Ουίλλιαμ Σαίξπηρ

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="el">
  <siteinfo>
    <sitename>Βικιφθέγματα</sitename>
    <dbname>elwikiquote</dbname>
    <base>https://el.wikiquote.org/wiki/%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1</base>
    <generator>MediaWiki 1.46.0-wmf.26</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Μέσο</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Ειδικό</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Συζήτηση</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Χρήστης</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Συζήτηση χρήστη</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Βικιφθέγματα</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Συζήτηση Βικιφθέγματα</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Αρχείο</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Συζήτηση αρχείου</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">Συζήτηση MediaWiki</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Πρότυπο</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Συζήτηση προτύπου</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Βοήθεια</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Συζήτηση βοήθειας</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Κατηγορία</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Συζήτηση κατηγορίας</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Ουίλλιαμ Σαίξπηρ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>946</id>
    <revision>
      <id>38300</id>
      <parentid>38276</parentid>
      <timestamp>2026-05-01T10:20:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dionysus</username>
        <id>2208</id>
      </contributor>
      <origin>38300</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27456" sha1="gtquguaxk3fk1y8392228h03ogz8axd" xml:space="preserve">{{WdΕικόνα|λεζάντα=Ο Ουίλλιαμ Σαίξπηρ}}
Ο '''[[w:Ουίλλιαμ Σαίξπηρ|Ουίλλιαμ Σαίξπηρ]]''' (Αγγλικά: ''William Shakespeare'', Απρίλιος 1564 - 23 Απριλίου 1616) ήταν ένας από τους σπουδαιότερους ποιητές και θεατρικούς συγγραφείς.

Θεωρείται μια από τις κορυφαίες μορφές της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Τα έργα του έχουν μεταφραστεί στις περισσότερες γλώσσες του κόσμου, ενώ τα θεατρικά του παίζονται έως σήμερα, διατηρώντας αμείωτο το ενδιαφέρον. Ο Σαίξπηρ κατάφερε να χειριστεί με απόλυτη δεξιοτεχνία τόσο την κωμωδία όσο και το ιστορικό δράμα και την τραγωδία. Τα έργα του διαπνέονται από μία βαθιά κατανόηση της ανθρώπινης φύσης και παραμένουν επίκαιρα.

== Ριχάρδος ο 3ος (1592) ==
* Το βασίλειό μου για ένα άλογο
** ''My kingdom for a horse!''

== Ρωμαίος και Ιουλιέτα (1595) ==
* Τι είναι ένα [[όνομα]]; Αυτό που εμείς αποκαλούμε τριαντάφυλλο/ Με οποιοδήποτε άλλο όνομα θα μύριζε εξίσου γλυκά.

== Ο Έμπορος της Βενετίας (1596) ==
* [[Εμφάνιση|Ό,τι λάμπει]] δεν είναι χρυσός. 
** ''All that glisters is not gold.''
*** Πράξη ΙΙ, Σκηνή VII

== Πολύ κακό για το τίποτα (1599) ==
* Πολύ κακό για το τίποτα 
** ''Much ado about nothing''

== Άμλετ (1600) ==
* Κάτι σάπιο υπάρχει στο βασίλειο της Δανίας. 
** Something is rotten in the state of Denmark.

*  Λόγια, λόγια, λόγια.
** Words, words, words !

* Να ζει κανείς ή να μη ζει-ιδού η απορία
** ''To be, or not to be, — that is the question.''

* Oράτιε, υπάρχουν πράγματα σε αυτόν τον κόσμο που ούτε εμείς δεν μπορούμε να διανοηθούμε. 
** There are more things in heaven and earth, Horatio,&lt;br /&gt;Than are dreamt of in your philosophy.

* Καλημέρα και καλή βραδιά, γειά σου ομορφιά
** Good morning and good night, hello beautiful

== Μάκβεθ (1606) ==
* Το καλό είναι κακό, και το κακό είναι καλό.
** ''Fair is foul, and foul is fair.
*** Πράξη Ι, Σκηνή Ι

* Την ζωή! αυτή την ασήμαντη. Στην τύχη, ευκαιρία για ένα άγνωστο άνεργο ηθοποιό, που μέσα σε δέκα λέξεις, μέσα σε δέκα λέξεις, που είναι όλος κι όλος, ο ρόλος του, και μόνο για μία!, για μία παράσταση. Μέσα σε δέκα ανοησίες στριμώχνει, ξεπουλάει όλη του την ψυχή, κι αυτό ήταν: τελείωσε. Και ο ρόλος και η ψυχή. Και μένει η ζωή. Και την ζωή τη ζει, ένα γεννημένος ηλίθιος που χτυπιέται και ουρλιάζει από θυμό, χωρίς να ξέρει με τι. Γιατί θύμωσε.
** To-morrow, and to-morrow, and to-morrow,&lt;br&gt;Creeps in this petty pace from day to day&lt;br&gt;To the last syllable of recorded time,&lt;br&gt;And all our yesterdays have lighted fools&lt;br&gt;The way to dusty death. Out, out, brief candle!&lt;br&gt;Life's but a walking shadow, a poor player&lt;br&gt;That struts and frets his hour upon the stage&lt;br&gt;And then is heard no more: it is a tale&lt;br&gt;Told by an idiot, full of sound and fury,&lt;br&gt;Signifying nothing.
*** Πράξη V, Σκηνή V

== Η Τρικυμία (1611) ==
* Αυτός που πεθαίνει, με το θάνατό του ξεπληρώνει κάθε του χρέος. 
* Στην πολιτεία μου θα τα 'κανα όλα ανάποδα...&lt;ref name=&quot;Η Τρικυμία&quot;&gt;Ουίλλιαμ Σαίξπηρ. ''Η Τρικυμία''. Μετάφραση Βασίλης Ρώτας. Επικαιρότητα. Αθήνα. Α΄ έκδοση Ιούνιος 1989. Β΄ ανατύπωση Μάρτιος 1993.&lt;/ref&gt;
* ... πράξη σπάνια είναι να κάμεις το καλό, κι όχι να εκδικηθείς.&lt;ref name=&quot;Η Τρικυμία&quot;/&gt;

== Είπαν για τον Σαίξπηρ ==
* ... ο Σαίξπηρ! Δεν υπάρχει πραγματικά πτυχή της ανθρώπινης ζωής που να μην την έχει απεικονίσει και εκφράσει. Κι όλα αυτά με πόση ευχέρεια και τι πνεύμα ελευθερίας! Πώς να μιλήσεις για τον Σαίξπηρ – ό,τι και να πεις είναι λίγο! 
** [[Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε]]&lt;ref&gt;Johann Peter Eckermann. ''Συνομιλίες με τον Γκαίτε''. Μετάφραση: Δημήτρη Δημοκίδη. Printa. Αθήνα. 2014.&lt;/ref&gt;

* Η έλλειψη τεχνοτροπίας υπήρξε ανέκαθεν η μοναδική μεγάλη τεχνοτροπία και υπ’ αυτή την έννοια μόνο ο Όμηρος, ο Σοφοκλής, ο Ραφαήλ, ο Σαίξπηρ δικαιούνται να ονομασθούν πρωτότυποι. 
** [[Γκέοργκ Βίλχελμ Φρήντριχ Χέγκελ|Γκέοργκ Χέγκελ]]&lt;ref&gt;Γκέοργκ Χέγκελ. ''Αισθητική.'' Εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Σταμάτης Γιακουμής. Νομική Βιβλιοθήκη. Αθήνα. 2010.&lt;/ref&gt;

* Σήμερα ο δραματικός κύκλος επεκτείνεται με τον συνδυασμό κωμωδίας και τραγωδίας –αν και αυτό κινδυνεύει να οδηγήσει σε κατάχρηση. Η κωμωδία όμως πρέπει να είναι όπως στον ''Βασιλιά Ληρ'', έξοχη, παγκόσμια και ιδανική. Μια τέτοια ιδιαιτερότητα είναι που κάνει τη ζυγαριά να γέρνει περισσότερο προς το μέρος του ''Ληρ'', παρά του ''Οιδίποδα'' ή του ''Αγαμέμνονα'' και των τριλογιών με τις οποίες συνοδεύονται. Αν και η μεγάλη δύναμη της χορικής ποίησης, κυρίως στον ''Αγαμέμνονα'', αποκαθιστά την ισορροπία. Για να επιμείνουμε όμως σ' αυτήν τη σύγκριση, θα 'λεγα ότι ο ''Βασιλιάς Ληρ'' μπορεί να θεωρηθεί ως το τελειότερο δείγμα δραματικής τέχνης που υπήρξε ποτέ. 
** [[Πέρσι Σέλλεϋ]]&lt;ref name=&quot;Ιουλίτα Ηλιοπούλου&quot;&gt;Πέρσι Σέλλεϋ. ''Υπεράσπιση της Ποίησης.'' Πρόλογος και μετάφραση Ιουλίτα Ηλιοπούλου. Ύψιλον/Βιβλία. Αθήνα. Δεύτερη έκδοση 1999. Πρώτη έκδοση 1996.&lt;/ref&gt;

* Κάποιος άλλος πέρα από σένα, θα μπορούσε εδώ να παρατηρήσει ότι ο κόσμος έχει καλή γνώμη για τον Σαίξπηρ και, ωστόσο, ο Σαίξπηρ είναι ο μεγαλύτερος ποιητής. Αφού λοιπόν φαίνεται ότι ο κόσμος κρίνει σωστά, γιατί εσύ θα πρέπει να ντρέπεσαι για την ευνοϊκή κρίση του; Η δυσκολία έγκειται στην ερμηνεία των λέξεων «κρίση» ή «γνώμη». Η γνώμη είναι πράγματι του κόσμου, μπορούμε όμως να λέμε ότι είναι δική του όπως ένας άνθρωπος μπορεί να αποκαλέσει δικό του ένα βιβλίο όταν το αγοράσει –δεν έγραψε το βιβλίο ο ίδιος αλλά αυτό είναι δικό του– η γνώμη δεν προήλθε από τον κόσμο αλλά είναι δική του. Ένας ανόητος, για παράδειγμα, πιστεύει πως ο Σαίξπηρ είναι ένας μεγάλος ποιητής – αλλά, παρ' όλα αυτά, αυτός ο ανόητος δεν έχει διαβάσει ποτέ Σαίξπηρ. Ο γείτονας όμως του ανόητου βρίσκεται ένα βήμα ψηλότερα στις Άνδεις του μυαλού, και το κεφάλι του (το πιο υψηλό δηλαδή επίπεδο της σκέψης του) βρίσκεται τόσο πιο ψηλά από τον ανόητο ώστε αυτός δεν μπορεί ούτε να το δει ούτε να το καταλάβει. Αλλά τα πόδια του (οι καθημερινές δηλαδή ενέργειές του), βρίσκονται τόσο κοντά στα μάτια του ανόητου που μπορεί να τα διακρίνει καθαρά. Με αυτά τα πόδια διαπιστώνει την ανωτερότητα, και χωρίς αυτά δεν θα την ανακάλυπτε ποτέ. Αυτός λοιπόν ο γείτονας τον βεβαιώνει ότι ο Σαίξπηρ είναι μεγάλος ποιητής – ο ανόητος τον πιστεύει και, από δω και στο εξής, αυτή είναι η γνώμη του. Κατ' αντίστοιχο τρόπο, ο γείτονας έχει υιοθετήσει τη γνώμη αυτή από κάποιον ανώτερο από τον ίδιο, κι έτσι ανερχόμενοι καταλήγουμε τελικά σε λίγα, χαρισματικά άτομα, τα οποία βρίσκονται γονατιστά γύρω από την κορυφή, πρόσωπο με πρόσωπο με το κυρίαρχο πνεύμα που στέκεται εκεί πάνω... 
** [[Έντγκαρ Άλλαν Πόε]], Για τους ποιητές και την ποίηση (Γράμμα στον Β.)&lt;ref&gt;Έντγκαρ Άλλαν Πόε. ''Δοκίμια.'' Μετάφραση Ευηνέλλα Αλεξοπούλου, Αλεξάνδρα Δημητριάδη. Εκδόσεις Ροές. Αθήνα. 2002.&lt;/ref&gt;

* Τα έργα σου είναι χειρότερα κι από του Σαίξπηρ!
** O [[Λέων Τολστόι]] στον [[Αντόν Τσέχωφ]]&lt;ref&gt;''[https://www.catisart.gr/otan-o-tolstoi-eipe-ston-tsechof-quot-ta/ Τολστόι στον Τσέχωφ: «Τα έργα σου είναι χειρότερα κι από του Σαίξπηρ!»].'' catisart.gr. 8 Δεκεμβρίου 2020. Ανακτήθηκε στις 10/05/2024.&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Fiction after 1880 of Leo Tolstoy&quot;&gt;Gary Saul Morson. ''[https://www.britannica.com/biography/Leo-Tolstoy/Fiction-after-1880 Fiction after 1880 of Leo Tolstoy].'' britannica.com. 20/01/2026. Ανακτήθηκε στις 30/01/2026.&lt;/ref&gt;{{#tag:ref|Προς το τέλος της ζωής του ο [[Λέων Τολστόι]] καταδίκασε το σύνολο σχεδόν της [[τέχνη|τέχνης]], συμπεριλαμβανομένων των έργων του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ, αλλά και των δικών του έργων όπως τα μεγάλα μυθιστορήματά του, τα οποία θεωρούνται παγκόσμια αριστουργήματα, ''[[:w:Πόλεμος και Ειρήνη|Πόλεμος και Ειρήνη]]'' και ''[[:w:Άννα Καρένινα|Άννα Καρένινα]]''.&lt;ref name=&quot;Fiction after 1880 of Leo Tolstoy&quot;/&gt;|group=&quot;σημ.&quot;}}

* Απέραντη, από τον πάτο της Κόλασης ώς την κορυφή του Παράδεισου, ψυχή. Αν ήταν αλάκερη η ανθρωπότητα να 'στελνε έναν αντιπρόσωπο να υποστηρίξει τα δίκαιά της στο Θεό, αυτόν θα 'στελνε. Είναι συνάμα ο μόνος που θα μπορούσε ν' αντιπροσωπέψει τον πλανήτη μας σ' ένα μεγάλο διαπλανητικό συνέδριο. Κανένας σαν τον Σαίξπηρ δε χρησιμοποίησε με τόση δύναμη συνάμα και γλύκα, με τόση τραχύτητα συνάμα και μελωδία, με τόσο μαγικό περίσωμα τις ανθρώπινες λέξες. 
** [[Νίκος Καζαντζάκης]]&lt;ref&gt;Καζαντζάκης, Νίκος (2000). ''Ταξιδεύοντας: Αγγλία''. Αθήνα: Εκδόσεις Καζαντζάκη.&lt;/ref&gt;

* Κι αν ολόκληρο το έργο του ποιητή είναι υποθήκη προς την ανθρωπότητα, η Τρικυμία είναι η διαθήκη του. 
** [[Βασίλης Ρώτας]]&lt;ref name=&quot;Η Τρικυμία&quot;/&gt;

* ... και όμως ο άνθρωπος όχι σαν αφηρημένη έννοια ή πλήθος ψυχικών λειτουργιών, αλλά σαν ορισμένη, πραγματωμένη και πραγματωνόμενη μέσα στη ζωή υπόσταση, έμεινε και μένει ένας άγνωστος. Έξω από κάθε προσδοκία, ποιητές και μυθιστοριογράφοι σαν τον Shakespeare, τον Balzac, τον Ντοστογιέφσκη, μας φέρνουν με το έργο τους πολύ πιο κοντά προς αυτό τον άγνωστο από όσο το κατόρθωσαν ή μπορούν να το επιτύχουν με την επιμέλεια και την ακρίβεια των μεθοδικών ερευνών τους οι επιστήμονες ψυχολόγοι.
** [[Ευάγγελος Παπανούτσος]]&lt;ref&gt;Ε. Π. Παπανούτσος. ''Ηθική''. Εκδόσεις Νόηση. Αθήνα. 2010. Πρώτη έκδοση 1949.&lt;/ref&gt;{{#tag:ref|Και ο [[Νόαμ Τσόμσκι]] είχε πει ότι είναι σχεδόν βέβαιο ότι η [[λογοτεχνία]] θα παρέχει για πάντα πολύ βαθύτερη [[γνώση]] για αυτό που μερικές φορές αποκαλούμε «ολοκληρωμένος [[άνθρωπος]]» από όσο ελπίζει να δώσει οποιαδήποτε μορφή [[επιστήμη|επιστημονικής]] έρευνας. Παρ' όλ' αυτά, σημείωσε επίσης ότι «Η λογοτεχνία μπορεί να οξύνει τη [[φαντασία]], την οξυδέρκεια και την [[κατανόηση|κατανόησή]] σου, αλλά σίγουρα δεν παρέχει τα πραγματικά δεδομένα που χρειάζεσαι για να φτάσεις σε συμπεράσματα και για να τα αποδείξεις.»&lt;ref&gt;''Κατασκευάζοντας συναίνεση. Ο Νόαμ Τσόμσκυ και τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Το βιβλίο της βραβευμένης ταινίας των Peter Wintonick και Mark Achbar. Ένα εγχειρίδιο πνευματικής αυτοάμυνας.'' Επιμέλεια Mark Achbar. Μετάφραση Νίκος Βούλγαρης. Παρατηρητής. Θεσσαλονίκη. 1997. σελ. 44.&lt;/ref&gt;|group=&quot;σημ.&quot;}}

* Για να φτάσεις στον οργασμό δεν σου χρειάζεται Shakespeare. 
** [[Οδυσσέας Ελύτης]], Εκ του πλησίον (1998)&lt;ref&gt;Οδυσσέας Ελύτης. ''Ποίηση.'' Καλλιτεχνική επιμέλεια Ιουλίτα Ηλιοπούλου. Ίκαρος. Αθήνα. Πέμπτη έκδοση 2008. Πρώτη έκδοση 2002.&lt;/ref&gt;

* Πότε πότε έχεις την εντύπωση πως ο Σαίξπηρ έγραψε στην πραγματικότητα τρία - τέσσερα έργα και αρκέστηκε να τα επαναλαμβάνει σε όλες τις κλίμακες και σε όλους τους τόνους, όπως ένα μουσικό θέμα ξαναγυρίζει σε ματζόρε και σε μινόρε – κι αυτό, ώσπου έσπασε κάθε αρμονία στη musique concrète του Βασιλιά Ληρ. 
** [[Γιαν Κοτ]]&lt;ref name=&quot;Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας&quot;&gt;Γιαν Κοττ. ''Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας.'' Μετάφραση Αλέξανδρος Κοτζιάς. Πρόλογος Πήτερ Μπρουκ. Εκδόσεις Ηριδανός. Αθήνα. 1970.&lt;/ref&gt;

* Το πιο καταπληκτικό χαρακτηριστικό των σαιξπηρικών τραγωδιών είναι ότι στέκονται πάνω από την ιστορία. Δεν έχουν ανάγκη να εκσυγχρονίζονται, να προσαρμόζονται στην εποχή μας. Η ιστορία τούς δίνει ασταμάτητα νέο περιεχόμενο, και σε κάθε εποχή βλέπει σ' αυτές το είδωλό της. 
** Γιαν Κοτ&lt;ref name=&quot;Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας&quot;/&gt;

* Ο Σαίξπηρ πιθανόν δεν είδε ποτέ του θάλασσα ή, όπως υποστηρίζουν άλλοι σχολιαστές, δεν αντίκρυσε ποτέ του πεδίο μάχης. Δεν ήξερε γεωγραφία. Θεωρεί τη Βοημία παραθαλάσσια. Ο Πρωτέας παίρνει ένα καράβι για να πάει από τη Βερόνα στο Μιλάνο, και μάλιστα περιμένει την παλίρροια. Και η Φλωρεντία είναι για τον Σαίξπηρ λιμάνι. Ούτε ιστορία ήξερε ο Σαίξπηρ. Στα έργα του, ο Οδυσσέας διαβάζει Αριστοτέλη, και ο Τίμων ο Αθηναίος αναφέρει τον Σενέκα και τον Γαληνό. Και φιλοσοφία δεν ήξερε ο Σαίξπηρ, δεν καταλάβαινε τίποτα από στρατιωτική τέχνη, ανακάτωνε τα ήθη διαφόρων εποχών. Ένα ρολόι χτυπάει τις ώρες στον Ιούλιο Καίσαρα, μια καμαριέρα βγάζει τον κορσέ της Κλεοπάτρας, κανόνια βροντάνε στην εποχή του Ιωάννη του Ακτήμονος. Ο Σαίξπηρ δεν είχε δει ποτέ του θάλασσα, μάχη ή βουνό· δεν ήξερε ιστορία, γεωγραφία, φιλοσοφία. Ωστόσο ο Σαίξπηρ ήξερε πως στο Συμβούλιο του Στέμματος, μετά τον Ριχάρδο θα μιλήσει πρώτος ο τίμιος λόρδος Χάστιγξ και θα απαγγείλει τη θανατική καταδίκη του. Ακούω τη φωνή του... 
** Γιαν Κοτ&lt;ref name=&quot;Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας&quot;/&gt;

* Όλοι οι θεατρικοί συγγραφείς, με εξαίρεση τον Σαίξπηρ και τον Ρακίνα, ωχριούν όταν συγκρίνονται με τον Αισχύλο και τον Σοφοκλή. 
** Γιαν Κοτ&lt;ref name=&quot;Ένα θέατρο ουσίας&quot;&gt;Jan Kott. ''Ένα θέατρο ουσίας.'' Μετάφραση Έλενα Πατρικίου και Ελένη Παπάζογλου. Εισαγωγή Martin Esslin. Γλωσσική επιμέλεια - Πρόλογος Έλενα Πατρικίου. Εκδόσεις Χατζηνικολή. Αθήνα. Πέμπτη έκδοση 2006. Πρώτη έκδοση 1988.&lt;/ref&gt;

* Ο Ληρ και οι γελωτοποιοί του Σαίξπηρ, οι βασιλιάδες, οι σφετεριστές και οι δόλιοι άρχοντες, ο Άμλετ και ο Μάκβεθ, η Οφήλια, η Ιουλιέτα και η Χρυσηίδα, δεν ξέρουν απλώς να μιλούν όλες τις γλώσσες του κόσμου. Μπορούν να βρουν τα πρόσωπά τους, τα σώματά τους, τις χειρονομίες και τα πάθη τους, τον εσωτερικό τους κόσμο και το σκηνικό τους σε όλες τις εποχές και σε όλους τους πολιτισμούς. 
** Γιαν Κοτ&lt;ref name=&quot;Ένα θέατρο ουσίας&quot;/&gt;

* Είναι υπερεκτιμημένος και με πολύ μεγάλη δυσκολία μπορείς να τον διαβάσεις. Αλλά ο κόσμος δεν θέλει να το ακούσει αυτό. Βλέπεις, δεν μπορείς να στρέφεσαι εναντίον των ιερών. Μπορείς να πεις: “Ο τάδε είναι κακός ηθοποιός!”. Αλλά δεν μπορείς να πεις ότι ο Σαίξπηρ είναι χάλια. Όσο περισσότερο υπάρχει κάτι τριγύρω, οι ψωνισμένοι αρχίζουν να προσκολλώνται σε αυτό, σαν να είναι κορόιδα. Όταν οι ψωνισμένοι νιώσουν ότι κάτι είναι ασφαλές... κολλάνε. Και όταν τους πεις την αλήθεια, τότε τρελαίνονται. Δεν μπορούν να το χειριστούν. Επιτίθενται στην ίδια τη διαδικασία της σκέψης τους. Μου προκαλούν αηδία. 
** [[Τσαρλς Μπουκόφσκι]]&lt;ref&gt;''[https://www.metaixmio.gr/el/blogPost/oi-sklhroi-tupoi-grafoun-poihsh Οι σκληροί τύποι γράφουν ποίηση].'' Μια κουβέντα του θρυλικού Μπουκόβσκι με τον βραβευμένο με Όσκαρ ηθοποιό Σον Πεν από το μακρινό 1987. Μετάφραση: Δέσποινα Δρακάκη. metaixmio.gr. 3/1/2024. Ανακτήθηκε στις 07/06/2025.&lt;/ref&gt;

* Αν πιστεύουν πως οι δημιουργικοί συγγραφείς, παρά την όποια προσωπική τους πίστη ή ιδεολογία, πρέπει να αντιμετωπίζουν την ποικιλία της ζωής σαν ουδέτεροι παρατηρητές, μπορούμε τότε να απαντήσουμε πως ο Δάντης, ο Μίλτον και ο Ντοστογιέφσκι –για να μην αναφέρουμε ήσσονες μορφές όπως ο Καμύ, ο Μαλρώ και ο Λόρενς– δεν ταιριάζουν σ' αυτό το καλούπι, παρ' ότι αναμφισβήτητα το πληρούν στην εντέλεια ο Σαίξπηρ και ο Όμηρος.
** [[Πήτερ Μπην]]&lt;ref name=&quot;Καζαντζάκης: Η πολιτική του πνεύματος&quot;&gt;Peter Bien. ''Καζαντζάκης: Η πολιτική του πνεύματος. Τόμος Α΄.'' Απόδοση στα ελληνικά Ασπασία Δ. Λαμπρινίδου. Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης. Ηράκλειο. 2001.&lt;/ref&gt;

* ... θα μπορέσουμε ίσως να επιστρέψουμε στη μελέτη των ανυπέρβλητων έργων, στον Σέξπιρ και τους λιγοστούς ομοτέχνους του, που, τέλος πάντων επινόησαν όλους εμάς.
** [[Χάρολντ Μπλουμ]]&lt;ref name=&quot;Ο Δυτικός Κανόνας: Τα βιβλία και τα σχολεία των εποχών&quot;&gt;Χάρολντ Μπλουμ. ''Ο Δυτικός Κανόνας: Τα βιβλία και τα σχολεία των εποχών.'' Μετάφραση Κατερίνα Ταβαρτζόγλου. Εισαγωγή - επιμέλεια Δημήτρης Αρμάος. Εκδόσεις Gutenberg. Αθήνα. 2007.&lt;/ref&gt;

* Αν μπορούσαμε να συλλάβουμε με τη σκέψη μας έναν παγκόσμιο Κανόνα, πολυπολιτισμικό και πολύσημο, το πρωταρχικό βιβλίο του δε θα ήταν κάποιο κείμενο των ιερών γραφών –η Βίβλος, το Κοράνι, ή κάποιο κείμενο των ανατολικών θρησκειών– αλλά μάλλον ο Σέξπιρ, ο οποίος διαβάζεται και παίζεται παντού, σε κάθε γλώσσα και συνθήκη.
** Χάρολντ Μπλουμ&lt;ref name=&quot;Ο Δυτικός Κανόνας: Τα βιβλία και τα σχολεία των εποχών&quot;/&gt;

* Ο Σέξπιρ και ο Δάντης κατέχουν το κέντρο του Κανόνα γιατί υπερτερούν όλων των άλλων συγγραφέων της Δύσης σε γλωσσικό δυναμισμό, γνωστική εποπτεία και δύναμη καινοτομίας.
** Χάρολντ Μπλουμ&lt;ref name=&quot;Ο Δυτικός Κανόνας: Τα βιβλία και τα σχολεία των εποχών&quot;/&gt;

* Η οικουμενικότητα είναι γνήσιο χαρακτηριστικό ελάχιστων μόνο συγγραφέων: Σέξπιρ, Δάντη, Θερβάντες, ίσως και του Τολστόι.
** Χάρολντ Μπλουμ&lt;ref name=&quot;Ο Δυτικός Κανόνας: Τα βιβλία και τα σχολεία των εποχών&quot;/&gt;

* Ο [[Νόαμ Τσόμσκι]] είναι επί μακρό χρονικό διάστημα ο εν ζωή συγγραφέας του οποίου τα κείμενα αναφέρονται πιο πολύ. Στη λίστα όλων των εποχών, είναι όγδοος στη σειρά (μετά τους [[Καρλ Μαρξ|Μαρξ]], [[Βλαντίμιρ Λένιν|Λένιν]], Σαίξπηρ, [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]], τη [[Βίβλος|Βίβλο]], τον [[Πλάτων|Πλάτωνα]] και τον [[Σίγκμουντ Φρόιντ|Φρόιντ]]).
** Άρθουρ Νάιμαν&lt;ref name=&quot;Πώς λειτουργεί ο κόσμος&quot;&gt;Noam Chomsky. ''Πώς λειτουργεί ο κόσμος.'' Επιμέλεια Άρθουρ Νάιμαν. Μετάφραση Μαρία - Αριάδνη Αλαβάνου. Κέδρος. Αθήνα. 2013. Όγδοη έκδοση.&lt;/ref&gt;

== Σημειώσεις ==
&lt;references group=&quot;σημ.&quot; /&gt;

== Παραπομπές ==
&lt;references /&gt;

== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
{{wikipedia}}
* {{IMDb Name}}


{{DEFAULTSORT:Σαιξπηρ Ουιλλιαμ}}
[[Κατηγορία:Άγγλοι]]
[[Κατηγορία:Ποιητές]]
[[Κατηγορία:Συγγραφείς]]</text>
      <sha1>gtquguaxk3fk1y8392228h03ogz8axd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Κατηγορία:Χρήστης ru</title>
    <ns>14</ns>
    <id>6355</id>
    <revision>
      <id>38292</id>
      <parentid>31254</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:55:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38292</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="178" sha1="bpf81mk5sfdgoel7ja9ghl2yq9hp0uh" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Ρωσικά.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|ru]]</text>
      <sha1>bpf81mk5sfdgoel7ja9ghl2yq9hp0uh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Κατηγορία:Χρήστης be</title>
    <ns>14</ns>
    <id>6356</id>
    <revision>
      <id>38287</id>
      <parentid>31255</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:27:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38287</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="341" sha1="ir3whp5bqfs8kf8ex5i5ouf3om1ywam" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Λευκορωσικά.

Βικιφθεγμιστές ανάλογα με την ικανότητά τους στον χειρισμό της Ελληνικής γλώσσας.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|be]]</text>
      <sha1>ir3whp5bqfs8kf8ex5i5ouf3om1ywam</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38291</id>
      <parentid>38287</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:54:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38291</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="188" sha1="l3brj15ixq17o0pyw7c7v4inj49e44v" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Λευκορωσικά.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|be]]</text>
      <sha1>l3brj15ixq17o0pyw7c7v4inj49e44v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Κατηγορία:Χρήστης bg</title>
    <ns>14</ns>
    <id>6388</id>
    <revision>
      <id>38288</id>
      <parentid>31323</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:50:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38288</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="339" sha1="sn7fbhktktbbkja4dxuzjni8bevelyf" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Βουλγαρικά.

Βικιφθεγμιστές ανάλογα με την ικανότητά τους στον χειρισμό της Ελληνικής γλώσσας.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|bg]]</text>
      <sha1>sn7fbhktktbbkja4dxuzjni8bevelyf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38293</id>
      <parentid>38288</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:56:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38293</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186" sha1="ms7okoamirpc4yphyh2nc36ikihas3z" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Βουλγαρικά.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|bg]]</text>
      <sha1>ms7okoamirpc4yphyh2nc36ikihas3z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Κατηγορία:Χρήστης sr</title>
    <ns>14</ns>
    <id>6401</id>
    <revision>
      <id>38289</id>
      <parentid>31336</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:50:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38289</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="333" sha1="t03xk7x5u1nonfs2x9iirl06sve7gpm" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Σερβικά.

Βικιφθεγμιστές ανάλογα με την ικανότητά τους στον χειρισμό της Ελληνικής γλώσσας.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|sr]]</text>
      <sha1>t03xk7x5u1nonfs2x9iirl06sve7gpm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38294</id>
      <parentid>38289</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:56:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38294</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="180" sha1="tuzr8unvhd6s2ffnqxg6zvxw65ld7h4" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτή την κατηγορία δηλώνουν ότι γνωρίζουν Σερβικά.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|sr]]</text>
      <sha1>tuzr8unvhd6s2ffnqxg6zvxw65ld7h4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος</title>
    <ns>0</ns>
    <id>6788</id>
    <revision>
      <id>38280</id>
      <parentid>38242</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T14:15:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dionysus</username>
        <id>2208</id>
      </contributor>
      <origin>38280</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11932" sha1="1o15o568l6huprglp8cpn86ua4w9mlk" xml:space="preserve">Ο [[:w:Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος|Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος]] (κατά κόσμον: ''Αναστάσιος Γιαννουλάτος'', Πειραιάς, 4 Νοεμβρίου 1929 - Αθήνα, 25 Ιανουαρίου 2025) ήταν Έλληνας ορθόδοξος κληρικός, θεολόγος, συγγραφέας, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, την οποία ανασύστησε ο ίδιος το 1992, ως Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας.

== Αποσπάσματα ==
* Η διδασκαλία του [[Ιησούς Χριστός|Χριστού]] είναι το σπουδαιότερο που μπορούμε να μάθουμε και η εφαρμογή της το μεγαλύτερο που μπορούμε να πράξουμε.

=== Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων ===
Μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων''.&lt;ref name=&quot;Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.&quot;&gt;Αναστάσιος (Γιαννουλάτος) Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας. ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.'' Ειδική έκδοση για την εφημερίδα Το Βήμα. Αθήνα. 2025. Πρώτη έκδοση Εκδόσεις Εν πλω 2017.&lt;/ref&gt;

* Ένας [[Αδικία|άδικος]] κόσμος δεν μπορεί να είναι [[Ειρήνη|ειρηνικός]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 225)

* Η [[φτώχεια]] παραμένει ο χειρότερος τύπος [[Βία|βίας]]. Όταν οι άνθρωποι, κοντά μας ή μακριά μας, στερούνται των στοιχειωδώς αναγκαίων για την [[Επιβίωση|επιβίωσή]] τους, δεν είναι παράξενο να στραφούν προς άλλες κατευθύνσεις και να υιοθετήσουν άλλες ακραίες [[Θρησκεία|θρησκευτικές]] αντιλήψεις για την επίτευξη μιας [[Δικαιοσύνη|δίκαιης]] [[Κοινωνία|κοινωνίας]] και τη νοηματοδότηση της [[Ζωή|ζωής]] και του [[Θάνατος|θανάτου]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ.225)

* Σε τελευταία ανάλυση, το αντίθετο της [[Ειρήνη|ειρήνης]] δεν είναι ο [[πόλεμος]] αλλά ο εγωκεντρισμός: ο ατομικός, ο συλλογικός, ο εθνικός, ο φυλετικός. [...] Το αντίδοτο στον εγωκεντρισμό δεν αποτελούν οι γενικόλογες [[Ηθική|ηθικές]] συμβουλές και παροτρύνσεις. Ούτε οι νομικές διατυπώσεις και οι μηχανισμοί καταστολής. Αλλά η ενδυνάμωση της [[Αγάπη|αγάπης]]. Μιας πολυδιάστατης αγάπης, έμπρακτης, ανιδιοτελούς, που δεν περιορίζεται από σύνορα, προκαταλήψεις και κάθε είδους διακρίσεις. Εδώ βρίσκεται η τεράστια δυνατότητα και συμβολή μιας υγιούς [[Θρησκεία|θρησκευτικής]] [[Συνείδηση|συνειδήσεως]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 226)

* Συγχωρητικότητα. Όταν οδηγείται στο μαρτύριο ο μαθητής του Χριστού οφείλει να είναι ελεύθερος από αγανάκτηση και μίσος κατά των διωκτών του. Καλείται να τους συγχωρεί και να προσεύχεται γι' αυτούς, μιμούμενος τον Διδάσκαλό του (Λουκ. 23:34). Η καρδιά τού μάρτυρα πλημμυρίζει από αγάπη. Χωρίς αγάπη, ακόμη και το μαρτύριο δεν έχει αξία. Είναι αποκαλυπτική η επισήμανση του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «... αγάπη μεν γαρ και χωρίς μαρτυρίου ποιεί μαθητάς του Χριστού, μαρτύριον δε χωρίς αγάπης ου μόνον μαθητάς ου ποιεί, αλλ' ουδέ ωφελεί τι τον υπομένοντα» (Migne, PG 50.607).
** ''Διακρίσεις, διωγμός, μαρτύριο «Ακολουθώντας τον Χριστό» (Βιβλική προσέγγιση)'' (σελ. 213)

* Ιδιαίτερα πρέπει να τονισθεί ότι κάθε μορφή πολέμου στο όνομα της θρησκείας αποτελεί προσβολή κατά της ίδιας της θρησκείας.
** ''Προς μια σταθερή ειρηνική συμβίωση στα Βαλκάνια'' (σελ. 126)

* Η σπουδή των [[Θρησκεία|θρησκευτικών]] παραδόσεων της [[Ανθρωπότητα|ανθρωπότητος]] και η άμεση γνωριμία διαφόρων [[Λαός|λαών]] σε όλες τις ηπείρους ισχυροποίησαν την πεποίθησή μου, ότι η [[οικουμενικότητα]] της [[Εκκλησία|Εκκλησίας]] μας αποτελεί τη διαχρονική απάντηση και στις νέες παγκόσμιες συνθήκες που διαμορφώνονται. Στην [[Ορθοδοξία|Ορθόδοξη]] παράδοση και σκέψη όλα κινούνται σε παγκόσμια προοπτική, από τη δημιουργία του κόσμου, με την οποία αρχίζει η [[Παλαιά Διαθήκη]], έως το όραμα του νέου ουρανού και της νέας γης, με το οποίο τελειώνει η [[Καινή Διαθήκη]]. Η πανανθρώπινη περιπέτεια και η παγκόσμια σωτηρία παραμένουν το βασικό θέμα της [[Βίβλος|Αγίας Γραφής]].
** ''Ενότητα, Ιεραποστολή και Θεολογία στο κατώφλι της 3ης χιλιετίας'' (σελ. 66)

* Χωρίς τον παραμικρό εξαναγκασμό. Χωρίς διάθεση εξουσιαστική πάνω στον άνθρωπο και στο κοινωνικό σύνολο. Αν δε κάποτε, ή και συχνά, συγχέουμε την [[εξουσία]] της [[Αγάπη|αγάπης]] με την αγάπη της εξουσίας, αυτό γνωρίζουμε ότι δεν εκφράζει το πρότυπο και τον σκοπό μας, τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** ''Η Ορθοδοξία προ της ραγδαίας εξελίξεως των θετικών επιστημών (Διαπιστώσεις και προτάσεις)'' (σελ. 49)

* Η δύναμη της αγάπης, τελικά, νικά την αγάπη για δύναμη, η οποία καταστρέφει την ειρήνη.
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 227)

* Η θέση μας είναι στο κέντρο των κοινωνικών ζυμώσεων, που επιδιώκουν μια πιο [[Άνθρωπος|ανθρώπινη]], πιο [[Ειρήνη|ειρηνική]] και [[Δικαιοσύνη|δίκαιη]] [[κοινωνία]] σ' ολόκληρη την υφήλιο.
** ''Η Ορθοδοξία ενώπιον της τρίτης χιλιετίας'' (σελ. 22)

== Είπαν για τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο ==
* Όταν ήμουν φοιτήτρια στην Θεολογική Σχολή, κινούμενη από [[αγάπη]] για την [[ιεραποστολή]], είχα ξεχωρίσει ως αγαπημένο μου [[μάθημα]] την Ιστορία Θρησκευμάτων, που το δίδασκε ο τότε Επίσκοπος Ανδρούσης και νυν Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος. Μας δίδασκε ισλάμ, αφρικανικά και ινδουιστικά θρησκεύματα, κάνοντας σαφή διαχωρισμό ανάμεσα στην στάση μας απέναντι στις άλλες [[θρησκεία|θρησκείες]] και στους [[άνθρωπος|ανθρώπους]] των άλλων θρησκειών. Θυμάμαι με πόσο [[πόνος|πόνο]] μας έλεγε για κάποιους φοιτητές «σούπερ ορθόδοξους», που του εξέφραζαν το παράπονο και την αγανάκτησή τους, πώς γίνεται αυτός, ένας Ορθόδοξος Επίσκοπος, να μας μιλά για άλλες θρησκείες. Τους σκανδάλιζε το γεγονός ότι ο Αναστάσιος δίδασκε για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα και τον θεωρούσαν φυσικά [[αίρεση|αιρετικό]], γιατί δεν μπορεί να μην είχε «μιανθεί» συναναστρεφόμενος τόσες δεκαετίες βάρβαρους και απολίτιστους [[λαός|λαούς]].&lt;br&gt;Δυστυχώς, πολλές φορές καλλιεργείται ένα κλίμα [[τρομοκρατία|τρομοκρατίας]], ότι θα χάσουμε την [[πίστη]] μας, αν ασχολούμαστε με αυτά. Και, φυσικά, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας μας εξηγούσε πόσο απαραίτητο είναι να γνωρίζουν οι φοιτητές της Θεολογικής Σχολής για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα, κατ' αρχάς για [[απολογία|απολογητικούς]] λόγους. Επίσης, στην αγωνιώδη και παιδαριώδη συνάμα ερώτησή μας, αν θα σωθούν οι λαοί άλλων θρησκειών, απαντούσε προκαλώντας μας να φροντίσουμε εμείς για την δική μας [[σωτηρία]] και [[μαρτυρία]] ως ορθόδοξοι και να αφήσουμε την [[Κρίση]] για τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων»&lt;ref name=&quot;Η Γερόντισσα της χαράς&quot;&gt;Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων». ''Η Γερόντισσα της χαράς: Οσία Γαβριηλία Παπαγιάννη.'' Εκδόσεις Επιστροφή. Ναύπλιο. Τρίτη έκδοση 2024. Πρώτη έκδοση 2018.&lt;/ref&gt;

== Παραπομπές ==
&lt;references /&gt;

== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
{{βικιπαίδεια}}


{{DEFAULTSORT:Αρχιεπισκοπος Αλβανιας Αναστασιος}}
[[Κατηγορία:Έλληνες συγγραφείς]]
[[Κατηγορία:Χριστιανισμός]]
[[Κατηγορία:Θρησκευτικοί Ηγέτες]]</text>
      <sha1>1o15o568l6huprglp8cpn86ua4w9mlk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38281</id>
      <parentid>38280</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T14:19:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dionysus</username>
        <id>2208</id>
      </contributor>
      <origin>38281</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11960" sha1="9fz71cpo62p87gk534lyqqtfd76ka08" xml:space="preserve">Ο [[:w:Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος|Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος]] (κατά κόσμον: ''Αναστάσιος Γιαννουλάτος'', Πειραιάς, 4 Νοεμβρίου 1929 - Αθήνα, 25 Ιανουαρίου 2025) ήταν Έλληνας ορθόδοξος κληρικός, θεολόγος, συγγραφέας, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, την οποία ανασύστησε ο ίδιος το 1992, ως Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας.

== Αποσπάσματα ==
=== Χωρίς πηγή ===
* Η διδασκαλία του [[Ιησούς Χριστός|Χριστού]] είναι το σπουδαιότερο που μπορούμε να μάθουμε και η εφαρμογή της το μεγαλύτερο που μπορούμε να πράξουμε.

=== Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων ===
Μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων''.&lt;ref name=&quot;Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.&quot;&gt;Αναστάσιος (Γιαννουλάτος) Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας. ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.'' Ειδική έκδοση για την εφημερίδα Το Βήμα. Αθήνα. 2025. Πρώτη έκδοση Εκδόσεις Εν πλω 2017.&lt;/ref&gt;

* Ένας [[Αδικία|άδικος]] κόσμος δεν μπορεί να είναι [[Ειρήνη|ειρηνικός]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 225)

* Η [[φτώχεια]] παραμένει ο χειρότερος τύπος [[Βία|βίας]]. Όταν οι άνθρωποι, κοντά μας ή μακριά μας, στερούνται των στοιχειωδώς αναγκαίων για την [[Επιβίωση|επιβίωσή]] τους, δεν είναι παράξενο να στραφούν προς άλλες κατευθύνσεις και να υιοθετήσουν άλλες ακραίες [[Θρησκεία|θρησκευτικές]] αντιλήψεις για την επίτευξη μιας [[Δικαιοσύνη|δίκαιης]] [[Κοινωνία|κοινωνίας]] και τη νοηματοδότηση της [[Ζωή|ζωής]] και του [[Θάνατος|θανάτου]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ.225)

* Σε τελευταία ανάλυση, το αντίθετο της [[Ειρήνη|ειρήνης]] δεν είναι ο [[πόλεμος]] αλλά ο εγωκεντρισμός: ο ατομικός, ο συλλογικός, ο εθνικός, ο φυλετικός. [...] Το αντίδοτο στον εγωκεντρισμό δεν αποτελούν οι γενικόλογες [[Ηθική|ηθικές]] συμβουλές και παροτρύνσεις. Ούτε οι νομικές διατυπώσεις και οι μηχανισμοί καταστολής. Αλλά η ενδυνάμωση της [[Αγάπη|αγάπης]]. Μιας πολυδιάστατης αγάπης, έμπρακτης, ανιδιοτελούς, που δεν περιορίζεται από σύνορα, προκαταλήψεις και κάθε είδους διακρίσεις. Εδώ βρίσκεται η τεράστια δυνατότητα και συμβολή μιας υγιούς [[Θρησκεία|θρησκευτικής]] [[Συνείδηση|συνειδήσεως]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 226)

* Συγχωρητικότητα. Όταν οδηγείται στο μαρτύριο ο μαθητής του Χριστού οφείλει να είναι ελεύθερος από αγανάκτηση και μίσος κατά των διωκτών του. Καλείται να τους συγχωρεί και να προσεύχεται γι' αυτούς, μιμούμενος τον Διδάσκαλό του (Λουκ. 23:34). Η καρδιά τού μάρτυρα πλημμυρίζει από αγάπη. Χωρίς αγάπη, ακόμη και το μαρτύριο δεν έχει αξία. Είναι αποκαλυπτική η επισήμανση του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «... αγάπη μεν γαρ και χωρίς μαρτυρίου ποιεί μαθητάς του Χριστού, μαρτύριον δε χωρίς αγάπης ου μόνον μαθητάς ου ποιεί, αλλ' ουδέ ωφελεί τι τον υπομένοντα» (Migne, PG 50.607).
** ''Διακρίσεις, διωγμός, μαρτύριο «Ακολουθώντας τον Χριστό» (Βιβλική προσέγγιση)'' (σελ. 213)

* Ιδιαίτερα πρέπει να τονισθεί ότι κάθε μορφή πολέμου στο όνομα της θρησκείας αποτελεί προσβολή κατά της ίδιας της θρησκείας.
** ''Προς μια σταθερή ειρηνική συμβίωση στα Βαλκάνια'' (σελ. 126)

* Η σπουδή των [[Θρησκεία|θρησκευτικών]] παραδόσεων της [[Ανθρωπότητα|ανθρωπότητος]] και η άμεση γνωριμία διαφόρων [[Λαός|λαών]] σε όλες τις ηπείρους ισχυροποίησαν την πεποίθησή μου, ότι η [[οικουμενικότητα]] της [[Εκκλησία|Εκκλησίας]] μας αποτελεί τη διαχρονική απάντηση και στις νέες παγκόσμιες συνθήκες που διαμορφώνονται. Στην [[Ορθοδοξία|Ορθόδοξη]] παράδοση και σκέψη όλα κινούνται σε παγκόσμια προοπτική, από τη δημιουργία του κόσμου, με την οποία αρχίζει η [[Παλαιά Διαθήκη]], έως το όραμα του νέου ουρανού και της νέας γης, με το οποίο τελειώνει η [[Καινή Διαθήκη]]. Η πανανθρώπινη περιπέτεια και η παγκόσμια σωτηρία παραμένουν το βασικό θέμα της [[Βίβλος|Αγίας Γραφής]].
** ''Ενότητα, Ιεραποστολή και Θεολογία στο κατώφλι της 3ης χιλιετίας'' (σελ. 66)

* Χωρίς τον παραμικρό εξαναγκασμό. Χωρίς διάθεση εξουσιαστική πάνω στον άνθρωπο και στο κοινωνικό σύνολο. Αν δε κάποτε, ή και συχνά, συγχέουμε την [[εξουσία]] της [[Αγάπη|αγάπης]] με την αγάπη της εξουσίας, αυτό γνωρίζουμε ότι δεν εκφράζει το πρότυπο και τον σκοπό μας, τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** ''Η Ορθοδοξία προ της ραγδαίας εξελίξεως των θετικών επιστημών (Διαπιστώσεις και προτάσεις)'' (σελ. 49)

* Η δύναμη της αγάπης, τελικά, νικά την αγάπη για δύναμη, η οποία καταστρέφει την ειρήνη.
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 227)

* Η θέση μας είναι στο κέντρο των κοινωνικών ζυμώσεων, που επιδιώκουν μια πιο [[Άνθρωπος|ανθρώπινη]], πιο [[Ειρήνη|ειρηνική]] και [[Δικαιοσύνη|δίκαιη]] [[κοινωνία]] σ' ολόκληρη την υφήλιο.
** ''Η Ορθοδοξία ενώπιον της τρίτης χιλιετίας'' (σελ. 22)

== Είπαν για τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο ==
* Όταν ήμουν φοιτήτρια στην Θεολογική Σχολή, κινούμενη από [[αγάπη]] για την [[ιεραποστολή]], είχα ξεχωρίσει ως αγαπημένο μου [[μάθημα]] την Ιστορία Θρησκευμάτων, που το δίδασκε ο τότε Επίσκοπος Ανδρούσης και νυν Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος. Μας δίδασκε ισλάμ, αφρικανικά και ινδουιστικά θρησκεύματα, κάνοντας σαφή διαχωρισμό ανάμεσα στην στάση μας απέναντι στις άλλες [[θρησκεία|θρησκείες]] και στους [[άνθρωπος|ανθρώπους]] των άλλων θρησκειών. Θυμάμαι με πόσο [[πόνος|πόνο]] μας έλεγε για κάποιους φοιτητές «σούπερ ορθόδοξους», που του εξέφραζαν το παράπονο και την αγανάκτησή τους, πώς γίνεται αυτός, ένας Ορθόδοξος Επίσκοπος, να μας μιλά για άλλες θρησκείες. Τους σκανδάλιζε το γεγονός ότι ο Αναστάσιος δίδασκε για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα και τον θεωρούσαν φυσικά [[αίρεση|αιρετικό]], γιατί δεν μπορεί να μην είχε «μιανθεί» συναναστρεφόμενος τόσες δεκαετίες βάρβαρους και απολίτιστους [[λαός|λαούς]].&lt;br&gt;Δυστυχώς, πολλές φορές καλλιεργείται ένα κλίμα [[τρομοκρατία|τρομοκρατίας]], ότι θα χάσουμε την [[πίστη]] μας, αν ασχολούμαστε με αυτά. Και, φυσικά, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας μας εξηγούσε πόσο απαραίτητο είναι να γνωρίζουν οι φοιτητές της Θεολογικής Σχολής για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα, κατ' αρχάς για [[απολογία|απολογητικούς]] λόγους. Επίσης, στην αγωνιώδη και παιδαριώδη συνάμα ερώτησή μας, αν θα σωθούν οι λαοί άλλων θρησκειών, απαντούσε προκαλώντας μας να φροντίσουμε εμείς για την δική μας [[σωτηρία]] και [[μαρτυρία]] ως ορθόδοξοι και να αφήσουμε την [[Κρίση]] για τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων»&lt;ref name=&quot;Η Γερόντισσα της χαράς&quot;&gt;Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων». ''Η Γερόντισσα της χαράς: Οσία Γαβριηλία Παπαγιάννη.'' Εκδόσεις Επιστροφή. Ναύπλιο. Τρίτη έκδοση 2024. Πρώτη έκδοση 2018.&lt;/ref&gt;

== Παραπομπές ==
&lt;references /&gt;

== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
{{βικιπαίδεια}}


{{DEFAULTSORT:Αρχιεπισκοπος Αλβανιας Αναστασιος}}
[[Κατηγορία:Έλληνες συγγραφείς]]
[[Κατηγορία:Χριστιανισμός]]
[[Κατηγορία:Θρησκευτικοί Ηγέτες]]</text>
      <sha1>9fz71cpo62p87gk534lyqqtfd76ka08</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38282</id>
      <parentid>38281</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T14:28:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dionysus</username>
        <id>2208</id>
      </contributor>
      <origin>38282</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13257" sha1="0oupt3cbfwzf0sh90vu83utpld20ex2" xml:space="preserve">Ο [[:w:Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος|Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος]] (κατά κόσμον: ''Αναστάσιος Γιαννουλάτος'', Πειραιάς, 4 Νοεμβρίου 1929 - Αθήνα, 25 Ιανουαρίου 2025) ήταν Έλληνας ορθόδοξος κληρικός, θεολόγος, συγγραφέας, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, την οποία ανασύστησε ο ίδιος το 1992, ως Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας.

== Αποσπάσματα ==
=== Χωρίς πηγή ===
* Η διδασκαλία του [[Ιησούς Χριστός|Χριστού]] είναι το σπουδαιότερο που μπορούμε να μάθουμε και η εφαρμογή της το μεγαλύτερο που μπορούμε να πράξουμε.

=== Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων ===
Μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων''.&lt;ref name=&quot;Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.&quot;&gt;Αναστάσιος (Γιαννουλάτος) Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας. ''Εγρήγορση. Χρέος των Ορθοδόξων.'' Ειδική έκδοση για την εφημερίδα Το Βήμα. Αθήνα. 2025. Πρώτη έκδοση Εκδόσεις Εν πλω 2017.&lt;/ref&gt;

* Ένας [[Αδικία|άδικος]] κόσμος δεν μπορεί να είναι [[Ειρήνη|ειρηνικός]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 225)

* Η [[φτώχεια]] παραμένει ο χειρότερος τύπος [[Βία|βίας]]. Όταν οι άνθρωποι, κοντά μας ή μακριά μας, στερούνται των στοιχειωδώς αναγκαίων για την [[Επιβίωση|επιβίωσή]] τους, δεν είναι παράξενο να στραφούν προς άλλες κατευθύνσεις και να υιοθετήσουν άλλες ακραίες [[Θρησκεία|θρησκευτικές]] αντιλήψεις για την επίτευξη μιας [[Δικαιοσύνη|δίκαιης]] [[Κοινωνία|κοινωνίας]] και τη νοηματοδότηση της [[Ζωή|ζωής]] και του [[Θάνατος|θανάτου]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ.225)

* Σε τελευταία ανάλυση, το αντίθετο της [[Ειρήνη|ειρήνης]] δεν είναι ο [[πόλεμος]] αλλά ο εγωκεντρισμός: ο ατομικός, ο συλλογικός, ο εθνικός, ο φυλετικός. [...] Το αντίδοτο στον εγωκεντρισμό δεν αποτελούν οι γενικόλογες [[Ηθική|ηθικές]] συμβουλές και παροτρύνσεις. Ούτε οι νομικές διατυπώσεις και οι μηχανισμοί καταστολής. Αλλά η ενδυνάμωση της [[Αγάπη|αγάπης]]. Μιας πολυδιάστατης αγάπης, έμπρακτης, ανιδιοτελούς, που δεν περιορίζεται από σύνορα, προκαταλήψεις και κάθε είδους διακρίσεις. Εδώ βρίσκεται η τεράστια δυνατότητα και συμβολή μιας υγιούς [[Θρησκεία|θρησκευτικής]] [[Συνείδηση|συνειδήσεως]].
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 226)

* Συγχωρητικότητα. Όταν οδηγείται στο μαρτύριο ο μαθητής του Χριστού οφείλει να είναι ελεύθερος από αγανάκτηση και μίσος κατά των διωκτών του. Καλείται να τους συγχωρεί και να προσεύχεται γι' αυτούς, μιμούμενος τον Διδάσκαλό του (Λουκ. 23:34). Η καρδιά τού μάρτυρα πλημμυρίζει από αγάπη. Χωρίς αγάπη, ακόμη και το μαρτύριο δεν έχει αξία. Είναι αποκαλυπτική η επισήμανση του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «... αγάπη μεν γαρ και χωρίς μαρτυρίου ποιεί μαθητάς του Χριστού, μαρτύριον δε χωρίς αγάπης ου μόνον μαθητάς ου ποιεί, αλλ' ουδέ ωφελεί τι τον υπομένοντα» (Migne, PG 50.607).
** ''Διακρίσεις, διωγμός, μαρτύριο «Ακολουθώντας τον Χριστό» (Βιβλική προσέγγιση)'' (σελ. 213)

* Ιδιαίτερα πρέπει να τονισθεί ότι κάθε μορφή πολέμου στο όνομα της θρησκείας αποτελεί προσβολή κατά της ίδιας της θρησκείας.
** ''Προς μια σταθερή ειρηνική συμβίωση στα Βαλκάνια'' (σελ. 126)

* Η μισαλλοδοξία ανάμεσα σε συνυπάρχουσες θρησκευτικές κοινότητες είναι δυνατόν να αναπτυχθεί, είτε από σπέρματα θρησκευτικού τύπου –ακραίο φονταμενταλισμό– είτε από μη θρησκευτικές ρίζες (π.χ. παράγοντες πολιτικούς, εθνικιστικούς ή αιτίες ψυχολογικές, ιδιοτελείς), που ζητούν να χρησιμοποιήσουν τη θρησκεία για άλλες επιδιώξεις. [...] Αντιστρόφως, η ειρηνική συμβίωση των θρησκευτικών κοινοτήτων μπορεί γενικά να προέλθει από δύο αντίθετες αφετηρίες: είτε από την αδιαφορία για τη θρησκευτική εμπειρία είτε από τη συνειδητή βίωση της βαθύτερης ουσίας της θρησκείας, όπως προβάλλει στη ζωή πολλών εξαιρετικών προσωπικοτήτων όλων των θρησκειών.
** ''Προς μια σταθερή ειρηνική συμβίωση στα Βαλκάνια'' (σελ. 115)

* Η σπουδή των [[Θρησκεία|θρησκευτικών]] παραδόσεων της [[Ανθρωπότητα|ανθρωπότητος]] και η άμεση γνωριμία διαφόρων [[Λαός|λαών]] σε όλες τις ηπείρους ισχυροποίησαν την πεποίθησή μου, ότι η [[οικουμενικότητα]] της [[Εκκλησία|Εκκλησίας]] μας αποτελεί τη διαχρονική απάντηση και στις νέες παγκόσμιες συνθήκες που διαμορφώνονται. Στην [[Ορθοδοξία|Ορθόδοξη]] παράδοση και σκέψη όλα κινούνται σε παγκόσμια προοπτική, από τη δημιουργία του κόσμου, με την οποία αρχίζει η [[Παλαιά Διαθήκη]], έως το όραμα του νέου ουρανού και της νέας γης, με το οποίο τελειώνει η [[Καινή Διαθήκη]]. Η πανανθρώπινη περιπέτεια και η παγκόσμια σωτηρία παραμένουν το βασικό θέμα της [[Βίβλος|Αγίας Γραφής]].
** ''Ενότητα, Ιεραποστολή και Θεολογία στο κατώφλι της 3ης χιλιετίας'' (σελ. 66)

* Χωρίς τον παραμικρό εξαναγκασμό. Χωρίς διάθεση εξουσιαστική πάνω στον άνθρωπο και στο κοινωνικό σύνολο. Αν δε κάποτε, ή και συχνά, συγχέουμε την [[εξουσία]] της [[Αγάπη|αγάπης]] με την αγάπη της εξουσίας, αυτό γνωρίζουμε ότι δεν εκφράζει το πρότυπο και τον σκοπό μας, τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** ''Η Ορθοδοξία προ της ραγδαίας εξελίξεως των θετικών επιστημών (Διαπιστώσεις και προτάσεις)'' (σελ. 49)

* Η δύναμη της αγάπης, τελικά, νικά την αγάπη για δύναμη, η οποία καταστρέφει την ειρήνη.
** ''Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή;'' (σελ. 227)

* Η θέση μας είναι στο κέντρο των κοινωνικών ζυμώσεων, που επιδιώκουν μια πιο [[Άνθρωπος|ανθρώπινη]], πιο [[Ειρήνη|ειρηνική]] και [[Δικαιοσύνη|δίκαιη]] [[κοινωνία]] σ' ολόκληρη την υφήλιο.
** ''Η Ορθοδοξία ενώπιον της τρίτης χιλιετίας'' (σελ. 22)

== Είπαν για τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο ==
* Όταν ήμουν φοιτήτρια στην Θεολογική Σχολή, κινούμενη από [[αγάπη]] για την [[ιεραποστολή]], είχα ξεχωρίσει ως αγαπημένο μου [[μάθημα]] την Ιστορία Θρησκευμάτων, που το δίδασκε ο τότε Επίσκοπος Ανδρούσης και νυν Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος. Μας δίδασκε ισλάμ, αφρικανικά και ινδουιστικά θρησκεύματα, κάνοντας σαφή διαχωρισμό ανάμεσα στην στάση μας απέναντι στις άλλες [[θρησκεία|θρησκείες]] και στους [[άνθρωπος|ανθρώπους]] των άλλων θρησκειών. Θυμάμαι με πόσο [[πόνος|πόνο]] μας έλεγε για κάποιους φοιτητές «σούπερ ορθόδοξους», που του εξέφραζαν το παράπονο και την αγανάκτησή τους, πώς γίνεται αυτός, ένας Ορθόδοξος Επίσκοπος, να μας μιλά για άλλες θρησκείες. Τους σκανδάλιζε το γεγονός ότι ο Αναστάσιος δίδασκε για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα και τον θεωρούσαν φυσικά [[αίρεση|αιρετικό]], γιατί δεν μπορεί να μην είχε «μιανθεί» συναναστρεφόμενος τόσες δεκαετίες βάρβαρους και απολίτιστους [[λαός|λαούς]].&lt;br&gt;Δυστυχώς, πολλές φορές καλλιεργείται ένα κλίμα [[τρομοκρατία|τρομοκρατίας]], ότι θα χάσουμε την [[πίστη]] μας, αν ασχολούμαστε με αυτά. Και, φυσικά, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας μας εξηγούσε πόσο απαραίτητο είναι να γνωρίζουν οι φοιτητές της Θεολογικής Σχολής για το ισλάμ και τα άλλα θρησκεύματα, κατ' αρχάς για [[απολογία|απολογητικούς]] λόγους. Επίσης, στην αγωνιώδη και παιδαριώδη συνάμα ερώτησή μας, αν θα σωθούν οι λαοί άλλων θρησκειών, απαντούσε προκαλώντας μας να φροντίσουμε εμείς για την δική μας [[σωτηρία]] και [[μαρτυρία]] ως ορθόδοξοι και να αφήσουμε την [[Κρίση]] για τον [[Ιησούς Χριστός|Χριστό]].
** Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων»&lt;ref name=&quot;Η Γερόντισσα της χαράς&quot;&gt;Μοναχή Φιλοθέη, Ηγουμένη Ι. Ησυχαστηρίου «Παναγία των Βρυούλων». ''Η Γερόντισσα της χαράς: Οσία Γαβριηλία Παπαγιάννη.'' Εκδόσεις Επιστροφή. Ναύπλιο. Τρίτη έκδοση 2024. Πρώτη έκδοση 2018.&lt;/ref&gt;

== Παραπομπές ==
&lt;references /&gt;

== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
{{βικιπαίδεια}}


{{DEFAULTSORT:Αρχιεπισκοπος Αλβανιας Αναστασιος}}
[[Κατηγορία:Έλληνες συγγραφείς]]
[[Κατηγορία:Χριστιανισμός]]
[[Κατηγορία:Θρησκευτικοί Ηγέτες]]</text>
      <sha1>0oupt3cbfwzf0sh90vu83utpld20ex2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Χρήστης:Ясамойла</title>
    <ns>2</ns>
    <id>6894</id>
    <revision>
      <id>38283</id>
      <timestamp>2026-04-30T18:21:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>пачатак</comment>
      <origin>38283</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24" sha1="90ei5w5e5xywg648v7pgh8ho436taqk" xml:space="preserve">Жыву ў Эўропе</text>
      <sha1>90ei5w5e5xywg648v7pgh8ho436taqk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38284</id>
      <parentid>38283</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:24:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38284</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46" sha1="jznd3152a1cgvkml12x1vbcdzqqjef3" xml:space="preserve">{{#babel:el-0|en-2}}
Жыву ў Эўропе.</text>
      <sha1>jznd3152a1cgvkml12x1vbcdzqqjef3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38285</id>
      <parentid>38284</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:25:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38285</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="71" sha1="obq7hxs878s4my24f5rv7h91g7fhtw9" xml:space="preserve">{{#babel:el-0|be-4|ru-4|en-2|bg-1|sr-1|mk-1}}
Жыву ў Эўропе.</text>
      <sha1>obq7hxs878s4my24f5rv7h91g7fhtw9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38296</id>
      <parentid>38285</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:58:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38296</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="70" sha1="s4ipqxdhsubpyu61fe3sq7x3h3mvb6l" xml:space="preserve">{{babel|el-0|be-4|ru-4|en-2|bg-1|sr-1|mk-1}}
Жыву ў Эўропе.</text>
      <sha1>s4ipqxdhsubpyu61fe3sq7x3h3mvb6l</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38297</id>
      <parentid>38296</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T19:02:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38297</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="269" sha1="oauomv8niour6xb3a0qddy0ahqjzxj7" xml:space="preserve">{{babel|el-0|be-4|ru-4|en-2|bg-1|sr-1|mk-1}}
Жыву ў Эўропе.

Глядзець, каб зрабіць [https://el.wikiquote.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%84%CF%85%CF%80%CE%BF:%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82_en-2 адціск на бел мову].</text>
      <sha1>oauomv8niour6xb3a0qddy0ahqjzxj7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38298</id>
      <parentid>38297</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T19:04:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38298</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="314" sha1="qxhpum7z1lds0geehio6184mhvhmboq" xml:space="preserve">{{babel|el-0|be-4|ru-4|en-2|bg-1|sr-1|mk-1}}
Жыву ў Эўропе.

Глядзець, каб зрабіць [https://el.wikiquote.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%84%CF%85%CF%80%CE%BF:%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82_en-2 адціск на бел мову].

[[Κατηγορία:Χρήστης be|Я]]</text>
      <sha1>qxhpum7z1lds0geehio6184mhvhmboq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38299</id>
      <parentid>38298</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T19:08:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38299</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="358" sha1="cwes3yans1ge7m5tja2jvwpl9l7exv0" xml:space="preserve">{{babel|el-0|be-4|ru-4|en-2|bg-1|sr-1|mk-1}}
Жыву ў Эўропе.

Глядзець, каб зрабіць [https://el.wikiquote.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%84%CF%85%CF%80%CE%BF:%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82_en-2 адціск на бел мову].

[[Κατηγορία:Χρήστης be|Я]]
[[Κατηγορία:Χρήστης mk|Я]]</text>
      <sha1>cwes3yans1ge7m5tja2jvwpl9l7exv0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Κατηγορία:Χρήστης mk</title>
    <ns>14</ns>
    <id>6895</id>
    <revision>
      <id>38286</id>
      <timestamp>2026-04-30T18:25:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babel AutoCreate</username>
        <id>4469</id>
      </contributor>
      <comment>Δημιουργείται αυτόματα σελίδα κατηγορίας [[Project:Βαβέλ|Babel]]</comment>
      <origin>38286</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="233" sha1="4as1qo3owap9hw4ye4pgbllaugluxjl" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτήν την κατηγορία υποδεικνύουν τις γνώσεις τους στη γλώσσα Σλαβομακεδονικά.
[[Category:Βαβέλ_-_Χρήστες_ανά_γλώσσα|mk]]</text>
      <sha1>4as1qo3owap9hw4ye4pgbllaugluxjl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38290</id>
      <parentid>38286</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:51:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38290</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="384" sha1="rh1meh0nmb7p03u6r5l1y3nzner0a3x" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτήν την κατηγορία υποδεικνύουν τις γνώσεις τους στη γλώσσα Σλαβομακεδονικά.

Βικιφθεγμιστές ανάλογα με την ικανότητά τους στον χειρισμό της Ελληνικής γλώσσας.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|mk]]</text>
      <sha1>rh1meh0nmb7p03u6r5l1y3nzner0a3x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>38295</id>
      <parentid>38290</parentid>
      <timestamp>2026-04-30T18:57:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ясамойла</username>
        <id>6078</id>
      </contributor>
      <comment>дапаўненьне</comment>
      <origin>38295</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="231" sha1="os44qkcdlfgh30ky76xyg27ea22lfaw" xml:space="preserve">Οι χρήστες σε αυτήν την κατηγορία υποδεικνύουν τις γνώσεις τους στη γλώσσα Σλαβομακεδονικά.

[[Κατηγορία:Χρήστες ανά γλώσσα|mk]]</text>
      <sha1>os44qkcdlfgh30ky76xyg27ea22lfaw</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>