Nəsib Göyüşov/Biblioqrafiya/Məqalələri

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="az">
  <siteinfo>
    <sitename>Vikikitab</sitename>
    <dbname>azwikibooks</dbname>
    <base>https://az.wikibooks.org/wiki/Ana_s%C9%99hif%C9%99</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.1</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Media</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Xüsusi</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Müzakirə</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">İstifadəçi</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">İstifadəçi müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Vikikitab</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Vikikitab müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Fayl</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Fayl müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaViki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">MediaViki müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Şablon</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Şablon müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Kömək</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Kömək müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Kateqoriya</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Kateqoriya müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">Resept</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">Resept müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">Vikiuşaq</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">Vikiuşaq müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Modul</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Modul müzakirəsi</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Tədbir</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Tədbir müzakirəsi</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Nəsib Göyüşov/Biblioqrafiya/Məqalələri</title>
    <ns>0</ns>
    <id>14766</id>
    <revision>
      <id>45554</id>
      <parentid>45527</parentid>
      <timestamp>2026-05-12T08:22:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ava8884</username>
        <id>12314</id>
      </contributor>
      <origin>45554</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21451" sha1="iola09dhp7c0xangsldbzxki3542jfx" xml:space="preserve">{{Başlıq
| başlıq             = [[../]]
| müəllif            = 
| keçidsiz müəllif   = 
| tərcüməçi          = 
| keçidsiz tərcüməçi = 
| bölmə              = 
| əvvəlki            = [[../|../]] 
| növbəti            = [[../|../]]
| il                 =
| qeydlər            = 
| vikipediya_keçidi  = Nəsib Göyüşov
| vikisitat_keçidi   = 
| commons_keçidi     = 
}}

# Azərbaycan dilindəki bəzi feli bağlama tərkiblərinin fars dilində eyni qrammatik kateqoriya ilə ifadəsi. ADU-nun Elmi əsərləri (Şərqşünaslıq seriyası). Bakı. 1971. № 2. s. 60-65.
# İnkar formada işlənən Azərbaycan dili feli bağlama tərkiblərinin fars dilində ifadəsində yaranan hallar. ADU-nun Elmi əsərləri (Şərqşünaslıq seriyası). Bakı. 1972. № 3. s.29-34.
# İfadə etdiyi zaman çalarlıqlarına görə Azərbaycan dili feli bağlamalarının bölgüsü. Azərb. SSR EA Xəbərləri (Ədəbiyyat, Dil və İncəsənət seriyası). Bakı. 1972. № 3 s. 58-62
# Feli sifətlərlə müştərək morfoloji əlaməti olan Azərbaycan dili feli bağlamaları. ADU-nun Elmi əsərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). Bakı. 1972. № 3. s. 88-92
#О синтаксических. средствах передачи временных  отношений, содержащих ся в деепричастных оборотах Азербайджа нского языка на персидский.Elmi əsərlər /Azərb. SSR Ali və Orta ixtisas təhsili Nazirliyi (Şərqşünaslıq seriyası), Bakı. 1978. № 1. с. 66-70
#Об одной ценной рукописи по медицине («Душителес») Материалы Всесоюзного Совещания “Принципы научного описания археографических памятников народов Востока”, Баку, 1977 с. 25-26
#Şərqin nadir tibb ensiklopediyası. Elm və həyat. 1979. № 9. s. 24-25
#Mənəvi sərvət xəzinəmiz. Elm və həyat. 1982. № 6. s. 1-2
#Antik elmi fikri və Azərbaycan mədəniyyəti. Elm və həyat. 1982. № 10, s. 34-35 
#Nəsirəddin Tusiyə görə biliklərin təsnifatı. Elm və həyat. 1983. № 8 s. 25-26
#Orta əsr əlyazmasında göbələklər haqqında. Az.EA Xəbərləri (Biologiya elmləri). Bakı. 1983. № 1 s. 113-115
#Nəsirəddin Tusi bilik və təhsil haqqında. Ulduz (Yazıçılar Birliyi). 1983. № 3 s. 54-56 
#Tusi və antik elmi əsərlər. Elm və həyat. 1984. № 3 s. 30-31
#О крови в двух средневековых. Bildiri I Съезд гематологов Азербайджана (Тезисы докладов). Баку. 1985 с. 37-38
#Məhəmməd Mömin. Elm və həyat.1986. № 6 s. 22-24
#Символ любви у Джалаладди на Руми и Мухаммада Физули. Советская тюркология, Баку. 1988. № 2 с. 51-62
# Метрика в средневековой медикобиологической литературе. Az.EA Xəbərləri (Biologiya elmləri). Bakı. 1988. № 4 s. 116- 121
#Nemətulla lüğətində fel sistemi. Azərbaycan dilinin tarixi leksikasına aid tədqiqlər. Bakı. ADU. 1988 s. 99-103
#Понятие источника в трудах средневековых авторов. Orta əsr əlyazmaları və Azərb.mədəniyyəti problemləri. (Elminəzəri konfransın materialları), Bakı, 1989 с. 7-8
#Merac və mənəvi yetkinlik pillələri. Makale Elm və həyat. 1989. № 10 s. 17-18
#Документальная память истории Литературный Азербай-джан.1989. № 2. с. 115-119 
#О проблемах нашего духовного богатства Литературный Азербай-джан. 1989. № 9. с. 116-120
#Световая символика и средневековое художественное сознание. Elm. 1991. № 31-32. с. 5-6
#Эволюция духовного идеала Низами и Физули. Az.EA Xəbərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). 1991. № 1. с. 66-73
#бинарности в структуре средневеков ого художествен ного сознания. Elm. 1991. № 45-46 с. 6
#Истоки средневековой литературно й критики. Az.EA Xəbərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). Bakı. 1991. № 3-4. с. 37-42
#Mistika və gerçəklik. İncəsənət. 1991. № 18. с. 2-7
#Мистически е мотивы в лирике Физули Литературный Азербайджан. 1992, № 2. с. 115-120
#İslam və sənət dünyası. Bildiri Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti məsələləri (III Respublika elminəzəri konfransının materialları). Bakı. 1992. с. 36 38
#Füzuli dünyası: mülahizələr, düşüncələr Makale “Azərbaycan” jurnalı. 1992. № 7-8 s. 178-180
#Merac və sənət dünyası. İncəsənət. 1992. № 1-2 s. 4-7
#İslam və sənət. İncəsənət. 1992. № 10-11 s.3-5
#İslam və musiqi. İncəsənət. 1992. № 12 s.3-4
#Sufizm: həqiqət sorağı. İncəsənət, 1992,№ 13 s. 4-5
#Sufizm: Təriqət sınağı. İncəsənət. 1992. № 14-15 s. 3-5
#Sufizm: Mərifət çırağı. İncəsənət. 1992 № 16-18 s. 3-5
#Sufizm: Sənət ocağı. İncəsənət. 1992. № 19 s. 3-5
#Nizaminin ideal axtarışı. İncəsənət. 1992. № 24-25 s. 3-5
#Füzuli: eşq və mərifət dünyası. Nizami Gəncəvi (elmi və ədəbi-bədii jurnal). 1993. № 2 s. 50-60
#Şeyx Səfi dünyası ilə tanışlıq. İncəsənət. 1993. № 1-2 s. 4-5
#Dərvişlik dünyası. İncəsənət. 1993. № 15-16 s. 3-4
#Füzuli dünyası: İslam və Quran anlamı. İncəsənət. 1993. № 3-5 s. 3-5
#Füzuli dünyası:Xarabat, İncəsənət. 1993 No 6, 7, 9. s. 3-7. 
#Füzuli dünyası: Eşq və mərifət. İncəsənət. 1993. No 10-13. s. 3-5
#Füzuli dünyası: Sənət möcüzəsi. İncəsənət. 1993. No 14. s. 3-4
#Füzuli dünyası: Həqiqət aşiqi. İncəsənət. 1994. No 6 s. 3-4
#Hürufilik nədir?  İncəsənət. 1997. No 1. s. 5-6
#Qur’anın hürufi yozumu. İncəsənət. 1997. No 2 с. 3-4
#Hürufiliyin qaynaqları və simvolikası. İncəsənət. 1997. No 3 с. 4-5
#Rəveşhaye-tərcümeye-tərkibate vəsfi əz torkiye-azəribe Farsi (farsca). Rahavərd/Nəxostin Məcmə yebeynolmeləliye-Ostadane-farsi/Tehran. 1997 с. 427-435
#Dədə Qorqud dastanı və mifoloji düşüncə. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyət tarixi problemləri (VI elmi-nəzəri konfransın materialları). Bakı: 1999 с. 17-23
#Öz dəyərlərimizə özgə qəliblərdən baxış. Elm və həyat. 1999. No 3-4 s. 9-11
#Söz sənətinin nəzəri əsasları.(Takdim yazısı) M.Quliyeva.Klassik Şərq bəlağəti və Azərbaycan ədəbiyyatı. Giriş məqaləsi. Bakı: Ozan. 1999 s. 8-45
#Təsəvvüf rəmzlərinin əsas qaynaqları və təsnifatı. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyət tarixi problemləri (VII elmi-nəzəri konfransın materialları), Bakı: 2000 s. 45-53
#İslamda estetik dəyərlər sistemi. Elmi araşdırmalar. Az.EA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı: 2000. No 1 s. 90-94
#Dərvişlik anlamı. Azərbaycan–İRS. 2001. No 6 s. 36-39
#Həzrəti-Əli (ə) kamil insan kimi. Həzrəti-Əlinin (ə) həyat və şəxsiyyəti. Bakı: 2001 s. 39-43
#Füzulinin “Leyli və Məcnun” əsərinin sufi yozumu. Azərbaycan – İRS. 2002. No 7 s. 66-68
#Təsəvvüf rəmzlərinin əsas qaynaqları və açıqlaması. Təsəvvüf anlamları və dərvişlik rəmzləri (Giriş məqaləsi). Bakı: Tural. 2001 s. 5-35
#Эволюция духовных истоков художествен ного мышления. Elmi araşdırmalar, AMEA Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı. 2002. No 3-4 s. 108-114
#Fərayəndi-yekparçegiyi- ərzeşhayi- irfan və honər (farsca).The First National Congress on Iranian Studies. Tehran. 2002 s. 457-459
#İrfan və təsəvvüf rəmzlərinin məntiqi düzəni. Elmi araşdırmalar, AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı. 2002. No 1-2 s. 113-118
#Qur’ani- Kərim irfan dəyərlərinin əsas qaynağı kimi. Elmi araşdırmalar. AMEA akad. Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2002. No 4 s. 126-133
#İrfan dəyərləri Qur’an işığında. Şərqşünaslığın aktual problemləri (prof. Vasim Məmmədvəliyevə həsr olunmuş elmi konfransın materialları). Bakı. 2002 s. 74-77
#Nəsirəddin Tusinin baxışlarında hikmət və irfan dəyərləri Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti problemləri. Bakı: 2002 s. 102-111
#Füzuli şerində bədii-rəmzi qatlar. Elmi araşdırmalar. AMEA Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2003 s. 139-147
#Füzuli sənətində rəmzi yozum qatları. BDU. Şərqşünaslığın aktual problemləri. Bakı: 2003 s. 41-43
#İslam universal sivilizasiya modeli kimi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2003. No 1 s. 6-16
#İslam düşüncəsində sənətin əsasları. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2004. No 3 s. 45-55
#Füzulinin söz möcüzəsi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2004. No 4 s. 6-15
#İlahiyyata aid qaynaqlar. Elm və həyat. 2004. No 4-5 s. 6-7
#Təxəyyül və rəmzləşmə bədii-estetik düşüncənin qaynağı kimi. Elmi araşdırmalar,AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2004. No 1-2 s. 103-111
#Füzulinin söz sənətində məntiq və tənasüblük. Elmi araşdırmalar. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2004. No 3-4 s. 104-117
#Cami və Füzuli sənətində irfan. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti tarixi problemləri. AMEA Əlyazmalar İnstitutu. Bakı: 2004 s. 216-227
#Hürufiliyin mənşəyi və əsas təlimi. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu) -1. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2005 s. 331-353
#Füzuli sənətində yazı, xətt və təsvirlə bağlı rəmzi yozumlar. Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2005. No 2 s. 68-81
#Füzuli əsərlərindəki tarixi, mifoloji və poetik obrazlar, dini və irfani istilahlar. (Ansiklopedi maddesi). Füzuli ensiklopediyası(sözlük), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2005 s.32-64
#İslamda elm və etik dəyərlərin vəhdəti. Bioetika, elm və texnolo-giyaların etikası problemləri (məruzələr toplusu). Bakı: Elm. 2005 s. 245-257
#Orta əsrlərin tibbi- psixoloji baxışlarında tarazlıq anlamı. Azərərbaycan tibb elminin tarixi problemləri (I Respublika elmi konfransının materialları). Bakı: 2005 s. 36-41
#Füzuli sənətində işlənən bədii- rəmzi obrazların ümumi təsnifatı.Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı. 2006. No 3 s. 42-58
#İslamda elm və etik dəyərlərin vəhdəti. Dirçəliş-XXI əsr. AMEA Dövlət quruculuğu və beynəlxalq münasibətlər İnstitutunun nəşri. 2006. No 98-99 s. 175-182
#Füzuli sənətində kosmoloji anlamların bədii-arifanə ifadəsi. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2006. XXII s. 14-22
#Füzuli sənətində təzadlı düzən və ikili qarşılaşma. Elmi araşdırmalar. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2006. No 1-4 s. 212-229
#Символ бессмертия в художествен ном восприятии Физули. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu) -2. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2006 с. 457-475
#Nizami idealının əsas qaynaqları və cizgiləri. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2006. No 8 с. 3-8
#İrfan dəyərləri və folklor- mifoloji ənənələr. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2007. XXXII s. 33-38
#Şərq təbabətinin qaynaqları və əsasları. Elm və həyat. 2007. No 3-4 s. 17-20
#Füzulinin rəmzi lövhələrində gizli yozumlar. Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2007. No 4 s. 53-65
#Müsəlman Şərq dahilərinin bədii-mənəvi idealının təkamülü. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2007. XXXV s. 86-96
#Символ бессмертия в художественном восприятии Физули. Вестник/ Научные труды/ Казахский Национальный Университет имени Аль-Фараби. Алматы: 2007. No 4 с.66-73
#Şərqdə söz sənətinin dəyərləndirmə prinsipləri. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 3. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2007. 602-618
#Mövlananın düşüncə karvanı. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 12 s.9-21
#Əttar və Füzuli. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 13 s.3-15
#Üç arif sənətkarın bədii anlamında ortaq paralellər. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 14 s.10-22
#İmam Qəzali: hikmət, kəlam və təsəvvüf arasında dialektika. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan Mədəniyyəti tarixi problemləri. AMEA Əlyazmalar İnstitutu. Bakı: 2008 s.145-165
#Cəlaləddin Rumi: ruhi işıqlanma və batini mərifət.Çağdaşımız Mövlana: Azərbaycanda Mövlana Cəlaləddin Rumi günləri (21-25 oktyabr, 2007) Simpoziumun Materialları. Bakı: 2008 s.153-168
#Принцип бинарности в структуре средневеков ого художествен ного сознания. Лукоморье: Археология, Этнология,История северо-западного Причерноморья/ Одесский Национальный Университет искусства, фольклористики и этнологии. Южноукраинский центр этнических и политических исследований. Одесса. Вып. 2.2008 c.156-159
#Hürufiliyin mahiyyəti və rəmzləri. Elm və sənət məclisi (1-10). Bakı: Xəzər Universiteti. 2008 s.161-176
#Füzuli dünyasını Yunus İmrə və Mövlana ilə qovuşduran ortaq dəyərlər. Fuzulinin Türk Küitür və Sanat Dünyasındakı yeri. /I Uluslararası Türk Dünyası və Yazarlar Sempozyumu/ Yakın Doğu Üniversitesi. Lefkoşa: 2009 s.113-125
#Muğam sənəti Orta çağların mənəvi-estetik dəyərləri işığında. Muğam aləmi. / Beynəlxalq elmi simpoziumun materialları/. Bakı: Şərq-Qərb, 2009 s.147-163
#Yunus Emre və Füzuli: ortak değerler. BERCESTE (Jurnal). Türkiye. Kayseri. 2009. No 86
#İbn Ərəbinin düşüncə modelini müəyyənləşd irən əsas aspektlər. Şərq və Qərb: Ortaq mənəvi dəyərlər, elmi mədəni əlaqələr/ Professor Aida İmanquliyevanın 70 illik yubileyinə həsr olunmuş Beynəlxalq İbn Ərəbi Simpoziumunnun xülasələri. Bakı: Elm. 2009. 123-126
#Neqahi be ağazi-şeklgiriyi-ədəbi-parsi dər Ərran və Qəfqaz. Çekideyi-məqalati-Həmayeşi-beynolmeləliyi-Qəfqaz dər bəstəri-tarix. Daneşqahi-Təbriz. 1388(2009) s.169
#Xəyyam: zahiri surətdən batini mənaya. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2009. No15. s.24-41
#Şərq mədəniyyətində xəttin metafizik və estetik anlamı. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2010. No16. s.23-32
#Muğam sənətinin mənəvi-estetik qaynaqları. “Azərbaycan” jurnalı /Yazıçılar Birliyi/ 2010. No1
#İbnül-Ərəbinin düşüncə modelini müəyyənləşdirən əsas aspektlər. Şərq və Qərb: Ortaq mənəvi dəyərlər,elmi-mədəni əlaqələr./Professor Aida İmanquluyevanın 70-illik yubleyinə həsr olunmuş.Reynəlxalq İbnül-Ərəbi.Simpoziumunun materiallari/ Elm. Bakı: 2010 s.463-487
#İbn Arabi’nin düşünce modelini belirleyen asıl yönler. DOĞU ve BATI: Ortak manevi değerler, bilimsel-kültürel ilişkiler. Professor Aida İmankuliyevanının 70.yılı anısına düzenlenen Uluslararası İbn Arabi Sempozyumunun Makaleleri. İstanbul: İnsan yayınları.2010 s. 545-568
#Main aspects that Determine Ibn Arabi’s way of Thinking. EAST and WEST: common spiritual values, seintific-kultural Links”. Istanbul. Insan publication. 2010|International Ibn al-Arabi Semposium dedicated to the 70th Birthday of Prof.Dr. Aida Imanguliyeva. (9-10 october, 2009 – Baku) pp.595-623
#Şərq poetikasının nəzəri əsasları. Mahirə Quliyeva. Şərq poetikasının əsas kateqoriyaları/Giriş məqaləsi/. Bakı: Maarif. 2010 s.4-54
#Мусульманский мистицизм и средневековая литература. Humanitar elmlərin müasir durumu və ədəbiyyatşünaslığın nəzəri-metodoloji məsələləri./Beynəlxalq konfransın materialları/. Bakı: Elm. 2010 s.335-369
#Şərq poetikasının başqa poetik sistemlərlə tipologiyası. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 5. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2010 s.351-374
#Yunus İmrə və Məhəmməd Füzulini qovuşduran könül dünyası. Yunus Əmrədən Məhəmməd Füzuliyə insan sevgisi /Beynəlxalq Simpoziumun materialları/. Bakı. 2011 s.37-53
#Əbadi-təsiri-zəban və ədəbi-farsi dər ədəbiyyati-Azərbaycan. Həftomin məcməi-beynol-meləliyi-ostadani-zəban və ədəbiyyati-farsi (Tehran, 28-29 Dey 1389/18-19 yanvar 2011) s.229-230
#Muğam sənətinin ümumi anlayışı, mahiyyəti və fəlsəfəsi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2010. No 17 s.21-45
#The spiritual and aesthetic fundations of Mugham. Vision of Azerbaycan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2011, Juen p.74-78
#Qurani- Kərim bədii təsvirin zəngin qaynağı kimi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu.2011. No 18 s.17-27
#Təsəvvüf və bədii təfəkkür. Yaxın və Orta Şərq: Dünəni, bu günü,sabahı. Elmi araşdırmalar (elmi-nəzəri məqalələr toplusunun xüsusi buraxılışı). Bakı.2011 s.399-412
#The Spiritual and Aesthetic Foundations of Mugham. Vision of Azerbaijan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2011. Yuly-August p.74-78
#Nizami və klassik Şərq poetikası. Nizamişünaslıq. AMEA. Gəncə regional elmi mərkəz. 2011. No 1.s.110-123
#Мусульманский мистицизм и художественное мышление. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 6, AMEA akad. Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2012 s.348-371
#İbn Xəldun və Şərq poetika nəzəriyyəsi.Orta əsrlər Şərqinin tarixçiliyi və mənbəşünaslığı /Akad. Z.M. Bünyadıvun 90 illiyinə həsr olunmuş Beynəlxalq elmi simpozyumun materialları (Bakı, 7-8 may 2012) s.285-288
#Nizami və poetika. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2012. No 19 s.13-32
#Fuzuli’s World and Why he is a Great Poet. Vision of Azerbaijan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2012. January-February p.56-60
#Nizamişünaslığın müasir problem-ləri və Nizami dünyası ilə ümumi tanışlıq (“Sirlər xəzinəsi”ndən “İskəndərnamə”yə). Nizamişünaslıq. AMEA, Gəncə regional elmi mərkəz. 2012, No 2 s.83-104
#
#
#
#
#
#
#
#


# Islam as a model of universal civilization
# The position of Ibn Khaldun in evolution of East poetical theory
# Islamic mysticism and problems of Study of Medieval Literature
# MAIN DIMENSIONS OF THE LETTER IN ISLAMIC CULTURE 
# HÜRUFİLİYİN MƏNŞƏYİ VƏ ƏSAS TƏLİMİ 
# Khamse: The Sourse of  Wisdom and Civilization (Goyushov, Nasib. Khamsa: The Source of Wisdom and Civilization / N. Goyushov // The Interpretation of Nizami's Cultural Heritage in the Contemporary Period: shared past and cultural legacy in the transition from the prism of national literature criteria / R. Geybullayeva,  E. Tarasti, A. Galiyev [et al.]; ed.: R. Geybullayeva, Ch. Ruymbeke.- Berlin, 2020.- P. 161-186.) https://www.preslib.az/en/bibliography/collections/projec nizamiganjavi/2020 
# MAIN ASPECTS THAT DETERMINE IBN ARABI WAY OF THINKING
# SEMIOTIC APPROACH IH THE ANALYSIS OF CLASSICAL TEXT @BULLET (KLASSİK MƏTNİN TƏHLİLİNDƏ SEMİOTİK YANAŞMA
# THE PLACE OF ABDAL (SUBSTİTUTES) IN THE RANK OF AWLIYAS (GOD’S SAINTS) AND SUFIS
# The World of Nizami and modern problems in Nizami Studes
# “The People of cave” (Seven sleepers of Ephesus) : From Historical Reality
# Aesthetic sources of Classical East Poetics
# İntroduction to knowledge of Classical Mugham
# IBN ARABI: METAPHISIC AND ESOTERIC KNOWLEDGE
# MI`RAJ (THE ASCENSION): A SOURCE OF SPIRITUAL ASCENSION FOR NIZAMI AND DANTE https://brill.com/display/book/9789004737051/BP000017.xml
# Bayramiyye ve Diger Tasavvufi Mekteplerin Ortak Manevi-kültürel Boyutları
# Khayyam: Impersonation of Eastern Wisdom
# NIZAMI: THE CONTRAST OF KING ALEXANDER AND PROPHET ZULKARNEIN
# The Caravan of Faith, Morality and Civilization From the West to East
# PARADIGM OF ISLAMIC THOUGHT: MAIN DIMENSIONS
# Islamic Mysticism and Artistic knowledge
# Main aspects and dimensions of Symbolism of light in Iranian culture and literature
# Calaladdin Rumi: spiritual illumination and esoteric knowledge
# Yunus Emre and Classical Sufism (Turkish Literature)
# Binary principles in structure of medieval artistic knowledge
# Sufi views of Seyyid Yahya
# Common Values in artistic perception of Fuzuli, Yunus Emre and Mevlana

[[Kateqoriya:Nəsib Göyüşov]]</text>
      <sha1>iola09dhp7c0xangsldbzxki3542jfx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>45555</id>
      <parentid>45554</parentid>
      <timestamp>2026-05-12T10:37:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ava8884</username>
        <id>12314</id>
      </contributor>
      <origin>45555</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21656" sha1="o2wj0h46ptdxjpkb4dov8b3q7uxsxro" xml:space="preserve">{{Başlıq
| başlıq             = [[../]]
| müəllif            = 
| keçidsiz müəllif   = 
| tərcüməçi          = 
| keçidsiz tərcüməçi = 
| bölmə              = 
| əvvəlki            = [[../|../]] 
| növbəti            = [[../|../]]
| il                 =
| qeydlər            = 
| vikipediya_keçidi  = Nəsib Göyüşov
| vikisitat_keçidi   = 
| commons_keçidi     = 
}}

# Azərbaycan dilindəki bəzi feli bağlama tərkiblərinin fars dilində eyni qrammatik kateqoriya ilə ifadəsi. ADU-nun Elmi əsərləri (Şərqşünaslıq seriyası). Bakı. 1971. № 2. s. 60-65.
# İnkar formada işlənən Azərbaycan dili feli bağlama tərkiblərinin fars dilində ifadəsində yaranan hallar. ADU-nun Elmi əsərləri (Şərqşünaslıq seriyası). Bakı. 1972. № 3. s.29-34.
# İfadə etdiyi zaman çalarlıqlarına görə Azərbaycan dili feli bağlamalarının bölgüsü. Azərb. SSR EA Xəbərləri (Ədəbiyyat, Dil və İncəsənət seriyası). Bakı. 1972. № 3 s. 58-62
# Feli sifətlərlə müştərək morfoloji əlaməti olan Azərbaycan dili feli bağlamaları. ADU-nun Elmi əsərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). Bakı. 1972. № 3. s. 88-92
#О синтаксических. средствах передачи временных  отношений, содержащих ся в деепричастных оборотах Азербайджа нского языка на персидский.Elmi əsərlər /Azərb. SSR Ali və Orta ixtisas təhsili Nazirliyi (Şərqşünaslıq seriyası), Bakı. 1978. № 1. с. 66-70
#Об одной ценной рукописи по медицине («Душителес») Материалы Всесоюзного Совещания “Принципы научного описания археографических памятников народов Востока”, Баку, 1977 с. 25-26
#Şərqin nadir tibb ensiklopediyası. Elm və həyat. 1979. № 9. s. 24-25
#Mənəvi sərvət xəzinəmiz. Elm və həyat. 1982. № 6. s. 1-2
#Antik elmi fikri və Azərbaycan mədəniyyəti. Elm və həyat. 1982. № 10, s. 34-35 
#Nəsirəddin Tusiyə görə biliklərin təsnifatı. Elm və həyat. 1983. № 8 s. 25-26
#Orta əsr əlyazmasında göbələklər haqqında. Az.EA Xəbərləri (Biologiya elmləri). Bakı. 1983. № 1 s. 113-115
#Nəsirəddin Tusi bilik və təhsil haqqında. Ulduz (Yazıçılar Birliyi). 1983. № 3 s. 54-56 
#Tusi və antik elmi əsərlər. Elm və həyat. 1984. № 3 s. 30-31
#О крови в двух средневековых. Bildiri I Съезд гематологов Азербайджана (Тезисы докладов). Баку. 1985 с. 37-38
#Məhəmməd Mömin. Elm və həyat.1986. № 6 s. 22-24
#Символ любви у Джалаладди на Руми и Мухаммада Физули. Советская тюркология, Баку. 1988. № 2 с. 51-62
# Метрика в средневековой медикобиологической литературе. Az.EA Xəbərləri (Biologiya elmləri). Bakı. 1988. № 4 s. 116- 121
#Nemətulla lüğətində fel sistemi. Azərbaycan dilinin tarixi leksikasına aid tədqiqlər. Bakı. ADU. 1988 s. 99-103
#Понятие источника в трудах средневековых авторов. Orta əsr əlyazmaları və Azərb.mədəniyyəti problemləri. (Elminəzəri konfransın materialları), Bakı, 1989 с. 7-8
#Merac və mənəvi yetkinlik pillələri. Makale Elm və həyat. 1989. № 10 s. 17-18
#Документальная память истории Литературный Азербай-джан.1989. № 2. с. 115-119 
#О проблемах нашего духовного богатства Литературный Азербай-джан. 1989. № 9. с. 116-120
#Световая символика и средневековое художественное сознание. Elm. 1991. № 31-32. с. 5-6
#Эволюция духовного идеала Низами и Физули. Az.EA Xəbərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). 1991. № 1. с. 66-73
#бинарности в структуре средневеков ого художествен ного сознания. Elm. 1991. № 45-46 с. 6
#Истоки средневековой литературно й критики. Az.EA Xəbərləri (Dil, Ədəbiyyat və İncəsənət seriyası). Bakı. 1991. № 3-4. с. 37-42
#Mistika və gerçəklik. İncəsənət. 1991. № 18. с. 2-7
#Мистически е мотивы в лирике Физули Литературный Азербайджан. 1992, № 2. с. 115-120
#İslam və sənət dünyası. Bildiri Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti məsələləri (III Respublika elminəzəri konfransının materialları). Bakı. 1992. с. 36 38
#Füzuli dünyası: mülahizələr, düşüncələr Makale “Azərbaycan” jurnalı. 1992. № 7-8 s. 178-180
#Merac və sənət dünyası. İncəsənət. 1992. № 1-2 s. 4-7
#İslam və sənət. İncəsənət. 1992. № 10-11 s.3-5
#İslam və musiqi. İncəsənət. 1992. № 12 s.3-4
#Sufizm: həqiqət sorağı. İncəsənət, 1992,№ 13 s. 4-5
#Sufizm: Təriqət sınağı. İncəsənət. 1992. № 14-15 s. 3-5
#Sufizm: Mərifət çırağı. İncəsənət. 1992 № 16-18 s. 3-5
#Sufizm: Sənət ocağı. İncəsənət. 1992. № 19 s. 3-5
#Nizaminin ideal axtarışı. İncəsənət. 1992. № 24-25 s. 3-5
#Füzuli: eşq və mərifət dünyası. Nizami Gəncəvi (elmi və ədəbi-bədii jurnal). 1993. № 2 s. 50-60
#Şeyx Səfi dünyası ilə tanışlıq. İncəsənət. 1993. № 1-2 s. 4-5
#Dərvişlik dünyası. İncəsənət. 1993. № 15-16 s. 3-4
#Füzuli dünyası: İslam və Quran anlamı. İncəsənət. 1993. № 3-5 s. 3-5
#Füzuli dünyası:Xarabat, İncəsənət. 1993 No 6, 7, 9. s. 3-7. 
#Füzuli dünyası: Eşq və mərifət. İncəsənət. 1993. No 10-13. s. 3-5
#Füzuli dünyası: Sənət möcüzəsi. İncəsənət. 1993. No 14. s. 3-4
#Füzuli dünyası: Həqiqət aşiqi. İncəsənət. 1994. No 6 s. 3-4
#Hürufilik nədir?  İncəsənət. 1997. No 1. s. 5-6
#Qur’anın hürufi yozumu. İncəsənət. 1997. No 2 с. 3-4
#Hürufiliyin qaynaqları və simvolikası. İncəsənət. 1997. No 3 с. 4-5
#Rəveşhaye-tərcümeye-tərkibate vəsfi əz torkiye-azəribe Farsi (farsca). Rahavərd/Nəxostin Məcmə yebeynolmeləliye-Ostadane-farsi/Tehran. 1997 с. 427-435
#Dədə Qorqud dastanı və mifoloji düşüncə. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyət tarixi problemləri (VI elmi-nəzəri konfransın materialları). Bakı: 1999 с. 17-23
#Öz dəyərlərimizə özgə qəliblərdən baxış. Elm və həyat. 1999. No 3-4 s. 9-11
#Söz sənətinin nəzəri əsasları.(Takdim yazısı) M.Quliyeva.Klassik Şərq bəlağəti və Azərbaycan ədəbiyyatı. Giriş məqaləsi. Bakı: Ozan. 1999 s. 8-45
#Təsəvvüf rəmzlərinin əsas qaynaqları və təsnifatı. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyət tarixi problemləri (VII elmi-nəzəri konfransın materialları), Bakı: 2000 s. 45-53
#İslamda estetik dəyərlər sistemi. Elmi araşdırmalar. Az.EA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı: 2000. No 1 s. 90-94
#Dərvişlik anlamı. Azərbaycan–İRS. 2001. No 6 s. 36-39
#Həzrəti-Əli (ə) kamil insan kimi. Həzrəti-Əlinin (ə) həyat və şəxsiyyəti. Bakı: 2001 s. 39-43
#Füzulinin “Leyli və Məcnun” əsərinin sufi yozumu. Azərbaycan – İRS. 2002. No 7 s. 66-68
#Təsəvvüf rəmzlərinin əsas qaynaqları və açıqlaması. Təsəvvüf anlamları və dərvişlik rəmzləri (Giriş məqaləsi). Bakı: Tural. 2001 s. 5-35
#Эволюция духовных истоков художествен ного мышления. Elmi araşdırmalar, AMEA Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı. 2002. No 3-4 s. 108-114
#Fərayəndi-yekparçegiyi- ərzeşhayi- irfan və honər (farsca).The First National Congress on Iranian Studies. Tehran. 2002 s. 457-459
#İrfan və təsəvvüf rəmzlərinin məntiqi düzəni. Elmi araşdırmalar, AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu. Bakı. 2002. No 1-2 s. 113-118
#Qur’ani- Kərim irfan dəyərlərinin əsas qaynağı kimi. Elmi araşdırmalar. AMEA akad. Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2002. No 4 s. 126-133
#İrfan dəyərləri Qur’an işığında. Şərqşünaslığın aktual problemləri (prof. Vasim Məmmədvəliyevə həsr olunmuş elmi konfransın materialları). Bakı. 2002 s. 74-77
#Nəsirəddin Tusinin baxışlarında hikmət və irfan dəyərləri Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti problemləri. Bakı: 2002 s. 102-111
#Füzuli şerində bədii-rəmzi qatlar. Elmi araşdırmalar. AMEA Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2003 s. 139-147
#Füzuli sənətində rəmzi yozum qatları. BDU. Şərqşünaslığın aktual problemləri. Bakı: 2003 s. 41-43
#İslam universal sivilizasiya modeli kimi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2003. No 1 s. 6-16
#İslam düşüncəsində sənətin əsasları. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2004. No 3 s. 45-55
#Füzulinin söz möcüzəsi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2004. No 4 s. 6-15
#İlahiyyata aid qaynaqlar. Elm və həyat. 2004. No 4-5 s. 6-7
#Təxəyyül və rəmzləşmə bədii-estetik düşüncənin qaynağı kimi. Elmi araşdırmalar,AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2004. No 1-2 s. 103-111
#Füzulinin söz sənətində məntiq və tənasüblük. Elmi araşdırmalar. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2004. No 3-4 s. 104-117
#Cami və Füzuli sənətində irfan. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan mədəniyyəti tarixi problemləri. AMEA Əlyazmalar İnstitutu. Bakı: 2004 s. 216-227
#Hürufiliyin mənşəyi və əsas təlimi. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu) -1. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2005 s. 331-353
#Füzuli sənətində yazı, xətt və təsvirlə bağlı rəmzi yozumlar. Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2005. No 2 s. 68-81
#Füzuli əsərlərindəki tarixi, mifoloji və poetik obrazlar, dini və irfani istilahlar. (Ansiklopedi maddesi). Füzuli ensiklopediyası(sözlük), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2005 s.32-64
#İslamda elm və etik dəyərlərin vəhdəti. Bioetika, elm və texnolo-giyaların etikası problemləri (məruzələr toplusu). Bakı: Elm. 2005 s. 245-257
#Orta əsrlərin tibbi- psixoloji baxışlarında tarazlıq anlamı. Azərərbaycan tibb elminin tarixi problemləri (I Respublika elmi konfransının materialları). Bakı: 2005 s. 36-41
#Füzuli sənətində işlənən bədii- rəmzi obrazların ümumi təsnifatı.Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı. 2006. No 3 s. 42-58
#İslamda elm və etik dəyərlərin vəhdəti. Dirçəliş-XXI əsr. AMEA Dövlət quruculuğu və beynəlxalq münasibətlər İnstitutunun nəşri. 2006. No 98-99 s. 175-182
#Füzuli sənətində kosmoloji anlamların bədii-arifanə ifadəsi. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2006. XXII s. 14-22
#Füzuli sənətində təzadlı düzən və ikili qarşılaşma. Elmi araşdırmalar. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2006. No 1-4 s. 212-229
#Символ бессмертия в художествен ном восприятии Физули. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu) -2. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2006 с. 457-475
#Nizami idealının əsas qaynaqları və cizgiləri. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2006. No 8 с. 3-8
#İrfan dəyərləri və folklor- mifoloji ənənələr. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2007. XXXII s. 33-38
#Şərq təbabətinin qaynaqları və əsasları. Elm və həyat. 2007. No 3-4 s. 17-20
#Füzulinin rəmzi lövhələrində gizli yozumlar. Risalə (araşdırmalar toplusu), AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat muzeyi. Bakı: 2007. No 4 s. 53-65
#Müsəlman Şərq dahilərinin bədii-mənəvi idealının təkamülü. Elmi axtarışlar. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı: 2007. XXXV s. 86-96
#Символ бессмертия в художественном восприятии Физули. Вестник/ Научные труды/ Казахский Национальный Университет имени Аль-Фараби. Алматы: 2007. No 4 с.66-73
#Şərqdə söz sənətinin dəyərləndirmə prinsipləri. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 3. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı: 2007. 602-618
#Mövlananın düşüncə karvanı. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 12 s.9-21
#Əttar və Füzuli. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 13 s.3-15
#Üç arif sənətkarın bədii anlamında ortaq paralellər. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2008: No 14 s.10-22
#İmam Qəzali: hikmət, kəlam və təsəvvüf arasında dialektika. Orta əsr əlyazmaları və Azərbaycan Mədəniyyəti tarixi problemləri. AMEA Əlyazmalar İnstitutu. Bakı: 2008 s.145-165
#Cəlaləddin Rumi: ruhi işıqlanma və batini mərifət.Çağdaşımız Mövlana: Azərbaycanda Mövlana Cəlaləddin Rumi günləri (21-25 oktyabr, 2007) Simpoziumun Materialları. Bakı: 2008 s.153-168
#Принцип бинарности в структуре средневеков ого художествен ного сознания. Лукоморье: Археология, Этнология,История северо-западного Причерноморья/ Одесский Национальный Университет искусства, фольклористики и этнологии. Южноукраинский центр этнических и политических исследований. Одесса. Вып. 2.2008 c.156-159
#Hürufiliyin mahiyyəti və rəmzləri. Elm və sənət məclisi (1-10). Bakı: Xəzər Universiteti. 2008 s.161-176
#Füzuli dünyasını Yunus İmrə və Mövlana ilə qovuşduran ortaq dəyərlər. Fuzulinin Türk Küitür və Sanat Dünyasındakı yeri. /I Uluslararası Türk Dünyası və Yazarlar Sempozyumu/ Yakın Doğu Üniversitesi. Lefkoşa: 2009 s.113-125
#Muğam sənəti Orta çağların mənəvi-estetik dəyərləri işığında. Muğam aləmi. / Beynəlxalq elmi simpoziumun materialları/. Bakı: Şərq-Qərb, 2009 s.147-163
#Yunus Emre və Füzuli: ortak değerler. BERCESTE (Jurnal). Türkiye. Kayseri. 2009. No 86
#İbn Ərəbinin düşüncə modelini müəyyənləşd irən əsas aspektlər. Şərq və Qərb: Ortaq mənəvi dəyərlər, elmi mədəni əlaqələr/ Professor Aida İmanquliyevanın 70 illik yubileyinə həsr olunmuş Beynəlxalq İbn Ərəbi Simpoziumunnun xülasələri. Bakı: Elm. 2009. 123-126
#Neqahi be ağazi-şeklgiriyi-ədəbi-parsi dər Ərran və Qəfqaz. Çekideyi-məqalati-Həmayeşi-beynolmeləliyi-Qəfqaz dər bəstəri-tarix. Daneşqahi-Təbriz. 1388(2009) s.169
#Xəyyam: zahiri surətdən batini mənaya. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2009. No15. s.24-41
#Şərq mədəniyyətində xəttin metafizik və estetik anlamı. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2010. No16. s.23-32
#Muğam sənətinin mənəvi-estetik qaynaqları. “Azərbaycan” jurnalı /Yazıçılar Birliyi/ 2010. No1
#İbnül-Ərəbinin düşüncə modelini müəyyənləşdirən əsas aspektlər. Şərq və Qərb: Ortaq mənəvi dəyərlər,elmi-mədəni əlaqələr./Professor Aida İmanquluyevanın 70-illik yubleyinə həsr olunmuş.Reynəlxalq İbnül-Ərəbi.Simpoziumunun materiallari/ Elm. Bakı: 2010 s.463-487
#İbn Arabi’nin düşünce modelini belirleyen asıl yönler. DOĞU ve BATI: Ortak manevi değerler, bilimsel-kültürel ilişkiler. Professor Aida İmankuliyevanının 70.yılı anısına düzenlenen Uluslararası İbn Arabi Sempozyumunun Makaleleri. İstanbul: İnsan yayınları.2010 s. 545-568
#Main aspects that Determine Ibn Arabi’s way of Thinking. EAST and WEST: common spiritual values, seintific-kultural Links”. Istanbul. Insan publication. 2010|International Ibn al-Arabi Semposium dedicated to the 70th Birthday of Prof.Dr. Aida Imanguliyeva. (9-10 october, 2009 – Baku) pp.595-623
#Şərq poetikasının nəzəri əsasları. Mahirə Quliyeva. Şərq poetikasının əsas kateqoriyaları/Giriş məqaləsi/. Bakı: Maarif. 2010 s.4-54
#Мусульманский мистицизм и средневековая литература. Humanitar elmlərin müasir durumu və ədəbiyyatşünaslığın nəzəri-metodoloji məsələləri./Beynəlxalq konfransın materialları/. Bakı: Elm. 2010 s.335-369
#Şərq poetikasının başqa poetik sistemlərlə tipologiyası. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 5. AMEA akademik Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2010 s.351-374
#Yunus İmrə və Məhəmməd Füzulini qovuşduran könül dünyası. Yunus Əmrədən Məhəmməd Füzuliyə insan sevgisi /Beynəlxalq Simpoziumun materialları/. Bakı. 2011 s.37-53
#Əbadi-təsiri-zəban və ədəbi-farsi dər ədəbiyyati-Azərbaycan. Həftomin məcməi-beynol-meləliyi-ostadani-zəban və ədəbiyyati-farsi (Tehran, 28-29 Dey 1389/18-19 yanvar 2011) s.229-230
#Muğam sənətinin ümumi anlayışı, mahiyyəti və fəlsəfəsi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2010. No 17 s.21-45
#The spiritual and aesthetic fundations of Mugham. Vision of Azerbaycan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2011, Juen p.74-78
#Qurani- Kərim bədii təsvirin zəngin qaynağı kimi. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu.2011. No 18 s.17-27
#Təsəvvüf və bədii təfəkkür. Yaxın və Orta Şərq: Dünəni, bu günü,sabahı. Elmi araşdırmalar (elmi-nəzəri məqalələr toplusunun xüsusi buraxılışı). Bakı.2011 s.399-412
#The Spiritual and Aesthetic Foundations of Mugham. Vision of Azerbaijan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2011. Yuly-August p.74-78
#Nizami və klassik Şərq poetikası. Nizamişünaslıq. AMEA. Gəncə regional elmi mərkəz. 2011. No 1.s.110-123
#Мусульманский мистицизм и художественное мышление. Şərq filologiyası məsələləri (məqalələr toplusu)- 6, AMEA akad. Z.Bünyadov adına Şərqşünaslıq İnstitutu. Bakı. 2012 s.348-371
#İbn Xəldun və Şərq poetika nəzəriyyəsi.Orta əsrlər Şərqinin tarixçiliyi və mənbəşünaslığı /Akad. Z.M. Bünyadıvun 90 illiyinə həsr olunmuş Beynəlxalq elmi simpozyumun materialları (Bakı, 7-8 may 2012) s.285-288
#Nizami və poetika. Hikmət. Elmi araşdırmalar toplusu. 2012. No 19 s.13-32
#Fuzuli’s World and Why he is a Great Poet. Vision of Azerbaijan. Baku: The European Azerbaijan Society. 2012. January-February p.56-60
#Nizamişünaslığın müasir problem-ləri və Nizami dünyası ilə ümumi tanışlıq (“Sirlər xəzinəsi”ndən “İskəndərnamə”yə). Nizamişünaslıq. AMEA, Gəncə regional elmi mərkəz. 2012, No 2 s.83-104
#Türk mədəniyyət və ədəbiyyat tarixinin araşdırılmasına dəyərli örnək. Mustafa İsen. “Təzkirədən bioqrafiyaya və seçilmiş məqalələr”. Bakı: Oskar. 2012. Giriş məqaləsi s.6-9
#
#
#
#
#
#
#


# Islam as a model of universal civilization
# The position of Ibn Khaldun in evolution of East poetical theory
# Islamic mysticism and problems of Study of Medieval Literature
# MAIN DIMENSIONS OF THE LETTER IN ISLAMIC CULTURE 
# HÜRUFİLİYİN MƏNŞƏYİ VƏ ƏSAS TƏLİMİ 
# Khamse: The Sourse of  Wisdom and Civilization (Goyushov, Nasib. Khamsa: The Source of Wisdom and Civilization / N. Goyushov // The Interpretation of Nizami's Cultural Heritage in the Contemporary Period: shared past and cultural legacy in the transition from the prism of national literature criteria / R. Geybullayeva,  E. Tarasti, A. Galiyev [et al.]; ed.: R. Geybullayeva, Ch. Ruymbeke.- Berlin, 2020.- P. 161-186.) https://www.preslib.az/en/bibliography/collections/projec nizamiganjavi/2020 
# MAIN ASPECTS THAT DETERMINE IBN ARABI WAY OF THINKING
# SEMIOTIC APPROACH IH THE ANALYSIS OF CLASSICAL TEXT @BULLET (KLASSİK MƏTNİN TƏHLİLİNDƏ SEMİOTİK YANAŞMA
# THE PLACE OF ABDAL (SUBSTİTUTES) IN THE RANK OF AWLIYAS (GOD’S SAINTS) AND SUFIS
# The World of Nizami and modern problems in Nizami Studes
# “The People of cave” (Seven sleepers of Ephesus) : From Historical Reality
# Aesthetic sources of Classical East Poetics
# İntroduction to knowledge of Classical Mugham
# IBN ARABI: METAPHISIC AND ESOTERIC KNOWLEDGE
# MI`RAJ (THE ASCENSION): A SOURCE OF SPIRITUAL ASCENSION FOR NIZAMI AND DANTE https://brill.com/display/book/9789004737051/BP000017.xml
# Bayramiyye ve Diger Tasavvufi Mekteplerin Ortak Manevi-kültürel Boyutları
# Khayyam: Impersonation of Eastern Wisdom
# NIZAMI: THE CONTRAST OF KING ALEXANDER AND PROPHET ZULKARNEIN
# The Caravan of Faith, Morality and Civilization From the West to East
# PARADIGM OF ISLAMIC THOUGHT: MAIN DIMENSIONS
# Islamic Mysticism and Artistic knowledge
# Main aspects and dimensions of Symbolism of light in Iranian culture and literature
# Calaladdin Rumi: spiritual illumination and esoteric knowledge
# Yunus Emre and Classical Sufism (Turkish Literature)
# Binary principles in structure of medieval artistic knowledge
# Sufi views of Seyyid Yahya
# Common Values in artistic perception of Fuzuli, Yunus Emre and Mevlana

[[Kateqoriya:Nəsib Göyüşov]]</text>
      <sha1>o2wj0h46ptdxjpkb4dov8b3q7uxsxro</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kateqoriya:İqtisadi fikir cərəyanları</title>
    <ns>14</ns>
    <id>14942</id>
    <revision>
      <id>45552</id>
      <timestamp>2026-05-12T06:11:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Araz Yaquboglu</username>
        <id>774</id>
      </contributor>
      <comment>Səhifə &quot;[[Kateqoriya:İqtisadiyyat|Cərəyanlar]] [[Kateqoriya:Fikir cərəyanları]] [[Kateqoriya:Elmi nəzəriyyələr]] [[Kateqoriya:İqtisadi düşüncənin tarixi]]&quot; məzmunu ilə yaradıldı</comment>
      <origin>45552</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="161" sha1="ihp2wekptudk1jkwsoz1yt2dyey7bm9" xml:space="preserve">[[Kateqoriya:İqtisadiyyat|Cərəyanlar]]
[[Kateqoriya:Fikir cərəyanları]]
[[Kateqoriya:Elmi nəzəriyyələr]]
[[Kateqoriya:İqtisadi düşüncənin tarixi]]</text>
      <sha1>ihp2wekptudk1jkwsoz1yt2dyey7bm9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Müzakirə:Topologiya/Şin topologiyası</title>
    <ns>1</ns>
    <id>14943</id>
    <revision>
      <id>45553</id>
      <timestamp>2026-05-12T06:54:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-28605-67</username>
        <id>13087</id>
      </contributor>
      <comment>/* SİN TAPALOGİYASİ */ yeni bölmə</comment>
      <origin>45553</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186" sha1="50j7z2af1se6a830u9cm2a6wk69hsge" xml:space="preserve">== SİN TAPALOGİYASİ ==

KHAHHJ [[Xüsusi:Töhfələr/&amp;#126;2026-28605-67|&amp;#126;2026-28605-67]] ([[İstifadəçi müzakirəsi:&amp;#126;2026-28605-67|müzakirə]]) 06:54, 12 may 2026 (UTC)</text>
      <sha1>50j7z2af1se6a830u9cm2a6wk69hsge</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>