Wikibooks http://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.7alpha first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு Wikibooks Wikibooks பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு 1 3249 2006-02-14T19:10:06Z Mayooranathan 36 [[விக்கிநூல்கள்:வருக, புது வருனர்களே|வருக]] '''விக்கிநூல்கள்''' பகுதிக்கு. நாங்கள் கட்டற்ற, [[திறந்த உள்ளடக்கம்]] கொண்ட பாடநூல்களையும், பிற எழுத்தாக்கங்களையும் உருவாக்கிப் பரப்பி வருகிறோம். இத்திட்டம் பல மொழிகளில் செயற்பட்டு வருகிறது. தற்போது தமிழிலும் இதைச் செயற்படுத்தவுள்ளோம். இவ்வாக்கங்கள் பல்வேறு கட்டங்களில் உருவாக்கப்படுகின்றன. இவ்வெல்லாக் கட்டங்களிலும் இவ்வாக்கங்களுக்குரிய பக்கங்களில் ''நீங்கள்'' திருத்தங்கள் செய்யவும், புதியனவற்றைச் சேர்க்கவும் முடியும். விக்கிநூல்கள் சமுதாயத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு, வலது பக்கத்தில் கீழேயுள்ள '''சமுதாயம்''' பகுதியைப் பார்க்கவும், அல்லது கீழே இடப்பக்கத்திலுள்ள '''நூல் அடுக்குக'''ளைப் பார்க்கவும். {| cellpadding="0" cellspacing="0" style="border: 0px;padding-right:1em;" |- &nbsp; |- valign="top" !style="background-color: #e2e2ff; border: 2px solid #e2e2ff; border-bottom: none; padding-top: 0.3em; padding-bottom: 0.3em; font-size: large;" align="center" width="53%"|''' நூல் அடுக்குகள் ''' !style="background-color: #faf9b2; border: 2px solid #faf9b2; border-bottom: none; padding-top: 0.3em; padding-bottom: 0.3em; font-size: large;" align="center"|''' சமுதாயம் ''' |- valign="top" |style="background-color: #f8f8ff; border: 2px solid #e2e2ff; border-top: none; border-bottom: none; padding: 0.6em; padding-top: none;"| <small> {|align=center style="background-color: #f2fff2; border: 1px solid #bfffbf;" !colspan=3 style="background-color: #bfffbf;"|விக்கிநூல்கள் வளர்ச்சிக் கட்டங்கள் |- |style="border-right: 1px solid #CCCCCC; padding: 0px 3px;"| முதல்நிலை: [[Image:Red.png]] |style="border-right: 1px solid #CCCCCC; padding: 0px 3px;"| முதிர்நிலை: [[Image:Yellow.png]] |padding: 0px 3px;"| நிறைநிலை: [[Image:Green.png]] |} நூலடுக்குகளுக்கு உங்களை வரவேற்கிறோம். கீழேயுள்ள பிரிவுகளிலிருந்து வேண்டியதைத் தெரியவும். </small> |style="background: #ffffec; border: 2px solid #faf9b2; border-top: none; border-bottom: none; padding: 0.6em; padding-top: none;"| <center> ''' [[Wikibooks portal|பிற மொழிப் பதிப்புகள்]] ''' </center> [[Main Page:عربی|عربی]], [[Pàgina principal|Català]], [[Main Page:Česky|Česky]], [[Leitseite|Deutsch]], [[Main_Page|English]], [[Portada:Español|Español]], [[Main Page:Français|Français]], [[Main Page:فارسی|فارسی]], [[Main Page:Galego|Galego]], [[Main Page:Interlingua|Interlingua]], [[Main Page:Indonesia|Indonesia]], [[Main Page:Italiano|Italiano]], [[Main Page:한국어|한국어]], [[Main Page:עברית|עברית]], [[Main Page:Hō-ló-ōe|Hō-ló-ōe]], [[Main Page:Nederlands|Nederlands]], [[Main Page:Norsk|Norsk]], [[Main Page:日本語|日本語]], [[Main Page:Polski|Polski]], [[Main Page:Português|Português]], [[Main Page:Română|Română]], [[Main Page:Русский|Русский]], [[Main Page:Suomi|Suomi]], [[Huvudsida|Svenska]], தமிழ், [[Main Page:Tiếng Việt|Tiếng Việt]], [[Main Page:Türkçe|Türkçe]], [[Main Page:中文|中文]], [[Main Page:Melayu|Melayu]] |- valign="top" |style="background-color: #f8f8ff; border: 2px solid #e2e2ff; border-top: none; padding: 0.6em; padding-top: none;"| '''அறிவியல் நூலடுக்கு''' [[உயிரியல்]] - [[உயிர் வேதியியல்]] - [[தாவரவியல்]] - [[விலங்கியல்]] - [[கல உயிரியல்]] - [[வேதியியல்]] - [[பௌதீகவியல்]] - [[மின்னணுவியல்]] - [[கணினி அறிவியல்]] '''கணித நூலடுக்கு''' [[அட்சர கணிதம்]] - [[கேத்திர கணிதம்]] - [[எண் கணிதம்]] - [[நுண் கணிதம்]] - [[திரிகோண கணிதம்]](முக்கோணவியல்) - [[புள்ளிவிபரவியல்]] '''தகவல் தொழில்நுட்ப நூலடுக்கு''' '''மொழிகள் நூலடுக்கு''' [[தமிழ்]] - [[அரபி]] - [[ஆங்கிலம்]] - [[பிரெஞ்சு]] - [[ஹிந்தி]] - [[சமஸ்கிருதம்]] - [[உருது]] - [[ஜெர்மன்]] - [[மலையாளம்]] - [[தெலுங்கு]] - [[கன்னடம்]] '''மானிடவியல் நூலடுக்கு''' [[வரலாறு]] - [[பொருளியல்]] - [[தத்துவம்]] - [[அரசியல்]] '''கலைகள் நூலடுக்கு''' [[ஓவியம்]] - [[இசை]] - [[நடனம்]] - [[நாடகம்]] - [[கட்டிடக்கலை]] - [[புகைப்படக் கலை]] '''கற்கை வழிகாட்டிகள் நூலடுக்கு''' '''பயண வழிகாட்டிகள் நூலடுக்கு''' '''நானாவித நூலடுக்கு''' |style="background: #ffffec; border: 2px solid #faf9b2; border-top: none; padding: 0.6em; padding-top: none;"| '''விக்கிநூல்கள் பற்றி''' '''விக்கிநூல் வளர்ச்சிக் கட்டங்கள்''' * '''முதல்நிலை''' ([[Image:Red.png]]): அடிப்படை எண்ணம் உருவானதிலிருந்து உள்ளடக்கங்களை முடிவு செய்யும் வரையான கட்டம். * '''முதிர்நிலை''' ([[Image:Yellow.png]]): பெரும்பாலும் தேவையான அளவு உள்ளடக்கங்களை இது கொண்டிருக்கும், எனினும், நூலின் அமைப்பு மற்றும் சில மேலதிக உள்ளடக்கங்களைச் சேர்த்துச் சீரமைக்கும் நிலை. * '''நிறைநிலை''' ([[Image:Green.png]]): ஒரு கல்வி நிறுவனத்தால் உபயோகப் படுத்தப்படலாம் என்னும் நிலையிலுள்ள நூல், எனினும் இன்னும் வளர்ச்சிக்கு இடமுண்டு. |} '''உடன்பிறப்புத் திட்டங்கள்''' விக்கிநூல்கள், இலாப நோக்கற்ற [[விக்கிமீடியா]] நிறுவனத்தினால் நடத்தப்படுகிறது. விக்கிமீடியாவால் நடத்தப்படும் வேறு பல [[Wikipedia:Multilingual coordination|பன்மொழி]] மற்றும் [[Wikipedia:Copyrights|திறந்த-உள்ளடக்கம்]] கொண்ட விக்கித் திட்டங்கள்: {| align="center" cellpadding="2" | valign="top" align="center" | [http://en.wikipedia.org/upload/thumb/9/98/80px-Wiki-meta.png] | valign="top" align="center" | [http://en.wikipedia.org/upload/thumb/0/03/80px-Wiktionary.png] | valign="top" align="center" | [http://ta.wikipedia.org/upload/6/69/80px-wiki-ta.png] | valign="top" align="center" | [http://en.wikipedia.org/upload/thumb/7/74/80px-Wikiquote.png] | valign="top" align="center" | [http://en.wikipedia.org/upload/thumb/a/ae/80px-Sourceberg.jpg] |- | align="center" | [http://meta.wikimedia.org/ '''மீட்டா-விக்கி''']<br/> <small>''எல்லா விக்கிமீடியாத்<br> திட்டங்களினதும் ஒருங்கிணைப்பு''</small> | align="center" | [http://en.wiktionary.org/ '''விக்சனரி''']<br/><small>''ஒரு அகராதி''</small> | align="center" | [http://ta.wikipedia.org/ '''விக்கிபீடியா''']<br/><small>''கட்டற்ற கலைக்கழஞ்சியம்''</small> | align="center" | [http://quote.wikipedia.org/ '''விக்கிகோட்'''] <br/><small>''எடுத்துக்காட்டுகளின் சேகரிப்பு''</small> | align="center" | [http://sources.wikipedia.org/wiki/Main_Page:English '''விக்கிசோர்ஸ்''']<br/><small>''கட்டற்ற மூல ஆவணங்கள்''</small> |} 2 sysop 2582 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default [[$1]] moved to [[$2]] 3 sysop 2583 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default [[$1]] moved to [[$2]] over redirect 4 sysop 3503 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default /* CSS placed here will affect users of the Monobook skin */ 5 sysop 3504 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default /* tooltips and access keys */ ta = new Object(); ta['pt-userpage'] = new Array('.','My user page'); ta['pt-anonuserpage'] = new Array('.','The user page for the ip you\'re editing as'); ta['pt-mytalk'] = new Array('n','My talk page'); ta['pt-anontalk'] = new Array('n','Discussion about edits from this ip address'); ta['pt-preferences'] = new Array('','My preferences'); ta['pt-watchlist'] = new Array('l','The list of pages you\'re monitoring for changes.'); ta['pt-mycontris'] = new Array('y','List of my contributions'); ta['pt-login'] = new Array('o','You are encouraged to log in, it is not mandatory however.'); ta['pt-anonlogin'] = new Array('o','You are encouraged to log in, it is not mandatory however.'); ta['pt-logout'] = new Array('o','Log out'); ta['ca-talk'] = new Array('t','Discussion about the content page'); ta['ca-edit'] = new Array('e','You can edit this page. Please use the preview button before saving.'); ta['ca-addsection'] = new Array('+','Add a comment to this discussion.'); ta['ca-viewsource'] = new Array('e','This page is protected. You can view its source.'); ta['ca-history'] = new Array('h','Past versions of this page.'); ta['ca-protect'] = new Array('=','Protect this page'); ta['ca-delete'] = new Array('d','Delete this page'); ta['ca-undelete'] = new Array('d','Restore the edits done to this page before it was deleted'); ta['ca-move'] = new Array('m','Move this page'); ta['ca-watch'] = new Array('w','Add this page to your watchlist'); ta['ca-unwatch'] = new Array('w','Remove this page from your watchlist'); ta['search'] = new Array('f','Search this wiki'); ta['p-logo'] = new Array('','Main Page'); ta['n-mainpage'] = new Array('z','Visit the Main Page'); ta['n-portal'] = new Array('','About the project, what you can do, where to find things'); ta['n-currentevents'] = new Array('','Find background information on current events'); ta['n-recentchanges'] = new Array('r','The list of recent changes in the wiki.'); ta['n-randompage'] = new Array('x','Load a random page'); ta['n-help'] = new Array('','The place to find out.'); ta['n-sitesupport'] = new Array('','Support us'); ta['t-whatlinkshere'] = new Array('j','List of all wiki pages that link here'); ta['t-recentchangeslinked'] = new Array('k','Recent changes in pages linked from this page'); ta['feed-rss'] = new Array('','RSS feed for this page'); ta['feed-atom'] = new Array('','Atom feed for this page'); ta['t-contributions'] = new Array('','View the list of contributions of this user'); ta['t-emailuser'] = new Array('','Send a mail to this user'); ta['t-upload'] = new Array('u','Upload images or media files'); ta['t-specialpages'] = new Array('q','List of all special pages'); ta['ca-nstab-main'] = new Array('c','View the content page'); ta['ca-nstab-user'] = new Array('c','View the user page'); ta['ca-nstab-media'] = new Array('c','View the media page'); ta['ca-nstab-special'] = new Array('','This is a special page, you can\'t edit the page itself.'); ta['ca-nstab-project'] = new Array('a','View the project page'); ta['ca-nstab-image'] = new Array('c','View the image page'); ta['ca-nstab-mediawiki'] = new Array('c','View the system message'); ta['ca-nstab-template'] = new Array('c','View the template'); ta['ca-nstab-help'] = new Array('c','View the help page'); ta['ca-nstab-category'] = new Array('c','View the category page'); 6 sysop 922 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விபரம் 7 sysop 923 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:விபரம் 8 sysop 924 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா பற்றி 9 sysop 925 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default v 10 sysop 926 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default i 11 sysop 927 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default p 12 sysop 928 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default s 13 sysop 929 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default f 14 sysop 930 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default '$1' உடைய கடவுச்சொல் $2 க்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது. 15 sysop 931 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கடவுச்சொல் அனுப்பப்பட்டுள்ளது. 16 sysop 932 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Sorry, you have already created $1 accounts. You can't make any more. 17 sysop 933 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default செயற்பாடு நிறைவுற்றது 18 sysop 934 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கவனிப்புப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது 19 sysop 2458 2005-08-19T23:41:24Z MediaWiki default பக்கம்"$1" உங்கள்<a href="{{localurle:Special:Watchlist}}">கவனிப்புப் பக்கத்தில்</a> சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பக்கத்துக்கு எதிகாலத்தில் செய்யப்படவுள்ள மாற்றங்களும், அதனோடிணைந்த பேச்சுப் பக்கமும், அங்கே பட்டியலிடப்படும். அத்துடன் தெரிந்தெடுக்க வசதியாக <a href="{{localurle:Special:Recentchanges}}">அண்மைய மாற்றங்களின் பட்டியலில்</a> இது தடித்த எழுத்துக்களில் காட்டப்படும். பின்னர், இப் பக்கத்தை உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்க விரும்பினால், பக்கச் சட்டத் (sidebar) திலுள்ள "Stop watching" ஐச் சொடுக்கவும். 20 sysop 936 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Add Group 21 sysop 937 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default + 22 sysop 938 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:நிர்வாகிகள் 23 sysop 939 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இக் கோப்பிற்கான பதிப்புரிமை பெற்றவர் $1 இன் நிபந்தனைகளுக்கு (terms) அமைய அனுமதிப் பத்திரம் தரச் சம்மதித்திருக்கிறார் என்பதை நான் உறுதிப்படுத்துகின்றேன். 24 sysop 940 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default எல்லாம் 25 sysop 941 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default All articles 26 sysop 942 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Combined display of upload, deletion, protection, blocking, and sysop logs. You can narrow down the view by selecting a log type, the user name, or the affected page. 27 sysop 2408 2005-07-29T11:13:49Z MediaWiki default System messages 28 sysop 3508 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default '''Special:Allmessages''' cannot be used because '''$wgUseDatabaseMessages''' is switched off. 29 sysop 3509 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Your current interface language <b>$1</b> is not supported by Special:Allmessages at this site. 30 sysop 3510 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default This is a list of system messages available in the MediaWiki namespace. 31 sysop 947 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default எல்ல பக்கங்கள் 32 sysop 948 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Display pages starting at: $1 33 sysop 949 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Choose namespace: $1 $2 34 sysop 950 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default All pages ($1 namespace) 35 sysop 951 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Next 36 sysop 952 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Previous 37 sysop 953 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Go 38 sysop 954 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default $1 to $2 39 sysop 955 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் $1, நீங்கள் ஏற்கெனவே புகு பதிகையில் உள்ளீர்கள்! 40 sysop 3511 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default ( [[User:$3|$3]] ([[User talk:$3|Talk]]) ஆல் செய்யப்பட்ட [[$1]] திகதிய கடைசித் தொகுப்பை முன்நிலையாக்க முடியாது; வேறு யாரோ இக் கட்டுரையை ஏற்கெனவே தொகுத்தோ அல்லது முன்நிலையாக்கியோ உள்ளார். கடைசியாகத் தொகுத்தவர்[[User:$3|$3]] ([[User talk:$3|Talk]]). 41 sysop 957 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மிகப்பழைய கட்டுரைகள் 42 sysop 958 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default and 43 sysop 959 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Talk for this IP 44 sysop 3513 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default ---- இது இன்னும் கணக்கொன்று ஏற்படுத்தாத அல்லது இதனை வழமையாகப் பயன்படுத்தாத பயனர்களுக்குரிய கலந்துரையாடல் பக்கமாகும். அதனால் நாங்கள் இவரை அடையாளம் காண்பதற்கு எண்சார்ந்த ஐபி (IP) முகவரி XXXயை உபயோகிக்கிறோம். இவ்வாறான ஐபி (IP) முகவரிகள் பல பயனர்(user) களினால் பகிர்ந்துகொள்ளப்படலாம். நீங்கள் ஒரு முகவரியற்ற பயனராயிருந்து, தொடர்பற்ற கருத்துக்கள் உங்களைக் குறித்துச் சொல்லப்பட்டிருப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், முகவரியற்ற ஏனைய பயனர்களுடனான குழப்பங்களை எதிர்காலத்தில் தவிர்ப்பதற்கு, தயவுசெய்து கணக்கொன்றை ஏற்படுத்துங்கள் அல்லது புகுபதிகை (login) செய்யுங்கள் </wiki/Special:Userlogin>. 45 sysop 2410 2005-07-29T11:13:49Z MediaWiki default Anonymous user(s) of {{SITENAME}} 46 sysop 962 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஏப் 47 sysop 963 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஏப்ரில் 48 sysop 964 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Content page 49 sysop 965 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அந்தப் பெயரையுடைய பக்கம் ஏற்கெனவே உள்ளது அல்லது நீங்கள் தெரிவு செய்த பெயர் செல்லுபடியாகாது. தயவுசெய்து வேறு பெயரைத் தெரியவும். 50 sysop 966 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default (articles) 51 sysop 967 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கட்டுரையைப் பார் 52 sysop 968 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default SQL வினவல்(query) 53 sysop 969 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default asksql level 54 sysop 970 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா தரவுத்தளம் பற்றிய நேரடி வினவல்களுக்குக் கீழேயுள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும். சர மதிப்புருக்களை (string literals) எல்லைப்படுத்துவதற்குத் ஒற்றை எடுத்துக்காட்டுக்குறிகளைப் (quotes) பயன்படுத்தவும் ('இப்படி'). இது பெரும்பாலும் வழங்கனுக்குக் குறிப்பிடத்தக்க அளவு சுமையைக் கூட்டும் . எனவே இச் செயற்பாட்டைத் தயவுசெய்து மிதமாகப் பயன்படுத்தவும். 55 sysop 971 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஆக 56 sysop 972 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஆகஸ்ட் 57 sysop 973 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் "$1" உடன் ஒரே ஐபி முகவரியைப் பகிர்ந்துகொள்வதால் தானியங்கித் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. காரணம் "$2". 58 sysop 974 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இச் செயற்பாட்டை இப்பக்கத்தில் செயற்படுத்த முடியாது. 59 sysop 975 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமப் (Image) பெயர் "$1" ஆக மாற்றப்பட்டுள்ளது. 60 sysop 976 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ".$1" இது ஒரு சிபாரிசு செய்யப்பட்ட படிமக் கோப்பு வடிவம் (format) அல்ல. 61 sysop 977 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அந்தப் பெயரில் பயனர் எவரும் இல்லை 62 sysop 978 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பழுதுடன் செய்யப்பட்ட தேடல் வினவல் (search query) 63 sysop 979 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உங்களுடைய வினவலை எங்களால் செயலாக்க முடியவில்லை. இது ஏனென்றால், சிலவேளை மூன்று எழுத்துக்கள் நீளத்திலும் சிறிதான சொல்லைத் தேட முயன்றிருக்கலாம், இது இன்னும் ஆதரிக்கப்படவில்லை. தொடரை நீங்கள் பிழையாகத் தட்டச்சிட்டதனாலும் இது நேர்ந்திருக்கக்கூடும், உதாரணமாக "fish and and scales". தயவுசெய்து இன்னொரு வினவலை (query) முயலுங்கள். 64 sysop 980 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் பதிந்த கடவுச்சொல் பொருத்தமாக இல்லை. 65 sysop 981 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பழுதுள்ள தலைப்பு 66 sysop 982 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோரப்பட்ட பக்கத்தின் தலைப்பு செல்லாது, வெறுமை, அல்லது பிழையாக இணைக்கப்பட்ட மொழிகளிடை அல்லது விக்கியிடைத் தலைப்பாகும். 67 sysop 983 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default (முதன்மை) 68 sysop 984 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Can't delete this article because it contains block-compressed revisions. This is a temporary situation which the developers are well aware of, and should be fixed within a month or two. Please mark the article for deletion and wait for a developer to fix our buggy software. 69 sysop 3282 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default உங்கள் பயனர் பெயர் அல்லது IP முகவரி $1 ஆல் தடுக்கப்பட்டுள்ளது. கொடுக்கப்பட்ட காரணம்: $2 இது பற்றிப் பேசுவதற்கு $1 ஐயோ அல்லது [[{{ns:project}}:Administrators|நிர்வாகிகளில்]] ஒருவரையோ நீங்கள் தொடர்புகொள்ளலாம். பயனர் விருப்பத் தேர்வுகளில்</wiki/Special:Preferences> உங்களுடைய செல்லுபடியாகக்கூடிய மின்னஞ்சல் முகவரி பதியப்பட்டிராவிட்டால் "email this user" வசதியை நீங்கள் உபயோகிக்க முடியாது என்பதைக் கவனிக்கவும். உங்கள் IP முகவரி $3. தயவுசெய்து இந்த ஐபி முகவரியை விசாரிப்புகளைச் செய்யும்போது குறிப்பிடவும். Note to AOL users குறிப்பிட்ட ஏஓஎல் (AOL) பயனர் ஒருவருடைய தொடர்ந்த விஷமச் செயல்கள் காரணமாக விக்கிபீடியா அடிக்கடி ஏஓஎல் (AOL) proxy யை தடுக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக ஒரு proxy வழங்கனை பெருமளவு ஏஓஎல் (AOL) பயனர்கள் பயன்படுத்தக் கூடும், அதனால் அப்பாவி AOL பயனர்களும் அடிக்கடி தடுக்கப்படுகிறார்கள். இதனாலேற்படும் வசதியீனங்களுக்கு மன்னிப்புக் கோருகிறோம். இது உங்களுக்கு நிகழ்ந்திருந்தால், தயவுசெய்து ஒரு ஏஓஎல் (AOL) மின்னஞ்சல் முகவரியை உபயோகித்து, நிர்வாகியொருவருக்கு அஞ்சல் செயுங்கள். மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஐபி முகவரியைக் குறிப்பிட மறவாதீர்கள். 70 sysop 986 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் தடுக்கப்பட்டுள்ளார் 71 sysop 987 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனரைத் தடு 72 sysop 988 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தடுப்பு வெற்றி 73 sysop 989 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default "$1" தடுக்கப்பட்டுள்ளார். <br />தடுப்பை மீளாய்வு செய்ய [[Special:Ipblocklist|IP block list]] ஐப் பார்க்கவும். 74 sysop 3283 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default ஒரு குறிப்பிட்ட ஐபி முகவரி அல்லது பயனரிடமிருந்து எழுத்து அணுக்கத்தைத் தடுப்பதற்குக் கீழேயுள்ள படிவத்தை உபயோகிக்கவும். இது விஷமத்தனத்தைத் தடுப்பதற்கும் [[{{ns:project}}:Policy|விக்கிபீடியா கொள்கை]]க்கு எற்புடைய வகையிலும் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். குறிப்பிட்ட காரணமொன்றைக் கீழே நிரப்புக (உதாரணமாக், விஷமத்தனம் செய்யப்பட்ட (vandalized) பக்கங்களை எடுத்துக் காட்டவும்). 75 sysop 991 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தடு 76 sysop 2462 2005-08-19T23:41:24Z MediaWiki default $1, $2 blocked $3 ($4) 77 sysop 993 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தடுக்கப்பட்டது "$1" 78 sysop 994 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தடைப்_பதிவு (Block_log) 79 sysop 995 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இது ஒரு பயனரின் தடுப்பு தடை நீக்கல் செயற்பாடுகளுக்கான பதிவாகும். தானியங்கி முறையில் தடுக்கப்படும் ஐபி முகவரிகள் இப்பட்டியலில் இடம்பெறா. தற்போது செயற்பாட்டிலுள்ள தடைகளையும்் முடக்கங்களையும் [[Special:Ipblocklist|ஐபி தடுப்பு பட்டியலில்]] பார்க்க. 80 sysop 996 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default block level 81 sysop 997 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Bold text 82 sysop 998 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Bold text 83 sysop 999 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நூல் மூலங்கள் 84 sysop 1000 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புதிய, பயன்படுத்திய புத்தகங்களை விற்பதுடன், நீங்கள் தேடும் நூல்கள்பற்றிய மேலதிக தகவல்களையும் தரக்கூடிய வேறு தளங்களுடனான இணைப்புகளின் பட்டியல் கீழே தரப்பட்டுள்ளது. விக்கிபீடியா இந்த வியாபார நிறுவனங்கள் எதனுடனும் கூட்டு வைத்திருக்கவில்லை. அத்துடன் இந்தப் பக்கத்தை ஒரு உத்தரவாதமாக (endorsement) அர்த்தப்படுத்திக்கொள்ளக் கூடாது. 85 sysop 1001 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default முறிந்த வழிமாற்றுகள்(Redirects) 86 sysop 1002 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பின்வரும் வழிமாற்றுகள் ஒரு இல்லாத கட்டுரைகு இணைப்புக் கொடுபட்டுள்ளது. 87 sysop 1003 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வழு அறிக்கை 88 sysop 1004 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:வழு அறிக்கைகள் 89 sysop 1005 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Bureaucrat_log 90 sysop 1864 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Changed group membership for $1 from $2 to $3 91 sysop 1007 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default The action you have requested can only be performed by sysops with "bureaucrat" status. 92 sysop 1008 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Bureaucrat access required 93 sysop 1009 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default திகதி வழி 94 sysop 1010 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பெயர் வழி 95 sysop 1011 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அளவு வழி 96 sysop 1012 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கீழே இருப்பது கோரப்பட்ட பக்கத்தினுடைய ஒரு இடைமாற்று (cached) நகலாகும், இது நிகழ்நிலைக்குச் சரியாக (up to date) இல்லாதிருக்கக் கூடும். 97 sysop 1013 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விடு 98 sysop 1014 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default குறிக்கப்பட்ட பக்கத்தையோ படிமத்தையோ நீக்க முடியாது. (வேறு யாராலோ ஏற்கெனவே நீக்கப்பட்டிருக்கலாம்.) 99 sysop 1015 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுப்பை மீழ்விக்க முடியாது; கடைசிப் பங்களிப்பாளரே (contributor) இக் கட்டுரையின் ஆசிரியராகும். 100 sysop 1016 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பக்க வகைகள் 101 sysop 1017 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default The following categories exist in the wiki. 102 sysop 1018 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வகை 103 sysop 1019 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பகுப்புகளிலுள்ள கட்டுரைகள் "$1" 104 sysop 3519 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default There {{PLURAL:$1|is one article|are $1 articles}} in this category. 105 sysop 1021 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default There is $1 article in this category. 106 sysop 1022 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கடவுச்சொல்லை மாற்று 107 sysop 1023 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மாற்றங்கள் 108 sysop 3522 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default '''Note:''' After saving, you may have to bypass your browser's cache to see the changes. '''Mozilla / Firefox / Safari:''' hold down ''Shift'' while clicking ''Reload'', or press ''Ctrl-Shift-R'' (''Cmd-Shift-R'' on Apple Mac); '''IE:''' hold ''Ctrl'' while clicking ''Refresh'', or press ''Ctrl-F5''; '''Konqueror:''': simply click the ''Reload'' button, or press ''F5''; '''Opera''' users may need to completely clear their cache in ''Tools→Preferences''. 109 sysop 1025 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நிரல்கள் (Columns) 110 sysop 1026 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Compare selected versions 111 sysop 1027 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உறுதிசெய் 112 sysop 1028 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஆம், நான் உண்மையில் இதை நீக்க வேண்டும். 113 sysop 1029 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்குதலை உறுதிப்படுத்து 114 sysop 3523 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default You are about to permanently delete a page or image along with all of its history from the database. Please confirm that you intend to do this, that you understand the consequences, and that you are doing this in accordance with [[{{ns:project}}:Policy]]. 115 sysop 1031 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Confirm protection 116 sysop 1032 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Do you really want to protect this page? 117 sysop 1033 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Confirm unprotection 118 sysop 1034 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Do you really want to unprotect this page? 119 sysop 1035 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஒரு வரிக்கான இடம்சார் (context) எழுத்துக்கள் 120 sysop 1036 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அடித்தலொன்றுக்குக் காட்டப்பட வேண்டிய வரிகள் 121 sysop 1037 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default contribs 122 sysop 1038 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default $1 க்காக 123 sysop 1039 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் பங்களிப்புக்கள் 124 sysop 1040 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Content is available under $1. 125 sysop 1041 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:பதிப்புரிமை 126 sysop 1042 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா பதிப்புரிமை 127 sysop 3526 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Please note that all contributions to {{SITENAME}} are considered to be released under the $2 (see $1 for details). If you don't want your writing to be edited mercilessly and redistributed at will, then don't submit it here.<br /> You are also promising us that you wrote this yourself, or copied it from a public domain or similar free resource. <strong>DO NOT SUBMIT COPYRIGHTED WORK WITHOUT PERMISSION!</strong> 128 sysop 2981 2005-12-22T07:43:53Z MediaWiki default Please note that all contributions to {{SITENAME}} may be edited, altered, or removed by other contributors. If you don't want your writing to be edited mercilessly, then don't submit it here.<br /> You are also promising us that you wrote this yourself, or copied it from a public domain or similar free resource (see $1 for details). <strong>DO NOT SUBMIT COPYRIGHTED WORK WITHOUT PERMISSION!</strong> 129 sysop 1045 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விடயம்'$1' ஐ நீக்க முடியவில்லை... 130 sysop 1046 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புதிய கணக்கு உருவாக்கு 131 sysop 1047 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மின்னஞ்சல் மூலம் 132 sysop 1048 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default createaccount level 133 sysop 1049 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Page credits 134 sysop 1050 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நடப்பு 135 sysop 1051 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தற்போதைய நிகழ்வுகள் 136 sysop 1052 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Current events 137 sysop 1053 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நடைமுறையிலுள்ள திருத்தம் 138 sysop 3527 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Current revision 139 sysop 1055 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Data 140 sysop 1056 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தரவுத்தள தவறு 141 sysop 1057 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default திகதி வடிவம் 142 sysop 2466 2005-08-19T23:41:24Z MediaWiki default ஒரு தரவுத்தள வினவல் தொடரமைப்புத் தவறு ஏற்பட்டுள்ளது. கடைசியாக முயற்சிக்கப்பட்ட தரவுத்தள வினவல்: <blockquote><tt>$1</tt></blockquote> செயலுக்குள்(function) இருந்து "<tt>$2</tt>". MySQL returned error "<tt>$3: $4</tt>". 143 sysop 3528 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default ஒரு தரவுத்தள வினவல் தொடரமைப்புத் தவறு ஏற்பட்டுள்ளது. கடைசியாக முயற்சிக்கப்பட்ட தரவுத்தள வினவல்: "$1" செயலுக்குள்(function) இருந்து "$2". MySQL returned error "$3: $4". 144 sysop 1060 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Dead-end pages 145 sysop 1061 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வழு நீக்கு 146 sysop 1062 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default டிச 147 sysop 1063 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default டிசம்பர் 148 sysop 1064 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default default 149 sysop 1065 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default முன்னிருப்பாக இந்த பெயர்வெளிகளில் (namespaces) தேடவும்: 150 sysop 1066 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default {{SITENAME}} e-mail 151 sysop 1067 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Delete 152 sysop 1068 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கலுக்கான காரணம் 153 sysop 1069 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default "$1" நீக்கப்பட்டது 154 sysop 1070 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Deleted old revision $1. 155 sysop 1071 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default "$1" நீக்கப்பட்டு விட்டது. அண்மைய நீக்குதல்களின் பதிவுக்கு $2 ஐப் பார்க்க. 156 sysop 1072 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கு 157 sysop 1073 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கு 158 sysop 1074 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பக்கத்தை நீக்கு 159 sysop 1075 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default delete level 160 sysop 1076 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ("$1" நீக்கப்படுகிறது) 161 sysop 1077 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப்பக்கத்தை நீக்கு 162 sysop 1078 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கல்_பதிவு 163 sysop 1079 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கல்_பதிவு 164 sysop 1080 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கீழே காணப்படுவது மிக அண்மைய நீக்கல்களின் அட்டவணையாகும். எல்லா நேரங்களும் வழங்கன்(server) நேரங்களாகும்(UTC). 165 sysop 1081 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் கோரிய செயற்பாடுகள் "developer" நிலையிலுள்ள பயனர்களாலேயே செயற்படுத்தப்பட முடியும். $1 பார்க்க. 166 sysop 1082 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உருவாக்குனர் அணுக்கம் தேவை 167 sysop 1083 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வேறுபாடு 168 sysop 1084 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default (திருத்தங்கள்(revisions) இடையிலான வேறுபாடு) 169 sysop 1085 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கவர்படுநிலைதீர் (Disambiguation) பக்கங்கள் 170 sysop 1086 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:கவர்படுநிலைதீர்_பக்க_இணைப்புகள் 171 sysop 1087 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இக் கட்டுரைகள் ஒரு <i>கவர்படுநிலைதீர் (disambiguation) பக்கத்து</i>க்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பதிலாக இவை பொருத்தமான தலைப்புக்களுக்கு இணைக்கப்பட வேண்டும்.<br />ஒரு பக்கம் $1 இலிருந்து இணைப்புக் கொடுபட்டிருந்தால் கவர்படுநிலைத் தீர்வாகக் (disambiguation) கருதப்படும்.<br /> ஏனைய பெயர்வெளிகளிலிருந்தான இணைப்புக்கள் இங்கே பட்டியலிடப்<i>படவில்லை</i>. 172 sysop 1088 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Project:General_disclaimer 173 sysop 1089 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Disclaimers 174 sysop 1090 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இரட்டை வழிமாற்றுகள் (Redirects) 175 sysop 1091 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default <b>கவனிக்கவும்:</b> இந்தப் பட்டியல் போலியான நேர்மதிப்பு (positives) களைக் கொண்டிருக்கக்கூடும். இது வழக்கமாக, இணைப்புடன் கூடிய மேலதிக உரை முதலாவது #வழிமாற்றுக்குக் கீழ் இருப்பதைக் குறிக்கும்.<br /> ஒவ்வொரு வரியும், முதலாம் இரண்டாம் வழிமாற்றுகளுக்கு இணைப்புகளைக் கொண்டிருப்பதுடன், இரண்டாவது வழிமாற்று உரையின் முதல் வரிக்கும் இணைப்பைக் கொண்டிருக்கும், இது வழக்கமாக முதலாவது வழிமாற்று குறித்துக் காட்ட வேண்டிய "real" இலக்குக் கட்டுரையைக் (taget article) கொடுக்கும். 176 sysop 2468 2005-08-19T23:41:25Z MediaWiki default Edit 177 sysop 1093 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுப்புக்குரிய கருத்துரை (comment): "$1". 178 sysop 1094 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default முரண்பாடுகளைத் தொகுக்கவும் (edit): $1 179 sysop 1095 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப் பக்கத்தின் தற்போதைய பதிப்பைத் தொகுக்கவும்(edit) 180 sysop 1096 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Edit Group 181 sysop 1097 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுத்தலுக்கான உதவி 182 sysop 1098 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா : ஒருவர் பக்கமொன்றைத் தொகுப்பது எப்படி? 183 sysop 1099 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுத்தல் (Editting) $1 184 sysop 1100 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுத்தல் (Editting) $1 (கருத்து) 185 sysop 1890 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default எச்சரிக்கை: நீங்கள் தொகுத்துக்கொண்டிருப்பது இப் பக்கத்தின் பழைய திருத்தமொன்றை(revision)யாகும். இதை நீங்கள் சேமித்தால், மேற்படி திருத்தத்தின் பின்பு நீங்கள் செய்த மாற்றங்கள் அனைத்தும் இழக்கப்படும். 186 sysop 1102 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுத்தல் (Editting) $1 (பிரிவு) 187 sysop 1103 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகு 188 sysop 1104 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப்பக்கத்தை தொகு 189 sysop 1105 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Edit User Groups 190 sysop 1106 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வேறு பயனர்களிடமிருந்தான மின்னஞ்சல்களை முடக்கு 191 sysop 1107 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default * விரும்பினால் மட்டும் மின்னஞ்சல் முகவரியைக் கொடுக்கவும். ஆனால் இது நீங்கள் உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளிப்படுத்தாமலே மற்றவர்கள் இணையத்தளம் மூலம் உங்களைத் தொடர்புகொள்ள வழி வகுக்கும். அத்துடன் உங்கள் கடவுச்சொல்லை நீங்கள் மற்ந்துபோகும் சந்தர்ப்பங்களிலும் இது உதவும். 192 sysop 1108 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அனுப்புனர் 193 sysop 1109 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default செய்தி 194 sysop 1110 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மின்னஞ்சல் பயனர் 195 sysop 2469 2005-08-19T23:41:25Z MediaWiki default இப் பயனர் ஒரு செல்லுபடியாகக்கூடிய மின்னஞ்சல் முகவரியை அவரது பயனர் விருப்பத்தேர்வுகளில் கொடுத்திருந்தால், கீழ் வரும் படிவம் ஒரு தனித்த செய்தியை அனுப்பும். பயனர் விருப்பத்தேர்வுகளில் நீங்கள் கொடுத்துள்ள மின்னஞ்சல் முகவரி, பெறுனர் பதில் எழுத முடியும் வகையில், அஞ்சலின் "From" முகவரியாகக் காட்சி தரும். 196 sysop 1112 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அனுப்பு 197 sysop 1113 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மின்னஞ்சல் அனுப்பப்பட்டது 198 sysop 1114 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உங்கள் மின்னஞ்சல் செய்தி அனுப்பப்பட்டது. 199 sysop 1115 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உட்பொருள் 200 sysop 1116 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பெறுனர் 201 sysop 1117 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப் பயனருக்கு மின்னஞ்சல் செய் 202 sysop 1118 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default The file you uploaded seems to be empty. This might be due to a typo in the file name. Please check whether you really want to upload this file. 203 sysop 1119 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பூட்டுக்கான காரணத்தைத் தருக. பூட்டு எப்பொழுது திறக்கப்படும் என்பதையும் குறிப்பிடுக. 204 sysop 1120 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தவறு 205 sysop 1121 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தவறு 206 sysop 1901 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default வெறுமைப்படுத்த (blanking) முன்னிருந்த உள்ளடக்கம்: '$1' 207 sysop 1123 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பக்கம் வெறுமையாய் இருந்தது 208 sysop 1902 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default இருந்த உள்ளடக்கம்: '$1' 209 sysop 2471 2005-08-19T23:41:25Z MediaWiki default நீங்கள் தொகுக்கத் தொடங்கியதின் பின்னர் யாரோஒருவர் இப் பக்கங்களில் மாற்றங்கள் செய்துள்ளார். உரைப் பகுதியின் (text area ) மேற்பக்கம் தற்போதுள்ள உரைகளைக் கொண்டிருக்கும், நீங்கள் செய்த மாற்றங்கள் உரையின் கீழ்ப்பக்கம் காணப்படும். நீங்கள் உங்களுடைய மாற்றங்களை ஏற்கெனவேயிருக்கும் உரையுடன் ஒருங்கிணைக்க வேண்டியிருக்கும். "Save page" ஐ அழுத்தும்போது உரைப்பகுதியின் மேற்பக்கத்திலுள்ள உரை மட்டுமே சேமிக்கப்படும்.<br /> 210 sysop 1126 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஏற்றுமதிப் பக்கங்கள் 211 sysop 1127 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நடப்புத் திருத்தத்தை மட்டும் சேர்க்கவும் 212 sysop 1128 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஒரு பக்கத்தினதோ அல்லது ஒரு தொகுதி பக்கங்களினதோ உரையையும், தொகுப்பு வரலாற்றையும், ஏதாவது XML இல் சுற்றி (wrapped in) ஏற்றுமதி செய்ய முடியும்; இதைப் மீடியாவிக்கி மென்பொருளிலியங்கும் இன்னொரு விக்கிக்கு இறக்குமதி செய்து, அதில் மாற்றம் செய்யலாம் அல்லது உங்கள் தனிப்பட்ட தேவைக்கு வைத்துக்கொள்ளலாம். 213 sysop 1129 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default http://www.example.com link title 214 sysop 1130 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default External link (remember http:// prefix) 215 sysop 1131 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் 216 sysop 1132 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் 217 sysop 1133 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பெப் 218 sysop 1134 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பெப்ரவரி 219 sysop 1135 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Feed: 220 sysop 1136 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோப்பை நகல் செய்ய முடியவில்லை"$1" to "$2". 221 sysop 1137 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோப்பை நீக்க முடியவில்லை"$1". 222 sysop 1138 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default சுருக்கம் 223 sysop 1139 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default A file with this name exists already, please check $1 if you are not sure if you want to change it. 224 sysop 1140 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default File missing 225 sysop 1141 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோப்புப் பெயர் 226 sysop 1142 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோப்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை"$1". 227 sysop 1143 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கோப்பை பெயர்மாற்ற முடியவில்லை"$1" to "$2". 228 sysop 1144 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மூலம் 229 sysop 1145 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பதிப்புரிமை நிலை 230 sysop 1146 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default File "$1" வெற்றிகரமாக பதிவேற்றப்பட்டது (uploaded). தயவுசெய்து விபரிப்புப் பக்கத்துக்குப் பின்வரும் இணைப்பைப் பின்பற்றவும்: ($2) அத்துடன் கோப்புப் பற்றிய, எங்கிருந்து கிடைத்தது, எப்பொழுது, யாரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் உங்களுக்குத் தெரிந்த இன்னோரன்ன தகவல்களையும் நிரப்பவும். 231 sysop 1147 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தவறு: படிவத்தை சமர்ப்பிக்க முடியவில்லை 232 sysop 1148 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வெள்ளி 233 sysop 1149 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default GEO coordinates 234 sysop 1150 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமப் பட்டியல் பெற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது (fetching) 235 sysop 1151 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default செல் 236 sysop 2142 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default <form method="get" action="http://www.google.com/search" id="googlesearch"> <input type="hidden" name="domains" value="{{SERVER}}" /> <input type="hidden" name="num" value="50" /> <input type="hidden" name="ie" value="$2" /> <input type="hidden" name="oe" value="$2" /> <input type="text" name="q" size="31" maxlength="255" value="$1" /> <input type="submit" name="btnG" value="$3" /> <div> <input type="radio" name="sitesearch" id="gwiki" value="{{SERVER}}" checked="checked" /><label for="gwiki">{{SITENAME}}</label> <input type="radio" name="sitesearch" id="gWWW" value="" /><label for="gWWW">WWW</label> </div> </form> 237 sysop 1153 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உலவி (browser) யிலிருந்து நிரப்புக. 238 sysop 1154 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Headline text 239 sysop 1155 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Level 2 headline 240 sysop 1156 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உதவி 241 sysop 1157 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா:உதவி 242 sysop 1158 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மறை 243 sysop 1159 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மறை 244 sysop 1160 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வரலாறு 245 sysop 1161 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default குறியீட்டு விளக்கம்: (நடப்பு) = நடைமுறையிலுள்ள பதிப்புடனான (version) வேறுபாடு, (கடைசி) = முந்திய பதிப்புடனான வேறுபாடு, M = சிறு தொகுப்பு 246 sysop 1162 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பக்க வரலாறு 247 sysop 1163 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default - 248 sysop 1164 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default History 249 sysop 1165 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default எச்சரிக்கை: நீங்கள் நீக்கவுள்ள பக்கத்துக்கு ஒரு வரலாறு உண்டு: 250 sysop 1166 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Horizontal line (use sparingly) 251 sysop 2983 2005-12-22T07:43:54Z MediaWiki default Ignore warning and save file anyway. 252 sysop 1168 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default The filename "$1" contains characters that are not allowed in page titles. Please rename the file and try uploading it again. 253 sysop 1169 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஒத்த பெயர்களுடன் எல்லாப் படிமங்களையும் காட்டுக. 254 sysop 1170 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தேடல் 255 sysop 1171 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Example.jpg 256 sysop 1172 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Embedded image 257 sysop 1173 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிம இணைப்புகள் 258 sysop 1174 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமங்களின் பட்டியல் 259 sysop 1175 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கீழ் வருவது $2 பாகுபடுத்தப்பட்ட $1 படிமங்களின் பட்டியலாகும். 260 sysop 3290 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default Limit images on image description pages to: 261 sysop 1177 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமப் பக்கம் பார் 262 sysop 1178 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வெற்றிகரமாக முன்னைய திருத்தத்துக்கு மீழ்விக்கப்பட்டது. 263 sysop 1179 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீக்கு 264 sysop 1180 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விபரம் 265 sysop 1181 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default குறியீட்டு அட்டவணை: (நடப்பு) = இது நடப்பிலுள்ள (current) படிமம், (நீக்கு) = இந்த பழைய பதிப்பை நீக்கு, (திரும்பு) = இப் பழைய பதிப்புக்குத் திரும்பு. <br /><i>அந்தத் திகதியில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட படிமங்களைப் பார்ப்பதற்கு, திகதி மீது சொடுக்கவும்</i>. 266 sysop 1182 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிம வரலாறு 267 sysop 1183 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default குறியீட்டு அட்டவணை: (விபரம்) = படிம விபரங்களைக் காட்டு/தொகு. 268 sysop 1184 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Import pages 269 sysop 1185 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Import failed: $1 270 sysop 1186 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Conflicting history revision exists (may have imported this page before) 271 sysop 1187 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Empty or no text 272 sysop 1188 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Import succeeded! 273 sysop 1189 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Please export the file from the source wiki using the Special:Export utility, save it to your disk and upload it here. 274 sysop 1190 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Information 275 sysop 1191 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Click a button to get an example text 276 sysop 1192 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Please enter the text you want to be formatted.\n It will be shown in the infobox for copy and pasting.\nExample:\n$1\nwill become:\n$2 277 sysop 1193 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Information for page 278 sysop 1194 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உள்ளகத் தவறு 279 sysop 1195 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மொழியிடை இணைப்புகள் 280 sysop 2984 2005-12-22T07:43:54Z MediaWiki default Invalid IP range. 281 sysop 1197 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஐபி (IP) முகவரி/பயனர்பெயர் 282 sysop 1198 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Expiry time invalid. 283 sysop 1199 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Expiry 284 sysop 1200 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தடுக்கப்பட்ட ஐபி முகவரிகளினதும், பயனர் பெயர்களினதும் பட்டியல் 285 sysop 1201 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default காரணம் 286 sysop 1202 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப் பயனரைத் தடு 287 sysop 1203 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இம் முகவரியைத் தடை நீக்கு 288 sysop 1204 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default "$1" தடை நீக்கப்பட்டது 289 sysop 1205 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ISBN 290 sysop 1206 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வழிமாற்றுப் பக்கம் 291 sysop 1207 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Italic text 292 sysop 1208 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Italic text 293 sysop 1209 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விடயம் '$1' தொடர்பில் பிரச்சினை உள்ளது, செல்லுபடியாகாத பெயர்... 294 sysop 1210 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜன 295 sysop 1211 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜனவரி 296 sysop 1212 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜூலை 297 sysop 1213 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜூலை 298 sysop 1214 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜூன் 299 sysop 1215 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஜூன் 300 sysop 1216 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமங்களிமன் அளவு 100k க்கு மேற்படாதிருக்க சிபாரிசு செய்யப்படுகிறது. 301 sysop 1217 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default கடைசி 302 sysop 1218 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இப்பக்கம் கடைசியாகத் திருத்த்ப்பட்டது $1. 303 sysop 1219 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default This page was last modified $1 by $2. 304 sysop 1220 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வரிசை $1: 305 sysop 1221 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Link title 306 sysop 1222 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Internal link 307 sysop 1223 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default (இணைப்புகளின் பட்டியல்) 308 sysop 1224 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பின்வரும் பக்கங்களில் இப்பக்கம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: 309 sysop 1225 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பின்வரும் பக்கங்கள் இப் படிமத்துக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளன: 310 sysop 3572 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default /^([a-z]+)(.*)$/sD 311 sysop 1227 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Admins list 312 sysop 1228 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பட்டியல் 313 sysop 1229 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default cont. 314 sysop 1230 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் அட்டவணை 315 sysop 1231 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பக்க வரலாறு ஏற்றப்படுகிறது 316 sysop 1232 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default diff க்காகத் திருத்தம் ஏற்றம் செய்யப்படுகிறது 317 sysop 1233 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உள்ளூர் நேரக் காட்சிப்பாடு (display) 318 sysop 1234 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைப் பூட்டுக 319 sysop 1235 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default ஆம், நான் உண்மையில் தரவுத்தளத்தைப் பூட்ட விரும்புகிறேன். 320 sysop 1236 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைப் பூட்டு 321 sysop 1237 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தரவுத்தளப் பூட்டல் வெற்றி 322 sysop 1238 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கிபீடியா தரவுத்தளம் பூட்டப் பட்டது. <br />பராமரிப்பு முடிவடைந்ததும் பூட்டை நீக்க மறவாதீர். 323 sysop 1239 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைப் பூட்டுதல், பயனர்கள் பக்கங்களைத் தொகுக்கவும், விருப்பத் தேர்வுகளை மாற்றவும், கவனிப்புப் பட்டியல்களைத் தொகுக்கவும், மற்றும் தரவுத்தளத்தில் மாற்றங்கள் தேவைப்படும் பிற விடயங்களைச் செய்யவும் முடியாமல் இடை நிறுத்தும். இதுதான் உங்களுக்கு வேண்டியது என்பதையும், பராமரிப்பு முடிந்ததும் தரவுத்தளத்தைத் திறந்துவிடுவீர்கள் என்பதையும் தயவுசெய்து உறுதிப்படுத்தவும். 324 sysop 1240 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் உறுதிப்படுத்தல் கட்டத்துள் குறியிடவில்லை. 325 sysop 1241 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Logs 326 sysop 1242 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புகுபதிகை 327 sysop 2734 2005-12-02T02:48:14Z MediaWiki default 328 sysop 1244 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புகுபதிகைத் தவறு 329 sysop 1245 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் புகுபதிகை 330 sysop 1246 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உங்கள் புகுபதிகை தொடர்பில் பிரச்சினை உண்டு. திரும்ப முயலவும்! 331 sysop 1247 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default You must have cookies enabled to log in to {{SITENAME}}. 332 sysop 1248 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default You must [[special:Userlogin|login]] to view other pages. 333 sysop 1249 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Login Required 334 sysop 1250 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் இப்பொழுது "$1" ஆக விக்கிபீடியாவில் புகுபதிகை செய்துள்ளீர்கள். 335 sysop 1251 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புகுபதிகை வெற்றி 336 sysop 1252 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விடுபதிகை 337 sysop 1253 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீங்கள் இப்பொழுது விடுபதிகையில் உள்ளீர்கள். நீங்கள் தொடர்ந்தும் விக்கிபீடியாவை அடையாளமின்றி உபயோகிக்கலாம், அல்லது அதே பயனராகவோ வேறு பயனராகவோ மீண்டும் புகுபதிகை செய்யலாம். உங்கள் உலவியின் இடைமாற்று (browser cache) அழிக்கப்படும்வரை சில பக்கங்கள் தொடர்ந்தும் புகுபதிகையில் உள்ளது போன்றே காட்சி தரும் என்பதைக் கவனிக்கவும் 338 sysop 1254 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பயனர் விடுபதிகை 339 sysop 1255 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default உறவிலிப்(Orphaned) பக்கங்கள் 340 sysop 1256 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default நீளமான பக்கங்கள் 341 sysop 2178 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default <strong>எச்சரிக்கை: இந்தப் பக்கம் $1 கிலோபைட்ஸ் நீளமானது; 32kb யை அண்மிக்கும் அல்லது அதிலும் கூடிய அளவுள்ள பக்கங்களைத் தொகுப்பதில் சில உலாவிகளுக்கு (browsers) பிரச்சினை உண்டு. தயவுசெய்து பக்கங்களைச் சிறிய பகுதிகளாகப் பிரிப்பது பற்றிக் கவனத்தில் எடுக்கவும்.</strong> 342 sysop 1258 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Error sending mail: $1 343 sysop 1259 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default புதிய கடவுச் சொல்லொன்றை அஞ்சல் செய்யவும் 344 sysop 1260 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அனுப்பும் முகவரி இல்லை 345 sysop 2179 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default நீங்கள்[[Special:Userlogin|புகுபதிகை செய்திருப்பதுடன்]] ஏனைய பயனர்களுக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்பக்கூடியத்தாக செல்லுபடியாகக்கூடிய மின்னஞ்சல் முகவரியொன்றும் உங்களுடைய [[Special:Preferences|விருப்பத் தெரிவுகளில்]] கொடுபட்டிருக்கவேண்டும். 346 sysop 1262 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default முதற் பக்கம் 347 sysop 3576 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Consult the [http://meta.wikimedia.org/wiki/Help:Contents User's Guide] for information on using the wiki software. == Getting started == * [http://www.mediawiki.org/wiki/Help:Configuration_settings Configuration settings list] * [http://www.mediawiki.org/wiki/Help:FAQ MediaWiki FAQ] * [http://mail.wikimedia.org/mailman/listinfo/mediawiki-announce MediaWiki release mailing list] 348 sysop 1264 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default விக்கி மென்பொருள் வெற்றிகரமாக உள்ளிடப்பட்டது. 349 sysop 1265 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பராமரிப்புப் பக்கம் 350 sysop 1266 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மீளவும் பராமரிப்புப் பக்கத்துக்கு 351 sysop 1267 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இந்தப் பக்கம் நாளாந்த பராமரிப்புக்கான பல்வேறு கருவிகளை உள்ளடக்கியுள்ளது. இச் செயற்பாடுகளிற் சில, தரவுத் தளத்தைத் தகைப்பு (stress)க்குள்ளாக்கக் கூடுமென்பதால், ஒவ்வொரு விடயத்தையும் திருத்திய பின்னர் தயவுசெய்து மீள்வேற்றல் செய்ய வேண்டாம்;-) 352 sysop 1268 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Make a user into a sysop 353 sysop 1269 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default <b>User "$1" could not be made into a sysop. (Did you enter the name correctly?)</b> 354 sysop 1270 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Name of the user: 355 sysop 1271 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default <b>User "$1" is now a sysop</b> 356 sysop 1272 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Make this user into a sysop 357 sysop 1273 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default This form is used by bureaucrats to turn ordinary users into administrators. Type the name of the user in the box and press the button to make the user an administrator 358 sysop 1274 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Make a user into a sysop 359 sysop 1275 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மார் 360 sysop 1276 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மார்ச் 361 sysop 1277 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Mark as patrolled 362 sysop 2180 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default [$1] 363 sysop 1279 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Mark this article as patrolled 364 sysop 1280 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Marked as patrolled 365 sysop 1281 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default The selected revision has been marked as patrolled. 366 sysop 1282 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default வினவல் (query) "$1" $2 கட்டுரைத்,தலைப்புக்களுடனும், $3 கட்டுரை உரைகளுடனும் பொருந்தியுள்ளது. 367 sysop 1283 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பதிப்புவரை கணிதம் (Rendering math) 368 sysop 1284 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Can't write to or create math output directory 369 sysop 1285 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Can't write to or create math temp directory 370 sysop 1286 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default பாகுபடுத்தல் (parse) தோல்வி 371 sysop 1287 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default PNG conversion failed; check for correct installation of latex, dvips, gs, and convert 372 sysop 1288 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொகுத்தல் (lexing) தவறு 373 sysop 1289 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Missing texvc executable; please see math/README to configure. 374 sysop 1290 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Insert formula here 375 sysop 1291 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default தொடரமைப்புத் தவறு (syntax error) 376 sysop 1292 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Mathematical formula (LaTeX) 377 sysop 1293 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அறியப்படாத தவறு 378 sysop 1294 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default அறியப்படாத பணி 379 sysop 1295 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மே 380 sysop 1296 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default மே 381 sysop 2181 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Example.ogg 382 sysop 1298 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default Media file link 383 sysop 1299 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default படிமத்தின் (Image) பெயர் குறைந்தது மூன்று எழுத்துக்களாவது இருக்க வேண்டும். 384 sysop 1300 2005-06-25T11:26:23Z MediaWiki default இது ஒரு சிறு (minor) தொகுப்பு 385 sysop 1301 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default M 386 sysop 1302 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எழுத்துப் பிழைகளோடு கூடிய பக்கங்கள் 387 sysop 1303 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பொதுவான எழுத்துப் பிழைகளின் அட்டவணை. 388 sysop 1304 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பின்வரும் பக்கங்கள், $1 இல் பட்டியலிடப்பட்டிருக்கும் பொதுவான எழுத்துப் பிழைகளைக் கொண்டுள்ளன. சரியான எழுத்துக் கூட்டல்(இப்படி)க் கொடுக்கப்படலாம். 389 sysop 1305 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கண்டுபிடித்திருக்கவேண்டிய பக்கத்தின் எழுத்துக்களை தரவுத்தளம் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பக்கத்தின் பெயர் "$1". <p>நீக்கப்பட்ட பக்கமொன்றுக்கு வழக்கிழந்த வேறுபாடு (diff) அல்லது வரலாறு (History) இணைப்பைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் இது வழக்கமாக ஏற்படுகிறது. <p>அப்படியில்லாவிட்டால் இது ஒரு மென்பொருள் வழுவாக இருக்கக்கூடும். யூஆரெல் (URL) ஐக் குறித்துக் கொண்டு அதைத் தயவுசெய்து ஒரு நிர்வாகிக்கு அறிவிக்கவும். 390 sysop 2987 2005-12-22T07:43:54Z MediaWiki default <b>Missing image</b><br /><i>$1</i> 391 sysop 1307 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொலைந்த மொழி இணைப்புகள் 392 sysop 1308 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இவற்றுக்கான தொலைந்த மொழியிணைப்புக்களைக் கண்டுபிடி 393 sysop 1309 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இக் கட்டுரைகளுக்கு $1 இலுள்ள அவற்றின் ஒத்த பகுதி(counterpart)களோடு இணைப்பு <i>இல்லை</i>. வழிமாற்று(Redirects)களும் துணைப் பக்கங்களும் <i>காட்டப்படவில்லை</i>. 394 sysop 1310 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default திங்கள் 395 sysop 1311 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default More... 396 sysop 1312 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Move 397 sysop 1313 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத்தை இடம்பெயர் 398 sysop 1314 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நகர்த்தப்பட்ட இடம் 399 sysop 1315 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகை செய்யப்படவில்லை 400 sysop 2187 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default இப் பக்கத்தை இடம்பெயர்ப்பதற்கு, நீங்கள் ஒரு பதிவு செய்யப்பட்ட பயனராயும் [[Special:Userlogin|புகுபதிகை செய்தும்]] இருக்க வேண்டும். 401 sysop 1317 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத்தை நகர்த்து 402 sysop 1318 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத்தை நகர்த்து 403 sysop 2476 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default *நீங்கள் பக்கத்தைப் பெயர்வெளிகள் (namespaces) இடையே நகர்த்துகிறீர்கள் என்றோ, *ஒரு வெறுமையில்லாத பேச்சுப் பக்கம் புதிய பெயரில் ஏற்கெனவேயிருந்தோ, அல்லது *நீங்கள் கீழேயுள்ள கட்டத்தில் குறியிடாமல் விடுகிறீர்கள் என்றோ. '''இல்லாவிடில்''' சேர்ந்திருக்கும் பேச்சுப் பக்கம், ஏதாவது இருந்தால், தன்னியக்கமாக அதனுடன் நகர்த்தப்படும். இப்படியான சந்தர்ப்பங்களில், விரும்பினால், நகர்த்தலையோ அல்லது ஒன்றிணைத்தலையோ நீங்கள் கைவினையாகச் செய்யவேண்டியிருக்கும். 404 sysop 2477 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default பின்வரும் படிவத்தைப் பயன்படுத்துவது, பக்கமொன்றின் பெயரை மாற்றி, இதனுடைய முழு வரலாற்றையும் புதிய பெயருக்கு நகர்த்தும். பழைய தலைப்பு, புதிய பக்கத்துக்கான ஒர் வழிகாட்டும் பக்கமாக ஆகும். பழைய பக்கத் தலைப்புக்கு உள்ள இணைப்புக்கள் மாறமாட்டா; இரட்டை அல்லது முறிந்த வழிமாற்றுகள் உள்ளனவா என்பதைச் சரி பார்த்து உறுதிசெய்யவும். இணைப்புகள் எவ்விடத்துக்குச் சென்றடைய வேண்டுமோ அவ்விடத்தைத் தொடர்ந்தும் குறிப்பதை உறுதி செய்து கொள்வது உங்கள் பொறுப்பாகும்.<br /> ஏற்கெனவே புதிய தலைப்பில் ஒரு பக்கம் இருந்தால், இந்தப் பக்கம் வெறுமையாகவோ அல்லது ஒரு வழிமாற்றுப் பக்கமாகவோ இருப்பதுடன் பழைய தொகுப்பு வரலாறும் இல்லாதிருந்தால்தான், இப் பக்கம் நகர்த்தப்படும் என்பதைக் கவனிக்கவும். தற்செயலாக, நீங்கள் தவறு செய்துவிட்டால், எந்தப் பெயரிலிருந்து பெயர் மாற்றம் செய்தீர்களோ அதே பெயருக்கு மீண்டும் மாற்றமுடியும் என்பதுடன் ஏற்கெனவே இருக்கும் பக்கமொன்றை மேலெழுத (overwrite) முடியாது என்பதையும் இது குறிக்கின்றது. <b>எச்சரிக்கை!</b> இது பிரபலமான ஒரு பக்கத்துக்குச் செய்யும் கடுமையானதும், எதிர்பாராததுமான மாற்றமாக இருக்கக்கூடும்; தொடர்வதற்கு முன் இதன் விளைவுகளை விளங்கிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவும். 405 sysop 1321 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தக்கதாயின் "talk" பக்கத்தையும் நகர்த்தவும். 406 sysop 1322 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப்பக்கத்தை அசை 407 sysop 1323 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default HTML if possible or else PNG 408 sysop 1324 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default MathML if possible (experimental) 409 sysop 1325 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Recommended for modern browsers 410 sysop 1326 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Always render PNG 411 sysop 1327 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default HTML if very simple or else PNG 412 sysop 1328 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Leave it as TeX (for text browsers) 413 sysop 1329 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default என் பங்களிப்புக்கள் 414 sysop 1330 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எனது பக்கம் 415 sysop 1331 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எனது பேச்சு 416 sysop 1332 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Navigation 417 sysop 1333 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 பைட்டுகள் (bytes) 418 sysop 1334 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 மாற்றங்கள் 419 sysop 1335 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (புதிது) 420 sysop 3296 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default ஒரு இணைப்பினூடாக நீங்கள் வந்துள்ள இப் பக்கம் இன்னும் உருவாக்கப்படவில்லை. பக்கத்தை உருவாக்குவதற்குக் கீழேயுள்ள கட்டத்துள் தட்டச்சிடத் தொடங்குங்கள். (மேலதிக விபரங்களுக்கு உதவிப் பக்கங்களைப் பார்க்கவும்). நீங்கள் தவறுதலாக இங்கே வந்திருந்தால், உங்கள் உலாவி (browser) யின் பின்னே (back) பொத்தானைச் சொடுக்கவும். 421 sysop 1337 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default newbies 422 sysop 2424 2005-07-29T11:13:52Z MediaWiki default Gallery of new files 423 sysop 1339 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 உங்களிடம் உண்டு. 424 sysop 1340 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய செய்திகள் 425 sysop 1341 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய பக்கம் 426 sysop 1342 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default N 427 sysop 1343 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய பக்கங்கள் 428 sysop 1344 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய கடவுச்சொல் 429 sysop 1345 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய தலைப்புக்கு 430 sysop 1346 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (புதிய பயனர் மட்டும்) 431 sysop 1347 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (opens in new window) 432 sysop 1348 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அடுத்த 433 sysop 2479 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default Next diff → 434 sysop 1350 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அடுத்த $1 435 sysop 1351 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Next page ($1) 436 sysop 2480 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default Newer revision→ 437 sysop 1353 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 இணைப்புகள் 438 sysop 1354 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் பதிவேற்றம் (uploading) பதிப்புரிமை எதனையும் மீறவில்லையென உறுதி கூற வேண்டும். 439 sysop 1355 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (இப் பக்கத்தில் தற்பொழுது எழுத்துக்கள் எதுவுமில்லை) 440 sysop 1356 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தடுப்புக்கான காரணங்களை நீங்கள் கொடுக்க வேண்டும். 441 sysop 1357 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மன்னிக்கவும்! இந்த விக்கி தளத்தில் தொழில் நுட்பப் பிரச்சனை ஏற்பட்டுள்ளது, தரவுத்தள வழங்கனுடன் தொடர்பு கொள்ளமுடியவில்லை. 442 sysop 1358 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்த நிபந்தனையுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் மாற்றங்களெதுவும் காணப்படவில்லை. 443 sysop 1359 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default {{SITENAME}} uses cookies to log in users. You have cookies disabled. Please enable them and try again. 444 sysop 1360 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The user account was created, but you are not logged in. {{SITENAME}} uses cookies to log in users. You have cookies disabled. Please enable them, then log in with your new username and password. 445 sysop 1361 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Creative Commons RDF metadata disabled for this server. 446 sysop 1362 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default There is no credits info available for this page. 447 sysop 1363 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தள $1 தெரிவுசெய்ய முடியவில்லை 448 sysop 1364 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Dublin Core RDF metadata disabled for this server. 449 sysop 1365 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பயனை "$1" க்கு மின்னஞ்சல் முகவரி எதுவும் பதியப்பட்டிருக்கவில்லை. 450 sysop 1366 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பயனர் ஒரு செல்லுபடியாகக்கூடிய மின்னஞ்சல் முகவரியைக் குறிப்பிடவில்லை அல்லது பிற பயனர்களிடமிருந்து மின்னஞ்சல் பெறும் விருப்பத் தேர்வைத் தெரிவு செய்யவில்லை. 451 sysop 1367 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மின்னஞ்சல் முகவரி இல்லை 452 sysop 1368 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default சரியாக இத் தலைப்பையுடைய பக்கமெதுவும் இல்லை, முழு உரைத் தேடல் நடைபெறுகிறது. 453 sysop 1369 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கத்துக்குத் தொகுப்பு வரலாறு இல்லை. 454 sysop 1370 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Nothing to see. 455 sysop 1371 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எந்தப் பக்கத்திலும் இந்தப் பக்கம் இணைக்கப்படவில்லை. 456 sysop 1372 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் படிமத்துக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ள பக்கங்கள் எதுவும் இல்லை. 457 sysop 1373 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் கொடுத்த பயனர் பெயர் செல்லுபடி இல்லை. 458 sysop 1374 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <strong>குறிப்பு</strong>: "have", "from" போன்ற பொதுவான, அட்டவணைப்படுத்தப்படாத, சொற்களைத் தேடும்போதோ அல்லது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தேடலுக்கான சொற்களைக் குறிப்பிடும் போதோதான் (எல்லாத் தேடுதலுக்கான சொற்களையும் கொண்ட பக்கங்கள் மட்டுமே தேடல் முடிவில் காணப்படும்) தேடல் அடிக்கடி தோல்வியில் முடிகின்றது. 459 sysop 2426 2005-07-29T11:13:52Z MediaWiki default <strong>WARNING: Your browser is not unicode compliant. A workaround is in place to allow you to safely edit articles: non-ASCII characters will appear in the edit box as hexadecimal codes.</strong> 460 sysop 1376 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் கோரிய விசேட பக்கம் விக்கிபீடியா மென்பொருளினால் அடையாளம் காணப்படவில்லை 461 sysop 1377 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அவ்வித செயற்பாடுகள் எதுவுமில்லை 462 sysop 1378 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default யூஆர்எல்(URL) இனால் குறிப்பிடப்பட்ட செயற்பாடு விக்கிபீடியா மென்பொருளினால் அடையாளம் காணப்படவில்லை 463 sysop 1379 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அவ்வாறான சிறப்புப் பக்கங்கள் எதுவுமில்லை 464 sysop 1380 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default "$1" பெயரில் பயனர் எவருமில்லை. எழுத்துப் பிழைகளைச் சரி பார்க்கவும், அல்லது பின்வரும் படிவத்தை உபயோகித்து புதிய பயனர் கணக்கொன்றை உருவாக்கவும். 465 sysop 1381 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default There is no user by the name "$1". Check your spelling. 466 sysop 1382 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The wiki server can't provide data in a format your client can read. 467 sysop 1383 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஒரு கட்டுரை அல்ல 468 sysop 1384 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் இந்தச் செயலை எந்தப் பயனர் அல்லது பக்கம் தொடர்பில் செய்வது என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. 469 sysop 1385 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இலக்கு இல்லை 470 sysop 1386 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Note: 471 sysop 1387 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கட்டுரை உரை (text) எதுவும் பொருந்தவில்லை 472 sysop 1388 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஒரு கட்டுரைத் தலைப்பும் பொருந்தவில்லை 473 sysop 1389 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகையில் இல்லை 474 sysop 1390 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நவ 475 sysop 1391 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நவம்பர் 476 sysop 1392 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்களுடைய கவனிப்புப் பட்டியலில் ஒரு விடயமும் இல்லை. 477 sysop 1393 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Insert non-formatted text here 478 sysop 1394 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Ignore wiki formatting 479 sysop 1395 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Category 480 sysop 1396 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Help 481 sysop 2194 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default File 482 sysop 1398 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Article 483 sysop 2427 2005-07-29T11:13:53Z MediaWiki default Media page 484 sysop 1400 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Message 485 sysop 1401 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Special 486 sysop 1402 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Template 487 sysop 1403 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default User page 488 sysop 2428 2005-07-29T11:13:53Z MediaWiki default Project page 489 sysop 1405 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Number of distinct authors (article): $1 490 sysop 1406 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Number of edits (article): $1 491 sysop 1407 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Number of distinct authors (discussion page): $1 492 sysop 1408 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Number of edits (discussion page): $1 493 sysop 1409 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Number of watchers: $1 494 sysop 1410 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 காட்சிகள் 495 sysop 1411 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அக் 496 sysop 1412 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அக்டோபர் 497 sysop 1413 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default சரி 498 sysop 1414 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பழைய கடவுச்சொல் 499 sysop 1415 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மூலம் 500 sysop 1416 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உறவிலிப்(Orphaned) பக்கங்கள் 501 sysop 1417 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Based on work by $1. 502 sysop 1418 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஏனைய மொழிகள் 503 sysop 1419 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default others 504 sysop 1420 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நகர்த்தல் வெற்றி 505 sysop 1421 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கம் "[[$1]]" "[[$2]]" க்கு நகர்த்தப்பட்டுள்ளது. 506 sysop 1422 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 - {{SITENAME}} 507 sysop 1423 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default யாரோ ஒருவர் (நீங்களாக இருக்கலாம், IP முகவரி $1 இலிருந்து) புதிய விக்கிபீடியா புகுபதிகை கடவுச்சொல் ஒன்று அனுப்பும்படி கோரியுள்ளார். பயனர் "$2" க்கான கடவுச்சொல் இப்பொழுது "$3". நீங்கள் புகுபதிகை செய்து கடவுச்சொல்லை மாற்றிக்கொள்ளவும். 508 sysop 1424 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியாவிலிருந்து கடவுச் சொல் நினைவூட்டல் 509 sysop 1425 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default "$1" பெயரில் பதியப்பட்டுள்ள மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு ஒரு புதிய கடவுச்சொல் அனுப்பப்பட்டுள்ளது. பெற்றுக்கொண்டதும் தயவுசெய்து மீண்டும் புகுபதிகை செய்யவும். 510 sysop 3587 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default The following data is cached and may not be up to date. 511 sysop 1427 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மன்னிக்கவும்! இந்த வசதி தற்காலிகமாக செயலற்றதாக்கப்பட்டுள்ளது. ஏனெனில் இது விக்கியை ஒருவரும் பயன்படுத்த முடியாத அளவுக்கு வேகத்தைக் குறைத்துள்ளது. 512 sysop 1428 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இதோ $1: இலிருந்து ஒரு சேமிக்கப்பட்ட ஒரு நகல் 513 sysop 1429 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Personal tools 514 sysop 1430 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பிரபலமான பக்கங்கள் 515 sysop 1431 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Community portal 516 sysop 1432 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Project:Community Portal 517 sysop 1433 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கருத்துக்களை அனுப்பு 518 sysop 1434 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default {{SITENAME}} is powered by [http://www.mediawiki.org/ MediaWiki], an open source wiki engine. 519 sysop 1435 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தேடு 520 sysop 1436 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பெயர்வெளிகளில் (namespaces) இல் தேடுக:<br /> $1<br /> $2 பட்டியல் &nbsp; $3 $9 க்கான தேடலை மீள்வழிப்படுத்துகிறது 521 sysop 1437 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்னுரிமைகள் 522 sysop 1438 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default * <strong>Real name</strong> (optional): if you choose to provide it this will be used for giving you attribution for your work.<br /> * <strong>Email</strong> (optional): Enables people to contact you through the website without you having to reveal your email address to them, and it can be used to send you a new password if you forget it. 523 sysop 2201 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Misc 524 sysop 2618 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default User profile 525 sysop 2619 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Recent changes 526 sysop 1442 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் "$1" ஆக புகுபதிகை செய்துள்ளீர்கள். உங்கள் உள்ளக அடையாள (ID) எண் $2. உங்கள் விருப்பத் தேர்வுகளை விளங்கிக் கொள்ள [[Wikipedia:User preferences help]] ஐப் பார்க்க. 527 sysop 1443 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகை செய்யப்படவில்லை 528 sysop 2203 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default பயனர் விருப்பத் தேர்வுகளை அமைப்பதற்கு நீங்கள் [[Special:Userlogin|புகுபதிகை செய்ய வேண்டும்]]. 529 sysop 1445 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் விருப்புகள் சேமிப்பிலிருந்து மீட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன (reset). 530 sysop 1446 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்தோற்றம் 531 sysop 1447 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்த முன்தோற்றம் உரை தொகுப்புப் பகுதியின் மேற்பகுதியிலுள்ள உரையைப் பிரதிபலிக்கின்றது. நீங்கள் இப்பொழுது சேமித்தால் மேற்படி தோற்றமே கிடைக்கும். 532 sysop 1448 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இது ஒரு முன்தோற்றம் (preview) மட்டுமே என்பதையும், இன்னும் சேமிக்கப்படவில்லை என்பதையும் ஞாபகத்தில் வைத்திருக்கவும்! 533 sysop 2481 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default ← Previous diff 534 sysop 2482 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default ←Older revision 535 sysop 1451 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன் $1 536 sysop 1452 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அச்சுக்குகந்த பதிப்பு 537 sysop 2206 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default ({{SERVER}} இலிருந்து) 538 sysop 1454 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Protect 539 sysop 1455 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Reason for protecting 540 sysop 2207 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default protected "[[$1]]" 541 sysop 1457 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பாதுகாக்கப்பட்ட பக்கம் 542 sysop 2208 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default <strong>எச்சரிக்கை: முறைமை செயற்படுத்துனர் (sysop) முன்னுரிமையுள்ள பயனர்கள் மட்டுமே தொகுக்கும் விதத்தில் இந்த பக்கம் பூட்டப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் [[Project:Protected_page_guidelines|காக்கப்பட்ட பக்கங்களுக்கான வழிகாட்டல்களைப் பின்பற்றுவதை உறுதி செய்துகொள்ளவும்]].</strong> 543 sysop 3300 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default தொகுப்பதைத் தடுப்பதற்காக இப் பக்கம் பூட்டப்பட்டுள்ளது. இதற்குப் பல காரணங்கள் உண்டு. தயவுசெய்து [[{{ns:project}}:Protected page]] ஐப் பார்க்கவும். நீங்கள் இப் பக்கத்தைப் பார்க்கவும், நகல் எடுக்கவும் முடியும்: 544 sysop 3596 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Protection log 545 sysop 3597 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Below is a list of page locks and unlocks. 546 sysop 1462 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Protect from moves only 547 sysop 1463 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத்தைக் காப்புச் செய் 548 sysop 1464 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (give a reason) 549 sysop 1465 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (Protecting "$1") 550 sysop 1466 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கத்தை காப்புச் செய் 551 sysop 1467 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Proxy blocker 552 sysop 1468 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Your IP address has been blocked because it is an open proxy. Please contact your Internet service provider or tech support and inform them of this serious security problem. 553 sysop 2997 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default Done. 554 sysop 1470 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=$1 555 sysop 1471 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உலவு 556 sysop 1472 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொகு 557 sysop 1473 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தேடு 558 sysop 1474 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எனது விருப்பத் தேர்வுகள் 559 sysop 1475 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத் தகவல்கள் 560 sysop 1476 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்க விருப்பத் தேர்வுகள் 561 sysop 1477 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விரைவுச் சட்ட அமைவுகள் 562 sysop 1478 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default This preference only works in the 'Standard' and the 'CologneBlue' skin. 563 sysop 1479 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Special pages 564 sysop 1480 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வினவலைச் சமர்ப்பி 565 sysop 1481 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வினவல் வெற்றி 566 sysop 1482 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default குறிப்பில்வழிப் (Random) பக்கம் 567 sysop 2209 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Special:Random 568 sysop 1484 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The sysop ability to create range blocks is disabled. 569 sysop 1485 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $4 படிவங்களில்; $1 சிறிய தொகுப்புக்கள்; $2 இரண்டாம்தர பெயர்வெளிகள்(namespaces); $3 பல்லினத் தொகுப்புகள். 570 sysop 1486 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கடைசி $2 நாட்களில் செய்யப்பட்ட கடைசி $1 மற்றங்களைக் காட்டு; $3 சிறிய தொகுப்புகள் 571 sysop 1487 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 தொடக்கம் செய்யப்பட்ட புதிய மாற்றங்களைக் காட்டவும் 572 sysop 1488 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ; $1 புகுபதிகை செய்த பயனர்களிடமிருந்தான தொகுப்புகள் 573 sysop 1489 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அண்மைய மாற்றங்களை ஏற்றுதல்(Loading). 574 sysop 1490 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ("$1" இலிருந்து இணைக்கப்பட்ட பக்கங்களுக்கு) 575 sysop 1491 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கீழே காணப்படுவது கடைசி $2 நாட்களில் செய்யப்பட்ட $1 மாற்றங்களாகும். 576 sysop 1492 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கீழே காணப்படுவது $2 இலிருந்து செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் ($1வரை காட்டப்பட்டுள்ளது). 577 sysop 1493 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Recent Changes Patrol disabled 578 sysop 1494 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The Recent Changes Patrol feature is currently disabled. 579 sysop 1495 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தளம் பூட்டப்பட்டது 580 sysop 1496 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியா தரவுத்தளம் தற்போது பூட்டப்பட்டுள்ளது. வழமையான பராமரிப்புக்காகவாக இருக்கலாம். புதிய பதிவுகளோ திருத்த்ங்களோ செய்ய முடியாது. இதன் பின்னர் இயல்பு நிலைக்குக் கொண்டுவரப்படும். இந்த விளக்கத்தை இதனைப் பூட்டிய நிர்வாகி வழங்கியுள்ளார்: <p>$1 581 sysop 2210 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default <strong>எச்சரிக்கை: பராமரிப்புக்காகத் தரவுத்தளம் பூட்டப்பட்டுள்ளது, எனவே உங்கள் தொகுப்புக்களை இப்பொழுது சேமிக்க முடியாது. உங்கள் உரையை (text) இன்னொரு உரைக் கோப்பில் (text file) வெட்டி ஒட்டி சேமித்துவைத்துப் பின்பு உபயோகிக்கலாம்.</strong> 582 sysop 1498 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அண்மைய மாற்றங்கள் 583 sysop 1499 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Special:Recentchanges 584 sysop 1500 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அண்மைய மாற்றங்களில் தலைப்புகள் எண்ணிக்கை 585 sysop 1501 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொடர்பான மாற்றங்கள் 586 sysop 3303 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Track the most recent changes to the wiki on this page. 587 sysop 1503 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ($1 இலிருந்து மீள் வழிப்படுத்தப்பட்டது) 588 sysop 1504 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எனது கடவுச்சொல்லை அமர்வுகளிடையே (across sessions) ஞாபகத்தில் வைத்திருக்கவும். 589 sysop 1505 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default குறியிடப்பட்ட விடயங்களைக் கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்குக. 590 sysop 1506 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்கப்பட்டது 591 sysop 1507 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்தப் பக்கம் "$1" உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்கப்பட்டது. 592 sysop 1508 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கோரப்பட்ட விடயங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்கப்படுகின்றன ... 593 sysop 1509 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விருப்பத் தேர்வுகளை மீட்டமை (Reset) 594 sysop 1510 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 நீக்கப்பட்ட தொகுப்புகள் 595 sysop 1511 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஒரு பக்கத்துக்குக் காட்டப்படவேண்டிய அடிகள் (Hits) 596 sysop 1512 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default "$1" இலிருந்து மீள்விக்கப்பட்டது 597 sysop 1513 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 க்குத் திரும்பு. 598 sysop 1514 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதிய கடவுச்சொல்லை மீண்டும் அச்சிடு 599 sysop 1515 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மீளப் பதிவேற்று (Re-upload) 600 sysop 1516 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பதிவேற்றும் படிவத்துக்கு மீளச் செல். 601 sysop 1517 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன் திருத்தத்துக்கு மீள்விக்கப்பட்டுள்ளது 602 sysop 1518 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மீள் 603 sysop 1519 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 ஆல் கடைசித் தொகுப்புக்கு முன்நிலையாக்கப்பட்டது 604 sysop 1520 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default திருத்த (revision) வரலாறு 605 sysop 1521 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 இல் நிலவும் திருத்தம் (Revision) 606 sysop 1522 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Revision as of $1; $2<br />$3 | $4 607 sysop 1523 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default திருத்தம்(revision) காணப்படவில்லை 608 sysop 1524 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கத்துக்குரிய, நீங்கள் கோரிய பழைய திருத்தம் (revision) காணப்படவில்லை. இந்தப் பக்கத்தை அணுகுவதற்கு நீங்கள் பயன்படுத்திய URL ஐத் தயவுசெய்து சரி பார்க்கவும். 609 sysop 2432 2005-07-29T11:13:55Z MediaWiki default http://www.ietf.org/rfc/rfc$1.txt 610 sysop 1526 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Rights: 611 sysop 1527 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்நிலையாக்கத் (Roll back ) தொகுப்புகள் 612 sysop 1528 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Rollback 613 sysop 1529 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்நிலையாக்கம் (Rollback) தோல்வி 614 sysop 1530 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்நிலையாக்கு 615 sysop 1531 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வரிசைகள் 616 sysop 1532 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default சனி 617 sysop 1533 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கத்தை சேமிக்கவும் 618 sysop 1534 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் விருப்புகள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. 619 sysop 1535 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கோப்பைச் சேமி 620 sysop 1536 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Save Group 621 sysop 1537 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விருப்பத் தேர்வுகளைச் சேமி 622 sysop 1538 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Save User Groups 623 sysop 1539 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தேடு 624 sysop 2998 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default <p>மன்னிக்கவும்! செயற்திறன் காரணங்களுக்காக முழு அளவு உரை தேடல் தற்காலிகமாக முடக்கப்பட்டுள்ளது. அதுவரை நீங்கள் கீழேயுள்ள கூகிள் (Google) தேடலைப் பயன்படுத்தலாம். இது சில சமயம் இற்றைப்படுத்தப்படாததாய் இருக்கக்கூடும்.</p> 625 sysop 1541 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வினவலுக்காக"$1" 626 sysop 1542 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தேடல் முடிவுகள் 627 sysop 1543 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தேடல் முடிவு அமைவுகள் (settings) 628 sysop 1544 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியாவில் தேடுவதற்கான மேலதிக விபரங்களுக்கு, [[விக்கிபீடியா:தேடல்|விக்கிபீடியாவில் தேடல்]] ஐப் பார்க்க. 629 sysop 2485 2005-08-19T23:41:27Z MediaWiki default → 630 sysop 1546 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Select a newer version for comparison 631 sysop 1547 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Select an older version for comparison 632 sysop 1548 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default "SELECT" தவிர்ந்த எனைய வினவல்கள் விக்கிபீடியா உருவாக்குபவர்களுக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 633 sysop 1549 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தன்னிணைப்புகளோடு (Self Links) கூடிய பக்கங்கள் 634 sysop 1550 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பின்வரும் பக்கங்கள் தம்முள்ளேயே இணைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவ்வாரு இருக்கக் கூடாது. 635 sysop 1551 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default செப் 636 sysop 1552 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default செப்டெம்பர் 637 sysop 1553 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default There were serious xhtml markup errors detected by tidy. 638 sysop 1554 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தற்போது வழங்கன் (Server) நேரம் 639 sysop 1555 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>User rights for "$1" could not be set. (Did you enter the name correctly?)</b> 640 sysop 1556 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Set user rights 641 sysop 1557 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Set bureaucrat flag 642 sysop 2221 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default This file is a shared upload and may be used by other projects. 643 sysop 1559 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default குறும் பக்கங்கள் 644 sysop 1560 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default காட்டு 645 sysop 1561 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Download high resolution version ($1x$2, $3 KB) 646 sysop 3308 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default $1 minor edits | $2 bots | $3 logged in users | $4 patrolled edits 647 sysop 1563 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default #<b>$2</b> உடன் தொடங்கும் <b>$1</b> முடிவுகள் கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. 648 sysop 1564 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default #<b>$2</b> உடன் தொடங்கும் <b>$3</b> முடிவுகள் கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. 649 sysop 1565 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $2 பாகுபடுத்தப்பட்ட கடைசி $1 படிமங்களைக் காட்டுக. 650 sysop 1566 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்தோற்றம் காட்டு 651 sysop 1567 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default காட்டு 652 sysop 1568 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Your signature with timestamp 653 sysop 1569 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default siteadmin level 654 sysop 1570 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default - 655 sysop 1571 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Site Settings 656 sysop 1572 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Page caching 657 sysop 1573 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Cookies 658 sysop 1574 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Debugging 659 sysop 1575 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Features 660 sysop 1576 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Images 661 sysop 1577 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Memcache Daemon 662 sysop 1578 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Performance 663 sysop 1579 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Permissions 664 sysop 1580 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default User banning 665 sysop 1581 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Performance settings 666 sysop 1582 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Maintenance mode: Disable write access 667 sysop 1583 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Whitelist mode 668 sysop 1584 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Allow to include external images into articles 669 sysop 1585 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default By default, blocks expire after: 670 sysop 1586 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default When in miser mode, disable all query pages, not only "expensive" ones 671 sysop 1587 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Hit counter update frequency 672 sysop 1588 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Enable miser mode, which disables most "expensive" features 673 sysop 1589 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Readonly mode 674 sysop 1590 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Readonly message file 675 sysop 1591 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Show IP in header (for non-logged in users) 676 sysop 1592 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Sysops may block IP-ranges 677 sysop 1593 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Sysops may block logged-in users 678 sysop 1594 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Enable experimental dmoz-like category browsing. Outputs things like: Encyclopedia > Music > Style of Music > Jazz 679 sysop 1595 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Enable categories 680 sysop 1596 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Use database messages for user interface labels 681 sysop 1597 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Generate a watchlist once every hour or so 682 sysop 1598 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The hour or so mentioned above (in seconds): 683 sysop 1599 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Developers may create accounts for users 684 sysop 1600 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Sysops may create accounts for users 685 sysop 1601 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Users may create accounts themself 686 sysop 1602 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Users must be logged in to edit 687 sysop 1603 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Anonymous users may only read these pages: 688 sysop 1604 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தள புள்ளி விபரங்கள் 689 sysop 1605 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>$1</b> மொத்தப் பக்கங்கள் தரவுத் தளத்தில் உள்ளன. இது "talk" பக்கங்கள், விக்கிபீடியா பற்றிய பக்கங்கள், குறைந்த அளவு "stub" பக்கங்கள், வழிமாற்றிகள் (redirects), மற்றும் கட்டுரைத் தரத்தில் இல்லாதிருக்கக்கூடிய ஏனையவற்றையும் உள்ளடக்கும். இவை தவிர்த்து, <b>$2</b> பக்கங்கள் முறையான (legitimate) ஆன கட்டுரைகளாக இருக்கக்கூடும்.<p> இங்கே மொத்தமாக <b>$3</b> பக்கங்கள் பார்க்கப்பட்டதுடன், மென்பொருள் தரமுயர்த்த்ப்பட்டதிலிருந்து (நவம்பர் 20, 2003) <b>$4</b> பக்கங்கள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு பக்கத்துக்கு <b>$5</b> சராசரித் தொகுப்புக்களும், ஒரு தொகுப்புக்கு <b>$6</b> பார்வைகளும் ஆகின்றது. 690 sysop 2999 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default 691 sysop 2225 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Donations 692 sysop 1608 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Project:Site support 693 sysop 1609 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியா 694 sysop 2436 2005-07-29T11:13:55Z MediaWiki default {{SITENAME}} user $1 695 sysop 2437 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default {{SITENAME}} user(s) $1 696 sysop 1612 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தோல் (Skin) 697 sysop 1613 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The following text is what triggered our spam filter: $1 698 sysop 1614 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The page you wanted to save was blocked by the spam filter. This is probably caused by a link to an external site. 699 sysop 1615 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Spam protection filter 700 sysop 1616 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default 701 sysop 1617 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default 702 sysop 1618 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Special Page 703 sysop 1619 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விசேட பக்கங்கள் 704 sysop 1620 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எல்லாப் பயனர்களுக்குமான விசேட பக்கங்கள் 705 sysop 1621 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எல்லா வினவல்களும் பதிவுசெய்யப்படுகின்றன என்பதைத் தயவுசெய்து கவனிக்கவும். 706 sysop 1622 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வினவலைப் பதிவுசெய் 707 sysop 1623 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புள்ளி விபரங்கள் 708 sysop 1624 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default சேமிக்கப்பட்ட பதிப்பு 709 sysop 1625 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அடிப்படைக் காட்சிப்படுத்தலுக்கான மாறுநிலை (Threshold) 710 sysop 1626 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default துணை வகைகள் 711 sysop 3615 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default There {{PLURAL:$1|is one subcategory|are $1 subcategories}} to this category. 712 sysop 1628 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default There is $1 subcategory to this category. 713 sysop 1629 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உட்பொருள்/தலைப்புகள் 714 sysop 1630 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உட்பொருளைப் பார் 715 sysop 1631 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வெற்றிகரமான பதிவேற்றுதல் (upload) 716 sysop 1632 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default சுருக்கம் 717 sysop 1633 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஞாயிறு 718 sysop 2487 2005-08-19T23:41:27Z MediaWiki default நீங்கள் கோரிய செயற்பாடுகள் "sysop" நிலையிலுள்ள பயனர்களாலேயே செயற்படுத்த்ப்பட முடியும். $1 பார்க்கவும். 719 sysop 1635 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முறைமைச் செயற்படுத்துனர்(Sysop) அணுக்கம் வேண்டும் 720 sysop 1636 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அட்டவணை 721 sysop 3315 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default From {{SITENAME}} 722 sysop 1638 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Discussion 723 sysop 1639 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்கம் வெற்றிகரமாக நகர்த்தப்பட்டது, ஆனால் பேச்சுப் பக்கத்தை நகர்த்த முடியவில்லை ஏனெனில் புதிய தலைப்பில் இன்னொன்று உள்ளது. தயவுசெய்து கையால் (manually) ஒன்றுகலக்கவும். 724 sysop 1640 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கம்பற்றிக் கலந்துரையாடு 725 sysop 1641 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஒத்த பேச்சுப் பக்கமும் நகர்த்தப்பட்டுள்ளது. 726 sysop 1642 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஒத்த பெச்சுப் பக்கம் <strong>நகர்த்தப்படவில்லை</strong>. 727 sysop 1643 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <!-- MediaWiki:talkpagetext --> 728 sysop 1644 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Templates used on this page: 729 sysop 1645 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உரைக் கட்ட (Textbox) அளவுகள் 730 sysop 1646 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கட்டுரை உரை (text) பொருந்துகிறது 731 sysop 1647 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 பார்க்கவா மீள்விக்கவா? 732 sysop 1648 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Enlarge 733 sysop 1649 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வியாழன் 734 sysop 1650 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Time zone 735 sysop 1651 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நேர இடைவெளி 736 sysop 1652 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வழங்கன் (server) நேரத்துக்கும் (UTC) உங்கள் உள்ளூர் நேரத்துக்குமுள்ள வேறுபாட்டை மணிகளில் பதிக. 737 sysop 1653 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கட்டுரைத் தலைப்பு பொருந்துகிறது 738 sysop 1654 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பொருளடக்கம் 739 sysop 1655 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இரட்டைச் சொடுக்கில் பக்கங்களைத் தொகு (ஜாவாஸ்கிரிப்ட்) 740 sysop 1656 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இணைப்புவழி (தொகுப்பு) பிரிவுத் தொகுப்பை செயல்படுத்து 741 sysop 1657 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வலச் சொடுக்குவழி பிரிவுத் தலைப்பு தொகுப்பதை செயல் படுத்து (ஜாவாஸ்கிரிப்ட்) 742 sysop 1658 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொகுப்புக் கட்டம் முழு அகலத்தைக் கொண்டது 743 sysop 1659 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அண்மைய மாற்றங்களில் சிறிய தொகுப்புகளை மறை 744 sysop 1660 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முறிந்த இணைப்புகளை வடிவமை <a href="" class="புதிது">இதைப் போல </a> (alternative: like this<a href="" class="internal">?</a>). 745 sysop 1661 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கி இணைப்புக்குமேல் மிதவைக் (floating) கட்டத்தை காண்பி 746 sysop 1662 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பந்திகளை ஓரச் சீர்மைப் (Justify) படுத்து 747 sysop 1663 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்னிருப்பாக (By default) அனைத்து தொகுப்புகளையும் சிறியது என குறித்துக்கொள். 748 sysop 1664 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பக்க இடைமாற்றை (cache) முடக்கு 749 sysop 1665 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தலைப்புகளுக்கு தானியங்கி இலக்கமிடு 750 sysop 1666 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Show preview on first edit 751 sysop 1667 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொகுப்புப் பெட்டிக்கு முன்பே முன்தோற்றத்தைக் காட்டுக. பின்னர் அல்ல. 752 sysop 1668 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அமர்வுகளுக்கு இடையே கடவுச்சொல்லை ஞாபகத்தில் வைத்துக்கொள் 753 sysop 1669 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உள்ளடக்க அட்டவணையைக் காண்பி<br />(மூன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைப்புகளையுடைய கட்டுரைகளுக்கு) 754 sysop 2235 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Show edit toolbar (JavaScript) 755 sysop 1671 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இணைப்புகளுக்கு அடிக்கோடிடு 756 sysop 1672 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மேம்படுத்தப்பட்ட அண்மைய மாற்றங்கள் (எல்லா உலாவிகளுக்குமல்ல) 757 sysop 1673 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் தொகுத்த பக்கங்களை, உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலில்(watchlist) சேருங்கள் 758 sysop 1674 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Toolbox 759 sysop 1675 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default See the differences between the two selected versions of this page. [alt-v] 760 sysop 1676 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Mark this as a minor edit [alt-i] 761 sysop 1677 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Preview your changes, please use this before saving! [alt-p] 762 sysop 1678 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Save your changes [alt-s] 763 sysop 2439 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Search {{SITENAME}} [alt-f] 764 sysop 1680 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default செவ்வாய் 765 sysop 1681 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கடைசி $1 மாற்றங்களைக் காண்க; கடைசி $2 நாட்களைப் பார். 766 sysop 1682 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பின்வருவது கடந்த <b>$2</b> நாட்களில் இப் பயனரினால் செய்யப்பட்ட கடைசி <b>$1</b> மாற்றங்களாகும். 767 sysop 1683 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (மேல்) 768 sysop 1684 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பயனர் தடை நீக்கு 769 sysop 1685 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default முன்னர் தடுக்கப்பட்ட ஐபி முகவரி அல்லது பயனர்பெயரின் எழுத்து அணுக்கத்தை மீழ்விப்பதற்கு கீழேயுள்ள படிவத்தை உபயோகிக்கவும். 770 sysop 1686 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தடை நீக்கு 771 sysop 1687 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தடுப்பு நீக்கப்பட்டது "$1" 772 sysop 1688 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Uncategorized categories 773 sysop 1689 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Uncategorized pages 774 sysop 1690 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீக்கப்பட்ட பக்கங்களை மீட்டெடு 775 sysop 3624 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Undelete {{PLURAL:$1|one edit|$1 edits}} 776 sysop 1692 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீக்கப்பட்ட கட்டுரையை மீட்டெடு 777 sysop 1693 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மீட்டெடு! 778 sysop 1694 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default "$1" மீட்டெடுக்கப்பட்டது 779 sysop 1695 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 revisions restored 780 sysop 3318 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default [[:$1|$1]] has been successfully restored. See [[Special:Log/delete]] for a record of recent deletions and restorations. 781 sysop 1697 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்தப் பக்கத்தை நீங்கள் மீள்வித்தால், எல்லாத் திருத்தங்களும் வரலாற்றுக்கு மீள்விக்கப்படும். நீக்குதலின் பின்னர், அதே பெயருடைய வேறொரு புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டிருந்தால், மீள்விக்கப்பட்ட திருத்தங்கள் முன்னைய வரலாற்றிலேயே காணப்படும், அத்துடன் உயிர்ப்பு நிலையிலுள்ள () நடப்புத் திருத்தம் தன்னியக்கமாகப் பிரதியீடு செய்யப்பட மாட்டாது. 782 sysop 1698 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பார்ப்பதுடன், நீக்கப்பட்ட பக்கங்களை மீட்டெடு 783 sysop 1699 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பின்வரும் பக்கங்கள் நீக்கப்பட்டுவிட்டன எனினும் காப்பகத்திலுள்ளதுடன் அவற்றை மீட்டெடுக்கவும் முடியும். காப்பகம் காலத்துக்குக் காலம் சுத்தப்படுத்தப்படலாம். 784 sysop 1700 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 திருத்தத்தை நீக்கு 785 sysop 1701 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default $1 திருத்தங்கள் காப்பகப்படுத்த்ப்பட்டன 786 sysop 1702 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default எதிர்பாராத பெறுமானம்: "$1"="$2". 787 sysop 1703 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைத் திறக்கவும் 788 sysop 1704 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஆம், நான் உண்மையில் தரவுத்தளத்தைத் திறக்க விரும்புகிறேன். 789 sysop 1705 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைத் திற 790 sysop 1706 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தளப் பூட்டு நீக்கப்பட்டது 791 sysop 1707 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியா தரவுத்தளம் திறக்கப்பட்டது. 792 sysop 1708 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தரவுத்தளத்தைத் திறத்தல், பக்கங்களைத் தொகுக்கவும், விருப்பத் தேர்வுகளை மாற்றவும், கவனிப்புப் பட்டியல்களைத் தொகுக்கவும், மற்றும் தரவுத்தளத்தில் மாற்றங்கள் தேவைப்படும் பிற விடயங்களைச் செய்யவும் கூடிய திறனைப் பயனர்களுக்கு மீள்விக்கும். இதுதான் நீங்கள் செய்ய விரும்புகிறீர்கள் என்பதைத் தயவுசெய்து உறுதிப்படுத்துங்கள். 793 sysop 2449 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default unprotect 794 sysop 1710 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Reason for unprotecting 795 sysop 2239 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default unprotected "[[$1]]" 796 sysop 1712 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (Unprotecting "$1") 797 sysop 1713 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கத்தை காப்பு நீக்கு 798 sysop 1714 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உபயோகப்படுத்தப்படாத படிமங்கள் 799 sysop 1715 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <p>இண்டர்நஷனல் விக்கிபீடியா போன்ற மற்ற வலைத் தளங்களில், நேரடி URL மூலம் ஒரு படிமம் இனைக்கப்பட்டிருக்கக் கூடுமென்பதுடன், செயல்படு (active) பயன்பாட்டில் இருந்தும் கூட இங்கே பட்டியலிடப்பட்டிருக்கக்கூடும் என்பதையும் கவனிக்கவும். 800 sysop 1716 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Unwatch 801 sysop 1717 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கவனிப்பதை நிறுத்தவும் 802 sysop 1718 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (இற்றைப்படுத்தப்பட்டது Updated) 803 sysop 1719 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கோப்பைப் பதிவேற்று (Upload file) 804 sysop 1720 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கோப்பைப் பதிவேற்று (Upload file) 805 sysop 1721 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default The file is corrupt or has an incorrect extension. Please check the file and upload again. 806 sysop 3320 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Uploads disabled 807 sysop 1723 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஏற்றப்பட்ட (Uploaded) கோப்புகள் 808 sysop 2241 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default பதிவேற்றப்பட்டது "[[$1]]" 809 sysop 1725 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default ஏற்றுத் தவறு 810 sysop 1726 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default படிமங்கள், ஒலிகள், ஆவணங்கள் ஆகியவற்றை ஏற்று (Upload). 811 sysop 1727 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default படிமங்களைப் பதிவேற்று (Upload images) 812 sysop 1728 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பதிவேற்றப் பதிகை (Upload_log) 813 sysop 1729 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பதிவேற்றப் பதிகை (Upload_log) 814 sysop 3003 2005-12-22T07:43:56Z MediaWiki default கீழேயுள்ளது மிக அண்மையில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட கோப்புகளின் பட்டியலாகும். காட்டப்பட்டுள்ள எல்லா நேரங்களும் வழங்கன் நேரமாகும்(UTC). <ul> </ul> 815 sysop 1731 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகை (login) செய்யப்படவில்லை 816 sysop 2243 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default கோப்புகளைப் பதிவேற்றம் செய்வதற்கு நீங்கள்[[Special:Userlogin|புகுபதிகை செய்திருக்க வேண்டும்]]. 817 sysop 2493 2005-08-19T23:41:27Z MediaWiki default நிறுத்தவும்! இங்கே பதிவேற்றம் செய்யுமுன், விக்கிபீடியாவின் [[Project:Image_use_policy|படிமம் பயன்படுத்தற் கொள்கை]] யை வாசித்துப் பின்பற்றுவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவும். நீங்கள் குறித்த பெயருடைய கோப்பு எற்கெனவே விக்கிபீடியாவில் இருக்குமாயின், அது எச்சரிக்கை கொடாமல் பிரதியீடு செய்யப்படும். எனவே கோப்பொன்றை இற்றைப்படுத்துவது (update) உங்கள் நோக்கமாக இல்லாவிடில், அதே பெயரில் வேறு கோப்பு உள்ளதா என முதலில் அறிந்து கொள்ளவும். முன்னர் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட படிமங்களைப் பார்ப்பதற்கு அல்லது தேடுவதற்கு, [[Special:Imagelist|பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட படிமங்களின் பட்டிய]] லுக்குச் செல்லவும். பதிவேற்றங்களும் நீக்கல்களும் [[Project:Upload_log|பதிவேற்றப் பதிகையில் (upload log)]] பதியப்பட்டுள்ளன. உங்கள் கட்டுரைகளில் பயன்படவுள்ள புதிய படிமங்களைப் பதிவேற்றுவதற்கு கீழேயுள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும். பெரும்பாலான உலவிகளில், கோப்புத் திறக்கும் உரையாடல் பெட்டியைக் காட்டும் உங்கள் இயக்க முறைமையின் (operating system) இயல்பான ஒரு "Browse..." பொத்தானைக் காணலாம்.ஒரு கோப்பைத் தெரிவுசெய்யும்பொது, அதன் பெயர், பொத்தானுக்கு அருகிலுள்ள உரைப்புலத்தில் (text field) நிரப்பப்படும். கோப்பைப் பதிவேற்றம் செய்வதன் மூலம்எந்தப் பதிப்புரிமையையும் மீற்வில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த அதற்குரிய கட்டத்திலும் நீங்கள் குறியிடவேண்டும். பதிவேற்றத்தை நிறைவுசெய்வதற்கு "Upload" பொத்தானை அழுத்தவும். உங்கள் வலையக இணைப்பு வேகம் குறைந்ததாக இருப்பின், இதற்குச் சிறிது நேரன் எடுக்கக்கூடும். புகைப்படப் படிமங்களுக்கு JPEG யும், வரைபடங்களுக்கும் ஏனைய குறியீட்டுப் (iconic) படிமங்களுக்கும் PNG யும், ஒலிக் கோப்புகளுக்கு OGG யும் விரும்பத்தக்க வடிவங்களாகும். குழ்ப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்குத் தயவுசெய்து உங்கள் கோப்புகளுக்கு விபரமாகப் பெயரிடவும்.உங்கள் கட்டுரைகளில் படிமங்களைச் சேர்ப்பதற்கு, '''<nowiki>[[image:file.jpg]]</nowiki>''' அல்லது '''<nowiki>[[image:file.png|alt text]]</nowiki>''' இணைப்பு வடிவத்தையும், ஒலிகளுக்கு '''<nowiki>[[media:file.ogg]]</nowiki>''' இணைப்புவடிவத்தையும் பயன்படுத்தவும். விக்கிபீடியா பக்கங்களைப் பொறுத்தவரை, கலைக் கழஞ்சியத்துக்கு உதவும் என்று மற்றவர்கள் கருதினால், உங்கள் பதிவேற்றத்தைத் தொகுக்கவோ அல்லது நீக்கவோ முடியும். அத்துடன் நீங்கள் இந்த முறைமையைத் துஷ்பிரயோகம் செய்தால், பதிவேற்றம் செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்படவும் கூடும் என்பதையும் கவனிக்கவும். 818 sysop 1734 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பதிவேற்றுதல் எச்சரிக்கை 819 sysop 1735 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default 1 Set first character to "0" to disable the new category page layout. 820 sysop 1736 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>User rights for "$1" updated</b> 821 sysop 1737 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <strong>Tip:</strong> Use the 'Show preview' button to test your new CSS/JS before saving. 822 sysop 1738 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default '''Remember that you are only previewing your user CSS, it has not yet been saved!''' 823 sysop 1739 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் பதிந்த கடவுச் சொல் ஏற்கெனவே உபயோகத்தில் உள்ளது. தயவுசெய்து வேறு பெயர் தெரியவும். 824 sysop 1740 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default '''Remember that you are only testing/previewing your user JavaScript, it has not yet been saved!''' 825 sysop 1741 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default User levels management 826 sysop 1742 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Add group 827 sysop 1743 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Edit group 828 sysop 1744 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Group description (max 255 characters):<br /> 829 sysop 1745 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Group name: 830 sysop 1746 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Edit user groups 831 sysop 1747 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Existent groups: 832 sysop 1748 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Available groups: 833 sysop 1749 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Select groups you want the user to be removed from or added to. Unselected groups will not be changed. You can unselect a group by using CTRL + Left Click 834 sysop 1750 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Member of: 835 sysop 1751 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Manage group rights 836 sysop 1752 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Manage user groups 837 sysop 1753 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Enter a username: 838 sysop 1754 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகை 839 sysop 1755 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விடுபதிகை 840 sysop 3323 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Mail object returned error: 841 sysop 1757 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பயனர்பக்கம் பார் 842 sysop 1758 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default userrights level 843 sysop 1759 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பயனர் புள்ளி விபரங்கள் 844 sysop 1760 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>$1</b> பதிவு செய்யப்பட்ட பயனர்கள் உள்ளனர். இவர்களில் <b>$2</b> பேர் நிர்வாகிகள்($3 பார்க்கவும்). 845 sysop 1761 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default List of validated articles 846 sysop 2255 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Clear my older validation data 847 sysop 2259 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default '''Hint:''' Merging your data means that for the article revision you select, all options where you have specified ''no opinion'' will be set to the value and comment of the most recent revision for which you have expressed an opinion. For example, if you want to change a single option for a newer revision, but also keep your other settings for this article in this revision, just select which option you intend to ''change'', and merging will fill in the other options with your previous settings. 848 sysop 1764 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Use my previous assessment where selected 'No opinion' 849 sysop 1765 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default You have to be logged in to validate an article. 850 sysop 1766 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default No opinion 851 sysop 1767 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Page validation statistics for $1 852 sysop 1768 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>$1%</b><br />($2 of $3 points<br />by $4 users) 853 sysop 1769 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <b>$1%</b><br />($2 of $3 points<br />by one user) 854 sysop 1770 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Validation statistics for this article 855 sysop 1771 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Validate 856 sysop 3006 2005-12-22T07:43:56Z MediaWiki default <tr><th>Class</th>$1<th colspan="4">Opinion</th>$1<th>Comment</th></tr> 857 sysop 1773 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default this is the latest version 858 sysop 1774 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Total 859 sysop 1775 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default This user has validated $1 pages. 860 sysop 1776 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Only articles can be validated. This page is <i>not</i> in the article namespace. 861 sysop 1777 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Validate this version 862 sysop 1778 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Validation done. 863 sysop 1779 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Version 864 sysop 1780 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Version of $1 865 sysop 2277 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default View this revision 866 sysop 1782 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Validate page 867 sysop 1783 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default zh 868 sysop 1784 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default cn 869 sysop 1785 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default hk 870 sysop 1786 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default sg 871 sysop 1787 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default tw 872 sysop 1788 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Version 873 sysop 1789 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப்பக்கம் $1 முறை அணுகப்பட்டது . 874 sysop 1790 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பார் ($1) ($2) ($3). 875 sysop 1791 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மூலத்தைப் பார் 876 sysop 1792 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கலந்துரையாடல்களைப் பார் 877 sysop 1793 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வேண்டிய பக்கங்கள் 878 sysop 1794 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default Watch 879 sysop 2454 2005-07-29T11:13:57Z MediaWiki default (பேச்சுப் பக்கங்களைக் கணக்கிடாமல், $1 பக்கங்கள் கவனிக்கப்பட்டன; வெட்டுநிலை (cutoff) யிலிருந்து, மொத்தம் $2 பக்கங்கள் தொகுக்கப்பட்டன; $3... [$4 முழுப் பட்டியலையும் காண்பித்துத் தொகுக்கவும்].) 880 sysop 1796 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இதோ உங்கள் கவனிப்புப் பக்கங்களுக்கான ஒரு அகரவரிசைப் பட்டியல். உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலிலிருந்து நீக்க விரும்பும் பக்கங்களுக்கான கட்டங்களில் குறியிட்டு, திரையின் கீழ்ப் பாகத்திலுள்ள 'குறியிடப்பட்டதை நீக்குக' பொத்தானைச் சொடுக்கவும். 881 sysop 1797 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default என்னுடைய கவனிப்புப் பட்டியல்(watchlist) 882 sysop 1798 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியல் $1 பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. 883 sysop 1799 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default (பயனர்"$1"க்காக) 884 sysop 1800 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default அண்மைய தொகுப்புகளுக்காக, கவனிக்கப்படுகின்ற பக்கங்கள் தேடிப் பார்க்கப்படுகிறன 885 sysop 1801 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கவனிக்கப்படுகின்ற பக்கங்களுக்காக, அண்மைய தொகுப்புகள் தேடிப் பார்க்கப்படுகிறன 886 sysop 1802 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default காட்சிப்படுத்தப்பட்ட கால இடைவெளியில், கவனிப்பிலுள்ள, உங்கள் விடயமெதுவும் தொகுக்கப்பட்டிருக்கவில்லை. 887 sysop 1803 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புகுபதிகை செயப்படவில்லை 888 sysop 2288 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default உங்கள் கவனிப்புப் பட்டியலில் திருத்தம் செய்வதற்கு, நீங்கள்[[Special:Userlogin|புகுபதிகை செய்திருக்கவேண்டும்]]. 889 sysop 1805 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இக் கட்டுரையைக் கவனிக்கவும் (watch) 890 sysop 1806 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்தப் பக்கத்தைக் கவனிக்கவும் 891 sysop 1807 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default புதன் 892 sysop 1808 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default <h2>வருக, $1!</h2><p>உங்கள் கணக்கு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் விக்கிபீடியா விருப்புகளை சொந்தமயப் (personalize) படுத்த மறவாதீர்கள். 893 sysop 1809 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இப் பக்கத்தை இணைத்தவை 894 sysop 1810 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default இந்த விக்கியில் கணக்கு ஏற்படுத்துவதற்கு, நீங்கள் log </wiki/Special:Userlogin> செய்வதுடன் உரிய அனுமதியும் பெற்றிருக்க வேண்டும். 895 sysop 1811 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கணக்கொன்று உருவாக்குவதற்கு நீங்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. 896 sysop 1812 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கட்டுரைகளைத் தொகுப்பதற்கு (edit) நீங்கள் புகுபதிகை (login) </wiki/Special:Userlogin>வேண்டும். 897 sysop 1813 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default தொகுப்பதற்கு புகுபதிகை (login) செய்யப்படவேண்டும். 898 sysop 1814 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கட்டுரைகளை வாசிப்பதற்கு நீங்கள் புகுபதிகை (login) </wiki/Special:Userlogin> செய்யவேண்டும். 899 sysop 1815 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வாசிப்பதற்கு புகுபதிகை (login) செய்ய வேண்டும் 900 sysop 1816 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default மீ (meta) பக்கம் பார் 901 sysop 1817 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default விக்கிபீடியா 902 sysop 1818 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default பின்வருவன, கடைசி $2 மணிகளில் செய்யப்பட்ட, கடைசி $1 மாற்றங்களாகும். 903 sysop 1819 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default This is a saved version of your watchlist. 904 sysop 1820 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கடைசியைக் காட்டு 905 sysop 3007 2005-12-22T07:43:56Z MediaWiki default பிழையான அளபுருக்கள்(parameters) wfQuery()<br /> செயல் (Function): $1<br /> வினவல் (Query): $2 906 sysop 1822 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default நீங்கள் கொடுத்த கடவுச் சொல் சரியல்ல. மீண்டும் முயற்சிக்கவும். 907 sysop 1823 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default வித்தியாசங்கள் 908 sysop 1824 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் மின்னஞ்சல்* 909 sysop 2642 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default Language: 910 sysop 1826 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் பயனர்பெயர் 911 sysop 1827 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் அழைக்கும் பெயர் (கையொப்பத்துக்காக) 912 sysop 1828 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் கடவுச்சொல் 913 sysop 1829 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default கடவுச்சொல்லைத் திரும்ப எழுதவும் 914 sysop 2455 2005-07-29T11:13:57Z MediaWiki default Real name * 915 sysop 1831 2005-06-25T11:26:24Z MediaWiki default உங்கள் உரை 916 sysop 2297 2005-07-03T14:18:40Z MediaWiki default Variant 917 sysop 1833 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Current text 918 sysop 1834 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Default text 919 sysop 1835 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Name 920 sysop 1836 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default 921 sysop 1837 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Warning: Page may not contain recent updates. 922 sysop 1838 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default The database has been automatically locked while the slave database servers catch up to the master 923 sysop 1839 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default This is a log of changes to user rights. 924 sysop 1840 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default There seems to be a problem with your login session; this action has been canceled as a precaution against session hijacking. Please hit "back" and reload the page you came from, then try again. 925 sysop 1841 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default SORBS DNSBL 926 sysop 1842 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Your IP address is listed as an open proxy in the [http://www.sorbs.net SORBS] DNSBL. You cannot create an account 927 sysop 1843 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Your IP address is listed as an open proxy in the [http://www.sorbs.net SORBS] DNSBL. 928 sysop 3313 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Title: 929 sysop 3314 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default User: 930 sysop 1846 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default (SQL query hidden) 931 sysop 1847 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Raw signatures (without automatic link) 932 sysop 1848 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default Add this page to your watchlist [alt-w] 933 sysop 1849 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default undo 934 sysop 1850 2005-06-25T11:26:22Z MediaWiki default -{}- 935 sysop 2457 2005-08-19T23:41:24Z MediaWiki default v 936 sysop 1854 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Added group $2 937 sysop 1855 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default All pages ($1 namespace) 938 sysop 1856 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default All non-articles 939 sysop 1857 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default All pages (not in $1 namespace) 940 sysop 1858 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Display pages starting at: 941 sysop 1859 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default This user is already a bureaucrat 942 sysop 1860 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default This user is already a steward 943 sysop 1861 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default This user is already an administrator 944 sysop 1862 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Permission error 945 sysop 1863 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default The action you have requested is limited to users with the "$2" permission assigned. See $1. 946 sysop 1865 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default changed 947 sysop 1866 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Changed group $2 948 sysop 1867 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Confirm E-mail address 949 sysop 2758 2005-12-02T04:20:23Z MediaWiki default Someone, probably you from IP address $1, has registered an account "$2" with this e-mail address on {{SITENAME}}. To confirm that this account really does belong to you and activate e-mail features on {{SITENAME}}, open this link in your browser: $3 If this is *not* you, don't follow the link. This confirmation code will expire at $4. 950 sysop 1869 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Something went wrong saving your confirmation. 951 sysop 1870 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Invalid confirmation code. The code may have expired. 952 sysop 1871 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Your e-mail address has now been confirmed. 953 sysop 1872 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Mail a confirmation code 954 sysop 1873 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Could not send confirmation mail. Check address for invalid characters. 955 sysop 1874 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Confirmation e-mail sent. 956 sysop 1875 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default {{SITENAME}} e-mail address confirmation 957 sysop 1876 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Your e-mail address has been confirmed. You may now log in and enjoy the wiki. 958 sysop 1877 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default This wiki requires that you validate your e-mail address before using e-mail features. Activate the button below to send a confirmation mail to your address. The mail will include a link containing a code; load the link in your browser to confirm that your e-mail address is valid. 959 sysop 1878 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default $1 minor edits 960 sysop 1879 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default all 961 sysop 1880 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Create article 962 sysop 1881 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default created 963 sysop 1882 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Delete and move 964 sysop 1883 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Deleted to make way for move 965 sysop 1884 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default ==Deletion required== The destination article "[[$1]]" already exists. Do you want to delete it to make way for the move? 966 sysop 1885 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default [deleted] 967 sysop 1886 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Destination filename 968 sysop 2727 2005-12-02T02:48:13Z MediaWiki default A confirmation e-mail has been sent to the nominated e-mail address. Before any other mail is sent to the account, you will have to follow the instructions in the e-mail, to confirm that the account is actually yours. 969 sysop 1888 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Edit this file using an external application 970 sysop 1889 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default See the [http://meta.wikimedia.org/wiki/Help:External_editors setup instructions] for more information. 971 sysop 2728 2005-12-02T02:48:13Z MediaWiki default E-mail 972 sysop 2729 2005-12-02T02:48:13Z MediaWiki default Your e-mail address was authenticated on $1. 973 sysop 1893 2005-07-03T14:18:35Z MediaWiki default Confirm your e-mail address 974 sysop 2730 2005-12-02T02:48:13Z MediaWiki default Your e-mail address is <strong>not yet authenticated</strong>. No e-mail will be sent for any of the following features. 975 sysop 3532 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Dear $WATCHINGUSERNAME, the {{SITENAME}} page $PAGETITLE has been $CHANGEDORCREATED on $PAGEEDITDATE by $PAGEEDITOR, see $PAGETITLE_URL for the current version. $NEWPAGE Editor's summary: $PAGESUMMARY $PAGEMINOREDIT Contact the editor: mail: $PAGEEDITOR_EMAIL wiki: $PAGEEDITOR_WIKI There will be no other notifications in case of further changes unless you visit this page. You could also reset the notification flags for all your watched pages on your watchlist. Your friendly {{SITENAME}} notification system -- To change your watchlist settings, visit {{fullurl:{{ns:special}}:Watchlist/edit}} Feedback and further assistance: {{fullurl:{{ns:help}}:Contents}} 976 sysop 2414 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default See $1 for all changes since your last visit. 977 sysop 1897 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default {{SITENAME}} Notification Mailer 978 sysop 1898 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default This is a new page. 979 sysop 1899 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Mark all pages visited 980 sysop 1900 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default {{SITENAME}} page $PAGETITLE has been $CHANGEDORCREATED by $PAGEEDITOR 981 sysop 1903 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default content was: '$1' (and the only contributor was '$2') 982 sysop 1904 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Aperture 983 sysop 1905 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Author 984 sysop 1906 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Bits per component 985 sysop 1907 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Brightness 986 sysop 1908 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default CFA pattern 987 sysop 1909 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Color space 988 sysop 1910 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default sRGB 989 sysop 1911 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default FFFF.H 990 sysop 1912 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Meaning of each component 991 sysop 1913 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default does not exist 992 sysop 1914 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Y 993 sysop 1915 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Cb 994 sysop 1916 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Cr 995 sysop 1917 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default R 996 sysop 1918 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default G 997 sysop 1919 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default B 998 sysop 1920 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Image compression mode 999 sysop 1921 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Compression scheme 1000 sysop 1922 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Uncompressed 1001 sysop 1923 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default JPEG 1002 sysop 1924 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Contrast 1003 sysop 1925 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal 1004 sysop 1926 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Soft 1005 sysop 1927 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Hard 1006 sysop 1928 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Copyright holder 1007 sysop 1929 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Custom image processing 1008 sysop 1930 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal process 1009 sysop 1931 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Custom process 1010 sysop 1932 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default File change date and time 1011 sysop 1933 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Date and time of digitizing 1012 sysop 1934 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Date and time of data generation 1013 sysop 1935 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Device settings description 1014 sysop 1936 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Digital zoom ratio 1015 sysop 1937 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exif version 1016 sysop 1938 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exposure bias 1017 sysop 1939 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exposure index 1018 sysop 1940 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exposure mode 1019 sysop 1941 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Auto exposure 1020 sysop 1942 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Manual exposure 1021 sysop 1943 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Auto bracket 1022 sysop 1944 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exposure Program 1023 sysop 1945 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Not defined 1024 sysop 1946 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Manual 1025 sysop 1947 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal program 1026 sysop 1948 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Aperture priority 1027 sysop 1949 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Shutter priority 1028 sysop 1950 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Creative program (biased toward depth of field) 1029 sysop 1951 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Action program (biased toward fast shutter speed) 1030 sysop 1952 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Portrait mode (for closeup photos with the background out of focus) 1031 sysop 1953 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Landscape mode (for landscape photos with the background in focus) 1032 sysop 1954 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Exposure time 1033 sysop 1955 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default File source 1034 sysop 1956 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default DSC 1035 sysop 1957 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Flash 1036 sysop 1958 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Flash energy 1037 sysop 1959 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Supported Flashpix version 1038 sysop 1960 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default F Number 1039 sysop 1961 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Lens focal length 1040 sysop 1962 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Focal length in 35 mm film 1041 sysop 1963 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Focal plane resolution unit 1042 sysop 1964 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Focal plane X resolution 1043 sysop 1965 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Focal plane Y resolution 1044 sysop 1966 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Scene control 1045 sysop 1967 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default None 1046 sysop 1968 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Low gain up 1047 sysop 1969 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default High gain up 1048 sysop 1970 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Low gain down 1049 sysop 1971 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default High gain down 1050 sysop 1972 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Altitude 1051 sysop 1973 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Altitude reference 1052 sysop 1974 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Name of GPS area 1053 sysop 1975 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default GPS date 1054 sysop 1976 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Bearing of destination 1055 sysop 1977 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for bearing of destination 1056 sysop 1978 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Distance to destination 1057 sysop 1979 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for distance to destination 1058 sysop 1980 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Latitude destination 1059 sysop 1981 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for latitude of destination 1060 sysop 1982 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Longitude of destination 1061 sysop 1983 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for longitude of destination 1062 sysop 1984 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default GPS differential correction 1063 sysop 1985 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Magnetic direction 1064 sysop 1986 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default True direction 1065 sysop 1987 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Measurement precision 1066 sysop 1988 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Direction of image 1067 sysop 1989 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for direction of image 1068 sysop 1990 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Latitude 1069 sysop 1991 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default North latitude 1070 sysop 1992 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default South latitude 1071 sysop 1993 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default North or South Latitude 1072 sysop 1994 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Longitude 1073 sysop 1995 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default East longitude 1074 sysop 1996 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default West longitude 1075 sysop 1997 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default East or West Longitude 1076 sysop 1998 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Geodetic survey data used 1077 sysop 1999 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Measurement mode 1078 sysop 2000 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default 2-dimensional measurement 1079 sysop 2001 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default 3-dimensional measurement 1080 sysop 2002 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Name of GPS processing method 1081 sysop 2003 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Satellites used for measurement 1082 sysop 2004 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Speed of GPS receiver 1083 sysop 2005 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Kilometres per hour 1084 sysop 2006 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Miles per hour 1085 sysop 2007 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Knots 1086 sysop 2008 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Speed unit 1087 sysop 2009 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Receiver status 1088 sysop 2010 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Measurement in progress 1089 sysop 2011 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Measurement interoperability 1090 sysop 2012 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default GPS time (atomic clock) 1091 sysop 2013 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Direction of movement 1092 sysop 2014 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Reference for direction of movement 1093 sysop 2015 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default GPS tag version 1094 sysop 2016 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Image title 1095 sysop 2017 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Height 1096 sysop 2018 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Unique image ID 1097 sysop 2019 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Width 1098 sysop 2020 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default ISO speed rating 1099 sysop 2021 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Offset to JPEG SOI 1100 sysop 2022 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Bytes of JPEG data 1101 sysop 2023 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Light source 1102 sysop 2024 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Unknown 1103 sysop 2025 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Daylight 1104 sysop 2597 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default Cloudy weather 1105 sysop 2027 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Shade 1106 sysop 2028 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Daylight fluorescent (D 5700 – 7100K) 1107 sysop 2029 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Day white fluorescent (N 4600 – 5400K) 1108 sysop 2030 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Cool white fluorescent (W 3900 – 4500K) 1109 sysop 2031 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default White fluorescent (WW 3200 – 3700K) 1110 sysop 2032 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Standard light A 1111 sysop 2033 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Standard light B 1112 sysop 2034 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Standard light C 1113 sysop 2035 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Fluorescent 1114 sysop 2036 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default D55 1115 sysop 2037 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default D65 1116 sysop 2038 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default D75 1117 sysop 2039 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default D50 1118 sysop 2040 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default ISO studio tungsten 1119 sysop 2041 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Other light source 1120 sysop 2042 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Tungsten (incandescent light) 1121 sysop 2043 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Flash 1122 sysop 2044 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Fine weather 1123 sysop 2045 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Camera manufacturer 1124 sysop 2046 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default $1 1125 sysop 2047 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Manufacturer notes 1126 sysop 2048 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Maximum land aperture 1127 sysop 2049 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Metering mode 1128 sysop 2050 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Unknown 1129 sysop 2051 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Average 1130 sysop 2052 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default CenterWeightedAverage 1131 sysop 2053 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Other 1132 sysop 2054 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Spot 1133 sysop 2055 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default MultiSpot 1134 sysop 2056 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Pattern 1135 sysop 2057 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Partial 1136 sysop 2058 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Camera model 1137 sysop 2059 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default $1 1138 sysop 2060 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Optoelectronic conversion factor 1139 sysop 2061 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Orientation 1140 sysop 2062 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal 1141 sysop 2063 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Flipped horizontally 1142 sysop 2064 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Rotated 180° 1143 sysop 2065 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Flipped vertically 1144 sysop 2066 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Rotated 90° CCW and flipped vertically 1145 sysop 2416 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default Rotated 90° CW 1146 sysop 2417 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default Rotated 90° CW and flipped vertically 1147 sysop 2069 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Rotated 90° CCW 1148 sysop 2070 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Pixel composition 1149 sysop 2071 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default RGB 1150 sysop 2072 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default YCbCr 1151 sysop 3533 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Valid image height 1152 sysop 2074 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Valid image width 1153 sysop 2075 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Data arrangement 1154 sysop 2076 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default chunky format 1155 sysop 2077 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default planar format 1156 sysop 2078 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Chromaticities of primarities 1157 sysop 2079 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Pair of black and white reference values 1158 sysop 2080 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Related audio file 1159 sysop 2081 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Unit of X and Y resolution 1160 sysop 2082 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default inches 1161 sysop 2083 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default centimetres 1162 sysop 2084 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Number of rows per strip 1163 sysop 2085 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Number of components 1164 sysop 2086 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Saturation 1165 sysop 2087 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal 1166 sysop 2088 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Low saturation 1167 sysop 2089 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default High saturation 1168 sysop 2090 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Scene capture type 1169 sysop 2091 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Standard 1170 sysop 2092 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Landscape 1171 sysop 2093 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Portrait 1172 sysop 2094 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Night scene 1173 sysop 2095 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Scene type 1174 sysop 2096 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default A directly photographed image 1175 sysop 2097 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Sensing method 1176 sysop 2098 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Undefined 1177 sysop 2099 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default One-chip color area sensor 1178 sysop 2100 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Two-chip color area sensor 1179 sysop 2101 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Three-chip color area sensor 1180 sysop 2102 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Color sequential area sensor 1181 sysop 2103 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Trilinear sensor 1182 sysop 2104 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Color sequential linear sensor 1183 sysop 2105 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Sharpness 1184 sysop 2106 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Normal 1185 sysop 2107 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Soft 1186 sysop 2108 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Hard 1187 sysop 2109 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Shutter speed 1188 sysop 2110 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Software used 1189 sysop 2111 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default $1 1190 sysop 2112 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Spatial frequency response 1191 sysop 2113 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Spectral sensitivity 1192 sysop 2114 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Bytes per compressed strip 1193 sysop 2115 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Image data location 1194 sysop 2116 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Subject area 1195 sysop 2117 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Subject distance 1196 sysop 2118 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Subject distance range 1197 sysop 2119 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Unknown 1198 sysop 2120 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Macro 1199 sysop 2121 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Close view 1200 sysop 2122 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Distant view 1201 sysop 2123 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Subject location 1202 sysop 2124 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default DateTime subseconds 1203 sysop 2125 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default DateTimeDigitized subseconds 1204 sysop 2126 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default DateTimeOriginal subseconds 1205 sysop 2127 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Transfer function 1206 sysop 2128 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default User comments 1207 sysop 2129 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default White Balance 1208 sysop 2130 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Auto white balance 1209 sysop 2131 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Manual white balance 1210 sysop 2132 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default White point chromaticity 1211 sysop 2419 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default Horizontal resolution 1212 sysop 2134 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Color space transformation matrix coefficients 1213 sysop 2135 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Y and C positioning 1214 sysop 2136 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default Subsampling ratio of Y to C 1215 sysop 2422 2005-07-29T11:13:51Z MediaWiki default Vertical resolution 1216 sysop 2139 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default There was either an external authentication database error or you are not allowed to update your external account. 1217 sysop 2140 2005-07-03T14:18:36Z MediaWiki default $1KB, MIME type: <code>$2</code> 1218 sysop 2141 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Files 1219 sysop 2143 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Trusted users able to block users and delete articles 1220 sysop 2144 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Administrator 1221 sysop 2145 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Anonymous users 1222 sysop 2146 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Anonymous 1223 sysop 2147 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default The bureaucrat group is able to make sysops 1224 sysop 2148 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Bureaucrat 1225 sysop 2149 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default General logged in users 1226 sysop 2150 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default User 1227 sysop 2151 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Full access 1228 sysop 2152 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Steward 1229 sysop 2153 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default grouprights level 1230 sysop 2154 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default User groups 1231 sysop 2155 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Add group 1232 sysop 2156 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default A group of that name already exists 1233 sysop 2157 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Edit group 1234 sysop 2158 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Group description (max 255 characters):<br /> 1235 sysop 2159 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Group name: 1236 sysop 2160 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default If the name or description starts with a colon, the remainder will be treated as a message name, and hence the text will be localised using the MediaWiki namespace 1237 sysop 2161 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Existing groups 1238 sysop 2162 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Existing groups: 1239 sysop 2163 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Manage group rights 1240 sysop 2164 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Please specify a valid group name 1241 sysop 2165 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default ID || Name || Description || Rights 1242 sysop 2166 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Earliest 1243 sysop 2167 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Latest 1244 sysop 2168 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default all 1245 sysop 2169 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Destination title is of a special type; cannot move pages into that namespace. 1246 sysop 2170 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Transwiki import 1247 sysop 2171 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default No transwiki import sources have been defined and direct history uploads are disabled. 1248 sysop 2733 2005-12-02T02:48:14Z MediaWiki default The e-mail address cannot be accepted as it appears to have an invalid format. Please enter a well-formatted address or empty that field. 1249 sysop 2173 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Invert selection 1250 sysop 2174 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default IP Address or username 1251 sysop 2423 2005-07-29T11:13:52Z MediaWiki default 2 hours:2 hours,1 day:1 day,3 days:3 days,1 week:1 week,2 weeks:2 weeks,1 month:1 month,3 months:3 months,6 months:6 months,1 year:1 year,infinite:infinite 1252 sysop 2176 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Other time 1253 sysop 2177 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default other 1254 sysop 3577 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default '''Warning''': This file may contain malicious code, by executing it your system may be compromised.<hr /> 1255 sysop 2183 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Metadata 1256 sysop 2184 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Wikipedia:Metadata 1257 sysop 2185 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Move log 1258 sysop 2186 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Below is a list of page moved. 1259 sysop 2189 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Reason 1260 sysop 2190 2005-07-03T14:18:37Z MediaWiki default Namespace: 1261 sysop 3581 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Specify an e-mail address for these features to work. 1262 sysop 2509 2005-09-05T09:59:04Z MediaWiki default No file by this name exists, you can $1. 1263 sysop 2195 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default [$1] 1264 sysop 2196 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default [$1 watching user/s] 1265 sysop 2197 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Your password is too short. It must have at least $1 characters. 1266 sysop 3589 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default * E-mail (optional): Enables others to contact you through your user or user_talk page without needing to reveal your identity. 1267 sysop 2740 2005-12-02T02:48:15Z MediaWiki default This address is also used to send you e-mail notifications if you enabled the options. 1268 sysop 2430 2005-07-29T11:13:55Z MediaWiki default * Real name (optional): if you choose to provide it this will be used for giving you attribution for your work. 1269 sysop 2205 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Print 1270 sysop 2211 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default all 1271 sysop 2212 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Renamed group $2 to $3 1272 sysop 2213 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Restricted special pages 1273 sysop 2214 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default revert 1274 sysop 2215 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default [Interwiki transcluding is disabled] 1275 sysop 2433 2005-07-29T11:13:55Z MediaWiki default [Template fetch failed for $1; sorry] 1276 sysop 2217 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default [URL is too long; sorry] 1277 sysop 2218 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Search full text 1278 sysop 2219 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Source and destination titles are the same; can't move a page over itself. 1279 sysop 2220 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Set steward flag 1280 sysop 2515 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default Please see the $1 for further information. 1281 sysop 2223 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Show changes 1282 sysop 2762 2005-12-02T04:20:25Z MediaWiki default * navigation ** mainpage|mainpage ** portal-url|portal ** currentevents-url|currentevents ** recentchanges-url|recentchanges ** randompage-url|randompage ** helppage|help ** sitesupport-url|sitesupport 1283 sysop 2226 2005-07-03T14:18:38Z MediaWiki default Source filename 1284 sysop 3072 2006-01-01T14:45:11Z MediaWiki default Thumbnail size: 1285 sysop 2744 2005-12-02T02:48:16Z MediaWiki default E-mail me also for minor edits of pages 1286 sysop 2745 2005-12-02T02:48:16Z MediaWiki default Reveal my e-mail address in notification mails 1287 sysop 2746 2005-12-02T02:48:16Z MediaWiki default E-mail me when my user talk page is changed 1288 sysop 3616 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default E-mail me when a page I'm watching is changed 1289 sysop 2232 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Use external diff by default 1290 sysop 2233 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Use external editor by default 1291 sysop 2234 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Show the number of watching users 1292 sysop 3620 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Show which changes you made to the text. [alt-v] 1293 sysop 2237 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Try exact match 1294 sysop 2238 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Undelete one edit 1295 sysop 2240 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default The upload directory ($1) is not writable by the webserver. 1296 sysop 2242 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default [$1 Upload a new version of this file] 1297 sysop 3367 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default This file contains HTML or script code that may be erroneously be interpreted by a web browser. 1298 sysop 2245 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default The file contains a virus! Details: $1 1299 sysop 2246 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default User rights management 1300 sysop 2247 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Edit user groups 1301 sysop 2248 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Available groups: 1302 sysop 2249 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Select groups you want the user to be removed from or added to. Unselected groups will not be changed. You can deselect a group with CTRL + Left Click 1303 sysop 2250 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Member of: 1304 sysop 2251 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Changed group membership from $1 to $2 1305 sysop 2252 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Manage user groups 1306 sysop 3075 2006-01-01T14:45:11Z MediaWiki default Enter a username: 1307 sysop 2254 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Add 1308 sysop 2256 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Delete 1309 sysop 2257 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default _User \ ^Topic 1310 sysop 2258 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default User $1 1311 sysop 2260 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Check this box if you really mean it! 1312 sysop 2261 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default <th>#</th><th>Topic</th><th>Range</th><th>Action</th> 1313 sysop 2262 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default My validation overview 1314 sysop 2263 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default No 1315 sysop 2264 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default $1 of $2 1316 sysop 2265 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Revisions for $1 1317 sysop 2266 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default See the validation statistics for "$1" <a href="$2">here</a> 1318 sysop 2267 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Revision 1319 sysop 2268 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Your ratings have been stored! 1320 sysop 2269 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Revision #$1 1321 sysop 2270 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Revision of $1 1322 sysop 2271 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default details 1323 sysop 2272 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Show my validations 1324 sysop 2273 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Time 1325 sysop 2274 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Project:Validation topics 1326 sysop 2275 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Validation overview of user $1 1327 sysop 2276 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Validation of "$1" 1328 sysop 2278 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Change this text <a href="{{SERVER}}{{localurl:MediaWiki:Val_votepage_intro}}">here</a>! 1329 sysop 2279 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default <b>Never, <i>ever</i>, change something here without <i>explicit</i> community consensus!</b> 1330 sysop 2280 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Yes 1331 sysop 2281 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default is 1332 sysop 2282 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default iz 1333 sysop 2283 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Version $1 of MediaWiki required 1334 sysop 2284 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Version $1 of MediaWiki is required to use this page. See [[Special:Version]] 1335 sysop 2285 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default Views 1336 sysop 2286 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default all 1337 sysop 2287 2005-07-03T14:18:39Z MediaWiki default all 1338 sysop 2754 2005-12-02T02:48:17Z MediaWiki default * E-mail notification is enabled. 1339 sysop 2290 2005-07-03T14:18:40Z MediaWiki default * Pages which have been changed since you last visited them are shown in '''bold''' 1340 sysop 2291 2005-07-03T14:18:40Z MediaWiki default Hide 1341 sysop 3645 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default $1 my edits 1342 sysop 2293 2005-07-03T14:18:40Z MediaWiki default Show 1343 sysop 2294 2005-07-03T14:18:40Z MediaWiki default Your domain 1344 3379 2006-04-11T10:02:22Z 203.197.249.150 /* சிவபுராணம் */ '''திருவாசகம் (Thiruvasagam அல்லது Thiruvasakam)''' சைவ சமயக் கடவுளான சிவன் மீது பாடப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பு ஆகும். இதனை இயற்றியவர் மாணிக்கவாசகர். பன்னிரு சைவ சமயத் திருமுறைகளில் திருவாசகம் எட்டாம் திருமுறையாக உள்ளது. == பிற திருவாசக பாடல்கள்-இவற்றையும் பார்க்கவும் == * [[திருப்பொற் சுண்ணம்]] ("முத்து நல் தாமம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருக்கோத்தும்பி]] ("பூவேறு கோனும்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[அச்சப் பத்து]] ("புற்றில் வாள்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[யாத்திரைப் பத்து]] ("பூவார் சென்னி" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[பிடித்த பத்து]] ("உம்பர்கட்கு அரசே" எனத் தொடங்கும் பாடல்) == சிவபுராணம் == ''(திருப்பெருந்துறையில் அருளியது தற்சிறப்புப் பாயிரம்)'' நமச்சிவாய வாழ்க நாதன் தாள் வாழ்க இமைப்பொழுதும் என் நெஞ்சில் நீங்காதான் தாள் வாழ்க கோகழி ஆண்ட குருமணிதன் தாள் வாழ்க ஆகமம் ஆகிநின்று அண்ணிப்பான் தாள் வாழ்க ஏகன் அநேகன் இறைவன் அடிவாழ்க 5 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 1-5|திருவாசகம் - சிவபுராணம் உரை 1-5]] வேகம் கெடுத்தாண்ட வேந்தன் அடிவெல்க பிறப்பறுக்கும் பிஞ்ஞகன்தன் பெய்கழல்கள் வெல்க புறந்தார்க்குச் சேயோன் தன் பூங்கழல்கள் வெல்க கரங்குவிவார் உள்மகிழும் கோன்கழல்கள் வெல்க சிரம்குவிவார் ஓங்குவிக்கும் சீரோன் கழல் வெல்க 10 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 6-10|உரை 6-10]] ஈசன் அடிபோற்றி எந்தை அடிபோற்றி தேசன் அடிபோற்றி சிவன் சேவடி போற்றி நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடி போற்றி மாயப் பிறப்பு அறுக்கும் மன்னன் அடி போற்றி சீரார் பெருந்துறை நம் தேவன் அடி போற்றி 15 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 11-16|உரை 11-16]] ஆராத இன்பம் அருளும் மலை போற்றி சிவன் அவன் என்சிந்தையுள் நின்ற அதனால் அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கிச் சிந்தை மகிழச் சிவ புராணம் தன்னை முந்தை வினைமுழுதும் ஓய உரைப்பன் யான். 20 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 17-22|உரை 17-22]] கண் நுதலான் தன்கருணைக் கண்காட்ட வந்து எய்தி எண்ணுதற்கு எட்டா எழில் ஆர்கழல் இறைஞ்சி விண் நிறைந்தும் மண் நிறைந்தும் மிக்காய், விளங்கு ஒளியாய், எண் இறந்த எல்லை இலாதானே நின் பெரும்சீர் பொல்லா வினையேன் புகழுமாறு ஒன்று அறியேன் 25 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 23-25|உரை 23-25]] புல்லாகிப் பூடாய்ப் புழுவாய் மரமாகிப் பல் விருகமாகிப் பறவையாய்ப் பாம்பாகிக் கல்லாய் மனிதராய்ப் பேயாய்க் கணங்களாய் வல் அசுரர் ஆகி முனிவராய்த் தேவராய்ச் செல்லாஅ நின்ற இத் தாவர சங்கமத்துள் 30 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 26-32|உரை 26-32]] எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்து இளைத்தேன், எம்பெருமான் மெய்யே உன் பொன் அடிகள் கண்டு இன்று வீடு உற்றேன் உய்ய என் உள்ளத்துள் ஓங்காரமாய் நின்ற மெய்யா விமலா விடைப்பாகா வேதங்கள் ஐயா எனவோங்கி ஆழ்ந்து அகன்ற நுண்ணியனே 35 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 33-35|உரை 33-35]] வெய்யாய், தணியாய், இயமானனாம் விமலா பொய் ஆயின எல்லாம் போய் அகல வந்தருளி மெய் ஞானம் ஆகி மிளிர் கின்ற மெய்ச் சுடரே எஞ்ஞானம் இல்லாதேன் இன்பப் பெருமானே அஞ்ஞானம் தன்னை அகல்விக்கும் நல் அறிவே 40 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 36-40|உரை 36-40]] ஆக்கம் அளவு இறுதி இல்லாய், அனைத்து உலகும் ஆக்குவாய் காப்பாய் அழிப்பாய் அருள் தருவாய் போக்குவாய் என்னைப் புகுவிப்பாய் நின் தொழும்பின் நாற்றத்தின் நேரியாய், சேயாய், நணியானே மாற்றம் மனம் கழிய நின்ற மறையோனே 45 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 41-48|உரை 41-48]] கறந்த பால் கன்னலொடு நெய்கலந்தாற் போலச் சிறந்தடியார் சிந்தனையுள் தேன்ஊறி நின்று பிறந்த பிறப்பு அறுக்கும் எங்கள் பெருமான் நிறங்கள் ஓர் ஐந்து உடையாய், விண்ணோர்கள் ஏத்த மறைந்திருந்தாய், எம்பெருமான் வல்வினையேன் தன்னை 50 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 49-61|உரை 49-61]] மறைந்திட மூடிய மாய இருளை அறம்பாவம் என்னும் அரும் கயிற்றால் கட்டி புறம்தோல் போர்த்து எங்கும் புழு அழுக்கு மூடி, மலம் சோரும் ஒன்பது வாயில் குடிலை மலங்கப் புலன் ஐந்தும் வஞ்சனையைச் செய்ய, 55 விலங்கு மனத்தால், விமலா உனக்கு கலந்த அன்பாகிக் கசிந்து உள் உருகும் நலம் தான் இலாத சிறியேற்கு நல்கி நிலம் தன்மேல் வந்து அருளி நீள்கழல்கள் காட்டி, நாயிற் கடையாய்க் கிடந்த அடியேற்குத் 60 தாயிற் சிறந்த தயா ஆன தத்துவனே மாசற்ற சோதி மலர்ந்த மலர்ச்சுடரே தேசனே தேன் ஆர்அமுதே சிவபுரானே பாசமாம் பற்று அறுத்துப் பாரிக்கும் ஆரியனே நேச அருள்புரிந்து நெஞ்சில் வஞ்சம் கெடப் 65 பேராது நின்ற பெருங்கருணைப் போராறே ஆரா அமுதே அளவிலாப் பெம்மானே ஓராதார் உள்ளத்து ஒளிக்கும் ஒளியானே நீராய் உருக்கி என் ஆருயிராய் நின்றானே இன்பமும் துன்பமும் இல்லானே உள்ளானே 70 அன்பருக்கு அன்பனே யாவையுமாய் இல்லையுமாய் சோதியனே துன்னிருளே தோன்றாப் பெருமையனே ஆதியனே அந்தம் நடுவாகி அல்லானே ஈர்த்து என்னை ஆட்கொண்ட எந்தை பெருமானே கூர்த்த மெய் ஞானத்தால் கொண்டு உணர்வார் தம்கருத்தில் 75 நோக்கரிய நோக்கே நுணுக்கரிய நுண் உணர்வே போக்கும் வரவும் புணர்வும் இலாப் புண்ணியனே காக்கும் என் காவலனே காண்பரிய பேர் ஒளியே ஆற்றின்ப வெள்ளமே அத்தா மிக்காய் நின்ற தோற்றச் சுடர் ஒளியாய்ச் சொல்லாத நுண் உணர்வாய் 80 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 61-83|உரை 61-83]] மாற்றமாம் வையகத்தின் வெவ்வேறே வந்து அறிவாம் தேற்றனே தேற்றத் தெளிவே என் சிந்தனை உள் ஊற்றான உண்ணார் அமுதே உடையானே வேற்று விகார விடக்கு உடம்பின் உள்கிடப்ப ஆற்றேன் எம் ஐயா அரனே ஓ என்று என்று 85 போற்றிப் புகழ்ந்திருந்து பொய்கெட்டு மெய் ஆனார் மீட்டு இங்கு வந்து வினைப்பிறவி சாராமே கள்ளப் புலக்குரம்பைக் கட்டு அழிக்க வல்லானே நள் இருளில் நட்டம் பயின்று ஆடும் நாதனே தில்லை உள் கூத்தனே தென்பாண்டி நாட்டானே 90 அல்லல் பிறவி அறுப்பானே ஓ என்று சொல்லற்கு அரியானைச் சொல்லித் திருவடிக்கீழ் சொல்லிய பாட்டின் பொருள் உணர்ந்து சொல்லுவார் செல்வர் சிவபுரத்தின் உள்ளார் சிவன் அடிக்கீழ்ப் பல்லோரும் ஏத்தப் பணிந்து. 95 [[திருவாசகம்/சிவபுராணம் உரை 84-95|உரை 84-95]] == தகவல் மூலங்கள் == === பாடல் மூலம் === * [http://www.tamilnation.org/sathyam/east/thiruvasagam/mp003a.htm மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின் தொகுப்புத் திட்டத்தில் உள்ள திருவாசகத் தொகுப்பு-1 (ஒருங்கு குறி வடிவு)] * [http://www.tamilnation.org/sathyam/east/thiruvasagam/mp003b.htm மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின் தொகுப்புத் திட்டத்தில் உள்ள திருவாசகத் தொகுப்பு-2 (ஒருங்கு குறி வடிவு)] === உரை மூலம் === * [http://www.tamilvu.org/coresite/html/cwhomepg.htm முழு திருவாசகத்துக்கும் உரை தரும் தமிழ் இணையப் பல்கலைக்கழக நூலக வலை தளம்] 1345 2299 2005-07-11T14:16:08Z Ravidreams 9 urai for sivapuraanam 1-5 lines அஃதாவது, சிவபிரான் உயிர்களை உய்வித்தற்பொருட்டு அளவில்லாத காலமாகச் செய்து வருகின்ற திருவருட்செயலின் முறைமை என்பதாம். நமச்சிவாய வாஅழ்க நாதன்தாள் வாழ்க இமைப்பொழுதும் என்னெஞ்சில் நீங்காதான் தாள்வாழ்க கோகழி யாண்ட குருமணிதன் தாள்வாழ்க ஆகம மாகிநின் றண்ணிப்பான் தாள்வாழ்க ஏகன் அநேகன் இறைவன் அடிவாழ்க '''பதப்பொருள்:''' நமச்சிவாய வாழ்க - திருவைந்தெழுத்து மந்திரம் வாழ்க; நாதன் தாள் வாழ்க - திருவைந்தெழுத்தின் வடிவாக விளங்கும் இறைவனது திருவடி வாழ்க; இமைப்பொழுதும் என் நெஞ்சில் நீங்காதான் தாள் வாழ்க -இமைக்கும் நேரமுங் கூட என் மனத்தினின்றும் நீங்காதவனது திருவடி வாழ்க; கோகழி ஆண்ட குரு மணிதன் தாள் வாழ்க - திருப்பெருந்துறையில் எழுந்தருளி என்னையாட்கொண்ட குருமூர்த்தியினது திருவடி வாழ்க; ஆகமம் ஆகி நின்று அண்ணிப்பான் தாள் வாழ்க - ஆகம வடிவாகி நின்று இனிமையைத் தருபவனாகிய இறைவனது திருவடி வாழ்க; ஏகன் அநேகன் இறைவன் அடி வாழ்க - ஒன்றாயும் பலவாயும் உள்ள இறைவனது திருவடி வாழ்க. '''விளக்கம் :''' திருவைந்தெழுத்து என்பது தூலம், சூக்குமம், அதிசூக்குமம் என முத்திறப்படும். ‘ந’கரத்தை முதலாக உடையது (நமசிவாய) தூலம். ‘சி’கரத்தை முதலாக உடையது (சிவாயநம) சூக்குமம். அதிசூக்குமம் ‘ந’கர ‘ம’கரங்களின்றிச் சிகரத்தை முதலாகவுடையது (சிவாய). இங்குத் தூலவைந் தெழுத்துக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது, உயிர்களுக்கு உலக இன்பத்தைக் கொடுத்துப் பக்குவப்படுத்துவது. இனி, இறைவனது திருமேனியே திருவைந்தெழுத்தாகும். நகரம் திருவடியாகவும், மகரம் உடலாகவும், சிகரம் தோளாகவும், வகரம் முகமாகவும், யகரம் முடியாகவும் சாத்திரம் கூறும். "ஆடும் படிகேள்நல் லம்பலத்தான் ஐயனே நாடுந் திருவடியி லேநகரம் - கூடும் மகரம் உதரம் வளர்தோள் சிகரம் பகருமுகம் வாமுடியப் பார்" (உண்மை விளக்கம்) இத்துணைப் பெருமையுடையது திருவைந்தெழுத்து ஆகையால், அதனை முதற்கண் வாழ்த்தி, பின்னர் அத்திருவைந்தெழுத்தின் வடிவமாயுள்ள முதல்வனை வாழ்த்தினார். "நெஞ்சில் நீங்காதான்" என்றமையால், இறைவன் அகத்தே நெஞ்சத்தாமரையில் வீற்றிருக்கும் தன்மையையும், "கோகழியாண்ட குருமணி" என்றமையால், இறைவன் புறத்தே திருப்பெருந்துறையில் தம்மை ஆண்டருளின பெருமையையும் குறிப்பிட்டார். வேதத்தில் பொதுவாக விளங்குதல் போல அல்லாமல், ஆகமத்தில் சிறப்பாக இறைவன் விளங்குதலால், "ஆகமமாகி நின்றண்ணிப்பான்" என்றார். ஆகமங்கள் காமியம் முதல் வாதுளம் ஈறாக உள்ள இருபத்தெட்டு. இனி, "ஏகன் அநேகன்" என்றமையால், இறைவன் தன்மையால் ஒரு பொருளாகவும், உயிர்களோடு கலந்திருத்தலால் பல பொருளாயும் இருக்கிறான் என்ற உண்மையும் கிடைக்கிறது. இவற்றால் வாழ்த்துக் கூறப்பட்டது. 1346 2301 2005-07-11T14:22:29Z Ravidreams 9 urai sivapuranam lines 6-10 வேகங் கெடுத்தாண்ட வேந்த னடிவெல்க பிறப்பறுக்கும் பிஞ்ஞகன்றன் பெய்கழல்கள் வெல்க புறத்தார்க்குச் சேயோன்றன் பூங்கழல்கள் வெல்க கரங்குவிவார் உண்மகிழுங் கோன்கழல்கள் வெல்க சிரங்குவிவார் ஓங்குவிக்குஞ் சீரோன் கழல்வெல்க '''பதப்பொருள் :''' வேகம் கெடுத்து ஆண்ட வேந்தன் அடி வெல்க - மன ஓட்டத்தைத் தொலைத்து என்னை அடிமை கொண்ட முழுமுதற் கடவுளது திருவடி மேம்படுக; பிறப்பு அறுக்கும் பிஞ்ஞகன்தன் பெய்கழல்கள் வெல்க - பிறவித் தளையை அறுக்கிற இறைவனது வீரக்கழலணிந்த திருவடிகள் மேம்படுக; புறத்தார்க்குச் சேயோன்தன் பூங்கழல்கள் வெல்க - தன்னை வணங்காத அயலார்க்கு எட்டாதவனாயிருப்பவனது தாமரை மலர் போலும் திருவடிகள் மேம்படுக; கரம் குவிவார் உள் மகிழும் கோன்கழல்கள் வெல்க - கை கூம்பப்பெற்றவர்க்கு மனம் மகிழ்ந்து அருளுகின்ற இறைவன் திருவடிகள் மேம்படுக; சிரம் குவிவார் ஓங்குவிக்கும் சீரோன் கழல் வெல்க - கைகள் தலைமேல் கூம்பப்பெற்றவரை உயரப் பண்ணுகிற சிறப்புடையவனது திருவடி மேம்படுக. '''விளக்கம் :''' மன ஓட்டத்தைத் தவிர்ப்பவனும், பிறவித் துன்பத்தை நீக்குபவனும் இறைவனே என்பது, "வேகங் கெடுத்தாண்ட வேந்தன்", "பிறப்பறுக்கும் பிஞ்ஞகன்" என்பவற்றால் விளங்கும். பிஞ்ஞகன் - தலைக்கோலம் உடையவன்; பிறை, கங்கை, அரவம் முதலியன தலைக்கோலங்கள். இறைவன் தன்னை நினையாதவரைத் தனக்கு வேறானவராகவே வைத்துச் சிறிதும் விளங்கித் தோன்றாதிருத்தலின், "புறத்தார்க்குச் சேயோன்" என்றார். இறைவன் விரும்பியிருக்குமிடங்கள் இரண்டு. ஒன்று, நெஞ்சத்தாமரை; மற்றொன்று, துவாதசாந்தப் பெருவெளி; அஃதாவது, தலைக்குப் பன்னிரண்டு அங்குலங்களுக்குமேலுள்ள இடம். இவ்விரண்டு இடங்களிலும் இறைவனை நினைத்து வழிபட வேண்டும் என்பதைக் குறிப்பிட, "கரங்குவிவார், சிரங்குவிவார்" என்று கூறினார். இவற்றால் இறைவன் வெற்றி கூறப்பட்டது. 1347 2302 2005-07-11T14:24:31Z Ravidreams 9 urai sivapuranam 11-15 ஈச னடிபோற்றி எந்தை யடிபோற்றி தேச னடிபோற்றி சிவன்சே வடிபோற்றி நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடிபோற்றி மாயப் பிறப்பறுக்கும் மன்னன் அடிபோற்றி சீரார் பெருந்துறைநந் தேவன் அடிபோற்றி ஆராத இன்பம் அருளும் மலைபோற்றி '''பதப்பொருள் :''' ஈசன் அடி போற்றி - ஈசனது திருவடிக்கு வணக்கம், எந்தை அடி போற்றி - எம் தந்தையினது திருவடிக்கு வணக்கம், தேசன் அடி போற்றி - ஒளியுருவை உடையவனது திருவடிக்கு வணக்கம்; சிவன் சேவடி போற்றி -சிவபிரானது திருவடிக்கு வணக்கம்; நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடி போற்றி - அடியாரது அன்பின்கண் நிலைத்து நின்ற மாசற்றவனது திருவடிக்கு வணக்கம்; மாயப் பிறப்பு அறுக்கும் மன்னன் அடி போற்றி - நிலையாமையுடைய பிறவியை ஒழிக்கின்ற அரசனது திருவடிக்கு வணக்கம்; சீர் ஆர் பெருந்துறை நம் தேவன் அடி போற்றி - சிறப்புப் பொருந்திய திருப்பெருந்துறையின்கண் எழுந்தருளிய நம்முடைய கடவுளது திருவடிக்கு வணக்கம். ஆராத இன்பம் அருளும் மலை போற்றி - வெறுக்காத இன்பத்தைக் கொடுக்கின்ற மலைபோலும் கருணையையுடைய வனுக்கு வணக்கம். '''விளக்கம் :''' ஈசன் என்றதனால் தன் வயத்தனாதலும், எந்தை என்றதனால் பேரருளுடையனாதலும், தேசன் என்றதனால் தூய உடம்பினனாதலும், சிவன் என்றதனால் இயற்கை உணர்வினனாதலும், நிமலன் என்றதனால் இயல்பாகவே பாசங்களின் நீங்கினவனாதலும், பிறப்பறுக்கும் மன்னன் என்றதனால் முடிவிலா ஆற்றலுடையனாதலும், தேவன் என்றதனால் முற்றுணர்புடையனாதலும், ஆராத இன்பம் அருளுமலை என்றதனால் வரம்பில் இன்பமுடையனாதலுமாகிய இறைவனது எட்டுக் குணங்களையும் காட்டினார். "எண் குணத்தான்தாள்" என்ற நாயனார் அருள் மொழிக்குப் பரிமேலழகர் உரையில் கூறப்பட்டுள்ள எண்குணங்களைக் காண்க. இவற்றால் வணக்கம் கூறப்பட்டது. 1348 2304 2005-07-11T14:35:08Z Ravidreams 9 urai for sivapuraanam 11-16 lines ஈச னடிபோற்றி எந்தை யடிபோற்றி தேச னடிபோற்றி சிவன்சே வடிபோற்றி நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடிபோற்றி மாயப் பிறப்பறுக்கும் மன்னன் அடிபோற்றி சீரார் பெருந்துறைநந் தேவன் அடிபோற்றி ஆராத இன்பம் அருளும் மலைபோற்றி '''பதப்பொருள் :''' ஈசன் அடி போற்றி - ஈசனது திருவடிக்கு வணக்கம், எந்தை அடி போற்றி - எம் தந்தையினது திருவடிக்கு வணக்கம், தேசன் அடி போற்றி - ஒளியுருவை உடையவனது திருவடிக்கு வணக்கம்; சிவன் சேவடி போற்றி -சிவபிரானது திருவடிக்கு வணக்கம்; நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடி போற்றி - அடியாரது அன்பின்கண் நிலைத்து நின்ற மாசற்றவனது திருவடிக்கு வணக்கம்; மாயப் பிறப்பு அறுக்கும் மன்னன் அடி போற்றி - நிலையாமையுடைய பிறவியை ஒழிக்கின்ற அரசனது திருவடிக்கு வணக்கம்; சீர் ஆர் பெருந்துறை நம் தேவன் அடி போற்றி - சிறப்புப் பொருந்திய திருப்பெருந்துறையின்கண் எழுந்தருளிய நம்முடைய கடவுளது திருவடிக்கு வணக்கம். ஆராத இன்பம் அருளும் மலை போற்றி - வெறுக்காத இன்பத்தைக் கொடுக்கின்ற மலைபோலும் கருணையையுடைய வனுக்கு வணக்கம். '''விளக்கம் :''' ஈசன் என்றதனால் தன் வயத்தனாதலும், எந்தை என்றதனால் பேரருளுடையனாதலும், தேசன் என்றதனால் தூய உடம்பினனாதலும், சிவன் என்றதனால் இயற்கை உணர்வினனாதலும், நிமலன் என்றதனால் இயல்பாகவே பாசங்களின் நீங்கினவனாதலும், பிறப்பறுக்கும் மன்னன் என்றதனால் முடிவிலா ஆற்றலுடையனாதலும், தேவன் என்றதனால் முற்றுணர்புடையனாதலும், ஆராத இன்பம் அருளுமலை என்றதனால் வரம்பில் இன்பமுடையனாதலுமாகிய இறைவனது எட்டுக் குணங்களையும் காட்டினார். "எண் குணத்தான்தாள்" என்ற நாயனார் அருள் மொழிக்குப் பரிமேலழகர் உரையில் கூறப்பட்டுள்ள எண்குணங்களைக் காண்க. இவற்றால் வணக்கம் கூறப்பட்டது. 1349 2305 2005-07-11T14:36:53Z Ravidreams 9 urai for sivapuranam 17-22 lines சிவனவனென் சிந்தையுள் நின்ற அதனால் அவனரு ளாலே அவன்தாள் வணங்கிச் சிந்தை மகிழச் சிவபுரா ணந்தன்னை 20. முந்தை வினைமுழுதும் ஓய வுரைப்பனியான் கண்ணுதலான் றன்கருணைக் கண்காட்ட வந்தெய்தி எண்ணுதற் கெட்டா எழிலார் கழிலிறைஞ்சி '''பதப்பொருள் :''' கண்ணுதலான் தன் கருணைக் கண் காட்ட வந்து எய்தி - நெற்றிக்கண்ணுடைய சிவபெருமான் தனது அருட்கண் காட்ட அதனால் அவன் திரு முன்பு வந்து அடைந்து, எண்ணுதற்கு எட்டா எழிலார் கழல் இறைஞ்சி - நினைத்தற்குக் கூடாத அழகு வாய்ந்த அவனது திருவடியை வணங்கிய பின், சிவன் அவன் என் சிந்தையுள் நின்ற அதனால் - சிவபெருமானாகிய அவன் என் மனத்தில் நிலை பெற்றிருந்ததனால், அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி - அவனுடைய திருவருளாலே அவனுடைய திருவடியை வணங்கி, சிந்தை மகிழ - மனம் மகிழும்படியும், முந்தை வினை முழுதும் ஓய - முன்னைய வினை முழுமையும் கெடவும், சிவபுராணந்தன்னை - சிவனது அநாதி முறைமையான பழமையை, யான் உரைப்பன் - யான் சொல்லுவேன். '''விளக்கம் :''' இறைவன் காட்டிய அருளினாலன்றி அவனது திருவடியைக் காண முடியாது ஆதலால், "தன் கருணைக்கண் காட்ட வந்தெய்தி எண்ணுதற்கெட்டா எழிலார் கழலிறைஞ்சி" என்றார். "காண்பார் யார் கண்ணுதலாய்க் காட்டாக்காலே?" என்றார் திருநாவுக்கரசரும். பிற எல்லாப் பொருள்களையும் இறைவன் திருவருளாலே அறிந்து வரும் உயிர், இறைவனை அறிவதும் அவனருளாலே என்பது, "அவனருளாலே அவன்தாள் வணங்கி" என்றதில் நன்கு தௌ¤வாகும். இறைவனது பொருள் சேர் புகழைப் பாடினால் இருள் சேர் இருவினையும் சேரா என்பது மறைமொழி. "இருள்சே ரிருவினையுஞ் சேரா விறைவன் பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு". இக்கருத்தே, "சிவபுராணந்தன்னை முந்தை வினை முழுதும் ஓய உரைப்பன் யான்" என்றதில் அமைந்திருத்தல் அறியத்தக்கது. இவற்றால் வருபொருள் உரைக்கப்பட்டது. 1350 2306 2005-07-11T14:38:09Z Ravidreams 9 விண்ணிறைந்து மண்ணிறைந்து மிக்காய் விளங்கொளியாய் எண்ணிறந் தெல்லை யிலாதானே நின்பெருஞ்சீர் 25. பொல்லா வினையேன் புகழுமா றொன்றறியேன் '''பதப்பொருள் :''' விண் நிறைந்தும் - வானமாகி நிறைந்தும், மண் நிறைந்தும் - மண்ணாகி நிறைந்தும், மிக்காய் - மேலானவனே, விளங்கு ஒளியாய் - இயல்பாய் விளங்குகின்ற ஒளிப்பிழம்பாகி, எண் இறந்து - மனத்தைக் கடந்து, எல்லை இலாதானே - அளவின்றி நிற்பவனே, நின்பெருஞ்சீர் - உன்னுடைய மிக்க சிறப்பை, பொல்லா வினையேன் - கொடிய வினையையுடையவனாகிய யான், புகழும் ஆறு ஒன்று அறியேன் - புகழுகின்ற விதம் சிறிதும் அறிகிலேன். '''விளக்கம் :''' இறைவன் ஐம்பெரும்பூதங்களில் கலந்தும் அவற்றுக்கு அப்பாலாயும் இருக்கிறான் என்பதை விளக்க, "விண்ணிறைந்து மண்ணிறைந்து மிக்காய்" என்றார். "உலகெலா மாகி வேறாய் உடனுமா யொளியாய்" என்ற சித்தியார் திருவாக்கும் இதனையே வலியுறுத்துகிறது. இறைவனது பெருமையைக் காட்டித் தன் சிறுமையைக் காட்ட, ‘பொல்லா வினையேன்’ என்றார். இவற்றால் அவையடக்கம் கூறப்பட்டது. 1351 2307 2005-07-11T14:39:18Z Ravidreams 9 புல்லாகிப் பூடாய்ப் புழுவாய் மரமாகிப் பல்விருக மாகிப் பறவையாய்ப் பாம்பாகிக் கல்லாய் மனிதராய்ப் பேயாய்க் கணங்களாய் வல்லசுர ராகி முனிவராய்த் தேவராய்ச் 30. செல்லாஅ நின்றஇத் தாவர சங்கமத்துள் எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்திளைத்தேன் எம்பெருமான் மெய்யேயுன் பொன்னடிகள் கண்டின்று வீடுற்றேன். '''பதப்பொருள் :''' புல் ஆகி - புல்லாகியும், பூடு ஆய் - பூண்டாகியும், புழு ஆய் - புழுவாகியும், மரம் ஆகி - மரமாகியும், பல்விருகமாகி - பல மிருகங்களாகியும், பறவை ஆய் - பறவையாகியும், பாம்பு ஆகி - பாம்பாகியும், கல் ஆய் - கல்லாகியும், மனிதர் ஆய் - மனிதராகியும், பேய் ஆய் - பேயாகியும், கணங்கள் ஆய் - பூத கணங்களாகியும், வல் அசுரர் ஆகி - வலிய அசுரராகியும், முனிவர் ஆய் - முனிவராகியும், தேவர் ஆய் - தேவராகியும், சொல்லாநின்ற - இயங்குகின்ற, இ - இந்த, தாவர சங்கமத்துள் - அசையாப் பொருள் அசையும் பொருள் என்னும் இருவகைப் பொருள்களுள்ளே, எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்து - எல்லாப் பிறவிகளிலும் பிறந்து, இளைத்தேன் - யான் மெலிவடைந்தேன், எம்பெருமான் - எம்பெருமானே, இன்று - இப்பொழுது, மெய்யே - உண்மையாகவே, உன் பொன் அடிகள் கண்டு - உன் அழகிய திருவடிகளைக் கண்டு, வீடு உற்றேன் - வீடு பெற்றேன். '''விளக்கம் :''' எல்லா உயிர்ப்பொருள்களையும் தாவரப் பொருள் (அசையாப்பொருள்), சங்கமப்பொருள் (அசையும் பொருள்) என்ற இரு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். தாவர வகையுள் கல், புல், பூடு, மரம் என்னும் நான்கும், சங்கம வகையுள் புழு, பாம்பு, பறவை, பல்விருகம், மனிதர், அசுரர், முனிவர், பேய், கணங்கள், தேவர் என்னும் பத்தும் அடங்கும். கல்லுக்கும் உயிர் உண்டு என்பதை இக்காலத்தாரும் உடன்படுவர். ‘மிருகம்’ என்பது ‘விருகம்’ என மருவியது. உயிர், தாவரப் பொருளாயிருந்து அறிவு வளர்ச்சிக்கேற்பச் சங்கமப் பொருள்களில் தேவர் ஈறாக உயர்ந்து பிறவி எடுக்கிறது. இனி, உயிர்களுக்கு நால்வகைத் தோற்றமும் எழுவகைப் பிறப்பும் நூல்களிற்கூறப்படும். முட்டையிற்பிறப்பன, வேர்வையிற்பிறப்பன, வித்திற்பிறப்பன, கருவிற்பிறப்பன என்பன நான்கு வகைத் தோற்றமாம்; இவை முறையே அண்டசம், சுவேதசம், உற்பிச்சம், சராயுசம் எனப்படும். தாவரம், நீர் வாழ்வன, ஊர்வன, பறவை, விலங்கு, மனிதர், தேவர் என்பன எழுவகைப் பிறப்பாம். இவற்றை, "தோற்றியிடு மண்டசங்கள் சிவேதசங்கள் பாரிற் றுதைந்துவரு முற்பீசஞ் சராயுசங்க ணான்கின் ஊற்றமிகு தாவரங்கள் பத்தொன்ப தென்றும் ஊர்வபதி னைந்தமரர் பதினொன்றோ டுலவா மாற்றருநீ ருறைவனநற் பறவைகணாற் காலி மன்னியிடும் பப்பத்து மானுடரோன் பதுமா ஏற்றியொரு தொகையதனி லியம்புவர்கள் யோனி எண்பத்து நான்குநூ றாயிரமென் றெடுத்தே." (சிவப்பிரகாசம்) என்பதனால் அறிக. உயிர்கள் இத்தனை வகைப் பிறப்புகளை எடுத்து உழல்கின்றன என்பதை விளக்க, "பிறந்து இளைத்தேன்," என்றார். இவற்றால் உயிர்களின் பிறப்பு வகைகள் கூறப்பட்டன. 1352 2308 2005-07-11T14:40:13Z Ravidreams 9 உய்யஎன் உள்ளத்துள் ஓங்கார மாய்நின்ற மெய்யா விமலா விடைப்பாகா வேதங்கள் 35. ஐயா வெனவோங்கி ஆழ்ந்தகன்ற நுண்ணியனே '''பதப்பொருள் :''' உய்ய - நான் உய்யும்படி, என் உள்ளத்துள் - என் மனத்தில், ஓங்காரம் ஆய் நின்ற - பிரணவ உருவாய் நின்ற, மெய்யா - மெய்யனே, விமலா - மாசற்றவனே, விடைப்பாகா - இடபவாகனனே, வேதங்கள் - மறைகள், ஐயா என - ஐயனே என்று துதிக்க, ஓங்கி - உயர்ந்து, ஆழ்ந்து அகன்ற - ஆழ்ந்து பரந்த, நுண்ணியனே - நுண்பொருளானவனே. '''விளக்கம் :''' ஓம் என்ற ஒலி அ, உ, ம் என்ற மூன்று ஒலிகளாய்ப் பிரியும். அம்மூன்றும் முறையே படைத்தல், காத்தல், அழித்தலாகிய முத்தொழில்களையும் குறிக்குமாதலின் அவையே உள்ளத்துள் நினைவின் தோற்றம், நிலை, இறுதியைச் செய்வனவாம். அவ்வெழுத்துகளால் உண்டாகும் ஒலியை இறைவனது சத்தியே செலுத்தி நிற்றலால் "உய்ய என் உள்ளத்துள் ஓங்காரமாய் நின்ற மெய்யா," என்றார். சைவ நூல்கள், இடப ஊர்தியை உயிர் என்று கூறும். ஆகவே, "விடைபாகா" என்றது, உயிருக்கு நாதன் என்றதாம். இறைவனது பெருமையை வேதங்களாலும் அறிய முடியாது. "அல்ல யீதல்ல யீதென மறைகளு மன்மைச் சொல்லி னாற்றுதித் திளைக்குமிச் சுந்தரன்" என்று பரஞ்சோதி முனிவர் திருவிளையாடற்புராணத்தில், மறைகளாலும் இறைவனைக் காண முடியாத தன்மையைக் கூறுகிறார். வேதம் அறிவு நூல் ஆகையால், அறிவால் இறைவனைக் காண முடியாது; அருளால்தான் காணமுடியும் என்ற நயமும், "வேதங்கள் ஐயா என ஓங்கி" என்பதனால் கிடைக்கிறது. இறைவன் மிக நுட்பமானவன்; அங்கும் இங்கும் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருப்பவன். நுண்பொருளுக்குத்தானே எங்கும் நிறைந்திருக்கும் தன்மையுண்டு. அதைக் குறிப்பிட "ஆழ்ந்தகன்ற நுண்ணியனே" என்றார். "அண்டங்க ளெல்லாம் அணுவாக அணுக்களெல்லாம் அண்டங்களாகப் பெரிதாய்ச் சிறிதாயினானும்" என இறைவனது நுண்மையைப் பரஞ்சோதி முனிவரும் கூறினார். இவற்றால், இறைவன் உயிர்களிடத்து நிற்கும் நிலை கூறப்பட்டது. 1353 2309 2005-07-11T14:41:12Z Ravidreams 9 வெய்யாய் தணியாய் இயமான னாம்விமலா பொய்யா யினவெல்லாம் போயகல வந்தருளி மெய்ஞ்ஞான மாகி மிளிர்கின்ற மெய்ச்சுடரே எஞ்ஞான மில்லாதேன் இன்பப் பெருமானே 40. அஞ்ஞானத் தன்னை யகல்விக்கும் நல்லறிவே '''பதப்பொருள் :''' வெய்யாய் - வெம்மையானவனே, தணியாய் - தன்மையானவனே, இயமானன் ஆம் விமலா - ஆன்மாவாய் நின்ற விமலனே, பொய் ஆயின எல்லாம் - நிலையாத பொருள்கள் யாவும், போய் அகல - என்னை விட்டு ஒழிய, வந்தருளி - குருவாய் எழுந்தருளி, மெய்ஞ்ஞானம் ஆகி - மெய்யுணர்வு வடிவமாய், மிளிர்கின்ற - விளங்குகின்ற, மெய்ச்சுடரே - உண்மை ஒளியே, எஞ்ஞானம் இல்லாதேன் - எவ்வகையான அறிவும் இல்லாத எனக்கு, இன்பப் பெருமானே - இன்பத்தைத் தந்த இறைவனே, அஞ்ஞானந்தன்னை - அஞ்ஞானத்தின் வாதனையை, அகல்விக்கும் - நீக்குகின்ற, நல் அறிவே - நல்ல ஞானமயமானவனே. '''விளக்கம் :''' இறைவன் தீயாய் நின்று வெம்மையைக் கொடுத்து, நீராய் நின்று குளிர்ச்சியைக் கொடுத்து, உயிருக்கு உயிராய் நின்று நல்வழியைக் காட்டி அருளைப் புரிகின்றான் என்பது, "வெய்யாய் தணியாய் இயமான னாம்விமலா" என்றதனால் கிடைக்கிறது. ஒளியைக் கண்டதும் இருள் மறைவது போல, மெய்ஞ்ஞானத்தால் அஞ்ஞானம் விலகுகிறது. இறைவன் குருவாகி வந்து அருள்வதனால் மெய்ஞ்ஞானம் கிடைக்கிறது என்பதை, "பொய்யாயினவெல்லாம் போயகல வந்தருளி மெய்ஞ்ஞானமாகி மிளிர்கின்ற மெய்ச்சுடரே" என்றார். அஞ்ஞானம் வாதனையாய் நில்லாது நீக்கப்பட்டுப் பற்றற்றுக் கழிதலும் இறைவன் திருவருளாலேயே என்பதற்கு, "அஞ்ஞானம் தன்னை யகல்விக்கும் நல்லறிவே" என்றார். இவற்றால் இறைவன் குருவாய் வந்து அருளுதல் கூறப்பட்டது. 1354 2310 2005-07-11T14:42:25Z Ravidreams 9 ஆக்க மளவிறுதி யில்லாய் அனைத்துலகும் ஆக்குவாய் காப்பாய் அழிப்பாய் அருள்தருவாய் போக்குவாய் என்னைப் புகுவிப்பாய் நின்தொழும்பின் நாற்றத்தின் நேரியாய் சேயாய் நணியானே 45. மாற்றம் மனங்கழிய நின்ற மறையோனே கறந்தபால் கன்னலொடு நெய்கலந்தாற் போலச் சிறந்தடியார் சிந்தனையுள் தேனூறி நின்று பிறந்த பிறப்பறுக்கும் எங்கள் பெருமான் '''பதப்பொருள் :''' ஆக்கம் அளவு இறுதி இல்லாய் - தோற்றம் நிலை முடிவு என்பவை இல்லாதவனே, அனைத்து உலகும் - எல்லா உலகங்களையும், ஆக்குவாய் - படைப்பாய், காப்பாய் - நிலைபெறுத்துவாய், அழிப்பாய் - ஒடுக்குவாய், அருள் தருவாய் - அருள் செய்வாய், என்னை - அடியேனை, போக்குவாய் - பிறவியிற்செலுத்துவாய், நின் தொழும்பில் - உன் தொண்டில், புகுவிப்பாய் - புகப்பண்ணுவாய், நாற்றத்தின் நேரியாய் - பூவின் மணம்போல நுட்பமாய் இருப்பவனே, சேயாய் - தொலைவில் இருப்பவனே, நணியாய் - அண்மையில் இருப்பவனே, மாற்றம் மனம் கழிய நின்ற - சொல்லும் மனமும் கடந்து நின்ற, மறையோனே - வேதப் பொருளாய் உள்ளவனே, சிறந்த அடியார் சிந்தனையுள் - சிறந்த அன்பரது மனத்துள், கறந்த பால் கன்னலொடு நெய் கலந்தால் போல - கறந்த பாலும் சருக்கரையும் நெய்யும் கூடினது போல, தேன் ஊறி நின்று -இன்பம் மிகுந்து நின்று, பிறந்த பிறப்பு அறுக்கும் - எடுத்த பிறப்பை ஒழிக்கின்ற, எங்கள் பெருமான் - எம்பெருமானே. '''விளக்கம் :''' படைத்தல், காத்தல், அழித்தல், மறைத்தல், அருளல் என்பன இறைவனது ஐந்தொழில்களாம். அறியாமையில் கட்டுண்டிருக்கும் உயிருக்கு இறைவன் உடம்பைக் கொடுத்துப் படைக்கிறான்; எடுத்த உடம்பில் இருவினைகளை நுகரும்போது அறியாமையை நீக்கிக் காக்கிறான்; உயிர் அலுக்கா வண்ணம் ஓய்வு கொடுக்க அழிக்கிறான்; இவ்வாறு பிறப்பு இறப்புகளில் உழலும்படி அறிவை மறைக்கிறான்; குற்றம் நீங்கிப் பக்குவம் (மல பரிபாகம்) வந்த காலத்து அருளுகிறான் என்பவற்றை விளக்க, "ஆக்குவாய் காப்பாய் அழிப்பாய் அருள் தருவாய்" என்றார். ஆக்குதல் முதலிய நான்கனைக் கூறவே, மறைத்தலும் கொள்ளப்படும். ஆக்கமும் கேடும் இல்லாதவன்தானே ஆக்கவும் அழிக்கவும் இயலும்? இதனால், "ஆக்கம் அளவிறுதி யில்லாய்" என்றார். இறைவன் உயிர்க்ளைப் பக்குவம் வருவதற்கு முன்பு பிறவியில் செலுத்தியும், பக்குவம் வந்த பின்பு தனது திருவடிக்கு ஆளாக்கியும் ஆண்டுகொள்வனாகலின், "போக்குவாய் என்னைப் புகுவிப்பாய் நின்தொழும்பின்" என்றார். பூவில் மணம் போல ஆன்மாவில் இறைவன் கலந்திருக்கிறான். மலர் அரும்பாயிருக்கும்போது மணம் வீசாது; அலர்ந்த பின்னரே மணம் வீசும். அதைப் போல, ஆன்மா பக்குவப்பட்டது 1355 2312 2005-07-11T14:46:05Z Ravidreams 9 பின்னரே சிவ மணம் கமழும் என்பார். "நாற்றத்தின் நேரியாய்" என்றார். "பூவினிற் கந்தம் பொருந்திய வாறுபோற் சீவனுக் குள்ளே சிவமணம் பூத்தது" என்ற திருமூலர் வாக்கும் நினைவு கொள்ளத்தக்கது. அன்பரல்லாதார்க்குத் தொலைவிலும், அன்பருக்கு அண்மையிலும் இருப்பான் இறைவன் என்பார் "சேயாய் நணியானே" என்றும், அவ்வடியவர் இறைவனை எண்ணுந்தோறும் அவர்க்கு இன்பம் உண்டாகும் என்பார், "சிந்தனையுள் தேனூறி நின்று" என்றும் கூறினார். "இனியன் தன்னடைந்தார்க்கு இடைமருதனே" என்ற திருமுறை வாக்கும் இதனை வலியுறுத்துகிறது. இவற்றால் இறைவனது ஐந்தொழில்கள் கூறப்பட்டன. நிறங்களோ ரைந்துடையாய் விண்ணோர்கள் ஏத்த 50. மறைந்திருந்தாய் எம்பெருமான் வல்வினையேன் றன்னை மறைந்திட மூடிய மாய இருளை அறம்பாவ மென்னும் அருங்கயிற்றாற் கட்டிப் புறந்தோல்போர்த் தெங்கும் புழுஅழுக்கு மூடி மலஞ்சோரும் ஒன்பது வாயிற் குடிலை 55. மலங்கப் புலனைந்தும் வஞ்சனையைச் செய்ய விலங்கு மனத்தால் விமலா வுனக்குக் கலந்தஅன் பாகிக் கசிந்துள் ளுருகும் நலந்தான் இலாத சிறியேற்கு நல்கி நிலந்தன்மேல் வந்தருளி நீள்கழல்கள் காஅட்டி 60. நாயிற் கடையாய்க் கிடந்த அடியேற்குத் தாயிற் சிறந்த தயாவான தத்துவனே. '''பதப்பொருள் :''' நிறங்கள் ஓர் ஐந்து உடையாய் - ஐந்து நிறங்களை உடையவனே, விண்ணோர்கள் ஏத்த - தேவர்கள் துதிக்க, மறைந்து இருந்தாய் - அவர்களுக்கு ஒளிந்திருந்தவனே, எம்பெருமான் - எம் பெருமானே, வல்வினையேன் தன்னை - வலிய வினையையுடையவனாகிய என்னை, மறைந்திட மூடிய - மறையும்படி மூடியுள்ள, இருள் மாய - அறியாமையாகிய ஆணவம் கெடுதற்பொருட்டு, அறம் பாவம் என்னும் - புண்ணிய பாவங்கள் என்கின்ற, அருங்கயிற்றால் கட்டி - அறுத்தற்கு அருமையாகிய கயிற்றால் கட்டப்பெற்று, புறம்தோல் போர்த்து - வெளியே தோலால் மூடி, எங்கும் புழு அழுக்கு மூடி - எவ்விடத்தும் புழுக்கள் நௌ¤கின்ற அழுக்கை மறைத்து ஆக்கிய, மலம் சோரும் - மலம் ஒழுகுகின்ற, ஒன்பது வாயில் குடில் - ஒன்பது வாயிலையுடைய உடம்பாகிய குடிசை, மலங்க - குலையும்படி, புலன் ஐந்தும் - ஐம்புலன்களும், வஞ்சனையைச் செய்ய - வஞ்சனை பண்ணுதலால், விலங்கும் மனத்தால் - உன்னை விட்டு நீங்கும் மனத்தினாலே, உனக்கு - உன்பொருட்டு, கலந்த அன்பு ஆகி - பொருந்தின அன்பை உடையேனாய், உள் கசிந்து உருகும் - மனம் கசிந்து உருகுகின்ற, நலந்தான் இலாத - நன்மையில்லாத, சிறியேற்கு - சிறியேனுக்கு, விமலா - மாசற்றவனே, நல்கி - கருணை புரிந்து, நிலத்தன்மேல் வந்தருளி - பூமியின்மேல் எழுந்தருளி, நீள் கழல்கள் காட்டி - நீண்ட திருவடிகளைக் காட்டி, நாயின் கடையாய்க் கிடந்த அடியேற்கு - நாயினும் கடையனாய்க் கிடந்த அடியேனுக்கு, தாயின் சிறந்த - தாயினும் மேலாகிய, தயா ஆன - அருள் வடிவான, தத்துவனே - உண்மைப்பொருளே. '''விளக்கம் :''' இறைவன் ஐம்பூதங்களிலும் நிறைந்திருக்கிறான். ஐந்து பூதங்களுக்கும் ஐந்து நிறங்கள் உண்டு. மண்ணுக்குப் பொன்மையும், நீருக்கு வெண்மையும், நெருப்புக்குச் செம்மையும், காற்றுக்குக் கருமையும், வானுக்குப் புகையையும் சாத்திரம் கூறும். "பொன்பார் புனல் வெண்மை பொங்கும் அனல் சிவப்பு வன்கால் கருமைவளர் வான்தூமம்" என்பது உண்மை விளக்கம். இந்த ஐந்து நிறங்களையுடைய ஐந்து பூதங்களிலும் இறைவன் இரண்டறக் கலந்திருத்தலால், "நிறங்கள் ஓர் ஐந்துடையாய்" என்றார். இனி, படைத்தல் முதலாக ஐந்து தொழில்கள் புரிவதற்கு ஐந்து வடிவங்கள் கொண்டிருக்கின்றான் என்றாலும் ஒன்று. ஐந்து வடிவங்களாவன, பிரமன், விட்டுணு, உருத்திரன், மகேசுவரன், சதாசிவன் என்னும் வடிவங்கள். ஆணவம், கன்மம், மாயை என்ற மும்மலங்களுள் ஆணவம் நீங்குதற்பொருட்டே மாயையும் கன்மமும் சேர்க்கப்படுதலினால், "வல்வினையேன் தன்னை மறைந்திட மூடிய இருள் மாய" என்றார். ‘அறம்பாவம்’ என்பன கன்ம மலம் எனவும், 'ஒன்பது வாயிற்குடில்' என்பது மாயா மலம் எனவும் அறிக. ‘இருளை, குடிலை’ என்பவற்றுள் உள்ள ஐகாரம் சாரியைகள். ஒன்பது வாயிலாவன - செவி இரண்டு, கண் இரண்டு, நாசி இரண்டு, வாய் ஒன்று, கருவாய் ஒன்று, எருவாய் ஒன்று. புலன்களால் பெறும் இன்பம் நிலையில்லாதது. முதலில் இன்பமாகத் தோன்றிப் பின் துன்பத்தைத் தருவது. அதனால், "குடில் மலங்கப் புலன் ஐந்தும் வஞ்சனையைச் செய்ய" என்றும், அவ்வஞ்சனைச் செயல்களால் இறைவனை மறத்தல் உண்டாவதால், 'விலங்கும் மனத்தால் கசிந்து உள் உருகும் நலந்தான் இலாத சிறியேன்' என்றும் கூறினார். "நாய், தலைவனை அறிவது : நன்றியுடையது. மனிதன் தலைவனையும் அறியமாட்டான்; நன்றியும் இல்லாதவன் ஆகையாலும், தாயன்பே சிறந்ததும், இழிவைக் கருதாததும் ஆகையாலும், "நாயிற்கடையாய்க் கிடந்த அடியேற்குத் தாயிற்சிறந்த தயாவான தத்துவனே" என்றார். இவற்றால் தமக்கு இறைவன் திருப்பெருந்துறையில் குருவாய் வந்து அருளின திறத்தை வியந்து போற்றினார். 1356 2313 2005-07-11T14:48:03Z Ravidreams 9 மாசற்ற சோதி மலர்ந்த மலர்ச்சுடரே தேசனே தேனா ரமுதே சிவபுரனே பாசமாம் பற்றறுத்துப் பாரிக்கும் ஆரியனே 65. நேச அருள்புரிந்து நெஞ்சில்வஞ் சங்கெடப் பேராது நின்ற பெருங்கருணைப் பேராறே ஆரா அமுதே அளவிலாப் பெம்மானே ஓராதார் உள்ளத் தொளிக்கும் ஒளியானே நீராய் உருக்கிஎன் ஆருயிராய் நின்றானே 70. இன்பமுந் துன்பமும் இல்லானே உள்ளானே அன்பருக் கன்பனே யாவையுமாய் அல்லையுமாம் சோதியனே துன்னிருளே தோன்றாப் பெருமையனே ஆதியனே அந்தம் நடுவாகி அல்லானே ஈர்த்தென்னை ஆட்கொண்ட எந்தை பெருமானே 75. கூர்த்தமெய்ஞ் ஞானத்தாற் கொண்டுணர்வார் தங்கருத்தின் நோக்கரிய நோக்கே நுணுக்கரிய நுண்ணுணர்வே போக்கும் வரவும் புணர்வுமிலாப் புண்ணியனே காக்கும்எம் காவலனே காண்பரிய பேரொளியே ஆற்றின்ப வெள்ளமே அத்தாமிக் காய்நின்ற 80. தோற்றச் சுடரொளியாய்ச் சொல்லாத நுண்ணுணர்வாய் மாற்றமாம் வையகத்தின் வெவ்வேறே வந்தறிவாந் தேற்றனே தேற்றத் தௌ¤வேஎன் சிந்தையுள் ஊற்றான வுண்ணா ரமுதே உடையானே '''பதப்பொருள் :''' மாசு அற்ற சோதி மலர்ந்த - களங்கமற்ற சோதியாகிய மரத்தில் பூத்த, மலர்ச்சுடரே - பூப்போன்றே சுடரே, தேசனே - குரு மூர்த்தியே, தேனே - தேனே, ஆர் அமுதே - அரிய அமுதே, சிவபுரனே - சிவபுரத்தையுடையானே, பாசம் ஆம் பற்று அறுத்து - பாசமாகிய தொடர்பையறுத்து, பாரிக்கும் - காக்கின்ற, ஆரியனே - ஆசிரியனே, நேச அருள் புரிந்து - அன்போடு கூடிய அருளைச்செய்து, நெஞ்சில் வஞ்சம் கெட - என் மனத்தில் உள்ள வஞ்சகம் அழிய, பேராது நின்ற - பெயராமல் நின்ற, பெருங்கருணை - பெருங்கருணையாகிய, பேர் ஆறே - பெரிய நதியே, ஆரா அமுதே - தெவிட்டாத அமிர்தமே, அளவு இலாப் பெம்மானே - எல்லையில்லாத பெருமானே, ஓராதார் உள்ளத்து - ஆராயாதார் மனத்தில், ஒளிக்கும் - மறைகின்ற, ஒளியானே - ஒளியையுடையானே, நீராய் உருக்கி - என் மனத்தை நீர் போல உருகப்பண்ணி, என் ஆர் உயிராய் நின்றானே - என் அரிய உயிராய் நின்றவனே, இன்பமும் துன்பமும் - சுகமும் துக்கமும், இல்லானே - இயற்கையில் இல்லாதவனே, உள்ளானே - அன்பர்பொருட்டு அவற்றை உடையவனே, அன்பருக்கு அன்பனே - அன்பர்களிடத்து அன்புள்ளவனே, யாவையும் ஆய் - கலப்பினால் எல்லாப் பொருள்களும் ஆகி, அல்லையும ஆம் - தன்மையினாலே அல்லாதவனும் ஆகின்ற, சோதியனே - பேரொளியையுடையவனே, துன் இருளே - நிறைந்த இருளானவனே, தோன்றாப் பெருமையனே - புறத்தே வெளிப்படாத பெருமை உடையவனே, ஆதியனே - முதல்வனே, அந்தம் நடு ஆகி - முடிவும் நடுவும் ஆகி, அல்லானே - அவையல்லாது இருப்பவனே, என்னை ஈர்த்து ஆட்கொண்ட - என்னை இழுத்து ஆட்கொண்டருளின, எந்தை பெருமானே - எமது தந்தையாகிய சிவபெருமானே, கூர்த்த மெய்ஞ்ஞானத்தால் - மிகுந்த உண்மை ஞானத்தால், கொண்டு உணர்வார்தம் கருத்தில் - சிந்தித்து அறிபவர் மனத்தினாலும், நோக்கு அரிய - எதிரிட்டுக் காண்பதற்கு அரிதாகிய, நோக்கே - காட்சியே, நுண்உணர்வே - இயற்கையில் நுட்பமாகிய அறிவே, போக்கும் வரவும் நிற்றலும் இல்லாத புண்ணியனே, காக்கும் எம் காவலனே - எம்மைக் காப்பாற்றுகின்ற எம் அரசனே, காண்பு அரிய பேர் ஒளியே - காண்பதற்கரிய பெரிய ஒளியே, ஆற்று இன்ப வெள்ளமே - மகாநதி போன்ற இன்பப் பெருக்கே, அத்தா - அப்பனே, மிக்காய் - மேலோனே, நின்ற தோற்றச்சுடர் ஒளியாய் - நிலைபெற்ற தோற்றத்தையுடைய விளங்குகின்ற ஒளியாகியும், சொல்லாத நுண் உணர்வு ஆய் - சொல்லப்படாத நுட்பமாகிய அறிவாகியும், மாற்றம் ஆம் வையகத்தின் - மாறுபடுதலையுடைய உலகத்தில், வெவ்வேறே வந்து - வெவ்வேறு பொருளாய்க் காணப்பட்டு வந்து, அறிவு ஆம் - அறிவாய் விளங்கும், தேற்றனே - தௌ¤வானவனே, தேற்றத் தௌ¤வே - தௌ¤வின் தௌ¤வே, என் சிந்தனையுள் ஊற்று ஆன - என் மனத்துள் ஊற்றுப் போன்ற, உண் ஆர் அமுதே - பருகுதற்கு அரிய அமிர்தமே, உடையானே - தலைவனே. '''விளக்கம் :''' சோதி - பேரொளி, அதிலிருந்து தோன்றுவது சுடர். சோதியை முழுதும் காண்பது அரிது. அதன்கண் உண்டாகும் ஒரு சிறு பகுதியாகிய சுடரைக் காண்பது எளிது. ஆகவே, எளிவந்து அருள் புரிந்த இறைவனைச் "சோதி மலர்ந்த சுடரே" என்றார். இச்சுடர், மலர் போலக் குளிர்ச்சியைத் தருவதால், "மலர்ச்சுடர்" என்றார். பாசம் - அறியாமை. அன்பர்கள் மனத்திலுள்ள வஞ்சனை கெட இறைவன் அதனை விட்டு நீங்காது பெருங்கருணை வெள்ளமாயும் அளவில்லாத இன்பப் பொருளாயும் அங்குத் தங்குகின்றான். அப்பொழுது அம்மனம் நீராய் உருகுகிறது. அவ்வாறு உருகிய உயிரை இறைவன் தன்மயமாகச் செய்கின்றான். இக்கருத்துகளை விளக்கவே, "நெஞ்சில் வஞ்சங்கெட ................. நீராய் உருக்கி என் ஆருயிராய் நின்றானே" என்றான். இறைவன் தனக்கென ஓர் இன்பமும் துன்பமும் இல்லான்; அடியார்க்கு வரும் இன்பதுன்பங்களைத் தான் ஏற்றுக்கொள்வதனால் இன்பமும் துன்பமும் உள்ளான். அதனால், "இன்பமும் துன்பமும் இல்லானே உள்ளானே," என்றார். இறைவன், எல்லாப் பொருளிலும் கலந்திருத்தலால் "யாவையுமாய்," தன்மையால் வேறாதலால் "அல்லனுமாய்" இருக்கிறான். ஒளியும் இருளும் அவனன்றி இன்மையால், "சோதியனே, துன்னிருளே" என்றார். உலகத்திற்கு ஆதியும் நடுவும் முடிவுமாய் நிற்கின்ற இறைவன், தனக்கு அவற்றை உடையனல்லன் ஆதலின், "ஆதியனே அந்தம் நடுவாகி அல்லானே" என்றார். இறைவனது உருவத்தைக் கண்ணால் காண முடியாது, அறிவினாலும் அறிய முடியாது என்பார், "நோக்கரிய நோக்கே, நுணுக்கரிய நுண்ணுணர்வே" என்றார். அனுபவத்தினால் காணக்கூடியவன் இறைவன் என்பதை உணர்த்த, "சிந்தனையுள் ஊற்றான உண்ணார் அமுதே" என்றார். உயிர்களின் மனப்பக்குவத்திற்கேற்ப இறைவன் அருளுவதை விளக்க, "மாற்றமாம் வையகத்தின் வெவ்வேறே வந்தறிவாம் தேற்றனே" என்றார். இவற்றால் இறைவன் பண்புகள் விளக்கப்பட்டன. 1357 2314 2005-07-11T14:49:45Z Ravidreams 9 வேற்று விகார விடக்குடம்பி னுட்கிடப்ப 85. ஆற்றேனெம் ஐயா அரனேயோ என்றென்று போற்றிப் புகழ்ந்திருந்து பொய்கெட்டு மெய்யானார் மீட்டிங்கு வந்து வினைப்பிறவி சாராமே கள்ளப் புலக்குரம்பைக் கட்டழிக்க வல்லானே நள்ளிருளில் நட்டம் பயின்றாடு நாதனே 90. தில்லையுட் கூத்தனே தென்பாண்டி நாட்டானே அல்லற் பிறவி அறுப்பானே ஓவென்று சொல்லற் கரியானைச் சொல்லித் திருவடிக்கீழ்ச் சொல்லிய பாட்டின் பொருளுணர்ந்து சொல்லுவார் செல்வர் சிவபுரத்தி னுள்ளார் சிவனடிக்கீழ்ப் 95. பல்லோரும் ஏத்தப் பணிந்து. '''பதப்பொருள் :''' வேற்று விகார - வெவ்வேறு விகாரங்களையுடைய, விடக்கு உடம்பின் உள் கிடப்ப ஆற்றேன் - ஊனாலாகிய உடம்பினுள்ளே தங்கிக் கிடக்கப் பொறேன், எம் ஐயா - எம் ஐயனே, அரனே - சிவனே, ஓ என்று என்று - ஓ என்று முறையிட்டு, போற்றி - வணங்கி, புகழ்ந்து இருந்து - திருப்புகழை ஓதியிருந்து, பொய் கெட்டு - அறியாமை நீங்கி, மெய் ஆனார் - அறிவுருவானவர்கள், மீட்டு இங்கு வந்து - மறுபடியும் இவ்வுலகில் வந்து, வினைப்பிறவி சாராமே - வினைப் பிறவியையடையாமல், கள்ளப்புலம் குரம்பைக் கட்டு - வஞ்சகத்தையுடைய ஐம்புலன்களுக்கு இடமான உடம்பாகிய கட்டினை, அழிக்க வல்லானே - அறுக்க வல்லவனே, நள் இருளில் - நடு இரவில், பயின்று - மிகுந்து, நட்டம் ஆடும் - நடனம் செய்கின்ற, நாதனே - இறைவனே, தில்லையுள் கூத்தனே - திருத்தில்லையில் நடிப்பவனே, தென்பாண்டி நாட்டானே - தென்பாண்டி நாட்டையுடையவனே, அல்லல் பிறவி அறுப்பானே - துன்பப் பிறப்பை அறுப்பவனே, ஓ என்று - ஓவென்று முறையிட்டு, சொல்லற்கு அரியானைச் சொல்லி - துதித்தற்கு அருமையானவனைத் துதித்து, திருவடிக் கீழ் சொல்லிய பாட்டின் - அவனது திருவடியின்மீது பாடிய பாட்டின், பொருள் உணர்ந்து சொல்லுவார் - பொருளையறிந்து துதிப்பவர், பல்லோரும் ஏத்த - எல்லாரும் துதிக்க, பணிந்து - வணங்கி, சிவபுரத்தினுள்ளார் - சிவநகரத்திலுள்ளவராய், சிவன் அடிக்கீழ் செல்வர் - சிவபெருமானது திருவடிக்கீழ்ச் சென்று நிலை பெறுவர். '''விளக்கம் :''' வேறு வேறு விகாரமாவன, நரை திரை மூப்பு பிணி சாக்காடு என்பன. பிறவியை அறுக்க விரும்புவார்க்கு இவ்வுடம்பும் சுமையாகும். ஆதலின், "விடக்குடம்பின் உட்கிடப்ப ஆற்றேன்" என்றார். நாயனாரும், "பிறப்பறுக்க லுற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை," என்று கூறினார். பொய்ப்பொருளைக் காண்பது அறியாமை; மெய்ப்பொருளைக் காண்பது அறிவு. மெய்ப்பொருளைக் கண்டவர், "மற்றீண்டு வாரா நெறி தலைப்படுவர்." ஆதலின், சுவாமிகள் பொய்கெட்டு மெய்யானார் மீட்டிங்கு வாராராகக் கூறினார். நள்ளிருள் - சர்வ சங்கார காலம். இறைவன் விரும்பி ஆடும் இடம் தில்லை. சோமசுந்தரப் பெருமானாய் வீற்றிருந்து திருவிளையாடல் புரிந்த இடம் மதுரை. இரண்டையும் குறிப்பிட, "தில்லையுட்கூத்தனே, தென்பாண்டி நாட்டானே" என்றார். தில்லை என்பது சிதம்பரம். பாண்டி நாட்டின் தலைநகரம் மதுரை. இவற்றால் இறைவனே இடைவிடாது துதிப்பவர் சிவபுரத்துச் செல்வர் என்பதும், இச்சிவபுராணத்தை ஓதுவார்க்கு வரும் பயனும் கூறப்பட்டன. 1358 2318 2005-07-11T15:15:36Z Ravidreams 9 == திருப்பொற் சுண்ணம் == '''ஆனந்த மனோலயம்''' ''(தில்லையில் அருளியது - அறுசீர் ஆசிரிய விருத்தம்)'' முத்துநல் தாழம்பூ மாலைதூக்கி முளைக்குடந் தூபம்நல் தீபம்வைம்மின் சக்தியும் சோமியும் பார்மகளும் நாமகளோடுபல்லாண்டிசைமின் சித்தியுங் கௌரியும் பார்ப்பதியும் கங்கையும் வந்து கவரிகொண்மின் அத்தன் ஐயாறன்அம்மானைபாடி ஆடப்பொற் சுண்ணம் இடித்துநாமே. 8 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 1-8]] பூவியல் வார்சடை எம்பிராற்குப் பொற்றிருச் சுண்ணம் இடிக்கவேண்டும் மாவின் வடுவகி ரன்ன கண்ணீர் வம்மின்கள் வந்துடன் பாடுமின்கள் கூவுமின் தொண்டர் புறநிலாமே குனிமின் தொழுமினெங் கோனெங்கூத்தன் தேவியுந் தானும்வந்தெம்மையாளச் செம்பொன்செய் சுண்ணம் இடித்துநாமே. 16 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 9-16]] சுந்தர நீறணந் தும்மெழுகித் தூயபொன்சிந்தி நிதிநிரப்பி இந்திரன் கற்பகம் நாட்டியெங்கும் எழிற்சுடர் வைத்துக் கொடியெடுமின் அந்தார் கோன்அயன் தன்பெருமான் ஆழியான் நாதன்நல் வேலன்தாதை எந்தரம் ஆளுமை யாள்கொழுநற் கேய்ந்த பொற்சுண்ணம் இடித்துநாமே. 24 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 17-24]] காசணி மின்கள் உலக்கையெல்லாம் காம்பணி மின்கள் கறையுரலை நேசமுடைய அடியவர்கள் நின்று நிலாவுக என்றுவாழ்த்தித் தேசமெல்லாம் புகழ்ந் தாடுங் கச்சித் திருவேகம் பன்செம்பொற் கோயில்பாடிப் பாசவினையைப் பறிந்துநின்று பாடிப் பொற்சுண்ணம் இடித்துநாமே. 32 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 25-32]] அறுகெடுப்பார் அயனும்அரியும் அன்றிமற்றிந்திர னோடமரர் நறுமுது தேவர்கணங்கெளெல்லாம் நம்மிற்பின் பல்லதெடுக்க வொட்டோ ம் செறிவுடை மும்மதில் எய்தவில்லி திருவேகம் பன்செம்பொற் கோயில்பாடி முறுவற்செவ் வாயினீர் முக்கணப்பற் காடப்பொற்சுண்ணம் இடித்துநாமே. 40 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 33-40]] உலக்கை பலஒச்சு வார்பெரியர் உலகமெலாம்உரல் போதாதென்றே கலக்க அடியவர் வந்துநின்றார் காண உலகங்கள் போதாதென்றே நலக்க அடியோமை ஆண்டுகொண்டு நாண்மலர்ப் பாதங்கள் சூடந்தந்த மலைக்கு மருகனைப் பாடிப்பாடி மகிழந்து பொற்சுண்ணம் இடிந்தும்நாமே. 48 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 41-48]] சூடகந் தோள்வரை ஆர்ப்ப ஆர்ப்பத் தொண்டர் குழாமெழுந் தார்ப்ப ஆர்ப்ப நாடவர் நந்தம்மை ஆர்ப்ப ஆர்ப்ப நாமும் அவர்தம்மை ஆர்ப்ப ஆர்ப்பப் பாடக மெல்லடி யார்க்கு மங்கை பங்கினன் எங்கள் பராபரனுக்கு ஆடக மாமலை அன்னகோவுக் காடப் பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 56 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 49-56]] வாள்தடங்கண்மட மங்கைநல்லீர் வரிவளை ஆர்ப்பவண் கொங்கைபொங்கத் தோள்திரு முண்டந் துதைந்திலங்கச் சோத்தெம்பி ரானென்று சொல்லிச்சொல்லி நாட்கோண்ட நாண்மலர்ந் பாதங்காட்டி நாயிற் கடைப்பட்ட நம்மையிம்மை ஆட்கொண்ட வண்ணங்கள் பாடிப்பாடி ஆடப் பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 64 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 57-64]] வையகம் எல்லாம் உரலதாக மாமேரு என்னும் உலக்கை நாட்டி மெய்யனும் மஞ்சள் நிறைய அட்டி மேதரு தென்னன் பெருந்துறையான் செய்ய திருவடி பாடிப்பாடிச் செம்பொன் உலக்கை வலக்கைபற்றி ஐயன் அணிதில்லை வாணனுக்கே ஆடப்பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 72 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 65-72]] முத்தணி கொங்கைகள் ஆடஆட மொய்குழல் வண்டினம் ஆடஆடச் சித்தஞ் சிவனொடும் ஆடஆடச் செங்கயற் கண்பனி ஆடஆடப் பித்தெம் பிரானொடும் ஆடஆடப் பிறவி பிறரொடும் ஆடஆட அத்தன் கருணையொ டாடஆட ஆடப்பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 80 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 73-80]] மாடு நகைவாள் நிலாவெறிப்ப வாய்திறந் தம்பவ ளந்துடிப்பப் பாடுமின் நந்தம்மை ஆண்டவாறும் பணிகொண்ட வண்ணமும் பாடிப்பாடித் தேடுமின் எம்பெருமானைத்தேடி சித்தங் களிப்பத் திகைத்துத்தேறி ஆடுமின் அம்பலத் தாடினானுக் காடப்பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 88 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 81-88]] மையமர் கண்டனை வானநாடர் மருந்தினை மாணிக்கக் கூத்தன்தன்னை ஐயனை ஐயர்பிரானைநம்மை அகப்படுத் தாட்கொண் டருமைகாட்டும் பொய்யர் தம் பொய்யனை மெய்யர் மெய்யைப் போதரிக் கண்ணினைப் பொற்றொடித்தோள் பையர வல்குல் மடந்தைநல்லீர் பாடிப் பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 96 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 89-96]] மின்னிடைச் செந்துவர் வாய்க்கருங்கண் வெண்ணகைப் பண்ணமர் மென்மொழியீர் என்னுடை ஆரமுதெங்களப்பன் எம்பெருமான் இம வான்மகட்குத் தன்னுடைக் கேள்வன் மகன்தகப்பன் தமையன்எம் ஐயன் தாள்கள் பாடிப் பொன்னுடைப் பூண்முலை மங்கைநல்லீர் பொற்றிருச்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 104 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 97-104]] சங்கம் அரற்றச் சிலம்பொலிப்பத் தாழ்குழல் சூழ்தரு மாலையாடச் செங்கனி வாயிதழுந்துடிப்பச் சேயிழை யீர் சிவலோகம் பாடிக் கங்கை இரைப்ப அராஇரைக்குங் கற்றைச் சடைமுடி யான்கழற்கே பொங்கிய காதலிற் கொங்கை பொங்கப் பொற்றிருச்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 112 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 105-112]] ஞானக் கரும்பின் தெளியைப் பாகை நாடற் கரிய நலத்தை நந்தாத் தேனைப் பழச்சுவை ஆயினானைச் சித்தம் புகுந்துதித் திக்கவல்ல கோனைப் பிறப்பறுத் தாண்டுகொண்ட கூத்தனை நாத்தழும் பேறவாழ்த்திப் பானல் தடங்கண் மடந்தைநல்லீர் பாடிப்பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 120 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 113-120]] ஆவகை நாமும் வந்தன்பர்தம்போ டாட்செய்யும் வண்ணங்கள் பாடிவிண்மேல் தேவர் கனாவிலுங் கண்டறியாச் செம்மலர்ப் பாதங்கள் காட்டுஞ் செல்வச் சேவகம் ஏந்திய வெல்கொடியான் சிவபெரு மான் புரஞ் செற்றகொற்றச் சேவகன் நாமங்கள் பாடிப்பாடிச் செம்பொன் செய்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 128 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 121-128]] தேனக மாமலர்க் கொன்றைபாடிச் சிவபுரம் பாடித் திருச்சடைமேன் வானக மாமதிப் பிள்ளைபாடி மால்விடை பாடி வலக்கையேந்தும் ஊனக மாமழுச் சூலம்பாடி உம்பரும் இம்பரும் உய்யஅன்று போனக மாகநஞ் சுண்டல்பாடிப் பொற்றிச்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 136 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 129-136]] அயன்தலை கொண்டுசெண்டாடல்பாடி அருக்கன் எயிறு பறித்தல்பாடி கயந்தனைக் கொன்றுரி போர்த்தல் பாடிக் காலனைக்காலால் உதைத்தல்பாடி இயைந்தன முப்புரம் எய்தல் பாடி ஏழை அடியோமை ஆண்டுகொண்ட நயந்தனைப் பாடிநின் றாடியாடி நாதற்குச் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 144 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 137-144]] வட்டமலர்க்கொன்றை மாலைபாடி மத்தமும்பாடி மதியம்பாடிச் சிட்டர்கள் வாழுந்தென் தில்லைபாடிச் சிற்றம் பலத்தெங்கள் செல்வம்பாடிக் கட்டிய மாசுணக்கச்சைப் பாடிக் கங்கணம் பாடிக் கவித்தகைம்மேல் இட்டுநின் றாடும் அரவம்பாடி ஈசற்குச்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 152 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 145-152]] வேதமும் வேள்வியும் ஆயினார்க்கு மெய்ம்மையும் பொய்ம்மையும் ஆயினார்க்குச் சோதிய மாய் இருள் ஆயினார்க்குத் துன்பமுமாய் இன்பம் ஆயினார்க்குப் பாதியு மாய் முற்றும் ஆயினார்க்குப் பந்தமு மாய் வீடும் ஆயினார்க்கு ஆதியும் அந்தமும் ஆயினார்க்கு ஆடப்பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. 160 [[திருப்பொற் சுண்ணம்/உரை 153-160]] 1359 2319 2005-07-11T15:16:35Z Ravidreams 9 தில்லையில் அருளிச்செய்தது செல்வர் பூசும் வாசனைப்பொடியே பொற்சுண்ணம் எனப்படுவது. அப்பொடியை உரலில் இடிக்கும்போது, மகளிரால் பாடும் பாட்டாகச் செய்யப்பட்டமையால், இப்பகுதி பொற்சுண்ணம் எனப்பட்டது. அம்மானை ஆடுதல் போல இதுவும் மகளிர் செயலாம். ஆனந்த மனோலயம் சிவானந்தத்தில் ஆன்மாவின் உணர்வு ஒன்றியிருத்தல், ஆனந்த மனோலயமாம். அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் திருச்சிற்றம்பலம் முத்துநல் தாமம்பூ மாலைதூக்கி முளைக்குடந் தூபம்நல் தீபம்வைம்மின் சத்தியுஞ் சோமியும் பார்மகளும் நாமக ளோடுபல் லாண்டிசைமின் சித்தியுங் கௌரியும் பார்ப்பதியுங் கங்கையும் வந்து கவரிகொண்மின் அத்தன்ஐ யாறன்அம் மானைப்பாடி ஆடற்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' முத்து நல் தாமம் - (தோழியர்களே) முத்துகளாலாகிய நல்ல மாலையையும், பூமாலை - பூமாலையையும், தூக்கி - தொங்கவிட்டு, முறைக்குடம் - முளைப்பாலிகையையும், தூபம் - குங்குலியத் தூபத்தையும், நல்தீபம் - நல்ல விளக்கையும், வைம்மின் - வையுங்கள், சத்தியும் - உருத்திராணியும், சோமியும் - திருமகளும், பார் மகளும் - நிலமகளும், நாமகளோடு - கலைமகளோடு கூடி, பல்லாண்டு இசைமின் - திருப் பல்லாண்டு பாடுங்கள், சித்தியும் - கணபதியின் சத்தியும், கௌரியும் - கௌமாரியும், பார்ப்பதியும் - மகேசுவரியும், கங்கையும் - கங்கா தேவியும், வந்து - முன் வந்து, கவரி கொண்மின் - வெண்சாமரை வீசுங்கள், அத்தன் - எமது தந்தையும், ஐயாறன் - திருவையாற்றை உடையவனுமாகிய, அம்மானை - எம் தலைவனை, பாடி - பாடி, ஆட - அவன் நிரம்ப அணிதற்பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' நவதானியங்களை நீர் விட்டு முளையாக்கி வைக்கப்பட்ட மட்கலம் முளைப்பாலிகை எனப்படும். முத்து மாலை பூமாலை தொங்க விடுதல், முளைக்குடம் தூபம் தீபம் வைத்தல் ஆகிய இவை இறைவன் வருவதற்கு முன் செய்து வைத்தல். இனிப் பல்லாண்டு இசைத்தல் கவரி கொள்ளல் இல்லத்துக்கு வந்த பின்னர் முறையாக நிகழும். சத்தி முதலியவர் தேவியின் பேதங்கள், பல்லாண்டு இசைத்தலாவது ‘பல்லாண்டு வாழ்க’ எனப் பாடுதல். இதனால், இங்கு இறைவனுக்குரிய உபசாரம் கூறப்பட்டது. 1360 2320 2005-07-11T15:17:57Z Ravidreams 9 பூவியல் வார்சடை எம்பிராற்குப் பொற்றிருச் சுண்ணம் இடிக்கவேண்டும் மாவின் வடுவகி ரன்னகண்ணீர் வம்மின்கள் வந்துடன் பாடுமின்கள் கூவுமின் தொண்டர் புறம்நிலாமே குனிமின் தொழுமினெங் கோனெங்கூத்தன் தேவியும் தானும்வந் தெம்மையாளச் செம்பொன்செய் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' பூ இயல் வார்சடை - அழகு பொருந்திய நீண்ட சடையையுடைய, எம் பிராற்கு - எம் பெருமானுக்கு, திருப்பொன் சுண்ணம் இடிக்க வேண்டும், அழகிய பொற் சுண்ணத்தை இடிக்க வேண்டும், மாவின் வடு வகிர் அன்ன - மாம்பிஞ்சின் பிறவை ஒத்த, கண்ணீர் - கண்களையுடைய பெண்களே, வம்மின்கள் - வாருங்கள், வந்து உடன் பாடுமின்கள் - வந்து விரைவிற்பாடுங்கள், தொண்டர் புறம் நிலாமே - அடியார்கள் வெளியே நில்லாதபடி, கூவுமின் - அவர்களை அழையுங்கள், குனிமின் - ஆடுங்கள், தொழுமின் - வணங்குங்கள், எங்கோன் - எமது இறைவனாகிய, எம் கூத்தன் - எம் கூத்தப்பிரான், தேவியும் தானும் வந்து - இறைவியும் தானுமாய் எழுந்தருளி வந்து, எம்மை ஆள - எம் வழிபாட்டை ஏற்று எம்மை அடிமை கொள்ளும்பொருட்டு, செம்பொன் செய் சுண்ணம் - செம்பொன்போல ஒளி விடும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' இறைவன் பூசுதற்குரிய பொடியை இடித்தற்கு எல்லோரையும் அழைத்து உடன் பாட வேண்டுவாள், ‘வம்மின்கள் வந்துடன் பாடுமின்கள்’ என்றாள். அதற்குரிய பயன் இறைவன் அருளேயாதலால், ‘தேவியும் தானும் வந்தெம்மையாள’ என்றாள். இதனால், இறைவனுக்குரிய வழிபாடு கூறப்பட்டது. 1361 2321 2005-07-11T15:19:21Z Ravidreams 9 சுந்தர நீறணிந் தும்மெழுகித் தூயபொன் சிந்தி நிதிபரப்பி இந்திரன் கற்பகம் நாட்டியெங்கும் எழிற்சுடர் வைத்துக் கொடியெடுமின் அந்தரர் கோனயன் றன்பெருமான் ஆழியான் நாதன்நல் வேலன்தாதை எந்தரம் ஆளுமை யாள்கொழுநற் கேய்ந்தபொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' சுந்தர நீறு அணிந்து - அழகிய திருநீற்றை அணிந்து கொண்டு, மெழுகி - தரையை மெழுகுதல் செய்து, தூய பொன் சிந்தி - மாற்றுயர்ந்த பொற்பொடிகளைச் சிதறி, நிதி பரப்பி - நவமணிகளைப் பரப்பி, இந்திரன் கற்பகம் நாட்டி - இந்திரன் உலகிலுள்ள கற்பக மரத்தின் தோகைகளை நட்டு, எங்கும் - எவ்விடத்தும், எழில் சுடர் வைத்து - அழகிய தீபங்கள் வைத்து, கொடி எடுமின் - கொடிகளை ஏற்றுங்கள், அந்தரர் கோன் - விண்ணவர்க்குத் தலைவனும், அயன்தன் பெருமான் - பிரமனுக்கு முதல்வனும், ஆழியான் நாதன் - சக்கரத்தையுடைய திருமாலுக்கு நாயகனும், நல்வேலன் தாதை - அழகிய முருகனுக்குத் தந்தையும், எந்தரம் ஆள் - எம் நிலையில் உள்ளாரையும் ஆட்கொள்ளுகின்ற, உமையாள் கொழுநற்கு - உமாதேவியின் கணவனுமாகிய இறைவனுக்கு, ஏய்ந்த - பொருந்திய, பொற் சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' அழகைத் தருவது நீறு ஆதலால், ‘சுந்தர நீறு’ என்றார். ‘சுந்தரமாவது நீறு’ என்ற ஞானசம்பந்தர் தேவாரத்தையும் காண்க. மெழுகுதல் முதலியன இடத்தைத் தூய்மை செய்து அலங்கரிக்கும் செயல்களாம். பல் வகையான தேவர்களிடத்திலும் நின்று பல்வகையான செயலைச் செய்விப்பதும், பிரமனிடத்தில் நின்று படைத்தலைச் செய்விப்பதும், திருமாலிடத்தில் நின்று காத்தலைச் செய்விப்பதும் சிவபெருமானது சத்தியேயாதலின், அப்பெருமானை, ‘அந்தரர் கோன்’ என்றும், ‘அயனறன் பெருமான்’ என்றும், ‘ஆழியான் நாதன்’ என்றும் கூறினார். இதனால், இறைவனது பெருமை கூறப்பட்டது. 1362 2322 2005-07-11T15:21:52Z Ravidreams 9 காசணி மின்கள் உலக்கையெல்லாம் காம்பணி மின்கள் கறையுரலை நேச முடைய அடியவர்கள் நின்று நிலாவுக என்றுவாழ்த்தித் தேசமெல் லாம்புகழ்ந் தாடுங்கச்சித் திருவேகம் பன்செம்பொற் கோயில்பாடிப் பாச வினையைப் பறித்துநின்று பாடிப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' உலக்கை எல்லாம் - உலக்கைகளுக் கெல்லாம், காசு அணிமின்கள் - மணிவடங்களைக் கட்டுங்கள், கறை உரலை - கருமை நிறமுள்ள உரல்களுக்கு, காம்பு அணிமின்கள் - பட்டுத்துணியைச் சுற்றுங்கள், நேசம் உடைய அடியவர்கள் - இறைவனிடத்து அன்புடைய அடியவர்கள், நின்று நிலாவுக என்று - நிலைபெற்று விளங்குக என்று, வாழ்த்தி - வாழ்த்தி, தேசம் எல்லாம் புகழ்ந்து ஆடும் - உலகமெல்லாம் புகழ்ந்து கொண்டாடுகின்ற, கச்சித்திருவேகம்பன் - காஞ்சி மாநகரிலுள்ள திருவேகம் பனது, செம்பொன் கோயில் பாடி - செம்பொன்னால் செய்யப்பட்ட திருக்கோயிலைப் பாடி, பாச வினையை - தளையாகிய இரு வினைகளை, பறித்து நின்று - நீக்கி நின்று, பாடி - திருவருளைப் பாடி, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' காம்பு - பட்டின் வகை. ‘காம்பினொடு நேத்திரங்கள் பணித்தருள வேண்டும்’ என்ற சுந்தரர் வாக்கைக் காண்க. ‘கருங்கல்லாற் செய்யப்பட்ட உரல்’ என்பார், ‘கறையுரல்’ என்றார். அடியார்களிடத்திலும், ஆலயத்திலுமே இறைவன் விளக்கமுற்றிருக்கின்றானாதலின், உயிர்கள் உய்தற்பொருட்டு அவை வாழ வேண்டும் என்பார், ‘நேசமுடைய அடியவர்கள் நின்று நிலாவுக என்று வாழ்த்தி’ என்றும், ‘திருவேகம்பன் செம்பொற் கோயில்பாடி’ என்றும் கூறினார். ‘மாலற நேயமும் மலிந்தவர் வேடமும் ஆலயந்தானும் அரனெனத் தொழுமே’ என்ற சிவஞான போதச் சூத்திரத்தையும் ஒப்பு நோக்குக. இதனால், அடியாரையும், ஆலயத்தையும் வாழ்த்த வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1363 2323 2005-07-11T15:23:24Z Ravidreams 9 அறுகெடுப் பார்அய னும்அரியும் அன்றிமற் றிந்திர னோடமரர் நறுமுறு தேவர் கணங்களெல்லாம் நம்மிற்பின் பல்ல தெடுக்கவொட்டோம் செறிவுடை மும்மதில் எய்தவில்லி திருவேகம் பன்செம்பொற் கோயில்பாடி முறுவற்செவ் வாயினீர் முக்கணப்பற் காடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' அயனும் அரியும் - பிரமனும் திருமாலும், அறுகு எடுப்பார் - அறுகெடுத்தலாகிய பணியைச் செய்வார், அன்றி - அவர்களைத் தவிர, மற்று - ஏனையோராகிய, இந்திரனோடு அமரர் - இந்திரன் முதலிய வானுலகத்தவர்களும், நறுமுறு தேவர் கணங்களெல்லாம் - முணுமுணுக்கின்ற தேவ கணங்களும், நம்மின் பின்பு அல்லது - நமக்குப் பின் அல்லாமல், எடுக்க ஒட்டோம் - அவ்வறுகினை எடுக்க விட மாட்டோம், செறிவு உடை - நெருங்கிய, மும்மதில் - முப்புரத்தை, எய்த வில்லி - எய்து அழித்து வில்லையுடையவனாகிய, திருவேகம்பன் - திருவேகம்பனது, செம்பொற் கோயில் பாடி - செம்பொன்னாலாகிய கோயிலைப் பாடி, முறுவல் செவ்வாயினீர் - நகையோடு கூடிய சிவந்தை வாயினையுடையீர், முக்கண் அப்பற்கு ஆட - மூன்று கண்களையுடைய எம் தந்தைக்குப் பூசிக் கொள்ளும் பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன்போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' அறுகெடுத்தலாவது, அறுகம்புல்லை எடுத்துப் பசுவின் நெய்யில் தோய்த்துத் தலை முதலிய இடங்களில் தௌ¤த்தல். இதனை நெய்யேற்றுதல் என்றும் கூறுவர். தேவகணமாவது, சித்தர் முதலிய பதினெண் கணத்தை. இவர்கள், அயனும் மாலும் தம் அதிகாரத்தால் முதலிற்சென்று அறுகெடுத்தலைக் கண்டு மனம் புழுங்கி ஒன்றும் செய்யமாட்டாதவராய் இருப்பார் என்பார், ‘நறுமுறு தேவர் கணங்கள்’ என்றார். அத்தகைய தேவர்களுக்கும் முன்னே நாம் சென்று அறுகெடுப்போம் என்பார், ‘நம்மிற்பின்பல்லது எடுக்கவொட்டோம்’ என்றார். இறைபணியில் ஈடுபட்டோர் ஆனந்தத்தில் மூழ்கியிருப்பராதலின், ‘முறுவற்செவ்வாயினீர்’ என அழைக்கப்பட்டனர். இதனால், இறை பணியிலுள்ள வேட்கை கூறப்பட்டது. 1364 2324 2005-07-11T15:24:23Z Ravidreams 9 உலக்கை பலஓச்சு வார்பெரியர் உலகமெ லாமஉரல் போதாதென்றே கலக்க அடியார் வந்துநின்றார் காண உலகங்கள் போதாதென்றே நலக்க அடியோமை ஆண்டுகொண்டு நாண்மலர்ப் பாதங்கள் சூடத்தந்த மலைக்கு மருகனைப் பாடிப்பாடி மகிழ்ந்துபொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' உலகமெல்லாம் - இவ்வுலகம் முழுவதும், உரல் போதாது என்று - உரல்களை வைப்பதற்கு இடம் போதாது என்று சொல்லும்படி, பெரியர் - பெரியவர் பலர், உலக்கை பல ஓச்சுவார் - பல உலக்கைகளைக் கொண்டு ஓங்கி இடிப்பார்கள், உலகங்கள் போதாது என்று - உலகங்கள் பலவும் இடம் போத மாட்டா என்னும்படி, அடியார் - அடியவர், கலக்க - ஒன்று கூடி, காணவந்து நின்றார் - பார்ப்பதற்கு வந்து நின்றனர், நலக்க - நாம் நன்மையடைய, அடியோமை ஆண்டுகொண்டு - அடியார்களாகிய நம்மை ஆட்கொண்டருளி, நாள் மலர் - அன்றலர்ந்த தாமரை மலர் போன்ற, பாதங்கள் - திருவடிகளை, சூடத்தந்த - நாம் சென்னிமேல் சூடிக்கொள்ளும்படி கொடுத்த, மலைக்கு மருகனை - மலையரசனுக்கு மருகனாகிய இறைவனை, பாடிப்பாடி - பலகாற்பாடி, மகிழ்ந்து - களித்து, பொற்சுண்ணம் - பொன்போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' பொற்சுண்ணம் இடித்தலில் அடியார்க்குரிய ஆர்வத்தைக் காட்டுவார், ‘உலக்கை பல ஓச்சுவார் பெரியர்’ என்றும், ‘நலக்க அடியவர் வந்து நின்றார்’ என்றும் கூறினார். ‘நலக்க’ என்பது ‘நலம்’ என்பது வினைச்சொல்லாக வந்ததாம். இதனால், பொற்சுண்ணம் இடித்தலில் அடியார்க்குள்ள ஆர்வம் கூறப்பட்டது. 1365 2325 2005-07-11T15:25:21Z Ravidreams 9 சூடகந் தோள்வளை ஆர்ப்பஆர்ப்பத் தொண்டர் குழாமெழுந் தார்ப்பஆர்ப்ப நாடவர் நந்தம்மை ஆர்ப்பஆர்ப்பப் நாமும் அவர்தம்மை ஆர்ப்பஆர்ப்பப் பாடகம் மெல்லடி ஆர்க்கும்மங்கை பங்கினன் எங்கள் பராபரனுக் காடக மாமலை அன்னகோவுக் காடப் பொற்சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' சூடகம் தோள்வளை - கை வளையும் தோள் வளையும், ஆர்ப்ப ஆர்ப்ப - பலகாலும் ஒலிக்க, தொண்டர் குழாம் எழுந்து ஆர்ப்ப - அடியார் கூட்டம் புறப்பட்டு அரகரவென்று அடிக்கடி முழங்க, நாடவர் நம் தம்மை ஆர்ப்ப ஆர்ப்ப - நாட்டில் உள்ளார் நம் இயல்பினை நோக்கி நம்மை இகழ்ந்து சிரிக்க, நாமும் அவர் தம்மை ஆர்ப்ப ஆர்ப்ப - நாமும் அவர்கள் அறியாமையை எண்ணி நகை செய்ய, பாடகம் - கால் அணி, மெல் அடி - மென்மையான பாதங்களில், ஆர்க்கும் - ஒலிக்கும், மங்கை - உமாதேவியை, பங்கினன் - ஒரு பாகத்தில் உடையவனாகிய, எங்கள் பராபரனுக்கு - எங்களது மிக மேலானவனும், ஆடகமாமலை அன்ன - பெரிய பொன்மலையை ஒத்த, கோவுக்கு - தலைவனுமாகிய இறைவனுக்கு, ஆட - திருமுழுக்கின்பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' நாடவர் ஆர்த்தல் நம்மைப் பித்தரெனக் கருதி. நாம் ஆர்த்தல் அவர் தமக்கு உறுதிப் பயனை உணராமையைக் கருதி, ‘ஆர்ப்ப ஆர்ப்ப’ என்ற அடுக்கு பன்மை பற்றி வந்தது. இறைவன் செம்மேனியம் மானாதலின், ‘ஆடக மாமலை யன்ன கோ’ என்றார். இதனால், அடியார் உலகத்தவர் செயலை மதியார் என்பது கூறப்பட்டது. 1366 2326 2005-07-11T15:26:23Z Ravidreams 9 வாட்டடங் கண்மட மங்கை நல்லீர் வரிவளை ஆர்ப்பவண் கொங்கை பொங்கத் தோட்டிரு முண்டந் துதைந்திலங்கச் சோத்தெம்பி ரானென்று சொல்லிச்சொல்லி நாட்கொண்ட நாண்மலர்ப் பாதங்காட்டி நாயிற் கடைப்பட்ட நம்மைஇம்மை ஆட்கொண்ட வண்ணங்கள் பாடிப்பாடி ஆடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' வாள் - வாள் போன்ற, தடங்கண் - பெரிய கண்களையும், மடம் - இளமையுமுடைய, மங்கை நல்லீர் - மங்கைப் பருவப் பெண்களே, வரிவளை ஆர்ப்ப - வரிகளையுடைய வளையல்கள் ஒலிக்கவும், வண் கொங்கை பொங்க - வளப்பம் மிகுந்த தனங்கள் பூரிக்கவும், தோள் திருமுண்டம் துதைந்து இலங்க - தோளிலும் நெற்றியிலும் திருநீறு பிரகாசிக்கவும், எம்பிரான் - எம்பெருமானே, சோத்து என்று - வணக்கம் என்று, சொல்லிச் சொல்லி - பலகாற்கூறி, நாள் கொண்ட - அப்பொழுது பறித்த, நாள் மலர் - அன்றலர்ந்த மலர்கள் சூட்டப்பெற்ற, பாதம் காட்டி - திருவடியைக் காட்டி, நாயின் கடைப்பட்ட நம்மை - நாயினும் கீழ்ப்பட்ட நம்மை, இம்மை - இப்பிறவியிலே, ஆட்கொண்ட வண்ணங்கள் - ஆண்டு கொண்ட முறைகளை, பாடிப்பாடி - பலகாற்பாடி, ஆட - இறைவன் திருமுழுக்கிற்கு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' மடம் பெண்மைக்குணம் நான்கனுள் ஒன்று. பெண்மைக் குணம் நான்காவன - நாணம், மடம், அச்சம், பயிர்ப்பு என்பன. மங்கைப் பருவம் - பெண்கள் பருவம் ஏழனுள் ஒன்று. பெண்கள் பருவம் ஏழாவன - பேதை, பெதும்பை, மங்கை, மடந்தை, அரிவை, தெரிவை, பேரிளம்பெண் என்பன. இவற்றுள் மங்கைப் பருவம் பன்னிரண்டு வயதுள்ள பருவம். ‘இலங்க’ என்ற குறிப்பால் ‘திருநீறு’ என்பது வருவிக்கப்பட்டது. இறைவன் உயிர்களின் பக்குவத்துக்கு ஏற்பப் பல விதமாக ஆட்கொள்வானாதலின், ‘ஆட்கொண்ட வண்ணங்கள்’ எனப் பன்மையால் கூறினார். இதனால், இறைவனது கருணையை நினைந்து பாட வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1367 2327 2005-07-11T15:27:51Z Ravidreams 9 வையகம் எல்லாம் உரலதாக மாமேரு என்னும் உலக்கைநாட்டி மெய்யெனும் மஞ்சள் நிறையஅட்டி மேதகு தென்னன் பெருந்துறையான் செய்ய திருவடி பாடிப்பாடிச் செம்பொன் உலக்கை வலக்கைபற்றி ஐயன் அணிதில்லை வாணனுக்கே ஆடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' வையகம் எல்லாம் உரல் ஆக - உலக முழுதும் உரலாகக் கொண்டு, மாமேரு என்னும் உலக்கை நாட்டி - மகாமேரு என்கிற உலக்கையை உள்ளத்திலே நிலை நாட்டி, மெய்யெனும் மஞ்சள் நிறைய ஆட்டி - உண்மை என்கிற மஞ்சளை நிறைய இட்டு, மேதகு - மேன்மை தங்கிய, தென்னன் பெருந்துறையான் - அழகிய நல்ல திருப்பெருந்துறையில் இருப்பவனது, செய்ய திருவடி - செம்மையாகிய திருவடியை, பாடிப்பாடி - பலகாற்பாடி, செம்பொன் உலக்கை - செம்பொன் மயமான உலக்கையை, வலக்கை பற்றி - வலக்கையிற்பிடித்து, ஐயன் - தலைவனாகிய, அணி - அழகிய, தில்லை வாணனுக்கு - திருத்தில்லையில் வாழும் சிவபெருமானுக்கு, ஆட - திருமுழுக்கின்பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' பொற்சுண்ணம் இடிக்குங்கால் உலகமே உரல் என்றும், உலக நடுவில் உள்ள மகாமேருவே உலக்கை என்றும், வாய்மையே மஞ்சள் என்றும் பாவனை பண்ண வேண்டும் என்பதாம். இறைவன் திருவடிப் புகழ்ச்சியே இங்கு உரற்பாட்டு ஆதலின், ‘செய்ய திருவடி பாடிப்பாடி’ என்றார். இதனால், இறைவன் பொற்சுண்ணத்தின் உண்மை நிலை கூறப்பட்டது. 1368 2328 2005-07-11T15:28:57Z Ravidreams 9 முத்தணி கொங்கைகள் ஆடஆட மொய்குழல் வண்டினம் ஆடஆடச் சித்தஞ் சிவனொடும் ஆடஆடச் செங்கயற் கண்பனி ஆடஆடப் பித்தெம் பிரானொடும் ஆடஆடப் பிறவி பிறரொடும் ஆடஆட அத்தன் கருணையொ டாடஆட ஆடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' முத்து அணி கொங்கைகள் - முத்து வடமணிந்த தனங்கள், ஆட ஆட - அசைந்து ஆடவும், மொய்குழல் வண்டு இனம் - நெருங்கிய கூந்தலிலுள்ள வண்டுக் கூட்டங்கள், ஆட ஆட - எழுந்து ஆடவும், சித்தம் சிவனொடும் - மனமானது சிவபெருமானிடத்தில், ஆட ஆட - நீங்காதிருக்கவும், செங்கயல் கண் - செங்கயல் மீன் போன்ற கண்கள், பனி ஆட ஆட - நீர்த்துளிகளை இடைவிடாது சிந்த, பித்து - அன்பு, எம்பிரானொடும் - எம்பெருமானிடத்தில், ஆட ஆட - மேன்மேற் பெருகவும், பிறவி பிறரொடும் - பிறவியானது உலகப் பற்றுள்ள பிறரோடும், ஆட ஆட - சூழ்ந்து செல்லவும், அத்தன் - எம் தந்தையாகிய சிவபெருமான், கருணையொடு - அருளொடு, ஆட ஆட - நம்முன் விளங்கித் தோன்றவும், ஆட - அவன் திருமுழுக்கின்பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' தனங்கள் அசைந்து ஆடுதலும், வண்டுகள் எழுந்து ஆடுதலும் பொற்சுண்ணம் இடித்தலால் உண்டாவன. சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தலால் கண்ணீர் அரும்பலும், இறைவனிடத்தில் அன்பு வைத்தலால் அவன் விளங்கித் தோன்றுதலும் உண்டாம் என்கின்ற காரணகாரிய முறையாய் அமைந்துள்ள இந்நயம் அறிந்து இன்புறத் தக்கது. இறைவனைப் பற்றாதார் பிறவியைப் பற்றுவார் என்பது, ‘பிறவி பிறரொடும் ஆட ஆட’ என்பதனாற்புலனாகிறது. இதனால், இறைவழிபாட்டின் அனுபவம் கூறப்பட்டது. 1369 2329 2005-07-11T15:31:16Z Ravidreams 9 மாடு நகைவாள் நிலாஎறிப்ப வாய்திறந் தம்பவ ளந்துடிப்பப் பாடுமின் நந்தம்மை ஆண்டவாறும் பணிகொண்ட வண்ணமும் பாடிப்பாடித் தேடுமின் எம்பெரு மானைத்தேடிச் சித்தங் களிப்பத் திகைத்துத்தேறி ஆடுமின் அம்பலத் தாடினானுக் காடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' மாடு - (பெண்களே) பக்கங்களில், நகைவாள் - பல்லினது ஒளி, நிலா எறிப்ப - நிலவு போன்று ஒளி வீசவும், அம்பவளம் - அழகிய பவளம் போன்ற உதடுகள், துடிப்ப - துடிக்கவும், வாய் திறந்து - வாயைத் திறந்து, பாடுமின் - பாடுங்கள், நந்தம்மை ஆண்டவாறும் - நம்மை அவன் ஆண்டுகொண்ட வழியையும், பணி கொண்ட வண்ணமும் - இறை பணியிலே நிற்கச் செய்ததையும், பாடிப் பாடி - அவ்வாறு இடைவிடாது பாடி, எம்பெருமானைத் தேடுமின் - எம்பெருமானைத் தேடுங்கள், தேடி - அவ்வாறு தேடி, சித்தம் களிப்ப - மனம் உன்மத்த நிலையையடைய, திகைத்து - தடுமாறி, தேறி - பின்னர் மனம் தௌ¤ந்து, ஆடுமின் - ஆடுங்கள், அம்பலத்து - தில்லையம்பலத்தில், ஆடினானுக்கு - நடனஞ் செய்தவனுக்கு, ஆட - திருமுழுக்கின்பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' நிலா என்பது பல்லினது ஒளிக்கும், பவளம் என்பது உதட்டினது நிறத்துக்கும் உவமையாயின. இவை, பொற்சுண்ணம் இடிக்கும் பெண்களது இளமையைக் காட்டின. ‘நந்தம்மை ஆண்டவாறும்’ என்றதனால், இறைவன் குருவாய் எழுந்தருளி வந்த ஆண்ட தன்மையையும், ‘பணி கொண்ட வண்ணமும்’ என்றதனால், ஆட்கொண்டதோடு நில்லாமல் இறைபணியிலேயும் நிற்கச் செய்தமையையும் குறிப்பிட்டார், இறைபணி நிற்றலாவது, எல்லாம் இறைவன் செயல் என்று எண்ணியிருத்தல். இதனால், இறைவன் ஆன்மாக்களை ஆட்கொண்டு, இறைபணியில் நிற்கச் செய்கிறான் என்பது கூறப்பட்டது. 1370 2330 2005-07-11T15:32:33Z Ravidreams 9 மையமர் கண்டனை வானநாடர் மருந்தினை மாணிக்கக் கூத்தன்தன்னை ஐயனை ஐயர்பி ரானைநம்மை அகப்படுத் தாட்கொண் டருமைகாட்டும் பொய்யர்தம் பொய்யனை மெய்யர்மெய்யைப் போதரிக் கண்ணிணைப் பொற்றொடித்தோள் பையர வல்குல் மடந்தைநல்லீர் பாடிப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' போது - தாமரை மலர் போன்ற, அரி - செவ்வரி படர்ந்த, இணைகண் - இரண்டு கண்களையும், பொன் தொடித்தோள் - பொன் வளையணிந்த தோள்களையும், அரவுபை - பாம்பின் படம் போன்ற, அல்குல் - அல்குலையுமுடைய, மடந்தை நல்லீர் - மடந்தைப் பருவத்தை யுடைய பெண்களே, மை அமர் கண்டனை - கருமையமைந்த கழுத்தினை யுடையவனும், வான நாடர் மருந்தினை - விண்ணுலகத்தாருக்கு அமுதமாயிருப்பவனும், மாணிக்கக் கூத்தன் தன்னை - செம்மை நிறமுடைய கூத்தனும், ஐயனை - தேவனும், ஐயர் பிரானை - தேவர்க்குத் தலைவனும், நம்மை அகப்படுத்து - நம்மைத் தன் வயப்படுத்தி, ஆட்கொண்டு - அடிமை கொண்டு, அருமை காட்டும் - தனது அரிய தன்மையைப் புலப்படுத்தின, பொய்யர் தம் பொய்யனை - பொய்மையாளருக்குப் பொய்மையானவனும், மெய்யர் மெய்யை - மெய்மையாளருக்கு மெய்மையானவனுமாகிய இறைவனை, பாடி - பாடி, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' ‘மாணிக்கம்’ என்றதால், இறைவனது நிறமும், ‘கூத்தன்’ என்றதால், அவனது இயல்பும் கூறியவாறாம். அருமை காட்டலாவது, தன் இயல்பைக் காட்டிப் பேரின்பம் தருதலாம். அன்பில்லாதார்க்கு இறைவன் விளங்கித் தோன்ற மாட்டானாதலின், ‘பொய்யர்தம் பொய்யனை’ என்றார். இதனால், இறைவன் மெய்யன்பர்களுக்கு உண்மைப் பொருளாய், இன்பம் தருவான் என்பது கூறப்பட்டது. 1371 2331 2005-07-11T15:33:38Z Ravidreams 9 மின்னிடைச் செந்துவர் வாய்க்கருங்கண் வெண்ணகைப் பண்அமர் மென்மொழியீர் என்னுடை ஆரமு தெங்களப்பன் எம்பெரு மான்இம வான்மகட்குத் தன்னுடைக் கேள்வன் மகன்தகப்பன் தமையன்எம் ஐயன் தாள்கள்பாடிப் பொன்னுடைப் பூண்முலை மங்கைநல்லீர் பொற்றிருச் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' மின் இடை - மின்னல் கொடி போன்ற இடையினையும், செந்துவர் வாய் - செம்பவளம் போன்ற இதழினையும், கருங்கண் - கருமையான கண்களையும், வெள்நகை - வெண்மையான பற்களையும், பண் அமர் - இசை பொருந்திய, மெல் மொழியீர் - மென்மையான மொழியினையும் உடையவர்களே, பொன்னுடைப் பூண்முலை - பொன்னாபரணம் அணிந்த தனங்களையுடைய, மங்கை நல்லீர் - மங்கைப் பருவப் பெண்களே, என்னுடை ஆர் அமுது - என்னையுடைய அமுதம் போன்றவனும், எங்கள் அப்பன் - எங்கள் அப்பனும், எம் பெருமான் - எம் பெருமானும், இமவான் மகட்கு - மலையரசன் மகளாகிய பார்வதிக்கு, தன்னுடைக் கேள்வன் - அவளை உடைய நாயகனும், மகன் - மகனும், தகப்பன் - தந்தையும், தமையன் - முன் பிறந்தானுமாகிய, எம் ஐயன் - எங்கள் கடவுளது, தாள்கள் பாடி - திருவடிகளைப் பாடி, பொன் திருச்சுண்ணம் - பொன் போலும் அழகிய வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' இறைவன் சிவமும் சத்தியுமாய் நின்று உயிர்களுக்குத் தனுகரண புவன போகங்களைக் கூட்டுவிக்கிறானாதலின், ‘இமவான் மகட்குக் கேள்வன்’ என்றார். அவ்வாறு கூட்டும்போது முதன்முதலில் சுத்தமாயையினின்றும், முறையே சிவம், சத்தி, சதாசிவம், மகேசுவரம், சுத்த வித்தை ஆகிய தத்துவங்கள் தோன்றுகின்றன. சத்தியினின்றும் சதாசிவம் தோன்றலால், சத்திக்குச் சிவன் மகன் என்றும், சத்தி சிவத்தினின்றும் தோன்றலால் தகப்பன் என்றும், சிவமும் சத்தியும் சுத்த மாயையினின்றும் தோன்றுவன என்னும் முறை பற்றித் தமையன் என்றும் கூறினார். இங்குக் கூறப்பட்ட சிவம் தடத்த சிவமேயன்றிச் சொரூப சிவம் அன்று. இதனால், இறைவனது தன்மை கூறப்பட்டது. 1372 2332 2005-07-11T15:34:45Z Ravidreams 9 சங்கம் அரற்றச் சிலம்பொலிப்பத் தாழ்குழல் சூழ்தரு மாலையாடச் செங்கனி வாயித ழுந்துடிப்பச் சேயிழை யீர்சிவ லோகம்பாடிக் கங்கை இரைக்க அராஇரைக்குங் கற்றைச் சடைமுடி யான்கழற்கே பொங்கிய காதலிற் கொங்கைபொங்கப் பொற்றிருச் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' சேயிழையீர் - செம்மையாகிய அணிகளையுடைய பெண்களே, சங்கம் அரற்ற - சங்க வளையல் ஒலிக்கவும், சிலம்பு ஒலிப்ப - காற்சிலம்பு ஒலிக்கவும், தாழ்குழல் - நெடிய கூந்தலில், சூழ்தரு - சுற்றிய, மாலை ஆட - பூமாலை அசையவும், வாய் - வாயிலுள்ள, செங்கனி - சிவந்த கொவ்வைக் கனி போலும், இதழும் துடிப்ப - உதடும் துடிக்கவும், சிவலோகம் பாடி - சிவபுரத்தின் பெருமையைப் பாடி, கங்கை இரைக்க - கங்கை வெள்ளம் சத்திக்க, அரா இரைக்கும் - பாம்பு நடுங்கி ஒலிக்கின்ற, கற்றைச் சடை முடியான் - திரட்சியான சடையையடைய இறைவனது, கழற்கு - திருவடிக்கு, பொங்கிய காதலின் - மிகுந்த விருப்பத்தால், கொங்கை பொங்க - தனங்கள் விம்ம, பொற்றிருச்சுண்ணம் - பொன் போலும் அழகிய வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' சிவபுரத்தைப் பாடுவதால் இன்பம் உண்டாகிறது என்பார், ‘வாயிதழும் துடிப்ப’ என்றார். கங்கை ஒலியை இடிமுழக்கம் என்று எண்ணி அஞ்சுவதால் பாம்பு இரைகின்றது என்பார், ‘கங்கை இரைக்க அரா இரைக்கும்’ என்றார். இதனால், இறையுணர்வின் இன்பம் கூறப்பட்டது. 1373 2333 2005-07-11T15:36:38Z Ravidreams 9 ஞானக் கரும்பின் தௌ¤வைப்பாகை நாடற் கரிய நலத்தைநந்தாத் தேனைப் பழச்சுவை ஆயினானனைச் சித்தம் புகுந்துதித் திக்கவல்ல கோனைப் பிறப்பறுத் தாண்டுகொண்ட கூத்தனை நாத்தழும் பேறவாழ்த்திப் பானல் தடங்கண் மடந்தைநல்லீர் பாடிப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' பானல் - கருங்குவளை மலர் போன்ற, தடங்கண் - பெரிய கண்களையுடைய, மடந்தை நல்லீர் - இளம் பெண்களே, ஞானக் கரும்பின் தௌ¤வை - ஞானமாகிய கருப்பஞ்சாற்றின் தௌ¤வானவனும், பாகை - அதன் பாகான வனும், நாடற்கு அரிய நலத்தை - தேடுவதற்கு அருமையான நம்மைப் பொருளானவனும், நந்தாத்தேனை - சுவை கெடாத தேனானவனும், பழச்சுவையாயினானை - முக்கனிகளின் சுவையானவனும், சித்தம் புகுந்து - மனத்தில் புகுந்து, தித்திக்க வல்ல கோனை - இனிக்க வல்ல தலைவனும், பிறப்பு அறுத்து - பிறவித்தளையை அறுத்து, ஆண்டுகொண்ட - ஆண்டுகொண்டருளின, கூத்தனை - கூத்தப் பெருமானுமாகிய இறைவனை, நாத்தழும்பேற - நாவில் வடுவுண்டாகும்படி, வாழ்த்தி - துதித்து, பாடி - பாடி, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' ‘ஞானக் கரும்பு’ உருவகம். தௌ¤வு - சாறு, பாகு, அதனைக் காய்ச்சியது. தௌ¤வைவிடப் பாகு சுவையுடைய பொருள். எனவே, ‘தௌ¤வைப் பாகை’ எனப் பிரித்துக் கூறினார். தேன் நாளடைவில் கெடுதல் அடையும். ஒரு நாளும் கெடுதல் அடையாத இறைவனை ‘நாந்தாத் தேன்’ என்றார். பழச்சுவையாவது, மா பலா வாழையாகிய முக்கனியின் சுவை. இதனால், இறைவன் சுவைப்பொருளாய்த் தித்திக்க வல்லவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1374 2334 2005-07-11T15:37:38Z Ravidreams 9 ஆவகை நாமும்வந் தன்பர்தம்மோ டாட்செயும் வண்ணங்கள் பாடிவிண்மேல் தேவர் கனாவிலுங் கண்டறியாச் செம்மலர்ப் பாதங்கள் காட்டுஞ்செல்வச் சேவகம் ஏந்திய வெல்கொடியான் சிவபெரு மான்புரம் செற்றகொற்றச் சேவகன் நாமங்கள் பாடிப்பாடிச் செம்பொன்செய் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' நாமும் - நாமும், அன்பர் தம்மோடு வந்து - அன்பரோடு கூடி வந்து, ஆவகை - உய்யும் வகையில், ஆட்செய்யும் வண்ணங்கள் பாடி - பணி செய்யும் வகைகளைப் பாடி, விண்மேல் - விண்ணுலகத்திலுள்ள, தேவர் - தேவர்கள், கனாவிலும் கண்டறியா - கனவிலும் கண்டறியாத, செம்மலர்ப் பாதங்கள் - செந்தாமரை மலர் போலும் திருவடிகளை, காட்டும் - எமக்குக் காட்டுகின்ற, செல்வச் சே அகம் ஏந்திய - செல்வமாகிய காளையை அகத்தே கொண்ட, வெல் கொடியான் - வெற்றியையுடைய கொடியையுடையவனும், சிவபெருமான் - சிவபெருமானும், புரம் செற்ற - முப்புரங்களை அழித்த, கொற்றச் சேவகன் - வெற்றியை யுடைய வீரனுமாகிய இறைவனது, நாமங்கள் பாடிப்பாடி - திருநாமங்களைப் பரவி, செம்பொன் செய்சுண்ணம் - சிவந்த பொன் போல ஒளியைத் தருகின்ற வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' காளை செல்வமாகக் கருதப்படுதலின், ‘செல்வச்சே’ என்றார். ‘சே’ என்பது இங்குக் காளையினது வடிவத்தைக் குறித்தது. இவ்வடிவம் கொடியின் அகத்தே எழுதப்பட்டிருத்தலின், ‘சேவகம் ஏந்திய கொடி’ என்றார். திரிபுரங்களை அழித்தமையால், வீரனாயினான் என்பார், ‘புரம் செற்ற கொற்றச் சேவகன்’ என்றார். இதனால், இறைவனது வீரம் கூறப்பட்டது. 1375 2335 2005-07-11T15:39:02Z Ravidreams 9 தேனக மாமலர்க் கொன்றைபாடிச் சிவபுரம் பாடித் திருச்சடைமேல் வானக மாமதிப் பிள்ளைபாடி மால்விடை பாடி வலக்கையேந்தும் ஊனக மாமழுச் சூலம்பாடி உம்பரு இம்பரும் உய்யஅன்று போனக மாகநஞ் சுண்டல்பாடிப் பொற்றிருச் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' தேன் அகம் - சிவபெருமானது தேன் நிறைந்த உள்ளிடத்தையுடைய, மா - பெருமை பொருந்திய, கொன்றை மலர் பாடி - கொன்றை மலரைப் பாடி, சிவபுரம் பாடி - சிவலோகத்தைப் பாடி, திருச்சடைமேல் - அழகிய சடையின் மேலுள்ள, வான் அகம் - விண்ணிடத்து உலாவுகின்ற, மாமதிப் பிள்ளை பாடி - பெருமையமைந்த இளம்பிறையைப் பாடி, மால் விடை பாடி - பெரிய இடபத்தைப் பாடி, வலக்கையேந்தும் - வலக்கையில் தாங்கிய, ஊன் அகம் ஆம் - தசை தன்னிடத்தில் பொருந்திய, மழு சூலம் பாடி - மழுவினையும் முத்தலை வேலினையும் பாடி, உம்பரும் - விண்ணுலகத்தாரும், இம்பரும் - மண்ணுலகத்தாரும், உய்ய - பிழைக்கும் வண்ணம், அன்று - அந்நாளில், நஞ்சு - விடத்தை, போனகமாக - உணவாக, உண்டல் பாடி - உண்டதைப் பாடி, பொற்றிருச் சுண்ணம் - பொன்போலும் அழகிய வாசனைப்பெடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' சரணடைந்தார்க்குத் தஞ்சமளித்துக் காக்க வல்ல பெருமான் என்பதை, ‘திருச்சடைமேல் வானக மாமதிப்பிள்ளை’ காட்டுகிறது. இனி, தான் துன்பத்தையேற்றும் தன்னையடைந்தவர்க்கு இன்பம் தருபவன் பெருமான் என்பதை, ‘உம்பரும் இம்பரும் உய்ய அன்று போனகமாக நஞ்சுண்டல்’ காட்டுகிறது. இதனால், இறைவனது அறக்கருணை கூறப்பட்டது. 1376 2336 2005-07-11T15:40:07Z Ravidreams 9 அயன்தலை கொண்டுசெண் டாடல்பாடி அருக்கன் எயிறு பறித்தல்பாடிக் கயந்தனைக் கொன்றுரி போர்த்தல்பாடி காலனைக் காலால் உதைத்தல்பாடி இயைந்தன முப்புரம் எய்தல்பாடி ஏழை அடியோமை ஆண்டுகொண்ட நயந்தனைப் பாடிநின் றாடியாடி நாதற்குச் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' அயன் தலை கொண்டு - (சிவபெருமான்) பிரமம் தலையைக் கொய்து, செண்டு ஆடல் பாடி - பந்தாடினமையைப் பாடி, அருக்கன் எயிறு - சூரியனது பல்லை, பறித்தல் பாடி - தகர்த்தமையைப் பாடி, கயந்தனைக் கொன்று - யானையைக் கொன்று, உரி போர்த்தல் பாடி - அதன் தோலைப் போர்த்துக்கொண்டமையைப் பாடி, காலனை - இயமனை, காலால் உதைத்தல் பாடி - திருவடியால் உதைத்தமையைப் பாடி, இயைந்தன முப்புரம் - ஒருங்கே உலவிய திரிபுரங்களை, எய்தல் பாடி - அம்பால் எய்து அழித்தமையைப் பாடி, ஏழை அடியோமை - சிற்றறிவும் சிறு தொழிலு முடைய எங்களை, ஆண்டுகொண்ட - ஆட்கொண்ட, நயந்தனைப் பாடி - நன்மையினைப் பாடி, நின்று ஆடி ஆடி - பாடலுக்கேற்ப நின்று தொடர்ந்து ஆடி, நாதற்கு - இறைவனுக்கு, சுண்ணம் - வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' அயன் தலை கொண்டு செண்டாடியது : தன்னைப் பிரமம் என்று அகங்கரித்த பிரமனுடைய செருக்கடங்கும் பொருட்டு இறைவன் வைரவ மூர்த்தியை உண்டாக்கினான். அவ்வைரவ மூர்த்தியைக் கண்டு பிரமனுடைய நடுச்சிரம் நகைக்க, வைரவர் அதனைக் கொய்து பிரமனது செருக்கை அடக்கினார். இதனால், இறைவனது மறக்கருணை கூறப்பட்டது. 1377 2337 2005-07-11T15:41:09Z Ravidreams 9 வட்ட மலர்க்கொன்றை மாலைபாடி மத்தமும் பாடி மதியும்பாடிச் சிட்டர்கள் வாழுந்தென் தில்லைபாடிச் சிற்றம் பலத்தெங்கள் செல்வம்பாடிக் கட்டிய மாசுணக் கச்சைபாடிக் கங்கணம் பாடிக் கவித்தகைம்மேல் இட்டுநின் றாடும் அரவம்பாடி ஈசற்குச் சுண்ணம் இடித்துநாமே. '''பதப்பொருள் :''' வட்டம் - சிவபெருமானது வட்ட வடிவாகிய, கொன்றை மலர் மாலை பாடி - கொன்றை மலர் மாலையைப் பாடி, மத்தமும் பாடி - ஊமத்த மலரையும் பாடி, மதியும் பாடி - பிறையையும் பாடி, சிட்டர்கள் வாழும் - பெரியோர் வாழ்கின்ற, தென் தில்லை பாடி - அழகிய தில்லை நகரைப் பாடி, சிற்றம்பலத்து - அங்குள்ள ஞான சபையிலுள்ள, எங்கள் செல்வம் பாடி - எமது செல்வமாகிய பெருமானைப் பாடி, கட்டிய மாசுணக் கச்சை பாடி - அரையிற்கட்டிய பாம்புக் கச்சையினைப் பாடி, கங்கணம் பாடி - கையில் சுற்றியுள்ள கங்கணம் பாடி, கவித்த கைம்மேல் - மூடின கையின்மேல், இட்டு - வைக்கப்பட்டு, நின்று ஆடும் - படமெடுத்து ஆடுகின்ற, அரவம் பாடி - பாம்பைப் பாடி, ஈசற்கு - இறைவனுக்கு, சுண்ணம் - வாசனைப்பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' ஊமத்தம் ‘மத்தம்’ என முதற்குறையாயிற்று. இறைவனுக்கு உகந்த மலர்களுள் ஊமத்தம் ஒன்று. சிஷ்டர் என்ற வடமொழிச்சொல் சிட்டர் என வந்தது. மூடிய கைம்மேல் அரவத்தை இட்டு ஆட்டியது : திருப்புறம்பயத்தில் ஓர் அடியவள்பொருட்டு இறைவன் பாம்பாட்டியாய்ச் சென்று, பாம்பு தீண்டி மாண்ட அவள் கணவனை உயிர்ப் பித்தருளினன். கச்சாகவும் கங்கணமாகவும் அணிந்த ஏனையவை, தாருகாவனத்து முனிவர்கள் இறைவன் மேல் ஏவப்பட்டவையாம். இதனால், இறைவனது அணி கூறப்பட்டது. 1378 2338 2005-07-11T15:42:09Z Ravidreams 9 வேதமும் வேள்வியும் ஆயினார்க்கு மெய்ம்மையும் பொய்ம்மையும் ஆயினார்க்குச் சோதியு மாம்இருள் ஆயினார்க்குத் துன்பமு மாய்இன்பம் ஆயினார்க்குப் பாதியு மாய்முற்றும் ஆயினார்க்குப் பந்தமு மாய்வீடும் ஆயினாருக் காதியும் அந்தமும் ஆயினாருக் காடப்பொற் சுண்ணம் இடித்தும்நாமே. '''பதப்பொருள் :''' வேதமும் வேள்வியும் ஆயினார்க்கு - வேத நூலும் அவற்றுள் கூறப்படும் யாகங்களும் ஆனவரும், மெய்ம்மையும் பொய்ம்மையும் ஆயினார்க்கு - மெய்ப்பொருளும் பொய்ப்பொருளும் ஆனவரும், சோதியும் ஆய் இருள் ஆயினார்க்கு - ஒளியுமாகி இருளும் ஆனவரும், துன்பமும் ஆய் இன்பம் ஆயினார்க்கு - துன்பமுமாகி இன்பம் ஆனவரும், பாதியும் ஆய் முற்றும் ஆயினார்க்கு - பாதியுமாகி முழுதுமானவரும், பந்தமும் ஆய் வீடும் ஆயினாருக்கு - உயிர்களுக்குப் பந்தமும் ஆகி வீடும் ஆனவரும், ஆதியும் அந்தமும் ஆயினாருக்கு - உலகுக்கு முதலும் முடிவுமானவரும் ஆகிய இறைவருக்கு, ஆட - நீர் ஆடும் பொருட்டு, பொற்சுண்ணம் - பொன் போலும் வாசனைப் பொடியை, நாம் இடித்தும் - நாம் இடிப்போம். '''விளக்கம் :''' இறைவன் எல்லாப் பொருளுமாய் இருக்கின்ற நிலையை வேதம், வேள்வி, மெய்ப்பொருள், பொய்ப்பொருள், ஒளி, இருள், துன்பம், இன்பம், பாதி, முற்றும், பந்தம், வீடு, ஆதி, அந்தம் ஆகியிருக்கின்றான் எனக் கூறி விளக்கினார். மெய்ப்பொருளாவது, நிலைபேறுடைய பொருளான கடவுள், பொய்ப்பொருளாவது, நிலையில்லாதது; மாயா காரியங்களாகிய உலகம். ஒளியாவது, அறிவு. இருளாவது, அறியாமை. பாதியாவது, கட்டு நீங்காத உயிர்கள் தம் முனைப்பினால் செய்யும் செயல். முற்றுமாவது, கட்டு நீங்கிய உயிர்கள் திருவருள்வழி நின்று செய்யும் செயல். பந்தமாவது, பிறப்பு நிலை. வீடாவது, பிறப்பு நீங்கிப் பேரின்பம் உற்ற நிலை. ஆதியாவது, உலகத் தோற்றம். அந்தமாவது, அதன் முடிவு. இதனால், இறைவனது பரிபூரண வியாபகம் கூறப்பட்டது. 1379 3482 2006-06-22T12:08:45Z 222.165.172.8 <table border="0" cellpadding="8" cellspacing="0"> <tr><td colspan="2"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-width: 1px; border-color: #888888; border-style: solid"> <tr><td align="left" valign="top" style="background: #ffffec; padding: 8px"> வணக்கம். '''விக்கிநூல்கள்''' பகுதிக்கு [[விக்கிநூல்கள்:வருக, புது வருனர்களே|நல்வரவு.]] . நாங்கள் கட்டற்ற, [[திறந்த உள்ளடக்கம்]] கொண்ட பாட நூல்களையும், பிற எழுத்தாக்கங்களையும் உருவாக்கிப் பரப்பி வருகிறோம். இத்திட்டம் பல மொழிகளில் செயற்பட்டு வருகிறது. தற்போது தமிழிலும் இதைச் செயற்படுத்தவுள்ளோம். இவ்வாக்கங்கள் பல்வேறு கட்டங்களில் உருவாக்கப்படுகின்றன. இவ்வெல்லாக் கட்டங்களிலும் இவ்வாக்கங்களுக்குரிய பக்கங்களில் ''நீங்கள்'' திருத்தங்கள் செய்யவும், புதியனவற்றைச் சேர்க்கவும் முடியும். விக்கிநூல்கள் சமுதாயத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு, வலது பக்கத்தில் கீழேயுள்ள '''சமுதாயம்''' பகுதியைப் பார்க்கவும், அல்லது கீழே இடப்பக்கத்திலுள்ள '''நூல் அடுக்குகளைப்''' பார்க்கவும். </td></tr></table> </td></tr></table> = நூல் அடுக்குகள் = <table border="0" cellpadding="8" cellspacing="0"> <tr><td colspan="2"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-width: 1px; border-color: #888888; border-style: solid"> <tr><td align="left" valign="top" style="background: #ffffec; padding: 8px"> [[கணிணி]] |[[அரசியல்]] | [[இலக்கியம்]] | [[கலை]] | [[கணிதம்]] | [[சமூகம்]] | [[வணிகம்]] | [[வரலாறு]] | [[விஞ்ஞானம்]] | [[புவியியல்]] | [[சமயம்]] | [[தொழில்நுட்பம்]] </td></tr></table> </td></tr></table> == தொகுப்பில் உள்ள நூல்கள் == == கணிணி நூல்கள் == * [[எச்.டி.எம்.எல் - HTML]] <br/> == இலக்கிய நூல்கள் == * [[குறுந்தொகை]] * [[திருக்குறள்]] * [[திருவாசகம்]] (உரை இணைப்புடன்) * [[தொல்காப்பியம்]] * [[நற்றிணை]] * [[நாலாயிரத் திவ்ய ப்ரபந்தம்]] * [[பதிற்றுப்பத்து]] * [[பதினோராம் திருமுறை]] * [[சந்திரிகையின் கதை]] <br/> == ஈழநூல்கள். == * [[சஞ்சிகைகள் ]] * [[அகரவரிசையில் நூற்பட்டியல் ]] == நவீன நூல்கள். == * [[தமிழ் எழுத்துக்கள்]] * [[கற்றல் மென்பொருள் 0.21பாகம்]] (தமிழை எழுதப்படிக்க.) <br/> ---- <p> <small> விக்கிநூல்கள், இலாப நோக்கற்ற [[விக்கிமீடியா]] நிறுவனத்தினால் நடத்தப்படுகிறது. விக்கிமீடியாவால் நடத்தப்படும் வேறு பல [[Wikipedia:Multilingual coordination|பன்மொழி]] மற்றும் [[Wikipedia:Copyrights|திறந்த-உள்ளடக்கம்]] கொண்ட விக்கித் திட்டங்கள்:</small> {| align="center" cellpadding="2" | align="center" | [http://meta.wikimedia.org/ '''மீட்டா-விக்கி''']<br/> <small>''எல்லா விக்கிமீடியாத்<br> திட்டங்களினதும் ஒருங்கிணைப்பு''</small> | align="center" | [http://ta.wiktionary.org/ '''விக்சனரி''']<br/><small>''ஒரு அகராதி''</small> | align="center" | [http://ta.wikipedia.org/ '''விக்கிபீடியா''']<br/><small>''கட்டற்ற கலைக்கழஞ்சியம்''</small> | align="center" | [http://quote.wikipedia.org/ '''விக்கிகோட்'''] <br/><small>''எடுத்துக்காட்டுகளின் சேகரிப்பு''</small> | align="center" | [http://sources.wikipedia.org/wiki/Main_Page:English '''விக்கிசோர்ஸ்''']<br/><small>''கட்டற்ற மூல ஆவணங்கள்''</small> |} [[wikibooks:நிர்வாகி தரத்துக்கான வேண்டுகோள்]] [[he:]] [[en:]] 1380 2344 2005-07-11T16:17:25Z Ravidreams 9 == திருக்கோத்தும்பி == '''சிவனோடு ஐக்கியம்''' ''(தில்லையில் அருளியது- நாலடித் தரவு கொச்சகக் கலிப்பா)'' பூவேறு கோனும் புரந்தரனும் பொற்பமைந்த நாவேறு செல்வியும் நாரணணும் நான் மறையும் மாவேறு சோதியும் வானவருந் தாமறியாச் சேவேறு சேவடிக்கே சென்றுதாய் கோத்தும்பீ. 4 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 1-4]] நானார் என் உள்ளமார் ஞானங்க ளார் என்னை யாரறிவார் வானோர் பிரானென்னை ஆண்டிலனேல் மதிமயங்கி ஊனா ருடைதலையில் உண்பலிதேர் அம்பலவன் தேனார் கமலமே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 8 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 5-8]] தினைத்தனை உள்ளதோர் பூவினில் தேன்உண்ணாதே நினைத்தொறும் காண்தொறும் பேசுந்தொறும் எப்போதும் அனைத்தெலும் புள்நெக ஆனந்தத் தேன் சொரியும் குனிப்புடையானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 12 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 9-12]] கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பின்மை கண்டபின் என்னப்பன் என்னொப்பில் என்னையும் ஆட்கொண்டருளி வண்ணப் பணித்தென்னை வாவென்ற வான் கருணைச் கண்ணப்பென் நீற்றற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 16 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 13-16]] அத்தேவர் தேவர் அவர்தேவ ரென்றிங்ஙன் பொய்த்தேவு பேசிப் புலம்புகின்ற பூதலத்தே பத்தேதும் இல்லாதென் பற்றறநான் பற்றிநின்ற மெய்த்தேவர் தேவற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 20 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 17-20]] வைத்த நிதிபெண்டிர் மக்கள்குலங் கல்வியென்னும் பித்த உலகிற் பிறப்போ டிறப்பென்னுஞ் சித்த விகாரக் கலக்கம் தெளிவித்த வித்தகத் தேவற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 24 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 21-24]] சட்டோ நினைக்க மனத்தமுதாஞ் சங்கரனைக் கெட்டேன் மறப்பேனோ கேடுபடாத் திருவடியை ஒட்டாத பாவித் தொழும்பரைநாம் உருவறியோம் சிட்டாய சிட்டற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 28 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 25-28]] ஒன்றாய் முளைத்தெழுந் தெத்தனையோ கவடுவிட்டு நன்றாக வைத்தென்னை நாய்சிவிகை ஏற்றுவித்த என்தாதை தாதைக்கும் எம்மனைக்குந் தம்பெருமான் குன்றாத செல்வற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 32 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 29-32]] கரணங்கள் எல்லாங் கடந்துநின்ற கறைமிடற்றன் சரணங்க ளேசென்று சார்தலுமே தான்எனக்கு மரணம் பிறப்பென் றிவையிரண்டின் மயக்கறுத்த கருணைக் கடலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 36 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 33-36]] நோயுற்று மூத்துநான் நுந்துகன்றா யிங்கிருந்து நாயுற்ற செல்வம் நயந்தறியா வண்ணமெல்லாந் தாயுற்று வந்தென்னை ஆண்டுகொண்டதன்கருணைத் தேயுற்ற செல்வற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 40 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 37-40]] வன்னெஞ்சக் கள்வன் மனவலியன் என்னாதே கல்நெஞ் சுருக்கிக் கருணையினால் ஆண்டுகொண்ட அன்னஞ் திளைக்கும் அணிதில்லை அம்பலவன் பொன்னங் கழலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 44 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 41-44]] நாயேனைத் தன்னடிகள் பாடுவித்த நாயகனைப் பேயேன துள்ளப் பிழைபொறுக்கும் பெருமையனைச் சீயேதும் இல்லாதென் செய்பணிகள் கொண்டருளந் தாயான ஈசற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 48 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 45-48]] நான்தனக் கன்பின்னை நானுந்தா னும் அறிவோம் தானென்னை ஆட்கொண்ட தெல்லாருந் தாமறிவார் ஆன கருணையும் அங்குற்றே தானவனே கோனென்னைக் கூடக் குளிர்ந்தூதாய் கோத்தும்பீ. 52 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 49-52]] கருவாய் உலகினுக் கப்புறமாய் இப்புறத்தே மருவார் மலர்க்குழல் மாதினொடும் வந்தருளி அருவாய் மறைபயில் அந்தணனாய் ஆண்டுகொண்ட திருவான தேவற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 56 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 53-56]] நானும்என் சிந்தையும் நாயகனுக் கெவ்விடத்தோம் தானுந்தன் தையலுந் தாழ்சடையோன் ஆண்டிலனேல் வானுந் திசைகளும் மாகடலும் ஆயபிரான் தேனுந்து சேவடிக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 60 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 57-60]] உள்ளப் படாத திருஉருவை உள்ளுதலும் கள்ளப் படாத களிவந்த வான்கருணை வெள்ளப் பிரான்என் பிரான்என்னை வேறேஆட் கொள்ளப் பிரானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 64 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 61-64]] பொய்யாய செல்வத்தே புக்கழுந்தி நாள்தோறும் மெய்யாக் கருதிக்கிடந்தேனை ஆட்கொண்ட ஐயாவென் ஆரூயிரே அம்பலவா என்றவன்றன் செய்யார் மலரடிக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 68 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 65-68]] தோலுந் துகிலுங் குழையுஞ் சுருள்தோடும் பால்வெள்ளை நீறும் பசுஞ்சாந்தும் பைங்கிளியுஞ் சூலமுந் தொக்க வளையு முடைத்தொன்மைக் கோலமே நோக்கிக் குளிர்ந்தூதாய் கோத்தும்பீ. 72 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 69-72]] கள்வன் கடியன் கலதியிவன் என்னாத வள்ளல் வரவர வந்தொழிந்தான் என் மனத்தே உள்ளத் துறதுய ரொன்றொழியா வண்ணமெல்லாந் தெள்ளுங் கழலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 76 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 73-76]] பூமேல் அயனோடு மாலும் புகலிரதென்று ஏமாறி நிற்க அடியேன் இறுமாக்க நாய்மேல் தவிசிfட்டு நன்றாய்ப் பொருட்படுத்த தீமேனி யானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. 80 [[திருக்கோத்தும்பி/உரை 77-80]] திருச்சிற்றம்பலம் == பிற திருவாசக பாடல்கள்-இவற்றையும் பார்க்கவும் == * [[திருப்பொற் சுண்ணம்]] ("முத்து நல் தாமம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருவாசகம்|சிவபுராணம்]] ("நமச்சிவாயம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[அச்சப் பத்து]] ("புற்றில் வாள்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[யாத்திரைப் பத்து]] ("பூவார் சென்னி" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[பிடித்த பத்து]] ("உம்பர்கட்கு அரசே" எனத் தொடங்கும் பாடல்) 1381 2345 2005-07-11T16:19:12Z Ravidreams 9 புற்றிள்வாள் அரவும் அஞ்சேன் பொய்யர்தம் மெய்யும் அஞ்சேன் கற்றைவார் சடைஎம் அண்ணல் கண்ணுதல் பாதம் நண்ணி மற்றும்ஓர் தெய்வந் தன்னை உண்டென நினைந்தெம் பெம்மாற்கு அற்றிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 4 [[அச்சப் பத்து/உரை 1-4]] வெருவரேன் வேட்கை வந்தால் வினைக்கடல் கொளினும் அஞ்சேன் இருவரால் மாறு காணா எம்பிரான் தம்பிரா னாம் திருவுரு அன்றி மற்றோர் தேவரெத் தேவ ரென்ன அருவரா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 8 [[அச்சப் பத்து/உரை 5-8]] வன்புலால் வேலும் அஞ்சேன் வளைக்கையார் கடைக்கண் அஞ்சேன் என்பெலாம் உருக நோக்கி அம்பலத் தாடுகின்ற என்பொலா மணியை ஏத்தி இனிதருள் பருக மாட்டா அன்பிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 12 [[அச்சப் பத்து/உரை 9-12]] கிளியனார் கிளவி அஞ்சேன் அவர்கிறி முறுவல் அஞ்சேன் வெளியநீ றாடும் மேனி வேதியன் பாதம் நண்ணித் துளியுலாம் கண்ணராகித் தொழுதழு துள்ளம் நெக்கிங்கு அளியிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 16 [[அச்சப் பத்து/உரை 13-16]] பிணியெலாம் வரினும் அஞ்சேன் பிறப்பினோ டிறப்பும் அஞ்சேன் துணிநிலா அணியினான்தன் தொழும்பரோடழுந்தி அம்மால் திணிநிலம் பிளந்துங் காணாச் சேவடி பரவி வெண்ணீறு அணிகிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 20 [[அச்சப் பத்து/உரை 17-20]] வாளுலாம் எரியும் அஞ்சேன் வரைபுரண் டிடினும் அஞ்சேன் தோளுலாம் நீற்றன் ஏற்றன் சொற்புதம் கடந்த அப்பன் தாளதா மரைகளேத்தித் தடமலர் புனைந்து நையும் ஆளலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 24 [[அச்சப் பத்து/உரை 21-24]] தகைவிலாப் பழியும் அஞ்சேன் சாதலை முன்னம் அஞ்சேன் புகைமுகந் தெரிகை வீசிப் பொலிந்த அம்பலத்து ளாடும் முகைநகைக் கொன்றைமாலை முன்னவன் பாதமேத்தி அகம்நெகா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 28 [[அச்சப் பத்து/உரை 25-28]] தறிசெறி களிறும் அஞ்சேன் தழல்விழி உழுவை அஞ்சேன் வெறிகமழ் சடையன் அப்பன் விண்ணவர் நண்ண மாட்டாச் செறிதரு கழல்கள் ஏத்திச் சிறந்தினி திருக்கமாட்டா அறிவிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 32 [[அச்சப் பத்து/உரை 29-32]] மஞ்சுலாம் உருமும் அஞ்சேன் மன்னரோ டுறவும் அஞ்சேன் நஞ்சமே அமுத மாக்கும் நம்பிரான் எம்பிரானாய்ச் செஞ்செவே ஆண்டு கொண்டான் திருமுண்டம் தீட்ட மாட்டாது அஞ்சுவா ரவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 36 [[அச்சப் பத்து/உரை 33-36]] கோணிலா வாளி அஞ்சேன் கூற்றவன் சீற்றம் அஞ்சேன் நீணிலா அணியினானை நினைந்து நைந்துருகி நெக்கு வாணிலாங் கண்கள் சோர வாழ்ந்தநின்றேத்த மாட்டா ஆணலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. 40 [[அச்சப் பத்து/உரை 37-40]] திருச்சிற்றம்பலம் == பிற திருவாசக பாடல்கள்-இவற்றையும் பார்க்கவும் == * [[திருப்பொற் சுண்ணம்]] ("முத்து நல் தாமம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருவாசகம்|சிவபுராணம்]] ("நமச்சிவாயம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருக்கோத்தும்பி]] ("பூவேறு கோனும்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[யாத்திரைப் பத்து]] ("பூவார் சென்னி" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[பிடித்த பத்து]] ("உம்பர்கட்கு அரசே" எனத் தொடங்கும் பாடல்) 1382 2347 2005-07-11T16:27:05Z Ravidreams 9 பூவார் சென்னி மன்னனெம் புயங்கப் பெருமான் சிறியோமை ஓவா துள்ளம் கலந்துணர்வாய் உருக்கும் வெள்ளக் கருணையினால் ஆவா என்னப் பட்டன் பாய் ஆட்பட் டீர்வந் தொருப்படுமிள் போவோங் காலம் வந்ததுகாண் பொய்விட் டுடையான் கழல்புகவே. 4 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 1-4]] புகவே வேண்டா புலன்களில்நீர் புயங்கப் பெருமான் பூங்கழல்கள் மிகவே நினைமின் மிக்கவெல்லாம் வேண்டா போக விடுமின்கள் நகவே ஞாலத் துள்புகுந்து நாயே அனைய நமையாண்ட தகவே யுடையான் தனைச்சாரத் தளரா திருப்பார் தாந்தாமே. 8 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 5-8]] தாமே தமக்குச் சுற்றமும் தாமே தமக்கு விதிவகையும் யாமார் எமதார் பாசமார் என்னமாயம் இவைபோகக் கோமான் பண்டைத் தொண்டரோடும் அவன்தன் குறிப்பே குறிக்கொண்டு போமா றமைமின் பொய்நீக்கப் புயங்கன் ஆள்வான் பொன்னடிக்கே. 12 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 9-12]] அடியார் ஆனீர் எல்லீரும் அகல விடுமின் விளையாட்டைக் கடிசே ரடியே வந்தடைந்து கடைக்கொண் டிருமின் திருக்குறிப்பைச் செடிசே ருடைலச் செலநீக்கிச் சிவலோகத்தே நமைவைப்பான் பொடிசேர் மேளிப் புயங்கன்தன் பூவார் கழற்கே புகவிடுமே. 16 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 13-16]] விடுமின் வெகுளி வேட்கைநோய் மிகவோர் காலம் இனியில்லை உடையான் அடிக்கீழ்ப் பெருஞ்சாத்தோடு உடன்போ வதற்கே ஒருப் படுமின் அடைவோம் நாம்போய்ச் சிவபுரத்துள் அணியார் கதவ தடையாமே புடைபட்டுருகிப் போற்றுவோம் புயங்கள் ஆள்வான் புகழ்களையே. 20 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 16-20]] புகழ்மின் தொழுமின் பூப்புனைமின் புயங்கன் தானே புந்திவைத்திட்டு இகழ்மின் எல்லா அல்லலையும் இனியோர் இடையூ றடையாமே திகழுஞ் சீரார் சிவபுரத்துச் சென்று சிவன்தாள் வணங்கிநாம் நிகழும் அடியார் முன்சென்று நெஞ்சம் உருகி நிற்போமே. 24 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 21-24]] நிற்பார் நிற்கநில் லாவுலகில் நில்லோம் இனிநாம் செல்வோமே பொற்பால் ஒப்பாந் திருமேனிப் புயங்கன் ஆவான் பொன்னடிக்கே நிற்பீர் எல்லாந் தாழாதே நிற்கும் பரிசே ஒருப்படுமின் பிற்பால் நின்று பேழ்கணித்தாற் பெறுதற் கரியன் பெருமானே. 28 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 25-28]] பெருமான் பேரானந்ததுப் பிரியா திருக்கப் பெற்றீர்காள் அருமா லுற்றிப் பின்னைநீர் அம்மா அழுங்கி அரற்றாதே திருமா மணிசேர் திருக்கதவங் திறந்தபோதே சிவபுரத்துச் திருமா லறியாத் திருப்புயங்கன் திருத்தாள் சென்று சேர்வோமே. 32 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 29-32]] சேரக் கருகிச் சிந்தனையைத் திருந்த வைத்துச் சிந்திமின் போரிற் பொலியும் வேற்கண்ணாள் பங்கன் புயங்கன் அருளமுதம் ஆரப் பருகி ஆராத ஆர்வங்கூர அழுந்துவீர் போரப் புரிமின் சிவன்கழற்கே பொய்யிற் கிடந்து புரளாதே. 36 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 33-36]] புரள்வார் தொழுவார் புகழ்வாராய் இன்றே வந்தான் ஆகாதீர் மருள்வீர் பின்னை மதிப்பாரார் மதியுட் கலங்கி மயங்குவீர் தெருள்வீராகில் இதுசெய்ம்மின் சிவலோ கக்கோன் திருப்புயங்கன் அருளார் பெறுவார் அகலிடத்தே அந்தோ அந்தோ அந்தோவே. 40 [[யாத்திரைப் பத்து/உரை 37-40]] திருச்சிற்றம்பலம் == பிற திருவாசக பாடல்கள்-இவற்றையும் பார்க்கவும் == * [[திருப்பொற் சுண்ணம்]] ("முத்து நல் தாமம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருவாசகம்|சிவபுராணம்]] ("நமச்சிவாயம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[அச்சப் பத்து]] ("புற்றில் வாள்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருக்கோத்தும்பி]] ("பூவேறு கோனும்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[பிடித்த பத்து]] ("உம்பர்கட்கு அரசே" எனத் தொடங்கும் பாடல்) 1383 2348 2005-07-11T16:34:18Z Ravidreams 9 உம்பர்கட்கரசே ஒழிவறநிறைந்த யோகமே ஊற்றையேன் தனக்கு வம்பெனப் பழுத்தென் குடிமுழுதாண்டு வாழ்வற வாழ்வித்த மருந்தே செம்பொருட் டுணிவே சீருடைக் கழலே செல்வமே சிவபெருமானே எம்பொருட் டுன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 4 [[பிடித்த பத்து/உரை 1-4]] விடைவிடா துகந்த விண்ணவர் கோவே வினையனே னுடையமெய்ப் பொருளே முடைவிடா தடியேன் மூத்தறமண்ணாய் முழுப்புழுக் குரம்பையிற் கிடந்து கடைபடா வண்ணம் காத்தெனை ஆண்ட கடவுளே கருணைமா கடலே இடைவிடா துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 8 [[பிடித்த பத்து/உரை 5-8]] அம்மையே அப்பா ஒப்பிலா மணியே அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும் புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச் செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த செல்வமே சிவபெருமானே இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 12 [[பிடித்த பத்து/உரை 9-12]] அருளுடைச் சுடரே அளிந்ததோர் கனியே பெருந்திறல் அருந்தவர்க் கரசே பொருளுடைக் கலையே புகழ்ச்சியைக் கடந்த போகமே யோகத்தின் பொலிவே தெருளிடத் தடியார் சிந்தையுட் புகுந்த செல்வமே சிவபெருமானே இருளிடத் துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 16 [[பிடித்த பத்து/உரை 13-15]] ஒப்புனக் கில்லா ஒருவனே அடியேன் உள்ளத்துள் ஒளிர்கின்ற ஒளியே மெய்ப்பதம் அறியா வீறிலியேற்கு விழுமிய தளித்ததோர் அன்பே செப்புதற் கரிய செழுந்சுடர் மூர்த்தீ செல்வமே சிவபெருமானே எய்ப்பிடத் துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 20 [[பிடித்த பத்து/உரை 17-20]] அறவையேன் மனமே கோயிலாக் கொண்டாண்டு அளவிலா ஆனந்த மருளிப் பிறவிவே ரறுத்தென் குடிமுழு தாண்ட பிஞ்ஞகா பெரியஎம் பெருளே திறவிலே கண்ட காட்சியே அடியேன் செல்வமே சிவபெருமானே இறவிலே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 24 [[பிடித்த பத்து/உரை 21-24]] பாசவே ரறுக்கும் பழம்பொருள் தன்னைப் பற்றுமா றடியனேற் கருளிப் பூசனை உகந்தென் சிந்தையுட் புகுந்து பூங்கழல் காட்டிய பொருளே தேசுடை விளக்கே செழுஞ்சுடர் மூர்த்தீ செல்வமே சிவபெருமானே ஈசனே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 28 [[பிடித்த பத்து/உரை 25-28]] அத்தனே அண்டார் அண்டமாய் நின்ற ஆதியே யாதும்ஈ றில்லாச் சித்தனே பத்தர் சிக்கெனப் பிடித்த செல்வமே சிவபெருமானே பித்தனே எல்லா உயிருமாய்த் தழைத்துப் பிழைத்தவை அல்லையாய் நிற்கும் எத்தனே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 32 [[பிடித்த பத்து/உரை 29-32]] பால்நினைத் தூட்டும் தாயினுஞ்சாலப் பரிந்துநீ பாவியே னுடைய ஊனினை உருக்கி உள்ளொளி பெருக்கி உலப்பிலா ஆனந்த மாய தேனினைச் சொரிந்து புறம்புறந்திரிந்த செல்வமே சிவபெருமானே யானுனைத் தொடர்ந்து சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 36 [[பிடித்த பத்து/உரை 33-36]] புன்புலால் யாக்கை புரைபுரை கனியப் பொன்னெடுங் கோயிலாப் புகுந்தென் என்பெலாம் உருக்கி எளியையாய் ஆண்ட ஈசனே மாசிலா மணியே துன்பமே பிறப்பே இறப்போடு மயக்காந் தொடக்கெலாம் அறுத்தநற்சோதி இன்பமே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. 40 [[பிடித்த பத்து/உரை 37-40]] == பிற திருவாசக பாடல்கள்-இவற்றையும் பார்க்கவும் == * [[திருப்பொற் சுண்ணம்]] ("முத்து நல் தாமம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருவாசகம்|சிவபுராணம்]] ("நமச்சிவாயம்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[அச்சப் பத்து]] ("புற்றில் வாள்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[யாத்திரைப் பத்து]] ("பூவார் சென்னி" எனத் தொடங்கும் பாடல்) * [[திருக்கோத்தும்பி]] ("பூவேறு கோனும்" எனத் தொடங்கும் பாடல்) 1384 2350 2005-07-11T16:41:06Z Ravidreams 9 '''தில்லையில் அருளிச் செய்தது''' கோத்தும்பி என்பது அரச வண்டு என்று பொருள்படும். அரச வண்டை அழைத்து, ‘இறைவன் திருவடிக்கமலத்தில் சென்று ஊதுவாய்’ என்று கூறுவது போலப் பாடப்பட்டுள்ளது இப்பகுதி. '''சிவனோடைக்கியம்''' சிவனோடு ஒன்றாதல், சிவனோடு ஐக்கியமாம். ''நாலடித்தரவு கொச்சகக் கலிப்பா'' திருச்சிற்றம்பலம் பூவேறு கோனும் புரந்தரனும் பொற்பமைந்த நாவேறு செல்வியும் நாரணனும் நான்மறையும் மாவேறு சோதியும் வானவருந் தாமறியாச் சேவேறு சேவடிக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! பூ ஏறு கோனும் - தாமரை மலரில் ஏறி அமர்ந்துள்ள பிரமனும், புரந்தரனும் -இந்திரனும், பொற்பு அமைந்த - அழகு அமைந்த, நா ஏறு செல்வியும் - பிரமனது நாவில் தங்கிய கலைமகளும், நாரணனும் - திருமாலும், நான்மறையும் - நான்கு வேதங்களும், மாவேறு சோதியும் - பெருமை மிகுந்த ஒளி வடிவினனாகிய உருத்திரனும், வானவரும் - மற்றுமுள்ள தேவர்களும், தாம் அறியா -தாம் அறியாவொண்ணாத, சே ஏறு சேவடிக்கே - இடப வாகனத்தில் ஏறுகின்ற சிவபெருமானுடைய திருவடிக் கண்ணே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' திருமால் முதலியோர் மாயைக்கு உட்பட்டவர்களாதலின், மாயைக்கு அப்பாற்பட்ட இறைவனைக் காண முடியாது என்க. ஐந்தொழிலில் அழித்தல் தொழிலை மட்டும் புரியும் உருத்திரன் வேறு; ஐந்தொழிலுக்கும் உரிய பரம்பொருளாகிய பரமசிவன் வேறு ஆதலின், ‘மாவேறு சோதியும் தாமறியா’ என்றார். வேதங்களும் சுத்த மாயையிலிருந்து தோன்றுபவை யாதலால் இறைவனை அறிய முடியாதவையாயின. சேவடிக்கே என்றதிலுள்ள நான்காம் வேற்றுமை உருபை ஏழாம் வேற்றுமை உருபாக மாற்றிக்கொள்க. வண்டு சென்று ஊதுமிடம் மலராதலால், மலர் போன்ற பாதங்களில் சென்று ஊதுவாய் என்பார், ‘சேவடிக்கே சென்றூதாய்’ என்றார். இதனால், இறைவன் திருவடியின் பெருமை கூறப்பட்டது. 1385 2351 2005-07-11T16:41:55Z Ravidreams 9 நானார்என் உள்ளமார் ஞானங்க ளார்என்னை யாரறிவார் வானோர் பிரான்என்னை ஆண்டிலனேல் மதிமயங்கி ஊனார் உடைதலையில் உண்பலிதேர் அம்பலவன் தேனார் கமலமே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! வானோர் பிரான் - தேவர் பெருமான், மதி மயங்கி - பேரருள் காரணமாக மனமிரங்கி, என்னை ஆண்டிலனேல் - என்னை ஆண்டருளாவிடின், நான் ஆர் - நான் என்ன தன்மையுடையவனாயிருப்பேன், என் உள்ளம் ஆர் - என் உள்ளம் என்ன தன்மையுடையதாயிருக்கும். ஞானங்கள் ஆர் - என் அறிவு எத்தன்மைய தாயிருக்கும், என்னை யார் அறிவார் - என்னைப்பற்றி யார் தெரிந்து கொள்ளப் போகிறார்கள், ஆதலின், ஊன் ஆர் உடைதலையில் மாமிசம் பொருந்திய உடைந்த தலை ஓட்டில், உண்பலி தேர் - உண்ணுதற்குரிய பிச்சையை ஏற்கின்ற, அம்பலவன் - அம்பலவாணனது, தேன் ஆர் கமலமே - தேன் நிறைந்த தாமரை போன்ற திருவடியின்கண்ணே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவன் ஆட்கொண்டமையால் தமக்கு ஏற்பட்ட மாறுதலை எண்ணி வியந்து கூறுவார். ‘நானார் என் உள்ளமார் ஞானங்களார் என்னை யாரறிவார்’ என்றார். பசுகரணம் பதிகரணமாயின என்பதாம். ‘மதிமயங்கி’ என்றதற்குப் பிரமன் என்ற பொருள் கொள்ளுவாருமுளர். ‘ஊனார் உடைதலையில் உண்பலி தேர் அம்பலவன்’ என்றது, பிரமனது செருக்கையும் தாருகாவனத்து முனிவர்களது செருக்கையும் அடக்கிய வரலாறுகளை நினைவூட்டுகிறது. கமலம் ஆகுபெயராய்த் திருவடியைக் குறித்தது. இதனால், கட்டுற்ற உயிர்களது சிறுமை கூறப்பட்டது. 1386 2352 2005-07-11T16:47:14Z Ravidreams 9 தினைத்தனை உள்ளதோர் பூவினில்தேன் உண்ணாதே நினைத்தொறுங் காண்தொறும் பேசுந்தொறும் எப்போதும் அனைத்தெலும் புள்நெக ஆனந்தத் தேன்சொரியுங் குனிப்புடை யானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! தினைத்தனை உள்ளது - தினையளவாய் இருக்கின்ற, ஓர் பூவினில் தேன் உண்ணாது - மலரிலுள்ள தேனைப் பருகாமல், நினைத்தொறும் - நினைக்குந்தோறும், காண்தொறும் - காணுந்தொறும், பேசுந்தொறும் - சொல்லுந்தொறும், எப்போதும் - மற்று எக் காலத்தும், அனைத்து எலும்பு - எல்லா எலும்புகளும், உள்நெக - உள்ளே நெகிழும்படி, ஆனந்தத் தேன் சொரியும் - பேரின்பத் தேனைப் பொழிகின்ற, குனிப்புடையானுக்கே - கூத்துடைய பெருமானிடத்திலேயே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' பூவிலுள்ள தேனைத் ‘தினையளவு’ என்றது, ‘உலக இன்பம் சிறிது’ என்பதையும், இறைவனது கூத்தினை, ‘தேன்மழை’ என்றது, ‘இறையின்பம் அளவற்றது’ என்பதையும் குறித்தபடியாம். இதனால், இறைவன் திருவடி இன்பம் அழியாத் தன்மையது என்பது கூறப்பட்டது. 1387 2353 2005-07-11T16:48:18Z Ravidreams 9 கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பின்மை கண்டபின் என்னப்பன் என்னொப்பில் என்னையும்ஆட் கொண்டருளி வண்ணப் பணித்தென்னை வாவென்ற வான்கருணைச் சுண்ணப்பொன் நீற்றற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பு - கண்ணப்பருடைய அன்புக்கு ஒப்பான அன்பு, இன்மை கண்டபின் - என்னிடத்தில் இல்லாமை அறிந்தும், என் அப்பன் - என் தந்தை, என் ஒப்பில் - எதனோடும் ஒப்பில்லாத, என்னையும் ஆட்கொண்டருளி - என்னையும் அடிமையாகக் கொண்டருளி, வண்ணம் பணித்து - யான் ஒழுக வேண்டிய வகையைத் தெரிவித்து, என்னை வாவென்ற - என்னைத் தில்லைக்கு வருக என்று அருளிய, வான் கருணை - மேலாகிய கருணையையுடைய, சுண்ணம் - பொடியாகிய, பொன் நீற்றற்கே - அழகிய திருநீற்றையணிந்தவனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' அடிகள் தமக்கு இறைவன் செய்த அருள், கண்ணப்பர் போன்ற தலையன்புடையார்க்கே செய்யத்தக்கது என்பார், ‘கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பின்மை கண்டபின்’ என்றார். முற்றுந்துறந்த முனிவராகிய பட்டினத்து அடிகளும், ‘நாளறில் கண்ணிடந்து அப்ப வல்லேன் அல்லேன்’ என்று கண்ணப்பரின் அன்புச் செயலைப் பாராட்டியுள்ளார். ‘கோலமார்தரு பொதுவினில் வருக’ என அருளியதாக முன்னர் அடிகள் கூறியதனால், ‘வாவென்ற வான்கருணை’ என்றதற்குத் தில்லைக்கு வருக என்று பொருள் கொள்ளப்பட்டது. கண்ணப்பர் அன்பு காட்டியது : தொண்டை நன்னாட்டில் உடுப்பூர் என்னும் ஊரில் வேடர் குலத்தில் தோன்றியவர் கண்ணப்பர். இவரது இயற்பெயர் திண்ணனார். பருவம் வந்ததும் வேட்டையாடும்பொருட்டுச் சென்றவர் காளத்தி மலை அடிவாரத்தை அடைந்தார்; துணைவன் நாணானால் குடுமித் தேவர் அம்மலைமீதுள்ளார் என உணர்ந்தார். முன்னைத் தவப்பயனால் மலைமீதேறிப் பெருமானைக் கண்டார்; அன்பு கொண்டார்; இலிங்கத்தின்மேல் பூவும் பச்சிலையும் இருக்கக் கண்டு, அவற்றை அந்தணர் ஒருவர் சார்த்தி வழிபட்ட முறையை நாணன் கூறக் கேட்டார். பின்பு வாயாகிய கலசத்தில் நீரை முகந்துகொண்டும், பூவும் பச்சிலையும் பறித்துத் தலையில் வைத்துக்கொண்டும், வேட்டையாடிய இறைச்சியாகிய உணவைத் தேடிக் கொண்டுவந்தும், இலிங்கத்தின்மீதிருந்த பூ முதலியவற்றைத் தம் செருப்புக்காலால் நீக்கி, தாம் கொணர்ந்த நீரை உமிழ்ந்து பூவையும் இலையையும் சொரிந்து, ஊனமுதை இட்டு வழிபட்டார்; இங்ஙனம் ஐந்து நாள்கள் வழிபாடாற்றினார். இதைக் கண்டு மனம் பொறாது வருந்திய சிவகோசரியாருக்குத் திண்ணனாரின் அன்பைப் புலப்படுத்த எண்ணிய இறைவன், ஆறாம் நாள் தன் கண்ணில் உதிரம் சொரியச் செய்தான். இதைக் கண்ட திண்ணனார் துடிதுடித்துத் தம் கண்ணையே இடந்து அப்பினார். இறைவனது மற்றொரு கண்ணிலும் உதிரம் வரக் கண்டு தமது மற்றொரு கண்ணையும் அம்பினால் தோண்டும் போது இறைவன், ‘நில்லு கண்ணப்ப’ எனத் தடுத்து நாயனாரின் அன்பை வெளிப்படுத்தினான். இதனால், இறைவனது கருணை கூறப்பட்டது. 1388 2354 2005-07-11T16:49:04Z Ravidreams 9 அத்தேவர் தேவர் அவர்தேவர் என்றிங்ஙன் பொய்த்தேவு பேசிப் புலம்புகின்ற பூதலத்தே பத்தேதும் இல்லாதென் பற்றறநான் பற்றிநின்ற மெய்த்தேவர் தேவர்க்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! அவர் தேவர் - அவரே கடவுள், அத்தேவர் தேவர் - அவரே அந்தத் தேவர்களுக்கெல்லாம் தேவர், என்று - என்று, இங்ஙன் - இவ்வாறு, பொய்த்தேவு பேசி - கடவுளர் அல்லாதவர்களைப் புகழ்ந்து, புலம்புகின்ற - பிதற்றுகின்ற, பூதலத்தே - பூலோகத்தில், பத்து ஏதும் இல்லாது - உலகப்பற்று சிறிதுமின்றி, என் பற்று அற - என்னுடைய பற்றுகள் அறும்படி, நான் பற்றி நின்ற - நான் பற்றிக்கொண்டிருக்கிற, மெய்த்தேவர் தேவர்க்கே - உண்மையாகிய தேவர் பிரானிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' சிவன் ஒருவனைத் தவிர ஏனையோரைப் பரம்பொருள் என்றல், உபசாரமேயன்றி உண்மையன்று என்பார், ‘பொய்த்தேவு பேசிப் புலம்புகின்ற பூதலத்தே’ என்றார். உலகப் பற்றை விடுதற்கு இறைவனது பற்றைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்பார், ‘பத்தேதும் இல்லாதென் பற்றற நான் பற்றி நின்ற மெய்த் தேவர்’ என்றார், ‘பற்றற்றான் பற்றினைப் பற்றுக அப்பற்றைப் பற்றுக பற்று விடற்கு’ என்ற நாயனார் வாக்கையும் ஒப்பு நோக்குக. இதனால், இறைவனது பற்றே சிறந்தது என்பது கூறப்பட்டது. 1389 2355 2005-07-11T16:49:50Z Ravidreams 9 வைத்த நிதிபெண்டிர் மக்கள்குலம் கல்விஎன்னும் பித்த உலகிற் பிறப்போ டிறப்பென்னுஞ் சித்த விகாரக் கலக்கந் தௌ¤வித்த வித்தகத் தேவற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! வைத்த நிதி - ஈட்டி வைத்த செல்வம், பெண்டிர் - மனைவியர், மக்கள் - புதல்வர், குலம் - குலம், கல்வி - கல்வி, என்னும் - ஆகிய இவையே உறுதிப்பொருளென நம்புகின்ற, பித்த உலகில் - மயங்குகின்ற இவ்வுலகத்தில், பிறப்பொடு இறப்பு என்னும் - பிறப்பு இறப்பு என்கின்ற, சித்த விகாரக் கலக்கம் - மனோவிகாரத்தால் உண்டாகும் குழப்பத்தை, தௌ¤வித்த - போக்கிய, வித்தகத் தேவற்கே - மேலான இறைவனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' நிலையில்லாத பொருள்களாகிய நிதி முதலியவற்றை நிலையுடையன என்று அறியும் அறிவு பேதைமையாதலால், இவ்வுலகைப் ‘பித்த உலகு’ என்றார். இனி, இறைவன் அடிகளுக்கு இவ்வறியாமையைப் போக்கி அறிவை நல்கினான் ஆதலால், ‘சித்த விகாரம் தௌ¤வித்த வித்தகத் தேவர்’ என்றார். பிறவி அறியாமையால் வருகிறது என்பது மறை முடிபு. ‘பிறப்பென்னும் பேதைமை நீங்கச் சிறப்பென்னும் செம்பொருள் காண்ப தறிவு’ இதனால், இறைவன் ஞானத்தை நல்குபவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1390 2356 2005-07-11T16:50:43Z Ravidreams 9 சட்டோ நினைக்க மனத்தமுதாஞ் சங்கரனைக் கெட்டேன் மறப்பேனோ கேடுபடாத் திருவடியை ஒட்டாத பாவித் தொழும்பரைநாம் உருவறியோம் சிட்டாய சிட்டற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பெருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! சங்கரனை - சிவபெருமானை, சட்டோ நினைக்க - செம்மையாக நினைக்க, மனத்து அமுது ஆம் - உள்ளத்தில் அமுதம் ஊறும், கேடு படாத் திருவடியை - அழியாத அவனது திருவடியை, கெட்டேன் - அந்தோ, மறப்பேனோ - நான் மறந்துவிடுவேனோ, ஒட்டாத - ஒன்றுபடாத, பாவித் தொழும்பரை - பாவம் செய்த அடிமைகளை, நாம் உரு அறியோம் - நாம் ஒரு பொருளாக அறிய மாட்டோம், சிட்டாய சிட்டற்கே - மேலான இறைவனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவனைச் செம்மையாக நினைத்தால் இன்பம் உண்டாம் என்பார், ‘சட்டோ நினைக்க மனத்து அமுதாம் சங்கரன்’ என்றார். ‘’மாறி நின்று என்னை மயக்கிடும் வஞ்சப் புலன் ஐந்தின் வழியடைத்து அமுதே ஊறி நின்றென்னுள் எழுபரஞ் சோதி’’ என்று இறையனுபவம் இன்பம் தர வல்லது என்பதை அடிகள் பின்னர்க் கோயிற்றிருப்பதிகத்தில் கூறுவார். ஆனால், ஒட்டாத பாவிகளை எண்ணினால் துன்பம் உண்டாம் என்பார், ‘ஒட்டாத பாவித்தொழும்பரை நாம் உருவறியோம்’ என்று ஒதுக்கித் தள்ளினார். இதனால், இறை அனுபவம் இன்பந்தர வல்லது என்பது கூறப்பட்டது. 1391 2357 2005-07-11T16:51:34Z Ravidreams 9 ஒன்றாய் முளைத்தெழுந் தெத்தனையோ கவடுவிட்டு நன்றாக வைத்தென்னை நாய்சிவிகை ஏற்றுவித்த என்தாதை தாதைக்கும் எம்மனைக்குந் தம்பெருமான் குன்றாத செல்வற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! ஒன்றாய் முளைத்தெழுந்து - ஒரு பொருளாய் முறைத்துத் தோன்றி, எத்தனையோ கவடுவிட்டு - எத்தனையோ கிளைகளாக விரிந்து, என்னை - அடியேனை, நன்றாக வைத்து - நன்மை உண்டாக வைத்து, நாய் சிவிகை ஏற்றுவித்த - நாயைச் சிவிகையில் ஏற்றினாற்போலச் சிறப்புச் செய்த, என் தாதை தாதைக்கும் - என் பாட்டனுக்கும், எம் அனைக்கும் - எம் தாய்க்கும், பெருமான் - தலைவனாகிய, குன்றாத செல்வற்கே - குறைவு படாத செல்வமுடையானிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவன் ஒருவனேயன்றிப் பலர் இல்லை ஆதலால், ‘ஒன்றாய் முளைத்தெழுந்து’ என்றும், அவன் உலகங்கள் எல்லாவற்றையும் தோற்றுவித்து அவற்றில் இரண்டறக் கலந்து நிற்றலால், ‘எத்தனையோ கவடுவிட்டு’ என்றும் கூறினார். ‘எம் அனை’ என்றது உமையம்மையைக் குறிக்கும் என்பாருமுளர். சென்றடையாத திருவுடையானாதலின் இறைவன், குன்றாத செல்வனாயினான். இதனால், இறைவனது முதன்மை கூறப்பட்டது. 1392 2358 2005-07-11T16:52:23Z Ravidreams 9 கரணங்கள் எல்லாங் கடந்துநின்ற கறைமிடற்றன் சரணங்க ளேசென்று சார்தலுமே தான்எனக்கு மரணம் பிறப்பென் றிவையிரண்டின் மயக்கறுத்த கருணைக் கடலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! கரணங்கள் எல்லாம் - கருவிகள் எல்லாவற்றிற்கும், கடந்து நின்ற - அப்பாற் பட்ட, கறைமிடற்றன் - நஞ்சு பொருந்திய கண்டத்தை யுடையவனது, சரணங்களே - திருவடிகளையே, சென்று சார்தலும் - சென்று அடைதலும், எனக்கு - அடியேனுக்கு, மரணம் பிறப்பு என்ற - இறப்பு பிறப்பு என்று சொல்லப்பட்ட, இவை இரண்டின் - இவை இரண்டால் வரக்கூடிய, மயக்கு அறுத்த - மயக்கத்தைப் போக்கின, கருணைக்கடலுக்கே - கருணைக்கடல் போன்றவனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவன் கரணங்களின் துணைகொண்டு காண முடியாதவன் ஆதலின், ‘கரணங்கள் எல்லாம் கடந்து நின்ற கறைமிடற்றன்’ என்றும், அவனைத் திருவருளின் துணைகொண்டு காணலாம் ஆதலின், ‘கறைமிடற்றன் சரணங்களே சென்று சார்தலுமே’ என்றும் கூறினார். இறைவன் திருவடியை அடைந்தும், வினையும் அதனால் வரும் பிறவியும் பற்றா ஆதலின், ‘மரணம் பிறப்பென்றிவையிரண்டின் மயக்கறுத்த கருணைக் கடல்’ என்றார். இதனால், இறைவன் திருவடியைச் சார்ந்தவர் பிறவித்துன்பம் நீங்குவர் என்பது கூறப்பட்டது. 1393 2359 2005-07-11T16:53:26Z Ravidreams 9 நோயுற்று மூத்துநான் நுந்துகன்றா யிங்கிருந்து நாயுற்று செல்வம் நயந்தறியா வண்ணமெல்லாந் தாயுற்று வந்தென்னை ஆட்கொண்ட தன்கருணைத் தேயுற்ற செல்வற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! நான் நோயுற்று - நான் பிணியையடைந்து, மூத்து - முதிர்ந்து, நுந்து கன்றாய் இங்கு இருந்து - தாய்ப்பசுவால் தள்ளப்பட்ட கன்றையொத்தவனாய் இவ்விடத்திலிருந்து, நாய் உற்ற செல்வம் - நாய் பெற்ற இழிந்த செல்வம் போன்ற இவ்வுலக இன்பத்தை, நயந்து அறியா வண்ணம் - விரும்பி அனுபவியாதபடி, எல்லாம் - எல்லா வகையாலும், தாய் உற்று வந்து - தாய் போல எழுந்தருளி, என்னை ஆட்கொண்ட - என்னை அடிமை கொண்ட, தன் கருணைத் தேயுற்ற செல்வற்கே - தன் கருணையாகிய ஒளி பொருந்திய செல்வனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' நுந்து கன்றாவது, தாய்ப்பசுவினால் பால் கொடுக்காமல் உதைத்துத் தள்ளப்பட்ட கன்றாம். நாயுற்ற செல்வமாவது, மாமிசம் எலும்பு முதலிய இழிந்த பொருளாம். தாயுற்று வருதலாவது, துன்பத்தினின்றும் எடுத்து இன்பத்தைக் கொடுக்க வருதல். தேசு, ‘தேயு’ எனத் திரிந்தது. இதனால், உலக இன்பத்தின் இழிவு கூறப்பட்டது. 1394 2360 2005-07-11T16:54:15Z Ravidreams 9 வன்னெஞ்சக் கள்வன் மனவலியன் என்னாதே கன்னெஞ் சுருக்கிக் கருணையினால் ஆண்டுகொண்ட அன்னம் திளைக்கும் அணிதில்லை அம்பலவன் பொன்னங் கழலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! வன்னெஞ்சக் கள்வன் - வலிய நெஞ்சினையுடைய கரவுடையவன், மனவலியன் - திருந்தாத மனவலிமையுடையவன், என்னாது - என்று நீக்காமல், கல்நெஞ்சு உருக்கி - கல்லைப் போன்ற என் மனத்தை உருகச் செய்து, கருணையினால் - தன் பெருங்கருணையினால், ஆண்டு கொண்ட - என்னை ஆட்கொண்டருளின, அன்னம் திளைக்கும் - பொய்கையில் அன்னப்பறவைகள் மூழ்கி விளையாடு கின்ற, அணிதில்லை அம்பலவன் - அழகிய தில்லையம்பலவாணனது, பொன் அம் கழலுக்கே - பொன்னால் ஆகிய அழகிய கழலணிந்த திருவடியிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' ‘வன்னெஞ்சக் கள்வன்’ என்றது இறைவனிடத்தில் அன்பு கொண்டு உருகாத நிலையையும், ‘மனவலியன்’ என்றது, அஞ்ச வேண்டுவதற்கு அஞ்சாது எத்தகைய தீய செயலையும் செய்யத் துணிதலையும் குறித்தனவாம். இதனால், இறைவன் வலிய நெஞ்சத்தையும் உருக்கி ஆட்கொள்ள வல்லான் என்பது கூறப்பட்டது. 1395 2361 2005-07-11T16:55:03Z Ravidreams 9 நாயேனைத் தன்னடிகள் பாடுவித்த நாயகனைப் பேயேன துள்ளப் பிழைபொறுக்கும் பெருமையனைச் சீயேனும் இல்லாதென் செய்பணிகள் கொண்டருளுந் தாயான ஈசற்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! நாயேனை - நாய் போன்ற என்னை, தன் அடிகள் பாடுவித்த - தன்னுடைய திருவடிகளைப் பாடும்படி செய்த, நாயகனை - இறைவனும், பேயேனது - பேய்த்தன்மை யுடையேனது, உள்ளப் பிழை பொறுக்கும் - மனக்குற்றங்கள் மன்னிக்கும், பெருமையனை - பெருமையுடையவனும், சீ ஏதும் இல்லாது - இகழ்தல் சிறிதும் இல்லாமல், என் செய் பணிகள் கொண்டருளும் - யான் செய்யும் தொண்டுகளை ஏற்றருள்கின்ற, தாயான ஈசற்கே - தாயானவனுமாகிய இறைவனிடமே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவன் பாட வல்ல அடியார்களைத் தன்னைப் பாடும் பணியிலே நிற்கச்செய்து அருள் புரிகின்றான் என்பது ‘நாயேனைத் தன்னடிகள் பாடுவித்த நாயகன்’ என்பதனால் விளங்குகிறது. ‘மண்மேல் நம்மைச் சொற்றமிழ் பாடுகென்றார் தூமறை பாடும் வாயால்’ என்ற தடுத்தாட் கொண்ட புராணத்தையும் நோக்குக. அடிகள் பாடிய வாசகத்தை இறைவனே எழுதிக் கொண்டான் என்றதற்கு இஃது அகச்சான்று. பேய்த்தன்மையாவது, அலையுந்தன்மையாம். தாயானவள் சேயினது குற்றத்தைப் பொறுத்துப் பரிவும் காட்டுவாளாதலின், இறைவனை ‘தாயான ஈசன்’ என்றார். இதனால், பாடும் பணி இறைவனுக்கு மிகவும் உவகையைத் தருவது என்பது கூறப்பட்டது. 1396 2362 2005-07-11T16:56:05Z Ravidreams 9 நான்தனக் கன்பின்மை நானுந்தானும் அறிவோம் தான்என்னை ஆட்கொண்ட தெல்லாருந் தாமறிவார் ஆன கருணையும் அங்குற்றே தானவனே கோனெனைக் கூடக் குளிர்ந்தூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! நான் - யான், தனக்கு அன்பு இன்மை - இறைவன்பால் அன்பு இல்லாதிருத்தலை, நானும் தானும் அறிவோம் - நானும் அவனும் அறிவோம், தான் என்னை ஆட்கொண்டது - அவன் என்னை அடிமையாகக் கொண்டதை, எல்லோருந்தாம் அறிவார் - உலகினர் எல்லோருமே அறிவார்கள், கோன் - என் தலைவனாகிய இறைவன், ஆன கருணையும் அங்கு உற்று - முன்பு உண்டாகிய கருணையைப் போல இப்பொழுதும் கொண்டு, அவன்தானே - அவனாகவே வந்து, என்னைக்கூட - என்னைக் கூடும்படி, குளிர்ந்து ஊது இனிமையாய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' ‘தான் என்னை ஆட்கொண்ட தெல்லாருந் தாமறிவார்’ என்றது, இறைவன் திருப்பெருந்துறையில் குருவாய் எழுந்தருளி ஆட்கொண்டதை. மீண்டும் தன் முன் எழுந்தருளி வருதலாகிய திருவருளைச் செய்ய வேண்டும் என்பார், ‘ஆன கருணையும் அங்குற்றே எனைக்கூட’ என்றார். ‘தான் அவனே’ என்றதை ‘அவன் தானே’ என்று மாற்றிக்கொள்க. இதனால், இறைவன் பெருங்கருணையாளன் என்பது கூறப்பட்டது. 1397 2363 2005-07-11T16:56:57Z Ravidreams 9 கருவாய் உலகினுக் கப்புறமாய் இப்புறத்தே மருவார் மலர்க்குழல் மாதினொடும் வந்தருளி அருவாய் மறைபயில் அந்தணனாய் ஆண்டுகொண்ட திருவான தேவர்க்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! உலகினுக்கு - உலகத்துக்கு, கரு ஆய் - பிறப்பிடமாய், அருவாய் - அருவமாய், அப்புறமாய் - அப்பாற்பட்டதுமாகி, இப்புறத்து - இவ்வுலகத்தில், மரு ஆர் - மணம் நிறைந்த, மலர் - மலரையணிந்த, குழல் - கூந்தலையுடைய, மாதினொடும் - உமையம்மையோடும், மறைபயில் - வேதங்களை ஓதுகின்ற, அந்தணனாய் - வேதியனாய், வந்தருளி - எழுந்தருளி, ஆண்டுகொண்ட - என்னை அடிமை கொண்ட, திரு ஆன தேவர்க்கே - அழகிய தேவனிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' அருவம் - உருவமின்மை. உலகுக்கு அப்பாற் பட்டிருக்கும்போது இறைவனுக்கு உருவம் இன்றாதலின் ‘அருவாய்’ என்றும், ஆனால், உலகம் தோன்றுவதற்குக் காரணமாயிருத்தலின், ‘கருவாய்’ என்றும், தோன்றிய உலகில் அருள் செய்ய வரும்போது மாதொரு கூறனாய் வருகின்றானாதலின், ‘மலர்க்குழல் மாதினொடும்’ என்றும், தம்மை ஆட்கொண்ட வடிவம் அந்தணக் கோலமாதலின், ‘மறைபயில் அந்தணனாய் வந்தருளி’ என்றும் கூறினார். இதனால், இறைவன் உயிர்கள் ஆட்கொள்ள வரும் முறை கூறப்பட்டது. 1398 2364 2005-07-11T16:57:39Z Ravidreams 9 நானும்என் சிந்தையும் நாயகனுக் கெவ்விடத்தோம் தானுந்தன் தையலுந் தாழ்சடையோன் ஆண்டிலனேல் வானுந் திசைகளும் மாகடலும் ஆயபிரான் தேனுந்து சேவடிக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! தாழ்சடையோன் - நீண்ட சடையையுடைய சிவபெருமான், தானும் தன் தையலும் - தானும் தன் தேவியுமாய் எழுந்தருளி, ஆண்டிலனேல் - ஆட்கொள்ளவில்லையாயின், நானும் - யானும், என் சிந்தையும் - எனது உள்ளமும், நாயகனுக்கு - தலைவனாகிய அவனுக்கு, எவ்விடத்தோம் - எந்த இடத்தில் இருப்போம், வானும் - ஆகாயமும், திசைகளும் - திக்குகளும், மாகடலும் - பெரிய கடல்களும், ஆயபிரான் - ஆகிய பெருமானது, தேன் உந்து - தேனைச் சொரிகின்ற, சேவடிக்கே - திருவடிகளிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவனே ஞானத்தை நல்கி ஆட்கொள்ளவில்லை யெனின், ஆன்ம அறிவினால் அறிய முடியாது என்பார், ‘நானும் என் சிந்தையும் நாயகனுக் கெவ்விடத்தோம்’ என்றார். ‘நானார் என் உள்ளமார் ஞானங்களார்’ என்று முன்னரும் கூறினார். ‘எவ்விடத்தோம்’ என்றது சேய்மையைக் குறித்தது. அண்டத்துக்கு அப்பாற்பட்ட இறைவன் அண்டமாயும் இருக்கிறான் என்பார், ‘வானுந் திசைகளும் மாகடலும் ஆயபிரான்’ என்றார். ‘வானானாய் நிலனானாய் கடலானாய்’ என்ற சுந்தரர் வாக்கையுங்காண்க. இதனால், இறைவன் அண்டமாயும் இருக்கிறான் என்பது கூறப்பட்டது. 1399 2365 2005-07-11T16:58:37Z Ravidreams 9 உள்ளப் படாத திருவுருவை உள்ளுதலும் கள்ளப் படாத களிவந்த வான்கருணை வெள்ளப் பிரான்எம் பிரான்என்னை வேறேஆட் கொள்ளப் பிரானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! உள்ளப்படாத - மனத்தினால் நினைக்க இயலாத, திருவுருவை - திருவுருவத்தை. உள்ளுதலும் - நினைத்தலும், கள்ளப்படாத - மறைத்தல் இல்லாத, களிவந்த - மகிழ்ச்சி உண்டாக்கத்தக்க, வான் - மேலான, கருணை வெள்ளப் பிரான் - அருள் வெள்ளத்தையுடைய பெருமான், எம்பிரான் - எம் இறைவன், என்னை - அடியேனை, வேறே - தனியாக, ஆட்கொள் - அடிமைகொண்ட, அப்பிரானுக்கு - அந்த இறைவனிடத்திலேயே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' இறைவன் கரணம் கடந்த பெருமானாதலின், ‘உள்ளப்படாத திருவுரு’ என்றார். ஆனால், பதி ஞானத்தினாலே நினைக்கலாமாதலின், ‘உள்ளுதலும்’ என்றார். ‘தனியாக ஆட்கொண்டான்’ என்றது, ‘உற்ற நோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமை’ போன்ற தவ விரதங்கள் இல்லாதிருக்கவும் தம்மை ஆட்கொண்டான் என்பதாம். இதனால், இறைவன் தன்னை நினைப்பவர்க்கு வந்து அருள் செய்வான் என்பது கூறப்பட்டது. 1400 2366 2005-07-11T16:59:14Z Ravidreams 9 பொய்யாய செல்வத்தே புக்கழுந்தி நாள்தோறும் மெய்யாக் கருதிக் கிடந்தேனை ஆட்கொண்ட ஐயாஎன் ஆருயிரே அம்பலவா என்றவன்றன் செய்யார் மலரடிக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! பொய்யாய செல்வத்தே - நிலையில்லாப் பொருளின்கண், புக்கு அழுந்தி - போய் அழுந்தி, நாள்தோறும் - தினந்தோறும், மெய்யாக் கருதிக் கிடந்தேனை - உண்மைப் பொருளென்று எண்ணிக் கிடந்த என்னை, ஆட்கொண்ட - அடிமை கொண்ட, ஐயா - தலைவனே, என் ஆர் உயிரே - எனது அருமையான உயிரே, அம்பலவா - அம்பலவாணா, என்ற - என்று என்னால் புகழப் பெற்ற, அவன்தன் - அப்பெருமானது, செய் ஆர் - செம்மை பொருந்திய, மலர் அடிக்கே - தாமரை மலர் போலும் திருவடியினிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' பொய்யாய செல்வமாவன மண், பொன் முதலியன. இச்செல்வத்தை உண்மையென எண்ணியவர் மேல்நிலைக்கு வரமாட்டா ராதலின், ‘புக்கு அழுந்தி’ என்றார். இதையே ‘பொருளல்லவற்றைப் பொருள் என்றுணரும் மருள்’ என்றார் நாயனார். இதனால், இறைவனது திருவடியே நிலையான செல்வம் என்பது கூறப்பட்டது. 1401 2367 2005-07-11T16:59:57Z Ravidreams 9 தோலுந் துகிலுங் குழையுஞ் சுருள்தோடும் பால்வெள்ளை நீறும் பசுஞ்சாந்தும் பைங்கிளியுஞ் சூலமுந் தொக்க வளையு முடைத்தொன்மைக் கோலமே நோக்கிக் குளிர்ந்தூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! தோலும் துகிலும் - புலித்தோலும் மெல்லிய ஆடையும், குழையும் சுருள் தோடும் - குண்டலமும் சுருண்ட தோடும், பால் வெள்ளை நீறும் பசுஞ்சாந்தும் பைங்கிளியும் - பால் போன்ற வெண்மையான திருநீறும் புதிய சந்தனத்துடன் பசுமையான கிளியும், சூலமும் தொக்க வளையும் - முத்தலை வேலும் தொகுதியான வளையலும், உடை - உடைய, தொன்மைக் கோலமே - பழமையான வடிவத்தையே, நோக்கி - பார்த்து, குளிர்ந்து ஊதாய் - இனிமையாய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' தோல், குழை, நீறு, சூலம் என்பவற்றை இறைவனுக்கும், துகில், தோடு, சாந்து, கிளி, வளை என்பவற்றை இறைவிக்கும் அமைத்துக் கொள்க. வளை பலவாதலால் ‘தொக்கவளை’ என்றார். சிவமும் சத்தியுமாய் உள்ள நிலை இறைவனுக்கு அனாதியானதாகலின், ‘தொன்மைக் கோலம்’ என்றார். இதனால், இறைவனது அர்த்த நாரீசுவர வடிவம் கூறப்பட்டது. 1402 2368 2005-07-11T17:00:53Z Ravidreams 9 கள்வன் கடியன் கலதியிவன் என்னாதே வள்ளல் வரவர வந்தொழிந்தான் என்மனத்தே உள்ளத் துறுதுய ரொன்றொழியா வண்ணமெல்லாந் தௌ¢ளும் கழலுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! இவன் - இவன், கள்வன் - கரவு உடையவன், கடியன் - கொடுமையானவன், கலதி - கீழ்மகன், என்னாது - என்று எண்ணி ஒதுக்காமல், வள்ளல் - வரையாது வழங்கும் இறைவன், வரவர - நாளுக்குநாள், என் மனத்தே - என் மனத்தின்கண்ணே, வந்தொழிந்தான் - வந்து தங்கிவிட்டான், உள்ளத்து உறு - மனத்திற்பொருந்திய, துயர் - துயரம், ஒன்றொழியாவண்ணம் - ஒன்றுவிடாத படி, எல்லாம் - எல்லாவற்றையும், தௌ¢ளும் - களைந்து எறியும், கழலுக்கே - திருவடியினிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' கலதி - மூதேவி. அது, தாமத குணத்தை உடைமையைக் குறித்தது. தீமை கருதாது வாரி வழங்குகின்றானாதலின், இறைவனை ‘வள்ளல்’ என்றார். இறைவன் மனத்தை இடமாகக்கொண்டு தங்கினமையால் மனத்தைப்பற்றிய துயரம் எல்லாம் விலகும் என்பார், ‘துயரொன்றொழியா வண்ணமெல்லாம் தௌ¢ளும்’ என்றார். இதனால், இறைவன் திருவடியைப் பெற்றார்க்கு மனக்கவலை தீரும் என்பது கூறப்பட்டது. 1403 2369 2005-07-11T17:01:34Z Ravidreams 9 பூமேல் அயனோடு மாலும் புகலரிதென் றேமாறி நிற்க அடியேன் இறுமாக்க நாய்மேல் தவிசிட்டு நன்றாப் பொருட்படுத்த தீமேனி யானுக்கே சென்றூதாய் கோத்தும்பீ. '''பதப்பொருள் :''' கோத்தும்பீ - அரச வண்டே! பூமேல் அயனோடு - தாமரை மலர்மேல் இருக்கின்ற பிரமனோடு, மாலும் - திருமாலும், புகல் அரிது என்று - அடைதல் அருமையானது என்று, ஏமாறி நிற்க - ஏங்கி நிற்கவும், அடியேன் இறுமாக்க - அடியேன் இறுமாப்பு அடையவும், தவிசு - யானை முதலியவற்றின்மேல் இடும் மெத்தையை, நாய் மேல் இட்டு - நாயின்மேல் இட்டது போல, நன்றா - நன்மையடைய, பொருட்படுத்த - என்னை ஒரு பொரளாக நன்கு எண்ணியாண்ட, தீ மேனியானுக்கே - நெருப்புப் போன்ற திருமேனியுடையானிடத்தே, சென்று ஊதாய் - போய் ஊதுவாயாக. '''விளக்கம் :''' நாய்மேல் தவிசு இடல் என்பது, தகுதிக்கு மேற்பட்ட சிறப்பினைச் செய்தல் என்பதாம். ‘நாய்மேல் தவிசிட்டு’ என்றதற்கு நாய் போன்ற எனக்கு உயர்ந்த இடமளித்து என்று பொருள் கொள்வாருமுளர். இதனால், இறைவன் அன்பராயினார்க்கு அளவற்ற கருணையைச் செய்கின்றான் என்பது கூறப்பட்டது. 1404 2370 2005-07-11T17:03:45Z Ravidreams 9 ''(தில்லையில் அருளியது)'' சிவலோகத்துக்குச் செல்ல அனைவரையும் அழைத்துக் கூறிய பகுதியாதலின், இது, 'யாத்திரைப்பத்து' எனப்பட்டது. அனுபவ அதீதம் உரைத்தல் துரியாதீத நிலையாகிய பேரின்ப அனுபவத்தைக் கூறுதல் ''அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்'' '''திருச்சிற்றம்பலம்''' பூவார் சென்னி மன்னன்எம் புயங்கப் பெருமான் சிறியோமை ஓவா துள்ளங் கலந்துணர்வாய் உருக்கும் வெள்ளக் கருணையினால் ஆவா என்னப் பட்டன்பாய் ஆட்பட் டீர்வந் தொருப்படுமின் போவோம் காலம் வந்ததுகாண் பொய்விட் டுடையான் கழல்புகவே. '''பதப்பொருள் :''' பூ ஆர் - மலர் நிறைந்த, சென்னி - முடியையுடைய, மன்னன் - அரசனாகிய, எம் புயங்கப் பெருமான் - பாம்பணிந்த எங்கள் பெருமான், சிறியோமை - சிறியவர்களாகிய நம்மை, ஓவாது - இடையறாமல், உள்ளம் கலந்து - உள்ளத்தில் கலந்து, உணர்வு ஆய் - உணர்வுருவாய், உருக்கும் - உருக்குகின்ற, வெள்ளக்கருணையினால் - பெருகிய கருணையால், ஆவா என்னப்பட்டு - ஐயோ என்று இரங்கியருளப்பட்டு, அன்பு ஆய் - அன்பு உருவாய், ஆட்பட்டீர் - ஆட்பட்டவர்களே, பொய் விட்டு - நிலையில்லாத வாழ்க்கையை விட்டு, உடையான் கழல் புக - நம்மை ஆளாக உடைய இறைவனது திருவடியை அடைய, காலம் வந்தது - காலம் வந்துவிட்டது, போவோம் - வந்து ஒருப்படுமின் - வந்து முற்படுங்கள். '''விளக்கம் :''' 'இறைவன் உள்ளத்திலே கலந்து உணர்வு மயமாகி உருக்குகின்றான்' என்பார், 'ஓவா துள்ளங் கலந்துணர்வாய் உருக்கும்' என்றார். இறைவன் திருவுளம் இரங்கி அருள் செய்தமையால் ஆட்பட்டார்கள் என்பார், 'ஆவா என்னப்பட்டு ஆட்பட்டீர்' என்று விளித்தார். ஆட்பட்ட பின் அன்பு மிகும் என்பதற்கு 'அன்பாய்' என்றும் கூறினார். இனி, இறைவனுக்கு ஆட்பட்டவர், அவனை அடைய வேண்டுமாதலின், அதற்குக் காலம் இது என்று, 'ஆட்பட்டீர் வந்தொருப்படுமின் போவோங் காலம் வந்தது' என்று அழைக்கிறார், உலகம் பொய் என்பதும், உடையான் கழல் மெய் என்பதும், 'பொய் விட்டுடையான் கழல் புகவே' என்பதால் உணர்த்தினார், இதனால், இறைவன் திருவடி இன்பம் நிலையானது என்பது கூறப்பட்டது. 1405 2371 2005-07-11T17:04:37Z Ravidreams 9 புகவே வேண்டா புலன்களில்நீர் புயங்கப் பெருமான் பூங்கழல்கள் மிகவே நினைமின் மிக்கவெல்லாம் வேண்டா போக விடுமின்கள் நகவே ஞாலத் துள்புகுந்து நாயே அனைய நமையாண்ட தகவே உடையான் தனைச்சாரத் தளரா திருப்பார் தாந்தாமே. '''பதப்பொருள் :''' நக - நாட்டார் நகை செய்ய, ஞாலத்துள் புகுந்து - உலகில் எழுந்தருளி, நாயே அனைய - நாயைப் போன்ற, நமை ஆண்ட - நம்மை ஆட்கொண்ட, தகவு உடையான்தனை - பெருமையையுடைய இறைவனை, சார - அடைந்தால், தாம் தாம் - அவரவர், தளராது இருப்பார் - தளர்ச்சி நீங்கி இருப்பார்கள், ஆதலின், அடியவர்களே, நீர் - நீங்கள், புலன்களில் - ஐம்புல விடயங்களில், புகவேண்டா - செல்ல வேண்டா, புயங்கப் பெருமான் - பாம்பணிந்த பெருமானது, பூங்கழல்கள் - தாமரைப் பூவை ஒத்த திருவடிகளை, மிக நினைமின் - மிகுதியாக நினையுங்கள், மிக்க எல்லாம் - எஞ்சியவையெல்லாம், வேண்டா - நமக்கு வேண்டா, போக விடுமின்கள் - அவற்றை நம்மிடத்திலிருந்து நீங்கும்படி விட்டுவிடுங்கள். '''விளக்கம் :''' இறைவனை அடைந்தவர் இளைப்பு நீங்கி அமைதியாக இருப்பராதலின், 'தகவே உடையான் தனைச்சாரத் தளராதிருப்பார் தாம் தாமே' என்றார். 'ஆதலினால், நீங்களும் உங்களது இளைப்பு ஒழிந்து அமைதியாக இருக்க விரும்பினால், புயங்கப்பெருமான் பூங்கழல்கள் மிகவே நினைமின்' என்றார். இதனால், இறைவன் திருவடியையடைய விரும்ப வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1406 2372 2005-07-11T17:05:34Z Ravidreams 9 தாமே தமக்குச் சுற்றமுந் தாமே தமக்கு விதிவகையும் யாமார் எமதார் பாசமார் என்ன மாயம் இவைபோகக் கோமான் பண்டைத் தொண்டரொடும் அவன்றன் குறிப்பே குறிக்கொண்டு போமா றமைமின் பொய்நீக்கிப் புயங்கன் ஆள்வான் பொன்னடிக்கே. '''பதப்பொருள் :''' தமக்குச் சுற்றமும் தாமே - ஒவ்வொருவருக்கும் உறவினரும் அவரே, தமக்கு விதி வகையும் தாமே - நடைமுறைகளை வகுத்துக்கொள்பவரும் அவரே; ஆதலால், அடியவர்களே, நீங்கள், யாம் ஆ£¢ - நாம் யார், எமது ஆர் - எம்முடையது என்பது யாது, பாசம் ஆர் - பாசம் என்பது எது, என்ன மாயம் - இவையெல்லாம் என்ன மயக்கங்கள்? என்று உணர்ந்து, இவை போக - இவை நம்மை விட்டு நீங்க, கோமான் - இறைவனுடைய, பண்டைத் தொண்டரொடும் - பழைய அடியாரொடும் சேர்ந்து, அவன்றன் குறிப்பே - அவ்விறைவனது திருவுளக் குறிப்பையே, குறிக்கொண்டு - உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டு, பொய் நீக்கி - பொய் வாழ்வை நீத்து, புயங்கன் - பாம்பணிந்தவனும், ஆள்வான் - எமையாள்வோனுமாகிய பெருமானது, பொன் அடிக்கு - பொன் போல ஒளிரும் திருவடிக்கீழ், போம் ஆறு அமைமின் - போய்ச் சேரும் நெறியில் பொருந்தி நில்லுங்கள். '''விளக்கம் :''' ஒவ்வொருவருக்கும் வரும் நன்மை தீமைகளுக்குக் காரணம் அவரவர் செய்யும் செய்கையேயன்றி வேறில்லையாதலின், 'தாமே தமக்குச் சுற்றமும்' என்றும், இவ்வாறு நடத்தல் வேண்டும், இவ்வாறு நடத்தல் கூடாது என்று உறுதி செய்துகொண்டு அவ்வாறு நடப்பவரும் அவரேயாதலின், 'தாமே தமக்கு விதி வகையும்' என்றும் கூறினார். "தானே தனக்குப் பகைவனும் நட்டானும் தானே தனக்கு மறுமையும் இம்மையும் தானேதான் செய்த வினைப்பயன் துய்ப்பானும் தானே தனக்குத் தலைவனு மாமே." என்ற திருமூலர் வாக்கை இங்கு நினைவுகூர்க. இங்ஙனமாகவே, பின் வருவனவற்றைக் கடைப்பிடித்தல் அனைவருக்கும் இன்றியமையாதது என்பதாம். இவ்வுடம்பும் உலகமும் நிலையாமையுடையவை என்று உணர்ந்து அவற்றினின்றும் நீங்க வேண்டும் என்பார், 'யாமார் எமதார் பாசமார் என்ன மாயம்' என்று உணர்த்தினார். இறைவன் குறிப்பாவது, ஆன்மாக்களெல்லாம் வீடுபேறு எய்த வேண்டும் என்பது, இதனை உணர்ந்து அவனது திருவடியைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்பார், 'அவன்றன் குறிப்பே குறிக்கொண்டு பொன்னடிக்கே போமாறு அமைமின்' என்று அறிவுறுத்துகிறார். இதனால், இறைவனது அடியார் கூட்டம் திருவடிப் பேற்றினை நல்கும் என்பது கூறப்பட்டது. 1407 2373 2005-07-11T17:06:28Z Ravidreams 9 அடியா ரானீர் எல்லீரும் அகல விடுமின் விளையாட்டைக் கடிசே ரடியே வந்தடைந்து கடைக்கொண் டிருமின் திருக்குறிப்பைச் செடிசேர் உடலைச் செலநீக்கிச் சிவலோ கத்தே நமைவைப்பான் பொடிச்சேர் மேனிப் புயங்கன்தன் பூவார் கழற்கே புகவிடுமே. '''பதப்பொருள் :''' அடியார் ஆனிர் எல்லீரும் - அடியாராகிய நீங்கள் எல்லீரும், விளையாட்டை - உலக இன்பங்களில் ஈடுபட்டுப் பொழுது போக்குகின்ற நிலையை, அகல விடுமின் - நீங்கிப் போமாறு விட்டு ஒழியுங்கள்; கடிசேர் அடியே - மணம் தங்கிய திருவடியையே, வந்து அடைந்து - வந்து பொருந்தி, திருக்குறிப்பை - திருவுள்ளக் குறிப்பை, கடைக்கொண்டு இருமின் - உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டிருங்கள்; பொடி சேர் மேனி - திருவெண்ணீறு பூசப்பெற்ற திருமேனியையுடைய, புயங்கன் - பாம்பணிந்த பெருமான், செடி சேர் உடலை - குற்றம் பொருந்திய உடம்பை, செல நீக்கி - போகும்படி நீக்கி, சிவலோகத்தே - சிவபுரத்தே, நமைவைப்பான் - நம்மை வைப்பான், தன் பூ ஆர் கழற்கே - தனது தாமரை மலர் போன்ற திருவடி நிழலிலே, புகவிடும் - புகும்படி செய்வான். '''விளக்கம் :''' முத்தி நால்வகை; சாலோகம் சாமீபம் சாரூபம் சாயுச்சியம் என்பன. சிவலோகத்தே வைத்தல், சாலோக பதவியளித்தல். பூவார் கழற்கே புகவிடுதல், சாயுச்சிய பதவியளித்தலாம். சாயுச்சிய பதவி பெற்றோர்க்கு மீண்டும் பிறவி இல்லை என்க. பிறவி வேண்டாதவர் உலகப் போகங்களில் மனத்தைச் செலுத்தாது இறைவன் திருவுள்ளக் குறிப்பின்வண்ணம் நடந்தால் மீண்டு வாரா வழியாகிய சாயுச்சிய பதவி கிட்டும் என்பதாம். இதனால், இறைவன் தன் அடியார்க்குப் பரமுத்தியை நல்குவான் என்பது கூறப்பட்டது. 1408 2374 2005-07-11T17:07:27Z Ravidreams 9 விடுமின் வெகுளி வேட்கைநோய் மிகவோர் காலம் இனியில்லை உடையான் அடிக்கீழ்ப் பெருஞ்சாத்தோ டுடன்போ வதற்கே ஒருப்படுமின் அடைவோம் நாம்போய்ச் சிவபுரத்துள் அணியார் கதவ தடையாமே புடைபட் டுருகிப் போற்றுவோம் புயங்கன் ஆள்வான் புகழ்களையே. '''பதப்பொருள் :''' (அடியார்களே!) மிக - மேன்மைப்படுவதற்கு, இனி ஓர் காலம் இல்லை - இனிமேல் ஒரு காலம் கிடையாது; ஆகையால், அணியார் கதவு அடையாமே - சிவலோகத்தின் அழகிய கதவு நமக்கு அடைக்கப்படாதிருக்கும்படி, வெகுளி - கோபத்தையும், வேட்கை நோய் - காம நோயையும், விடுமின் - விட்டுவிடுங்கள், உடையான் அடிக்கீழ் - நம்மை உடைய பெருமானது திருவடிக்கீழ், பெருஞ்சாத்தோடு - பெரிய கூட்டத்தோடு, உடன் போவதற்கே ஒருப்படுமின் - உடன் செல்வதற்கு மனம் இசையுங்கள், புயங்கன் - பாம்பை அணிந்தவனும், ஆள்வான் - நம்மை ஆள்பவனுமாகிய இறைவனது, புகழ்களை - பெருமைகளை, புடைபட்டு - எங்கும் சூழ்ந்து, உருகிப் போற்றுவோம் - மனமுருகிப் போற்றுவோம்; போற்றினால், சிவபுரத்துள் - சிவலோகத்தில், நாம் போய் அடைவோம் - நாம் போய்ச் சேர்ந்துவிடுவோம். '''விளக்கம் :''' சினமும் ஆசையும் சிவலோகத்தை அடையத் தடையாதலின், 'கதவதடையாமே விடுமின் வெகுளி வேட்கை நோய்' என்றார். வாய்ப்பு உள்ளபோதே பயன்படுத்திக்கொள்ள வேண்டுமாதலின், 'மிக ஓர் காலம் இனியில்லை' என்றார். கதவு அடையாதிருத்தலாவது, திருவருள் பெருகியிருத்தல். தாம் மட்டும் பயன் பெற விரும்பாதவர் ஆதலின், 'பெருஞ்சாத்தோ டுடன்போவதற்கே ஒருப்படுமின்' என்று எல்லோரையும் அழைக்கிறார். இதனால், இறைவன் திருவடி சேர்வதற்குக் காலம் தாழ்த்தலாகாது என்பது கூறப்பட்டது. 1409 2375 2005-07-11T17:08:18Z Ravidreams 9 புகழ்மின் தொழுமின் பூப்புனைமின் புயங்கன் தாளே புந்திவைத்திட் டிகழ்மின் எல்லா அல்லலையும் இனியோர் இடையூ றடையாமே திகழுஞ் சீரார் சிவபுரத்துச் சென்று சிவன்தாள் வணங்கிநாம் நிகழும் அடியார் முன்சென்று நெஞ்சம் உருகி நிற்போமே. '''பதப்பொருள் :''' (அடியார்களே!) நாம் - நாம், இனி -இனிமேல், ஒர் இடையூறு அடையாமே - ஒரு துன்பம் வந்து சேராவண்ணம், திகழும் - விளங்குகின்ற, சீர் ஆர் - சிறப்பு அமைந்த, சிவபுரத்துச் சென்று - சிவபுரத்துக்குப் போய், சிவன் தாள் வணங்கி - சிவபெருமானது திருவடியை வணங்கி, நிகழும் - அங்கே வாழும், அடியார் முன் சென்று - அடியார் முன்னே சென்று, நெஞ்சம் உருகி நிற்போம் - மனம் உருகி நிற்போம்; அதற்கு, புயங்கள் தாளே - பாம்பணிந்த பெருமானது திருவடியையே, புகழ்மின் - புகழுங்கள், தொழுமின் - வணங்குங்கள், பூப்புனைமின் - அவற்றுக்கு மலர்சூடுங்கள், புந்தி வைத்திட்டு - அதனையே நினைவில் வைத்துக்கொண்டு, எல்லா அல்லலையும் - பிற எல்லாத் துன்பங்களையும், இகழ்மின் - இகழுங்கள். '''விளக்கம் :''' இறைவனது பழவடியாரோடு சேர்ந்து இன்புற்றிருப்பதற்கு அவனது திருவடியை இடைவிடாது வணங்கவேண்டும் என்றார், இனி, உலகத்துன்பங்களைக் களைவதற்கும் அவனது திருவடியை உள்ளத்து அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பார். 'புயங்கன் தாளே புந்திவைத்திட் டிகழ்மின் எல்லா அல்லலையும்' என்றார். இதனால், இறைவன் திருவடிப் புகழ்ச்சியே எல்லாத் துன்பங்களையும் போக்கும் என்பது கூறப்பட்டது. 1410 2376 2005-07-11T17:09:12Z Ravidreams 9 நிற்பார் நிற்கநில் லாஉலகில் நில்லோம் இனிநாம் செல்வோமே பொற்பால் ஒப்பாந் திருமேனிப் புயங்கன் ஆள்வான் பொன்னடிக்கே நிற்பீர் எல்லாந் தாழாதே நிற்கும் பரிசே ஒருப்படுமின் பிற்பால் நின்று பேழ்கணித்தால் பெறுதற் கரியன் பெம்மானே. '''பதப்பொருள் :''' பொற்பால் - அழகினால், ஒப்பு ஆம் - தனக்குத் தானே நிகரான, திருமேனி - திருமேனியையுடைய, புயங்கன் ஆள்வான் - பாம்பணிந்த பெருமானது, பொன்னடிக்கே - பொன் போன்ற திருவடியை அடைவதற்கே, நிற்பீர் - நிற்கின்றவர்களே, நில்லா உலகில் - நிலையில்லாத உலகின்கண், நிற்பார் நிற்க - நிற்க விரும்புவார் நிற்கட்டும், நாம் இனி நில்லோம் - நாம் இங்கு இனி நிற்கமாட்டோம், செல்வோம் - சென்றுவிடுவோம்; செல்லாமல், நின்று - தங்கி நின்று, பிற்பால் பேழ்கணித்தால் - பின்பு மனம் வருந்தினால், பெம்மான் - எம் பெருமான், பெறுதற்கரியன் - பெறுதற்கு அரியவனாவான்; ஆதலால், எல்லாம் தாழாது -எல்லோரும் காலந்தாழ்த்தாது, நிற்கும் பரிசே - நீங்கள் நினைந்து நின்றபடியே, ஒருப்படுமின் - செல்ல மனம் இசையுங்கள். '''விளக்கம் :''' இறைவன் திருவடிப்பேற்றில் விருப்பம் இல்லாதவர்கள் அதனையடைய விரையமாட்டார்களாதலின், 'அவர்களை நோக்காதீர்கள்' என்பார், 'நிற்பார் நிற்க' என்றும், நின்றவர்கள் நிலைபெறப் போவதில்லை என்பார், 'நில்லாவுலகில் நிற்க' என்றும், 'நீவிர் அவர்கள் போல இல்லாமல் முந்த வேண்டும்' என்பார். 'எல்லாந் தாழாதே நிற்கும் பரிசே ஒருப்படுமின்' என்றும், திருவடிப் பேற்றுக்கு முந்தாது போய்விட்டோமோ என்று பின்னால் வருந்தினால் பயனில்லை என்பார், 'பிற்பால் நின்று பேழ்கணித்தால் பெறுதற்கரியன் பெம்மான்' என்றும் கூறினார். பேழ்கணித்தல் என்னுஞ்சொல், 'பின்பு பெரிதும் இரங்குதல்' என்னும் பொருளது. இதனால், இறைவன் திருவடிப் பேற்றுக்கு முந்த வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1411 2377 2005-07-11T17:10:09Z Ravidreams 9 பெருமான் பேரா னந்தத்துப் பிரியா திருக்கப் பெற்றீர்காள் அருமால் உற்றுப் பின்னைநீர் அம்மா அழுங்கி அரற்றாதே திருமா மணிசேர் திருக்கதவந் திறந்த போதே சிவபுரத்துத் திருமால் அறியாத் திருப்புயங்கன் திருத்தாள் சென்று சேர்வோமே. '''பதப்பொருள் :''' பெருமான் - இறைவனது, பேரானந்தத்து - பேரின்பத்தில், பிரியாதிருக்கப்பெற்றீர்காள் - பிரியாமல் மூழ்கியிருக்கப் பெற்றவர்களே, நீர் அருமால் உற்று - நீங்கள் அருமையான மயக்கத்தில் பொருந்தி, பின்னை - பின்பு, அம்மா - ஐயோ என்று, அழுங்கி அரற்றாதே - வருந்தி அலறாவண்ணம், திருமா மணிசேர் - அழகிய சிறந்த மணிகள் இழைக்கப்பெற்ற, திருக்கதவம் - திருக்கதவு, திறந்த போதே - திறந்திருக்கும்போதே, சிவபுரத்து - சிவபுரத்திலுள்ள, திருமால் அறியா - திருமாலறியாத, திருபுயங்கன் - அழகிய பாம்பணிந்த பெருமானது, திருத்தாள் - திருவடியை, சென்று சேர்வோம் - சென்றடைவோம் (ஒருப்படுமின்). '''விளக்கம் :''' திருவருட்பேற்றுக்கு முந்தாது தங்கிவிட்டோமெனில், உலக மயக்கம் சூழ்ந்து வருத்துதலால் வருந்த நேரும்; ஆதலின், திருவருள் வழியே சென்று நிருத்தனைக் கும்பிட வேண்டும் என்பார், 'திருப்புயங்கன் திருத்தாள் சென்று சேர்வோம்' என்றார். 'புயங்கம்' என்பது 'ஒரு வகைக் கூத்து' என்றும் பொருள் தருமாகலின், 'புயங்கப் பெருமான்' என்பதற்குக் கூத்தப்பெருமான் என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். இதனால், இறைவன் திருவருள் தோய்வினின்றும் பிரியாதிருக்க வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1412 2378 2005-07-11T17:11:06Z Ravidreams 9 சேரக் கருதிச் சிந்தனையைத் திருந்த வைத்துச் சிந்திமின் போரிற் பொலியும் வேற்கண்ணாள் பங்கன் புயங்கன் அருளமுதம் ஆரப் பருகி ஆராத ஆர்வங் கூர அழுந்துவீர் போரப் புரிமின் சிவன்கழற்கே பொய்யிற் கிடந்து புரளாதே. '''பதப்பொருள் :''' போரில் பொலியும் வேல் - போரில் விளங்குகின்ற வேல் போன்ற, கண்ணாள் - கண்களையுடைய உமையம்மையின், பங்கன் - பாகனும், புயங்கன் - பாம்பணிந்தவனும் ஆகிய இறைவனது, அருள் அமுதம் - திருவருள் அமுதத்தை, ஆரப் பருகி - நிரம்பப் பருகி, ஆராத ஆர்வம் கூர - தணியாத ஆசை மிக, அழுந்துவீர் - மூழ்கியிருப்பவர்களே, பொய்யில் கிடந்து புரளாதே - பொய்யான வாழ்வில் கிடந்து புரளாமல், சிவன் கழற்கே - சிவபெருமானது திருவடியிலே, போரப் புரிமின் - அடைய விரும்புங்கள், சேரக் கருதி - அதனையடைய எண்ணி, சிந்தனையை - சித்தத்தை, திருந்த வைத்து - தூய்மையாக வைத்துக்கொண்டு, சிந்திமின் - இடைவிடாமல் நினையுங்கள். '''விளக்கம் :''' போத என்பது போர் என எதுகை நோக்கித் திரிந்தது. சிவன் திருவடியே உண்மையானது ஆதலின், அதனையடைய வேண்டும் என்பார், 'போரப் புரிமின் சிவன்கழற்கே பொய்யிற் கிடந்து புரளாதே' என்றார். அதற்கு உபாயம் எது என்னில், சித்தத்தைத் தூய்மையாக வைத்துக்கொண்டு சிவனது திருமேனியைத் தியானிக்க வேண்டும் என்பதாம். 'வேற்கண்ணாள் பங்கன்' என்றதால், அவன் பொய்யை ஒழித்து அருளும் திறமுடையான் என்பதும் குறிப்பிட்டார். இதனால், இறைவன் திருமேனியைத் தியானித்திருக்க வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1413 2379 2005-07-11T17:12:10Z Ravidreams 9 புரள்வார் தொழுவார் புகழ்வாராய் இன்றே வந்தாள் ஆகாதீர் மருள்வீர் பின்னை மதிப்பாரார் மதியுட் கலங்கி மயங்குவீர் தெருள்வீ ராகில் இதுசெய்மின் சிவலோ கக்கோன் திருப்புயங்கள் அருளார் பெறுவார் அகலிடத்தே அந்தோ அந்தோ அந்தோவே. '''பதப்பொருள் :''' புரள்வார் - புரள்பவராயும், தொழுவார் - வணங்குபவராயும், புகழ்வார் - துதிப்பவராயும், இன்றே வந்து - இப்பொழுதே வந்து, ஆள் ஆகாதீர் - ஆட்படாதவர்களாய், மருள்வீர் - மயங்குகின்றவர்களே, பின்னை - பின்பு, மதியுள் கலங்கி - அறிவினுட்கலக்கமடைந்து, மயங்குவீர் யாவர்? தெருள்வீர் ஆகில் - தௌ¤வடைய விரும்புவீரானால், இது செய்மின் - எம்பெருமானுக்கு ஆட்படுதலாகிய இதனைச் செய்யுங்கள்; சிவலோகக்கோன் - சிவலோக நாதனாகிய, திருப்புயங்கன் - பாம்பணிந்த பெருமானது, அருள் - திருவருளை, அகல் இடத்து - அகன்ற உலகின்கண், ஆர் பெறுவார் - யார் பெற வல்லார்கள்? அந்தோ அந்தோ அந்தோ - ஐயோ ஐயோ ஐயோ! '''விளக்கம் :''' புரளுதல் முதலாயின அன்பு வயப்பட்டார் செயல். 'போற்றி என்றும் புகழ்ந்தும் புரண்டும்நின்று ஆற்றல் மிக்கஅன் பால்அழைக் கின்றிலேன்' என்று முன்பும் அடிகள் கூறியிருத்தல் அறிக. அறிவு வயப்பட்டார் ஆராய்ச்சியில் தலைப்பட்டுப் புரளுதல் முதலியவற்றைச் செய்யக் கூசுவர் ஆதலின், அவர் இறைவனுக்கு ஆளாகமாட்டார் என்றபடி. 'இது செய்மின்' என்றது, புரளுதல் முதலியவற்றைச் செய்து இறைவனுக்கு ஆட்படுக' என்றதாம். இறைவனது திருவருள் எத்தகையோராலும் அடைதற்கு அரியது என்பார், 'திருப்புயங்கன் அருள் ஆர் பெறுவார் அகலிடத்தே' என்றும், அத்ததைகய அரிய அருள் புரளுதள் முதலியவற்றால் எளிதல் பெறுவதாயிருக்க, 'அவற்றைச் செய்யாதிருத்தல் என்ன அறியாமை! ' என்பார், 'அந்தோ அந்தோ அந்தோவே' என்றும் கூறினார். இதனால், இறைவன் திருவருளைப் பெற முயலாதவர் தாழ்வடைவர் என்பது கூறப்பட்டது. 1414 2380 2005-07-11T17:13:42Z Ravidreams 9 ''(திருத்தோணி புரத்தில் அருளியது)'' அடிகள், இறைவனைத் தாம் விடாது பிடித்த செயலைக் கூறும் பத்துப் பாடல்களாதலின், இது 'பிடித்த பத்து' எனப்பட்டது. '''முத்திக்கலப்புரைத்தல்''' முத்தியில் கலந்த அனுபவத்தைக் கூறுதல். ''எழுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்'' '''திருச்சிற்றம்பலம்''' உம்பர்கட் கரசே ஒழிவற நிறைந்த யோகமே ஊத்தையேன் தனக்கு வம்பெனப் பழுத்தென் குடிமுழு தாண்டு வாழ்வற வாழ்வித்த மருந்தே செம்பொருட் டுணிவே சீருடைக் கழலே செல்வமே சிவபெரு மானே எம்பொருட் டுன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' உம்பர்கட்கு அரசே - தேவர்களுக்கு அரசனே, ஒழிவு அற நிறைந்த யோகமே - எல்லாப் பொருள்களிலும் நீக்கமறக் கலந்திருப்பவனே, ஊத்தையேன் தனக்கு - அழுக்கு உடம்பை உடையேனாகிய எனக்கு, வம்பு எனப் பழுத்து - புதிய பொருள் போலத் தோன்றி, என் குடி முழுது ஆண்டு - என் குடி முழுவதும் ஆண்டருளி, வாழ்வு அற - உலக வாழ்வு நீங்க, வாழ்வித்த - சிவப்பேறு உண்டாகும்படி வாழ்வித்த, மருந்தே - அமுதமே, செம்பொருள் துணிவே - துணியப்பட்ட செம்பொருளே, சீர் உடைக் கழலே - சிறப்பையுடைய திருவடியை உடையவனே, செல்வமே - அருட்செல்வமாயிருப்பவனே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, எம்பொருட்டு - எங்கள் பொருட்டாக, உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன்: இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் என்னை விட்டு எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' சூரியனது கிரணம் போல, இறைவனது திருவருள் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்து விளங்கியிருத்தலின், 'ஒழிவற நிறைந்த யோகமே' என்றார். 'ஊற்றையேன்' என்பது பாடம் அன்று. இறை உண்மை உணர்ந்த பின்னர்ப் புதிய இன்பம் பிறத்தலின், வம்பெனப் பழுத்து' என்றார். இனி, எல்லா நூல்களும் அவனது புகழையே பேசுதலின், 'செம்பொருட்டுணிவே' என்றார். ஆகுபெயராய்த் திருவடியைக் குறிப்பதாகிய, 'கழல்' என்னும் சொல், இங்கு இருமடி ஆகுபெயராய், அதனையுடைய இறைவனைக் குறித்தது. 'சீருடைக் கடலே' என்பதே பாடம் என்பாரும் உளர். 'சிக்கெனப் பிடித்தேன்' என்றது உறுதி பற்றி என்க. இதனால், இறைவன் துன்பமாகிய உலக வாழ்வை நீக்கி, இன்பமாகிய திருவடிப் பேற்றை அருள்பவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1415 2381 2005-07-11T17:14:40Z Ravidreams 9 விடைவிடா துகந்த விண்ணவர் கோவே வினையனே னுடையமெய்ப் பொருளே முடைவிடா தடியேன் மூத்தற மண்ணாய் முழுப்புழுக் குரம்பையிற் கிடந்து கடைபடா வண்ணம் காத்தெனை ஆண்ட கடவுளே கருணைமா கடலே இடைவிடா துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' விடை விடாது உகந்த - இடபத்தை விடாமல் விரும்பின, விண்ணவர் கோவே - தேவர் பெருமானே, வினையனேன் உடைய - வினையை உடையேனாகிய எனது, மெய்பொருளே - உண்மையான பொருளே, அடியேன் - அடியேனாகிய யான், முடை விடாது - புலால் நாற்றம் நீங்காது, முழுப் புழுக்குரம்பையில் கிடந்து - முழுவதும் புழு நிறைந்த கூட்டினிற்கிடந்து, அறமூத்து - மிகவும் முதுமை எய்தி, மண்ணாய் - பாழாய், கடைபடா வண்ணம் - கீழ்மையடையா வகை, காத்து என்ன ஆண்ட - தடுத்து என்னை ஆண்டருளின, கடவுளே - எல்லாம் கடந்தவனே! கருணை மாகடலே - கருணையாகிய பெருங்கடலே, இடைவிடாது - இடையறாமல், உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - 'உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன், இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' விடை, அறத்தின் சின்னம், அறத்தை நடத்துபவன் இறைவனாகலின், 'விடை விடாதுகந்த விண்ணவர் கோவே' என்றார். இவ்வுடம்பு புழுக்கள் நிறைந்த கூடு ஆதலின், 'முழுப் புழுக்குரம்பை' என்றார். இக்கருத்துப் பற்றியே 'முடையார் புழுக்கூடு' என்று திருச்சதகத்தில் கூறியிருத்தலையும் காண்க. 'இறை நினைவிலேயே அழுந்தியிருக்க வேண்டும்' என்பார், 'இடைவிடா துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்' என்றார். இதனால், இறைவன், புலால் துருத்தியாகிய உடம்பைப் பூந்துருத்தியாக்க வல்லவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1416 2382 2005-07-11T17:15:38Z Ravidreams 9 அம்மையே அப்பா ஒப்பிலா மணியே அன்பினில் விளைந்தஆ ரமுதே பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும் புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச் செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த செல்வமே சிவபெரு மானே இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' அம்மையே - தாயே, அப்பா - தந்தையே, ஒப்பு இலா மணியே - நிகரில்லாத மாணிக்கமே, அன்பினில் விளைந்த - அன்பாகிய கடலில் உண்டாகிய, ஆர் அமுதே - அருமையான அமுதமே, பொய்ம்மையே பெருக்கி - பொய்ம்மையான செயல்களையே அதிகமாகச் செய்து, பொழுதினைச் சுருக்கும் - காலத்தை வீணாகக் கழிக்கின்ற, புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்கு - புழுவையுடைய இடமாகிய உடம்பில் உள்ள கீழ்மையேனுக்கு, செம்மையே ஆய - மிக மேன்மையான, சிவபதம் அளித்த - சிவபதத்தைக் கொடுத்தருளின, செல்வமே - அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, இம்மையே - இவ்வுலகிலேயே, உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன், இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' பொய்ம்மையே பெருக்குதலாவது, உயிருக்கு உறுதி பயக்கும் நன்மையான செயலைச் செய்யாது தீமையான செயலைச் செய்தலாம். பொழுதினைச் சுருக்கலாவது, வாழும் நாள்களில் பயன்தரும் நாள்கள் மிகச் சிலவாகச் செய்தல். 'பெரும்பற்றப் புலியூரானைப் பேசாத நாளெல்லாம் பிறவா நாளே' என்று திருநாவுக்கரசர் அருளிச் செய்தல் காண்க. நன்மை செய்து வாழ்ந்தால் இறைவனை இம்மையே பற்றலாம் என்க. இதனால், இறைவன் கீழ்மையான நிலையிலுள்ளார்க்கும் உயர்ந்த நிலையை அளித்து ஆட்கொள்வான் என்பது கூறப்பட்டது. 1417 2383 2005-07-11T17:16:49Z Ravidreams 9 அருளுடைச் சுடரே அளிந்ததோர் கனியே பெருந்திறல் அருந்தவர்க் கரசே பொருளுடைக் கலையே புகழ்ச்சியைக் கடந்த போகமே யோகத்தின் பொலிவே தெருளிடத் தடியார் சிந்தையுட் புகுந்த செல்வமே சிவபெரு மானே இருளிடத் துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினி¢யே. '''பதப்பொருள் :''' அருள் உடைச் சுடரே - அளியையுடைய சுடரே, அளிந்தது ஓர் கனியே - பக்குவப்பட்ட ஒப்பற்ற கனியே, பெருந்திறல் - பேராற்றலையுடைய, அருந்தவர்க்கு - அருமையான தவத்தினையுடையோர்க்கு, அரசே - அரசனே, பொருள் உடைக் கலையே - மெய்ப்பொருளை விளக்கும் நூலானவனே, புகழ்ச்சியைக் கடந்த போகமே - நூல்கள் புகழும் புகழ்ச்சிக்கு அடங்காத இன்பமே, யோகத்தின் பொலிவே - யோகக் காட்சியில் விளங்குகின்றவனே, தெருள் இடத்து - தௌ¤வாகிய இடத்தையுடைய, அடியார் சிந்தையுள் புகுந்த செல்வமே - அடியார்களது சித்தத்தில் தங்கிய செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, இருள் இடத்து - இருள் நிறைந்த இவ்வுலகில், உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன்; இனி எங்கு எழுந்தருளுவது நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' செங்காய் முழுச்சுவை தாராது ஆதலின், இறைவனை 'அளிந்ததோர் கனியே' என்றார். அவனது புகழைச் சொற்களால் அளவிட்டுச் சொல்ல முடியாதாதலின், 'புகழ்ச்சியைக் கடந்த போகமே' என்றும், ஆனால் அனுபவத்தில் விளங்குபவன் ஆதலின், 'யோகத்தின் பொலிவே' என்றும் கூறினார். அக்காட்சி சித்தம் தௌ¤ந்த போது இவ்வுலகிலேயே உண்டாமாதலின், 'இருளிடத் துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் என்றார். இதனால், இறைவன் அடியார் மனம் கோயிலாகக் கொண்டு அருளுவான் என்பது கூறப்பட்டது. 1418 2384 2005-07-11T17:17:37Z Ravidreams 9 ஒப்புனக் கில்லா ஒருவனே அடியேன் உள்ளத்துள் ஒளிர்கின்ற ஒளியே மெய்ப்பதம் அளியா வீறிலி யேற்கு விழுமிய தளித்ததோ ரன்பே செப்புதற் கரிய செழுஞ்சுடர் மூர்த்தி செல்வமே சிவபெரு மானே எய்ப்பிடத் துன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' உனக்கு ஒப்பு இல்லா - உனக்கு ஒருவரும் நிகரில்லாத, ஒருவனே - ஒருத்தனே, அடியேன் உள்ளத்துள் - அடியேனது மனத்தில், ஒளிர்கின்ற ஒளியே - விளங்குகின்ற ஒளியே, மெய்ப்பதம் அறியா - உண்மையான நிலையை அறியாத, வீறு இலியேற்கு - பெருமையில்லாத எனக்கு, விழுமியது - மேன்மையாகிய பதத்தை, அளித்தது - கொடுத்ததாகிய, ஓர் அன்பே - ஒப்பற்ற அன்பானவனே, செப்புதற்கு அரிய - சொல்வதற்கு அருமையான, செழுஞ்சுடர் மூர்த்தி - வளமையான சுடர் வடிவினனே, செல்வமே - அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, எய்ப்பு இடத்து - இளைத்த இடத்தில், உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன், இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கு எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' இறைவன் தனக்குவமையில்லாதவனாதலின், 'ஒப்புனக்கில்லா ஒருவனே' என்றார். மெய்ப்பதமாவது, பேரின்ப நிலை. சிறப்பொன்றும் இல்லாத தமக்குச் சிறப்பினை நல்கிய இறைவனது கருணையை, 'அன்பே' என அழைத்தார். எய்ப்பிடமாவது, தமக்கு ஒரு பற்றுக்கோடு இன்றி இளைத்த இடம். இதனால், இறைவன் சிறப்பென்னும் முத்திச் செல்வத்தை அருள வல்லவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1419 2385 2005-07-11T17:18:46Z Ravidreams 9 அறவையேன் மனமே கோயிலாக் கொண்டாண் டளவிலா ஆனந்தம் அருளிப் பிறவிவே ரறுத்தென் குடிமுழு தாண்ட பிஞ்ஞகா பெரியஎம் பொருளே திறவிலே கண்ட காட்சியே அடியேன் செல்வமே சிவபெரு மானே இறவிலே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' அறவையேன் மனமே - ஆதரவு அற்றவனாகிய என்னுடைய மனத்தையே, கோயிலாக் கொண்டு - கோயிலாகக் கொண்டு, ஆண்டு - ஆட்கொண்டு, அளவு இலா ஆனந்தம் அருளி - எல்லையற்ற இன்பத்தை அளித்து, பிறவி வேர் அறுத்து - என்னுடைய பிறப்பின் வேரைக் களைந்து, என் குடி முழுது ஆண்ட - என் குடும்பம் முழுவதையும் ஆட்கொண்ட, பிஞ்ஞகா - தலைக்கோலமுடையவனே, பெரிய எம் பொருளே - பெருமையான எமது மெய்ப்பொருளே, திறவிலே கண்ட காட்சியே - திறந்த வெளியிலே காணப்பட்ட காட்சிப் பொருளே, அடியேன் செல்வமே - அடியேனது அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, இறவிலே - இறுதியிலே, உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன்; இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' திக்கற்றவர்க்குத் தெய்வமே துணையாதலால், 'அறவையேன் மனமே கோயிலாக் கொண்டாண்டு' என்றார். திறவிலே கண்ட காட்சியாவது, திருப்பெருந்துறையிலே யாம் 'யான் இறுதி வந்த காலத்தில் உன்னையன்றிப் பிறிதோர் துணையில்லையென்று பற்றினேன்' என்பார், 'இறவிலே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்' என்றார். இதனால். இறைவனே பிறவியைப் போக்கி அருள வல்லவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1420 2386 2005-07-11T17:20:08Z Ravidreams 9 பாசவே ரறுக்கும் பழம்பொருள் தன்னைப் பற்றுமா றடியனேற் கருளிப் பூசனை உகந்தென் சிந்தையுட் புகுந்து பூங்கழல் காட்டிய பொருளே தேசுடை விளக்கே செழுஞ்சுடர் மூர்த்தி செல்வமே சிவபெரு மானே ஈசனே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' பாசவேர் அறுக்கும் - பற்றுகளின் வேரைக் களைகின்ற, பழம்பொருள் தன்னை - பழமையான பொருளை, பற்றும் ஆறு - பற்றிக்கொள்கின்ற வழியை, அடியனேற்கு அருளி - அடியேனாகிய எனக்கு அருள் புரிந்து, பூசனை உகந்து - எனது வழிபாட்டினை விரும்பி, என் சிந்தையுள் புகுந்து - என் சித்தத்துள் புகுந்து, பூங்கழல் காட்டிய பொருளே - தாமரை மலர் போன்ற திருவடியைக் காட்டிய மெய்ப்பொருளே, தேசு உடை விளக்கே - ஒளியையுடைய விளக்கே, செழுஞ்சுடர் மூர்த்தி - விளக்கினுள் தோன்றும் வளமையான சுடர் போலும் வடிவினனே, செல்வமே - அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, ஈசனே - இறைவனே, உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன்; இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' உலகப் பற்றை நீக்குவதற்கு இறைவனது பற்றைக் கொள்ள வேண்டுமாதலின், அதனை இறைவன் தமக்கு நல்கியருளினான் என்பார், 'பாசவேரறுக்கும் பழம்பொருள் தன்னைப் பற்றுமா றடியனேற்கருளி' என்றார். மெய்ப்பற்றினைப் பற்றிக்கொண்ட பின்னர்ச் சித்தத்திலே தௌ¤வு உண்டாயிற்று என்பதை, 'சிந்தையுட் புகுந்து பூங்கழல் காட்டிய பொருளே' என்பதால் உணர்த்தினார். தௌ¤வு உண்டாகிய பின்பு விளங்கிய இறைவனது சொரூப நிலையை, 'தேசுடை விளக்கே' என்றும், தடத்த நிலையை, 'செழுஞ்சுடர் மூர்த்தி' என்றும் கூறினார். இதனால், இறைவன், பற்றினை நீக்கி ஞானத்தினை நல்குவான் என்பது கூறப்பட்டது. 1421 2387 2005-07-11T17:20:55Z Ravidreams 9 அத்தனே அண்டர் அண்டமாய் நின்ற ஆதியே யாதும்ஈ றில்லாச் சித்தனே பத்தர் சிக்கெனப் பிடித்த செல்வமே சிவபெரு மானே பித்தனே எல்லா உயிருமாய்த் தழைத்துப் பிழைத்தவை அல்லையாய் நிற்கும் எத்தனே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' அத்தனே - தந்தையே, அண்டர் அண்டமாய் நின்ற - தேவராயும் தேவர் உலகமாயும் நின்ற, ஆதியே - முதல்வனே, யாதும் ஈறு இல்லா - சிறிதும் முடிவு இல்லாத, சித்தனே - ஞான வடிவினனே, பத்தர் சிக்கெனப் பிடித்த - அடியார்கள் உறுதியாகப் பற்றின, செல்வமே - அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, பித்தனே - அன்பர்பால் பேரன்பு கொண்டவனே, எல்லா உயிருமாய்த் தழைத்து - எல்லா உயிர்களுமாய்க் கலந்து விளங்கியும், பிழைத்து - நீங்கி, அவை அல்லையாய் நிற்கும் - அவை அல்லாமல் தன்மையால் வேறாய் இருக்கின்ற, எத்தனே - மாயம் உடையவனே. உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன்; இனி எங்கெழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' அறிவே வடிவமாய் உள்ளவனாதலின், முதலும் முடிவும் இன்றி விளங்குகின்றான் என்பார், 'யாதும் ஈறில்லாச் சித்தனே' என்றும், உயிர்களிடத்து விருப்பமுடையவனாதலின், 'பித்தனே' என்றும், உயிரோடு கலந்திருந்தும் அவற்றில் தொடக்குறாது நிற்றலின், 'எத்தனே' என்றும் விளித்தார். இதனால், இறைவனது இயல்பு கூறப்பட்டது. 1422 2388 2005-07-11T17:22:16Z Ravidreams 9 பால்நினைந் தூட்டுந் தாயினுஞ் சாலப் பரிந்துநீ பாவியே னுடைய ஊனினை உருக்கி உள்ளொளி பெருக்கி உலப்பிலா ஆனந்த மாய தேனினைச் சொரிந்து புறம்புறந் திரிந்த செல்வமே சிவபெரு மானே யானுனைத் தொடர்ந்து சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' பால் - பாலை, நினைந்து ஊட்டும் - காலமறிந்து கொடுக்கின்ற, தாயினும் - தாயைக்காட்டிலும், சாலப்பரிந்து - மிகவும் அன்பு கொண்டு, நீ பாவியேனுடைய - நீ பாவியாகிய என்னுடைய, ஊனினை உருக்கி - உடம்பை உருக்கி, உள்ளொளி பெருக்கி - உள்ளத்தில் ஞானத்தைப் பெருக்கி, உலப்பிலா - அழியாத, ஆனந்தம் ஆய - இன்பமாகிய, தேனினைச் சொரிந்து - தேனைப் பொழிந்து, புறப் புறம் திரிந்த - நான்கு புறங்களிலும் உடன் திரிந்த, செல்வமே - அருட்செல்வமே, சிவபெருமானே - சிவபிரானே, யான் உனைத் தொடர்ந்து - நான் உன்னைத் தொடர்ந்து, சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உறுதியாகப் பற்றினேன், இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' தாய் இனம், கடை, இடை, தலை என முப்பிரிவினது, குழந்தை அழுதாலும் பால் கொடுக்காதவள் கடையாய தாய்; அழும்போது கொடுப்பவள் இடையாய தாய்; காலம் அறிந்து கொடுப்பவள் தலையாய தாய். இறைவனோ, காலமறிந்து கொடுக்கும் தாயினும் மிக்க அன்புடையவன் என்பார், 'பால்நினைந்தூட்டுந் தாயினுஞ் சாலப் பரிந்து' என்றார். உடலை வளர்க்கும் தாயைக்காட்டிலும் உயிரை வளர்க்கும் தாயாய் இருப்பவனாதலின், இறைவன் 'ஊனினை உருக்கி உள்ளொளி பெருக்கி அருளினான்' என்பதும் இது பற்றியேயாம். இனி, உள்ளத்திலே இன்பத்தினை நல்கிப் புறத்தேயும் காக்கின்றான் ஆதலின், 'தேனினைச் சொரிந்து புறம்புறந் திரிந்த செல்வமே' என்றார். 'யானும் உள்ளும் புறமும் தொடர்ந்து பற்றினேன்' என்பார், 'யானுனைத் தொடர்ந்து சிக்கெனப் பிடித்தேன்' என்றார். இதனால், இறைவன் உயிர்கள்மாட்டுப் பேரருளுடையவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1423 2389 2005-07-11T17:23:03Z Ravidreams 9 புன்புலால் யாக்கை புரைபுரை கனியப் பொன்னெடுங் கோயிலாப் புகுந்தென் என்பெலாம் உருக்கி எளியையாய் ஆண்ட ஈசனே மாசிலா மணியே துன்பமே பிறப்பே இறப்பொடு மயக்காந் தொடக்கெலாம் அறுத்தநற் சோதீ இன்பமே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் எங்கெழுந் தருளுவ தினியே. '''பதப்பொருள் :''' புன்புலால் யாக்கை - அற்பமாகிய புலால் உடம்பு, புரைபுரை கனிய - மயிர்க்கால்தொறும் நெகிழ்ச்சியடைய, அது, பொன் நெடுங்கோயிலா - பொன்னாலாகிய பெரிய கோயிலாகும்படி, புகுந்து - அதனுள் எழுந்தருளியிருந்து, என் என்பு எலாம் உருக்கி - என்னுடைய எலும்புகளையெல்லாம் உருகும்படி செய்து, எளியை ஆய் - எளியவனாகிய, ஆண்ட - ஆட்கொண்டருளின, ஈசனே - ஆண்டவனே, மாசு இலா மணியே - குற்றமற்ற மாணிக்கமே, துன்பமே - துன்பமும், பிறப்பே - பிறப்பும், இறப்பொடு - இறப்பினோடு, மயக்கும் ஆம் - மயக்கமும் ஆகிய, தொடக்கு எலாம் அறுத்த - பற்றுகளெல்லாம் அறுத்தருளின, நல் சோதீ - மேலான சோதியே, இன்பமே - ஆனந்தமே, உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன் - உன்னை உறுதியாகப் பற்றினேன், இனி எங்கு எழுந்தருளுவது - நீ இனிமேல் எங்கே எழுந்தருளிச் செல்வது? '''விளக்கம் :''' இறை நினைவால் உடம்பில் மயிர்க்கூச்செறிய இன்பம் சுரத்தலால், புலால் உடம்பு பொன்னுடம்பாக மாறும் என்பார், 'புன்புலால் யாக்கை புரைபுரை கனியப் பொன்னெடுங் கோயிலா' என்றார். எலும்பு உருகுவது இறைவன் கருணையை எண்ணுவதாலாம். இறைவனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட பின்னர், பிறப்பு இறப்பாகிய கட்டுகள் நீங்குமாதலின், 'பிறப்பே இறப்பொடு மயக்காந் தொடக்கெலாம் அறுத்த நற்சோதீ என்றார். இதனால், இறைவன் பிறப்பு இறப்புகளால் வரும் துன்பத்தைப் போக்கியருள வல்லவன் என்பது கூறப்பட்டது. 1424 2390 2005-07-11T17:24:02Z Ravidreams 9 ''(தில்லையில் அருளியது)'' இறைவனது திருவருள் நெறிக்குப் புறம்பானவற்றைக் கண்டு அஞ்சிப் பாடியது ஆதலால், அச்சப் பத்து எனப்பட்டது. 'தீயவை தீய பயத்தலால' அச்சம் உண்டாயிற்று என்க. ஆனந்தமுறுதல் இஃது இன்பம் பெறுதல் என்னும் பொருளதாம். இறைவனது திருவருள் இறவா இன்பம் நல்கும் என்க. ''அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்'' '''திருச்சிற்றம்பலம்''' புற்றில்வாள் அரவும் அஞ்சேன் பொய்யர்தம் மெய்யும்அஞ்சேன் கற்றைவார் சடைஎம் அண்ணல் கண்ணுதல் பாதம் நண்ணி மற்றும்ஓர் தெய்வந் தன்னை உண்டென நினைந்தெம் பெம்மாற் கற்றிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' புற்றில் - புற்றிலேயுள்ள, வாள் அரவும் - கொடிய பாம்புக்கும், அஞ்சேன் - அஞ்சமாட்டேன்; பொய்யர்தம் மெய்யும் அஞ்சேன் - பொய்யர்களது மெய் போன்ற சொற்களுக்கும் அஞ்சமாட்டேன்; கற்றை வார்சடை - திரட்சியான நீண்ட சடையையுடைய, எம் அண்ணல் - எம் பெரியோனாகிய, கண்ணுதல் - நெற்றிக்கண்ணையுடைய இறைவனது, பாதம் நண்ணி - திருவடியை அடைந்தும், மற்றும் ஓர் தெய்வம் தன்னை - வேறொரு தெய்வத்தை, உண்டு என நினைந்து - இருப்பதாக எண்ணி, எம் பெம்மான் கற்றிலாதவரை - எம்பெருமானைப் போற்றாதாரை, கண்டால் - காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்கின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' பொய்யர்தம் மெய் என்பது வஞ்சனையாம். அரவத்தையே அணியாகப் பூண்டு, ஞானத்தையே கண்ணாகக் கொண்டு உள்ள இறைவன் அடியார், புற்றில்வாழ் அரவத்தையும் பொய்யர்தம் மெய்யையும் கண்டு அஞ்ச வேண்டுவதில்லை. ஆனால், இறைவனது திருவடியை அடைந்தும் பிற தெய்வங்களை வழிபடுவாரைக் கண்டு அஞ்ச வேண்டும் என்கின்றார். பெம்மானைக் கற்றலாவது, பெருமானது நல்ல புகழைப் போற்றுதலாம். 'எம் பெம்மாற்கு அற்றிலாதவரை' எனப் பிரித்து, எம் இறைவன்பொருட்டுப் பிற பற்றுகள் நீங்காதவரை என்றும் பொருள் கூறலாம். இதனால், சிவபெருமானுக்கு அடியவராயினார் பிற தெய்வங்களை வணங்குதல் பொருந்துவது அன்று என்பது கூறப்பட்டது. 1425 2391 2005-07-11T17:24:45Z Ravidreams 9 வெருவரேன் வேட்கை வந்தால் வினைக்கடல் கொளினும் அஞ்சேன் இருவரால் மாறு காணா எம்பிரான் தம்பி ரானாந் திருவுரு அன்றி மற்றோர் தேவர்எத் தேவர் என்ன அருவரா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' வேட்கை வந்தால் வெருவரேன் - ஆசை மிகுந்து வந்தாலும் அஞ்ச மாட்டேன், வினைக்கடல் கொளினும் அஞ்சேன் - வினையாகிற கடல் என்னைச் சூழ்ந்துகொண்டாலும் அஞ்சமாட்டேன், இருவரால் மாறு காணா - பிரம விட்டுணுகளாகிய இருவராலும் மாறுபட்டுக் காண முடியாத, எம்பிரான் - எம் தலைவனாகிய, தம்பிரான் ஆம் - இறைவனது, திருவுரு அன்றி - திருவடிவத்தையே கண்டு களிப்பதன்றி, மற்றோர் தேவர் - மற்றைய தேவர்களை, எத்தேவர் என்ன - என்ன தேவரென்று, அருவராதவரைக் கண்டால் - அருவருப்பும் கொள்ளாதவரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' பறறற்றான் பற்றினைப் பற்றும் அடியார்க்கு உலகப் பற்று அறும் ஆதலின், 'வேட்கை வந்தால் வெருவரேன்' என்றார். அவர்களுக்கு வினையாகிய கடலைக் கடத்தற்கு இறைவனாகிய தோணி உதவுமாதலின், 'வினைக்கடல் கொளினும் அஞ்சேன்' என்றார். அவ்வாறு உதவுகின்றவனாகிய சிவபெருமானைத் தவிர மற்றொரு தேவரைக் கண்டால் வெறுப்பு அடையாதவரைக் கண்டால் அஞ்ச வேண்டும் என்பார், 'தம்பிரானாந் திருவுரு அன்றி மற்றோர் தேவர் எத்தேவர் என்ன அருவரா தவரைக் கண்டால் அம்ம நாம் அஞ்சுமாறு' என்றார். இதனால், சிவபெருமானையன்றி மற்றத் தேவரை வணங்குவதால் பிறவித்துன்பம் நீங்காது என்பது கூறப்பட்டது. 1426 2392 2005-07-11T17:25:26Z Ravidreams 9 வன்புலால் வேலும் அஞ்சேன் வளைக்கையார் கடைக்கண் அஞ்சேன் என்பெலாம் உருக நோக்கி அம்பலத் தாடு கின்ற என்பொலா மணியை ஏத்தி இனிதருள் பருக மாட்டா அன்பிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' வன்புலால் வேலும் அஞ்சேன் - வலிமையான மாமிசம் பொருந்திய வேற்படைக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; வளைக்கையார் கடைக்கண் அஞ்சேன் - வளையலை அணிந்த பெண்களுடைய கடைக்கண் பார்வைக்கும் அஞ்ச மாட்டேன், என்பு எலாம் உருக நோக்கி - எலும்புகளெல்லாம் உருகும்படியாகப் பார்த்து, அம்பலத்து ஆடுகின்ற - பொன்னம்பலத்தில் நடிக்கின்ற, என் பொலாமணியை ஏத்தி - எனது துளையிடப்படாத மாணிக்கத்தைத் துதித்து, அருள் இனிது பருகமாட்டா - அவனது திருவருளை நன்கு நுகர மாட்டாத, அன்பு இலாதவரைக் கண்டால் - அன்பற்றவரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' 'காலனைக் கடிந்து காமனை எரித்த பெருமானது அடியார்க்குக் கொடிய வேலும் மாதரது கூரிய பார்வையும் துன்பம் தரமாட்டா' என்பார், 'வன்புலால் வேலும் அஞ்சேன், வளைக்கையார் கடைக்கண் அஞ்சேன்' என்றார். 'ஆனால், அம்பலத்தாடும் பெருமானது இனிமையான பார்வையையும் அழகிய நடனத்தையும் கண்டு அன்புறாதவர்களைக் கண்டால் அஞ்ச வேண்டும்' என்பார், 'அம்பலத்தாடுகின்ற என் பொலா மணியை ஏத்தி இனிதருள் பருக மாட்டா அன்பிலாதவரைக் கண்டால் அம்ம நாம் அஞ்சுமாறு' என்றார். இதனால், இறைவனது அருள் நடனத்தைக் கண்டு இன்புறுவதே மனிதப்பிறவியின் பயன் என்பது கூறப்பட்டது. 1427 2393 2005-07-11T17:28:49Z Ravidreams 9 கிளியனார் கிளவி அஞ்சேன் அவர்கிறி முறுவல் அஞ்சேன் வெளியநீ றாடும் மேனி வேதியின் பாதம் நண்ணித் துளியுலாம் கண்ண ராகித் தொழுதழு துள்ளம் நெக்கிங் களியிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' கிளி அனார் - மொழியால் கிளி போன்ற மாதரது, கிளவி அஞ்சேன் - இனிய சொற்களுக்கு அஞ்ச மாட்டேன்; அவர் - அவரது, கிறி முறுவல் அஞ்சேன் - வஞ்சனையுடைய புன்சிரிப்புக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; வெளிய நீறு ஆடும் - வெண்மையான திருநீற்றல் மூழ்கிய, மேனி - திரு மேனியையுடைய, வேதியின் பாதம் நண்ணி - அந்தணனது திருவடியை அடைந்து, துளி உலாம் கண்ணர் ஆகி - நீர்த்துளிகள் சிந்துகின்ற கண்களையுடையவராய், தொழுது அழுது - வணங்கி அழுது, உள்ளம் நெக்கு - உள்ளம் நெகிழ்ந்து, இங்கு - இவ்விடத்தில், அளி இலாதவரைக் கண்டால் - கனிதல் இல்லாதவரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' ஒரு வார்த்தையால் ஆட்கொள்ளும் சொல்லையும் குமிழ் சிரிப்பையும் உடையவனாகிய பெருமானைக் காணப் பெற்றவர், மாதரது அழகிய சொல்லுக்கும் வஞ்சனைச் சிரிப்புக்கும் அஞ்ச வேண்டுவது இல்லை. ஆனால், பெருமானது அருட் கோலத்தைக் கண்டு உருகாதவர்களைக் கண்டால் அஞ்ச வேண்டும் என்கின்றார். அருட்கோலமே கண்ணுக்கும் செவிக்கும் இன்பம் தருமாதலின், அதனைப் பருகி உள்ளம் உருக வேண்டும் என்பதாம். இதனால், சிவபெருமானது அருட்கோலத்தைக் கண்டு உள்ளம் உருக வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1428 2394 2005-07-11T17:30:56Z Ravidreams 9 பிணியெலாம் வரினும் அஞ்சேன் பிறப்பினோ டிறப்பும் அஞ்சேன் துணிநிலா அணியி னான்தன் தொழும்பரோ டழுந்தி அம்மால் திணிநிலம் பிளந்துங் காணாச் சேவடி பரவி வெண்ணீ றணிகிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' பிணி எலாம் - எல்லா வகையான நோய்களும், வரினும் - வந்தாலும், அஞ்சேன் - அஞ்ச மாட்டேன்; பிறப்பினோடு இறப்பும் அஞ்சேன் - பிறப்புக்கும் இறப்புக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; துணிநிலா அணியினான்றன் - துண்டப் பிறையை அணிகலனாகவுடைய சிவபெருமானது, தொழும்பரோடு அழுந்தி - தொண்டரோடு பொருந்தி, அம்மால் - அத்திருமால், திணி நலம் பிளந்தும் காணா - வலிமையான நிலத்தை அகழ்ந்தும் காணமாட்டாத, சேவடி பரவி - சிவந்த திருவடியைத் துதித்து, வெண்ணீறு அணிகிலாதவரை - திரு வெண்ணீறு அணியாதவரை, கண்டால் - காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' தீராத நோயைத் தீர்த்து அருள வல்ல பெருமானது அடியாரோடு கலந்து இருப்பார்க்கு, நோய் துன்பம் தாராது ஆதலின், 'பிணியெலாம் வரினும் அஞ்சேன்' என்றார். பிறப்பு இறப்பு இல்லாத இறைவனது திருவடியை அடைந்தார்க்குப் பிறப்பு இறப்பு இல்லையாதலின், 'பிறப்பினோ டிறப்பும் அஞ்சேன்' என்றார். ஆனால், பிறவிப் பிணிக்கு மருந்தாகிய பெருமானுக்கேயுரிய திருவெண்ணீற்றினையணிந்து மகிழாதவரைக் கண்டால் அஞ்ச வேண்டும் என்றார். 'கங்காளன் பூசங் கவசத் திருநீற்றை மங்காமற் பூசி மகிழ்வாரே யாமாகில் தங்கா வினைகளுஞ் சாரும் சிவகதி சிங்கார மான திருவடி சேர்வாரே' என்றார் திருமூலரும். இதனால், திருவருள் நெறியில் நிற்பவர்களுக்கும் திருவெண்ணீறு இன்றியமையாதது என்பது கூறப்பட்டது. 1429 2395 2005-07-11T17:32:08Z Ravidreams 9 வாளுலாம் எரியும் அஞ்சேன் வரைபுரன் டிடினும் அஞ்சேன் தோளுலாம் நீற்றன் ஏற்றன் சொற்பதம் கடந்த அப்பன் தாளதா மரைகள் ஏத்தித் தடமலர் புனைந்து நையும் ஆளலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' வாள் உலாம் - ஒளி வீசுகின்ற, எரியும் அஞ்சேன் - நெருப்புக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; வரை - மலை, புரண்டிடினும் அஞ்சேன் - தலைகீழாகப் பிறழ்ந்திட்டாலும் அஞ்சமாட்டேன்; தோள் உலாம் நீற்றன் - தோல்களில் விளங்குகின்ற திரு வெண்ணீற்றையுடையவனும், ஏற்றன் - காளையை ஊர்தியாக உடையவனும், சொல் பதம் கடந்த அப்பன் - சொல் அளவையைக் கடந்த அப்பனுமாகிய இறைவனது, தாள் தாமரைகள் - திருவடித் தாமரைகளை, ஏத்தி - துதித்து, தடமலர் புனைந்து - பெருமை பொருந்திய மலர்களைச் சாத்தி, நையும் - மனம் உருகுகின்ற, ஆள் அலாதவரைக் கண்டால் - அடிமைகள் அல்லாதவர்களைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' கையில் அனலேந்தி எரியாடுபவனும் என்றும் அழிவில்லாதவனுமாகிய பெருமானுக்கு ஆட்பட்ட அடியார்கள் நெருப்பிற்கும் உலகத்தின் அழிவிற்கும் அஞ்ச வேண்டுவதில்லை என்பதாம். அத்தகைய இறைவனை மலர்தூவி வழிபடாதவர்களைக் கண்டால் அஞ்ச வேண்டும் என்பார், 'தடமலர் புனைந்து நையும் ஆளலாதவரைக் கண்டால் அம்ம நாம் அஞ்சுமாறு' என்றார். இதனால், சிவபெருமானை மலர் தூவி வழிபட வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1430 2396 2005-07-11T17:32:58Z Ravidreams 9 தகைவிலாப் பழியும் அஞ்சேன் சாதலை முன்னம் அஞ்சேன் புகைமுகந் தெரிகை வீசிப் பொலிந்தஅம் பலத்துள் ஆடும் முகைநகைக் கொன்றை மாலை முன்னவன் பாதம் ஏத்தி அகம்நெகா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' தகைவு இலா - தவிர்க்க முடியாத, பழியும் அஞ்சேன் - பழிக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; சாதலை முன்னம் அஞ்சேன் - இறத்தலை முதலாவதாக அஞ்ச மாட்டேன்; புகைமுகந்த எரி - புகையைக் கொண்ட நெருப்பை, கை வீசி - கையிலே ஏந்தி வீசிக்கொண்டு, பொலிந்த - விளங்குகின்ற, அம்பலத்துள் ஆடும் - பொன்னம்பலத்தில் ஆடுகின்ற, முகை - அரும்பு, நகை - மலர்கின்ற, கொன்றை மாலை - கொன்றை மாலையை அணிந்த, முன்னவன் - முதல்வனது, பாதம் ஏத்தி - திருவடியைத் துதித்து, அகம் நெகாதவரைக் கண்டால் - மனம் நெகிழாதவரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' தம்மேல் பழி சொல்வோர், உண்மையை உணராதவராதலின், பொருட்படுத்த வேண்டுவதில்லை என்பார், 'தகைவிலாப் பழியும் அஞ்சேன்' என்றார். சாதல் என்பது உடம்பினின்றும் உயிர் பிரிதலாம். உடம்பினின்றும் உயிரைத் தனித்துக் காணும் தன்மையுடையோர் சாதலுக்கு அஞ்ச வேண்டுவதில்லையாதலின், 'சாதலை அஞ்சேன்' என்றார். எல்லா வகையான அச்சங்களிலும் முதன்மையான அச்சம் சாவிற்கு அஞ்சும் அச்சமேயாதலால், அவ்வச்சந்தான் முதலில் எனக்கு நீங்கியது என்பார், 'முன்னம் அஞ்சேன்' என்றார். 'தன்னுயிர் தான்அறப் பெற்றானை ஏனைய மன்னுயிர் எல்லாம் தொழும்' என்ற நாயனார் வாக்கையும் காண்க. ஆனால், பழியைப் போக்கி இறவா நிலையையளித்து உதவுகின்ற பெருமானைத் தொழுது உள்ளம் உருகாதவரைக் காணின் நடுங்க வேண்டும் என்பார், 'முன்னவர் பாதம் ஏத்தி அகம் நெகாதவரைக் கண்டால் அம்ம நாம் அஞ்சுமாறு' என்றார். இதனால், இறைவன் செய்த உதவியினை எண்ணி உருக வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1431 2397 2005-07-11T17:33:47Z Ravidreams 9 தறிசெறி களிறும் அஞ்சேன் தழல்விழி உழுவை அஞ்சேன் வெறிகமழ் சடையன் அப்பன் விண்ணவர் நண்ண மாட்டாச் செறிதரு கழல்கள் ஏத்திச் சிறந்தினி திருக்க மாட்டா அறிவிலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' தறிசெறி - கட்டுத்தறியிலே பொருந்தியிருக்கும், களிறும் அஞ்சேன் - ஆண் யானைக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; தழல் விழி - நெருப்புப் போன்ற கண்களையுடைய, உழுவை அஞ்சேன் - புலிக்கும் அஞ்சமாட்டேன்; வெறி கமழ் - மணம் வீசுகின்ற, சடையன் - சடையையுடையவனும், அப்பன் - தந்தையுமாகிய இறைவனது, விண்ணவர் நண்ணமாட்டா - தேவர்களாலும் அடைய முடியாத, செறிதரு - நெருங்கிய, கழல்கள் ஏத்தி - கழலணிந்த திருவடிகளைத் துதித்து, சிறந்து - சிறப்புற்று, இனிது இருக்க மாட்டா - இன்பமாக இருக்க மாட்டாத, அறிவிலாதவரைக் கண்டால் - அறிவிலிகளைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' மலையே வந்து வீழினும் நிலையினின்று கலங்காத உள்ளம் உடைய அடியவர்களைக் கொலை யானை முதலிய கொடிய விலங்குகள் வணங்கிச் செல்லுமாதலின், 'தறி செறு களிறும் அஞ்சேன்; தழல் விழி உழுவை அஞ்சேன்' என்றார். அமணர்களால் ஏவப்பட்ட மதயானை திருநாவுக்கரசரை வலம் வந்து வணங்கிச் சென்றதைக் காண்க. ஆனால், அஞ்சத் தக்கவர் யார் எனின், அம்பலத்தாடுவான் மலர்சிலம்படி வாழ்த்தி வணங்கி இன்புறும் தன்மை இல்லாத அறிவிலிகளேயாவர் என்க. இதனால், சிவபெருமானை ஏத்தி வழிபடுவதே அறிவுடைமையாகும் என்பது கூறப்பட்டது. 1432 2398 2005-07-11T17:34:40Z Ravidreams 9 மஞ்சுலாம் உருமும் அஞ்சேன் மன்னரோ டுறவும் அஞ்சேன் நஞ்சமே அமுதம் ஆக்கும் நம்பிரான் எம்பி ரானாய்ச் செஞ்செவே ஆண்டு கொண்டான் திருமுண்டம் தீட்ட மாட்டா தஞ்சுவார் அவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' மஞ்சு உலாம் - மேகத்தில் உலாவுகின்ற, உருமும் அஞ்சேன் - இடிக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; மன்னரோடு உறவும் அஞ்சேன் - அரசரது நட்புக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; நஞ்சமே - விடத்தையே, அமுதம் ஆக்கும் - ஆமுதமாக ஏற்றுக்கொண்ட, நம்பிரான் - இறைவனானவன், எம்பிரான் ஆய் - எம் தலைவனாகி, செஞ்செவே ஆண்டுக்கொண்டான்; செம்மையாகவே எம்மை ஆட்கொண்டான்; அவனது, திரு - செல்வமாகிய திருவெண்ணீற்றை, முண்டம் தீட்டமாட்டாது - தமது நெற்றியில் பூச மாட்டாமல், அஞ்சுவார் அவரைக் கண்டால் - அஞ்சுவோராகிய அவரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சம் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' ஓசை ஒலியெல்லாம் ஆகிய இறைவனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட அடியாரை இடியோசை என்ன செய்ய முடியும்? ஒன்றும் செய்ய முடியாதாதலின், 'மஞ்சுலாம் உருகும் அஞ்சேன்' என்றார். அவ்வடியார்களுக்கு மன்னனது தொடர்பினால் வரும் துன்பமும் ஒன்றும் இல்லையாதலின், 'மன்னரோடுறவும் அஞ்சேன்' என்றார். பல்லவ மன்னனோடு கொண்டிருந்த உறவை நீக்கிக்கொண்டபின், அவன் செய்த பல கொடுமைகளும் திருநாவுக்கரசரை ஒன்றும் செய்ய முடியாமை அறிக. ஆனால், இத்துணை உதவியும் பெற்று, அவனுக்குரிய திருநீற்றை அணியக் கூசுவாரைக் காணின் அஞ்ச வேண்டும் என்றார். இவர்கள் செய்ந்நன்றி கொன்றோராதலின் என்க. இதனால், திருநீற்றை வெறுப்பவர்களுடன் இணங்கலாகாது என்பது கூறப்பட்டது. 1433 2399 2005-07-11T17:35:34Z Ravidreams 9 கோணிலா வாளி அஞ்சேன் கூற்றுவன் சீற்றம் அஞ்சேன் நீணிலா அணியி னானை நினைந்துநைந் துருகி நெக்கு வாணிலாம் கண்கள் சோரா வாழ்த்திநின் றேத்த மாட்டா ஆணலா தவரைக் கண்டால் அம்மநாம் அஞ்சு மாறே. '''பதப்பொருள் :''' கோள் நிலா - கொலைத் தன்மை தங்கிய, வாளி அஞ்சேன் - அம்புக்கு அஞ்ச மாட்டேன்; கூற்றுவன் சீற்றம் அஞ்சேன் - இயமானது கோபத்துக்கும் அஞ்ச மாட்டேன்; நீள்நிலா - நீண்ட பிறையாகிய, அணியினானை - அணிகலத்தையுடைய சிவபெருமானை, நினைந்து - எண்ணி, நைந்து உருகி - கசிந்து உருகி, நெக்கு - நெகிழ்ந்து, வாள் நிலாம் - ஒளி பொருந்திய, கண்கள் - விழிகளில், சோர - ஆனந்தக் கண்ணீர் பெருக, வாழ்த்தி நின்று - துதித்து நின்று, ஏத்த மாட்டா - புகழ மாட்டாத, ஆண் அலாதவரைக் கண்டால் - ஆண்மையுடையரல்லாரைக் காணின், அம்ம - ஐயோ, நாம் அஞ்சும் ஆறு - நாம் அஞ்சுகின்ற வகை சொல்லும் அளவன்று. '''விளக்கம் :''' இறைவனே உடலிடங்கொண்டிருத்தலின், கொடுமையான வாள் அதனுள் ஊடுருவிச் செல்ல முடியாது என்பார், 'கோணிலா வாளி அஞ்சேன்' என்றார். நோற்றலில் தலைப்பட்டார்க்குக் கூற்றம் குதித்தலும் கை கூடுமாதலின், 'கூற்றுவன் சீற்றம் அஞ்சேன்' என்றார். ஆனால், இறைவனது திருவடிவத்தை நினைந்து பேரின்பத்தில் திளைத்திராதவரைக் காணின் அஞ்ச வேண்டும் என்றார். இதனால், இறைவனைத் தியானம் செய்து ஆனந்தத்தில் அழுந்தியிருத்தல் வேண்டும் என்பது கூறப்பட்டது. 1434 2402 2005-07-12T08:45:47Z Ravidreams 9 #REDIRECT [[திருவாசகம்]] 1435 2403 2005-07-12T13:03:21Z Ravidreams 9 #REDIRECT [[திருவாசகம்]] 1437 sysop 2415 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default inches 1438 sysop 2418 2005-07-29T11:13:50Z MediaWiki default $1 metres 1439 sysop 2420 2005-07-29T11:13:51Z MediaWiki default $1 dpc 1440 sysop 2421 2005-07-29T11:13:51Z MediaWiki default $1 dpi 1441 sysop 2434 2005-07-29T11:13:55Z MediaWiki default - 1442 sysop 2438 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default (Preview) 1443 sysop 2764 2005-12-02T04:20:25Z MediaWiki default ; $4$5 : [$2 $1] 1444 sysop 3001 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default <div id="mw_trackbacks"> Trackbacks for this article:<br /> $1 </div> 1445 sysop 2442 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default The trackback was successfully deleted. 1446 sysop 2766 2005-12-02T04:20:25Z MediaWiki default ; $4$5 : [$2 $1]: <nowiki>$3</nowiki> 1447 sysop 2444 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Trackback 1448 sysop 2445 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default ([$1 Delete]) 1449 sysop 2446 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Always 1450 sysop 2447 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Browser default 1451 sysop 2448 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Never 1452 sysop 2450 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default Unused categories 1453 sysop 2451 2005-07-29T11:13:56Z MediaWiki default The following category pages exist although no other article or category make use of them. 1454 sysop 2453 2005-07-29T11:13:57Z MediaWiki default See the validation statistics for "$1" <a href="$2">here</a> 1455 sysop 2470 2005-08-19T23:41:25Z MediaWiki default expires $1 1456 sysop 2472 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default infinite 1457 sysop 2473 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default The blocklist is empty. 1458 sysop 2474 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default /^(.*?)([a-zA-Z\x80-\xff]+)$/sD 1459 sysop 2475 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default Most linked to pages 1460 sysop 2478 2005-08-19T23:41:26Z MediaWiki default all 1461 sysop 2484 2005-08-19T23:41:27Z MediaWiki default one deleted edit 1462 sysop 2492 2005-08-19T23:41:27Z MediaWiki default px 1463 sysop 3525 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default User [[User:$1|$1]] ([[User talk:$1|talk]]) deleted this page after you started editing with reason: : ''$2'' Please confirm that really want to recreate this page. 1464 sysop 2500 2005-09-05T09:59:02Z MediaWiki default Warning: This page has been deleted after you started editing! 1465 sysop 2501 2005-09-05T09:59:03Z MediaWiki default A file with this name exists already; please go back and upload this file under a new name. [[Image:$1|thumb|center|$1]] 1466 sysop 2502 2005-09-05T09:59:03Z MediaWiki default A file with this name exists already in the shared file repository; please go back and upload this file under a new name. [[Image:$1|thumb|center|$1]] 1467 sysop 2503 2005-09-05T09:59:03Z MediaWiki default Summary: 1468 sysop 2504 2005-09-05T09:59:03Z MediaWiki default This file is bigger than the server is configured to allow. 1469 sysop 2505 2005-09-05T09:59:03Z MediaWiki default Licensing 1470 sysop 3575 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default log in 1471 sysop 2507 2005-09-05T09:59:04Z MediaWiki default You must $1 to view other pages. 1472 sysop 2510 2005-09-05T09:59:04Z MediaWiki default upload it 1473 sysop 2511 2005-09-05T09:59:04Z MediaWiki default None selected 1474 sysop 2512 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default Permanent link 1475 sysop 2513 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default Prefix index 1476 sysop 2514 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default Recreate 1477 sysop 2516 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default file description page 1478 sysop 2517 2005-09-05T09:59:05Z MediaWiki default ($1 bots) 1479 sysop 3621 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Recreate the page despite it has been deleted 1480 sysop 3319 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default This article has been deleted. The reason for deletion is shown in the summary below, along with details of the users who had edited this page before deletion. The actual text of these deleted revisions is only available to administrators. 1481 sysop 2525 2005-09-05T09:59:06Z MediaWiki default updated since my last visit 1482 sysop 2528 2005-09-05T09:59:06Z MediaWiki default View $1? 1483 sysop 2529 2005-09-05T09:59:06Z MediaWiki default View deleted pages 1484 sysop 3644 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default $1 bot edits 1485 3215 2006-02-08T22:33:02Z Srihari 18 <p><b>ஆசிரியர்:</b> [[wikipedia:ta:திருவள்ளுவர்|திருவள்ளுவர்]]</p> <p><b>மூலப்பதிப்பு:</b> [http://www.tamil.net/projectmadurai/pub/pm0001/pm0001.pdf மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின்தொகுப்புத் திட்டம்]</p> <p><b>விக்கி கட்டுரை:</b> [[wikipedia:ta:திருக்குறள்|திருக்குறள்]]</p> <br/> __TOC__ = அறத்துப்பால் = * <b>பாயிரம்</b> : 1. [[கடவுள் வாழ்த்து]] | 2. [[வான் சிறப்பு]] | 3. [[நீத்தார் பெருமை]] : 4. [[அறன் வலியுறுத்தல்]] * <b>இல்லறவியல்</b> : 5. [[இல்வாழ்க்கை]] | 6. [[வாழ்க்கைத் துணைநலம்]] | 7. [[மக்கட்பேறு]] : 8. [[அன்புடைமை]] | 9. [[விருந்தோம்பல்]] | 10. [[இனியவை கூறல்]] : 11. [[செய்ந்நன்றி அறிதல்]] | 12. [[நடுவுநிலைமை]] | 13. [[அடக்கம் உடைமை]] : 14. [[ஒழுக்கம் உடைமை]] | 15. [[பிறன் இல் விழையாமை]] | 16. [[பொறை உடைமை]] : 17. [[அழுக்காறாமை]] | 18. [[வெஃகாமை]] | 19. [[புறங்கூறாமை]] : 20. [[பயனில சொல்லாமை]] | 21. [[தீவினை அச்சம்]] | 22. [[ஒப்புரவு அறிதல்]] : 23. [[ஈகை]] | 24. [[புகழ்]] * <b>துறவறவியல்</b> : 25. [[அருள் உடைமை]] | 26. [[புலால் மறுத்தல்]] | 27. [[தவம்]] : 28. [[கூடா ஒழுக்கம்]] | 29. [[கள்ளாமை]] | 30. [[வாய்மை]] : 31. [[வெகுளாமை]] | 32. [[இன்னா செய்யாமை]] | 33. [[கொல்லாமை]] : 34. [[நிலையாமை]] | 35. [[துறவு]] | 36. [[மெய் உணர்தல்]] : 37. [[அவா அறுத்தல்]] * <b>ஊழியல்</b> : 38. [[ஊழ்]] <p>'''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com1.mp3 உரை mp3 _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 36MB (எம்பிகள்)</p> <p>'''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com1.wma உரை wma _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 10MB (எம்பிகள்)</p> <br/> = பொருட்பால் = * <b>அரசியல்</b> : 39. [[இறைமாட்சி]] | 40. [[கல்வி]] | 41. [[கல்லாமை]] | 42. [[கேள்வி]] : 43. [[அறிவுடைமை]] | 44. [[குற்றம் கடிதல்]] | 45. [[பெரியாரைத் துணைக்கோடல்]] : 46. [[சிற்றினம் சேராமை]] | 47. [[தெரிந்து செயல்வகை]] | 48. [[வலி அறிதல்]] : 49. [[காலம் அறிதல்]] | 50. [[இடன் அறிதல்]] | 51. [[தெரிந்து தெளிதல்]] : 52. [[தெரிந்து வினையாடல்]] | 53. [[சுற்றம் தழால்]] | 54. [[பொச்சாவாமை]] : 55. [[செங்கோன்மை]] | 56. [[கொடுங்கோன்மை]] | 57. [[வெருவந்த செய்யாமை]] : 58. [[கண்ணோட்டம்]] | 59. [[ஒற்றாடல்]] | 60. [[ஊக்கம் உடைமை]] : 61. [[மடி இன்மை]] | 62. [[ஆள்வினை உடைமை]] | 63. [[இடுக்கண் அழியாமை]] * <b>அமைச்சியல்</b> : 64. [[அமைச்சு]] | 65. [[சொல்வன்மை]] | 66. [[வினைத்தூய்மை]] : 67. [[வினைத்திட்பம்]] | 68. [[வினை செயல்வகை]] | 69. [[தூது]] : 70. [[மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்]] | 71. [[குறிப்பு அறிதல்]] | 72. [[அவை அறிதல்]] : 73. [[அவை அஞ்சாமை]] * <b>அரணியல்</b> : 74. [[நாடு]] | 75. [[அரண்]] * <b>கூழியல்</b> : 76. [[பொருள் செயல்வகை]] * <b>படையியல்</b> : 77. [[படைமாட்சி]] | 78. [[படைச்செருக்கு]] * <b>நட்பியல்</b> : 79. [[நட்பு]] | 80. [[நட்பு ஆராய்தல்]] | 81. [[பழைமை]] | 82. [[தீ நட்பு]] : 83. [[கூடா நட்பு]] | 84. [[பேதைமை]] | 85. [[புல்லறிவாண்மை]] | 86. [[இகல்]] : 87. [[பகை மாட்சி]] | 88. [[பகைத்திறம் தெரிதல்]] | 89. [[உட்பகை]] : 90. [[பெரியாரைப் பிழையாமை]] | 91. [[பெண்வழிச் சேறல்]] | 92. [[வரைவில் மகளிர்]] : 93. [[கள் உண்ணாமை]] | 94. [[சூது]] | 95. [[மருந்து]] * <b>குடியியல்</b> : 96. [[குடிமை]] | 97. [[மானம்]] | 98. [[பெருமை]] | 99. [[சான்றாண்மை]] : 100. [[பண்புடைமை]] | 101. [[நன்றியில் செல்வம்]] | 102. [[நாண் உடைமை]] : 103. [[குடி செயல்வகை]] | 104. [[உழவு]] | 105. [[நல்குரவு]] | 106. [[இரவு]] : 107. [[இரவச்சம்]] | 108. [[கயமை]] <p>'''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com2.mp3 உரை mp3 _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 67MB (எம்பிகள்)</p> <p>'''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com2.wma உரை wma _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 15MB (எம்பிகள்)</p> <br/> = காமத்துப்பால் = * <b>களவியல்</b> : 109. [[தகையணங்குறுத்தல்]] | 110. [[குறிப்பறிதல்]] | 111. [[புணர்ச்சி மகிழ்தல்]] : 112. [[நலம் புனைந்து உரைத்தல்]] | 113. [[காதற் சிறப்பு உரைத்தல்]] : 114. [[நாணுத் துறவு உரைத்தல்]] | 115. [[அலர் அறிவுறுத்தல்]] * <b>கற்பியல்</b> : 116. [[பிரிவாற்றாமை]] | 117. [[படர் மெலிந்து இரங்கல்]] | 118. [[கண் விதுப்பு அழிதல்]] : 119. [[பசப்பு உறு பருவரல்]] | 120. [[தனிப்படர் மிகுதி]] | 121. [[நினைந்தவர் புலம்பல்]] : 122. [[கனவு நிலை உரைத்தல்]] | 123. [[பொழுது கண்டு இரங்கல்]] | 124. [[உறுப்பு நலன் அழிதல்]] : 125. [[நெஞ்சொடு கிளத்தல்]] | 126. [[நிறை அழிதல்]] | 127. [[அவர் வயின் விதும்பல்]] : 128. [[குறிப்பு அறிவுறுத்தல்]] | 129. [[புணர்ச்சி விதும்பல்]] | 130. [[நெஞ்சொடு புலத்தல்]] : 131. [[புலவி]] | 132. [[புலவி நுணுக்கம்]] | 133. [[ஊடல் உவகை]] <p>'''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com3.mp3 உரை mp3 _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 25MB (எம்பிகள்)</p> '''[http://www.mozhi.org/thiru/Mozhi-com3.wma உரை wma _இல்]''' மொழி இணையத்திலிருந்து. கோவை பருமன் 7MB (எம்பிகள்)</p> <br/> 1489 2537 2005-10-26T09:03:53Z Ravidreams 9 விக்கி நூல்களுக்கு உங்களை வரவேற்கிறோம். ஏதேனும் உதவி தேவையெனில் [[wikibooks:ஒத்தாசை பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேளுங்கள். நீங்கள் நூல் எழுதி பயிற்சி செய்ய விரும்பினால், தயவு செய்து [[wikibooks:மணல்தொட்டி|மணல்தொட்டியைப்]] பயன்படுத்துங்கள். உங்களைப் பற்றிய தகவல்களை உங்கள் பயனர் பக்கத்தில் தந்தால், நாங்கள் உங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம். மேலும், விக்கி நூல்கள் உங்களுக்கு முதன் முதலில் எவ்வாறு எப்பொழுது அறிமுகம் ஆனது என்றும் தெரிவித்தால் மேலும் பல புதுப்பயனர்களை ஈர்க்க உதவியாக இருக்கும். நன்றி.--[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] 09:03, 26 அக்டோபர் 2005 (UTC) 1490 2538 2005-10-26T09:04:57Z Ravidreams 9 இந்த மணல்தொட்டியைப் (Sand box) பயன்படுத்துவதற்கு இந்தப் பக்கத்தின் மேல் காணும் ''தொகு'' இணைப்பைச் சொடுக்கவும். குறிக்கப்பட்டுள்ள இடத்துக்குக் கீழே நீங்கள் விரும்பியவாறு தொகுத்தல் பயிற்சி செய்யலாம். உங்கள் தொகுப்பின் விளைவுத் தோற்றத்தை அறிய கீழ்ப்பகுதியில் அமைந்துள்ள ''பக்கத்தை சேமிக்கவும்'' பொத்தானைச் சொடுக்கவும். இந்த மணல்தொட்டி தொகுத்தல் பரிசோதனைக்கானது. இதில் நீங்கள் செய்யும் திருத்த வேலைகளுக்காக மற்றவர்களிடம் குறை கேட்கவேண்டியதில்லை. எனவே சுதந்திரமாக நீங்கள் பயிற்சி செய்யலாம். இந்தப் பக்கத்தில் நீங்கள் செய்யும் தொகுப்புக்கள் நிரந்தரமானவையல்ல என்பதைக் கவனத்திற் கொள்ளவும். '''தமிழ் தட்டச்சு உதவி''' * இகலப்பை - http://www.tamil.net/newtamil/ekalappai_1.html எனற மென்பொருளைப் பயன்படுத்தி எளிதாக தமிழில் நீங்கள் எழுதலாம். இதை உங்கள் கணினியில் ஏற்றிய பிறகு, நோட்பேட் போன்ற எழுதிகளில் நேரடியாக தமிழிலேயே எழுத இயலும். * அல்லது முரசு அஞ்சல் போன்ற மென்பொருட்களையும் பயன்படுத்தலாம். இந்த மென்பொருளை http://www.murasu.com/downloads/ என்ற பக்கத்திலிருந்து உங்கள் கணினியில் ஏற்றிய பிறகு Unicode Encoding -ஐப் பயன்படுத்தி விக்கிபீடியாவின் 'தொகுத்தல்' பக்கங்களில் நேரடியாகத் தமிழ் எழுத்துகளைப் பதிவு செய்யலாம். * மென்பொருட்களை அவசரத்துக்கு நிறுவி பயன்படுத்த முடியாத நிலையில், (சிறப்பாக வலை உலாவு நிலையங்களில்) இணைய இணைப்பிலிருந்தபடியே தமிழில் தட்டெழுதிக்கொள்ள சுரதா எழுதிகளை பயன்படுத்தலாம்.http://www.jaffnalibrary.com/tools/Unicode.htm <!-- ****** தயவுசெய்து இந்த அறிவிப்புக்கு மேல் உள்ள பகுதிகளில் திருத்தங்கள் எதுவும் செய்யாதீர்கள். நன்றி! ****** --> == தொகுத்தல் பயிற்சி செய்யுமிடம் == 1491 2539 2005-10-26T09:05:39Z Ravidreams 9 விக்கி நூல்களை பயன்படுத்துவது குறித்த உங்கள் கேள்விகள், ஐயங்களை இங்கு பதிவு செய்யுங்கள். மற்ற பயனர்கள் உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்து உதவுவார்கள். 1493 2905 2005-12-16T01:47:25Z Chezhiyan 22 <center> &laquo; [[திருக்குறள் | முன் பக்கம்: பொருளடக்கம்]] | [[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] &raquo; [[பாயிரவியல் | பாயிரவியல்]] &raquo; கடவுள் வாழ்த்து | [[வான் சிறப்பு | அடுத்த பக்கம்: வான் சிறப்பு ]]&raquo; </center> <br/> :'''1. அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி''' ::'''பகவன் முதற்றே உலகு.''' ::*அகரம் எழுத்துக்களுக்கு முதன்மை; ஆதிபகவன், உலகில் வாழும் உயிர்களுக்கு முதன்மை. :'''2. கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன்''' ::'''நற்றான் தொழாஅர் எனின்.''' ::*தன்னை விட அறிவில் மூத்த பெருந்தகையாளரின் முன்னே வணங்கி நிற்கும் பண்பு இல்லாவிடில் என்னதான் ஒருவர் கற்றிருந்தாலும் அதனால் என்ன பயன்? ஒன்றுமில்லை. :'''3. மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார்''' ::'''நிலமிசை நீடுவாழ் வார்.''' ::*மலர் போன்ற மனத்தில் நிறைந்தவனைப் பின்பற்றுவோரின் புகழ்வாழ்வு, உலகில் நெடுங்காலம் நிலைத்து நிற்கும். :'''4. வேண்டுதல் வேண்டாமை இலானடி சேர்ந்தார்க்கு''' ::'''யாண்டும் இடும்பை இல.''' ::*விறுப்பு வெறுப்பற்றுத் தன்னலமின்றித் திகழ்கின்றவரைப் பின்பற்றி நடப்பவர்களுக்கு எப்போதுமே துன்பம் ஏற்படுவதில்லை. :'''5. இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவன்''' ::'''பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு.''' ::*இறைவன் என்பதற்குரிய பொருளைப் புரிந்து கொண்டு புகழ் பெற விரும்புகிறவர்கள், நன்மை தீமைகளை ஒரே அளவில் எதிர் கொள்வார்கள். :'''6. பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க''' ::'''நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்.''' ::*மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி எனும் ஐம்பொறிகளையும் கட்டுப்படுத்திய தூயவனின் உண்மையான ஒழுக்கமுடைய நெறியை பின்பற்றி நிற்பவர்களின் புகழ்வாழ்வு நிலையானதாக அமையும். :'''7. தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்''' ::'''மனக்கவலை மாற்றல் அரிது.''' ::*ஒப்பாரும் மிக்காரும் இல்லாதவனுடைய அடியொற்றி நடப்பவர்களைத் தவிர, மற்றவர்களின் மனக்கவலை தீர வழியேதுமில்லை. :'''8. அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்''' ::'''பிறவாழி நீந்தல் அரிது.''' ::*அந்தணர் என்பதற்குப் பொருள் 'சான்றோர்' என்பதால், அறக்கடலாகவே விளங்கும் அந்தச் சான்றோரின் அடியொற்றி நடப்பவர்க்கேயன்றி, மற்றவர்களுக்குப் பிற துன்பக் கடல்களைக் கடப்பது என்பது எளிதான காரியமல்ல. :'''9. கோளில் பொறியிற் குணமிலவே எண்குணத்தான்''' ::'''தாளை வணங்காத் தலை.''' ::*உடல், கண், காது, மூக்கு, வாய் எனும் ஐம்பொறிகள் இருந்தும், அவைகள் இயங்காவிட்டால் என்ன நிலையோ அதே நிலைதான் ஈடற்ற ஆற்றலிலும் பண்பும் கொண்டவனை வணங்கி நடக்காதவனின் நிலையும் ஆகும். :'''10. பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்''' ::'''இறைவன் அடிசேரா தார்.''' ::*வாழ்க்கை எனும் பெருங்கடலை நீந்திக் கடக்க முனைவோர், தலையானவனாக இருப்பவனின் அடி தொடர்ந்து செல்லாவிடில் நீந்த முடியாமல் தவிக்க நேரிடும். <center> &laquo; முன் பக்கம் | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[வான் சிறப்பு | அடுத்த பக்கம்: வான் சிறப்பு ]]&raquo; </center> 1494 2906 2005-12-16T01:49:03Z Chezhiyan 22 Edited directional links at the top <center> &laquo; [[கடவுள் வாழ்த்து | முன் பக்கம்: கடவுள் வாழ்த்து]] | [[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] &raquo; [[பாயிரவியல் | பாயிரவியல்]] &raquo; வான் சிறப்பு | [[நீத்தார் பெருமை | அடுத்த பக்கம்: நீத்தார் பெருமை ]]&raquo; </center> <br/> :'''11. வானின்று உலகம் வழங்கி வருதலால்''' ::'''தானமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று.''' ::*உலகத்தை வாழ வைப்பது மழையாக அமைந்திருப்பதால் அதுவே அமிழ்தம் எனப்படுகிறது. :'''12. துப்பார்க்குத் துப்பாய துப்பாக்கித் துப்பார்க்குத்''' ::'''துப்பாய தூஉம் மழை.''' ::*யாருக்கு உணவுப் பொருள்களை விளைவித்துத்தர மழை பயன்படுகிறதோ, அவர்களுக்கே அந்த மழை அவர்கள் அருந்தும் உணவாகவும் ஆகி அரிய தியாகத்தைச் செய்கிறது. :'''13. விண்இன்று பொய்ப்பின் விரிநீர் வியனுலகத்து''' ::'''உள்நின்று உடற்றும் பசி.''' ::*கடல்நீர் சூழ்ந்த உலகமாயினும், மழைநீர் பொய்த்து விட்டால் பசியின் கொடுமை வாட்டி வதைக்கும். :'''14. ஏரின் உழாஅர் உழவர் புயல்என்னும்''' ::'''வாரி வளங்குன்றிக் கால்.''' ::*மழை என்னும் வருவாய் வளம் குன்றிவிட்டால், உழவுத் தொழில் குன்றி விடும். :'''15. கெடுப்பதூஉம் கெட்டார்க்குச் சார்வாய்மற் றாங்கே''' ::'''எடுப்பதூஉம் எல்லாம் மழை.''' ::*பெய்யாமல் விடுத்து உயிர்களின் வாழ்வை கெடுக்கக்கூடியதும், பெய்வதன் காரணமாக உயிர்களின் நலிந்த வாழ்வுக்கு வளம் சேர்ப்பதும் மழையே ஆகும். :'''16. விசும்பின் துளிவீழின் அல்லால்மற் றாங்கே''' ::'''பசும்புல் தலைகாண்பு அரிது.''' ::*விண்ணிலிருந்து மழைத்துளி விழுந்தாலன்றி மண்ணில் பசும்புல் தலை காண்பது அரிதான ஒன்றாகும். :'''17. நெடுங்கடலும் தன்நீர்மை குன்றும் தடிந்தெழிலி''' ::'''தான்நல்கா தாகி விடின்.''' ::*ஆவியான கடல்நீர் மேகமாகி அந்தக் கடலில் மழையாகப் பெய்தால் தான் கடல் கூட வற்றாமல் இருக்கும். :'''18. சிறப்பொடு பூசனை செல்லாது வானம்''' ::'''வறக்குமேல் வானோர்க்கும் ஈண்டு.''' ::*வானமே பொய்த்து விடும் போது, அதன்பின்னர் அந்த வானத்தில் வாழ்வதாகச் சொல்லப்படுகிறவர்களுக்கு விழாக்கள் ஏது? வழிபாடுதான் ஏது?. :'''19. தானம் தவமிரண்டும் தங்கா வியனுலகம்''' ::'''வானம் வழங்கா தெனின்.''' ::*இப்பேருலகில் மழை பொய்த்து விடுமானால் அது, பிறர் பொருட்டுச் செய்யும் தானத்திற்கும், தன்பொருட்டு மேற்கொள்ளும் நோன்புக்கும் தடங்கலாகும். :'''20. நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் யார்யார்க்கும்''' ::'''வான்இன்று அமையாது ஒழுக்கு.''' ::*உலகில் மழையே இல்லையென்றால் ஒழுக்கமே கெடக்கூடும் என்ற நிலை இருப்பதால், நீரின் இன்றியமையாமையை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும். <br/> <center> &laquo; [[கடவுள் வாழ்த்து | முன் பக்கம்: கடவுள் வாழ்த்து]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[நீத்தார் பெருமை | அடுத்த பக்கம்: நீத்தார் பெருமை ]]&raquo; </center> 1495 2907 2005-12-16T01:54:54Z Chezhiyan 22 Edited directional links at the top <center> &laquo; [[வான் சிறப்பு | முன் பக்கம்: வான் சிறப்பு]] | [[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] &raquo; [[பாயிரவியல் | பாயிரவியல்]] &raquo; நீத்தார் பெருமை | [[அறன் வலியுறுத்தல் | அடுத்த பக்கம்: அறன் வலியுறுத்தல் ]]&raquo; </center> <br/> :'''21. ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து''' ::'''வேண்டும் பனுவல் துணிவு.''' ::*ஒழுக்கத்தில் உறுதியான துறவிகளின் பெருமை, சான்றோர் நூலில் விருப்பமுடனும், உயர்வாகவும் இடம் பெறும். :'''22. துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து''' ::'''இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.''' ::*உலகில் இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு என்று கூற முடியுமா? அது போலத்தான் உண்மையாகவே பற்றுக்களைத் துறந்த உத்தமர்களின் பெருமையையும் அளவிடவே முடியாது. :'''23. இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்''' ::'''பெருமை பிறங்கிற்று உலகு.''' ::*நன்மை ஏது, தீமை ஏது என்பதை ஆய்ந்தறிந்து நன்மைகளை மேற்கொள்பவர்களே உலகில் பெருமைக்குரியவர்கள் ஆவார்கள். :'''24. உரனென்னுந் தோட்டியான் ஒரைந்தும் காப்பான்''' ::'''வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.''' ::*உறுதியென்ற அங்குசம் கொண்டு, ஐம்பொறிகளையும் அடக்கிக் காப்பவன், துறவறம் எனும் நிலத்திற்கு ஏற்ற விதையாவான். :'''25. ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்''' ::'''இந்திரனே சாலுங் கரி.''' ::*புலன்களை அடக்க முடியாமல் வழிதவறிச் சென்றிடும் மனிதனுக்குச் சான்றாக இந்திரன் விளங்கி, ஐம்புலன்களால் ஏற்படும் ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தியதால் வான்புகழ் கொண்டவர்களின் ஆற்றலை எடுத்துக் காட்டுகிறான். :'''26. செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்''' ::'''செயற்கரிய செய்கலா தார்.''' ::*பெருமை தரும் செயல்களைப் புரிவோரைப் பெரியோர் என்றும், சிறுமையான செயல்களையன்றிப் பெருமைக்குரியச் செயல்களைச் செய்யாதவர்களைச் சிறியோர் என்றும் வரையறுத்து விட முடியும். :'''27. சுவையொளி ஊறோசை நாற்றமென்று ஐந்தின்''' ::'''வகைதெரி வான்கட்டே உலகு.''' ::*ஐம்புலன்களின் இயல்பை உணர்ந்து அவற்றை அடக்கியாளும் திறன் கொண்டவனையே உலகம் போற்றும். :'''28. நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து''' ::'''மறைமொழி காட்டி விடும்.''' ::*சானறோர்களின் பெருமையை, இந்த உலகில் அழியாமல் நிலைத்து நிற்கும் அவர்களது அறவழி நூல்களே எடுத்துக் காட்டும். :'''29. குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார் வெகுளி''' ::'''கணமேயுங் காத்தல் அரிது.''' ::*குணக்குன்றுகளான பெரியவர்கள் கோபம் கொண்டால் அந்தக் கோபம் அவர்கள் உள்ளத்தில் ஓரு கணம் கூட நிலைத்து நிற்காது. :'''30. அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வுயிர்க்கும்''' ::'''செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.''' ::*அனைத்து உயிர்களிடத்திலும் அன்புகொண்டு அருள் பொழியும் சான்றோர் எவராயினும் அவர் அந்தணர் எனப்படுவார். <center> &laquo; [[வான் சிறப்பு | முன் பக்கம்: வான் சிறப்பு]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[அறன் வலியுறுத்தல் | அடுத்த பக்கம்: அறன் வலியுறுத்தல் ]]&raquo; </center> 1496 2908 2005-12-16T01:57:02Z Chezhiyan 22 Edited directional links at the top <center> &laquo; [[நீத்தார் பெருமை | முன் பக்கம்: நீத்தார் பெருமை]] | [[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] &raquo; [[பாயிரவியல் | பாயிரவியல்]] &raquo; அறன் வலியுறுத்தல் | [[இல்வாழ்க்கை | அடுத்த பக்கம்: இல்வாழ்க்கை ]]&raquo; </center> <br/> :'''31. சிறப்புஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்தினூங்கு''' ::'''ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு.''' ::*சிறப்பையும், செழிப்பையும் தரக்கூடிய அறவழி ஒன்றைத்தவிர ஆக்கமளிக்க கூடிய வழி வேறென்ன இருக்கிறது. :'''32. அறத்தினூங்கு ஆக்கம் இல்லை அதனை''' ::'''மறத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு.''' ::*நன்மைகளின் விளைநிலமாக இருக்கும் அறத்தைப் போல் ஒருவருடைய வாழ்க்கைக்கு ஆக்கம் தரக்கூடியது எதுவுமில்லை; அந்த அறத்தை மறப்பதை விடத் தீமையானதும் வேறில்லை. :'''33. ஒல்லும் வகையான் அறவினை ஓவாதே''' ::'''செல்லும்வாய் எல்லாஞ் செயல்.''' ::*செய்யக்கூடிய செயல்கள் எவை ஆயினும், அவை எல்லா இடங்களிலும் தொய்வில்லாத அறவழியிலேயே செய்யப்பட வேண்டும். :'''34. மனத்துக்கண் மாசிலன் ஆதல் அனைத்துஅறன்''' ::'''ஆகுல நீர பிற.''' ::*மனம் தூய்மையாக இருப்பதே அறம்; மற்றவை ஆரவாரத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. :'''35. [[wiktionary:ta:அழுக்காறு|அழுக்காறு]] அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்''' ::'''இழுக்கா இயன்றது அறம்.''' ::*பொறாமை, பேராசை, பொங்கும் கோபம், புண்படுத்தும் சொல் ஆகிய இந்த நான்கும் அறவழிக்குப் பொருந்தாதவைகளாகும். :'''36. அன்றறிவாம் என்னாது அறஞ்செய்க மற்றது''' ::'''பொன்றுங்கால் பொன்றாத் துணை.''' ::*பிறகு பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்று நாள் கடத்தாமல் அறவழியை மேற்கொண்டால் அது ஒருவர் இறந்த பின் கூட அழியாப் புகழாய் நிலைத்துத் துணை நிற்கும். :'''37. அறத்தாறு இதுவென வேண்டா சிவிகை''' ::'''பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை.''' ::*அறவழியில் நடப்பவர்கள் பல்லக்கில் உட்கார்ந்து செல்பவர்களைப் போல் வாழ்க்கையில் வரும் இன்ப துன்பங்கள் இரண்டையும் எளியவையாகக கருதி மகிழ்வுடன் பயணத்தை மேற்கொள்வார்கள். தீய வழிக்கு தங்களை ஆட்படுத்திக் கொண்டவர்களோ பல்லக்கைத் தூக்கிச் சுமப்பவர்களைப் போல இன்பத்திலும் அமைதி கொள்ளாமல், துன்பத்தையும் தாங்கிக் கொள்ளும் மனப்பக்குவமின்றி வாழ்வையே பெரும் சுமையாகக் கருதுவார்கள். :'''38. வீழ்நாள் படாஅமை நன்றாற்றின் அஃதொருவன்''' ::'''வாழ்நாள் வழியடைக்குங் கல்.''' ::*பயனற்றதாக் ஒருநாள்கூடக் கழிந்து போகாமல், தொடர்ந்து நற்செயல்களில் ஈடுபடுபவருக்கு வாழ்க்கைப் பாதையைச் சீராக்கி அமைத்துத் தரும் கல்லாக அந்த நற்செயல்களே விளங்கும். :'''39. அறத்தான் வருவதே இன்பம் மற்றெல்லாம்''' ::'''புறத்த புகழும் இல.''' ::*தூய்மையான நெஞ்சுடன் நடத்தும் அறவழி வாழ்க்கையில் வருகின்ற புகழால் ஏற்படுவதே இன்பமாகும்; அதற்கு மாறான வழியில் வருவது புகழும் ஆகாது; இன்பமும் ஆகாது. :'''40. செயற்பால தோரும் அறனே ஒருவற்கு''' ::'''உயற்பால தோரும் பழி.''' ::*பழிக்கத் தக்கவைகளைச் செய்யாமல் பாராட்டத்தக்க அறவழிச் செயல்களில் நாட்டம் கொள்வதே ஒருவர்க்குப் புகழ் சேர்க்கும். <center> &laquo; [[நீத்தார் பெருமை | முன் பக்கம்: நீத்தார் பெருமை]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[இல்வாழ்க்கை | அடுத்த பக்கம்: இல்வாழ்க்கை ]]&raquo; </center> 1497 3114 2006-01-24T18:19:09Z Viji 19 இங்கு குறுந்தொகைப் பாடல்கள் உள்ளிடப்படும்... 1. கடவுள் வாழ்த்து :தாமரை புரையும் காமர் [[wiktionary:ta:சேவடி|சேவடி]]ப் :பவளத் தன்ன மேனித் திகழொளிக் :குன்றி ஏய்க்கும் உடுக்கைக் குன்றின் :நெஞ்சுபக வெறிந்த வஞ்சுடர் நெடுவேல் :சேவலங் கொடியோன் காப்ப :ஏமம் வைக லெய்தின்ற லுலகே. 1498 2909 2005-12-16T02:02:25Z Chezhiyan 22 Added directional links at the top and bottom <center> &laquo; [[அறன் வலியுறுத்தல் | முன் பக்கம்: அறன் வலியுறுத்தல்]] | [[திருக்குறள்|திருக்குறள்]] &raquo; [[இல்லறவியல் | இல்லறவியல்]] &raquo; இல்வாழ்க்கை | [[வாழ்க்கைத் துணைநலம் | அடுத்த பக்கம்: வாழ்க்கைத் துணைநலம் ]] &raquo; </center> <br/> :'''41. இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்''' ::'''நல்லாற்றின் நின்ற துணை.''' ::*பெற்றோர், வாழ்க்கைத் துணை, குழந்தைகள் என இயற்கையாக அமைந்திடும் மூவர்க்கும் இல்லறம் நடத்துவோர் கடமையாகும். :'''42. துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்''' ::'''இல்வாழ்வான் என்பான் துணை.''' ::*பற்றற்ற துறவிகட்கும், பசியால் வாடுவோர்க்கும், பாதுகாப்பற்றவர்க்கும் இல்லற வாழ்வு நடத்துவோர் துணையாக இருத்தல் வேண்டும். :'''43. தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தோக்கல் தானொன்றாங்கு''' ::'''ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை.''' ::*வாழ்ந்து மறைந்தோரை நினைவுகூர்தல், வாழ்வாங்கு வாழ்வோரைப் போற்றுதல், விருந்தோம்பல், சுற்றம் பேணல் ஆகிய கடமைகளை நிறைவேற்றத் தன்னை நிலைப்படுத்திக் கொள்ளல் எனப்படும் ஐவகை அறநெறிகளும் இல்வாழ்க்கைக்குரியனவாம். :'''44. பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை''' ::'''வழியஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்.''' ::*பழிக்கு அஞ்சாமல் சேர்த்த பொருள் கணக்கின்றி இருப்பினும் அதைவிட, பழிக்கு அஞ்சிச் சேர்த்த பொருளைப் பகுத்து உண்ணும் பண்பிலே தான் வாழ்க்கையின் ஒழுக்கமே இருக்கிறது. :'''45. அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை''' ::'''பண்பும் பயனும் அது.''' ::*இல்வாழ்க்கை பண்புடையதாகவும் பயனுடையதாகவும் விளங்குவதற்கு அன்பான உள்ளமும் அதையொட்டிய நல்ல செயல்களும் தேவை. :'''46. அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றின்''' ::'''போஓய்ப் பெறுவ தெவன்.''' ::*அறநெறியில் இல்வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொண்டவர்கள் பெற்றிடும் பயனை, வேறு நெறியில் சென்று பெற்றிட இயலுமோ? இயலாது. :'''47. இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்''' ::'''முயல்வாருள் எல்லாம் தலை.''' ::*நல்வாழ்வுக்கான முயற்சிகளை மேற்கொள்வோரில் தலையானவராகத் திகழ்பவர், இல்வாழ்வின் இலக்கணமுணர்ந்து அதற்கேற்ப வாழ்பவர்தான். :'''48. ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை''' ::'''நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.''' ::*தானும் அறவழியில் நடந்து, பிறரையும் அவ்வழியில் நடக்கச் செய்திடுவோரின் இல்வாழ்க்கை, துறவிகள் கடைப்பிடிக்கும் நோன்பை விட பெருமையுடையதாகும். :'''49. அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்''' ::'''பிறன்பழிப்ப தில்லாயின் நன்று.''' ::*பழிப்புக்கு இடமில்லாத இல்வாழ்க்கை இல்லறம் எனப் போற்றப்படும். :'''50. வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான்உறையும்''' ::'''தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.''' ::*தெய்வத்துக்கென எத்தனையோ அருங்குணங்கள் கூறப்படுகின்றன. உலகில் வாழ வேண்டிய அறநெறியில் நின்று வாழ்கிறவன் வானில் வாழ்வதாகச் சொல்லப்படும் தெய்வத்துக்கு இணையாக வைத்து மதிக்கப்படுவான். <center> &laquo; [[அறன் வலியுறுத்தல் | முன் பக்கம்: அறன் வலியுறுத்தல்]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[வாழ்க்கைத் துணைநலம் | அடுத்த பக்கம்: வாழ்க்கைத் துணைநலம் ]] &raquo; </center> 1499 2910 2005-12-16T02:09:05Z Chezhiyan 22 Contents moved from wikipedia to wikibooks and directional links added at top and bottom <center> &laquo; [[இல்வாழ்க்கை | முன் பக்கம்: இல்வாழ்க்கை]] | [[திருக்குறள்|திருக்குறள்]] &raquo; [[இல்லறவியல் | இல்லறவியல்]] &raquo; வாழ்க்கைத் துணைநலம் | [[மக்கட்பேறு | அடுத்த பக்கம்: மக்கட்பேறு]] &raquo; </center> <br/> :'''51. மனைத்தக்க மாண்புடையள் ஆகித்தற் கொண்டான்''' ::'''வளத்தக்காள் வாழ்க்கைத் துணை.''' ::*இல்லறத்திற்குரிய பண்புகளுடன், பொருள் வளத்துக்குத் தக்கவாறு குடும்பம் நடத்துபவள், கணவனின் வாழ்வுக்குப் பெருந்துணையாவாள். :'''52. மனைமாட்சி இல்லாள்கண் இல்லாயின் வாழ்க்கை''' ::'''எனைமாட்சித் தாயினும் இல்.''' ::*நற்பண்புள்ள மனைவி அமையாத இல்வாழ்க்கை எவ்வளவு சிறப்புடையதாக இருந்தாலும் அதற்குத் தனிச்சிறப்பு கிடையாது. :'''53. இல்லதென் இல்லவள் மாண்பானால் உள்ளதென்''' ::'''இல்லவள் மாணாக் கடை.''' ::*நல்ல பண்புடைய மனைவி அமைந்த வாழ்க்கையில் எல்லாம் இருக்கும். அப்படியொரு மனைவி அமையாத வாழ்க்கையில் எதுவுமே இருக்காது. :'''54. பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள கற்பென்னும்''' ::'''திண்மைஉண் டாகப் பெறின்.''' ::*கற்பென்னும் திண்மை கொண்ட பெண்மையின் உறுதி பண்மைப் பெற்றுவிட்டால், அதைவிடப் பெருமைக்குரியது வேறு யாது?. :'''55. தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்''' ::'''பெய்யெனப் பெய்யும் மழை.''' ::*கணவன் வாக்கினை கடவுள் வாக்கினை விட மேலானதாகக் கருதி அவனையே தொழுதிடும் மனைவி பெய் என ஆணையிட்டவுடன் அஞ்சி நடுங்கிப் பெய்கின்ற மழையைப் பொலத் தன்னை அடிமையாக எண்ணிக் கொள்பவளாவாள். :'''56. தற்காத்துத் தற்கொண்டாற் பேணித் தகைசான்ற''' ::'''சொற்காத்துச் சோர்விலாள் பெண்.''' ::*கற்புநெறியில் தன்னையும் தன் கணவனையும் காத்துக் கொண்டு, தமக்குப் பெருமை சேர்க்கும் புகழையும் காப்பாற்றிக் கொள்வதில் உறுதி குலையாமல் இருப்பவள் பெண். :'''57. சிறைகாக்கும் காப்பவென் செய்யும் மகளிர்''' ::'''நிறைகாக்கும் காப்பே தலை.''' ::*தம்மை தாமே காத்துக்கொண்டு சிறந்த பண்புடன் வாழும் மகளிரை அடிமைகளாக நடத்த எண்ணுவது அறியாமையாகும். :'''58. பெற்றாற் பெறின்பெறுவர் பெண்டிர் பெருஞ்சிறப்புப்''' ::'''புத்தேளிர் வாழும் உலகு.''' ::*நற்பண்பு பெற்றவனைக் கணவனாகப் பெற்றால், பெண்டிர்க்கு இல்வாழ்க்கையெனும் புதிய உலகம் பெருஞ் சிறப்பாக அமையும். :'''59. புகழ்புரிந்த இல்லிலோர்க்கு இல்லை இகழ்வார்முன்''' ::'''ஏறுபோல் பீடு நடை.''' ::*புகழுக்குரிய இல்வாழ்க்கை அமையாதவர்கள், தம்மைப் பழித்துப் பேசுவோர் முன்பு தலைநிமிர்ந்து நடக்க முடியாமல் குன்றிப் போய் விடுவார்கள். :'''60. மங்கலம் என்ப மனைமாட்சி மற்றுஅதன்''' ::'''நன்கலம் நன்மக்கட் பேறு.''' ::*குடும்பத்தின் பண்பாடுதான் இல்வாழ்க்கையின் சிறப்பு; அதற்கு மேலும் சிறப்பு நல்ல பிள்ளைகளை பெற்றிருப்பது. <center> &laquo; [[இல்வாழ்க்கை | முன் பக்கம்: இல்வாழ்க்கை]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[மக்கட்பேறு | அடுத்த பக்கம்: மக்கட்பேறு]] &raquo; </center> 1501 2571 2005-11-08T05:30:35Z Srihari 18 1502 2912 2005-12-16T02:15:07Z Chezhiyan 22 <center> &laquo; [[வாழ்க்கைத் துணைநலம் | முன் பக்கம்: வாழ்க்கைத் துணைநலம்]] | [[திருக்குறள்|திருக்குறள்]] &raquo; [[இல்லறவியல் | இல்லறவியல்]] &raquo; மக்கட்பேறு | [[அன்புடைமை | அடுத்த பக்கம்: அன்புடைமை]] &raquo; </center> <br/> :'''61. பெறுமவற்றுள் யாமறிவது இல்லை அறிவறிந்த''' ::'''மக்கட்பெறு அல்ல பிற.''' ::*அறிவில் சிறந்த நல்ல பிள்ளைகளைவிட இல்வாழ்க்கையில் சிறந்த பேறு வேறு எதுவும் இல்லை. :'''62. எழுபிறப்பும் தீயவை தீண்டா பழிபிறங்காப்''' ::'''பண்புடை மக்கட் பெறின்.''' ::*பெற்றெடுக்கும் மக்கள் பழிபடராத பண்புடையவர்களாக இருப்பின் ஏரேழு தலைமுறை எனும் அளவுக்குக் காலமெல்லாம் எந்தத் தீமையும் தீண்டாது. :'''63. தம்பொருள் என்பதன் மக்கள் அவர்பொருள்''' ::'''தம்தம் வினையாம் வரும்.''' ::*தம் பொருள் என்பது தம்மக்களையேயாம். அம்மக்களின் பொருள்கள் அவரவர் செயல்களின் விளைவாக வரக்கூடியவை. :'''64. அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதெதம் மக்கள்''' ::'''சிறுகை அளாவிய கூழ்.''' ::*சிறந்த பொருளை அமிழ்தம் எனக் குறிப்பிட்டாலுங்கூடத் தம்முடைய குழந்தைகளின் பிஞ்சிக்கரத்தால் அளாவப்பட்ட கூழ் அந்த அமிழ்த்தை விடச் சுவையானதாகி விடுகிறது. :'''65. மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம் மற்றுஅவர்''' ::'''சொற்கேட்டல் இன்பம் செவிக்கு.''' ::*தம் குழந்தைகளைத் தழுவி மகிழ்வது இன்பத்தையும், அந்தக் குழந்தைகளின் மழலை முழி கேட்பது செவிக்கு இன்பத்தையும் வழங்கும். :'''66. குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள்''' ::'''மழலைச்சொல் கேளா தவர்.''' ::*தங்கள் குழந்தைகளின் மழலைச் சொல்லைக் கேட்காதவர்கள் தான் குழலோசை, யாழோசை ஆகிய இரண்டும் இனிமையானவை என்று கூறுவார்கள். :'''67. தந்தை மகற்காற்று நன்றி அவையத்து''' ::'''முந்தி இருப்பச் செயல்.''' ::*தந்தை தன் மக்களுக்குச் செய்யவேண்டிய நல்லுதவி அவர்களை அறிஞர்கள் அவையில் புகழுடன் விளங்குமாறு ஆக்குதலே ஆகும். :'''68. தம்மிந்தம் மக்கள் அறிவுடைமை மாநிலத்து''' ::'''மன்னுயிர்க் கெல்லாம் இனிது.''' ::*பெற்றோரை காட்டிலும் பிள்ளைகள் அறிவிற் சிறந்து விளங்கினால், அது பெற்றோருக்கு மட்டுமேயன்றி உலகில் வாழும் அனைவருக்கும் அக மகிழ்ச்சி தருவதாகும். :'''69. ஈன்ற் பொழுதின் பெரிதுவக்கும் தன்மகனைச்''' ::'''சான்றோன் எனக்கேட்ட தாய்.''' ::*நல்ல மகனைப் பெற்றெடுத்தவள் என்று ஊரார் பாராட்டும் பொழுது அவனைப் பெற்றபொழுது அடைந்த மகிழ்ச்சியை விட அதிக மகிழ்ச்சியை அந்த தாய் அடைவாள். :'''70. மகன்தந்தைக்கு ஆற்றும் உதவி இவன்தந்தை''' ::'''என்நோற்றான் கொல்எனும் சொல்.''' ::*'ஆகா! இவனைப் பிள்ளையாகப் பெற்றது இவன் தந்தை பெற்ற பெறும்பேறு', என்று ஒரு மகன் புகழப்படுவது தான், அவன் தன்னுடைய தந்தைக்குச் செய்யக்கூடிய கைம்மாறு எனப்படும். <center> &laquo; [[வாழ்க்கைத் துணைநலம் | முன் பக்கம்: வாழ்க்கைத் துணைநலம்]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[அன்புடைமை | அடுத்த பக்கம்: அன்புடைமை]] &raquo; </center> 1503 3423 2006-05-08T16:28:39Z 216.90.2.74 <center> &laquo; [[மக்கட்பேறு | முன் பக்கம்: மக்கட்பேறு]] | [[திருக்குறள்|திருக்குறள்]] &raquo; [[இல்லறவியல் | இல்லறவியல்]] &raquo; அன்புடைமை | [[விருந்தோம்பல் | அடுத்த பக்கம்: விருந்தோம்பல்]] &raquo; </center> <br/> :'''71. அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ் ஆர்வலர்''' ::'''புன்கணீர் பூசல் தரும்.''' ::*உள்ளத்தில் இருக்கும் அன்பைத் தாழ்ப்பாள் போட்டு அடைத்து வைக்க முடியாது. அன்புக்குரியவரின் துன்பங்காணுமிடத்து, கண்ணீர்த்துளி வாயிலாக அது வெளிப்பட்டுவிடும். :'''72. அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்''' ::'''என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.''' ::*அன்பு இல்லாதவர், எல்லாம் தமக்கே என உரிமை கொண்டாடுவர்; அன்பு உடையவரோ தம் உடல், பொருள், ஆவி ஆகிய அனைத்தும் பிறருக்கென எண்ணிடுவர். :'''73. அன்போடு இயைந்த வழக்கென்ப ஆருயிர்க்கு''' ::'''என்போடு இயைந்த தொடர்பு.''' ::*உயிரும் உடலும் போல் அன்பும் செயலும் இணைந்திருப்பதே உயர்ந்த பொருத்தமாகும். :'''74. அன்புஈனும் ஆர்வம் உடைமை அதுஈனும்''' ::'''நண்புஎன்னும் நாடாச் சிறப்பு.''' ::*அன்பு பிறரிடம் பற்றுள்ளம் கொள்ளச் செய்யும் அந்த உள்ளம், நட்பு எனும் பெருஞ்சிறப்பை உருவாக்கும். :'''75. அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்து''' ::'''இன்புற்றார் எய்தும் சிறப்பு.''' ::*உலகில் இன்புற்று வாழ்கின்றவர்க்கு வாய்க்கும் சிறப்பு, அவர் அன்புள்ளம் கொண்டவராக விளங்குவதன் பயனே என்று கூறலாம். :'''76. அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறியார்''' ::'''மறத்திற்கும் அஃதே துணை.''' ::*வீரச் செயல்களுக்கும் அன்பு துணையாகத் திகழ்கிறது என்பதை அறியாதவர்களே, அறச் செயல்களுக்கு மட்டுமே அன்பு துணையாக இருப்பதாகக் கூறுவார்கள். :'''77. என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே''' ::'''அன்பி லதனை அறம்.''' ::*அறம் எதுவென அறிந்தும் அதனைக் கடைபிடிக்காதவரை, அவரது மனச்சாட்சியே வாட்டி வதைக்கும். அது வெயிலின் வெம்மை புழுவை வாட்டுவது போல இருக்கும். :'''78. அன்பகத் தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்''' ::'''வற்றல் மரந்தளிர்த் தற்று.''' ::*மனத்தில் அன்பு இல்லாதவருடைய வாழ்க்கை, பாலைவனத்தில் பட்டமரம் தளிர்த்தது போன்றது. :'''79. புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை''' ::'''அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.''' ::*அன்பு எனும் அகத்து உறுப்பு இல்லாதவர்க்குப் புறத்து உறுப்புகள் அழகாக இருந்து என்ன பயன்? :'''80. அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு''' ::'''என்புதோல் போர்த்த உடம்பு.''' ::*அன்புநெஞ்சத்தின் வழியில் இயங்குவதே உயிருள்ள உடலாகும்; இல்லையேல், அது எலும்பைத் தோல் போர்த்திய வெற்று உடம்பாகும். <center> &laquo; [[மக்கட்பேறு | முன் பக்கம்: மக்கட்பேறு]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[விருந்தோம்பல் | அடுத்த பக்கம்: விருந்தோம்பல்]] &raquo; </center> 1504 2914 2005-12-16T02:21:16Z Chezhiyan 22 Contents moved from wikipedia to wikibooks and directional links added at top and bottom <center> &laquo; [[அன்புடைமை | முன் பக்கம்: அன்புடைமை]] | [[திருக்குறள்|திருக்குறள்]] &raquo; [[இல்லறவியல் | இல்லறவியல்]] &raquo; விருந்தோம்பல் | [[இனியவை கூறல் | அடுத்த பக்கம்: இனியவை கூறல்]] &raquo; </center> <br/> :'''81. இருந்தோம்பி இல்வாழ்வ தெல்லாம் விருந்தோம்பி''' ::'''வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.''' ::* இல்லறத்தைப் போற்றி வாழ்வது, விருந்தினரை வரவேற்று, அவர்க்கு வேண்டிய உதவிகளைச் செய்வதற்காகவே. :'''82. விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா''' ::'''மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.''' ::* விருந்தினராக வந்தவரை வெளியே விட்டுவிட்டுச் சாகாத மருந்தாக இருந்தாலும் அதனைத் தான் மட்டும் உண்பது விரும்பத் தக்க பண்பாடல்ல. :'''83. வருவிருந்து வைகலும் ஓம்புவான் வாழ்க்கை''' ::'''பருவந்து பாழ்படுதல் இன்று.''' ::* விருந்தினரை நாள்தோறும் வரவேற்று மகிழ்பவரின் வாழ்க்கை, அதன் காரணமாகத் துன்புற்றுக் கெட்டொழிவதில்லை. :'''84. அகனமர்ந்து செய்யாள் உறையும் முகனமர்ந்து''' ::'''நல்விருந்து ஓம்புவான் இல்.''' ::* மனமகிழ்ச்சியை முகமலர்ச்சியால் காட்டி விருந்தினரை வரவேற்பவர் வீட்டில் அமர்ந்து செல்வம் எனும் திருமகள் வாழ்வாள். :'''85. வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி''' ::'''மிச்சில் மிசைவான் புலம்.''' ::* விருந்தினர்க்கு முதலில் உணவளித்து மிஞ்சியதை உண்டு வாழும் பண்பாளன், தன் நிலத்திற்குரிய விதையைக்கூட விருந்தோம்பலுக்குப் பயண்படுத்தாமல் இருப்பானா? :'''86. செல்விருந்து ஓம்பி வருவிருந்து பார்த்திருப்பான்''' ::'''நல்வருந்து வானத் தவர்க்கு.''' ::* வந்த விருந்தினரை உபசரித்து அவர்களை வழியனுப்பி வைக்கும்போதே, மேலும் வரக்கூடிய விருந்தினரை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கி நிற்பவனை, புகழ்வானில் இருப்போர் நல்ல விருந்தினன் என்று வரவேற்று போற்றுவர். :'''87. இனைத்துணைத் தென்பதொன் றில்லை விருந்தின்''' ::'''துணைத்துணை வேள்விப் பயன்.''' ::* விருந்தினராக வந்தவரின் சிறப்பை எண்ணிப் பார்த்து விருந்தோம்பலை ஒரு வேள்வியாகவே கருதலாம். :'''88. பரிந்தோம்பிப் பற்றற்றேம் என்பர் விருந்தோம்பி''' ::'''வேள்வி தலைப்படா தார்.''' ::* செல்வத்தைச் சேர்த்துவைத்து அதனை இழக்கும் போது, விருந்தோம்பல் எனும் வேள்விக்கு அது பயன்படுத்தாமற் போயிற்றே என வருந்துவார்கள். :'''89. உடைமையுள் இன்மை விருந்தோம்பல் ஓம்பா''' ::'''மடமை மடவார்கண் உண்டு.''' ::* விருந்தினரை வரவேற்றுப் போற்றத் தெரியாத அறிவற்றவர்கள் எவ்வளவு பணம் படைத்தவர்களாக இருந்தாலும் தரித்திரம் பிடித்தவர்களாகவே கருதப்படுவார்கள். :'''90. மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்திரிந்து''' ::'''நோக்கக் குழையும் விருந்து.''' ::* அனிச்சம் எனப்படும் பூ, முகர்ந்தவுடன் வாடி விடக் கூடியது. அதுபோல் சற்று முகங்கோணி வரவேற்றாலே விருந்தினர் வாடிவிடுவர். <center> &laquo; [[அன்புடைமை | முன் பக்கம்: அன்புடைமை]] | [[திருக்குறள் | பொருளடக்கம்]] | [[இனியவை கூறல் | அடுத்த பக்கம்: இனியவை கூறல்]] &raquo; </center> 1505 2645 2005-11-11T20:30:15Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :91. இன்சொலால் ஈரம் அளைஇப் படிறுஇலவாம் ::செம்பொருள் கண்டார்வாய்ச் சொல். <br/> :92. அகன்அமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகனமர்ந்து ::இன்சொலன் ஆகப் பெறின். <br/> :93. முகத்தான் அமர்ந்துஇனிது நோக்கி அகத்தானாம் ::இன்சொ லினதே அறம். <br/> :94. துன்புறூஉம் துவ்வாமை இல்லாக்கும் யார்மாட்டும் ::இன்புறூஉம் இன்சொ லவர்க்கு. <br/> :95. பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு ::அணியல்ல மற்றுப் பிற. <br/> :96. அல்லவை தேய அறம்பெருகும் நல்லவை ::நாடி இனிய சொலின். <br/> :97. நயன் ஈன்று நன்றி பயக்கும் பயன்ஈன்று ::பண்பின் தலைப்பிரியாச் சொல். <br/> :98. சிறுமையுள் நீங்கிய இன்சொல் மறுமையும் ::இம்மையும் இன்பம் தரும். <br/> :99. இன்சொல் இனிதீன்றல் காண்பான் எவன்கொலோ ::வன்சொல் வழங்கு வது? <br/> :100. இனிய உளவாக இன்னாத கூறல் ::கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று. <br/> 1506 2656 2005-11-13T04:54:35Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :101. செய்யாமல் செய்த உதவிக்கு [[wiktionary:ta:வையகம்|வையகமும்]] :: வானகமும் ஆற்ற லரிது. <br/> :102. காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும் :: [[wiktionary:ta:ஞாலம்|ஞாலத்தின்]] மாணப் பெரிது. <br/> :103. பயன்தூக்கார் செய்த உதவி நயன்தூக்கின் :: நன்மை கடலின் பெரிது. <br/> :104. தினைத்துணை நன்றி செயினும் பனைத்துணையாக் :: கொள்வர் பயன்தெரி வார். <br/> :105. உதவி வரைத்தன்று உதவி உதவி :: செயப்பட்டார் சால்பின் வரைத்து. <br/> :106. மறவற்க மாசற்றார் கேண்மை துறவற்க :: துன்பத்துள் துப்பாயார் நட்பு. <br/> :107. எழுமை எழுபிறப்பும் உள்ளுவர் தங்கண் :: விழுமந் துடைத்தவர் நட்பு. <br/> :108. நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது :: அன்றே மறப்பது நன்று. <br/> :109. கொன்றன்ன இன்னா செயினும் அவர்செய்த :: ஒன்றுநன்று உள்ளக் கெடும். <br/> :110. எந்நன்றி கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உய்வில்லை :: செய்ந்நன்றி கொன்ற மகற்கு. <br/> 1507 sysop 2723 2005-12-02T02:48:13Z MediaWiki default Enable e-mail from other users 1508 sysop 2586 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default Display pages with prefix: 1509 sysop 2588 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default Category 1510 sysop 2589 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default Clear the cache of this page? $1 1511 sysop 2590 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default OK 1512 sysop 2592 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default No preference 1513 sysop 2593 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default Date and time 1514 sysop 2595 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default → 1515 sysop 2596 2005-11-09T23:18:52Z MediaWiki default download 1516 sysop 2598 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default RGB 1517 sysop 2599 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default Ignore any warnings 1518 sysop 2600 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default Importing $1 1519 sysop 2601 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default No import file was uploaded. 1520 sysop 2602 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default Upload of import file failed; perhaps the file is bigger than the allowed upload size. 1521 sysop 2603 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default Jump to: 1522 sysop 2604 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default navigation 1523 sysop 2605 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default search 1524 sysop 2607 2005-11-09T23:18:53Z MediaWiki default MIME search 1525 sysop 3071 2006-01-01T14:45:09Z MediaWiki default MIME type: 1526 sysop 2609 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Articles with the most categories 1527 sysop 2610 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Most linked to images 1528 sysop 2611 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Most linked to categories 1529 sysop 2612 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Articles with the most revisions 1530 sysop 3579 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 {{PLURAL:$1|category|categories}} 1531 sysop 2614 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default {{int:newarticletext}} 1532 sysop 2615 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default {{int:noarticletext}} 1533 sysop 3584 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 {{PLURAL:$1|revision|revisions}} 1534 sysop 2620 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Redirecting to [[$1]]... 1535 sysop 2621 2005-11-09T23:18:54Z MediaWiki default Redirect page 1536 sysop 3307 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default <strong>Sorry! We could not process your edit due to a loss of session data. Please try again. If it still doesn't work, try logging out and logging back in.</strong> 1537 sysop 2628 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default Enable "jump to" accessibility links 1538 sysop 3073 2006-01-01T14:45:11Z MediaWiki default User ID: 1539 sysop 2634 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default Unwatched pages 1540 sysop 3074 2006-01-01T14:45:11Z MediaWiki default Username: 1541 sysop 2637 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default Maximum number of $1 topics reached 1542 sysop 2638 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default No topics defined 1543 sysop 2639 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default You have no topics defined which can be rated. Go to [[Special:Validate]], and have an administrator run the "Manage" function to add at least one topic and point range. 1544 sysop 2640 2005-11-09T23:18:55Z MediaWiki default Wanted categories 1545 sysop 3642 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default $1×$2 1547 2659 2005-11-13T15:44:30Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :111. தகுதி எனவொன்று நன்றே பகுதியால் :: பாற்பட்டு ஒழுகப் பெறின். <br/> :112. செப்பம் உடையவன் ஆக்கஞ் சிதைவின்றி :: எச்சத்திற் கேமாப்பு உடைத்து. <br/> :113. நன்றே தரினும் நடுவிகந்தாம் ஆக்கத்தை :: அன்றே யொழிய விடல். <br/> :114. தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் :: எச்சத்தாற் காணப் படும். <br/> :115. கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்துக் :: கோடாமை சான்றோர்க் கணி. <br/> :116. கெடுவல்யான் என்பது அறிகதன் நெஞ்சம் :: நடுவொரீஇ அல்ல செயின். <br/> :117. கெடுவாக வையாது உலகம் நடுவாக :: நன்றிக்கண் தங்கியான் தாழ்வு. <br/> :118. சமன்செய்து சீர்தூக்குங் கோல்போல் அமைந்தொருபால் :: கோடாமை சான்றோர்க் கணி. <br/> :119. சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா :: உட்கோட்டம் இன்மை பெறின். <br/> :120. வாணிகம் செய்வார்க்கு வாணிகம் பேணிப் :: பிறவும் தமபோல் செயின். <br/> 1548 2660 2005-11-13T18:10:49Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :121. அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை :: ஆரிருள் உய்த்து விடும். <br/> :122. காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம் :: அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு. <br/> :123. செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து :: ஆற்றின் அடங்கப் பெறின். <br/> :124. நிலையின் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம் :: மலையினும் மாணப் பெரிது. <br/> :125. எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும் :: செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து. <br/> :126. ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின் :: எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து. <br/> :127. யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால் :: சோகாப்பர் சொல்லிழுக்குப் பட்டு. <br/> :128. ஒன்றானுந் தீச்சொல் பொருட்பயன் உண்டாயின் :: நன்றாகா தாகி விடும். <br/> :129. தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே :: நாவினாற் சுட்ட வடு. <br/> :130. கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்வி :: அறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து. <br/> 1549 2666 2005-11-14T02:08:21Z 24.98.197.204 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :131. ஒழுக்கம் விழுப்பந் தரலான் ஒழுக்கம் :: உயிரினும் ஓம்பப் படும். <br/> :132. பரிந்தோம்பிக் காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பித் :: தேரினும் அஃதே துணை. <br/> :133. ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம் :: இழிந்த பிறப்பாய் விடும். <br/> :134. மறப்பினும் ஓத்துக் கொளலாகும் பார்ப்பான் :: பிறப்பொழுக்கங் குன்றக் கெடும். <br/> :135. அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை :: ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு. <br/> :136. ஒழுக்கத்தின் ஒல்கார் உரவோர் இழுக்கத்தின் :: ஏதம் படுபாக் கறிந்து. <br/> :137. ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின் :: எய்துவர் எய்தாப் பழி. <br/> :138. நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம் :: என்றும் இடும்பை தரும். <br/> :139. ஒழுக்க முடையவர்க்கு ஒல்லாவே தீய :: வழுக்கியும் வாயாற் சொலல். <br/> :140. உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் பலகற்றும் :: கல்லார் அறிவிலா தார். <br/> 1550 2667 2005-11-14T03:02:45Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :141. பிறன்பொருளாள் பெட்டொழுகும் பேதைமை ஞாலத்து :: அறம்பொருள் கண்டார்கண் இல். <br/> :142. அறன்கடை நின்றாருள் எல்லாம் பிறன்கடை :: நின்றாரின் பேதையார் இல். <br/> :143. விளிந்தாரின் வேறல்லார் மன்ற தெளிந்தாரில் :: தீமை புரிந்து ஒழுகு வார். <br/> :144. எனைத்துணையர் ஆயினும் என்னாம் தினைத்துணையும் :: தேரான் பிறனில் புகல். <br/> :145. எளிதென இல்லிறப்பான் எய்துமெஞ் ஞான்றும் :: விளியாது நிற்கும் பழி. <br/> :146. பகைபாவம் அச்சம் பழியென நான்கும் :: இகவாவாம் இல்லிறப்பான் கண். <br/> :147. அறனியலான் இல்வாழ்வான் என்பான் பிறனியலாள் :: பெண்மை நயவா தவன். <br/> :148. பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு :: அறனொன்றோ ஆன்ற வொழுக்கு. <br/> :149. நலக்குரியார் யாரெனின் நாமநீர் வைப்பின் :: பிறர்க்குரியாள் தோள்தோயா தார். <br/> :150. அறன்வரையான் அல்ல செயினும் பிறன்வரையாள் :: பெண்மை நயவாமை நன்று. <br/> 1551 2669 2005-11-15T02:23:29Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :151. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை :: இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை. <br/> :152. பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனை :: மறத்தல் அதனினும் நன்று. <br/> :153. இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள் :: வன்மை மடவார்ப் பொறை. <br/> :154. நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமை :: போற்றி யொழுகப் படும். <br/> :155. ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர் :: பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து. <br/> :156. ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப் :: பொன்றுந் துணையும் புகழ். <br/> :157. திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்து :: அறனல்ல செய்யாமை நன்று. <br/> :158. மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம் :: தகுதியான் வென்று விடல். <br/> :159. துறந்தாரின் தூய்மை உடையவர் இறந்தார்வாய் :: இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர். <br/> :160. உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும் :: இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின். <br/> 1552 2671 2005-11-16T22:27:48Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :161. ஒழுக்காறாக் கொள்க ஒருவன்தன் நெஞ்சத்து :: அழுக்காறு இலாத இயல்பு. <br/> :162. விழுப்பேற்றின் அஃதொப்பது இல்லையார் மாட்டும் :: அழுக்காற்றின் அன்மை பெறின். <br/> :163. அறன்ஆக்கம் வேண்டாதான் என்பான் பிறனாக்கம் :: பேணாது அழுக்கறுப் பான். <br/> :164. அழுக்காற்றின் அல்லவை செய்யார் இழுக்காற்றின் :: ஏதம் படுபாக்கு அறிந்து. <br/> :165. அழுக்காறு உடையார்க்கு அதுசாலும் ஒன்னார் :: வழுக்கியும் கேடீன் பது. <br/> :166. கொடுப்பது அழுக்கறுப்பான் சுற்றம் உடுப்பதூஉம் :: உண்பதூஉம் இன்றிக் கெடும். <br/> :167. அவ்வித்து அழுக்காறு உடையானைச் செய்யவள் :: தவ்வையைக் காட்டி விடும். <br/> :168. அழுக்காறு எனஒரு பாவி திருச்செற்றுத் :: தீயுழி உய்த்து விடும். <br/> :169. அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான் :: கேடும் நினைக்கப் படும். <br/> :170. அழுக்கற்று அகன்றாரும் இல்லை அஃதுஇல்லார் :: பெருக்கத்தில் தீர்ந்தாரும் இல். <br/> 1553 2673 2005-11-17T03:47:34Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :171. நடுவின்றி நன்பொருள் வெஃகின் குடிபொன்றிக் :: குற்றமும் ஆங்கே தரும். <br/> :172. படுபயன் வெஃகிப் பழிப்படுவ செய்யார் :: நடுவன்மை நாணு பவர். <br/> :173. சிற்றின்பம் வெஃகி அறனல்ல செய்யாரே :: மற்றின்பம் வேண்டு பவர். <br/> :174. இலமென்று வெஃகுதல் செய்யார் புலம்வென்ற :: புன்மையில் காட்சி யவர். <br/> :175. அஃகி அகன்ற அறிவென்னாம் யார்மாட்டும் :: வெஃகி வெறிய செயின். <br/> :176. அருள்வெஃகி ஆற்றின்கண் நின்றான் பொருள்வெஃகிப் :: பொல்லாத சூழக் கெடும். <br/> :177. வேண்டற்க வெஃகியாம் ஆக்கம் விளைவயின் :: மாண்டற் கரிதாம் பயன். <br/> :178. அஃகாமை செல்வத்திற்கு யாதெனின் வெஃகாமை :: வேண்டும் பிறன்கைப் பொருள். <br/> :179. அறனறிந்து வெஃகா அறிவுடையார்ச் சேரும் :: திறன்அறிந் தாங்கே திரு. <br/> :180. இறலீனும் எண்ணாது வெஃகின் விறல்ஈனும் :: வேண்டாமை என்னுஞ் செருக்கு. <br/> 1554 2675 2005-11-17T05:29:47Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :181. அறன்கூறான் அல்ல செயினும் ஒருவன் :: புறங்கூறான் என்றல் இனிது. <br/> :182. அறனழீஇ அல்லவை செய்தலின் தீதே :: புறனழீஇப் பொய்த்து நகை. <br/> :183. புறங்கூறிப் பொய்த்துயிர் வாழ்தலின் சாதல் :: அறங்கூற்றும் ஆக்கத் தரும். <br/> :184. கண்ணின்று கண்ண்றச் சொல்லினும் சொல்லற்க :: முன்னின்று பின்நோக்காச் சொல். <br/> :185. அறஞ்சொல்லும் நெஞ்சத்தான் அன்மை புறஞ்சொல்லும் :: புன்மையாற் காணப் படும். <br/> :186. பிறன்பழி கூறுவான் தன்பழி யுள்ளும் :: திறந்தெரிந்து கூறப் படும். <br/> :187. பகச்சொல்லிக் கேளிர்ப் பிரிப்பர் நகச்சொல்லி :: நட்பாடல் தேற்றா தவர். <br/> :188. துன்னியார் குற்றமும் தூற்றும் மரபினார் :: என்னைகொல் ஏதிலார் மாட்டு. <br/> :189. அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கிப் :: புன்சொல் உரைப்பான் பொறை. <br/> :190. ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றங் காண்கிற்பின் :: தீதுண்டோ மன்னும் உயிர்க்கு. <br/> 1555 2677 2005-11-21T01:34:13Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :191. பல்லார் முனியப் பயனில சொல்லுவான் :: எல்லாரும் எள்ளப் படும். <br/> :192. பயனில பல்லார்முன் சொல்லல் நயனில :: நட்டார்கண் செய்தலிற் றீது. <br/> :193. நயனிலன் என்பது சொல்லும் பயனில :: பாரித் துரைக்கும் உரை. <br/> :194. நயன்சாரா நன்மையின் நீக்கும் பயன்சாராப் :: பண்பில்சொல் பல்லா ரகத்து. <br/> :195. சீர்மை சிறப்பொடு நீங்கும் பயனில :: நீர்மை யுடையார் சொலின். <br/> :196. பயனில் சொல் பாரட்டு வானை மகன்எனல் :: மக்கட் பதடி யெனல். <br/> :197. நயனில சொல்லினுஞ் சொல்லுக சான்றோர் :: பயனில சொல்லாமை நன்று. <br/> :198. அரும்பயன் ஆயும் அறிவினார் சொல்லார் :: பெரும்பயன் இல்லாத சொல். <br/> :199. பொருள்தீர்ந்த பொச்சாந்துஞ் சொல்லார் மருள்தீர்ந்த :: மாசறு காட்சி யவர். <br/> :200. சொல்லுக சொல்லிற் பயனுடைய சொல்லற்க :: சொல்லிற் பயனிலாச் சொல். <br/> 1556 2678 2005-11-21T01:41:26Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :201. தீவினையார் அஞ்சார் விழுமியார் அஞ்சுவர் :: தீவினை என்னும் செருக்கு. <br/> :202. தீயவை தீய பயத்தலால் தீயவை :: தீயினும் அஞ்சப் படும். <br/> :203. அறிவினுள் எல்லாந் தலையென்ப தீய :: செறுவார்க்கும் செய்யா விடல். <br/> :204. மறந்தும் பிறன்கேடு சூழற்க சூழின் :: அறஞ்சூழம் சூழ்ந்தவன் கேடு. <br/> :205. இலன் என்று தீயவை செய்யற்க செய்யின் :: இலனாகும் மற்றும் பெயர்த்து. <br/> :206. தீப்பால தான்பிறர்கண் செய்யற்க நோய்ப்பால :: தன்னை அடல்வேண்டா தான். <br/> :207. எனைப்பகை யுற்றாரும் உய்வர் வினைப்பகை :: வீயாது பின்சென்று அடும் <br/> :208. தீயவை செய்தார் கெடுதல் நிழல்தன்னை :: வீயாது அடிஉறைந் தற்று. <br/> :209. தன்னைத்தான் காதல னாயின் எனைத்தொன்றும் :: துன்னற்க தீவினைப் பால். <br/> :210. அருன்கேடன் என்பது அறிக மருங்கோடித் :: தீவினை செய்யான் எனின். <br/> 1557 2680 2005-11-24T18:49:46Z 68.218.97.170 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :211. கைம்மாறு வேண்டா கடப்பாடு மாரிமாட்டு :: என் ஆற்றுங் கொல்லோ உலகு. <br/> :212. தாளாற்றித் தந்த பொருளெல்லாம் தக்கார்க்கு :: வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு. <br/> :213. புத்தே ளுலகத்தும் ஈண்டும் பெறலரிதே :: ஒப்புரவின் நல்ல பிற. <br/> :214. ஒத்த தறவோன் உயிர்வாழ்வான் மற்றையான் :: செத்தாருள் வைக்கப்படும். <br/> :215. ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம் :: பேரறி வாளன் திரு. <br/> :216. பயன்மரம் உள்ளூர்ப் பழுத்தற்றால் செல்வம் :: நயனுடை யான்கண் படின். <br/> :217. மருந்தாகித் தப்பா மரத்தற்றால் செல்வம் :: பெருந்தகை யான்கண் படின். <br/> :218. இடனில் பருவத்தும் ஒப்புரவிற்கு ஒல்கார் :: கடனறி காட்சி யவர். <br/> :219. நயனுடையான் நல்கூர்ந்தா னாதல் செயும்நீர :: செய்யாது அமைகலா வாறு. <br/> :220. ஒப்புரவி னால்வரும் கேடெனின் அஃதொருவன் :: விற்றுக்கோள் தக்க துடைத்து. <br/> 1558 2681 2005-11-24T18:58:28Z 68.218.97.170 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :221. வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம் :: குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து. <br/> :222. நல்லாறு எனினும் கொளல்தீது மேலுலகம் :: இல்லெனினும் ஈதலே நன்று. <br/> :223. இலனென்னும் எவ்வம் உரையாமை ஈதல் :: குலனுடையான் கண்ணே யுள. <br/> :224. இன்னாது இரக்கப் படுதல் இரந்தவர் :: இன்முகங் காணும் அளவு. <br/> :225. ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசிஆற்றல் அப்பசியை :: மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின். <br/> :226. அற்றார் அழிபசி தீர்த்தல் அஃதொருவன் :: பெற்றான் பொருள்வைப் புழி. <br/> :227. பாத்தூண் மரீஇ யவனைப் பசியென்னும் :: தீப்பிணி தீண்டல் அரிது. <br/> :228. ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை :: வைத்திழக்கும் வன்க ணவர். <br/> :229. இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய :: தாமே தமியர் உணல். <br/> :230. சாதலின் இன்னாத தில்லை இனிததூஉம் :: ஈதல் இயையாக் கடை. <br/> 1559 2682 2005-11-27T21:04:05Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > இல்லறவியல்</b> <br/><br/> :231. ஈதல் இசைபட வாழ்தல் அதுவல்லது :: ஊதியம் இல்லை உயிர்க்கு. <br/> :232. உரைப்பார் உரைப்பவை எல்லாம் இரப்பார்க்கொன்று :: ஈவார்மேல் நிற்கும் புகழ். <br/> :233. ஒன்றா உலகத்து உயர்ந்த புகழல்லால் :: பொன்றாது நிற்பதொன் றில். <br/> :234. நிலவரை நீள்புகழ் ஆற்றின் புலவரைப் :: போற்றாது புத்தேள் உலகு. <br/> :235. நத்தம்போல் கேடும் உளதாகும் சாக்காடும் :: வித்தகர்க் கல்லால் அரிது. <br/> :236. தோன்றின் புகழொடு தோன்றுக அஃதிலார் :: தோன்றலின் தோன்றாமை நன்று. <br/> :237. புகழ்பட வாழாதார் தந்நோவார் தம்மை :: இகழ்வாரை நோவது எவன்? <br/> :238. வசையென்ப வையத்தார்க் கெல்லாம் இசையென்னும் :: எச்சம் பெறாஅ விடின். <br/> :239. வசையிலா வண்பயன் குன்றும் இசையிலா :: யாக்கை பொறுத்த நிலம். <br/> :240. வசையொழிய வாழ்வாரே வாழ்வார் இசையொழிய :: வாழ்வாரே வாழா தவர். <br/> 1560 2685 2005-11-28T23:34:13Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :241. அருட்செல்வம் செல்வத்துள் செல்வம் பொருட்செல்வம் :: பூரியார் கண்ணும் உள. <br/> :242. நல்லாற்றாள் நாடி அருளாள்க பல்லாற்றால் :: தேரினும் அஃதே துணை. <br/> :243. அருள்சேர்ந்த நெஞ்சினார்க் கில்லை இருள்சேர்ந்த :: இன்னா உலகம் புகல். <br/> :244. மன்னுயிர் ஓம்பி அருளாள்வார்க்கு இல்லென்ப :: தன்னுயிர் அஞ்சும் வினை. <br/> :245. அல்லல் அருளாள்வார்க்கு இல்லை வளிவழங்கும் :: மல்லன்மா ஞாலங் கரி. <br/> :246. பொருள்நீங்கிப் பொச்சாந்தார் என்பர் அருள்நீங்கி :: அல்லவை செய்தொழுகு வார். <br/> :247. அருளில்லார்க்கு அவ்வுலகம் இல்லை பொருளில்லார்க்கு :: இவ்வுலகம் இல்லாகி யாங்கு. <br/> :248. பொருளற்றார் பூப்பர் ஒருகால் அருளற்றார் :: அற்றார்மற் றாதல் அரிது. <br/> :249. தெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டற்றால் தேரின் :: அருளாதான் செய்யும் அறம். <br/> :250. வலியார்முன் தன்னை நினைக்க தான் தன்னின் :: மெலியார்மேல் செல்லு மிடத்து. <br/> 1561 2686 2005-11-28T23:43:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :251. தன்னூன் பெருக்கற்குத் தான்பிறிது ஊனுண்பான் :: எங்ஙனம் ஆளும் அருள்? <br/> :252. பொருளாட்சி போற்றாதார்க்கு இல்லை அருளாட்சி :: ஆங்கில்லை ஊன்தின் பவர்க்கு. <br/> :253. படைகொண்டார் நெஞ்சம்போல் நன்னூக்காது ஒன்றன் :: உடல்சுவை உண்டார் மனம். <br/> :254. அருளல்லது யாதெனின் கொல்லாமை கோறல் :: பொருளல்லது அவ்வூன் தினல். <br/> :255. உண்ணாமை உள்ளது உயிர்நிலை ஊனுண்ண :: அண்ணாத்தல் செய்யாது அளறு. <br/> :256. தினற்பொருட்டால் கொல்லாது உலகெனின் யாரும் :: விலைப்பொருட்டால் ஊன்றருவா ரில். <br/> :257. உண்ணாமை வேண்டும் புலாஅல் பிறிதொன்றன் :: புண்ணது உணர்வார்ப் பெறின். <br/> :258. செயிரின் தலைப்பிரிந்த காட்சியார் உண்ணார் :: உயிரின் தலைப்பிரிந்த ஊன். <br/> :259. அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன் :: உயிர்செகுத் துண்ணாமை நன்று. <br/> :260. கொல்லான் புலாலை மறுத்தானைக் கைகூப்பி :: எல்லா உயிருந் தொழும். <br/> 1562 2687 2005-11-29T18:08:43Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :261. உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமை :: அற்றே தவத்திற் குரு. <br/> :262. தவமும் தவமுடையார்க்கு ஆகும் அதனை :: அஃதிலார் மேற்கொள் வது. <br/> :263. துறந்தார்க்குத் துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல் :: மற்றை யவர்கள் தவம். <br/> :264. ஒன்னார்த் தெறலும் உவந்தாரை ஆக்கலும் :: எண்ணின் தவத்தான் வரும். <br/> :265. வேண்டிய வேண்டியாங் கெய்தலால் செய்தவம் :: ஈண்டு முயலப் படும். <br/> :266. தவஞ் செய்வார் தங்கருமஞ் செய்வார்மற் றல்லார் :: அவஞ்செய்வார் ஆசையுட் பட்டு. <br/> :267. சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பஞ் :: சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு. <br/> :268. தன்னுயிர் தான்அறப் பெற்றானை ஏனைய :: மன்னுயி ரெல்லாந் தொழும். <br/> :269. கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும் நோற்றலின் :: ஆற்றல் தலைப்பட் டவர்க்குல். <br/> :270. இலர்பல ராகிய காரணம் நோற்பார் :: சிலர்பலர் நோலா தவர். <br/> 1563 2688 2005-11-29T21:27:30Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :271. வஞ்ச மனத்தான் படிற்றொழுக்கம் பூதங்கள் :: ஐந்தும் அகத்தே நகும். <br/> :272. வானுயிர் தோற்றம் எவன்செய்யும் தன்னெஞ்சம் :: தான்அறி குற்றப் படின். <br/> :273. வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் பெற்றம் :: புலியின்தோல் போர்த்துமேய்ந் தற்று. <br/> :274. தவமறைந்து அல்லவை செய்தல் புதல்மறைந்து :: வேட்டுவன் புள்சிமிழ்த் தற்று. <br/> :275. பற்றற்றேம் என்பார் படிற்றொழுக்கம் எற்றெற்றென்று :: ஏதம் பலவுந் தரும். <br/> :276. நெஞ்சின் துறவார் துறந்தார்போல் வஞ்சித்து :: வாழ்வாரின் வன்கணார் இல். <br/> :277. புறங்குன்றி கண்டனைய ரேனும் அகங்குன்றி :: முக்கிற் கரியார் உடைத்து. <br/> :278. மனத்தது மாசாக மாண்டார் நீராடி :: மறைந்தொழுகு மாந்தர் பலர். <br/> :279. கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங் கன்ன :: வினைபடு பாலால் கொளல். <br/> :280. மழித்தலும் நீட்டலும் வேண்டா உலகம் :: பழித்தது ஒழித்து விடின். <br/> 1564 sysop 2691 2005-11-29T21:37:40Z MediaWiki default Invalid raw signature; check HTML tags. 1565 sysop 2694 2005-11-29T21:37:41Z MediaWiki default $1 sec ($2) 1566 sysop 2695 2005-11-29T21:37:41Z MediaWiki default f/$1 1567 sysop 2696 2005-11-29T21:37:41Z MediaWiki default $1 mm 1568 sysop 2697 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default Hide extended details 1569 sysop 2698 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default Show extended details 1570 sysop 2699 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default EXIF metadata fields listed in this message will be included on image page display when the metadata table is collapsed. Others will be hidden by default. * make * model * datetimeoriginal * exposuretime * fnumber * focallength 1571 sysop 2700 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default This file contains additional information, probably added from the digital camera or scanner used to create or digitize it. If the file has been modified from its original state, some details may not fully reflect the modified image. 1572 sysop 2702 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default Privacy policy 1573 sysop 2703 2005-11-29T21:37:42Z MediaWiki default Project:Privacy_policy 1574 3137 2006-01-28T00:31:55Z MediaWiki spam cleanup 30 Reverting to last version not containing links to *.f859.info [http://www 0] [http://www.f3so.info 0] 1575 2713 2005-11-30T20:46:57Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :281. எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் எனைத்தொன்றும் :: கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு. <br/> :282. உள்ளத்தால் உள்ளலும் தீதே பிறன்பொருளைக் :: கள்ளத்தால் கள்வேம் எனல். <br/> :283. களவினால் ஆகிய ஆக்கம் அளவிறந்து :: ஆவது போலக் கெடும். <br/> :284. களவின்கண் கன்றிய காதல் விளைவின்கண் :: வீயா விழுமம் தரும். <br/> :285. அருள்கருதி அன்புடைய ராதல் பொருள்கருதிப் :: பொச்சாப்புப் பார்ப்பார்கண் இல். <br/> :286. அளவின்கண் நின்றொழுகல் ஆற்றார் களவின்கண் :: கன்றிய காத லவர். <br/> :287. களவென்னும் காரறி வாண்மை அளவென்னும் :: ஆற்றல் புரிந்தார்கண்ட இல். <br/> :288. அளவறிந்தார் நெஞ்சத் தறம்போல நிற்கும் :: களவறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு. <br/> :289. அளவல்ல செய்தாங்கே வீவர் களவல்ல :: மற்றைய தேற்றா தவர். <br/> :290. கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை கள்வார்க்குத் :: தள்ளாது புத்தே ளுலகு. <br/> 1576 2714 2005-11-30T20:52:54Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :291. வாய்மை எனப்படுவது யாதெனின் யாதொன்றும் :: தீமை இலாத சொலல். <br/> :292. பொய்மையும் வாய்மை யிடத்த புரைதீர்ந்த :: நன்மை பயக்கும் எனின். <br/> :293. தன்நெஞ் சறிவது பொய்யற்க பொய்த்தபின் :: தன்நெஞ்சே தன்னைச் சுடும். <br/> :294. உள்ளத்தாற் பொய்யா தொழுகின் உலகத்தார் :: உள்ளத்து ளெல்லாம் உளன். <br/> :295. மனத்தொடு வாய்மை மொழியின் தவத்தொடு :: தானஞ்செய் வாரின் தலை. <br/> :296. பொய்யாமை அன்ன புகழில்லை எய்யாமை :: எல்லா அறமுந் தரும். <br/> :297. பொய்யாமை பொய்யாமை ஆற்றின் அறம்பிற :: செய்யாமை செய்யாமை நன்று. <br/> :298. புறள்தூய்மை நீரான் அமையும் அகந்தூய்மை :: வாய்மையால் காணப் படும். <br/> :299. எல்லா விளக்கும் விளக்கல்ல சான்றோர்க்குப் :: பொய்யா விளக்கே விளக்கு. <br/> :300. யாமெய்யாக் கண்டவற்றுள் இல்லை எனைத்தொன்றும் :: வாய்மையின் நல்ல பிற. <br/> 1577 2979 2005-12-20T22:10:31Z 217.26.151.23 [http://www.4ljd.info 0] [http://0.4ljd.info 0] [http://1.4ljd.info 1] [http://2.4ljd.info 2] [http://3.4ljd.info 3] [http://4.4ljd.info 4] [http://5.4ljd.info 5] [http://6.4ljd.info 6] [http://7.4ljd.info 7] [http://8.4ljd.info 8] [http://9.4ljd.info 9] [http://10.4ljd.info 10] [http://11.4ljd.info 11] [http://12.4ljd.info 12] [http://13.4ljd.info 13] [http://14.4ljd.info 14] [http://15.4ljd.info 15] [http://16.4ljd.info 16] [http://17.4ljd.info 17] [http://18.4ljd.info 18] [http://19.4ljd.info 19] [http://20.4ljd.info 20] [http://21.4ljd.info 21] [http://22.4ljd.info 22] [http://23.4ljd.info 23] [http://24.4ljd.info 24] [http://25.4ljd.info 25] [http://26.4ljd.info 26] [http://27.4ljd.info 27] [http://28.4ljd.info 28] [http://29.4ljd.info 29] [http://30.4ljd.info 30] [http://31.4ljd.info 31] [http://32.4ljd.info 32] [http://33.4ljd.info 33] [http://34.4ljd.info 34] [http://35.4ljd.info 35] [http://36.4ljd.info 36] [http://37.4ljd.info 37] [http://38.4ljd.info 38] [http://39.4ljd.info 39] [http://40.4ljd.info 40] [http://41.4ljd.info 41] [http://42.4ljd.info 42] [http://43.4ljd.info 43] [http://44.4ljd.info 44] [http://45.4ljd.info 45] [http://46.4ljd.info 46] [http://47.4ljd.info 47] [http://48.4ljd.info 48] [http://49.4ljd.info 49] [http://50.4ljd.info 50] [http://51.4ljd.info 51] [http://52.4ljd.info 52] [http://53.4ljd.info 53] [http://54.4ljd.info 54] [http://55.4ljd.info 55] [http://56.4ljd.info 56] [http://57.4ljd.info 57] [http://58.4ljd.info 58] [http://59.4ljd.info 59] [http://60.4ljd.info 60] [http://61.4ljd.info 61] [http://62.4ljd.info 62] [http://63.4ljd.info 63] [http://64.4ljd.info 64] [http://65.4ljd.info 65] [http://66.4ljd.info 66] [http://67.4ljd.info 67] [http://68.4ljd.info 68] [http://69.4ljd.info 69] [http://70.4ljd.info 70] [http://71.4ljd.info 71] [http://72.4ljd.info 72] [http://73.4ljd.info 73] [http://74.4ljd.info 74] [http://75.4ljd.info 75] [http://76.4ljd.info 76] [http://77.4ljd.info 77] [http://78.4ljd.info 78] [http://79.4ljd.info 79] [http://80.4ljd.info 80] [http://81.4ljd.info 81] [http://82.4ljd.info 82] [http://83.4ljd.info 83] [http://84.4ljd.info 84] [http://85.4ljd.info 85] [http://86.4ljd.info 86] [http://87.4ljd.info 87] [http://88.4ljd.info 88] [http://89.4ljd.info 89] [http://90.4ljd.info 90] [http://91.4ljd.info 91] [http://92.4ljd.info 92] [http://93.4ljd.info 93] [http://94.4ljd.info 94] [http://95.4ljd.info 95] [http://96.4ljd.info 96] [http://97.4ljd.info 97] [http://98.4ljd.info 98] [http://99.4ljd.info 99] [http://100.4ljd.info 100] [http://101.4ljd.info 101] [http://102.4ljd.info 102] [http://103.4ljd.info 103] [http://104.4ljd.info 104] [http://105.4ljd.info 105] [http://106.4ljd.info 106] [http://107.4ljd.info 107] [http://108.4ljd.info 108] [http://109.4ljd.info 109] [http://110.4ljd.info 110] [http://111.4ljd.info 111] [http://112.4ljd.info 112] [http://113.4ljd.info 113] [http://114.4ljd.info 114] [http://115.4ljd.info 115] [http://116.4ljd.info 116] [http://117.4ljd.info 117] [http://118.4ljd.info 118] [http://119.4ljd.info 119] [http://120.4ljd.info 120] [http://121.4ljd.info 121] [http://122.4ljd.info 122] [http://123.4ljd.info 123] [http://124.4ljd.info 124] [http://125.4ljd.info 125] [http://126.4ljd.info 126] [http://127.4ljd.info 127] [http://128.4ljd.info 128] [http://129.4ljd.info 129] [http://130.4ljd.info 130] [http://131.4ljd.info 131] [http://132.4ljd.info 132] [http://133.4ljd.info 133] [http://134.4ljd.info 134] [http://135.4ljd.info 135] [http://136.4ljd.info 136] [http://137.4ljd.info 137] [http://138.4ljd.info 138] [http://139.4ljd.info 139] [http://140.4ljd.info 140] [http://141.4ljd.info 141] [http://142.4ljd.info 142] [http://143.4ljd.info 143] [http://144.4ljd.info 144] [http://145.4ljd.info 145] [http://146.4ljd.info 146] [http://147.4ljd.info 147] [http://148.4ljd.info 148] [http://149.4ljd.info 149] [http://150.4ljd.info 150] [http://151.4ljd.info 151] [http://152.4ljd.info 152] [http://153.4ljd.info 153] [http://154.4ljd.info 154] [http://155.4ljd.info 155] [http://156.4ljd.info 156] [http://157.4ljd.info 157] [http://158.4ljd.info 158] [http://159.4ljd.info 159] [http://160.4ljd.info 160] [http://161.4ljd.info 161] [http://162.4ljd.info 162] [http://163.4ljd.info 163] [http://164.4ljd.info 164] [http://165.4ljd.info 165] [http://166.4ljd.info 166] [http://167.4ljd.info 167] [http://168.4ljd.info 168] [http://169.4ljd.info 169] [http://170.4ljd.info 170] [http://171.4ljd.info 171] [http://172.4ljd.info 172] [http://173.4ljd.info 173] [http://174.4ljd.info 174] [http://175.4ljd.info 175] [http://176.4ljd.info 176] [http://177.4ljd.info 177] [http://178.4ljd.info 178] [http://179.4ljd.info 179] [http://180.4ljd.info 180] [http://181.4ljd.info 181] [http://182.4ljd.info 182] [http://183.4ljd.info 183] [http://184.4ljd.info 184] [http://185.4ljd.info 185] [http://186.4ljd.info 186] [http://187.4ljd.info 187] [http://188.4ljd.info 188] [http://189.4ljd.info 189] [http://190.4ljd.info 190] [http://191.4ljd.info 191] [http://192.4ljd.info 192] [http://193.4ljd.info 193] [http://194.4ljd.info 194] [http://195.4ljd.info 195] [http://196.4ljd.info 196] [http://197.4ljd.info 197] [http://198.4ljd.info 198] [http://199.4ljd.info 199] [http://200.4ljd.info 200] [http://201.4ljd.info 201] [http://202.4ljd.info 202] [http://203.4ljd.info 203] [http://204.4ljd.info 204] [http://205.4ljd.info 205] [http://206.4ljd.info 206] [http://207.4ljd.info 207] [http://208.4ljd.info 208] [http://209.4ljd.info 209] [http://210.4ljd.info 210] [http://211.4ljd.info 211] [http://212.4ljd.info 212] [http://213.4ljd.info 213] [http://214.4ljd.info 214] [http://215.4ljd.info 215] [http://216.4ljd.info 216] [http://217.4ljd.info 217] [http://218.4ljd.info 218] [http://219.4ljd.info 219] [http://220.4ljd.info 220] [http://221.4ljd.info 221] [http://222.4ljd.info 222] [http://223.4ljd.info 223] [http://224.4ljd.info 224] [http://225.4ljd.info 225] [http://226.4ljd.info 226] [http://227.4ljd.info 227] [http://228.4ljd.info 228] [http://229.4ljd.info 229] [http://230.4ljd.info 230] [http://231.4ljd.info 231] [http://232.4ljd.info 232] [http://233.4ljd.info 233] [http://234.4ljd.info 234] [http://235.4ljd.info 235] [http://236.4ljd.info 236] [http://237.4ljd.info 237] [http://238.4ljd.info 238] [http://239.4ljd.info 239] [http://240.4ljd.info 240] [http://241.4ljd.info 241] [http://242.4ljd.info 242] [http://243.4ljd.info 243] [http://244.4ljd.info 244] [http://245.4ljd.info 245] [http://246.4ljd.info 246] [http://247.4ljd.info 247] [http://248.4ljd.info 248] [http://249.4ljd.info 249] [http://250.4ljd.info 250] [http://251.4ljd.info 251] [http://252.4ljd.info 252] [http://253.4ljd.info 253] [http://254.4ljd.info 254] [http://255.4ljd.info 255] [http://256.4ljd.info 256] [http://257.4ljd.info 257] [http://258.4ljd.info 258] [http://259.4ljd.info 259] [http://260.4ljd.info 260] [http://261.4ljd.info 261] [http://262.4ljd.info 262] [http://263.4ljd.info 263] [http://264.4ljd.info 264] [http://265.4ljd.info 265] [http://266.4ljd.info 266] [http://267.4ljd.info 267] [http://268.4ljd.info 268] [http://269.4ljd.info 269] [http://270.4ljd.info 270] [http://271.4ljd.info 271] [http://272.4ljd.info 272] [http://273.4ljd.info 273] [http://274.4ljd.info 274] [http://275.4ljd.info 275] [http://276.4ljd.info 276] [http://277.4ljd.info 277] [http://278.4ljd.info 278] [http://279.4ljd.info 279] [http://280.4ljd.info 280] [http://281.4ljd.info 281] [http://282.4ljd.info 282] [http://283.4ljd.info 283] [http://284.4ljd.info 284] [http://285.4ljd.info 285] [http://286.4ljd.info 286] [http://287.4ljd.info 287] [http://288.4ljd.info 288] [http://289.4ljd.info 289] [http://290.4ljd.info 290] [http://291.4ljd.info 291] [http://292.4ljd.info 292] [http://293.4ljd.info 293] [http://294.4ljd.info 294] [http://295.4ljd.info 295] [http://296.4ljd.info 296] [http://297.4ljd.info 297] [http://298.4ljd.info 298] [http://299.4ljd.info 299] [http://300.4ljd.info 300] [http://301.4ljd.info 301] [http://302.4ljd.info 302] [http://303.4ljd.info 303] [http://304.4ljd.info 304] [http://305.4ljd.info 305] [http://306.4ljd.info 306] [http://307.4ljd.info 307] [http://308.4ljd.info 308] [http://309.4ljd.info 309] [http://310.4ljd.info 310] [http://311.4ljd.info 311] [http://312.4ljd.info 312] [http://313.4ljd.info 313] [http://314.4ljd.info 314] [http://315.4ljd.info 315] [http://316.4ljd.info 316] [http://317.4ljd.info 317] [http://318.4ljd.info 318] [http://319.4ljd.info 319] [http://320.4ljd.info 320] [http://321.4ljd.info 321] [http://322.4ljd.info 322] [http://323.4ljd.info 323] [http://324.4ljd.info 324] [http://325.4ljd.info 325] [http://326.4ljd.info 326] [http://327.4ljd.info 327] [http://328.4ljd.info 328] [http://329.4ljd.info 329] [http://330.4ljd.info 330] [http://331.4ljd.info 331] [http://332.4ljd.info 332] [http://333.4ljd.info 333] [http://334.4ljd.info 334] [http://335.4ljd.info 335] [http://336.4ljd.info 336] [http://337.4ljd.info 337] [http://338.4ljd.info 338] [http://339.4ljd.info 339] [http://340.4ljd.info 340] [http://341.4ljd.info 341] [http://342.4ljd.info 342] [http://343.4ljd.info 343] [http://344.4ljd.info 344] [http://345.4ljd.info 345] [http://346.4ljd.info 346] [http://347.4ljd.info 347] [http://348.4ljd.info 348] [http://349.4ljd.info 349] [http://350.4ljd.info 350] [http://351.4ljd.info 351] [http://352.4ljd.info 352] [http://353.4ljd.info 353] [http://354.4ljd.info 354] [http://355.4ljd.info 355] [http://356.4ljd.info 356] [http://357.4ljd.info 357] [http://358.4ljd.info 358] [http://359.4ljd.info 359] [http://360.4ljd.info 360] [http://361.4ljd.info 361] [http://362.4ljd.info 362] [http://363.4ljd.info 363] [http://364.4ljd.info 364] [http://365.4ljd.info 365] [http://366.4ljd.info 366] [http://367.4ljd.info 367] [http://368.4ljd.info 368] [http://369.4ljd.info 369] [http://370.4ljd.info 370] [http://371.4ljd.info 371] [http://372.4ljd.info 372] [http://373.4ljd.info 373] [http://374.4ljd.info 374] [http://375.4ljd.info 375] [http://376.4ljd.info 376] [http://377.4ljd.info 377] [http://378.4ljd.info 378] [http://379.4ljd.info 379] [http://380.4ljd.info 380] [http://381.4ljd.info 381] [http://382.4ljd.info 382] [http://383.4ljd.info 383] [http://384.4ljd.info 384] [http://385.4ljd.info 385] [http://386.4ljd.info 386] [http://387.4ljd.info 387] [http://388.4ljd.info 388] [http://389.4ljd.info 389] [http://390.4ljd.info 390] [http://391.4ljd.info 391] [http://392.4ljd.info 392] [http://393.4ljd.info 393] [http://394.4ljd.info 394] [http://395.4ljd.info 395] [http://396.4ljd.info 396] [http://397.4ljd.info 397] [http://398.4ljd.info 398] [http://399.4ljd.info 399] [http://400.4ljd.info 400] [http://401.4ljd.info 401] [http://402.4ljd.info 402] [http://403.4ljd.info 403] [http://404.4ljd.info 404] [http://405.4ljd.info 405] [http://406.4ljd.info 406] [http://407.4ljd.info 407] [http://408.4ljd.info 408] [http://409.4ljd.info 409] [http://410.4ljd.info 410] [http://411.4ljd.info 411] [http://412.4ljd.info 412] [http://413.4ljd.info 413] [http://414.4ljd.info 414] [http://415.4ljd.info 415] [http://416.4ljd.info 416] [http://417.4ljd.info 417] [http://418.4ljd.info 418] [http://419.4ljd.info 419] [http://420.4ljd.info 420] [http://421.4ljd.info 421] [http://422.4ljd.info 422] [http://423.4ljd.info 423] [http://424.4ljd.info 424] [http://425.4ljd.info 425] [http://426.4ljd.info 426] [http://427.4ljd.info 427] [http://428.4ljd.info 428] [http://429.4ljd.info 429] [http://430.4ljd.info 430] [http://431.4ljd.info 431] [http://432.4ljd.info 432] [http://433.4ljd.info 433] [http://434.4ljd.info 434] [http://435.4ljd.info 435] [http://436.4ljd.info 436] [http://437.4ljd.info 437] [http://438.4ljd.info 438] [http://439.4ljd.info 439] [http://440.4ljd.info 440] [http://441.4ljd.info 441] [http://442.4ljd.info 442] [http://443.4ljd.info 443] [http://444.4ljd.info 444] [http://445.4ljd.info 445] [http://446.4ljd.info 446] [http://447.4ljd.info 447] [http://448.4ljd.info 448] [http://449.4ljd.info 449] [http://450.4ljd.info 450] [http://451.4ljd.info 451] [http://452.4ljd.info 452] [http://453.4ljd.info 453] [http://454.4ljd.info 454] [http://455.4ljd.info 455] [http://456.4ljd.info 456] [http://457.4ljd.info 457] [http://458.4ljd.info 458] [http://459.4ljd.info 459] [http://460.4ljd.info 460] [http://461.4ljd.info 461] [http://462.4ljd.info 462] [http://463.4ljd.info 463] [http://464.4ljd.info 464] [http://465.4ljd.info 465] [http://466.4ljd.info 466] [http://467.4ljd.info 467] [http://468.4ljd.info 468] [http://469.4ljd.info 469] [http://470.4ljd.info 470] [http://471.4ljd.info 471] [http://472.4ljd.info 472] [http://473.4ljd.info 473] [http://474.4ljd.info 474] [http://475.4ljd.info 475] [http://476.4ljd.info 476] [http://477.4ljd.info 477] [http://478.4ljd.info 478] [http://479.4ljd.info 479] [http://480.4ljd.info 480] [http://481.4ljd.info 481] [http://482.4ljd.info 482] [http://483.4ljd.info 483] [http://484.4ljd.info 484] [http://485.4ljd.info 485] [http://486.4ljd.info 486] [http://487.4ljd.info 487] [http://488.4ljd.info 488] [http://489.4ljd.info 489] [http://490.4ljd.info 490] [http://491.4ljd.info 491] [http://492.4ljd.info 492] [http://493.4ljd.info 493] [http://494.4ljd.info 494] [http://495.4ljd.info 495] [http://496.4ljd.info 496] [http://497.4ljd.info 497] [http://498.4ljd.info 498] [http://499.4ljd.info 499] 1578 2720 2005-12-01T04:28:36Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :301. செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துச் :: காக்கின்என் காவாக்கால் என்? <br/> :302. செல்லா இடத்துச் சினந்தீது செல்லிடத்தும் :: இல்அதனின் தீய பிற. <br/> :303. மறத்தல் வெகுளியை யார்மாட்டும் தீய :: பிறத்தல் அதனான் வரும். <br/> :304. நகையும் உவகையும் கொல்லும் சினத்தின் :: பகையும் உளவோ பிற. <br/> :305. தன்னைத்தான் காக்கின் சினங்காக்க காவாக்கால் :: தன்னையே கொல்லுஞ் சினம். <br/> :306. சினமென்னும் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனமென்னும் :: ஏமப் புணையைச் சுடும். <br/> :307. சினத்தைப் பொருளென்று கொண்டவன் கேடு :: நிலத்தறைந்தான் கைபிழையா தற்று. <br/> :308. இணர்எரி தோய்வன்ன இன்னா செயினும் :: புணரின் வெகுளாமை நன்று. <br/> :309. உள்ளிய தெல்லாம் உடனெய்தும் உள்ளத்தால் :: உள்ளான் வெகுளி எனின். <br/> :310. இறந்தார் இறந்தார் அனையர் சினத்தைத் :: துறந்தார் துறந்தார் துணை. <br/> 1579 2721 2005-12-01T04:35:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :311. சிறப்பீனும் செல்வம் பெறினும் பிறர்க்கு இன்னா :: செய்யாமை மாசற்றார் கோள். <br/> :312. கறுத்துஇன்னா செய்தவக் கண்ணும் மறுத்தின்னா :: செய்யாமை மாசற்றார் கோள். <br/> :313. செய்யாமல் செற்றார்க்கும் இன்னாத செய்தபின் :: உய்யா விழுமந் தரும். <br/> :314. இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாண :: நன்னயஞ் செய்து விடல். <br/> :315. அறிவினான் அகுவ துண்டோ பிறிதின்நோய் :: தந்நோய்போல் போற்றாக் கடை. <br/> :316. இன்னா எனத்தான் உணர்ந்தவை துன்னாமை :: வேண்டும் பிறன்கண் செயல். <br/> :317. எனைத்தானும் எஞ்ஞான்றும் யார்க்கும் மனத்தானாம் :: மாணாசெய் யாமை தலை. <br/> :318. தன்னுயிர்க்கு ஏன்னாமை தானறிவான் என்கொலோ :: மன்னுயிர்க்கு இன்னா செயல். <br/> :319. பிறர்க்கின்னா முற்பகல் செய்யின் தமக்கு இன்னா :: பிற்பகல் தாமே வரும். <br/> :320. நோயெல்லாம் நோய்செய்தார் மேலவாம் நோய்செய்யார் :: நோயின்மை வேண்டு பவர். <br/> 1580 sysop 3538 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Already have an account? $1. 1581 sysop 2732 2005-12-02T02:48:14Z MediaWiki default Log in 1582 sysop 2737 2005-12-02T02:48:15Z MediaWiki default Don't have a login? $1. 1583 sysop 2738 2005-12-02T02:48:15Z MediaWiki default Create an account 1584 sysop 2742 2005-12-02T02:48:16Z MediaWiki default {{int:loginend}} 1585 sysop 2755 2005-12-02T02:48:17Z MediaWiki default Password entered was blank. Please try again. 1586 sysop 2760 2005-12-02T04:20:23Z MediaWiki default <!-- Text here will be shown below edit and upload forms. --> 1587 2771 2005-12-03T18:29:06Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :321. அறவினை யாதெனின் கொல்லாமை கோறல் :: பிறிவினை எல்லாந் தரும். <br/> :322. பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல் நூலோர் :: தொகுத்தவற்றுள் எல்லாந் தலை. <br/> :323. ஒன்றாக நல்லது கொல்லாமை மற்றதன் :: பின்சாரப் பொய்யாமை நன்று. <br/> :324. நல்லாறு எனப்படுவது யாதெனின் யாதொன்றும் :: கொல்லாமை சூழும் நெறி. <br/> :325. நிலையஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம் கொலையஞ்சிக் :: கொல்லாமை சூழ்வான் தலை. <br/> :326. கொல்லாமை மேற்கொண் டொழுகுவான் வாழ்நாள்மேல் :: செல்லாது உயிருண்ணுங் கூற்று. <br/> :327. தன்னுயிர் நீப்பினும் செய்யற்க தான்பிறிது :: இன்னுயிர் நீக்கும் வினை. <br/> :328. நன்றாகும் ஆக்கம் பெரிதெனினும் சான்றோர்க்குக் :: கொன்றாகும் ஆக்கங் கடை. <br/> :329. கொலைவினைய ராகிய மாக்கள் புலைவினையர் :: புன்மை தெரிவா ரகத்து. <br/> :330. உயிருடம்பின் நீக்கியார் என்ப செயிருடம்பின் :: செல்லாத்தீ வாழ்க்கை யவர். <br/> 1588 2772 2005-12-03T18:37:51Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :331. நில்லாத வற்றை நிலையின என்றுணரும் :: புல்லறி வாண்மை கடை. <br/> :332. கூத்தாட்டு அவைக் குழாத்தற்றே பெருஞ்செல்வம் :: போக்கும் அதுவிளிந் தற்று. <br/> :333. அற்கா இயல்பிற்றுச் செல்வம் அதுபெற்றால் :: அற்குப ஆங்கே செயல். <br/> :334. நாளென ஒன்றுபோற் காட்டி உயிரீரும் :: வாளது உணர்வார்ப் பெறின். <br/> :335. நாச்செற்று விக்குள்மேல் வாராமுன் நல்வினை :: மேற்சென்று செய்யப் படும். <br/> :336. நெருநல் உளனொருவன் இன்றில்லை என்னும் :: பெருமை உடைத்துஇவ் வுலகு. <br/> :337. ஒருபொழுதும் வாழ்வது அறியார் கருதுப :: கோடியும் அல்ல பல. <br/> :338. குடம்பை தனித்து ஒழியப் புள்பறந்தற்றே :: உடம்பொடு உயிரிடை நட்பு. <br/> :339. உறங்கு வதுபோலுஞ் சாக்காடு உறங்கி :: விழிப்பது போலும் பிறப்பு. <br/> :340. புக்கில் அமைந்தின்று கொல்லோ உடம்பினுள் :: துச்சில் இருந்த உயிர்க்கு. <br/> 1589 3434 2006-05-21T05:10:41Z Kingsleyj 45 :<b>0. கடவுள் வாழ்த்து</b> :பாடியவர்: பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார் <br/> ::மாநிலஞ் [[wiktionary:ta:சேவடி|சேவடி]] யாகத், தூநீர் ::[[wiktionary:ta:வளை|வளை]][[wiktionary:ta:நரலுதல்|நரல்]] [[wiktionary:ta:பௌவம்|பௌவம்]] [[wiktionary:ta:உடுக்கை|உடுக்கை]] யாக, ::[[wiktionary:ta:விசும்பு|விசும்பு]][[wiktionary:ta:மெய்|மெய்]] யாகத் திசைகை யாகப் ::பசுங்[[wiktionary:ta:கதிர்|கதிர்]] [[wiktionary:ta:மதி|மதி]]யமொடு சுடர்கண் ணாக ::இயன்ற வெல்லாம் பயின்று,அகத் தடக்கிய ::வேத முதல்வன் என்ப- ::தீதற விளங்கிய [[wiktionary:ta:திகிரி|திகிரி]] யோனே. <br/> :<b>1. சிறுமை செய்யார்</b> :பாடியவர்: [[wikipedia:ta:கபிலர்|கபிலர்]] :திணை: [[wiktionary:ta:குறிஞ்சி|குறிஞ்சி]] :துறை: பிரிவு உணர்த்திய தோழிக்கு தலைவி சொல்லியது <br/> ::நின்ற சொல்லர்; [[wiktionary:ta:நீடு|நீடு]]தோ றினியர்; ::என்றும் என்[[wiktionary:ta:தோள்|றோள்]] [[wiktionary:ta:பிரிவு|பிரி]][[wiktionary:ta:அறி|பறி]] யலரே ::[[wiktionary:ta:தாமரை|தாமரை]]த் தண்[[wiktionary:ta:தாது|தா]] தூதி, மீமிசைச் ::[[wiktionary:ta:சாந்து|சாந்தி]]ன் தொடுத்த தீந்தேன் போலப் ::புரைய மன்ற புரையோர் [[wiktionary:ta:கேண்மை|கேண்மை]]; ::நீரின் றமையா உலகம் போலத் ::தம்மின் றமையா நந்நயந் தருளி, ::நறு[[wiktionary:ta:நுதல்|நுதல்]] பசத்தல் அஞ்சிச் ::சிறுமை யுறுபவோ செய்பறி யலரே! <br/> :<b>2. இடியினும் கொடியதாகும்?</b> :பாடியவர்: பெரும்பதுமனார் :திணை: பாலை :துறை: உடன்போகா நின்றாரை இடைச்சுரத்துக் கண்டார் சொல்லியது <br/> ::அழுந்துபட வீழ்ந்த பெருந்தண் குன்றத்து, ::ஓலிவல் ஈந்தின் உலவை யங்காட்டு, ::ஆறுசெல் மாக்கள் சென்னி எறிந்த ::செம்மறுத் தலைய, நெய்த்தோர் வாய, ::வல்லியப் பெருந்தலைக் குறுளை, மாலை, ::மானோக்கு இண்டிவர் ஈங்கைய, சுரனே; ::வையெயிற்று ஐயள் மடந்தை முன்னுற்று ::எல்லிடை நீங்கும் இளையோன் உள்ளம், ::காலொடு பட்ட மாரி ::மால்வரை மிளிர்க்கும் உருமினும் கொடிதே! <br/> :<b>3. சுடரொடு படர் பொழுது!</b> :பாடியவர்: இளங்கீரனார் :திணை: பாலை :துறை: முன்னொரு காலத்துப் பொருள்வயிற் பிரிந்த தலைமகன், பின்னும் பொருள் கடைக்கூட்டிய நெஞ்சிற்குச் சொல்லியது. <br/> ::ஈன்பருந் துயவும் வான்பொரு நெடுஞ்சினைப் ::பொரியரை வேம்பின் புள்ளிநீழல் ::கட்டளை அன்ன இட்டரங்கு இழைத்துக் ::கல்லாச் சிறாஅர் நெல்லிவட் டாடும் ::வில்லேர் உழவர் வெம்முனைச் சீறூர்ச் ::சுரன்முதல் வந்த உரன்மாய் மாலை ::உள்ளினேன் அல்லெனோ, யானே - உள்ளிய ::வினைமுடித் தன்ன இனியோள் ::மனைமாண் சுடரொடு படர்பொழுது எனவே? <br/> :<b>4. கொண்டு செல்வாரோ </b> :பாடியவர்: அம்மூவனார் :திணை: நெய்தல் :துறை: தலைவன் சிறைப்புறத்தானாக, தோழி அலர் அச்சம் தோன்றச் சொல்லி வரைவு கடாயது. <br/> ::கானலஞ் சிறுகுடிக் கடல்மேம் பரதவன் ::நீனிறப் புன்னைக் கொழுநிழல லசைஇத் ::தண்பெரும் பரப்பின் ஒண்பதம் நோக்கி ::அந்தண் அரில்வலை உணக்குந் துறைவனொடு ::அலரே, அன்னை யறியின் இவணுறை வாழ்க்கை ::அரிய வாகும் நமக்கெனக் கூறிற் ::கொண்டுஞ் செல்வர்கொல் தோழி உமணர் ::வெண்கல் உப்பின் கொள்ளை சாற்றிக் ::கணநிரை கிளர்க்கும் நெடுநெறிச் சகடம் ::மணல்மடுத் துரறும் ஓசை கழனிக் ::கருங்கால் வெண்குருகு வெரூஉம் ::இருங்கழிச் சேர்ப்பிற்றம் உறைவின் ஊர்க்கே. <br/> :<b>4. பிரிதல் அரிதே </b> :பாடியவர்: பெருங்குன்றூர் கிழார் :திணை: குறிஞ்சி :துறை: தலைவனின் செலவுக்குறிப்பறிந்து, வேறுபட்ட தலைவிக்குத் தோழி சொல்லியது. <br/> ::நீலம்நீர் ஆரக் குன்றம் குழைப்ப ::அகல்வாய்ப் பைஞ்சுனைப் பயிர்கால் யாப்பக் ::குறவர் கொன்ற குறைக்கொடி நறைப்பவர் ::நறுங்காழ் ஆரம் சுற்றுவன அகைப்பப் ::பெரும்பெயல் பொழிந்த தொழில எழிலி ::தெற்கேர்பு இரங்கும் அற்சிரக் காலையும் ::அரிதே, காதலர்ப் பிரிதல் - இன்றுசெல் ::இளையர்த் தரூஉம் வாடையொடு ::மயங்கிதழ் மழைக்கண் பயந்த தூதே. 1592 2777 2005-12-04T19:56:06Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :341. யாதெனின் யாதெனின் நீங்கியான் நோதல் :: அதனின் அதனின் இலன். <br/> :342. வேண்டின் உண்டாகத் துறக்க துறந்தபின் :: ஈண்டியற் பால பல. <br/> :343. அடல்வேண்டும் ஐந்தன் புலத்தை விடல்வேண்டும் :: வேண்டிய வெல்லாம் ஒருங்கு. <br/> :344. இயல்பாகும் நோன்பிற்கொன்று இன்மை உடைமை :: மயலாகும் மற்றும் பெயர்த்து. <br/> :345. மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல் பிறப்பறுக்கல் :: உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை. <br/> :346. யானெனது என்னும் செருக்கறுப்பான் வானோர்க்கு :: உயர்ந்த உலகம் புகும். <br/> :347. பற்றி விடாஅ இடும்பைகள் பற்றினைப் :: பற்றி விடாஅ தவர்க்கு. <br/> :348. தலைப்பட்டார் தீரத் துறந்தார் மயங்கி :: வலைப்பட்டார் மற்றை யவர். <br/> :349. பற்றற்ற கண்ணே பிறப்பறுக்கும் மற்று :: நிலையாமை காணப் படும். <br/> :350. பற்றுக பற்றற்றான் பற்றினை அப்பற்றைப் :: பற்றுக பற்று விடற்கு. <br/> 1593 2778 2005-12-04T20:03:19Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :351. பொருளல்ல வற்றைப் பொருளென்று உணரும் :: மருளானாம் மாணாப் பிறப்பு. <br/> :352. இருள்நீங்கி இன்பம் பயக்கும் மருள்நீங்கி :: மாசறு காட்சி யவர்க்கு. <br/> :353. ஐயத்தின் நீங்கித் தெளிந்தார்க்கு வையத்தின் :: வானம் நணிய துடைத்து. <br/> :354. ஐயுணர்வு எய்தியக் கண்ணும் பயமின்றே :: மெய்யுணர்வு இல்லா தவர்க்கு. <br/> :355. எப்பொருள் எத்தன்மைத் தாயினும் அப்பொருள் :: மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு. <br/> :356. கற்றீண்டு மெய்ப்பொருள் கண்டார் தலைப்படுவர் :: மற்றீண்டு வாரா நெறி. <br/> :357. ஓர்த்துள்ளம் உள்ளது உணரின் ஒருதலையாப் :: பேர்த்துள்ள வேண்டா பிறப்பு. <br/> :358. பிறப்பென்னும் பேதைமை நீங்கச் சிறப்பென்னும் :: செம்பொருள் காண்பது அறிவு. <br/> :359. சார்புணர்ந்து சார்பு கெடஒழுகின் மற்றழித்துச் :: சார்தரா சார்தரு நோய். <br/> :360. காமம் வெகுளி மயக்கம் இவைமூன்றன் :: நாமம் கெடக்கெடும் நோய். <br/> 1594 2779 2005-12-07T03:56:37Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > துறவறவியல்</b> <br/><br/> :361. அவாஎன்ப எல்லா உயிர்க்கும் எஞ்ஞான்றும் :: தவாஅப் பிறப்பீனும் வித்து. <br/> :362. வேண்டுங்கால் வேண்டும் பிறவாமை மற்றது :: வேண்டாமை வேண்ட வரும். <br/> :363. வேண்டாமை அன்ன விழுச்செல்வம் ஈண்டில்லை :: ஆண்டும் அஃதொப்பது இல். <br/> :364. தூஉய்மை என்பது அவாவின்மை மற்றது :: வாஅய்மை வேண்ட வரும். <br/> :365. அற்றவர் என்பார் அவாஅற்றார் மற்றையார் :: அற்றாக அற்றது இலர். <br/> :366. அஞ்சுவ தோரும் அறனே ஒருவனை :: வஞ்சிப்ப தோரும் அவா. <br/> :367. அவாவினை ஆற்ற அறுப்பின் தவாவினை :: தான்வேண்டு மாற்றான் வரும். <br/> :368. அவாஇல்லார்க் கில்லாகுந் துன்பம் அஃதுண்டேல் :: தவாஅது மேன்மேல் வரும். <br/> :369. இன்பம் இடையறா தீண்டும் அவாவென்னும் :: துன்பத்துள் துன்பங் கெடின். <br/> :370. ஆரா இயற்கை அவாநீப்பின் அந்நிலையே :: பேரா இயற்கை தரும். <br/> 1595 2780 2005-12-07T04:02:44Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > ஊழியல்</b> <br/><br/> :371. ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள் :: போகூழால் தோன்றும் மடி. <br/> :372. பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும் :: ஆகலூழ் உற்றக் கடை. <br/> :373. நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன் :: உண்மை யறிவே மிகும். <br/> :374. இருவேறு உலகத்து இயற்கை திருவேறு :: தெள்ளிய ராதலும் வேறு. <br/> :375. நல்லவை எல்லாஅந் தீயவாம் தீயவும் :: நல்லவாம் செல்வம் செயற்கு. <br/> :376. பரியினும் ஆகாவாம் பாலல்ல உய்த்துச் :: சொரியினும் போகா தம. <br/> :377. வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் கோடி :: தொகுத்தார்க்கு துய்த்தல் அரிது. <br/> :378. துறப்பார்மன் துப்புர வில்லார் உறற்பால :: ஊட்டா கழியு மெனின். <br/> :379. நன்றாங்கால் நல்லவாக் காண்பவர் அன்றாங்கால் :: அல்லற் படுவ தெவன்? <br/> 1596 2781 2005-12-07T04:36:34Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :381. படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்பரண் ஆறும் :: உடையான் அரசருள் ஏறு. <br/> :382. அஞ்சாமை ஈகை அறிவூக்கம் இந்நான்கும் :: எஞ்சாமை வேந்தர்க் கியல்பு. <br/> :383. தூங்காமை கல்வி துணிவுடைமை இம்மூன்றும் :: நீங்கா நிலனான் பவர்க்கு. <br/> :384. அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா :: மானம் உடைய தரசு. <br/> :385. இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும் காத்த :: வகுத்தலும் வல்ல தரசு. <br/> :386. காட்சிக் கெளியன் கடுஞ்சொல்லன் அல்லனேல் :: மீக்கூறும் மன்னன் நிலம். <br/> :387. இன்சொலால் ஈத்தளிக்க வல்லார்க்குத் தன்சொலால் :: தான்கண் டனைத்திவ் வுலகு. <br/> :388. முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு :: இறையென்று வைக்கப் படும். <br/> :389. செவிகைப்பச் சொற்பொறுக்கும் பண்புடை வேந்தன் :: கவிகைக்கீழ்த் தங்கும் உலகு. <br/> :390. கொடையளி செங்கோல் குடியோம்பல் நான்கும் :: உடையானாம் வேந்தர்க் கொளி. <br/> 1597 2782 2005-12-07T04:40:23Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :391. கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் :: நிற்க அதற்குத் தக. <br/> :392. எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும் :: கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு. <br/> :393. கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு :: புண்ணுடையர் கல்லா தவர். <br/> :394. உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளப் பிரிதல் :: அனைத்தே புலவர் தொழில். <br/> :395. உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார் :: கடையரே கல்லா தவர். <br/> :396. தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக் :: கற்றனைத் தூறும் அறிவு. <br/> :397. யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன் :: சாந்துணையுங் கல்லாத வாறு. <br/> :398. ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி ஒருவற்கு :: எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து. <br/> :399. தாமின் புறுவது உலகின் புறக் கண்டு :: காமுறுவர் கற்றறிந் தார். <br/> :400. கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்கு :: மாடல்ல மற்றை யவை. <br/> 1598 2783 2005-12-07T04:43:51Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :401. அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய :: நூலின்றிக் கோட்டி கொளல். <br/> :402. கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலையிரண்டும் :: இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று. <br/> :403. கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்றார்முன் :: சொல்லா திருக்கப் பெறின். <br/> :404. கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன் றாயினும் :: கொள்ளார் அறிவுடை யார். <br/> :405. கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்பெய்து :: சொல்லாடச் சோர்வு படும். <br/> :406. உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக் :: களரனையர் கல்லா தவர். <br/> :407. நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம் :: மண்மாண் புனைபாவை யற்று. <br/> :408. நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே :: கல்லார்கண் பட்ட திரு. <br/> :409. மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும் :: கற்றார் அனைத்திலர் பாடு. <br/> :410. விலங்கொடு மக்கள் அனையர் இலங்குநூல் :: கற்றாரோடு ஏனை யவர். <br/> 1599 2784 2005-12-07T04:46:57Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :411. செல்வத்துட் செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம் :: செல்வத்து ளெல்லாந் தலை. <br/> :412. செவிக்குண வில்லாத போழ்து சிறிது :: வயிற்றுக்கும் ஈயப் படும். <br/> :413. செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின் :: ஆன்றாரோ டொப்பர் நிலத்து. <br/> :414. கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்கு :: ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை. <br/> :415. இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே :: ஒழுக்க முடையார்வாய்ச் சொல். <br/> :416. எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும் :: ஆன்ற பெருமை தரும். <br/> :417. பிழைத் துணர்ந்தும் பேதைமை சொல்லா ரிழைத்துணர்ந் :: தீண்டிய கேள்வி யவர். <br/> :418. கேட்பினுங் கேளாத் தகையவே கேள்வியால் :: தோட்கப் படாத செவி. <br/> :419. நுணங்கிய கேள்விய ரல்லார் வணங்கிய :: வாயின ராதல் அரிது. <br/> :420. செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள் :: அவியினும் வாழினும் என்? <br/> 1600 2785 2005-12-07T05:11:07Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :421 அறிவற்றங் காக்குங் கருவி செறுவார்க்கும் :: உள்ளழிக்க லாகா அரண். <br/> :422. சென்ற இடத்தால் செலவிடா தீதொரீஇ :: நன்றின்பால் உய்ப்ப தறிவு. <br/> :423. எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் :: மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு. <br/> :424. எண்பொருள வாகச் செலச்சொல்லித் தான்பிறர்வாய் :: நுண்பொருள் காண்ப தறிவு. <br/> :425. உலகம் தழீஇய தொட்பம் மலர்தலும் :: கூம்பலும் இல்ல தறிவு. <br/> :426. எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடு :: அவ்வ துறைவ தறிவு. <br/> :427. அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார் :: அஃதறி கல்லா தவர். <br/> :428. அஞ்சுவ தஞ்சாமை பேதைமை அஞ்சுவது :: அஞ்சல் அறிவார் தொழில். <br/> :429. எதிரதாக் காக்கும் அறிவினார்க் கில்லை :: அதிர வருவதோர் நோய். <br/> :430. அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார் :: என்னுடைய ரேனும் இலர். <br/> 1601 2786 2005-12-07T05:12:18Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :431. செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார் :: பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து. <br/> :432. இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா :: உவகையும் ஏதம் இறைக்கு. <br/> :433. தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக் :: கொள்வர் பழிநாணு வார். <br/> :434. குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே :: அற்றந் தரூஉம் பகை. <br/> :435. வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர் :: வைத்தூறு போலக் கெடும். <br/> :436. தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றங் காண்கிற்பின் :: என்குற்ற மாகும் இறைக்கு? <br/> :437. செயற்பால செய்யா திவறியான் செல்வம் :: உயற்பால தன்றிக் கெடும். <br/> :438. பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும் :: எண்ணப் படுவதொன் றன்று. <br/> :439. வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க :: நன்றி பயவா வினை. <br/> :440. காதல காதல் அறியாமை உய்க்கிற்பின் :: ஏதில ஏதிலார் நூல். <br/> 1602 2787 2005-12-07T05:13:01Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :441. அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை :: திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல். <br/> :442. உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும் :: பெற்றியார்ப் பேணிக் கொளல். <br/> :443. அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப் :: பேணித் தமராக் கொளல். <br/> :444. தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல் :: வன்மையு ளெல்லாந் தலை. <br/> :445. சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன் :: சூழ்வாரைக் சூழ்ந்து கொளல். <br/> :446. தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச் :: செற்றார் செயக்கிடந்த தில். <br/> :447. இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே :: கெடுக்குந் தகைமை யவர். <br/> :448. இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன் :: கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும். <br/> :449. முதலிலார்க்கு ஊதிய மில்லை மதலையாஞ் :: சார்பிலார்க் கில்லை நிலை. <br/> :450. பல்லார் பகை கொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே :: நல்லார் தொடர்கை விடல். <br/> 1603 2788 2005-12-07T05:14:12Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :451 சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான் :: சுற்றமாச் சூழ்ந்து விடும். <br/> :452. நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு :: இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு. <br/> :453. மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம் :: இன்னான் எனப்படுஞ் சொல். <br/> :454. மனத்து ளதுபோலக் காட்டி ஒருவற்கு :: இனத்துள தாகும் அறிவு. <br/> :455. மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும் :: இனந்தூய்மை தூவா வரும். <br/> :456. மனந்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு :: இல்லைநன் றாகா வினை. <br/> :457. மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம் :: எல்லாப் புகழும் தரும். <br/> :458. மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு :: இனநலம் ஏமாப் புடைத்து. <br/> :459. மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும் :: இனநலத்தின் ஏமாப் புடைத்து. <br/> :460. நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின் :: அல்லற் படுப்பதூஉம் இல். <br/> 1604 2789 2005-12-07T05:14:54Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :461. அழிவதூஉம் ஆவதூஉம் ஆகி வழிபயக்கும் :: ஊதியமும் சூழ்ந்து செயல். <br/> :462. தெரிந்த இனத்தொடு தேர்ந்தெண்ணிச் செய்வார்க்கு :: அரும்பொருள் யாதொன்றும் இல். <br/> :463. ஆக்கம் கருதி முதலிழக்கும் செய்வினை :: ஊக்கார் அறிவுடை யார். <br/> :464. தெளிவி லதனைத் தொடங்கார் இளிவென்னும் :: ஏதப்பாடு அஞ்சு பவர். <br/> :465. வகையறச் சூழா தெழுதல் பகைவரைப் :: பாத்திப் படுப்பதோ ராறு. <br/> :466. செய்தக்க அல்ல செயக் கெடும் செய்தக்க :: செய்யாமை யானுங் கெடும். <br/> :467. எண்ணித் துணிக கருமம் துணிந்தபின் :: எண்ணுவம் என்பது இழுக்கு. <br/> :468. ஆற்றின் வருந்தா வருத்தம் பலர்நின்று :: போற்றினும் பொத்துப் படும். <br/> :469. நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவுறுண்டு அவரவர் :: பண்பறிந் தாற்றாக் கடை. <br/> :470. எள்ளாத எண்ணிச் செயல்வேண்டும் தம்மோடு :: கொள்ளாத கொள்ளாது உலகு. <br/> 1605 2791 2005-12-07T05:15:59Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :471. வினைவலியும் தன்வலியும் மாற்றான் வலியும் :: துணைவலியும் தூக்கிச் செயல். <br/> :472. ஒல்வ தறிவது அறிந்ததன் கண்தங்கிச் :: செல்வார்க்குச் செல்லாதது இல். <br/> :473. உடைத்தம் வலியறியார் ஊக்கத்தின் ஊக்கி :: இடைக்கண் முரிந்தார் பலர். <br/> :474. அமைந்தாங் கொழுகான் அளவறியான் தன்னை :: வியந்தான் விரைந்து கெடும். <br/> :475. பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டஞ் :: சால மிகுத்துப் பெயின். <br/> :476. நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிறந் தூக்கின் :: உயிர்க்கிறுதி ஆகி விடும். <br/> :477. ஆற்றின் அறவறிந்து ஈக அதுபொருள் :: போற்றி வழங்கு நெறி. <br/> :478. ஆகாறு அளவிட்டி தாயினுங் கேடில்லை :: போகாறு அகலாக் கடை. <br/> :479. அளவறிந்து வாழாதான் வாழ்க்கை உளபோல :: இல்லாகித் தோன்றாக் கெடும். <br/> :480. உளவரை தூக்காத ஒப்புர வாண்மை :: வளவரை வல்லைக் கெடும். <br/> 1606 2792 2005-12-07T05:16:37Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :481. பகல்வெல்லும் கூகையைக் காக்கை இகல்வெல்லும் :: வேந்தர்க்கு வேண்டும் பொழுது. <br/> :482. பருவத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் திருவினைத் :: தீராமை ஆர்க்குங் கயிறு. <br/> :483. அருவினை யென்ப உளவோ கருவியான் :: காலம் அறிந்து செயின். <br/> :484. ஞாலம் கருதினுங் கைகூடுங் காலம் :: கருதி இடத்தாற் செயின். <br/> :485. காலம் கருதி இருப்பர் கலங்காது :: ஞாலம் கருது பவர். <br/> :486. ஊக்க முடையான் ஒடுக்கம் பொருதகர் :: தாக்கற்குப் பேருந் தகைத்து. <br/> :487. பொள்ளென ஆங்கே புறம்வேரார் காலம்பார்த்து :: உள்வேர்ப்பர் ஒள்ளி யவர். <br/> :488. செறுநரைக் காணின் சுமக்க இறுவரை :: காணின் கிழக்காம் தலை. <br/> :489. எய்தற் கரியது இயைந்தக்கால் அந்நிலையே :: செய்தற் கரிய செயல். <br/> :490. கொக்கொக்க கூம்பும் பருவத்து மற்றதன் :: குத்தொக்க சீர்த்த இடத்து. <br/> 1607 2793 2005-12-07T05:17:12Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :491. தொடங்கற்க எவ்வினையும் எள்ளற்க முற்றும் :: இடங்கண்ட பின்அல் லது. <br/> :492. முரண்சேர்ந்த மொய்ம்பி னவர்க்கும் அரண்சேர்ந்தாம் :: ஆக்கம் பலவுந் தரும். <br/> :493. ஆற்றாரும் ஆற்றி அடுப இடனறிந்து :: போற்றார்கண் போற்றிச் செயின். <br/> :494. எண்ணியார் எண்ணம் இழப்பர் இடனறிந்து :: துன்னியார் துன்னிச் செயின். <br/> :495. நெடும்புனலுள் வெல்லும் முதலை அடும்புனலின் :: நீங்கின் அதனைப் பிற. <br/> :496. கடலோடா கால்வல் நெடுந்தேர் கடலோடும் :: நாவாயும் ஓடா நிலத்து. <br/> :497. அஞ்சாமை அல்லால் துணைவேண்டா எஞ்சாமை :: எண்ணி இடத்தால் செயின். <br/> :498. சிறுபடையான் செல்லிடம் சேரின் உறுபடையான் :: ஊக்கம் அழிந்து விடும். <br/> :499. சிறைநலனும் சீரும் இலரெனினும் மாந்தர் :: உறைநிலத்தோடு ஒட்டல் அரிது. <br/> :500. காலாழ் களரில் நரியடும் கண்ணஞ்சா :: வேலாள் முகத்த களிறு. <br/> 1608 2794 2005-12-07T05:17:42Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :501. அறம்பொருள் இன்பம் உயிரச்சம் நான்கின் :: திறந்தெரிந்து தேறப் படும். <br/> :502. குடிப்பிறந்து குற்றத்தின் நீங்கி வடுப்பரியும் :: நாணுடையான் சுட்டே தெளிவு. <br/> :503. அரியகற்று ஆசற்றார் கண்ணும் தெரியுங்கால் :: இன்மை அரிதே வெளிறு. <br/> :504. குணம்நாடிக் குற்றமும் நாடி அவற்றுள் :: மிகைநாடி மிக்க கொளல். <br/> :505. பெருமைக்கும் ஏனைச் சிறுமைக்கும் தத்தம் :: கருமமே கட்டளைக் கல். <br/> :506. அற்றாரைத் தேறுதல் ஓம்புக மற்றவர் :: பற்றிலர் நாணார் பழி. <br/> :507. காதன்மை கந்தா அறிவறியார்த் தேறுதல் :: பேதைமை எல்லாந் தரும். <br/> :508. தேரான் பிறனைத் தெளிந்தான் வழிமுறை :: தீரா இடும்பை தரும். <br/> :509. தேறற்க யாரையும் தேராது தேர்ந்தபின் :: தேறுக தேறும் பொருள். <br/> :510. தேரான் தெளிவும் தெளிந்தான்கண் ஐயுறவும் :: தீரா இடும்பை தரும். <br/> 1609 2795 2005-12-07T05:18:30Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :511. நன்மையும் தீமையும் நாடி நலம்புரிந்த :: தன்மையான் ஆளப் படும். <br/> :512. வாரி பெருக்கி வளம்படுத்து உற்றவை :: ஆராய்வான் செய்க வினை. <br/> :513. அன்பறிவு தேற்றம் அவாவின்மை இந்நான்கும் :: நன்குடையான் கட்டே தெளிவு. <br/> :514. எனைவகையான் தேறியக் கண்ணும் வினைவகையான் :: வேறாகும் மாந்தர் பலர். <br/> :515. அறிந்தாற்றிச் செய்கிற்பாற்கு அல்லால் வினைதான் :: சிறந்தானென்று ஏவற்பாற் றன்று. <br/> :516. செய்வானை நாடி வினைநாடிக் காலத்தோடு :: எய்த உணர்ந்து செயல். <br/> :517. இதனை இதனால் இவன்முடிக்கும் என்றாய்ந்து :: அதனை அவன்கண் விடல். <br/> :518. வினைக் குரிமை நாடிய பின்றை அவனை :: அதற்குரிய னாகச் செயல். <br/> :519. வினைக்கண் வினையுடையான் கேண்மைவே றாக :: நினைப்பானை நீங்கும் திரு. <br/> :520 நாடோ றும் நாடுக மன்னன் வினைசெய்வான் :: கோடாமை கோடா துலகு. <br/> 1610 2796 2005-12-07T05:21:22Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :521. பற்றற்ற கண்ணும் பழைமைபா ராட்டுதல் :: சுற்றத்தார் கண்ணே உள. <br/> :522. விருப்பறாச் சுற்றம் இயையின் அருப்பறா :: ஆக்கம் பலவும் தரும். <br/> :523. அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளாக் :: கோடின்றி நீர்நிறைந் தற்று. <br/> :524. சுற்றத்தால் சுற்றப் படஒழுகல் செல்வந்தான் :: பெற்றத்தால் பெற்ற பயன். <br/> :525. கொடுத்தலும் இன்சொலும் ஆற்றின் அடுக்கிய :: சுற்றத்தால் சுற்றப் படும். <br/> :526. பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின் :: மருங்குடையார் மாநிலத்து இல். <br/> :527. காக்கை கரவா கரைந்துண்ணும் ஆக்கமும் :: அன்னநீ ரார்க்கே உள. <br/> :528. பொதுநோக்கான் வேந்தன் வரிசையா நோக்கின் :: அதுநோக்கி வாழ்வார் பலர். <br/> :529. தமராகிக் தற்றுறந்தார் சுற்றம் அமராமைக் :: காரணம் இன்றி வரும். <br/> :530. உழைப்பிரிந்து காரணத்தின் வந்தானை வேந்தன் :: இழைத் திருந்து எண்ணிக் கொளல். <br/> 1611 2797 2005-12-07T05:21:51Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :531. இறந்த வெகுளியின் தீதே சிறந்த :: உவகை மகிழ்ச்சியிற் சோர்வு. <br/> :532. பொச்சாப்புக் கொல்லும் புகழை அறிவினை :: நிச்ச நிரப்புக் கொன் றாங்கு. <br/> :533. பொச்சாப்பார்க் கில்லை புகழ்மை அதுஉலகத்து :: எப்பால்நூ லோர்க்கும் துணிவு. <br/> :534. அச்ச முடையார்க்கு அரணில்லை ஆங்கில்லை :: பொச்சாப் புடையார்க்கு நன்கு. <br/> :535. முன்னுறக் காவாது இழுக்கியான் தன்பிழை :: பின்னூறு இரங்கி விடும். <br/> :536. இழுக்காமை யார்மாட்டும் என்றும் வழுக்காமை :: வாயின் அதுவொப்பது இல். <br/> :537. அரியஎன்று ஆகாத இல்லைபொச் சாவாக் :: கருவியால் போற்றிச் செயின். <br/> :538. புகழ்ந்தவை போற்றிச் செயல்வேண்டும் செய்யாது :: இகழ்ந்தார்க்கு எழுமையும் இல். <br/> :539. இகழ்ச்சியின் கெட்டாரை உள்ளுக தாந்தம் :: மகிழ்ச்சியின் மைந்துறும் போழ்து. <br/> :540. உள்ளியது எய்தல் எளிதுமன் மற்றுந்தான் :: உள்ளியது உள்ளப் பெறின். <br/> 1612 2798 2005-12-07T05:22:23Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :541. ஓர்ந்துகண் ணோடாது இறைபுரிந்து யார்மாட்டும் :: தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை. <br/> :542. வானோக்கி வாழும் உலகெல்லாம் மன்னவன் :: கோல் நோக்கி வாழுங் குடி. <br/> :543. அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய் :: நின்றது மன்னவன் கோல். <br/> :544. குடிதழீஇக் கோலோச்சும் மாநில மன்னன் :: அடிதழீஇ நிற்கும் உலகு. <br/> :545. இயல்புளிக் கோலோச்சும் மன்னவன் நாட்ட :: பெயலும் விளையுளும் தொக்கு. <br/> :546. வேலன்று வென்றி தருவது மன்னவன் :: கோலதூஉங் கோடா தெனின். <br/> :547. இறைகாக்கும் வையகம் எல்லாம் அவனை :: முறைகாக்கும் முட்டாச் செயின். <br/> :548. எண்பதத்தான் ஓரா முறைசெய்யா மன்னவன் :: தண்பதத்தான் தானே கெடும். <br/> :549. குடிபுறங் காத்தோம்பிக் குற்றம் கடிதல் :: வடுவன்று வேந்தன் தொழில். <br/> :550. கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ் :: களைகட் டதனொடு நேர். <br/> 1613 2799 2005-12-07T05:23:18Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :551. கொலைமேற்கொண் டாரிற் கொடிதே அலைமேற்கொண்டு :: அல்லவை செய்தொழுகும் வேந்து. <br/> :552. வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும் :: கோலொடு நின்றான் இரவு. <br/> :553. நாடொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன் :: நாடொறும் நாடு கெடும். <br/> :554. கூழுங் குடியும் ஒருங்கிழக்கும் கோல்கோடிச் :: சூழாது செய்யும் அரசு. <br/> :555. அல்லற்பட்டு ஆற்றாது அழுதகண் ணீரன்றே :: செல்வத்தைத் தேய்க்கும் படை. <br/> :556. மன்னர்க்கு மன்னுதல் செங்கோன்மை அஃதின்றேல் :: மன்னாவாம் மன்னர்க் கொளி. <br/> :557. துளியின்மை ஞாலத்திற்கு எற்றற்றே வேந்தன் :: அளியின்மை வாழும் உயிர்க்கு. <br/> :558. இன்மையின் இன்னாது உடைமை முறைசெய்யா :: மன்னவன் கோற்கீழ்ப் படின். <br/> :559. முறைகோடி மன்னவன் செய்யின் உறைகோடி :: ஒல்லாது வானம் பெயல். <br/> :560. ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர் :: காவலன் காவான் எனின். <br/> 1614 2800 2005-12-07T05:24:50Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :561. தக்காங்கு நாடித் தலைச்செல்லா வண்ணத்தால் :: ஒத்தாங்கு ஒறுப்பது வேந்து. <br/> :562. கடிதோச்சி மெல்ல எறிக நெடிதாக்கம் :: நீங்காமை வேண்டு பவர். <br/> :563. வெருவந்த செய்தொழுகும் வெங்கோல னாயின் :: ஒருவந்தம் ஒல்லைக் கெடும். <br/> :564. இறைகடியன் என்றுரைக்கும் இன்னாச்சொல் வேந்தன் :: உறைகடுகி ஒல்லைக் கெடும். <br/> :565. அருஞ்செவ்வி இன்னா முகத்தான் பெருஞ்செல்வம் :: பேஎய்கண் டன்னது உடைத்து. <br/> :566. கடுஞ்சொல்லன் கண்ணிலன் ஆயின் நெடுஞ்செல்வம் :: நீடின்றி ஆங்கே கெடும். <br/> :567. கடுமொழியும் கையிகந்த தண்டமும் வேந்தன் :: அடுமுரண் தேய்க்கும் அரம். <br/> :568. இனத்தாற்றி எண்ணாத வேந்தன் சினத்தாற்றிச் :: சீறிற் சிறுகும் திரு. <br/> :569. செருவந்த போழ்திற் சிறைசெய்யா வேந்தன் :: வெருவந்து வெய்து கெடும். <br/> :570. கல்லார்ப் பிணிக்கும் கடுங்கோல் அதுவல்லது :: இல்லை நிலக்குப் பொறை. <br/> 1615 2801 2005-12-07T05:25:17Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :571. கண்ணோட்டம் என்னும் கழிபெருங் காரிகை :: உண்மையான் உண்டிவ் வுலகு. <br/> :572. கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல் அஃதிலார் :: உண்மை நிலக்குப் பொறை. <br/> :573. பண்என்னாம் பாடற்கு இயைபின்றேல் கண்என்னாம் :: கண்ணோட்டம் இல்லாத கண். <br/> :574. உளபோல் முகத்தெவன் செய்யும் அளவினால் :: கண்ணோட்டம் இல்லாத கண். <br/> :575. கண்ணிற்கு அணிகலம் கண்ணோட்டம் அஃதின்றேல் :: புண்ணென்று உணரப் படும். <br/> :576. மண்ணோ டியைந்த மரத்தனையர் கண்ணோ :: டியைந்துகண் ணோடா தவர். <br/> :577. கண்ணோட்டம் இல்லவர் கண்ணிலர் கண்ணுடையார் :: கண்ணோட்டம் இன்மையும் இல். <br/> :578. கருமம் சிதையாமல் கண்ணோட வல்லார்க்கு :: உரிமை உடைத்திவ் வுலகு. <br/> :579. ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடிப் :: பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை. <br/> :580. பெயக்கண்டும் நஞ்சுண் டமைவர் நயத்தக்க :: நாகரிகம் வேண்டு பவர். <br/> 1616 3139 2006-01-30T22:40:36Z Viji 19 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :581. [[wiktionary:ta:ஒற்று|ஒற்று]]ம் உரைசான்ற நூலும் இவையிரண்டும் :: தெற்றென்க மன்னவன் கண். <br/> :582. எல்லார்க்கும் எல்லாம் நிகழ்பவை எஞ்ஞான்றும் :: வல்லறிதல் வேந்தன் தொழில். <br/> :583. ஒற்றினான் ஒற்றிப் பொருள்தெரியா மன்னவன் :: கொற்றங் கொளக்கிடந்தது இல். <br/> :584. வினைசெய்வார் தம்சுற்றம் வேண்டாதார் என்றாங்கு :: அனைவரையும் ஆராய்வது ஒற்று. <br/> :585. கடாஅ உருவொடு கண்ணஞ்சாது யாண்டும் :: உகாஅமை வல்லதே ஒற்று. <br/> :586. துறந்தார் படிவத்த ராகி இறந்தாராய்ந்து :: என்செயினும் சோர்விலது ஒற்று. <br/> :587. மறைந்தவை கேட்கவற் றாகி அறிந்தவை :: ஐயப்பாடு இல்லதே ஒற்று. <br/> :588. ஒற்றொற்றித் தந்த பொருளையும் மற்றுமோர் :: ஒற்றினால் ஒற்றிக் கொளல். <br/> :589. ஒற்றெற் றுணராமை ஆள்க உடன்மூவர் :: சொற்றொக்க தேறப் படும். <br/> :590. சிறப்பறிய ஒற்றின்கண் செய்யற்க செய்யின் :: புறப்படுத்தான் ஆகும் மறை. <br/> 1617 2803 2005-12-07T05:26:43Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :591. உடையர் எனப்படுவது ஊக்கம் அஃதில்லார் :: உடையது உடையரோ மற்று. <br/> :592. உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமை :: நில்லாது நீங்கி விடும். <br/> :593. ஆக்கம் இழந்தேமென்று அல்லாவார் ஊக்கம் :: ஒருவந்தம் கைத்துடை யார். <br/> :594. ஆக்கம் அதர்வினாய்ச் செல்லும் அசைவிலா :: ஊக்க முடையா னுழை. <br/> :595. வெள்ளத் தனைய மலர்நீட்டம் மாந்தர்தம் :: உள்ளத் தனையது உயர்வு. <br/> :596. உள்ளுவ தெல்லாம் உயர்வுள்ளல் மற்றது :: தள்ளினுந் தள்ளாமை நீர்த்து. <br/> :597. சிதைவிடத்து ஒல்கார் உரவோர் புதையம்பிற் :: பட்டுப்பா டூன்றுங் களிறு. <br/> :598. உள்ளம் இலாதவர் எய்தார் உலகத்து :: வள்ளியம் என்னுஞ் செருக்கு. <br/> :599. பரியது கூர்ங்கோட்டது ஆயினும் யானை :: வெருஉம் புலிதாக் குறின். <br/> :600. உரமொருவற்கு உள்ள வெறுக்கைஅஃ தில்லார் :: மரம்மக்க ளாதலே வேறு. <br/> 1618 2804 2005-12-07T05:27:22Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :601 குடியென்னும் குன்றா விளக்கம் மடியென்னும் :: மாசூர மாய்ந்து கெடும். <br/> :602. மடியை மடியா ஒழுகல் குடியைக் :: குடியாக வேண்டு பவர். <br/> :603. மடிமடிக் கொண்டொழுகும் பேதை பிறந்த :: குடிமடியும் தன்னினும் முந்து. <br/> :604. குடிமடிந்து குற்றம் பெருகும் மடிமடிந்து :: மாண்ட உஞற்றி லவர்க்கு. <br/> :605. நெடுநீர் மறவி மடிதுயில் நான்கும் :: கெடுநீரார் காமக் கலன். <br/> :606. படியுடையார் பற்றமைந்தக் கண்ணும் மடியுடையார் :: மாண்பயன் எய்தல் அரிது. <br/> :607. இடிபுரிந்து எள்ளுஞ் சொல் கேட்பர் மடிபுரிந்து :: மாண்ட உஞற்றி லவர். <br/> :608. மடிமை குடிமைக்கண் தங்கின்தன் ஒன்னார்க்கு :: அடிமை புகுத்தி விடும். <br/> :609. குடியாண்மை யுள்வந்த குற்றம் ஒருவன் :: மடியாண்மை மாற்றக் கெடும். <br/> :610. மடியிலா மன்னவன் எய்தும் அடியளந்தான் :: தாஅய தெல்லாம் ஒருங்கு. <br/> 1619 2805 2005-12-07T05:28:16Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :611. அருமை உடைத்தென்று அசாவாமை வேண்டும் :: பெருமை முயற்சி தரும். <br/> :612. வினைக்கண் வினைகெடல் ஓம்பல் வினைக்குறை :: தீர்ந்தாரின் தீர்ந்தன்று உலகு. <br/> :613. தாளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே :: வேளாண்மை என்னுஞ் செருக்கு. <br/> :614. தாளாண்மை இல்லாதான் வேளாண்மை பேடிகை :: வாளாண்மை போலக் கெடும். <br/> :615. இன்பம் விழையான் வினைவிழைவான் தன்கேளிர் :: துன்பம் துடைத்தூன்றும் தூண். <br/> :616. முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை :: இன்மை புகுத்தி விடும். <br/> :617. மடியுளாள் மாமுகடி என்ப மடியிலான் :: தாளுளான் தாமரையி னாள். <br/> :618. பொறியின்மை யார்க்கும் பழியன்று அறிவறிந்து :: ஆள்வினை இன்மை பழி. <br/> :619. தெய்வத்தான் ஆகா தெனினும் முயற்சிதன் :: மெய்வருத்தக் கூலி தரும். <br/> :620. ஊழையும் உப்பக்கம் காண்பர் உலைவின்றித் :: தாழாது உஞற்று பவர். <br/> 1620 2806 2005-12-07T05:28:45Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரசியல்</b> <br/><br/> :621. இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை :: அடுத்தூர்வது அஃதொப்ப தில். <br/> :622. வெள்ளத் தனைய இடும்பை அறிவுடையான் :: உள்ளத்தின் உள்ளக் கெடும். <br/> :623. இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடும்பைக்கு :: இடும்பை படாஅ தவர். <br/> :624. மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற :: இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து. <br/> :625. அடுக்கி வரினும் அழிவிலான் உற்ற :: இடுக்கண் இடுக்கட் படும். <br/> :626. அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று :: ஓம்புதல் தேற்றா தவர். <br/> :627. இலக்கம் உடம்பிடும்பைக் கென்று கலக்கத்தைக் :: கையாறாக் கொள்ளாதாம் மேல். <br/> :628. இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான் :: துன்பம் உறுதல் இலன். <br/> :629. இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள் :: துன்பம் உறுதல் இலன். <br/> :630. இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆகுந்தன் :: ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு. <br/> 1621 2807 2005-12-07T22:28:32Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :631. கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும் :: அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு. <br/> :632. வன்கண் குடிகாத்தல் கற்றறிதல் ஆள்வினையோடு :: ஐந்துடன் மாண்டது அமைச்சு. <br/> :633. பிரித்தலும் பேணிக் கொளலும் பிரிந்தார்ப் :: பொருத்தலும் வல்ல தமைச்சு. <br/> :634. தெரிதலும் தேர்ந்து செயலும் ஒருதலையாச் :: சொல்லலும் வல்லது அமைச்சு. <br/> :635. அறனறிந்து ஆன்றமைந்த சொல்லான்எஞ் ஞான்றுந் :: திறனறிந்தான் தேர்ச்சித் துணை. <br/> :636. மதிநுட்பம் நூலோடு உடையார்க்கு அதிநுட்பம் :: யாவுள முன்நிற் பவை. <br/> :637. செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத்து :: இயற்கை அறிந்து செயல். <br/> :638. அறிகொன்று அறியான் எனினும் உறுதி :: உழையிருந்தான் கூறல் கடன். <br/> :639. பழுதெண்ணும் மந்திரியின் பக்கததுள் தெவ்வோர் :: எழுபது கோடி உறும். <br/> :640. முறைப்படச் சூழ்ந்தும் முடிவிலவே செய்வர் :: திறப்பாடு இலாஅ தவர். <br/> 1622 2808 2005-12-07T22:29:27Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :641. நாநலம் என்னும் நலனுடைமை அந்நலம் :: யாநலத்து உள்ளதூஉம் அன்று. <br/> :642. ஆக்கமுங் கேடும் அதனால் வருதலால் :: காத்தோம்பல் சொல்லின்கட் சோர்வு. <br/> :643. கேட்டார்ப் பிணிக்கும் தகையவாய்க் கேளாரும் :: வேட்ப மொழிவதாம் சொல். <br/> :644. திறனறிந்து சொல்லுக சொல்லை அறனும் :: பொருளும் அதனினூஉங்கு இல். <br/> :645. சொல்லுக சொல்லைப் பிறிதோர்சொல் அச்சொல்லை :: வெல்லுஞ்சொல் இன்மை அறிந்து. <br/> :646. வேட்பத்தாஞ் சொல்லிப் பிறர்சொல் பயன்கோடல் :: மாட்சியின் மாசற்றார் கோள். <br/> :647. சொலல்வல்லன் சோர்விலன் அஞ்சான் அவனை :: இகல்வெல்லல் யார்க்கும் அரிது. <br/> :648. விரைந்து தொழில்கேட்கும் ஞாலம் நிரந்தினிது :: சொல்லுதல் வல்லார்ப் பெறின். <br/> :649. பலசொல்லக் காமுறுவர் மன்றமா சற்ற :: சிலசொல்லல் தேற்றா தவர். <br/> :650. இணருழ்த்தும் நாறா மலரனையர் கற்றது :: உணர விரித்துரையா தார். <br/> 1623 2809 2005-12-07T22:32:08Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :651. துணைநலம் ஆக்கம் தருஉம் வினைநலம் :: வேண்டிய எல்லாந் தரும். <br/> :652. என்றும் ஒருவுதல் வேண்டும் புகழொடு :: நன்றி பயவா வினை. <br/> :653. ஒஓதல் வேண்டும் ஒளிமாழ்கும் செய்வினை :: ஆஅதும் என்னு மவர். <br/> :654. இடுக்கண் படினும் இளிவந்த செய்யார் :: நடுக்கற்ற காட்சி யவர். <br/> :655. எற்றென்று இரங்குவ செய்யற்க செய்வானேல் :: மற்றன்ன செய்யாமை நன்று. <br/> :656. ஈன்றாள் பசிகாண்பான் ஆயினுஞ் செய்யற்க :: சான்றோர் பழிக்கும் வினை. <br/> :657. பழிமலைந்து எய்திய ஆக்கத்தின் சான்றோர் :: கழிநல் குரவே தலை. <br/> :658. கடிந்த கடிந்தொரார் செய்தார்க்கு அவைதாம் :: முடிந்தாலும் பீழை தரும். <br/> :659. அழக் கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் இழப்பினும் :: பிற்பயக்கும் நற்பா லவை. <br/> :660. சலத்தால் பொருள்செய்தே மார்த்தல் பசுமண் :: கலத்துள்நீர் பெய்திரீஇ யற்று. <br/> 1624 2810 2005-12-07T22:44:19Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :661. வினைத்திட்பம் என்பது ஒருவன் மனத்திட்பம் :: மற்றைய எல்லாம் பிற. <br/> :662. ஊறொரால் உற்றபின் ஒல்காமை இவ்விரண்டின் :: ஆறென்பர் ஆய்ந்தவர் கோள். <br/> :663, கடைக்கொட்கச் செய்தக்க தாண்மை இடைக்கொட்கின் :: எற்றா விழுமந் தரும். <br/> :664. சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அரியவாம் :: சொல்லிய வண்ணம் செயல். <br/> :665. வீறெய்தி மாண்டார் வினைத்திட்பம் வேந்தன்கண் :: ஊறெய்தி உள்ளப் படும். <br/> :666. எண்ணிய எண்ணியாங்கு எய்து எண்ணியார் :: திண்ணியர் ஆகப் பெறின். <br/> :667. உருவுகண்டு எள்ளாமை வேண்டும் உருள்பெருந்தேர்க்கு :: அச்சாணி அன்னார் உடைத்து. <br/> :668. கலங்காது கண்ட வினைக்கண் துளங்காது :: தூக்கங் கடிந்து செயல். <br/> :669. துன்பம் உறவரினும் செய்க துணிவாற்றி :: இன்பம் பயக்கும் வினை. <br/> :670. எனைத்திட்பம் எய்தியக் கண்ணும் வினைத்திட்பம் :: வேண்டாரை வேண்டாது உலகு. <br/> 1625 2811 2005-12-07T22:44:56Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :671. சூழ்ச்சி முடிவு துணிவெய்தல் அத்துணிவு :: தாழ்ச்சியுள் தங்குதல் தீது. <br/> :672. தூங்குக தூங்கிச் செயற்பால தூங்கற்க :: தூங்காது செய்யும் வினை. <br/> :673. ஒல்லும்வா யெல்லாம் வினைநன்றே ஒல்லாக்கால் :: செல்லும்வாய் நோக்கிச் செயல். <br/> :674. வினைபகை என்றிரண்டின் எச்சம் நினையுங்கால் :: தீயெச்சம் போலத் தெறும். <br/> :675. பொருள்கருவி காலம் வினையிடனொடு ஐந்தும் :: இருள்தீர எண்ணிச் செயல். <br/> :676. முடிவும் இடையூறும் முற்றியாங்கு எய்தும் :: படுபயனும் பார்த்துச் செயல். <br/> :677. செய்வினை செய்வான் செயன்முறை அவ்வினை :: உள்ளறிவான் உள்ளம் கொளல். <br/> :678. வினையான் வினையாக்கிக் கோடல் நனைகவுள் :: யானையால் யானையாத் தற்று. <br/> :679. நட்டார்க்கு நல்ல செயலின் விரைந்ததே :: ஒட்டாரை ஒட்டிக் கொளல். <br/> :680. உறைசிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சிக் குறைபெறின் :: கொள்வர் பெரியார்ப் பணிந்து. <br/> 1626 2812 2005-12-07T22:45:42Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :681. அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் வேந்தவாம் :: பண்புடைமை தூதுரைப்பான் பண்பு. <br/> :682. அன்பறிவு ஆராய்ந்த சொல்வன்மை தூதுரைப்பார்க்கு :: இன்றி யமையாத மூன்று. <br/> :683. நூலாருள் நூல்வல்லன் ஆகுதல் வேலாருள் :: வென்றி வினையுரைப்பான் பண்பு. <br/> :684. அறிவுரு வாராய்ந்த கல்விஇம் மூன்றன் :: செறிவுடையான் செல்க வினைக்கு. <br/> :685. தொகச் சொல்லித் தூவாத நீக்கி நகச்சொல்லி :: நன்றி பயப்பதாந் தூது. <br/> :686. கற்றுக்கண் அஞ்சான் செலச்சொல்லிக் காலத்தால் :: தக்கது அறிவதாம் தூது. <br/> :687. கடனறிந்து காலங் கருதி இடனறிந்து :: எண்ணி உரைப்பான் தலை. <br/> :688. தூய்மை துணைமை துணிவுடைமை இம்மூன்றின் :: வாய்மை வழியுரைப்பான் பண்பு. <br/> :689. விடுமாற்றம் வேந்தர்க்கு உரைப்பான் வடுமாற்றம் :: வாய்சேரா வன்க ணவன். <br/> :690. இறுதி பயப்பினும் எஞ்சாது இறைவற்கு :: உறுதி பயப்பதாம் தூது. <br/> 1627 2813 2005-12-07T22:46:39Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :691. அகலாது அணுகாது தீக்காய்வார் போல்க :: இகல்வேந்தர்ச் சேர்ந்தொழுகு வார். <br/> :692. மன்னர் விழைப விழையாமை மன்னரால் :: மன்னிய ஆக்கந் தரும். <br/> :693. போற்றின் அரியவை போற்றல் கடுத்தபின் :: தேற்றுதல் யார்க்கும் அரிது. <br/> :694. செவிச்சொல்லும் சேர்ந்த நகையும் அவித்தொழுகல் :: ஆன்ற பெரியா ரகத்து. <br/> :695. எப்பொருளும் ஓரார் தொடரார்மற் றப்பொருளை :: விட்டக்கால் கேட்க மறை. <br/> :696. குறிப்பறிந்து காலங் கருதி வெறுப்பில :: வேண்டுப வேட்பச் சொலல். <br/> :697. வேட்பன சொல்லி வினையில எஞ்ஞான்றும் :: கேட்பினும் சொல்லா விடல். <br/> :698. இளையர் இனமுறையர் என்றிகழார் நின்ற :: ஒளியோடு ஒழுகப் படும். <br/> :699. கொளப்பட்டேம் என்றெண்ணிக் கொள்ளாத செய்யார் :: துளக்கற்ற காட்சி யவர். <br/> :700. பழையம் எனக்கருதிப் பண்பல்ல செய்யும் :: கெழுதகைமை கேடு தரும். <br/> 1628 2814 2005-12-07T22:47:14Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :701 கூறாமை நோக்ககே குறிப்பறிவான் எஞ்ஞான்றும் :: மாறாநீர் வையக் கணி. <br/> :702. ஐயப் படாஅது அகத்தது உணர்வானைத் :: தெய்வத்தோ டொப்பக் கொளல். <br/> :703. குறிப்பிற் குறிப்புணர் வாரை உறுப்பினுள் :: யாது கொடுத்தும் கொளல். <br/> :704. குறித்தது கூறாமைக் கொள்வாரோ டேனை :: உறுப்போ ரனையரால் வேறு. <br/> :705. குறிப்பிற் குறிப்புணரா வாயின் உறுப்பினுள் :: என்ன பயத்தவோ கண்? <br/> :706. அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோல் நெஞ்சம் :: கடுத்தது காட்டும் முகம். <br/> :707. முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ உவப்பினும் :: காயினும் தான்முந் துறும். <br/> :708. முகம்நோக்கி நிற்க அமையும் அகம்நோக்கி :: உற்ற துணர்வார்ப் பெறின். <br/> :709. பகைமையும் கேண்மையும் கண்ணுரைக்கும் கண்ணின் :: வகைமை உணர்வார்ப் பெறின். <br/> :710. நுண்ணியம் என்பார் அளக்குங்கோல் காணுங்கால் :: கண்ணல்லது இல்லை பிற. <br/> 1629 2815 2005-12-07T22:47:44Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :711. அவையறிநது ஆராய்ந்து சொல்லுக சொல்லின் :: தொகையறிந்த தூய்மை யவர். <br/> :712. இடைதெரிந்து நன்குணர்ந்து சொல்லுக சொல்லின் :: நடைதெரிந்த நன்மை யவர். <br/> :713. அவையறியார் சொல்லல்மேற் கொள்பவர் சொல்லின் :: வகையறியார் வல்லதூஉம் இல். <br/> :714. ஒளியார்முன் ஒள்ளிய ராதல் வெளியார்முன் :: வான்சுதை வண்ணம் கொளல். <br/> :715. நன்றென்ற வற்றுள்ளும் நன்றே முதுவருள் :: முந்து கிளவாச் செறிவு. <br/> :716. ஆற்றின் நிலைதளர்ந் தற்றே வியன்புலம் :: ஏற்றுணர்வார் முன்னர் இழுக்கு. <br/> :717. கற்றறிந்தார் கல்வி விளங்கும் கசடறச் :: சொல்தெரிதல் வல்லார் அகத்து. <br/> :718. உணர்வ துடையார்முன் சொல்லல் வளர்வதன் :: பாத்தியுள் நீர்சொரிந் தற்று. <br/> :719. புல்லவையுள் பொச்சாந்தும் சொல்லற்க நல்லவையுள் :: நன்குசலச் சொல்லு வார். <br/> :720. அங்கணத்துள் உக்க அமிழ்தற்றால் தங்கணத்தார் :: அல்லார்முன் கோட்டி கொளல். <br/> 1630 2816 2005-12-07T22:48:21Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அமைச்சியல்</b> <br/><br/> :721. வகையறிந்து வல்லவை வாய்சோரார் சொல்லின் :: தொகையறிந்த தூய்மை யவர். <br/> :722. கற்றாருள் கற்றார் எனப்படுவர் கற்றார்முன் :: கற்ற செலச்சொல்லு வார். <br/> :723. பகையகத்துச் சாவார் எளியர் அரியர் :: அவையகத்து அஞ்சா தவர். <br/> :724. கற்றார்முன் கற்ற செலச்சொல்லித் தாம்கற்ற :: மிக்காருள் மிக்க கொளல். <br/> :725. ஆற்றின் அளவறிந்து கற்க அவையஞ்சா :: மாற்றங் கொடுத்தற் பொருட்டு. <br/> :726. வாளொடென் வன்கண்ணர் அல்லார்க்கு நூலொடென் :: நுண்ணவை அஞ்சு பவர்க்கு. <br/> :727. பகையகத்துப் பேடிகை ஒள்வாள் அவையகத்து :: அஞ்சு மவன்கற்ற நூல். <br/> :728. பல்லவை கற்றும் பயமிலரே நல்லவையுள் :: நன்கு செலச்சொல்லா தார். <br/> :729. கல்லா தவரின் கடையென்ப கற்றறிந்தும் :: நல்லா ரவையஞ்சு வார். <br/> :730. உளரெனினும் இல்லாரொடு ஒப்பர் களன்அஞ்சிக் :: கற்ற செலச்சொல்லா தார். <br/> 1631 2817 2005-12-07T23:01:58Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரணியல்</b> <br/><br/> :731. தள்ளா விளையுளும் தக்காரும் தாழ்விலாச் :: செல்வரும் சேர்வது நாடு. <br/> :732. பெரும்பொருளால் பெட்டக்க தாகி அருங்கேட்டால் :: ஆற்ற விளைவது நாடு. <br/> :733. பொறையொருங்கு மேல்வருங்கால் தாங்கி இறைவற்கு :: இறையொருங்கு நேர்வது நாடு. <br/> :734. உறுபசியும் ஓவாப் பிணியும் செறுபகையும் :: சேரா தியல்வது நாடு. <br/> :735. பல்குழுவும் பாழ்செய்யும் உட்பகையும் வேந்தலைக்கும் :: கொல்குறும்பும் இல்லது நாடு. <br/> :736. கேடறியாக் கெட்ட இடத்தும் வளங்குன்றா :: நாடென்ப நாட்டின் தலை. <br/> :737. இருபுனலும் வாய்ந்த மலையும் வருபுனலும் :: வல்லரணும் நாட்டிற்கு உறுப்பு. <br/> :738. பிணியின்மை செல்வம் விளைவின்பம் ஏமம் :: அணியென்ப நாட்டிவ் வைந்து. <br/> :739. நாடென்ப நாடா வளத்தன நாடல்ல :: நாட வளந்தரு நாடு <br/> :740. ஆங்கமை வெய்தியக் கண்ணும் பயமின்றே :: வேந்தமை வில்லாத நாடு. <br/> 1632 2818 2005-12-07T23:02:30Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > அரணியல்</b> <br/><br/> :741. ஆற்று பவர்க்கும் அரண்பொருள் அஞ்சித்தற் :: போற்று பவர்க்கும் பொருள். <br/> :742. மணிநீரும் மண்ணும் மலையும் அணிநிழற் :: காடும் உடைய தரண். <br/> :743. உயர்வகலம் திண்மை அருமைஇந் நான்கின் :: அமைவரண் என்றுரைக்கும் நூல். <br/> :744. சிறுகாப்பிற் பேரிடத்த தாகி உறுபகை :: ஊக்கம் அழிப்ப தரண். <br/> :745. கொளற்கரிதாய்க் கொண்டகூழ்த் தாகி அகத்தார் :: நிலைக்கெளிதாம் நீரது அரண். <br/> :746. எல்லாப் பொருளும் உடைத்தாய் இடத்துதவும் :: நல்லாள் உடையது அரண். <br/> :747. முற்றியும் முற்றா தெறிந்தும் அறைப்படுத்தும் :: பற்றற் கரியது அரண். <br/> :748. முற்றாற்றி முற்றி யவரையும் பற்றாற்றிப் :: பற்றியார் வெல்வது அரண். <br/> :749. முனைமுகத்து மாற்றலர் சாய வினைமுகத்து :: வீறெய்தி மாண்ட தரண். <br/> :750. எனைமாட்சித் தாகியக் கண்ணும் வினைமாட்சி :: இல்லார்கண் இல்லது அரண். <br/> 1633 2819 2005-12-07T23:03:39Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கூழியல்</b> <br/><br/> :751. பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும் :: பொருளல்லது இல்லை பொருள். <br/> :752. இல்லாரை எல்லாரும் எள்ளுவர் செல்வரை :: எல்லாரும் செய்வர் சிறப்பு. <br/> :753. பொருளென்னும் பொய்யா விளக்கம் இருளறுக்கும் :: எண்ணிய தேயத்துச் சென்று. <br/> :754. அறன்ஈனும் இன்பமும் ஈனும் திறனறிந்து :: தீதின்றி வந்த பொருள். <br/> :755. அருளொடும் அன்பொடும் வாராப் பொருளாக்கம் :: புல்லார் புரள விடல். <br/> :756. உறுபொருளும் உல்கு பொருளும்தன் ஒன்னார்த் :: தெறுபொருளும் வேந்தன் பொருள். <br/> :757. அருளென்னும் அன்பீன் குழவி பொருளென்னும் :: செல்வச் செவிலியால் உண்டு. <br/> :758. குன்றேறி யானைப் போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன்று :: உண்டாகச் செய்வான் வினை. <br/> :759. செய்க பொருளைச் செறுநர் செருக்கறுக்கும் :: எஃகதனிற் கூரிய தில். <br/> :760. ஒண்பொருள் காழ்ப்ப இயற்றியார்க்கு எண்பொருள் :: ஏனை இரண்டும் ஒருங்கு. <br/> 1634 2820 2005-12-07T23:04:23Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > படையியல்</b> <br/><br/> :761. உறுப்பமைந்து ஊறஞ்சா வெல்படை வேந்தன் :: வெறுக்கையுள் எல்லாம் தலை. <br/> :762. உலைவிடத்து ஊறஞ்சா வன்கண் தொலைவிடத்துத் :: தொல்படைக் கல்லால் அரிது. <br/> :763. ஒலித்தக்கால் என்னாம் உவரி எல஧ப்பகை :: நாகம் உயிர்ப்பக் கெடும். <br/> :764. அழிவின்றி அறைபோகா தாகி வழிவந்த :: வன்க ணதுவே படை. <br/> :765. கூற்றுடன்று மேல்வரினும் கூடி எதிர்நிற்கும் :: ஆற்ற லதுவே படை. <br/> :766. மறமானம் மாண்ட வழிச்செலவு தேற்றம் :: எனநான்கே ஏமம் படைக்கு. <br/> :767. தார்தாங்கிச் செல்வது தானை தலைவந்த :: போர்தாங்கும் தன்மை அறிந்து. <br/> :768. அடல்தகையும் ஆற்றலும் இல்லெனினும் தானை :: படைத்தகையால் பாடு பெறும். <br/> :769. சிறுமையும் செல்லாத் துனியும் வறுமையும் :: இல்லாயின் வெல்லும் படை. <br/> :770. நிலைமக்கள் சால உடைத்தெனினும் தானை :: தலைமக்கள் இல்வழி இல். <br/> 1635 2821 2005-12-07T23:04:55Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > படையியல்</b> <br/><br/> :771. என்னைமுன் நில்லன்மின் தெவ்விர் பலரென்னை :: முன்நின்று கல்நின் றவர். <br/> :772. கான முயலெய்த அம்பினில் யானை :: பிழைத்தவேல் ஏந்தல் இனிது. <br/> :773. பேராண்மை என்ப தறுகண்ஒன் றுற்றக்கால் :: ஊராண்மை மற்றதன் எஃகு. <br/> :774. கைவேல் களிற்றொடு போக்கி வருபவன் :: மெய்வேல் பறியா நகும். <br/> :775. விழித்தகண் வேல்கொண டெறிய அழித்திமைப்பின் :: ஒட்டன்றோ வன்க ணவர்க்கு. <br/> :776. விழுப்புண் படாதநாள் எல்லாம் வழுக்கினுள் :: வைக்கும்தன் நாளை எடுத்து. <br/> :777. சுழலும் இசைவேண்டி வேண்டா உயிரார் :: கழல்யாப்புக் காரிகை நீர்த்து. <br/> :778. உறின்உயிர் அஞ்சா மறவர் இறைவன் :: செறினும் சீர்குன்றல் இலர். <br/> :779. இழைத்தது இகவாமைச் சாவாரை யாரே :: பிழைத்தது ஒறுக்கிற் பவர். <br/> :780. புரந்தார்கண் நீர்மல்கச் சாகிற்பின் சாக்காடு :: இரந்துகோள் தக்கது உடைத்து. <br/> 1636 2822 2005-12-07T23:05:34Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :781. செயற்கரிய யாவுள நட்பின் அதுபோல் :: வினைக்கரிய யாவுள காப்பு. <br/> :782. நிறைநீர நீரவர் கேண்மை பிறைமதிப் :: பின்னீர பேதையார் நட்பு. <br/> :783. நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும் பயில்தொறும் :: பண்புடை யாளர் தொடர்பு. <br/> :784. நகுதற் பொருட்டன்று நட்டல் மிகுதிக்கண் :: மேற்செனறு இடித்தற் பொருட்டு. <br/> :785. புணர்ச்சி பழகுதல் வேண்டா உணர்ச்சிதான் :: நட்பாங் கிழமை தரும். <br/> :786. முகநக நட்பது நட்பன்று நெஞ்சத்து :: அகநக நட்பது நட்பு. <br/> :787. அழிவி னவைநீக்கி ஆறுய்த்து அழிவின்கண் :: அல்லல் உழப்பதாம் நட்பு. <br/> :788. உடுக்கை இழந்தவன் கைபோல ஆங்கே :: இடுக்கண் களைவதாம் நட்பு. <br/> :789. நட்பிற்கு வீற்றிருக்கை யாதெனின் கொட்பின்றி :: ஒல்லும்வாய் ஊன்றும் நிலை. <br/> :790. இனையர் இவரெமக்கு இன்னம்யாம் என்று :: புனையினும் புல்லென்னும் நட்பு. <br/> 1637 2823 2005-12-07T23:06:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :791. நாடாது நட்டலிற் கேடில்லை நட்டபின் :: வீடில்லை நட்பாள் பவர்க்கு. <br/> :792. ஆய்ந்தாய்ந்து கொள்ளாதான் கேண்மை கடைமுறை :: தான்சாம் துயரம் தரும். <br/> :793. குணமும் குடிமையும் குற்றமும் குன்றா :: இனனும் அறிந்தியாக்க நட்பு. <br/> :794. குடிப்பிறந்து தன்கண் பழிநாணு வானைக் :: கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் நட்பு. <br/> :795. அழச்சொல்லி அல்லது இடித்து வழக்கறிய :: வல்லார்நடபு ஆய்ந்து கொளல். <br/> :796. கேட்டினும் உண்டோ ர் உறுதி கிளைஞரை :: நீட்டி அளப்பதோர் கோல். <br/> :797. ஊதியம் என்பது ஒருவற்குப் பேதையார் :: கேண்மை ஒரீஇ விடல். <br/> :798. உள்ளற்க உள்ளம் சிறுகுவ கொள்ளற்க :: அல்லற்கண் ஆற்றறுப்பார் நட்பு. <br/> :799. கெடுங்காலைக் கைவிடுவார் கேண்மை அடுங்காலை :: உள்ளினும் உள்ளஞ் சுடும். <br/> :800. மருவுக மாசற்றார் கேண்மைஒன் றீத்தும் :: ஒருவுக ஒப்பிலார் நட்பு. <br/> 1638 2824 2005-12-07T23:06:32Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :801. பழைமை எனப்படுவது யாதெனின் யாதும் :: கிழமையைக் கீழ்ந்திடா நட்பு. <br/> :802. நட்பிற் குறுப்புக் கெழுதகைமை மற்றதற்கு :: உப்பாதல் சான்றோர் கடன். <br/> :803. பழகிய நட்பெவன் செய்யுங் கெழுதகைமை :: செய்தாங்கு அமையாக் கடை. <br/> :804. விழைதகையான் வேண்டி இருப்பர் கெழுதகையாற் :: கேளாது நட்டார் செயின். <br/> :805. பேதைமை ஒன்றோ பெருங்கிழமை என்றுணர்க :: நோதக்க நட்டார் செயின். <br/> :806. எல்லைக்கண் நின்றார் துறவார் தொலைவிடத்தும் :: தொல்லைக்கண் நின்றார் தொடர்பு. <br/> :807. அழிவந்த செய்யினும் அன்பறார் அன்பின் :: வழிவந்த கேண்மை யவர். <br/> :808. கேளிழுக்கம் கேளாக் கெழுதகைமை வல்லார்க்கு :: நாளிழுக்கம் நட்டார் செயின். <br/> :809. கெடாஅ வழிவந்த கேண்மையார் கேண்மை :: விடாஅர் விழையும் உலகு. <br/> :810. விழையார் விழையப் படுப பழையார்கண் :: பண்பின் தலைப்பிரியா தார். <br/> 1639 2825 2005-12-07T23:06:58Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :811. பருகுவார் போலினும் பண்பிலார் கேண்மை :: பெருகலிற் குன்றல் இனிது. <br/> :812. உறின்நட்டு அறின்ஒருஉம் ஒப்பிலார் கேண்மை :: பெறினும் இழப்பினும் என்? <br/> :813. உறுவது சீர்தூக்கும் நட்பும் பெறுவது :: கொள்வாரும் கள்வரும் நேர். <br/> :814. அமரகத்து ஆற்றறுக்கும் கல்லாமா அன்னார் :: தமரின் தனிமை தலை. <br/> :815. செய்தேமஞ் சாராச் சிறியவர் புன்கேண்மை :: எய்தலின் எய்தாமை நன்று. <br/> :816. பேதை பெருங்கெழீஇ நட்பின் அறிவுடையார் :: ஏதின்மை கோடி உறும். <br/> :817. நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரால் :: பத்தடுத்த கோடி உறும். <br/> :818. ஒல்லும் கருமம் உடற்று பவர்கேண்மை :: சொல்லாடார் சோர விடல். <br/> :819. கனவினும் இன்னாது மன்னோ வினைவேறு :: சொல்வேறு பட்டார் தொடர்பு. <br/> :820. எனைத்தும் குறுகுதல் ஓம்பல் மனைக்கெழீஇ :: மன்றில் பழிப்பார் தொடர்பு. <br/> 1640 2826 2005-12-07T23:07:24Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :821. சீரிடம் காணின் எறிதற்குப் பட்டடை :: நேரா நிரந்தவர் நட்பு. <br/> :822. இனம்போன்று இனமல்லார் கேண்மை மகளிர் :: மனம்போல வேறு படும். <br/> :823. பலநல்ல கற்றக் கடைத்து மனநல்லர் :: ஆகுதல் மாணார்க் கரிது. <br/> :824. முகத்தின் இனிய நகாஅ அகத்தின்னா :: வஞ்சரை அஞ்சப் படும். <br/> :825. மனத்தின் அமையா தவரை எனைத்தொன்றும் :: சொல்லினால் தேறற்பாற்று அன்று. <br/> :826. நட்டார்போல் நல்லவை சொல்லினும் ஒட்டார்சொல் :: ஒல்லை உணரப் படும். <br/> :827. சொல்வணக்கம் ஒன்னார்கண் கொள்ளற்க வில்வணக்கம் :: தீங்கு குறித்தமை யான். <br/> :828. தொழுதகை யுள்ளும் படையொடுங்கும் ஒன்னார் :: அழுதகண் ணீரும் அனைத்து. <br/> :829. மிகச்செய்து தம்மெள்ளு வாரை நகச்செய்து :: நட்பினுள் சாப்புல்லற் பாற்று. <br/> :830. பகைநட்பாம் காலம் வருங்கால் முகநட்டு :: அகநட்பு ஒரீஇ விடல். <br/> 1641 2827 2005-12-07T23:07:53Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :831. பேதைமை என்பதொன்று யாதெனின் ஏதங்கொண்டு :: ஊதியம் போக விடல். <br/> :832. பேதைமையுள் எல்லாம் பேதைமை காதன்மை :: கையல்ல தன்கட் செயல். <br/> :833. நாணாமை நாடாமை நாரின்மை யாதொன்றும் :: பேணாமை பேதை தொழில் <br/> :834. ஓதி உணர்ந்தும் பிறர்க்குரைத்தும் தானடங்காப் :: பேதையின் பேதையார் இல். <br/> :835. ஒருமைச் செயலாற்றும் பேதை எழுமையும் :: தான்புக் கழுந்தும் அளறு. <br/> :836. பொய்படும் ஒன்றோ புனைபூணும் கையறியாப் :: பேதை வினைமேற் கொளின். <br/> :837. ஏதிலார் ஆரத் தமர்பசிப்பர் பேதை :: பெருஞ்செல்வம் உற்றக் கடை. <br/> :838. மையல் ஒருவன் களித்தற்றால் பேதைதன் :: கையொன்று உடைமை பெறின். <br/> :839. பெரிதினிது பேதையார் கேண்மை பிரிவின்கண் :: பீழை தருவதொன் றில். <br/> :840. கழாஅக்கால் பள்ளியுள் வைத்தற்றால் சான்றோர் :: குழாஅத்துப் பேதை புகல். <br/> 1642 2828 2005-12-07T23:08:23Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :841. அறிவின்மை இன்மையுள் இன்மை பிறிதின்மை :: இன்மையா வையா துலகு. <br/> :842. அறிவிலான் நெஞ்சுவந்து ஈதல் பிறிதியாதும் :: இல்லை பெறுவான் தவம். <br/> :843. அறிவிலார் தாந்தம்மைப் பீழிக்கும் பீழை :: செறுவார்க்கும் செய்தல் அரிது. <br/> :844. வெண்மை எனப்படுவ தியாதெனின் ஒண்மை :: உடையம்யாம் என்னும் செருக்கு. <br/> :845. கல்லாத மேற்கொண் டொழுகல் கசடற :: வல்லதூஉம் ஐயம் தரும். <br/> :846. அற்றம் மறைத்தலோ புல்லறிவு தம்வயின் :: குற்றம் மறையா வழி. <br/> :847. அருமறை சோரும் அறிவிலான் செய்யும் :: பெருமிறை தானே தனக்கு. <br/> :848. ஏவவும் செய்கலான் தான்தேறான் அவ்வுயிர் :: போஒம் அளவுமோர் நோய். <br/> :849. காணாதான் காட்டுவான் தான்காணான் காணாதான் :: கண்டானாம் தான்கண்ட வாறு. <br/> :850. உலகத்தார் உண்டென்பது இல்லென்பான் வையத்து :: அலகையா வைக்கப் படும். <br/> 1643 2829 2005-12-07T23:08:48Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :851. இகலென்ப எல்லா உயிர்க்கும் பகலென்னும் :: பண்பின்மை பாரிக்கும் நோய். <br/> :852. பகல்கருதிப் பற்றா செயினும் இகல்கருதி :: இன்னாசெய் யாமை தலை. <br/> :853. இகலென்னும் எவ்வநோய் நீக்கின் தவலில்லாத் :: தாவில் விளக்கம் தரும். <br/> :854. இன்பத்துள் இன்பம் பயக்கும் இகலென்னும் :: துன்பத்துள் துன்பங் கெடின். <br/> :855. இகலெதிர் சாய்ந்தொழுக வல்லாரை யாரே :: மிகலூக்கும் தன்மை யவர். <br/> :856. இகலின் மிகலினிது என்பவன் வாழ்க்கை :: தவலும் கெடலும் நணித்து. <br/> :857. மிகல்மேவல் மெய்ப்பொருள் காணார் இகல்மேவல் :: இன்னா அறிவி னவர். <br/> :858. இகலிற்கு எதிர்சாய்தல் ஆக்கம் அதனை :: மிகலூக்கின் ஊக்குமாம் கேடு. <br/> :859. இகல்காணான் ஆக்கம் வருங்கால் அதனை :: மிகல்காணும் கேடு தரற்கு. <br/> :860. இகலானாம் இன்னாத எல்லாம் நகலானாம் :: நன்னயம் என்னும் செருக்கு. <br/> 1644 2830 2005-12-07T23:09:16Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :861. வலியார்க்கு மாறேற்றல் ஓம்புக ஓம்பா :: மெலியார்மேல் மேக பகை. <br/> :862. அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான் :: என்பரியும் ஏதிலான் துப்பு. <br/> :863. அஞ்சும் அறியான் அமைவிலன் ஈகலான் :: தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு. <br/> :864. நீங்கான் வெகுளி நிறையிலன் எஞ்ஞான்றும் :: யாங்கணும் யார்க்கும் எளிது. <br/> :865. வழிநோக்கான் வாய்ப்பன செய்யான் பழிநோக்கான் :: பண்பிலன் பற்றார்க்கு இனிது. <br/> :866. காணாச் சினத்தான் கழிபெருங் காமத்தான் :: பேணாமை பேணப் படும். <br/> :867. கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் மன்ற அடுத்திருந்து :: மாணாத செய்வான் பகை. <br/> :868. குணனிலனாய்க் குற்றம் பலவாயின் மாற்றார்க்கு :: இனனிலனாம் ஏமாப் புடைத்து. <br/> :869. செறுவார்க்குச் சேணிகவா இன்பம் அறிவிலா :: அஞ்சும் பகைவர்ப் பெறின். <br/> :870. கல்லான் வெகுளும் சிறுபொருள் எஞ்ஞான்றும் :: ஒல்லானை ஒல்லா தொளி. <br/> 1645 2831 2005-12-07T23:09:57Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :871. பகைஎன்னும் பண்பி லதனை ஒருவன் :: நகையேயும் வேண்டற்பாற்று அன்று. <br/> :872. வில்லேர் உழவர் பகைகொளினும் கொள்ளற்க :: சொல்லேர் உழவர் பகை. <br/> :873. ஏமுற் றவரினும் ஏழை தமியனாய்ப் :: பல்லார் பகைகொள் பவன். <br/> :874. பகைநட்பாக் கொண்டொழுகும் பண்புடை யாளன் :: தகைமைக்கண் தங்கிற்று உலகு. <br/> :875. தன்துணை இன்றால் பகையிரண்டால் தான்ஒருவன் :: இன்துணையாக் கொள்கவற்றின் ஒன்று. <br/> :876. தேறினும் தேறா விடினும் அழிவின்கண் :: தேறான் பகாஅன் விடல். <br/> :877. நோவற்க நொந்தது அறியார்க்கு மேவற்க :: மென்மை பகைவர் அகத்து. <br/> :878. வகையறிந்து தற்செய்து தற்காப்ப மாயும் :: பகைவர்கண் பட்ட செருக்கு. <br/> :879. இளைதாக முள்மரம் கொல்க களையுநர் :: கைகொல்லும் காழ்த்த இடத்து. <br/> :880. உயிர்ப்ப உளரல்லர் மன்ற செயிர்ப்பவர் :: செம்மல் சிதைக்கலா தார். <br/> 1646 2832 2005-12-07T23:10:27Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :881. நிழல்நீரும் இன்னாத இன்னா தமர்நீரும் :: இன்னாவாம் இன்னா செயின். <br/> :882. வாள்போல பகைவரை அஞ்சற்க அஞ்சுக :: கேள்போல் பகைவர் தொடர்பு. <br/> :883. உட்பகை அஞ்சித்தற் காக்க உலைவிடத்து :: மட்பகையின் மாணத் தெறும். <br/> :884. மனமாணா உட்பகை தோன்றின் இனமாணா :: ஏதம் பலவும் தரும். <br/> :885. உறல்முறையான் உட்பகை தோன்றின் இறல்முறையான் :: ஏதம் பலவும் தரும். <br/> :886. ஒன்றாமை ஒன்றியார் கட்படின் எஞ்ஞான்றும் :: பொன்றாமை ஒன்றல் அரிது. <br/> :887. செப்பின் புணர்ச்சிபோல் கூடினும் கூடாதே :: உட்பகை உற்ற குடி. <br/> :888. அரம்பொருத பொன்போலத் தேயும் உரம்பொருது :: உட்பகை உற்ற குடி. <br/> :889. எட்பக வன்ன சிறுமைத்தே ஆயினும் :: உட்பகை உள்ளதாங் கேடு. <br/> :890. உடம்பாடு இலாதவர் வாழ்க்கை குடங்கருள் :: பாம்போடு உடனுறைந் தற்று. <br/> 1647 2833 2005-12-07T23:10:56Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :891. ஆற்றுவார் ஆற்றல் இகழாமை போற்றுவார் :: போற்றலுள் எல்லாம் தலை. <br/> :892. பெரியாரைப் பேணாது ஒழுகிற் பெரியாரால் :: பேரா இடும்பை தரும். <br/> :893. கெடல்வேண்டின் கேளாது செய்க அடல்வேண்டின் :: ஆற்று பவர்கண் இழுக்கு. <br/> :894. கூற்றத்தைக் கையால் விளித்தற்றால் ஆற்றுவார்க்கு :: ஆற்றாதார் இன்னா செயல். <br/> :895. யாண்டுச் சென்று யாண்டும் உளராகார் வெந்துப்பின் :: வேந்து செறப்பட் டவர். <br/> :896. எரியால் சுடப்படினும் உய்வுண்டாம் உய்யார் :: பெரியார்ப் பிழைத்தொழுகு வார். <br/> :897. வகைமாண்ட வாழ்க்கையும் வான்பொருளும் என்னாம் :: தகைமாண்ட தக்கார் செறின். <br/> :898. குன்றன்னார் குன்ற மதிப்பின் குடியொடு :: நின்றன்னார் மாய்வர் நிலத்து. <br/> :899. ஏந்திய கொள்கையார் சீறின் இடைமுரிந்து :: வேந்தனும் வேந்து கெடும். <br/> :900. இறந்தமைந்த சார்புடையர் ஆயினும் உய்யார் :: சிறந்தமைந்த சீரார் செறின். <br/> 1648 2834 2005-12-07T23:11:23Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :901. மனைவிழைவார் மாண்பயன் எய்தார் வினைவிழையார் :: வேண்டாப் பொருளும் அது. <br/> :902. பேணாது பெண்விழைவான் ஆக்கம் பெரியதோர் :: நாணாக நாணுத் தரும். <br/> :903. இல்லாள்கண் தாழ்ந்த இயல்பின்மை எஞ்ஞான்றும் :: நல்லாருள் நாணுத் தரும். <br/> :904. மனையாளை அஞ்சும் மறுமையி லாளன் :: வினையாண்மை வீறெய்த லின்று. <br/> :905. இல்லாளை அஞ்சுவான் அஞ்சுமற் றெஞ்ஞான்றும் :: நல்லார்க்கு நல்ல செயல். <br/> :906. இமையாரின் வாழினும் பாடிலரே இல்லாள் :: அமையார்தோள் அஞ்சு பவர். <br/> :907. பெண்ணேவல் செய்தொழுகும் ஆண்மையின் நாணுடைப் :: பெண்ணே பெருமை உடைத்து. <br/> :908. நட்டார் குறைமுடியார் நன்றாற்றார் நன்னுதலாள் :: பெட்டாங்கு ஒழுகு பவர். <br/> :909. அறவினையும் ஆன்ற பொருளும் பிறவினையும் :: பெண்ஏவல் செய்வார்கண் இல். <br/> :910. எண்சேர்ந்த நெஞ்சத் திடனுடையார்க்கு எஞ்ஞான்றும் :: பெண்சேர்ந்தாம் பேதைமை இல். <br/> 1649 2835 2005-12-07T23:11:51Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :911. அன்பின் விழையார் பொருள்விழையும் ஆய்தொடியார் :: இன்சொல் இழுக்குத் தரும். <br/> :912. பயன்தூக்கிப் பண்புரைக்கும் பண்பின் மகளிர் :: நயன்தூக்கி நள்ளா விடல். <br/> :913. பொருட்பெண்டிர் பொய்ம்மை முயக்கம் இருட்டறையில் :: ஏதில் பிணந்தழீஇ அற்று. <br/> :914. பொருட்பொருளார் புன்னலந் தோயார் அருட்பொருள் :: ஆயும் அறிவி னவர். <br/> :915. பொதுநலத்தார் புன்னலம் தோயார் மதிநலத்தின் :: மாண்ட அறிவி னவர். <br/> :916. தந்நலம் பாரிப்பார் தோயார் தகைசெருக்கிப் :: புன்னலம் பாரிப்பார் தோள். <br/> :917. நிறைநெஞ்சம் இல்லவர் தோய்வார் பிறநெஞ்சிற் :: பேணிப் புணர்பவர் தோள். <br/> :918. ஆயும் அறிவினர் அல்லார்க்கு அணங்கென்ப :: மாய மகளிர் முயக்கு. <br/> :919. வரைவிலா மாணிழையார் மென்தோள் புரையிலாப் :: பூரியர்கள் ஆழும் அளறு. <br/> :920 இருமனப் பெண்டிரும் கள்ளும் கவறும் :: திருநீக்கப் பட்டார் தொடர்பு. <br/> 1650 2836 2005-12-07T23:12:27Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :921. உட்கப் படாஅர் ஒளியிழப்பர் எஞ்ஞான்றும் :: கட்காதல் கொண்டொழுகு வார். <br/> :922. உண்ணற்க கள்ளை உணில்உண்க சான்றோரான் :: எண்ணப் படவேண்டா தார். <br/> :923. ஈன்றாள் முகத்தேயும் இன்னாதால் என்மற்றுச் :: சான்றோர் முகத்துக் களி. <br/> :924. நாண்என்னும் நல்லாள் புறங்கொடுக்கும் கள்ளென்னும் :: பேணாப் பெருங்குற்றத் தார்க்கு. <br/> :925. கையறி யாமை உடைத்தே பொருள்கொடுத்து :: மெய்யறி யாமை கொளல். <br/> :926. துஞ்சினார் செத்தாரின் வேறல்லர் எஞ்ஞான்றும் :: நஞ்சுண்பார் கள்ளுண் பவர். <br/> :927. உள்ளொற்றி உள்ளூர் நகப்படுவர் எஞ்ஞான்றும் :: கள்ளொற்றிக் கண்சாய் பவர். <br/> :928. களித்தறியேன் என்பது கைவிடுக நெஞ்சத்து :: ஒளித்ததூஉம் ஆங்கே மிகும். <br/> :929. களித்தானைக் காரணம் காட்டுதல் கீழ்நீர்க் :: குளித்தானைத் தீத்துரீஇ அற்று. <br/> :930. கள்ளுண்ணாப் போழ்திற் களித்தானைக் காணுங்கால் :: உள்ளான்கொல் உண்டதன் சோர்வு. <br/> 1651 2837 2005-12-07T23:12:52Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :931. வேண்டற்க வென்றிடினும் சூதினை வென்றதூஉம் :: தூண்டிற்பொன் மீன்விழுங்கி அற்று. <br/> :932. ஒன்றெய்தி நூறிழக்கும் சூதர்க்கும் உண்டாங்கொல் :: நன்றெய்தி வாழ்வதோர் ஆறு. <br/> :933. உருளாயம் ஓவாது கூறின் பொருளாயம் :: போஒய்ப் புறமே படும். <br/> :934. சிறுமை பலசெய்து சீரழிக்கும் சூதின் :: வறுமை தருவதொன்று இல். <br/> :935. கவறும் கழகமும் கையும் தருக்கி :: இவறியார் இல்லாகி யார். <br/> :936. அகடாரார் அல்லல் உழப்பர்சூ தென்னும் :: முகடியான் மூடப்பட் டார். <br/> :937. பழகிய செல்வமும் பண்பும் கெடுக்கும் :: கழகத்துக் காலை புகின். <br/> :938. பொருள் கெடுத்துப் பொய்மேற் கொளீஇ அருள்கெடுத்து :: அல்லல் உழப்பிக்கும் சூது. <br/> :939. உடைசெல்வம் ஊண்ஒளி கல்விஎன்று ஐந்தும் :: அடையாவாம் ஆயங் கொளின். <br/> :940. இழத்தொறு஡உம் காதலிக்கும் சூதேபோல் துன்பம் :: உழத்தொறு஡உம் காதற்று உயிர். <br/> 1652 2838 2005-12-07T23:13:24Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > நட்பியல்</b> <br/><br/> :941. மிகினும் குறையினும் நோய்செய்யும் நூலோர் :: வளிமுதலா எண்ணிய மூன்று. <br/> :942. மருந்தென வேண்டாவாம் யாக்கைக்கு அருந்தியது :: அற்றது போற்றி உணின். <br/> :943. அற்றால் அறவறிந்து உண்க அஃதுடம்பு :: பெற்றான் நெடிதுய்க்கும் ஆறு. <br/> :944. அற்றது அறிந்து கடைப்பிடித்து மாறல்ல :: துய்க்க துவரப் பசித்து. <br/> :945. மாறுபாடு இல்லாத உண்டி மறுத்துண்ணின் :: ஊறுபாடு இல்லை உயிர்க்கு. <br/> :946. இழிவறிந்து உண்பான்கண் இன்பம்போல் நிற்கும் :: கழிபேர் இரையான்கண் நோய். <br/> :947. தீயள வன்றித் தெரியான் பெரிதுண்ணின் :: நோயள வின்றிப் படும். <br/> :948. நோய்நாடி நோய்முதல் நாடி அதுதணிக்கும் :: வாய்நாடி வாய்ப்பச் செயல். <br/> :949. உற்றான் அளவும் பிணியளவும் காலமும் :: கற்றான் கருதிச் செயல். <br/> :950. உற்றவன் தீர்ப்பான் மருந்துழைச் செல்வானென்று :: அப்பால் நாற் கூற்றே மருந்து. <br/> 1653 2839 2005-12-07T23:20:49Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :951. இற்பிறந்தார் கண்அல்லது இல்லை இயல்பாகச் :: செப்பமும் நாணும் ஒருங்கு. <br/> :952. ஒழுக்கமும் வாய்மையும் நாணும் இம் மூன்றும் :: இழுக்கார் குடிப்பிறந் தார். <br/> :953. நகைஈகை இன்சொல் இகழாமை நான்கும் :: வகையென்ப வாய்மைக் குடிக்கு. <br/> :954. அடுக்கிய கோடி பெறினும் குடிப்பிறந்தார் :: குன்றுவ செய்தல் இலர். <br/> :955. வழங்குவ துள்வீழ்ந்தக் கண்ணும் பழங்குடி :: பண்பில் தலைப்பிரிதல் இன்று. <br/> :956. சலம்பற்றிச் சால்பில செய்யார்மா சற்ற :: குலம்பற்றி வாழ்தும் என் பார். <br/> :957. குடிப்பிறந்தார் கண்விளங்கும் குற்றம் விசும்பின் :: மதிக்கண் மறுப்போல் உயர்ந்து. <br/> :958. நலத்தின்கண் நாரின்மை தோன்றின் அவனைக் :: குலத்தின்கண் ஐயப் படும். <br/> :959. நிலத்தில் கிடந்தமை கால்காட்டும் காட்டும் :: குலத்தில் பிறந்தார்வாய்ச் சொல். <br/> :960. நலம்வேண்டின் நாணுடைமை வேண்டும் குலம் வேண்டின் :: வேண்டுக யார்க்கும் பணிவு. <br/> 1654 2840 2005-12-07T23:21:20Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :961. இன்றி அமையாச் சிறப்பின ஆயினும் :: குன்ற வருப விடல். <br/> :962. சீரினும் சீரல்ல செய்யாரே சீரொடு :: பேராண்மை வேண்டு பவர். <br/> :963. பெருக்கத்து வேண்டும் பணிதல் சிறிய :: சுருக்கத்து வேண்டும் உயர்வு. <br/> :964. தலையின் இழிந்த மயிரனையர் மாந்தர் :: நிலையின் இழிந்தக் கடை. <br/> :965. குன்றின் அனையாரும் குன்றுவர் குன்றுவ :: குன்றி அனைய செயின். <br/> :966. புகழ்இன்றால் புத்தேள்நாட்டு உய்யாதால் என்மற்று :: இகழ்வார்பின் சென்று நிலை. <br/> :967. ஒட்டார்பின் சென்றொருவன் வாழ்தல஧ன் அந்நிலையே :: கெட்டான் எனப்படுதல் நன்று. <br/> :968. மருந்தோமற்று ஊன்ஓம்பும் வாழ்க்கை பெருந்தகைமை :: பீடழிய வந்த இடத்து. <br/> :969. மயிர்நீப்பின் வாழாக் கவரிமா அன்னார் :: உயிர்நீப்பர் மானம் வரின். <br/> :970. இளிவரின் வாழாத மானம் உடையார் :: ஒளிதொழுது ஏத்தும் உலகு. <br/> 1655 2841 2005-12-07T23:21:53Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :971. ஒளிஒருவற்கு உள்ள வெறுக்கை இளிஒருவற்கு :: அஃதிறந்து வாழ்தும் எனல். <br/> :972. பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா :: செய்தொழில் வேற்றுமை யான். <br/> :973. மேலிருந்தும் மேலல்லார் மேலல்லர் கீழிருந்தும் :: கீழல்லார் கீழல் லவர். <br/> :974. ஒருமை மகளிரே போலப் பெருமையும் :: தன்னைத்தான் கொண்டொழுகின் உண்டு. <br/> :975. பெருமை யுடையவர் ஆற்றுவார் ஆற்றின் :: அருமை உடைய செயல். <br/> :976. சிறியார் உணர்ச்சியுள் இல்லை பெரியாரைப் :: பேணிக் கொள் வேம் என்னும் நோக்கு. <br/> :977. இறப்பே புரிந்த தொழிற்றாம் சிறப்புந்தான் :: சீரல் லவர்கண் படின். <br/> :978. பணியுமாம் என்றும் பெருமை சிறுமை :: அணியுமாம் தன்னை வியந்து. <br/> :979. பெருமை பெருமிதம் இன்மை சிறுமை :: பெருமிதம் ஊர்ந்து விடல். <br/> :980. அற்றம் மறைக்கும் பெருமை சிறுமைதான் :: குற்றமே கூறி விடும். <br/> 1656 2842 2005-12-07T23:22:20Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :981. கடன்என்ப நல்லவை எல்லாம் கடன்அறிந்து :: சான்றாண்மை மேற்கொள் பவர்க்கு. <br/> :982. குணநலம் சான்றோர் நலனே பிறநலம் :: எந்நலத்து உள்ளதூஉம் அன்று. <br/> :983. அன்புநாண் ஒப்புரவு கண்ணோட்டம் வாய்மையொடு :: ஐந்துசால் ஊன்றிய தூண். <br/> :984. கொல்லா நலத்தது நோன்மை பிறர்தீமை :: சொல்லா நலத்தது சால்பு. <br/> :985. ஆற்றுவார் ஆற்றல் பணிதல் அதுசான்றோர் :: மாற்றாரை மாற்றும் படை. <br/> :986. சால்பிற்குக் கட்டளை யாதெனின் தோல்வி :: துலையல்லார் கண்ணும் கொளல். <br/> :987. இன்னாசெய் தார்க்கும் இனியவே செய்யாக்கால் :: என்ன பயத்ததோ சால்பு. <br/> :988. இன்மை ஒருவற்கு இளிவன்று சால்பென்னும் :: திண்மை உண் டாகப் பெறின். <br/> :989. ஊழி பெயரினும் தாம்பெயரார் சான்றாண்மைக்கு :: ஆழி எனப்படு வார். <br/> :990. சான்றவர் சான்றாண்மை குன்றின் இருநிலந்தான் :: தாங்காது மன்னோ பொறை. <br/> 1657 2843 2005-12-07T23:22:45Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :991. எண்பதத்தால் எய்தல் எளிதென்ப யார்மாட்டும் :: பண்புடைமை என்னும் வழக்கு. <br/> :992. அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும் :: பண்புடைமை என்னும் வழக்கு. <br/> :993. உறுப்பொத்தல் மக்களொப்பு அன்றால் வெறுத்தக்க :: பண்பொத்தல் ஒப்பதாம் ஒப்பு. <br/> :994. நயனொடு நன்றி புரிந்த பயனுடையார் :: பண்புபா ராட்டும் உலகு. <br/> :995. நகையுள்ளும் இன்னா திகழ்ச்சி பகையுள்ளும் :: பண்புள பாடறிவார் மாட்டு. <br/> :996. பண்புடையார்ப் பட்டுண்டு உலகம் அதுஇன்றேல் :: மண்புக்கு மாய்வது மன். <br/> :997. அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர் :: மக்கட்பண்பு இல்லா தவர். <br/> :998. நண்பாற்றார் ஆகி நயமில செய்வார்க்கும் :: பண்பாற்றார் ஆதல் கடை. <br/> :999. நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம் :: பகலும்பாற் பட்டன்று இருள். <br/> :1000. பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம் நன்பால் :: கலந்தீமை யால்திரிந் தற்று. <br/> 1658 2844 2005-12-07T23:23:08Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1001. வைத்தான்வாய் சான்ற பெரும்பொருள் அஃதுண்ணான் :: செத்தான் செயக்கிடந்தது இல். <br/> :1002. பொருளானாம் எல்லாமென்று ஈயாது இவறும் :: மருளானாம் மாணாப் பிறப்பு. <br/> :1003. ஈட்டம் இவறி இசைவேண்டா ஆடவர் :: தோற்றம் நிலக்குப் பொறை. <br/> :1004. எச்சமென்று என்எண்ணுங் கொல்லோ ஒருவரால் :: நச்சப் படாஅ தவன். <br/> :1005. கொடுப்பதூஉம் துய்ப்பதூஉம் இல்லார்க்கு அடுக்கிய :: கோடியுண் டாயினும் இல். <br/> :1006. ஏதம் பெருஞ்செல்வம் தான்துவ்வான் தக்கார்க்கொன்று :: ஈதல் இயல்பிலா தான். <br/> :1007. அற்றார்க்கொன்று ஆற்றாதான் செல்வம் மிகநலம் :: பெற்றாள் தமியள்மூத் தற்று. <br/> :1008. நச்சப் படாதவன் செல்வம் நடுவூருள் :: நச்சு மரம்பழுத் தற்று. <br/> :1009. அன்பொரீஇத் தற்செற்று அறநோக்காது ஈட்டிய :: ஒண்பொருள் கொள்வார் பிறர். <br/> :1010. சீருடைச் செல்வர் சிறுதுனி மாரி :: வறங்கூர்ந் தனையது உடைத்து. <br/> 1659 2845 2005-12-07T23:24:12Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1011. கருமத்தால் நாணுதல் நாணுந் திருநுதல் :: நல்லவர் நாணுப் பிற. <br/> :1012. ஊணுடை எச்சம் உயிர்க்கெல்லாம் வேறல்ல :: நாணுடைமை மாந்தர் சிறப்பு. <br/> :1013. ஊனைக் குறித்த உயிரெல்லாம் நாண்என்னும் :: நன்மை குறித்தது சால்பு. <br/> :1014. அணிஅன்றோ நாணுடைமை சான்றோர்க்கு அஃதின்றேல் :: பிணிஅன்றோ பீடு நடை. <br/> :1015. பிறர்பழியும் தம்பழியும் நாணுவார் நாணுக்கு :: உறைபதி என்னும் உலகு. <br/> :1016. நாண்வேலி கொள்ளாது மன்னோ வியன்ஞாலம் :: பேணலர் மேலா யவர். <br/> :1017. நாணால் உயிரைத் துறப்பர் உயிர்ப்பொருட்டால் :: நாண்துறவார் நாணாள் பவர். <br/> :1018. பிறர்நாணத் தக்கது தான்நாணா னாயின் :: அறம்நாணத் தக்கது உடைத்து. <br/> :1019. குலஞ்சுடும் கொள்கை பிழைப்பின் நலஞ்சுடும் :: நாணின்மை நின்றக் கடை. <br/> :1020. நாண்அகத் தில்லார் இயக்கம் மரப்பாவை :: நாணால் உயிர்மருட்டி அற்று. <br/> 1660 2846 2005-12-07T23:24:36Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1021. கருமம் செயஒருவன் கைதூவேன் என்னும் :: பெருமையின் பீடுடையது இல். <br/> :1022. ஆள்வினையும் ஆன்ற அறிவும் எனஇரண்டின் :: நீள்வினையால் நீளும் குடி. <br/> :1023. குடிசெய்வல் என்னும் ஒருவற்குத் தெய்வம் :: மடிதற்றுத் தான்முந் துறும். <br/> :1024. சூழாமல் தானே முடிவெய்தும் தம்குடியைத் :: தாழாது உஞற்று பவர்க்கு. <br/> :1025. குற்றம் இலனாய்க் குடிசெய்து வாழ்வானைச் :: சுற்றமாச் சுற்றும் உலகு. <br/> :1026. நல்லாண்மை என்பது ஒருவற்குத் தான்பிறந்த :: இல்லாண்மை ஆக்கிக் கொளல். <br/> :1027. அமரகத்து வன்கண்ணர் போலத் தமரகத்தும் :: ஆற்றுவார் மேற்றே பொறை. <br/> :1028. குடிசெய்வார்க் கில்லை பருவம் மடிசெய்து :: மானங் கருதக் கெடும். <br/> :1029. இடும்பைக்கே கொள்கலம் கொல்லோ குடும்பத்தைக் :: குற்ற மறைப்பான் உடம்பு. <br/> :1030. இடுக்கண்கால் கொன்றிட வீழும் அடுத்தூன்றும் :: நல்லாள் இலாத குடி. <br/> 1661 2847 2005-12-07T23:25:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1031. சுழன்றும்ஏர்ப் பின்னது உலகம் அதனால் :: உழந்தும் உழவே தலை. <br/> :1032. உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாது :: எழுவாரை எல்லாம் பொறுத்து. <br/> :1033. உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்மற் றெல்லாம் :: தொழுதுண்டு பின்செல் பவர். <br/> :1034. பலகுடை நீழலும் தங்குடைக்கீழ்க் காண்பர் :: அலகுடை நீழ லவர். <br/> :1035. இரவார் இரப்பார்க்கொன்று ஈவர் கரவாது :: கைசெய்தூண் மாலை யவர். <br/> :1036. உழவினார் கைம்மடங்கின் இல்லை விழைவதூஉம் :: விட்டேம்என் பார்க்கும் நிலை. <br/> :1037. தொடிப்புழுதி கஃசா உணக்கின் பிடித்தெருவும் :: வேண்டாது சாலப் படும். <br/> :1038. ஏரினும் நன்றால் எருவிடுதல் கட்டபின் :: நீரினும் நன்றதன் காப்பு. <br/> :1039. செல்லான் கிழவன் இருப்பின் நிலம்புலந்து :: இல்லாளின் ஊடி விடும். <br/> :1040. இலமென்று அசைஇ இருப்பாரைக் காணின் :: நிலமென்னும் நல்லாள் நகும். <br/> 1662 2848 2005-12-07T23:25:30Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1041. இன்மையின் இன்னாதது யாதெனின் இன்மையின் :: இன்மையே இன்னா தது. <br/> :1042. இன்மை எனவொரு பாவி மறுமையும் :: இம்மையும் இன்றி வரும். <br/> :1043. தொல்வரவும் தோலும் கெடுக்கும் தொகையாக :: நல்குரவு என்னும் நசை. <br/> :1044. இற்பிறந்தார் கண்ணேயும் இன்மை இளிவந்த :: சொற்பிறக்கும் சோர்வு தரும். <br/> :1045. நல்குரவு என்னும் இடும்பையுள் பல்குரைத் :: துன்பங்கள் சென்று படும். <br/> :1046. நற்பொருள் நன்குணர்ந்து சொல்லினும் நல்கூர்ந்தார் :: சொற்பொருள் சோர்வு படும். <br/> :1047. அறஞ்சாரா நல்குரவு ஈன்றதா யானும் :: பிறன்போல நோக்கப் படும். <br/> :1048. இன்றும் வருவது கொல்லோ நெருநலும் :: கொன்றது போலும் நிரப்பு. <br/> :1049. நெருப்பினுள் துஞ்சலும் ஆகும் நிரப்பினுள் :: யாதொன்றும் கண்பாடு அரிது. <br/> :1050. துப்புர வில்லார் துவரத் துறவாமை :: உப்பிற்கும் காடிக்கும் கூற்று. <br/> 1663 2849 2005-12-07T23:25:55Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1051. இரக்க இரத்தக்கார்க் காணின் கரப்பின் :: அவர்பழி தம்பழி அன்று. <br/> :1052. இன்பம் ஒருவற்கு இரத்தல் இரந்தவை :: துன்பம் உறாஅ வரின். <br/> :1053. கரப்பிலா நெஞ்சின் கடனறிவார் முன்நின்று :: இரப்புமோ ரேஎர் உடைத்து. <br/> :1054. இரத்தலும் ஈதலே போலும் கரத்தல் :: கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு. <br/> :1055. கரப்பிலார் வையகத்து உண்மையால் கண்ணின்று :: இரப்பவர் மேற்கொள் வது. <br/> :1056. கரப்பிடும்பை யில்லாரைக் காணின் நிரப்பிடும்பை :: எல்லாம் ஒருங்கு கெடும். <br/> :1057. இகழ்ந்தெள்ளாது ஈவாரைக் காணின் மகிழ்ந்துள்ளம் :: உள்ளுள் உவப்பது உடைத்து. <br/> :1058. இரப்பாரை இல்லாயின் ஈர்ங்கண்மா ஞாலம் :: மரப்பாவை சென்றுவந் தற்று. <br/> :1059. ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் இரந்துகோள் :: மேவார் இலாஅக் கடை. <br/> :1060. இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் நிரப்பிடும்பை :: தானேயும் சாலும் கரி. <br/> 1664 2850 2005-12-07T23:26:20Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1061. கரவாது உவந்தீயும் கண்ணன்னார் கண்ணும் :: இரவாமை கோடி உறும். <br/> :1062. இரந்தும் உயிர்வாழ்தல் வேண்டின் பரந்து :: கெடுக உலகியற்றி யான். <br/> :1063. இன்மை இடும்பை இரந்துதீர் வாமென்னும் :: வன்மையின் வன்பாட்ட தில். <br/> :1064. இடமெல்லாம் கொள்ளாத் தகைத்தே இடமில்லாக் :: காலும் இரவொல்லாச் சால்பு. <br/> :1065. தெண்ணீர் அடுபுற்கை ஆயினும் தாள்தந்தது :: உண்ணலின் ஊங்கினிய தில். <br/> :1066. ஆவிற்கு நீரென்று இரப்பினும் நாவிற்கு :: இரவின் இளிவந்த தில். <br/> :1067. இரப்பன் இரப்பாரை எல்லாம் இரப்பின் :: கரப்பார் இரவன்மின் என்று. <br/> :1068. இரவென்னும் ஏமாப்பில் தோணி கரவென்னும் :: பார்தாக்கப் பக்கு விடும். <br/> :1069. இரவுள்ள உள்ளம் உருகும் கரவுள்ள :: உள்ளதூஉம் இன்றிக் கெடும். <br/> :1070. கரப்பவர்க்கு யாங்கொளிக்கும் கொல்லோ இரப்பவர் :: சொல்லாடப் போஒம் உயிர். <br/> 1665 2851 2005-12-07T23:26:44Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > குடியியல்</b> <br/><br/> :1071. மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன :: ஒப்பாரி யாங்கண்ட தில். <br/> :1072. நன்றறி வாரிற் கயவர் திருவுடையர் :: நெஞ்சத்து அவலம் இலர். <br/> :1073. தேவர் அனையர் கயவர் அவருந்தாம் :: மேவன செய்தொழுக லான். <br/> :1074. அகப்பட்டி ஆவாரைக் காணின் அவரின் :: மிகப்பட்டுச் செம்மாக்கும் கீழ். <br/> :1075. அச்சமே கீழ்களது ஆசாரம் எச்சம் :: அவாவுண்டேல் உண்டாம் சிறிது. <br/> :1076. அறைபறை அன்னர் கயவர்தாம் கேட்ட :: மறைபிறர்க்கு உய்த்துரைக்க லான். <br/> :1077. ஈர்ங்கை விதிரார் கயவர் கொடிறுடைக்கும் :: கூன்கையர் அல்லா தவர்க்கு. <br/> :1078. சொல்லப் பயன்படுவர் சான்றோர் கரும்புபோல் :: கொல்லப் பயன்படும் கீழ். <br/> :1079. உடுப்பதூஉம் உண்பதூஉம் காணின் பிறர்மேல் :: வடுக்காண வற்றாகும் கீழ். <br/> :1080. எற்றிற் குரியர் கயவரொன்று உற்றக்கால் :: விற்றற்கு உரியர் விரைந்து. <br/> 1666 2853 2005-12-09T01:17:12Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1081. அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை :: மாதர்கொல் மாலும் என் நெஞ்சு. <br/> :1082. நோக்கினாள் நோக்கெதிர் நோக்குதல் தாக்கணங்கு :: தானைக்கொண் டன்ன துடைத்து. <br/> :1083. பண்டறியேன் கூற்றென் பதனை இனியறிந்தேன் :: பெண்டகையால் பேரமர்க் கட்டு. <br/> :1084. கண்டார் உயிருண்ணும் தோற்றத்தால் பெண்டகைப் :: பேதைக்கு அமர்த்தன கண். <br/> :1085. கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல் :: நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து. <br/> :1086. கொடும்புருவம் கோடா மறைப்பின் நடுங்கஞர் :: செய்யல மன்இவள் கண். <br/> :1087. கடாஅக் களிற்றின்மேற் கட்படாம் மாதர் :: படாஅ முலைமேல் துகில். <br/> :1088. ஒண்ணுதற் கோஒ உடைந்ததே ஞாட்பினுள் :: நண்ணாரும் உட்குமென் பீடு. <br/> :1089. பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு :: அணியெவனோ ஏதில தந்து. <br/> :1090. உண்டார்கண் அல்லது அடுநறாக் காமம்போல் :: கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று. <br/> 1667 2854 2005-12-09T01:17:49Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1091. இருநோக்கு இவளுண்கண் உள்ளது ஒருநோக்கு :: நோய்நோக்கொன் றந்நோய் மருந்து. <br/> :1092. கண்களவு கொள்ளும் சிறுநோக்கம் காமத்தில் :: செம்பாகம் அன்று பெரிது. <br/> :1093. நோக்கினாள் நோக்கி இறைஞ்சினாள் அஃதவள் :: யாப்பினுள் அட்டிய நீர். <br/> :1094. யான்நோக்கும் காலை நிலன்நோக்கும் நோக்காக்கால் :: தான்நோக்கி மெல்ல நகும். <br/> :1095. குறிக்கொண்டு நோக்காமை அல்லால் ஒருகண் :: சிறக்கணித்தாள் போல நகும். <br/> :1096. உறாஅ தவர்போல் சொலினும் செறாஅர்சொல் :: ஒல்லை உணரப் படும். <br/> :1097. செறாஅச் சிறுசொல்லும் செற்றார்போல் நோக்கும் :: உறாஅர்போன்று உற்றார் குறிப்பு. <br/> :1098. அசையியற்கு உண்டாண்டோ ர் ஏஎர்யான் நோக்கப் :: பசையினள் பைய நகும். <br/> :1099. ஏதிலார் போலப் பொதுநோக்கு நோக்குதல் :: காதலார் கண்ணே உள. <br/> :1100. கண்ணொடு கண்இணை நோக்கொக்கின் வாய்ச்சொற்கள் :: என்ன பயனும் இல. <br/> 1668 2855 2005-12-09T01:18:14Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1101. கண்டுகேட்டு உண்டுயிர்த்து உற்றறியும் ஐம்புலனும் :: ஒண்தொடி கண்ணே உள. <br/> :1102. பிணிக்கு மருந்து பிறமன் அணியிழை :: தன்நோய்க்குத் தானே மருந்து. <br/> :1103. தாம்வீழ்வார் மென்றோள் துயிலின் இனிதுகொல் :: தாமரைக் கண்ணான் உலகு. <br/> :1104. நீங்கின் தெறு஡உம் குறுகுங்கால் தண்ணென்னும் :: தீயாண்டுப் பெற்றாள் இவள்? <br/> :1105. வேட்ட பொழுதின் அவையவை போலுமே :: தோட்டார் கதுப்பினாள் தோள். <br/> :1106. உறுதோறு உயிர்தளிர்ப்பத் தீண்டலால் பேதைக்கு :: அமிழ்தின் இயன்றன தோள். <br/> :1107. தம்மில் இருந்து தமதுபாத்து உண்டற்றால் :: அம்மா அரிவை முயக்கு. <br/> :1108. வீழும் இருவர்க்கு இனிதே வளியிடை :: போழப் படாஅ முயக்கு. <br/> :1109. ஊடல் உணர்தல் புணர்தல் இவைகாமம் :: கூடியார் பெற்ற பயன். <br/> :1110. அறிதோறு அறியாமை கண்டற்றால் காமம் :: செறிதோறும் சேயிழை மாட்டு. <br/> 1669 2856 2005-12-09T01:18:37Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1111. நன்னீரை வாழி அனிச்சமே நின்னினும் :: மென்னீரள் யாம்வீழ் பவள். <br/> :1112. மலர்காணின் மையாத்தி நெஞ்சே இவள்கண் :: பலர்காணும் பூவொக்கும் என்று. <br/> :1113. முறிமேனி முத்தம் முறுவல் வெறிநாற்றம் :: வேலுண்கண் வேய்த்தோ ளவட்கு. <br/> :1114. காணின் குவளை கவிழ்ந்து நிலன்நோக்கும் :: மாணிழை கண்ணொவ்வேம் என்று. <br/> :1115. அனிச்சப்பூக் கால்களையாள் பெய்தாள் நுகப்பிற்கு :: நல்ல படாஅ பறை. <br/> :1116. மதியும் மடந்தை முகனும் அறியா :: பதியின் கலங்கிய மீன். <br/> :1117. அறுவாய் நிறைந்த அவிர்மதிக்குப் போல :: மறுவுண்டோ மாதர் முகத்து. <br/> :1118. மாதர் முகம்போல் ஒளிவிட வல்லையேல் :: காதலை வாழி மதி. <br/> :1119. மலரன்ன கண்ணாள் முகமொத்தி யாயின் :: பலர்காணத் தோன்றல் மதி. <br/> :1120. அனிச்சமும் அன்னத்தின் தூவியும் மாதர் :: அடிக்கு நெருஞ்சிப் பழம். <br/> 1670 2857 2005-12-09T01:19:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1121. பாலொடு தேன்கலந் தற்றே பணிமொழி :: வாலெயிறு ஊறிய நீர். <br/> :1122. உடம்பொடு உயிரிடை என்னமற் றன்ன :: மடந்தையொடு எம்மிடை நட்பு. <br/> :1123. கருமணியிற் பாவாய்நீ போதாயாம் வீழும் :: திருநுதற்கு இல்லை இடம். <br/> :1124. வாழ்தல் உயிர்க்கன்னள் ஆயிழை சாதல் :: அதற்கன்னள் நீங்கும் இடத்து. <br/> :1125. உள்ளுவன் மன்யான் மறப்பின் மறப்பறியேன் :: ஒள்ளமர்க் கண்ணாள் குணம். <br/> :1126. கண்ணுள்ளின் போகார் இமைப்பின் பருகுவரா :: நுண்ணியர்எம் காத லவர். <br/> :1127. கண்ணுள்ளார் காத லவராகக் கண்ணும் :: எழுதேம் கரப்பாக்கு அறிந்து. <br/> :1128. நெஞ்சத்தார் காத லவராக வெய்துண்டல் :: அஞ்சுதும் வேபாக் கறிந்து. <br/> :1129. இமைப்பின் கரப்பாக்கு அறிவல் அனைத்திற்கே :: ஏதிலர் என்னும் இவ் வூர். <br/> :1130. உவந்துறைவர் உள்ளத்துள் என்றும் இகந்துறைவர் :: ஏதிலர் என்னும் இவ் வூர். <br/> 1671 2858 2005-12-09T01:19:31Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1131. காமம் உழந்து வருந்தினார்க்கு ஏமம் :: மடலல்லது இல்லை வலி. <br/> :1132. நோனா உடம்பும் உயிரும் மடலேறும் :: நாணினை நீக்கி நிறுத்து. <br/> :1133. நாணொடு நல்லாண்மை பண்டுடையேன் இன்றுடையேன் :: காமுற்றார் ஏறும் மடல். <br/> :1134. காமக் கடும்புனல் உய்க்கும் நாணொடு :: நல்லாண்மை என்னும் புணை. <br/> :1135. தொடலைக் குறுந்தொடி தந்தாள் மடலொடு :: மாலை உழக்கும் துயர். <br/> :1136. மடலூர்தல் யாமத்தும் உள்ளுவேன் மன்ற :: படல்ஒல்லா பேதைக்கென் கண். <br/> :1137. கடலன்ன காமம் உழந்தும் மடலேறாப் :: பெண்ணின் பெருந்தக்க தில். <br/> :1138. நிறையரியர் மன்அளியர் என்னாது காமம் :: மறையிறந்து மன்று படும். <br/> :1139. அறிகிலார் எல்லாரும் என்றேஎன் காமம் :: மறுகின் மறுகும் மருண்டு. <br/> :1140. யாம்கண்ணின் காண நகுப அறிவில்லார் :: யாம்பட்ட தாம்படா ஆறு. <br/> 1672 2859 2005-12-09T01:19:55Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > களவியல்</b> <br/><br/> :1141. அலரெழ ஆருயிர் ந஧ற்கும் அதனைப் :: பலரறியார் பாக்கியத் தால். <br/> :1142. மலரன்ன கண்ணாள் அருமை அறியாது :: அலரெமக்கு ஈந்ததிவ் வூர். <br/> :1143. உறாஅதோ ஊரறிந்த கெளவை அதனைப் :: பெறாஅது பெற்றன்ன நீர்த்து. <br/> :1144. கவ்வையால் கவ்விது காமம் அதுவின்றேல் :: தவ்வென்னும் தன்மை இழந்து. <br/> :1145. களித்தொறும் கள்ளுண்டல் வேட்டற்றால் காமம் :: வெளிப்படுந் தோறும் இனிது. <br/> :1146. கண்டது மன்னும் ஒருநாள் அலர்மன்னும் :: திங்களைப் பாம்புகொண் டற்று. <br/> :1147. ஊரவர் கெளவை எருவாக அன்னைசொல் :: நீராக நீளும்இந் நோய். <br/> :1148. நெய்யால் எரிநுதுப்பேம் என்றற்றால் கெளவையால் :: காமம் நுதுப்பேம் எனல். <br/> :1149. அலர்நாண ஒல்வதோ அஞ்சலோம்பு என்றார் :: பலர்நாண நீத்தக் கடை. <br/> :1150. தாம்வேண்டின் நல்குவர் காதலர் யாம்வேண்டும் :: கெளவை எடுக்கும்இவ் வூர். <br/> 1673 2860 2005-12-09T01:20:45Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1151. செல்லாமை உண்டேல் எனக்குரை மற்றுநின் :: வல்வரவு வாழ்வார்க் குரை. <br/> :1152. இன்கண் உடைத்தவர் பார்வல் பிரிவஞ்சும் :: புன்கண் உடைத்தால் புணர்வு. <br/> :1153. அரிதரோ தேற்றம் அறிவுடையார் கண்ணும் :: பிரிவோ ரிடத்துண்மை யான். <br/> :1154. அளித்தஞ்சல் என்றவர் நீப்பின் தெளித்தசொல் :: தேறியார்க்கு உண்டோ தவறு. <br/> :1155. ஓம்பின் அமைந்தார் பிரிவோம்பல் மற்றவர் :: நீங்கின் அரிதால் புணர்வு. <br/> :1156. பிரிவுரைக்கும் வன்கண்ணர் ஆயின் அரிதவர் :: நல்குவர் என்னும் நசை. <br/> :1157. துறைவன் துறந்தமை தூற்றாகொல் முன்கை :: இறைஇறவா நின்ற வளை. <br/> :1158. இன்னாது இனன்இல்ஊர் வாழ்தல் அதனினும் :: இன்னாது இனியார்ப் பிரிவு. <br/> :1159. தொடிற்சுடின் அல்லது காமநோய் போல :: விடிற்சுடல் ஆற்றுமோ தீ. <br/> :1160. அரிதாற்றி அல்லல்நோய் நீக்கிப் பிரிவாற்றிப் :: பின்இருந்து வாழ்வார் பலர். <br/> 1674 2861 2005-12-09T01:23:04Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1161. மறைப்பேன்மன் யானிஃதோ நோயை இறைப்பவர்க்கு :: ஊற்றுநீர் போல மிகும். <br/> :1162. கரத்தலும் ஆற்றேன்இந் நோயைநோய் செய்தார்க்கு :: உரைத்தலும் நாணுத் தரும். <br/> :1163. காமமும் நாணும் உயிர்காவாத் தூங்கும்என் :: நோனா உடம்பின் அகத்து. <br/> :1164. காமக் கடல்மன்னும் உண்டே அதுநீந்தும் :: ஏமப் புணைமன்னும் இல். <br/> :1165. துப்பின் எவனாவர் மன்கொல் துயர்வரவு :: நட்பினுள் ஆற்று பவர். <br/> :1166. இன்பம் கடல்மற்றுக் காமம் அஃதடுங்கால் :: துன்பம் அதனிற் பெரிது. <br/> :1167. காமக் கடும்புனல் நீந்திக் கரைகாணேன் :: யாமத்தும் யானே உளேன். <br/> :1168. மன்னுயிர் எல்லாம் துயிற்றி அளித்திரா :: என்னல்லது இல்லை துணை. <br/> :1169. கொடியார் கொடுமையின் தாம்கொடிய இந்நாள் :: நெடிய கழியும் இரா. <br/> :1170. உள்ளம்போன்று உள்வழிச் செல்கிற்பின் வெள்ளநீர் :: நீந்தல மன்னோஎன் கண். <br/> 1675 2862 2005-12-09T01:27:31Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1171. கண்தாம் கலுழ்வ தெவன்கொலோ தண்டாநோய் :: தாம்காட்ட யாம்கண் டது. <br/> :1172. தெரிந்துணரா நோக்கிய உண்கண் பரிந்துணராப் :: பைதல் உழப்பது எவன்? <br/> :1173. கதுமெனத் தாநோக்கித் தாமே கலுழும் :: இதுநகத் தக்க துடைத்து. <br/> :1174. பெயலாற்றா நீருலந்த உண்கண் உயலாற்றா :: உய்வில்நோய் என்கண் நிறுத்து. <br/> :1175. படலாற்றா பைதல் உழக்கும் கடலாற்றாக் :: காமநோய் செய்தஎன் கண். <br/> :1176. ஓஒ இனிதே எமக்கிந்நோய் செய்தகண் :: தாஅம் இதற்பட் டது. <br/> :1177. உழந்துழந் துள்நீர் அறுக விழைந்திழைந்து :: வேண்டி அவர்க்கண்ட கண். <br/> :1178. பேணாது பெட்டார் உளர்மன்னோ மற்றவர்க் :: காணாது அமைவில கண். <br/> :1179. வாராக்கால் துஞ்சா வரின்துஞ்சா ஆயிடை :: ஆரஞர் உற்றன கண். <br/> :1180. மறைபெறல் ஊரார்க்கு அரிதன்றால் எம்போல் :: அறைபறை கண்ணார் அகத்து. <br/> 1676 2863 2005-12-09T01:27:54Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1181. நயந்தவர்க்கு நல்காமை நேர்ந்தேன் பசந்தவென் :: பண்பியார்க்கு உரைக்கோ பிற. <br/> :1182. அவர்தந்தார் என்னும் தகையால் இவர்தந்தென் :: மேனிமேல் ஊரும் பசப்பு. <br/> :1183. சாயலும் நாணும் அவர்கொண்டார் கைம்மாறா :: நோயும் பசலையும் தந்து. <br/> :1184. உள்ளுவன் மன்யான் உரைப்பது அவர்திறமால் :: கள்ளம் பிறவோ பசப்பு. <br/> :1185. உவக்காண்எம் காதலர் செல்வார் இவக்காண்என் :: மேனி பசப்பூர் வது. <br/> :1186. விளக்கற்றம் பார்க்கும் இருளேபோல் கொண்கன் :: முயக்கற்றம் பார்க்கும் பசப்பு. <br/> :1187. புல்லிக் கிடந்தேன் புடைபெயர்ந்தேன் அவ்வளவில் :: அள்ளிக்கொள் வற்றே பசப்பு. <br/> :1188. பசந்தாள் இவள்என்பது அல்லால் இவளைத் :: துறந்தார் அவர்என்பார் இல். <br/> :1189. பசக்கமன் பட்டாங்கென் மேனி நயப்பித்தார் :: நன்னிலையர் ஆவர் எனின். <br/> :1190. பசப்பெனப் பேர்பெறுதல் நன்றே நயப்பித்தார் :: நல்காமை தூற்றார் எனின். <br/> 1677 2881 2005-12-09T03:04:47Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1191. தாம்வீழ்வார் தம்வீழப் பெற்றவர் பெற்றாரே :: காமத்துக் காழில் கனி. <br/> :1192. வாழ்வார்க்கு வானம் பயந்தற்றால் வீழ்வார்க்கு :: வீழ்வார் அள஧ க்கும் அளி. <br/> :1193. வீழுநர் வீழப் படுவார்க்கு அமையுமே :: வாழுநம் என்னும் செருக்கு. <br/> :1194. வீழப் படுவார் கெழீஇயிலர் தாம்வீழ்வார் :: வீழப் படாஅர் எனின். <br/> :1195. நாம்காதல் கொண்டார் நமக்கெவன் செய்பவோ :: தாம்காதல் கொள்ளாக் கடை. <br/> :1196. ஒருதலையான் இன்னாது காமம்காப் போல :: இருதலை யானும் இனிது. <br/> :1197. பருவரலும் பைதலும் காணான்கொல் காமன் :: ஒருவர்கண் நின்றொழுகு வான். <br/> :1198. வீழ்வாரின் இன்சொல் பெறாஅது உலகத்து :: வாழ்வாரின் வன்கணார் இல். <br/> :1199. நசைஇயார் நல்கார் எனினும் அவர்மாட்டு :: இசையும் இனிய செவிக்கு. <br/> :1200. உறாஅர்க்கு உறுநோய் உரைப்பாய் கடலைச் :: செறாஅஅய் வாழிய நெஞ்சு. <br/> 1678 2880 2005-12-09T03:03:28Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1201. உள்ளினும் தீராப் பெருமகிழ் செய்தலால் :: கள்ளினும் காமம் இனிது. <br/> :1202. எனைத்தொனறு இனிதேகாண் காமம்தாம் வீழ்வார் :: நினைப்ப வருவதொன்று ஏல். <br/> :1203. நினைப்பவர் போன்று நினையார்கொல் தும்மல் :: சினைப்பது போன்று கெடும். <br/> :1204. யாமும் உளேங்கொல் அவர்நெஞ்சத்து எந்நெஞ்சத்து :: ஓஒ உளரே அவர். <br/> :1205. தம்நெஞ்சத்து எம்மைக் கடிகொண்டார் நாணார்கொல் :: எம்நெஞ்சத்து ஓவா வரல். <br/> :1206. மற்றியான் என்னுளேன் மன்னோ அவரொடி யான் :: உற்றநாள் உள்ள உளேன். <br/> :1207. மறப்பின் எவனாவன் மற்கொல் மறப்பறியேன் :: உள்ளினும் உள்ளம் சுடும். <br/> :1208. எனைத்து நினைப்பினும் காயார் அனைத்தன்றோ :: காதலர் செய்யும் சிறப்பு. <br/> :1209. விளியுமென் இன்னுயிர் வேறல்லம் என்பார் :: அளியின்மை ஆற்ற நினைந்து. <br/> :1210. விடாஅது சென்றாரைக் கண்ணினால் காணப் :: படாஅதி வாழி மதி. <br/> 1679 2882 2005-12-09T03:05:32Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1211. காதலர் தூதொடு வந்த கனவினுக்கு :: யாதுசெய் வேன்கொல் விருந்து. <br/> :1212. கயலுண்கண் யானிரப்பத் துஞ்சிற் கலந்தார்க்கு :: உயலுண்மை சாற்றுவேன் மன். <br/> :1213. நனவினால் நல்கா தவரைக் கனவினால் :: காண்டலின் உண்டென் உயிர். <br/> :1214. கனவினான் உண்டாகும் காமம் நனவினான் :: நல்காரை நாடித் தரற்கு. <br/> :1215. நனவினால் கண்டதூஉம் ஆங்கே கனவுந்தான் :: கண்ட பொழுதே இனிது. <br/> :1216. நனவென ஒன்றில்லை ஆயின் கனவினால் :: காதலர் நீங்கலர் மன். <br/> :1217. நனவினால் நல்காக் கொடியார் கனவனால் :: என்எம்மைப் பீழிப் பது. <br/> :1218. துஞ்சுங்கால் தோள்மேலர் ஆகி விழிக்குங்கால் :: நெஞ்சத்தர் ஆவர் விரைந்து. <br/> :1219. நனவினால் நல்காரை நோவர் கனவினால் :: காதலர்க் காணா தவர். <br/> :1220. நனவினால் நம்நீத்தார் என்பர் கனவினால் :: காணார்கொல் இவ்வூ ரவர். <br/> 1680 2883 2005-12-09T03:06:09Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1221. மாலையோ அல்லை மணந்தார் உயிருண்ணும் :: வேலைநீ வாழி பொழுது. <br/> :1222. புன்கண்ணை வாழி மருள்மாலை எம்கேள்போல் :: வன்கண்ண தோநின் துணை. <br/> :1223. பனிஅரும்பிப் பைதல்கொள் மாலை துனிஅரும்பித் :: துன்பம் வளர வரும். <br/> :1224. காதலர் இல்வழி மாலை கொலைக்களத்து :: ஏதிலர் போல வரும். <br/> :1225. காலைக்குச் செய்தநன்று என்கொல் எவன்கொல்யான் :: மாலைக்குச் செய்த பகை? <br/> :1226. மாலைநோய் செய்தல் மணந்தார் அகலாத :: காலை அறிந்த திலேன். <br/> :1227. காலை அரும்பிப் பகலெல்லாம் போதாகி :: மாலை மலரும்இந் நோய். <br/> :1228. அழல்போலும் மாலைக்குத் தூதாகி ஆயன் :: குழல்போலும் கொல்லும் படை. <br/> :1229. பதிமருண்டு பைதல் உழக்கும் மதிமருண்டு :: மாலை படர்தரும் போழ்து. <br/> :1230. பொருள்மாலை யாளரை உள்ளி மருள்மாலை :: மாயும்என் மாயா உயிர். <br/> 1681 2884 2005-12-09T03:06:43Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1231. சிறுமை நமக்கொழியச் சேட்சென்றார் உள்ளி :: நறுமலர் நாணின கண். <br/> :1232. நயந்தவர் நல்காமை சொல்லுவ போலும் :: பசந்து பனிவாரும் கண். <br/> :1233. தணந்தமை சால அறிவிப்ப போலும் :: மணந்தநாள் வீங்கிய தோள். <br/> :1234. பணைநீங்கிப் பைந்தொடி சோரும் துணைநீங்கித் :: தொல்கவின் வாடிய தோள். <br/> :1235. கொடியார் கொடுமை உரைக்கும் தொடியொடு :: தொல்கவின் வாடிய தோள். <br/> :1236. தொடியொடு தோள்நெகிழ நோவல் அவரைக் :: கொடியர் எனக்கூறல் நொந்து. <br/> :1237. பாடுபெறுதியோ நெஞ்சே கொடியார்க்கென் :: வாடுதோட் பூசல் உரைத்து. <br/> :1238. முயங்கிய கைகளை ஊக்கப் பசந்தது :: பைந்தொடிப் பேதை நுதல். <br/> :1239. முயக்கிடைத் தண்வளி போழப் பசப்புற்ற :: பேதை பெருமழைக் கண். <br/> :1240. கண்ணின் பசப்போ பருவரல் எய்தின்றே :: ஒண்ணுதல் செய்தது கண்டு. <br/> 1682 2885 2005-12-09T03:07:14Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1241. நினைத்தொன்று சொல்லாயோ நெஞ்சே எனைத்தொன்றும் :: எவ்வநோய் தீர்க்கும் மருந்து. <br/> :1242. காதல் அவரிலர் ஆகநீ நோவது :: பேதைமை வாழியென் நெஞ்சு. <br/> :1243. இருந்துள்ளி என்பரிதல் நெஞ்சே பரிந்துள்ளல் :: பைதல்நோய் செய்தார்கண் இல். <br/> :1244. கண்ணும் கொளச்சேறி நெஞ்சே இவையென்னைத் :: தின்னும் அவர்க்காணல் உற்று. <br/> :1245. செற்றார் எனக்கை விடல்உண்டோ நெஞ்சேயாம் :: உற்றால் உறாஅ தவர். <br/> :1246. கலந்துணர்த்தும் காதலர்க் கண்டாற் புலந்துணராய் :: பொய்க்காய்வு காய்திஎன் நெஞ்சு. <br/> :1247. காமம் விடுஒன்றோ நாண்விடு நன்னெஞ்சே :: யானோ பொறேன்இவ் விரண்டு. <br/> :1248. பரிந்தவர் நல்காரென்று ஏங்கிப் பிரிந்தவர் :: பின்செல்வாய் பேதைஎன் நெஞ்சு. <br/> :1249. உள்ளத்தார் காத லவரால் உள்ளிநீ :: யாருழைச் சேறியென் நெஞ்சு. <br/> :1250. துன்னாத் துறந்தாரை நெஞ்சத்து உடையேமா :: இன்னும் இழத்தும் கவின். <br/> 1683 2886 2005-12-09T03:07:43Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1251. காமக் கணிச்சி உடைக்கும் நிறையென்னும் :: நாணுத்தாழ் வீழ்த்த கதவு. <br/> :1252. காமம் எனவொன்றோ கண்ணின்றென் நெஞ்சத்தை :: யாமத்தும் ஆளும் தொழில். <br/> :1253. மறைப்பேன்மன் காமத்தை யானோ குறிப்பின்றித் :: தும்மல்போல் தோன்றி விடும். <br/> :1254. நிறையுடையேன் என்பேன்மன் யானோஎன் காமம் :: மறையிறந்து மன்று படும். <br/> :1255. செற்றார்பின் செல்லாப் பெருந்தகைமை காமநோய் :: உற்றார் அறிவதொன்று அன்று. <br/> :1256. செற்றவர் பின்சேறல் வேண்டி அளித்தரோ :: எற்றென்னை உற்ற துயர். <br/> :1257. நாணென ஒன்றோ அறியலம் காமத்தால் :: பேணியார் பெட்ப செயின். <br/> :1258. பன்மாயக் கள்வன் பணிமொழி அன்றோநம் :: பெண்மை உடைக்கும் படை. <br/> :1259. புலப்பல் எனச்சென்றேன் புல்லினேன் நெஞ்சம் :: கலத்தல் உறுவது கண்டு. <br/> :1260. நிணந்தீயில் இட்டன்ன நெஞ்சினார்க்கு உண்டோ :: புணர்ந்தூடி நிற்பேம் எனல். <br/> 1684 2887 2005-12-09T03:08:14Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1261. வாளற்றுப் புற்கென்ற கண்ணும் அவர்சென்ற :: நாளொற்றித் தேய்ந்த விரல். <br/> :1262. இலங்கிழாய் இன்று மறப்பின்என் தோள்மேல் :: கலங்கழியும் காரிகை நீத்து. <br/> :1263. உரன்நசைஇ உள்ளம் துணையாகச் சென்றார் :: வரல்நசைஇ இன்னும் உளேன். <br/> :1264. கூடிய காமம் பிரிந்தார் வரவுள்ளிக் :: கோடுகொ டேறுமென் நெஞ்சு. <br/> :1265. காண்கமன் கொண்கனைக் கண்ணாரக் கண்டபின் :: நீங்கும்என் மென்தோள் பசப்பு. <br/> :1266. வருகமன் கொண்கன் ஒருநாள் பருகுவன் :: பைதல்நோய் எல்லாம் கெட. <br/> :1267. புலப்பேன்கொல் புல்லுவேன் கொல்லோ கலப்பேன்கொல் :: கண்அன்ன கேளிர் விரன். <br/> :1268. வினைகலந்து வென்றீக வேந்தன் மனைகலந்து :: மாலை அயர்கம் விருந்து. <br/> :1269. ஒருநாள் எழுநாள்போல் செல்லும்சேண் சென்றார் :: வருநாள்வைத்து ஏங்கு பவர்க்கு. <br/> :1270. பெறின்என்னாம் பெற்றக்கால் என்னாம் உறினென்னாம் :: உள்ளம் உடைந்துக்கக் கால். <br/> 1685 2888 2005-12-09T03:08:49Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1271. கரப்பினுங் கையிகந் தொல்லாநின் உண்கண் :: உரைக்கல் உறுவதொன் றுண்டு. <br/> :1272. கண்ணிறைந்த காரிகைக் காம்பேர்தோட் பேதைக்குப் :: பெண்நிறைந்த நீர்மை பெரிது. <br/> :1273. மணியில் திகழ்தரு நூல்போல் மடந்தை :: அணியில் திகழ்வதொன்று உண்டு. <br/> :1274. முகைமொக்குள் உள்ளது நாற்றம்போல் பேதை :: நகைமொக்குள் உள்ளதொன் றுண்டு. <br/> :1275. செறிதொடி செய்திறந்த கள்ளம் உறுதுயர் :: தீர்க்கும் மருந்தொன்று உடைத்து. <br/> :1276. பெரிதாற்றிப் பெட்பக் கலத்தல் அரிதாற்றி :: அன்பின்மை சூழ்வ துடைத்து. <br/> :1277. தண்ணந் துறைவன் தணந்தமை நம்மினும் :: முன்னம் உணர்ந்த வளை. <br/> :1278. நெருநற்றுச் சென்றார்எம் காதலர் யாமும் :: எழுநாளேம் மேனி பசந்து. <br/> :1279. தொடிநோக்கி மென்தோளும் நோக்கி அடிநோக்கி :: அஃதாண் டவள்செய் தது. <br/> :1280. பெண்ணினால் பெண்மை உடைத்தென்ப கண்ணினால் :: காமநோய் சொல்லி இரவு. <br/> 1686 2889 2005-12-09T03:09:24Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1281. உள்ளக் களித்தலும் காண மகிழ்தலும் :: கள்ளுக்கில் காமத்திற் குண்டு. <br/> :1282. தினைத்துணையும் ஊடாமை வேண்டும் பனைத் துணையும் :: காமம் நிறைய வரின். <br/> :1283. பேணாது பெட்பவே செய்யினும் கொண்கனைக் :: காணா தமையல கண். <br/> :1284. ஊடற்கண் சென்றேன்மன் தோழி அதுமறந்து :: கூடற்கண் சென்றது என் னெஞ்சு. <br/> :1285. எழுதுங்கால் கோல்காணாக் கண்ணேபோல் கொண்கன் :: பழிகாணேன் கண்ட இடத்து. <br/> :1286. காணுங்கால் காணேன் தவறாய காணாக்கால் :: காணேன் தவறல் லவை. <br/> :1287. உய்த்தல் அறிந்து புனல்பாய் பவரேபோல் :: பொய்த்தல் அறிந்தென் புலந்து. <br/> :1288. இளித்தக்க இன்னா செயினும் களித்தார்க்குக் :: கள்ளற்றே கள்வநின் மார்பு. <br/> :1289. மலரினும் மெல்லிது காமம் சிலர்அதன் :: செவ்வி தலைப்படு வார். <br/> :1290. கண்ணின் துனித்தே கலங்கினாள் புல்லுதல் :: என்னினும் தான்விதுப் புற்று. <br/> 1687 2890 2005-12-09T03:09:53Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1291. அவர்நெஞ்சு அவர்க்காதல் கண்டும் எவன்நெஞ்சே :: நீஎமக்கு ஆகா தது. <br/> :1292. உறாஅ தவர்க்கண்ட கண்ணும் அவரைச் :: செறாஅரெனச் சேறியென் நெஞ்சு. <br/> :1293. கெட்டார்க்கு நட்டார்இல் என்பதோ நெஞ்சேநீ :: பெட்டாங்கு அவர்பின் செலல். <br/> :1294. இனிஅன்ன நின்னொடு சூழ்வார்யார் நெஞ்சே :: துனிசெய்து துவ்வாய்காண் மற்று. <br/> :1295. பெறாஅமை அஞ்சும் பெறின்பிரிவு அஞ்சும் :: அறாஅ இடும்பைத்தென் நெஞ்சு. <br/> :1296. தனியே இருந்து நினைத்தக்கால் என்னைத் :: தினிய இருந்ததென் நெஞ்சு. <br/> :1297. நாணும் மறந்தேன் அவர்மறக் கல்லாஎன் :: மாணா மடநெஞ்சிற் பட்டு. <br/> :1298. எள்ளின் இளிவாம்என்று எண்ணி அவர்திறம் :: உள்ளும் உயிர்க்காதல் நெஞ்சு. <br/> :1299. துன்பத்திற்கு யாரே துணையாவார் தாமுடைய :: நெஞ்சந் துணையல் வழி. <br/> :1300. தஞ்சம் தமரல்லர் ஏதிலார் தாமுடைய :: நெஞ்சம் தமரல் வழி. <br/> 1688 2878 2005-12-09T03:02:13Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1301. புல்லா திராஅப் புலத்தை அவர் உறும் :: அல்லல்நோய் காண்கம் சிறிது. <br/> :1302. உப்பமைந் தற்றால் புலவி அதுசிறிது :: மிக்கற்றால் நீள விடல். <br/> :1303. அலந்தாரை அல்லல்நோய் செய்தற்றால் தம்மைப் :: புலந்தாரைப் புல்லா விடல். <br/> :1304. ஊடி யவரை உணராமை வாடிய :: வள்ளி முதலரிந் தற்று. <br/> :1305. நலத்தகை நல்லவர்க்கு ஏஎர் புலத்தகை :: பூஅன்ன கண்ணார் அகத்து. <br/> :1306. துனியும் புலவியும் இல்லாயின் காமம் :: கனியும் கருக்காயும் அற்று. <br/> :1307. ஊடலின் உண்டாங்கோர் துன்பம் புணர்வது :: நீடுவ தன்று கொல் என்று. <br/> :1308. நோதல் எவன்மற்று நொந்தாரென்று அஃதறியும் :: காதலர் இல்லா வழி. <br/> :1309. நீரும் நிழலது இனிதே புலவியும் :: வீழுநர் கண்ணே இனிது. <br/> :1310. ஊடல் உணங்க விடுவாரோடு என்நெஞ்சம் :: கூடுவேம் என்பது அவா. <br/> 1689 2876 2005-12-09T03:01:00Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1321. இல்லை தவறவர்க்கு ஆயினும் ஊடுதல் :: வல்லது அவர்அளிக்கு மாறு. <br/> :1322. ஊடலின் தோன்றும் சிறுதுனி நல்லளி :: வாடினும் பாடு பெறும். <br/> :1323. புலத்தலின் புத்தேள்நாடு உண்டோ நிலத்தொடு :: நீரியைந் தன்னார் அகத்து. <br/> :1324. புல்லி விடாஅப் புலவியுள் தோன்றுமென் :: உள்ளம் உடைக்கும் படை. <br/> :1325. தவறிலர் ஆயினும் தாம்வீழ்வார் மென்றோள் :: அகறலின் ஆங்கொன் றுடைத்து. <br/> :1326. உணலினும் உண்டது அறல்இனிது காமம் :: புணர்தலின் ஊடல் இனிது. <br/> :1327. ஊடலில் தோற்றவர் வென்றார் அதுமன்னும் :: கூடலிற் காணப் படும். <br/> :1328. ஊடிப் பெறுகுவம் கொல்லோ நுதல்வெயர்ப்பக் :: கூடலில் தோன்றிய உப்பு. <br/> :1329. ஊடுக மன்னோ ஒளியிழை யாமிரப்ப :: நீடுக மன்னோ இரா. <br/> :1330. ஊடுதல் காமத்திற்கு இன்பம் அதற்கின்பம் :: கூடி முயங்கப் பெறின். <br/> 1690 2877 2005-12-09T03:01:36Z Srihari 18 <b>[[திருக்குறள் | திருக்குறள்]] > கற்பியல்</b> <br/><br/> :1311. பெண்ணியலார் எல்லாரும் கண்ணின் பொதுஉண்பர் :: நண்ணேன் பரத்தநின் மார்பு. <br/> :1312. ஊடி இருந்தேமாத் தும்மினார் யாம்தம்மை :: நீடுவாழ் கென்பாக் கறிந்து. <br/> :1313. கோட்டுப் பூச் சூடினும் காயும் ஒருத்தியைக் :: காட்டிய சூடினீர் என்று. <br/> :1314. யாரினும் காதலம் என்றேனா ஊடினாள் :: யாரினும் யாரினும் என்று. <br/> :1315. இம்மைப் பிறப்பில் பிரியலம் என்றேனாக் :: கண்நிறை நீர்கொண் டனள். <br/> :1316. உள்ளினேன் என்றேன்மற் றென்மறந்தீர் என்றென்னைப் :: புல்லாள் புலத்தக் கனள். <br/> :1317. வழுத்தினாள் தும்மினேன் ஆக அழித்தழுதாள் :: யாருள்ளித் தும்மினீர் என்று. <br/> :1318. தும்முச் செறுப்ப அழுதாள் நுமர்உள்ளல் :: எம்மை மறைத்திரோ என்று. <br/> :1319. தன்னை உணர்த்தினும் காயும் பிறர்க்கும்நீர் :: இந்நீரர் ஆகுதிர் என்று. <br/> :1320. நினைத்திருந்து நோக்கினும் காயும் அனைத்துநீர் :: யாருள்ளி நோக்கினீர் என்று. <br/> 1693 2968 2005-12-20T03:03:50Z 220.247.229.116 [[படிமம்:Kattal.jpg]] இது ஓர் இலவச மெணபொருள். இது வரும் தை மாததில் வெளிவிடப்படும் என எதிர்பர்க்கப்படுகிறது [http://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%8A%E0%AE%B4%E0%AE%BF மொழி இணையம்] 1694 2925 2005-12-19T05:50:47Z உமாசுதன் 23 1695 2926 2005-12-19T06:00:24Z உமாசுதன் 23 தமிழை எழுதபடிக்க. தமிழை எழுதபடிக்க. 1696 2962 2005-12-20T02:50:48Z 220.247.229.116 [[படிமம்:head.jpg]] <br>'''நாம் யார்'''<br> கல்தோன்றி மண்தோண்றாக் காலத்தே முன்தோண்றிய முத்த மொழியாம் . . . தமிழ் மொழியில் பிறந்த ''' "மறத்தமிழர்கள்". ''' '''ஏன்'''<br> பண்டைய மொழிகளில் மூத்தமொழியும் பாரம்பரியம் மிக்க மொழியுமான தமிழ் மொழி, இன்று ஆங்கில நாகரீகம் என்ற போர்வையில் புதைந்து சிதைந்து போகின்றது. அதனைக் கட்டியெழுப்பி, பாதுகாத்து, வளத்து அதன் பாரம்பரியத்தை உலகம் முழுவதும் பறைசாற்ற எம்மால் ஆன சிறு உதவியே "மொழி". <br> [http://www.mozhi.org/ மொழி இணையம் ] 1697 2963 2005-12-20T02:51:51Z உமாசுதன் 23 1698 sysop 2985 2005-12-22T07:43:54Z MediaWiki default No matching items in log. 1699 sysop 2988 2005-12-22T07:43:54Z MediaWiki default diff to penultimate revision 1700 sysop 2989 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default This site has restricted the ability to create new pages. You can go back and edit an existing page, or [[Special:Userlogin|log in or create an account]]. 1701 sysop 2990 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default Page creation limited 1702 sysop 2991 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default (default) 1703 sysop 2992 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default Block unregistered users 1704 sysop 2993 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default Sysops only 1705 sysop 3594 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default You may view and change the protection level here for the page <strong>$1</strong>. 1706 sysop 2995 2005-12-22T07:43:55Z MediaWiki default Unlock move permissions 1707 sysop 3299 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Your account does not have permission to change page protection levels. Here are the current settings for the page <strong>$1</strong>: 1708 sysop 3008 2005-12-22T07:43:56Z MediaWiki default You have $1 ($2). 1709 3044 2005-12-26T02:36:19Z உமாசுதன் 23 [[http://en.wikipedia.org/wiki/Tamil_script Tamil script]] [[படிமம்:tamil_vwl.gif]] <br><br> [[படிமம்:tamil_cons.gif]] <br><br> [[படிமம்:tamil_vwl2.gif]] <br><br> [[படிமம்:tamil_other.gif]] <br><br> [[படிமம்:tamil_num.gif]] <br><br> {| |__TOC__ |அ |ஆ |இ |ஈ |உ |ஊ |எ |ஏ |ஐ |ஒ |ஓ |ஔ |- |க் |க |கா |கி |கீ |கு |கூ |கெ |கே |கை |கொ |கோ |கௌ |- |ங் |ங |ஙா |ஙி |ஙீ |ஙு |ஙூ |ஙெ |ஙே |ஙை |ஙொ |ஙோ |ஙௌ |- |ச் |ச |சா |சி |சீ |சு |சூ |செ |சே |சை |சொ |சோ |சௌ |- |ஞ் |ஞ |ஞா |ஞி |ஞீ |ஞு |ஞூ |ஞெ |ஞே |ஞை |ஞொ |ஞோ |ஞௌ |- |ட் |ட |டா |டி |டீ |டு |டூ |டெ |டே |டை |டொ |டோ |டௌ |- |ண் |ண |ணா |ணி |ணீ |ணு |ணூ |ணெ |ணே |ணை |ணொ |ணோ |ணௌ |- |த் |த |தா |தி |தீ |து |தூ |தெ |தே |தை |தொ |தோ |தௌ |- |ந் |ந |நா |நி |நீ |நு |நூ |நெ |நே |நை |நொ |நோ |நௌ |- |ப் |ப |பா |பி |பீ |பு |பூ |பெ |பே |பை |பொ |போ |பௌ |- |ம் |ம |மா |மி |மீ |மு |மூ |மெ |மே |மை |மொ |மோ |மௌ |- |ய் |ய |யா |யி |யீ |யு |யூ |யெ |யே |யை |யொ |யோ |யௌ |- |ர் |ர |ரா |ரி |ரீ |ரு |ரூ |ரெ |ரே |ரை |ரொ |ரோ |ரௌ |- |ல் |ல |லா |லி |லீ |லு |லூ |லெ |லே |லை |லொ |லோ |லௌ |- |வ் |வ |வா |வி |வி |வு |வூ |வெ |வே |வை |வொ |வோ |வௌ |- |ழ் |ழ |ழா |ழி |ழீ |ழு |ழூ |ழெ |ழே |ழை |ழொ |ழோ |ழௌ |- |ள் |ள |ளா |ளி |ளீ |ளு |ளூ |ளெ |ளே |ளை |ளொ |ளோ |ளௌ |- |ற் |ற |றா |றி |றீ |று |றூ |றெ |றே |றை |றொ |றோ |றௌ |- |ன் |ன |னா |னி |னீ |னு |னூ |னெ |னே |னை |னொ |னோ |னௌ |} 1710 3031 2005-12-26T02:20:05Z உமாசுதன் 23 1711 3033 2005-12-26T02:21:09Z உமாசுதன் 23 1712 3035 2005-12-26T02:21:56Z உமாசுதன் 23 1713 3037 2005-12-26T02:22:51Z உமாசுதன் 23 1714 3039 2005-12-26T02:23:36Z உமாசுதன் 23 1715 3082 2006-01-03T10:03:55Z வெ.ராமன் 26 /* நாலாயிரத் திவ்ய ப்ரபந்தம் */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்]] 10:06, 30 டிசம்பர் 2005 (UTC) == நாலாயிரத் திவ்ய ப்ரபந்தம் == * [[முதலாயிரம்]] <br/> 1716 3448 2006-06-06T09:34:13Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்]] 10:08, 30 டிசம்பர் 2005 (UTC) '''பாண்டியபட்டர் அருளிச் செய்தது''' இருவிகற்ப நேரிசை வெண்பா மின்னார் தடமதிள்சூழ் வில்லிபுத்தூரென்று ஒருகால் சொன்னார் கழற்கமலம் சூடினோம்-முன்னாள் கிழியறுத்தா னென்றுரைத்தோம் கீழ்மையினிற் சேரும் வழியறுத்தோம் நெஞ்சமே வந்து. பாண்டியன் கொண்டாடப் பட்டர்பிரான் வந்தானென்று ஈண்டிய சங்கம் எடுததூத - வேண்டிய வேதங்க ளோதி விரைந்து கிழியறுத்தான் பாதங்கள் யாமுடைய பற்று. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1717 3097 2006-01-14T08:44:42Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்]] 09:31, 30 டிசம்பர் 2005 (UTC) பெரியாழ்வார் திருவாய்மலர்ந்தருளிய '''திருப்பல்லாண்டு''' காப்பு குறள்வெண்செந்துறை பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல்லாயிரத்தாண்டு* பலகோடி நூறாயிரம் மல்லாண்ட திண்தோள் மணிவண்ணா!* உன் சேவடி செவ்வித்திருக்காப்பு (1) அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் அடியோ மோடும் நின்னோடும் பிரிவின்றி யாயிரம் பல்லாண்டு* வடிவாய் நின்வல மார்பினில் வாழ்கின்ற மங்கையும் பல்லாண்டு* வடிவார் சோதி வலத்துறையும் சுடராழியும் பல்லாண்டு* படைபோர் புக்கு முழங்குமப் பாஞ்சசன்னியமும் பல்லாண்டே. (2) வாழாட்பட்டு நின்றீருள்ளீரேல் வந்துமண்ணும் மணமும் கொண்மிண்* கூழாட்பட்டு நின்றீர்களை யெங்கள் குழுவினில் புகுத லொட்டோம்* ஏழாட்காலும் பழிபபிலோம் நாங்கள் இராக்கதர்வாழ் இலங்கை* பாழாளாகப் படைபொருதானுக்குப் பல்லாணடு கூறுதுமே.* (3) ஏடுநிலத்தில் இடுவதன் முன்னம் வந்து எங்கள் குழாம் புகுந்து* கூடுமனமுடையீர் வரம்பொழி வந்தொல்லைக் கூடுமினோ* நாடுநகரமும் நன்கறிய நமோநாராயணா வென்று* பாடுமனமுடைப் பத்தருள்ளீர்! வந்து பல்லாணடு கூறுமினே. (4) அண்டக்குலத்துக் கதிபதியாகி அசுரர் இராக்கதரை* இண்டைக்குலத்தை எடுத்துக் களைந்த இருடிகேசன் றனக்கு* தொண்டைக்குலத்தில் உள்ளீர்!வந்தடி தொழுது ஆயிரநாமம் சொல்லி* பண்டைக்குலத்தைத் தவிர்ந்து பல்லாணடு பல்லாயிரத்தாண்டென்மின. (5) எந்தை தந்தை தந்தை தந்தை தம்மூத்தப்பன் ஏழ்படிகால் தொடங்கி* வந்து வழிவழி ஆட்செய்கின்றோம்* திருவோணத்திரு விழவில் அந்தியம் போதில் அரியுருவாகி அரியை யழித்தவனை* பந்தனை தீரப் பல்லாணடு பல்லாயிரத்தாண் டென்று பாடுதுமே. (6) தீயிற்பொழிகின்ற செஞ்சுடராழி திகழ்திருச் சக்கரத்தின்* கோயிற்பொறியாலே ஒற்றுண்டு நின்று குடிகுடி ஆட்செய்கின்றோம்* மாயப்பொருபடை வாணனை ஆயிரம்தோளும் பொழிகுருதி பாய*சுழற்றிய ஆழிவல்லானுக்குப் பல்லாண்டு கூறுதுமே. (7) நெய்யிடை நல்லதோர் சோறும் நியதமும் அத்தாணிச் சேவகமும்* கையடைக்காயும் கழுத்துக்குப் பூணொடு காதுக்குக் குண்டலமும்* மெய்யிட நல்லதோர் சாந்தமும்தந்து என்னை வெள்ளுயிராக்க வல்ல* பையுடை நாகப்பகைக் கொடியானுக்குப் பல்லாண்டு கூறுவனே. (8) உடுத்துக் களைந்தநின் பீதகவாடை யுடுத்துக் கலத்ததுண்டு* தொடுத்த துழாய்மலர் சூடிக்களைந்தன சூடுமித் தொண்டர்களோம்* விடுத்த திசைக் கருமம் திருத்தி திருவோணத் திருவிழவில்* படுத்தபைந்நாகணைப் பள்ளி கொண்டானுக்குப் பல்லாண்டு கூறுதுமே. (9) எந்நாள் எம்பெருமான் உன்றனுக் கடியோமென் றெழுத்துப்பட்ட அந்நாளே* அடியோங்கள் அடிக்குடில் வீடுபெற் றுய்ந்ததுகாண்* செந்நாள் தோற்றித் திருமதுரையுட் சிலைகுனித்து *ஐந்தலைய பைநாகத்தலைப் பாய்ந்தவனே! உன்னைப் பல்லாண்டு கூறுதுமே. (10) அல்வழக்கொன்று மில்லா அணிகோட்டியர்கோன்* அபிமான துங்கன் செல்வனைபபோலத் திருமாலே! நானும் உனக்குப் பழவடியேன்* நல்லவகையால் ந்மோநாராயணா வெனறு நாமம் பலபரவி* பல்வகையாலும் பவித்திரனே! உன்னைப் பல்லாண்டு கூறுவனே. (11) பல்லாண்டென்று பவித்திரனைப் பரமேட்டியைச்* சார்ங்கமெனும் வில்லாண்டான் தன்னை வில்லிபுத்தூர் விட்டுச்சித்தன் விருமபியசொல்* நல்லாண்டென்று நவின்றுரைப்பார் நமோநாராயணா வென்று* பல்லாண்டும் பரமாத்மனைச் சூழ்ந்திருத் தேத்துவர் பல்லாண்டே. (12) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1718 3457 2006-06-09T09:49:35Z வெ.ராமன் 26 /* பெரியாழ்வார் திருமொழி */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:20, 31 டிசம்பர் 2005 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி == * [[பெரியாழ்வார் வாழ்க்கைக் குறிப்பு]] * [[பாண்டியபட்டர்]] * [[முதற்பத்து ]] * [[2-ஆம்-பத்து ]] * [[3-ஆம்-பத்து]] * [[4-ஆம்-பத்து]] * [[5-ஆம்-பத்து]] <br/> 1719 3060 2005-12-31T09:13:24Z 220.226.39.230 --[[பயனர்:வெ.ராமன்]] 09:12, 31 டிசம்பர் 2005 (UTC) கண்ணன் திருவவதாரச் சிறப்பு கலிவிருத்தம் வண்ண மாடங்கள் சூழ்திருக் கோட்டியூர் கண்ணன் கேசவன் நம்பி பிறந்தினில் எண்ணெய் சுண்ணம் எதிரெதிர் தூவிட கண்ணன் முற்றம் கலந்து அளறா யிற்றே. ஓடுவார் விழுவார் உகந்தா லிப்பார் நாடுவார் நம்பிரான் எங்குற்றா னென்பார் பாடுவார்களும் பல்பறைகொட்ட நின்று ஆடுவார்களும் ஆயிற்றாய்ப் பாடியே. பேணிச் சீருடைப் பிள்ளை பிறந்தினில் காணத்தாம் புகுவார் புக்குப போதுவார் ஆணொப்பார் இவன்நேரில்லை காண் திரு வோணத்தான் உலகாளு மென்பார்களே. உறியை முற்றத்து உருட்டி நின்றாடுவார் நறுநெய் பால்தயிர் நன்றாகத் தூவுவார் செறிமென் கூந்தல் அவிழத்திளைது எங்கும் அறிவழிந்தனர் ஆய்ப்பாடி யாயரே. கொண்ட தாளுறிக் கோலக் கொடுமழு தண்டினர் பறியோலைச்சயனத்தர் விண்டமுல்லை அரும்பன்னபல்லினர் அண்டர்மிண்டிப் புகுந்துநெய்யாடினார். கையும் காலும் நிமிர்த்துக் கடாரநீர் பைய வாட்டிப் பசுஞ்சிறு மஞ்சளால் ஐயநா வழித்தாளுக்கு அங்காந்திட வையமேழும் கண்டாள் பிள்ளை வாயுளே. வாயுள் வையகங் கண்ட மடநல்லார் ஆயர் புத்திரன் அல்லன் அருந்தெய்வம் பாய சீருடைப் பண்புடைப் பாலகன் மாயன் என்று மகிழ்ந்தனர் மாதரே. பத்து நாளும் கடந்த இரண்டாநாள் எத்திசையும் செயமரம் கோடித்து மத்த மாமலை தாங்கிய மைந்தனை உத்தானஞ் செய்து உகந்தனர் ஆயரே. கிடக்கில் தொட்டில் கிழிய உதைத்திடும் எடுத்துக் கொள்ளில் மருங்கை யிறுத்திடும் ஒடுக்கிப் புல்கில் உகரத்தே பாய்ந்திடும் மிடுக்கி லாமையால் நான்மெலிந் தேன்நங்காய். செந்நெலார் வயல்சூழ் திருக்கோட்டியூர் மன்னு நாரணன் நம்பி பிறந்தமை மின்னு நூல்விட்டுடச் சித்தன் விரித்த இப் பன்னு பாடல் வல்லார்க்கு இல்லை பாவமே. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1720 3122 2006-01-25T09:34:00Z வெ.ராமன் 26 /* பெரியாழ்வார் திருமொழி - முதற்பத்து */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:02, 1 ஜனவரி 2006 (UTC) --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:18, 7 ஜனவரி 2006 (UTC) --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:54, 23 ஜனவரி 2006 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி - முதற்பத்து == * [[திருப்பல்லாண்டு]] * [[1-ஆந் திருமொழி - வண்ணமாடங்கள் ]] * [[2-வது திருமொழி - சீதக்கடல் ]] * [[3-வது திருமொழி - மாணிக்கங்கட்டி]] * [[4-வது திருமொழி - தன்முகத்து]] * [[5-வது திருமொழி - உய்யவுலகு]] * [[6-வது திருமொழி - மாணிக்கக் கிண்கிணி]] * [[7-வது திருமொழி - தொடர்சங்கிலிகை]] * [[8-வது திருமொழி - பொன்னியற்கிண்கிணி]] * [[9-வது திருமொழி - வட்டுநடுவே]] <br/> 1721 3066 2006-01-01T10:08:06Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:08, 1 ஜனவரி 2006 (UTC) 2வது - திருமொழி - சீதக்கடல் திருப்பாதாதிகேச வண்மை வெண்டிளையால் வந்த கலித்தாழிசை சீதக்கடல் உள்ளமுதன்னதேவகி கோதைக்குழலாள் அசோதைக்குப்போத்தந்த பேதைக்குழவி பிடித்துச்சுவைத்துண்ணும் பாதக்கமலங்கள் காணீரே பவளவாயீர் வந்துகாணீரே. முத்தும்மணியும் வயிரமும்நன்பொன்னும் தத்திப்பதிந்துத் தலைப்பெய்தாற்போல் எங்கும் பத்துவிரலும் மணிவண்ணன் பாதங்கள் ஒத்திட்டிருந்தவா காணீரே ஒண்ணுதலீர் வந்துகாணீரே. பணைத்தோளிளவாய்ச்சி பால்பாய்ந்தகொங்கை அணைத்தாரஉண்டு கிடந்தஇப்பிள்ளை இணைக்காலில் வெள்ளித்தளைநின்றிலங்கும் கணைக்கால்இருந்தவா காணீரே காரிகை.யீர் வந்துகாணீரே. உழந்தாள்நறுநெய் ஓரோர்தடாவுண்ண இழந்தாளெரிவினாலீர்த்து எழில்மத்தின் பழந்தாம்பாலோச்ச பயத்தால்தவழ்தான் முழந்தாளிருந்தவா காணீரே முகிழ்முலையீர் வந்துகாணீரே. பிறங்கியபேய்ச்சி முலைசுவைத்துண்டிட்டு உறங்குவான்போலே கிடந்தஇப்பிள்ளை மறங்கொளிரணியன் மார்வைமுன்கீண்டான் குறங்குகளை வந்துகாணீரே குவிமுலையீர் வந்துகாணீரே. மத்தக்களிற்று வசுதேவர்தம்முடை சித்தம்பிரியாத தேவகிதன்வயிற்றில் அத்தத்தின்பத்தாநாள் தோன்றியஅச்சுதன் முத்தம்இருந்தவா காணீரே முகிழ்நகையீர் வந்துகாணீரே. இருங்கைமதறுகளி ஈர்க்கின்றவனை பருங்கிப்பறித்துக் கொண்ஓடுபரமன்றன் நெருங்குபவளமும் நேர்காணும்முத்தும் மருங்கும் இருந்தவா காணீரே வாணுதலீர் வந்துகாணீரே. வந்தமதலைக்குழாத்தை வலிசெய்து தந்தக்களிறுபோல் தானேவிளையாடும் நந்தன்மதலைக்கு நன்றுமழகிய உந்திஇருந்தவா காணீரே ஒளியிழையீர் வந்துகாணீரே. அதிருங்கடல்நிற வண்ணனை ஆய்ச்சி மதுரமுலையூட்டி வஞ்சித்துவைத்து பதறப்படாமே பழந்தாம்பாலார்த்த உதரம்இருந்தவா காணீரே ஒளிவளையீர் வந்துகாணீரே. பெருமாவுரலில் பிணிப்புண்டிருந்து அங்கு இருமாமருதம் இறுத்த இப்பிள்ளை குருமாமணிப்பூண் குலாவித்திகழும் திருமார்விருந்தவா சேயிழையீர் வந்துகாணீரே. நாள்களோர் நாலைந்துதிங்களளவிலே தாளைநிமிர்த்துச் சகடத்தைச்சாடிப்போய் வாள்கொள்வளையெயிற்று ஆருயிர்வவ்வினான் தோள்கள்இருந்தவா காணீரே சுரிகுழளீர் வந்துகாணீரே. மைத்தடங்கண்ணி யசோதைவளர்க்கின்ற செய்த்தலை நீலநிறத்துச்சிறுபிள்ளை நெய்த்தலைநேமியும் சங்கும்நிலாவிய கைத்தலங்கள் வந்துகாணீரே கனங்குழையீர் வந்துகாணீரே. வண்டமர் பூங்குழல் ஆய்ச்சிமகனாக கொண்டுவளர்க்கின்ற கோவலர்குட்டற்கு அண்டமும்நாடும் அடங்கவிழுங்கிய கண்டம்இருந்தவா காணீரே காரிகையீர் வந்துகாணீரே. எந்தொண்டைவாய்ச்சிங்கம் வாவென்றெடுத்துக்கொண்டு அந்தொண்டைவாயமு தாதரித்து ஆயச்சியர் தந்தொண்டைவாயால் தருக்கிப்பருகும் இச் செந்தொண்டைவாய் வந்துகாணீரே சேயிழையீர் வந்துகாணீரே. நோக்கியசோதை நுணுக்கியமஞ்சளால் நாக்குவழித்து நீராட்டும் இந்நம்பிக்கு வாக்கும்நயனமும் வாயும்முறுவலும் மூக்கும்இருந்தவா காணீரே மொய்குழலீர் வந்துகாணீரே. விண்கொள்அமரர்கள் வேதனைதீரமுன் மண்கொள்வசுதேவர்தம் மகனாய்வந்து திண்கொள்அசுரரைத் தேயவளரகின்றான் கண்கள்இருந்தவா காணீரே கனவளையீர் வந்துகாணீரே. பருவம்நிரம்பாமே பாரெல்லாம்உய்ய திருவின்வடிவொக்கும் தேவகிபெற்ற உருவுகரிய ஒளிமணிவண்ணன் புருவம்இருந்தவா காணீரே பூண்முலையீர் வந்துகாணீரே. மண்ணும்மலையும் கடலும்உலகேழும் உண்ணும்திறத்து மகிழ்ந்துண்ணும்பிள்ளைக்கு வண்ணமெழில்கொள் மகரக்குழையிவை திண்ணம்இருந்தவா காணீரே சேயிழையீர் வந்துகாணீரே. முற்றிலும்தூதையும் முன்கைமேல்பூவையும் சிற்றிலிழைத்துத் திரிதருவோர்களை பற்றிப்பறித்துக் கொண்டும் ஓடுபரமன்றன் நெற்றிஇருந்தவா காணீரே நேரிழையீர் வந்துகாணீரே. அழகியபைம்பொன்னின் கோள்அங்கைக்கொண்டு கழல்கள்சதங்கை கலந்துஎங்குமார்ப்ப மழகன்றினங்கள் மறித்துத்திரிவான் குழல்கள்இருந்தவா காணீரே குவிமுலையீர் வந்துகாணீரே. தரவு கொச்சக கலிப்பா சுருப்பார்குழலி யசோதைமுன்சொன்ன திருப்பாதகேசத்தைத் தென்புதுவைப்பட்டன் விருப்பாலுரைத்த இருபதோடொன்றும் உரைப்பார்போய் வைகுந்தத்தொன்றுவர்தாமே. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1722 sysop 3069 2006-01-01T14:45:09Z MediaWiki default This shows only images uploaded by $1. 1723 sysop 3070 2006-01-01T14:45:09Z MediaWiki default inclusion 1724 3076 2006-01-02T09:17:13Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:17, 2 ஜனவரி 2006 (UTC) == திருத்தாலாட்டு == கலித்தாழிசை மாணிக்கங் கட்டி வயிரம் இடைகட்டி ஆணிப் பொன்னாற் செய்த வண்ணச் சிறுதொட்டில் பேணி யுனக்குப் பிரமன் விடுதந்தான் மாணிக்குறளனே தாலேலோ வையமளந்தானே தாலேலோ உடையார் கனமணியோடு ஒண்மா துளம்பூ இடைவிரவிக் கோத்த எழில்தெழ் கினோடு விடையேறு காபாலி ஈசன் விடுதந்தான் உடையாய்அழேல் தாலேலோ உலகமளந்தானே தாலேலோ எந்தம் பிரானார் எழில்திரு மார்வர்க்கு சந்த மழகிய தாமரைத் தாளர்க்கு இந்திரன் றானும் எழிலுடைக் கிண்கிணி தந்துவனாய்நின்றான் தாலேலோ தாமரைக்கண்ணனே தாலேலோ சங்கின் வலம்புரியும் சேவடிக் கிண்கிணியும் அங்கைச் சுரிவளையும் நாணும் அரைத்தொடரும் அங்கண் விசும்பில் அமரர்கள் போத்தந்தார் செங்கண்கருமுகிலே தாலேலோ தேவகிசிங்கமே தாலேலோ எழிலார்திரு மார்வர்க்கு ஏற்கு மிவையென்று அழகியவைம் படையும் ஆரமும் கொண்டு வழுவில் கொடையான் வயிச்சி ரவணன் தொழுதுவனாய்நின்றான் தாலேலோ தூமணிவண்ணனே தாலேலோ ஓதக் கடலின் ஒளிமுத்தி னாரமும் சாதிப் பவளமும் சந்தச் சரிவளையும் மாதக்க வெனறு வருணன் விடுதந்தான் சோதிச்சுடர்முடியாய் தாலேலோ சுந்தரத்தோளனே தாலேலோ கானார் நறுந்துழாய் கைசெய்த கண்ணியும் வானார் செழுஞ்சோலைக் கற்பகத்தின் வாசிகையும் தேனார் மலர்மேல் திருமங்கை போத்தந்தாள் கோனே அழேல்அழேல் தாலேலோ குடந்தைக்கிடந்தானே தாலேலோ கச்சொடு பொற்சுரிகை காம்பு கனவளை உச்சிமணிச் சுட்டில் ஒண்டா நிரைப்பொற்பூ அச்சுதனுக் கென்று அவனியாள் போத்தந்தாள் நச்சுமுலையுண்டாய் தாலேலோ நாராயணாஅழேல் தாலேலோ மெய்திமிரும் நானப் பொடியோடு மஞ்சளும் செய்யதடங் கண்ணுக்கு அஞ்சனமும் சிந்தூரமும் வெய்யகலைப் பாகி கொண்டுஉவளாய் நின்றாள் ஐயாஅழேல்அழேல் தாலேலோ அரங்கத்தணையானே தாலேலோ தரவு கொச்சக கலிப்பா வஞ்சனையால் வந்த பேய்ச்சி முலையுண்ட அஞ்சன வண்ணனை ஆய்ச்சி தாலாட்டிய செஞ்சொல் மறையவர் சேர்புதுவைப் பட்டன்சொல் எஞ்சாமை வல்லவர்க்கு இல்லை இடர்தானே. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1725 3078 2006-01-03T09:46:13Z வெ.ராமன் 26 /* அம்புலிப் பருவம் */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:42, 3 ஜனவரி 2006 (UTC) == அம்புலிப் பருவம் == கலிநிலைத்துறை தன்முகத்துச்சுட்டி தூக்கத்துங்கத்தவழ்ந்துபோய் பொன்முகக்கிண்கிணியார்ப்ப புழுதியளைகின்றான் என்மகன்கோவிந்தன் கூத்தினையிளமாமதி நின்முகம்கண்ணுள வாகில் நீஇங்கேநோக்கிப்போ. என்சிறுக்குட்டன் எனக்கோரின்னமுதுஎம்பிரான் தன்சிறுக்கைகளால் காட்டிக்காட்டியழைக்கின்றான் அஞ்சனவண்ணனோடு ஆடலாடஉறுதியேல் மஞ்சில்மறையாதே மாமதிமகிழ்ந்தோடிவா. சுற்றும்ஒளிவட்டம்சூழ்ந்து சோதிபரந்தெங்கும் எத்தனைசெய்யினும் என்மகன்முகம்நேரொவ்வாய் வித்தகன்வேங்கடவாணன் உன்னைவிளிக்கின்ற கைத்தலம்நோவாமே அம்புலிகடிதோடிவா. சக்கரக்கையன் தடங்கண்ணால்மலரவிழித்து ஒக்கலைமேலிருந்து உன்னையேசுட்டிக்காட்டும்காண் தக்கதறிதியேல் சந்திரா சலம்செய்யாதே மக்கட்பெறாத மலடனல்லையேல்வாகண்டாய். அழகியவாயில் அமுதவூறல்தெளிவுறா மழலைமுற்றாத இளஞ்சொல்லால்உன்னைக்கூவுகின்றான் குழகன்சிரீதரன் கூவக்கூவநீ போதியேல் புழையிலவாகாதே நின்செவிபுகர்மாமதி. தண்டொடுசக்கரம் சார்ங்கமேந்தும்தடக்கையன் கண்டுதுயில்கொள்ளக்கருதிக் கொட்டாவிகொள்கின்றான் உண்டமுலைப்பாலாறா கண்டாய்உறங்காவிடில் விண்தனில்மன்னியமாமதி விரைந்தோடிவா. பாலகனென்றுபரிபவம்செய்யேல் பண்டொருநாள் ஆலினிலைவளர்ந்த சிறுக்கனவன்இவன் மேலெழப்பாய்ந்து பிடித்துக்கொள்ளும்வெகுளுமேல் மாலைமதியாதே மாமதிமகிழ்ந்தோடிவா. சிறியவனென்றுஎன்னிளஞ்சிங்கத்தை இகழேல்கண்டாய் சிறுமையின்வார்த்தையை மாவலியிடைச்சென்றுகேள் சிறுமைப்பிழைகொள்ளில் நீயும்உன்தேவைக்குரியைகாண் நிறைமதீ நெடுமால்விரைந்து உன்னைக்கூவுகின்றான். தாழியில்வெண்ணெய் தடங்கையாரவிழுங்கிய பேழைவயிற்றெம்பிரான்கண்டாய் உன்னைக்கூவுகின்றான் ஆழிகொண்டுஉன்னையெறியும் ஐய்யுறவில்லைகாண் வாழ்வுறுதியேல்மாமதி மகிழ்ந்தோடிவா. மைத்தடங்கண்ணிய சோதைதன்மகனுக்குஇவை ஒத்தனசொல்லிஉரைத்தமாற்றம் ஒளிபுத்தூர் வித்தகன்விட்டுச்சித்தன் விரித்ததமிழிவை எத்தனையும்சொல்லவல்லார்க்கு இடரில்லையே. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1726 3492 2006-06-29T07:49:42Z வெ.ராமன் 26 /* முதலாயிரம் */ == முதலாயிரம் == * [[பெரியாழ்வார் திருமொழி]] * [[ஸ்ரீ ஆண்டாள்]] * [[குலசேகர ஆழ்வார்]] <br/> 1727 3440 2006-05-31T08:27:37Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:27, 31 மே 2006 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி - ஐந்தாம் பத்து == * [[1-ஆந் திருமொழி - வாக்குத்தூய்மை ]] * [[2-வது திருமொழி - நெய்க்குடத்தை ]] * [[3-வது திருமொழி - துக்கச்சுழலை ]] * [[4-வது திருமொழி - சென்னியோங்கு ]] <br/> 1728 3089 2006-01-05T07:58:50Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:58, 5 ஜனவரி 2006 (UTC) == செங்கீரைப் பருவம் == எண்சீர்க்கழிநெடில் ஆசிரியவிருத்தம் உய்ய வுலகு படைத்துண்ட மணிவயிறா! ஊழிதோ றூழிபல ஆலிலை யதன்மேல்* பைய உயோகுதுயில் கொண்ட பரம்பரனே! பங்கயநீள் நயனத்து அஞ்சன மேனியனே* செய்யவள் நின்னகலம் சேம மெனக்கருதிச் செலவுபொலி மகரக் காது திகழ்ந்திலக* ஐய! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (1) கோளரியின் னுருவங் கொண்டுஅவுண னுடலம் குருதி குழம்பியெழக் கூருகிரால் குடைவாய்!* மீளஅவன் மகனை மெய்ம்மைக் கொளக்கருதி மேலை யமரர் பதிமிக்கு வெகுண்டுவர* காளநன் மேகமவை கல்லொடு கால்பொழியக் கருதி வரைக்குடையாக் காலிகள் காப்பவனே!* ஆள! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (2) நம்முடை நாயகனே! நான்மறையின் பொருளே! நாவியுள் நற்கமல நான்முகனுக்கு* ஒருகால் தம்மனை யானவனே! தரணிதல முழுதும் தாரகையின் னுலகும் தடவி அதன்புறமும்* விம்ம வளர்ந்தவனே! வேழமும் ஏழ்விடையும் விரவிய வேலைதனுள் வெனறு வருமவனே!* அம்ம! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (3) வானவர் தாம்மகிழ வன்சகட முருள வஞ்ச முலைப்பேயின் நஞ்சமுது உண்டவனே!* கானக வல்விளவின் காயுதிரக் கருதிக் கன்றது கொண்டெறியும் கருநிற என்கன்றே!* தேனுகனும் முரனும் திண்திறல் வெந்நரகன் என்பவர் தாம்மடியச் செருவதிரச் செல்லும்* ஆனை! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (4) மத்தளவும் தயிரும் வார்குழல் நன்மடவார் வைத்தன நெய்களவால் வாரிவிழுங்கி* ஒருங்கு ஒத்தஇணை மருதம் உன்னி யவந்தவரை ஊருகரத் தினொடும் உந்திய வெந்திறலோய்!* முத்தினிள முறுவல் முற்ற வருவதன்முன் முன்னமுகத் தணியார் மொய்குழல்கள் அலைய* அத்த! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (5) காயமலர் நிறவா! கருமுகில் போலுருவா! கானக மாமடுவில் காளியனுச்சியிலே* தூயநடம் புரியும் சுந்தர என்சிறுவா! துங்கமதக் கரியின் கொம்பு பறித்தவனே!* ஆயமறிந்து பொருவான் எதிர்வந்த மல்லை அந்தர மின்றியழித் தாடிய தாளிணையாய்!* ஆய! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (6) துப்புடை யாயர்கள் தம்சொல் வழுவாது ஒருகால் தூய கருங்குழல்நல் தோகை மயிலனைய* நப்பின்னை தந்திறமா நல்விடை யேழவிய நல்ல திறலுடைய நாதனும் ஆனவனே! தப்பின பிள்ளைகளைத் தனமிகு சோதிபுகத் தனியொரு தேர்கடவித் தாயொடு கூட்டிய* என் அப்ப! எனக்கு ஒருகால் ஆடுக செங்கீரை ஆயர்கள் போரேறே! ஆடுக ஆடுகவே. (7) உன்னையும் ஒக்கலையில் கொண்டு தமில்மருவி உன்னொடு தங்கள் கருத்தாயின செய்துவரும்* கன்னியரும் மகிழக் கண்டவர் கண்குளிரக் கற்றவர் தெற்றிவரப் பெற்ற எனக்குஅருளி* மன்னுகுருங் குடியாய் வெள்ளறையாய்! மதிழ்சூழ் சோலைமலைக் கரசே கண்ண புரத்தமுதே!* என்னவலம் களைவாய்! ஆடுக செங்கீரை ஏழுலகு முடையாய்! ஆடுக ஆடுகவே. (8) பாலொடு நெய்தயிர் ஒண்சாந்தொடு சண்பகமும் பங்கயம் நல்ல கருப்பூரமும் நாறிவர* கோலநறும் பவளச் செந்துவர் வாயினிடைக் கோமள வெள்ளி முளைப்போல் சிலபல்லிலக* நீலநிறத் தழகா ரைம்படையின் நடுவே நின்கனி வாயமுதம் இற்று முறிந்துவிழ* ஏலுமறைப் பொருளே! ஆடுக செங்கீரை ஏழுலகு முடையாய்! ஆடுக ஆடுகவே. (9) செங்கமலக் கழலில் சிற்றிதழ்போல் விரலில் சேர்திக ழாழிகளும் கிண்கிணியும்* அரையில் தங்கிய பொன்வடமும் தாளநன் மாதுளையின் பூவொடு பொன்மணியும் மோதிரமும் கிறியும்* மங்கள வைம்படையும் தோள்வளையும் குழையும் மகரமும் வாளிகளும் சுட்டியும் ஒத்திலக* எங்கள் குடிக்கரசே! ஆடுக செங்கீரை ஏழுலகு முடையாய்! ஆடுக ஆடுகவே. (10) அன்னமும் மீனுருவும் ஆளரியும் குறளும் ஆமையு மானவனே!ஆயர்கள் நாயகனே!* என்அவலம் களைவாய்!ஆடுக செங்கீரை ஏழுலகு முடையாய்!ஆடுக ஆடுகவென்று* அன்னநடை மடவாள் அசோதை யுகந்தபரிசு ஆனபுகழ்ப் புதுவைப் பட்டன் உரைத்ததமிழ்* இன்னிசை மாலைகள் இப்பத்தும்வல்லார் உலகில் எண்திசையும் புகழ்மிக்கு இன்பமது எய்துவரே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1729 3091 2006-01-07T08:54:28Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:54, 7 ஜனவரி 2006 (UTC) == சப்பாணிப் பருவம் == வெண்டளையால் வந்த கலித்தாழிசை மாணிக்கக் கிண்கிணி யார்ப்ப மருங்கின்மேல்* ஆணிப்பொன்னால் செய்த ஆய்பொன் னுடைமணி* பேணிப் பவளவாய் முத்திலங்க* பண்டு காணிகொண்ட கைகளால் சப்பாணி கருங்குழல் குட்டனே! சப்பாணி. (1) பொன்னரை நானொடு மாணிக்கக் கிண்கிணி* தன்னரை யாடத் தனிச்சுட்டி தாழ்ந்தாட* என்னரைமேல் நின்றிழிந்து உங்கள் ஆயர்தம்* மன்னரைமேல் கொட்டாய் சப்பாணி மாயவனே! கொட்டாய் சப்பாணி. (2) பன்மணி முத்தின் பவளம் பதித்தன்ன* என்மணி வண்ணன்! இலங்குபொற் றோட்டின்மேல்* நின்மணி வாய்முத் திலங்கநின் னம்மைதன்* அம்மணிமேல் கொட்டாய் சப்பாணி ஆழியங் கையனே! சப்பாணி. (3) தூநிலா முற்றத்தே போந்து விளையாட* வானிலா அம்புலீ! சந்திரா! வாவென்று* நீநிலா நின்புகழா நின்ற ஆயர்தாம்* கோநிலவக் கொட்டாய் சப்பாணி குடந்தைக்கிடந்தானே! சப்பாணி. (4) புட்டியில் சேறும் புழுதியும் கொண்டுவந்து* அட்டி யமுக்கி அகம்புக் கறியாமே* சட்டித் தயிரும் தடாவினில் வெண்ணெயும்உண்* பட்டிக் கன்றே! கொட்டாய் சப்பாணி பற்பநாபா! கொட்டாய் சப்பாணி. (5) தாரித்து நூற்றுவர் தந்தைசொல் கொள்ளாது* போருய்த்து வந்து புகுந்தவர் மண்ணாள* பாரித்த மன்னர்படப் பஞ்சவர்க்கு* அன்று தேருய்த்த கைகளால் சப்பாணி தேவகிசிங்கமே! சப்பாணி. (6) பரந்திட்டு நின்ற படுகடல் தன்னை* இரந்திட்ட கைமேல் எறிதிரை மோத* கரந்திடடு நின்ற கடலைக் கலங்க* சரந்தொட்ட கைகளால் சப்பாணி சார்ங்கவில் கையனே! சப்பாணி. (7) குரக்கினத் தாலே குரைகடல் தன்னை* நெருக்கி அணைகட்டி நீள்நீர் இலங்கை* அரக்கர் அவிய அடுகணை யாலே* நெருக்கிய கைகளால் சப்பாணி நேமியங் கையனே! சப்பாணி. (8) அளந்திட்ட தூணை அவன்தட்ட* ஆங்கே வளர்ந்திட்டு வாளுகிர்ச் சிங்க வுருவாய்* உளந்தொட் டிரணியன் ஒண்மார் வகலம்* பிளந்திட்ட கைகளால் சப்பாணி பேய்முலை யுண்டானே! சப்பாணி. (9) அடைந்திட் டமரர்கள் ஆழ்கடல் தன்னை* மிடைந்திட்டு மந்தரம் மத்தாக நாட்டி* வடம்சுற்றி வாசுகி வன்கயிறாக* கடைந்திட்ட கைகளால் சப்பாணி கார்முகில் வண்ணனே! சப்பாணி. (10) தரவு கொச்சகக் கலிப்பா ஆட்கொள்ளத் தோன்றிய ஆயர்தங் கோவினை* நாட்கமழ் பூமபொழில் வில்லி புத்தூர்ப் பட்டன்* வேட்கையால் சொன்ன சப்பாணி ஈரைந்தும்* வேட்கையினால் சொல்லுவார் வினைபோமே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1730 3183 2006-02-06T06:51:17Z 220.247.247.197 1731 3093 2006-01-10T13:27:35Z Gangleri 28 from [[:en:template:wikivar]] <span dir="ltr" >[{{SERVER}}{{localurl:template:wikivar|action=purge}} purge] [[meta:template:wikivar|meta:]] [[commons:template:wikivar|commons:]] [[<!--- b: --->template:wikivar|b:]] [[n:template:wikivar|n:]] [[q:template:wikivar|q:]] [[s:template:wikivar|s:]] [[wikt:template:wikivar|wikt:]] [[w:template:wikivar|w:]]</span> {| border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" align="center" width="80%" valign="top" height="38" !method a !method b !generates |- ! colspan="3" align="center" | common namespaces [-2 - 15] / used at all [[MediaWiki]] projects |- | align="center" | <nowiki>{{ns:-2}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Media}}</nowiki> | align="center" | {{ns:-2}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:-1}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Special}}</nowiki> | align="center" | {{ns:-1}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:1}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:1}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:2}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:User}}</nowiki> | align="center" | {{ns:2}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:3}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:User_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:3}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:4}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Project}}</nowiki> | align="center" | {{ns:4}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:5}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Project_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:5}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:6}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Image}}</nowiki> | align="center" | {{ns:6}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:7}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Image_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:7}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:8}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:MediaWiki}}</nowiki> | align="center" | {{ns:8}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:9}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:MediaWiki_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:9}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:10}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Template}}</nowiki> | align="center" | {{ns:10}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:11}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Template_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:11}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:12}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Help}}</nowiki> | align="center" | {{ns:12}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:13}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Help_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:13}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:14}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Category}}</nowiki> | align="center" | {{ns:14}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:15}}</nowiki> | align="center" | <nowiki>{{ns:Category_talk}}</nowiki> | align="center" | {{ns:15}} |- ! colspan="3" align="center" | custom namespace |- | align="center" | <nowiki>{{ns:100}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:100}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:101}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:101}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:102}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:102}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:103}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:103}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:104}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:104}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:105}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:105}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:106}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:106}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:107}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:107}} |- | align="center" | <nowiki>{{ns:121}}</nowiki> || || align="center" | {{ns:121}} |- | align="center" | <nowiki>{{SITENAME}}</nowiki> || || align="center" | {{SITENAME}} |- | align="center" | <nowiki>{{SERVER}}</nowiki> || || align="center" | {{SERVER}} |} 1734 3099 2006-01-17T08:54:28Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:54, 17 ஜனவரி 2006 (UTC) == தளர்நடைப் பருவம் == அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரிய விருத்தம் தொடர்சங் கிலிகை சலார்பிலா ரென்னத் தூங்கு பொன்மணி யொலிப்ப* படுமும் மதப்புனல் சோர வாரணம் பையநின்றூர் வதுபோல்* உடன்கூடிக் கிண்கிணி யாரவாரிப்ப உடைமணி பறைகறங்க* தடந்தாள் இணைகொண்டு சார்ங்க பாணி தளர்நடை நடவானோ. (1) செக்க ரிடைநுனிக் கொம்பில் தோன்றும் சிறுபிறை முளைப்போல்* நக்க செந்துவர்வாய்த் திண்ணை மீதே நளிர்வெண்பல் முளையிலக* அக்கு வடமுடுத்து ஆமைத் தாலி பூண்ட அனந்தசயனன்* தக்க மாமணி வண்ணன் வாசுதேவன் தளர்நடை நடவானோ. (2) மின்னுக் கொடியும் ஓர்வெண் திங்களும் சூழ்பரி வேடமுமாய்* பின்னல் துலங்கும் அரசிலையும் பீதகச் சிற்றாடை யொடும்* மின்னல் பொலிந்ததோர் கார்முகில் போலக் கழுத்தினில் காறையொடும்* தன்னில் பொலிந்த இருடி கேசன் தளர்நடை நடவானோ. (3) கன்னற்குடம் திறந்தா லொத்தூறிக் கணகண சிரித்து வந்து* முன்வந்து நின்று முத்தம்தரும் என்முகில் வண்ணன் திருமார்வன்* தன்னைப்பெற் றேற்குத்தன் வாயமுதம்தந்து என்னைத் தளிர்ப்பிக்கின்றான்* தன்னெற்று மாற்றலர் தலைகள் மீதே தளர்நடை நடவானோ. (4) முன்னலோர் வெள்ளிப் பெருமலைக் குட்டன் மொடுமொடு விரைந்தோட* பின்னைத் தொடர்ந்ததோர் கருமலைக் குட்டன் பெயர்ந்தடி யிடுவதுபோல்* பன்னி யுலகம் பரவியோவாப் புகழ்ப்பல தேவ னென்னும்* தன்நமபி யோடப் பின்கூடச் செலவான் தளர்நடை நடவானோ . (5) ஒருகாலில் சங்குஒரு காலில் சக்கரம் உள்ளடி பொறித்த மைந்த* இருகாலும் கொண்டு அங்கங்கு எழுதினாற்போல் இலச்சினை படநடந்து* பெருகா நின்ற இன்ப வெள்ளத்தின்மேல் பின்னையும் பெய்துபெய்து* கருகார்க் கடல்வண்ணன் காமர்தாதை தளர்நடை நடவானோ. (6) படர்பங்கய மலர்வாய் நெகிழப் பனிபடு சிறுதுளி போல்* இடங்கொண்ட செவ்வா யூறியூறி இற்றிற்று வீழ நின்று* கடுஞ்சேக் கழுத்தின் மணிக்குரல்போல் உடைமணி கண்கணென* தடந்தா ளிணைகொண்டு சார்ங்க பாணி தளர்நடை நடவானோ. (7) பக்கம் கருஞ்சிறுப் பாறை மீதே அருவிகள் பகர்ந்தனைய* அக்கு வடமழிந் தேறித் தாழ அணியல்குல் புடைபெயர* மக்கள் உலகினில் பெய்தறியா மணிக்குழவி யுருவின்* தக்க மாமணி வண்ணன் வாசுதேவன் தளர்நடை நடவானோ. (8) வெண்புழுதிமேல்பெய்து கொண்டளைந்ததோர் வேழத்தின்கருஙகன்றுபோல்* தென்புழுதி யாடித் திரிவிக் கிரமன் சிறுபுகர்பட வியர்த்து* ஒண்போதலர் கமல சிறுக்கா லுரைத்துஒன்றும் நோவாமே* தண்போது கொண்ட தவிசின்மேதே தளர்நடை நடவானோ. (9) திரைநீர்ச் சந்திர மண்டலம்போல் செங்கண்மால் கேசவன்*தன் திருநீர் முகத்துத் துலங்குசுட்டி திகழ்ந்தெங்கும் புடைபெயர* பெருநீர்த் திரையெழு கங்கையிலும் பெரியதோர் தீர்த்தபலம் தருநீர்* சிறுச்சண்ணம் துள்ளம் சோரத் தளர்நடை நடவானோ. (10) ஆயர்குலத்தினில் வந்துதோன்றிய அஞ்சன வண்ணந் தன்னை* தாயர்மகிழ ஒன்னார் தளரத் தளர்நடை நடந்ததனை* வேயர்புகழ் விட்டுசித்தன் சீரால் விரித்தன உரைக்கவல்லார்* மாயன் மணிவண்ணன் தாள்பணியும் மக்களைப் பெறுவர்களே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1735 3121 2006-01-25T09:27:54Z வெ.ராமன் 26 /* அச்சோப் பருவம் */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:16, 23 ஜனவரி 2006 (UTC) == அச்சோப் பருவம் == கலித்தாழிசை பொன்னியற் கிண்கிணி சுட்டிபுறம் கட்டி* தன்னிய லோசை சலன்சல னென்றிட* மின்னியல் மேகம் விரைந்தெதிர் வந்தாற்போல்* என்னிடைக் கோட்டாரா அச்சோவச்சோ எம்பெருமான்!வாரா அச்சோவச்சோ. (1) செங்கமலப் பூவில் தேனுண்ணும் வண்டேபோல்* பங்கிகள் வந்து உன் பவள வாய்மொய்ப்ப* சஙகுவில் வாள்தண்டு சக்கர மேந்திய* அங்கைகளாலே வந்து அச்சோவச்சோ ஆரத்தழுவா வந்து அச்சோவச்சோ. (2) பஞ்சவர் தூதனாய் பாரதம் கைசெய்து* நஞ்சுமிழ் நாகம் கிடந்த நற்பொய்கை புக்கு* அஞ்சப் பணத்தின்மேல் பாய்ந்திட்டு அருள்செய்த* அஞ்சண வண்ணனே!அச்சோவச்சோ ஆயர்பெருமானே! அச்சோவச்சோ. (3) நாறிய சாந்தம் நமக்கிறை நல்கென்ன* தேறி அவளும் திருவுடம்பில் பூச* ஊறிய கூனினை உள்ளே யொடுங்க* அன்று ஏறவுருவினாய்!அச்சோவச்சோ எம்பெருமான்!வாரா அச்சோவச்சோ. (4) கழல்மன்னர் சூழக் கதிர்போல் விளங்கி* எழலுற்று மீண்டே இருநதுஉன்னை நோக்கும்* சுழலைப் பெரிதுடைத் துச்சோ தனனை* அழல விழித்தானே!அச்சோவச்சோ ஆழியங்கையனே! அச்சோவச்சோ. (5) போரொக்கப் பண்ணி இப்பூமிப் பொறைதீர்ப்பான்* தேரொக்க வூர்ந்தாய் ! செழுந்தார் விசயற்காய்* காரொக்கும் மேனி கரும்பெரும் கண்ணனே!* ஆரத்தழுவா வந்து அச்சோவச்சோ ஆயர்கள் போரேறே! அச்சோவச்சோ. (6) மிக்க பெரும்புகழ் மாவலி வேள்வியில்* தக்த திதன்றென்று தானம் விலக்கிய* சுக்கிரன் கண்ணைத் துரும்பால் கிளறிய* சக்கரக் கையனே!அச்சோவச்சோ சங்க மிடத்தானே! அச்சோவச்சோ. (7) என்னிது மாயம் என்னப்பன் அறிந்திலன்* முன்னைய வண்ணமே கொண்டு அளவா யென்ன* மன்னு நமுசியை வானில் சுழற்றிய* மின்னு முடியனே! அச்சோவச்சோ வேங்கட வாணனே! அச்சோவச்சோ. (8) கண்ட கடலும் மலையும் உலகேழும்* முண்டத்துக் காற்றா முகில்வண்ணாவோ! என்று* இண்டைச் சடைமுடி ஈசன் இரக்கொள்ள* மண்டை நிறைத்தானே! அச்சோவச்சோ மார்வில் மறுவனே! அச்சோவச்சோ. (9) துன்னிய பேரிருள் சூழ்ந்து உலகைமூட* மன்னிய நான்மறை முற்றும் மறைந்திட* பின்னிவ் வுலகினில் பேரிருள் நீங்க* அன்று அன்னம தானானே!அச்சோவச்சோ அருமறை தந்தானே! அச்சோவச்சோ. (10) தரவுகொச்சகக்கலிப்பா நச்சுவார் முன்னிற்கும் நாராயணன் தன்னை* அச்சோ வருகவென ஆய்ச்சி யுரைத்தன* மச்சணி மாடப் புதுவைக்கோன் பட்டன்சொல்* நிச்சலும் பாடுவார் நீள்விசும் பாள்வாரே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1739 3123 2006-01-25T09:58:33Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:58, 25 ஜனவரி 2006 (UTC) == புறம்புல்கல் == வெண்டளையால் வந்த கலித்தாழிசை வட்டு நடுவே வளர்கின்ற* மாணிக்க மொட்டு நுனையில் முளைக்கின்ற முத்தேபோல்* சொட்டுச் சொட்டென்னத் துளிக்கத் துளிங்க* என் குட்டன்வந்து என்னைப் புறம்புல்குவான் கோவிந்தன் என்னைப் புறம்புல்குவான். (1) கிண்கிணி கட்டிக் கிறிகட்டி* கையினில் கங்கண மிட்டுக் கழுத்தில் தொடர்கட்டி* தன்கணத் தாலே சதிரா நடந்துவந்து* என்கண்ணன் என்னைப் புறம்புல்குவான் எம்பிரான் என்னைப் புறம்புல்குவான். (2) கத்தக் கதித்துக் கிடந்த பெருஞ்செல்வம்* ஒத்தப் பொருத்திக்கொண்டு உண்ணாது மண்ணாள்வான்* கொத்துத் தலைவன் குடிகெடத் தோன்றிய* அத்தன்வந்து என்னைப் புறம்புல்குவான் ஆயர்களேறுஎன் புறம்புல்குவான். (3) நாந்தக மேந்திய நம்பி சரணென்று* தாழ்ந்த தனஞ்செயற் காகி* தரணியில் வேந்தர்க ளுட்க விசயன் மணித்திண்தேர்* ஊர்ந்தவன் என்னைப் புறம்புல்குவான் உம்பர்கோன் என்னைப் புறம்புல்குவான். (4) வெண்கலப் பத்திரம் கட்டி விளையாடி* கண்பல செய்த கருந்தழைக் காவின்கீழ்* பண்பல பாடிப் பல்லாண்டிடைப்ப* பண்டு மண்பல கொண்டான் புறம்புல்குவான் வாமன் என்னைப் புறம்புல்குவான். (5) சத்திர மேந்தித் தனியொரு மாணியாய்* உத்தர வேதியில் நின்ற ஒருவனை* கத்திரியர் காணக் காணிமுற்றும் கொண்ட* பத்திராகாரன் புறம்புல்குவான் பாரளந்தான்என் புறம்புல்குவான். (6) பொத்த வுரலைக் கவிழ்த்துஅதன் மேலேறி* தித்தித்த பாலும் தடாவினில் வெண்ணெயும்* மொத்தத் திருவயி ராற விழுங்கிய* அத்தன்வந்து என்னைப் புறம்புல்குவான் ஆழியான் என்னைப் புறம்புல்குவான். (7) மூத்தவை காண முதுமணல் குன்றேறி* கூத்து உவந்தாடிக் குழலால் இசைபாடி* வாய்த்த மறையோர் வணங்க* இமையவர் ஏத்தவந்து என்னைப் புறம்புல்குவான் எம்பிரான் என்னைப் புறம்புல்குவான். (8) கற்பகக் காவு கருதிய காதலிக்கு* இப்பொழுது ஈவனென்று இந்திரன் காவினில்* நிற்பன செய்து நிலாத்திகழ் முற்றத்துள்* உய்த்தவன் என்னைப் புறம்புல்குவான் உம்பர்கோன் என்னைப் புறம்புல்குவான். (9) ஆய்ச்சியன் றாழிப் பிரான் புறம்புல்கிய* வேய்த்தடந் தோளிசொல் விட்டுசித்தன் மகிழ்ந்து* ஈத்த தமிழிவை ஈரைந்தும் வல்லவர்* வாய்த்த நன்மக்களைப் பெறறு மகிழ்வரே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1740 3126 2006-01-27T11:34:02Z 82.120.116.56 [http://www.example.com link title] == Headline text == [[படிமம்:Example.jpg]]<math>Insert formula here</math> ---- ---- 1741 3127 2006-01-27T23:54:57Z Natkeeran 27 <inputbox> type=create preload=Template:New_page editintro=Template:Welcome </inputbox> 1742 3136 2006-01-28T00:25:52Z Natkeeran 27 '''சிகாகோ சொற்பொழிவுகள்''' 1. வரவேற்புக்கு மறுமொழி [[செப்டம்பர் 11, 1893]] 2. நாம் ஏன் ஒத்துப் போவதில்லை? [[செப்டம்பர் 15, 1893]] 3. இந்து மதம் [[செப்டம்பர் 19, 1893]] 4. மதம் இந்தியாவின் அவசரத் தேவையன்று [[செப்டம்பர் 20, 1893]] 5. புத்த மதம் இந்து மதத்தின் நிறைவு [[செப்டம்பர் 26, 1893]] 6. நிறைவு நாள் உரை [[செப்டம்பர் 27, 1893]] == செப்டம்பர் 11, 1893 வரவேற்புக்கு மறுமொழி == அமெரிக்க சகோதரிகளே, சகோதரர்களே! இன்பமும் இதமும் கனிந்த உங்கள் வரவேற்புக்கு மறுமொழிகூற இப்போது உங்கள் முன் நிற்கிறேன். என் இதயத்தில் மகிழ்ச்சி பொங்குகிறது. அதனை வெளியிட வார்த்தைகள் இல்லை. உலகத்தின் மிகப்பழமை வாய்ந்த துறவியர் பரம்பரையின் பெயரால் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். அனைத்து மதங்களின அன்னையின் பெயரால் நன்றி கூறுகிறேன். பல்வேறு இனங்களையும் பிரிவுகளையும் சார்ந்த கோடிக்கணக்கான இந்துப் பெருமக்களின் பெயரால் நன்றி கூறுகிறேன். இந்த மேடையில் அமர்ந்துள்ள பேச்சாளர்களுள் சிலர் கீழ்த்திசை நாடுகளிலிருந்து வந்துள்ள பிரதிநிதிகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடும்போது, 'வேற்று சமய நெறிகளை வெறுக்காத பண்பினைப் பல நாடுகளுக்கு எடுத்துச் சென்ற பெருமை, தொலைவிலுள்ள நாடுகளிலிருந்து வந்துள்ள இவர்களைத்தான் சாரும்' என்று உங்களுக்குக் கூறினார்கள். அவர்களுக்கும் என் நன்றி. பிற சமயக் கொள்கைகளை வெறுக்காமல் மதித்தல், அவற்றை எதிர்ப்பு இன்றி ஏற்றுக் கொள்ளுதல், ஆகிய இரு பண்புகளை உலகத்திற்குப் புகட்டிய மதத்தைச் சார்ந்தவன் நான் என்பதில் பெருமை அடைகிறேன். எதையும் வெறுக்காமல் மதிக்க வேண்டும் என்னும் கொள்கையை நாங்கள் நம்புவதோடு, எல்லா மதங்களும் உண்மை என்று ஒப்புக் கொள்ளவும் செய்கிறோம். உலகிலுள்ள அனைத்து நாடுகளாலும் அனைத்து மதங்களாலும் கொடுமைப் படுத்தப்பட்டவர்களுக்கும், நாட்டை விட்டு விரட்டி அடிக்கப் பட்டவர்களுக்கும் புகலிடம் அளித்த நாட்டைச் சேர்ந்தவன் நான் என்பதில் பெருமைப் படுகிறேன். ரோமானியரின் கொடுமையால், தங்கள் திருக்கோயில் சிதைந்து சீரழிந்த அதே வருடம் தென்னிந்தியாவிற்கு வந்து எங்களிடம் தஞ்சமடைந்த அந்தக் கலப்பற்ற இஸ்ரேல் மரபினர்களுள் எஞ்சி நின்றவர்களை மனமாரத் தழுவித் கொண்டவர்கள் நாங்கள் என்று கூறிக் கொள்வதில் பெருமைப் படுகிறேன். பெருமைமிக்க சொராஸ்டிரிய மதத்தினரில் எஞ்சியிருந்தோருக்கு அடைக்கலம் அளித்து, இன்னும் பேணிக் காத்து வருகின்ற சமயத்தைச் சார்ந்தவன் என்பதில் பெருமை கொள்கிறேன். என் அருமைச் சகோதரர்களே! பிள்ளைப் பருவத்திலிருந்தே நான் பாடிப் பயின்று வருவதும், கோடிக்கணக்கான மக்களால் நாள் தோறும் இன்றும் தொடர்ந்து ஓதப்பட்டு வருவதுமான பாடலின் ஒரு சில வரிகளை இங்கு, உங்கள் முன் குறிப்பிட விரும்புகிறேன்: எங்கெங்கோ தோன்றுகின்ற ஓடையெல்லாம் இறுதியிலே கடலில் சென்று சங்கமாம் பான்மையினைப் போன்றுலகோர் பின்பற்றும் தன்மை யாலே துங்கமிகு நெறி பலவாய் நேராயும் வளைவாயும் தோன்றி னாலும் அங்கு அவைதாம் எம்பெரும! ஈற்றில் உனை அடைகின்ற ஆறே யன்றோ! இதுவரை நடந்துள்ள மாநாடுகளில், மிக மிகச் சிறந்ததாகக் கருதக் கூடிய இந்தப் பேரவை, கீதையில் உபதேசிக்கப் பட்டுள்ள பின் வரும் அற்புதமான ஓர் உண்மையை உலகத்திற்குப் பிரகடனம் செய்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிட விரும்புகிறேன்: 'யார் எந்த வழியாக என்னிடம் வர முயன்றாலும், நான் அவர்களை அடைகிறேன். ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு வழிகளில் என்னை அடைய முயல்கிறார்கள். அவை எல்லாம் இறுதியில் என்னையே அடைகின்றன.' பிரிவினைவாதம், அளவுக்கு மீறிய மதப்பற்று, இவற்றால் உண்டான மதவெறி, இவை இந்த அழகிய உலகை நெடுநாளாக இறுகப் பற்றியுள்ளன. அவை இந்த பூமியை நிரப்பியுள்ளன. உலகை ரத்த வெள்ளத்தில் மீண்டும் மீண்டும் மூழ்கடித்து, நாகரீகத்தை அழித்து, எத்தனையோ நாடுகளை நிலைகுலையச் செய்துவிட்டன. அந்தக் கொடிய அரக்கத்தனமான செயல்கள் இல்லாதிருந்தால் மனித சமுதாயம் இன்றிருப்பதை விடப் பலமடங்கு உயர்நிலை எய்தியிருக்கும்! அவற்றிற்கு அழிவு காலம் வந்து விட்டது. இன்று காலையில் இந்தப் பேரவையின் ஆரம்பத்தைக் குறிப்பிட முழங்கிய மணி, மத வெறிகளுக்கும், வாளாலும் பேனாவாலும் நடைபெறுகின்ற கொடுமைகளுக்கும், ஒரே குறிக்கோளை அடைய பல்வேறு வழிகளில் சென்று கொண்டிருக்கும் மக்களிடையே நிலவும் இரக்கமற்ற உணர்ச்சிகளுக்கும் சாவு மணியாகும் என்று நான் திடமாக நம்புகிறேன். == செப்டம்பர் 15, 1893: நாம் ஏன் ஒத்துப் போவதில்லை?== ஒரு சிறு கதை சொல்லப் போகிறேன். இப்போது பேசிய சிறந்த பேச்சாளர், 'நாம்ஒருவரை யொருவர் தூற்றுவதை நிறுத்த வேண்டும்' என்று கூறியதைக் கேட்டீர்கள். இவ்வளவு வேறுபாடுகள் இருப்பதற்காக அவர் வருத்தப்பட்டார். இந்த வேறுபாடுகளுக்குக் காரணம் என்ன என்பதை விளக்க ஒரு கதை சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். ஒரு கிணற்றில் தவளை ஒன்று வாழ்ந்தது. நீண்ட காலமாக அங்கு அது வசித்து வந்தது. அங்கேயே பிறந்து அங்கேயே வளர்ந்த அந்தத் தவளை சின்னஞ் சிறியது. அது கண்களை இழந்து விட்டதா, இல்லையா என்று சொல்வதற்கு, நல்லவேளையாக அங்கே பரிணாமவாதிகள் யாரும் இல்லை. நம் கதைக்காக, அதற்குக் கண்கள் இருந்தன என்றே வைத்துக் கொள்வோம். அந்தத் தவளை நாள்தோறும் நீரிலிருந்து புழு பூச்சிகளையும் கிருமிகளையும் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக அகற்றிச் சுத்தப் படுத்தியது. அந்தச் சுறுசுறுப்பு, நம் தற்காலக் கிருமி ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு இருந்தால் அது அவர்களுக்குப் பெருமை தரும் விஷயமாகும். அவ்வாறே வாழ்ந்ததால் அந்தத் தவளை சிறிது பருத்தும் விட்டது. ஒரு நாள் கடலில் வாழ்ந்து வந்த தவளையொன்று அங்கு வந்து அந்தக் கிணற்றில் விழுந்துவிட்டது. 'நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்?' 'கடலிலிருந்து' 'கடலா? அது எவ்வளவு பெரியது? எனது கிணற்றளவு பெரியதாயிருக்குமா?' என்று கூறி, ஒரு பக்கத்திலிருந்து எதிர்ப்பக்கத்திற்குத் தாவிக் குதித்தது கிணற்றுத் தவளை. 'நண்பா, இந்தச் சின்னக் கிணற்றோடு எப்படிக் கடலை ஒப்பிட முடியும்?' என்று கேட்டது கடல் தவளை. கிணற்றுத் தவளை மறுபடியும் ஒரு குதிகுதித்து, 'உனது கடல் இவ்வளவு பெரிதாய் இருக்குமோ?' என்று கேட்டது. 'சேச்சே! என்ன முட்டாள்தனம்! கடலை உன் கிணற்றோடு ஒப்பிடுவதா?' 'நீ என்ன சொன்னாலும் சரி, என் கிணற்றை விட எதுவும் பெரிதாக இருக்க முடியாது. கண்டிப்பாக, இதைவிடப் பெரிதாக எதுவும் இருக்க முடியாது. இவன் பொய்யன், இவனை வெளியே விரட்டுங்கள்!' என்று கத்தியது கிணற்றுத் தவளை. காலம் காலமாக இருந்து வரும் கஷ்டம் இது தான். நான் இந்து. நான் என் சிறிய கிணற்றிற்குள் இருந்து கொண்டு என் சிறு கிணறு தான் முழுவுலகம் என்று நினைக்கிறேன். கிறிஸ்தவன் தனது மதமாகிய சிறு கிணற்றிற்குள் அமர்ந்து கொண்டு, தன் கிணறுதான் முழுவுலகம் என்று நினைக்கிறான் அவ்வாறே முகம்மதியனும் தன் சிறு கிணற்றில் உட்கார்ந்து கொண்டு, அது தான் முழுவுலகம் என்று நினைக்கிறான். நமது இந்த சிறிய உலகின் எல்லைகளைத் தகர்த்தெறிய, அமெரிக்கர்களாகிய நீங்கள் எடுத்துக்கொண்டிருக்கும் பெரிய முயற்சிக்காக நான் உங்களுக்கு நன்றி செலுத்த வேண்டும். வருங்காலத்தில், உங்கள் விருப்பம் நிறைவேற இறைவன் அருள் புரிவான் என்று நம்புகிறேன். == செப்டம்பர் 19, 1893: இந்து மதம் == வரலாற்றிற்கு முற்பட்ட காலத்திலேயே தோன்றி, இன்றும் நிலைத்து நிற்கும் மதங்கள் மூன்று. அவை இந்து மதம், சொராஸ்டிரிய மதம், யூத மதம் ஆகும். அவை அனைத்தும் பல கடுமையான அதிர்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டும், இன்றும் நிலைத்திருப்பதின் வாயிலாக தங்கள் உள் வலிமையை நிரூபிக்கின்றன. யூத மதம் கிறிஸ்தவ மதத்தைத் தன்னுடன் இணைத்துக் கொள்ளத் தவறியது மட்டுமின்றி, அனைத்தையும் வெற்றி கொண்டதும் தன்னிலிருந்து தோன்றியதுமான கிறிஸ்தவ மதத்தால், பிறந்த இடத்திலிருந்தே விரட்டி அடிக்கப்பட்டுவிட்டது. இன்று தங்கள் பெருமைக்குரிய மதத்தை நினைவு படுத்த ஒரு சில பார்சிகள் மட்டுமே வாழ்ந்து வருகிறார்கள். இந்திய மண்ணில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எத்தனையோ கிளைமதங்கள் உண்டாயின.வேத நெறியின் அடித்தளத்தையே அவை உலுக்கிவிடும் போலத் தோன்றியது. ஆனால், பயங்கரமான நில நடுக்கம் ஏற்பட்டால், எப்படிக் கடலானது சிறிது நேரம் பின்னோக்கிச் சென்று, பின்னர் ஆயிரம் மடங்கு சீற்றத்துடன் பெருகி வந்து அனைத்தையும் வளைத்துக் கொள்கிறதோ, அது போல, எல்லா கிளை மதங்களும் ஆரம்ப ஆரவாரம் ஓய்ந்ததும் மிகப்பெரியதான தாய்மதத்தால் கவர்ந்து இழுக்கப்பட்டு, அதனுள் இரண்டறக் கலந்து விட்டன. அறிவியலின் இன்றைய கண்டு பிடிப்புகள் எந்த வேதநாதத்தின் எதிரொலிகள் போன்று உள்ளனவோ, அந்த வேதாந்த தத்துவத்தின் மிக உயர்ந்த ஆன்மீகக் கோட்பாடுகள் முதல் பல்வேறு புராணக் கதைகள் கொண்ட மிகச் சாதாரண உருவ வழிபாட்டுக் கருத்துகள், பௌத்தர்களின் சூன்யவாதம், சமணர்களின் நாத்திக வாதம், ஆகிய அனைத்திற்கும் இந்து சமயத்தில் இடம் உள்ளது. அப்படியானால் ஒன்றுக்கொன்று மிகவும் வேறுபட்டு நிற்கும் இவை அனைத்தும் ஒன்று சேரும் பொதுமையம் எங்கே இருக்கிறது, என்ற கேள்வி எழுகிறது. ஒன்று சேரவே முடியாதது போல் தோன்றுகின்ற இவை அனைத்தும் ஒருங்கிணைவதற்கான அடித்தளம் எங்கிருக்கிறது? இந்தக் கேள்விக்குத் தான் நான் விடை கூற முயலப்போகிறேன். தெய்வீக வெளிப்பாடான (Revelation) வேதங்களிலிருந்து இந்துக்கள் தங்கள் மதத்தைப் பெற்றுள்ளனர். வேதங்களுக்குத் துவக்கமும் முடிவும் இல்லை என்பது அவர்கள் கூற்று. ஒரு நூலுக்குத் துவக்கமோ முடிவோ இல்லாதிருக்குமா, அது அபத்தம் என்று உங்களுக்குத் தோன்றும். ஆனால் வேதங்கள் என்று குறிப்பிடப்படுவது நூல்கள் அன்று. வெவ்வேறு மக்களால், வெவ்வேறு காலங்களில் திரட்டி வைக்கப்பட்ட, ஆன்மீக விதிகளின் கருவூலமே வேதங்கள். புவியீர்ப்பு விதி, அது கண்டறியப்படும் முன்னரே இருந்தது, மனித இனம் முழுவதும் அதை மறந்து விட்டாலும் அது இருக்கும். அவ்வாறே ஆன்மீக உலகின் விதிகளும். ஓர் ஆன்மாவுக்கும் இன்னோர் ஆன்மாவுக்கும், தனிப்பட்ட ஆன்மாக்களுக்கும் அனைத்து ஆன்மாக்களின் தந்தைக்கும் இடையே உள்ள தார்மீக, ஆன்மீக, நீதி நெறி உறவுகள், அவை கண்டு பிடிக்கப் படுவதற்கு முன்னரும் இருந்தன. நாம் அவற்றை மறந்தாலும் இருக்கும். இந்த விதிகளைக் கண்டறிந்தவர்கள் ரிஷிகள் எனப்பட்டனர். பூரணத்துவம் அடைந்தவர்கள் என்று அவர்களை நாங்கள் போற்றுகிறோம். அவர்களுள் மிகச் சிறந்த சிலர் பெண்கள் என்பதைக் கூறுவதில் பெருமகிழ்ச்சி அடைகிறேன். இந்த விதிகள், அவை விதிகளாதலால், முடிவில்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால் தொடக்கம் இருந்திருக்க வேண்டுமே என்று கூறலாம். படைப்பு, தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாதது என்று வேதங்கள் போதிக்கின்றன. பிரபஞ்ச சக்தியின் மொத்த அளவு என்றும் ஒரே அளவில் தான் இருக்கிறதென்று விஞ்ஞானம் நிரூபித்திருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. அப்படியானால், பிரபஞ்சத்தில் ஒன்றுமே இருந்திராத ஒரு காலம் இருந்திருக்குமானால் இப்போது காணப்படும் சக்தி அனைத்தும் எங்கிருந்தது? அது கடவுளிடம் ஒடுக்க நிலையில்இருந்தது என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். அப்படியானால் கடவுள், சில காலம் ஒடுக்க நிலையிலும் சில காலம் இயக்க நிலையிலும் இருக்கிறார் என்றாகிறது. அதாவது, கடவுள் மாறக்கூடிய தன்மையர். மாறக்கூடிய பொருள் கூட்டுப் பொருளாகத் தானிருக்க வேண்டும். எல்லா கூட்டுப் பொருள்களும் அழிவு என்னும் மாறுதலை அடைந்தே தீரவேண்டும். எனவே, கடவுள் இறந்து விடுவார் என்றாகிறது. இது அபத்தம். ஆகையால் படைப்பு இல்லாதிருந்த காலம் ஒரு போதும் இருந்ததில்லை. இதை ஓர் உவமையால் விளக்க நினைக்கிறேன். படைப்புத் தொழிலும், படைப்பவனும், தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாது சமதூரத்தில் ஓடுகின்ற இரண்டு இணைகோடுகள். கடவுள் எப்போதும் செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் பரம்பொருள். அவரது சக்தியால் ஒழுங்கற்ற நிலையிலிருந்து (Chaos) பல ஒழுங்கு முறைகள் (Systems) ஒன்றன் பின் ஒன்றாகத் தோன்றுகின்றன, சிறிது காலம் செயல்படுகின்றன, பின்னர் அழிந்து விடுகின்றன. இதையே அந்தணச் சிறுவன் தினமும் ஓதுகிறான்: 'பழைய கல்பங்களில் இருந்த சூரியர்களையும் சந்திரர்களையும் போன்றே சூரியனையும் சந்திரனையும் கடவுள் படைத்தார்.' இது தற்கால அறிவியலுக்குப் பொருந்தியதாக உள்ளது. இங்கு நான் நிற்கிறேன். கண்களை மூடிக்கொண்டு, 'நான், நான், நான்' என்று என்னைப் பற்றி நினைத்தால் என்னுள் என்ன தோன்றுகிறது? உடலைப் பற்றிய எண்ணம்தான். அப்படியானால் சடப் பொருள்களின் மொத்த உருவம் தானா நான்? 'இல்லை' என்கின்றன வேதங்கள். நான் உடலில் உறைகின்ற ஆன்மா. நான் அழிய மாட்டேன். நான் இந்த உடலில் இருக்கிறேன். இது வீழ்ந்து விடும். ஆனால் நான் வாழ்ந்து கொண்டே இருப்பேன். நான் முன்னமும் வாழ்ந்து கொண்டுதான் இருந்தேன். ஆன்மா படைக்கப்பட்டதன்று. படைக்கப்பட்டதாயின் அது பல பொருள்களின் சேர்க்கையாகும். அப்படியானால் வருங்காலத்தில் அது கண்டிப்பாக அழிந்து போக வேண்டும். எனவே, ஆன்மா படைக்கப்பட்டதானால் அது இறக்க வேண்டும். சிலர் பிறக்கும்போதே இன்பத்தில் பிறக்கிறார்கள். உடல் வளத்தோடும் வனப்போடும் மனவலிமையோடும், தேவைகள் அனைத்தும் நிறைவேறப் பெற்று வாழ்கிறார்கள். சிலர் துயரத்திலேயே பிறக்கிறார்கள். சிலர் முடமாகவும் நொண்டியாகவும் இருக்கிறார்கள். சிலர் முட்டாள்களாகவே வாழ்ந்து, வாழ்க்கை முழுவதையும் ஏதோ இழுபறி நிலையிலேயேகடத்துகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் படைக்கப் பட்டவர்கள் என்றால், நேர்மையும் கருணையும் உள்ள கடவுள், ஒருவரை இன்பத்தில் திளைப்பவராகவும் இன்னொருவரைத் துன்பத்தில் உழல்பவராகவும் ஏன் படைக்க வேண்டும்? அவர் ஏன் அத்தனை வேறுபாடு காட்டவேண்டும்? இந்தப் பிறவியில் துன்பப்படுபவர்கள் அடுத்த பிறவியில் இன்பம் அடைவார்கள் என்று கூறுவதும் பொருந்தாது. நேர்மையும் கருணையும் கொண்ட கடவுளின் ஆட்சியில் ஏன் ஒருவர் துயருற வேண்டும்? ஆகவே, படைப்பாளராகிய கடவுள் ஒருவர் இருக்கிறார் என்று கொள்வது இந்த முரண்பாட்டைத் தெளிவு படுத்தவில்லை. மாறாக, எல்லா வல்லமையும் வாய்ந்த ஒருவரின் கொடுங்கோன்மையையே காட்டுகிறது. அப்படியானால், ஒருவன் மகிழ்வதற்கோ துயரத்தில் உழல்வதற்கோ உரிய காரணங்கள், அவன் பிறப்பதற்கு முன்பே இருந்திருக்க வேண்டும். அவையே அவனது முற்பிறப்பின் வினைகள். ஒருவனுடைய உடல், உள்ளம் ஆகியவற்றின் இயல்புகள் பரம்பரையாக வருவது என்று காரணம் காட்டப்படுகிறது அல்லவா? வாழ்க்கையில் இரண்டு இணை கோடுகள் உள்ளன - ஒன்று மனத்தைப் பற்றியது. இன்னொன்று சடப்பொருளைப் பற்றியது. சடப் பொருளும் அதன் மாற்றங்களும் மட்டுமே நமது இப்போதைய நிலையை விளக்கி விடும் எ்றால் ஆன்மா என்ற ஒன்று இருக்கிறது என்று கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஆனால் சடத்திலிருந்து எண்ணம் தோன்றியது என்று நிரூபிக்க முடியாது. தத்துவப்படி, ஒரே ஒரு பொருள்தான் இருக்க முடியுமானால் ஆன்மா ஒன்றே ஒன்றுதான் இருக்க வேண்டும் என்பதைப் போல பகுத்தறிவுக்குப் பொருந்தியதே. ஆனால் இவை எதுவும் இப்போது நமக்கு அவசியமில்லை. பரம்பரையின் மூலம் உடல்கள் சில இயல்புகளைப் பெறுகின்றன என்பதை நாம் மறுக்க முடியாது. ஆனால் குறிப்பிட்ட மனம் குறிப்பிட்ட விதமாகச் செயல்படுவதற்கு ஆதாரமாக இருக்கின்ற ஒரு தூல உருவத்தையே இந்த இயல்புகள் குறிக்கின்றன. இனி, ஆன்மாவுக்கும் கடந்தகால விளைவுகளின் காரணமாகச் சில குறிப்பிட்ட இயல்புகள் ஏற்படுகின்றன. குறிப்பிட்ட இயல்புகளுடன் கூடிய ஆன்மா, குண ஒற்றுமை விதிகளுக்கு (Laws of Affinity)இணங்க எந்த உடலில் பிறந்தால் அந்த இயல்புகளை வெளிப்படுத்த முடியுமோ, அந்த உடலில் பிறக்கிறது. இது அறிவியலுக்கு ஏற்புடையது. ஏனெனில், அறிவியல் எதையும் பழக்கத்தைக் கொண்டே விளக்க விரும்புகிறது. பழக்கமோ எதையும் திரும்பத் திரும்பச் செய்வதால் தான் உண்டாகிறது. ஆகவே புதிதாகப் பிறந்த ஓர் ஆன்மாவின் இயல்புகளை விளக்குவதற்கு, அது அந்தச் செயலைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்திருக்க வேண்டும் என்று ஆகிறது. அந்த இயல்புகள் இந்தப் பிறவியில் பெறப்பட்டவை அல்லன. ஆதலால் அவை முந்தைய பிறப்புகளிலிருந்து வந்திருக்க வேண்டும். இன்னொரு கருத்தும் இருக்கிறது. இவையெல்லாம் சரியென்றே வைத்துக் கொள்வோம், ஆனால் ஏன் எனக்கு முற்பிறவியைப் பற்றிய எதுவும் நினைவில் இல்லை? இதை எளிதில் விளக்க முடியும். இப்போது நான் ஆங்கிலம் பேசிக் கொண்டிருக்கிறேன். இது என் தாய்மொழி அல்ல. உண்மையில், என் தாய்மொழிச் சொற்கள் எதுவும் என் உணர்வுத் தளத்தில் இப்போது இல்லை. ஆனால் பேசுவதற்குச் சிறிது முயன்றால் போதும், அவை விரைந்து வந்துவிடும். மனக்கடலின் மேற்பரப்பு மட்டுமே உணர்வுப் பகுதி, மனத்தின் ஆழத்தில் தான் அனுபவங்கள் அனைத்தும் திரண்டு கிடக்கின்றன என்பதையே இது காட்டுகிறது. முயலுங்கள், போராடுங்கள், அவை மேலே வரும். முற்பிறவியையும் நீங்கள்அறிய முடியும். இது நேரான, நிரூபிக்கப்படக் கூடிய சான்று. நிரூபிக்கப்படுவது தான் ஒரு கொள்கை சரியென்பதற்குச் சான்று. உலகிற்கு ரிஷிகள் விடுக்கும் அறைகூவல் இதுவே: 'நினைவுக் கடலின் ஆழத்தைக் கிளறிவிடும் ரகசியத்தை நாங்கள் கண்டு பிடித்துள்ளோம். முயலுங்கள், முயன்றால் நீங்களும் நிச்சயமாக முற்பிறவியின் நினைவுகளை முழுமையாகப் பெறுவீர்கள்!' தான் ஓர் ஆன்மா என்பதை இந்து நம்புகிறான். ஆன்மாவை வாள் வெட்ட முடியாது. நெருப்பு எரிக்க முடியாது, நீர் கரைக்க முடியாது. காற்று உலர்த்த முடியாது. ஒவ்வோர் ஆன்மாவும் சுற்றெல்லையில்லாத, ஆனால் உடலை மையமாகக் கொண்ட ஒரு வட்டம். இந்த மையம் ஓர் உடலிலிருந்து மற்றோர் உடலுக்கு மாறிச் செல்வதே மரணம் என்று இந்து நம்புகிறான். சடப்பொருளின் நியதிகளுக்கும் ஆன்மா கட்டுப்பட்டதல்ல. அது இயல்பாகவே சுதந்திரமானது, தளைகள் அற்றது, வரம்பு அற்றது, புனிதமானது, தூய்மையானது, முழுமையானது. எப்படியோ அது, தான் சடத்துடன் கட்டுப்பட்டதாக தன்னைக் காண்கின்றது. எனவே தன்னைச் சடமாகவே கருதுகிறது. சுதந்திரமான, நிறைவான, தூய்மையான ஆன்மா ஏன் இவ்வாறு சடத்திற்கு அடிமையாக இருக்க வேண்டும் என்பது அடுத்த கேள்வி. முழுமையான ஆன்மா, தான் முழுமையற்றது என்ற நம்பிக்கையில் எவ்வாறு மயங்கிவிட முடியும்? இத்தகைய கேள்விக்கு இங்கு இடமில்லை என்று கூறி, இந்துக்கள் இதைத் தட்டிக் கழிப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. சில சிந்தைனையாளர்கள், முழுமை நிலைக்குச் சற்றுக் கீழே இருக்கின்ற, ஆனால் முழுமை பெறாத பல தெய்வங்களைக் கூறி, பெரிய பெரிய சொற்களால் இடைவெளியை நிரப்ப முயற்சி செய்வதன் மூலம் இதற்கு விடை காண விரும்புகிறார்கள். ஆனால் பெரிய சொற்களைக் கூறுவது விளக்கமாகி விடாது. கேள்வி அப்படியேதான் இருக்கிறது. முழுமையான ஒன்று முழுமை நிலையிலிருந்து எப்படிக் கீழே வரமுடியும்? தூய்மையானதும் முழுமையானதுமான பொருள் தன் இயல்பை எப்படி அணுவளவேனும் மாற்றிக்கொள்ளமுடியும்? இந்து நேர்மையானவன். அவன் குதர்க்கவாதம் செய்து தப்பிக்க விரும்பவில்லை. கேள்வியை ஆண்மையுடன் எதிர் கொள்ளும் துணிவு அவனுக்கு உண்டு. அவனது பதில் இதுதான்: 'எனக்குத் தெரியாது. முழுமையான ஆன்மா, தான் முழுமையற்றது என்றும், சடத்துடன் இணைக்கப்பட்டு, அதனால் பாதிக்கப்படுகிறது என்றும் ஏன் தன்னைப் பற்றி நினைக்கஆரம்பித்தது என்று எனக்குத் தெரியாது.' உண்மை என்னவோ அதுதான். ஒவ்வொருவரும் தன்னை உடலாக நினைத்துக் கொண்டிருப்பது உண்மைதான். தான் உடல் என எண்ணிக் கொள்வது ஏன் என்பதை விளக்க எந்த இந்துவும் முயல்வதில்லை. அது கடவுளின் திருவுளம் என்று பதில் அளிப்பது விளக்கமாகாது. 'எனக்குத் தெரியாது' என்று இந்து கூறுகிறானே அதற்கு மேல் எதுவும் சொல்ல முடியாது. ஆகவே, மனித ஆன்மா நிலையானது. அழிவற்றது, நிறைவானது, எல்லையற்றது. மரணம் என்பது ஓர் உடலினின்று மற்றோர் உடலுக்கு இடம் பெயர்தலே ஆகும். கடந்தகால வினைகளால் நிகழ்காலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எதிர்காலம் நிகழ்காலத்தால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. பிறப்புக்குப் பின் பிறப்பு, இறப்புக்குப் பின் இறப்பு, என்று ஆன்மா மேல் நிலைக்கு உயர்ந்தோ அல்லது கீழ் நிலைக்குத் தாழ்ந்தோ சென்று கொண்டிருக்கும். இங்கு மற்றொரு கேள்வி எழுகிறது. சூறாவளியில் சிக்கி, ஒரு கணம் கடல் அலையின் நுரை நிறைந்த உச்சிக்குத் தள்ளப்பட்டு, அடுத்த கணமே, 'ஆ' வென்று வாயைப் பிளந்து கொண்டிருக்கும் பள்ளத்தில் வீழ்த்தப்பட்டு, நல்வினை தீ வினைகளின் ஆதிக்கத்தில் மேலும் கீழுமாக உருண்டு உழன்று கொண்டிருக்கும் ஒரு சிறு படகா மனிதன்? கடுஞ் சீற்றமும் படுவேகமும் தணியாத தன்மையும் கொண்ட காரண காரியம் என்னும் நீரோட்டத்தில் அகப்பட்டு, அழிந்து போகின்ற, சக்தியற்ற, உதவியற்ற பொருளா மனிதன்? இல்லை, விதவையின் கண்ணீரைக் கண்டும், அனாதையின் அழுகுரலைக் கேட்டும், சற்றும் நிற்காமல், தான் செல்லும் வழியிலுள்ள அனைத்தையும் நசுக்கிக் கொண்டு உருண்டு ஓடும் காரணம் என்னும் சக்கரத்தின் அடியில் எறியப்பட்ட புழுவைப் போன்றவனா மனிதன்? இதை நினைக்கும் போது நெஞ்சு தளர்வுறுகிறது. ஆனால் இது தான் இயற்கையின் நியதி. நம்பிக்கை இழந்த நெஞ்சின் அடித்தளத்திலிருந்து 'நம்பிக்கையே கிடையாதா? தப்பிக்க வழியே கிடையாதா' என்ற குரல் எழுந்து மேலே சென்றது. அந்தக் குரல் கருணைத் திருவுருவின் அரியாசனத்தை அடைந்தது. அங்கிருந்து நம்பிக்கையும் ஆறுதலும்அளிக்கும் சொற்கள் கீழே வந்தன. அவை ஒரு வேத முனிவரைக் கிளர்ந்தெழச் செய்ய, அவர் எழுந்து நின்று உலகோரைப் பார்த்து கம்பீர தொனியுடன் பின்வரும் செய்தியை முழங்கினார்: 'ஓ அழயாத பேரின்பத்தின் குழந்தைகளே! கேளுங்கள். உயர் உலகங்களில் வாழ்பவர்களே! நீங்களும் கேளுங்களும். அனைத்து இருளையும், அனைத்து மாயையையும் கடந்து ஆதி முழுமுதலை நான் கண்டு விட்டேன். அவரை அறிந்தால்தான் நீங்கள் மீண்டும் இறப்பிலிருந்து காப்பாற்றப் படுவீர்கள்.' 'அழியாத பேரின்பத்தின் குழந்தைகளே!' ஆ, ஆ! எவ்வளவு இனிமையான, எவ்வளவு நம்பிக்கை ஊட்டும் பெயர்! அருமை சகோதரர்களே! அந்த இனிய பெயரால் உங்களை நான் அழைக்க அனுமதி தாருங்கள். அழியாத பேரின்பத்தின் வாரிசுகளே!ஆம், உங்களைப் பாவிகள் என்று அழைக்க இந்து மறுக்கிறான். நாம் ஆண்டவனின் குழந்தைகள், அழியாத பேரின்பத்தின் பங்குதாரர்கள், புனிதமானவர்கள், பூரணர்கள். வையத்துள் வாழும் தெய்வங்களே! நீங்கள் பாவிகளா? மனிதர்களை அப்படிச் சொல்வது பாவம். மனித இயல்புக்கே அது அழியாத களங்கம். சிங்கங்களே, வீறு கொண்டு எழுங்கள். நீங்கள் ஆடுகள் என்கிற மாயையை உதறித் தள்ளுங்கள். நீங்கள் அழியாத ஆன்மாக்கள், சுதந்திரமான, தெய்வீகமான, நிரந்தரமான ஆன்மாக்கள்! நீங்கள் சடப்பொருள் அல்ல, நீங்கள் உடல் அல்ல, சடப்பொருள் உங்கள் பணியாள், நீங்கள் சடப்பொருளின் பணியாளர் அல்ல. இரக்கமற்ற விதிகளின் ஒரு பயங்கரத் தொகுதியை வேதங்கள் கூறவில்லை, காரணகாரியம் என்னும் எல்லையற்ற சிறைச் சாலையை அறிவிக்கவில்லை. ஆனால் இந்த விதிகளுக்கெல்லாம் முடிவில், சடம் சக்தி ஆகியவற்றின் ஒவ்வொரு சிறு பகுதியின் உள்ளும் புறமும் ஒருவன் இருக்கிறான். 'அவனது கட்டளையால் தான் காற்று வீசுகிறது, நெருப்பு எரிகிறது, வானம் பொழிகிறது, உலகில் மரணம் நடைபோடுகிறது' என்றுகூறுகின்றன. அவனது இயல்புதான் என்ன? வன் எங்கும் நிறைந்தவன், புனிதமானவன், உருவற்றவன், எல்லாம் வல்லவன், பெருங்கருணையாளன். 'அப்பனும் நீ, அன்னையும் நீ, அன்புடைய நண்பனும் நீ, ஆற்றல் அனைத்தின் தோற்றமும் நீ, எமக்கு வலிமை தந்தருள்வாய்! புவனத்தின் சுமையைத் தாங்குபவனே, இந்த வாழ்க்கையின் சுமையைத் தாங்க நீ எனக்குஅருள் செய்வாய்!'- வேத முனிவர்கள் இவ்வாறு பாடினர். அவனை எப்படி வணங்குவது? அன்பினால், இம்மையிலும் மறுமையிலும் உள்ள எதையும் விட அதிக அன்புக்கு உரியவனாக அவனை வழிபட வேண்டும். வேதங்கள் முழங்குவதும் இந்த அன்பு நெறியையே. கடவுளின் அவதாரம் என்று இந்துக்கள் நம்பிப் போற்றும் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அதை எப்படி வளர்த்தார், மக்களுக்கு போதித்தார் என்று பார்ப்போம். மனிதன் இவ்வுலகில் தாமரை இலையைப் போல வாழ வேண்டும் என்று ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார். அது தண்ணீரில் வளர்கிறது. ஆனால் தண்ணீரால் நனைவதில்லை. அது போல மனிதன் இந்த உலகில் வாழ வேண்டும் - இதயத்தை இறைவன்பால் வைத்து கைகளால் வேலை செய்ய வேண்டும். இவ்வுலக நன்மை அல்லது மறுவுலக நன்மை கருதி, இறைவனிடம் அன்பு செலுத்துவது நல்லது தான். ஆனால் அன்புக்காகவே அவனை அன்பு செய்வது சிறந்தது. 'எம்பெருமானே, எனக்குச் செல்வமோ, பிள்ளைகளோ, கல்வியோ வேண்டாம். உனதுதிருவுள்ளம் அதுவானால் நான் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கத் தயாராக இருக்கிறேன். ஆனால் நான் பலன் கருதாது உன்னிடம் அன்பு கொள்ளவும், தன்னலமின்றி அன்புக்காகவே அன்பு செய்யவும் அருள் செய்' என்கிறது ஒரு பிரர்த்தனை. ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் சீடர்களுள் ஒருவர், பாரதத்தின் அன்றைய சக்கரவர்த்தியாக விளங்கிய யுதிஷ்டிரர். அவர் பகைவர்களால் நாட்டிலிருந்து விரட்டப்பட்டு, மனைவியுடன் இமயமலைக் காட்டில் வசிக்க நேர்ந்தது. ஒருநாள் அரசி யுதிஷ்டிரரிடம், 'அறத்தில் மிகச் சிறந்து விளங்கும் உங்களுக்கும் ஏன் துன்பம் வர வேண்டும்?' என்று கேட்டாள். அதற்கு யுதிஷ்டிரர், 'தேவி, இதோ, இந்த இமய மலையைப் பார் எவ்வளவு எழிலோடும் மாட்சிமையோடும் காட்சியளிக்கிறது! நான் இதனை நேசிக்கிறேன். இது எனக்கு ஒன்றும் தருவதில்லை. அழகும் கம்பீரமும் நிறைந்தவற்றில் உள்ளத்தைப் பறிகொடுப்பது என் இயல்பு. அதனால் நான் அதனை விரும்புகிறேன். அது போலவே இறைவனை நான் நேசிக்கிறேன். அவரே அனைத்து அழகிற்கும் கம்பீரத்திற்கும் மூலகாரணம். அன்பு செலுத்தப்படவேண்டியவர் அவர் ஒருவரே. அவரை நேசிப்பது என் இயல்பு. ஆதலால் நான் அவரை நேசிக்கிறேன். நான் எதுவும் கேட்கவில்லை. அவர் விருப்பம் போல் என்னை எங்கு வேண்டுமானாலும் வைக்கட்டும். அன்புக்காகவே அவரிடம் நான் அன்பு செலுத்த வேண்டும். அன்பை விலை பேச என்னால்முடியாது' என்றார். ஆன்மா தெய்வீகமானது, ஆனால் சடப்பொருளின் கட்டுக்குள் அகப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன. இந்தக் கட்டு அவிழும் போது ஆன்மா நிறைநிலையை அடைகிறது. அந்த நிலை முக்தி. முக்தி என்பது விடுதலை என்ற சொல்லால் அழைக்கப்படுகிறது. விடுதலை-நிறைவுறாத நிலையிலிருந்து விடுதலை, மரணத்திலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும் விடுதலை. கடவுளின் கருணையால் தான் இந்தக் கட்டு அவிழும். அந்தக் கருணை தூயவர்களுக்குத் தான் கிட்டும். எனவே, அவனது கருணையைப் பெறுவதற்குத் தூய்மை அவசியம் என்றாகிறது. அந்தக் கருணை எப்படிச் செயல்படுகிறது? தூய உள்ளத்தில் அவன் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறான், ஆம், தூயவர்களும் மாசற்றவர்களும் இந்தப் பிறவியிலேயே கடவுளைக் காண்கின்றனர். அப்போது தான் இதயக் கோணல்கள் நேராகின்றன, சந்தேகங்கள் அகல்கின்றன. காரணகாரியம் என்ற பயங்கர விதி அவர்களை அணுகுவதில்லை. இதுதான் இந்து மதத்தின் மையமும், அதன் முக்கியமான அடிப்படைக் கருத்தும் ஆகும். இந்து, வார்த்தைகளிலும் கொள்கைகளிலும் வாழ விரும்பவில்லை. புலன் வயப்பட்டசாதாரண வாழ்விற்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்வுகள் உண்டு என்றால், அவன் அவற்றை நேருக்கு நேர் காண விரும்புகிறான். சடப்பொருள் அல்லாத ஆன்மா என்ற ஒன்று அவனுள் இருக்குமானால் அதனிடம் நேரே செல்ல விரும்புகிறான். கருணையே வடிவான, எங்கும் நிறைந்த இறைவன் ஒருவர் இருப்பாரானால் அவரை நேரே காண விழைகிறான். அவன்அவரைக் காண வேண்டும். அதுதான் அவனது எல்லா சந்தேகங்களையும் அகற்றும். ஆன்மா இருக்கிறது, கடவுள் இருக்கிறார் என்பதற்கு ஓர் இந்து ஞானி கொடுக்கக் கூடியசிறந்த சான்று, 'நான் ஆன்மாவை கண்டுவிட்டேன்' என்று அவர் கூறுவது தான். நிறை நிலைக்கு அது தான் ஒரே நியதி. இந்து மதம் என்பது ஏதோ ஒரு கோட்பாட்டையோ கொள்கையையோ நம்புவதற்கான போராட்டங்களிலும் முயற்சிகளிலும் அடங்கி விடாது. வெறும் நம்பிக்கை அல்ல, உணர்தலே; உணர்ந்து அதுவாக ஆதலே இந்து மதம். இடைவிடாத முயற்சியின் மூலம் நிறை நிலை பெறுவதும் தெய்வதன்மை அடைவதும் தெய்வத்தைஅணுகுவதும் அவனைக் காண்பதுமே அவர்களது நெறியின் ஒரே நோக்கமாகும். தெய்வத்தை அணுகி, அவனைக் கண்டு, வானில் உறையும் தந்தையைப் போல நிறை நிலை அடைவதும் தான் இந்துக்களின் மதம். நிறை நிலை பெறும் ஒருவன் என்ன ஆகிறான்? அவன் எல்லையற்ற, முழுமையான பேரானந்தப் பெருக்கில் திளைத்து வாழ்கிறான். பேரின்பம் பெற எதனை அடைய வேண்டுமோ, அந்த ஆண்டவனை அடைந்து, அவனுடன் பேரானந்தத்தில் திளைக்கிறான். இதுவரையில் எல்லா இந்துக்களும் ஒத்துப் போகின்றனர். இந்தியாவிலுள்ள அனைத்து சமயப் பிரிவுகளைச் சார்ந்தவர்களுக்கும் இது தான் பொதுவாக உள்ள மதம். நிறை நிலை என்பது எல்லையற்றது. எல்லையற்றது இரண்டாகவோ, மூன்றாகவோ இருக்க முடியாது. அதற்கு குணங்கள் இருக்க முடியாது. அது தனிப்பட்ட ஆளாக இருக்க முடியாது.எனவே ஆன்மா நிறை நிலையையும் எல்லையற்ற நிலையையும் அடையும்போது பிரம்மத்துடன் ஒன்றாகியே தீர வேண்டும். அது இறைவனை நிறைநிலையாக, ஒரே உண்மையாக, தானேயாக, தனது இயல்பாக, இருக்கின்ற ஒருவர் மட்டுமாக, தனியறிவு வடிவாக, பேரானந்த வடிவாக உணர்கிறது. தனித் தன்மையை இழந்து, ஒரு கட்டையைப் போன்றோ, கல்லைப் போன்றோ ஆகிவிடுவது தான் இந்த நிலை என்றெல்லாம் படிக்கிறோம். 'காயம் படாதவன் தான் தழும்பைக் கண்டு நகைப்பான்'. நான் கூறுகிறேன், அது அம்மாதிரி அல்ல. இந்தச் சிறிய உடலின் உணர்வை அனுபவிப்பது இன்பமானால், இரண்டு உடல்களின் உணர்வை அனுபவிப்பது இன்னும் அதிக இன்பமாகும். உடல்களின் எண்ணிக்கை பெருகப்பெருக இன்பத்தின் அளவும் பெருகுகிறது. இறுதியாக, பிரபஞ்ச உணர்வாக மாறும் போது நமது குறிக்கோளாகிய எல்லையற்ற இன்பம் கிட்டுகிறது. எல்லையற்ற, பிரபஞ்சம் தழுவிய அந்த தனித்தன்மையைப் பெற வேண்டுமானால், துன்பம் நிறைந்த இந்த உடற்சிறை என்னும் தனித்தன்மை அகல வேண்டும். நாம் உயிருடன் ஒன்றும் போது தான் மரணம் அகல முடியும். இன்பத்துடன் ஒன்றும்போது தான் துன்பம் அகல முடியும், அறிவுடன் ஒன்றும் போது தான் பிழைகள் அகல முடியும். இதுதான் அறிவியலுக்குப் பொருந்துகின்ற முடிவு. உடலைச் சார்ந்த தனித்தன்மை ஒருமாயை. இடைவெளியற்றுப் பரந்து நிற்கும் சடப் பொருளாகிய கடலில், தொடர்ந்து மாறிக் கொண்டே செல்லும் ஒரு சிறிய பொருள் தான் என் உடல் என்று அறிவியல் நிரூபித்து விட்டது. எனவே என் இன்னொரு பாகமான ஆன்மா அத்வைதம் (ஒருமை), என்ற முடிவுக்குத் தான் வரவேண்டியிருக்கிறது. ஒருமை நிலையைக் கண்டு பிடிப்பது தான் அறிவியல். முழுமையான ஒருமை நிலை கிட்டியதும் அறிவியல் மேலே செல்லாமல் நின்றுவிடும். ஏனெனில் அது தன் குறிக்கோளை எட்டி விட்டது. அது போலவே, எந்த மூலப் பொருளிலிருந்து எல்லா பொருள்களும் படைக்கப் படுகின்றனவோ, அதைக் கண்டு பிடித்த பின்னர் வேதியியல் முன்னேற முடியாது. எந்த மூலசக்தியிலிருந்து எல்லா சக்திகளும் வெளிப் படுகின்றனவோ, அதைக்கண்டறிந்ததும் இயற்பியல் நின்றுவிடும். மரணம் நிறைந்த இந்தப் பிரபஞ்சத்தில், மரணத்தைக் கடந்து நிற்கும் ஒரே உயிரைக் கண்டுபிடித்ததும், மாறிக் கொண்டேயிருக்கும் உலகில் மாறாத ஒரே அடிப்படையான அவனைக் கண்டு பிடித்ததும், எந்த ஓர் ஆன்மாவிலிருந்து பிற ஆன்மாக்கள் வெளிப்படுவது போன்று மாயையால் தோன்றுகிறதோ அந்த ஆன்மாவைக் கண்டுபிடித்ததும், சமய விஞ்ஞானம் பூரணமாகிவிடும். அறிவியல் அனைத்தும் கடைசியில் இந்த முடிவிற்குத் தான் வந்தாக வேண்டும். ஒடுங்கி இருப்பவை வெளிப்படுகின்றனவே தவிர படைப்பு என்பதில்லை என்பது தான் இன்றைய அறிவியலின் கூற்று. தான் பல்லாண்டுகளாக இதயத்தில் வைத்துப் போற்றி வந்த உண்மை, இன்னும் ஆற்றல் மிக்க மொழியில், தற்கால அறிவியல்முடிவுகளின் ஆதாரவிளக்கங்களுடன் புகட்டப்படப் போகின்றது என்பதை அறிந்து இந்து பெருமகிழ்ச்சியையே அடைகிறான். தத்துவ நாட்டத்திலிருந்து இப்போது நாம் சாதாரண மக்களின் மதத்திற்கு வருவோம், பலதெய்வ வழிபாடு (Polytheism) இந்தியாவில் இல்லை என்பதை முதலிலேயே சொல்லிவிடுகிறேன். ஆலயங்களில் வழிபடுபவர்கள், அங்கிருக்கின்ற திருவுருவங்களை, தெய்வத்தின் எல்லா குணங்களும்-எங்கும் நிறைந்ததன்மை உட்படத்தான் - இருப்பதாகக் கூறிவழி படுவதை அருகிலிருந்து கவனித்தால் அறியலாம். அது பல தெய்வவழிபாடாகாது. பலதெய்வங்களுள் ஒருவரை ஆற்றல் மிக்கவராகக் கருதி, அவரை வழிபடுகின்ற கோட்பாடு (Henotheism) என்றும் இதனை விளக்க முடியாது. 'ரோஜா மலரை எந்தப் பெயரிட்டு அழைத்தாலும் அதேநறுமணம் தான் கமழும்'. பெயர்கள் விளக்கங்களாக மாட்டா. நான் சிறுவனாயிருந்த போது, கிறிஸ்தவ பாதிரி ஒருவர், ஒரு கூட்டத்தில் பிரசாரம் செய்து கொண்டிருந்த நிகழ்ச்சி என் நினைவிற்கு வருகிறது. பல சுவையான செய்திகளைச் சொல்லிக் கொண்டே வந்த அவர் இடையில், 'நான் உங்கள் விக்கரகத்தை என் கைத்தடியால் ஓங்கி அடித்தால் அது என்னை என்ன செய்துவிடும்?' என்று கேட்டார்.அதனைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தவர்களுள் ஒருவர் சற்றும் தாமதியாமல், 'உங்கள் ஆண்டவரை நான் ஏசினால் அவர் என்னை என்ன செய்வார்?' என்றுகேட்டார், 'இறந்ததும் நீ தண்டிக்கப் படுவாய்' என்று பதிலளித்தார் பாதிரி. 'அப்படியே எங்கள் விக்கிரகமும் நீர் இறந்ததும் உம்மைத் தண்டிக்கும்' என்று திருப்பிச் சொன்னார் அந்த இந்து! பழத்தைக் கொண்டு மரம் அறியப்படுகிறது. உருவ வழிபாட்டினர் என்று கூறப்படுகிறவர்களுள், ஒழுக்கத்திலும் ஆன்மீகத்திலும் பக்தியிலும் ஈடிணையற்று விளங்குபவர்களை நான் காணும்போது, 'பாவத்திலிருந்து புனிதம் பிறக்குமா?' என்று என்னை நானே கேட்டுக்கொள்கிறேன். மூடநம்பிக்கை, மனிதனின் பெரும் பகைவன்தான். ஆனால், மதவெறி அதை விட மோசமானது. கிறிஸ்தவன் ஏன் சர்ச்சிற்குப் போகிறான்? சிலுவை ஏன் புனிதமானது? பிரார்த்தனை செய்யும்போது முகம் ஏன் வானை நோக்க வேண்டும்? கத்தோலிக்க சர்ச்சுகளில் ஏன் அத்தனை உருவங்கள் இருக்கின்றன? பிராட்டஸ்டன்டினர் பிரார்தனை செய்யும்போது அவர்கள் உள்ளங்களில் ஏன் அத்தனை உருவங்கள் உள்ளன? என் சகோதரர்களே, சுவாசிக்காமல் உயிர் வாழ முடியாதது போல, உள்ளத்தில் ஓர் உருவத் தோற்றமின்றி, நாம் எதனையும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. இணைப்பு விதியின் படி (Law of Association) வெளி உருவம் உள் உருவத்தையும், உள் உருவம் வெளி உருவத்தையும் நினைவு படுத்துகிறது. அதனால் தான் இந்து வழிபடும்போது, ஒருபுறச் சின்னத்தைப் பயன் படுத்துகிறான். தான் வழிபடும் பரம்பொருளின் மீது சிந்தையைப் பதியச் செய்வதற்கு அது உதவுகிறது என்று அவன் கூறுவான். அந்த உருவம் கடவுள் அல்ல, அது எங்கும் நிறைந்தது அல்ல என்று உங்களைப் போல அவனுக்கும் தெரியும். 'எங்கும் நிறைந்தது' என்று சொல்லும் போது பெரிதாக என்ன தான் புரிந்து கொள்ளமுடியும்?அது ஒரு சொல், சின்னம் மட்டுமே. இறைவனுக்குப் பரப்பு இருக்க முடியுமா, என்ன? 'எங்கும் நிறைந்தவர்' என்று நாம் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்போது, மிஞ்சிப் போனால், விரிந்த வானையும் பரந்த வெளியையும் நினைக்கலாம், அவ்வளவுதான். எல்லையற்றது என்ற கருத்தை நீலவானின் அல்லது கடலின் தோற்றத்துடன் தொடர்பு படுத்தியே பார்க்க வேண்டியுள்ளது. மன அமைப்பு விதி அவ்வாறு தான் செயல் படுகிறது. அவ்வாறே புனிதம் என்றால் சர்ச், பள்ளிவாசல் அல்லது சிலுவை போன்ற உருவங்களுடன் இணைத்துப் பார்ப்பதுதான் இயல்பானது. இந்துக்களும் தூய்மை, உண்மை, எங்கும்நிறைந்த நிலை ஆகியவை பற்றிய கருத்துக்களை பல்வேறு உருவங்களுடனும்,தோற்றங்களுடனும் தொடர்பு படுத்தி உள்ளனர். ஆனால் ஒரு வித்தியாசம். சிலர் சர்ச்சின் உருவவழிபாட்டுடன் தங்கள் வாழ்க்கை முழுவதையும் இணைத்துக் கொண்டு, அதற்கு மேல் வளராமல் நின்று விடுகிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, மதம் என்றால் சில கோட்பாடுகளை ஒப்புகொள்வது, பிறருக்கு உதவி செய்வது என்பவை மட்டும்தான். இந்துவின் சமயமோ தெய்வத்தை நேரடியாக உணர்வது. தெய்வத்தை உணர்ந்து, மனிதன் தெய்வமாக வேண்டும். திருவுருவங்கள், கோவில்கள், சர்ச்சுகள், நூல்கள் இவை எல்லாம் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் குழந்தைப் பருவத்தில் இருக்கும் மனிதனுக்கு உதவிகள், ஆதாரங்கள். ஆனால் அவன் இன்னும் மேலே மேலே முன்னேற வேண்டும். அவன் எங்குமே நின்று விடக்கூடாது. 'புற வழிபாடும் சடப்பொருள் வழிபாடும் கீழ்நிலை ஆகும். மேல்நிலைக்கு வர முயன்று, மனத்தால் பிரார்த்தனை செய்தல், அடுத்த உயர்நிலை. ஆண்டவனை உணர்வதுதான் அனைத்திலும் மேலான நிலை'. என்று சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன. அதே உறுதிப்பாடு கொண்டவர், விக்கரகத்தின் முன்னால் முழந்தாளிட்டுக் கொண்டு கூறுவதைக் கேளுங்கள் : 'அவனை சூரியனும் விவரிக்க முடியாது, விண்மீன்களாலும் மின்னலாலும் உணர்ந்துரைக்க முடியாது, தீயும் அவனைத் தேர்ந்துரைக்காது, அவை அனைத்தும் அவனால்தான் ஒளிர்கின்றன.' இந்து யாருடைய விக்கிரகத்தையும் இழிவு படுத்திப் பேசுவதில்லை; எந்த வழிபாட்டையும் பாவம் என்று கூறுவதில்லை. அது வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத படி என்றுஅவன் ஏற்றுக் கொள்கிறான். 'குழந்தை, மனிதனின் தந்தை.' குழந்தைப் பருவம் பாவமானது, அல்லது வாலிபப் பருவம் பாவமானது என்று வயதானவர் சொல்வது சரியாகுமா? ஒரு விக்கிரகத்தின் மூலமாகத் தனது தெய்வீக இயல்பை ஒருவர் உணர முடியும் என்றால், அதைப்பாவம் என்று கூறுவது சரியா? இல்லை, அந்த நிலையைக் கடந்த பிறகு அவரே அதைப் பிழை என்று கூறலாமா? இந்துவின் கொள்கைப்படி, மனிதன் பிழையிலிருநது உண்மைக்குச் செல்லவில்லை, உண்மையில் இருந்து உண்மைக்கு, அதாவது கீழ்நிலை உண்மையிலிருந்து மேல் நிலை உண்மைக்குப் பயணம செய்கிறான். அவனைப் பொறுத்தவரை, மிகவும் தாழ்ந்த ஆவி வழிபாட்டிலிருந்து அத்வைதம் வரை எல்லாமே பரம் பொருளை உணர்வதற்காக ஆன்மா செய்யும் முயற்சிகள். ஒவ்வொன்றும் அது தோன்றிய இடத்தையும் சூழலையும் பொறுத்தது, ஒவ்வொன்றும் முன்னேற்றத்தின் ஒரு படியைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வோர் ஆன்மாவும் மேலே மேலே பறந்து செல்லும் ஓர் இளம் பருந்தைப் போன்றது. அது உயரச் செல்லச்செல்ல மேன்மேலும் வலுவைப் பெற்று, கடைசியில் ஒளிமிக்க சூரியனை அடைகிறது. வேற்றுமையில் ஒற்றுமை தான் இயற்கையின் நியதி. அதை இந்து உணர்ந்துள்ளான். பிற மதங்கள் எல்லாம் சில கோட்பாடுகளை நிர்ணயித்து அவற்றைச் சமுதாயம் ஏற்றுக் கொள்ளுமாறு கட்டாயப் படுத்துகின்றன. ஒரே ஒரு சட்டையை வைத்துக் கொண்டு,சமுதாயத்திலுள்ள ஜாக், ஜான், ஹென்றி எல்லாருக்கும் அந்த ஒரு சட்டை பொருந்த வேண்டும் என்று கூறுகின்றன. ஜானுக்கோ, ஹென்றிக்கோ சட்டை பொருந்தா விட்டால் அவர்கள் உடலில் அணியச் சட்டையின்றிதான் இருக்க வேண்டும். சார்புப் பொருள்கள் மூலமே எல்லையற்ற இறைவனை உணரவோ, நினைக்கவோ பேசவோ முடியும். திருவுருவங்களும் சிலுவைகளும் பிறைகளும் வெறும் சின்னங்களே, ஆன்மீகக் கருத்துக்களை மாட்டி வைப்பதற்குப் பயன்படும் முனைகளே என்பதை இந்துக்கள் கண்டு பிடித்துள்ளனர். இந்த உதவி எல்லோருக்கும் தேவை என்பது அல்ல.ஆனால், தேவைப் படாதவர்கள், அது தவறு என்று கூற உரிமையில்லை. இந்து சமயத்தில் அது கட்டாயமும் அன்று. ஒன்று நான் சொல்லவேண்டும். இந்தியாவில் உருவ வழிபாடு என்பது பயங்கரமான ஒன்றல்ல. விலை மகளிரை உருவாக்கும் இடமும் அல்ல. உயர்ந்த ஆன்மீக உண்மைகளைப் புரிந்து கொள்வதற்கு, பக்குவப் படாதவர்களின் முயற்சி தான் உருவ வழிபாடு. இந்துக்களிடம் தவறுகள் உண்டு, சில வேளைகளில் விதி விலக்குகளும் உண்டு. ஆனால் ஒன்றைக் கவனியுங்கள். அவர்கள் தங்கள் உடல்களை வருத்திக் கொள்வார்களே தவிர, அடுத்தவனின் கழுத்தை அறுக்க மாட்டார்கள், இந்து மதவெறியன் தன்னை தீயில் கொளுத்திக் கொள்வானேயன்றி பிறரையல்ல. சூனியக்காரிகள் கொளுத்தப்பட்டதற்கு எப்படிக் கிறிஸ்தவ மதம் பொறுப்பில்லையோ, அதே போன்று இதற்கு இந்து மதம் பொறுப்பல்ல. இந்துவிற்கு, உலகின் எல்லா மதங்களும், பலவித நிலைகளிலும் சந்தப்பங்களிலும் உள்ள பல்வேறு ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே இலக்கை நோக்கிச் செய்கின்ற பயணம்தான். சாதாரண உலகியல் மனிதனிடம் கடவுளை வெளிப்படச் செய்வதுதான் எல்லா மதங்களின் நோக்கமுமாகும். அவர்கள் அனைவருக்கும் எழுச்சியை ஊட்டுபவர் ஒரே கடவுள் தான். அப்படியானால் இத்தனை மாறுபாடுகள் எல்லாம் வெளித் தோற்றமே என்கிறான் இந்து. வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கும் பல்வேறு இயல்புகளுக்கும் ஏற்ப தன்னை மாற்றி அமைத்துக்கொள்ளும் ஒரே உண்மையில் இருந்து தான் இந்த மாறுபாடுகள் எழுகின்றன. ஒரே ஒளிதான் பல்வேறு வண்ணக் கண்ணாடிகளின் மூலம் பல நிறங்களில் வருகிறது. நம்மை மாற்றி அமைத்துக் கொள்ள இந்த வேறுபாடுகள் அவசியம். ஆனால், எல்லாவற்றின் மையத்திலும் அதே உண்மைதான் ஆட்சி புரிகிறது. கிருஷ்ணாவதாரத்தின் போது இந்துக்களுக்கு பகவான், 'முத்து மாலையிலுள்ள முத்துக்களைக் கோக்கின்ற நூல் போல நான் எல்லா மதங்களிலும் இருக்கிறேன். மக்களினத்தை உயர்த்திப் புனிதப்படுத்தும் அசாதாரணமான தூய்மையும் அசாதாரணமான ஆற்றலும் எங்கெல்லாம் காணப்படுகின்றனவோ அங்கெல்லாம் நான் இருக்கிறேன் என்று அறி' என்று சொன்னார். அதன் பலன் என்ன? இந்துக்கள் மட்டுமே காப்பாற்றப்படுவார்கள், மற்றவர்கள் காப்பாற்றப் பட மாட்டார்கள் என்று சமஸ்கிருத தத்துவ இலக்கியத்தில் எங்காவது கூறப்பட்டிருக்கிறதா என்று கண்டு பிடிக்கும்படி நான் உலகத்திற்குச் சவால் விடுகிறேன். 'நமது ஜாதிக்கும் கோட்பாடுகளுக்கும் அப்பால் கூட நிறை நிலை பெற்றவர்களைக் காண்கிறோம்' என்கிறார் வியாசர். இன்னொன்று: 'அனைத்து எண்ணங்களிலும் கடவுளையே மையமாகக் கொண்ட இந்து, எப்படி சூன்யவாதம் பேசும் பெளத்தர்களையும், நாத்திகவாதம் பேசும் சமணர்களையும் நம்புவான்?' பெளத்தர்களோ, சமணர்களோ கடவுளை நம்பி வாழ்வதில்லை. ஆனால் மனிதனை தெய்வமாக்க வேண்டும் என்னும் எல்லா மதங்களுடையவும் மையக் கருத்து இருக்கிறதே, அதுதான் அவர்களுடைய மதங்களின் முழு நோக்கமாகும். அவர்கள் தந்தையைப் பார்த்ததில்லை. ஆனால் மகனைப் பார்த்துள்ளார்கள். மகனைப் பார்த்தவன் தந்தையையும் பார்த்துள்ளான். சகோதரர்களே! இந்து சமயக் கருத்துக்களின் சுருக்கம் இது தான். தன் திட்டங்களை எல்லாம் நிறைவேற்ற இந்து தவறியிருக்கலாம். ஆனால் என்றாவது உலகம் தழுவிய மதம் (Universal Religion) என்ற ஒன்று உருவாக வேண்டுமானால், அது இடத்தாலும் காலத்தாலும் எல்லைப் படுத்தப்படாததாக இருக்கவேண்டும். அந்த மதம் யாரைப் பற்றிப் பிரசாரம் செய்கிறதோ, அந்தக் கடவுளைப் போன்று அது எல்லையற்றதாக இருக்க வேண்டும். சூரியன், தன் ஒளிக்கிரணங்களை எல்லார் மீதும் சமமாக வீசுவது போன்று அது கிருஷ்ண பக்தர்கள், கிறிஸ்து பக்தர்கள், ஞானிகள், பாவிகள், எல்லோரையும் சமமாக எண்ண வேண்டும். அது பிராமண மதமாகவோ பெளத்த மதமாகவோ கிறிஸ்தவ மதமாகவோ முகம்மதிய மதமாகவோ இருக்காமல், இவற்றின் ஒட்டு மொத்தமாக இருப்பதுடன், இன்னும் வளர்ச்சியடைய எல்லையற்ற இடம் உள்ளதாக இருக்க வேண்டும். விலங்கினங்களைப் போல உள்ள காட்டு மிராண்டி மக்களிலிருந்து, இவரும் மனிதரா என்று சமுதாயம் பயபக்தியுடன் வணங்கி நிற்கும் அளவுக்கு அறிவாலும் இதயப் பண்பாலும் உயர்ந்து, மனித இயல்புக்கு மேலோங்கி விளங்கும் சான்றோர் வரை, எல்லோருக்கும் இடமளித்து, தன் அளவற்ற கரங்களால் எல்லோரையும் தழுவிக் கொள்ளும் பரந்த மனப்பான்மை உள்ளதாக இருக்க வேண்டும். அந்த மதத்தில் பிற மதத்தினரைத் துன்புறுத்தலும், அவர்களிடம் சகிப்புத் தன்மையற்று நடந்து கொள்ளுதலும் இருக்காது. அது ஆண், பெண் எல்லாரிடமும் தெய்வத்தன்மை இருப்பதை ஏற்றுக் கொள்ளும். மனித இனம் தன் உண்மையான தெய்வீகத் தன்மையை உணர்வதற்கு உதவி செய்வதே அதன் நோக்கமாக இருக்கும். அதன் முழு ஆற்றலும் அதற்கே பயன்படும். அத்தகைய மதத்தை அளியுங்கள், எல்லா நாடுகளும் உங்களைப் பின்பற்றும். அசோகரின் சபை பெளத்த மத சபையாக இருந்தது. அக்பரது சபை இதை விடச் சற்று உயர்ந்த நோக்கம் கொண்டதாக இருந்தாலும் வீட்டு சபையாகவே இருந்தது. கடவுள் அனைத்து மதங்களிலும் இருக்கிறார் என்று உலகம் அனைத்திற்கும் முழக்கம் செய்ய அமெரிக்கா ஒன்றுக்குத் தான் கொடுத்து வைத்திருந்தது. இந்துக்களுக்கு பிரம்மாவாகவும், சொராஸ்டிரர்களுக்கு ஹுரா-மஸ்தாவாகவும், பெளத்தர்களுக்கு புத்தராகவும், யூதர்களுக்கு ஜெஹோவாவாகவும், கிறிஸ்தவர்களுக்கு பரமண்டலத்தில் இருக்கும் பிதாவாகவும் இருக்கின்ற ஆண்டவன் உங்கள் உன்னதமான நோக்கம் நிறைவேற உங்களுக்கு வலிமை அளிப்பானாக! விண்மீன் கிழக்கிலே எழுந்து மேற்கு நோக்கி நேராகச் சென்றது. சிலவேளைகளில் மங்கலாகவும், சிலபொழுது ஒளிமிக்கதாகவும் உலகத்தைச் சுற்றியது. இப்போது கிழக்குத் திசையிலே சான்போ நதிக்கரையினில் முன்னைவிட ஆயிரம் மடங்கு ஒளியுடன் மறுபடியும் உதயமாகிக் கொண்டிருக்கிறது. சுதந்திரத்தின் தாயகமாகிய கொலம்பியாவே, நீ வாழ்க! அயலாரின் இரத்தத்தில் கையினைத் தோய்க்காமல், அயலாரைக் கொள்ளையடிப்பது தான் பணக்காரன் ஆகக் குறுக்கு வழி என்று கண்டு பிடிக்காத உனக்குத் தான் சமரசக் கொடி பிடித்து, நாகரிகப் படையின் முன்னணியில் வெற்றி நடை போடும் பெரும் பேறு கொடுத்து வைத்திருந்தது. தொகுப்பு என்னார் [[பகுப்பு:சமயம்]] 1745 3143 2006-02-01T08:48:36Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:48, 1 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி - இரண்டாம் பத்து == * [[1-ஆந் திருமொழி - மெச்சூது ]] * [[2-வது திருமொழி - அரவணையாய் ]] * [[3-வது திருமொழி - போய்ப்பாடு]] * [[4-வது திருமொழி - வெண்ணையளைந்த]] * [[5-வது திருமொழி - பின்னைமணாளனை]] * [[6-வது திருமொழி - வேலிக்கோல்]] * [[7-வது திருமொழி - ஆநிரை]] * [[8-வது திருமொழி - இந்திரனோடு]] * [[9-வது திருமொழி - வெண்ணெய்விழுங்கி]] * [[10-வது திருமொழி - ஆற்றிலிருந்து]] <br/> 1746 3144 2006-02-01T11:04:34Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 11:04, 1 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == பூச்சிகாட்டி விளையாடுதல் == கலித்தாழிசை மெச்சூது சங்கம் இடத்தான் நல்வேயூதி* பொய்ச்சூதில் தோற்ற பொறையுடை மன்னர்க்காய்* பத்தூர் பெறாதுஅன்று பாரதம் கைசெய்த* அத்தூதன் அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (1) மலைபுரைதோள் மன்னவரும் மாரதரும் மற்றும்* பலர்குலைய நூற்றுவரும் பட்டழிய* பார்த்தன் சிலைவளையத் திண்தேர்மேல் முன்னின்ற* செங்கண் அலவலைவந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (2) காயும்நீர் புக்குக் கடம்பேறி* காளியன் தீய பணத்தில் சிலம்பாக்கப் பாய்ந்தாடி* வேயின் குழலூதி வித்தகனாய் நின்ற* ஆயன்வந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (3) இருட்டில் பிறந்துபோய் ஏழை வல்லாயர்* மருட்டைத் தவிர்ப்பித்து வன்கஞ்சன் மாளப்* புரட்டி அந்நாள்எங்கள் பூம்பட்டுக் கொண்ட* அரட்டன்வந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (4) சேப்பூண்ட சாடுசிதறி* திருடிநெய்க்கு ஆப்பூண்டு நந்தன் மனைவி கடைத்தாம்பால்* சோப்பூண்டு துள்ளித் துடிக்கத் துடிக்க* அன்று ஆப்பூண்டான் அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (5) செப்பிள மென்முலைத் தேவகி நங்கைக்கு* சொப்படத் தோன்றித் தொறுப்பாடியோம் வைத்த* துப்பமும் பாலும் தயிரும் விழுங்கிய* அப்பன்வந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (6) தத்துக் கொண்டாள்கொலோ? தானேபெற்றாள்கொலோ?* சித்த மனையாள் அசோதை யிளஞ்சிங்கம்* கொத்தார் கருங்குழல் கோபாலகோளரி* அத்தன்வந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (7) கொங்கைவன் கூனிசொற் கொண்டு* குவலயத் துஙகக் கரியும் பரியும் இராச்சியமும்* எங்கும் பரதற் கருளி வன்கானடை* அங்கண்ணன் அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (8) பதக முதலைவாய்ப் பட்ட களிறு* கதறிக்கை கூப்பி என்கண்ணா! கண்ணா! என்ன* உதவப் புள்ளூர்ந்து அங்குஉறுதுயர் தீர்த்த* அதகன்வந்து அப்பூச்சி காட்டுகின்றான் அம்மனே! அப்பூச்சி காட்டுகின்றான். (9) தரவுகொச்சகக்கலிப்பா வல்லாள் இலங்கை மலங்கச் சரந்துரந்த* வில்லாளனை விட்டுசித்தன் விரித்த* சொல்லார்ந்த அப்பூச்சிப் பாடல் இவைபத்தும்* வல்லார்போய் வைகுந்தம் மன்னியிருப்பரே . (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் . 1747 3148 2006-02-03T09:43:37Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:43, 3 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == முலையுண்ணல் == கலிவிருத்தம் அரவணையாய் ! ஆயரேறே ! அம்மமுண்ணத் துயிலெழாயே* இரவுமுண்ணாது உறங்கிநீபோய் இன்றுமுச்சி கொண்டதாலோ* வரவும்காணேன் வயிறசைந்தாய் வனமுலைகள் சோர்ந்துபாய* திருவுடைய வாய்மடுத்துத் திளைத்துதைத்துப் பருகிடாயே. (1) வைத்தநெய்யும் காய்ந்தபாலும் வடிதயிரும் நறுவெண்ணெயும்* இத்தனையும் பெற்றறியேன் எம்பிரான்! நீபிறந்தபின்னை* எத்தனையும் செய்யப்பெற்றாய் ஏதும்செய்யேன் கதம்படாதே* முத்தனைய முறுவல்செய்து மூக்குறிஞ்சி முலையுணாயே. (2) தந்தம்மக்கள் அழுதுசென்றால் தாய்மாராவார் தரிக்கில்லார்* வந்துநின்மேல் பூசல்செய்ய வாழவல்ல வாசுதேவா!* உந்தையார்உன் திறத்தரல்லர் உனனைநானொன் றுரப்பமாட்டேன்* நந்தகோப னணிசிறுவா! நான்சுரந்த முலையுணாயே. (3) கஞ்சன்தன்னால் புணர்க்கப்பட்ட கள்ளச்சகடு கலக்கழிய* பஞ்சியன்ன மெல்லடியால் பாய்ந்தபோது நொந்திடுமென்று* அஞ்சினேன்காண் அமரர்கோவே! ஆயர்கூட்டத் தளவன்றாலோ* கஞ்சனைஉன் வன்சனையால் வலைப்படுத்தாய் முலையுணாயே . (4) தீயபுந்திக் கஞ்சன் உன்மேல் சினமுடையன், சோர்வுபார்த்து* மாயந்தன்னால் வலைப்படுக்கில் வாழகில்லேன் வாசுதேவா!* தாயர்வாய்ச்சொல் கருமம்கண்டாய் சாற்றிச்சொன்னேன் போகவேண்டா* ஆயர்பாடிக்கணி விளக்கே! அமர்ந்துவந்துஎன் முலையுணாயே. (5) மின்னனைய நுண்ணிடையார் விரிகுழல்மேல் நுழைந்தவண்டு* இன்னிசைக்கும் வில்லிபுத்தூர் இனிதமர்ந்தாய்!* உன்னைக்கண்டார் என்னநோன்பு நோற்றாள்கொலோ இவனைப்பெற்ற வயிருடையாள்!* என்னும்வார்த்தை யெய்துவித்த இருடிகேசா!முலையுணாயே. (6) பெண்டிர்வாழ்வார் நின்னொப்பாரைர் பெறுதுமென்னும் ஆசையாலே* கண்டவர்கள் போக்கிழந்தார் கணணிணையால் கலக்கநோக்கி* வண்டுலாம் பூங்குழலினார் உன்வாயமுதம் உண்ணவேண்டி* கொண்டுபோவான் வந்துநின்றார் கோவிந்தா! நீமுலையுணாயே. (7) இருமலைபோல் எதிர்ந்தமல்லர் இருவரங்கம் எரிசெய்தாய்!* உன் திருமலிந்து திகழ்மார்வு தேக்கவந்து என்னல்குலேறி* ஒருமுலையை வாய்மடுத்து ஒருமுலையை நெருடிக்கொண்டு* இருமுலையும் முறைமுறையா ஏஙகிஏங்கி இருந்துணாயே. (8) அங்கபலப் போதகத்தில் அணிகொள்முத்தம் சிந்தினாற்போல்* செங்கமல முகம்வியர்ப்ப தீமைசெயது இம்முற்றத்தூடே* அங்கமெல்லாம் புழுதியாக அலையவேண்டாம் அம்ம?* விம்ம அங்கமார்க் கமுதளித்த அமரர்கோவே! முலையுணாயே. (9) ஓடவோடக் கிங்கிணிகள் ஒலிக்குமோசைப் பாணியாலே* பாடிப்பாடி வருகின்றாயைப் பற்பநாபன் என்றிருந்தேன்* ஆடிஆடி அசைந்தசைந்திட்டு அதனுக்கேற்ற கூத்தையாடி* ஓடியோடிப் போய்விடாதே உத்தமா! நீமுலையுணாயே . (10) வாரணிந்த கொங்கையாய்ச்சி மாதவா! உண்ணென்ற மாற்றம்* நீரணிந்த குவளைவாசம் நிகழநாறும் வில்லிபுத்தூர்* பாரணிந்த தொல்புகழான் பட்டர்பிரான் பாடல்வல்லார்* சீரணிந்த செங்கண்மால்மேல் சென்றசிந்தை பெறுவர்தாமே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1748 3213 2006-02-08T22:26:15Z Srihari 18 /* மூன்றாம் பாகம் - பொருளதிகாரம் */ <p><b>ஆசிரியர்:</b> [[wikipedia:ta:தொல்காப்பியர்|தொல்காப்பியர்]]</p> <p><b>மூலப்பதிப்பு:</b> [http://www.tamil.net/projectmadurai/pub/pm0100/tolkap.pdf மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின்தொகுப்புத் திட்டம்]</p> <p><b>விக்கி கட்டுரை:</b> [[wikipedia:ta:தொல்காப்பியம்|தொல்காப்பியம்]] <br/> =சிறப்புப்பாயிரம்= :வட வேங்கடம் தென் குமரி :ஆயிடைத் :தமிழ் கூறும் நல் உலகத்து :வழக்கும் செய்யுளும் ஆயிரு முதலின் :எழுத்தும் சொல்லும் பொருளும் நாடிச் 5 :செந்தமிழ் இயற்கை சிவணிய நிலத்தொடு :முந்து நூல் கண்டு முறைப்பட எண்ணிப் :புலம் தொகுத்தோனே போக்கு அறு பனுவல் :நிலம் தரு திருவின் பாண்டியன் அவையத்து :அறம் கரை நாவின் நான்மறை முற்றிய 10 :அதங்கோட்டு ஆசாற்கு அரில் தபத் தெரிந்து :மயங்கா மரபின் எழுத்து முறை காட்டி :மல்கு நீர் வரைப்பின் ஐந்திரம் நிறைந்த :தொல்காப்பியன் எனத் தன் பெயர் தோற்றிப் :பல் புகழ் நிறுத்த படிமையோனே. 15 <br/> =முதல் பாகம் - எழுத்ததிகாரம்= # [[1.1_நூல்_மரபு|நூல் மரபு]] # [[1.2_மொழி_மரபு|மொழி மரபு]] # [[1.3_பிறப்பியல்|பிறப்பியல்]] # [[1.4_புணரியல்|புணரியல்]] # [[1.5_தொகை_மரபு|தொகை மரபு]] # [[1.6_உருபியல்|உருபியல்]] # [[1.7_உயிர்_மயங்கியல்|உயிர் மயங்கியல்]] # [[1.8_புள்ளி_மயங்கியல்|புள்ளி மயங்கியல்]] # [[1.9_குற்றியலுகரப்_புணரியல்|குற்றியலுகரப் புணரியல்]] <br/> =இரண்டாம் பாகம் - சொல்லதிகாரம்= # [[2.1_கிளவியாக்கம்|கிளிவியாக்கம்]] # [[2.2_வேற்றுமையியல்|வேற்றுமையியல்]] # [[2.3_வேற்றுமை_மயங்கியல்|வேற்றுமை மயங்கியல்]] # [[2.4_விளிமரபு|விளிமரபு]] # [[2.5_பெயரியல்|பெயரியல்]] # [[2.6_வினையியல்|வினையியல்]] # [[2.7_இடையியல்|இடையியல்]] # [[2.8_உரியியல்|உரியியல்]] # [[2.9_எச்சவியல்|எச்சவியல்]] <br/> =மூன்றாம் பாகம் - பொருளதிகாரம்= # [[3.1_அகத்திணையியல்|அகத்திணையியல்]] # [[3.2_புறத்திணையியல்|புறத்திணையியல்]] # [[3.3_களவியல்|களவியல்]] # [[3.4_கற்பியல்|கற்பியல்]] # [[3.5_பொருளியல்|பொருளியல்]] # [[3.6_மெய்ப்பாட்டியல்|மெய்ப்பாட்டியல்]] # [[3.7_உவமயியல்|உவமயியல்]] # [[3.8_செய்யுளியல்|செய்யுளியல்]] # [[3.9_மரபியல்|மரபியல்]] <br/> 1749 3212 2006-02-08T22:23:46Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :கற்பு எனப்படுவது கரணமொடு புணர :கொளற்கு உரி மரபின் கிழவன் கிழத்தியை :கொடைக்கு உரி மரபினோர் கொடுப்ப கொள்வதுவே. 1 <br/> :கொடுப்போர் இன்றியும் கரணம் உண்டே :புணர்ந்து உடன் போகிய காலையான. 2 <br/> :மேலோர் மூவர்க்கும் புணர்த்த கரணம் :கீழோர்க்கு ஆகிய காலமும் உண்டே. 3 <br/> :பொய்யும் வழுவும் தோன்றிய பின்னர் :ஐயர் யாத்தனர் கரணம் என்ப. 4 <br/> :கரணத்தின் அமைந்து முடிந்த காலை :நெஞ்சு தளை அவிழ்ந்த புணர்ச்சிக்கண்ணும் :எஞ்சா மகிழ்ச்சி இறந்து வரு பருவத்தும் :அஞ்ச வந்த உரிமைக்கண்ணும் :நல் நெறிப் படரும் தொல் நலப் பொருளினும் :பெற்ற தேஎத்துப் பெருமையின் நிலைஇ :குற்றம் சான்ற பொருள் எடுத்து உரைப்பினும் :நாமக் காலத்து உண்டு எனத் தோழி :ஏமுறு கடவுள் ஏத்திய மருங்கினும் :அல்லல் தீர ஆர்வமொடு அளைஇ :சொல்லுறு பொருளின்கண்ணும் சொல் என :ஏனது சுவைப்பினும் நீ கை தொட்டது :வானோர் அமிழ்தம் புரையுமால் எமக்கு என :அடிசிலும் பூவும் தொடுதற்கண்ணும் :அந்தணர் திறத்தும் சான்றோர் தேஎத்தும் :அந்தம் இல் சிறப்பின் பிறர் பிறர் திறத்தினும் :ஒழுக்கம் காட்டிய குறிப்பினும் ஒழுக்கத்துக் :களவினுள் நிகழ்ந்த அருமையைப் புலம்பி :அலமரல் உள்ளமொடு அளவிய இடத்தும் :அந்தரத்து எழுதிய எழுத்தின் மான :வந்த குற்றம் வழி கெட ஒழுகலும் :அழியல் அஞ்சல் என்று ஆயிரு பொருளினும் :தான் அவட் பிழைத்த பருவத்தானும் :நோன்மையும் பெருமையும் மெய் கொள அருளி :பன்னல் சான்ற வாயிலொடு பொருந்தி :தன்னின் ஆகிய தகுதிக்கண்ணும் :புதல்வற் பயந்த புனிறு தீர் பொழுதின் :நெய் அணி மயக்கம் புரிந்தோள் நோக்கி :ஐயர் பாங்கினும் அமரர்ச் சுட்டியும் :செய் பெருஞ் சிறப்பொடு சேர்தற்கண்ணும் :பயம் கெழு துணை அணை புல்லி புல்லாது :உயங்குவனள் கிடந்த கிழத்தியைக் குறுகி :அல்கல் முன்னிய நிறை அழி பொழுதின் :மெல்லென் சீறடி புல்லிய இரவினும் :உறல் அருங்குரைமையின் ஊடல் மிகுத்தோளைப் :பிற பிற பெண்டிரின் பெயர்த்தற்கண்ணும் :பிரிவின் எச்சத்துப் புலம்பிய இருவரைப் :பரிவின் நீக்கிய பகுதிக்கண்ணும் :நின்று நனி பிரிவின் அஞ்சிய பையுளும் :சென்று கையிகந்து பெயர்த்து உள்ளிய வழியும் :காமத்தின் வலியும் கைவிடின் அச்சமும் :தான் அவட் பிழைத்த நிலையின்கண்ணும் :உடன் சேறல் செய்கையொடு அன்னவை பிறவும் :மடம் பட வந்த தோழிக்கண்ணும் :வேற்று நாட்டு அகல்வயின் விழுமத்தானும் :மீட்டு வரவு ஆய்ந்த வகையின்கண்ணும் :அவ் வழிப் பெருகிய சிறப்பின்கண்ணும் :பேர் இசை ஊர்திப் பாகர் பாங்கினும் :காமக் கிழத்தி மனையோள் என்று இவர் :ஏமுறு கிளவி சொல்லிய எதிரும் :சென்ற தேஎத்து உழப்பு நனி விளக்கி :இன்றிச் சென்ற தன்னிலை கிளப்பினும் :அருந் தொழில் முடித்த செம்மல் காலை :விருந்தொடு நல்லவை வேண்டற்கண்ணும் :மாலை ஏந்திய பெண்டிரும் மக்களும் :கேளிர் ஒழுக்கத்துப் புகற்சிக்கண்ணும் :ஏனைய வாயிலோர் எதிரொடு தொகைஇ :பண் அமை பகுதி முப்பதினொருமூன்றும் :எண்ண அருஞ் சிறப்பின் கிழவோன் மேன. 5 <br/> :அவன் அறிவு ஆற்ற அறியும் ஆகலின் :ஏற்றற் கண்ணும் நிறுத்தற்கண்ணும் :உரிமை கொடுத்த கிழவோன் பாங்கில் :பெருமையின் திரியா அன்பின்கண்ணும் :கிழவனை மகடூஉப் புலம்பு பெரிது ஆகலின் :அலமரல் பெருகிய காமத்து மிகுதியும் :இன்பமும் இடும்பையும் ஆகிய இடத்தும் :கயந்தலை தோன்றிய காமர் நெய்யணி :நயந்த கிழவனை நெஞ்சு புண்ணுறீஇ :நளியின் நீக்கிய இளி வரு நிலையும் :புகன்ற உள்ளமொடு புதுவோர் சாயற்கு :அகன்ற கிழவனைப் புலம்பு நனி காட்டி :இயன்ற நெஞ்சம் தலைப் பெயர்த்து அருக்கி :எதிர் பெய்து மறுத்த ஈரத்து மருங்கினும் :தங்கிய ஒழுக்கத்துக் கிழவனை வணங்கி :எங்கையர்க்கு உரை என இரத்தற்கண்ணும் :செல்லாக் காலை செல்க என விடுத்தலும் :காமக் கிழத்தி தன் மகத் தழீஇ :ஏமுறு விளையாட்டு இறுதிக்கண்ணும் :சிறந்த செய்கை அவ் வழித் தோன்றி :அறம் புரி உள்ளமொடு தன் வரவு அறியாமை :புறம் செய்து பெயர்த்தல் வேண்டு இடத்தானும் :தந்தையர் ஒப்பர் மக்கள் என்பதனால் :அந்தம் இல் சிறப்பின் மகப் பழித்து நெருங்கலும் :கொடியோர் கொடுமை சுடும் என ஒடியாது :நல் இசை நயந்தோர் சொல்லொடு தொகைஇ :பகுதியின் நீங்கிய தகுதிக்கண்ணும் :கொடுமை ஒழுக்கம் கோடல் வேண்டி :அடிமேல் வீழ்ந்த கிழவனை நெருங்கி :காதல் எங்கையர் காணின் நன்று என :மாதர் சான்ற வகையின்கண்ணும் :தாயர் கண்ணிய நல் அணிப் புதல்வனை :மாயப் பரத்தை உள்ளிய வழியும் :தன்வயின் சிறைப்பினும் அவன் வயின் பிரிப்பினும் :இன்னாத் தொல் சூள் எடுத்தற்கண்ணும் :காமக்கிழத்தியர் நலம் பாராட்டிய :தீமையின் முடிக்கும் பொருளின்கண்ணும் :கொடுமை ஒழுக்கத்துத் தோழிக்கு உரியவை :வடு அறு சிறப்பின் கற்பின் திரியாமை :காய்தலும் உவத்தலும் பிரித்தலும் பெட்டலும் :ஆவயின் வரூஉம் பல் வேறு நிலையினும் :வாயிலின் வரூஉம் வகையொடு தொகைஇ :கிழவோள் செப்பல் கிழவது என்ப. 6 <br/> :புணர்ந்து உடன் போகிய கிழவோள் மனை இருந்து :இடைச் சுரத்து இறைச்சியும் வினையும் சுட்டி :அன்புறு தக்க கிளத்தல் தானே :கிழவோன் செய் வினைக்கு அச்சம் ஆகும். 7 <br/> :தோழி உள்ளுறுத்த வாயில் புகுப்பினும் :ஆவயின் நிகழும் என்மனார் புலவர். 8 <br/> :பெறற்கு அரும் பெரும் பொருள் முடிந்த பின் வந்த :தெறற்கு அரு மரபின் சிறப்பின்கண்ணும் :அற்றம் அழிவு உரைப்பினும் அற்றம் இல்லாக் :கிழவோட் சுட்டிய தெய்வக் கடத்தினும் :சீருடைப் பெரும் பொருள் வைத்தவழி மறப்பினும் :அடங்கா ஒழுக்கத்து அவன்வயின் அழிந்தோளை :அடங்கக் காட்டுதற் பொருளின் கண்ணும் :பிழைத்து வந்து இருந்த கிழவனை நெருங்கி :இழைத்து ஆங்கு ஆக்கிக் கொடுத்தற்கண்ணும் :வணங்கு இயல் மொழியான் வணங்கற்கண்ணும் :புறம்படு விளையாட்டுப் புல்லிய புகற்சியும் :சிறந்த புதல்வனைத் தேராது புலம்பினும் :மாண் நலம் தா என வகுத்தற்கண்ணும் :பேணா ஒழுக்கம் நாணிய பொருளினும் :சூள்வயின் திறத்தால் சோர்வு கண்டு அழியினும் :பெரியோர் ஒழுக்கம் பெரிது எனக் கிளந்து :பெறு தகை இல்லாப் பிழைப்பினும் அவ் வழி :உறு தகை இல்லாப் புலவியுள் மூழ்கிய :கிழவோள்பால் நின்று கெடுத்தற்கண்ணும் :உணர்ப்புவயின் வாரா ஊடல் உற்றோள்வயின் :உணர்த்தல் வேண்டிய கிழவோன்பால் நின்று :தான் வெகுண்டு ஆக்கிய தகுதிக்கண்ணும் :அருமைக் காலத்துப் பெருமை காட்டிய :எளிமைக் காலத்து இரக்கத்தானும் :பாணர் கூத்தர் விறலியர் என்று இவர் :பேணிச் சொல்லிய குறைவினை எதிரும் :நீத்த கிழவனை நிகழுமாறு படீஇயர் :காத்த தன்மையின் கண் இன்று பெயர்ப்பினும் :பிரியும் காலை எதிர் நின்று சாற்றிய :மரபு உடை எதிரும் உளப்பட பிறவும் :வகை பட வந்த கிளவி எல்லாம் :தோழிக்கு உரிய என்மனார் புலவர். 9 <br/> :புல்லுதல் மயக்கும் புலவிக்கண்ணும் :இல்லோர் செய்வினை இகழ்ச்சிக்கண்ணும் :பல் வேறு புதல்வர்க் கண்டு நனி உவப்பினும் :மறையின் வந்த மனையோள் செய்வினை :பொறை இன்று பெருகிய பருவரற்கண்ணும் :காதல் சோர்வின் கடப்பாட்டு ஆண்மையின் :தாய் போல் தழீஇக் கழறி அம் மனைவியைக் :காய்வு இன்று அவன்வயின் பொருத்தற்கண்ணும் :இன் நகைப் புதல்வனைத் தழீஇ இழை அணிந்து :பின்னர் வந்த வாயிற்கண்ணும் :மனையோள் ஒத்தலின் தன்னோர் அன்னோர் :மிகை எனக் குறித்த கொள்கைக்கண்ணும் :எண்ணிய பண்ணை என்று இவற்றொடு பிறவும் :கண்ணிய காமக்கிழத்தியர் மேன. 10 <br/> :கற்பும் காமமும் நற்பால் ஒழுக்கமும் :மெல் இயல் பொறையும் நிறையும் வல்லிதின் :விருந்து புறந்தருதலும் சுற்றம் ஓம்பலும் :பிறவும் அன்ன கிழவோள் மாண்புகள் :முகம் புகல் முறைமையின் கிழவோற்கு உரைத்தல் :அகம் புகல் மரபின் வாயில்கட்கு உரிய. 11 <br/> :கழிவினும் நிகழ்வினும் எதிர்வினும் வழி கொள :நல்லவை உரைத்தலும் அல்லவை கடிதலும் :செவிலிக்கு உரிய ஆகும் என்ப. 12 <br/> :சொல்லிய கிளவி அறிவர்க்கும் உரிய. 13 <br/> :இடித்து வரை நிறுத்தலும் அவரது ஆகும் :கிழவனும் கிழத்தியும் அவர் வரை நிற்றலின். 14 <br/> :உணர்ப்பு வரை இறப்பினும் செய் குறி பிழைப்பினும் :புலத்தலும் ஊடலும் கிழவோற்கு உரிய. 15 <br/> :புலத்தலும் ஊடலும் ஆகிய இடத்தும் :சொலத் தகு கிளவி தோழிக்கு உரிய. 16 <br/> :பரத்தைமை மறுத்தல் வேண்டியும் கிழத்தி :மடத் தகு கிழமை உடைமையானும் :அன்பிலை கொடியை என்றலும் உரியள். 17 <br/> :அவன் குறிப்பு அறிதல் வேண்டியும் கிழவி :அகம் மலி ஊடல் அகற்சிக்கண்ணும் :வேற்றுமைக் கிளவி தோற்றவும் பெறுமே. 18 <br/> :காமக் கடப்பினுள் பணிந்த கிளவி :காணும் காலை கிழவோற்கு உரித்தே :வழிபடு கிழமை அவட்கு இயலான. 19 <br/> :அருள் முந்துறுத்த அன்பு பொதி கிளவி :பொருள் பட மொழிதல் கிழவோட்கும் உரித்தே. 20 <br/> :களவும் கற்பும் அலர் வரைவு இன்றே. 21 <br/> :அலரின் தோன்றும் காமத்து மிகுதி. 22 <br/> :கிழவோன் விளையாட்டு ஆங்கும் அற்றே. 23 <br/> :மனைவி தலைத்தாள் கிழவோன் கொடுமை :தம் உள ஆதல் வாயில்கட்கு இல்லை. 24 <br/> :மனைவி முன்னர்க் கையறு கிளவி :மனைவிக்கு உறுதி உள்வழி உண்டே. 25 <br/> :முன்னிலைப் புறமொழி எல்லா வாயிற்கும் :பின்னிலைத் தோன்றும் என்மனார் புலவர். 26 <br/> :தொல்லவை உரைத்தலும் நுகர்ச்சி ஏத்தலும் :பல் ஆற்றானும் ஊடலின் தகைத்தலும் :உறுதி காட்டலும் அறிவு மெய்ந் நிறுத்தலும் :ஏதுவின் உரைத்தலும் துணிவு காட்டலும் :அணி நிலை உரைத்தலும் கூத்தர் மேன. 27 <br/> :நிலம் பெயர்ந்து உரைத்தல் அவள் நிலை உரைத்தல் :கூத்தர்க்கும் பாணர்க்கும் யாத்தவை உரிய. 28 <br/> :ஆற்றது பண்பும் கருமத்து விளைவும் :ஏவல் முடிவும் வினாவும் செப்பும் :ஆற்றிடைக் கண்ட பொருளும் இறைச்சியும் :தோற்றம் சான்ற அன்னவை பிறவும் :இளையோர்க்கு உரிய கிளவி என்ப. 29 <br/> :உழைக் குறுந் தொழிலும் காப்பும் உயர்ந்தோர் :நடக்கை எல்லாம் அவர்கண் படுமே. 30 <br/> :பின் முறை ஆக்கிய பெரும் பொருள் வதுவைத் :தொல் முறை மனைவி எதிர்ப்பாடு ஆயினும் :இன் இழைப் புதல்வனை வாயில் கொண்டு புகினும் :இறந்தது நினைஇக் கிழவோன் ஆங்கண் :கலங்கலும் உரியன் என்மனார் புலவர். 31 <br/> :தாய் போல் கழறித் தழீஇக் கோடல் :ஆய் மனைக் கிழத்திக்கும் உரித்து என மொழிப :கவவொடு மயங்கிய காலையான. 32 <br/> :அவன் சோர்பு காத்தல் கடன் எனப்படுதலின் :மகன் தாய் உயர்பும் தன் உயர்பு ஆகும் :செல்வன் பணி மொழி இயல்பு ஆகலான. 33 <br/> :எண் அரும் பாசறை பெண்ணொடு புணரார். 34 <br/> :புறத்தோர் ஆங்கண் புணர்வது ஆகும். 35 <br/> :காம நிலை உரைத்தலும் தேர் நிலை உரைத்தலும் :கிழவோன் குறிப்பினை எடுத்துக் கூறலும் :ஆவொடு பட்ட நிமித்தம் கூறலும் :செலவு உறு கிளவியும் செலவு அழுங்கு கிளவியும் :அன்னவை பிறவும் பார்ப்பார்க்கு உரிய. 36 <br/> :எல்லா வாயிலும் இருவர் தேஎத்தும் :புல்லிய மகிழ்ச்சிப் பொருள என்ப. 37 <br/> :அன்பு தலைப்பிரிந்த கிளவி தோன்றின் :சிறைப்புறம் குறித்தன்று என்மனார் புலவர். 38 <br/> :தற் புகழ் கிளவி கிழவன் முன் கிளத்தல் :எத் திறத்தானும் கிழத்திக்கு இல்லை :முற்பட வகுத்த இரண்டு அலங்கடையே. 39 <br/> :கிழவி முன்னர்த் தற் புகழ் கிளவி :கிழவோன் வினைவயின் உரிய என்ப. 40 <br/> :மொழி எதிர் மொழிதல் பாங்கற்கு உரித்தே. 41 <br/> :குறித்து எதிர் மொழிதல் அஃகித் தோன்றும். 42 <br/> :துன்புறு பொழுதினும் எல்லாம் கிழவன் :வன்புறுத்தல்லது சேறல் இல்லை. 43 <br/> :செலவிடை அழுங்கல் செல்லாமை அன்றே :வன்புறை குறித்த தவிர்ச்சி ஆகும். 44 <br/> :கிழவி நிலையே வினையிடத்து உரையார் :வென்றிக் காலத்து விளங்கித் தோன்றும் 45 <br/> :பூப்பின் புறப்பாடு ஈர் ஆறு நாளும் :நீத்து அகன்று உறையார் என்மனார் புலவர் :பரத்தையின் பிரிந்த காலையான. 46 <br/> :வேண்டிய கல்வி யாண்டு மூன்று இறவாது. 47 <br/> :வேந்து உறு தொழிலே யாண்டினது அகமே. 48 <br/> :ஏனைப் பிரிவும் அவ் இயல் நிலையும். 49 <br/> :யாறும் குளனும் காவும் ஆடி :பதி இகந்து நுகர்தலும் உரிய என்ப. 50 <br/> :காமம் சான்ற கடைக்கோட் காலை :ஏமம் சான்ற மக்களொடு துவன்றி :அறம் புரி சுற்றமொடு கிழவனும் கிழத்தியும் :சிறந்தது பயிற்றல் இறந்ததன் பயனே. 51 <br/> :தோழி தாயே பார்ப்பான் பாங்கன் :பாணன் பாட்டி இளையர் விருந்தினர் :கூத்தர் விறலியர் அறிவர் கண்டோ ர் :யாத்த சிறப்பின் வாயில்கள் என்ப. 52 <br/> :வினை வயின் பிரிந்தோன் மீண்டு வரு காலை :இடைச்சுர மருங்கின் தவிர்தல் இல்லை :உள்ளம் போல உற்றுழி உதவும் :புள் இயல் கலி மா உடைமையான. 53 <br/> 1750 3176 2006-02-06T03:51:48Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.3 களவியல்]] moved to [[3.3 களவியல்]] <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :இன்பமும் பொருளும் அறனும் என்றாங்கு :அன்பொடு புணர்ந்த ஐந்திணை மருங்கின் :காமக் கூட்டம் காணும் காலை :மறையோர் தேஎத்து மன்றல் எட்டனுள் :துறை அமை நல் யாழ்த் துணைமையோர் இயல்பே. 1 <br/> :ஒன்றே வேறே என்று இரு பால்வயின் :ஒன்றி உயர்ந்த பாலது ஆணையின் :ஒத்த கிழவனும் கிழத்தியும் காண்ப :மிக்கோன் ஆயினும் கடி வரை இன்றே. 2 <br/> :சிறந்துழி ஐயம் சிறந்தது என்ப :இழிந்துழி இழிபே சுட்டலான. 3 <br/> :வண்டே இழையே வள்ளி பூவே :கண்ணே அலமரல் இமைப்பே அச்சம் என்று :அன்னவை பிறவும் ஆங்கண் நிகழ :நின்றவை களையும் கருவி என்ப. 4 <br/> :நாட்டம் இரண்டும் அறிவு உடம்படுத்தற்குக் :கூட்டி உரைக்கும் குறிப்புரை ஆகும். 5 <br/> :குறிப்பே குறித்தது கொள்ளும் ஆயின் :ஆங்கு அவை நிகழும் என்மனார் புலவர். 6 <br/> :பெருமையும் உரனும் ஆடூஉ மேன. 7 <br/> :அச்சமும் நாணும் மடனும் முந்துறுதல் :நிச்சமும் பெண்பாற்கு உரிய என்ப. 8 <br/> :வேட்கை ஒருதலை உள்ளுதல் மெலிதல் :ஆக்கம் செப்பல் நாணு வரை இறத்தல் :நோக்குவ எல்லாம் அவையே போறல் :மறத்தல் மயக்கம் சாக்காடு என்று இச் :சிறப்புடை மரபினவை களவு என மொழிப. 9 <br/> :முன்னிலை ஆக்கல் சொல்வழிப்படுத்தல் :நல் நயம் உரைத்தல் நகை நனி உறாஅ :அந் நிலை அறிதல் மெலிவு விளக்குறுத்தல் :தன் நிலை உரைத்தல் தெளிவு அகப்படுத்தல் என்று :இன்னவை நிகழும் என்மனார் புலவர். 10 <br/> :மெய் தொட்டுப் பயிறல் பொய் பாராட்டல் :இடம் பெற்றுத் தழாஅல் இடையூறு கிளத்தல் :நீடு நினைந்து இரங்கல் கூடுதல் உறுதல் :சொல்லிய நுகர்ச்சி வல்லே பெற்றுழித் :தீராத் தேற்றம் உளப்படத் தொகைஇ :பேராச் சிறப்பின் இரு நான்கு கிளவியும் :பெற்றவழி மகிழ்ச்சியும் பிரிந்தவழிக் கலங்கலும் :நிற்பவை நினைஇ நிகழ்பவை உரைப்பினும் :குற்றம் காட்டிய வாயில் பெட்பினும் :பெட்ட வாயில் பெற்று இரவு வலியுறுப்பினும் :ஊரும் பேரும் கெடுதியும் பிறவும் :நீரின் குறிப்பின் நிரம்பக் கூறித் :தோழியைக் குறையுறும் பகுதியும் தோழி :குறை அவட் சார்த்தி மெய்யுறக் கூறலும் :தண்டாது இரப்பினும் மற்றைய வழியும் :சொல் அவட் சார்த்தலின் புல்லிய வகையினும் :அறிந்தோள் அயர்ப்பின் அவ் வழி மருங்கின் :கேடும் பீடும் கூறலும் தோழி :நீக்கலின் ஆகிய நிலைமையும் நோக்கி :மடல் மா கூறும் இடனுமார் உண்டே. 11 <br/> :பண்பின் பெயர்ப்பினும் பரிவுற்று மெலியினும் :அன்புற்று நகினும் அவட் பெற்று மலியினும் :ஆற்றிடை உறுதலும் அவ் வினைக்கு இயல்பே. 12 <br/> :பாங்கன் நிமித்தம் பன்னிரண்டு என்ப. 13 <br/> :முன்னைய மூன்றும் கைக்கிளைக் குறிப்பே. 14 <br/> :பின்னர் நான்கும் பெருந்திணை பெறுமே. 15 <br/> :முதலொடு புணர்ந்த யாழோர் மேன :தவல் அருஞ் சிறப்பின் ஐந் நிலம் பெறுமே. 16 <br/> :இரு வகைக் குறி பிழைப்பு ஆகிய இடத்தும் :காணா வகையின் பொழுது நனி இகப்பினும் :தான் அகம் புகாஅன் பெயர்தல் இன்மையின் :காட்சி ஆசையின் களம் புக்குக் கலங்கி :வேட்கையின் மயங்கிக் கையறு பொழுதினும் :புகாக் காலைப் புக்கு எதிர்ப்பட்டுழி :பகாஅ விருந்தின் பகுதிக்கண்ணும் :வேளாண் எதிரும் விருப்பின்கண்ணும் :தாளாண் எதிரும் பிரிவினானும் :நாணு நெஞ்சு அலைப்ப விடுத்தற்கண்ணும் :வரைதல் வேண்டித் தோழி செப்பிய :புரை தீர் கிளவி புல்லிய எதிரும் :வரைவு உடன்படுதலும் ஆங்கு அதன் புறத்துப் :புரை பட வந்த மறுத்தலொடு தொகைஇ :கிழவோள் மேன என்மனார் புலவர். 17 <br/> :காமத் திணையின் கண் நின்று வரூஉம் :நாணும் மடனும் பெண்மைய ஆகலின் :குறிப்பினும் இடத்தினும் அல்லது வேட்கை :நெறிப்பட வாரா அவள்வயினான. 18 <br/> :காமம் சொல்லா நாட்டம் இன்மையின் :ஏமுற இரண்டும் உள என மொழிப. 19 <br/> :சொல் எதிர் மொழிதல் அருமைத்து ஆகலின் :அல்ல கூற்றுமொழி அவள்வயினான. 20 <br/> :மறைந்து அவற் காண்டல் தற் காட்டுறுதல் :நிறைந்த காதலின் சொல் எதிர் மழுங்கல் :வழிபாடு மறுத்தல் மறுத்து எதிர்கோடல் :பழி தீர் முறுவல் சிறிதே தோற்றல் :கைப்பட்டுக் கலங்கினும் நாணு மிக வரினும் :இட்டுப் பிரிவு இரங்கினும் அருமை செய்து அயர்ப்பினும் :வந்தவழி எள்ளினும் விட்டு உயிர்த்து அழுங்கினும் :நொந்து தெளிவு ஒழிப்பினும் அச்சம் நீடினும் :பிரிந்தவழிக் கலங்கினும் பெற்றவழி மலியினும் :வரும் தொழிற்கு அருமை வாயில் கூறினும் :கூறிய வா஑யில் கொள்ளாக் காலையும் :மனைப் பட்டுக் கலங்கிச் சிதைந்தவழித் தோழிக்கு :நினைத்தல் சான்ற அரு மறை உயிர்த்தலும் :உயிராக் காலத்து உயிர்த்தலும் உயிர் செல :வேற்று வரைவு வரின் அது மாற்றுதற்கண்ணும் :நெறி படு நாட்டத்து நிகழ்ந்தவை மறைப்பினும் :பொறியின் யாத்த புணர்ச்சி நோக்கி :ஒருமைக் கேண்மையின் உறு குறை தெளிந்தோள் :அருமை சான்ற நால் இரண்டு வகையின் :பெருமை சான்ற இயல்பின்கண்ணும் :பொய் தலை அடுத்த மடலின்கண்ணும் :கையறு தோழி கண்ணீர் துடைப்பினும் :வெறியாட்டு இடத்து வெருவின்கண்ணும் :குறியின் ஒப்புமை மருடற்கண்ணும் :வரைவு தலைவரினும் களவு அறிவுறினும் :தமர் தற் காத்த காரண மருங்கினும் :தன் குறி தள்ளிய தெருளாக் காலை :வந்தவன் பெயர்ந்த வறுங் களம் நோக்கித் :தன் பிழைப்பாகத் தழீஇத் தேறலும் :வழு இன்று நிலைஇய இயற்படு பொருளினும் :பொழுதும் ஆறும் புரைவது அன்மையின் :அழிவு தலைவந்த சிந்தைக்கண்ணும் :காமம் சிறப்பினும் அவன் அளி சிறப்பினும் :ஏமம் சான்ற உவகைக்கண்ணும் :தன்வயின் உரிமையும் அவன்வயின் பரத்தையும் :அன்னவும் உளவே ஓர் இடத்தான. 21 <br/> :வரைவு இடை வைத்த காலத்து வருந்தினும் :வரையா நாளிடை வந்தோன் முட்டினும் :உரை எனத் தோழிக்கு உரைத்தற்கண்ணும் :தானே கூறும் காலமும் உளவே. 22 <br/> :உயிரினும் சிறந்தன்று நாணே நாணினும் :செயிர் தீர் காட்சிக் கற்புச் சிறந்தன்று எனத் :தொல்லோர் கிளவி புல்லிய நெஞ்சமொடு :காமக் கிழவன் உள்வழிப் படினும் :தா இல் நல் மொழி கிழவி கிளப்பினும் :ஆ வகை பிறவும் தோன்றுமன் பொருளே. 23 <br/> :நாற்றமும் தோற்றமும் ஒழுக்கமும் உண்டியும் :செய் வினை மறைப்பினும் செலவினும் பயில்வினும் :புணர்ச்சி எதிர்ப்பாடு உள்ளுறுத்து வரூஉம் :உணர்ச்சி ஏழினும் உணர்ந்த பின்றை :மெய்யினும் பொய்யினும் வழிநிலை பிழையாது :பல் வேறு கவர் பொருள் நாட்டத்தானும் :குறையுறற்கு எதிரிய கிழவனை மறையுறப் :பெருமையின் பெயர்ப்பினும் உலகு உரைத்து ஒழிப்பினும் :அருமையின் அகற்சியும் அவள் அறிவுறுத்துப் :பின் வா என்றலும் பேதைமை ஊட்டலும் :முன் உறு புணர்ச்சி முறை நிறுத்து உரைத்தலும் :அஞ்சி அச்சுறுத்தலும் உரைத்துழிக் கூட்டமொடு :எஞ்சாது கிளந்த இரு நான்கு கிளவியும் :வந்த கிழவனை மாயம் செப்பிப் :பொறுத்த காரணம் குறித்த காலையும் :புணர்ந்த பின் அவன்வயின் வணங்கற்கண்ணும் :குறைந்து அவட் படரினும் மறைந்தவள் அருக :தன்னொடும் அவளொடும் முதல் மூன்று அளைஇ :பின்னிலை நிகழும் பல் வேறு மருங்கினும் :நல் நயம் பெற்றுழி நயம் புரி இடத்தினும் :எண்ண அரும் பல் நகை கண்ணிய வகையினும் :புணர்ச்சி வேண்டினும் வேண்டாப் பிரிவினும் :வேளாண் பெரு நெறி வேண்டிய இடத்தினும் :புணர்ந்துழி உணர்ந்த அறி மடச் சிறப்பினும் :ஓம்படைக் கிளவிப் பாங்கின்கண்ணும் :செங் கடு மொழியான் சிதைவுடைத்து ஆயினும் :என்பு நெகப் பிரிந்தோள் வழிச் சென்று கடைஇ :அன்பு தலையடுத்த வன்புறைக்கண்ணும் :ஆற்றது தீமை அறிவுறு கலக்கமும் :காப்பின் கடுமை கையற வரினும் :களனும் பொழுதும் வரை நிலை விலக்கி :காதல் மிகுதி உளப்படப் பிறவும் :நாடும் ஊரும் இல்லும் குடியும் :பிறப்பும் சிறப்பும் இறப்ப நோக்கி :அவன்வயின் தோன்றிய கிளவியொடு தொகைஇ :அனை நிலை வகையான் வரைதல் வேண்டினும் :ஐயச் செய்கை தாய்க்கு எதிர் மறுத்து :பொய் என மாற்றி மெய்வழிக் கொடுப்பினும் :அவன் விலங்குறினும் களம் பெறக் காட்டினும் :பிறன் வரைவு ஆயினும் அவன் வரைவு மறுப்பினும் :முன்னிலை அறன் எனப்படுதல் என்று இரு வகைப் :புரை தீர் கிளவி தாயிடைப் புகுப்பினும் :வரைவு உடன்பட்டோ ற் கடாவல் வேண்டினும் :ஆங்கு அதன் தன்மையின் வன்புறை உளப்பட :பாங்குற வந்த நால் எட்டு வகையும் :தாங்க அருஞ் சிறப்பின் தோழி மேன. 24 <br/> :களவு அலர் ஆயினும் காமம் மெய்ப்படுப்பினும் :அளவு மிகத் தோன்றினும் தலைப்பெய்து காணினும் :கட்டினும் கழங்கினும் வெறி என இருவரும் :ஒட்டிய திறத்தான் செய்திக்கண்ணும் :ஆடிய சென்றுழி அழிவு தலைவரினும் :காதல் கைம்மிகக் கனவின் அரற்றலும் :தோழியை வினவலும் தெய்வம் வாழ்த்தலும் :போக்கு உடன் அறிந்த பின் தோழியொடு கெழீஇக் :கற்பின் ஆக்கத்து நிற்றற்கண்ணும் :பிரிவின் எச்சத்தும் மகள் நெஞ்சு வலிப்பினும் :இரு பால் குடிப் பொருள் இயல்பின்கண்ணும் :இன்ன வகையின் பதின்மூன்று கிளவியொடு :அன்னவை பிறவும் செவிலி மேன. 25 <br/> :தாய்க்கும் வரையார் உணர்வு உடம்படினே. 26 <br/> :கிழவோன் அறியா அறிவினள் இவள் என :மை அறு சிறப்பின் உயர்ந்தோர் பாங்கின் :ஐயக் கிளவியின் அறிதலும் உரித்தே. 27 <br/> :தன் உறு வேட்கை கிழவன் முன் கிளத்தல் :எண்ணும் காலை கிழத்திக்கு இல்லை :பிற நீர் மாக்களின் அறிய ஆயிடைப் :பெய்ந் நீர் போலும் உணர்விற்று என்ப. 28 <br/> :காமக் கூட்டம் தனிமையின் பொலிதலின் :தாமே தூதுவர் ஆகலும் உரித்தே. 29 <br/> :அவன் வரம்பு இறத்தல் அறம் தனக்கு இன்மையின் :களம் சுட்டுக் கிளவி கிழவியது ஆகும் :தான் செலற்கு உரிய வழி ஆகலான. 30 <br/> :தோழியின் முடியும் இடனுமார் உண்டே. 31 <br/> :முந் நாள் அல்லது துணை இன்று கழியாது :அந் நாள் அகத்தும் அது வரைவு இன்றே. 32 <br/> :பல் நூறு வகையினும் தன் வயின் வரூஉம் :நல் நய மருங்கின் நாட்டம் வேண்டலின் :துணைச் சுட்டுக் கிளவி கிழவியது ஆகும் :துணையோர் கருமம் ஆகலான. 33 <br/> :ஆய் பெருஞ் சிறப்பின் அரு மறை கிளத்தலின் :தாய் எனப்படுவோள் செவிலி ஆகும். 34 <br/> :தோழிதானே செவிலி மகளே. 35 <br/> :சூழ்தலும் உசாத்துணை நிலைமையின் பொலிமே. 36 <br/> :குறையுற உணர்தல் முன் உற உணர்தல் :இருவரும் உள்வழி அவன் வரவு உணர்தல் என :மதியுடம்படுத்தல் ஒரு மூ வகைத்தே. 37 <br/> :அன்ன வகையான் உணர்ந்த பின் அல்லது :பின்னிலை முயற்சி பெறாள் என மொழிப. 38 <br/> :முயற்சிக் காலத்து அதற்பட நாடி :புணர்த்தல் ஆற்றலும் அவள்வயினான. 39 <br/> :குறி எனப்படுவது இரவினும் பகலினும் :அறியக் கிளந்த ஆற்றது என்ப. 40 <br/> :இரவுக் குறியே இல்லகத்துள்ளும் :மனையோர் கிளவி கேட்கும் வழியதுவே :மனையகம் புகாஅக் காலையான. 41 <br/> :பகல் புணர் களனே புறன் என மொழிப :அவள் அறிவு உணர வரு வழியான. 42 <br/> :அல்லகுறிப்படுதலும் அவள்வயின் உரித்தே :அவன் குறி மயங்கிய அமைவொடு வரினே. 43 <br/> :ஆங்கு ஆங்கு ஒழுகும் ஒழுக்கமும் உண்டே :ஓங்கிய சிறப்பின் ஒரு சிறையான. 44 <br/> :மறைந்த ஒழுக்கத்து ஓரையும் நாளும் :துறந்த ஒழுக்கம் கிழவோற்கு இல்லை. 45 <br/> :ஆற்றினது அருமையும் அழிவும் அச்சமும் :ஊறும் உளப்பட அதன் ஓரன்ன. 46 <br/> :தந்தையும் தன்னையும் முன்னத்தின் உணர்ப. 47 <br/> :தாய் அறிவுறுதல் செவிலியொடு ஒக்கும். 48 <br/> :அம்பலும் அலரும் களவு வெளிப்படுத்தலின் :அங்கு அதன் முதல்வன் கிழவன் ஆகும். 49 <br/> :வெளிப்பட வரைதல் படாமை வரைதல் என்று :ஆயிரண்டு என்ப வரைதல் ஆறே. 50 <br/> :வெளிப்படைதானே கற்பினொடு ஒப்பினும் :ஞாங்கர்க் கிளந்த மூன்று பொருளாக :வரையாது பிரிதல் கிழவோற்கு இல்லை. 51 <br/> 1751 3174 2006-02-06T03:51:31Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.2 புறத்திணையியல்]] moved to [[3.2 புறத்திணையியல்]] <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :அகத்திணை மருங்கின் அரில் தப உணர்ந்தோர் :புறத்திணை இலக்கணம் திறப்படக் கிளப்பின் :வெட்சிதானே குறிஞ்சியது புறனே :உட்கு வரத் தோன்றும் ஈர் ஏழ் துறைத்தே. 1 <br/> :வேந்து விடு முனைஞர் வேற்றுப் புலக் களவின் :ஆ தந்து ஓம்பல் மேவற்று ஆகும். 2 <br/> :படை இயங்கு அரவம் பாக்கத்து விரிச்சி :புடை கெடப் போகிய செலவே புடை கெட :ஒற்றின் ஆகிய வேயே வேய்ப்புறம் :முற்றின் ஆகிய புறத்து இறை முற்றிய :ஊர் கொலை ஆ கோள் பூசல் மாற்றே :நோய் இன்று உய்த்தல் நுவல்வழித் தோற்றம் :தந்து நிறை பாதீடு உண்டாட்டு கொடை என :வந்த ஈர் ஏழ் வகையிற்று ஆகும். 3 <br/> :மறம் கடைக்கூட்டிய குடிநிலை சிறந்த :கொற்றவை நிலையும் அத் திணைப் புறனே. 4 <br/> :வெறி அறி சிறப்பின் வெவ் வாய் வேலன் :வெறியாட்டு அயர்ந்த காந்தளும் உறு பகை :வேந்திடை தெரிதல் வேண்டி ஏந்து புகழ் :போந்தை வேம்பே ஆர் என வரூஉம் :மா பெருந்தானையர் மலைந்த பூவும் :வாடா வள்ளி வயவர் ஏத்திய :ஓடாக் கழல் நிலை உளப்பட ஓடா :உடல் வேந்து அடுக்கிய உன்ன நிலையும் :மாயோன் மேய மன் பெருஞ் சிறப்பின் :தாவா விழுப் புகழ்ப் பூவை நிலையும் :ஆர் அமர் ஓட்டலும் ஆ பெயர்த்துத் தருதலும் :சீர் சால் வேந்தன் சிறப்பு எடுத்து உரைத்தலும் :தலைத் தாள் நெடுமொழி தன்னொடு புணர்த்தலும் :அனைக்கு உரி மரபினது கரந்தை அன்றியும் :வரு தார் தாங்கல் வாள் வாய்த்துக் கவிழ்தல் என்று :இரு வகைப் பட்ட பிள்ளை நிலையும் :வாள் மலைந்து எழுந்தோனை மகிழ்ந்து பறை தூங்க :நாடு அவற்கு அருளிய பிள்ளையாட்டும் :காட்சி கால்கோள் நீர்ப்படை நடுதல் :சீர்த்த மரபின் பெரும்படை வாழ்த்தல் என்று :இரு மூன்று மரபின் கல்லொடு புணரச் :சொல்லப்பட்ட எழு மூன்று துறைத்தே. 5 <br/> :வஞ்சிதானே முல்லையது புறனே :எஞ்சா மண் நசை வேந்தனை வேந்தன் :அஞ்சு தகத் தலைச் சென்று அடல் குறித்தன்றே. 6 <br/> :இயங்கு படை அரவம் எரி பரந்து எடுத்தல் :வயங்கல் எய்திய பெருமையானும் :கொடுத்தல் எய்திய கொடைமையானும் :அடுத்து ஊர்ந்து அட்ட கொற்றத்தானும் :மாராயம் பெற்ற நெடுமொழியானும் :பொருளின்று உய்த்த பேராண் பக்கமும் :வரு விசைப் புனலைக் கற் சிறை போல :ஒருவன் தாங்கிய பெருமையானும் :பிண்டம் மேய பெருஞ்சோற்று நிலையும் :வென்றோர் விளக்கமும் தோற்றோர் தேய்வும் :குன்றாச் சிறப்பின் கொற்ற வள்ளையும் :அழி படை தட்டோ ர் தழிஞ்சியொடு தொகைஇ :கழி பெருஞ் சிறப்பின் துறை பதின்மூன்றே. 7 <br/> :உழிஞைதானே மருதத்துப் புறனே :முழு முதல் அரணம் முற்றலும் கோடலும் :அனை நெறி மரபிற்று ஆகும் என்ப. 8 <br/> :அதுவேதானும் இரு நால் வகைத்தே. 9 <br/> :கொள்ளார் தேஎம் குறித்த கொற்றமும் :உள்ளியது முடிக்கும் வேந்தனது சிறப்பும் :தொல் எயிற்கு இவர்தலும் தோலது பெருக்கமும் :அகத்தோன் செல்வமும் அன்றியும் முரணிய :புறத்தோன் அணங்கிய பக்கமும் திறல் பட :ஒரு தான் மண்டிய குறுமையும் உடன்றோர் :வரு பகை பேணார் ஆர் எயில் உளப்பட :சொல்லப்பட்ட நால் இரு வகைத்தே. 10 <br/> :குடையும் வாளும் நாள்கோள் அன்றி :மடை அமை ஏணிமிசை மயக்கமும் கடைஇச் :சுற்று அமர் ஒழிய வென்று கைக்கொண்டு :முற்றிய முதிர்வும் அன்றி முற்றிய :அகத்தோன் வீழ்ந்த நொச்சியும் மற்று அதன் :புறத்தோன் வீழ்ந்த புதுமையானும் :நீர்ச் செரு வீழ்ந்த பாசியும் அதாஅன்று :ஊர்ச் செரு வீழ்ந்த மற்றதன் மறனும் :மதில்மிசைக்கு இவர்ந்த மேலோர் பக்கமும் :இகல் மதில் குடுமி கொண்ட மண்ணுமங்கலமும் :வென்ற வாளின் மண்ணொடு ஒன்ற :தொகைநிலை என்னும் துறையொடு தொகைஇ :வகை நால் மூன்றே துறை என மொழிப. 11 <br/> :தும்பைதானே நெய்தலது புறனே :மைந்து பொருளாக வந்த வேந்தனைச் :சென்று தலை அழிக்கும் சிறப்பிற்று என்ப. 12 <br/> :கணையும் வேலும் துணையுற மொய்த்தலின் :சென்ற உயிரின் நின்ற யாக்கை :இரு நிலம் தீண்டா அரு நிலை வகையொடு :இரு பாற் பட்ட ஒரு சிறப்பின்றே. 13 <br/> :தானை யானை குதிரை என்ற :நோனார் உட்கும் மூ வகை நிலையும் :வேல் மிகு வேந்தனை மொய்த்தவழி ஒருவன் :தான் மீண்டு எறிந்த தார் நிலை அன்றியும் :இருவர் தலைவர் தபுதிப் பக்கமும் :ஒருவன் ஒருவனை உடை படை புக்கு :கூழை தாங்கிய எருமையும் படை அறுத்து :பாழி கொள்ளும் ஏமத்தானும் :களிறு எறிந்து எதிர்ந்தோர் பாடும் களிற்றொடு :பட்ட வேந்தனை அட்ட வேந்தன் :வாளோர் ஆடும் அமலையும் வாள் வாய்த்து :இரு பெரு வேந்தர்தாமும் சுற்றமும் :ஒருவரும் ஒழியாத் தொகைநிலைக்கண்ணும் :செருவகத்து இறைவன் வீழ்ந்தென சினைஇ :ஒருவன் மண்டிய நல் இசை நிலையும் :பல் படை ஒருவற்கு உடைதலின் மற்றவன் :ஒள் வாள் வீசிய நூழிலும் உளப்படப் :புல்லித் தோன்றும் பன்னிரு துறைத்தே. 14 <br/> :வாகைதானே பாலையது புறனே :தா இல் கொள்கைத் தம்தம் கூற்றைப் :பாகுபட மிகுதிப் படுத்தல் என்ப. 15 <br/> :அறு வகைப் பட்ட பார்ப்பனப் பக்கமும் :ஐ வகை மரபின் அரசர் பக்கமும் :இரு மூன்று மரபின் ஏனோர் பக்கமும் :மறு இல் செய்தி மூ வகைக் காலமும் :நெறியின் ஆற்றிய அறிவன் தேயமும் :நால் இரு வழக்கின் தாபதப் பக்கமும் :பால் அறி மரபின் பொருநர்கண்ணும் :அனை நிலை வகையொடு ஆங்கு எழு வகையான் :தொகை நிலைபெற்றது என்மனார் புலவர். 16 <br/> :கூதிர் வேனில் என்று இரு பாசறைக் :காதலின் ஒன்றிக் கண்ணிய வகையினும் :ஏரோர் களவழி அன்றி களவழித் :தேரோர் தோற்றிய வென்றியும் தேரோர் :வென்ற கோமான் முன்தேர்க் குரவையும் :ஒன்றிய மரபின் பின்தேர்க் குரவையும் :பெரும் பகை தாங்கும் வேலினானும் :அரும் பகை தாங்கும் ஆற்றலானும் :புல்லா வாழ்க்கை வல்லாண் பக்கமும் :ஒல்லார் நாண பெரியவர்க் கண்ணிச் :சொல்லிய வகையின் ஒன்றொடு புணர்ந்து :தொல் உயிர் வழங்கிய அவிப்பலியானும் :ஒல்லார் இடவயின் புல்லிய பாங்கினும் :பகட்டினானும் ஆவினானும் :துகள் தபு சிறப்பின் சான்றோர் பக்கமும் :கடி மனை நீத்த பாலின்கண்ணும் :எட்டு வகை நுதலிய அவையகத்தானும் :கட்டு அமை ஒழுக்கத்துக் கண்ணுமையானும் :இடை இல் வண் புகழ்க் கொடைமையானும் :பிழைத்தோர்த் தாங்கும் காவலானும் :பொருளொடு புணர்ந்த பக்கத்தானும் :அருளொடு புணர்ந்த அகற்சியானும் :காமம் நீத்த பாலினானும் என்று :இரு பாற் பட்ட ஒன்பதின் துறைத்தே. 17 <br/> :காஞ்சிதானே பெருந்திணைப் புறனே :பாங்கு அருஞ் சிறப்பின் பல் ஆற்றானும் :நில்லா உலகம் புல்லிய நெறித்தே. 18 <br/> :மாற்ற அருங் கூற்றம் சாற்றிய பெருமையும் :கழிந்தோர் ஒழிந்தோர்க்குக் காட்டிய முதுமையும் :பண்பு உற வரூஉம் பகுதி நோக்கிப் :புண் கிழித்து முடியும் மறத்தினானும் :ஏமச் சுற்றம் இன்றிப் புண்ணோற் :பேஎய் ஓம்பிய பேஎய்ப் பக்கமும் :இன்னன் என்று இரங்கிய மன்னையானும் :இன்னது பிழைப்பின் இது ஆகியர் எனத் :துன்ன அருஞ் சிறப்பின் வஞ்சினத்தானும் :இன் நகை மனைவி பேஎய் புண்ணோன் :துன்னுதல் கடிந்த தொடாஅக் காஞ்சியும் :நீத்த கணவன் தீர்த்த வேலின் :பேஎத்த மனைவி ஆஞ்சியானும் :நிகர்த்து மேல் வந்த வேந்தனொடு முதுகுடி :மகட்பாடு அஞ்சிய மகட்பாலானும் :முலையும் முகனும் சேர்த்திக் கொண்டோ ன் :தலையொடு முடிந்த நிலையொடு தொகைஇ :ஈர் ஐந்து ஆகும் என்ப பேர் இசை :மாய்ந்த மகனைச் சுற்றிய சுற்றம் :மாய்ந்த பூசல் மயக்கத்தானும் :தாமே எய்திய தாங்க அரும் பையுளும் :கணவனொடு முடிந்த படர்ச்சி நோக்கிச் :செல்வோர் செப்பிய மூதானந்தமும் :நனி மிகு சுரத்திடைக் கணவனை இழந்து :தனி மகள் புலம்பிய முதுபாலையும் :கழிந்தோர் தேஎத்துக் கழி படர் உறீஇ :ஒழிந்தோர் புலம்பிய கையறு நிலையும் :காதலி இழந்த தபுதார நிலையும் :காதலன் இழந்த தாபத நிலையும் :நல்லோள் கணவனொடு நளி அழல் புகீஇச் :சொல் இடையிட்ட பாலை நிலையும் :மாய் பெருஞ் சிறப்பின் புதல்வற் பயந்த :தாய் தப வரூஉம் தலைப்பெயல் நிலையும் :மலர் தலை உலகத்து மரபு நன்கு அறியப் :பலர் செலச் செல்லாக் காடு வாழ்த்தொடு :நிறை அருஞ் சிறப்பின் துறை இரண்டு உடைத்தே. 19 <br/> :பாடாண் பகுதி கைக்கிளைப் புறனே :நாடும் காலை நால் இரண்டு உடைத்தே. 20 <br/> :அமரர்கண் முடியும் அறு வகையானும் :புரை தீர் காமம் புல்லிய வகையினும் :ஒன்றன் பகுதி ஒன்றும் என்ப. 21 <br/> :வழக்கு இயல் மருங்கின் வகைபட நிலைஇ :பரவலும் புகழ்ச்சியும் கருதிய பாங்கினும் :முன்னோர் கூறிய குறிப்பினும் செந்துறை :வண்ணப் பகுதி வரைவு இன்று ஆங்கே. 22 <br/> :காமப் பகுதி கடவுளும் வரையார் :ஏனோர் பாங்கினும் என்மனார் புலவர். 23 <br/> :குழவி மருங்கினும் கிழவது ஆகும். 24 <br/> :ஊரொடு தோற்றமும் உரித்து என மொழிப :வழக்கொடு சிவணிய வகைமையான. 25 <br/> :மெய்ப் பெயர் மருங்கின் வைத்தனர் வழியே. 26 <br/> :கொடிநிலை கந்தழி வள்ளி என்ற :வடு நீங்கு சிறப்பின் முதலன மூன்றும் :கடவுள் வாழ்த்தொடு கண்ணிய வருமே. 27 <br/> :கொற்றவள்ளை ஓர் இடத்தான. 28 <br/> :கொடுப்போர் ஏத்திக் கொடாஅர்ப் பழித்தலும் :அடுத்து ஊர்ந்து ஏத்திய இயன்மொழி வாழ்த்தும் :சேய் வரல் வருத்தம் வீட வாயில் :காவலர்க்கு உரைத்த கடைநிலையானும் :கண்படை கண்ணிய கண்படை நிலையும் :கபிலை கண்ணிய வேள்வி நிலையும் :வேலை நோக்கிய விளக்கு நிலையும் :வாயுறை வாழ்த்தும் செவியறிவுறூஉவும் :ஆவயின் வரூஉம் புறநிலை வாழ்த்தும் :கைக்கிளை வகையொடு உளப்படத் தொகைஇ :தொக்க நான்கும் உள என மொழிப. 29 <br/> :தாவின் நல் இசை கருதிய கிடந்தோர்க்குச் :சூதர் ஏத்திய துயிலெடை நிலையும் :கூத்தரும் பாணரும் பொருநரும் விறலியும் :ஆற்றிடைக் காட்சி உறழத் தோன்றி :பெற்ற பெரு வளம் பெறாஅர்க்கு அறிவுறீஇ :சென்று பயன் எதிரச் சொன்ன பக்கமும் :சிறந்த நாளினில் செற்றம் நீக்கி :பிறந்த நாள்வயின் பெருமங்கலமும் :சிறந்த சீர்த்தி மண்ணுமங்கலமும் :நடை மிகுத்து ஏத்திய குடை நிழல் மரபும் :மாணார்ச் சுட்டிய வாள்மங்கலமும் :மன் எயில் அழித்த மண்ணுமங்கலமும் :பரிசில் கடைஇய கடைக்கூட்டு நிலையும் :பெற்ற பின்னரும் பெரு வளன் ஏத்தி :நடைவயின் தோன்றிய இரு வகை விடையும் :அச்சமும் உவகையும் எச்சம் இன்றி :நாளும் புள்ளும் பிறவற்றின் நிமித்தமும் :காலம் கண்ணிய ஓம்படை உளப்பட :ஞாலத்து வரூஉம் நடக்கையது குறிப்பின் :காலம் மூன்றொடு கண்ணிய வருமே. 30 <br/> 1752 3172 2006-02-06T03:50:10Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.1 அகத்திணையியல்]] moved to [[3.1 அகத்திணையியல்]] <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :கைக்கிளை முதலாப் பெருந்திணை இறுவாய் :முற்படக் கிளந்த எழு திணை என்ப. 1 <br/> :அவற்றுள், :நடுவண் ஐந்திணை நடுவணது ஒழிய :படு திரை வையம் பாத்திய பண்பே. 2 <br/> :முதல் கரு உரிப்பொருள் என்ற மூன்றே :நுவலும் காலை முறை சிறந்தனவே :பாடலுள் பயின்றவை நாடும் காலை. 3 <br/> :முதல் எனப்படுவது நிலம் பொழுது இரண்டின் :இயல்பு என மொழிப இயல்பு உணர்ந்தோரே. 4 <br/> :மாயோன் மேய காடு உறை உலகமும் :சேயோன் மேய மை வரை உலகமும் :வேந்தன் மேய தீம் புனல் உலகமும் :வருணன் மேய பெரு மணல் உலகமும் :முல்லை குறிஞ்சி மருதம் நெய்தல் எனச் :சொல்லிய முறையான் சொல்லவும் படுமே. 5 <br/> :காரும் மாலையும் முல்லை. 6 <br/> :குறிஞ்சி, :கூதிர் யாமம் என்மனார் புலவர். 7 <br/> :பனி எதிர் பருவமும் உரித்து என மொழிப. 8 <br/> :வைகறை விடியல் மருதம். 9 <br/> :எற்பாடு, :நெய்தல் ஆதல் மெய் பெறத் தோன்றும். 10 <br/> :நடுவுநிலைத் திணையே நண்பகல் வேனிலொடு :முடிவு நிலை மருங்கின் முன்னிய நெறித்தே. 11 <br/> :பின்பனிதானும் உரித்து என மொழிப. 12 <br/> :இரு வகைப் பிரிவும் நிலை பெறத் தோன்றலும் :உரியது ஆகும் என்மனார் புலவர். 13 <br/> :திணை மயக்குறுதலும் கடி நிலை இலவே :நிலன் ஒருங்கு மயங்குதல் இல என மொழிப :புலன் நன்கு உணர்ந்த புலமையோரே. 14 <br/> :உரிப்பொருள் அல்லன மயங்கவும் பெறுமே. 15 <br/> :புணர்தல் பிரிதல் இருத்தல் இரங்கல் :ஊடல் அவற்றின் நிமித்தம் என்றிவை :தேரும் காலை திணைக்கு உரிப்பொருளே. 16 <br/> :கொண்டு தலைக்கழிதலும் பிரிந்து அவண் இரங்கலும் :உண்டு என மொழிப ஓர் இடத்தான. 17 <br/> :கலந்த பொழுதும் காட்சியும் அன்ன. 18 <br/> :முதல் எனப்படுவது ஆயிரு வகைத்தே. 19 <br/> :தெய்வம் உணாவே மா மரம் புள் பறை :செய்தி யாழின் பகுதியொடு தொகைஇ :அவ் வகை பிறவும் கரு என மொழிப. 20 <br/> :எந் நில மருங்கின் பூவும் புள்ளும் :அந் நிலம் பொழுதொடு வாரா ஆயினும் :வந்த நிலத்தின் பயத்த ஆகும். 21 <br/> :பெயரும் வினையும் என்று ஆயிரு வகைய :திணைதொறும் மரீஇய திணை நிலைப் பெயரே. 22 <br/> :ஆயர் வேட்டுவர் ஆடூஉத் திணைப் பெயர் :ஆவயின் வரூஉம் கிழவரும் உளரே. 23 <br/> :ஏனோர் மருங்கினும் எண்ணும் காலை :ஆனா வகைய திணை நிலைப் பெயரே. 24 <br/> :அடியோர் பாங்கினும் வினைவலர் பாங்கினும் :கடிவரை இல புறத்து என்மனார் புலவர். 25 <br/> :ஏவல் மரபின் ஏனோரும் உரியர் :ஆகிய நிலைமை அவரும் அன்னர். 26 <br/> :ஓதல் பகையே தூது இவை பிரிவே. 27 <br/> :அவற்றுள், :ஓதலும் தூதும் உயர்ந்தோர் மேன. 28 <br/> :தானே சேறலும் தன்னொடு சிவணிய :ஏனோர் சேறலும் வேந்தன் மேற்றே. 29 <br/> :மேவிய சிறப்பின் ஏனோர் படிமைய :முல்லை முதலாச் சொல்லிய முறையான் :பிழைத்தது பிழையாது ஆகல் வேண்டியும் :இழைத்த ஒண் பொருள் முடியவும் பிரிவே. 30 <br/> :மேலோர் முறைமை நால்வர்க்கும் உரித்தே. 31 <br/> :மன்னர் பாங்கின் பின்னோர் ஆகுப. 32 <br/> :உயர்ந்தோர்க்கு உரிய ஓத்தினான. 33 <br/> :வேந்து வினை இயற்கை வேந்தன் ஒரீஇய :ஏனோர் மருங்கினும் எய்து இடன் உடைத்தே. 34 <br/> :பொருள்வயின் பிரிதலும் அவர்வயின் உரித்தே. 35 <br/> :உயர்ந்தோர் பொருள்வயின் ஒழுக்கத்தான. 36 <br/> :முந்நீர் வழக்கம் மகடூஉவொடு இல்லை. 37 <br/> :எத்திணை மருங்கினும் மகடூஉ மடல்மேல் :பொற்புடை நெறிமை இன்மையான. 38 <br/> :தன்னும் அவனும் அவளும் சுட்டி :மன்னும் நிமித்தம் மொழிப் பொருள் தெய்வம் :நன்மை தீமை அச்சம் சார்தல் என்று :அன்ன பிறவும் அவற்றொடு தொகைஇ :முன்னிய காலம் மூன்றுடன் விளக்கி :தோழி தேஎத்தும் கண்டோ ர் பாங்கினும் :போகிய திறத்து நற்றாய் புலம்பலும் :ஆகிய கிளவியும் அவ் வழி உரிய. 39 <br/> :ஏமப் பேரூர்ச் சேரியும் சுரத்தும் :தாமே செல்லும் தாயரும் உளரே. 40 <br/> :அயலோர் ஆயினும் அகற்சி மேற்றே. 41 <br/> :தலைவரும் விழும நிலை எடுத்து உரைப்பினும் :போக்கற்கண்ணும் விடுத்தற்கண்ணும் :நீக்கலின் வந்த தம் உறு விழுமமும் :வாய்மையும் பொய்ம்மையும் கண்டோ ற் சுட்டித் :தாய் நிலை நோக்கித் தலைப்பெயர்த்துக் கொளினும் :நோய் மிகப் பெருகித் தன் நெஞ்சு கலுழ்ந்தோளை :அழிந்தது களை என மொழிந்தது கூறி :வன்புறை நெருங்கி வந்ததன் திறத்தொடு :என்று இவை எல்லாம் இயல்புற நாடின் :ஒன்றித் தோன்றும் தோழி மேன. 42 <br/> :பொழுதும் ஆறும் உட்கு வரத் தோன்றி :வழுவின் ஆகிய குற்றம் காட்டலும் :ஊரது சார்பும் செல்லும் தேயமும் :ஆர்வ நெஞ்சமொடு செப்பிய வழியினும் :புணர்ந்தோர் பாங்கின் புணர்ந்த நெஞ்சமொடு :அழிந்து எதிர் கூறி விடுப்பினும் ஆங்கத் :தாய் நிலை கண்டு தடுப்பினும் விடுப்பினும் :சேய் நிலைக்கு அகன்றோர் செலவினும் வரவினும் :கண்டோ ர் மொழிதல் கண்டது என்ப. 43 <br/> :ஒன்றாத் தமரினும் பருவத்தும் சுரத்தும் :ஒன்றிய மொழியொடு வலிப்பினும் விடுப்பினும் :இடைச் சுர மருங்கின் அவள் தமர் எய்திக் :கடைக் கொண்டு பெயர்தலின் கலங்கு அஞர் எய்திக் :கற்பொடு புணர்ந்த கௌவை உளப்பட :அப் பால் பட்ட ஒரு திறத்தானும் :நாளது சின்மையும் இளமையது அருமையும் :தாளாண் பக்கமும் தகுதியது அமைதியும் :இன்மையது இளிவும் உடைமையது உயர்ச்சியும் :அன்பினது அகலமும் அகற்சியது அருமையும் :ஒன்றாப் பொருள்வயின் ஊக்கிய பாலினும் :வாயினும் கையினும் வகுத்த பக்கமொடு :ஊதியம் கருதிய ஒரு திறத்தானும் :புகழும் மானமும் எடுத்து வற்புறுத்தலும் :தூது இடையிட்ட வகையினானும் :ஆகித் தோன்றும் பாங்கோர் பாங்கினும் :மூன்றன் பகுதியும் மண்டிலத்து அருமையும் :தோன்றல் சான்ற மாற்றோர் மேன்மையும் :பாசறைப் புலம்பலும் முடிந்த காலத்துப் :பாகனொடு விரும்பிய வினைத்திற வகையினும் :காவற் பாங்கின் ஆங்கோர் பக்கமும் :பரத்தையின் அகற்சியின் பரிந்தோட் குறுகி :இரத்தலும் தெளித்தலும் என இரு வகையொடு :உரைத் திற நாட்டம் கிழவோன் மேன. 44 <br/> :எஞ்சியோர்க்கும் எஞ்சுதல் இலவே. 45 <br/> :நிகழ்ந்தது நினைத்தற்கு ஏதுவும் ஆகும். 46 <br/> :நிகழ்ந்தது கூறி நிலையலும் திணையே. 47 <br/> :மரபுநிலை திரியா மாட்சிய ஆகி :விரவும் பொருளும் விரவும் என்ப. 48 <br/> :உள்ளுறை உவமம் ஏனை உவமம் எனத் :தள்ளாது ஆகும் திணை உணர் வகையே. 49 <br/> :உள்ளுறை தெய்வம் ஒழிந்ததை நிலம் எனக் :கொள்ளும் என்ப குறி அறிந்தோரே. 50 <br/> :உள்ளுறுத்து இதனொடு ஒத்துப் பொருள் முடிக என :உள்ளுறுத்து இறுவதை உள்ளுறை உவமம். 51 <br/> :ஏனை உவமம் தான் உணர் வகைத்தே. 52 <br/> :காமம் சாலா இளமையோள்வயின் :ஏமம் சாலா இடும்பை எய்தி :நன்மையும் தீமையும் என்று இரு திறத்தான் :தன்னொடும் அவளொடும் தருக்கிய புணர்த்து :சொல் எதிர் பெறாஅன் சொல்லி இன்புறல் :புல்லித் தோன்றும் கைக்கிளைக் குறிப்பே. 53 <br/> :ஏறிய மடல் திறம் இளமை தீர் திறம் :தேறுதல் ஒழிந்த காமத்து மிகு திறம் :மிக்க காமத்து மிடலொடு தொகைஇ :செப்பிய நான்கும் பெருந்திணைக் குறிப்பே. 54 <br/> :முன்னைய நான்கும் முன்னதற்கு என்ப. 55 <br/> :நாடக வழக்கினும் உலகியல் வழக்கினும் :பாடல் சான்ற புலனெறி வழக்கம் :கலியே பரிபாட்டு ஆயிரு பாவினும் :உரியது ஆகும் என்மனார் புலவர். 56 <br/> :மக்கள் நுதலிய அகன் ஐந்திணையும் :சுட்டி ஒருவர்ப் பெயர் கொளப் பெறாஅர். 57 <br/> :புறத்திணை மருங்கின் பொருந்தின் அல்லது :அகத்திணை மருங்கின் அளவுதல் இலவே. 58 <br/> 1753 3173 2006-02-06T03:50:10Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.1 அகத்திணையியல்]] moved to [[3.1 அகத்திணையியல்]] #REDIRECT [[3.1 அகத்திணையியல்]] 1754 3175 2006-02-06T03:51:31Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.2 புறத்திணையியல்]] moved to [[3.2 புறத்திணையியல்]] #REDIRECT [[3.2 புறத்திணையியல்]] 1755 3177 2006-02-06T03:51:48Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.3 களவியல்]] moved to [[3.3 களவியல்]] #REDIRECT [[3.3 களவியல்]] 1756 3179 2006-02-06T03:52:14Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 3.4 கற்பியல்]] moved to [[3.4 கற்பியல்]] #REDIRECT [[3.4 கற்பியல்]] 1757 3184 2006-02-07T09:57:59Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:57, 7 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == காதுகுத்தல் == பன்னிருநாமம் எழுசீர்க்கழிநெடிலடி லாசிரியவிருத்தம். போய்ப் பாடுடைய நின்தந்தையும் தாழ்த்தான் பொருதிறல் கஞ்சன் கடியன்* காப்பா ருமில்லை கடல்வண்ணா! உன்னைத் தனியேபோய் எங்கும் திரிதி* பேய்ப்பால் முலையுண்ட பித்தனே! கேசவநம்பீ!உன்னைக் காதுகுத்த* ஆய்ப்பாலர் பெண்டுக ளெல்லாரும் வந்தார் அடைக்காய் திருத்திநான் வைத்தேன். (1) வண்ணப் பவளம் மருங்கினில் சாத்தி மலர்ப்பாதக் கிங்கிணி யார்ப்ப* நண்ணித் தொழுமவர் சிந்தை பிரியாத நாராயணா! இங்கே வாராய்* எண்ணற் கரிய பிரானே! திரியை எரியாமே காதுக் கிடுவன்* கண்ணுக்கு நன்று மழகுடைய கனகக் கடிப்பும் இவையா! (2) வைய மெல்லாம் பெறுவம் வார்கடல் வாழும் மகரக் குழைகொண்டு வைத்தேன்* வெய்யவே காதில் திரியை யிடுவன் நீவேண்டிய தெல்லாம் தருவன்* உய்ய இவ்வாயர் குலத்தினில் தோன்றிய ஒண்சுட ராயர் கொழுந்தே!* மையன்மை செய்து இளவாய்ச் சியருள்ளத்து மாதவனே. இங்கே வாராய். (3) வணநன் றுடைய வயிரக் கடிப்பிட்டு வார்காது தாழப் பெருக்கி* குணநன் றுடையர் இக்கோபால பிள்ளைகள் கோவிந்தா! நீசொல்லுக் கொள்ளாய் * இணைநன் றழகிய இக்கடிப்பு இட்டால் இனிய பலாப்பழம் தந்து* சுணநன் றணிமுலை யுண்ணத் தருவன்நான் சோத்தம்பிரான்! இங்கே வாராய். (4) சோத்தம்பிரான்! என்று இரந்தாலும் கொள்ளாய் சுரிகுழலா ரொடுநீபோய்* கோத்துக் குரவை பிணைந்து இங்குவந்தால் குணங்கொண் டிடுவனோ? நம்பீ!* பேர்த்தும் பெரியன அப்பம் தருவன் பிரானே! திரியிட வொட்டில்* வேய்த்தடந் தோளார் விரும்பு கருங்குழல் விட்டுவே! நீஇங்கே வாராய். (5) விண்ணெல்லாம் கேட்க அழுதிட்டாய் உன்வாயில் விரும்பியதனை நான்நோக்கி* மண்ணெல்லாம் கண்டு என்மனத்துள்ளே யஞ்சி மதுசூதனே யென்றிருந்தேன்* புண்ணேது மில்லைஉன்காது மறியும் பொறுத்து இறைப்போது இருநம்பீ!* கண்ணா! என்கார்முகிலே! கடல்வண்ணா! காவலனே! முலையுணாயே. (6) முலையேதும் வேண்டே னென்றோடி நின்காதில் கடிப்பைப் பறித்தெறிந்திட்டு* மலையை யெடுத்து மகிழ்ந்து கல்மாரி காத்துப் பசுநிரை மேய்த்தாய்* சிலையொன்று இறுத்தாய்! திரிவிக்கிரமா! திருவாயர்பாடிப் பிரானே!* தலைநிலாப் போதே உன்காதைப் பெருக்காதே விட்டிட்டேன் குற்ற மேயன்றே. (7) என்குற்றமே யென்று சொல்லவும் வேண்டாகாண் என்னைநான் மண்ணுண்டே னாக* அன்புற்று நோக்கி அடித்தும் பிடித்தும் அனைவர்க்கும் காட்டிற் றிலையே* வன்புற் றரவின் பகைக்கொடி வாமன நம்பீ! உன்காதுகள் தூரும்* துன்புற் றனவெல்லாம் தீர்ப்பாய் பிரானே! திரியிட்டுச் சொல்லுகேன் மெய்யே. (8) மெய்யென்று சொல்லுவார் சொல்லைக் கருதித் தொடுப்புண்டாய் வெண்ணெயை யென்று* கையைப் பிடித்துக் கரையுரலோடு என்னைக் காணவே கட்டிற் றிலையே?* செய்தன சொல்லிச் சிரித்து அங்குஇருக்கில் சிரீதரா! உன்காது தூரும்* கையில் திரியை யிடுகிடாய் இந்நின்ற காரிகையார் சிரியாமே. (9) காரிகை யார்க்கும் உனக்கும் இழுக்குற்றென்? காதுகள் வீங்கி யெறியில்* தாரியா தாகில் தலைநொந்திடு மென்று விட்டிட்டேன் குற்றமே யன்றே* சேரியிற் பிள்ளைக ளெல்லாரும் காது பெருக்கித் திரியவும் காண்டி* ஏர்விடை செற்று இளங்கன்று எறிந்திட்ட இருடீகேசா! என்தன்கண்ணே. (10) கண்ணைக் குளிரக் கலந்து எங்கும் நோக்கிக் கடிகமழ் பூங்குழ லார்கள்* எண்ணத்துள் என்றும் இருந்து தித்திக்கும் பெருமானே! எங்களமுதே!* உண்ணக் கனிகள் தருவன் கடிப்பொன்றும் நோவாமே காதுக் கிடுவன்* பண்ணைக் கிழியச் சகட முதைத்திட்ட பற்பநாபா! இங்கே வாராய். (11) வாவென்று சொல்லி என்கையைப் பிடித்து வலியவே காதில் கடிப்பை* நோவத் திரிக்கில் உனக்கிங் கிழுக்குற்றென்? காதுகள் நொந்திடும் கில்லேன்* நாவற்பழம் கொண்டுவைத்தேன் இவைகாணாய் நம்பீ!* முன்வஞ்ச மகளைச் சாவப் பாலுண்டு சகடிறப் பாய்ந்திட்ட தாமோதரா! இங்கேவாராய். (12) வார்காது தாழப் பெருக்கி யமைத்து மகரக்குழை யிடவேண்டி* சீரால் அசோதை திருமாலைச் சொன்னசொல் சிந்தையுள் நின்றுதிகழ* பாரார் தொல்புகழான் புதுவைமன்னன் பன்னிரு நாமத்தாற் சொன்ன* ஆராத அந்தாதி பன்னிரண்டும் வல்லார் அச்சுதனுக்கு அடியாரே. (13) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1758 3186 2006-02-07T20:37:45Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :கருமம் அல்லாச் சார்பு என் கிளவிக்கு :உரிமையும் உடைத்தே கண் என் வேற்றுமை. 1 <br/> :சினை நிலைக் கிளவிக்கு ஐயும் கண்ணும் :வினை நிலை ஒக்கும் என்மனார் புலவர். 2 <br/> :கன்றலும் செலவும் ஒன்றுமார் வினையே. 3 <br/> :முதற்சினைக் கிளவிக்கு அது என் வேற்றுமை :முதற்கண் வரினே சினைக்கு ஐ வருமே. 4 <br/> :முதல் முன் ஐ வரின் கண் என் வேற்றுமை :சினை முன் வருதல் தெள்ளிது என்ப. 5 <br/> :முதலும் சினையும் பொருள் வேறுபடாஅ :நுவலும் காலை சொற்குறிப்பினவே. 6 <br/> :பிண்டப் பெயரும் ஆயியல் திரியா :பண்டு இயல் மருங்கின் மரீஇய மரபே. 7 <br/> :ஒரு வினை ஒடுச் சொல் உயர்பின் வழித்தே. 8 <br/> :மூன்றனும் ஐந்தனும் தோன்றக் கூறிய :ஆக்கமொடு புணர்ந்த ஏதுக் கிளவி :நோக்கு ஓரனைய என்மனார் புலவர். 9 <br/> :இரண்டன் மருங்கின் நோக்கு அல் நோக்கம் அவ் :இரண்டன் மருங்கின் ஏதுவும் ஆகும். 10 <br/> :அது என் வேற்றுமை உயர்திணைத் தொகைவயின் :அது என் உருபு கெட குகரம் வருமே. 11 <br/> :தடுமாறு தொழிற்பெயர்க்கு இரண்டும் மூன்றும் :கடி நிலை இலவே பொருள்வயினான. 12 <br/> :ஈற்றுப் பெயர் முன்னர் மெய் அறி பனுவலின் :வேற்றுமை தெரிப உணருமோரே. 13 <br/> :ஓம்படைக் கிளவிக்கு ஐயும் ஆனும் :தாம் பிரிவு இலவே தொகை வரு காலை. 14 <br/> :ஆறன் மருங்கின் வாழ்ச்சிக் கிழமைக்கு :ஏழும் ஆகும் உறை நிலத்தான. 15 <br/> :குத் தொக வரூஉம் கொடை எதிர் கிளவி :அப் பொருள் ஆறற்கு உரித்தும் ஆகும், 16 <br/> :அச்சக் கிளவிக்கு ஐந்தும் இரண்டும் :எச்சம் இலவே பொருள்வயினான. 17 <br/> :அன்ன பிறவும் தொல் நெறி பிழையாது :உருபினும் பொருளினும் மெய் தடுமாறி :இரு வயின் நிலையும் வேற்றுமை எல்லாம் :திரிபு இடன் இலவே தெரியுமோர்க்கே. 18 <br/> :உருபு தொடர்ந்து அடுக்கிய வேற்றுமைக் கிளவி :ஒரு சொல் நடைய பொருள் செல் மருங்கே. 19 <br/> :இறுதியும் இடையும் எல்லா உருபும் :நெறி படு பொருள்வயின் நிலவுதல் வரையார். 20 <br/> :பிறிது பிறிது ஏற்றலும் உருபு தொக வருதலும் :நெறிபட வழங்கிய வழி மருங்கு என்ப. 21 <br/> :ஐயும் கண்ணும் அல்லாப் பொருள்வயின் :மெய் உருபு தொகாஅ இறுதியான. 22 <br/> :யாதன் உருபின் கூறிற்று ஆயினும் :பொருள் செல் மருங்கின் வேற்றுமை சாரும். 23 <br/> :எதிர் மறுத்து மொழியினும் தம்தம் மரபின் :பொருள் நிலை திரியா வேற்றுமைச் சொல்லே. 24 <br/> :கு ஐ ஆன் என வரூஉம் இறுதி :அவ்வொடு சிவணும் செய்யுளுள்ளே. 25 <br/> :அ எனப் பிறத்தல் அஃறிணை மருங்கின் :குவ்வும் ஐயும் இல் என மொழிப. 26 <br/> :இதனது இது இற்று என்னும் கிளவியும் :அதனைக் கொள்ளும் பொருள்வயினானும் :அதனான் செயற்படற்கு ஒத்த கிளவியும் :முறை கொண்டு எழுந்த பெயர்ச்சொல் கிளவியும் :பால் வரை கிளவியும் பண்பின் ஆக்கமும் :காலத்தின் அறியும் வேற்றுமைக் கிளவியும் :பற்று விடு கிளவியும் தீர்ந்து மொழிக் கிளவியும் :அன்ன பிறவும் நான்கன் உருபின் :தொல் நெறி மரபின தோன்றல் ஆறே. 27 <br/> :ஏனை உருபும் அன்ன மரபின :மானம் இலவே சொல் முறையான. 28 <br/> :வினையே செய்வது செயப்படுபொருளே :நிலனே காலம் கருவி என்றா :இன்னதற்கு இது பயன் ஆக என்னும் :அன்ன மரபின் இரண்டொடும் தொகைஇ :ஆயெட்டு என்ப தொழில் முதனிலையே. 29 <br/> :அவைதாம், :வழங்கு இயல் மருங்கின் குன்றுவ குன்றும். 30 <br/> :முதலின் கூறும் சினை அறி கிளவியும் :சினையின் கூறும் முதல் அறி கிளவியும் :பிறந்தவழிக் கூறலும் பண்பு கொள் பெயரும் :இயன்றது மொழிதலும் இருபெயரொட்டும் :வினைமுதல் உரைக்கும் கிளவியொடு தொகைஇ :அனை மரபினவே ஆகுபெயர்க் கிளவி. 31 <br/> :அவைதாம், :தம்தம் பொருள்வயின் தம்மொடு சிவணலும் :ஒப்பு இல் வழியான் பிறிது பொருள் சுட்டலும் :அப் பண்பினவே நுவலும் காலை. 32 <br/> :வேற்றுமை மருங்கின் போற்றல் வேண்டும். 33 <br/> :அளவு நிறையும் அவற்றொடு கொள்வழி :உள என மொழிப உணர்ந்திசினோரே. 34 <br/> :கிளந்த அல்ல வேறு பிற தோன்றினும் :கிளந்தவற்று இயலான் உணர்ந்தனர் கொளலே. 35 <br/> 1759 3187 2006-02-07T20:43:21Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :விளி எனப்படுப கொள்ளும் பெயரொடு :தெளியத் தோன்றும் இயற்கைய என்ப. 1 <br/> :அவ்வே, :இவ் என அறிதற்கு மெய் பெறக் கிளப்ப. 2 <br/> :அவைதாம், :இ உ ஐ ஓ என்னும் இறுதி :அப் பால் நான்கே உயர்திணை மருங்கின் :மெய்ப் பொருள் சுட்டிய விளி கொள் பெயரே.3 <br/> :அவற்றுள், :இ ஈ ஆகும் ஐ ஆய் ஆகும். 4 <br/> :ஓவும் உவ்வும் ஏயொடு சிவணும். 5 <br/> :உகரம்தானே குற்றியலுகரம். 6 <br/> :ஏனை உயிரே உயர்திணை மருங்கின் :தாம் விளி கொள்ளா என்மனார் புலவர். 7 <br/> :அளபெடை மிகூஉம் இகர இறு பெயர் :இயற்கைய ஆகும் செயற்கைய என்ப. 8 <br/> :முறைப்பெயர் மருங்கின் ஐ என் இறுதி :ஆவொடு வருதற்கு உரியவும் உளவே. 9 <br/> :அண்மைச் சொல்லே இயற்கை ஆகும். 10 <br/> :ன ர ல ள என்னும் அந் நான்கு என்ப :புள்ளி இறுதி விளி கொள் பெயரே. 11 <br/> :ஏனைப் புள்ளி ஈறு விளி கொள்ளா. 12 <br/> :அன் என் இறுதி ஆ ஆகும்மே. 13 <br/> :அண்மைச் சொல்லிற்கு அகரமும் ஆகும். 14 <br/> :ஆன் என் இறுதி இயற்கை ஆகும். 15 <br/> :தொழிலின் கூறும் ஆன் என் இறுதி :ஆய் ஆகும்மே விளிவயினான. 16 <br/> :பண்பு கொள் பெயரும் அதன் ஓரற்றே. 17 <br/> :அளபெடைப் பெயரே அளபெடை இயல. 18 <br/> :முறைப்பெயர்க் கிளவி ஏயொடு வருமே. 19 <br/> :தான் என் பெயரும் சுட்டுமுதற் பெயரும் :யான் என் பெயரும் வினாவின் பெயரும் :அன்றி அனைத்தும் விளி கோள் இலவே. 20 <br/> :ஆரும் அருவும் ஈரொடு சிவணும். 21 <br/> :தொழிற்பெயர் ஆயின் ஏகாரம் வருதலும் :வழுக்கு இன்று என்மனார் வயங்கியோரே. 22 <br/> :பண்பு கொள் பெயரும் அதன் ஓரற்றே. 23 <br/> :அளபெடைப் பெயரே அளபெடை இயல. 24 <br/> :சுட்டுமுதற் பெயரே முன் கிளந்தன்ன. 25 <br/> :நும்மின் திரிபெயர் வினாவின் பெயர் என்று :அம் முறை இரண்டும் அவற்று இயல்பு இயலும். 26 <br/> :எஞ்சிய இரண்டின் இறுதிப் பெயரே :நின்ற ஈற்று அயல் நீட்டம் வேண்டும். 27 <br/> :அயல் நெடிது ஆயின் இயற்கை ஆகும். 28 <br/> :வினையினும் பண்பினும் :நினையத் தோன்றும் ஆள் என் இறுதி :ஆய் ஆகும்மே விளிவயினான. 29 <br/> :முறைப்பெயர்க் கிளவி முறைப்பெயர் இயல. 30 <br/> :சுட்டுமுதற் பெயரும் வினாவின் பெயரும் :முன் கிளந்தன்ன என்மனார் புலவர். 31 <br/> :அளபெடைப் பெயரே அளபெடை இயல. 32 <br/> :கிளந்த இறுதி அஃறிணை விரவுப்பெயர் :விளம்பிய நெறிய விளிக்கும் காலை. 33 <br/> :புள்ளியும் உயிரும் இறுதி ஆகிய :அஃறிணை மருங்கின் எல்லாப் பெயரும் :விளி நிலை பெறூஉம் காலம் தோன்றின் :தெளி நிலை உடைய ஏகாரம் வரலே. 34 <br/> :உள எனப்பட்ட எல்லாப் பெயரும் :அளபு இறந்தனவே விளிக்கும் காலை :சேய்மையின் இசைக்கும் வழக்கத்தான. 35 <br/> :அம்ம என்னும் அசைச்சொல் நீட்டம் :அம் முறைப்பெயரொடு சிவணாது ஆயினும் :விளியொடு கொள்ப தெளியுமோரே. 36 <br/> :த ந நு எ என அவை முதல் ஆகித் :தன்மை குறித்த ன ர ள என் இறுதியும் :அன்ன பிறவும் பெயர் நிலை வரினே :இன்மை வேண்டும் விளியொடு கொளலே. 37 <br/> 1760 3188 2006-02-07T20:48:08Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :எல்லாச் சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே. 1 <br/> :பொருண்மை தெரிதலும் சொன்மை தெரிதலும் :சொல்லின் ஆகும் என்மனார் புலவர். 2 <br/> :தெரிபு வேறு நிலையலும் குறிப்பின் தோன்றலும் :இரு பாற்று என்ப பொருண்மை நிலையே. 3 <br/> :சொல் எனப்படுப பெயரே வினை என்று :ஆயிரண்டு என்ப அறிந்திசினோரே. 4 <br/> :இடைச்சொல் கிளவியும் உரிச்சொல் கிளவியும் :அவற்று வழி மருங்கின் தோன்றும் என்ப. 5 <br/> :அவற்றுள், :பெயர் எனப்படுபவை தெரியும் காலை :உயர்திணைக்கு உரிமையும் அஃறிணைக்கு உரிமையும் :ஆயிரு திணைக்கும் ஓரன்ன உரிமையும் :அம் மூ உருபின தோன்றல் ஆறே. 6 <br/> :இரு திணைப் பிரிந்த ஐம் பால் கிளவிக்கும் :உரியவை உரிய பெயர்வயினான. 7 <br/> :அவ்வழி, :அவன் இவன் உவன் என வரூஉம் பெயரும் :அவள் இவள் உவள் என வரூஉம் பெயரும் :அவர் இவர் உவர் என வரூஉம் பெயரும் :யான் யாம் நாம் என வரூஉம் பெயரும் :யாவன் யாவள் யாவர் என்னும் :ஆவயின் மூன்றொடு அப் பதினைந்தும் :பால் அறி வந்த உயர்திணைப் பெயரே. 8 <br/> :ஆண்மை அடுத்த மகன் என் கிளவியும் :பெண்மை அடுத்த மகள் என் கிளவியும் :பெண்மை அடுத்த இகர இறுதியும் :நம் ஊர்ந்து வரூஉம் இகர ஐகாரமும் :முறைமை சுட்டா மகனும் மகளும் :மாந்தர் மக்கள் என்னும் பெயரும் :ஆடூஉ மகடூஉ ஆயிரு பெயரும் :சுட்டு முதல் ஆகிய அன்னும் ஆனும் :அவை முதல் ஆகிய பெண்டு என் கிளவியும் :ஒப்பொடு வரூஉம் கிளவியொடு தொகைஇ :அப் பதினைந்தும் அவற்று ஓரன்ன. 9 <br/> :எல்லாரும் என்னும் பெயர்நிலைக் கிளவியும் :எல்லீரும் என்னும் பெயர்நிலைக் கிளவியும் :பெண்மை அடுத்த மகன் என் கிளவியும் :அன்ன இயல என்மனார் புலவர். 10 <br/> :நிலப் பெயர் குடிப் பெயர் குழுவின் பெயரே :வினைப் பெயர் உடைப் பெயர் பண்பு கொள் பெயரே :பல்லோர்க் குறித்த முறை நிலைப் பெயரே :பல்லோர்க் குறித்த சினை நிலைப் பெயரே :பல்லோர்க் குறித்த திணை நிலைப் பெயரே :கூடி வரு வழக்கின் ஆடு இயற் பெயரே :இன்றிவர் என்னும் எண்ணியற் பெயரொடு :அன்றி அனைத்தும் அவற்று இயல்பினவே. 11 <br/> :அன்ன பிறவும் உயர்திணை மருங்கின் :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :என்ன பெயரும் அத் திணையவ்வே. 12 <br/> :அது இது உது என வரூஉம் பெயரும் :அவை முதல் ஆகிய ஆய்தப் பெயரும் :அவை இவை உவை என வரூஉம் பெயரும் :அவை முதல் ஆகிய வகரப் பெயரும் :யாது யா யாவை என்னும் பெயரும் :ஆவயின் மூன்றொடு அப் பதினைந்தும் :பால் அறி வந்த அஃறிணைப் பெயரே. 13 <br/> :பல்ல பல சில என்னும் பெயரும் :உள்ள இல்ல என்னும் பெயரும் :வினைப் பெயர்க் கிளவியும் பண்பு கொள் பெயரும் :இனைத்து எனக் கிளக்கும் எண்ணுக்குறிப் பெயரும் :ஒப்பின் ஆகிய பெயர்நிலை உளப்பட :அப் பால் ஒன்பதும் அவற்று ஓரன்ன. 14 <br/> :கள்ளொடு சிவணும் அவ் இயற்பெயரே :கொள் வழி உடைய பல அறி சொற்கே. 15 <br/> :அன்ன பிறவும் அஃறிணை மருங்கின் :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :என்ன பெயரும் அத் திணையவ்வே. 16 <br/> :தெரிநிலை உடைய அஃறிணை இயற்பெயர் :ஒருமையும் பன்மையும் வினையொடு வரினே. 17 <br/> :இரு திணைச் சொற்கும் ஓரன்ன உரிமையின் :திரிபு வேறுபடூஉம் எல்லாப் பெயரும் :நினையும் காலை தம்தம் மரபின் :வினையொடு அல்லது பால் தெரிபு இலவே. 18 <br/> :நிக ழூஉ நின்ற பலர் வரை கிளவியின் :உயர்திணை ஒருமை தோன்றலும் உரித்தே :அன்ன மரபின் வினைவயினான. 19 <br/> :இயற்பெயர் சினைப்பெயர் சினைமுதற்பெயரே :முறைப்பெயர்க் கிளவி தாமே தானே :எல்லாம் நீயிர் நீ எனக் கிளந்து :சொல்லிய அல்ல பிறவும் ஆஅங்கு :அன்னவை தோன்றின் அவற்றொடும் கொளலே. 20 <br/> :அவற்றுள், :நான்கே இயற்பெயர் நான்கே சினைப்பெயர் :நான்கு என மொழிமனார் சினைமுதற்பெயரே :முறைப்பெயர்க் கிளவி இரண்டு ஆகும்மே :ஏனைப் பெயரே தம்தம் மரபின. 21 <br/> :அவைதாம், :பெண்மை இயற்பெயர் ஆண்மை இயற்பெயர் :பன்மை இயற்பெயர் ஒருமை இயற்பெயர் என்று :அந் நான்கு என்ப இயற்பெயர் நிலையே. 22 <br/> :பெண்மைச் சினைப்பெயர் ஆண்மைச் சினைப்பெயர் :பன்மைச் சினைப்பெயர் ஒருமைச் சினைப்பெயர் என்று :அந் நான்கு என்ப சினைப்பெயர் நிலையே. 23 <br/> :பெண்மை சுட்டிய சினைமுதற்பெயரே :ஆண்மை சுட்டிய சினைமுதற்பெயரே :பன்மை சுட்டிய சினைமுதற்பெயரே :ஒருமை சுட்டிய சினைமுதற்பெயர் என்று :அந் நான்கு என்ப சினைமுதற்பெயரே. 24 <br/> :பெண்மை முறைப்பெயர் ஆண்மை முறைப்பெயர் என்று :ஆயிரண்டு என்ப முறைப்பெயர் நிலையே. 25 <br/> :பெண்மை சுட்டிய எல்லாப் பெயரும் :ஒன்றற்கும் ஒருத்திக்கும் ஒன்றிய நிலையே. 26 <br/> :ஆண்மை சுட்டிய எல்லாப் பெயரும் :ஒன்றற்கும் ஒருவற்கும் ஒன்றிய நிலையே. 27 <br/> :பன்மை சுட்டிய எல்லாப் பெயரும் :ஒன்றே பலவே ஒருவர் என்னும் :என்று இப் பாற்கும் ஓரன்னவ்வே. 28 <br/> :ஒருமை சுட்டிய எல்லாப் பெயரும் :ஒன்றற்கும் ஒருவர்க்கும் ஒன்றிய நிலையே. 29 <br/> :தாம் என் கிளவி பன்மைக்கு உரித்தே. 30 <br/> :தான் என் கிளவி ஒருமைக்கு உரித்தே. 31 <br/> :எல்லாம் என்னும் பெயர்நிலைக் கிளவி :பல்வழி நுதலிய நிலைத்து ஆகும்மே 32 <br/> :தன் உள்ளுறுத்த பன்மைக்கு அல்லது :உயர்திணை மருங்கின் ஆக்கம் இல்லை. 33 <br/> :நீயிர் நீ என வரூஉம் கிளவி :பால் தெரிபு இலவே உடன் மொழிப் பொருள. 34 <br/> :அவற்றுள், :நீ என் கிளவி ஒருமைக்கு உரித்தே. 35 <br/> :ஏனைக் கிளவி பன்மைக்கு உரித்தே. 36 <br/> :ஒருவர் என்னும் பெயர்நிலைக் கிளவி :இரு பாற்கும் உரித்தே தெரியும் காலை. 37 <br/> :தன்மை சுட்டின் பன்மைக்கு ஏற்கும். 38 <br/> :இன்ன பெயரே இவை எனல் வேண்டின் :முன்னம் சேர்த்தி முறையின் உணர்தல். 39 <br/> :மகடூஉ மருங்கின் பால் திரி கிளவி :மகடூஉ இயற்கை தொழில்வயினான. 40 <br/> :ஆ ஓ ஆகும் பெயருமார் உளவே :ஆயிடன் அறிதல் செய்யுளுள்ளே. 41 <br/> :இறைச்சிப் பொருள்வயின் செய்யுளுள் கிளக்கும் :இயற்பெயர்க் கிளவி உயர்திணை சுட்டா :நிலத்துவழி மருங்கின் தோன்றலான. 42 <br/> :திணையொடு பழகிய பெயர் அலங்கடையே. 43 <br/> 1761 3189 2006-02-07T20:52:21Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :வினை எனப்படுவது வேற்றுமை கொள்ளாது :நினையும் காலை காலமொடு தோன்றும். 1 <br/> :காலம்தாமே மூன்று என மொழிப. 2 <br/> :இறப்பின் நிகழ்வின் எதிர்வின் என்றா :அம் முக் காலமும் குறிப்பொடும் கொள்ளும் :மெய்ந் நிலை உடைய தோன்றலாறே. 3 <br/> :குறிப்பினும் வினையினும் நெறிப்படத் தோன்றிக் :காலமொடு வரூஉம் வினைச்சொல் எல்லாம் :உயர்திணைக்கு உரிமையும் அஃறிணைக்கு உரிமையும் :ஆயிரு திணைக்கும் ஓரன்ன உரிமையும் :அம் மூ உருபின தோன்றலாறே. 4 <br/> :அவைதாம், :அம் ஆம் எம் ஏம் என்னும் கிளவியும் :உம்மொடு வரூஉம் க ட த ற என்னும் :அந் நாற் கிளவியொடு ஆயெண் கிளவியும் :பன்மை உரைக்கும் தன்மைச் சொல்லே. 5 <br/> :க ட த ற என்னும் :அந் நான்கு ஊர்ந்த குன்றியலுகரமொடு :ஏன் அல் என வரூஉம் ஏழும் :தன் வினை உரைக்கும் தன்மைச் சொல்லே. 6 <br/> :அவற்றுள், :செய்கு என் கிளவி வினையொடு முடியினும் :அவ் இயல் திரியாது என்மனார் புலவர். 7 <br/> :அன் ஆன் அள் ஆள் என்னும் நான்கும் :ஒருவர் மருங்கின் படர்க்கைச் சொல்லே. 8 <br/> :அர் ஆர் ப என வரூஉம் மூன்றும் :பல்லோர் மருங்கின் படர்க்கைச் சொல்லே. 9 <br/> :மாரைக் கிளவியும் பல்லோர் படர்க்கை :காலக் கிளவியொடு முடியும் என்ப. 10 <br/> :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :அந் நால் ஐந்தும் மூன்று தலை இட்ட :முன்னுறக் கிளந்த உயர்திணையவ்வே. 11 <br/> :அவற்றுள், :பன்மை உரைக்கும் தன்மைக் கிளவி :எண் இயல் மருங்கின் திரிபவை உளவே. 12 <br/> :யாஅர் என்னும் வினாவின் கிளவி :அத் திணை மருங்கின் முப் பாற்கும் உரித்தே. 13 <br/> :பால் அறி மரபின் அம் மூ ஈற்றும் :ஆ ஓ ஆகும் செய்யுளுள்ளே. 14 <br/> :ஆய் என் கிளவியும் அவற்றொடு கொள்ளும். 15 <br/> :அதுச் சொல் வேற்றுமை உடைமையானும் :கண் என் வேற்றுமை நிலத்தினானும் :ஒப்பினானும் பண்பினானும் என்று :அப் பால் காலம் குறிப்பொடு தோன்றும். 16 <br/> :அன்மையின் இன்மையின் உண்மையின் வன்மையின் :அன்ன பிறவும் குறிப்பொடு கொள்ளும் :என்ன கிளவியும் குறிப்பே காலம். 17 <br/> :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :அன்ன மரபின் குறிப்பொடு வரூஉம் :காலக் கிளவி உயர்திணை மருங்கின் :மேலைக் கிளவியொடு வேறுபாடு இலவே. 18 <br/> :அ ஆ வ என வரூஉம் இறுதி :அப் பால் மூன்றே பலவற்றுப் படர்க்கை. 19 <br/> :ஒன்றன் படர்க்கை த ற ட ஊர்ந்த :குன்றியலுகரத்து இறுதி ஆகும். 20 <br/> :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :அம் மூ இரண்டும் அஃறிணையவ்வே. 21 <br/> :அத் திணை மருங்கின் இரு பால் கிளவிக்கும் :ஒக்கும் என்ப எவன் என் வினாவே. 22 <br/> :இன்று இல உடைய என்னும் கிளவியும் :அன்று உடைத்து அல்ல என்னும் கிளவியும் :பண்பு கொள் கிளவியும் உள என் கிளவியும் :பண்பின் ஆகிய சினைமுதற் கிளவியும் :ஒப்பொடு வரூஉம் கிளவியொடு தொகைஇ :அப் பால் பத்தும் குறிப்பொடு கொள்ளும். 23 <br/> :பன்மையும் ஒருமையும் பால் அறி வந்த :அன்ன மரபின் குறிப்பொடு வரூஉம் :காலக் கிளவி அஃறிணை மருங்கின் :மேலைக் கிளவியொடு வேறுபாடு இலவே. 24 <br/> :முன்னிலை வியங்கோள் வினையெஞ்சுகிளவி :இன்மை செப்பல் வேறு என் கிளவி :செய்ம்மன செய்யும் செய்த என்னும் :அம் முறை நின்ற ஆயெண் கிளவியும் :திரிபு வேறுபடூஉம் செய்திய ஆகி :இரு திணைச் சொற்கும் ஓரன்ன உரிமைய. 25 <br/> :அவற்றுள், :முன்னிலைக் கிளவி :இ ஐ ஆய் என வரூஉம் மூன்றும் :ஒப்பத் தோன்றும் ஒருவர்க்கும் ஒன்றற்கும். 26 <br/> :இர் ஈர் மின் என வரூஉம் மூன்றும் :பல்லோர் மருங்கினும் பலவற்று மருங்கினும் :சொல் ஓரனைய என்மனார் புலவர். 27 <br/> :எஞ்சிய கிளவி இடத்தொடு சிவணி :ஐம் பாற்கும் உரிய தோன்றல் ஆறே. 28 <br/> :அவற்றுள், :முன்னிலை தன்மை ஆயீர் இடத்தொடு :மன்னாது ஆகும் வியங்கோட் கிளவி. 29 <br/> :பல்லோர் படர்க்கை முன்னிலை தன்மை :அவ் வயின் மூன்றும் நிகழும் காலத்துச் :செய்யும் என்னும் கிளவியொடு கொள்ளா. 30 <br/> :செய்து செய்யூ செய்பு செய்தென :செய்யியர் செய்யிய செயின் செய செயற்கு என :அவ் வகை ஒன்பதும் வினையெஞ்சுகிளவி. 31 <br/> :பின் முன் கால் கடை வழி இடத்து என்னும் :அன்ன மரபின் காலம் கண்ணிய :என்ன கிளவியும் அவற்று இயல்பினவே. 32 <br/> :அவற்றுள், :முதல் நிலை மூன்றும் வினைமுதல் முடிபின. 33 <br/> :அம் முக் கிளவியும் சினை வினை தோன்றின் :சினையொடு முடியா முதலொடு முடியினும் :வினை ஓரனைய என்மனார் புலவர். 34 <br/> :ஏனை எச்சம் வினைமுதலானும் :ஆன் வந்து இயையும் வினைநிலையானும் :தாம் இயல் மருங்கின் முடியும் என்ப. 35 <br/> :பல் முறையானும் வினையெஞ்சுகிளவி :சொல் முறை முடியாது அடுக்குந வரினும் :முன்னது முடிய முடியுமன் பொருளே. 36 <br/> :நிலனும் பொருளும் காலமும் கருவியும் :வினைமுதற் கிளவியும் வினையும் உளப்பட :அவ் அறு பொருட்கும் ஓரன்ன உரிமைய :செய்யும் செய்த என்னும் சொல்லே. 37 <br/> :அவற்றொடு வரு வழி செய்யும் என் கிளவி :முதற்கண் வரைந்த மூ ஈற்றும் உரித்தே. 38 <br/> :பெயரெஞ்சுகிளவியும் வினையெஞ்சுகிளவியும் :எதிர் மறுத்து மொழியினும் பொருள் நிலை திரியா. 39 <br/> :தம்தம் எச்சமொடு சிவணும் குறிப்பின் :எச் சொல் ஆயினும் இடைநிலை வரையார். 40 <br/> :அவற்றுள், :செய்யும் என்னும் பெயரெஞ்சுகிளவிக்கு :மெய்யொடும் கெடுமே ஈற்றுமிசை உகரம் :அவ் இடன் அறிதல் என்மனார் புலவர். 41 <br/> :செய்து என் எச்சத்து இறந்த காலம் :எய்து இடன் உடைத்தே வாராக் காலம். 42 <br/> :முந் நிலைக் காலமும் தோன்றும் இயற்கை :எம் முறைச் சொல்லும் நிகழும் காலத்து :மெய்ந் நிலைப் பொதுச் சொல் கிளத்தல் வேண்டும். 43 <br/> :வாராக் காலத்தும் நிகழும் காலத்தும் :ஓராங்கு வரூஉம் வினைச்சொற் கிளவி :இறந்த காலத்துக் குறிப்பொடு கிளத்தல் :விரைந்த பொருள என்மனார் புலவர். 44 <br/> :மிக்கதன் மருங்கின் வினைச்சொல் சுட்டி :அப் பண்பு குறித்த வினைமுதற் கிளவி :செய்வது இல் வழி நிகழும் காலத்து :மெய் பெறத் தோன்றும் பொருட்டு ஆகும்மே. 45 <br/> :இது செயல் வேண்டும் என்னும் கிளவி :இரு வயின் நிலையும் பொருட்டு ஆகும்மே :தன் பாலானும் பிறன் பாலானும். 46 <br/> :வன்புற வரூஉம் வினா உடை வினைச்சொல் :எதிர் மறுத்து உணர்த்துதற்கு உரிமையும் உடைத்தே. 47 <br/> :வாராக் காலத்து வினைச்சொல் கிளவி :இறப்பினும் நிகழ்வினும் சிறப்பத் தோன்றும் :இயற்கையும் தெளிவும் கிளக்கும் காலை. 48 <br/> :செயப்படுபொருளைச் செய்தது போலத் :தொழிற்படக் கிளத்தலும் வழக்கு இயல் மரபே. 49 <br/> :இறப்பே எதிர்வே ஆயிரு காலமும் :சிறப்பத் தோன்றும் மயங்குமொழிக் கிளவி. 50 :ஏனைக் காலமும் மயங்குதல் வரையார். 51 <br/> 1762 3190 2006-02-07T20:55:50Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :இடை எனப்படுப பெயரொடும் வினையொடும் :நடைபெற்று இயலும் தமக்கு இயல்பு இலவே. 1 <br/> :அவைதாம், :புணரியல் நிலையிடைப் பொருள் நிலைக்கு உதநவும் :வினை செயல் மருங்கின் காலமொடு வருநவும் :வேற்றுமைப் பொருள்வயின் உருபு ஆகுநவும் :அசைநிலை கிளவி ஆகி வருநவும் :இசைநிறைக் கிளவி ஆகி வருநவும் :தம்தம் குறிப்பின் பொருள் செய்குநவும் :ஒப்பு இல் வழியான் பொருள் செய்குநவும் என்று :அப் பண்பினவே நுவலும் காலை. 2 <br/> :அவைதாம், :முன்னும் பின்னும் மொழி அடுத்து வருதலும் :தம் ஈறு திரிதலும் பிறிது அவண் நிலையலும் :அன்னவை எல்லாம் உரிய என்ப. 3 <br/> :கழிவே ஆக்கம் ஒழியிசைக் கிளவி என்று :அம் மூன்று என்ப மன்னைச் சொல்லே. 4 <br/> :விழைவே காலம் ஒழியிசைக் கிளவி என்று :அம் மூன்று என்ப தில்லைச் சொல்லே. 5 <br/> :அச்சம் பயம் இலி காலம் பெருமை என்று :அப் பால் நான்கே கொன்னைச் சொல்லே. 6 <br/> :எச்சம் சிறப்பே ஐயம் எதிர்மறை :முற்றே எண்ணே தெரிநிலை ஆக்கம் என்று :அப் பால் எட்டே உம்மைச் சொல்லே. 7 <br/> :பிரிநிலை வினாவே எதிர்மறை ஒழியிசை :தெரிநிலைக் கிளவி சிறப்பொடு தொகைஇ :இரு மூன்று என்ப ஓகாரம்மே. 8 <br/> :தேற்றம் வினாவே பிரிநிலை எண்ணே :ஈற்றசை இவ் ஐந்து ஏகாரம்மே. 9 <br/> :வினையே குறிப்பே இசையே பண்பே :எண்ணே பெயரொடு அவ் அறு கிளவியும் :கண்ணிய நிலைத்தே என என் கிளவி. 10 <br/> :என்று என் கிளவியும் அதன் ஓரற்றே. 11 <br/> :விழைவின் தில்லை தன்னிடத்து இயலும். 12 <br/> :தெளிவின் ஏயும் சிறப்பின் ஓவும் :அளபின் எடுத்த இசைய என்ப. 13 <br/> :மற்று என் கிளவி வினைமாற்று அசைநிலை :அப் பால் இரண்டு என மொழிமனார் புலவர். 14 <br/> :எற்று என் கிளவி இறந்த பொருட்டே. 15 <br/> :மற்றையது என்னும் கிளவிதானே :சுட்டு நிலை ஒழிய இனம் குறித்தன்றே. 16 <br/> :மன்ற என் கிளவி தேற்றம் செய்யும். 17 <br/> :தஞ்சக் கிளவி எண்மைப் பொருட்டே. 18 <br/> :அந்தில் ஆங்க அசைநிலைக் கிளவி என்று :ஆயிரண்டு ஆகும் இயற்கைத்து என்ப. 19 <br/> :கொல்லே ஐயம். 20 <br/> :எல்லே இலக்கம். 21 <br/> :இயற்பெயர் முன்னர் ஆரைக் கிளவி :பலர்க்கு உரி எழுத்தின் வினையொடு முடிமே. 22 <br/> :அசைநிலைக் கிளவி ஆகு வழி அறிதல். 23 <br/> :ஏயும் குரையும் இசைநிறை அசைநிலை :ஆயிரண்டு ஆகும் இயற்கைய என்ப. 24 <br/> :மா என் கிளவி வியங்கோள் அசைச்சொல். 25 <br/> :மியா இக மோ மதி இகும் சின் என்னும் :ஆவயின் ஆறும் முன்னிலை அசைச்சொல். 26 <br/> :அவற்றுள், :இகுமும் சின்னும் ஏனை இடத்தொடும் :தகு நிலை உடைய என்மனார் புலவர். 27 <br/> :அம்ம கேட்பிக்கும். 28 <br/> :ஆங்க உரையசை. 29 <br/> :ஒப்பு இல் போலியும் அப் பொருட்டு ஆகும். 30 <br/> :யா கா :பிற பிறக்கு அரோ போ மாது என வரூஉம் :ஆயேழ் சொல்லும் அசைநிலைக் கிளவி. 31 <br/> :ஆக ஆகல் என்பது என்னும் :ஆவயின் மூன்றும் பிரிவு இல் அசைநிலை. 32 <br/> :ஈர் அளபு இசைக்கும் இறுதியில் உயிரே :ஆயியல் நிலையும் காலத்தானும் :அளபெடை நிலையும் காலத்தானும் :அளபெடை இன்றித் தான் வரும் காலையும் :உள என மொழிப பொருள் வேறுபடுதல் :குறிப்பின் இசையான் நெறிப்படத் தோன்றும். 33 <br/> :நன்று ஈற்று ஏயும் அன்று ஈற்று ஏயும் :அந்து ஈற்று ஓவும் அன் ஈற்று ஓவும் :அன்ன பிறவும் குறிப்பொடு கொள்ளும். 34 <br/> :எச்ச உம்மையும் எதிர்மறை உம்மையும் :தத்தமுள் மயங்கும் உடனிலை இலவே. 35 <br/> :எஞ்சுபொருட் கிளவி செஞ்சொல் ஆயின் :பிற்படக் கிளவார் முற்படக் கிளத்தல். 36 <br/> :முற்றிய உம்மைத் தொகைச்சொல் மருங்கின் :எச்சக் கிளவி உரித்தும் ஆகும். 37 <br/> :ஈற்று நின்று இசைக்கும் ஏ என் இறுதி :கூற்றுவயின் ஒர் அளபு ஆகலும் உரித்தே. 38 <br/> :உம்மை எண்ணும் என என் எண்ணும் :தம்வயின் தொகுதி கடப்பாடு இலவே. 39 <br/> :எண் ஏகாரம் இடையிட்டுக் கொளினும் :எண்ணுக் குறித்து இயலும் என்மனார் புலவர். 40 <br/> :உம்மை தொக்க எனா என் கிளவியும் :ஆ ஈறு ஆகிய என்று என் கிளவியும் :ஆயிரு கிளவியும் எண்ணுவழிப் பட்டன. 41 <br/> :அவற்றின் வரூஉம் எண்ணின் இறுதியும் :பெயர்க்கு உரி மரபின் செவ்வெண் இறுதியும் :ஏயின் ஆகிய எண்ணின் இறுதியும் :யாவயின் வரினும் தொகை இன்று இயலா. 42 <br/> :உம்மை எண்ணின் உருபு தொகல் வரையார். 43 <br/> :உம் உந்து ஆகும் இடனுமார் உண்டே. 44 <br/> :வினையொடு நிலையினும் எண்ணு நிலை திரியா :நினையல் வேண்டும் அவற்று அவற்று இயல்பே. 45 <br/> :என்றும் எனவும் ஒடுவும் தோன்றி :ஒன்று வழி உடைய எண்ணினுள் பிரிந்தே. 46 <br/> :அவ் அச் சொல்லிற்கு அவை அவை பொருள் என :மெய் பெறக் கிளந்த இயல ஆயினும் :வினையொடும் பெயரொடும் நினையத் தோன்றி :திரிந்து வேறு வரினும் தெரிந்தனர் கொளலே. 47 <br/> :கிளந்த அல்ல வேறு பிற தோன்றினும் :கிளந்தவற்று இயலான் உணர்ந்தனர் கொளலே. 48 <br/> 1763 3191 2006-02-07T21:00:44Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :உரிச்சொல் கிளவி விரிக்கும் காலை :இசையினும் குறிப்பினும் பண்பினும் தோன்றி :பெயரினும் வினையினும் மெய் தடுமாறி :ஒரு சொல் பல பொருட்கு உரிமை தோன்றினும் :பல சொல் ஒரு பொருட்கு உரிமை தோன்றினும் :பயிலாதவற்றைப் பயின்றவை சார்த்தி :தம்தம் மரபின் சென்று நிலை மருங்கின் :எச் சொல் ஆயினும் பொருள் வேறு கிளத்தல். 1 <br/> :வெளிப்படு சொல்லே கிளத்தல் வேண்டா :வெளிப்பட வாரா உரிச்சொல் மேன. 2 <br/> :அவைதாம், :உறு தவ நனி என வரூஉம் மூன்றும் :மிகுதி செய்யும் பொருள என்ப. 3 <br/> :உரு உட்கு ஆகும் புரை உயர்பு ஆகும். 4 <br/> :குருவும் கெழுவும் நிறன் ஆகும்மே. 5 <br/> :சல்லல் இன்னல் இன்னாமையே. 6 <br/> :மல்லல் வளனே ஏ பெற்று ஆகும். 7 <br/> :உகப்பே உயர்தல் உவப்பே உவகை. 8 <br/> :பயப்பே பயன் ஆம். 9 <br/> :பசப்பு நிறன் ஆகும். 10 <br/> :இயைபே புணர்ச்சி. 11 <br/> :இசைப்பு இசை ஆகும். 12 <br/> :அலமரல் தெருமரல் ஆயிரண்டும் சுழற்சி. 13 <br/> :மழவும் குழவும் இளமைப் பொருள. 14 <br/> :சீர்த்தி மிகு புகழ் மாலை இயல்பே. 15 <br/> :கூர்ப்பும் கழிவும் உள்ளது சிறக்கும். 16 <br/> :கதழ்வும் துனைவும் விரைவின் பொருள. 17 <br/> :அதிர்வும் விதிர்ப்பும் நடுக்கம் செய்யும். 18 <br/> :வார்தல் போகல் ஒழுகல் மூன்றும் :நேர்பும் நெடுமையும் செய்யும் பொருள. 19 <br/> :தீர்தலும் தீர்த்தலும் விடல் பொருட்டு ஆகும். 20 <br/> :கெடவரல் பண்ணை ஆயிரண்டும் விளையாட்டு. 21 <br/> :தடவும் கயவும் நளியும் பெருமை. 22 <br/> :அவற்றுள், :தட என் கிளவி கோட்டமும் செய்யும். 23 <br/> :கய என் கிளவி மென்மையும் செய்யும். 24 <br/> :நளி என் கிளவி செறிவும் ஆகும். 25 <br/> :பழுது பயம் இன்றே. 26 <br/> :சாயல் மென்மை. 27 <br/> :முழுது என் கிளவி எஞ்சாப் பொருட்டே. 28 <br/> :வம்பு நிலை இன்மை. 29 <br/> :மாதர் காதல். 30 <br/> :நம்பும் மேவும் நசை ஆகும்மே. 31 <br/> :ஓய்தல் ஆய்தல் நிழத்தல் சாஅய் :ஆவயின் நான்கும் உள்ளதன் நுணுக்கம். 32 <br/> :புலம்பே தனிமை. 33 <br/> :துவன்று நிறைவு ஆகும். 34 <br/> :முரஞ்சல் முதிர்வே. 35 <br/> :வெம்மை வேண்டல். 36 <br/> :பொற்பே பொலிவு. 37 <br/> :வறிது சிறிது ஆகும். 38 <br/> :எற்றம் நினைவும் துணிவும் ஆகும். 39 <br/> :பிணையும் பேணும் பெட்பின் பொருள. 40 <br/> :பணையே பிழைத்தல் பெருப்பும் ஆகும். 41 <br/> :படரே உள்ளல் செலவும் ஆகும். 42 <br/> :பையுளும் சிறுமையும் நோயின் பொருள. 43 <br/> :எய்யாமையே அறியாமையே. 44 <br/> :நன்று பெரிது ஆகும். 45 <br/> :தாவே வலியும் வருத்தமும் ஆகும் 46 <br/> :தெவுக் கொளல் பொருட்டே. 47 <br/> :தெவ்வுப் பகை ஆகும். 48 <br/> :விறப்பும் உறப்பும் வெறுப்பும் செறிவே. 49 <br/> :அவற்றுள், :விறப்பே வெரூஉப் பொருட்டும் ஆகும். 50 <br/> :கம்பலை சும்மை கலியே அழுங்கல் :என்று இவை நான்கும் அரவப் பொருள. 51 <br/> :அவற்றுள், :அழுங்கல் இரக்கமும் கேடும் ஆகும். 52 <br/> :கழும் என் கிளவி மயக்கம் செய்யும். 53 <br/> :செழுமை வளனும் கொழுப்பும் ஆகும். 54 <br/> :விழுமம் சீர்மையும் சிறப்பும் இடும்பையும். 55 <br/> :கருவி தொகுதி. 56 <br/> :கம நிறைந்து இயலும். 57 <br/> :அரியே ஐம்மை. 58 <br/> :கவவு அகத்திடுமே. 59 <br/> :துவைத்தலும் சிலைத்தலும் இயம்பலும் இரங்கலும் :இசைப் பொருட் கிளவி என்மனார் புலவர். 60 <br/> :அவற்றுள், :இரங்கல் கழிந்த பொருட்டும் ஆகும். 61 <br/> :இலம்பாடு ஒற்கம் ஆயிரண்டும் வறுமை. 62 <br/> :ஞெமிர்தலும் பாய்தலும் பரத்தல் பொருள. 63 <br/> :கவர்வு விருப்பு ஆகும். 64 <br/> :சேரே திரட்சி. 65 <br/> :வியல் என் கிளவி அகலப் பொருட்டே. 66 <br/> :பேம் நாம் உரும் என வரூஉம் கிளவி :ஆ முறை மூன்றும் அச்சப் பொருள. 67 <br/> :வய வலி ஆகும். 68 <br/> :வாள் ஒளி ஆகும். 69 <br/> :துய என் கிளவி அறிவின் திரிபே. 70 <br/> :உயாவே உயங்கல். 71 <br/> :உசாவே சூழ்ச்சி. 72 <br/> :வயா என் கிளவி வேட்கைப் பெருக்கம். 73 <br/> :கறுப்பும் சிவப்பும் வெகுளிப் பொருள. 74 <br/> :நிறத்து உரு உணர்த்தற்கும் உரிய என்ப. 75 <br/> :நொசிவும் நுழைவும் நுணங்கும் நுண்மை. 76 <br/> :புனிறு என் கிளவி ஈன்றணிமைப் பொருட்டே. 77 <br/> :நனவே களனும் அகலமும் செய்யும். 78 <br/> :மதவே மடனும் வலியும் ஆகும். 79 <br/> :மிகுதியும் வனப்பும் ஆகலும் உரித்தே. 80 <br/> :புதிதுபடல் பொருட்டே யாணர்க் கிளவி. 81 <br/> :அமர்தல் மேவல். 82 <br/> :யாணுக் கவின் ஆம். 83 <br/> :பரவும் பழிச்சும் வழுத்தின் பொருள. 84 <br/> :கடி என் கிளவி :வரைவே கூர்மை காப்பே புதுமை :விரைவே விளக்கம் மிகுதி சிறப்பே :அச்சம் முன்தேற்று ஆயீர் ஐந்தும் :மெய்ப்படத் தோன்றும் பொருட்டு ஆகும்மே. 85 <br/> :ஐயமும் கரிப்பும் ஆகலும் உரித்தே. 86 <br/> :ஐ வியப்பு ஆகும். 87 <br/> :முனைவு முனிவு ஆகும். 88 <br/> :வையே கூர்மை. 89 <br/> :எறுழ் வலி ஆகும். 90 <br/> :மெய் பெறக் கிளந்த உரிச்சொல் எல்லாம் :முன்னும் பின்னும் வருபவை நாடி :ஒத்த மொழியான் புணர்த்தனர் உணர்த்தல் :தம்தம் மரபின் தோன்றும்மன் பொருளே. 91 <br/> :கூறிய கிளவிப் பொருள் நிலை அல்ல :வேறு பிற தோன்றினும் அவற்றொடு கொளலே. 92 <br/> :பொருட்குப் பொருள் தெரியின் அது வரம்பு இன்றே 93 <br/> :பொருட்குத் திரிபு இல்லை உணர்த்த வல்லின். 94 <br/> :உணர்ச்சி வாயில் உணர்வோர் வலித்தே. 95 <br/> :மொழிப் பொருட் காரணம் விழிப்பத் தோன்றா. 96 <br/> :எழுத்துப் பிரிந்து இசைத்தல் இவண் இயல்பு இன்றே 97 <br/> :அன்ன பிறவும் கிளந்த அல்ல :பல் முறையானும் பரந்தன வரூஉம் :உரிச்சொல் எல்லாம் பொருட்குறை கூட்ட :இயன்ற மருங்கின் இனைத்து என அறியும் :வரம்பு தமக்கு இன்மையின் வழி நனி கடைப்பிடித்து :ஓம்படை ஆணையின் கிளந்தவற்று இயலான் :பாங்குற உணர்தல் என்மனார் புலவர். 98 <br/> 1764 3192 2006-02-07T21:05:24Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :இயற்சொல் திரிசொல் திசைச்சொல் வடசொல் என்று :அனைத்தே செய்யுள் ஈட்டச் சொல்லே. 1 <br/> :அவற்றுள், :இயற்சொல்தாமே :செந்தமிழ் நிலத்து வழக்கொடு சிவணி :தம் பொருள் வழாமை இசைக்கும் சொல்லே. 2 <br/> :ஒரு பொருள் குறித்த வேறு சொல் ஆகியும் :வேறு பொருள் குறித்த ஒரு சொல் ஆகியும் :இரு பாற்று என்ப திரிசொல் கிளவி. 3 <br/> :செந்தமிழ் சேர்ந்த பன்னிரு நிலத்தும் :தம் குறிப்பினவே திசைச்சொல் கிளவி. 4 <br/> :வடசொல் கிளவி வட எழுத்து ஒரீஇ :எழுத்தொடு புணர்ந்த சொல் ஆகும்மே. 5 <br/> :சிதைந்தன வரினும் இயைந்தன வரையார். 6 <br/> :அந் நாற் சொல்லும் தொடுக்கும் காலை :வலிக்கும் வழி வலித்தலும் மெலிக்கும் வழி மெலித்தலும் :விரிக்கும் வழி விரித்தலும் தொகுக்கும் வழித் தொகுத்தலும் :நீட்டும் வழி நீட்டலும் குறுக்கும் வழிக் குறுக்கலும் :நாட்டல் வலிய என்மனார் புலவர். 7 <br/> :நிரல்நிறை சுண்ணம் அடிமறி மொழிமாற்று :அவை நான்கு என்ப மொழி புணர் இயல்பே. 8 <br/> :அவற்றுள், :நிரல்நிறைதானே :வினையினும் பெயரினும் நினையத் தோன்றி :சொல் வேறு நிலைஇ பொருள் வேறு நிலையல். 9 <br/> :சுண்ணம்தானே :பட்டாங்கு அமைந்த ஈர் அடி எண் சீர் :ஒட்டு வழி அறிந்து துணித்தனர் இயற்றல். 10 <br/> :அடிமறிச் செய்தி அடி நிலை திரிந்து :சீர் நிலை திரியாது தடுமாறும்மே. 11 <br/> :பொருள் தெரி மருங்கின் :ஈற்று அடி இறு சீர் எருத்துவயின் திரியும் :தோற்றமும் வரையார் அடிமறியான. 12 <br/> :மொழிமாற்று இயற்கை :சொல் நிலை மாற்றி பொருள் எதிர் இயைய :முன்னும் பின்னும் கொள் வழிக் கொளாஅல். 13 <br/> :த ந நு எ எனும் அவை முதல் ஆகிய :கிளை நுதற் பெயரும் பிரிப்பப் பிரியா. 14 <br/> :இசைநிறை அசைநிலை பொருளொடு புணர்தல் என்று :அவை மூன்று என்ப ஒரு சொல் அடுக்கே. 15 <br/> :வேற்றுமைத்தொகையே உவமத்தொகையே :வினையின்தொகையே பண்பின்தொகையே :உம்மைத்தொகையே அன்மொழித்தொகை என்று :அவ் ஆறு என்ப தொகைமொழி நிலையே. 16 <br/> :அவற்றுள், :வேற்றுமைத்தொகையே வேற்றுமை இயல. 17 <br/> :உவமத்தொகையே உவம இயல. 18 <br/> :வினையின்தொகுதி காலத்து இயலும். 19 <br/> :வண்ணத்தின் வடிவின் அளவின் சுவையின் என்று :அன்ன பிறவும் அதன் குணம் நுதலி :இன்னது இது என வரூஉம் இயற்கை :என்ன கிளவியும் பண்பின்தொகையே. 20 <br/> :இரு பெயர் பல பெயர் அளவின்பெயரே :எண்ணியற்பெயரே நிறைப்பெயர்க் கிளவி :எண்ணின்பெயரொடு அவ் அறு கிளவியும் :கண்ணிய நிலைத்தே உம்மைத்தொகையே. 21 <br/> :பண்பு தொக வரூஉம் கிளவியானும் :உம்மை தொக்க பெயர்வயினானும் :வேற்றுமை தொக்க பெயர்வயினானும் :ஈற்று நின்று இயலும் அன்மொழித்தொகையே. 22 <br/> :அவைதாம், :முன் மொழி நிலையலும் பின் மொழி நிலையலும் :இரு மொழி மேலும் ஒருங்குடன் நிலையலும் :அம் மொழி நிலையாது அல் மொழி நிலையலும் :அந் நான்கு என்ப பொருள் நிலை மரபே. 23 <br/> :எல்லாத் தொகையும் ஒரு சொல் நடைய. 24 <br/> :உயர்திணை மருங்கின் உம்மைத்தொகையே :பலர்சொல் நடைத்து என மொழிமனார் புலவர். 25 <br/> :வாரா மரபின வரக் கூறுதலும் :என்னா மரபின எனக் கூறுதலும் :அன்னவை எல்லாம் அவற்று அவற்று இயல்பான் :இன்ன என்னும் குறிப்புரை ஆகும். 26 <br/> :இசைப் படு பொருளே நான்கு வரம்பு ஆகும். 27 <br/> :விரை சொல் அடுக்கே மூன்று வரம்பு ஆகும். 28 <br/> :கண்டீர் என்றா கொண்டீர் என்றா :சென்றது என்றா போயிற்று என்றா :அன்றி அனைத்தும் வினாவொடு சிவணி :நின்ற வழி அசைக்கும் கிளவி என்ப. 29 <br/> :கேட்டை என்றா நின்றை என்றா :காத்தை என்றா கண்டை என்றா :அன்றி அனைத்தும் முன்னிலை அல் வழி :முன்னுறக் கிளந்த இயல்பு ஆகும்மே. 30 <br/> :இறப்பின் நிகழ்வின் எதிர்வின் என்ற :சிறப்புடை மரபின் அம் முக் காலமும் :தன்மை முன்னிலை படர்க்கை என்னும் :அம் மூ இடத்தான் வினையினும் குறிப்பினும் :மெய்ம்மையானும் இவ் இரண்டு ஆகும் :அவ் ஆறு என்ப முற்று இயல் மொழியே. 31 <br/> :எவ் வயின் வினையும் அவ் இயல் நிலையும். 32 <br/> :அவைதாம், :தம்தம் கிளவி அடுக்குந வரினும் :எத் திறத்தானும் பெயர் முடிபினவே. 33 <br/> :பிரிநிலை வினையே பெயரே ஒழியிசை :எதிர்மறை உம்மை எனவே சொல்லே :குறிப்பே இசையே ஆயீர் ஐந்தும் :நெறிப்படத் தோன்றும் எஞ்சு பொருட் கிளவி. 34 <br/> :அவற்றுள், :பிரிநிலை எச்சம் பிரிநிலை முடிபின. 35 <br/> :வினையெஞ்சுகிளவிக்கு வினையும் குறிப்பும் :நினையத் தோன்றிய முடிபு ஆகும்மே :ஆவயின் குறிப்பே ஆக்கமொடு வருமே. 36 <br/> :பெயரெஞ்சுகிளவி பெயரொடு முடிமே. 37 <br/> :ஒழியிசை எச்சம் ஒழியிசை முடிபின. 38 <br/> :எதிர்மறை எச்சம் எதிர்மறை முடிபின. 39 <br/> :உம்மை எச்சம் இரு ஈற்றானும் :தன் வினை ஒன்றிய முடிபு ஆகும்மே. 40 <br/> :தன்மேல் செஞ்சொல் வரூஉம் காலை :நிகழும் காலமொடு வாராக் காலமும் :இறந்த காலமொடு வாராக் காலமும் :மயங்குதல் வரையார் முறைநிலையான. 41 <br/> :என என் எச்சம் வினையொடு முடிமே. 42 <br/> :எஞ்சிய மூன்றும் மேல் வந்து முடிக்கும் :எஞ்சு பொருட் கிளவி இல என மொழிப. 43 <br/> :அவைதாம், :தம்தம் குறிப்பின் எச்சம் செப்பும். 44 <br/> :சொல் என் எச்சம் முன்னும் பின்னும் :சொல் அளவு அல்லது எஞ்சுதல் இன்றே. 45 <br/> :அவையல் கிளவி மறைத்தனர் கிளத்தல். 46 <br/> :மறைக்கும் காலை மரீஇயது ஒராஅல். 47 <br/> :ஈ தா கொடு எனக் கிளக்கும் மூன்றும் :இரவின் கிளவி ஆகு இடன் உடைய. 48 <br/> :அவற்றுள், :ஈ என் கிளவி இழிந்தோன் கூற்றே. 49 <br/> :தா என் கிளவி ஒப்போன் கூற்றே. 50 <br/> :கொடு என் கிளவி உயர்ந்தோன் கூற்றே. 51 <br/> :கொடு என் கிளவி படர்க்கை ஆயினும் :தன்னைப் பிறன் போல் கூறும் குறிப்பின் :தன்னிடத்து இயலும் என்மனார் புலவர். 52 <br/> :பெயர்நிலைக் கிளவியின் ஆஅகுநவும் :திசைநிலை கிளவியின் ஆஅகுநவும் :தொல் நெறி மொழிவயின் ஆஅகுநவும் :மெய்ந் நிலை மயக்கின் ஆஅகுநவும் :மந்திரப் பொருள்வயின் ஆஅகுநவும் :அன்றி அனைத்தும் கடப்பாடு இலவே. 53 <br/> :செய்யாய் என்னும் முன்னிலை வினைச்சொல் :செய் என் கிளவி ஆகு இடன் உடைத்தே. 54 <br/> :முன்னிலை முன்னர் ஈயும் ஏயும் :அந் நிலை மரபின் மெய் ஊர்ந்து வருமே. 55 <br/> :கடி சொல் இல்லை காலத்துப் படினே. 56 <br/> :குறைச்சொற் கிளவி குறைக்கும் வழி அறிதல். 57 <br/> :குறைத்தன ஆயினும் நிறைப் பெயர் இயல. 58 <br/> :இடைச்சொல் எல்லாம் வேற்றுமைச் சொல்லே. 59 <br/> :உரிச்சொல் மருங்கினும் உரியவை உரிய. 60 <br/> :வினையெஞ்சுகிளவியும் வேறு பல் குறிய. 61 <br/> :உரையிடத்து இயலும் உடனிலை அறிதல். 62 <br/> :முன்னத்தின் உணரும் கிளவியும் உளவே :இன்ன என்னும் சொல் முறையான. 63 <br/> :ஒரு பொருள் இரு சொல் பிரிவு இல வரையார். 64 <br/> :ஒருமை சுட்டிய பெயர் நிலைக் கிளவி :பன்மைக்கு ஆகும் இடனுமார் உண்டே. 65 <br/> :முன்னிலை சுட்டிய ஒருமைக் கிளவி :பன்மையொடு முடியினும் வரை நிலை இன்றே :ஆற்றுப்படை மருங்கின் போற்றல் வேண்டும். 66 <br/> :செய்யுள் மருங்கினும் வழக்கியல் மருங்கினும் :மெய் பெறக் கிளந்த கிளவி எல்லாம் :பல் வேறு செய்தியின் நூல் நெறி பிழையாது :சொல் வரைந்து அறிய பிரித்தனர் காட்டல். 67 <br/> 1765 3196 2006-02-07T21:20:38Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 1.1 நூல் மரபு]] moved to [[1.1 நூல் மரபு]] <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :எழுத்து எனப்படுப :அகரம் முதல் :னகர இறுவாய் முப்பஃது என்ப :சார்ந்து வரல் மரபின் மூன்று அலங்கடையே. 1 <br/> :அவைதாம், :குற்றியலிகரம் குற்றியலுகரம் :ஆய்தம் என்ற :முப்பாற்புள்ளியும் எழுத்து ஓரன்ன. 2 <br/> :அவற்றுள், :அ இ உ :எ ஒ என்னும் அப் பால் ஐந்தும் :ஓர் அளபு இசைக்கும் குற்றெழுத்து என்ப. 3 <br/> :ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ :ஓ ஔ என்னும் அப் பால் ஏழும் :ஈர் அளபு இசைக்கும் நெட்டெழுத்து என்ப. 4 <br/> :மூ அளபு இசைத்தல் ஓர் எழுத்து இன்றே. 5 <br/> :நீட்டம் வேண்டின் அவ் அளபுடைய :கூட்டி எழூஉதல் என்மனார் புலவர். 6 <br/> :கண் இமை நொடி என அவ்வே மாத்திரை :நுண்ணிதின் உணர்ந்தோர் கண்ட ஆறே. 7 <br/> :ஔகார இறுவாய்ப் :பன்னீர் எழுத்தும் உயிர் என மொழிப. 8 <br/> :னகார இறுவாய்ப் :பதினெண் எழுத்தும் மெய் என மொழிப. 9 <br/> :மெய்யொடு இயையினும் உயிர் இயல் திரியா. 10 <br/> :மெய்யின் அளபே அரை என மொழிப. 11 <br/> :அவ் இயல் நிலையும் ஏனை மூன்றே. 12 <br/> :அரை அளபு குறுகல் மகரம் உடைத்தே :இசையிடன் அருகும் தெரியும் காலை. 13 <br/> :உட் பெறு புள்ளி உரு ஆகும்மே. 14 <br/> :மெய்யின் இயற்கை புள்ளியொடு நிலையல். 15 <br/> :எகர ஒகரத்து இயற்கையும் அற்றே. 16 <br/> :புள்ளி இல்லா எல்லா மெய்யும் :உரு உரு ஆகி அகரமொடு உயிர்த்தலும் :ஏனை உயிரொடு உருவு திரிந்து உயிர்த்தலும் :ஆயீர் இயல உயிர்த்தல் ஆறே. 17 <br/> :மெய்யின் வழியது உயிர் தோன்று நிலையே. 18 <br/> :வல்லெழுத்து என்ப க ச ட த ப ற. 19 <br/> :மெல்லெழுத்து என்ப ங ஞ ண ந ம ன. 20 <br/> :இடையெழுத்து என்ப ய ர ல வ ழ ள. 21 <br/> :அம் மூ ஆறும் வழங்கு இயல் மருங்கின் :மெய்ம்மயக்கு உடனிலை தெரியும் காலை. 22 <br/> :ட ற ல ள என்னும் புள்ளி முன்னர் :க ச ப என்னும் மூ எழுத்து உரிய. 23 <br/> :அவற்றுள், :ல ளஃகான் முன்னர் ய வவும் தோன்றும். 24 <br/> :ங ஞ ண ந ம ன எனும் புள்ளி முன்னர் :தம்தம் இசைகள் ஒத்தன நிலையே. 25 <br/> :அவற்றுள், :ண னஃகான் முன்னர் :க ச ஞ ப ம ய வ ஏழும் உரிய. 26 <br/> :ஞ ந ம வ என்னும் புள்ளி முன்னர் :யஃகான் நிற்றல் மெய் பெற்றன்றே. 27 <br/> :மஃகான் புள்ளி முன் வவ்வும் தோன்றும். 28 <br/> :ய ர ழ என்னும் புள்ளி முன்னர் :முதல் ஆகு எழுத்து ஙகரமொடு தோன்றும். 29 <br/> :மெய்ந் நிலை சுட்டின் எல்லா எழுத்தும் :தம் முன் தாம் வரூஉம் ர ழ அலங்கடையே. 30 <br/> :அ இ உ அம் மூன்றும் சுட்டு. 31 <br/> :ஆ ஏ ஓ அம் மூன்றும் வினா. 32 <br/> :அளபு இறந்து உயிர்த்தலும் ஒற்று இசை நீடலும் :உள என மொழிப இசையொடு சிவணிய :நரம்பின் மறைய என்மனார் புலவர். 33 <br/> 1766 3197 2006-02-07T21:20:38Z Srihari 18 [[தொல்காப்பியம் - 1.1 நூல் மரபு]] moved to [[1.1 நூல் மரபு]] #REDIRECT [[1.1 நூல் மரபு]] 1767 3199 2006-02-07T21:24:13Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :குற்றியலிகரம் நிற்றல் வேண்டும் :யா என் சினைமிசை உரையசைக் கிளவிக்கு :ஆவயின் வரூஉம் மகரம் ஊர்ந்தே. 1 <br/> :புணரியல் நிலையிடைக் குறுகலும் உரித்தே :உணரக் கூறின் முன்னர்த் தோன்றும். 2 <br/> :நெட்டெழுத்து இம்பரும் தொடர்மொழி ஈற்றும் :குற்றியலுகரம் வல் ஆறு ஊர்ந்தே. 3 <br/> :இடைப்படின் குறுகும் இடனுமார் உண்டே :கடப்பாடு அறிந்த புணரியலான. 4 <br/> :குறியதன் முன்னர் ஆய்தப் புள்ளி :உயிரொடு புணர்ந்த வல் ஆறன் மிசைத்தே. 5 <br/> :ஈறு இயல் மருங்கினும் இசைமை தோன்றும். 6 <br/> :உருவினும் இசையினும் அருகித் தோன்றும் :மொழிக் குறிப்பு எல்லாம் எழுத்தின் இயலா :ஆய்தம் அஃகாக் காலையான. 7 <br/> :குன்று இசை மொழிவயின் நின்று இசை நிறைக்கும் :நெட்டெழுத்து இம்பர் ஒத்த குற்றெழுத்தே. 8 <br/> :ஐ ஔ என்னும் ஆயீர் எழுத்திற்கு :இகர உகரம் இசை நிறைவு ஆகும். 9 <br/> :நெட்டெழுத்து ஏழே ஓர் எழுத்து ஒருமொழி. 10 <br/> :குற்றெழுத்து ஐந்தும் மொழி நிறைபு இலவே. 11 <br/> :ஓர் எழுத்து ஒருமொழி ஈர் எழுத்து ஒருமொழி :இரண்டு இறந்து இசைக்கும் தொடர்மொழி உளப்பட :மூன்றே மொழி நிலை தோன்றிய நெறியே. 12 <br/> :மெய்யின் இயக்கம் அகரமொடு சிவணும். 13 <br/> :தம் இயல் கிளப்பின் எல்லா எழுத்தும் :மெய்ந் நிலை மயக்கம் மானம் இல்லை. 14 <br/> :ய ர ழ என்னும் மூன்றும் முன் ஒற்ற :க ச த ப ங ஞ ந ம ஈர் ஒற்று ஆகும். 15 <br/> :அவற்றுள், :ரகார ழகாரம் குற்றொற்று ஆகா. 16 <br/> :குறுமையும் நெடுமையும் அளவின் கோடலின் :தொடர்மொழி எல்லாம் நெட்டெழுத்து இயல. 17 <br/> :செய்யுள் இறுதிப் போலும் மொழிவயின் :னகார மகாரம் ஈர் ஒற்று ஆகும். 18 <br/> :னகாரை முன்னர் மகாரம் குறுகும். 19 <br/> :மொழிப்படுத்து இசைப்பினும் தெரிந்து வேறு இசைப்பினும் :எழுத்து இயல் திரியா என்மனார் புலவர். 20 <br/> :அகர இகரம் ஐகாரம் ஆகும். 21 <br/> :அகர உகரம் ஔகாரம் ஆகும். 22 <br/> :அகரத்து இம்பர் யகரப் புள்ளியும் :ஐ என் நெடுஞ் சினை மெய் பெறத் தோன்றும். 23 <br/> :ஓர் அளபு ஆகும் இடனுமார் உண்டே :தேரும் காலை மொழிவயினான. 24 <br/> :இகர யகரம் இறுதி விரவும். 25 <br/> :பன்னீர் உயிரும் மொழி முதல் ஆகும். 26 <br/> :உயிர் மெய் அல்லன மொழி முதல் ஆகா. 27 <br/> :க த ந ப ம எனும் ஆவைந்து எழுத்தும் :எல்லா உயிரொடும் செல்லுமார் முதலே. 28 <br/> :சகரக் கிளவியும் அவற்று ஓரற்றே :அ ஐ ஔ எனும் மூன்று அலங்கடையே. 29 <br/> :உ ஊ ஒ ஓ என்னும் நான்கு உயிர் :வ என் எழுத்தொடு வருதல் இல்லை. 30 <br/> :ஆ எ ஒ எனும் மூ உயிர் ஞகாரத்து உரிய. 31 <br/> :ஆவொடு அல்லது யகரம் முதலாது. 32 <br/> :முதலா ஏன தம் பெயர் முதலும். 33 <br/> :குற்றியலுகரம் முறைப்பெயர் மருங்கின் :ஒற்றிய நகரமிசை நகரமொடு முதலும். 34 <br/> :முற்றியலுகரமொடு பொருள் வேறுபடாஅது :அப் பெயர் மருங்கின் நிலையியலான. 35 <br/> :உயிர் ஔ எஞ்சிய இறுதி ஆகும். 36 <br/> :க வவொடு இயையின் ஔவும் ஆகும். 37 <br/> :எ என வரும் உயிர் மெய் ஈறாகாது. 38 <br/> :ஒவ்வும் அற்றே ந அலங்கடையே. 39 <br/> :ஏ ஒ எனும் உயிர் ஞகாரத்து இல்லை. 40 <br/> :உ ஊகாரம் ந வவொடு நவிலா. 41 <br/> :உச் சகாரம் இரு மொழிக்கு உரித்தே. 42 <br/> :உப் பகாரம் ஒன்று என மொழிப :இரு வயின் நிலையும் பொருட்டு ஆகும்மே. 43 <br/> :எஞ்சிய எல்லாம் எஞ்சுதல் இலவே. 44 <br/> :ஞ ண ந ம ன ய ர ல வ ழ ள என்னும் :அப் பதினொன்றே புள்ளி இறுதி. 45 <br/> :உச் சகாரமொடு நகாரம் சிவணும். 46 <br/> :உப் பகாரமொடு ஞகாரையும் அற்றே :அப் பொருள் இரட்டாது இவணையான. 47 <br/> :வகரக் கிளவி நான் மொழி ஈற்றது. 48 <br/> :மகரத் தொடர்மொழி மயங்குதல் வரைந்த :னகரத் தொடர்மொழி ஒன்பஃது என்ப :புகர் அறக் கிளந்த அஃறிணை மேன. 49 <br/> 1768 3200 2006-02-07T22:00:40Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :உந்தி முதலா முந்து வளி தோன்றி :தலையினும் மிடற்றினும் நெஞ்சினும் நிலைஇ :பல்லும் இதழும் நாவும் மூக்கும் :அண்ணமும் உளப்பட எண் முறை நிலையான் :உறுப்பு உற்று அமைய நெறிப்பட நாடி :எல்லா எழுத்தும் சொல்லும் காலை :பிறப்பின் ஆக்கம் வேறு வேறு இயல :திறப்படத் தெரியும் காட்சியான. 1 <br/> :அவ் வழி, :பன்னீர் உயிரும் தம் நிலை திரியா :மிடற்றுப் பிறந்த வளியின் இசைக்கும். 2 <br/> :அவற்றுள், :அ ஆ ஆயிரண்டு அங்காந்து இயலும். 3 <br/> :இ ஈ எ ஏ ஐ என இசைக்கும் :அப் பால் ஐந்தும் அவற்று ஓரன்ன :அவைதாம், :அண்பல் முதல் நா விளிம்பு உறல் உடைய. 4 <br/> :உ ஊ ஒ ஓ ஔ என இசைக்கும் :அப் பால் ஐந்தும் இதழ் குவிந்து இயலும். 5 <br/> :தம்தம் திரிபே சிறிய என்ப. 6 <br/> :ககார ஙகாரம் முதல் நா அண்ணம். 7 <br/> :சகார ஞகாரம் இடை நா அண்ணம். 8 <br/> :டகார ணகாரம் நுனி நா அண்ணம். 9 <br/> :அவ் ஆறு எழுத்தும் மூ வகைப் பிறப்பின. 10 <br/> :அண்ணம் நண்ணிய பல் முதல் மருங்கில் :நா நுனி பரந்து மெய் உற ஒற்ற :தாம் இனிது பிறக்கும் தகார நகாரம். 11 <br/> :அணரி நுனி நா அண்ணம் ஒற்ற :றஃகான் னஃகான் ஆயிரண்டும் பிறக்கும். 12 <br/> :நுனி நா அணரி அண்ணம் வருட :ரகார ழகாரம் ஆயிரண்டும் பிறக்கும். 13 <br/> :நா விளிம்பு வீங்கி அண்பல் முதல் உற :ஆவயின் அண்ணம் ஒற்றவும் வருடவும் :லகார ளகாரம் ஆயிரண்டும் பிறக்கும். 14 <br/> :இதழ் இயைந்து பிறக்கும் பகார மகாரம். 15 <br/> :பல் இதழ் இயைய வகாரம் பிறக்கும். 16 <br/> :அண்ணம் சேர்ந்த மிடற்று எழு வளி இசை :கண்ணுற்று அடைய யகாரம் பிறக்கும். 17 <br/> :மெல்லெழுத்து ஆறும் பிறப்பின் ஆக்கம் :சொல்லிய பள்ளி நிலையின ஆயினும் :மூக்கின் வளி இசை யாப்புறத் தோன்றும். 18 <br/> :சார்ந்து வரின் அல்லது தமக்கு இயல்பு இல எனத் :தேர்ந்து வெளிப்படுத்த ஏனை மூன்றும் :தம்தம் சார்பின் பிறப்பொடு சிவணி :ஒத்த காட்சியின் தம் இயல்பு இயலும். 19 <br/> :எல்லா எழுத்தும் வெளிப்படக் கிளந்து :சொல்லிய பள்ளி எழுதரு வளியின் :பிறப்பொடு விடுவழி உறழ்ச்சி வாரத்து :அகத்து எழு வளி இசை அரில் தப நாடி :அளபின் கோடல் அந்தணர் மறைத்தே. 20 <br/> :அஃது இவண் நுவலாது எழுந்து புறத்து இசைக்கும் :மெய் தெரி வளி இசை அளபு நுவன்றிசினே. 21 <br/> 1769 3201 2006-02-07T22:03:37Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :மூன்று தலை இட்ட முப்பதிற்று எழுத்தின் :இரண்டு தலை இட்ட முதல் ஆகு இருபஃது :அறு நான்கு ஈறொடு நெறி நின்று இயலும் :எல்லா மொழிக்கும் இறுதியும் முதலும் :மெய்யே உயிர் என்று ஆயீர் இயல. 1 <br/> :அவற்றுள், :மெய் ஈறு எல்லாம் புள்ளியொடு-நிலையல். 2 <br/> :குற்றியலுகரமும் அற்று என மொழிப. 3 <br/> :உயிர்மெய் ஈறும் உயிர் ஈற்று இயற்றே. 4 <br/> :உயிர் இறு சொல் முன் உயிர் வரு வழியும் :உயிர் இறு சொல் முன் மெய் வரு வழியும் :மெய் இறு சொல் முன் உயிர் வரு வழியும் :மெய் இறு சொல் முன் மெய் வரு வழியும் என்று :இவ் என அறியக் கிளக்கும் காலை :நிறுத்த சொல்லே குறித்து வரு கிளவி என்று :ஆயீர் இயல புணர் நிலைச் சுட்டே. 5 <br/> :அவற்றுள், :நிறுத்த சொல்லின் ஈறு ஆகு எழுத்தொடு :குறித்து வரு கிளவி முதல் எழுத்து இயைய :பெயரொடு பெயரைப் புணர்க்குங் காலும் :பெயரொடு தொழிலைப் புணர்க்குங் காலும் :தொழிலொடு பெயரைப் புணர்க்குங் காலும் :தொழிலொடு தொழிலைப் புணர்க்குங் காலும் :மூன்றே திரிபு இடன் ஒன்றே இயல்பு என :ஆங்கு அந் நான்கே மொழி புணர் இயல்பே. 6 <br/> :அவைதாம், :மெய் பிறிது ஆதல் மிகுதல் குன்றல் என்று :இவ் என மொழிப திரியும் ஆறே. 7 <br/> :நிறுத்த சொல்லும் குறித்து வரு கிளவியும் :அடையொடு தோன்றினும் புணர் நிலைக்கு உரிய. 8 <br/> :மருவின் தொகுதி மயங்கியல் மொழியும் :உரியவை உளவே புணர் நிலைச் சுட்டே. 9 <br/> :வேற்றுமை குறித்த புணர்மொழி நிலையும் :வேற்றுமை அல்வழிப் புணர்மொழி நிலையும் :எழுத்தே சாரியை ஆயிரு பண்பின் :ஒழுக்கல் வலிய புணரும் காலை. 10 <br/> :ஐ ஒடு கு இன் அது கண் என்னும் :அவ் ஆறு என்ப வேற்றுமை உருபே. 11 <br/> :வல்லெழுத்து முதலிய வேற்றுமை உருபிற்கு :ஒல்வழி ஒற்று இடை மிகுதல் வேண்டும். 12 <br/> :ஆறன் உருபின் அகரக் கிளவி :ஈறு ஆகு அகர முனைக் கெடுதல் வேண்டும். 13 <br/> :வேற்றுமை வழிய பெயர் புணர் நிலையே. 14 <br/> :உயர்திணைப் பெயரே அஃறிணைப் பெயர் என்று :ஆயிரண்டு என்ப பெயர் நிலைச் சுட்டே. 15 <br/> :அவற்று வழி மருங்கின் சாரியை வருமே. 16 <br/> :அவைதாம், :இன்னே வற்றே அத்தே அம்மே :ஒன்னே ஆனே அக்கே இக்கே :அன் என் கிளவி உளப்பட பிறவும் :அன்ன என்ப சாரியை மொழியே. 17 <br/> :அவற்றுள், :இன்னின் இகரம் ஆவின் இறுதி :முன்னர்க் கெடுதல் உரித்தும் ஆகும். 18 <br/> :அளபு ஆகு மொழி முதல் நிலைஇய உயிர்மிசை :னஃகான் றஃகான் ஆகிய நிலைத்தே. 19 <br/> :வஃகான் மெய் கெட சுட்டு முதல் ஐம் முன் :அஃகான் நிற்றல் ஆகிய பண்பே. 20 <br/> :னஃகான் றஃகான் நான்கன் உருபிற்கு. 21 <br/> :ஆனின் னகரமும் அதன் ஓரற்றே :நாள் முன் வரூஉம் வல் முதல் தொழிற்கே. 22 <br/> :அத்தின் அகரம் அகர முனை இல்லை. 23 <br/> :இக்கின் இகரம் இகர முனை அற்றே. 24 <br/> :ஐயின் முன்னரும் அவ் இயல் நிலையும். 25 <br/> :எப் பெயர் முன்னரும் வல்லெழுத்து வரு வழி :அக்கின் இறுதி மெய்ம் மிசையொடும் கெடுமே :குற்றியலுகரம் முற்றத் தோன்றாது. 26 <br/> :அம்மின் இறுதி க ச தக் காலை :தன் மெய் திரிந்து ங ஞ ந ஆகும். 27 <br/> :மென்மையும் இடைமையும் வரூஉம் காலை :இன்மை வேண்டும் என்மனார் புலவர். 28 <br/> :இன் என வரூஉம் வேற்றுமை உருபிற்கு :இன் என் சாரியை இன்மை வேண்டும். 29 <br/> :பெயரும் தொழிலும் பிரிந்து ஒருங்கு இசைப்ப :வேற்றுமை உருபு நிலைபெறு வழியும் :தோற்றம் வேண்டாத் தொகுதிக்கண்ணும் :ஒட்டுதற்கு ஒழுகிய வழக்கொடு சிவணி :சொற் சிதர் மருங்கின் வழி வந்து விளங்காது :இடை நின்று இயலும் சாரியை இயற்கை :உடைமையும் இன்மையும் ஒடுவயின் ஒக்கும். 30 <br/> :அத்தே வற்றே ஆயிரு மொழிமேல் :ஒற்று மெய் கெடுதல் தெற்றென்றற்றே :அவற்று முன் வரூஉம் வல்லெழுத்து மிகுமே. 31 <br/> :காரமும் கரமும் கானொடு சிவணி :நேரத் தோன்றும் எழுத்தின் சாரியை. 32 <br/> :அவற்றுள், :கரமும் கானும் நெட்டெழுத்து இலவே. 33 <br/> :வரன்முறை மூன்றும் குற்றெழுத்து உடைய. 34 <br/> :ஐகார ஔகாரம் கானொடும் தோன்றும். 35 <br/> :புள்ளி ஈற்று முன் உயிர் தனித்து இயலாது :மெய்யொடும் சிவணும் அவ் இயல் கெடுத்தே. 36 <br/> :மெய் உயிர் நீங்கின் தன் உரு ஆகும். 37 <br/> :எல்லா மொழிக்கும் உயிர் வரு வழியே :உடம்படுமெய்யின் உருபு கொளல் வரையார். 38 <br/> :எழுத்து ஓரன்ன பொருள் தெரி புணர்ச்சி :இசையின் திரிதல் நிலைஇய பண்பே. 39 <br/> :அவைதாம், :முன்னப் பொருள புணர்ச்சிவாயின் :இன்ன என்னும் எழுத்துக் கடன் இலவே. 40 <br/> 1770 3202 2006-02-07T23:03:27Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :க ச த ப முதலிய மொழிமேல் தோன்றும் :மெல்லெழுத்து இயற்கை சொல்லிய முறையான் :ங ஞ ந ம என்னும் ஒற்று ஆகும்மே :அன்ன மரபின் மொழிவயினான. 1 <br/> :ஞ ந ம ய வ எனும் முதல் ஆகு மொழியும் :உயிர் முதல் ஆகிய மொழியும் உளப்பட :அன்றி அனைத்தும் எல்லா வழியும் :நின்ற சொல் முன் இயல்பு ஆகும்மே. 2 <br/> :அவற்றுள், :மெல்லெழுத்து இயற்கை உறழினும் வரையார் :சொல்லிய தொடர்மொழி இறுதியான. 3 <br/> :ண ன என் புள்ளி முன் யாவும் ஞாவும் :வினை ஓரனைய என்மனார் புலவர். 4 <br/> :மொழி முதல் ஆகும் எல்லா எழுத்தும் :வரு வழி நின்ற ஆயிரு புள்ளியும் :வேற்றுமை அல் வழித் திரிபு இடன் இலவே. 5 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் வல்லெழுத்து அல் வழி :மேற் கூறு இயற்கை ஆவயினான. 6 <br/> :ல ன என வரூஉம் புள்ளி முன்னர் :த ந என வரின் ற ன ஆகும்மே. 7 <br/> :ண ள என் புள்ளி முன் ட ண எனத் தோன்றும். 8 <br/> :உயிர் ஈறு ஆகிய முன்னிலைக் கிளவியும் :புள்ளி இறுதி முன்னிலைக் கிளவியும் :இயல்பு ஆகுநவும் உறழ்பு ஆகுநவும் என்று :ஆயீர் இயல வல்லெழுத்து வரினே. 9 <br/> :ஔ என வரூஉம் உயிர் இறு சொல்லும் :ஞ ந ம வ என்னும் புள்ளி இறுதியும் :குற்றியலுகரத்து இறுதியும் உளப்பட :முற்றத் தோன்றா முன்னிலை மொழிக்கே. 10 <br/> :உயிர் ஈறு ஆகிய உயர்திணைப் பெயரும் :புள்ளி இறுதி உயர்திணைப் பெயரும் :எல்லா வழியும் இயல்பு என மொழிப. 11 <br/> :அவற்றுள், :இகர ஈற்றுப் பெயர் திரிபு இடன் உடைத்தே. 12 <br/> :அஃறிணை விரவுப்பெயர் இயல்புமார் உளவே. 13 <br/> :புள்ளி இறுதியும் உயிர் இறு கிளவியும் :வல்லெழுத்து மிகுதி சொல்லிய முறையான் :தம்மின் ஆகிய தொழிற்சொல் முன் வரின் :மெய்ம்மை ஆகலும் உறழத் தோன்றலும் :அம் முறை இரண்டும் உரியவை உளவே :வேற்றுமை மருங்கின் போற்றல் வேண்டும். 14 <br/> :மெல்லெழுத்து மிகு வழி வலிப்பொடு தோன்றலும் :வல்லெழுத்து மிகு வழி மெலிப்பொடு தோன்றலும் :இயற்கை மருங்கின் மிகற்கை தோன்றலும் :உயிர் மிக வரு வழி உயிர் கெட வருதலும் :சாரியை உள் வழிச் சாரியை கெடுதலும் :சாரியை உள் வழித் தன் உருபு நிலையலும் :சாரியை இயற்கை உறழத் தோன்றலும் :உயர்திணை மருங்கின் ஒழியாது வருதலும் :அஃறிணை விரவுப்பெயர்க்கு அவ் இயல் நிலையலும் :மெய் பிறிது ஆகு இடத்து இயற்கை ஆதலும் :அன்ன பிறவும் தன் இயல் மருங்கின் :மெய் பெறக் கிளந்து பொருள் வரைந்து இசைக்கும் :ஐகார வேற்றுமைத் திரிபு என மொழிப. 15 <br/> :வேற்றுமை அல்வழி இ ஐ என்னும் :ஈற்றுப் பெயர்க் கிளவி மூ வகை நிலைய :அவைதாம், :இயல்பு ஆகுநவும் வல்லெழுத்து மிகுநவும் :உறழ் ஆகுநவும் என்மனார் புலவர். 16 <br/> :சுட்டு முதல் ஆகிய இகர இறுதியும் :எகர முதல் வினாவின் இகர இறுதியும் :சுட்டுச் சினை நீடிய ஐ என் இறுதியும் :யா என் வினாவின் ஐ என் இறுதியும் :வல்லெழுத்து மிகுநவும் உறழ் ஆகுநவும் :சொல்லிய மருங்கின் உள என மொழிப. 17 <br/> :நெடியதன் முன்னர் ஒற்று மெய் கெடுதலும் :குறியதன் முன்னர்த் தன் உருபு இரட்டலும் :அறியத் தோன்றிய நெறி இயல் என்ப. 18 <br/> :ஆறன் உருபினும் நான்கன் உருபினும் :கூறிய குற்றொற்று இரட்டல் இல்லை :ஈறு ஆகு புள்ளி அகரமொடு நிலையும் :நெடு முதல் குறுகும் மொழி முன் ஆன. 19 <br/> :நும் என் இறுதியும் அந் நிலை திரியாது. 20 <br/> :உகரமொடு புணரும் புள்ளி இறுதி :யகரமும் உயிரும் வரு வழி இயற்கை. 21 <br/> :உயிரும் புள்ளியும் இறுதி ஆகி :அளவும் நிறையும் எண்ணும் சுட்டி :உள எனப்பட்ட எல்லாச் சொல்லும் :தம்தம் கிளவி தம் அகப்பட்ட :முத்தை வரூஉம் காலம் தோன்றின் :ஒத்தது என்ப ஏ என் சாரியை. 22 <br/> :அரை என வரூஉம் பால் வரை கிளவிக்கு :புரைவது அன்றால் சாரியை இயற்கை. 23 <br/> :குறை என் கிளவி முன் வரு காலை :நிறையத் தோன்றும் வேற்றுமை இயற்கை. 24 <br/> :குற்றியலுகரக்கு இன்னே சாரியை. 25 <br/> :அத்து இடை வரூஉம் கலம் என் அளவே. 26 <br/> :பனை என் அளவும் கா என் நிறையும் :நினையும் காலை இன்னொடு சிவணும். 27 <br/> :அளவிற்கும் நிறையிற்கும் மொழி முதல் ஆகி :உள எனப்பட்ட ஒன்பதிற்று எழுத்தே :அவைதாம், :க ச த ப என்றா ந ம வ என்றா :அகர உகரமொடு அவை என மொழிப. 28 <br/> :ஈறு இயல் மருங்கின் இவை இவற்று இயல்பு எனக் :கூறிய கிளவிப் பல் ஆறு எல்லாம் :மெய்த் தலைப்பட்ட வழக்கொடு சிவணி :ஒத்தவை உரிய புணர்மொழி நிலையே. 29 <br/> :பலர் அறி சொல் முன் யாவர் என்னும் :பெயரிடை வகரம் கெடுதலும் ஏனை :ஒன்று அறி சொல் முன் யாது என் வினா இடை :ஒன்றிய வகரம் வருதலும் இரண்டும் :மருவின் பாத்தியின் திரியுமன் பயின்றே. 30 <br/> 1771 3203 2006-02-07T23:05:45Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :அ ஆ உ ஊ ஏ ஔ என்னும் :அப் பால் ஆறன் நிலைமொழி முன்னர் :வேற்றுமை உருபிற்கு இன்னே சாரியை. 1 <br/> :பல்லவை நுதலிய அகர இறு பெயர் :வற்றொடு சிவணல் எச்சம் இன்றே. 2 <br/> :யா என் வினாவும் ஆயியல் திரியாது. 3 <br/> :சுட்டு முதல் உகரம் அன்னொடு சிவணி :ஒட்டிய மெய் ஒழித்து உகரம் கெடுமே. 4 <br/> :சுட்டு முதல் ஆகிய ஐ என் இறுதி :வற்றொடு சிவணி நிற்றலும் உரித்தே. 5 <br/> :யா என் வினாவின் ஐ என் இறுதியும் :ஆயியல் திரியாது என்மனார் புலவர் :ஆவயின் வகரம் ஐயொடும் கெடுமே. 6 <br/> :நீ என் ஒரு பெயர் நெடு முதல் குறுகும் :ஆவயின் னகரம் ஒற்று ஆகும்மே. 7 <br/> :ஓகார இறுதிக்கு ஒன்னே சாரியை. 8 <br/> :அ ஆ என்னும் மரப்பெயர்க் கிளவிக்கு :அத்தொடும் சிவணும் ஏழன் உருபே. 9 <br/> :ஞ ந என் புள்ளிக்கு இன்னே சாரியை. 10 <br/> :சுட்டு முதல் வகரம் ஐயும் மெய்யும் :கெட்ட இறுதி இயல் திரிபு இன்றே. 11 <br/> :ஏனை வகரம் இன்னொடு சிவணும். 12 <br/> :மஃகான் புள்ளி முன் அத்தே சாரியை. 13 <br/> :இன் இடை வரூஉம் மொழியுமார் உளவே. 14 <br/> :நூம் என் இறுதி இயற்கை ஆகும். 15 <br/> :தாம் நாம் என்னும் மகர இறுதியும் :யாம் என் இறுதியும் அதன் ஓரன்ன :ஆ எ ஆகும் யாம் என் இறுதி :ஆவயின் யகர மெய் கெடுதல் வேண்டும் :ஏனை இரண்டும் நெடு முதல் குறுகும். 16 <br/> :எல்லாம் என்னும் இறுதி முன்னர் :வற்று என் சாரியை முற்றத் தோன்றும் :உம்மை நிலையும் இறுதியான. 17 <br/> :உயர்திணை ஆயின் நம் இடை வருமே. 18 <br/> :எல்லாரும் என்னும் படர்க்கை இறுதியும் :எல்லீரும் என்னும் முன்னிலை இறுதியும் :ஒற்றும் உகரமும் கெடும் என மொழிப :நிற்றல் வேண்டும் ரகரப் புள்ளி :உம்மை நிலையும் இறுதியான :தம் இடை வரூஉம் படர்க்கை மேன :நும் இடை வரூஉம் முன்னிலை மொழிக்கே. 19 <br/> :தான் யான் என்னும் ஆயீர் இறுதியும் :மேல் முப் பெயரொடும் வேறுபாடு இலவே. 20 <br/> :அழனே புழனே ஆயிரு மொழிக்கும் :அத்தும் இன்னும் உறழத் தோன்றல் :ஒத்தது என்ப உணருமோரே. 21 <br/> :அன் என் சாரியை ஏழன் இறுதி :முன்னர்த் தோன்றும் இயற்கைத்து என்ப. 22 <br/> :குற்றியலுகரத்து இறுதி முன்னர் :முற்றத் தோன்றும் இன் என் சாரியை. 23 <br/> :நெட்டெழுத்து இம்பர் ஒற்று மிகத் தோன்றும் :அப் பால் மொழிகள் அல் வழியான. 24 <br/> :அவைதாம், :இயற்கைய ஆகும் செயற்கைய என்ப. 25 <br/> :எண்ணின் இறுதி அன்னொடு சிவணும். 26 <br/> :ஒன்று முதல் ஆக பத்து ஊர்ந்து வரூஉம் :எல்லா எண்ணும் சொல்லும் காலை :ஆன் இடை வரினும் மானம் இல்லை :அஃது என் கிளவி ஆவயின் கெடுமே :உய்தல் வேண்டும் பஃகான் மெய்யே. 27 <br/> :யாது என் இறுதியும் சுட்டு முதல் ஆகிய :ஆய்த இறுதியும் அன்னொடு சிவணும் :ஆய்தம் கெடுதல் ஆவயினான. 28 <br/> :ஏழன் உருபிற்குத் திசைப் பெயர் முன்னர் :சாரியைக் கிளவி இயற்கையும் ஆகும் :ஆவயின் இறுதி மெய்யொடும் கெடுமே. 29 <br/> :புள்ளி இறுதியும் உயிர் இறு கிளவியும் :சொல்லிய அல்ல ஏனைய எல்லாம் :தேரும் காலை உருபொடு சிவணி :சாரியை நிலையும் கடப்பாடு இலவே. 30 <br/> 1772 3204 2006-02-07T23:14:01Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :அகர இறுதிப் பெயர் நிலை முன்னர் :வேற்றுமை அல் வழி க ச த ப தோன்றின் :தம்தம் ஒத்த ஒற்று இடை மிகுமே. 1 <br/> :வினையெஞ்சுகிளவியும் உவமக் கிளவியும் :என என் எச்சமும் சுட்டின் இறுதியும் :ஆங்க என்னும் உரையசைக் கிளவியும் :ஞாங்கர்க் கிளந்த வல்லெழுத்து மிகுமே. 2 <br/> :சுட்டின் முன்னர் ஞ ந ம தோன்றின் :ஒட்டிய ஒற்று இடை மிகுதல் வேண்டும். 3 <br/> :ய வ முன் வரினே வகரம் ஒற்றும். 4 <br/> :உயிர் முன் வரினும் ஆயியல் திரியாது. 5 <br/> :நீட வருதல் செய்யுளுள் உரித்தே. 6 <br/> :சாவ என்னும் செய என் எச்சத்து :இறுதி வகரம் கெடுதலும் உரித்தே. 7 <br/> :அன்ன என்னும் உவமக் கிளவியும் :அண்மை சுட்டிய விளிநிலைக் கிளவியும் :செய்ம்மன என்னும் தொழில் இறு சொல்லும் :ஏவல் கண்ணிய வியங்கோட் கிளவியும் :செய்த என்னும் பெயரெஞ்சுகிளவியும் :செய்யிய என்னும் வினையெஞ்சுகிளவியும் :அம்ம என்னும் உரைப்பொருட் கிளவியும் :பலவற்று இறுதிப் பெயர்க்கொடை உளப்பட :அன்றி அனைத்தும் இயல்பு என மொழிப. 8 <br/> :வாழிய என்னும் செய என் கிளவி :இறுதி யகரம் கெடுதலும் உரித்தே. 9 <br/> :உரைப்பொருட் கிளவி நீட்டமும் வரையார். 10 <br/> :பலவற்று இறுதி நீடு மொழி உளவே :செய்யுள் கண்ணிய தொடர்மொழியான. 11 <br/> :தொடர் அல் இறுதி தம் முன் தாம் வரின் :லகரம் றகர ஒற்று ஆதலும் உரித்தே. 12 <br/> :வல்லெழுத்து இயற்கை உறழத் தோன்றும். 13 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 14 <br/> :மரப்பெயர்க் கிளவி மெல்லெழுத்து மிகுமே. 15 <br/> :மகப்பெயர்க் கிளவிக்கு இன்னே சாரியை. 16 <br/> :அத்து அவண் வரினும் வரை நிலை இன்றே. 17 <br/> :பலவற்று இறுதி உருபு இயல் நிலையும். 18 <br/> :ஆகார இறுதி அகர இயற்றே. 19 <br/> :செய்யா என்னும் வினையெஞ்சுகிளவியும் :அவ் இயல் திரியாது என்மனார் புலவர். 20 <br/> :உம்மை எஞ்சிய இரு பெயர்த் தொகைமொழி :மெய்ம்மையாக அகரம் மிகுமே. 21 <br/> :ஆவும் மாவும் விளிப்பெயர்க் கிளவியும் :யா என் வினாவும் பலவற்று இறுதியும் :ஏவல் குறித்த உரையசை மியாவும் :தன் தொழில் உரைக்கும் வினாவின் கிளவியொடு :அன்றி அனைத்தும் இயல்பு என மொழிப. 22 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 23 <br/> :குறியதன் முன்னரும் ஓரெழுத்து மொழிக்கும் :அறியத் தோன்றும் அகரக் கிளவி. 24 <br/> :இரா என் கிளவிக்கு அகரம் இல்லை. 25 <br/> :நிலா என் கிளவி அத்தொடு சிவணும். 26 <br/> :யாமரக் கிளவியும் பிடாவும் தளாவும் :ஆ முப் பெயரும் மெல்லெழுத்து மிகுமே. 27 <br/> :வல்லெழுத்து மிகினும் மானம் இல்லை. 28 <br/> :மாமரக் கிளவியும் ஆவும் மாவும் :ஆ முப் பெயரும் அவற்று ஓரன்ன :அகரம் வல்லெழுத்து அவை அவண் நிலையா :னகரம் ஒற்றும் ஆவும் மாவும் 29 <br/> :ஆன் ஒற்று அகரமொடு நிலை இடன் உடைத்தே. 30 <br/> :ஆன் முன் வரூஉம் ஈகார பகரம் :தான் மிகத் தோன்றிக் குறுகலும் உரித்தே. 31 <br/> :குறியதன் இறுதிச் சினை கெட உகரம் :அறிய வருதல் செய்யுளுள் உரித்தே. 32 <br/> :இகர இறுதிப் பெயர்நிலை முன்னர் :வேற்றுமை ஆயின் வல்லெழுத்து மிகுமே. 33 <br/> :இனி அணி என்னும் காலையும் இடனும் :வினையெஞ்சுகிளவியும் சுட்டும் அன்ன. 34 <br/> :இன்றி என்னும் வினையெஞ்சு இறுதி :நின்ற இகரம் உகரம் ஆதல் :தொன்று இயல் மருங்கின் செய்யுளுள் உரித்தே. 35 <br/> :சுட்டின் இயற்கை முன் கிளந்தற்றே. 36 <br/> :பதக்கு முன் வரினே தூணிக் கிளவி :முதல் கிளந்து எடுத்த வேற்றுமை இயற்றே. 37 <br/> :உரி வரு காலை நாழிக் கிளவி :இறுதி இகரம் மெய்யொடும் கெடுமே :டகாரம் ஒற்றும் ஆவயினான. 38 <br/> :பனி என வரூஉம் கால வேற்றுமைக்கு :அத்தும் இன்னும் சாரியை ஆகும். 39 <br/> :வளி என வரூஉம் பூதக் கிளவியும் :அவ் இயல் நிலையல் செவ்விது என்ப. 40 <br/> :உதிமரக் கிளவி மெல்லெழுத்து மிகுமே. 41 <br/> :புளிமரக் கிளவிக்கு அம்மே சாரியை. 42 <br/> :ஏனைப் புளிப் பெயர் மெல்லெழுத்து மிகுமே. 43 <br/> :வல்லெழுத்து மிகினும் மானம் இல்லை :ஒல்வழி அறிதல் வழக்கத்தான. 44 <br/> :நாள் முன் தோன்றும் தொழில்நிலைக் கிளவிக்கு :ஆன் இடை வருதல் ஐயம் இன்றே. 45 <br/> :திங்கள் முன் வரின் இக்கே சாரியை. 46 <br/> :ஈகார இறுதி ஆகார இயற்றே. 47 <br/> :நீ என் பெயரும் இடக்கர்ப் பெயரும் :மீ என மரீஇய இடம் வரை கிளவியும் :ஆவயின் வல்லெழுத்து இயற்கை ஆகும். 48 <br/> :இடம் வரை கிளவி முன் வல்லெழுத்து மிகூஉம் :உடன் நிலை மொழியும் உள என மொழிப. 49 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 50 <br/> :நீ என் ஒரு பெயர் உருபு இயல் நிலையும் :ஆவயின் வல்லெழுத்து இயற்கை ஆகும். 51 <br/> :உகர இறுதி அகர இயற்றே. 52 <br/> :சுட்டின் முன்னரும் அத் தொழிற்று ஆகும். 53 <br/> :ஏனவை வரினே மேல் நிலை இயல்பே. 54 <br/> :சுட்டு முதல் இறுதி இயல்பு ஆகும்மே. 55 <br/> :அன்று வரு காலை ஆ ஆகுதலும் :ஐ வரு காலை மெய் வரைந்து கெடுதலும் :செய்யுள் மருங்கின் உரித்து என மொழிப. 56 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 57 <br/> :எருவும் செருவும் அம்மொடு சிவணி :திரிபு இடன் உடைய தெரியும் காலை :அம்மின் மகரம் செருவயின் கெடுமே :தம் ஒற்று மிகூஉம் வல்லெழுத்து இயற்கை. 58 <br/> :ழகர உகரம் நீடு இடன் உடைத்தே :உகரம் வருதல் ஆவயினான. 59 <br/> :ஒடுமரக் கிளவி உதி மர இயற்றே. 60 <br/> :சுட்டு முதல் இறுதி உருபு இயல் நிலையும் :ஒற்று இடை மிகா வல்லெழுத்து இயற்கை. 61 <br/> :ஊகார இறுதி ஆகார இயற்றே. 62 <br/> :வினையெஞ்சுகிளவிக்கும் முன்னிலை மொழிக்கும் :நினையும் காலை அவ் வகை வரையார். 63 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 64 <br/> :குற்றெழுத்து இம்பரும் ஓரெழுத்து மொழிக்கும் :நிற்றல் வேண்டும் உகரக் கிளவி. 65 <br/> :பூ என் ஒரு பெயர் ஆயியல்பு இன்றே :ஆவயின் வல்லெழுத்து மிகுதலும் உரித்தே. 66 <br/> :ஊ என் ஒரு பெயர் ஆவொடு சிவணும். 67 <br/> :அக்கு என் சாரியை பெறுதலும் உரித்தே :தக்க வழி அறிதல் வழக்கத்தான. 68 <br/> :ஆடூஉ மகடூஉ ஆயிரு பெயர்க்கும் :இன் இடை வரினும் மானம் இல்லை.- 69 <br/> :எகர ஒகரம் பெயர்க்கு ஈறு ஆகா :முன்னிலை மொழிய என்மனார் புலவர் :தேற்றமும் சிறப்பும் அல் வழியான. 70 <br/> :தேற்ற எகரமும் சிறப்பின் ஒவ்வும் :மேற் கூறு இயற்கை வல்லெழுத்து மிகா. 71 <br/> :ஏகார இறுதி ஊகார இயற்றே. 72 <br/> :மாறு கொள் எச்சமும் வினாவும் எண்ணும் :கூறிய வல்லெழுத்து இயற்கை ஆகும். 73 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே. 74 <br/> :ஏ என் இறுதிக்கு எகரம் வருமே. 75 <br/> :சே என் மரப்பெயர் ஒடுமர இயற்றே. 76 <br/> :பெற்றம் ஆயின் முற்ற இன் வேண்டும். 77 <br/> :ஐகார இறுதிப் பெயர்நிலை முன்னர் :வேற்றுமை ஆயின் வல்லெழுத்து மிகுமே. 78 <br/> :சுட்டு முதல் இறுதி உருபு இயல் நிலையும். 79 <br/> :விசைமரக் கிளவியும் ஞெமையும் நமையும் :ஆ முப் பெயரும் சேமர இயல. 80 <br/> :பனையும் அரையும் ஆவிரைக் கிளவியும் :நினையும் காலை அம்மொடு சிவணும் :ஐ என் இறுதி அரை வரைந்து கெடுமே :மெய் அவண் ஒழிய என்மனார் புலவர். 81 <br/> :பனையின் முன்னர் அட்டு வரு காலை :நிலை இன்று ஆகும் ஐ என் உயிரே :ஆகாரம் வருதல் ஆவயினான. 82 <br/> :கொடி முன் வரினே ஐ அவண் நிற்ப :கடி நிலை இன்றே வல்லெழுத்து மிகுதி. 83 <br/> :திங்களும் நாளும் முந்து கிளந்தன்ன. 84 <br/> :மழை என் கிளவி வளி இயல் நிலையும். 85 <br/> :செய்யுள் மருங்கின் வேட்கை என்னும் :ஐ என் இறுதி அவா முன் வரினே :மெய்யொடும் கெடுதல் என்மனார் புலவர் :டகாரம் ணகாரம் ஆதல் வேண்டும். 86 <br/> :ஓகார இறுதி ஏகார இயற்றே. 87 <br/> :மாறு கொள் எச்சமும் வினாவும் ஐயமும் :கூறிய வல்லெழுத்து இயற்கை ஆகும். 88 <br/> :ஒழிந்ததன் நிலையும் மொழிந்தவற்று இயற்றே. 89 <br/> :வேற்றுமைக்கண்ணும் அதன் ஓரற்றே :ஒகரம் வருதல் ஆவயினான. 90 <br/> :இல்லொடு கிளப்பின் இயற்கை ஆகும். 91 <br/> :உருபு இயல் நிலையும் மொழியுமார் உளவே :ஆவயின் வல்லெழுத்து இயற்கை ஆகும். 92 <br/> :ஔகார இறுதிப் பெயர்நிலை முன்னர் :அல்வழியானும் வேற்றுமைக்கண்ணும் :வல்லெழுத்து மிகுதல் வரை நிலை இன்றே :அவ் இரு ஈற்றும் உகரம் வருதல் :செவ்விது என்ப சிறந்திசினோரே. 93 <br/> 1773 3205 2006-02-07T23:19:57Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :ஞகாரை ஒற்றிய தொழிற்பெயர் முன்னர் :அல்லது கிளப்பினும் வேற்றுமைக்கண்ணும் :வல்லெழுத்து இயையின் அவ் எழுத்து மிகுமே :உகரம் வருதல் ஆவயினான. 1 <br/> :ஞ ந ம வ இயையினும் உகரம் நிலையும். 2 <br/> :நகர இறுதியும் அதன் ஓரற்றே. 3 <br/> :வேற்றுமைக்கு உக் கெட அகரம் நிலையும். 4 <br/> :வெரிந் என் இறுதி முழுதும் கெடுவழி :வரும் இடன் உடைத்தே மெல்லெழுத்து இயற்கை.5 <br/> :ஆவயின் வல்லெழுத்து மிகுதலும் உரித்தே. 6 <br/> :ணகார இறுதி வல்லெழுத்து இயையின் :டகாரம் ஆகும் வேற்றுமைப் பொருட்கே. 7 <br/> :ஆணும் பெண்ணும் அஃறிணை இயற்கை. 8 <br/> :ஆண்மரக் கிளவி அரைமர இயற்றே. 9 <br/> :விண் என வரூஉம் காயப் பெயர்வயின் :உண்மையும் உரித்தே அத்து என் சாரியை :செய்யுள் மருங்கின் தொழில் வரு காலை. 10 <br/> :தொழிற்பெயர் எல்லாம் தொழிற்பெயர் இயல. 11 <br/> :கிளைப்பெயர் எல்லாம் கொளத் திரிபு இலவே. 12 <br/> :வேற்றுமை அல்வழி எண் என் உணவுப் பெயர் :வேற்றுமை இயற்கை நிலையலும் உரித்தே. 13 <br/> :முரண் என் தொழிற்பெயர் முதல் இயல் நிலையும். 14 <br/> :மகர இறுதி வேற்றுமை ஆயின் :துவரக் கெட்டு வல்லெழுத்து மிகுமே. 15 <br/> :அகர ஆகாரம் வரூஉம் காலை :ஈற்றுமிசை அகரம் நீடலும் உரித்தே. 16 <br/> :மெல்லெழுத்து உறழும் மொழியுமார் உளவே :செல் வழி அறிதல் வழக்கத்தான. 17 <br/> :இல்லம் மரப்பெயர் விசைமர இயற்றே. 18 <br/> :அல்வழி எல்லாம் மெல்லெழுத்து ஆகும். 19 <br/> :அகம் என் கிளவிக்குக் கை முன் வரினே :முதல்நிலை ஒழிய முன்னவை கெடுதலும் :வரை நிலை இன்றே ஆசிரியர்க்க :மெல்லெழுத்து மிகுதல் ஆவயினான. 20 <br/> :இலம் என் கிளவிக்குப் படு வரு காலை :நிலையலும் உரித்தே செய்யுளான. 21 <br/> :அத்தொடு சிவணும் ஆயிரத்து இறுதி :ஒத்த எண்ணு முன் வரு காலை. 22 <br/> :அடையொடு தோன்றினும் அதன் ஓரற்றே. 23 <br/> :அளவும் நிறையும் வேற்றுமை இயல. 24 <br/> :படர்க்கைப் பெயரும் முன்னிலைப் பெயரும் :தொடக்கம் குறுகும் பெயர்நிலைக் கிளவியும் :வேற்றுமை ஆயின் உருபு இயல் நிலையும் :மெல்லெழுத்து மிகுதல் ஆவயினான. 25 <br/> :அல்லது கிளப்பின் இயற்கை ஆகும். 26 <br/> :அல்லது கிளப்பினும் வேற்றுமைக்கண்ணும் :எல்லாம் எனும் பெயர் உருபு இயல் நிலையும் :வேற்றுமை அல் வழிச் சாரியை நிலையாது. 27 <br/> :மெல்லெழுத்து மிகினும் மானம் இல்லை. 28 <br/> :உயர்திணை ஆயின் உருபு இயல் நிலையும். 29 <br/> :நும் என் ஒரு பெயர் மெல்லெழுத்து மிகுமே. 30 <br/> :அல்லதன் மருங்கின் சொல்லும் காலை :உக் கெட நின்ற மெய்வயின் ஈ வர :இ இடை நிலைஇ ஈறு கெட ரகரம் :நிற்றல் வேண்டும் புள்ளியொடு புணர்ந்தே :அப் பால் மொழிவயின் இயற்கை ஆகும். 31 <br/> :தொழிற்பெயர் எல்லாம் தொழிற்பெயர் இயல. 32 <br/> :ஈமும் கம்மும் உரும் என் கிளவியும் :ஆ முப் பெயரும் அவற்று ஓரன்ன. 33 <br/> :வேற்றுமை ஆயின் ஏனை இரண்டும் :தோற்றம் வேண்டும் அக்கு என் சாரியை- 34 <br/> :வகாரம் மிசையும் மகாரம் குறுகும். 35 <br/> :நாட்பெயர்க் கிளவி மேல் கிளந்தன்ன :அத்தும் ஆன்மிசை வரை நிலை இன்றே :ஒற்று மெய் கெடுதல் என்மனார் புலவர். 36 <br/> :னகார இறுதி வல்லெழுத்து இயையின் :றகாரம் ஆகும் வேற்றுமைப் பொருட்கே. 37 <br/> :மன்னும் சின்னும் ஆனும் ஈனும் :பின்னும் முன்னும் வினையெஞ்சு கிளவியும் :அன்ன இயல என்மனார் புலவர். 38 <br/> :சுட்டு முதல் வயினும் எகரம் முதல் வயினும் :அப் பண்பு நிலையும் இயற்கைய என்ப. 39 <br/> :குயின் என் கிளவி இயற்கை ஆகும். 40 <br/> :எகின் மரம் ஆயின் ஆண்மர இயற்றே. 41 <br/> :ஏனை எகினே அகரம் வருமே :வல்லெழுத்து இயற்கை மிகுதல் வேண்டும். 42 <br/> :கிளைப்பெயர் எல்லாம் கிளைப்பெயர் இயல. 43 <br/> :மீன் என் கிளவி வல்லெழுத்து உறழ்வே. 44 <br/> :தேன் என் கிளவி வல்லெழுத்து இயையின் :மேல் நிலை ஒத்தலும் வல்லெழுத்து மிகுதலும் :ஆ முறை இரண்டும் உரிமையும் உடைத்தே :வல்லெழுத்து மிகு வழி இறுதி இல்லை. 45 <br/> :மெல்லெழுத்து மிகினும் மானம் இல்லை. 46 <br/> :மெல்லெழுத்து இயையின் இறுதியொடு உறழும். 47 <br/> :இறாஅல் தோற்றம் இயற்கை ஆகும். 48 <br/> :ஒற்று மிகு தகரமொடு நிற்றலும் உரித்தே. 49 <br/> :மின்னும் பின்னும் பன்னும் கன்னும் :அந் நாற் சொல்லும் தொழிற்பெயர் இயல. 50 <br/> :வேற்றுமை ஆயின் ஏனை எகினொடு :தோற்றம் ஒக்கும் கன் என் கிளவி. 51 <br/> :இயற்பெயர் முன்னர்த் தந்தை முறை வரின் :முதற்கண் மெய் கெட அகரம் நிலையும் :மெய் ஒழித்து அன் கெடும் அவ் இயற்பெயரே. 52 <br/> :ஆதனும் பூதனும் கூறிய இயல்பொடு :பெயர் ஒற்று அகரம் துவரக் கெடுமே. 53 <br/> :சிறப்பொடு வரு வழி இயற்கை ஆகும். 54 <br/> :அப் பெயர் மெய் ஒழித்து அன் கெடு வழியே :நிற்றலும் உரித்தே அம் என் சாரியை :மக்கள் முறை தொகூஉம் மருங்கினான. 55 <br/> :தானும் பேனும் கோனும் என்னும் :ஆ முறை இயற்பெயர் திரிபு இடன் இலவே. 56 <br/> :தான் யான் எனும் பெயர் உருபு இயல் நிலையும். 57 <br/> :வேற்றுமை அல் வழிக் குறுகலும் திரிதலும் :தோற்றம் இல்லை என்மனார் புலவர். 58 <br/> :அழன் என் இறுதி கெட வல்லெழுத்து மிகுமே. 59 <br/> :முன் என் கிளவி முன்னர்த் தோன்றும் :இல் என் கிளவிமிசை றகரம் ஒற்றல் :தொல் இயல் மருங்கின் மரீஇய மரபே. 60 <br/> :பொன் என் கிளவி ஈறு கெட முறையின் :முன்னர்த் தோன்றும் லகார மகாரம் :செய்யுள் மருங்கின் தொடர் இயலான. 61 <br/> :யகர இறுதி வேற்றுமைப் பொருள்வயின் :வல்லெழுத்து இயையின் அவ் எழுத்து மிகுமே. 62 <br/> :தாய் என் கிளவி இயற்கை ஆகும். 63 <br/> :மகன் வினை கிளப்பின் முதல் நிலை இயற்றே. 64 <br/> :மெல்லெழுத்து உறழும் மொழியுமார் உளவே. 65 <br/> :அல்வழி எல்லாம் இயல்பு என மொழிப. 66 <br/> :ரகார இறுதி யகார இயற்றே. 67 <br/> :ஆரும் வெதிரும் சாரும் பீரும் :மெல்லெழுத்து மிகுதல் மெய் பெறத் தோன்றும். 68 <br/> :சார் என் கிளவி காழ்வயின் வலிக்கும். 69 <br/> :பீர் என் கிளவி அம்மொடும் சிவணும். 70 <br/> :லகார இறுதி னகார இயற்றே. 71 <br/> :மெல்லெழுத்து இயையின் னகாரம் ஆகும். 72 <br/> :அல்வழி எல்லாம் உறழ் என மொழிப. 73 <br/> :தகரம் வரு வழி ஆய்தம் நிலையலும் :புகர் இன்று என்மனார் புலமையோரே. 74 <br/> :நெடியதன் இறுதி இயல்புமார் உளவே. 75 <br/> :நெல்லும் செல்லும் கொல்லும் சொல்லும் :அல்லது கிளப்பினும் வேற்றுமை இயல. 76 <br/> :இல் என் கிளவி இன்மை செப்பின் :வல்லெழுத்து மிகுதலும் ஐ இடை வருதலும் :இயற்கை ஆதலும் ஆகாரம் வருதலும் :கொளத் தகு மரபின் ஆகு இடன் உடைத்தே. 77 <br/> :வல் என் கிளவி தொழிற்பெயர் இயற்றே. 78 :நாயும் பலகையும் வரூஉம் காலை :ஆவயின் உகரம் கெடுதலும் உரித்தே :உகரம் கெடு வழி அகரம் நிலையும்.- 79 <br/> :பூல் வேல் என்றா ஆல் என் கிளவியொடு :ஆ முப் பெயர்க்கும் அம் இடை வருமே. 80 <br/> :தொழிற்பெயர் எல்லாம் தொழிற்பெயர் இயல. 81 <br/> :வெயில் என் கிளவி மழை இயல் நிலையும். 82 <br/> :சுட்டு முதல் ஆகிய வகர இறுதி :முற்படக் கிளந்த உருபு இயல் நிலையும். 83 <br/> :வேற்றுமை அல்வழி ஆய்தம் ஆகும். 84 <br/> :மெல்லெழுத்து இயையின் அவ் எழுத்து ஆகும். 85 <br/> :ஏனவை புணரின் இயல்பு என மொழிப. 86 <br/> :ஏனை வகரம் தொழிற்பெயர் இயற்றே. 87 <br/> :ழகார இறுதி ரகார இயற்றே. 88 <br/> :தாழ் என் கிளவி கோலொடு புணரின் :அக்கு இடை வருதல் உரித்தும் ஆகும். 89 <br/> :தமிழ் என் கிளவியும் அதன் ஓரற்றே. 90 <br/> :குமிழ் என் கிளவி மரப்பெயர் ஆயின் :பீர் என் கிளவியொடு ஓர் இயற்று ஆகும். 91 <br/> :பாழ் என் கிளவி மெல்லெழுத்து உறழ்வே. 92 <br/> :ஏழ் என் கிளவி உருபு இயல் நிலையும். 93 <br/> :அளவும் நிறையும் எண்ணும் வரு வழி :நெடு முதல் குறுகலும் உகரம் வருதலும் :கடி நிலை இன்றே ஆசிரியர்க்க. 94 <br/> :பத்து என் கிளவி ஒற்று இடை கெடு வழி :நிற்றல் வேண்டும் ஆய்தப் புள்ளி. 95 <br/> :ஆயிரம் வரு வழி உகரம் கெடுமே.- 96 <br/> :நூறு ஊர்ந்து வரூஉம் ஆயிரக் கிளவிக்குக் :கூறிய நெடு முதல் குறுக்கம் இன்றே. 97 <br/> :ஐ அம் பல் என வரூஉம் இறுதி :அல் பெயர் எண்ணும் ஆயியல் நிலையும். 98 <br/> :உயிர் முன் வரினும் ஆயியல் திரியாது. 99 <br/> :கீழ் என் கிளவி உறழத் தோன்றும். 100 <br/> :ளகார இறுதி ணகார இயற்றே.-- 101 <br/> :மெல்லெழுத்து இயையின் ணகாரம் ஆகும். 102 <br/> :அல்வழி எல்லாம் உறழ் என மொழிப.- 103 <br/> :ஆய்தம் நிலையலும் வரை நிலை இன்றே :தகரம் வரூஉம் காலையான. 104 <br/> :நெடியதன் இறுதி இயல்பு ஆகுநவும் :வேற்றுமை அல் வழி வேற்றுமை நிலையலும் :போற்றல் வேண்டும் மொழியுமார் உளவே. 105 <br/> :தொழிற்பெயர் எல்லாம் தொழிற்பெயர் இயல. 106 <br/> :இருள் என் கிளவி வெயில் இயல் நிலையும். 107 <br/> :புள்ளும் வள்ளும் தொழிற்பெயர் இயல.- 108 <br/> :மக்கள் என்னும் பெயர்ச்சொல் இறுதி :தக்கவழி அறிந்து வலித்தலும் உரித்தே. 109 <br/> :உணரக் கூறிய புணர் இயல் மருங்கின் :கண்டு செயற்கு உரியவை கண்ணினர் கொளலே. 110 <br/> 1774 3207 2006-02-07T23:25:21Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > எழுத்ததிகாரம்</b> <br/><br/> :ஈர் எழுத்து ஒருமொழி உயிர்த்தொடர் இடைத்தொடர் :ஆய்தத் தொடர்மொழி வன்றொடர் மென்றொடர் :ஆயிரு மூன்றே உகரம் குறுகு இடன். 1 <br/> :அவற்றுள், :ஈர் ஒற்றுத் தொடர்மொழி இடைத்தொடர் ஆகா. 2 <br/> :அல்லது கிளப்பினும் வேற்றுமைக்கண்ணும் :எல்லா இறுதியும் உகரம் நிறையும். 3 <br/> :வல்லொற்றுத் தொடர்மொழி வல்லெழுத்து வரு வழி :தொல்லை இயற்கை நிலையலும் உரித்தே. 4 <br/> :யகரம் வரு வழி இகரம் குறுகும் :உகரக் கிளவி துவரத் தோன்றாது. 5 <br/> :ஈர் எழுத்து மொழியும் உயிர்த்தொடர் மொழியும் :வேற்றுமை ஆயின் ஒற்று இடை இனம் மிக :தோற்றம் வேண்டும் வல்லெழுத்து மிகுதி. 6 <br/> :ஒற்று இடை இனம் மிகா மொழியுமார் உளவே :அத் திறத்து இல்லை வல்லெழுத்து மிகலே. 7 <br/> :இடையொற்றுத் தொடரும் ஆய்தத்தொடரும் :நடை ஆயியல என்மனார் புலவர். 8 <br/> :வன்றொடர் மொழியும் மென்றொடர் மொழியும் :வந்த வல்லெழுத்து ஒற்று இடை மிகுமே :மெல்லொற்றுத் தொடர்மொழி மெல்லொற்று எல்லாம் :வல்லொற்று இறுதி கிளை ஒற்று ஆகும். 9 <br/> :மரப்பெயர்க் கிளவிக்கு அம்மே சாரியை.-- 10 <br/> :மெல்லொற்று வலியா மரப்பெயரும் உளவே. 11 <br/> :ஈர் எழுத்து மொழியும் வல்லொற்றுத் தொடரும் :அம் இடை வரற்கும் உரியவை உளவே :அம் மரபு ஒழுகும் மொழிவயினான 12 <br/> :ஒற்று நிலை திரியாது அக்கொடு வரூஉம் :அக் கிளைமொழியும் உள என மொழிப. 13 <br/> :எண்ணுப்பெயர்க் கிளவி உருபு இயல் நிலையும். 14 <br/> :வண்டும் பெண்டும் இன்னொடு சிவணும். 15 <br/> :பெண்டு என் கிளவிக்கு அன்னும் வரையார். 16 <br/> :யாது என் இறுதியும் சுட்டு முதல் ஆகிய :ஆய்த இறுதியும் உருபு இயல் நிலையும். 17 <br/> :முன் உயிர் வரும் இடத்து ஆய்தப் புள்ளி :மன்னல் வேண்டும் அல்வழியான. 18 <br/> :ஏனை முன் வரினே தான் நிலை இன்றே. 19 <br/> :அல்லது கிளப்பின் எல்லா மொழியும் :சொல்லிய பண்பின் இயற்கை ஆகும். 20 <br/> :வல்லொற்றுத் தொடர்மொழி வல்லெழுத்து மிகுமே. 21 <br/> :சுட்டுச் சினை நீடிய மென்றொடர் மொழியும் :யா வினா முதலிய மென்றொடர் மொழியும் :ஆயியல் திரியா வல்லெழுத்து இயற்கை. 22 <br/> :யா வினா மொழியே இயல்பும் ஆகும். 23 <br/> :அந் நால் மொழியும் தம் நிலை திரியா. 24 <br/> :உண்டு என் கிளவி உண்மை செப்பின் :முந்தை இறுதி மெய்யொடும் கெடுதலும் :மேல் நிலை ஒற்றே ளகாரம் ஆதலும் :ஆ முறை இரண்டும் உரிமையும் உடைத்தே :வல்லெழுத்து வரூஉம் காலையான. 25 <br/> :இரு திசை புணரின் ஏ இடை வருமே. 26 <br/> :திரிபு வேறு கிளப்பின் ஒற்றும் உகரமும் :கெடுதல் வேண்டும் என்மனார் புலவர் :ஒற்று மெய் திரிந்து னகாரம் ஆகும் :தெற்கொடு புணரும் காலையான. 27 <br/> :ஒன்று முதல் ஆக எட்டன் இறுதி :எல்லா எண்ணும் பத்தன் முன் வரின் :குற்றியலுகரம் மெய்யொடும் கெடுமே :முற்ற இன் வரூஉம் இரண்டு அலங்கடையே. 28 <br/> :பத்தன் ஒற்றுக் கெட னகாரம் இரட்டல் :ஒத்தது என்ப இரண்டு வரு காலை. 29 <br/> :ஆயிரம் வரினும் ஆயியல் திரியாது. 30 <br/> :நிறையும் அளவும் வரூஉம் காலையும் :குறையாது ஆகும் இன் என் சாரியை. 31 <br/> :ஒன்று முதல் ஒன்பான் இறுதி முன்னர் :நின்ற பத்தன் ஒற்றுக் கெட ஆய்தம் :வந்து இடை நிலையும் இயற்கைத்து என்ப :கூறிய இயற்கை குற்றியலுகரம் :ஆறன் இறுதி அல் வழியான. 32 <br/> :முதல் ஈர் எண்ணின் ஒற்று ரகரம் ஆகும் :உகரம் வருதல் ஆவயினான. 33 <br/> :இடை நிலை ரகரம் இரண்டு என் எண்ணிற்கு :நடை மருங்கு இன்றே பொருள்வயினான. 34 <br/> :மூன்றும் ஆறும் நெடு முதல் குறுகும் :மூன்றன் ஒற்றே பகாரம் ஆகும். 35 <br/> :நான்கன் ஒற்றே றகாரம் ஆகும். 36 <br/> :ஐந்தன் ஒற்றே மகாரம் ஆகும். 37 <br/> :எட்டன் ஒற்றே ணகாரம் ஆகும். 38 <br/> :ஒன்பான் ஒகரமிசைத் தகரம் ஒற்றும் :முந்தை ஒற்றே ணகாரம் இரட்டும் :பஃது என் கிளவி ஆய்த பகரம் கெட :நிற்றல் வேண்டும் ஊகாரக் கிளவி :ஒற்றிய தகரம் றகரம் ஆகும். 39 <br/> :அளந்து அறி கிளவியும் நிறையின் கிளவியும் :கிளந்த இயல தோன்றும் காலை. 40 <br/> :மூன்றன் ஒற்றே வந்தது ஒக்கும். 41 <br/> :ஐந்தன் ஒற்றே மெல்லெழுத்து ஆகும். 42 <br/> :க ச த ப முதல் மொழி வரூஉம் காலை. 43 <br/> :ந ம வ என்னும் மூன்றொடு சிவணி :அகரம் வரினும் எட்டன் முன் இயல்பே. 44 <br/> :ஐந்தும் மூன்றும் ந ம வரு காலை :வந்தது ஒக்கும் ஒற்று இயல் நிலையே. 45 <br/> :மூன்றன் ஒற்றே வகாரம் வரு வழி :தோன்றிய வகாரத்து உரு ஆகும்மே. 46 <br/> :நான்கன் ஒற்றே லகாரம் ஆகும். 47 <br/> :ஐந்தன் ஒற்றே முந்தையது கெடுமே.- 48 <br/> :முதல் ஈர் எண்ணின் முன் உயிர் வரு காலை :தவல் என மொழிப உகரக் கிளவி :முதல் நிலை நீடல் ஆவயினான. 49 <br/> :மூன்றும் நான்கும் ஐந்து என் கிளவியும் :தோன்றிய வகரத்து இயற்கை ஆகும். 50 <br/> :மூன்றன் முதல் நிலை நீடலும் உரித்தே :உழக்கு என் கிளவி வழக்கத்தான. 51 <br/> :ஆறு என் கிளவி முதல் நீடும்மே. 52 <br/> :ஒன்பான் இறுதி உருபு நிலை திரியாது :இன் பெறல் வேண்டும் சாரியை மொழியே. 53 <br/> :நூறு முன் வரினும் கூறிய இயல்பே. 54 <br/> :மூன்றன் ஒற்றே நகாரம் ஆகும். 55 <br/> :நான்கும் ஐந்தும் ஒற்று மெய் திரியா. 56 <br/> :ஒன்பான் முதல் நிலை முந்து கிளந்தற்றே :முந்தை ஒற்றே ளகாரம் இரட்டும் :நூறு என் கிளவி நகாரம் மெய் கெட :ஊ ஆ ஆகும் இயற்கைத்து என்ப :ஆயிடை வருதல் இகார ரகாரம் :ஈறு மெய் கெடுத்து மகாரம் ஒற்றும். 57 <br/> :ஆயிரக் கிளவி வரூஉம் காலை :முதல் ஈர் எண்ணின் உகரம் கெடுமே. 58 <br/> :முதல் நிலை நீடினும் மானம் இல்லை. 59 <br/> :மூன்றன் ஒற்றே வகாரம் ஆகும். 60 <br/> :நான்கன் ஒற்றே லகாரம் ஆகும். 61 <br/> :ஐந்தன் ஒற்றே யகாரம் ஆகும். 62 <br/> :ஆறன் மருங்கின் குற்றியலுகரம் :ஈறு மெய் ஒழியக் கெடுதல் வேண்டும். 63 <br/> :ஒன்பான் இறுதி உருபு நிலை திரியாது :இன் பெறல் வேண்டும் சாரியை மரபே. 64 <br/> :நூறாயிரம் முன் வரூஉம் காலை :நூறன் இயற்கை முதல் நிலைக் கிளவி. 65 <br/> :நூறு என் கிளவி ஒன்று முதல் ஒன்பாற்கு :ஈறு சினை ஒழிய இன ஒற்று மிகுமே. 66 <br/> :அவை ஊர் பத்தினும் அத் தொழிற்று ஆகும். 67 <br/> :அளவும் நிறையும் ஆயியல் திரியா :குற்றியலுகரமும் வல்லெழுத்து இயற்கையும் :முன் கிளந்தன்ன என்மனார் புலவர். 68 <br/> :ஒன்று முதல் ஆகிய பத்து ஊர் கிளவி :ஒன்று முதல் ஒன்பாற்கு ஒற்று இடை மிகுமே :நின்ற ஆய்தம் கெடுதல் வேண்டும். 69 <br/> :ஆயிரம் வரினே இன் ஆம் சாரியை :ஆவயின் ஒற்று இடை மிகுதல் இல்லை. 70 <br/> :அளவும் நிறையும் ஆயியல் திரியா. 71 <br/> :முதல் நிலை எண்ணின் முன் வல்லெழுத்து வரினும் :ஞ ந மத் தோன்றினும் ய வ வந்து இயையினும் :முதல் நிலை இயற்கை என்மனார் புலவர். 72 <br/> :அதன் நிலை உயிர்க்கும் யா வரு காலை :முதல் நிலை ஒகரம் ஓ ஆகும்மே :ரகரத்து உகரம் துவரக் கெடுமே. 73 <br/> :இரண்டு முதல் ஒன்பான் இறுதி முன்னர் :வழங்கு இயல் மா என் கிளவி தோன்றின் :மகர அளவொடு நிகரலும் உரித்தே. 74 <br/> :ல ன என வரூஉம் புள்ளி இறுதி முன் :உம்மும் கெழுவும் உளப்படப் பிறவும் :அன்ன மரபின் மொழியிடைத் தோன்றி :செய்யுள் தொடர்வயின் மெய் பெற நிலையும் :வேற்றுமை குறித்த பொருள்வயினான. 75 <br/> :உயிரும் புள்ளியும் இறுதி ஆகி :குறிப்பினும் பண்பினும் இசையினும் தோன்றி :நெறிப் பட வாராக் குறைச்சொற் கிளவியும் :உயர்திணை அஃறிணை ஆயிரு மருங்கின் :ஐம் பால் அறியும் பண்பு தொகு மொழியும் :செய்யும் செய்த என்னும் கிளவியின் :மெய் ஒருங்கு இயலும் தொழில் தொகு மொழியும் :தம் இயல் கிளப்பின் தம் முன் தாம் வரூஉம் :எண்ணின் தொகுதி உளப்படப் பிறவும் :அன்னவை எல்லாம் மருவின் பாத்திய :புணர் இயல் நிலையிடை உணரத் தோன்றா. 76 <br/> :கிளந்த அல்ல செய்யுளுள் திரிநவும் :வழங்கு இயல் மருங்கின் மருவொடு திரிநவும் :விளம்பிய இயற்கையின் வேறுபடத் தோன்றின் :வழங்கு இயல் மருங்கின் உணர்ந்தனர் ஒழுக்கல் :நன் மதி நாட்டத்து என்மனார் புலவர். 77 <br/> 1775 3208 2006-02-07T23:53:28Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :உயர்திணை என்மனார் மக்கட் சுட்டே :அஃறிணை என்மனார் அவர் அல பிறவே :ஆயிரு திணையின் இசைக்குமன சொல்லே. 1 <br/> :ஆடூஉ அறி சொல் மகடூஉ அறி சொல் :பல்லோர் அறியும் சொல்லொடு சிவணி :அம் முப் பாற்சொல் உயர்திணையவ்வே. 2 <br/> :ஒன்று அறி சொல்லே பல அறி சொல் என்று :ஆயிரு பாற்சொல் அஃறிணையவ்வே. 3 <br/> :பெண்மை சுட்டிய உயர்திணை மருங்கின் :ஆண்மை திரிந்த பெயர் நிலைக் கிளவியும் :தெய்வம் சுட்டிய பெயர் நிலைக் கிளவியும் :இவ் என அறியும் அந்தம் தமக்கு இலவே :உயர்திணை மருங்கின் பால் பிரிந்து இசைக்கும். 4 <br/> :னஃகான் ஒற்றே ஆடூஉ அறி சொல். 5 <br/> :ளஃகான் ஒற்றே மகடூ அறி சொல். 6 <br/> :ரஃகான் ஒற்றும் பகர இறுதியும் :மாரைக் கிளவி உளப்பட மூன்றும் :நேரத் தோன்றும் பலர் அறி சொல்லே. 7 <br/> :ஒன்று அறி கிளவி த ற ட ஊர்ந்த :குன்றியலுகரத்து இறுதி ஆகும். 8 <br/> :அ ஆ வ என வரூஉம் இறுதி :அப் பால் மூன்றே பல அறி சொல்லே. -9 <br/> :இரு திணை மருங்கின் ஐம் பால் அறிய :ஈற்றின் நின்று இசைக்கும் பதினோர் எழுத்தும் :தோற்றம்தாமே வினையொடு வருமே. 10 <br/> :வினையின் தோன்றும் பால் அறி கிளவியும் :பெயரின் தோன்றும் பால் அறி கிளவியும் :மயங்கல் கூடா தம் மரபினவே. 11 <br/> :ஆண்மை திரிந்த பெயர் நிலைக் கிளவி :ஆண்மை அறி சொற்கு ஆகு இடன் இன்றே. 12 <br/> :செப்பும் வினாவும் வழாஅல் ஓம்பல். 13 <br/> :வினாவும் செப்பே வினா எதிர் வரினே. 14 <br/> :செப்பே வழீஇயினும் வரை நிலை இன்றே :அப் பொருள் புணர்ந்த கிளவியான. 15 <br/> :செப்பினும் வினாவினும் சினை முதல் கிளவிக்கு :அப் பொருள் ஆகும் உறழ் துணைப் பொருளே. 16 <br/> :தகுதியும் வழக்கும் தழீஇயின ஒழுகும் :பகுதிக் கிளவி வரை நிலை இலவே. 17 <br/> :இனச் சுட்டு இல்லாப் பண்பு கொள் பெயர்க்கொடை :வழக்கு ஆறு அல்ல செய்யுள் ஆறே. 18 <br/> :இயற்கைப் பொருளை இற்று எனக் கிளத்தல். 19 <br/> :செயற்கைப் பொருளை ஆக்கமொடு கூறல். 20 <br/> :ஆக்கம்தானே காரணம் முதற்றே. 21 <br/> :ஆக்கக் கிளவி காரணம் இன்றியும் :போக்கு இன்று என்ப வழக்கினுள்ளே. 22 <br/> :பால் மயக்கு உற்ற ஐயக் கிளவி :தான் அறி பொருள்வயின் பன்மை கூறல். 23 <br/> :உருபு என மொழியினும் அஃறிணைப் பிரிப்பினும் :இரு வீற்றும் உரித்தே சுட்டும் காலை. 24 <br/> :தன்மை சுட்டலும் உரித்து என மொழிப :அன்மைக் கிளவி வேறு இடத்தான. 25 <br/> :அடை சினை முதல் என முறை மூன்றும் மயங்காமை :நடை பெற்று இயலும் வண்ணச் சினைச் சொல். 26 <br/> :ஒருவரைக் கூறும் பன்மைக் கிளவியும் :ஒன்றனைக் கூறும் பன்மைக் கிளவியும் :வழக்கின் ஆகிய உயர் சொல் கிளவி :இலக்கண மருங்கின் சொல் ஆறு அல்ல. 27 <br/> :செலவினும் வரவினும் தரவினும் கொடையினும் :நிலை பெறத் தோன்றும் அந் நாற் சொல்லும் :தன்மை முன்னிலை படர்க்கை என்னும் :அம் மூ இடத்தும் உரிய என்ப. 28 <br/> :அவற்றுள், :தரு சொல் வரு சொல் ஆயிரு கிளவியும் :தன்மை முன்னிலை ஆயீர் இடத்த. 29 <br/> :ஏனை இரண்டும் ஏனை இடத்த. 30 <br/> :யாது எவன் என்னும் ஆயிரு கிளவியும் :அறியாப் பொருள்வயின் செறியத் தோன்றும். 31 <br/> :அவற்றுள், :யாது என வரூஉம் வினாவின் கிளவி :அறிந்த பொருள்வயின் ஐயம் தீர்தற்குத் :தெரிந்த கிளவி ஆதலும் உரித்தே. 32 <br/> :இனைத்து என அறிந்த சினை முதல் கிளவிக்கு :வினைப்படு தொகுதியின் உம்மை வேண்டும். 33 <br/> :மன்னாப் பொருளும் அன்ன இயற்றே. 34 <br/> :எப் பொருள் ஆயினும் அல்லது இல் எனின் :அப் பொருள் அல்லாப் பிறிது பொருள் கூறல். 35 <br/> :அப் பொருள் கூறின் சுட்டிக் கூறல். 36 <br/> :பொருளொடு புணராச் சுட்டுப்பெயர் ஆயினும் :பொருள் வேறுபடாஅது ஒன்று ஆகும்மே. 37 <br/> :இயற்பெயர்க் கிளவியும் சுட்டுப்பெயர்க் கிளவியும் :வினைக்கு ஒருங்கு இயலும் காலம் தோன்றின் :சுட்டுப்பெயர்க் கிளவி முற்படக் கிளவார் :இயற்பெயர் வழிய என்மனார் புலவர். 38 <br/> :முற்படக் கிளத்தல் செய்யுளுள் உரித்தே. 39 <br/> :சுட்டு முதல் ஆகிய காரணக் கிளவியும் :சுட்டுப்பெயர் இயற்கையின் செறியத் தோன்றும். 40 <br/> :சிறப்பின் ஆகிய பெயர்நிலைக் கிளவிக்கும் :இயற்பெயர்க் கிளவி முற்படக் கிளவார். 41 <br/> :ஒரு பொருள் குறித்த வேறு பெயர்க் கிளவி :தொழில் வேறு கிளப்பின் ஒன்று இடன் இலவே. 42 <br/> :தன்மைச் சொல்லே அஃறிணைக் கிளவி என்று :எண்ணு வழி மருங்கின் விரவுதல் வரையார். 43 <br/> :ஒருமை எண்ணின் பொதுப் பிரி பாற்சொல் :ஒருமைக்கு அல்லது எண்ணு முறை நில்லாது. 44 <br/> :வியங்கோள் எண்ணுப்பெயர் திணை விரவு வரையார். 45 <br/> :வேறு வினைப் பொதுச் சொல் ஒரு வினை கிளவார். 46 <br/> :எண்ணுங்காலும் அது அதன் மரபே. 47 <br/> :இரட்டைக்கிளவி இரட்டின் பிரிந்து இசையா. 48 <br/> :ஒரு பெயர்ப் பொதுச் சொல் உள் பொருள் ஒழியத் :தெரிபு வேறு கிளத்தல் தலைமையும் பன்மையும் :உயர்திணை மருங்கினும் அஃறிணை மருங்கினும். 49 <br/> :பெயரினும் தொழிலினும் பிரிபவை எல்லாம் :மயங்கல் கூடா வழக்குவழிப் பட்டன. 50 <br/> :பலவயினானும் எண்ணுத் திணை விரவுப்பெயர் :அஃறிணை முடிபின செய்யுளுள்ளே. 51 <br/> :வினை வேறுபடூஉம் பல பொருள் ஒரு சொல் :வினை வேறுபடாஅப் பல பொருள் ஒரு சொல் என்று :ஆயிரு வகைய பல பொருள் ஒரு சொல். 52 <br/> :அவற்றுள், :வினை வேறுபடூஉம் பல பொருள் ஒரு சொல் :வேறுபடு வினையினும் இனத்தினும் சார்பினும் :தேறத் தோன்றும் பொருள் தெரி நிலையே. 53 <br/> :ஒன்று வினை மருங்கின் ஒன்றித் தோன்றும். 54 <br/> :வினை வேறுபடாஅப் பல பொருள் ஒரு சொல் :நினையும் காலை கிளந்தாங்கு இயலும். 55 <br/> :குறித்தோன் கூற்றம் தெரித்து மொழி கிளவி. 56 <br/> :குடிமை ஆண்மை இளமை மூப்பே :அடிமை வன்மை விருந்தே குழுவே :பெண்மை அரசே மகவே குழவி :தன்மை திரி பெயர் உறுப்பின் கிளவி :காதல் சிறப்பே செறற்சொல் விறற்சொல் என்று :ஆவறு மூன்றும் உளப்படத் தொகைஇ :அன்ன பிறவும் அவற்றொடு சிவணி :முன்னத்தின் உணரும் கிளவி எல்லாம் :உயர்திணை மருங்கின் நிலையின ஆயினும் :அஃறிணை மருங்கின் கிளந்தாங்கு இயலும். 57 <br/> :காலம் உலகம் உயிரே உடம்பே :பால் வரை தெய்வம் வினையே பூதம் :ஞாயிறு திங்கள் சொல் என வரூஉம் :ஆயீர் ஐந்தொடு பிறவும் அன்ன :ஆவயின் வரூஉம் கிளவி எல்லாம் :பால் பிரிந்து இசையா உயர்திணை மேன. 58 <br/> :நின்றாங்கு இசைத்தல் இவண் இயல்பு இன்றே. 59 <br/> :இசைத்தலும் உரிய வேறிடத்தான. 60 <br/> :எடுத்த மொழி இனம் செப்பலும் உரித்தே. 61 <br/> :கண்ணும் தோளும் முலையும் பிறவும் :பன்மை சுட்டிய சினை நிலைக் கிளவி :பன்மை கூறும் கடப்பாடு இலவே :தம் வினைக்கு இயலும் எழுத்து அலங்கடையே. 62 <br/> 1776 3209 2006-02-08T06:35:53Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 06:35, 8 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == நீராட அழைத்தல். == அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் வெண்ணெயளைந்த குணுங்கும் விளையாடு புழுதியும் கொண்டு* திண்ணெனெ இவ்விரா உன்னைத் தேய்த்துக் கிடக்கநான் ஒட்டேன்* எண்ணெய்ப் புளிப்பழம் கொண்டுஇங்கு எத்தனை போதும் இருந்தேன்* நண்ண லரிய பிரானே!நாரணா! நீராட வாராய். (1) கன்று களோடச் செவியில் கட்டெறும்பு பிடித்திட்டால்* தென்றிக் கெடுமாகில் வெண்ணெய் திரட்டி விழுங்குமா காண்பன்* நின்ற மராமரம் சாய்த்தாய்!நீபிறந்த திருவோணம்* இன்று,நீ நீராட வேண்டும் எம்பிரான்! ஓடாதேவாராய். (2) பேய்ச்சி முலையுண்ணக் கண்டு பின்னையும் நில்லாது என்னெஞ்சம்* ஆய்ச்சிய ரெல்லாம்கூடி அழைக்கவும் நான்முலை தந்தேன்* காய்ச்சின நீரொடு நெல்லி கடாரத்தில் பூரித்து வைத்தேன்* வாய்த்த புகழ்மணி வண்ணா!மஞ்சனமாட நீவாராய். (3) கஞ்சன் புணர்ப்பினில் வந்த கடிய சகடம் உதைத்து* வஞ்சகப் பேய்மகள் துஞ்ச வாய்முலை வைத்த பிரானே!* மஞ்சளும் செங்கழுநீரின் வாசிகையும் நாறு சாந்தும்* அஞ்சனமும் கொண்டு வைத்தேன் அழகனே! நீராடவாராய். (4) அப்பம் கலந்த சிற்றுண்டி அக்காரம் பாலில் கலந்து* சொப்பட நான்சுட்டு வைத்தேன் தின்ன லுறிதியேல் நம்பீ!* செப்பிள மென்முலை யார்கள் சிறுபுறம் பேசிச் சிரிப்பர்* சொப்பட நீராட வேண்டும் சோத்தம்பிரான்! இங்கேவாராய். (5) எண்ணெய்க் குடத்தை யுருட்டி இளம்பிள்ளை கிள்ளி யெழுப்பி* கண்ணைப் புரட்டி விழித்துக் கழகண்டு செய்யும் பிரானே!* உண்ணக் கனிகள் தருவன் ஒலிகட லோத நீர்போலே* வண்ணம் அழகிய நம்பீ!மஞ்சன மாட நீவாராய். (6) கறந்த நற்பாலும் தயிரும் கடைந்து உறிமேல் வைத்த வெண்ணெய்* பிறந்ததுவே முதலாகப் பெற்றறியேன் எம்பிரானே!* சிறந்த நற்றாய்அலர்தூற்றும் என்பதனால் பிறர்முன்னே* மறந்தும்உரையாட மாட்டேன் மஞ்சன மாட நீவாராய். (7) கன்றினை வாலோலை கட்டிக் கனிக ளுதிர எறிந்து* பின்தொடர்ந் தோடிஓர் பாம்பைப் பிடித்துக் கொண்டாட்டினாய் போலும்* நின்திறத்தே னல்லன் நம்பீ ! நீபிறந்த திருநல்நாள்* நன்றுநீ நீராட வேண்டும் நாரணா! ஓடாதே வாராய். (8) பூணித் தொழுவினில் புக்குப் புழுதி யளைந்த பொன்மேனி* காணப் பெரிதும்உகப்பன் ஆகிலும் கண்டார் பழிப்பர்* நாணெத் தனையு மிலாதாய். நப்பின்னை காணில் சிரிக்கும்* மாணிக்கமே!என்மணியே!மஞ்சன மாட நீவாராய். (9) கார்மலி மேனி நிறத்துக் கண்ண பிரானை யுகந்து* வார்மலி கொங்கை யசோதை மஞ்சன மாட்டிய வாற்றை* பார்மலிதொல் புதுவைக்கோன் பட்டர் பிரான் சொன்ன பாடல்* சீர்மலிசெந் தமிழ்வல்லார் தீவினை யாது மிலரே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1777 3210 2006-02-08T09:56:49Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:56, 8 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == குழல் வாரக் காக்கையை வாவெனல் == கலித்தாழிசை பின்னை மணாளனைப் பேரில் கிடந்தானை* முன்னை யமரர் முதல்தனி வித்தினை* என்னையும் எங்கள்குடி முழுது ஆட்கொண்ட* மன்னனை வந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! மாதவன்தன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (1) பேயின் முலையுண்ட பிள்ளை இவன்முன்னம்* மாயச் சகடும் மருதும் இறுத்தவன்* காயா மலர்வண்ணன் கண்ணன் கருங்குழல்* தூய்தாக வந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! தூமணிவண்ணன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (2) திண்ணக் கலத்தில் திரையுறி மேல்வைத்த* வெண்ணெய் விழுங்கி விரைய உறங்கிடும்* அண்ணல் அமரர் பெருமானை* ஆயர்தம் கண்ணனை வந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! கார்முகில்வண்ணன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்.(3) பள்ளத்தில் மேயும் பறவை யுருக்கொண்டு* கள்ள வசுரன் வருவானைத் தான்கண்டு* புள்ளிது வென்று பொதுக்கோவாய் கீண்டிட்ட* பிள்ளையை வந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! பேய்முலையுண்டான் குழல்வாராய் அக்காக்காய்!(4) கற்றினம் மேய்த்துக் கனிக்குஒரு கன்றினை* பற்றி யெறிந்த பரமன் திருமுடி* உற்றன பேசி நீஓடித் திரியாதே* அற்றைக்கும் வந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! ஆழியான்தன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (5) கிழக்கில் குடிமன்னர் கேடிலா தாரை* அழிப்பான் நினைந்திட்டு அவ்வாழி யதனால்* விழிக்கு மளவிலே வேரறுத் தானை* குழற்கு அணியாகக் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! கோவிந்தன்தன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (6) பிண்டத் திரளையும் பேய்க்கு இட்ட நீர்ச்சோறும்* உண்டற்கு வேண்டி நீஓடித் திரியாதே* அண்டத்து அமரர் பெருமான் அழகமர்* வண்டொத் திருண்ட குழல்வாராய் அக்காக்காய்! மாயவன்தன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (7) உந்தி யெழுந்த உருவ மலர்தன்னில்* சந்தச் சதுமுகன் தன்னைப் படைத்தவன்* கொந்தக் குழலைக் குறந்து புளியட்டி* தந்தத்தின் சீப்பால் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! தாமோதரன்தன் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (8) மன்னன்தன் தேவிமார் கண்டு மகிழ்வெய்த* முன்இவ் வுலகினை முற்றும் அளந்தவன்* பொன்னின் முடியினைப் பூவணை மேல்வைத்து* பின்னே யிருந்து குழல்வாராய் அக்காக்காய்! பேராயிரத்தான் குழல்வாராய் அக்காக்காய்! (9) தரவு கொச்சகக்கலிப்பா கண்டார் பழியாமே அக்காக்காய்* கார்வண்ணன் வண்டார் குழல்வார வாவென்ற ஆய்ச்சிசொல்* விண்தோய் மதிள்வில்லி புத்தூர்க்கோன் பட்டன்சொல்* கொண்டாடிப் பாடக் குறுகா வினைதானே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1778 3211 2006-02-08T22:19:46Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > சொல்லதிகாரம்</b> <br/><br/> :வேற்றுமைதாமே ஏழ் என மொழிப. 1 <br/> :விளி கொள்வதன்கண் விளியொடு எட்டே. 2 <br/> :அவைதாம், :பெயர் ஐ ஒடு கு :இன் அது கண் விளி என்னும் ஈற்ற. 3 <br/> :அவற்றுள், :எழுவாய் வேற்றுமை பெயர் தோன்று நிலையே. 4 <br/> :பொருண்மை சுட்டல் வியங்கொள வருதல் :வினை நிலை உரைத்தல் வினாவிற்கு ஏற்றல் :பண்பு கொள வருதல் பெயர் கொள வருதல் என்று :அன்றி அனைத்தும் பெயர்ப் பயனிலையே. 5 <br/> :பெயரின் ஆகிய தொகையுமார் உளவே :அவ்வும் உரிய அப்பாலான. 6 <br/> :எவ் வயின் பெயரும் வெளிப்படத் தோன்றி :அவ் இயல் நிலையல் செவ்விது என்ப. 7 <br/> :கூறிய முறையின் உருபு நிலை திரியாது :ஈறு பெயர்க்கு ஆகும் இயற்கைய என்ப. 8 <br/> :பெயர்நிலைக் கிளவி காலம் தோன்றா :தொழில் நிலை ஒட்டும் ஒன்று அலங்கடையே. 9 <br/> :இரண்டாகுவதே, :ஐ எனப் பெயரிய வேற்றுமைக் கிளவி :எவ் வழி வரினும் வினையே வினைக்குறிப்பு :அவ் இரு முதலின் தோன்றும் அதுவே. 10 <br/> :காப்பின் ஒப்பின் ஊர்தியின் இழையின் :ஒப்பின் புகழின் பழியின் என்றா :பெறலின் இழவின் காதலின் வெகுளியின் :செறலின் உவத்தலின் கற்பின் என்றா :அறுத்தலின் குறைத்தலின் தொகுத்தலின் பிரித்தலின் :நிறுத்தலின் அளவின் எண்ணின் என்றா :ஆக்கலின் சார்தலின் செலவின் கன்றலின் :நோக்கலின் அஞ்சலின் சிதைப்பின் என்றா :அன்ன பிறவும் அம் முதற் பொருள :என்ன கிளவியும் அதன் பால என்மனார். 11 <br/> :மூன்றாகுவதே, :ஒடு எனப் பெயரிய வேற்றுமைக் கிளவி :வினைமுதல் கருவி அனை முதற்று அதுவே. 12 <br/> :அதனின் இயறல் அதன் தகு கிளவி :அதன் வினைப்படுதல் அதனின் ஆதல் :அதனின் கோடல் அதனொடு மயங்கல் :அதனொடு இயைந்த ஒரு வினைக் கிளவி :அதனொடு இயைந்த வேறு வினைக் கிளவி :அதனொடு இயைந்த ஒப்பு அல் ஒப்பு உரை :இன் ஆன் ஏது ஈங்கு என வரூஉம் :அன்ன பிறவும் அதன் பால என்மனார். 13 <br/> :நான்காகுவதே, :கு எனப் பெயரிய வேற்றுமைக் கிளவி :எப் பொருள் ஆயினும் கொள்ளும் அதுவே. 14 <br/> :அதற்கு வினை உடைமையின் அதற்கு உடம்படுதலின் :அதற்குப் படு பொருளின் அது ஆகு கிளவியின் :அதற்கு யாப்பு உடைமையின் அதன் பொருட்டு ஆதலின் :நட்பின் பகையின் காதலின் சிறப்பின் என்று :அப் பொருட் கிளவியும் அதன் பால என்மனார். 15 <br/> :ஐந்தாகுவதே, :இன் எனப் பெயரிய வேற்றுமைக் கிளவி :இதனின் இற்று இது என்னும் அதுவே. 16 <br/> :வண்ணம் வடிவே அளவே சுவையே :தண்மை வெம்மை அச்சம் என்றா :நன்மை தீமை சிறுமை பெருமை :வன்மை மென்மை கடுமை என்றா :முதுமை இளமை சிறத்தல் இழித்தல் :புதுமை பழமை ஆக்கம் என்றா :இன்மை உடைமை நாற்றம் தீர்தல் :பன்மை சின்மை பற்று விடுதல் என்று :அன்ன பிறவும் அதன் பால என்மனார். 17 <br/> :ஆறாகுவதே, :அது எனப் பெரிய வேற்றுமைக் கிளவி :தன்னினும் பிறிதினும் இதனது இது எனும் :அன்ன கிளவிக் கிழமைத்து அதுவே. 18 <br/> :இயற்கையின் உடைமையின் முறைமையின் கிழமையின் :செயற்கையின் முதுமையின் வினையின் என்றா :கருவியின் துணையின் கலத்தின் முதலின் :ஒருவழி உறுப்பின் குழுவின் என்றா :தெரிந்து மொழிச் செய்தியின் நிலையின் வாழ்ச்சியின் :திரிந்து வேறுபடூஉம் பிறவும் அன்ன :கூறிய மருங்கின் தோன்றும் கிளவி :ஆறன் பால என்மனார் புலவர். 19 <br/> :ஏழாகுவதே, :கண் எனப் பெயரிய வேற்றுமை கிளவி :வினை செய் இடத்தின் நிலத்தின் காலத்தின் :அனை வகைக் குறிப்பின் தோன்றும் அதுவே. 20 <br/> :கண் கால் புறம் அகம் உள் உழை கீழ் மேல் :பின் சார் அயல் புடை தேவகை எனாஅ :முன் இடை கடை தலை வலம் இடம் எனாஅ :அன்ன பிறவும் அதன் பால என்மனார். 21 <br/> :வேற்றுமைப் பொருளை விரிக்கும் காலை :ஈற்று நின்று இயலும் தொகைவயின் பிரிந்து :பல் ஆறாகப் பொருள் புணர்ந்து இசைக்கும் :எல்லாச் சொல்லும் உரிய என்ப. 22 <br/> 1779 3216 2006-02-09T02:53:49Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :இசை திரிந்து இசைப்பினும் இயையுமன் பொருளே :அசை திரிந்து இசையா என்மனார் புலவர். 1 <br/> :நோயும் இன்பமும் இரு வகை நிலையின் :காமம் கண்ணிய மரபிடை தெரிய :எட்டன் பகுதியும் விளங்க ஒட்டிய :உறுப்புடையது போல் உணர்வுடையது போல் :மறுத்து உரைப்பது போல் நெஞ்சொடு புணர்த்தும் :சொல்லா மரபின் அவற்றொடு கெழீஇ :செய்யா மரபின் தொழிற்படுத்து அடக்கியும் :அவர் அவர் உறு பிணி தம போல் சேர்த்தியும் :அறிவும் புலனும் வேறுபட நிறீஇ :இரு பெயர் மூன்றும் உரிய ஆக :உவமவாயில் படுத்தலும் உவமம் :ஒன்று இடத்து இருவர்க்கும் உரிய பாற் கிளவி. 2 <br/> :கனவும் உரித்தால் அவ் இடத்தான. 3 <br/> :தாய்க்கும் உரித்தால் போக்கு உடன் கிளப்பின்.4 <br/> :பால் கெழு கிளவி நால்வர்க்கும் உரித்தே :நட்பின் நடக்கை ஆங்கு அலங்கடையே. 5 <br/> :உயிரும் நாணும் மடனும் என்று இவை :செயிர் தீர் சிறப்பின் நால்வர்க்கும் உரிய. 6 <br/> :வண்ணம் பசந்து புலம்புறு காலை :உணர்ந்த போல உறுப்பினைக் கிழவி :புணர்ந்த வகையான் புணர்க்கவும் பெறுமே. 7 <br/> :உடம்பும் உயிரும் வாடியக்கண்ணும் :என் உற்றனகொல் இவை எனின் அல்லதை :கிழவோற் சேர்தல் கிழத்திக்கு இல்லை. 8 <br/> :ஒரு சிறை நெஞ்சமொடு உசாவும் காலை :உரியதாகலும் உண்டு என மொழிப. 9 <br/> :தன்வயின் கரத்தலும் அவன்வயின் வேட்டலும் :அன்ன இடங்கள் அல் வழி எல்லாம் :மடனொடு நிற்றல் கடன் என மொழிப. 10 <br/> :அறத்தொடு நிற்கும் காலத்து அன்றி :அறத்து இயல் மரபு இலள் தோழி என்ப. 11 <br/> :எளித்தல் ஏத்தல் வேட்கை உரைத்தல் :கூறுதல் உசாஅதல் ஏதீடு தலைப்பாடு :உண்மை செப்பும் கிளவியொடு தொகைஇ :அவ் எழு வகைய என்மனார் புலவர். 12 <br/> :உற்றுழி அல்லது சொல்லல் இன்மையின் :அப் பொருள் வேட்கை கிழவியின் உணர்ப. 13 <br/> :செறிவும் நிறைவும் செம்மையும் செப்பும் :அறிவும் அருமையும் பெண்பாலான. 14 <br/> :பொழுதும் ஆறும் காப்பும் என்று இவற்றின் :வழுவின் ஆகிய குற்றம் காட்டலும் :தன்னை அழிதலும் அவண் ஊறு அஞ்சலும் :இரவினும் பகலினும் நீ வா என்றலும் :கிழவோன் தன்னை வாரல் என்றலும் :நன்மையும் தீமையும் பிறிதினைக் கூறலும் :புரை பட வந்த அன்னவை பிறவும் :வரைதல் வேட்கைப் பொருள என்ப. 15 <br/> :வேட்கை மறுத்துக் கிளந்தாங்கு உரைத்தல் :மரீஇய மருங்கின் உரித்து என மொழிப. 16 <br/> :தேரும் யானையும் குதிரையும் பிறவும் :ஊர்ந்தனர் இயங்கலும் உரியர் என்ப. 17 <br/> :உண்டற்கு உரிய அல்லாப் பொருளை :உண்டன போலக் கூறலும் மரபே. 18 <br/> :பொருள் என மொழிதலும் வரை நிலை இன்றே :காப்புக் கைம்மிகுதல் உண்மையான :அன்பே அறனே இன்பம் நாணொடு :துறந்த ஒழுக்கம் பழித்து அன்று ஆகலின் :ஒன்றும் வேண்டா காப்பினுள்ளே. 19 <br/> :சுரம் என மொழிதலும் வரை நிலை இன்றே. 20 <br/> :உயர்ந்தோர் கிளவி வழக்கொடு புணர்தலின் :வழக்கு வழிப்படுதல் செய்யுட்குக் கடனே. 21 <br/> :அறக் கழிவு உடையன பொருட் பயம் பட வரின் :வழக்கு என வழங்கலும் பழித்து அன்று என்ப. 22 <br/> :மிக்க பொருளினுள் பொருள் வகை புணர்க்க :நாணுத் தலைப்பிரியா நல்வழிப் படுத்தே. 23 <br/> :முறைப்பெயர் மருங்கின் கெழுதகைப் பொதுச் சொல் :நிலைக்கு உரி மரபின் இரு வீற்றும் உரித்தே. 24 <br/> :தாயத்தின் அடையா ஈயச் செல்லா :வினைவயின் தங்கா வீற்றுக் கொளப்படா :எம் என வரூஉம் கிழமைத் தோற்றம் :அல்லாவாயினும் புல்லுவ உளவே. 25 <br/> :ஒரு பால் கிளவி எனைப் பாற்கண்ணும் :வரு வகைதானே வழக்கு என மொழிப. 26 <br/> :எல்லா உயிர்க்கும் இன்பம் என்பது :தான் அமர்ந்து வரூஉம் மேவற்று ஆகும். 27 <br/> :பரத்தை வாயில் நால்வர்க்கும் உரித்தே :நிலத் திரிபு இன்று அஃது என்மனார் புலவர். 28 <br/> :ஒருதலை உரிமை வேண்டினும் மகடூஉப் :பிரிதல் அச்சம் உண்மையானும் :அம்பலும் அலரும் களவு வெளிப்படுக்கும் என்று :அஞ்ச வந்த ஆங்கு இரு வகையினும் :நோக்கொடு வந்த இடையூறு பொருளினும் :போக்கும் வரைவும் மனைவிகண் தோன்றும். 29 <br/> :வருத்த மிகுதி சுட்டும் காலை :உரித்து என மொழிப வாழ்க்கையுள் இரக்கம். 30 <br/> :மனைவி உயர்வும் கிழவோன் பணிவும் :நினையும் காலை புலவியுள் உரிய. 31 <br/> :நிகழ் தகை மருங்கின் வேட்கை மிகுதியின் :புகழ் தகை வரையார் கற்பினுள்ளே. 32 <br/> :இறைச்சிதானே உரிப் புறத்ததுவே. 33 <br/> :இறைச்சியின் பிறக்கும் பொருளுமார் உளவே :திறத்து இயல் மருங்கின் தெரியுமோர்க்கே. 34 <br/> :அன்புறு தகுவன இறைச்சியுள் சுட்டலும் :வன்புறை ஆகும் வருந்திய பொழுதே. 35 <br/> :செய் பொருள் அச்சமும் வினைவயின் பிரிவும் :மெய்பெற உணர்த்தும் கிழவி பாராட்டே. 36 <br/> :கற்புவழிப் பட்டவள் பரத்தைமை ஏத்தினும் :உள்ளத்து ஊடல் உண்டு என மொழிப. 37 <br/> :கிழவோள் பிறள் குணம் இவை எனக் கூறி :கிழவோன் குறிப்பினை உணர்தற்கும் உரியள். 38 <br/> :தம் உறு விழுமம் பரத்தையர் கூறினும் :மெய்ம்மையாக அவர்வயின் உணர்ந்தும் :தலைத்தாட் கழறல் தம் எதிர்ப்பொழுது இன்றே :மலிதலும் ஊடலும் அவை அலங்கடையே. 39 <br/> :பொழுது தலைவைத்த கையறு காலை :இறந்த போலக் கிளக்கும் கிளவி :மடனே வருத்தம் மருட்கை மிகுதியொடு :அவை நாற் பொருட்கண் நிகழும் என்ப. 40 <br/> :இரந்து குறையுற்ற கிழவனைத் தோழி :நிரம்ப நீக்கி நிறுத்தல் அன்றியும் :வாய்மை கூறலும் பொய் தலைப்பெய்தலும் :நல் வகையுடைய நயத்தின் கூறியும் :பல் வகையானும் படைக்கவும் பெறுமே. 41 <br/> :உயர் மொழிக் கிளவி உறழும் கிளவி :ஐயக் கிளவி ஆடூஉவிற்கு உரித்தே. 42 <br/> :உறுகண் ஓம்பல் தன் இயல்பு ஆகலின் :உரியதாகும் தோழிகண் உரனே. 43 <br/> :உயர் மொழிக் கிளவியும் உரியவால் அவட்கே. 44 <br/> :வாயிற் கிளவி வெளிப்படக் கிளத்தல் :தா இன்று உரிய தம்தம் கூற்றே. 45 <br/> :உடனுறை உவமம் சுட்டு நகை சிறப்பு எனக் :கெடல் அரு மரபின் உள்ளுறை ஐந்தே. 46 <br/> :அந்தம் இல் சிறப்பின் ஆகிய இன்பம் :தன்வயின் வருதலும் வகுத்த பண்பே. 47 <br/> :மங்கல மொழியும் வைஇய மொழியும் :மாறு இல் ஆண்மையின் சொல்லிய மொழியும் :கூறிய மருங்கின் கொள்ளும் என்ப. 48 <br/> :சினனே பேதைமை நிம்பிரி நல்குரவு :அனை நால் வகையும் சிறப்பொடு வருமே. 49 <br/> :அன்னை என்னை என்றலும் உளவே :தொல் நெறி முறைமை சொல்லினும் எழுத்தினும் :தோன்றா மரபின என்மனார் புலவர். 50 <br/> :ஒப்பும் உருவும் வெறுப்பும் என்றா :கற்பும் ஏரும் எழிலும் என்றா :சாயலும் நாணும் மடனும் என்றா :நோயும் வேட்கையும் நுகர்வும் என்று ஆங்கு :ஆவயின் வரூஉம் கிளவி எல்லாம் :நாட்டு இயல் மரபின் நெஞ்சு கொளின் அல்லது :காட்டலாகாப் பொருள என்ப. 51 <br/> :இமையோர் தேஎத்தும் எறி கடல் வரைப்பினும் :அவை இல் காலம் இன்மையான. 52 <br/> 1780 3217 2006-02-09T02:57:47Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :பண்ணைத் தோன்றிய எண் நான்கு பொருளும் :கண்ணிய புறனே நால் நான்கு என்ப. 1 <br/> :நால் இரண்டு ஆகும் பாலுமார் உண்டே. 2 <br/> :நகையே அழுகை இளிவரல் மருட்கை :அச்சம் பெருமிதம் வெகுளி உவகை என்று :அப் பால் எட்டே மெய்ப்பாடு என்ப. 3 <br/> :எள்ளல் இளமை பேதைமை மடன் என்று :உள்ளப்பட்ட நகை நான்கு என்ப. 4 <br/> :இளிவே இழவே அசைவே வறுமை என :விளிவு இல் கொள்கை அழுகை நான்கே. 5 <br/> :மூப்பே பிணியே வருத்தம் மென்மையொடு :யாப்புற வந்த இளிவரல் நான்கே. 6 <br/> :புதுமை பெருமை சிறுமை ஆக்கமொடு :மதிமை சாலா மருட்கை நான்கே. 7 <br/> :அணங்கே விலங்கே கள்வர் தம் இறை எனப் :பிணங்கல் சாலா அச்சம் நான்கே. 8 <br/> :கல்வி தறுகண் புகழ்மை கொடை எனச் :சொல்லப்பட்ட பெருமிதம் நான்கே. 9 <br/> :உறுப்பறை குடிகோள் அலை கொலை என்ற :வெறுப்பின் வந்த வெகுளி நான்கே. 10 <br/> :செல்வம் புலனே புணர்வு விளையாட்டு என்று :அல்லல் நீத்த உவகை நான்கே. 11 <br/> :ஆங்கவை ஒரு பால் ஆக ஒரு பால் :உடைமை இன்புறல் நடுவுநிலை அருளல் :தன்மை அடக்கம் வரைதல் அன்பு எனாஅ :கைம்மிகல் நலிதல் சூழ்ச்சி வாழ்த்தல் :நாணுதல் துஞ்சல் அரற்று கனவு எனாஅ :முனிதல் நினைதல் வெரூஉதல் மடிமை :கருதல் ஆராய்ச்சி விரைவு உயிர்ப்பு எனாஅ :கையாறு இடுக்கண் பொச்சாப்பு பொறாமை :வியர்த்தல் ஐயம் மிகை நடுக்கு எனாஅ :இவையும் உளவே அவை அலங்கடையே. 12 <br/> :புகு முகம் புரிதல் பொறி நுதல் வியர்த்தல் :நகு நயம் மறைத்தல் சிதைவு பிறர்க்கு இன்மையொடு :தகு முறை நான்கே ஒன்று என மொழிப. 13 <br/> :கூழை விரித்தல் காது ஒன்று களைதல் :ஊழ் அணி தைவரல் உடை பெயர்த்து உடுத்தலொடு :ஊழி நான்கே இரண்டு என மொழிப. 14 <br/> :அல்குல் தைவரல் அணிந்தவை திருத்தல் :இல் வலியுறுத்தல் இரு கையும் எடுத்தலொடு :சொல்லிய நான்கே மூன்று என மொழிப. 15 <br/> :பாராட்டு எடுத்தல் மடம் தப உரைத்தல் :ஈரம் இல் கூற்றம் ஏற்று அலர் நாணல் :கொடுப்பவை கோடல் உளப்படத் தொகைஇ :எடுத்த நான்கே நான்கு என மொழிப. 16 <br/> :தெரிந்து உடம்படுதல் திளைப்பு வினை மறுத்தல் :கரந்திடத்து ஒழிதல் கண்டவழி உவத்தலொடு :பொருந்திய நான்கே ஐந்து என மொழிப. 17 <br/> :புறம் செயச் சிதைதல் புலம்பித் தோன்றல் :கலங்கி மொழிதல் கையறவு உரைத்தலொடு :விளம்பிய நான்கே ஆறு என மொழிப. 18 <br/> :அன்ன பிறவும் அவற்றொடு சிவணி :மன்னிய வினைய நிமித்தம் என்ப. 19 <br/> :வினை உயிர் மெலிவு இடத்து இன்மையும் உரித்தே. 20 <br/> :அவையும் உளவே அவை அலங்கடையே. 21 <br/> :இன்பத்தை வெறுத்தல் துன்பத்துப் புலம்பல் :எதிர் பெய்து பரிதல் ஏதம் ஆய்தல் :பசி அட நிற்றல் பசலை பாய்தல் :உண்டியின் குறைதல் உடம்பு நனி சுருங்கல் :கண் துயில் மறுத்தல் கனவொடு மயங்கல் :பொய்யாக் கோடல் மெய்யே என்றல் :ஐயம் செய்தல் அவன் தமர் உவத்தல் :அறன் அளித்து உரைத்தல் ஆங்கு நெஞ்சு அழிதல் :எம் மெய் ஆயினும் ஒப்புமை கோடல் :ஒப்புவழி உவத்தல் உறு பெயர் கேட்டல் :நலத் தக நாடின் கலக்கமும் அதுவே. 22 <br/> :முட்டுவயின் கழறல் முனிவு மெய்ந் நிறுத்தல் :அச்சத்தின் அகறல் அவன் புணர்வு மறுத்தல் :தூது முனிவு இன்மை துஞ்சிச் சேர்தல் :காதல் கைம்மிகல் கட்டுரை இன்மை என்று :ஆயிரு நான்கே அழிவு இல் கூட்டம். 23 <br/> :தெய்வம் அஞ்சல் புரை அறம் தெளிதல் :இல்லது காய்தல் உள்ளது உவர்த்தல் :புணர்ந்துழி உண்மை பொழுது மறுப்பு ஆக்கம் :அருள் மிக உடைமை அன்பு தொக நிற்றல் :பிரிவு ஆற்றாமை மறைந்தவை உரைத்தல் :புறஞ்சொல் மாணாக் கிளவியொடு தொகைஇ :சிறந்த பத்தும் செப்பிய பொருளே. 24 <br/> :பிறப்பே குடிமை ஆண்மை ஆண்டொடு :உருவு நிறுத்த காம வாயில் :நிறையே அருளே உணர்வொடு திரு என :முறையுறக் கிளந்த ஒப்பினது வகையே. 25 <br/> :நிம்பிரி கொடுமை வியப்பொடு புறமொழி :வன்சொல் பொச்சாப்பு மடிமையொடு குடிமை :இன்புறல் ஏழைமை மறப்பொடு ஒப்புமை :என்று இவை இன்மை என்மனார் புலவர். 26 <br/> :கண்ணினும் செவியினும் திண்ணிதின் உணரும் :உணர்வுடை மாந்தர்க்கு அல்லது தெரியின் :நல் நயப் பொருள்கோள் எண்ண அருங்குரைத்தே. 27 <br/> 1781 3218 2006-02-09T03:00:54Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :வினை பயன் மெய் உரு என்ற நான்கே :வகை பெற வந்த உவமத் தோற்றம். 1 <br/> :விரவியும் வரூஉம் மரபின என்ப. 2 <br/> :உயர்ந்ததன் மேற்றே உள்ளும் காலை. 3 <br/> :சிறப்பே நலனே காதல் வலியொடு :அந் நால் பண்பும் நிலைக்களம் என்ப. 4 <br/> :கிழக்கிடு பொருளொடு ஐந்தும் ஆகும். 5 <br/> :முதலும் சினையும் என்று ஆயிரு பொருட்கும் :நுதலிய மரபின் உரியவை உரிய. 6 <br/> :சுட்டிக் கூறா உவமம் ஆயின் :பொருள் எதிர் புணர்த்துப் புணர்த்தன கொளலே. 7 <br/> :உவமமும் பொருளும் ஒத்தல் வேண்டும். 8 <br/> :பொருளே உவமம் செய்தனர் மொழியினும் :மருள் அறு சிறப்பின் அஃது உவமம் ஆகும். 9 <br/> :பெருமையும் சிறுமையும் சிறப்பின் தீராக் :குறிப்பின் வரூஉம் நெறிப்பாடு உடைய. 10 <br/> :அவைதாம், :அன்ன ஏய்ப்ப உறழ ஒப்ப :என்ன மான என்றவை எனாஅ :ஒன்ற ஒடுங்க ஒட்ட ஆங்க :என்ற வியப்ப என்றவை எனாஅ :எள்ள விழைய விறப்ப நிகர்ப்ப :கள்ள கடுப்ப ஆங்கவை எனாஅ :காய்ப்ப மதிப்ப தகைய மருள :மாற்ற மறுப்ப ஆங்கவை எனாஅ :புல்ல பொருவ பொற்ப போல :வெல்ல வீழ ஆங்கவை எனாஅ :நாட நளிய நடுங்க நந்த :ஓட புரைய என்றவை எனாஅ :ஆறு ஆறு அவையும் அன்ன பிறவும் :கூறும் காலைப் பல் குறிப்பினவே. 11 <br/> :அன்ன ஆங்க மான விறப்ப :என்ன உறழ தகைய நோக்கொடு :கண்ணிய எட்டும் வினைப்பால் உவமம். 12 <br/> :அன்ன என் கிளவி பிறவொடும் சிவணும். 13 <br/> :எள்ள விழைய புல்ல பொருவ :கள்ள மதிப்ப வெல்ல வீழ :என்று ஆங்கு எட்டே பயனிலை உவமம். 14 <br/> :கடுப்ப ஏய்ப்ப மருள புரைய :ஒட்ட ஒடுங்க ஓட நிகர்ப்ப என்று :அப் பால் எட்டே மெய்ப்பால் உவமம். 15 <br/> :போல மறுப்ப ஒப்ப காய்த்த :நேர வியப்ப நளிய நந்த என்று :ஒத்து வரு கிளவி உருவின் உவமம். 16 <br/> :தம்தம் மரபின் தோன்றுமன் பொருளே. 17 <br/> :நால் இரண்டு ஆகும் பாலுமார் உண்டே. 18 <br/> :பெருமையும் சிறுமையும் மெய்ப்பாடு எட்டன் :வழி மருங்கு அறியத் தோன்றும் என்ப. 19 <br/> :உவமப் பொருளின் உற்றது உணரும் :தெளி மருங்கு உளவே திறத்து இயலான. 20 <br/> :உவமப் பொருளை உணரும் காலை :மரீஇய மரபின் வழக்கொடு வருமே. 21 <br/> :இரட்டைக்கிளவி இரட்டை வழித்தே. 22 <br/> :பிறிதொடு படாது பிறப்பொடு நோக்கி :முன்னை மரபின் கூறும் காலை :துணிவொடு வரூஉம் துணிவினோர் கொளினே. 23 <br/> :உவமப் போலி ஐந்து என மொழிப. 24 <br/> :தவல் அருஞ் சிறப்பின் அத் தன்மை நாடின் :வினையினும் பயத்தினும் உறுப்பினும் உருவினும் :பிறப்பினும் வரூஉம் திறத்த என்ப. 25 <br/> :கிழவி சொல்லின் அவள் அறி கிளவி. 26 <br/> :தோழிக்கு ஆயின் நிலம் பெயர்ந்து உரையாது. 27 <br/> :கிழவோற்கு ஆயின் உரனொடு கிளக்கும். 28 <br/> :ஏனோர்க்கு எல்லாம் இடம் வரைவு இன்றே. 29 <br/> :இனிது உறு கிளவியும் துனி உறு கிளவியும் :உவம மருங்கின் தோன்றும் என்ப. 30 <br/> :கிழவோட்கு உவமம் ஈர் இடத்து உரித்தே. 31 <br/> :கிழவோற்கு ஆயின் இடம் வரைவு இன்றே. 32 <br/> :தோழியும் செவிலியும் பொருந்துவழி நோக்கிக் :கூறுதற்கு உரியர் கொள் வழியான. 33 <br/> :வேறுபட வந்த உவமத் தோற்றம் :கூறிய மருங்கின் கொள் வழிக் கொளாஅல். 34 <br/> :ஒரீஇக் கூறலும் மரீஇய பண்பே. 35 <br/> :உவமத் தன்மையும் உரித்து என மொழிப :பயனிலை புரிந்த வழக்கத்தான. 36 <br/> :தடுமாறு உவமம் கடி வரை இன்றே. 37 <br/> :அடுக்கிய தோற்றம் விடுத்தல் பண்பே :நிரல் நிறுத்து அமைத்தல் நிரல் நிறை சுண்ணம் :வரன் முறை வந்த மூன்று அலங்கடையே. 38 <br/> 1782 3219 2006-02-09T03:19:09Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :மாத்திரை எழுத்து இயல் அசை வகை எனாஅ :யாத்த சீரே அடி யாப்பு எனாஅ :மரபே தூக்கே தொடை வகை எனாஅ :நோக்கே பாவே அளவு இயல் எனாஅ :திணையே கைகோள் கூற்று வகை எனாஅ :கேட்போர் களனே கால வகை எனாஅ :பயனே மெய்ப்பாடு எச்ச வகை எனாஅ :முன்னம் பொருளே துறை வகை எனாஅ :மாட்டே வண்ணமொடு யாப்பு இயல் வகையின் :ஆறு தலை இட்ட அந் நால் ஐந்தும் :அம்மை அழகு தொன்மை தோலே :விருந்தே இயைபே புலனே இழைபு எனாஅப் :பொருந்தக் கூறிய எட்டொடும் தொகைஇ :நல் இசைப் புலவர் செய்யுள் உறுப்பு என :வல்லிதின் கூறி வகுத்து உரைத்தனரே. 1 <br/> :அவற்றுள், :மாத்திரை வகையும் எழுத்து இயல் வகையும் :மேல் கிளந்தனவே என்மனார் புலவர். 2 <br/> :குறிலே நெடிலே குறில் இணை குறில் நெடில் :ஒற்றொடு வருதலொடு மெய்ப் பட நாடி :நேரும் நிரையும் என்றிசின் பெயரே. 3 <br/> :இரு வகை உகரமொடு இயைந்தவை வரினே :நேர்பும் நிரைபும் ஆகும் என்ப :குறில் இணை உகரம் அல் வழியான. 4 <br/> :இயலசை முதல் இரண்டு ஏனவை உரியசை. 5 <br/> :தனிக் குறில் முதலசை மொழி சிதைந்து ஆகாது.6 <br/> :ஒற்று எழுத்து இயற்றே குற்றியலிகரம். 7 <br/> :முற்றியலுகரமும் மொழி சிதைத்துக் கொளாஅ :நிற்றல் இன்றே ஈற்று அடி மருங்கினும். 8 <br/> :குற்றியலுகரமும் முற்றியலுகரமும் :ஒற்றொடு தோன்றி நிற்கவும் பெறுமே. 9 <br/> :அசையும் சீரும் இசையொடு சேர்த்தி :வகுத்தனர் உணர்த்தல் வல்லோர் ஆறே. 10 <br/> :ஈர் அசை கொண்டும் மூ அசை புணர்த்தும் :சீர் இயைந்து இற்றது சீர் எனப்படுமே. 11 <br/> :இயலசை மயக்கம் இயற்சீர் ஏனை :உரியசை மயக்கம் ஆசிரிய உரிச்சீர். 12 <br/> :முன் நிரை உறினும் அன்ன ஆகும். 13 <br/> :நேர் அவண் நிற்பின் இயற்சீர்ப் பால. 14 <br/> :இயலசை ஈற்று முன் உரியசை வரினே :நிரையசை இயல ஆகும் என்ப. 15 <br/> :அளபெடை அசைநிலை ஆகலும் உரித்தே. 16 <br/> :ஒற்று அளபெடுப்பினும் அற்று என மொழிப. 17 <br/> :இயற்சீர் இறுதி முன் நேர் அவண் நிற்பின் :உரிச்சீர் வெண்பா ஆகும் என்ப. 18 <br/> :வஞ்சிச் சீர் என வகை பெற்றனவே :வெண் சீர் அல்லா மூ அசை என்ப. 19 <br/> :தன் பா அல் வழி தான் அடைவு இன்றே. 20 <br/> :வஞ்சி மருங்கின் எஞ்சிய உரிய. 21 <br/> :வெண்பா உரிச்சீர் ஆசிரிய உரிச்சீர் :இன் பா நேரடிக்கு ஒருங்கு நிலை இலவே. 22 <br/> :கலித்தளை மருங்கின் கடியவும் பெறாஅ. 23 <br/> :கலித்தளை அடிவயின் நேர் ஈற்று இயற்சீர் :நிலைக்கு உரித்து அன்றே தெரியுமோர்க்கே. 24 <br/> :வஞ்சி மருங்கினும் இறுதி நில்லா. 25 <br/> :இசைநிலை நிறைய நிற்குவது ஆயின் :அசைநிலை வரையார் சீர் நிலை பெறவே. 26 <br/> :இயற்சீர்ப் பாற்படுத்து இயற்றினர் கொளலே :தளை வகை சிதையாத் தன்மையான. 27 <br/> :வெண்சீர் ஈற்றசை நிரையசை இயற்றே. 28 <br/> :இன் சீர் இயைய வருகுவது ஆயின் :வெண்சீர் வரையார் ஆசிரிய அடிக்கே. 29 <br/> :அந் நிலை மருங்கின் வஞ்சி உரிச்சீர் :ஒன்றுதல் உடைய ஓர் ஒரு வழியே. 30 <br/> :நாற் சீர் கொண்டது அடி எனப்படுமே. 31 <br/> :அடி உள்ளனவே தளையொடு தொடையே. 32 <br/> :அடி இறந்து வருதல் இல் என மொழிப. 33 <br/> :அடியின் சிறப்பே பாட்டு எனப்படுமே. 34 <br/> :நால் எழுத்து ஆதி ஆக ஆறு எழுத்து :ஏறிய நிலத்தே குறளடி என்ப. 35 <br/> :ஏழ் எழுத்து என்ப சிந்தடிக்கு அளவே :ஈர் எழுத்து ஏற்றம் அவ் வழியான. 36 <br/> :பத்து எழுத்து என்ப நேரடிக்கு அளவே :ஒத்த நால் எழுத்து ஏற்றலங்கடையே. 37 <br/> :மூ ஐந்து எழுத்தே நெடிலடிக்கு அளவே :ஈர் எழுத்து மிகுதலும் இயல்பு என மொழிப. 38 <br/> :மூ ஆறு எழுத்தே கழிநெடிற்கு அளவே :ஈர் எழுத்து மிகுதலும் இயல்பு என மொழிப. 39 <br/> :சீர் நிலைதானே ஐந்து எழுத்து இறவாது :நேர் நிலை வஞ்சிக்கு ஆறும் ஆகும். 40 <br/> :எழுத்து அளவு எஞ்சினும் சீர் நிலைதானே :குன்றலும் மிகுதலும் இல் என மொழிப. 41 <br/> :உயிர் இல் எழுத்தும் எண்ணப்படாஅ :உயிர்த் திறம் இயக்கம் இன்மையான. 42 <br/> :வஞ்சி அடியே இரு சீர்த்து ஆகும். 43 <br/> :தன் சீர் எழுத்தின் சின்மை மூன்றே. 44 <br/> :முச் சீரானும் வரும் இடன் உடைத்தே. 45 <br/> :அசை கூன் ஆகும் அவ்வயினான. 46 <br/> :சீர் கூன் ஆதல் நேரடிக்கு உரித்தே. 47 <br/> :ஐ வகை அடியும் விரிக்கும் காலை :மெய் வகை அமைந்த பதினேழ் நிலத்தும் :எழுபது வகையின் வழு இல ஆகி :அறுநூற்று இருபத்தைந்து ஆகும்மே. 48 <br/> :ஆங்கனம் விரிப்பின் அளவு இறந்தனவே :பாங்குற உணர்ந்தோர் பன்னும் காலை. 49 <br/> :ஐ வகை அடியும் ஆசிரியக்கு உரிய. 50 <br/> :விராஅய் வரினும் ஒரூஉ நிலை இலவே. 51 <br/> :தன் சீர் வகையினும் தளை நிலை வகையினும் :இன் சீர் வகையின் ஐந்து அடிக்கும் உரிய :தன் சீர் உள்வழித் தளை வகை வேண்டா. 52 <br/> :சீர் இயை மருங்கின் ஓர் அசை ஒப்பின் :ஆசிரியத் தளை என்று அறியல் வேண்டும். 53 <br/> :குறளடி முதலா அளவடி காறும் :உறழ் நிலை இலவே வஞ்சிக்கு என்ப. 54 <br/> :அளவும் சிந்தும் வெள்ளைக்கு உரிய :தளை வகை ஒன்றாத் தன்மையான. 55 <br/> :அளவடி மிகுதி உளப்படத் தோன்றி :இரு நெடிலடியும் கலியிற்கு உரிய. 56 <br/> :நிரை முதல் வெண்சீர் வந்து நிரை தட்பினும் :வரை நிலை இன்றே அவ் அடிக்கு என்ப. 57 <br/> :விராஅய தளையும் ஒரூஉ நிலை இன்றே. 58 <br/> :இயற்சீர் வெள்ளடி ஆசிரிய மருங்கின் :நிலைக்கு உரி மரபின் நிற்கவும் பெறுமே. 59 <br/> :வெண்தளை விரவியும் ஆசிரியம் விரவியும் :ஐஞ் சீர் அடியும் உள என மொழிப. 60 <br/> :அறு சீர் அடியே ஆசிரியத் தளையொடு :நெறி பெற்று வரூஉம் நேரடி முன்னே. 61 <br/> :எழு சீர் அடியே முடுகியல் நடக்கும். 62 <br/> :முடுகியல் வரையார் முதல் ஈர் அடிக்கும். 63 <br/> :ஆசிரிய மருங்கினும் வெண்பா மருங்கினும் :மூ வகை அடியும் முன்னுதல் இலவே. 64 <br/> :ஈற்று அயல் அடியே ஆசிரிய மருங்கின் :தோற்றம் முச் சீர்த்து ஆகும் என்ப. 65 <br/> :இடையும் வரையார் தொடை உணர்வோரே. 66 <br/> :முச் சீர் முரற்கையுள் நிறையவும் நிற்கும். 67 <br/> :வஞ்சித் தூக்கே செந்தூக்கு இயற்றே. 68 <br/> :வெண்பாட்டு ஈற்று அடி முச் சீர்த்து ஆகும் :அசை சீர்த்து ஆகும் அவ் வழியான. 69 <br/> :நேர் ஈற்று இயற்சீர் நிரையும் நிரைபும் :சீர் ஏற்று இறூஉம் இயற்கைய என்ப. 70 <br/> :நிரை அவண் நிற்பின் நேரும் நேர்பும் :வரைவு இன்று என்ப வாய் மொழிப் புலவர். 71 <br/> :எழு சீர் இறுதி ஆசிரியம் கலியே. 72 <br/> :வெண்பா இயலினும் பண்புற முடியும். 73 <br/> :எழுத்து முதலா ஈண்டிய அடியின் :குறித்த பொருளை முடிய நாட்டல் :யாப்பு என மொழிப யாப்பு அறி புலவர். 74 <br/> :பாட்டு உரை நூலே வாய்மொழி பிசியே :அங்கதம் முதுசொல் அவ் ஏழ் நிலத்தும் :வண் புகழ் மூவர் தண் பொழில் வரைப்பின் :நாற் பெயர் எல்லை அகத்தவர் வழங்கும் :யாப்பின் வழியது என்மனார் புலவர். 75 <br/> :மரபேதானும், :நாற் சொல் இயலான் யாப்புவழிப் பட்டன்று. 76 <br/> :அகவல் என்பது ஆசிரியம்மே. 77 <br/> :அதாஅன்று என்ப வெண்பா யாப்பே. 78 <br/> :துள்ளல் ஓசை கலி என மொழிப. 79 <br/> :தூங்கல் ஓசை வஞ்சி ஆகும். 80 <br/> :மருட்பா ஏனை இரு சார் அல்லது :தான் இது என்னும் தனிநிலை இன்றே. 81 <br/> :அவ் இயல் அல்லது பாட்டு ஆங்குக் கிளவார். 82 <br/> :தூக்கு இயல் வகையே ஆங்கு என மொழிப. 83 <br/> :மோனை எதுகை முரணே இயைபு என :நால் நெறி மரபின தொடை வகை என்ப. 84 <br/> :அளபெடை தலைப்பெய ஐந்தும் ஆகும். 85 <br/> :பொழிப்பும் ஒரூஉவும் செந்தொடை மரபும் :அமைத்தனர் தெரியின் அவையுமார் உளவே. 86 <br/> :நிரல் நிறுத்து அமைத்தலும் இரட்டை யாப்பும் :மொழிந்தவற்று இயலான் முற்றும் என்ப. 87 <br/> :அடிதொறும் தலை எழுத்து ஒப்பது மோனை. 88 <br/> :அஃது ஒழித்து ஒன்றின் எதுகை ஆகும். 89 <br/> :ஆயிரு தொடைக்கும் கிளையெழுத்து உரிய. 90 <br/> :மொழியினும் பொருளினும் முரணுதல் முரணே. 91 <br/> :இறுவாய் ஒன்றல் இயைபின் யாப்பே. 92 <br/> :அளபு எழின் அவையே அளபெடைத் தொடையே. 93 <br/> :ஒரு சீர் இடையிட்டு எதுகை ஆயின் :பொழிப்பு என மொழிதல் புலவர் ஆறே. 94 <br/> :இரு சீர் இடையிடின் ஒரூஉ என மொழிப. 95 <br/> :சொல்லிய தொடையொடு வேறுபட்டு இயலின் :சொல் இயற் புலவர் அது செந்தொடை என்ப. 96 <br/> :மெய் பெறு மரபின் தொடை வகைதாமே :ஐ ஈர் ஆயிரத்து ஆறு ஐஞ்ற்றொடு :தொண்டு தலை இட்ட பத்துக் குறை எழுநூற்று :ஒன்பஃது என்ப உணர்ந்திசினோரே. 97 <br/> :தெரிந்தனர் விரிப்பின் வரம்பு இல ஆகும். 98 <br/> :தொடை வகை நிலையே ஆங்கு என மொழிப. 99 <br/> :மாத்திரை முதலா அடிநிலை காறும் :நோக்குதல் காரணம் நோக்கு எனப்படுமே. 100 <br/> :ஆசிரியம் வஞ்சி வெண்பா கலி என :நால் இயற்று என்ப பா வகை விரியே. 101 <br/> :அந் நிலை மருங்கின் அறம் முதல் ஆகிய :மும் முதல் பொருட்கும் உரிய என்ப. 102 <br/> :பா விரி மருங்கினைப் பண்புறத் தொகுப்பின் :ஆசிரியப்பா வெண்பா என்று ஆங்கு :ஆயிரு பாவினுள் அடங்கும் என்ப. 103 <br/> :ஆசிரிய நடைத்தே வஞ்சி ஏனை :வெண்பா நடைத்தே கலி என மொழிப. 104 <br/> :வாழ்த்தியல் வகையே நாற்பாக்கும் உரித்தே. 105 <br/> :வழிபடு தெய்வம் நின் புறங்காப்ப :பழி தீர் செல்வமொடு வழி வழி சிறந்து :பொலிமின் என்னும் புறநிலை வாழ்த்தே :கலி நிலை வகையும் வஞ்சியும் பெறாஅ. 106 <br/> :வாயுறை வாழ்த்தே அவையடக்கியலே :செவியறிவுறூஉ என அவையும் அன்ன. 107 <br/> :வாயுறை வாழ்த்தே வயங்க நாடின் :வேம்பும் கடுவும் போல வெஞ் சொல் :தாங்குதல் இன்றி வழி நனி பயக்கும் என்று :ஓம்படைக் கிளவியின் வாயுறுத்தற்றே. 108 <br/> :அவையடக்கியலே அரில் தபத் தெரியின் :வல்லா கூறினும் வகுத்தனர் கொண்மின் என்று :எல்லா மாந்தர்க்கும் வழி மொழிந்தன்றே. 109 <br/> :செவியுறைதானே, :பொங்குதல் இன்றி புரையோர் நாப்பண் :அவிதல் கடன் எனச் செவியுறுத்தன்றே. 110 <br/> :ஒத்தாழிசையும் மண்டில யாப்பும் :குட்டமும் நேரடிக்கு ஒட்டின என்ப. 111 <br/> :குட்டம் எருத்தடி உடைத்தும் ஆகும். 112 <br/> :மண்டிலம் குட்டம் என்று இவை இரண்டும் :செந்தூக்கு இயல என்மனார் புலவர். 113 <br/> :நெடுவெண்பாட்டே குறுவெண்பாட்டே :கைக்கிளை பரிபாட்டு அங்கதச் செய்யுளொடு :ஒத்தவை எல்லாம் வெண்பா யாப்பின. 114 <br/> :கைக்கிளைதானே வெண்பா ஆகி :ஆசிரிய இயலான் முடியவும் பெறுமே. 115 <br/> :பரிபாடல்லே தொகை நிலை வகையின் :இது பா என்னும் இயல் நெறி இன்றி :பொதுவாய் நிற்றற்கும் உரித்து என மொழிப. 116 <br/> :கொச்சகம் அராகம் சுரிதகம் எருத்தொடு :செப்பிய நான்கும் தனக்கு உறுப்பு ஆக :காமம் கண்ணிய நிலைமைத்து ஆகும். 117 <br/> :சொற்சீர் அடியும் முடுகியல் அடியும் :அப் பா நிலைமைக்கு உரிய ஆகும். 118 <br/> :கட்டுரை வகையான் எண்ணொடு புணர்ந்தும் :முட்டடி இன்றிக் குறைவு சீர்த்து ஆகியும் :மொழி அசை ஆகியும் வழி அசை புணர்ந்தும் :சொற்சீர்த்து இறுதல் சொற்சீர்க்கு இயல்பே. 119 <br/> :அங்கதம்தானே அரில் தபத் தெரியின் :செம்பொருள் கரந்தது என இரு வகைத்தே. 120 <br/> :செம்பொருள் ஆயின வசை எனப்படுமே. 121 <br/> :மொழி கரந்து மொழியின் அது பழிகரப்பு ஆகும். 122 <br/> :செய்யுள்தாமே இரண்டு என மொழிப. 123 <br/> :துகளொடும் பொருளொடும் புணர்ந்தன்று ஆயின் :செவியுறைச் செய்யுள் என்மனார் புலவர். 124 <br/> :வசையொடும் நசையொடும் புணர்ந்தன்று ஆயின் :அங்கதச் செய்யுள் என்மனார் புலவர். 125 <br/> :ஒத்தாழிசைக்கலி கலிவெண்பாட்டே :கொச்சகம் உறழொடு கலி நால் வகைத்தே. 126 <br/> :அவற்றுள், :ஒத்தாழிசைக்கலி இரு வகைத்து ஆகும். 127 <br/> :இடைநிலைப்பாட்டே தரவு போக்கு அடை என :நடை நவின்று ஒழுகும் ஒன்று என மொழிப. 128 <br/> :தரவேதானும் நால் அடி இழிபு ஆய் :ஆறு இரண்டு உயர்வும் பிறவும் பெறுமே. 129 <br/> :இடைநிலைப்பாட்டே, :தரவு அகப்பட்ட மரபினது என்ப. 130 <br/> :அடை நிலைக் கிளவி தாழிசைப் பின்னர் :நடை நவின்று ஒழுகும் ஆங்கு என் கிளவி. 131 <br/> :போக்கு இயல் வகையே வைப்பு எனப்படுமே :தரவு இயல் ஒத்தும் அதன் அகப்படுமே :புரை தீர் இறுதி நிலை உரைத்தன்றே. 132 <br/> :ஏனை ஒன்றே, :தேவர்ப் பராஅய முன்னிலைக்கண்ணே. 133 <br/> :அதுவே, :வண்ணகம் ஒருபோகு என இரு வகைத்தே. 134 <br/> :வண்ணகம்தானே, :தரவே தாழிசை எண்ணே வாரம் என்று :அந் நால் வகையின் தோன்றும் என்ப. 135 <br/> :தரவேதானும், :நான்கும் ஆறும் எட்டும் என்ற :நேரடி பற்றிய நிலைமைத்து ஆகும். 136 <br/> :ஒத்து மூன்று ஆகும் ஒத்தாழிசையே :தரவின் சுருங்கித் தோன்றும் என்ப. 137 <br/> :அடக்கு இயல் வாரம் தரவொடு ஒக்கும். 138 <br/> :முதல் தொடை பெருகிச் சுருங்குமன் எண்ணே. 139 <br/> :எண் இடை ஒழிதல் ஏதம் இன்றே :சின்னம் அல்லாக் காலையான. 140 <br/> :ஒருபோகு இயற்கையும் இரு வகைத்து ஆகும். 141 <br/> :கொச்சக ஒருபோகு அம்போதரங்கம் என்று :ஒப்ப நாடி உணர்தல் வேண்டும். 142 <br/> :தரவு இன்று ஆகித் தாழிசை பெற்றும் :தாழிசை இன்றித் தரவு உடைத்து ஆகியும் :எண் இடை இட்டுச் சின்னம் குன்றியும் :அடக்கியல் இன்றி அடி நிமிர்ந்து ஒழுகியும் :யாப்பினும் பொருளினும் வேற்றுமை உடையது :கொச்சக ஒருபோகு ஆகும் என்ப. 143 <br/> :ஒருபான் சிறுமை இரட்டி அதன் உயர்பே. 144 <br/> :அம்போதரங்கம் அறுபதிற்று அடித்தே :செம்பால் வாரம் சிறுமைக்கு எல்லை. 145 <br/> :எருத்தே கொச்சகம் அராகம் சிற்றெண் :அடக்கியல் வாரமொடு அந் நிலைக்கு உரித்தே. 146 <br/> :ஒரு பொருள் நுதலிய வெள்ளடி இயலான் :திரிபு இன்றி வருவது கலிவெண்பாட்டே. 147 <br/> :தரவும் போக்கும் பாட்டு இடை மிடைந்தும் :ஐஞ் சீர் அடுக்கியும் ஆறு மெய் பெற்றும் :வெண்பா இயலான் வெளிப்படத் தோன்றும் :பாநிலை வகையே கொச்சகக் கலி என :நூல் நவில் புலவர் நுவன்று அறைந்தனரே. 148 <br/> :கூற்றும் மாற்றமும் இடை இடை மிடைந்தும் :போக்கு இன்றாகல் உறழ்கலிக்கு இயல்பே. 149 <br/> :ஆசிரியப் பாட்டின் அளவிற்கு எல்லை :ஆயிரம் ஆகும் இழிபு மூன்று அடியே. 150 <br/> :நெடுவெண்பாட்டே முந் நால் அடித்தே :குறுவெண்பாட்டின் அளவு எழு சீரே. 151 <br/> :அங்கதப் பாட்டு அளவு அவற்றொடு ஒக்கும். 152 <br/> :கலிவெண்பாட்டே கைக்கிளைச் செய்யுள் :செவியறி வாயுறை புறநிலை என்று இவை :தொகு நிலை மரபின் அடி இல என்ப. 153 <br/> :புறநிலை வாயுறை செவியறிவுறூஉ எனத் :திறநிலை மூன்றும் திண்ணிதின் தெரியின் :வெண்பா இயலினும் ஆசிரிய இயலினும் :பண்புற முடியும் பாவின என்ப. 154 <br/> :பரிபாடல்லே, :நால் ஈர் ஐம்பது உயர்பு அடி ஆக :ஐ ஐந்து ஆகும் இழிபு அடிக்கு எல்லை. 155 <br/> :அளவியல் வகையே அனை வகைப்படுமே. 156 <br/> :எழு நிலத்து எழுந்த செய்யுள் தெரியின் :அடி வரை இல்லன ஆறு என மொழிப. 157 <br/> :அவைதாம், :நூலினான உரையினான :நொடியொடு புணர்ந்த பிசியினான :ஏது நுதலிய முதுமொழியான :மறை மொழி கிளந்த மந்திரத்தான :கூற்று இடை வைத்த குறிப்பினான. 158 <br/> :அவற்றுள், :நூல் எனப்படுவது நுவலும் காலை :முதலும் முடிவும் மாறுகோள் இன்றி :தொகையினும் வகையினும் பொருண்மை காட்டி :உள் நின்று அகன்ற உரையொடு புணர்ந்து :நுண்ணிதின் விளக்கல் அது அதன் பண்பே. 159 <br/> :அதுவேதானும் ஒரு நால் வகைத்தே. 160 <br/> :ஒரு பொருள் நுதலிய சூத்திரத்தானும் :இன மொழி கிளந்த ஓத்தினானும் :பொது மொழி கிளந்த படலத்தானும் :மூன்று உறுப்பு அடக்கிய பிண்டத்தானும் என்று :ஆங்கு அனை மரபின் இயலும் என்ப. 161 <br/> :அவற்றுள், :சூத்திரம்தானே :ஆடி நிழலின் அறியத் தோன்றி :நாடுதல் இன்றிப் பொருள் நனி விளங்க :யாப்பினுள் தோன்ற யாத்து அமைப்பதுவே. 162 <br/> :நேர் இன மணியை நிரல்பட வைத்தாங்கு :ஓர் இனப் பொருளை ஒரு வழி வைப்பது :ஓத்து என மொழிப உயர் மொழிப் புலவர். 163 <br/> :ஒரு நெறி இன்றி விரவிய பொருளான் :பொது மொழி தொடரின் அது படலம் ஆகும். 164 <br/> :மூன்று உறுப்பு அடக்கிய தன்மைத்து ஆயின் :தோன்று மொழிப் புலவர் அது பிண்டம் என்ப. 165 <br/> :பாட்டு இடை வைத்த குறிப்பினானும் :பா இன்று எழுந்த கிளவியானும் :பொருள் மரபு இல்லாப் பொய்ம்மொழியானும் :பொருளொடு புணர்ந்த நகைமொழியானும் என்று :உரை வகை நடையே நான்கு என மொழிப. 166 <br/> :அதுவேதானும் இரு வகைத்து ஆகும். 167 <br/> :ஒன்றே மற்றும் செவிலிக்கு உரித்தே :ஒன்றே யார்க்கும் வரை நிலை இன்றே. 168 <br/> :ஒப்பொடு புணர்ந்த உவமத்தானும் :தோன்றுவது கிளந்த துணிவினானும் :என்று இரு வகைத்தே பிசி நிலை வகையே. 169 <br/> :நுண்மையும் சுருக்கமும் ஒளியுடைமையும் :எண்மையும் என்று இவை விளங்கத் தோன்றி :குறித்த பொருளை முடித்தற்கு வரூஉம் :ஏது நுதலிய முதுமொழி என்ப. 170 <br/> :நிறைமொழி மாந்தர் ஆணையின் கிளக்கும் :மறைமொழிதானே மந்திரம் என்ப. 171 <br/> :எழுத்தொடும் சொல்லொடும் புணராதாகி :பொருட்புறத்ததுவே குறிப்பு மொழியே. 172 <br/> :பாட்டிடைக் கலந்த பொருள ஆகி :பாட்டின் இயல பண்ணத்திய்யே. 173 <br/> :அதுவேதானும் பிசியொடு மானும். 174 <br/> :அடி நிமிர் கிளவி ஈர் ஆறு ஆகும் :அடி இகந்து வரினும் கடி வரை இன்றே. 175 <br/> :கிளர் இயல் வகையின் கிளந்தன தெரியின் :அளவியல் வகையே அனை வகைப்படுமே. 176 <br/> :கைக்கிளை முதலா ஏழ் பெருந் திணையும் :முன் கிளந்தனவே முறையினான. 177 <br/> :காமப் புணர்ச்சியும் இடம் தலைப்படலும் :பாங்கொடு தழாஅலும் தோழியின் புணர்வும் என்று :ஆங்க நால் வகையினும் அடைந்த சார்பொடு :மறை என மொழிதல் மறையோர் ஆறே. 178 <br/> :மறை வெளிப்படுதலும் தமரின் பெறுதலும் :இவை முதலாகிய இயல் நெறி திரியாது :மலிவும் புலவியும் ஊடலும் உணர்வும் :பிரிவொடு புணர்ந்தது கற்பு எனப்படுமே. 179 <br/> :மெய் பெறும் அவையே கைகோள் வகையே. 180 <br/> :பார்ப்பான் பாங்கன் தோழி செவிலி :சீர்த்தகு சிறப்பின் கிழவன் கிழத்தியொடு :அளவு இயல் மரபின் அறு வகையோரும் :களவின் கிளவிக்கு உரியர் என்ப. 181 <br/> :பாணன் கூத்தன் விறலி பரத்தை :ஆணம் சான்ற அறிவர் கண்டோ ர் :பேணுதகு சிறப்பின் பார்ப்பான் முதலா :முன்னுறக் கிளந்த அறுவரொடு தொகைஇ :தொல் நெறி மரபின் கற்பிற்கு உரியர். 182 <br/> :ஊரும் அயலும் சேரியோரும் :நோய் மருங்கு அறிநரும் தந்தையும் தன்னையும் :கொண்டெடுத்து மொழியப்படுதல் அல்லது :கூற்று அவண் இன்மை யாப்புறத் தோன்றும். 183 <br/> :கிழவன்தன்னொடும் கிழத்திதன்னொடும் :நற்றாய் கூறல் முற்றத் தோன்றாது. 184 <br/> :ஒண் தொடி மாதர் கிழவன் கிழத்தியொடு :கண்டோ ர் மொழிதல் கண்டது என்ப. 185 <br/> :இடைச் சுரமருங்கின் கிழவன் கிழத்தியொடு :வழக்கியல் ஆணையின் கிளத்தற்கும் உரியன். 186 <br/> :ஒழிந்தோர் கிளவி கிழவன் கிழத்தியொடு :மொழிந்தாங்கு உரியர் முன்னத்தின் எடுத்தே. 187 <br/> :மனையோள் கிளவியும் கிழவன் கிளவியும் :நினையும் காலை கேட்குநர் அவரே. 188 <br/> :பார்ப்பார் அறிவர் என்று இவர் கிளவி :யார்க்கும் வரையார் யாப்பொடு புணர்ந்தே. 189 <br/> :பரத்தை வாயில் என இரு வீற்றும் :கிழத்தியைச் சுட்டாக் கிளப்புப் பயன் இலவே. 190 <br/> :வாயில் உசாவே தம்முள் உரிய. 191 <br/> :ஞாயிறு திங்கள் அறிவே நாணே :கடலே கானல் விலங்கே மரனே :புலம்புறு பொழுதே புள்ளே நெஞ்சே :அவை அல பிறவும் நுதலிய நெறியான் :சொல்லுந போலவும் கேட்குந போலவும் :சொல்லியாங்கு அமையும் என்மனார் புலவர். 192 <br/> :ஒரு நெறிப்பட்டு ஆங்கு ஓர் இயல் முடியும் :கரும நிகழ்ச்சி இடம் என மொழிப. 193 <br/> :இறப்பே நிகழ்வே எதிரது என்னும் :திறத்தியல் மருங்கின் தெரிந்தனர் உணர :பொருள் நிகழ்வு உரைப்பது காலம் ஆகும். 194 <br/> :இது நனி பயக்கும் இதன் மாறு என்னும் :தொகு நிலைக் கிளவி பயன் எனப்படுமே. 195 <br/> :உய்த்துணர்வு இன்றி தலைவரு பொருண்மையின் :மெய்ப் பட முடிப்பது மெய்ப்பாடு ஆகும். 196 <br/> :எண் வகை இயல் நெறி பிழையாதாகி :முன்னுறக் கிளந்த முடிவினது அதுவே. 197 <br/> :சொல்லொடும் குறிப்பொடும் முடிவு கொள் இயற்கை :புல்லிய கிளவி எச்சம் ஆகும். 198 <br/> :இவ் இடத்து இம் மொழி இவர் இவர்க்கு உரிய என்று :அவ் இடத்து அவர் அவர்க்கு உரைப்பது முன்னம். 199 <br/> :இன்பமும் இடும்பையும் புணர்வும் பிரிவும் :ஒழுக்கமும் என்று இவை இழுக்கு நெறி இன்றி :இது ஆகு இத் திணைக்கு உரிப் பொருள் என்னாது :பொதுவாய் நிற்றல் பொருள் வகை என்ப. 200 <br/> :அவ் அம் மக்களும் விலங்கும் அன்றிப் :பிற அவண் வரினும் திறவதின் நாடி :தம்தம் இயலின் மரபொடு முடியின் :அத் திறம்தானே துறை எனப்படுமே. 201 <br/> :அகன்று பொருள் கிடப்பினும் அணுகிய நிலையினும் :இயன்று பொருள் முடிய தந்தனர் உணர்த்தல் :மாட்டு என மொழிப பாட்டியல் வழக்கின். 202 <br/> :மாட்டும் எச்சமும் நாட்டல் இன்றி :உடனிலை மொழியினும் தொடர்நிலை பெறுமே. 203 <br/> :வண்ணம்தாமே நால் ஐந்து என்ப. 204 <br/> :அவைதாம், :பாஅ வண்ணம் தாஅ வண்ணம் :வல்லிசை வண்ணம் மெல்லிசை வண்ணம் :இயைபு வண்ணம் அளபெடை வண்ணம் :நெடுஞ்சீர் வண்ணம் குறுஞ்சீர் வண்ணம் :சித்திர வண்ணம் நலிபு வண்ணம் :அகப்பாட்டு வண்ணம் புறப்பாட்டு வண்ணம் :ஒழுகு வண்ணம் ஒரூஉ வண்ணம் :எண்ணு வண்ணம் அகைப்பு வண்ணம் :தூங்கல் வண்ணம் ஏந்தல் வண்ணம் :உருட்டு வண்ணம் முடுகு வண்ணம் என்று :ஆங்கு என மொழிப அறிந்திசினோரே. 205 <br/> :அவற்றுள், :பாஅ வண்ணம் :சொற்சீர்த்து ஆகி நூற்பால் பயிலும். 206 <br/> :தாஅ வண்ணம் :இடையிட்டு வந்த எதுகைத்து ஆகும். 207 <br/> :வல்லிசை வண்ணம் வல்லெழுத்து மிகுமே. 208 <br/> :மெல்லிசை வண்ணம் மெல்லெழுத்து மிகுமே. 209 <br/> :இயைபு வண்ணம் இடையெழுத்து மிகுமே. 210 <br/> :அளபெடை வண்ணம் அளபெடை பயிலும். 211 <br/> :நெடுஞ்சீர் வண்ணம் நெட்டெழுத்துப் பயிலும். 212 <br/> :குறுஞ்சீர் வண்ணம் குற்றெழுத்துப் பயிலும். 213 <br/> :சித்திர வண்ணம் :நெடியவும் குறியவும் நேர்ந்து உடன் வருமே. 214 <br/> :நலிபு வண்ணம் ஆய்தம் பயிலும். 215 <br/> :அகப்பாட்டு வண்ணம் :முடியாத் தன்மையின் முடிந்ததன் மேற்றே. 216 <br/> :புறப்பாட்டு வண்ணம் :முடிந்தது போன்று முடியாதாகும். 217 <br/> :ஒழுகு வண்ணம் ஓசையின் ஒழுகும். 218 <br/> :ஒரூஉ வண்ணம் ஒரீஇத் தொடுக்கும். 219 <br/> :எண்ணு வண்ணம் எண்ணுப் பயிலும். 220 <br/> :அகைப்பு வண்ணம் அறுத்து அறுத்து ஒழுகும். 221 <br/> :தூங்கல் வண்ணம் வஞ்சி பயிலும். 222 <br/> :ஏந்தல் வண்ணம் :சொல்லிய சொல்லின் சொல்லியது சிறக்கும். 223 <br/> :உருட்டு வண்ணம் அராகம் தொடுக்கும். 224 <br/> :முடுகு வண்ணம் :அடி இறந்து ஓடி அதன் ஓரற்றே. 225 <br/> :வண்ணம்தாமே இவை என மொழிப. 226 <br/> :வனப்பு இயல்தானே வகுக்கும் காலை :சில் மென் மொழியான் தாய பனுவலின் :அம்மைதானே அடி நிமிர்வு இன்றே. 227 <br/> :செய்யுள் மொழியான் சீர் புனைந்து யாப்பின் :அவ் வகைதானே அழகு எனப்படுமே. 228 <br/> :தொன்மைதானே :உரையொடு புணர்ந்த யாப்பின் மேற்றே. 229 <br/> :இழுமென் மொழியான் விழுமியது நுவலினும் :பரந்த மொழியான் அடி நிமிர்ந்து ஒழுகினும் :தோல் என மொழிப தொல் மொழிப் புலவர். 230 <br/> :விருந்தேதானும் :புதுவது புனைந்த யாப்பின் மேற்றே. 231 <br/> :ஞகாரை முதலா ளகாரை ஈற்றுப் :புள்ளி இறுதி இயைபு எனப்படுமே. 232 <br/> :சேரி மொழியான் செவ்விதின் கிளந்து :தேர்தல் வேண்டாது குறித்தது தோன்றின் :புலன் என மொழிப புலன் உணர்ந்தோரே. 233 <br/> :ஒற்றொடு புணர்ந்த வல்லெழுத்து அடங்காது :குறளடி முதலா ஐந்து அடி ஒப்பித்து :ஓங்கிய மொழியான் ஆங்கு அவண் மொழியின் :இழைபின் இலக்கணம் இயைந்ததாகும். 234 <br/> :செய்யுள் மருங்கின் மெய் பெற நாடி :இழைத்த இலக்கணம் பிழைத்தன போல :வருவ உள எனினும் வந்தவற்று இயலான் :திரிபு இன்றி முடித்தல் தெள்ளியோர் கடனே. 235 <br/> 1783 3220 2006-02-09T03:41:00Z Srihari 18 <b>[[தொல்காப்பியம்]] > பொருளதிகாரம்</b> <br/><br/> :மாற்ற அருஞ் சிறப்பின் மரபு இயல் கிளப்பின் :பார்ப்பும் பறழும் குட்டியும் குருளையும் :கன்றும் பிள்ளையும் மகவும் மறியும் என்று :ஒன்பதும் குழவியொடு இளமைப் பெயரே. 1 <br/> :ஏறும் ஏற்றையும் ஒருத்தலும் களிறும் :சேவும் சேவலும் இரலையும் கலையும் :மோத்தையும் தகரும் உதளும் அப்பரும் :போத்தும் கண்டியும் கடுவனும் பிறவும் :யாத்த ஆண்பாற் பெயர் என மொழிப. 2 <br/> :பேடையும் பெடையும் பெட்டையும் பெண்ணும் :மூடும் நாகும் கடமையும் அளகும் :மந்தியும் பாட்டியும் பிணையும் பிணவும் :அந்தம் சான்ற பிடியொடு பெண்ணே. 3 <br/> :அவற்றுள், :பார்ப்பும் பிள்ளையும் பறப்பவற்று இளமை. 4 <br/> :தவழ்பவைதாமும் அவற்று ஓரன்ன. 5 <br/> :மூங்கா வெருகு எலி மூவரி அணிலொடு :ஆங்கு அவை நான்கும் குட்டிக்கு உரிய. 6 <br/> :பறழ் எனப்படினும் உறழ் ஆண்டு இல்லை. 7 <br/> :நாயே பன்றி புலி முயல் நான்கும் :ஆயும் காலை குருளை என்ப. 8 <br/> :நரியும் அற்றே நாடினர் கொளினே. 9 <br/> :குட்டியும் பறழும் கூற்று அவண் வரையார். 10 <br/> :பிள்ளைப் பெயரும் பிழைப்பு ஆண்டு இல்லை :கொள்ளும் காலை நாய் அலங்கடையே. 11 <br/> :யாடும் குதிரையும் நவ்வியும் உழையும் :ஓடும் புல்வாய் உளப்பட மறியே. 12 <br/> :கோடு வாழ் குரங்கும் குட்டி கூறுப. 13 <br/> :மகவும் பிள்ளையும் பறழும் பார்ப்பும் :அவையும் அன்ன அப் பாலான. 14 <br/> :யானையும் குதிரையும் கழுதையும் கடமையும் :மானொடு ஐந்தும் கன்று எனற்கு உரிய. 15 <br/> :எருமையும் மரையும் வரையார் ஆண்டே. 16 <br/> :கவரியும் கராமும் நிகர் அவற்றுள்ளே. 17 <br/> :ஒட்டகம் அவற்றொடு ஒரு வழி நிலையும். 18 <br/> :குஞ்சரம் பெறுமே குழவிப் பெயர்க்கொடை. 19 <br/> :ஆவும் எருமையும் அது சொலப்படுமே. 20 <br/> :கடமையும் மரையும் முதல் நிலை ஒன்றும். 21 <br/> :குரங்கும் முசுவும் ஊகமும் மூன்றும் :நிரம்ப நாடின் அப் பெயர்க்கு உரிய. 22 <br/> :குழவியும் மகவும் ஆயிரண்டு அல்லவை :கிழவ அல்ல மக்கட்கண்ணே. 23 <br/> :பிள்ளை குழவி கன்றே போத்து எனக் :கொள்ளவும் அமையும் ஓர் அறிவு உயிர்க்கே. 24 <br/> :நெல்லும் புல்லும் நேரார் ஆண்டே. 25 <br/> :சொல்லிய மரபின் இளமைதானே :சொல்லும் காலை அவை அல இலவே. 26 <br/> :ஒன்று அறிவதுவே உற்று அறிவதுவே :இரண்டு அறிவதுவே அதனொடு நாவே :மூன்று அறிவதுவே அவற்றொடு மூக்கே :நான்கு அறிவதுவே அவற்றொடு கண்ணே :ஐந்து அறிவதுவே அவற்றொடு செவியே :ஆறு அறிவதுவே அவற்றொடு மனனே :நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத்தினரே. 27 <br/> :புல்லும் மரனும் ஓர் அறிவினவே :பிறவும் உளவே அக் கிளைப் பிறப்பே. 28 <br/> :நந்தும் முரளும் ஈர் அறிவினவே :பிறவும் உளவே அக்கிளைப் பிறப்பே. 29 <br/> :சிதலும் எறும்பும் மூ அறிவினவே :பிறவும் உளவே அக் கிளைப் பிறப்பே. 30 <br/> :நண்டும் தும்பியும் நான்கு அறிவினவே :பிறவும் உளவே அக் கிளைப் பிறப்பே. 31 <br/> :மாவும் மாக்களும் ஐ அறிவினவே :பிறவும் உளவே அக் கிளைப் பிறப்பே. 32 <br/> :மக்கள்தாமே ஆறு அறிவு உயிரே :பிறவும் உளவே அக் கிளைப் பிறப்பே. 33 <br/> :ஒரு சார் விலங்கும் உள என மொழிப. 34 <br/> :வேழக்கு உரித்தே விதந்து களிறு என்றல். 35 <br/> :கேழற்கண்ணும் கடி வரை இன்றே. 36 <br/> :புல்வாய் புலி உழை மரையே கவரி :சொல்லிய கராமொடு ஒருத்தல் ஒன்றும். 37 <br/> :வார் கோட்டு யானையும் பன்றியும் அன்ன. 38 <br/> :ஏற்புடைத்து என்ப எருமைக்கண்ணும். 39 <br/> :பன்றி புல்வாய் உழையே கவரி :என்று இவை நான்கும் ஏறு எனற்கு உரிய. 40 <br/> :எருமையும் மரையும் பெற்றமும் அன்ன. 41 <br/> :கடல் வாழ் சுறவும் ஏறு எனப்படுமே. 42 <br/> :பெற்றம் எருமை புலி மரை புல்வாய் :மற்று இவை எல்லாம் போத்து எனப்படுமே. 43 <br/> :நீர் வாழ் சாதியும் அது பெறற்கு உரிய. 44 <br/> :மயிலும் எழாலும் பயிலத் தோன்றும். 45 <br/> :இரலையும் கலையும் புல்வாய்க்கு உரிய. 46 <br/> :கலை என் காட்சி உழைக்கும் உரித்தே :நிலையிற்று அப் பெயர் முசுவின்கண்ணும். 47 <br/> :மோத்தையும் தகரும் உதளும் அப்பரும் :யாத்த என்ப யாட்டின்கண்ணே. 48 <br/> :சேவல் பெயர்க்கொடை சிறகொடு சிவணும் :மா இருந் தூவி மயில் அலங்கடையே. 49 <br/> :ஆற்றலொடு புணர்ந்த ஆண்பாற்கு எல்லாம் :ஏற்றைக் கிளவி உரித்து என மொழிப. 50 <br/> :ஆண்பால் எல்லாம் ஆண் எனற்கு உரிய :பெண்பால் எல்லாம் பெண் எனற்கு உரிய :காண்ப அவை அவை அப்பாலான. 51 <br/> :பிடி என் பெண் பெயர் யானை மேற்றே. 52 <br/> :ஒட்டகம் குதிரை கழுதை மரை இவை :பெட்டை என்னும் பெயர்க்கொடைக்கு உரிய. 53 <br/> :புள்ளும் உரிய அப் பெயர்க்கு என்ப. 54 <br/> :பேடையும் பெடையும் நாடின் ஒன்றும். 55 <br/> :கோழி கூகை ஆயிரண்டு அல்லவை :சூழும் காலை அளகு எனல் அமையா. 56 <br/> :அப் பெயர்க் கிழமை மயிற்கும் உரித்தே. 57 <br/> :புல்வாய் நவ்வி உழையே கவரி :சொல்வாய் நாடின் பிணை எனப்படுமே. 58 <br/> :பன்றி புல்வாய் நாய் என மூன்றும் :ஒன்றிய என்ப பிணவின் பெயர்க்கொடை. 59 <br/> :பிணவல் எனினும் அவற்றின் மேற்றே. 60 <br/> :பெற்றமும் எருமையும் மரையும் ஆவே. 61 <br/> :பெண்ணும் பிணாவும் மக்கட்கு உரிய. 62 <br/> :எருமையும் மரையும் பெற்றமும் நாகே. 63 <br/> :நீர் வாழ் சாதியுள் நந்தும் நாகே. 64 <br/> :மூடும் கடமையும் யாடு அல பெறாஅ. 65 <br/> :பாட்டி என்ப பன்றியும் நாயும். 66 <br/> :நரியும் அற்றே நாடினர் கொளினே. 67 <br/> :குரங்கும் முசுவும் ஊகமும் மந்தி. 68 <br/> :குரங்கின் ஏற்றினைக் கடுவன் என்றலும் :மரம் பயில் கூகையைக் கோட்டான் என்றலும் :செவ் வாய்க் கிளியைத் தத்தை என்றலும் :வெவ் வாய் வெருகினைப் பூசை என்றலும் :குதிரையுள் ஆணினைச் சேவல் என்றலும் :இருள் நிறப் பன்றியை ஏனம் என்றலும் :எருமையுள் ஆணினைக் கண்டி என்றலும் :முடிய வந்த அவ் வழக்கு உண்மையின் :கடியல் ஆகா கடன் அறிந்தோர்க்கே. 69 <br/> :பெண்ணும் ஆணும் பிள்ளையும் அவையே. 70 <br/> :நூலே கரகம் முக்கோல் மணையே :ஆயும் காலை அந்தணர்க்கு உரிய. 71 <br/> :படையும் கொடியும் குடையும் முரசும் :நடை நவில் புரவியும் களிறும் தேரும் :தாரும் முடியும் நேர்வன பிறவும் :தெரிவு கொள் செங்கோல் அரசர்க்கு உரிய. 72 <br/> :அந்தணாளர்க்கு உரியவும் அரசர்க்கு :ஒன்றிய வரூஉம் பொருளுமார் உளவே. 73 <br/> :பரிசில் பாடாண் திணைத் துறைக் கிழமைப்பெயர் :நெடுந்தகை செம்மல் என்று இவை பிறவும் :பொருந்தச் சொல்லுதல் அவர்க்கு உரித்தன்றே. 74 <br/> :ஊரும் பெயரும் உடைத்தொழிற் கருவியும் :யாரும் சார்த்தி அவை அவை பெறுமே. 75 <br/> :தலைமைக் குணச் சொலும் தம்தமக்கு உரிய :நிலைமைக்கு ஏற்ப நிகழ்த்துப என்ப. 76 <br/> :இடை இரு வகையோர் அல்லது நாடின் :படை வகை பெறாஅர் என்மனார் புலவர். 77 <br/> :வைசிகன் பெறுமே வாணிக வாழ்க்கை. 78 <br/> :மெய் தெரி வகையின் எண் வகை உணவின் :செய்தியும் வரையார் அப் பாலான. 79 <br/> :கண்ணியும் தாரும் எண்ணினர் ஆண்டே. 80 <br/> :வேளாண் மாந்தர்க்கு உழுதூண் அல்லது :இல் என மொழிப பிற வகை நிகழ்ச்சி. 81 <br/> :வேந்து விடு தொழிலின் படையும் கண்ணியும் :வாய்ந்தனர் என்ப அவர் பெறும் பொருளே. 82 <br/> :அந்தணாளர்க்கு அரசு வரைவு இன்றே. 83 <br/> :வில்லும் வேலும் கழலும் கண்ணியும் :தாரும் மாலையும் தேரும் மாவும் :மன் பெறு மரபின் ஏனோர்க்கும் உரிய. 84 <br/> :அன்னர் ஆயினும் இழிந்தோர்க்கு இல்லை.85 <br/> :புறக் காழனவே புல் என மொழிப. 86 <br/> :அகக் காழனவே மரம் என மொழிப. 87 <br/> :தோடே மடலே ஓலை என்றா :ஏடே இதழே பாளை என்றா :ஈர்க்கே குலை என நேர்ந்தன பிறவும் :புல்லொடு வரும் எனச் சொல்லினர் புலவர். 88 <br/> :இலையே தளிரே முறியே தோடே :சினையே குழையே பூவே அரும்பே :நனை உள்ளுறுத்த அனையவை எல்லாம் :மரனொடு வரூஉம் கிளவி என்ப. 89 <br/> :காயே பழமே தோலே செதிளே :வீழொடு என்று ஆங்கு அவையும் அன்ன. 90 <br/> :நிலம் தீ நீர் வளி விசும்பொடு ஐந்தும் :கலந்த மயக்கம் உலகம் ஆதலின் :இரு திணை ஐம் பால் இயல் நெறி வழாஅமைத் :திரிவு இல் சொல்லொடு தழாஅல் வேண்டும். 91 <br/> :மரபுநிலை திரிதல் செய்யுட்கு இல்லை :மரபு வழிப் பட்ட சொல்லினானே. 92 <br/> :மரபுநிலை திரியின் பிறிது பிறிது ஆகும். 93 <br/> :வழக்கு எனப்படுவது உயர்ந்தோர் மேற்றே :நிகழ்ச்சி அவர் கட்டு ஆகலான. 94 <br/> :மரபுநிலை திரியா மாட்சிய ஆகி :உரை படு நூல்தாம் இரு வகை இயல :முதலும் வழியும் என நுதலிய நெறியின. 95 <br/> :வினையின் நீங்கி விளங்கிய அறிவின் :முனைவன் கண்டது முதல் நூல் ஆகும். 96 <br/> :வழி எனப்படுவது அதன் வழித்து ஆகும். 97 <br/> :வழியின் நெறியே நால் வகைத்து ஆகும். 98 <br/> :தொகுத்தல் விரித்தல் தொகைவிரி மொழிபெயர்த்து :அதர்ப்பட யாத்தலொடு அனை மரபினவே. 99 <br/> :ஒத்த சூத்திரம் உரைப்பின் காண்டிகை :மெய்ப்படக் கிளந்த வகையது ஆகி :ஈர் ஐங் குற்றமும் இன்றி நேரிதின் :முப்பத்திரு வகை உத்தியொடு புணரின் :நூல் என மொழிப நுணங்கு மொழிப் புலவர். 100 <br/> :உரை எடுத்து அதன் முன் யாப்பினும் சூத்திரம் :புரை தப உடன்படக் காண்டிகை புணர்ப்பினும் :விதித்தலும் விலக்கலும் என இரு வகையொடு :புரை தப நாடிப் புணர்க்கவும் படுமே. 101 <br/> :மேற் கிளந்தெடுத்த யாப்பினுள் பொருளொடு :சில் வகை எழுத்தின் செய்யுட்கு ஆகி :சொல்லும் காலை உரை அகத்து அடக்கி :நுண்மையொடு புணர்ந்த ஒண்மைத்து ஆகி :துளக்கல் ஆகாத் துணைமை எய்தி :அளக்கல் ஆகா அரும் பொருட்டு ஆகி :பல வகையானும் பயன் தெரிபு உடையது :சூத்திரத்து இயல்பு என யாத்தனர் புலவர். 102 <br/> :பழிப்பு இல் சூத்திரம் பட்ட பண்பின் :கரப்பு இன்றி முடிவது காண்டிகை ஆகும். 103 <br/> :விட்டு அகல்வு இன்றி விரிவொடு பொருந்தி :சுட்டிய சூத்திரம் முடித்தற் பொருட்டா :ஏது நடையினும் எடுத்துக்காட்டினும் :மேவாங்கு அமைந்த மெய்ந் நெறித்து அதுவே. 104 <br/> :சூத்திரத்துட் பொருள் அன்றியும் யாப்புற :இன்றியமையாது இயைபவை எல்லாம் :ஒன்ற உரைப்பது உரை எனப்படுமே. 105 <br/> :மறுதலைக் கடாஅ மாற்றமும் உடைத்தாய் :தன் நூலானும் முடிந்த நூலானும் :ஐயமும் மருட்கையும் செவ்விதின் நீக்கி :தெற்றென ஒரு பொருள் ஒற்றுமை கொளீஇ :துணிவொடு நிற்றல் என்மனார் புலவர். 106 <br/> :சொல்லப்பட்டன எல்லா மாண்பும் :மறுதலை ஆயினும் மற்று அது சிதைவே. 107 <br/> :சிதைவு இல் என்ப முதல்வன் கண்ணே. 108 <br/> :முதல் வழி ஆயினும் யாப்பினுள் சிதையும் :வல்லோன் புணரா வாரம் போன்றே. 109 <br/> :சிதைவு எனப்படுபவை வசை அற நாடின் :கூறியது கூறல் மாறு கொளக் கூறல் :குன்றக் கூறல் மிகை படக் கூறல் :பொருள் இல கூறல் மயங்கக் கூறல் :கேட்போர்க்கு இன்னா யாப்பிற்று ஆதல் :பழித்த மொழியான் இழுக்கம் கூறல் :தன்னான் ஒரு பொருள் கருதிக் கூறல் :என்ன வகையினும் மனம் கோள் இன்மை :அன்ன பிறவும் அவற்று விரி ஆகும். 110 <br/> :எதிர் மறுத்து உணரின் அத் திறத்தவும் அவையே. 111 <br/> :ஒத்த காட்சி உத்தி வகை விரிப்பின் :நுதலியது அறிதல் அதிகார முறையே :தொகுத்துக் கூறல் வகுத்து மெய்ந் நிறுத்தல் :மொழிந்த பொருளொடு ஒன்ற வைத்தல் :மொழியாததனை முட்டு இன்றி முடித்தல் :வாராததனான் வந்தது முடித்தல் :வந்தது கொண்டு வாராதது உணர்த்தல் :முந்து மொழிந்ததன் தலைதடுமாற்றே :ஒப்பக் கூறல் ஒருதலை மொழிதல் :தன் கோள் கூறல் முறை பிறழாமை :பிறன் உடன்பட்டது தான் உடம்படுதல் :இறந்தது காத்தல் எதிரது போற்றல் :மொழிவாம் என்றல் கூறிற்று என்றல் :தான் குறியிடுதல் ஒருதலை அன்மை :முடிந்தது காட்டல் ஆணை கூறல் :பல் பொருட்கு ஏற்பின் நல்லது கோடல் :தொகுத்த மொழியான் வகுத்தனர் கோடல் :மறுதலை சிதைத்துத் தன் துணிபு உரைத்தல் :பிறன் கோள் கூறல் அறியாது உடம்படல் :பொருள் இடையிடுதல் எதிர் பொருள் உணர்த்தல் :சொல்லின் எச்சம் சொல்லியாங்கு உணர்த்தல் :தந்து புணர்ந்து உரைத்தல் ஞாபகம் கூறல் :உய்த்துக்கொண்டு உணர்த்தலொடு மெய்ப்பட நாடிச் :சொல்லிய அல்ல பிற அவண் வரினும் :சொல்லிய வகையான் சுருங்க நாடி :மனத்தின் எண்ணி மாசு அறத் தெரிந்துகொண்டு :இனத்தின் சேர்த்தி உணர்த்தல் வேண்டும் :நுனித்தகு புலவர் கூறிய நூலே. 112 <br/> 1784 3228 2006-02-09T04:28:56Z Srihari 18 /* பாடல்கள் */ <p><b>ஆசிரியர்:</b> பல்வேறு ஆசிரியர்கள்</p> <p><b>மூலப்பதிப்பு:</b> [http://www.tamil.net/projectmadurai/pub/pm0038/pm0038.pdf மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின்தொகுப்புத் திட்டம்]</p> <p><b>விக்கி கட்டுரை:</b> [[wikipedia:ta:பதிற்றுப்பத்து|பதிற்றுப்பத்து]] <br/> = பாடல்கள் = # [[1_முதலாம்_பத்து|முதலாம் பத்து]] # [[2._இரண்டாம்_பத்து|இரண்டாம் பத்து]] # [[3._மூன்றாம்_பத்து|மூன்றாம் பத்து]] # [[4._நான்காம்_பத்து|நான்காம் பத்து]] # [[5._ஐந்தாம்_பத்து|ஐந்தாம் பத்து]] # [[6._ஆறாம்_பத்து|ஆறாம் பத்து]] # [[7._ஏழாம்_பத்து|ஏழாம் பத்து]] # [[8._எட்டாம்_பத்து|எட்டாம் பத்து]] # [[9._ஒன்பதாம்_பத்து|ஒன்பதாம் பத்து]] # [[10._பத்தாம்_பத்து|பத்தாம் பத்து]] <br/> 1785 3227 2006-02-09T04:28:21Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]]</b></p> <br/> <p>(கிடைத்திலது)</p> 1786 3229 2006-02-09T07:38:07Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:38, 9 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == கோல்கொண்டுவர விளம்புதல் == கலித்தாழிசை வேலிக்கோல் வெட்டி விளையாடு வில்லேற்றி* தாலிக் கொழுந்தைத் தடங்கழுத்திற் பூண்டு* பீலித் தழையைப் பிணைத்துப் பிறகிட்டு* காலிப்பின் போவாற்குஓர் கோல்கொண்டுவா கடல்நிற வண்ணற்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (1) கொங்குங் குடந்தையும் கோட்டியூரும் பேரும்* எங்கும் திரிந்து விளையாடும் என்மகன்* சங்கம் பிடிக்கும் தடக்கைக்குத் தக்க* நல் அங்கமுடையதோர் கோல்கொண்டுவா அரக்குவழித்ததோர்கோல்கொண்டுவா. (2) கறுத்திட்டு எதிர்நின்ற கஞ்சனைக் கொன்றான்* பொறுத்திட்டு எதிர்வந்த புள்ளின்வாய் கீண்டான்* நெறித்த குழல்களை நீங்க முன்னோடி* சிறுக்கன்று மேய்ப்பாற்குஓர் கோல்கொண்டுவா தேவபிரானுக்குஓர்கோல்கொண்டுவா. (3) ஒன்றே யுரைப்பான் ஒருசொல்லே சொல்லுவன்* துன்று முடியான் துரியோதனன் பக்கல்* சென்றுஅங்குப் பாரதம் கையெறிந் தானுக்கு* கன்றுகள் மேய்ப்பதோர் கோல்கொண்டுவா கடல்நிற வண்ணர்க்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (4) சீரொன்று தூதாய்த் துரியோதனன் பக்கல்* ஊரொன்று வேண்டிப் பெறாத உரோடத்தால்* பாரொன்றிப் பாரதம் கைசெய்து* பார்த்தற்குத் தேரொன்றை யூர்ந்தாற்குஓர் கோல்கொண்டுவா தேவபிரானுக்குஓர்கோல்கொண்டுவா. (5) ஆலத் திலையான் அரவினணை மேலான்* நீலக் கடலுள் நெடுங்காலம் கண்வளர்ந்தான்* பாலப் பிராயத்தே பார்த்தர்க்கு அருள்செய்த* கோலப் பிரானுக்குஓர் கோல்கொண்டுவா குடந்தைக் கிடந்தார்க்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (6) பொன்திகழ் சித்திர கூடப் பொருப்பினில்* உற்ற வடிவில் ஒருகண்ணும் கொண்ட* அக் கற்றைக் குழலன் கடியன் விரைந்து* உன்னை மற்றைக் கண்கொள்ளாமே கோல்கொண்டுவா மணிவண்ண நம்பிக்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (7) மின்னிடைச் சீதை பொருட்டா* இலங்கையர் மன்னன் மணிமுடி பத்தும் உடன்வீழ* தன்னிக ரொன்றில்லாச் சிலைகால் வளைத்திட்ட* மின்னு முடியற்குஓர் கோல்கொண்டுவா வேலையடைத்தாற்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (8) தென்னிலங்கை மன்னன் சிரம்தோள் துணிசெய்து* மின்னிலங்குபூண் விபீடண நம்பிக்கு* என்னிலங்கு நாமத் தளவும் அரசென்ற* மின்னலங்காரற்குஓர் கோல்கொண்டுவா வேங்கடவாணர்க்குஓர் கோல்கொண்டுவா. (9) தரவு கொச்சகக்கலிப்பா அக்காக்காய்!நம்பிக்குக் கோல்கொண்டு வாவென்று* மிக்கா ளுரைத்த சொல் வில்லிபுத்தூர்ப் பட்டன்* ஒக்க வுரைத்த தமிழ்ப் பத்தும் வல்லவர்* மக்களைப் பெற்று மகிழ்வர் இவ்வையத்தே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1787 3230 2006-02-09T20:47:08Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> இமையவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> குமட்டூர்க் கண்ணனார்</p> <br/> == பாட்டு - 11 == ::வரைமருள் புணரி வான்பிசிர் உடைய ::வளிபாய்ந்(து) அட்ட துளங்குஇருங் கமஞ்சூல் ::நளிஇரும் பரப்பின் மாக்கடல் முன்னி ::அணங்(கு)உடை அவுணர் ஏமம் புணர்க்கும் ::சூருடை முழுமுதல் தடிந்த பேரிசைக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கடுஞ்சின விறல்வேள் களி(று)ஊர்ந் தாங்குச் ::செவ்வாய் எஃகம் விலங்குநர் அறுப்ப ::அருநிறம் திறந்த '''புண்உமிழ் குருதி'''யின் ::மணிநிற இருங்கழி நீர்நிறம் பெயர்ந்து ::மனாலக் கலவை போல அரண்கொன்று :10 முரண்மிகு சிறப்பின் உயர்ந்த ஊக்கலை ::பலர்மொசிந்(து) ஓம்பிய திரள்பூங் கடம்பின் ::கடியுடை முழுமுதல் துமிய வேஎய் ::வென்(று)எறி முழங்குபணை செய்த வெல்போர் ::நாரரி நறவின் ஆர மார்பின் :15 போர்அடு தானைச் சேர லாத ::மார்புமலி பைந்தார் ஓடையொடு விளங்கும் ::வலன்உயர் மருப்பின் பழிதீர் யானைப் ::பொலன்அணி எருத்தம் மேல்கொண்டு பொலிந்தநின் ::பலர்புகழ் செல்வம் இனிதுகண் டிகுமே :20 கவிர்ததை சிலம்பின் துஞ்சும் கவரி ::பரந்துஇலங்(கு) அருவியொடு நரந்தம் கனவும் ::ஆரியர் துவன்றிய பேரிசை இமயம் ::தென்னம் குமரியொ(டு) ஆயிடை ::மன்மீக் கூறுநர் மறம்தபக் கடந்தே. (11) <br/> ::பெயர் - புண்ணுமிழ் குருதி (அடி 8) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 12 == ::வயவர் வீழ வாளரின் மயக்கி ::இடங்கவர் கடும்பின் அரசுதலை பனிப்பக் ::கடம்புமுதல் தடிந்த கடுஞ்சின வேந்தே ::தார்அணி எருத்தின் வாரல் வள்உகிர் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அரிமான் வழங்கும் சாரல் பிறமான் ::தோடுகொள் இனநிரை நெஞ்(சு)அதிர்ந் தாங்கு ::முரசுமுழங்கு நெடுநகர் அரசுதுயில் ஈயாது ::மாதிரம் பனிக்கும் '''மறம்வீங்கு பல்புகழ்''' ::கேட்டற்(கு) இனிதுநின் செல்வம் கேள்தொறும் :10 காண்டல் விருப்பொடு கமழும் குளவி ::வாடாப் பைம்மயிர் இளைய வாடுநடை ::அண்ணல் மழகளி(று) அரிஞிமி(று) ஓப்பும் ::கன்றுபுணர் பிடிய குன்றுபல நீந்தி ::வந்(து)அவண் நிறுத்த இரும்பேர் ஒக்கல் :15 தொல்பசி உழந்த பழங்கண் வீழ ::எஃகுபோழ்ந்(து) அறுத்த வாள்நிணக் கொழுங்குறை ::மைஊன் பெய்த வெண்நெல் வெண்சோறு ::நனைஅமை கள்ளின் தேறலொடு மாந்தி ::நீர்ப்படு பருந்தின் இருஞ்சிற(கு) அன்ன :20 நிலத்தின் சிதாஅர் களைந்த பின்றை ::நூலாக் கலிங்கம் வால்அரைக் கொளீஇ ::வணர்இரும் கதுப்பின் வாங்(கு)அமை மென்தோள் ::வசைஇல் மகளிர் வயங்(கு)இழை அணிய ::அமர்புமெய் ஆர்த்த சுற்றமொடு :25 நுகர்தற்(கு) இனிதுநின் பெரும்கலி மகிழ்வே. (12) <br/> ::பெயர் - மறம்வீங்கு பல்புகழ் (8) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 13 == ::தொறுத்தவயல் ஆரல்பிறழ்நவும் ::ஏறுபொருதசெறு உழாதுவித்துநவும் ::கரும்பின் பாத்திப் '''பூத்த நெய்தல்''' ::இருங்கண் எருமையின் நிரைதடுக் குநவும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கலிகெழு துணங்கை ஆடிய மருங்கின் ::வளைதலை மூதா ஆம்பல் ஆர்நவும் ::ஒலிதெங்கின் இமிழ்மருதின் ::புனல்வாயில் பூம்பொய்கைப் ::பாடல் சான்ற பயம்கெழு வைப்பின் :10 நாடுகவின் அழிய நாமம் தோற்றிக் ::கூற்(று)அடூஉ நின்ற யாக்கை போல ::நீசிவந்(து) இறுத்த நீர்அழி பாக்கம் ::விரிபூங் கரும்பின் கழனி புல்எனத் ::திரிகாய் விடத்தரொடு காருடை போகிக் :15 கவைத்தலைப் பேய்மகள் கழு(து)ஊர்ந்(து) இயங்க ::ஊரிய நெருஞ்சி நீ(று)ஆடு பறந்தலைத் ::தா(து)எரு மறுத்த கலிஅழி மன்றத்(து) ::உள்ளம் அழிய ஊக்குநர் மிடல்தபுத் ::துள்ளுநர் பனிக்கும் பாழா யினவே :20 காடே கடவுள் மேன புறவே ::ஒள்ளிழை மகளிரொடு மள்ளர் மேன ::ஆறே அவ்வனைத்(து) அன்றியும் ஞாலத்துக் ::கூலம் பகர்நர் குடிபுறந் தராஅக் ::குடிபுறம் தருநர் பாரம் ஓம்பி :25 அழல்சென்ற மருங்கின் வெள்ளி ஓடாது ::மழைவேண்டு புலத்து மாரி நிற்ப ::நோயொடு பசிஇகந்(து) ஒரீஇப் ::பூத்தன்று பெருமநீ காத்த நாடே. (13) <br/> ::பெயர் - பூத்த நெய்தல் (3) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 14 == ::நிலம்நீர் வளிவிசும்(பு) என்ற நான்கின் ::அளப்பரி யையே ::நாள்கோள் திங்கள் ஞாயிறு கனைஅழல் ::ஐந்(து)ஒருங்கு புணர்ந்த விளக்கத்(து) அனையை :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> போர்தலை மிகுத்த ஈர்ஐம் பதின்மரொடு ::துப்புத்துறை போகிய துணி(வு)உடை யாண்மை ::அக்குரன் அனைய கைவண் மையையே ::அமர்கடந்து மலைந்த தும்பைப் பகைவர் ::போர்பீ(டு) அழித்த செருப்புகல் முன்ப :10 கூற்றுவெகுண்டு வரினும் ஆற்றுமாற் றலையே ::எழுமுடி கெழீஇய திருஞெமர் அகலத்து ::நோன்புரித் தடக்கைச் '''சான்றோர் மெய்ம்மறை''' ::வான்உறை மகளிர் நலன்இகல் கொள்ளும் ::வயங்(கு)இழை கரந்த வண்டுபடு கதுப்பின் :15 ஒடுங்(கு)ஈர் ஓதிக் கொடுங்குழை கணவ ::பலகளிற்றுத் தொழுதியொடு வெல்கொடி நுடங்கும் ::படைஏர் உழவ பாடினி வேந்தே ::இலங்குமணி மிடைந்த பொலங்கலத் திகிரிக் ::கடல்அக வரைப்பின்இப் பொழில்முழு(து) ஆண்டநின் :20 முன்திணை முதல்வர் போல நின்றுநீ ::கெடாஅ நல்லிசை நிலைஇத் ::தவாஅ லியரோஇவ் வுலகமோ(டு) உடனே. (14) <br/> ::பெயர் - சான்றோர் மெய்ம்மறை (12) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் <br/> == பாட்டு - 15 == ::யாண்டுதலைப் பெயர வேண்டுபுலத்(து) இறுத்து ::முனைஎரி பரப்பிய துன்னரும் சீற்றமொடு ::மழைதவழ்பு தலைஇய மதில்மரம் முருக்கி ::நிரை களிறுஒழுகிய '''நிரைய வெள்ளம்''' :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பரந்(து)ஆடு கழங்(கு)அழி மன்மருங்(கு) அறுப்பக் ::கொடிவிடு குரூஉப்புகை பிசிரக் கால்பொர ::அழல்கவர் மருங்கின் உருஅறக் கெடுத்துத் ::தொல்கவின் அழிந்த கண்அகன் வைப்பின் ::வெண்பூ வேளையொடு பைஞ்சுரை கலித்துப் :10 பீர்இவர்பு பரந்த நீர்அறு நிறைமுதல் ::சிவந்த காந்தள் முதல்சிதை மூதின் ::புலவுவில் உழவின் புல்லாள் வழங்கும் ::புல்லிலை வைப்பின் புலம்சிதை அரம்பின் ::அறியா மையான் மறந்துதுப்(பு) எதிர்ந்தநின் :15 பகைவர் நாடும் கண்டுவந் திசினே ::கடலவும் கல்லவும் யாற்றவும் பிறவும் ::வளம்பல நிகழ்தரு நனந்தலை நன்நாட்டு ::விழ(வு)அறு(பு) அறியா முழ(வு)இமிழ் மூதூர்க் ::கொடுநிழல் பட்ட பொன்உடை நியமத்துச் :20 சீர்பெறு கலிமகிழ் இயம்பு முரசின் ::வயவர் வேந்தே பரிசிலர் வெறுக்கை ::தார்அணிந்(து) எழிலிய தொடிசிதை மருப்பின் ::போர்வல் யானைச் சேர லாத ::நீவா ழியர்இவ் வுலகத் தோர்க்(கு)என :25 உண்(டு)உரை மாறிய மழலை நாவின் ::மென்சொல் கலப்பையர் திருந்துதொடை வாழ்த்த ::வெய்துற(வு) அறியாது நந்திய வாழ்க்கைச் ::செய்த மேவல் அமர்ந்த சுற்றமோ(டு) ::ஒன்றுமொழிந்(து) அடங்கிய கொள்கை என்றும் :30 பதிபிழைப்(பு) அறியாது துய்த்தல் எய்தி ::நிரையம் ஒரீஇய வேட்கைப் புரையோர் ::மேயினர் உறையும் பலர்புகழ் பண்பின் ::நீபுறந் தருதலின் நோய்இகந்(து) ஒரீஇய ::யாணர்நன் நாடுங் கண்டுமதி மருண்டனென் :35 மண்உடை ஞாலத்து மன்னுயிர்க்(கு) எஞ்சா(து) ::ஈத்துக்கை தண்டாக் கைகடும் துப்பின் ::புரைவயின் புரைவயின் பெரிய நல்கி ::ஏமம் ஆகிய சீர்கெழு விழவின் ::நெடியோன் அன்ன நல்இசை :40 ஒடியா மைந்தநின் பண்புபல நயந்தே. (15) <br/> ::பெயர் - நிரைய வெள்ளம் (4) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 16 == ::கோ(டு)உறழ்ந்(து) எடுத்த கொடுங்கண் இஞ்சி ::நாடுகண் டன்ன கணைதுஞ்சு விலங்கல் ::துஞ்சுமரக் குழாஅம் துவன்றிப் புனிற்றுமகள் ::பூணா ஐயவி தூக்கிய மதில :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நல்எழில் நெடும்புதவு முருக்கிக் கொல்லு(பு) ::ஏனம் ஆகிய நுனைமுரி மருப்பின் ::கடாஅம் வார்ந்து கடுஞ்சினம் பொத்தி ::மரங்கொல் மழகளிறு முழங்கும் பாசறை ::நீடினை ஆகலின் காண்குவந் திசினே :10 ஆறிய கற்பின் அடங்கிய சாயல் ::ஊடினும் இனிய கூறும் இன்நகை ::அமிர்துபொதி துவர்வாய் அமர்த்த நோக்கின் ::சுடர்நுதல் அசைநடை உள்ளலும் உரியள் ::பாயல் உய்யுமோ தோன்றல் தாவின்று :15 திருமணி பொருத திகழ்விடு பசும்பொன் ::வயங்குகதிர் வயிரமோ(டு) உறழ்ந்துபூண் சுடர்வர ::எழுமுடி கெழீஇய திருஞெமர் அகலத்துப் ::புரையோர் உண்கண் '''துயிலின் பாயல்''' ::பாலும் கொளாலும் வல்லோய்நின் :20 சாயன் மார்பு நனிஅலைத் தன்றே. (16) <br/> ::பெயர் - துயிலின் பாயல் (18) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 17 == ::புரைவது நினைப்பின் புரைவதோ இன்றே ::பெரிய தப்புநர் ஆயினும் பகைவர் ::பணிந்துதிறை பகரக் கொள்ளுநை ஆதலின் ::துளங்குபிசிர் உடைய மாக்கடல் நீக்கிக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கடம்(பு)அறுத்(து) இயற்றிய '''வலம்படு வியன்பணை''' ::ஆடுநர் பெயர்ந்துவந்(து) அரும்பலி தூஉய்க் ::கடிப்புக் கண்உறூஉம் தொடித்தோள் இயவர் ::அரணம் காணாது மாதிரம் துழைஇய ::நனம்தலைப் பைஞ்ஞிலம் வருகஇந் நிழல்என :10 ஞாயிறு புகன்ற தீதுதீர் சிறப்பின் ::அமிழ்துதிகழ் கருவிய கணமழை தலைஇக் ::கடும்கால் கொட்கும் நன்பெரும் பரப்பின் ::விசும்புதோய் வெண்குடை நுவலும் ::பசும்பூண் மார்ப பாடினி வேந்தே. (17) <br/> ::பெயர் - வலம்படு வியன்பணை (5) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 18 == ::உண்மின் கள்ளே அடுமின் சோறே ::எறிக திற்றி ஏற்றுமின் புழுக்கே ::வருநர்க்கு வரையாது பொலம்கலம் தெளிர்ப்ப ::இருள்வணர் ஒலிவரும் புரிஅவிழ் ஐம்பால் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> ஏந்துகோட்(டு) அல்குல் முகிழ்நகை மடவரல் ::'''கூந்தல் விறலியர்''' வழங்குக அடுப்பே ::பெற்ற(து) உதவுமின் தப்(பு)இன்று பின்னும் ::மன்உயிர் அழிய யாண்டுபல துளக்கி ::மண்உடை ஞாலம் புர(வு)எதிர் கொண்ட :10 தண்இயல் எழிலி தலையாது மாறி ::மாரி பொய்க்குவ(து) ஆயினும் ::சேர லாதன் பொய்யலன் நசையே. (18) <br/> ::பெயர் - கூந்தல் விறலியர் (6) ::துறை - இயன்மொழி வாழ்த்து ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 19 == ::கொள்ளை வல்சிக் கவர்கால் கூளியர் ::கல்உடை நெடுநெறி போழ்ந்துசுரன் அறுப்ப ::ஒண்பொறிக் கழல்கால் மாறா வயவர் ::தின்பிணி எஃகம் புலிஉறை கழிப்பச் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> செங்கள விருப்பொடு கூலம் முற்றிய ::உருவச் செந்தினை குருதியொடு தூஉய் ::மண்ணுறு முரசம் கண்பெயர்த்(து) இயவர் ::கடிப்(பு)உடை வலத்தர் தொடித்தோள் ஓச்ச ::வம்புகளை(வு) அறியாச் சுற்றமோ(டு) உடம்புதெரிந்(து) :10 அவ்வினை மேவலை ஆகலின் ::எல்லும் நனிஇருந்(து) எல்லிப் பெற்ற ::அரிதுபெறு பாயல்சிறுமகி ழானும் ::கனவினுள் உறையும் பெருஞ்சால்(பு) ஒடுங்கிய ::நாணுமலி யாக்கை வாள்நுதல் அரிவைக்(கு) :15 யார்கொல் அளியை ::இனம்தோ(டு) அகல ஊருடன் எழுந்து ::நிலம்கண் வாட நாஞ்சில் கடிந்துநீ ::வாழ்தல் ஈயா '''வளன்அறு பைதிரம்''' ::அன்ன ஆயின பழனம் தோறும் :20 அழல்மலி தாமரை ஆம்பலொடு மலர்ந்து ::நெல்லின் செறுவில் நெய்தல் பூப்ப ::அரிநர் கொய்வாள் மடங்க அறைநர் ::தீம்பிழி எந்திரம் பத்தல் வருந்த ::இன்றோ அன்றோ தொன்றோர் காலை :25 நல்லமன் அளிய தாம்எனச் சொல்லிக் ::காணுநர் கைபுடைத்(து) இரங்க ::மாணா மாட்சிய மாண்டன பலவே. (19) <br/> ::பெயர் - வளனறு பைதிரம் (18) ::துறை - பரிசிற்றுறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் <br/> == பாட்டு - 20 == ::நும்கோ யார்என வினவின் எம்கோ ::இருமுந்நீர்த் துருத்தியுள் ::முரணியோர்த் தலைச்சென்று ::கடம்புமுதல் தடிந்த கடுஞ்சின முன்பின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நெடுஞ்சேர லாதன் வாழ்கஅவன் கண்ணி ::வாய்ப்(பு)அறி யலனே வெயில்துகள் அனைத்தும் ::மாற்றோர் தேஎத்து மாறிய வினையே ::கண்ணின் உவந்து நெஞ்(சு)அவிழ்பு அறியா ::நண்ணார் தேஎத்தும் பொய்ப்(பு)அறி யலனே :10 கனவினும், ஒன்னார் தேய ஓங்கி நடந்து ::படியோர்த் தேய்த்து வடிமணி இரட்டும் ::கடாஅ யானைக் கணநிரை அலற ::வியல்இரும் பரப்பின் மாநிலம் கடந்து ::புலவர் ஏத்த ஓங்குபுகழ் நிறீஇ :15 விரிஉளை மாவும் களிறும் தேரும் ::வயிரியர் கண்ணுளர்க்(கு) ஓம்பாது வீசிக் ::கடிமிளைக் குண்டுகிடங்கின் ::நெடுமதில் நிலைஞாயில் ::அம்(பு)உடை யார்எயில் உள்அழித்(து) உண்ட :20 அடாஅ அடுபகை '''அட்டுமலர் மார்பன்''' ::எமர்க்கும் பிறர்க்கும் யாவர் ஆயினும் ::பரிசில் மாக்கள் வல்லார் ஆயினும் ::கொடைக்கடன் அமர்ந்த கோடா நெஞ்சினன் ::மன்உயிர் அழிய யாண்டுபல மாறித் :25 தண்இயல் எழிலி தலையா(து) ஆயினும் ::வயிறுபசி கூர ஈயலன் ::வயிறும்ஆ(சு) இலீயர்அவன் ஈன்ற தாயே. (20) <br/> ::பெயர் - அட்டுமலர் மார்பன் (20) ::துறை - இயன்மொழி வாழ்த்து ::தூக்கு - செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் <br/> == பதிகம் == ::மன்னிய பெரும்புகழ் மறுஇல் வாய்மொழி ::இன்இசை முரசின் உதியஞ் சேரற்கு ::வெளியன் வேண்மாள் நல்லினி ஈன்றமகன் ::அமைவரல் அருவி இமையம் வில்பொறித்(து) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> இமிழ்கடல் வேலித் தமிழகம் விளங்கத் ::தன்கோல் நிறீஇத் தகைசால் சிறப்பொடு ::பேர்இசை மரபின் ஆரியர் வணக்கி ::நயன்இல் வன்சொல் யவனர்ப் பிணித்து ::நெய்தலைப் பெய்து கைபின் கொளீஇ :10 அருவிலை நன்கலம் வயிரமொடு கொண்டு ::பெருவிறல் மூதூர்த் தந்துபிறர்க்(கு) உதவி ::அமையார்த் தேய்த்த அணங்(கு)உடை நோன்தாள் ::இமையவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதனைக் ::குமட்டூர்க் கண்ணனார் பாடினார் பத்துப்பாட்டு. :15 அவைதாம்: புண்ணுமிழ் குருதி, மறம்வீங்கு பல்புகழ், பூத்த நெய்தல், ::சான்றோர் மெய்ம்மறை, நிரைய வெள்ளம், துயிலின் பாயல், ::வலம்படுவியன்பணை, கூந்தல் விறலியர், வளனறு பைதிரம், அட்டுமலர்மார்பன் ::இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: உம்பற்காட்டு ஐந்நூறூர் '''பிரமதாயம்''' கொடுத்து :20 முப்பத்தெட்டுயாண்டு தென்னாட்டுள் வருவதனிற் பாகம் கொடுத்தான். ::இமைய வரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் ஐம்பத்தெட்டுயாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> ::[பிரமதாயம் = அந்தணர்களுக்கு விடப்படும் இறையிலி நிலம்] <br/> 1788 3231 2006-02-09T20:49:27Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச் சேரல்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்</p> <br/> == பாட்டு - 31 == ::குன்றுதலை மணந்து குழூஉக்கடல் உடுத்த ::மண்கெழு ஞாலத்து மாந்தர் ஓர்ஆங்குக் ::கைசுமந்(து) அலறும் பூசல் மாதிரத்து ::நால்வேறு நனம்தலை யொருங்கெழுந்(து) ஒலிப்பத் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> தெள்உயர் வடிமணி எறியுநர் கல்லென ::உண்ணாப் பைஞ்ஞிலம் பனித்துறை மண்ணி ::வண்(டு)ஊது பொலிதார்த் திருஞெமர் அகலத்துக் ::கண்பொரு திகிரிக் '''கமழ்குரல் துழாஅய்''' ::அலங்கற் செல்வன் சேவடி பரவி :10 நெஞ்சுமலி உவகையர் துஞ்சுபதிப் பெயர ::மணிநிற மையிருள் அகல நிலாவிரிபு ::கோடுகூடு மதியம் இயல்உற் றாங்குத் ::துளங்குகுடி விழுத்திணை திருத்தி முரசுகொண்(டு) ::ஆண்கடன் நிறுத்தநின் பூண்கிளர் வியன்மார்பு :15 கருவி வானம் தண்தளி தலைஇய ::வடதெற்கு விலங்கி விலகுதலைத்(து) எழிலிய ::பனிவார் விண்டு விறல்வரை அற்றே ::கடவுள் அஞ்சி வானத்(து) இழைத்த ::தூங்(கு)எயில் கதவம் காவல் கொண்ட :20 எழூஉநிவந்(து) அன்ன பரேர்எறுழ் முழவுத்தோள் ::வெண்திரை முந்நீர் வளைஇய உலகத்து ::வண்புகழ் நிறுத்த வகைசால் செல்வத்து ::வண்டன் அனையைமன் நீயே வண்டுபட ::ஒலிந்த கூந்தல் அறம்சால் கற்பின் :25 குழைக்குவிளக்(கு) ஆகிய அவ்வாங்(கு) உந்தி ::விசும்புவழங்கு மகளிர் உள்ளும் சிறந்த ::செம்மீன் அனையள்நின் தொல்நகர்ச் செல்வி ::நிலன்அதிர்(பு) இரங்கல ஆகி வலன்ஏர்பு ::வியன்பணை முழங்கும் வேல்மூ(சு) அழுவத்(து) :30 அடங்கிய புடையல் பொலம்கழல் நோன்தாள் ::ஒடுங்காத் தெவ்வர் ஊக்(கு)அறக் கடைஇப் ::புறக்கொடை எறியார்நின் மறப்படை கொள்ளுநர் ::நகைவர்க்(கு) அரணம் ஆகிப் பகைவர்க்குச் ::சூர்நிகழ்ந் தற்றுநின் தானை :35 போர்மிகு குருசில்நீ மாண்டனை பலவே. (31) <br/> ::பெயர்: கமழ்குரல் துழாய் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 32 == ::மாண்டனை பலவே போர்மிகு குருசில்நீ ::மாதிரம் விளக்கும் சால்பும் செம்மையும் ::முத்(து)உடை மருப்பின் மழகளிறு பிளிற ::மிக்(கு)எழு கடும்தார் துய்த்தலைச் சென்று :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> துப்புத்துவர் போகப் பெருங்கிளை உவப்ப ::ஈத்(து)ஆன்(று) ஆனா விடன்உடை வளனும் ::துளங்குகுடி திருத்திய வலம்படு வென்றியும் ::எல்லாம் எண்ணின் இடுகழங்கு தபுந ::கொன்ஒன்று மருண்டனென் அடுபோர்க் கொற்றவ :10 நெடுமிடல் சாயக் கொடுமிடல் துமியப் ::பெருமலை யானையொடு புலம்கெட இறுத்துத் ::தடந்தாள் நாரை படிந்(து)இரை கவரும் ::முடந்தை நெல்லின் '''கழைஅமல் கழனிப்''' ::பிழையா விளையுள் நா(டு)அகப் படுத்து :15 வையா மாலையர் வசையுநர்க்(கு) அறுத்த ::பகைவர் தேஎத்(து) ஆயினும் ::சினவாய் ஆகுதல் இறும்பூதால் பெரிதே. (32) <br/> ::பெயர்: கழையமல் கழனி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 33 == ::இறும்பூதால் பெரிதே கொடித்தேர் அண்ணல் ::வடிமணி அனைத்த பனைமருள் நோன்தாள் ::கடிமரத்தான் களி(று)அணைத்து ::நெடுநீர துறைகலங்க :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மூழ்த்(து)இறுத்த வியன்தானையொடு ::புலம்கெட நெரிதரும் '''வரம்பில் வெள்ளம்''' ::வாள்மதில் ஆக வேல்மிளை உயர்த்து ::வில்இசை உமிழ்ந்த வைம்முள் அம்பின் ::செவ்வாய் எஃகம் வளைஇய அகழின் :10 கார்இடி உருமின் உரறும் முரசின் ::கால்வழங்(கு) ஆர்எயில் கருதின் ::போர்எதிர் வேந்தர் ஒரூஉப நின்னே. (33) <br/> ::பெயர்: வரம்பில் வெள்ளம் ::துறை: வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பாட்டு - 34 == ::ஒரூஉப நின்னை ஒருபெரு வேந்தே ::ஓடாப் பூட்கை '''ஒண்பொறிக் கழல்கால்''' ::இருநிலம் தோயும் விரிநூல் அறுவையர் ::செவ்உளைய மாஊர்ந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நெடும்கொடிய தேர்மிசையும் ::ஓடை விளங்கும் உருகெழு புகர்நுதல் ::பொன்அணி யானை முரண்சேர் எருத்தினும் ::மன்நிலத்(து) அமைந்த .................. ::மாறா மைந்தர் மாறுநிலை தேய :10 முரை(சு)உடைப் பெரும்சமம் ததைய ஆர்ப்(பு)எழ ::அரைசுபடக் கடக்கும் ஆற்றல் ::புரைசால் மைந்தநீ ஓம்பல் மாறே. (34) <br/> ::பெயர்: ஒண்பொறிக் கழற்கால் ::துறை: தும்பையரவம் ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பாட்டு - 35 == ::புரைசால் மைந்தநீ ஓம்பல் மாறே ::உரைசான் றனவால் பெருமைநின் வென்றி ::இரும்களிற்று யானை இலங்குவால் மருப்பொடு ::நெடும்தேர்த் திகிரி தாய வியன்களத்(து) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அள(கு)உடைச் சேவல் கிளைபுகா வாரத் ::தலைதுமிந்(து) எஞ்சிய '''மெய்ஆடு பறந்தலை''' ::அந்தி மாலை விசும்புகண் டன்ன ::செஞ்சுடர் கொண்ட குருதி மன்றத்துப் ::பேஎய் ஆடும் வெல்போர் :10 வீயா யாணர் நின்வயி னானே. (35) <br/> ::பெயர்: மெய்யாடு பறந்தலை ::துறை: வாகைத்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 36 == ::வீயா யாணர் நின்வயி னானே ::தாவா(து) ஆகு மலிபெறு வயவே ::மல்லல் உள்ளமொடு வம்(பு)அமர்க் கடந்து ::செருமிகு முன்பின் மறவரொடு தலைச்சென்று :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பனைதடி புனத்தின் கைதடிபு பலவுடன் ::யானை பட்ட '''வாள்மயங்கு கடும்தார்''' ::மாவும் மாக்களும் படுபிணம் உணீஇயர் ::பொறித்த போலும் புள்ளி எருத்தின் ::புன்புற எருவைப் பெடைபுணர் சேவல் :10 குடுமி எழாலொடு கொண்டுகிழக்(கு) இழிய ::நிலம்இழி நிவப்பின் நீள்நிரை பலசுமந்(து) ::உருஎழு கூளியர் உண்டுமகிழ்ந்(து) ஆடக் ::குருதிச் செம்புனல் ஒழுகச் ::செருப்பல செய்குவை வாழ்கநின் வளனே. (36) <br/> ::பெயர்: வாண்மயங்கு கடுந்தார் ::துறை: களவழி ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 37 == ::வாழ்கநின் வளனே நின்னுடை வாழ்க்கை ::வாய்மொழி வாயர் நின்புகழ் ஏத்தப் ::பகைவர் ஆரப் பழங்கண் அருளி ::நகைவர் ஆர நன்கலம் சிதறி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> ஆன்(று)அவிந்(து) அடங்கிய செயிர்தீர் செம்மல் ::வான்தோய் நல்இசை உலகமொ(டு) உயிர்ப்பத் ::துளங்குடி திருத்திய '''வலம்படு வென்றி'''யும் ::மாஇரும் புடையல் மாக்கழல் புனைந்து ::மன்எயில் எறிந்து மறவர்த் தாணஇத் :10 தொல்நிலைச் சிறப்பின் நின்நிழல் வாழ்நர்க்குக் ::கோ(டு)அற வைத்த கோடாக் கொள்கையும் ::நன்றுபெரி(து) உடையையால் நீயே ::வெந்திறல் வேந்தேஇவ் வுலகத் தோர்க்கே. (37) <br/> ::பெயர்: வலம்படு வென்றி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 38 == ::உலகத் தோரே பலர்மன் செல்வர் ::எல்லா ருள்ளும்நின் நல்இசை மிகுமே ::வளம்தலை மயங்கிய பைதிரம் திருத்திய ::களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> எயில்முகம் சிதையத் தோட்டி ஏவலின் ::தோட்டி தந்த தொடிமருப்பு யானைச் ::செவ்உளைக் கலிமா ஈணகை வான்கழல் ::செயல்அமை கண்ணிச் சேரலர் வேந்தே ::'''பரிசிலர் வெறுக்கை''' பாணர் நாளவை :10 வாள்நுதல் கணவ! மள்ளர் ஏறே! ::மைஅற விளங்கிய வடுவாழ் மார்பின் ::வசையில் செல்வ! வான வரம்ப! ::இனியவை பெறினே தனிதனி நுகர்கேம் ::தருகென விழையாத் தாஇல் நெஞ்சத்துப் :15 பகுத்(து)ஊண் தொகுத்த ஆண்மைப் ::பிறர்க்(கு)என வாழ்திநீ ஆகல் மாறே. (38) <br/> ::பெயர்: பரிசிலர் வெறுக்கை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 39 == ::பிறர்க்(கு)என வாழ்திநீ ஆகல் மாறே ::எமக்கில்என் னார்நின் மறம்கூறு குழாத்தர் ::துப்புத்துறை போகிய வெப்(பு)உடைத் தும்பைக் ::கறுத்த தெவ்வர் கடிமுனை அலற :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> எடுத்(து)எறிந்(து) இரங்கும் '''ஏவல் வியன்பனை''' ::உரும்என அதிர்பட்டு முழங்கிச் செருமிக்(கு) ::அடங்கார் ஆர்அரண் வாடச் செல்லும் ::காலன் அனைய கடும்சின முன்ப ::வாலிதின், நூலின்இழையா நுண்மயிர் இழைய :10 பொறித்த போலும் புள்ளி எருத்தின் ::புன்புறப் புறவின் கணநிரை அலற ::அலந்தலை வேலத்(து) உலவை அம்சினைச் ::சிலம்பி கோலிய அலங்கல் போர்வையின் ::இலங்குமணி மிடைந்த பசும்பொன் படலத்(து) :15 அவிர்இழை தைஇ மின்உமிழ்(பு) இலங்கச் ::சீர்மிகு முத்தம் தைஇய ::நார்முடிச் சேரல்நின் போர்நிழல் புகன்றே. (39) <br/> ::பெயர்: ஏவல் வியன்பணை ::துறை: வாகை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 40 == ::போர்நிழல் புகன்ற சுற்றமொ(டு) ஊர்முகத்(து) ::இறாஅ லியரோ பெருமநின் தானை ::இன்இசை இமிழ்முர(சு) இயம்பக் கடிப்பிகூஉப் ::புண்டோ ள் ஆடவர் போர்முகத்(து) இறுப்பக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> காய்த்த கரந்தை மாக்கொடி விளைவயல் ::வந்(து)இறை கொண்டன்று தானை அந்தில் ::களைநர் யார்இனிப் பிறர்எனப் பேணி ::மன்எயில் மறவர் ஒலிஅவிந்(து) அடங்க ::ஒன்னார் தேயப் பூமலைந்(து) உரைஇ :10 வெண்தோடு நிரைஇய வேந்(து)உடை அரும்சமம் ::கொன்றுபுறம் பெற்று மன்பதை நிரப்பி ::வென்றி ஆடிய தொடித்தோள் மீகை ::எழுமுடி கெழீஇய திருஞெமர் அகலத்துப் ::பொன்அம் கண்ணிப் பொலம்தேர் நன்னன் :15 சுடர்வீ வாகைக் கடிமுதல் தடிந்த ::தார்மிகு மைந்தின் நார்முடிச் சேரல் ::புன்கால் உன்னம் சாயத் தெள்கண் ::வறிதுகூட்(டு) அரியல் இரவலர்த் தடுப்பத் ::தான்தர உண்ட நனைநறவு மகிழ்ந்து :20 நீர்இமிழ் சிலம்பின் நேரி யோனே ::செல்லா யோதில் சில்வளை விறலி ::மலர்ந்த வேங்கையின் வயங்கிழை அணிந்து ::மெல்இயல் மகளிர் எழில்நலம் சிறப்பப் ::பாணர் பைம்பூ மலைய இளையர் :25 இன்களி வழாஅ மென்சொல் அமர்ந்து ::நெஞ்சுமலி உவகையர் வியன்களம் வாழ்த்தத் ::தோட்டி நீவாது தொடிசேர்பு நின்று ::பாகர் ஏவலின் ஒண்பொறி பிசிரக் ::காடுதலைக் கொண்ட '''நாடுகாண் அவிர்சுடர்''' :30 அழல்விடுபு மாணஇய மைந்தின் ::தொழில்புகல் யானை நல்குவன் பலவே. (40) <br/> ::பெயர்: நாடுகாண் அவிர்சுடர் ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பதிகம் == ::ஆராத் திருவிற் சேர லாதற்கு ::வேளாவிக் கோமான் ::பதுமன் தேவி ஈன்ற மகன்முனை ::பனிப்பப் பிறந்து பல்புகழ் வளர்த்(து) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> ஊழின் ஆகிய உயர்பெரும் சிறப்பின் ::பூழி நாட்டைப் படைஎடுத்துத் தழீஇ ::உருள் பூங் '''கடம்பின் பெருவாயில் நன்னனை''' ::நிலைச்செருவி னால்தலை யறுத்(து)அவன் ::பொன்படு வாகை முழுமுதல் தடிந்து :10 குருதிச் செம்புனல் குஞ்சரம் ஈர்ப்பச் ::செருப்பல செய்து செங்களம் வேட்டுத் ::துளங்குகுடி திருத்திய வலம்படு வென்றிக் ::களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச் சேரலைக் ::காப்பியாற்றுக் காப்பியனார் பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: ::கம்ழகுரற் றுழாய், கழையமல் கழனி, வரம்பில் வெள்ளம், ஒண்பொறிக் கழற்கால், ::மெய்யாடுபறந்தலை, வான்மயங்கு கடுந்தார், வலம்படு வென்றி, பரிசிலர்வெறுக்கை, ::ஏவல் வியன்பனை, நாடுகானவிர்சுடர். இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற ::பரிசில்: நாற்பதுநூறாயிரம் பொன் ஒருங்கு கொடுத்துத் தான் ஆளவ்திற் பாகங்கொடுத்தான் ::அக்கோ. களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல் இருபத்தையாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1789 3232 2006-02-09T20:50:51Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> பாலைக் கெளதமனார்</p> <br/> == பாட்டு - 21 == ::சொல்பெயர் நாட்டம் கேள்வி நெஞ்சம்என்(று) ::ஐந்(து)உடன் போற்றி அவைதுணை ஆக ::எவ்வம் சூழாது விளங்கிய கொள்கைக் ::காலை அன்ன சீர்சால் வாய்மொழி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> உருகெழு மரபின் கடவுள் பேணியர் ::கொண்ட தீயின் சுடர்எழு தோறும் ::விரும்புமெய் பரந்த பெரும்பெயர் ஆவுதி ::வருநர் வரையார் வார வேண்டி ::விருந்துகண் மாறா(து) உணீஇய பாசவர் :10 ஊனத்(து) அழித்த வால்நிணக் கொழும்குறை ::குய்யிடு தோறும் ஆனா(து) ஆர்ப்பக் ::கடல்ஒலி கொண்டு செழுநகர் நடுவண் ::அடுமை எழுந்த '''அடுநெய் ஆவுதி''' ::இரண்(டு)உடன் கமழும் நாற்றமொடு வானத்து ::15 நிலைபெறு கடவுளும் விழைதகப் பேணி ::ஆர்வளம் பழுனிய ஐயம்தீர் சிறப்பின் ::மாரிஅம் கள்ளின் போர்வல் யானைப் ::போர்ப்(பு)உறு முரசம் கறங்க ஆர்ப்புச்சிறந்து ::நன்கலம் தரூஉம் மண்படு மார்ப :20 முல்லைக் கண்ணிப் பல்ஆன் கோவலர் ::புல்உடை வியன்புலம் பல்ஆ பரப்பிக் ::கல்உயர் கடத்(து)இடைக் கதிர்மணி பெறூஉம் ::மிதிஅல் செருப்பின் பூழியர் கோவே ::குவியல் கண்ணி மழவர் மெய்ம்மறை :25 பல்பயம் தழீஇய பயம்கெழு நெடுங்கோட்டு ::நீர்அறல் மருங்கு வழிப்படாப் பாகுடிப் ::பார்வல் கொக்கின் பரிவேட்(பு) அஞ்சாச் ::சீர்உடைத் தேஎத்த முனைகெட விலங்கிய ::நேர்உயர் நெடுவரை அயிரைப் பொருந :30 யாண்டுபிழைப் பறியாது பயமழை சுரந்து ::நோயின் மாந்தர்க்(கு) ஊழி ஆக ::மண்ணா வாயின் மணம்கமழ் கொண்டு ::கார்மலர் கமழும் தாழ்இரும் கூந்தல் ::ஒரீஇயின போல விரவுமலர் நின்று :35 திருமுகத்(து) அலமரும் பெருமதர் மழைக்கண் ::அலங்கிய காந்தள் இலங்குநீர் அழுவத்து ::வேய்உறழ் பணைத்தோள் இவளோ(டு) ::ஆயிர வெள்ளம் வாழிய பலவே. (21) <br/> ::பெயர் - அடுநெய்யாவுதி (13) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 22 == ::சினனே காமம் கழிகண் ணோட்டம் ::அச்சம் பொய்ச்சொல் அன்புமிகு வுடைமை ::தெறல்கடு மையொடு பிறவும்இவ் வுலகத்(து) ::அறம்தெரி திகிரிக்கு வழியடை யாகும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> தீதுசேண் இகந்து நன்றுமிகப் புரிந்து ::கடலும் கானமும் பலபயம் உதவப் ::பிறர்பிறர் நலியாது வேற்றுப்பொருள் வெஃகாது ::மைஇல் அறிவினர் செவ்விதின் நடந்துதம் ::அமர்துணைப் பிரியாது பாத்(து)உண்டு மாக்கள் :10 மூத்த யாக்கையொடு பிணிஇன்று கழிய ::ஊழி உய்த்த உரவோர் உம்பல் ::பொன்செய் கணிச்சித் திண்பிணி உடைத்துச் ::சிரறுசில ஊறிய நீர்வாய்ப் பத்தல் ::'''கயிறுகுறு முகவை''' மூயின மொய்க்கும் :15 ஆகெழு கொங்கர் நா(டு)அகப் படுத்த ::வேல்கெழு தானை வெருவரு தோன்றல் ::உளைப்பொலிந்த மா ::இழைப்பொலிந்த களிறு ::வம்புபரந்த தேர் :20 அமர்க்(கு)எதிர்ந்த புகல்மறவ ரொடு ::துஞ்சுமரம் துவன்றிய மலர்அகன் பறந்தலை ::ஓங்குநிலை வாயிதூங்குபு தகைத்த ::வில்லிசை மாட்டிய விழுச்சீர் ஐயவிக் ::கடிமிளைக் குண்டுகிடங்கின் :25 நெடுமதில் நிரைப்பதணத் ::தண்ணலம் பெருங்கோட்(டு) அகப்பா எறிந்த ::பொன்புனை உழிஞை வெல்போர்க் குட்டுவ ::போர்த்(து)எறிந்த பறையாற் புனல்செறுக் குநரும் ::நீர்த்தரு பூசலின் அம்(பு)அழிக்கு நரும் :30 ஒலித்தலை விழவின் மலியும் யாணர் ::நாடுகெழு தண்பனை சீறினை ஆதலின் ::குடதிசை மாய்ந்து குணம்முதல் தோன்றிப் ::பாய்இருள் அகற்றும் பயம்கெழு பண்பின் ::ஞாயிறு கோடா நன்பகல் அமயத்துக் :35 கவலை வெள்நரி கூஉம்முறை பயிற்றிக் ::கழல்கண் கூகைக் குழறுகுரல் பாணிக் ::கருங்கண் பேய்மகள் வழங்கும் ::பெரும்பாழ் ஆகுமன் அளிய தாமே. (22) <br/> ::பெயர் - கயிறுகுறு முகவை (14) ::துறை - வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் <br/> == பாட்டு - 23 == ::அலந்தலை உன்னத்(து) அங்கவடு பொருந்திச் ::சிதடி கரையப் பெருவறம் கூர்ந்து ::நிலம்பை(து) அற்ற புலம்கெடு காலையும் ::வாங்குபு தகைத்த கலப்பையர் ஆங்கண் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மன்றம் போந்து மறுகுசிறை பாடும் ::வயிரிய மாக்கள் கடும்பசி நீங்கப் ::பொன்செய் புனைஇழை ஒலிப்பப் பெரி(து)உவந்து ::நெஞ்சுமலி உவகையர் உண்டுமலிந்(து) ஆடச் ::சிறுமகி ழானும் பெருங்கலம் வீசும் :10 போர்அடு தானைப் பொலந்தார்க் குட்டுவ ::நின்நயந்து வருவேம் கண்டனம் புல்மிக்கு ::வழங்குநர் அற்(று)என மருங்குகெடத் தூர்ந்து ::பெருங்கவின் அழிந்த ஆற்ற ஏறுபுணர்ந்(து) ::அண்ணல் மரைஆ அமர்ந்(து)இனி(து) உறையும் :15 விண்உயர் வைப்பின கா(டு)ஆ யினநின் ::மைந்துமலி பெரும்புகழ் அறியார் மலைந்த ::போர்எதிர் வேந்தர் தார்அழிந்(து) ஒராலின் ::மரு(து)இமிழ்ந்(து) ஓங்கிய நளிஇரும் பரப்பின் ::மணல்மலி பெருந்துறைத் '''ததைந்த காஞ்சி'''யொடு :20 முருக்குத்தாழ்(பு) எழிலிய நெருப்புறழ் அடைகரை ::நந்து நாரையொடு செவ்வரி உகளும் ::கழனி வாயிற் பழனப் படப்பை ::அழல்மருள் பூவின் தாமரை வளைமகள் ::குறாஅது மலர்ந்த ஆம்பல் :25 அறாஅ யாணர்அவர் அகன்தலை நாடே. (23) <br/> ::பெயர் - ததைந்த காஞ்சி (19) ::துறை - வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 24 == ::நெடுவயின் ஒளிறு மின்னுப்பரந்(து) ஆங்குப் ::புலிஉறை கழித்த புலவுவாய் எஃகம் ::ஏவல் ஆடவர் வலன்உயர்த்(து) ஏந்தி ::ஆர்அரண் கடந்த தார்அரும் தகைப்பின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பீடுகொள் மாலைப் பெரும்படைத் தலைவ ::ஓதல் வேட்டல் அவைபிறர்ச் செய்தல் ::ஈதல் ஏற்றல்என்(று) ஆறுபுரிந்(து) ஒழுகும் ::அறம்புரி அந்தணர் வழிமொழிந்(து) ஒழுகி ::ஞாலம் நின்வழி ஒழுகப் பாடல்சான்று :10 நா(டு)உடன் விளங்கும் நாடா நல்லிசைத் ::திருந்திய இயல்மொழித் திருந்(து)இழை கணவ ::குலைஇழி(பு) அறியாச் சாபத்து வயவர் ::அம்புகளை(வு) அறியாத் தூங்குதுளங்(கு) இருக்கை ::இடாஅ ஏணி இயல்அறைக் குருசில் :15 நீர்நிலம் தீவளி விசும்போ(டு) ஐந்தும் ::அளந்துகடை அறியினும் அளப்பரும் குரையைநின் ::வளம்வீங்கு பெருக்கம் இனிதுகண் டிகுமே ::உண்மருந்(து) இன்மரும் வரைகோள் அறியாது ::குரைத்தொடி மழுகிய உலக்கை வயின்தோ(று) :20 அடைச்சேம்(பு) எழுந்த ஆ(டு)று மடாவின் ::எஃ(கு)உறச் சிவந்த ஊனத்(து) யாவரும் ::கண்டுமதி மருளும் வாடாச் சொன்றி ::வயங்குகதிர் விரிந்து வான்அகம் சுடர்வர ::வறிதுவடக்(கு) இறைஞ்சிய '''சீர்கால் வெள்ளி''' :25 பயங்கெழு பொழுதோ(டு) ஆநியம் நிற்பக் ::கலிழும் கருவியொடு கையுற வணங்கி ::மன்னுயிர் புரைஇய வலன்ஏர்(பு) இரங்கும் ::கொண்டல் தண்தளிக் கமம்சூல் மாமழை ::கார்எதிர் பருவம் மறப்பினும் :30 பேரா யாணர்த்தால் வாழ்கநின் வளனே. (24) <br/> ::பெயர் - சீர்கால் வெள்ளி (24) ::துறை - இயன்மொழி வாழ்த்து ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 25 == ::மாஆ டியபுலன் நாஞ்சி ல்ஆடா ::கடாஅம் சென்னிய கடுங்கண் யானை ::இனம்பரந்த புலம் வளம்பரப்(பு) அறியா ::நின்படைஞர், சேர்ந்த மன்றம் கழுதை போகி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நீ, உடன்றோர் மன்எயில் தோட்டி வையா ::கடுங்கால் ஒற்றலின் சுடர்சிறந்(து) உருத்துப் ::பசும்பிசிர் ஒள்அழல் ஆடிய மருங்கின் ::ஆண்தலை வழங்கும் '''கான்உணங்கு கடுநெறி''' ::முனைஅகன் பெரும்பாழ் ஆக மன்னிய :10 உரும்உறழ்(பு) இரங்கும் முரசிற் பெருமலை ::வரைஇழி அருவியின் ஒளிறுகொடி நுடங்கக் ::கடும்பரிக் கதழ்சிற(கு) அகைப்பநீ ::நெடுந்தேர் ஓட்டியபிறர் அகன்தலை நாடே. (25) <br/> ::பெயர் - கானுணங்கு கடுநெறி (8) ::துறை - வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர்வண்ணமும் <br/> == பாட்டு - 26 == ::தேஎர் பரந்தபுலம் ஏஎர் பரவா ::களி(று)ஆ டியபுலம் நாஞ்சில் ஆடா ::மத்(து)உர றியமனை இன்னியம் இமிழா ::ஆங்குப், பண்டுநற்(கு) அறியுநர் செழுவளம் நினைப்பின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நோகோ யானே நோதக வருமே ::பெயல்மழை புரவின்(று) ஆகிவெய்(து) உற்று ::வலம்இன்(று) அம்ம காலையது பண்(பு)எனக் ::கண்பனி மலிர்நிறை தாங்கிக் கைபுடையூ ::மெலிவுடை நெஞ்சினர் சிறுமை கூரப் :10 பீர்இவர் வேலிப் பாழ்மனை நெருஞ்சிக் ::'''கா(டு)உறு கடுநெறி''' யாக மன்னிய ::முரு(கு)உடன்று கறுத்த கலிஅழி மூதூர் ::உரும்பில் கூற்றத்(து) அன்னநின் ::திருந்துதொழில் வயவர் சீறிய நாடே. (26) <br/> ::பெயர் - காடுறு கடுநெறி (11) ::துறை - வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர்வண்ணமும் <br/> == பாட்டு - 27 == ::சிதைந்தது மன்றநீ சிவந்தனை நோக்கலின் ::'''தொடர்ந்த குவளைத்''' தூநெறி அடைச்சி ::அலர்ந்த ஆம்பல் அகமடி வையர் ::சுரியல்அம் சென்னிப் பூஞ்செய் கண்ணி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அரியல் ஆர்கையர் இனிதுகூ டியவர் ::துறைநணி மருதம் ஏறித் தெறுமார் ::எல்வளை மகளிர் தெள்விளி இசைப்பின் ::பழனக் காவில் பசுமயில் ஆலும் ::பொய்கை வாயில் புனல்பொரு புதவின் :10 நெய்தல் மரபின் நிரைகள் செறுவின் ::வல்வாய் உருளி கதும்என மண்ட ::அள்ளல் பட்டுத் துள்ளூபு துரப்ப ::நல்எருதும் முயலும் அளறுபோகு விழுமத்துச் ::சாகாட் டாளர் கம்பலை அல்லது :15 பூசல் அறியா நன்னாட்(டு) ::யாணர் அறாஅக் காமரு கவினே. (27) <br/> ::பெயர் - தொடர்ந்த குவளை (2) ::துறை - செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 28 == ::திருவுடைத்(து) அம்ம பெருவிறல் பகைவர் ::பைங்கண் யானைப் புணர்நிரை துமிய ::உரம்துரந்(து) எறிந்த கறைஅடிக் கழல்கால் ::கடுமா மறவர் கதழ்தொடை மறப்ப :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> இளைஇனிது தந்து விளைவுமுட்(டு) உறாது ::புலம்பா உறையுள் நீதொழில் ஆற்றலின் ::விடுநிலக் கரம்பை விடர்அளை நிறையக் ::கோடை நீடக் குன்றம் புல்லென ::அருவி அற்ற பெருவறல் காலையும் :10 நிவந்துகரை இழிதரு நனம்தலைப் பேரியாற்றுச் ::சீர்உடை வியன்புலம் வாய்பரந்து மிகீஇயர் ::உவலை சூடி '''உருத்துவரு மலிர்நிறைச்''' ::செந்நீர்ப் பூசல் அல்லது ::வெம்மை அரிதுநின் அகன்தலை நாடே. (28) <br/> ::பெயர் - உருத்துவரு மலிர்நிறை (12) ::துறை - நாடுவாழ்த்து ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 29 == ::அவல்எறிந்த உலக்கை வாழைச் சேர்த்தி ::வளைக்கை மகளிர் வள்ளை கொய்யும் ::முடந்தை நெல்லின் விளைவயல் பரந்த ::தடந்தாள் நாரை இரிய அயிரைக் ::5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கொழுமீன் ஆர்கைய மரந்தொறும் குழாஅலின் ::'''வெண்கை மகளிர்''' வெண்குரு(கு) ஓப்பும் ::அழியா விழவின் இழியாத் திவவின் ::வயிரிய மாக்கள் பண்அமைத்(து) எழீஇ ::மன்ற நண்ணி மறுகுசிறை பாடும் :10 அகன்கண் வைப்பின் ஆடுமன் அளிய ::விரவுவேறு கூலமொடு குருதி வேட்ட ::மயிர்புதை மாக்கண் கடிய கழற ::அமர்கோள் நேர்இகந்(து) ஆர்எயில் கடக்கும் ::பெரும்பல் யானைக் குட்டுவன் :15 வரம்பில் தானை பரவா ஊங்கே. (29) <br/> ::பெயர் - வெண்கை மகளிர் (6) ::துறை - வஞ்சித்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::தூக்கு - செந்தூக்கு ::வண்ணம் - ஒழுகு வண்ணம் <br/> == பாட்டு - 30 == ::இணர்ததை ஞாழல் கரைகெழு பெருந்துறை ::மணிக்கலத் தன்ன மாஇதழ் நெய்தல் ::பாசடைப் பனிக்கழி துழைஇப் புன்னை ::வால்இணர்ப் படுசினக் குரு(கு)இறை கொள்ளும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அல்குறு கானல் ஓங்குமணல் அடைகரை ::தாழ்அடும்பு மலைந்த புணரிவளை ஞரல ::இலங்குநீர் முத்தமொடு வார்துகிர் எடுக்கும் ::தண்கடல் படப்பை மென்பா லனவும் ::காந்தள்அங் கண்ணிக் கொலைவில் வேட்டுவர் :10 செங்கோட்(டு) ஆமான் ஊனொடு காட்ட ::மதன்உடை வேழத்து வெண்கோடு கொண்டு ::பொன்உடை நியமத்துப் பிழிநொடை கொடுக்கும் ::குன்றுதலை மணந்த புன்புல வைப்பும் ::காலம் அன்றியும் கரும்(பு)அறுத்(து) ஒழியா(து) :15 அரிகால் அவித்துப் பலபூ விழவின் ::தேம்பாய் மருதம் முதல்படக் கொன்று ::வெண்தலைச் செம்புனல் பரந்துவாய் மிகுக்கும் ::பலசூழ் பதப்பர் பரிய வெள்ளத்துச் ::சிறைகொள் பூசலின் '''புகன்ற ஆயம்''' :20 முழவிமிழ் மூதூர் விழவுக்காணூஉப் பெயரும் ::செழும்பல் வைப்பி பழனப் பாலும் ::ஏனல் உழவர் வரகுமீ(து) இட்ட ::கான்மிகு குளவிய வன்புசேர் இருக்கை ::மென்தினை நுவணை முறைமுறை பகுக்கும் :25 புன்புலம் தழீஇய புறஅணி வைப்பும் ::பல்பூஞ் செம்மல் காடுபயம் மாறி ::அரக்கத் தன்ன நுண்மணல் கோடுகொண்(டு) ::ஒண்நுதல் மகளிர் கழலொடு மறுகும் ::விண்உயர்ந்(து) ஓங்கிய கடற்றவும் பிறவும் :30 பணைகெழு வேந்தரும் வேளிரும்ஒன்று மொழிந்து ::கடலவுங் காட்டவும் அரண்வலியார் நடுங்க ::முரண்மிகு கடுங்குரல் விசும்(பு)அடை(பு) அதிரக் ::கடுஞ்சினங் கடாஅய் முழங்கு மந்திரத்(து) ::அருந்திறல் மரபின் கடவுள் பேணியர் :35 உயர்ந்தோன் ஏந்திய அரும்பெறல் பிண்டம் ::கருங்கண் பேய்மகள் கைபுடையூஉ நடுங்க ::நெய்த்தோர் தூஉய நிறைமகிழ் இரும்பலி ::எறும்பும் மூசா இறும்பூது மரபின் ::கருங்கண் காக்கையொடு பருந்(து)இருந் தார :40 ஓடாப் பூட்கை ஒண்பொறிக் கழல்கால் ::பெரும்சமம் ததைந்த செருப்புகல் மறவர் ::உருமுநிலன் அதிர்க்குங் குரலொடு கொளைபுணர்ந்து ::பெருஞ்சோ(று) உகுத்தற் கெறியும் ::கடுஞ்சின வேந்தேநின் தழங்குகுரல் முரசே. (30) <br/> ::பெயர்: புகன்றவாயம் (19) ::துறை: பெருஞ்சோற்றுநிலை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பதிகம் == ::இமைய வரம்பன் தம்பி அமைவர ::உம்பற் காட்டைத் தன்கோல் நிறீஇ ::அகப்பா எறிந்து பகல்தீ வேட்டு ::மதிஉறழ் மரபின் முதியரைத் தழீஇக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கண்ணகன் வைப்பின் மண்வகுத்(து) ஈத்துக் ::கருங்களிற்(று) யானைப் புணர்நிரை நீட்டி ::இருகடல் நீரும் ஒருபகல் ஆடி ::அயிரை பரைஇ ஆற்றல்சால் முன்போ(டு) ::ஒடுங்கா நல்இசை உயர்ந்த கேள்வி :10 நெடும்பார தாயனார் முந்(து)உறக் காடுபோந்த ::'''பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவனைப்''' ::'''பாலைக் கெளதமனார்''' பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: அடுநெய்யாவுதி, கயிறு குறுமுகவை, ததைந்தகாஞ்சி, ::சீர்சால்வெள்ளி, கானுணங்குகடுநெறி, காடுறுகடுநெறி, ::தொடந்தகுவளை, உருத்துவரு மலிர்நிறை, வெண்கைமகளிர், புகன்றாவாயம். ::இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: ஒநீர் வெண்டியது கொண்மின்ஒ என ஒயானும் என் பார்ப்பனியும் ::சுவர்க்கம் புகல் வெண்டும்ஒ என, பார்ப்பாரிற் பெரியோரைக் கேட்டு ஒன்பது ::பெருவேள்வி வேட்பிக்கப் பத்தாம் பெருவேள்வியிற் பார்ப்பானையும் பார்ப்பனியையும் ::காணாராயினார். ::இமயவரம்பன்றம்பி பல்யானைச்செல்கெழு குட்டுவன் இருபத்தையாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1790 3233 2006-02-09T21:19:53Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> கடல் பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> காசறு செய்யுட் பரணர்</p> <br/> == பாட்டு - 41 == ::புணர்புரி நரம்பின் தீம்தொடை பழுனிய ::வணர்அமை நல்யாழ் இளையர் பொறுப்பப் ::பண்அமை முழவும் பதலையும் பிறவும் ::கண்அறுத்(து) இயற்றிய தூம்பொடு சுருக்கிக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> காவில் தகைத்த துறைகூடு கலப்பையர் ::கைவல் இளையர் கடவுள் பழிச்ச ::மறப்புலிக் குழூஉக்குரல் செத்து வயக்களிறு ::வரைசேர்(பு) எழுந்த '''சுடர்வீ வேங்கைப்''' ::பூவுடைப் பெருஞ்சினை வாங்கிப் பிளந்துதன் :10 மாஇருஞ் சென்னி அணிபெற மிலைச்சிச் ::சேஎர் உற்ற செல்படை மறவர் ::தண்(டு)உடை வலத்தர் போர்எதிர்ந் தாங்கு ::வழைஅமல் வியன்காடு சிலம்பப் பிளிறும் ::மழைபெயல் மாறிய கழைதிரங்(கு) அத்தம் :15 ஒன்(று)இரண்(டு) அலபல கழிந்து திண்தேர் ::வசைஇல் நெடுந்தகை காண்குவந் திசினே ::தாவல் உய்யுமோ மற்றே தாவாது ::வஞ்சினம் முடித்த ஒன்றுமொழி மறவர் ::முர(சு)உடைப் பெருஞ்சமத்(து) அரசுபடக் கடந்து :20 வெவ்வர் ஓச்சம் பெருகத் தெவ்வர் ::மிள(கு)எறி உலக்கையின் இருந்தலை இடித்து ::வை(கு)ஆர்ப்(பு) எழுந்த மைபடு பரப்பின் ::எடுத்தே(று) ஏய கடிப்(பு)உடை வியன்கண் ::வலம்படு சீர்த்தி ஒருங்(கு)உடன் இயைந்து :25 கால்உளைக் கடும்பிசிர் உடைய வால்உளைக் ::கடும்பரிப் புரவி ஊர்ந்தநின் ::படுந்திரைப் பனிக்கடல் உழந்த தாளே. (41) <br/> ::பெயர்: சுடர்வீவேங்கை ::துறை: காட்சி வாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு ::செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு <br/> == பாட்டு - 42 == ::இரும்பனம் புடையல் ஈகை வான்கழல் ::மீன்தேர் கொட்பின் பனிக்கயம் மூழ்கிச் ::சிரல்பெயர்ந் தன்ன நெடுவெள் ஊசி ::நெடுவசி பரந்த வடுஆழ் மார்பின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அம்புசேர் உடம்பினர்ச் சேர்ந்தோர் அல்லது ::தும்பை சூடாது மலைந்த மாட்சி ::அன்னோர் பெரும நல்நுதல் கணவ ::அண்ணல் யானை அடுபோர்க் குட்டுவ ::மைந்(து)உடை நல்அமர்க் கடந்து வலம்தாணஇ :10 இஞ்சிவீ விராய பைந்தார் சூட்டிச் ::சாந்துபுறத்(து) எறித்த '''தசும்புதுளங்(கு) இருக்கைத்''' ::தீம்சேறு விளைந்த மணிநிற மட்டம் ::ஓம்பா ஈகையின் வண்மகிழ் சுரந்து ::கோடியர் பெரும்கிளை வாழ ஆ(டு)இயல் :15 உளைஅவிர் கலிமாப் பொழிந்தவை எண்ணின் ::மன்பதை மருள அரசுபடக் கடந்து ::முந்துவினை எதிர்வரப் பெறுதல் காணியர் ::ஒளிறுநிலை உயர்மருப்(பு) ஏந்திய களி(று)ஊர்ந்து ::மான மைந்தரொடு மன்னர் ஏத்தநின் :20 தேரொடு சுற்றம் உல(கு)உடன் மூய ::மாஇருந் தெள்கடல் மலிதிரைப் பெளவத்து ::வெண்தலைக் குரூஉப்பிசிர் உடையத் ::தண்பல வரூஉம் புணரியின் பலவே. (42) <br/> ::பெயர்: தசும்புதுளங்(கு) இருக்கை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 43 == ::கவரி முச்சிக் கார்விரி கூந்தல் ::ஊசல் மேவல் சேய்இழை மகளிர் ::உரல்போல் பெருங்கால் இலங்குவாள் மருப்பின் ::பெரும்கை மதமாப் புகுதரின் அவற்றுள் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> விருந்தின் வீழ்பிடி எண்ணுமுறை பெறாஅக் ::கடவுள் நிலைய கல்ஓங்கு நெடுவரை ::வடதிசை எல்லை இமய மாகத் ::தென்னங் குமரியொ(டு) ஆயிடை அரசர் ::முர(சு)உடைப் பெரும்சமம் ததைய ஆர்ப்(பு)எழச் :10 சொல்பல நாட்டைத் தொல்கவின் அழித்த ::போர்அடு தானைப் பொலந்தார்க் குட்டுவ ::இரும்பணை திரங்கப் பெரும்பயல் ஒளிப்பக் ::குன்றுவறம் கூரச் சுடர்சினம் திகழ ::அருவிஅற்ற பெருவறல் காலையும் :15 அருஞ்செலல் பேராற்(று) இருங்கரை உடைத்துக் ::கடிஏர் பூட்டுநர் கடுக்கை மலைய ::வரைவில் அதிர்சிலை முழங்கிப் பெயல்சிறந்(து) ::ஆர்கலி வானம் தளிசொரிந் தாஅங்(கு) ::உறுவர் ஆர ஓம்பா(து) உண்டு :20 நகைவர் ஆர நன்கலம் சிதறி ::ஆடுசிறை அறுத்த நரம்புசேர் இன்குரல் ::பாடு விறலியர் பல்பிடி பெறுக ::துய்வீ வாகை நுண்கொடி உழிஞை ::வென்றி மேவல் உருகெழு சிறப்பின் :25 கொண்டி மள்ளர் கொல்களிறு பெறுக ::மன்றம் படர்ந்து மறுகுசிறைப் புக்குக் ::கண்டி நுண்கோல் கொண்டுகளம் வாழ்த்தும் ::அகவலன் பெறுக மாவே என்றும் ::இகல்வினை மேவலை ஆகலின் பகைவரும் :30 தாங்காது புகழ்ந்த தூங்குகொளை முழவின் ::தொலையாக் கற்பநின் நிலைகண் டிகுமே ::நிணம்சுடு புகையொடு கனல்சினந்(து) அவிராது ::நிரம்(பு)அகல்(பு) அறியா '''ஏறா ஏணி''' ::நிறைந்து நெடி(து)இராத் தசும்பின் வயிரியர் :35 உண்(டு)எனத் தவாஅக் கள்ளின் ::வண்கை வேந்தேநின் கலிமகி ழானே. (43) <br/> ::பெயர்: ஏறாவேணி ::துறை: இயன்மொழிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 44 == ::நிலம்புடைப்(பு) அன்னஆர்ப் பொடுவிசும்பு துடையூ ::வான்தோய் வெல்கொடி தேர்மிசை நுடங்கப் ::பெரிய ஆயினும் அமர்கடந்து பெற்ற ::அரிய என்னா(து) ஓம்பாது வீசிக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கலம்செலச் சுரத்தல் அல்லது கனவினும் ::களை(க)என அறியாக் கச(டு)இல் நெஞ்சத்(து) ::ஆடுநடை அண்ணல்நின் பாடுமகள் காணியர் ::காணி லியரோநின் புகழ்ந்த யாக்கை ::முழுவலி துஞ்சு '''நோய்தபு நோன்தொடை''' :10 நுண்கொடி உழிஞை வெல்போர் அறுகை ::சேணன் ஆயினும் கேள்என மொழிந்து ::புலம்பெயர்ந்(து) ஒளித்த களையாப் பூசற்(கு) ::அரண்கடா உறீஇ அணங்குநிகழ்ந் தன்ன ::மோகூர் மன்னன் முரசம் கொண்டு :15 நெடுமொழி பணித்(து)அவன் வேம்புமுதல் தடிந்து ::முரசுசெய முரச்சிக் களிறுபல பூட்டி ::ஒழுகை உய்த்த கொழுஇல் பைந்துணி ::வைத்தலை மறந்த துய்த்தலைக் கூகை ::கவலை கவற்றும் குராலம் பறந்தலை :20 முர(சு)டைத் தாயத்(து) அரசுபல ஓட்டித் ::துளங்குநீர் வியல்அகம் ஆண்(டு)இனிது கழிந்த ::மன்னர் மறைத்த தாழி ::வன்னி மன்றத்து விளங்கிய நாடே. (44) <br/> ::பெயர்: நோய்தபு நோன்தொடை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 45 == ::பொலம்பூந் தும்பைப் பொறிகிளர் தூணிப் ::புற்(று)அடங்(கு) அரவின் ஒடுங்கிய அம்பின் ::நொசி(வு)உடை வில்லின் ஒசியா நெஞ்சின் ::களி(று)எறிந்து முரிந்த கதுவாய் எஃகின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> விழுமியோர் துவன்றிய அகன்கண் ணாட்பின் ::எழுமுடி மார்பின் எய்திய சேரல் ::குண்டுகண் அகழிய மதில்பல கடந்து ::பண்டும் பண்டும்தாம் உள்அழித்(து) உண்ட ::நாடுகெழு தாயத்து நனம்தலை அருப்பத்துக் :10 கதவம் காக்கும் கணைஎழு அன்ன ::நிலம்பெறு திணிதோள் உயர ஓச்சிப் ::பிணம்பிறங்(கு) அழுவத்துத் துணங்கை ஆடிச் ::சோறுவே(று) என்னா '''ஊன்துவை அடிசில்''' ::ஓடாப் பீடர் உள்வழி இறுத்து :15 முள்இடு(பு) அறியா ஏணித் தெவ்வர் ::சிலைவிசை அடக்கிய மூரி வெண்தோல் ::அனைய பண்பின் தானை மன்னர் ::இனியார் உளரோநின் முன்னும் இல்லை ::மழைகொளக் குறையாது புனல்புக நிறையாது :20 விலங்குவளி கடவும் துளங்(கு)இரும் கமம்சூல் ::வயங்குமணி இமைப்பின் வேல்இடுபு ::முழங்குதிரைப் பனிக்கடல் மறுத்திசி னோரே. (45) <br/> ::பெயர்: ஊன்துவை அடிசில் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 46 == ::இழையர் குழையர் நறுந்தண் மாலையர் ::சுடர்நிமிர் அவிர்தொடி செறித்த முன்கைத் ::திறல்விடு திருமணி இலங்கு மார்பின் ::வண்டுபடு கூந்தல் முடிபுனை மகளிர் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> தொடைபடு பேர்யாழ் பாலை பண்ணிப் ::பணியா மரபின் உழிஞை பாட ::இனிதுபுறந் தந்(து)அவர்க்(கு) இன்மகிழ் சுரத்தலின் ::சுரம்பல கடவும் '''கரைவாய்ப் பருதி''' ::ஊர்பாட்(டு) எண்ணில் பைந்தலை துமியப் :10 பல்செருக் கடந்த கொல்களிற்(று) யானைக் ::கோடுநரல் பெளவம் கலங்க வேல்இட்(டு) ::உடைதிரைப் பரப்பில் படுகடல் ஓட்டிய ::வெல்புகழ்க் குட்டுவன் கண்டோ ர் ::செல்குவம் என்னார் பாடுபு பெயர்ந்தே. (46) <br/> ::பெயர்: கரைவாய்ப் பருதி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 47 == ::அட்(டு)ஆ னானே குட்டுவன் அடுதொறும் ::பெற்(று)ஆ னாரே பரிசிலர் களிறே ::வரைமிசை இழிதரும் அருவியின் மாடத்து ::வளிமுனை அவிர்வரும் கொடிநுடங்கு தெருவில் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> சொரிசுரை கவரும் நெய்வழி(பு) உராலின் ::பாண்டில் விளக்குப் பரூஅச்சுடர் அழல ::'''நன்நுதல் விறலியர்''' ஆடும் ::தொல்நகர் வரைப்பின்அவன் உரைஆ னாவே. (47) <br/> ::பெயர்: நன்நுதல் விறலியர் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 48 == ::பைம்பொன் தாமரை பாணர்ச் சூட்டி ::ஒண்நுதல் விறலியர்க்(கு) ஆரம் பூட்டிக் ::கெடல்அரும் பல்புகழ் நிலைஇ நீர்புக்குக் ::கடலொ(டு) உழந்த பனித்துறைப் பரதவ :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> ஆண்டுநீர்ப் பெற்ற தாரம் ஈண்(டு)இவர் ::கொள்ளாப் பாடற்(கு) எளிதின் ஈயும் ::கல்லா வாய்மையன் இவன்எனத் தத்தம் ::கைவல் இளையர் நேர்கை நிரைப்ப ::வணங்கிய சாயல் வணங்கா ஆண்மை :10 முனைசுடு கனைஎரி எரித்தலின் பெரிதும் ::இகழ்கவின் அழிந்த மாலையொடு சாந்துபுலர் ::பல்பொறி மார்பநின் பெயர்வா ழியரோ ::நின்மலைப் பிறந்து நின்கடல் மண்டும் ::மலிபுனல் நிகழ்தரும் தீநீர் விழவின் :15 பொழில்வதி வேனில் '''பேர்எழில் வாழ்க்கை''' ::மேவரு சுற்றமோ(டு) உண்(டு)இனிது நுகரும் ::தீம்புனல் ஆயம் ஆடும் ::காஞ்சிஅம் பெருந்துறை மணலினும் பலவே. (48)) <br/> ::பெயர்: பேர்எழில் வாழ்க்கை ::துறை: இயன்மொழிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 49 == ::யாமும் சேறுக நீயிரும் வம்மின் ::துயிலுங் கோதைத் துளங்(கு)இயல் விறலியர் ::கொளைவல் வாழ்க்கைநும் கிளைஇனி(து) உணீஇயர் ::களிறுபரந்(து) இயலக் கடுமா தாங்க ::5<nowiki>&nbsp;</nowiki> ஒளிறுகொடி நுடங்கத் தேர்திரிந்து கொட்ப ::எஃகுதுரந்(து) எழுதரும் கைகவர் கடும்தார் ::வெல்போர் வேந்தரும் வேளிரும் ஒன்றுமொழிந்து ::மொய்வளம் செருக்கி மொசிந்துவரு மோகூர் ::வலம்படு குழூஉநிலை அதிர மண்டி :10 நெய்த்தோர் தொட்ட '''செங்கை மறவர்''' ::நிறம்படு குருதி நிலம்படர்ந்(து) ஓடி ::மழைநாள் புனலின் அவல்பரந்(து) ஒழுகப் ::படுபிணம் பிறங்கப் பாழ்பல செய்து ::படுகண் முரசம் நடுவண் சிலைப்ப :15 வளன்அற நிகழ்ந்து வாழுநர் பலர்படக் ::கருஞ்சினை விறல்வேம்(பு) அறுத்த ::பெருஞ்சினைக் குட்டுவன் கண்டனம் வரற்கே. (49) <br/> ::பெயர்: செங்கை மறவர் ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 50 == ::மாமலை முழக்கின் மான்கணம் பனிப்பக் ::கால்மயங்கு கதழ்உறை ஆலியொடு சிதறிக் ::கரும்(பு)அமல் கழனிய நாடுவளம் பொழிய ::வளம்கெழு சிறப்பின் உலகம் புரைஇச் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> செங்குணக்(கு) ஒழுகும் கலுழி மலிர்நிறைக் ::காவிரி அன்றியும் பூவிரி புனலொரு ::மூன்றுடன் கூடிய கூடல் அனையை ::கொல்களிற்(று), உரவுத்திரை பிறழ அவ்வில் பிசிரப் ::புரைதோல் வரைப்பின் எஃகுமன்ண அவிர்தர :10 விரவுப்பணை முழங்(கு)ஒலி வொணஇய வேந்தர்க்(கு) ::அரணம் ஆகிய '''வெருவரு புனல்தார்''' ::கல்மிசை யவ்வும் கடலவும் பிறவும் ::அருப்பம் அமைஇய அமர்கடந்(து) உருத்த ::ஆள்மலி மருங்கின் நா(டு)அகப் படுத்து :15 நல்இசை நனந்தலை இரிய ஒன்னார் ::உருப்(பு)அற நிரப்பினை ஆதலின் சாந்துபுலர்பு ::வண்ணம் நீவி வகைவனப்(பு) உற்ற ::வரிஞிமி(று) இமிரும் மார்புபிணி மகளிர் ::விரிமென் கூந்தல் மெல்அணை வதிந்து :20 கொல்பிணி திருகிய மார்புகவர் முயக்கத்துப் ::பொழுதுகொள் மரபின் மென்பிணி அவிழ ::எவன்பல கழியுமோ பெரும பல்நாள் ::பகைவெம் மையின் பாசறை மாணஇப் ::பா(டு)அரி(து) இயைந்த சிறுதுயில் இயலாது :25 கோடு முழங்(கு) இமிழ்இசை எடுப்பும் ::பீடுகெழு செல்வம் மாணஇய கண்ணே. (50) <br/> ::பெயர்: வெருவரு புனற்றார் ::துறை: வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பதிகம் == ::வடவர் உட்கும் வான்தோய் வெல்கொடிக் ::குடவர் கோமான் நெடுஞ்சேர லாதற்குச் ::சோழன் மணக்கிள்ளி ஈன்ற மகன் ::கடவுள் பத்தினிக் கற்கோள் வேண்டிக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கான்நவில் கானம் கணையின் போகி ::ஆரிய அண்ணலை வீட்டிப் பேரிசை ::இன்பல் அருவிக் கங்கை மண்ணி ::இனம்தெரி பல்ஆன் கன்றொடு கொண்டு ::மாறா வல்வில் இடும்பின் புறத்(து)இறுத்(து) :10 உறுபுலி அன்ன வயவர் வீழச் ::சிறுகுரல் நெய்தல் வியலூர் நூறி ::அக்கரை நண்ணிக் கொடுகூர் எறிந்து ::பழையன் காக்கும் கரும்சினை வேம்பின் ::முழாரை முழுமுதல் துமியப் பண்ணி :15 வால்இழை கழித்த நறும்பல் பெண்டிர் ::பல்இருங் கூந்தல் முரற்சியால் ::குஞ்சர ஒழுகை பூட்டி வெந்திறல் ::ஆராச் செருவின் சோழர்குடிக்(கு) உரியோர் ::ஒன்பதின்மர் வீழ வாயில்புறத்(து) இறுத்து :20 நிலைச்செருவின் ஆற்றலை அறுத்துக் ::கெடல் அரும் தானையொடு ::கடல் பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவனைக் கரணமமைந்த காசறு ::செய்யுட் பரணர் பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: ::சுடர்வீவேங்கை, தசும்புதுளங்கிருக்கை, ஏறாவேணி, நோய்தபுநோன்றொடை, ::ஊன்றுவையடிசில், கரை வாய்ப்பருதி, நன்னுதல் விறலியர், பேரெழில்வாழ்க்கை, ::செங்கை மறவர், வெருவருபுனற்றார். ::இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப் பெற்ற பரிசில்: ::உம்பற்காட்டு வாரியையும் தன்மகன் குட்டுவன் சேரலையுங் கொடுத்தான் அக்கோ. ::கடல்பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன் ஐம்பத்தையாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1791 3234 2006-02-10T09:07:05Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:07, 10 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == பூச்சூட்டல் == அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் ஆனிரை மேய்க்கநீ போதி அருமருந் தாவ தறியாய்* கானக மெல்லாம் திரிந்து உன்கரிய திருமேனி வாட* பானையில் பாலைப் பருகிப் பற்றாதா ரெல்லாம் சிரிப்ப* தேனி லினிய பிரானே! செண்பகப்பூச் சூட்ட வாராய். (1) கருவுடை மேகங்கள் கண்டால் உன்னைக்கண் டாலொக்கும் கண்கள்* உருவுடையாய்!உலகேழும் உண்டாக வந்து பிறந்தாய்!* திருவுடையாள் மணவாளா! திருவரங்கத்தே கிடந்தாய்!* மருவிமணம் கமழ்கின்ற மல்லிகைப்பூச் சூட்ட வாராய். (2) மச்சொடு மாளிகை யேறி மாதர்கள் தம்மிடம் புக்கு* கச்சொடு பட்டைக் கிழித்துக் காம்பு துகிலவை கீறி* நிச்சலும் தீமைகள் செய்வாய்!நீள்திருவேங் கடத்து எந்தாய்!* பச்சைத் தமனகத் தோடு பாதிரிப்பூச் சூட்ட வாராய். (3) தெருவின்கன் நின்று இளவாய்ச்சி மார்களைத் தீமை செய்யாதே* மருவும் தமனகமும்சீர் மாலைமணம் கமழ்கின்ற* புருவம் கருங்குழல் நெற்றி பொலிந்த முகிற்கன்று போலே* உருவ மழகிய நம்பீ! உகந்திவை சூட்ட நீவாராய். (4) புள்ளினை வாய்பிளந் திட்டாய்!பொருகரியின் கொம்பொசித்தாய்!* கள்ள வரக்கியை மூக்கொடு காவலனைத் தலைகொண்டாய்!* அள்ளிநீ வெண்ணெய் விழுங்க அஞ்சாது அடியேன் அடித்தேன்* தெள்ளிய நீரிலெழுந்த செங்கழுநீர் சூட்ட வாராய். (5) எருதுகளோடு பொருதி ஏதும்உலோபாய்கான் நம்பி!* கருதிய தீமைகள் செய்து கஞ்சனைக் கால்கொடு பாய்ந்தாய்!* தெருவின்கண் தீமைகள் செய்து சிக்கென மல்லர்களோடு* பொருது வருகின்ற பொன்னே!புன்னைப்பூச் சூட்ட வாராய். (6) குடங்களெடுத் தேற விட்டுக் கூத்தாட வல்ல எம்கோவே!* மடங்கொள் மதிமுகத் தாரை மால்செய்ய வல்ல என்மைந்தா!* இடந்திட்டு இரணியன் நெஞ்சை இருபிள வாகமுன் கீண்டாய்!* குடந்தைக் கிடந்த எம்கோவே! குருக்கத்திப் பூச்சூட்ட வாராய். (7) சீமாலிகன் அவனோடு தோழமை கொள்ளவும் வல்லாய்!* சாமாறு அவனை நீயெண்ணிச் சக்கரத்தால் தலைகொண்டாய்!* ஆமா றறியும் பிரானே!அணிய ரங்கத்தே கிடந்தாய்!* ஏமாற்றம் என்னைத் தவிர்த்தாய்! இருவாட்சிப் பூச்சூட்ட வாராய் (8) அண்டத் தமரர்கள் சூழ அத்தாணி யுள்ளங் கிருந்தாய்!* தொண்டர்கள் நெஞ்சிலுறைவாய்!தூமலராள் மணவாளா!* உண்டிட்டு உலகினை யேழும் ஓராலிலையில் துயில்கொண்டாய்!* கண்டுநான் உன்னை யுகக்கக் கருமுகைப்பூச் சூட்ட வாராய். (9) செண்பக மல்லிகை யோடு செங்கழுநீர் இருவாட்சி* எண்பகர் பூவும் கொணர்ந்தேன் இன்றுஇவை சூட்ட வாவென்று* மண்பகர் கொண்டானை ஆய்ச்சி மகிழ்ந்துரை செய்த இம்மாலை* பண்பகர் வில்லிபுத்தூர்க்கோன் பட்டர்பிரான் சொன்ன பத்தே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1792 3235 2006-02-10T16:55:30Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> ஆடுகோட் பாட்டுச் சேரலாதன்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்</p> <br/> == பாட்டு - 51 == ::துளங்குநீர் வியலகம் கலங்கக் கால்பொர ::விளங்(கு)இரும் புணரி உருமென முழங்கும் ::கடல்சேர் கானல் குடபுலம் முன்னிக் ::கூவல் துழந்த தடந்தாள் நாரை :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> குவிஇணர் ஞாழல் மாச்சினைச் சேக்கும் ::வண்(டு)இறை கொண்ட தண்கடல் பரப்பின் ::அடும்(பு)அமல் அடைகரை அலவன் ஆடிய ::'''வடுஅடு நுண்அயிர்''' ஊதை உஞற்றும் ::தூஇரும் போந்தைப் பொழில்அணிப் பொலிதந்(து) :10 இயலினள் ஒல்கினள் ஆடும் மடமகள் ::வெறிஉறு நுடக்கம் போலத் தோன்றிப் ::பெருமலை வயின்வயின் விலங்கும் அருமணி ::அரவழங்கும் பெரும்தெய்வத்து ::வளைஞரலும் பனிப்பெளவத்துக் :15 குணகுட கடலோ(டு) ஆயிடை மணந்த ::பந்தர் அந்தரம் வேய்ந்து ::வண்பிணி அவிழ்ந்த கண்போல் நெய்தல் ::நனைஉறு நறவின் நா(டு)உடன் கமழச் ::சுடர் நுதல் மடநோக்கின் :20 வாள்நகை இலங்(கு)எயிற்(று) ::அமிழ்துபொதி துவர்வாய் அசைநடை விறலியர் ::பாடல் சான்று நீடினை உறைதலின் ::வெள்வேல் அண்ணல் மெல்லியன் போன்மென ::உள்ளுவர் கொல்லோநின் உணரா தோரே :25 மழைதவழும் பெருங்குன்றத்துச் ::செயிர்உடைய அர(வு)எறிந்து ::கடும்சினத்த மிடல்தபுக்கும் ::பெரும்சினப்புயல் ஏ(று)அனையை ::தாங்குநர், தடக்கை யானைத் தொடிக்கோடு துமிக்கும் :30 எஃ(கு)உடை வலத்தர்நின் படைவழி வாழ்நர் ::மறம்கெழு போந்தை வெண்தோடு புனைந்து ::நிறம்பெயர் கண்ணிப் பருந்(து) ஊ(று)அளப்பத் ::தூக்கணை கிழித்த மாக்கண் தண்ணுமை ::கைவல் இளையர் கையலை அழுங்க :35 மாற்(று)அரும் சீற்றத்து மாஇரும் கூற்றம் ::வலைவிரித் தன்ன நோக்கலை ::கடியையால் நெடுந்தகை செருவித் தானே. (51) <br/> ::பெயர்: வடுவடு நுண்ணயிர் ::துறை: வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர் வண்ணமும் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பாட்டு - 52 == ::கொடிநுடங்கு நிலைய கொல்களிறு மிடைந்து ::வடிமணி நெடுந்தேர் வேறுபுலம் பரப்பி ::அருங்கலந் தாணஇயர் நீர்மிசை நிவக்கும் ::பெருங்கலி வங்கம் திசைதிரிந் தாங்கு :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மைஅணிந்(து) எழுதரும் ஆயிரம் பஃறோல் ::மெய்புதை அரணம் எண்ணா(து) எஃகுசுமந்து ::முன்சமத்(து) எழுதரும் வன்கண் ஆடவர் ::தொலையாத் தும்பை தெவ்வழி விளங்க ::உயர்நிலை உலகம் எய்தினர் பலர்பட :10 நல்அமர்க் கடந்தநின் செல்உறழ் தடக்கை ::இரப்போர்க்குக் கவிதல் அல்லதை இரைஇய ::மலர்(பு)அறி யாஎனக் கேட்டிகும் இனியே ::சுடரும் பாண்டில் திருநாறு விளக்கத்து ::முழாஇமிழ் துணங்கைக்குத் தழூஉப்புணை ஆகச் :15 சிலைப்புவல் ஏற்றின் தலைக்கை தந்துநீ ::நளிந்தனை வருதல் உடன்றனள் ஆகி ::உயவும் கோதை ஊரல்அம் தித்தி ::ஈர்இதழ் மழைக்கண் பேர்இயல் அரிவை ::ஒள்இதழ் அவிழ்அகம் கடுக்கும் சீறடிப் :20 பல்சில கிண்கிணி சிறுபர(டு) அலைப்பக் ::கொல்புனல் தளிரின் நடுங்குவனள் நின்றுநின் ::எறியர் ஓக்கிய '''சிறுசெங் குவளை''' ::ஈஎன இரப்பவும் ஒல்லாள் நீஎமக்(கு) ::யாரை யோஎனப் பெயர்வோள் கைஅதை :25 கதும்என உருத்த நோக்கமோ(டு) அதுநீ ::பாஅல் வல்லாய் ஆயினை பாஅல் ::யாங்குவல் லுநையோ வாழ்கநின் கண்ணி ::அகல்இரு விசும்பில் பகல்இடம் தாணஇயர் ::தெறுகதிர் திகழ்தரும் உழுகெழு ஞாயிற்(று) ::30 உருபுகிளர் வண்ணம் கொண்ட ::வான்தோய் வெண்குடை வேந்தர்தம் எயிலே. (52) <br/> ::பெயர்: சிறுசெங்குவளை ::துறை: குரவைநிலை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 53 == ::வென்றுகலம் தாணஇயர் வேண்டுபுலத்(து) இறுத்தவர் ::வாடா யாணர் நாடுதிறை கொடுப்ப ::நல்கினை ஆகுமதி எம்என்(று) அருளிக் ::கல்பிறங்கு வைப்பின் கட(று)அரை யாத்தநின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> தொல்புகழ் மூதூர்ச் செல்குவை யாயின் ::செம்பொறிச் சிலம்பொ(டு) அணித்தழை தூங்கும் ::எந்திரத் தகைப்பின் அம்(பு)உடை வாயில் ::கோள்வல் முதலைய '''குண்டுகண் அகழி''' ::வான்உற ஓங்கிய வளைந்துசெய் புரிசை :10 ஒன்னாத் தெவ்வர் முனைகெட விலங்கி ::நின்னின் தந்த மன்எயில் அல்லது ::முன்னும் பின்னும்நின் முன்னோர் ஓம்பிய ::எயில்முகப் படுத்தல் யாவது வளையினும் ::பிறி(து)ஆறு செல்மதி சினம்கெழு குருசில் :15 எழூஉப்புறம் தாணஇப் பொன்பிணிப் பலகைக் ::குழூஉநிலைப் புதவின் கதவுமெய் காணின் ::தேம்பாய் கடாத்தொடு காழ்கை நீவி ::வேங்கை வென்ற பொறிகிளர் புகர்நுதல் ::ஏந்துகை சுருட்டித் தோட்டி நீவி :20 மேம்படு வெல்கொடி நுடங்கத் ::தாங்கல் ஆகா ஆங்குநின் களிறே. (53) <br/> ::பெயர்: குண்டுகண் அகழி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 54 == ::வள்ளியை என்றலின் காண்குவந் திசினே ::உள்ளியது முடித்தி வாழ்கநின் கண்ணி ::வீங்(கு)இறைத் தடைஅய அமைமருள் பணைத்தோள் ::ஏந்(து)எழில் மழைக்கண் வனைந்துவரல் இளமுலைப் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பூந்துகில் அல்குல் தேம்பாய் கூந்தல் ::மின்இழை விறலியர் நின்மறம் பாட ::இரவலர் புன்கண் தீர நாள்தொறும் ::உரைசால் நன்கலம் வரை(வு)இல வீசி ::அனையை ஆகல் மாறே எனையதூஉம் :10 உயர்நிலை உலகத்துச் செல்லா(து) இவண்நின்(று) ::இருநிலம் மருங்கின் நெடிதுமன் னியரோ ::நிலந்தப விடூஉம் ஏணிப் புலம்படர்ந்து ::படுகண் முரசம் நடுவண் சிலைப்பத் ::தோமர வலத்தர் நாமம் செய்ம்மார் :15 ஏவல் வியம்கொண்(டு) இளையரொ(டு) எழுதரும் ::ஒல்லார் யானை காணின் ::'''நில்லாத் தானை''' இறைகிழ வோயே. (54) <br/> ::பெயர்: நில்லாத்தானை ::துறை: காட்சிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 55 == ::ஆன்றோள் கணவ சான்றோர் புரவல ::நின்நயந்து வந்தனென் அடுபோர்க் கொற்றவ ::இன்இசைப் புணரி இரங்கும் பெளவத்து ::நன்கல வெறுக்கை '''துஞ்சும் பந்தர்க்''' :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கமழும் தாழைக் கானல்அம் பெருந்துறைத் ::தண்கடல் படப்பை நல்நாட்டுப் பொருந ::செவ்வூன் தோன்றா வெண்துவை முதிரை ::வால்ஊன் வல்சி மழவர் மெய்ம்மறை ::குடவர் கோவே கொடித்தேர் அண்ணல் :10 வாரார் ஆயினும் இரவலர் வேணடித் ::தேரின் தந்(து)அவர்க்(கு) ஆர்பதம் நல்கும் ::நகைசால் வாய்மொழி இசைசால் தோன்றல் ::வேண்டுவ அளவையுள் யாண்டுபல கழியப் ::பெய்துபுறம் தந்து பொங்கல் ஆடி :15 விண்டுச் சேர்ந்த வெண்மழை போலச் ::சென்றா லியரோ பெரும அல்கலும் ::நனம்தலை வேந்தர் தார்அழிந்(து) அலற ::நீடுவரை அடுக்கத்த நாடுகைக் கொண்டு ::பொருதுசினம் தணிந்த செருப்புகல் ஆண்மைத் :20 தாங்குநர்த் தகைத்த வொள்வாள் ::ஓங்கல் உள்ளத்துக் குருசில்நின் நாளே. (55) <br/> ::பெயர்: துஞ்சும் பந்தர் ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 56 == ::விழவுவீற்(று) இருந்த வியலுள் ஆங்கண் ::கோடியர் முழவின் முன்னர் ஆடல் ::வல்லான் அல்லன் வாழ்கஅவன் கண்ணி ::வலம்படு முரசம் துவைப்ப வாள்உயர்த்(து) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> இலங்கும் பூணன் பொலங்கொடி உழிஞையன் ::மடம்பெரு மையின் உடன்றுமேல் வந்த ::'''வேந்துமெய்ம் மறந்த வாழ்ச்சி''' ::வீந்(து)உகு போர்க்களத்(து) ஆடும் கோவே. (56) <br/> ::பெயர்: வேந்துமெய்ம் மறந்த வாழ்ச்சி ::துறை: ஒள்வாள் அமலை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 57 == ::ஓடாப் பூட்கை மறவர் மிடல்தப ::இரும்பனம் புடையலொடு வான்கழல் சிவப்பக் ::குருதி பனிற்றும் புலவுக்களத் தோனே ::துணங்கை ஆடிய வலம்படு கோமான் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மெல்லிய வகுந்தில் சீறடி ஒதுங்கிச் ::செல்லா மோதில் '''சில்வளை விறலி''' ::பாணர் கையது பணிதொடை நரம்பின் ::விரல்கவர் பேரியாழ் பாலை பண்ணிக் ::குரல்புணர் இன்னிசைத் தழிஞ்சி பாடி ::10 இளம்துணைப் புதல்வர் நல்வளம் பயந்த ::வளங்கெழு குடைச்சூல் அடங்கிய கொள்கை ::ஆன்ற அறிவின் தோன்றிய நல்லிசை ::ஒண்நுதல் மகளிர் துனித்த கண்ணினும் ::இரவலர் புன்க ணஞ்சும் :15 புர(வு)எதிர் கொள்வனைக் கண்டனம் வரற்கே. (57) <br/> ::பெயர்: சில்வளை விறலி ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 58 == ::ஆடுக விறலியர் பாடுக பரிசிலர் ::வெண்தோட்(டு) அசைத்த ஒண்பூங் குவளையர் ::வாள்முகம் பொறித்த மாண்வரி யாக்கையர் ::செல்உறழ் மறவர்தம் கொல்படைத் தாணஇயர் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> இன்(று)இனிது நுகர்ந்தனம் ஆயின் நாளை ::மண்புனை இஞ்சி மதில்கடந்(து) அல்ல(து) ::உண்குவம் அல்லேம் புகாஎனக் கூறிக் ::கண்ணி கண்ணிய வயவர் பெருமகன் ::பொய்படு(பு) அறியா வயங்குசெந் நாவின் :10 எயில்எறி வல்வில் '''ஏவிளங்கு தடக்கை''' ::ஏந்(து)எழில் ஆகத்துச் சான்றோர் மெய்ம்மறை ::வான வரம்பன் என்ப கானத்துக் ::கறங்(கு)இசைச் சிதடி பொரிஅரைப் பொருந்திய ::சிறிஇலை வேலம் பெரிய தோன்றும் :15 புன்புலம் வித்தும் வன்கை வினைஞர் ::சீர்உடைப் பல்பக(டு) ஒலிப்பப் பூட்டி ::நாஞ்சில் அடிய கொழுவழி மருங்கின் ::அலங்குகதிர்த் திருமணி பெறூஉம் ::அகன்கண் வைப்பின் நாடுகிழ வோனே. (58) <br/> ::பெயர்: ஏவிளங்கு தடக்கை ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 59 == ::பகல்நீ(டு) ஆகா(து) இரவுப்பொழுது பெருகி ::மாசி நின்ற '''மாகூர் திங்கள்''' ::பனிச்சுரம் படரும் பாண்மகன் உவப்பப் ::புல்இருள் விடியப் புலம்புசேண் அகலப் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பாய்இருள் நீங்கப் பல்கதிர் பரப்பி ::ஞாயிறு குணமுதல் தோன்றி யாஅங்(கு) ::இரவன் மாக்கள் சிறுகுடி பெருக ::உலகம் தங்கிய மேம்படு கற்பின் ::வில்லோர் மெய்ம்மறை வீற்(று)இரும் கொற்றத்துச் :10 செல்வர் செல்வ சேர்ந்தோர்க் கரணம் ::அறியா(து) எதிர்ந்து துப்பின் குறைஉற்றுப் ::பணிந்துதிறை தருபநின் பகைவர் ஆயின் ::சினம்செலத் தணியுமோ வாழ்கநின் கண்ணி ::பல்வேறு வகைய நனம்தலை ஈண்டிய :15 மலையவும் கடலவும் பண்ணியம் பகுக்கும் ::ஆறுமுட்(டு) உறாஅ(து) அறம்புரிந்(து) ஒழுகும் ::நாடல் சான்ற துப்பின் பணைத்தோள் ::பாடுசால் நன்கலம் தரூஉம் ::நாடுபுறந் தருதல் நினக்குமார் கடனே. (59) <br/> ::பெயர்: மாகூர் திங்கள் ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 60 == ::கொல்வினை மேவற்றுத் தானை; தானே ::இகல்வினை மேவலன் தண்டாது வீசும் ::செல்லா மோதில் பாண்மகள் காணியர் ::மிஞிறுபுறம் மூசவும் தீம்சுவை திரியா(து) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அரம்போழ் கல்லா '''மரம்படு தீம்கனி''' ::அம்சே(று) அமைந்த முண்டை விளைபழம் ::ஆறுசெல் மாக்கட்(கு) ஓய்தகை தடுக்கும் ::மறாஅ விளையுள் அறாஅ யாணர்த் ::தொடைமடி களைந்த சிலைஉடை மறவர் :10 பொங்குபிசிர்ப் புணரி மங்குலொடு மயங்கி ::வருங்கடல் ஊதையின் பனிக்கும் ::துவ்வா நறவின் சாயினத் தானே. (60) <br/> ::பெயர்: மரம்படுதீங்கனி ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பதிகம் == ::குடக்கோ நெடுஞ்சேர லாதற்கு வேஎள் ::ஆவிக் கோமான் தேவி ஈன்றமகன் ::தண்டாரணியத்துக் கோள்பட்ட வருடையைத் ::தொண்டியுள் தந்து கொடுப்பித்துப் பார்ப்பார்க்குக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கபிலையொடு குடநாட்(டு) ஓரூர் ஈத்து ::வான வரம்பன்எனப் பேர்இனிது விளக்கி ::ஏனை மழவரைச் செருவின் சுருக்கி ::மன்னரை ஓட்டிக் ::குழவிகொள் வாரின் குடிபுறந் தந்து :10 நாடல் சான்ற நயன்உடை நெஞ்சின் ::'''ஆடுகோட் பாட்டுச் சேரலாதனை''' ::யாத்த செய்யுள் அடங்கிய கொள்கைக் ::காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார் ::பாடினார் பத்துப் பாட்டு. ::அவைதாம்: ::வடுவடு நுண்ணயிர், சிறுசெங்குவளை, குண்டுகண்ணகழி, நில்லாத்தானை, ::துஞ்சும்பந்தர், வேந்துமெய்ம்மறந்த வாழ்ச்சி, சில்வளைவிறலி, ஏவிளங்கு தடக்கை, ::மாகூர்திங்கள், மரம்படுதீங்கனி. இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: கலன் அணிக என்று அவர்க்கு ஒன்பது காப் பொன்னும் ::நூறயிரங்காணமும் கொடுத்துத் தன்பக்கத்துக்கொண்டான் அக்கோ. ::ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதன் முப்பதெட்டியாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1793 3236 2006-02-10T16:57:15Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை</p> <p><b>பாடியவர்:</b> அரிசில்கிழார்</p> <br/> == பாட்டு - 71 == ::அறாஅ யாணர் அகன்கண் செறுவின் ::அருவி ஆம்பல் நெய்தலொடு அரிந்து ::செறுவினை மகளிர் மலிந்த வெக்கைப் ::பரூஉப்பக(டு) உதிர்த்த மென்செந் நெல்லின் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அம்பண அளவை உறைகுவித் தாங்குக் ::கடுந்தே(று) உறுகிளை மொசிந்தன துஞ்சும் ::செழுங்கூடு கிளைத்த இளம்துணை மகாரின் ::அலந்தனர் பெருமநின் உடற்றி யோரே ::ஊர்எரி கவர உருத்(து)எழுந்(து) உரைஇப் :10 போர்சுடு கமழ்புகை மாதிரம் மறைப்ப ::மதில்வாய்த், தோன்றல் ஈயாது தம்பழி ஊக்குநர் ::குண்டுகண் அகழிய '''குறுந்தாள் ஞாயில்''' ::ஆர்எயல் தோட்டி வெளவினை ஏறொடு ::கன்(று)உடை ஆயம் தாணஇப் புகல்சிறந்து :15 புலவுவில் இளையர் அங்கை விடுப்ப ::மத்துக்கயி(று) ஆடா வைகல்பொழுது நினையூஉ ::ஆன்பயம் வாழ்நர் கழுவுள் தலைமடங்கப் ::பதிபாழ் ஆகா வேறுபுலம் படர்ந்து ::விருந்தின் வாழ்க்கையொடு பெருந்திரு அற்றென :20 அரும்சமத்(து) அருநிலை தாங்கிய புகர்நுதல் ::பெரும்களிற்(று) யானையொ(டு) அரும்கலம் தராஅர் ::மெய்பனி கூரா அணங்(கு)எனப் பராவலின் ::பலிகொண்டு பெயரும் பாசம் போலத் ::திறைகொண்டு பெயர்தி வாழ்கநின் ஊழி :25 உரவரும் மடவரும் அறிவுதெரிந்(து) எண்ணி ::அறிந்தனை அருளாய் ஆயின் ::யார்இவண் நெடுந்தகை வாழு மோரே. (71) <br/> ::பெயர்: குறுந்தாள் ஞாயில் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர்வண்ணமும் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 72 == ::இகல்பெரு மையின் படைகோள் அஞ்சார் ::சூழாது துணிதல் அல்லது வறி(து)உடன் ::காவல் எதிரார் கறுத்தோர் நாடுநின் ::முன்திணை முதல்வர்க்(கு) ஓம்பினர் உறைந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மன்பதை காப்ப அறிவுவலி உறுத்து ::நன்(று)அறி உள்ளத்துச் சான்றோர் அன்னநின் ::பண்புநன்(கு) அறியார் மடம்பெரு மையின் ::துஞ்சல் உறூஉம் பகல்புகு மாலை ::நிலம்பொறை ஒராஅநீர் ஞெமரவந்(து) ஈண்டி :10 உரவுத்திரை கடுகிய '''உருத்(து)எழு வெள்ளம்''' ::வரையா மாதிரத்(து) இருள்சேர்பு பரந்து ::ஞாயிறு பட்ட அகன்றுவரு கூட்டத்(து) ::அஞ்சாறு புரையும் நின்தொழில் ஒழித்துப் ::பொங்கு பிசிர்நுடக்கிய செஞ்சுடர் நிகழ்வின் :15 மடங்கல் தீயிஅ அனையை ::சினம்கெழு குருசில்நின் உடற்றிசி னோர்க்கே. (72) <br/> ::பெயர்: உருத்(து)எழு வெள்ளம் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 73 == ::உரவோர் எண்ணினும் மடவோர் எண்ணினும் ::பிறர்க்குநீ வாயின் அல்லது நினக்குப் ::பிறர்உவமம் ஆகா ஒருபெரு வேந்தே ::மருதம் சான்ற மலர்தலை விளைவயல் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> செய்யுள் நாரை ஒய்யும் மகளிர் ::இரவும் பகலும் பாசிழை களையார் ::குறும்பல் யாணர்க் குரவை அயரும் ::காவிரி மண்டிய சேய்விரி வனப்பிற் ::புகாஅர்ச் செல்வ! பூழியர் மெய்ம்மறை! :10 கழைவிரிந்(து) எழுதரும் மழைதவழ் நெடுங்கோட்டுக் ::கொல்லிப் பொருந! கொடித்தேர்ப் பொறைய!நின் ::வளனும் ஆண்மையும் கைவண் மையும் ::மாந்தர் அள(வு)இறந் தனஎனப் பல்நாள் ::யான்சென்(று) உரைப்பவும் தேறார் பிறரும் :15 சான்றோர் உரைப்பத் தெளிகுவர் கொல்லென ::ஆங்குமதி மருளக் காண்குவல் ::யாங்(கு)உரைப் பேன்என வருந்துவல் யானே. (73) <br/> ::பெயர்: நிறந்திகழ் பாசிழை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 74 == ::கேள்வி கேட்டுப் படிவம் ஒடியாது ::வேள்வி வேட்டனை உயர்ந்தோர் உவப்பச் ::சாய்அறல் கடுக்கும் தாழ்இரும் கூந்தல் ::வேறுபடு திருவின் நின்வழி வாழியர் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கொடுமணம் பட்ட வினைமாண் அருங்கலம் ::பந்தர்ப் பயந்த பலர்புகழ் முத்தம் ::வரைஅகம் நண்ணிக் குறும்பொறை நாடித் ::தெரியுநர் கொண்ட சிர(று)உடைப் பைம்பொறிக் ::கவைமரம் கடுக்கும் கவலைய மருப்பின் :10 புள்ளி இரலைத் தோல்ஊன் உதிர்த்துத் ::தீதுகளைந்(து) எஞ்சிய திகழ்விடு பாண்டில் ::பருதி போகிய புடைகிளை கட்டி ::எஃ(கு)உடை இரும்பின் உள்அமைத்து வல்லோன் ::சூடுநிலை உற்றுச் சுடர்விடு தோற்றம் :15 விசும்(பு)ஆடு மரபின் பருந்(து)ஊ(று) அளப்ப ::'''நலம்பெறு திருமணி''' கூட்டு நல்தோள் ::ஒடுங்(கு)ஈர் ஓதி ஒள்நுதல் கருவில் ::எண்இயல் முற்றி ஈர்அறிவு புரிந்து ::சால்பும் செம்மையும் உளப்படப் பிறவும் ::20 காவற்(கு) அமைந்த அரசுதுறை போகிய ::வீறுசால் புதல்வன் பெற்றனை இவணர்க்(கு) ::அருங்கடன் இறுத்த செருப்புகல் முன்ப ::அன்னவை மருண்டனென் அல்லேன் நின்வயின் ::முழு(து)உணர்ந்(து) ஒழுக்கும் நரைமூ தாளனை :25 வண்மையும் மாண்பும் வளனும் எச்சமும் ::தெய்வமும் யாவதும் தவம்உடை யோர்க்கென ::வேறுபடு நனம்தலைப் பெயரக் ::கூறினை பெருமநின் படிமை யானே. (74) <br/> ::பெயர்: நலம்பெறு திருமணி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 75 == ::இரும்புலி கொன்று பெரும்களி(று) அடூஉம் ::அரும்பொறி வயமான் அனையை பல்வேல் ::பொலந்தார் யானை இயல்தேர்ப் பொறைய ::வேந்தரும் வேளிரும் பிறரும் கீழ்ப்பணிந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நின்வழிப் படாஅர் ஆயின் நெல்மிக்(கு) ::அறைஉறு கரும்பின் '''தீம்சேற்(று) யாணர்''' ::வருநர் வரையா வளம்வீங்(கு) இருக்கை ::வன்புலம் தழீஇ மென்பால் தோறும் ::அரும்பறை வினைஞர் புல்இகல் படுத்துக் :10 கள்உடை நியமத்(து) ஒள்விலை கொடுக்கும் ::வெள்வர(கு) உழுத கொள்உடைக் கரம்பைச் ::செந்நெல் வல்சி அறியார் தத்தம் ::பாடல் சான்ற வைப்பின் ::நா(டு)உடன் ஆடல் யாவண(து) அவர்க்கே. (75) <br/> ::பெயர்: தீம்சேற்று யாணர் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 76 == ::களி(று)உடைப் பெரும்சமம் ததைய எஃ(கு)உயர்த்(து) ::ஒளிறுவாள் மன்னர் துதைநிலை கொன்று ::முரசுகடிப்(பு) அடைய அரும்துறை போகிப் ::பெரும்கடல் நீந்திய மரம்வலி உறுக்கும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பண்ணிய விலைஞர் போலப் புண்ஒரீஇப் ::பெரும்கைத் தொழுதியின் வன்துயர் கழிப்பி ::இரந்தோர் வாழ நல்கி இரப்போர்க்(கு) ::ஈதல் தண்டா '''மாசித(று) இருக்கை''' ::கண்டனென் செல்கு வந்தனென் கால்கொண்டு :10 கருவி வானம் தண்தளி சொரிந்தெனப் ::பல்விதை உழவின் சில்ஏ ராளர் ::பனித்துறைப் பகன்றைப் பாங்(கு)உடைத் தெரியல் ::கழு(வு)உறு கலிங்கம் கடுப்பச் சூடி ::இலங்குகதிர்த் திருமணி பெறூஉம் ::15 அகன்கண் வைப்பின் நாடுகிழ வோயே. (76) <br/> ::பெயர்: மாசித(று) இருக்கை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 77 == ::எனைப்பெரும் படையனோ சினப்போர்ப் பொறையன் ::எனறனிர் ஆயின் ஆறுசெல் வம்பலீர் ::மன்பதை பெயர அரசுகளத்(து) ஒழியக் ::கொன்றுதோள் ஓச்சிய '''வென்(று)ஆடு துணங்கை''' :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மீபிணத்(து) உருண்ட தேயா ஆழியின் ::பண்அமை தேரும் மாவும் மாக்களும் ::எண்ணற்(கு) அருமையின் எண்ணின்றோ இலனே ::கந்துகோள் ஈயாது காழ்பல முருக்கி ::உகக்கும் பருந்தின் நிலத்துநிழல் சாடிச் :10 சேண்பரல் முரம்பின் ஈர்ம்படைக் கொங்கர் ::ஆபரந் தன்ன செலவின்பல் ::யானை காண்பல்அவன் தானை யானே. (77) <br/> ::பெயர்: வென்(று)ஆடு துணங்கை ::துறை: உழிஞை அரவம் ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 78 == ::வலம்படு முரசின் இலங்குவன விழூஉம் ::அவ்வெள் அருவி உவ்வரை அதுவே ::சில்வளை விறலி செல்குவை ஆயின் ::வள்இதழ்த் தாமரை நெய்தலொ(டு) அரிந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மெல்இயல் மகளிர் ஒய்குவனர் இயலிக் ::கிளிகடி மேவலர் புறவுதொறும் நுவலப் ::பல்பயம் நிலைஇய கட(று)உடை வைப்பின் ::வெல்போர் ஆடவர் மறம்புரிந்து காக்கும் ::வில்பயில் இறும்பின் தகடூர் நூறி :10 பேஎ மன்ற '''பிறழநோக் கியவர்''' ::ஓ(டு)உறு கடுமுரண் துமியச் சென்று ::வெம்முனை தபுத்த காலைத் தம்நாட்(டு) ::யாடுபரந் தன்ன மாவின் ::ஆபரந் தன்ன யானையோன் குன்றே. (78) <br/> ::பெயர்: பிறழநோக்கியவர் ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 79 == ::உயிர்போற் றலையே செருவத் தானே ::கொடைபோற் றலையே இரவலர் நடுவண் ::பெரியோர்ப் பேணிச் சிறியோரை அளித்தி ::நின்வயின் பிரிந்த நல்இசை கனவினும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பிறர்நசை அறியா வயங்குசெந் நாவின் ::படியோர்த் தேய்த்த ஆண்மைத் தொடியோர் ::தோளிடைக் குழைந்த கோதை மார்ப ::அனைய அளப்(ப)அருங் குரையை அதனால் ::நின்னொடு வாரார் தம்நிலத்(து) ஒழிந்து :10 கொல்களிற்(று) யானை எருத்தம் புல்லென ::வில்குலை அறுத்துக் கோலின் வாரா ::வெல்போர் வேந்தர் முரசுகண் போழ்ந்(து)அவர் ::அர(சு)உவா அழைப்பக் கோ(டு)அறுத்(து) இயற்றிய ::அணங்(கு)உடை மரபின் கட்டில்மேல் இருந்து :15 தும்பை சான்ற மெய்தயங்(கு) உயக்கத்து ::'''நிறம்படு குருதி''' புறம்படின் அல்லது ::மடைஎதிர் கொள்ளா அஞ்சுவரு மரபின் ::கடவுள் அயிரையின் நிலைஇக் ::கேடில ஆக பெரும்நின் புகழே. (79) <br/> ::பெயர்: நிறம்படு குருதி ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 80 == ::வான்மருப்பின் களிற்றுயானை ::மாமலையில் கணண்கொண்(டு)அவர் ::எடுத்(து)எறிந்த விறல்முரசம் ::கார்மழையின் கடிதுமுழங்கச் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> சாந்துபுலர்ந்த வியல்மார்பிற் ::தொடிசுடர்வரும் வலிமுன்கைப் ::'''புண்உடை எறுழ்த்தோள்''' புடையல்அம் கழல்கால் ::பிறக்(கு)அடி ஒதுங்காப் பூட்கை ஒள்வாள் ::ஒடிவல் தெவ்வர் எதிர்நின்(று) உரைஇ :10 இடுக திறையே புர(வு)எதிர்ந் தோற்(கு)என ::அம்(பு)உடை வலத்தர் உயர்ந்தோர் பரவ ::அனையை ஆகல் மாறே பகைவர் ::கால்கிளர்ந் தன்ன கதழ்பரிப் புரவிக் ::கடும்பரி நெடுந்தேர் மீமிசை நுடங்குகொடி :15 புலவரைத் தோன்றல் யாவது சினப்போர் ::நிலவரை நிறீஇய நல்லிசைத் ::தொலையாக் கற்பநின் தெம்முனை யானே. (80) <br/> ::பெயர்: புண்உடை எறுழ்த்தோள் ::துறை: வஞ்சித்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பதிகம் == ::பொய்இல் செல்வக் கடுங்கோ வுக்கு ::வேளாவிக் கோமான் பதுமன் தேவிஈன்றமகன் ::கொல்லிக் கூற்றத்து நீர்கூர் மீமிசைப் ::பல்வேல் தானை அதிக மானோ(டு) :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> இருபெரு வேந்தரையும் உடன்நிலை வென்று ::முரசும் குடையும் கலனும்கொண்(டு) ::உரைசால் சிறப்பின் அடுகளம் வேட்டுத் ::துகள்தீர் மகளிர் இரங்கத் துப்(பு)அறுத்துத் ::தகடூர் எறிந்து நொச்சிதந்(து) எய்திய :10 அருந்திறல் ஒள்இசைப் பெருஞ்சேரல் இரும்பொறையை ::மறுஇல் வாய்மொழி அரிசில்கிழார் ::பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: குறுந்தண்ஞாயில், உருத்தெழு வெள்ளம், நிறந்திகழ் பாசிழை, ::நலம்பெறு திருமணி, தீஞ்சேற்றியாணர், மாசிதறிருக்கை, வென்றாடு துணங்கை, ::பிறழநோக்கியவர், நிறம்படுகுருதி, புண்ணுடை யெறுழ்த்தோள். இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: தானும் கோயிலாளும் புறம்போந்து நின்று கோயிலுள்ள ::எல்லாம் கொண்மின் என்று காணம் ஒன்பது நூறாயிரத்தோடு அரசுகட்டில் கொடுப்ப ::அவர் யான் இரப்ப இதனை ஆள்க என்று அமைச்சுப் பூண்டார். <br/> 1794 3237 2006-02-10T16:59:31Z 72.16.213.34 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> ::(கிடைக்கவில்லை) <br/> ::பதிற்றுப்பத்தில் விட்டுப்போன, முதற்பத்தையோ பத்தாம் பத்தையோ சார்ந்த ::சில பகுதிகள் தொல்காப்பிய உரைகளாலும் புறத்திரட்டாலும் தெரிய வந்தன. ::அவை வருமாறு: ::இருங்கண் யானையொ(டு) அரும்கலம் துறுத்துப் ::பணிந்துவழி மொழிதல் அல்லது பகைவர் ::வணங்கார் ஆதல் யாவதோ மற்றே ::உரும்உடன்று சிலைத்தலின் விசும்(பு)அதிர்ந் தாங்குக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கண்அதிர்பு முழங்கும் கடும்குரல் முரசமொடு ::கால்கிளர்ந் தன்ன ஊர்திக் கால்முளை ::எரிநிகழ்ந் தன்ன நிறைஅரும் சீற்றத்து ::நளிஇரும் பரப்பின் மாக்கடல் முன்னி ::நீர்துனைந் தன்ன செலவின் :10 நிலந்திரைப் பன்ன தானையோய் நினக்கே. (1) ::(புறத்திரட்டு, பகைவயிற்சேறல், 8; தொல். புறத். 6, ::இளம். 8; ந. மேற். அடி க:சீவக. 339, ந. மேற்.) <br/> ::இலங்கு தொடி மருப்பிற் கடாஅம் வார்ந்து ::நிலம்புடையூ எழுதரும் வலம்படு குஞ்சரம் ::எரிஅவிழ்ந் தன்ன விரிஉளை சூட்டிக் ::கால்கிளர்ந் தன்ன கடும்செல(வு) இவுளி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கோன்முனைக் கொடியினம் விரவா வல்லோ(டு) ::ஊன்வினை கடுக்குந் தோன்றல பெரி(து)எழுந்(து) ::அருவியின் ஒலிக்கும் வரிபுனை நெடுந்தேர் ::கண்வேட் டனவே முரசம் கண்உற்றுக் ::கதித்(து)எழு மாதிரம் கல்என ஒலிப்பக் :10 கறங்(கு)இசை வயிரொடு வலம்புரி ஆர்ப்ப ::நெடுமதில் நிரைஞாயில் ::கடிமிளைக் குண்டுகிடங்கின் ::மீப்புடை ஆர்அரண் காப்(பு)உடைத் தேஎம் ::நெஞ்சுபுகல் அழிந்து நிலைதளர்(பு) ஒரீஇ :15 ஒல்லா மன்னர் நடுங்க ::நல்ல மன்றஇவண் வீங்கிய செலவே. (2) ::(தொல். புறத். 12, 25, ந. மேற்.) ::பேணுதரு சிறப்பின் பெண்இயல்(பு) ஆயினும் ::என்னொடு புரையுநள் அல்லள் ::தன்னொடு புரையுநர்த் தான்அறி குநளே. (3) ::(தொல். கற்பு. 39, ந. மேற்.) <br/> ::வந்தனென் பெரும கண்டனென் செலற்கே ::களிறு கலிமான் தேரொடு சுரந்து ::நன்கலன் ஈயும் நகைசால் இருக்கை ::மாரி என்னாய் பனிஎன மடியாய் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பகைவெம் மையின் அசையா ஊக்கலை ::வேறுபுலத்(து) இறுத்த விறல்வெந் தானையொடு ::மாறா மைந்தர் மாறு நிலைதேய ::மைந்துமலி ஊக்கத்த கந்துகால் கீழ்ந்து ::கடாஅ யானை முழங்கும் :10 இடாஅ ஏணிநின் பாசறை யானே. (4) ::(புறத்திரட்டு, பாசறை. 8) ::ஒவிசயந் தப்பியஒ என்னும் பதிற்றுப்பத்து ஈகை ::கூறிற்று (5) ::(தொல். புறத். 20, ந. மேற்.) <br/> 1795 3238 2006-02-10T17:00:07Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> இளஞ்சேரல் இரும்பொறை</p> <p><b>பாடியவர்:</b> பெருங்குன்றூர்கிழார்</p> <br/> == பாட்டு - 81 == ::உலகம் புரக்கும் உருகெழு சிறப்பின் ::வண்ணக் கருவிய வளம்கெழு கமம்சூல் ::அகல்இரு விசும்பின் அதிர்சினம் சிறந்து ::கடும்சிலை கழறி விசும்(பு)அடையூ நிவந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> காலை இசைக்கும் பொழுதொடு புலம்புகொளக் ::களிறுபாய்ந்(து) இயலக் கடுமா தாங்க ::ஒளிறுகொடி நுடங்கத் தேர்திரிந்து கொட்ப ::அரசுபுறத்(து) இறுப்பினும் அதிர்விலர் திரிந்து ::வாயில் கொள்ளா மைந்தினர் வயவர் :10 மாஇரும் கங்குலும் விழுத்தொடி சுடர்வரத் ::தோள்பிணி மீகையர் புகல்சிறந்து நாளும் ::முடிதல் வேட்கையர் நெடிய மொழியூஉக் ::கெடாஅ நல்லிசைத் தம்குடி நிறுமார் ::இடாஅ ஏணி வியல்அறைக் கொட்ப :15 நா(டு)அடிப் படுத்தலின் கொள்ளை மாற்றி ::அழல்வினை அமைந்த '''நிழல்விடு கட்டி''' ::கட்டளை வலிப்பநின் தானை உதவி ::வேறுபுலத்(து) இறுத்த வெல்போர் அண்ணல் ::முழவின் அமைந்த பெரும்பழம் இசைந்து :20 சா(று)அயர்ந் தன்ன கார்அணி யாணர்த் ::தூம்(பு)அகம் பழுனிய தீம்பிழி மாந்திக் ::காந்தள்அம் கண்ணிச் செழுங்குடிச் செல்வர் ::கலிமகிழ் மேவலர் இரவலர்க்(கு) ஈயும் ::சுரும்(பு)ஆர் சோலைப் பெரும்பெயல் கொல்லிப் :25 பெருவாய் மலரொடு பசும்பிடி மகிழ்ந்து ::மின்உமிழ்ந் தன்ன சுடர்இழை ஆயத்துத் ::தன்நிறங் கரந்த வண்டுபடு கதுப்பின் ::ஒடுங்(கு)ஈர் ஓதி ஒள்நுதல் அணிகொளக் ::கொடுங்குழைக் கமர்த்த நோக்கின் நயவரப் :30 பெருந்தகைக்(கு) அமர்ந்த மென்சொல் திருமுகத்து ::மாண்இழை அரிவை காணிய ஒருநாள் ::பூண்க மாளநின் புரவி நெடுந்தேர் ::முனைகை விட்டு முன்னிலைச் செல்லாது ::தூஎதிர்ந்து பெறாஅத் தாஇல் மள்ளரொடு :35 தொல்மருங்(கு) அறுத்தல் அஞ்சி அரண்கொண்டு ::துஞ்சா வேந்தரும் துஞ்சுக ::விருந்தும் ஆக நின்பெருந் தோட்கே. (81) <br/> ::பெயர்: நிழல்விடு கட்டி ::துறை: முல்லை ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 82 == ::பகைபெரு மையின் தெய்வம் செப்ப ::ஆர்இறை அஞ்சா வெருவரு கட்டூர்ப் ::பல்கொடி நுடங்கும் முன்பின் செறுநர் ::செல்சமம் தொலைத்த '''வினைநவில் யானை''' :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கடாஅம் வார்ந்து கடும்சினம் பொத்தி ::வண்டுபடு சென்னிய பிடிபுணர்ந்(து) இயல ::மறவர் மறல மாப்படை உறுப்பத் ::தேர்கொடி நுடங்கத் தோல்புடை ஆர்ப்பக் ::காடுகை காய்த்திய நீடுநாள் இருக்கை :10 இன்ன வைகல் பல்நாள் ஆகப் ::பாடிக் காண்கு வந்திசின் பெரும ::பாடுநர், கொளக்கொளக் குறையாச் செல்வத்துச் செற்றோர் ::கொலக்கொலக் குறையாத் தானைச் சான்றோர் ::வண்மையும் செம்மையும் சால்பும் மறனும் :15 புகன்றுபுகழ்ந்(து) அசையா நல்லிசை ::நிலம்தரு திருவின் நெடியோய் நின்னே. (82) <br/> ::பெயர்: வினைநவில் யானை ::துறை: முல்லை ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 83 == ::கார்மழை முன்பின் கைபரிந்(து) எழுதரும் ::வான்பறைக் குருகின் நெடுவரி பொற்பக் ::கொல்களிறு மிடைந்த '''பஃறோல் தொழுதி'''யொடு ::நெடுந்தேர் நுடங்குகொடி அவிர்வரப் பொலிந்து :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> செலவுபெரி(து) இனிதுநின் காணு மோர்க்கே ::இன்னா(தூ) அம்மஅது தானே பல்மா ::நாடுகெட எருக்கி நன்கலம் தரூஉம்நின் ::போர்அருங் கடும்சினம் எதிர்ந்து ::மாறுகொள் வேந்தர் பாசறை யோர்க்கே. (883) <br/> ::பெயர்: பஃறோல் தொழுதி ( = பல் தோல் தொழுதி) ::துறை: தும்பையரவம் ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 84 == ::எடுத்(து)ஏ(று) ஏய கடிப்புடை அதிரும் ::போர்ப்(பு)உறு முரசம் கண்அதிர்ந் தாங்குக் ::கார்மழை முழக்கினும் வெளில்பிணி நீவி ::நுதல்அணந்(து) எழுதரும் '''தொழில்நவில் யானைப்''' :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பார்வல் பாசறைத் தரூஉம் பல்வேல் ::பூழியர் கோவே பொலம்தேர்ப் பொறைய ::மன்பதை சவட்டும் கூற்ற முன்ப ::கொடிநுடங்(கு) ஆர்எயில் எண்ணுவரம்(பு) அறியா ::பல்மா பரந்தபுலம் ஒன்(று)என்(று) எண்ணாது :10 வலியை ஆதல்நற்(கு) அறிந்தனர் ஆயினும் ::வார்முகில் முழக்கின் மழகளிறு மிகீஇத்தன் ::கால்முளை மூங்கில் கவர்கிளை போல ::உய்தல்யா வதுநின் உடற்றி யோரே ::வணங்கல் அறியார் உடன்(ரு)எழுந்(து) உரைஇப் :15 போர்ப்(பு)உறு தண்ணுமை ஆர்ப்(பு)எழுந்து நுவல ::நோய்த்தொழில் மலைந்த வேல்ஈண்(டு) அழுவத்து ::முனைபுகல் புகல்வின் மாறா மைந்தரொ(டு) ::உரும்எறி வரையின் களிறு நிலம் சேரக் ::காஞ்சி சான்ற செருப்பல செய்துநின் :20 குவவுக்குரை இருக்கை இனிதுகண் டிகுமே ::காலை மாரி பெய்துதொழில் ஆற்றி ::விண்டு முன்னிய புயல்நெடும் காலைக் ::கல்சேர்பு மாமழை தலைஇப் ::பல்குரல் புள்ளின் ஒலிஎழுந் தாங்கே. (84) <br/> ::பெயர்: தொழில்நவில்யானை ::துறை: வாகை ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 85 == ::நல்மரம் துவன்றிய நாடுபல தாணஇப் ::பொன்அவிர் புனைசெயல் இலங்கும் பெரும்பூண் ::ஒன்னாப் பூட்கைச் சென்னியர் பெருமான் ::இட்ட வெள்வேல் முத்தைத் தம்மென :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> முன்திணை முதல்வர் போல நின்று ::தீம்சுனை நிலைஇய திருமா மருங்கின் ::கோடுபல விரிந்த '''நாடுகாண் நெடுவரைச்''' ::சூடா நறவின் நாள்மகிழ் இருக்கை ::அர(சு)அவை பணிய அறம்புரிந்து வயங்கிய :10 மறம்புரி கொள்கை வயங்குசெந் நாவின் ::உவலை கூராக் கவலைஇல் நெஞ்சின் ::நனவில் பாடிய நல்லிசைக் ::கபிலன் பெற்ற ஊரினும் பலவே. (85) <br/> ::பெயர்: நாடுகாண் நெடுவரை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 86 == ::உறல்உறு குருதிச் செருக்களம் புலவக் ::கொன்(று)அமர்க் கடந்த '''வெம்திறல் தடக்கை''' ::வென்வேல் பொறையன் என்றலின் வெருவர ::வெப்(பு)உடை ஆடூஉச் செத்தனென் மன்யான் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> நல்இசை நிலைஇய நனம்தலை உலகத்(து) ::இல்லோர் புன்கண் தீர நல்கும் ::நாடல் சான்ற நயன்உடை நெஞ்சின் ::பாடுநர் புரவலன் ஆடுநடை அண்ணல் ::கழைநிலை பெறாஅக் குட்டத் தாயினும் :10 புனல்பாய் மகளிர் ஆட ஒழிந்த ::பொன்செய் பூங்குழை மீமிசைத் தோன்றும் ::சாந்துவரு வானி நீரினும் ::தீந்தண் சாயலன் மன்ற தானே. (86) <br/> ::பெயர்: வெம்திறல் தடக்கை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 87 == ::சென்மோ பாடினி நன்கலம் பெறுகுவை ::சந்தம் பூழிலொடு பொங்குநுரை சுமந்து ::தெண்கடல் முன்னிய '''வெண்தலைச் செம்புனல்''' ::ஒய்யும் நீர்வழிக் கரும்பினும் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பல்வேல் பொறையன் வல்லனால் அளியே. (87) <br/> ::பெயர்: வெண்தலைச் செம்புனல் ::துறை: விறலியாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 88 == ::வையகம் மலர்ந்த தொழில்முறை ஒழியாது ::கடவுள் பெயரிய கானமொடு கல்உயர்ந்து ::தெண்கடல் வளைஇய மலர்தலை உலகத்துத் ::தம்பெயர் போகிய ஒன்னார் தேயத் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> துளங்(கு)இரும் குட்டம் தொலைய வேல்இட்(டு) ::அணங்(கு)உடைக் கடம்பின் முழுமுதல் தடிந்து ::பொருமுரண் எய்திய கழுவுள் புறம்பெற்று ::நாம மன்னர் துணிய நூறிக் ::கால்வல் புரவி அண்டர் ஓட்டிச் :10 சுடர்வீ வாகை நன்னன் தேய்த்துக் ::குருதி விதிர்த்த குவவுச்சோற்றுக் குன்றோ(டு) ::உருகெழு மரபின் அயிரை பரைஇ ::வேந்தரும் வேளிரும் பின்வந்து பணியக் ::கொற்றம் எய்திய பெரியோர் மருக :15 வியல்உளை அரிமான் மறம்கெழு குருசில் ::விரவுப்பணை முழங்கு நிரைதோல் வரைப்பின் ::உரவுக்களிற்று வெல்கொடி நுடங்கும் பாசறை ::ஆர்எயில் அலைத்த '''கல்கால் கவணை''' ::நார்அரி நறவின் கொங்கர் கோவே :20 உடலுநர்த் தபுத்த பொலம்தேர்க் குருசில் ::வளைகடல் முழவின் தொண்டியோர் பொருந ::நீநீடு வாழிய பெரும நின்வயின் ::துவைத்த தும்பை நனவுற்று வினவும் ::மாற்றரும் தெய்வத்துக் கூட்ட முன்னிய :25 புனல்மலி பேரியா(று) இழிதந் தாங்கு ::வருநர் வரையாச் செழும்பல் தாரம் ::கொளக்கொளக் குறையாது தலைத்தலைச் சிறப்ப ::ஓவத் தன்ன உருகெழு நெடுநகர்ப் ::பாவை அன்ன மகளிர் நாப்பண் :30 புகன்ற மாண்பொறிப் பொலிந்த சாந்தமொடு ::தண்கமழ் கோதை சூடிப் பூண்சுமந்து ::திருவில் குலைஇத் திருமணி புரையும் ::உருகெழு கருவிய பெருமழை சேர்ந்து ::வேங்கை விரிந்து விசும்(பு)உறு சேட்சிமை :35 அருவி அருவரை அன்ன மார்பின் ::சேண்நாறு நல்இசைச் சேயிழை கணவ ::மாகம் சுடர மாவிசும்(பு) உகக்கும் ::ஞாயிறு போல விளங்குதி பல்நாள் ::ஈங்குக் காண்கு வந்தனென் யானே :40 உறுகால் எடுத்த ஓங்குவரல் புணரி ::நுண்மணல் அடைகரை உடைதரும் ::தண்கடல் படப்பை நாடுகிழ வோயே. (88) <br/> ::பெயர்: கல்கால் கவணை ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 89 == ::வானம் பொழுதொடு சுரப்பக் கானம் ::தோ(டு)உறு மடமான் ஏறுபுணர்ந்(து) இயலப் ::புள்ளும் மிஞிறும் மாச்சினை ஆர்ப்பப் ::பழனும் கிழங்கும் மிசைஅற(வு) அறியாது :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பல்ஆன் நல்நிரை புல்அருந்(து) உகளப் ::பயம்கடை அறியா வளம்கெழு சிறப்பின் ::பெரும்பல் யாணர்க் கூலம் கெழும ::நன்பல் ஊழி நடுவுநின்(று) ஒழுகப் ::பல்வேல் இரும்பொறை நின்கோல் செம்மையின் :10 நாளின் நாளின் நாடுதொழு(து) ஏத்த ::உயர்நிலை உலகத் (து) உயர்ந்தோர் பரவ ::அரசியல் பிழையாது செருமேம் தோன்றி ::நோய்இலை ஆகியர் நீயே நின்மாட்(டு) ::அடங்கிய நெஞ்சம் புகர்படு(பு) அறியாது :15 கனவினும் பிரியா உறையுளொடு தண்எனத் ::தகரம் நீவிய '''துவராக் கூந்தல்''' ::வதுவை மகளிர் நோக்கினர் பெயர்ந்து ::வாழ்நாள் அறியும் வயங்குசுடர் நோக்கத்து ::மீனொடு புரையும் கற்பின் :20 வாள்நுதல் அரிவையொடு காண்வரப் பொலிந்தே. (89) <br/> ::பெயர்: துவராக் கூந்தல் ::துறை: காவல்முல்லை ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 90 == ::மீன்வயின் நிற்ப வானம் வாய்ப்ப ::அச்(சு)அற்(று) ஏமம் ஆகி இருள்தீர்ந்(து) ::இன்பம் பெருகத் தோன்றித் தம்துணைத் ::துறையின் எஞ்சாமை நிறையக் கற்றுக் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கழிந்தோர் உடற்றும் கடும்தூ அஞ்சா ::ஒளிறுவாள் வயவேந்தர் ::களிறொடு கலம்தந்து ::தொன்றுமொழிந்து தொழில்கேட்ப ::அகல்வையத்துப் பகல்ஆற்றி :10 மாயாப் பல்புகழ் வியல்விசும்(பு) ஊர்தர ::வாள்வலி உறுத்துச் செம்மை பூஉண்(டு) ::அறன்வாழ்த்த நற்(கு)ஆண்ட ::விறல்மாந்தரன் விறல்மருக ::ஈரம் உடைமையின் நீரோர் அனையை :15 அளப்பரு மையின் இருவிசும்(பு) அனையை ::கொளக்குறை படாமையின் முந்நர்ண அனையை ::பல்மீன் நாப்பண் திங்கள் போலப் ::பூத்த சுற்றமொடு பொலிந்து தோன்றலை ::உருகெழு மரபின் அயிரை பரவியும் :20 கடல்இகுப்ப வேல்இட்டும் ::உடலுநர் மிடல்சாய்த்தும் ::மலயவும் நிலத்தவும் அருப்பம் வெளவிப் ::பெற்ற பெரும்பெயர் பலர்கை இரீஇய ::கொற்றத் திருவின் உரவோர் உம்பல் :25 கட்டிப் புழுக்கின் கொங்கர் கோவே ::மட்டப் புகாவின் குட்டுவர் ஏறே ::எழாஅத் துணைத்தோள் பூழியர் மெய்ம்மறை ::இரங்குநீர்ப் பரப்பின் மரந்தையோர் பொருந ::வெண்பூ வேளையொடு சுரைதலை மயக்கிய :30 விரவுமொழிக் கட்டூர் வயவர் வேந்தே ::உரவுக்கடல் அன்ன தாங்(க)அரும் தானையொடு ::மாண்வினைச் சாபம் மார்(பு)உற வாங்கி ::ஞாண்பொர விளங்கிய '''வலிகெழு தடக்கை''' ::வார்ந்துபுனைந் தன்ன வேந்துகுவவு மொய்ம்பின் :35 மீன்பூத் தன்ன விளங்குமணிப் பாண்டில் ::ஆய்மயிர்க் கவரிப் பாய்மா மேல்கொண்டு ::காழ்எஃகம் பிடித்(து)எறிந்து ::விழுமத்தின் புகலும் பெயரா ஆண்மைக் ::காஞ்சி சான்ற வயவர் பெரும :40 வீங்குபெரும் சிறப்பின் ஓங்குபுக ழோயே ::கழனி உழவர் தண்ணுமை இசைப்பின் ::பழன மஞ்ஞை மழைசெத்(து) ஆலும் ::தண்புனல் ஆடுநர் ஆர்ப்பொடு மயங்கி ::வெம்போர் மள்ளர் தெள்கிணை கறங்கக் :45 கூழ்உடை நல்இல் ஏறுமாறு சிலைப்பச் ::செழும்பல இருந்த கொழும்பல் தண்பணைக் ::காவிரிப் படப்பை நல்நா(டு) அன்ன ::வளம்கெழு குடைச்சூல் அடங்கிய கொள்கை ::ஆறிய கற்பின் தேறிய நல்லிசை :50 வண்(டு)ஆர் கூந்தல் ஒண்தொடி கணவ ::நின்நாள், திங்கள் அனைய ஆக திங்கள் ::யாண்(டு)ஓர் அனைய வாக யாண்டே ::ஊழி அனைய ஆக ஊழி ::வெள்ள வரம்பின ஆ(க)என உள்ளிக் :55 காண்கு வந்திசின் யானே செருமிக்(கு) ::உரும்என முழங்கும் முரசில் ::பெருநல் யானை இறைகிழ வோயே. (90) <br/> ::பெயர்: வலிகெழு தடக்கை ::துறை: காட்சிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகுவண்ணமும் சொற்சீர்வண்ணமும் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பதிகம் == ::குட்டுவன் இரும்பொறைக்கு மையூர் கிழாஅன் ::வேண்மாள் அந்துவஞ் செள்ளை ஈன்றமகன் ::வெருவரு தானையொடு வெய்(து)உறச் செய்துசென்(று) ::இருபெரு வேந்தரும் விச்சியும் வீழ :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அருமிளைக் கல்லகத்(து) ஐந்(து)எயில் எறிந்து ::பொத்தி ஆண்ட பெரும்சோ ழனையும் ::வித்தை ஆண்டஇளம் பழையன் மாறனையும் ::வைத்த வஞ்சினம் வாய்ப்ப வென்று ::வாஞ்சி மூதூர்த் தந்துபிறர்க்(கு) உதவி :10 மந்திர மரபின் தெய்வம் பேணி ::மெய்யூர் அமைச்சியன் மையூர் கிழானைப் ::புரைஅறு கேள்விப் புரோசு மயக்கி ::அருந்திறல் மரபின் பெருஞ்சதுக்(கு) அமர்ந்த ::வெந்திறல் பூதரைத் தந்(து)இவண் நிறீஇ :15 ஆய்ந்த மரபில் சாந்தி வேட்டு ::மன்உயிர் காத்த மறுஇல் செங்கோல் ::இன்இசை முரசின் இளஞ்சேரல் இரும்பொறையைப் ::பெருங்குன்றூர்கிழார் பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: நிழல்விடு கட்டி, வினை நவில் யானை, பஃறோல் தொழுதி, ::தொழில் நவில் யானை, நாடுகாண் நெடு வரை, வெந்திறல் தடக்கை, ::வெண்டலைச் செம்புனல், கல்கால் கவணை, துவராக் கூந்தல், வலிகெழு தடக்கை: ::இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: மருள் இல்லார்க்கு மருளக் கொடுக்க என்று உவகையின் ::முப்பத்தீராயிரம் காணம் கொடுத்து அவர் அறியாமை ஊரும் மனையும் வளமிகப் ப ::டைத்து ஏரும் இன்பமும் இயல்வரப் பரப்பி எண்ணற்கு ஆகா அருங்கல ::வெறுக்கையொடு பன்னூறாயிரம் பாற்பட வகுத்துக் காப்புமறம் தான்விட்டான் அக்கோ. ::குடக்கோ இளஞ்சேரல் இரும்பொறை பதினாறாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1796 3239 2006-02-10T17:00:44Z Srihari 18 <p><b>[[பதிற்றுப்பத்து]] ></b></p> <br/> <p><b>பாடப்பட்டோன்:</b> செல்வக்கடுங்கோ வாழிஆதன்</p> <p><b>பாடியவர்:</b> கபிலர்</p> <br/> == பாட்டு - 61 == ::பலாஅம் பழுத்த பசும்புண் அரியல் ::வாடை துரக்கும் நாடுகெழு பெருவிறல் ::ஓவத் தன்ன வினைபுனை நல்லில் ::பாவை அன்ன நல்லோள் கணவன் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> பொன்னின் அன்ன பூவின் சிறிஇலைப் ::புன்கால் உன்னத்துப் பகைவன் எங்கோ ::புலர்ந்த சாத்தின் புலரா ஈகை ::மலர்ந்த மார்பின் மாவண் பாரி ::முழவுமண் புலர இரவலர் இனைய :10 வாராச் சேண்புலம் படர்ந்தோன் அளிக்(க)என ::இரக்கு வாரேன் எஞ்சிக் கூறேன் ::ஈத்த(து) இரங்கான் ஈத்தொறும் மகிழான் ::ஈத்தொறும் மாவள் ளியன்என நுவலும்நின் ::நல்இசை தரவந் திசினே ஒள்வாள் :15 உரவுக் களிற்றுப் '''புலாஅம் பாசறை''' ::நிலவின்அன்ன வெள்வேல் பாடினி ::முழவின் போக்கிய வெண்கை ::விழவின் அன்னநின் கலிமகி ழானே. (61) <br/> ::பெயர்: புலாஅம் பாசறை ::துறை: காட்சிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 62 == ::இழைஅணிந்(து) எழுதரும் பல்களிற்றுத் தொழுதியொடு ::மழைஎன மருளும் மாஇரும் பஃறோல் ::எஃகுபடை அறுத்த கொய்சுவல் புரவியொடு ::மைந்(து)உடை ஆர்எயில் புடைபட வளைஇ :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வந்துபுறத்(து) இறுக்கும் பசும்பிசிர் ஒள்அழல் ::ஞாயிறு பல்கிய மாயமொடு சுடர்திகழ் ::பொல்லா மயலொடு பாடிமிழ்(பு) இழிதரும் ::மடங்கல் வண்ணம் கொண்ட கடுந்திறல் ::துப்புத்துறை போகிய கொற்ற வேந்தே :10 புனல்பொரு கிடங்கின் '''வரைபோல் இஞ்சி''' ::அணங்(கு)உடைத் தடக்கையர் தோட்டி செப்பிப் ::பணிந்துதிறை தருபநின் பகைவர் ஆயின் ::புல்உடை வியன்புலம் பல்ஆ பரப்பி ::வளன்உடைச் செறுவின் விளைந்தவை உதிர்ந்த :15 களன்அறு குப்பை காஞ்சிச் சேர்த்தி ::அரியல் ஆர்கை வன்கை வினைநர் ::அருவி ஆம்பல் மலைந்த சென்னியர் ::ஆடுசிறை வரிவண்(டு) ஓப்பும் ::பாடல் சான்றஅவர் அகன்தலை நாடே. (62) <br/> ::பெயர்: வரைபோல் இஞ்சி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 63 == ::பார்ப்பார்க்(கு) அல்லது பணி(பு)அறி யலையே ::பணியா உள்ளமொ(டு) அணிவரக் கெழீஇ ::நட்டோ ர்க்(கு) அல்லது கண்அஞ் சலையே ::வணங்குசிலை பொருதநின் மணம்கமழ் அகலம் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> மகளிர்க்(கு) அல்லது மலர்ப்(பு)அறி யலையே ::நிலம்திறம் பெயரும் காலை ஆயினும் ::கிளந்த சொல்நீ பொய்ப்(பு)அறி யலையே ::சிறிஇலை உழிஞைத் தெரியல் சூடிக் ::கொண்டி மிகைபடத் தண்தமிழ் செறித்துக் :10 குன்றுநிலை தளர்க்கும் உருமின் சீறி ::ஒருமுற்(று) இருவர் ஓட்டிய ஒள்வாள் ::செருமிகு தானை வெல்போ ரோயே ::ஆடுபெற்(று) அழிந்த மள்ளர் மாறி ::நீகண் டனையேம் என்றனர் நீயும் :15 நும்நுகம் கொண்டினும் வென்றோய் அதனால் ::செல்வக் கோவே சேரலர் மருக ::கால்திரை எடுத்த முழங்குகுரல் வேலி ::நனம்தலை உலகஞ் செய்தநன்(று) உண்(டு)எனின் ::அடைஅடுப்(பு) அறியா '''அருவி ஆம்பல்''' :20 ஆயிர வெள்ள ஊழி ::வாழி யாத வாழிய பலவே. (63) <br/> ::பெயர்: அருவி ஆம்பல் ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 64 == ::வலம்படு முரசின் வாய்வாள் கொற்றத்துப் ::பொலம்பூண் வேந்தர் பலர்தில் அம்ம ::அறம்கரைந்து வயங்கிய நாவின் பிறங்கிய ::'''உரைசால் வேள்வி''' முடித்த கேள்வி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> அந்தணர் அரும்கலம் ஏற்ப நீர்பட்(டு) ::இரும்சே(று) ஆடிய மணல்மலி முற்றத்துக் ::களிறுநிலை முணைஇய தார்அரும் தகைப்பின் ::புறம்சிறை வயிரியர்க் காணின் வல்லே ::எஃகுபடை அறுத்த கொய்சுவல் புரவி :10 அலங்கும் பாண்டில் இழைஅணிந்(து) ஈம்என ::ஆனாக் கொள்கையை ஆதலின் அவ்வயின் ::மாஇரு விசும்பில் பல்மீன் ஒளிகெட ::ஞாயிறு தோன்றி யாங்கு மாற்றார் ::உறுமுரண் சிதைத்தநின் நோன்தாள் வாழ்த்திக் :15 காண்கு வந்திசின் கழல்தொடி அண்ணல் ::மைபடு மலர்க்கழி மலர்ந்த நெய்தல் ::இதழ்வனப்(பு) உற்ற தோற்றமொ(டு) உயர்ந்த ::மழையினும் பெரும்பயம் பொழிதி அதனால் ::பசிஉடை ஒக்கலை ஒரீஇய :20 இசைமேம் தோன்றல்நின் பாசறை யானே. (64) <br/> ::பெயர்: உரைசால்வேள்வி ::துறை: காட்சிவாழ்த்து ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 65 == ::எறிபிணம் இடறிய செம்மறுக் குளம்பின் ::பரிஉடை நல்மா விரிஉளை சூட்டி ::மலைத்த தெவ்வர் மறம்தபக் கடந்த ::காஞ்சி சான்ற வயவர் பெரும :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வில்லோர் மெய்ம்மறை சேர்ந்தோர் செல்வ ::பூண்அணிந்(து) எழிலிய வனைந்துவரல் இளமுலை ::மாண்வரி அல்குல் மலர்ந்த நோக்கின் ::வேய்புரை(பு) எழிலிய விளங்(கு)இறைப் பணைத்தோள் ::காமர் கடவுளும் ஆளும் கற்பின் :10 சேண்நாறு நறுநுதல் சேஇழை கணவ ::பாணர் புரவல பரிசிலர் வெறுக்கை ::பூண்அணிந்து விளங்கிய புகழ்சால் மார்பநின் ::'''நாள்மகிழ் இருக்கை''' இனிதுகண் டிகுமே ::தீம்தொடை நரம்பின் பாலை வல்லோன் :15 பையுள் உறுப்பின் பண்ணுப் பெயர்த்தாங்குச் ::வேறுசெய் மாரியின் அளிக்கும்நின் ::சாறுபடு திருவின் நனைமகி ழானே. (65) <br/> ::பெயர்: நாள்மகிழிருக்கை ::துறை: பரிசிற்றுறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 66 == ::வாங்கிரு மருப்பின் தீம்தொடை பழுனிய ::இடன்உடைப் பேரியாழ் பாலை பண்ணிப் ::படர்ந்தனை செல்லும் முதுவாய் இரவல ::இடிஇசை முரசமொ(டு) ஒன்றுமொழிந்(து) ஒன்னார் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வேல்உடைக் குழூஉச்சமம் ததைய நூறிக் ::கொன்றுபுறம் பெற்ற பிணம்பயில் அழுவத்துத் ::தொன்றுதிறை தந்த களிற்றொடு நெல்லின் ::அம்பண அளவை விரிந்(து)உறை போகிய ::ஆர்பதம் நல்கும் என்ப கறுத்தோர் :10 உறுமுரண் தாங்கிய தார்அரும் தகைப்பின் ::நாள்மழைக் குழூஉச்சிமை கடுக்கும் தோன்றல் ::தோல்மிசைத்(து) எழுதரும் விரிந்(து)இலங்(கு) எஃகின் ::தார்புரிந் தன்ன வாள்உடை விழவின் ::போர்படு மள்ளர் போந்தொடு தொடுத்த :15 கடவுள் வாகைத் துய்வீ ஏய்ப்பப் ::பூத்த முல்லைப் '''புதல்சூழ் பறவை''' ::கடத்திடைப் பிடவின் தொடைக்குலைச் சேக்கும் ::வான்பளிங்கு விரைஇய செம்பரல் முரம்பின் ::இலங்குகதிர்த் திருமணி பெறூஉம் :20 அகன்கண் வைப்பின் நாடுகிழ வோனே. (66) <br/> ::பெயர்: புதல்சூழ் பறவை ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 67 == ::கொடுமணம் பட்ட நெடுமொழி ஒக்கலொடு ::பந்தர்ப் பெயரிய பேரிசை மூதூர்க் ::கடன்அறி மரபின் கைவல் பாண ::தெள்கடல் முத்தமொடு நன்கலம் பெறுகுவை :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> கொல்படை தெரிய வெல்கொடி நுடங்க ::வயங்குகதிர் வயிரொடு வலம்புரி ஆர்ப்பப் ::பல்களிற்(று) இனநிரை புலம்பெயர்ந்(து) இயல்வர ::அமர்க்கண் அமைந்த அவிர்நிணப் பரப்பின் ::குழூஉச்சிறை எருவை குருதி ஆரத் :10 தலைதுமிந்(து) எஞ்சிய வாள்மலி யூபமொ(டு) ::உருவில் பேய்மகள் கவலை கவற்ற ::நா(டு)உடன் நடுங்கப் பல்செருக் கொன்று ::நா(று)இணர்க் கொன்றை '''வெண்போழ்க் கண்ணியர்''' ::வாள்முகம் பொறித்த மாண்வரி யாக்கையர் :15 நெறிபடு மருப்பின் இரும்கண் மூரியொடு ::வளைதலை மாத்த தாழ்கரும் பாசவர் ::எஃ(கு)ஆ(டு) ஊனம் கடுப்பமெய் சிதைந்து ::சாந்(து)எழில் மறைத்த சன்றோர் பெருமகன் ::மலர்ந்த காந்தள் மாறா(து) ஊதிய :20 கடும்பறைத் தும்பி சூர்நசைத் தாஅய்ப் ::பறைபண் அழியும் பாடுசால் நெடுவரைக் ::கல்உயர் நேரிப் பொருநன் ::செல்வக் கோமான் பாடினை செலினே. (67) <br/> ::பெயர்: வெண்போழ்க்கண்ணி ::துறை: பாணாற்றுப்படை ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 68 == ::கால்கடிப்(பு) ஆகக் கடல்ஒலித் தாங்கு ::வேறுபுலத்(து) இறுத்த கட்டூர் நாப்பண் ::கடும்சிலை கடவும் தழங்குகுரல் முரசம் ::அகல்இரு விசும்பின் ஆகத்(து) அதிர :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வெவ்வரி நிலைஇய எயில்எறிந்(து) அல்ல(து) ::உண்ணா(து) அடுக்கிய பொழுதுபல கழிய ::நெஞ்சுபுகல் ஊக்கத்தர் மெய்தயங்(கு) உயக்கத்(து) ::இன்னார் உறையுள் தாம்பெறின் அல்லது ::வேந்(து)ஊர் யானை வெண்கோடு கொண்டு :10 கள்கொடி நுடங்கும் ஆவணம் புக்(கு)உடன் ::அருங்கள் நொடைமை தீர்ந்தபின் மகிழ்சிறந்து ::நாமம் அறியா '''ஏம வாழ்க்கை''' ::வடபுலம் வாழ்நரின் பெரி(து)அமர்ந்(து) அல்கலும் ::இன்நகை மேய பல்உறை பெறுபகொல் :15 பாயல் இன்மையின் பாசிழை ஞெகிழ ::நெடுமண் இஞ்சி நீள்நகர் வரைப்பின் ::ஓ(வு)உறழ் நெடும்சுவர் நாள்பல எழுதிச் ::செவ்விரல் சிவந்த அவ்வரிக் குடைச்சூல் ::அணங்(கு)எழில் அரிவையர்ப் பிணிக்கும் :20 மணம்கமழ் மார்பநின் தாள்நிழ லோரே. (68) <br/> ::பெயர்: ஏமவாழ்க்கை ::துறை: செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கு <br/> == பாட்டு - 69 == ::மலைஉறழ் யானை வான்தோய் வெல்கொடி ::வரைமிசை அருவியின் வயின்வயின் நுடங்கக் ::கடல்போல் தானைக் கடுங்குரல் முரசம் ::கால்உறு கடலின் கடிய உரற :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> எறிந்துசிதைந்த வாள் ::இலைதெரிந்த வேல் ::பாய்ந்(து)ஆய்ந்த மா ::ஆய்ந்துதெரிந்த புகல்மறவரொடு ::படுபிணம் பிறங்க நூறிப் பகைவர் :10 கெடுகுடி பயிற்றிய கொற்ற வேந்தே ::நின்போல், அசைவில் கொள்கையர் ஆகலின் அசையா(து) ::ஆண்டோ ர் மன்றஇம் '''மண்கெழு ஞாலம்''' ::நிலம்பயம் பொழியச் சுடர்சினம் தணியப் ::பயங்கெழு வெள்ளி ஆநியம் நிற்ப :15 விசும்புமெய் அகலப் பெயல்புர(வு) எதிர ::நால்வேறு நனம்தலை ஓராங்கு நந்த ::இலங்குகதிர்த் திகிரி முந்திசி னோரே. (69) <br/> ::பெயர்: மண்கெழுஞாலம் ::துறை: வஞ்சித்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணமும் சொற்சீர்வண்ணமும் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பாட்டு - 70 == ::களிறுகடைஇய தாள் ::மாஉடற்றிய வடிம்பு ::சமம்ததைந்த வேல் ::கல்அலைத்த தோள் :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வில்அலைத்த நல்வலத்து ::வண்(டு)இசை கடாவாத் தண்பனம் போந்தைக் ::குவிமுகிழ் ஊசி வெண்தோடு கொண்டு ::தீம்சுனை நீர்மலர் மலைந்து மதம்செருக்கி ::உடைநிலை நல்அமர் கடந்து மறம்கெடுத்துக் :10 கடும்சின வேந்தர் செம்மல் தொலைத்த ::வலம்படு வான்கழல் வயவர் பெரும ::நகையினும் பொய்யா வாய்மைப் பகைவர் ::புறம்சொல் கேளாப் புரைதீர் ஒண்மைப் ::பெண்மை சான்று பெருமடம் நிலைஇக் :15 கற்(பு)இறை கொண்ட கமழும் சுடர்நுதல் ::புரையோள் கணவ பூண்கிளர் மார்ப ::தொலையாக் கொள்கை சுற்றம் சுற்ற ::வேள்வியின் கடவுள் அருத்தினை கேள்வி ::உயர்நிலை உலகத்(து) ஐயர்இன்(பு) உறுத்தினை :20 வணங்கிய சாயல் வணங்கா ஆண்மை ::இளம்துணைப் புதல்வரின் முதியர்ப் பேணித் ::தொல்கடன் இறுத்த வெல்போர் அண்ணல் ::மாடோ ர் உறையும் உலகமும் கேட்ப ::இழும்என இழிதரும் '''பறைக்குரல் அருவி''' :25 முழுமுதல் மிசைய கோடுதொறும் துவன்றும் ::அயிரை நெடுவரை போலத் ::தொலையா(து) ஆகநீ வாழும் நாளே. (70) <br/> ::பெயர்: பறைக்குரல் அருவி ::துறை: செந்துறைப் பாடாண்பாட்டு ::வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம் ::தூக்கு: செந்தூக்கும் வஞ்சித்தூக்கும் <br/> == பதிகம் == ::மடியா உள்ளமொடு மாற்றோர்ப் பிணித்த ::நெடுநுண் கேள்வி அந்துவற்(கு) ஒருதந்தை ::ஈன்றமகள் பொறையன் பெருந்தேவி ஈன்றமகன் ::நாடுபதி படுத்து நண்ணார் ஓட்டி :5<nowiki>&nbsp;</nowiki> வெருவரு தானை கொடுசெருப் பலகடந்(து) ::ஏத்தல் சான்ற இடன்உடை வேள்வி ::ஆக்கிய பொழுதின் அறத்துறை போகி ::மாய வண்ணனை மனன்உறப் பெற்றவற்(கு) ::ஓத்திர நெல்லின் ஒகந்தூர் ஈத்துப் :10 புரோசு மயக்கி ::மல்லல் உள்ளமொடு மாசற விளங்கிய ::செல்வக்கடுங்கோ வாழிஆதனைக் ::கபிலர் பாடினார் பத்துப்பாட்டு. ::அவைதாம்: ::புலாஅம் பாசறை, வரைபோலிஞ்சி, அருவியாம்பல், உரைசால் வேள்வி, ::நாண்மகிழிருக்கை, புதல்சூழ் பறவை, வெண்போழ்க்கண்ணி, ஏமவாழ்க்கை, ::மண்ஞெழுஞாலம், பறைக்குரலருவி. இவை பாட்டின் பதிகம். ::பாடிப்பெற்ற பரிசில்: சிறுபுறமென நூறாயிரங்காணம் கொடுத்து நன்றாவென்னும் ::குன்றேறி நின்று தன்கண்ணிற் கண்ட நாடெல்லாம் காட்டிக் கொடுத்தான் அக்கோ. ::செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன் இருபத்தையாண்டு வீற்றிருந்தான். <br/> 1797 3244 2006-02-12T23:05:01Z Srihari 18 <p><b>ஆசிரியர்:</b> [[wikipedia:ta:பாரதியார் | மகாகவி சி. சுப்ரமணிய பாரதியார்]]</p> <p><b>மூலப்பதிப்பு:</b> [http://www.tamil.net/projectmadurai/pub/pm0095/ckatai.pdf மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின்தொகுப்புத் திட்டம்]</p> <br/> == அத்தியாயங்கள் == # [[1._பூகம்பம்|பூகம்பம்]] # [[2._விசாலாட்சிக்கு_ஜீ.சுப்பிரமணிய_அய்யர்_செய்த_உதவி|விசாலாட்சிக்கு ஜீ.சுப்பிரமணிய அய்யர் செய்த உதவி]] # [[3._விசாலாட்சியின்_ஏமாற்றம்|விசாலாட்சியின் ஏமாற்றம்]] # [[4._வீரேசலிங்கம்_பந்துலு_வீட்டில்_விருந்து|வீரேசலிங்கம் பந்துலு வீட்டில் விருந்து]] # [[5._கோபாலய்யங்காருக்கு_விவாகம்|கோபாலய்யங்காருக்கு விவாகம்]] # [[6._விசாலாட்சிக்கு_நேர்ந்த_சங்கடங்கள்|விசாலாட்சிக்கு நேர்ந்த சங்கடங்கள்]] # [[7._விடுதலை|விடுதலை]] # [[8._சோமநாதய்யர்_ஞானம்_பெற்ற_வரலாறு_விடுதலை|சோமநாதய்யர் ஞானம் பெற்ற வரலாறு விடுதலை]] # [[9._பெண்டாட்டிக்கு_ஜயம்|பெண்டாட்டிக்கு ஜயம்]] <br/> 1799 3247 2006-02-14T06:24:04Z Viji 19 1800 3248 2006-02-14T07:48:29Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:48, 14 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == திருவந்திக்காப்பிடல் == அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் இந்திர னோடு பிரமன் ஈசன் இமையவ ரெல்லாம்* மந்திர மாமலர் கொண்டு மறைந்து உவராய் உவந்து நின்றார்* சந்திரன் மாளிகை சேரும் சதிரர்கள் வெள்ளறை நின்றாய்!* அந்தியம் போதுஇது வாகும் அழகனே!காப்பிட வாராய். (1) கன்றுகள் இல்லம் புகுந்து கதறு கின்றபசு வெல்லாம்* நின்றொழிந்தேன்உன்னைக் கூவி நேச மேலொன்று மிலாதாய்!* மன்றில் நில்லேல் அந்திப்போது மதிள்திரு வெள்ளறை நின்றாய்!* நன்றுகண்டாய் என்தன் சொல்லு நான்உன்னைக் காப்பிட வாராய். (2) செப்போது மென்முலை யார்கள் சிறுசோறும் இல்லும்சிதைத் திட்டு* அப்போது நானு ரப்பப்போய் அடிசிலு முண்டிலை ஆள்வாய்!* முப்போதும் வானவ ரேத்தும் முனிவர்கள் வெள்ளறை நின்றாய்!* இப்போது நான்ஒன்றும் செய்யேன் எம்பிரான்! காப்பிட வாராய். (3) கண்ணில் மணல்கொடு தூவிக் காலினால் பாய்ந்தனை யென்றென்று* எண்ணரும் பிள்ளைகள் வந்திட்டு இவரால் முறைப்படு கின்றார்* கண்ணனே!வெள்ளறை நின்றாய்! கண்டா ரோடே தீமை செய்வாய்!* வண்ணமே வேலைய தொப்பாய்! வள்ளலே! காப்பிட வாராய். (4) பல்லா யிரவர் இவ்வூரில் பிள்ளைகள் தீமைகள் செய்வார்* எல்லாம் உன்மேலன்றிப் போகாது எம்பிரான்! நீஇங்கே வாராய்* நல்லார்கள் வெள்ளறை நின்றாய்! ஞானச் சுடரே! உன்மேனி* சொல்லார வாழ்த்தி நின்றேத்திச் சொப்படக் காப்பிட வாராய். (5) கஞ்சங் கறுக்கொண்டு நின்மேல் கருநிறச் செம்மயிர்ப் பேயை* வஞ்சிப் பதற்கு விடுத்தா னென்பதுஓர் வார்த்தையும் உண்டு* மஞ்சுதவழ் மணிமாட மதிள்திரு வெள்ளறை நின்றாய்!* அஞ்சுவன் நீஅங்கு நிற்க அழகனே! காப்பிட வாராய். (6) கள்ளச் சகடும் மருதும் கலக்கழியஉதைசெய்த* பிள்ளை யரசே!நீபேயைப் பிடித்து முலையுண்ட பின்னை* உள்ளவாறு ஒன்றும் அறியேன் ஒளியுடை வெள்ளறை நின்றாய்!* பள்ளிகொள் போது இதுவாகும் பரமனே! காப்பிட வாராய். (7) இன்ப மதனை உயர்த்தாய்! இமையவர்க்கு என்றும் அரியாய்!* கும்பக் களிறட்ட கோவே! கொடுங்கஞ்சன் நெஞ்சினிற் கூற்றே!* செம்பொன்மதிள் வெள்ளறையாய்! செல்வத்தினால் வளர்பிள்ளாய்!* கம்பக் கபாலிகாண் அங்குக் கடிதோடிக் காப்பிட வாராய். (8) இருக்கொடு நீர்சங்கில் கொண்டிட்டு எழில்மறையோர் வந்து நின்றார்* தருக்கேல் நம்பி! சந்திநின்று தாய்சொல்லுக் கொள்ளாய் சிலநாள்* திருக்காப்பு நான்உன்னைச் சாத்தத் தேசுடை வெள்ளறை நின்றாய்* உருக்காட்டும் அந்தி விளக்கு இன்றொளி கொள்ள ஏற்றுகேன் வாராய்.(9) போதமர் செல்வக் கொழுந்து புணர்திரு வெள்ளறையானை* மாதர்க்குயர்ந்த அசோதை மகன் தன்னைக் காப்பிட்ட மாற்றம்* வேதப்பயன் கொள்ள வல்ல விட்டுசித்தன் சொன்ன மாலை* பாதப்பயன் கொள்ள வல்ல பத்தருள்ளார் வினைபோமே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1801 3251 2006-02-15T08:23:20Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:23, 15 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == பாலக்ரீடை == எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் வெண்ணெய் விழுங்கி வெறுங்கலத்தை வெற்பிடை யிட்டுஅத னோசை கேட்கும்* கண்ண பிரான் கற்ற கல்வி தன்னைக் காக்ககில்லோம் உன்மகனைக் காவாய்* புண்ணில் புளிப்பெய்தா லொக்கும் தீமை புரைபுரையால் இவை செய்ய வல்ல* அண்ணற் கண்ணானோர் மகனைப் பெற்ற அசோதை நங்காய்! உன்மகனைக் கூவாய். (1) வருக வருக வருக இங்கே வாமன நம்பீ! வருக இங்கே* கரியகுழல் செய்யவாய் முகத்துக் காகுத்த நம்பீ! வருக இங்கே* அரியனிவன் எனக்கு இன்று நங்காய்! அஞ்சன வண்ணா! அசலகத்தார்* பரிபவம் பேசத் தரிக்ககில்லேன் பாவியேனு க்குஇங்கே போத ராயே. (2) திருவுடைப் பிள்ளை தான்தீய வாறு தேக்க மொன்று மிலன்தேசுடையன்* உருக வைத்த குடத்தொடு வெண்ணெய் உறிஞ்சி யுடைத்திட்டுப் போந்து நின்றான்* அருகிருந்தார் தம்மை அநியாயம் செய்வது தான்வழக்கோ? அசோதாய்!* வருக வென்று உன்மகன் தன்னைக் கூவாய் வாழ வொட்டான் மதுசூதனனே. (3) கொண்டல் வண்ணா! இங்கே போதராயே கோயிற் பிள்ளாய்! இங்கே போதராயே* தெண்திரை சூழ்திருப்பேர்க் கிடந்த திருநாரணா! இங்கே போதராயே* உண்டு வந்தேன் அம்மனென்று சொல்லி ஓடி அகம்புக ஆய்ச்சி தானும்* கண்டெதிரே சென்றெடுத்துக் கொள்ளக் கண்ண பிரான் கற்ற கல்விதானே. (4) பாலைக் கறந்து அடுப்பேற வைத்துப் பல்வளையாள் என்மகளிருப்ப* மேலை யகத்தே நெருப்பு வேண்டிச் சென்று இறைப்பொழுது அங்கே பேசி நின்றேன்* சாளக் கிராம முடைய நம்பி சாய்த்துப் பருகிட்டுப் போந்து நின்றான்* ஆலைக் கரும்பின் மொழியனைய அசோதை நங்காய்! உன்மகனைக் கூவாய். (5) போதர்கண்டாய் இங்கே போதர்கண்டாய் போதரேனென்னாதே போதர் கண்டாய்* ஏதேனும் சொல்லி அசலகத்தார் ஏதேனும் பேசநான் கேட்க மட்டேன்* கோதுகல முடைக்குட்டனேயோ!குன்றெடுத்தாய்! குடமாடு கூத்தா!* வேதப்பொருளே! என்வேங்கடவா! வித்தகனே! இங்கே போதராயே. (6) செந்நெலரிசி சிறுபருப்புச் செய்த அக்காரம் நறுநெய் பாலால்* பன்னிரண்டு திருவோணம் அட்டேன் பண்டும் இப்பிள்ளை பரிசறிவன்* இன்ன முகப்பன் நானென்று சொல்லி எல்லாம் விழுங்கிட்டுப் போந்து நின்றான்* உன்மகன் தன்னை யசோதை நங்காய்! கூவிக் கொள்ளாய் இவையும் சிலவே. (7) கேசவனே! இங்கே போதராயே கில்லேனென்னாது இங்கே போதராயே* நேசமிலாதாரகத் திருந்து நீவிளையாடாதே போதராயே* தூசனம் சொல்லும் தொழுத்தை மாரும் தொண்டரும் நின்ற விடத்தில் நின்று* தாய்சொல்லுக் கொள்வது தன்மம் கண்டாய் தாமோதரா! இங்கே போதராயே. (8) கன்னலி லட்டுவத்தோடு சீடை காரெள்ளி னுண்டை கலத்தி லிட்டு* என்னகமென்றுநான் வைத்துப் போந்தேன் இவன்புக்கு அவற்றைப் பெறுத்திப் போந்தான்* பின்னும் அகம்புக்கு உறியை நோக்கிப் பிறங்கொளி வெண்ணெயும் சோதிக் கின்றான்* உன்மகன் தன்னை யசோதை நங்காய்! கூவிக் கொள்ளாய் இவையும் சிலவே. (9) சொல்லி லரசிப் படுதி நங்காய்! சுழலுடையன் உன்பிள்ளை தானே* இல்லம் புகுந்து என்மகளைக் கூவிக் கையில் வளையைக் கழற்றிக் கொண்டு* கொல்லையில் நின்றும் கொணர்ந்து விற்ற அங்கொருத் திக்கு அவ்வளை கொடுத்து* நல்லன நாவற் பழங்கள் கொண்டு நானல்லேனென்று சிரிக்கின்றானே. (10) வண்டு களித்திரைக்கும் பொழில்சூழ் வருபுனல் காவிரித் தென்னரங்கன்* பண்டவன் செய்த கிரீடை யெல்லாம் பட்டர் பிரான் விட்டுசித்தன் பாடல்* கொண்டிவை பாடிக் குனிக்க வல்லார் கோவிந்தன்தன் அடியார்களாகி* எண்திசைக்கும் விளக்காகி நிற்பார் இணையடி என்தலை மேலனவே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1802 3254 2006-02-16T06:43:28Z வெ.ராமன் 26 /* ஆயர்மங்கையர் முறையிடுதல் */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 06:34, 16 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == ஆயர்மங்கையர் முறையிடுதல் == கலித்தாழிசை ஆற்றிலிருந்து விளையாடுவோங்களை* சேற்றாலெறிந்து வளைதுகில்கைக்கொண்டு* காற்றின்கடியனாய் ஓடிஅகம்புக்கு* மாற்றமும்தாரானால்இன்றுமுற்றும் வளைத்திறம்பேசானால்இன்றுமுற்றும். (1) குண்டலம்தாழக் குழல்தாழநாண்தாழ* எண்திசையோரும் இறைஞ்சித்தொழுதேத்த* வண்டமர்பூங்குழலார் துகில்கைக்கொண்டு* விண்தோய்மரத்தானால்இன்றுமுற்றும் வேண்டவும்தாரானால்இன்றுமுற்றும்.(2) தடம்படுதாமரைப் பொய்கைகலக்கி* விடம்படுநாகத்தை வால்பற்றிஈர்த்து* படம்படுபைந்தலை மேலெழப்பாய்ந்திட்டு* உடம்பையசைத்தானால்இன்றுமுற்றும் உச்சியில்நின்றானால்இன்றுமுற்றும். (3) தேனுகனாவி செகுத்து* பனங்கனி தானெறிந்திட்ட தடம்பெருந்தோளினால்* வானவர்கோன்விட வந்தமழைதடுத்து* ஆனிரைகாத்தானால்இன்றுமுற்றும் அவையுய்யக்கொண்டானால்இன்றுமுற்றும்.(4) ஆய்ச்சியர்சேரி அளைதயிர்பாலுண்டு* பேர்த்தவர்கண்டுபிடிக்கப் பிடியுண்டு* வேய்த்தடந்தோளினார் வெண்ணெய்கொள்மாட்டாது*அங்கு ஆப்புண்டிருந்தானால்இன்றுமுற்றும் அடியுண்டழுதானால்இன்றுமுற்றும். (5) தள்ளித்தளிர்நடையிட்டு இளம்பிள்ளையாய்* உள்ளத்தினுள்ளே அவளையுறநோக்கி* கள்ளத்தினால்வந்த பேய்ச்சிமுலையுயிர்* துள்ளச்சுவைத்தானால்இன்றுமுற்றும் துவக்கறவுண்டானால்இன்றுமுற்றும். (6) மாவலிவேள்வியில் மாணுருவாய்ச்சென்று* மூவடிதாவென்று இரந்தஇம்மண்ணினை* ஓரடியிட்டு இரண்டாமடிதன்னிலே* தாவடியிட்டானால்இன்றுமுற்றும் தரணியளந்தானால்இன்றுமுற்றும். (7) தாழைதண்ணாம்பல் தடம்பெரும்பொய்கைவாய்* வாழுமுதலை வலைப்பட்டுவாதிப்புண்* வேழம்துயர்கெட விண்ணோர்பெருமானாய்* ஆழிபணிகொண்டானால்இன்றுமுற்றும் அதற்குஅருள்செய்தானால்இன்றுமுற்றும். (8) வானத்தெழுந்த மழைமுகில்போல்* எங்கும் கானத்துமேய்ந்து களித்துவிளையாடி* ஏனத்துருவாய் இடந்தஇம்மண்ணினை* தானத்தேவைத்தானால்இன்றுமுற்றும் தரணியிடந்தானால்இன்றுமுற்றும். (9) தரவு கொச்சகக்கலிப்பா அங்கமலக்கண்ணன்தன்னை யசோதைக்கு* மங்கைநல்லார்கள்தாம் வந்துமுறைப்பட்ட* அங்கவர்சொல்லைப் புதுவைப்கோன்பட்டன்சொல்* இங்கிவைவல்லவர்க்கு ஏதமொன்றில்லையே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1803 3255 2006-02-17T06:01:25Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 06:01, 17 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி - மூன்றாம் பத்து == * [[1-ஆந் திருமொழி - தன்னேராயிரம் ]] * [[2-வது திருமொழி - அஞ்சணவண்ணனை ]] * [[3-வது திருமொழி - சீலைக்குதம்பை ]] * [[4-வது திருமொழி - தழைகளும் ]] * [[5-வது திருமொழி - அட்டுக்குவி ]] * [[6-வது திருமொழி - நாவலம்பெரிய ]] * [[7-வது திருமொழி - ஐயபுழுதி ]] * [[8-வது திருமொழி - நல்லதோர்தாமரை ]] * [[9-வது திருமொழி - என்னாதன் ]] * [[10-வது திருமொழி - நெறிந்தகருங்குழல் ]] <br/> 1804 3257 2006-02-17T07:46:28Z வெ.ராமன் 26 /* அன்னை கண்ணனுக்கு இன்னமுதன்றி யம்மந்தரேனெனல் */ --[[பயனர்:220.226.15.249|220.226.15.249]] 07:33, 17 பெப்ரவரி 2006 (UTC) --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:46, 17 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == அன்னை கண்ணனுக்கு இன்னமுதன்றி யம்மந்தரேனெனல் == எழுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் தன்னேராயிரம் பிள்ளைகளோடு தளர்நடையிட்டுவருவான்* பொன்னேய்நெய்யொடுபாலமுதுண்டு ஒருபுள்ளுவன்பொய்யேதவழும்* மின்னேர்நுண்ணிடைவஞ்சமகள்கொங்கைதுஞ்ச வாய்வைத்தபிரானே!* அன்னே! உன்னை அறிந்து கொண்டேன் உனக்கு அஞ்சுவன்அம்மம் தரவே.(1) பொன்போல்மஞ்சனமாட்டிஅமுதூட்டிப் போனேன்வருமளவுஇப்பால்* வன்பாரச்சகடம்இறச்சாடி வடக்கிலகம்புக்கிருந்து* மின்போல்நுண்ணிடையால்ஒருகன்னியை வேற்றுருவம்செய்துவைத்த* அன்பா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (2) கும்மாயத்தொடுவெண்ணெய்விழுங்கிக் குடத்தயிர்சாய்த்துப்பருகி* பொய்ம்மாயமருதானஅசுரரைப் பொன்றுவித்துஇன்றுநீவந்தாய்* இம்மாயம்வல்லபிள்ளைநம்பீ! உன்னைஎன்மகனேயென்பர்நின்றார்* அம்மா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (3) மையார்கண்டமடவாய்ச்சியர்மக்களை மையன்மைசெய்துஅவர்பின்போய் கொய்யார்பூந்துகில்பற்றித் தனிநின்றுகுற்றம்பலபலசெய்தாய்* பொய்யா!உன்னைப்புறம்பலபேசுவ புத்தகத்துக்குளகேட்டேன்* ஐயா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (4) முப்போதும்கடைந்தீண்டிய வெண்ணெயினோடு தயிரும்விழுங்கி* கப்பாலாயர்கள்காவிற்கொணர்ந்த கலத்தொடுசாய்த்துப்பருகி* மெய்ப்பாலுண்டழுபிள்ளைகள்போல நீவிம்மிவிம்மியழுகின்ற அப்பா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (5) கரும்பார்நீள்வயல்காய்கதிர்ச் செந்நெலைக்கற்றாநிறைமண்டித்தின்ன* விரும்பாக்கன்றொன்றுகொண்டு விளங்கனிவீழஎறிந்தபிரானே!* சுரும்பார்மென்குழல்கன்னி யொருத்திக்குச்சூழ்வலைவைத்துத்திரியும்* அரம்பா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (6) மருட்டார்மென்குழல்கொண்டுபொழில்புக்கு வாய்வைத்துஅவ்வாயர்தம்பாடி* சுருட்டார்மென்குழல்கன்னியர்வந்துஉன்னைச் சுற்றும்தொழநின்றசோதி!* பொருட்டாயமிலேன்எம்பெருமான்!உன்னைப்பெற்றகுற்றமல்லால்* மற்றிங்கு அரட்டான்உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (7) வாளாவாகிலும்காணகில்லார் பிறர்மக்களைமையன்மைசெய்து* தோளாலிட்டுஅவரோடுதிளைத்து நீசொல்லப்படாதனசெய்தாய்* கேளார்ஆயர்குலத்தவர்இப்பழி; கெட்டேன்! வாழ்வில்லை* நந்தன் காளாய்உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (8) தாய்மோர்விற்கப்போவர் தகப்பன்மார்கற்றாநிறைப்பின்புபோவர்* நீஆய்ப்பாடிஇளங்கன்னிமார்களை நேர்படவேகொண்டுபோதி* காய்வார்க்குஎன்றும்உகப்பனவேசெய்து கண்டார்கழறத்திரியும்* ஆயா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (9) தொத்தார்பூங்குழல்கன்னியொருத்தியைச் சோலைத்தடம்கொண்டுபுக்கு முத்தார்கொங்கைபுணர்ந்துஇராநாழிகை மூவேழுசென்றபின்வந்தாய்* ஒத்தார்க்குஒத்தனபேசுவர் உன்னை உரப்பவேநான்ஒன்றும்மாட்டேன் அத்தா!உன்னைஅறிந்துகொண்டேன் உனக்குஅஞ்சுவன்அம்மம்தரவே. (10) கரார்மேனிநிறத்தெம்பிரானைக் கடிகமழ்பூங்குழலாய்ச்சி* ஆராஇன்னமுதுண்ணத்தருவன்நான் அம்மம்தாரேனென்றமாற்றம்* பாரார்தொல்புகழான்புதுவைமன்னன் பட்டர்பிரான்சொன்னபாடல்* ஏராரின்னிசைமாலைவல்லார் இருடீகேசனடியாரே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1805 3381 2006-04-11T10:51:41Z Sivakumar 21 <b>[[சந்திரிகையின் கதை]] ></b> <br/><br/> <p>பொதியை மலைச்சாரலில் வேளாண்குடி என்றொரு அழகான கிராமம் இருக்கிறது. அதற்கருகே, ஒரு சிறிய நதி ஓடுகிறது. நான்கு திசைகளையும் நோக்கினால், நீல மலைச் சிகரங்களும் குன்றுகளும் தோன்றும். ஊரெங்கும் தோப்புக்கள். எனவே, காலையில் எழுந்தால் மாலைவரை எப்போதும் ரமணீயமான பட்சிகளின் ஒலிகள் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும்.</p> <br/> <p>இந்த ஊரில் மற்ற வீதிகளின்றும் ஒதுக்கமாக, மேற்றிசையில், நதிக்கருகே ஓர் அக்ரகாரம் அதாவது பிராமணர் வீதி, இருந்தது. அந்த அக்ரகாரத்தில் குழந்தைகளெல்லாம் எப்போதும் பட்சிகளின் நாதங்களுக்கிடையே வளர்ந்தது பற்றியோ, வேறு எந்தக் காரணத்தாலோ, மிகவும் இனிய குரலுடையனவாயிருந்தன. அக்குழந்தைகள்-விசேஷமாகப் பெண் குழந்தைகள்-பேசும்போது சாதாரணமாக நம்மைப் போலவே, மனுஷத் தமிழ் பாஷையே பேசுமெனினும், அந்த பாஷையைக் குயில்கள் போலவும் கிளிகள் போலவும் நாகணவாய்ப் புட்கள் போலவும் அற்புதமான குரலில் பேசின.</p> <br/> <p>அந்த அக்ரகாரத்தின் மேலோரத்திலே கிழக்கைப் பார்த்த ஒரு கிருஷ்ணன் கோயில் இருந்தது. கோயிலுக்கெதிரே புல் ஏராளமாக வளர்ந்து கிடக்கும். அங்கு பசுக்களும் ஒரு சில கழுதைகளும் மேய்ந்து கொண்டிருக்கும். அல்லது, சில பசுக்கள் கிருஷ்ணன் சந்நிதிக்கெதிரே படுத்துக்கொண்டு சுவாமியை நோக்கி ஜபம் பண்ணிக் கொண்டிருப்பது போல் அசைபோட்டுக் கொண்டிருக்கும். அவற்றின்மீது காக்கைகள் வந்து உண்ணிகளைக் கொத்தி இன்புறுத்தும். சில சமயங்களில் கண்ணோரத்தைக் கொத்துவது போல் விளையாடி மாட்டுக்குப் பொழுது போகச் செய்து கொண்டிருக்கும். இதையெல்லாம் மரக் கிளைகளின் மீதுள்ள பட்சிகள் பார்த்து வியப்புரை கூறிக்கொண்டிருக்கும்.</p> <br/> <p>அன்புக்கும் அமைதிக்கும் சாந்திக்கும் அழகுக்கும் இலக்கியமாகத் திகழ்ந்தது அவ்வேளாண்குடியூர் அக்ரகாரம். அங்கு, பெண்மக்கள் எல்லாரும் மகாசுந்தரிகள். ஆண்மக்கள் மிகவும் நல்ல குணமுடையோர், ஆனால் பெரும்பாலும் பரம ஏழைகள். பூர்வீக சொத்து, நிலம், தோட்டம் முதலியன-எல்லோருக்கும் சிறிது சிறிதுண்டு. ஆனால், அதிலிருந்து வரும் வரும்படி வெறுமே போஜனத்துக்குக் கூடக் காணாது. இதில் வேஷ்டிகள், புடவைகள், ரவிக்கைகள், பாவாடைகள், குடுமிக் கலியாணம், பூணூல் கலியாணம், விவாகங்கள், ருது ஸ்நானங்கள், ருது சாந்திகள், சீமந்தங்கள், பல பல பண்டிகைகள், உற்சவங்கள், விழாக்கள் என்பன ஓயாமல் நிகழுமாதலால், அவ்வூர் கிருஹஸ்தர்கள், மேன்மேலும் தம் நில முதலியன சுருங்கவும் வறுமை மேன்மேலும் வளரவும், ஏக்கம் பிடித்து வாழ்ந்து வந்தனர். ஆனால், வயது முதிர்ந்தோரிடையே இத்தனை ஏக்கமும் மனக்குறைவும் குடிகொண்டிருந்தன என்ற செய்தி அவ்வூர்க் குழந்தைகளுக்குத் தெரியாது; பட்சிகளுக்குந் தெரியாது, கோயிலெதிரே எப்போதும் செழுமையாக வளர்ந்த புற்றரைகளில் மேய்ந்து கொண்டிருந்த பசுக்களுக்கும், கழுதைகளுக்கும் தெரியாது. இவை எப்போதும் மகிழ்ச்சியிலும், ஆரவாரத்திலும், பாட்டிலும், ஆனந்தக் களியிலும் மூழ்கிக் கிடந்தன.</p> <br/> இந்த அக்ரஹாரத்தில் மற்றெல்லா பிராமணர்களைக் காட்டிலும் அதிக ஏழையான மகாலிங்கையர் என்பவர் ஒருவர் இருந்தார். அவ்ருடைய குடும்பம் மிகப் பெரிது. வீடு மிகச் சிறிது. அவருடைய கிழத்தாய் தந்தையர் இருவர்; விதவையான தங்கை ஒருத்தி; சுமார் முப்பது வயதுள்ள மனைவி ஒருத்தி; அவளுக்கு ஐந்து பெண் குழந்தைகள். ஆறாவது பிரசவம் நெருங்கிய சமயம். 1806 3259 2006-02-20T09:30:44Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:30, 20 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == கண்ணனை அன்னை கன்றின்பின் போக்கியதெண்ணி மனம் கரைந்திரங்கி யிசைத்தல் == கலிநிலைத்துறை அஞ்சன வண்ணனை ஆயர்குலக் கொழுந்தினை* மஞ்சன மாட்டி மனைகள் தோறும் திரியாமே* கஞ்சனைக் காய்ந்த கழலடிநோவக் கன்றின்பின்* என்செயப் பிள்ளையைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (1) பற்று மஞ்சள் பூசிப் பாவை மாரொடு பாடியில்* சிற்றில் சிதைத்து எங்கும் தீமை செய்து திரியாமே* கற்றுத் தூளியுடை வேடர் கானிடைக் கன்றின்பின்* எற்றுக்குஎன் பிள்ளையைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே.(2) நன்மணி மேகலை நங்கை மாரொடு நாள்தொறும்* பொன்மணி மேனி புழுதி யாடித் திரியாமே* கன்மணி நின்றதிர் கானதரிடைக் கன்றின்பின்* என்மணி வண்ணனைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (3) வண்ணக் கருங்குழல் மாதர் வந்துஅலர் தூற்றிடப்* பண்ணிப் பலசெய்து இப்பாடி யெங்கும் திரியாமே* கண்ணுக் கினியானைக் கானதரிடைக் கன்றின்பின்* எண்ணற் கரியானைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (4) அவ்வவ் விடம்புக்கு அவ்வாயர் பெண்டிர்க்கு அணுக்கனாய்* கொவ்வைக் கனிவாய் கொடுத்துக் கூழைமை செய்யாமே* எவ்வம் சிலையுடை வேடர் கானிடைக் கன்றின்பின்* தெய்வத் தலைவனைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (5) மிடறு மெழுமெழுத் தோட வெண்ணெய் விழுங்கிப்போய்* படிறு பலசெய்து இப்பாடி யெங்கும் திரியாமே* கடிறு பலதிரி கானதரிடைக் கன்றின்பின்* இடறஎன் பிள்ளையைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (6) வள்ளி நுடங்கிடை மாதர் வந்துஅலர் தூற்றிட* துள்ளி விளையாடித் தோழரோடு திரியாமே* கள்ளி யுணங்குவெங் கானதரிடைக் கன்றின்பின்* புள்ளின் தலைவனைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (7) பன்னிரு திங்கள் வயிற்றில் கொண்டஅப் பாங்கினால்* என்இளங் கொங்கை அமுதமூட்டி யெடுத்துயான்* பொன்னடி நோவப் புலரியே கானில் கன்றின்பின்* என்னிளஞ் சிங்கத்தைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (8) குடையும் செருப்பும் கொடாதே தாமோதரனைநான்* உடையும் கடியன ஊன்றுவெம் பரற்களுடை* கடியவெங் கானிடைக் காலடிநோவக் கன்றின்பின்* கொடியேன் என்பிள்ளையைப் போக்கினேன் எல்லே பாவமே. (9) என்றும் எனக்கு இனியானை என்மணி வண்ணனை* கன்றின்பின் போக்கினேனென்று அசோதை கழறிய* பொன்திகழ் மாடப் புதுவையர் கோன்பட்டன்சொல்* இன்தமிழ் மாலைகள் வல்லவர்க்கு இடரில்லையே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1807 3422 2006-05-08T16:04:01Z 87.0.85.100 /* [[user:srihari]] */ '''நிர்வாகி தரத்துக்கான வேண்டுகோள்''' என்னும் இப்பக்கம், உங்களையோ அல்லது வேறொரு பயனரையோ '''விக்கிநூல்கள்''' நிர்வாகியாக்கும்படி(sysop) வேண்டி நியமிக்கும் இடமாகும். '''விக்கிநூல்கள்''' பராமரிப்பு தொடர்பில் சில தொழில்நுட்ப அம்சங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான வசதி நிர்வாகிகளுக்கு உண்டு. இங்கே விண்ணப்பிக்குமுன், தயவுசெய்து [http://en.wikibooks.org/wiki/Wikibooks:Policy விக்கிநூல்கள் திட்டத்தின் கொள்கைகள்] பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள். நடப்பிலுள்ள நிர்வாகிகளின் பட்டியலுக்கு [[wikibooks:நிர்வாகிகள் பட்டியல்|நிர்வாகிகள் பட்டியலை]]ப் பார்க்கவும். == விதிமுறைகள் (Rules)== விக்கிநூல்கள் திட்டத்தின் கொள்கைகளை அறிந்த, அறிமுகமானவரும், நம்பிக்கைக்கு உரியவருமான விக்கிநூல்கள் சமுதாய உறுப்பினரொருவருக்கே பொதுவாக நிர்வாகி தகுதி வழங்கப்படுகின்றது. நிர்வாகிகளுக்கு விக்கிநூல்கள் மீது விசேட அதிகாரமெதுவும் இல்லாவிட்டாலும், பல பயனர்களால், விசேடமாகப் புதியவர்களால் விக்கிநூல்களின் தொடர்பாளர்களாகப் பார்க்கப்படுவது காரணமாக, ஓரளவு உயர்ந்த தரத்தில் மதிக்கப்படுகிறார்கள். அதனால் அவர்கள் நற்பண்புகள் கொண்டவர்களாகவும், மற்றப் பயனர்களுடன் பழகும்போது நல்ல மதிப்பிடுதிறன் மற்றும் பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பவராயும் இருக்கவேண்டும். இத்தகைய பண்புகள் நியமனம் செய்யப்படுபவர்களிடம் உள்ளனவா என்று மற்றவர்கள் அறிந்துகொள்வதற்கு ஏதுவாக அவர்கள் போதிய அளவு காலம் விக்கிநூல்கள் பகுதியில் பங்களிப்புச் செய்திருக்கவேண்டும். ===வாக்களிப்பு (Voting)=== மற்றப் பயனர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதற்காகவும், வாக்களிப்பதற்காகவும், நியமனங்கள் ஏழு நாட்கள்வரை விடப்படும். உங்கள் வாக்கை அளிப்பதற்குக் குறிப்பிட்ட நியமிக்கப்பட்டவருடைய பகுதியைத் தொகுக்கவும். சிறிய கருத்தொன்றையும் நீங்கள் அங்கே கொடுக்கலாம், எனினும் கலந்துரையாடல்களும், பிற கருத்துக்கள் மீதான உங்கள் கருத்தும் ஒவ்வொரு நியமனத்தின் கீழும் காணப்படும் "கருத்துக்கள்" பகுதியிலேயே சேர்க்கப்பட வேண்டும். வாக்களிக்கும்போது, '''தயவுசெய்து நீங்கள் வாக்களிக்கும் நியமனத்தின் மொத்த வாக்குத் தொகையையும் உரியவாறு மாற்றவும்'''. வாக்குத் தொகை மொத்தத்துக்கான குறியீட்டு வடிவம் பின்வருமாறு: (ஆதரவு/எதிர்ப்பு/நடுநிலை). ===வாக்களர்களுக்கான தகுதி (Voter eligibility)=== பதிவு செய்துகொண்ட பயனர்களின் வாக்குகள் மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும். அடையாளம் தெரியாத பயனர்கள் நியமிக்கப்படவோ, மற்றவர்களை நியமிக்கவோ அல்லது வாக்களிக்கவோ முடியாது. தங்கள் கருத்துக்களைத் தெரிவிக்க அனுமதி உண்டு. ===நியமனம் செய்யும் முறை (procedure for nomination) === *நியமனங்கள் சம்பந்தப்பட்ட பயனர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவேண்டும். நீங்கள் ஒரு பயனரை நியமித்தால் அவருடைய பேச்சுப் பக்கத்தில் ஒரு தகவலை எழுதி '''அவர் இந் நியமனத்தை ஏற்றுக்கொண்டால் இப் பக்கத்தில் பதிலளிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளவும்'''. * பின்வரும் உரையைப் பிரதி செய்து இப்பக்கத்தின் தொகுத்தல் பக்கத்துக்குச் சென்று எந்தப் பதவிக்கு நியமனம் செய்ய விரும்புகிறீர்களோ அதற்குரிய தலைப்பின் கீழ் ஒட்டிவிடவும். * இதிலுள்ள ''பயனர் பெயர்'' என்பதற்குப் பதிலாக நியமிக்கப்படுபவரின் பயனர் பெயரை எழுதவும். <pre> ==={{பயனர்|பயனர் பெயர்}}=== * '''நியமிப்பவர் கருத்து:''' * '''கருத்துக்கள்:''' * '''ஆதரவு:''' * '''எதிர்ப்பு:''' * '''நடுநிலை:''' </pre> ==நடப்பு நியமனங்கள் (current nominations)== தற்போதைய நேரம்'''{{CURRENTTIME}}, {{CURRENTDAY}} {{CURRENTMONTHNAME}} {{CURRENTYEAR}}''' (UTC) ---- ===நிர்வாகி தரத்துக்கான வேண்டுகோள் (request for adminship)=== தயவுசெய்து புதிய கோரிக்கைகளை இப் பகுதிக்குக் கீழ் முதலாவதாக இருக்கும்படி எழுதவும். ---- ===அதிகாரி தரத்துக்கான வேண்டுகோள் (request for Bureaucrat access)=== தயவுசெய்து புதிய கோரிக்கைகளை இப் பகுதிக்குக் கீழ் முதலாவதாக இருக்கும்படி எழுதவும் === [[user:srihari]]=== * '''ஆதரவு: (support)''' ** --[[பயனர்:Natkeeran|Natkeeran]] 19:37, 4 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ** --[[பயனர்:Sivakumar|Sivakumar]] 10:41, 11 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ** --[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] 08:17, 28 ஏப்ரில் 2006 (UTC) * '''எதிர்ப்பு:(Oppose)''' * '''நடுநிலை:(Neutral)''' ---- : I think the poll has been open for long enough. I have requested to grant beureacrat access to srihar at [[m:Requests for permissions#Bureaucrats for Wikibooks]] on his behalf. Hopefully within a weeks time they will grant thee access. Lets wait. --[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] 08:45, 28 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ::Flag activated. Bye all. [[:m:user:Paginazero]] not logged. --[[பயனர்:87.0.85.100|87.0.85.100]] 16:04, 8 மே 2006 (UTC) 1808 3271 2006-02-20T18:58:04Z Mayooranathan 36 [[பயனர்:{{{1}}}|{{{1}}}]] ( [[பயனர் பேச்சு:{{{1}}}|பேச்சு]] | [[சிறப்பு:Emailuser/{{{1}}}|மின்னஞ்சல்]] | [[special:contributions/{{{1}}}|பங்களிப்பு]] ) 1809 3273 2006-02-23T07:55:36Z வெ.ராமன் 26 /* கண்ணன் வரவு கண்டு யசோதை மகிழ்தல் */ --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:53, 23 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == கண்ணன் வரவு கண்டு யசோதை மகிழ்தல் == எழுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் சீலைக் குதம்பை ஒருகாது ஒருகாது செந்நிற மேல்தோன்றிப்பூ* கோலப் பணைக்கச்சும் கூறையுடையும் குளிர்முத்தின் கோடாலமும்* காலிப் பின்னே வருகின்ற கடல்வண்ணன் வேடத்தை வந்துகாணீர்* ஞாலத்துப் புத்திரனைப் பெற்றார் நங்கைமீர்!நானோ மற்றாருமில்லை. (1) கன்னிநன் மாமதிள் சூழ்தரு பூம்பொழில் காவிரித் தென்னரங்கம்* மன்னியசீர் மதுசூதனா! கேசவா! பாவியேன் வாழ்வுகந்து* உன்னை இளங்கன்று மேய்க்கச் சிறுகாலே யூட்டி ஒருப்படுத்தேன்* என்னின்மனம் வலியாள் ஒருபெண் இல்லை என்குட்டனே முத்தம்தா. (2) காடுகளூடு போய்க்கன்றுகள் மேய்த்து மறியோடி* கார்க்கோடல்பூச் சூடி வருகின்ற தாமோதரா! கற்றுத்தூளிகாண் உன்னுடம்பு* பேடை மயிற்சாயல் பின்னைமணாளா! நீராட்டமைத்து வைத்தேன்* ஆடிஅமுதுசெய் அப்பனுமுண்டிலன் உன்னோடு உடனேயுண்பான். (3) கடியார் பொழிலணி வேங்கடவா! கரும்போரேறே!* நீயுகக்கும் குடையும் செருப்பும் குழலும் தருவிக்கக் கொள்ளாதே போனாய் மாலே!* கடிய வெங்கானிடைக் கன்றின்பின் போன சிறுக்குட்டச் செங்கமல அடியும் வெதும்பி* உன்கண்கள் சிவந்தாய் அசைந்திட்டாய் நீஎம்பிரான். (4) பற்றார் நடுங்கமுன் பாஞ்சசன்னியத்தை வாய்வைத்த போரேறே!* எஞ்சிற்றாயர் சிங்கமே! சீதைமணாளா! சிறுக்குட்டச் செங்கண்மாலே!* சிற்றாடையும் சிறுப்பத்திரமும்இவை கட்டிலின்மேல் வைத்துப்போய்* கற்றாயரோடு நீகன்றுகள் மேய்த்துக் கலந்துடன் வந்தாய் போலும். (5) அஞ்சுடராழி உன்கையகத் தேந்தும் அழகா! நீபொய்கைபுக்கு* நஞ்சுமிழ் நாகத்தினோடு பிணங்கவும் நான்உயிர் வாழ்ந்திருந்தேன்* என்செய்ய என்னைவயிறு மறுக்கினாய்? ஏதுமோரச்சமில்லை* கஞ்சன் மனத்துக்கு உகப்பனவே செய்தாய் காயாம்பூ வண்ணம் கொண்டாய்.(6) பன்றியும் ஆமையும் மீனமுமாகிய பாற்கடல்வண்ணா!* உன்மேல் கன்றினுருவாகி மேய்புலத்தே வந்த கள்ள அசுரர் தம்மை* சென்றுபிடித்துச் சிறுக்கைகளாலே விளங்கா யெறிந்தாய் போலும்* என்றும்என் பிள்ளைக்குத் தீமைகள் செய்வார்கள் அங்கனமாவார்களே. (7) கேட்டறியாதன கேட்கின்றேன் கேசவா! கோவலர் இந்திரற்கு* கட்டிய சோறும் கறியும் தயிரும் கலந்துடன் உண்டாய் போலும்* ஊட்ட முதலிலேன் உன்தன்னைக் கொண்டு ஒருபோதும் எனக்கரிது* வாட்ட மிலாப்புகழ் வாசுதேவா! உன்னை அஞ்சுவன் இன்றுதொட்டும். (8) திண்ணார் வெண்சங்குடையாய்! திருநாள் திருவோணமின் றேழுநாள்* முன் பண்ணோர் மொழியாரைக் கூவி முளையட்டிப் பல்லாண்டு கூறுவித்தேன்* கண்ணாலம் செய்யக் கறியும் கலத்தரிசியும் ஆக்கி வைத்தேன்* கண்ணா! நீ நாளைத்தொட்டுக் கன்றின்பின் போகேல் கோலம் செய்திங்கேயிரு.(9) தரவு கொச்சகக்கலிப்பா புற்றரவல்குல் அசோதை நல்லாய்ச்சி தன்புத்திரன் கோவிந்தனை* கற்றினம் மேய்த்துவரக் கண்டுகந்து அவள்கற்பித்த மாற்றமெல்லாம்* செற்றமிலாதவர் வாழ்தரு தென்புதுவை விட்டுசித்தன்சொல்* கற்றிவை பாடவல்லார் கடல்வண்ணன் கழலிணை காண்பார்களே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1810 3274 2006-02-24T10:38:07Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:38, 24 பெப்ரவரி 2006 (UTC) == காலிப் பின்னே வரும் கண்ணனைக்க ண்டு இடைக்கன்னியர் காமுறுதல் == எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் தழைகளும் தொங்கலும் ததும்பி எங்கும் தண்ணுமை எக்கம் மத்தளி தாழ்பீலி* குழல்களும் கீதமு மாகி எங்கும் கோவிந்தன் வருகின்ற கூட்டம் கண்டு* மழைகொலோ வருகின்ற தென்று சொல்லி மங்கைமார் சாலக வாசல் பற்றி* நுழைவனர் நிற்பன ராகி எங்கும் உள்ளம் விட்டு ஊண்மறந் தொழிந்தனரே. (1) வல்லிநுண் இதழன்ன ஆடை கொண்டு வசையறத்திருவரை விரித்துடுத்து * பல்லிநுண் பற்றாக உடைவாள் சாத்திப் பணைக்கச் சுந்திப் பலதழை நடுவே* முல்லைநல் நறுமலர் வேங்கைமலர் அணிந்து பல்லாயர் குழாம் நடுவே* எல்லியம் போதாகப் பிள்ளை வரும் எதிர்நின்று அங்கினவளை இழவேன்மினே. (2) சுரிகையும் தெறிவில்லும் செண்டு கோலும் மேலாடையும் தோழன்மார் கொண்டோட* ஒருகையால் ஒருவன்தன் தோளை யூன்றி ஆநிரை யினம்மீளக் குறித்த சங்கம்* வருகையில் வாடிய பிள்ளை கண்ணன் மஞ்சளும் மேனியும் வடிவும் கண்டாள்* அருகேநின்றாள் என்பெண் நோக்கிக் கண்டாள் அதுகண்டு இவ்வூர் ஒன்று புணர்க்கின்றதே. (3) குன்றெடுத்து ஆநிரை காத்த பிரான் கோவலனாய்க் குழலூதி யூதி* கன்றுகள் மேய்த்துத் தன்தோழ ரோடு கலந்துடன் வருவானைத் தெருவில் கண்டு* என்றும் இவனை யொப்பாரை நங்காய் கண்டறியேன் ஏடி! வந்து காணாய்* ஒன்றும் நில்லா வளைகழன்று துகில்ஏந்து இளமுலையும் என்வசமல்லவே. (4) சுற்றிநின்று ஆயர் தழைகளிடச் சுருள்பங்கி நேத்திரத்தால் அணிந்து* பற்றிநின்று ஆயர்கடைத் தலையே பாடவும் ஆடக்கண்டேன்* அன்றிப்பின் மற்றொருவர்க்கு என்னைப் பேசலொட்டேன் மாலிருஞ் சோலை எம்மாயற் கல்லால்* கொற்றவனுக்கு இவளா மென்றெண்ணிக் கொடுமின்கள் கொடீராகில் கோழம்பமே. (5) சிந்துர மிலங்கத்தன் திருநெற்றிமேல் திருத்திய கோறம்பும் திருக்குழலும்* அந்தர முழவத் தண்தழைக் காவின்கீழ் வருமாயரோடு உடன்வளை கோல்வீச* அந்தமொன்றில்லாத ஆயப் பிள்ளை அறிந்தறிந்து இவ்வீதி போதுமாகில்* பந்து கொண்டானென்று வளைத்து வைத்துப் பவளவாய் முறுவலும் காண்போம் தோழீ. (6) சாலப்பல்நிரைப் பின்னே தழைக்காவின்கீழ் தன்திருமேனி நின்றொளி திகழ* நீலநல் நறுங்குஞ்சி நேத்திரத்தாலணிந்து பல்லாயர் குழாம் நடுவே* கோலச் செந்தாமரைக் கண்மிளிரக் குழலூதி யிசைபாடிக் குனித்து* ஆயரோடு ஆலித்து வருகின்ற ஆய்ப்பிள்ளை அழகு கண்டு என்மகளயர்க்கின்றதே. (7) சிந்துரப் பொடிக் கொண்டு சென்னியப்பித் திருநாம மிட்டங் கோரிலையந் தன்னால்* அந்தர மின்றித் தன்னெறி பங்கியை அழகிய நேத்திரத் தாலணிந்து* இந்திரன் போல்வரு மாயப் பிள்ளை எதிர்நின்றங்கின வளைஇழவேலென்ன* சந்தியில் நின்று கண்டீர் நங்கைதன் துகிலொடு சரிவளை கழல்கின்றதே. (8) வலங்காதின் மேல்தோன்றிப் பூவணிந்து மல்லிகை வனமாலை மௌவல் மாலை* சிலிங்காரத்தால் குழல் தாழவிட்டுத் தீங்குழல் வாய்மடுத்தூதியூதி* அலங்காரத்தால் வருமாயப்பிள்ளை அழகு கண்டு என்மகள் ஆசைப்பட்டு* விலங்கி நில்லாது எதிர்நின்று கண்டீர் வெள்வளை கழன்று மெய்ம்மெலிகின்றதே. (9) விண்ணின்மீது அமரர்கள் விரும்பித் தொழ மிறைத்து ஆயர்பாடியில் வீதியூடே* கண்ணங்காலிப் பின்னே எழுந்தருளக் கண்டு இளவாய்க் கன்னிமார் காமுற்ற வண்ணம்* வண்டமர் பொழில்புதுவையர்கோன் விட்டுசித்தன் சொன்ன மாலை பத்தும்* பண்ணின்பம் வரப்பாடும் பத்தருள்ளார் பரமான வைகுந்தம் நண்ணுவரே. (10) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1811 sysop 3335 2006-03-28T06:44:44Z MediaWiki default Message name filter: 1812 sysop 3276 2006-02-26T02:08:34Z MediaWiki default Show only modified 1813 sysop 3512 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default '''Warning:''' You are not logged in. Your IP address will be recorded in this page's edit history. 1814 sysop 3280 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default - 1815 sysop 3285 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default You must confirm your e-mail address before editing pages. Please set and validate your e-mail address through your [[Special:Preferences|user preferences]]. 1816 sysop 3286 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default E-mail confirmation required to edit 1817 sysop 3288 2006-02-26T02:08:35Z MediaWiki default Yes, delete the page 1818 sysop 3535 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default ---- '''Note:''' Exporting the full history of pages through this form has been disabled due to performance reasons. 1819 sysop 3291 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default List redirects 1820 sysop 3292 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default <strong>ERROR: The text you have submitted is $1 kilobytes long, which is longer than the maximum of $2 kilobytes. It cannot be saved.</strong> 1821 sysop 3294 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Cannot mark as patrolled 1822 sysop 3295 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default You need to specify a revision to mark as patrolled. 1823 sysop 3297 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default ,_ 1824 sysop 3301 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Limit to categories (separate with "|") 1825 sysop 3302 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Any 1826 sysop 3304 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Edit 1827 sysop 3305 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default Move 1828 sysop 3306 2006-02-26T02:08:36Z MediaWiki default '''Note:''' This page has been locked so that only registered users can edit it. 1829 sysop 3309 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Live preview 1830 sysop 3310 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default All revisions contained links to $1, blanking 1831 sysop 3311 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Reverting to last version not containing links to $1 1832 sysop 3312 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default MediaWiki spam cleanup 1833 sysop 3316 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Error creating thumbnail: $1 1834 sysop 3317 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default Use live preview (JavaScript) (Experimental) 1835 sysop 3321 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default File uploads are disabled on this wiki. 1836 sysop 3322 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default '''Warning:''' There is no skin "$1". Remember that custom .css and .js pages use a lowercase title, e.g. User:Foo/monobook.css as opposed to User:Foo/Monobook.css. 1837 sysop 3324 2006-02-26T02:08:37Z MediaWiki default You have new messages on $1 1838 3327 2006-03-10T04:56:58Z 202.185.32.146 Urusetia Bahasa Tamil 1839 3329 2006-03-16T16:46:38Z 70.31.96.211 == செக்ஸ்- ஓர் ஆற்றல் வாய்ந்த உளவியல்..* == பொதுவாக செக்ஸ் என்பது ஒரு குற்றமான காரியமாகவே பெரும்பாலான மனிதர்களால் எண்ணப்படுகிறது. இது சரியா? உயிரைப் பறிக்கும் நோய் வந்தால் மட்டும் அது பற்றி அறிந்து கொள்ள ஆவல் கொள்ளும் நாம் செக்ஸ் பற்றி மட்டும் எதுவுமே தொரிந்து கொள்ள விரும்புவதில்லை. அப்படி விரும்பினாலும் அது பாவமான செயல் என்றே கருதுகிறேhம். இதுவும் சாரியா? பாலுணர்வு பற்றி துல்லியமான அறிவு இருந்தால் மட்டுமே அதில் சிக்கல்கள் வராமலும், அப்படியே வந்தாலும் அவற்றை வெற்றி கொள்ளவும் முடியும். இன்னும் பலர் மன்மதக்கலை என்பது சொல்லித் தொpவதில்லை, அது தன்னாலேயே ஒவ்வொருவருக்கும் தொpயும் என்பார்கள். ஆனால் நடைமுறையில் இந்தக் கருத்து கொஞ்சமும் ஒத்து வராது என்று தான் கூற வேண்டும். காரணம் இன்றைக்கு நாகாரிகத்தின் தொட்டில் எனப்படும் நாடுகள் உள்பட உலகெங்கிலும் பாலியல் குற்றங்கள் மலிந்து விட்டதைக் காண்கிறேhம். தவிர பாலியல் பற்றிய தௌpவான அறிவு, விழிப்புணர்ச்சி இல்லாததால் பலரது தாம்பத்தய வாழ்க்கையே சூன்யமாகிப் போய் விடுவதைப் பார்க்கின்றோம். தவிர இது பற்றிய விழிப்புணர்ச்சி இல்லாமையால் பலர் எய்ட்ஸ் போன்ற உயிர்க் கொல்லி நோய்க்குப் பலியாகும் பாரிதாபத்தையும் நாம் காண்கிறேhம். எனவே தாம்பத்ய வாழ்க்கை சிறக்கவும், மனிதன் மனிதனாக வாழவும் உதவும் மன்மதக்கலையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டியது மிக மிக அவசியம். இனி கட்டுரைக்குள் செல்வோமே.... உலகம் தோன்றியதிலிருந்து இன்று வரையிலும் பாலுணர்வு மனித இனத்தின் அத்தனை பிhpவினரையும் கவர்ந்துள்ளது. இதன் அடிப்படையில் கலை, இலக்கியம், ஆகியவையும் அமைந்துள்ளன. அதே சமயம் மதம், தத்துவம், சட்டம் போன்ற மனித நடத்தைகளை வடிவமைக்கும் கூறுகள் பாலுணர்வு பற்றிய மதிப்பீடுகளையும் நம்பிக்கைகளையும் நிறுவ முயன்றுள்ளன. எனவே வரலாற்றின் அடிப்படையில் பார்க்கப் போனால் கலாச்சாரங்களின் எழுச்சியும், வீழ்ச்சியும் கூட மரபு சார்ந்த அல்லது மரபை மீறிய பாலுணர்வுப் பழக்கங்களாலும் சிந்தனைகளாலும் ஏற்பட்டுள்ளன என ஆணித்தரமாகக் கூற முடியும். ஒரு வகையில் இத்தகைய பாலியல் பற்றிய கல்வியின் மூலம் நாம் மனிதர்கள் மற்றறும் மனித இயல்பின் சிக்கல்களையும் பற்றித் தொpந்து கொள்ள முடியும். உளவியல் அறிஞர் சிக்மண்ட் பிராய்டின் கருத்துப்படி செக்ஸ் என்பது ஓர் ஆற்றல் வாய்ந்த உளவியல் மற்றும் உடலியல் சக்தி என்பதே.* ஹென்றிமில்லர் என்ற இலக்கியமேதை தனது நாவல்களில் செக்ஸ் பற்றிய வெளிப்படையான உரையாடல்களைக் கையாண்டு மனித வாழ்வில் செக்சின் முக்கியத்துவத்தைத் தெள்ளத் தெளிவாக எடுத்துக் காட்டுகிறார். அன்றாட வாழ்வில் செக்ஸ் என்ற வார்த்தையை சாதாரணமாகப் பயன் படுத்துகிறேhம்., மற்றொரு கோணத்தில் பார்த்தால் அதற்கு பாலுணர்வு என்று பொருள் கொள்கிறோம். ஆனால் அதற்கு அதனினும் ஆழமான ஒரு பொருள் உள்ளது. அது மனித ஆளுமையின் ஒட்டுமொத்த பாரிமாணத்தையும் கொண்டது என்பதே ஆகும். எனவே வெறும் பாலுணர்வுக் கிளர்ச்சியை மட்டுமே செக்ஸ் என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தமாகக் கருதுவது அறியாமையிலும் அறியாமை தான். 1840 3330 2006-03-19T08:56:35Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:56, 19 மார்ச் 2006 (UTC) == கண்ணன் கோவர்த்தனகிரியை குடையாகக் கொண்டு கல்மழை தடுத்து ஆயரையும் ஆநிரையையும் பாதுகாத்தல் == எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் அட்டுக் குவிசோற்றுப் பருப்பதமும் தயிர் வாவியும் நெய்யளறும் அடங்கப் பொட்டத்துற்றி* மாரிப்பகைபுணர்த்த பொருமா கடல்வண்ணன் பொறுத்தமலை* வட்டத் தடங்கண் மடமான் கன்றினை வலைவாய்ப் பற்றிக் கொண்டு* குறமகளிர் கொட்டைத் தலைப்பால் கொடுத்து வளர்க்கும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (1) வழுவொன்று மில்லாச்செய்கை வானவர்கோன் வலிப்பட்டு முனிந்து விடுக்கப்பட்ட* மழைவந்து எழுநாள் பெய்து மாத்தடுப்ப மதுசூதன் எடுத்து மறித்தமலை* இழவு தரியாததோர் ஈற்றுப்பிடி இளஞ்சீயம் தொடர்ந்து முடுகுதலும்* குழவியிடைக் காலிட்டெதிர்ந்து பொரும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (2) அம்மைத் தடங்கண் மடவாய்ச்சியரும் ஆனாயரும் ஆநிரையும் அலறி* எம்மைச் சரணேன்று கொள்ளென் றிரப்ப இலங்காழிக்கை யெந்தை எடுத்தமலை* தம்மைச் சரணென்ற தம்பாவையரைப் புனமேய்கின்ற மானினம் காண்மினென்று* கொம்மைப் புயக்குன்றர் சிலைகுனிக்கும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (3) கடுவாய்ச் சினவெங்கண் களிற்றினுக்குக் கவளமெடுத்துக் கொடுப்பானவன்போல்* அடிவாயுறக் கையிட்டு எழப்பறித்திட்டு அமரர்பெருமான் கொண்டு நின்றமலை* கடல்வாய்ச் சென்றுமேகம் கவிழ்ந்திறங்கிக் கதுவாய்ப்பட நீர்முகந்தேறி* எங்கும் குடவாய்ப்பட நின்று மழைபொழியும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (4) வானத்திலுல்லீர்! வலியீர் உள்ளீரேல் அறையோ! வந்துவாங்குமி னென்பவன்போல்* ஏனத்துருவாகிய ஈசன்எந்தை இடவனெழ வாங்கி யெடுத்தமலை* கானக் களியானை தன்கொம்பிழந்து கதுவாய்மதம் சோரத்தன் கையெடுத்து* கூனல் பிறைவேண்டி அண்ணாந்துநிற்கும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (5) செப்பாடுடைய திருமாலவன்தன் செந்தாமரைக்கை விரலைந்தினையும்* கப்பாகமடுத்து மணிநெடுந்தோள் காம்பாகக் கொடுத்துக் கவித்தமலை* எப்பாடும் பரந்திழி தெள்ளருவி இலங்குமணி முத்துவடம் பிறழ* குப்பாயமென நின்று காட்சிதரும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (6) படங்கள் பலவுமுடைப் பாம்பரையன் படர்பூமியைத் தாங்கிக்கிடப்பவன்போல்* தடங்கை விரலைந்தும் மலரவைத்துத் தாமோதரன் தாங்கு தடவரைதான்* அடங்கச் சென்று இலங்கையை யீடழித்த அனுமன் புகழ்பாடித் தம்குட்டன்களை* குடங்கைக் கொண்டு மந்திகள் கண்வளர்த்தும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (7) சலமாமுகில் பல்கணப் போர்க்களத்துச் சரமாரி பொழிந்து எங்கும் பூசலிட்டு* நலிவானுறக் கேடகம் கோப்பவன்போல் நாராயணன் முன்முகம் காத்தமலை* இலைவேய் குரம்பைத் தவமாமுனிவர் இருந்தார் நடுவே சென்றுஅணார் சொறிய* கொலைவாய்ச் சினவேங்கைகள் நின்றுறங்கும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (8) வன்பேய் முலையுண்டதோர் வாயுடையன் வன்தூணென நின்றதோர் வன்பரத்தை* தன்பேரிட்டுக் கொண்டு தரணி தன்னில் தாமோதரன் தாங்கு தடவரைதான்* முன்பேவழி காட்ட முசுக்கணங்கள் முதுகில் பெய்து தம்முடைக் குட்டன்களை* கொம்பேற்றி யிருந்து குதிபயிற்றும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (9) கொடியேறு செந்தாமரைக் கைவிரல்கள் கோலமும் அழிந்தில வாடிற்றில* வடிவேறு திருவுகிர் நொந்துமில மணிவண்ணன் மலையுமோர் சம்பிரதம்* முடியேறிய மாமுகிற் பல்கணங்கள் முன்னெற்றி நரைத்தனபோல* எங்கும் குடியேறி யிருந்து மழைபொழியும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடையே. (10) அரவில் பள்ளிகொண்டு அரவம் துரந்திட்டு அரவப்பகை யூர்தி யவனுடைய* குரவிற் கொடிமுல்லைகள் நின்று றங்கும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக்குடைமேல் * திருவிற் பொலிமறை வாணர் புத்தூர்த் திகழ்பட்டர் பிரான் சொன்ன மாலைபத்தும்* பரவுமன நன்குடைப் பத்தருள்ளார் பரமான வைகுந்தம் நண்ணுவரே. (11) பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1841 3331 2006-03-22T08:50:43Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:50, 22 மார்ச் 2006 (UTC) == கண்ணன் புல்லங்குழலூதற்சிறப்பு == எண்சீர்க்கழிநெடிலடிலாசிரிய விருத்தம் நாவலம் பெரிய தீவினில் வாழும் நங்கைமீர்காள்! இதுஓரற்புதம் கேளீர்* தூவலம் புரியுடைய திருமால் தூயவாயில் குழலோசை வழியே* கோவலர் சிறுமியர் இளங்கொங்கை குதுகலிப்ப உடலுளவிழ்ந்து* எங்கும் காவலும் கடந்து கயிறு மாலையாகி வந்து கவிழ்ந்து நின்றனரே. 1 இடவணரை இடத்தோளொடு சாய்த்து இருகைகூடப் புருவம் நெரிந்தேற* குடவயிறு படவாய் கடைகூடக் கோவிந்தன் குழல்கொடு ஊதினபோது* மடமயில்களொடு மான்பிணைபோலே மங்கைமார்கள் மலர்க் கூந்தல் அவிழ* உடைநெகிழ ஓர்கையால் துகில்பற்றி ஒல்கியோடரிக்கணோட நின்றனரே. 2 வானிலவரசு வைகுந்தக் குட்டன் வாசுதேவன் மதுரை மன்னன்* நந்த கோனிளவரசு கோவலர் குட்டன் கோவிந்தன் குழல்கொடு ஊதினபோது* வானிளம்படியர் வந்துவந் தீண்டி மனமுருகி மலர்க்கண்கள் பனிப்ப* தேனளவு செறிகூந்தலவிழச் சென்னி வேர்ப்பச் செவிசேர்த்து நின்றனரே. 3 தேனுகன் பிலம்பன் காளிய னென்னும் தீப்பப் பூடுகள் அடங்க உழக்கி* கானகம் படிஉலாவி யுலாவிக் கருஞ்சிறுக்கன் குழலூதினபோது* மேனகையொடு திலோத்தமை அரம்பை உருப்பசியரவர் வெள்கி மயங்கி* வானகம்படியில் வாய்திறப்பின்றி ஆடல் பாடலவை மாறினர் தாமே. 4 முன்நர சிங்க மதாகி அவுணன் முக்கியத்தை முடிப்பான், மூவுலகில் மன்னரஞ்சும்* மதுசூதனன் வாயில் குழலினோசை செவியைப் பற்றி வாங்க* நன்னரம் புடைய தும்புரு வோடு நாரதனும் தம்தம் வீணை மறந்து* கின்னர மிதுனங்களும் தம்தம் கின்னரம் தொடுகிலோ மென்றனரே. 5 செம்பெருந் தடங்கண்ணன் திரள்தோளன் தேவகி சிறுவன் தேவர்கள் சிங்கம்* நம்பரமன் இந்நாள் குழலூதக் கேட்டவர்கள் இடருற்றன கேளீர்* அம்பரம் திரியும் காந்தப்ப ரெல்லாம் அமுதகீத வலையால் சுருக்குண்டு* நம்பர மன்றென்று நாணி மயங்கி நைந்து சோர்ந்து கைம்மறித்து நின்றனரே.6 புவியுள் நான்கண்ட தோரற்புதம் கேளீர் பூணிமேய்க்கும் இளங்கோவலர் கூட்டத்து* அவையுள்நாகத்தணையான் குழலூத அமரலோகத்தளவும் சென்றி சைப்ப* அவியுணா மறந்து வானவ ரெல்லாம் ஆயர்பாடி நிறையப் புகுந்து ஈண்டி* செவியு ணாவின் சுவைகொண்டு மகிழ்ந்து கோவிந்தனைத் தொடர்ந்து என்றும் விடாரே. 7 சிறுவிரல்கள் தடவிப் பரிமாறச் செங்கண் கோடச் செய்யவாய் கொப்பளிக்க * குறுவெயர்ப் புருவம் கூடலிப்பக் கோவிந்தன் குழல்கொடு ஊதினபோது* பறவையின் கணங்கள் கூடுதுறந்து வந்து சூழ்ந்து படுகாடு கிடப்ப* கறவையின் கணங்கள் கால்பரப்பீட்டுக் கவிழ்ந்திறங்கிச் செவியாட்ட கில்லாவே.8 திரண்டெழு தழைமழை முகில்வண்ணன் செங்கமல மலர்சூழ் வண்டினம் போலே* சுருண்டிருண்ட குழல்தாழ்ந்த முகத்தான் ஊதுகின்ற குழலோசை வழியே* மருண்டு மான்கணங்கள் மேய்கை மறந்து மேய்ந்த புல்லும் கடைவாய் வழிசோர* இரண்டு பாடும் துலங்காப் புடைபெயரா எழுது சித்திரங்கள் போல நின்றனவே. 9 கருங்கண் தோகை மயிற்பீலி யணிந்து கட்டிநன் குடுத்த பீதகவாடை* அருங்கல வுருவி னாயர் பெருமான் அவனொருவன் குழலூதினபோது* மரங்கள் நின்று மதுதாரைகள் பாயும் மலர்கள் வீழும்வளர் கொம்புகள் தாழும்* இரங்கும் கூம்பும் திருமால் நின்றநின்ற பக்கம் நோக்கி அவைசெய்யும் குணமே.10 குழலிருண்டு சுருண்டேறிய குஞ்சிக் கோவிந்த னுடைய கோமள வாயில்* குழல்முழைஞ்சுகளினூடு குமிழ்த்துக் கொழித் திழிந்த அமுதப் புனல்தன்னை* குழல்முழவம் விளம்பும் புதுவைக்கோன் விட்டுசித்தன் விரித்த தமிழ்வல்லார்* குழலை வென்ற குளிர்வாயினராகிச் சாது கோட்டியுள் கொள்ளப்படுவாரே.11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1842 3334 2006-03-25T09:53:44Z 61.11.80.210 .NET,java,J2EE are the latest technologies 1843 sysop 3338 2006-03-28T06:44:44Z MediaWiki default Articles starting with ''$1'' 1844 sysop 3340 2006-03-28T06:44:45Z MediaWiki default Edit section: $1 1845 sysop 3341 2006-03-28T06:44:46Z MediaWiki default Hide results 1846 sysop 3344 2006-03-28T06:44:46Z MediaWiki default Please enter a comment below. 1847 sysop 3345 2006-03-28T06:44:46Z MediaWiki default '''Reminder:''' You have not provided an edit summary. If you click Save again, your edit will be saved without one. 1848 sysop 3346 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default (comment removed) 1849 sysop 3347 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default <div class="mw-warning plainlinks"> This page revision has been removed from the public archives. There may be details in the [{{fullurl:Special:Log/delete|page={{PAGENAMEE}}}} deletion log]. </div> 1850 sysop 3348 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default <div class="mw-warning plainlinks"> This page revision has been removed from the public archives. As an administrator on this site you can view it; there may be details in the [{{fullurl:Special:Log/delete|page={{PAGENAMEE}}}} deletion log]. </div> 1851 sysop 3349 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default (username removed) 1852 sysop 3350 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default show/hide 1853 sysop 3351 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Hide edit comment 1854 sysop 3352 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Apply these restrictions to sysops as well as others 1855 sysop 3353 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Hide revision text 1856 sysop 3354 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Hide editor's username/IP 1857 sysop 3355 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Set revision restrictions: 1858 sysop 3356 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Log comment: 1859 sysop 3357 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default changed revision visibility for [[$1]] 1860 sysop 3358 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Selected revision of [[:$1]]: 1861 sysop 3359 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Apply to selected revision 1862 sysop 3360 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Deleted revisions will still appear in the page history, but their text contents will be inaccessible to the public. Other admins on this wiki will still be able to access the hidden content and can undelete it again through this same interface, unless an additional restriction is placed by the site operators. 1863 sysop 3361 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Delete/undelete revisions 1864 sysop 3362 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Search for articles containing ''$1''. 1865 sysop 3363 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Search for articles named ''$1''. 1866 sysop 3364 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Mark edits I make as patrolled 1867 sysop 3365 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Prompt me when entering a blank edit summary 1868 sysop 3366 2006-03-28T06:44:47Z MediaWiki default Add pages I create to my watchlist 1869 sysop 3368 2006-03-28T06:44:48Z MediaWiki default sr 1870 sysop 3369 2006-03-28T06:44:48Z MediaWiki default sr-ec 1871 sysop 3370 2006-03-28T06:44:48Z MediaWiki default sr-el 1872 sysop 3371 2006-03-28T06:44:48Z MediaWiki default sr-jc 1873 sysop 3372 2006-03-28T06:44:48Z MediaWiki default sr-jl 1874 3373 2006-03-29T17:46:36Z 193.247.238.43 == Headline text == eeeefefwef 1875 3378 2006-04-10T12:20:45Z 210.211.178.93 காரைக்கால் அம்மையார் எழுதிய =அற்புதத் திருவந்தாதி= பிறந்து மொழி பயின்ற பின்னெல்லாம் காதல் சிறந்து நின் சேவடியே சேர்ந்தேன் - நிறந்திகழும் மைஞ்ஞான்ற கண்டத்து வானோர் பெருமானே எஞ்ஞான்று தீர்ப்ப திடர்....................................1 இடர் களையாரேனும் எமக்கு இரங்காரேனும் படரும் நெறி பணியாரேனும் -சுடர் உருவில் என்பறாக் கோலத்து எரியாடும் எம்மானார்க்(கு) அன்பறா தென்நெஞ் சவர்க்கு.................................2 அவர்க்கே எழுபிறப்பும் ஆளாவோம் என்றும் அவர்க்கே நாம் அன்பாவதல்லால் -பவர்ச்சடைமேல் பாகாப்போழ் சூடும் அவர்க்கல்லால் மற்றொருவர்க் காகாப்போம் எஞ்ஞான்றும் ஆள்...............................3 ஆளானோம் அல்லல் அறிய முறையிட்டால் கேளாத தென்கொலோ கேளாமை - நீளாகம் செம்மையான் ஆகித் திருமிடறு மற்றொன்றாம் எம்மைஆட் கொண்ட இறை..................................4 இறைவனே எவ்வுயிருந் தோற்றுவிப்பான் தோற்றி இறைவனே ஈண்டிறக்கம் செய்வான் - இறைவனே எந்தாய் எனஇரங்கும் எங்கள் மேல் வெந்துயரம் வந்தால் அது மாற்றுவான்......................................5 வானத்தான் என்பாரும் என்கமற் றும்பர்கோன் தானத்தான் என்பாரும் தாமென்க - ஞானத்தான் முன்னஞ்சத் தால்இருண்ட மொய்யொளிசேர் கண்டத்தான் என்நெஞ்சத் தான்என்பன் யான்..................................6 யானே தவமுடையேன் என்நெஞ்சே நன்னெஞ்சம் யானே பிறப்பறுப்பான் எண்ணினேன் - யானேயக் கைம்மா உரிபோர்த்த கண்ணுதலாண் வெண்ணீற்ற அம்மானுக் காளாயினேன்.......................................7 ஆயினேன் ஆள்வானுக் கன்றே பெறற்கரியன் ஆயினேன் அஃதன்றே யாமாறு -தூய புனற்கங்கை ஏற்றானோர் பொன்வரையே போல்வான் அனற்கங்கை ஏற்றான் அருள்....................................8 அருளே உலகெலாம் ஆள்விப்ப தீசன் அருளே பிறப்பறுப்ப தானால் - அருளாலே மெய்ப்பொருளை நோக்கும் விதியுடையேன் எஞ்ஞான்றும் எப்பொருளு மாவ தெனக்கு......................................9 எனக்கினிய எம்மானை ஈசனையான் என்றும் மனக்கினிய வைப்பாக வைத்தேன் - எனக்கவனைக் கொண்டேன் பிரானாகக் கொள்வதுமே இன்புற்றேன் உண்டே எனக்கரிய தொன்று...................................10 ஒன்றே நினைந்திருந்தேன் ஒன்றே துணிந்தொழிந்தேன் ஒன்றேஎன் உள்ளத்தி னுள்ளடைத்தேன் - ஒன்றே காண் கங்கையான் திங்கள் கதிர்முடியான் பொங்கொளிசேர் அங்கையாற் காளாம் அது......................................11 அதுவே பிரானாமா றாட்கொள்ளு மாறும் அதுவே யினியறிந்தோ மானால் - அதுவே பனிக்கணங்கு கண்ணியார் ஒண்ணுதலின் மேலோர் தனிக்கணங்கு வைத்தார் தகவு...................................12 தகவுடையார் தாமுளரேல் தாரகலம் சாரப் புகவிடுதல் பொல்லாது கண்டீர் - மிகவடர ஊர்ந்திடுமா நாகம் ஒருநாள் மலைமகளைச் சார்ந்திடுமே லேபாவம் தான்.....................................13 தானே தனிநெஞ்சம் தன்னை உயக்கொள்வான் தானே பெருஞ்சேமம் செய்யுமால் - தானேயோர் பூணாகத்தாற் பொலிந்து பொங்கழல்சேர் நஞ்சுமிழும் நீணாகத் தானை நினைந்து......................................14 நினைந்திருந்து வானவர்கள் நீள்மலரால் பாதம் புனைந்தும் அடிபொருந்தமாட்டார் - நினைந்திருந்து மின்செய்வான் செஞ்சடையாய் வேதியனே என்கின்றேற் கென்செய்வான் கொல்லோ இனி..................................15 இனியோம் நாம்உய்ந்தோம் இறைவன்தாள் சேர்ந்தோம் இனியோர் இடரில்லோம் நெஞ்சே - இனியோர் வினைக்கடலை ஆக்குவிக்கும் மீளாப் பிறவிக் கனைக்கடலை நீந்தினோம் காண்................................16 காண்பார்க்கும் காணலாம் தன்மையனே கைதொழுது காண்பார்க்கும் காணலாம் காதலால் - காண்பார்க்குச் சோதியாய்ச் சிந்தையுளே தோன்றுமே தொல்லுலகுக்கு ஆதியாய் நின்ற அரன்.........................................17 அரனென்கோ நான்முக னென்கோ அரிய பரனென்கோ பண்புணர மாட்டேன் - முரணழியத் தானவனைப் பாதத் தனிவிரலால் செற்றானை யானவனை எம்மானை இன்று....................................18 இன்று நமக்கெளிதே மாலுக்கும் நான்முகற்கும் அன்றும் அளப்பரியன் ஆனானை - என்றுமோர் மூவா மதியானை மூவே ழுலகங்கள் ஆவானைக் காணும் அறிவு.......................................19 அறிவானும் தானே அறிவிப்பான் தானே அறிவா யறிகின்றான் தானே - அறிகின்ற மெய்ப்பொருளும் தானே விரிசுடர்பார் ஆகாசம் அப்பொருளும் தானே அவன்......................................20 அவனே இருசுடர்தீ ஆகாச மாவான் அவனே புவிபுனல்காற் றாவான் - அவனே இயமான னாய்அட்ட மூர்த்தியுமாய் ஞான மயனாகி நின்றானும் வந்து.......................................21 வந்திதனைக் கொள்வதே ஒக்குமிவ் வாளரவின் சிந்தையது தெரிந்து காண்மினோ - வந்தோர் இராநீர் இருண்டனைய கண்டத்தீர் எங்கள் பிரான்நீர் உம்சென்னிப் பிறை.....................................22 பிறையும் புனலும் அனல் அரவும் சூடும் இறைவர் எமக்கிரங்கா ரேனும் - கறைமிடற்ற எந்தையார்க் காட்பட்டேம் என்றென் றிருக்குமே எந்தையா வுள்ள மிது............................................23 இதுவன்றே ஈசன் திருவுருவ மாமாறு இதுவன்றே என்றனக்கோர் சேமம் - இதுவன்றே மின்னுஞ் சுடருருவாய் மீண்டாய்என் சிந்தனைக்கே இன்னும் சுழல்கின்ற திங்கு........................................24 இங்கிருந்து சொல்லுவதென் எம்பெருமான் எண்ணாதே எஙகும் பலிதிரியும் எத்திறமும் - பொங்கிரவில் ஈமவனத் தாடுவதும் என்னுக்கென் றாராய்வோம் நாமவனைக் காணலுற்ற ஞான்று....................................25 ஞான்ற குழற்சடைகள் பொன்வரை போல் மின்னுவன போன்ற கறைமிடற்றான் பொன்மார்பி்ன் - ஞான்றெங்கும் மிக்கயலே தோன்ற விளங்கி மிளிருமே அக்கயலே தோன்றும் அரவு......................................26 அரவமொன் றாகத்து நீநயந்து பூணேல் பரவித் தொழுதிரந்தோம் பன்னாள் -முரணழிய ஒன்னாதார் மூவெயிலும் ஓரம்பால் எய்தானே பொன்னாரம் மற்றொன்று பூண்.....................................27 பூணாக வொன்று புனைந்தொன்று பொங்கதளின் நாணாக மேல்மிளிர நன்கமைத்துக் - கோள்நாகம் பொன்முடிமேற் சூடுவதும் எல்லாம் பொறியிலியேற்கு என்முடிவ தாக இவர்...........................................28 இவரைப் பொருளுணர மாட்டாதா ரெல்லாம் இவரை யிகழ்வதே கண்டீர் - இவர்தமது பூக்கோல மேனிப் பொடிபூசி என்பணிந்த பேய்க்கோலம் கண்டார் பிறர்.....................................29 பிறரறிய லாகாப் பெருமையரும் தாமே பிறரறியும் பேருணர்வும் தாமே - பிறருடைய என்பே அணிந்திரவில் தீயாடும் எம்மானார் வன்பேயும் தாமும் மகிழ்ந்து.......................................30 மகிழ்தி மடநெஞ்சே மானிடரில் நீயும் திகழ்தி பெருஞ்சேமம் சேர்ந்தாய் - இகழாதே யாரன்பே யேனும் அணிந்துழல்வார்க் காட்பட்ட பேரன்பே இன்னும் பெருக்கு......................................31 பெருகொளிய செஞ்சடைமேற் பிள்ளைப் பிறையின் ஒருகதிரே போந்தொழுகிற் றொக்கும் - தெரியின் முதற்கண்ணான் முப்புரங்கள் அன்றெரித்தான் மூவா நுதற்கண்ணான் தன்மார்பின் நூல்..................................32 நூலறிவு பேசி நுழைவிலா தார் திரிக நீல மணிமிடற்றான் நீர்மையே - மேலுலந்தது எக்கோலத் தெவ்வுருவாய் எத்தவங்கள் செய்வார்க்கும் அக்கோலத் தவ்வுருவே யாம்.....................................33 ஆமா றறியாவே வல்வினைகள் அந்தரத்தே நாமாளென் றேத்தார் நகர்மூன்றும் - வேமாறு ஒருகணையாற் செற்றானை உள்ளத்தா லுள்ளி அருகணையா தாரை அடும்......................................34 அடுங்கண்டாய் வெண்மதியென் றஞ்சி இருள்போந்து இடங்கொண் டிருக்கின்ற தொக்கும் - படங்கொள் அணிமிடற்ற பேழ்வாய் அரவசைத்தான் கோல மணிமிடற்றின் உள்ள மறு.......................................35 மறுவுடைய கண்டத்தீர் வாரசடைமேல் நாகம் தெறுமென்று தேய்ந்துழலும் ஆவா - உறுவான் தாளரமீ தோடுமேல் தானதனை அஞ்சி வளருமோ பிள்ளை மதி.........................................36 மதியா அடலவுணர் மாமதில்மூன் றட்ட மதியார் வளர்சடையி னானை - மதியாலே என்பாக்கை யாலிகழா தேத்ததுவரேல் இவ்வுலகில் என்பாக்கை யாய்ப்பிறவார் ஈண்டு.................................37 ஈண்டொளி சேர்வானத் தெழுமதியை வாளரவம் தீண்டச் சிறுகியதே போலாதே - பூண்டதோர் தாரேறு பாம்புடையான் மார்பில் தழைத்திலங்கு கூரேறு கானேனக் கொம்பு......................................38 கொம்பினையோர் பாகத்துக் கொண்ட குழகன்றன் அம்பவள மேனி யதுமுன்னம் - செம்பொன் அணிவரையே போலும் பொடியணிந்தால் வெள்ளி மணிவரையே போலும் மறித்து...................................39 மறித்து மடநெஞ்சே வாயாலும் சொல்லிக் குறித்துத் தொழுதொண்டர் பாதம் - குறித்தொருவர் கொள்ளாத திங்கட் குறுங்கண்ணி கொண்டார்மாட்டு உள்ளாதார் கூட்டம் ஒருவு......................................................40 ஒருபால் உலகளந்த மாலவனாம் மற்றை ஒருபால் உமையவளாம் என்றால் - இருபாலும் நின்னுருவ மாக நிறந்தெரிய மாட்டோமால் நின்னுருவோ மின்னுருவோ நேர்ந்து...............................41 நேர்ந்தரவம் கொள்ளச் சிறுகிற்றோ நீயதனை ஈர்ந்தளவே கொண்டிசைய வைத்தாயோ - பேர்ந்து வளங்குழவித் தாய் வளரமாட்டாதோ என்னோ இளங்குழவித் திங்க ளிது.......................................42 திங்க ளிதுசூடிச் சில்பலிக்கென் றூர்திரியேல் எங்கள் பெருமானே என்றிரந்து - பொங்கொளிய வானோர் விலக்காரேல் யாம் விலக்க வல்லமே தானே யறிவான் தனக்கு........................................43 தனக்கே அடியனாய்த் தன்னடைந்து வாழும் எனக்கே அருளாவா றென்கொல் - மனக்கினிய சீராளன் கங்கை மணவாளன் செம்மேனிப் பேராளன் வானோர் பிரான்......................................44 பிரானவனை நோக்கும் பெருநெறியே பேணிப் பிரானவன்றன் பேரருளே வேண்டிப் - பிரானவனை எங்குற்றான் என்பீர்கள் என்போல்வார் சிந்தையிலும் இங்குற்றான் காண்பார்க் கெளிது................................45 எளிய திதுவன்றே ஏழைகாள் யாதும் அளியீர் அறிவி லீர்ஆவா -ஒளிகொள்மிடற்று எந்தையராப் பூண்டுழலும் எம்மானை உள்நினைந்த சிந்தையராய் வாழும் திறம்.....................................46 திறத்தான் மடநெஞ்சே சென்றடைவ தல்லால் பெறத்தானும் ஆதியோ பேதாய் - நிறத்த இருவடிக்கண் ஏழைக் கொருபாக மீந்தான் திருவடிக்கண் சேரும் திரு.....................................47 திருமார்பில் ஏனச் செழுமருப்பைப் பார்க்கும் பெருமான் பிறைக் கொழுந்தை நோக்கும் - ஒருநாள் இதுமதியென் றொன்றாக இன்றளவும் தேராது அதுமதியொன் றில்லா அரா.....................................48 அராவி வளைத்தனைய அங்குழவித் திங்கள் விராவு கதிர்விரிய வோடி விராவுவதால் பொன்னோடு வெள்ளிப் புரிபுரிந்தாற் போலாவே தன்னோடே யொப்பான் சடை...................................49 சடைமேலக் கொன்றை தருகனிகள் போந்து புடைமேவித் தாழ்ந்தனவே போலும் -முடிமேல் வலப்பாலக் கோல மதிவைத்தான் தன்பங்கின் குலப்பாவை நீலக் குழல்.......................................50 குழலார் சிறுபுறத்துக் கோல்வளையைப் பாகத் தெழிலாக வைத்தேக வேண்டா -கழலார்ப்பப் பேரிரவில் ஈமப் பெருங்காட்டில் பேயோடும் ஆரழல்வாய் நீயாடும் அங்கு....................................51 அங்கண் முழுமதியம் செக்கரகல் வானத்து எங்குமினி தெழுந்தால் ஒவ்வாதே - செங்கண் திருமாலைப் பங்குடையான் செஞ்சடைமேல் வைத்த சிரமாலை தோன்றுவதோர் சீர்..................................52 சீரார்ந்த கொன்றை மலர் தழைப்பச் சேணுலவி நீரார்ந்த பேரியாறு நீத்தமாய்ப் - போரார்ந்த நாண்பாம்பு கொண்டசைத்த நம்மீசன் பொன்முடிதான் காண்பார்க்குச் செவ்வேயோர் கார்...............................53 காருருவக் கண்டத்தெம் கண்ணுதலே எங்கொளித்தாய் ஓருருவாய் நின்னோடு உழிதருவான் -நீருருவ மேகத்தாற் செய்தனைய மேனியான் நின்னுடைய பாகத்தான் காணாமே பண்டு....................................54 பண்டமரர் அஞ்சப் படுகடலின் நஞ்சுண்டு கண்டங் கறுத்ததுவும் அன்றியே - உண்டு பணியுறுவார் செஞ்சடைமேல் பான்மதியி னுள்ளே மணிமறுவாய்த் தோன்றும் வடு...................................55 வடுவன் றெனக்கருதி நீமதித்தி யாயின் சுடுவெண் பொடிநிறத்தாய் சொல்லாய் - படுவெண் புலாத்தலையி னுள்ளூண் புறம்பேசக் கேட்டோ நிலாத்தலையிற் சூடுவாய் நீ....................................56 நீயுலக மெல்லாம் இரப்பபினும் நின்னுடைய தீய அரவொழியச் செல்கண்டாய்- தூய மடவரலார் வந்து பலியிடார் அஞ்சி விடவரவம் மேலாட மிக்கு.....................................57 மிக்க முழங்கெரியும் வீங்கிய பொங்கிருளும் ஒக்க உடனிருந்தால் ஒவ்வாதே - செக்கர் போல் ஆகத்தான் செஞ்சடையும் ஆங்கவன்தன் பொன்னுருவில் பாகத்தாள் பூங்குழலும் பண்பு...................................58 பண்புணர மாட்டேன் நான் நீயே பணித்துக்காண் கண்புணரும் நெற்றிக் கறைகண்டா- பெண்புணரும் அவ்வுருவோ மாலுருவோ ஆனேற்றாய் நீறணிவது எவ்வுருவோ நின்னுருவ மேல்...................................59 மேலாய மேகங்கள் கூடியோர் பொன்விலங்கல் போலாம் ஒளிபுதைத்தால் ஒவ்வாதே -மாலாய கைம்மா மதக்களிற்றுக் காருரிவை போர்த்தபோது அம்மான் திருமேனி அன்று....................................60 அன்றும் திருவுருவம் காணாதே ஆட்பட்டேன் இன்றும் திருவுருவம் காண்கிலேன் - என்றுந்தான் எவ்வுருவோன் நும்பிரான் என்பார்கட் கென்னுரைப்பேன் எவ்வுருவோ நின்னுருவம் ஏது..................................61 ஏதொக்கும் ஏதொவ்வா தேதாகும் ஏதாகாது ஈதொக்கும் என்பதனை யாரறிவார் - பூதப்பால் வில்வேட னாகி விசயனோடு ஏற்றநாள் வல்வேட னான வடிவு........................................62 வடிவுடைய செங்கதிர்க்கு மாறாய்ப் பகலே நெடிதுவலி நின்றெரிக்குங் கொல்லோ - கடியுலவு சொன்முடிவொன் றில்லாத சோதியாய் சொல்லாயால் நின்முடிமேல் திங்கள் நிலா ...................................63 நிலாவிலங்கு பொன்மதியை நேடிக்கொள் வான்போல் உலாவி உழிதருமா கொல்லோ - நிலாவிருந்த செக்கரவ் வானமே யொக்குந் திருவடிக்கே புக்கரவங் காலையே போன்று..................................64 காலையே போன்றிலங்கும் மேனி கடும்பகலின் வேலையே போன்றலங்கும் வெண்ணீறு - மாலையின் தாங்குருவே போலும் சடைக்கற்றை மற்றவற்கு வீங்கிருளே போலும் மிடறு....................................65 மிடற்றில் விடமுடையீர் உம்மிடற்றை நக்கி மிடற்றில விடங்கொண்ட வாறோ - மிடற்றகத்து மைத்தாம் இருள்போலும் வண்ணங்கரிதாலோ பைத்தாடு நும்மார்பிற் பாம்பு...................................66 பாம்பும் மதியும் மடமானும் பாய்புலியும் தாம்பயின்று தாழருவி தூஙஅகுதலால் - ஆம்பொன் உருவடிவில் ஓங்கொளிசேர் கண்ணுதலான் கோலத் திருவடியின் மேய சிலம்பு.....................................67 சிலம்படியாள் ஊடலைத் தான்தவிர்ப்பான் போல சிலம்படிமேற் சொவ்வரத்தம் சேர்த்தி நலம்பெற்று எதிராய செக்கரினும் இக்கோலஞ் செய்தான் முதிரா மதியான் முடி........................................68 முடிமேற் கொடுமதியான் முக்கணான் நல்ல அடிமேற் கொடுமதியோம் கூற்றைப் படிமேல் குனியவல மாமடிமை கொண்டாடப் பெற்றோம் இனியவலம் உண்டோ எமக்கு.................................69 எமக்கிதுவோ பேராசை என்றுந் தவிராது எமக்கொருநாள் காட்டுதியோ எந்தாய் - அமைக்கவே போந்தெரி பாய்ந்தன்ன புரிசடையாய் பொங்கிரவில் ஏந்தெரி பாய்ந்தாடும் இடம்....................................70 இடப்பால வானத் தெழுமதியை நீயோர் மடப்பாவை தன்னருகே வைத்தால் - இடப்பாகங் கொண்டாள் மலைப்பாவை கூறொன்றுங் கண்டிலம்காண் கண்டாயே முக்கண்ணாய் கண்.................................71 கண்டெந்தை என்றிறைஞ்சிக் கைப்பணியான் செய்யனேல் அண்டம் பெறினும் அதுவேண்டேன் - துண்டஞ்சேர் விண்ணாளுந் திங்களாய் மிக்குலக மேழினுக்கும் கண்ணாளா ஈதென் கருத்து....................................72 கருத்தினால் நீகருதிற் றெல்லாம் உடனே திருத்தலாஞ் சிக்கெனநான் சொன்னேன் - பருத்தரங்க வெள்ளநீர் ஏற்றான் அடிக்கமலம் நீவிரும்பி உள்ளமே எப்போதும் ஓது....................................73 ஓத நெடுங்கடல்கள் எத்தனையும் உய்த்தட்ட ஏதும் நிறைந்தில்லை என்பரால் - பேதையர்கள் எண்ணா திடும்பலியால் என்னோ நிறைந்தவா கண்ணார் கபாலக் கலம்.....................................74 கலங்கி புனற்கங்கை ஊடால லாலும் இலங்கு மதிஇயங்க லாலும் - நலங்கொள் பரிசுடையான் நீள்முடிமேற் பாம்பியங்கலாலும் விரிசடையாம் காணில் விசும்பு................................75 விசும்பில் விதியுடைய விண்ணோர் பணிந்து பசும்பொன் மணிமகுடம் தேய்ப்ப - முசிந்தெங்கும் எந்தாய் தழும்பேறி யேபாவம் பொல்லாவாம் அந்தா மரைபோல் அடி......................................76 அடிபேரிற் பாதாளம் பேரும் அடிகள் முடிபேரில் மாமுகடு பேரும் - கடகம் மறிந்தாடு கைபேரில் வான்திசைகள் பேரும் அறிந்தாடும் ஆற்றா தரங்கு...................................77 அரங்கமாப் பேய்க்காட்டில் ஆடுவான் வாளா இரங்குமோ எவ்வுயிர்க்கும் ஏழாய் - இரங்குமேல் என்னாக வையான்தான் எவ்வுலகம் ஈந்தளியான் பன்னாள் இரந்தாற் பணிந்து..................................78 பணிந்தும் படர்சடையான் பாதங்கள் போதால் அணிந்தும் அணிந்தவரை ஏத்தத் - துணிந்தென்றும் எந்தையார்க் காட்செய்யப் பெற்ற இதுகொலோ சிந்தையார்க் குள்ள செருக்கு................................79 செருக்கினால் வெற்பெடுத்த எத்தனையோ திண்டோள் அரக்கனையும் முன்னின் றடர்த்த - திருத்தக்க மாலயனுங் காணா தரற்றி மகிழ்ந்தேத்தக் காலனையும் வென்றுதைத்தக் கால்............................80 காலனையும் வென்றோம் கடுநரகங் கைகழன்றோம் மேலை யிருவினையும் வேரறுத்தோம் - கோல அரணார் அவிந்தழிய வெந்தீயம் பெய்தான் சரணார விந்தங்கள் சார்ந்து...........81 சார்ந்தார்க்குப் பொற்கொழுந்தே யொத்திலங்கிச் சாராது பேர்ந்தார்க்குத் தீக்கொடியின் பெற்றியவாம் -தேர்ந்துணரில் தாழ்சுடரோன் செங்கதிரும் சாயும் தழல்வண்ணன் வீழ்சடையே என்றுரைக்கும் மின்..............82 மின்போலும் செஞ்சடையான் மாலோடும் ஈண்டிசைந்தால் என்போலும் காண்பார்கட் கென்றிரேல் - தன்போலும் பொற்குன்றும் நீல மணிக்குன்றும் தாமுடனே நிற்கின்ற போலும் நெடிது....................83 நெடிதாய பொங்கெரியும் தண்மதியும் நேரே கடிதாங் கடுஞ்சுடரும் போலும் - கொடிதாக விண்டார்கள் மும்மதிலும் வெந்தீ யினிலழியக் கண்டாலும் முக்கண்ணான் கண்................84 கண்ணாரக் கண்டும்என் கையாரக் கூப்பியும் எண்ணார எண்ணத்தால் எண்ணியும் - விண்ணோன் எரியாடி என்றென்றும் இன்புறுவன் கொல்லோ பெரியானைக் காணப் பெறின்...................85 பெறினும் பிறிதியாதும் வேண்டேம் நமக்கீது உறினும் உறாதொழியு மேனும் - சிறிதுணர்த்தி மற்றொருகண் நெற்றிமேல் வைத்தான்தன் பேயாய நற்கணத்தில் ஒன்றாய நாம்....................86 நாமாலை சூடியும் நம்மீசன் பொன்னடிக்கே பூமாலை கொண்டு புனைந்தன்பாய் - நாமோர் அறவினையே பற்றினால் எற்றே தடுமே எறிவினையே என்னும் இருள்..................87 இருளி னுருவென்கோ மாமேக மென்கோ மருளில் மணிநீல மென்கோ அருளெமக்கு நன்றுடையாய் செஞ்சடைமேல் நக்கிலங்கு வெண்மதியம் ஒன்றுடையாய் கண்டத்து .....................88 ஒளிவி லிவன்மதனை ஒண்பொடியா நோக்கித் தெளிவுள்ள சிந்தையினிற் சேர்வாய் -ஒளிநஞ்சம் உண்டவாய் அஃதிருப்ப உன்னுடைய கண்டம்இருள் கொண்டவா றென்இதனைக் கூறு................89 கூறெமக்கீ தெந்தாய் குளிர்சடையை மீதழித்திட்டு ஏறமிகப் பெருகின்என் செய்தி - சீறி விழித்தூரும் வாளரவும் வெண்மதியும் ஈர்த்துத் தெழித்தோடும் கங்கைத் திரை..................90 திரைமருவு செஞ்சடையான் சேவடிக்கே ஆளாய் உரைமருவி யாமுணர்ந்தோம் கண்டீர் - தெரிமினோ இம்மைக்கும் அம்மைக்கும் எல்லாம் அமைத்தோமே எம்மைப் புறனுரைப்ப தென்.....................91 என்னை உடையானும் ஏகமாய் நின்றானும் தன்னை அறியாத தன்மையனும் - பொன்னைச் சுருளாகச் செய்தனைய தூச்சடையான் வானோர்க்கு அருளாகம் வைத்த அவன்......................92 அவன் கண்டாய் வானோர் பிரானாவான் என்றும் அவன்கண்டாய் அம்பவள வண்ணன் - அவன்கண்டாய் மைத்தமர்ந்த கண்டத்தான் மற்றவன்பால் நன்னெஞ்சே மெய்த்தமர்ந்தன் பாய்நீ விரும்பு.................93 விருப்பினால் நீபிரிய கில்லாயோ வேறா இருப்பிடமற் றில்லையோ என்னோ - பொருப்புமகள் மஞ்சுபோல் மால்விடையாய் நிற்பிரிந்து வேறிருக்க அஞ்சுமோ சொல்லாய் அவள்...................94 அவளோர் குலமங்கை பாகத் தகலாள் இவளோர் சலமகளும் ஈதே - தவளநீர் என்பணிவீ ரென்றும் பிரிந்தறியீர் ஈங்கிவருள் அன்பணியார் சொல்லுமின் இங்கார்.............95 ஆர்வல்லார் காண அரனவனை அன்பென்னும் போர்வை யதனாலே போர்த்தமைத்துச் - சீர்வல்ல தாயத்தால் நாமுந் தனிநெஞ்சி னுள்ளடைத்து மாயத்தால் வைத்தோம் மறைத்து..............96 மறைத்துலகம் ஏழினிலும் வைத்தாயோ அன்றேல் உறைப்போடும் உன்கைக்கொண் டாயோ - நிறைத்திட்டு உளைந்தெழுந்து நீஎரிப்ப மூவுலகும் உள்புக்கு அளைந்தெழுந்த செந்தீ யழல்..................97 அழலாட அங்கை சிவந்ததோ அங்கை அழகால் அழல்சிவந்த வாறோ -கழலாடப் பேயாடு கானிற் பிறங்க அனலேந்தித் தீயாடு வாய்இதனைச் செப்பு..................98 செப்பேந் திளமுலையாள் காணவோ தீப்படுகாட்டு அப்பேய்க் கணமவைதாம் காணவோ - செப்பெனக்கொன்று ஆகத்தா னங்காந் தனலுமிழும் ஐவாய நாகத்தாய் ஆடுன் நடம்......................99 நடக்கிற் படிநடுங்கும் நோக்கின் திசைவேம் இடிக்கில் உலகனைத்தும் ஏங்கும் - அடுக்கல் பொருமேறோ ஆனேறோ பொன்னொப்பாய் நின்னேறு உருமேறோ வொன்றா வுரை..................100 உரையினால் இம்மாலை அந்தாதி வெண்பாக் கரைவினால் காரைக்கால் பேய்சொல் - பரவுவார் ஆராத அன்பினோடு அண்ணலைச் சென்றேத்துவார் பேராத காதல் பிறந்து.........................101 (மொத்தப் பாடல்கள் 101) 1878 3384 2006-04-14T07:30:31Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:30, 14 ஏப்ரில் 2006 (UTC) == மாலின்மேல் மகள் மாலுறுகின்ற கோலம் தாயவள் கூறல் == கலிநிலைத்துறை ஐயபுழுதி உடம்பளைந்து இவள்பேச்சு மலந்தலையாய்* செய்ய நூலின் சிற்றாடை செப்பனுடுக்கவும் வல்லளல்லள்* கையினில்சிறுதூதையோடு இவள்முற்றில்பிரிந்துமிலள்* பையரவணைப் பள்ளியானோடு கைவைத்து இவள்வருமே. 1 வாயில் பல்லும் எழுந்தில மயிரும் முடிகூடிற்றில* சாய்விலாத குறுந்தலைச் சிலபிள்ளைகளோடிணங்கி* தீயிணக்கிணங்காடி வந்து இவள் தன்னன்ன செம்மை சொல்லி* மாயன் மாமணிவண்ணன் மேல் இவள் மாலுறுகின்றாளே. 2 பொங்கு வெண்மணல் கொண்டு சிற்றிலும் முற்றத்திழைக்கலுறில்* சங்கு சக்கரம் தண்டுவாள் வில்லுமல்லது இழைக்கலுறால்* கொங்கை இன்னம் குவிந்தெழுந்தில கோவிந்தனோடு இவளை* சங்கையாகி என்னுள்ளம் நாள்தொறும் தட்டுளுப்பாகின்றதே. 3 ஏழை பேதை ஓர்பாலகன் வந்து என்பெண்மகளை யெள்கி* தோழிமார் பலர்கொண்டு போய்ச்செய்த சூழ்ச்சியையார்க் குரைக்கேன்?* ஆழியா னென்னு மாழ மோழையில் பாய்ச்சிஅகப்படுத்தி* மூழையுப் பறியாத தென்னும் மூதுரையு மிலளே. 4 நாடும் ஊரும் அறியவேபோய் நல்ல துழாயலங்கள்* சூடி நாரணன் போமிடமெல்லாம் சோதித்துழி தருகின்றாள்* கேடு வேண்டுகின்றார் பலருளர் கேசவனோடு இவளை* பாடு காவலிடுமினென்றென்று பார்தடுமாறினதே. 5 பட்டம் கட்டிப் பொற்றோடு பெய்து இவள்பாடகமும் சிலம்பும்* இட்டமாக வளர்த்தெடுத்தேனுக்கு என்னோடு இருக்கலுறாள்* பொட்டப் போய்ப்புறப்பட்டு நின்று இவள் பூவைப் பூவண்ணா வென்னும்* வட்டவார் குழல்மங்கைமீர்! இவள்மாலுறுகின்றாளே. 6 பேசவும் தரியாத பெண்மையின் பேதையேன் பேதைஇவள்* கூசமின்றி நின்றார்கள் தம்மெதிர் கோல்கழிந்தான் மூழையாய்* கேசவா வென்றும் கேடிலீ யென்றும் கிஞ்சுகவாய் மொழியாள்* வாசவார்குழல் மங்கைமீர்! இவள் மாலுறுகின்றாளே. 7 காறை பூணும் கண்ணாடி காணும் தன்கையில் வளைகுலுக்கும்* கூறை யுடுக்கும் அயர்க்கும் தங்கொவ்வைச் செவ்வாய் திருத்தும்* தேறித் தேறி நின்று ஆயிரம் பேர்த்தேவன் திறம்பிதற்றும்* மாறில் மாமணி வண்ணன்மேல் இவள் மாலுறுகின்றாளே. 8 கைத்தலத் துள்ள மாடழியக் கண்ணாலங்கள் செய்து இவளை* வைத்து வைத்துக் கொண்டுஎன்ன வாணியம்? நம்மை வடுப்படுத்தும்* செய்த்தலை யெழுநாற்றுப் போல்அவன் செய்வன செய்துகொள்ள* மைத்தட முகில்வண்ணன் பக்கல் வளரவிடுமின்களே. 9 பெருப்பெருத்த கண்ணாலங்கள் செய்து பேணி நம்மில்லத்துள்ளே* இருத்து வானெண்ணி நாமிருக்க இவளும் ஒன்றெண்ணுகின்றாள்* மருத்துவப் பதம்நீங்கினா ளென்னும் வார்த்தை படுவதன்முன்* ஒருப்படுத் திடுமின் இவளை உலகளந்தானிடைக்கே. 10 ஞாலமுற்றும் உண்டு ஆலிலைத்துயில் நாராயணனுக்கு* இவள் மாலதாகி மகிழ்ந்தனளென்று தாயுரை செய்ததனை* கோல மார்பொழில் சூழ்புதுவையர்கோன் விட்டுசித்தன் சொன்ன* மாலை பத்தும் வல்லவர்கட்கு இல்லைவருதுயரே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1879 3385 2006-04-16T08:19:29Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:19, 16 ஏப்ரில் 2006 (UTC) == மகளை மாயவன் கொண்டு போக தாய் பலபடி வருந்திக்கூறும் பாசுரம் == அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் நல்லதோர் தாமரைப் பொய்கை நாண்மலர் மேல்பனி சோர* அல்லியும் தாதும் உதிர்ந்திட்டு அழகழிந் தாலொத்த தாலோ* இல்லம் வெறியோ டிற்றாலோ என்மகளை எங்கும் காணேன்* மல்லரை யட்டவன் பின்போய் மதுரைப் புறம்புக்காள் கொலோ? 1 ஒன்று மறிவொன் றில்லாத உருவறைக் கோபாலர் தங்கள்* கன்றுகால் மாறுமா போலே கன்னி யிருந்தாளைக் கொண்டு* நன்றும் கிறிசெய்து போனான் நாராயணன் செய்த தீமை* என்றும் எமர்கள் குடிக்கு ஓரேச்சுக் கொலாயிடுங் கொலோ? 2 குமரிமணம் செய்து கொண்டு கோலம் செய்துஇல்லத் திருத்தி* தமரும் பிறரும் அறியத் தாமோதரற் கென்று சாற்றி* அமரர் பதியுடைத் தேவி அரசாணியை வழிபட்டு* துமில மெழப்பறை கொட்டித் தோரணம் நாட்டிடுங் கொலோ? 3 ஒருமகள் தன்னை யுடையேன் உலகம் நிறைந்த புகழால்* திருமகள் போல வளர்த்தேன் செங்கண்மால் தான்கொண்டு போனான்* பெருமக ளாய்க்குடி வாழ்ந்து பெரும்பிள்ளை பெற்ற அசோதை* மருமகளைக் கண்டுகந்து மணாட்டுப் புறம்செய்யுங் கொலோ? 4 தம்மாமன் நந்த கோபாலன் தழீஇக் கொண்டு என்மகள் தன்னை* செம்மாந் திரேயென்று சொல்லிச் செழுங்கயற் கண்ணும் செவ்வாயும்* கொம்மை முலையும் இடையும் கொழும்பணைத் தோள்களும் கண்டிட்டு* இம்மகளைப் பெற்ற தாயர் இனித்தரியா ரென்னுங் கொலோ? 5 வேடர் மறக்குலம் போலே வேண்டிற்றுச் செய்து என்மகளை* கூடிய கூட்டமே யாகக் கொண்டு குடிவாழுங் கொலோ?* நாடும் நகரும் அறிய நல்லதோர் கண்ணாலம் செய்து* சாடிறப் பாய்ந்த பெருமான் தக்கவாகைப் பற்றுங் கொலோ? 6 அண்டத் தமரர் பெருமான் ஆழியான் இன்றுஎன் மகளை* பண்டப் பழிப்புக்கள் சொல்லிப் பரிசற ஆண்டிடுங் கொலோ?* கொண்டுகுடி வாழ்க்கை வாழ்ந்து கோவலப் பட்டம் கவித்து* பண்டை மணாட்டிமார் முன்னே பாதுகாவல் வைக்குங் கொலோ? 7 குடியில் பிறந்தவர் செய்யும் குணமொன்றும் செய்திலன் அந்தோ!* நடையொன்றும் செய்திலன் நங்காய்! நந்தகோபன்மகன் கண்ணன்* இடையிரு பாலும் வணங்க இளைத் திளைத்து என்மகள்ஏங்கி* கடைகயிறே பற்றி வாங்கிக் கைதழும் பேறிடுங் கொலோ? 8 வெண்ணிறத் தோய்தயிர் தன்னை வெள்வரைப் பின்முன் எழுந்து* கண்ணுறங்காதே யிருந்து கடையவும் தான்வல்லள் கொலோ?* ஒண்ணிறத் தாமரைச் செங்கண் உலகளந்தான் என்மகளை* பண்ணறையாப் பணிகொண்டு பரிசற ஆண்டிடுங் கொலோ? 9 மாயவன் பின்வழி சென்று வழியிடை மாற்றங்கள் கேட்டு* ஆயர்கள் சேரியிலும் புக்கு அங்குத்தை மாற்றமு மெல்லாம்* தாயவள் சொல்லிய சொல்லைத் தண்புதுவைப் பட்டன் சொன்ன* தூயதமிழ்ப் பத்தும் வல்லார் தூமணி வண்ணனுக் காளரே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1880 3390 2006-04-17T08:42:52Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:33, 17 ஏப்ரில் 2006 (UTC) '''கிருஷ்ணாவதார ராமாவதாரங்களின் குணங்களை''' '''இரண்டு கோபியர் எதிரெதிராகக் கூறி உந்திபறித்தல்''' கலித்தாழிசை என்னாதன் தேவிக்குஅன்று இன்பப்பூ ஈயாதாள் தன்* நாதன் காணவே தண்பூ மரத்தினை* வன்னாதப் புள்ளால் வலியப் பறித்திட்ட* என்னாதன்வன்மையைப்பாடிப்பற எம்பிரான் வன்மையைப் பாடிப்பற. 1 என்வில் வலிகண்டு போவென்று எதிர்வந்தான் தன்* வில்லி னோடும் தவத்தை எதிர்வாங்கி* முன்வில் வலித்து முதுபெண்ணு யிருண்டான் தன்* வில்லின் வன்மையைப் பாடிப்பற தாசரதி தன்மையைப் படிப்பற. 2 உருப்பிணி நங்கையைத் தேரேற்றிக் கொண்டு* விருப்புற் றங்கேக விரைந்து எதிர்வந்து* செருக்குற்றான் வீரம் சிதைய* தலையைச் சிரைத்திட்டான் வன்மையைப் பாடிப்பற தேவகி சிங்கத்தைப் பாடிப்பற. 3 மாற்றுத்தாய் சென்று வனம்போகே என்றிட* ஈற்றுத்தாய் பின்தொடர்ந்து எம்பிரான்! என்றுஅழ* கூற்றுத்தாய் சொல்லக் கொடியவனம் போன* சீற்ற மிலாதானைப் பாடிப்பற சீதைமணாளனைப் பாடிப்பற. 4 பஞ்சவர் தூதனாய்ப் பாரதம் கைசெய்து* நஞ்சுமிழ் நாகம் கிடந்த நல்பொய்கை புக்கு* அஞ்சப் பணத்தின்மேல் பாய்ந்திட்டு அருள்செய்த* அஞ்சனவண்ணனைப் பாடிப்பற அசோதைதன் சிங்கத்தைப் பாடிப்பற. 5 முடியொன்றி மூவுலகங்களும் ஆண்டு* உன் அடியேற் கருளென்று அவன்பின் தொடர்ந்த* படியில் குணத்துப் பரதநம்பிக்கு* அன்று அடிநிலை யீந்தானைப் பாடிப்பற அயோத்தியர் கோமானைப் பாடிப்பற. 6 காளியன் பொய்கை கலங்கப் பாய்ந்திட்டு* அவன் நீள்முடி யைந்திலும் நின்று நடம்செய்து* மீள அவனுக்கு அருள்செய்த வித்தகன்* தோள்வலி வீரமே பாடிப்பற தூமணி வண்ணனைப் பாடிப்பற. 7 தார்க்கு இளந்தம்பிக்கு அரசீந்து* தண்டகம் நூற்றவள் சொல்கொண்டு போகி* நுடங்கிடைச் சூர்ப்பணகாவைச் செவியொடு மூக்கு* அவள் ஆர்க்க அரிந்தானைப் பாடிப்பற அயோத்திக் கரசனைப் பாடிப்பற. 8 மாயச் சகட முதைத்து மருதிறுத்து* ஆயர்க ளோடுபோய் ஆநிரை காத்து*அணி வேயின் குழலூதி வித்தகனாய் நின்ற* ஆயர்க ளேற்றினைப் பாடிப்பற ஆநிரை மேய்த்தானைப் பாடிப்பற. 9 காரார் கடலை யடைத்திட்டு இலங்கைபுக்கு* ஓராதான் பொன்முடி ஒன்பதோ டொன்றையும்* நேரா அவன்தம்பிக்கே நீளரசீந்த* ஆரா வமுதனைப் பாடிப்பற அயோத்தியர் வேந்தனைப் பாடிப்பற. 10 தரவு கொச்சகக்கலிப்பா நந்தன் மதலையைக் காகுத்தனை நவின்று* உந்தி பறந்த ஒளியிழை யார்கள்சொல்* செந்தமிழ்த் தென்புதுவை விட்டு சித்தன்சொல்* ஐந்தினோ டைந்தும் வல்லார்க்கு அல்லலில்லையே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1881 3391 2006-04-18T09:02:16Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:02, 18 ஏப்ரில் 2006 (UTC) '''இலங்கைக்கு தூது சென்ற திருவடி சீதாபிராட்டியைக் கண்டு''' '''சக்கரவர்த்தித் திருமகன் கூறிய சில அடையாளங்களைக்''' '''கூறிக் கணையாழி கொடுத்துக் களிப்பித்தல்''' கலிவிருத்தம் நெறிந்த கருங்குழல் மடவாய்! நின்னடியேன் விண்ணப்பம்* செறிந்த மணிமுடிச் சனகன் சிலையிறுத்து நினைக்கொணர்ந்தது அறிந்து* அரசுகளை கட்ட அருந்தவத்தோன் இடைவிலங்க* செறிந்த சிலைகொடு தவத்தைச் சிதைத்ததும் ஓரடையாளம். 1 அல்லியம் பூமலர்க் கோதாய்! அடிபணிந்தேன் விண்ணப்பம்* சொல்லுகேன் கேட்டருளாய் துணைமலர்க் கண்மடமானே!* எல்லியம் போதினிதிருத்தல் இருந்ததோரிட வகையில்* மல்லிகை மாமாலை கொண்டுஅங்கு ஆர்த்ததும் ஓரடையாளம். 2 கலக்கிய மாமனத் தனளாய்க் கைகேசி வரம்வேண்ட* மலக்கிய மாமனத் தனனாய் மன்னவனு மறாதொழிய* குலக்குமரா! காடுறையப்போ என்றுவிடை கொடுப்ப* இலக்குமணன் தன்னொடும் அங்குஏகியது ஓரடையாளம் 3 வாரணிந்த முலைமடவாய்! வைதேவீ! விண்ணப்பம்* தேரணிந்த அயோத்தியர்கோன் பெருந்தேவீ! கேட்டருளாய்* கூரணிந்த வேல்வலவன் குகனோடும் கங்கைதன்னில்* சீரணிந்த தோழமை கொண்டதும் ஓரடையாளம். 4 மானமருமெல்நோக்கி! வைதேவீ ! விண்ணப்பம்* கானமரும் கல்லதர் போய்க் காடுறைந்த காலத்து* தேனமரும் பொழிற்சாரல் சித்திரகூடத்து இருப்ப* பால்மொழியாய்! பரதநம்பி பணிந்ததும் ஓரடையாளம். 5 சித்திரகூடத்து இருப்பச் சிறுகாக்கை முலைதீண்ட* அத்திரமே கொண்டெறிய அனைத்துலகும் திரிந்தோடி* வித்தகனே! இராமாவோ! நின்னபயம் என்றுஅழைப்ப* அத்திரமே அதன்கண்ணை அறுத்ததும் ஓரடையாளம். 6 மின்னொத்த நுண்ணிடையாய்! மெய்யடியேன் விண்ணப்பம்* பொன்னொத்த மானொன்று புகுந்துஇனிது விளையாட* நின்னன்பின் வழிநின்று சிலைபிடித்து எம்பிரான்ஏக* பின்னேஅங்கு இலக்குமணன் பிரிந்ததும் ஓரடையாளம். 7 மைத்தகு மாமலர்க் குழலாய்! வைதேவீ! விண்ணப்பம்* ஒத்தபுகழ் வானரக்கோன் உடனிருந்து நினைத்தேட* அத்தகுசீர் அயோத்தியர்கோன் அடையாளமிவை மொழிந்தான்* இத்தகையால் அடையாளம் ஈதுஅவன்கை மோதிரமே. 8 திக்குநிறை புகழாளன் தீவேள்விச் சென்றநாள்* மிக்கபெருஞ் சபைநடுவே வில்லிறுத்தான் மோதிரம்கண்டு* ஒக்குமால் அடையாளம் அனுமான்! என்றுஉச்சிமேல் வைத்துக் கொண்டு* உகந்தனளால் மலர்க்குழலாள் சீதையுமே. 9 வாராரும் முலைமடவாள் வைதேவி தனைக்கண்டு* சீராரும் திறலனுமன் தெரிந்துரைத்த அடையாளம்* பாராரும் புகழ்ப்புதுவைப் பட்டர்பிரான் பாடல்வல்லார்* ஏராரும் வைகுந்தத்து இமையவரோடு இருப்பாரே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1883 3395 2006-04-19T09:38:16Z Iamkarna 41 == கணிணி நூல்கள் == * [[எச்.டி.எம்.எல் - HTML]] <br/> 1884 3400 2006-04-19T09:47:49Z Iamkarna 41 '''எச்.டி.எம்.எல் கோப்பு என்றால் என்ன?''' எச்.டி.எம்.எல் என்பது இணைக்கப்பட்ட சொல் குறியீட்டு மொழி(Hyper Text Markup Language) என்பதன் சுருக்கமாகும். ---- 1885 3439 2006-05-31T08:23:10Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:43, 20 ஏப்ரில் 2006 (UTC) == பெரியாழ்வார் திருமொழி - நான்காம் பத்து == * [[1-ஆந் திருமொழி - கதிராயிரம் ]] * [[2-வது திருமொழி - அலம்பாவெருட்டா ]] * [[3-வது திருமொழி - உருப்பிணி நங்கை ]] * [[4-வது திருமொழி - நாவகாரியம் ]] * [[5-வது திருமொழி - ஆசைவாய் ]] * [[6-வது திருமொழி - காசுங்கரையுடை ]] * [[7-வது திருமொழி - தங்கையை மூக்கும் ]] * [[8-வது திருமொழி - மாதவத்தோன் ]] * [[9-வது திருமொழி - மாவடியை ]] * [[10-வது திருமொழி - துப்புடையாரை ]] <br/> 1886 3403 2006-04-20T09:06:00Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:01, 20 ஏப்ரில் 2006 (UTC) '''ஸர்வேஸ்வரனைக் காண வேணுமென்று தேடுவார் சிலரும்,''' '''கண்டார் சிலருளர் என்றும் ஆழ்வார் இருவிதமாகக் கூறுதல்''' அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரிய விருத்தம் கதிராயிர மிரவி கலந்தெரித்தா லொத்த நீள்முடியன்* எதிரில் பெருமை இராமனை இருக்குமிடம் நாடுதிரேல்* அதிரும் கழற்பொருதோள் இரணியனாகம் பிளந்து அரியாய்* உதிரமளைந்த கையோடிருந்தானை உள்ளவா கண்டாருளர். 1 நாந்தகம் சங்கு தண்டு நாணொலிச் சார்ங்கம் திருச்சக்கரம்* ஏந்து பெருமை இராமனை இருக்குமிடம் நாடுதிரேல்* காந்தள் முகிழ்விரல் சீதைக்காகிக் கடுஞ்சிலை சென்றிறுக்க* வேந்தர் தலைவன் சனகராசன்தன் வேள்வியில் கண்டாருளர். 2 கொலை யானைக் கொம்பு பறித்துக் கூடலர் சேனை பொருதழிய* சிலையால் மராமர மெய்த தேவனைச் சிக்கென நாடுதிரேல்* தலையால் குரக்கினம் தாங்கிச் சென்று தடவரை கொண்ட டைப்ப* அலையார் கடற்கரை வீற்றிருந் தானை அங்குத்தைக் கண்டாருளர். 3 தோயம் பரந்த நடுவு சூழலில் தொல்லை வடிவு கொண்ட* மாயக் குழவி யதனை நாடுறில் வம்மின் சுவடுரைக்கேன்* ஆயர் மடமகள் பின்னைக்காகி அடல்விடை யேழினையும்* வீயப் பொருது வியர்த்து நின்றானை மெய்ம்மையே கண்டாருளர். 4 நீரேறு செஞ்சடை நீலகண்டனும் நான்முகனும்* முறையால் சீரேறு வாசகஞ் செய்ய நின்ற திருமாலை நாடுதிரேல்* வாரேறு கொங்கை உருப்பிணியை வலியப் பிடித்துக் கொண்டு தேரேற்றி* சேனை நடுவுபோர் செய்யச் சிக்கெனக் கண்டாருளர். 5 பொல்லா வடிவுடைப் பேய்ச்சி துஞ்சப் புணர்முலை வாய்மடுக்க வல்லானை* மாமணி வண்ணனை மருவுமிடம் நாடுதிரேல்* பல்லாயிரம் பெருந்தேவி மாரொடு பௌவம் ஏறிதுவரை* எல்லாரும் சூழச் சிங்காசனத்தே இருந்தானைக் கண்டாருளர். 6 வெள்ளை விளிசங்கு வெஞ்சுடர்த் திருச்சக்கரம் ஏந்துகையன்* உள்ளவிடம் வினவில் உமக்கு இறைவம்மின் சுவடுரைக்கேன்* வெள்ளைப் புரவிக் குரக்கு வெல்கொடித் தேர்மிசை முன்புநின்று* கள்ளப் படைத் துணையாகிப் பாரதம் கைசெய்யக் கண்டாருளர். 7 நாழிகை கூறிட்டுக் காத்துநின்ற அரசர்கள் தம்முகப்பே* நாழிகை போகப் படை பொருதவன் தேவகிதன் சிறுவன்* ஆழிகொண்டு அன்று இரவி மறைப்பச் சயத்திரதன் தலையை* பாழிலுருளப் படை பொருதவன் பக்கமே கண்டாருளர். 8 மண்ணும் மலையும் மறிகடல்களும் மற்றும் யாவு மெல்லாம்* திண்ணம் விழுங்கி யுமிழ்ந்த தேவனைச் சிக்கென நாடுதிரேல்* எண்ணற் கரியதோ ரேனமாகி இருநிலம் புக்கிடந்து* வண்ணக் கருங்குழல் மாதரோடு மணந்தானைக் கண்டாருளர். 9 கரிய முகில்புரை மேனி மாயனைக் கண்ட சுவடுரைத்து* புரவிமுகம் செய்து செந்நெலோங்கி விளைகழனிப் புதுவை* திருவிற் பொலிமறை வாணன் பட்டர்பிரான் சொன்ன மாலை பத்தும்* பரவு மனமுடைப் பத்தருள்ளார் பரமனடி சேர்வர்களே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1887 3405 2006-04-22T08:26:37Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:22, 22 ஏப்ரில் 2006 (UTC) '''திருமாலிருஞ்சோலைமலைச்சிறப்பு''' கலிநிலைத்துறை அலம்பா வெருட்டாக் கொன்று திரியும் அரக்கரை* குலம்பாழ் படுத்துக் குலவிளக்காய் நின்ற கோன்மலை* சிலம்பார்க்க வந்து தெய்வ மகளிர்கள் ஆடும்சீர்* சிலம்பாறு பாயும் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 1 வல்லாளன் தோளும் வாளரக்கன் முடியும்* தங்கை பொல்லாத மூக்கும் போக்குவித்தான் பொருந்தும்மலை* எல்லா விடத்திலும் எங்கும் பரந்து பல்லாண்டொலி* செல்லா நிற்கும்சீர்த் தென்திரு மாலிருஞ்சோலையே. 2 தக்கார் மிக்கார்களைச் சஞ்சலம் செய்யும் சலவரை* தெக்கா நெறியே போக்குவிக்கும் செல்வன் பொன்மலை* எக்காலமும் சென்று சேவித்திருக்கும் அடியரை* அக்கா னெறியை மாற்றும் தண்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 3 ஆனாயர் கூடி அமைத்த விழவை* அமரர்தம் கோனார்க் கொழியக் கோவர்த்தனத்துச் செய்தான்மலை* வானாட்டில் நின்று மாமலர்க் கற்பகத் தொத்திழி* தேனாறு பாயும் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 4 ஒருவாரணம் பணிகொண்டவன் பொய்கையில்* கஞ்சன்தன் ஒருவாரணம் உயிருண்டவன் சென்றுறையும்மலை* கருவாரணம் தன்பிடி துறந்தோட* கடல்வண்ணன் திருவாணை கூறத் திரியும் தண்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 5 ஏவிற்றுச் செய்வான் ஏன்றெதிர்ந்து வந்த மல்லரை* சாவத் தகர்த்த சாந்தணிதோள் சதுரன்மலை* ஆவத் தனமென்று அமரர்களும் நன்முனிவரும்* சேவித் திருக்கும் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 6 மன்னர் மறுக மைத்துனன் மார்க்குஒரு தேரின்மேல்* முன்னங்கு நின்று மோழை யெழுவித்தவன்மலை* கொன்னவில் கூர்வேற்கோன் நெடுமாறன் தென்கூடற்கோன்* தென்னன் கொண்டாடும் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 7 குறுகாத மன்னரைக் கூடுகலக்கி* வெங்கானிடைச் சிறுகால் நெறியே போக்குவிக்கும் செல்வன் பொன்மலை* அறுகால்வரி வண்டுகள் ஆயிரநாமம் சொல்லி* சிறுகாலைப் பாடும் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 8 சிந்தப் புடைத்துச் செங்குருதி கொண்டு* பூதங்கள் அந்திப் பலிகொடுத்து ஆவத்தனம்செய் அப்பன்மலை* இந்திர கோபங்கள் எம்பெருமான்கனி வாயொப்பான்* சிந்தும் புறவில் தென்திரு மாலிருஞ் சோலையே. 9 எட்டுத் திசையும் எண்ணிறந்த பெருந்தேவிமார்* விட்டு விளங்க வீற்றிருந்த விமலன்மலை* பட்டிப் பிடிகள் பகடுறிஞ்சிச் சென்று* மாலைவாய்த் தெட்டித் திளைக்கும் தென்திரு மாலிருஞ்சோலையே. 10 மருதப் பொழிலணி மாலிருஞ்சோலை மலைதன்னை* கருதி யுறைகின்ற கார்க்கடல் வண்ணனம்மான் தன்னை* விரதம் கொண்டேத்தும் வில்லிபுத்தூர் விட்டுசித்தன்சொல்* கருதி யுரைப்பவர் கண்ணன் கழலிணை காண்பார்களே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1888 3406 2006-04-22T08:40:20Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:40, 22 ஏப்ரில் 2006 (UTC) '''திருமாலிருஞ்சோலைம மலையின் மாட்சி''' கலிநிலைத்துறை உருப்பிணி நங்கை தன்னை மீட்பான் தொடர்ந்தோடிச் சென்ற* உருப்பனை யோட்டிக் கொண்டிட்டு உறைத்திட்ட உறைப்பன்மலை* பொருப்பிடைக் கொன்றை நின்று முறியாழியும் காசும்கொண்டு* விருப்பொடு பொன்வழங்கும் வியன்மாலிருஞ் சோலையதே. 1 கஞ்சனும் காளியனும் களிறும் மருதும் எருதும்* வஞ்சனையில் மடிய வளர்ந்த மணிவண்ணன்மலை* நஞ்சுமிழ் நாக மெழுந்தணவி நளிர்மாமதியை* செஞ்சுடர் நாவளைக்கும் திருமாலிருஞ்சோலையதே. 2 மன்னு நரகன் தன்னைச் சூழ்போகி வளைத்தெறிந்து* கன்னி மகளிர் தம்மைக் கவர்ந்த கடல்வண்ணன்மலை* புன்னை செருந்தியொடு புனவேங்கையும் கோங்கும்நின்று* பொன்னரி மாலைகள்சூழ் பொழில்மாலிருஞ்சோலையதே. 3 மாவலி தன்னுடைய மகன்வாணன் மகளிருந்த* காவலைக் கட்டழித்த தனிக்காளை கருதும்மலை* கோவலர் கோவிந்தனைக் குறமாதர்கள்* பண்குறிஞ்சிப் பாவொலி பாடி நடம்பயில் மாலிருஞ் சோலையதே. 4 பலபல நாழம் சொல்லிப் பழித்த சிசுபாலன் தன்னை* அலவலைமை தவிர்த்த அழகன் அலங்காரன்மலை* குலமலை கோலமலை குளிர்மாமலை கொற்றமலை* நிலமலை நீண்டமலை திருமாலிருஞ்சோலையதே. 5 பாண்டவர் தம்முடைய பாஞ்சாலி மறுக்கமெல்லாம்* ஆண்டுஅங்கு நூற்றுவர்தம் பெண்டிர்மேல் வைத்த அப்பன்மலை* பாண்தகு வண்டினங்கள் பண்கள்பாடி மதுப்பருக* தோண்டல் உடையமலை தொல்லை மாலிருஞ்சோலையதே. 6 கனங்குழையாள் பொருட்டாக் கணைபாரித்து* அரக்கர்தங்கள் இனம்கழு வேற்றுவித்த எழில்தோள் எம்மிராமன்மலை* கனம்கொழி தெள்ளருவி வந்து சூழ்ந்துஅகல் ஞாலமெல்லாம்* இனம்குழு வாடும்மலை எழில்மாலிருஞ்சோலையதே. 7 எரிசிதறும் சரத்தால் இலங்கையினை* தன்னுடைய வரிசிலை வாயில்பெய்து வாய்க்கோட்டம் தவிர்த்துகந்த* அரையன் அமரும்மலை அமரரொடு கோனும்சென்று* திரிசுடர் சூழும்மலை திருமாலிருஞ்சோலையதே. 8 கோட்டுமண் கொண்டிடந்து குடங்கையில்மண் கொண்டளந்து* மீட்டுமதுண்டு மிழ்ந்து விளையாடு விமலன்மலை* ஈட்டிய பல்பொருள்கள் எம்பிரானுக்கு அடியுறையென்று* ஓட்டரும்தண் சிலம்பாறுடை மாலிருஞ்சோலையதே. 9 ஆயிரம் தோள்பரப்பி முடியாயிரம் மின்னிலக* ஆயிரம் பைந்தலைய அனந்தசயனன் ஆளும்மலை ஆயிரம் ஆறுகளும் சுனைகள் பலவாயிரமும்* ஆயிரம்பூம் பொழிலுமுடை மாலிருஞ்சோலையதே. 10 மாலிருஞ் சோலையென்னும் மலையை யுடைய மலையை* நாலிரு மூர்த்தி தன்னை நால்வேதக் கடலமுதை* மேலிருங் கற்பகத்தை வேதாந்த விழுப்பொருளில்* மேலிருந்த விளக்கை விட்டுசித்தன் விரித்தனவே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1889 3408 2006-04-24T10:27:31Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:27, 24 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ''' முக்கரணங்களாலும் திருக்கோட்டியூரை அனுபவிப்பவரைக்''' '''கொண்டாடியும்,அவ்வாறு அனுபவியாதவரை இழித்தும் கூறுதல்''' எழுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் நாவ காரியம் சொல்லி லாதவர் நாள்தொறும் விருந்தோம்புவார்* தேவ காரியம் செய்து வேதம் பயின்று வாழ்திருக்கோட்டியூர்* மூவர் காரியமும் திருத்தும் முதல்வனைச் சிந்தியாத* அப் பாவ காரிகளைப் படைத்தவன் எங்ஙனம் படைத்தான்கொலோ! 1 குற்ற மின்றிக் குணம்பெருக்கிக் குருக்களுக்கு அனுகூலராய்* செற்ற மொன்று மிலாத வண்கையினார்கள் வாழ்திருக்கோட்டியூர்* துற்றி யேழுலகுண்ட தூமணி வண்ணன் தன்னைத் தொழாதவர்* பெற்றதாயர் வயிற்றினைப் பெருநோய் செய்வான் பிறந்தார்களே. 2 வண்ணநல் மணியும் மரகதமும் அழுத்தி நிழலெழும் திண்ணைசூழ்* திருக்கோட்டியூர்த் திருமாலவன் திருநாமங்கள்* எண்ணக் கண்டவிரல்களால் இறைப்பொழுதும் எண்ணகிலாதுபோய்* உண்ணக் கண்டதம் ஊத்தைவாய்க்குக் கவளமுந்துகின்றார்களே. 3 உரகமெல்லணையான் கையில் உறைசங்கம்போல் மடவன்னங்கள்* நிரைகணம் பரந்தேறும் செங்கமலவயல் திருக்கோட்டியூர்* நரகநாசனை நாவிற் கொண்டழையாத மானிட சாதியர்* பருகுநீரும் உடுக்குங் கூறையும் பாவம்செய்தன தாங்கொலோ! 4 ஆமையின் முதுகத்திடைக் குதிகொண்டு தூமலர்சாடிப்போய்* தீமைசெய்து இளவாளைகள் விளையாடு நீர்த்திருக்கோட்டியூர் நேமிசேர் தடங்கையினானை நினைப்பிலா வலிநெஞ்சுடை* பூமிபாரங்கள் உண்ணும் சோற்றினை வாங்கிப் புல்லைத் திணிமினே. 5 பூதமைந்தொடு வேள்வியைந்து புலன்களைந்து பொறிகளால்* ஏதமொன்று மிலாத வண்கையினார்கள் வாழ்திருக்கோட்டியூர்* நாதனை நரசிங்கனை நவின்றேத்துவார்கள் உழக்கிய* பாததூளி படுதலால் இவ்வுலகம் பாக்கியம் செய்ததே. 6 குருந்த மொன்றொ சித்தானொடும் சென்று கூடியாடி விழாச்செய்து* திருந்து நான்மறையோர் இராப்பகல் ஏத்திவாழ் திருக்கோட்டியூர்* கருந்தட முகில்வண்ணனைக் கடைக்கொண்டு கைதொழும்பத்தர்கள்* இருந்த வூரிலிருக்கும் மானிடர் எத்தவங்கள் செய்தார்கொலோ! 7 நளிர்ந்தசீலன் நயாசலன் அபிமனதுங்கனை* நாள்தொறும் தெளிந்த செல்வனைச் சேவகங்கொண்ட செங்கண்மால் திருக்கோட்டியூர் குளிர்ந்துறைகின்ற கோவிந்தன் குணம் பாடுவாருள்ள நாட்டினுள்* விளைந்த தானியமும் இராக்கதர்மீது கொள்ளகிலார்களே. 8 கொம்பினார் பொழில்வாய் குயிலினம் கோவிந்தன் குணம்பாடுசீர்* செம்பொனார் மதிள்சூழ் செழுங்கழனியுடைத் திருக்கோட்டியூர்* நம்பனை நரசிங்கனை நவின்றேத்துவார்களைக் கண்டக்கால்* எம்பிரான்தன சின்னங்கள் இவரிவரென்று ஆசைகள் தீர்வனே. 9 காசின்வாய்க் கரம்விற்கிலும் கரவாது மாற்றிலி சோறிட்டு* தேசவார்த்தை படைக்கும் வண்கையினார்கள் வாழ்திருக்கோட்டியூர்* கேசவா!புருடோத்தமா!கிளர்சோதியாய்! குறளா! என்று* பேசுவார் அடியார்கள் எந்தம்மை விற்கவும் பெறுவார்களே. 10 சீதநீர் புடைசூழ் செழுங்கழனியுடைத் திருக்கோட்டியூர்* ஆதியா னடியாரையும் அடிமையின்றித் திரிவாரையும்* கோதில் பட்டர்பிரான் குளிர்புதுவைமன் விட்டுசித்தன்சொல்* ஏதமின்றி உரைப்பவர்கள் இருடீகேசனுக்காளரே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1890 3411 2006-04-24T11:09:14Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:46, 24 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ''' ஸம்ஸாரிகளுக்கு ஹிதோபதேசம் செய்தல்''' எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் ஆசைவாய்ச் சென்ற சிந்தையராகி அன்னை அத்தன் என்புத்திரர் பூமி* வாச வார்குழலா ளென்று மயங்கி மாளுமெல்லைக் கண்வாய் திறவாதே* கேசவா! புருடோத்தமா! என்றும் கேழலாகிய கேடிலீ! என்றும்* பேசுவாரவர் எய்தும் பெருமை பேசுவான் புகில்நம் பரமன்றே. 1 சீயினால் செறிந்தேறிய புண்மேல் செற்றலேறிக் குழம்பிருந்து* எங்கும் ஈயினால் அரிப்புண்டு மயங்கி எல்லைவாய்ச் சென்று சேர்வதன் முன்னம்* வாயினால் நமோநாரணா வென்று மத்தகத்திடைக் கைகளைக் கூப்பி* போயினால் பின்னை இத்திசைக்கு என்றும் பிணைக்கொடுக்கிலும் போக வொட்டாரே. 2 சோர்வினால் பொருள்வைத்த துண்டாகில் சொல்லு சொல்லென்று சுற்று மிருந்து ஆர்வினவிலும் வாய்திறவாதே அந்தகாலம் அடைவதன் முன்னம்* மார்வ மென்பதோர் கோயி லமைத்து மாதவ னென்னும் தெய்வத்தை நட்டி* ஆர்வ மென்பதோர் பூவிட வல்லார்க்கு அரவ தண்டத்தில் உய்யலு மாமே. 3 மேலெழுந்ததோர் வாயுக்கிளர்ந்து மேல்மிடற்றினைஉள்ளெழ வாங்கி* காலுங்கையும் விதிர்விதிர்த் தேறிக் கண்ணுறக் கமதாவதன் முன்னம்* மூல மாகியஒற்றை யெழுத்தை மூன்று மாத்திரை உள்ளெழ வாங்கி* வேலை வண்ணனை மேவுதிராகில் விண்ணகத்தினில் மேவலு மாமே. 4 மடிவழி வந்து நீர்புலன் சோர வாயி லட்டிய கஞ்சியும் மீண்டே* கடைவழி வாரக் கண்ட மடைப்பக் கண்ணுறக் கமதாவதன் முன்னம் தொடைவழி உம்மை நாய்கள் கவரா சூலத்தால் உம்மைப் பாய்வதும் செய்யார்* இடைவழியில் நீர்கூறையும் இழவீர் இருடீகேச னென்றேத்த வல்லீரே. 5 அங்கம் விட்ட வையைந்து மகற்றி ஆவி மூக்கினில் சோதித்த பின்னை* சங்கம் விட்டவர் கையை மறித்துப் பையவே தலைசாய்ப்பதன் முன்னம்* வங்கம் விட்டுலவும் கடற்பள்ளி மாயனை மதுசூதனனை மார்பில் தங்க விட்டு வைத்து* ஆவதோர் கருமம் சாதிப்பார்க்கு என்றும் சாதிக்க லாமே. 6 தென்னவன் தமர்செப்ப மிலாதார் சேவதக்குவார் போலப் புகுந்து* பின்னும் வன்கயிற்றால் பிணித்தெற்றிப் பின்முன்னாக இழுப்பதன் முன்னம்* இன்னவன் இனையா னென்று சொல்லி எண்ணி உள்ளத் திருளற நோக்கி* மன்னவன் மதுசூத னென்பார் வானகத்து மன்றாடிகள் தாமே. 7 கூடிக் கூடிஉற்றார்கள் இருந்து குற்றம் நிற்க நற்றங்கள் பறைந்து* பாடிப் பாடி ஓர்பாடையி லிட்டு நரிப்படைக்கு ஒருபாகுடம் போலே* கோடி மூடி யெடுப்பதன் முன்னம் கௌத்துவமுடைக் கோவிந்தனோடு* கூடி யாடிய உள்ளத்த ரானால் குறிப்பிடம் கடந்து உய்யலு மாமே. 8 வாயொரு பக்கம் வாங்கி வலிப்ப வார்ந்த நீர்க்குழிக் கண்கள் மிழற்ற தாய்ஒரு பக்கம் தந்தைஒரு பக்கம் தாரமும் ஒருபக்கம் அலற்ற* தீஓரு பக்கம் சேர்வதன் முன்னம் செங்கண் மாலொடும் சிக்கெனச் சுற்ற* மாய்ஒரு பக்கம் நிற்க வல்லார்க்கு அரவ தண்டத்தில் உய்யலு மாமே. 9 செத்துப் போவதோர் போது நினைந்து செய்யும் செய்கைகள் தேவ பிரான்மேல்* பத்தரா யிறந்தார்பெறும் பேற்றைப் பாழித் தோள்விட்டு சித்தன் புத்தூர்க்கோன்* சித்தம் நன்கொருங்கித் திருமாலைச் செய்தமாலை இவைபத்தும் வல்லார்* சித்தம் நன்கொருங்கித் திருமால்மேல் சென்ற சிந்தை பெறுவர் தாமே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1891 3412 2006-04-25T09:54:39Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:54, 25 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ''' நாரண நாமம் நந்தனர்க்கு இட்டழைக்கும்படி உபதேசித்தல்''' கலித்துறை காசும் கறையுடைக் கூறைக்கும் அங்கோர் கற்றைக்கும் ஆசையினால்*அங்க வத்தப் பேரிடும் ஆதர்காள்!* கேசவன் பேரிட்டு நீங்கள் தேனித் திருமினோ* நாயகன் நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 1 அங்கொரு கூறை அரைக்குடுப் பதனாசையால்* மங்கிய மானிட சாதியின் பேரிடும் ஆதர்காள்!* செங்கணெடுமால்! சிரீதரா! என்று அழைத்தக்கால்* நங்கைகாள்! நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 2 உச்சியில் எண்ணெயும் சுட்டியும் வளையும் உகந்து* எச்சம் பொலிந்தீர்காள்! எஞ்செய்வான் பிறர்பேரிட்டீர்?* பிச்சை புக்காகிலும் எம்பிரான் திருநாமமே நச்சுமின்* நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 3 மானிட சாதியில் தோன்றிற்று ஓர்மானிட சாதியை* மானிட சாதியின் பேரிட்டால் மறுமைக் கில்லை* வானுடை மாதவா! கோவிந்தா! என்று அழைத்தக்கால்* நானுடை நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 4 மலமுடை யூத்தையில் தோன்றிற்று ஓர்மலவூத்தையை* மலமுடை யூத்தையின் பேரிட்டால் மறுமைக் கில்லை* குலமுடைக் கோவிந்தா! கோவிந்தா! என்று வழைத்தக்கால்* நலமுடை நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 5 நாடும் நகரும் அறிய மானிடப் பேரிட்டு* கூடிய ழுங்கிக் குழியில் வீழ்ந்து வழுக்கதே* சாடிறப் பாய்ந்த தலைவா! தாமோதரா!என்று நாடுமின்* நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 6 மண்ணில் பிறந்து மண்ணாகும் மானிடப் பேரிட்டு*அங்கு எண்ண மொன்றின்றி யிருக்கும் ஏழை மனிசர்காள்!* கண்ணுக் கினிய கருமுகில் வண்ணன் நாமமே நண்ணுமின்*நாரணன்தம் அன்னை நரகம்புகாள். 7 நம்பிநம்பி யென்று நாட்டு மானிடப் பேரிட்டால்* நம்பும்பிம்பு மெல்லாம் நாலுநாளில் அழுங்கிப்போம்* செம்பெருந் தாமரைக்கண்ணன் பேரிட்டழைத்தக்கால்* நம்பிகாள்! நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 8 ஊத்தைக் குழியில் அமுதம் பாய்வதுபோல்*உங்கள் மூத்திரப் பிள்ளையை என்முகில்வண்ணன் பேரிட்டு* கோத்துக் குழைத்துக் குணாலமாடித் திரிமினோ* நாத்தகு நாரணன் தம்அன்னை நரகம்புகாள். 9 சீரணிமால் திருநாமமேயிடத் தேற்றிய* வீரணி தொல்புகழ் விட்டுசித்தன் விரித்த* ஓரணியொண் தமிழ் ஒன்பதோடொன்றும் வல்லவர்* பேரணி வைகுந்தத்து என்றும் பேணியிருப்பரே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1892 3413 2006-04-25T10:17:03Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:17, 25 ஏப்ரில் 2006 (UTC) ''' கங்கைக் கரையின் கண்டமெண்ணும் திருப்பதி (தேவப்பிரயாகை)''' அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் தங்கையை மூக்கும் தமையனைத் தலையும் தடிந்த எம்தாசரதிபோய்* எங்கும்தன் புகழா விருந்து அரசாண்ட எம்புருடோத்தமனிருக்கை* கங்கை கங்கை யென்ற வாசகத்தாலே கடுவினை களைந்திடுகிற்கும் கங்கையின் கரைமேல் கைதொழ நின்ற கண்டமென்னும் கடிநகரே. 1 சலம் பொதியுடம்பின் தழலுமிழ் பேழ்வாய்ச் சந்திரன் வெங்கதிர் அஞ்ச* மலர்ந்தெழுந்தணவு மணிவண்ண வுருவின் மால்புருடோ த்தமன் வாழ்வு* நலம்திகழ்சடையான் முடிக்கொன்றைமலரும் நாரணன் பாதத்துழாயும்* கலந்திழி புனலால் புகர்படுகங்கைக் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 2 அதிர்முகமுடைய வலம்புரி குமிழ்த்தி அழலுமிழ் ஆழிகொண்டெறிந்து* அங்கு எதிர்முக வசுரர் தலைகளையிடறும் எம்புருடோ த்தமனிருக்கை* சதுமுகன் கையில் சதுப்புயன்தாளில் சங்கரன்சடையினில் தங்கி* கதிர்முகமணி கொண்டிழி புனல்கங்கைக் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 3 இமையவர் இறுமாந்திருந் தரசாள ஏற்று வந்தெதிர் பொருசேனை* நமபுரம் நணுக நாந்தகம் விசிறும் நம்புருடோத்தமன் நகர்தான்* இமவந்தம் தொடங்கி இருங்கடலளவும் இருகரை உலகிரைத்தாட* கமையுடைப் பெருமைக் கங்கையின் கரைமேல் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 4 உழுவதோர் படையும் உலக்கையும் வில்லும் ஒண்சுட ராழியும் சங்கும்* மழுவொடு வாளும் படைக்கல முடைய மால்புருடோ த்தமன் வாழ்வு* எழுமையும் கூடி ஈண்டிய பாவம் இறைப்பொழு தளவினில் எல்லாம்* கழுவிடும் பெருமைக் கங்கையின் கரைமேல் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 5 தலைப் பெய்து குமுறிச்சலம் பொதிமேகம் சலசல பொழிந்திடக் கண்டு* மலைப்பெருங் குடையால் மறைத்தவன் மதுரை மால்புருடோத்தமன் வாழ்வு* அலைப்புடைத் திரைவாய் அருந்தவ முனிவர் அவபிரதம் குடைந்தாட* கலப்பைகள் கொழிக்கும் கங்கையின் கரைமேல் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 6 விற்பிடித் திறுத்து வேழத்தை முருக்கி மேலிருந்தவன் தலைசாடி* மற்பொருதெழப் பாய்ந்து அரையன யுதைத்த மால்புருடோத்தமன் வாழ்வு* அற்புத முடைய அயிராவத மதமும் அவரிளம் படியரொண் சாந்தும் * கற்பக மலரும் கலந்திழி கங்கைக் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 7 திரைபொரு கடல்சூழ் திண்மதிள் துவரைவேந்து தன்மைத்துனன் மார்க்காய்* அரசினை யவிய அரசினை யருளும் அரிபுருடோத்தம னமர்வு * நிரைநிரை யாக நெடியன யூபம் நிரந்தரம் ஒழுக்குவிட்டு* இரண்டு கரைபுரை வேள்விப் புகைகமழ் கங்கை கண்டமென்னும் கடிநகரே. 8 வடதிசை மதுரை சாளக்கிராமம் வைகுந்தம் துவரை அயோத்தி* இடமுடை வதரி யிடவகையுடைய எம்புருடோத்தம னிருக்கை* தடவரை யதிரத் தரணி விண்டிடியத் தலைப்பற்றிக் கரைமரம்சாடி* கடலினைக் கலங்கக் கடுத்திழி கங்கைக் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 9 மூன்றெழுத்ததனை மூன்றெழுத்ததனால் மூன்றெழுத்தாக்கி* மூன்றெழுத்தை ஏன்றுகொண்டிருப்பார்க்கு இரக்கம் நன்குடைய எம்புருடோத்தம னிருக்கை* மூன்றடிநிமிர்த்து மூன்றினில்தோன்றி மூன்றினில் மூன்றுருவானான்* கான்தடம் பொழில்சூழ் கங்கையின் கரைமேல் கண்டமென்னும் கடிநகரே. 10 பொங்கொலி கங்கைக் கரைமலி கண்டத்து உறைபுருடோத்தமனடிமேல்* வெங்கலி நலியா வில்லிபுத்தூர்க்கோன் விட்டுசித்தன் விருப்புற்று* தங்கிய அன்பால் செய்ததமிழ்மாலை தங்கிய நாவுடையார்க்கு* கங்கையில் திருமால் கழலிணைக்கீழே குளித்திருந்த கணக்காமே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1899 3428 2006-05-10T09:50:22Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:50, 10 மே 2006 (UTC) '''திருவரங்கம்''' தரவு கொச்சகக்கலிப்பா மாதவத்தோன் புத்திரன்போய் மறிகடல்வாய் மாண்டானை* ஓதுவித்ததக் கணையா உருவுருவே கொடுத்தானூர்* தோதவத்தித் தூய்மறையோர் துறைபடியத் துளும்பிஎங்கும்* போதில்வைத்த தேன்சொரியும் புனலரங்க மென்பதுவே. 1 பிறப்பகத்தே மாண்டொழிந்த பிள்ளைகளை நால்வரையும்* இறைப்பொழுதில் கொணர்ந்து கொடுத்து ஒருப்படித்த வுறைப்பனூர்* மறைப்பெருந்தீ வளர்த்திருப்பார் வருவிருந்தை யளித்திருப்பார்* சிறப்புடைய மறையவர்வாழ் திருவரங்க மென்பதுவே. 2 மருமகன்தன் சந்ததியை உயிர்மீட்டு, மைத்துனன்மார்* உருமகத்தே வீழாமே குருமுகமாய்க் காத்தானூர்* திருமுகமாய்ச் செங்கமலம் திருநிறமாய்க் கருங்குவளை பொருமுகமாய் நின்றலரும் புனலரங்க மென்பதுவே. 3 கூந்தொழுத்தை சிதகுரைப்பக் கொடியவள்வாய்க் கடியசொல்கேட்டு ஈன்றெடுத்த தாயரையும் இராச்சியமும் ஆங்கொழிய* கான்தொடுத்த நெறிபோகிக் கண்டகரைக் களைந்தானூர்* தேந்தொடுத்த மலர்ச்சோலைத் திருவரங்க மென்பதுவே. 4 பெருவரங்க ளவைபற்றிப் பிழகுடைய இராவணனை* உருவரங்கப் பொருதழித்து இவ்வுலகினைக் கண்பெறுத்தானூர்* குருவரும்பக் கோங்கலரக் குயில்கூவும் குளிர்பொழில்சூழ்* திருவரங்க மென்பதுவே என்திருமால் சேர்விடமே. 5 கீழுலகில் அசுரர்களைக் கிழங்கிருந்து கிளராமே* ஆழிவிடுத்து அவருடைய கருவழித்த வழிப்பனூர்* தாழைமட லூடுரிஞ்சித் தவளவண்ணப் பொடியணிந்து* யாழினிசை வண்டினங்கள் ஆளம்வைக்கும் அரங்கமே. 6 கொழுப்புடைய செழுங்குருதி கொழித்திழிந்து குமிழ்த்தெறிய* பிழக்குடைய அசுரர்களைப் பிணம்படுத்த பெருமானூர்* தழுப்பரிய சந்தனங்கள் தடவரைவாய் ஈர்த்துக்கொண்டு* தெழிப்புடைய காவிரிவந்து அடிதொழும் சீரரங்கமே. 7 வல்லெயிற்றுக் கேழலுமாய் வாளெயிற்றுச் சீயமுமாய்* எல்லையில்லாத் தரணியையும் அவுணனையும் இடந்தானூர்* எல்லியம்போது இருஞ்சிறைவண்டு எம்பெருமான் குணம்பாடி* மல்லிகை வெண்சங்கூதும் மதிளரங்க மென்பதுவே. 8 குன்றாடு கொழுமுகில்போல் குவளைகள்போல் குரைகடல்போல்* நின்றாடு கணமயில்போல் நிறமுடைய நெடுமாலூர்* குன்றாடு பொழில்நுழைந்து கொடியிடையார் முலையணவி* மன்றூடு தென்றலுமாம் மதிளரங்க மென்பதுவே. 9 பருவரங்களவை பற்றிப் படையாலித் தெழுந்தானை* செருவரங்கப் பொருதழித்த திருவாளன் திருப்பதிமேல்* திருவரங்கத் தமிழ்மாலை விட்டுசித்தன் விரித்தனகொண்டு* இருவரங்க மெரித்தானை ஏத்த வல்லாரடியோமே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1900 3429 2006-05-10T10:16:04Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:16, 10 மே 2006 (UTC) '''திருவரங்கம்''' அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் மரவடியைத் தம்பிக்கு வான்பணையம் வைத்துப்போய் வானோர் வாழ* செருவுடைய திசைக்கருமம் திருத்திவந்து உலகாண்ட திருமால் கோயில்* திருவடிதன் திருவுருவும் திருமங்கை மலர்கண்ணும் காட்டி நின்று* உருவுடைய மலர்நீலம் காற்றாட்ட ஓசலிக்கும் ஒளியரங்கமே. 1 தன்னடியார் திறத்தகத்துத் தாமரை யாளாகிலும் சிதகுரைக்குமேல்* என்னடியார் அதுசெய்யார் செய்தாரேல் நன்றுசெய்தா ரென்பர்போலும்* மன்னுடைய விபீடணற்கா மதிளிலங்கைத் திசைநோக்கி மலர்கண்வைத்த* என்னுடைய திருவரங்கற் கன்றியும் மற்றொருவர்க்கு ஆளாவரே? 2 கருளுடைய பொழில்மருதும் கதக்களிறும் பிலம்பனையும் கடிய மாவும்* உருளுடைய சகடரையும் மல்லரையும் உடைய விட்டுஓசை கேட்டான்* இருளகற்றும் எறிகதிரோன் மண்டலத்தூடு ஏற்றிவைத்து ஏணி வாங்கி* அருள்கொடுத்திட்டு அடியவரை ஆட்கொள்வான மருமூர் அணியரங்கமே. 3 பதினாறா மாயிரவர் தேவிமார் பணிசெய்ய* துவரை யென்னும் அதில்நாயகராகி வீற்றிருந்த மணவாளர் மன்னு கோயில்* புதுநாண் மலர்க்கமலம் எம்பெருமான் பொன்வயிற்றில் பூவே போல்வான்* பொதுநாயகம் பாவித்து இருமாந்து பொன்சாய்க்கும் புனலரங்கமே. 4 ஆமையாய்க் கங்கையாய் ஆழ்கடலாய் அவனியாய் அருவரைகளாய்* நான்முகனாய் நான்மறையாய் வேள்வியாய்த் தக்கணையாய்த் தானுமானான்* சேமமுடை நாரதனார் சென்றுசென்று துதித்திறைஞ்சக் கிடந்தான் கோயில்* பூமருவிப் புள்ளினங்கள் புள்ளரையன் புகழ்குழறும் புனலரங்கமே. 5 மைத்துனன்மார் காதலியை மயிர்முடிப்பித்து அவர்களையே மன்னராக்கி* உத்தரைதன் சிறுவனையும் உய்யக்கொண்ட உயிராளன் உறையும் கோயில்* பத்தர்களும் பகவர்களும் பழமொழிவாய் முனிவர்களும் பரந்தநாடும்* சித்தர்களும் தொழுதிறைஞ்சத் திசைவிளக்காய் நிற்கின்ற திருவரங்கமே. 6 குறட்பிரமசாரியாய் மாவலியைக் குறும்பதக்கி அரசு வாங்கி* இறைப்பொழிதில் பாதாளம் கலவிருக்கை கொடுத்துகந்த எம்மான் கோயில்* எறிப்புடைய மணிவரைமேல் இளஞாயிறு எழுந்தாற்போல் அரவணையின்வாய்* சிறப்புடைய பணங்கள்மிசைச் செழுமணிகள் விட்டெறிக்கும் திருவரங்கமே 7 உரம்பற்றி இரணியனை உகிர்நுதியால் ஒள்ளியமார் புறைக்க வூன்றி* சிரம்பற்றி முடியிடியக் கண்பிதுங்க வாயலரத் தெழித்தான் கோயில்* உரம்பெற்ற மலர்க்கமலம் உலகளந்த சேவடிபோல் உயர்ந்து காட்ட* வரம்புற்ற கதிர்ச்செந்நெல் தாள்சாய்த்துத் தலைவணக்கும் தண்ணரங்கமே 8 தேவுடைய மீனமாய் ஆமையாய் ஏனமாய் அரியாய்க் குறளாய்* மூவுருவின் இராமனாய்க் கண்ணனாய்க் கற்கியாய் முடிப்பாங் கோயில்* சேவலொடு பெடையன்னம் செங்கமல மலரேறி ஊசலாடி* பூவணைமேல் துதைந்தெழு செம்பொடியாடி விளையாடும் புனலரங்கமே. 9 செருவாளும் புள்ளாளன் மண்ணாளன் செருச்செய்யும் நாந்தக மென்னும் ஒருவாளன்* மறையாளன் ஓடாத படையாளன் விழுக்கை யாளன்* இரவாளன் பகலாளன் என்னையாளன் ஏழுலகப் பெரும்புரவாளன்* திருவாளன் இனிதாகத் திருக்கண்கள் வளர்கின்ற திருவரங்கமே. 10 கைந்நாகத் திடர்கடிந்த கனலாழிப் படையுடையான் கருதும் கோயில்* தென்னாடும் வடநாடும் தொழநின்ற திருவரங்கம் திருப்பதியின்மேல்* மெய்ந்நாவன் மெய்யடியான் விட்டுசித்தன் விரித்த தமிழுரைக்க வல்லார்* எஞ்ஞான்றும் எம்பெருமான் இணையடிக்கீழ் இணைபிரியாது இருப்பர்தாமே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1901 3430 2006-05-11T07:57:55Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:57, 11 மே 2006 (UTC) '''அப்போதைக்கு இப்போதே சொல்லிவைத்தேன் என்று''' '''அரங்கத்தரவணைப் பள்ளியானைத் தொழுதல்''' எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் துப்புடையாரை அடைவதெல்லாம் சோர்விடத்துத் துணையாவ ரென்றே* ஒப்பிலேனாகிலும் நின்னடைந்தேன் ஆனைக்குநீ அருள்செய் தமையால்* எய்ப்புஎன்னை வந்துநலியும்போது அங்குஏதும் நானுன்னை நினைக்க மாட்டேன்* அப்போதைக்கு இப்போதே சொல்லிவைத்தேன் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 1 சாமிடத்து என்னைக் குறிக்கொள் கண்டாய் சங்கொடு சக்கர மேந்தினானே!* நாமடித்து என்னை அனேக தண்டம் செய்வதா நிற்பர் நமன்தமர்கள்* போமிடத்து உன்திறத்து எத்தனையும் புகாவண்ணம் நிற்பதோர் மாயை வல்லை* ஆமிடத்தே உன்னைச் சொல்லிவைத்தேன் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 2 எல்லையில் வாசல் குறுகச் சென்றால் எற்றி நமன்தமர் பற்றும் போது* நில்லுமின் என்னும் உபாயமில்லை நேமியும் சங்கமும் ஏந்தினானே!* சொல்லலாம் போதே உன்நாமமெல்லாம் சொல்லினேன் என்னைக் குறிக்கொண்டு என்றும்* அல்லல் படாவண்ணம் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 3 ஒற்றை விடையனும் நான்முகனும் உன்னை யறியாப் பெருமையோனே!* முற்ற உலகெல்லாம் நீயேயாகி மூன்றெழுத் தாய முதல்வனேயோ!* அற்றது வாணாள் இவற்கென் றெண்ணி அஞ்ச நமன்தமர் பற்றலுற்ற* அற்றைக்கு, நீஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 4 பையர வினணைப் பாற்கடலுள் பள்ளி கொள்கின்ற பரம மூர்த்தி!* உய்யஉலகு படைக்க வேண்டி உந்தியில் தோற்றினாய் நான்முகனை* வைய மனிசரைப் பொய்யென் றெண்ணிக் காலனையும் உடனே படைத்தாய்* ஐய! இனிஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 5 தண்ணென வில்லை நமன்தமர்கள் சாலக் கொடுமைகள் செய்யாநிற்பர்* மண்ணொடு நீரும் எரியும் காலும் மற்றும் ஆகாசமு மாகி நின்றாய்! எண்ணலாம் போதே உன்நாம மெல்லாம் எண்ணினேன், என்னைக் குறிக்கொண்டு என்றும்* அண்ணலே! நீஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 6 செஞ்சொல் மறைப்பொரு ளாகி நின்ற தேவர்கள் நாயகனே! எம்மானே!* எஞ்சலி லென்னுடை யின்னமுதே! ஏழுலகும் உடையாய்! என்னப்பா!* வஞ்ச வுருவின் நமன்தமர்கள் வலிந்து நலிந்து என்னைப் பற்றும் போது* அஞ்சல மென்றுஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 7 நான்ஏதும் உன்மாய மொன்றறியேன் நமன்தமர் பற்றி நலிந்திட்டு* இந்த ஊனேபுகே யென்று மோதும் போது அங்கேதும் நான்உன்னை நினைக்க மாட்டேன்* வானேய் வானவர் தங்களீசா! மதுரைப் பிறந்த மாமாயனே!* என் ஆனாய்! நீஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 8 குன்றெடுத்து ஆநிரை காத்த ஆயா கோநிரை மேய்த்தவனே! எம்மானே!* அன்றுமுதல் இன்றறுதியா ஆதியஞ் சோதி! மறந்தறியேன்* நன்றும் கொடிய நமன்தமர்கள் நலிந்து வலிந்து என்னைப் பற்றும்போது* அன்றங்கு நீஎன்னைக் காக்க வேண்டும் அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானே! 9 மாயவனை மதுசூதனனை மாதவனை மறையோர்கள் ஏத்தும்* ஆயர்கள் ஏற்றினை அச்சுதனை அரங்கத் தரவணைப் பள்ளியானை* வேயர்புகழ் வில்லிபுத்தூர்மன் விட்டுசித்தன் சொன்ன மாலைபத்தும்* தூய மனத்தனராகி வல்லார் தூமணி வண்ணனுக் காளர்தாமே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1905 3441 2006-05-31T09:01:37Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:01, 31 மே 2006 (UTC) '''வாக்குத்தூய்மை''' எண்சீர்க்கழிநெடிலடியாசிரியவிருத்தம் வாக்குத் தூய்மை யிலாமை யினாலே மாதவா!உன்னை வாய்க்கொள்ள மாட்டேன் நாக்கு நின்னை யல்லால் அறியாது நானதஞ்சுவன் என்வசமன்று* மூர்க்குப் பேசுகின் றானிவனென்று முனிவாயேலும் என்நாவினுக்கு ஆற்றேன்* காக்கை வாயிலும் கட்டுரை கொள்வர் காரணா! கருளக் கொடியானே. 1 சழக்கு நாக்கொடு புன்கவி சொன்னேன் சங்கு சக்கர மேந்து கையனே!* பிழைப்பராகிலும் தம்மடியார்சொல் பொறுப்பது பெரியோர் கடனன்றே* விழிக்கும் கண்ணிலேன் நின்கண் மற்றல்லால் வேறொருவ ரோடுஎன் மனம்பற்றாது உழைக்குஓர் புள்ளி மிகையன்று கண்டாய் ஊழி யேழுல குண்டுமிழ்ந்தானே. 2 நன்மை தீமைக ளொன்றும் அறியேன் நாரணா என்னும் இத்தனை யல்லால்* புன்மையால் உன்னைப் புள்ளுவம் பேசிப் புகழ்வானன்று கண்டாய் திருமாலே!* உன்னுமாறு உன்னை ஒன்றும் அறியேன் ஓவாதே நமோநாரணா! என்பன்* வன்மையாவது உன்கோயிலில் வாழும் வைட்டணவ னென்னும் வன்மை கண்டாயே. 3 நெடுமையால் உலகேழு மளந்தாய்! நின்மலா! நெடியாய்! அடியேனைக்* குடிமை கொள்வதற்கு ஐயுற வேண்டா கூறைசோறு இவைவேண்டுவ தில்லை* அடிமை யென்னுமக் கோயின் மையாலே அங்கங்கே அவைபோதரும் கண்டாய்* கொடுமைக் கஞ்சனைக் கொன்று நின்தாதை கோத்தவன் தளைகோள் விடுத்தானே! 4 தோட்டம் இல்லவள்ஆத் தொழுஓடை துடவையும் கிணறும் இவையெல்லாம்* வாட்டமின்றி உன்பொன்னடிக் கீழே வளைப்பகம் வகுத்துக் கொண்டிருந்தேன்* நாட்டு மானிடத் தோடுஎனக்கு அரிது நச்சுவார் பலர் கேழலொன்றாகி* கோட்டுமண் கொண்ட கொள்கையினானே! குஞ்சரம் வீழக்கொம் பொசித்தானே! 5 கண்ணா! நான்முகனைப்படைத்தானே! காரணா! கரியாய்! அடியேன்நான்* உண்ணாநாள் பசியாவதொன் றில்லை ஓவாதே நமோநாரணா வென்று* எண்ணா நாளும் இருக்கெச் சாம வேதநாண் மலர்கொண்டு உன்பாதம் நண்ணாநாள்*அவை தத்துறு மாகில் அன்றுஎனக்கு அவைபட்டினி நாளே. 6 வெள்ளை வெள்ளத்தின் மேல்ஒரு பாம்பை மெத்தையாக விரித்து* அதன்மேலே கள்ள நித்திரை கொள்கின்ற மார்க்கம் காணலாங்கொல் என்றாசை யினாலே* உள்ளம் சோரஉகந் தெதிர்விம்மி உரோம கூபங்களாய்* கண்ணநீர்கள் துள்ளம் சோரத் துயிலணை கொள்ளேன் சொல்லாய் யான்உன்னைத் தத்துறுமாறே. 7 வண்ணமால் வரையே குடையாக மாரி காத்தவனே! மதுசூதா!* கண்ணனே! கரிகோள் விடுத்தானே! காரணா! களிறட்ட பிரானே!* எண்ணுவாரிடரைக் களைவானே! ஏத்தரும் பெருங்கீர்த்தியினானே!* நண்ணிநான் உன்னை நாள்தொறும் ஏத்தும் நன்மையே அருள்செய் எம்பிரானே! 8 நம்பனே!நவின்றேத்த வல்லார்கள் நாதனே! நரசிங்கமதானாய்!* உம்பர் கோனுல கேழும் அளந்தாய் ஊழியாயினாய்! ஆழி முன்னேந்தி* கம்பமாகரி கோள்விடுத்தானே! காரணா! கடலைக் கடைந்தானே!* எம்பிரான்!என்னை யாளுடைத்தேனே! ஏழையேனிடரைக் களையாயே. 9 காமர்தாதை கருதலர் சிங்கம் காணவினிய கருங்குழல் குட்டன்* வாமனன் என்மரகத வண்ணன் மாதவன் மதுசூதனன் தன்னை* சேமநன்கமரும் புதுவையர்கோன் விட்டுசித்தன் வியன்தமிழ் பத்தும்* நாமமென்று நவின்றுரைப்பார்கள் நண்ணுவார் ஒல்லை நாரணனுலகே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1906 3442 2006-06-02T08:44:43Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:44, 2 ஜூன் 2006 (UTC) '''தம்மிடத்து எம்பெருமான் விரும்பிப் புகுந்ததனால் நோய்களை''' '''அகலும்படி ஆழ்வார் கூறுதல்.''' அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரிய விருத்தம் நெய்க்குடத்தைப் பற்றி ஏறும் எறும்புகள் போல்நிரந்து* எங்கும் கைக்கொண்டு நிற்கின்ற நோய்காள்!காலம்பெற உய்யப் போமின்* மெய்க்கொண்டு வந்து புகுந்து வேதப் பிரானார் கிடந்தார்* பைக்கொண்ட பாம்பணை யோடும் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 1 சித்திரகுத்த னெழுத்தால் தென்புலக் கோன்பொறி யொற்றி* வைத்த இலச்சினை மாற்றித் தூதுவர் ஓடி யொளித்தார்* முத்துத் திரைக்கடற் சேர்ப்பன் மூதறிவாளர் முதல்வன்* பத்தர்க்க முதன்அடியேன் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 2 வயிற்றில் தொழுவைப் பிரித்து வன்புலச் சேவை யதக்கி* கயிற்றும் அக்காணி கழித்துக் காலிடைப் பாசம் கழற்றி* எயிற்றிடை மண்கொண்ட எந்தை இராப்பகல் ஓதுவித்து* என்னைப் பயிற்றிப் பணிசெய்யக் கொண்டான் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 3 மங்கிய வல்வினை நோய்காள்!உமக்கும் ஓர்வல்வினை கண்டீர்* இங்குப் புகேன்மின்பு கேன்மின் எளிதன்று கண்டீர் புகேன்மின்* சிங்கப் பிரானவன் எம்மான் சேரும் திருக்கோயில் கண்டீர்* பங்கப் படாது உய்யப் போமின் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 4 மாணிக் குறளுரு வாய மாயனை என்மனத் துள்ளே* பேணிக்கொணர்ந்து புகுத வைத்துக் கொண்டேன் பிறிதின்றி* மாணிக்கப் பண்டாரம் கண்டீர் வலிவன் குறும்பர்க ளுள்ளீர்!* பாணிக்க வேண்டா நடமின் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 5 உற்ற வுறுபிணி நோய்காள்!உமக்குஒன்றுசொல்லுகேன் கேண்மின்* பெற்றங்கள் மேய்க்கும் பிரானார் பேணும் திருக்கோயில் கண்டீர்* அற்ற முரைக்கின்றேன் இன்னம் ஆழ்வினைகாள்! உமக்கு இங்குஓர் பற்றில்லை கண்டீர் நடமின்* பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 6 கொங்கைச் சிறுவரை யென்னும் பொதும்பினில் வீழ்ந்து வழுக்கி* அங்கோர் முழையினில் புக்கிட்டு அழுந்திக் கிடந்துழல் வேனை* வங்கக்கடல் வண்ணன் அம்மான் வல்வினை யாயின மாற்றி* பங்கப்படா வண்ணம் செய்தான் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 7 ஏதங்க ளாயின வெல்லாம் இறங்க லிடுவித்து* என்னுள்ளே பீதக வாடைப் பிரானார் பிரம குருவாகி வந்து* போதில் கமலவன் னெஞ்சம் புகுந்தும் என்சென்னித் திடரில்* பாத விலச்சினை வைத்தார் பண்டன்று பட்டினம் காப்பே. 8 உறக லுறக லுறகல் ஒண்சுட ராழியே!சங்கே!* அறவெறி நாந்தக வாளே!அழகிய சார்ங்கமே! தண்டே!* இறவு படாம லிருந்த எண்மர் உலோக பாலீர்காள்!* பறவையரையா! உறகல் பள்ளி யறைக் குறிக்கோண்மின். 9 அரவத் தமளியி னோடும் அழகிய பாற்கட லோடும்* அரவிந்தப் பாவையும் தானும் அகம்படி வந்து புகுந்து* பரவைத் திரைபல மோதப் பள்ளி கொள்கின்ற பிரானை* பரவு கின்றான் விட்டுசித்தன் பட்டினம் காவற் பொருட்டே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1909 3445 2006-06-04T08:05:09Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:05, 4 ஜூன் 2006 (UTC) '''ஆழ்வார் திருமாலிருஞ்சோலை எம்பெருமானை''' '''போகவொட்டேனென்று தடுத்தல்''' கலிநிலைத்துறை சுழலையைச் சூழ்ந்து கிடந்த வலையை அறப்பறித்து* புக்கினில் புக்குன்னைக் கண்டு கொண்டேன் இனிப்போக விடுவதுண்டே?* மக்கள் அறுவரைக் கல்லிடை மோத இழந்தவள்தன் வயிற்றில்* சிக்கென வந்து பிறந்து நின்றாய்! திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 1 வளைத்து வைத்தேன் இனிப்போக லொட்டேன் உந்தனிந்திர ஞாலங்களால்* ஒளித்திடில் நின்திரு வாணை கண்டாய்நீ ஒருவர்க்கும் மெய்யனல்லை* அளித்தெங்கும் நாடும் நகரமும் தம்முடைத் தீவினை தீர்க்கலுற்று* தெளித்து வலஞ்செய்யும் தீர்த்தமுடைத் திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 2 உனக்குப் பணிசெய் திருக்கும் தவமுடையோன் இனிப்போய் ஒருவன் தனக்குப் பணிந்து*கடைத்தலை நிற்கை நின்சாயை யழிவு கண்டாய்* புனத்தினை கிள்ளிப் புதுவவி காட்டிஉன் பொன்னடி வாழ்க வென்று* இனக்குறவர் புதிய துண்ணும்எழில் திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 3 காதம் பலவும் திரிந்துழன் றேற்கு அங்கோர் நிழலில்லை நீரில்லை* உன் பாத நிழலல்லால் மற்றோ ருயிர்ப்பிடம் நான்எங்கும் காண்கின்றிலேன்* தூது சென்றாய்! குருபாண்டவர்க்காய் அங்கோர் பொய்சுற்றம் பேசிச்சென்று* பேதஞ் செய்து எங்கும் பிணம்படைத்தாய்! திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 4 காலுமெழா கண்ண நீரும் நில்லா உடல்சோர்ந்து நடுங்கி*குரல் மேலுமெழா மயிர்க் கூச்சுமறா எனதோள்களும் வீழ்வொழியா* மாலுகளா நிற்கும் என்மனனே! உன்னை வாழத் தலைப் பெய்திட்டேன்* சேலுகளா நிற்கும் நீள்சுனை சூழ்திரு மாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 5 எருத்துக் கொடியுடை யானும் பிரமனும் இந்திரனும்* மற்றும் ஒருத்தரும் இப்பிறவி யென்னும் நோய்க்கு மருந்தறி வாருமில்லை* மருத்துவனாய் நின்ற மாமணி வண்ணா! மறுபிறவி தவிரத் திருத்தி*உன் கோயிற் கடைப்புகப்பெய் திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 6 அக்கரை யென்னு மனத்தக் கடலு ளழுந்திஉன் பேரருளால்* இக்கரை யேறி யிளைத்திருந்தேனை அஞ்சலென்று கைகவியாய்* சக்கரமும் தடக்கைகளும் கண்களும்பீதகவாடை யொடும்* செக்கர் நிறத்துச் சிவப்புடையாய்! திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 7 எத்தனை காலமும் எத்தனை யூழியும் இன்றொடு நாளை யென்றே* இத்தனை காலமும் போய்க்கிறிப் பட்டேன் இனிஉன்னைப் போக லொட்டேன்* மைத்துனன் மார்களை வாழ்வித்து மாற்றலர் நூற்றுவரைக் கெடுத்தாய்!* சித்தம்நின் பாலதறிதி யன்றே திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 8 அன்று வயிற்றில் கிடந்திருந்தே அடிமை செய்யலுற் றிருப்பன்* இன்று வந்துஇங்கு உன்னைக் கண்டுகொண்டேன் இனிப்போக விடுவதுண்டே?* சென்றங்கு வாணனை ஆயிரந்தோளும் திருச்சக்கர மதனால்* தென்றித் திசைதிசை வீழச்செற்றாய்! திருமாலிருஞ் சோலை யெந்தாய்! 9 சென்றுலகம் குடைந்தாடும் சுனைத் திருமாலிருஞ்சோலை தன்னுள்* நின்றபிரான் அடிமேல் அடிமைத்திறம் நேர்பட விண்ணப்பஞ்செய்* பொன்திகழ் மாடம் பொலிந்து தோன்றும் புதுவைக்கோன் விட்டுசித்தன்* ஒன்றி னோடொன்பதும் பாடவல்லார் உலகமளந்தான் தமரே. 10 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1910 3446 2006-06-05T10:11:55Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:11, 5 ஜூன் 2006 (UTC) '''எம்பெருமான் தமது திருவுள்ளத்தில் புகுந்தமையால் ஆழ்வார்''' '''தாம் பெற்ற நன்மைகளைக் கூறி உகத்தல்''' அறுசீர்க்கழிநெடிலடியாசிரிய விருத்தம் சென்னி யோங்கு தண்திரு வேங்கட முடையாய்!* உலகு தன்னை வாழ நின்ற நம்பீ!தாமோதர!சதிரா!* என்னையும் என்னுடைமையையும் உன்சக்கரப் பொறியொற்றிக் கொண்டு* நின்னருளே புரிந்திருந்தேன் இனிஎன் திருக்குறிப்பே? 1 பறவை யேறு பரம்புருடா! நீஎன்னைக் கைக்கொண்டபின்* பிறவி யென்னும் கடலும் வற்றிப் பெரும்பதமாகின்றதால்* இறவு செய்யும் பாவக்காடு தீக்கொளீஇ வேகின்றதால்* அறிவை யென்னும் அமுதவாறு தலைப்பற்றி வாய்க்கொண்டதே. 2 எம்மனா! என்குல தெய்வமே! என்னுடைய நாயகனே!* நின்னுளேனாய்ப் பெற்ற நன்மை இவ்வுலகினில் ஆர்பெறுவார்?* நம்மன் போலே வீழ்த்தமுக்கும் நாட்டிலுள்ள பாவ மெல்லாம்* சும்மெனாதே கைவிட்டோடித் தூறுகள் பாய்ந்தனவே. 3 கடல்கடைந்து அமுதம் கொண்டு கலசத்தை நிறைத்தாற்போல்* உடலுருகி வாய்திறந்து மடுத்துஉன்னை நிறைத்துக் கொண்டேன்* கொடுமை செய்யும் கூற்றமும் என்கோலாடி குறுகப்பெறா* தடவரைத்தோள் சக்கரபாணீ! சார்ங்கவிற் சேவகனே! 4 பொன்னைக் கொண்டு உரைகல்மீதே நிறமெழ வுரைத்தாற்போல்* உன்னைக் கொண்டுஎன் நாவகம்பால் மாற்றின்றி உரைத்துக் கொண்டேன்* உன்னைக் கொண்டு என்னுள் வைத்தேன் என்னையும் உன்னிலிட்டேன்* என்னப்பா!என்னிருடீகேசா!என்னுயிர்க் காவலனே! 5 உன்னுடைய விக்கிரமம் ஒன்றொழி யாமல் எல்லாம்* என்னுடைய நெஞ்சகம்பால் சுவர்வழி எழுதிக் கொண்டேன்* மன்னடங் கமழு வலங்கைக் கொண்ட இராமநம்பீ!* என்னிடை வந்துஎம் பெருமான்! இனியெங்குப் போகின்றதே? 6 பருப்பதத்துக் கயல்பொறித்த பாண்டியர் குலபதிபோல்* திருப்பொலிந்த சேவடி எஞ்சென்னியின் மேல்பொறித்தாய்* மருப்பொசித்தாய்! மல்லடர்த்தாய்! என்றென்றுஉன் வாசகமே* உருப்பொலிந்த நாவினேனை உனக்கு உரித்தாகினையே. 7 அனந்தன் பாலும் கருடன் பாலும் ஐதுநொய்தாக வைத்து *என் மனந்த னுள்ளே வந்துவைகி வாழச்செய்தாய் எம்பிரான்!* நினைந்து என்னுள்ளே நின்றுநெக்குக் கண்கள் அசும்பொழுக* நினைந்திருந்தே சிரமம் தீர்ந்தேன் நேமி நெடியவனே! 8 பனிக்கடலில் பள்ளி கோளைப் பழக விட்டு*ஓடிவந்துஎன் மனக்கடலில் வாழ வல்ல மாய மணாள நம்பீ!* தனிக்கடலே தனிச்சுடரே தனியுலகே என்றென்று* உனக்கிடமா யிருக்க என்னை உனக்கு உரித்தாக்கினையே. 9 சாற்றுப்பாட்டுக்கள் தடவரைவாய் மிளிர்ந்து மின்னும் தவள நெடுங் கொடிபோல்* சுடரொளியாய் நெஞ்சி னுள்ளே தோன்றும்என் சோதிநம்பி!* வடதடமும் வைகுந்தமும் மதிள்துவராபதியும்* இடவகைகள் இகழ்ந்திட்டு என்பால் இடவகை கொண்டனையே. 10 வேயர் தங்கள் குலத்துதித்த விட்டுசித்தன் மனத்தே கோயில் கொண்ட கோவலனைக் கொழுங்குளிர் முகில்வண்ணனை ஆயரேற்றை அமரர் கோவை அந்தணர் தம் அமுதத்தினை சாயை போலப் பாட வல்லார் தாமும் அணுக்கர்களே. 11 பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். 1911 3463 2006-06-12T09:45:25Z 220.226.42.41 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:41, 6 ஜூன் 2006 (UTC) '''ஸ்ரீ ஆண்டாள்''' * [[ஆண்டாள் வாழ்க்கைக் குறிப்பு]] * [[உய்யக்கொண்டார் அருளிச்செய்தது]] * [[திருப்பாவை]] * [[நாய்ச்சியார் திருமொழி]] <br/> 1912 3451 2006-06-06T09:51:52Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:51, 6 ஜூன் 2006 (UTC) '''உய்யக்கொண்டார் அருளிச்தெய்தது''' இருவிகற்ப நேரிசை வெண்பா அன்ன வயற்புதுவை ஆண்டாள் *அரங்கற்குப் பன்னு திருப்பாவைப் பல்பதியம் * இன்னிசையால் பாடிக்கொடுத்தாள் நற்பாமாலை *பூமாலை சூடிக் கொடுத்தாளைச் சொல்லு சூடிக் கொடுத்த சுடர்க் கொடியே! தொல்பாவை* பாடி அருளவல்ல பல்வளையாய்* நாடிநீ வேங்கடவற்கு என்னை விதிஎன்ற இம்மாற்றம்* நாங்கடவா வண்ணமே நல்கு. 1913 3455 2006-06-07T09:48:14Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:58, 7 ஜூன் 2006 (UTC) '''திருப்பாவை''' மார்கழித் திங்கள் மதிநிறைந்த நன்னாளால்!* நீராடப் போதுவீர் போதுமினோ நேரிழையீர்!* சீர்மல்கும் ஆய்ப்பாடிச் செல்வச் சிறுமீர்காள்!* கூர்வேல் கொடுந்தொழிலன் நந்தகோபன் குமரன்* ஏரார்ந்த கண்ணி யசோதை இளம்சிங்கம்* கார்மேனிச் செங்கண் கதிர் மதியம் போல்முகத்தான்* நாராயணனே நமக்கே பறை தருவான்* பாரோர் புகழப் படிந்தேலோர் எம்பாவாய். 1 வையத்து வாழ்வீர்காள்! நாமும் நம்பாவைக்குச்* செய்யும் கிரிசைகள் கேளீரோ* பாற்கடலுள் பையத் துயின்ற பரமனடி பாடி* நெய்யுண்ணோம் பாலுண்ணோம் நாட்காலே நீராடி* மையிட்டு எழுதோம் மலரிட்டு நாம்முடியோம்* செய்யாதன செய்யோம் தீக்குறளைச் சென்றோதோம்* ஐயமும் பிச்சையும் ஆந்தனையும் கைகாட்டி* உய்யுமா றெண்ணி உகந்தேலோர் எம்பாவாய். 2 ஓங்கி உலகளந்த உத்தமன் பேர்பாடி* நாங்கள் நம் பாவைக்குச் சாற்றி நீராடினால்* தீங்கின்றி நாடெல்லாம் திங்கள் மும்மாரி பெய்து* ஓங்கு பெறும்செந் நெல்ஊடு கயலுகளப்* பூங்குவளைப் போதில் பொறி வண்டு கண் படுப்பத்* தேங்காதே புக்கிருந்து சீர்த்த முலைபற்றி வாங்க* குடம் நிறைக்கும் வள்ளல் பெரும் பசுக்கள்* நீங்காத செல்வம் நிறைந்தேலோர் எம்பாவாய். 3 ஆழிமழைக் கண்ணா ஒன்று நீகை கரவேல்* ஆழியுள் புக்கு முகந்துகொடு ஆர்த்தேறி* ஊழி முதல்வன் உருவம் போல்மெய் கறுத்துப்* பாழியந் தோளுடைப் பற்பனாபன் கையில்* ஆழிபோல் மின்னி வலம்புரிபோல் நின்றதிர்ந்து* தாழாதே சார்ங்க முதைத்த சரமழைபோல்* வாழ உலகினில் பெய்திடாய்* நாங்களும் மார்கழி நீராட மகிழ்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 4 மாயனை மன்னு வடமதுரை மைந்தனைத்* தூய பெருநீர் யமுனைத் துறைவனை* ஆயர் குலத்தினில் தோன்றும் அணிவிளக்கைத்* தாயைக் குடல் விளக்கம் செய்த தாமோதரனைத்* தூயோமாய் வந்துநாம் தூமலர் தூவித் தொழுது* வாயினால் பாடி மனத்தினால் சிந்திக்கப்* போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும்* தீயினில் தூசாகும் செப்பேலோர் எம்பாவாய். 5 புள்ளும் சிலம்பின காண் புள்ளரையன் கோயில்* வெள்ளை விளிசங்கின் பேரரவம் கேட்டிலையோ?* பிள்ளாய் எழுந்திராய் பேய்முலை நஞ்சுண்டு* கள்ளச் சகடம் கலக்கழியக் காலோச்சி* வெள்ளத்தரவில் துயிலமர்ந்த வித்தினை* உள்ளத்துக் கொண்டு முனிவர்களும் யோகிகளும்* மெள்ள எழுந்து அரி என்ற பேரரவம்* உள்ளம் புகுந்து குளிர்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 6 கீசுகீசு என்று எங்கும் ஆனைச்சாத்தான் கலந்து* பேசின பேச்சரவம் கேட்டிலையோ? பேய்ப்பெண்ணே!* காசும் பிறப்பும் கலகலப்பக் கை பேர்த்து* வாசநறும் குழல் ஆய்ச்சியர் மத்தினால்* ஓசை படுத்த தயிரரவம் கேட்டிலையோ?* நாயகப் பெண்பிள்ளாய்! நாராயணன் மூர்த்தி* கேசவனைப் பாடவும் நீகேட்டே கிடத்தியோ?* தேச முடையாய்! திறவேலோர் எம்பாவாய். 7 கீழ்வானம் வெள்ளென்று எருமை சிறுவீடு* மேய்வான் பரந்தனகாண் மிக்குள்ள பிள்ளைகளும்* வான் போகின்றாரைப் போகாமல்காத்து உன்னைக்* கூவுவான் வந்து நின்றோம்* கோதுகலம் உடைய பாவாய்! எழுந்திராய் பாடிப் பறை கொண்டு* மாவாய் பிளந்தானை மல்லரை மாட்டிய* தேவாதி தேவனைச் சென்று நாம் சேவித்தால்* ஆவாவென்று ஆராய்ந்து அருளேலோர் எம்பாயாய். 8 தூமணி மாடத்து சுற்றும் விளக்கெரியத்* தூபம் கமழத் துயிலணைமேல் கண்வளரும்* மாமான் மகளே! மணிக் கதவம் தாழ்திறவாய்* மாமீர்! அவளை எழுப்பீரோ?* உன்மகள்தான் ஊமையோ? அன்றி செவிடோ? அனந்தலோ?* ஏமப் பெருந்துயில் மந்திரப் பட்டாளோ?* மாமாயன் மாதவன் வைகுந்தன் என்றென்று* நாமம் பலவும் நவின்றேலோர் எம்பாவாய். 9 நோற்றுச் சுவர்க்கம் புகுகின்ற அம்மனாய்!* மாற்றமும் தாராரோ? வாசல் திறவாதார்* நாற்றத் துழாய்முடி நாராயணன்* நம்மால் போற்றப் பறைதரும் புண்ணியனால்* பண்டுஒருநாள் கூற்றத்தின் வாய்வீழ்ந்த கும்ப கரணனும்* தோற்றும் உனக்கே பெருந்துயில்தான் தந்தானோ?* ஆற்ற அனந்தல் உடையாய்! அருங்கலமே! தேற்றமாய் வந்து திறவேலோர் எம்பாவாய். 10 கற்றுக் கறவைக் கணங்கள் பலகறந்து* செற்றார் திறலழியச் சென்று செருச்செய்யும்* குற்றம் ஒன்றில்லாத கோவலர்த்தம் பொற்கொடியே!* புற்றுஅரவு அல்குல் புனமயிலே! போதராய்* சுற்றத்து தோழிமார் எல்லாரும் வந்து *நின் முற்றம் புகுந்து முகில் வண்ணன் பேர்பாட * சிற்றாதே பேசாதே செல்வ பெண்டாட்டி!*நீ எற்றுக்கு உறங்கும் பொருளேலோர் எம்பாவாய். 11 கனைத்து இளம் கற்றெருமை கன்றுக்கு இரங்கி* நினைத்து முலை வழியே நின்று பால்சோர* நனைத்து இல்லம் சேறாக்கும் நற்செல்வன் தங்காய்* பனித்தலை வீழநின் வாசற்கடை பற்றிச்* சினத்தினால் தென்இலங்கைக் கோமானைச் செற்ற* மனத்துக்கு இனியானைப் பாடவும்நீ வாய் திறவாய்* இனித்தான் எழுந்திராய் ஈதென்ன பேர்உறக்கம்!* அனைத்து இல்லத்தாரும் அறிந்தேலோர் எம்பாவாய். 12 புள்ளின் வாய் கீண்டானைப் பொல்லா அரக்கனைக்* கிள்ளிக் களைந்தானைக் கீர்த்திமை பாடிப்போய்ப்* பிள்ளைகள் எல்லாரும் பாவைக் களம்புக்கார்* வெள்ளி எழுந்து வியாழம் உறங்கிற்று* புள்ளும் சிலம்பின காண் போதரிக் கண்ணினாய்!* குள்ளக் குளிரக் குடைந்து நீராடாதே* பள்ளிக் கிடத்தியோ? பாவாய்!நீ நன் நாளால்* கள்ளம் தவிர்ந்து கலந்தேலோர் எம்பாவாய். 13 உங்கள் புழக்கடைத் தோட்டத்து வாவியுள்* செங்கழுனீர் வாய் நெகிழ்ந்து ஆம்பல்வாய் கூம்பினகாண்* செங்கற் பொடிக் கூரை வெண்பல் தவத்தவர்* தங்கள் திருக்கோயில் சங்கிடுவான் போதந்தார்* எங்களை முன்னம் எழுப்புவான் வாய்பேசும்* நங்காய்! எழுந்திராய் நாணாதாய்! நாவுடையாய்!* சங்கோடு சக்கரம் ஏந்தும் தடக்கையன்* பங்கயக் கண்ணானைப் பாடேலோர் எம்பாவாய். 14 எல்லே! இளம்கிளியே இன்னம் உறங்குதியோ?* சில்என்று அழையேன்மின் நங்கைமீர்! போதர்கின்றேன்* வல்லைஉன் கட்டுரைகள் பண்டேஉன் வாய்அறிதும்* வல்லீர்கள் நீங்களே நானே தான்ஆயிடுக* ஒல்லைநீ போதாய் உனக்கென்ன வேறுடையை* எல்லாரும் போந்தாரோ? போந்தார் போந்து எண்ணிக்கொள்* வல்லானை கொன்றானை மாற்றாரை மாற்றழிக்க வல்லானை* மாயனைப் பாடேலோர் எம்பாவாய். 15 நாயகனாய் நின்ற நந்தகோபன் உடைய கோயில் காப்பானே!* கொடி தோன்றும் தோரண வாயில் காப்பானே!* மணிக்கதவம் தாள்திறவாய்* ஆயர் சிறுமியரோமுக்கு* அறைபறை மாயன் மணிவண்ணன் நென்னலே வாய்நேர்ந்தான்* தூயோமாய் வந்தோம் துயில்எழப் பாடுவான்* வாயால் முன்னம் முன்னம் மாற்றாதே அம்மா!*நீ நேய நிலைக்கதவம் நீக்கேலோர் எம்பாவாய். 16 அம்பரமே தண்ணீரே சோறே அறம் செய்யும்* எம்பெருமான்! நந்தகோபாலா! எழுந்திராய்!* கொம்பனார்க்கு எல்லாம் கொழுந்தே! குல விளக்கே!* எம்பெருமாட்டி யசோதாய்! அறிவுறாய்* அம்பரம் ஊடறுத்து ஓங்கி உளகளந்த* உம்பர் கோமானே! உறங்காது எழுந்திராய்* செம்பொற் கழலடிச் செல்வா! பலதேவா!* உம்பியும் நீயும் உறங்கேலோர் எம்பாவாய். 17 உந்துமத களிற்றன் ஓடாத தோள்வலியன்* நந்த கோபாலன் மருமகளே! நப்பின்னாய்!* கந்தம் கமழும் குழலி! கடைதிறவாய்* வந்துஎங்கும் கோழி அழைத்தன காண்*மாதவிப் பந்தல்மேல் பல்கால் குயிலினங்கள் கூவினகாண்* பந்தார் விரலி!உன் மைத்துனன் பேர்பாடச்* செந்தாமரைக் கையால் சீரார் வளை ஒலிப்ப* வந்து திறவாய் மகிழ்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 18 குத்து விளக்கெரிய கோட்டுக்கால் கட்டில்மேல்* மெத்தென்ற பஞ்ச சயனத்தின் மேலேறிக்* கொத்தலர் பூங்குழல் நப்பினை கொங்கைமேல்* வைத்துக் கிடந்த மலர்மார்பா! வாய்திறவாய்* மைத்தடங் கண்ணினாய்! நீஉன் மணாளனை* எத்தனை போதும் துயிலெழ ஒட்டாய்காண்* எத்தனை யேலும் பிரிவாற்றற் கில்லாயால்* தத்துவம் அன்று தகவேலோர் எம்பாவாய். 19 முப்பத்து மூவர் அமரர்க்கு முன்சென்று* கப்பம் தவிர்க்கும் கலையே! துயிலெழாய்* செப்பம் உடையாய் திறலுடையாய் செற்றார்க்கு* வெப்பம் கொடுக்கும் விமலா! துயிலெழாய்* செப்பென்ன மென்முலைச் செவ்வாய்ச் சிறு மருங்குல்* நப்பின்னை நங்காய்! திருவே! துயிலெழாய்* உக்கமும் தட்டொளியும் தந்துஉன் மணாளனை* இப்போதே எம்மை நீராட்டேலோர் எம்பாவாய். 20 ஏற்ற கலங்கள் எதிர் பொங்கி மீதளிப்ப* மாற்றாதே பால்சொரியும் வள்ளல் பெரும்பசுக்கள்* ஆற்றப் படைத்தான் மகனே! அறிவுறாய்* ஊற்றம் உடையாய்! பெரியாய்! உலகினில்* தோற்றமாய் நின்ற சுடரே! துயிலெழாய்* மாற்றார் உனக்கு வலிதொலைந்து உன்வாசற்கண்* ஆற்றாது வந்துஉன் அடிபணியுமா போலே* போற்றியாம் வந்தோம் புகழ்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 21 அங்கண்மா ஞாலத்து அரசர்* அபிமான பங்கமாய் வந்துநின் பள்ளிக் கட்டிற்கீழே* சங்கம் இருப்பார்போல் வந்து தலைப் பெய்தோம்* கிங்கிணி வாய்ச் செய்த தாமரைப் பூப்போலே* செங்கண் சிறுச் சிறிலே எம்மேல் விழியாவோ?* திங்களும் ஆதித் தியனும் எழுந்தாற்போல்* அங்கண் இரண்டும் கொண்டு எங்கள்மேல் நோக்குதியேல்* எங்கள்மேல் சாபம் இழிந்தேலோர் எம்பாவாய். 22 மாரிமலை முழைஞ்சில் மன்னிக் கிடந்துறங்கும்* சீரிய சிங்கம் அறிவுற்றுத் தீவிழித்து* வேரிமயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்துதறி* மூரி நிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டுப்* போதருமா போலே நீபூவைப்பூ வண்ணா!* உன் கோயில் நின்றும் இங்ஙனே போந்தருளிக்* கோப்புடைய சீரிய சிங்காசனத்து இருந்து* யாம் வந்த காரியம் ஆராய்ந்து அருளேலோர் எம்பாவாய். 23 அன்று இவ்வுலகம் அளந்தாய்! அடிபோற்றி* சென்றங்குத் தென்இலங்கை செற்றாய்! திறல்போற்றி* பொன்றச் சகடம் உதைத்தாய்! புகழ்போற்றி* கன்று குணிலா எறிந்தாய்! கழல் போற்றி* குன்று குடையாய் எடுத்தாய்! குணம் போற்றி* வென்றுபகை கெடுக்கும் நின்கையில் வேல்போற்றி* என்றென்றுன் சேவகமே ஏத்திப் பறைகொள்வான்* இன்றுயாம் வந்தோம் இரங்கேலோர் எம்பாவாய். 24 ஒருத்தி மகனாய்ப் பிறந்து ஓர்இரவில்* ஒருத்தி மகனாய் ஒளித்து வளரத்* தரிக்கிலான் ஆகித் தான்தீங்கு நினைந்த* கருத்தைப் பிழைப்பித்துக் கஞ்சன் வயிற்றில்* நெருப்பென்ன நின்ற நெடுமாலே!* உன்னை அருத்தித்து வந்தோம் பறைதருதி யாகில்* திருத்தக்க செல்வமும் சேவகமும் யாம்பாடி* வருத்தமும் தீர்ந்து மகிழ்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 25 மாலே! மணிவண்ணா! மார்கழி நீராடுவான்* மேலையார் செய்வனகள் வேண்டுவன கேட்டியேல்* ஞாலத்தை எல்லாம் நடுங்க முரல்வன* பாலன்ன வண்ணத்துஉன் பாஞ்ச சன்னியமே* போல்வன சங்கங்கள் போய்ப் பாடுடையனவே* சாலப் பெரும்பறையே பல்லாண்டு இசைப்பாரே* கோல விளக்கே கொடியே விதானமே* ஆலின் இலையாய் அருளேலோர் எம்பாவாய். 26 கூடாரை வெல்லும் சீர் கோவிந்தா!* உந்தன்னைப் பாடிப் பறை கொண்டு யாம்பெறும் சம்மானம்* நாடு புகழும் பரிசினால் நன்றாகச்* சூடகமே தோள்வளையே தோடே செவிப்பூவே* பாடகமே என்றனைய பலகலனும் யாம்அணிவோம்* ஆடை உடுப்போம் அதன்பின்னே பாற்சோறு* மூடநெய் பெய்து முழங்கை வழிவாரக்* கூடி இருந்து குளிர்ந்தேலோர் எம்பாவாய். 27 கறவைகள் பின்சென்று கானம் சேர்ந்து உண்போம்* அறிவொன்றும் இல்லாத ஆய்க்குலத்து* உந்தன்னைப் பிறவி பெறுந்துதனைப் புண்ணியம் யாம்உடையோம்* குறைவொன்றும் இல்லாத கோவிந்தா!* உந்தன்னோடு உறவேல் நமக்கு இங்கு ஒழிக்க ஒழியாது* அறியாத பிள்ளைகளோம் அன்பினால் உந்தன்னை* சிறுபேர் அழைத்தனவும் சீறி அருளாதே* இறைவா நீதாராய் பறையேலோர் எம்பாவாய். 28 சிற்றஞ் சிறுகாலே வந்துன்னைச் சேவித்து*உன் பொற்றாமரை அடியே போற்றும் பொருள்கேளாய்* பெற்றம் மேய்த்து உண்ணும் குலத்தில் பிறந்து*நீ குற்றேவல் எங்களைக் கொள்ளாமல் போகாது* இற்றைப் பறைகொள்வான் அன்று காண் கோவிந்தா!* எற்றைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும்* உன்தன்னோடு உற்றோமே யாவோம் உனக்கேநாம் ஆட்செய்வோம்* மற்றைநம் காமங்கள் மாற்றேலோர் எம்பாவாய். 29 வங்கக்கடல் கடைந்த மாதவனை கேசவனை* திங்கள் திருமுகத்து சேய்இழையார் சென்றுஇறைஞ்சி* அங்கப்பறை கொண்ட வாற்றை அணிபுதுவைப்* பைங்கமலத் தண்தெரியல் பட்டர் பிரான் கோதைசொன்ன* சங்கத் தமிழ்மாலை முப்பதும் தப்பாமே* இங்கு இப்பரிசுரைப்பார் ஈரிரண்டு மால்வரைதோள்* செங்கண் திருமுகத்துச் செல்வத் திருமாலால்* எங்கும் திருவருள் பெற்று இன்புறுவர் எம்பாவாய். 30 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1915 3458 2006-06-09T10:07:12Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:07, 9 ஜூன் 2006 (UTC) பெரியாழ்வார் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் கலி 47 வதான உருத்ரோதன வருடம் ஆனி மாதம் சுக்ல பக்ஷம் ஏகாதசி ஞாயிற்றுக் கிழமை சுவாதி நட்சத்திரத்தில் வேதியர் குல தம்பதி முகுந்தாசார்யாருக்கும் பதுமையாருக்கும் ஓர் ஆண் குழந்தை பிறந்தது. விஷ்ணுசித்தர் என்று பெயரிடப்பட்ட அம்மகவே கருடனின் அம்ஸமாக கருதப்படும் பெரியாழ்வார். இவர் இயல்பாகவே வட பெருங் கோயிலுடையான் ஆன எமபெருமானிடம் பக்தி மிக்கவர். எம் பெருமானுக்கு எந்த தொண்டு செய்யலாம் என்று சிந்தித்த போது கண்ணன் கம்சனின் திருமாலாகாரரிடம் பூக்களை இரந்து அவற்றை சூடி மகிழ்ந்த நிகழ்வால் கவரப் பெற்றார். எனவே மாலை கட்டி சாத்துவதே அவனுக்கு உகந்தது என முடிவெடுத்தார். அதன்படி நந்தவனம் உண்டாக்கி மாலை கட்டி அதை பெருமானுக்கு சாத்தி மகிழ்ந்தார். அக்காலத்தில் பாண்டிய மன்னனான ஸ்ரீவல்லபதேவன் ஓர் இரவு நகர்வலம் வருகையில் ஒரு திண்ணையில் உறங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு புதியவனைக் கண்டான். அவனை எழுப்பி “நீ யார்?” என்று கேட்டான். அந்தப் புதியவன் “ஐயா! நான் ஒரு அந்தணன். கங்கையில் நீராடி வருகிறேன்“ என்றான். மன்னன் அவனை “உனக்குத் தெரிந்த நீதி ஏதும் உண்டாகில் சொல்“ என்று கேட்டான். அவனும் “மழைக்காலத்தின் தேவையை மற்ற எட்டு மாதங்களில், இரவின் தேவையை பகலில், முதுமையின் தேவையை இளமையில், மறுமையின் தேவையை இம்மையில் தேட முயற்சி செய்ய வேண்டும்“ என்றான். மன்னன் மறுநாள் தன் குலகுருவான செல்வநம்பியிடம் இரவு நடந்தவை சொல்லி “நமக்கு இப்போது குறையொன்றுமில்லை. மறுமைக்காக நாம் செய்ய வேண்டிய முயற்சி என்ன?” என்று கேட்டான். செல்வநம்பி “நாட்டின் சான்றோரைத் திரட்டி அவர் முன் இக்கேள்வியை வைப்போம். சரியான விளக்கம் தருவோருக்கு தக்க பரிசாக பொற்கிழி அளிப்போம்“ என்றான். மன்னனும் மிகுந்த பொற்காசுகளை கொண்ட பொற்கிழியை ஒரு தோரணத்தில் கட்டி சான்றோரைத் திரட்ட ஆணையிட்டான். ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூரிலே பெரியாழ்வாரின் கனவில் தோன்றிய எம்பெருமான் கிழியை அறுத்து வாவென்றார். அது வேதாந்த பரமான சான்றோருக்கு நானோ ஏதும் அறியாதவன் என்ற ஆழ்வாரின் வாதத்தை பரமன் ஏற்க மறுத்தான். விழித்தெழுந்து அது விடியற் போது என்றுணர்ந்த ஆழ்வார் இது இறைவன் ஆணை என மதுரைக்குப் புறப்பட்டார். மதுரையில் ஆன்றோர் நிரம்பிய மன்னனின் அவையை அடைந்தபோது அரசனும் செல்வநம்பியும் அவரை வரவேற்று பணிந்தனர். அங்கிருந்த மற்ற அறிஞர்கள் வேதங்களின் சாரம் அறியாதவரை வேந்தன் வரவேற்பதா? என்று சலசலத்தனர். என்றாலும் அபிமான துங்கனான செல்வநம்பி மறுமைக்குத் தேவையான மார்க்க தரிசனம் காட்ட ஆழ்வாரை வேண்டினான். ஆழ்வாரும் ஸ்ரீமன் நாராயணனே பரமேட்டி என்று ஸ்ருதி, ஸ்மிருதி, இதிகாச, புராண மேற்கோள்களால் விளக்கினார். அப்போது கிழிகட்டிய தோரணமானது அவர் முன் வளைந்து கிழியை அறுக்க ஏதுவாக நின்றது. ஆழ்வாரும் வேந்தரும் மாந்தரும் வியக்க விரைந்து கிழியறுத்தார். இது கண்ட மன்னனும், நம்பியும், மற்றுள்ள ஆன்றோரும், மக்களும் அவரைப் பணிந்தனர். மன்னன் இவருக்கு பட்டர்பிரான் என்ற விருது கொடுத்து யானை மேலேற்றி “வேதப்பயன் கொள்ள வல்ல மெய்நாவன் வந்தான்“ என்ற விருது ஊதச்செயது தானும் தன் பரிவாரங்களும் உடன்வர நகர்வலம் வந்தான். இக்கோலகலத்தைக் காணுமாறு தன் மக்களை அரசன் பணித்தபோது தன்னுடைய பக்தனின் மாட்சிமை காண வந்தாற்போல் ஸ்ரீமன் நாராயணன் கருடன் மீதேறி, பிராட்டியருடன், தனக்குரிய ஆயுதங்கள் தரித்து, பிரம்மா ஆருத்ரன் மற்றும் இந்திரன் முதலான தேவர்கள் துதிக்க காட்சி தந்தார். ஆழ்வார் எமபெருமானின் கண்ணுக்கினிய பேரழகைக் கண்டு மனமகிழ்ச்சி அடைந்தாலும், அவர் மேல் கண்ணேறு பட்டு விடுமோ எனக் கருதி, தான் அமர்ந்திருந்த யானையின் கழுத்து மணியைத் தாளமாகக் கொண்டு, “பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல்லாயிரமாண்டு பலகோடி நூறாயிரம்” என வாழ்த்தி திருப்பல்லாண்டு பாடி அருளினார். மன்னன் மற்றுள்ள பக்தர்களையும் தன்னோடு பாடச்செய்தார். மனமகிழ்ந்து பணிந்த மன்னனை வாழ்த்தினார். அவன் தந்த பரிசில்களை ஏற்று வில்லிபுத்தூர் திரும்பினார். பொற்கிழியையும் பரிசில்கனையும் வட பெருங் கோயிலுடையானுக்குக் கொடுத்து விட்டு எப்போதும் போல் மாலை கட்டி சாத்தும் தொண்டைத் தொடர்ந்தார். தன் மனத்துக்கினிய அவதாரமான கண்ண பிரானின் பிறப்பு, வளர்ப்பு, ஆனிரை மேய்த்தல், தீராத விளையாட்டுக்கள் மற்றும் பக்தர்களைக் காக்கும் அவன் பேரருட் குணங்களை பெரியாழ்வார் திருமொழி எனும் திவ்ய பிரபந்தமாக உலகம் உய்யப் பாடி அருளினார். நல்லதிருப் பல்லாண்டு நான்மூன்றோன் வாழியே நானூற் றறுபத்தொன்றும் நமக்குரைத்தான் வாழியே சொல்லறிய வானிதனிற் சோதிவந்தான் வாழியே தொடைசூடிக் கொடுத்தாளை தொழுமப்பன் வாழியே செல்வநம்பி தனைப்போல சிறப்புற்றான் வாழியே சென்றுகிழி யறுத்துமால் தெய்வமென்றான் வாழியே வில்லிபுத்தூர் நகரத்தை விளங்கவைத்தான் வாழியே வேதியர்கோன் பட்டர்பிரான் மேதினியில் வாழியே. பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1916 3462 2006-06-12T09:35:58Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:35, 12 ஜூன் 2006 (UTC) '''ஆண்டாள்''' அன்று கலி 98 வதான நள வருடம் ஆடி மாதம் சுக்ல பக்ஷம் சதுர்த்தசியும் பூர நட்சத்திரமும் கூடிய நன்னாள். பெரியாழ்வார் என்கிற விஷ்ணு சித்தர் நந்தவனத்திலே துளசிச் செடியின் கீழே கொத்திக் கொண்டிருக்கும் போது ஒரு அழகிய பெண் குழந்தை அவருக்குக் கிடைத்தது. அவரும் அக்குழந்தையை தன் மகளாகவே கருதி “கோதை” என்று பெயரிட்டு மிகுந்த பாசத்தோடு வளர்த்து வந்தார். கோதை நாய்ச்சியார் என்றும் சூடிக் கொடுத்த சுடர்க்கொடி எனறும் அழைக்கப்படும் ஆண்டாள் பூமிப் பிராட்டியின் அவதாரமாய் கருதப்படுகிறார். விஷ்ணு சித்தர் கோதைக்கு வட பெருங் கோயிலுடையான் பெருமையும் வைணவ தர்ம சாராம்சமும் சொல்லி வளர்த்தார். ஆண்டாளும் துளசி இயற்கையாகவே நறுமணத்தோடு இருப்பது போல் எம்பெருமான் மேல் ஆழ்ந்த பக்தியும் காதலும் கொண்டாள். விஷ்ணு சித்தர் வீட்டில் இல்லாத நேரத்தில் தன்னை அலங்கரித்துக் கொண்டு ஆழ்வார் எம்பெருமானுக்கு கட்டிய மாலையைச் சூடுவாள். கண்ணாடி முன் நின்று தன் மாலை சூடிய தோற்றம் கண்டு “நான் அவனுக்கு இணையோ? இல்லையோ?” என்று எண்ணி நிற்பாள். இணை என்று ஒரு நாள் மகிழ்வாள். இல்லை என்று தன்னை இன்னும் அழகு படுத்திக் கொள்வாள். விஷ்ணு சித்தர் வரும் முன் மாலையைக கழற்றி மீண்டும் பந்தாகச் சுருட்டி வைப்பாள். இப்படி பல நாள் நடந்தது. ஒரு நாள் விஷ்ணு சித்தர் கோதையை சூடிய மாலையோடு பார்க்க நேர்ந்தது. அவர் மிகவும் மனம் வருந்தி “இப்படிச் செய்யலாமா? எம்பிரான் மாலையை நீ சூடலாமா?” என்று கோபத்துடன் கேட்டார். அவர் அன்று அம்மாலையை எம்பிரானுக்குச் சாத்தவில்லை. அன்றிரவு எம்பெருமான் ஆழ்வார் கனவில் தோன்றி “இன்று நமக்கு மாலை சாத்தாதது ஏன்?” என்றார். ஆழ்வார் தன் மகள் அதைச் சூடிய தவறைச் சொல்லி மன்னிக்க வேண்டினார். இறைவனோ “அவள் சூடிய மாலையே நல்ல மணமுடையதும் நம் விருப்பத்திற்கு உகந்ததும் ஆகும்” என அறிவித்தார். பெரியாழ்வார் அன்று முதல் ஆண்டாளைப் பூமிப் பிராட்டியாகவே கருதலானார். சூடிக் கொடுத்த நாய்ச்சியாரும் மார்கழி நீராடி, மாதவனை எண்ணி நோன்பு நோற்று, திருப்பாவை, நாய்ச்சியார் திருமொழி ஆகிய பிரபந்தங்களைப் பாடி அருளினார். மணப்பருவம் எய்திய மகள் ”மானிடவர்க் கென்று பேச்சுப்படில் வாழ்கில்லேன்” என்றும் ”மற்றவர்க்கு என்னைப் பேசலொட்டேன் மாலிருஞ் சோலை எம் மாயற்கல்லால்” என்றும் கூறுவதைக் கேட்டு மனம் வருந்தினார் விஷ்ணு சித்தர்.ஒருவாறு மனதைத் தேற்றிக் கொண்டு “நூற்றியெட்டுத் திருப்பதிகளிலே வாழும் எம்பிரான்களில் எவரை மணக்க விரும்புகிறாய்?” என மகளிடம் கேட்டார். அவர்கள் குண நலன்களைக் கூறுமாறு ஆண்டாள் கேட்டுக் கொண்டாள். அதற்கு இணங்கிய ஆழ்வார் வில்லிப்புத்தூரில் தொடங்கி பாண்டி மண்டலம், தொண்டை மண்டலம், மலைநாடு, சோழநாடு, வட திசைத் திருப்பதிகளில் உறையும் எம்பிரான்கள் மற்றும் திருவேங்கடவன், அழகர், திருவரங்கன் ஆகியோரது பெருமைகளை விரிவாக கூறினார். இவற்றுள் அரங்கத்துறையும் அழகிய மணவாளனின் கண்ணழகு குழலழகு ஆகியவற்றால் கவரப் பட்ட கோதை அவரையே தன் மணாளராக வரித்து அம் மைத்துனன் நம்பி மதுசூதனன் வந்து கைத்தலம் பற்றும் கனாக் காணலானாள். ஆழ்வாரும் அரங்கத்து எம்மானே தன் மகளுக்கேற்ற மணவாளன் என ஒப்பினாலும் இது எப்படி நடக்கும் என்ற கவலையில் ஆழ்ந்தார். அரங்கத்து எம்மான் அவர் கனவில் தோன்றி “கோதையை திருவரங்கத்துத் திருமுற்றத்துக்கு அழைத்து வருக. அங்கே தக்க முறையில் அவள் கைத்தலம் பற்றுவோம்.” என்று சொல்ல மன மகிழ்ச்சியுற்றார். ஒரு நாள் அரங்கத்துக் கோயில் பரிவாரம் முற்றும் எம்பிரானின் சத்திரம் சாமரம் போன்ற வரிசைகளோடு வில்லிபுத்தூர் வந்து பெரியாழ்வரைப் பணிந்து ஆண்டாளை அழைத்து வர அரங்கன் பணித்ததாகச் சொன்னார்கள். ஆழ்வாரும் அகமகிழ்ந்து வட பெருங் கோயில் உடையானை வணங்கி அரங்கம் செல்ல அவன் அனுமதி பெற்றார். ஆழ்வாரும் அவர் அணுக்கர்களும் ஆண்டாளை பட்டுத் திரையிட்ட பல்லக்கில் ஏற்றி பல்வகை இசைக்கருவிகள் இசைத்து “சூடிக் கொடுத்த சுடர்க்கொடி வந்தாள் சுரும்பார்க் குழற்கோதை வந்தாள். திருப்பாவை பாடிய செல்வி வந்தாள். தென்னரங்கனைத் தொழும் தேசியள் வந்தாள்.” ஆகிய முழக்கங்களோடு அழகிய மணவாளன் திருமண்டபத்தை அடைந்தனர். அங்கே பாண்டிய மன்னன் வல்லபதேவன் போன்ற சீடர்களும் கோவிற் பரிவாரமும் பார்த்திருக்க பல்லக்கின் திரைச்சீலையை ஆழ்வார் திறந்தார். ஆண்டாள் தட்டுச் சேலையணிந்து, பருத்த செங்கழுநீர் மாலை சூடி, சீரார் வளையொளிக்க, சிலம்புகள் ஆர்க்க, அன்ன நடையிட்டு அரங்கன் பால் சென்று நின்றாள். அவனைக் கண்களாரக் கண்டு அவன் அரவணை மீது கால் மிதித்தேறி அவனடி சேர்ந்தாள். அங்கிருந்த அனைவரும் வியக்க மறைந்து போனாள். அரங்கனின் மாமனாரான ஆழ்வார் அவன் தீர்த்தப் பிரசாதங்களைப் பெற்று வில்லிபுத்தூர் திரும்பி வட பெருங் கோயில் உடையான் பொன்னடி பூண்டு வாழ்ந்தார். கோதை பிறந்த ஊர் கோவிந்தன் வாழுமூர் சோதி மணி மாடம் தோன்றும் ஊர்-நீதியால் நல்லபத்தர் வாழும்ஊர் நான்மறைகள் ஓதுமூர் வில்லிபுத்தூர் வேதக் கோனூர் பாதகங்கள் தீர்க்கும் பரமன் அடிகாட்டும் வேதம் அனைத்துக்கும் வித்தாகும்-கோதை தமிழ் ஐயைந்தும் ஐந்தும் அறியாத மானிடரை வையம் சுமப்பது வம்பு திருவாடிப் பூரத்துச் செகத்துதித்தாள் வாழியே திருப்பாவை முப்பதும் செப்பினாள் வாழியே பெரியாழ்வார் பெற்றெடுத்த பெண்பிள்ளை வாழியே பெரும்புதூர் மாமுனிக்குப் பின்னானாள் வாழியே ஒருநூற்று நாற்பத்தொரு மூன்றுரைத்தாள் வாழியே உயரரங்கற்கே கண்ணி யுகந்தளித்தாள் வாழியே மருவாரும் திருமல்லி வளநாடி வாழியே வண்புதுவை நகர்க்கோதை மலர்ப்பதங்கள் வாழியே. ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1917 3464 2006-06-12T09:55:35Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:55, 12 ஜூன் 2006 (UTC) '''நாய்ச்சியார் திருமொழி''' * [[1வது திருமொழி]] * [[2வது திருமொழி]] * [[3வது திருமொழி]] * [[4வது திருமொழி]] * [[5வது திருமொழி]] * [[6வது திருமொழி]] * [[7வது திருமொழி]] * [[8வது திருமொழி]] * [[9வது திருமொழி]] * [[10வது திருமொழி]] * [[11வது திருமொழி]] * [[12வது திருமொழி]] * [[13வது திருமொழி]] * [[14வது திருமொழி]] <br/> 1918 3465 2006-06-12T10:09:24Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:09, 12 ஜூன் 2006 (UTC) '''திருக்கண்ணமங்கையாண்டான் அருளிச்செய்தது''' நேரிசை வெண்பா அல்லிநாட் டாமரைமே லாரணங்கி னின்துணைவி* மல்லிநா டாண்ட மடமயில் - மெல்லியலாள்* ஆயர் குலவேந்த னாகத்தாள்* தென்புதுவை வேயர் பயந்த விளக்கு. கட்டளைக் கலித்துறை கோலச் சுரிசங்கை மாயஞ்செவ் வாயின் குணம்வினவும் சீலத்தனள்*தென் திருமல்லிநாடி* செழுங்குழல்மேல் மாலத்தொடைதென்னரங் கருக்கீயும் மதிப்புடைய சோலைக் கிளி*அவள் தூயநற் பாதம்துணை நமக்கே. ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1919 3466 2006-06-15T07:27:25Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:27, 15 ஜூன் 2006 (UTC) '''1ம் திருமொழி தையொரு திங்கள்''' '''கண்ணனைக் காட்ட வேண்டி காமனைத் தொழுதல்''' அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் தையொரு திங்களும் தரைவிளக்கித் தண்மண் டலமிட்டு மாசிமுன்னாள்* ஐயநுண் மணற்கொண்டு தெருவணிந்து அழகினுக் கலங்கரித் தனங்கதேவா!* உய்யவு மாங்கொலோ வென்றுசொல்லி உன்னையு மும்பியை யும்தொழுதேன்* வெய்யதோர் தழலுமிழ் சக்கரக்கை வேங்கட வற்கென்னை விதிக்கிற்றியே. 1 வெள்ளைநுண் மணற்கொண்டு தெருவணிந்து வெள்வரைப் பதன்முன்னம் துறைபடிந்து* முள்ளுமில் லாச்சுள்ளி யெரிமடுத்து முயன்றுன்னை நோற்கின்றேன் காமதேவா!* கள்ளவிழ் பூங்கணை தொடுத்துக்கொண்டு கடல்வண்ண னென்பதோர் பேரெழுதி* புள்ளினை வாய்பிளந் தானென்பதோர் இலக்கினில் புகவென்னை யெய்கிற்றியே. 2 மத்தநன்னறு மலர்முருக்க மலர்கொண்டு முப்போதும் முன்னடி வணங்கி* தத்துவமிலி யென்று நெஞ்செரிந்து வாசகத்தழித் துன்னை வைதிடாமே* கொத்தலர்பூங் கணைதொடுத்துக் கொண்டு கோவிந்த னென்பதோர் பேரேழுதி* வித்தகன் வேங்கட வாணனென்னும் விளக்கினில் புகவென்னை விதிக்கிற்றியே. 3 சுவரில் புராண!நின் பேரேழுதிச் சுறவநற் கொடிகளும் துரங்கங்களும்* கவரிப் பிணாக்களும் கருப்புவில்லும் காட்டித்தந் தேன்கண்டாய் காமதேவா!* அவரைப் பிராயந் தொடங்கிஎன்றும் ஆதரித் தெழுந்தவென் தடமுலைகள்* துவரைப் பிரானுக்கே சங்கற்பித்துத் தொழுதுவைத் தேனொல்லை விதிக்கிற்றியே. 4 வானிடை வாழுமவ் வானவர்க்கு மறையவர் வேள்வியில் வகுத்தஅவி* கானிடைத் திரிவதோர் நரிபுகுந்து கடப்பதும் மோப்பதும் செய்வதொப்ப* ஊனிடை யாழிசங்குத் தமர்க்கென்று உன்னித் தெழுந்தவென் தடமுலைகள்* மானிட வர்க்கென்று பேச்சுப்படில் வாழகில் லேன்கண்டாய் மன்மதனே. 5 உருவுடை யாரிளை யார்கள்நல்லார் ஓத்துவல் லார்களைக் கொண்டு*வைகல் தெருவிடை யெதிர்கொண்டு பங்குனிநாள் திருந்தவே நோற்கின்றேன் காமதேவா!* கருவுடை முகில்வண்ணன் காயாவண்ணன் கருவிளை போல்வண்ணன்* கமலவண்ணத் திருவுடை முகத்தினில் திருக்கண்களால் திருந்தவே நோக்கெனக் கருளுகண்டய். 6 காயுடை நெல்லொடு கரும்பமைத்துக் கட்டி யரிசி யவலமைத்து* வாயுடை மறையவர் மந்திரத்தால் மன்மதனே! உன்னை வணங்குகின்றேன்* தேயமுன் னளந்தவன்திரி விக்கிரமன் திருக்கைக ளாலென்னைத் தீண்டும்வண்ணம்* சாயுடை வயிறுமென் தடமுலையும் தரணியில் தலைப்புகழ் தரக்கிற்றியே. 7 மாசுடை யுடம்பொடு தலையுலறி வாய்ப்புரம் வெளுத்தொரு போதுமுண்டு* தேசுடை திறலுடைக் காமதேவா!* நோற்கின்ற நோன்பினைக் குறிக்கொள்கண்டாய்* பேசுவ தொன்றுண்டிங் கெம்பெருமான்! பெண்மையைத் தலையுடைத் தாக்கும்வண்ணம்* கேசவ நம்பியைக் கால்பிடிப்பாள் என்னுமிப் பேறெனக் கருளுகண்டாய். 8 தொழுதுமுப் போதுமுன் னடிவணங்கித் தூமலர் தூய்த்தொழு தேத்துகின்றேன்* பழுதின்றிப் பாற்கடல் வண்ணனுக்கே பணிசெய்து வாழப் பெறாவிடில்*நான் அழுதழு தலமந்தம் மாவழங்க ஆற்றவு மதுவுனக்குறைக் குங்கண்டாய்* உழுவதோ ரெருத்தினைநுகங் கொடுபாய்ந்து ஊட்டமின் றித்துரந் தாலொக்குமே. 9 கருப்புவில் மலர்க்கணைக் காமவேளைக் கழலிணை பணிந்தங்கோர் கரியலற* மருப்பினை யொசித்துப்புள் வாய்பிளந்த மணிவண்ணற் கென்னை வகுத்திடென்று* பொருப்பன்ன மாடம்பொ லிந்துதோன்றும் புதுவையர் கோன்விட்டு சித்தன்கோதை* விருப்புடை யின்தமிழ் மாலைவல்லார் விண்ணவர் கோனடி நண்ணுவரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம். 1920 3467 2006-06-16T09:39:08Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:39, 16 ஜூன் 2006 (UTC) '''2ம் திருமொழி நாமமாயிரம்''' '''இடைப்பெண்கள் எங்கள் சிற்றில் சிதையேல் என வேண்டுதல்''' கலி விருத்தம் நாமமாயிர மேத்தநின்ற நாராயணா! நரனே!* உன்னை மாமிதன்மக னாகப்பெற்றால் எமக்குவாதை தவிருமே* காமன்போதரு காலமென்று பங்குனிநாள்கடை பாரித்தோம்* தீமைசெய்யும் சிரீதரா!எங்கள் சிற்றில்வந்து சிதையேலே. 1 இன்று முற்றும் முதுகு நோவ இருந்திழைத்த இச்சிற்றிலை* நன்றும் கண்ணுற நோக்கி நாங்கொளும் ஆர்வந்தன்னைத் தணிகிடாய்* அன்றுபாலக னாகி யாலிலை மேல்துயின்றவெம் மாதியாய்* என்று முன்றனக் கெங்கள்மேல் இரக்கம் எழாததெம் பாவமே. 2 குண்டு நீருறை கோளரீ! மதயானை கோள்விடுத்தாய்! *உன்னைக் கண்டு மாலுறு வோங்களைக் கடைக்கண்களா லிட்டு வாதியேல்* வண்டல் நுண்மணல் தெள்ளியாம் வளைக்கைகளால் சிரமப்பட்டோம்* தெண்டிரைக் கடற்பள்ளியாய்! எங்கள் சிற்றில் வந்து சிதையேலே. 3 பெய்யு மாமுகில் போல்வண்ணா! உன்றன் பேச்சும் செய்கையும்* எங்களை மைய லேற்றி மயக்க வுன்முகம் மாயமந்திரந் தான்கொலோ* நொய்யர் பிள்ளைக ளென்பதற் குன்னை நோவநாங்கள் உரைக்கிலோம்* செய்ய தாமரைக் கண்ணினாய்! எங்கள் சிற்றில் வந்து சிதையேலே. 4 வெள்ளை நுண்மணல் கொண்டு சிற்றில் விசித்திரப்பட* வீதிவாய்த் தெள்ளி நாங்கள் இழைத்த கோலம் அழித்தியாகிலும் உன்றன்மேல்* உள்ள மோடி யுருகல் அல்லால் உரோடம் ஒன்றுமிலோங் கண்டாய்* கள்ளமாதவா! கேசவா! உன்முகத்தன கண்க ளல்லவே. 5 முற்றிலாத பிள்ளைகளோம் முலைபோந்திலா தோமை* நாடொறும் சிற்றில் மேலிட்டுக் கொண்டுநீ சிறிதுண்டு திண்ணென நாமது கற்றிலோம்* கடலை யடைத்தரக்கர் குலங்களை முற்றவும் செற்று* இலங்கையைப் பூசலாக்கிய சேவகா! எம்மை வாதியேல். 6 பேதம்நன்கறி வார்களோடு இவைபேசினால் பெரிதின்சுவை* யாது மொன்றறி யாத பிள்ளைக ளோமை நீநலிந் தென்பயன்?* ஓதமா கடல்வண்ணா! உன்மண வாட்டிமாரொடு சூழறும்* சேதுபந்தம் திருத்தினாய் எங்கள் சிற்றில் வந்து சிதையேலே. 7 வட்ட வாய்ச்சிறு தூதையோடு சிறுசுளகும் மணலுங் கொண்டு* இட்டமா விளையாடு வோங்களைச் சிற்றிலீடழித் தென்பயன்?* தொட்டு தைத்து நலியேல் கண்டாய் சுடர்ச்சக்கரம் கையி லேந்தினாய்!* கட்டியும்கைத் தாலின்னாமை அறிதியேகடல் வண்ணனே!. 8 முற்றத்தூடு புகுந்து நின்முகங் காட்டிப் புன்முறு வல்செய்து* சிற்றிலோ டெங்கள் சிந்தையும் சிதைக்கக் கடவையோ? கோவிந்தா!* முற்ற மண்ணிடம் தாவி விண்ணுற நீண்டளந்து கொண்டாய்!* எம்மைப் பற்றி மெய்ப்பிணக் கிட்டக் காலிந்தப் பக்கம் நின்றவர் என்சொல்லார்? 9 சீதை வாயமுதம் உண்டாய் எங்கள் சிற்றில் நீசிதை யேல்என்று* வீதிவாய் விளையாடு மாயர் சிறுமியர் மழலைச் சொல்லை* வேத வாய்த்தொழி லார்கள்வாழ் வில்லி புத்தூர்மன்விட்டு சித்தன்றன்* கோதை வாய்த்தமிழ் வல்லவர் குறைவின்றி வைகுந்தம் சேர்வரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1921 3468 2006-06-17T07:48:49Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:48, 17 ஜூன் 2006 (UTC) '''3ம் திருமொழி கோழியழைப்பதன்''' '''கன்னியரோடு கண்ணன் விளையாடல்''' கோழி யழைப்பதன் முன்னம் குடைந்து நீராடுவான் போந்தோம்* ஆழியஞ் செல்வன் எழுந்தான் அரவணை மேல்பள்ளி கொண்டாய்!* ஏழைமை யாற்றவும் பட்டோம் இனியென்றும் பொய்கைக்கு வாரோம்* தோழியும் நானும் தொழுதோம் துகிலைப் பணித்தரு ளாயே. 1 இதுவென் புகுந்ததிங்கு அந்தோ! இப்பொய்கைக்கு எவ்வாறு வந்தாய்?* மதுவின் துழாய்முடி மாலே! மாயனே! எங்கள் அமுதே!* விதியின்மை யாலது மாட்டோம் வித்தகப் பிள்ளாய்! விரையேல்* குதிகொண்டு அரவில் நடித்தாய்! குருந்திடைக் கூறை பணியாய். 2 எல்லே! யீதென்ன இளமை எம்மனை மார்காணி லொட்டார்* பொல்லாங்கு ஈதென்று கருதாய் பூங்குருந் தேறி யிருத்தி* வில்லால் இலங்கை யழித்தாய்!நீ வேண்டிய தெல்லாம் தருவோம்* பல்லாரும் காணாமே போவோம் பட்டைப் பணித்தரு ளாயே. 3 பரக்க விழித்தெங்கும் நோக்கிப் பலர்குடைந் தாடும் சுனையில்* அரக்கநில் லாகண்ண நீர்கள் அலமரு கின்றவா பாராய்!* இரக்கமே லொன்று மிலாதாய்! இலங்கை யழித்த பிரானே!* குரக்கரசு ஆவது அறிந்தோம் குருந்திடைக் கூறை பணியாய். 4 காலைக் கதுவிடு கின்ற கயலோடு வாளை விரவி* வேலைப் பிடித்தெந்னை மார்கள் ஓட்டில் என்னவிளை யாட்டோ?* கோலச்சிற் றாடை பலவுங் கொண்டுநீ யேறி யிராதே* கோலங் கரிய பிரானே! குருந்திடைக் கூறை பணியாய். 5 தடத்தவிழ் தாமரைப் பொய்கைத் தாள்கள்எம் காலைக் கதுவ* விடத்தே ளெறிந்தாலே போல வேதனை ஆற்றவும் பட்டோம் * குடத்தை யெடுத்தேற விட்டுக் கூத்தாட வல்லஎங் கோவே!* படிற்றையெல் லாம்தவிர்த்து எங்கள் பட்டைப் பணித்தரு ளாயே. 6 நீரிலே நின்றயர்க் கின்றோம் நீதியல் லாதன செய்தாய்* ஊரகம் சாலவும் சேய்த்தால் ஊழியெல் லாம்உணர் வானே!* ஆர்வ முனக்கே யுடையோம் அம்மனை மார்காணி லொட்டார்* போர விடாயெங்கள் பட்டைப் பூங்குருந் தேறியி ராதே. 7 மாமிமார் மக்களே யல்லோம் மற்றுமிங் கெல்லாரும் போந்தார்* தூமலர்க் கண்கள் வளரத் தொல்லையி ராத்துயில் வானே!* சேமமே லன்றிது சாலச் சிக்கென நாமிது சொன்னோம்* கோமள ஆயர்கொ ழுந்தே! குருந்திடைக் கூறை பணியாய். 8 கஞ்சன் வலைவைத்த வன்று காரிரு ளெல்லில் பிழைத்து* நெஞ்சுதுக் கம்செய்யப் போந்தாய் நின்றஇக் கன்னிய ரோமை* அஞ்ச உரப்பாள் அசோதை ஆணாட விட்டிட் டிருக்கும்* வஞ்சகப் பேய்ச்சிபா லுண்ட மகிமையிலீ! கூறை தாராய். 9 கன்னிய ரோடெங்கள் நம்பி கரிய பிரான்விளை யாட்டை* பொன்னியல் மாடங்கள் சூழ்ந்த புதுவையர் கோன்பட்டன் கோதை* இன்னிசை யால்சொன்ன மாலை ஈரைந்தும் வல்லவர் தாம்போய்* மன்னிய மாதவ னோடு வைகுந்தம் புக்கிருப் பாரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1922 3469 2006-06-18T10:18:52Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:18, 18 ஜூன் 2006 (UTC) '''4ம் திருமொழி தெள்ளியார் பலர்''' '''கூடல் குறிப்பு''' கலி விருத்தம் தெள்ளி யார்பலர் கைதொழும் தேவனார்* வள்ளல் மாலிருஞ் சோலை மணாளனார்* பள்ளி கொள்ளு மிடத்தடி கொட்டிட* கொள்ளு மாகில்நீ கூடிடு கூடலே! 1 காட்டில் வேங்கடம் கண்ண புரநகர்* வாட்ட மின்றி மகிழ்ந்துறை வாமனன்* ஓட்ட ராவந்தென் கைப்பற்றி* தன்னோடும் கூட்டு மாகில்நீ கூடிடு கூடலே! 2 பூம கன்புகழ் வானவர் போற்றுதற் காம கன்*அணி வாணுதல் தேவகி மாம கன்*மிகு சீர்வசு தேவர்தம்* கோம கன்வரில் கூடிடு கூடலே! 3 ஆய்ச்சி மார்களு மாயரு மஞ்சிட* பூத்த நீள்கடம் பேறிப் புகப்பாய்ந்து* வாய்த்த காளியன் மேல்நட மாடிய* கூத்த னார்வரில் கூடிடு கூடலே! 4 மாட மாளிகை சூழ்மது ரைப்பதி நாடி* நந்தெரு வின்நடுவே வந்திட்டு* ஓடை மாமத யானை யுதைத்தவன்* கூடு மாகில்நீ கூடிடு கூடலே! 5 அற்ற வன்மரு தம்முறி யநடை கற்ற வன்*கஞ் சனைவஞ் சனையின் செற்ற வன்*திக ழும்மது ரைப்பதி* கொற்ற வன்வரில் கூடிடு கூடலே! 6 அன்றின் னாதன செய்சிசு பாலனும்* நின்ற நீள்மரு தும்மெரு தும்புள்ளும்* வென்றி வேல்விறற் கஞ்சனும் வீழ*முன் கொன்ற வன்வரில் கூடிடு கூடலே! 7 ஆவ லன்புடை யார்தம் மனத்தன்றி மேவ லன்*விரை சூழ்துவ ராபதிக் காவ லன்*கன்று மேய்த்து விளையாடும்* கோவ லன்வரில் கூடிடு கூடலே! 8 கொண்ட கோலக் குறளுரு வாய்ச்சென்று* பண்டு மாவலி தன்பெரு வேள்வியில்* அண்ட மும்நில னும்அடி யொன்றினால்* கொண்ட வன்வரில் கூடிடு கூடலே! 9 பழகு நான்மறை யின்பொரு ளாய்*மதம் ஒழுகு வாரண முய்ய வளித்த*எம் அழக னாரணி யாய்ச்சியர் சிந்தையுள்* குழக னார்வரில் கூடிடு கூடலே! 10 ஊடல் கூட லுணர்தல் புணர்தலை* நீடு நின்ற நிறைபுகழ் ஆய்ச்சியர்* கூட லைக்குழற் கோதைமுன் கூறிய* பாடல் பத்தும்வல் லார்க்கில்லை பாவமே. 11 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1923 3472 2006-06-20T07:28:27Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:49, 19 ஜூன் 2006 (UTC) '''5ம் திருமொழி மன்னு பெரும்புகழ்''' '''குயிற் பத்து''' எழுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் மன்னு பெரும்புகழ் மாதவன் மாமணி வண்ணன் மணிமுடி மைந்தன் தன்னை * உகந்தது காரண மாகஎன் சங்கிழக் கும்வழக் குண்டே?* புன்னை குருக்கத்தி ஞாழல் செருந்திப் பொதும்பினில் வாழும் குயிலே!* பன்னியெப் போது மிருந்து விரைந்தென் பவளவா யன்வரக் கூவாய். 1 வெள்ளை விளிசங் கிடங்கையிற் கொண்ட விமல னெனக்குருக் காட்டான்* உள்ளம் புகுந்தென்னை நைவித்து நாளும் உயிர்பெய்து கூத்தாட்டுக் காணும்* கள்ளவிழ் செண்பகப் பூமலர் கோதிக் களித்திசை பாடுங் குயிலே! மெள்ள விருந்து மிழற்றி மிழற்றாதென் வேங்கட வன்வரக் கூவாய். 2 மாதலி தேர்முன்பு கோல்கொள்ள மாயன் இராவணன் மேல்*சர மாரி தாய்தலை யற்றற்று வீழத் தொடுத்த தலைவன் வரவெங்குங் காணேன்* போதலர் காவில் புதுமணம் நாறப் பொறிவண்டின் காமரங் கேட்டு*உன் காதலி யோடுடன் வாழ்குயி லே!என் கருமாணிக் கம்வரக் கூவாய். 3 என்புரு கியின வேல்நெடுங் கண்கள் இமைபொருந் தாபல நாளும்* துன்பக் கடல்புக்கு வைகுந்த னென்பதோர் தோணி பெறாதுழல் கின்றேன்* அன்புடை யாரைப் பிரிவுறு நோயது நீயு மறிதி குயிலே! பொன்புரை மேனிக் கருளக் கொடியுடைப் புண்ணிய னைவரக் கூவாய். 4 மென்னடை யன்னம்பரந்து விளையாடும் வில்லிபுத் தூருறை வான்றன்* பொன்னடி காண்பதோ ராசையி னாலென் பொருகயற் கண்ணிணை துஞ்சா* இன்னடி சிலோடு பாலமு தூட்டி எடுத்தவென் கோலக் கிளியை* உன்னொடு தோழமை கொள்வன் குயிலே! உலகளந் தான்வரக் கூவாய். 5 எத்திசை யுமம ரர்பணிந் தேத்தும் இருடீகே சன்வலி செய்ய* முத்தன்ன வெண்முறு வற்செய்ய வாயும் முலையு மழகழிந் தேன்நான்* கொத்தலர் காவில் மணித்தடம் கண்படை கொள்ளு மிளங்குயி லே!என் தத்துவ னைவரக் கூகிற்றி யாகில் தலையல்லால் கைம்மாறி லேனே. 6 பொங்கிய பாற்கடல் பள்ளிகொள் வானைப் புணர்வதோ ராசையி னால்*என் கொங்கை கிளர்ந்து குமைத்துக் குதுகலித் தாவியை யாகுலஞ் செய்யும்* அங்குயி லே!உனக் கென்ன மறைந்துறைவு? ஆழியும் சங்குமொண் தண்டும்* தங்கிய கையவ னைவரக் கூவில்நீ! சாலத் தருமம் பெறுதி. 7 சார்ங்கம் வளைய வலிக்கும் தடக்கைச் சதுரன் பொருத்த முடையன்* நாங்களெம் மில்லிருந் தொட்டிய கச்சங்கம் நானு மவனு மறிதும்* தேங்கனி மாம்பொழில் செந்தளிர் கோதும் சிறுகுயி லே!*திரு மாலை ஆங்கு விரைந்தொல்லை கூகிற்றி யாகில் அவனைநான் செய்வன காணே. 8 பைங்கிளி வண்ணன் சிரீதர னென்பதோர் பாசத் தகப்பட்டி ருந்தேன்* பொங்கொளி வண்டிரைக் கும்பொழில் வாழ்குயி லே!குறிக் கொண்டிதுநீகேள்* சங்கொடு சக்கரத் தான்வரக் கூவுதல் பொன்வளை கொண்டு தருதல்* இங்குள்ள காவினில் வாழக் கருதில் இரண்டத்தொன் றேல்திண்ணம் வேண்டும். 9 அன்றுல கம்மளந் தானை யுகந்தடி மைக்கண வன்வலி செய்ய* தென்றலுந் திங்களு மூடறுத் தென்னை நலியும் முறைமை யறியேன்* என்றுமிக் காவி லிருந்திருந் தென்னைத் தகர்த்தாதே நீயும் குயிலே!* இன்றுநா ராயண னைவரக் கூவாயேல் இங்குத்தை நின்றும் துரப்பன். 10 விண்ணுற நீண்டடி தாவிய மைந்தனை வேற்கண் மடந்தை விரும்பி* கண்ணுற வென்கடல் வண்ணனைக் கூவு கருங்குயி லே!என்ற மாற்றம்* பண்ணுற நான்மறை யோர்புது வைமன்னன் பட்டர்பி ரான்கோதை சொன்ன* நண்ணுறு வாசக மாலைவல் லார்நமோ நாராய ணாயவென் பாரே. 11 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1924 3471 2006-06-20T07:25:51Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:25, 20 ஜூன் 2006 (UTC) '''6ம் திருமொழி வாரணமாயிரம்''' '''மாயவன் தன் கைத்தலம் பற்றக் கனாக் கண்டமை''' கலி விருத்தம் வாரண மாயிரம் சூழவ லம்செய்து* நாரண நம்பி நடக்கின்றா னென்றெதிர்* பூரண பொற்குடம் வைத்துப் புறமெங்கும்* தோரணம் நாட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 1 நாளை வதுவை மணமென்று நாளிட்டு* பாளை கமுகு பரிசுடைப் பந்தற்கீழ்* கோளரி மாதவன் கோவிந்த னென்பான்*ஓர் காளை புகுதக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 2 இந்திர னுள்ளிட்ட தேவர்கு ழாமெல்லாம்* வந்திருந் தென்னை மகட்பேசி மந்திரித்து* மந்திரக் கோடி யுடுத்தி மணமாலை* அந்தரி சூட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 3 நாற்றிசைத் தீர்த்தங் கொணர்ந்து நனிநல்கி* பார்ப்பனச் சிட்டர்கள் பல்லார் எடுத்தேத்தி* பூப்புனை கண்ணிப் புனிதனோ டென்றன்னை* காப்புநாண் கட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 4 கதிரொளி தீபம் கலசம் உடனேந்தி* சதிரிள மங்கையர் தாம்வந்து எதிர்கொள்ள* மதுரையார் மன்ன னடிநிலை தொட்டு*எங்கும் அதிரப் புகுதக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 5 மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத* முத்துடைத் தாமம் நிரைதாழ்ந்த பந்தற்கீழ்* மைத்துனன் நம்பி மதுசூதன் வந்து*என்னைக் கைத்தலம் பற்றக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 6 வாய்நல் லார்நல்ல மறையோதி மந்திரத்தால்* பாசிலை நாணல் படுத்துப் பரிதிவைத்து* காய்சின மாகளிறு அன்னானென் கைப்பற்றி* தீவலம் செய்யக்க னாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 7 இம்மைக்கு மேழேழ் பிறவிக்கும் பற்றாவான்* நம்மையு டையவன் நாராய ணன்நம்பி* செம்மை யுடைய திருக்கையால் தாள்பற்றி* அம்மி மிதிக்கக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 8 வரிசிலை வாள்முகத் தென்னைமார் தாம்வந்திட்டு* எரிமுகம் பாரித்து என்னைமுன்னே நிறுத்தி* அரிமுகன் அச்சுதன் கைம்மேலென் கைவைத்து* பொரிமுகந் தட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 9 குங்குமம் அப்பிக் குளிர்சாந்தம் மட்டித்து* மங்கல வீதி வலம்செய்து மணநீர்* அங்கவ னோடும் உடன்சென்றங்கு ஆனைமேல்* மஞ்சன மாட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ!நான். 10 ஆயனுக் காகத்தான் கண்ட கனாவினை* வேயர் புகழ்வில்லி புத்தூர்க்கோன் கோதைசொல்* தூய தமிழ்மாலை ஈரைந்தும் வல்லவர்* வாயுநன் மக்களைப் பெற்று மகிழ்வரே. 11 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1926 3475 2006-06-21T09:48:44Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:47, 21 ஜூன் 2006 (UTC) '''7ம் திருமொழி கருப்பூரம் நாறுமோ''' '''பாஞ்சசன்யத்தைப் பற்பநாபனோடும் சுற்றமாக்கல்.''' கலிவிருத்தம் கருப்பூரம் நாறுமோ? கமலப்பூ நாறுமோ?* திருப்பவளச் செவ்வாய்தான் தித்தித்தி ருக்கும்மோ?* மருப்பொசித்த மாதவன்றன் வாய்ச்சுவையும் நாற்றமும்* விருப்புற்றுக் கேட்கின்றேன் சொல்லாழி வெண்சங்கே. 1 கடலில் பிறந்து கருதாது* பஞ்சசனன் உடலில் வளர்ந்துபோய் ஊழியான் கைத்தலத் திடரில்* குடியேறித் தீய வசுரர்* நடலைப் படமுழங்கும் தோற்றத்தாய் நற்சங்கே! 2 தடவரை யின்மீதே சரற்கால சந்திரன்* இடையுவா வில்வந்து எழுந்தாலே போல்*நீயும் வடமதுரை யார்மன்னன் வாசுதேவன் கையில்* குடியேறி வீற்றிருந்தாய் கோலப் பெருஞ்சங்கெ. 3 சந்திர மண்டலம்போல் தாமோதரன் கையில்* அந்தர மொன்றின்றி யேறி அவன்செவியில்* மந்திரம் கொள்வாயே போலும் வலம்புரியே!* இந்திரனு முன்னோடு செல்வத்துக் கேலானே. 4 உன்னோ டுடனே யொருகடலில் வாழ்வாரை* இன்னார் இனையாரென்று எண்ணுவார் இல்லைகாண்* மன்னாகி நின்ற மதுசூதன் வாயமுதம்* பன்னாளும் உண்கின்றாய் பாஞ்சசன் னியமே. 5 போய்த்தீர்த்த மாடாதே நின்ற புணர்மருதம்* சாய்த்தீர்த்தான் கைத்தலத்தே யேறிக் குடிகொண்டு* சேய்த்தீர்த்த மாய்நின்ற செங்கண்மால் தன்னுடய* வாய்த்தீர்த்தம் பாய்ந்தாட வல்லாய் வலம்புரியே! 6 செங்கமல நாண்மலர்மேல் தேனுகரும் அன்னம்போல்* செங்கண் கருமேனி வாசுதே வனுடய* அங்கைத் தலமேறி அன்ன வசஞ்செய்யும்* சங்கரையா! உஞ்செல்வம் சால வழகியதே. 7 உண்பது சொல்லில் உலகளந்தான் வாயமுதம்* கண்படை கொள்ளில் கடல்வண்ணன் கைத்தலத்தே* பெண்படை யாருன்மேல் பெரும்பூசல் சாற்றுகின்றார்* பண்பல செய்கின்றாய் பாஞ்சசன் னியமே! 8 பதினாறா மாயிரவர் தேவிமார் பார்த்திருப்ப* மதுவாயில் கொண்டாற்போல் மாதவன்றன் வாயமுதம்* பொதுவாக உண்பதனைப் புக்குநீ யுண்டக்கால்* சிதையாரோ உன்னோடு? செல்வப் பெருஞ்சங்கே! 9 பாஞ்ச சன்னியத்தைப் பற்ப நாபனோடும்* வாய்ந்த பெருஞ்சுற்றம் ஆக்கிய வண்புதுவை* ஏய்ந்தபுகழ்ப் பட்டர்பிரான் கோதைதமிழ் ஈரைந்தும்* ஆய்ந்தேத்த வல்லார் அவரும் அணுக்கரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1927 3476 2006-06-21T10:00:41Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 10:00, 21 ஜூன் 2006 (UTC) '''8 ம் திருமொழி விண்ணீல மேலாப்பு''' '''மேகவிடு தூது''' தரவு கொச்சகக் கலிப்பா விண்ணீல மேலாப்பு விரித்தாற்போல் மேகங்காள்!* தெண்ணீர்பாய் வேங்கடத்தென் திருமாலும் போந்தானே* கண்ணீர்கள் முலைக்குவட்டில் துளிசோரச் சோர்வேனை* பெண்ணீர்மை யீடழிக்கும் இதுதமக்கோர் பெருமையே? 1 மாமுத்த நிதிசொரியும் மாமுகில்காள்!* வேங்கடத்துச் சாமத்தின் நிறங்கொண்ட தாடாளன் வார்த்தையென்னே* காமத்தீ யுள்புகுந்து கதுவப்பட்டு இடைக்கங்குல்* ஏமத்தோர் தென்றலுக்கிங்கு இலக்காய்நா னிருப்பேனே. 2 ஒளிவண்ணம் வளைசிந்தை உறக்கத்தோ டிவையெல்லாம்* எளிமையால் இட்டென்னை ஈடழியப் போயினவால்* குளிரருவி வேங்கடத்தென் கோவிந்தன் குணம்பாடி* அளியத்த மேகங்காள்! ஆவிகாத் திருப்பேனே. 3 மின்னாகத் தெழுகின்ற மேகங்காள்!* வேங்கடத்துத் தன்னாகத் திருமங்கை தங்கியசீர் மார்வற்கு* என்னாகத்து இளங்கொங்கை விரும்பித்தாம் நாடோறும்* பொன்னாகம் புல்குதற்கென் புரிவுடைமை செப்புமினே. 4 வான்கொண்டு கிளர்ந்தெழுந்த மாமுகில்காள்!* வேங்கடத்துத் தேன்கொண்ட மலர்ச்சிதறத் திரண்டேறிப் பொழிவீர்காள்!* ஊன்கொண்ட வள்ளுகிரால் இரணியனை யுடலிடந்தான்* தான்கொண்ட சரிவளைகள் தருமாகில் சாற்றுமினே. 5 சலங்கொண்டு கிளர்ந்தெழுந்த தண்முகில்காள்!* மாவலியை நிலங்கொண்டான் வேங்கடத்தே நிரந்தேறிப் பொழிவீர்காள்!* உலங்குண்ட விளங்கனிபோல் உள்மெலியப் புகுந்து*என்னை நலங்கொண்ட நாரணற்கென் நடலைநோய் செப்புமினே. 6 சங்கமா கடல்கடைந்தான் தண்முகில்காள்!* வேங்கடத்துச் செங்கண்மால் சேவடிக்கீழ் அடிவீழ்ச்சி விண்ணப்பம்* கொங்கைமேல் குங்குமத்தின் குழம்பழியப் புகுந்து*ஒருநாள் தங்குமேல என்னாவி தங்குமென் றுரையீரே. 7 கார்காலத் தெழுகின்ற கார்முகில்காள்!* வேங்கடத்துப் போர்காலத் தெழுந்தருளிப் பொருதவனார் பேர்சொல்லி* நீர்காலத் தெருக்கிலம் பழவிலைபோல் வீழ்வேனை* வார்காலத்து ஒருநாள்தம் வாசகம்தந்து அருளாரே. 8 மதயானை போலெழுந்த மாமுகில்காள்!* வேங்கடத்தைப் பதியாக வாழ்வீர்காள்! பாம்பணையான் வார்த்தையென்னே* கதியென்றும் தானாவான் கருதாது*ஓர் பெண்கொடியை வதைசெய்தான் என்னும்சொல் வையகத்தார் மதியாரே. 9 நாகத்தின் அணையானை நன்னுதலாள் நயந்துரைசெய்* மேகத்தை வேங்கடக்கோன் விடுதூதில் விண்ணப்பம்* போகத்தில் வழுவாத புதுவையர்கோன் கோதைதமிழ்* ஆகத்து வைத்துரைப்பார் அவரடியா ராகுவரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1928 3483 2006-06-22T12:15:09Z 222.165.172.8 == சஞ்சிகைகள் == * [[திசை புதிது (ஜனவரி - மார்ச், 2003)]] 1929 3485 2006-06-22T12:20:46Z 222.165.172.8 == அ == அகங்களும் முகங்களும் சு. வில்வரெத்தினம் அங்க இப்ப என்ன நேரம்? அ.முத்துலிங்கம் அம்பா மு. புஷ்பராஜன் அழியா நிழல்கள் எம். ஏ. நுஃமான் அறியப்படாதவர்கள் நினைவாக அ. யேசுராசா அ. முத்துலிங்கம் கதைகள் அ.முத்துலிங்கம் ஆவியுலகத்தாரோடு என் அனுபவம் நவரத்தினம் இரண்டாவது சூரிய உதயம் சேரன் இருபதாம் நூற்றாண்டு ஈழத்தமிழ் இலக்கியம் சி. மௌனகுரு. மௌ. சித்திரலேகா. எம். ஏ. நுஃமான் இலக்கணச் சுருக்கம் ஆறுமுகநாவலர் இலக்கணமும் சமூக உறவுகளும் கா. சிவத்தம்பி இலங்கைத் தமிழர்களின் அரசியலை விளங்கிக் கொள்ளல் அம்பலவாணர் சிவராஜா இலங்கைத் தமிழர் - யார், எவர்? கா. சிவத்தம்பி இன்னொன்றைப் பற்றி சி. சிவசேகரம் இனி ஒரு வைகறை கி. பி. அரவிந்தன் ஈழத்துத் தமிழ்க் கவிதைக் களஞ்சியம் தொகுப்பு- ஆ. சதாசிவம் ஈழத்துத் தமிழ் நாடக இலக்கிய வளர்ச்சி க. சொக்கலிங்கம் ஈழத்துத் தமிழ் நாவல் இலக்கியம் நா. சுப்பிரமணியம் ஈழத்தில் தமிழ் நாவல் வளர்ச்சி சில்லையூர் செல்வராசன் ஈழத்து நவீன இலக்கியம் செ. யோகராசா உயிர்வெளி பதிப்பு- சித்திரலேகா மௌனகுரு எல்லாளன் சமாதியும் வரலாற்று மோசடியும் தமிழில்- ஏ. ஜே. கனகரட்னா ஏகலைவ பூமி சி. சிவசேகரம் ஏழாண்டு இலக்கிய வளர்ச்சி மு. தளையசிங்கம் ஒத்திகை நீலாவணன் ஒரு காவியம் நிறைவுபெறுகின்றது வ.அ. இராசரத்தினம் 1930 3486 2006-06-23T07:31:39Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:31, 23 ஜூன் 2006 (UTC) '''9ம் திருமொழி சிந்தூரச் செம்பொடி''' '''திருமாலிருஞ்சோலை எம்பெருமானை வழிபடல்''' கலிவிருத்தம் சிந்துரச் செம்பொடிப்போல் திருமாலிருஞ் சோலையெங்கும்* இந்திர கோபங்களே எழுந்தும்பரந் திட்டனவால்* மந்தரம் நாட்டியன்று மதுரக்கொழுஞ் சாறுகொண்ட* சுந்தரத் தோளுடையான் சுழலையினின் றுய்துங்கொலோ. 1 போர்களிறு பொரும்மாலிருஞ் சோலையம் பூம்புறவில்* தார்க்கொடி முல்லைகளும் தவளநகை காட்டுகின்ற* கார்க்கொள் படாக்கள்நின்று கழறிச்சிரிக் கத்தரியேன்* ஆர்க்கிடுகோ தோழிஅவன் தார்ச்செய்த பூசலையே. 2 கருவிளை யொண்மலர்காள்! காயாமலர்காள்! * திருமால் உருவொளி காட்டுகின்றீர் எனக்குய்வழக் கொன்றுரையீர்* திருவிளை யாடுதிண்டோள் திருமாலிருஞ் சோலைநம்பி* வரிவளை யில்புகுந்து வந்திபற்றும் வழ்க்குளதே. 3 பைம்பொழில் வாழ்குயில்காள்! மயில்காள்!ஒண் கருவிளைகாள்!* வம்பக் களங்கனிகாள்! வண்ணப்பூவை நறுமலர்காள்!* ஐம்பெரும் பாதகர்காள்! அணிமாலிருஞ் சோலைநின்ற* எம்பெரு மானுடைய நிறமுங்களுக் கெஞ்செய்வதே? 4 துங்க மலர்ப்பொழில்சூழ் திருமாலிருஞ் சோலைநின்ற* செங்கட் கருமுகிலின் திருவுருப் போல்*மலர்மேல் தொங்கிய வண்டினங்காள்! தொகுபூஞ்சுனை காள்!*சுனையில் தங்குசெந் தாமரைகாள்! எனக்கோர்சரண் சாற்றுமினே. 5 நாறு நறும்பொழில் மாலிருஞ்சோலை நம்பிக்கு* நான் நூறு தடாவில்வெண்ணெய் வாய்நேர்ந்து பராவிவைத்தேன்* நூறு தடாநிறைந்த அக்கார வடிசில்சொன்னேன்* ஏறு திருவுடையான் இன்றுவந்திவை கொள்ளுங்கொலோ. 6 இன்றுவந் தித்தனையும் அமுதுசெய் திடப்பெறில்*நான் ஒன்று நூறாயிரமாக் கொடுத்துப்பின்னும் ஆளும்செய்வன்* தென்றல் மணங்கமழும் திருமாலிருஞ் சோலைதன்னுள் நின்ற பிரான்*அடியேன் மனத்தேவந்து நேர்படிலே. 7 காலை யெழுந்திருந்து கரிய குருவிக் கணங்கள்* மாலின் வரவுசொல்லி மருள்பாடுதல் மெய்ம்மை கொலோ* சோலை மலைப்பெருமான் துவராபதி யெம்பெருமான்* ஆலி னிலைப்பெருமான் அவன் வார்த்தை யுரைக்கின்றதே. 8 கோங்கல ரும்பொழில் மாலிருஞ்சோலயில் கொன்றைகள்மேல்* தூங்குபொன் மாலைகளோ டுடனாய்நின்று தூங்குகின்றேன்* பூங்கொள் திருமுகத்து மடுத்தூதிய சங்கொலியும்* சார்ங்கவில் நாணொலியும் தலைப்பெய்வதெஞ் ஞான்றுகொலோ. 9 சந்தொடு காரகிலும் சுமந்துதடங் கள்பொருது* வந்திழி யும்சிலம்பாறுடைமாலிருஞ் சோலைநின்ற* சுந்தரனை, சுரும்பார்குழல்கோதை தொகுத்துரைத்த* செந்தமிழ் பத்தும்வல்லார் திருமாலடி சேர்வர்களே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1931 3487 2006-06-24T08:36:55Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:36, 24 ஜூன் 2006 (UTC) '''10ம் திருமொழி கார்க்கோடல் பூக்காள்''' '''மால் செய்வகையோடு மாற்றம் இயம்பல்''' கலிநிலைத்துறை கார்க்கோடல் பூக்காள்! கார்க்கடல் வண்ணனென் மேல்*உம்மைப் போர்க்கோலம் செய்து போர விடுத்தவன் எங்குற்றான்?* ஆர்க்கோ இனிநாம் பூச லிடுவது* அணிதுழாய்த் தார்க்கோடும் நெஞ்சந் தன்னைப் படைக்கவல்லேன் அந்தோ! 1 மேற்றோன்றிப் பூக்காள்! மேலுல கங்களின் மீதுபோய்* மேற்றோன்றும் சோதி வேத முதல்வர் வலங்கையில்* மேற்றோன்று மாழியின் வெஞ்சுடர்போலச் சுடாது*எம்மை மாற்றோலைப் பட்டவர் கூட்டத்து வைத்துகொள் கிற்றிரே. 2 கோவை மணாட்டி! நீயுன் கொழுங்கனி கொண்டு*எம்மை ஆவி தொலைவியேல் வாயழகர் தம்மை யஞ்சுதும்* பாவி யேன்தோன்றிப் பாம்பணை யார்க்கும்தம் பாம்புபோல்* நாவு மிரண்டுள வாய்த்து நாணிலி யேனுக்கே. 3 முல்லைப் பிராட்டி!நீயுன் முறுவல்கள் கொண்டு*எம்மை அல்லல் விளைவியே லாழிநங்காய்!உன்ன டைக்கலம்* கொல்லை யரக்கியை மூக்கரிந்திட்ட குமரனார் சொல்லும் பொய்யானால்* நானும் பிறந்தமை பொய்யன்றே. 4 பாடும் குயில்காள்! ஈதென்ன பாடல்?* நல்வேங்கட நாடர் நமக்கொரு வாழ்வுதந்தால்வந்து பாடுமின்* ஆடும் கருளக் கொடியுடை யார்வந்து அருள்செய்து* கூடுவ ராயிடில் கூவிநும் பாட்டுகள் கேட்டுமே. 5 கணமா மயில்காள்! கண்ணபிரான்திருக் கோலம்போன்று* அணிமா நடம்பயின் றாடுகின்றீர்க்கடி வீழ்கின்றேன்* பணமா டரவணைப் பற்பலகாலமும் பள்ளிகொள்* மணவாளர் நம்மை வைத்தபரிசிது காண்மினே. 6 நடமாடித் தோகை விரிக்கின்றமாமயில் காள்!*உம்மை நடமாட்டங் காணப் பாவியேன்நானோர் முதலிலேன்* குடமாடு கூத்தன் கோவிந்தன் கோமிறை செய்து*எம்மை உடைமாடு கொண்டா னுங்களுக்கினியொன்று போதுமே? 7 மழையே! மழையே! மண்புறம் பூசியுள் ளாய்நின்ற* மெழுகூற்றி னாற்போல் ஊற்றுநல் வேங்கடத் துள்நின்ற* அழகப் பிரானார் தம்மையென் நெஞ்சத் தகப்படத் தழுவநின்று* என்னைத் ததர்த்திக்கொண்டூற்றவும் வல்லையே? 8 கடலே! கடலே! உன்னைக் கடைந்து கலக்குறுத்து* உடலுள் புகுந்துநின் றூறல் அறுத்தவற்கு* என்னையும் உடலுள் புகுந்துநின் றூறல் அறுக்கின்ற மாயற்கு*என் நடலைக ளெல்லாம் நாகணைக் கேசென்று ரைத்தியே. 9 நல்லஎன் தோழி! நாகணைமிசை நம்பரர்* செல்வர் பெரியர் சிறுமானிடவர்நாம் செய்வதென்* வில்லி புதுவை விட்டுசித்தர்தங்கள் தேவரை* வல்ல பரிசு வருவிப்ப ரேலது காண்டுமே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1932 3488 2006-06-25T08:20:42Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:20, 25 ஜூன் 2006 (UTC) '''11ம் திருமொழி தாமுகக்கும்''' '''திருவரங்கத்துச் செல்வன் மேல் காமுறுதல்''' தரவு சொச்சகக் கலிப்பா தாமுகக்கும் தம்கையில் சங்கமே போலாவோ?* யாமுகக்கும் எங்கையில் சங்கமும் ஏந்திழையீர்!* தீமுகத்து நாகணைமேல் சேரும் திருவரங்கர்* ஆ!முகத்தை நோக்காரால் அம்மனே! அம்மனே! 1 எழிலுடைய அம்மனைமீர்! என்னரங்கத்து இன்னமுதர்* குழலழகர் வாயழகர் கண்ணழகர்* கொப்பூழில் எழுகமலப் பூவழகர் எம்மானார்* என்னுடைய கழல்வளையைத் தாமும் கழல்வளையே யாக்கினரே. 2 பொங்கோதம் சூழ்ந்த புவனியும் விண்ணுலகும்* அங்காதுஞ் சோராமே ஆள்கின்ற எம்பெருமான்* செங்கோ லுடைய திருவரங்கச் செல்வனார்* எங்கோல் வளையால் இடர்தீர்வ ராகாதே? 3 மச்சணி மாட மதிளரங்கர் வாமனனார்* பச்சைப் பசுந்தேவர் தாம்பண்டு நீரேற்ற* பிச்சைக் குறையாகி யென்னுடைய பெய்வளைமேல்* இச்சை யுடையரேல் இத்தெருவே போதாரே? 4 பொல்லாக் குறளுருவாய்ப் பொற்கையில் நீரேற்று* எல்லா வுலகு மளந்துகொண்ட வெம்பெருமான்* நல்லார்கள் வாழும் நளிரரங்க நாகணையான்* இல்லாதோம் கைப்பொருளும் எய்துவான் ஒத்துளனே. 5 கைப்பொருள்கள் முன்னமே கைக்கொண்டார்* காவிரிநீர் செய்ப்புரள வோடும் திருவரங்கச் செல்வனார்* எப்பொருட்கும் நின்றார்க்கும் எய்தாது* நான்மறையின் சொற்பொருளாய் நின்றாரென் மெய்ப்பொருளும் கொண்டாரே. 6 உண்ணாது உறங்காது ஒலிகடலை யூடறுத்து* பெண்ணாக்கை யாப்புண்டு தாமுற்ற பேதெல்லாம்* திண்ணார் மதிள்சூழ் திருவரங்கச் செல்வனார்* எண்ணாதே தம்முடைய நன்மைகளே யெண்ணுவரே. 7 பாசிதூர்த்துக் கிடந்த பார்மகட்கு* பண்டொருநாள் மாசுடம்பில் நீர்வார மானமிலாப் பன்றியாம்* தேசுடைய தேவர் திருவரங்கச் செல்வனார்* பேசி யிருப்பனகள் பேர்க்கவும் பேராவே. 8 கண்ணாலங் கோடித்துக் கன்னிதன்னைக் கைப்பிடிப்பான்* திண்ணார்ந் திருந்த சிசுபாலன் தேசழிந்து* அண்ணாந் திருக்கவே யாங்கவளைக் கைப்பிடித்த* பெண்ணாளன் பேணுமூர் பேரும் அரங்கமே. 9 செம்மை யுடைய திருவரங்கர் தாம்பணித்த* மெய்ம்மைப் பெருவார்த்தை விட்டுசித்தர் கேட்டிருப்பர்* தம்மை யுகப்பாரைத் தாமுகப்ப ரென்னும்சொல்* தம்மிடையே பொய்யானால் சாதிப்பா ராரினியே? 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1933 3489 2006-06-25T08:43:44Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:43, 25 ஜூன் 2006 (UTC) '''12ம் திருமொழி மற்றிருந்தீர்''' '''அரங்கனோடு என்னைச் சேர்ப்பீர் எனும் ஆண்டாள் துணிவு''' அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் மற்றிருந் தீர்கட்கு அறியலாகா மாதவ னென்பதோர் அன்புதன்னை* உற்றிருந் தேனுக்கு உரைப்பதெல்லாம் ஊமைய ரோடு செவிடர்வார்த்தை* பெற்றிருந் தாளை யொழியவேபோய்ப் பேர்த்தொரு தாயில் வளர்ந்தநம்பி* மற்பொருந் தாமற் களமடைந்த மதுரைப் புறத்தென்னை யுய்த்திடுமின். 1 நாணி யினியோர் கருமமில்லை நாலய லாரும் அறிந்தொழிந்தார்* பாணியா தென்னை மருந்து செய்து பண்டுபண் டாக்க வுறுதிராகில்* மாணி யுருவா யுலகளந்த மாயனைக் காணில் தலைமறியும்* ஆணையால் நீரென்னைக் காக்கவேண்டில் ஆய்ப்பாடிக் கேயென்னை யுய்த்திடுமின். 2 தந்தையும் தாயுமுற் றாரும்நிற்கத் தனிவழி போயினாள்! என்னும்சொல்லு* வந்தபின் னைப்பழி காப்பரிது மாயவன் வந்துருக் காட்டுகின்றான்* கொந்தள மாக்கிப் பரக்கழித்துக் குறும்புசெய் வானோர் மகனைப்பெற்ற* நந்தகோ பாலன் கடைத்தலைக்கே நள்ளிருட் கண்என்னை யுய்த்திடுமின். 3 அங்கைத் தலத்திடை யாழிகொண்டான் அவன்முகத் தன்றி விழியேனென்று* செங்கச்சுக் கொண்டுகண் ணாடையார்த்துச் சிறுமா னிடவரைக் காணில்நாணும்* கொங்கைத் தலமிவை நோக்கிக்காணீர் கோவிந்த னுக்கல்லால் வாயில்போகா* இங்குத்தை வாழ்வை யொழியவேபோய் யமுனைக் கரைக்கென்னை யுய்த்திடுமின். 4 ஆர்க்குமென் நோயி து அறியலாகா தம்மனைமீர்! துழதிப்படாதே* கார்க்கடல் வண்ணனென் பானொருவன் கைகண்ட யோகம் தடவத்தீரும்* நீர்க்கரை நின்ற கடம்பையேறிக் காளிய னுச்சியில் நட்டம்பாய்ந்து* போர்க்கள மாக நிருத்தஞ்செய்த பொய்கைக் கரைக்கென்னை யுய்த்திடுமின். 5 கார்த்தண் முகிலும் கருவிளையும் காயா மலரும் கமலப்பூவும்* ஈர்த்திடு கின்றன வென்னைவந்திட் டு இருடீகேசன் பக்கல் போகேயென்று* வேர்த்துப் பசித்து வயிறசைந்து வேண்டடி சிலுண்ணும் போது*ஈதென்று பார்த்திருந் துநெடு நோக்குக்கொள்ளும் பத்தவி லோசநத்து உய்த்திடுமின். 6 வண்ணம் திரிவும் மனங்குழைவும் மானமி லாமையும் வாய்வெளுப்பும்* உண்ண லுறாமையு முள்மெலிவும் ஓதநீர் வண்ணனென் பானொருவன்* தண்ணந் துழாயென்னும் மாலைகொண்டு சூட்டத் தணியும்* பிலம்பன்தன்னைப் பண்ணழி யப்பல தேவன்வென்ற பாண்டி வடத்தென்னை யுய்த்திடுமின். 7 கற்றினம் மேய்க்கிலும் மேய்க்கப்பெற்றான் காடுவாழ் சாதியு மாகப்பெற்றான்* பற்றி யுரலிடை யாப்புமுண்டான் பாவிகாள்! உங்களுக் கேச்சுக்கொலோ?* கற்றன பேசி வசையுணாதே காலிக ளுய்ய மழைதடுத்து* கொற்றக் குடையாக வேந்திநின்ற கோவர்த் தனத்தென்னை யுய்த்திடுமின். 8 கூட்டி லிருந்து கிளியெப்போதும் கோவிந்தா! கோவிந்தா என்றழைக்கும்* ஊட்டக் கொடாது செறுப்பனாகில் உலகளந் தான்!என்று உயரக்கூவும்* நாட்டில் தலைப்பழி யெய்தியுங்கள் நன்மை யிழந்து தலையிடாதே* சூட்டுயர் மாடங்கள் சூழ்ந்துதோன்றும் துவரா பதிக்கென்னை யுய்த்திடுமின். 9 மன்னு மதுரை தொடக்கமாக வண்துவ ராபதி தன்னளவும்* தன்னைத் தமருய்த்துப் பெய்யவேண்டித் தாழ்குழ லாள்துணிந் ததுணிவை* பொன்னியல் மாடம்பொ லிந்துதோன்றும் புதுவையர் கோன்விட்டு சித்தன்கோதை* இன்னிசை யால்சொன்ன செஞ்சொல்மாலை ஏத்தவல் லார்க்கிடம் வைகுந்தமே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1934 3490 2006-06-26T08:11:30Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:11, 26 ஜூன் 2006 (UTC) '''13ம் திருமொழி கண்ணனென்னும்''' '''அச்சுதன் அணிகளால் தன் வாட்டம் தவிர்க்க முயலுதல்''' அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் கண்ண னென்னும் கருந்தெய்வம் காட்சி பழகிக் கிடப்பேனை* புண்ணில் புளிப்பெய் தாற்போலப் புறநின்று அழகு பேசாதே* பெண்ணின் வருத்த மறியாத பெருமான் அரையில் பீதக வண்ண ஆடை கொண்டு* என்னை வாட்டம் தணிய வீசீரே. 1 பாலா லிலையில் துயில்கொண்ட பரமன் வலைப்பட் டிருந்தேனை* வேலால் துன்னம் பெய்தாற்போல் வேண்டிற் றெல்லாம் பேசாதே* கோலால் நிரைமேய்த் தாயனாய்க் குடந்தைக் கிடந்த குடமாடி* நீலார் தண்ணந் துழாய்கொண்டென் நெறிமேன் குழல்மேல் சூட்டீரே. 2 கஞ்சைக் காய்ந்த கருவல்லி கடைக்க ணென்னும் சிறைக்கோலால்* நெஞ்சூ டுருவ வேவுண்டு நிலையும் தளர்ந்து நைவேனை* அஞ்சேல் என்னான் அவனொருவன் அவன்மார் வணிந்த வனமாலை* வஞ்சி யாதே தருமாகில் மார்வில் கொணர்ந்து புரட்டீரே. 3 ஆரே யுலகத் தாற்றுவார் ஆயர் பாடி கவர்ந்துண்ணும்* காரே றுழக்க வுழக்குண்டு தளர்ந்தும் முறிந்தும் கிடப்பேனை* ஆரா வமுத மனையான்றன் அமுத வாயி லூறிய* நீர்தான் கொணர்ந்து புலராமே பருக்கி யிளைப்பை நீக்கிரே. 4 அழிலும் தொழிலும் உருக்காட்டான் அஞ்சேல் என்னான் அவனொருவன்* தழுவி முழுகிப் புகுந்தென்னைச் சுற்றிச் சுழன்று போகானால்* தழையின் பொழில்வாய் நிரைப்பின்னே நெடுமால் ஊதி வருகின்ற* குழலின் தொளைவாய் நீர்கொண்டு குளிர முகத்துத் தடவீரே. 5 நடையொன் றில்லா உலகத்து நந்த கோபன் மகனென்னும்* கொடிய கடிய திருமாலால் குளப்புக் கூறு கொளப்பட்டு* புடையும் பெயர கில்லேன்நான் போட்கன் மிதித்த அடிப்பாட்டில்* பொடித்தான் கொணர்ந்து பூசீர்கள் போகா வுயிரென் னுடம்பையே. 6 வெற்றிக் கருள கொடியான்தன் மீமீ தாடா உலகத்து* வெற்ற வெறிதே பெற்றதாய் வேம்பே யாக வளர்த்தாளே* குற்ற மற்ற முலைதன்னைக் குமரன் கோலப் பணைத்தோளோடு* அற்ற குற்ற மவைதீர அணைய வமுக்கிக் கட்டீரே. 7 உள்ளே யுருகி நைவேனை உளளோ இலளோ வென்னாத* கொள்ளை கொள்ளிக் குறும்பனைக் கோவர்த் தனனைக் கண்டக்கால்* கொள்ளும் பயனொன் றில்லாத கொங்கை தன்னைக் கிழங்கோடும்* அள்ளிப் பறித்திட் டவன்மார்வில் எறிந்தென் அழலை தீர்வேனே. 8 கொம்மை முலைகள் இடர்தீரக் கோவிந் தற்கோர் குற்றேவல்* இம்மைப் பிறவி செய்யாதே இனிப்போய்ச் செய்யும் தவந்தானென்?* செம்மை யுடைய திருமார்வில் சேர்த்தா னேலும் ஒருஞான்று* மெய்ம்மை சொல்லி முகம்நோக்கி விடைதான் தருமேல் மிகநன்றே. 9 அல்லல் விளைத்த பெருமானை ஆயர் பாடிக்கு அணிவிளக்கை* வில்லி புதுவை நகர்நம்பி விட்டு சித்தன் வியன்கோதை* வில்லைத் தொலைத்த புருவத்தாள் வேட்கை யுற்று மிகவிரும்பும்* சொல்லைத் துதிக்க வல்லார்கள் துன்பக் கடளுள் துவளாரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1935 3491 2006-06-27T07:25:33Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:25, 27 ஜூன் 2006 (UTC) '''14ம் திருவொழி பட்டி மேய்ந்து''' '''பிருந்தாவனத்திலே பரமனைக் கண்டமை''' அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் பட்டி மேய்ந்தோர் காரேறு பலதே வற்கோர் கீழ்க்கன்றாய்* இட்டீ றிட்டு விளையாடி இங்கே போதக் கண்டீரே?* இட்ட மான பசுக்களை இனிது மறித்து நீரூட்டி* விட்டுக் கொண்டு விளையாட விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 1 அனுங்க வென்னைப் பிரிவுசெய்து ஆயர்பாடி கவர்ந்துண்ணும்* குணுங்கு நாறிக் குட்டேற்றைக் கோவர்த் தனனைக் கண்டீரே?* கணங்க ளோடு மின்மேகம் கலந்தாற் போல* வனமாலை மினுங்க நின்று விளையாட விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 2 மாலாய்ப் பிறந்த நம்பியை மாலே செய்யும் மணாளனை* ஏலாப் பொய்கள் உரைப்பானை இங்கே போதக் கண்டீரே?* மேலால் பரந்த வெயில்காப்பான் வினதை சிறுவன் சிறகென்னும்* மேலாப் பின்கீழ் வருவானை விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 3 கார்த்தண் கமலக் கண்ணென்னும் நெடுங்கயி றுபடுத்தி* என்னை ஈர்த்துக் கொண்டு விளையாடும் ஈசன் தன்னைக் கண்டீரே?* போர்த்த முத்தின் குப்பாயப் புகர்மால் யானைக் கன்றேபோல்* வேர்த்து நின்று விளையாட விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 4 மாத வன்என் மணியினை வலையில் பிழைத்த பன்றிபோல்* ஏது மொன்றும் கொளத்தாரா ஈசன் தன்னைக் கண்டீரே?* பீதக வாடை யுடைதாழப் பெருங்கார் மேகக் கன்றேபோல்* வீதி யார வருவானை விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 5 தரும மறியாக் குறும்பனைத் தங்கைச் சார்ங்க மதுவேபோல்* புருவ வட்ட மழகிய பொருத்த மிலியைக் கண்டீரே?* உருவு கரிதாய் முகம்செய்தாய் உதயப் பருப்ப தத்தின்மேல்* விரியும் கதிரே போல்வானை விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 6 பொருத்த முடைய நம்பியைப் புறம்போ லுள்ளும் கரியானை* கருத்தைப் பிழைத்து நின்றஅக் கருமா முகிலைக் கண்டீரே?* அருத்தித் தாரா கணங்களால் ஆரப் பெருகு வானம்போல்* விருத்தம் பெரிதாய் வருவானை விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 7 வெளிய சங்கொன் றுடையானைப் பீதக வாடை யுடையானை* அளிநன் குடைய திருமாலை ஆழி யானைக் கண்டீரே?* களிவண் டெங்கும் கலந்தாற்போல் கழம்பூங் குழல்கள் தடந்தோள்மேல்* மிளிர நின்று விளையாட விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 8 சாற்றுப்பாட்டுக்கள் நாட்டைப் படையென்று அயன்முதலாத் தந்த நளிர்மா மலருந்தி* வீட்டைப் பண்ணி விளையாடும் விமலன் தன்னைக் கண்டீரே?* காட்டை நாடித் தேனுகனும் களிறும் புள்ளும் உடன்மடிய* வேட்டை யாடி வருவானை விருந்தா வனத்தே கண்டோமே. 9 பருந்தாட் களிற்றுக் கருள்செய்த பரமன் தன்னை* பாரின்மேல் விருந்தா வனத்தே கண்டமை விட்டு சித்தன் கோதைசொல்* மருந்தா மென்று தம்மனத்தே வைத்துக் கொண்டு வாழ்வார்கள்* பெருந்தாள் உடைய பிரானடிக்கீழ்ப் பிரியா தென்றும் இருப்பாரே. 10 ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம் 1936 3493 2006-06-29T07:58:26Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 07:58, 29 ஜூன் 2006 (UTC) '''குலசேகர ஆழ்வார்''' * [[குலசேகர ஆழ்வார் வரலாறு]] * [[தனியன்கள்]] * [[பெருமாள் திருமொழி]] <br/> 1937 3494 2006-06-29T08:20:51Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:20, 29 ஜூன் 2006 (UTC) '''குலசேகர ஆழ்வார்''' குலசேகர ஆழ்வார் சேர மன்னரும் சந்திர குலத்தவருமான திருடவிரதற்கு மகனாக,கொல்லி நகரில் கலி 28வதான பராபவ வருடம் மாசி மாதம் சுக்ல பக்ஷம் துவாதசி வெள்ளிக் கிழமை, புனர்பூச நட்சத்திரத்தில் பிறந்தார்.இவர் ஸ்ரீகௌஸ்துபாம்ஸராய் கருதப் படுகிறார். இவர் தன் வீரம் மிகுந்த நால்வகைப் படையால் எதிரிகளை வென்று புறம் கண்டு சேர நன்னாட்டில் அமைதி நிலவச் செய்து செங்கோல் ஆட்சி செய்து வந்தார். இவர் மன்னர் குலத்தில் பிறந்திருந்தும், படைபலமும் பெரும் செலவமும் பெற்றிருந்தும், மானுட வாழ்க்கையில் பற்றின்றி மாலவன் சேவையை மனம் உகந்து செய்து வந்தார். எப்பொழுதும் அவன் அடியார்களால் சூழப் பெற்றவராய் அவன் நாமம் போற்றியும், அவன் திருவிளையாடல்களை அடியார்கள் கூறக் கேட்டும் வந்தார். திருவரங்கனையும் திருவேங்கடவனையும் மற்றும் அவன் உறையும் மற்ற தலங்களையும் தரிசித்து அத்தலங்களிலே உள்ள அடியாரோடு இணயும் நாள் எந்நாளோ என்ற ஏக்கத்தில் இருந்தார்.புராண இதிகாசங்களின் சாரமான முகுந்த மாலையைப் பாடி அருளினார். ஸ்ரீ வால்மீகி பகவான் அருளிச் செய்த இராம காதையின் மீது மிகுந்த பற்றுடையவராய் அதை ஓதச் செய்து கேட்டு மகிழ்வதை பொழுது போக்காய்க் கொண்டிருந்தார். ஒரு நாள் இராமன் சீதைக்குக் காவலாய் இலக்குவனை நிறுத்தி விட்டுத் தனியொருவராய் கரன் திரிசிரன் தூஷணன் முதலான பதிநான்காயிரம் அரக்கர்களுடன் போரிடத் துணிந்த கதை கேட்க நேர்ந்தது. உடனே “என்னப்பன் இராமனுக்கு என்னாகுமோ? துணையாய்ச் செல்ல எவருமில்லையே?” என்று எண்ணினார். தன் நால்வகைப் படையையும் திரட்டி தம் தலைமையில் இராம பிரானுக்கு உதவி செய்யக் கிளம்பினார். இதைக்கண்ட அமைச்சர்கள் அரசர் தம் சொல்லை கோட்கும் மன நிலையில் இல்லை என்பதனை உணர்ந்தனர். தூதுவர் போல் சிலரை அனுப்பி “மன்னா! இராம பிரான் தனியொருவராகவே அந்தப் பதிநான்காயிரம் அரக்கர்களை அழித்து வெற்றியுடன் திரும்பினார்” என்று சொல்லச் செய்தனர். மகிழ்ந்த மன்னரும் படையோடு நாடு திரும்பினார். கவலையில் ஆழ்ந்த அமைச்சர்கள் கூடி இத்தகைய குழப்பங்களைத் தவிர்க்க என்ன செய்யலாம் என ஆலோசித்தனர். இதற்கெல்லாம் வைணவ அடியாரோடு வேந்தன் கொண்டிருக்கும் தொடர்பே காரணம் என்ற முடிவிற்கு வந்தனர். தொடர்பைத் துண்டிக்க ஓர் திட்டமும் தீட்டினர். அரன்மனையுள் அரசன் வணங்கும் பெருமாளின் திருவாபரணப் பெட்டியில் இருந்தவற்றுள் மிக அழகான ஒரு நவரத்தின மாலையை எடுத்து மறைத்து வைத்தனர். அரசனிடம் ஆபரணத்தைத் திருடியது அடியவரே என்று பழி சுமத்தினர். ஒரு குடத்தினுள் நச்சுப் பாம்பொன்றை இட்டு மூடினர். அடியவர் தாம் குற்றம அற்றவர் எனில் அக் குடத்தில் கை விட்டு மீள வேண்டும் என்றனர். அரசரோ அடியவரைத் தடுத்து அவர்கள் சார்பாக “பரனன்பர் கொள்ளார்” என்று கூறி கோவிந்தனை வேண்டிக் குடத்தில் கை விட்டு வெற்றிகரமாக மீண்டார். அமைச்சர்கள் மனம் வருந்தி மன்னன் தாள் பணிந்து நவரத்தின மாலையை சமர்ப்பித்து மன்னிக்க வேண்டினர். அடியாரை மதிக்காத, பொறுக்காத மக்களிடையே வாழ விருப்பற்ரவராய் சேரலர்கோன் தன் மகனுக்கு முடி சூட்டி வைத்து “ஆனான செல்வத்து அரம்பையர்கள் தற்சூழ வானாளும் செல்வமும் மண்ணரசும் யான் வேண்டேன்” என்று தன் விருப்பத்திற்குரிய அடியார் குழாத்தோடு திருவரங்கம் சென்றடைந்தார். அடியவர் குழாத்தொடு கூடியருந்து, அணியரங்கத்தம்மானுக்கு பணி செய்து, ஆழ்வார் பெருமாள் திருமொழி என்ற திவ்யப்ரபந்தத்தை பாடியருளினார். அஞ்சனமா மலைப்பிறவி ஆதரித்தன் வாழியே அணியரங்கர் மணத்தூணை யமர்ந்த செல்வன் வாழியே வஞ்சிநக ரந்தன்னை வாழ்வித்தான் வாழியே மாசிதனிபற் புனர்பூசம் வந்துதித்தான் வாழியே அஞ்சலெனக் குடப்பாம்பில் கையிட்டான் வாழியே அநவாத மிராமகதை யகமகிழ்வான் வாழியே செஞ்சொல்மொழி நூற்றஞ்சுஞ் செப்பினான் வாழியே சேரலர்கோன் செங்கமலத் திருவடிகள் வாழியே குலசேகராழ்வார் திருவடிகளே சரணம் 1938 3495 2006-06-29T08:26:15Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:26, 29 ஜூன் 2006 (UTC) '''தனியன்கள்''' உடையவர் அருளிச் செய்தது நேரிசை வெண்பா இன்னமுதம் ஊட்டுகேன் இங்கேவா பைங்கிளியே!* தென்னரங்கம் பாடவல்ல சீர்ப்பெருமாள்*-பொன்னஞ் சிலைசேர் நுதலியர்வேள் சேரலர்கோன்* எங்கள் குலசே கரனென்றே கூறு மணக்கால் நம்பி அருளியது கட்டளைக் கலித்துறை ஆரம் கெடப்பர னன்பர்கொள் ளாரென்று* அவர்களுக்கே வாரங் கொடுகுடப் பாம்பில்கை யிட்டவன்* மாற்றலரை வீரங் கெடுத்தசெங் கோல்கொல்லி காவலன் வில்லவர்கோன்* சேரன் குலசே கரன்முடி வேந்தர் சிகாமணியே குலசேகரப்பெருமாள் திருவடிகளே சரணம் 1939 3496 2006-06-29T08:33:50Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:33, 29 ஜூன் 2006 (UTC) '''பெருமாள் திருமொழி''' * [[1ம் திருமொழி]] * [[2ம் திருமொழி]] * [[3ம் திருமொழி]] * [[4ம் திருமொழி]] * [[5ம் திருமொழி]] * [[6ம் திருமொழி]] * [[7ம் திருமொழி]] * [[8ம் திருமொழி]] * [[9ம் திருமொழி]] * [[10ம் திருமொழி]] <br/> 1940 3499 2006-07-01T07:49:20Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:48, 29 ஜூன் 2006 (UTC) '''அழகிய மணவாளன் - 1''' எண்சீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் இருளிரியச் சுடர்மணிக ளிமைக்கும் நெற்றி இனத்துத்தி யணிபணமா யிரங்கள் ஆர்ந்த* அரவரசப் பெருஞ்சோதி யனந்த னென்னும் அணிவிளங்கு முயர்வெள்ளை யணையை மேவி* திருவரங்கப் பெருநகருள் தெண்ணீர்ப் பொன்னி திரைக்கையால் அடிவருடப் பள்ளி கொள்ளும்* கருமணியைக் கோமளத்தைக் கண்டு கொண்டு என் கண்ணிணைகள் என்றுகொலோ களிக்கும் நாளே? 1 வாயோரீ ரைஞ்நுறு துதங்க ளார்ந்த வளையுடம்பின் அழல்நாகம் உமிழ்ந்த செந்தீ* வீயாத மலர்ச்சென்னி விதான மேபோல் மேன்மேலும் மிகவெங்கும் பரந்த தன்கீழ்* காயாம்பூ மலர்ப்பிறங்க லன்ன மாலைக் கடியரங்கத் தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* மாயோனை மணத்தூணே பற்றி நின்றென் வாயார என்றுகொலோ வாழ்த்தும் நாளே? 2 எம்மாண்பின் அயன்நான்கு நாவி னாலும் எடுத்தேத்தி ஈரிரண்டு முகமுங் கொண்டு* எம்மாடும் எழிற்கண்க ளெட்டி னோடும் தொழுதேத்தி யினிதிறைஞ்ச நின்ற* செம்பொன் அம்மான்றன் மலர்க்கமலக் கொப்பூழ் தோன்ற அணியரங்கத் தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* அம்மான்றன் அடியிணைக்கீழ் அலர்கள் இட்டங்கு அடியவரோ டென்றுகொலோ அணுகும் நாளே? 3 மாவினைவாய் பிளந்துகந்த மாலை வேலை வண்ணணைஎன் கண்ணணை* வன்குன்ற மேந்தி ஆவினையன் றுயக்கொண்ட ஆய ரேற்றை அமரர்கள்தந் தலைவனைஅந் தமிழி னின்பப் பாவினை*அவ் வடமொழியைப் பற்றற் றார்கள் பயிலரங்கத் தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* கோவினைநா வுறவழுத்தி என்றன் கைகள் கொய்ம்மலர்தூய் என்றுகொலோ கூப்பும் நாளே? 4 இணையில்லா வின்னிசையாழ் கெழுமி யின்பத் தும்புருவும் நாரதனு மிறைஞ்சி யேத்த* துணையில்லாத் தொன்மறைநூல் தோத்தி ரத்தால் தொன்மலர்க்க ணயன்வணங்கி யோவா தேத்த* மணிமாட மாளிகைகள் மல்கு செல்வ மதிளரங்கத் தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* மணிவண்ண னம்மானைக் கண்டு கொண்டென் மலர்சென்னி யென்றுகொலோ வணங்கும் நாளே? 5 அளிமலர்மே லயனரனிந் திரனோடு ஏனை அமரர்கள்தம் குழுவுமரம் பையரும் மற்றும்* தெளிமதிசேர் முனிவர்கள்தம் குழுவு முந்தித் திசைதிசையில் மலர்தூவிச் சென்று சேரும்* களிமலர்சேர் பொழிலரங்கத் துரக மேறிக் கண்வளரும் கடல்வண்ணர் கமலக் கண்ணும்* ஒளிமதிசேர் திருமுகமும் கண்டு கொண்டென் உள்ளமிக என்றுகொலோ வுருகும் நாளே? 6 மறந்திகழு மனமொழித்து வஞ்ச மாற்றி ஐம்புலன்க ளடக்கியிடர்ப் பாரத் துன்பம் துறந்து*இருமுப் பொழுதேத்தி யெல்லை யில்லாத் தொன்னெறிக்கண் நிலைநின்ற தொண்டரான* அறம்திகழும் மனத்தவர்தம் கதியைப் பொன்னி அணியரங்கத் தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* நிறம்திகழும் மாயோனைக் கண்டென் கண்கள் நீர்மல்க என்றுகொலோ நிற்கும் நாளே? 7 கோலார்ந்த நெடுஞ்சார்ங்கம் கூனற் சங்கம் கொலையாழி கொடுந்தண்டு கொற்ற வொள்வாள்* காலார்ந்த கதிக்கருட னென்னும் வென்றிக்* கடும்பறவை யிவையனைத்தும் புறஞ்சூழ் காப்ப* சேலார்ந்த நெடுங்கழனி சோலை சூழ்ந்த திருவரங்க தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* மாலோனைக் கண்டின்பக் கலவி யெய்தி வல்வினையே னென்றுகொலோ வாழும் நாளே? 8 தூராத மனக்காதல் தொண்டர் தங்கள் குழாம்குழுமித் திருப்புகழ்கள் பலவும் பாடி* ஆராத மனக்களிப்போ டழுத கண்ணீர் மழைசோர நினைந்துருகி யேத்தி* நாளும் சீரார்ந்த முழுவோசை பரவை காட்டும் திருவரங்க தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* போராழி யம்மானைக் கண்டு துள்ளிப் பூதலத்தி லென்றுகொலோ புரளும் நாளே? 9 வன்பெருவா னகமுய்ய அமர ருய்ய மண்ணுய்ய மண்ணுலகில் மனிச ருய்ய துன்பமிகு துயரகல அயர்வொன் றில்லாச் சுகம்வளர அகமகிழுந் தொண்டர் வாழ* அன்பொடுதென் திசைநோக்கிப் பள்ளி கொள்ளும் அணியரங்கன் திருமுற்றத்து* அடியார் தங்கள் இன்பமிகு பெருங்குழுவு கண்டு யானும் இசைந்துடனே யென்றுகொலோ விருக்கும் நாளே? 10 திடர்விளங்கு கரைப்பொன்னி நடுவு பாட்டுத் திருவரங்க தரவணையில் பள்ளி கொள்ளும்* கடல்விளங்கு கருமேனி யம்மான் தன்னைக் கண்ணாரக் கண்டுகக்கும் காதல் தன்னால்* குடைவிளங்கு விறல்தானைக் கொற்ற வொள்வாள் கூடலர்கோன் கொடைகுலசே கரன்சொற் செய்த* நடைவிளங்கு தமிழ்மாலை பத்தும் வல்லார் நலந்திகழ்நா ரணனடிக்கீழ் நண்ணு வாரே 11 குலசேகரப்பெருமாள் திருவடிகளே சரணம் 1941 3500 2006-07-01T07:50:26Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 09:30, 30 ஜூன் 2006 (UTC) '''அழகிய மணவாளன் -2''' சந்தக் கலி விருத்தம் தேட்டரும்திறல் தேனினைத் தென்னரங்கனைத் *திருமாதுவாழ் வாட்டமில்வன மாலை மார்வனை வாழ்த்திமால் கொள்சிந்தையராய்* ஆட்டமேவி யலந்த ழைத்தயர் வெய்தும் மெய்யடி யார்கள்தம்* ஈட்டம் கண்டிடக் கூடு மேலது காணும் கண்பய னாவதே 1 தோடுலாமலர் மங்கைதோளிணை தேய்ந்ததும் *சுடர்வாளியால் நீடுமாமரம் செற்றதும் நிரை மேய்த்தும் இவையே நினைந்து* ஆடிப்பாடி அரங்கவோ! என்றழைக்கும் தொண்ட ரடிப்பொடி ஆடனாம்பெறில்* கங்கைநீர்குடைந் தாடும்வேட்கை யென்னாவதே? 2 ஏறடர்த்ததும் ஏனமாய்நிலம் கீண்டதும்முன் இராமனாய்* மாறடர்த்ததும் மண்ணளந்ததும் சொல்லிப்பாடி* வண்பொன்னிப்பேர் ஆறுபோல்வரும் கண்ணநீர்கொண்டு அரங்கன்கோயில் திருமுற்றம்* சேறுசெய் தொண்டர் சேவடிச்செழுஞ் சேறெஞ்சென்னிக் கணிவனே 3 தோய்த்ததண்தயிர் வெண்ணெய்பாலுடன் உண்டலும் உடன்றாய்ச்சிகண்டு* ஆர்த்ததோளுடை யெம்பிரான் என்னரங்கனுக் கடியார்களாய்* நாத்தழும்பெழ நாரணாவென்ற ழைத்து மெய்தழும் பத்தொழு தேத்தி* இன்புறும் தொண்டர்சேவடி ஏத்திவாழ்த்துமென் நெஞ்சமே 4 பொய்சிலைக்குர லேற்றெருத்த மிறுத்துபோரர வீர்த்தகோன்* செய்சிலைச்சுடர் சூழொளித் திண்ண மாமதிள் தென்ன ரங்கனாம்* மெய்சிலைக்கரு மேகமொன்றுதம் நெஞ்சில்நின்று திகழப்போய்* மெய்சிலிர்ப்பவர் தம்மையேநினைந்து என்மனம்மெய் சிலிர்க்குமே 5 ஆதி யந்தம னந்த மற்புதம் ஆனவானவர் தம்பிரான்* பாத மாமலர் சூடும் பத்தி யிலாத பாவிகள் உய்ந்திட* தீதில் நன்னெறி காட்டி யெங்கும் திரிந்து அரங்கனெம் மானுக்கே* காதல்செய் தொண்டர்க்கு எப்பிறப்பிலும் காதல்செய்யுமென் னெஞ்சமே 6 காரினம்புரை மேனிநல்கதிர் முத்த வெண்ணகைச் செய்யவாய்* ஆரமார்வன் அரங்க னென்னும் அரும்பெருஞ்சுட ரொன்றினை* சேரும் நெஞ்சின ராகிச் சேர்ந்து கசிந்திழிந்த கண்ணீர்களால்* வார நிற்பவர் தாளிணைக்கொரு வார மாகுமென் னெஞ்சமே 7 மாலை யுற்ற கடல்கிடந்தவன் வண்டுகிண்டு நறுந்துழாய்* மாலை யுற்ற வரைப்பெருந் திருமார்வனை மலர்க்கண்ணனை* மாலை ற்றெழுந் தாடிப்பாடித் திரிந்து அரங்கனெம் மானுக்கே* மாலையுற்றிடும் தொண்டர் வாழ்வுக்கு மாலையுற்றதென் நெஞ்சமே 8 மொய்த்துக் கண்பனி சோரமெய்கள் சிலிர்ப்பஏங்கி யிளைத்துநின்று* எய்த்துக்கும்பிடு நட்டமிட் டெழுந் தாடிப்பாடி யிறைஞ்சி*என் அத்தனச்ச னரங்கனுக்கடி யார்களாகி* அவனுக்கே பித்தராமவர் பித்தரல்லர்கள் மற்றையார் முற்றும் பித்தரே 9 அல்லிமாமலர் மங்கைநாதன் அரங்கன் மெய்யடி யார்கள்தம்* எல்லையிலடி மைத்திறத்தினில் என்றுமேவு மனத்தனாம்* கொல்லிகாவலன் கூடல்நாயகன் கோழிக்கோன்குல சேகரன்* சொல்லினின்தமிழ் மாலைவல்லவர் தொண்டர்தொண்டர்க ளாவரே 10 குலசேகரப்பெருமாள் திருவடிகளே சரணம் 1942 3501 2006-07-01T08:23:28Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:23, 1 ஜூலை 2006 (UTC) '''அழகிய மணவாளன் -3''' கலி விருத்தம் மெய்யில் வாழ்க்கையை மெய்யெனக் கொள்ளும்*இவ் வையந் தன்னொடும் கூடுவ தில்லையான்* ஐயனே! அரங்கா! என்று அழைக்கின்றேன்* மையல் கொண்டாழிந்தேன் என்தன் மாலுக்கே 1 நூலி னேரிடை யார்திறத்தே நிற்கும்* ஞாலந் தன்னொடும் கூடுவ தில்லையான்* ஆலியா! அழையா! அரங்கா! வென்று* மாலெ ழுந்தொழிந்தேன் என்தன் மாலுக்கே 2 மார னார்வரி வெஞ்சிலைக்கு ஆட்செய்யும்* பாரி னாரொடும் கூடுவ தில்லையான்* ஆர மார்வ னரங்க னனந்தன்நல் நாரணன் நரகாந்தகன் பித்தனே 3 உண்டியே உடையே உகந்தோடும்*இம் மண்ட லத்தொடும் கூடுவ தில்லையான்* அண்ட வாணன் அரங்கன்* வன்பேய்முலை உண்ட வாயன்தன் உன்ம த்தன் காண்மினே 4 தீதில் நன்னெறி நிற்கஅல் லாதுசெய்* நீதி யாரொடும் கூடுவ தில்லையான்* ஆதி ஆயன் அரங்கன்* அந்தாமரைப் பேதை மாமண வாளன்தன் பித்தனே 5 எம்ப ரத்தரல் லாரொடும் கூடலன்* உம்பர் வாழ்வையொன் றாக கருதிலன்* தம்பிரான் அமரர்க்கு* அரங்கநகர் எம்பிரானுக்கு எழுமையும் பித்தனே. 6 எத்தி றத்திலும் யாரொடும் கூடும்*அச் சித்தந் தன்னைத் தவிர்த்தனன் செங்கண்மால்* அத்தனே! அரங்கா! என்ற ழைக்கின்றேன்* பித்த னாயொழிந்தேன் எம்பி ரானுக்கே 7 பேய ரேயெனக் கியாவரும்* யானுமோர் பேய னேயெவர்க் கும்இது பேசியென்!* ஆயனே! அரங்கா! என்ற ழைக்கின்றேன்* பேய னாயொழிந் தேன் எம்பி ரானுக்கே 8 அங்கை யாழி யரங்க னடியிணை* தங்கு சிந்தைத் தனிப்பெரும் பித்தனாய்* கொங்கர் கோன்குல சேகரன் சொன்னசொல்* இங்கு வல்லவர்க்கு ஏதமொன் றில்லையே 9 குலசேகரப்பெருமாள் திருவடிகளே சரணம் 1943 3502 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default /** CSS placed here will be applied to all skins */ 1944 3505 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default w 1945 3506 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Account created 1946 3507 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default The user account for $1 has been created. 1947 3514 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Redirecting to [[$1]] 1948 3515 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default The text of '''your edits''' to '''$1''' is shown below: 1949 3516 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default The source of '''$1''' is shown below: 1950 3517 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default b 1951 3518 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Undelete failed; someone else may have undeleted the page first. 1952 3520 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default | 1953 3521 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default Clear watchlist 1954 3524 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default You need to $1 to confirm your email address. 1955 3529 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default (Link to this page as [[$1]]) 1956 3530 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default '''Warning:''' You are editing a page which is used to provide interface text for the software. Changes to this page will affect the appearance of the user interface for other users. 1957 3531 2006-07-01T19:12:04Z MediaWiki default தொகு 1958 3534 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Export 1959 3536 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Invalid subscription feed type. 1960 3537 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default A file of this name has been previously uploaded and subsequently deleted. You should check the $1 before proceeding to upload it again. 1961 3539 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Group: 1962 3540 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default (all) 1963 3541 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Bots 1964 3542 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Bot 1965 3543 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Bureaucrats 1966 3544 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Bureaucrat 1967 3545 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Stewards 1968 3546 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Steward 1969 3547 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Sysops 1970 3548 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Sysop 1971 3549 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default {{ns:project}}:Bots 1972 3550 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default {{ns:project}}:Bureaucrats 1973 3551 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default {{ns:project}}:Administrators 1974 3552 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Revision history for this page on the wiki 1975 3553 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default The requested page doesn't exist. It may have been deleted from the wiki, or renamed. Try [[Special:Search|searching on the wiki]] for relevant new pages. 1976 3554 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 at $2 1977 3555 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Revision history 1978 3556 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Copy all history versions for this page 1979 3557 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Import 1980 3558 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Select a wiki and page title to import. Revision dates and editors' names will be preserved. All transwiki import actions are logged at the [[Special:Log/import|import log]]. 1981 3559 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default transwikied $1 1982 3560 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 revision(s) from $2 1983 3561 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default imported $1 by file upload 1984 3562 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 revision(s) 1985 3563 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 revision(s) 1986 3564 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Bad interwiki link 1987 3565 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Couldn't open import file 1988 3566 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Import log 1989 3567 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Administrative imports of pages with edit history from other wikis. 1990 3568 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default No pages to import. 1991 3569 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Importing pages... 1992 3570 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Unknown import source type 1993 3571 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default - 1994 3573 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Language: $1 1995 3574 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default * Deutsch|de * English|en * Esperanto|eo * Français|fr * Español|es * Italiano|it * Nederlands|nl 1996 3578 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Metadata (see [[{{ns:project}}:Metadata]] for an explanation): 1997 3580 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 {{PLURAL:$1|member|members}} 1998 3582 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default சரியாக இத் தலைப்பையுடைய பக்கமெதுவும் இல்லை, முழு உரைத் தேடல் நடைபெறுகிறது. 1999 3583 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default You have to specify a username. 2000 3585 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Project page 2001 3586 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Revision as of $1; $5<br />$3 | $2 | $4 2002 3588 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default The following data is cached, and was last updated $1. 2003 3590 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Watchlist 2004 3591 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Number of days to show in watchlist: 2005 3592 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Number of edits to show in expanded watchlist: 2006 3593 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default மீ (meta) பக்கம் பார் 2007 3595 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default This page provides interface text for the software, and is locked to prevent abuse. 2008 3598 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default Random redirect 2009 3599 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 anonymous users 2010 3600 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 bots 2011 3601 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 logged-in users 2012 3602 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 my edits 2013 3603 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 minor edits 2014 3604 2006-07-01T19:12:05Z MediaWiki default $1 patrolled edits 2015 3605 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default User rights log 2016 3606 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default changed group membership for $1 from $2 to $3 2017 3607 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default (none) 2018 3608 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default <strong>Sorry! We could not process your edit due to a loss of session data.</strong> ''Because this wiki has raw HTML enabled, the preview is hidden as a precaution against JavaScript attacks.'' <strong>If this is a legitimate edit attempt, please try again. If it still doesn't work, try logging out and logging back in.</strong> 2019 3609 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default For newbies 2020 3610 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Newer $1 2021 3611 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Newest 2022 3612 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Older $1 2023 3613 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Oldest 2024 3614 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Show new images starting from $1 2025 3617 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Expand watchlist to show all applicable changes 2026 3618 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Hide bot edits from the watchlist 2027 3619 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Hide my edits from the watchlist 2028 3622 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default [[User:$1|$1]] has been unblocked 2029 3623 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Uncategorized images 2030 3625 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Comment: 2031 3626 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default $1 file(s) restored 2032 3627 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default <big>'''$1 has been restored'''</big> Consult the [[Special:Log/delete|deletion log]] for a record of recent deletions and restorations. 2033 3628 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default $1 revisions and $2 file(s) restored 2034 3629 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default To restore the entire page, leave all checkboxes deselected and click '''''Restore'''''. To perform a selective restoration, check the boxes corresponding to the revisions to be restored, and click '''''Restore'''''. Clicking '''''Reset''''' will clear the comment field and all checkboxes. 2035 3630 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Reset 2036 3631 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Unused templates 2037 3632 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default This page lists all pages in the template namespace which are not included in another page. Remember to check for other links to the templates before deleting them. 2038 3633 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default other links 2039 3634 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Upload a new version of this file 2040 3635 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default for $1 2041 3636 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Please $1 to view or edit items on your watchlist. 2042 3637 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Clear watchlist 2043 3638 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Your watchlist has been cleared. $1 items were removed. 2044 3639 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Are you sure you wish to remove them? 2045 3640 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default '''You have $1 items on your watchlist, including talk pages.''' 2046 3641 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default (for '''$1''') 2047 3643 2006-07-01T19:12:06Z MediaWiki default Done. 2048 3648 2006-07-02T08:18:14Z வெ.ராமன் 26 --[[பயனர்:வெ.ராமன்|வெ.ராமன்]] 08:13, 2 ஜூலை 2006 (UTC) '''திருவேங்கடமுடையான்''' தரவு கொச்சகக் கலிப்பா ஊனேறு செல்வத்து உடற்பிறவி யான்வேண்டேன்* ஆனேறேழ் வென்றான் அடிமைத் திறமல்லால்* கூனேறு சங்க மிடத்தான்தன் வேங்கடத்து* கோனேரி வாழும் குருகாய்ப் பிறப்பேனே. 1 ஆனாத செல்வத்து அரம்பையர்கள் தற்சூழ* வானாளும் செல்வமும் மண்ணரசும் யான்வேண்டேன்* தேனார்பூஞ் சோலைத் திருவேங்கடச் சுனையில்* மீனாய்ப் பிறக்கும் விதியுடையே னாவேனே. 2 பின்னிட்ட சடையானும் பிரமனும் இந்திரனும்* துன்னிட்டு புகலரிய வைகுந்த நீள்வாசல்* மின்வட்டச் சுடராழி வேங்கடக்கோன் தானுமிழும்* பொன்வட்டில் பிடித்துடனே புகப்பெறுவே னாவேனே. 3 ஒண்பவள வேலை யுலவுதண் பாற்கடலுள்* கண்துயிலும் மாயோன் கழலிணைகள் காண்பதற்கு* பண்பகரும் வண்டினங்கள் பண்பாடும் வேங்கடத்து* செண்பகமாய் நிற்கும் திருவுடையே னாவேனே. 4 கம்பமத யானை கழுத்தகத்தின் மேலிருந்து* இன்பமரும் செல்வமும் இவ்வரசும் யான்வேண்டேன்* எம்பெருமான் ஈசன் எழில்வேங் கடமலைமேல்* தம்பகமாய் நிற்கும் தவமுடையே னாவேனே. 5 மின்னனைய நுண்ணிடையார் உருப்பசியும் மேனகையும்* அன்னவர்தம் பாடலொடும் ஆடலவை ஆதரியேன்* தென்னவென வண்டினங்கள் பண்பாடும் வேங்கடத்துள்* அன்னனைய பொற்குடவாம் அருந்தவத்த னானவனே. 6 வானாளும் மாமதிபோல் வெண்குடைக்கீழ்* மன்னவர்தம் கோனாகி வீற்றிருந்து கொண்டாடும் செல்வறியேன்* தேனார்பூஞ் சோலைத் திருவேங் கடமலைமேல்* கானாறாய்ப் பாயும் கருத்துடையே னாவேனே. 7 பிறையேறு சடையானும் பிரமனும் இந்திரனும்* முறையாய பெருவேள்விக் குறைமுடிப்பான் மறையானான்* வெறியார் தண்சோலைத் திருவேங் கடமலைமேல்* நெறியாய்க் கிடக்கும் நிலையுடையே னாவேனே. 8 செடியாய வல்வினைகள் தீர்க்கும் திருமாலே!* நெடியானே! வேங்கடவா! நின்கோயி லின்வாசல்* அடியாரும் வானவரும் அரம்பையரும் கிடந்தியங்கும்* படியாய்க் கிடந்துன் பவளவாய் காண்பேனே. 9 உம்பர் உலகாண்டு ஒருகுடைக்கீழ்* உருப்பசிதன் அம்பொற் கலையல்குல் பெற்றாலும் ஆதரியேன்* செம்பவள வாயான் திருவேங் கடமென்னும்* எம்பெருமான் பொன்மலைமேல் ஏதேனு மாவேனே. 10 மன்னியதண் சாரல் வடவேங் கடத்தான்தன்* பொன்னியலும் சேவடிகள் காண்பான் புரிந்திறைஞ்சி* கொன்னவிலும் கூர்வேல் குலசே கரன்சொன்ன* பன்னியநூல் தமிழ்வல்லார் பாங்காய பத்தர்களே. 11 குலசேகரப்பெருமாள் திருவடிகளே சரணம்