ويكي_مصدر
arwikisource
https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9
MediaWiki 1.39.0-wmf.26
first-letter
ميديا
خاص
نقاش
مستخدم
نقاش المستخدم
ويكي مصدر
نقاش ويكي مصدر
ملف
نقاش الملف
ميدياويكي
نقاش ميدياويكي
قالب
نقاش القالب
مساعدة
نقاش المساعدة
تصنيف
نقاش التصنيف
بوابة
نقاش البوابة
مؤلف
نقاش المؤلف
صفحة
نقاش الصفحة
فهرس
نقاش الفهرس
TimedText
TimedText talk
وحدة
نقاش الوحدة
إضافة
نقاش الإضافة
تعريف الإضافة
نقاش تعريف الإضافة
ويكي مصدر:رسائل
4
1664
407508
407457
2022-08-28T00:51:42Z
Nehaoua
7481
wikitext
text/x-wiki
==رسائل فلسفية==
* [[رسائل الكندي الفلسفية]] .
== رسائل أدبية ==
* [[رسالة الغفران]]
.
[[تصنيف:أدب]]
[[تصنيف:ويكي مصدر]]
8cd7oq4fsddbzmnsld2anfv6sbf988b
أنشودة المطر
0
1906
407503
407462
2022-08-27T21:51:00Z
Lanhiaze
7710
استرجاع إلى آخر تعديل من قبل [[خاص:مساهمات/-Alabama-|-Alabama-]]
wikitext
text/x-wiki
{{ترويسة
|عنوان = أنشودة المطر
|مؤلف = بدر شاكر السياب
|باب =
|سابق =
|تالي =
|ملاحظات =
}}
: عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ،
: أو شُرفتان راحَ ينأى عنهما القمرْ.
: عيناكِ حين تَبسمانِ تورقُ الكروم.
: وترقص الأضواء... كالأقمار في نهَرْ
: يرجّه المجذاف وهناً ساعة السَّحَرْ
: كأنما تنبض في غوريهما، النّجومْ...
----
: وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ
: كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساءٍْ،
: دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريفْ،
: والموت، والميلاد، والظلام، والضياءْ؛
: فتستفيق ملء روحي، رعشة البكاءْ
: ونشوةٌ وحشيّةٌ تعانق السماءْ
: كنشوة الطفل إذا خاف من القمرْ!
: كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ
: وقطرة فقطرةً تذوب في المطرْ...
: وكركر الأطفالُ في عرائش المكرومْ،
: ودغدغت صمت العصافير على الشجرْ
: أنشودةُ المطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: تثاءب المساء، والغيومُ ما تزالْ
: تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثِقالْ.
: كأنّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينامْ:
: بأنّ أمّه ـ التي أفاق منذ عامْ
: فلم يجدها، ثمّ حين لجّ في السؤالْ
: قالوا له: (بعد غدٍ تعودْ .. )
: لابدّ أن تعودْ
: وإنْ تهامس الرفاق أنها هناكْ
: في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ
: تسفّ من ترابها وتشرب المطرْ؛
: كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباكْ
: ويلعن المياه والقَدَرْ
: وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ.
----
: أتعلمين أيَّ حُزنٍ يبعث المطرْ؟
: وكيف تنشج المزاريب إذا انهمرْ؟
: وكيف يشعر الوحيد فيه بالضياعْ؟
: بلا انتهاء ـ كالدَّم المراق، كالجياعْ،
: كالحب، كالأطفال، كالموتى ـ هو المطرْ!
: ومقلتاكِ بي تطيفان مع المطرْ
: وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ
: سواحلَ العراق بالنجوم والمحارْ،
: كأنها تهمّ بالشروقْ
: فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ.
: أصيح بالخليج: (يا خليجْ
: يا واهب اللؤلؤ، والمحار، والرّدى!)
: فيرجعٍُ الصّدى
: كأنه النشيجْ:
: (يا خليج
: يا واهب المحار والردى .. )
----
: أكاد أسمع العراق يذْخُر الرعودْ
: ويخزن البروق في السّهول والجبالْ،
: حتى إذا ما فضَّ عنها ختمها لرّجالْ
: لم تترك الرياح من ثمودْ
: في الوادِ من أثرْ
: أكاد أسمع النخيل يشربُ المطرْ
: وأسمع القرى تئنّ، والمهاجرينْ
: يصارعون بالمجاذيف وبالقلوعْ،
: عواصف الخليج، والرعود، منشدينْ:
: (مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: وفي العراق جوعْ
: وينثر الغلالَ فيه موسم الحصادْ
: لتشبع الغربان والجَرادْ
: وتطحن الشّوان والحجرْ
: رحىً تدور في الحقول... حولها بشرْ
: مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: وكم ذرفنا ليلة الرحيل، من دموعْ
: ثمّ اعتللنا ـ خوفَ أن نُلامَ ـ بالمطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: ومنذ أنْ كنّا صغاراً، كانت السماءْ
: تغيمُ في الشتاءْ
: ويهطل المطرْ،
: وكلَّ عام ـ حين يعشب الثرى ـ نجوعْ
: ما مرَّ عامٌ والعِراق ليس فيه جوعْ.
: مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: في كل قطرةٍ من المطرْ
: حمراءُ أو صفراء من أجنَّة الزَّهَرْ.
: وكلّ دمعةٍ من الجياع والعراةْ
: وكلّ قطرةٍ تُراق من دم العبيدْ
: فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسم جديدْ
: أو حُلمةٌ تورَّدتْ على فمِ الوليدْ
: في عالم الغد الفتيّ، واهب الحياةْ!
: مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: سيُعشبُ العراق بالمطرْ... )
----
: أصيح بالخليج: (يا خليج ..
: يا واهب اللؤلؤ، والمحار، والردى!)
: فيرجع الصدى
: كأنّه النشيج:
: (يا خليج
: يا واهب المحار والردى.)
: وينثر الخليج من هِباته الكثارْ،
: على الرمال: رغوه الأُجاجَ، والمحارْ
: وما تبقّى من عظام بائسٍ غريقْ
: من المهاجرين ظلّ يشرب الردى
: من لجَّة الخليج والقرارْ،
: وفي العراق ألف أفعى تشرب الرَّحيقْ
: من زهرة يربُّها الفرات بالنَّدى.
: وأسمع الصدى
: يرنّ في الخليجْ
: (مطرْ...
: مطرْ...
: مطرْ...
: في كلّ قطرةٍ من المطرْ
: حمراء أو صفراء من أجنَّةِ الزَّهَرْ.
: وكلّ دمعة من الجياع والعراة
: وكلّ قطرةٍ تراق من دم العبيدْ
: فهي ابتسامٌ في انتظار مبسمٍ جديدْ
: أو حُلمةٌ تورَّدت على فمِ الوليدْ
: في عالم الغد الفتيّ، واهب الحياة.)
: ويهطل المطرْ...
[[تصنيف:بدر شاكر السياب]]
{{ويكيبيديا|أنشودة المطر}}
5uw852hcxpqb7pdvlvh7tubm8h9nm6y
نقاش المستخدم:Lanhiaze
3
52126
407500
407421
2022-08-27T21:46:31Z
Lanhiaze
7710
/* الشيخ فضل علي الركاد امير قرية طابة */ رد
wikitext
text/x-wiki
__NOINDEX__
{| style="margin: 0 2em 0 2em; background-color:#f7f8ff; padding:5px; border:1px solid #8888aa; clear: both;"
|
<center><big>'''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:ويكي مصدر|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !'''</big></center>
|-align="center"
| <div style="padding:5px;font-size:small"><center style="word-spacing:1ex"><small>[[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobrodosli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]]</small></center></div>
[[صورة:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]]أهلا بك في [[ويكي مصدر:حول|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.
بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وتعليمات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].
نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك.
|}
-- [[مستخدم:Avocato|'''Avocato''']] 10:09، 20 سبتمبر 2011 (ت ع م)
:مرحبا. تم الاسترجاع. --[[مستخدم:Ciphers|سايفرز]] ([[نقاش المستخدم:Ciphers|نقاش]]) 23:08، 13 ديسمبر 2011 (ت ع م)
== صلاحيات إدارية ==
مرحبا لانهايز. قمت بإضافة الصلاحيات الإدارية لك وفقا للترشيح الموجود في صفحة الإداريين. أطيب الأماني بالتوفيق. --[[مستخدم:Ciphers|سايفرز]] ([[نقاش المستخدم:Ciphers|نقاش]]) 02:13، 5 مارس 2012 (ت ع م)
شكرا لانهايز على المتابعة وأرجو لك وقتا جميلا في المشروع، [[مستخدم:Obayd|عبيد]] 10 جمادى الأولى 1433
عفوا يا أخي.أنا أنسق الكتاب المقدس حسب النص الموجود في [http://st-takla.org/P-1_.html الموقع الرسمي لكنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية] وهو من أهم المواقع القبطية --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 19:21، 13 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي)
الله يبارك في ويكيبيديا والمشاريع الشقيقة وفي إدارييهم،آمين.ما رأيك في [[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2/مشروع ترجمة النطاقات من ويكي مصدر الإنجليزي|مشروع ترجمة النطاقات من ويكي مصدر الإنجليزي]]؟ --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 06:14، 14 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي)
المقصود من المشروع ترجمة الصفحات المفيدة لويكي مصدر العربي --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 11:40، 14 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي)
أولا:لا أجيد الإنجليزية
ثانيا:حتى لو كنت أجيدها لا أستطيع أن أنتقي الصفحات المناسبة من حوالي 750 ألف صفحة --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 13:31، 14 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي)
مرحبا أخي Lanhiaze.من فضلك احذف الصفحات التالية:
#إنجيل برنابا/1-50
#إنجيل برنابا/101-150
#إنجيل برنابا/151-200
#إنجيل برنابا/200-222
#إنجيل برنابا/51-100 --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 06:41، 29 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي)
== استفسار ==
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لدي سؤال بسيط، ما مدى حجم الوثائق التي تحتويها ويكي مصدر؟ هل من الممكن أن تضمَّ الرسائل التاريخية مثلاً؟ أو الخطب والحوارات القديمة؟ --[[مستخدم:عباد ديرانية|عباد ديرانية]] ([[نقاش المستخدم:عباد ديرانية|نقاش]]) 13:31، 29 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي).
: اعذرني، فقد أخطأتُ بصياغة السؤال، فلم يكن ذلك قصدي. كان المقصود بـ"حجم" مدى تنوع الوثائق التي تحويها الويكي، فعنيتُ إن كانت إضافة رسائل من هذا النوع مناسبة لأن لديّ الكثير من الرسائل. بخصوص السياق، كونها قصة متتابعة ستنتهي بعزل خالد وجدت أنه من الأفضل إضافة تلك النصوص، لكن إن شئتَ يمكنك حذفها، فالغرض منها كان فقط توضيح الرابط بين الرسائل --[[مستخدم:عباد ديرانية|عباد ديرانية]] ([[نقاش المستخدم:عباد ديرانية|نقاش]]) 04:19، 30 يونيو 2012 (بالتوقيت العالمي).
مرحبا أخي Lanhiaze.هل علي (عندما أنقل مصدرا) أن أنقله بأخطائه الإملائية (مثل الفراغات الزائدة)؟ --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 18:52، 3 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
من فضلك احذف الصفحات التالية:
#[[السنكسار]] (وصفحاتها الفرعية)
#[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2/ملعبي]]
#[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2/ملعبي 2]] --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 16:27، 4 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
لقد اكتشفت أنه ليس النص الأصلي ;لذلك يجب أن يحذف --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 17:50، 4 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
من فضلك احذف صفحة [[السنكسار]] والصفحات الفرعية ،واجعل ملخص التعديل "طلب من منشئ الصفحة" --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 19:48، 4 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
لقد اكتشفت أنه ليس النص الأصلي ;لذلك يجب أن يحذف --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 11:12، 5 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
عندما أنقل معجما ،هل أجعل كل مادة في صفحة فرعية للباب ،أم أجعل كل مادة قسما في الباب؟ --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 11:16، 5 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
شكرا على الإرشاد.هل اسم الصفحة الذي تبدأ به الصفحة نص زائد (حيث أنه هو نفسه عنوان الصفحة المذكور بعد "/") (انظر [[مجموع الفتاوى/المجلد الرابع/سئل وهو بمصر عن عذاب القبر]])؟ --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 11:56، 5 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
مرحبا أخي Lanhiaze.كيف أنقل صور صفحات كتاب كامل إلى ويكي مصدر؟ --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 17:15، 8 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
<div dir=ltr>
Hi, [//ar.wikisource.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A:Sp-contributions-footer&diff=137423&oldid=137422 here] you should change the url as <code><nowiki>//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:CentralAuth/{{urlencode:$1}}&uselang=ar</nowiki></code> --[[مستخدم:ZxxZxxZ|ZxxZxxZ]] ([[نقاش المستخدم:ZxxZxxZ|نقاش]]) 15:02، 10 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
</div>
مرحبا أخي Lanhiaze.هل هناك إداري آخر خبير بالملفات؟أسأل لأنه لو لم أستطع أن أرفع صور صفحات كتب سأعمل على تنفيذ [[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2#سلسلة نوادر جحا للأطفال (2013)|مشروعي في العام القادم]] (الذي قد يستغرق يوما واحدا فقط) ثم سأعتزل ويكي مصدر --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 18:12، 12 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
أريد نقل صور الكتب من موقع إنترنت ،ماذا أفعل؟ملحوظة:لا أجيد استعمال برامج الصور --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 19:21، 12 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
شكرا على متابعتك، ملفات لسان العرب تتضح إذا نزلتها، فثمة أمر في طريقة العرض هنا. وربما تغير عدد الصفحات لتغير طريقة الحساب. عبيد 4 رمضان 1433
== رد: مراجعة تلقائية ==
مرحبًا. شكرًا على الصلاحية.--[[مستخدم:Avocato|'''Avocato''']] [[نقاش المستخدم:Avocato|'''(نقاش)''']] 03:19، 2 أغسطس 2012 (بالتوقيت العالمي)
مرحبا أخي Lanhiaze.من فضلك احذف صفحتي الشخصية لأني اعتزلت المشاريع الشقيقة وتفرغت لويكيبيديا.الوداع يا صديقي --[[مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|ديفيد عادل وهبة خليل 2]] ([[نقاش المستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل 2|نقاش]]) 12:27، 17 أغسطس 2012 (بالتوقيت العالمي)
: {{تم}} --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 17:08، 17 أغسطس 2012 (بالتوقيت العالمي)
مرحبا Lanhiaze. شكرا على الاعلام. سأقوم خلال الاسبوع بنقل بعض الخطابات يدويا لأتأكد من التصنيفات اللازمة و اسلوب التسمية ثم سأقوم بعدها برفع حوالي 1000 خطاب لزعماء عرب مختلفين على مراحل. سأبدأ بالبوت عشرة عشرة ثم سأرفع الباقي دفعة كاملة. خلال شهر ربما نوقع عقد مع جريدة الدستور لرفع أرشيفها هنا. لا أعرف ما هي الصيغة التي سنحصل عليها هل هي txt ، PDF أو صور. إذا كانت PDF أو صور سأرفعها على كومنز و سنفتح لها صفحات هنا تعريفية مع وصلات الى كومنز.
مع تحياتي لمجهوداتك هنا.
رامي. --[[مستخدم:Tarawneh|Tarawneh]] ([[نقاش المستخدم:Tarawneh|نقاش]]) 09:48، 2 سبتمبر 2012 (بالتوقيت العالمي)
== الصحيفة السجادية ==
بسم الله الرحمن الرحيم
علیک السلام من جدید
نسخة السابة للصحيفة السجادية لیس کاملاً بل تشتمل علی بعضها تقريباً بالربع
و هذه النسخة کاملة. شکرا
== الدستور الجديد ==
شكرا لأن أشرت إلى اختلاف الكود عن المستعمل في ويكيبيديا - في الواقع لم أكن أدري كيف أمحو المسافات التي في أول بعض السطور دون المرور على مئتي مادة يدويا... [[مستخدم:عبد المؤمن|عبد المؤمن]] ([[نقاش المستخدم:عبد المؤمن|نقاش]]) 13:49، 27 ديسمبر 2012 (ت ع م)
: شكرا للإفادة. سؤال بسيط - لماذا تختلف قواعد التنسيق هنا عن ويكيبيديا؟ [[مستخدم:عبد المؤمن|عبد المؤمن]] ([[نقاش المستخدم:عبد المؤمن|نقاش]]) 19:05، 3 يناير 2013 (ت ع م)
== سنة الميلاد والوفاة ==
نعم أدركت هذا الخطأ وكنت سأقوم بتغييرها. المشكلة أن موضوع اهتمامي في الويكي مصدر (والويكي بيديا) هو تراجم الشخصيات التارخية، والتى تعتمد في الغالب على التقويم الهجري، غير أن السائد اليوم هو الميلادي. ويبدو أن اجماع المجمتع الويكيبيدي هو على استخدام الميلادي بالدرجة الأولى، وهذا مؤسف...مثلا الفرس يستخدمون التقويم الهجري الشمسي، وهي لا تستخدم الا في ايران ولم تعتمد الا قبل عدة عقود، غير أن التقويم الهجري (القمري) معتمد منذ 14 قرن وكتب به المؤرخون في كل البلاد الاسلامية، لكنها اصبحت اليوم محمشة. المهم سأضع التقويم الميلادي في القوالب وما الى ذلك، لكن ساحاول قدر المستطاع استخدام الهجري وخاصة في المواضيع الاسلامية.--[[مستخدم:Aa2-2004|Aa2-2004]] ([[نقاش المستخدم:Aa2-2004|نقاش]]) 15:40، 13 يناير 2013 (ت ع م)
== رد ==
أهلاً وسهلاً عزيزي.. الكتاب قامت بطباعته ونشره مطبعة النجاح في بغداد سنة 1950 م كما هو مذكور عندي. فهل هذا ممكن أم يجب حذفها؟ وهناك أمر آخر أن عندي بعض الكتب لمؤلف معاصر، وهو يكتب في كتبه هذه العبارة: ''”حقوق الطبع '''غير''' محفوظة بشرط عدم تغيير أي شيء في محتوى الكتاب واسم المؤلف“''، مع العلم بأنه هو شخصياً يقوم بنشرها على الإنترنت بصيغة .pdf فهل يمكن نقلها هنا أم نقلها إلى ويكي مصدر؟ -- [[مستخدم:Maitham Ali|Maitham Ali]] ([[نقاش المستخدم:Maitham Ali|نقاش]]) 09:38، 7 أبريل 2013 (ت ع م)
::نعم قمت بمراجعة الشروط، وقمت بإضافة قالب الحذف للكتاب الذي نقلته. فيُرجى منك حذفه - إذا كنت إدارياً -. -- [[مستخدم:Maitham Ali|Maitham Ali]] ([[نقاش المستخدم:Maitham Ali|نقاش]]) 07:17، 16 أبريل 2013 (ت ع م)
أهلاً وسهلاً عزيزي.. الذي وضعته هو اسم المؤلف كما جاء في كتبه. على العموم أرى اقتراحك سديداً فباشر بحذف التصنيف القديم، وسأنشأ تصنيف جديد مطابقاً لإسم المؤلف في ويكيبيديا.
وسؤال آخر أنَّني أنقل الآن عن طبعة قديمة جداً، وهي موجودة عندي بصيغة .pdf، ولكنَّ قراءة هذه النسخة أمر عسير، وتحتاج إلى تركيز وتدقيق في الكلمات، وهذا ما سيدفعني لكتابتها، ولكن سؤالي أنَّه هل يصلح رفع هذه النسخة وإرفاقها؟ -- [[مستخدم:Maitham Ali|Maitham Ali]] ([[نقاش المستخدم:Maitham Ali|نقاش]]) 07:53، 16 أبريل 2013 (ت ع م)
==تحفة الأطفال==
أنا لم اضف متن [[تحفة الأطفال]] الى الويكي مصدر، راجع تاريخ الصفحة. شكرا.--[[مستخدم:Aa2-2004|Aa2-2004]] ([[نقاش المستخدم:Aa2-2004|نقاش]]) 22:17، 18 مايو 2013 (ت ع م)
== رد: بيان القيادة العامة ==
*وعليك السلام، لا أعرف ما الذي يمكن أن يضاف، أشير إلى أن هذا البيان باسم القيادة العامة للقوات المسلحة وليس باسم المجلس الأعلى. لا أعرف إن كان هناك فرق!--[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 08:07، 3 يوليو 2013 (ت ع م)
== رسالة ألفونسو إلى المتوكل ==
اعذرني، ذلك خطئي، يبدو أني عكست الاسمين لأني كنت مستعجلاً، الرسالة كانت من التوكل لألفونسو، سأصحّحها الآن وسأدرج المصدر. تحياتي --[[مستخدم:عباد ديرانية|عباد ديرانية]] ([[نقاش المستخدم:عباد ديرانية|نقاش]]) 16:02، 16 يوليو 2013 (ت ع م).
== رد: ملخصات التعديل ==
السلام عليكم، شكرا لك لمنحي صلاحية المراجع التلقائي و شكرا أيضا لمنحي ثقتك و تنبيهي عن خطأي، ثانيا سأحاول بكل جهدي أن أوفر المزيد من الوقت لتنمية ويكي مصدر لتصبح كباقي مشاريع الويكي.--[[مستخدم:Mohatatou|Mohatatou]] ([[نقاش المستخدم:Mohatatou|نقاش]]) 12:36، 2 أغسطس 2013 (ت ع م)
== Re:Help with Arabic text ==
<div dir="ltr">
Thanks for your explanation. I think, the Kraszewski's explanation about the meaning may be wrong as he did know Arabic and based on other (in this case unknown) sources.
[[مستخدم:Ankry|Ankry]] ([[نقاش المستخدم:Ankry|نقاش]]) 11:33، 6 أغسطس 2013 (ت ع م)
</div>
== خط التحرير ==
السلام عليكم، أريد أن أسألك هل يمكن تغيير خط الكتابة في صندوق التحرير عند التعديل، حيث يصعب التعديل و التحرير بهذه الطريقة، أظن أن إسمه الأميري (كويكيبيديا)، و لاحظت أنه مخالف للخط العادي المستعمل في عرض المعلومات، و شكرا.--[[مستخدم:Mohatatou|Mohatatou]] ([[نقاش المستخدم:Mohatatou|نقاش]]) 17:44، 10 أغسطس 2013 (ت ع م)
: شكرا--[[مستخدم:Mohatatou|Mohatatou]] ([[نقاش المستخدم:Mohatatou|نقاش]]) 08:41، 11 أغسطس 2013 (ت ع م)
== نقاش ==
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
افيدكم بعد التحية
* ان أخبار الحمقى والمغفلين ( كان شرح قصير، بمثابة تذكير لي للرجوع وتحريره لاحقاً ) لا تعبر عن الكتاب وليست من الكتاب.
* مؤلفات السلمان، المؤلف وهبها في مقدمته لوجه الله تعالى، لغير الغرض التجاري،، ولا اعلم اذا كان هناك حقوق اخرى للمؤلف تنص على حفظ الحقوق ام لا!
* كتب التطوير ساتاكد من الحقوق ان وجد.
شكراً لكم .. --[[مستخدم:Faisal Al-Abdullah|Faisal Al-Abdullah]] ([[نقاش المستخدم:Faisal Al-Abdullah|نقاش]]) 11:58، 26 سبتمبر 2013 (ت ع م)
== شكراً ==
* شكراً لك لحذف المفرغات. فانا افرغتها درءاً لخرق الحقوق.
سؤالك الكريم عن : من هو مؤلف نص زين الدين المخدوم الكبير؟
* السؤال إداري بحت، فانا لا املك لوحة تحكم للجميع. صدقاً لا استطيع الجواب لعدم معرفتي . وجدت في الموضوح خطأ مطبعي وعدلته.
دمتم بخير --[[مستخدم:Faisal Al-Abdullah|Faisal Al-Abdullah]] ([[نقاش المستخدم:Faisal Al-Abdullah|نقاش]]) 19:25، 26 سبتمبر 2013 (ت ع م)
== طلب مساعدة ==
السلام عليكم أخي الكريم، أود رفع بعض المخطوطات بصيغة PDF هل يمكن أن تشرح لي كيف لأن محاولاتي فشلت لم أفهم الخطوات التي يجب إتباعها--[[مستخدم:May Hachem93|May Hachem93]] ([[نقاش المستخدم:May Hachem93|نقاش]]) 10:57، 4 نوفمبر 2013 (ت ع م)
*شكراً جزيلاً لك --[[مستخدم:May Hachem93|May Hachem93]] ([[نقاش المستخدم:May Hachem93|نقاش]]) 17:54، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)
*حاولت رفع ملف pdf فظهرلي الآتي ( امتداد الملف ".pdf" لا يطابق نوع MIME للملف (unknown/unknown).) لا أعلم ما المشكلة ؟ أحاول رفع ملف pdf يحتوي على صور لصفحات من مخطوطات أصلية --[[مستخدم:May Hachem93|May Hachem93]] ([[نقاش المستخدم:May Hachem93|نقاش]]) 23:06، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)
*نعم كلها ملفات لا تفتح إلا على adobe reader و بالتالي أكيد pdf و الجدير بالذكر إني رفع بالأمس صور و رفعت بسهولة لا أعلم ما المشكلة مع الكتب هل يجب كتابة شيء معين في الخانات الخاصة بوصف الملف ؟ كتبت اسم الكاتب و مؤلفه لم اكتب وصفاً أو كلاماً كثير هل هذه مشكلة --[[مستخدم:May Hachem93|May Hachem93]] ([[نقاش المستخدم:May Hachem93|نقاش]]) 17:17، 6 نوفمبر 2013 (ت ع م)
*لا بالعكس الملفات ليست كبيرة سأحاول مجدداً ربما يكون المشكلة إني مستخدم غير مؤكد... شكرأً جزيلاً لك وأتمنى أني لم أثقل عليك--[[مستخدم:May Hachem93|May Hachem93]] ([[نقاش المستخدم:May Hachem93|نقاش]]) 20:30، 7 نوفمبر 2013 (ت ع م)
== مشروع دستور مصر 2013 ==
مرحبا، ردا على رسالتك على صفحة نقاشي. عدّلت مصدر الوثيقة للتوضيح، لم أنتبه ان عنوان الصفحة لا يعكس مصدر الوثيقة، أعتذر. الوثيقة المنشورة حاليا على الموقع هي نسخة مطبوعة وموقعة ومرفوعة ثانية بذات العنوان، يمكنني توفير نسخة pdf السابقة التي كانت مولدة من ملف نصّي رقمي من ذات العنوان. --[[مستخدم:Uwe a|Uwe a]] ([[نقاش المستخدم:Uwe a|نقاش]]) 12:43، 8 ديسمبر 2013 (ت ع م)
== ربط مع الويكيبيديا ==
مرحبا أخي وشكرا على عملك في الويكي مصدر. منذ فترة وأنا أكتب عن بعض المتون العلمية في الويكيبيديا (مثل [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9 البيقونية] و المقدمة [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%A9 الجزرية] و [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D8%A9 السراجية] و [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A9 الرحبية] و [[تحفة الأطفال]])، وأرى أنه من المناسب ربط هذه المقالات بالويكي مصدر. هل بالإمكان أن نعمل سويا في هذا المضمار. خبرتي في الويكي مصدر محدودة ولا أريد أن أضيف أشياء بطريقة غير منسقة.--[[مستخدم:Aa2-2004|Aa2-2004]] ([[نقاش المستخدم:Aa2-2004|نقاش]]) 10:00، 14 يناير 2014 (ت ع م)
:شكرا للتعليمات اخي وان شاء الله ابدا قريبا بالاضافة.--[[مستخدم:Aa2-2004|Aa2-2004]] ([[نقاش المستخدم:Aa2-2004|نقاش]])
== قالب قصيدة غير موجود ==
السلام عليكم اخي العزيز قالب قصيدة غير موجود ضمن خيارات صفحة التحرير في موسوعة ويكي مصدر --[[مستخدم:اليمن ويكييديا|اليمن ويكييديا]] ([[نقاش المستخدم:اليمن ويكييديا|نقاش]]) 13:58، 18 يناير 2014 (ت ع م)
==التيجان==
شكرا اخي العزيز على توصياتك لي وسوف اقوم بعمل كل ما طلبته مني بخصوص كتاب التيجان على مراحل لان وقتي ضيق قليلاً والكتاب طويل وواسع --[[مستخدم:اليمن ويكييديا|اليمن ويكييديا]] ([[نقاش المستخدم:اليمن ويكييديا|نقاش]]) 01:29، 18 يناير 2014 (ت ع م)
==زيارة الأربعين==
بسم الله الرحمن الرحیم. السلام علیک. لماذا حذفت زيارة الأربعين؟ شکراً مع السلامة. [[مستخدم:Mohamad61.20|mohamad61.20@gmail.com]] ([[نقاش المستخدم:Mohamad61.20|نقاش]]) 18:53، 8 يونيو 2014 (ت ع م)
== {{int:right-upload}}, [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Upload Wizard|{{int:uploadwizard}}]]? ==
[[Image:Commons-logo.svg|right|100px|alt=Wikimedia Commons logo]]
Hello! Sorry for writing in English. As you're an administrator here, please check the message I left on [[MediaWiki talk:Licenses]] and the village pump. Thanks, [[m:User:Nemo_bis|Nemo]] 19:22، 18 سبتمبر 2014 (ت ع م)
<!-- Message sent by User:Nemo bis@metawiki using the list at http://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User_talk:Nemo_bis/Unused_local_uploads&oldid=9923284 -->
== ممكن مساعدة ==
اخي انا جديدة هنا ارجو منك دلني كيف انشئ قصيدة [[مستخدم:Nour Alyakine Batoul|Nour Alyakine Batoul]] ([[نقاش المستخدم:Nour Alyakine Batoul|نقاش]]) 18:38، 28 فبراير 2017 (ت ع م)
شكرا لنشاطك هنا وسعدت برؤية اسمك في أحدث التغييرات. على الهامش هل لديك تواصل مع عبيد فلقد افتقدنا نشاطه منذ مدة--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 22:07، 12 ديسمبر 2017 (ت ع م)
:هل لديك وسيلة تواصل أسهل كي لا نفقد التواصل مع النشطين في المشروع؟ مثلا فيسبوك أو واتساب؟--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 22:02، 19 ديسمبر 2017 (ت ع م)
::إذا كان الداعي الخصوصية فيمكنك إرساله لي عبر الإيميل أما إذا كان الداعي عدم الرغبة فهي حريتك الشخصية واحترمها وإننا فقط أردتا البقاء على اتصال للنهوض بالمشروع--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 22:08، 29 ديسمبر 2017 (ت ع م)
== التشكيل ==
مرحبا، لاحظت أن التشكيل في أسماء الأعمال يعيق البحث عنها في حالة البحث دون تشكيل، لذا أليس من الأفضل التخلص من علامات التشكيل في العناوين؟ تحياتي <span style="font-family: Andalus; font-size: 18px;"><font color="#CC0099">[[مستخدم:محمد عصام|'''<big>محمد</big>''']]</font><sup>[[نقاش المستخدم:محمد عصام|'''نقاش''']]</sup></span> 22:53، 2 فبراير 2018 (ت ع م)
== استرجاع صفحة محذوفة ==
السلام عليكم Lanhiaze أريد استرجاع هذه الصفحة لم أكملها بعد:
[[نظم المقصود]].<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="background-color: black; font-family: "andalus" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">[[مستخدم:Abdullah Abdullah|<span style="color: white;">عَبْــــــــدُ الله </span>]] [[نقاش المستخدم:Abdullah Abdullah|<sup><span style="color: white;">رًاسِلْنِيے</span></sup>]]</span></div>
== دعاية: اقتباسات من كتاب يروج له المستخدم في شتى مشاريع مؤسسة ويكيميديا. ==
لم يتم الترويج لكتاب فى الموسوعة، وقمت بأكثر من تعديل على الوسوعة، وإن كنت أفضل بعض الكتب فهذا لا يعني أني أروج له. أرجو عدم إساءة الظن.. شكرا لك.--[[مستخدم:Eslam Ossama|Eslam Ossama]] ([[نقاش المستخدم:Eslam Ossama|نقاش]]) 14:25، 19 فبراير 2018 (ت ع م)
: يا {{ر|Eslam Ossama}}، لقد راجعت مساهماتك، بما في ذلك في مشاريع هولندية وأذرية وتركية، ومن غير المنطقي أن أعتبرها تعديلات بحسن نية. فأنت تخالف سياسات وإرشادات المشاريع جميعها، فتضع نصوصاً في غير مكانها، ومن مخالفاتك التي تعتبر خطيرة في جميع المشاريع – على ما أعلم – هو أنك تعيد إنشاء صفحات محذوفة و/أو تتحايل على هذه القاعدة بوضع النص المحذوف في نطاق المستخدم؛ كما أنك تحرر بأكثر من اسم مستخدم، أي تلجأ إلى ما يسمى «دمى الجورب»، وهذا من أسباب منعك من رفع الصور في كومنز.
: أنصحك أن تكف عما تقوم به، فالترويج واضح، ويصعب عدم إساءة الظن بك بعد أن أجبرتَ الإداريين في أكثر من مشروع على منعك من التعديل نهائياً فيها. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 14:45، 19 فبراير 2018 (ت ع م)
: يا [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]]، الإنشاء فى أكثر من موسوعة غير مخالف، أما وضوع نصوص فى أكثر غير مكانها ليس بسوء نية، أما إعادة إنشاء صفحة محذوفة فهناك أكثر من مستخدم أعاد إنشاء صفحة محذوفة، وسبب إنشائي لذلك أن من حذف المقال كان السبب أنها لا تستوفي معايير السير الشخصية رغم أن المقال كتاب، أما بوضوع النصوص المحذوفة فى نطاق المستخدم فجميع المستخدمين لديها صناديقها الخاصة، سجلت بايميل أخر لأنه حظرنى بسبب رفع الصورة أكثر من مرة بادعاء ان الصورة تخترق حقوق النشر رغم ارفقت رابط ما يثبت ان الصورة حرة، أما عن ترويجي فلم أقوم بالترويج بمجرد ذكر شخص وكتابه فليس هذا ترويج. اما الموسوعة فلها سياسات واضحة وانك تزعم انى اخترقت هذه السياسات. شكرا لك --[[مستخدم:Eslam Ossama|Eslam Ossama]] ([[نقاش المستخدم:Eslam Ossama|نقاش]]) 05:51، 20 فبراير 2018 (ت ع م)
: {{ر|Eslam Ossama}}، لست أنا من يزعم فأنا لم أمنعك من التحرير بعد {{ب}} إنما الإداريون في المشاريع الأخرى حسب ما رأيت وأنا أتابع نشاطك، وأولئك الإداريون أكثر خبرةً مني. بالنسبة لي، إذا كان هناك مستخدم تم منعه من التحرير في أكثر من مشروع، فهذا على الأغلب له أسباب وجيهة. وأرى أن تقديري حول الدعاية والترويج لست وحيداً فيه، بل الإداريون في المشاريع الأخرى رأيهم مماثل. وبصورة عامة، هناك في ويكيبيديا نظام طلب استرجاع مقالات محذوفة حذفاً سريعاً بالإضافة إلى نظام الطعن في حذف مقالات عن طريق نقاش الحذف، وهذا ما كان عليك اتباعه لو أردت أن تبقى ضمن أعراف التعامل هناك. أما إعادة الإنشاء فلا تؤدي سوى إلى مشاكل. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 15:08، 20 فبراير 2018 (ت ع م)
: [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]]، لم أقصدك أنت، ولكن هناك بعض الصور أيضا رشحتها للحذف لمجرد أنها تحمل بعض الاقتباسات من الكتاب [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AA%D8%AC%D8%B0%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%88%D9%84.jpg]، من الممكن أن تسترجع مقالتى وترشحها للحذف، لم يتم ايضاح سبب الحذف من اى مستخدم، وتلغى ترشيح هذه الصور للحذف. --[[مستخدم:Eslam Ossama|Eslam Ossama]] ([[نقاش المستخدم:Eslam Ossama|نقاش]]) 16:16، 20 فبراير 2018 (ت ع م)
: {{ر|Eslam Ossama}}، لقد وضحت لك السبب. يمكنك الاطلاع على سياسات مخزن الوسائط ويكيميديا كومنز حول ما تحويه وما لا تحويه. إذا كان للاقتباس من كتاب قيمة أساساً (وهذه ليست هي الحالة قيد المناقشة الآن، فالكتاب – بشهادة مجتمع أكثر من مشروع – لا يحقق معايير الملحوظية ولا الاقتباسات منه، ولا المؤلف)، فقيمتها في نصها لا في الصور عن النص لأن الصور أسوأ طريقة لحفظ النص. وطبعاً لا أهمية لكتابات على الحيطان في الحالة قيد النقاش. وبما أن كل ما هو مرتبط بالمؤلف والكتاب يحذف، فمن غير المرجح أن تستخدم الصور في مشاريع مؤسسة ويكيميديا، وهذا سبب كاف لحذفها. بما أنها مرشحة لنقاش الحذف في كومنز، فيمكن أن يكتب المشاركون حججاً لصالح إبقائها في صفحة نقاش الحذف.
: ولا تعتقد أنني أخص صورك بالحذف، فلو تراجع [[commons:Special:Contributions/Lanhiaze|مساهماتي في كومنز]] تجد أن أغلبها ترشيحات حذف ملفات، وأغلب ترشيحاتي ناجحة، أي تنتهي بالحذف، وهذا دليل على أنني لا أرشح للحذف إلا ما يستحقه فعلاً.
: أرجو أن شرحي كان وافياً وواضحاً، وأنصحك مرة أخرى أنت وجماعتك (وربما حساباتك المتعددة) ألا تضيّعوا وقتكم ووقت المشاركين الآخرين في مشاريع ويكيميديا. وما دام لديكم قدرات تقنية لا بأس بها في التعامل مع مواقع إلكترونية تشاركية فالأحرى بكم أن تفيدوها بما تحتاجه. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 19:13، 20 فبراير 2018 (ت ع م)
== طلب بسيط ==
أهلاً، صلاحية مُراجع تلقائي وصلاحية مُستثنى من المنع مُضمنة ضمن صلاحية الإداري. لذلك يجب إزالتها من الأخ {{مس|Tarawneh}} شُكرًا.--<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><font color="FF000000">[[مستخدم:فيصل|'''فيصل ''']]</font><sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup></span> 00:06، 6 مارس 2018 (ت ع م)
: {{ر|فيصل}}: لا علم لي بهذه التفاصيل، ولا أعرف ما الضرر فيما لو بقيت عند المستخدم صلاحيات مزدوجة، وأرى فائدة محتملة منها لو قرر يوماً الاستقالة من الإدارة فلن يضطر إلى طلبها ثانيةً. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 08:58، 6 مارس 2018 (ت ع م)
::لا يوجد أي ضرر في بقاء الصلاحية لكن في نفس الوقت لا يوجد أي فائدة في بقاء الصلاحية، حتى لو قرر الاستقالة بالإمكان منحه صلاحية مُراجع تلقائي وصلاحية مستثني من المنع لا تُمنح بهذه الطريقة إلا إذا وقع حسابه في نطاق محظور ولا أعتقد بأن حسابه يقع في هذا النطاق حاليًا. لأنه يُساهم في ويكيبيديا العربية بشكل طبيعي. عمومًا، هو ليس أمرًا ضروريًا لكن يجب إزالته حتى لا نفتح باب لإداريين آخريين يمنحون نفسهم هذه الصلاحيات على الرغم من أنها مُضمنة ضمن صلاحية الإداري.--<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><font color="FF000000">[[مستخدم:فيصل|'''فيصل ''']]</font><sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup></span> 11:14، 6 مارس 2018 (ت ع م)
:::لا داعي لكل هذا النقاش حول موضوع واضح. الزميل لا يحتاج هذه الصلاحيات ولو احتاجها سيمنحها لنفسه او سيطلبها الامر بسيط دون تعقيد--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 19:11، 11 مارس 2018 (ت ع م)
:::: شكراً على التصرف. لم يخطر هذا على بالي. في هذه الحالة ربما كان الأحرى مخاطبته مباشرة ليزيلها عن نفسه {{ب}} --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 19:56، 11 مارس 2018 (ت ع م)
:::::شكرا لجهودك الكبيرة هنا. الزميل رامي متفهم ولا أظنه يتحسس من أمر كهذا. نحن نود حل المشكلة لا تضخيمها. لك واسع النظر--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 18:35، 19 مارس 2018 (ت ع م)
== اعتذار ==
شكرا جزيلا لك أخي في الله على التوضيح و عذرا على الإزعاج. ..!!
لن تضطر الى منعي من التحرير مجددا
حسنا !!!!😊😊😚😉 [[مستخدم:Lina Parker|Lina Parker]] ([[نقاش المستخدم:Lina Parker|نقاش]]) 15:48، 26 مارس 2018 (ت ع م)
== mohamed essam ==
شكرا لتصرفك بشأن الحساب الآخر، لا أعلم بشأنه إن كان stalker أم أن هذا اسمه حقا {{ب}} (وهناك الكثيرون يحملون هذا الاسم)، ولكن أظن تصرفه على صفحته الشخصية يوضح عدم حسن النية، تحياتي <span style="font-family: Andalus; font-size: 18px;"><font color="#CC0099">[[مستخدم:محمد عصام|'''<big>محمد</big>''']]</font><sup>[[نقاش المستخدم:محمد عصام|'''نقاش''']]</sup></span> 05:16، 21 يونيو 2018 (ت ع م)
== لماذا قمت بتخريب صفحتي؟؟ ==
لما اجد شيء خارج في صفحتي حتى يتم عقابي و حذفها..!! [[مستخدم:Mhmutaly|Mhmutaly]] ([[نقاش المستخدم:Mhmutaly|نقاش]]) 18:40، 24 أغسطس 2018 (ت ع م)
== Связь с тобой ==
Привет, я бы хотела с тобой связаться, напиши мне на почту: jtsaruk{{@}}gmail.com. --[[مستخدم:JTs|JTs]] ([[نقاش المستخدم:JTs|نقاش]]) 11:49، 26 أغسطس 2018 (ت ع م)
== طلب ==
أرجو أن تقوم بِمراسلة (ca@wikimedia.org) بحيث تزودهم ببريد إلكتروني خاص بك ليتم ربطه مع حسابك وتغيير كلمة السر، هُم بانتظار رسالتك لكي يتم إنهاء الأمر، ورجاءً عند مراسلتهم ضع لهم أنَّ رسالتك هذه متعلقة بالمهمة رقم (T204131) على الفابريكيتور - (وقم بإرفاق هذا الرابط https://phabricator.wikimedia.org/T204131). تحياتي وبانتظار ردك هُنا للتأكيد '''--''' [[مستخدم:علاء|<b style=color:#000000;font-size:18px;font-family:traditional arabic>عَلاء</b>]] <sup>[[نقاش المستخدم:علاء|<b style=color:#8A0808;font-size:15px;font-family:traditional arabic>راسِلني</b>]]</sup> 08:33، 14 سبتمبر 2018 (ت ع م)
:أهلا بعودتك. حمدا لله على السلامة--[[مستخدم:مصعب|مصعب]] ([[نقاش المستخدم:مصعب|نقاش]]) 22:20، 19 سبتمبر 2018 (ت ع م)
== مسح كتاب الايام الطرابلسية ==
قمت باضافة كتاب الايام الطرابلسية للكاتب الليبي محمد محمد المفتي ...اضافتي للكتاب عبر اعادة كتابته من الكتاب الذي املكه وبامكان من مسح المشاركة التأكد من وجود كتاب فعلا بهذا الاسم فلماذا تم المسح ارجو التوضيح ؟؟
: {{ر|Moomkenb3}}، لم أستطع حينذاك التحقق من أصل الكتاب ووضعه القانوني (أي حقوق المؤلف) لأن المؤلف لم يكن مذكوراً. أما الآن، وبعد أن شرحت لي للموضوع، أستطيع أن أجزم بأن الكتاب لا يجوز نشره هنا، وذلك لأنه يخضع لحماية حقوق المؤلف، ولن يمكن نشره في ويكي مصدر إلا بعد انقضائها، وذلك بعد مضي خمس وعشرين سنة على وفاة المؤلف على أن لا تقل مدة الحماية الإجمالية عن خمسين سنة وفق [[قانون حماية حق المؤلف (ليبيا)]]. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 18:20، 21 سبتمبر 2018 (ت ع م)
== استفسار عن النشر ==
اود ان استفسر عن ما اذا كان لدي تصريح من صاحب كتاب حديث وهو علي قيد الحياة بنشر الكتاب عبر منصتكم كيف ممكن ان اوصل لكم هذا التصريح ؟ {{غير موقع|Moomkenb1|17:33، 23 سبتمبر 2018 }}
: {{ر|Moomkenb3}}، التصريح عندك لن يكفي. هناك في مؤسسة ويكيميديا ما يسمى نظام OTRS، وتتم مخاطبة المؤسسة حول حقوق النشر بواسطته. عادةً ما يستخدم هذا النظام من أجل حقوق الصور ومقاطع الفيديو ولا أذكر سوابق استخدامه لنشر نصوص. ولا أعرف عنه تفصيلاً، وقد يفيدك الابتداء بقراءة صفحة [[m:OTRS]].
: وينبغي أن يخاطب إداريي ذلك النظام صاحب حقوق النشر – أي المؤلف – بنفسه، ويجب أن يدرك تماماً أنه في هذه الحالة يتنازل طوعاً وبلا رجعة عن كافة حقوق المؤلف المالية المتعلقة بهذا العمل، لأن رخصة ويكي مصدر تسمح لأي شخص بإعادة نشر أي نص موجود في هذه المكتبة لأي غرض، سواء لغرض تجاري أم غير تجاري، وتعديله أو تكييفه كما شاء (كالتلخيص، أو مثلاً الترجمة إلى لغات أخرى)، وذلك بشرطين، هما أولاً نسب العمل إلى مؤلفه وبلا ضرورة أن يأخذ منه إذناً بالنشر، وثانياً أن ينشر العمل برخصة مماثلة. هذا من الناحية القانونية البحتة؛ أما من ناحية سياسات ويكي مصدر، فإن وجود الإذن لا يعني أن العمل صالح للنشر في ويكي مصدر، فمجتمع ويكي مصدر قد يرى أنه لا يخدم الهدف من المكتبة فيرفض نشره. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:20، 24 سبتمبر 2018 (ت ع م)
== مساعدة مع إنشاء صفحة ويكي مصدر لمعاهدة طرابلس ==
السلام عليكم،
الأستاذ قمت منذ قليل بحذف الصفحة التي حاولت أن أنشأها عن معاهدة طرابلس (1796). وجدت صورا للنص الأصلي للاتفاقية في كتاب نشر في الأربعينات. أعتقد أن النص الأصلي ينبغي أن يكون متوفرا في ويكي مصدر، ولكني لست على علم بكيفية ذلك.
رفعت الصور في ملف PDF في كومنز. ها الرابط: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9_%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3.pdf
إذا استطعت أن تساعدني فقدرت ذلك. شكرا
[[مستخدم:Sambasoccer27|Sambasoccer27]] ([[نقاش المستخدم:Sambasoccer27|نقاش]]) 21:28، 10 نوفمبر 2018 (ت ع م)
: {{ر|Sambasoccer27}}، ويكي مصدر العربية مخصصة للنصوص باللغة العربية، وعناوينها يجب أن تكون بالعربية أيضاً.
: الطريقة المثلى – ولو أنها معقدة بعض الشيء – لإنشاء صفحة المعاهدة هي إنشاء صفحة فهرس وملء المعلومات فيها ووصلها بملف PDF، ثم إنشاء الصفحات المنفردة ثم تضمينها في صفحة الوثيقة. للأسف، لا يوجد تعليمات باللغة العربية عن كيفية استخدام ميزة الفهرس والصفحات. إن كنت تجيد الإنكليزية يمكنك الابتداء بالاطلاع على طريقة الاستفادة من هذه الميزة من صفحة [[en:Help:Page scans|Help:Page scans]] في ويكي مصدر الإنكليزية.
: طريقة أبسط هي أن تنشئ صفحة معاهدة طرابلس (كما فعلتَ سابقاً)، بعنوانها بالعربية، مثلاً [[معاهدة طرابلس (1796)]]، تمييزاً لها عن معاهدات أخرى بنفس الاسم إن كانت موجودة، ثم أن تنسخ بيدك نصها إلى تلك الصفحة (مع ملء المعلومات الضرورية عنها في قالب {{قا|ترويسة}} الذي يجب أن يوضع في أعلى الصفحة). هذا إن كنت قادراً على قراءة الخط، فأنا مثلاً عاجز تماماً عن فهم المكتوب فيها. أو ربما قد تنجح في أن تجد في الإنترنت نصها الكامل فتلصقه في صفحة المعاهدة، ثم تتحقق من صحته بمقارنته مع النص الأصلي إن كنت تستطيع ذلك. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 10:56، 11 نوفمبر 2018 (ت ع م)
== مساعدة ==
مرحبا, في هذا المشروع هل يمكنني انشاء نصوص أو شعر كتبه كاتب مشهور؟--[[مستخدم:ونو|ونو]] ([[نقاش المستخدم:ونو|نقاش]]) 18:40، 24 أبريل 2019 (ت ع م)
: {{ر|ونو}}: نعم، بشرط أن يكون العمل الأدبي منشوراً سابقاً وبشرط أن تكون حماية حقوق المؤلف المالية قد انتهت بموجب [[:تصنيف:قوانين حق المؤلف|قوانين حماية حقوق المؤلف]] في البلد الذي نُشِر فيه العمل الأدبي لأول مرة. في أغلب البلاد العربية تسرى هذه الحقوق مدة حياة المؤلف ثم خمسين سنة بعد وفاته. في حال تحقق هذين الشرطين يستحسن تنسيق النص باستخدام تنسيق الويكي وبقوالب التنسيق المناسبة، حيث يمكنك الاستئناس بالنصوص المنسقة جيداً في هذا المشروع. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 18:51، 24 أبريل 2019 (ت ع م)
== Deletion requests ==
Could you review the requests at [https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7_%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B7%D8%A8]? --'''[[User:Rschen7754|Rs]][[User talk:Rschen7754|chen]][[Special:Contributions/Rschen7754|7754]]''' 06:33، 27 أبريل 2019 (ت ع م)
== سؤال ==
مرحبا، إن أردت إنشاء نص أو شعر ما، ماهي القوالب التي علي استخدامها؟ [[مستخدم:ونو|ونو]] ([[نقاش المستخدم:ونو|نقاش]]) 22:31، 19 مايو 2019 (ت ع م)
: {{ر|ونو}} يمكنك تفعيل هيدر بري لودر في [[خاص:تفضيلات#mw-prefsection-gadgets|صفحة تفضيلاتك]] وسيضيف قالب {{قا|مؤلف}} كلما أنشأت صفحة مؤلف أو قالب {{قا|ترويسة}} كلما أنشأت صفحة في النطاق العام. لتنسيق القصائد تستخدم قوالب القصائد مثل {{قا|بداية قصيدة}} والقوالب المرافقة له كما هو موصوف في صفحة القالب. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 23:40، 19 مايو 2019 (ت ع م)
== رسالة جديدة ==
مرحبًا، تم ترشيح مجموعة من المقالات للحذف أرجو مطالعتها.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 05:56، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
== LTA ==
<div dir=ltr>
Hi there, the tag I added is because [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAuth/Boushaki10 this person ] is a cross wiki abuser. [[مستخدم:Praxidicae|Praxidicae]] ([[نقاش المستخدم:Praxidicae|نقاش]]) 19:10، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
Hi {{ر|Praxidicae}}, yes, I checked his global account, but this very contribution (and another one of his) seems legitimate and consistent with the goals of this project. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 19:15، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
</div>
== جاي الحمام ==
<div dir=ltr>
Hi, Lanhiaze
a day or two ago I added the song "the doves are coming" by renowned poet
[[w:en:Hussein Barghouthi]].
If you may I would like to understnad why the text doesn't fit Wikitext;-?
Thank you جود السرطاوي [[خاص:مساهمات/77.124.123.222|77.124.123.222]] 21:20، 1 أغسطس 2019 (ت ع م)
Hi,
This is because the works of this author are protected by copyright law. The intellectual property laws in Arab countries, as a rule, protect the works for the lifetime of the author and for fifty years after his death. Only works in public domain or licensed under one of the compatible free licenses can be published in Wikisource. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 13:24، 2 أغسطس 2019 (ت ع م)
:Thank you for the explanation. The work had been composed decades ago shortly after it was written. It's available on Youtube since 2011 uploaded by the composer and original performers, so copyright issues shouldn't be a problem.[[خاص:مساهمات/77.124.123.222|77.124.123.222]] 03:08، 3 أغسطس 2019 (ت ع م)
: Copyright issues are a problem unless the composer explicitly licensed the work under a free license (which should be unequivocally documented) or placed the work in the public domain. Without this, the legal protection is normally counted from the date of death of the author, no matter when the work was written. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:59، 5 أغسطس 2019 (ت ع م)
</div>
== كتاب الأربعون ==
مرحبا، لقد قمت بحذف كتاب [[الأربعون في التوحيد والإيمان]] بسبب (خرق حقوق النشر والتأليق) كما ذكرت. لكن مؤلفه قد كتب على موقعه الرسمي (يسمح للجميع باعادة نشر الكتاب بأي وسيلة الكترونية) انظر: http://mshmsdin.com/?p=121
لذا ارجو اعادة الصفحة، وشكرا --[[مستخدم:طالب.علم|طالب.علم]] ([[نقاش المستخدم:طالب.علم|نقاش]]) 11:42، 6 نوفمبر 2019 (ت ع م)
: مرحبا {{ر|طالب.علم}}. اطلعت على صفحة المؤلف وعلى الكتاب المنشور هناك. الكتاب موجود بصيغة PDF فقط، ولا يظهر فيه أنه منشور من قبل دار نشر، أي أنه نشر ذاتي فقط، وويكي مصدر تعيد نشر النصوص المنشورة بالطريقة المعتادة بعد أن تنقضي مدة حمايتها ولا تقبل الأعمال المنشورة ذاتياً. كما أن دور النشر تطالب عادةً في عقد النشر بالتخلي عن حقوق النشر لصالحها حسب علمي، لذا من المستبعد أن ينشر أي نص نظامياً ويبقى حراً قبل أن تنتهي مدة حمايته قانوناً. لذلك أرى أن حذف هذا النص وأية نصوص أخرى لهذا المؤلف مبرر، وهذا ينطبق على صفحة المؤلف أيضاً لأنها لم تكن تحوي إلا سيرته (وصفحات المؤلف لا يفترض أن تحوي سيرته، إنما المعلومات الأساسية فقط، مثل سني الحياة وصفة المؤلف، كأن تقول مثلاً «فيلسوف مصري» أو «رجل دين يمني» لا أكثر، والسيرة مكانها في ويكيبيديا، ليس هنا) كما تحوي الصفحة وصلات خارجية إلى مؤلفاته، وهذا أيضاً خارج نطاق ويكي مصدر. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 10:35، 8 نوفمبر 2019 (ت ع م)
شكرا على ردك، وفيه معلومات مفيدة لي. لكن الكتاب منشو فعلا عند دار المجموعة العربية في مصر والحقوق غير محفوظة، وهكذا جميع كتبه، هو وعدد من العلماء كالطريفي، ومحمد بن صالح المنجد وغيرهم، ممن لا يطالبون بمكاسب مادية من وراء الكتب. {{غير موقع|طالب.علم|18:20، 9 نوفمبر 2019}}
: بحثت في موقع المجموعة العربية فلم أجد هذا الكتاب. يبدو أن خدمة البحث لديهم لا تعمل كما يجب. هل تستطيع أن تعطيني وصلة إلى صفحة الكتاب في موقع دار النشر بحيث يمكن التحقق من أن دار النشر نشرته مع تصريح بأن حقوق إعادة النشر غير محمية؟ ذلك أن القوانين تعتبر الحقوق محمية ما لم يصرَّح بما يخالف ذلك، ومن تجربتي الشخصية أعرف بوجود مؤلفين يتخلون عن حقوقهم المالية، لكني لم أسمع بدار نشر تتخلى عن حقوقها المالية. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 13:34، 11 نوفمبر 2019 (ت ع م)
'''استفسار'''
أحمد قايد صالح
لقد حذفت صفحة المؤلف والتصنيف الموافق ل أحمد قايد صالح ممكن توضيح أكثر
{{غير موقع|Yaakoub45| 18:55، 25 ديسمبر 2019}}
== حذف مقدمة النبي! ==
لن أسألك لماذا حذفت ما تعبت به شخصيا في وضع مقدمة لكتاب النبي لجبران تليق بهذا الكتاب المهم. وكل ما آمله منك، بحكم تواجدنا في ويكيبيديا معا، ان تنسخ لي ما كتبته، وترسله لي عبر بريدي الالكتروني لو سمحت. فهذا جهد شخصي بذلته في الكتابة والتأليف والصياغة. وعندما ترسل لي ما حذفته بخفة ودون مبالاة بجهدي وتعبي، ساعتئذ أشكرك. [[مستخدم:Kamel saleh|Kamel saleh]] ([[نقاش المستخدم:Kamel saleh|نقاش]]) 19:48، 10 فبراير 2020 (ت ع م)
: {{ر|Kamel saleh}}، أرسلت لك النص المصدري من آخر نسخة من الصفحة. يؤسفني أنك لا تسأل عن السبب، فالمعرفة تساعدك في عدم إضاعة جهدك سدى. لحسن الحظ، لا يضيع شيء هنا. نحن لسنا في ويكيبيديا بل في ويكي مصدر، والموقع هنا غير مخصص لنشر نصوص تؤلفها أنت، بل يقتصر على نصوص منشورة سابقاً تسمح قوانين حقوق المؤلف بإعادة نشرها بصورة حرة. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 12:31، 11 فبراير 2020 (ت ع م)
لم أطلب معرفة السبب، لأنني أقرأالشروط قبل أن أنشئ أي صفحة، فأنا مهمتي في هذه الحياة أساسًا، أن أقرأ وأكتب ولا أعرف غيرهما.
وبناء عليه، وبما أن مقدمة كتاب النبي لجبران في طبعته العربية(أو مقدمات الكتاب المترجم عمومًا) الأساسية، هي تخضع لملكية الناشر أو المترجم وهنا تخضع للجنة جبران خليل جبران الوطنية، سمحت لنفسي أن أضع مقدمة للكتاب من تأليفي من دون ذكر اسمي، على أن تكون هذه المقدمة هي ضمن المشاع الابداعي المسموح به في مشروع ويكيبيديا عمومًا ومشروع ويكي مصدر خصوصًا (أي نشرها بصورة حرة لأنني أنا المؤلف لها). لكن للأسف هذه المبادرة الخاصة مني كي لا يبقى رابط هذا الكتاب المهم، فارغًا، لم تلق قبولا من قبلك، وحذفت... عمومًا أنا من المؤمنين بمقولة: "اللهم قد حاولت، اللهم فاشهد". أخيرا، وكما وعدتك: شكرا لك لاعادتك لي نص المقدمة عبر بريدي. --[[مستخدم:Kamel saleh|Kamel saleh]] ([[نقاش المستخدم:Kamel saleh|نقاش]]) 12:57، 11 فبراير 2020 (ت ع م)
: {{ر|Kamel saleh}}، أهلاً بك. ومع ذلك، كل مشروع من مشاريع ويكيميديا له مجاله وشروطه. مثلاً، أسلوب المقدمة، مع كل المعلومات القيمة التي قد يحويها النص، لا يناسب ويكيبيديا مثلاً لأن ويكيبيديا تطلب مقالات موسوعية، أي يجب أن تحوي المقالة عن الرواية تاريخ تأليفها ونشرها واستجابة الناقدين وتاريخ النقل إلى اللغات الأخرى إلخ. أما المكتبة مثل ويكي مصدر فتجمع النصوص المنشورة. هناك أيضاً مشروع ويكي كتب المخصص لمؤلفات المشاركين فيه، وليس لي علم عميق به، ولكنه حسب علمي مخصص للمواد التعليمية بالدرجة الأولى ليتمم بذلك مشروع ويكي الجامعة الذي أيضاً لا أعرف عنه الكثير. وهكذا دواليك. لكل مشروع أهداف وشروط معينة للكتابة من أجل تحقيق تلك الأهداف. ولا أعرف إن كان هناك مشروع ويكيميديا يناسبه أسلوب المقدمة كالذي كتبته أنت. ولكن الإنترنت لا يقتصر على مشاريع ويكيميديا. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 13:44، 11 فبراير 2020 (ت ع م)
أخي
ما تقوله أعرفه، وإذا لاحظت أن ما نشرته في الصفحة أساسا، جاء تحت كلمة "تمهيد" لا "مقدمة"، لأن مفهوم التمهيد يختلف عن مفهوم المقدمة، لكن ما حدث، وبسبب القهر الذي سببته لي أنت نتيجة حذف مساهمتي التي تخدم المشروع النبيل لويكيبيديا عموما ومصدر خصوصًا، وهو تقديم المعرفة المجانية للناس، كتبت كلمة "مقدمة" لا "تمهيد" الواردة في المادة المحذوفة أساسًا، وذلك في حديثي هنا عن حذف المادة معك وفي الردود.
مهما يكن، لن أدخل في مزيد من النقاش، لأن أنت مصرّ أن ترى ما تريد أن تراه. ومعك حق "الإنترنت لا يقتصر على مشاريع ويكيميديا"، كما قلت.
سلام، ولن تجدني هنا مرة أخرى بأي شكل من الأشكال.--[[مستخدم:Kamel saleh|Kamel saleh]] ([[نقاش المستخدم:Kamel saleh|نقاش]]) 14:05، 11 فبراير 2020 (ت ع م)
== طلب حذف صفحات ==
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن تكون بخير هل يمكن حذف هاتين الصفحتين [[مستخدم:أبو هشام السوعان/skin.js]] و[[مستخدم:أبو هشام السوعان/monobook.js]] لأني لم أتمكن من ترشيحهما للحذف، شكرا لك. --[[مستخدم:أبو هشام|أبو هشام]] <sup>[[نقاش المستخدم:أبو هشام|«نقاش»]]</sup> 01:22، 23 مايو 2020 (ت ع م)
== سؤال ==
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، كيف أنشى مقالة في ويكي مصدر، تحياتي لك.--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">'''حسن'''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 15px; color:#4C9999; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''راسلني (☎)'''</span>]]</sup> 18:21، 2 أغسطس 2020 (ت ع م)
== طلب حذف ==
السلام عليكم، ارجو منك حذف الصفحات التالية : [[مستخدم:السيد الحسن]] و [[مستخدم:السيد الحسن/توقيع]].--[[مستخدم:السيد الحسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">'''السيد الحسن'''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:السيد الحسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 15px; color:#4C9999; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''راسلني (☎)'''</span>]]</sup> 11:54، 9 أغسطس 2020 (ت ع م)
: {{تم}} --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 18:31، 9 أغسطس 2020 (ت ع م)
== حذف صفحة ==
{{ر|Lanhiaze}} مرحبًا، لقد راجعت معايير الحذف السريع في [[ويكي مصدر:سياسة الحذف]] فلم أجد بند '''صفحة مؤلف بدون مؤلفات''' أو {{مض|لن يمكن إضافة مؤلفاته في المستقبل المنظور}}، فهل هذا المعيار نسبي، وماذا إن كانت مقالاته في المجلات المنشورة في الموقع، فهل يجب حذفها أيضًا ، ملاحظة [[مجلة الرسالة]] مليئة بمقالات لمؤلفين أمثال [[مؤلف:طه حسين|طه حسين]] فهل يجب أن تحذف تحياتي --[[مستخدم:Nehaoua|<span style="color:#000000; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''عادل امبارك'''</span>]] <sup>([[نقاش المستخدم:Nehaoua|<span style="color:blue; font-size:small; font-family:traditional arabic;">'''راسلني'''</span>]])</sup> 12:01، 24 أغسطس 2020 (ت ع م)
: {{ر|Nehaoua}} أهلاً بك. صفحة الحذف غير كاملة أساساً، فليس هناك من يعمل عليها ليطوِّرها، والمستخدمون قلّة أيضاً. إن بند '''صفحة مؤلف بدون مؤلفات''' موجود في أداة الحذف نفسها، وما بعد النقطتين ملاحظة أضفتها يدوياً. قوانين حق المؤلف تحمي الحقوق المادية للمؤلف طيلة حياته ثم لفترة تتراوح بين خمس وعشرين وسبعين سنة بعد مماته؛ في [[قانون رقم 2-00 يتعلق بحقوق المؤلف والحقوق المجاورة (المغرب)#الفصل الخامس: مدة الحماية|المملكة المغربية]] على ما أعلم فترة الحماية خمسين سنة بعد الوفاة، ولذلك لن يمكن إضافة مؤلفاته إلى ويكي مصدر قبل سنة 2065، هذا إن لم يتغير القانون. ولا أرى داعياً لبقاء هذه الصفحة هنا أكثر من أربعين سنة بانتظار انقضاء مدة الحماية. أما [[مؤلف:عبد الله كنون|عبد الله كنون]] فلم أحذف صفحته.
: ليس لدي علم بمجلة الرسالة وشروط حمايتها، لم أفحص هذا الموضوع، وإن كان يهمك فيجب الرجوع إلى من له علم تخصصي في قوانين حماية الملكية الفكرية. لذلك أقتصر في الحذف على ما أعتبره واضحاً من الناحية القانونية فقط. ومن هذا المنطلق أحذف صفحات المؤلفين والأعمال لمن لا يزالون على قيد الحياة أو من مضى على وفاتهم عدة سنوات فقط، وفي حال طالت الفترة أرجع إلى قانون البلد العربي الموافق وأقارن فترة الحماية بالفترة التي انقضت منذ وفاة المؤلف. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 12:25، 24 أغسطس 2020 (ت ع م)
::{{ر|Lanhiaze}} مرحبًا، شكرًا على التوضيح، أثلجت قلبي بردك -- تحياتي --[[مستخدم:Nehaoua|<span style="color:#000000; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''عادل امبارك'''</span>]] <sup>([[نقاش المستخدم:Nehaoua|<span style="color:blue; font-size:small; font-family:traditional arabic;">'''راسلني'''</span>]])</sup> 13:22، 24 أغسطس 2020 (ت ع م)
== حذف صفحات ==
مرحبا {{ر|Lanhiaze}} أنا محررة في ويكي مقالات لكني جديدة في ويكي مصدر الذي اكتشفته باندهاش {{ب}} أعلم أسباب حذفك لصفحاتي الخاصة بتقارير الأمم المتحدة وأتفهم ذلك فأنا شخصيا لم أكن راضية عنها لأنها كانت بلغة أجنبية غير العربية لكن المشكلة أن النسخة العربية غير متوفرة في الموقع الرسمي للأمم المتحدة أو مجلس الأمن أو الجمعية العامة وهذا مزعج ولا أعرف بديلا لهذا --'''[[مستخدم:Aelita14|Aelita14]] ([[نقاش المستخدم:Aelita14|نقاش]]) 01:33، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)'''
:أهلا بك {{ر|Aelita14}}. الحل إما البحث عن الترجمات العربية ونسخها إلى هنا أو الاكتفاء بنصوصها الإنكليزية في موقع الأمم المتحدة أو ربما في ويكي مصدر الإنكليزي. أعتقد أن الترجمات الرسمية موجودة في مكان ما، وربما ستقوم الأمم المتحدة بنشرها إلكترونياً في المستقبل، وعندها سيمكن نشرها هنا. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:28، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
لماذا حذفت اسدراس الاول و المكابيين الثالث و الرابع {{غير موقع|197.200.90.95|13:16، 27 يناير 2021 }}
: لأن التعديل خلافي حسب ما رأيت، لذلك أعدت القالب إلى شكله السابق. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:29، 27 يناير 2021 (ت ع م)
== دعاء أبي حمزة الثمالي ==
مرحبًا، رأيت أنك قمت [[ويكي مصدر:سياسة الحذف|بحذف]] مقالة [[دعاء أبي حمزة الثمالي]] وهو دعاء مشهور جدًا عند [[w:الشيعة|الشيعة]]، وله مقالة في [[w:ويكيبيديا|ويكيبيديا]]، طالع: [[w:دعاء أبي حمزة الثمالي|دعاء أبي حمزة الثمالي]]. هذا الدعاء موجود في كتاب [[w:مصباح المتهجد|مصباح المتهجد]] طالع [http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/42_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_579 الكتاب]. وهذا الكتاب قديم جدًا. مع التحية. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 16:49، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
: {{ر|حسن}} أهلاً. سوف أسترجع النص، وحبذا لو تملأ فيه حقول قالب {{قا|ترويسة}} تحوي المعلومات الرئيسية عنه. إن لم يكن المؤلف معروفاً، فعلى الأقل المصدر الموثوق الذي نُسِخ النص منه (مثلاً في حقل الملاحظات). --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 17:21، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
::مرحبًا ◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] شُكرًا لك. أرجو منك الإطلاع على المقالة. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 17:47، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
:::◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] رشحت بعض الصفحات للحذف السريع أرجو منك حذفها. ولدي سؤال بخصوص [[سيرة ابن هشام/المجلد الأول]] من أين أجلب النص الخاص بالكتاب؟ هل يمكن نسخ النص من المكتبة الشاملة الحديثة (كمثال)؟ أو هُناك حقوق؟. مع التحية. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 17:53، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
== طلب () ==
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. مرحبًا أخي الكريم، كيف حالك؟ أتمنى أن تكون بخير. أرجو منك إضافة {{وسيط قالب|المجلد}} في قالب {{قا|مرجع كتاب}}. وأرجو حذف التحويلة [[قالب:استشهاد بكتاب]]. شكرًا جزيلًا. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 19:57، 27 مايو 2021 (ت ع م)
: {{ر|حسن}} {{تم}}، لكني لا أعرف النتيجة، لأنني لا أعرف كيف سيظهر القالب على أرض الواقع ولا الغرض منه. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 21:35، 27 مايو 2021 (ت ع م)
::◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] شكرًا جزيلًا لك. هُناك صفحات مُرشحة للحذف أرجو منك حذفها. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 07:34، 28 مايو 2021 (ت ع م)
:::◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] أيضًا، بالأمس أستخدمت قالب مرجع كتاب، وهو لا يعمل، واليوم كذلك لا يعمل، ما المشكلة؟. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 14:21، 28 مايو 2021 (ت ع م)
:::: {{ر|حسن}}، لا أفهم كثيراً في القوالب لذا لا أستطيع أن أجيب عن سؤالك. في العادة كنت عند الضرورة أفحص قالباً موجوداً لأفهم كيف يعمل ثم أنسخه أو أصنع شيئاً مماثلاً. ولكن هذا يتطلب وقتاً وجهداً، والخبرة المكتسبة تُنسى وتضيع بسرعة في حال عدم تطبيق ما تكتسبه من المهارات، فتضطر في المرة القادمة إلى التعلم من الصفر ثانيةً. القصة أن ويكيبيديا مثلاً متطلباتها تختلف. هنا في العادة لا داعي للإشارات المرجعية إلى الحواشي السفلية مع قوالب مراجع، ومن ثم لا أرى ما يمكن أن يكون نفع قالب مثل {{قا|مرجع كتاب}} أو قوالب مراجع أخرى. القوالب عادةً تبرز الحاجة إليها إذا كانت كثيرة الاستعمال، أما في ويكي مصدر فيمكن كتابة المعلومات نفسها (عن كتاب مثلاً) يدوياً في المكان المطلوب. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 14:31، 28 مايو 2021 (ت ع م)
:::::◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] شكرًا جزيلًا. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 14:39، 28 مايو 2021 (ت ع م)
::::::◀ [[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] لدي سؤال آخر: هل يتم استخدام التشكيل في العناوين؟ هُناك الكثير من المقالات تستخدم التشكيل في عناوينها. وأنا آسف لكثرة الأسئلة. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 16:07، 28 مايو 2021 (ت ع م)
::::::: {{ر|حسن}}، لا مشكلة في الأسئلة، فالعمل هنا طوعي، ومن كان مشغولاً لا يتفقد صفحة نقاشه ولا يجيب عن الأسئلة {{ب}} القاعدة هي عدم استخدام التشكيل في العناوين. ولكن كثرة النصوص ذات العناوين المستوردة كما هي مع التشكيل يجعل تصحيح هذا الخطأ صعباً. ربما يجب دعوة مشغِّل بوتات ليقوم بهذه المهمة. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 22:05، 28 مايو 2021 (ت ع م)
::::::::{{ر|Lanhiaze}} شكرًا جزيلًا{{ب}}. نعم، هناك العديد من الصفحات المستوردة، وهذا البوت D7eameBot التابع للزميل مخنف يقوم بـ{{اقتباس مضمن|استيراد تلقائي للمقالات}}. '''عمومًا''' هُناك العديد من مشغلِ البوت كمثال، JarBot التابع للزميل جار الله أو MenoBot التابع للزميل Meno25. ولو أمكن مراسلتهم لإزالة التشكيل من العناوين. دمت بخير. أطيب التحيات. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 07:17، 29 مايو 2021 (ت ع م)
== بخصوص إزالة التشكيل ==
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. مرحبًا أخي العزيز، أرجو أن تكون بخير. راسلت الزميل جار الله '''[[W:خاص:وصلة دائمة/54196017#ويكي مصدر|هُنا]]''' حول إمكانية إزالة التشكيل من العناوين بواسطة البوت، فقال يمكن ذلك، ولكن يجب طرح الموضوع في الميدان لأخذ موافقة المجتمع أولًا. هل يُمكنك طرح الموضوع في الميدان؟. عذرًا على الازعاج. تحياتي وشكرًا '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 13:40، 20 يونيو 2021 (ت ع م)
<div dir="ltr">
== Block for 中文維基百科20021024 ==
Hi friends, I think your local block for this user have something wrong, this user is rename by a global renamer, and I think it is acceptable, hope your reply.--[[مستخدم:Jonathan5566|Jonathan5566]] ([[نقاش المستخدم:Jonathan5566|نقاش]]) 13:16، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)
: Hi {{ر|Jonathan5566}}
: User name policy in Arabic projects forbids users from taking names that hint at their relationships to Wikimedia projects or any other entities, companies or groups in general.
: As I understand, this user's name means something like "Chinese Wikipedia", so it is unacceptable according to the user name policy. If the name of the blocked user means something different, please clarify. Thank you. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 15:30، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)
</div>
== How we will see unregistered users ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<section begin=content/>
Hi!
You get this message because you are an admin on a Wikimedia wiki.
When someone edits a Wikimedia wiki without being logged in today, we show their IP address. As you may already know, we will not be able to do this in the future. This is a decision by the Wikimedia Foundation Legal department, because norms and regulations for privacy online have changed.
Instead of the IP we will show a masked identity. You as an admin '''will still be able to access the IP'''. There will also be a new user right for those who need to see the full IPs of unregistered users to fight vandalism, harassment and spam without being admins. Patrollers will also see part of the IP even without this user right. We are also working on [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|better tools]] to help.
If you have not seen it before, you can [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|read more on Meta]]. If you want to make sure you don’t miss technical changes on the Wikimedia wikis, you can [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|subscribe]] to [[m:Tech/News|the weekly technical newsletter]].
We have [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#IP Masking Implementation Approaches (FAQ)|two suggested ways]] this identity could work. '''We would appreciate your feedback''' on which way you think would work best for you and your wiki, now and in the future. You can [[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|let us know on the talk page]]. You can write in your language. The suggestions were posted in October and we will decide after 17 January.
Thank you.
/[[m:User:Johan (WMF)|Johan (WMF)]]<section end=content/>
</div>
18:10، 4 يناير 2022 (ت ع م)
<!-- الرسالة التي أرسلها User:Johan (WMF)@metawiki باستخدام القائمة في https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Target_lists/Admins2022(1)&oldid=22532492 -->
== الشيخ فضل علي الركاد امير قرية طابة ==
لماذا حذفت المقال ؟ [[مستخدم:راكان الاسلمي|راكان الاسلمي]] ([[نقاش المستخدم:راكان الاسلمي|نقاش]]) 23:21، 23 أغسطس 2022 (ت ع م)
: {{ر|راكان الاسلمي}} لأن ويكي مصدر غير مخصص لنشر مثل هذه المقالات. راجع الوصلة في سجل الحذف. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:25، 24 أغسطس 2022 (ت ع م)
لماذا غير مخصص ؟،ويكي مصدر توجد به شخصيات وشيوخ مهمه نفس مقالي ولم تحذف [[مستخدم:راكان الاسلمي|راكان الاسلمي]] ([[نقاش المستخدم:راكان الاسلمي|نقاش]]) 16:53، 24 أغسطس 2022 (ت ع م)
: {{ر|راكان الاسلمي}} باختصار، لأن ويكي مصدر عبارة عن مكتبة تختص بالكتب المنشورة سابقاً لمؤلفين توفوا من زمان. فإن كتب بعضهم عن شيوخ وشخصيات مهمة أمكن نشر ذلك مع ذكر المصدر والمولف والمعلومات الببليوغرافية الضرورية الأخرى. ليتك تطلع على أهداف وسياسات المشاريع التي تود المشاركة فيها. يمكنك أن تبدأ الاطلاع من [[ويكي مصدر:رئيسي]] ثم [[ويكي مصدر:محتويات ويكي مصدر]]. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 11:44، 25 أغسطس 2022 (ت ع م)
للاسف مقالي لم يتم نشره ب الانترنت كانت المصادر كلها وثائق مكتوبه قبل ١٠٠ سنه وتم فقدها ف ليس هناك حل اخر ؟ [[مستخدم:راكان الاسلمي|راكان الاسلمي]] ([[نقاش المستخدم:راكان الاسلمي|نقاش]]) 18:56، 25 أغسطس 2022 (ت ع م)
: ليس في هذا المشروع. ومجرد النشر في الإنترنت لا يكفي: القاعدة العامة أن مكتبة ويكي مصدر مخصصة للكتب المنشورة على الورق ويجب أن تكون قديمة كيلا تسري عليها قوانين حماية حقوق المؤلف. هناك استثناءات طبعاً، مثل نصوص القوانين المعاصرة لأنها في الملك العام. ولكن حالتك لا تنطبق الاستثناءات عليها. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 21:46، 27 أغسطس 2022 (ت ع م)
== الشيخ فضل علي الركاد امير قرية طابة ==
لماذا حذفت مقالي ؟ [[مستخدم:راكان الاسلمي|راكان الاسلمي]] ([[نقاش المستخدم:راكان الاسلمي|نقاش]]) 12:12، 24 أغسطس 2022 (ت ع م)
:{{ر|راكان الاسلمي}} أجبتك أعلاه. --[[مستخدم:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[نقاش المستخدم:Lanhiaze|نقاش]]) 13:21، 24 أغسطس 2022 (ت ع م)
jp9d7e2bopntluncia353tbb7awtoq4
نقاش المستخدم:شيماء
3
148410
407505
390412
2022-08-27T23:06:29Z
2A00:1851:6:322F:111:65C:72C4:B9E9
/* صفحة جابر باقر */ قسم جديد
wikitext
text/x-wiki
{| style="margin: 0 2em 0 2em; background-color:#f7f8ff; padding:5px; border:1px solid #8888aa; clear: both;"
|
<center><big>'''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:ويكي مصدر|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !'''</big></center>
|-align="center"
| <div style="padding:5px;font-size:small"><center style="word-spacing:1ex"><small>[[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobrodosli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]]</small></center></div>
[[صورة:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]]أهلا بك في [[ويكي مصدر:حول|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.
بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وتعليمات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].
نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك.
|} [[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 21:51، 18 يوليو 2018 (ت ع م)
== مرحبا==
شكرا على الترحيب.لدي مشكلة في كتابة تحرير لانني لا أمتلك معطيات كافية.هل من مساعدة😊
عضو في الموقع [[مستخدم:Rahima zaïmi|Rahima zaïmi]] ([[نقاش المستخدم:Rahima zaïmi|نقاش]]) 16:14، 21 يناير 2019 (ت ع م)
::: أهلا بك {{ر| Rahima zaïmi}} طالع [[مساعدة:التحرير في ويكي مصدر| هُنا]].--[[مستخدم:شيما***|شيما***]] ([[نقاش المستخدم:شيما***|نقاش]]) 16:20، 21 يناير 2019 (ت ع م)
== شكرا ==
شكرا لك على اضافة الجدول [[مستخدم:Wisearabman|Wisearabman]] ([[نقاش المستخدم:Wisearabman|نقاش]]) 08:24، 4 فبراير 2019 (ت ع م)
::{{ر|Wisearabman}} العفو. أرجو عدم كتابة المقالات في صفحة النقاش الخاصة بالمستخدم. شكرا لتفهمك.[[مستخدم:شيما***|شيما***]] ([[نقاش المستخدم:شيما***|نقاش]]) 08:40، 4 فبراير 2019 (ت ع م)
== رسالة جديدة ==
الصفة الصلبه ٩٥٥ غير صحيحه بحتآ أرجو طرح سببك لهاذا [[مستخدم:MiopajDonmk|MiopajDonmk]] ([[نقاش المستخدم:MiopajDonmk|نقاش]]) 16:07، 27 أكتوبر 2019 (ت ع م)
::: مرحبًا {{ر|MiopajDonmk}} قمت بالإشارة لأحد الإداريين لحذفها. شكرا لتفهمك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 16:13، 27 أكتوبر 2019 (ت ع م)
شكرآ
==إدارية جديدة!==
# '''الإداري هو شخص مخول بتنفيذ سياسات مجتمع ويكي مصدر وليس آمراً ناهياً إلا وفق السياسات'''.
# التقيد الكامل [[ويكي مصدر:القواعد الأساسية لويكي مصدر|بالقواعد الأساسية لويكي مصدر]] والاطلاع على [[:تصنيف:سياسات ويكي مصدر|السياسات]] التي يقرها المجتمع والتصرف بما لا يخالفها.
# عدم القيام بأي عمل إداري خاصة [[ويكي مصدر:حذف سريع|الشطب]] أو [[ويكي مصدر:سياسة المنع|المنع]] ما لم يكن متوافقا مع السياسات المنصوص عليها.
# لا تعتمد على رأيك فقط في تقرير حالة عقاب ما لم تكن المخالفة واضحة.
# '''لا تستخدم صلاحياتك الإدارية في حل خلاف أنت طرف فيه''': قاعدة أساسية لدعم حيادية ولامركزية القرار في [[ويكي مصدر]].
# لا تتردد في تصحيح عمل إداري آخر إذا كان الخطأ واضحاً، في حال الالتباس يجب الرجوع للإداري المنفذ ومناقشته للتأكد من صلاحية تصرفه.
# اطلع على [[ويكي مصدر:قائمة القراءة للإداريين|قائمة القراءة للإداريين]]، وراجع [[وب:دليل الإدارة|دليل الإدارة]] لمعرفة كيفية تنفيذ الأعمال الإدارية.
* أخيراً، يمكنك وضع قالب {{قا|مستخدم إداري}} في صفحتك الشخصية وإضافة اسمك في الأعمال الإدارية [[ويكي مصدر:إداريون/توزيع المهام|الإلزامية والتطوعية]].--[[مستخدم:Avicenno|Avicenno]] ([[نقاش المستخدم:Avicenno|نقاش]]) 17:32، 29 نوفمبر 2019 (ت ع م)
مبارك! تم ترقيتك إلى إدارية. تهانينا وبالتوفيق!--[[مستخدم:Avicenno|Avicenno]] ([[نقاش المستخدم:Avicenno|نقاش]]) 17:29، 29 نوفمبر 2019 (ت ع م)
== بخصوص حذف ( أنا المأساة ) ==
تم الالتزام بحقوق النشر والنسخ وحيث ان ذلك موضح في الموقع الرسمي للكاتب [[مستخدم:Naela.ta|Naela.ta]] ([[نقاش المستخدم:Naela.ta|نقاش]]) 07:32، 7 فبراير 2020 (ت ع م)
::مرحبًا {{ر|Naela.ta}} محتوى المقالة نسخ حرفي من المصدر وهذا مخالف للسياسة وخرق واضح لحقوق النشر والتأليف. تحياتي'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 07:34، 7 فبراير 2020 (ت ع م)
مرحبا شيماء ،
انا اود بشكل جدي انا انشر مقالة ما من خلال ويكي وان تكون ملتزمة بكل القواعد ..اود ذلك بشدة واحاول دائما ان اتعلم واصحح.
هل يجب علي ان اقوم باجراء بعض التعديلات على نص الكاتب ? اتمنى منك المساعدة وتوضيح هذا الجانب
[[مستخدم:Naela.ta|Naela.ta]] ([[نقاش المستخدم:Naela.ta|نقاش]]) 07:40، 7 فبراير 2020 (ت ع م)
== رفع الملفات ==
مرحبًا شيماء، أرجو منحي صلاحية رفع ملفات في ويكي مصدر لاستعمال في رفع كتب أو صور كتب. وشكرًا. --[[مستخدم:أبو تائب|أبو تائب]] ([[نقاش المستخدم:أبو تائب|نقاش]]) 16:54، 7 مايو 2020 (ت ع م)
: أهلًا بك {{ر|أبو تائب}} في ويكي مصدر لا يوجد صلاحية رافع ملفات. يمكنك رفعها في كومنز واستخدامها من هنالك. تحياتي لك{{ب}}.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 18:52، 7 مايو 2020 (ت ع م)
== مرحبًا ==
مرحبًا شيماء، قمت بالكتابة في [[مستخدم:حسن/ملعب]] أرجو الإطلاع على الملعب، لأنه أريد نشر ما كتبته على الملعب. تحياتي.-- [[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 13:00، 31 مارس 2021 (ت ع م)
: أهلًا بك {{ر|حسن}} بدايةً اشكرك على نشاطك هُنا بالعادة عدد المساهمين قليل جدًا. بالنسبة للنص في ملعبك يُمكنك نشره وان رغبت يمكنني نقل المحتوى من ملعبك لنطاق المقالة. تحياتي لك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 13:12، 31 مارس 2021 (ت ع م)
::◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] شُكرًا لكِ، لكن أرجو حذف [[مستخدم:ألا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد]] قمت بإنشائها بالخطأ. تحياتي وشُكرًا مُجددًا. [[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 13:15، 31 مارس 2021 (ت ع م)
:{{ر|حسن}} {{تم}} '''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 13:18، 31 مارس 2021 (ت ع م)
::مرحبًا ◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] تم النقل إلى [[ألا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد]]، لكن أرجو الإطلاع على المصادر هل تصلح بهذا الشكل؟ تحياتي.-- [[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 13:18، 31 مارس 2021 (ت ع م)
:::مرحبًا ◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]]، دخلت ويكي مصدر وتفاجئت بوجود عدد كبير من التخريبات! أرجو التصرف. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 09:00، 7 أبريل 2021 (ت ع م)
: أهلًا {{ر|حسن}} طالعت أحدث التغييرات جميع المساهمات مقالات تم إنشائها وبحاجة لمراجعة لم أجد تخريب. هل يمكن الإشارة للتخريب؟'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 09:05، 7 أبريل 2021 (ت ع م)
::◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] كمثال [[فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة/الباب السابع|هذه المقالة]] تم حذفها عدة مرات (ربما مرتين) ولكن يتم إعادة إنشائها بشكل متكرر. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 09:09، 7 أبريل 2021 (ت ع م)
:::◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] قمت بتصحيح الوصلة كنت أقصد [[فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة/الباب السابع|هذه المقالة]] (التي تم حذفها ولكن يتم إعادة إنشائها). عذرًا على الخطأ. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 09:18، 7 أبريل 2021 (ت ع م)
:{{ر|حسن}} لا عليك. يُمكنك في المرات القادمة ترشيح مثل تلك الصفحات للحذف السريع أو الإشارة لي هُنا. شكرا على ملاحظاتك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 09:24، 7 أبريل 2021 (ت ع م)[[]]
::أهلًا ◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] شُكرًا لكِ، وأعتذر عن الإزعاج.
::{{سؤال}} في صفحة [[سيرة ابن هشام/المجلد الأول]] يوجد صفحات مثل: [[ذكر سرد النسب الزكي]] هل يجب نقلها إلى [[سيرة ابن هشام/المجلد الأول/ذكر سرد النسب الزكي]]؟. تحياتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 15:09، 7 أبريل 2021 (ت ع م)
:{{ر|حسن}} اسفه على التأخر في الرد. نعم الأفضل نقلها. شكرا لك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 14:11، 9 أبريل 2021 (ت ع م)
::◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] لا مشكلة. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 14:29، 9 أبريل 2021 (ت ع م)
== رمضان مُبارك! ==
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. رمضان مبارك عليك، وكل عام وأنت بخير، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وأدام عليكم الصحة والعافية. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 11:52، 13 أبريل 2021 (ت ع م)
:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته {{ر|حسن}} علينا وعليك يبارك يا رب. كل الشكر على التهنئة.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 14:18، 13 أبريل 2021 (ت ع م)
== طلب صلاحية ==
السلام عليكُم ورحمه الله وبركاته. مرحبًا شيماء. أرغب بالحصول على صلاحية [[ويكي مصدر:مراجعون|مُراجع]]، لمراجعة الصفحات الجديدة. تحيَّاتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 03:02، 12 مايو 2021 (ت ع م)
: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته {{ر|حسن}} {{تم}}.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 09:30، 12 مايو 2021 (ت ع م)
::◀ [[مستخدم:شيماء|شيماء]] شُكرًا لكِ. وأنا أعتذر عن أي إزعاج. تحيَّاتي. '''--[[مستخدم:حسن|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; color:#0080C0; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">حسن </span>]]<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"><sup>[[نقاش المستخدم:حسن|راسلني (☎)]]</sup></span>''' 09:32، 12 مايو 2021 (ت ع م)
* '''استفسار''': السلام عليكم. مرحبًا شيماء. هل مُساهمات [[خاص:مساهمات/156.199.194.90|هذا الآيبي]] نحتاج إلى إخفاء؟ كونها تحتوي على معلومات شخصية حية. تحياتي وشكرًا--[[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 23:06، 24 يوليو 2021 (ت ع م)
:{{ر|حسن}} {{تم}} إخفاء جميع التعديلات. شُكرا لانتباهك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 03:34، 25 يوليو 2021 (ت ع م)
::كل الشكر لكِ، لكن هل تحتاج ملخصات التعديل الاخفاء؟. شكرًا مُجددًا. تحياتي--[[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 11:00، 25 يوليو 2021 (ت ع م)
:أهلًا {{ر|حسن}} لا حاجة لذلك فقد أخفيت النسخ السابقة لاحتواءها على رقم هاتف، أما ملخص التعديل لا يحتوي على شيء يستدعي الإخفاء. تحياتي لك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 11:46، 25 يوليو 2021 (ت ع م)
::مرحبا وشكرا {{ر|شيماء}} أرجو إخفاء''' [https://ar.wikisource.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9&oldid=311897 هذا التعديل]''' كونه يحتوي على معلومات شخصية، ولكِ جزيل الشكر. أعتذر على الازعاج. شكرا لجهودك. مع التحية--[[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 14:06، 28 يوليو 2021 (ت ع م)
: أهلًا {{ر|حسن}} {{تم}}. تحياتي.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 14:10، 28 يوليو 2021 (ت ع م)
==طلب==
: السلام عليكم، مرحبًا شيماء. بالصدفة لا حظت أن المُستخدم {{مس|WOAD 1}} قام بإفراغ جميع مقالاته هنا، وهي كثيرة. هل نقوم بالتراجع عن تعديلاته أم نقوم بحذف الصفحات؟ لا أعلم ما هو التصرف الازم. قمت بترشيح عددًا من التحويلات للشطب كونها غير ضرورية وبلا فائدة، كما أن الزميل {{مس|Nehaoua}} تقدم لطلب صلاحية أوب في [[ويكي مصدر:طلبات صلاحيات/إعطاء|طلبات الصلاحيات]]، وأتمنى الرد عليه. شكرًا مُسبقًا، وعذرًا على الإزعاج. أطيب التحيات. --[[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 01:24، 5 أغسطس 2021 (ت ع م)
: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته {{ر|حسن}} راسلت المستخدم في صفحة نقاشه للاستفسار عن سبب إفراغ الصفحات، وفي حال لم يجب يُمكن استرجاع التعديلات وذلك من خلال الرجوع لتاريخ المقالة (كون منشئ المقالة من قام بحذف المحتوى لا يمكن استرجاع التعديلات إلا بالرجوع لتاريخ الصفحة). بالنسبة لحذف التحويلات والإجابة عن طلب الصلاحية {{تم}}. شُكرًا جزيلًا لك.'''--''' [[مستخدمة:شيماء|<span style="color:#FB607F; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''شَيْمَاء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:شيماء|<span style="color:#98777B; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''ناقِشني'''</span>]]</sup> 09:26، 5 أغسطس 2021 (ت ع م)
::شكرًا جزيلًا لك. أعتذر مُجددًا على الإزعاج. أطيب التحيات. --[[مستخدم:حسن|حسن]] ([[نقاش المستخدم:حسن|نقاش]]) 11:51، 5 أغسطس 2021 (ت ع م)
== How we will see unregistered users ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<section begin=content/>
Hi!
You get this message because you are an admin on a Wikimedia wiki.
When someone edits a Wikimedia wiki without being logged in today, we show their IP address. As you may already know, we will not be able to do this in the future. This is a decision by the Wikimedia Foundation Legal department, because norms and regulations for privacy online have changed.
Instead of the IP we will show a masked identity. You as an admin '''will still be able to access the IP'''. There will also be a new user right for those who need to see the full IPs of unregistered users to fight vandalism, harassment and spam without being admins. Patrollers will also see part of the IP even without this user right. We are also working on [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|better tools]] to help.
If you have not seen it before, you can [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|read more on Meta]]. If you want to make sure you don’t miss technical changes on the Wikimedia wikis, you can [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|subscribe]] to [[m:Tech/News|the weekly technical newsletter]].
We have [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#IP Masking Implementation Approaches (FAQ)|two suggested ways]] this identity could work. '''We would appreciate your feedback''' on which way you think would work best for you and your wiki, now and in the future. You can [[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|let us know on the talk page]]. You can write in your language. The suggestions were posted in October and we will decide after 17 January.
Thank you.
/[[m:User:Johan (WMF)|Johan (WMF)]]<section end=content/>
</div>
18:10، 4 يناير 2022 (ت ع م)
<!-- الرسالة التي أرسلها User:Johan (WMF)@metawiki باستخدام القائمة في https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Target_lists/Admins2022(1)&oldid=22532492 -->
== صفحة جابر باقر ==
لماذا حذفت صفحة جابر باقر ؟ ارفقت جميع المصادر بها. [[خاص:مساهمات/2A00:1851:6:322F:111:65C:72C4:B9E9|2A00:1851:6:322F:111:65C:72C4:B9E9]] 23:06، 27 أغسطس 2022 (ت ع م)
d03mvidn8rtyio9th1cx1oqcu0hc0oj
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/111
104
224985
407481
2022-08-27T14:47:00Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude><center><span style="font-family: Urdu Typesetting; font-size:30px ">الفصل الخامس عشر</font></span></center>
{{وسط|{{أكبر|'''العمران'''}}}}
'''أثر الغرب الحديث:''' وكان ما كان من أمر [[W:ar:الثورة الصناعية|الثورة الصناعية]] في [[W:ar:أوروبا الغربية|أوروبة الغربية]]، فكثر الانتاج وتراكمت رؤوس الأموال واشتد الزحام على المواد والأسواق. ووقع أعظم هذه الأسواق في آسية ولا سيما [[W:ar:آسيا الشرقية|شرقيها]] و[[W:ar:آسيا الجنوبية|جنوبيها]]. وبلغت الدولة العثمانية أقصى الكبر وعجزت وضعفت وقاربت الأجل. فاهتمت الدول الصناعية بمصيرها لوقوعها عبر الطريق إلى الشرق ولا سيما في أطرافها العربية مصر والشام والعراق والجزيرة. وراجت سلع لانكاشير القطنية رواجاً عظيماً في أسواق الدولة العثمانية وكثر طلابها فارتفع مجموع ما صدر منها من ثلاث مئة وخمسة وخمسين ألف جنيه استرليني في السنه ١٧٨٠ إلى ثلاثين مليوناً وثمان مئة ألف في السنة ١٨٢٥ وقتلت مثيلاتها المحلية لرخصها ومتانتها وجمـال شكلها. وتدفق بن المستعمرات البريطانية وسكرها إلى هذه الأسواق نفسها فطرد غيره منها نظراً لرخصه وجودته<ref>تاريخ شركة اللفانت لألفرد وود ص ۱۹۲-۱۹۳</ref>. وجرى مثل هذا وإن لم يكن بالنسبة نفسها في تجارة الطليان والفرنسيس وغيرهما من شعوب أوروبة الغربية مع الدولة العثمانية وارتفعت صادرات هـذه إلى الجزر البريطانية وحدها مما كانت قيمته توازي مئتين وثلاثة وأربعين ألف جنيه في السنة ١٨١٢ إلى مليون ومئتي ألف في السنة ١٨٢٥<ref>المؤلف نفسه ص ۱۹٣</ref>. وكان معظم هذه الصادرات العثمانية المصفر الشامي والحرير اللبناني والقطن الفلسطيني ولا سيما قطن عكة ونابلس والنيلة الأردنية.
واشتدت عناية الفرنسيس بالحرير اللبناني. وكان انتاج الشيخ بشير جنبلاط وحده أكثر<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
{{يمين|{{صغير|بشير بين السلطان والعزيز ج ۲-۸}}}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
n6jug3q3c978v1z00itno5tljhu4f90
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/112
104
224986
407482
2022-08-27T14:59:10Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٢٦|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>من ألف وأربع مئة آقة وإنتاج لبنان بكامله إلف إلى إلف وخمس مئة قنطار وكان حله على دواليب خاصة تحرك باليد وتوضع قرب الينابيع، وقبيل الفتح المصري جاء إلى بيروت نقولا بورتاليس ابن إتيان بورتاليس الشهير فوجد الحرير اللبناني رخيصاً للغاية وعول على إنشاء معمل لحله بالطريقة الأوروبية ولكن الشهابي الكبير عارضه في ذلك. وعلى الرغم من هذا ابتاع الخواجه بورتاليس لنفسه قطعة من الأرض في قرية بتاتر في كنف المشايخ الملكيين. ثم أنشأ أخوه فورتوني أول معمل لحل الحرير فيها بالطريقة الأوروبية سنة ١٨٤١ وفي السنة ١٨٤٧ أنشأ مورك ذلك الإفرنسي ورفيقاه سليجان وكروزي معملاً أكبر من هذا في عين حمادة من قضاء المتن<ref>تجمع المسرات للدكتور شاكر الخوري من ١٦٠ – ١٦١ راجع أيضاً دواني القطوف لعيسى إسكندر المعلوف ص ٢٥٥</ref>.
وزاد عدد الأوروبيين في بر الشام وتجمعوا في بيروت مؤثرينها على غيرها لقربها من الشهابي الكبير مستظلين بأمنه وحزمه وعدله فبلغوا في أواخر النصف الأول من القرن الماضي الأربع مئة وجعلوا منها مركزاً لأعمالهم في بر الشام ناثرين عملاءهم الوطنيين في دمشق وحمص وحماة واللاذقية وطرابلس وصيدا وعكة ونابلس ويافة، واحتفظت حلب بجاليتها الإفرنجية القديمة ولكن ما ساد عاصمة الشمال من الاضطراب والفوضى من جراء تناحر الإنكشاريين والأسياد أبقى عدد الإفرنج فيها قليلاً جداً. أما دمشق وحمص وحماه فإنها لم تشجع هؤلاء على الإقامة فيها. وقل الأمر نفسه عن سائر المدن الشامية خارج لبنان<ref>بيروت ولبنان لهنري غيز ج ١ ص ٨-١٤</ref>.
وأدى اهتمام الدول الأوروبية بالشرق الأقصى وبمصير الدولة العثمانية إلى تشجيع البحث والتنقيب عن بلدان الشرق الأدنى والأقصى والمتوسط وإلى إنشاء الجمعيات العلمية لهذه الغاية. فظهرت في السنة ١٨٧٨ الجمعية الهولندية الآسيوية في بتافية واقتصرت في أعمالها على ما يختص بالمستعمرات الهولندية. وقامت في السنة ١٧٨٤ جمعية بريطانية مماثلة في [[W:ar:كلكتا|كلكوتة]]، وفي السنة ١٧٩٥ أنشأت الحكومة الفرنسية في باريز مدرسة لتعليم اللغات الشرقية الحية كان للعربية فيها نصيب وافر. وفي السنة ١٨٢١ أسس سلفيستر دي ساسي الجمعية الآسيوية الفرنسية وظهر بعدها في لندن وفي السنة ١٨٢٣ جمعية بريطانية العظمى وأرلنـدة الآسيوية الملكية. أما الجمعية الآسيوية الألمانية فإنها لم تبرز إلى حيز الوجود قبل السنة ١٨٤٥.
وكانت الأوساط الأميريكية الخالصة لا تزال مستمسكة بآراء دينية خاصة راغبة في<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
751vzdpn7efae0aq8gn103xkiysled4
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/113
104
224987
407483
2022-08-27T15:12:49Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٢٧}}{{سطر}}</noinclude>إحياء الكنيسة عن طريق تجريدها من بعض العقائد والطقوس والعودة بها إلى بساطة الكتاب المقدس فأوفدت لجنة الإشراف على الإرساليات الأجنبية جماعة من المبشرين إلى بيروت وفي طليعتهم لاوي بارسنس وبلينيوس فسك. وصل هذان إلى بيروت في السنة ١٨١٩ واستقاما فيها. وما أن باشرا أعمالها في الأوساط الأرثوذكسية والمارونية حتى لمسا جفاء لا حد له ما لبث أن انقلب إلى عداء بغيض واضطهاد شديد إدى إلى وفاة أحد اتباعهما أسعد يوسف الشدياق وإلى دخول أخيه [[مؤلف:أحمد فارس الشدياق|فارس]] في دين الإسلام. فأيقنا أن لا مفر من إنشاء كنيسة إنجيلية مستقلة وأن لا بد من تعليم الصغار والأحداث وإعداد نشء جديد. وكان قد لحق بهما كل من يوناس كنغ وإسحق برد ففتحوا مدرسة للذكور وأخرى للبنات. وفي السنة ١٨٣٤ استقدموا مطبعتهم العربية من مالطة وأقاموها في بيروت. وفي السنة ١٨٤٨ أنشأوا مدرسة عاليـة لتعليم الذكور في عبيه برئاسة إسحق برد فنالت شهرة كبيرة.
وقامت رومة وقعدت لوصول هؤلاء إلى لبنان فأوعزت إلى العازاريين واليسوعيين أن يهتموا للأمر وأناطت أمر الدفاع عن الكثلكة في الشرق. ففتح الأب فروماج العازاري مدرسة عينطورة سنة ١٨٣٤ وأنشـأ اليسوعيون مدرسة للذكور في بيروت سنة ١٨٤١ وفي السنة ١٨٤٣ حول أحدهم الأب بلانشه دار الأمير حسن الشهابي في غزير إلى مدرسة إكليريكية لجميع الطوائف الكاثوليكية في الشرق على الرغم من تعليمات رومه الأولى التي قضت باهتمام خاص بطلبة الروم الكاثوليك الإكليريكيين. وفي السنة ١٨٤٥ أنشأ الأب بلانشه نفسه رهبانية مار يوسف للراهبات في بكفيا وتلاه الأب ريكادونه فنظم رهبانية راهبات المحبة في معلقة زحلة في السنة ١٨٤٧. فخدمن العلم والدين بتربية الصغيرات في القرى المهملة.
وأدى هذا الاحتكاك بالغرب إلى تطور مادي كبير. فراجت سلع الغرب ومنتوجاته الصناعية وأقبل الناس على شرائها واستعاضوا بها عما كانوا يصنعون. فعلت البفتة البيضاء (عنبركيس) محل الأنسجة القطنية اليدوية القديمة والجوخ الأوروبي محل الصوف المحلي وبدأت حرائر فرنسة تستغوي النساء فيستعضن بها عما كان ينتج محلاً في حلب وحمص ودمشق. وكانت أزياء الرجال والنساء غريبة مستغربة أليق بالمراسح منها بالبيوت تشبه ملابس الأكراد بعمائمها وسراويلها وقنابيزها المفقشة وطرابيشها المشموطة وزرابيلها المقيطنة. وكان الرجال يلبسون القميص على أبدانهم ثم السروال القطني المصبوغ والمنتيان. ثم يضعون العمة على رؤوسهم ويتباهون بحجمها. ويحتذون المـداس من السختيان الأحمر ونعله من جلد البقر وقليل من جلد الجمل. وكان لباس الشبان سروالاً من المقصور الأبيض وقميصاً ومنتياناً وفوقه<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
4zfg28jl5wk96qjz4laodbdsx3jdjms
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/114
104
224988
407484
2022-08-27T15:24:41Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٢٨|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>كوبران أزرق. والأمراء منهم لبسوا السروال الأبيض والمنطقة الحريرية الطرابلسية والقميص والمنتيان والكوبران الأزرق المطرز وعمة من الحرير أو الكشمير ومستاً. والنسوة لبسن القميص الطويلة والقمباز المنقش أو القنابيز المنقشة الملونة متراكمة بعضها فوق بعض بقـدر المستطاع. ووضعن على رؤوسهن الربطات الكبيرة أو الطاسة أو القرص، وشاع الطرطور في لبنان قرن مخروطي الشكل قاعدته عند الرأس يصعد منطقاً إلى الأمام حتى يتجاوز طوله نصف ذراع. وكان يصاغ من الذهب أو الفضة ويوضع فوق الطربوش على الرأس ويرسل فوقه الشنبر فيخطيه ويدل على الراس كاسياً جميع البدن أو معظمه. وقد وصف المعلم بطرس كرامة إحداهن به فقال:
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ومطنطر فتكت لواحظه بنا|وأذاع فينا الفتك ثم أشاعا}}
{{بيت|فكأن خلقته لدى طنطوره|بدر أقام على الجبين ذراعـا}}
{{نهاية قصيدة}}
ومن لباسهن المقارص وهي كرات فضية في أسفلها شراريب حريرية. ومنه أيضاً القفوية تؤلف من نحو خمسين جديلة حريرية مشبكة يعلق بأطرافها نقود ذهبية وتطرح على الأكتاف مسترسلة. ومنه الشكة وهي تقود ذهبية ترصف على قطعة القماش يعصب بها الجبين. ومنه المالويات رقاقات فضية شبه دائرة توضع إلى جانب الرأس مقابل الطرطور. ومنه الصنوبريات والصفا والعقد والسوار والخلخال والخاتم والحلق<ref>دواني القطوف لعيسى إسكندر المعلوف ص ٢٦٣ – ٢٦٤ ومجمع المسرات للدكتور شاكر الخوري ص ۱۱-۱۲ والروضة الغناء في دمشق الفيحاء لنعمان القساطلي ص ١٢٦ وتاريخ سورية لجرجي بني ص ۳۰۲-۳۰٣ وبحث الأمير موريس الشهابي مدير الآثار في مجلة متحف بيروت ج۱ ص ٤٧ - ٧٩</ref>. وعاب الإفرنج الشرقيات للطنطور الذي لم يكن له مسحة من الكمال فحرم الأساقفة والكهنة لبسه فأبطل نحو السنة ١٨٤٨ واستبدل بالطرحة أو المنديل، وأدت ظروف الحرب إلى استبدال العمة الثقيلة بالطربوش فأوعز إبراهيم باشا إلى الشهابي الكبير وأولاده أن يطرحوا العمائم ويلبسوا الطرابيش فشاع لبسها تدريجاً ولبس الشهابي الكبير الطربوش العسكري والعامة لبست المغربي وكان أحمر طويلاً مسترسل الشرابة الزرقاء.
وبدأ استعمال الزجاج للنوافذ وشاع استعمال الأواني الزجاجية الأوروبية وأقدم الناس على شراء الصحون الصينية والكاسات والملاعق والشوكات ودخل مع هذه تدريجاً بعض الكراسي الأوروبية والمناضد فبدأت تحل محل الدشك والطبلية. وفي السنة ١٨٣٣ كرَّت العربة<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
0t0chk1oq3gpjzoh2jiwrh4rd522rz4
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/115
104
224989
407485
2022-08-27T15:42:33Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٢٩}}{{سطر}}</noinclude>الأولى في بر الشام. وكان قد استقدمها قنصل إنكلترة في دمشق المستر فرن فوصلت إلى بيروت آتية من لندن وحملت على ظهور الجمال إلى دمشق. وما أن جرى تركيبها من جديد وكرت بها الخيول في خارج البلدة حتى خرج الألوف من الناس للتفرج عليها.
'''أثر الشرق المجاور:''' واضطرب الأتراك لمصيرهم وانزعجوا فهبوا يحاولون محاربة الغرب بسلاحه وأخذوا عنه أشياء وأشياء في فنون الحرب وما تطلبته من علوم. وكان [[W:ar:سليم الثالث|سليم الثالث]] من أفضل ملوكهم دمث الأخلاق مغرماً بالآداب محباً لترقية شعبه ورعاياه. ثم صار الملك إلى ابن عمه [[W:ar:مصطفى الرابع|مصطفى الرابع]] فلم يملك أكثر من سنة. وقام بعـده أخوه محمود الثاني فطالت مدته (۱۸۰۸-١٨٣٩) وكان كسليم هائماً بترقية شعبه ساعياً لإنجاحه. فنقلت الكتب من اللغات الإفرنجية إلى التركية وعززت الطباعة في الآستانة فطبع من المراجع العربية نيف وأربعون كتاباً منها [[القاموس المحيط|المحيط]] [[مؤلف:الفيرزآبادي|للفيروزبآدي]] وحاشية السيلكوتي على مطول التفتراني ومراح الأرواح لأحمد بن علي بن مسعود وعدد من كتب النحو والصرف وكافية ابن حاجب وغيرها<ref>تاريخ الدولة العثمانية لفون هامر ج ١٦ ص ٤٩٢-٥٠٧ وفيه جدول بهذه المطبوعات.</ref>. وشعر بعض الولاة بواجبهم في هذا المضمار أو حدث مطامعُهم الشخصية فهبوا ينفخون ببوق الإصلاح أو يحاولون شيئاً منه. وبين هؤلاء يوسف كنج باشا في دمشق وسليمان باشا وعبدالله باشا في عكة الذي أوجب التعليم الإجباري في أحد مراسيمه إلى متسلم بيروت<ref>المحفوظات اللبنانية: ملف التعليم والمدارس.</ref>. ومنهم أيضاً سليمان باشا القتيل أول من أيقظ العلوم والمنتمين إليها في العراق فأنشأ في بغداد مدارس عدة وخلفه [[W:ar:داود باشا (والي بغداد)|داود باشا]] الذي اقتفى أثره فأيقظ العراق بعد سبات عمیق<ref>اطلب لغة العرب ج ١ ص ۹۸</ref>.
وكان ما كان من أمر العزيز وبعد نظره وطموحه ورحابة صدره وقد أشرنا إليه فلا مجال لإعادته هنا. وإنما لا بد من الإلماع إلى قرب مصر من الشام وكثرة الشوام في دمياط والقاهرة والإسكندرية وغيرها من مدن القطر الشقيق وعدم انقطاعهم عن بلدهم الأم وإلى اتساع التجارة بين البلدين وتوطدها وثباتها. فالبلدان آنئذٍ تکاملا بتجارتهما فصدرت مصر إلى الشام أرزها وقمحها وتمرها وسمسمها وسمكها المجفف وماء وردها وصوفها وحصرها واستوردت من بر الشام حريره وقطنه ونيلته وزيتونه وزيته وصابونه وتبغه وشمعه وعصفره<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
291vhw24lg8opvnr6feupwbgvqt2igw
407486
407485
2022-08-27T15:43:04Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٢٩}}{{سطر}}</noinclude>الأولى في بر الشام. وكان قد استقدمها قنصل إنكلترة في دمشق المستر فرن فوصلت إلى بيروت آتية من لندن وحملت على ظهور الجمال إلى دمشق. وما أن جرى تركيبها من جديد وكرت بها الخيول في خارج البلدة حتى خرج الألوف من الناس للتفرج عليها.
'''أثر الشرق المجاور:''' واضطرب الأتراك لمصيرهم وانزعجوا فهبوا يحاولون محاربة الغرب بسلاحه وأخذوا عنه أشياء وأشياء في فنون الحرب وما تطلبته من علوم. وكان [[W:ar:سليم الثالث|سليم الثالث]] من أفضل ملوكهم دمث الأخلاق مغرماً بالآداب محباً لترقية شعبه ورعاياه. ثم صار الملك إلى ابن عمه [[W:ar:مصطفى الرابع|مصطفى الرابع]] فلم يملك أكثر من سنة. وقام بعـده أخوه محمود الثاني فطالت مدته (۱۸۰۸-١٨٣٩) وكان كسليم هائماً بترقية شعبه ساعياً لإنجاحه. فنقلت الكتب من اللغات الإفرنجية إلى التركية وعززت الطباعة في الآستانة فطبع من المراجع العربية نيف وأربعون كتاباً منها [[القاموس المحيط|المحيط]] [[مؤلف:الفيروزآبادي|للفيروزبآدي]] وحاشية السيلكوتي على مطول التفتراني ومراح الأرواح لأحمد بن علي بن مسعود وعدد من كتب النحو والصرف وكافية ابن حاجب وغيرها<ref>تاريخ الدولة العثمانية لفون هامر ج ١٦ ص ٤٩٢-٥٠٧ وفيه جدول بهذه المطبوعات.</ref>. وشعر بعض الولاة بواجبهم في هذا المضمار أو حدث مطامعُهم الشخصية فهبوا ينفخون ببوق الإصلاح أو يحاولون شيئاً منه. وبين هؤلاء يوسف كنج باشا في دمشق وسليمان باشا وعبدالله باشا في عكة الذي أوجب التعليم الإجباري في أحد مراسيمه إلى متسلم بيروت<ref>المحفوظات اللبنانية: ملف التعليم والمدارس.</ref>. ومنهم أيضاً سليمان باشا القتيل أول من أيقظ العلوم والمنتمين إليها في العراق فأنشأ في بغداد مدارس عدة وخلفه [[W:ar:داود باشا (والي بغداد)|داود باشا]] الذي اقتفى أثره فأيقظ العراق بعد سبات عمیق<ref>اطلب لغة العرب ج ١ ص ۹۸</ref>.
وكان ما كان من أمر العزيز وبعد نظره وطموحه ورحابة صدره وقد أشرنا إليه فلا مجال لإعادته هنا. وإنما لا بد من الإلماع إلى قرب مصر من الشام وكثرة الشوام في دمياط والقاهرة والإسكندرية وغيرها من مدن القطر الشقيق وعدم انقطاعهم عن بلدهم الأم وإلى اتساع التجارة بين البلدين وتوطدها وثباتها. فالبلدان آنئذٍ تکاملا بتجارتهما فصدرت مصر إلى الشام أرزها وقمحها وتمرها وسمسمها وسمكها المجفف وماء وردها وصوفها وحصرها واستوردت من بر الشام حريره وقطنه ونيلته وزيتونه وزيته وصابونه وتبغه وشمعه وعصفره<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
fkiu290d56mqoc2u69i7h9lx558kt9m
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/116
104
224990
407487
2022-08-27T16:00:55Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٣٠|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>وعفصه وقباقيبه وغير ذلك<ref>كتابنا المحفوظات المصرية وأسباب الحملة على سورية ص ٧١-٧٦</ref>. ثم دخل الشوام في تبعة العزيز فجنوا ثمار أمنه وعدله وإصلاحه كما سبق وقلنا في تضاعيف هذا الكتاب ولا سيما في الكلام عن الإدارة. وما يجدر أن العزيز عني بالعلم والتعليم بالشام فأمر بإرسال الطلبة من الشام إلى مصر للالتحاق بمدارسها فأرسل محمد منيب أفندي في صيف السنة ١٨٣٢ مئة واثنين من هؤلاء<ref>محمد منيب أفندي إلى سامي بك: المحفوظات الملكية المصرية ج ۲ ص ۷۲</ref>. وألحق سامي بك نفسه أولاد من نفي من الشام إلى مصر بالمدارس<ref>المعية السنية إلى محمود بك: المحفوظات نفسها ج ٢ ص ١٦٨</ref>. ثم رغب العزيز نفسه في صيف السنة ١٨٣٣ باستقدام بعض أولاد العرب من الألايات الجديدة ممن ألم بالقراءة والكتابة والحساب والرسم كي يدرسوا فن حصار القلاع<ref>باقي بك إلى إبراهيم باشا: المحفوظات أيضاً ج ٢ ص ٢٤٤</ref>. وفي أواخر السنة ١٨٣٤ أنشئت في دمشق مدرسة حربية دعيت مدرسة الجهادية برئاسة «علي آغا»<ref>مجلس شورى الجهادية إلى ديوان الجهادية: المحفوظات ج ۲ ص ٤۸۸</ref>. وفي خريف السنة ١٨٣٠ نرى إبراهيم باشا يقترح إنشاء مدرسة لتخريج الضباط «المحليين» في كل من حلب وعينتاب وكلس<ref>إبراهيم باشا إلى سامي بك: المحفوظات ج ۳ ص ٥۳</ref>. ونراه في أوائل السنة يكتب إلى سامي بك عن الورق والحبر اللازمين لطلاب المدفعية في حلب<ref>المحفوظات ج ۳ ص ۸۷</ref>. ولعل هذه المدارس كانت على غرار مدرسة البيادة في الخانقاه التي أنشئت في أيلول من السنة ١٨٣٢ لتخريج ضباط الفرق. فيكون والحالة هذه منهاج الدروس فيها قد شمل مبادئ التحصين الأولية – مهاجمة الحصون والدفاع عنها والطوبوغرافية ورسم الخطط وحركات البيادة واستخدام السلاح وواجبات الخدمة الداخلية ونظام الحاميات والأورط والبلوكات. أو أن يكون كما أبانه الدكتور عزت عبد الكريم صرفاً ونحواً ولغة فارسية ولغة تركية وحساباً وتدريب النقر والبلوك والأورطة والألاي<ref>التعليم في عصر محمد علي ص ۳۹۳-۳۹٥</ref>. ومهما يكن من أمر برامجها فالواقع الذي لا مفر منه هو أنها كانت محاولة جديدة في بابها لم يسبق للشوام أن رأوا مثلها من قبل وإن من رعاها بعنايته فكان واعياً يود اللحاق بالقرب في مضمار التعليم العسكري وإتحاف شعبه بأفضل ما توصل إليه العلم الحديث. ولذا فإننـا نراه يكتب إلى سامي بك فيلفت نظره إلى مؤلفات الحاج إسحف أفندي رئيس المهندس خانه البرية السلطانية «في الحساب والجبور الهندسة وقطع للخروط وحساب التفاصل والتكامل<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
1edxm73mg85z5qahf4bv8e7yx4jc0mx
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/117
104
224991
407488
2022-08-27T19:01:00Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٣١}}{{سطر}}</noinclude>والحكمة الطبيعية وجر الأثقال والأجسام الصلبة والأجسام المائية والهوائية وعلم المناظر» لطبعها وتعميم فائدتها<ref>المحفوظات ج ۳ ص ۷۷</ref>. واهتم إبراهيم بتعميم القراءة والكتابة بين أفراد جيشه وكتب إلى والده في ذلك في العشرين من كانون الأول سنة ١٨٣٥ يفيد أن الضباط العرب أقدموا على درس الهندسة والمساحة وما شاكل ذلك من العلوم اللازمة لرجال المدفعية وأن اللواء أحمد بك أكد أنهم سيتعلمون هذه العلوم في وقت قصير وأنه سر بهذا الخبر سروره بموقعة حمص، ثم يشير إلى أثر التعليم في معنويات الأنفار فيقول وقد كانت تقع حوادث الفرار من ألايات المشاة والفرسان في أثناء وقوف الأعمال الحربية فأردنا ألا نترك الجنود عاطلين فأنشأنا مدارس في جميع الألايات ووضعنا قانوناً يقضي بعدم ترقية ضباط الصف من رتبة أونباشي إلى رتبة يوزباشي إلا بعد أن يتعلموا القراءة والكتابة، ومن ليس له قابلية للقراءة والكتابة عليه أن يتعلم من الصناعات. وقد قلت حوادث الفرار مـذ باشرنا في تعليم القراءة والكتابة والصناعة<ref>إبراهيم باشا إلى سامي بك: المحفوظات نفسها ج ۳ ص ۷۲-۷۳ و٩٤</ref>. فوافق العزيز على ترقية البارزين من أولاد العرب في القراءة والكتابة إلى رتبة يوزباشي<ref>محمد علي باشا إلى إبراهيم باشا: المحفوظات ج ۳ ص ۹۷</ref>. وذهب إبراهيم إلى أبعد من هذا فكتب في مطلع ١٨٣٦ يشير إلى طريقة اتبعها نابوليون لاستعطاف العساكر واستغوائهم ويحبذ تطبيقها فيرجو أن يعين الكل ذكر من أولاد العساكر في بر الشام نصف الراتب الذي يتقاضاه والده شرط أن يتعلم القراءة والكتابة فوافق والده على ذلك ولكنه لفت نظره إلى ما عانته أوروبة من تعميم التعليم بين أبنائها واكتفى بتعليم عدد معين من أبناء هؤلاء<ref>إبراهيم باشا إلى سامي بك ومحمد علي باشا إلى إبراهيم باشا: المحفوظات ج ۳ ص ۱۰۳ و۱۰۸</ref>.
وكان الدكتور [[W:ar:كلوت بك|كلوت بك]] قـد أسس مدرسة الطب البشري في مصر في السنة ١٨٢٧ وجمع حوله عدداً من الأطباء الأجانب وأسس المستشفيات الثابتة والنقالة فلما دخل بر الشام في حوزة العزيز أنشأ كلوت بك عدداً من هذه المستشفيات في مدنه في عكة وصيدا ودمشق
وحلب وغيرها كما ألحق بفرق الجيش عدداً كبيراً من مستشفياته النقالة. وأخذ هو يتجول في البلاد يتفقد شؤونها الصحية ويتعرف إلى أطبائها المحليين فرأى أن يلحق بعض الطلبة من أبنائها بمدرسة الطب. فخص هؤلاء بعشرة مقاعد من مئتين وخمسين. ووافق هذا كله رغبة
شديدة في صدر الشهابي الكبير فانتقى كلوت بـك نصف العشرة من اللبنانيين. ونزل هؤلاء إلى مصر في السنة ١٨٣٧ وكان أولهم وأسبقهم غالب البعقليني. وجاء بعـده إبراهيم<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
o04b96ygs1nxtpxlntul1hubg255dy8
407489
407488
2022-08-27T19:01:31Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٣١}}{{سطر}}</noinclude>والحكمة الطبيعية وجر الأثقال والأجسام الصلبة والأجسام المائية والهوائية وعلم المناظر» لطبعها وتعميم فائدتها<ref>المحفوظات ج ۳ ص ۷۷</ref>. واهتم إبراهيم بتعميم القراءة والكتابة بين أفراد جيشه وكتب إلى والده في ذلك في العشرين من كانون الأول سنة ١٨٣٥ يفيد أن الضباط العرب أقدموا على درس الهندسة والمساحة وما شاكل ذلك من العلوم اللازمة لرجال المدفعية وأن اللواء أحمد بك أكد أنهم سيتعلمون هذه العلوم في وقت قصير وأنه سر بهذا الخبر سروره بموقعة حمص، ثم يشير إلى أثر التعليم في معنويات الأنفار فيقول وقد كانت تقع حوادث الفرار من ألايات المشاة والفرسان في أثناء وقوف الأعمال الحربية فأردنا ألا نترك الجنود عاطلين فأنشأنا مدارس في جميع الألايات ووضعنا قانوناً يقضي بعدم ترقية ضباط الصف من رتبة أونباشي إلى رتبة يوزباشي إلا بعد أن يتعلموا القراءة والكتابة، ومن ليس له قابلية للقراءة والكتابة عليه أن يتعلم من الصناعات. وقد قلت حوادث الفرار مـذ باشرنا في تعليم القراءة والكتابة والصناعة<ref>إبراهيم باشا إلى سامي بك: المحفوظات نفسها ج ۳ ص ۷۲-۷۳ و٩٤</ref>. فوافق العزيز على ترقية البارزين من أولاد العرب في القراءة والكتابة إلى رتبة يوزباشي<ref>محمد علي باشا إلى إبراهيم باشا: المحفوظات ج ۳ ص ۹۷</ref>. وذهب إبراهيم إلى أبعد من هذا فكتب في مطلع ١٨٣٦ يشير إلى طريقة اتبعها نابوليون لاستعطاف العساكر واستغوائهم ويحبذ تطبيقها فيرجو أن يعين الكل ذكر من أولاد العساكر في بر الشام نصف الراتب الذي يتقاضاه والده شرط أن يتعلم القراءة والكتابة فوافق والده على ذلك ولكنه لفت نظره إلى ما عانته أوروبة من تعميم التعليم بين أبنائها واكتفى بتعليم عدد معين من أبناء هؤلاء<ref>إبراهيم باشا إلى سامي بك ومحمد علي باشا إلى إبراهيم باشا: المحفوظات ج ۳ ص ۱۰۳ و۱۰۸</ref>.
وكان الدكتور [[W:ar:كلوت بك|كلوت بك]] قـد أسس مدرسة الطب البشري في مصر في السنة ١٨٢٧ وجمع حوله عدداً من الأطباء الأجانب وأسس المستشفيات الثابتة والنقالة فلما دخل بر الشام في حوزة العزيز أنشأ كلوت بك عدداً من هذه المستشفيات في مدنه في عكة وصيدا ودمشق وحلب وغيرها كما ألحق بفرق الجيش عدداً كبيراً من مستشفياته النقالة. وأخذ هو يتجول في البلاد يتفقد شؤونها الصحية ويتعرف إلى أطبائها المحليين فرأى أن يلحق بعض الطلبة من أبنائها بمدرسة الطب. فخص هؤلاء بعشرة مقاعد من مئتين وخمسين. ووافق هذا كله رغبة شديدة في صدر الشهابي الكبير فانتقى كلوت بـك نصف العشرة من اللبنانيين. ونزل هؤلاء إلى مصر في السنة ١٨٣٧ وكان أولهم وأسبقهم غالب البعقليني. وجاء بعـده إبراهيم<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
7eeshnb1014f4ck7kbk0fd6jwf3picz
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/118
104
224992
407490
2022-08-27T19:17:18Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٣٢|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>النجار ويوسف الجلخ ويوسف مرهج فمملوك الأمير خورشید. وُلد غالب في [[W:ar:بعقلين|بعقلين]] سنة ١٨١٨ وتعلم في مدرسة مار عبدا هرهريا وتخرج من مدرسة القصر العيني سنة ١٨٤٥ فخدم البطريرك يوسف حبيش ثم أقام في المختارة طبيباً خاصاً لسعيد بك جنبلاط<ref>مجمع المسرات للدكتور شاكر الخوري ص ۳۰۷-٣۰۸ راجع أيضاً التعليم في عصر محمد علي للدكتور عبد الكريم ص ۲۸۲-۲۸۳ ومشهد العيان بحوادث سوريا ولبنان للدكتور مخائيل مشاقة ص ١٠ - ٢٢</ref>.
'''اليقظة الوطنية:''' بدأت هذه عندما بدأ الأخذ بأساليب أوروبة الحديثة. وبدأت في لبنان ثم انتقلت إلى سورية وفلسطين. ويعود الفضل في بدئها في لبنان إلى الأفواج الأولى من خريجي مدرسة الموارنة في رومـة الذين عادوا تباعاً إلى لبنان حاملين أشياء وأشياء. فقد قال [[W:ar:إسطفان الدويهي|البطريرك الدويهي]] عندما تخرج من هذه المدرسة وعرض عليه أن يدرس اللغات الشرقية في جامعة رومة قال خير لي أن أعود إلى وطني فأنشيء مدرسة ابتدائية في قريتي من أن ألتحق بهذه الجامعة التي قد تستغني عني. وهكذا كان على حد قول الأستاذ [[W:ar:فؤاد أفرام البستاني|فؤاد أفرام البستاني]] فإن هذا البطريرك الماروني أنشأ لدى عودته إلى لبنان في أواخر القرن السابع عشر مدرسة مارت مورا في [[W:ar:إهدن|إهدن]] التي تستحق أن تذكر في فجر النهضة. ويقابلها مدرسة مار يوسف في زغرتا التي درس فيها العربية والسريانية الراهب جبرائيل فرحات من صار فيما بعد المطران جرمانوس فرحات باعث النهضة التدريسية واللغوية<ref>تاريخ التعليم في لبنان: محاضرة ألقيت في نادي الندوة اللبنانية في ٢٧ تشرين الثاني سنة ١٩٥٥</ref>. وتتابع ظهور المدارس في لبنان طوال القرن الثامن عشر من حوقا وبقرقاشا حتى مشموشة ووادي شحرور في السنة ١٧٥١ وجميعها يدرس العربية والسريانية ويؤمها الطلاب من جميع طبقات الشعب. وفي السنة ١٧٨٩ أنشأ المطران يوسف أسطفان مدرسة في عين ورقة على طراز مدرسة الموارنة في رومه جمعت بين التعليم الابتدائي والثانوي والعالي ودرست اللاتينية والإيطالية إلى جانب العربية والسريانية كما عنيت بالجغرافية والتاريخ وسائر العلوم العصرية حتى الفلسفة واللاهوت. وقام من أبنائها رهط من رجال الدين والدنيـا يعملون في تأسيس نهضة علمية مباركة نذكر منهم أربعة بطاركة هم يوسف حبيش ويوسف الخازن وبولس مسعد ويوحنا الحاج وثلاثة من العلمانيين المعلم [[مؤلف:بطرس البستاني|بطرس البستاني]] وأحمد فارس الشدياق و[[W:ar:رشيد الدحداح|الشيخ رشيد الدحداح]].
وتحول بفضل هذه الحركة عدد من الأديان إلى مدارس كدير مار يوحنا مارون في كفرحي (۱۸۱۲) ودير مار أنطونيوس بعبدا (١٨١٥) ومار جرجس الرومية (١٨١٨) ومار<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
jpdih2z97l62vkutxcfon5o9pzmt7tt
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/119
104
224993
407491
2022-08-27T19:28:22Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٣٣٣}}{{سطر}}</noinclude>يوحنا مارون صربا (۱۸۲۸) ومار عبدا هرهريا (۱۸۳۱) ومار سرکیس ریفون (۱۸۳۲). وفي السنة ١٨٣١ عاد إلى لبنان المطران مكسيموس مظلوم بإيعاز من البابا [[W:ar:غريغوري السادس عشر|غريغوريوس السادس عشر]] يرافقه ثلاثة من الرهبان اليسوعيين الذين كانوا قد تعلموا العربية على يده ليعنى بمدرسة إكليريكية لطائفته. ولدى وصوله إلى لبنان سار إلى بتدين ومثل بين يدي الشهابي الكبير وأطلعه على مهمته فأجله صاحب لبنان وأكرم وفادته. وعندئذ عاد إلى عين تراز إلى دار الشيخ سعد الخوري وكان قد اشتراها البطريرك أغابيوس مطر سنة ١٨١١ ليجلها مدرسة للطائفة فشرع في ترميم هذه الدار وتوسيعها وتدبيرها وجمع إليها تلامذة لدرس العلوم وأنشأ فيها مكتبة وعلم إلى جانب العلوم الدينية العربية والإفرنسية واليونانية واللاتينية «وأنفق عليها نحوا من عشرة آلاف ريال». وظهرت في الوقت نفسه تقريباً مدرسة دير المخلص فوق صيدا لتهذيب الرهبان المخلصيين وغيرهم من أبناء الطائفة الكاثوليكية الملكية<ref>تاريخ طائفة الروم الملكيين الكاثوليكيين لمؤرخ مجهول ص ٨٦-۸٧</ref>. وفي السنة ١٨٣٣ أنشأ الروم الأرثوذكس مدرستهم الشهيرة في دير البلمند بالقرب من طرابلس وبعد ذلك بسنتين ظهرت مدرسة الثلاثة الأقمار في بيروت للعناية بالنشء الأرثوذكسي العلماني فشمل برنامجها الإفرنسية إلى جانب العربية نظراً لتطور الموقف. وكانت مدرسة خالكة الإكليريكية تعد قسماً وافراً من أخبار هذه الطائفة فتزودهم بالعلوم الضرورية وتبعث بهم إلى بر الشام متقنين إلى جانب اليونانية لغة الكنيسة المقدسة اللغة التركية.
وكان الأمراء والمشايخ كسالف عادتهم يلجأون إلى معلمين خصوصيين لتعليم أبنائهم القراءة والكتابة وعلم الحساب وشيئاً من الأدب. وقد يوسعون حلقة التدريس هذه فيسمحون لأبناء خاصتهم بحضور الدروس مع أبنائهم فيصبح لديهم مدارس صغيرة منثورة هنا وهناك من أنحاء لبنان في عواصم إقطاعاتهم وقد ضاعت أخبار هذه المدارس بوفاة رجالها وتبعثر أوراق رجال الإقطاع. بيد أنه لا يزال لدينا وصف إحدى هذه المدارس كما عرفه أحد روادها في حداثته في السنة ١٨٥٦. قال الدكتور شاكر الخوري: «في هذه السنة أحضرني والدي معه إلى المختارة لأنه كان مستخدماً في المقاطعة بصفة كاتم أسرار المقاطعجي سعيد بك جنبلاط، واتصالنا بآل جنبلاط قديم العهد فأول حاكم منهم علي جنبلاط وكل جدنا أبو عساف رزق الله الخوري بالحكم والأملاك في إقليم جزين وجبل الريحان. أركبني والدي حمـاراً وعليه فرشتي وأخذني مسافة ثلاث ساعات نحو الشمال إلى المختارة. وكان سعيد بك قد استحضر الشيخ إبراهيم الأحدب الطرابلسي العالم العلامة والشاعر العظيم ليعلم ولديه نجيب<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
avij1arqdaj99pogpeqpew86ahwweez
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/120
104
224994
407492
2022-08-27T19:46:33Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٣٤|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>بك من عمري ونسيب بك أصغر مني. وكانت المدرسة في حارة المشايخ ببيت نجم جنبلاط في المحل الذي قتل فيه نعمان بك أولاد عمه فوق الميدان الشرقي. وكان الشيخ إبراهيم المذكور يعلمنا وكنا سبعة ما عدا البيكين الشيخ صالح والشيخ حسن أولاد الشيخ قاسم حصن الدين مستشار البيك والشيخ قاسم ابن الشيخ حسين شمس من غريفه صراف البيك ثم حسن ابن الماس من عبيد البيك وأسعد أبو صوان الذي كان والده ووالدته من خدم البيك وعلي حسن طليع ابن شيخ العقل من الجديدة. فكنا نجلس نحن الآخرون في الغرفة. فكل منا يسمع درسه بعد انتهاء البكوات. وكان يدرسنا في ديوان [[W:ar:ابن الفارض|ابن الفارض]] غيباً بحيث كنت أقول القصيدة اليائية إلى آخرها غيباً وكذلك [[ألفية ابن مالك]] وقصيدة [[W:ar:لامية العرب|لامية العرب]] التي لم أزل حافظها للآن بعد طول هذه المدة فلا شك أن هذه الكتب العظيمة وخصوصاً الشعر كان يعلم العربية على حقها وحيث الشعر موزون فيلزم قابله أن يلفظ جميع حركاته فيقود على اللفظ الصحيح. وكذلك لسهولة حفظ الشعر تبقى القواعد المذكورة فيه مدة مديدة<ref>مجمع المسرات له ص ۱۹-۲۱</ref>.
وكان بعضهم لا يزال يدرس مستقلاً بذاتـه ومن هؤلاء الشيخ [[W:ar:ناصيف اليازجي|نصيف اليازجي]] والمعلم نقولا الترك والمعلم بطرس كرامة والدكتور [[W:ar:ميخائيل مشاقة|مخائيل مشاقة]] وكان هذا أكثرهم موهبة وأطولهم صبراً وأوسعهم اطلاعاً. فإنه درس على والده القراءة والكتابة وأتقن بعض المهن. بيد أنه كان أكبر من أن يقف عند هذا الحد وقد ظهر فيه ميل فطري إلى درس الفلك والعلوم الطبيعية ولم يكن في بلدته دير القمر من يعرف من علم الحساب الضرب والقسمة. وكان يعلم أن اليهود يدركون الكسوف والخسوف فتردد على أحدهم ليأخذ عنه ذلك فلم يفلح لأن يهود دير القمر أنما عرفوا الكسوف والخسوف عن الروزنامات التي كانت ترد عليهم من أوروبة. وحصل له مثـل هذا عندما بعثه والده بمهمة إلى القس كيرلس الكاثوليكي إذ شاهد هذا يطالع كتاباً مخطوطاً وفيه أسماء الشمس والقمر متوالية فظن أنـه حظي بضالتة وسأل الراهب عما يقرأ فأجابه إنه مما لا تدركه عقول العامة. غير أن مخائيل ثابر فيما طلب وما زال حتى حصل على نسخة من هذا الكتاب. ولما طالعه رأى أن معارفه لم تزل كما هي. وفي السنة ١١٤ جاء من دمياط إلى دير القمر خاله بطرس عنحوري ومعه صندوق كامل من الكتب الخطية منها كتاب في علم الهيئة لديلاند الفرنساوي وآخر في تقويم الكواكب له أيضاً وغيره في علم الطبيعة [[W:ar:بنجامين فرانكلين|لبنيامين فرانكلين الأميريكي]] ومنها أيضاً كتاب في تقويم الكسوفات لخاله بطرس. فطالها مخائيل وما فتئ حتى تمكن من تعيين خسوف<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
al6sj8n82umwrxe4rxvfat6j4wadeaj
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/121
104
224995
407493
2022-08-27T20:04:39Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٣٥}}{{سطر}}</noinclude>القمر. وفي السنة ١٨١٧ سافر إلى دمياط طلباً للرزق فاشتد احتكاكه برجالها ولا سيما الشوام منهم الذين أخذوا شيئاً من العلوم الحديثة عن علماء الحملة الفرنساوية وفي طليعة هؤلاء الترجمان باسيليوس فخر ودرس الموسيقى العربية وألف رسالة فيها ثم عاد إلى دير القمر فعينه الشهابي الكبير كتخدا من قبله لدى نسيبه الأمير سعد الدين الشهابي في حاصبيا. فأصيب في السنة ۱۸۳۸ بالملاريا واضطر أن يعود إلى دير القمر نظراً لما قاساه من عناء في معالجتها فصمم على درس الطب وبدأ يطالع ويدرس على نفسه ويحتك بكل طبيب يأتي إلى بلدته. وما فتئ حتى أصبح من أطباء زمانه. وفي السنة ١٨٣٣ انتقل إلى دمشق ومارس الطب فيها فاتصل بالدكتور كلوت بك وأخذ ما أخذ عنه. وأعجب الطبيب الفرنسي بمخائيل فأهداه الكتب والأدوات وأصبح رئيس أطباء دمشق ثم نصح إليه صديقه كلوت بك أن ينزل إلى مصر ويتابع دروسه في مدرستها الطبية ففعل ونال شهادتها<ref>راجع كلامه عن نفسه في مخطوطته الجواب على اقتراح الأحباب وقد ورد شيء عنه في مشهد العيان المشار إليه آنفاً ص ۹ -۱۲</ref>.
وظل السواد الأعظم من طلاب العلوم الابتدائية في أمهات المدن والقرى في جميع الأقطار الشامية يتناولون هذه العلوم في الكتاتيب. فإذا ما مست الحاجة في جهـة ما إلى كتاب يقوم فقيه أو عريف لفقيه فيجمع حوله بعض الأطفال إما في المسجد أو في الزاوية أو في بيته ويحفظهم القرآن فيتعلمون القراءة والكتابة لحفظه. وربما حفظ بعضهم القرآن ولم يتعلم القراءة والكتابة. أما مبادئ الحساب فقد يأخذها الطالب عن فقيهه أو عريفه أو والده أو أحد التجار.
وإذا ما أراد أحدهم أن يستريد طلب علمه على يد أحد الأشياخ إما في المسجد أو في بيت الشيخ. وقل من رحل منهم في طلبه. فهذا إمام أئمة دمشق وأستاذ أساتذتها وحبر أخبارها وجهبذ جهابذتها «الذي شاع ذكره في القرى والأمصار واشتهر كالشمس في رابعة النهار بركة الخاص والعام وحسنة الليالي والأيام» إمام الشافعية في [[W:ar:الجامع الأموي (دمشق)|جامع بني أميـة]] الشيخ أحمد العطار فإنه قرأ القرآن قراءة تدبر وإتقان على الشريف ذيب بن خليل وأخذ الحديث والفقه عن الشيخ علي كزبر والشيخ محمد الغزي مفتي الشافعية وقرأ في المنقول والمعقول على كل من الشهاب أحمد المنيني وعلي أفندي الطاغستاني<ref>روض البشر في أعيان القرن الثالث عشر للشيخ محمد جميل الشطي ص ۳٣-٣٥</ref>. وهذا الشيخ عبد الرحمن الكزبري «مسند الشام وشيخ علمائها الأعلام الإمام العلامة والحبر البحر الفهامة محدث الديار الشامية<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
8bzaaib71p9a59txvchyxcqrks8q8y7
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/122
104
224996
407494
2022-08-27T20:15:03Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٣٦|بشير بين السلطان والعزيز|}}{{سطر}}</noinclude>وابن محدثها وعالمها وابن عالمها» فإنه أخذ عن شيوخ أجلاء منهم والده الشمس محمد الكزبري «وكان جميع انتفاعه منه وغالب مروياته عنه حضر دروسه في داره وفي [[W:ar:التكية السليمانية (دمشق)|المدرسة السليمانية]] وتحت قبة النسر وبين العشائين في الجامع الأموي»<ref>المرجع نفسه ص ۱۳۹-١٤٠</ref>. وما يصح عن دمشق من هـذا القبيل يصح عن غيرها من المدن الشامية.
وانحصر التعلم والتعليم ومعها الفكر والتأليف في اللغـة كأداة وفي القرآن والحديث والفقه كوسيلة لكسب رضى الله تعالى وضمان الآخرة. وأصبحت دراسة هذه المواضيع جامدة تحفظ عن ظهر قلب بعد أن كانت موضع دراسات مستفيضة. وقلَّ الاهتمام في علوم الحياة إلا ما كان ضرورياً منها لحساب المواريث وضبط المواقيت وتحديد مواعيد الصلاة. وقامت كلها على النقل دون العقل. وما قاله شيخ الأزهر عن زملائه في مصر ينطبق كل الانطباق على معاصريه في بر الشام وعلى خلفائهم في النصف الأول من القرن الماضي. قال المؤرخ [[مؤلف:عبد الرحمن الجبرتي|الجبرتي]]: كان الوزير أحمد باشا كور المتولي على مصر سنة ١١٦١ يميل إلى دراسة العلوم الرياضية. فلما استقر بمصر قابله كبار العلماء ومنهم الشيخ [[W:ar:عبد الله الشبراوي|عبدالله الشبراوي]] شيخ الأزهر، فتكلم معهم في الرياضيات فقالوا لا نعرف هذه العلوم. فتعجب وسكت. وقال الباشا يوماً لشيخ الأزهر: المسموع عندنا بالديار الرومية أن مصر منبع الفضائل والعلوم وكنت في غاية الشوق إلى القدوم إليها فلما جئتها وجدتها كما قيل تسمع بالمعيدي خيراً من أن تراه. فقال له الشيخ هي كما سمعتم معدن العلوم والمعارف. فقـال أين هي وأنتم أعظم علمائها وقد سألتكم عن بعض العلوم فلم تجيبوني وغاية تحصيلكم الفقه والوسائل ونبذتم المقاصد. فقال الشيخ نحن لسنا أعظم علمائها وأنما نحن المتصدرون لقضاء حوائجهم وأغلب أهل الأزهر لا يشتغلون بالرياضيات إلا بقدر الحاجة الموصلة إلى علم المواريث كعلم الحساب والغبار، فقال له وعلم الوقت ذلك من العلوم الشرعية بل من شروط صحة العبادة كمعرفة دخول الوقت واستقبال القبلة ووقت الصوم وغير ذلك. فقال الشيخ نعم فروض الكفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقين. وهذه العلوم تحتاج إلى آلات وصناعات وأمور ذوقية كرقة الطبع وحسن الوضع والخط والرسم. وأهـل الأزهر غالبهم فقراء وأخلاط مجتمعة من القرى والآفاق فيندر فيهم القابلية لذلك»<ref>عجائب الآثار في التراجم والأخبار ج ۱ ص ۱۹۳</ref>. هذا ولم يبـدأ الأخذ بأساليب أوربة الحديثة في سورية وفلسطين إلا بعد أن صدرت الأوامر به في أواخر<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
5p9glkupniwr62t1nj5iw1xmh9uxp3o
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/123
104
224997
407495
2022-08-27T20:20:09Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||الفصل الخامس عشر: العمران|٢٣٧}}{{سطر}}</noinclude>عهد السلطان عبد المجيد أي بعد السنة ١٨٦٤ وبعد أن حظيت الشام بولاية [[W:ar:مدحت باشا|مدحت باشا]]. ففي السنة ١٨٧٩ لم يكن للحكومة العثمانية سوى أربع مدارس رشدية في دمشق أمهـا مئتان وخمسون طالباً ومكتب عربي استعدادي فيه ستون تلميذاً ومدرسة حربية كلية فيها مئة طالب. ومثل هذا في عاصمة الشمال<ref>الروضة الغناء في دمشق الفيحاء لعثمان القساطلي ص ۱۱۹-۱۲۰</ref>.<noinclude>{{سطر|15em|align=right}}
{{مراجع مصغرة}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
61zpvlu1tn30ywxv0tgh5j761p0c951
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/124
104
224998
407496
2022-08-27T20:21:00Z
باسم
15966
/* بدون نص */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="باسم" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
n7fqbc71bxer14siq0b12pn7lcqwrnd
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/125
104
224999
407497
2022-08-27T20:34:35Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude>{{وسط|{{أكبر-1|BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE}}}}
{{سطر|10em|align=center}}
{{يسار|'''I. - SOURCES'''}}
{{يسار|..A: Correspondance Diplomatique et Administrative}}
{{يسار|.......B: Sources Narratives et voyages}}
{{يسار|'''II. - OUVRAGES'''}}
{{يسار|'''III. INSTRUMENTS DE RECHERCHES'''}}
{{يسار|Dictionnaires:}}
{{يسار|محيط المحيط - بيروت ,Boustany, Boutros}}
{{يسار|Lane, E. W., Arabic-English Lexicon, vols. I-III, London,<br/> 1863-1893.}}
{{يسار|Redhouse, Sir James, A Turkish and English Lexicon, Const.,<br/>1890.}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
bxt6r9mum8zaqxcmgqogwsg7g0l38ab
407498
407497
2022-08-27T20:36:02Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude>{{وسط|{{أكبر-1|BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE}}}}
{{سطر|10em|align=center}}
<br/>
<br/>
{{يسار|'''I. - SOURCES'''}}
{{يسار|..A: Correspondance Diplomatique et Administrative}}
{{يسار|.......B: Sources Narratives et voyages}}
{{يسار|'''II. - OUVRAGES'''}}
{{يسار|'''III. INSTRUMENTS DE RECHERCHES'''}}
{{يسار|Dictionnaires:}}
{{يسار|محيط المحيط - بيروت ,Boustany, Boutros}}
{{يسار|Lane, E. W., Arabic-English Lexicon, vols. I-III, London,<br/> 1863-1893.}}
{{يسار|Redhouse, Sir James, A Turkish and English Lexicon, Const.,<br/>1890.}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
9u6q7qe1y5gn999swn6z87k6me500hk
407509
407498
2022-08-28T11:13:04Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude>{{وسط|{{أكبر-1|BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE}}}}
{{سطر|10em|align=center}}
<br/>
<br/>
{{يسار|'''I. - SOURCES'''}}
{{يسار|..A: Correspondance Diplomatique et Administrative}}
{{يسار|.......B: Sources Narratives et voyages}}
{{يسار|'''II. - OUVRAGES'''}}
{{يسار|'''III. INSTRUMENTS DE RECHERCHES'''}}
{{يسار|Dictionnaires:}}
{{يسار|محيط المحيط - بيروت ,Boustany, Boutros}}
{{يسار|Lane, E. W., Arabic-English Lexicon, vols. I-III, London,<br/> 1863-1893.}}
{{يسار|Redhouse, Sir James, A Turkish and English Lexicon, Const.,<br/>1890.}}
{{أسفل}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
386np1db1tk1qb11shr5pf8azhpyj8c
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/126
104
225000
407499
2022-08-27T21:06:26Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude>{{وسط|{{أكبر|I. - SOURCES}}}}
{{يسار|'''A: CORRESPONDANCE DIPLOMATIQUE ET ADMINISTRATIVE'''}}
{{يسار|BRITISH PARLIAMENTARY PAPERS: 1833-1841, London. - ''The correspondence relative to the Affairs of the Levant''.}}
{{يسار|CATTAUI, RENÉ, ''Le Règne de Mohamed Aly d'après les archives russes en Egypte'', Tome Premier, Rapports Consulaires de 1819 à 1833- Société Royale de Géographie d'Egypte, Publications Spéciales sous les auspices de Sa Majesté Fouad ler - Le Caire 1931.}}
{{يسار|DENY, JEAN, ''Sommaire des Archives Turques du Caire''. Ibid. 1930.}}
{{يسار|DOCUMENTS DIPLOMATIQUES RELATIFS A LA QUESTION D'ORIENT, Paris, 1842.}}
{{يسار|DOUIN, GEORGES, ''Une mission militaire française auprès de Mohamed Aly, correspondance des Généraux Beillard et Boyer''. Société Royale de Géographie d'Égypte, Le Caire 1923.}}
{{يسار|''L'Angleterre et l'Egypte''. Ibid. 1928-1930 ,-.}}
{{يسار|''Mohamed Aly et l'Expedition d'Alger'', 1929-1830. Ibid 1930.,-}}
{{يسار|-, ''La Mission du Baron de Boislecomte, l'Egypte et la Syrie en 1833''. Ibid. 1927.}}
{{يسار|-, La Première Guerre de Syrie, La Conquête de la Syrie, 1831-1832, La Paix de Kutahia, 1833.Ibid. 1931.}}
{{يسار|DRIAULT, EDOUARD, ''Mohamed Aly et Napoléon (1807-1814), Correspondance des Consuls de France en Egypte''. Ibid. 1925.}}
{{يسار|-, ''La formation de l'Empire de Mohamed Aly de l'Arabic au Soudan (1814-1823), Correspondance des Consuls de France en Egypte''. Ibid. 1927.}}
{{يسار|- ''L'Expédition de Crète et de Morée (1823-1828), Correspondance des Consuls de France en Egypte et en Crète''. Ibid. 1930.}}
{{يسار|-, ''La Crise de 1839-1841, Correspondance des Consuls de France et Instructions du Gouvernement'', Ibid. 1930-1934.}}
{{يسار|HAYRET EFFENDI, ''Insha-i-Hayret Effendi i-Riyazi-i-Kuteba ve Hiyaz-i-Udeba'' ,Bulaq, 1241 (1825).}}
{{يسار|MARTENS, GEORGES FRED, ''Nouveau recueil de traités etc''. 1808-1839. 16 Vols., Goettingue, 1817-1842.}}
{{يسار|NAHOUM, HAIM EFFENDI, ''Recueil de firmans impériaux ottomans adressés aux Valis et aux Khédives d'Egypte 1006-1322 H.'' (1597-1904) Réunis sur l'ordre de Sa Majesté Fouad ler, Roi d'Egypte, Le Caire, 1934.}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
qlxixgrueyyagxhfirea84of6xlv2g9
407510
407499
2022-08-28T11:13:20Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" /></noinclude>{{وسط|{{أكبر|I. - SOURCES}}}}
{{يسار|'''A: CORRESPONDANCE DIPLOMATIQUE ET ADMINISTRATIVE'''}}
{{يسار|BRITISH PARLIAMENTARY PAPERS: 1833-1841, London. - ''The correspondence relative to the Affairs of the Levant''.}}
{{يسار|CATTAUI, RENÉ, ''Le Règne de Mohamed Aly d'après les archives russes en Egypte'', Tome Premier, Rapports Consulaires de 1819 à 1833- Société Royale de Géographie d'Egypte, Publications Spéciales sous les auspices de Sa Majesté Fouad ler - Le Caire 1931.}}
{{يسار|DENY, JEAN, ''Sommaire des Archives Turques du Caire''. Ibid. 1930.}}
{{يسار|DOCUMENTS DIPLOMATIQUES RELATIFS A LA QUESTION D'ORIENT, Paris, 1842.}}
{{يسار|DOUIN, GEORGES, ''Une mission militaire française auprès de Mohamed Aly, correspondance des Généraux Beillard et Boyer''. Société Royale de Géographie d'Égypte, Le Caire 1923.}}
{{يسار|''L'Angleterre et l'Egypte''. Ibid. 1928-1930 ,-.}}
{{يسار|''Mohamed Aly et l'Expedition d'Alger'', 1929-1830. Ibid 1930.,-}}
{{يسار|-, ''La Mission du Baron de Boislecomte, l'Egypte et la Syrie en 1833''. Ibid. 1927.}}
{{يسار|-, La Première Guerre de Syrie, La Conquête de la Syrie, 1831-1832, La Paix de Kutahia, 1833.Ibid. 1931.}}
{{يسار|DRIAULT, EDOUARD, ''Mohamed Aly et Napoléon (1807-1814), Correspondance des Consuls de France en Egypte''. Ibid. 1925.}}
{{يسار|-, ''La formation de l'Empire de Mohamed Aly de l'Arabic au Soudan (1814-1823), Correspondance des Consuls de France en Egypte''. Ibid. 1927.}}
{{يسار|- ''L'Expédition de Crète et de Morée (1823-1828), Correspondance des Consuls de France en Egypte et en Crète''. Ibid. 1930.}}
{{يسار|-, ''La Crise de 1839-1841, Correspondance des Consuls de France et Instructions du Gouvernement'', Ibid. 1930-1934.}}
{{يسار|HAYRET EFFENDI, ''Insha-i-Hayret Effendi i-Riyazi-i-Kuteba ve Hiyaz-i-Udeba'' ,Bulaq, 1241 (1825).}}
{{يسار|MARTENS, GEORGES FRED, ''Nouveau recueil de traités etc''. 1808-1839. 16 Vols., Goettingue, 1817-1842.}}
{{يسار|NAHOUM, HAIM EFFENDI, ''Recueil de firmans impériaux ottomans adressés aux Valis et aux Khédives d'Egypte 1006-1322 H.'' (1597-1904) Réunis sur l'ordre de Sa Majesté Fouad ler, Roi d'Egypte, Le Caire, 1934.}}
{{أسفل}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
oan1qetqjdjfpy6rg7lyhdqa59i83a0
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/127
104
225001
407502
2022-08-27T21:48:34Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||المراجع|٢٤١}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|NOURADOUNGIAN, GABRIEL, ''Recueil d'actes internationaux de l'Empire Ottoman'', Vol. III, Paris 1900.}}
{{يسار|POLITIS, ATHANASE, ''Le Conflit Turco-Egyptien 1838-1841 et les dernières années du Règne de Mohamed Aly d'après les documents diplomatiques grecs'', Le Caire, 1931.}}
{{يسار|RUSTUM, ASAD JIBRAIL, ''Materials for a corpus of arabic documents relating to the History of Syria under Mehemet Ali Pasha'' - American University of Beirut, Publications of the Faculty of Arts and Sciences, Vol. I-V, 1930-1934.}}
{{يسار|''Calendar of State Papers from the Royal Archives of Egypt relating to the Affairs of Syria'', Vols. I-IV, Beyrouth, 1940-1943.}}
{{يسار|SAMMARCO, ANGELO, ''Il Regno di Mohammed Ali nei documenti diplomatici italiani inediti'', Vol. VIII, ''Genesi e Primo Svolgimento della crisi Egiziano-orientale del 1831-1833'', Rome 1931.}}
{{يسار|''Il Regno di Mohammed Ali nei documenti diplomatici italiani'', Vol. IX, La presa di San Giovanni d'Acri, Ibid. 1932.}}
{{يسار|TALAMAS, GEORGES BEY, ''Recueil de la Correspondance de Mohamed Ali, Khédive d'Egypte'' (du 1er avril 1807 au 12 juillet 1848), Le Caire 1931.}}
{{يسار|TESTA, LE BARON I. DE, ''Recueil des traités de la Porte Ottomane avec les Puissances Etrangères depuis le premier traité conclu, en 1536, entre Suleyman I et Français I jusqu'à nos jours'', Vols, II, IX, Paris, 1865, 1898.}}
{{يسار|'''B: SOURCES NARRATIVES ET VOYAGES'''}}
أبكاريوس (إسكندر بك): المناقب الإبراهيمية والمآثر الحديوية، حمص ۱۹٥٥
باز (رستم): مذكراته، نشرها مع مقدمة وحواش وفهارس فؤاد أفرام البستاني. منشورات الجامعة اللبنانية، بيروت، ١٩٥٥
الدمشقي (ميخائيل): تاريخ حوادث الشام و لبنان. نشرها الأب لويس معلوف اليسوعي، بيروت، ١٨١٢
الشدياق (طنوس): أخبار الأعيان في جبل لبنان، بيروت ، ۱۸٥۹.
شهاب (الأمير حيدر): لبنان في عهد الأمراء الشهابيين، نشره أسد رستم وفؤاد أفرام البستاني. منشورات مديرية التربية والفنون الجميلة، بيروت، ۱۹۳۳
مشاقة (ميخائيل) الجواب على اقتراح الأحباب، نشره أسد رستم وصبحي أبو شقرا. منشورات مديرية الآثار. . بيروت ١٩٥٦
نوفل (نوفل): كشف اللثام عن محيا الحكومة والأحكام في إقليمي مصر وبرّ الشام. مخطوط في مكتبة الجامعة الأميركية بيروت رقم ٦٠٧٧
{{يسار|AINSWORTH, W. F., Ibrahim Pasha in Syria. Colburn's New Monthly Magazine, Vol. 77,348 ff.}}
{{يسار|ALDERSON, LIEUT. Co.L, ''Notes on Akka and some of the coast defences of Syria'', R.E.C.P.VA, 19-62.}}
{{يسار|ARMAGNAC, BARON DE, ''Nezib et Beyrout. Souvenirs d'Orient de 1833 à 1841'', Paris, 1844.}}<noinclude>{{يمين|{{صغير|بشير بين السلطان والعزيز ج۲ – ۹}}}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
0y5kgj4e8ejuze1ewq58httuthply8q
407511
407502
2022-08-28T11:13:38Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||المراجع|٢٤١}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|NOURADOUNGIAN, GABRIEL, ''Recueil d'actes internationaux de l'Empire Ottoman'', Vol. III, Paris 1900.}}
{{يسار|POLITIS, ATHANASE, ''Le Conflit Turco-Egyptien 1838-1841 et les dernières années du Règne de Mohamed Aly d'après les documents diplomatiques grecs'', Le Caire, 1931.}}
{{يسار|RUSTUM, ASAD JIBRAIL, ''Materials for a corpus of arabic documents relating to the History of Syria under Mehemet Ali Pasha'' - American University of Beirut, Publications of the Faculty of Arts and Sciences, Vol. I-V, 1930-1934.}}
{{يسار|''Calendar of State Papers from the Royal Archives of Egypt relating to the Affairs of Syria'', Vols. I-IV, Beyrouth, 1940-1943.}}
{{يسار|SAMMARCO, ANGELO, ''Il Regno di Mohammed Ali nei documenti diplomatici italiani inediti'', Vol. VIII, ''Genesi e Primo Svolgimento della crisi Egiziano-orientale del 1831-1833'', Rome 1931.}}
{{يسار|''Il Regno di Mohammed Ali nei documenti diplomatici italiani'', Vol. IX, La presa di San Giovanni d'Acri, Ibid. 1932.}}
{{يسار|TALAMAS, GEORGES BEY, ''Recueil de la Correspondance de Mohamed Ali, Khédive d'Egypte'' (du 1er avril 1807 au 12 juillet 1848), Le Caire 1931.}}
{{يسار|TESTA, LE BARON I. DE, ''Recueil des traités de la Porte Ottomane avec les Puissances Etrangères depuis le premier traité conclu, en 1536, entre Suleyman I et Français I jusqu'à nos jours'', Vols, II, IX, Paris, 1865, 1898.}}
{{يسار|'''B: SOURCES NARRATIVES ET VOYAGES'''}}
أبكاريوس (إسكندر بك): المناقب الإبراهيمية والمآثر الحديوية، حمص ۱۹٥٥
باز (رستم): مذكراته، نشرها مع مقدمة وحواش وفهارس فؤاد أفرام البستاني. منشورات الجامعة اللبنانية، بيروت، ١٩٥٥
الدمشقي (ميخائيل): تاريخ حوادث الشام و لبنان. نشرها الأب لويس معلوف اليسوعي، بيروت، ١٨١٢
الشدياق (طنوس): أخبار الأعيان في جبل لبنان، بيروت ، ۱۸٥۹.
شهاب (الأمير حيدر): لبنان في عهد الأمراء الشهابيين، نشره أسد رستم وفؤاد أفرام البستاني. منشورات مديرية التربية والفنون الجميلة، بيروت، ۱۹۳۳
مشاقة (ميخائيل) الجواب على اقتراح الأحباب، نشره أسد رستم وصبحي أبو شقرا. منشورات مديرية الآثار. . بيروت ١٩٥٦
نوفل (نوفل): كشف اللثام عن محيا الحكومة والأحكام في إقليمي مصر وبرّ الشام. مخطوط في مكتبة الجامعة الأميركية بيروت رقم ٦٠٧٧
{{يسار|AINSWORTH, W. F., Ibrahim Pasha in Syria. Colburn's New Monthly Magazine, Vol. 77,348 ff.}}
{{يسار|ALDERSON, LIEUT. Co.L, ''Notes on Akka and some of the coast defences of Syria'', R.E.C.P.VA, 19-62.}}
{{يسار|ARMAGNAC, BARON DE, ''Nezib et Beyrout. Souvenirs d'Orient de 1833 à 1841'', Paris, 1844.}}
{{أسفل}}<noinclude>{{يمين|{{صغير|بشير بين السلطان والعزيز ج۲ – ۹}}}}
[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
fxek5mh7ranvsd6h6ua2z0pi1uir8sd
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/128
104
225003
407506
2022-08-27T23:14:39Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٤٢|المراجع|}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|BARKER, CH.F., ''Memoir on Syria, designed to illustrate the condition of that country before and subsequent to the evacuation of the Egyptian Army and its position under the Ottoman yoke'': to which are added remarks on its products and resources, its climate and capabilities, the cultivation of silk, the purchase and tenure of land and the working of the old and new Tariff ;being the result of personal observations made during a residence of seventeen years in the Levant, London, 1845,}}
{{يسار|BARKER, JOHN, ''Syria and Egypt under the last five Sultans of Turkey'': Being Experiences, during Fity years, of Mr. Consul-General Barker. Chiefly from His Letters and Journals, edited by His son, Edward B.B. Barker, 2 vols., London, 1876.}}
{{يسار|BARRAULT, EMILE, ''Occident et Orient, Etudes Politiques, Morales, Religieuses, pendant 1833-1834'', Paris 1835.}}
{{يسار|BERTON, LE COMTE DE, ''Essai sur l'Etat Politique des Provinces de l'Empire Ottoman, administrées par Mehemed-Ali'', Paris 1839.}}
{{يسار|BESUMEE, HASAN, ''Egypt under Mohammad Aly Pasha'', London, 1838.}}
{{يسار|BLONDEL, ÉDOUARD, ''Deux ans en Syrie et en Palestine (1838-1839)'', Paris 1840.}}
{{يسار|BORÉ, EUGENE, ''Correspondance et Mémoires d'un Voyageur en Orient'', 2 Vol. Paris 1840.}}
{{يسار|BOWRING, JOHN, ''Report on Egypt and Candia,addressed to the Right Honourable Viscount Palmerston'', London, 1840.}}
{{يسار|- ''Report on the Commercial Statistics of Syria. Presented to both Houses of Parliament'', London 1840.}}
{{يسار|- ''The Syrian Question'', London, 1841.}}
{{يسار|BROCCHI, G.B., ''Giornale delle Osservazioni fatte ne viaggi in Egitto, nella Siria e nella Nubia'', 5 Vols. Bassano, 1841-1843.}}
{{يسار|BURKHARDT, JOHN LEWIS, ''Travels in Syria and the Holy Land'', London, 1822.}}
{{يسار|CADALVENE, ED. DE, ET BEUVERY, J. DE, ''L'Egypte et la Turquie de 1829 à 1836'',2 vols. Paris, 1836.}}
{{يسار|CADALVENE, ED. De, et BarraulT, E., ''Histoire de la Guerre de Mehemed-Ali contre la Porte Ottomane en Syrie et en Asie Mineure, 1831-1833'', Paris 1837.}}
{{يسار|CHESNEY, FRANCIS RAWDON, ''The Expedition for the Survey of the Rivers Euphrates and Tigris, carried on by order of the British Government, in the years 1835-1836, and 1837''; Preceded by geographical and historical notices of the regions situated between the rivers Nile and Indus. In Four Volumes. London, 1850.}}
{{يسار|CHURCHILL, COLONEL, ''Mount Lebanon, A Ten Years' Residence from 1842 to 1852''. Describing the manners, customs, and religion of Its inhabitants with a full and correct account of the Druse Religion, and containing historical records of the mountain tribes from personal intercourse with their chiefs and other authentic sources. In three volumes. London, 1853.}}
{{يسار|CLOT-BEY, A.B., ''Aperçu Général sur l'Egypte'', 2 vols., Paris, 1840.}}
{{يسار|-, Mehemet-Ali, ''Vice-Roi d'Egypte'', Marseille, 1862, 2nd ed.}}
{{يسار|CORNILLE, HENRI, ''Souvenirs d'Orient'', Paris 1833.}}
{{يسار|D&CHAMPS, L. BOSQUET, ''Deux mots sur l'Egypte'', Smyrna, 1832.}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
l1zbh6bz92xp8tufu2i3u4bte2qo6tw
407512
407506
2022-08-28T11:13:56Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم|٢٤٢|المراجع|}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|BARKER, CH.F., ''Memoir on Syria, designed to illustrate the condition of that country before and subsequent to the evacuation of the Egyptian Army and its position under the Ottoman yoke'': to which are added remarks on its products and resources, its climate and capabilities, the cultivation of silk, the purchase and tenure of land and the working of the old and new Tariff ;being the result of personal observations made during a residence of seventeen years in the Levant, London, 1845,}}
{{يسار|BARKER, JOHN, ''Syria and Egypt under the last five Sultans of Turkey'': Being Experiences, during Fity years, of Mr. Consul-General Barker. Chiefly from His Letters and Journals, edited by His son, Edward B.B. Barker, 2 vols., London, 1876.}}
{{يسار|BARRAULT, EMILE, ''Occident et Orient, Etudes Politiques, Morales, Religieuses, pendant 1833-1834'', Paris 1835.}}
{{يسار|BERTON, LE COMTE DE, ''Essai sur l'Etat Politique des Provinces de l'Empire Ottoman, administrées par Mehemed-Ali'', Paris 1839.}}
{{يسار|BESUMEE, HASAN, ''Egypt under Mohammad Aly Pasha'', London, 1838.}}
{{يسار|BLONDEL, ÉDOUARD, ''Deux ans en Syrie et en Palestine (1838-1839)'', Paris 1840.}}
{{يسار|BORÉ, EUGENE, ''Correspondance et Mémoires d'un Voyageur en Orient'', 2 Vol. Paris 1840.}}
{{يسار|BOWRING, JOHN, ''Report on Egypt and Candia,addressed to the Right Honourable Viscount Palmerston'', London, 1840.}}
{{يسار|- ''Report on the Commercial Statistics of Syria. Presented to both Houses of Parliament'', London 1840.}}
{{يسار|- ''The Syrian Question'', London, 1841.}}
{{يسار|BROCCHI, G.B., ''Giornale delle Osservazioni fatte ne viaggi in Egitto, nella Siria e nella Nubia'', 5 Vols. Bassano, 1841-1843.}}
{{يسار|BURKHARDT, JOHN LEWIS, ''Travels in Syria and the Holy Land'', London, 1822.}}
{{يسار|CADALVENE, ED. DE, ET BEUVERY, J. DE, ''L'Egypte et la Turquie de 1829 à 1836'',2 vols. Paris, 1836.}}
{{يسار|CADALVENE, ED. De, et BarraulT, E., ''Histoire de la Guerre de Mehemed-Ali contre la Porte Ottomane en Syrie et en Asie Mineure, 1831-1833'', Paris 1837.}}
{{يسار|CHESNEY, FRANCIS RAWDON, ''The Expedition for the Survey of the Rivers Euphrates and Tigris, carried on by order of the British Government, in the years 1835-1836, and 1837''; Preceded by geographical and historical notices of the regions situated between the rivers Nile and Indus. In Four Volumes. London, 1850.}}
{{يسار|CHURCHILL, COLONEL, ''Mount Lebanon, A Ten Years' Residence from 1842 to 1852''. Describing the manners, customs, and religion of Its inhabitants with a full and correct account of the Druse Religion, and containing historical records of the mountain tribes from personal intercourse with their chiefs and other authentic sources. In three volumes. London, 1853.}}
{{يسار|CLOT-BEY, A.B., ''Aperçu Général sur l'Egypte'', 2 vols., Paris, 1840.}}
{{يسار|-, Mehemet-Ali, ''Vice-Roi d'Egypte'', Marseille, 1862, 2nd ed.}}
{{يسار|CORNILLE, HENRI, ''Souvenirs d'Orient'', Paris 1833.}}
{{يسار|D&CHAMPS, L. BOSQUET, ''Deux mots sur l'Egypte'', Smyrna, 1832.}}
{{أسفل}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
brk9s7zdtarzhdesfkzited2h32cfu7
صفحة:بشير بين السلطان والعزيز، الجزء الثاني (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية).pdf/129
104
225004
407507
2022-08-27T23:29:45Z
باسم
15966
/* صُححّت */
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||المراجع|٢٤٣}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|DUMAST, BARON DE, ''Ce que la France avait raison de vouloir dans la Question d'Orient'', Nancy, 1841.}}
{{يسار|FAUCHER, LEON, ''La Question d'Orient d'après les Documents Anglais, Revue des Deux Mondes'', 1841, IV, 261-289, 410-454, 517-561.}}
{{يسار|FLASSIN, ''Solution de la Question d'Orient et Neutralité Perpétuelle de l'Egypte''. Paris, 1840.}}
{{يسار|FONTANIER, V., ''Voyages en Orient entrepris par ordre du Gouvernement Français de l'année 1821 à l'année 1829'', 2 vols. Paris 1829.}}
{{يسار|-, L''e Voyage en Orient fait pendant les années 1831-1832'', Paris 1834.}}
{{يسار|GIRARDIN, SAINT-MARE, ''Mehmet Ali, Revue des deux Mondes, 1840'', III, 638-650.}}
{{يسار|GORE, MONTAGUB, ''Some Remarks on the Foreign Relations of England at the present Crisis'', London, 1838.}}
{{يسار|GOUIN, EDOUARD, ''L'Egypte au XIX Siècle''. Histoire militaire et politique, anecdotique et pittoresque de Mehemet-Ali, Ibrahim-Pasha, Soliman-Pacha (Colonel Sèves), Paris 1847.}}
{{يسار|GUIZOT, FRANÇOIS PIERRE GUILLAUME, ''Mémoires pour servir à l'Histoire de mon temps'', 8 vols Paris, 1858-1867.}}
{{يسار|-, ''Embassy to the Court of St. James in 1840'', London, 1862.}}
{{يسار|GUYS, HENRI, ''Beyrout et le Liban, Relation d'un séjour de plusieurs années dans ce pays'', 2 vols, Paris 1850.}}
{{يسار|HAMONT, P.N., ''L'Egypte sous Mehemet-Ali''. Populations, Gouvernement, Institutions Publiques, Industrie, Agriculture. 2 vols. Paris 1843.}}
{{يسار|HOGG, EDWARD, ''Visit to Alexandria, Damascus and Jerusalem, during the successful campaign of Ibrahim Pasha'', 2 vols. London, 1835.}}
{{يسار|HOLROYD, ARTHUR, ''T.. Egypt and Mahomed Aly Pacha, in 1837''. London, 1838.}}
{{يسار|HOURY, C.B., ''De l'intervention européenne en Orient et de son influence sur la civilisation des Musulmans et sur la condition sociale des Chrétiens d'Arie''. Paris, 1840.}}
{{يسار|-, ''de la Syrie considérée sous le rapport comercial'', Paris 1842.}}
{{يسار|HUNTER, W.P., ''Narrative of the late expedition to Syria under the command of Admiral the Hon. Sir Robert Stopford, comprising an account of the capture of Gebail, Tripoli, and Tyre; storming of Sidon; battle of Calat-Meidan; bombardment and capture of St. Jean d'Acre, etc''. 2 vols. London, 1842.}}
{{يسار|LAMARTINE, ALPHONSE DE, ''Souvenirs, impressions, pensées et paysages, pendant un voyage en Orient, 1832-1833'', 4 vols. Paris, 1835.}}
{{يسار|-, Vues, ''discours et articles sur la Question d'Orient, Bruxelles'', 1841.}}
{{يسار|''Histoire de la Turquie'', 8 vols. Paris 1855.}}
{{يسار|LANE, EDWARD WILLIAM, ''An Account of the Manners and Customs of the Modern Egyptians, written in Egypt during the years 1833, 1834, and 1835, partly from Notes made during a former visit to that country in the years 1825, 1826, 1827, and 1828,'' 2 vols. London, 1836, Edition used - 1871.}}
{{يسار|LEFEBRE, ''Mahmoud et Mehemet-Ali, Revue des Deux Mondes, 1839'', II, 413-446, 474 FT.}}
{{يسار|LINDSAY, LORD, ''Letters on Egypt, Edom, and the Holy Land'', 2 vols. London, 1838.}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
mowybqt3ovsid0h07mxsn3ljyxb6rdw
407513
407507
2022-08-28T11:14:13Z
باسم
15966
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="باسم" />{{ترقيم||المراجع|٢٤٣}}{{سطر}}</noinclude>{{يسار|DUMAST, BARON DE, ''Ce que la France avait raison de vouloir dans la Question d'Orient'', Nancy, 1841.}}
{{يسار|FAUCHER, LEON, ''La Question d'Orient d'après les Documents Anglais, Revue des Deux Mondes'', 1841, IV, 261-289, 410-454, 517-561.}}
{{يسار|FLASSIN, ''Solution de la Question d'Orient et Neutralité Perpétuelle de l'Egypte''. Paris, 1840.}}
{{يسار|FONTANIER, V., ''Voyages en Orient entrepris par ordre du Gouvernement Français de l'année 1821 à l'année 1829'', 2 vols. Paris 1829.}}
{{يسار|-, L''e Voyage en Orient fait pendant les années 1831-1832'', Paris 1834.}}
{{يسار|GIRARDIN, SAINT-MARE, ''Mehmet Ali, Revue des deux Mondes, 1840'', III, 638-650.}}
{{يسار|GORE, MONTAGUB, ''Some Remarks on the Foreign Relations of England at the present Crisis'', London, 1838.}}
{{يسار|GOUIN, EDOUARD, ''L'Egypte au XIX Siècle''. Histoire militaire et politique, anecdotique et pittoresque de Mehemet-Ali, Ibrahim-Pasha, Soliman-Pacha (Colonel Sèves), Paris 1847.}}
{{يسار|GUIZOT, FRANÇOIS PIERRE GUILLAUME, ''Mémoires pour servir à l'Histoire de mon temps'', 8 vols Paris, 1858-1867.}}
{{يسار|-, ''Embassy to the Court of St. James in 1840'', London, 1862.}}
{{يسار|GUYS, HENRI, ''Beyrout et le Liban, Relation d'un séjour de plusieurs années dans ce pays'', 2 vols, Paris 1850.}}
{{يسار|HAMONT, P.N., ''L'Egypte sous Mehemet-Ali''. Populations, Gouvernement, Institutions Publiques, Industrie, Agriculture. 2 vols. Paris 1843.}}
{{يسار|HOGG, EDWARD, ''Visit to Alexandria, Damascus and Jerusalem, during the successful campaign of Ibrahim Pasha'', 2 vols. London, 1835.}}
{{يسار|HOLROYD, ARTHUR, ''T.. Egypt and Mahomed Aly Pacha, in 1837''. London, 1838.}}
{{يسار|HOURY, C.B., ''De l'intervention européenne en Orient et de son influence sur la civilisation des Musulmans et sur la condition sociale des Chrétiens d'Arie''. Paris, 1840.}}
{{يسار|-, ''de la Syrie considérée sous le rapport comercial'', Paris 1842.}}
{{يسار|HUNTER, W.P., ''Narrative of the late expedition to Syria under the command of Admiral the Hon. Sir Robert Stopford, comprising an account of the capture of Gebail, Tripoli, and Tyre; storming of Sidon; battle of Calat-Meidan; bombardment and capture of St. Jean d'Acre, etc''. 2 vols. London, 1842.}}
{{يسار|LAMARTINE, ALPHONSE DE, ''Souvenirs, impressions, pensées et paysages, pendant un voyage en Orient, 1832-1833'', 4 vols. Paris, 1835.}}
{{يسار|-, Vues, ''discours et articles sur la Question d'Orient, Bruxelles'', 1841.}}
{{يسار|''Histoire de la Turquie'', 8 vols. Paris 1855.}}
{{يسار|LANE, EDWARD WILLIAM, ''An Account of the Manners and Customs of the Modern Egyptians, written in Egypt during the years 1833, 1834, and 1835, partly from Notes made during a former visit to that country in the years 1825, 1826, 1827, and 1828,'' 2 vols. London, 1836, Edition used - 1871.}}
{{يسار|LEFEBRE, ''Mahmoud et Mehemet-Ali, Revue des Deux Mondes, 1839'', II, 413-446, 474 FT.}}
{{يسار|LINDSAY, LORD, ''Letters on Egypt, Edom, and the Holy Land'', 2 vols. London, 1838.}}
{{أسفل}}<noinclude>[[تصنيف:بشير بين السلطان والعزيز (الجامعة اللبنانية، الطبعة الثانية)]]</noinclude>
cw4rke6gkmsc3c66zyd68r5dknz99ws