ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="as">
  <siteinfo>
    <sitename>ৱিকিউৎস</sitename>
    <dbname>aswikisource</dbname>
    <base>https://as.wikisource.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.8</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মাধ্যম</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">সদস্য</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">সদস্য বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ৱিকিউৎস</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">ৱিকিউৎস বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্ৰ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্ৰ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">সাঁচ</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">সাঁচ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সহায়</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সহায় বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">শ্ৰেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">শ্ৰেণী বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">লেখক</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">লেখক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">পৃষ্ঠা</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">পৃষ্ঠা আলোচনা</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">সূচী</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">সূচী আলোচনা</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">প্ৰকাশক</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">প্ৰকাশক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা</title>
    <ns>4</ns>
    <id>4680</id>
    <revision>
      <id>254547</id>
      <parentid>254212</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T09:55:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amrit Sufi</username>
        <id>3963</id>
      </contributor>
      <comment>/* WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ। */ নতুন অনুচ্ছেদ</comment>
      <origin>254547</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="175015" sha1="bzi88w05b3owl14tjlzrjjnnzhj1cwt" xml:space="preserve">{{process header
 | title    =কেন্দ্ৰীয় আলোচনা
 | section  =
 | previous = [[ৱিকিউৎস:সমজুৱা পৃষ্ঠা|সমজুৱা পৃষ্ঠা]]
 | next     =[[Wikisource:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/আৰ্কাইভ|সংৰক্ষিত আলোচনা]]
 | shortcut =
 | notes    = অসমীয়া ৱিকিউৎস সমাজৰ আলোচনা কক্ষলৈ আপোনাক আদৰিছোঁ। এই পৃষ্ঠাত ৱিকিউৎস সম্বন্ধীয় নীতি-নিৰ্দেশনা, পৰিচালনা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰা হয়।  পঢ়ুৱৈ বা সংকলকৰ ৱিকিউৎসৰ বিষয়ক কিবা ক'বলগীয়া থাকিলে এই পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে। 
* '''en:''' Requests for the [[m:bot|bot]] flag should be made on this page. This wiki uses the [[m:bot policy|standard bot policy]], and allows [[m:bot policy#Global_bots|global bots]] and [[m:bot policy#Automatic_approval|automatic approval of certain types of bots]]. Other bots should apply below, and then [[m:Steward requests/Bot status|request access]] from a steward if there is no objection.
}}
{{/Navigation}}

{{archive box|
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১২-১৮|২০১২-১৮]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১৯|২০১৯]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২০|২০২০]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২১|২০২১]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২২|২০২২]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৩|২০২৩]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৪|২০২৪]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৫|২০২৫]]
}}


== স্থানীয় আপল'ড নীতি ==

বন্ধুসকল, আমি ইমান দিনে কপিৰাইট উকলা অসমীয়া কিতাপৰ প্ৰায়বোৰ স্কেন প্ৰতিলিপি PD-India অনুজ্ঞাপত্ৰৰ আধাৰত ৱিকিমিডিয়া কমন্সত আপল'ড কৰি আহিছিলোঁ। কিন্তু কমন্সত কিতাপ আপল'ড কৰিবলৈ কেৱল এই অনুজ্ঞাপত্ৰ নাখাটে (সবিশেষ &quot;[[সহায়:কপিৰাইট]]&quot; পৃষ্ঠাত)। কমন্সৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰযোজ্য অনুজ্ঞাপত্ৰৰো আৱশ্যক। শেহতীয়াকৈ কমন্সত অন্য লেখকৰ কৰ্ম আপল'ড কৰিবলৈ ল'লে লেখকৰ মৃত্যুৰ ৭০ বছৰ হ'লনে নাই সেই বিকল্প এটাও ওলায়। ভৱিষ্যতে PD-Indiaৰ অধীনত থকা স্কেন প্ৰতিলিপিবোৰ কোনোবাই ডিলিট কৰিবলৈ বিচাৰিলে আমি অসুবিধাত পৰিম। গতিকে ৱিকিউৎসত স্থানীয় আপল'ড নীতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্ক যোৱা TTT-ত সুবোধ কুলকাৰ্ণীৰ লগত আলোচনা কৰিছিলোঁ। ইতিমধ্যে কেইখনমান কিতাপ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰা হৈছে। এই ক্ষেত্ৰত প্ৰধান অসুবিধাটো হ'ল কেৱল প্ৰশাসকেহে স্থানীয় আপল'ড কৰিব পাৰে। কি পদক্ষেপ লোৱা যায় সেই সম্পৰ্কে মত আগবঢ়াবলৈ সকলোকে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:২৪, ২২ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)

:স্থানীয় ভাৱে আপল'ড কৰাৰ সুবিধাটো সকলোৰে বাবে থাকিলে ভাল। তাৰ মাজতে নিয়ম অনুসৰি আপল'ড নকৰা কিতাপসমূহ আঁতৰাই দিলে বোধহয় বেমেজালিৰ সৃষ্টি নহব।
:[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:৫৪, ২৩ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)JyotiPN

:স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে খোলা থাকিলে সুবিধা হ’ব। তাৰবাবে যথাবিহিত ব্যৱস্থা কৰিব লাগে। [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৭:৫১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
:সদ্যহতে পাৰি যদি কমন্সৰ পৰা এনে ফাইলসমূহ  আমদানি (Import) কৰিব পাৰি যদি কৰিব লাগে৷ তাৰ পিছত সকলোৱে আপলোড কৰিব পৰা কৰিবলৈ [https://phabricator.wikimedia.org ফেব্ৰিকেটৰত] আৱেদন কৰিব লাগে৷ [[সদস্য:Nayan j Nath|নয়ন জ্যোতি নাথ]] আৰু [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] বিষয়টো চাবাচোন৷-[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৯:৩১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
: স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে মুকলি কৰি দিয়াত সমৰ্থন জনাইছোঁ। সেইটোৰ আবেদনত সন্মতি পালে সময়-সুবিধা মিলাই সকলোৰে বাবে তাৰ প্ৰশিক্ষণৰো ব্যৱস্থা কৰিব পৰা হ'ব। লগতে বৰ্তমানলৈকে কমন্সত আপলোড কৰা এনে ফাইলসমূহৰ আমদানি কৰাৰ বাবে পদক্ষেপ ল'বলৈ গীতাৰ্থ আৰু দিব্যদাক অনুৰোধ কৰিছোঁ। -[[সদস্য:Joli Rumi|Joli Rumi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Joli Rumi|বাৰ্তা]]) ১৯:৪৭, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)

:: সদস্যসকলে স্থানীয় আপল'ড সকলোৰে বাবে মুকলি থকাৰ ব্যৱস্থাত সমৰ্থন জনোৱাৰ বাবে [[সদস্য:-chanakyakdas]]ক ফেব্ৰিকেটৰত আবেদন কৰিবৰ বাবে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৮, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
:::{{Done}} -- [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
::::লিংকটো দি থ'বা। লগতে ভোটদানৰ প্ৰয়োজনো হ'ব পাৰে। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:১৭, ১৫ জুলাই ২০২৫ (IST)

::::: {{Ping|-chanakyakdas}}, এইটোৰ স্থিতি কি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৪:০৭, ৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey ==

Dear Community Members,

I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity.

We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal.

This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference.

Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6

We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations.

Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025

Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input.

Warm regards,&lt;br&gt;
[[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]]
&lt;!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&amp;oldid=28074658 --&gt;

== Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Dear Wikimedians, 

Happy 2025.. 😊

As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. 
 
Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. 
 
As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal.

* 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025  
* ⏰ Time: 7pm-8pm IST 
* 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck
 
Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. 
 
Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. 
 
We look forward to your presence! 
&lt;br&gt;
Warm regards,
&lt;br&gt;
[[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's
&lt;br&gt;
This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ১১:২৫, ১৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&amp;oldid=28100038 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:৪১, ২৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=27746256 --&gt;

== Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. 

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:১৯, ৩ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28198931 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt; Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone!
[[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]]
We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''.

This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba.

'''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''.

Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language &amp; Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]].

We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there!
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; ১৩:৫৯, ২২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28217779 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ০০:২১, ৮ মাৰ্চ ২০২৫ (IST)

&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28307738 --&gt;

== Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon.

Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. 

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৭:৩৫, ৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) ==

Dear All,

The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. 

The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. 

We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. 

Thank you! [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ১৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;

The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines (&quot;UCoC EG&quot;) and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:০৫, ১৭ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- &lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৯:১১, ২৯ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]].

You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC.

If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, &lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ০৩:৩৭, ১৬ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)''

Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. 

We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation.

You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|&lt;span class=&quot;signature-talk&quot;&gt;{{int:Talkpagelinktext}}&lt;/span&gt;]]) ২০:৫৭, ২২ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=28768453 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection &amp; Call for Questions&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]''

Dear all,

This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats.

The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4].

Here are the key planned dates:

* May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6]
* June 17 – July 1, 2025: Call for candidates
* July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5]
* August 2025: Campaign period
* August – September 2025: Two-week community voting period
* October – November 2025: Background check of selected candidates
* Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated

Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]].

'''Call for Questions'''

In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]]

'''Election Volunteers'''

Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]]

Thank you!

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter

[3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024

[4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles

[5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ

[6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates

Best regards,

Victoria Doronina

Board Liaison to the Elections Committee

Governance Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০৮:৩৮, ২৮ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== Update from A2K team: May 2025 ==

Hello everyone,

We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]].

The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki.

We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there.

Thanks for your continued support! Thank you 

Pavan Santhosh,

On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team.
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, আপোনালোকৰ কাৰো আপত্তি নাথাকিলে অহা ১ বছৰৰ বাবে মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব খুজিছোঁ।

Dear colleagues, If you have no objection, I would like to apply for the position of Administrator of Assamese Wikisource for the next 1 year. &lt;br/&gt; [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২০:০৩, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন (Support)===
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২১:৪৪, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৮:৫৬, ৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১০:৩৩, ৭ জুন ২০২৫ (IST)
#{{Support}} — [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ১১:৪৫, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১২:২৬, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:০৮, ১৫ জুন ২০২৫ (IST) নৰুনা বৰুৱা

===মন্তব্য===
এবছৰৰ বাবে প্ৰশাসক পদ লাভ কৰিছোঁ। সকলোকে আন্তৰিক ধন্যবাদ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩০, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)

== 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Hello Wikimedians of South Asia! 👋

We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page!

We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative:

* Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content
* Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta.
* Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community

If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board!

👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link].

Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬

This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ২১:১২, ৬ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&amp;oldid=25720607 --&gt;

== Vote now in the 2025 U4C Election ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}

Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৪:৩১, ১৪ জুন ২০২৫ (IST) &lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28848819 --&gt;

== অসমীয়া ৱিকিমিডিয়া সমাজে লাভ কৰা স্কেনাৰ প্ৰসংগত ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

নমস্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব। আপোনালোক ইতিমধ্যে অৱগত হৈছে যে, আমাৰ [https://meta.wikimedia.org/wiki/CIS-A2K/Community_Collaboration/Form/Submitted/Digitization_and_relicensing_program_for_Assamese_Wikisource  এই প্ৰপজেলটোৰ] আধাৰত চি আই এছৰ তৰফৰপৰা আমাক এটা CZur ET 18Pro  স্কেনাৰ আৰু HP লেপটপ প্ৰদান কৰিছে। সক্ৰিয় মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, চিআইএছ-এটুকেৰ প্ৰাক্তন কৰ্মকৰ্তা তথা [https://meta.wikimedia.org/wiki/IIITH-OKI অ'পেন নলেজ ইনিচিয়েটিভৰ] এগৰাকী জেষ্ঠ বিষয়ববীয়া সুবোধ কুলকাৰ্ণী ছাৰে এই ক্ষেত্ৰত এক বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে আৰু আমাক সকলোপ্ৰকাৰে সহায় আগবঢ়ায়। কালিলৈ স্কেনাৰটো ব্যৱহাৰৰ প্ৰসংগত ছাৰে সন্ধিয়া ৬-৩০ বজাৰপৰা ৭:৩০ বজালৈ এখনি গুগল মিট আহ্বান কৰিছে। এই বিষয়ত কৌতূহলীসকলে সভাত যোগদান কৰি কিবা প্ৰশ্ন থাকিলে ছাৰৰ সৈতে কথা হ'ব বুলি আশা ৰাখিলোঁ। নিৰ্দিষ্ট সময়ত সভাৰ লিংক ইয়াতে প্ৰদান কৰা হ'ব। 

আন্তৰিকতাৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:৩৫, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)

Meeting link :  https://meet.google.com/qut-nvdj-ben (Time:6:30-7:30, Today)

:স্কেনাৰ আৰু লেপটপৰ নাম আৰু মডেল নম্বৰ সংযোগ কৰা হ'ল।
#স্কেনাৰ-CZur ET 18Pro-CET18F1912003404

#লেপটপ-HP Laptop- 15S-FQ5202TU

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;
Hello all,

The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position.

This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3]

Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election.

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;
Chair of the Elections Committee

On behalf of the Elections Committee and Governance Committee

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.

[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:১৪, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28866958 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Dear Wikimedia Community,

The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]]  of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].

A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.

Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.

Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.

Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.

Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.

=== Wikispore ===

The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.

After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support. 

We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.

As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.

Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.

=== Wikinews ===

We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.

Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf &lt;nowiki&gt;[1]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 &lt;nowiki&gt;[2]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[3]&lt;/nowiki&gt;] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.

While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews &lt;nowiki&gt;[4]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[5]&lt;/nowiki&gt;, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? &lt;nowiki&gt;[6]&lt;/nowiki&gt;].

[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.

Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.

SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.

'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.

=== Feedback and next steps ===

We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.

I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions. 
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, ০২:২৭, ২৮ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Johan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&amp;oldid=28911188 --&gt;

== ৱিকিউৎস এডিটাথন, ২০২৫ ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াতকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ কাম কিছু শিথিল হৈ থকালৈ লক্ষ্য কৰি অসমীয়া ৱিকিউৎসত চলি থকা GLAM প্ৰকল্প দুটিৰ লগত সংগতি ৰাখি অহা আগষ্ট মাহত এখন এডিটাথন আয়োজনৰ কথা ভবা হৈছে। এই লৈ সদস্যসকলৰ মতামত আশা কৰা হ'ল।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৩২, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)

;সন্মতি
*[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৯:১৫, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)

;বিৰোধ

;মন্তব্য

== নতুন নামস্থান সম্পৰ্কে ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
অসমীয়া ৱিকিউৎসত প্ৰকাশকৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট নামস্থানৰ প্ৰয়োজন। এই নামস্থান থাকিলে গ্ৰন্থসমূহ প্ৰকাশক অনুযায়ী শৃংখলাবদ্ধভাৱে সংগঠিত কৰিব পৰা যাব। ৰাইজৰ পৰা ইতিবাচক সহাৰি পালে উক্ত নামস্থান সৃষ্টিৰ বাবে ফেব্ৰিকেটৰত অনুৰোধ দাখিল কৰিম। ধন্যবাদেৰে—
[[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২০:৩৩, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:২৬, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৮:২১, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৭, ১২ জুলাই ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণটোও ৰাখিব পাৰিলে ভাল। অসমীয়া ৱিকিউৎসত যিহেতু দুই-তিনিজন হে সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ানেহে কাম কৰি আছে, গতিকে অধিক সমৰ্থনলৈ বাট চাব নালাগে।
:সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণ উপলভ্য কৰাবলৈ ইণ্টাৰফে’চ এডমিনে [[মিডিয়াৱিকি:Proofreadpage index template|ইয়াত]] আপডেট কৰিব লাগিব। --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১০:৩৫, ২৮ জুলাই ২০২৫ (IST)

প্ৰকাশক নামস্থান সৃষ্টি কৰা হ’ল। (Change No: [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/operations/mediawiki-config/+/1173397 1173397]) --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৬:১৫, ২৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;  Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone,  

''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''

The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.

This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.

The three main features of this extension are:

* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
*  '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
*  '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.

'''Note''': The extension comes with a new user right called '''&quot;Event Organizer&quot;''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.

The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])

If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.

Thank you! &lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;


&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|আলোচনা]]) ২১:১০, ৩১ জুলাই ২০২৫ (IST)&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Udehb-WMF@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&amp;oldid=29066664 --&gt;

== Wikisource reader app ==

বন্ধুসকল, 
CIS-A2K ৰ উদ্যোগত এটা ৱিকিউৎস এপ্‌ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হৈছিল। পৰীক্ষাৰ বাবে বৰ্তমান এপ্‌টো সীমিতভাৱে মুকলি কৰা হৈছে। তাত কেইখনমান অসমীয়া কিতাপ আছে যদিও লেংগুৱেজ ফিল্টাৰত অসমীয়া ভাষা দৃশ্যমান নহয় বাবে কিতাপবোৰ লুকাই আছে। গতিকে সেয়া শুধৰাবৰ বাবে [https://github.com/cis-india/Wikisource-Reader/issues/6 ইয়াত] এটা অনুৰোধ জনোৱা হৈছে। লগতে ৱিকিডে'টা ভুক্তিবোৰ যিমান পাৰি শুধৰাই অধিক অসমীয়া কিতাপ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে যোগ হোৱাৰ বাট মুকলি কৰিবলৈ {{ping|Babulbaishya}} আৰু {{ping|-chanakyakdas}}ক অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:১১, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

: অসমীয়া ভাষা যোগ কৰা হৈছে। এপ্‌টোৰ পৰৱৰ্তী সংস্কৰণত সেয়া দৃশ্যমান হ'ব। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

==ৱিকিউৎস প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় ৱিকিচৰ্ছাৰসকল,

আগষ্ট মাহৰ শেহৰ ভাগত বা ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ প্ৰথম ভাগত, অসমীয়া ৱিকিউৎসত এটি ১০দিনীয়া এডিটাথনৰ কথা ভবা হৈছে। প্ৰতিযোগিতাখনত প্ৰতিযোগী ৰূপে ভাগ লোৱাৰ উপৰিও আয়োজক বা বিচাৰক ৰূপে কোনো সদস্যই ভাগ লব খুজিলে, ''মন্তব্য'' জনাবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৮, ৫ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
; মন্তব্য

== Call for Expression of Interest – Advanced Train the Trainer 2025 (ATTT) ==

''Sorry for writing in English. Please feel free to translate it into your language.''

The [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]] (OKI) team at IIIT-Hyderabad is organising [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer (ATTT) 2025]], tentatively in the second week of October 2025 at IIIT-Hyderabad. 

The program is for experienced Wikimedians who have attended TTT earlier and wish to deepen their leadership, thematic expertise, and practical skills. It will run in parallel [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Tracks|tracks]]: 

* ''' Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Measure, analyse, and communicate the impact of Wikimedia initiatives. 
* '''Project Design Challenge''' – Develop a 3-month project with mentoring and planning tools. 

Info about the event:
* Deadline: 20 August 2025 
* Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]

If you cannot apply directly on Meta, email your proposal (following the Meta template) with a valid reason to nitesh@research.iiit.ac.in. 

— Open Knowledge Initiatives Team, IIIT-Hyderabad 

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:৩০, ১৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== OCR assistance for Assamese Wikisource ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
Hello everyone,

I am seeking community feedback prior to formally applying for a bot flag on Meta-Wiki for [[সদস্য:ChanakyaBOT|ChanakyaBOT]].

This bot is designed to assist with the initial OCR transcription of Assamese texts, a process that is very time-consuming when done manually.

A test run has been completed on [[সূচী:Bilbeshwar.pdf|Bilbeshwar.pdf]], and the text is now available for human proofreading.

Regards,

[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:২২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Support===
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২১:৫১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ২১:৫৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:০৪, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Priyankush Deka|Priyankush Deka]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Priyankush Deka|বাৰ্তা]]) ২২:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#-[[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ২২:০৯, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২২:১১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#সুন্দৰ, [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২২:২১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}, আগবাঢ়া। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৯:১৬, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Oppose===

===Comments===
# বঢ়িয়া বস্তু সাজিছা। অন্য কোনো ইণ্ডিক ৱিকিত এনেকুৱা বট্‌ চলাইছে নেকি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::তামিল ৱিকিমিডিয়ান টি শ্ৰীনিৱাসনে কেইবছৰমান আগতে গুগল ড্ৰাইভ এপিআইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল এখন স্ক্ৰীপ্ট লিখিছিল যাৰ উদ্দেশ্য একেই আছিল। ম‌ই টেছেৰেক্ট অ’চিআৰ পোনপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ কৰি বিকল্প পদ্ধতি অৱলম্বন কৰিছোঁ। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২৩:৩৭, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
::::{{Ping|-chanakyakdas}} গুগল API দি কৰিব পাৰোঁ নেকি? টেচাৰেক্টৰ অ'চিআৰ মান গুগলতকৈ অলপ নিম্ন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:৪৮, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::::{{Ping|Gitartha.bordoloi}} হয়, Google Cloud Vision API ব্যৱহাৰ কৰি এই কাম কৰিব পাৰি। কিন্তু ই সম্পূৰ্ণৰূপে বিনামূলীয়া নহয়। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৪:০০, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# Bot flag granted. --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২২:২৮, ২৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;

== Expression of Interest Extended: Advanced Train the Trainer 2025 ==

Dear all,

We are pleased to inform you that the deadline to submit your Expression of Interest has been extended until '''26 August'''. The [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer]] (ATTT) 2025 will be held on '''10, 11, and 12 October 2025 at IIIT-Hyderabad'''.
ATTT is designed for experienced Wikimedians who have or have not previously participated in Train the Trainer, but wish to develop further their leadership, thematic expertise, and practical application skills. The training will run in two thematic tracks:
* '''Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Learn to measure, analyse, and narrate the impact of Wikimedia initiatives through hands-on labs and peer feedback.
* '''Project Design: From Learning to Action''' – Work on a 3-month project with mentoring and planning tools, turning learning into impactful, context-driven initiatives.
**  Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]
**  Deadline to apply (extended): 26 August 2025
**  Event Dates: 10-12 October 2025
We will share further updates with you soon.

''Note: If you are unsure about which track to choose, please still submit your application by answering the questions thoroughly. Our team will review it and assign you to the most suitable track. If you are not comfortable applying directly on Meta, you may send your proposal (using the Meta template and with a valid reason) to nitesh@research.iiit.ac.in. If selected, the OKI team will publish it on Meta on your behalf.''

We look forward to receiving your applications and working together to shape impactful Wikimedia leadership! 

Regards,  

Open Knowledge Initiatives Team

IIIT-Hyderabad 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২০:১২, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Final Call: Apply for Advanced Train the Trainer 2025 by Today ==

Dear all,

This is a kind reminder that today is the '''last day''' to submit your '''Expression of Interest for Advanced Train the Trainer 2025'''. If you are interested, we warmly encourage you to complete your application at the earliest using the link below: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Here]]

''Please note that we will not be able to accommodate requests for reopening the form after the deadline. Once submissions close, our team will begin the review process.''

We look forward to your participation and thank you for your continued interest in strengthening leadership within our communities.

Regards, IIITH-OKI 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ২৬ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Temporary accounts will be rolled out soon&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;body&quot;/&gt;
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.

Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate. 

'''Why we are building temporary accounts'''

Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect. 

Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.

'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: &lt;code dir=ltr&gt;~2025-12345-67&lt;/code&gt; (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.

'''What does this mean for different groups of users?'''

'''For logged-out editors'''

* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.

'''For community members interacting with logged-out editors'''

* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.

'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''

* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.

'''Our requests for you, and next steps'''

* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.

To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!&lt;section end=&quot;body&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]&lt;/bdi&gt; ০৩:০৬, ২৭ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&amp;oldid=29181713 --&gt;

== সংশোধনৰ কেইটামান প্ৰস্তাৱ ==

বন্ধুসকল, শেহতীয়াকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ বৈধ হোৱা/ট্ৰান্সক্লুড হোৱা কিতাপবোৰ পৰীক্ষা কৰোঁতে কেইটামান বিসংগতি চকুত পৰিছিল। সেইবোৰ শুধৰাবলে কেইটামান প্ৰস্তাৱ দিলোঁ।
# বৈধ হোৱা বহুকেইখন কিতাপৰ পৃষ্ঠা সংশোধনত (শব্দ, বিন্যাস, উৰ্ধটীকা আদি) বিস্তৰ ভুল আছে। আটায়ে মিলি সেইবোৰ আকৌ পৰীক্ষা কৰি শুধৰাব লাগিব। এনে কিতাপ দেখিলে মূল নামস্থানত (ট্ৰান্সক্লুড হোৱা পৃষ্ঠাত) অনুগ্ৰহ কৰি &quot;সংশোধনৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot; শ্ৰেণী যোগ কৰে যেন।
# প্ৰায় পঞ্চাছখনমান কিতাপ পঢ়িবলৈ সুবিধা হোৱাকৈ উপপৃষ্ঠাত ভাগ কৰা প্ৰয়োজন। এনেবোৰ কিতাপ &quot;শ্ৰেণী:উপপৃষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot;ত পাব।
# ছবিৰ বাবে CSS Image crop সঁজুলিটো ব্যৱহাৰ কৰিলে কম্পিউটাৰত কিতাপখন ঠিকে দেখা যায়, কিন্তু Epub বা Mobi আদি ই-বুক ৰূপলৈ নিলে ছবিবোৰ ওলট-পালট হৈ পৰে। গতিকে CSS image crop সঁজুলিৰ সলনি কেৱল CropTool ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিলোঁ। মন কৰিব লাগে যে ক্ৰ'পটুলেৰে উলিওৱা কমন্সৰ ছবিৰ আনবোৰ শ্ৰেণী আঁতৰাই কেৱল &quot;Category:Page crops for aswikisource&quot; সংযোগ কৰা উচিত।
# পুনৰ্মুদ্ৰিত বহুকেইখন কিতাপত নতুনকৈ সংযোজিত ছবি থাকিব পাৰে (যেনে- বুঢ়ী আইৰ সাধু, ককাদেউতা আৰু নাতিল'ৰা আদি)। কপিৰাইট নীতিৰ বাবে সেই ছবিবোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন স্তৰত আঁতৰাই পেলোৱা উচিত।
# আগতে কমন্সত আপল'ড কৰা কেইবাখনো কিতাপৰ লেখক তথ্য নাই আৰু সেইবোৰ PD-India হিচাপে ৰখা হৈছে। ইয়াৰ সলনি সেইবোৰ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰি &quot;PD-India-Author?&quot; ৰ অন্তৰ্গত কৰা উচিত। 
[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১২:১০, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

== Digitization and Advanced Assamese Wikisource Workshop ==

{{gap}}{{smaller|{{italic|Sorry for writing in English.}}}}

We are excited to announce a new initiative focused on preserving Assamese cultural heritage and strengthening our Assamese Wikisource community. This project will include:

*'''GLAM Collaborations''': Continuing work with the Nanda Talukdar Foundation and Jagannath Barooah College, and beginning a new partnership with a 100-year-old rural library to digitize rare books and manuscripts.
*'''Content Relicensing''':  Working with the Saurav Kumar Chaliha Fan Society to release 10 works by the noted author under a free license.
*'''Skill Development''': Hosting an '''Advanced Assamese Wikisource Workshop ''' to build technical skills in the community. This event is part of the Celebrate Women Campaign.

A central part of this project is the in-person workshop. We are proposing two locations and would greatly value community input to make the final decision:

📍''' Guwahati '''&lt;/br&gt;
📍 '''Jorhat'''

Your feedback is essential to ensuring the workshop’s success and broad participation.

Thank you, [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:০১, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

=== Support ===
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২২, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}-[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:১৪, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#  {{Support}} - [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৭, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
# {{Support}}- [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# {{Support}} -[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১২:১৪, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}}- [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:২৫, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} - [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৫, ৪ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০০:২৪, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}}[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৭:৪৮, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:১৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১২:০৩, ১০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

=== Oppose ===
=== Comments ===
# I voted for Jorhat as the event location. [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৪, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# I vote for Jorhat as event location. [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৫, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটী/ডিব্ৰুগড়। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটীৰ পক্ষত। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২০:৩৬, ১২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
=== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে - ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি ৱিকিউৎসৰ এখন আৱাসিক কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''[https://w.wiki/GxZp উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা]'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি কৰ্মশালাৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
====বিৰোধ====
====মতামত====

== সাধাৰণ প্ৰশাসকৰ বাবে আবেদন ==

নমস্কাৰ, এবছৰৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সাধাৰণ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব বিচাৰিছো আৰু ইয়াৰ বাবে আপোনালোকৰ সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন। যদি উক্ত পদৰ বাবে মোক যোগ্য বুলি বিবেচনা কৰে, তেন্তে  তলৰ নিৰ্দিষ্ট স্থানত চাৰিডাল টাইল্ডেৰে আপোনাৰ স্বাক্ষৰ কৰে যেন। যদি যোগ্য বুলি নাভাবে, তথাপিও মুক্তমনেৰে আপোনাৰ মতামত জনাব। কাৰণ পৰৱৰ্তী পদক্ষেপৰ বাবে এয়া প্ৰয়োজনীয়।&lt;br /&gt;
Hello, I would like to apply for the position of general administrator of Assamese Wikisource for one year and I need your support. If you consider me eligible for the position, please sign with four tildes in the space provided below. If you don't think me eligible, still feel free to give your opinion. This is because it is essential for the next step.&lt;br /&gt; [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২২:২৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
==={{Support}}===
#[[সদস্য:Rajdweep nlb|Rajdweep nlb]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rajdweep nlb|বাৰ্তা]]) ২২:৫৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:BhuyanBhaskar|BhuyanBhaskar]] ([[সদস্য বাৰ্তা:BhuyanBhaskar|বাৰ্তা]]) ২২:৫৯, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:কুমুদ ঘোষ|কুমুদ ঘোষ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:কুমুদ ঘোষ|বাৰ্তা]]) ২৩:০০, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২৩:১৫, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ০০:৪৫, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Dipankar Das|Dipankar Das]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Dipankar Das|বাৰ্তা]]) ০৫:৪৬, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ০৫:৫০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:৩২, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৮:২৪, ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[User:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#cc0099&quot;&gt;𝒦𝓊𝓁𝒹𝒽𝒶𝓇 ℛ𝒶𝒷𝒽𝒶&lt;/font&gt;]] &lt;sup&gt;[[User Talk:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#6600cc&quot;&gt;(𝒯𝒶𝓁𝓀)&lt;/font&gt;]]&lt;/sup&gt; ০৯:০৯, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৭:০৭, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Bezboruah Imon|Bezboruah Imon]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Bezboruah Imon|বাৰ্তা]]) ১০:১০, ৩ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২১:১৫, ৪ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Mridul Kumar Sharmah|Mridul Kumar Sharmah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Mridul Kumar Sharmah|বাৰ্তা]]) ১২:২৫, ৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:৩৩, ৭ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

==={{Oppose}}===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ০০:৩৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) JyotiPN

==={{Comment}}===

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Hello all,

The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board.

To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]].

Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]].

When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]].

'''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.'''

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;Chair, Elections Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১০:১৯, ৯ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29360896 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function1&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).

There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function1&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৭:১৩, ২০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29432175 --&gt;

==অসমীয়া ৱিকিউৎসত ১৫ দিনীয়া প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় সতীৰ্থ আৰু অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ শুভাকাংক্ষীসমাজ;

আপোনালোকক জনাবলৈ পাই নথৈ আনন্দিত যে- অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ দ্বাৰা প্ৰস্তাৱিত '''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''' শীৰ্ষক ছমাহজোৰা প্ৰকল্প-আঁচনিয়ে [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ৱিকিমিডিয়াৰ ৰেপিড গ্ৰাণ্টৰ অনুদান] লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ এই প্ৰকল্পৰ অধীনত সম্পন্ন হ'বলগীয়া একাধিক কাৰ্যসূচীৰ ভিতৰত এটা প্ৰধান কাৰ্যসূচী হৈছে-অসমীয়া ৱিকিউৎসত দুখন প্ৰুফৰিডাথনৰ আয়োজন কৰি ৱিকিউৎসৰ অসমীয়া গ্ৰন্থৰ ভঁৰালটো টনকিয়াল কৰা, আৰু সমান্তৰালভাৱে ডিজিটেল বিশ্বত অসমীয়া গ্ৰন্থৰ সমল বৃদ্ধি কৰা৷ 

আপোনালোকক অৱগত কৰিব খুজিছোঁ যে, প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথন আমি '''১ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈকে''' আয়োজন কৰিব বিচাৰিছোঁ৷ এই প্ৰতিযোগিতাত ৩০ খন ন-পুৰণি অসমীয়া গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে৷ উক্ত প্ৰতিযোগিতাত অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সদস্যসকলৰ সমৰ্থন আৰু সক্ৰিয়তা কামনা কৰিলোঁ৷ 

প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] আৰু [[সদস্য: দিব্য দত্ত|শ্ৰী দিব্য দত্তৰ]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ৷ আশা কৰোঁ, আপোনালোকৰ সক্ৰিয় সহযোগিতাত প্ৰতিযোগিতাখন সাফল্যমণ্ডিত হৈ উঠিব৷ 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ০৯:২১, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১০:৪৮, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ১২:৪৬, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩৩, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৫, ২৬ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:১৪, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৯:০১, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
:যিহেতু ৪ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈ অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত এখন সম্পাদনা মেলাৰ আয়োজন কৰা হৈছে আৰু ১৫ নৱেম্বৰৰপৰা ১৫ ডিচেম্বৰলৈ এছিয়ান মাহ অনুষ্ঠিত হ’ব, সেয়ে যদি সম্ভৱ হয় এই মুদ্ৰণ সংশোধন মেলাৰ তাৰিখ পুনৰ বিবেচনা কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩২, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

* এই প্ৰজেক্টটো ছমহীয়া আৰু এডিটাথনেৰে আৰম্ভ কৰি এডিটাথনেৰে শেষ কৰাৰ কথা ভবা হৈছিল। কিন্তু সক্ৰিয় সদস্য যিহেতু একেখিনিয়ে, গতিকে ৱিকিউৎসৰ এডিটাথনটোৰ কাৰণে সময়টো আকৌ এবাৰ বিবেচনা কৰিলে ভাল হ'ব নেকি ঈশানে চাবাচোন। এই সময়খিনিতে এডিটাথন আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে আমি এখন অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা যদি আয়োজন কৰোঁ, কেনে হয়? লগতে এগৰাকী মহিলা হিচাপে তথা ৱিকিয়েও মহিলাক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া কথাটো আগত ৰাখি মই গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ ঠাইত জুৰী ৰূপে মাননীয় সদস্য দিব্য দত্তৰ লগতে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ান জ্যোতি চিৰিং বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ। আৰু অভিজ্ঞ সদস্য ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তক জুৰী সম্পৰ্কীয় কামখিনি শিকাই বুজাই জ্যোতি বাইদ'ক আগবঢ়াই নিবলৈ আন্তৰিক অনোৰোধ কৰিলোঁ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৫, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
* সকলোৰে মতামত আৰু অন্যান্য প্ৰতিযোগিতাসমূহলৈ লক্ষ্য ৰাখি আমি প্ৰথমখন এডিটাথন '''১৫ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১৫ জানুৱাৰীলৈকে''' পতাৰ সিদ্ধান্ত লৈছোঁ৷ [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৫, ২৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
*যিহেতু মই এগৰাকী অতি অনভিজ্ঞ ৱিকিমিডিয়ান,গতিকে আপোনাৰ প্ৰস্তাৱক সন্মান সহকাৰে গ্ৰহন কৰি এটা অনুৰোধ ৰাখিলোঁ,যে মাননীয় অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈকো জুৰী স্থানত ৰাখে যেন। [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৯:০০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* ঘৰুৱা কামৰ ব্যস্ততাৰ বাবে মই আজিহে কেন্দ্ৰীয় আলোচনাত চকু ফুৰাবলৈ সময় পাইছো। এই প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু শ্ৰী দিব্য দত্তৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিছিল ঈশান জ্যোতি বৰাই। কিন্ত্ত অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো জুৰী ৰূপে আঁতৰাই দিয়া কথাটো নুবুজিলো। তিনিও জনেই জুৰী স্থানত থাকিলে একো অসুবিধা নহব চাগে। মহিলা ৱিকিমিডিয়ানক অগ্ৰাধিকাৰ প্ৰদান কৰি জ্যোতি চিৰিঙৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত যথেষ্ট উৎসাহিত হৈছো। [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৭, ৯ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰীৰ বাবে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো এগৰাকীয়ে প্ৰস্তাৱ কৰি আন এগৰাকীয়ে বাতিল কৰা কামটোক পচন্দ কৰা নাই। তিনিগৰাকী জুৰী হ'লে ভালহে। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:৫০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰী ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো ঠিক ক'ত আঁতৰাই দিয়া হ'ল বুজি নাপালোঁ। ডা: গীতাৰ্থ বৰদলৈ পুৰণি আৰু অভিজ্ঞ সদদ্য। কিন্তু পুৰণিয়ে বাট কাটি আগবঢ়াই নিলেহে নতুন খিনি আগবাঢ়িব পাৰিব। জ্যোতি বাইদ' একেৰাহে ৱিকিউৎসৰ কামত লাগি আছে। গতিকে জ্যোতি বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত কি বেয়া হ'ল মই ধৰিব পৰা নাই। বাজেটত দুগৰাকী জুৰীৰ বাবেহে মাননি ধৰা হৈছে। গতিকে জুৰী দুগৰাকীয়ে থাকিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

* সদস্যসকলক জনাওঁ যে, আমি [https://meta.wikimedia.org/wiki/Assamese_Wikisource_Proofread-a-thon_November_2025 প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথনৰ] বাবে বিচাৰক হিচাপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তৰ নামটো ইতিমধ্যেই মূল মেটা পৃষ্ঠাৰ প্ৰকল্পত দিয়া হৈছে। জ্যোতি চিৰিঙ বাইদেউৰ নামটো বিচাৰক হিচাপে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ। তেখেতক আমি দ্বিতীয়খন প্ৰুফৰিডাথনৰ বিচাৰক হিচাপে বিচাৰিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২২:৩৭, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে, অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ] লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি এখন কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস আৱাসিক কৰ্মশালা'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি [[https://w.wiki/GxZp|কৰ্মশালা]]ৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:১৭, ১৩ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২০:২৫, ১৭ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====বিৰোধ====
====মতামত====
* যদি অতিথিগৰাকীক 'প্ৰশিক্ষণ'ৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হ'ব তেন্তে এই ক্ষেত্ৰত বোধিসত্ত্ব উত্তম হ'ব। যদি প্ৰতিযোগীসকলক উৎসাহিত কৰিব লাগে তেন্তে নেটটাইম সুজাতা আৰু অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানৰ লগত সহযোগিতামূলক প্ৰকল্পৰ বিষয়ে কথা পাতিবলৈ সুবোধ কুলকাৰ্ণি। তিনিওগৰাকীৰ বাবে বাজেট নিৰ্ধাৰণ কৰা আছে যদি আপত্তি নাই। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:০২, ১৫ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
===কৰ্মশালাৰ বাবে বিষয়-বাছনি===
শ্ৰদ্ধাৰ সদস্যসকল, প্ৰস্তাৱিত কৰ্মশালাত ৱিকিউৎস সম্পৰ্কীয় একাধিক দিশত কাৰিকৰী আৰু অ-কাৰিকৰী আলোচনা হ'ব৷ আমন্ত্ৰিত অতিথিসকলৰ সৈতে সম্পন্ন হোৱা কথা-বতৰা অনুসৰি - এই বিষয়সমূহ আমি আমাৰ প্ৰয়োজনানুসাৰে বাছনি কৰাটো জৰুৰী যাতে ৱিকিউৎস-সম্পৰ্কীয় সমস্যাবোৰ আমি কৰ্মশালাত সম্বোধন কৰিব পাৰোঁ৷ সদস্যসকলক সেয়েহে আমি অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ মুদ্ৰণ সংশোধন, বৈধকৰণ, সঁজুলি বা কাৰিকৰী দিশৰ লগত জড়িত হৈ থকা সমস্যা বা অসুবিধাসমূহৰ বিষয়ে তলত উল্লেখ কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ ধন্যবাদেৰে -- [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১০:৫৩, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
====মতামত====

==='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয় আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰী বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,
প্ৰাণজোতি নাথ (সদস্য:JyotiPN)

===ইমেইল ঠিকনাৰে উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# Email:pranjyoti.kalita.nath@gmail.com
# ishanjbora2019@gmail.com
;মন্তব্য 
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২০, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১২:০৪, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Seeking volunteers to join several of the movement’s committees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. 

Read more about the committees on their Meta-wiki pages:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]]

Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have.

For the Committee Support team,
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] ১৯:৪৩, ৩০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29517125 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function2&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki&lt;/span&gt;. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function2&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৯:৫২, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29583860 --&gt;

=='''ৱিকিউৎস অনলাইন কৰ্মশালা'''==
ৱিকিউৎসত আপল'ড কৰা কিছু জটিল অংক বিষয়ক কিতাপ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰিবলৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসত জানুৱাৰী ১৬ তাৰিখৰপৰা ফেব্ৰুৱাৰী ১৬ তাৰিখলৈ এটি অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা ৰখা হৈছে। এই কৰ্মশালাৰ নাম ৰখা হৈছে '''হাতে-কামে শিকোঁ-১'''। অসমীয়া ৱিকিউৎসত সক্ৰিয় সদস্য সংখ্যা বঢ়োৱাৰ উদ্দেশ্যেৰে আয়োজন কৰা এমাহ জোৰা এই কৰ্মশালাটিৰ প্ৰশিক্ষক ৰূপে দুগৰাকী সন্মানীয় ৱিকিমিডিয়ানৰ থাকিব। এইটো এটা Cross-wiki Collaboration Project ৰূপে কৰা হ'ব, যাৰ উদ্দেশ্যে অসমীয়া ৱিকিউৎস আৰু ৱিকিউৎসৰ অৱদানকাৰীসকলক সক্ৰিয় কৰা। ইচ্ছুক ৱিকিমিডিয়ানসকলে তলত চহী কৰি নিজৰ সন্মতি প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব।

বিনয়েৰে, [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৫৩, ৯ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

==ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা সম্পৰ্কত==
কিতাপ স্কেন কৰিবলৈ মই ৰাতিপুৱাই ব্ৰেকফাষ্ট খাই ওলাই যাওঁ, আবেলি ৪/৫টাত আহি ঘৰত ভাত খাওঁহি। কেতিয়াবা ঘৰৰপৰা চাহ কৰি নিওঁ। কেতিয়াবা বেছি লৰালৰি হ'লে নিয়া নহয়। কেতিয়াবা আমাৰ লগত স্কেন কৰি থকা ল'ৰাজনৰ মাকে চাহ কৰি দি পঠায়। তেওঁ সাত কিলোমিটাৰ দূৰৰপৰা এই প্ৰজেক্টটোত কাম কৰিবলৈ আহে। প্ৰজেক্টটোৰ গ্ৰাণ্টৰ বাবে ৰাতিটোৰ ভিতৰতে এপ্লিকেচন লিখাৰ পৰা বিভিন্ন জনৰ লগত কম্যুনিকেট কৰি কামটো আৰম্ভ কৰি স্কেনিং প্ৰছেছিং কৰি থকালৈকে যিখিনি কষ্ট হৈছে, আশা কৰিছিলোঁ, কম্যুনিটিৰে কিবা এটা ভাল হৈছে বুলি সকলোৱে সহৃদয়তাৰে চাব। কিন্তু, ৱাটচ আপ গ্ৰুপত সদস্য:নয়মজ্যোতি নাথৰ চাণক্যই প্ৰস্তাৱ দিলে কাৰণেহে বেছি চহী আহিল বুলি উপলুঙা কৰাৰ পৰা গীতাৰ্থ বৰদলৈক কিয় জাজ হোৱাৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হ'ল (https://as.wikisource.org/wiki/ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয়_আলোচনা#অসমীয়া_ৱিকিউৎসত_১৫_দিনীয়া_প্ৰুফৰিডাথন) বুলি অভিযোগ কৰা, সুন্দৰকৈ আৰম্ভ হোৱা এডিটাথনটোত ইমানকেইখন কিতাপ ৰৈ যোৱা স্বত্বেও আন এজনক কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ কিতাপ লৈ টনা-আজোৰা কৰা। এই সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ দৰে কাজিয়াবোৰৰ কথা লৈ মোক ব্যক্তিগত ভাৱে সময়ে-অসময়ে ফ'ন কৰি, মেজেজ কৰি দিগদাৰি কৰি থকাৰ উপৰিও নিয়মক লৈ প্ৰশ্ন কৰি কৰি যি ধৰণৰ এটা বেমেজালিৰ সৃষ্টি  কৰা হৈছে। এই সকলোবোৰ দেখি মই বাৰুকৈয়ে হতাশ হৈছোঁ। মোতকৈ বয়সত ডাঙৰ, মোৰ সমবয়সীয়া মানুহখিনিৰ মাজতো কেতিয়াবা নিজকে হাইস্কুলত পঢ়ি থকা ল'ৰা-ছোৱালী এজাকৰ মাজত থকা যেন লগা হৈছে। এনেকৈ কাম কৰি থকাটো অসম্ভৱেই নহয়, কষ্টদায়কো।

আমি প্ৰজেক্টটোত দুটা মুদ্ৰণ সংশোধনৰ প্ৰতিযোগিতা ধৰিছিলোঁ। কিন্তু এনে পৰিৱেশত দ্বিতীয়টো কৰিব পৰা নহ'ব। হৈ থকা ঘটনাবোৰলৈ লক্ষ্য কৰি এই সংশোধনৰপৰা নিৰ্দিষ্ট কেইজনমানক নিৰ্বাচন কৰি দ্বিতীয় সংশোধন প্ৰতিযোগিতা পতাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে।

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৬, ১২ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

০২:৩২, ২০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753 --&gt;

=='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয়ে আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰীৰ বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,&lt;br/&gt;
প্ৰাণজোতি নাথ 

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৬, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬

===উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : pranjyoti.kalita.nath@gmail.com [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৪, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : dimpaldas08@gmail.com [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৩, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : hanifali232@gmail.com [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ১২:০৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম।email : jyotichiring@gmail.com [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১২:৫৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল : just.nipon@gmail.com [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:১২, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : ishanjbora2019@gmail.com [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৪:২৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম । ইমেইল paban.barman96@gmail.com [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] ([[সদস্য বাৰ্তা:পৱন বৰ্মন|বাৰ্তা]]) ১৬:১৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল : sushmitalekharu@gmail.com   [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৬, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। থকাৰ ব্যৱস্থা নালাগে। ইমেইল: gitartha.bordoloi@gmail.com [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২৩:১৭, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। babulbaishya69@gmail.com [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১১:২৫, ২৮ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। chanakyakumardas@hotmail.com [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:৪৭, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম। ইমেইলঃ proyashi.nrl.jrt@gmail.com[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১৪:৪৩, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# উপস্থিত থাকিম নোৱাৰিম। [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৫, ৩১ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল :rishirajd378@gmail.com [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ৯ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল :narunabaruah@gmail.com [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১১:১৯, ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

===মেইল প্ৰেৰণ===
প্ৰতিগৰাকী সন্মানীয় অংশগ্ৰহণকাৰীলৈ, অহা ৮ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ হোটেল ৰাজধানী ৰিজেন্সিত অনুষ্ঠিত হ’ব লগা ''চেলিব্ৰেট ৱুমেন উচ্চতৰ আৱাসিক ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''ৰ স্থান উল্লেখ কৰি মেইল প্ৰেৰণ কৰা হৈছে। ৭ তাৰিখে উপস্থিতি নিশ্চিত কৰাসকলৰ বাবে ৭ তাৰিখৰ সন্ধিয়াৰ চাহ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ বন্দৱস্ত কৰাৰ লগতে সমল ব্যক্তিসকলৰ সৈতে এটি বাৰ্তালাপ অনুষ্ঠান ৰখা হৈছে। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৪৪, ৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

==গ্লেম প্ৰকল্পৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ৱিকিউৎস দ্বিতীয়টো মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অঙ্কীয়কৰণ আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি আমি দুটা ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ দিছিলোঁ। প্ৰথমটো প্ৰতিযোগিতা সফলতাৰে সমাপ্ত হোৱাৰ পাছত আমি মাৰ্চ মাহৰ ১৫ তাৰিখৰপৰা এপ্ৰিল মাহৰ ১৫ তাৰিখলৈ দ্বিতীয়টো প্ৰতিযোগিতা আয়োজনৰ কথা ভাবিছোঁ। প্ৰতিযোগিতা আয়োজন কৰিবলৈ মই আয়োজক ৰূপে তলৰ ৱিকিমিডিয়ান সকলৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ-
* [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্য]]
* [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] 
* [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]]

প্ৰতিযোগিতাৰ বিচাৰক ৰূপে
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]]
* [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশানজ্যোতি বৰা]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ।

আপোনালোকৰ সকলোৰে মতামত আৰু সহযোগিতা আশা কৰা হৈছে। কিতাপৰ তালিকা প্ৰস্তুত - প্ৰাণজ্যোতি নাথ

বিনয়েৰে, 
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)


===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ১২:৫২, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৩:২৭, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৩, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১৫:২৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

===মতামত===
# মাননীয় সদস্য [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ই সদ্যহতে প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজকৰ দায়িত্ব নলৈ কামখিনি শিকাত অধিক সময় দিব খুজিছে। সেয়ে তেখেতৰ আগ্ৰহৰ প্ৰতি সন্মান জনাই আমি দুগৰাকী আয়োজকেৰে প্ৰতিযোগিতাখন চলাই নিবলৈ মন মেলিছোঁ। সেয়ে মাননীয় সদস্য [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰক]] প্ৰতিযোগিতা পৃষ্ঠাটো সাজিবলৈ আৰু মাননীয় সদস্য [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্যক]] নিয়মখিনি সাজিবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৯:০৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা এডিটাথন চলি আছে, যিখন ৩১ মাৰ্চ, ২০২৬ত শেষ হ'ব। সেয়েহে এই প্ৰুফৰিডাথনখন ১ এপ্ৰিল, ২০২৬ৰ পৰা অনুষ্ঠিত কৰিলে ভাল হয়; যিহেতু একেখিনি মানুহেই দুয়োটা প্ৰকল্পত অৱদান আগবঢ়ায়। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১০:১৬, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#:আমাৰ হাতত সময় একেবাৰে কম। সেয়ে মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখন ১৫ মাৰ্চৰপৰাই হ'লে ভাল হ'ব। যি সকলে কৰে অলপ আগৰপৰা কৰি থাকিব পাৰিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:৩১, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# আগ্ৰহীসকলে [[ৱিকিউৎস:মুদ্ৰণ সংশোধন মেলা, মাৰ্চ ২০২৬|'''এই লিংকত''']] গৈ মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে সবিশেষ জানিব পাৰিব। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৭, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== বেটুপাত আপডে'ট ==

বন্ধুসকল, Wikisource Reader app ৰ লিংক দি ৱিকিউৎসৰ বেটুপাত আপডে'ট কৰা হৈছে। কিবা বিসংগতি দেখা পালে জনায় যেন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:১৭, ২৫ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি ==

সকলোলৈকে নমস্কাৰ,

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে ইতিমধ্যে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি হৈছে। এইবাৰ এই সন্মিলনখন ২০২৬ চনৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ৬ ছেপ্টেম্বৰলৈ ভাৰতৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়াই সমগ্ৰ ভাৰতৰ লগতে, দক্ষিণ এছিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰৰো ৱিকিমিডিয়ান, আয়োজক, আৰু অৱদানকাৰীসকলক একত্ৰিত কৰে। ই হৈছে সংযোগ স্থাপন, শিক্ষণ, অভিজ্ঞতাৰ ভাগ-বতৰা, আৰু মুক্ত জ্ঞান আন্দোলনক শক্তিশালী কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা আগবঢ়োৱাৰ এক ক্ষেত্ৰ।

যদি আপুনি ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পৰ সক্ৰিয় অৱদানকাৰী বা সম্প্ৰদায়ৰ কাম-কাজৰ সৈতে জড়িত, তেন্তে আপোনাক এই বৃত্তিৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছে। বিতং তথ্যসমূহ *[[diffblog:2026/03/19/namukku-othukoodam-scholarships-now-open-for-wikiconference-india-2026/|ইয়াত]]* পাব। 🙂

আবেদনৰ অন্তিম তাৰিখ: ১৫ এপ্ৰিল ২০২৬ ১১:৫৯ p.m. IST

আবেদনৰ লিংক: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform লিংক]

অধিক তথ্য: [[metawiki:WikiConference_India_2026/Scholarship|লিংক]]

এই ঘোষণাটো আপোনালোকৰ ৱিকি পৰিয়ালৰ আন আন লোকলৈয়ো নিঃসংকোচে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ সাদৰেৰে অনুৰোধ জনালোঁ।

ধন্যবাদ।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ আয়োজক দল

-[[সদস্য:Gnoeee|Gnoeee]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gnoeee|বাৰ্তা]]) ১৯:১২, ৪ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)

== Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF ==

&quot;Kindly feel free to translate this text into your own language.&quot;

Dear Community member,

We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. 

The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. 

This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning.

Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. 

* Platform: Google Meet
* Date: 17th April, 2026
* Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC)
* Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]

Note: Only those who have registered will receive the joining link. 

Look forward to seeing you on the call,

Best, [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০০:১১, ৬ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০৬:২৮, ২৬ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)
&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282 --&gt;

==ৱিকিউৎস অনলাইন কৰ্মশালা : ক্ৰপটুল==
প্ৰিয় ৱিকিসতীৰ্থসকল,

অহা দেওবাৰে সন্ধিয়া ৮:০০ বজাৰপৰা ৮:৩০ বজালৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসত ক্ৰপটুলৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কীয় এখন অনলাইন কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰা হৈছে। শিকিবলৈ আগ্ৰহীসকলক যোগদানৰ বাবে আহ্বান জনোৱা হ'ল।

বিনয়েৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
[[File:Assamese Wikisource Online Workshop on Croptool , May, 2026.png|300px|right]]

===যোগদান===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:৪৮, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৫:৪৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]])

===Meeting link===
https://meet.google.com/ejf-sjvb-pwd

== Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) ==

''&lt;small&gt;Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.&lt;/small&gt;''

Hello everyone,

We hope you are doing well.

We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills.

We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&amp;pli=1 apply].

We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants.

Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৮:৩২, ১৭ মে' ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=30361720 --&gt;

==Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

[[ৱিকিউৎস:GLAM/Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam|Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam]] - এই প্ৰকল্পত কাম কৰিবলৈ আগ্ৰহীসকলে তলত স্বাক্ষৰ কৰিব।

বিনয়েৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২০:৫২, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)

===স্বাক্ষৰ===
*[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ২১:১৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ২১:৩৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ২২:০৪, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
* [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ২২:১৬, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]])  ২২:১৮, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote now in the 2026 U4C election&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ২২:৪৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

==প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, যোৱা এবছৰ মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক আছিলোঁ আৰু অসমীয়া ৱিকিউৎসত প্ৰায় ৬০ খনৰ অধিক কিতাপ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰি বৰঙণি আগবঢ়াইছিলোঁ। আপোনালোকে যদি অনুভৱ কৰিছে যে মই এই সময়ছোৱাত অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ বাবে কিবা অলপ হ'লেও কাম কৰিছোঁ; তেনে তলৰ লিংকত গৈ মোক ভোট প্ৰদান কৰিব বুলি আশা কৰিলোঁ। আপোনালোকৰ কাৰো আপত্তি নাথাকিলে অহা ২ বছৰৰ বাবে মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব খুজিছোঁ।

Dear colleagues, If you have no objection, I would like to apply for the position of Administrator of Assamese Wikisource for the next 2 years.[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩০, ৯ জুন ২০২৬ (IST)

===সমৰ্থন===
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:৪১, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
# {{Support}} - [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৮, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১৬:০১, ৯ জুন ২০২৬ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
#{{Support}} - [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ১৭:২৮, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#{{Support}} - [[সদস্য:Sameer Kalita14| Sameer Kalita14]] ([[সদস্য বাৰ্তা:SameerKalita14|বাৰ্তা]]) ১৭:৫৫, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১৫:১৭, ১০ জুন ২০২৬ (IST)
#{{Support}} - [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|Kandarpajit Kallol]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Kandarpajit Kallol|বাৰ্তা]]) ১৫:১০, ১১ জুন ২০২৬ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
* অহা দুবছৰৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদ লাভ কৰিছোঁ। সকলোকে আন্তৰিক ধন্যবাদ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:১৬, ১৭ জুন ২০২৬ (IST)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ২২:৪২, ২৩ জুন ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৯:০০, ২৫ জুন ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267 --&gt;

== WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ। ==

প্ৰিয় সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকল, 
WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ।
WikiConference India 2026 ২০২৬ চনৰ ৪–৬ ছেপ্টেম্বৰত কেৰালাৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব। এই সন্মিলনে ভাৰত আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ ৱিকিমিডিয়ান, সমাজ নেতা, ডেভেলপাৰ, গৱেষক আৰু মুক্ত জ্ঞানৰ অনুৰাগীসকলক একত্ৰিত কৰি সংযোগ স্থাপন, সহযোগিতা আৰু অভিজ্ঞতা বিনিময়ৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিব।
WCI 2026-ৰ মূল বিষয় হৈছে “Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”। AI-ৰ উত্থান আৰু জ্ঞান সৃষ্টিৰ নতুন মডেলসমূহকে ধৰি ৱিকিমিডিয়া আন্দোলনে দ্ৰুত প্ৰযুক্তিগত পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে অগ্ৰসর হৈ থকাৰ সময়ত, এই সন্মিলনৰ লক্ষ্য হৈছে সমাজ নেতৃত্ব, জ্ঞানৰ সমতা, আঞ্চলিক ভাষা, মুক্ত জ্ঞান আৰু ভাৰত তথা দক্ষিণ এছিয়াত ৱিকিমিডিয়াৰ ভৱিষ্যৎ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰাৰ বাবে এক স্থান সৃষ্টি কৰা।
== Self-Funded Registration ==
Self-Funded Registration আবেদন এতিয়া Pretix-ত মুকলি হৈছে।
Registration Form: https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/
Details and Eligibility: https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration
== Call for Submissions ==
Call for Submissions এতিয়া Eventyay-ত মুকলি হৈছে।
আমি Workshop, Discussion, Panel, Interactive Session, Lightning Talk আৰু Poster Presentation-ৰ বাবে প্ৰস্তাৱ আহ্বান জনাইছোঁ। আপুনি অভিজ্ঞ অৱদানকাৰী হওক বা নতুন সমাজ সদস্য হওক, আপোনাৰ ধাৰণা, অভিজ্ঞতা আৰু শিক্ষণসমূহে সন্মিলনৰ কাৰ্যসূচী গঢ় দিয়াত আৰু আন্দোলনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আলোচনাসমূহত অৰিহণা যোগোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।
Details and Guidelines: https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions
Submission Deadline: July 15th, 2026
WikiConference India 2026 সম্পৰ্কীয় সম্পূৰ্ণ তথ্য, যাৰ ভিতৰত অংশগ্ৰহণৰ তথ্য, সময়সীমা, সন্মিলনৰ আপডেট আৰু Submission Guidelines অন্তৰ্ভুক্ত আছে, চাবলৈ অনুগ্ৰহ কৰি আনুষ্ঠানিক ঘোষণাটো পঢ়ক।
Detailed Announcement: https://diff.wikimedia.org/2026/06/26/shape-the-future-call-for-submissions-open-for-wikiconference-india-2026/
আমি সমাজৰ সদস্যসকলক নিবন্ধন কৰিবলৈ, প্ৰস্তাৱ দাখিল কৰিবলৈ আৰু এই ঘোষণাটো নিজৰ নেটৱৰ্কসমূহত ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰোঁ।
শুভেচ্ছান্তে,
WikiConference India 2026 Organizing Team [[সদস্য:Amrit Sufi|Amrit Sufi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Amrit Sufi|বাৰ্তা]]) ১৫:২৫, ৩০ জুন ২০২৬ (IST)</text>
      <sha1>bzi88w05b3owl14tjlzrjjnnzhj1cwt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254548</id>
      <parentid>254547</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T09:56:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amrit Sufi</username>
        <id>3963</id>
      </contributor>
      <comment>/* Call for Submissions */</comment>
      <origin>254548</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="177097" sha1="oalqcukut90flmsp8wy484176rppgj2" xml:space="preserve">{{process header
 | title    =কেন্দ্ৰীয় আলোচনা
 | section  =
 | previous = [[ৱিকিউৎস:সমজুৱা পৃষ্ঠা|সমজুৱা পৃষ্ঠা]]
 | next     =[[Wikisource:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/আৰ্কাইভ|সংৰক্ষিত আলোচনা]]
 | shortcut =
 | notes    = অসমীয়া ৱিকিউৎস সমাজৰ আলোচনা কক্ষলৈ আপোনাক আদৰিছোঁ। এই পৃষ্ঠাত ৱিকিউৎস সম্বন্ধীয় নীতি-নিৰ্দেশনা, পৰিচালনা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰা হয়।  পঢ়ুৱৈ বা সংকলকৰ ৱিকিউৎসৰ বিষয়ক কিবা ক'বলগীয়া থাকিলে এই পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে। 
* '''en:''' Requests for the [[m:bot|bot]] flag should be made on this page. This wiki uses the [[m:bot policy|standard bot policy]], and allows [[m:bot policy#Global_bots|global bots]] and [[m:bot policy#Automatic_approval|automatic approval of certain types of bots]]. Other bots should apply below, and then [[m:Steward requests/Bot status|request access]] from a steward if there is no objection.
}}
{{/Navigation}}

{{archive box|
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১২-১৮|২০১২-১৮]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১৯|২০১৯]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২০|২০২০]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২১|২০২১]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২২|২০২২]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৩|২০২৩]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৪|২০২৪]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৫|২০২৫]]
}}


== স্থানীয় আপল'ড নীতি ==

বন্ধুসকল, আমি ইমান দিনে কপিৰাইট উকলা অসমীয়া কিতাপৰ প্ৰায়বোৰ স্কেন প্ৰতিলিপি PD-India অনুজ্ঞাপত্ৰৰ আধাৰত ৱিকিমিডিয়া কমন্সত আপল'ড কৰি আহিছিলোঁ। কিন্তু কমন্সত কিতাপ আপল'ড কৰিবলৈ কেৱল এই অনুজ্ঞাপত্ৰ নাখাটে (সবিশেষ &quot;[[সহায়:কপিৰাইট]]&quot; পৃষ্ঠাত)। কমন্সৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰযোজ্য অনুজ্ঞাপত্ৰৰো আৱশ্যক। শেহতীয়াকৈ কমন্সত অন্য লেখকৰ কৰ্ম আপল'ড কৰিবলৈ ল'লে লেখকৰ মৃত্যুৰ ৭০ বছৰ হ'লনে নাই সেই বিকল্প এটাও ওলায়। ভৱিষ্যতে PD-Indiaৰ অধীনত থকা স্কেন প্ৰতিলিপিবোৰ কোনোবাই ডিলিট কৰিবলৈ বিচাৰিলে আমি অসুবিধাত পৰিম। গতিকে ৱিকিউৎসত স্থানীয় আপল'ড নীতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্ক যোৱা TTT-ত সুবোধ কুলকাৰ্ণীৰ লগত আলোচনা কৰিছিলোঁ। ইতিমধ্যে কেইখনমান কিতাপ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰা হৈছে। এই ক্ষেত্ৰত প্ৰধান অসুবিধাটো হ'ল কেৱল প্ৰশাসকেহে স্থানীয় আপল'ড কৰিব পাৰে। কি পদক্ষেপ লোৱা যায় সেই সম্পৰ্কে মত আগবঢ়াবলৈ সকলোকে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:২৪, ২২ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)

:স্থানীয় ভাৱে আপল'ড কৰাৰ সুবিধাটো সকলোৰে বাবে থাকিলে ভাল। তাৰ মাজতে নিয়ম অনুসৰি আপল'ড নকৰা কিতাপসমূহ আঁতৰাই দিলে বোধহয় বেমেজালিৰ সৃষ্টি নহব।
:[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:৫৪, ২৩ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)JyotiPN

:স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে খোলা থাকিলে সুবিধা হ’ব। তাৰবাবে যথাবিহিত ব্যৱস্থা কৰিব লাগে। [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৭:৫১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
:সদ্যহতে পাৰি যদি কমন্সৰ পৰা এনে ফাইলসমূহ  আমদানি (Import) কৰিব পাৰি যদি কৰিব লাগে৷ তাৰ পিছত সকলোৱে আপলোড কৰিব পৰা কৰিবলৈ [https://phabricator.wikimedia.org ফেব্ৰিকেটৰত] আৱেদন কৰিব লাগে৷ [[সদস্য:Nayan j Nath|নয়ন জ্যোতি নাথ]] আৰু [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] বিষয়টো চাবাচোন৷-[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৯:৩১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
: স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে মুকলি কৰি দিয়াত সমৰ্থন জনাইছোঁ। সেইটোৰ আবেদনত সন্মতি পালে সময়-সুবিধা মিলাই সকলোৰে বাবে তাৰ প্ৰশিক্ষণৰো ব্যৱস্থা কৰিব পৰা হ'ব। লগতে বৰ্তমানলৈকে কমন্সত আপলোড কৰা এনে ফাইলসমূহৰ আমদানি কৰাৰ বাবে পদক্ষেপ ল'বলৈ গীতাৰ্থ আৰু দিব্যদাক অনুৰোধ কৰিছোঁ। -[[সদস্য:Joli Rumi|Joli Rumi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Joli Rumi|বাৰ্তা]]) ১৯:৪৭, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)

:: সদস্যসকলে স্থানীয় আপল'ড সকলোৰে বাবে মুকলি থকাৰ ব্যৱস্থাত সমৰ্থন জনোৱাৰ বাবে [[সদস্য:-chanakyakdas]]ক ফেব্ৰিকেটৰত আবেদন কৰিবৰ বাবে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৮, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
:::{{Done}} -- [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
::::লিংকটো দি থ'বা। লগতে ভোটদানৰ প্ৰয়োজনো হ'ব পাৰে। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:১৭, ১৫ জুলাই ২০২৫ (IST)

::::: {{Ping|-chanakyakdas}}, এইটোৰ স্থিতি কি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৪:০৭, ৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey ==

Dear Community Members,

I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity.

We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal.

This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference.

Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6

We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations.

Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025

Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input.

Warm regards,&lt;br&gt;
[[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]]
&lt;!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&amp;oldid=28074658 --&gt;

== Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Dear Wikimedians, 

Happy 2025.. 😊

As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. 
 
Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. 
 
As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal.

* 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025  
* ⏰ Time: 7pm-8pm IST 
* 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck
 
Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. 
 
Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. 
 
We look forward to your presence! 
&lt;br&gt;
Warm regards,
&lt;br&gt;
[[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's
&lt;br&gt;
This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ১১:২৫, ১৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&amp;oldid=28100038 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:৪১, ২৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=27746256 --&gt;

== Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. 

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:১৯, ৩ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28198931 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt; Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone!
[[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]]
We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''.

This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba.

'''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''.

Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language &amp; Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]].

We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there!
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; ১৩:৫৯, ২২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28217779 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ০০:২১, ৮ মাৰ্চ ২০২৫ (IST)

&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28307738 --&gt;

== Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon.

Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. 

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৭:৩৫, ৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) ==

Dear All,

The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. 

The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. 

We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. 

Thank you! [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ১৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;

The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines (&quot;UCoC EG&quot;) and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:০৫, ১৭ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- &lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৯:১১, ২৯ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]].

You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC.

If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, &lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ০৩:৩৭, ১৬ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)''

Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. 

We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation.

You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|&lt;span class=&quot;signature-talk&quot;&gt;{{int:Talkpagelinktext}}&lt;/span&gt;]]) ২০:৫৭, ২২ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=28768453 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection &amp; Call for Questions&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]''

Dear all,

This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats.

The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4].

Here are the key planned dates:

* May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6]
* June 17 – July 1, 2025: Call for candidates
* July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5]
* August 2025: Campaign period
* August – September 2025: Two-week community voting period
* October – November 2025: Background check of selected candidates
* Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated

Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]].

'''Call for Questions'''

In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]]

'''Election Volunteers'''

Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]]

Thank you!

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter

[3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024

[4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles

[5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ

[6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates

Best regards,

Victoria Doronina

Board Liaison to the Elections Committee

Governance Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০৮:৩৮, ২৮ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== Update from A2K team: May 2025 ==

Hello everyone,

We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]].

The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki.

We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there.

Thanks for your continued support! Thank you 

Pavan Santhosh,

On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team.
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, আপোনালোকৰ কাৰো আপত্তি নাথাকিলে অহা ১ বছৰৰ বাবে মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব খুজিছোঁ।

Dear colleagues, If you have no objection, I would like to apply for the position of Administrator of Assamese Wikisource for the next 1 year. &lt;br/&gt; [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২০:০৩, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন (Support)===
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২১:৪৪, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৮:৫৬, ৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১০:৩৩, ৭ জুন ২০২৫ (IST)
#{{Support}} — [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ১১:৪৫, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১২:২৬, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:০৮, ১৫ জুন ২০২৫ (IST) নৰুনা বৰুৱা

===মন্তব্য===
এবছৰৰ বাবে প্ৰশাসক পদ লাভ কৰিছোঁ। সকলোকে আন্তৰিক ধন্যবাদ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩০, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)

== 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Hello Wikimedians of South Asia! 👋

We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page!

We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative:

* Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content
* Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta.
* Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community

If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board!

👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link].

Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬

This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ২১:১২, ৬ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&amp;oldid=25720607 --&gt;

== Vote now in the 2025 U4C Election ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}

Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৪:৩১, ১৪ জুন ২০২৫ (IST) &lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28848819 --&gt;

== অসমীয়া ৱিকিমিডিয়া সমাজে লাভ কৰা স্কেনাৰ প্ৰসংগত ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

নমস্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব। আপোনালোক ইতিমধ্যে অৱগত হৈছে যে, আমাৰ [https://meta.wikimedia.org/wiki/CIS-A2K/Community_Collaboration/Form/Submitted/Digitization_and_relicensing_program_for_Assamese_Wikisource  এই প্ৰপজেলটোৰ] আধাৰত চি আই এছৰ তৰফৰপৰা আমাক এটা CZur ET 18Pro  স্কেনাৰ আৰু HP লেপটপ প্ৰদান কৰিছে। সক্ৰিয় মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, চিআইএছ-এটুকেৰ প্ৰাক্তন কৰ্মকৰ্তা তথা [https://meta.wikimedia.org/wiki/IIITH-OKI অ'পেন নলেজ ইনিচিয়েটিভৰ] এগৰাকী জেষ্ঠ বিষয়ববীয়া সুবোধ কুলকাৰ্ণী ছাৰে এই ক্ষেত্ৰত এক বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে আৰু আমাক সকলোপ্ৰকাৰে সহায় আগবঢ়ায়। কালিলৈ স্কেনাৰটো ব্যৱহাৰৰ প্ৰসংগত ছাৰে সন্ধিয়া ৬-৩০ বজাৰপৰা ৭:৩০ বজালৈ এখনি গুগল মিট আহ্বান কৰিছে। এই বিষয়ত কৌতূহলীসকলে সভাত যোগদান কৰি কিবা প্ৰশ্ন থাকিলে ছাৰৰ সৈতে কথা হ'ব বুলি আশা ৰাখিলোঁ। নিৰ্দিষ্ট সময়ত সভাৰ লিংক ইয়াতে প্ৰদান কৰা হ'ব। 

আন্তৰিকতাৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:৩৫, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)

Meeting link :  https://meet.google.com/qut-nvdj-ben (Time:6:30-7:30, Today)

:স্কেনাৰ আৰু লেপটপৰ নাম আৰু মডেল নম্বৰ সংযোগ কৰা হ'ল।
#স্কেনাৰ-CZur ET 18Pro-CET18F1912003404

#লেপটপ-HP Laptop- 15S-FQ5202TU

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;
Hello all,

The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position.

This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3]

Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election.

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;
Chair of the Elections Committee

On behalf of the Elections Committee and Governance Committee

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.

[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:১৪, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28866958 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Dear Wikimedia Community,

The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]]  of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].

A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.

Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.

Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.

Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.

Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.

=== Wikispore ===

The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.

After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support. 

We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.

As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.

Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.

=== Wikinews ===

We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.

Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf &lt;nowiki&gt;[1]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 &lt;nowiki&gt;[2]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[3]&lt;/nowiki&gt;] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.

While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews &lt;nowiki&gt;[4]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[5]&lt;/nowiki&gt;, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? &lt;nowiki&gt;[6]&lt;/nowiki&gt;].

[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.

Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.

SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.

'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.

=== Feedback and next steps ===

We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.

I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions. 
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, ০২:২৭, ২৮ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Johan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&amp;oldid=28911188 --&gt;

== ৱিকিউৎস এডিটাথন, ২০২৫ ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াতকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ কাম কিছু শিথিল হৈ থকালৈ লক্ষ্য কৰি অসমীয়া ৱিকিউৎসত চলি থকা GLAM প্ৰকল্প দুটিৰ লগত সংগতি ৰাখি অহা আগষ্ট মাহত এখন এডিটাথন আয়োজনৰ কথা ভবা হৈছে। এই লৈ সদস্যসকলৰ মতামত আশা কৰা হ'ল।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৩২, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)

;সন্মতি
*[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৯:১৫, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)

;বিৰোধ

;মন্তব্য

== নতুন নামস্থান সম্পৰ্কে ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
অসমীয়া ৱিকিউৎসত প্ৰকাশকৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট নামস্থানৰ প্ৰয়োজন। এই নামস্থান থাকিলে গ্ৰন্থসমূহ প্ৰকাশক অনুযায়ী শৃংখলাবদ্ধভাৱে সংগঠিত কৰিব পৰা যাব। ৰাইজৰ পৰা ইতিবাচক সহাৰি পালে উক্ত নামস্থান সৃষ্টিৰ বাবে ফেব্ৰিকেটৰত অনুৰোধ দাখিল কৰিম। ধন্যবাদেৰে—
[[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২০:৩৩, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:২৬, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৮:২১, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৭, ১২ জুলাই ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণটোও ৰাখিব পাৰিলে ভাল। অসমীয়া ৱিকিউৎসত যিহেতু দুই-তিনিজন হে সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ানেহে কাম কৰি আছে, গতিকে অধিক সমৰ্থনলৈ বাট চাব নালাগে।
:সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণ উপলভ্য কৰাবলৈ ইণ্টাৰফে’চ এডমিনে [[মিডিয়াৱিকি:Proofreadpage index template|ইয়াত]] আপডেট কৰিব লাগিব। --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১০:৩৫, ২৮ জুলাই ২০২৫ (IST)

প্ৰকাশক নামস্থান সৃষ্টি কৰা হ’ল। (Change No: [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/operations/mediawiki-config/+/1173397 1173397]) --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৬:১৫, ২৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;  Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone,  

''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''

The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.

This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.

The three main features of this extension are:

* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
*  '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
*  '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.

'''Note''': The extension comes with a new user right called '''&quot;Event Organizer&quot;''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.

The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])

If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.

Thank you! &lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;


&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|আলোচনা]]) ২১:১০, ৩১ জুলাই ২০২৫ (IST)&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Udehb-WMF@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&amp;oldid=29066664 --&gt;

== Wikisource reader app ==

বন্ধুসকল, 
CIS-A2K ৰ উদ্যোগত এটা ৱিকিউৎস এপ্‌ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হৈছিল। পৰীক্ষাৰ বাবে বৰ্তমান এপ্‌টো সীমিতভাৱে মুকলি কৰা হৈছে। তাত কেইখনমান অসমীয়া কিতাপ আছে যদিও লেংগুৱেজ ফিল্টাৰত অসমীয়া ভাষা দৃশ্যমান নহয় বাবে কিতাপবোৰ লুকাই আছে। গতিকে সেয়া শুধৰাবৰ বাবে [https://github.com/cis-india/Wikisource-Reader/issues/6 ইয়াত] এটা অনুৰোধ জনোৱা হৈছে। লগতে ৱিকিডে'টা ভুক্তিবোৰ যিমান পাৰি শুধৰাই অধিক অসমীয়া কিতাপ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে যোগ হোৱাৰ বাট মুকলি কৰিবলৈ {{ping|Babulbaishya}} আৰু {{ping|-chanakyakdas}}ক অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:১১, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

: অসমীয়া ভাষা যোগ কৰা হৈছে। এপ্‌টোৰ পৰৱৰ্তী সংস্কৰণত সেয়া দৃশ্যমান হ'ব। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

==ৱিকিউৎস প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় ৱিকিচৰ্ছাৰসকল,

আগষ্ট মাহৰ শেহৰ ভাগত বা ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ প্ৰথম ভাগত, অসমীয়া ৱিকিউৎসত এটি ১০দিনীয়া এডিটাথনৰ কথা ভবা হৈছে। প্ৰতিযোগিতাখনত প্ৰতিযোগী ৰূপে ভাগ লোৱাৰ উপৰিও আয়োজক বা বিচাৰক ৰূপে কোনো সদস্যই ভাগ লব খুজিলে, ''মন্তব্য'' জনাবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৮, ৫ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
; মন্তব্য

== Call for Expression of Interest – Advanced Train the Trainer 2025 (ATTT) ==

''Sorry for writing in English. Please feel free to translate it into your language.''

The [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]] (OKI) team at IIIT-Hyderabad is organising [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer (ATTT) 2025]], tentatively in the second week of October 2025 at IIIT-Hyderabad. 

The program is for experienced Wikimedians who have attended TTT earlier and wish to deepen their leadership, thematic expertise, and practical skills. It will run in parallel [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Tracks|tracks]]: 

* ''' Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Measure, analyse, and communicate the impact of Wikimedia initiatives. 
* '''Project Design Challenge''' – Develop a 3-month project with mentoring and planning tools. 

Info about the event:
* Deadline: 20 August 2025 
* Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]

If you cannot apply directly on Meta, email your proposal (following the Meta template) with a valid reason to nitesh@research.iiit.ac.in. 

— Open Knowledge Initiatives Team, IIIT-Hyderabad 

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:৩০, ১৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== OCR assistance for Assamese Wikisource ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
Hello everyone,

I am seeking community feedback prior to formally applying for a bot flag on Meta-Wiki for [[সদস্য:ChanakyaBOT|ChanakyaBOT]].

This bot is designed to assist with the initial OCR transcription of Assamese texts, a process that is very time-consuming when done manually.

A test run has been completed on [[সূচী:Bilbeshwar.pdf|Bilbeshwar.pdf]], and the text is now available for human proofreading.

Regards,

[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:২২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Support===
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২১:৫১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ২১:৫৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:০৪, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Priyankush Deka|Priyankush Deka]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Priyankush Deka|বাৰ্তা]]) ২২:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#-[[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ২২:০৯, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২২:১১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#সুন্দৰ, [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২২:২১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}, আগবাঢ়া। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৯:১৬, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Oppose===

===Comments===
# বঢ়িয়া বস্তু সাজিছা। অন্য কোনো ইণ্ডিক ৱিকিত এনেকুৱা বট্‌ চলাইছে নেকি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::তামিল ৱিকিমিডিয়ান টি শ্ৰীনিৱাসনে কেইবছৰমান আগতে গুগল ড্ৰাইভ এপিআইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল এখন স্ক্ৰীপ্ট লিখিছিল যাৰ উদ্দেশ্য একেই আছিল। ম‌ই টেছেৰেক্ট অ’চিআৰ পোনপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ কৰি বিকল্প পদ্ধতি অৱলম্বন কৰিছোঁ। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২৩:৩৭, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
::::{{Ping|-chanakyakdas}} গুগল API দি কৰিব পাৰোঁ নেকি? টেচাৰেক্টৰ অ'চিআৰ মান গুগলতকৈ অলপ নিম্ন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:৪৮, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::::{{Ping|Gitartha.bordoloi}} হয়, Google Cloud Vision API ব্যৱহাৰ কৰি এই কাম কৰিব পাৰি। কিন্তু ই সম্পূৰ্ণৰূপে বিনামূলীয়া নহয়। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৪:০০, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# Bot flag granted. --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২২:২৮, ২৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;

== Expression of Interest Extended: Advanced Train the Trainer 2025 ==

Dear all,

We are pleased to inform you that the deadline to submit your Expression of Interest has been extended until '''26 August'''. The [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer]] (ATTT) 2025 will be held on '''10, 11, and 12 October 2025 at IIIT-Hyderabad'''.
ATTT is designed for experienced Wikimedians who have or have not previously participated in Train the Trainer, but wish to develop further their leadership, thematic expertise, and practical application skills. The training will run in two thematic tracks:
* '''Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Learn to measure, analyse, and narrate the impact of Wikimedia initiatives through hands-on labs and peer feedback.
* '''Project Design: From Learning to Action''' – Work on a 3-month project with mentoring and planning tools, turning learning into impactful, context-driven initiatives.
**  Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]
**  Deadline to apply (extended): 26 August 2025
**  Event Dates: 10-12 October 2025
We will share further updates with you soon.

''Note: If you are unsure about which track to choose, please still submit your application by answering the questions thoroughly. Our team will review it and assign you to the most suitable track. If you are not comfortable applying directly on Meta, you may send your proposal (using the Meta template and with a valid reason) to nitesh@research.iiit.ac.in. If selected, the OKI team will publish it on Meta on your behalf.''

We look forward to receiving your applications and working together to shape impactful Wikimedia leadership! 

Regards,  

Open Knowledge Initiatives Team

IIIT-Hyderabad 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২০:১২, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Final Call: Apply for Advanced Train the Trainer 2025 by Today ==

Dear all,

This is a kind reminder that today is the '''last day''' to submit your '''Expression of Interest for Advanced Train the Trainer 2025'''. If you are interested, we warmly encourage you to complete your application at the earliest using the link below: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Here]]

''Please note that we will not be able to accommodate requests for reopening the form after the deadline. Once submissions close, our team will begin the review process.''

We look forward to your participation and thank you for your continued interest in strengthening leadership within our communities.

Regards, IIITH-OKI 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ২৬ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Temporary accounts will be rolled out soon&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;body&quot;/&gt;
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.

Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate. 

'''Why we are building temporary accounts'''

Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect. 

Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.

'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: &lt;code dir=ltr&gt;~2025-12345-67&lt;/code&gt; (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.

'''What does this mean for different groups of users?'''

'''For logged-out editors'''

* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.

'''For community members interacting with logged-out editors'''

* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.

'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''

* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.

'''Our requests for you, and next steps'''

* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.

To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!&lt;section end=&quot;body&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]&lt;/bdi&gt; ০৩:০৬, ২৭ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&amp;oldid=29181713 --&gt;

== সংশোধনৰ কেইটামান প্ৰস্তাৱ ==

বন্ধুসকল, শেহতীয়াকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ বৈধ হোৱা/ট্ৰান্সক্লুড হোৱা কিতাপবোৰ পৰীক্ষা কৰোঁতে কেইটামান বিসংগতি চকুত পৰিছিল। সেইবোৰ শুধৰাবলে কেইটামান প্ৰস্তাৱ দিলোঁ।
# বৈধ হোৱা বহুকেইখন কিতাপৰ পৃষ্ঠা সংশোধনত (শব্দ, বিন্যাস, উৰ্ধটীকা আদি) বিস্তৰ ভুল আছে। আটায়ে মিলি সেইবোৰ আকৌ পৰীক্ষা কৰি শুধৰাব লাগিব। এনে কিতাপ দেখিলে মূল নামস্থানত (ট্ৰান্সক্লুড হোৱা পৃষ্ঠাত) অনুগ্ৰহ কৰি &quot;সংশোধনৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot; শ্ৰেণী যোগ কৰে যেন।
# প্ৰায় পঞ্চাছখনমান কিতাপ পঢ়িবলৈ সুবিধা হোৱাকৈ উপপৃষ্ঠাত ভাগ কৰা প্ৰয়োজন। এনেবোৰ কিতাপ &quot;শ্ৰেণী:উপপৃষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot;ত পাব।
# ছবিৰ বাবে CSS Image crop সঁজুলিটো ব্যৱহাৰ কৰিলে কম্পিউটাৰত কিতাপখন ঠিকে দেখা যায়, কিন্তু Epub বা Mobi আদি ই-বুক ৰূপলৈ নিলে ছবিবোৰ ওলট-পালট হৈ পৰে। গতিকে CSS image crop সঁজুলিৰ সলনি কেৱল CropTool ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিলোঁ। মন কৰিব লাগে যে ক্ৰ'পটুলেৰে উলিওৱা কমন্সৰ ছবিৰ আনবোৰ শ্ৰেণী আঁতৰাই কেৱল &quot;Category:Page crops for aswikisource&quot; সংযোগ কৰা উচিত।
# পুনৰ্মুদ্ৰিত বহুকেইখন কিতাপত নতুনকৈ সংযোজিত ছবি থাকিব পাৰে (যেনে- বুঢ়ী আইৰ সাধু, ককাদেউতা আৰু নাতিল'ৰা আদি)। কপিৰাইট নীতিৰ বাবে সেই ছবিবোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন স্তৰত আঁতৰাই পেলোৱা উচিত।
# আগতে কমন্সত আপল'ড কৰা কেইবাখনো কিতাপৰ লেখক তথ্য নাই আৰু সেইবোৰ PD-India হিচাপে ৰখা হৈছে। ইয়াৰ সলনি সেইবোৰ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰি &quot;PD-India-Author?&quot; ৰ অন্তৰ্গত কৰা উচিত। 
[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১২:১০, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

== Digitization and Advanced Assamese Wikisource Workshop ==

{{gap}}{{smaller|{{italic|Sorry for writing in English.}}}}

We are excited to announce a new initiative focused on preserving Assamese cultural heritage and strengthening our Assamese Wikisource community. This project will include:

*'''GLAM Collaborations''': Continuing work with the Nanda Talukdar Foundation and Jagannath Barooah College, and beginning a new partnership with a 100-year-old rural library to digitize rare books and manuscripts.
*'''Content Relicensing''':  Working with the Saurav Kumar Chaliha Fan Society to release 10 works by the noted author under a free license.
*'''Skill Development''': Hosting an '''Advanced Assamese Wikisource Workshop ''' to build technical skills in the community. This event is part of the Celebrate Women Campaign.

A central part of this project is the in-person workshop. We are proposing two locations and would greatly value community input to make the final decision:

📍''' Guwahati '''&lt;/br&gt;
📍 '''Jorhat'''

Your feedback is essential to ensuring the workshop’s success and broad participation.

Thank you, [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:০১, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

=== Support ===
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২২, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}-[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:১৪, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#  {{Support}} - [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৭, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
# {{Support}}- [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# {{Support}} -[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১২:১৪, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}}- [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:২৫, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} - [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৫, ৪ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০০:২৪, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}}[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৭:৪৮, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:১৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১২:০৩, ১০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

=== Oppose ===
=== Comments ===
# I voted for Jorhat as the event location. [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৪, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# I vote for Jorhat as event location. [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৫, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটী/ডিব্ৰুগড়। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটীৰ পক্ষত। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২০:৩৬, ১২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
=== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে - ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি ৱিকিউৎসৰ এখন আৱাসিক কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''[https://w.wiki/GxZp উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা]'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি কৰ্মশালাৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
====বিৰোধ====
====মতামত====

== সাধাৰণ প্ৰশাসকৰ বাবে আবেদন ==

নমস্কাৰ, এবছৰৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সাধাৰণ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব বিচাৰিছো আৰু ইয়াৰ বাবে আপোনালোকৰ সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন। যদি উক্ত পদৰ বাবে মোক যোগ্য বুলি বিবেচনা কৰে, তেন্তে  তলৰ নিৰ্দিষ্ট স্থানত চাৰিডাল টাইল্ডেৰে আপোনাৰ স্বাক্ষৰ কৰে যেন। যদি যোগ্য বুলি নাভাবে, তথাপিও মুক্তমনেৰে আপোনাৰ মতামত জনাব। কাৰণ পৰৱৰ্তী পদক্ষেপৰ বাবে এয়া প্ৰয়োজনীয়।&lt;br /&gt;
Hello, I would like to apply for the position of general administrator of Assamese Wikisource for one year and I need your support. If you consider me eligible for the position, please sign with four tildes in the space provided below. If you don't think me eligible, still feel free to give your opinion. This is because it is essential for the next step.&lt;br /&gt; [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২২:২৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
==={{Support}}===
#[[সদস্য:Rajdweep nlb|Rajdweep nlb]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rajdweep nlb|বাৰ্তা]]) ২২:৫৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:BhuyanBhaskar|BhuyanBhaskar]] ([[সদস্য বাৰ্তা:BhuyanBhaskar|বাৰ্তা]]) ২২:৫৯, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:কুমুদ ঘোষ|কুমুদ ঘোষ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:কুমুদ ঘোষ|বাৰ্তা]]) ২৩:০০, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২৩:১৫, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ০০:৪৫, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Dipankar Das|Dipankar Das]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Dipankar Das|বাৰ্তা]]) ০৫:৪৬, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ০৫:৫০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:৩২, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৮:২৪, ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[User:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#cc0099&quot;&gt;𝒦𝓊𝓁𝒹𝒽𝒶𝓇 ℛ𝒶𝒷𝒽𝒶&lt;/font&gt;]] &lt;sup&gt;[[User Talk:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#6600cc&quot;&gt;(𝒯𝒶𝓁𝓀)&lt;/font&gt;]]&lt;/sup&gt; ০৯:০৯, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৭:০৭, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Bezboruah Imon|Bezboruah Imon]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Bezboruah Imon|বাৰ্তা]]) ১০:১০, ৩ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২১:১৫, ৪ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Mridul Kumar Sharmah|Mridul Kumar Sharmah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Mridul Kumar Sharmah|বাৰ্তা]]) ১২:২৫, ৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:৩৩, ৭ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

==={{Oppose}}===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ০০:৩৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) JyotiPN

==={{Comment}}===

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Hello all,

The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board.

To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]].

Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]].

When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]].

'''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.'''

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;Chair, Elections Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১০:১৯, ৯ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29360896 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function1&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).

There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function1&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৭:১৩, ২০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29432175 --&gt;

==অসমীয়া ৱিকিউৎসত ১৫ দিনীয়া প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় সতীৰ্থ আৰু অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ শুভাকাংক্ষীসমাজ;

আপোনালোকক জনাবলৈ পাই নথৈ আনন্দিত যে- অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ দ্বাৰা প্ৰস্তাৱিত '''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''' শীৰ্ষক ছমাহজোৰা প্ৰকল্প-আঁচনিয়ে [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ৱিকিমিডিয়াৰ ৰেপিড গ্ৰাণ্টৰ অনুদান] লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ এই প্ৰকল্পৰ অধীনত সম্পন্ন হ'বলগীয়া একাধিক কাৰ্যসূচীৰ ভিতৰত এটা প্ৰধান কাৰ্যসূচী হৈছে-অসমীয়া ৱিকিউৎসত দুখন প্ৰুফৰিডাথনৰ আয়োজন কৰি ৱিকিউৎসৰ অসমীয়া গ্ৰন্থৰ ভঁৰালটো টনকিয়াল কৰা, আৰু সমান্তৰালভাৱে ডিজিটেল বিশ্বত অসমীয়া গ্ৰন্থৰ সমল বৃদ্ধি কৰা৷ 

আপোনালোকক অৱগত কৰিব খুজিছোঁ যে, প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথন আমি '''১ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈকে''' আয়োজন কৰিব বিচাৰিছোঁ৷ এই প্ৰতিযোগিতাত ৩০ খন ন-পুৰণি অসমীয়া গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে৷ উক্ত প্ৰতিযোগিতাত অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সদস্যসকলৰ সমৰ্থন আৰু সক্ৰিয়তা কামনা কৰিলোঁ৷ 

প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] আৰু [[সদস্য: দিব্য দত্ত|শ্ৰী দিব্য দত্তৰ]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ৷ আশা কৰোঁ, আপোনালোকৰ সক্ৰিয় সহযোগিতাত প্ৰতিযোগিতাখন সাফল্যমণ্ডিত হৈ উঠিব৷ 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ০৯:২১, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১০:৪৮, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ১২:৪৬, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩৩, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৫, ২৬ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:১৪, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৯:০১, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
:যিহেতু ৪ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈ অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত এখন সম্পাদনা মেলাৰ আয়োজন কৰা হৈছে আৰু ১৫ নৱেম্বৰৰপৰা ১৫ ডিচেম্বৰলৈ এছিয়ান মাহ অনুষ্ঠিত হ’ব, সেয়ে যদি সম্ভৱ হয় এই মুদ্ৰণ সংশোধন মেলাৰ তাৰিখ পুনৰ বিবেচনা কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩২, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

* এই প্ৰজেক্টটো ছমহীয়া আৰু এডিটাথনেৰে আৰম্ভ কৰি এডিটাথনেৰে শেষ কৰাৰ কথা ভবা হৈছিল। কিন্তু সক্ৰিয় সদস্য যিহেতু একেখিনিয়ে, গতিকে ৱিকিউৎসৰ এডিটাথনটোৰ কাৰণে সময়টো আকৌ এবাৰ বিবেচনা কৰিলে ভাল হ'ব নেকি ঈশানে চাবাচোন। এই সময়খিনিতে এডিটাথন আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে আমি এখন অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা যদি আয়োজন কৰোঁ, কেনে হয়? লগতে এগৰাকী মহিলা হিচাপে তথা ৱিকিয়েও মহিলাক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া কথাটো আগত ৰাখি মই গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ ঠাইত জুৰী ৰূপে মাননীয় সদস্য দিব্য দত্তৰ লগতে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ান জ্যোতি চিৰিং বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ। আৰু অভিজ্ঞ সদস্য ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তক জুৰী সম্পৰ্কীয় কামখিনি শিকাই বুজাই জ্যোতি বাইদ'ক আগবঢ়াই নিবলৈ আন্তৰিক অনোৰোধ কৰিলোঁ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৫, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
* সকলোৰে মতামত আৰু অন্যান্য প্ৰতিযোগিতাসমূহলৈ লক্ষ্য ৰাখি আমি প্ৰথমখন এডিটাথন '''১৫ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১৫ জানুৱাৰীলৈকে''' পতাৰ সিদ্ধান্ত লৈছোঁ৷ [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৫, ২৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
*যিহেতু মই এগৰাকী অতি অনভিজ্ঞ ৱিকিমিডিয়ান,গতিকে আপোনাৰ প্ৰস্তাৱক সন্মান সহকাৰে গ্ৰহন কৰি এটা অনুৰোধ ৰাখিলোঁ,যে মাননীয় অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈকো জুৰী স্থানত ৰাখে যেন। [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৯:০০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* ঘৰুৱা কামৰ ব্যস্ততাৰ বাবে মই আজিহে কেন্দ্ৰীয় আলোচনাত চকু ফুৰাবলৈ সময় পাইছো। এই প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু শ্ৰী দিব্য দত্তৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিছিল ঈশান জ্যোতি বৰাই। কিন্ত্ত অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো জুৰী ৰূপে আঁতৰাই দিয়া কথাটো নুবুজিলো। তিনিও জনেই জুৰী স্থানত থাকিলে একো অসুবিধা নহব চাগে। মহিলা ৱিকিমিডিয়ানক অগ্ৰাধিকাৰ প্ৰদান কৰি জ্যোতি চিৰিঙৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত যথেষ্ট উৎসাহিত হৈছো। [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৭, ৯ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰীৰ বাবে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো এগৰাকীয়ে প্ৰস্তাৱ কৰি আন এগৰাকীয়ে বাতিল কৰা কামটোক পচন্দ কৰা নাই। তিনিগৰাকী জুৰী হ'লে ভালহে। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:৫০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰী ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো ঠিক ক'ত আঁতৰাই দিয়া হ'ল বুজি নাপালোঁ। ডা: গীতাৰ্থ বৰদলৈ পুৰণি আৰু অভিজ্ঞ সদদ্য। কিন্তু পুৰণিয়ে বাট কাটি আগবঢ়াই নিলেহে নতুন খিনি আগবাঢ়িব পাৰিব। জ্যোতি বাইদ' একেৰাহে ৱিকিউৎসৰ কামত লাগি আছে। গতিকে জ্যোতি বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত কি বেয়া হ'ল মই ধৰিব পৰা নাই। বাজেটত দুগৰাকী জুৰীৰ বাবেহে মাননি ধৰা হৈছে। গতিকে জুৰী দুগৰাকীয়ে থাকিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

* সদস্যসকলক জনাওঁ যে, আমি [https://meta.wikimedia.org/wiki/Assamese_Wikisource_Proofread-a-thon_November_2025 প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথনৰ] বাবে বিচাৰক হিচাপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তৰ নামটো ইতিমধ্যেই মূল মেটা পৃষ্ঠাৰ প্ৰকল্পত দিয়া হৈছে। জ্যোতি চিৰিঙ বাইদেউৰ নামটো বিচাৰক হিচাপে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ। তেখেতক আমি দ্বিতীয়খন প্ৰুফৰিডাথনৰ বিচাৰক হিচাপে বিচাৰিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২২:৩৭, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে, অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ] লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি এখন কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস আৱাসিক কৰ্মশালা'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি [[https://w.wiki/GxZp|কৰ্মশালা]]ৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:১৭, ১৩ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২০:২৫, ১৭ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====বিৰোধ====
====মতামত====
* যদি অতিথিগৰাকীক 'প্ৰশিক্ষণ'ৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হ'ব তেন্তে এই ক্ষেত্ৰত বোধিসত্ত্ব উত্তম হ'ব। যদি প্ৰতিযোগীসকলক উৎসাহিত কৰিব লাগে তেন্তে নেটটাইম সুজাতা আৰু অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানৰ লগত সহযোগিতামূলক প্ৰকল্পৰ বিষয়ে কথা পাতিবলৈ সুবোধ কুলকাৰ্ণি। তিনিওগৰাকীৰ বাবে বাজেট নিৰ্ধাৰণ কৰা আছে যদি আপত্তি নাই। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:০২, ১৫ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
===কৰ্মশালাৰ বাবে বিষয়-বাছনি===
শ্ৰদ্ধাৰ সদস্যসকল, প্ৰস্তাৱিত কৰ্মশালাত ৱিকিউৎস সম্পৰ্কীয় একাধিক দিশত কাৰিকৰী আৰু অ-কাৰিকৰী আলোচনা হ'ব৷ আমন্ত্ৰিত অতিথিসকলৰ সৈতে সম্পন্ন হোৱা কথা-বতৰা অনুসৰি - এই বিষয়সমূহ আমি আমাৰ প্ৰয়োজনানুসাৰে বাছনি কৰাটো জৰুৰী যাতে ৱিকিউৎস-সম্পৰ্কীয় সমস্যাবোৰ আমি কৰ্মশালাত সম্বোধন কৰিব পাৰোঁ৷ সদস্যসকলক সেয়েহে আমি অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ মুদ্ৰণ সংশোধন, বৈধকৰণ, সঁজুলি বা কাৰিকৰী দিশৰ লগত জড়িত হৈ থকা সমস্যা বা অসুবিধাসমূহৰ বিষয়ে তলত উল্লেখ কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ ধন্যবাদেৰে -- [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১০:৫৩, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
====মতামত====

==='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয় আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰী বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,
প্ৰাণজোতি নাথ (সদস্য:JyotiPN)

===ইমেইল ঠিকনাৰে উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# Email:pranjyoti.kalita.nath@gmail.com
# ishanjbora2019@gmail.com
;মন্তব্য 
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২০, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১২:০৪, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Seeking volunteers to join several of the movement’s committees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. 

Read more about the committees on their Meta-wiki pages:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]]

Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have.

For the Committee Support team,
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] ১৯:৪৩, ৩০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29517125 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function2&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki&lt;/span&gt;. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function2&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৯:৫২, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29583860 --&gt;

=='''ৱিকিউৎস অনলাইন কৰ্মশালা'''==
ৱিকিউৎসত আপল'ড কৰা কিছু জটিল অংক বিষয়ক কিতাপ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰিবলৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসত জানুৱাৰী ১৬ তাৰিখৰপৰা ফেব্ৰুৱাৰী ১৬ তাৰিখলৈ এটি অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা ৰখা হৈছে। এই কৰ্মশালাৰ নাম ৰখা হৈছে '''হাতে-কামে শিকোঁ-১'''। অসমীয়া ৱিকিউৎসত সক্ৰিয় সদস্য সংখ্যা বঢ়োৱাৰ উদ্দেশ্যেৰে আয়োজন কৰা এমাহ জোৰা এই কৰ্মশালাটিৰ প্ৰশিক্ষক ৰূপে দুগৰাকী সন্মানীয় ৱিকিমিডিয়ানৰ থাকিব। এইটো এটা Cross-wiki Collaboration Project ৰূপে কৰা হ'ব, যাৰ উদ্দেশ্যে অসমীয়া ৱিকিউৎস আৰু ৱিকিউৎসৰ অৱদানকাৰীসকলক সক্ৰিয় কৰা। ইচ্ছুক ৱিকিমিডিয়ানসকলে তলত চহী কৰি নিজৰ সন্মতি প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব।

বিনয়েৰে, [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৫৩, ৯ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

==ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা সম্পৰ্কত==
কিতাপ স্কেন কৰিবলৈ মই ৰাতিপুৱাই ব্ৰেকফাষ্ট খাই ওলাই যাওঁ, আবেলি ৪/৫টাত আহি ঘৰত ভাত খাওঁহি। কেতিয়াবা ঘৰৰপৰা চাহ কৰি নিওঁ। কেতিয়াবা বেছি লৰালৰি হ'লে নিয়া নহয়। কেতিয়াবা আমাৰ লগত স্কেন কৰি থকা ল'ৰাজনৰ মাকে চাহ কৰি দি পঠায়। তেওঁ সাত কিলোমিটাৰ দূৰৰপৰা এই প্ৰজেক্টটোত কাম কৰিবলৈ আহে। প্ৰজেক্টটোৰ গ্ৰাণ্টৰ বাবে ৰাতিটোৰ ভিতৰতে এপ্লিকেচন লিখাৰ পৰা বিভিন্ন জনৰ লগত কম্যুনিকেট কৰি কামটো আৰম্ভ কৰি স্কেনিং প্ৰছেছিং কৰি থকালৈকে যিখিনি কষ্ট হৈছে, আশা কৰিছিলোঁ, কম্যুনিটিৰে কিবা এটা ভাল হৈছে বুলি সকলোৱে সহৃদয়তাৰে চাব। কিন্তু, ৱাটচ আপ গ্ৰুপত সদস্য:নয়মজ্যোতি নাথৰ চাণক্যই প্ৰস্তাৱ দিলে কাৰণেহে বেছি চহী আহিল বুলি উপলুঙা কৰাৰ পৰা গীতাৰ্থ বৰদলৈক কিয় জাজ হোৱাৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হ'ল (https://as.wikisource.org/wiki/ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয়_আলোচনা#অসমীয়া_ৱিকিউৎসত_১৫_দিনীয়া_প্ৰুফৰিডাথন) বুলি অভিযোগ কৰা, সুন্দৰকৈ আৰম্ভ হোৱা এডিটাথনটোত ইমানকেইখন কিতাপ ৰৈ যোৱা স্বত্বেও আন এজনক কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ কিতাপ লৈ টনা-আজোৰা কৰা। এই সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ দৰে কাজিয়াবোৰৰ কথা লৈ মোক ব্যক্তিগত ভাৱে সময়ে-অসময়ে ফ'ন কৰি, মেজেজ কৰি দিগদাৰি কৰি থকাৰ উপৰিও নিয়মক লৈ প্ৰশ্ন কৰি কৰি যি ধৰণৰ এটা বেমেজালিৰ সৃষ্টি  কৰা হৈছে। এই সকলোবোৰ দেখি মই বাৰুকৈয়ে হতাশ হৈছোঁ। মোতকৈ বয়সত ডাঙৰ, মোৰ সমবয়সীয়া মানুহখিনিৰ মাজতো কেতিয়াবা নিজকে হাইস্কুলত পঢ়ি থকা ল'ৰা-ছোৱালী এজাকৰ মাজত থকা যেন লগা হৈছে। এনেকৈ কাম কৰি থকাটো অসম্ভৱেই নহয়, কষ্টদায়কো।

আমি প্ৰজেক্টটোত দুটা মুদ্ৰণ সংশোধনৰ প্ৰতিযোগিতা ধৰিছিলোঁ। কিন্তু এনে পৰিৱেশত দ্বিতীয়টো কৰিব পৰা নহ'ব। হৈ থকা ঘটনাবোৰলৈ লক্ষ্য কৰি এই সংশোধনৰপৰা নিৰ্দিষ্ট কেইজনমানক নিৰ্বাচন কৰি দ্বিতীয় সংশোধন প্ৰতিযোগিতা পতাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে।

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৬, ১২ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

০২:৩২, ২০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753 --&gt;

=='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয়ে আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰীৰ বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,&lt;br/&gt;
প্ৰাণজোতি নাথ 

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৬, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬

===উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : pranjyoti.kalita.nath@gmail.com [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৪, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : dimpaldas08@gmail.com [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৩, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : hanifali232@gmail.com [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ১২:০৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম।email : jyotichiring@gmail.com [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১২:৫৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল : just.nipon@gmail.com [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:১২, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : ishanjbora2019@gmail.com [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৪:২৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম । ইমেইল paban.barman96@gmail.com [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] ([[সদস্য বাৰ্তা:পৱন বৰ্মন|বাৰ্তা]]) ১৬:১৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল : sushmitalekharu@gmail.com   [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৬, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। থকাৰ ব্যৱস্থা নালাগে। ইমেইল: gitartha.bordoloi@gmail.com [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২৩:১৭, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। babulbaishya69@gmail.com [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১১:২৫, ২৮ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। chanakyakumardas@hotmail.com [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:৪৭, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম। ইমেইলঃ proyashi.nrl.jrt@gmail.com[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১৪:৪৩, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# উপস্থিত থাকিম নোৱাৰিম। [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৫, ৩১ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল :rishirajd378@gmail.com [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ৯ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল :narunabaruah@gmail.com [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১১:১৯, ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

===মেইল প্ৰেৰণ===
প্ৰতিগৰাকী সন্মানীয় অংশগ্ৰহণকাৰীলৈ, অহা ৮ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ হোটেল ৰাজধানী ৰিজেন্সিত অনুষ্ঠিত হ’ব লগা ''চেলিব্ৰেট ৱুমেন উচ্চতৰ আৱাসিক ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''ৰ স্থান উল্লেখ কৰি মেইল প্ৰেৰণ কৰা হৈছে। ৭ তাৰিখে উপস্থিতি নিশ্চিত কৰাসকলৰ বাবে ৭ তাৰিখৰ সন্ধিয়াৰ চাহ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ বন্দৱস্ত কৰাৰ লগতে সমল ব্যক্তিসকলৰ সৈতে এটি বাৰ্তালাপ অনুষ্ঠান ৰখা হৈছে। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৪৪, ৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

==গ্লেম প্ৰকল্পৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ৱিকিউৎস দ্বিতীয়টো মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অঙ্কীয়কৰণ আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি আমি দুটা ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ দিছিলোঁ। প্ৰথমটো প্ৰতিযোগিতা সফলতাৰে সমাপ্ত হোৱাৰ পাছত আমি মাৰ্চ মাহৰ ১৫ তাৰিখৰপৰা এপ্ৰিল মাহৰ ১৫ তাৰিখলৈ দ্বিতীয়টো প্ৰতিযোগিতা আয়োজনৰ কথা ভাবিছোঁ। প্ৰতিযোগিতা আয়োজন কৰিবলৈ মই আয়োজক ৰূপে তলৰ ৱিকিমিডিয়ান সকলৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ-
* [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্য]]
* [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] 
* [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]]

প্ৰতিযোগিতাৰ বিচাৰক ৰূপে
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]]
* [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশানজ্যোতি বৰা]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ।

আপোনালোকৰ সকলোৰে মতামত আৰু সহযোগিতা আশা কৰা হৈছে। কিতাপৰ তালিকা প্ৰস্তুত - প্ৰাণজ্যোতি নাথ

বিনয়েৰে, 
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)


===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ১২:৫২, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৩:২৭, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৩, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১৫:২৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

===মতামত===
# মাননীয় সদস্য [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ই সদ্যহতে প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজকৰ দায়িত্ব নলৈ কামখিনি শিকাত অধিক সময় দিব খুজিছে। সেয়ে তেখেতৰ আগ্ৰহৰ প্ৰতি সন্মান জনাই আমি দুগৰাকী আয়োজকেৰে প্ৰতিযোগিতাখন চলাই নিবলৈ মন মেলিছোঁ। সেয়ে মাননীয় সদস্য [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰক]] প্ৰতিযোগিতা পৃষ্ঠাটো সাজিবলৈ আৰু মাননীয় সদস্য [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্যক]] নিয়মখিনি সাজিবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৯:০৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা এডিটাথন চলি আছে, যিখন ৩১ মাৰ্চ, ২০২৬ত শেষ হ'ব। সেয়েহে এই প্ৰুফৰিডাথনখন ১ এপ্ৰিল, ২০২৬ৰ পৰা অনুষ্ঠিত কৰিলে ভাল হয়; যিহেতু একেখিনি মানুহেই দুয়োটা প্ৰকল্পত অৱদান আগবঢ়ায়। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১০:১৬, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#:আমাৰ হাতত সময় একেবাৰে কম। সেয়ে মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখন ১৫ মাৰ্চৰপৰাই হ'লে ভাল হ'ব। যি সকলে কৰে অলপ আগৰপৰা কৰি থাকিব পাৰিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:৩১, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# আগ্ৰহীসকলে [[ৱিকিউৎস:মুদ্ৰণ সংশোধন মেলা, মাৰ্চ ২০২৬|'''এই লিংকত''']] গৈ মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে সবিশেষ জানিব পাৰিব। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৭, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== বেটুপাত আপডে'ট ==

বন্ধুসকল, Wikisource Reader app ৰ লিংক দি ৱিকিউৎসৰ বেটুপাত আপডে'ট কৰা হৈছে। কিবা বিসংগতি দেখা পালে জনায় যেন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:১৭, ২৫ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি ==

সকলোলৈকে নমস্কাৰ,

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে ইতিমধ্যে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি হৈছে। এইবাৰ এই সন্মিলনখন ২০২৬ চনৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ৬ ছেপ্টেম্বৰলৈ ভাৰতৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়াই সমগ্ৰ ভাৰতৰ লগতে, দক্ষিণ এছিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰৰো ৱিকিমিডিয়ান, আয়োজক, আৰু অৱদানকাৰীসকলক একত্ৰিত কৰে। ই হৈছে সংযোগ স্থাপন, শিক্ষণ, অভিজ্ঞতাৰ ভাগ-বতৰা, আৰু মুক্ত জ্ঞান আন্দোলনক শক্তিশালী কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা আগবঢ়োৱাৰ এক ক্ষেত্ৰ।

যদি আপুনি ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পৰ সক্ৰিয় অৱদানকাৰী বা সম্প্ৰদায়ৰ কাম-কাজৰ সৈতে জড়িত, তেন্তে আপোনাক এই বৃত্তিৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছে। বিতং তথ্যসমূহ *[[diffblog:2026/03/19/namukku-othukoodam-scholarships-now-open-for-wikiconference-india-2026/|ইয়াত]]* পাব। 🙂

আবেদনৰ অন্তিম তাৰিখ: ১৫ এপ্ৰিল ২০২৬ ১১:৫৯ p.m. IST

আবেদনৰ লিংক: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform লিংক]

অধিক তথ্য: [[metawiki:WikiConference_India_2026/Scholarship|লিংক]]

এই ঘোষণাটো আপোনালোকৰ ৱিকি পৰিয়ালৰ আন আন লোকলৈয়ো নিঃসংকোচে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ সাদৰেৰে অনুৰোধ জনালোঁ।

ধন্যবাদ।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ আয়োজক দল

-[[সদস্য:Gnoeee|Gnoeee]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gnoeee|বাৰ্তা]]) ১৯:১২, ৪ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)

== Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF ==

&quot;Kindly feel free to translate this text into your own language.&quot;

Dear Community member,

We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. 

The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. 

This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning.

Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. 

* Platform: Google Meet
* Date: 17th April, 2026
* Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC)
* Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]

Note: Only those who have registered will receive the joining link. 

Look forward to seeing you on the call,

Best, [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০০:১১, ৬ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০৬:২৮, ২৬ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)
&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282 --&gt;

==ৱিকিউৎস অনলাইন কৰ্মশালা : ক্ৰপটুল==
প্ৰিয় ৱিকিসতীৰ্থসকল,

অহা দেওবাৰে সন্ধিয়া ৮:০০ বজাৰপৰা ৮:৩০ বজালৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসত ক্ৰপটুলৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কীয় এখন অনলাইন কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰা হৈছে। শিকিবলৈ আগ্ৰহীসকলক যোগদানৰ বাবে আহ্বান জনোৱা হ'ল।

বিনয়েৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
[[File:Assamese Wikisource Online Workshop on Croptool , May, 2026.png|300px|right]]

===যোগদান===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:৪৮, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৫:৪৪, ৮ মে' ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]])

===Meeting link===
https://meet.google.com/ejf-sjvb-pwd

== Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) ==

''&lt;small&gt;Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.&lt;/small&gt;''

Hello everyone,

We hope you are doing well.

We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills.

We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&amp;pli=1 apply].

We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants.

Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৮:৩২, ১৭ মে' ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=30361720 --&gt;

==Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

[[ৱিকিউৎস:GLAM/Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam|Pilot Project of GLAM at Jorhat College, Jorhat, Assam]] - এই প্ৰকল্পত কাম কৰিবলৈ আগ্ৰহীসকলে তলত স্বাক্ষৰ কৰিব।

বিনয়েৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২০:৫২, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)

===স্বাক্ষৰ===
*[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ২১:১৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ২১:৩৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ২২:০৪, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
* [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ২২:১৬, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
*[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]])  ২২:১৮, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote now in the 2026 U4C election&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ২২:৪৫, ২৭ মে' ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

==প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, যোৱা এবছৰ মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক আছিলোঁ আৰু অসমীয়া ৱিকিউৎসত প্ৰায় ৬০ খনৰ অধিক কিতাপ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰি বৰঙণি আগবঢ়াইছিলোঁ। আপোনালোকে যদি অনুভৱ কৰিছে যে মই এই সময়ছোৱাত অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ বাবে কিবা অলপ হ'লেও কাম কৰিছোঁ; তেনে তলৰ লিংকত গৈ মোক ভোট প্ৰদান কৰিব বুলি আশা কৰিলোঁ। আপোনালোকৰ কাৰো আপত্তি নাথাকিলে অহা ২ বছৰৰ বাবে মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব খুজিছোঁ।

Dear colleagues, If you have no objection, I would like to apply for the position of Administrator of Assamese Wikisource for the next 2 years.[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩০, ৯ জুন ২০২৬ (IST)

===সমৰ্থন===
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:৪১, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
# {{Support}} - [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৮, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:০৪, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১৬:০১, ৯ জুন ২০২৬ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
#{{Support}} - [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ১৭:২৮, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#{{Support}} - [[সদস্য:Sameer Kalita14| Sameer Kalita14]] ([[সদস্য বাৰ্তা:SameerKalita14|বাৰ্তা]]) ১৭:৫৫, ৯ জুন ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১৫:১৭, ১০ জুন ২০২৬ (IST)
#{{Support}} - [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|Kandarpajit Kallol]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Kandarpajit Kallol|বাৰ্তা]]) ১৫:১০, ১১ জুন ২০২৬ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
* অহা দুবছৰৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদ লাভ কৰিছোঁ। সকলোকে আন্তৰিক ধন্যবাদ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৪:১৬, ১৭ জুন ২০২৬ (IST)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ২২:৪২, ২৩ জুন ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৯:০০, ২৫ জুন ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267 --&gt;

== WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ। ==

প্ৰিয় সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকল, 
WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ।
WikiConference India 2026 ২০২৬ চনৰ ৪–৬ ছেপ্টেম্বৰত কেৰালাৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব। এই সন্মিলনে ভাৰত আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ ৱিকিমিডিয়ান, সমাজ নেতা, ডেভেলপাৰ, গৱেষক আৰু মুক্ত জ্ঞানৰ অনুৰাগীসকলক একত্ৰিত কৰি সংযোগ স্থাপন, সহযোগিতা আৰু অভিজ্ঞতা বিনিময়ৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিব।
WCI 2026-ৰ মূল বিষয় হৈছে “Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”। AI-ৰ উত্থান আৰু জ্ঞান সৃষ্টিৰ নতুন মডেলসমূহকে ধৰি ৱিকিমিডিয়া আন্দোলনে দ্ৰুত প্ৰযুক্তিগত পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে অগ্ৰসর হৈ থকাৰ সময়ত, এই সন্মিলনৰ লক্ষ্য হৈছে সমাজ নেতৃত্ব, জ্ঞানৰ সমতা, আঞ্চলিক ভাষা, মুক্ত জ্ঞান আৰু ভাৰত তথা দক্ষিণ এছিয়াত ৱিকিমিডিয়াৰ ভৱিষ্যৎ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰাৰ বাবে এক স্থান সৃষ্টি কৰা।
== Self-Funded Registration ==
Self-Funded Registration আবেদন এতিয়া Pretix-ত মুকলি হৈছে।
Registration Form: https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/
Details and Eligibility: https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration
প্ৰিয় সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকল, 
WikiConference India 2026-ৰ বাবে Self-Funded Registration আৰু Call for Submissions এতিয়া মুকলি হৈছে বুলি আমি আনন্দেৰে জনাইছোঁ।
WikiConference India 2026 ২০২৬ চনৰ ৪–৬ ছেপ্টেম্বৰত কেৰালাৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব। এই সন্মিলনে ভাৰত আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ ৱিকিমিডিয়ান, সমাজ নেতা, ডেভেলপাৰ, গৱেষক আৰু মুক্ত জ্ঞানৰ অনুৰাগীসকলক একত্ৰিত কৰি সংযোগ স্থাপন, সহযোগিতা আৰু অভিজ্ঞতা বিনিময়ৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিব।
WCI 2026-ৰ মূল বিষয় হৈছে “Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”। AI-ৰ উত্থান আৰু জ্ঞান সৃষ্টিৰ নতুন মডেলসমূহকে ধৰি ৱিকিমিডিয়া আন্দোলনে দ্ৰুত প্ৰযুক্তিগত পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে অগ্ৰসর হৈ থকাৰ সময়ত, এই সন্মিলনৰ লক্ষ্য হৈছে সমাজ নেতৃত্ব, জ্ঞানৰ সমতা, আঞ্চলিক ভাষা, মুক্ত জ্ঞান আৰু ভাৰত তথা দক্ষিণ এছিয়াত ৱিকিমিডিয়াৰ ভৱিষ্যৎ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰাৰ বাবে এক স্থান সৃষ্টি কৰা।
== Self-Funded Registration ==
Self-Funded Registration আবেদন এতিয়া Pretix-ত মুকলি হৈছে।
Registration Form: https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/
Details and Eligibility: https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration
== Call for Submissions ==
Call for Submissions এতিয়া Eventyay-ত মুকলি হৈছে।
আমি Workshop, Discussion, Panel, Interactive Session, Lightning Talk আৰু Poster Presentation-ৰ বাবে প্ৰস্তাৱ আহ্বান জনাইছোঁ। আপুনি অভিজ্ঞ অৱদানকাৰী হওক বা নতুন সমাজ সদস্য হওক, আপোনাৰ ধাৰণা, অভিজ্ঞতা আৰু শিক্ষণসমূহে সন্মিলনৰ কাৰ্যসূচী গঢ় দিয়াত আৰু আন্দোলনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আলোচনাসমূহত অৰিহণা যোগোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।
Details and Guidelines: https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions
Submission Deadline: July 15th, 2026
WikiConference India 2026 সম্পৰ্কীয় সম্পূৰ্ণ তথ্য, যাৰ ভিতৰত অংশগ্ৰহণৰ তথ্য, সময়সীমা, সন্মিলনৰ আপডেট আৰু Submission Guidelines অন্তৰ্ভুক্ত আছে, চাবলৈ অনুগ্ৰহ কৰি আনুষ্ঠানিক ঘোষণাটো পঢ়ক।
Detailed Announcement: https://diff.wikimedia.org/2026/06/26/shape-the-future-call-for-submissions-open-for-wikiconference-india-2026/
আমি সমাজৰ সদস্যসকলক নিবন্ধন কৰিবলৈ, প্ৰস্তাৱ দাখিল কৰিবলৈ আৰু এই ঘোষণাটো নিজৰ নেটৱৰ্কসমূহত ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰোঁ।
শুভেচ্ছান্তে,
WikiConference India 2026 Organizing Team</text>
      <sha1>oalqcukut90flmsp8wy484176rppgj2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83902</id>
    <revision>
      <id>254419</id>
      <parentid>252773</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:19:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254419</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2736" sha1="7l0r22yb6qix4wmn6k74ypvs3k3duth" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;বহিবলৈ আগবাঢ়িল। বেঞ্চখনৰ কাষ পাওঁতে নেপাওঁতেই ওৰণীয়ে মুখ ঢাকি অচল মুৰ্ত্তিৰ তিৰোতা এজনী থিয় হৈ থকা দেখি প্ৰেমই উভতিব খুজিছিল; হঠাতে মেখেলাৰ পাতলিত বছা গুণাৰ বহল ফুল শাৰীত তাৰ চকু পৰিল। গাওঁৰ কাৰোবাৰ ঘৰত তেনে ফুল দেখা দেখা অনুমান হইল। পিছলৈ দিয়া খোজটো ঘূৰাই মানুহজনীৰ সমুখা-সমুখি হ’ল। ওচৰত মানুহ এটা থিয় হোৱাৰ উমান পাই মানুহ গৰাকীয়ে ত্ৰ্যস্তভাৱে লাহেকৈ মূৰ তুলি চাওঁ নেচাওঁকৈ চালে; প্ৰেমৰ চকুয়ে চকুয়ে পৰিল। বলিয়াৰ দৰে প্ৰেম আগবাঢ়ি গ’ল। টিকট কটা খিৰিকিৰ সমুখত এপাল মানুহে টিকটৰ কাৰণে হেতা-ওপৰা লগাইছে; তালৈ ভ্ৰুক্ষেপ নকৰি প্ৰেমই কান্দোনৰ সুৰত কলে,

{{gap}}“আলতী, আলতী, তোকেই বিচাৰি আহিছোঁ। বল, বল, ঘৰলৈ ঘূৰি যাওঁ বল। ম‍ই জানো তোৰ দোষ নাই, ম‍ই সেই বোৰ একো নধৰো, বল”। কথাৰ লগে লগে আলতীৰ একেবাৰে কাষ চাপিল।

{{gap}}এখোজ পিছুৱাই গৈ আলতীয়ে বিৰক্তিৰে কলে,— “তুমি মোক বিচাৰি কেলৈ আহিলা? ঘৰলৈ উভতি যোৱাগৈ। মই যাৰ লগত ওলাই আহিছোঁ তাৰ লগতহে যাম।”

{{gap}}“আলতী তই ভুল নকৰিবি, তই সৰুৰেপৰা সুখত উঠা ছোৱালী; বৈৰাগীয়ে তোক কেনেকৈ খুৱাব পিন্ধাব? মোৰ কথা শুন, তই অবুজ নহবি ভাবি চা।”

{{gap}}“মই ভাবি চিন্তিহে আহিছোঁ। বৈৰাগীয়ে কেনেকৈ খুৱাই&lt;noinclude&gt;{{rh||১২৭|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7l0r22yb6qix4wmn6k74ypvs3k3duth</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83903</id>
    <revision>
      <id>254420</id>
      <parentid>252774</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:21:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254420</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2603" sha1="pgdey42xqkobj361g8pmzxe98pf9ygf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;নুখুৱাই, ম‍ই খাবলৈ পাওঁ নেপাওঁ সেইবোৰ তুমি ভাবিব লাগিছে কেলৈ?” পিছৰ কথাষাৰ টানকৈ কলে।

{{gap}}“মই ঠিক কৈছোঁ বৈৰাগীয়ে তোক ঠগাব; কৰবালৈ নি দুমাহৰ পিছতে এৰি দিব। শুন, শুন, মোৰ কথা শুন।” আৰু ওচৰ চাপি আলতীৰ হাতত ধৰিলে, জোৰ কৰি হাতটো এৰুৱাই এখোজ পিছলৈ গৈ আলতীয়ে খঙেৰে কলে,— “ইমান বোৰ মানুহৰ আগত লোকৰ তিৰোতাৰ হাতত ধৰিবলৈ তোমাৰ লাজ নেলাগেনে? মই যদি চিঞঁৰো?” নিৰ্ম্মম দৃষ্টিৰে আলতীয়ে চালে।

{{gap}}প্ৰেমই সেমেনাসেমেনি কৰি উত্তৰ দিলে, “মোক বিয়া কৰাবলৈকে দেখোন তই বাট চাই আঁছিলি?”

{{gap}}“মন সলনি হোৱা জগৰৰ কথানে? মই মনৰ মানুহ পাইছোঁ।” মুখখন এফলীয়া কৰি অনাসক্তিত আলতী দুখোজ আঁতৰিল।

{{gap}}“আলতী, তোক যে মই ইমান দিনৰপৰা ভাল পাই আহিছোঁ; তই নহলে মই কেনেকে জীয়াই থাকিম?” কথাৰ লগে লগে দুই চকু চলচল হ’ল।

{{gap}}“গাঁৱত বহুত ছোৱালী আছে; এজনী ললেই তুমি সুখী হবা; এতিয়া যোৱাগৈ। মোক দিগদাৰ দিবলৈ নহিবা।” আলতীয়ে ওৰণীখন দীঘলকৈ লৈ মুখ ঢাকিলে। চকুপানী মছি প্ৰেমই মূৰ ওপৰলৈ কৰোঁতেই বৈৰাগী ওলালহি। বিদ্ৰুপ গৰ্ব্ব মিশ্ৰিত চাহনিৰে প্ৰেমলৈ এবাৰ তীব্ৰ দৃষ্টিৰে চকু ঘূৰাই বৈৰাগীয়ে পুৰুষোচিত স্বৰত আদেশ দিলে,—&lt;noinclude&gt;{{center|১২৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pgdey42xqkobj361g8pmzxe98pf9ygf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83904</id>
    <revision>
      <id>254421</id>
      <parentid>252775</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:24:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254421</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2676" sha1="j5hcxhkxb2w9e526g4ldfbv7yzop6lu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}“আলতী টিকট কটা হ’ল, বল।” বৈৰাগীৰে বলিষ্ঠ দেহৰ দীঘল দীঘল খোজৰ লগত আলতীয়ে খোজ মিলাবলৈ চেষ্টা কৰিলে।

{{gap}}নামনিলৈ যোৱা ৰেল পালেহি; উজনিলৈ অহা ৰেল পলম হৈছে; আজি মৰিয়নিত দুয়োখন ৰেলৰ যোগাযোগ নহয়; হুৰাহুৰি কৰি যাত্ৰীসকল ৰেলত উঠিলগৈ। প্ৰেমই এখোজ-দুখোজকৈ ৰৈ থকা ৰেলৰ কাষ চাপিল; ইখন ডবাৰপৰা সিখন ডবাৰ ওচৰলৈ গৈ ভিতৰৰ যাত্ৰীসকলক বেঙা মেলি মেলি চাইছে। কেইখন মান তৃতীয় শ্ৰেণীৰ ডবা পাৰ হৈ অন্যখনৰ কাষ পাওঁতেই খিৰিকিৰ ওচৰতে বৈৰাগী আৰু আলতীক একেলগে বহি থকা দেখিলে। প্ৰেমক আকৌ এবাৰ দেখিও আলতী বিচলিত নহল; নেদেখা ভাও জুৰি বৈৰাগীৰ লগত হাঁহি হাঁহি কথা আৰম্ভ কৰিলে। হাঁহিৰ মাজে মাজে আলতীৰ মুখৰ দুই এটা শব্দ প্ৰেমৰ কাণত পৰিছিল—গুৱাহাটা—কামাখ্যা— কলিকতা। প্ৰেমই কল্পনা কৰিলে বৈৰাগীয়ে আলতীক এইবোৰ দেশ দেখুৱাবলৈ স্বীকাৰ কৰিছে—সেয়েহে আলতীৰ ইমান হাঁহি, ইমান আনন্দ! আলতীৰ মুখত এনে নিলৰ্জ্জ অসতী আনন্দ প্ৰেমই কেতিয়াও আশা কৰা নাছিল; দুৰাতিতে গাৱঁৰ ছোৱালীৰ এনে ইতৰ পৰিবৰ্ত্তনত সি বিস্ময় মানিলে।

{{gap}}গাৰ্ডৰ হুইচেল পৰিল, সেউজীয়া নিচান উৰিল, হুচ্-হুচ্ শব্দ হ’ল। উৎসুকেৰে চাই থকা প্ৰেমলৈ আলতীয়ে অৱজ্ঞাৰে&lt;noinclude&gt;{{center|১২৯}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j5hcxhkxb2w9e526g4ldfbv7yzop6lu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83905</id>
    <revision>
      <id>254422</id>
      <parentid>252776</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:30:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254422</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2649" sha1="jcfnt2d0dheg1pglk3wsyhv8k8t62pr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;এবাৰ চাই বৈৰাগীৰ গাতে গা লগাই বহিল। প্ৰেমই দূৰৈৰ পৰা দেখিলে ৰেল এৰাৰ লগে লগে আলতীয়ে বৈৰাগীৰ মূৰটো নিজৰ ওখ বুকুৰ মাজলৈ টানি লৈছে। ‘ছিস্ তাই সকলো লাজৰ মূৰ খালে। গাওঁ এৰিলেই মানুহ পশুত পৰিণত হয় নে’—মনৰ ভিতৰতে কথাষাৰ শেষ কৰি মৰ্ম্মৰ মূৰ্ত্তিৰ দৰে চলন্ত ৰেলখনলৈ প্ৰেমই কিমানপৰ চাই আছিল কব নোৱাৰিলে। হেণ্ডিমেনৰ সম্বোধনতহে তাৰ মুৰ্চ্ছা ভাঙিল।

{{gap}}“এই ৰেলৰ উৰি ধোঁৱাৰ লগত তোৰ গাভৰু ডেউকা মেলি উৰি গ’ল নেকি?” প্ৰেমৰ মুখামুখি হৈ নাটকীয় ভঙ্গীতকলে, “আখি ছল ছল যেন যমুনাৰ জল, ৰাধা অবিহনে আৰ কে আছে বল?”

{{gap}}বাঁও চকুৰ কোণটো জপাই জপৰা চুলিৰ ফফৰীয়া মূৰটো জোকাৰি বজৰুৱা লৰাৰ চাহনিৰে সুধিলে, “লগ পালি?”

{{gap}}“পালো”, দুই গালে দুধাৰি লোতক বাগৰি পৰিল। চকুলোৰ ৰামধেনুত জীৱনৰ সুখ-দুখৰ বৰণ নিমিষলৈ উজলি উঠিল।

{{gap}}“পালি যদি গ’ল কলৈ? চোৰচোৰাই টানি একেবাৰে বাচত ভৰাই নিদিলি কিয়?” হাতৰ ভঙ্গিৰে চোৰচোৰকৈ টনা ক্ৰিয়াটো দৰ্শালে।

{{gap}}“কান্দি-কাটি হাতে-ভৰিয়ে ইমানকৈ ধৰিলোঁ; তথাপি বৈৰাগীৰ লগতে গুচি গ’ল।” চকুৰ পানি মছি মছি কলে।

{{gap}}“নেযাব কিয়? ছালা নপুংসক; তিৰোতাৰ আগত তিৰোতাৰ ভাওখন দিবলৈ লাজ নেলাগিল? তিৰোতাক&lt;noinclude&gt;{{center|১৩০}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jcfnt2d0dheg1pglk3wsyhv8k8t62pr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83927</id>
    <revision>
      <id>254423</id>
      <parentid>252779</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:36:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <origin>254423</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2616" sha1="k9ag28mxiyf9hlbh9e6j295yh2l8l7q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;তিৰোতাৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে, নহলে নামাঞ্জুৰ। তিৰোতাক দেবী-গোসানীৰ দৰে পূজা কৰিবলৈ গৈছিলি কিয়? তিৰোতাই পূজা নিবিচাৰে—বিচাৰে প্ৰেম, পুৰুষত্ব। ৰামায়ণ পঢ়া নাই? ৰামে সীতাক কেনেকৈ উদ্ধাৰ কৰিছিল, কেনেকৈ নিৰ্দ্দয়ভাৱে বিসর্জ্জন দিছিল—তথাপি সীতাই পাতাল প্রবেশৰ আগে আগে মিনতি জনাই গ’ল—জন্মে জন্মে পাওঁ যেন ৰামকেহে পতি।” মূৰত হাতখন ওৰণীৰ দৰে দি ভাওনাৰ ভঙ্গীত কলে।

{{gap}}“আহ, আহ্, তোৰ কাৰণে বাচ ৰৈ নেথাকে । প্ৰেমত ফেল মাৰিছই—এতিয়া বাচো ফেল কৰিবি।” দুখোজ মান আগ বাঢ়ি পুনৰ পিছলৈ চাই—“বুজিছ, বসন্ত আহিলে ৰাতি নৌ পুৱাওতেই কুলিয়ে গীত গাই ফুলক জগায়; ৰদ উঠিলনে নাই, মৌ মাখিয়ে আহি ৰস চোহেহি। দুপৰীয়ালৈ বাট চালে ফুল শুকাই মৰহিব। সময় হওঁতেই গাভৰুক বিয়া কৰিব লাগে, বুজিছ গজমূর্খ।”

{{gap}}পেণ্টৰ দুয়ো কাষৰ জেপত সুমুৱা হাত দুখনৰে জোলোঙাৰ দৰে ওলমি পৰা কৰঙ্গনৰ মাজৰ মাংস থোপাটো খামুচি সমুখলৈ আগবঢ়াই শৃঙ্গাৰ মূৰ্ত্তিৰ ভঙ্গিত বিদ্রূপেৰে হেণ্ডিমেনে কথাখিনি শেষ কৰিলে।

{{center|'''দশ'''}}

{{gap}}“চাহাবৰ ছোৱালী।” চাহাব শব্দটোত জোৰ দি আচৰিত হৈ নৰেশ্বৰে সুধিলে। চনিয়াক লগ পোৱাৰপৰা তাইৰ বিষয়ে&lt;noinclude&gt;{{center|১৩১}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k9ag28mxiyf9hlbh9e6j295yh2l8l7q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83928</id>
    <revision>
      <id>254424</id>
      <parentid>225431</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:41:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254424</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2963" sha1="7g2nwrnj2qe67rjqfwmbl2hqty48ma7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;জানিবলৈ নৰেশ্বৰ উদ্‌গ্ৰীৱ। চনিয়াৰ লাহী দেহৰ চেলা বৰণ,কেকোঁৰা চুলি, পাতল ওঠ আৰু জোঙা নাকটোৰ ওপৰত তিৰবিৰাই থকা বহল চকু দুটাই প্ৰথম সাক্ষাততে নৰেশ্বৰক আকৰ্ষণ কৰিছিল। কলা কুলি ছোৱালীৰ নিপোটল শৰীৰৰ সৌন্দৰ্য্য চনিয়াৰ নাই; কলা আকাশত তাই যেন পুৱাৰ প্ৰাণহীন তৰা। কথা-বতৰা চাল-চলনতো সাধাৰণ কুলি ছোৱালীতকৈ তাইৰ ধৰণ-কৰণ সুকীয়া। ভয়শূন্য, খঙাল, সকলোৰে ওপৰত অযথা অত্যাচাৰ আৰু প্ৰতিশোধ লোৱাৰ চেষ্টা; লুইতৰ বুকুৰ পানী-মেটেকা ফুলৰ দৰে বাগিছাত ওপঙি ফুৰিছে।

{{gap}}শনিবাৰ। ঘৈণীয়েকৰ সৈতে মিলাৰ চাহাব আবেলিতে পাভৈজানৰ ক্লাবলৈ ওলাল; নিশা দুই বজাৰ আগতে উভতি নাহে; বঙলাৰ চাকৰ-নাকৰৰ আবেলিতে ছুটী। চাহাব-মেমৰ সন্ধিয়াৰ আহাৰৰ ব্যৱস্থা কৰিবৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাত ৰহমতে আবেলিতে অভিসাৰত ওলাল। অকলশৰীয়া নৰেশ্বৰে আমনিলগা আবেলিটো কটাবলৈ বুধুক কোঠালৈ মাতি নিজৰ বিছনাত বহুৱালেগৈ। বুধুৰ লগত ইটো-সিটো কথা পাতোতেই চনিয়াৰ নাম ওলাল। নৰেশ্বৰৰ চকুত অবিশ্বাসৰ প্ৰশ্ন দেখি বুধুয়ে পুনৰ কলে, “ও, তাই আৰ্মস্ট্ৰঙ চাহাবৰ ছোৱালী।” ওলমি থকা ভৰিৰ পৰা চেণ্ডেল খুলি পতাই পতাই ঘঁহি তলুৱাৰ মলি এৰুৱাই বুধুয়ে কৈ গ’ল, “আৰ্মষ্ট্ৰঙ চাহাবক বাগিছাৰ সকলোৱে আৰ্মি চাহাব বুলিহে মাতিছিল। যুদ্ধৰ চাহাবৰ দৰেই আৰ্মষ্ট্ৰঙ চাহাব দুৰ্দ্দান্ত আছিল। ভৰিত&lt;noinclude&gt;{{center|১৩২}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7g2nwrnj2qe67rjqfwmbl2hqty48ma7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83929</id>
    <revision>
      <id>254425</id>
      <parentid>225432</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:59:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254425</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2630" sha1="93kh02jrpqhrgaci6ie48bp58cnkpjn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;সদায় বুট জোতা, হাতত হাণ্টাৰ; বুটৰে নুগুৰিওৱাকৈ গাত হাণ্টাৰ নলগোৱাকৈ কুলিক অৰ্ডাৰেই নিদিছিল। বিনা অনুমতিত বাগিছাত সোমোৱা কত মানুহক যে বেতাইছিল। নৰোৱা সত্ৰৰ মহন্ত এজনে এবাৰ ছাটি নজপোৱাকৈ বাগিছাত সোমাইছিল; মহন্তৰো কপাল বেয়া আছিল — আৰ্মি চাহাবে বঙলাৰ বাৰাণ্ডাৰ পৰাই দেখিলে। সেইদিনা দেওবাৰ, বাগিছাৰ কাষতে হাট বহে। মহন্তই দীঘল বাট চুটি কৰিবলৈ বাগিছাৰ মাজেদি আহিছিল। দেওবাৰৰ দিনটো মদ খাই চাহাব মাতাল—মেমও কাষ চাপিবলৈ সাহস নকৰে। সেই দিনা মহন্তৰ ৰক্ষা ক’ত? চৰ্দ্দাৰৰ হতুৱাই তেতিয়াই মহন্তক বঙলাৰ সমুখলৈ ধৰাই নিয়ালে; মূৰৰ পাগুৰি খুলি সেই পাগুৰিৰেই হাত-ভৰি বন্ধাই হাণ্টাৰৰে কোবাই আধামৰাকৰিলে। আধামৰা মানুহটো কুলিয়ে ডাং-ডোলা কৰি বাগিছাৰ বাহিৰত পেলাই থলেগৈ।”

{{gap}}অলপ ৰৈ দীঘল নিশ্বাস টানি আকৌ কলে, “কিন্তু মানুহৰ ভাগ্য, এই জবৰজং আৰ্মি চাহাবক বঙলাতে ফেকু ওঁৰায়ে গলটিপি মাৰিলে।”

{{gap}}“কেনেকৈ?” নৰেশ্বৰে উৎকণ্ঠাৰে সুধিলে।

{{gap}}“সেইবোৰ বহুত কথা। বাগিছাৰ পাপ কাহিনী কিমান শুনিবি?”

{{gap}}“পাপ-পূণ্য কিবা বাগিছাতহে আছেনে? য’তে মানুহ ত’তে পাপ-পূণ্য। সংসাৰত জন্মিলেই সকলো পাপ-পূণ্যৰ&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৩}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>93kh02jrpqhrgaci6ie48bp58cnkpjn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83930</id>
    <revision>
      <id>254426</id>
      <parentid>225433</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T13:08:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254426</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2825" sha1="ly9vrjj05pxj02crtnq9jqrwc4xllua" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;ভাগী হব লগা হয়। পাপ-পূণ্য নোহোৱা সমাজ এখননো ক’ত পাবা?” নৰেশ্বৰে বাপেকৰ পৰা শুনা কথাৰেই উত্তৰ দিলে।

{{gap}}বুধুয়ে জেপৰ পৰা উলিওৱা চিগাৰেটটো দু‍ই ওঠৰ মাজত সুমুৱাই জ্বলাই লৈ নৰেশ্বৰলৈ অৰ্থপূৰ্ণ দৃষ্টিৰে চাই কলে, “তই দেখোন পাদুৰিৰ দৰে পাপ-পূণ্যৰ বিচাৰ কৰিব পৰা হলি।
বাগিছালৈ আহিয়েই পাপত চকু পৰিল।”

{{gap}}“পাপ-পূণ্যৰ কথা এৰা, আৰ্মি চাহাবৰ কাহিনী শুনো কোৱা।”

{{gap}}“আৰ্মি চাহাবৰ কথাও কম, চনিয়াৰ কথাও কম। মকৰাৰ জালত মউগুটি পৰাৰ দৰে বাগিছা সোমায়ে তই হবলা চনিয়াক বিচাৰি পালি? কোনো কুলি লৰাই হলে আজিলৈকে তাইৰ মন পোৱা নাই। তাইক মাছ খুজিলে সাপ দিয়ে, পিঠা বিচাৰিলে শিলগুটি দলিয়ায়।” চিগাৰেটটোত দীঘলকৈ হোপা মাৰি একেলগে নাকে-মুখে এসোপা ধোঁৱা উলিয়াই নিজেই
পাদুৰিৰ কথাৰে মোখনি মাৰি বুধুয়ে কৈ গল—“চনিয়াৰ মাক মহুৱা মোমায়েক মামিয়েকৰ লগত ৰাঁচীৰপৰা গিৰমিটিয়া হৈ নাহৰণি বাগিছালৈ আহে। মহুৱাহঁতক যি চৰ্দ্দাৰে আনিছিল, সেই একে চৰ্দ্দাৰেই বাপেক-মাকৰ সৈতে ফেকুকো একেখন ৰেলতে আনিছিল। দুয়ো পৰিয়াল একে গাৱঁৰো নহয়, জাতৰো নহয়। ফেকুহঁত হল ওৰাওঁ আৰু মহুৱাহঁত হল গোঁড়। ৰেলৰ একেটা ডবাতে দিনৰ পিছত দিন আহিব লগা হোৱাত ভিন জাত ভিন গাঁৱৰ ফেকু আৰু মহুৱাৰ চিনা-পৰিচয় হল।&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৪}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ly9vrjj05pxj02crtnq9jqrwc4xllua</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83931</id>
    <revision>
      <id>254427</id>
      <parentid>225434</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T13:13:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254427</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2777" sha1="5qxj81whot9wfuj1s5d0w8mfsknx0at" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;মহুৱাৰ জোৱান হওঁ হওঁ অৱস্থা।মেনেজাৰ চাহাবে ভাল পাব বুলি বৰবাবুয়ে তাইক বঙলাৰ কামত দিলে; কেইমাহ মানৰ মূৰত বৰবাবুক খাটি-লুটি ফেকুও বঙলাৰ কামলৈ বদলি হল। ফেকুৰ কাম হল বঙলাৰ ফুলনিত; মহুৱাৰ কাম আৰ্মি চাহাবৰ মেমৰ আলপৈচান ধৰা। একেলগে বঙলাত কাম কৰিবলৈ পাই দুয়োটা আনন্দত উত্ৰাৱল; চাকৈ-চকোৱাৰ দৰে সুবিধা পালেই ইটোয়ে সিটোৰ ওচৰ চাপে। ভিতৰৰ যি কোঠালিত মহুৱাই কাম কৰে, সেই পিনে
বাগানত ফেকুয়ে ফুলত খুৰ্পি ধৰে। মেমচাহাব আঁতৰিলেই ইটোয়ে সিটোলৈ চাই চকুৰ হাঁহিৰেই হাজাৰ কথা পাতে। ফেকুয়ে মোৰ লগতো জৱাৰ জৰি পাতিলে।”

{{gap}}“জৱাৰ জৰি কি বুধু ভাই?”আত্মীয়তাৰে নৰেশ্বৰে প্ৰশ্ন কৰিলে।

{{gap}} “জৱাৰ জৰি চিৰকালৰ বন্ধু; নমৰা দিনলৈকে এৰা-এৰি নাই; ইটোয়ে সিটোৰ কাণত চাহ-গছৰ কুঁহিপাত দি জৱাৰ জৰি সম্বন্ধ পাতা হয়। এই বন্ধুত্ব সদায় সেউজীয়া হৈ থাকে।”
চিগাৰেটটো দুই হাতত লৈ হোপা এটা মাৰি বুধুয়ে পুনৰ আৰম্ভ কৰিলে, “আমি দুয়ো জৱাৰ জৰি হোৱাৰ পৰা ফেকুয়ে তাৰ অন্তৰৰ সকলো কথা সদাই মোক কয়। দুপৰীয়া চাহাব-মেম
শুলে দুয়োটাই আহি মোৰ কুঠৰীত ফিচ্-ফিচ্, ফাচ্-ফাচ্, কথা পাতে; কথাই কথাই খিল্‌-খিল্‌কৈ হাঁহে; কেতিয়াবা উখনা- উখনি লাগি কেইদিনমানলৈ মাত-বোল বন্ধ হয়। ময়ে আকৌ&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৫}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5qxj81whot9wfuj1s5d0w8mfsknx0at</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83932</id>
    <revision>
      <id>254509</id>
      <parentid>252838</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T01:06:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254509</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2508" sha1="du08535rcbwsgpb8i8o5hxu4bonly7t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;দুয়োটাকে মাতি আনি মিল কৰাই দিওঁ; গণকৰ দৰে তাহাঁতৰ ভবিষ্যতৰ সুখৰ কথা গণনা কৰি মন ভাল লগাওঁ।

{{gap}}“মহুৱা দুপৰীয়া ঘৰলৈ নেযায়; তাইক চাহাবৰ কিচেনৰ পৰা খাবলৈ দিছিল; মহুৱাই তাৰে কিছু ফেকুৰ কাৰণে আনি মোৰ কোঠাত থয়। ফেকু আবেলি ঘৰৰপৰা আহিলেই কোনোবা তলকত মাতি নি খাবলৈ দিয়ে। প্ৰথম ভালপোৱাত যিমান মৰম কৰিব লাগে মহুৱাই ফেকুক তাতকৈ বেচি কৰিছিল; তাৰ সুখ-সন্তোষৰ যিমান খিনি ভাৰ লব লাগে,তাতকৈ বেচি ভাৰ লবলৈ যোৱা দেখি কেতিয়াবা মোৰ হাঁহি উঠিছিল।

{{gap}}“দুপৰীয়াৰ হাজিৰা শেষ কৰি ফেকুয়ে মোৰ বিছনাত জিৰণি লৈছে। মনে মনে তাৰ আশা কিজানিবা মহুৱাক এবাৰ লগ পায়ে। বঙলাত কাম শেষ কৰি কোঠাত সোমাই তাক সেই
অৱস্থাত দেখি কলোঁ, ‘তই মিছাতে খাপ পিতি মৰিছ কিয়?
ঈশ্বৰে তহঁত দুটাক জোৰ লগায়ে পঠাইছে—ভুল হবৰ ভয়
নাই।’

{{gap}}“ভুল ঈশ্বৰে নকৰে, মানুহেহে কৰে।” ফেকুয়ে উত্তৰ দিলে।

{{gap}}“দিন-ৰাতিৰ দৰে তহঁত দুটাই ইটোয়ে সিটোৰ পিছে পিছে যেনেকৈ ঘূৰিছে—তাত ভুল হোৱাৰ থল নাই।”

{{gap}}“আমাৰ ভুল নহলেও অন্য বিপদ আছে।” ফেকুয়ে কওঁ নকওঁকৈ কলে।

{{gap}}“কিহৰ বিপদ নকৱ কিয়?” ম‍ই সুধিলোঁ।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৬}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>du08535rcbwsgpb8i8o5hxu4bonly7t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83933</id>
    <revision>
      <id>254510</id>
      <parentid>225462</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T01:14:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254510</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2585" sha1="88ec8ukszwzzls4tz1g4zhhn0ei9hhv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}“মহুৱাৰ মোমায়েকৰ আপত্তি। ম‍ই ওৰাওঁ, মহুৱাহঁত গোঁড়; বিয়া কেনেকৈ হব?”

{{gap}}“বাগিছাত গোঁড় ওৰাওঁ সকলো একে জাতি; একে সমাজ; মহুৱাৰ মোমায়েকক নকৱ কিয়—বাগিছাত গোঁড় ওৰাওঁৰ বাচ-বিচাৰ নাই। খাবলৈ নোপোৱা কুলিৰ আকৌ কিহৰ জাতবিচাৰ? ভাত বিচাৰিহে বাগিছালৈ আহিছে -ইয়াত জাতবিচাৰিম কিয়?”

{{gap}}মই ফেকুক বুজালোঁ।”

{{gap}}নৰেশ্বৰে অলপ সময় মনে মনে থাকি সুধিলে, “ওৰাওঁ গোঁড় সঁচাকৈয়ে বেলেগ জাতি নে কি?”

{{gap}}“জাতি একেটাই, কিন্তু পূৰ্ব্ব কালৰপৰা দুয়ো দলৰ মাজত কাজিয়া। এই কাজিয়া আকৌ ডেকা-গাভৰুৰ ভাল পোৱা লৈয়ে ঘাটছিল। গোঁড় গাভৰু এজনীয়ে ওৰাওঁ ডেকা এটাক
ভাল পাইছিল; কিন্তু ছোৱালীৰ বাপেক-মাকে বিয়াত আপত্তি কৰি ক’লে যে গোঁড়ৰ কুকুৰা এটাৰ লগত যদি ওৰাওঁৰ ম’হ এটাৰ যুঁজ লাগে, সেই যুঁজত যদি কুকুৰা হাৰে—তেন্তে বিয়া
হব। কুকুৰা আৰু ম’হৰ যুঁজত কুকুৰাই ম’হৰ চকু ঘূকি উলিয়াই আনিলে; ম’হ পলাল। তেতিয়াৰ পৰা গোঁড় ওৰাওঁৰ মাজত বিয়া নিষিদ্ধ।”

{{gap}}বুধুয়ে আকৌ আৰম্ভ কৰিলে, “ফেকুয়ে মহুৱাৰ মোমায়েকক তাৰ হৈ ধৰিবলৈ মোক কৈছিল। আমি সেইবোৰ কথা পাতি থাকোঁতেই হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে মহুৱা কোঠাত&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৭}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>88ec8ukszwzzls4tz1g4zhhn0ei9hhv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83934</id>
    <revision>
      <id>254511</id>
      <parentid>225463</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T01:19:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254511</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2945" sha1="rv2ivnsg3ui660fmia9duwe1l0eidef" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;সোমালহি। খিল্‌ খিল্‌কৈ গাখীৰিয়া বগা দাঁত কেইটা উলিয়াই শাৰীত আচলৰ গাঁথিটো মেলি ফেকুক নাকত গুজি দি ক’লে, “গোন্ধ ল, গোন্ধ ল।” ম‍ই ভাবিছিলোঁ আচলৰ গাঁথিত বান্ধি
মেমচাহাবে দিয়া বক্‌চিচৰ পইচা আনিছে। নহয়— মেমচাহাবে নিজে এচেঞ্চ লওঁতে মহুৱাৰ গাটো ছটিয়াই দিছিল; গোন্ধ উৰিব বুলি তাই যখৰ ধনৰ দৰে শাৰীৰ আগত গাঁথি মাৰি গোন্ধ
বান্ধি থৈছিল; এতিয়া তাকে ফেকুক শুঙাবলৈ আহিছিল।”

{{gap}}নৰেশ্বৰে হাঁহিলে, গোঁসানীৰ কৃপা পাবলৈ যিদৰে সকলো সুন্দৰ বস্তুৰে তেওঁক পূজা কৰোঁ, মহুৱাৰ ভাল পোৱাৰ কাৰণেও ফেকুয়ে য’ত যি ভাল বস্তু পাই সংগ্ৰহ কৰিছিল। হাটৰ
পৰা ইটো-সিটো অলঙ্কাৰ আনি তাৰে তাইক সজাইছিল; চাহাবৰ ফুলনিৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া ফুলটো মহুৱাক আনি দিছিল। এদিন কি হল শুন!” নৰেশ্বৰলৈ মুখ তুলি আৰম্ভ কৰিলে, “পুৱা মেমচাহাবে বঙলাৰ সমুখৰ বাৰাণ্ডাত অহা-যোৱা কৰি আছে—ফুলদানি সজাবলৈ ফেকুৰপৰা ফুল বিচাৰি। মেমচাহাবৰ হাতত ফুল একোছা দি ফেকুয়ে ফুলনিৰ ফুলৰ গুৰি চিকুণাবলৈ গল। থোপাটোত ফুল কম হোৱা দেখি মেমচাহাবে ডিঙি মেলি মেলি ফুলনিত আৰু ভাল ফুল আছেনে নাই চালে। বাগানৰ কোণত নতুন গোলাপ জোপাত টিক্‌টিক্‌কৈ ৰঙা গোলাপ এটাই পাহী মেলোঁ মেলোঁকৈ বেলিলৈ বাট চাই আছে। নতুনকৈ ফুলা গোলাপ জোপাৰ ফুল মালিয়ে মৰমত নিছিঙিলে বুলি ভাবি ওচৰতে চকী মেজ&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rv2ivnsg3ui660fmia9duwe1l0eidef</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83935</id>
    <revision>
      <id>254512</id>
      <parentid>225464</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T01:24:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254512</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2671" sha1="dni10578g8nbwegy8rhapxwxrxk5q7d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;পৰিষ্কাৰ কৰি থকা মোক দেখি দীঘল ঠাৰিৰে সৈতে ফুলটো ছিঙি আনিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে।ফেকুয়ে সেই গোলাপ জোপাৰে গুৰি চিকুণাই আছিল। মেমচাহাবৰ নিৰ্দ্দেশ সি অনুমানৰ ওপৰত বুজিলে। মই ফুল জোপাৰ কাষ চপাত সি মোলৈ মিনতিভৰা চকুৰে চাই মেমচাহাবক উদ্দেশ্য কৰি য’তে আছিল তাৰ পৰাই জনালে যে সেই গোলাপ ফুলটোত মৌ-গুটি পৰি আছে। মেমচাহাবক মৌ-গুটিলৈ বৰ ভয়; তেওঁৰ বিশ্বাস মৌ-গুটি পৰি থকা ফুল ছিঙিলে ফুলৰ পিছে
পিছে মৌ-গুটিও ভিতৰ সোমায়। মৌ-গুটিৰ নাম শুনিয়েই সেই ফুল ছিঙিব নেলাগে বুলি হাত-মূৰ জোকাৰি নিষেধ কৰি মেমচাহাব লৰালৰিকৈ ভিতৰ সোমাল। ফেকুয়ে মোলৈ চাই হাঁহিলে—কৃতজ্ঞতাৰ হাঁহি। সন্ধিয়া ঘৰলৈ ওভোতোঁতে মহুৱাৰ কিচ্‌কিচীয়া ওখ খোপাত সেই গোলাপ পাহীকেই দেখিলোঁ।”

{{gap}}“তাৰো বৰ বুদ্ধি”, নৰেশ্বৰে প্ৰশংসাত মাতিলে।

{{gap}}“ফেকুক মই কওঁ—মোমায়েকক ধৰি মেলি বঢ়াই বুজাই বিয়াখন নেপাত কিয়? চুৰি কৰি কৰি কিমান দিন পীৰিতি কৰিবি? চুপতা-চুপতিত জানো বিয়াৰ ভোক পলাব?”

{{gap}}“বুঢ়াই ৰাজী হওঁ বুলিছে; পিছে তাক ধন লাগে বহুত; সেই ধন গোটাবলৈ মোৰ দুবছৰ মান লাগিব। বাট নেচাই কি কৰিম?” সি দুখৰে কলে।

{{gap}}“দুবছৰলৈ বাট চাওঁতে চাওঁতে কোনোবাই মাজতে&lt;noinclude&gt;{{center|১৩৯}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dni10578g8nbwegy8rhapxwxrxk5q7d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>83936</id>
    <revision>
      <id>254513</id>
      <parentid>225465</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T01:29:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254513</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2693" sha1="8ugh0afvdx6ttt2bvjffwhxfuvs3tqx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;থপিয়াই নিনিলেহে আছে? চাবি, তিৰোতাৰ মনে লৰা-ছোৱালীৰ মনে সমান—সদায় নতুন পুতলা বিচাৰে।”

{{gap}}বুধুৰ কথাত নৰেশ্বৰে ফিক কৰে হাঁহিলে।

{{gap}}“মহুৱাক লৈ বাগিছাৰ পৰা ফেকুৱে পলাই যোৱা কথাও মোৰ লগত পাতিছিল। কিন্তু পলাই যাম বুলি ভবা যিমান সহজ—আচলতে কামটো সিমান উজু নহয়। এখন বাগিছাৰ
গিৰমিটীয়াই অন্য বাগিছাত কাম পোৱা টান। নতুন বাগিছাৰ চাহাবে গম পালে পলাই যোৱা বাগিছালৈ ধৰি বান্ধি ঘূৰাই পঠাব। উভতি আহি যি শাস্তি পাব তাৰ বৰ্ণনা শুনি ফেকুৰ গা শিহঁৰিলে।”

{{gap}}ভোন-ভোনাই গালত পৰা মহটোত চাপৰ মাৰি বুধুয়ে কৈ গ’ল।

{{gap}}“মহুৱাৰ লগত বিয়াখন কেনেকৈ কেতিয়া পাতিব ফেকুয়ে দিন গনি থাকোঁতেই মহুৱাই বঙলাত কাম কৰিবলৈ আহিবলৈ এৰি দিলে। ফেচুৰ পৰা জানিলোঁ চাহাবৰ বঙলাত কাম কৰা তাইৰ মোমায়েকৰ আপত্তি—কি জানিবা ফেকুয়েমন্ত্ৰ-তন্ত্ৰ কৰি তাইক ফুচুলাই নিয়ে। বঙলাত কাম কৰিবলৈ নাহিলেও পুৱা গধুলি ফেকুৰ লগত দেখা-শুনা নহৈ নাছিল। যি কোনো উপায়েৰে বুঢ়াই বিচৰা ধনখিনি সংগ্ৰহ কৰি মহুৱাক বিয়া কৰাবলৈ ফেকু ধৰি বান্ধি লাগিল। মহুৱাই বঙলাত কাম
কৰিবলৈ এৰা কেইদিনমানৰ পৰা দেখিলোঁ ফেকুয়ে দিনটোৰ সৰহখিনি সময় ফুলনিৰ কামতে কটোৱা হ’ল; কলঘৰত&lt;noinclude&gt;{{center|১৪০}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ugh0afvdx6ttt2bvjffwhxfuvs3tqx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>84121</id>
    <revision>
      <id>254418</id>
      <parentid>252772</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:15:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254418</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2743" sha1="3khapndkxqn7gqur9wfk81koahnzps0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{rh||সেউজী পাতৰ কাহিনী|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}মানুহ কেইজন অন্য বাচত উঠিলগৈ। ওচৰতে থিয় হৈ থকা ৰাতিৰ বন্ধুলৈ চাই হেণ্ডিমেনে কলে, “যাবানেকি মৰিয়নি; মৰিয়নি ষ্টেচনত এবাৰ চাই আহিবা।” হেণ্ডিমেনে ধেমালিকৈ কৈছিল, প্ৰেমই তাতে বিশ্বাস কৰি লৰালৰিকৈ বাচত উঠিলগৈ। ওচৰতে খালি থকা বেঞ্চখনত বহিবলৈ নিৰ্দেশ দি হেণ্ডিমেনে কলে, “বহা, ইহাতে বহা; ঘূৰি আহোঁতে এই বাচতে লৈ আহিম।&quot;

{{gap}}আকৌ টিলিঙ্গা বাজিল; ষ্টেণ্ডৰ সীমা পাৰ নোহোৱালৈকে লাহে লাহে গৈ তাৰ পিছত বাচ বেগেৰে লৰিল।

{{gap}}মৰিয়নি ষ্টেচনত অন্য যাত্ৰীৰ লগত প্ৰেমক নমাই দি লৰাটোয়ে কলে, “বাচ ইয়াতে দুঘন্টা থাকিব; আপ ডাউন দুইখন ৰেল এৰাৰ পিছতহে আমাৰ বাচ এৰিব। তোমাৰ ছোৱালী ৰেলত উঠিবলৈ আহিবও পাৰে; চোৱাগৈ। মই দুদিন গা-ধোৱা নাই; সৌ হোটেললৈ গৈ গা ধোওঁগৈ; চাৰ্টটোও ধুব লাগে;একদম ময়লা, গোন্ধাইছে।” তেল-চিকতি বন্ধা গাৰ কামিজটোলৈ চাই ঘিনাতে থুঃ কৰে মুখৰপৰা থুই উলিয়ালে।

{{gap}}ৰেল আহিবলৈ সময় আছে; এজন দুজনকৈ যাত্ৰী আহি প্লেটফৰ্ম্মত উপস্থিত হৈছিল। প্ৰেমই প্লেটফৰ্মত সোমাই ৰেল লাইনৰ কাষে কাষে থিয়াথি দি থকা ৰেল ধৰিবলৈ অহা ব্যস্ত যাত্ৰীৰ অলেখ লেখ বুজি ফুৰিছে। কিছু সময় ঘূৰি-ফুৰি ভাগৰ লগাত তৃতীয় শ্ৰেণীৰ টিকট বেচা খিৰিকিৰ কাষৰ বেঞ্চখনত&lt;noinclude&gt;{{center|১২৬}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3khapndkxqn7gqur9wfk81koahnzps0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:সেউজী পাতৰ কাহিনী.pdf/১৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>84185</id>
    <revision>
      <id>254417</id>
      <parentid>252771</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T12:12:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jyoti Chiring</username>
        <id>2949</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254417</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2820" sha1="8ga2zrlzryd6jbzg5m53jxmcng6kbhd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Jyoti Chiring&quot; /&gt;{{center|সেউজী পাতৰ কাহিনী}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}জেপৰপৰা নতুনকৈ বিড়ি এটা উলিয়াই জ্বলাই গুণ-গুণাই গান গাই বিহুনাচৰ ভঙ্গিত নিশাৰ চিকাৰত ওলাল। যাওঁতে বক্‌ বকাই প্ৰেমক কৈ গল, “ধ্যেৎ, বেজাৰ কৰি ইয়াত পৰি থাকি কি লাভ? দুখ-কষ্ট যদি সহ্যই কৰিব নোৱাৰ—মাৰৰ পেটৰপৰা ওলাইছিলি কিয়?”

{{gap}}আকৌ আৰম্ভ হ’ল, – “আমাৰ কইথা শুন ৰে বন্ধু.....&quot;

{{gap}}পুৱা বিভিন্ন ঠাইলৈ যাবলৈ বাচ-ষ্টেণ্ডত ভালেমান যাত্ৰীৰ সমাগম হ’ল। ৰাতিৰ বন্ধুৰ লগলাগি প্ৰেমই বৈৰাগী আৰু আলতীক মানুহৰ জুমে জুমে বিচাৰিলে। হেণ্ডিমেনটোয়ে যি বাচত কাম কৰে, সেই বাচ লাইনত যাবৰ সময় হ’ল। প্ৰেম সেই বাচখনৰ ওচৰ চাপিল। লৰাটোয়ে এখন হাতেৰে বাচৰ টিলিঙা টনা ৰছীডালত ধৰি ঘনাই টানিছে, ভৰি এটা বাচৰ দুৱাৰ মুখৰ তলৰ খটখটিত থৈ মুখখন বাহিৰলৈ দি চিঞৰিছে, “মৰিয়নি, মৰিয়নি”। অলপ পিছত ড্ৰাইভাৰৰ নিৰ্দেশত নামি গৈ হেণ্ডেল ঘূৰোৱাত লাগিল। ইঞ্জিন ষ্টাৰ্ট হল। গম্ গম্ শব্দই বাচখনৰ যাত্ৰাৰ সংকেত দিলে। লৰাটোয়ে লৰমাৰি আহি পুনৰ পূৰ্ব্বৰ ঠাই দখল কৰি ৰচী জোকাৰিলে; বাচ এৰিলে বুলি টালি-টোপোলাৰে কেইজনমান নতুন যাত্ৰী গাৰীত উঠিলহি। ড্ৰাইভাৰে গাৰী অলপ অলপ আগবঢ়ালে। কিন্তু লৰাটোৱে পুনৰ সঘনে টিলিঙ্গা বজোৱাত গাৰী থমকিল;

{{gap}}“ৰ না, আক এক মিনিট চাওঁ। সৌ দুটামান দেখোন এই পিনে আহিছে।”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{center|১২৫}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ga2zrlzryd6jbzg5m53jxmcng6kbhd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:নাৰদ চৰিত্ৰ.pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>86627</id>
    <revision>
      <id>254479</id>
      <parentid>248745</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:23:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>254479</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1419" sha1="8uvazlwzs7kudjckulerb3a2eif3u18" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|১৬|নাৰদ-চৰিত্ৰ।|}}
{{center|মাতা নেপাহৰে পুত্ৰৰ শোক।}}
{{Rule|}}&lt;/noinclude&gt;{| style=&quot;margin-left: auto; margin-right: auto; border: none;&quot; width=&quot;62%&quot;
|-
| width=&quot;31%&quot; | 
| width=&quot;31%&quot; |
|-
|ঋষি বোলিল বচন।|| পালোঁ চাণ্ডাল এজন।
|-
|গুৰু মাণি জ্ঞান লৈলোঁ।|| গুৰু সেবিব নপালোঁ॥
|-
|কোনে গেল মায়া কৰি। ||গুৰু নপালোঁ বিচাৰি॥
|-
|শুনিয়োক সৰ্ব্বজন। ||নেৰিব৷ কৃষ্ণত মন॥
|}

{{Rule|5em}}

{{center|{{X-larger|শ্লোক।}}}}
{{Block center|&lt;poem&gt;অশঞ্জ স্তস্কৰঃ সাধু কুৰুপা চেৎ পতিব্ৰতা।
বোগীচ দেৱতা ভঞ্জো বৃদ্ধা বেশ্যা তপস্বীনি॥&lt;/poem&gt;}}

{{center|{{X-larger|পদ।}}}}
{{Block center/s}}
&lt;poem&gt;কেশৱ বদতি ঋষি নকৰি বা ডৰ।
মই সে চাণ্ডাল গুৰু ভৈলোঁহো তোমাৰ॥
জিজ্ঞানিয়া চাহিলোঁ তোমাৰ শ্ৰদ্ধা মন।
সেই কাৰণে তোমাক দিলোঁ দৰিষণ॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8uvazlwzs7kudjckulerb3a2eif3u18</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92192</id>
    <revision>
      <id>254432</id>
      <parentid>252823</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:37:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254432</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3780" sha1="psz43d19xuh52drqoi4ry7xcxpqsed5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|৬২|✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা|}}&lt;/noinclude&gt;
লইঙকে আদি কৰি বাৰজনীয়া দল এটাৰ নেতৃত্ব লৈ মিচিং লোকনৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰি
চাৰি হাজাৰ টকা ইন্দিৰা গান্ধীৰ পৰা লাভ কৰিছিল। সেই চাৰিহাজাৰ টকা উজনি
বংকুৱাল নামঘৰ আৰু মাজগাঁও বংকুৱাল নামঘৰত দান দিছিল। প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ নিজা
বাসভৱনত নৃত্য পৰিবেশনত মোহিত হৈ ইন্দিৰা গান্ধীয়ে ডালিমীক সাবতি ধৰিছিল। হিন্দী ক’ব নজনা ডালিমীয়ে “মই মিৰি মানুহ হিন্দী-ইংৰাজী একো নাজানো” বুলি কৈছিল।

{{gap}}কালক্ৰমত সমাজকৰ্মী ডালিমী লইঙে নিজে সক্ৰিয় ৰাজনীতিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে। কিমান চনত পঞ্চায়ত নিৰ্বাচনত তেওঁ প্ৰতিদ্বন্দিতা আগবঢ়াইছিল
সেয়া পাহৰিলে যদিও মহুৰা পঞ্চায়তৰ পৰা যেতিয়া উত্তৰ মহুৰা পঞ্চায়ত বিভক্ত
হৈ গ'ল সেই বছৰেই তেওঁ কংগ্ৰেছ (ই) দলৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দিতা আগবঢ়াই জয়লাভ
কৰে। উল্লেখযোগ্য যে মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষিত উক্ত গাঁও পঞ্চায়তৰ সভানেত্ৰীৰ পদটিত চাৰিগৰাকীকৈ প্ৰাৰ্থীয়ে প্ৰাৰ্থীত্ব আগবঢ়াইছিল। বহুতো পঞ্চায়তৰ সভানেত্ৰী নাইবা সভাপতিবোৰে নিজৰ কাৰ্যকালত আলাউদ্দিনৰ চাকি পোৱাৰ দৰে বিয়াগোম সম্পত্তিৰ মালিক হৈ যোৱা সচৰাচৰ দেখিবলৈ পোৱা যায়। কিন্তু প্ৰকৃতাৰ্থত সমাজ কৰ্ম কৰিবলৈ নিজকে উছৰ্গা কৰা ডালিমী লইঙে নিজৰ ঘৰটোকেই আজিলৈকে
সাজি নল'লে। আজিও জৰাজীৰ্ণ ঘৰত জীৱন কটোৱা সমাজকৰ্মী গৰাকীৰ মত —
“মই ৰাইজৰ কাম কৰিবলৈহে পঞ্চায়তৰ সভাপতি হৈছিলো, নিজৰ ঘৰটো সাজি
ল'বলৈ নহয়। ইয়াত যিমানবোৰ ৰাস্তা পদুলি ৰাইজে দেখিছে সেইবোৰ মোৰ নেতৃত্বতেই হৈছিল। আজিও মোক ঘৰৰ অৱস্থা এয়া— চৰকাৰে বা গাঁৱৰ নেতাসকলে ঘৰ সাজি দিলে দিব নিদিলে নাই। &quot;
{{center|(তথ্য সংগ্ৰহৰ তাৰিখ ১৯ জুলাই ২০১৮ চন)}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>psz43d19xuh52drqoi4ry7xcxpqsed5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254542</id>
      <parentid>254432</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:31:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254542</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3786" sha1="hw19yqh81kjn2fuwr1hsxrs535jd6hn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||৬২ ✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা|}}&lt;/noinclude&gt;লইঙকে আদি কৰি বাৰজনীয়া দল এটাৰ নেতৃত্ব লৈ মিচিং লোকনৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰি চাৰি হাজাৰ টকা ইন্দিৰা গান্ধীৰ পৰা লাভ কৰিছিল। সেই চাৰিহাজাৰ টকা উজনি বংকুৱাল নামঘৰ আৰু মাজগাঁও বংকুৱাল নামঘৰত দান দিছিল। প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ নিজা বাসভৱনত নৃত্য পৰিবেশনত মোহিত হৈ ইন্দিৰা গান্ধীয়ে ডালিমীক সাবতি ধৰিছিল। হিন্দী ক’ব নজনা ডালিমীয়ে “মই মিৰি মানুহ হিন্দী-ইংৰাজী একো নাজানো” বুলি কৈছিল।

{{gap}}কালক্ৰমত সমাজকৰ্মী ডালিমী লইঙে নিজে সক্ৰিয় ৰাজনীতিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। কিমান চনত পঞ্চায়ত নিৰ্বাচনত তেওঁ প্ৰতিদ্বন্দিতা আগবঢ়াইছিল সেয়া পাহৰিলে যদিও মহুৰা পঞ্চায়তৰ পৰা যেতিয়া উত্তৰ মহুৰা পঞ্চায়ত বিভক্ত হৈ গ’ল সেই বছৰেই তেওঁ কংগ্ৰেছ (ই) দলৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দিতা আগবঢ়াই জয়লাভ কৰে। উল্লেখযোগ্য যে মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষিত উক্ত গাঁও পঞ্চায়তৰ সভানেত্ৰীৰ পদটিত চাৰিগৰাকীকৈ প্ৰাৰ্থীয়ে প্ৰাৰ্থীত্ব আগবঢ়াইছিল। বহুতো পঞ্চায়তৰ সভানেত্ৰী নাইবা সভাপতিবোৰে নিজৰ কাৰ্যকালত আলাউদ্দিনৰ চাকি পোৱাৰ দৰে বিয়াগোম সম্পত্তিৰ মালিক হৈ যোৱা সচৰাচৰ দেখিবলৈ পোৱা যায়। কিন্তু প্ৰকৃতাৰ্থত সমাজ কৰ্ম কৰিবলৈ নিজকে উছৰ্গা কৰা ডালিমী লইঙে নিজৰ ঘৰটোকেই আজিলৈকে সাজি নল’লে। আজিও জৰাজীৰ্ণ ঘৰত জীৱন কটোৱা সমাজকৰ্মী গৰাকীৰ মত—“মই ৰাইজৰ কাম কৰিবলৈহে পঞ্চায়তৰ সভাপতি হৈছিলো, নিজৰ ঘৰটো সাজি ল’বলৈ নহয়। ইয়াত যিমানবোৰ ৰাস্তা পদূলি ৰাইজে দেখিছে সেইবোৰ মোৰ নেতৃত্বতেই হৈছিল। আজিও মোক ঘৰৰ অৱস্থা এয়া—চৰকাৰে বা গাঁৱৰ নেতাসকলে ঘৰ সাজি দিলে দিব নিদিলে নাই।”
{{Center|(তথ্য সংগ্ৰহৰ তাৰিখ ১৯ জুলাই ২০১৮ চন)}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hw19yqh81kjn2fuwr1hsxrs535jd6hn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92313</id>
    <revision>
      <id>254431</id>
      <parentid>252832</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:34:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254431</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4757" sha1="k9uyqcl5glgg3si4prrkztu7rq230wx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা✦ ৬১|}}&lt;/noinclude&gt;
পৰা আৰম্ভ কৰি সকলো শ্ৰেণীৰ লোকৰ লগত ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক ৰাখিব পাৰিছিল। অসমৰ তিনিজনলৈ মুখ্যমন্ত্ৰী ক্ৰমে হিতেশ্বৰ শ‍ইকীয়া, প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত, তৰুণ গগৈ আৰু সাংসদ দীপ গগৈ, বিধায়ক ভূপেন ভূঞা, জিতেন গগৈ, অৰুণ ফুকন
আদি অনেক নেতাই ডালিমীৰ ঘৰৰ পদাৰ্পন কৰি যায়। কেৱল সেয়াই নহয় কেইবাজনো মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু সাংসদেও ৰন্ধন শিল্পত পাকৈত ডালিমীৰ হাতেৰে
বংকুৱালৰ ঘৰলৈ আহি ভাত খাই যোৱাৰ কথা বংকুৱাল অঞ্চলৰ ৰাইজে দেখি আহিছে। অসমৰ আগশাৰীৰ নেতাৰ লগত ঘণিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা বাবেই ডালিমীয়ে
বংকুৱাল অঞ্চলৰ পোন্ধৰ জনতকৈ অধিক যুৱকক চৰকাৰী চাকৰি দি বিভিন্ন বিভাগত
সংস্থাপিত কৰিছিল।

{{gap}}খেতি বাতিৰে পৰিপুৰ্ণ বংকোৱালৰ ৰূপ মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰই ১৯৬২ চনত সলাই পেলালে। কাৰণ অতীতৰ বংকুৱালখন বৰ্তমান ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত ডুব গৈ
আছে। বংকুৱাল হাইস্কুলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বহুতো অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান আৰু গাঁৱৰ
মানুহ গৰাখহনীয়াৰ কবলত পৰি থান-বান হ'ল। ‘একালৰ বৃন্দাবন একালত পৰে
ছন' বুলি কোৱাৰ দৰে বংকুৱালৰ অৱস্থাও তেনেকুৱা হ'ল। উজনি বংকুৱাল প্ৰাথমিক
বিদ্যালয়, বংকুৱাল মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়, বংকুৱাল উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ প্ৰাদেশীকৰণৰ কাম ডালিমীৰ নেতৃত্বতেই সম্পন্ন হৈছিল। বংকুৱাল অঞ্চলৰ শিপিনীসকলক আগুৱাই নিবৰ বাবে বৰতলৰ প্লেটফৰ্মত এটা মিৰিজিম কেন্দ্ৰ ডালিমীয়ে স্থাপন কৰিছিল গুৱাহাটীৰ হস্ততাঁত আৰু বস্ত্ৰ শিল্পৰ সেইসময়ৰ সঞ্চালক ৰাজীৱ যাদৱৰ পৰা ডালিমীয়ে ছয় লাখ ষোল্লহাজাৰ টকা অনুমোদন কৰাই আনিছিল। এতিয়া এই বস্ত্ৰ শিল্পৰ কেন্দ্ৰটো বন্ধ বুলি জানিব পৰা গৈছে। সেই সময়ৰ কমিছনাৰ
খগেন বৰগোহাঁই, কৰুণা বৰুৱা আদি বিষয়াসকলৰ লগত লগ লাগি তেওঁ কেন্দ্ৰটো
স্থাপন কৰিছিল।

{{gap}}সমাজকৰ্মী ডালিমী লইং আছিল এগৰাকী সুন্দৰ নৃত্য পটীয়সী। ১৯৮৩-
৮৪ চনৰ সময়ছোৱাত কমাৰগাঁৱৰ ধৰ্মেশ্বৰ হাজৰিকাৰ নেতৃত্বত দিল্লীত গৈ ডালিমীয়ে
ভাৰতৰ প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ইন্দিৰা গান্ধীৰ পৰা ভূয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। প্ৰেমলাল
দাও, দিবেধৰ লইং গগন পাঠৰী, সৰুধন মৰাং, প্ৰহৰী লইং, জীৱা মৰাং, পতানী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k9uyqcl5glgg3si4prrkztu7rq230wx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254541</id>
      <parentid>254431</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:14:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254541</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4762" sha1="2wqc4ijgtw130bbhecuf8iu45yrazht" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা ✦ ৬১|}}&lt;/noinclude&gt;পৰা আৰম্ভ কৰি সকলো শ্ৰেণীৰ লোকৰ লগত ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক ৰাখিব পাৰিছিল। অসমৰ তিনিজনলৈ মুখ্যমন্ত্ৰী ক্ৰমে হিতেশ্বৰ শ‍ইকীয়া, প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত, তৰুণ গগৈ আৰু সাংসদ দীপ গগৈ, বিধায়ক ভূপেন ভূঞা, জিতেন গগৈ, অৰুণ ফুকন আদি অনেক নেতাই ডালিমীৰ ঘৰৰ পদাৰ্পন কৰি যায়। কেৱল সেয়াই নহয় কেইবাজনো মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু সাংসদেও ৰন্ধন শিল্পত পাকৈত ডালিমীৰ হাতেৰে বংকুৱালৰ ঘৰলৈ আহি ভাত খাই যোৱাৰ কথা বংকুৱাল অঞ্চলৰ ৰাইজে দেখি আহিছে। অসমৰ আগশাৰীৰ নেতাৰ লগত ঘণিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা বাবেই ডালিমীয়ে বংকুৱাল অঞ্চলৰ পোন্ধৰ জনতকৈ অধিক যুৱকক চৰকাৰী চাকৰি দি বিভিন্ন বিভাগত সংস্থাপিত কৰিছিল।

{{gap}}খেতি বাতিৰে পৰিপুৰ্ণ বংকোৱালৰ ৰূপ মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰই ১৯৬২ চনত সলাই পেলালে। কাৰণ অতীতৰ বংকুৱালখন বৰ্তমান ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত ডুব গৈ আছে। বংকুৱাল হাইস্কুলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বহুতো অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান আৰু গাঁৱৰ মানুহ গৰাখহনীয়াৰ কবলত পৰি থান-বান হ’ল। ‘একালৰ বৃন্দাবন একালত পৰে ছন’ বুলি কোৱাৰ দৰে বংকুৱালৰ অৱস্থাও তেনেকুৱা হ’ল। উজনি বংকুৱাল প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, বংকুৱাল মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়, বংকুৱাল উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ প্ৰাদেশীকৰণৰ কাম ডালিমীৰ নেতৃত্বতেই সম্পন্ন হৈছিল। বংকুৱাল অঞ্চলৰ শিপিনীসকলক আগুৱাই নিবৰ বাবে বৰতলৰ প্লেটফৰ্মত এটা মিৰিজিম কেন্দ্ৰ ডালিমীয়ে স্থাপন কৰিছিল গুৱাহাটীৰ হস্ততাঁত আৰু বস্ত্ৰ শিল্পৰ সেইসময়ৰ সঞ্চালক ৰাজীৱ যাদৱৰ পৰা ডালিমীয়ে ছয় লাখ ষোল্লহাজাৰ টকা অনুমোদন কৰাই আনিছিল। এতিয়া এই বস্ত্ৰ শিল্পৰ কেন্দ্ৰটো বন্ধ বুলি জানিব পৰা গৈছে। সেই সময়ৰ কমিছনাৰ খগেন বৰগোহাঁই, কৰুণা বৰুৱা আদি বিষয়াসকলৰ লগত লগ লাগি তেওঁ কেন্দ্ৰটো স্থাপন কৰিছিল।

{{gap}}সমাজকৰ্মী ডালিমী লইং আছিল এগৰাকী সুন্দৰ নৃত্য পটীয়সী। ১৯৮৩-৮৪ চনৰ সময়ছোৱাত কমাৰগাঁৱৰ ধৰ্মেশ্বৰ হাজৰিকাৰ নেতৃত্বত দিল্লীত গৈ ডালিমীয়ে ভাৰতৰ প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ইন্দিৰা গান্ধীৰ পৰা ভূয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। প্ৰেমলাল দাও, দিবেধৰ লইং গগন পাঠৰী, সৰুধন মৰাং, প্ৰহৰী লইং, জীৱা মৰাং, পতানী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2wqc4ijgtw130bbhecuf8iu45yrazht</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92325</id>
    <revision>
      <id>254433</id>
      <parentid>252810</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:40:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254433</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1633" sha1="e7sb3e880srf0lj07b9s0cvmw9ya818" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦|65}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|{{Xxxx-larger|PREFACE}}}}
''&quot;You can tell the condition of a nation by looking at the status of its women&quot;-'' Jawaharlal Nehru.

{{Gap}}Definitely the statement made by Jawaharlal Nehru
regarding woman will play a tremendous role in the development of human civilization and its extension for ages to come. Woman
are truly the holders of unique spirit and knowledge and perhaps
for the same reason Napoleon Bonaparte said- &quot;Give me good
mother and I shall give you a great Nation.&quot; To talk the prominent woman personalities of Golaghat
district may refer to many social
activists and pathfinders leading the society massively and
predominantly and the book will send such kind of a message.But
things are not of such kind-in the light of the statement made by Jawaharlal Nehru I must say that the status of society can be measured in terms of the status in the society and such kind of a small endeavour is presented throughout the book.

{{Gap}}Let us look at the social system of the Misings. Two words regarding the kitchen opf the Misings have been used- Ri:ching
and 'Koktog'. Ri:ching' means the resting place of the head and Koktog means the resting place for foot. It is to be noted that the adolescent women except those who have not attained puberty are not allowed to enter the Richritong but the Koktog.Such
treaditional systems determine the place of women in the Mising
community symbolically.

{{Gap}}Before the 60s no Mising women could ever pass the
Matriculation in Golaghat district. Similarly only from the 90s of&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e7sb3e880srf0lj07b9s0cvmw9ya818</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254545</id>
      <parentid>254433</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:51:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <origin>254545</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1651" sha1="icg0evl8c8tkwurwthyrw2p6ffsa755" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦ 65|}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|{{Xx-larger|'''PREFACE'''}}}}
“&quot;You can tell the condition of a nation by looking at the status of its women&quot;”-Jawaharlal Nehru.

{{Gap}}Definitely the statement made by Jawaharlal Nehru regarding woman will play a tremendous role in the development of human civilization and its extension for ages to come. Woman are truly the holders of unique spirit and knowledge and perhaps for the same reason Napoleon Bonaparte said–“Give me good mother and I shall give you a great Nation.” To talk the prominent woman personalities of Golaghat district may refer to many social activists and pathfinders leading the society massively and predominantly and the book will send such kind of a message. But things are not of such kind-in the light of the statement made by Jawaharlal Nehru I must say that the status of society can be measured in terms of the status in the society and such kind of a small endeavour is presented throughout the book.

{{Gap}}Let us look at the social system of the Misings. Two words regarding the kitchen opf the Misings have been used–Ri:ching and ‘Koktog’. Ri:ching' means the resting place of the head and Koktog means the resting place for foot. It is to be noted that the adolescent women except those who have not attained puberty are not allowed to enter the Richritong but the Koktog. Such treaditional systems determine the place of women in the Mising community symbolically.

{{Gap}}Before the 60s no Mising women could ever pass the Matriculation in Golaghat district. Similarly only from the 90s of&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>icg0evl8c8tkwurwthyrw2p6ffsa755</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254546</id>
      <parentid>254545</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:51:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <origin>254546</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1676" sha1="0djde22asn6tq7pamataaym4pwvvmm9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦ 65|}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|{{Xx-larger|'''PREFACE'''}}}}
{{center|&lt;poem&gt;“&quot;You can tell the condition of a nation by looking at the status 
of its women&quot;”-Jawaharlal Nehru.&lt;/poem&gt;}}

{{Gap}}Definitely the statement made by Jawaharlal Nehru regarding woman will play a tremendous role in the development of human civilization and its extension for ages to come. Woman are truly the holders of unique spirit and knowledge and perhaps for the same reason Napoleon Bonaparte said–“Give me good mother and I shall give you a great Nation.” To talk the prominent woman personalities of Golaghat district may refer to many social activists and pathfinders leading the society massively and predominantly and the book will send such kind of a message. But things are not of such kind-in the light of the statement made by Jawaharlal Nehru I must say that the status of society can be measured in terms of the status in the society and such kind of a small endeavour is presented throughout the book.

{{Gap}}Let us look at the social system of the Misings. Two words regarding the kitchen opf the Misings have been used–Ri:ching and ‘Koktog’. Ri:ching' means the resting place of the head and Koktog means the resting place for foot. It is to be noted that the adolescent women except those who have not attained puberty are not allowed to enter the Richritong but the Koktog. Such treaditional systems determine the place of women in the Mising community symbolically.

{{Gap}}Before the 60s no Mising women could ever pass the Matriculation in Golaghat district. Similarly only from the 90s of&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0djde22asn6tq7pamataaym4pwvvmm9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৫৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92351</id>
    <revision>
      <id>254428</id>
      <parentid>252814</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:22:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254428</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4138" sha1="b4qggscms4ntu1hffigvlcb29r6reug" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|৫৮|✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা|}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|{{Xxxx-larger|ডালিমী লইং}}}}

{{gap}}নাৰী বুলিলে সততে লাস্যময়ী, দাস্যময়ী, মমতাময়ী, এক মহিমাময়ী ৰূপৰ কথাকেই সকলোৱে ক'ব খুজে। এক অৰ্থত সহজ-সৰল, শান্ত-স্নিগ্ধ-সমাহিত জীৱন শৈলী যাৰ— সেই নাৰীয়েই লক্ষ্মীস্বৰূপা নাৰী বুলি অনেক সমাজত আজিও বিশ্বাস কৰে। অৱশ্যে সমাজ ভেদে আৰু সভ্যতা ভেদে নাৰীৰ সামাজিক স্থান আৰু আৰু দায়িত্বও ভিন ভিন হোৱা দেখা যায়।

{{Gap}}গোলাঘাট জিলাৰ বোকাখাট মহকুমাৰ উত্তৰ মহুৰা গাঁও পঞ্চায়তৰ অন্তৰ্গত
এখন ঠাইৰ নাম হৈছে বংকুৱাল। বংকুৱাল স্থানগত নাম যদিও মিচিংসকলৰ মাজৰ
বিভিন্ন দল বা খেলৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দল হৈছে বংকুৱাল। বংকুৱাল খেলৰ বিষয়ে বিশিষ্ট মিচিং লেখক স্বৰ্গীয় টংকেশ্বৰ লইঙৰ ১৯৭০ চনৰ ২ আগষ্টত দৈনিক
অসমত প্ৰকাশিত ‘দোৱান নোকোৱা মিৰি' শীৰ্ষক প্ৰৱন্ধত প্ৰথম উল্লেখ পোৱা যায়।
পৰৱৰ্তী সময়ত একেটা প্ৰৱন্ধকে লেখকে ভৃগুমুনি কাগয়ুঙৰ সম্পাদিত “মিচিং সংস্কৃতিৰ আলেখ্য” গ্ৰন্থত “মিচিং ভাষা নোকোৱা মিচিং” নামেৰে প্ৰকাশ কৰিছিল।
টংকেশ্বৰ লইঙৰ মতে – “বংকুৱাল শব্দটোৱে কি অৰ্থ কৰে তাৰ এটা স্পষ্ট ধাৰণা গঢ়ি উঠা নাই। তেমাৰসকলৰ বাহিৰে খুব কম সংখ্যক লোকেহে বংকুৱাল নামৰ
এফৈদ মিচিং থকাৰ কথা জানে। ... তেওঁলোকৰ মাজত প্ৰচলিত উপভাষাটোও বৈশিষ্টপূৰ্ণ। তেমাৰসকলৰ ভাষাতকৈ কিছু লেহেম আৰু সুৰীয়া। তেওঁলোকৰ
প্ৰায় সকলো নীতি, সংস্কাৰ আদি তেমাৰসকলৰ লগতে একে হোৱাত বংকোৱাল
কেঘৰো তেমাৰসকলৰ লগত এক হৈ গৈছে। বিশেষকৈ আজিকালি বংকুৱালসকলকো
তেমাৰ বুলিয়েই কোৱা হয়। মাথোন তেমাৰসকলে পালন কৰাৰ দৰে তেওঁলোকে
‘দবুৰ’ উৎসৱ পালন নকৰে।” সেইদৰে পুষ্প চন্দ্ৰ লইঙে ১৯৭১ চনৰ ১৮ জুলাইত ‘দৈনিক অসম’ত প্ৰকাশিত 'বঙ্কোৱাল মিৰি জাতিৰ বুৰঞ্জী' শীৰ্ষক লেখাটোত লিখিছে “বংকোৱাল নামৰ উৎপত্তি কেনেকৈ হ'ল? এই বিষয়ে দুটা মতবাদৰ চলন্তি আছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b4qggscms4ntu1hffigvlcb29r6reug</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254538</id>
      <parentid>254428</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:51:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <origin>254538</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4148" sha1="duqgzfsm9f6zoh3hn2jwl2j73q2y791" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||৫৮ ✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|{{Xx-larger|'''ডালিমী লইং'''}}}}
{{gap}}নাৰী বুলিলে সততে লাস্যময়ী, দাস্যময়ী, মমতাময়ী, এক মহিমাময়ী ৰূপৰ কথাকেই সকলোৱে ক’ব খুজে। এক অৰ্থত সহজ-সৰল, শান্ত-স্নিগ্ধ-সমাহিত জীৱন শৈলী যাৰ—সেই নাৰীয়েই লক্ষ্মীস্বৰূপা নাৰী বুলি অনেক সমাজত আজিও বিশ্বাস কৰে। অৱশ্যে সমাজ ভেদে আৰু সভ্যতা ভেদে নাৰীৰ সামাজিক স্থান আৰু আৰু দায়িত্বও ভিন ভিন হোৱা দেখা যায়।

{{gap}}গোলাঘাট জিলাৰ বোকাখাট মহকুমাৰ উত্তৰ মহুৰা গাঁও পঞ্চায়তৰ অন্তৰ্গত এখন ঠাইৰ নাম হৈছে বংকুৱাল। বংকুৱাল স্থানগত নাম যদিও মিচিংসকলৰ মাজৰ বিভিন্ন দল বা খেলৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দল হৈছে বংকুৱাল। বংকুৱাল খেলৰ বিষয়ে বিশিষ্ট মিচিং লেখক স্বৰ্গীয় টংকেশ্বৰ লইঙৰ ১৯৭০ চনৰ ২ আগষ্টত দৈনিক অসমত প্ৰকাশিত ‘দোৱান নোকোৱা মিৰি’ শীৰ্ষক প্ৰৱন্ধত প্ৰথম উল্লেখ পোৱা যায়। পৰৱৰ্তী সময়ত একেটা প্ৰৱন্ধকে লেখকে ভৃগুমুনি কাগয়ুঙৰ সম্পাদিত “মিচিং সংস্কৃতিৰ আলেখ্য” গ্ৰন্থত “মিচিং ভাষা নোকোৱা মিচিং” নামেৰে প্ৰকাশ কৰিছিল। টংকেশ্বৰ লইঙৰ মতে—“বংকুৱাল শব্দটোৱে কি অৰ্থ কৰে তাৰ এটা স্পষ্ট ধাৰণা গঢ়ি উঠা নাই। তেমাৰসকলৰ বাহিৰে খুব কম সংখ্যক লোকেহে বংকুৱাল নামৰ এফৈদ মিচিং থকাৰ কথা জানে। ... তেওঁলোকৰ মাজত প্ৰচলিত উপভাষাটোও বৈশিষ্টপূৰ্ণ। তেমাৰসকলৰ ভাষাতকৈ কিছু লেহেম আৰু সুৰীয়া। তেওঁলোকৰ প্ৰায় সকলো নীতি, সংস্কাৰ আদি তেমাৰসকলৰ লগতে একে হোৱাত বংকোৱাল কেঘৰো তেমাৰসকলৰ লগত এক হৈ গৈছে। বিশেষকৈ আজিকালি বংকুৱালসকলকো তেমাৰ বুলিয়েই কোৱা হয়। মাথোন তেমাৰসকলে পালন কৰাৰ দৰে তেওঁলোকে ‘দবুৰ’ উৎসৱ পালন নকৰে।” সেইদৰে পুষ্প চন্দ্ৰ লইঙে ১৯৭১ চনৰ ১৮ জুলাইত ‘দৈনিক অসম’ত প্ৰকাশিত ‘বঙ্কোৱাল মিৰি জাতিৰ বুৰঞ্জী’ শীৰ্ষক লেখাটোত লিখিছে “বংকোৱাল নামৰ উৎপত্তি কেনেকৈ হ’ল? এই বিষয়ে দুটা মতবাদৰ চলন্তি আছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>duqgzfsm9f6zoh3hn2jwl2j73q2y791</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92352</id>
    <revision>
      <id>254429</id>
      <parentid>252819</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:27:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254429</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4713" sha1="8dv7ase2che73vqdnoknp1ivqx9lk44" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা✦৫৯|}}&lt;/noinclude&gt;
প্ৰথম মতবাদৰ মতে বঙ্কোৱালসকল প্ৰথমে বংকু নামৰ বিল এখনৰ পাৰত বাস কৰিবলৈ লৈছিল। এই বিলৰ পাৰত বহু বছৰ বাস কৰিছিল আৰু কালক্ৰমত বিলখনৰ
নামানুযায়ী গাঁওখনৰ নামো বংকুৱাল হ'ল। সেইদৰে কালক্ৰমত বংকুৱাল নামটো
গাঁৱৰ পৰা সম্প্ৰসাৰিত হৈ তাত বাস কৰা মানুহখিনিক সামৰি লৈছিল আৰু পিছৰ
কালত খেলটোৰ নামো বংকুৱাল হ'ল। ”

{{Gap}}দ্বিতীয় মতবাদত পুষ্পচন্দ্ৰ লইঙে বংকু বিলৰ পাৰত বাস কৰা সময়ছোৱাত এক অবাঞ্চিত পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈ শত্ৰুপক্ষক আক্ৰমন কৰাৰ পৰিৱৰ্তে এন্ধাৰ ৰাতি আত্মীয়-স্বজনকে শত্ৰুপক্ষ বুলি ভাবি হত্যা কৰিছিল অৰ্থাৎ বংশ পৰিয়ালক
কাটি অহা বাবেই বংকুৱাল হ'ল বুলি উল্লেখ কৰিছে।

{{gap}}এই বংকু বিল শদিয়াৰ পৰা লক্ষীমপুৰৰ ভিতৰত কোনাবা ঠাইত আছিল বুলি লেখকে উল্লেখ কৰিছে। মিচিংসকলৰ ভিতৰত বংকুৱাল খেলৰ লোকসকলৰ মাজত এক শক্তিশালী দৃষ্টিভংগী আৰু সৃষ্টিশীল মনৰ পৰিচয় সততে পৰিলক্ষিত হয়। তদুপৰি বংকুৱাল অঞ্চলটো এটা সময়ত প্ৰাচুৰ্য্যৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল। সেই বিষয়ে মুহিৰাম লইঙৰ সম্পাদনাত প্ৰকাশ পোৱা “আদৰ্শ শিক্ষক দেবেশ্বৰ লইং” গ্ৰন্থখনত মাণিক চন্দ্ৰ দাৱে (পৃ ২৯ আৰু ৩০) লিখিছে “গাঁৱৰ আগফালে বৈ গৈছিল এসোঁতা পানী দিচৈ উপসুঁতি। নৈলেকে এক বিস্তৃত অঞ্চল সেউজীয়া ন’ল খাগৰি, ইকৰা, বিৰিণা, কহুঁৱা তাৰ মাজে মাজে বিল, খাল, জান-জুৰি আৰু বাওধানৰ খেতি। পিছফালে গেজেপ খাই থকা বাঁহনি-কাঠনি, বাৰীত আম-কঠাল, মাটি কঠাল, জামু, লেতেকু, পনীয়ল আদি নানা বিধ গছ-গছনি আৰু কাষে কাষে নিকৰি মিৰি গড়কাপ্তানী আলি আৰু এখন বিস্তৃত শস্যৰ পথাৰ। গাঁওখনৰ কৃষিজীৱি লোকসকলে
ধান, মাহ, সৰিয়হ, তিল, ৰঙালাও, আলু, মৰাপাট প্ৰচুৰ পৰিমানে উৎপাদন কৰাৰ লগতে খেৰ, কাঠ, ইকৰা খাগৰি, ন'ল- বিৰিণা আদি প্ৰাকৃতিক সম্পদতো চহকী আছিল। উল্লেখ প্ৰয়োজনীয় যে অতীতত আমাৰ গাঁৱলীয়া মানুহৰ ঘৰৰ বেৰ ইকৰাৰে
বনাই লৈছিল। জেওৰা ভেটাৰ কাম নল খাগৰি আৰু বিৰিণা বনেৰে কৰিছিল। ঘৰে ঘৰে মেটমৰা গুছি ধানৰ ভঁৰাল। নৈ বিলবোৰত অঞ্চলটোৰ আটাইকেইখন গাঁৱৰ মানুহ একগোট হৈ মাছ মাৰি খায়। মাঘ বিহুত দিচৈ নৈৰ বালিত ছয়কুৰি বংকুৱাল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8dv7ase2che73vqdnoknp1ivqx9lk44</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254539</id>
      <parentid>254429</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:55:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <origin>254539</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4720" sha1="b29xaw0buvbjp1197lggqph7iabvxpd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা✦৫৯|}}&lt;/noinclude&gt;প্ৰথম মতবাদৰ মতে বঙ্কোৱালসকল প্ৰথমে বংকু নামৰ বিল এখনৰ পাৰত বাস কৰিবলৈ লৈছিল। এই বিলৰ পাৰত বহু বছৰ বাস কৰিছিল আৰু কালক্ৰমত বিলখনৰ নামানুযায়ী গাঁওখনৰ নামো বংকুৱাল হ’ল। সেইদৰে কালক্ৰমত বংকুৱাল নামটো গাঁৱৰ পৰা সম্প্ৰসাৰিত হৈ তাত বাস কৰা মানুহখিনিক সামৰি লৈছিল আৰু পিছৰ কালত খেলটোৰ নামো বংকুৱাল হ’ল।”

{{Gap}}দ্বিতীয় মতবাদত পুষ্পচন্দ্ৰ লইঙে বংকু বিলৰ পাৰত বাস কৰা সময়ছোৱাত এক অবাঞ্চিত পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈ শত্ৰুপক্ষক আক্ৰমন কৰাৰ পৰিৱৰ্তে এন্ধাৰ ৰাতি আত্মীয়-স্বজনকে শত্ৰুপক্ষ বুলি ভাবি হত্যা কৰিছিল অৰ্থাৎ বংশ পৰিয়ালক কাটি অহা বাবেই বংকুৱাল হ’ল বুলি উল্লেখ কৰিছে।

{{gap}}এই বংকু বিল শদিয়াৰ পৰা লক্ষীমপুৰৰ ভিতৰত কোনাবা ঠাইত আছিল বুলি লেখকে উল্লেখ কৰিছে। মিচিংসকলৰ ভিতৰত বংকুৱাল খেলৰ লোকসকলৰ মাজত এক শক্তিশালী দৃষ্টিভংগী আৰু সৃষ্টিশীল মনৰ পৰিচয় সততে পৰিলক্ষিত হয়। তদুপৰি বংকুৱাল অঞ্চলটো এটা সময়ত প্ৰাচুৰ্য্যৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল। সেই বিষয়ে মুহিৰাম লইঙৰ সম্পাদনাত প্ৰকাশ পোৱা “আদৰ্শ শিক্ষক দেবেশ্বৰ লইং” গ্ৰন্থখনত মাণিক চন্দ্ৰ দাৱে (পৃ ২৯ আৰু ৩০) লিখিছে “গাঁৱৰ আগফালে বৈ গৈছিল এসোঁতা পানী দিচৈ উপসুঁতি। নৈলেকে এক বিস্তৃত অঞ্চল সেউজীয়া ন’ল খাগৰি, ইকৰা, বিৰিণা, কহুঁৱা তাৰ মাজে মাজে বিল, খাল, জান-জুৰি আৰু বাওধানৰ খেতি। পিছফালে গেজেপ খাই থকা বাঁহনি-কাঠনি, বাৰীত আম-কঠাল, মাটি কঠাল, জামু, লেতেকু, পনীয়ল আদি নানা বিধ গছ-গছনি আৰু কাষে কাষে নিকৰি মিৰি গড়কাপ্তানী আলি আৰু এখন বিস্তৃত শস্যৰ পথাৰ। গাঁওখনৰ কৃষিজীৱি লোকসকলে ধান, মাহ, সৰিয়হ, তিল, ৰঙালাও, আলু, মৰাপাট প্ৰচুৰ পৰিমানে উৎপাদন কৰাৰ লগতে খেৰ, কাঠ, ইকৰা খাগৰি, ন’ল–বিৰিণা আদি প্ৰাকৃতিক সম্পদতো চহকী আছিল। উল্লেখ প্ৰয়োজনীয় যে অতীতত আমাৰ গাঁৱলীয়া মানুহৰ ঘৰৰ বেৰ ইকৰাৰে বনাই লৈছিল। জেওৰা ভেটাৰ কাম নল খাগৰি আৰু বিৰিণা বনেৰে কৰিছিল। ঘৰে ঘৰে মেটমৰা গুছি ধানৰ ভঁৰাল। নৈ বিলবোৰত অঞ্চলটোৰ আটাইকেইখন গাঁৱৰ মানুহ একগোট হৈ মাছ মাৰি খায়। মাঘ বিহুত দিচৈ নৈৰ বালিত ছয়কুৰি বংকুৱাল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b29xaw0buvbjp1197lggqph7iabvxpd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92353</id>
    <revision>
      <id>254430</id>
      <parentid>252822</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:31:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254430</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4764" sha1="l9ezta78tsul657a9eh3d5xuo4i6j4g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|৬০|✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা |}}&lt;/noinclude&gt;
গঞা একেটা ঘাটতে প্ৰাতঃ স্নান কৰি মেজিত জুই ফুৱায়। বহাগৰ বিহুত গাওঁখনৰে
পুবমুৰৰ পৰা পশ্চিমলৈ ডেকা গাভৰুৱে বিহু নাচি হেঁপাহ নপলায়। গাঁৱৰ মানুহৰ মৰম স্নেহ এনাজৰী সুমধুৰ আছিল।” এনে এক অৱস্থাৰ মাজতেই উজনি বংকুৱাল গাঁৱত জন্ম হৈছিল ডালিমী লইঙৰ।

{{gap}}ডালিমী লইঙে কিমান চনত জন্ম হৈছিল সঠিককৈ নিজে নাজানে যদিও ১৯৫০চনত হোৱা ভয়ংকৰ ভূমিকম্পৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ দুবৰি বনত ধৰি নিজকে
ৰক্ষা কৰাৰ কথা মনত আছে বুলি সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল। ভূমিকম্প হোৱাৰ দুমাহৰ আগত হেনো কোবাল ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীয়েদি কাঠৰ ওপৰত কাঠ উটি গৈছিল। ভয়ংকৰ
ভূমিকম্পই ডাঙৰ খাল-বিলবোৰ পুতি গৈছিল। ডালিমী লইঙে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা
গ্ৰহণ কৰা নাছিল যদিও মাহীয়েকৰ ল'ৰা মহেশ্বৰ লইঙৰ ওচৰত চহী কৰিবলৈ শিকিছিল। দেউতাক জমাদাৰ লইং আৰু মাতৃ পেটুলী লইঙে সেইসময়ত খেতি বাতি কৰি পাৰয়ালটো পোহপাল দিব লগা হৈছিল। ঘৰৰ বৰ জীয়ৰী হিচাপে সৰুতেই যথেষ্ট গধুৰ দায়িত্ব মূৰ পাতি ল'বলগীয়া হৈছিল। শৈশৱ আৰু কৈশোৰ
অৱস্থাৰ মাজত জীৱনৰ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিবলৈ লওঁতেই তিনিটাকৈ ভায়েক বাংলু, মণিগাম, সোণাৰাম আৰু ভনীয়েক বুটুগুটিক নিয়তিয়ে ইহসংসাৰৰ পৰা লৈ গ'ল। তেনে কৰুণ জীৱনৰ আৰম্ভনিৰে পাতনি মেলা এইগৰাকী সাহসী নাৰীয়ে দুটা
ভায়েক সৰুৰাম আৰু ডিম্বেশ্বৰ আৰু ভনীয়েক গোলাপীক লৈ সকলো বাধা নেওচি সেই সময়ত সামাজিক কাম-কাজ কৰিবৰ বাবে আগবাঢ়ি অহাটো মানিবলগীয়া।

{{Gap}}মিচিং সমাজ ব্যৱস্থাত নাৰীৰ বাবে থকা কঠোৰ বান্ধোনকো নেওচি ডালিমী
লইঙে গড়কাপ্তানী বিভাগৰ ঠিকাদাৰৰ অধীনত ঠিকা কৰিছিল। বিশেষেকৈ ৰাস্তা ঘাট নোহোৱা ঠাইত ৰাস্তা-ঘাট নিৰ্মাণ কৰা, দলং নিৰ্মাণ কৰা, সাঁকো দিয়া আদিৰ ঠিকা কৰিছিল। ভাতৃ মহেশ্বৰ লইং আৰু নোমল মৰাঙক আবেদন পত্ৰ, দাবী চনদ, স্মাৰক পত্ৰ আদি লেখিবলৈ দি মহকুমাধিপতি, উপায়ুক্ত আদিক দাবী জনাই ৰাস্তা, দলং নিৰ্মাণ কৰাৰ উপৰি গুৱাহাটীলৈ গৈ বিভিন্ন বিভাগৰ সঞ্চালকক লগ ধৰি
হস্ততাঁত আৰু বস্ত্ৰ শিল্পৰ প্ৰতিষ্ঠান, ক্ষুদ্ৰ উদ্যোগ আদিৰো অনুমোদন লৈ আনিছিল।

{{Gap}}ডালিমী লইং নেতৃত্ব গুণৰ অধিকাৰিনী আছিল বাবেই মন্ত্ৰী আমোলৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l9ezta78tsul657a9eh3d5xuo4i6j4g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254540</id>
      <parentid>254430</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:02:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254540</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4805" sha1="3a09ko19w7qcxgxq3em3z264m79igd0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||৬০✦ মিচিং নাৰীকণ্ঠ গোলাঘাট জিলাৰ অগ্ৰণী মিচিং নাৰীৰ জীৱন গাথা |}}&lt;/noinclude&gt;গঞা একেটা ঘাটতে প্ৰাতঃ স্নান কৰি মেজিত জুই ফুৱায়। বহাগৰ বিহুত গাওঁখনৰে পূবমূৰৰ পৰা পশ্চিমলৈ ডেকা গাভৰুৱে বিহু নাচি হেঁপাহ নপলায়। গাঁৱৰ মানুহৰ মৰম স্নেহ এনাজৰী সুমধুৰ আছিল।” এনে এক অৱস্থাৰ মাজতেই উজনি বংকুৱাল গাঁৱত জন্ম হৈছিল ডালিমী লইঙৰ।

{{gap}}ডালিমী লইঙে কিমান চনত জন্ম হৈছিল সঠিককৈ নিজে নাজানে যদিও ১৯৫০চনত হোৱা ভয়ংকৰ ভূমিকম্পৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ দুবৰি বনত ধৰি নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ কথা মনত আছে বুলি সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল। ভূমিকম্প হোৱাৰ দুমাহৰ আগত হেনো কোবাল ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীয়েদি কাঠৰ ওপৰত কাঠ উটি গৈছিল। ভয়ংকৰ ভূমিকম্পই ডাঙৰ খাল-বিলবোৰ পুতি গৈছিল। ডালিমী লইঙে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা নাছিল যদিও মাহীয়েকৰ ল’ৰা মহেশ্বৰ লইঙৰ ওচৰত চহী কৰিবলৈ শিকিছিল। দেউতাক জমাদাৰ লইং আৰু মাতৃ পেটুলী লইঙে সেইসময়ত খেতি বাতি কৰি {{SIC|পাৰয়ালটো|পৰিয়ালটো}} পোহপাল দিব লগা হৈছিল। ঘৰৰ বৰ জীয়ৰী হিচাপে সৰুতেই যথেষ্ট গধুৰ দায়িত্ব মূৰ পাতি ল’বলগীয়া হৈছিল। শৈশৱ আৰু কৈশোৰ অৱস্থাৰ মাজত জীৱনৰ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিবলৈ লওঁতেই তিনিটাকৈ ভায়েক বাংলু, মণিগাম, সোণাৰাম আৰু ভনীয়েক বুটুগুটিক নিয়তিয়ে ইহসংসাৰৰ পৰা লৈ গ’ল। তেনে কৰুণ জীৱনৰ আৰম্ভনিৰে পাতনি মেলা এইগৰাকী সাহসী নাৰীয়ে দুটা ভায়েক সৰুৰাম আৰু ডিম্বেশ্বৰ আৰু ভনীয়েক গোলাপীক লৈ সকলো বাধা নেওচি সেই সময়ত সামাজিক কাম-কাজ কৰিবৰ বাবে আগবাঢ়ি অহাটো মানিবলগীয়া।

{{Gap}}মিচিং সমাজ ব্যৱস্থাত নাৰীৰ বাবে থকা কঠোৰ বান্ধোনকো নেওচি ডালিমী লইঙে গড়কাপ্তানী বিভাগৰ ঠিকাদাৰৰ অধীনত ঠিকা কৰিছিল। বিশেষেকৈ ৰাস্তা ঘাট নোহোৱা ঠাইত ৰাস্তা-ঘাট নিৰ্মাণ কৰা, দলং নিৰ্মাণ কৰা, সাঁকো দিয়া আদিৰ ঠিকা কৰিছিল। ভাতৃ মহেশ্বৰ লইং আৰু নোমল মৰাঙক আবেদন পত্ৰ, দাবী চনদ, স্মাৰক পত্ৰ আদি লেখিবলৈ দি মহকুমাধিপতি, উপায়ুক্ত আদিক দাবী জনাই ৰাস্তা, দলং নিৰ্মাণ কৰাৰ উপৰি গুৱাহাটীলৈ গৈ বিভিন্ন বিভাগৰ সঞ্চালকক লগ ধৰি হস্ততাঁত আৰু বস্ত্ৰ শিল্পৰ প্ৰতিষ্ঠান, ক্ষুদ্ৰ উদ্যোগ আদিৰো অনুমোদন লৈ আনিছিল।

{{Gap}}ডালিমী লইং নেতৃত্ব গুণৰ অধিকাৰিনী আছিল বাবেই মন্ত্ৰী আমোলৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3a09ko19w7qcxgxq3em3z264m79igd0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92354</id>
    <revision>
      <id>254434</id>
      <parentid>252811</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:43:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254434</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1931" sha1="kwz860fkawocmgs47n6tin6u8yws12e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|66|✦ The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District|}}&lt;/noinclude&gt;
the twentieth century women have started writing theor thoughts in pen and papers. Mising women have stepped into the politics
towards the end of twentieth century only although in a pitifully. We have witnessed the change of participation in active politics
only after 21st century.But despite all difficulties a few women like Koniki Miriyani inspired leaders like Kamala Miri to sacrifice for the nation in Independecne movement. Pramila
Medok, Bogeemola Morang and such woman leaders set milestones for the next generation women leaders from the
community.It shows the involvement of the mising women in the works of the nation despite the problems of illiteracy.

{{Gap}}The tales of eminent Mising women are still popular
amongst the people.Everyone resong the names of Prakshi Medok
of Dusutimukh village, Petuli Loying of Chumoni Temera village, Mali Doley of Maaj Dolpa village. Prakshi Medok provide needful education to her children Subhadra, Devamoti, Rajkumari
which made them good teachers in later years and inspired her
youngest child Siromoni to become an engineer.Similarly, Petuli
Loying and Mali Doley enlightened their children by means of
proving the basic education facilities in the society. Son of Petuli
Loying and Dhanchandra Loying named Late Tankeshwar Loying and Mali Doley, the son of Mali Doley and Bapung Doley named Govin Doley have obtained their post-gradiation degrees and have
widely
contributed to the society by different means.

{{Gap}}The Mising women of Golaghat district have been able to
keep pace with the changes in the realm of society and have
tremendously performed in the field of education, sports,
administration and attained success. Many people know about the
struggle of Bharati Pegu, Dergaon to educate her children and
providing earning sources so far.Nalini Pegu Doley has also set&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kwz860fkawocmgs47n6tin6u8yws12e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92363</id>
    <revision>
      <id>254435</id>
      <parentid>252276</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:46:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254435</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1984" sha1="5o0yey47q0982z4lh2qn3nv2juqoezp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{Rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦|67}}&lt;/noinclude&gt;
an example by means of her activities during the absence of her
husband. In the absence of Sishuram Pegu, Rewati Doley Pegu has set an example by means of taking over the responsibilities of her child who has become the renowned political leader Dr.Ranuj
Pegu.

{{Gap}}If we look at the political field, we find the increasing
participation of the Mising women today.Minoti Doley of Bokakhat
Baligaon Adarsha Mising village has set another example of of
performing the duties as the secretary of Assam Pradesh Congress Committee.Ripamoni Doley of Borchapori Village had also been performed the duties of a member of district council. It shows that many Mising women have emerged in different leading positions of state politics and administration.

{{Gap}}Mising women have well been performing their
responsibilities as administrative officers, doctors, engineers,
technicians and workers of different voluntary organisations.
Therefore it is quite possible to be remain excluded from the list
of prominent Mising women in this book.Unoi Pegu, Machoui
Loying, Koniki Loying, Rongali Pegu, Putuli Loying, Jonaki Loying
etc. have been found active as freedom fighters.But from the field
survey they could not be recognised as freedom fighters. They have
been seen as companions to their husbands who were active
freedom fighters.In this case the names of Koniki Loying, the wife
of Martyr Kamala Miri, daughter Jonaki Loying, wife of Dhaturam
Pegu Unoi Pegu can be well mentioned.But as their involvement
in inspiring their husbands to sacrifice for the nation, their
contribution was not at all meaningless. Through the field survey
the book compiles a list of ten immortal souls amongst the Mising
women of Golaghat district. It is natural to make several mistakes
even in the field survey. We believe that our efforts will be valued most when the readers will show our mistakes in this book.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5o0yey47q0982z4lh2qn3nv2juqoezp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92365</id>
    <revision>
      <id>254436</id>
      <parentid>254202</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:46:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254436</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2626" sha1="1eq17cqp3dt69yrnegdexztk4mmjohc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||68 ✦ The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District|}}&lt;/noinclude&gt;{|style=&quot;margin-left:auto;margin-right:auto;width:60%;&quot;
|-
|colspan=&quot;3&quot; style=&quot;text-align:center;font-size:150%&quot;|'''CONTENT'''
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Pramila Medok Kaman|Pramila Medok Kaman]] 
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;|69-71
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Bogimola Morang|Bogimola Morang]]
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;| 72-73
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Koniki Miriyani|Koniki Miriyani]] 
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;|74-77
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Prakashi Kaman Medok|Prakashi Kaman Medok]]
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;| 78-80
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Nilima Pathori Medok|Nilima Pathori Medok]] 
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;|81-82
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Golapi Pegu Doley|Golapi Pegu Doley]]
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;| 83-85
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Jayanti Gohain Doley|Jayanti Gohain Doley]] 
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;|86-90
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Padmawati Pegu Kutum|Padmawati Pegu Kutum]]
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;| 91-95
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Reboti Saikia Pegu|Reboti Saikia Pegu]] 
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;|96-99
|-
|style=&quot;text-align:center;vertical-align:top;width:3em&quot;|✦
|style=&quot;text-align:left;max-width:40em&quot;|[[মিচিং নাৰীকণ্ঠ/Dalimi Loying|Dalimi Loying]]
|style=&quot;text-align:right;vertical-align:bottom&quot;| 100-104
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1eq17cqp3dt69yrnegdexztk4mmjohc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92366</id>
    <revision>
      <id>254437</id>
      <parentid>252486</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:49:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254437</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1600" sha1="haj8c7s8tf3eqj3x43e2f9v2xt3qhft" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦ 69|}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|{{Xxxx-larger|PRAMILA MEDOK KAMAN}}}}
{{gap}}The song written by Indreshwar Pegu entitled &quot;Nngluk
okoside amosc(&quot; arouses strong patriotic sentiments in the listener's heart. There are instances of many such woman who have fought bravely for the liberation of their nation from the hands of the outsiders. The tale of Yaka Meroum is still evident in the Mising society who tried to escape from the eyes of the Maan
Sena during the invasion of the Maans in Assam.

{{Gap}}Born in Medok village of Rongamati circle of the Bokakhat
division of the Golaghat district in 1913, Pramila Medok was a
brave and ideal woman of the Mising society. Her father was
Bikaram Medok and her mother was Memeri Medok. Pramila
spent her childhood with her elder sisters Napali, Xundoi, Gamoni
and ony brother Upson. They called her &quot;Tetei&quot;.Her illiterate father was an active participant in the freedom movement.According to Nathuram Pegu of Borcapori village, Pramila took her education
in Bholaguri. Many say that private teachers were employed to
teach her. Therefore, she could put her signs well.

'''Role of Pramila in Independence Movement:'''

{{Gap}}Under the leadership of Kamala Miri, Pramila participated
in the movement actively. She walked on foot with Bogeemola
Morang, Prakashi Medok, Chukuri Pegu, Xundoi Medok and
Xuntiri Medok to Rongamati for the movement. Woman used to
fight then with Methoni instead of wearing blouses. Pramila used to wear Khaddar and imitate the ideals of Gandhi in true sense.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>haj8c7s8tf3eqj3x43e2f9v2xt3qhft</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৭১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92367</id>
    <revision>
      <id>254438</id>
      <parentid>252807</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:52:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254438</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1773" sha1="1j5a3ulfdwcpvxq6vimhqwen9gnxd3a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|70|✦ The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District|}}&lt;/noinclude&gt;
{{Gap}}When Shankar Baruah and Aapiram Gogoi was actively
engaged in the movement, they took shelter in Pramila's house for many days.Once a group of 40-50 British military attacked her
house to capture Shankar Baruah. They asked,&quot; Where is Shankar
Baruah?&quot; Pramila answered fearlessly: &quot;I will never tell
wherever I hide him&quot;. Pramila lost her front tooth as one of them attacked upon her. The members of Pramila's family disguised
Shankar Baruah as female with female make-ups and sent him to
safety places. The British militaries failed to find him out.

{{Gap}}Pramila came out to join the freedom movement without
bothering about people's remarks. She equally fought with the Male freedom fighters against the Britishers and presented her
brevity in front of the words as a true freedom fighter of all times.

'''Her Family Life:'''

{{gap}}Pramila was not interested in marriage. She wanted to make her country independent. Although she was engaged to
Deuram Tayung of Dergaon but he passed away leaving Kamala
alone in this world. She returned to her home where she got married to Bapukan Kaman of Borchapori village.

'''Pramila Medok as a social worker:'''

{{Gap}}She established Duxuti Mukh M.E. School and Duxuti Mukh H.S. School. She advised people regarding the welfare of the society in different ways. She tried her best to bring government aids for the schools and the village. She took an initiative to build a huge building in the M.E. School as the previous building was not able to provide space to innumerable students coming for education to the school. She herself engaged in collecting raw paddy to build that house. Her name is still resounded in the heart&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1j5a3ulfdwcpvxq6vimhqwen9gnxd3a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৭২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92378</id>
    <revision>
      <id>254439</id>
      <parentid>252809</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T16:55:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254439</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="948" sha1="qhpxvkb19njz2j4or59x70lnk2i5j0q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh||The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising Women of Golaghat District ✦ 71|}}&lt;/noinclude&gt;
of the people living in the village for her active involvement in
different progressive works of the villages.

{{Gap}}Pramila Medok played different roles in different social and cultural activities of the society. Specially she took active role in the establishment of the Duxutimukh Hospital in 1964. Moreover, she built her Viillage Punchayat office at her own home.
Later on the office was shifted to another place.

{{Gap}}The Govt. of Assam felicitated this ideal woman when
Shillong was the capital as well as on 9th August, 1993. She got the opportunity to participate in Delhi in 1975 as a freedom fighter.

{{Gap}}A huge fire was observed in her house on 22nd December 2005 which destroyed two granaries and many important
documents. She did a lot to rearrange her dilapidated house with
her own efforts. She passed away on 28th September, 2010.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qhpxvkb19njz2j4or59x70lnk2i5j0q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92533</id>
    <revision>
      <id>254544</id>
      <parentid>253381</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:34:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>পৃষ্ঠাটো খালী কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254544</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিচিং নাৰীকণ্ঠ.pdf/৬৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>92966</id>
    <revision>
      <id>254543</id>
      <parentid>254285</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T08:33:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <origin>254543</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285" sha1="ou0r152apngfz5ao3onheq95j4jkycr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Draco flavus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Dhr|2em}}
{{center|&lt;poem&gt;{{X-larger|'''The Voices Exploring the Lives of Eminent Mising'''
'''Women of Golaghat District'''}}&lt;/poem&gt;}}
{{Dhr|5em}}
{{center|&lt;poem&gt;{{larger|'''Original: Narikontho'''
'''Author: Tarun Loying'''
'''Translation: Prashanta Puzari'''}}&lt;/poem&gt;}}
{{Dhr|2em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ou0r152apngfz5ao3onheq95j4jkycr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93012</id>
    <revision>
      <id>254440</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:05:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>254440</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93013</id>
    <revision>
      <id>254441</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:06:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ওপৰঞ্চি। (9) মনে ইহা ভাবিনু আবাৰ, ইহাতে অবজ্ঞা কেন হইবে তোমাৰ? যে যেমন শক্তি ধৰে, যদি দৰিদ্ৰেৰ ঘৰে সে তেমন যত্ন কৰে ধনী আগমন কৰে কৰেনা কি সে দৰিদ্ৰ অতিথি সংকাৰ, ৰক্তিম-ত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254441</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1622" sha1="0exw9j9byusa6t1njvrqcxdq1xruuse" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ওপৰঞ্চি।
(9)
মনে ইহা ভাবিনু আবাৰ,
ইহাতে অবজ্ঞা কেন হইবে তোমাৰ?
যে যেমন শক্তি ধৰে,
যদি দৰিদ্ৰেৰ ঘৰে
সে তেমন যত্ন কৰে
ধনী আগমন কৰে
কৰেনা কি সে দৰিদ্ৰ অতিথি সংকাৰ,
ৰক্তিম-তঙুল কণা দিয়ে উপহাৰ?
(৮)
সে সাহসে কৰিয়ে নিৰ্ভৰ,
এই অকিঞ্চিত হাৰ,
দিমু তোমা উপহাৰ,
অবশ্য কৰিবে তুমি ইহাৰ আদৰ,
পৰ কি না পৰ গলে,
লইলে কৰকমলে,
আশাৰ সুসাৰে সুখী হইবে অন্তৰ,
উথলিবে হৃদয়েৰ কামনা সাগৰ।
( 9 )
কত যশ শুনেছি তোমাৰ;
জলধি মন্থন কৰে,
উপাৰ্জ্জিলে বিস্তাৰত্ব,
লভিল পীযূষৰাশি সংসাৰেৰ সাৰ;
যথা অমৰ নিকৰে,
তুমি দেব কৰে যত্ন,
কত কষ্টে উতৰিয়ে সাগৰ অপাৰ,
সুধাকৰ সম, সুধা কৰিছ বিস্তাৰ।
(&gt;0)
পেয়ে তোমা আপনাৰ ঘৰে
উথলিছে অনিবাৰ,
আনন্দেৰ পাৰাবাৰ,
যেমন উজ্জ্বল সিন্ধু সুধাকৰ কৰে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0exw9j9byusa6t1njvrqcxdq1xruuse</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93014</id>
    <revision>
      <id>254442</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:10:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। যে যত না আশা কৰে, দ্বীনতাৰ সব হৰে, মনেৰ বাসনা যত ক্ষণে লয় পায়, সলিলেৰ বিশ্ব যথা সলিলে নিশায়। (8) &quot;আসিবে আনন্দ এইস্থানে” বাজিল বীণাৰ তানে, অযোধ্যাৰ প্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254442</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1697" sha1="14sbkgcfktcyslbiunm6mohzixfqn1q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
যে যত না আশা কৰে,
দ্বীনতাৰ সব হৰে,
মনেৰ বাসনা যত ক্ষণে লয় পায়,
সলিলেৰ বিশ্ব যথা সলিলে নিশায়।
(8)
&quot;আসিবে আনন্দ এইস্থানে”
বাজিল বীণাৰ তানে,
অযোধ্যাৰ প্ৰজাগণ,
শত শত ধন্যবাদ দিনু ভগবানে,
একথাটি যেন কাণে,
হৰষিত হ'ল মন,
যথা সুখী হয়েছিল ৰাম আগমনে,
বসাইয়ে ৰঘুবৰে ৰত্ন সিংহাসনে।
(a)
কিন্তু দুথিনীৰ ভাগ্যফলে!
পাৰিনা কৰিতে তাহা
মঙ্গল আচাৰ কৰে,
সদাই আনাৰ বৃক্ষে বিষ ফল ফলে,
হৃদয়েতে ভাবি যাহা,
তুমি হেথা এলে পৰে,
লইবে তোমায় ঘৰে সন্তান সকলে;
না মিটিল সেই আশা, পুৰিল গৰলে।
( 6 )
তবু মনে মানেনা আমাৰ,
ভেবেছি মনেৰ আশা কৰিব সুসাৰ;
তাতে এই ক্ষুদ্ৰ হাৰ,
যদিও এ তুচ্ছ হাৰ
দিয়ে তোনা উপহাৰ,
নাহিকে সুবাস আৰ
অযোগ্য তোমাৰ পক্ষে শত শত বাৰ;
কৰেতে কৰিতে লজ্জা হইবে তোমাৰ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>14sbkgcfktcyslbiunm6mohzixfqn1q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93015</id>
    <revision>
      <id>254443</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:11:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;200 আনন্দৰাম বৰুৱা। equivalents for English ideas than even the most learned of Sanskrit scholars in Europe. We see, therefore, that Mr. Borooah's English- Sanskrit Dictionary, even when examined by so severe a test as we have applied supplies us generally with useful suggestions, and will form a safe and solid founda- tion for future labors in the same direction. Mr. Borooah has added to his third...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254443</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1496" sha1="lannwujl143zcyjmggzew86suqj4s1h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;200
আনন্দৰাম বৰুৱা।
equivalents for English ideas than even the most learned
of Sanskrit scholars in Europe.
We see, therefore, that Mr. Borooah's English-
Sanskrit Dictionary, even when examined by so severe
a test as we have applied supplies us generally with
useful suggestions, and will form a safe and solid founda-
tion for future labors in the same direction. Mr.
Borooah has added to his third volume a long and
important introduction &quot;On the Ancient Geography of
of India&quot; and an Appendix of &quot;Geographical Names
Rendered in Sanskrit&quot; both of which will be gratefully
received by Sanskrit scholars in Europe.
(4) The Hindu Patriot, 6th. August, 1877.
Mr. A. Borooah has undertaken a gigantic task-
an English-Sanskrit Dictionary, and he deserves all
praises for the patience and perseverance with which he
is pursuing it. We have the first volume of the great
work before us. It has been prepared with much care
and labour. In the preface the author has set forth the
plan upon which he has proceeded. He has classified
English words under three heads. The present
volume which consists of 580 pages is brought down to
words commencing with the letter F.
(5) The Englishman, 6:h. August, 1877.
Mr. A. Borooah's English-Sanskrit Dictionary will
be of great service to students. He has adopted in
our opinion the wise course of giving, in many cases the
authorities for the rendrings he selects. The object of
translating from English into Sanskrit is to gain an&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lannwujl143zcyjmggzew86suqj4s1h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93016</id>
    <revision>
      <id>254444</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:11:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। জীৱনচৰিত। ৰচোঁতা শ্ৰীসূৰ্য্যকুমাৰ ভূঞা এম্-এ, বি-এল্। &quot; य ह िसाधवः। &quot; দ্বিতীয় তাঙ্গবণ। All Rights Reserved. বেচ ১০ মাথোন&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254444</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="325" sha1="8ecvl15t5bu101uzd8wot3p1au4h5qf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
জীৱনচৰিত।
ৰচোঁতা
শ্ৰীসূৰ্য্যকুমাৰ ভূঞা এম্-এ, বি-এল্।
&quot; य ह िसाधवः। &quot;
দ্বিতীয় তাঙ্গবণ।
All Rights Reserved.
বেচ ১০ মাথোন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ecvl15t5bu101uzd8wot3p1au4h5qf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93017</id>
    <revision>
      <id>254445</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:12:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( 9 ) গ্ৰন্থকাৰৰ নিবেদন। স্বৰ্গীয় আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনচৰিত ৰচনা সঙ্কল্প কৰা আজি কেবা বছবে। হল। ইমান দিন সেই সংকল্পক কাৰ্য্যলৈ পৰিণত কৰিবলৈ নোৱাৰাৰ প্ৰধান কাৰণ স্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254445</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3297" sha1="lufn2btiftxmqav9rj1y1v04nn0mxco" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( 9 )
গ্ৰন্থকাৰৰ নিবেদন।
স্বৰ্গীয় আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনচৰিত ৰচনা সঙ্কল্প কৰা আজি কেবা
বছবে। হল। ইমান দিন সেই সংকল্পক কাৰ্য্যলৈ পৰিণত কৰিবলৈ
নোৱাৰাৰ প্ৰধান কাৰণ স্বৰ্গীয় মিঃ বৰুৱাৰ জীৱনৰ সকলো ঘটনা আমি
ভাল মতে গোটাব পৰা নাছিলোঁ। আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনচৰিত্ৰৰ
আহিলা-সম্বল আদি সংগ্ৰহ কৰাৰ পিচতো তাক জুকিয়াই এটি সম্বন্ধ-লগা
বিবৰণ বচনা কৰাৰ কাৰণে সুবিধা মতে অবসৰ পোৱা নাছিলোঁ।
মিঃ বৰুৱাৰ জীৱনৰ কাহিনীৰ সকলো কথা প্ৰকাশ কৰাত
কিমান পৰিশ্ৰম হৈছে সেইটো ৰাইজৰ বিচাৰৰ তলতীয়া। বিশেষতঃ
আমাৰ অসমত এনে এজন মানুহ নেপালে। যি আনন্দবামব বিষয়ে
ধাৰাবাহিকৰূপে জানে। আমি আৰু এটা অসুবিধাত পৰিছিলোঁ—
আনন্দৰাম বৰুৱাই তেওঁৰ সংক্ষিপ্ত জীৱনৰ ভিতৰতে অকল মাথৌন
এঠাইত বাস নকৰিছিল। চৰকাৰী কাৰ্য্যৰ অনুৰোধত তেওঁ আসামৰ
বাহিৰেও বঙ্গব নানান ঠাইত ভ্ৰমি ফুৰিব লাগিছিল। গতিকে তেঁওৰ
জীৱনৰ কীৰ্ত্তি-কাহিনী নানান ঠাইত সিঁচতি হৈ পৰি আছে, তাক
সংগ্ৰহ কবি জুকিয়াই নিখোঁতে আমাৰ যথাসাধ্য পৰিশ্ৰম হৈছে।
তাৰ উপৰিও আনন্দৰাম বৰুৱাই নিজৰ কথা কাৰো আগত খুলি নকৈ-
ছিল, তাৰপৰা তেওঁৰ জীৱনব বহুত কাহিনী লুপ্ত হৈছে। বৰ্ত্তমান
জীৱনচৰিত্ৰত আনন্দৰাম বৰুৱাৰ সমুদায় গ্ৰন্থৰ আমি সবল ভাবে
সকলোৱে বুজিব পৰাকৈ পৰিচয় নিবলৈ যত্ন কৰিছোঁ। তেওঁৰ সকলো
গ্ৰন্থ সংগ্ৰহ কৰাতো আমাৰ অশেষ পৰিশ্ৰম হৈছে।
এই পৰিশ্ৰমৰ মূলত এটি কথাই আমাক বৰকৈ উদগাইছিল।
তাহানি বচ,ওৱেলে সুপ্ৰসিদ্ধ ইংৰাজ সাহিত্যিক ডাক্তাৰ জন্‌চনৰ জীৱনী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lufn2btiftxmqav9rj1y1v04nn0mxco</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93018</id>
    <revision>
      <id>254446</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:12:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( b ) লিখোঁতে এটা তাৰিখ ৰিজাবৰ কাৰণে লণ্ডন মহানগৰীৰ ইমুৰৰপৰা সিমূৰলৈকে লৰিছিল। দ্বিতীয় উদগনিৰ মূল হৈছে মিঃ চিনি কভিন্‌ বিবচিত ইংলণ্ডৰ কবি কীটচৰ জীৱনচৰিত্ৰত থকা এ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254446</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2957" sha1="hkzz4nt1c4n7okd2pewbowd01ji6jhd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( b )
লিখোঁতে এটা তাৰিখ ৰিজাবৰ কাৰণে লণ্ডন মহানগৰীৰ ইমুৰৰপৰা
সিমূৰলৈকে লৰিছিল।
দ্বিতীয় উদগনিৰ মূল হৈছে মিঃ চিনি কভিন্‌ বিবচিত ইংলণ্ডৰ
কবি কীটচৰ জীৱনচৰিত্ৰত থকা এষাবি কথা— “অনেকে কাঁচৰ
জীবনচৰিত লিখিবলৈ আয়োজন কৰিছিল, তিন্তু তেওঁলোকৰ এটিও
আয়োজন কাৰ্য্যত পৰিণত নহল। অৱশেষত কীটচৰ মৃত্যুৰ পঁচিশ
বছৰৰ পিচত, মিঃ মংকটন মিল্‌চ, ( পিচলৈ লৰ্ড হটন নামে জনা-
তেওঁ কেতিয়াও
জাত) নামে এজন মানুহে এই কানটি হাতত লয়।
কীচক দেখা নাছিল। মিলুচে কাঁচৰ মৃত্যুৰ পাচত জীয়াই থকা
কীচৰ বন্ধুবান্ধৱৰপৰা সহায় লৈ কৰিব জীৱনৰ এটি নিখুঁত ছবি
সকলোবে আগত দাঙি ধৰে। ইয়াৰ ফলে মিঃ মিল্‌চৰ কাপৰপৰা
আমি কীচৰ এখনি সুন্দৰ মনোৰম জীৱন কাহিনী পঢ়িবলৈ পাইছোঁ,
তাৰ লগত প্ৰত্যেক শিক্ষাৰ্থী চিনাকি।” কীট্‌চৰ জীৱনচবিত লেখক
লৰ্ড হটনৰ দৃষ্টান্তই আমাক বৰকৈ উৎসাহ দিছিল। ( ১)*
তৃতীয় উদগনিৰ মূল কাৰণ আছিল যে আমি অসমীয়া প্ৰাচীন
কীৰ্ত্তিকলাপেৰে ভৰপূব হলেও এতিয়া আমি দৰিদ্ৰ। আমাৰ মাজত
মহাপুৰুষৰ জন্ম একেবাৰে বন্ধই হৈ গৈছে। জগতৰ আগত আনাম
(১) Many friends and admirers of Keats projected his bic-
graphy, “But of their many projects, not one of them had been
carried out, when five and twenty years after Keats ' death, a
younger man who had never seen him, took up the task-the
Moneton Milnes of those days, the Lord Houghton. freshly re-
minded by us all:-and with the help from nearly all Keats
surviving friends and by the grace of his own genial and sympa-
thetic temper, set the memory of the poet in its true light in the
beautiful and moving book with which every student is familiar.&quot;
-Sidney Colvin's &quot;Keats,&quot; English Men of Letters Series.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hkzz4nt1c4n7okd2pewbowd01ji6jhd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93019</id>
    <revision>
      <id>254447</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:13:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( 9 ) মুখ উজ্জল কৰোঁতা কেইজন মহাত্মাই আমাৰ মাজত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছে? আনন্দবামৰ সুখ্যাতি ভাৰত আৰু ইউৰোপৰ শিক্ষাকেন্দ্ৰত বৰকৈ প্ৰচাৰিত। তেওঁৰ দ্বাৰা অসমক সভ্য আমাৰ দেশৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254447</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3757" sha1="m8pys8cl0f7khnxkdk0p8ybxyoj9rps" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( 9 )
মুখ উজ্জল কৰোঁতা কেইজন মহাত্মাই আমাৰ মাজত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছে?
আনন্দবামৰ সুখ্যাতি ভাৰত আৰু ইউৰোপৰ শিক্ষাকেন্দ্ৰত বৰকৈ
প্ৰচাৰিত। তেওঁৰ দ্বাৰা অসমক সভ্য
আমাৰ দেশৰ এনেছে দুৰ্ভাগ্য যে এই
জগতে চিনিব পাৰিছে। কিন্তু
মহাপুৰুষৰ আমি এতিয়াও এখনি
জীৱনচৰিত উলিয়াব পৰা নাই। এই পাপৰ কাৰণে আনন্দৰামৰ দৰে
দ্বিতীয় জন মহাপুৰুষ এই পৰিমিতে অসমত জন্ম গ্ৰহণ কৰা নাই। সেই
পাপৰ এতিয়াও প্ৰায়শ্চিত্ত হোৱা নাইনে? অসমীয়া ভাষা আৰু সাহিত্যৰ
পৰম হিতৈষী স্বৰ্গীয় লম্বোদৰ বৰাই আনন্দবান ধুকুৱাৰ পিচত তেওঁৰ
জীৱনচৰিত লিখিবলৈ আহিলাপাতি গোটাই লৈছিল। আনন্দৰামৰ
প্ৰায় সমসাময়িক স্বৰ্গীয় বৰা ডাঙ্গৰীয়াই যদি সেই জীৱনচৰিত সম্পূৰ্ণ
কৰি যাব পাৰিলেহেঁডেন তেস্তে অসমীয়া জাতিব পৰম উপকাৰ হল-
হেঁতেন, তাৰ লগে লগে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনৰ বহুতো ঘটনা
ৰাইজৰ আগত প্ৰকাশ হলহেঁতেন। স্বগীয় বৰা ডাঙ্গৰীয়াৰ অন্যান্য
উচ্চ সংকল্পব লগে লগে সেই সংকল্প ও কাণৰ গৰ্ভত লীন হল। বিশেষ
দুখৰ বিষয় এই যে লম্বোদৰ বৰাৰ মৃত্যুৰ পিচত আন কোনো উদ্যোগী
অসমীয়াই সেই কাম হাতত ননলে। আনন্দৰামৰ স্মৃতি তেতিয়াও
অসমীয়া ৰাইজৰ অন্তৰত সজাগ আছিল।
বৰ্ত্তমান জীৱনী সংকলনত আমি নানান ঠাইব নানান মানুহৰপৰা
আনন্দবামৰ বিষয়ে কথা লৈছোঁ, কিন্তু তাৰ ভিতৰত যিবোৰ সম্ভৱপৰ
আৰু মিঃ বৰুৱাব আন আন কথাৰ লগত বজিতা খায় সেইবোৰকহে
ঘাইকৈ এই জীৱনচৰিত্ৰত ঠাই দিছে॥
আনন্দৰামৰ জীৱনৰ কাহিনীৰ আহিলা-সম্বল আৰু উদগনি দি
সহায় কৰোতাসকলৰ ভিতৰত সৰ্ব্ব প্ৰথমতে স্বগীয় চাব গুৰুদাস বন্দো-
পাধ্যায়ৰ নাম লব লগীয়া। ১৯১২ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ ২৩ তাৰিখে
আমি পূজ্যপাদ বন্দোপাধ্যায় ডাঙ্গৰীয়াৰপৰা তেওঁৰ প্ৰিয়তম শিষ্য মিঃ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m8pys8cl0f7khnxkdk0p8ybxyoj9rps</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93020</id>
    <revision>
      <id>254448</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:13:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( 50 ) বৰুৱাৰ কলেজীয়া জীৱনৰ ঘাই কথাখিনিৰ আভাস পাওঁ। আজি চাব গুৰুদাস বন্দোপাধ্যায় আৰু ইহসংসাৰত নাই, তেওঁৰ পৱিত্ৰ নামৰ উদ্দেশ্যে কৃতজ্ঞতাৰ অঞ্জলি আগ বঢ়ালে॥ (2) তাৰ প...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254448</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3799" sha1="l3bz0c3o5pihpu24d2ywcsj3fo2eevn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( 50 )
বৰুৱাৰ কলেজীয়া জীৱনৰ ঘাই কথাখিনিৰ আভাস পাওঁ। আজি চাব
গুৰুদাস বন্দোপাধ্যায় আৰু ইহসংসাৰত নাই, তেওঁৰ পৱিত্ৰ নামৰ
উদ্দেশ্যে কৃতজ্ঞতাৰ অঞ্জলি আগ বঢ়ালে॥ (2)
তাৰ পিচত কলিকতাৰ ব্যাৰিষ্টাৰ কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ব
দানশীল পৃষ্টপোষক মিঃ বৰুৱাৰ আজীৱন বন্ধু বঙ্গৰ দাতাকৰ্ণ স্বৰ্গীয় চাব
তাৰকনাথ পালিতক মিঃ বৰুৱাৰ জীবনকাহিনীৰ বাবে আমি ১৯১৩ চনৰ
জানুৱাৰী মাহৰ ১২ তাৰিখে দেখা কবিবলৈ যাওঁতে, মিঃ পালিত তেতিয়া
শয্যাগত, তেওঁ মানুহক প্ৰায় দেখা নিদিছিল আৰু ঘৰৰপৰাই প্ৰায় বাহিৰ
নহৈছিল, এনেকি কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ে বিশেষকৈ পতা কনভ’কেছন-
লৈ গৈ তেওঁক দানকৰা ডি-এল উপাধি আনিবলৈকো তেওঁ
সমৰ্থ নাছিল। কিন্তু আমি দেখা কৰিবলৈ যাওঁতে ভিজিটিং
কাৰ্ডত আনন্দৰামৰ জীৱনস্মৃতিৰ নিমিত্ত তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছোঁ বুলি
লিখিলোঁ, তেওঁ তুবত্তে আমাক তেঁওৰ শয্যাৰ ওচৰলৈ মাতি নিলে।
তেওঁৰ শৰীৰ অবশ থকা সত্বেও প্ৰিয় বন্ধু মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে যিখিনি
কথা মনত আছিল, আমাক তেওঁ আদ্যোপান্ত কলে। তেঁওৰ পৰিত্ৰ
আত্মাব উদ্দেশে আমি কৃতজ্ঞতা জনালোঁ।
১৯১৭ চনৰ জুন মাহত এটি বিশেষ কামত যোৰহাটৰপৰা ছিলঙলৈ
যাব লগীয়া হোৱাত গুৱাহাটীত এবেলা এনিশা থাকিব লগাত পৰোঁ।
সেইদিনা জুন মাহৰ ৯ তাৰিখ, শনিবাৰ। গুৱাহাটী পানবজাৰৰ সনাতন
ধৰ্ম্মসভা মন্দিৰৰ ওচৰত এটি ঘৰত চলৎশক্তিবহিত হৈ আনন্দৰাম বৰুৱাৰ
বাল্যকালব শিক্ষাগুৰু স্বগীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী ডাঙৰীয়া বাস কৰিছিল,
তেঁওৰ বয়স তেতিয়া চাবি কুৰি চাৰি বছৰ।
অসমৰ জীৱন্ত বুৰঞ্জী বুলিলেও সবহ কোৱা নহয়। তেওঁৰ ওচৰত অসমৰ
তেঁওক বৃটিচৰ আমোলৰ
* (২) আলোচনী - ৯ম বছৰ, প্ৰথম সংখ্যাত প্ৰকাশিত এই লিখকৰ “স্বৰ্গীয় চাৰ
গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়ৰ লগত এঘন্টা&quot; প্ৰবন্ধ চাওক।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l3bz0c3o5pihpu24d2ywcsj3fo2eevn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93021</id>
    <revision>
      <id>254449</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:13:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( ১১ ) আগৰ তৰপৰ যিসকল পুৰুষে নাম ৰাখি গৈছে বা নাম থৰ লাগিছে তেওঁলোক সকলোৱে শিক্ষা লাভ কৰিছে। তেওঁৰ নিচিনা সৰ্ব্বশাস্ত্ৰবিশাৰদ পণ্ডিত অসমত দুৰ্লভ। আমি তেওঁৰপৰা আনন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254449</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3818" sha1="objpvxcyve7ipg448uxpc50i8bny4pu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( ১১ )
আগৰ তৰপৰ যিসকল পুৰুষে নাম ৰাখি গৈছে বা নাম থৰ লাগিছে
তেওঁলোক সকলোৱে শিক্ষা লাভ কৰিছে।
তেওঁৰ নিচিনা সৰ্ব্বশাস্ত্ৰবিশাৰদ পণ্ডিত অসমত দুৰ্লভ। আমি
তেওঁৰপৰা আনন্দৰামৰ লৰাকাল, আনন্দৰামৰ ককায়েকহঁত আৰু পিতৃ
গৰ্গৰামৰ বিষয়ে ভালেখিনি কথা পালোঁ। আজি গোস্বামী ডাঙৰীয়া
ইহসংসাৰত নাই, তেওঁৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ উদ্দেশে আমি কৃতজ্ঞতাৰ অঞ্জলি
অৰ্পণ কৰিলোঁ।
তাৰ পাচত অসমত বহুত দিন ডিপুটি কমিচনাৰ কাম কৰি
অৱসৰ প্ৰাপ্ত চিভিলিয়ান মিঃ জে ডি এণ্ডাৰ্চন বৰ্ত্তমানে কেম্ব্ৰিজ আৰু
লণ্ডন ইউনিভাৰ্চিটিৰ বঙ্গালী আৰু অসমীয়া ভাষাৰ অধ্যাপক। তেওঁ
অসমীয়া প্ৰজাক কি দৰে ভাল পাইছিল, আৰু অসমৰ ইতিবৃত্ত অনু-
সন্ধানত কিদৰে মন মেলিছিল, আৰু অসমৰ ৰাইজক সেইবোৰ কামত
কিদৰে উৎসাহ দিছিল তাক প্ৰায় সকলোৱে জানে। তাহানি আনন্দবাম
বৰুৱাব বিষয়ে স্বৰ্গীয় ঠাকুৰদাস মুখোপাধ্যায় ৰচিত প্ৰথম ভাগ
“সাহিত্য”ত প্ৰকাশিত এটি প্ৰবন্ধত পাইছিলোঁ যে কেম্ব্ৰিজব মিঃ চেচিল
বেণ্ডেলে স্বৰ্গীয় আনন্দৰাম বৰুৱাৰ বিষয়ে এটি ইংৰাজী প্ৰবন্ধ লিখিছিল।
এই প্ৰৱন্ধৰ কাৰণে কলিকাতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজ আৰু ইম্পীৰিয়েল
লাইব্ৰেবীত কাকত-পত্ৰ বিচাৰি নই চলাঠ কৰিলোঁ, কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ
মোৰ পৰিশ্ৰম সাৰ্থক নহল। তাৰ অলপ আগতে মিঃ জে.ডি এত্তাচনে
'ইণ্ডিয়ান পেটেটাব' নামে কাগজত এটি প্ৰৱন্ধ লিখোঁতে মিঃ বৰুৱাৰ
নাম উল্লেখ কৰিছিল। ভাবেপবা মই অনুমান কৰিলোঁ মিঃ এণ্ডাবচন
চাহাবে মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে নিশ্চয় আৰু কথা জানে। সেই দেখি এই
মৰ্ম্মে ১৯১৪ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ আদিতে ম‍ই মিঃ এণ্ডাৰচনলৈ এখনি
চিঠি লিখিলোঁ,—“স্বৰ্গীয় আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনী লিখিবলৈ আয়োজন
কৰিছোঁ। ইণ্ডিয়ান স্পেকটেটাৰ কাগজৰপৰা অনুমান কৰিব পাৰিলোঁ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>objpvxcyve7ipg448uxpc50i8bny4pu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93022</id>
    <revision>
      <id>254450</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:14:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( 12 ) আপুনি মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে বহুত কথা জানে। অনুগ্ৰহ কৰি সেইবোৰ কথা মোলৈ যেন লিখি পঠিয়ায়। আৰু শুনিছোঁ ফেৰি জব অধ্যাপক মিঃ চেচিল বেণ্ডেলে কোনো এখন ইংৰাজী কাকতত মিঃ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254450</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3355" sha1="lqi6acfotjky1nr5op5wlex874z1cis" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( 12 )
আপুনি মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে বহুত কথা জানে। অনুগ্ৰহ কৰি সেইবোৰ কথা
মোলৈ যেন লিখি পঠিয়ায়। আৰু শুনিছোঁ ফেৰি জব অধ্যাপক মিঃ চেচিল
বেণ্ডেলে কোনো এখন ইংৰাজী কাকতত মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে এটি প্ৰবন্ধ
লিখিছিল। কিন্তু দুৰ্ভাগ্য বশতঃ সেই বহুমূলীয়া প্ৰবন্ধটি মই আজিলৈকে
বিচাৰি উলিয়াব পৰা নাই। আপোনালোকৰ কেম্ব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ
লাইব্ৰেবীত কোনো কিতাপৰ অভাব নাই। অধ্যাপক বেণ্ডেলে লিখা
প্ৰৱন্ধটি মই ক'ত কিৰূপে পাম তাৰ এটি উপায় দিলে মই কৃতাৰ্থ
মানিন। ” মিঃ এণ্ডাৰচনে ১৯১৪ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ ২• তাৰিখে
এই চিঠিৰ উত্তৰ দিয়ে, আৰু লগতে মিঃ বেণ্ডেলৰ প্ৰৱন্ধটি পঠিয়াই এই
দৰে লিখে,—“মিঃ আনন্দৰাম বৰুৱাৰ সৈতে সাক্ষাৎ হোৱা মোৰ ভাগ্যত
নঘটিছিল। তেওঁ বঙ্গদেশত চাকৰি কৰিছিল, আৰু তেতিয়া ম‍ই
অসমত চাকবি কৰিছিলোঁ। অৱশ্যে তেওঁৰ পাণ্ডিত্য আৰু পৰিশ্ৰমৰ
কথা আমাৰ জনা আছিল,, আৰু তেওঁৰ অকাল মৃত্যুত আমি আটায়ে
দুঃখ প্ৰকাশ কৰিছিলোঁ।” (৩)
অধ্যাপক চেটিল চেণ্ডেলৰ প্ৰৱন্ধটিৰে এই গ্ৰন্থ ৰচনাত আমাক ভালে-
খিনি সহায় কৰিছে। এই ঠাইতে আমি মিঃ এণ্ডাৰচন চাহাবলৈ
কৃতজ্ঞতা জনালোঁ।
অৱসৰ পোৱা এক্‌জিকিউটিভ ইঞ্জীনিয়াৰ মিঃ বলীনাবায়ণ বৰা
ডাঙ্গৰীয়াই তেখেতৰ দাৰ্জিলিগত থকা শাস্তি আশ্ৰমৰ পৰা আমালৈ মিঃ
বৰুৱাৰ বিষয়ে এখনি অতি সুন্দৰ ভাষাত জীৱনস্থতি লিখি পঠিয়াই
দিছে। তাৰ অসমীয়া ভাঙ্গনি আমি জীৱনচৰ্তিত দিছোঁ, আৰু মূল
(৩) “I never had the privilege of meeting A B. He was in
Bengal, while I was in Assam. We all of course knew of his
learning and industry, and regretted his untimely end.&quot;-(Sd).J. D.
Anderson I. C. S. Retired. Brooklands Avenue, Cambridge.
20.1.1914&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lqi6acfotjky1nr5op5wlex874z1cis</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93023</id>
    <revision>
      <id>254451</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:16:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( ১৩ ) ইংৰাজী চিঠিখনি ওপবঞ্চিত ঠাই দিয়া হৈছে। মিঃ ববা ডাঙ্গৰীয়াই আমাক এই দৰে উৎসাহ দিয়াৰ বাবে আমি কৃতজ্ঞ থাকিলোঁ। স্বগীয় ঠাকুৰদাস মুখোপাধ্যায়ে প্ৰথম বছৰ 'সাহ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254451</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3531" sha1="miedczttzdcyivkvhxai20zc190e0gd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( ১৩ )
ইংৰাজী চিঠিখনি ওপবঞ্চিত ঠাই দিয়া হৈছে। মিঃ ববা ডাঙ্গৰীয়াই
আমাক এই দৰে উৎসাহ দিয়াৰ বাবে আমি কৃতজ্ঞ থাকিলোঁ।
স্বগীয় ঠাকুৰদাস মুখোপাধ্যায়ে প্ৰথম বছৰ 'সাহিত্য'ত (১২৯৭
বঙ্গাব্দ ) আনন্দৰাম বৰুৱাৰ বিষয়ে এটি তেজস্বী প্ৰৱন্ধ লিখে। পুৰণি
“সাহিত্য” গুৱাহাটীত বিচাৰি নোপোৱাত লিথকে ১৯১৮ চনত কলি-
কতাব ইস্পীৰিয়েল লাইব্ৰেবীলৈ সেই গ্ৰন্থ খুজি পঠিয়ায়। লাইব্ৰেৰীয়ানে
ভুবন্তে সেই কিতাপ পঠিয়াই লিখকক চিৰবাধিত কৰিছে। তাৰ
উপৰিও ইম্পীৰিয়েল লাইব্ৰেৰীৰ বিডিং কমৰ চুপাৰিন্টেন্টে মহোদয়ে
লিখকক গৱৰ্ণমেণ্টৰ প্ৰকাশিত পুৰণা কিতাপ-পত্ৰ বাতৰি কাকত আদি
দি মিঃ বৰুৱাৰ জীৱনচৰিতৰ সম্বল গোটোৱাত সহায় কৰাত লিখকে
তেওঁলৈ কৃতজ্ঞতা জনাইছে।
মাদ্ৰাজৰ দেশপ্ৰেমিক সম্পাদক আৰু প্ৰকাশক শ্ৰীযুক্ত জি-এ
নেটিচন মহাশয়ৰ অনুবোধ মতে বৰ্তমান লিথকে মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে এটি
ইংৰাজী প্ৰৱন্ধ লিখে। সুখৰ বিষয় প্ৰস্তাবিত সংস্কৃত পণ্ডিতবৃন্দৰ
জীৱনীমালাত মিঃ নেটিচনে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ জীৱনচৰিত অন্তৰ্গত
কৰিবলৈ আৰু উক্ত ইংৰাজি প্ৰৱন্ধটি “ইণ্ডিয়ান বিভিউ” কাকতত
প্ৰকাশ কবিবলৈ গাত লৈছে। ( ৪ )
অসমীয়াৰ মাজত বাতধি-কাকত পৰিচালনাত কৃতী পুৰুষ ‘টাইন্‌চ-
অব-আসাম'ৰ সম্পাদক শ্ৰীযুত বাধানাথ চাংকাকতী ডাঙ্গৰীয়াৰ ওচৰত
এই খিনিতে কৃতজ্ঞতা জনাইছোঁ। শ্ৰীযুত চাংকাকতী ডাঙ্গৰীয়াই
তেখেতৰ বহুমূলীয়া কাকতত কেবা নাহে। ধবি বিনা-বেচে এই জীৱনীৰ
বিষয়ে জাননী ছপাই লিখকক অশেষ উৎসাহ দিছে। কটন কলেজৰ
( 8 ) &quot;Thanks for your sketch of Borooah. I shall be glad to
publish it in the &quot;Indian Review.&quot; If at any time I bring out a series
of sketches of Sanskritists I shall certainly include yours.&quot;-(Sd.)
G. A, Natesan. Madras. 16. 2. 1920.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>miedczttzdcyivkvhxai20zc190e0gd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93024</id>
    <revision>
      <id>254452</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:16:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( 18 ) সংস্কৃত সাহিত্যব অধ্যাপক শ্ৰীযুক্ত লক্ষ্মীনাৰায়ণ চট্টোপাধ্যায় বেদশাস্ত্ৰী দেৱে এই পুথিৰ অন্তৰ্গত সাহিত্য-প্ৰতিভা আৰু গ্ৰন্থপৰিচয় খণ্ড পঢ়ি- চাই দিয়াত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254452</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4057" sha1="0ij2ly4tpa0askna0ofa10mpq41rm0z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( 18 )
সংস্কৃত সাহিত্যব অধ্যাপক শ্ৰীযুক্ত লক্ষ্মীনাৰায়ণ চট্টোপাধ্যায় বেদশাস্ত্ৰী
দেৱে এই পুথিৰ অন্তৰ্গত সাহিত্য-প্ৰতিভা আৰু গ্ৰন্থপৰিচয় খণ্ড পঢ়ি-
চাই দিয়াত লিখকে কৃতজ্ঞতা জনাইছে৷ অসমীয়া সাহিত্যৰ পৰমৈিতষী
আৰু আসাম পাবলিছিং হাউচৰ প্ৰতিষ্ঠাতা শ্ৰীযুক্ত জিতেন্দ্ৰকুমাৰ দাসদেৱে
মিঃ বৰুৱাৰ জীৱনচৰিত ৰচনা হাতত লবলৈ লিখকক ঘনাই উদগনি
দিয়াত তেখেতলৈ এই খিনিতে কৃতজ্ঞতা জনাইছোঁ।
স্বৰ্গীয়-
সৱশেহত বৰ আনন্দেৰে ক'ব লগাত পৰিছে
আনন্দৰাম বৰুৱাব একমাত্ৰ জীবিত ভায়েক শ্ৰীযুত কেশৰবাম বৰুৱা-
ডাঙ্গৰীয়াই তেখেতৰ জগতপ্ৰসিদ্ধ ককাইদেৱাকৰ এই জীৱনচবি তখনিঃ
প্ৰকাশ কৰাত নানান প্ৰকাবে সহায় কৰি লিখকক পবন উৎসাহ দিছে।
সেইবাবে ম‍ই তেখেতৰ ওচৰত বিশেষ ঋণী। শ্ৰীযুত বৰুৱা ডাঙ্গৰীয়াই
এই জীৱনীৰ জীৱনকাহিনী ছোৱা হাতে-লিখা অৱস্থাতে পঢ়ি চাই আৰু
ঠায়ে ঠায়ে সংশোধন কৰি গ্ৰন্থৰ নানান আসোঁৱাহ আঁতৰাই দিছে।
তেখেতৰপৰা ককাইদেৱাকব এখনি ধুনীয়া ফটোও আমি পাইছে॥
মৰমৰ ককাইদেৱাকৰ স্মৃতি যুগমীয়া কৰিবৰ কাৰণে শ্ৰীযুত কেশৱৰাম
বৰুৱা ডাঙৰীয়াৰ সহানুভূতি এইখিনিতে সমাপ্ত হোৱা নাই;—বৰ্ত্তমান
গ্ৰন্থৰ ছপাখছ সকলো তেখেতে দানস্বৰূপে মহা আনন্দেৰে বহন কৰিছে।
স্বৰ্গীয় মিঃ বৰুৱাৰ ভায়েক শ্ৰীমুত কেশৱবাম বৰুৱা ডাঙ্গৰীয়াই সাহিত্য-
সহানুভূতিৰ এই অতুলন দৃষ্টাস্ত দিয়াত তেখেতৰ ওচৰত গ্ৰন্থকাৰ আৰু
তাৰ লগে লগে অসমীয়া সাহিত্য ধৰুৱা হৈ থাকিল।
-
ওপৰত কোৱা ভদ্ৰলোক কেজনৰ বাহিৰেও আমি কেইবা গবাকীও-
অসমীয়া ভদ্ৰলোকৰপৰা আনন্দৰামৰ বিষয়ে কথা সংগ্ৰহ কৰিব পাৰিছোঁ,
বা আন প্ৰকাৰে সহায় পাইছে' : - শ্ৰীযুত লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা শ্ৰীযুত
হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী, স্বৰ্গীয় কীৰ্ত্তিৰাম বৰুৱা, শ্ৰীযুত ভীবিৰাম বৰুৱা, শ্ৰীযুত
পোনাৰাম বৰুৱা, শ্ৰীযুত কনকলাল বৰুৱা, শ্ৰীযুত ঈশ্বৰ প্ৰসাদ বৰুৱা,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0ij2ly4tpa0askna0ofa10mpq41rm0z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93025</id>
    <revision>
      <id>254453</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:16:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( ১ ) স্বৰ্গীৰ চন্দ্ৰশেখৰ বৰুৱা, শ্ৰীত লক্ষ্মীপ্ৰসাদ বৰুৱা, শ্ৰীযুত অম্বিকানাথ বৰা। শ্ৰী তৰুণচন্দ্ৰ বৰুৱা দেৱৰপৰা লিথকে নোয়াখালীৰ অভিনন্দন পত্ৰখনি পাইছে। এই সক...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254453</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3911" sha1="e9e4k8plxe78w13yglhwbgkh0hikf4t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( ১ )
স্বৰ্গীৰ চন্দ্ৰশেখৰ বৰুৱা, শ্ৰীত লক্ষ্মীপ্ৰসাদ বৰুৱা, শ্ৰীযুত অম্বিকানাথ
বৰা। শ্ৰী তৰুণচন্দ্ৰ বৰুৱা দেৱৰপৰা লিথকে নোয়াখালীৰ অভিনন্দন
পত্ৰখনি পাইছে।
এই সকলোলৈকে মই কৃতজ্ঞতা জনালোঁ।
কেজনে মোক গ্ৰন্থ নকল আদি কামত সহায়
ছাত্ৰৰ মাজত তলত লিখা
কৰিছে; — শ্ৰীমান গগনচন্দ্ৰ
পাটোৱাৰী, শ্ৰীমান হলিবান ডেকা, শ্ৰীমান উমেশচন্দ্ৰ মজিন্দাৰ বৰুৱা,
শ্ৰীমান হবেন্দ্ৰনাথ ধকৰা, শ্ৰীমান বংশীধৰ ভূঞা, শ্ৰীমান মহেন্দ্ৰনাথ ফুকন।
-
আমি এটি কথা আজি বৰকৈ অনুভৱ কৰিছোঁ — স্বৰ্গীয় চাৰ গুৰুদাস
বন্দ্যোপাধ্যায়, স্বৰ্গীয় চাব তাৰকনাথ পানিত, স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী,
স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰশেখৰ বকৰঃ, আৰু স্বৰ্গীয় কীৰ্ত্তিবাম বৰুৱাৰপৰা আমি যথা-
সময়ত মিঃ আনন্দৰামৰ বৰুৱাৰ কথা নোগোটোৱা হলে আমি আজি বিষম
অনুতাপত পৰিলোঁহেতেন।
আসাম ছাত্ৰ সম্মিলনে অন্যান্য দেশহিতকৰ কামৰ লগে লগে কলিকাতা
বিশ্ববিদ্যালয়ৰ হাতত এহেজাৰ টকা সমৰ্পণ কৰি আনন্দৰাম বৰুৱাক
স্মৃতি-বক্ষাৰ্থে এটি সোণৰ নেডেল উপহাৰ দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰাত অসমীয়া
ৰাইজৰ যুগমীয়া শলাগনিৰ পাত্ৰ হৈছে। বঙ্গীয় সাহিত্য-পৰিষদৰ মন্দিৰত
মিঃ আনন্দৰাম বৰুৱাব এখনি চিত্ৰ স্থাপন কৰাৰ নিমিত্তে পৰিষদৰ কৰ্তৃপক্ষ
সকল আমাৰ বিশেষ ধন্যবাদ আৰু কৃতজ্ঞতাৰ পাত্ৰ হৈছে।
টাউন হলতো মিঃ বৰুৱাৰ এখন ছবি অবা হৈছে।
নোয়াখালীৰ
বৰ্ত্তমান গ্ৰন্থৰ ভাষাৰ বিষয়ে আমি এটি কথা বিশেষকৈ লক্ষ্য কৰিছোঁ।
আমাৰ কিছুমান গ্ৰন্থকাৰে তেওঁলোকৰ গ্ৰন্থত নানান ইংৰাজী শব্দ
সুমুৱাই সেই কিতাপ সকলোৱে বুজিৱ নোৱৰা কৰে। আমাৰ অসমীয়া
পাঠক-শ্ৰেণীৰ ভিতৰত আটায়ে যে ইংৰাজী মাতিব পাবে বা ইংৰাজী
বুজে সেইটো ধৰি লোৱা আমাৰ মহা ভুল। সেইদেখি এই জীৱনচৰিত্ৰৰ
মুল অংশত কতো ইংৰাজী আথব এটি সুমুৱা নাই, আৰু য’ত এটি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e9e4k8plxe78w13yglhwbgkh0hikf4t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93026</id>
    <revision>
      <id>254454</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:17:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( ১৬ ) দুটি সংস্কৃত শ্লোক দিয়া হৈছে তাৰ অসমীয়া ভাগনি লগতে দিবলৈ চেষ্টা কৰিছোঁ। আনন্দবান বৰুৱাব গ্ৰন্থাৱনীৰ পৰিচয়খিনি আমি যিমান পাৰোঁ তিমান সবল ভাষাত লিখিবলৈ যত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254454</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3644" sha1="4meqltjzygaa6mcbkkbfwopiejv103c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( ১৬ )
দুটি সংস্কৃত শ্লোক দিয়া হৈছে তাৰ অসমীয়া ভাগনি লগতে দিবলৈ
চেষ্টা কৰিছোঁ।
আনন্দবান বৰুৱাব গ্ৰন্থাৱনীৰ পৰিচয়খিনি আমি যিমান পাৰোঁ
তিমান সবল ভাষাত লিখিবলৈ যত্ন কৰিছোঁ। মিঃ বৰুৱা আৰু তেওঁৰ
গ্ৰন্থাদিৰ বিষয়ে আনে দিয়া মতামত আমি পৰিশিষ্ট বা ওপবঞ্চিত ঠাই
দিছোঁ। আশা কৰোঁ কোনো অসমীয়া নজনা মানুহৰ হাতত এই গ্ৰন্থ
পৰিলে পৰিশিষ্টৰপৰা তেওঁলোকে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ প্ৰতিভাব বিষয়ে
অলপ আভাস পাব। মিঃ বৰুৱাৰ গ্ৰন্থাৱনীৰ পাণ্ডিত্যপূৰ্ণ আলোচনালৈ
আমি সম্প্ৰতি মন মেগা নাই। আমাৰ উদ্দেখত আমি কিদৰে সিদ্ধি লাভ
কৰিছোঁ সেইটো বাইজে বিচাৰ কৰিব। অসমৰ বাহিৰে বিদেশত আনন্দ-
ৰামৰ প্ৰতিভা আৰু মাহাত্ম্যৰ পৰিচয় দিবব কাৰণে ইংৰাজী আৰু বঙ্গলা
ভাষাত তেওঁৰ জীৱনচৰিত ৰচনা কৰা সংকল্প আমাৰ অন্তবত আছে।
এই জীৱনচৰিতখনি অসমীয়া ৰাইজে সাদৰে গ্ৰহণ কৰিলে নিঃ
বৰুৱাৰ ইয়াতকৈ বিস্তৃত জীৱনচৰিত লিখিবৰ ইচ্ছা আমাৰ আছে, আৰু
পাৰিলে আনন্দৰাম বৰুৱাই চাকবি কৰা নোয়াখালী, বৰ্দ্ধমান, কাটোয়া,
বাণীগঞ্জ, যশোহৰ, বহৰমপুৰ, দিনাজপুৰ, বিষ্ণুপুৰ, খুলনা, জাহানাবাদ,
আদি ঠাইলৈ গৈ সেই ঠাইৰ মানুহৰপৰা মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে সকলো কথা
সংগ্ৰহ কৰাৰ বাসনা আমাৰ অন্তৰত আছে। এই সকলো কাম যে
অসমীয়া বাইজৰ আগ্ৰহ উদগনি আৰু সহানুভূতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে
তাক নকলেও হব।
অসমীয়াৰ ভিতৰত আনন্দৰামৰ দৰে মহাপুৰুষে আজি জন্ম গ্ৰহণ কৰা
নাই। এই গ্ৰন্থ পঢ়ি কাৰোবাৰ অন্তৰত আনন্দবামৰ একাগ্ৰতা, জ্ঞানলিপ্স!
আক মাহাত্ম্যৰ এটি মাত্ৰ কণিকা যদি প্ৰজ্জ্বলিত হয় তেনেহলে মোৰ
সকলো চেষ্টা-পৰিশ্ৰম সাৰ্থক হৈছে বুলি ভাবিম।
গুৱাহাটী।
১৫ – ৮ – ১৯২০ খৃ:
}
শ্ৰীসূৰ্য্যকুমাৰ ভূঞা।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4meqltjzygaa6mcbkkbfwopiejv103c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93027</id>
    <revision>
      <id>254455</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:17:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিষয় গ্ৰন্থকাৰৰ নিৱেদন সূচীপত্ৰ। জীৱন-কাহিনী। আৰম্ভণ ... পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল ... ... কলিকাতাৰ কলেজত ... বিলাতত ... শিবসাগৰত ম্যাজিষ্ট্ৰেট বঙ্গৰ নানা ঠাইত নোয়াখালী...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254455</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1125" sha1="f45oqrr5pbe9qojgn3ceyz1q2yrvfx1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিষয়
গ্ৰন্থকাৰৰ নিৱেদন
সূচীপত্ৰ।
জীৱন-কাহিনী।
আৰম্ভণ
...
পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল
...
...
কলিকাতাৰ কলেজত
...
বিলাতত ...
শিবসাগৰত ম্যাজিষ্ট্ৰেট
বঙ্গৰ নানা ঠাইত
নোয়াখালীত ম্যাজিষ্ট্ৰেট
নবীয়া আৰু মৃত্যু
শোক প্ৰকাশ...
...
...
...
খৰুৱা জীৱন আৰু চৰিত্ৰ
...
সাহিত্য-প্ৰতিভা।
আনন্দৰাম বৰুৱাৰ সাহিত্য-প্ৰতিভা
গ্ৰন্থাৱলীৰ পৰিচয়
...
ইংৰাজী-সংস্কৃত অভিধান
উচ্চ সংস্কৃত ব্যাকৰণ
ভাৰতৰ প্ৰাচীন ভূগোল
...
...
...
...
পিঠি
B B
১৭
२१
60
৪১
09
99
...
৮১–১৭
১০৬-১৫৬
১০৬
১১৩
...
১১৫&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f45oqrr5pbe9qojgn3ceyz1q2yrvfx1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93028</id>
    <revision>
      <id>254456</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:17:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ভৱভূতিৰ মহাবীৰ চৰিত ... সংস্কৃত শিক্ষাৰ্থীৰ সহচৰ ... ( ১৮ ) *ভৱভূতি আৰু সংস্কৃত সাহিত্যত তেওঁৰ ঠাঁই সংস্কৃত ভাষাৰ বৃহৎ ব্যাকৰণ (ক) দশম খণ্ড – ছন্দঃপ্ৰকৰণ (খ) তৃতীয় খণ্ড -...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254456</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1951" sha1="p779o52ixu1if1nbocgyc5chhdokzr9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ভৱভূতিৰ মহাবীৰ চৰিত
...
সংস্কৃত শিক্ষাৰ্থীৰ সহচৰ
...
( ১৮ )
*ভৱভূতি আৰু সংস্কৃত সাহিত্যত তেওঁৰ ঠাঁই
সংস্কৃত ভাষাৰ বৃহৎ ব্যাকৰণ
(ক) দশম খণ্ড – ছন্দঃপ্ৰকৰণ
(খ) তৃতীয় খণ্ড - নানাৰ্থ সংগ্ৰহ
বামণ বাগভট আৰু সৰস্বতীকণ্ঠাভবণ
সৰস্বতীকণ্ঠাভৰণ
ধাতুবৃত্তিসাৰ
অনৰসিংহৰ নামলিঙ্গানুশাসন
১১৬
.....
...
...
১২৫
১৩২
...
...
১৩৭
...
...
১৪১
...
...
১৪৮
...
১৪৯
...
১৫১
...
১৫২
ধাতুকোষ বা ধাতুপাঠ
...
ওপৰঞ্চি।
...
...
১৫৭
১৮৪
১৯৬
১। মিঃ বৰুৱাৰ বিষয়ে গ্ৰন্থকাৰৰ অন্যান্য প্ৰৱন্ধাৱণী
২। মিঃ বৰুৱাৰ জীৱন আৰু প্ৰতিভাব সমাদৰ সমালোচনা
৩। মিঃ বৰুৱাৰ মৃত্যুৰ পাচত শোক প্ৰকাশক মন্তব্য
৪। মিঃ বৰুৱাৰ গ্ৰন্থাবলীৰ বিষয়ে মতামত।
৫। মিঃ বৰুৱাৰ আত্মবিষয়ক বাক্য আৰু কবিতাবলী
৬। বঙ্গালী ভাষাত মিঃ বৰুৱাৰ সমাদৰ
১৯৮
৭। আনন্দৰাম বৰুৱাৰ বিষয়ে গীত
৮।
মিঃ বৰুৱাৰ জীৱনৰ ঘটনাপঞ্জী
“আনন্দৰাম বৰুৱাৰ” বিষয়ে মতামত
*1
২৩১
238&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p779o52ixu1if1nbocgyc5chhdokzr9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93029</id>
    <revision>
      <id>254457</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:18:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা আৰম্ভণ। চিভিলিয়ান আনন্দৰাম বৰুৱা ইহসংসাৰৰ পৰা বিদায় লোৱা আজি ভালেমান বছৰ অতীত হল, তেওঁৰ বিষয়ে জানিব লগীয়া ঘাই কথাখিনি এতিয়াও ৰাইজৰ আগত সম্পূ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254457</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2675" sha1="5dh8wa21c0w63nj4506etnm3ibe1eii" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা
আৰম্ভণ।
চিভিলিয়ান আনন্দৰাম বৰুৱা ইহসংসাৰৰ পৰা বিদায় লোৱা
আজি ভালেমান বছৰ অতীত হল, তেওঁৰ বিষয়ে জানিব লগীয়া ঘাই
কথাখিনি এতিয়াও ৰাইজৰ আগত সম্পূৰ্ণ হৈ ওলোৱা নাই। সেইদেখি
পোন প্ৰথমতে বৰ দুখেবে কব লগাত পৰিছে যে আজিলৈকে কোনেও
তেওঁৰ জীৱনী লিখিবলৈ আগ বঢ়া নাই। আমাৰ অসমত এতিয়াও বহুত
মানুহ আছে যি সৰুৰে পৰা আনন্দৰামক দেখিছে, তেওঁৰ লগত একে-লগে
পঢ়িছে, মাজিষ্ট্ৰেট্‌ হৈ থাকোতে তেওঁৰ লগত নানান প্ৰকাৰে ঘনিষ্ঠতা
ৰাখিছিল, শেহত অগ্নিৰ গৰ্ভত তেওঁৰ দেহা বিসৰ্জ্জন কৰিছিল, তত্ৰাচ
তেওঁলোকৰ কোনো জনে যে এই কামত আগ বঢ়া নাই ইহে বৰ দুখৰ
কথা। বঙ্গালী লেখক স্বগায় ঠাকুৰদাস মুখোপাধ্যায়ে “বৰুৱা ঢুকুৱাৰ
মাহচেৰেকৰ পাচত ‘সাহিত্যত' এই বিষয়ে আক্ষেপ কৰিছিল; আজি
ইমান বছব হল সেই আক্ষেপৰ প্ৰতিধ্বনি দেশময় শুনা গৈছে, তত্ৰাচ সেই
আক্ষেপৰ ওপৰত প্ৰতীকাৰৰ পাৰিজাত ফুল আজিলৈকে ফুলি উঠা 'নাই।
আনন্দৰাম বৰুৱাৰ দুৰ্ভাগ্য তেওঁ পুৰাণ-প্ৰসিদ্ধ প্ৰাগজ্যোতিষপুৰত জন্ম
লৈছিল, তেওঁৰ জন্ম হব লাগিছিল ভাৰতৰ আন কোনো গুণীৰ গুণ বুজা
উন্নত দেশত, তেতিয়া তেওঁ যথাযথ সম্মান পালেহেঁতেন, আনন্দৰামৰ
গৌৰৱ বাণীত দেশবাসীৰ প্ৰাণ মতলীয়া হলহেঁতেন।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5dh8wa21c0w63nj4506etnm3ibe1eii</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93030</id>
    <revision>
      <id>254458</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:18:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। ইয়াৰ কাৰণ এটা হব পাৰে। বহুতৰ মনত আক্ষেপ আনন্দবা বৰুৱাই জাতকুল এবি বিলাতলৈ গৈ চিভিলিয়ান হল, বিদেশত মাজিষ্ট্ৰেট্‌ হৈ নিজৰ ধনৰ মোনা পূৰ কৰিলে, নিজৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254458</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3907" sha1="4n2xxy1hbduz79bpk4ufu2zpo4wg3ew" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
ইয়াৰ কাৰণ এটা হব পাৰে। বহুতৰ মনত আক্ষেপ আনন্দবা
বৰুৱাই জাতকুল এবি বিলাতলৈ গৈ চিভিলিয়ান হল, বিদেশত মাজিষ্ট্ৰেট্‌
হৈ নিজৰ ধনৰ মোনা পূৰ কৰিলে, নিজৰ মাতৃভাষা অসমীয়া সাহিত্য
এৰি সংস্কৃতৰ চৰ্চ্চা কৰিলে, এনেকি ভূলে-চুকেও অসমীয়া সাহিত্য বা
অসমীয়া জাতিব কোনোবিধ মঙ্গল সাধি নগল। এনে স্থলত তেওঁৰ জীৱন
চৰিত আমাৰ আৰ্হিস্থল হব পাবে কেনেকৈ? তেওঁৰ জীৱন চৰিত লিখি
আমি তেওঁক পূজা কৰিম কেলেই? এইবোৰ কাৰণত আনন্দৰাম
বৰুৱাই অসমীয়াৰ স্মৃতিফলিত আজি পূৰ্ণহতীয়া সম্ভাষণ পোৱা নাই, যি
সম্ভাষণ পাইছে তাৰ গতি ভেকস্ৰোত গতি, সি গঙ্গাস্ৰোত গতি নহয়।
কিন্তু আমি সোধোঁ, ওপৰত উনুকিউৱা কাৰণত যে আনি তেওঁৰ যথাযথ
পূজা কৰা নাই, সেইবোৰ কাৰণ তেওঁৰ পূজাৰ অনুকূল নে প্ৰতিকূল।
আনন্দৰাম বৰুৱা একুৰি-উনৈশ বছৰ কাল এই সংসাৰত জীয়াই
আছিল, এই কালৰ ভিতৰত তেওঁ অসমৰ দেখাতে একো উপকাৰ সাধি
নগল ইও সঁচা। ব্যবস্থাপক সভাত মিউনিচিপালিটিৰ টেক্স, কমাবলৈ
বা আন কোনো প্ৰস্তাৱ মেলি গবৰ্ণমেণ্টক অনুৰোধ কৰা নাছিল ই চ
কিন্তু সেই বুলি তেওঁৰ অসামান্য গুণৰাশিৰ কিবা বঢ়া-টুটা হ'লনে?
তেওঁ আছিল সাহিত্য-আকাশৰ পূৰ্ণচন্দ্ৰ, সাহিত্যৰ অনিম্না পান কৰোঁতে
তেওঁৰ আতমা বিভোৰ আছিল; শঙ্কা আৰু প্ৰতিদ্বন্দি তা সমাকুল ৰাষ্ট্ৰীৰ-
ক্ষেত্ৰত থিন্ন হবলৈ তেওঁৰ প্ৰবৃত্তি বা অৱসৰ হয় কেনেকৈ? তেওঁ নিজেই
এবাৰ আক্ষেপ কৰি কৈছিল, – “বাঘৰীয়া কথা লৈ অনৰ্থক খোৱা-
কামোৰা নকৰি আমাৰ নেতাসকলে যদি সংস্কৃত সাহিত্যৰ বহুমূলীয়া ৰত্ন-
ৰাজি পোহৰলৈ অনাৰ কামত মন-প্ৰাণ ঢালে তেনেহলে দেশৰ পৰম
উপকাৰ হয়। ” বৰুৱাই এনেদেৰে কোৱাৰ পবা আমি ভাবিব নালাগে
যে তেওঁ বাষ্ট্ৰনৈতিক দলৰ মানুহক কোনো প্ৰকাৰে ভাল নেপাইছিল।
ওপৰত কোৱা কথাযাৰৰ ভিতৰত থকা ভাব বা তাৎপৰ্য্যহে আমি গ্ৰহণ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4n2xxy1hbduz79bpk4ufu2zpo4wg3ew</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93031</id>
    <revision>
      <id>254459</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:19:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আৰম্ভণ। কৰিব লাগিব; তেওঁৰ সংস্কৃত সাহিত্যত অনুবাগ ইমান প্ৰৱল আছিল, আৰু সেই লুপ্তপ্ৰায় দেৱভাষাৰ কাৰণে কৰিব লগীয়া ইমান কাম আছিল বুলি তেওঁ ভাবিছিল যে আন কোনো মেধাব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254459</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3771" sha1="50ypmwtnxogopwkrb8jl6sr56gw0bd7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আৰম্ভণ।
কৰিব লাগিব; তেওঁৰ সংস্কৃত সাহিত্যত অনুবাগ ইমান প্ৰৱল আছিল,
আৰু সেই লুপ্তপ্ৰায় দেৱভাষাৰ কাৰণে কৰিব লগীয়া ইমান কাম আছিল
বুলি তেওঁ ভাবিছিল যে আন কোনো মেধাবী মানুহে সংস্কৃত-চৰ্চ্চা এৰি
আনৰ চৰ্চাত ধৰিলে তেওঁ বেয়া পাইছিল। ৰাষ্ট্ৰনীতিৰ প্ৰতি প্ৰকৃত
অৱজ্ঞাভাবৰ পৰা এই কথাষাৰ ওলোৱা নাই, ই তেওঁৰ সংস্কৃত সাহিত্যলৈ
অতুলন অনুৰাগৰ পৰাহে ওলোৱা। যি উলাহত আনন্দৰাম বৰুৱাই
এবাৰ চিয়ঁৰি উঠিছিল -- “মোৰ . পক্ষে সংস্কৃত ভাষাৰ নিচিনা
মৰমৰ ভাষা আন একো নাই”, এই কথাষাবে৷ সেই উলাহৰ পৰা
ওলোৱা।
,
তাৰ পাচত আনন্দৰাম বৰুৱা আছিল বঙ্গদেশত, ইমান ব্যস্ত হৈ থাকিব
লগা মাজিষ্ট্ৰেটৰ কাম কৰিছিল, আৰু ইমান চেষ্টা গবেষণা কৰি গ্ৰন্থ
লিখিছিল, ইয়াৰ ভিতৰত দেশৰ উপকাৰ কৰিবলৈ তেওঁ অৱসৰ পায় ক'ত?
স্বৰ্গীয় ৰমেশচন্দ্ৰ দত্তই চিভিলিয়ান হৈও দেশৰ উপকাৰ কৰিবলৈ
সময় পাইছিল, এসময়ত কংগ্ৰেচৰ সভাপতিও হব পাৰিছিল, চিভিলিয়ান
চাৰ কৃষ্ণগোবিন্দ গুপ্তই দেশৰ সেৱা কৰি ফুৰিছে, এনে স্থলত চিভিলিয়ান
আনন্দৰাম বৰুৱাই নোৱাৰিলে কিয়? কিন্তু আমি কওঁ এওঁলোকে
চকাৰী কামৰ পৰা আজৰি লৈহে দেশসেৱাত মন পাৰিছে। আনন্দবা
বৰুৱাক কিন্তু নিঠুৰ কালে অকাণতে হবি নিলে। দেশৰ বৰেণ্য-স্বৰূপে
আনন্দৰামক আমি দেখা নাপালোঁ, বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভাইচ চেঞ্চেলাৰ হৈ
চিনেটৰ মিটিঙত সভাপতিৰ আসন গ্ৰহণ কৰা তেওঁক দেখা নাপালোঁ,
নাইট উপাধি লৈ বিলাতৰ ইণ্ডিয়া-কাউন্সিলত তেওঁ স্থান নাপালে। কিন্তু
এইবোৰ সম্মান তেওঁৰ কাৰণে স্থগিত আছিল।
সকলো লোপ পালে! আনন্দৰাম বৰুৱাৰ অস্তিত্বৰ
প্ৰাপ্য আছিল, তাৰ আধাখিনিও উছল নহল;
নিষ্ঠুৰ কালৰ গৰ্ভত
পৰা জগতৰ যিখিনি
তেওঁৰ গাত থকা
‘চুপাৰমেন’ বা অতিমানৰ বিকাশ মুকুল অৱস্থাতে সমাপ্ত হল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>50ypmwtnxogopwkrb8jl6sr56gw0bd7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93032</id>
    <revision>
      <id>254460</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:19:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;8 আনন্দৰাম বৰুৱা। গতিকে আনন্দৰাম বৰুৱাই অমুকটো নকৰিলে বুলি আমি আক্ষেপ কৰা যুগুত নহয়। এতিয়া চোৰ। যাওক তেওঁনো আমাৰ কি কৰিলে। আনন্দৰাম বৰুৱাই অসমলৈ এটি সন্মানৰ সো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254460</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3983" sha1="bq01xitbxen055s3p9pv6ty3y2hva8u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;8
আনন্দৰাম বৰুৱা।
গতিকে আনন্দৰাম বৰুৱাই অমুকটো নকৰিলে বুলি আমি আক্ষেপ
কৰা যুগুত নহয়। এতিয়া চোৰ। যাওক তেওঁনো আমাৰ কি কৰিলে।
আনন্দৰাম বৰুৱাই অসমলৈ এটি সন্মানৰ সোঁত বোৱালে, অন্তৰ্জাতি-
সন্মিলনত আনন্দৰাম বৰুৱাই আমাক উচ্চ আসন দিয়ালে, সভ্য
উন্নতিশীল জাতিৰ লগত পাণ্ডিত্যৰ সোণৰ শিকলিৰে তেওঁ আমাক
সংযুক্ত কৰি গল। আমি অসমীয়াই আনন্দৰাম বৰুৱাৰ পৰা এইখিনি
পাইছোঁ। আমাৰ দেশলৈ যেয়ে সন্মান আনে তেওঁকে আমি সম্মান
কৰিম। মহাত্মা গোপালকৃষ্ণ গোখেলে এবাৰ কৈছিল, – “আমাৰ দেশলৈ
সকলো বিষয়তে সেই
যি সম্মান আনে তেৱেঁই আমাৰ সম্মানৰ পাত্ৰ।
সম্মান বা উৎকৰ্ষৰ সোঁত বৰ লাগিব। তেহে কোনো জাতিৰ সৰ্ব্বাঙ্গীন
উন্নতি বুলি কব পাৰোঁ।” বিলাতত বৈজ্ঞানিক চাৰ উইলিয়েম ৰাচে
চাৰ অলিভাৰ লজৰ সন্মান; ৰাষ্ট্ৰনৈতিক লৰ্ড মৰ্পি, মিঃ লইড জৰ্জৰ
অপৰিমেয় সম্মান; সেইদৰে নাটকীয় জগতত মিঃ মেথিচন লেং, মিচ
এলেন টেৰী, চাৰ্লি চেপ্ লিন আৰু নেক্‌চ্ লিণ্ডাৰৰো সম্মান। বিষয় যেয়ে
হওক, সেই বিষয়ত উৎকৰ্ষ লাভেহে প্ৰতিভাৰ পৰিচয়। আনন্দৰাম বৰুৱাই
গোটেই ভাৰতত নাম জ্বলালে, ইউৰোপীয় পণ্ডিত-সমাজত তেওঁ আসন
লাভ কৰিলে, আমাক আৰু ইয়াৰ বেচি একো নালাগে। আমাৰ দেশৰ
বায়ু, আমাৰ দেশৰ পানী আৰু অসমীয়াৰ খাৰখোৱা তেজ মাংসৰ পৰা
জন্মগ্ৰহণ কৰি আনন্দবানে ইমান কীৰ্ত্তি ৰাখিলে, সেয়ে যথেষ্ট। তেওঁৰ
পৰা পাব লগীয়া আমাৰ শেষ হ'ল বুলি ধৰিম। আমি গুণীৰ গুণ
নুবুজি বীৰ-পূজাত পিচ পৰিব পাৰোঁ, কিন্তু আনন্দৰাম বৰুৱাই নানা
ঠাইৰ নানা পণ্ডিতৰ পৰা অপৰ্য্যাপ্ত সম্মান লাভ কৰিছে। বঙ্গগৌৰৱ
মহামহোপাধ্যায় মহেশচন্দ্ৰ
ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ, পণ্ডিতশিৰোমণি
ন্যায়ৰত্ন, কলিকাতা হাইকোৰ্টৰ ভূতপূৰ্ব্ব জজ আৰু কলিকাতা ইউনিভা-
চিটিৰ সৰ্ব্বপ্ৰথম ভাৰতীয় ভাইচ্‌চেঞ্চেলাৰ চাব গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bq01xitbxen055s3p9pv6ty3y2hva8u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93033</id>
    <revision>
      <id>254461</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:19:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আবগুণ। স্বনামখ্যাত ৰমেশ্চন্দ্ৰ দত্ত, কবি নবীনচন্দ্ৰ সেন, বোম্বেৰ সুপুত্ৰ কালে, আপ্তে, কেম্ব্ৰিজৰ চেচিল বেণ্ডেল, মিঃ জে-ডি এণ্ডাৰ চন্, অক্সফোৰ্ডৰ ভট্ট মোক্ষমূলাৰ আ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254461</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4231" sha1="n4phntsojyzopvltm2h6ogiav6kbr90" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আবগুণ।
স্বনামখ্যাত ৰমেশ্চন্দ্ৰ দত্ত, কবি নবীনচন্দ্ৰ সেন, বোম্বেৰ সুপুত্ৰ কালে,
আপ্তে, কেম্ব্ৰিজৰ চেচিল বেণ্ডেল, মিঃ জে-ডি এণ্ডাৰ চন্, অক্সফোৰ্ডৰ
ভট্ট মোক্ষমূলাৰ আৰু থিম্নদাব গোল্ড ষ্টীকাৰ প্ৰমুখ্যে পূব আৰু পশ্চিমব
জ্ঞানৰ অধিনায়কসকলে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ বিশেষভাবে মোল বুজিছিল,
আৰু তেওঁৰ অকাল মৃত্যুত সংস্কৃত সাহিত্যৰ যে কিমান ক্ষতি হৈছে
তাক মুক্তকণ্ঠে স্বীকাৰ কৰিছিল।
পৌৰাণিক যুগৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বৰ্ত্তমান কাললৈকে তিনিজনা
অসমীয়া মহাত্মাই সৰ্ব্বভাবতব্যাপী আন্দোলন বা চৰ্চাত খ্যাতি লাভ
কৰিছে। কামৰূপেশ্বৰ ভগদত্তই যেতিয়া চীন আৰু কিৰাত সৈন্য লৈ
কৌৰৱ-পাণ্ডৱৰ মহাযুদ্ধত উপস্থিত হলগৈ, তেতিয়া উদ্ভন্ন পক্ষব বিপুল
সৈন্য-বাহিনীৰ দৃষ্টিবিচিত্ৰ সমবসজ্জাত বিভূষিত গজহস্তী পৰিবেষ্টিত অসমীয়া
সৈন্যৰ ওপৰত নিপতিত হন। কুৰুক্ষেত্ৰ মহাযুদ্ধৰ লগে লগে ভগদত্ত
নৃপতিৰ নাম গোটেই ভাৰতময় বিয়পি পৰিল। খৃষ্টীয় সপ্তম শতিকাত
চীন পৰিব্ৰাজক হিৰেনচাঙ্গে যেতিয়া ভাৰত পৰিভ্ৰমণ কৰে, তেওঁ কামৰূপত
বহুত দিন বাস কবি নানা শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন কৰে। তেতিয়া কামৰূপৰ
ভিতৰত নানা শিক্ষাকেন্দ্ৰ আছিল, আৰু দেশৰ সমৃদ্ধি আন দেশৰ চকুত
লগা আছিল। তেতিয়াৰ কামৰূপেশ্বৰ কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্ম্মাৰ আতিথ্য আৰু
কামৰূপী পণ্ডিতৰ পাণ্ডিত্যত মুগ্ধ হৈ চীনপৰিব্ৰাজকে এই দেশ এৰি
যাবলৈ সহজে ইচ্ছা নকৰিছিল। তাৰ পাচত থানেশ্বৰৰ নৃপতি উত্তৰ
ভাৰতৰ একচ্ছত্ৰ সম্ৰাট হৰ্ষবৰ্দ্ধনৰ বিশেষ চেষ্টাত কুমাৰ ভাস্কৰবৰ্ম্মাই
হিচোঙ্গক উক্ত সম্ৰাটৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিয়ে। গৌড়বাজ শশাঙ্কৰ
বিৰুদ্ধে হৰ্ষবৰ্দ্ধনৰ যিবোৰ যুদ্ধ হয় সেইবোৰত কুমাৰ ভাস্কৰবৰ্ম্মী সম্ৰাট
প্ৰধান সহায় আছিল। তাৰ পাচত সম্ৰাটৰ সকলো শোভাযাত্ৰাত কুমাৰ
ভাস্কৰবৰ্ম্মা অগ্ৰগণী আছিল। হিৱেনচাঙ্গৰ ভাৰত ভ্ৰমণ কাহিনী, বাণভট্ট
হৰ্ষচৰিত আদি গ্ৰন্থই কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্ম্মীক ভাৰতব্যাপী খ্যাতি দান কৰিছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n4phntsojyzopvltm2h6ogiav6kbr90</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93034</id>
    <revision>
      <id>254462</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:20:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। তাৰ পাচত ঊনৈশ শতিকাত অসমব প্ৰতিভাশালী পণ্ডিত আনন্দবানে নিজৰ জ্ঞান আৰু একনিষ্ঠাৰ বলেৰে গোটেই ভাৰতত যশস্যা লাভ কৰিছে। মাজতো অসাধাৰণ মগজ লৈ এই যে স...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254462</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3794" sha1="p76sunqq6zmlmuzllyk3npvp7by3aq5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
তাৰ পাচত ঊনৈশ শতিকাত অসমব প্ৰতিভাশালী পণ্ডিত আনন্দবানে
নিজৰ জ্ঞান আৰু একনিষ্ঠাৰ বলেৰে গোটেই ভাৰতত যশস্যা লাভ কৰিছে।
মাজতো অসাধাৰণ মগজ লৈ
এই যে সম্ভাৱনাৰ জ্ঞান, এয়ে
মহাত্মা মেধাবী পুৰুষসকলে দেশৰ পোনপাকে কিবা উপকাৰ
কৰক বা নকৰক, আওপাকে এইটো উপকাৰ কৰি যায় যে সেই জাতিৰ
অন্তৰ্নিহিত ভবিতব্যতা বা একেবাৰে ওথ খাপলৈকে উধাব পৰা শক্তি
বা চৰম উৎকৰ্ষৰ সম্ভাৱনা আঙ্গুলিয়াই দেখুৱাই যায়। আনন্দৰা
ৰকৱায়ো জগতৰ মহাসভাত অসমীয়া জাতিৰ এই মানসিক উৎকৰ্ষৰ
সম্ভাৱনা ঘোষণা কৰি গৈছে। তেওঁ দেখুৱাই গৈছে যে অসমীয়া
মানুহ সোপাচিলা অকামিলা বা অঞ্চল 'থবিকতীয়া বা পানীতোলা
শ্ৰেণীৰ মানুহ নহয়। তেওঁলোকৰ
মেধাবী পুৰুষৰ জন্ম হোৱাৰ সম্ভৱ।
আমাৰ জাতীয় উন্নতিত বিশেষ সহায় কৰিব। তাহানি বীৰবৰ লাচিত-
ফুকনে সমক্ষেত্ৰত অসমীয়াৰ এক উৎকৰ্ষৰ সম্ভাৱনা কই গল, মহাপুৰুষ
অসমীয়াব ভবিতব্যতা দেখুৱালে,
শঙ্কৰদেৱে আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত
মহামতি পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোঁহাই ডাঙ্গৰীয়াই ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত অসমীয়াৰ
চৰৰ উৎকৰ্ষ দেখুৱাই থৈ গল, সেইদৰে আনন্দৰাম বৰুৱায়ো সাহিত্য
ক্ষেত্ৰত লক্ষ্মী- সৰস্বতীৰ বৰপুত্ৰ হৈ অসমীয়াৰ ভবিতব্যতা দেখুৱাই
থৈ গ'ল। আমি সেই দেখিয়েই আনন্দৰাম বৰুৱাক পূজা কৰিম,
যদি কায়মনোবাক্যে ইমান দিনে আমি তেওঁক পূজা কৰা নাই,
এতিয়াৰে পৰা আমি তেওঁক পূজা কৰিম। কাৰণ তেওঁৰ অসাধাৰণ
প্ৰতিভাশক্তিৰ পূজা কৰিবলৈ পূব আৰু পছিমৰ পণ্ডিতসভাই পিচ
হোঁহোকা নাই; এনেস্থলত আমি যদি তেওঁক পূজা নকৰোঁ তেন্তে
আমাৰ গাত উপকাৰীক অজগৰে থোৱা অজীন-পাতকীৰ চেকা পৰিব।
যি লাই বাঢ়িব তাৰ দুপতীয়াতেই চিন। আনন্দৰাম বৰুৱা
কলেজত সোনাৰ দিন ধৰি তেওঁৰ প্ৰতিভাই সকলোৰে চিত্ত আকৰ্ষণ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p76sunqq6zmlmuzllyk3npvp7by3aq5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93035</id>
    <revision>
      <id>254463</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:20:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আবম্ভণ। কৰিছিল। কলিকাতা প্ৰেডিডেন্সী কলেজত তেওঁৰ সহপাঠী আছিল ৰমেশ্চন্দ্ৰ দত্ত, বিহাৰীলাল গুপ্ত, ত্ৰৈলোক্যনাথ বসু, প্ৰেমচান্দ ৰায়চান্দ বুত্তিধাৰী কাৰ্ত্তিকচ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254463</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4065" sha1="0pa4h1afflah5ejegaoqw9m9rdhm1ls" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আবম্ভণ।
কৰিছিল। কলিকাতা প্ৰেডিডেন্সী কলেজত তেওঁৰ সহপাঠী আছিল
ৰমেশ্চন্দ্ৰ দত্ত, বিহাৰীলাল গুপ্ত, ত্ৰৈলোক্যনাথ বসু, প্ৰেমচান্দ ৰায়চান্দ
বুত্তিধাৰী কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ আৰু হাইকোৰ্টৰ খ্যাতনামা উকীল উমাকালী
মুখাৰ্জ্জী। তেওঁলোকৰ গুৰু আছিল দেশপূজ্য চাব গুৰুদাস বন্দোপাধ্যায়।
গুৰু শিষ্যৰ এনে অপূৰ্ব্ব ত্ৰিবেণী-সঙ্গম জগতত বিৰল, মাজত পূৰ্ণিমাৰ
জোন, তাৰ কেউফালে যেন উজ্জ্বল তাৰকাবৃন্দই বেবি আছে।
এওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই দেশৰ বুৰঞ্জীত চিন বাখি থৈ যাব পাৰিছে।
চাৰ গুৰুদাস তেওঁলোকৰ গণিত অধ্যাপক আছিল। এই নক্ষত্ৰ-সভাৰ
মাজত দুখুনী অসমৰ বুকুৰ পৰা গৈ আনন্দবামে কিদৰে জিলিকিছিল
তাৰ বিষয়ে চাৰ গুৰুদাসে আমাক নিজে কৈছে, – “ ১৮৬৫ খৃষ্টাব্দৰ
প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ প্ৰথম বাৰ্ষিক শ্ৰেণী উজ্জ্বল তাৰকাবৃন্দৰে ভৰপূৰ
আছিল; আৰু মিঃ বৰুৱা এই উজ্জ্বল ছাত্ৰবৃন্দৰ মাজত সবাতকৈ উজ্জ্বল
আছিল।” চুম্বকে যেনেকৈ লোহাক টানে, এটি জ্যোতিষ্কই যেনেকৈ
আন এটিৰ ফালে ঢাল খায় তেনেকৈ মহানুভৱসকলৰ মাজত এটি
বৈদ্যুতিক আকৰ্ষণী শক্তি আছে। এই দেশ-বিখ্যাত সহপাঠীসকলৰ
লগত আনন্দৰাম বৰুৱাৰ যি বন্ধুত্ব হয় সি জীৱনব্যাপী আছিল। সেই
কালত কবি নবীনচন্দ্ৰ সেন বৰুৱাদেৱৰ প্ৰতি বিশেষভাবে আকৃষ্ট হয়।
তাৰ পাচত আনন্দৰাম বৰুৱা বিলাতত থাকোঁতে কলিকাতাৰ
দাতাকৰ্ণ ব্যাৰিষ্টাৰ চাৰ তাৰকনাথ পালিত আৰু বোম্বাইৰ প্ৰথম
চিভিলিয়ান শ্ৰীপদ বালাজী ঠাকুৰৰ লগত তেওঁৰ বিশেষ বন্ধুত্ব হয়।
বিলাততো তেওঁৰ প্ৰতিভা জিলিকি উঠে; লঙন ইভনিভাৰ্চিটিৰ অধ্যাপক
ডাক্তাৰ কাৰ্পেণ্টাৰে কৈছিল,—“মই ইমানদিন অধ্যাপকী কৰিলোঁ, কিন্তু
আনন্দবান বৰুৱাৰ নিচিনা অনুসন্ধিৎসু আৰু তত্ত্বগ্ৰহনেচ্ছু ছাত্ৰ মই এই
পৰিমিতে পোৱা নাই। ” তেওঁ আই-চি-এচ্ পৰীক্ষাৰ লগতে বি এচ্ চি
আৰু ব্যাবিষ্টাৰী পৰীক্ষা ও পাচ কৰি আহে, ইও কম গৌৰবৰ কথা নহয়।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0pa4h1afflah5ejegaoqw9m9rdhm1ls</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93036</id>
    <revision>
      <id>254464</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:20:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। চিভিলিয়ান পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ তেওঁ কামত সোমাৰ। তাতো তেওঁৰ প্ৰতিভাশক্তি জিলিকি উঠে। ওপৰত জিলাৰ ভাৰ সমৰ্পিত হোৱা নাই। তেওঁৰ পূৰ্ব্বে কোনো ভাৰত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254464</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3754" sha1="4f4foeh5b5wxcivd7it0yyxzsx6n4io" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
চিভিলিয়ান পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ তেওঁ কামত সোমাৰ। তাতো
তেওঁৰ প্ৰতিভাশক্তি জিলিকি উঠে।
ওপৰত জিলাৰ ভাৰ সমৰ্পিত হোৱা নাই।
তেওঁৰ পূৰ্ব্বে কোনো ভাৰতীয়ৰ
নোয়াখালী হেন ইমান ডাঙ্গৰ
জিলাৰ ভাৰ তেওঁৰ গাত আছিল। ৰমেশদত্তৰ জীৱনী লিখক মিষ্টাব
জে, এন গুপ্ত আই-চি-এচে কৈছে,— “ভাৰতীয় সকলৰ ভিতৰত আনন্দ-
ৰাম বৰুৱাই সৰ্ব্বপ্ৰথমে জিলাৰ কাৰ্য্যকৰী ভাৰ পায়।” আনন্দৰামৰ
মনস্বিতাও সাধাৰণ খাপৰ নাছিল, এই মনস্বিতাৰ কাৰণে তেওঁ অসম
এৰি বঙ্গদেশলৈ গুচি গল। এবাৰ চিটাগঙ্গ বিভাগৰ কমিচনাৰ
মিষ্টাৰ ওয়েষ্ট মেকটু চাহাবৰ লগত কিবা কথাত মতান্তৰ হোৱাত
বৰুৱাদেৱে উক্ত কমিচনাৰ চাহাবলৈ যি লিখি পঠিয়ায় তাৰ শাৰীয়ে
শাৰীয়ে তেজস্বিতাব প্ৰকাশ,— “মিঃ ওয়েষ্ট মেকট্ চাহাবে মনত ৰখা
উচিত যে চিভিল চাৰ্ভিচৰ প্ৰলোভন বা ৰজাঘৰীয়া কোনো ৰকম
অপবাদে,—বাক মই ন্যায় আৰু শুদ্ধ বুলি বিবেচনা কৰে। তাক
সম্পাদন কৰাৰ পৰা মোক বিবত কৰাব নোৱাবে।” আমি শুনিছোঁ
এই তেজস্বিতাৰ গুণেৰে
এই ঘটনাটো নোয়াখালীৰ মানুহৰ মুখে মুখে।
তেওঁ প্ৰজাৰ প্ৰিয়পাত্ৰ হৈছিল। কুমিল্লা জিলাৰ অন্তৰ্গত দোল্লাই
পৰণাৰ 'বৰুৱা দিঘী' আৰু 'বৰুৱা বাজাবে' এতিয়াও তাক সমৰ্থন
কৰিছে। আমি শুনিছোঁ বৰুৱাৰ নামেৰে নোয়াখালীত এটা বালিকা
স্কুলো স্থাপন কৰা হৈছিল।
ইকালে যেনে বিদ্বান্ যেনে মনস্বী বৰুৱাদেৱ তেনে সৰল আছিল।
বিলাতত থাকোতে তেওঁৰ বন্ধু-বান্ধৱসকলে নাজানিছিল যে বৰুৱাদেৱে
আই-চি-এচৰ বাহিৰে আন কিবা পৰীক্ষালৈ চেষ্টা কৰিছে।
তেওঁ খোটালীত পঢ়ি থাকে; যেতিয়াই কোনো বন্ধুৱে অহি দুৱাত
টুকুৰিয়ায় বা ‘নক্’ কৰে তেওঁ ব্যস্ত হৈ আন পৰীক্ষাৰ কিতাপ আদি
পোনতে লুকুৱাই থৈহে দুৱাৰ খুলি দিয়ে। ইও এক ৰকম সৰলতা,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4f4foeh5b5wxcivd7it0yyxzsx6n4io</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93037</id>
    <revision>
      <id>254465</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:23:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আৰম্ভণ। 21 সৰু সৰু লৰাই যেনেকৈ লগৰ লগৰীয়াৰ মনত অনাভূয়াকৈ বিস্মন্ন জন্মাবলৈ বিচাৰে। তাৰ পাচত পক্ষাঘাত বেমাৰত পৰি যেতিয়া ছুটি লৈ চাৰ তাৰকনাথ পালিতৰ ঘৰত থাকেহি পা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254465</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3738" sha1="3zxih2ni1qio8sgglikheawkfhh47h8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আৰম্ভণ।
21
সৰু সৰু লৰাই যেনেকৈ লগৰ লগৰীয়াৰ মনত অনাভূয়াকৈ বিস্মন্ন
জন্মাবলৈ বিচাৰে। তাৰ পাচত পক্ষাঘাত বেমাৰত পৰি যেতিয়া
ছুটি লৈ চাৰ তাৰকনাথ পালিতৰ ঘৰত থাকেহি পালিতে নিতৌ কয়,
“মিঃ বৰুৱা, তুমি উইল কৰা।” কিন্তু বৰুৱাদেৱে উইল কৰিবলৈ
কেতিয়াও স্বীকাৰ কৰা নাছিল, জানোচা উইলৰ অনুগামী মৃত্যুয়ে তেওঁক
অব্যৰ্থভাৱে আক্ৰমণ কৰেহি। আমি এইবোৰ কথা স্বৰ্গীয় বৰুৱাৰ
বহুদিনৰ বন্ধু চাৰ পাতিব নিজ মুখে শুনিছোঁ, আনন্দবামব প্ৰিয়তম
কবি শ্ৰীকণ্ঠ ভবভূতিৰ কথা বাস্তবিকে সঁচা, যে মহাত্মাসকলৰ মন
বজ্ৰতকৈও কঠিন আৰু ফুলতকৈও কোমল।
স্বগীয় চবি তাৰকনাথ পালিতে আমাক আৰু এটা বৰ লাগতিয়াল
কথা কৈছিল যে মিষ্টাৰ বৰুৱা বৰ কথকী নাছিল, নিজৰ পেটৰ কথা
কাচিতো খুলি নকৈছিল, তেওঁ বা 'চাপা' আছিল। তেওঁ নীৰৱে
নিজৰ কাম কৰি যায়, কাৰো লগত বিশেষ হলিগলি নকৰে, কাৰো
আগত পেটৰ কথা খুলি নকয়। পণ্ডিত-প্ৰবৰ আনন্দৰাম বৰুৱাই
সোনালী নিমাতীদেবীক উপাসনা কৰিছিল। তেওঁ অমুকটো কাম
কৰিম বুলি জয়ঢোল কোবাই নুফুৰিছিল, তেওঁ কাৰ্য্যৰ পৰিণতিৰেহে
আনব মনত বিস্ময় জন্মাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কাৰণ, কোনো মনৰ
প্ৰস্তাৱ বন্ধু-বান্ধৱৰ আগত মে'ল ধৰিলে সি সমালোচনা আৰু মন্তব্য
কোবত ভোটা হৈ অহাটো সম্ভৱ। শিশুপ্ৰাণ বৰুৱাদেৱে এই সমালোচনা-
যন্ত্ৰণা সহিব কেনেকৈ? সেই দেখি বৰুৱাদেৱব জীৱনকাহিনী যদি আজি
অসম্পূৰ্ণ হব লগীয়া হয় ই তেওঁৰ নিমাতী অভ্যাসব প্ৰতিফল।
মিঃ বৰুৱা কথা-বাৰ্ত্তাত এইদৰে নিমাত আছিল আৰু আত্মপ্ৰকাশৰ
চেষ্টা নকৰিছিল সঁচা কিন্তু খনচেৰেক কিভাপত সংস্কৃত শ্লোকৰে তেওঁ
নিজৰ পৰিচয় দি গৈছে। গ্ৰন্থকাৰ বা কবিয়ে নিজৰ কিতাপত পথেৰে
পৰিচয় দিয়া পদ্ধতি অতি প্ৰাচীন। ৰক্ষণশীলসকলৰ মাজতহে এই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3zxih2ni1qio8sgglikheawkfhh47h8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93038</id>
    <revision>
      <id>254466</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:23:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। প্ৰাচীন পদ্ধতি আজিলৈকে অৰলম্বিত হৈছে। পাশ্চাত্য সভ্যতাৰ জ্যোতিকেন্দ্ৰ লণ্ডনত শিক্ষিত হৈ বি-এ, আই-চি-এচ্, বি-এচ্-চি আৰু ব্যাৰিষ্টাৰ উপাধি ধাৰণ কৰি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254466</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3526" sha1="q7andvmlwj4g3741l68yxw91qo8a5yl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
প্ৰাচীন পদ্ধতি আজিলৈকে অৰলম্বিত হৈছে। পাশ্চাত্য সভ্যতাৰ
জ্যোতিকেন্দ্ৰ লণ্ডনত শিক্ষিত হৈ বি-এ, আই-চি-এচ্, বি-এচ্-চি আৰু
ব্যাৰিষ্টাৰ উপাধি ধাৰণ কৰি মিষ্টাৰ বৰুৱাদেৱে নিষ্ঠাবান সংস্কৃত
পণ্ডিতৰ দৰে এই আত্মপৰিচয় পদ্ধতিৰ অৱলম্বন কৰিছিল ইহে
আচৰিত। মহাবীৰচৰিত্ৰৰ 'জানকীৰামভাষ্য'ত যেতিয়া তেওঁ লিখিলে
জানকীৰামসোদৰ্য্যা দুৰ্লভাগগনন্দনঃ।
আনন্দৰাম বৰুৱা প্ৰাগজ্যোতিপুসম্ভবঃ। • •
ইংলণ্ডনগৰেন্দ্ৰ মধ্যায়তনবাদিনা।
ভাবতেশ্বৰভৃত্যেণ চাৰিত্ৰমুজ্জ্বলীক্বতম্॥
আসীন্মে দয়িতো ভ্ৰাতা জানকীবান বিশ্ৰুতঃ।
পিত্ৰো প্ৰিয়তঃ পুত্ৰঃ প্ৰাগজ্যোতিপুৰনন্দনঃ॥
অঙ্কে শব্দে পুৰাবৃত্তে লব্ধবিস্তীৰ্ণবোধনঃ।
স্বদেশস্ত হিতে কাৰ্য্যে সদা প্ৰবণমানসঃ॥
বা যেতিয়া তেওঁ বাণীবন্দনা কৰি লিখিলে
যস্যামাদি কবিঃ পবিত্ৰ বিতং বামন্য দিব্য ব্যধাৎ।
যজ্ঞাশ্চিত্ৰৰসা বিচিত্ৰৰচনা বাভাতি কাদম্বৰী॥
যা ভাষ্যে গহনাং ধিং বিতনুতেঽভীশং পৰাং শাঙ্কৰে।
জীব্যাৎ সাপ্ৰলয়ং সমুজ্জ্বলতবা সংস্কাৰপূতা গিৰা। • •
তেতিয়া কাৰ ভাবিবৰ শক্তি যে এই সংস্কৃত শ্লোকবোৰৰ লিখক
চিভিলিয়ান মিঃ আনন্দৰাম বৰুৱা? ই যেন বিক্ৰমাদিত্য, শ্ৰীহৰ্ষবৰ্দ্ধন বা
ভোজৰজাৰ সভাৰ কোনো ৰাজকবিব নিগূঢ় ভাবসমষ্টিৰ ছন্দোময় ঝঙ্কাৰ!
জড়বাদী সভ্যতাৰ শীৰ্ষযুগ ঊনবিংশ শতিকাত জন্মগ্ৰহণ কৰিও বৰুৱাদেৱে
পুৰাণাদিত প্ৰসিদ্ধ প্ৰাগজ্যোতিপুৰৰ উপযুক্ত সন্তান বুলি জগতত চিনাকী
দিব পাৰিছিল। বিলাত-ফেৰ‍ হৈয়ো তেওঁ আত্মবিস্মৃত নহৈছিল।
সংস্কৃত পণ্ডিতসকলৰ দৰে আনন্দৰাম বৰুৱাই ঠায়ে ঠায়ে আত্মপৰি-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q7andvmlwj4g3741l68yxw91qo8a5yl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93039</id>
    <revision>
      <id>254467</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:23:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আৰম্ভণ। ১১ চায়ক পা সংস্কৃতত লিখিছিল, কিন্তু সংস্কৃত পণ্ডিতসকলৰ এটি গুণ নাই যিটি গুণৰ কাৰণে আনন্দৰামৰ ইমান সুখ্যাতি। এয়ে হৈছে তেওঁৰ সমালোচনাশীল, তুলনাশীল আৰু ব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254467</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3983" sha1="djlojhex61li3pi03nvoccbmmuad25f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আৰম্ভণ।
১১
চায়ক পা সংস্কৃতত লিখিছিল, কিন্তু সংস্কৃত পণ্ডিতসকলৰ এটি গুণ
নাই যিটি গুণৰ কাৰণে আনন্দৰামৰ ইমান সুখ্যাতি। এয়ে হৈছে
তেওঁৰ সমালোচনাশীল, তুলনাশীল আৰু বিশ্লেষণশীল প্ৰতিভা। আমাৰ
পণ্ডিতসকলে চাৰিবেদ, পাণিণিসূত্ৰ, অষ্টাধ্যায়ী, বেদান্তসাৰসূত্ৰ প্ৰভৃতি
মুখস্ত গাই যাব পাবে, আৰু তৰ্কজানৰ চক্ৰবেছৰ মাজত পেলাই তৈলা-
ধাৰ পাত্ৰনে পাত্ৰাধাৰ তৈল বুলি সন্দেহজাল বিস্তাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু
তেওঁলোকৰ গাত সমালোচনা আৰু বিশ্লেষণ কৰা প্ৰবৃত্তি ক'ত?
তেওঁলোকৰ পাণ্ডিত্য যেন পুঞ্জীভূত পক্ষবাশি, তাত যেন জীৱনীশক্তি
-নাই, তেনেকুৱা পাণ্ডিত্যই শ্লোক মুখস্ত নাতি কোনো সিদ্ধান্ত বা অনু-
মানব সমৰ্থন বা অনুমোদন কৰিব পাৰে, কিন্তু তুলনা কৰি সাৰাংশ
উলিয়াই নত-দ্বৈধব মাজৰ পৰা ঐক্য আবিষ্কাৰ কৰিব নোৱাৰে।
অৱশ্যে ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম মাজে মাজে এটি দুটি দেখা যায়।
মহাকবি কালিদাসৰ 'শকুন্তলা'ই বেভিয়া ইউৰোপীয় পণ্ডিত-সমাজত
এটি নতুন যুগ উলিয়ায়। তেওঁলোকে তেতিয়াৰে পৰা বিশ্লেষণ কৰি
সমালোচনা প্ৰবৃত্তিৰে সংস্কৃত সাহিত্য পঢ়িবলৈ ধৰিলে। ইউৰোপত
সংস্কৃত সাহিত্যৰ প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰোঁতা সকলৰ ভিতৰত চাৰ উইলিয়
জন্ম, কলব্ৰুক, মোক্ষমূগাব, উইল্‌কিন্স, কাৰেন, ওবোৰ, হুইত্নি,
হেমিল্‌টন, ওল্ডেনবাৰ্গ, জেকবী, পলদি উচেন বা পলদেৰ সেনা
প্ৰভৃতি প্ৰধান। তেওঁলোকে সমালোচনা প্ৰবৃত্তিবে সংস্কৃত সাহিত্য
পঢ়িছিল, পঢ়ি তাৰ গুণাগুণ বিচাৰ কৰি সকলোবে সম্মুখত ৰসব ভঁৰাল
মেলি দিছিল। এয়ে নোহোৱা হলে আমাৰ বেদ-বেদাঙ্গ, দৰ্শন, উপনিষদ'
অকল শ্ৰোত্ৰিয়সকলব সম্পত্তি হৈ পুৰণি সাঁচিপতীয়া পুথিৰ পেৰাৰ
মাজত সোমাই থাকিলহেঁতেন, জগতেও ভাৰতৰ অমূল্য ৰত্নৰাজিৰ
পোহৰ নাপালেহেঁতেন; আমি ভাৰতীয়ই যি আধ্যাত্মিকতা লৈ গৌৰব
কৰে। সেই গৌৰবৰ পবা আমি আজি বঞ্ছিত হলোঁহেঁতেন। পুৰাকাল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>djlojhex61li3pi03nvoccbmmuad25f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93040</id>
    <revision>
      <id>254468</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:23:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। গ্ৰীকদেশৰ দেৱতা প্ৰমেথিয়ছে যেনেকৈ স্বৰ্গৰ পৰা জ্ঞানব আবিয়া আনি পৃথিবীৰ মাটিৰ মৃত্তিকাক সঞ্জীবিত কৰিছিল, সেইদৰে ইউৰোপৰ এই জিজ্ঞাসা বা সমালোচন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254468</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3778" sha1="977qmncwqks6cp7b7u61y11bteczdsj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
গ্ৰীকদেশৰ দেৱতা প্ৰমেথিয়ছে যেনেকৈ স্বৰ্গৰ পৰা জ্ঞানব আবিয়া আনি
পৃথিবীৰ মাটিৰ মৃত্তিকাক সঞ্জীবিত কৰিছিল, সেইদৰে ইউৰোপৰ এই
জিজ্ঞাসা বা সমালোচনা প্ৰবৃত্তিয়ে স্তুপাকাৰ ভাৰতীয় পাণ্ডিত্যৰ জড়ত্ব
ভাঙ্গি তাক অপূৰ্ব্বভাবে সঞ্জীবিত কবিলে। তেতিয়াৰে পৰা ভাৰতীয়
পাণ্ডিত্য অঞ্চল মৌখিক বা শাব্দিক হবলৈ এৰিলে। শিৱৰ তৃতীয়
নেত্ৰৰ পৰা কুমাৰৰ জন্মৰ দৰে ভাৰতৰ ৰত্নাৱলীৰ পৰা জগতৰ সম্পদ
বাঢ়িবলৈ ধৰিলে।
ইউৰোপীয় পাণ্ডিত্যৰ এই জিজ্ঞাসা-প্ৰবণতা লাহে লাহে আহি
ভাৰতবৰ্ষৰ উপকূল পালেহি। লাহে লাহে ভাৰতৰ পণ্ডিতসকলেও
নতুন দৃষ্টি লৈ প্ৰাচীন সাহিত্য পুৰাণ দৰ্শন আদি পঢ়িবলৈ ধৰিলে।
তেওঁলোকৰ অনেকে হয়তো ইউৰোপৰ শিক্ষাকেন্দ্ৰত শিক্ষালাভ
কৰিছিল, নাইবা ভাৰততে থাকি ইউৰোপীয় সাহিত্য পঢ়ি সেই নতুন
সমালোচনা পদ্ধতিৰ অৱতাৰণা কৰিছিল। এই নব্যসম্প্ৰদায়ৰ ভাব-
তীয় পণ্ডিতসকলৰ ভিতৰত ৰমেশ্চন্দ্ৰ দত্ত, বামকৃষ্ণ গোপাল ভাণ্ডাৰকাৰ,
ইন্দ্ৰজী ভবানী, বাজেন্দ্ৰলাল মিত্ৰ আৰু আনন্দৰাম বৰুৱা প্ৰধান।
ভাবতীয় সাহিত্যক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে এটি নতুন যুগ উলিয়ায়,—মৌলিক
সাহিত্যৰ দ্বাৰা নহয়, সমালোচনামূলক সাহিত্যৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকে
ভাৰতৰ সাহিত্য আকাশত নতুন জেউতিৰ আবিষ্কাৰ কৰে, সেই দেখি
তেওঁলোকৰ পূজা ভাৰতব্যাপী। তেওঁলোকৰ ভিতৰত একেবাহে
একানপতীয়াকৈ যদি কোনোবাই সংস্কৃত সাহিত্যৰ পূজা কৰিছিল তেন্তে
তেওঁ আছিল আমাৰ আনন্দৰাম বৰুৱা। গতিকে, তেওঁ ভাৰতীয়
সাহিত্যৰ এই নতুন যুগব পুৰোহিত বুলি ভাৰতৰ সাহিত্যসেৱকৰ পৰা
পূজা পাই থাকিব।
-
এই থিনিতে বছতে কব পাৰে, – “আনন্দৰাম বৰুৱাই চিৰ-চহকী
সংস্কৃত সাহিত্যব যোগান নধৰি দুখীয়া অসমীয়া সাহিত্যৰ ফালে মন-কাণ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>977qmncwqks6cp7b7u61y11bteczdsj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93041</id>
    <revision>
      <id>254469</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:24:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আবম্ভণ। ১৩ নিদিলে কিয়?” আনন্দৰাম বৰুৱাক যদি আমি অসমীয়া সাহিত্য- সেৱকৰ শ্ৰেণীৰ পৰা হেৰুৱালোঁ তেন্তে ই আমাৰ দুৰ্ভাগ্য। তেওঁৰ নিচিনা প্ৰতিভাশালী পুৰুষৰ সাহিত্যৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254469</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3997" sha1="sc187otf3j8f45wvf3tpvrz5htkqqhk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আবম্ভণ।
১৩
নিদিলে কিয়?” আনন্দৰাম বৰুৱাক যদি আমি অসমীয়া সাহিত্য-
সেৱকৰ শ্ৰেণীৰ পৰা হেৰুৱালোঁ তেন্তে ই আমাৰ
দুৰ্ভাগ্য। তেওঁৰ নিচিনা প্ৰতিভাশালী পুৰুষৰ
সাহিত্যৰ দুৰৱহাৰে
কৰ্ম্মভূমিৰ কাৰণে
অসমীয়া সাহিত্যৰ সংকীৰ্ণ ক্ষেত্ৰ সূচল নাছিল; ইয়াত নাই মোলবুজা
নাই প্ৰকৃত সমালোচনা, নাই আগ্ৰহভবা ‘সমজদাৰ’ পাঠকশ্ৰেণী,
আনন্দৰামৰ গোটেই জীৱন পেলনি গলহেঁতেন। সেইদেখি তেওঁৰ
প্ৰতিভাব নিমিত্তে সুবিশাল কৰ্ম্মক্ষেত্ৰ উলিয়াই লবলৈ তেওঁ বাধ্য হ'ল।
আমি আজিকালিও জনচেৰেক ওথশ্ৰেণীৰ সাহিত্য-সেৱকৰ মুখে শুনিছোঁ
যে দুৰ্ভাগ্যবশতঃ হে তেওঁলোকে অসমীয়া সাহিত্যৰ সেৱা কৰি নিজৰ
ঠেং ছুটি কৰিলে, অন্যান্য উন্নত সাহিত্যৰ সেৱা কবিবলৈ পোৱা হলে
তেওঁলোকৰ ইহকালীন পৰকালীন খ্যাতি আৰু সমৃদ্ধিৰ বাট-পথ আৰু
সুচল হলহেঁতেন। ই কোনো দেশ-বৈৰী অজীনপাতকীব ভাব নহয়,
জগতৰ উন্নত সাহিত্যৰ যেতিয়া আনি অঙ্গীভূত নহওঁ যেন লাগে সকলোবে
মনত তেনে ভাব অহাটো স্বাভাবিক। প্ৰতিভাই নিজৰ কৰ্ম্মক্ষেত্ৰ
বাচি লব, আনন্দৰাম বৰুৱান্নো তেওঁৰ প্ৰতিভাৰ স্থচলক্ষেত্ৰ বাচি ললে
সৰুৰে পৰা তেওঁ সংস্কৃত পঢ়িছিল, লবাকালত তেওঁক সংস্কৃত পঢ়াবলৈ
এজন অধ্যাপক বিশেষকৈ নিযুক্ত কৰা হৈছিল, কলিকতাত থাকোঁতে
সংস্কৃত কলেজৰ বিবাট সংস্কৃত লাইব্ৰেৰী তেওঁ উপাত্ত কৰিছিল, বিলাতত
থাকোতে বৃটিচ মিউজিয়মৰ সংস্কৃত গ্ৰন্থাৱণী এখন এখনকৈ শেষ কৰি
ছিল, অক্সফোৰ্ডত ভট্ট মোক্ষমূলাৰৰ লগত দেখা সাক্ষাৎ কবি বৈদ্যুতিক
আকৰ্ষণীবে আকৃষ্ট হৈছিল, তেওঁ কল্পনা সাৰথি কৰি ভাৰতৰ অতীত
গৌৰৱৰাশিৰ মাজত বিচৰণ কৰিছিল, এনেস্থলত তেওঁৰ পক্ষে সংস্কৃত
সাহিত্যৰ সোৱাদ এৰাটো বৰ টান হল। আৰু সেই সময়ত বিলাত-
ফেৰ্ত্তা সকলৰ মাজত অতি কমেছে মাতৃভাষাৰ চৰ্চাত লাগিছিল।
বমেশ দত্তই পোনতে ইংৰাজী সাহিত্যৰ উপাসনা কৰিছিল। বঙ্কিমচন্দ্ৰই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sc187otf3j8f45wvf3tpvrz5htkqqhk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93042</id>
    <revision>
      <id>254470</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:24:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৪ আনন্দৰাম বৰুৱা। প্ৰণেতা ৰমেশ যিদিন তেওঁক কলে, “তোমাৰ নিচিনা প্ৰতিভাশালী পুৰুষে যি লিখা সেয়ে সাহিত্য,” সেই মূহুৰ্ত্তৰ পৰা ৰমেশ্চন্দ্ৰব প্ৰতিভা বঙ্গীয় সাহিত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254470</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3852" sha1="0uz41ivu7mnf1lrukh8ob756hrhnf0w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৪
আনন্দৰাম বৰুৱা।
প্ৰণেতা
ৰমেশ
যিদিন তেওঁক কলে, “তোমাৰ নিচিনা প্ৰতিভাশালী পুৰুষে যি লিখা
সেয়ে সাহিত্য,” সেই মূহুৰ্ত্তৰ পৰা ৰমেশ্চন্দ্ৰব প্ৰতিভা বঙ্গীয় সাহিত্যব
ফালে ঢাল খালে। তাৰ ফলত আজি 'বঙ্গ বিজেতা' 'মাধবীকঙ্কন',
‘ৰাজপুতজীবনসন্ধ্যা’, ‘মহাৰাষ্ট্ৰ জীবন প্ৰভাত'
দত্তই বঙ্গীয় সাহিত্য-সমাজত ওখ আসন লাভ কৰিছে। আমাৰ কোনো
অসমীয়া বঙ্কিমচন্দ্ৰই আনন্দবানৰ প্ৰতিভাৰ সোঁত অসমীয়া সাহিত্যৰ ফালে
বোৱাব নোৱাৰিলে কিয়? বায়বাহাদুৰ গুণাভিৰাম বৰুৱা আৰু হেমচন্দ্ৰ
বৰুৱাই কৰিছিল কি? হয়তো লোকৰ মনৰ ওপৰত নিজৰ মনৰ প্ৰভাৱ
বিস্তাৰ কৰিব পৰা কোনো বঙ্কিমচন্দ্ৰই অসমীয়াব নাজত নাছিল।
আনন্দৰাম বৰুৱাই অসমীয়া সাহিত্যত যোগ নিদিলে সঁচা, কিন্তু
তেওঁ অসমক পাহৰা নাছিল। তেওঁৰ অভিধানৰ বহুত ঠাইত অসমৰ
উল্লেখ আছে, কেবা ঠাইতো ইংৰাজী শব্দৰ উপযুক্ত সংস্কৃত প্ৰতিশব্দৰ
অভাৱত অসমীয়া শব্দৰে তেওঁ তাৰ ভাব বুজাইছে। প্ৰাচীন কামৰূপ
বা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ ক'ৰবাত উল্লেখ পালেই তাক তেওঁ মহা আগ্ৰহেৰে
ব্যাখ্যা কৰিছিল। আৰু আমি শুনিছোঁ মাতৃভাষা অসমীয়া সাহিত্যৰ
উন্নতি সাধিবলৈ তেওঁৰ ইচ্ছা আছিল, কিন্তু তেওঁৰ অকাল মৃত্যুতে
সকলো নষ্ট হল।
আমিও
‘ভাৰতত অশাস্তি' গ্ৰন্থ প্ৰণেতা চাৰ ভেলেণ্টাইন চিবলে কৈছে,—
“মিঃ গোখেল বৃটিছৰ আমোলৰ সৰ্ব্বশ্ৰেষ্ঠ ভাৰত সন্তান।
কব পাৰোঁ মিঃ আনন্দৰাম বৰুৱা আজিলৈকে বৃটিছৰ আমোলৰ সৰ্ব্ব-
শ্ৰেষ্ঠ অসম সন্তান; ইয়াৰ মূল কাৰণ, তেওঁৰ গাত এটা লক্ষ্মণ আছিল
সেইটো অইন অসমীয়াৰ গাত নাই, এৱে হৈছে তেওঁৰ একাগ্ৰতা।
অতি কোমল বয়সতে তেওঁ যি জ্ঞানৰ অমৃত-পানত মন দিলে মৃত্যুৰ
কাললৈকে তাৰ পৰা তেওঁ মূব দা নাছিল। নিজৰ
কিবা বিঘিনি ঘটে বুলি তেওঁ বিয়াকে কৰা নাছিল।
জ্ঞানাৰ্জন ব্ৰতত
তেওঁৰ অতুল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0uz41ivu7mnf1lrukh8ob756hrhnf0w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93043</id>
    <revision>
      <id>254471</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:25:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আবম্ভণ। ১৫ ঐশ্বৰ্য্য এনেই এলাই-এথানি হৈ পৰি থাকিল, তাক ভোগ কৰিবলৈ কোনো নোলাল। এই একাগ্ৰতাৰ কাৰণে তেওঁ ইমান দায়িত্ব থকা নাজিষ্ট্ৰেটৰ কাম কৰিও গ্ৰন্থ ৰচনাৰ সময় পা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254471</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3875" sha1="pqutqufvh1ugd67q1dll5vcq009cmty" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আবম্ভণ।
১৫
ঐশ্বৰ্য্য এনেই এলাই-এথানি হৈ পৰি থাকিল, তাক ভোগ কৰিবলৈ
কোনো নোলাল। এই একাগ্ৰতাৰ কাৰণে তেওঁ ইমান দায়িত্ব থকা
নাজিষ্ট্ৰেটৰ কাম কৰিও গ্ৰন্থ ৰচনাৰ সময় পাইছিল। আৰু সেই গ্ৰন্থ
কেনে? সি ক্ষণস্থায়ী গীতি-উচ্ছ্বাস নহয়, তাক লিখিবলৈ তেওঁ গোটেই
সংস্কৃত সাহিত্য-সমুদ্ৰ-মন্থনৰ দৰ্কাৰ পৰিছিল। ক'ত কোনটো শ্লোকত
কি সিদ্ধান্ত-সাপেক্ষ বিশেষত্ব আছে সেইবোৰ ঘাতি উলিয়াবলৈ তেওঁ
অবিচ্ছিন্নভাবে পঢ়িব লগাত পৰিছিল। দেশৰ হিত কাম কৰিবলৈ
কাৰোবাক অনুৰোধ কৰিলে আমাৰ বহুতে সময়ৰ অভাব বুলি আপত্তি
কৰে, এনেহে অনুমান হয় যেন সময় পোৱা হলে তেওঁলোকে কিজানি
গোটেই হিমালয় পৰ্ব্বতটোকে দাঙ্গি আনি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থিয় কৰালে-
হেঁতেন। যিসকলে সময়ৰ মূল্য বুজে তেওঁলোকে সময় নাই বুলি আতাহ
নেপাৰে, তেওঁলোকক 'বঙ্গাফিটা' আৰু 'নীলা পুথি'ৰে আগুৰি থাকিলেও
তেওঁলোকে দেশৰ কাম কৰিবলৈ সময় কৰিব পাৰে। বমেশ দত্ত আৰু
আনন্দৰাম বৰুৱা ইয়াৰ জ্বলন্ত দৃষ্টান্ত।
আনন্দৰাম বৰুৱা ভিতৰুৱা জীৱনত কেনে আছিল তাৰ বিষয়ে সবিশেষ
জানিবৰ একো উপায় নাই। তেওঁ বন গম্ভীব প্ৰকৃতিৰ মানুহ আছিল,
কাৰো লগত বৰকৈ মাতবোল নকৰিছিল। তেওঁৰ এখন নিজা পণ্ডিতসভা
আছিল। পণ্ডিত মণ্ডলীৰ লগত সাহিত্য আলোচনা কৰোঁতেই তেওঁৰ
বেচি ভাগ সময় গৈছিল। আমি শুনিছোঁ, এই পণ্ডিত সভাৰ অন্যতম সভ্য
প্ৰণ্ডিতপ্ৰবৰ মহামহোপাধ্যায় অন্নদাচৰণ তৰ্কচূড়ামণি আজিও কাশীত আছে।
এওঁলোকৰ প্ৰত্যেককে তেওঁ নাহে এশ ডেবশ টকাৰ কমে বানচ নিদিছিল।
আনন্দৰাম বৰুৱা ঢুকাওঁতে অসমত এটি ভীষণ হাঁহাঁকাৰ শুনা
গৈছিল। ভাৰতৰ অন্যান্য ঠাইতো সকলোৱে আক্ষেপ কৰিছিল
এনে বহুমূলীয়া জীৱনটি অকালতে কালে হৰি নিলে। চাৰ গুৰুদাস
বন্দোপাধ্যায়ে তেওঁব প্ৰিয়তম ছাত্ৰ বিয়োগ বাৰ্তা শুনি কালি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pqutqufvh1ugd67q1dll5vcq009cmty</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93044</id>
    <revision>
      <id>254472</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:25:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৬ আনন্দৰাম বৰুৱা। পেলালে। ‘ষ্টেট্‌ছমেন,’ 'বেঙ্গলী', 'ইণ্ডিয়ানিবাব' প্ৰভৃতি কাকতত তেওঁৰ বিয়োগ বাতৰি জগতত প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল। তাৰ পাচ বছৰত ইউনিভাৰ্চিটিৰ বছেৰেকীয...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254472</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2991" sha1="pc6tqa2qa4atsqrtfku8x8rpqsa8tpc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৬
আনন্দৰাম বৰুৱা।
পেলালে। ‘ষ্টেট্‌ছমেন,’ 'বেঙ্গলী', 'ইণ্ডিয়ানিবাব' প্ৰভৃতি কাকতত
তেওঁৰ বিয়োগ বাতৰি জগতত প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল। তাৰ পাচ
বছৰত ইউনিভাৰ্চিটিৰ বছেৰেকীয়া অধিবেশনত ভাইচ চেঞ্চেলাৰ
চাৰ (তেতিয়া ডাক্তব) গুৰুদাস বন্দোপাধ্যায়ে তেওঁৰ বক্তৃতাত শোক
প্ৰকাশ কৰে। বঙ্গৰ সুপ্ৰসিদ্ধ লেখক ঠাকুৰদাস মুখোপাধ্যায়ে ‘সাহিত্যত’
বিশেষভাবে ছথ কবি প্ৰবন্ধ লিখে, কেম্ব্ৰি জব অধ্যাপক বৃটিচ মিউজিয়মৰ
এজন সম্পাদক আৰু বৰুৱাদেৱৰ বিশেষ বন্ধু নিঃ চেচিল বেণ্ডেলে
‘টুৰ্নাৰ্ড বিকৰ্ড” নামে কাগজত বৰুৱাদেৱৰ প্ৰতিভাৰ আলোচনা কৰি
দীঘল প্ৰবন্ধ লিখে।
কিন্তু আমি অসমীয়াই কৰিছোঁ কি? এঠাই কি দুঠাইত বৰুৱাদেৱৰ
ছবি আৰিয়েই আমি সন্তুষ্ট আছোঁ, ঠায়ে ঠায়ে হয়তো মাজে মাজে
এখন দুখন স্মৃতি-সভাও পাতিছোঁ। তাৰ বাহিৰে আমি কৰিছো কি?
বৰুৱাৰ নাম চিৰস্মৰণীয় কৰি ৰাখিবলৈ তেওঁৰ নামে বৃত্তি আদি দিয়া
নহয় কেলেই? আমাৰ জাতীয় শিক্ষাকেন্দ্ৰ য'ত অসমীয়াৰ ভবিষ্যত-
আকাশৰ তৰাবৃন্দ জিলিকি আছে— কটন কলেজত আনন্দৰামৰ প্ৰস্তৰ
প্ৰতিমূৰ্ত্তি থোৱা নহয় কিয়? ইয়াৰ কাৰণে আমাৰ চহকী মানুহৰো
অভাৱ নাই। এইবোৰে অন্ততঃ অসমীয়া মানুহৰ অন্তৰত আনন্দ-
স্মৃতি চিৰকাল জাগৰিত কৰি ৰাখিব
।
হয়তো তেনে আদৰ্শৰ ৰশ্মিপাত
হলে আমাৰ অনুৰ্ব্বৰ অসম-মৰুভূমিতে এপাহি-দুপাহি আনন্দ-মালতী
হুনাই ফুলিব পাৰে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pc6tqa2qa4atsqrtfku8x8rpqsa8tpc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93045</id>
    <revision>
      <id>254473</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:26:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল। অসমীয়াৰ গৌৰবমণি পণ্ডিতপ্ৰবৰ চিভিলিয়ান আনন্দৰাম বৰুৱাই কামৰূপৰ উত্তৰ গুৱাহাটীৰ মজিন্দাৰ বৰুৱা বংশক উজ্জ্বল কৰি থৈ গৈছে। এই বংশৰ আদি-...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254473</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3220" sha1="r7n3jn2yrcjtklfhcoth0flra6zwgbw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল।
অসমীয়াৰ গৌৰবমণি পণ্ডিতপ্ৰবৰ চিভিলিয়ান আনন্দৰাম বৰুৱাই
কামৰূপৰ উত্তৰ গুৱাহাটীৰ মজিন্দাৰ বৰুৱা বংশক উজ্জ্বল কৰি থৈ
গৈছে। এই বংশৰ আদি-পুৰুষ মানিকচন্দ্ৰই চুথাম্‌ফা থোৱাৰজাৰ দিনত
বৰকাকতিৰ বাব লৈ উজনীৰ গড়গাৱঁত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ নাম
পূৰ্ব্বে দুৰ্গাচৰণ বহু আছিল। তেওঁ গৌতম ঋষি গোত্ৰৰ মানুহ আছিল।
১৪৭৭ শকৰ আহাৰ মাহত কোচবেহাৰব ৰজা নৰনাৰায়ণে আমাৰ
স্বৰ্গদেৱলৈ কেচুৰ বসেৰে লিখি এখনি চিঠি দিয়ে। কিন্তু পাত্ৰ-মন্ত্ৰী
কোনেও সেই চিঠিৰ আখৰ মাতিব নোৱাৰিলে, পাচত দুৰ্গাচৰণে চাকিৰ
পোহৰ গুচাই, আন্ধাৰত সেই চিঠি পঢ়িবলৈ ধৰিলে। কেচুৰ ৰসেৰে
লিখা আগৰ আন্ধাৰত জিলিকি উঠিল। ইয়াকে দেখি স্বৰ্গদেৰ
খোবাৰজাই দুৰ্গাচৰণৰ বুদ্ধিক বৰকৈ প্ৰশংসা কৰিলে, আৰু তেওঁক
মজিন্দাৰ খিতাপ দিলে। আৰু কোনেও মনিব নোৱাৰা আগৰ
তেওঁ বুদ্ধি লগাই মাণিক হেন উজ্জ্বল কৰি পঢ়িব পৰাৰ গতিকে
তেওঁৰ নাম মাণিকচন্দ্ৰ থলে। ইয়াৰ উপৰিও বজাৰ ঘৰৰ পৰা.
তেওঁ মাটী আৰু বন্দীবেটী পালে;
আৰু আগলৈ সেই বংশৰ
কোনো মানুহে ডাঙ্গৰ অপৰাধ কৰিলেও প্ৰাণদণ্ড নেপায় এনে ভাবব
অনুগ্ৰহৰ কাকত দিলে। মাণিকচন্দ্ৰৰ জীৱনত যে এই বুদ্ধিৰ পৰিচয়
পালোঁ সেই বুদ্ধি তেওঁৰ সতি-সন্ততিৰ গাত পূৰ্ণমাত্ৰা জিলিকি
ছিল। মাণিকচন্দ্ৰৰ তিনটি পুতেক, দামোদৰ বৰুৱা, মাটিথোৱা আৰু
পৰশুৰাম। দামোদৰৰ সন্তান দুখীয়া বৰকাকতি, তেওঁৰ
সহজানন্দ, সহজানন্দৰ সন্তান দশৰথ, দশৰথৰ সন্তান কমললোচন,
সন্তান&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r7n3jn2yrcjtklfhcoth0flra6zwgbw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93046</id>
    <revision>
      <id>254474</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:26:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। কমললোচনৰ সন্তান বন্ধুৰান নজিন্দাৰ বৰুৱা, বন্ধুৰামৰ সন্তান ৰঘুনাথ, ৰঘুনাথৰ সন্তান চিভিলিয়ান আনন্দৰামৰ পিতৃদেৰ গৰ্গৰাম মজিন্দাৰ বৰুৱা। কোচনিব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254474</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3859" sha1="ddef7zmsfcjiqpdi1xw1e6dtowvhoqb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
কমললোচনৰ সন্তান বন্ধুৰান নজিন্দাৰ বৰুৱা, বন্ধুৰামৰ সন্তান ৰঘুনাথ,
ৰঘুনাথৰ সন্তান চিভিলিয়ান আনন্দৰামৰ পিতৃদেৰ গৰ্গৰাম মজিন্দাৰ
বৰুৱা।
কোচনিব ৰজা নৰনাৰায়ণে স্বৰ্গদেৱ খোৱাবজালৈ কটকী পঠোৱা
সম্বন্ধে এখন হাতে লিখা অপ্ৰকাশিত অসমবুৰঞ্জীত আমি বিশেষ উল্লেখ
পাইছোঁ৷ ইয়াৰ মৰ্ম্ম এই,—কোচ কটকী চাৰি জনৰ নাম আছিল
উদ্ভণ্ড চাউলীয়া, শ্যামবাৰ চাউলীয়া, কালকেতু চৰ্দাৰ আৰু ধুমা চদাব
আৰু কটকীৰ লগত আমাৰ বজালৈ এইবোৰ বস্তু আহিছিল, – গাৰু এটা,
কাময়ন ধেনু এখন, চেং নাছ এটা, ঘোৰা ছজনী, বৰনগৰীয়া বিচিত্ৰ
পাটৰ শাৰী পাঁচখন, লাল দৈয়েবে তিনি চুকীয়া সুন্দৰ বোৱা জাকৈ এখন,
সহজে মাতিব নোৱাৰা অৰ্থাৎ কেঁচুৰ বসেৰ লিখা সন্দেশ-পত্ৰ এখন।
এইবোৰ বস্তুৰ প্ৰত্যেকটোৰে এটি নহয় এটি বৈচিত্ৰ্য আছিল;--গাৰুটোব
গিলিপ মানুহৰ ভুৰৰ চালেৰে নিৰ্ম্মিত, ধেনুখনৰ আগগুৰি ধৰিব নোৱাৰি,
চেংমাছ টোৰ উৎপত্তিৰ ঠাই কোনেও নিৰ্ণয় কৰিব নোৱাৰিলে, দুজনী
ঘোৰাৰ এজনী মাক এজনী জীয়েক। শাৰীৰ বিষয়ে বৰগোঁহায়ে
কলে,—“আমাৰ দেশত খাচ্ছাই মাইকীবোৰেহে শাৰী পিন্ধে, কটকী হৈ
তিকতাৰ সাজ লৈ আনিবলৈ লাজ নালাগিলনে?” জাকৈ-খন থাউনি
পানীত হে বাব পাৰি, আথাউনি পানীত নোৱাৰি। ১৪৭৮ শঁকব আষাৰৰ
১০ তাৰিখে কটকীক নিয়া মেথেলা আৰু শাৰী, আৰু অন্যান্য বস্তু বঁটা দি
আমাৰ স্বৰ্গদেৱে বিদায় দিলে। সন্দেশ পত্ৰখন মাতিব পৰা কাৰণে অসমৰ
বৰ কাকত চোৱা কাইথ জনক মাণিক নাম দি বঁটা প্ৰসাদ দিয়া হল।
এই মাণিকচন্দ্ৰৰ বংশধৰ গৰ্গৰাম বৰুৱা অসম ৰজাৰ শেষ মজিন্দাৰ
বৰুৱা আছিল। বংশত উপযুক্ত মানুহ নথকাত সৰু বয়সতে গৰ্গবানে
মজিন্দাৰ বৰুৱাৰ বাব লয়। মানৰ আক্ৰমণৰ সময়ত মানহঁতে গৰ্গৰামক
ধৰি লৈ যায়; কিন্তু বুদ্ধিমত্ত গৰ্গৰামে মানৰ হাতৰ পৰা পলাই সাৰে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ddef7zmsfcjiqpdi1xw1e6dtowvhoqb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93047</id>
    <revision>
      <id>254475</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:27:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল ১৯ মানেও তেওঁক বৰুৱা খিতাপ দিয়ে। লখাকালতে বৰুৱাৰ বাব পোৱাৰ গতিকে গৰ্গবান ‘পোৱানী বৰুৱা বুলি জনাজাত হৈছিল। গৰ্গৰাম বৰুৱাই ৰুটিচৰ আমোলত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254475</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3830" sha1="3s0egsevxq8w9pxailqt02bhej4z6qu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল
১৯
মানেও তেওঁক বৰুৱা খিতাপ দিয়ে। লখাকালতে বৰুৱাৰ বাব পোৱাৰ
গতিকে গৰ্গবান ‘পোৱানী বৰুৱা বুলি জনাজাত হৈছিল।
গৰ্গৰাম বৰুৱাই ৰুটিচৰ আমোলত সদৰ আমিনৰ কাম কৰিছিল।
সেই সময়ৰ সদৰ আমিনৰ বাব আজি কালিৰ মুঞ্চিক কামৰ নিচিনা
আছিল। অসমত ইংৰাজৰ আমোলৰ আদি ছোৱাত সজবংশৰ মানুহ
বাচি বাচি তেওঁলোকক ৰজাঘৰীয়া ডাঙ্গৰ ডাঙ্গৰ বিষন্ন দিয়া হৈছিল।
ইংৰাজী শিক্ষাৰ সিমান বিস্তাৰ হোৱা নাছিল। ওখ পদ পাবলৈ হলে ইমান
ইংৰাজী শিক্ষাৰ দৰ্কাৰো নাছিল। সহজ বুদ্ধি আৰু অভিজ্ঞতাই
তেওঁলোকক যথেষ্ট সহায় কৰিছিল। মহাত্মা আনন্দৰাম ঢেকিয়াল
ক্ৰুকনেহে পোন প্ৰথমতে অসমলৈ পছিমীয়া শিক্ষাৰ পোহৰ আনে।
গৰ্গবাম বৰুৱা প্ৰাচীন ধৰণৰ মানুহ আছিল। দেশৰ আচাৰ-নীতি
চাল-চলনত তেওঁৰ বৰ আস্থা আছিল। তেওঁ সংস্কৃতত সুপণ্ডিত আছিল।
সামিন ডাঙ্গৰীয়াই দুগৰাকী ভাৰ্য্যা বিবাহ কৰায়।
স্বৰ্গীয়া দুৰ্লভেশ্বৰী বৰুৱানী স্বৰ্গীয় বলাইবাম বৰুৱা মৌজাদাৰৰ জীৱাৰী
প্ৰথম গৰাকী
আছিল। বলাইবাম দুৱৰা বংশৰ মানুহ, আৰু তেওঁৰ আদি ঘৰ উজনী-
খণ্ডত আছিল। বলাইৰানৰ পুতেক ভৰাম বৰুৱা; ভৰাম বৰুৱাৰ পুতেক
শ্ৰীযুত পোনাৰাম বৰুৱা এতিয়াও জীবিত আছে। নলবাৰী মহকুমাৰ
অধিপতি হৈ থাকোতে গৰ্গৰাম বৰুৱা ভাঙ্গৰীয়াই বজালীত পূৰ্ণিমা নামে
এগৰাকী কন্যাক বিবাহ কৰায়। এই কথা কঢ়ালৰ বংশৰ আছিল।
কঢ়ালব আদি ঘৰ নগাঁৱত। ভাবে এটি ঠাল মানব দিনত ভাঙ্গি গৈ
বজালীত বসতি কৰিছিল। পূৰ্ণিমাৰ বিয়াৰ সময়ত দুৰ্নভেম্বৰী উত্তৰ
'গুৱাহাটীত আছিল।
গৰ্গৰাম বৰুৱাৰ ঔৰসে দুৰ্লভেশ্বৰী বৰুৱানীৰ গৰ্ভত ১৭৭২ শকৰ জেঠ
নাহ, ইংৰাজী ১৮৫০ খৃষ্টাব্দৰ যে মাহত উত্তৰ গুৱাহাটী ৰজাদুৱাৰত
আনন্দবান বৰুৱাৰ জন্ম হয়। দুৰ্গভেশ্বৰী বৰুৱানীৰ ফালৰ চাৰিটি সন্তান&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3s0egsevxq8w9pxailqt02bhej4z6qu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93048</id>
    <revision>
      <id>254476</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:28:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা | পশুবান, জানকীবাম, আনন্দৰাম আৰু মণিৰান; সদৰামিন ভাঙ্গৰীয়াৰ দ্বিতীয়া ভাৰ্য্যা পূৰ্ণিমাৰ ফালৰ আত্মাৰাম, অমৃতবান, কেশবৰাম, এওঁৰ আৰু এটি সন্তান ছমাহ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254476</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4036" sha1="lgzxgbm6ov9umvzrl6rknyh1blw9pwa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা |
পশুবান, জানকীবাম, আনন্দৰাম আৰু মণিৰান; সদৰামিন ভাঙ্গৰীয়াৰ
দ্বিতীয়া ভাৰ্য্যা পূৰ্ণিমাৰ ফালৰ আত্মাৰাম, অমৃতবান, কেশবৰাম,
এওঁৰ আৰু এটি সন্তান ছমাহ বয়সতে ঢুকাৰ।
আনন্দবামে যিঠাইত জন্মগ্ৰহণ কৰি তাক উজ্জ্বল কৰি গৈছে
ঐতিহাসিক হিচাবে তাৰ নিচিনা ঠাই অসমত অতি বিৰল। এই
উত্তৰ গুৱাহাটীৰ একোণত এটি গিবি-শৃঙ্গত ভাৰত-প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থ অশ্বক্ৰান্ত
মন্দিৰ, আন একোণত মহানদ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সুমহান দৃশ্য সন্মুখত লৈ
মণিকৰ্ণিকেশ্বৰ দেৱালয় বিৰাজমান। ঠায়ে ঠায়ে শিলৰ গাত যোগনিদ্ৰা
নিমগ্ন অনন্ত ব্ৰহ্মা, আৰু ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সংহাৰিকা শক্তিৰ অৱতাৰিণী নৃত্যকালীৰ
মূৰ্ত্তি। কিছুদূৰ আঁতৰত এখনি গাঁৱত মহাপৰাক্ৰমী বতিয়াৰ থিলিজিয়ে
নিৰ্ম্মাণ কৰা শিলৰ সাঁকো এতিয়াও আছে। আনন্দানৰ জন্মঠাই
উত্তৰ গুৱাহাটীৰ এমূৰত থকা ৰজাদুৱাৰ অসমৰ প্ৰাচীন কীৰ্ত্তি কাহিনীৰে
ভৰপূৰ। ওচৰত কামৰূপ আৰু কমতাবাজ্যৰ সীমা-নিৰ্দ্ধাৰিণী বৰনদী।
ৰজাদুৱাৰৰ কাষতে সুপ্ৰসিদ্ধ ফুলুঙ্গৰ গঁড়। এই ঠাইতে অসম আৰু
মছলমানৰ কেবাবাৰো যুদ্ধ লাগে, কিন্তু এবাবে৷ অসমীয়াৰ বলবীৰ্যা
পৰাস্ত কৰি গঁড় পাৰ হৈ শত্ৰুসেনা নগৰ সোনাব পৰা নাছিল। এই
গঁড়ৰ মুৰতে সুপ্ৰসিদ্ধ কানাইববণী শিল; তাৰ গাত লিখা আছে—
দিল্লীৰ সম্ৰাট্ আৰংজেবৰ সেনানায়ক চৈয়দ ফিৰোজক বধি শৰাইঘাট
যুদ্ধৰ নামজলা অসমীয়া সেনাপতিসকলে এই গড় নিৰ্ম্মিলে। কানাই
ববশী শিলৰ অলপ নামনীত গঁড়ৰ গাত থকা এটা শিলত লিখা আছে—
১১২৭ শঁকত কামৰূপলৈ আহি তুবন্ধ সেনা অৰ্থাৎ যবন সকল ক্ষয়
প্ৰাপ্ত হয়। এই ৰজাদুৱাৰৰ কাষতে আজি প্ৰায় দুই বছবৰ আগেয়ে
মহাবাজ ৰুদ্ৰসিংহ স্বৰ্গদেৱে বঙ্গদেশ আক্ৰমণ কৰি হিন্দুৰ পৱিত্ৰ গঙ্গা
নিজ দেশৰ মাজত বোৱাবৰ মনেৰে বিস্তৰ সৈন্যসামন্ত টোপ-হিলৈ লৈ
কিছুদিন বাস কৰিছিল। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ তেওঁৰ সেই ঠাইতে মৃত্যু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lgzxgbm6ov9umvzrl6rknyh1blw9pwa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93049</id>
    <revision>
      <id>254477</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:28:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকান ২১ হয়। কদ্ৰসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদামৰ ওপৰত নিৰ্ম্মিত কদ্ৰেশ্বৰ গাঁৱৰ কদ্ৰেশ্বৰ দেৱালয়ে এতিয়াও তাৰ চিনাকী দিছে। ৰজাদুৱাৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254477</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3782" sha1="piec3oe34yx29fmjjiyauakn5qsern2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকান
২১
হয়। কদ্ৰসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদামৰ ওপৰত নিৰ্ম্মিত কদ্ৰেশ্বৰ গাঁৱৰ কদ্ৰেশ্বৰ
দেৱালয়ে এতিয়াও তাৰ চিনাকী দিছে। ৰজাদুৱাৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দাতিৰ
এটি পাহাৰৰ টিলাত বৰ্ত্তমান চকাৰী ইনস্পেক্‌চন বঙ্গলা সজা হৈছে।
সেই ঠাইৰ পৰা লুইতৰ আৰু অন্ত্যান্ত ঠাইৰ এটি ভাল দৃশ্য দেখা পোৱা
যায়। সেই ঠাইত আগৰ দিনত ভাগৱত দশমস্কন্ধৰ শেষখণ্ড ৰচয়িতা
আৰু কুমাৰ হৰণৰ কৰিব শ্ৰীচন্দ্ৰ ভাৰতী বা অনন্ত কন্দলীৰ নামে এটি
মণ্ডপ নিৰ্ম্মিত হৈছিল। তাৰ তলত বহি জাকাণি প্ৰজাবৃন্দই ব’দ
গৈছিলহি, আৰু জহকালি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ শীতল বায়ুৰ দ্বাৰা নিজৰ শৰীৰ
শীত কৰিছিল৷ এডুখৰি শিলত অতি সুন্দৰকৈ লিখা এফাঁকি সংস্কৃত
শ্লোকে এই কথাষাৰ প্ৰমাণ কৰিছে।
উত্তৰ গুৱাহাটী · পৰিদৰ্শন কৰিলে অসমীয়া মাত্ৰবে মন অতীত
গৌৰব-স্মৃতিবে আপ্লুত নহৈ নোৱাৰে। আনন্দবামৰ সৌভাগ্য তেওঁ
এই ৰজাদুৱাবত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তাতোকৈ সৌভাগ্যৰ কথা এই
যে যি বজাদুৱাৰত ইমান অসমীয়াই বলবীৰ্য্যৰ চানেকী দেখুৱাই গৈছে
সেই ৰজাদুৱাবতে জন্মগ্ৰহণ কৰি আৰু এজন অসমীয়াই জগতত অক্ষয়
কীৰ্ত্তি থাপি যাব পাৰিলে।
গৰ্গৰাম সদবামিন ভাঙ্গৰীয়াই যত্ন কৰি সৰুৰে পৰা তেওঁৰ সন্তান
সকলক এজন সংস্কৃত অধ্যাপক ধৰি সংস্কৃত শিকাইছিল। এই পণ্ডিতজন
উপবভাগ মৌজাব মৰোৱা গাৱঁৰ মানুহ আছিল; নাম হৰগোবিন্দ
শৰ্ম্মা। এওঁ ঘৰত থাকি পূজাপাতন কবি নীতিনিয়ম পালিছিল।
আনন্দবামে সৰুকালত তাকে দেখি মাটিৰ প্ৰতিমা সাজি ফুলতুলসী
দুৰ্ভাবে নেই মূৰ্ত্তিক সমনীয়া লৰাৰ লগত পূজা কৰিছিল।
একেবাৰে
বাল্যাৱস্থাত এই ধেমালিতহে আনন্দৰামৰ বেচি ৰাপ আছিল।
গোবিন্দৰ পাচত কালীকান্ত শৰ্ম্মা নামে এজনা অধ্যাপকে আনন্দবমিক
হ্যাকৰণ শিক্ষা দিছিল।
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>piec3oe34yx29fmjjiyauakn5qsern2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93050</id>
    <revision>
      <id>254478</id>
      <timestamp>2026-06-29T18:28:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। আনন্দৰাম বৰুৱা সাত আঠ বছৰ বয়সতে মাতৃহীন হয়। একেবাৰে লৰাকালত বৰুৱাদেৱে উত্তৰ গুৱাহাটীৰ গাঁৱলীয়া পঢ়াশালীত শিক্ষা লাভ কৰিছিল। তাৰ পাচত যেতিয়...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254478</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3779" sha1="cjmdctzo6t8xp9hl7ym4qm2jc0kf99j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
আনন্দৰাম বৰুৱা সাত আঠ বছৰ বয়সতে মাতৃহীন হয়। একেবাৰে
লৰাকালত বৰুৱাদেৱে উত্তৰ গুৱাহাটীৰ গাঁৱলীয়া পঢ়াশালীত শিক্ষা লাভ
কৰিছিল। তাৰ পাচত যেতিয়া অলপ বুজন হ'ল তেওঁৰ মৰমৰ ককাই-
দেৱাক পৰশুৰাম বৰুৱাই ভায়েকহঁতৰ শিক্ষাৰ ভাব লৈ নিজৰ লগতে
ৰাখিছিল। পৰশুৰামৰ ঘৰ আছিল গুৱাহাটীৰ উজান বজাৰত আৰু
তেওঁ পোনতে গুৱাহাটীৰ ডিষ্টিলৰীত, পাচত জাহাজ কোম্পানীত এজেন্ট
কান কৰিছিল। তেওঁৰ ঘৰতে থাকি আনন্দবামে সৰুকালত গুৱাহাটীৰ
স্কুলত পঢ়িছিল। এই পৰশুৰাম বৰুৱাই ভুটান যুদ্ধত বৃটিচ গবৰ্ণমেন্ট ক
সহায় কৰিছিল।
১৮৬১ আৰু ১৮৬২ চনত গৰ্গৰাম বৰুৱা সদবামিন হৈ গুৱাল-
পাৰাত বাস কৰে। গুৱালপাৰা তেতিয়া সেই জিলাৰ সদৰ ঠাই আছিল।
আৰু তাত থকা হাই স্কুলৰ হেডমাষ্টাৰ আছিল স্বৰ্গীয় সিন্ধুবান দাস।
গুৱালপাৰাৰ দেশহিতৈষী মুক্তিয়াৰ শ্ৰীযুত হৰিপ্ৰসাদ নাথ ডাঙ্গৰীয়া
তেতিয়া সেই গুৱালপাৰা হাইস্কুলৰ ছাত্ৰ আছিল। গুৱালপাৰাত থাকোতে
বৰ মনোযোগী ছাত্ৰ আছিল।
আনন্দৰাম বৰুৱা পঢ়াশুনাত এজন
পঢ়াশুনাৰ বাজে তেওঁ আন কথালৈ মন কাণ নিদিছিল। তেওঁ বৰ
নিৰ্জ্জনপ্ৰিয় আছিল। সেই কাৰণে জাককৱা ছাত্ৰৰ লগত মিলি হাই-
কাজিয়া কৰি ফুৰিবলৈ তেওঁ ভাল নাপাইছিল। ১৮৬৩ চনত দেউতাকে
চাকবি এবি পেঞ্চন লোৱাত আনন্দৰাম বৰুৱাই পুনৰ আহি গুৱাহাটী
পালেহি, আৰু ককায়েক পৰশুৰাম বৰুৱাৰ লগতে থাকি তেওঁৰ
তত্ত্বাবধানত হাইস্কুলত পঢ়িবলৈ ধৰিলে।
পৰশুৰাম বৰুৱা এজন বৰ উদাৰ চৰিত্ৰৰ মানুহ আছিল, আৰু সেই
সময়ৰ নিষ্ঠাবান হিন্দুসমাজৰ নৈষ্ঠিকতাৰ ইমান বশ নাছিল। এওঁ
সুৰাপান কৰিছিল। পৰশুৰামৰ লগৰীয়া বন্ধু আছিল অসমীয়া সাহিত্যৰ
ওজা হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা, মুঞ্চিপ লক্ষ্মীগাল বৰুৱা, স্বগীয় দুলালচন্দ্ৰ চৌধুৰী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cjmdctzo6t8xp9hl7ym4qm2jc0kf99j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্ন মালা.pdf/৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93051</id>
    <revision>
      <id>254480</id>
      <timestamp>2026-06-29T21:26:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত । মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত ৷৷ মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ । নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন ॥ তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো । সন্তৰ চ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254480</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1731" sha1="gajfpkvm9dkuxzu259qxln1ebts0f3m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;ভক্তি ৰত্ন মালা ।&lt;/noinclude&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত ।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত ৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন ॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো ।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো ॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ৷
পশিলে। শৰণ চৰণত দুহান্তৰ ৷৷
কৰা কৃপা বৃ ষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ ॥

পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত ।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান ।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ ৷৷
না নান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা ।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা ॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস ।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস ॥&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gajfpkvm9dkuxzu259qxln1ebts0f3m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254481</id>
      <parentid>254480</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:26:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254481</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1772" sha1="35r0t2vej5lbuyvgadu98sg5d34iio3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা ।
।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত ।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত ৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন ॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো ।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো ॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ৷
পশিলে। শৰণ চৰণত দুহান্তৰ ৷৷
কৰা কৃপা বৃ ষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ ॥

পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত ।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান ।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ ৷৷
না নান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা ।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা ॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস ।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>35r0t2vej5lbuyvgadu98sg5d34iio3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254482</id>
      <parentid>254481</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:28:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254482</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1765" sha1="nrg6g0ke3uis2h7gv69k6vu48x0v8oy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা ।
।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত ।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত ৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন ॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো ।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো ॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ৷
পশিলোঁ শৰণ চৰণত দুহান্তৰ ৷৷
কৰা কৃপা বৃষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ ॥
পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত ।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান ।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ ৷৷
নানান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nrg6g0ke3uis2h7gv69k6vu48x0v8oy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254483</id>
      <parentid>254482</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:29:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254483</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1759" sha1="q2qwbetma8asvb0m5od24fl0dh3krp3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত ৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন ॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো ।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো ॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ৷
পশিলোঁ শৰণ চৰণত দুহান্তৰ ৷৷
কৰা কৃপা বৃষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ ॥
পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত ।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান ।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ ৷৷
নানান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q2qwbetma8asvb0m5od24fl0dh3krp3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254484</id>
      <parentid>254483</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:29:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254484</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1745" sha1="fyeeo9qwrb9ih1f29qgf7hv6tfa8wvi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ৷
পশিলোঁ শৰণ চৰণত দুহান্তৰ৷৷
কৰা কৃপা বৃষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ॥
পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ৷৷
নানান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fyeeo9qwrb9ih1f29qgf7hv6tfa8wvi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254485</id>
      <parentid>254484</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:29:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>254485</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1745" sha1="dtrtn2tfifgrhiwcqxgmxq57t5ed7fa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ৷
পশিলোঁ শৰণ চৰণত দুহান্তৰ৷৷
কৰা কৃপা বৃষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ॥
পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ৷৷
নানান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dtrtn2tfifgrhiwcqxgmxq57t5ed7fa</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254534</id>
      <parentid>254485</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:20:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */</comment>
      <origin>254534</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1745" sha1="34uc19uy30mwnbotsdgeleie5yq3s45" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;JyotiPN&quot; /&gt;{{rh|২|ভক্তি ৰত্ন মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{center|&lt;poem&gt;পতিত পাৱন তুমি জগত বিদিত।
মোত পৰে পতিত নাহিকে পৃথিবীত৷৷
মোৰ দোষ গুণ নিবিচাৰি নাৰায়ণ।
নিজ রূপা গুণে মোত হুয়োক প্ৰসন্ন॥
তোমাৰ একান্ত মহন্তৰ সঙ্গ দিয়ো।
সন্তৰ চৰণে প্ৰভু মোক বান্ধি থয়ো॥
শ্ৰীযাদবেন্দ্ৰ আৰো শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ৷
পশিলোঁ শৰণ চৰণত দুহান্তৰ৷৷
কৰা কৃপা বৃষ্ণত আসি জগত ইবাৰ
এই দুই স্বৰূপে ভৈলন্ত অবতাৰ॥
পৰম ভকতি দিব্য গুপুত বেদত।
মুদ ভাঙ্গি মেলি দিলা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰ॥
তাঙ্ক শূদ্র বলি যিটো কৰে অপমান।
নাই কদাচিটো তাৰ ভৱ পৰিত্ৰাণ॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ তেন্তে কৰিয়া বিচাৰ।
একশৰণ ভক্তিক কৰিলা প্ৰচাৰ৷৷
নানান দেশৰ পৰা পণ্ডিত আসিলা।
শূদ্রে পঢ়ে ভাগবত বুলিয়া বাধিলা॥
কৃষ্ণৰ কৃপাত তেওঁ কৰিয়া বিশ্বাস।
জিনিলা সবাৰে৷ বাদ কৰি অপ্ৰয়াস॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>34uc19uy30mwnbotsdgeleie5yq3s45</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্ন মালা.pdf/১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93052</id>
    <revision>
      <id>254486</id>
      <timestamp>2026-06-29T21:31:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;যৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি । সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি ৷৷ আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই । দেখিয়ো প্রথম স্কন্ধক চাই ৷ সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি । তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি ৷৷ গুছিল আ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254486</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1419" sha1="gf4y9kvkjh09a87qrmtmw3g6do8ac4w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি-ৰত্ন-মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;যৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি ।
সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি ৷৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ।
দেখিয়ো প্রথম স্কন্ধক চাই ৷
সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি ।
তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি ৷৷
গুছিল আমাৰ সংশয় যত ।
তেজিলো বিশ্বাস কৰ্ম্মৰে আত ॥
হোমৰ ধূম্ৰত গৈলেক প্ৰাণ ।
জীৱায়ো হৰি কথা দিয়োদান ৷
ভাগৱত শাস্ত্ৰ জানয় যত ।
সেহি সে পৰম গুৰু সাক্ষাত ॥
আমাৰ বাক্যত প্ৰমাণ পাই ।
দেখিয়ো দ্বিতীয় স্কন্ধক চাই ৷
চাৰিতি শ্লোকে কৈলা নাৰায়ণ ।
এতেকে ঘটিল এক শৰণ ॥
সেহি দিন হন্তে ভকত ব্ৰহ্মা ।
পদ্ম কল্পৰ জানিবা সীমা ॥
অক্ষৰ কুলে ভৈলা উৎপন্ন ।
প্রহ্লাদ নামে মহা সাধুজন ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gf4y9kvkjh09a87qrmtmw3g6do8ac4w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254487</id>
      <parentid>254486</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:33:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254487</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1424" sha1="73a9en9ybxo7rgup5fyhvddlk4qkc6r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|৮|ভক্তি-ৰত্ন-মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;সৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি ।
সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি ৷৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ।
দেখিয়ো প্রথম স্কন্ধক চাই ৷
সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি ।
তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি ৷৷
গুছিল আমাৰ সংশয় যত ।
তেজিলো বিশ্বাস কৰ্ম্মৰে আত ॥
হোমৰ ধূম্ৰত গৈলেক প্ৰাণ ।
জীৱায়ো হৰি কথা দিয়োদান॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ জানয় যত ।
সেহি সে পৰম গুৰু সাক্ষাত ॥
আমাৰ বাক্যত প্ৰমাণ পাই ।
দেখিয়ো দ্বিতীয় স্কন্ধক চাই ৷
চাৰিতি শ্লোকে কৈলা নাৰায়ণ ।
এতেকে ঘটিল এক শৰণ ॥
সেহি দিন হন্তে ভকত ব্ৰহ্মা ।
পদ্ম কল্‌পৰ জানিবা সীমা ॥
অসুৰ কুলে ভৈলা উৎপন্ন ।
প্রহ্‌লাদ নামে মহা সাধুজন ॥&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>73a9en9ybxo7rgup5fyhvddlk4qkc6r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254488</id>
      <parentid>254487</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:33:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254488</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1455" sha1="pb36a472n3hsx5ge3dw6swniar6qksj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|৮|ভক্তি-ৰত্ন-মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি ।
সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি ৷৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ।
দেখিয়ো প্রথম স্কন্ধক চাই ৷
সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি ।
তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি ৷৷
গুছিল আমাৰ সংশয় যত ।
তেজিলো বিশ্বাস কৰ্ম্মৰে আত ॥
হোমৰ ধূম্ৰত গৈলেক প্ৰাণ ।
জীৱায়ো হৰি কথা দিয়োদান॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ জানয় যত ।
সেহি সে পৰম গুৰু সাক্ষাত ॥
আমাৰ বাক্যত প্ৰমাণ পাই ।
দেখিয়ো দ্বিতীয় স্কন্ধক চাই ৷
চাৰিতি শ্লোকে কৈলা নাৰায়ণ ।
এতেকে ঘটিল এক শৰণ ॥
সেহি দিন হন্তে ভকত ব্ৰহ্মা ।
পদ্ম কল্‌পৰ জানিবা সীমা ॥
অসুৰ কুলে ভৈলা উৎপন্ন ।
প্রহ্‌লাদ নামে মহা সাধুজন ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pb36a472n3hsx5ge3dw6swniar6qksj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254489</id>
      <parentid>254488</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:34:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>254489</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1448" sha1="10pr296xi8rqx0y753p4tc1um735ana" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh|৮|ভক্তি-ৰত্ন-মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি।
সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি৷৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই।
দেখিয়ো প্রথম স্কন্ধক চাই৷৷৷
সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি।
তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি৷৷৷
গুছিল আমাৰ সংশয় যত।
তেজিলো বিশ্বাস কৰ্ম্মৰে আত॥
হোমৰ ধূম্ৰত গৈলেক প্ৰাণ।
জীৱায়ো হৰি কথা দিয়োদান॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ জানয় যত।
সেহি সে পৰম গুৰু সাক্ষাত॥
আমাৰ বাক্যত প্ৰমাণ পাই।
দেখিয়ো দ্বিতীয় স্কন্ধক চাই৷৷
চাৰিতি শ্লোকে কৈলা নাৰায়ণ।
এতেকে ঘটিল এক শৰণ॥
সেহি দিন হন্তে ভকত ব্ৰহ্মা।
পদ্ম কল্‌পৰ জানিবা সীমা॥
অসুৰ কুলে ভৈলা উৎপন্ন।
প্রহ্‌লাদ নামে মহা সাধুজন॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>10pr296xi8rqx0y753p4tc1um735ana</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254535</id>
      <parentid>254489</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:23:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254535</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1463" sha1="trcve3otfhppb70m66qcsoqum92yh11" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;JyotiPN&quot; /&gt;{{rh|৮|ভক্তি-ৰত্ন-মালা।|}}
{{Rule|}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;সৌনকাদি ষাঠি হাজাৰ ঋষি।
সূতক মাতিল গুৰু হৰিষি॥
আমাৰ বচনে প্ৰমাণ নাই।
দেখিয়ো প্ৰথম স্কন্ধক চাই॥৷
সৌনকে বোলে শুনা সূত মুণি।
তোমাৰ মুখে কৃষ্ণে কথা শুনি॥৷
গুছিল আমাৰ সংশয় যত।
তেজিলো বিশ্বাস কৰ্ম্মৰে আত॥
হোমৰ ধূম্ৰত গৈলেক প্ৰাণ।
জীৱায়ো হৰি কথা দিয়োদান॥
ভাগৱত শাস্ত্ৰ জানয় যত।
সেহি সে পৰম গুৰু সাক্ষাত॥
আমাৰ বাক্যত প্ৰমাণ পাই।
দেখিয়ো দ্বিতীয় স্কন্ধক চাই॥
চাৰিতি শ্লোকে কৈলা নাৰায়ণ।
এতেকে ঘটিল এক শৰণ॥
সেহি দিন হন্তে ভকত ব্ৰহ্মা।
পদ্ম কল্‌পৰ জানিবা সীমা॥
অসুৰ কুলে ভৈলা উৎপন্ন।
প্ৰহ্লাদ নামে মহা সাধুজন॥
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>trcve3otfhppb70m66qcsoqum92yh11</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্ন মালা.pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93053</id>
    <revision>
      <id>254490</id>
      <timestamp>2026-06-29T21:34:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ভক্তি-ৰত্ন-মালা ৷ তকতিতহে দিয়৷ উপদেশ । তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ ॥ আছর আন যত সাধুজন । কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ ॥ প্ৰহ্লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান ৷ নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ে৷ প্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254490</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1381" sha1="tprled41h7ou7xejl65hxfpc2a2qku0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ভক্তি-ৰত্ন-মালা ৷
তকতিতহে দিয়৷ উপদেশ ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ ॥
আছর আন যত সাধুজন ।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ ॥
প্ৰহ্লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান ৷
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ে৷ প্ৰমাণ ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ ৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ৷
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী ।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি ৷৷
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ ৷
কুবেৰ নামে আৰো যপতি
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি ৷৷
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই ৷
জাতিত ঘৱণ নামে কুবি
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ ৷৷
2/&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tprled41h7ou7xejl65hxfpc2a2qku0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254491</id>
      <parentid>254490</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:35:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254491</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1388" sha1="4j8dyu6v6nppmfo0s9dknzk0iyyggzu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|}}&lt;/noinclude&gt;তকতিতহে দিয়৷ উপদেশ ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ ॥
আছর আন যত সাধুজন ।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ ॥
প্ৰহ্লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান ৷
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ে৷ প্ৰমাণ ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ ৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ৷
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী ।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি ৷৷
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ ৷
কুবেৰ নামে আৰো যপতি
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি ৷৷
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই ৷
জাতিত ঘৱণ নামে কুবি
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ ৷৷
2/&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4j8dyu6v6nppmfo0s9dknzk0iyyggzu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254492</id>
      <parentid>254491</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:35:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254492</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1419" sha1="1oi8he234rn0oiwv0ctjvplwt50n326" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|৯}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;তকতিতহে দিয়৷ উপদেশ ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ ॥
আছর আন যত সাধুজন ।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ ॥
প্ৰহ্লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান ৷
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ে৷ প্ৰমাণ ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ ৷
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ৷
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী ।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি ৷৷
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ ৷
কুবেৰ নামে আৰো যপতি
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি ৷৷
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই ৷
জাতিত ঘৱণ নামে কুবি
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ ৷৷
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1oi8he234rn0oiwv0ctjvplwt50n326</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254493</id>
      <parentid>254492</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:38:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254493</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1437" sha1="skqiccn6onba576yrwng547wqr72fl4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|৯}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;তকতিতহে দিয়া উপদেশ ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ ॥
আছয় আন যত সাধুজন ।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ ॥
প্ৰহ্‌লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান ৷
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ো প্ৰমাণ ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ ॥
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই ৷
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী ।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি ৷৷
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ ৷
কুবেৰ নামে আৰো যক্ষপতি
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি ৷৷
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই ৷
জাতিত ঘৱণ নামে কুবিৰ।
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ ৷৷
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>skqiccn6onba576yrwng547wqr72fl4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254494</id>
      <parentid>254493</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:39:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254494</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1419" sha1="9p1cu97vvgxpwkiffk5uxg97q0u106f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|৯}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;তকতিতহে দিয়া উপদেশ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ॥
আছয় আন যত সাধুজন।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ॥
প্ৰহ্‌লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান।
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ো প্ৰমাণ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ॥
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই।
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই॥
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি॥
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ॥
কুবেৰ নামে আৰো যক্ষপতি
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি॥
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই।
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই॥
জাতিত ঘৱণ নামে কুবিৰ।
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9p1cu97vvgxpwkiffk5uxg97q0u106f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254495</id>
      <parentid>254494</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:39:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>254495</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1423" sha1="rg6ttx093fit63mk5uumtaeadydxfim" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|৯}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;তকতিতহে দিয়া উপদেশ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ॥
আছয় আন যত সাধুজন।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ॥
প্ৰহ্‌লাদ সবাতো ভৈলা প্রধান।
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ো প্ৰমাণ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ॥
আমাৰ বচনে প্রমাণ নাই।
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই॥
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী।
কন্তু হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি॥
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ॥
কুবেৰ নামে আৰো যক্ষপতি।,
দিলা উপদেশ ধ্রুবক মাতি॥
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই।
পাইবাহা চতুর্থ স্কন্ধক চাই॥
জাতিত ঘৱণ নামে কুবিৰ।
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rg6ttx093fit63mk5uumtaeadydxfim</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254536</id>
      <parentid>254495</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:26:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254536</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1446" sha1="bvkxxwc5l3m2szfqc4n3qk7yb4ajukd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;JyotiPN&quot; /&gt;{{rh||ভক্তি ৰত্ন মালা।|৯}}
{{Rule|}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;তকতিতহে দিয়া উপদেশ।
তৰিলা দৈত্যৰ পুত্ৰ নিশেষ॥
আছয় আন যত সাধুজন।
কুল সদাচাৰ শীল সম্পূৰ্ণ॥
প্ৰহ্লাদ সবাতো ভৈলা প্ৰধান।
নৃসিংহৰ বাক্যে লয়ো প্ৰমাণ॥
বানৰে পাৱে দিলে উপদেশ।
নাহিকে ইহাৰ কিছু সন্দেহ॥
আমাৰ বচনে প্ৰমাণ নাই।
দেখিয়ো তৃতীয় স্কন্ধক চাই॥
বিম্পুৰুষ বৰিষ নিবাসী।
কন্ত হনুমন্তে তত্ত্ব প্ৰকাশি॥
ৰাক্ষস জাতি ভুক্ত বিভীষণ।
তেহেন্তে তাৰিলা ৰাক্ষস গণ॥
কুবেৰ নামে আৰো যক্ষপতি।
দিলা উপদেশ ধ্ৰুবক মাতি॥
বোলা যদি আত প্ৰমাণ নাই।
পাইবাহা চতুৰ্থ স্কন্ধক চাই॥
জাতিত যৱণ নামে কুবিৰ।
তেহে উপদেশ দিলা ভক্তৰ॥
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bvkxxwc5l3m2szfqc4n3qk7yb4ajukd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্ন মালা.pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93054</id>
    <revision>
      <id>254496</id>
      <timestamp>2026-06-29T21:39:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ভতি-ৰত্ন-মালা । বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল । তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল ॥ যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম । ভকতি পথত নাহি নিয়ম ॥ পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি ৷ তাহাত শিকোক হৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254496</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1479" sha1="8ihe2hk00uffwi1ajojyrho8rpk1adr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ভতি-ৰত্ন-মালা ।
বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল ।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল ॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম ।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম ॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি ৷
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি ৷৷
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ে। প্রমানি ॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান ৷
পাল। দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান ॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈল৷ শৰণ ৷৷
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ ৷
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ ৷
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই ।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই ৷
আপোনাৰ ভাষ্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ ৷
১১&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ihe2hk00uffwi1ajojyrho8rpk1adr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254497</id>
      <parentid>254496</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:40:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254497</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1497" sha1="lo1e0ahox95t7lz3owgliidhm8vgliz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; ।
বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল ।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল ॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম ।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম ॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি ৷
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি ৷৷
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ে। প্রমানি ॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান ৷
পাল। দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান ॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈল৷ শৰণ ৷৷
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ ৷
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ ৷
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই ।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই ৷
আপোনাৰ ভাষ্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ ৷
১১&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lo1e0ahox95t7lz3owgliidhm8vgliz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254498</id>
      <parentid>254497</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:40:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254498</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1521" sha1="pn9r7j556onaxhnbeiojnb173g4mtnf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;।
বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল ।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল ॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম ।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম ॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি ৷
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি ৷৷
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ে। প্রমানি ॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান ৷
পাল। দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান ॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈল৷ শৰণ ৷৷
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ ৷
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ ৷
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই ।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই ৷
আপোনাৰ ভাষ্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ ৷
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pn9r7j556onaxhnbeiojnb173g4mtnf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254499</id>
      <parentid>254498</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:41:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254499</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1510" sha1="73den033macnxc61tkny4j22x87g92f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল ।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল ॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম ।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম ॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি ৷
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি ৷৷
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি ॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান ৷
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান ॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ ৷৷
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ ৷
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ ৷
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই ।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই ৷
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>73den033macnxc61tkny4j22x87g92f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254500</id>
      <parentid>254499</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:42:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254500</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1500" sha1="f5all5s74yxp2o3pd0nomfntm0w1m0t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি।
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি॥
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান ৷
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান ॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ ৷৷
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ ৷
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ ৷
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই ।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই ৷
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f5all5s74yxp2o3pd0nomfntm0w1m0t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254501</id>
      <parentid>254500</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:42:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254501</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1489" sha1="r8e231ukz6izmlrr1z3q0q03c3dhi5s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি।
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি॥
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান।
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ॥
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ।
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ॥
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই॥
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী ।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী ৷৷
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ ৷
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r8e231ukz6izmlrr1z3q0q03c3dhi5s</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254502</id>
      <parentid>254501</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:43:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254502</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1486" sha1="sztc5rgf40isr9i1xsanssqz0ykvdf1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি।
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি॥
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান।
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ॥
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ।
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ॥
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই॥
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী॥
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ।
লভিলা ভক্তি লৈল৷ বিষ্ণু পুৰ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sztc5rgf40isr9i1xsanssqz0ykvdf1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254503</id>
      <parentid>254502</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:43:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>254503</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1486" sha1="bddzyi03fbog4nphsu0zlg4ot5b6gjc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;{{rh||ভতি-ৰত্ন-মালা।|১১}}&lt;/noinclude&gt; {{Block center|&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি।
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি॥
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান।
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ॥
বিশ্বরূপে পাৱে কৰিয়া সেৱ।
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ॥
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই।
যষ্ঠ স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই॥
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী॥
মহা কৰ্ম্মা গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ।
লভিলা ভক্তি লৈলা বিষ্ণু পুৰ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bddzyi03fbog4nphsu0zlg4ot5b6gjc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254537</id>
      <parentid>254503</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:31:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>254537</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1577" sha1="18hcwyp2o0b8q12uanl8m2b8ukigama" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;JyotiPN&quot; /&gt;{{rh||{{SIC|ভতি|ভক্তি}}-ৰত্ন-মালা।|১১}}
{{Rule|}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বেদৰ শাস্ত্ৰৰ জানিলি মূল।
তাৰিলি সমস্ত চণ্ডাল কূল॥
যত কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম বহু আশ্ৰম।
ভকতি পথত নাহি নিয়ম॥
পুত্ৰ ভাৰ্যা যিটো কনিষ্ঠ আতি।
তাহাত শিকোক হৰি ভকতি॥
নকৰা আত বাক্য অবমানি।
পঞ্চম স্কন্ধত লয়ো প্রমানি॥
কপিল পুত্ৰত লভিয়ো জ্ঞান।
পালা দেবহুতি বৈকুণ্ঠ স্থান॥
ইন্দ্ৰ আদি যত দেবতা গণ।
ভাতৃত পুত্ৰত লৈলা শৰণ॥
বিশ্ব{{বঙালী ৰূ}}পে পাৱে কৰিয়া সেৱ।
ৰিলা দুৰ্গতি যতেক দেৱ॥
ইটো বাক্যে যদি সঞ্জাত নাই।
{{SIC|যষ্ঠ|ষষ্ঠ}} স্কন্ধ সপ্তপ স্কন্ধক চাই॥
আপোনাৰ ভায্যা যত ব্ৰাহ্মণী।
বিপ্ৰ সবে গুৰু তাহাক মাণী॥
মহা কৰ্ম্ম গৰ্ব্ব কৰিয়া দূৰ।
লভিলা ভক্তি লৈলা বিষ্ণু পুৰ॥
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>18hcwyp2o0b8q12uanl8m2b8ukigama</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্ন মালা.pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93055</id>
    <revision>
      <id>254504</id>
      <timestamp>2026-06-29T21:43:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১২ ভক্তি ৰত্নমালা । -সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই । শ্ৰীধৰ স্বামীয়ে৷ আছে দঢ়াই ॥ ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ । তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ৷৷ প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত । কৰি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254504</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1434" sha1="geowgivuimn7jm4szxonltztnn8klal" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১২
ভক্তি ৰত্নমালা ।
-সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই ।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ে৷ আছে দঢ়াই ॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ ।
তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ৷৷
প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত ।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত ৷
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি ৷
বিষয়ক যিটো আশ্রয় কৰে ৷
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে ৷৷
কণাক যেন কণা নেই ধৰি ।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি ।
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ ।
নেৰায়ে৷ গুৰু সংসাৰ বন্ধ ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্রমানি ।
সপ্তম স্বন্ধে প্রহলাদৰ বাণী ॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক ।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক ৷
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো ৷
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>geowgivuimn7jm4szxonltztnn8klal</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254505</id>
      <parentid>254504</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:44:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254505</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1471" sha1="o3dnkc6qiresqss1sx7y1862wzozjgm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;
{{rh|১২|ভক্তি ৰত্নমালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই ।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ে৷ আছে দঢ়াই ॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ ।
তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ৷৷
প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত ।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত ৷
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি ৷
বিষয়ক যিটো আশ্রয় কৰে ৷
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে ৷৷
কণাক যেন কণা নেই ধৰি ।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি ।
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ ।
নেৰায়ে৷ গুৰু সংসাৰ বন্ধ ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্রমানি ।
সপ্তম স্বন্ধে প্রহলাদৰ বাণী ॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক ।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক ৷
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো ৷
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o3dnkc6qiresqss1sx7y1862wzozjgm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254506</id>
      <parentid>254505</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:46:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254506</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1460" sha1="8h9ds958e1n6vzit44ytk2xtvzq5qyq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;
{{rh|১২|ভক্তি ৰত্নমালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই ।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ো আছে দঢ়াই ॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ ।
তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ॥
প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত ।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত॥
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি॥
বিষয়ক যিটো আশ্রয় কৰে ৷
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে ৷৷
কণাক যেন কণা নেই ধৰি ।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি ।
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ ।
নেৰায়ো গুৰু সংসাৰ বন্ধ ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্রমানি ।
সপ্তম স্বন্ধে প্রহলাদৰ বাণী ॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক ।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক ৷
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো ৷
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8h9ds958e1n6vzit44ytk2xtvzq5qyq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254507</id>
      <parentid>254506</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:46:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <origin>254507</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1452" sha1="stamckaey48mzkdn4nxolwwz30cnmnk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;
{{rh|১২|ভক্তি ৰত্নমালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই ।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ো আছে দঢ়াই ॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ ।
তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ॥
প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত ।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত॥
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি।
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি॥
বিষয়ক যিটো আশ্রয় কৰে৷
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে॥
কণাক যেন কণা নেই ধৰি।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি॥
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ।
নেৰায়ো গুৰু সংসাৰ বন্ধ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্রমানি।
সপ্তম স্বন্ধে প্রহলাদৰ বাণী॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক॥
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো।
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>stamckaey48mzkdn4nxolwwz30cnmnk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254508</id>
      <parentid>254507</parentid>
      <timestamp>2026-06-29T21:47:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MS Sakib</username>
        <id>2545</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>254508</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1448" sha1="rerfodghqobcriptuyzhgb4z87xk25v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;MS Sakib&quot; /&gt;
{{rh|১২|ভক্তি ৰত্নমালা।|}}&lt;/noinclude&gt;{{Block center|&lt;poem&gt;সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ো আছে দঢ়াই॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ।
তাকেসে শাস্ত্রেয়ো কৰয় বৰ॥
প্রেমে পুলকিত দেখিয়া যাত।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত॥
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি।
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি॥
বিষয়ক যিটো আশ্রয় কৰে৷
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে॥
কণাক যেন কণা নেই ধৰি।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি॥
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ।
নেৰায়ো গুৰু সংসাৰ বন্ধ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্রমানি।
সপ্তম স্বন্ধে প্রহলাদৰ বাণী॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক॥
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো।
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rerfodghqobcriptuyzhgb4z87xk25v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254533</id>
      <parentid>254508</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T07:19:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>JyotiPN</username>
        <id>1603</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254533</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1468" sha1="5lz5fb8b2531xf8vhgm1jjvw6cvoujo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;JyotiPN&quot; /&gt;
{{rh|১২|ভক্তি ৰত্নমালা।|}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;সপ্তম স্কন্ধত দেখিয়ো চাই।
শ্ৰীধৰ স্বামীয়ো আছে দঢ়াই॥
ভকতিত যাক দেখিয়ো ডৰ।
তাকেসে শাস্ত্ৰেয়ো কৰয় বৰ॥
প্ৰেমে পুলকিত দেখিয়া যাত।
কৰিয়ো সমস্তে বিশ্বাস তাত॥
তাহাঙ্ক স্মৰণে সংসাৰ তৰি।
ঊদ্ধবৰ আগে কহিলা হৰি॥
বিষয়ক যিটো আশ্ৰয় কৰে।
নপাৱে কৃষ্ণক সিসব নৰে॥
কণাক যেন কণা নেই ধৰি।
গৰ্ভত পৰি পাৰে ধাউ গেৰি॥
সেহি মতে হুয়া বেদত অন্ধ।
নেৰায়ো গুৰু সংসাৰ বন্ধ॥
আমাৰ বাক্যত নাহি প্ৰমানি।
সপ্তম স্বন্ধে প্ৰহলাদৰ বাণী॥
সিও গুৰু অভিমানে তেজোক।
শিষ্যেয়ো তাক গুৰু নুবুলোক॥
সংসাৰ তাৰিতে নপাৰে যিটো।
কেন মতে গুৰু ভৈলেক সিটো॥
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5lz5fb8b2531xf8vhgm1jjvw6cvoujo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93056</id>
    <revision>
      <id>254514</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:54:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল। 23 আৰু স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী। আমি শেষৰ জন ডাঙ্গৰীয়াৰ মুখৰ পৰা শুনিছোঁ এওঁলোকৰ প্ৰতাপ গুৱাহাটীত বৰ বেচি আছিল, আৰু সকলোৱে তেওঁলো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254514</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3630" sha1="ltmm0ym8kstmxizlbmg21g5ynna5dgv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল।
23
আৰু স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী। আমি শেষৰ জন ডাঙ্গৰীয়াৰ মুখৰ পৰা
শুনিছোঁ এওঁলোকৰ প্ৰতাপ গুৱাহাটীত বৰ বেচি আছিল, আৰু
সকলোৱে তেওঁলোকক মানি ভয় কবি চলিছিল। এওঁলোকৰ প্ৰত্যেকবে
গাত মহত্ত্বব লক্ষণ আছিল; নিজৰ কামৰ দ্বাৰাই হওঁক বা উন্নতিশীল
সতি-সন্ততিৰ দ্বাৰাই হওঁক এওঁলোকৰ প্ৰত্যেক জনে দেশত নাম বাখি
যাব পাৰিছে।
পৰশুৰামৰ সংসৰ্গত আনন্দধামৰ এটি অভ্যাস জন্মে। পৰশুৰাম
বৰুৱাই নিজে সুৰাপান কৰিছিল আৰু ভাবিছিল সুধাপান ডাঙ্গৰ দোষব
ভিতৰত গণ্য নহয়। সেই দেখি কেতিয়াবা নিজে বোটলৰ পৰা ঢালি
“আনন্দি, হোঁ” বুলি আনন্দৰামক মদ যাচিছিল। লৰালিত যে সুৰাপানৰ
অভ্যাস হল সেই অভ্যাস আনন্দৰামৰ মৃত্যু কাললৈকে আছিল বুলি
মানুহ বিশ্বাস।
কিন্তু ই কু-অভ্যাগত আনন্দবামৰ একাগ্ৰতাৰ লোপ নাপাইছিল।
দেউতাকে সংস্কৃত পণ্ডিত ধৰি তেওঁক সৰুৰে পৰা সংস্কৃত পঢ়োৱাৰ কথা
আমি কৈছোঁ। স্কুলত থাকোতেই তেওঁ 'অমবকোষ'খন মুখস্ত কৰি
পেলাইছিল, আৰু সংস্কৃত সাহিত্য, অলঙ্কাৰ আৰু ব্যাকৰণত ভাল ৰকমে
ব্যুৎপত্তি লাভ কৰিছিল। আৰু সংস্কৃত পঢ়াত তেওঁৰ ইমান ধাউতি
আছিল যে তেওঁ মুখে মুখে সদাই সংস্কৃত শ্লোককে আওৰাই থাকি ছিল।
কেনোবাই কিবা কলে তেওঁ তাক পোনতে নুশুনিছিল। ককাই-
দেৱাক পৰশুৰামে মাজে মাজে সক ভায়েকৰ হতুৱাই বৰুৱা কাম আদি
কৰাইছিল। কেতিয়াবা ‘আনন্দি, ধপাত লগা' বুলি কলে ধ্যান-নিবিষ্ট
আনন্দৰামৰ তালৈ কাণকে নগৈছিল, দুবাৰ তিনিবাৰৰ মূৰ্তহে তেওঁ
তালৈ কাণ দিছিল। উত্তৰ গুৱাহাটীৰ নামঘৰত মাজে মাজে যি ভাৱনা
হৈছিল তাত সজবংশৰ লবা সকলেও যোগ দিছিল; আনন্দবামেও
সককালত তাৰ ভাৱনাত মাজে মাজে ভাও লব লগাত পৰিছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ltmm0ym8kstmxizlbmg21g5ynna5dgv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93057</id>
    <revision>
      <id>254515</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:54:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। এইবোৰৰ মাজত পৰিও তেওঁৰ একনিষ্ঠ ধাউতিৰ কেতিয়াও লোপ নাপাইছিল। একাগ্ৰতাৰ বলত তেওঁ জগতত নাম বাখি থৈ যাব পাৰিছে। তেওঁ যেতিয়া চিভিলিয়ান হৈ দেশলৈ উভ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254515</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3723" sha1="7gshxwl9ga1oqgeyd0tizvnoozuu8o5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
এইবোৰৰ মাজত পৰিও তেওঁৰ একনিষ্ঠ ধাউতিৰ কেতিয়াও লোপ
নাপাইছিল। একাগ্ৰতাৰ বলত তেওঁ জগতত নাম বাখি থৈ যাব পাৰিছে।
তেওঁ যেতিয়া চিভিলিয়ান হৈ দেশলৈ উভতি আহে মানুহে আচৰিত
মানিছিল যে পৰশুৰানৰ ভায়েকে এনে এটি কাম সমাধা কৰিব পাৰিলে।
আনন্দৰামৰ দ্বিতীয় ককাইদেৱাক জানকীবান গুৱাহাটী হাইস্কুলৰ
দ্বিতীয় শিক্ষক আছিল। তেওঁৰ পাণ্ডিত্যৰ বিষয়ে আনন্দবানে নিজে
সংস্কৃত শ্লোকেৰে লিপিবদ্ধ কৰি থৈ গৈছে। জানকীবামে এখনি অসম
বুৰঞ্জী ইংৰাজী ভাষাৰে লিখা আৰম্ভ কৰিছিল, কিন্তু তাক তেওঁ শেষ
কবি যাব নোৱাৰিলে। ১৮৬০ চনত জানকীবান আৰু আনন্দৰাম বৰ
উৎকট জৰ হয়। সেই জ্বৰত আনন্দৰামৰ ভাল হয়গৈ, কিন্তু ককাই-
দেৱাক জানকীবাম বৰুৱা সান্নিক চবি ১৯১৭ সংবত বা ১৮৬০ চনত
ইহলোক পৰিত্যাগ কৰে। জানকীৰাক দেউতাকে বৰ ভাল পাইছিল,
জানকীৰাম ঘৰ চলোৱাত বৰ পৈণত আছিল, আৰু সংসাৰী কথাত
বাপেকৰ সোঁহাত আছিল। প্ৰথম পুত্ৰ পৰশুৰামে বাপেকৰ পৰা ইমান
মৰম নেপাইছিল।
গুৱাহাটীৰ তদানীস্তন সমাজত ভাল আদৰ্শৰ অভাবৰ দোষতে
হওঁক বা আন কাৰণতেই হওঁক আনন্দবানে সৰুকালত বিশেষ প্ৰতিভাব
চিন নিদিছিল। বিশ্ববিদ্যালয়ত ওখ ঠাই অধিকাৰ কৰিলে বিশেষ সন্মান
যে পোৱা যায় সেই সন্মানৰ আদৰ্শ অসমত তেতিয়ালৈকে ওপজা
নাছিল।
আনন্দৰামৰ জাগতো তেনে আদৰ্শ কোনেও স্থাপন কৰা
নাছিল। গুৱাহাটী স্কুলব হেড মাষ্টাব আছিল জন্মেজয় দাস আৰু দ্বিতীয়
শিক্ষক তাৰিণীপ্ৰসাদ ৰায়। জন্মেজয় দাসব শিক্ষাপ্ৰণালী অতি ওখ
ধৰণৰ আছিল৷ সেই সময়ত তেওঁৰ ছাত্ৰ আছিল আনন্দৰাম বৰুৱা,
ফটিকচন্দ্ৰ বৰুৱা, মানিকচন্দ্ৰ বৰুৱা, ডাঃ জালৰ আলি আহমদ, শ্ৰীযুক্ত
বলীনাবায়ণ ববা, ডাঃ শিৱৰাম বৰা প্ৰভৃতি। বিলাতলৈ যোৱাৰ হেপাহৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7gshxwl9ga1oqgeyd0tizvnoozuu8o5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93058</id>
    <revision>
      <id>254516</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:55:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল। ২৫ আদি বীজ এৱেই পোনতে ছাত্ৰবৃন্দৰ মাজত সিঁচে। এওঁক অসমৰ ভুদেৰ মুখাৰ্জি বুলি কলেও সবই কোৱা নহয়। বৰুৱা দেৱে সৌভাগ্যৰ মূৰত আৰু এজন আদৰ্শ শ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254516</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3916" sha1="8f3uhaqg53yhrxbshqnhda515yohs81" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পূৰ্ব্বপুৰুষ আৰু লৰাকাল।
২৫
আদি বীজ এৱেই পোনতে ছাত্ৰবৃন্দৰ মাজত সিঁচে। এওঁক অসমৰ
ভুদেৰ মুখাৰ্জি বুলি কলেও সবই কোৱা নহয়।
বৰুৱা দেৱে সৌভাগ্যৰ মূৰত আৰু এজন আদৰ্শ শিক্ষক পাইছিল,—
স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী। যোৱা আঢ়ৈকুবি বা তিনি কুৰি বছৰ ধৰি
অসমত যি সকলে অলপ নহয় অলপ চিন ৰাখি যাব পাৰিছে তেওঁলোক
সকলোৱেই গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াৰ ছাত্ৰ। পুৰণি দলৰ ভিতৰত ৰায়
বাহাদুৰ জগন্নাথ বৰুৱা, কালীবাম বৰুৱা, কালীবাম চৌধুৰী, মানিকচন্দ্ৰ
বকৰা আৰু ফটিকচন্দ্ৰ বৰুৱাই গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াক শিক্ষক ৰূপে
পাইছিল। পোনতে এওঁ এজন স্কুলৰ ডেপুটী ইন্‌চপেক্তৰ আছিল।
সেই সময়ত স্কুলৰ মাষ্টাৰ আৰু স্কুলৰ ইন্‌চ পেক্তৰৰ কৰ্ত্তব্যৰ ভিতৰত ইমান
বন্ধা-ছটা নিয়ম নাছিল। আমি গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াৰ মুখে শুনিছোঁ
আনন্দৰাম বৰুৱা আৰু তেওঁৰ সহপাঠী সকলে তেওঁৰ ওচৰত আহি
এদিন আপত্তি কৰিলেহি যে তেওঁলোকৰ ইংৰাজী শিক্ষা ইমান সুবিধাজনক
হোৱা নাই, আৰু ইংৰাজী গঢ়োৱাৰ ভাব লবলৈ গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াক
অনুৰোধ কৰিলে। গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াই ডেপুটী ইন্‌চপেক্তৰৰ কামৰ
উপবিও ওপৰঞ্চি শিক্ষক হৈ আনন্দৰাম আৰু তেওঁৰ সহপাঠীসকলক
ইংৰাজী পঢ়াইছিল। তেওঁৰ পিতৃদেৱ ৰাধামোহন গোস্বামী ১৮৩৮
খৃষ্টাব্দত অসমলৈ আহে। সদৰামিন গৰ্গবাম বৰুৱাৰ লগত তেওঁ
হবিহৰ-আত্মা আছিল, সেইদৰে পৰশুৰাম আৰু চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী
ডাঙ্গৰীয়াও হবিহব-আত্মা আছিল, ইপোনে তেওঁৰ সকভায়েক যাদবচন্দ্ৰ
গোস্বামী আনন্দৰামৰ সহপাঠী আছিল। এইবোৰ কাৰণত গোস্বামীদেৱে
আনন্দবামক বিশেষ যত্নেবে পঢ়াইছিল। আনলবামে ইংৰাজী ভাল
জানিছিল, কিন্তু সেই বিষয়ত তেওঁৰ অসাধাৰণ ব্যুৎপত্তিৰ চিন স্কুলীয়া
কালত দেখুৱা নাছিল। তেওঁ সৰুৰে পৰা সংস্কৃত আৰু গণিতহে ভাল
পাইছিল, আৰু তাত তেওঁৰ বিশেষ অধিকাৰো আছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8f3uhaqg53yhrxbshqnhda515yohs81</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93059</id>
    <revision>
      <id>254517</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:55:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;২৬ আনন্দৰাম বৰুৱা। কিন্তু ইহে আচৰিত আগলৈ ইমান মহত্ত্বৰ বীজ গাত লৈ বৰুৱাদেৱে ১৮৬৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত দ্বিতীয় বিভাগতহে এণ্টে চ পৰীক্ষা পাচ কৰিলে। স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254517</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4112" sha1="97wmrzxop6wjapgq124f5cieqiytm16" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;২৬
আনন্দৰাম বৰুৱা।
কিন্তু ইহে আচৰিত আগলৈ ইমান মহত্ত্বৰ বীজ গাত লৈ বৰুৱাদেৱে
১৮৬৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত দ্বিতীয় বিভাগতহে এণ্টে চ পৰীক্ষা পাচ কৰিলে।
স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াই কৈছিল আনন্দৰামৰ বোলে স্বাভা
ব্ৰিক প্ৰতিভা নাছিল, তেওঁৰ আছিল পৰিশ্ৰম কৰিব পৰা শক্তি।
স্বাভাৱিক শক্তিৰ আগত অকল মাথোন পৰিশ্ৰমৰ সদায় পৰাজয়, সেই
দেখি বৰুৱাদেৱৰ নিচিনা মানুহেও দ্বিতীয় বিভাগতহে ঠাই পালে।
মিঃ বৰুৱাৰ সমসাময়িক 'জ্ঞানমুকুৰ' ৰচয়িতা স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰশেখৰ বৰুৱা
ডাঙ্গৰীয়াই কৈছিল প্ৰবেশিকা পৰীক্ষা দিয়া কালত আনন্দৰামৰ গাত জ্বৰ
আছিল। তেওঁ জ্বৰৰ গাৰেই অগত্যা পৰীক্ষা দিছিল। তেওঁ পৰীক্ষাৰ
কিদিন আন একো নাথাইছিল, মাথোন সুমথিবা টেঙ্গাহে পাৰোনে
খাইছিল। পৰীক্ষাত যে ভাল ফল কৰি যশস্যা বাখিব লাগে এই আদৰ্শ
শিবোধাৰ্য্য কৰি তেওঁ প্ৰাণ-টাকি পৰিশ্ৰম কৰা নাছিল। কিন্তু সেই
কালৰ অসমৰ শিক্ষাৰ অৱস্থালৈ চাই ইয়াকে যথেষ্ট বুলি ধৰিব লাগে।
এণ্টেচ পাচ কৰি কলিকতাৰ কলেজত পঢ়াৰ দিন ধৰিছে আনন্দৰামৰ
প্ৰতিভাৰ ক্ৰমশঃ বিকাশ হবলৈ ধৰিলে বুলি কব পাৰি।
আনন্দবাম বৰুৱাই উত্তৰ গুৱাহাটীৰ নিচিনা কীৰ্ত্তিপূৰ্ণ ঠাইত
জন্মগ্ৰহণ কৰি তাৰ অতীত ইতিবৃত্ত আৰু বাসীন্দাসকলৰ আতিগুৰিৰ
বিষয়ে জানিবলৈ স্বাভাবিকতে বব উৎকণ্ঠিত হৈছিল। আমি বজাদুৱাৰৰ
বাসীন্দাব আৰু মিঃ বৰুৱাৰ লৰাকালৰ বন্ধু শ্ৰীযুত ভীবিৰাম বৰুৱাৰ মুখে
শুনিছোঁ যে ১৮৬৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত এণ্টে চ পৰীক্ষা দি ঘৰত বহি থকা
কালত উত্তৰ গুৱাহাটীৰ পুৰণা তথ্য সংগ্ৰহ কৰাত আনন্দবান ব্যস্ত আছিল।
তাৰ অৰ্থে তেওঁ পোনতে উত্তৰ গুৱাহাটীৰ সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালবৰ্গৰ নাম, আৰু
তেওঁলোকৰ পূৰ্ব্বপুৰুষসকলৰ বংশৰ আতিগুৰি লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
পাচলৈ এই তথ্য সংগ্ৰহ কি হ'ল, আৰু মিঃ বৰুৱাই বা হাতত লোৱা
কানটো কিয় ত্যাগ কৰিলে তাৰ বিষয়ে কোনেও একো কব নোৱাৰে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>97wmrzxop6wjapgq124f5cieqiytm16</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93060</id>
    <revision>
      <id>254518</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:55:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;কলিকতাৰ কলেজত। গুৱাহাটী স্কুলৰ পৰা দ্বিতীয় বিভাগত প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উঠি গৱৰ্ণমেণ্টৰ পৰা বৃত্তি লৈ ১৮৬৫ চনৰ আৰম্ভতে আনন্দৰামে কলিকতাৰ সৰ্ব্ব প্ৰধান শিক্ষালয...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254518</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3160" sha1="toak96xr37vo5njcfp5h2cj9eei4buj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;কলিকতাৰ কলেজত।
গুৱাহাটী স্কুলৰ পৰা দ্বিতীয় বিভাগত প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উঠি
গৱৰ্ণমেণ্টৰ পৰা বৃত্তি লৈ ১৮৬৫ চনৰ আৰম্ভতে আনন্দৰামে কলিকতাৰ
সৰ্ব্ব প্ৰধান শিক্ষালয় প্ৰেচিডেন্সী কলেজত নাম লগায়। গবৰ্ণমেণ্টে গুৱা-
হাটীত তাৰ দুবছৰৰ পিছতহে কলেজ খুলিছিল। ইন্নাৰ পূৰ্ব্বে আনন্দবামে
জগতৰ সভ্যতাব আৰু জগতৰ নানান সম্ভাৱনাৰ একো আভাস পোৱা
নাছিল। পূব আৰু পছিমৰ জ্ঞানজেউতিৰে দিপলিপ, কলিকতালৈ গৈছে
তেওঁ জগতৰ সকলো কাণ্ড-কাৰখানাৰ গম পাবলৈ ধৰিলে। তাৰ লগে
লগে তেওঁৰ স্বাভাবিক প্ৰতিভা আৰু বুদ্ধিবৃত্তিয়ে নিজৰ উপযোগী
কৰ্ম্মক্ষেত্ৰ বাচি লবলৈ সুবিধা পালে।
যি সকল পণ্ডিত আৰু গ্ৰন্থকাৰে মানুহৰ জীৱনচৰিতৰ তথ্য
নিম্নাৰিকৈ আলোচনা কৰিছে তেওঁলোকে কয় মানুহে যেনে সমাজত
ফুবে, যেনে মানুহৰ লগত ঘনিষ্ঠতা বাথে, গ্ৰন্থাদি পঢ়ি যেনে আৰ্হিকে
সৈতে মানসিক সংযোগত থাকে তেনে আহিয়ে মানুহজনৰ মনত প্ৰৱল-
ভাবে নিজৰ শক্তি বিস্তাৰ কৰে আৰু তেৱোঁ সেই আদৰ্শৰ তলতীয়া
হৈ জীৱনৰ গতি নিৰূপণ কৰে। অলপতে মাথোন বৃটিচ সভ্যতাৰ
পোহৰলৈ অহা শিক্ষা বিষয়ত পিচ পৰি থকা অসমৰ বুকুৰ পৰা আহি
কলিকতা পাই আনন্দৰামৰ তেনে অৱস্থা হ'ল।
কলিকতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজত সোমাই আনন্দৰামে যি সকলৰ
সংসৰ্গত আছে তেওঁলোক বৰ্ত্তমান বঙ্গৰ প্ৰতিষ্ঠাতা বুলিলেও বেচি কোৱা
নহয়। তেওঁলোক প্ৰত্যেকই উদ্যোগ উৎসাহ আৰু প্ৰতিভাৰ শিৰো
মণি। এওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰ গাতে মহত্ব লুকাই আছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>toak96xr37vo5njcfp5h2cj9eei4buj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>254519</id>
      <parentid>254518</parentid>
      <timestamp>2026-06-30T05:59:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>254519</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3199" sha1="5ibvwachrmtp0iav1eviht298c3tp3v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{center|'''কলিকতাৰ কলেজত।'''}}&lt;/noinclude&gt;
{{gap}}গুৱাহাটী স্কুলৰ পৰা দ্বিতীয় বিভাগত প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উঠি
গৱৰ্ণমেণ্টৰ পৰা বৃত্তি লৈ ১৮৬৫ চনৰ আৰম্ভতে আনন্দৰামে কলিকতাৰ
সৰ্ব্বপ্ৰধান শিক্ষালয় প্ৰেচিডেন্সী কলেজত নাম লগায়। গবৰ্ণমেণ্টে গুৱা-
হাটীত তাৰ দুবছৰৰ পিছতহে কলেজ খুলিছিল। ইন্নাৰ পূৰ্ব্বে আনন্দবামে
জগতৰ সভ্যতাৰ আৰু জগতৰ নানান সম্ভাৱনাৰ একো আভাস পোৱা
নাছিল। পূব আৰু পছিমৰ জ্ঞানজেউতিৰে দিপলিপ, কলিকতালৈ গৈছে
তেওঁ জগতৰ সকলো কাণ্ড-কাৰখানাৰ গম পাবলৈ ধৰিলে। তাৰ লগে
লগে তেওঁৰ স্বাভাবিক প্ৰতিভা আৰু বুদ্ধিবৃত্তিয়ে নিজৰ উপযোগী
কৰ্ম্মক্ষেত্ৰ বাচি লবলৈ সুবিধা পালে।

{{gap}}যি সকল পণ্ডিত আৰু গ্ৰন্থকাৰে মানুহৰ জীৱনচৰিতৰ তথ্য
নিম্নাৰিকৈ আলোচনা কৰিছে তেওঁলোকে কয় মানুহে যেনে সমাজত
ফুৰে, যেনে মানুহৰ লগত ঘনিষ্ঠতা ৰাখে, গ্ৰন্থাদি পঢ়ি যেনে আৰ্হিকে
সৈতে মানসিক সংযোগত থাকে তেনে আহিয়ে মানুহজনৰ মনত প্ৰৱল-
ভাবে নিজৰ শক্তি বিস্তাৰ কৰে আৰু তেৱোঁ সেই আদৰ্শৰ তলতীয়া
হৈ জীৱনৰ গতি নিৰূপণ কৰে। অলপতে মাথোন বৃটিচ সভ্যতাৰ
পোহৰলৈ অহা শিক্ষা বিষয়ত পিচ পৰি থকা অসমৰ বুকুৰ পৰা আহি
কলিকতা পাই আনন্দৰামৰ তেনে অৱস্থা হ'ল।

{{gap}}কলিকতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজত সোমাই আনন্দৰামে যি সকলৰ
সংসৰ্গত আছে তেওঁলোক বৰ্ত্তমান বঙ্গৰ প্ৰতিষ্ঠাতা বুলিলেও বেচি কোৱা
নহয়। তেওঁলোক প্ৰত্যেকই উদ্যোগ উৎসাহ আৰু প্ৰতিভাৰ শিৰো
মণি। এওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰ গাতে মহত্ব লুকাই আছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5ibvwachrmtp0iav1eviht298c3tp3v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93061</id>
    <revision>
      <id>254520</id>
      <timestamp>2026-06-30T05:59:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। তেওঁলোকৰ শিক্ষকসকলৰ মাজত আছিল স্বৰ্গীয় গুৰুদাস বন্দ্যো- পাধ্যায় এম, এ (পাচলৈ চাৰ) আৰু স্বগায় পণ্ডিত মহেশচন্দ্ৰ ন্যায়ৰত্ন ( পাচলৈ মহামহোপাধ্য...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254520</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4109" sha1="rp8rtn9yoe93b3nsw9c20luociprpk5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
তেওঁলোকৰ শিক্ষকসকলৰ মাজত আছিল স্বৰ্গীয় গুৰুদাস বন্দ্যো-
পাধ্যায় এম, এ (পাচলৈ চাৰ) আৰু স্বগায় পণ্ডিত মহেশচন্দ্ৰ ন্যায়ৰত্ন
( পাচলৈ মহামহোপাধ্যায় )। গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায় ডাঙ্গৰীয়াই
মাথোন জন্ম-জন্মতে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ধাৰ-নিছিগা উচ্ছ্বল জীৱনী সমাপন
কবি প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ গণিতৰ অধ্যাপক কামত নিযুক্ত হয়।
এনে এটি উজ্জ্বল ভবিষ্যত আগত লৈ জীৱনক্ষেত্ৰত সোমোৱা তৰুণ
অধ্যাপক শ্ৰীযুত গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়ক তেতিয়া প্ৰতিভাৰ অৱতাৰ
বুলি মানুহে ধাৰণা কৰিছিল। পূজ্যপাদ চাৰ গুৰুদানৰ চৰণত বিদ্যাৰ্থীহৈ
আনন্দবানৰ জীৱন বাস্তবিকে ধন্য হৈছিল। আনন্দৰাম যে আগলৈ
গণিতত ইমান নাম কৰিব পাৰিছিল ইয়াৰ মুলত পণ্ডিত প্ৰবৰ গুৰুদাসৰ
বিচক্ষণ শিক্ষাপ্ৰণালী আৰু নিজৰ গাত থকা বৈদ্যুতিক মোহিনী শক্তি।
মহেশচন্দ্ৰ হন্যান্নৰত্নই সেই সময়ত বঙ্গৰ পণ্ডিতসমাজত প্ৰাতঃস্মৰণীয়
ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰৰ লগত একেলগে আসন পাই আহিছিল। তেওঁৰ
সাহিত্য-সেৱাই ইউৰোপৰ শিক্ষা-কেন্দ্ৰবোৰৰ পৰাও বিশেষ ভাৱে
পূজা পাই আহিছে। সংস্কৃত সাহিত্যত এনে অগাধ পণ্ডিত অধ্যাপক
পাই আনন্দৰাম আৰু তেওঁৰ সমনীয়া সহপাঠি সকলৰ দেৱভাষা সংস্কৃতব
ফালে আসক্তি জন্মিব একেবাৰে স্বাভাৱিক।
লগত
আনন্দৰামৰ সমনীয়া বন্ধুসকলৰ ভিতৰত ভাৰতপূজ্য বাগ্মি প্ৰবৰ
শ্ৰীযুত সুৰেন্দ্ৰনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় প্ৰধান। তেওঁ আনন্দৰামতকৈ এবছৰ
আগ আছিল। স্বৰ্গীয় চিভিলিয়ান ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত আনন্দৰামৰ
একে শ্ৰেণীতে পড়ে। তেওঁৰ আন সহপাঠী আছিল স্বৰ্গীয় বিহাৰীলাল
গুপ্ত ডিভিলিয়ান, বায়চান্দ প্ৰেমচান্দ বৃত্তিধাৰী স্বৰ্গীয় কাৰ্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ,
খ্যাতনামা উকীল স্বৰ্গীয় ত্ৰৈলোক্যনাথ বহু আৰু স্বৰ্গীয় উমাকালী
মুখাৰ্জি; আৰু কলেজীয়া বন্ধু আছিল বঙ্গীয় ব্ৰাহ্মসমাজৰ ঘাই ধৰণী
স্বৰ্গীয় পণ্ডিত শিৱনাথ শাস্ত্ৰী।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rp8rtn9yoe93b3nsw9c20luociprpk5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93062</id>
    <revision>
      <id>254521</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:12:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;কলিকতাৰ কলেজত। २ আনন্দৰামে কলিকতালৈ গৈ পোনতে প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ গাত লগা হিন্দু হোষ্টেলত থাকেগৈ। এতিয়াৰ হিন্দু হোটেল কলেজ স্কোয়াৰৰ ওচৰত পিয়াৰী চৰণ সৰকাৰ স্ট...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254521</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3638" sha1="phs00rj5u6glw3mee04y5veelk486fp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;কলিকতাৰ কলেজত।
२
আনন্দৰামে কলিকতালৈ গৈ পোনতে প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ গাত
লগা হিন্দু হোষ্টেলত থাকেগৈ। এতিয়াৰ হিন্দু হোটেল কলেজ স্কোয়াৰৰ
ওচৰত পিয়াৰী চৰণ সৰকাৰ স্ট্ৰীটত। তেতিয়া হিন্দু হোটেল আছিল
কতোলা স্ট্ৰীটত। বঙ্গৰ যশস্বী কবি “পলাশীৰ যুদ্ধ” “বৈবতক” আদি
কাব্য লিখোঁতা স্বৰ্গীয় নবীন চন্দ্ৰ সেনৰ লগত সহপাঠী নহলেও সহ-
অধ্যায়ী স্বৰূপে আনন্দবানৰ বিশেষ চিনাকী জন্মে।
প্ৰতিভা কেতিয়াও অনাদৃত হৈ পৰি নেথাকে। পোনতে কলেজত
সোমাওঁতে তেওঁৰ প্ৰতিভাৰ সমুচিত পৰিচয় শিক্ষকসকলে নাপাইছিল
যদিও পাচত আনন্দৰামক সকলোৱে চিনি পাবলৈ ধৰিলে। সুদূৰ
অসমৰ গিৰি-ৰাজ্যৰ পৰা অহা দেখি তেওঁ সকলোৰে কৌতূহলৰ পাত্ৰ
আছিল।
গণিত অধ্যাপক গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়ে তেওঁব পোনতে প্ৰতিভাব
সমাদৰ কৰে। বন্দ্যোপাধ্যায় ডাঙ্গৰীয়াই অঙ্ক দি কোন নবাই কেনেকৈ
কৰিছে তাক চাবলৈ শ্ৰেণীৰ কেউফালে খোজ কাঢ়ি ফুৰে। তেওঁ গৈ
দেখে আনন্দবামে অতি কম সময়ৰ ভিতৰতে বব কৌশলেৰে অথচ উজ্‌
উপায়েবে অঙ্কটো কৰি সাজু হৈ আছে।
আন অধ্যাপকৰো চকুত পৰিবলৈ ধৰিলে।
লাহে লাহে আনন্দৰাম আন
কলেজৰ অধ্যক্ষ মিঃ জেইন্‌চ্
চাট্‌ক্লিক চাহাবে বৰুৱাদেৱক বৰ আদৰ কৰিছিল, আৰু আনন্দৰামক
কলেজৰ এজন উজ্জ্বল বত্ন বুলি ভাবিছিল।
১৮৬৫ চনৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ প্ৰথম বাৰ্ষিক শ্ৰেণী এই হেন তবা
বৃন্দৰে উজ্জ্বল আছিল, আৰু আমাৰ গৌৰৱৰ বিষয় এই যে আনন্দৰাম
এই তাৰকামণ্ডলীৰ মাজত সবাতকৈ উজ্জ্বল আছিল। আনন্দৰামৰ
কলেজৰ প্ৰথম বছৰৰ জীৱনৰ বিষয়ে মহাত্মা গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়
ডাঙ্গৰীয়াই যি কৈছে সি অসমীয়াৰ মুখে মুখে হোৱা উচিত। চাৰ গুৰু-
দাসে এই জীৱনী লিখোতালৈ এবাৰ লিখিছিল,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>phs00rj5u6glw3mee04y5veelk486fp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93063</id>
    <revision>
      <id>254522</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:12:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দৰাম বৰুৱা। “১৮৬৫ খৃষ্টাব্দত প্ৰেচিডেন্সী কলেজব প্ৰথম বাৰ্ষিক শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ হৈ থাকোঁতে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ সৈতে মোৰ পোনতে চিনাকী হয়। মই তেতিয়া সেই কলেজৰ গণি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254522</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3919" sha1="3lznr79t39owhyb689fwui1pvmdvpn1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দৰাম বৰুৱা।
“১৮৬৫ খৃষ্টাব্দত প্ৰেচিডেন্সী কলেজব প্ৰথম বাৰ্ষিক শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ হৈ
থাকোঁতে আনন্দৰাম বৰুৱাৰ সৈতে মোৰ পোনতে চিনাকী হয়। মই
তেতিয়া সেই কলেজৰ গণিতৰ অধ্যাপকৰূপে সম্প্ৰতিকলৈ কামত
সোমাওঁ। এবছৰ কাল মই আনন্দৰামক প্ৰায় নিতৌ লগ পাইছিলোঁ,
আৰু তাৰ পৰা তেওঁৰ বিষয়ে মোৰ যি ধাৰণা হৈছিল সি অতি সুন্দৰ।
আনন্দৰাম বৰ নম্ৰ আছিল, কেতিয়াও অহঙ্কাৰ নেদেখুৱাইছিল, আক
ক্লাচৰ পঢ়াশুনা কাম অতি সন্তোষজনককৈ সমাধা কৰিছিল। নই
ক্লাচত দিয়া টান বা উজু এনে এটা অঙ্ক নাই যাক আনন্দবানে
কৰি উলিয়াব নোৱাৰিছিল। অতি সোনকালে তেওঁ অঙ্কৰ উত্তৰ
উলিয়াইছিল, আৰু তেওঁৰ অঙ্ক কৰা প্ৰণালীও বৰ উজু আৰু বিচক্ষণ
আছিল।
-
“প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ সেই বছৰৰ প্ৰথম বাৰ্ষিক শ্ৰেণী বৰ উজ্জ্বল
আছিল। তাত এনে প্ৰতিভাশালী ছাত্ৰ আছিল, — স্বৰ্গীয় ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত,
বহুত বছৰ ধৰি মেদিনীপুৰৰ খ্যাতনামা উকীল প্ৰেমচান্দ ৰায়চান্দ বৃত্তি-
ধাৰী স্বৰ্গীয় কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ, ঢাকা উকীল সমাজৰ নেতা স্বৰ্গীয়
ত্ৰৈলোক্যনাথ বস্তু, মিঃ বিহাৰীলাল গুপ্ত, আৰু হাইকোৰ্টৰ খ্যাতনামা
উকীল বাবু উনাকালী মুখাৰ্জ্জী। ইয়াৰ ভিতৰত কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ আৰু
ত্ৰৈলোক্যনাথ বসু গণিতত বব পাৰ্গত আছিল। কিন্তু এইটো নিশ্চন্ন ষে
আননাবাম এই তৰুণ প্ৰতিভাশালী ছাত্ৰবৃন্দৰ ভিতৰত সবাতকৈ উজ্জ্বল
আছিল। এই খিনিতে উল্লেখ কৰিব লগীয়া কথা এই যে আনন্দৰামৰ
সহপাঠী সকলে তেওঁৰ ওখ ধৰণৰ বুদ্ধি-বৃত্তি স্বীকাৰ কৰোঁতে অকণো
কোচ নেখাইছিল। এইটো বৰ দুখৰ কথা যে বাইজৰ উপকাৰৰ হন্তে উছৰ্গা
কৰা তেওঁৰ বহুমূলীয়া জীৱনৰ ইনান কোমল বয়সতে সামৰণি পৰে।”
১৮৬৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আনন্দবানে এল-এ (পাচলৈ এফ-এ আৰু
ইণ্টাৰমিডিয়েট ) পৰীক্ষা দিয়ে। গুৰুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়ে তেওঁৰ ছাত্ৰৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3lznr79t39owhyb689fwui1pvmdvpn1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93064</id>
    <revision>
      <id>254523</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:13:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;কলিকতাৰ কলেজত। বিষয়ে যি ধাৰণা কৰিছিল সি ফলিয়ালে। আনন্দবামে মোটৰ ওপৰত বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰথম বিভাগত ষষ্ঠ স্থান অধিকাৰ কৰে, আৰু গণিতত সৰ্ব্ব প্ৰধান স্থান অধিকাৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254523</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4009" sha1="mwlvj37l271jm7njrphw0b839r5zbet" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;কলিকতাৰ কলেজত।
বিষয়ে যি ধাৰণা কৰিছিল সি ফলিয়ালে। আনন্দবামে মোটৰ ওপৰত
বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰথম বিভাগত ষষ্ঠ স্থান অধিকাৰ কৰে, আৰু গণিতত
সৰ্ব্ব প্ৰধান স্থান অধিকাৰ কৰি “ডাফ, স্কলাপি” পায়। তেওঁৰ লগত
এল-এ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱা সকলৰ নাম ১ম কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ, ২য়
ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত, ৩য় জে-ব্লকমেন, ৪ৰ্থ শিৱনাথ ব্যানাৰ্জী, এম ধীৱেশ্বৰ
চাটাৰ্জ্জী, ৬ষ্ঠ আনন্দৰাম বৰুৱা আৰু ১৩শ বিহাৰীলাল গুপ্ত। দ্বিতীৰ
বিভাগত প্ৰবেশিকা দুৱাৰ পাচ কৰি এল-এ পৰীক্ষাত ইমান ওখ ঠাই
অধিকাৰ কৰা কন গৌৰৰ কথা নহয়।
আনন্দবানে দুগুণ উৎসাহে সেই কলেজত বি-এ পঢ়িবলৈ ধৰিলে।
বিশ্ব-বিখ্যাত কবি চাৰ বৰীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ অগ্ৰজ শ্ৰীযুত সত্যেন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ
আৰু বোম্বেৰ শ্ৰীপদ বালাজী ঠাকুৰে তেতিয়া বিলাতৰ চিভিলিয়ান পৰীক্ষা
পাচ কৰি আহিছে। তেওঁলোকৰ আহিয়ে প্ৰেডিডেন্সী কলেজৰ এই
ছাত্ৰবৃন্দক বৰকৈ উদগনি দিয়ে। শ্ৰীযুত সুবেন্দ্ৰনাথ ব্যানাৰ্জ্জীয়ে পাচ বছৰ
অৰ্থাৎ ১৮৬৮ চনত বি-এ পাচ কৰি বিলাতলৈ যাবলৈ আয়োজন কৰে।
তেওঁৰ লগত বিলাতলৈ যাবলৈ নিঃ ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত আৰু বিহাবীলাল
গুপ্তও উত্ৰাৱল হৈ পৰে। কিন্তু তেওঁলোকক বিলাতলৈ পঠিয়াবলৈ
ঘৰৰ পৰা মনা। গতিকে, ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত আৰু বিহাৰীলাল গুপ্তই
চতুৰ্থ বাৰ্ষিক শ্ৰেণীৰ পৰা মনে মনে সুন্দ্ৰে ব্যানাৰ্জ্জীৰ লগত বিলাত
পালেগৈ। তেওঁলোকৰ ঘৰত যথেষ্ট সংস্থান আছিল। বিলাতলৈ গোপনে
যোৱাৰ স্বত্বেও তাৰ পাচৰ পৰা তেওঁলোকৰ অভিভাবক সকলে অৰ্থেৰে
সহায় কৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু আনন্দৰামৰ পিতৃ গৰ্গৰাম সদবামিন
ডাঙ্গৰীয়াৰ তেনে অৰ্থব সংস্থান থাকিলেও এই দৰে বিনা অনুমতিত
যাবলৈ সোতৰ বছৰীয়া আনন্দৰামে লাহ্ নকৰিলে। সেই দেখি
বিলাতলৈ লগৰীয়া বন্ধুসকলৰ লগত যাবলৈ ইচ্ছা থকা স্বত্বেও তেওঁ
১৮৬৮ চনত তাক সিদ্ধ কৰিব নোৱাৰিলে। সেই দেখি বি-এ মহলাত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mwlvj37l271jm7njrphw0b839r5zbet</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93065</id>
    <revision>
      <id>254524</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:13:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;৩২ আনন্দৰাম বৰুৱা। সুখ্যাতিৰে পাচ কৰি চকাৰী বৃত্তি লৈ যোৱাটোৱেই তেওঁ সঙ্কল্প কৰিলে 1 ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা বনেশচন্দ্ৰৰ দৰে প্ৰতিদ্বন্দ্বী তেওঁৰ বিএ মহলাত কোনো নাছিল। গতি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254524</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3747" sha1="bm5v50a0ey732n2yn9nxu4nb6oagh51" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;৩২
আনন্দৰাম বৰুৱা।
সুখ্যাতিৰে পাচ কৰি চকাৰী বৃত্তি লৈ যোৱাটোৱেই তেওঁ সঙ্কল্প কৰিলে 1
ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা বনেশচন্দ্ৰৰ দৰে প্ৰতিদ্বন্দ্বী তেওঁৰ বিএ মহলাত কোনো
নাছিল। গতিকে তেওঁৰ ইচ্ছা কাৰ্য্যত সফল হবলৈ একো বিঘিনি
নজন্মিল।
১৮৬৯ খৃষ্টাব্দৰ জানুৱাৰী মাহত বিশ্ববিদ্যালয়ত তৃতীয় স্থান অধিকাৰ
কৰি আনন্দৰাম বৰুৱাই বি-এ মহলাত উত্তীৰ্ণ হয়,—১ম কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ
মিত্ৰ, ২য় ত্ৰৈলোক্যনাথ বসু।
বি-এ পৰীক্ষাত তৃতীয় স্থান অধিকাৰ কৰিছিল বুলিও সকলোৱে
আনন্দবানকহে সেই বছৰৰ সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট ছাত্ৰ বুলি ধৰিছিল। প্ৰেচিডেন্সী
কলেজৰ অধ্যক্ষ মিঃ জেইনচ্ চাট্‌ক্লিক, চাহাবে বঙ্গৰ শিক্ষাবিভাগৰ
শাসনকৰ্তা মিঃ হেন্বী উদ্ভৰ লগত বৰুৱাক সেই বুলিছে চিনাকী কবি
দিয়ে। মিঃ উদ্ৰই বৰুৱাৰ লগত কথা-বাৰ্তা পাতি বৰ মোহ যাৰ আক
এই প্ৰতিভাশালী তৰুণ ছাত্ৰটিক সেই কালৰ ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেল
লৰ্ড মেয়োৰ লগত চিনাকী কৰি দিয়ে।
মিঃ বৰুৱাই টেইট্‌ স্কলাটিপ
নিজৰ প্ৰতিভা-শক্তিৰ বলেবে
আৰু গিলক্ৰাইষ্ট স্কলাচিপ লাভ কৰে। এই দুই বৃত্তিৰ মোট মূল্য
আছিল মাহে প্ৰায় ৪০০
টকা।
১৮৬৮ চনত ভাৰত গৱৰ্ণমেন্টে বৃত্তি দি বিলাতলৈ শিক্ষাৰ কাৰণে
লৰা পঠিওৱাৰ ব্যৱস্থা কৰে। যি-এ পৰীক্ষাৰ লগে লগে সেই বৃত্তিৰ
পৰীক্ষা হোৱাৰ নিয়ম আছিল। এই পৰীক্ষাত সৰ্ব্বপ্ৰথম হোৱা ছাত্ৰ-
তাৰ কাৰণে স্বতত্তৰীয়া
কহে বিলাতলৈ যোৱা বৃত্তি দিয়া হৈছিল।
১৮৬৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত প্ৰথম বৃত্তি-
পৰীক্ষক নিযুক্ত হৈছিল।
পৰীক্ষা হয়। ইয়াৰ পৰীক্ষক আছিল ডাক্তাৰ অগ্নিভী, চেত্তাচ&quot;, উদ্ৰ,
বিবি, টনি আৰু মিট্‌কেল চাহাব। বাৰু কাৰ্ত্তিকচন্দ্ৰ মিত্ৰ সেইবাৰ বি-এ
পৰীক্ষাত প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰিছিল। তেৱোঁ এই বৃত্তি-পৰীক্ষাত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bm5v50a0ey732n2yn9nxu4nb6oagh51</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93066</id>
    <revision>
      <id>254525</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:13:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;কলিকতাৰ কলেজত। ৩৩ আনন্দৰামৰ প্ৰতিযোগী আছিল। কলিকতা হাইকোৰ্টৰ সুপ্ৰসিদ্ধ ব্যাবিষ্টাৰ মিঃ লালমোহন দাস আৰু বিলাত প্ৰিভি কাউন্সিলৰ সৰ্ব্বপ্ৰথম ভাৰতীয় মেম্বব মি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254525</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3249" sha1="57cvkezr2vaciakyd1zppiod3qf233j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;কলিকতাৰ কলেজত।
৩৩
আনন্দৰামৰ প্ৰতিযোগী আছিল। কলিকতা হাইকোৰ্টৰ সুপ্ৰসিদ্ধ
ব্যাবিষ্টাৰ মিঃ লালমোহন দাস আৰু বিলাত প্ৰিভি কাউন্সিলৰ
সৰ্ব্বপ্ৰথম ভাৰতীয় মেম্বব মিঃ চৈয়দ আমিৰ আলীও এই পৰীক্ষাত
প্ৰতিযোগী আছিল। কিন্তু অসমৰ গৌৰৱৰ কথা মিঃ বৰুৱাক পৰীক্ষক
সকলে সৰ্ব্বশ্ৰেষ্ঠ বুলি বিবেচনা কৰি কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কাৰ্য্যনিৰ্বাহক
সমিতি অৰ্থাৎ চিত্তিকেটলৈ তেওঁৰ নাম পঠিয়াই দিয়ে। ১৮৬৯ চনৰ
২৯ জানুৱাৰীৰ চিণ্ডিকেটৰ কাৰ্য্যবিবৰণীত এই কথাষাৰ পোৱা যায়,—
“বিলাতত পঢ়িবলৈ বৃত্তিৰ কাৰণে হোৱা পৰীক্ষাৰ পৰীক্ষক সকলৰ
মন্তব্য পাঠ কৰা হ'ল। তেওঁলোকে মনোনীত কৰি পঠাইছে যে
প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ আনন্দৰাম বৰুৱাক এই বৃত্তি দিয়া হওক।”
উক্ত চিণ্ডিকেটৰ অধিবেশনত এই বাচনি সমৰ্থন কৰা হয়। এই বৃত্তিৰ
মূল্য আছিল বছৰি ২০০ পাউণ্ড বা ৩০০০ টকা, আৰু সেই বৃত্তি
তিন বছৰ ধাৰ্য্য। এই দৰে প্ৰতিযোগী পৰীক্ষাত সৰ্ব্বপ্ৰথম হৈ মিঃ
বৰুৱাই গিলক্ৰাইষ্ট বৃত্তিও পায়। ইয়াৰ মূল্য বছবি ১০০ পাউণ্ড,
বৃত্তিৰ কাল পাচ বছৰ
এই দৰে বৃত্তি লৈ বিলাতলৈ যোৱাত মিঃ বৰুৱাৰ ঘৰৰ পৰা অলপ
প্ৰতিবন্ধক হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ আগত আদৰ্শ আছিল ভাৰতৰত্ন শুবেন্দ্ৰ
ব্যানাৰ্জ্জী, ৰমেশ দত্ত আৰু বিহাৰীলাল গুপ্ত। মিঃ বৰুৱাই বাধা প্ৰতিবন্ধক
একো নেমানিলে। ১৮৬৯ খৃষ্টাব্দৰ জহকালি ছুটি লৈ মিঃ উদ্ৰ চাহাবে
বিলাতলৈ যাবলৈ ঠিক কৰে, তেওঁৰ লগত একেখন জাহাজতে বিলাত-
লৈ যাবলৈ মিঃ আনন্দৰাম বৰুৱায়ো আয়োজন কৰে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>57cvkezr2vaciakyd1zppiod3qf233j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93067</id>
    <revision>
      <id>254526</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:14:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিলাতত। ১৮৬৯ খৃষ্টাব্দৰ জহকালিত আনন্দৰাম বৰুৱাই গৈ বিলাত পায়গৈ। তেওঁৰ প্ৰথম উদ্দেশ্য আছিল আই-চি-এচ, পাচ কৰা। আৰু তাত থকা কেবছৰৰ ভিতৰত ব্যাবিষ্টাৰী পাচ কৰা সম্ভৱ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254526</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3052" sha1="1sc7iz5tktpzh0w9f4n0knwoicu6jma" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিলাতত।
১৮৬৯ খৃষ্টাব্দৰ জহকালিত আনন্দৰাম বৰুৱাই গৈ বিলাত পায়গৈ।
তেওঁৰ প্ৰথম উদ্দেশ্য আছিল আই-চি-এচ, পাচ কৰা। আৰু তাত থকা
কেবছৰৰ ভিতৰত ব্যাবিষ্টাৰী পাচ কৰা সম্ভৱ দেখি তেওঁ সেই পৰীক্ষাৰ
কাৰণে ১৮৭০ চনৰ নবেম্বৰ মাহত মিডোল টেম্পোলৰ ছাত্ৰশ্ৰেণীত
ভুক্ত হ'ল।
অক্সফোৰ্ড বা কেম্ব্ৰিজতকৈ লণ্ডনত থাকিলে তেওঁৰ চিভিলিয়ান
পৰীক্ষাৰ কাৰণে সুবিধা হয় যেন ভাবি তেওঁ লগুনতে থকা থিৰ কৰিলে,
১৮৭০ চনত লণ্ডন ইউনিভাৰ্চিটিৰ মেট্ৰিকুলেচন পৰীক্ষাত নাম ভুক্ত হৈ
সেই ইউনিভাৰ্সিটিতে বি-এচ-চি পৰীক্ষাৰ কাবণে কলেজত পঢ়িবলৈ
ধৰিলে। তেওঁ গণিতত সুপণ্ডিত আছিল, গতিকে এই পৰীক্ষাৰ কাৰণে
তেওঁৰ একো টান নেলাগিল। তাৰ উপৰিও বি-এচ-চিত পঢ়া পৰীক্ষাৰ
কাৰণে যি কেইটা বিষয় লৈছিল সেইবোৰ বিষয় আই-চি-এচ, পৰীক্ষাত
লোৱাত তেওঁৰ বৰ সুবিধা হল, প্ৰায় একে পৰিশ্ৰমতে তেওঁ দুয়ো
পৰীক্ষালৈকে সাজু হব পাৰিলে।
আনন্দৰাম বৰুৱাৰ বন্ধু-বান্ধৱ সকলে কেতিয়াও নেভাবিছিল যে
তেওঁ আই-চি-এচৰ বাহিৰে আন পৰীক্ষাৰ কাৰণেও পঢ়িছে।
একেলগে তিনিও পৰীক্ষাৰ কাৰণে সাজু হৈছিল।
তেওঁ
১৮৭০ চনৰ আগষ্ট মাহত ৰমেশচন্দ্ৰ দত্ত, ৺বিহাৰীলাল গুপ্ত আৰু
শ্ৰীযুত সুৰেন্দ্ৰনাথ বানাৰ্জ্জীয়ে উক্ত পৰীক্ষাত সম্মানেৰে পাচ কৰে।
তাৰ
পিচ বছৰত অৰ্থাৎ ১৮৭১ চনত আনন্দৰাম বৰুৱায়ো অতি সন্মানেৰে
আই-চি-এচ, পাচ কৰি চিভিলিয়ান হয়। আই-চি-এচ্, পৰীক্ষাত তেওঁ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1sc7iz5tktpzh0w9f4n0knwoicu6jma</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93068</id>
    <revision>
      <id>254527</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:14:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিলাতত। 08 গণিতত প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰে। এই পৰীক্ষাত ভৰ্ত্তী হবলৈ গলে সম্মানৰ চাৰ্টিফিকেটূ দেখুৱাব লাগে। ইয়াৰ কাৰণে তেওঁ তেওঁৰ আচাৰ্য্য স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254527</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3881" sha1="9cobzdxqqa7okw173rk4grkfs01dd3g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিলাতত।
08
গণিতত প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰে। এই পৰীক্ষাত ভৰ্ত্তী হবলৈ গলে
সম্মানৰ চাৰ্টিফিকেটূ দেখুৱাব লাগে। ইয়াৰ কাৰণে তেওঁ তেওঁৰ
আচাৰ্য্য স্বৰ্গীয় চন্দ্ৰমোহন গোস্বামী আৰু মাননীয় শ্ৰীযুত তৰুণৰাম
ফুকন ডাঙ্গৰীয়াৰ পিতৃদেব স্বৰ্গীয় বলোৰাম ফুকনৰ পৰা চিঠি লিখি এই
চাৰ্টিফিকেট নিছিল। আই-চি-এচ, পাচ কৰি ভাৰতৰ আইন-কানুন
আৰু শাসন-সংক্ৰান্ত কথা শিক্ষাৰ কাৰণে চিভিলিয়ান সকলে আৰু
এবছৰ বিলাতত থকাৰ নিম্নন। আনন্দৰাম বৰুৱাই এই ওপৰঞ্চি
এবছৰ বিলাতত থাকি ১৮৭২ চনৰ আগষ্ট মাহত ভাৰতলৈ যাত্ৰা কৰে।
ইতিমধ্যে তেওঁ লণ্ডন ইউনিভাৰ্চিটিৰ বি-এচ, চি পৰীক্ষাত উঠে, আৰু
১৮৭২ চনৰ জুন মাহত ব্যাৰিষ্টাৰী পৰীক্ষাত উঠি মিডোল টেম্পোলৰ
ব্যাৰিষ্টাৰ-ভুক্ত হয়। সেই বছৰৰ চেপ্তেম্বৰ মাহৰ ৯ তাৰিখে তেওঁ আহি
বোম্বেত নামেহি।
আনন্দৰাম বৰুৱাই আই-চি-এচ্, পৰীক্ষা দিয়া সময়ত এটি বৰ মঙ্কিলত
পৰিছিল। তেওঁ পৰীক্ষাত সুকলমে সুখ্যাতিৰে পাৰ হৈ গল, কিন্তু বয়স
লৈ গণ্ডগোল আৰম্ভ হ'ল। মিঃ বৰুৱাই যিটো বয়স দিছিল আই-চি-এচ
কমিচনাৰ বা কৰ্তৃপক্ষসকলে তাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ সম্মত নহল। অথচ
মিঃ বৰুৱা যে এজন মেধাবী আৰু তীক্ষ্ণবুদ্ধিৰ ছাত্ৰ আছিল তাক স্বীকাৰ
কৰিবলৈকে৷ তেওঁলোক বাধ্য হৈছিল; বিশেষত: ভাৰতবৰ্ষৰ পৰা
ইমান প্ৰতিযোগিতাৰ মাজত দুটাকৈ ৰজাঘৰীয়া বৃত্তি লাভ কৰিছিল
আৰু আই-চি-এচ্, পৰীক্ষাও অতি সুখ্যাতিৰে উত্তীৰ্ণ হৈছিল। মিঃ
ৰৰুৱাৰ আগৰ বছৰত মিঃ সুৰেন্দ্ৰনাথ বানাৰ্জ্জী, মিঃ বিহাৰীলাল গুপ্ত
আৰু আপদ বালাজী ঠাকুৰ এই বিপদত পৰিছিল। তাৰ পাচত লঙন
ইউনিভাৰ্চিটিৰ ইংৰাজী সাহিত্যৰ অধ্যাপক মিঃ হেন্ৰী মৰ্ণি প্ৰমুখ্যে
জনচেৰেক উন্নতমনা ইংৰাজ পুৰুষৰ অশেষ যত্নতহে তেওঁলোক ৰক্ষা পৰে।
এতিয়াও আনন্দৰাম বৰুৱাক আই-চি-এচ, পৰীক্ষাত তুলিব লাগেনে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9cobzdxqqa7okw173rk4grkfs01dd3g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93069</id>
    <revision>
      <id>254528</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:14:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;60 আনন্দৰাম বৰুৱা। নেলাগে এই বিষয় লৈ আই-চি-এচ, পৰীক্ষাৰ কৰ্তৃপক্ষসকলৰ সৈতে ভাৰত মন্ত্ৰী চেক্ৰেটৰী-অব-ষ্টেটৰ ঘোৰ লিখা-লিখি চলিল। সেই সময়ত বিলাতত ভাৰতবৰ্ষৰ আণ্ডাব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254528</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3889" sha1="d4h2xe94vqcgqg0h50pzqfcx9o36vyw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;60
আনন্দৰাম বৰুৱা।
নেলাগে এই বিষয় লৈ আই-চি-এচ, পৰীক্ষাৰ কৰ্তৃপক্ষসকলৰ সৈতে ভাৰত
মন্ত্ৰী চেক্ৰেটৰী-অব-ষ্টেটৰ ঘোৰ লিখা-লিখি চলিল। সেই সময়ত
বিলাতত ভাৰতবৰ্ষৰ আণ্ডাব চেক্ৰেটৰী আছিল মিঃ (পাচলৈ চাৰ )
গ্ৰেন্ট, ডাফ। এইজনা ভাৰতহিতৈষী ৰাজনৈতিক পুৰুষ পাচলৈ মাদ্ৰা-
জৰ গবৰ্ণৰ নিযুক্ত হয়গৈ। এওঁ আনন্দৰাম বৰুৱাক বিমুখ কৰিবলৈ
ইচ্ছা নকৰিলে। এওঁৰ প্ৰৱল যত্নত মিঃ বৰুৱাই আই-চি-এচৰ দুৱাৰদলি
অনায়াসে সবকি গল। আই-চি-এচৰ নিৰ্দ্ধাৰিত বয়সপ্ৰাপ্ত নোহোৱা
এজন ভাৰতীয় ডেকাক উত্তীৰ্ণ হবলৈ দিয়াত মহামতি নিঃ গ্ৰেন্ট, ডাফ
ওপৰত দোষাৰোপ কৰি বিলাতৰ পাৰ্লেমেণ্ট সভাত আন্দোলন চলিবলৈ
ধৰিলে। পাৰ্লেমেণ্টৰ এজন সভাই মিঃ গ্ৰেন্ট, ডাফব এই অবিধি
কাৰ্য্যৰ কৈফিয়ত তলব কৰাত মিঃ গ্ৰেন্ট, ডাফে এই বুলি উত্তৰ
দিছিল,—“আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হওঁতে আই-চি এচ, পৰীক্ষাৰ
নিয়মাৱলীৰ ভিতৰুৱা উদ্দেশ্যলৈহে কাণ দিছোঁ। যিজন ছাত্ৰই সুদূৰ
ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভৈয়ামৰ পৰা আহি ইমান প্ৰতিযোগিতাৰ মাজতো সুখ্যাতিকে
এই পৰীক্ষা উত্তীৰ্ণ হব পাৰিছে তেওঁৰ আকাঙ্ক্ষাৰ বাটত আমি একো
প্ৰতিবন্ধক জন্মাবৰ ইচ্ছা নকৰোঁ।” এইদৰে মহামতি মিঃ গ্ৰেণ্ট, ডাফৰ
অনুগ্ৰহত এই বিপদৰ পৰা মিঃ বৰুৱাই ৰক্ষা পালে।
বিলাতত আনন্দবান থাকোতে তেওঁৰ প্ৰধান বন্ধু আছিল কলিকতাৰ
সুপ্ৰসিদ্ধ ব্যাৰিষ্টাৰ চাৰ তাৰকনাথ পালিত আৰু বোম্বেৰ প্ৰথম চিভি-
লিয়ান শ্ৰীপদ বালাজী ঠাকুৰ। তেওঁৰ সহপাঠী ৺মেশচন্দ্ৰ দত্ত আৰু
বিহাৰীলাল গুপ্তও তেওঁৰ সদাই দেখাশুনা কৰা বন্ধু আছিল।
আনন্দৰাম বৰুৱাব সৰুৰে পৰা লিখাপঢ়াত একাণপতীয়া মন।
তেওঁ বিলাতৰ সমাজৰ লগত হলি-গলি কৰি নুফুৰিছিল। বহুতে ভাৰতৰ
পৰা মহত আশা মহত উদ্দেশ্য লৈ বিলাতলৈ যায়; কিন্তু তাত
প্ৰলোভনৰ পাকচক্ৰত পৰি তেওঁলোকৰ আশা-ভৰসা সকলোতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d4h2xe94vqcgqg0h50pzqfcx9o36vyw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93070</id>
    <revision>
      <id>254529</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:14:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিলাতত। ৩৭ জলাঞ্জলি দিব লগাত পৰে। তেওঁলোকে 'বাঠ' আদি সমুদ্ৰতীৰৰ সমাজ- লীলাৰ ঢৌত পৰি থাউনি নেপোৱা হয়। অজস্ৰ অৰ্থপাত কৰি বহুতে হয়তো শুদা হাতেৰে ভাৰতলৈ উভতি আহি ভাৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254529</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3789" sha1="l7s30ixduq04k3o7wczh27xgqcjbip3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিলাতত।
৩৭
জলাঞ্জলি দিব লগাত পৰে। তেওঁলোকে 'বাঠ' আদি সমুদ্ৰতীৰৰ সমাজ-
লীলাৰ ঢৌত পৰি থাউনি নেপোৱা হয়। অজস্ৰ অৰ্থপাত কৰি বহুতে
হয়তো শুদা হাতেৰে ভাৰতলৈ উভতি আহি ভাৰতবিদ্বেষী হৈ পৰে, নাইবা
অন্নপ্ৰয়াস-লব্ধ ব্যাৰিষ্টাবী উপাধি লৈ ভাৰতলৈ প্ৰত্যাবৰ্ত্তন কৰে; কিন্তু
আনন্দৰাম তেনে বিধৰ চঞ্চল প্ৰকৃতিৰ মানুহ নাছিল। তেওঁ প্ৰমেথিয়চ
হৈ বিলাতৰ পৰা অপূৰ্ব্ব জেউতি আনিবলৈ গৈছিল। তেওঁ ভালকৈ
বুজিছিল অসম-মাতৃৰ আশা ভৰসাৰ হল হৈ তেওঁ বিলাতলৈ গৈছে।
তেওঁৰ বিবেক প্ৰৱল থকাত তেওঁ কোনো কাৰ্য্যতে অকৃত কাৰ্য্য নহল।
চাৰ তাৰকনাথ পানিতে আমাক কৈছিল, আনন্দৰাম বৰুৱা তেতিয়াৰে
পৰা বৰ নিমাতী স্বভাৱৰ মানুহ আছিল আৰু নিজৰ মনৰ সংকল্প কাকো
ডাঙ্গি নকৈছিল। ওপৰতে কৈ অহা হৈছে বি-এচ - চি পৰীক্ষাৰ কাৰণে
তেওঁ নীৰৱে সাজু হৈছিল, ঘূণাক্ষৰে কাকো তাৰ বিষয়ে জানিবলৈ দিয়া
নাছিল। তেওঁ নীৰৱে দুৱাৰ বন্ধ কৰি পঢ়ি থাকে। তাৰকনাথ পালিত
বা আন কোনো বন্ধুয়ে আহি যদি দুৱাবত ধকা মাৰে, তেওঁ বি-এচ-চি
পৰীক্ষাৰ কিতাপবিলাক লুকুৱাই থৈছে বন্ধুসকলক দুৱাৰ খুলি দিয়ে।
মিঃ বৰুৱাই এই বি-এচ-চি পৰীক্ষালৈ পঢ়োঁতে লণ্ডন ইউনিভাৰ্চিটিৰ
প্ৰসিদ্ধ অধ্যাপক ডাক্তাৰ কাৰ্পেণ্টাৰে এবাৰ কৈছিল,—“মই ইমান দিন
অধ্যাপকী কাম কৰিছোঁ, কিন্তু আনন্দৰাম বৰুৱাৰ নিচিনা এনে
অনুসন্ধিৎসু ছাত্ৰ আজিলৈকে পোৱা নাই।” সেইদৰে ইংৰাজী সাহিত্যৰ
অধ্যাপক মিঃ হেন্ৰী মণি, গণিত অধ্যাপক ডাঃ টধান্টাৰ, সংস্কৃতৰ
অধ্যাপক ডাঃ থিয়োদাৰ গোল্ডষ্টাকাৰ আদি শিক্ষকেও আনন্দৰামৰ
প্ৰতিভা গুণত বিশেষ মুগ্ধ হৈছিল
সেই সময়ত অগাধ পণ্ডিত ভট্ট মোক্ষমূলাৰ অক্সফোৰ্ডৰ অধ্যাপক
আছিল। আনন্দবাম বৰুৱাই কলেজ বন্ধ হলেই এই মহাত্মাক গৈ চোৱাৰ
সুযোগ নেৰিছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l7s30ixduq04k3o7wczh27xgqcjbip3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৫৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93071</id>
    <revision>
      <id>254530</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:15:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;আনন্দবান বৰুৱা। মিঃ বৰুৱাই অতি সুখ্যাতিবে আই-চি-এচ, পৰীক্ষা পাচ কৰা দেখি সকলোৱে স্তম্ভিত হৈছিল। কিন্তু কৃতকাৰ্য্য হোৱা ছাত্ৰ সকলৰ তালিকাত নিঃ আনন্দৰাম বৰুৱা এই ন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254530</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3743" sha1="5pdyjlfp21hixotymhnunfof7ljabmu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;আনন্দবান বৰুৱা।
মিঃ বৰুৱাই অতি সুখ্যাতিবে আই-চি-এচ, পৰীক্ষা পাচ কৰা দেখি
সকলোৱে স্তম্ভিত হৈছিল। কিন্তু কৃতকাৰ্য্য হোৱা ছাত্ৰ সকলৰ তালিকাত
নিঃ আনন্দৰাম বৰুৱা এই নামটি দেখি বিশেষ ৰকমে বিস্ময় মানিছিল নিঃ
এলেক মেকমিলান এন্-এ নামে এজন কবি প্ৰকৃতিৰ চিভিলিয়ান চাহাবে।
আনন্দৰাম বৰুৱা এই ওজস্বী নামটোত কি এটা অলৌকিক শক্তি আছিল
কৰ নোৱাবি মিঃ নেক মিলানক এই নামটোৱে দিনে-ৰাতি দিঠকে সপোনে
খেদিছিল। “বিবিধ গীতি” নামে মিঃ নেক মিলান ৰচিত এখনি ইংৰাজী
পদ্য-গ্ৰন্থত ‘আনন্দৰাম বৰুৱা' নামেৰে এটি পোন্ধৰ পিঠীয়া দীঘল কবিতা
কবিতাৰ অতি সংক্ষেপে
আছে, আৰু সি কিতাপৰ সৰ্ব্বপ্ৰথম কবিতা।
সাৰমৰ্ম্ম এই;–
“এটা নাম আছে যাৰ প্ৰতাপত পুৱাৰপৰা সন্ধিয়ালৈকে, সন্ধিয়াৰপৰা
পুৱতিলৈকে মই থিবেবে থাকিব নোৱাৰা হৈছোঁ। ই নিজবাব কুল্ কুল্
শব্দ নহয়, নাইবা হেমন্তকালৰ গছৰ পাতত বিব, বিব, বতাহৰ হেন্দোলনি
নহয়, ই লাৱণামন্ত্ৰী যুৱতীৰ নাম নহৰ, নাইবা দুপৰ নিশাৰ অমৃত-বৰ্ষা
বুলবুলৰ ধ্বনিও এই নামত নাই। এই নামটো আন কাৰো নহয়, – অলপতে
আই-চি-এচ পাচ কৰা আনন্দৰাম বৰুৱাৰ।
-
-
“যৌতিয়া সৰ্ব্বপ্ৰথমে ভাৰতীয় সকলৰ কাৰনে আই-চি-এচ, পৰীক্ষাৰ
দুৱাৰ মুকলি কৰি দিয়া হয়, – তেতিয়াৰে পৰা — পৰীক্ষাৰ্থী সকলক
তালিকাত লবেন্স, কলভিন, ইলিয়ট আদি ইংৰাজী নামৰ সৈতে চাটাৰ্জ্জী
ঘোষ আৰু দত্ত আদি ভাৰতীয় নাম প্ৰকাশিত হল। কিন্তু কোনে ভাবিছিল
যে আগলৈ সেই তালিকাত আনন্দৰাম বৰুৱা হেন এনে এটা ওজস্বী নাম।
প্ৰকাশিত হব?
“পুৱা কচাৰীলৈ যাওঁ, এজলাচত বহি প্ৰতিদ্বন্দী বাদী-ফৰিয়াদী
গোছৰীয়া পদকীয়াৰ মিছা জবান বন্দিৰ চক্ৰবেহু ভেদ কৰি সঁচা কথা
উদ্ধাৰ কৰিবলৈ যত্নকৰোঁতে মোৰ থৰ-যুগুতি নোহোৱা হয়। তাতো সেই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5pdyjlfp21hixotymhnunfof7ljabmu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৬০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93072</id>
    <revision>
      <id>254531</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:15:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিলাতত। আচৰিত নামটোৱে আহি মোক চাৰিওফালৰ পৰা আগুৰি ধৰে। মোৰ পাখীৰ কলমে নিজৰ কৰ্ত্তব্য পাহৰি নানাবিধ আখৰেৰে বিচাৰৰ কাকতত আনন্দৰাম বৰুৱা নামটো লিখিবলৈ ধৰে, কেতিয়া...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254531</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3587" sha1="munq7eh9hooqxomf34i5ezhvf0ne6un" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিলাতত।
আচৰিত নামটোৱে আহি মোক চাৰিওফালৰ পৰা আগুৰি ধৰে।
মোৰ পাখীৰ কলমে নিজৰ কৰ্ত্তব্য পাহৰি নানাবিধ আখৰেৰে বিচাৰৰ
কাকতত আনন্দৰাম বৰুৱা নামটো লিখিবলৈ ধৰে, কেতিয়াবা সক ফলাৰে
কেতিয়াবা বৰ ফলাবে আনন্দৰাম নামৰ আখৰ কেইটা ওলোট-পালট
কৰি তাক নগুৰ-শান্তি কৰে।
“ৰাতি মই টোপনিত মগন। পাংখাৰ ওলোমা কিনাৰৰ দীঘলীয়া
কানিবোৰেও আনন্দৰামৰ সুবে হবে নাচিবলৈ ধৰে। ওৰে ৰাতি পাংখা
টানি-টানি ভাগৰ লগাত পাংখাৱালা কুলিৰ হাতৰ পৰা জডিাগ স্থলকি
পৰে। খঙত মোৰ তত নাই, জোতাৰ বুৰুজ, বুট জোতা, কাৰ্বলিক
চাবোনৰ টুকুৰা, আইনৰ কিতাপ যতে যি পাও তাৰে সৈতে তাৰ টোপনি
ৰূপী দানৱক সংহাধিবলৈ সাজু হৈছোঁ, এনে পৰত শুনিবা মহবোৰে
‘আনন্দৰাম’ ‘আনন্দৰাম কৰি গুণগুনাব ধৰিছে।
“তাৰ পাচত মই টোপনিত অচেতন। সপোনত দেখিলোঁ ছদল যুজীৰু
সম-সজ্জাত সজ্জিত। এদলে আনন্দৰামৰ নাম লৈ হুংকাৰ ধ্বনি কৰি
সিদলক হেলাৰঙ্গে পৰাস্ত কৰিছে। বিজয় দুন্দুভি বাজিব ধৰিলে।
বিজয়ী সেনাক আগ বঢ়াবলৈ যুবতী সকলে নগৰৰ সিংহ দুৱাৰলৈ আগ
বাঢ়ি গৈছে, প্ৰত্যেকৰ হাতত একোটা বাঁহী, আৰু সেই বাঁহিৰে কি অমৃত
বৰষিছে?—আনন্দৰামৰ কীৰ্ত্তিকাহিনীৰ অজস্ৰ প্ৰশংসা।
“ভাৰতৰ ঠাইবোৰৰ ইংৰাজী বানান বা আখৰ-জোঁতনি নিৰ্ধাৰিত
কৰিবলৈ ভাষাবিদ পণ্ডিত ডাক্তাৰ উইলিয়াম হাণ্টাৰক চৰকাৰৰ ঘৰৰ পৰা
নিযুক্ত কৰা হৈছিল। অযোধ্যা গুচি কেনেকৈ ‘আউদ্‌’ হব লাগে এই
বোৰ বিষয়ে তেওঁ মতামত দিছিল। সপোনত দেখা পাই ম‍ই হাণ্টাৰক
সুধিলোঁ,—“তুমি ইমান ভাষাবিদ, পণ্ডিত, আনন্দৰাম বৰুৱা এই অদ্ভুত
নামটোৰ আথব জোঁতনি কেনেকৈ নিৰ্ণয় কৰিবা কোৱাঁ।”
“এই প্ৰশ্নত ডাক্তাৰ হাণ্টাৰৰ তৎ হেবাল তাৰ পাচত স্বৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>munq7eh9hooqxomf34i5ezhvf0ne6un</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:আনন্দৰাম বৰুৱা.pdf/৬১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>93073</id>
    <revision>
      <id>254532</id>
      <timestamp>2026-06-30T06:15:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;80 আনন্দৰাম বৰুৱা। আনন্দবান নোৰ সম্মুখত সোঁশৰীৰে হাজিব। অপৰিসীম আনন্দত মোৰ হিয়া কঁপিবলৈ ধৰিলে, মোৰ জীৱনৰ আবাধ্য আনন্দবানে মোৰে সৈতে নিসংকোচে কথাবাৰ্তা পাতিছে, খ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>254532</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3699" sha1="bqxkfouufyvdl8awkn5xc55l67qbptu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;80
আনন্দৰাম বৰুৱা।
আনন্দবান নোৰ সম্মুখত সোঁশৰীৰে হাজিব। অপৰিসীম আনন্দত মোৰ
হিয়া কঁপিবলৈ ধৰিলে, মোৰ জীৱনৰ আবাধ্য আনন্দবানে মোৰে সৈতে
নিসংকোচে কথাবাৰ্তা পাতিছে, খাইছে-বইছে, যেন তেওঁৰ মোৰ ভিতৰত
কোনো ভেদাভেদ নাই। মই সুধিলোঁ, “বাৰু, আনন্দি, কোৱাঁ, তুমি
এই অদ্ভুত নামটো কত পালা? গবৰ্ণমেণ্টৰ কৰ্ম্মচাৰীৰ নাম থকা কোনো
চিভিল লিষ্টত এনে ধৰণৰ নাম ইতিপূৰ্ব্বে ওলোৱা নাই। মানুহে কয় –
আই-চি-এচ পৰীক্ষাত বয়স লৈ যেতিয়া তোমাৰ গণ্ডগোল লাগে, তুমি
বোলে কিবা উপায়েবে সেই আপদৰ পৰা ৰক্ষা পালা? অবশ্যে এই কথা
ৰাষ্ট্ৰ কৰাৰ বাবে 'পায়নিয়াৰ' কাকত দায়ী।” এনেকৈ কৈ থাকোতে
আনন্দৰাম হঠাৎ অন্তৰ্দ্ধান হল। মই কান্দি-কাটি অস্থিব,—“হে মোৰ
বন্ধু আনন্দৰাম, তুমি মোক এৰি থৈ কলৈ পলালা?”
“এই দবে দিন গৈছে ৰাতি আহিছে। কি উপায়! সেই একেটা
নামে মোক দিনে-বাতি খেদিব লাগিছে। ই এটা প্ৰমাদ হে হল, এই
নতুন বোগব কোনো প্ৰতিকাৰ নাই। ঠিক নাই, আজি বাদে কালি মই
চকু মুদিব পাৰোঁ। মোৰ বন্ধু বান্ধৱ সকলে মোব মৈদামৰ ওপৰত এই
কথা কিয়াষাৰ যেন লিখি থয়। – “এই মৈদামত ‘সব-সে-ছোট-পুৰ' কবি
অনন্ত শাস্তিত নিমগন। এটা আপদীয়া নামে তেওঁক হত্যা কৰিছে।
পাঠক, অলপ পৰ ৰোৱা, আৰু এবাৰ উলটি-পালটি সেই অদ্ভুত নামটো
পঢ়া,— আনন্দৰাম বৰুৱা, আনন্দৰাম বৰুৱা, আনন্দৰাম বৰুৱা
13
‘বিবিধ গীতি' কিতাপ খনি মিঃ বৰুৱা ধুকুৱাৰ ছ-বছৰৰ পাচত
প্ৰকাশিত হৈছিল, কিন্তু ‘আনন্দৰাম বৰুৱা” শীৰ্ষক কবিতাটি মিঃ বৰুৱাই
আই চি-এচ, পাচ কৰাৰ অলপ পাচতে লিখা হৈছিল। বৰুৱাদেৱে
কবিতাটি পঢ়িছিল নে নাই আমি ঠাৱৰ কৈ কব নোৱাৰিলোঁ। কিন্তু
আমাৰ ধুৰুপ বিশ্বাস কাব্য-প্ৰিয় বৰুৱাদেৱে কবিতাটি পড়া হলে হাঁহি
সামৰিব নোৱাৰিলেহেতেন।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bqxkfouufyvdl8awkn5xc55l67qbptu</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>