উইকিসংকলন bnwikisource https://bn.wikisource.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%95%E0%A6%B2%E0%A6%A8:%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.10 first-letter মিডিয়া বিশেষ আলাপ ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী আলাপ উইকিসংকলন উইকিসংকলন আলোচনা চিত্র চিত্র আলোচনা মিডিয়াউইকি মিডিয়াউইকি আলোচনা টেমপ্লেট টেমপ্লেট আলোচনা সাহায্য সাহায্য আলোচনা বিষয়শ্রেণী বিষয়শ্রেণী আলোচনা লেখক লেখক আলাপ নির্ঘণ্ট নির্ঘণ্ট আলাপ পাতা পাতা আলাপ প্রবেশদ্বার প্রবেশদ্বার আলাপ প্রকাশক প্রকাশক আলোচনা রচনা রচনা আলাপ অনুবাদ অনুবাদ আলোচনা TimedText TimedText talk মডিউল মডিউল আলাপ ইভেন্ট ইভেন্ট আলোচনা 14 577285 1989394 1780990 2026-07-10T16:52:32Z Bodhisattwa 2549 1989394 wikitext text/x-wiki {{প্রকাশিত বই বিষয়শ্রেণী|১৯০০}} dg5nudfxikdnyycqs665jsqqegvptn8 10 577674 1989395 1953132 2026-07-10T16:55:25Z Bodhisattwa 2549 1989395 wikitext text/x-wiki <includeonly> {| class="toccolours" align="center" ||[[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 5 }}}}|&larr;{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 5 }}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 4 }}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 4 }}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 3 }}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 3 }}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 2 }}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 2 }}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 1}}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} - 1}}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{{1}}}|{{{1|}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 1 }}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 1 }}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 2}}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 2}}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 3}}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 3}}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 4}}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 4}}}}]] — [[:বিষয়শ্রেণী:{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 5}}}}|{{#invoke:ConvertDigit|main|{{#expr: {{#invoke:ConvertTime|main|{{{1| ১}}}}} + 5}}}} &rarr;]] |} [[বিষয়শ্রেণী:বছর|{{{1}}}}}]] </includeonly><noinclude> {{নথি}} </noinclude> 58c9h2uy812fyqrhf7ulftk37lc35jn 14 578467 1989396 713146 2026-07-10T16:56:04Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989396 wikitext text/x-wiki {{বছর|বিষয়শ্রেণী:১৯০০}} aq333coltb2idlip9vmn98w18p59v7y 14 578557 1989397 713141 2026-07-10T16:58:28Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989397 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯০}} f2wmjcmj8up36m5dkxjjc1k5f142c8l 14 578558 1989398 713140 2026-07-10T16:58:29Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989398 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯১}} onjg0wvkz8hojgy5rtz5o78olznkprr 14 578559 1989399 713139 2026-07-10T16:58:30Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989399 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯২}} 3q996id5hmtfshgc0tp5rgnwdnwzb0h 14 578560 1989400 713138 2026-07-10T16:58:32Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989400 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৩}} 99uxiwy72kbz8ufv95tsfg2oznurlye 14 578561 1989401 713137 2026-07-10T16:58:34Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989401 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৪}} ntou8g50h40y1bt4ahztkyqscbscmnn 14 578562 1989402 713136 2026-07-10T16:58:35Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989402 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৫}} p407izxlsf1shxy2iat39yapg2vyyr6 14 578563 1989403 713135 2026-07-10T16:58:37Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989403 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৬}} 1qcmezgqhkg3g75v0xfbqtz0fwgr81j 14 578564 1989404 713134 2026-07-10T16:58:38Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989404 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৭}} pw40us685gklzi350r06c0txwcy5zkd 14 578565 1989405 713133 2026-07-10T16:58:40Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989405 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৮}} b8mo4od1dg9dyd4ecgs6py916pbi3s3 14 578566 1989406 713132 2026-07-10T16:58:41Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989406 wikitext text/x-wiki {{বছর|১৯৯৯}} 0vbqrl4vwxxocs22qttqqyu3luim1eo 14 599348 1989407 713143 2026-07-10T16:58:42Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989407 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০০}} 1h41dryfq8ubc13hiio1ctjmr0putfs 104 753993 1989320 1989299 2026-07-10T12:32:06Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989320 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" />{{rh||বঙ্কিমচন্দ্ৰ|}}</noinclude>{{ফাঁক}}চুয়াল্লিশ বৎসর হইল, বঙ্কিমচন্দ্র বঙ্গমাতার অঙ্ক হইতে চিরবিদায় গ্রহণ করিয়াছেন। অনন্ত কালস্রোতের বক্ষে এই চুয়াল্লিশ বৎসর সময়কে সামান্য জলবুদ্বুদ-স্বরূপ মনে করিলেও বোধহয় অসঙ্গত হয় না, কিন্তু বঙিকমচন্দ্রই বলিয়া গিয়াছেন—“বৎসরে কি কালের মাপ? ভাবে ও অভাবে কালের মাপ |”(১) {{ফাঁক}}বাস্তবিক, বঙ্কিমচন্দ্রের জন্য আমাদের যে অভাববোধ—তাহার পরিামাপ বৎসর-গণনার দ্বারা নিরূপিত হয় না। তাঁহার ‘প্রতিভা-উৎসের ভাব-প্রবাহিণী হইতে বাঙালী যে নূতন জীবন-রস প্রাপ্ত’ হইয়াছে, এ কথা কখনও ভুলিবার নহে। তাই আজ মনে হইতেছে, যেন কত চুয়াল্লিশ বৎসর গত হইল, বঙ্কিমচন্দ্রকে আমরা হারাইয়াছি। তাই আজি তাঁহার শততম জন্মবার্ষিকী(২) উপলক্ষে বাংলার বহু স্থানেই তাঁহার স্মৃতিপূজার উৎসব আয়োজন হইয়াছে ও হইতেছে। {{ফাঁক}}যে সাহিত্য মানুষ গড়ে, সেই সাহিত্যই তিনি গড়িয়া গিয়াছেন। “স্বদেশপ্রীতিকেই সর্ব শ্রেষ্ঠ ধর্ম বলা উচিত’-ইহাই ছিল তাঁহার মর্মোক্তি। গঙ্গা হিন্দুমাত্রেরই নিকট পরমপূজ্যা দেবীবিশেষ। তাঁহার ‘ইন্দিরাতেও আছে “গঙ্গা যথার্থ পূণ্যময়ী”। কিন্তু দেশের জন্য দঃখ করিতে গিয়া তিনি সেই গঙ্গার উদ্দেশ্যে নিঃসঙেকাচেই বলিয়াছেন— “তুমি যাহার পা ধুয়াইতে, সেই মাতা কোথায়?” সত্য সত্যই দেশমাতাকে তিনি সকল দেবতার উপর আসন দিয়াছিলেন। তাঁহার নিকট হইতে আমরা যে আদর্শ ভাষা, অমূল্য ভাব ও অপূর্ব সাহিত্য-সম্পদ্‌ লাভ {{ফাঁক}}(১) চন্দ্রশেখর। {{ফাঁক}}(২) জন, ১৯৩৮ খ্রীঃ।<noinclude>{{rh||১১|}}</noinclude> 14j11pa8fi20oge1rk8gxkj6qanayzk 1989330 1989320 2026-07-10T13:48:40Z Bodhisattwa 2549 1989330 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''বঙ্কিমচন্দ্র'''}}}} {{ফাঁক}}চুয়াল্লিশ বৎসর হইল, বঙ্কিমচন্দ্র বঙ্গমাতার অঙ্ক হইতে চিরবিদায় গ্রহণ করিয়াছেন। অনন্ত কালস্রোতের বক্ষে এই চুয়াল্লিশ বৎসর সময়কে সামান্য জলবুদ্বুদ-স্বরূপ মনে করিলেও বোধহয় অসঙ্গত হয় না, কিন্তু বঙ্কিমচন্দ্রই বলিয়া গিয়াছেন—“বৎসরে কি কালের মাপ? ভাবে ও অভাবে কালের মাপ।”<ref>চন্দ্রশেখর।</ref> {{ফাঁক}}বাস্তবিক, বঙ্কিমচন্দ্রের জন্য আমাদের যে অভাববোধ—তাহার পরিামাপ বৎসর-গণনার দ্বারা নিরূপিত হয় না। তাঁহার ‘প্রতিভা-উৎসের ভাব-প্রবাহিণী হইতে বাঙালী যে নূতন জীবন-রস প্রাপ্ত’ হইয়াছে, এ কথা কখনও ভুলিবার নহে। তাই আজ মনে হইতেছে, যেন কত চুয়াল্লিশ বৎসর গত হইল, বঙ্কিমচন্দ্রকে আমরা হারাইয়াছি। তাই আজি তাঁহার শততম জন্মবার্ষিকী<ref>জুন, ১৯৩৮ খ্রীঃ।</ref> উপলক্ষে বাংলার বহু স্থানেই তাঁহার স্মৃতিপূজার উৎসব আয়োজন হইয়াছে ও হইতেছে। {{ফাঁক}}যে সাহিত্য মানুষ গড়ে, সেই সাহিত্যই তিনি গড়িয়া গিয়াছেন। “স্বদেশপ্রীতিকেই সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম বলা উচিত”—ইহাই ছিল তাঁহার মর্মোক্তি। গঙ্গা হিন্দুমাত্রেরই নিকট পরমপূজ্যা দেবীবিশেষ। তাঁহার ‘ইন্দিরা’তেও আছে “গঙ্গা যথার্থ পূণ্যময়ী”। কিন্তু দেশের জন্য দুঃখ করিতে গিয়া তিনি সেই গঙ্গার উদ্দেশ্যে নিঃসঙ্কোকচেই বলিয়াছেন— “তুমি যাহার পা ধুয়াইতে, সেই মাতা কোথায়?” সত্য সত্যই দেশমাতাকে তিনি সকল দেবতার উপর আসন দিয়াছিলেন। তাঁহার নিকট হইতে আমরা যে আদর্শ ভাষা, অমূল্য ভাব ও অপূর্ব সাহিত্য-সম্পদ্‌ লাভ<noinclude>{{c|১১}}</noinclude> lpw1vt1ogu8wttvcr8exmbd2kmnvygr 1989331 1989330 2026-07-10T13:49:54Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989331 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''বঙ্কিমচন্দ্র'''}}}} {{ফাঁক}}চুয়াল্লিশ বৎসর হইল, বঙ্কিমচন্দ্র বঙ্গমাতার অঙ্ক হইতে চিরবিদায় গ্রহণ করিয়াছেন। অনন্ত কালস্রোতের বক্ষে এই চুয়াল্লিশ বৎসর সময়কে সামান্য জলবুদ্বুদ-স্বরূপ মনে করিলেও বোধহয় অসঙ্গত হয় না, কিন্তু বঙ্কিমচন্দ্রই বলিয়া গিয়াছেন—“বৎসরে কি কালের মাপ? ভাবে ও অভাবে কালের মাপ।”<ref>চন্দ্রশেখর।</ref> {{ফাঁক}}বাস্তবিক, বঙ্কিমচন্দ্রের জন্য আমাদের যে অভাববোধ—তাহার পরিামাপ বৎসর-গণনার দ্বারা নিরূপিত হয় না। তাঁহার ‘প্রতিভা-উৎসের ভাব-প্রবাহিণী হইতে বাঙালী যে নূতন জীবন-রস প্রাপ্ত’ হইয়াছে, এ কথা কখনও ভুলিবার নহে। তাই আজ মনে হইতেছে, যেন কত চুয়াল্লিশ বৎসর গত হইল, বঙ্কিমচন্দ্রকে আমরা হারাইয়াছি। তাই আজি তাঁহার শততম জন্মবার্ষিকী<ref>জুন, ১৯৩৮ খ্রীঃ।</ref> উপলক্ষে বাংলার বহু স্থানেই তাঁহার স্মৃতিপূজার উৎসব আয়োজন হইয়াছে ও হইতেছে। {{ফাঁক}}যে সাহিত্য মানুষ গড়ে, সেই সাহিত্যই তিনি গড়িয়া গিয়াছেন। “স্বদেশপ্রীতিকেই সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম বলা উচিত”—ইহাই ছিল তাঁহার মর্মোক্তি। গঙ্গা হিন্দুমাত্রেরই নিকট পরমপূজ্যা দেবীবিশেষ। তাঁহার ‘ইন্দিরা’তেও আছে “গঙ্গা যথার্থ পূণ্যময়ী”। কিন্তু দেশের জন্য দুঃখ করিতে গিয়া তিনি সেই গঙ্গার উদ্দেশ্যে নিঃসঙ্কোকচেই বলিয়াছেন— “তুমি যাহার পা ধুয়াইতে, সেই মাতা কোথায়?” সত্য সত্যই দেশমাতাকে তিনি সকল দেবতার উপর আসন দিয়াছিলেন। তাঁহার নিকট হইতে আমরা যে আদর্শ ভাষা, অমূল্য ভাব ও অপূর্ব সাহিত্য-সম্পদ্‌ লাভ<noinclude>{{c|১১}}</noinclude> 2ntggsbv9i1af0m44ame3rj9y1s441d 1989340 1989331 2026-07-10T14:03:11Z Bodhisattwa 2549 1989340 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''বঙ্কিমচন্দ্র'''}}}} {{ফাঁক}}চুয়াল্লিশ বৎসর হইল, বঙ্কিমচন্দ্র বঙ্গমাতার অঙ্ক হইতে চিরবিদায় গ্রহণ করিয়াছেন। অনন্ত কালস্রোতের বক্ষে এই চুয়াল্লিশ বৎসর সময়কে সামান্য জলবুদ্বুদ-স্বরূপ মনে করিলেও বোধহয় অসঙ্গত হয় না, কিন্তু বঙ্কিমচন্দ্রই বলিয়া গিয়াছেন—“বৎসরে কি কালের মাপ? ভাবে ও অভাবে কালের মাপ।”<ref>চন্দ্রশেখর।</ref> {{ফাঁক}}বাস্তবিক, বঙ্কিমচন্দ্রের জন্য আমাদের যে অভাববোধ—তাহার পরিামাপ বৎসর-গণনার দ্বারা নিরূপিত হয় না। তাঁহার ‘প্রতিভা-উৎসের ভাব-প্রবাহিণী হইতে বাঙালী যে নূতন জীবন-রস প্রাপ্ত’ হইয়াছে, এ কথা কখনও ভুলিবার নহে। তাই আজ মনে হইতেছে, যেন কত চুয়াল্লিশ বৎসর গত হইল, বঙ্কিমচন্দ্রকে আমরা হারাইয়াছি। তাই আজি তাঁহার শততম জন্মবার্ষিকী<ref>জুন, ১৯৩৮ খ্রীঃ।</ref> উপলক্ষে বাংলার বহু স্থানেই তাঁহার স্মৃতিপূজার উৎসব আয়োজন হইয়াছে ও হইতেছে। {{ফাঁক}}যে সাহিত্য মানুষ গড়ে, সেই সাহিত্যই তিনি গড়িয়া গিয়াছেন। “স্বদেশপ্রীতিকেই সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম বলা উচিত”—ইহাই ছিল তাঁহার মর্মোক্তি। গঙ্গা হিন্দুমাত্রেরই নিকট পরমপূজ্যা দেবীবিশেষ। তাঁহার ‘ইন্দিরা’তেও আছে “গঙ্গা যথার্থ পূণ্যময়ী”। কিন্তু দেশের জন্য দুঃখ করিতে গিয়া তিনি সেই গঙ্গার উদ্দেশ্যে নিঃসঙ্কোকচেই বলিয়াছেন— “তুমি যাহার পা ধুয়াইতে, সেই মাতা কোথায়?” সত্য সত্যই দেশমাতাকে তিনি সকল দেবতার উপর আসন দিয়াছিলেন। তাঁহার নিকট হইতে আমরা যে আদর্শ ভাষা, অমূল্য ভাব ও অপূর্ব সাহিত্য-সম্পদ্‌ লাভ<noinclude>{{reflist}} {{c|১১}}</noinclude> 3ypl3embph1wvxdajgrb8sawtn8s55p 104 753995 1989322 919935 2026-07-10T12:56:27Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989322 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude>করিয়াছি, তাহা তাঁহার অনন্যসাধারণ প্রতিভাপ্রসূত হইলেও, মনে রাখিতে হইবে, সে প্রতিভা তাঁহার প্রগাঢ় দেশপ্রীতির প্রভাবেই পরিাচালিত হইয়াছিল। তাঁহার প্রবল স্বদেশানুরাগই যে তাঁহার বঙ্গদশনের(৩) স্রষ্টা, এ কথা কে অস্বীকার করিবে? {{ফাঁক}}“বঙ্গদর্শন বলিতে বঙ্কিমচন্দ্র এবং বঙ্কিমচন্দ্র বলিতে ‘বঙ্গদশন’-এর কথা স্বতঃই স্মরণ-পথে উদিত হয়। “বঙ্গদর্শন’-এর প্রথম সংখ্যাতেই তিনি “ভারতকলঙ্ক’ শীর্ষক প্রবন্ধ লিখিয়া তাঁহার স্বদেশবাসীকে বুঝাইয়া দেন যে, “মধ্যকালে যাহা ভারতকলঙ্ক বলিয়া মনে ধারণা করিয়াছ, ইতিহাসের সূক্ষ্ম অস্ত্র লইয়া সেই কলঙ্ক ব্যবচ্ছেদ করিলে দেখিবে, তাহাই ভারতগৌরব।” {{ফাঁক}}“বঙ্গদর্শন” যখন প্রকাশিত হয়, তখন তাঁহার বয়স চৌত্রিশ বৎসর মাত্র। ভাবিলে বিস্মিত হইতে হয় যে, এত অলপ বয়সেই তিনি শিক্ষিত বাঙালীর উপদেষ্টার আসন গ্রহণ করিয়া তাঁহার “বঙ্গদর্শন” পত্রে এই উপদেশবাণী—“আমাদের ভরসা আছে। আমরা স্বয়ং নির্গুণ হইলেও রত্নপ্রসবিনীর সন্তান। সকলে সেই কথা মনে করিয়া জগতীতলে আপনার যোগ্য আসন গ্রহণ করিতে যত্ন কর।”—নানা প্রকারে প্রচার করিতে আরম্ভ করেন। {{ফাঁক}}বঙিকমচন্দ্র বাঙলা ও বাঙালীর গৌরব। তাঁহার গৌরবে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ও আজ গর্ব ও গৌরব প্রকাশের অধিকারী। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে যখন সর্বপ্রথম এণ্ট্রান্স্‌ ও বি. এ. পরীক্ষা গৃহীত হয়, তখন এই উভয় পরীক্ষারই উত্তীর্ণ ছাত্র তালিকায় তাঁহার নাম আমরা দেখিতে পাই। তারপর ১৮৮৫ খ্রীস্টাব্দ হইতে আরম্ভ করিয়া যতকাল তিনি জীবিত ছিলেন, ততকাল এই বিশ্ববিদ্যালয়ের সদস্যপদে নিযুক্ত থাকিয়া ইহার কল্যাণসাধনের জন্য যত্ন ও শ্রম করিয়া গিয়াছেন। তাই তাঁহার তৈলচিত্র বিশ্ববিদ্যালয়ের বক্ষে সাদরে স্থাপিত রহিয়াছে। তাই তাঁহার শততম বার্ষিকী উপলক্ষে বাঙলার ছাত্র সম্প্রদায়কে উপহার দিবার উদ্দেশ্যেই কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে আজ এই ‘বঙ্কিম পরিচয়” প্রকাশিত হইল। বঙ্কিমচন্দ্রের রচনা-সমূদ্র মন্থন করিয়া ছাত্রগণের {{ফাঁক}}(৩) বঙ্গদর্শন-বঙ্কিম-সম্পাদিত মাসিকপত্র। প্রথম প্রকাশকাল ১৮৭২ খ্রীঃ।<noinclude>{{rh||১২|}}</noinclude> s4jj9lxoi83kqxxltu1hpps6ak8yl2w 1989332 1989322 2026-07-10T13:54:14Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989332 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>করিয়াছি, তাহা তাঁহার অনন্যসাধারণ প্রতিভাপ্রসূত হইলেও, মনে রাখিতে হইবে, সে প্রতিভা তাঁহার প্রগাঢ় দেশপ্রীতির প্রভাবেই পরিাচালিত হইয়াছিল। তাঁহার প্রবল স্বদেশানুরাগই যে তাঁহার বঙ্গদর্শনের<ref>বঙ্গদর্শন-বঙ্কিম-সম্পাদিত মাসিকপত্র। প্রথম প্রকাশকাল ১৮৭২ খ্রীঃ।</ref> স্রষ্টা, এ কথা কে অস্বীকার করিবে? {{ফাঁক}}“বঙ্গদর্শন বলিতে বঙ্কিমচন্দ্র এবং বঙ্কিমচন্দ্র বলিতে ‘বঙ্গদশন’-এর কথা স্বতঃই স্মরণ-পথে উদিত হয়। ‘বঙ্গদর্শন’-এর প্রথম সংখ্যাতেই তিনি ‘ভারতকলঙ্ক’ শীর্ষক প্রবন্ধ লিখিয়া তাঁহার স্বদেশবাসীকে বুঝাইয়া দেন যে, “মধ্যকালে যাহা ভারতকলঙ্ক বলিয়া মনে ধারণা করিয়াছ, ইতিহাসের সূক্ষ্ম অস্ত্র লইয়া সেই কলঙ্ক ব্যবচ্ছেদ করিলে দেখিবে, তাহাই ভারতগৌরব।” {{ফাঁক}}‘বঙ্গদর্শন’ যখন প্রকাশিত হয়, তখন তাঁহার বয়স চৌত্রিশ বৎসর মাত্র। ভাবিলে বিস্মিত হইতে হয় যে, এত অল্প বয়সেই তিনি শিক্ষিত বাঙালীর উপদেষ্টার আসন গ্রহণ করিয়া তাঁহার ‘বঙ্গদর্শন’ পত্রে এই উপদেশবাণী—“আমাদের ভরসা আছে। আমরা স্বয়ং নির্গুণ হইলেও রত্নপ্রসবিনীর সন্তান। সকলে সেই কথা মনে করিয়া জগতীতলে আপনার যোগ্য আসন গ্রহণ করিতে যত্ন কর।”—নানা প্রকারে প্রচার করিতে আরম্ভ করেন। {{ফাঁক}}বঙ্কিমচন্দ্র বাঙলা ও বাঙালীর গৌরব। তাঁহার গৌরবে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ও আজ গর্ব ও গৌরব প্রকাশের অধিকারী। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে যখন সর্বপ্রথম এণ্ট্রান্স্‌ ও বি. এ. পরীক্ষা গৃহীত হয়, তখন এই উভয় পরীক্ষারই উত্তীর্ণ ছাত্র তালিকায় তাঁহার নাম আমরা দেখিতে পাই। তারপর ১৮৮৫ খ্রীস্টাব্দ হইতে আরম্ভ করিয়া যতকাল তিনি জীবিত ছিলেন, ততকাল এই বিশ্ববিদ্যালয়ের সদস্যপদে নিযুক্ত থাকিয়া ইহার কল্যাণসাধনের জন্য যত্ন ও শ্রম করিয়া গিয়াছেন। তাই তাঁহার তৈলচিত্র বিশ্ববিদ্যালয়ের বক্ষে সাদরে স্থাপিত রহিয়াছে। তাই তাঁহার শততম বার্ষিকী উপলক্ষে বাঙলার ছাত্র সম্প্রদায়কে উপহার দিবার উদ্দেশ্যেই কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে আজ এই ‘বঙ্কিম পরিচয়’ প্রকাশিত হইল। বঙ্কিমচন্দ্রের রচনা-সমূদ্র মন্থন করিয়া ছাত্রগণের<noinclude>{{c|১২}}</noinclude> 3pyo9w842z5lvvdmz930vt0pnweyb1c 1989341 1989332 2026-07-10T14:03:47Z Bodhisattwa 2549 1989341 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>করিয়াছি, তাহা তাঁহার অনন্যসাধারণ প্রতিভাপ্রসূত হইলেও, মনে রাখিতে হইবে, সে প্রতিভা তাঁহার প্রগাঢ় দেশপ্রীতির প্রভাবেই পরিাচালিত হইয়াছিল। তাঁহার প্রবল স্বদেশানুরাগই যে তাঁহার বঙ্গদর্শনের<ref>বঙ্গদর্শন-বঙ্কিম-সম্পাদিত মাসিকপত্র। প্রথম প্রকাশকাল ১৮৭২ খ্রীঃ।</ref> স্রষ্টা, এ কথা কে অস্বীকার করিবে? {{ফাঁক}}“বঙ্গদর্শন বলিতে বঙ্কিমচন্দ্র এবং বঙ্কিমচন্দ্র বলিতে ‘বঙ্গদশন’-এর কথা স্বতঃই স্মরণ-পথে উদিত হয়। ‘বঙ্গদর্শন’-এর প্রথম সংখ্যাতেই তিনি ‘ভারতকলঙ্ক’ শীর্ষক প্রবন্ধ লিখিয়া তাঁহার স্বদেশবাসীকে বুঝাইয়া দেন যে, “মধ্যকালে যাহা ভারতকলঙ্ক বলিয়া মনে ধারণা করিয়াছ, ইতিহাসের সূক্ষ্ম অস্ত্র লইয়া সেই কলঙ্ক ব্যবচ্ছেদ করিলে দেখিবে, তাহাই ভারতগৌরব।” {{ফাঁক}}‘বঙ্গদর্শন’ যখন প্রকাশিত হয়, তখন তাঁহার বয়স চৌত্রিশ বৎসর মাত্র। ভাবিলে বিস্মিত হইতে হয় যে, এত অল্প বয়সেই তিনি শিক্ষিত বাঙালীর উপদেষ্টার আসন গ্রহণ করিয়া তাঁহার ‘বঙ্গদর্শন’ পত্রে এই উপদেশবাণী—“আমাদের ভরসা আছে। আমরা স্বয়ং নির্গুণ হইলেও রত্নপ্রসবিনীর সন্তান। সকলে সেই কথা মনে করিয়া জগতীতলে আপনার যোগ্য আসন গ্রহণ করিতে যত্ন কর।”—নানা প্রকারে প্রচার করিতে আরম্ভ করেন। {{ফাঁক}}বঙ্কিমচন্দ্র বাঙলা ও বাঙালীর গৌরব। তাঁহার গৌরবে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ও আজ গর্ব ও গৌরব প্রকাশের অধিকারী। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে যখন সর্বপ্রথম এণ্ট্রান্স্‌ ও বি. এ. পরীক্ষা গৃহীত হয়, তখন এই উভয় পরীক্ষারই উত্তীর্ণ ছাত্র তালিকায় তাঁহার নাম আমরা দেখিতে পাই। তারপর ১৮৮৫ খ্রীস্টাব্দ হইতে আরম্ভ করিয়া যতকাল তিনি জীবিত ছিলেন, ততকাল এই বিশ্ববিদ্যালয়ের সদস্যপদে নিযুক্ত থাকিয়া ইহার কল্যাণসাধনের জন্য যত্ন ও শ্রম করিয়া গিয়াছেন। তাই তাঁহার তৈলচিত্র বিশ্ববিদ্যালয়ের বক্ষে সাদরে স্থাপিত রহিয়াছে। তাই তাঁহার শততম বার্ষিকী উপলক্ষে বাঙলার ছাত্র সম্প্রদায়কে উপহার দিবার উদ্দেশ্যেই কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে আজ এই ‘বঙ্কিম পরিচয়’ প্রকাশিত হইল। বঙ্কিমচন্দ্রের রচনা-সমূদ্র মন্থন করিয়া ছাত্রগণের<noinclude>{{reflist}} {{c|১২}}</noinclude> 62jnv1h8xcwu8kca77yayg9mnr9vsly 104 753997 1989323 919937 2026-07-10T13:08:35Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989323 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude>পাঠোপযোগী রচনামৃত ইহাতে সংগৃহীত হইয়াছে। তিনি বলিতেন, ‘কবিতা দর্পণমাত্র, তাহার ভিতর কবির অবিকল ছায়া আছে।”(৪) তাঁহার রচনা কবিতা না হইলেও সে রচনার ভিতর তাঁহার ছায়া দেখিতে পাওয়া যায়। বাঙলার যুবক সম্প্রদায় যদি এই পুস্তক মধ্যে তাঁহার ছায়া দেখিয়া তাহাকে চিনিতে ও বুঝিতে চেস্টা করেন, তাহা হইলে বিশ্ববিদ্যালয়ের এই উদ্যম ও উদ্দেশ্য সার্থক হইল, বিবেচনা করিব। (৫) {{ফাঁক}}(৪) ঈশ্বর গপ্তের কবিত্ব। {{ফাঁক}}(৫) ১৯৩৮ খ্রীস্টাব্দে বঙ্কিমচন্দ্রের শতবার্ষিকী উৎসব উপলক্ষে ডাঃ শ্যামাপ্রসাদের উৎসাহে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে “বঙ্কিম-পরিচয়” নাম দিয়া বঙ্কিমচন্দ্রের বাণী-সংকলন প্রকাশিত হয়। এই প্রবন্ধ তাহারই ভুমিকাস্বরূপ মূদ্রিত হয়।<noinclude>{{rh||১৩|}}</noinclude> medf67vj5aekhjhec25h2of6ghw1k38 1989334 1989323 2026-07-10T13:56:43Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989334 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>পাঠোপযোগী রচনামৃত ইহাতে সংগৃহীত হইয়াছে। তিনি বলিতেন, “কবিতা দর্পণমাত্র, তাহার ভিতর কবির অবিকল ছায়া আছে।”<ref>ঈশ্বর গুপ্তের কবিত্ব।</ref> তাঁহার রচনা কবিতা না হইলেও সে রচনার ভিতর তাঁহার ছায়া দেখিতে পাওয়া যায়। বাঙলার যুবক সম্প্রদায় যদি এই পুস্তক মধ্যে তাঁহার ছায়া দেখিয়া তাহাকে চিনিতে ও বুঝিতে চেষ্টা করেন, তাহা হইলে বিশ্ববিদ্যালয়ের এই উদ্যম ও উদ্দেশ্য সার্থক হইল, বিবেচনা করিব।<ref>১৯৩৮ খ্রীস্টাব্দে বঙ্কিমচন্দ্রের শতবার্ষিকী উৎসব উপলক্ষে ডাঃ শ্যামাপ্রসাদের উৎসাহে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে “বঙ্কিম-পরিচয়” নাম দিয়া বঙ্কিমচন্দ্রের বাণী-সংকলন প্রকাশিত হয়। এই প্রবন্ধ তাহারই ভুমিকাস্বরূপ মূদ্রিত হয়।</ref><noinclude>{{c|১৩}}</noinclude> oyc2erfpo1hkeda9ix1ovb2z5bav28t 1989342 1989334 2026-07-10T14:03:58Z Bodhisattwa 2549 1989342 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>পাঠোপযোগী রচনামৃত ইহাতে সংগৃহীত হইয়াছে। তিনি বলিতেন, “কবিতা দর্পণমাত্র, তাহার ভিতর কবির অবিকল ছায়া আছে।”<ref>ঈশ্বর গুপ্তের কবিত্ব।</ref> তাঁহার রচনা কবিতা না হইলেও সে রচনার ভিতর তাঁহার ছায়া দেখিতে পাওয়া যায়। বাঙলার যুবক সম্প্রদায় যদি এই পুস্তক মধ্যে তাঁহার ছায়া দেখিয়া তাহাকে চিনিতে ও বুঝিতে চেষ্টা করেন, তাহা হইলে বিশ্ববিদ্যালয়ের এই উদ্যম ও উদ্দেশ্য সার্থক হইল, বিবেচনা করিব।<ref>১৯৩৮ খ্রীস্টাব্দে বঙ্কিমচন্দ্রের শতবার্ষিকী উৎসব উপলক্ষে ডাঃ শ্যামাপ্রসাদের উৎসাহে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হইতে “বঙ্কিম-পরিচয়” নাম দিয়া বঙ্কিমচন্দ্রের বাণী-সংকলন প্রকাশিত হয়। এই প্রবন্ধ তাহারই ভুমিকাস্বরূপ মূদ্রিত হয়।</ref><noinclude>{{reflist}} {{c|১৩}}</noinclude> sus19i06g27rhscelu12cgvf1jz3w46 104 753999 1989329 919939 2026-07-10T13:32:47Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989329 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" />{{rh||শরৎচন্দ্ৰ ও ভারতচন্দ্ৰ*|}}</noinclude>{{ফাঁক}}আজ দুই জন যশস্বী ও প্রতিভাশালী বাঙালীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করিবার জন্য এখানে আমরা মিলিত হইয়াছি। ১২৮৩ সালের ৩১শে ভাদ্র, এই দেবানন্দপর(১) গ্রামে শরৎচন্দ্র জন্মগ্রহণ করেন। প্রায় ছয় বৎসর পূর্বে, তাঁহার জন্ম-দিবসের এক উৎসব-সভায় তিনি বলিয়াছিলেন, “এই ৩১শে ভাদ্র বছরে বছরে ফিরে আসবে, কিন্তু একদিন আমি আর আসবো না।...কেবল প্রার্থনা করি, সেদিনও যেন এমনিধারা স্নেহের আয়োজন থেমে না যায়।” এ প্রার্থনা শরৎচন্দ্রের সরলতা ও সহৃদয়তার পরিচায়ক, সন্দেহ নাই। কিন্তু বস্তুতঃ তাঁহার দেশবাসীর প্রতি এ প্রার্থনার কোনও প্রয়োজন ছিল না। বঙ্গসাহিত্যের ভাণ্ডারে শরৎচন্দ্র যে রত্নরাজি দান করিয়া গিয়াছেন, তাহা অমূল্য। বাঙালী বিস্মৃতিপ্রবণ হইলেও যতকাল বঙ্গভাষা জীবিত থাকিবে, ততকাল তাঁহার উদ্দেশে শ্রদ্ধার আয়োজন থামিবে না-থামিবার নহে। {{ফাঁক}}তবে মর্মান্তিক দঃখের বিষয় এই যে, সেই ৩১শে ভাদ্র—যে দিন তিনি আর আমাদের মধ্যে আসিবেন না বলিয়াছিলেন, সেই শোচনীয় দুর্দিন যে এত শীঘ্র(২) আসিয়া তাঁহার কথা আজ আমাদিগকে ব্যথার সহিত স্মরণ করাইবে, এ কথা স্বপ্নেও কেহ মনে করেন নাই। বাঙলার দুর্ভাগ্য যে, তাঁহার অসমাপ্ত যাত্রাপথের মাঝখানে নিষ্ঠুর কাল আসিয়া {{ফাঁক}}* ১৩৪৫ বঙ্গাব্দের ১লা মাঘ দেবানন্দপারে শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্রের সমিতিফলক স্থাপনার উপলক্ষে সভাপতির অভিভাষণ। {{ফাঁক}}(১) দেবানন্দ পোর হগলী জেলার একটি গ্রাম। ই, আই, আর-এর ব্যাণ্ডেল রোল-স্টেশন হইতে তিন মাইল দরে অবস্থিত, শরৎচন্দুের জন্মভূমি। ভারতচন্দ্র এই গ্রামে কিছকাল বাস করিয়াছিলেন। {{ফাঁক}}(২) ১৩৪৪ বঙ্গাব্দের ২রা মাঘ। রবিবার কলিকাতা, পাক নিশিং হোমে মাতৃত্যু।<noinclude>{{rh||১৪|}}</noinclude> c8ad4g356mrhqvw081w0gzm1yc2gudj 1989338 1989329 2026-07-10T14:02:34Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989338 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্র'''}}<ref>১৩৪৫ বঙ্গাব্দের ১লা মাঘ দেবানন্দপুরে শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্রের স্মৃতিফলক স্থাপনার উপলক্ষে সভাপতির অভিভাষণ।</ref>}} {{ফাঁক}}আজ দুই জন যশস্বী ও প্রতিভাশালী বাঙালীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করিবার জন্য এখানে আমরা মিলিত হইয়াছি। ১২৮৩ সালের ৩১শে ভাদ্র, এই দেবানন্দপুর<ref>দেবানন্দপুর হুগলী জেলার একটি গ্রাম। ই, আই, আর-এর ব্যাণ্ডেল রেল-স্টেশন হইতে তিন মাইল দূরে অবস্থিত, শরৎচন্দ্রের জন্মভূমি। ভারতচন্দ্র এই গ্রামে কিছুকাল বাস করিয়াছিলেন।</ref> গ্রামে শরৎচন্দ্র জন্মগ্রহণ করেন। প্রায় ছয় বৎসর পূর্বে, তাঁহার জন্ম-দিবসের এক উৎসব-সভায় তিনি বলিয়াছিলেন, “এই ৩১শে ভাদ্র বছরে বছরে ফিরে আসবে, কিন্তু একদিন আমি আর আসবো না।...কেবল প্রার্থনা করি, সেদিনও যেন এমনিধারা স্নেহের আয়োজন থেমে না যায়।” এ প্রার্থনা শরৎচন্দ্রের সরলতা ও সহৃদয়তার পরিচায়ক, সন্দেহ নাই। কিন্তু বস্তুতঃ তাঁহার দেশবাসীর প্রতি এ প্রার্থনার কোনও প্রয়োজন ছিল না। বঙ্গসাহিত্যের ভাণ্ডারে শরৎচন্দ্র যে রত্নরাজি দান করিয়া গিয়াছেন, তাহা অমূল্য। বাঙালী বিস্মৃতিপ্রবণ হইলেও যতকাল বঙ্গভাষা জীবিত থাকিবে, ততকাল তাঁহার উদ্দেশে শ্রদ্ধার আয়োজন থামিবে না—থামিবার নহে। {{ফাঁক}}তবে মর্মান্তিক দঃখের বিষয় এই যে, সেই ৩১শে ভাদ্র—যে দিন তিনি আর আমাদের মধ্যে আসিবেন না বলিয়াছিলেন, সেই শোচনীয় দুর্দিন যে এত শীঘ্র<ref>১৩৪৪ বঙ্গাব্দের ২রা মাঘ। রবিবার কলিকাতা, পার্ক নার্শিং হোমে মৃত্যু।</ref> আসিয়া তাঁহার কথা আজ আমাদিগকে ব্যথার সহিত স্মরণ করাইবে, এ কথা স্বপ্নেও কেহ মনে করেন নাই। বাঙলার দুর্ভাগ্য যে, তাঁহার অসমাপ্ত যাত্রাপথের মাঝখানে নিষ্ঠুর কাল আসিয়া<noinclude>{{c|১৪}}</noinclude> 6qgv8krghtzahe9yxcrhmuwrra5ystx 1989339 1989338 2026-07-10T14:03:04Z Bodhisattwa 2549 1989339 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্র'''}}<ref>১৩৪৫ বঙ্গাব্দের ১লা মাঘ দেবানন্দপুরে শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্রের স্মৃতিফলক স্থাপনার উপলক্ষে সভাপতির অভিভাষণ।</ref>}} {{ফাঁক}}আজ দুই জন যশস্বী ও প্রতিভাশালী বাঙালীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করিবার জন্য এখানে আমরা মিলিত হইয়াছি। ১২৮৩ সালের ৩১শে ভাদ্র, এই দেবানন্দপুর<ref>দেবানন্দপুর হুগলী জেলার একটি গ্রাম। ই, আই, আর-এর ব্যাণ্ডেল রেল-স্টেশন হইতে তিন মাইল দূরে অবস্থিত, শরৎচন্দ্রের জন্মভূমি। ভারতচন্দ্র এই গ্রামে কিছুকাল বাস করিয়াছিলেন।</ref> গ্রামে শরৎচন্দ্র জন্মগ্রহণ করেন। প্রায় ছয় বৎসর পূর্বে, তাঁহার জন্ম-দিবসের এক উৎসব-সভায় তিনি বলিয়াছিলেন, “এই ৩১শে ভাদ্র বছরে বছরে ফিরে আসবে, কিন্তু একদিন আমি আর আসবো না।...কেবল প্রার্থনা করি, সেদিনও যেন এমনিধারা স্নেহের আয়োজন থেমে না যায়।” এ প্রার্থনা শরৎচন্দ্রের সরলতা ও সহৃদয়তার পরিচায়ক, সন্দেহ নাই। কিন্তু বস্তুতঃ তাঁহার দেশবাসীর প্রতি এ প্রার্থনার কোনও প্রয়োজন ছিল না। বঙ্গসাহিত্যের ভাণ্ডারে শরৎচন্দ্র যে রত্নরাজি দান করিয়া গিয়াছেন, তাহা অমূল্য। বাঙালী বিস্মৃতিপ্রবণ হইলেও যতকাল বঙ্গভাষা জীবিত থাকিবে, ততকাল তাঁহার উদ্দেশে শ্রদ্ধার আয়োজন থামিবে না—থামিবার নহে। {{ফাঁক}}তবে মর্মান্তিক দঃখের বিষয় এই যে, সেই ৩১শে ভাদ্র—যে দিন তিনি আর আমাদের মধ্যে আসিবেন না বলিয়াছিলেন, সেই শোচনীয় দুর্দিন যে এত শীঘ্র<ref>১৩৪৪ বঙ্গাব্দের ২রা মাঘ। রবিবার কলিকাতা, পার্ক নার্শিং হোমে মৃত্যু।</ref> আসিয়া তাঁহার কথা আজ আমাদিগকে ব্যথার সহিত স্মরণ করাইবে, এ কথা স্বপ্নেও কেহ মনে করেন নাই। বাঙলার দুর্ভাগ্য যে, তাঁহার অসমাপ্ত যাত্রাপথের মাঝখানে নিষ্ঠুর কাল আসিয়া<noinclude>{{reflist}} {{c|১৪}}</noinclude> 3wzveysj52hral99o1tgptp1ipleypi 104 754000 1989337 919940 2026-07-10T14:01:39Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989337 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude>অকস্মাৎ তাঁহাকে আমাদের নিকট হইতে কাড়িয়া লইয়া গেল। তিনি যাহা দিবেন মনে করিয়াছিলেন, তাহা দিতে পারিলেন না-বঙ্গসাহিত্য তাঁহার শুভ-সংকল্পিত সম্পদ্‌ হইতে বঞ্চিত হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}বাঙলা ভাষা ও সাহিত্যকে যাঁহারা অভূতপূর্ব শ্রীসম্পদে ভূষিত করিয়াছেন, শরৎচন্দ্র তাঁহাদের অন্যতম। চিত্রাঙ্কন-চাতুর্যে ও চরিত্রবর্ণনায় তাঁহার সমকক্ষ বা তাঁহার অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ শিল্পী, বঙ্কিমচন্দ্র ও রবীন্দ্রনাথের পরে বাঙলায় আর কেহ জন্মিয়াছেন বলিয়া কেহ স্বীকার করিবেন না। সাহিত্যাকাশে শরৎচন্দ্রের উদয় ঘটিবার পূর্বে বাঙালী পাঠক যে সুখপাঠ্য কথা-সাহিত্যের অভাব অনুভব করিতেছিল, এমন নহে। তখনও এমন শক্তিশালী লেখক ছিলেন, যাঁহারা নিত্য নূতন গল্প-উপন্যাসাদি রচনার দ্বারা পাঠক-চিত্ত বিনোদন করিতেছিলেন। সাহিত্যের এই জমকালো আসরে আসিয়া নূতন সুরে নূতন করিয়া গান ধরিয়া আসর জমাইয়া পাঠকের চিত্ত জয় করা যে সহজসাধ্য কাজ ছিল, এ কথা কেহই বলিবেন না। কিন্তু শরৎচন্দ্রের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গেই তাঁহার যশঃসৌরভ দেশময় ছড়াইয়া পড়িল—যেন তাঁহারই জন্য বাঙলার পাঠক-সমাজ শূন্য সিংহাসন লইয়া অপেক্ষা করিয়া বসিয়াছিল। সগৌরবে ও সসম্মানে তিনি সে আসন অধিকার করিলেন। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্র সহানুভূতি ও সমবেদনার উৎস ছিলেন। তিনি নিজেই বলিয়াছেন, ‘সংসারে যারা শুধু দিলে—পেলে না কিছুই, যারা বঞ্চিত, যারা দুর্বল—উৎপীড়িত, মানুষ হয়েও মানুষে যাদের চোখের জলের কখনও হিসাব নিলে না, নিরুপায় দুঃখময় জীবনে যারা কোন দিন ভেবেই পেলে না—সমস্ত থেকেও কেন তাদের কিছুতেই অধিকার নেই এদের কাছে কি ঋণ আমার কম? এদের বেদনাই দিলে আমার মুখ খুলে, এরাই পাঠালে আমাকে মানুষের কাছে মানুষের নালিশ জানাতে।” শরৎচন্দ্র তাঁহার সাধনার অনুপ্রেরণা কোথা হইতে লাভ করিয়াছিলেন, তাহার পরিচয় এই কয় ছত্রের মধ্যে সুস্পষ্ট দেদীপ্যমান রহিয়াছে। ব্যথিতের জন্য এত অধিক বেদনা-বোধ ছিল বলিয়াই তাঁহার সৃষ্ট সাহিত্যে তিনি মমতার ধারা ঢালিয়া দিতে পারিয়াছিলেন। এই অমৃতধারার আস্বাদন-সুখী যাহারা উপভোগ করিয়াছে, তাহারা শরৎচন্দ্রকে কখনও ভুলিতে পারে না।<noinclude>{{rh||১৫|}}</noinclude> br05s8yesydheyiooinuk91l9n8v42z 1989343 1989337 2026-07-10T14:08:11Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989343 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>অকস্মাৎ তাঁহাকে আমাদের নিকট হইতে কাড়িয়া লইয়া গেল। তিনি যাহা দিবেন মনে করিয়াছিলেন, তাহা দিতে পারিলেন না—বঙ্গসাহিত্য তাঁহার শুভ-সংকল্পিত সম্পদ্‌ হইতে বঞ্চিত হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}বাঙলা ভাষা ও সাহিত্যকে যাঁহারা অভূতপূর্ব শ্রীসম্পদে ভূষিত করিয়াছেন, শরৎচন্দ্র তাঁহাদের অন্যতম। চিত্রাঙ্কন-চাতুর্যে ও চরিত্রবর্ণনায় তাঁহার সমকক্ষ বা তাঁহার অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ শিল্পী, বঙ্কিমচন্দ্র ও রবীন্দ্রনাথের পরে বাঙলায় আর কেহ জন্মিয়াছেন বলিয়া কেহ স্বীকার করিবেন না। সাহিত্যাকাশে শরৎচন্দ্রের উদয় ঘটিবার পূর্বে বাঙালী পাঠক যে সুখপাঠ্য কথা-সাহিত্যের অভাব অনুভব করিতেছিল, এমন নহে। তখনও এমন শক্তিশালী লেখক ছিলেন, যাঁহারা নিত্য নূতন গল্প-উপন্যাসাদি রচনার দ্বারা পাঠক-চিত্ত বিনোদন করিতেছিলেন। সাহিত্যের এই জমকালো আসরে আসিয়া নূতন সুরে নূতন করিয়া গান ধরিয়া আসর জমাইয়া পাঠকের চিত্ত জয় করা যে সহজসাধ্য কাজ ছিল, এ কথা কেহই বলিবেন না। কিন্তু শরৎচন্দ্রের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গেই তাঁহার যশঃসৌরভ দেশময় ছড়াইয়া পড়িল—যেন তাঁহারই জন্য বাঙলার পাঠক-সমাজ শূন্য সিংহাসন লইয়া অপেক্ষা করিয়া বসিয়াছিল। সগৌরবে ও সসম্মানে তিনি সে আসন অধিকার করিলেন। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্র সহানুভূতি ও সমবেদনার উৎস ছিলেন। তিনি নিজেই বলিয়াছেন, “সংসারে যারা শুধু দিলে—পেলে না কিছুই, যারা বঞ্চিত, যারা দুর্বল—উৎপীড়িত, মানুষ হয়েও মানুষে যাদের চোখের জলের কখনও হিসাব নিলে না, নিরুপায় দুঃখময় জীবনে যারা কোন দিন ভেবেই পেলে না—সমস্ত থেকেও কেন তাদের কিছুতেই অধিকার নেই এদের কাছে কি ঋণ আমার কম? এদের বেদনাই দিলে আমার মুখ খুলে, এরাই পাঠালে আমাকে মানুষের কাছে মানুষের নালিশ জানাতে।” শরৎচন্দ্র তাঁহার সাধনার অনুপ্রেরণা কোথা হইতে লাভ করিয়াছিলেন, তাহার পরিচয় এই কয় ছত্রের মধ্যে সুস্পষ্ট দেদীপ্যমান রহিয়াছে। ব্যথিতের জন্য এত অধিক বেদনা-বোধ ছিল বলিয়াই তাঁহার সৃষ্ট সাহিত্যে তিনি মমতার ধারা ঢালিয়া দিতে পারিয়াছিলেন। এই অমৃতধারার আস্বাদন-সুখ যাহারা উপভোগ করিয়াছে, তাহারা শরৎচন্দ্রকে কখনও ভুলিতে পারে না। {{nop}}<noinclude>{{rh||১৫|}}</noinclude> fp1mggmdt83s8wkivxjjf4ytx2oh5nt 1989344 1989343 2026-07-10T14:08:25Z Bodhisattwa 2549 1989344 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>অকস্মাৎ তাঁহাকে আমাদের নিকট হইতে কাড়িয়া লইয়া গেল। তিনি যাহা দিবেন মনে করিয়াছিলেন, তাহা দিতে পারিলেন না—বঙ্গসাহিত্য তাঁহার শুভ-সংকল্পিত সম্পদ্‌ হইতে বঞ্চিত হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}বাঙলা ভাষা ও সাহিত্যকে যাঁহারা অভূতপূর্ব শ্রীসম্পদে ভূষিত করিয়াছেন, শরৎচন্দ্র তাঁহাদের অন্যতম। চিত্রাঙ্কন-চাতুর্যে ও চরিত্রবর্ণনায় তাঁহার সমকক্ষ বা তাঁহার অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ শিল্পী, বঙ্কিমচন্দ্র ও রবীন্দ্রনাথের পরে বাঙলায় আর কেহ জন্মিয়াছেন বলিয়া কেহ স্বীকার করিবেন না। সাহিত্যাকাশে শরৎচন্দ্রের উদয় ঘটিবার পূর্বে বাঙালী পাঠক যে সুখপাঠ্য কথা-সাহিত্যের অভাব অনুভব করিতেছিল, এমন নহে। তখনও এমন শক্তিশালী লেখক ছিলেন, যাঁহারা নিত্য নূতন গল্প-উপন্যাসাদি রচনার দ্বারা পাঠক-চিত্ত বিনোদন করিতেছিলেন। সাহিত্যের এই জমকালো আসরে আসিয়া নূতন সুরে নূতন করিয়া গান ধরিয়া আসর জমাইয়া পাঠকের চিত্ত জয় করা যে সহজসাধ্য কাজ ছিল, এ কথা কেহই বলিবেন না। কিন্তু শরৎচন্দ্রের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গেই তাঁহার যশঃসৌরভ দেশময় ছড়াইয়া পড়িল—যেন তাঁহারই জন্য বাঙলার পাঠক-সমাজ শূন্য সিংহাসন লইয়া অপেক্ষা করিয়া বসিয়াছিল। সগৌরবে ও সসম্মানে তিনি সে আসন অধিকার করিলেন। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্র সহানুভূতি ও সমবেদনার উৎস ছিলেন। তিনি নিজেই বলিয়াছেন, “সংসারে যারা শুধু দিলে—পেলে না কিছুই, যারা বঞ্চিত, যারা দুর্বল—উৎপীড়িত, মানুষ হয়েও মানুষে যাদের চোখের জলের কখনও হিসাব নিলে না, নিরুপায় দুঃখময় জীবনে যারা কোন দিন ভেবেই পেলে না—সমস্ত থেকেও কেন তাদের কিছুতেই অধিকার নেই এদের কাছে কি ঋণ আমার কম? এদের বেদনাই দিলে আমার মুখ খুলে, এরাই পাঠালে আমাকে মানুষের কাছে মানুষের নালিশ জানাতে।” শরৎচন্দ্র তাঁহার সাধনার অনুপ্রেরণা কোথা হইতে লাভ করিয়াছিলেন, তাহার পরিচয় এই কয় ছত্রের মধ্যে সুস্পষ্ট দেদীপ্যমান রহিয়াছে। ব্যথিতের জন্য এত অধিক বেদনা-বোধ ছিল বলিয়াই তাঁহার সৃষ্ট সাহিত্যে তিনি মমতার ধারা ঢালিয়া দিতে পারিয়াছিলেন। এই অমৃতধারার আস্বাদন-সুখ যাহারা উপভোগ করিয়াছে, তাহারা শরৎচন্দ্রকে কখনও ভুলিতে পারে না। {{nop}}<noinclude>{{c|১৫}}</noinclude> 34oqi76k9t0pkovpcaemwrf67snl04u 104 754003 1989549 919943 2026-07-11T04:06:23Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989549 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude> {{ফাঁক}} শুধু গভীর সমবেদনা ও সহানুভূতি নহে, মানব-চরিত্রে অভিজ্ঞতাও ছিল তাঁহার অসাধারণ। সজীব মানব-চরিত্রেই নাটক-উপন্যাসাদির বাহন। তিনি তাঁহার ঐন্দ্রজালিক ভাষায় মানুষের প্রাণের রূপকে ফুটাইয়া তুলিতে পারিয়াছিলেন। তাহাঁর শ্রীকান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তাহাঁর শিশু-চরিত্রগুলি পর্যন্ত এই বাক্যেরই সাক্ষ্য প্রদান করিবে। {{ফাঁক}} মানুষ-হিসাবে শরৎচন্দ্রের প্রকৃতি বড়ই মধুর ছিল। তাঁহার সরলতা ও উদারতার পরিচয় নূতন করিয়া দিবার প্রয়োজন নাই। তাঁহার স্নেহপ্রবণ হৃদয় ও অকপট ব্যবহারে লোকে মুগ্ধ হইত এবং অতি অলপ সময়ের মধ্যে মানুষকে আপন করিয়া লইবার তাঁহার অপূবর্ণ ক্ষমতা ছিল। একদিকে যেরূপ তিনি স্বল্পভাষী ও কোমল-স্বভাব ছিলেন, অন্যদিকে তাঁহার চিত্ত যথার্থ ভয়শূন্য ছিল। কোনরূপ অন্যায় বা অত্যাচার তিনি সহ্য করতেন না এবং নির্ভীকভাবে আপন মতামত প্রচার করিতেন। বৃহৎ সভা-সমিতিতে তিনি যোগদান করিতে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করিতেন না বটে, কিন্তু কোন দেশহিতকর মঙ্গল-কার্যে তাঁহার সহযোগিতা কামনা করিলে নিঃস্বার্থভাবে তিনি উহার সহায়তায় অগ্রসর হইতেন। দেশকে তিনি প্রাণ-মন দিয়া ভালবাসিতেন এবং দেশমাতৃকার সেবার সুযোগ পাইলেই নিজেকে গৌরবান্বিত বোধ করিতেন। বাঙলার দুর্ভাগ্য, তিনি তাঁহার 'পথের দাবী'র সাহায্যে তাঁহার স্বদেশের যে দাবী জগতের সম্মুখে নির্ভয়ে উপস্থিত করিয়াছিলেন, আজ বাঙলা সরকারের আদেশক্রমে তাঁহার সেই অতুলনীয় গ্রন্থ বাঙালীর পড়িবার অধিকার নাই। {{ফাঁক}} শরৎচন্দ্রের অভু্দ্যয়-কালের প্রায় দেড় শত বৎসর পূর্বে তাঁহারই এই জন্মভূমি দেবানন্দপুরে। আর যে একটি মনীষা-সম্পন্ন বাঙালী (৩) এই গ্রামকে ধন্য করিয়াছিলেন, সেই ভারতচন্দ্রের রচনা-রীতি যেমন বহুদিন যাবৎ বঙ্গীয় লেখককুলের আদর্শ ও অনুকরণীয় হইয়াছিল, শরৎচন্দ্রের রচনাও তদ্রূপ হইয়া থাকিবে। ভারতচন্দ্র যেমন পদ্য-সাহিত্যে এক {{ফাঁক}}(৩) ভারতচন্দ্র রায় (বঙ্গাব্দ ১১১৯-১১৬৭) বিধমান জেলার অন্তঃপাতি ভুরসেট পরগণার মধ্যস্থিত পোড়ো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অলপকাল তিনি দেবানন্দপারে বাস করিয়াছিলেন। সেখানে রামচন্দ্র মন্সীর আশ্রয়ে থাকিয়া তিনি পারস্য ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় কবিতা রচনা করেন।<noinclude>{{rh||১৬|}}</noinclude> 8ly88tsnbsy6gbpaowhflgok9ua57de 1989550 1989549 2026-07-11T04:07:38Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1989550 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bodhisattwa" /></noinclude> {{ফাঁক}} শুধু গভীর সমবেদনা ও সহানুভূতি নহে, মানব-চরিত্রে অভিজ্ঞতাও ছিল তাঁহার অসাধারণ। সজীব মানব-চরিত্রেই নাটক-উপন্যাসাদির বাহন। তিনি তাঁহার ঐন্দ্রজালিক ভাষায় মানুষের প্রাণের রূপকে ফুটাইয়া তুলিতে পারিয়াছিলেন। তাহাঁর শ্রীকান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তাহাঁর শিশু-চরিত্রগুলি পর্যন্ত এই বাক্যেরই সাক্ষ্য প্রদান করিবে। {{ফাঁক}} মানুষ-হিসাবে শরৎচন্দ্রের প্রকৃতি বড়ই মধুর ছিল। তাঁহার সরলতা ও উদারতার পরিচয় নূতন করিয়া দিবার প্রয়োজন নাই। তাঁহার স্নেহপ্রবণ হৃদয় ও অকপট ব্যবহারে লোকে মুগ্ধ হইত এবং অতি অলপ সময়ের মধ্যে মানুষকে আপন করিয়া লইবার তাঁহার অপূবর্ণ ক্ষমতা ছিল। একদিকে যেরূপ তিনি স্বল্পভাষী ও কোমল-স্বভাব ছিলেন, অন্যদিকে তাঁহার চিত্ত যথার্থ ভয়শূন্য ছিল। কোনরূপ অন্যায় বা অত্যাচার তিনি সহ্য করতেন না এবং নির্ভীকভাবে আপন মতামত প্রচার করিতেন। বৃহৎ সভা-সমিতিতে তিনি যোগদান করিতে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করিতেন না বটে, কিন্তু কোন দেশহিতকর মঙ্গল-কার্যে তাঁহার সহযোগিতা কামনা করিলে নিঃস্বার্থভাবে তিনি উহার সহায়তায় অগ্রসর হইতেন। দেশকে তিনি প্রাণ-মন দিয়া ভালবাসিতেন এবং দেশমাতৃকার সেবার সুযোগ পাইলেই নিজেকে গৌরবান্বিত বোধ করিতেন। বাঙলার দুর্ভাগ্য, তিনি তাঁহার 'পথের দাবী'র সাহায্যে তাঁহার স্বদেশের যে দাবী জগতের সম্মুখে নির্ভয়ে উপস্থিত করিয়াছিলেন, আজ বাঙলা সরকারের আদেশক্রমে তাঁহার সেই অতুলনীয় গ্রন্থ বাঙালীর পড়িবার অধিকার নাই। {{ফাঁক}} শরৎচন্দ্রের অভু্দ্যয়-কালের প্রায় দেড় শত বৎসর পূর্বে তাঁহারই এই জন্মভূমি দেবানন্দপুরে। আর যে একটি মনীষা-সম্পন্ন বাঙালী (৩) এই গ্রামকে ধন্য করিয়াছিলেন, সেই ভারতচন্দ্রের রচনা-রীতি যেমন বহুদিন যাবৎ বঙ্গীয় লেখককুলের আদর্শ ও অনুকরণীয় হইয়াছিল, শরৎচন্দ্রের রচনাও তদ্রূপ হইয়া থাকিবে। ভারতচন্দ্র যেমন পদ্য-সাহিত্যে এক {{ফাঁক}}(৩) ভারতচন্দ্র রায় (বঙ্গাব্দ ১১১৯-১১৬৭) বিধমান জেলার অন্তঃপাতি ভুরসেট পরগণার মধ্যস্থিত পোড়ো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অলপকাল তিনি দেবানন্দপারে বাস করিয়াছিলেন। সেখানে রামচন্দ্র মন্সীর আশ্রয়ে থাকিয়া তিনি পারস্য ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় কবিতা রচনা করেন।<noinclude>{{rh||১৬|}}</noinclude> h10p8j9kshkjm6d12ztj5pd3monn03e 1989552 1989550 2026-07-11T04:15:32Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989552 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude> {{ফাঁক}}শুধু গভীর সমবেদনা ও সহানুভূতি নহে, মানব-চরিত্রে অভিজ্ঞতাও ছিল তাঁহার অসাধারণ। সজীব মানব-চরিত্রেই নাটক-উপন্যাসাদির বাহন। তিনি তাঁহার ঐন্দ্রজালিক ভাষায় মানুষের প্রাণের রূপকে ফুটাইয়া তুলিতে পারিয়াছিলেন। তাহাঁর শ্রীকান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তাহাঁর শিশু-চরিত্রগুলি পর্যন্ত এই বাক্যেরই সাক্ষ্য প্রদান করিবে। {{ফাঁক}}মানুষ-হিসাবে শরৎচন্দ্রের প্রকৃতি বড়ই মধুর ছিল। তাঁহার সরলতা ও উদারতার পরিচয় নূতন করিয়া দিবার প্রয়োজন নাই। তাঁহার স্নেহপ্রবণ হৃদয় ও অকপট ব্যবহারে লোকে মুগ্ধ হইত এবং অতি অল্প সময়ের মধ্যে মানুষকে আপন করিয়া লইবার তাঁহার অপূর্ব ক্ষমতা ছিল। একদিকে যেরূপ তিনি স্বল্পভাষী ও কোমল-স্বভাব ছিলেন, অন্যদিকে তাঁহার চিত্ত যথার্থ ভয়শূন্য ছিল। কোনরূপ অন্যায় বা অত্যাচার তিনি সহ্য করতেন না এবং নির্ভীকভাবে আপন মতামত প্রচার করিতেন। বৃহৎ সভা-সমিতিতে তিনি যোগদান করিতে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করিতেন না বটে, কিন্তু কোন দেশহিতকর মঙ্গল-কার্যে তাঁহার সহযোগিতা কামনা করিলে নিঃস্বার্থভাবে তিনি উহার সহায়তায় অগ্রসর হইতেন। দেশকে তিনি প্রাণ-মন দিয়া ভালবাসিতেন এবং দেশমাতৃকার সেবার সুযোগ পাইলেই নিজেকে গৌরবান্বিত বোধ করিতেন। বাঙলার দুর্ভাগ্য, তিনি তাঁহার ‘পথের দাবী’র সাহায্যে তাঁহার স্বদেশের যে দাবী জগতের সম্মুখে নির্ভয়ে উপস্থিত করিয়াছিলেন, আজ বাঙলা সরকারের আদেশক্রমে তাঁহার সেই অতুলনীয় গ্রন্থ বাঙালীর পড়িবার অধিকার নাই। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্রের অভু্দ্যয়-কালের প্রায় দেড় শত বৎসর পূর্বে তাঁহারই এই জন্মভূমি দেবানন্দপুরে আর যে একটি মনীষা-সম্পন্ন বাঙালী<ref>ভারতচন্দ্র রায় (বঙ্গাব্দ ১১১৯—১১৬৭) বর্ধমান জেলার অন্তঃপাতি ভুরসুট পরগণার মধ্যস্থিত পেঁড়ো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্পকাল তিনি দেবানন্দপুরে বাস করিয়াছিলেন। সেখানে রামচন্দ্র মুন্সীর আশ্রয়ে থাকিয়া তিনি পারস্য ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় কবিতা রচনা করেন।</ref> এই গ্রামকে ধন্য করিয়াছিলেন, সেই ভারতচন্দ্রের রচনা-রীতি যেমন বহুদিন যাবৎ বঙ্গীয় লেখককুলের আদর্শ ও অনুকরণীয় হইয়াছিল, শরৎচন্দ্রের রচনাও তদ্রূপ হইয়া থাকিবে। ভারতচন্দ্র যেমন পদ্য-সাহিত্যে এক<noinclude>{{c|১৬}}</noinclude> tepzfdz48hf74fc28oz5h81trouflh8 1989553 1989552 2026-07-11T04:15:51Z Bodhisattwa 2549 1989553 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{ফাঁক}}শুধু গভীর সমবেদনা ও সহানুভূতি নহে, মানব-চরিত্রে অভিজ্ঞতাও ছিল তাঁহার অসাধারণ। সজীব মানব-চরিত্রেই নাটক-উপন্যাসাদির বাহন। তিনি তাঁহার ঐন্দ্রজালিক ভাষায় মানুষের প্রাণের রূপকে ফুটাইয়া তুলিতে পারিয়াছিলেন। তাহাঁর শ্রীকান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তাহাঁর শিশু-চরিত্রগুলি পর্যন্ত এই বাক্যেরই সাক্ষ্য প্রদান করিবে। {{ফাঁক}}মানুষ-হিসাবে শরৎচন্দ্রের প্রকৃতি বড়ই মধুর ছিল। তাঁহার সরলতা ও উদারতার পরিচয় নূতন করিয়া দিবার প্রয়োজন নাই। তাঁহার স্নেহপ্রবণ হৃদয় ও অকপট ব্যবহারে লোকে মুগ্ধ হইত এবং অতি অল্প সময়ের মধ্যে মানুষকে আপন করিয়া লইবার তাঁহার অপূর্ব ক্ষমতা ছিল। একদিকে যেরূপ তিনি স্বল্পভাষী ও কোমল-স্বভাব ছিলেন, অন্যদিকে তাঁহার চিত্ত যথার্থ ভয়শূন্য ছিল। কোনরূপ অন্যায় বা অত্যাচার তিনি সহ্য করতেন না এবং নির্ভীকভাবে আপন মতামত প্রচার করিতেন। বৃহৎ সভা-সমিতিতে তিনি যোগদান করিতে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করিতেন না বটে, কিন্তু কোন দেশহিতকর মঙ্গল-কার্যে তাঁহার সহযোগিতা কামনা করিলে নিঃস্বার্থভাবে তিনি উহার সহায়তায় অগ্রসর হইতেন। দেশকে তিনি প্রাণ-মন দিয়া ভালবাসিতেন এবং দেশমাতৃকার সেবার সুযোগ পাইলেই নিজেকে গৌরবান্বিত বোধ করিতেন। বাঙলার দুর্ভাগ্য, তিনি তাঁহার ‘পথের দাবী’র সাহায্যে তাঁহার স্বদেশের যে দাবী জগতের সম্মুখে নির্ভয়ে উপস্থিত করিয়াছিলেন, আজ বাঙলা সরকারের আদেশক্রমে তাঁহার সেই অতুলনীয় গ্রন্থ বাঙালীর পড়িবার অধিকার নাই। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্রের অভু্দ্যয়-কালের প্রায় দেড় শত বৎসর পূর্বে তাঁহারই এই জন্মভূমি দেবানন্দপুরে আর যে একটি মনীষা-সম্পন্ন বাঙালী<ref>ভারতচন্দ্র রায় (বঙ্গাব্দ ১১১৯—১১৬৭) বর্ধমান জেলার অন্তঃপাতি ভুরসুট পরগণার মধ্যস্থিত পেঁড়ো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্পকাল তিনি দেবানন্দপুরে বাস করিয়াছিলেন। সেখানে রামচন্দ্র মুন্সীর আশ্রয়ে থাকিয়া তিনি পারস্য ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় কবিতা রচনা করেন।</ref> এই গ্রামকে ধন্য করিয়াছিলেন, সেই ভারতচন্দ্রের রচনা-রীতি যেমন বহুদিন যাবৎ বঙ্গীয় লেখককুলের আদর্শ ও অনুকরণীয় হইয়াছিল, শরৎচন্দ্রের রচনাও তদ্রূপ হইয়া থাকিবে। ভারতচন্দ্র যেমন পদ্য-সাহিত্যে এক<noinclude>{{c|১৬}}</noinclude> rh8cocqnl1f5yrdj2jg9eakdqan7b1y 1989554 1989553 2026-07-11T04:16:24Z Bodhisattwa 2549 1989554 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{ফাঁক}}শুধু গভীর সমবেদনা ও সহানুভূতি নহে, মানব-চরিত্রে অভিজ্ঞতাও ছিল তাঁহার অসাধারণ। সজীব মানব-চরিত্রেই নাটক-উপন্যাসাদির বাহন। তিনি তাঁহার ঐন্দ্রজালিক ভাষায় মানুষের প্রাণের রূপকে ফুটাইয়া তুলিতে পারিয়াছিলেন। তাহাঁর শ্রীকান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তাহাঁর শিশু-চরিত্রগুলি পর্যন্ত এই বাক্যেরই সাক্ষ্য প্রদান করিবে। {{ফাঁক}}মানুষ-হিসাবে শরৎচন্দ্রের প্রকৃতি বড়ই মধুর ছিল। তাঁহার সরলতা ও উদারতার পরিচয় নূতন করিয়া দিবার প্রয়োজন নাই। তাঁহার স্নেহপ্রবণ হৃদয় ও অকপট ব্যবহারে লোকে মুগ্ধ হইত এবং অতি অল্প সময়ের মধ্যে মানুষকে আপন করিয়া লইবার তাঁহার অপূর্ব ক্ষমতা ছিল। একদিকে যেরূপ তিনি স্বল্পভাষী ও কোমল-স্বভাব ছিলেন, অন্যদিকে তাঁহার চিত্ত যথার্থ ভয়শূন্য ছিল। কোনরূপ অন্যায় বা অত্যাচার তিনি সহ্য করতেন না এবং নির্ভীকভাবে আপন মতামত প্রচার করিতেন। বৃহৎ সভা-সমিতিতে তিনি যোগদান করিতে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করিতেন না বটে, কিন্তু কোন দেশহিতকর মঙ্গল-কার্যে তাঁহার সহযোগিতা কামনা করিলে নিঃস্বার্থভাবে তিনি উহার সহায়তায় অগ্রসর হইতেন। দেশকে তিনি প্রাণ-মন দিয়া ভালবাসিতেন এবং দেশমাতৃকার সেবার সুযোগ পাইলেই নিজেকে গৌরবান্বিত বোধ করিতেন। বাঙলার দুর্ভাগ্য, তিনি তাঁহার ‘পথের দাবী’র সাহায্যে তাঁহার স্বদেশের যে দাবী জগতের সম্মুখে নির্ভয়ে উপস্থিত করিয়াছিলেন, আজ বাঙলা সরকারের আদেশক্রমে তাঁহার সেই অতুলনীয় গ্রন্থ বাঙালীর পড়িবার অধিকার নাই। {{ফাঁক}}শরৎচন্দ্রের অভু্দ্যয়-কালের প্রায় দেড় শত বৎসর পূর্বে তাঁহারই এই জন্মভূমি দেবানন্দপুরে আর যে একটি মনীষা-সম্পন্ন বাঙালী<ref>ভারতচন্দ্র রায় (বঙ্গাব্দ ১১১৯—১১৬৭) বর্ধমান জেলার অন্তঃপাতি ভুরসুট পরগণার মধ্যস্থিত পেঁড়ো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্পকাল তিনি দেবানন্দপুরে বাস করিয়াছিলেন। সেখানে রামচন্দ্র মুন্সীর আশ্রয়ে থাকিয়া তিনি পারস্য ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় কবিতা রচনা করেন।</ref> এই গ্রামকে ধন্য করিয়াছিলেন, সেই ভারতচন্দ্রের রচনা-রীতি যেমন বহুদিন যাবৎ বঙ্গীয় লেখককুলের আদর্শ ও অনুকরণীয় হইয়াছিল, শরৎচন্দ্রের রচনাও তদ্রূপ হইয়া থাকিবে। ভারতচন্দ্র যেমন পদ্য-সাহিত্যে এক<noinclude>{{reflist}} {{c|১৬}}</noinclude> 3fm6ct7vwz67etipl1vj9kwp86iwbzs 104 754005 1989559 919945 2026-07-11T06:32:21Z DILDAR KIBRIA 21979 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989559 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="DILDAR KIBRIA" /></noinclude>নূতন রূপের প্রবর্তন করিয়াছিলেন, শরৎচন্দ্রও তেমনি গদ্য-সাহিত্যে এক অভিনব রূপ দিয়া গিয়াছেন। {{ফাঁক}}এই সভাক্ষেত্রে ভারতচন্দ্র সম্বন্ধেও কিছু বলিবার অধিকার আমি পাইয়াছি বটে, কিন্তু তাহাঁর কৃতিত্ব-প্রসঙ্গে নূতন করিয়া কিছু বলিবার স্পর্ধা আমার নাই। তাহা বলিবার বিশেষ প্রয়োজন আছে, এমনও আমি মনে করি না; কারণ, কালের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ সমালোচক পথিবীতে আর কেহ নাই; সেই কালের বিচারে নিণীত হইয়া গিয়াছে যে, ভারতচন্দ্রই প্রাচীন বঙ্গসাহিত্যের শেষ সর্বপ্রধান কবি। বাস্তবিক, ছন্দের পারিপাট্যে, শব্দ-চয়নের চাতুর্যে ও গল্প-সাজাইবার নৈপুণ্যে তিনি যে শক্তির পরিচয় প্রদান করিয়াছিলেন, প্রাচীন বঙ্গসাহিত্যে তাহার তুলনা বিরল। তাঁহার রচনা হইতে যত বেশী বাক্যকে বাঙালী প্রবাদবাক্যরূপে ব্যবহার করিয়া থাকে, তেমন আর কাহারও রচনা হইতে করে না। {{ফাঁক}}দেবানন্দপুর ভারতচন্দ্রের জন্মস্থান না হইলেও ইহার সহিত তাঁহার কর্ম-জীবনের সম্বন্ধ জড়িত হইয়া আছে। ভারতচন্দ্র এই স্থানেই অবস্থান করিয়া পারসী ভাষায় বিদ্যা অর্জন করিয়াছিলেন। এই স্থানেই তাঁহার সাহিত্য-সাধনার সূত্রপাত হয়। ১১৩৪ সালে এই গ্রামে বসিয়াই তিনি তাঁহার প্রথম রচনা সমাপ্ত(৪) করিয়াছিলেন। তাঁহার অমর লেখনীর মধ্যে আছে-“দেবের আনন্দ-ধাম, দেবানন্দপুর নাম।” বতমান কালে দেবানন্দপুর বাঙালীর আনন্দ-ধামে পরিণত হইতে পরিবে কি না, জানি না। কিন্তু কামনা করি—ক্ষুদ্র ও অপ্রসিদ্ধ কাঁটালপাড়া গ্রাম বঙ্কিমচন্দ্রের জন্মস্থান বলিয়া আজ যেরূপে দেশ-প্রসিদ্ধ ও বাঙালীর তীর্থস্থানে পরিণত হইয়াছে, শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্রের পূণ্যস্মৃতির সহিত জড়িত এই দেবানন্দপুরও সেইরূপ বাঙালীর হৃদয় অধিকার করিয়া থাকুক—এখানে প্রতি বৎসর দলে দলে বাঙালী আসিয়া তাঁহাদের স্মৃতি-পূজার অনুষ্ঠানে যোগদান করুক—বার্ষিক উৎসবে ইহা পরিণত হউক। {{ফাঁক}}এক বৎসর অতীত হইল আমরা শরৎচন্দ্রকে হারাইয়াছি। সেই শোচনীয় দিবস স্মরণ করিয়া তাঁহার ও সেই সঙ্গে ভারতচন্দ্রের নামে {{ফাঁক}}(8) সত্যনারায়ণের ব্রতকথা।<noinclude>{{rh||১৭|}} {{rh|২||}}</noinclude> tlao219568mcsovpghr09b8pr61mpnk 1989560 1989559 2026-07-11T06:52:40Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1989560 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>নূতন রূপের প্রবর্তন করিয়াছিলেন, শরৎচন্দ্রও তেমনি গদ্য-সাহিত্যে এক অভিনব রূপ দিয়া গিয়াছেন। {{ফাঁক}}এই সভাক্ষেত্রে ভারতচন্দ্র সম্বন্ধেও কিছু বলিবার অধিকার আমি পাইয়াছি বটে, কিন্তু তাহাঁর কৃতিত্ব-প্রসঙ্গে নূতন করিয়া কিছু বলিবার স্পর্ধা আমার নাই। তাহা বলিবার বিশেষ প্রয়োজন আছে, এমনও আমি মনে করি না; কারণ, কালের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ সমালোচক পথিবীতে আর কেহ নাই; সেই কালের বিচারে নির্ণীত হইয়া গিয়াছে যে, ভারতচন্দ্রই প্রাচীন বঙ্গসাহিত্যের শেষ সর্বপ্রধান কবি। বাস্তবিক, ছন্দের পারিপাট্যে, শব্দ-চয়নের চাতুর্যে ও গল্প-সাজাইবার নৈপুণ্যে তিনি যে শক্তির পরিচয় প্রদান করিয়াছিলেন, প্রাচীন বঙ্গসাহিত্যে তাহার তুলনা বিরল। তাঁহার রচনা হইতে যত বেশী বাক্যকে বাঙালী প্রবাদবাক্যরূপে ব্যবহার করিয়া থাকে, তেমন আর কাহারও রচনা হইতে করে না। {{ফাঁক}}দেবানন্দপুর ভারতচন্দ্রের জন্মস্থান না হইলেও ইহার সহিত তাঁহার কর্ম-জীবনের সম্বন্ধ জড়িত হইয়া আছে। ভারতচন্দ্র এই স্থানেই অবস্থান করিয়া পারসী ভাষায় বিদ্যা অর্জন করিয়াছিলেন। এই স্থানেই তাঁহার সাহিত্য-সাধনার সূত্রপাত হয়। ১১৩৪ সালে এই গ্রামে বসিয়াই তিনি তাঁহার প্রথম রচনা সমাপ্ত<ref>সত্যনারায়ণের ব্রতকথা।</ref> করিয়াছিলেন। তাঁহার অমর লেখনীর মধ্যে আছে—“দেবের আনন্দ-ধাম, দেবানন্দপুর নাম।” বতমান কালে দেবানন্দপুর বাঙালীর আনন্দ-ধামে পরিণত হইতে পারিবে কি না, জানি না। কিন্তু কামনা করি—ক্ষুদ্র ও অপ্রসিদ্ধ কাঁটালপাড়া গ্রাম বঙ্কিমচন্দ্রের জন্মস্থান বলিয়া আজ যেরূপে দেশ-প্রসিদ্ধ ও বাঙালীর তীর্থস্থানে পরিণত হইয়াছে, শরৎচন্দ্র ও ভারতচন্দ্রের পূণ্যস্মৃতির সহিত জড়িত এই দেবানন্দপুরও সেইরূপ বাঙালীর হৃদয় অধিকার করিয়া থাকুক—এখানে প্রতি বৎসর দলে দলে বাঙালী আসিয়া তাঁহাদের স্মৃতি-পূজার অনুষ্ঠানে যোগদান করুক—বার্ষিক উৎসবে ইহা পরিণত হউক। {{ফাঁক}}এক বৎসর অতীত হইল আমরা শরৎচন্দ্রকে হারাইয়াছি। সেই শোচনীয় দিবস স্মরণ করিয়া তাঁহার ও সেই সঙ্গে ভারতচন্দ্রের নামে<noinclude>{{reflist}} {{c|১৭}} {{left|২}}</noinclude> ifkjf11dbb9ra47yeejbprlyvzljf9e 2 763807 1989488 1987031 2026-07-10T19:45:38Z Bodhisattwa 2549 /* অপসারণ ফর্ম্যাট */ 1989488 wikitext text/x-wiki <div style="text-align: center;"> <div style="border: 1px solid #ccc; border-width: 1px 3px 3px 1px; line-height: 1.3; margin: 0 auto; width: 7em;">{{CURRENTDAYNAME}} <span style="display: block; font-size: x-large; padding: .2em 0;">{{CURRENTDAY}}</span> <span style="display: block;">{{CURRENTMONTHNAME}}</span> <span style="background-color: #aaa; color: #000; display: block;">'''{{CURRENTYEAR}}'''</span> </div> === D: [[প্রবেশদ্বার:ইতিহাস|ইতিহাস]]=== :D: সাধারণ ইতিহাস :DA: ব্রিটেনের ইতিহাস :DAW: মধ্য ইউরোপের ইতিহাস :DB: অস্ট্রিয়া, লিশটেনস্টাইন, হাঙ্গেরি ও চেকোস্লোভাকিয়ার ইতিহাস :DC: ফ্রান্স, অ্যাণ্ডোরা ও মোনাকোর ইতিহাস :DD: জার্মানির ইতিহাস :DE: গ্রীক-রোমান সভ্যতার ইতিহাস :[[প্রবেশদ্বার:গ্রীসের ইতিহাস|DF: গ্রীসের ইতিহাস]] :DG: ইতালি ও মাল্টার ইতিহাস :DH: History of Low Countries and Benelux Countries :DJ: নেদারল্যাণ্ডসের ইতিহাস :DJK: পূর্ব ইউরোপের ইতিহাস :DK: রাশিয়া, সোভিয়েত ইউনিয়ন, পূর্বতন সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রসমূহ ও পোল্যাণ্ডের ইতিহাস :DL: উত্তর ইউরোপ ও স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ার ইতিহাস :DP: স্পেন ও পর্তুগালের ইতিহাস :DQ: সুইজারল্যণ্ডের ইতিহাস :DR: বল্কান উপদ্বীপের ইতিহাস :[[প্রবেশদ্বার:এশিয়ার ইতিহাস|DS: এশিয়ার ইতিহাস]] ::[[প্রবেশদ্বার:ভারতের ইতিহাস|433—486.8: ভারতের ইতিহাস]] :::[[প্রবেশদ্বার:বঙ্গের ইতিহাস|485.B39—485.B49: বঙ্গের ইতিহাস]] :DT: আফ্রিকার ইতিহাস :DU: ওশিয়ানিয়ার ইতিহাস :DX: History of the Romanies |} চিত্র:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf নির্ঘণ্ট:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf নির্ঘণ্ট আলাপ:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/২৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৩৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৪৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৫৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৬৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৭৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৮৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/৯৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১০৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১১৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১২৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৩৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৪৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৫৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৬৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৭৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৮৯৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯০৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯১৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯২৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৩৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৪৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৫৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৬৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৭৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৮৯ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯০ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯১ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯২ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৩ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৪ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৫ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৬ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৭ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৮ পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন.pdf/১৯৯৯ 3dqa7jzu59ywak0glop7qqn6px4e1d9 1989489 1989488 2026-07-10T19:46:15Z Bodhisattwa 2549 [[Special:Contributions/Bodhisattwa|Bodhisattwa]] ([[User talk:Bodhisattwa|আলাপ]])-এর সম্পাদিত [[Special:Diff/1989488|1989488]] নম্বর সংশোধনটি বাতিল করা হয়েছে 1989489 wikitext text/x-wiki <div style="text-align: center;"> <div style="border: 1px solid #ccc; border-width: 1px 3px 3px 1px; line-height: 1.3; margin: 0 auto; width: 7em;">{{CURRENTDAYNAME}} <span style="display: block; font-size: x-large; padding: .2em 0;">{{CURRENTDAY}}</span> <span style="display: block;">{{CURRENTMONTHNAME}}</span> <span style="background-color: #aaa; color: #000; display: block;">'''{{CURRENTYEAR}}'''</span> </div> === D: [[প্রবেশদ্বার:ইতিহাস|ইতিহাস]]=== :D: সাধারণ ইতিহাস :DA: ব্রিটেনের ইতিহাস :DAW: মধ্য ইউরোপের ইতিহাস :DB: অস্ট্রিয়া, লিশটেনস্টাইন, হাঙ্গেরি ও চেকোস্লোভাকিয়ার ইতিহাস :DC: ফ্রান্স, অ্যাণ্ডোরা ও মোনাকোর ইতিহাস :DD: জার্মানির ইতিহাস :DE: গ্রীক-রোমান সভ্যতার ইতিহাস :[[প্রবেশদ্বার:গ্রীসের ইতিহাস|DF: গ্রীসের ইতিহাস]] :DG: ইতালি ও মাল্টার ইতিহাস :DH: History of Low Countries and Benelux Countries :DJ: নেদারল্যাণ্ডসের ইতিহাস :DJK: পূর্ব ইউরোপের ইতিহাস :DK: রাশিয়া, সোভিয়েত ইউনিয়ন, পূর্বতন সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রসমূহ ও পোল্যাণ্ডের ইতিহাস :DL: উত্তর ইউরোপ ও স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ার ইতিহাস :DP: স্পেন ও পর্তুগালের ইতিহাস :DQ: সুইজারল্যণ্ডের ইতিহাস :DR: বল্কান উপদ্বীপের ইতিহাস :[[প্রবেশদ্বার:এশিয়ার ইতিহাস|DS: এশিয়ার ইতিহাস]] ::[[প্রবেশদ্বার:ভারতের ইতিহাস|433—486.8: ভারতের ইতিহাস]] :::[[প্রবেশদ্বার:বঙ্গের ইতিহাস|485.B39—485.B49: বঙ্গের ইতিহাস]] :DT: আফ্রিকার ইতিহাস :DU: ওশিয়ানিয়ার ইতিহাস :DX: History of the Romanies |} == অপসারণ ফর্ম্যাট == চিত্র:Bharatkosh 1st Vol.pdf নির্ঘণ্ট:Bharatkosh 1st Vol.pdf নির্ঘণ্ট আলাপ:Bharatkosh 1st Vol.pdf পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/২৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৩৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৪৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৫৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৬৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৭৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৮৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/৯৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১০৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১১৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১২৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৩৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৪৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৫৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৬৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৭৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৮৯৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯০৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯১৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯২৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৩৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৪৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৫৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৬৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৭৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৮৯ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯০ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯১ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯২ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৩ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৪ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৫ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৬ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৭ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৮ পাতা:Bharatkosh 1st Vol.pdf/১৯৯৯ c3cvwwbhgva58pweball60806q2ass8 2 777842 1989321 1988799 2026-07-10T12:48:18Z Nettime Sujata 5470 /* ১ */ 1989321 wikitext text/x-wiki ==১== {{কেন্দ্র|{{rotate|180|{{x-larger|'''সুজাতা'''}}}}}} {{sfrac|২|১|২}}{{ফাঁক}} {{sfrac|২|৩}}{{ফাঁক}} {{sfrac|১|২}}</br> [https://w.wiki/EdhD পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৩৫০], </br>[https://w.wiki/EdhE পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৩৫০পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৩৫১]</br> [https://w.wiki/Evoi পেশবাদিগের রাজ্যশাসন-পদ্ধতি ১২৯]</br> [https://w.wiki/Evoo পেশবাদিগের রাজ্যশাসন-পদ্ধতি ১৩০]</br> [https://w.wiki/FwsH প্রাণের হিসাব ২৬]</br> [https://w.wiki/JFV7 টেমপ্লেট:Multicol] <nowiki>{{smallrefs|columns=2}}</nowiki> {{Playscript|gap=6|গঙ্গা।—|হেৰ গোলাই অ! এই চিঠিখন বেগতে ডাক-ঘৰত দি আহগৈচোন, যাহি। তই বাটত আকৌ কাকো দেখুৱাই নিনিবি।}} ==২== {{c|{{{pagenum}}}}} {{rvh|{{{pagenum}}}|পেশবাদিগের রাজ্যশাসন-পদ্ধতি}} {{rvh|{{{pagenum}}}|||আমার দেখা তুরস্ক}} {{rh|{{{pagenum}}}|টল্‌ষ্টয়ের গল্প|{{{pagenum}}}}} {{rvh|{{{pagenum}}}|পুষ্পাঞ্জলি}} {{rh|{{u|}}||{{u|প্রীতি উপহার।}}}} {{Overline|overlined}} {{Overline|{{u|প্রীতি উপহার।}}}} {{u|{{xxxx-larger|{{u|'''তারপর'''}}}}}} [https://w.wiki/5AGD Category:Formatting templates] ==৩== {{Left margin|5em|জাতির সহিত সারসেরা যুদ্ধ করে (হোমরও এইরূপ বর্ণনা করিয়াছেন), তিতির পক্ষীও যুদ্ধ করে, এগুলি রাজহংসের ন্যায় বৃহৎ।||5em}} needs to span a page break in the Page namespace {{left margin/s|3em}} {{lorem ipsum}} {{left margin/e}} ==৪== {{block center/s}} {|style=text-align:center |- |width=200px;|<poem>কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় ১২ই মে, ১৯২৪</poem>||{{brace2|4}}||width=200px|শ্রীদীনেশচন্দ্র সেন |} {{block center/e}} {| | {{ফাঁক}}৮। মাণিকনাক বিন রাজনাক | rowspan=2|{{brace2|2|r}} মহার | |- | {{ফাঁক}}৯। য়েশনাক বিন নিম্বনাক |} {| | {{overfloat left|depth=.2em|duct}} || rowspan=2 |{{brace2|3|r}} || rowspan=2 | রজন-নলী |- | {{overfloat left|depth=.2em|passage}} |} {|style=text-align:center |- |width=200px;|<poem>পি. ৭১এ, ধানমণ্ডি, ঢাকা জুলাই, ১৯৫৫</poem>||{{brace2|4}}||width=200px|{{ফাঁক|5em}}{{x-larger|'''শামসুন নাহার'''}} |} {|style=text-align:center |- |width=200px;|<poem>চুঁচুড়া ১লা বৈশাখ, ১৬২৯। </poem>||{{brace2|4}}||width=400px|<poem>বিনীত {{x-larger|'''শ্রীদুর্গামোহন মুখোপাধ্যায়'''}}</poem> |} {{multicol}} {{Block left|{{কেন্দ্র|<poem>শরৎ-স্মৃতি-মন্দির ২৪, অশ্বিনী দত্ত রোড কলিকাতা—২৯ ১৯শে ফাল্গুন, ১৩৬৩</poem>}}}} {{multicol-break}} [[File:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬) (page 11 crop).jpg|250px|right]] {{multicol-end}} ==৫== {| width=450px {{ts|mc|vtt}} || ১৯৯৭ সনে লোকসংখ্যা ছিল {{gap}} ... || ... {{gap}} ... {{gap}} || ১৩,০০ লক্ষ |- || ১৯২৬ {{ditto|সনে|”}} {{ditto|লোকসংখ্যা|”}} {{ditto|ছিল|”}} {{gap}} ... || ... {{gap}} ... || ১৪,৯০ {{ditto|লক্ষ|”}} |- || ১৯২৯ {{ditto|সনে|”}} {{ditto|লোকসংখ্যা|”}} {{ditto|ছিল|”}} {{gap}} ... || ... {{gap}} ... || ১৫,৪০ {{ditto|লক্ষ|”}} |- || ১৯৩০ {{ditto|সনে|”}} {{ditto|লোকসংখ্যা|”}} {{ditto|ছিল|”}} {{gap}} ... || ... {{gap}} ... || ১৫,৮০ {{ditto|লক্ষ|”}} |- || ১৯৩০ {{ditto|সনে|”}} (বসন্তকালের গৃহীত হিসাবে) || ... {{gap}} ... || ১৬,৫০ {{ditto|লক্ষ|”}} |} {{dhr}}{{dhr}} {| width=450px {{ts|mc|vtt}} || খোন্দকার সাহেব || আনুমানিক কাল || খৃঃ ১৭১৯, সাধনা, জ্যৈষ্ঠ ১৩২৭ |- || ফৌজদার সাহেব || {{ditto|আনুমানিক|”}} {{ditto|কাল|”}}১৭৪০, || মানসী ও মর্ম্মবাণী পৌষ ১৩২০ |- || ত্রিবেণী|| {{ditto|আনুমানিক|”}} {{ditto|কাল|”}}১৭৫০, || চৈত্র ১৩২৬ |} ==৬== {| {{ts|mc|vtt}} || ১৯২৫ সনে || : || মাত্র ৬টি আধুনিক বিদ্যালয়। |- || ১৯২৬ সনের শেষে || : || ১১৩টি বিদ্যালয়, ২৩০০ জন ছাত্র। |- || ১৯২৯ সনে || : || ৫০০টি বিদ্যালয়। |- || ১৯৩২ সনে || : || শিক্ষায়তনের সংখ্যা ২,০০০ এরও উপরে, ছাত্রদের সংখ্যা ১,২০,০০০-এরও বেশি। |} ==৭== {{Block center|{{columns |bgcol=beige |width=5em |gap=3.25em |col1 = <br />প্রথমা <br />দ্বিতীয়া<br />সম্বোধন |col2 = একবচন<br />পিতা <br />পিতরম্<br />পিতঃ<br /> |col3 = দ্বিবচন<br />পিতরৌ<br />পিতরৌ<br />পিতরৌ |col4 = বহুবচন<br />পিতরঃ<br /><br />পিতরঃ }}}} ==৮== {| {{ts|mc|al|w100}} |-{{ts|ac}} | colspan="2" | {{larger|পুরুষ}} |- || জ্যোতির্ম্ময় মতিলাল || চিত্রকর। |- || হরেন মল্লিক || ঐ বন্ধু। |- || রাজা রূপচাঁদ রায় || জমিদার; আর্টের উৎসাহদাতা। |- || চন্দ্রপ্রকাশ চম্পটি || “মুন্‌লাইট্” কোম্পানীর স্বত্বাধিকারী |- || রোহিণীকান্ত শ্রীমানি || “মুন্‌লাইট্” কোম্পানীর একাধারে ম্যানেজার, কেরানী ও অফিস্-বয়। |- || রামচন্দ্র || জ্যোতির্ম্ময়ের ভৃত্য। |- || চিন্তামণি || জনৈক ভাবুক ভদ্রলোক (আধ্‌পাগ্‌লা)। |-{{ts|ac}} | colspan="2" | {{larger|স্ত্রী}} |- || মিস্ বিজলী মজুমদার || লাহোরের ভূতপূর্ব্ব এড্‌ভোকেট্‌ মিষ্টার মজুমদারের কন্যা। |- || মিস্ কঙ্কাবতী কাঞ্জিলাল, এম, ডি (বার্লিন) || লেডী ডাক্তার; বিজলীর মাসী। |} ==৮== {| {{ts|mc|vtt|ac}} || কোন্‌ সনের প্রথম তিনমাস || মোট আমদানি || মোট রপ্তানি || আমদানি-রপ্তানির মোট পরিমাণ |- || ১৯২৯ || ৭৯৭২ || ৭৩১৭ || ১৫২৮৯ |- || ১৯৩০ || ৭৩৬৪ || ৬৫২০ || ১৩৮৮৪ |- || ১৯৩১ || ৫১৫৪ || ৪৫৩১ || ৯৬৮৫ |- || ১৯৩২ || ৩৪৩৪ || ৩০২৭ || ৬৪৬১ |- || ১৯৩৩ || ২৮২৯ || ২৫৫২ || ৫৩৮১ |} {{rule}} {{ফাঁক}}মন্‌ট সেনিস্ এবং ব্রিন্দিসি দিয়া রেল ও ষ্টীমারে {{TOC begin|width=35em}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}লণ্ডন হইতে সুয়েজ বন্দর|... {{gap}} ... {{gap}}|৭ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}ষ্টীমারে সুয়েজ হইতে বোম্বাই|... {{gap}} ... {{gap}}|১৩ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}রেলে বোম্বাই হইতে কলিকাতা|... {{gap}} ... {{gap}}|৩ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}ষ্টীমারে কলিকাতা হইতে হংকং|... {{gap}} ... {{gap}}|১৩ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}ষ্টীমারে হংকং হইতে ইয়োকোহামা|... {{gap}} ... {{gap}}|৬ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}ষ্টীমারে ইয়োকোহামা হইতে সানফ্রান্সিস্কো|... {{gap}} ... {{gap}}|২২ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}রেলে সানফ্রান্সিসকো হইতে নিউইয়র্ক|... {{gap}} ... {{gap}}|৭ দিন}} {{TOC row 1-c-1|{{ফাঁক}}রেল ও ষ্টিনারে নিউইয়র্ক হইতে লণ্ডন|... {{gap}} ... {{gap}}|৯ দিন}} {{TOC row 1-c-1|||______}} {{TOC row 1-c-1||মোট|৮০ দিন}} {{TOC end}} ==৯== নির্বাচিত রচনাবলী সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য তথ্যাদি রচনার সন্নিবেশক্রম অনুসরণ করিয়া নিম্নে মুদ্রিত হইল ৷ প্রত্যেক প্রসঙ্গেই এই গ্রন্থের পত্রাঙ্ক এবং কাব্য বা কবিতার নাম উল্লিখিত হইয়াছে। <div class="prose"> {{overfloat left|depth=4em|২৯-৩১}}ভানুসিংহের পদাবলী -রচনার কাহিনী জীবনস্মৃতিতে কবি স্বয়ং লিখিয়াছেন। ইহার অধিকাংশ রচনা সন্ধ্যাসংগীতের পূর্ববর্তী। ‘মরণ’ ভারতী পত্রিকার ১২৮৮ শ্রাবণ সংখ্যায় এবং ছবি ও গানের প্রথম সংস্করণে প্রথম প্রকাশিত। ‘প্রশ্ন’ ১২৯২ সালের প্রচার পত্রিকায় এবং কড়ি ও কোমলের প্রথম সংস্করণে প্রথম প্রকাশিত। এই দুটি পরে ‘ভানুসিংহ ঠাকুরের পদাবলী’ গ্রন্থে স্থান পায়। {{overfloat left|depth=4em|৩২}}দৃষ্টি। ইহা সন্ধ্যাসংগীত কাব্যের ‘উপহার’ কবিতার প্রথম স্তবক হইতে সংকলিত; বর্জিত প্রথম কয় ছত্র এই— </div> {{blockquote|{{ফাঁক}}{{smaller|তুমিই ব্রাহ্মণকুলে জন্মিয়া, ধর্ম্মশাস্ত্র প্রণয়ন করিয়াছিলে, সন্দেহ নাই, নহিলে নবমীতে লাউ খাইতে নাই কেন? তুমিই আলঙ্কারিক, সাহিত্যদর্পণাদি তোমারই সৃষ্টি। কিঞ্চিৎ ঘাস খাও।}}}} ==১০== ছি ছি{{bar|3}}শরমটুটে, ==১১== {{sidenotes begin}} {{Outside R|{{smaller|কাহিনীর ভারতময় ব্যাপ্তি}}}}{{gap}}মাতা ময়নামতীর চেষ্টা ও উদ্যোগে হাড়িপা বা জলন্দরি গুরুর শিষ্যত্বে নবীন নৃপতি গোপীচন্দ্রের যোগী বা সন্ন্যাসী হইয়া গৃহত্যাগই এই সকল গাথার বর্ণনীয় বিষয়। গোপীচন্দ্র বাঙ্গালার রাজা ছিলেন। কিন্তু বাঙ্গালার বাহিরে ভারতের প্রায় সৰ্ব্বত্রই তাঁহার কাহিনী প্রচলিত। “ধম্মানন্দ মহাভারতী মহাশয় তাঁহার “বঙ্গের ব্রাহ্মণ রাজবংশ” নামক পুস্তকে লিখিয়া গিয়াছেন ‘ভারতবর্ষের প্রায় সর্ব্বত্র প্রাচীন কাল {{sidenotes end}} ==১২== {{gap}}উড়িষ্যায় প্রাপ্ত গাথা অনুসারে বংশ তালিকা নিম্নরূপ:— {{Tree chart/start|align=center}} {{Tree chart|border=0| সুরচন্দ্র | সুরচন্দ্র=সুরচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| তারাচন্দ্র | তারাচন্দ্র=তারাচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| ব্রহ্মাচন্দ্র | ব্রহ্মাচন্দ্র=ব্রহ্মাচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| গোপীচন্দ্র | গোপীচন্দ্র=গোপীচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| মেহুচন্দ্র | মেহুচন্দ্র=মেহুচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| বিষ্ণুচন্দ্র | বিষ্ণুচন্দ্র=বিষ্ণুচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| রূপচন্দ্র | রূপচন্দ্র=রূপচন্দ্র}} {{Tree chart|border=0| !}} {{Tree chart|border=0| গোবিন্দচন্দ্র | গোবিন্দচন্দ্র=গোবিন্দচন্দ্র}} {{Tree chart/end}} {{Tree chart/start|align=center}} {{Tree chart| | | | | | | | | | | | | | RR | | | | | | | | RR = {{larger|রঘুনাথ রাও (আদি পুরুষ)}} |border=0}} {{Tree chart| | | | | |, | - | - | - | - | - | - | - | - | ^ | - | - | - | - | - | - | - | - | . | |}} {{Tree chart| | | | | KR | | | | | | | | | | | | | | | | DR | KR = খণ্ডে রাও | DR =দামোদর রাও | border=0}} {{Tree chart| | | | | |! | | | | | | | | | |, | - | - | - | - | - | - | - | ^ | - | - | - | - | - | . |}} {{Tree chart| | | | | RR | | | | | | | | HP | | | | | | | | || | | SS | | RR = রামচন্দ্র রাও | HP = হরি পন্ত | SS = সদাশিব | border=0}} {{Tree chart| | | | | |! | | | | | | | |, | - | ^ | - | - | - | - | - | - | v | - | - | - | - | - | - | . |}} {{Tree chart| | | | | AR | | | | | | RR2 | | | | | | | SR | | | | | LR | | AR = আনন্দ রাও | RR2 = {{larger|রঘুনাথ রাও (২)}} </br> (ঝাঁশীর প্রথম সুভেদার) | SR = {{larger|শিব রাও ভাউ}}</br>(খৃঃ ১৭৯৬-১৮১৬) | LR= লক্ষ্মণ রাও | border=0}} {{Tree chart| |, | - | - | - | ^ | - | - | . | | | | | | |, | - | - | - | - | - | - | + | - | - | - | - | - | . |}} {{Tree chart| HV | | | | | SR | | | | | KR | | | | | RR3 | | | | GR | | HV = হরি ভাউ | SR = সখারাম | KR = কৃষ্ণ রাও | RR3 = {{larger|রঘুনাথ রাও (৩)}}</br>(খৃঃ ১৮৩৫-৩৮) | GR = {{larger|গঙ্গাধর রাও}}</br>মহারাণী লক্ষ্মী বাঈ</br>(খৃঃ ১৮৩৮-১৮৫৩) | border=0}} {{Tree chart| |! | | | | | | |! | | | | | | |! | | | | | | | | | | | | |! |}} {{Tree chart| KN | | | | | BRN | | | | | RR | | | | | | | | | | | DR | | KN = কাশীনাথ </br> (ইনি ১৮৫২ খৃঃ ঝাঁশীর তহশীলদার ছিলেন)। | BRN = বাসুদেব রাও নেওয়ালকর | RR = {{larger|রামচন্দ্র রাও}} </br> (খৃঃ ১৮১৬-১৮৩৫) | DR = {{larger|দামোদর রাও}} </br> (দত্তক) | border=0}} {{Tree chart| | | | | | | | |! | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |! |}} {{Tree chart| | | | | | | | AR | | | | | | | | | | | | | | | | | | LR | | | AR = {{larger|আনন্দ রাও}} </br> ওরফে </br> {{larger|দামোদর রাও}} </br> (মহারাজ গঙ্গাধর রাওয়ের দত্তক পুত্র)। | LR = লক্ষ্মণ রাও | border=0}} {{Tree chart/end}} ==১৩== {{block center/s}} {| style="border-spacing: 2px; border: 1px solid black;" |- |‌ |- |style="align:center;" colspan="3"|{{xx-larger|'''গ্রন্থকারের অন্যান্য পুস্তক'''}} |- |বাঙ্গালায় প্রবেশ |style="width: 80px;" |...||॥৹ |- |রাণী ভবানী||...||॥৶৹ |- |আশী দিনে ভূ-প্রদক্ষিণ||...||১৷৹ |- |বেলুনে পাঁচসপ্তাহ||...||১৲ |- |পাতালে||...||১৷৹ |- |বাঙ্গালীর বল||...||৪৲ |- |পল্লী-সমাজ||...||১৶৹ |- |‌ |} {{block center/e}} {{block center/s}} {| style="border-spacing: 2px; border: 1px solid black;" |- |‌ |- |style="align:center;" colspan="3"|{{x-larger|গ্রন্থকারের অন্যান্য গ্রন্থ}} |- |দূর্ব্বাদল |style="width: 80px;" |...||...||॥৹ |- |বিল্বদল||...||...||॥৹ |- |‌ |} {{block center/e}} {{border|maxwidth=30em|bstyle=dashed|bthickness=5px|color=black|align=center| {{কেন্দ্র|{{larger|BENGALI FAMILY LIBRARY.}}}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|গার্হস্থ্য বাঙ্গালা পুস্তক সঙ্গ্রহ।}}}} {{Custom rule|w|160}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|ছোট কৈলাশ এবং বড় কৈলাশ।}}}} {{Block center|{{কেন্দ্র|{{larger|শ্রীযুক্ত মধুসূদন মুখোপাধ্যায়}} কর্ত্তৃক ইংরাজী ভাষা হইতে অনুবাদিত।}}}} }} ==১৪== {{hi|কোশল—যুক্তপ্রদেশে অযোধ্যার নিকটবর্তী ফয়জাবাদ গণ্ডা ও বরৈচ জেলায় অবস্থিত দেশ; উত্তর ও দক্ষিণ-কোশল এই দুই অংশে বিভক্ত। পরে দক্ষিণ বা মহা-কোশল মধ্যপ্রদেশে ছত্রিশগড় জেলায়।}} {{hi|alcohol কোহল}} {{hi|{{ditto|alcohol|—}} absolute নির্জল কোহল}} ==১৫== {{Custom rule|sp|50|col|6|sp|5|c|6|sp|5|col|6|sp|50}} {{border|maxwidth=300px|bthickness=3px|align=center|{{x-larger|'''নিউ এজ পাবলিশার্স লিমিটেড''' }}}} {{border|maxwidth=35em|bstyle=dashed|bthickness=3px|color=black|align=center| {{larger|'''কৃতজ্ঞতা স্বীকার''' শ্রীযুক্ত মণি মুখােপাধ্যায় * কৃষ্ণবাগান এ্যাথ্‌লেটিক্ ক্লাব নান্ এণ্ড কোং লিঃ * দি গ্র্যামো রেডিও ষ্টোরস}}}} ==১৬== {{di|কা}}লচক্রের শোচনীয় পরিবর্তনগুণে ==১৭== {{playscript | “Romeo. | Farewell! I will omit no opportunity that may convey my greeting, love to thee.}} {{playscript | Juliet. | Oh I thinkest thou, we shall ever meet again?}} ==১৮== {{Block center|{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|'''উৎসর্গ'''}} তুলসীপত্রটি ক্ষুদ্র হইয়াও যেরূপ দেবপূজায় উপহৃত হয়, এই সামান্য বৈষ্ণব-আখ্যায়িকাটিও সেরূপ প্রীতির অর্ধস্বরূপ স্যর আশুতোষ মুখোপাধ্যায় মহাশয়ের {{x-larger|করকমলে}} নিবেদিত হইল}}{{ডান|গ্রন্থকার।}}}} ==১৯== {{ফাঁক}}যে সময়ে বালাজী বিশ্বনাথ ধনাজী যাদবের অধীনতায় কর্ম্মলাভ করেন, সেই সময়ে মহারাষ্ট্ৰীয়দিগের পুনঃ পুনঃ আক্রমণে{{float left|পদোন্নতি।|1|2}} নিতান্ত ব্যতিব্যস্ত হইয়া মোগলেরা সাম্ভাজীর পুত্র শাহুকে মুক্তিদান করিলেন। কেবল তাহাই নহে, মহারাষ্ট্রীয়দিগকে শান্ত করিবার জন্য তাঁহারা তাঁহাকে দক্ষিণাপথের সরদেশমুখী (সমগ্র রাজস্বের দশমাংশ) স্বত্বের সনন্দও প্রদান করেন। {| width=500px {{ts|mc|vtt}} || পৃষ্ঠা || পঙ্‌ক্তি || অশুদ্ধ || শুদ্ধ |- || উননব্বই || ৭ || মঘাইয়া || মগহিয়া |- || {{ditto|উননব্বই|”}} || {{ditto|৭|”}} || খড়ি || খড়ী |- || {{ditto|একশত|”}} {{ditto|উনিশ|”}} || ফুটনোট || মীরাবাইকা || মীরাবাইকী |- |এরপর পাদটীকায় {{nopt}} |} পরের পাতার শীর্ষকে {| width=500px {{ts|mc|vtt}} {{nopt}} |- || একশত সাতাত্তর || ৬ || বংশীমে || বংশীমেঁ |- || {{ditto|একশত|”}} {{ditto|একশত|”}} || ২২ || বাচ্চা || বচ্চা |- || {{ditto|একশত|”}} আঠাত্তর || ১৭ || নারগীস || নরগীস |- || {{ditto|একশত|”}} ঊনআশী || ৫ || গুলসানের || গুলসনের |} ত্রিবিঘস্ত জাতির সহিত সারসেরা যুদ্ধ করে (হোমরও এইরূপ বর্ণনা করিয়াছেন), তিতির পক্ষীও যুদ্ধ করে, এগুলি রাজহংসের ন্যায় বৃহৎ।<ref>ক্টাসিয়সও (ভারতবিবরণ। ১১) বলেন, বামনজাতি ভারত-বর্ষবাসী। ভারতবাসীদিগের মতে এই বামনেরা কিরাত জাতি, তাহার সুস্পষ্ট প্রমাণ এই যে কিরাত বলিতেই বামন বুঝায়। প্রবাদ এই যে তাহারা গূধ্র ও গরুড়ের (ঈগলের) সহিত যুদ্ধ করে, এজন্য বিষ্ণুর বাহন গরুড়ের একটি নাম কিরাতাশী{{ref|১}}। কিরাতগণ মঙ্গোলীয় জাতি, এজন্য ভারতবর্ষীয়েরা ইহাদিগকে মঙ্গোলীয় জাতির ন্যায় বর্ণনা করিতে যাইয়া অঙ্গপ্রত্যঙ্গের কদর্যতা অত্যন্ত বাড়াইয়া তুলিয়াছে। ‘মুখ-বিহীন’ প্রভৃতি অভিধানের ইহাই মূল।— Schwanbeck. </br> {{note||১}}আদিপর্ব্বের ২৮ অধ্যায়ে গরুড়ের প্রতি বিনতার উক্তি— {{Block center|<poem>সমুদ্রকুক্ষাবেকান্তে নিষাদালয়মুত্তমম্। নিষাদানাং সহস্রাণি তান্ ভুক্ত্বাঽমৃতমানয়॥</poem>}}</ref> ইহারা সারসদিগের ডিম্ব সংগ্রহ করিয়া বিনষ্ট করে, কারণ সারসেরা ইহাদিগেরই দেশে ডিম্ব প্রসব করে; এজন্য আর কোথায়ও সারসের ডিম্ব ও শাবক দৃষ্ট হয় না। এদেশে প্রায়শ সারস আহত হয় ও দেহে নিবদ্ধ ধাতবাস্ত্রের সূক্ষ্মাগ্র লইয়া পলায়ন করে। কর্ণপ্রাবরণ (Enoctokoitai) বনমানুষ ও অন্যান্য রাক্ষসের বৃত্তান্তও এইরূপ।<ref>Enoctokoitai—ইহাদিগের কর্ণ এত বৃহৎ যে তাহাতে শয়ন করা যায়। মহাভারতোক্ত কর্ণপ্রাবরণ জাতি।</ref> বনমানুষগুলিকে ==২০== {{Scrollpane|height=1000px| {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী|ষোড়শী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|4|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/দ্বিতীয় দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — দ্বিতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|8|14}}}} }}}} {{block center|width=500px| {{dtpl||দেনা-পাওনা|১—২২০|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||পরিণীতা|২২১—২৮০|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||দর্প-চূর্ণ|২৮১—৩২০|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||বোঝা|৩২১—৩৪২|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||বাল্য-স্মৃতি|৩৪৩—৩৫৪|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||পরেশ|৩৫৫—৩৬৮|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||হরিচরণ|৩৬৯—৩৭৪|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||আগামী কাল (অপ্রকাশিত)|৩৭৫—৪০০|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} {{dtpl||গ্রন্থ-পরিচয়|৪০১—৪০২|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}} }} le6u8jwzagvkgdd8bv92u935puqpwjq 14 839508 1989408 1805755 2026-07-10T16:58:43Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989408 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০০}} 1h41dryfq8ubc13hiio1ctjmr0putfs 1989410 1989408 2026-07-10T16:59:49Z Bodhisattwa 2549 1989410 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০১}} jbjxtrk32wfyvzfws2j69a5qcvz3qf3 14 839509 1989409 1805756 2026-07-10T16:58:45Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989409 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০০}} 1h41dryfq8ubc13hiio1ctjmr0putfs 1989411 1989409 2026-07-10T17:00:11Z Bodhisattwa 2549 1989411 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০২}} 9qfsvlzwfqi05d3tjoa3n107mdgisx9 14 839510 1989412 1805757 2026-07-10T17:01:02Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989412 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৩}} e583h9h909zso1rzoo4q7vsmanluquq 14 839511 1989413 1805758 2026-07-10T17:01:07Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989413 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৪}} 09l1x5df2il38avsw2n4x5c7tfmcid5 14 839512 1989414 1805759 2026-07-10T17:01:11Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989414 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৫}} d38cfqk3xj14gwk1drbffm7aqd9gxol 14 839513 1989415 1805760 2026-07-10T17:01:25Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989415 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৬}} 91851vkkji9ldnmiiueu9d82pir1wvx 14 839514 1989416 1805761 2026-07-10T17:01:29Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989416 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৭}} gscdz14gl23s400mik9lnuybr3usxq6 14 839515 1989417 1805762 2026-07-10T17:01:34Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989417 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৮}} 5etb4spapxjl6g9om6he8x4imeak03k 14 839516 1989418 1805763 2026-07-10T17:01:38Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989418 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০০৯}} 3qt9txaw7zo070ty6ucy09u8ezw4vxd 14 839517 1989419 1805764 2026-07-10T17:01:40Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989419 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১০}} n9sb55qnvl1nvz1tld44fal4piomms2 14 839518 1989420 1805765 2026-07-10T17:01:44Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989420 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১১}} al4v2c3b57stmdenvdp3ccqajv6u89w 14 839519 1989421 1805766 2026-07-10T17:01:48Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989421 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১২}} p9xo0os6a3366dwhdbkb1u36n64s2z1 14 839520 1989422 1805767 2026-07-10T17:01:52Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989422 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৩}} d3kpx9hc2bufvux7d3jfpec9kdczadh 14 839521 1989423 1805768 2026-07-10T17:01:56Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989423 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৪}} 5fbkk5ztoiodqq96m0wq4dmir6ere9a 14 839522 1989424 1805769 2026-07-10T17:01:59Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989424 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৫}} gd1xz95m2up54jhavzfspa48owao4kd 14 839523 1989425 1805770 2026-07-10T17:02:06Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989425 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৬}} c63u8qyplzhvyznq5gufeb2qn6ghywb 14 839524 1989426 1805771 2026-07-10T17:02:12Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989426 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৭}} opd45honi1bmjmwvgdzqlb3ag8wp10k 14 839525 1989427 1805772 2026-07-10T17:02:16Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989427 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৮}} nq7cl264s88luplxv0091s6bhhzflbt 14 839526 1989428 1805773 2026-07-10T17:02:20Z Bodhisattwa 2549 (via JWB) 1989428 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০১৯}} 8womx79b6yrq3ko27i5vkb9vw2mo4n4 102 855643 1989325 1989174 2026-07-10T13:14:38Z Nettime Sujata 5470 1989325 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q133513929 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=X |Pages=<pagelist 1="মলাট" 2to4="—" 5="শিরোনাম" 6="—" 7="প্রচ্ছদ" 8="প্রকাশক" 9="চিত্র" 10="—" 11="নিবেদন" 12="—" 13="সূচীপত্র" 14="—" 15="1" 415to416="গ্রন্থ-পরিচয়" 417to420="—" /> |Volumes= |Remarks={{Scrollpane|height=1000px| {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা|দেনা-পাওনা]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/১|১]]| page={{pli|3|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/২|২]]| page={{pli|12|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৩|৩]]| page={{pli|17|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৪|৪]]| page={{pli|23|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৫|৫]]| page={{pli|28|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৬|৬]]| page={{pli|35|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৭|৭]]| page={{pli|41|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার)/দেনা-পাওনা/৮|৮]]| page={{pli|51|14}}}} }}}} |Notes={{RLFRR}} |Header={{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}} |Footer={{c|{{{pagenum}}}}} }} hcgzflvk31g9rpwsd6xoeu4okscuw36 102 860977 1989375 1889691 2026-07-10T14:56:42Z Bodhisattwa 2549 1989375 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q135031142 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=3 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} 7ovi5jp2i0lfrvhakt8nc9x6fdoaaeh 104 862810 1989544 1896262 2026-07-10T20:22:42Z Bodhisattwa 2549 1989544 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Integrity2020" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|সূচী}}}} {{Head2Columns}} {{dtpl||{{smaller|বিষয়}}|{{smaller|পৃষ্ঠা}}|dottext=}} {{dtpl||[[অভয়া/প্রার্থনা|প্রার্থনা]]|{{pli|১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সৃষ্টির বিশালতা|সৃষ্টির বিশালতা]]|{{pli|৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সৃষ্টির সূক্ষ্মতা|সৃষ্টির সূক্ষ্মতা]]|{{pli|৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/পাপ-রাত্রি|পাপ-রাত্রি]]|{{pli|৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অনন্ত মূর্ত্তি|অনন্ত মূর্ত্তি]]|{{pli|৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মিলনান্দ|মিলনান্দ]]|{{pli|৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মুক্তি-ভিক্ষা|মুক্তি-ভিক্ষা]]|{{pli|১০|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/ব্যাকুলতা|ব্যাকুলতা]]|{{pli|১১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/দুঃস্থ|দুঃস্থ]]|{{pli|১২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মানস-দর্শন|মানস-দর্শন]]|{{pli|১৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/পতিত|পতিত]]|{{pli|১৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/কর্ম্মফল|কর্ম্মফল]]|{{pli|১৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/প্রেম-ভিক্ষা|প্রেম-ভিক্ষা]]|{{pli|১৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/হে নাথ! মামুদ্ধর|হে নাথ! মামুদ্ধর]]|{{pli|১৮|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বন্দী|বন্দী]]|{{pli|২১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মনের কথা|মনের কথা]]|{{pli|২২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/হরি বল|হরি বল]]|{{pli|২৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/স্নেহ|স্নেহ]]|{{pli|২৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/জাগাও|জাগাও]]|{{pli|২৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{TwoColumns}}<noinclude>{{dtpl||{{smaller|বিষয়}}|{{smaller|পৃষ্ঠা}}|dottext=}}</noinclude> {{dtpl||[[অভয়া/ব্যর্থ ব্যবসায়|ব্যর্থ ব্যবসায়]]|{{pli|২৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অবোধ|অবোধ]]|{{pli|২৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মা ও ছেলে|মা ও ছেলে]]|{{pli|২৮|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/তোমার স্বরূপ|তোমার স্বরূপ]]|{{pli|৩০|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/পাগল ছেলে|পাগল ছেলে]]|{{pli|৩১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/নিশ্চিন্ত|নিশ্চিন্ত]]|{{pli|৩২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মুখের ডাক|মুখের ডাক]]|{{pli|৩৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মিথ্যামতভেদ|মিথ্যামতভেদ]]|{{pli|৩৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সে|সে]]|{{pli|৩৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/রিপু|রিপু]]|{{pli|৩৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অকৃতকার্য‍্য|অকৃতকার্য‍্য]]|{{pli|৩৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অকৃতজ্ঞ|অকৃতজ্ঞ]]|{{pli|৩৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/দিন যায়|দিন যায়]]|{{pli|৪১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/ভজন-বাধা|ভজন-বাধা]]|{{pli|৪২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/হতাশ|হতাশ]]|{{pli|৪৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অরণ‍্যে রোদন|অরণ‍্যে রোদন]]|{{pli|৪৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বৈরাগ্য|বৈরাগ্য]]|{{pli|৪৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সন্ধি|সন্ধি]]|{{pli|৪৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সমুদ্র-মন্থন|সমুদ্র-মন্থন]]|{{pli|৪৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}}<noinclude>{{Foot2Columns}}</noinclude> gt2ex9tolauuu83v8ykoy81jw4ves1o 104 862811 1989546 1896261 2026-07-10T20:23:21Z Bodhisattwa 2549 1989546 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Integrity2020" />{{c|[{{em}}২{{em}}]}} {{Head2Columns}} {{dtpl||বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}}</noinclude>{{dtpl||[[অভয়া/খেয়া|খেয়া]]|{{pli|৪৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/“—হবে, হ’লে কায়া বদল”|“—হবে, হ’লে কায়া বদল”]]|{{pli|৫০|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/দ্বন্দ্ব-রাহিত্য|দ্বন্দ্ব-রাহিত্য]]|{{pli|৫১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/প্রলয়|প্রলয়]]|{{pli|৫৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অবাক্ কাণ্ড|অবাক্ কাণ্ড]]|{{pli|৫৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/আশায় ছাই|আশায় ছাই]]|{{pli|৫৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সান্ত্বনা-গীতি|সান্ত্বনা-গীতি]]|{{pli|৬১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বিদায়-সঙ্গীত|বিদায়-সঙ্গীত]]|{{pli|৬২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/নবীন উদ্যম|নবীন উদ্যম]]|{{pli|৬৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/উৎসাহ|উৎসাহ]]|{{pli|৬৪|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/প্রীতি-অভিনন্দন|প্রীতি-অভিনন্দন]]|{{pli|৬৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বিদ্বন্মণ্ডলীর অভ্যর্থনা|বিদ্বন্মণ্ডলীর অভ্যর্থনা]]|{{pli|৬৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বাণী-বন্দনা|বাণী-বন্দনা]]|{{pli|৬৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/জ্ঞান|জ্ঞান]]|{{pli|৬৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বিদায়-সঙ্গীত|বিদায়-সঙ্গীত]]|{{pli|৭১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সমাজ|সমাজ]]|{{pli|৭৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/পতিত ব্রাহ্মণ|পতিত ব্রাহ্মণ]]|{{pli|৭৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{TwoColumns}}<noinclude>{{dtpl||বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}}</noinclude> {{dtpl||[[অভয়া/নব‍্যানারী|নব‍্যানারী]]|{{pli|৭৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মোক্তার|মোক্তার]]|{{pli|৮২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/ডাক্তার|ডাক্তার]]|{{pli|৮৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/পরিণয়াভিনন্দন|পরিণয়াভিনন্দন]]|{{pli|৯০|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/বিদায়-অভিনন্দন|বিদায়-অভিনন্দন]]|{{pli|৯১|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সংস্কৃত ভাষার পুনরুদ্ধার|সংস্কৃত ভাষার পুনরুদ্ধার]]|{{pli|৫৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত ভাষা]]|{{pli|৫৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/দুর্ভিক্ষ|দুর্ভিক্ষ]]|{{pli|৯৫|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/কোন বন্ধুর অকালমৃত্যু উপলক্ষে|কোন বন্ধুর অকালমৃত্যু উপলক্ষে]]|{{pli|৯৬|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/রুগ্নের দুর্গোৎসব|রুগ্নের দুর্গোৎসব]]|{{pli|৯৭|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/মনোবেদনা|মনোবেদনা]]|{{pli|৯৯|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/অভ্যর্থনা|অভ্যর্থনা]]|{{pli|১০০|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/কোন প্রথিতনামা সাহিত্যসেবীর পরলোকগমণ উপলক্ষে|কোন প্রথিতনামা সাহিত্যসেবীর পরলোকগমণ উপলক্ষে]]|{{pli|১০২|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{dtpl||[[অভয়া/যে আশ্রয়|যে আশ্রয়]]|{{pli|১০৩|৮}}|dottext=…{{em|5}}…{{em|5}}}} {{Foot2Columns}} {{dhr}} {{rule|4em}}<noinclude></noinclude> tnurbygmo0o94qttrbtr3o7d577zrso 0 862814 1989545 1896256 2026-07-10T20:23:03Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অভয়া (১৯২৭)/প্রার্থনা]] পাতাটিকে [[অভয়া/প্রার্থনা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1896256 wikitext text/x-wiki <pages index="অভয়া - রজনীকান্ত সেন (১৯২৭).pdf" from=৯ to=১০ header=1/> nn2051x9fvch9yi3v7cvuh7wykphjz5 102 881669 1989440 1989239 2026-07-10T17:16:05Z Bodhisattwa 2549 1989440 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140302931 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=C |Pages=<pagelist 1="মলাট" 2to12="—" 7="প্রচ্ছদ" 8="প্রকাশক" 9="ভূমিকা" 11to12="প্রমাণ-পঞ্জী" 13="1" 119to124="—" /> |Volumes= |Remarks={{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্]]| page={{pli|1|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিজ্‌ম্ কী?|কমিউনিজ্‌ম্ কী?]]| page={{pli|4|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিজ্‌মের ইতিহাস|কমিউনিজ্‌মের ইতিহাস]]| page={{pli|9|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিস্ট্ এশতেহার|কমিউনিস্ট্ এশতেহার]]| page={{pli|11|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/রাশিয়ায় কমিউনিজ্‌ম্|রাশিয়ায় কমিউনিজ্‌ম্]]| page={{pli|16|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/সোভিয়েট রাশিয়ার পরিচয়|সোভিয়েট রাশিয়ার পরিচয়]]| page={{pli|20|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/সোভিয়েট রাশিয়ার বৈশিষ্ট্য|সোভিয়েট রাশিয়ার বৈশিষ্ট্য]]| page={{pli|27|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিজ্‌মের স্বাভাবিকতা|কমিউনিজ্‌মের স্বাভাবিকতা]]| page={{pli|33|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিজ্‌মের দার্শনিকতা|কমিউনিজ্‌মের দার্শনিকতা]]| page={{pli|45|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/ইসলামের আলোকে কমিউনিজ্‌ম্|ইসলামের আলোকে কমিউনিজ্‌ম্]]| page={{pli|51|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য]]| page={{pli|74|12}}}} {{Table| title=[[ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্/কমিউনিজ্‌ম্ না ইসলামিজ্‌ম্?|কমিউনিজ্‌ম্ না ইসলামিজ্‌ম্?]]| page={{pli|89|12}}}} }} |Notes={{RPL}} |Header={{rvh|{{{pagenum}}}|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}} |Footer= }} 2wmq7lrpuuin4ky2x0oldknu8i7ae70 104 882653 1989490 1988864 2026-07-10T19:47:13Z Bodhisattwa 2549 1989490 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{c|অমৃত।}}</noinclude>{{c|{{x-larger|'''সূচীপত্র।'''}}}} {{block center/s|width=500px}} {{dtpl||বিষয়।|পৃষ্ঠা।|dottext=}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/সার্থকতা|সার্থকতা]]|{{pli|1|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বিনয়|বিনয়]]|{{pli|2|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/একতা|একতা]]|{{pli|3|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরোপকার|পরোপকার]]|{{pli|4|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বংশ-গৌরব|বংশ-গৌরব]]|{{pli|5|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বিহ্বলতা|বিহ্বলতা]]|{{pli|6|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অসারতা|অসারতা]]|{{pli|7|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/সাধু-প্রকৃতি|সাধু-প্রকৃতি]]|{{pli|8|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বৃথাদর্প|বৃথাদর্প]]|{{pli|9|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উপযুক্ত মাত্রা|উপযুক্ত মাত্রা]]|{{pli|10|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/চিত্রিত মানব|চিত্রিত মানব]]|{{pli|11|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বাহ্য-বন্ধু বা গুপ্ত-শত্রু|বাহ্য-বন্ধু বা গুপ্ত-শত্রু]]|{{pli|12|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অধমাধম|অধমাধম]]|{{pli|13|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ঘৃণিতের প্রত্যুত্তর|ঘৃণিতের প্রত্যুত্তর]]|{{pli|14|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/হিংসার ফল|হিংসার ফল]]|{{pli|15|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> 069oe1qpvzih78sw4scy2z109p2a1ed 0 882654 1989540 1988862 2026-07-10T19:50:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/সার্থকতা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/সার্থকতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988862 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=15 to=15 header=1/> 6i4i18065t24r8p4fu5uqi7mmp9nzwd 0 882655 1989531 1988863 2026-07-10T19:50:16Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বিনয়]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বিনয়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988863 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=16 to=16 header=1/> rw3bx9ylun1atl819dfo126llej33bh 104 882672 1989564 1989246 2026-07-11T09:16:11Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989564 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" /></noinclude>{{কেন্দ্র|{{xx-larger|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।}}}} {{custom rule|sp|20|co|6|fl|11|co|6|fr|11|co|6|sp|20}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|শ্রীযুক্ত দীনেশচন্দ্র সেন মহাশয়ের অভিমত।}}}} {{ফাঁক}}বাণী ও কল্যাণীর লেখক নিদারুণ রোগ-শয্যা হইতে আমাদিগকে এই ক্ষুদ্র কবিতা-কুন্দ উপহার দিয়াছেন। যে রজনীকান্তকে লইরা আমরা কত রজনী আনন্দ সাগরে ভাসিয়াছি, যাঁহার প্রতিভা মূর্ত্তিমতী মতী শ্রীর ন্যায় উৎসবক্ষেত্রকে উজ্জ্বল করিয়াছে, যাঁহার রচিত ব্যঙ্গ ও তত্ত্ববহুল গীতি, রৌদ্রমিশ্র বৃষ্টির ন্যায় বন্ধু-সমাজে অজস্র কৌতুক ও রসধারা বিতরণ করিয়াছে, আজ সেই ভক্ত ও সুগায়ক কবি উৎকট রোগে বাক্‌-হীন। বসন্তের কোকিলকে কণ্ঠ-রুদ্ধ দেখিলে কাহার প্রাণ ব্যথিত না হয়? “আমি তো তোমারে চাহিনি জীবনে, তুমি অভাগারে চেয়েছ”, “তারে যে প্রভু বলিস্, দাস হলি তুই কবে?”— প্রভৃতি গান এখন বাঙ্গালার ঘরে ঘরে শুনিতে পাই। এই গানগুলি যখন রজনীকান্ত গাহিতেন, তখন মনে হইত, বঙ্গ-সাহিত্যের নব-যুগে ইনি দ্বিতীয় রামপ্রসাদ। তাঁহার<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৯}} {{dhr}} {{বাম|{{ফাঁক}}ঙ}}</noinclude> mx7w7ad9rz2xjnld6k8jegefnij9fy1 0 882698 1989508 1988919 2026-07-10T19:50:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/একতা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/একতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988919 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=17 to=17 header=1/> 0p75g7msdahl64i5ecuqh1wdnsdlx6l 0 882699 1989525 1988920 2026-07-10T19:50:15Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরোপকার]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরোপকার]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988920 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=18 to=18 header=1/> 58mna5ecu0sesw7lu17awxy26cushn0 0 882700 1989528 1988921 2026-07-10T19:50:16Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বংশ-গৌরব]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বংশ-গৌরব]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988921 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=19 to=19 header=1/> 3bnxw1qcov22shqsm4seepc6vaao8zv 0 882701 1989532 1988922 2026-07-10T19:50:17Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বিহ্বলতা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বিহ্বলতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988922 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=20 to=20 header=1/> 42sz1ni5hdnerq5c1qki7bq877ua513 0 882702 1989501 1988923 2026-07-10T19:50:08Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অসারতা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অসারতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988923 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=21 to=21 header=1/> ox8jc2f2nlht8p6aj3xb930ldtm63xf 0 882703 1989539 1988924 2026-07-10T19:50:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/সাধু-প্রকৃতি]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/সাধু-প্রকৃতি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988924 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=22 to=22 header=1/> jrsvd43maqtxl2p8bsrtcrzjkp2fps8 0 882704 1989533 1988926 2026-07-10T19:50:17Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বৃথাদর্প]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বৃথাদর্প]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1988926 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=23 to=23 header=1/> 7k5redtebd4q1czgcgl4w6f2p9no7om 104 882716 1989491 1989136 2026-07-10T19:47:33Z Bodhisattwa 2549 1989491 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{c|সূচী।}} {{block center/s|width=500px}} {{dtpl||বিষয়।|পৃষ্ঠা।|dottext=}}</noinclude>{{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/স্বাধীনতার সুখ|স্বাধীনতার সুখ]]|{{pli|16|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ক্রোধ ও লোভ|ক্রোধ ও লোভ]]|{{pli|17|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কৃতঘ্নতা|কৃতঘ্নতা]]|{{pli|18|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দাম্ভিকের পরাজয়|দাম্ভিকের পরাজয়]]|{{pli|19|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/মাতৃ-স্নেহ|মাতৃ-স্নেহ]]|{{pli|20|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অদৃষ্টের পরিহাস|অদৃষ্টের পরিহাস]]|{{pli|21|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ভালমন্দ|ভালমন্দ]]|{{pli|22|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/মনোরাজ্যে জড়ের নিয়ম|মনোরাজ্যে জড়ের নিয়ম]]|{{pli|23|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/আপেক্ষিক তুলনা|আপেক্ষিক তুলনা]]|{{pli|24|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অতিপরিচয়ের দোষ|অতিপরিচয়ের দোষ]]|{{pli|25|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরিহাসের প্রতিফল|পরিহাসের প্রতিফল]]|{{pli|26|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উচ্চ নীচ|উচ্চ নীচ]]|{{pli|27|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দাম্ভিকের শিক্ষালাভ|দাম্ভিকের শিক্ষালাভ]]|{{pli|28|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/শিক্ষা ও প্রবৃত্তি|শিক্ষা ও প্রবৃত্তি]]|{{pli|29|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/তুলনায় সুখ দুঃখ|তুলনায় সুখ দুঃখ]]|{{pli|30|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দ্বাদশ দান|দ্বাদশ দান]]|{{pli|31|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> 4xnzbbx4b27oajoxpnp0ewhaxvnenpy 0 882719 1989507 1989031 2026-07-10T19:50:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উপযুক্ত মাত্রা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উপযুক্ত মাত্রা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989031 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=24 to=24 header=1/> dw2ekz0vrc3yh5ij0cwxgzi94o3rz8p 0 882720 1989516 1989032 2026-07-10T19:50:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/চিত্রিত মানব]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/চিত্রিত মানব]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989032 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=25 to=25 header=1/> 1s5vtkgg88alczlkxb2evhj9x59qq4o 0 882721 1989530 1989033 2026-07-10T19:50:16Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বাহ্য-বন্ধু বা গুপ্ত-শত্রু]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বাহ্য-বন্ধু বা গুপ্ত-শত্রু]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989033 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=26 to=26 header=1/> 19d40ldtr7b3q8oslkokcgmsphcfqvd 0 882722 1989499 1989034 2026-07-10T19:50:07Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অধমাধম]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অধমাধম]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989034 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=27 to=27 header=1/> i65uap7d92vj5xefte88atxyelemmh4 0 882723 1989515 1989035 2026-07-10T19:50:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/ঘৃণিতের প্রত্যুত্তর]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ঘৃণিতের প্রত্যুত্তর]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989035 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=28 to=28 header=1/> a8ebznf70hz40fq38z7gityk4fud6er 0 882724 1989543 1989036 2026-07-10T19:50:20Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/হিংসার ফল]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/হিংসার ফল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989036 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=29 to=29 header=1/> sc78r9wfc1dwoxdip2vooaze0vsixlk 104 882759 1989450 1989305 2026-07-10T17:27:15Z Bodhisattwa 2549 1989450 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য}}}} {{ফাঁক}}'''(১) কমিউনিজম্ ধর্ম্ম ও নীতি-বিরোধীঃ-''' সর্ব্বপ্রথম এবং সর্ব্বপ্রধান পার্থক্যই হইলঃ কমিউনিজম ধর্ম্মবিরোধী এবং আল্লাবিরোধী (Anti-God and anti-religious)। ঈশ্বরকে ত সে একদম উড়াইয়াই দিয়াছে, ধর্ম্মকেও বলিয়াছে “লোকদিগের আফিম” (Opiumof the people)। কার্ল মার্কস্ এবং লেনিন—উভয়েই ছিলেন ঘোর নাস্তিক। নাস্তিকতাই ছিল তাই বলশেভিকদিগের রাজধর্ম্ম। এই ধর্ম্ম সর্ব্বত্র প্রচারের জন্য রীতিমত ভাবে আয়োজন করা হইয়াছিল। লেনিন যখন সেণ্টপিটার এবং সেণ্ট পলের ক্যাথিড্রাল পরিদর্শন করিতে যান, তখন তথাকার প্রধান পুরোহিত এক হাতে বাইবেল ও অন্য হাতে ক্রুশ লইয়া প্রার্থনা করিতে আরম্ভ করেন। তাহা দেখিয়া লেনিন বলেনঃ {{ফাঁক}}"Stop this buffoonery. The power of the working classes comes from no gods, but from workshops, ploughs, from sweat of blood! Enough of your fables about gods. We want no more of the opium which binds the will of the people. There are no gods on earth or in heaven." {{ফাঁক}}“অর্থাৎঃ—আর তামাসা দেখাইও না। শ্রমিক-শ্রেণীর শক্তি কোন দেবতাদিগের নিকট হইতে আসে নাই—আসিয়াছে কারখানা হইতে, আসিয়াছে লাঙ্গল হইতে, আসিয়াছে দেহের ঘাম হইতে। দেবতা সম্বন্ধীয় ঝুটা গল্প অনেক শুনিয়াছি, আমরা মানুষের স্বাধীন ইচ্ছার<noinclude></noinclude> a777x9e2quhgi1wnmk9rgrj4gbo7ndv 104 882805 1989442 1989302 2026-07-10T17:17:34Z Bodhisattwa 2549 1989442 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৭৮|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>পরা এবং স্ফুর্ত্তি করা নয়; এই দুনিয়ার সুখ-সুবিধাকেই সে একমাত্র কাম্য বলিয়া মনে করে না। তার অস্তিত্বের অণুপরমাণুতে ঝঙ্কৃত হয় অসীম অনন্ত আকাশের সুর। তার মূল্য-জ্ঞান (Sense of Value) অনেক উন্নত। সে জহুরী, কাঁচের চাকচিক্যে সে ভুলে না! ধ্রুবের সন্ধানী সে। তার পথ ভুল হয় না। তার উৎপত্তি এবং পরিণতি সম্বন্ধে সে সজাগ। “তোমরা আমা হইতেই আসিয়াছ এবং আমাতেই ফিরিয়া যাইবে”—আল্লাহ, পরিষ্কার ভাবে তাহাকে এ কথা শুনাইয়া দিয়াছেন। মুসলমানের জীবন-মরণ তাই আল্লাকে কেন্দ্র করিয়াই পরিক্রমণ করে। সৌধ-নির্ম্মাণ করিতে গেলে তার নীচে যেমন একটা সুদৃঢ় ভিত্তি থাকে, মুসলমানের সমস্ত ধ্যান-ধারণা—তার রাষ্ট্র, সমাজ, জীবন ও মরণ—সকলেরই মূলে আছে তেমনি আল্লাহ ও তাঁর রসুলের প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস। ইসলাম তাকে শিক্ষা দিয়াছেঃ— {{blockquote|{{larger|“বল (হে মোহাম্মদ), নিশ্চয়ই আমার আরাধনা, ত্যাগ, জীবন ও মরণ সমস্তই আল্লার জন্য।”}} {{right|—(কোরান, সুরাআনাম: ১৬৩)}} {{gap}}ইহাই ইসলামের শিক্ষা। কাজেই আল্লাকে বাদ দিয়া বা ধর্ম্মকে বর্জ্জন করিয়। তার কোন কাজই সম্ভব নয়। ভিত্তিহীন সৌধের মতই সে হয় একটা অন্তঃসারশূন্য মিথ্যাবস্তু। কমিউনিজমের ব্যাপক অনুষ্ঠান দেখিলে তাই মনে হয়—এ যেন মস্তকবিহীন একটা বিরাটকায় জন্তু—যার হাত, পা, জবান, সবই কাজ করিতেছে, কিন্তু সব কিছুই উদ্দেশ্য বিহীন এলোমেলো। {{gap}}যে নীতির উপর কমিউনিজম্ আপন কাঠামটা দাঁড় করাইয়াছে, তাহার সঙ্গেই বা এই নিরীশ্বরবাদ খাপ খায় কি করিয়া? ছোট-ছোট সোভিয়েট লইয়া এক একটা রিপাবলিক, আবার সেই রিপাবলিকগুলি লইয়া একটী ইউনিয়ন এবং সেই ইউনিয়নের নিয়ামক হইতেছেন<noinclude></noinclude> 2bt3as4h572ctxwv3qlnzvjj25h22v2 1989443 1989442 2026-07-10T17:17:51Z Bodhisattwa 2549 1989443 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৭৮|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>পরা এবং স্ফুর্ত্তি করা নয়; এই দুনিয়ার সুখ-সুবিধাকেই সে একমাত্র কাম্য বলিয়া মনে করে না। তার অস্তিত্বের অণুপরমাণুতে ঝঙ্কৃত হয় অসীম অনন্ত আকাশের সুর। তার মূল্য-জ্ঞান (Sense of Value) অনেক উন্নত। সে জহুরী, কাঁচের চাকচিক্যে সে ভুলে না! ধ্রুবের সন্ধানী সে। তার পথ ভুল হয় না। তার উৎপত্তি এবং পরিণতি সম্বন্ধে সে সজাগ। “তোমরা আমা হইতেই আসিয়াছ এবং আমাতেই ফিরিয়া যাইবে”—আল্লাহ, পরিষ্কার ভাবে তাহাকে এ কথা শুনাইয়া দিয়াছেন। মুসলমানের জীবন-মরণ তাই আল্লাকে কেন্দ্র করিয়াই পরিক্রমণ করে। সৌধ-নির্ম্মাণ করিতে গেলে তার নীচে যেমন একটা সুদৃঢ় ভিত্তি থাকে, মুসলমানের সমস্ত ধ্যান-ধারণা—তার রাষ্ট্র, সমাজ, জীবন ও মরণ—সকলেরই মূলে আছে তেমনি আল্লাহ ও তাঁর রসুলের প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস। ইসলাম তাকে শিক্ষা দিয়াছেঃ— {{blockquote|{{larger|“বল (হে মোহাম্মদ), নিশ্চয়ই আমার আরাধনা, ত্যাগ, জীবন ও মরণ সমস্তই আল্লার জন্য।”}} {{right|—(কোরান, সুরাআনাম: ১৬৩)}}}} {{gap}}ইহাই ইসলামের শিক্ষা। কাজেই আল্লাকে বাদ দিয়া বা ধর্ম্মকে বর্জ্জন করিয়। তার কোন কাজই সম্ভব নয়। ভিত্তিহীন সৌধের মতই সে হয় একটা অন্তঃসারশূন্য মিথ্যাবস্তু। কমিউনিজমের ব্যাপক অনুষ্ঠান দেখিলে তাই মনে হয়—এ যেন মস্তকবিহীন একটা বিরাটকায় জন্তু—যার হাত, পা, জবান, সবই কাজ করিতেছে, কিন্তু সব কিছুই উদ্দেশ্য বিহীন এলোমেলো। {{gap}}যে নীতির উপর কমিউনিজম্ আপন কাঠামটা দাঁড় করাইয়াছে, তাহার সঙ্গেই বা এই নিরীশ্বরবাদ খাপ খায় কি করিয়া? ছোট-ছোট সোভিয়েট লইয়া এক একটা রিপাবলিক, আবার সেই রিপাবলিকগুলি লইয়া একটী ইউনিয়ন এবং সেই ইউনিয়নের নিয়ামক হইতেছেন<noinclude></noinclude> sif9ixhvipyxxpxjjx8jl262yg52kcz 104 882807 1989444 1989304 2026-07-10T17:18:13Z Bodhisattwa 2549 1989444 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮০|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>অন্তরের নিগূঢ়তম প্রদেশে এই বিশ্বাস—এই অনুভূতি নিহিত রহিয়াছে, কিন্তু জড়জীবনের ক্ষুধার তাড়নায় কমিউনিজম্ সে অনুভূতিকে চাপা দিয়াছে। {{gap}}মানুষকে দুইটা সম্বন্ধ মানিয়া চলিতে হয়ঃ (১) মানুষের সহিত মানুষের সম্বন্ধ (২) আল্লার সহিত মানুষের সম্বন্ধ। কমিউনিজ্‌ম্‌ আল্লার সম্বন্ধের কথা ভুলিয়া গিয়া মানুষের সম্বন্ধ লইয়াই মাথা ঘামাইতেছে। এই জন্যই ইহা একপার্শ্বিক হইয়াছে। {{gap}}জড়বাদীরা আজ আত্মাকে (Spirit) অস্বীকার করিয়া জড়জীবনকেই চরম এবং পরম বলিয়া মনে করিতেছে, কিন্তু ইসলামের শিক্ষা তাহা নয়। কোরান বলিতেছেঃ— {{blockquote|{{larger|“অতঃপর তিনি (আল্লাহ্) তাহাকে (মানুষকে) সর্ব্বাঙ্গসুন্দর করিলেন এবং তাঁহার (আল্লার) রুহ্ (Spirit) তাহার (মানুষের) মধ্যে প্রবিষ্ট করাইলেন।”—(৩২৯)}}}} {{gap}}বাস্তবিকই তাই। জড় (Matter) এবং আত্মা (Spirit)—এই দুইএর সমন্বয় হইয়াছে বলিয়াই মানুষ সর্ব্বাঙ্গসুন্দর হইয়াছে। কাজেই কমিউনিজম্ যখন একটীকে স্বীকার করিয়া অপরটীকে অস্বীকার করিতেছে, তখন ইহা যত ভালই হউক,—ঠিক পূর্ণাঙ্গ নয়, এ কথা নিশ্চয়। ইহার গোড়াতেই রহিয়াছে মস্ত বড় গলং। মানুষের প্রকৃতির সহিত তার সমাজ ও রাষ্ট্র-ব্যবস্থার সামঞ্জস্য থাকিতেই হইবে, অন্যথায় ইহা অস্বাভাবিক এবং অসম্পূর্ণ হইতে বাধ্য। {{gap}}আর একটী কথা। জড়বাদ এখন বৈজ্ঞানিক-জগতে অচল। ঈশ্বর (God) বলিয়া কিছু নাই, সমস্তই জড়ের লীলাখেলা—এ মতবাদ বহুপূর্ব্বেই প্রত্যাখ্যাত হইয়াছে। Sir Jene Jeams প্রমুখ বৈজ্ঞানিকেরা এখন মুক্তকণ্ঠে স্বীকার করিতেছেন যে, এই পরিদৃশ্যমান<noinclude></noinclude> 9ywvypukin87hxdjy2mdgf7idj7fjji 104 882821 1989324 2026-07-10T13:10:25Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989324 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|দেনা-পাওনা}}</noinclude>দেখা যাইতেও পারিত, কিন্তু এখন অজ্ঞাতসারে শুধু কেবল তাহার একটা দীর্ঘনিশ্বাস পড়িল। {{ফাঁক}}অপরাহ্ণ সায়াহ্নে এবং সায়াহ্ন সন্ধ্যায় অবসান হইতে অধিক বিলম্ব হইল না। ষোড়শী গ্রামের উদ্দেশে যাত্রা করিয়া যখন উঠিয়া দাঁড়াইল তখনও মানুষ চিনা যায়, কিন্তু মাঠে লোক ছিল না। এবং এই নির্জ্জন পথটা অতিক্রম করিয়া যখন নিজের গৃহের সম্মুখে আসিয়া উপস্থিত হইল তখন অন্ধকার গাঢ়তর হইয়াছে। কাহারও সহিত সাক্ষাৎ না হইলেও তাহার মনের মধ্যে ঝড় বহিতেছিল, কিন্তু সদর দরজায় তালা বন্ধ দেখিয়া সে যেন কঠিন দায় হইতে অব্যাহতি পাইয়া হাঁপ ছাড়িয়া বাঁচিল। ঘুরিয়া খিড়কির দ্বারে গিয়া দেখিল ভিতর হইতে তাহা আবদ্ধ; ইহাই সে প্রত্যাশা করিয়াছিল। কিন্তু কবাটটা সে বাহির হইতে খুলিবার কৌশল জানিত। অনতিবিলম্বে ভিতরে প্রবেশ করিয়া দেখিল ঘরে ঘরে তালা বন্ধ, কেহ কোথাও নাই—সমস্ত বাড়িটা অন্ধকার, শূন্য খাঁ খাঁ করিতেছে। {{ফাঁক}}সন্ন্যাসিনীকে অনেক উপবাস করিতে হয়, খাওয়ার কথা তাহার মনেও ছিল না; কোথাও নিরালায় একটু শুইতে পাইলেই সে আপাততঃ বাঁচিয়া যাইত; কিন্তু ঘরের মধ্যে প্রবেশ করিবার যখন উপায় নাই, তখন বারান্দার উপরেই একধারে সে নিজের অঞ্চলটা পাতিয়া শুইয়া পড়িল। তারাদাস গৃহে নাই, কেন নাই, কি জন্য, কোথায় গিয়াছে, এই সকল কূট প্রশ্নমালা হইতে তাহার নিরতিশয় শ্রান্ত দেহ-মন অত্যন্ত সহজেই সরিয়া দাঁড়াইল, এবং রাত্রিটার মত যে সে নিরুপদ্রবে ঘুমাইতে পাইবে, এই তৃপ্তিটুকু লইয়াই দেখিতে দেখিতে নিদ্রিত হইয়া পড়িল। {{ফাঁক}}ভোর-বেলায় ষোড়শীর যখন ঘুম ভাঙ্গিল তাহার অব্যবহিত পরেই সদর দরজায় চাবি খোলার শব্দ হইল, এবং যে বিধবা স্ত্রীলোকটি মন্দিরের ও গৃহের কাজ-কর্ম্ম করে সে আসিয়া প্রবেশ করিল। ষোড়শীকে দেখিয়া সে অধিক বিস্মিত হইল না—কখন এলে মা, রাত্তিরেই? খিড়কির দোর খুলে ঢুকেছিলে বুঝি? {{ফাঁক}}ষোড়শী ঘাড় নাড়িয়া সায় দিলে সে বলিল, এই কথাই সক্কলে বলাবলি করছিল মা, রাজাবাবু ত অ-বেলায় চলে গেল, এইবার তোমাকে ছেড়ে দেবে। খাওয়াদাওয়া হয়নি বুঝি? কি করব মা, ঘরের চাবি বাবাঠাকুর ত রেখে যায়নি, সঙ্গে নে<noinclude>{{c|৪৩}}</noinclude> sp7o436pp9zidf85q71cmtqormj36ln 104 882822 1989326 2026-07-10T13:20:08Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989326 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>গেছে। তা হোকগে, দোকান থেকে চাল-ডাল এনে দি, কাঠ-কুটো দুটো যোগাড় করে দি, চান করে এসে যা হোক দুমুঠো ফুটিয়ে নিয়ে মুখে দাও। তার পরে যা হবার তা হবে। {{ফাঁক}}ষোড়শী জিজ্ঞাসা করিল, বাবা কোথায় গেছেন জানিস্ রাণীর মা? {{ফাঁক}}রাণীর মা কহিল, শুনচি ত মা, কে নাকি তার বোনের মেয়ে আছে, তাকেই আনতে গেছে—এলো বলে। আজ বড়কর্ত্তাবাবুর নাতির মানত-পূজো, আজ কি আর কোথাও থাকবার যো আছে? মন্দিরে ত পহর-রাত থাকতে ধুম লেগে গেছে মা। {{ফাঁক}}ষোড়শীর দপ্ করিয়া মনে পড়িল, আজ মঙ্গলবার, আজ জনার্দ্দন রায়ের দৌহিত্রের মানত-পূজা উপলক্ষে জয়-চণ্ডীর মন্দিরে তুমুল কাণ্ড। আজ কোনমতে কোথাও তাহার লুকাইয়া থাকিবার পথ নাই। সে দেবীর ভৈরবী, এত বড় ব্যাপারে তাহাকে হাজির হইতেই হইবে। {{ফাঁক}}এইখানে জনার্দ্দন রায়ের একটা সংক্ষিপ্ত পরিচয় দেওয়া আবশ্যক। লোকটি যেমন ধনী, তেমনি ভীষণ। একবার একজন প্রজার বেগার দেওয়ার উপলক্ষে ষোড়শীর সহিত ইহার অত্যন্ত মনোমালিন্য ঘটে, যে কথা কোন পক্ষই আজও বিস্মৃত হয় নাই। এবং কেবল ষোড়শীই নয়, এ অঞ্চলের সকলেই ইঁহাকে অত্যন্ত ভয় করে। জমিদার ইঁহাকে খাতির করে, এককড়ি ইঁহার হাত-ধরা। অনাদায়ী বৎসরে ইনিই জমিদারের সদর খাজনার যোগান দেন। দুই শত বিঘা ইঁহার নিজ চাষ, এবং ধান-চাল-গুড় হইতে তেজারতী ও বন্ধকী কারবার ইঁহার একচেটে বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। অথচ এই বড়কর্ত্তাই একদিন অতি নিঃস্ব ছিলেন। জনশ্রুতি এইরূপ যে, এ সমস্তই তাঁহার মধ্যম জামাতা মিষ্টার বসুর টাকা। তিনি পশ্চিমের কোন একটা হাইকোর্টের বড় ব্যারিষ্টার। বিলাত হইতে ফিরিয়া প্রায়শ্চিত্ত করিয়া জাতে উঠিয়াছিলেন। আজ তাঁহারই একমাত্র পুত্রের সর্ব্ববিধ মঙ্গল-কামনায় চণ্ডীর পূজার আয়োজন হইতেছে। এবং আয়োজন কেবল আজ নয়, মাসাধিক কাল হইতেই গ্রামের মধ্যে ইহার কথাবার্ত্তা চলিয়াছে। বড়কর্ত্তার যে মেয়েটি এত বড় ঘরে পড়িয়াছে, সেই হৈমবতীকে ষোড়শী ছেলে-বেলায় চিনিত। তাহার চেয়ে বয়সে সামান্য কিছু ছোটই হইবে। মন্দির-প্রাঙ্গণে যে ছোট পাঠশালাটি এখনও বসে, সকলের সঙ্গে সেও পড়িতে আসিত; এবং খেলাচ্ছলে যদি কোন দিন ষোড়শী উপস্থিত হইত, দেবীর ভৈরবী বলিয়া সকলের সঙ্গে সেও প্রণাম করিয়া পদধূলি লইত। আজ সে বড়ঘরের ঘরণী। আজ হয়ত তাহার দেহে সৌন্দর্য্য এবং ঐশ্বর্য্যের মণিমাণিক্য ধরে না, আজ হয়ত সে তাহাকে চিনিতেও<noinclude>{{c|৪৪}}</noinclude> e2ynnaa8bwnwnxefcpahzsez5itr6f7 104 882823 1989327 2026-07-10T13:23:21Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989327 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|দেনা-পাওনা}}</noinclude>পারিবে না। কিন্তু একদিন এমন ছিল না। সেদিন তাহার রূপ এবং বয়স কোনটাই বেশি ছিল না; তবু যে এত বড় ঘরে পড়িয়াছে, শুনা যায়, সে কেবল এই দেবীর মাহাত্ম্যে। কোন্ এক অমাবস্যায় নাকি এক সিদ্ধ তান্ত্রিক দেবী-দর্শনে আসিয়াছিলেন; রায় মহাশয় গোপনে এই কন্যার কল্যাণেই কি-সব যাগ-যজ্ঞ করাইয়া লইয়াছিলেন। এই পুত্রটিও নাকি তাঁহারই করুণায়। হতাশ হইয়া হৈম বিদেশে এই দেবীকেই মানত করিয়া পুত্রলাভ করিয়াছে। {{ফাঁক}}দাসী কাজ করিতে করিতে কহিল, মা, মন্দিরে আজ হঠাৎ কখন ডাক পড়ে বলা যায় না, এই বেলা কেন চানটানগুলো সেরে নিলে না? {{ফাঁক}}ষোড়শী অন্যমনস্ক হইয়া ভাবিতেছিল, মন্দিরে ডাক-পড়ার নামে চমকিয়া উঠিল। কিন্তু সেজন্য না হোক, বেলা বাড়িবার পূর্ব্বেই নিভৃতে স্নান করিয়া আসাই ভাল মনে করিয়া সে কালবিলম্ব না করিয়া খিড়কির দ্বার দিয়া পুষ্করিণীতে চলিয়া গেল। এই পুকুরটায় পাড়ার কেহ বড় একটা আসে না, তাই সেখানে কাহার সহিত সাক্ষাৎ হইল না। ফিরিয়া আসিয়া ভিজা কাপড় ছাড়িবার দ্বিতীয় বস্ত্র নাই, গা মাথা মুছিবার একটা গামছা পর্য্যন্ত বাহিরে নাই। রাণীর মা লক্ষ্য করিয়া ক্ষুণ্ণ হইল। সে তারাদাসকে দেখিতে পারিত না, রাগ করিয়া কহিল, বিটলে খড়কুটোটি পর্য্যন্ত তালাবন্ধ করে গেছে—আমার একখানি কাচা মটকার কাপড় আছে মা, নে আসবো? তাতে ত দোষ নেই। {{ফাঁক}}ষোড়শী কহিল, না, থাক্‌। {{ফাঁক}}ভিজে কাপড় গায়ে শুখোবে মা, অসুখ করবে যে? {{ফাঁক}}ষোড়শী চুপ করিয়া রহিল। দাসী তাহার শুষ্ক মুখের প্রতি চাহিয়া ব্যথার সহিত বলিল, কদিন যে উপোস করচ মা, তা কে জানে! মেলেচ্ছ ব্যাটাদের ঘরে যে তুমি জলটুকু ছোঁবে না তা আমি বেশ জানি। এই বেলা দুটো চাল-ডাল দোকান থেকে না হোক্ আমার বাড়ি থেকে এনে রেখে যাইনে মা? {{ফাঁক}}ষোড়শী মাথা নাড়িয়া শুধু কহিল, ওসব এখন থাক্ রাণীর মা। {{ফাঁক}}এই দাসীটি কায়স্থের মেয়ে। তাহার বোধ-শোধ ছিল, এ লইয়া আর নিষ্ফল পীড়াপীড়ি করিল না। কাজ-কর্ম্ম শেষ করিয়া, যাইবার সময় প্রশ্ন করিল, বাবাঠাকুরকে মন্দিরে দেখতে পেলে কি একবার আড়ালে ডেকে পাঠিয়ে দেব? {{ফাঁক}}ষোড়শী কহিল, থাক্, তার আবশ্যক নেই। {{ফাঁক}}দাসী কহিল, তালা দেবার দরকার নেই, দোরটা তুমি ভেতর থেকেই বন্ধ করে দাও। কিন্তু, আচ্ছা মা, কেউ যদি কোন কথা জিজ্ঞেসা করে ত কি— {{nop}}<noinclude>{{c|৪৫}}</noinclude> hc5oe0c6q3ir6ersfeqnyy6kickga70 104 882824 1989328 2026-07-10T13:25:55Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989328 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" /></noinclude>{{dhr}} {{কেন্দ্র|'''৮'''}} {{ফাঁক}}মন্দিরের অভ্যন্তরে একপাশে স্থিরভাবে দাঁড়াইয়া ষোড়শী কহিল, না বোন, আমি পূজো করব না। {{ফাঁক}}কেন? বলিয়া হৈম সবিস্ময়ে চাহিয়া দেখিল, ভৈরবীর মুখ ম্লান, কোনরূপ আনন্দ বা উৎসাহের লেশমাত্র নাই এবং তাহার প্রশ্নের উত্তর সে যেন একটু চিন্তা করিয়াই দিল। কহিল, এর কারণ যদি কখনো বলবার দরকার হয়, সে শুধু তোমাকেই বলব, কিন্তু আজ নয়। তা ছাড়া আমি নিজেও বড়-একটা পূজো করিনে ভাই, যিনি এ কাজ নিত্য করেন তিনিই করুন, আমি কেবল এইখানেই দাঁড়িয়ে তোমার ছেলেকে আশীর্ব্বাদ করি, সে যেন দীর্ঘজীবী হয়, নীরোগ হয়, মানুষ হয়। {{ফাঁক}}সন্তানের প্রতি ভৈরবীর এই ঐকান্তিক আশীর্ব্বচনেও মায়ের মন হইতে অপ্রসন্নতা ঘুচিল না। সে কুণ্ঠিতস্বরে কহিল, কিন্তু আজকের দিনটা যে একটু অন্য রকমের দিদি! আপনি নিজের হাতে পূজো না করলে যে ওঁদের কাছে ভারি ছোট হয়ে যাবো। বলিয়া সে একবার উন্মুক্ত দ্বার দিয়া বাহিরের বিক্ষুব্ধ জনতার প্রতি দৃষ্টিপাত করিল। {{ফাঁক}}ষোড়শীর নিজের দৃষ্টিও উহাকে অনুসরণ না করিয়া পারিল না। দেখিল সকলে এই দিকেই চাহিয়া আছে। তাহাদের চোখ ও মুখের উপর উৎকট কলহের চিহ্ন একান্ত চঞ্চল হইয়া উঠিয়াছে—ঠিক যেন অধীর সৈনিকের দল কেবলমাত্র তাহাদের অধিপতির ইঙ্গিতের অপেক্ষায় বহু দুঃখে তাহাদের যুদ্ধ-বেগ সংযত করিয়া আছে। কিন্তু রায় মহাশয় সে ইঙ্গিত দিলেন না। তিনি ঘোর সংসারী লোক, মুহূর্ত্তেই বুঝিলেন উপস্থিত ক্ষেত্রে তিনি প্রকাশ্যে ধনী কন্যা-জামাতার বিরুদ্ধাচরণ করিতে পারেন না। অল্পকালেই তাঁহার রক্তচক্ষু অবনত হইয়া আসিল, এবং কাহাকেও আর একটি কথাও না কহিয়া তিনি গাত্রোত্থান করিয়া ধীরে ধীরে মন্দিরপ্রাঙ্গণ ত্যাগ করিয়া গেলেন। দুই-চারিজন অনুগত ব্যক্তি ভিন্ন কেহই তাঁহার সঙ্গ লইল না। বৃদ্ধ শিরোমণি মহাশয় রহিয়া গেলেন, এবং অনেকেই ব্যাপারটা শেষ পর্য্যন্ত কি গড়ায় জানিবার জন্য অপেক্ষা করিয়া রহিল। {{ফাঁক}}হৈম মিনতি করিয়া কহিল, মা-ভৈরবীর আশীর্ব্বাদ আমরা মাতা-পুত্রে মাথায় করে নিলাম, কিন্তু সে আশীর্ব্বাদ আমি আপনারে দিয়েই পাকা করে নিতে চাই দিদি। বেশ, আমি অপেক্ষা করতে পারবো; পূজো আজ বন্ধ<noinclude>{{c|৫১}}</noinclude> cb855p20xfkntl4tg91zk9u2ba4jbg3 104 882825 1989333 2026-07-10T13:55:27Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989333 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}ষোড়শী ক্ষণকাল মাত্র চুপ করিয়া রহিল, তাহার পরে মুখ তুলিয়া কহিল, হাঁ, ব’লো আমি বাড়িতেই আছি। এবং রাণীর মা চলিয়া গেলে সে দ্বার আর রুদ্ধ হইল না, তেমনি উন্মুক্তই রহিল। সুমুখের বারান্দার উপরে নিঃশব্দে নত-মুখে বসিয়া ঘণ্টা দুই-তিন যে কেমন করিয়া কোথা দিয়া চলিয়া গেল ষোড়শী জানিতে পারে নাই; কেবল একটা নির্দ্দিষ্ট বেদনার মত তাহার মনের মধ্যে এই ভাবটা ছিল যে, এইবার তাহার একটা অত্যন্ত কঠোর দুঃসময় আসিতেছে। পরীক্ষাচ্ছলে একটা অতিশয় কদর্য্য আন্দোলন এইবার গ্রামের মধ্যে উত্তাল হইয়া উঠিবে। অথচ যুদ্ধের জন্য, আত্মরক্ষার জন্য আজ তাহার মন কিছুতেই বদ্ধপরিকর হইতে চাহিল না, বরঞ্চ সে যেন কেবলি তাহার কানে কানে এই কথাই কহিতে লাগিল, তুমি সন্ন্যাসিনী, এই সকল কথার বড় কথাটা আজ তোমার মনে রাখিতে হইবে। জ্ঞানে হোক, অজ্ঞানে হোক, ইচ্ছায় হোক, অনিচ্ছায় হোক, একদিন যে তোমার এই দেহটা দেবতার কাছে উৎসর্গ করা হইয়াছিল, এই সকল সত্যের বড় সত্যটা আজ তোমার কিছুতেই অস্বীকার করিলে চলিবে না। তোমাকে পণ রাখিয়া মিথ্যার বাজী যাহারা দেখিতেছিল, মরুক্ না তাহারা মারা-মারি কাটা-কাটি করিয়া, তুমি এইবার মুক্তি লইয়া বাঁচ। {{ফাঁক}}ঠিক এমনি সময়ে দ্বার খুলিয়া মন্দিরের বৃদ্ধ পুরোহিত প্রাঙ্গণে আসিয়া উপস্থিত হইল। কহিল, মা, এঁরা একবার তোমাকে ডাকচেন। {{ফাঁক}}চল, বলিয়া ষোড়শী তৎক্ষণাৎ উঠিয়া দাঁড়াইল। কেন, কোথায়, বা কাহারা ডাকিতেছেন, প্রশ্নমাত্র করিল না, যেন এই জন্যই সে প্রতীক্ষা করিয়া বসিয়াছিল। তাহার উদ্যত বিপদ সম্বন্ধে পুরোহিত বেচারার বোধ হয় কিছু আভাস দিবার ইচ্ছা ছিল, কিন্তু ভৈরবীর মুখের প্রতি চাহিয়া তাহার কোন কথাই মুখে আসিল না। {{ফাঁক}}আজ মন্দির-প্রাঙ্গণের দ্বার খোলা। প্রবেশ করিতেই দেখিতে পাইল ও-ধারের দেয়ালের গায়ে গোটা-দুই কালো রঙের পাঁঠা বাঁধা আছে, এবং বারান্দার এক প্রান্তে পূজার উপকরণ ভারে ভারে স্তূপাকার করা হইয়াছে। তথায় পাঁচ-ছয়জন বর্ষীয়সী রমণী বাক্যে এবং কার্য্যে অত্যন্ত ব্যস্ত হইয়া আছেন, এবং সর্ব্বাপেক্ষা প্রচণ্ড কলরব উঠিয়াছে প্রাঙ্গণের নাট-মন্দিরের মধ্যে। সেখানে রায় মহাশয়ের সুদৃশ্য এবং প্রশস্ত সতরঞ্চ বিছানো রহিয়াছে, এবং তাঁহাকে মধ্যবর্ত্তী করিয়া গ্রামের প্রবীণের দল যথাযোগ্য মর্য্যাদায় আসীন হইয়া সম্ভবতঃ বিচার করিতেছে এবং তাহা ষোড়শীকে লইয়া। এতক্ষণ কে শুনিতেছিল বলা যায় না, অথচ আশ্চর্য্য এই যে, যাহার শোনা সবচেয়ে প্রয়োজন সে কাছে আসিয়া দাঁড়াইতেই এই শতকণ্ঠের উদ্দাম বক্তৃতা একেবারে পলকে নিবিয়া গেল। {{nop}}<noinclude>{{c|৪৬}}</noinclude> psolh519mbwm2151szq2q7p1vhsl0a8 0 882826 1989335 2026-07-10T13:57:43Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শ্যামাপ্রসাদের কয়েকটি রচনা.pdf" from=17 to=19 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989335 wikitext text/x-wiki <pages index="শ্যামাপ্রসাদের কয়েকটি রচনা.pdf" from=17 to=19 header=1/> k4anfe9jx1g99pu72q714mlvxew1ohc 104 882827 1989336 2026-07-10T13:59:15Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989336 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|দেনা-পাওনা}}</noinclude>{{ফাঁক}}কিছুক্ষণ পর্য্যন্ত কোন পক্ষ হইতেই কোন প্রসঙ্গ উত্থাপিত হইল না। পুরুষেরা সকলেই ষোড়শীর পরিচিত, এবং মেয়েরাও যাহারা কাজ ফেলিয়া একে একে থামের আড়ালে আসিয়া দাঁড়াইল তাহারাও তাহার অপরিচিত নয়; কেবল যে মেয়েটি সকলের পরে মন্দিরের মধ্য হইতে বাহির হইয়া ধীরে ধীরে আসিয়া ঠিক তাহার সম্মুখের জোড়া থামটা আশ্রয় করিয়া নিঃশব্দে দাঁড়াইয়া তাহার প্রতি একদৃষ্টে চাহিয়া রহিল, সে অচেনা হইলেও ষোড়শী এক মুহূর্ত্তে বুঝিল, এই হৈমবতী। এই মেয়েটি তাহার স্বামী-গৃহ ছাড়িয়া বহুকাল যাবৎ বাপের বাড়ি আসিতে পারে নাই; তাই তাহার সম্বন্ধে জনশ্রুতিও এই বাপের বাড়ির দেশে উত্তরোত্তর বিবিধ হইয়াই উঠিতেছিল। সে অখাদ্য খানা খায়, ঘাঘ্‌রা এবং জুতা-মোজা পরে, রাস্তায় পুরুষদের হাত ধরিয়া বেড়ায়, সে একেবারে খ্রীষ্টান মেমসাহেব হইয়া গেছে—এমনি কত কি। আজ কিন্তু ষোড়শী তাহার কিছুই দেখিতে পাইল না। পরণে একখানি মূল্যবান বেনারসী শাড়ী এবং গায়ে দু-একখানা দামী অলঙ্কার ব্যতীত জুতা-মোজা ঘাঘ্‌রার কিছুই ছিল না। বরঞ্চ সিঁথার সিঁদূর এবং পায়ের আল্‌তা বেশ মোটা করিয়াই দেওয়া, দেখিলে কোনমতেই মনে হয় না এ-সকল সে বিশেষ করিয়া কেবল আজকার জন্যই ধারণ করিয়া আসিয়াছে। সে সুন্দরী সত্য, কিন্তু অসাধারণ নয়। দেহের রঙটা হয়ত একটু ময়লার দিকেই, তবে ধনী-ঘরের মেয়েরা যেমন নিরন্তর মাজিয়া ঘষিয়া বর্ণটাকে উজ্জ্বল করিয়া তোলে ইহারও তেমনি—তাহার অধিক নয়। নিমিষের দৃষ্টিপাতেই ষোড়শীর মনে হইল এই ধনী-গৃহিণী ধনের আড়ম্বরেও যেমন তাহার দেহকে বস্ত্রালঙ্কারের দোকান করিয়া সাজায় নাই, লজ্জা এবং নির্লজ্জতা কোনটার বাড়াবাড়িতেও তেমনি তাহার শিশুকালের গ্রামখানিকে বিড়ম্বিত করিয়া তোলে নাই। মেয়েটি নীরবে চাহিয়া রহিল, হয়ত শেষ পর্য্যন্ত এমনি নীরবেই রহিবে, কিন্তু ইহারই সম্মুখে নিজের আসন্ন দুর্গতির আশঙ্কায় ষোড়শীর লজ্জায় ঘাড় হেঁট হইয়া গেল। {{ফাঁক}}আরও মিনিট দুই-তিন নিঃশব্দে কাটিয়া গেলে বৃদ্ধ সর্ব্বেশ্বর শিরোমণি প্রথমে কথা কহিলেন; ষোড়শীকে উদ্দেশ করিয়া অতিশয় সাধুভাষায় তাঁহাদের অভিমত ব্যক্ত করিয়া বলিলেন, আজ হৈমবতী তাঁর পুত্রের কল্যাণে যে পূজা দিতেছেন তাতে তোমার কোন অধিকার থাকবে না, তাঁর এই সঙ্কল্প তিনি আমাদের জানিয়েছেন। তাঁর আশঙ্কা তোমাকে দিয়ে তাঁর কার্য্য সুসিদ্ধ হবে না। {{ফাঁক}}ষোড়শীর মুখ একেবারে পাণ্ডুর হইয়া গিয়াছিল, কিন্তু তাহার গলায় জড়িমা ছিল না। কহিল, বেশ, তাঁর কাজ যাতে সুসিদ্ধ হয় তিনি তাই করুন। {{nop}}<noinclude>{{c|৪৭}}</noinclude> myuvqis8w0wqwv16bbayvl3ixj1sdlg 0 882828 1989345 2026-07-10T14:09:17Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf" from=42 to=48 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989345 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf" from=42 to=48 header=1/> ck8r8y7j4u2wt7lr9o4or2p9hdnarux 0 882829 1989346 2026-07-10T14:09:48Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf" from=49 to=54 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989346 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf" from=49 to=54 header=1/> evp07as0d4cky30ewo5jpa6m5hvrxno 104 882830 1989347 2026-07-10T14:10:03Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989347 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}তাহার এই কণ্ঠস্বরের সুস্পষ্টতায় সর্ব্বেশ্বর শিরোমণি নিজের গলাতেও যেন জোর পাইলেন; বলিলেন, কেবল এইটুকুই ত নয়! আমরা গ্রামস্থ ভদ্রমণ্ডলী আজ স্থিরসিদ্ধান্তে উপস্থিত হয়েচি যে, দেবীর কাজ আর তোমাকে দিয়ে হবে না। মায়ের ভৈরবী তোমাকে রাখলে আর চলবে না। কে আছ, একবার তারাদাস ঠাকুরকে ডাকো ত? {{ফাঁক}}একজন তাহাকে ডাকিতে গেল। ষোড়শীর মুখে যে প্রত্যুত্তর আসিয়াছিল, তাহার পিতার নামে সেইখানেই তাহা বাধিয়া গেল, সে মুখ তুলিয়া হঠাৎ বলিয়া ফেলিল, কেন চলবে না? কিন্তু বলিয়া ফেলিয়া সে নিজেই যেন চমকিয়া গেল। {{ফাঁক}}ভিড়ের মধ্য হইতে কে একজন কহিল, সে তোমার বাবার মুখেই শুনতে পাবে। {{ফাঁক}}ষোড়শী এ কথার আর কোন উত্তর দিল না, চাহিয়া দেখিল তাহার পিতা কে-একটি বছর-দশেকের মেয়েকে সঙ্গে করিয়া আসিতেছে, এবং তাহাদের পশ্চাতে আর একটি বয়স্থা স্ত্রীলোক সঙ্গে সঙ্গে আসিতেছে। ইহাদের কাহাকেও ষোড়শী পূর্ব্বে দেখে নাই, তথাপি বুঝিল উনিই পিসি এবং এই মেয়েটিই সেই অচেনা পিসির কন্যা। {{ফাঁক}}এ সমস্তই যে রায় মহাশয়ের কৃপায়, তাহা ভিতরে ভিতরে সকলেই জানিত, ষোড়শীরও অজানিত নয়। রায় মহাশয় নীরব থাকিলেও তাহার চোখের উৎসাহ পাইয়াও তারাদাস প্রথম কথা কহিতে পারিল না, পরে জড়াইয়া জড়াইয়া যাহা কহিল তাহারও অধিকাংশ স্পষ্ট হইল না, কেবল একটা কাজের কথা বুঝা গেল যে, জেলার ম্যাজিষ্ট্রেটসাহেব অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়াছেন, এবং ইহাকে সেবায়েত হইতে অপসারিত না করিলে ভাল হইবে না। {{ফাঁক}}ইহাই যথেষ্ট। একটা কলরব উঠিল, অনেকেই রায় দিলেন যে এত বড় গুরুতর ব্যাপারে কাহারও কোন আপত্তি খাটিতে পারে না। পারে না তাহা ঠিক। যাঁহারা চুপ করিয়া রহিলেন তাহারাও এই সত্যটাই মানিয়া লইলেন। কারণ, কেন পারে না এমন প্রশ্ন করিবার মত দুঃসাহস কাহারও ছিল না। অথচ আশ্চর্য্য এই যে, ঠিক তাহাই ঘটিল। কোলাহল থামিলে শিরোমণি এই নিষ্পত্তিটিই বোধ হয় আর একটু ফলাও করিতে যাইতেছিলেন, সহসা একটি মৃদু কণ্ঠস্বর শোনা গেল—বাবা? সবাই মুখ তুলিয়া চাহিল। রায় মহাশয় নিজেও মুখ তুলিয়া। এ-দিকে ও-দিকে চাহিয়া পরিশেষে কন্যার কণ্ঠস্বর চিনিতে পারিয়া সস্নেহে সাড়া দিলেন, কেন মা? হৈম মুখখানি আরও একটু বাড়াইয়া কহিল, আচ্ছা বাবা, সাহেব যে রাগ করেচেন এ কি করে জানা গেল? {{nop}}<noinclude>{{c|৪৮}}</noinclude> oootjt04g2qzi3eri3hspmklu45ygvi 0 882831 1989348 2026-07-10T14:11:31Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=30 to=30 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989348 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=30 to=30 header=1/> 4ul2wkakf6xha8lst122xrkrhah7bk6 1989541 1989348 2026-07-10T19:50:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/স্বাধীনতার সুখ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/স্বাধীনতার সুখ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989348 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=30 to=30 header=1/> 4ul2wkakf6xha8lst122xrkrhah7bk6 0 882832 1989349 2026-07-10T14:11:45Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=31 to=31 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989349 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=31 to=31 header=1/> 6z7fkiy8c52b4osnx736ys8ojc2b9tp 1989513 1989349 2026-07-10T19:50:11Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/ক্রোধ ও লোভ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ক্রোধ ও লোভ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989349 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=31 to=31 header=1/> 6z7fkiy8c52b4osnx736ys8ojc2b9tp 0 882833 1989350 2026-07-10T14:11:59Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=32 to=32 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989350 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=32 to=32 header=1/> e8aanwdukasxofn9gdvtrfcdxexzhp4 1989512 1989350 2026-07-10T19:50:11Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/কৃতঘ্নতা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কৃতঘ্নতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989350 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=32 to=32 header=1/> e8aanwdukasxofn9gdvtrfcdxexzhp4 0 882834 1989351 2026-07-10T14:12:12Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=33 to=33 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989351 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=33 to=33 header=1/> gd4zo6u72zoh2gqhyuifdzn1d9izr1y 1989519 1989351 2026-07-10T19:50:13Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/দাম্ভিকের পরাজয়]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দাম্ভিকের পরাজয়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989351 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=33 to=33 header=1/> gd4zo6u72zoh2gqhyuifdzn1d9izr1y 0 882835 1989352 2026-07-10T14:12:28Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=34 to=34 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989352 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=34 to=34 header=1/> rhhcyk6t5pgrhp64g2aufkfinmm60sf 1989536 1989352 2026-07-10T19:50:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/মাতৃ-স্নেহ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/মাতৃ-স্নেহ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989352 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=34 to=34 header=1/> rhhcyk6t5pgrhp64g2aufkfinmm60sf 0 882836 1989353 2026-07-10T14:13:03Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=35 to=35 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989353 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=35 to=35 header=1/> 2c451jz5g6hssi4lrp2cdsye8my2mb0 1989498 1989353 2026-07-10T19:50:07Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অদৃষ্টের পরিহাস]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অদৃষ্টের পরিহাস]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989353 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=35 to=35 header=1/> 2c451jz5g6hssi4lrp2cdsye8my2mb0 0 882837 1989354 2026-07-10T14:13:19Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=36 to=36 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989354 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=36 to=36 header=1/> pfhbwe8v6mjncvdx4hyw637r3cyu9dn 1989534 1989354 2026-07-10T19:50:17Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/ভালমন্দ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ভালমন্দ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989354 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=36 to=36 header=1/> pfhbwe8v6mjncvdx4hyw637r3cyu9dn 0 882838 1989355 2026-07-10T14:13:34Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=37 to=37 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989355 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=37 to=37 header=1/> 6so4g7i8tjzeadu4thklrowa8yfoqje 1989535 1989355 2026-07-10T19:50:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/মনোরাজ্যে জড়ের নিয়ম]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/মনোরাজ্যে জড়ের নিয়ম]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989355 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=37 to=37 header=1/> 6so4g7i8tjzeadu4thklrowa8yfoqje 0 882839 1989356 2026-07-10T14:13:48Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=38 to=38 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989356 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=38 to=38 header=1/> 39sl9m1wqgt79pcsb87fok71ftwv7ju 1989502 1989356 2026-07-10T19:50:08Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/আপেক্ষিক তুলনা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/আপেক্ষিক তুলনা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989356 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=38 to=38 header=1/> 39sl9m1wqgt79pcsb87fok71ftwv7ju 0 882840 1989357 2026-07-10T14:14:04Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=39 to=39 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989357 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=39 to=39 header=1/> psi4aj2b5p0jxm62zxh8bldys7ssnr4 1989497 1989357 2026-07-10T19:50:06Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অতিপরিচয়ের দোষ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অতিপরিচয়ের দোষ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989357 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=39 to=39 header=1/> psi4aj2b5p0jxm62zxh8bldys7ssnr4 0 882841 1989358 2026-07-10T14:14:30Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=40 to=40 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989358 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=40 to=40 header=1/> 61fu52vhc7uc1hfxq7tzs878q8yqnuy 1989524 1989358 2026-07-10T19:50:14Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরিহাসের প্রতিফল]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরিহাসের প্রতিফল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989358 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=40 to=40 header=1/> 61fu52vhc7uc1hfxq7tzs878q8yqnuy 0 882842 1989359 2026-07-10T14:14:46Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=41 to=41 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989359 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=41 to=41 header=1/> g0h52hlffv59sdm0qaw08ogo6x9kqzy 1989504 1989359 2026-07-10T19:50:09Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উচ্চ নীচ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উচ্চ নীচ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989359 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=41 to=41 header=1/> g0h52hlffv59sdm0qaw08ogo6x9kqzy 0 882843 1989360 2026-07-10T14:14:57Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=42 to=42 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989360 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=42 to=42 header=1/> dlwsdxyuvq0s3cgi743y5m7n2bzgeot 1989520 1989360 2026-07-10T19:50:13Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/দাম্ভিকের শিক্ষালাভ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দাম্ভিকের শিক্ষালাভ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989360 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=42 to=42 header=1/> dlwsdxyuvq0s3cgi743y5m7n2bzgeot 0 882844 1989361 2026-07-10T14:15:10Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=43 to=43 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989361 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=43 to=43 header=1/> lc9ybp7cgyfzljy5ergc2jsal0ir6u5 1989538 1989361 2026-07-10T19:50:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/শিক্ষা ও প্রবৃত্তি]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/শিক্ষা ও প্রবৃত্তি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989361 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=43 to=43 header=1/> lc9ybp7cgyfzljy5ergc2jsal0ir6u5 0 882845 1989362 2026-07-10T14:15:24Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=44 to=44 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989362 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=44 to=44 header=1/> q5zwu9qr3m90uok7mf8gslye1tsaz9f 1989517 1989362 2026-07-10T19:50:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/তুলনায় সুখ দুঃখ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/তুলনায় সুখ দুঃখ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989362 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=44 to=44 header=1/> q5zwu9qr3m90uok7mf8gslye1tsaz9f 0 882846 1989363 2026-07-10T14:16:21Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=45 to=45 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989363 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=45 to=45 header=1/> 9slv9vqyn8fxhl0u76ne1u34ne53kxd 1989521 1989363 2026-07-10T19:50:14Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/দ্বাদশ দান]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দ্বাদশ দান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989363 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=45 to=45 header=1/> 9slv9vqyn8fxhl0u76ne1u34ne53kxd 104 882847 1989364 2026-07-10T14:21:34Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989364 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{c|অমৃত।}} {{block center/s|width=500px}} {{dtpl||বিষয়।|পৃষ্ঠা।|dottext=}}</noinclude>{{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/আশ্রিত-সৎকার|আশ্রিত-সৎকার]]|{{pli|32|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উদার প্রতিশোধ|উদার প্রতিশোধ]]|{{pli|33|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ|বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ]]|{{pli|34|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অটল|অটল]]|{{pli|35|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/কথার মূল্য|কথার মূল্য]]|{{pli|36|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অসাধুর সঙ্গ|অসাধুর সঙ্গ]]|{{pli|37|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরিণতি|পরিণতি]]|{{pli|38|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/ক্ষমা|ক্ষমা]]|{{pli|39|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/দয়া|দয়া]]|{{pli|40|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/রূপ ও গুণ|রূপ ও গুণ]]|{{pli|41|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উপযুক্ত কাল|উপযুক্ত কাল]]|{{pli|42|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া|প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া]]|{{pli|43|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/কাচের শিশি ও মে’টে সরা|কাচের শিশি ও মে’টে সরা]]|{{pli|44|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/প্রকৃত বন্ধু|প্রকৃত বন্ধু]]|{{pli|45|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/স্রষ্টার কৌশল|স্রষ্টার কৌশল]]|{{pli|46|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরার্থে আত্মত্যাগ|পরার্থে আত্মত্যাগ]]|{{pli|47|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/করুণাময়|করুণাময়]]|{{pli|48|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{block center/e}}<noinclude></noinclude> k9rskj5g7iat1j3yb6vyx024e1mbeui 1989492 1989364 2026-07-10T19:47:58Z Bodhisattwa 2549 1989492 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{c|অমৃত।}} {{block center/s|width=500px}} {{dtpl||বিষয়।|পৃষ্ঠা।|dottext=}}</noinclude>{{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/আশ্রিত-সৎকার|আশ্রিত-সৎকার]]|{{pli|32|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উদার প্রতিশোধ|উদার প্রতিশোধ]]|{{pli|33|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ|বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ]]|{{pli|34|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অটল|অটল]]|{{pli|35|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কথার মূল্য|কথার মূল্য]]|{{pli|36|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অসাধুর সঙ্গ|অসাধুর সঙ্গ]]|{{pli|37|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরিণতি|পরিণতি]]|{{pli|38|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ক্ষমা|ক্ষমা]]|{{pli|39|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দয়া|দয়া]]|{{pli|40|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/রূপ ও গুণ|রূপ ও গুণ]]|{{pli|41|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উপযুক্ত কাল|উপযুক্ত কাল]]|{{pli|42|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া|প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া]]|{{pli|43|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কাচের শিশি ও মে’টে সরা|কাচের শিশি ও মে’টে সরা]]|{{pli|44|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/প্রকৃত বন্ধু|প্রকৃত বন্ধু]]|{{pli|45|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/স্রষ্টার কৌশল|স্রষ্টার কৌশল]]|{{pli|46|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরার্থে আত্মত্যাগ|পরার্থে আত্মত্যাগ]]|{{pli|47|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{dtpl||[[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/করুণাময়|করুণাময়]]|{{pli|48|14}}|dottext=...{{gap|4em}}...{{gap|4em}}}} {{block center/e}}<noinclude></noinclude> ixu5fpe8u8qhyh9fnnssdydcbajf0pf 0 882848 1989365 2026-07-10T14:22:15Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=54 to=54 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989365 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=54 to=54 header=1/> bph0vsfvb6783fpnbllnb4lpn5bydu2 1989518 1989365 2026-07-10T19:50:13Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/দয়া]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দয়া]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989365 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=54 to=54 header=1/> bph0vsfvb6783fpnbllnb4lpn5bydu2 0 882849 1989366 2026-07-10T14:22:32Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=55 to=55 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989366 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=55 to=55 header=1/> 4m4ulfjpmyaeeafm8m627rgt0kh9o4k 1989537 1989366 2026-07-10T19:50:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/রূপ ও গুণ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/রূপ ও গুণ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989366 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=55 to=55 header=1/> 4m4ulfjpmyaeeafm8m627rgt0kh9o4k 0 882850 1989367 2026-07-10T14:22:49Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=56 to=56 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989367 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=56 to=56 header=1/> mfambjtl2dcytpb5rqz33n0ra7my0h8 1989506 1989367 2026-07-10T19:50:09Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উপযুক্ত কাল]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উপযুক্ত কাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989367 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=56 to=56 header=1/> mfambjtl2dcytpb5rqz33n0ra7my0h8 104 882851 1989368 2026-07-10T14:23:58Z Bodhisattwa 2549 /* লেখাবিহীন */ 1989368 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Bodhisattwa" /></noinclude><noinclude></noinclude> mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1 104 882852 1989369 2026-07-10T14:24:06Z Bodhisattwa 2549 /* লেখাবিহীন */ 1989369 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Bodhisattwa" /></noinclude><noinclude></noinclude> mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1 104 882853 1989370 2026-07-10T14:24:15Z Bodhisattwa 2549 /* লেখাবিহীন */ 1989370 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Bodhisattwa" /></noinclude><noinclude></noinclude> mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1 102 882854 1989371 2026-07-10T14:51:00Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1989371 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140480689 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=4 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header={{BL-TCIP}} |Footer= }} mtcxl26vqbcacbkaki6acz1bgyjqtlk 1989372 1989371 2026-07-10T14:51:23Z Bodhisattwa 2549 1989372 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140480689 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=4 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} d3dkjfvr97xo9s9fxokjczco8tkkarx 1989551 1989372 2026-07-11T04:11:21Z Bodhisattwa 2549 1989551 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140480689 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=4 |Progress=OCR |Pages=<pagelist 1="মলাট" 2to3="—" 4="প্রচ্ছদ" 5="প্রকাশক" 6="1" 6to9="prpbengalicurrency" 10="উৎসর্গ" 11="সূচীপত্র" 12="চিত্র" 13="1" 61="চিত্র" 62="49" 68="চিত্র" 69="55" 103="চিত্র" 104="89" 154="চিত্র" 155="139" 183="মলাট" /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} s9kjtagt5xj7jkudpzu5905wh2ujvuj 104 882855 1989373 2026-07-10T14:54:58Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989373 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৩|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>উহার সমাধান করিতে যাওয়ায় তেমনি হইয়াছে—কমিউনিজমের সৃষ্টি। সুখ ও দুঃখের কোন নির্দ্দিষ্ট মাপকাঠি নাই। আমার নিকট যাহা দুঃখ, অপরের নিকট তাহা দুঃখ নহে; আমি যাহাকে অভাব মনে করি, অপরে তাহাকে অভাব নাও মনে করিতে পারে। আবার যেটাকে আমি দুঃখ বলিয়া মনে করিতেছি, সেটাই বৃহত্তর কোন কল্যাণের উৎস-মুখ হইতে পারে। মনে করুন, কলিকাতা হইতে দেশে যাইব বলিয়া ঢাকা মেল ধরিবার জন্য তাড়াতাড়ি শিয়ালদা স্টেশনে পৌছিলাম; কিন্তু অত্যধিক ভিড়ের জন্য টিকিট করিতে না পারায় গাড়ী ফেল করিলাম। মনে বড়ই দুঃখ হইল যে সেদিন বাড়ী যাইতে পারিলাম না। কিন্তু পরদিন সকালেই যদি খবরের কাগজে দেখা যায় যে, সেই ঢাকা-মেলেই ভীষণ দুর্ঘটনা ঘটিয়াছে এবং বহু লোক হতাহত হইয়াছে, তবে অমনি খুশিতে বুক ভরিয়া উঠিবে এবং বারে বারে খোদাতালাকে ধন্যবাদ দিব যে, কাল ট্রেণটী ফেল করাতেই আজ বাঁচিয়া গিয়াছি। ইহাতেই বুঝা যায় যে আমাদের সুখ-দুঃখের কোন চিরস্থির মাপকাঠি নাই। একটু পূর্ব্বে বাহা দুঃখ বলিয়া মনে হয়, একটু পরে তাহাই আনন্দের কারণ হইয়া উঠে। আজ যেটাকে খুব সুখের বলিয়া মনে করিতেছি, হয় ত উহাই দু’দিন পরে পরম অকল্যাণ রূপে দেখা দিবে। অসম্পূর্ণ জ্ঞান লইয়া মানুষ তাই কোণ্টা প্রকৃত সুখ, কোটী প্রকৃত দুঃখ, কিছুই বুঝিতে পারে না। {{ফাঁক}}ইহাই যখন মানুষের অবস্থা, তখন মানুষ কোন্ সাহসে মানুষের সমতা বিধান করিতে চায়? আল্লাহ্‌ যাহা করেন নাই, মানুষ কেমন করিয়া তাহা করিবে? {{ফাঁক}}মানুষের দুঃখ-কষ্ট সম্বন্ধে আল্লাহ্‌-তালা কী বলিতেছেন, দেখুন:— {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে দুঃখ-কষ্টে ফেলিবার জন্যই সৃষ্টি করিয়াছি।”—(কোরান, ৯: ৪)}}}}<noinclude></noinclude> 42xp9aanf1y6c285c4e1ebmr8nmbnqf 1989374 1989373 2026-07-10T14:55:20Z ROCKY 2687 1989374 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৩|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>উহার সমাধান করিতে যাওয়ায় তেমনি হইয়াছে—কমিউনিজমের সৃষ্টি। সুখ ও দুঃখের কোন নির্দ্দিষ্ট মাপকাঠি নাই। আমার নিকট যাহা দুঃখ, অপরের নিকট তাহা দুঃখ নহে; আমি যাহাকে অভাব মনে করি, অপরে তাহাকে অভাব নাও মনে করিতে পারে। আবার যেটাকে আমি দুঃখ বলিয়া মনে করিতেছি, সেটাই বৃহত্তর কোন কল্যাণের উৎস-মুখ হইতে পারে। মনে করুন, কলিকাতা হইতে দেশে যাইব বলিয়া ঢাকা মেল ধরিবার জন্য তাড়াতাড়ি শিয়ালদা স্টেশনে পৌছিলাম; কিন্তু অত্যধিক ভিড়ের জন্য টিকিট করিতে না পারায় গাড়ী ফেল করিলাম। মনে বড়ই দুঃখ হইল যে সেদিন বাড়ী যাইতে পারিলাম না। কিন্তু পরদিন সকালেই যদি খবরের কাগজে দেখা যায় যে, সেই ঢাকা-মেলেই ভীষণ দুর্ঘটনা ঘটিয়াছে এবং বহু লোক হতাহত হইয়াছে, তবে অমনি খুশিতে বুক ভরিয়া উঠিবে এবং বারে বারে খোদাতালাকে ধন্যবাদ দিব যে, কাল ট্রেণটী ফেল করাতেই আজ বাঁচিয়া গিয়াছি। ইহাতেই বুঝা যায় যে আমাদের সুখ-দুঃখের কোন চিরস্থির মাপকাঠি নাই। একটু পূর্ব্বে বাহা দুঃখ বলিয়া মনে হয়, একটু পরে তাহাই আনন্দের কারণ হইয়া উঠে। আজ যেটাকে খুব সুখের বলিয়া মনে করিতেছি, হয় ত উহাই দু’দিন পরে পরম অকল্যাণ রূপে দেখা দিবে। অসম্পূর্ণ জ্ঞান লইয়া মানুষ তাই কোণ্টা প্রকৃত সুখ, কোটী প্রকৃত দুঃখ, কিছুই বুঝিতে পারে না। {{ফাঁক}}ইহাই যখন মানুষের অবস্থা, তখন মানুষ কোন্ সাহসে মানুষের সমতা বিধান করিতে চায়? আল্লাহ্‌ যাহা করেন নাই, মানুষ কেমন করিয়া তাহা করিবে? {{ফাঁক}}মানুষের দুঃখ-কষ্ট সম্বন্ধে আল্লাহ্‌-তালা কী বলিতেছেন, দেখুন:— {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে দুঃখ-কষ্টে ফেলিবার জন্যই সৃষ্টি করিয়াছি।”—(কোরান, ৯ : ৪)}}}}<noinclude></noinclude> 1lmni21jx03c3j8gwqxp4azjcqgo9d2 1989445 1989374 2026-07-10T17:18:39Z Bodhisattwa 2549 1989445 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৩|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>উহার সমাধান করিতে যাওয়ায় তেমনি হইয়াছে—কমিউনিজমের সৃষ্টি। সুখ ও দুঃখের কোন নির্দ্দিষ্ট মাপকাঠি নাই। আমার নিকট যাহা দুঃখ, অপরের নিকট তাহা দুঃখ নহে; আমি যাহাকে অভাব মনে করি, অপরে তাহাকে অভাব নাও মনে করিতে পারে। আবার যেটাকে আমি দুঃখ বলিয়া মনে করিতেছি, সেটাই বৃহত্তর কোন কল্যাণের উৎস-মুখ হইতে পারে। মনে করুন, কলিকাতা হইতে দেশে যাইব বলিয়া ঢাকা মেল ধরিবার জন্য তাড়াতাড়ি শিয়ালদা স্টেশনে পৌছিলাম; কিন্তু অত্যধিক ভিড়ের জন্য টিকিট করিতে না পারায় গাড়ী ফেল করিলাম। মনে বড়ই দুঃখ হইল যে সেদিন বাড়ী যাইতে পারিলাম না। কিন্তু পরদিন সকালেই যদি খবরের কাগজে দেখা যায় যে, সেই ঢাকা-মেলেই ভীষণ দুর্ঘটনা ঘটিয়াছে এবং বহু লোক হতাহত হইয়াছে, তবে অমনি খুশিতে বুক ভরিয়া উঠিবে এবং বারে বারে খোদাতালাকে ধন্যবাদ দিব যে, কাল ট্রেণটী ফেল করাতেই আজ বাঁচিয়া গিয়াছি। ইহাতেই বুঝা যায় যে আমাদের সুখ-দুঃখের কোন চিরস্থির মাপকাঠি নাই। একটু পূর্ব্বে বাহা দুঃখ বলিয়া মনে হয়, একটু পরে তাহাই আনন্দের কারণ হইয়া উঠে। আজ যেটাকে খুব সুখের বলিয়া মনে করিতেছি, হয় ত উহাই দু’দিন পরে পরম অকল্যাণ রূপে দেখা দিবে। অসম্পূর্ণ জ্ঞান লইয়া মানুষ তাই কোণ্টা প্রকৃত সুখ, কোটী প্রকৃত দুঃখ, কিছুই বুঝিতে পারে না। {{ফাঁক}}ইহাই যখন মানুষের অবস্থা, তখন মানুষ কোন্ সাহসে মানুষের সমতা বিধান করিতে চায়? আল্লাহ্‌ যাহা করেন নাই, মানুষ কেমন করিয়া তাহা করিবে? {{ফাঁক}}মানুষের দুঃখ-কষ্ট সম্বন্ধে আল্লাহ্‌-তালা কী বলিতেছেন, দেখুন:— {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে দুঃখ-কষ্টে ফেলিবার জন্যই সৃষ্টি করিয়াছি।”—(কোরান, ৯ : ৪)}}}}<noinclude></noinclude> 4h2bols42au74jx3sgxaih02xvt5ihf 104 882856 1989376 2026-07-10T15:05:39Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989376 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৪|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{blockquote|“আমরা নিশ্চয়ই তোমাদিগকে কখনও কখনও ভীতি, অনশন, সম্পদহানি, প্রাণহানি অথবা শস্যহানি দ্বারা পরীক্ষা করিব এবং ধৈর্য্যশীলদিগকে সুসংবাদ দাও।”—}} {{gap|14em}}(কোরান, ২ : ১৫৫) {{blockquote|“মানুষেরা কি মনে করে যে ‘আমরা বিশ্বাসী’ এই কথা মুখে বলিলেই তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হইবে এবং পরীক্ষা, করা হইবে না? নিশ্চয়ই তাহাদের পূর্ব্বে যাহারা গিয়াছে, তাহাদিগকেও আমরা পরীক্ষা করিয়াছি। এতএব আল্লাহ্ অবশ্যই জানিয়া লইবেন কাহারা সত্যবাদী এবং কাহারা মিথ্যাবাদী।”—(কোরান, ২৯: ২—৩)}} {{blockquote|“নিশ্চয়ই কষ্টের সহিত সুখ আছে; কষ্টের সহিত নিশ্চয়ই সুখ আছে।”—(সুরা ইনশেরাহ,, ৫-৬ আয়েত।)}} {{ফাঁক}}দুনিয়ার প্রাচুর্য্য যে মানুষের নৈতিক অধঃপতন আনিতে পারে, সে সম্বন্ধেও আল্লাহ, এই সতর্কবাণী পাঠাইয়াছেন:— {{blockquote|“দুনিয়ার প্রাচুর্য্য তোমাদিগকে বিপথগামী করে।”—}} {{gap|9em}}(কোরান, ১০২: ১) {{gap}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে, সুখ-দুঃখ সম্বন্ধে আমাদের প্রচলিত ধারণার কোনই মূল্য নাই। মানব-জীবনে দুঃখেরও প্রয়োজন আছে; ইহা আল্লারই বিধান। দুঃখ-কষ্টকে একদম তুলিয়া দিবার পরিকল্পনা তাই বাতুলতা মাত্র। ইহা খোদার উপরে খোদকারী ছাড়া কিছু না। ভাত-কাপড়ের কষ্ট এই প্রকারে নিবারিত হইলেও হইতে পারে, কিন্তু তাহাই ত মানুষের প্রকৃত সুখ নয়! দুঃখ বহুরূপী, সহস্র পথে<noinclude></noinclude> jd8hllljnxuhwwbn75c2soxpx4mdhnn 1989377 1989376 2026-07-10T15:06:06Z ROCKY 2687 1989377 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৪|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{blockquote|“আমরা নিশ্চয়ই তোমাদিগকে কখনও কখনও ভীতি, অনশন, সম্পদহানি, প্রাণহানি অথবা শস্যহানি দ্বারা পরীক্ষা করিব এবং ধৈর্য্যশীলদিগকে সুসংবাদ দাও।”—}} {{gap|16em}}(কোরান, ২ : ১৫৫) {{blockquote|“মানুষেরা কি মনে করে যে ‘আমরা বিশ্বাসী’ এই কথা মুখে বলিলেই তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হইবে এবং পরীক্ষা, করা হইবে না? নিশ্চয়ই তাহাদের পূর্ব্বে যাহারা গিয়াছে, তাহাদিগকেও আমরা পরীক্ষা করিয়াছি। এতএব আল্লাহ্ অবশ্যই জানিয়া লইবেন কাহারা সত্যবাদী এবং কাহারা মিথ্যাবাদী।”—(কোরান, ২৯: ২—৩)}} {{blockquote|“নিশ্চয়ই কষ্টের সহিত সুখ আছে; কষ্টের সহিত নিশ্চয়ই সুখ আছে।”—(সুরা ইনশেরাহ,, ৫-৬ আয়েত।)}} {{ফাঁক}}দুনিয়ার প্রাচুর্য্য যে মানুষের নৈতিক অধঃপতন আনিতে পারে, সে সম্বন্ধেও আল্লাহ, এই সতর্কবাণী পাঠাইয়াছেন:— {{blockquote|“দুনিয়ার প্রাচুর্য্য তোমাদিগকে বিপথগামী করে।”—}} {{gap|9em}}(কোরান, ১০২: ১) {{gap}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে, সুখ-দুঃখ সম্বন্ধে আমাদের প্রচলিত ধারণার কোনই মূল্য নাই। মানব-জীবনে দুঃখেরও প্রয়োজন আছে; ইহা আল্লারই বিধান। দুঃখ-কষ্টকে একদম তুলিয়া দিবার পরিকল্পনা তাই বাতুলতা মাত্র। ইহা খোদার উপরে খোদকারী ছাড়া কিছু না। ভাত-কাপড়ের কষ্ট এই প্রকারে নিবারিত হইলেও হইতে পারে, কিন্তু তাহাই ত মানুষের প্রকৃত সুখ নয়! দুঃখ বহুরূপী, সহস্র পথে<noinclude></noinclude> ky937tvchpc4o44834d9z9w2062bnac 1989378 1989377 2026-07-10T15:06:33Z ROCKY 2687 1989378 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৪|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{blockquote|“আমরা নিশ্চয়ই তোমাদিগকে কখনও কখনও ভীতি, অনশন, সম্পদহানি, প্রাণহানি অথবা শস্যহানি দ্বারা পরীক্ষা করিব এবং ধৈর্য্যশীলদিগকে সুসংবাদ দাও।”—}} {{gap|16em}}(কোরান, ২ : ১৫৫) {{blockquote|“মানুষেরা কি মনে করে যে ‘আমরা বিশ্বাসী’ এই কথা মুখে বলিলেই তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হইবে এবং পরীক্ষা, করা হইবে না? নিশ্চয়ই তাহাদের পূর্ব্বে যাহারা গিয়াছে, তাহাদিগকেও আমরা পরীক্ষা করিয়াছি। এতএব আল্লাহ্ অবশ্যই জানিয়া লইবেন কাহারা সত্যবাদী এবং কাহারা মিথ্যাবাদী।”—(কোরান, ২৯: ২—৩)}} {{blockquote|“নিশ্চয়ই কষ্টের সহিত সুখ আছে; কষ্টের সহিত নিশ্চয়ই সুখ আছে।”—(সুরা ইনশেরাহ,, ৫-৬ আয়েত।)}} {{ফাঁক}}দুনিয়ার প্রাচুর্য্য যে মানুষের নৈতিক অধঃপতন আনিতে পারে, সে সম্বন্ধেও আল্লাহ, এই সতর্কবাণী পাঠাইয়াছেন:— {{blockquote|“দুনিয়ার প্রাচুর্য্য তোমাদিগকে বিপথগামী করে।”—}} {{gap|9em}}(কোরান, ১০২ : ১) {{gap}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে, সুখ-দুঃখ সম্বন্ধে আমাদের প্রচলিত ধারণার কোনই মূল্য নাই। মানব-জীবনে দুঃখেরও প্রয়োজন আছে; ইহা আল্লারই বিধান। দুঃখ-কষ্টকে একদম তুলিয়া দিবার পরিকল্পনা তাই বাতুলতা মাত্র। ইহা খোদার উপরে খোদকারী ছাড়া কিছু না। ভাত-কাপড়ের কষ্ট এই প্রকারে নিবারিত হইলেও হইতে পারে, কিন্তু তাহাই ত মানুষের প্রকৃত সুখ নয়! দুঃখ বহুরূপী, সহস্র পথে<noinclude></noinclude> igtee7lrod65tehcfg4bn1n4g0mo4g8 1989446 1989378 2026-07-10T17:20:37Z Bodhisattwa 2549 1989446 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৪|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{blockquote|{{larger|“আমরা নিশ্চয়ই তোমাদিগকে কখনও কখনও ভীতি, অনশন, সম্পদহানি, প্রাণহানি অথবা শস্যহানি দ্বারা পরীক্ষা করিব এবং ধৈর্য্যশীলদিগকে সুসংবাদ দাও।”—}} {{right|(কোরান, ২: ১৫৫)}}}} {{blockquote|{{larger|“মানুষেরা কি মনে করে যে ‘আমরা বিশ্বাসী’ এই কথা মুখে বলিলেই তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হইবে এবং পরীক্ষা, করা হইবে না? নিশ্চয়ই তাহাদের পূর্ব্বে যাহারা গিয়াছে, তাহাদিগকেও আমরা পরীক্ষা করিয়াছি। এতএব আল্লাহ্ অবশ্যই জানিয়া লইবেন কাহারা সত্যবাদী এবং কাহারা মিথ্যাবাদী।”}}—(কোরান, ২৯: ২—৩)}} {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই কষ্টের সহিত সুখ আছে; কষ্টের সহিত নিশ্চয়ই সুখ আছে।”}}—(সুরা ইনশেরাহ,, ৫-৬ আয়েত।)}} {{ফাঁক}}দুনিয়ার প্রাচুর্য্য যে মানুষের নৈতিক অধঃপতন আনিতে পারে, সে সম্বন্ধেও আল্লাহ, এই সতর্কবাণী পাঠাইয়াছেন:— {{blockquote|{{larger|“দুনিয়ার প্রাচুর্য্য তোমাদিগকে বিপথগামী করে।”—}} {{right|(কোরান, ১০২: ১)}}}} {{gap}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে, সুখ-দুঃখ সম্বন্ধে আমাদের প্রচলিত ধারণার কোনই মূল্য নাই। মানব-জীবনে দুঃখেরও প্রয়োজন আছে; ইহা আল্লারই বিধান। দুঃখ-কষ্টকে একদম তুলিয়া দিবার পরিকল্পনা তাই বাতুলতা মাত্র। ইহা খোদার উপরে খোদকারী ছাড়া কিছু না। ভাত-কাপড়ের কষ্ট এই প্রকারে নিবারিত হইলেও হইতে পারে, কিন্তু তাহাই ত মানুষের প্রকৃত সুখ নয়! দুঃখ বহুরূপী, সহস্র পথে<noinclude></noinclude> lwhdsdd1ptdkj2rk09ai5agvbohat9l 104 882857 1989379 2026-07-10T15:09:38Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989379 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৫|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য}}</noinclude>তার আনাগোনা। এক দুয়ার বন্ধ করিলে অন্য দুয়ার দিয়া সে আসে। কে তাহাকে রুদ্ধ করিবে? {{ফাঁক}}বাহু প্রকৃতিতে যেমন কোথায়ও সমতা দেখা যায় না, মানুষের বুদ্ধি বা রুচির মধ্যেও তেমনি সমতা নাই। একই ঘরের একই বয়সের দুইটী ছেলেকে একই সুযোগ ও সুবিধা দিয়া শিক্ষা দিলেও দেখা যাইবে, উভয়ের গঠন স্বতন্ত্র হইয়াছে। কমিউনিজম এই স্বাতন্ত্র্য্য ও স্বকীয়তাকে স্বীকার করে না, কাজেই ইহা অস্বাভাবিক। {{ফাঁক}}কমিউনিজম্ মানুষের ব্যক্তিগত অধিকারকে হরণ করিয়াছে। মানুষকে সে করিয়াছে একটা যন্ত্র-বিশেষ। নিজের স্বাধীন ইচ্ছায় মানুষ কিছুই করিতে পারে না; সব সময়েই তার মনের উপর একটা নিয়মতন্ত্রের বোঝা চাপিয়াই আছে; প্রশান্ত অবসর বা সহজ মনের সহজ আনন্দ কোনদিনই সে পায় না; একটা কঠিন বন্ধনের অনুভূতি তার মনকে সব সময়েই আচ্ছন্ন করিয়া রাখে। ঈশ্বর ও দেবদেবীকে তুলিয়া দিলেও ‘স্টেট্’ এবং ‘ডিটেটর’ই এখন কমিউনিস্টদের ঈশ্বর! লেলিনকে সত্য সত্যই তাহারা পূজা করে। {{ফাঁক}}কোন ধনরত্ন কেহ সঞ্চয় করিতে পারিবে না, স্টেট হইতে সকলেরই ভরণ-পোষণের ব্যবস্থা হইবে, এ বিধানও বেশী দিন টিকিতে পারে না, কারণ মানুষের স্বাভাবিক প্রবৃত্তির সহিত ইহার সামঞ্জস্য নাই। মানুষ স্বভাবতই সঞ্চয়-প্রয়াসী; কোন কিছু উপার্জ্জন করিয়া সে তাহা নিজের বলিয়া দাবী করিতে ভালবাসে। কমিউনিজম এই সহজাত প্রবৃত্তিকে নষ্ট করিয়া দিয়াছে, ফলে মানুষের জীবন হইয়া উঠিয়াছে একটা প্রাণহীন যন্ত্রবিশেষ। সৃষ্টির উল্লাস তাহার নাই, মনের স্বাধীন গতিবিধির আনন্দ তাহার নাই। নিজে সে স্বাধীনভাবে কোন কিছু সঞ্চয়ও করিতে পারিবে না, ব্যয়ও করিতে পারিবে না—ইহা মানুষের পক্ষে এক মস্ত বড় অভিশাপ! মানুষের অন্তরে যে সৃষ্টিধর্মী প্রতিভা আছে, নব নব পথে<noinclude></noinclude> 39k1uxd5co17lube4l6d3a35zgt9c08 104 882858 1989380 2026-07-10T15:12:19Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989380 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৬|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>আত্মপ্রকাশ করিবার যে স্বাভাবিক আকাঙ্খা আছে, কমিউনিজম তাহাকে গলা টিপিয়া মারিয়া ফেলিয়াছে। একটা স্বাধীন জীবন্ত মানুষের মনের উপর এরূপ নৈতিক জবরদস্তি শোভা পায় না। {{ফাঁক}}'''(৩) ইস্‌লামে পুঁজিবাদ সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ নয়ঃ'''—কমিউনিজম চায় জগৎ হইতে পুঁজিবাদকে সম্পূর্ণ রূপে নির্মূল করিতে। কিন্তু ইসলামে এরূপ বিধান নাই। স্টেট্ বা অন্য কোন রাজশক্তি আসিয়া ধনীদিগের ধন ও সম্পত্তি কাড়িয়া লইয়া সকলের মধ্যে ভাগ করিয়া দিবে, এ বিধান সঙ্গত নয়। পুঁজিবাদ যে থাকিতেই পারিবে না, অথবা সঞ্চয় করিলেই যে সে ঘোর অপরাধী হইবে, ইসলাম ইহা বলে না। নিজে চেষ্টা করিয়া যত পার অর্থ সঞ্চয় কর, বড় লোক হও, কিন্তু সেই অর্থ হইতে দীনদরিদ্রের সেবায় এবং অন্যান্য সৎকর্ম্মে দান কর—ইহাই ইসলামী ফরমান। এই বিধানই কি সর্ব্বাঙ্গসুন্দর নয়? পুঁজিবাদ ও সাম্যবাদের কী চমৎকার সমন্বয় এ! {{ফাঁক}}ধন-সম্পত্তি সম্বন্ধে ইসলামের বিধান অপূর্ব্ব। ইসলাম সমন্বয়ের ধর্ম্ম। ধর্ম্ম ও কর্ম্ম, দীন ও দুনিয়া, দেহ ও আত্মা, কোরান ও তলোয়ার—সবাইকে সে একসঙ্গে মিলাইয়াছে। একদিকে সে যেমন বলিয়াছেঃ সন্ন্যাসব্রত গ্রহণ করিও না, এই বিশাল পৃথিবীতে আল্লাহ্, তোমাদের জন্য যাহা বৈধ করিয়াছেন, তোমরা তাহা অবৈধ করিও না, অপর দিকে তেমনই বলিয়াছেঃ সাবধান! দুনিয়ার প্রাচুর্য্য তোমাদিগকে যেন বিপথগামী না করে, কারণ এই ঐশ্বর্য্য, এই সুখ ক্ষণস্থায়ী; ইহাদের কোনই স্থায়ী মূল্য নাই। {{ফাঁক}}ইসলাম তাই মধ্যপন্থী। ধন-উপার্জ্জনে তার বাধা নাই, কিন্তু নিঃস্ব ও অভাবগ্রস্তদিগকে বঞ্চিত করিয়া সেই ধন সে সঞ্চিত করিয়া রাখিতে পারিবে না। নিজে বড় হও, অভাবগ্রস্তকে সাহায্য কর এবং তাহাদের<noinclude></noinclude> j2iap45pwulvuin8wijepo0ocdmf1mg 104 882859 1989381 2026-07-10T15:16:45Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989381 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৭|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য}}</noinclude>ষড় হইবার সুযোগ দাও, দেশ ও জাতির সেবায় সেই অর্থ ব্যয় কর—ইহাই ইসলামের নীতি। {{ফাঁক}}ইসলামে তিন উপায়ে ধন-সম্পত্তি লাভ করা যায়ঃ (১) উপার্জ্জন দ্বারা, (২) উত্তরাধিকার সূত্রে, (৩) দানসূত্রে। কত পর্য্যন্ত ধন-সম্পত্তি মজুত করা যায়, ইসলাম তাহার কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই। বাহার যত খুশী, উপার্জ্জন করিতে পারে। রাশি রাশি স্বর্ণ বা মণিমাণিক্যও একজনের অধিকারে থাকিতে পারে। কোরান বলিতেছেঃ {{blockquote|“এবং তোমরা যদি কেহ তাহাদের (স্ত্রীলোকদের) কাহাকেও পবর্বত প্রমাণ স্বর্ণও যৌতুক স্বরূপ দান কর, তাহা হইলেও তাহা হইতে কিছু ফিরাইয়া লইবে না”—(৪ : ৭)}} {{ফাঁক}}স্ত্রী-পুরুষ উভয়েই তুল্যরূপে ধন-সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হইতে পারে। তাহাতেও কোন বাধা নাই। {{ফাঁক}}অতএব দেখা যাইতেছে, কমিউনিজমের সহিত এই বিষয়ে ইসলামের মতভেদ আছে। ইসলামের হজ, জাকাৎ, ফিরা, দেন-মহর, ও উত্তরাধিকার-আইন প্রমাণ করে যে, ধনসম্পত্তিতে প্রত্যেকেরই ব্যক্তিগত অধিকার আছে এবং ধনসঞ্চয়ে কোন বাধা নাই। ধনসম্পত্তির হস্তান্তর করিবার ক্ষমাতাও ইসলাম প্রত্যেককে দিয়াছে।) {{ফাঁক}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে,—আয়ের বা উৎপন্নের দিকে ইসলাম কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই; এ-পথ একদম খোলা। শুধু ব্যয়ের দিকেই বিধি-নিষেধের বেড়া আছে। উৎপাদন বা সঞ্চয় করিতে পারিবে, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে বিতরণও করিতে হইবে—ইহাই ইসলামের নির্দেশ। {{ফাঁক}}ইসলামে ধন-সম্পত্তির বণ্টন-ব্যবস্থা কিরূপ, তাহা কোরানের নিম্নলিখিত আয়েতগুলি হইতে স্পষ্ট বুঝা যাইবে:— :{{larger|“তিনিই (আল্লাই) তোমাদিগকে ভূসম্পত্তিতে অধিকারী}}<noinclude></noinclude> 05s0qhnngba0hsfnn3itfvjlz4dcge7 1989447 1989381 2026-07-10T17:22:33Z Bodhisattwa 2549 1989447 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৭|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য}}</noinclude>ষড় হইবার সুযোগ দাও, দেশ ও জাতির সেবায় সেই অর্থ ব্যয় কর—ইহাই ইসলামের নীতি। {{ফাঁক}}ইসলামে তিন উপায়ে ধন-সম্পত্তি লাভ করা যায়ঃ (১) উপার্জ্জন দ্বারা, (২) উত্তরাধিকার সূত্রে, (৩) দানসূত্রে। কত পর্য্যন্ত ধন-সম্পত্তি মজুত করা যায়, ইসলাম তাহার কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই। বাহার যত খুশী, উপার্জ্জন করিতে পারে। রাশি রাশি স্বর্ণ বা মণিমাণিক্যও একজনের অধিকারে থাকিতে পারে। কোরান বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“এবং তোমরা যদি কেহ তাহাদের (স্ত্রীলোকদের) কাহাকেও পবর্বত প্রমাণ স্বর্ণও যৌতুক স্বরূপ দান কর, তাহা হইলেও তাহা হইতে কিছু ফিরাইয়া লইবে না”}}—(৪ : ৭)}} {{ফাঁক}}স্ত্রী-পুরুষ উভয়েই তুল্যরূপে ধন-সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হইতে পারে। তাহাতেও কোন বাধা নাই। {{ফাঁক}}অতএব দেখা যাইতেছে, কমিউনিজমের সহিত এই বিষয়ে ইসলামের মতভেদ আছে। ইসলামের হজ, জাকাৎ, ফিরা, দেন-মহর, ও উত্তরাধিকার-আইন প্রমাণ করে যে, ধনসম্পত্তিতে প্রত্যেকেরই ব্যক্তিগত অধিকার আছে এবং ধনসঞ্চয়ে কোন বাধা নাই। ধনসম্পত্তির হস্তান্তর করিবার ক্ষমাতাও ইসলাম প্রত্যেককে দিয়াছে।) {{ফাঁক}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে,—আয়ের বা উৎপন্নের দিকে ইসলাম কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই; এ-পথ একদম খোলা। শুধু ব্যয়ের দিকেই বিধি-নিষেধের বেড়া আছে। উৎপাদন বা সঞ্চয় করিতে পারিবে, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে বিতরণও করিতে হইবে—ইহাই ইসলামের নির্দেশ। {{ফাঁক}}ইসলামে ধন-সম্পত্তির বণ্টন-ব্যবস্থা কিরূপ, তাহা কোরানের নিম্নলিখিত আয়েতগুলি হইতে স্পষ্ট বুঝা যাইবে:— {{block center/s}}{{larger block/s}}“তিনিই (আল্লাই) তোমাদিগকে ভূসম্পত্তিতে অধিকারী<noinclude>{{larger block/e}}{{block center/e}}</noinclude> gvy7syxwd3eoiifl3q8wvqd7i11a99y 1989448 1989447 2026-07-10T17:22:55Z Bodhisattwa 2549 1989448 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৭|ইসলামের সহিত কমিউনিজ্‌মের পার্থক্য}}</noinclude>ষড় হইবার সুযোগ দাও, দেশ ও জাতির সেবায় সেই অর্থ ব্যয় কর—ইহাই ইসলামের নীতি। {{ফাঁক}}ইসলামে তিন উপায়ে ধন-সম্পত্তি লাভ করা যায়ঃ (১) উপার্জ্জন দ্বারা, (২) উত্তরাধিকার সূত্রে, (৩) দানসূত্রে। কত পর্য্যন্ত ধন-সম্পত্তি মজুত করা যায়, ইসলাম তাহার কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই। বাহার যত খুশী, উপার্জ্জন করিতে পারে। রাশি রাশি স্বর্ণ বা মণিমাণিক্যও একজনের অধিকারে থাকিতে পারে। কোরান বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“এবং তোমরা যদি কেহ তাহাদের (স্ত্রীলোকদের) কাহাকেও পবর্বত প্রমাণ স্বর্ণও যৌতুক স্বরূপ দান কর, তাহা হইলেও তাহা হইতে কিছু ফিরাইয়া লইবে না”}}—(৪ : ৭)}} {{ফাঁক}}স্ত্রী-পুরুষ উভয়েই তুল্যরূপে ধন-সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হইতে পারে। তাহাতেও কোন বাধা নাই। {{ফাঁক}}অতএব দেখা যাইতেছে, কমিউনিজমের সহিত এই বিষয়ে ইসলামের মতভেদ আছে। ইসলামের হজ, জাকাৎ, ফিরা, দেন-মহর, ও উত্তরাধিকার-আইন প্রমাণ করে যে, ধনসম্পত্তিতে প্রত্যেকেরই ব্যক্তিগত অধিকার আছে এবং ধনসঞ্চয়ে কোন বাধা নাই। ধনসম্পত্তির হস্তান্তর করিবার ক্ষমাতাও ইসলাম প্রত্যেককে দিয়াছে।) {{ফাঁক}}তাহা হইলে দেখা যাইতেছে,—আয়ের বা উৎপন্নের দিকে ইসলাম কোন সীমা-নির্দ্দেশ করে নাই; এ-পথ একদম খোলা। শুধু ব্যয়ের দিকেই বিধি-নিষেধের বেড়া আছে। উৎপাদন বা সঞ্চয় করিতে পারিবে, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে বিতরণও করিতে হইবে—ইহাই ইসলামের নির্দেশ। {{ফাঁক}}ইসলামে ধন-সম্পত্তির বণ্টন-ব্যবস্থা কিরূপ, তাহা কোরানের নিম্নলিখিত আয়েতগুলি হইতে স্পষ্ট বুঝা যাইবে:— {{blockquote/s}}{{larger block/s}}“তিনিই (আল্লাই) তোমাদিগকে ভূসম্পত্তিতে অধিকারী<noinclude>{{larger block/e}}{{blockquote/e}}</noinclude> 39cmlqgqi7jxq6gleub23rqvsmdho24 100 882860 1989382 2026-07-10T15:20:45Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989382 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}} l9713gmspii2pfr7op9ty60r90f99gu 1989385 1989382 2026-07-10T15:22:31Z Bodhisattwa 2549 1989385 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অনুবাদকর্ম === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র|টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র]]|item = Q589197|originalauthor = [[লেখক:চার্লস ল্যাম্ব|চার্লস ল্যাম্ব]], [[লেখক:মেরী ল্যাম্ব|মেরী ল্যাম্ব]]}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140481047|label = ''[[d:Q140481047|লেম্বস্‌টেলের কতিপয় আখ্যায়িকা]]''|p655 = [[লেখক:এডওয়ার্ড রোএর|এডওয়ার্ড রোএর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:লেম্বস্‌টেলের_কতিপয়_আখ্যায়িকা_-_এডওয়ার্ড_রোএর_(১৮৫৩).pdf|p577 = 1953}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} dw3f17hsk56xnxq8jzhsiajdcxt1633 1989386 1989385 2026-07-10T15:23:00Z Bodhisattwa 2549 1989386 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অনুবাদকর্ম === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র|টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র]]|item = Q589197|originalauthor = [[লেখক:চার্লস ল্যাম্ব|চার্লস ল্যাম্ব]], [[লেখক:মেরী ল্যাম্ব|মেরী ল্যাম্ব]]}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140481047|label = ''[[d:Q140481047|লেম্বস্‌টেলের কতিপয় আখ্যায়িকা]]''|p655 = [[লেখক:এডওয়ার্ড রোএর|এডওয়ার্ড রোএর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:লেম্বস্‌টেলের_কতিপয়_আখ্যায়িকা_-_এডওয়ার্ড_রোএর_(১৮৫৩).pdf|p577 = 1853}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} ki8pjc1rod1u0919zv6ts7x4arr4ebc 1989388 1989386 2026-07-10T15:29:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[লেখক:এডওয়ার্ড রোএর]] পাতাটিকে [[লেখক:হান্স হাইনরিখ এডুয়ার্ড রোএর]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989386 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অনুবাদকর্ম === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র|টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র]]|item = Q589197|originalauthor = [[লেখক:চার্লস ল্যাম্ব|চার্লস ল্যাম্ব]], [[লেখক:মেরী ল্যাম্ব|মেরী ল্যাম্ব]]}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140481047|label = ''[[d:Q140481047|লেম্বস্‌টেলের কতিপয় আখ্যায়িকা]]''|p655 = [[লেখক:এডওয়ার্ড রোএর|এডওয়ার্ড রোএর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:লেম্বস্‌টেলের_কতিপয়_আখ্যায়িকা_-_এডওয়ার্ড_রোএর_(১৮৫৩).pdf|p577 = 1853}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} ki8pjc1rod1u0919zv6ts7x4arr4ebc 1989390 1989388 2026-07-10T15:41:29Z Bodhisattwa 2549 1989390 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অনুবাদকর্ম === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র|টেল্‌স ফ্রম শেক্‌সপিয়র]]|item = Q589197|originalauthor = [[লেখক:চার্লস ল্যাম্ব|চার্লস ল্যাম্ব]], [[লেখক:মেরী ল্যাম্ব|মেরী ল্যাম্ব]]}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140481047|label = ''[[d:Q140481047|মহাকবি সেক্ষপীর প্রণীত নাটকের মর্ম্মানুরূপ লেম্বস্‌ টেলের কতিপয় আখ্যায়িকা]]''|p655 = [[লেখক:হান্স হাইনরিখ এডুয়ার্ড রোএর|হান্স হাইনরিখ এডুয়ার্ড রোএর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:লেম্বস্‌টেলের_কতিপয়_আখ্যায়িকা_-_এডোয়ার্ড_রোএর_(১৮৫৩).pdf|p577 = 1853}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} 8dphzaxh45qcv9wnixxl7kdkzvli0lp 104 882861 1989383 2026-07-10T15:20:55Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989383 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৮|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>:{{larger|করিয়াছেন এবং একজনকে অপর অপেক্ষা বিভিন্ন ক্রমে বড় করিয়াছেন, যাহাতে তিনি তাঁহার দান সম্বন্ধে। তোমাদিগকে পরীক্ষা করিতে পারেন।”}} {{gap|15em}}{{larger|—(৬ : ১৬৬)}} {{blockquote|{{larger|“আল্লাহ, যাহাকে খুশি তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) বাড়ান বা কমান এবং তাহারা এই দুনিয়াদারীতেই আনন্দ পায়; কিন্তু এই দুনিয়ার জীবন পরলোকের তুলনায় ক্ষণিক সুখের ছাড়া অন্য কিছুই নয়।”—(১৩ : ২৬)}}}} {{blockquote|{{larger|“এবং আল্লাহ, তোমাদের মধ্যে কোন কোন লোককে অপর লোক অপেক্ষা উপার্জ্জনের দিক দিয়া বড়, করিয়াছেন।”{{gap|3em}}—(১৬ : ৭১)}}}} {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই তোমার প্রভু যাহাকে ইচ্ছা করেন তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) প্রচুর বাড়াইয়া দেন এবং তিনি একটা নির্দ্দিষ্ট পরিমাণ দান করেন।”{{gap}}—(১৭:৬০)}}}} {{gap}}উপরের উদ্ধৃতিগুলি হইতে এ-কথা সম্পদের কোন সমতা হইতে পারে না! পরিষ্কার বুঝা যায় যে, অর্থকেহ ধনী, কেহ নির্ধন, কেহ বড়, কেহ ছোট,—ইহা থাকিবেই, কারণ ইহাই আল্লার বিধান। এই বিধানকে তুলিয়া দিয়া মনগড়া কোন সাম্য আনিতে গেলে সে প্রচেষ্টা ব্যর্থ হইতে বাধ্য। {{rule|5em}}<noinclude></noinclude> p4pspgqyixxm0wxm6lf3u77d1o9p2pr 1989384 1989383 2026-07-10T15:21:17Z ROCKY 2687 1989384 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৮|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>:{{larger|করিয়াছেন এবং একজনকে অপর অপেক্ষা বিভিন্ন ক্রমে বড় করিয়াছেন, যাহাতে তিনি তাঁহার দান সম্বন্ধে। তোমাদিগকে পরীক্ষা করিতে পারেন।”}} {{gap|18em}}{{larger|—(৬ : ১৬৬)}} {{blockquote|{{larger|“আল্লাহ, যাহাকে খুশি তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) বাড়ান বা কমান এবং তাহারা এই দুনিয়াদারীতেই আনন্দ পায়; কিন্তু এই দুনিয়ার জীবন পরলোকের তুলনায় ক্ষণিক সুখের ছাড়া অন্য কিছুই নয়।”—(১৩ : ২৬)}}}} {{blockquote|{{larger|“এবং আল্লাহ, তোমাদের মধ্যে কোন কোন লোককে অপর লোক অপেক্ষা উপার্জ্জনের দিক দিয়া বড়, করিয়াছেন।”{{gap|3em}}—(১৬ : ৭১)}}}} {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই তোমার প্রভু যাহাকে ইচ্ছা করেন তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) প্রচুর বাড়াইয়া দেন এবং তিনি একটা নির্দ্দিষ্ট পরিমাণ দান করেন।”{{gap}}—(১৭:৬০)}}}} {{gap}}উপরের উদ্ধৃতিগুলি হইতে এ-কথা সম্পদের কোন সমতা হইতে পারে না! পরিষ্কার বুঝা যায় যে, অর্থকেহ ধনী, কেহ নির্ধন, কেহ বড়, কেহ ছোট,—ইহা থাকিবেই, কারণ ইহাই আল্লার বিধান। এই বিধানকে তুলিয়া দিয়া মনগড়া কোন সাম্য আনিতে গেলে সে প্রচেষ্টা ব্যর্থ হইতে বাধ্য। {{rule|5em}}<noinclude></noinclude> cxxk5hgkyuj5f7o2lxb7vuun0q4oklj 1989449 1989384 2026-07-10T17:23:52Z Bodhisattwa 2549 1989449 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৮|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}} {{blockquote/s}}{{larger block/s}}</noinclude>করিয়াছেন এবং একজনকে অপর অপেক্ষা বিভিন্ন ক্রমে বড় করিয়াছেন, যাহাতে তিনি তাঁহার দান সম্বন্ধে। তোমাদিগকে পরীক্ষা করিতে পারেন।”{{larger block/e}} {{right|—(৬ : ১৬৬)}}{{blockquote/e}} {{blockquote|{{larger|“আল্লাহ, যাহাকে খুশি তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) বাড়ান বা কমান এবং তাহারা এই দুনিয়াদারীতেই আনন্দ পায়; কিন্তু এই দুনিয়ার জীবন পরলোকের তুলনায় ক্ষণিক সুখের ছাড়া অন্য কিছুই নয়।”—(১৩ : ২৬)}}}} {{blockquote|{{larger|“এবং আল্লাহ, তোমাদের মধ্যে কোন কোন লোককে অপর লোক অপেক্ষা উপার্জ্জনের দিক দিয়া বড়, করিয়াছেন।”{{gap|3em}}—(১৬ : ৭১)}}}} {{blockquote|{{larger|“নিশ্চয়ই তোমার প্রভু যাহাকে ইচ্ছা করেন তাহারই রুজি (উপার্জ্জন) প্রচুর বাড়াইয়া দেন এবং তিনি একটা নির্দ্দিষ্ট পরিমাণ দান করেন।”{{gap}}—(১৭:৬০)}}}} {{gap}}উপরের উদ্ধৃতিগুলি হইতে এ-কথা সম্পদের কোন সমতা হইতে পারে না! পরিষ্কার বুঝা যায় যে, অর্থকেহ ধনী, কেহ নির্ধন, কেহ বড়, কেহ ছোট,—ইহা থাকিবেই, কারণ ইহাই আল্লার বিধান। এই বিধানকে তুলিয়া দিয়া মনগড়া কোন সাম্য আনিতে গেলে সে প্রচেষ্টা ব্যর্থ হইতে বাধ্য। {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude></noinclude> hj9b4uufkulyfp4auu2g5mfobhcrdku 102 882863 1989389 2026-07-10T15:37:30Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1989389 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140481047 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} 3oe2ozsra9nuiglrxbhbla8txob3t42 14 882864 1989391 2026-07-10T16:13:02Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর অনুযায়ী মৃত্যু|১৮৬৬}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989391 wikitext text/x-wiki {{বছর অনুযায়ী মৃত্যু|১৮৬৬}} l3mw9kvo5qeihh8ggp0ozue8saosbto 104 882865 1989392 2026-07-10T16:43:50Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989392 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|দেনা-পাওনা}}</noinclude>{{ফাঁক}}বড়কর্ত্তা প্রথমে একটু বিস্মিত হইলেন, তার পরে বলিলেন, জানা গেছে বই কি মা! বেশ ভাল করেই জানা গেছে। বলিয়া তিনি তারাদাসের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেন। {{ফাঁক}}হৈম পিতার দৃষ্টি অনুসরণ করিয়া কহিল, পরশু থেকে ত সমস্তই শুনচি বাবা, তাতে কি ওঁর কথাটাই সত্যি বলে মেনে নিতে হবে? {{ফাঁক}}রায় মহাশয় ইহার ঠিক জবাবটা খুঁজিয়া না পাইয়া শুধু বলিলেন, নয়ই বা কেন শুনি? {{ফাঁক}}হৈম তারাদাসের পূরোবর্ত্তী সেই ছোট মেয়েটাকে দেখাইয়া বলিল, ঐটিকে যখন যোগাড় করে এনেচেন, তখন মিথ্যে বলা কি এতই অসম্ভব বাবা? তা ছাড়া সত্যি-মিথ্যে ত যাচাই করতে হয়, এ-ত এক-তরফা রায় দেওয়া চলে না। {{ফাঁক}}কথা শুনিয়া সকলেই আশ্চর্য্য হইল, এমন কি ষোড়শী পর্য্যন্ত বিস্মিত-চক্ষে তাহার প্রতি চাহিয়া রহিল। ইহার উত্তর দিলেন সর্ব্বেশ্বর শিরোমণি। তিনি স্মিতহাস্যে মুখখানি সরস করিয়া কহিলেন, বেটি কৌঁসুলির গিন্নী কি না, তাই জেরা ধরেচে। আচ্ছা, আমি দিচ্চি থামিয়ে। বলিয়া তিনি হৈমর প্রতি চাহিয়া কহিলেন, এটা দেবীর মন্দির—পীঠস্থান। বলি, এটা ত মানিস্? {{ফাঁক}}হৈম ঘাড় নাড়িয়া বলিল, মানি বৈ কি। {{ফাঁক}}শিরোমণি বলিলেন, তা যদি হয়, তা হলে তারাদাস বামুনের ছেলে হয়ে কি দেবমন্দিরে দাঁড়িয়ে মিছে কথা কইচে পাগলী? বলিয়া তিনি প্রবল হাস্যে সমস্ত স্থানটা গরম করিয়া তুলিলেন। {{ফাঁক}}তাঁহার হাসির বেগ মন্দীভূত হইলে হৈম কহিল, আপনি নিজেও ত তাই শিরোমণি জ্যাঠামশাই! অথচ এই দেবমন্দিরে দাঁড়িয়েই ত মিছে-কথার বৃষ্টি করে গেলেন। আমি বলেচি ওঁকে দিয়ে পূজো করালে আমার কাজ সিদ্ধ হবে না, এর বিন্দু-বিসর্গও ত সত্যি নয়! {{ফাঁক}}শিরোমণি হতবুদ্ধি হইয়া গেলেন; রায় মহাশয় মনে মনে অত্যন্ত কুপিত হইয়া তীক্ষ্ণকণ্ঠে বলিলেন, কে তোমাকে বললে হৈম, সত্যি নয়, শুনি? {{ফাঁক}}হৈম একটুখানি হাসিয়া কহিল, আমিই বলচি, সত্যি নয়, বাবা! তার কারণ আমি কখনো অমন কথা বলা ত দূরে, মনেও করিনে। আমি ওঁকে দিয়েই পূজো করাবো। এতে আমার ছেলের কল্যাণই হোক আর অকল্যাণই হোক। ষোড়শীর প্রতি চাহিয়া বলিল, আপনি হয়ত আমাকে চিনতে পারচেন না, কিন্তু আমার আপনাকে তেমনি মনে আছে। চলুন মন্দিরে, আমাদের সময় বয়ে যাচ্চে।<noinclude>{{c|৪৯}}</noinclude> rzs6znuuho51b330tc1te4vnv85xctd 104 882866 1989393 2026-07-10T16:45:42Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989393 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>বলিয়া সে এক পদ অগ্রসর হইয়া বোধ হয় তাহার কাছেই যাইতেছিল, কিন্তু নিজের মেয়ের কাছে অপমানের এই নিদারুণ আঘাতে পিতা ধৈর্য্য হারাইয়া ফেলিলেন; তিনি অকস্মাৎ উঠিয়া দাঁড়াইয়া ভীষণ-কণ্ঠে বলিয়া উঠিলেন, কখনো না। আমি বেঁচে থাকতে ওকে কিছুতেই মন্দিরে ঢুকতে দেব না। তারাদাস বল ত ওর মায়ের কথাটা! একবার শুনুক সবাই। ভেবেছিলাম ওটা আর তুলতে হবে না, সহজেই হবে। {{ফাঁক}}শিরোমণি সঙ্গে সঙ্গে দাঁড়াইয়া উঠিয়া কহিলেন, না তারাদাস থাক্। ওর কথা আপনার মেয়ে হয়ত বিশ্বাস করবে না রায়মশায়! ও-ই বলুক। চণ্ডীর দিকে মুখ করে ও-ই নিজের মায়ের কথা নিজে বলে যাক। কি বলেন চৌধুরীমশাই? তুমি কি বল হে যোগেন ভট্‌চায? কেমন, ও-ই নিজেই বলুক! {{ফাঁক}}গ্রামের এই দুই দিক্‌পালের সাংঘাতিক অভিযোগে উপস্থিত সকলেই যেন বিভ্রান্ত হইয়া উঠিল। ষোড়শীর পাণ্ডুর ওষ্ঠাধর কি একটা বলিবার চেষ্টায় বারংবার কাঁপিতে লাগিল, মুহূর্ত্ত পরে হয়ত সে কি একটা বলিয়াও ফেলিত, কিন্তু হৈম দ্রুতপদে তাহার কাছে আসিয়া হাতটা ধরিয়া ফেলিয়া শান্ত দৃঢ়-স্বরে বলিল, না, আপনি কিছুতেই কোন কথা বলবেন না। পিতার মুখের প্রতি তীব্র দৃষ্টিপাত করিয়। কহিল, আপনারা ওঁর বিচার করতে চান নিজেরাই করুন, এত বড় অন্যায় আমি কোনমতে হতে দেব না। ওঁরা যা পারেন করুন, চলুন আপনি আমার সঙ্গে মন্দিরের মধ্যে। বলিয়া সে আর কোন দিকে লক্ষ্য না করিয়া ষোড়শীকে এক প্রকার জোর করিয়াই সম্মুখের দিকে ঠেলিয়া লইয়া চলিল। {{nop}}<noinclude>{{c|৫০}}</noinclude> 6n8xj1ifzyoxxbn5wl02600uuahdfyl 14 882867 1989429 2026-07-10T17:04:54Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২০}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989429 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২০}} 44rahhygyx4m1k1j79esz0ueo9o4jp3 14 882868 1989430 2026-07-10T17:05:53Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২১}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989430 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২১}} lz2yk0ehxjgntflt93krr0301n0e8fa 14 882869 1989431 2026-07-10T17:07:03Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২২}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989431 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২২}} i5xyomp4c5xid2a1i5rrcny9o18v56g 104 882870 1989432 2026-07-10T17:07:45Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989432 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৯|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{dhr|3em}} {{কেন্দ্র|{{xx-larger|কমিউনিজ্‌ম্‌ না ইসলামিজ্‌ম?}}}} {{ফাঁক}}এতক্ষণ আমরা কমিউনিজমকে দেখিলাম, ইসলামকেও দেখিলাম এখন স্বভাবতই আমাদের মনে এই প্রশ্ন জাগে: কোন্‌টি টিকিবে? কোন্‌টী জিতিবে?—কমিউনিজ্‌ম্‌, না ইসলামিজ্‌ম্? {{ফাঁক}}এ-কথা দৃঢ়তার সহিতই বলা যায়ঃ ইসলামের নিকট কমিউনিজ্‌ম্‌কে সর্ব্বশেষে আত্মসমর্পণ করিতেই হইবে। ইসলামিজমই হইবে কমিউনিজমের শেষ পরিণতি। সোশ্যালিজম্‌, ক্যাপিটালিজম্—ইত্যাদি জগতে যতপ্রকার ‘ইজম্‌' (isms) এর সৃষ্টি হইয়াছে, সমস্তগুলি আসিয়া মিলিত হইবে ইসলামের শান্ত শীতল ছায়াতলে। জগৎ জুড়িয়া আজ যে সব সমস্যা নানারূপে দেখা দিয়াছে, প্রত্যেক জাতিই সেই সব সমস্যার সমাধান খুঁজিয়া ফিরিতেছে; কিন্তু কেহই একটা সুষ্ঠু সামঞ্জস্যপূর্ণ (well-balanced) বিধান দিতে পারিতেছে না। প্রকৃত রোগ-নিরূপণ করিয়া ঔষধ দিতে না পারিলে যেমন রোগী আরোগ্য লাভ করেনা, জগতের অবস্থাও ঠিক তাহাই হইয়াছে। আসল একটা রোগ তার অন্তরে ঢুকিয়াছে, সেই রোগের বহু লক্ষণ (symptoms) নানা ভাবে নানা অঙ্গে প্রকাশিত হইতেছে। আনাড়ী ডাক্তারেরা যেখানে যে লক্ষণটী দেখিতেছে, সেই লক্ষণটীকেই একটা স্বতন্ত্র রোগ মনে করিয়া তাহার ঔষধ দিয়া ফেলিতেছে। ফলে এক অঙ্গ হইতে রোগটা সরিয়া গিয়া বা চাপা পড়িয়া অঙ্গ অঙ্গে অন্য রূপে প্রকাশিত হইতেছে। যে রোগীর আজ একটু জ্বর, কাল একটু মাথাব্যথা, পরশু একটু কাশি, সকালে একটু পেটের অসুখ, বিকালে একটু বুকজ্বালা, রাত্রিতে অনিদ্রা,—সেই রোগীর রোগ-চিকিৎসা ওরূপ করিয়া হয় না।<noinclude></noinclude> imcqhsacr0um74640ql2ny2ins1j16u 1989434 1989432 2026-07-10T17:08:21Z ROCKY 2687 1989434 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৮৯|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>{{dhr|3em}} {{কেন্দ্র|{{xx-larger|কমিউনিজ্‌ম্‌ না ইসলামিজ্‌ম?}}}} {{ফাঁক}}এতক্ষণ আমরা কমিউনিজমকে দেখিলাম, ইসলামকেও দেখিলাম। এখন স্বভাবতই আমাদের মনে এই প্রশ্ন জাগে: কোন্‌টি টিকিবে? কোন্‌টী জিতিবে?—কমিউনিজ্‌ম্‌, না ইসলামিজ্‌ম্? {{ফাঁক}}এ-কথা দৃঢ়তার সহিতই বলা যায়ঃ ইসলামের নিকট কমিউনিজ্‌ম্‌কে সর্ব্বশেষে আত্মসমর্পণ করিতেই হইবে। ইসলামিজমই হইবে কমিউনিজমের শেষ পরিণতি। সোশ্যালিজম্‌, ক্যাপিটালিজম্—ইত্যাদি জগতে যতপ্রকার ‘ইজম্‌' (isms) এর সৃষ্টি হইয়াছে, সমস্তগুলি আসিয়া মিলিত হইবে ইসলামের শান্ত শীতল ছায়াতলে। জগৎ জুড়িয়া আজ যে সব সমস্যা নানারূপে দেখা দিয়াছে, প্রত্যেক জাতিই সেই সব সমস্যার সমাধান খুঁজিয়া ফিরিতেছে; কিন্তু কেহই একটা সুষ্ঠু সামঞ্জস্যপূর্ণ (well-balanced) বিধান দিতে পারিতেছে না। প্রকৃত রোগ-নিরূপণ করিয়া ঔষধ দিতে না পারিলে যেমন রোগী আরোগ্য লাভ করেনা, জগতের অবস্থাও ঠিক তাহাই হইয়াছে। আসল একটা রোগ তার অন্তরে ঢুকিয়াছে, সেই রোগের বহু লক্ষণ (symptoms) নানা ভাবে নানা অঙ্গে প্রকাশিত হইতেছে। আনাড়ী ডাক্তারেরা যেখানে যে লক্ষণটী দেখিতেছে, সেই লক্ষণটীকেই একটা স্বতন্ত্র রোগ মনে করিয়া তাহার ঔষধ দিয়া ফেলিতেছে। ফলে এক অঙ্গ হইতে রোগটা সরিয়া গিয়া বা চাপা পড়িয়া অঙ্গ অঙ্গে অন্য রূপে প্রকাশিত হইতেছে। যে রোগীর আজ একটু জ্বর, কাল একটু মাথাব্যথা, পরশু একটু কাশি, সকালে একটু পেটের অসুখ, বিকালে একটু বুকজ্বালা, রাত্রিতে অনিদ্রা,—সেই রোগীর রোগ-চিকিৎসা ওরূপ করিয়া হয় না।<noinclude></noinclude> en4znlx5jn44pqjao10uftev379n487 1989438 1989434 2026-07-10T17:13:04Z Bodhisattwa 2549 1989438 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{dhr|3em}}</noinclude>{{কেন্দ্র|{{xx-larger|কমিউনিজ্‌ম্‌ না ইসলামিজ্‌ম?}}}} {{ফাঁক}}এতক্ষণ আমরা কমিউনিজমকে দেখিলাম, ইসলামকেও দেখিলাম। এখন স্বভাবতই আমাদের মনে এই প্রশ্ন জাগে: কোন্‌টি টিকিবে? কোন্‌টী জিতিবে?—কমিউনিজ্‌ম্‌, না ইসলামিজ্‌ম্? {{ফাঁক}}এ-কথা দৃঢ়তার সহিতই বলা যায়ঃ ইসলামের নিকট কমিউনিজ্‌ম্‌কে সর্ব্বশেষে আত্মসমর্পণ করিতেই হইবে। ইসলামিজমই হইবে কমিউনিজমের শেষ পরিণতি। সোশ্যালিজম্‌, ক্যাপিটালিজম্—ইত্যাদি জগতে যতপ্রকার ‘ইজম্‌' (isms) এর সৃষ্টি হইয়াছে, সমস্তগুলি আসিয়া মিলিত হইবে ইসলামের শান্ত শীতল ছায়াতলে। জগৎ জুড়িয়া আজ যে সব সমস্যা নানারূপে দেখা দিয়াছে, প্রত্যেক জাতিই সেই সব সমস্যার সমাধান খুঁজিয়া ফিরিতেছে; কিন্তু কেহই একটা সুষ্ঠু সামঞ্জস্যপূর্ণ (well-balanced) বিধান দিতে পারিতেছে না। প্রকৃত রোগ-নিরূপণ করিয়া ঔষধ দিতে না পারিলে যেমন রোগী আরোগ্য লাভ করেনা, জগতের অবস্থাও ঠিক তাহাই হইয়াছে। আসল একটা রোগ তার অন্তরে ঢুকিয়াছে, সেই রোগের বহু লক্ষণ (symptoms) নানা ভাবে নানা অঙ্গে প্রকাশিত হইতেছে। আনাড়ী ডাক্তারেরা যেখানে যে লক্ষণটী দেখিতেছে, সেই লক্ষণটীকেই একটা স্বতন্ত্র রোগ মনে করিয়া তাহার ঔষধ দিয়া ফেলিতেছে। ফলে এক অঙ্গ হইতে রোগটা সরিয়া গিয়া বা চাপা পড়িয়া অঙ্গ অঙ্গে অন্য রূপে প্রকাশিত হইতেছে। যে রোগীর আজ একটু জ্বর, কাল একটু মাথাব্যথা, পরশু একটু কাশি, সকালে একটু পেটের অসুখ, বিকালে একটু বুকজ্বালা, রাত্রিতে অনিদ্রা,—সেই রোগীর রোগ-চিকিৎসা ওরূপ করিয়া হয় না।<noinclude></noinclude> l0ovfm15r2lpo1pfulpwtvbo1abwujd 1989439 1989438 2026-07-10T17:13:42Z Bodhisattwa 2549 1989439 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{dhr|3em}}</noinclude>{{কেন্দ্র|{{xx-larger|কমিউনিজ্‌ম্‌ না ইসলামিজ্‌ম্‌?}}}} {{ফাঁক}}এতক্ষণ আমরা কমিউনিজমকে দেখিলাম, ইসলামকেও দেখিলাম। এখন স্বভাবতই আমাদের মনে এই প্রশ্ন জাগে: কোন্‌টি টিকিবে? কোন্‌টী জিতিবে?—কমিউনিজ্‌ম্‌, না ইসলামিজ্‌ম্? {{ফাঁক}}এ-কথা দৃঢ়তার সহিতই বলা যায়ঃ ইসলামের নিকট কমিউনিজ্‌ম্‌কে সর্ব্বশেষে আত্মসমর্পণ করিতেই হইবে। ইসলামিজমই হইবে কমিউনিজমের শেষ পরিণতি। সোশ্যালিজম্‌, ক্যাপিটালিজম্—ইত্যাদি জগতে যতপ্রকার ‘ইজম্‌' (isms) এর সৃষ্টি হইয়াছে, সমস্তগুলি আসিয়া মিলিত হইবে ইসলামের শান্ত শীতল ছায়াতলে। জগৎ জুড়িয়া আজ যে সব সমস্যা নানারূপে দেখা দিয়াছে, প্রত্যেক জাতিই সেই সব সমস্যার সমাধান খুঁজিয়া ফিরিতেছে; কিন্তু কেহই একটা সুষ্ঠু সামঞ্জস্যপূর্ণ (well-balanced) বিধান দিতে পারিতেছে না। প্রকৃত রোগ-নিরূপণ করিয়া ঔষধ দিতে না পারিলে যেমন রোগী আরোগ্য লাভ করেনা, জগতের অবস্থাও ঠিক তাহাই হইয়াছে। আসল একটা রোগ তার অন্তরে ঢুকিয়াছে, সেই রোগের বহু লক্ষণ (symptoms) নানা ভাবে নানা অঙ্গে প্রকাশিত হইতেছে। আনাড়ী ডাক্তারেরা যেখানে যে লক্ষণটী দেখিতেছে, সেই লক্ষণটীকেই একটা স্বতন্ত্র রোগ মনে করিয়া তাহার ঔষধ দিয়া ফেলিতেছে। ফলে এক অঙ্গ হইতে রোগটা সরিয়া গিয়া বা চাপা পড়িয়া অঙ্গ অঙ্গে অন্য রূপে প্রকাশিত হইতেছে। যে রোগীর আজ একটু জ্বর, কাল একটু মাথাব্যথা, পরশু একটু কাশি, সকালে একটু পেটের অসুখ, বিকালে একটু বুকজ্বালা, রাত্রিতে অনিদ্রা,—সেই রোগীর রোগ-চিকিৎসা ওরূপ করিয়া হয় না।<noinclude></noinclude> b86cq89xh024n6s8b44b20wowg72q9l 14 882871 1989433 2026-07-10T17:07:58Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২৩}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989433 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২৩}} 785l76jkf3o65r2enk5zacrxzt44ju6 14 882872 1989435 2026-07-10T17:08:37Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২৪}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989435 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২৪}} 1k8pytoqzesptr6skm9br20euchhfa1 14 882873 1989436 2026-07-10T17:09:28Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২৫}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989436 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২৫}} ffof2tcz6daz2mid8vgo0a4sbhy7vlp 14 882874 1989437 2026-07-10T17:11:02Z Bodhisattwa 2549 "{{বছর|২০২৬}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1989437 wikitext text/x-wiki {{বছর|২০২৬}} 46rbmy3huww79uvzulwzrh8i0e4jz52 0 882875 1989441 2026-07-10T17:16:33Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌ - গোলাম মোস্তফা (১৯৪৬).pdf" from=86 to=100 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989441 wikitext text/x-wiki <pages index="ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌ - গোলাম মোস্তফা (১৯৪৬).pdf" from=86 to=100 header=1/> rk16qp850uk9hjmjsii4wh36ugemywb 104 882876 1989451 2026-07-10T18:02:29Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989451 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>সন্ন্যাসীরে দেখি’, এক রাজপুত্র কহে, “আহারের ক্লেশ তব হেরি’ প্রাণ দহে; মৎস্য, মাংস, দধি, দুগ্ধ, খাদ্যের প্রধান; তোমার কপালে কেন শাকান্ন-বিধান?” সন্ন্যাসী বলিছে, “জীবহিংসা নাহি করি, এ কারণ মৎস্য-মাংস-আদি পরিহরি; গোবৎসে বঞ্চিয়া যারা দধি দুগ্ধ খায়, স্বার্থতরে পর-পীড়া তাহারা ঘটায়।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৪৩}}</noinclude> bibpml8lze45g3jyimjrr805bbcpljo 104 882877 1989452 2026-07-10T18:06:47Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989452 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|কাচের শিশি ও মে’টে সরা।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>শিশি বলে, “মে’টে সরা, তুই শুধু মাটি, নির্ম্মল আমার দেহ, স্বচ্ছ, পরিপাটি; অনাদরে গৃহকোণে ফে’লে রাখে তোরে, আমারে তুলিয়া রাখে কত যত্ন ক’রে!” মেটে সরা কহে, “ভায়া, গর্ব্ব কর দূর, হাত থেকে প’ড়ে গেলে দুজনাই চূর; আরো এক কথা, ভাই, জেনে রে’খ খাঁটি, আমি মাটি, তোমারও বুনিয়াদ মাটি!”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৪৪}}</noinclude> 04wn2awqi0kdpamn88z40qhb3a61tip 104 882878 1989453 2026-07-10T18:11:43Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989453 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|প্রকৃত বন্ধু।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>লেখনী বলিছে, দুখে ডাকি’ ছুরিকারে, “কি দোষ করেছি? তুমি কাট যে আমারে? সহজে দুর্ব্বল আমি তব তুলনায়, সবল দুর্ব্বলে মারে, শোভা নাহি পায়।” ছুরী হে’সে কহে, “ভাই, এ কেমন ভ্রম? জীবের মঙ্গল হেতু তোমার জনম; কার্য্য-উপযোগী করি, কাটিয়া তোমায়, নতুবা জীবন তব বিফলে যে যায়।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৪৫}}</noinclude> 0evlqzj06hxe8pml4bli47jly5c9jb5 104 882879 1989454 2026-07-10T18:18:13Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989454 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|স্রষ্টার কৌশল।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>গিরিশিরে বৃষ্টি পড়ি’, জন্মায় তুষার, নিদাঘে গলিয়া, জল হয় পুনর্ব্বার; প্রথমে নির্ঝর, পরে বেগবতী নদী, সিন্ধুবক্ষে জলরাশি ঢালে নিরবধি; সিন্ধুবারি বাষ্প হ’য়ে তপনের করে, নির্ম্মাণ করিছে শূন্যে জলধর-স্তরে; সেই মেঘ গিরিশিরে পুনঃ ঢালে জল, ঘুরে ফিরে তাই হয়, বিধির কৌশল।</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৪৬}}</noinclude> 6uelifxo3zzajr1lejzez0owdshsk6z 104 882880 1989455 2026-07-10T18:23:06Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989455 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|পরার্থে আত্মত্যাগ।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>শির কহে, “ছত্র ভাই, মোর রক্ষা তরে, নিজে দগ্ধ হও তীব্র তপনের করে;” ছত্র বলে, “পর-অর্থে আত্মত্যাগ সম নাহি সুখ এসংসারে, নাহিক ধরম।” চরণ কহিছে দুখে ডাকি’ পাদুকারে, “নিজে ক্ষত হয়ে, বন্ধু, বাঁচাও আমারে; পাদুকা কহিছে, “দেখ, রক্ষিতে তোমায়, নিজে ছিন্ন হই, কিন্তু কি আনন্দ তায়।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৪৭}}</noinclude> rcbotippuyacfire4svryjxfltjykja 104 882881 1989456 2026-07-10T18:26:00Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989456 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|করুণাময়।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>সংসারের দুঃখ, ব্যথা, বিপদের পাশে, কাহার আদেশে সুখ-শান্তি পরকাশে? তীরে তপ্ত বালি যেন প্রচণ্ড অনল, পাশে বহাইল কেবা প্রবাহ শীতল? সিন্ধুমাঝে দিক্‌হারা নাবিকের তরে, কে রেখেছে ধ্রুবতারা বসায়ে উত্তরে? ভূমিষ্ঠ হবার আগে স্তন্যপ সন্তান, কে করেছে মাতৃস্তনে দুগ্ধের বিধান?</poem>}} {{dhr}} {{কেন্দ্র|সমাপ্ত}}<noinclude>{{C|৪৮}}</noinclude> kgpfnuaylvmb1jura33k5ohdz5l901r 104 882882 1989457 2026-07-10T18:32:45Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989457 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|অটল।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>এ সংসার, মায়াজাল করিয়া বিস্তার, সাধুর ঘটা’তে চায় চিত্তের বিকার; সাধু কিন্তু নাহি ভোলে সংসার মায়ায়, প্রকৃত পুণ্যের পথে সোজা চ’লে যায়। মরু যথা, মরীচিকা-মায়া বিস্তারিয়া, দিতে চায় উষ্ট্রের বিভ্রম জন্মাইয়া; উষ্ট্র কিন্তু সে মায়ায় ভোলে না কখন, প্রকৃত জলের দিকে করে সে গমন।</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৫}}</noinclude> hzso4zenby3gntbj3ekoxfgcxmqfa0t 104 882883 1989458 2026-07-10T18:38:10Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989458 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|কথার মূল্য।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>নিতান্ত দরিদ্র এক চাষীর নন্দন, উত্তরাধিকার-স্বত্বে পায় বহু ধন; সে সংবাদ নিয়ে এল ব্যবহারজীবী, বলে “চাষী, এত পেলি, আমারে কি দিবি?” চাষী বলে, “অর্দ্ধভাগ দিব সুনিশ্চয়।” গণনায় অর্দ্ধ অংশে কোটি মুদ্রা হয়, সবে বলে, “কি দলিল? কেন দিতে যাস্?” চাষী বলে, “কথা দিয়ে ফেলিয়াছি,—বাস্।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৬}}</noinclude> qd6x1f03m10e58vnxgkmm8oqh1sirpf 104 882885 1989460 2026-07-10T18:44:21Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989460 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|অসাধুর সঙ্গ।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>সরল হৃদয় এক সাধু অকপট হেরিয়া, করিল মৈত্রী, এক ধূর্ত্ত শঠ; যুক্তি দিয়া, সাধুরে বিদেশে ল’য়ে যায়, অতিথি হইল এক ধনীর বাসায়। নিশায় করিয়া চুরি সেই দুষ্ট শঠ, বহু অর্থ ল’য়ে দিল গোপনে চম্পট। গৃহস্বামী প্রাতে উঠি,’ সাধুরে ধরিল, চোর বলি’ বাঁধি,’ কত প্রহার করিল।</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৭}}</noinclude> qyjeg95m6o53bc2cu573whpfo02fbxh 104 882887 1989463 2026-07-10T18:56:08Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989463 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|পরিণতি।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>নির্ভীক্, স্বাধীন-চেতা, এক চিত্রকর, আঁকিল শ্মশান-ভূমি, অতি ভয়ঙ্কর; একটী কপাল, আর অস্থি এক খানি, এক স্থানে দেখায়েছে, তুলি দিয়া টানি’; হেরিয়া দেশের রাজা বলে, “চমৎকার! কিন্তু এটা কার অস্থি? কপাল বা কার?” চিত্রকর বলে, “অস্থি মম কুক্কুরের, কপাল, পিতার তব, হে মত্ত কুবের!”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৮}}</noinclude> tei1ie7z31lhlws2hm0caxzh1b8g1eu 104 882890 1989466 2026-07-10T19:00:15Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989466 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|ক্ষমা।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>দশবিঘা ভূঁয়ে ছিল আশি মণ ধান, সারা বৎসরের আশা, কৃষকের প্রাণ, খেয়ে গেছে প্রতিবাসী গোয়ালার গরু! ক্ষেতগুলি প’ড়ে আছে, শ্মশান, কি মরু! ক্ষেতের মালিক, আর গরুর মালিক, কেহই ছিল না বাড়ী; চাষা বলে “ঠিক্,— আহার পাইয়া পথে, পরম-সন্তোষ, গরুতো বোঝেনা কিছু, ওদের কি দোষ?”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৯}}</noinclude> 568z890n2ljewdlg5zfxc9dqm20qius 104 882893 1989470 2026-07-10T19:07:14Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989470 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|আশ্রিত-সৎকার।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>সহস্র আশ্রিত-লতা কহে অশ্বত্থেরে, “বড় ব্যথা পাই, তরু, তব কষ্ট হে’রে; আমরা দুর্ব্বল-লতা তব গলগ্রহ, মোদের রক্ষিতে তুমি কি যাতনা সহ! রোদ, বৃষ্টি, ঝড় লও নিজের মাথায়, ব্যথা যেন নাহি লাগে আমাদের গায়।” অশ্বত্থ কহিছে, “এই আশ্রিত-সৎকার, এর সুখে, ক্লেশ-বোধ হয় না আমার।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩২}}</noinclude> bfvrz137b4hoy10w56ppil9qcw5lr1r 104 882895 1989472 2026-07-10T19:12:37Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989472 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|উদার প্রতিশোধ।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>প্রভু ভৃত্য দুইজনে নৌকা বাহি’ যায়, প্রবল বাতাসে তরী হ’ল মগ্ন-প্রায়; ভার কমাইয়া, তরী রক্ষা করিবারে, ভৃত্যে ফে’লে দিল প্রভু তরঙ্গ-মাঝারে; অমনি ডুবিল নৌকা, প্রভু পড়ে জলে, “ভয় নাই, আমি আছি,” ভৃত্য ডে’কে বলে; সাঁতার না জানে প্রভু, ক্ষুব্ধ মহাত্রাসে, পৃষ্ঠে বহি’, ভৃত্য তারে তীরে নিয়ে আসে।</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৩}}</noinclude> pp1mvmzlmclrnnak1d6t84upqoc1yrn 104 882896 1989473 2026-07-10T19:18:25Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989473 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude> {{কেন্দ্র|{{xx-larger|বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ।}}}} {{dhr}} {{Block center|<poem>গঙ্গা-সাগরের স্নানে পুণ্য বাঞ্ছা করি, মহামূল্য হীরকের অলঙ্কার পরি,’ নামিলেন শেঠপত্নী সাগরের জলে, অকস্মাৎ অলঙ্কার প’ড়ে গেল তলে; কাঁদি’ শেঠপত্নী কহে, “তুমি রত্নাকর, ভূষণ ফিরা’য়ে দেহ, করুণাসাগর!” সিন্ধু কহে, “সিন্ধু-পোতে উঠি’ তব স্বামী দূরে যাক্, লক্ষগুণ ফি’রে দিব আমি।”</poem>}} {{dhr}} {{rule|5em}}<noinclude>{{C|৩৪}}</noinclude> n7ndrretrp09nagb20x77yhdgjvs3f2 0 882897 1989474 2026-07-10T19:32:49Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=46 to=46 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989474 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=46 to=46 header=1/> num4g2ikczegw9htkqfmm9uap0ob5zl 1989503 1989474 2026-07-10T19:50:08Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/আশ্রিত-সৎকার]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/আশ্রিত-সৎকার]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989474 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=46 to=46 header=1/> num4g2ikczegw9htkqfmm9uap0ob5zl 0 882898 1989475 2026-07-10T19:33:03Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=47 to=47 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989475 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=47 to=47 header=1/> qw9mn6tvp2hifv0c8yr3mc07yk417bq 1989505 1989475 2026-07-10T19:50:09Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/উদার প্রতিশোধ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/উদার প্রতিশোধ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989475 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=47 to=47 header=1/> qw9mn6tvp2hifv0c8yr3mc07yk417bq 0 882899 1989476 2026-07-10T19:33:16Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=48 to=48 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989476 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=48 to=48 header=1/> dcal2xstz0zfso72sg03yzmytqurhus 1989529 1989476 2026-07-10T19:50:16Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989476 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=48 to=48 header=1/> dcal2xstz0zfso72sg03yzmytqurhus 0 882900 1989477 2026-07-10T19:33:33Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=49 to=49 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989477 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=49 to=49 header=1/> nibjkafne9br3samhrn0fz6ihd8nknk 1989496 1989477 2026-07-10T19:50:06Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অটল]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অটল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989477 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=49 to=49 header=1/> nibjkafne9br3samhrn0fz6ihd8nknk 0 882901 1989478 2026-07-10T19:33:50Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=50 to=50 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989478 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=50 to=50 header=1/> 7c1bwhnv4rec4ac35u8xqupreqxafb8 1989509 1989478 2026-07-10T19:50:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/কথার মূল্য]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কথার মূল্য]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989478 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=50 to=50 header=1/> 7c1bwhnv4rec4ac35u8xqupreqxafb8 0 882902 1989479 2026-07-10T19:34:04Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=51 to=51 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989479 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=51 to=51 header=1/> darpf57iunhih3a19zg1srb1o8alhil 1989500 1989479 2026-07-10T19:50:07Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/অসাধুর সঙ্গ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/অসাধুর সঙ্গ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989479 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=51 to=51 header=1/> darpf57iunhih3a19zg1srb1o8alhil 0 882903 1989480 2026-07-10T19:35:50Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=52 to=52 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989480 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=52 to=52 header=1/> bf2k9no9a9xs2mb2htm0th99yps6np5 1989523 1989480 2026-07-10T19:50:14Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরিণতি]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরিণতি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989480 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=52 to=52 header=1/> bf2k9no9a9xs2mb2htm0th99yps6np5 0 882904 1989481 2026-07-10T19:36:05Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=53 to=53 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989481 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=53 to=53 header=1/> otbqa4v436vcb3of5c4sx9j8a9calap 1989514 1989481 2026-07-10T19:50:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/ক্ষমা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/ক্ষমা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989481 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=53 to=53 header=1/> otbqa4v436vcb3of5c4sx9j8a9calap 0 882905 1989482 2026-07-10T19:36:26Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=57 to=57 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989482 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=57 to=57 header=1/> mvs32ar48h5ipq1b5fjcjrqdsp5o7xv 1989527 1989482 2026-07-10T19:50:15Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/প্রাণীহিংসা ও পরপীড়া]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989482 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=57 to=57 header=1/> mvs32ar48h5ipq1b5fjcjrqdsp5o7xv 0 882906 1989483 2026-07-10T19:36:42Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=58 to=58 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989483 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=58 to=58 header=1/> g3sz6b656zp1llkidcqxbelme5lpbc1 1989511 1989483 2026-07-10T19:50:11Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/কাচের শিশি ও মে’টে সরা]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/কাচের শিশি ও মে’টে সরা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989483 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=58 to=58 header=1/> g3sz6b656zp1llkidcqxbelme5lpbc1 0 882907 1989484 2026-07-10T19:36:57Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=59 to=59 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989484 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=59 to=59 header=1/> alprq6896kwp9jsv1en888uklpeh0fn 1989526 1989484 2026-07-10T19:50:15Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/প্রকৃত বন্ধু]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/প্রকৃত বন্ধু]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989484 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=59 to=59 header=1/> alprq6896kwp9jsv1en888uklpeh0fn 0 882908 1989485 2026-07-10T19:37:18Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=60 to=60 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989485 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=60 to=60 header=1/> 0ovdxy9jhwup0s2pkjwecdo4rwzz4mb 1989542 1989485 2026-07-10T19:50:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/স্রষ্টার কৌশল]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/স্রষ্টার কৌশল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989485 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=60 to=60 header=1/> 0ovdxy9jhwup0s2pkjwecdo4rwzz4mb 0 882909 1989486 2026-07-10T19:37:34Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=61 to=61 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989486 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=61 to=61 header=1/> j5pdwnmbox196qqikdmawwdirt7un1a 1989522 1989486 2026-07-10T19:50:14Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/পরার্থে আত্মত্যাগ]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/পরার্থে আত্মত্যাগ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989486 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=61 to=61 header=1/> j5pdwnmbox196qqikdmawwdirt7un1a 0 882910 1989487 2026-07-10T19:37:49Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=62 to=62 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1989487 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=62 to=62 header=1/> altm96916f10055xd0ea958vunj07wv 1989510 1989487 2026-07-10T19:50:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন, ১৯১০)/করুণাময়]] পাতাটিকে [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/করুণাময়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1989487 wikitext text/x-wiki <pages index="অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf" from=62 to=62 header=1/> altm96916f10055xd0ea958vunj07wv 0 882912 1989547 2026-07-10T20:25:50Z Bodhisattwa 2549 "{{disambiguation}} {{Talikak list|sparql= select ?item { { select distinct ?work (sample(?edition) as ?edition_) (count(distinct ?edition) as ?editions) { values ?title { "{{PAGENAME}}"@bn } { ?title ^wdt:P1476 ?work } union { ?title ^wdt:P1476/wdt:P629 ?work } { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } union { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1433 ?largerwor..." দিয়ে পাতা তৈরি 1989547 wikitext text/x-wiki {{disambiguation}} {{Talikak list|sparql= select ?item { { select distinct ?work (sample(?edition) as ?edition_) (count(distinct ?edition) as ?editions) { values ?title { "{{PAGENAME}}"@bn } { ?title ^wdt:P1476 ?work } union { ?title ^wdt:P1476/wdt:P629 ?work } { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } union { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1433 ?largerwork . ?largerwork wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } } group by ?work } bind(if(?editions = 1,?edition_,?work) as ?item) } |columns=item,label,p577,p50,p655,p1957,p98,p1433,p123 |row_template=দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} e2ergu20ubyiziqt7qj6nt3ey1tfg43 1989548 1989547 2026-07-10T20:26:00Z Bodhisattwa 2549 1989548 wikitext text/x-wiki {{disambiguation}} {{Talikak list|sparql= select ?item { { select distinct ?work (sample(?edition) as ?edition_) (count(distinct ?edition) as ?editions) { values ?title { "{{PAGENAME}}"@bn } { ?title ^wdt:P1476 ?work } union { ?title ^wdt:P1476/wdt:P629 ?work } { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } union { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1433 ?largerwork . ?largerwork wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } } group by ?work } bind(if(?editions = 1,?edition_,?work) as ?item) } |columns=item,label,p577,p50,p655,p1957,p98,p1433,p123 |row_template=দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140487376|Q140487376]]|label = [[অমৃত (রজনীকান্ত সেন)/দয়া|দয়া]]|p50 = [[লেখক:রজনীকান্ত সেন|রজনীকান্ত সেন]]|p1433 = ''[[d:Q140440717|অমৃত]]''}} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q55195346|Q55195346]]|label = [[নীতিকণা/দয়া|দয়া]]|p50 = [[লেখক:নারায়ণচন্দ্র বিদ্যারত্ন|নারায়ণচন্দ্র বিদ্যারত্ন]]|p1433 = [[নীতিকণা|নীতিকণা]]}} {{Talikak list end}} ngxjavs4nxymuhdo4s3rtaa2937l89r 2 882913 1989555 2026-07-11T04:47:49Z DILDAR KIBRIA 21979 /* */ 1989555 wikitext text/x-wiki পড়তে লিখতে শিখতে ইচ্ছুক srthks4dq7b1vikvnzzo9qtuwlsdmx2 1989556 1989555 2026-07-11T05:08:29Z DILDAR KIBRIA 21979 1989556 wikitext text/x-wiki লিখতে পড়তে শিখতে ইচ্ছুক 76n44jahv8m30i5x5hddf6b8kas8so1 104 882915 1989561 2026-07-11T08:27:52Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989561 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।।}}</noinclude>অন্যে জানে না। কবি যে রোগ-শয্যায় শয়ন করিয়াছেন, তাহা হইতে উত্থিত হইবেন কি? তাঁহার কণ্ঠ নীরব হইয়াছে, কিন্তু লেখনী এখনও বিশ্রাম চাহিতেছে না! যে কয়েকটী ক্ষুদ্র কবিতার সমষ্টিকে তিনি “অমৃত” নামে অভিহিত করিয়াছেন, তাহা অমৃতের কণিকা, সন্দেহ নাই। রোগশয্যায় থাকিয়াও তাঁহার স্বদেশীগণকে এই অমৃত-কণিকা পানে তৃপ্ত করিতেছেন, ইহা তাঁহারই উপযুক্ত। {{ফাঁক}}তাঁহার স্বদেশ তাঁহার নিকট কৃতজ্ঞতা-পাশে বদ্ধ আছে। কবির এই দুঃসময়ে সেই কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সময় আসিয়াছে। আশা করি, বঙ্গদেশ তাঁহার নিকট ঋণমোচনে সাধ্যমত প্রয়াস পাইবে। {{right|{{larger|শ্রীরামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী।}}}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|বসুমতী, ৪ঠা আষাঢ়, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}কবির নব-রচিত “অমৃত” পান করিয়া আমরা অপূর্ব্ব আনন্দ লাভ করিয়াছি। কবি “নিবেদনে” লিখিয়াছেন,—“গল্পচ্ছলে ও সরল ভাষায় বালক-বালিকাগণকে নীতি-<noinclude>{{C|৫২}}</noinclude> gcfglo35id07uhl40uptqb6dwyg3js4 1989562 1989561 2026-07-11T08:28:14Z JyotiPN 12378 1989562 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।।}}</noinclude>অন্যে জানে না। কবি যে রোগ-শয্যায় শয়ন করিয়াছেন, তাহা হইতে উত্থিত হইবেন কি? তাঁহার কণ্ঠ নীরব হইয়াছে, কিন্তু লেখনী এখনও বিশ্রাম চাহিতেছে না! যে কয়েকটী ক্ষুদ্র কবিতার সমষ্টিকে তিনি “অমৃত” নামে অভিহিত করিয়াছেন, তাহা অমৃতের কণিকা, সন্দেহ নাই। রোগশয্যায় থাকিয়াও তাঁহার স্বদেশীগণকে এই অমৃত-কণিকা পানে তৃপ্ত করিতেছেন, ইহা তাঁহারই উপযুক্ত। {{ফাঁক}}তাঁহার স্বদেশ তাঁহার নিকট কৃতজ্ঞতা-পাশে বদ্ধ আছে। কবির এই দুঃসময়ে সেই কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সময় আসিয়াছে। আশা করি, বঙ্গদেশ তাঁহার নিকট ঋণমোচনে সাধ্যমত প্রয়াস পাইবে। {{right|{{larger|শ্রীরামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী।}}}} {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|বসুমতী, ৪ঠা আষাঢ়, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}কবির নব-রচিত “অমৃত” পান করিয়া আমরা অপূর্ব্ব আনন্দ লাভ করিয়াছি। কবি “নিবেদনে” লিখিয়াছেন,—“গল্পচ্ছলে ও সরল ভাষায় বালক-বালিকাগণকে নীতি-<noinclude>{{C|৫২}}</noinclude> rasam1oxu2k354cqkwep1u9sshys087 1989563 1989562 2026-07-11T08:32:11Z Bodhisattwa 2549 1989563 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।}}</noinclude>অন্যে জানে না। কবি যে রোগ-শয্যায় শয়ন করিয়াছেন, তাহা হইতে উত্থিত হইবেন কি? তাঁহার কণ্ঠ নীরব হইয়াছে, কিন্তু লেখনী এখনও বিশ্রাম চাহিতেছে না! যে কয়েকটী ক্ষুদ্র কবিতার সমষ্টিকে তিনি “অমৃত” নামে অভিহিত করিয়াছেন, তাহা অমৃতের কণিকা, সন্দেহ নাই। রোগশয্যায় থাকিয়াও তাঁহার স্বদেশীগণকে এই অমৃত-কণিকা পানে তৃপ্ত করিতেছেন, ইহা তাঁহারই উপযুক্ত। {{ফাঁক}}তাঁহার স্বদেশ তাঁহার নিকট কৃতজ্ঞতা-পাশে বদ্ধ আছে। কবির এই দুঃসময়ে সেই কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সময় আসিয়াছে। আশা করি, বঙ্গদেশ তাঁহার নিকট ঋণমোচনে সাধ্যমত প্রয়াস পাইবে। {{right|{{larger|শ্রীরামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী।}}}} {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|বসুমতী, ৪ঠা আষাঢ়, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}কবির নব-রচিত “অমৃত” পান করিয়া আমরা অপূর্ব্ব আনন্দ লাভ করিয়াছি। কবি “নিবেদনে” লিখিয়াছেন,—“গল্পচ্ছলে ও সরল ভাষায় বালক-বালিকাগণকে নীতি-<noinclude>{{C|৫২}}</noinclude> 4sjht5ef38f4t1upi75g4s8krzrrbwi 104 882916 1989565 2026-07-11T09:23:55Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989565 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।}}</noinclude>উৎকট রোগের সংবাদে তদীয় সুবৃহৎ বন্ধু-সমাজে গুরুতর আশঙ্কার কারণ উপস্থিত হইয়াছে। আর কি এ সকল অপূর্ব্ব গান তাঁহার কণ্ঠে আমরা শুনিতে পাইব না? রোগশীর্ণ করে এই অমৃতবিন্দু লইয়া তিনি পাঠকের সম্মুখে উপস্থিত হইয়াছেন; আমরা তাঁহাকে এই অবস্থার সাহিত্য সেবায় নিযুক্ত দর্শনে বিস্মিত হইয়া, পুস্তক ভুলিয়া তাঁহারই কথা বলিতেছি। অপ্রাসঙ্গিক হইলেও ইহা স্বাভাবিক। {{ফাঁক}}এই ‘অমৃত’ রবিবাবুর কণিকার আদর্শে রচিত। শুষ্কনীতির পিল শিশুদের গলাধঃকরণ করাইতে যাইয়া কত বেত্র চূর্ণ হইয়া গিয়াছে, কত কোমল পৃষ্ঠ ক্ষত-বিক্ষত হইয়াছে ও কত গুরু-চীৎকারে পাঠশালার জীর্ণ-গৃহ প্রকম্পিত হইয়াছে, তাহার ইয়ত্বা নাই। সেই তিক্ত পিলের পরিবর্ত্তে রজনীকান্ত বালকদের জন্য এই অমৃতের ব্যবস্থা করিয়াছেন; আমরা তাঁহার নিকট এই জন্য ঋণী রহিলাম। ভগবান্ তাঁহার আরোগ্য বিধান করুন। {{dhr}} {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |{{কেন্দ্র|<poem>১লা বৈশাখ, ১৩১৭,<br>১৯, কাঁটাপুকুর লেন,<br>বাগবাজার, কলিকাতা।</poem>}} | width=3% rowspan=2| {{brace2|4|r}} | {{ts|ar}} |<center>{{larger|শ্রীদীনেশচন্দ্র সেন।}}</center>{{gap|1em}} |}<noinclude>{{C|৫০}}</noinclude> ko18j0nc249fo0y0shvdrf0wqv1m30v 104 882917 1989566 2026-07-11T09:29:01Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989566 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯০|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>অভিজ্ঞ হোমিওপ্যাথ যেমন সুনির্বাচিত একটী ঔষধের একটা ফোঁটা দিয়াই সমস্ত উপসর্গকে শান্ত করিয়া থাকেন, ইসলামও ঠিক সেইরূপ একটা দাওয়াই দিয়াছে। অসুস্থ দুনিয়ার সমস্ত উপসর্গকে দূর করিয়া দিয়া তাহাকে সুস্থ করিবার স্পর্দ্ধা সে রাখে। সমস্ত বৈষম্যের শান্তি বা সমন্বয় তার কাছে আছে বলিয়াই ত তার নাম শান্তির ধর্ম্ম! {{ফাঁক}}ইসলাম কেমন করিয়া সমস্ত বৈষম্যের সমন্বয় করিতে পারে, কমিউনিজমের ভাষাতেই তাহা বুঝাইঃ {{ফাঁক}}দ্বন্দ্বমূলক বস্তুবাদ (Dialectical Materialism)-ই হইতেছে কমিউনিজমের ভিত্তিমূল। কোন ঘটনাই বিচ্ছিন্ন অবস্থায় ঘটে না, একটার সহিত আর একটী জড়িত থাকে, একটী হইতে আর একটী উদ্ভূত হয়। কাজেই কোন ঘটনাকে বুঝিতে হইলে তাহার পারিপার্শ্বিকতার সঙ্গে মিলাইয়া বুঝিতে হয় এবং তাহার বিভিন্ন দিক দেখিতে হয়। ইহাই ডায়লেটিক্ পদ্ধতি। {{ফাঁক}}আবার প্রত্যেক বস্তু বা ধারণার সঙ্গে তার একটা দ্বন্দ্ব বা বিরুদ্ধ ভাবও বিদ্যমান থাকে। এই দ্বন্দ্বভাবের মধ্য দিয়াই আমাদের জ্ঞান ও চিন্তার বিকাশ হয়। তরলকে বুঝিতে গেলে সঙ্গে সঙ্গে কঠিনকেও বুঝিতে হয়, আঁধার দেখিলে সঙ্গে সঙ্গে আলোকের ধারণাও মনে জাগে। সেইরূপ বড়-ছোট, ধনী-দরিদ্র, স্বামী-স্ত্রী, রাজা-প্রজা, ভাল-মন্দ— ইত্যাদি ধারণাগুলি দ্বন্দ্বমূলক। একটী বলিলেই তাহার বিপরীতটীকেও বুঝিতে হয়। জ্ঞাতসারেই হউক, অজ্ঞাতসারেই হউক, প্রত্যেক ধারণার সঙ্গে অপর ধারণার এই বৈষম্য বা দ্বন্দ্ব লাগিয়াই আছে। এই সব বৈষম্যের মধ্যে প্রতিনিয়ত সংঘর্ষ চলিতেছে, তাহারই ফলে আমাদের জ্ঞান ও চিন্তা স্ফরিত হইতেছে। {{ফাঁক}}পরস্পরবিরোধী বস্তু বা ধারণার মধ্যে শুধু যে সংঘর্ষই চলিতেছে, তাহা নহে; এই সংঘর্ষের মধ্য দিয়া একটা ঐক্যের সুরও ধ্বনিত<noinclude></noinclude> jnbol0qsdwua0s7e280kynazymfhcn1 104 882918 1989567 2026-07-11T09:31:50Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989567 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।।}}</noinclude>{{কেন্দ্র|<poem>{{x-larger|শ্রীযুক্ত রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী মহাশয়ের অভিমত।}}</poem>}} {{ফাঁক}}সুকবি শ্রীযুক্ত রজনীকান্ত সেন মহাশয়ের বঙ্গদেশে নুতন করিয়া পরিচয় দেওয়া অনাবশ্যক। তাঁহার রচনায় যে বাঙ্গালী এ পর্য্যন্ত মুগ্ধ হইবার অবসর পায় নাই, সে দুর্ভাগ্য। তাঁহার কবিতা, তাঁহার গান বঙ্গসাহিত্যে যে উপাদেয় রসের সৃষ্টি করিয়াছে, তাহাতে যে বঞ্চিত আছে, তাহাকে হতভাগ্য না বলিব কিরূপে? বিশুদ্ধ হাস্যরসের ফেনিল উচ্ছ্বসিত তরঙ্গে তিনি সহৃদয়ের হৃদয়কে আন্দোলিত করিতে যেমন সমর্থ, গভীর রসের প্লাবনের মধ্যে নিমগ্ন করিয়া দিতেও তিনি তেমনি পটু। রজনীবাবুর মত সন্তানকে ক্রোড়ে করিয়া বঙ্গের ভারতী ধন্যা হইয়াছেন। {{ফাঁক}}বিধাতার ইচ্ছায় রজনীবাবুর কণ্ঠ আজি নীরব। যে কণ্ঠোত্থিত সঙ্গীতের উন্মাদনায় এই কয় বৎসর ধরিয়া স্বদেশভক্তগণ মত্ত ছিলেন, সে কণ্ঠ হইতে সে সঙ্গীত আর রাহির হইবে না। ভারতী দেবী কতদিন তাঁহার প্রিয় পুত্রকে ক্রোড়ে ধরিয়া রক্ষা করিবেন, তাহা বিধাতা ভিন্ন<noinclude>{{C|৫১}}</noinclude> jkugqkrmvy3aeki3vltf66izu2yznv0 1989568 1989567 2026-07-11T09:32:26Z JyotiPN 12378 1989568 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।}}</noinclude>{{কেন্দ্র|<poem>{{x-larger|শ্রীযুক্ত রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী মহাশয়ের অভিমত।}}</poem>}} {{ফাঁক}}সুকবি শ্রীযুক্ত রজনীকান্ত সেন মহাশয়ের বঙ্গদেশে নুতন করিয়া পরিচয় দেওয়া অনাবশ্যক। তাঁহার রচনায় যে বাঙ্গালী এ পর্য্যন্ত মুগ্ধ হইবার অবসর পায় নাই, সে দুর্ভাগ্য। তাঁহার কবিতা, তাঁহার গান বঙ্গসাহিত্যে যে উপাদেয় রসের সৃষ্টি করিয়াছে, তাহাতে যে বঞ্চিত আছে, তাহাকে হতভাগ্য না বলিব কিরূপে? বিশুদ্ধ হাস্যরসের ফেনিল উচ্ছ্বসিত তরঙ্গে তিনি সহৃদয়ের হৃদয়কে আন্দোলিত করিতে যেমন সমর্থ, গভীর রসের প্লাবনের মধ্যে নিমগ্ন করিয়া দিতেও তিনি তেমনি পটু। রজনীবাবুর মত সন্তানকে ক্রোড়ে করিয়া বঙ্গের ভারতী ধন্যা হইয়াছেন। {{ফাঁক}}বিধাতার ইচ্ছায় রজনীবাবুর কণ্ঠ আজি নীরব। যে কণ্ঠোত্থিত সঙ্গীতের উন্মাদনায় এই কয় বৎসর ধরিয়া স্বদেশভক্তগণ মত্ত ছিলেন, সে কণ্ঠ হইতে সে সঙ্গীত আর রাহির হইবে না। ভারতী দেবী কতদিন তাঁহার প্রিয় পুত্রকে ক্রোড়ে ধরিয়া রক্ষা করিবেন, তাহা বিধাতা ভিন্ন<noinclude>{{C|৫১}}</noinclude> 047m6hrkbe41y8ftwnln3iedgqnyup2 104 882919 1989569 2026-07-11T09:34:33Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989569 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯১|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>হইতেছে। বৈচিত্র্য ও বৈষম্যের মধ্যে তাই আছে একটা মিলন-সূত্র এই যে হাঁ-না এবং পরস্পরের মধ্যে সমন্বয়, ইহাকেই কমিউনিজমের পরিভাষায় বলা হইয়াছে ‘thesis, antithesis ও synthesis,’ অর্থাৎ প্রস্তাবনা, বৈপরীত্য এবং সমন্বয়। বিশ্বপ্রকৃতির সমস্ত বস্তু এইরূপ স্বতন্ত্র হইয়াও মিলিতরূপে প্রকাশ পায়। ইহাকেই বলে বৈচিত্র্যের মধ্যে মিলন (unity in diversity). {{ফাঁক}}উপরে আমি এই সমন্বয়ের কথাই বলিয়াছি। ফ্যাসিজ্ম্‌, নাৎসিজম্, বলশেভিজ্ম্, সোশ্যালিজম্, কমিউনিজম্ ইত্যাদি সমস্ত ইজ্ম্‌ই খণ্ড খণ্ড রূপে কোন কোন সমস্যার সাময়িক সমাধান করিয়াছে মাত্র। সমস্ত খণ্ড সমাধানের মধ্যেও ত আবার বিরোধ ও বৈষম্য আছে, সেগুলির মধ্যেও ত একটা সমন্বর (synthesis) চাই! এই খণ্ড সমন্বয়গুলিকে মহাসমন্বয়ে মিলাইয়া দিবে কে?—ইসলাম। বিভিন্ন নদী যেমন ছোট ছোট জলধারাকে একসঙ্গে মিলাইয়া নিজেরা পুনরায় সমুদ্রের গর্ভে আসিয়া মিলিত হয়, তেমনি জগতের সমস্ত মতবাদ ও ব্যবস্থাপ্রণালীকে এক মহাসত্যের বুকে আসিয়া লয়প্রাপ্ত হইতেই হইবে। ইসলামই সেই ultimate synthesis বা চরম সমন্বয়। {{ফাঁক}}কমিউনিজমের ভাষায় এই দ্বন্দ্ব ও মিলনের নাম “Conflict and unity of Opposites”, অর্থাৎ বিপরীত বস্তুদের মধ্যে পরস্পর সংঘর্ষ ও সমন্বয়। ইহাকে ‘negation of the negation’ (বিপরীতের বিপরীত) অথবা ‘doubleness of the single’ (একে দুই)-ও বলা হইয়া থাকে। সমস্ত বস্তুর মূলে যে সত্যই একটা দ্বিত্ব ভাব আছে, এ কথা মিথ্যা নয়। ইসলামও এ কথা স্বীকার করে। কোরান শরীফে আল্লাহ, বলিতেছেনঃ {{blockquote|{{larger|“সেই আল্লার মহিমা—যিনি পৃথিবীতে যাহা উৎপন্ন হয় এবং<noinclude>}}}}</noinclude> cnw063ukh1gqg0zywj5z504ti2k4s9i 104 882920 1989570 2026-07-11T09:38:16Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989570 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯২|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}} {{blockquote|{{larger|</noinclude>যাহা তাহারা (মানুষ)জানেনা—এমন প্রত্যেক টীকেই সমস্ত বস্তুর জোড়ায় জোড়ায় (in pairs) সৃষ্টি করিয়াছেন।”—(কোরান, ৩৬ : ৩৬)}}}} {{ফাঁক}}ইহাই হইল জগৎ-সৃষ্টি সম্বন্ধে ইসলামের কথা। সুখ-দুঃখ, হাসিকান্না, হাঁ-না, আলো-আঁধার, দিবা-রাত্র, দীন-দুনিয়া, আকাশ-পৃথিবী, স্বর্গ-নরক—ইত্যাদি প্রত্যেক জিনিষই এইরূপ জোড়া-বাঁধা। শুধু বাহিরের চক্ষে নয়, এমন কি পদার্থের মূলে গিয়াও বৈজ্ঞানিকেরা দেখিতে পাইতেছেন—এই দ্বৈতভাব। তাঁহারা বলিতেছেন, সমস্ত পদার্থের মূলে আছে বিদ্যুৎ, আর এই বিদ্যুৎ হইতেছে দুই প্রকারের: ইলেকট্রোন্‌স্‌ (Electrons) এবং প্রটোন্‌স্‌, (Protons)। ইলেকট্রোন ঋণাত্মক বা না-মূলক (negative) বিদ্যুৎ, আর প্রটোন হইল ধনাত্মক বা হাঁ-মূলক (positive) বিদ্যুৎ। ইহাদিগকে স্ত্রী এবং পুরুষ বিদ্যুতও বলা যাইতে পারে। প্রত্যেক বিদ্যুৎ-কণিকায় এই দুই বিপরীত-ধর্মী বিদ্যুতের মিলন বা সমন্বয় দেখিতে পাওয়া যায়; সেখানে কেহু বিচ্ছিন্ন অবস্থায় নাই—জোড়ায় জোড়ায় মিলিয়া আছে। {{ফাঁক}}অতএব স্পষ্টই বুঝা যাইতেছে, কমিউনিজম্ যে বৈষম্যের মধ্যে মিলনের কথা (unity of opposites) বলিয়াছে, তাহা মিথ্যা নহে। {{ফাঁক}}কিন্তু তাহা হইলেও এ বিষয়ে ইসলামের ধারণায় ও কমিউনিজমের ধারণায় পার্থক্য প্রচুর। এই মহা সত্যকে কমিউনিস্টরা বিকৃত ভাবে নিজেদের কাজে লাগাইতেছে। তাহারা বলিতেছেঃ পুঁজিবাদকে (Capitalism) ধ্বংস করিয়া আমরা সাম্যবাদ (Socialism) আনিব। ইহা যে কোন্ যুক্তিবলে সিদ্ধ হইতে পারে, বুঝা কঠিন। পুঁজিবাদ ও সাম্যবাদ বদি পরস্পর-বিরোধী হয়, তবে একটাকে কাটিয়া অপরটীকে গ্রহণ করিব কেন? ডায়লেটিক্ পদ্ধতি ত এ কথা বলে না! দুইটি<noinclude></noinclude> i6f01l1ibe9ntj89nktyybmeraah5e9 1989571 1989570 2026-07-11T09:38:35Z ROCKY 2687 1989571 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯২|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}} {{blockquote|{{larger|</noinclude>যাহা তাহারা (মানুষ) জানেনা—এমন প্রত্যেক টীকেই সমস্ত বস্তুর জোড়ায় জোড়ায় (in pairs) সৃষ্টি করিয়াছেন।”—(কোরান, ৩৬ : ৩৬)}}}} {{ফাঁক}}ইহাই হইল জগৎ-সৃষ্টি সম্বন্ধে ইসলামের কথা। সুখ-দুঃখ, হাসিকান্না, হাঁ-না, আলো-আঁধার, দিবা-রাত্র, দীন-দুনিয়া, আকাশ-পৃথিবী, স্বর্গ-নরক—ইত্যাদি প্রত্যেক জিনিষই এইরূপ জোড়া-বাঁধা। শুধু বাহিরের চক্ষে নয়, এমন কি পদার্থের মূলে গিয়াও বৈজ্ঞানিকেরা দেখিতে পাইতেছেন—এই দ্বৈতভাব। তাঁহারা বলিতেছেন, সমস্ত পদার্থের মূলে আছে বিদ্যুৎ, আর এই বিদ্যুৎ হইতেছে দুই প্রকারের: ইলেকট্রোন্‌স্‌ (Electrons) এবং প্রটোন্‌স্‌, (Protons)। ইলেকট্রোন ঋণাত্মক বা না-মূলক (negative) বিদ্যুৎ, আর প্রটোন হইল ধনাত্মক বা হাঁ-মূলক (positive) বিদ্যুৎ। ইহাদিগকে স্ত্রী এবং পুরুষ বিদ্যুতও বলা যাইতে পারে। প্রত্যেক বিদ্যুৎ-কণিকায় এই দুই বিপরীত-ধর্মী বিদ্যুতের মিলন বা সমন্বয় দেখিতে পাওয়া যায়; সেখানে কেহু বিচ্ছিন্ন অবস্থায় নাই—জোড়ায় জোড়ায় মিলিয়া আছে। {{ফাঁক}}অতএব স্পষ্টই বুঝা যাইতেছে, কমিউনিজম্ যে বৈষম্যের মধ্যে মিলনের কথা (unity of opposites) বলিয়াছে, তাহা মিথ্যা নহে। {{ফাঁক}}কিন্তু তাহা হইলেও এ বিষয়ে ইসলামের ধারণায় ও কমিউনিজমের ধারণায় পার্থক্য প্রচুর। এই মহা সত্যকে কমিউনিস্টরা বিকৃত ভাবে নিজেদের কাজে লাগাইতেছে। তাহারা বলিতেছেঃ পুঁজিবাদকে (Capitalism) ধ্বংস করিয়া আমরা সাম্যবাদ (Socialism) আনিব। ইহা যে কোন্ যুক্তিবলে সিদ্ধ হইতে পারে, বুঝা কঠিন। পুঁজিবাদ ও সাম্যবাদ বদি পরস্পর-বিরোধী হয়, তবে একটাকে কাটিয়া অপরটীকে গ্রহণ করিব কেন? ডায়লেটিক্ পদ্ধতি ত এ কথা বলে না! দুইটি<noinclude></noinclude> 8s5a5k5j24h0rajldg2jf6k6avwzqbh 104 882921 1989572 2026-07-11T09:39:38Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989572 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত সম্বন্ধে অভিমত।}}</noinclude>শিক্ষা দিবার উদ্দেশ্যে ‘অমৃত’ প্রকাশিত হইল।” তাঁহার সে উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইয়াছে। যে সকল নীতিবাক্য সার্ব্বজনীন ও সার্ব্বভৌমিক, তাহার সমাবেশে “অমৃতে”র অমৃতনাম সার্থক হইয়াছে। কবি এই ক্ষুদ্র খণ্ডকাব্যে যে সকল নীতির অবতারণা করিয়াছেন, তাহা সকল সম্প্রদায়ের উপজীব্য। অদূর-ভবিষ্যতে ইহার অনেকগুলি কবিতা ‘প্রবচনে’ পরিণত হইবে, সে বিষয়ে সন্দেহ করিবার কারণ নাই। শিশুরা এই অমৃতে নবজীবন লাভ করিবে;{{bar|2}} যাঁহারা শিশুর জনক-জননী হইয়াছেন, তাঁহারাও এই “অমৃতে” সঞ্জীবনী সুধা পান করিবার অবকাশ পাইবেন। “অমৃত” যদি বাঙ্গালার গৃহে গৃহে গৃহ-পঞ্জিকার ন্যায় বিরাজ না করে, তাহা হইলে বলিব, সে দুর্ভাগ্য কবির নয়, সে শোচনীয় দুর্ভাগ্য বাঙ্গালীর। {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|হিতবাদী, ৩রা আষাঢ়, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}* * * রজনীকান্ত শীর্ণ দেহে দীর্ণ মনে যে অমৃতের ধারা প্রচার করিয়াছেন, তাহা যে সত্যসত্যই অমৃত, সে কথা কি পাঠকগণকে খুলিয়া বলিতে হইবে? ভাষা প্রাঞ্জল, নীতি সিদ্ধান্তগুলি চিরপরিচিত,<noinclude>{{C|৫৩}}</noinclude> raudwehdp5u1eisjbgjtkwongjdjptc 104 882922 1989573 2026-07-11T09:43:14Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989573 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯৩|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>বিরুদ্ধ বস্তুর স্বাতন্ত্র্য নষ্ট হইবে না, অথচ তাহাদের মধ্যে সামঞ্জ্য থাকিবে, ইহাই হইল ডায়লেটিক্। কিন্তু এ-ক্ষেত্রে কোথায় তাহা হইল? Capitalism-কে ধ্বংস করিয়া Socialism-এর প্রতিষ্ঠা করিব—এ কথা বলিলে রাত্রিকে ধ্বংস করিয়া দিনকে রাখিব—বলার মতই শোনায়! ইহা ডায়লেটিক্ পদ্ধতির খেলাফও বটে, প্রাকৃতিক নিয়মের বিরুদ্ধও বটে। ‘একদিন’ বলিলে শুধু প্রভাত হইতে সন্ধ্যা পর্যন্ত ১২ ঘণ্ট। সময়কেই বুঝায় না, রাত্রির ১২ ঘণ্টাকেও বুঝায়; দিন-রাত্রির আলো-আঁধারকে মিলাইয়াই একটা গোটা দিন হয়। সেইরূপ সুখ-দুঃখ, জড়-চেতন, ছোট বড়, ভাল-মন্দ, ধনী-দরিদ্র—ইত্যাদির কোনটাই স্বতন্ত্র হইয়া থাকিতে পারে না, একটার পাশে আর একটী থাকিবে—ইহাই প্রাকৃতিক নিয়ম, ইহাই আল্লার বিধান। প্রত্যেক জিনিষটীকেই তিনি ভালভাবে ফুটাইয়া তুলিয়াছেন—তার একটা বিপরীত-ধর্মী বস্তুর বৈষম্য দ্বারা। দুঃখ না থাকিলে যেমন সুখকে বুঝা যায় না, অথবা স্মথ না থাকিলে যেমন দুঃখকে বুঝা যায় না, সেইরূপ দরিদ্র না থাকিলে ধনীকে বুঝা যায় না, এবং ধনী না থাকিলে দরিদ্রকেও বুঝা যায় না। প্রতোকটারই প্রয়োজন আছে, প্রতেকটারই নিজস্ব স্থান আছে। পর্যায়ক্রমে তাহারা যাওয়া-আসা করে, কেহই কাহাকেও গ্রাস করে না। এ-সম্বন্ধে কোরান কী সুন্দর ভাবেই না বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“সূর্য্য চাঁদকে ধরিতে পারে না, রাত্রিও দিনের নাগাল পায় না; সকলেই মহাশূন্যের মধ্যে ঘুরিয়া বেড়াইতেছে।”}}}} {{gap|19em}}—(৩৬:৪০) {{ফাঁক}}সুখ ও দুঃখের দিনগুলি যে পর্যায়ক্রমে মানুষের মধ্যে আসে, সে সম্বন্ধে কোরান বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“এবং আমরা পর্যায়ক্রমে এই (সুখ-দুঃখের) দিনগুলি<noinclude>}}}}</noinclude> pgmmn6xn0zeprojjgdtm3cr8cp285hy 1989574 1989573 2026-07-11T09:44:05Z ROCKY 2687 1989574 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯৩|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>বিরুদ্ধ বস্তুর স্বাতন্ত্র্য নষ্ট হইবে না, অথচ তাহাদের মধ্যে সামঞ্জ্য থাকিবে, ইহাই হইল ডায়লেটিক্। কিন্তু এ-ক্ষেত্রে কোথায় তাহা হইল? Capitalism-কে ধ্বংস করিয়া Socialism-এর প্রতিষ্ঠা করিব—এ কথা বলিলে রাত্রিকে ধ্বংস করিয়া দিনকে রাখিব—বলার মতই শোনায়! ইহা ডায়লেটিক্ পদ্ধতির খেলাফও বটে, প্রাকৃতিক নিয়মের বিরুদ্ধও বটে। ‘একদিন’ বলিলে শুধু প্রভাত হইতে সন্ধ্যা পর্যন্ত ১২ ঘণ্ট। সময়কেই বুঝায় না, রাত্রির ১২ ঘণ্টাকেও বুঝায়; দিন-রাত্রির আলো-আঁধারকে মিলাইয়াই একটা গোটা দিন হয়। সেইরূপ সুখ-দুঃখ, জড়-চেতন, ছোট বড়, ভাল-মন্দ, ধনী-দরিদ্র—ইত্যাদির কোনটাই স্বতন্ত্র হইয়া থাকিতে পারে না, একটার পাশে আর একটী থাকিবে—ইহাই প্রাকৃতিক নিয়ম, ইহাই আল্লার বিধান। প্রত্যেক জিনিষটীকেই তিনি ভালভাবে ফুটাইয়া তুলিয়াছেন—তার একটা বিপরীত-ধর্মী বস্তুর বৈষম্য দ্বারা। দুঃখ না থাকিলে যেমন সুখকে বুঝা যায় না, অথবা স্মথ না থাকিলে যেমন দুঃখকে বুঝা যায় না, সেইরূপ দরিদ্র না থাকিলে ধনীকে বুঝা যায় না, এবং ধনী না থাকিলে দরিদ্রকেও বুঝা যায় না। প্রতোকটারই প্রয়োজন আছে, প্রতেকটারই নিজস্ব স্থান আছে। পর্যায়ক্রমে তাহারা যাওয়া-আসা করে, কেহই কাহাকেও গ্রাস করে না। এ-সম্বন্ধে কোরান কী সুন্দর ভাবেই না বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“সূর্য্য চাঁদকে ধরিতে পারে না, রাত্রিও দিনের নাগাল পায় না; সকলেই মহাশূন্যের মধ্যে ঘুরিয়া বেড়াইতেছে।”}}}} {{gap|20em}}—(৩৬:৪০) {{ফাঁক}}সুখ ও দুঃখের দিনগুলি যে পর্যায়ক্রমে মানুষের মধ্যে আসে, সে সম্বন্ধে কোরান বলিতেছেঃ {{blockquote|{{larger|“এবং আমরা পর্যায়ক্রমে এই (সুখ-দুঃখের) দিনগুলি<noinclude>}}}}</noinclude> mlyiinnoiuu1f0dkmk863h3nq0kwrm7 104 882923 1989575 2026-07-11T09:45:03Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989575 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|‘অমৃত’ সম্বন্ধে অভিমত।}}</noinclude>ছন্দোবন্ধ অতি সোজা, অথচ লেখার ভঙ্গী সুমধুর; মনে হয় সাধ করিয়া এমন প্যপুস্তক পুত্রকন্যার হাতে দিই। যাঁহারা বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যপুস্তক নির্ণয় করেন, তাঁহারা “অমৃতের” আদর করিলে, মনুষ্যত্বের সমাদর করিবেন, বাঙ্গালা সাহিত্যের মর্য্যাদা রাখিবেন, দুঃস্থ সাহিত্যসেবীর অন্নমুষ্টির সংস্থান করিবেন। আমাদের তাই সনির্ব্বন্ধ অনুরোধ যে এই পুস্তকখানি বাঙ্গালার সকল পাঠশালার পাঠ্য পুস্তক বলিয়া নির্ণীত হউক। {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|বঙ্গবাসী, ১৮ই জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}* * * কবিতাগুলি বড় মিষ্ট। আজকাল ছাত্রদিগের যে সব পদ্য পাঠ্য আছে, তাহার আলোচনা করিলে বলিতে হয় ‘অমৃত' পুস্তকখানি স্কুলের পাঠ্য হওয়া উচিত। {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|সঞ্জীবনী, ২রা আষাঢ়, ১৩১৭}}}} {{ফাঁক}}‘অমৃত’ কয়েকটী ক্ষুদ্র কবিতার সমষ্টি। প্রত্যেক কবিতা আট লাইনে সম্পূর্ণ। * * * কবিতাগুলির মধ্যে যে সকল চিরন্তন নীতিবাক্য নিহিত রহিয়াছে, তাহা দ্বারা বালক বালিকাদিগের কোমল হৃদয় ও সরল মন শৈশব<noinclude>{{C|৫৪}}</noinclude> 4ktaflirjbe5ni8xhyn0g8a0l5b4cxh 104 882924 1989576 2026-07-11T09:47:46Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989576 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯৪|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}} {{blockquote|{{larger|</noinclude>মানুষের মধ্যে আনিয়া থাকি, যাহাতে আল্লাহ্ মানুষকে জানিতে (পরীক্ষা করিতে) পারেন।}}}} {{gap|20em}}—(৩: ১৩৯) {{gap}}অতএব আমরা দেখিলাম, কমিউনিজমের গোড়ায় আছে মস্ত বড় গলং। কমিউনিস্টরা পুঁজিবাদকে যদি একদম উড়াইয়াই দিল, তবে আর ‘ডায়লেটিক্’ রহিল কোথায়? বিশ্ব-প্রকৃতিতে যেমন একজাতীয় সমান বস্তু নাই, তেমনি সমাজ গঠনের মধ্যেও শুধু একজাতীয় জীব থাকিতে পারে না; ধনী, দরিদ্র, ইতর, ভদ্র, ছোট, বড়, শিক্ষিত, অশিক্ষিত— সব রকমের লোকই থাকিবে। ইহাই প্রকৃত সাম্যবাদ। বৈষম্যগুলিকে কাটিয়া ফেলিয়া একটীকে বাচাইয়া রাখার নাম সাম্য নহে! {{gap}}ঠিক একই কারণে কমিউনিজম্ শুধু জড়বাদের উপর বেশীদিন দাড়াইয়া থাকিতে পারিবে না। জড়ের বিপরীত বস্তু (antithesis) হইল চৈতন্য (spirit); জড় ও চৈতন্যের সমন্বয়েই (synthesis) আমাদের জীবন।, কাজেই শুধু জড়ের ভিত্তির উপরে আমাদের জীবনকে দাড় করাইতে গেলে ডায়লেটিক্ পদ্ধতির সব কিছুই নড়চড় হইয়া যাইবে। কোথায় আমাদের সেই দুই —যাহাদের মিলনে আমাদের এই জীবন? বিপরীত বস্তু (opposites) সেই দুইটী বস্তু হইতেছে জড় (matter) এবং চৈতন্য (spirit); কিন্তু মার্কস্ শুধু জড়কেই গ্রহণ করিয়াছেন, চৈতন্যকে একদম উড়াইয়া দিয়াছেন। কেমন করিয়া তবে মার্কসের থিওরী ও কাজে সামঞ্জস্য থাকিল? {{gap}}তা ছাড়া আরও কথা এই— অষ্টাদশ ও উনবিংশ শতাব্দীর উৎকট জড়বাদের যুগেই মার্কস্ তাঁহার এই নব মতবাদ প্রচার করিয়াছিলেন। সে-যুগে নাস্তিকতার ব্যায় ইউরোপ একেবারে ভাসিয়া গিয়াছিল। জড়ের সাধনাই ছিল তখন বিজ্ঞানের একমাত্র লক্ষ্য। জড়বাদই ছিল সে যুগের<noinclude></noinclude> e1ux1bomv4n970lcmkzauaaejqcrncp 104 882925 1989577 2026-07-11T09:50:32Z ROCKY 2687 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1989577 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ROCKY" />{{rvh|৯৫|ইসলাম ও কমিউনিজ্‌ম্‌}}</noinclude>ধ্রুব সত্য! কিন্তু বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান আনিয়াছে নূতন দৃষ্টি—নূতন বাণী। জড়বাদকে প্রত্যাখ্যান করিয়া সে চলিয়াছে এখন এক নূতন পথে। Viscount Samuel বলিতেছেনঃ {{gap}}“Science having emerged from the materialistic self-sufficient phase of the nineteenth century, now recognises the incompleteness of its own presentation. Since it recognises that there must be 'something else', it gives room for Deity." {{gap}}অর্থাৎঃ—উনবিংশ শতাব্দীর জড়বাদমূলক স্বয়ংপূর্ণ মনোভাব হইতে উদ্ভূত হইয়! বিজ্ঞান এখন ইহার অসম্পূর্ণতা স্বীকার করিতেছে। যেহেতু এখন সে বলে যে অন্য একটা-কিছু আছে, অতএব ইহা দ্বারা এই কথাই সে বলিতে চায় যে ঈশ্বর আছেন।” {{gap}}জড়বাদ তাই আজকার দিনে একেবারেই অচল। অথচ আশ্চর্য্যের বিষয়, এই জড়বাদের উপরেই আছে মার্কসের সাধের কমিউনিজমের বুনিয়াদ। কাজেই ইহা স্বতঃসিদ্ধ যে, জড়বাদ যদি না টিকে, তবে কমিউনিজমও টিকিবে না। ভিত্তি ধ্বংস হইলে উপরের কাঠামও ধ্বংস হইতে বাধ্য। {{gap}}এই কারণেই বলা যাইতে পারে, যাহারা অন্ধ মার্কপন্থী, যাহারা মনে করেন কমিউনিজ ম্ অভ্রান্ত বৈজ্ঞানিক সত্যের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত, তাহারা ভ্রান্ত। {{nop}}<noinclude></noinclude> 3kpdvqtiuo518sj8wq80h76jnxbf5wh 104 882926 1989578 2026-07-11T09:55:02Z JyotiPN 12378 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1989578 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude>{{dhr|1em}} {{কেন্দ্র|জয় জগদীশ।}} {{dhr}} বঙ্গ-সাহিত্য-শরণ, <span style="color:Maroon;">{{কেন্দ্র|{{larger|শ্রীল শ্রীযুক্ত কুমার শরৎকুমার রায় বাহাদুর,}}}}</span> {{float right|প্রশান্তোদারচরিতেষু।}} {{dhr|2em}} {{Block center|<poem>নয়নের আগে মোর মৃত্যু-বিভীষিকা; রুগ্ন, ক্ষীণ, অবসন্ন এ প্রাণ-কণিকা। ধূলি হ’তে উঠাইয়া বক্ষে নিলে তারে, কে ক’রেছে তুমি ছাড়া? আর কেবা পারে? কি দিব, কাঙ্গাল আমি? রোগশয্যোপরি, গেঁথেছি এ ক্ষুদ্র মালা, বহু কষ্ট করি’; ধর দীন-উপহার; এই মোর শেষ; কুমার! করুণানিধে! দে’খো, র’ল দেশ।</poem>}} {{dhr|2em}} {| {{ts|wa|mc}} | width=50% |{{কেন্দ্র|<poem>{{smaller|মেডিক্যাল কলেজ হাঁসপাতাল,<br>কটেজ ওয়ার্ড।<br>কলিকাতা, ১৩১৬ সাল, চৈত্র।}}</poem>}} | width=3% rowspan=2| {{brace2|4|r}} | {{ts|ar}} |<center>চিরকৃতজ্ঞ<br>{{larger|গ্রন্থকার।}}</center>{{gap|1em}} |}<noinclude>{{C|উৎসর্গ}}</noinclude> pwi7f1peqj0xk7kuc4jvvdassateesz 1989579 1989578 2026-07-11T09:58:34Z JyotiPN 12378 1989579 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{c|অমৃত।}}</noinclude>{{dhr|1em}} {{কেন্দ্র|জয় জগদীশ।}} {{dhr}} বঙ্গ-সাহিত্য-শরণ, <span style="color:Maroon;">{{কেন্দ্র|{{larger|শ্রীল শ্রীযুক্ত কুমার শরৎকুমার রায় বাহাদুর,}}}}</span> {{float right|প্রশান্তোদারচরিতেষু।}} {{dhr|2em}} {{Block center|<poem>নয়নের আগে মোর মৃত্যু-বিভীষিকা; রুগ্ন, ক্ষীণ, অবসন্ন এ প্রাণ-কণিকা। ধূলি হ’তে উঠাইয়া বক্ষে নিলে তারে, কে ক’রেছে তুমি ছাড়া? আর কেবা পারে? কি দিব, কাঙ্গাল আমি? রোগশয্যোপরি, গেঁথেছি এ ক্ষুদ্র মালা, বহু কষ্ট করি’; ধর দীন-উপহার; এই মোর শেষ; কুমার! করুণানিধে! দে’খো, র’ল দেশ।</poem>}} {{dhr|2em}} {| {{ts|wa|mc}} | width=50% |{{কেন্দ্র|<poem>{{smaller|মেডিক্যাল কলেজ হাঁসপাতাল,<br>কটেজ ওয়ার্ড।<br>কলিকাতা, ১৩১৬ সাল, চৈত্র।}}</poem>}} | width=3% rowspan=2| {{brace2|4|r}} | {{ts|ar}} |<center>চিরকৃতজ্ঞ<br>{{larger|গ্রন্থকার।}}</center>{{gap|1em}} |}<noinclude></noinclude> p5bg9sqyox4p14eydwt80odt99kfvjb