Wikiquote eswikiquote https://es.wikiquote.org/wiki/Portada MediaWiki 1.39.0-wmf.21 first-letter Medio Especial Discusión Usuario Usuario discusión Wikiquote Wikiquote discusión Archivo Archivo discusión MediaWiki MediaWiki discusión Plantilla Plantilla discusión Ayuda Ayuda discusión Categoría Categoría discusión TimedText TimedText talk Módulo Módulo discusión Accesorio Accesorio discusión Accesorio definición Accesorio definición discusión 0 1982 447280 447276 2022-07-23T16:24:29Z Astromessier 62781 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor | imagen = Carl Sagan Planetary Society.JPG | tamaño de imagen = | pie de imagen = | título = Carl Sagan | día nacimiento = 9 de noviembre | año nacimiento = 1934 | día fallecimiento = 20 de diciembre | año fallecimiento = 1996 | Wikipedia = Carl Sagan | Wikicommons = Category:Carl Sagan | Wikinoticias = | Wikisource = | Cervantes = | DomiPubli = | DominioPu = | Gutenberg = | EbooksG = }} [[w:Carl Sagan|'''Carl Sagan''']] (9 de noviembre 1934 - 20 de diciembre 1996) fue un [[astrónomo]], astrofísico, cosmólogo, astrobiólogo, escritor y divulgador científico estadounidense. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> {{tradwq}} === A === * «Ahora, ha habido la opinión de que ... si no hay nada especial sobre nosotros en el espacio, entonces tal vez hay algo especial sobre nosotros en el tiempo. (...) Para mí, el principal problema de esta idea es que el 99,998% de la vida del universo, desde su comienzo hasta ahora, ya había terminado antes de que los humanos aparecieran en escena».<ref name=":4">{{Obra citada|título=Carl Sagan's 1994 "Lost" Lecture: The Age of Exploration|idioma=es-ES|url=https://www.youtube.com/watch?v=6_-jtyhAVTc|fechaacceso=2022-06-09}}</ref> ** Lost Lecture, 1994 (pronunciado en el min 39:44 de 1:36:00)<ref name=":4" /> === C === * «Considere dos alternativas: Una es la noción pupular en Occidente, de Dios como un gigante y anciano hombre blanco, con una larga barba blanca sentado en el cielo observando los defectos de todo el mundo. Pongan eso en contraste con la idea de Dios en la mente de, Spinoza o [[Albert Einstein|Einstein]], que era algo próximo a la suma total de todas las leyes del Universo. Creo que sería una locura negar que existen leyes físicas bien definidas en el Universo. Y si ese es el Dios al que nos referimos entonces no hay duda de que existe. Pero es un Dios muy remoto, lo que los franceses llaman "Roi Fainéant", un rey que no hace nada. Por otro lado, el modelo anterior, el del dios que interviene diariamente, para eso no parece que haya, como dice el Dr. hawking, "ninguna evidencia". Creo que, en mi opinión personal, lo más acertado es ser humilde al tratar estos temas. Debemos reconocer que estamos tratando con, por definición, las cosas más difíciles de conocer, las más alejadas de la experiencia humana. Y tal vez algún día seremos capaces de penetrar un poco en estos misterios».<ref name=":5">{{Obra citada|título=Carl Sagan, Stephen Hawking and Arthur C. Clarke - God, The Universe and Everything Else (1988)|idioma=es-ES|url=https://www.youtube.com/watch?v=HKQQAv5svkk|fechaacceso=2022-06-09}}</ref> ** God, The Universe and Everything Else, 1988 (pronunciado en el min 41:58 de 52:10)<ref name=":5" /> === D === * «El grosor de la atmósfera terrestre, comparado con el tamaño de la Tierra, está en la misma proporción que el grosor de una capa de goma laca en un globo terráqueo escolar está en el diámetro del globo. Ese es el aire que nos nutre a nosotros y a casi toda la vida en la Tierra, que nos protege de la mortífera luz ultravioleta del sol, que a través del efecto invernadero eleva la temperatura de la superficie por encima del punto de congelación. (Sin el efecto invernadero, toda la Tierra se hundiría por debajo del punto de congelación del agua y todos estaríamos muertos). Ahora esa atmósfera, tan fina y frágil, está siendo atacada por nuestra tecnología. Estamos bombeando todo tipo de cosas en ella. Ya saben que los clorofluorocarbonos están agotando la capa de ozono y que el dióxido de carbono, el metano y otros gases de efecto invernadero están produciendo el calentamiento global, una tendencia constante en medio de las fluctuaciones producidas por las erupciones volcánicas y otras fuentes. ¿Quién sabe qué otros retos estamos planteando a esta vulnerable capa de aire que no hemos sabido prever?».<ref name=":2">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1995/01/wonder-and-skepticism/|título=Wonder and Skepticism {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-08|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1995-01-01|idioma=en-US}}</ref> === E === * «En la [[ciencia]] sucede a menudo que los científicos dicen: "Sabes que ese es un argumento realmente [[bueno]]; mi posición es errónea", y entonces cambian realmente de opinión y no vuelves a oír ese antiguo punto de vista de ellos. Realmente lo hacen. No ocurre tan a menudo como debería, porque los científicos son [[humanos]] y el [[cambio]] a veces es doloroso. Pero ocurre todos los días. No recuerdo la última vez que ocurrió algo así en [[política]] o [[religión]]"».<ref name=":6">{{Cita publicación|url=https://cdn.centerforinquiry.org/wp-content/uploads/sites/29/1987/10/22165302/p08.pdf|título=Controversies in Science and Fringe Science: From Animals and SETI to Quackery and SHC|fecha=1987|publicación=CSICOP conference}}</ref> ** Discurso principal en la conferencia del CSICOP (1987), citado en ''Do Science and the Bible Conflict?'' (2003) de Judson Poling, p. 30 * «El universo es vasto e impresionante, y por primera vez nos estamos convirtiendo en parte de él».<ref name=":8">{{Cita libro|título=Planetary Exploration|url=https://books.google.com.bo/books/about/Planetary_exploration.html?id=WwBAAAAAIAAJ|editorial=Oregon State System of Higher Education|fecha=1970|fechaacceso=2022-06-09|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan|página=15}}</ref> === L === * «La ciencia es mucho más que un cuerpo de [[conocimiento]]. Es una forma de [[Pensamiento|pensar]]. Esto es fundamental para su éxito. La ciencia nos invita a dejar entrar los hechos, incluso cuando no se ajustan a nuestras ideas preconcebidas. Nos aconseja llevar hipótesis alternativas en la cabeza y ver cuáles se ajustan mejor a los hechos. Nos insta a mantener un delicado equilibrio entre la apertura sin trabas a las nuevas ideas, por muy heréticas que sean, y el más riguroso escrutinio escéptico de todo, tanto de las nuevas ideas como de la sabiduría establecida. Necesitamos una amplia apreciación de este tipo de pensamiento. Funciona. Es una herramienta esencial para una democracia en una época de cambio. Nuestra tarea no es sólo formar a más científicos, sino también profundizar en la comprensión pública de la ciencia».<ref name=":0" /> * «La idea de que [[Dios]] es un hombre blanco más grande de lo normal con una barba flameante que se sienta en el cielo y cuenta la caída de cada gorrión]] es ridícula. Pero si por Dios uno quiere decir el conjunto de leyes físicas que gobiernan el [[Universo]], entonces claramente hay un Dios así. Este Dios es emocionalmente insatisfactorio... no tiene mucho sentido rezarle a la ley de la gravedad». ** En el original: «''The idea that God is an oversized white male with a flowing beard who sits in the sky and tallies the fall of every sparrow is ludicrous. But if by God one means the set of physical laws that govern the universe, then clearly there is such a God. This God is emotionally unsatisfying... it does not make much sense to pray to the law of gravity''».<ref>{{cita libro|apellido={{versalita|Pafumi}}|nombre=G. R.|título=Is Our Vision of God Obsolete?: Often What We Believe Is Not What We Observe|url=https://books.google.es/books?id=ySNfuGKwfMcC&lpg=PA17&dq=The%20idea%20that%20God%20is%20an%20oversized%20white%20male%20with%20a%20flowing%20beard%20who%20sits%20in%20the%20sky%20and%20tallies%20the%20fall%20of%20every%20sparrow%20is%20ludicrous.%20But%20if%20by%20God%20one%20means%20the%20set%20of%20physical%20laws%20that%20govern%20the%20universe%2C%20then%20clearly%20there%20is%20such%20a%20God.%20This%20God%20is%20emotionally%20unsatisfying...%20it%20does%20not%20make%20much%20sense%20to%20pray%20to%20the%20law%20of%20gravity&hl=es&pg=PA17#v=onepage&q=The%20idea%20that%20God%20is%20an%20oversized%20white%20male%20with%20a%20flowing%20beard%20who%20sits%20in%20the%20sky%20and%20tallies%20the%20fall%20of%20every%20sparrow%20is%20ludicrous.%20But%20if%20by%20God%20one%20means%20the%20set%20of%20physical%20laws%20that%20govern%20the%20universe,%20then%20clearly%20there%20is%20such%20a%20God.%20This%20God%20is%20emotionally%20unsatisfying...%20it%20does%20not%20make%20much%20sense%20to%20pray%20to%20the%20law%20of%20gravity&f=false|página=17|editor=Xlibris Corporation|fecha=2010|isbn=9781450003964}}</ref> ** Fuente: «Scientists & Their Gods», ''U.S. News & World Report'' Vol. 111 (1991). * «La verdad puede ser desconcertante. Puede costar un poco de trabajo comprenderla. Puede ser contraintuitiva. Puede contradecir prejuicios muy arraigados. Puede no estar en consonancia con lo que deseamos desesperadamente que sea verdad. Pero nuestras preferencias no determinan lo que es verdad. Tenemos un método, y ese método nos ayuda a llegar no a la verdad absoluta, sino a aproximaciones asintóticas a la verdad -nunca llegan, sólo se acercan cada vez más, encontrando siempre nuevos y vastos océanos de posibilidades sin descubrir. Los experimentos inteligentemente diseñados son la clave».<ref name=":2" /> * «Los [[Humano|humanos]] — que esclavizan, castran, experimentan y filetean a otros [[animales]] — han tenido una comprensible afición a fingir que los animales no sienten [[dolor]]. Es esencial distinguir claramente entre los seres humanos y los "animales" si queremos someterlos a nuestra voluntad, hacerlos trabajar para nosotros, vestirlos, comerlos... sin ningún tinte inquietante de culpa o arrepentimiento. Es impropio de nosotros, que a menudo nos comportamos con tanta insensibilidad hacia otros animales, sostener que sólo los humanos pueden sufrir. El comportamiento de otros animales hace que esas pretensiones sean engañosas. Son demasiado parecidos a nosotros».<ref name=":14">{{Cita libro|título=Shadows of Forgotten Ancestors: A Search for who We are|url=https://books.google.com.uy/books/about/Shadows_of_Forgotten_Ancestors.html?id=MRn2nlQgotoC&redir_esc=y|editorial=Ballantine Books|fecha=1993|fechaacceso=2022-06-09|isbn=978-0-345-38472-0|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> === M === * «Me parece que lo que se requiere es un exquisito equilibrio entre dos necesidades contrapuestas: el escrutinio más escéptico de todas las hipótesis que se nos sirven y, al mismo tiempo, una gran apertura a las nuevas [[ideas]] ... Si sólo eres escéptico, entonces no te llega ninguna idea nueva ... Por otro lado, si estás abierto hasta el punto de la credulidad y no tienes ni una pizca de sentido escéptico en ti, entonces no puedes distinguir las ideas útiles de las inútiles».<ref name=":11">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1987/10/the-burden-of-skepticism/|título=The Burden of Skepticism {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-09|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1987-10-01|idioma=en-US}}</ref> === N === * «No explicar la ciencia me parece perverso. Cuando estás enamorado, quieres contárselo al mundo».<ref>{{Cita libro|título=WITH SCIENCE ON OUR SIDE|url=https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/1994/01/09/with-science-on-our-side/9e5d2141-9d53-4b4b-aa0f-7a6a0faff845/|periódico=Washington Post|fecha=1994-01-09|fechaacceso=2022-06-09|issn=0190-8286|idioma=en-US|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> ** ''Washington Post'' (9 de enero de 1994) * «No todos los que se plantean preguntas sobre la hipótesis de Dios y la hipótesis del alma son ateos. Un ateo es aquel que tiene la seguridad de que Dios no existe, alguien que dispone de pruebas convincentes en contra de la existencia de Dios. Yo no conozco esas pruebas convincentes. Dado que Dios puede ser relegado a tiempos y lugares remotos y a causas últimas, tendríamos que saber mucho más acerca del universo de lo que hoy sabemos para estar seguros de que no existe ese Dios. Estar seguros de la existencia de Dios, y estar seguros de la inexistencia de Dios me parecen los extremos definitivos de un tema tan repleto de dudas e incertidumbres, que inspira poca confianza pensar en nada definitivo».<ref name=":15">{{Cita libro|título=El cerebro de Broca|url=http://investigacion.izt.uam.mx/alva/el-cerebro-de-broca.pdf|página=206}}</ref> * Fuente: ''Broca's Brain: Reflections on the Romance of Science''<ref>[https://books.google.es/books?id=vYp6zmD9G8C&lpg=PA365&dq=Those%20who%20raise%20questions%20about%20the%20God%20hypothesis%20and%20the%20soul%20hypothesis%20are%20by%20no%20means%20all%20atheists.%20An%20atheist%20is%20someone%20who%20is%20certain%20that%20God%20does%20not%20exist%2C%20someone%20who%20has%20compelling%20evidence%20against%20the%20existence%20of%20God&hl=es&pg=PA365#v=onepage&q=Those%20who%20raise%20questions%20about%20the%20God%20hypothesis%20and%20the%20soul%20hypothesis%20are%20by%20no%20means%20all%20atheists.%20An%20atheist%20is%20someone%20who%20is%20certain%20that%20God%20does%20not%20exist,%20someone%20who%20has%20compelling%20evidence%20against%20the%20existence%20of%20God&f=false ''Broca's Brain: Reflections on the Romance of Science'' de C. Sagan]</ref> (1979) === S === * «Sé que la ciencia y la tecnología no son sólo cornucopias que vierten buenas acciones en el mundo. Los científicos no solo concibieron armas nucleares; también tomaron a los líderes políticos por las solapas, argumentando que "su" nación, cualquiera que fuera, tenía que tener uno primero. ... Hay una "razón" por la que la gente está nerviosa por la ciencia y la tecnología. Y así, la imagen del científico loco atormenta nuestro mundo, desde el Dr. Faust hasta el Dr. Frankenstein, el Dr. Strangelove y los locos de bata blanca de la televisión infantil de los sábados por la mañana. (Todo esto no inspira a los científicos en ciernes). Pero no hay vuelta atrás. No podemos llegar a la conclusión de que la ciencia pone demasiado poder en manos de tecnólogos moralmente débiles o de políticos corruptos y obsesionados con el poder y decidir deshacernos de ella. Los avances en medicina y agricultura han salvado más vidas que las que se han perdido en todas las guerras de la historia. Los avances en el transporte, la comunicación y el entretenimiento han transformado el mundo. La [[espada]] de la ciencia es de doble filo". Su impresionante poder nos obliga a todos, incluidos los políticos, a asumir una nueva responsabilidad: prestar más atención a las consecuencias a largo plazo de la tecnología, una perspectiva global y transgeneracional, un incentivo para evitar las apelaciones fáciles al nacionalismo y al chovinismo. Los errores están saliendo demasiado caros».<ref name=":0">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1990/04/why-we-need-to-understand-science/|título=Why We Need to Understand Science {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-09|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1990-04-01|idioma=en-US}}</ref> === T === * «Todos los niños empiezan siendo científicos por naturaleza, y luego les sacamos de sus casillas. Unos pocos pasan por el sistema con su asombro y entusiasmo por la ciencia intactos».<ref name=":12">{{Cita web|url=https://www.psychologytoday.com/intl/articles/199601/carl-sagan?page=3|título=Carl Sagan {{!}} Psychology Today|fechaacceso=2022-06-09|sitioweb=www.psychologytoday.com|idioma=en}}</ref> === V === * «Vivimos en una [[sociedad]] absolutamente dependiente de la ciencia y la tecnología y, sin embargo, hemos organizado inteligentemente las cosas para que casi nadie entienda la ciencia y la tecnología. Esa es una clara receta para el desastre»''.''<ref name=":13">{{Cita libro|título=Conversations with Carl Sagan|url=https://books.google.com.uy/books?id=gJ1rDj2nR3EC&lpg=PA99&pg=PA99&redir_esc=y|editorial=University Press of Mississipi|fecha=2006|fechaacceso=2022-06-09|isbn=978-1-57806-736-7|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> ** '''Variantes:''' ** «Vivimos en una [[sociedad]] exquisitamente dependiente de la [[ciencia]] y la [[tecnología]], en la que casi nadie sabe nada de ciencia y tecnología».<ref name=":0" /> === ''Los dragones del Edén'' (1977) === : <small> Todos los números de página son de la edición de bolsillo para el mercado de masas publicada por Ballantine Books (ISBN:0-345-29765-2) (12ª edición en Estados Unidos, marzo de 1983)<ref name=":16">{{Cita libro|apellidos=Sagan|nombre=Carl|título=Los Dragones del Edén: Especulaciones sobre la evolución de la inteligencia humana|url=http://www.fis.puc.cl/~jalfaro/astrobiologia/apoyo/Sagan__Carl_-_Los_dragones_del_Eden.pdf|año=1977}}</ref> </small> * «La ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia». ** Introducción (p. 7)<ref name=":16" /> * «Toda la historia reciente de la biología muestra que somos, en un grado notable, el resultado de las interacciones de un conjunto extremadamente complejo de moléculas; y el aspecto de la biología que una vez fue considerado su santo de los santos, la naturaleza del material genético, ahora se ha entendido fundamentalmente en términos de la química de sus ácidos nucleicos constituyentes, [[ADN]] y ARN, y sus agentes operativos, las proteínas». ** Introducción (p. 7)<ref name=":16" /> * «Es importante distinguir entre la cantidad de información y la calidad de la misma». ** Capítulo 2, “Genes and Brains” (p. 21)<ref name=":16" /> * «La evolución utiliza a menudo esta estrategia. De hecho, la práctica evolutiva habitual de aumentar la cantidad de información genética a medida que los organismos aumentan su complejidad se lleva a cabo duplicando parte del material genético y permitiendo después la lenta especialización de la función del conjunto redundante». ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 183)<ref name=":16" /> * «La búsqueda de patrones sin análisis crítico, y el escepticismo rígido sin búsqueda de patrones, son las antípodas de la ciencia incompleta. La búsqueda efectiva del conocimiento requiere ambas funciones». ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 192)<ref name=":16" /> * «Sin estas pruebas experimentales, muy pocos físicos habrían aceptado la relatividad general. Hay muchas hipótesis en física de una brillantez y elegancia casi comparables que han sido rechazadas porque no sobrevivieron a tal confrontación con el experimento. En mi opinión, la condición humana mejoraría mucho si este tipo de confrontaciones y la disposición a rechazar hipótesis formaran parte habitual de nuestra vida social, política, económica, religiosa y cultural. ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 193)<ref name=":16" /> * «La anatomía no es el destino, pero tampoco es irrelevante». ** Capítulo 8, “The Future Evolution of the Brain” (p. 199)<ref name=":16" /> * «Para mí no es en absoluto denigrante que conciencia e inteligencia sean el resultado de una "mera" materia suficientemente compleja; al contrario, es un homenaje exaltante a la sutileza de la materia y a las leyes de la Naturaleza». ** Capítulo 8, “The Future Evolution of the Brain” (p. 221)<ref name=":16" /> * «Todo el registro evolutivo de nuestro planeta, en particular el contenido en los fósiles endocast, ilustra una tendencia progresiva hacia la inteligencia. Esto no tiene ningún misterio: los organismos inteligentes sobreviven mejor y dejan más descendencia que los estúpidos». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 240)<ref name=":16" /> * «Una vez que los seres inteligentes alcanzan la tecnología y la capacidad de autodestrucción de su especie, la ventaja selectiva de la inteligencia se vuelve más incierta». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 240)<ref name=":16" /> * «La selección natural ha servido como una especie de tamiz intelectual, produciendo cerebros e inteligencias cada vez más competentes para enfrentarse a las leyes de la naturaleza. Esta resonancia, extraída por la selección natural, entre nuestros cerebros y el universo puede ayudar a explicar un dilema planteado por Einstein: La propiedad más incomprensible del universo, dijo, es que es tan comprensible». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 242-243)<ref name=":16" /> === ''El cerebro de Broca'' (1979) === : <small> Todos los números de página son de la edición de bolsillo de octubre de 1980 publicada por Ballantine Books (ISBN:0-345-33689-5) (28ª edición)<ref name=":15" /> </small> * «La afirmación bienintencionada de que todas las ideas tienen el mismo mérito me parece poco diferente de la desastrosa afirmación de que ninguna idea tiene mérito alguno». ** Introducción (p. xii)<small><ref name=":15" /></small> * «Se citó a Broca diciendo: "Prefiero ser un mono transformado que un hijo degenerado de Adán"». ** Capítulo 1, “Broca’s Brain” (p. 7)<small><ref name=":15" /></small> * «La gente rara vez agradece una demostración de su credulidad». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 58)<small><ref name=":15" /></small> * «Muy pocos científicos se sumergen realmente en las turbias aguas de poner a prueba o desafiar creencias límite o pseudocientíficas. La posibilidad de descubrir algo realmente interesante -excepto sobre la naturaleza humana- parece pequeña, y la cantidad de tiempo requerida parece grande. Creo que los científicos deberían dedicar más tiempo a debatir estas cuestiones, pero el hecho de que una determinada afirmación carezca de una vigorosa oposición científica no implica en absoluto que los científicos la consideren razonable». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 69)<small><ref name=":15" /></small> * «Creo que lo extraordinario debe ser ciertamente perseguido. Pero las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 73)<small><ref name=":15" /></small> * «El mejor antídoto para la pseudociencia, creo firmemente, es la ciencia». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 75)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de la ciencia como método y no como cuerpo de conocimiento no es muy apreciada fuera de la ciencia, ni tampoco en algunos pasillos dentro de la ciencia». ** Capítulo 7, “Venus and Dr. Velikovsky” (p. 96)<small><ref name=":15" /></small> * «Cuando se escribe suficiente ficción y se proponen suficientes hipótesis científicas, tarde o temprano habrá concordancias accidentales». ** Capítulo 7, “Venus and Dr. Velikovsky” (p. 148)<small><ref name=":15" /></small> * «Cada nuevo conjunto de descubrimientos plantea una serie de preguntas que antes no éramos lo suficientemente sabios como para plantearlas». ** Capítulo 10, “The Sun’s Family” (p. 183)<small><ref name=":15" /></small> * «La búsqueda de inteligencia extraterrestre es la búsqueda de un contexto cósmico generalmente aceptable para la especie humana. En el sentido más profundo, la búsqueda de inteligencia extraterrestre es una búsqueda de nosotros mismos». ** Capítulo 22, “The Quest for Extraterrestrial Intelligence” (p. 314-315)<small><ref name=":15" /></small> * «El que creamos en Dios depende en gran medida de lo que entendamos por Dios». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 330)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de que es necesario un Dios o dioses para llevar a cabo uno o más de estos orígenes ha sido atacada repetidamente en los últimos miles de años. Como sabemos algo sobre el fototropismo y las hormonas de las plantas, podemos entender la apertura de la gloria de la mañana independientemente de la microintervención divina. Lo mismo ocurre con toda la madeja de la causalidad hasta el origen del universo. A medida que aprendemos más y más sobre el universo, parece que Dios tiene que hacer cada vez menos». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 335)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de la religión como un cuerpo de creencias, inmune a la crítica, fijado para siempre por algún fundador es, creo, una receta para la decadencia a largo plazo de la religión, sobre todo últimamente». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 338)<small><ref name=":15" /></small> * «(...) Las religiones deberían estar sujetas al menos al mismo grado de escepticismo que, por ejemplo, las afirmaciones sobre visitas de ovnis o el catastrofismo velikovskiano. Creo que es saludable para las propias religiones fomentar el escepticismo sobre los fundamentos de sus bases probatorias (...)». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 338)<small><ref name=":15" /></small> * «La manera de saber cuál es nuestro lugar en el universo es examinando el universo y examinándonos a nosotros mismos, sin prejuicios y con la mayor imparcialidad posible». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 339)<small><ref name=":15" /></small> * «Creo que hemos emprendido irremediablemente un camino que nos llevará a las estrellas, a menos que, en una monstruosa capitulación ante la estupidez y la avaricia, nos destruyamos primero a nosotros mismos». ** Capítulo 25, “The Amniotic Universe” (p. 368)<small><ref name=":15" /></small> === ''Cosmos'' (1980) === : <small>{{Cita libro|título=Cosmos|año=1980|ubicación=New York|editor=Random House|isbn=0394502949|id=(LCC:QB44.2.S235)|lccn=80005286}}<ref name=":1">{{Cita libro|título=Cosmos|url=https://books.google.com.uy/books?id=pxK-jkLVHK0C&q=Sagan+%22butterflies+who+flutter+for+a+day%22&dq=Sagan+%22butterflies+who+flutter+for+a+day%22&ei=3sGoSbb2JIHCzgS05LjsAw&pgis=1&redir_esc=y|editorial=Ballantine Books|fecha=1980|fechaacceso=2022-07-18|isbn=978-0-345-33135-9|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref></small> * «El Cosmos es todo lo que es, lo que fue y lo que será. Nuestras más débiles contemplaciones del Cosmos nos conmueven - hay un cosquilleo en la espina dorsal, un enganche en la voz, una débil sensación como de un recuerdo lejano, de caer desde una altura. Sabemos que nos acercamos al más grande de los misterios». ** p. 4<ref name=":1" /> [[Archivo:NASA-Apollo8-Dec24-Earthrise.jpg|derecha|miniaturadeimagen|«El Cosmos es todo lo que es, lo que fue y lo que será...»]] * «En los últimos milenios hemos hecho los descubrimientos más asombrosos e inesperados sobre el Cosmos y nuestro lugar en él, exploraciones que son estimulantes de considerar. Nos recuerdan que los seres humanos han evolucionado para maravillarse, que comprender es una alegría, que el conocimiento es un requisito previo para la supervivencia. Creo que nuestro futuro depende poderosamente de lo bien que comprendamos este Cosmos en el que flotamos como una mota de polvo en el cielo de la mañana». ** p. 4<ref name=":1" /> * «La imaginación a menudo nos lleva a mundos que nunca fueron. Pero sin ella no vamos a ninguna parte». ** p. 4<ref name=":1" /> * «Somos como mariposas que revolotean durante un día y creen que es para siempre». ** p. 30<ref name=":1" /> * «Todo es cuestión de escala de tiempo. Un acontecimiento que sería impensable en cien años puede ser inevitable en cien millones». ** p. 73<ref name=":1" /> * «La supresión de ideas incómodas puede ser habitual en la religión y la política, pero no es el camino del conocimiento; no tiene cabida en el empeño de la ciencia». ** p. 91<ref name=":1" /> * «Con datos insuficientes es fácil equivocarse». ** p. 94<ref name=":1" /> * «El ser humano tiene un talento demostrado para el autoengaño cuando sus emociones se agitan». ** p. 135<ref name=":1" /> * «Durante mucho tiempo, el instinto humano de comprensión se vio frustrado por las fáciles explicaciones religiosas». ** p. 173<ref name=":1" /> * «Hacemos que nuestro mundo sea importante por la valentía de nuestras preguntas y por la profundidad de nuestras respuestas». ** p. 193<ref name=":1" /> * «Emprendimos nuestro viaje a las estrellas con una pregunta que se formuló por primera vez en la infancia de nuestra especie y que en cada generación se plantea de nuevo con un asombro que no disminuye: ¿Qué son las estrellas? La exploración está en nuestra naturaleza. Empezamos como nómadas y seguimos siéndolo. Hemos permanecido bastante tiempo en las orillas del océano cósmico. Estamos listos para zarpar hacia las estrellas"». ** p. 193<ref name=":1" /> * «Astronómicamente, la U.R.S.S y los Estados Unidos son el mismo lugar». ** p. 196<ref name=":1" /> * «La relatividad pone límites a lo que el ser humano puede hacer en última instancia. Pero el universo no está obligado a estar en perfecta armonía con las aspiraciones humanas». ** p. 201<ref name=":1" /> * «Tengo... una terrible necesidad... ¿debo decir la palabra?... de religión. Entonces salgo por la noche y pinto las estrellas». ** Citando a Vincent van Gogh, p. 217<ref name=":1" /> * «Si quieres hacer una tarta de manzana desde cero, primero debes inventar el universo». ** p. 218<ref name=":1" /> [[Archivo:2004GravitationalLens.jpg|derecha|miniaturadeimagen|«Si quieres hacer una tarta de manzana desde cero, primero debes inventar el universo».]] * «La materia está compuesta principalmente por nada». ** p. 218<ref name=":1" /> * «Un gugolplex está precisamente tan lejos del infinito como lo está el número 1... no importa el número que tengas en mente, el infinito es más grande aún». ** p. 220<ref name=":1" /> * «El universo no parece ni benigno ni hostil, simplemente indiferente a las preocupaciones de criaturas tan insignificantes como nosotros». ** p. 250<ref name=":1" /> * «Nadie escucha a los matemáticos». ** p. 262<ref name=":1" /> * «Los libros nos permiten viajar en el tiempo, aprovechar la sabiduría de nuestros antepasados. La biblioteca nos conecta con las ideas y los conocimientos, dolorosamente extraídos de la Naturaleza, de las mentes más grandes que jamás hayan existido, con los mejores maestros, extraídos de todo el planeta y de toda nuestra historia, para instruirnos sin cansarnos, e inspirarnos para hacer nuestra propia contribución al conocimiento colectivo de la especie humana. Las bibliotecas públicas dependen de las contribuciones voluntarias. Creo que la salud de nuestra civilización, la profundidad de nuestra conciencia sobre los fundamentos de nuestra cultura y nuestra preocupación por el futuro pueden ponerse a prueba en función del apoyo que prestemos a nuestras bibliotecas». ** p. 282<ref name=":1" /> * «La guerra es el asesinato a lo grande». ** p. 326<ref name=":1" /> * «Hemos escuchado los argumentos ofrecidos por las superpotencias nucleares. Sabemos quién habla en nombre de las naciones. Pero, ¿quién habla en nombre de la especie humana? ¿Quién habla en nombre de la Tierra?» ** p. 329<ref name=":1" /> * «No hay ninguna otra especie en la Tierra que haga ciencia. Es, hasta ahora, una invención humana, evolucionada por selección natural en la corteza cerebral por una simple razón: funciona. No es perfecta. Se puede utilizar mal. Es sólo una herramienta. Pero es, con mucho, la mejor herramienta que tenemos, autocorrectiva, continua, aplicable a todo. Tiene dos reglas. Primero: no hay verdades sagradas; todos los supuestos deben ser examinados críticamente; argumentos de autoridad no tienen valor. Segundo: Todo lo que sea incompatible con los hechos debe ser descartado o revisado. Debemos entender el Cosmos tal y como es y no confundir cómo es con cómo queremos que sea». ** p. 333<ref name=":1" /> * «Cada uno de nosotros es, en la perspectiva cósmica, precioso. Si un humano no está de acuerdo contigo, déjalo vivir. En cien mil millones de galaxias, no encontrarás otro». ** p. 339<ref name=":1" /> === ''Contact'' (1985) === : <small>{{cita libro|título=Contact : a novel|año=1985|ubicación=New York|editor=Simon and Schuster|isbn=0671434004|id=(LCC:PS3569.A287 C6 1985)|lccn=85014645}}</small> : <small>Todos los números de página son de la edición de bolsillo publicada por Pocket Books</small> * «Si la prensa descendiera, la [[ciencia]] seguramente sufriría». ** Capítulo 5 (p. 75)<ref name=":3">{{Cita libro|título=Contact|url=https://books.google.es/books/about/Contact.html?id=Q6o51-W_z8MC&hl=es|editorial=Simon and Schuster|fecha=1997|fechaacceso=2022-07-23|isbn=978-0-671-00410-1|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> * «Es difícil matar a una criatura una vez que te deja ver su conciencia». ** Capítulo 9 (p. 147)<ref name=":3" /> * «Lo que digo es que si Dios quería enviarnos un mensaje, y los escritos antiguos eran la única forma que se le ocurrió para hacerlo, podría haber hecho un mejor trabajo». ** Capítulo 10 (p. 164)<ref name=":3" /> * «Todo lo que no entiende, Sr. Rankin, se lo atribuye a Dios. Dios para usted es donde barre todos los misterios del mundo, todos los desafíos a nuestra inteligencia. Usted simplemente apaga su mente y dice que Dios lo hizo». ** Capítulo 10 (p. 166)<ref name=":3" /> * «A la larga, las civilizaciones agresivas se destruyen a sí mismas, casi siempre. Es su naturaleza. No pueden evitarlo». ** Capítulo 20 (p. 359)<ref name=":3" /> * «Para las pequeñas criaturas como nosotros la inmensidad sólo es soportable a través del amor». ** Capítulo 24 (p. 430)<ref name=":3" /> == Mal atribuidas == * «En algún lugar, algo increíble está esperando a ser conocido». ** Esta frase fue creada por la reportera Sharon Begley al final de un artículo de ''Newsweek'' de 1977 con un perfil extendido de Carl Sagan. Fue una conclusión final sobre el trabajo de Sagan y el tema de las formas de vida extraterrestres hipotéticas.<ref>[http://quoteinvestigator.com/2013/03/18/incredible/] ''Quote Investigator''.</ref> * «Si estamos solos en el [[Universo]], seguro que parece una terrible pérdida de espacio». ** Fuente: Sagan pronunció esta cita durante el simposio sobre "La vida más allá de la Tierra y la mente del hombre", celebrado en [[Universidad de Boston]] el 20 de noviembre de 1972, publicado en "Life Beyond Earth and the Mind of Man" (1973) editado por Richard Berendzen.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=cQeOp7a8QMI ''Life Beyond Earth and the Mind of Man'' (1975).] Canal oficial de National Archives.</ref> ** Nota: Esta es una paráfrasis de Sagan citando a [[Thomas Carlyle]]: «Un espectáculo triste. Si están habitados, qué margen para la miseria y la locura. Si no están habitados, qué desperdicio de espacio». * «No puedes convencer a un creyente de nada; porque su creencia no se basa en pruebas, se basa en una necesidad profundamente arraigada de creer».<ref>Poling, Judson (en inglés). [https://books.google.com/books?id=Ondv5WzhYYYC&pg=PA21&dq=Sagan ''Do Science and the Bible Conflict?'', p. 21.] HarperCollins Christian Publishing, 2003. ISBN 0310245079, 9780310245070. En ''Google Libros''. Consultado el 31 de enero de 2021.</ref> == Referencias == {{listaref|2}} h0yoxtinn83gseobhxx4t20dfas0gkc 447281 447280 2022-07-23T17:27:48Z Astromessier 62781 El Mundo y sus Demonios (1995) wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor | imagen = Carl Sagan Planetary Society.JPG | tamaño de imagen = | pie de imagen = | título = Carl Sagan | día nacimiento = 9 de noviembre | año nacimiento = 1934 | día fallecimiento = 20 de diciembre | año fallecimiento = 1996 | Wikipedia = Carl Sagan | Wikicommons = Category:Carl Sagan | Wikinoticias = | Wikisource = | Cervantes = | DomiPubli = | DominioPu = | Gutenberg = | EbooksG = }} [[w:Carl Sagan|'''Carl Sagan''']] (9 de noviembre 1934 - 20 de diciembre 1996) fue un [[astrónomo]], astrofísico, cosmólogo, astrobiólogo, escritor y divulgador científico estadounidense. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> {{tradwq}} === A === * «Ahora, ha habido la opinión de que ... si no hay nada especial sobre nosotros en el espacio, entonces tal vez hay algo especial sobre nosotros en el tiempo. (...) Para mí, el principal problema de esta idea es que el 99,998% de la vida del universo, desde su comienzo hasta ahora, ya había terminado antes de que los humanos aparecieran en escena».<ref name=":4">{{Obra citada|título=Carl Sagan's 1994 "Lost" Lecture: The Age of Exploration|idioma=es-ES|url=https://www.youtube.com/watch?v=6_-jtyhAVTc|fechaacceso=2022-06-09}}</ref> ** Lost Lecture, 1994 (pronunciado en el min 39:44 de 1:36:00)<ref name=":4" /> === C === * «Considere dos alternativas: Una es la noción pupular en Occidente, de Dios como un gigante y anciano hombre blanco, con una larga barba blanca sentado en el cielo observando los defectos de todo el mundo. Pongan eso en contraste con la idea de Dios en la mente de, Spinoza o [[Albert Einstein|Einstein]], que era algo próximo a la suma total de todas las leyes del Universo. Creo que sería una locura negar que existen leyes físicas bien definidas en el Universo. Y si ese es el Dios al que nos referimos entonces no hay duda de que existe. Pero es un Dios muy remoto, lo que los franceses llaman "Roi Fainéant", un rey que no hace nada. Por otro lado, el modelo anterior, el del dios que interviene diariamente, para eso no parece que haya, como dice el Dr. hawking, "ninguna evidencia". Creo que, en mi opinión personal, lo más acertado es ser humilde al tratar estos temas. Debemos reconocer que estamos tratando con, por definición, las cosas más difíciles de conocer, las más alejadas de la experiencia humana. Y tal vez algún día seremos capaces de penetrar un poco en estos misterios».<ref name=":5">{{Obra citada|título=Carl Sagan, Stephen Hawking and Arthur C. Clarke - God, The Universe and Everything Else (1988)|idioma=es-ES|url=https://www.youtube.com/watch?v=HKQQAv5svkk|fechaacceso=2022-06-09}}</ref> ** God, The Universe and Everything Else, 1988 (pronunciado en el min 41:58 de 52:10)<ref name=":5" /> === D === * «El grosor de la atmósfera terrestre, comparado con el tamaño de la Tierra, está en la misma proporción que el grosor de una capa de goma laca en un globo terráqueo escolar está en el diámetro del globo. Ese es el aire que nos nutre a nosotros y a casi toda la vida en la Tierra, que nos protege de la mortífera luz ultravioleta del sol, que a través del efecto invernadero eleva la temperatura de la superficie por encima del punto de congelación. (Sin el efecto invernadero, toda la Tierra se hundiría por debajo del punto de congelación del agua y todos estaríamos muertos). Ahora esa atmósfera, tan fina y frágil, está siendo atacada por nuestra tecnología. Estamos bombeando todo tipo de cosas en ella. Ya saben que los clorofluorocarbonos están agotando la capa de ozono y que el dióxido de carbono, el metano y otros gases de efecto invernadero están produciendo el calentamiento global, una tendencia constante en medio de las fluctuaciones producidas por las erupciones volcánicas y otras fuentes. ¿Quién sabe qué otros retos estamos planteando a esta vulnerable capa de aire que no hemos sabido prever?».<ref name=":2">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1995/01/wonder-and-skepticism/|título=Wonder and Skepticism {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-08|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1995-01-01|idioma=en-US}}</ref> === E === * «En la [[ciencia]] sucede a menudo que los científicos dicen: "Sabes que ese es un argumento realmente [[bueno]]; mi posición es errónea", y entonces cambian realmente de opinión y no vuelves a oír ese antiguo punto de vista de ellos. Realmente lo hacen. No ocurre tan a menudo como debería, porque los científicos son [[humanos]] y el [[cambio]] a veces es doloroso. Pero ocurre todos los días. No recuerdo la última vez que ocurrió algo así en [[política]] o [[religión]]"».<ref name=":6">{{Cita publicación|url=https://cdn.centerforinquiry.org/wp-content/uploads/sites/29/1987/10/22165302/p08.pdf|título=Controversies in Science and Fringe Science: From Animals and SETI to Quackery and SHC|fecha=1987|publicación=CSICOP conference}}</ref> ** Discurso principal en la conferencia del CSICOP (1987), citado en ''Do Science and the Bible Conflict?'' (2003) de Judson Poling, p. 30 * «El universo es vasto e impresionante, y por primera vez nos estamos convirtiendo en parte de él».<ref name=":8">{{Cita libro|título=Planetary Exploration|url=https://books.google.com.bo/books/about/Planetary_exploration.html?id=WwBAAAAAIAAJ|editorial=Oregon State System of Higher Education|fecha=1970|fechaacceso=2022-06-09|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan|página=15}}</ref> === L === * «La ciencia es mucho más que un cuerpo de [[conocimiento]]. Es una forma de [[Pensamiento|pensar]]. Esto es fundamental para su éxito. La ciencia nos invita a dejar entrar los hechos, incluso cuando no se ajustan a nuestras ideas preconcebidas. Nos aconseja llevar hipótesis alternativas en la cabeza y ver cuáles se ajustan mejor a los hechos. Nos insta a mantener un delicado equilibrio entre la apertura sin trabas a las nuevas ideas, por muy heréticas que sean, y el más riguroso escrutinio escéptico de todo, tanto de las nuevas ideas como de la sabiduría establecida. Necesitamos una amplia apreciación de este tipo de pensamiento. Funciona. Es una herramienta esencial para una democracia en una época de cambio. Nuestra tarea no es sólo formar a más científicos, sino también profundizar en la comprensión pública de la ciencia».<ref name=":0" /> * «La idea de que [[Dios]] es un hombre blanco más grande de lo normal con una barba flameante que se sienta en el cielo y cuenta la caída de cada gorrión]] es ridícula. Pero si por Dios uno quiere decir el conjunto de leyes físicas que gobiernan el [[Universo]], entonces claramente hay un Dios así. Este Dios es emocionalmente insatisfactorio... no tiene mucho sentido rezarle a la ley de la gravedad». ** En el original: «''The idea that God is an oversized white male with a flowing beard who sits in the sky and tallies the fall of every sparrow is ludicrous. But if by God one means the set of physical laws that govern the universe, then clearly there is such a God. This God is emotionally unsatisfying... it does not make much sense to pray to the law of gravity''».<ref>{{cita libro|apellido={{versalita|Pafumi}}|nombre=G. R.|título=Is Our Vision of God Obsolete?: Often What We Believe Is Not What We Observe|url=https://books.google.es/books?id=ySNfuGKwfMcC&lpg=PA17&dq=The%20idea%20that%20God%20is%20an%20oversized%20white%20male%20with%20a%20flowing%20beard%20who%20sits%20in%20the%20sky%20and%20tallies%20the%20fall%20of%20every%20sparrow%20is%20ludicrous.%20But%20if%20by%20God%20one%20means%20the%20set%20of%20physical%20laws%20that%20govern%20the%20universe%2C%20then%20clearly%20there%20is%20such%20a%20God.%20This%20God%20is%20emotionally%20unsatisfying...%20it%20does%20not%20make%20much%20sense%20to%20pray%20to%20the%20law%20of%20gravity&hl=es&pg=PA17#v=onepage&q=The%20idea%20that%20God%20is%20an%20oversized%20white%20male%20with%20a%20flowing%20beard%20who%20sits%20in%20the%20sky%20and%20tallies%20the%20fall%20of%20every%20sparrow%20is%20ludicrous.%20But%20if%20by%20God%20one%20means%20the%20set%20of%20physical%20laws%20that%20govern%20the%20universe,%20then%20clearly%20there%20is%20such%20a%20God.%20This%20God%20is%20emotionally%20unsatisfying...%20it%20does%20not%20make%20much%20sense%20to%20pray%20to%20the%20law%20of%20gravity&f=false|página=17|editor=Xlibris Corporation|fecha=2010|isbn=9781450003964}}</ref> ** Fuente: «Scientists & Their Gods», ''U.S. News & World Report'' Vol. 111 (1991). * «La verdad puede ser desconcertante. Puede costar un poco de trabajo comprenderla. Puede ser contraintuitiva. Puede contradecir prejuicios muy arraigados. Puede no estar en consonancia con lo que deseamos desesperadamente que sea verdad. Pero nuestras preferencias no determinan lo que es verdad. Tenemos un método, y ese método nos ayuda a llegar no a la verdad absoluta, sino a aproximaciones asintóticas a la verdad -nunca llegan, sólo se acercan cada vez más, encontrando siempre nuevos y vastos océanos de posibilidades sin descubrir. Los experimentos inteligentemente diseñados son la clave».<ref name=":2" /> * «Los [[Humano|humanos]] — que esclavizan, castran, experimentan y filetean a otros [[animales]] — han tenido una comprensible afición a fingir que los animales no sienten [[dolor]]. Es esencial distinguir claramente entre los seres humanos y los "animales" si queremos someterlos a nuestra voluntad, hacerlos trabajar para nosotros, vestirlos, comerlos... sin ningún tinte inquietante de culpa o arrepentimiento. Es impropio de nosotros, que a menudo nos comportamos con tanta insensibilidad hacia otros animales, sostener que sólo los humanos pueden sufrir. El comportamiento de otros animales hace que esas pretensiones sean engañosas. Son demasiado parecidos a nosotros».<ref name=":14">{{Cita libro|título=Shadows of Forgotten Ancestors: A Search for who We are|url=https://books.google.com.uy/books/about/Shadows_of_Forgotten_Ancestors.html?id=MRn2nlQgotoC&redir_esc=y|editorial=Ballantine Books|fecha=1993|fechaacceso=2022-06-09|isbn=978-0-345-38472-0|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> === M === * «Me parece que lo que se requiere es un exquisito equilibrio entre dos necesidades contrapuestas: el escrutinio más escéptico de todas las hipótesis que se nos sirven y, al mismo tiempo, una gran apertura a las nuevas [[ideas]] ... Si sólo eres escéptico, entonces no te llega ninguna idea nueva ... Por otro lado, si estás abierto hasta el punto de la credulidad y no tienes ni una pizca de sentido escéptico en ti, entonces no puedes distinguir las ideas útiles de las inútiles».<ref name=":11">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1987/10/the-burden-of-skepticism/|título=The Burden of Skepticism {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-09|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1987-10-01|idioma=en-US}}</ref> === N === * «No explicar la ciencia me parece perverso. Cuando estás enamorado, quieres contárselo al mundo».<ref>{{Cita libro|título=WITH SCIENCE ON OUR SIDE|url=https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/1994/01/09/with-science-on-our-side/9e5d2141-9d53-4b4b-aa0f-7a6a0faff845/|periódico=Washington Post|fecha=1994-01-09|fechaacceso=2022-06-09|issn=0190-8286|idioma=en-US|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> ** ''Washington Post'' (9 de enero de 1994) * «No todos los que se plantean preguntas sobre la hipótesis de Dios y la hipótesis del alma son ateos. Un ateo es aquel que tiene la seguridad de que Dios no existe, alguien que dispone de pruebas convincentes en contra de la existencia de Dios. Yo no conozco esas pruebas convincentes. Dado que Dios puede ser relegado a tiempos y lugares remotos y a causas últimas, tendríamos que saber mucho más acerca del universo de lo que hoy sabemos para estar seguros de que no existe ese Dios. Estar seguros de la existencia de Dios, y estar seguros de la inexistencia de Dios me parecen los extremos definitivos de un tema tan repleto de dudas e incertidumbres, que inspira poca confianza pensar en nada definitivo».<ref name=":15">{{Cita libro|título=El cerebro de Broca|url=http://investigacion.izt.uam.mx/alva/el-cerebro-de-broca.pdf|página=206}}</ref> * Fuente: ''Broca's Brain: Reflections on the Romance of Science''<ref>[https://books.google.es/books?id=vYp6zmD9G8C&lpg=PA365&dq=Those%20who%20raise%20questions%20about%20the%20God%20hypothesis%20and%20the%20soul%20hypothesis%20are%20by%20no%20means%20all%20atheists.%20An%20atheist%20is%20someone%20who%20is%20certain%20that%20God%20does%20not%20exist%2C%20someone%20who%20has%20compelling%20evidence%20against%20the%20existence%20of%20God&hl=es&pg=PA365#v=onepage&q=Those%20who%20raise%20questions%20about%20the%20God%20hypothesis%20and%20the%20soul%20hypothesis%20are%20by%20no%20means%20all%20atheists.%20An%20atheist%20is%20someone%20who%20is%20certain%20that%20God%20does%20not%20exist,%20someone%20who%20has%20compelling%20evidence%20against%20the%20existence%20of%20God&f=false ''Broca's Brain: Reflections on the Romance of Science'' de C. Sagan]</ref> (1979) === S === * «Sé que la ciencia y la tecnología no son sólo cornucopias que vierten buenas acciones en el mundo. Los científicos no solo concibieron armas nucleares; también tomaron a los líderes políticos por las solapas, argumentando que "su" nación, cualquiera que fuera, tenía que tener uno primero. ... Hay una "razón" por la que la gente está nerviosa por la ciencia y la tecnología. Y así, la imagen del científico loco atormenta nuestro mundo, desde el Dr. Faust hasta el Dr. Frankenstein, el Dr. Strangelove y los locos de bata blanca de la televisión infantil de los sábados por la mañana. (Todo esto no inspira a los científicos en ciernes). Pero no hay vuelta atrás. No podemos llegar a la conclusión de que la ciencia pone demasiado poder en manos de tecnólogos moralmente débiles o de políticos corruptos y obsesionados con el poder y decidir deshacernos de ella. Los avances en medicina y agricultura han salvado más vidas que las que se han perdido en todas las guerras de la historia. Los avances en el transporte, la comunicación y el entretenimiento han transformado el mundo. La [[espada]] de la ciencia es de doble filo". Su impresionante poder nos obliga a todos, incluidos los políticos, a asumir una nueva responsabilidad: prestar más atención a las consecuencias a largo plazo de la tecnología, una perspectiva global y transgeneracional, un incentivo para evitar las apelaciones fáciles al nacionalismo y al chovinismo. Los errores están saliendo demasiado caros».<ref name=":0">{{Cita web|url=https://skepticalinquirer.org/1990/04/why-we-need-to-understand-science/|título=Why We Need to Understand Science {{!}} Skeptical Inquirer|fechaacceso=2022-06-09|apellido=kreidler|nombre=Marc|fecha=1990-04-01|idioma=en-US}}</ref> === T === * «Todos los niños empiezan siendo científicos por naturaleza, y luego les sacamos de sus casillas. Unos pocos pasan por el sistema con su asombro y entusiasmo por la ciencia intactos».<ref name=":12">{{Cita web|url=https://www.psychologytoday.com/intl/articles/199601/carl-sagan?page=3|título=Carl Sagan {{!}} Psychology Today|fechaacceso=2022-06-09|sitioweb=www.psychologytoday.com|idioma=en}}</ref> === V === * «Vivimos en una [[sociedad]] absolutamente dependiente de la ciencia y la tecnología y, sin embargo, hemos organizado inteligentemente las cosas para que casi nadie entienda la ciencia y la tecnología. Esa es una clara receta para el desastre»''.''<ref name=":13">{{Cita libro|título=Conversations with Carl Sagan|url=https://books.google.com.uy/books?id=gJ1rDj2nR3EC&lpg=PA99&pg=PA99&redir_esc=y|editorial=University Press of Mississipi|fecha=2006|fechaacceso=2022-06-09|isbn=978-1-57806-736-7|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> ** '''Variantes:''' ** «Vivimos en una [[sociedad]] exquisitamente dependiente de la [[ciencia]] y la [[tecnología]], en la que casi nadie sabe nada de ciencia y tecnología».<ref name=":0" /> === ''Los dragones del Edén'' (1977) === : <small> Todos los números de página son de la edición de bolsillo para el mercado de masas publicada por Ballantine Books (ISBN:0-345-29765-2) (12ª edición en Estados Unidos, marzo de 1983)<ref name=":16">{{Cita libro|apellidos=Sagan|nombre=Carl|título=Los Dragones del Edén: Especulaciones sobre la evolución de la inteligencia humana|url=http://www.fis.puc.cl/~jalfaro/astrobiologia/apoyo/Sagan__Carl_-_Los_dragones_del_Eden.pdf|año=1977}}</ref> </small> * «La ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia». ** Introducción (p. 7)<ref name=":16" /> * «Toda la historia reciente de la biología muestra que somos, en un grado notable, el resultado de las interacciones de un conjunto extremadamente complejo de moléculas; y el aspecto de la biología que una vez fue considerado su santo de los santos, la naturaleza del material genético, ahora se ha entendido fundamentalmente en términos de la química de sus ácidos nucleicos constituyentes, [[ADN]] y ARN, y sus agentes operativos, las proteínas». ** Introducción (p. 7)<ref name=":16" /> * «Es importante distinguir entre la cantidad de información y la calidad de la misma». ** Capítulo 2, “Genes and Brains” (p. 21)<ref name=":16" /> * «La evolución utiliza a menudo esta estrategia. De hecho, la práctica evolutiva habitual de aumentar la cantidad de información genética a medida que los organismos aumentan su complejidad se lleva a cabo duplicando parte del material genético y permitiendo después la lenta especialización de la función del conjunto redundante». ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 183)<ref name=":16" /> * «La búsqueda de patrones sin análisis crítico, y el escepticismo rígido sin búsqueda de patrones, son las antípodas de la ciencia incompleta. La búsqueda efectiva del conocimiento requiere ambas funciones». ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 192)<ref name=":16" /> * «Sin estas pruebas experimentales, muy pocos físicos habrían aceptado la relatividad general. Hay muchas hipótesis en física de una brillantez y elegancia casi comparables que han sido rechazadas porque no sobrevivieron a tal confrontación con el experimento. En mi opinión, la condición humana mejoraría mucho si este tipo de confrontaciones y la disposición a rechazar hipótesis formaran parte habitual de nuestra vida social, política, económica, religiosa y cultural. ** Capítulo 7, “Lovers and Madmen” (p. 193)<ref name=":16" /> * «La anatomía no es el destino, pero tampoco es irrelevante». ** Capítulo 8, “The Future Evolution of the Brain” (p. 199)<ref name=":16" /> * «Para mí no es en absoluto denigrante que conciencia e inteligencia sean el resultado de una "mera" materia suficientemente compleja; al contrario, es un homenaje exaltante a la sutileza de la materia y a las leyes de la Naturaleza». ** Capítulo 8, “The Future Evolution of the Brain” (p. 221)<ref name=":16" /> * «Todo el registro evolutivo de nuestro planeta, en particular el contenido en los fósiles endocast, ilustra una tendencia progresiva hacia la inteligencia. Esto no tiene ningún misterio: los organismos inteligentes sobreviven mejor y dejan más descendencia que los estúpidos». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 240)<ref name=":16" /> * «Una vez que los seres inteligentes alcanzan la tecnología y la capacidad de autodestrucción de su especie, la ventaja selectiva de la inteligencia se vuelve más incierta». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 240)<ref name=":16" /> * «La selección natural ha servido como una especie de tamiz intelectual, produciendo cerebros e inteligencias cada vez más competentes para enfrentarse a las leyes de la naturaleza. Esta resonancia, extraída por la selección natural, entre nuestros cerebros y el universo puede ayudar a explicar un dilema planteado por Einstein: La propiedad más incomprensible del universo, dijo, es que es tan comprensible». ** Capítulo 9, “Knowledge is Our Destiny: Terrestrial and Extraterrestrial Intelligence” (p. 242-243)<ref name=":16" /> === ''El cerebro de Broca'' (1979) === : <small> Todos los números de página son de la edición de bolsillo de octubre de 1980 publicada por Ballantine Books (ISBN:0-345-33689-5) (28ª edición)<ref name=":15" /> </small> * «La afirmación bienintencionada de que todas las ideas tienen el mismo mérito me parece poco diferente de la desastrosa afirmación de que ninguna idea tiene mérito alguno». ** Introducción (p. xii)<small><ref name=":15" /></small> * «Se citó a Broca diciendo: "Prefiero ser un mono transformado que un hijo degenerado de Adán"». ** Capítulo 1, “Broca’s Brain” (p. 7)<small><ref name=":15" /></small> * «La gente rara vez agradece una demostración de su credulidad». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 58)<small><ref name=":15" /></small> * «Muy pocos científicos se sumergen realmente en las turbias aguas de poner a prueba o desafiar creencias límite o pseudocientíficas. La posibilidad de descubrir algo realmente interesante -excepto sobre la naturaleza humana- parece pequeña, y la cantidad de tiempo requerida parece grande. Creo que los científicos deberían dedicar más tiempo a debatir estas cuestiones, pero el hecho de que una determinada afirmación carezca de una vigorosa oposición científica no implica en absoluto que los científicos la consideren razonable». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 69)<small><ref name=":15" /></small> * «Creo que lo extraordinario debe ser ciertamente perseguido. Pero las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 73)<small><ref name=":15" /></small> * «El mejor antídoto para la pseudociencia, creo firmemente, es la ciencia». ** Capítulo 5, “Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the End of Science” (p. 75)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de la ciencia como método y no como cuerpo de conocimiento no es muy apreciada fuera de la ciencia, ni tampoco en algunos pasillos dentro de la ciencia». ** Capítulo 7, “Venus and Dr. Velikovsky” (p. 96)<small><ref name=":15" /></small> * «Cuando se escribe suficiente ficción y se proponen suficientes hipótesis científicas, tarde o temprano habrá concordancias accidentales». ** Capítulo 7, “Venus and Dr. Velikovsky” (p. 148)<small><ref name=":15" /></small> * «Cada nuevo conjunto de descubrimientos plantea una serie de preguntas que antes no éramos lo suficientemente sabios como para plantearlas». ** Capítulo 10, “The Sun’s Family” (p. 183)<small><ref name=":15" /></small> * «La búsqueda de inteligencia extraterrestre es la búsqueda de un contexto cósmico generalmente aceptable para la especie humana. En el sentido más profundo, la búsqueda de inteligencia extraterrestre es una búsqueda de nosotros mismos». ** Capítulo 22, “The Quest for Extraterrestrial Intelligence” (p. 314-315)<small><ref name=":15" /></small> * «El que creamos en Dios depende en gran medida de lo que entendamos por Dios». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 330)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de que es necesario un Dios o dioses para llevar a cabo uno o más de estos orígenes ha sido atacada repetidamente en los últimos miles de años. Como sabemos algo sobre el fototropismo y las hormonas de las plantas, podemos entender la apertura de la gloria de la mañana independientemente de la microintervención divina. Lo mismo ocurre con toda la madeja de la causalidad hasta el origen del universo. A medida que aprendemos más y más sobre el universo, parece que Dios tiene que hacer cada vez menos». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 335)<small><ref name=":15" /></small> * «La idea de la religión como un cuerpo de creencias, inmune a la crítica, fijado para siempre por algún fundador es, creo, una receta para la decadencia a largo plazo de la religión, sobre todo últimamente». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 338)<small><ref name=":15" /></small> * «(...) Las religiones deberían estar sujetas al menos al mismo grado de escepticismo que, por ejemplo, las afirmaciones sobre visitas de ovnis o el catastrofismo velikovskiano. Creo que es saludable para las propias religiones fomentar el escepticismo sobre los fundamentos de sus bases probatorias (...)». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 338)<small><ref name=":15" /></small> * «La manera de saber cuál es nuestro lugar en el universo es examinando el universo y examinándonos a nosotros mismos, sin prejuicios y con la mayor imparcialidad posible». ** Capítulo 23, “A Sunday Sermon” (p. 339)<small><ref name=":15" /></small> * «Creo que hemos emprendido irremediablemente un camino que nos llevará a las estrellas, a menos que, en una monstruosa capitulación ante la estupidez y la avaricia, nos destruyamos primero a nosotros mismos». ** Capítulo 25, “The Amniotic Universe” (p. 368)<small><ref name=":15" /></small> === ''Cosmos'' (1980) === : <small>{{Cita libro|título=Cosmos|año=1980|ubicación=New York|editor=Random House|isbn=0394502949|id=(LCC:QB44.2.S235)|lccn=80005286}}<ref name=":1">{{Cita libro|título=Cosmos|url=https://books.google.com.uy/books?id=pxK-jkLVHK0C&q=Sagan+%22butterflies+who+flutter+for+a+day%22&dq=Sagan+%22butterflies+who+flutter+for+a+day%22&ei=3sGoSbb2JIHCzgS05LjsAw&pgis=1&redir_esc=y|editorial=Ballantine Books|fecha=1980|fechaacceso=2022-07-18|isbn=978-0-345-33135-9|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref></small> * «El Cosmos es todo lo que es, lo que fue y lo que será. Nuestras más débiles contemplaciones del Cosmos nos conmueven - hay un cosquilleo en la espina dorsal, un enganche en la voz, una débil sensación como de un recuerdo lejano, de caer desde una altura. Sabemos que nos acercamos al más grande de los misterios». ** p. 4<ref name=":1" /> [[Archivo:NASA-Apollo8-Dec24-Earthrise.jpg|derecha|miniaturadeimagen|«El Cosmos es todo lo que es, lo que fue y lo que será...»]] * «En los últimos milenios hemos hecho los descubrimientos más asombrosos e inesperados sobre el Cosmos y nuestro lugar en él, exploraciones que son estimulantes de considerar. Nos recuerdan que los seres humanos han evolucionado para maravillarse, que comprender es una alegría, que el conocimiento es un requisito previo para la supervivencia. Creo que nuestro futuro depende poderosamente de lo bien que comprendamos este Cosmos en el que flotamos como una mota de polvo en el cielo de la mañana». ** p. 4<ref name=":1" /> * «La imaginación a menudo nos lleva a mundos que nunca fueron. Pero sin ella no vamos a ninguna parte». ** p. 4<ref name=":1" /> * «Somos como mariposas que revolotean durante un día y creen que es para siempre». ** p. 30<ref name=":1" /> * «Todo es cuestión de escala de tiempo. Un acontecimiento que sería impensable en cien años puede ser inevitable en cien millones». ** p. 73<ref name=":1" /> * «La supresión de ideas incómodas puede ser habitual en la religión y la política, pero no es el camino del conocimiento; no tiene cabida en el empeño de la ciencia». ** p. 91<ref name=":1" /> * «Con datos insuficientes es fácil equivocarse». ** p. 94<ref name=":1" /> * «El ser humano tiene un talento demostrado para el autoengaño cuando sus emociones se agitan». ** p. 135<ref name=":1" /> * «Durante mucho tiempo, el instinto humano de comprensión se vio frustrado por las fáciles explicaciones religiosas». ** p. 173<ref name=":1" /> * «Hacemos que nuestro mundo sea importante por la valentía de nuestras preguntas y por la profundidad de nuestras respuestas». ** p. 193<ref name=":1" /> * «Emprendimos nuestro viaje a las estrellas con una pregunta que se formuló por primera vez en la infancia de nuestra especie y que en cada generación se plantea de nuevo con un asombro que no disminuye: ¿Qué son las estrellas? La exploración está en nuestra naturaleza. Empezamos como nómadas y seguimos siéndolo. Hemos permanecido bastante tiempo en las orillas del océano cósmico. Estamos listos para zarpar hacia las estrellas"». ** p. 193<ref name=":1" /> * «Astronómicamente, la U.R.S.S y los Estados Unidos son el mismo lugar». ** p. 196<ref name=":1" /> * «La relatividad pone límites a lo que el ser humano puede hacer en última instancia. Pero el universo no está obligado a estar en perfecta armonía con las aspiraciones humanas». ** p. 201<ref name=":1" /> * «Tengo... una terrible necesidad... ¿debo decir la palabra?... de religión. Entonces salgo por la noche y pinto las estrellas». ** Citando a Vincent van Gogh, p. 217<ref name=":1" /> * «Si quieres hacer una tarta de manzana desde cero, primero debes inventar el universo». ** p. 218<ref name=":1" /> [[Archivo:2004GravitationalLens.jpg|derecha|miniaturadeimagen|«Si quieres hacer una tarta de manzana desde cero, primero debes inventar el universo».]] * «La materia está compuesta principalmente por nada». ** p. 218<ref name=":1" /> * «Un gugolplex está precisamente tan lejos del infinito como lo está el número 1... no importa el número que tengas en mente, el infinito es más grande aún». ** p. 220<ref name=":1" /> * «El universo no parece ni benigno ni hostil, simplemente indiferente a las preocupaciones de criaturas tan insignificantes como nosotros». ** p. 250<ref name=":1" /> * «Nadie escucha a los matemáticos». ** p. 262<ref name=":1" /> * «Los libros nos permiten viajar en el tiempo, aprovechar la sabiduría de nuestros antepasados. La biblioteca nos conecta con las ideas y los conocimientos, dolorosamente extraídos de la Naturaleza, de las mentes más grandes que jamás hayan existido, con los mejores maestros, extraídos de todo el planeta y de toda nuestra historia, para instruirnos sin cansarnos, e inspirarnos para hacer nuestra propia contribución al conocimiento colectivo de la especie humana. Las bibliotecas públicas dependen de las contribuciones voluntarias. Creo que la salud de nuestra civilización, la profundidad de nuestra conciencia sobre los fundamentos de nuestra cultura y nuestra preocupación por el futuro pueden ponerse a prueba en función del apoyo que prestemos a nuestras bibliotecas». ** p. 282<ref name=":1" /> * «La guerra es el asesinato a lo grande». ** p. 326<ref name=":1" /> * «Hemos escuchado los argumentos ofrecidos por las superpotencias nucleares. Sabemos quién habla en nombre de las naciones. Pero, ¿quién habla en nombre de la especie humana? ¿Quién habla en nombre de la Tierra?» ** p. 329<ref name=":1" /> * «No hay ninguna otra especie en la Tierra que haga ciencia. Es, hasta ahora, una invención humana, evolucionada por selección natural en la corteza cerebral por una simple razón: funciona. No es perfecta. Se puede utilizar mal. Es sólo una herramienta. Pero es, con mucho, la mejor herramienta que tenemos, autocorrectiva, continua, aplicable a todo. Tiene dos reglas. Primero: no hay verdades sagradas; todos los supuestos deben ser examinados críticamente; argumentos de autoridad no tienen valor. Segundo: Todo lo que sea incompatible con los hechos debe ser descartado o revisado. Debemos entender el Cosmos tal y como es y no confundir cómo es con cómo queremos que sea». ** p. 333<ref name=":1" /> * «Cada uno de nosotros es, en la perspectiva cósmica, precioso. Si un humano no está de acuerdo contigo, déjalo vivir. En cien mil millones de galaxias, no encontrarás otro». ** p. 339<ref name=":1" /> === ''Contact'' (1985) === : <small>{{cita libro|título=Contact : a novel|año=1985|ubicación=New York|editor=Simon and Schuster|isbn=0671434004|id=(LCC:PS3569.A287 C6 1985)|lccn=85014645}}</small> : <small>Todos los números de página son de la edición de bolsillo publicada por Pocket Books</small> * «Si la prensa descendiera, la [[ciencia]] seguramente sufriría». ** Capítulo 5 (p. 75)<ref name=":3">{{Cita libro|título=Contact|url=https://books.google.es/books/about/Contact.html?id=Q6o51-W_z8MC&hl=es|editorial=Simon and Schuster|fecha=1997|fechaacceso=2022-07-23|isbn=978-0-671-00410-1|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> * «Es difícil matar a una criatura una vez que te deja ver su conciencia». ** Capítulo 9 (p. 147)<ref name=":3" /> * «Lo que digo es que si Dios quería enviarnos un mensaje, y los escritos antiguos eran la única forma que se le ocurrió para hacerlo, podría haber hecho un mejor trabajo». ** Capítulo 10 (p. 164)<ref name=":3" /> * «Todo lo que no entiende, Sr. Rankin, se lo atribuye a Dios. Dios para usted es donde barre todos los misterios del mundo, todos los desafíos a nuestra inteligencia. Usted simplemente apaga su mente y dice que Dios lo hizo». ** Capítulo 10 (p. 166)<ref name=":3" /> * «A la larga, las civilizaciones agresivas se destruyen a sí mismas, casi siempre. Es su naturaleza. No pueden evitarlo». ** Capítulo 20 (p. 359)<ref name=":3" /> * «Para las pequeñas criaturas como nosotros la inmensidad sólo es soportable a través del amor». ** Capítulo 24 (p. 430)<ref name=":3" /> === ''El mundo y sus demonios. La ciencia como una luz en la oscuridad'' (1995) === : <small>{{cita libro|título=The demon-haunted world: science as a candle in the dark|año=1995|ubicación=New York|editor=Random House|isbn=039453512X|id=(LCC:Q175.S215 1995)|lccn=95034076}}</small> [[Archivo:Pioneer_plaque.svg|derecha|miniaturadeimagen|«Si anhelamos creer que las estrellas salen y se ponen por nosotros, que somos la razón por la que existe el [[Universo]], ¿la ciencia nos hace un flaco favor al desinflar nuestros engreimientos?»]] * «Los avances en medicina y agricultura han salvado muchas más vidas que las que se han perdido en todas las guerras de la historia». ** Cap. 1: Lo más preciado<ref name=":7">{{Cita libro|título=The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark|url=https://books.google.com.uy/books/about/The_Demon_Haunted_World.html?id=q_Fp3tjPnkwC&redir_esc=y|editorial=Random House Publishing Group|fecha=2011-07-06|fechaacceso=2022-07-23|isbn=978-0-307-80104-3|idioma=en|nombre=Carl|apellidos=Sagan}}</ref> * «Si anhelamos creer que las [[estrellas]] salen y se ponen por nosotros, que somos la [[razón]] de que haya un [[Universo]], ¿la ciencia nos hace un flaco favor al desinflar nuestros engreimientos?» ** Capítulo 1: La cosa más preciada, p. 12<ref name=":7" /> * «Para mí, es mucho mejor captar el Universo tal y como es realmente que persistir en la ilusión, por muy satisfactoria y tranquilizadora que sea». ** Cap. 1: La cosa más preciada, p. 12<ref name=":7" /> * «Hemos organizado una [[civilización]] global en la que los elementos más cruciales -el transporte, las comunicaciones y todas las demás industrias; la agricultura, la medicina, la educación, el entretenimiento, la protección del medio ambiente e incluso la institución democrática clave del voto- dependen profundamente de la [[ciencia]] y la [[tecnología]]. También hemos organizado las cosas de manera que casi nadie entiende la ciencia y la tecnología. Esto es una receta para el desastre. Puede que nos salgamos con la nuestra durante un tiempo, pero tarde o temprano esta mezcla combustible de [[ignorancia]] y [[poder]] nos va a estallar en la cara»''.'' ** Capítulo 2: Ciencia y esperanza, p. 26<ref name=":7" /> * «Piensa en cuántas religiones intentan validarse con [[Profeta|profecías]]. Piensa en cuántas personas confían en estas profecías, por vagas que sean, por incumplidas, para apoyar o apuntalar sus creencias. Sin embargo, ¿ha habido alguna vez una religión con la precisión profética y la fiabilidad de la ciencia?... Ninguna otra institución humana se le acerca». ** Capítulo 2: Ciencia y esperanza, p. 30<ref name=":7" /> * «Me preocupa que, especialmente a medida que se acerca el Milenio, la pseudociencia y la superstición parezcan año tras año más tentadoras, el canto de sirena de la sinrazón más sonoro y atractivo. ¿Dónde lo hemos oído antes? Cada vez que se despiertan nuestros prejuicios étnicos o nacionales, en tiempos de escasez, durante los desafíos a la autoestima o al nervio nacional, cuando agonizamos sobre nuestro lugar y propósito cósmico disminuido, o cuando el [[fanatismo]] está burbujeando a nuestro alrededor, entonces, los hábitos de pensamiento familiares de épocas pasadas alcanzan los controles. "La llama de la vela se desvanece. Su pequeño charco de luz tiembla. La [[oscuridad]] se reúne. Los demonios comienzan a agitarse». ** Cap. 2: Ciencia y esperanza<ref name=":7" /> * «Apelación a la ignorancia: la afirmación de que todo lo que no se ha demostrado que es falso debe ser cierto, y viceversa (por ejemplo: No hay pruebas convincentes de que los OVNIs no visiten la Tierra; por lo tanto, los OVNIs existen, y hay vida inteligente en otros lugares del universo. O: Puede que haya setenta kazillones de otros mundos, pero no se conoce ninguno que tenga el avance moral de la Tierra, así que seguimos siendo el centro del Universo). Esta impaciencia por la ambigüedad se puede criticar en la frase: la ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia». ** Capítulo 12 : El fino arte de detectar tonterías, p. 221<ref name=":7" /> ** Refiriéndose a un aforismo de Martin Rees. (ver [[#Mal atribuidas|mal atribuído]] abajo) * «Una de las lecciones más tristes de la historia es ésta: Si nos han engañado lo suficiente, tendemos a rechazar cualquier evidencia del engaño. Ya no nos interesa descubrir la verdad. El engaño nos ha capturado. Es demasiado doloroso reconocer, incluso para nosotros mismos, que nos han engañado. Una vez que le das a un charlatán el poder sobre ti, casi nunca lo recuperas». ** Capítulo 13: Obsesionados con la realidad, p. 241<ref name=":7" /> == Otras citas == * «Vamos por la vida cotidiana sin entender casi nada del mundo. Pensamos poco en la maquinaria que genera la luz del sol que hace posible la vida, en la gravedad que nos adhiere a una Tierra que, de otro modo, nos enviaría a girar al espacio, o en los átomos de los que estamos hechos y de cuya estabilidad dependemos fundamentalmente. Pocos de nosotros dedicamos mucho tiempo a preguntarnos por qué la naturaleza es como es, de dónde viene el cosmos o si siempre estuvo ahí, si el tiempo fluirá algún día hacia atrás o si hay límites últimos a lo que los humanos pueden conocer. ¿Qué es el trozo de materia más pequeño, por qué recordamos el pasado y no el futuro, y por qué existe el universo?»<ref name=":9">{{Cita libro|título=A Brief History of Time|url=https://books.google.com.uy/books/about/A_Brief_History_of_Time.html?id=E7mEnx3zE4AC&redir_esc=y|editorial=Bantam Books|fecha=1998|fechaacceso=2022-07-23|isbn=978-0-553-10953-5|idioma=en|nombre=Stephen W.|apellidos=Hawking}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Historia del tiempo: Del Big Bang a los Agujeros Negros|url=http://f.javier.io/public/books/Stephen_Hawking_Historia_del_Tiempo.pdf|editorial=|fecha=1998|fechaacceso=2022-07-23|isbn=|idioma=en|nombre=Stephen W.|apellidos=Hawking|página=7|capítulo=Introducción}}</ref> ** Carl Sagan en la introducción del libro de [[Stephen Hawking]] "Breve historia del tiempo: del Big Bang a los agujeros negros" (1988).<ref name=":9" /> == Mal atribuidas == * «En algún lugar, algo increíble está esperando a ser conocido». ** Esta frase fue creada por la reportera Sharon Begley al final de un artículo de ''Newsweek'' de 1977 con un perfil extendido de Carl Sagan. Fue una conclusión final sobre el trabajo de Sagan y el tema de las formas de vida extraterrestres hipotéticas.<ref>[http://quoteinvestigator.com/2013/03/18/incredible/] ''Quote Investigator''.</ref> * «Si estamos solos en el [[Universo]], seguro que parece una terrible pérdida de espacio». ** Fuente: Sagan pronunció esta cita durante el simposio sobre "La vida más allá de la Tierra y la mente del hombre", celebrado en Universidad de Boston el 20 de noviembre de 1972, publicado en "Life Beyond Earth and the Mind of Man" (1973) editado por Richard Berendzen.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=cQeOp7a8QMI ''Life Beyond Earth and the Mind of Man'' (1975).] Canal oficial de National Archives.</ref> ** Nota: Esta es una paráfrasis de Sagan citando a [[Thomas Carlyle]]: «Un espectáculo triste. Si están habitados, qué margen para la miseria y la locura. Si no están habitados, qué desperdicio de espacio». * «No puedes convencer a un creyente de nada; porque su creencia no se basa en pruebas, se basa en una necesidad profundamente arraigada de creer».<ref>Poling, Judson (en inglés). [https://books.google.com/books?id=Ondv5WzhYYYC&pg=PA21&dq=Sagan ''Do Science and the Bible Conflict?'', p. 21.] HarperCollins Christian Publishing, 2003. ISBN 0310245079, 9780310245070. En ''Google Libros''. Consultado el 31 de enero de 2021.</ref> * «(...) La ausencia de pruebas no es una prueba de ausencia». ** Martin Rees — Sagan se refiere a esta cita en ''El mundo y sus demonios'' (1995) ([[#El mundo y sus demonios. La ciencia como una luz en la oscuridad (1995)|ver arriba]]) == Referencias == {{listaref|2}} 7yyy4o5mftbfx9ybzb7747gnkms6qtm 0 2610 447292 447279 2022-07-24T03:47:32Z Joshiorsis 85688 correccion parcial del diseño: referenciación correcta de las citas wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = Vladimir Lenin |día nacimiento = 22 de abril |año nacimiento = 1870 |día fallecimiento = 21 de enero |año fallecimiento = 1924 |imagen = Portrait of Lenin.jpg |pie de imagen = |tamaño de imagen = |Wikipedia = Lenin |Wikicommons = Vladimir Lenin |Wikinoticias = |Wikisource = Lenin |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''Vladímir Ilich Uliánov''', alias [[w:Lenin|'''Lenin''']] (22 de abril de 1870-21 de enero de 1924) fue un político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> <!-- correciones pendientes: 1. alfabetización de citas. 3. corrección etiquetas de referencia--> {{tradwq}} == 1900s == [[File:Lenin statue in Kineshma, next to the Volga, close-up view.JPG|thumb|¡Que las máquinas y otros perfeccionamientos faciliten el trabajo de todos y no sirvan para enriquecer a unos cuantos a costa de millones y millones de hombres del pueblo!]] * «Sin teoría revolucionaria tampoco puede haber movimiento revolucionario. Jamás se insistirá bastante sobre esta idea en unos momentos en que a la prédica de moda del oportunismo se une la afición a las formas más estrechas de la actividad práctica». <ref name=:1>{{Obra citada|título=¿Qué Hacer?|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1900s/quehacer/que_hacer.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La conciencia de las masas obreras no puede ser una verdadera conciencia de clase si los obreros no aprenden —basándose en hechos y acontecimientos políticos concretos y, además, actuales sin falta— a observar a cada una de las otras clases sociales en todas las manifestaciones de su vida intelectual, moral y política». <ref name=:1></ref> * «¡Queremos lograr una organización nueva y mejor de la sociedad, en la que no haya ricos ni pobres y en la que todos tengan que trabajar! ¡Que no sea un puñado de ricachos, sino todos los trabajadores, los que se aprovechen de los frutos del trabajo de todos! ¡Que las máquinas y otros perfeccionamientos faciliten el trabajo de todos y no sirvan para enriquecer a unos cuantos a costa de millones y millones de hombres del pueblo!» <ref name=:2>{{Obra citada|título=A los Pobres del Campo, en Obras Completas Vol. 7|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo07.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En su lucha por el poder, el proletariado no dispone de más arma que la organización. (...) Aplastado por los trabajos forzosos al servicio del capital, lanzado constantemente "al bajo fondo" de la miseria más completa, el proletariado puede hacerse y se hará sin falta una fuerza invencible siempre y cuando su unión ideológica por medio de los principios del marxismo se refuerce con la unidad material de la organización que cohesiona a los millones de trabajadores en el ejército de la clase obrera. (...) Ante este ejército no podrán resistir ni el poder decrépito de la autocracia rusa ni el poder caducante del capitalismo internacional». <ref name=:3>{{Obra citada|título=Un Paso Adelante, Dos Pasos Atrás, en Obras Completas Vol. 8|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo08.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Cada cual es libre de escribir y decir cuanto quiera, sin la menor cortapisa. Pero toda asociación libre (incluido todo partido) es también libre para arrojar de su seno a aquellos de sus miembros que utilicen el nombre del partido para propugnar puntos de vista antipartido. La libertad de palabra y de prensa debe ser completa. Pero también debe serlo la libertad de asociación. (...) El partido es una unión voluntaria cuya disgregación, primero ideológica y luego material, sería inevitable si no se desembarazase de los miembros que sostienen opiniones opuestas a las del partido». <ref name=:4>{{Obra citada|título=La Organización del Partido y la Literatura del Partido, en Obras Completas Vol. 12|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo12.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «No puede haber "libertad" real y efectiva en una sociedad fundada sobre el poder del dinero (...). ¿Acaso usted, señor escritor, no depende de su editor burgués y de su público burgués, que le exige pornografía en novelas y estampas, y prostitución como "suplemento" del "sagrado" arte escénico? No se puede vivir en una sociedad y ser libre de esa sociedad. La libertad del escritor, del pintor y de la actriz burgueses no es sino la dependencia embozada (o que se trata de embozar hipócritamente) respecto de la bolsa de oro, del soborno y el condumio.» <ref name=:4></ref> == 1910s == [[File:Lenin-1895-mugshot.jpg|thumb|«El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés»]] [[File:Lenin.WWI.JPG|thumb|«Quienes han comprendido lo que es la lucha de clases, lo que significa el sabotaje organizado por los funcionarios, saben que no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales.»]] * «¿A qué se debió la guerra? A la avidez de los magnates financieros y capitalistas italianos, que necesitan un nuevo mercado, éxitos del imperialismo italiano. (...) Italia, naturalmente, no es mejor ni peor que los demás países capitalistas. Todos ellos son dirigidos de la misma manera por la burguesía, que no se detiene ante ninguna matanza con tal de conseguir una nueva fuente de beneficios». <ref name=:5>{{Obra citada|título=El Fin de la Guerra de Italia con Turquía, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Libertados los negros, cada vez ha sido menor la diferencia entre uno y otro partido [el republicano y demócrata americanos]. La lucha entre ellos se ha mantenido principalmente por la cuestión de establecer aranceles de aduanas más o menos alto. Esta lucha no tenía ninguna importancia seria para las masas del pueblo. Al pueblo lo han engañado, lo han desviado de sus intereses esenciales por medio de duelos efectistas y sin fondo de los dos partidos burgueses». <ref name=:6>{{Obra citada|título=Resultados e Importancia de las Elecciones Presidenciales en Norteamérica, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El denominado "sistema de los dos partidos" reinante en Norteamérica y en Inglaterra ha sido uno de los medios más poderosos para impedir el surgimiento de un partido obrero independiente, o sea, de un partido genuinamente socialista». <ref name=:6></ref> * «Todo el programa y toda la agitación de Roosevelt y de los "progresistas" giran en torno a cómo salvar el capitalismo por medio de... reformas burguesas. (...) Salvaremos el capitalismo con reformas -dice este partido-. Daremos la legislación fabril más adelantada. Pondremos el control del Estado sobre todos los trusts (en Norteamérica eso significa ¡sobre toda la industrial!). Les pondremos el control del Estado para que no haya miseria, para que todos reciban un salario "decente". Instauraremos "la justicia social e industrial". Juramos y perjuramos que haremos todas las reformas... salvo una, nada más: ¡la expropiación de los capitalistas!» <ref name=:7>{{Obra citada|título=Tres Fuentes y Tres Partes Integrantes del Marxismo, en Obras Completas Vol. 23|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo23.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En una sociedad erigida sobre la lucha de clases no puede haber una ciencia social "imparcial". De un modo o de otro, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerra implacable a esa esclavitud. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada sería la misma pueril ingenuidad que esperar de los fabricantes imparcialidad en cuanto a la conveniencia de aumentar los salarios de los obreros, en detrimento de las ganancias del capital». <ref name=:7></ref> * «El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés». <ref name=:7></ref> * «Del mismo modo que el conocimiento del hombre refleja la naturaleza, que existe independientemente de él, es decir, la materia en desarrollo, el conocimiento social del hombre (es decir, las diversas opiniones y doctrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc.) refleja el régimen económico de la sociedad. Las instituciones políticas son la superestructura que se alza sobre la base económica. Así vemos, por ejemplo, cómo las diversas formas políticas de los Estados europeos modernos sirven para reforzar la dominación de la burguesía sobre el proletariado». <ref name=:7></ref> * «El capital, creado por el trabajo del obrero, oprime al obrero, arruina al pequeño patrono y crea un ejército de parados. (...) Al aplastar a la pequeña producción, el capital hace aumentar la productividad del trabajo y crea una situación de monopolio para los consorcios de los grandes capitalistas. La misma producción va adquiriendo cada vez más un carácter social -cientos de miles y millones de obreros son articulados en un organismo económico coordinado-, mientras que el producto del trabajo común se lo apropia un puñado de capitalistas. Crecen la anarquía de la producción, las crisis, la loca carrera en busca de mercados, la escasez de medios de subsistencia para las masas de la población». <ref name=:7></ref> * «Los hombres han sido siempre, en política, víctimas necias del engaño de los demás y del engaño propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a discernir, detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase». <ref name=:7></ref> * «Al frente de un grupo de naciones beligerantes se halla la burguesía alemana, que engaña a la clase obrera y a las masas trabajadoras, al afirmar que hace la guerra en aras de la defensa de la patria, de la libertad y de la cultura, en aras de la emancipación de los pueblos oprimidos por el zarismo, en aras del aniquilamiento del zarismo reaccionario. Pero, en realidad, precisamente esta burguesía, lacayuna servidora de los junkers prusianos encabezados por Guillermo 11, fue siempre la más fiel aliada del zarismo y enemiga del movimiento revolucionario de los obreros y campesinos de Rusia. En realidad, esta burguesía orientará con los junkers todos sus esfuerzos, cualquiera que sea el desenlace de la guerra, a sostener la monarquía zarista contra la revolución en Rusia». <ref name=:8>{{Obra citada|título=La Guerra y la Socialdemocracia de Rusia, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Pero cuanto mayor es el celo con que los gobiernos y la burguesía de todos los países tratan de dividir a los obreros y de azuzarlos a los unos contra los otros; cuanto mayor es la ferocidad con que se aplica para este elevado fin el sistema del estado de guerra y de la censura militar (...), más imperioso es el deber del proletariado consciente de salvaguardar su cohesión de clase, su internacionalismo, sus convicciones socialistas frente al desenfreno chovinista de la "patriótica" camarilla burguesa de todos los países. Renunciar a esta tarea equivaldría, por parte de los obreros conscientes, a renunciar a todas sus aspiraciones emancipadoras y democráticas, sin hablar ya de las aspiraciones socialistas». <ref name=:8></ref> * «En momentos de la mayor trascendencia histórica mundial, la mayoría de los jefes de la Internacional de hoy, de la II Internacional Socialista (1889-1914) tratan de sustituir el socialismo con el nacionalismo. Debido a su comportamiento, los partidos obreros de estos países no han hecho frente a la criminal conducta de sus gobiernos, sino que han llamado a la clase obrera a fundir su posición con la de los gobiernos imperialistas. Los jefes de la Internacional han incurrido en traición al socialismo al votar los créditos de guerra, al repetir las consignas chovinistas ("patrióticas") de la burguesía de "sus" países, al justificar y defender la guerra, etc., etc. Los jefes socialistas más influyentes y los órganos más influyentes de la prensa socialista de la Europa contemporánea adoptan un punto de vista patriotero burgués y liberal que nada tiene que ver con el punto de vista socialista. La responsabilidad por esta deshonra del socialismo recae, ante todo, sobre los socialdemócratas alemanes, cuyo partido era el más fuerte e influyente de la II Internacional. Tampoco se puede justificar a los socialistas franceses, que aceptan carteras ministeriales en el Gobierno de esa misma burguesía que traicionó a su patria y se alió con Bismarck para aplastar a la Comuna». <ref name=:8></ref> * «¡Viva la fraternidad internacional de los obreros contra el chovinismo y el patriotismo de la burguesía de todos los países!» <ref name=:8></ref> * «Los Soviets son un nuevo aparato del Estado que, en primer lugar, proporciona la fuerza armada de los obreros y de los campesinos, una fuerza que no está, como la del viejo ejército permanente, apartada del pueblo, sino ligada a él del modo más estrecho; en el sentido militar, esta fuerza es incomparablemente más poderosa que las anteriores; en el sentido revolucionario, no puede ser reemplazada por ninguna otra». <ref name=:8></ref> * «Cuando nosotros decimos "control obrero", colocando siempre esta consigna al lado de la de dictadura del proletariado, siempre inmediatamente después de ella, damos a entender con nitidez a qué Estado nos referimos. El Estado es el órgano de dominación de una clase. ¿De qué clase? Si se trata de la burguesía, es precisamente un Estado demócrata constitucionalista-komilovista-"kerenskiano" (...). Si se trata del proletariado, de un Estado proletario (es decir, de la dictadura del proletariado), entonces si puede el control obrero erigirse en un sistema general, universal, omnipresente, minucioso y concienzudo al máximo de contabilidad de la producción y distribución de los productos. En ello radica la dificultad principal, la tarea esencial, de la revolución proletaria, es decir, de la revolución socialista. Sin los Soviets, esta tarea sería, al menos para Rusia, insoluble. En los Soviets apunta la labor de organización del proletariado, gracias a la cual se puede cumplir esta tarea de alcance histórico universal». <ref name=:9>{{Obra citada|título=¿Se Sostendrán los Bolcheviques en el Poder?, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Además del aparato de "opresión" por excelencia - el ejército permanente, la policía y los funcionarios-, el Estado moderno posee un aparato enlazado muy íntimamente con los bancos y los consorcios, que efectúa, permítasenos decirlo así, una vasta labor de cálculo y registro. Este aparato no puede ni debe ser destruido. Lo que se debe hacer es arrancarlo de la dependencia respecto de los capitalistas, cortar, romper, cercenar todos los hilos por medio de los cuales los capitalistas influyen en él, subordinarlo a los Soviets proletarios y darle un carácter más vasto, más universal y más popular. Y esto se puede hacer apoyándose en las conquistas ya realizadas por el gran capitalismo (de la misma manera que la revolución proletaria, en general, puede alcanzar su objetivo sólo apoyándose en estas conquistas)». <ref name=:9></ref> * «El capitalismo ha creado aparatos de contabilidad en forma de bancos, consorcios, correos, cooperativas de consumo y sindicatos de empleados. Sin los grandes bancos, el socialismo seria irrealizable. Los grandes bancos son el "aparato del Estado" que necesitamos para realizar el socialismo y que tomamos ya formado del capitalismo; nuestra tarea se reduce, en este caso, a extirpar todo lo que deforma a lo capitalista ese magnífico aparato, en hacerlo aún mayor, aún más democrático, aún más universal. La cantidad se transformará en calidad. Un banco único del Estado, el más grande entre los más grandes, con sucursales en cada subdistrito y en cada fábrica, supone ya nueve décimas partes del aparato socialista. Supone una contabilidad nacional, un control nacional de la producción y distribución de los productos; es, por decirlo así, algo parecido al esqueleto de la sociedad socialista». <ref name=:9></ref> * «Se trata de vencer la resistencia de una minoría insignificante de la población, literalmente de un puñado de hombres, que serán controlados de tal modo por las organizaciones de empleados, los sindicatos, las cooperativas de consumo y los Soviets que cada Tit Titich quedará cercado como los franceses en Sedán [1]. Conocemos por sus nombres a estos Tit Titich: basta con repasar las listas de los directores, miembros de los consejos de administración, grandes accionistas, etc. No pasarán de unos cuantos centenares o, a lo sumo, de unos cuantos miles en toda Rusia; el Estado proletario, con el aparato de los Soviets, las organizaciones de empleados, etc., puede encomendar el control de cada uno de ellos a diez y hasta cien personas, de modo que el control obrero (sobre los capitalistas) quizá consiga no sólo "vencer", sino hacer imposible toda resistencia». <ref name=:9></ref> * «La "clave" de la cuestión no consistirá siquiera en confiscar los bienes de los capitalistas, sino precisamente en establecer un control obrero omnímodo, a escala de todo el país, sobre los capitalistas y sus posibles adeptos. La confiscación por si sola no basta, pues no contiene ningún elemento de organización y de cálculo de una distribución acertada». <ref name=:9></ref> * «Acabar con las guerras, instaurar la paz entre los pueblos, lograr que cesen los saqueos y las violencias: ése es, precisamente, nuestro ideal; pero sólo los sofistas burgueses pueden sembrar ilusiones con él en las masas, apartando este ideal de la prédica inmediata y directa de las acciones revolucionarias». <ref name=:10>{{Obra citada|título=La Cuestión de la Paz, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El socialista de una nación opresora (Inglaterra, Francia, Alemania, Japón, Rusia, Estados Unidos, etc.) que no reconoce ni defiende el derecho de las naciones oprimidas a la autodeterminación (es decir, a la libre separación) no es, de hecho, un socialista, sino un chovinista». <ref name=:10></ref> * «Hay que decidirse: por el socialismo o por el sometimiento a las leyes de los señores Joffre e Hindenburg, por la lucha revolucionaria o por el servilismo lacayuno ante el imperialismo. No hay términos medios. Y los inventores hipócritas (u obtusos) de la política de "línea intermedia" causan el mayor daño al proletariado». <ref name=:10></ref> * «El desarme es el ideal del socialismo. En la sociedad socialista no habrá guerras y, por consiguiente, se logrará el desarme. Pero quien espera que se logre el socialismo sin una revolución social y la dictadura del proletariado, no es socialista. La dictadura es el poder del Estado directamente asentado en la violencia. Y en el siglo XX, como en general en la época de la civilización, la violencia no significa el puño o el garrote, sino el ejército. Incluir el "desarme" en el programa equivale a hacer la declaración general: nos oponemos al empleo de las armas. Hay tan poco marxismo en esto como lo habría si dijéramos: ¡nos oponemos a la violencia!». <ref name=:11>{{Obra citada|título=La Consigna del Desarme, en Obras Completas Vol. 30|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo30.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La prédica kautskiana del "desarme", dirigida a los gobiernos actuales de las grandes potencias imperialistas, es el más vil oportunismo, es pacifismo burgués que, en realidad, y a despecho de las "buenas intenciones" de los dulces kautskistas, sirve para distraer a los obreros de la lucha revolucionaria, pues semejante prédica busca infundir a los obreros la idea de que los gobiernos burgueses contemporáneos de las potencias imperialistas no están ligados entre sí por miles de hilos del capital financiero y por decenas y centenares de tratados secretos correspondientes (es decir, tratados de rapiña, de bandidaje, que preparan una guerra imperialista)». <ref name=:11></ref> * «Una clase oprimida que no aspirase a aprender el manejo de las armas, a tener armas, sólo merecería que se la tratara como clase de esclavos. Nosotros, si no queremos convertirnos en pacifistas burgueses o en oportunistas, no podemos olvidar que vivimos en una sociedad de clases, de la que no hay ni puede haber otra salida que la lucha de clases y el derrocamiento del poder de la clase dominante». <ref name=:11></ref> * «En toda sociedad de clases -ya fundada en la esclavitud, en la servidumbre o, como ahora, en el trabajo asalariado-, la clase opresora está armada. No sólo el ejército regular moderno, sino también la milicia actual -incluso en las repúblicas burguesas más democráticas, como, por ejemplo, en Suiza-, representan el armamento de la burguesía contra el proletariado. Esta es una verdad tan elemental, que apenas si hay necesidad de detenerse en ella. Bastará recordar el empleo de tropas contra los huelguistas en todos los países capitalistas (incluyendo la milicia republicana democrática). (...) ¡Y ante semejante hecho se propone a los socialdemócratas revolucionarios que planteen la "exigencia del desarme"! Esto equivale a renunciar por completo al punto de vista de la lucha de clases, a renegar de toda idea de revolución. Nuestra consigna debe ser: armar al proletariado para vencer, expropiar y desarmar a la burguesía. Esta es la única táctica posible para la clase revolucionaria, táctica que se desprende de todo el desarrollo objetivo del militarismo capitalista y que es prescrita por este desarrollo. Solo después de haber desarmado a la burguesía podrá el proletariado, sin traicionar su misión histórica universal, convertir en chatarra toda clase de armas en general, y así lo hará indudablemente el proletariado, pero sólo entonces, de ningún modo antes». <ref name=:11></ref> * «Hemos recibido una carta estúpida de Trotski: ni la publicaremos, ni le contestaremos». <ref name=:12>{{Obra citada|título=Carta a Inessa F. Armand, en Obras Completas Vol. 49|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo49.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Llegó Trotski, y este canalla se entendió en seguida con el ala derecha de Novi Mir contra los zimmerwaldistas de izquierda! ¡Así como lo oye! ¡Ese es Trotski! !Siempre fiel a sí mismo: da rodeos, hace trampas, toma una pose izquierdista y ayuda a la derecha en lo que puede...» <ref name=:12></ref> * «Supresión de la policía, del ejército y de la burocracia. La remuneración de los funcionarios, todos ellos elegibles y amovibles en cualquier momento, no deberá exceder del salario medio de un obrero calificado». <ref name=:13>{{Obra citada|título=Tesis de Abril|idioma=es-ES|url=https://proletarios.org/books/LENIN-Tesis_De_Abril.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Después de poner al descubierto los fraudes de los reyes de la banca, podríamos liberarlos colocando bajo el control de los obreros los bancos, los consorcios capitalistas y a todos los contratistas que "trabajan" para el fisco». <ref name=:14>{{Obra citada|título=Los Enemigos del Pueblo, en Obras Completas Vol. 32|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo32.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los bolcheviques harán todo lo posible para asegurar esta vía pacífica de desarrollo de la revolución». <ref name=:15>{{Obra citada|título=La Revolución Rusa y la Guerra Civil, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La insurrección, para poder triunfar, no debe apoyarse en una conjura, en un partido, sino en la clase de vanguardia». <ref name=:16>{{Obra citada|título=El Marxismo y la Insurrección, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En los momentos actuales es imposible mantenerse fieles al marxismo, a la revolución, sin considerar la insurrección como un arte». <ref name=:16></ref> * «El socialismo no es otra cosa que el paso siguiente después del monopolio capitalista de Estado. El capitalismo monopolista de Estado es la preparación material más completa para el socialismo, su antesala, un peldaño de la escalera histórica entre el cual y el peldaño llamado socialismo no hay ningún peldaño intermedio». <ref name=:17>{{Obra citada|título=La Catástrofe que nos Amenaza y Cómo Combatirla, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Ninguna clemencia para esos enemigos del pueblo, para los enemigos del socialismo, para los enemigos de los trabajadores! ¡Guerra a muerte a los ricos y a sus paniaguados, a los intelectuales burgueses; guerra a los pillos, a los parásitos y a los maleantes!» <ref name=:18>{{Obra citada|título=¿Cómo debe Organizarse la Emulación?, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los ricos y los maleantes son las dos caras de una misma medalla; son las dos categorías principales de parásitos nutridos por el capitalismo; son los enemigos principales del socialismo». <ref name=:18></ref> * «... no hay otro camino hacia el socialismo que la dictadura del proletariado y el aniquilamiento implacable de la dominación de los explotadores». <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Cuando la violencia procede de los trabajadores, de las masas explotadas contra los explotadores, entonces sí, entonces somos partidarios de esa violencia!» <ref name=:19></ref> * «... las clases dirigentes recurren a crímenes y fusilamientos inauditos en cuanto se trata de proteger sus propias cajas de caudales?» <ref name=:19></ref> * «... no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales...» <ref name=:19></ref> * «Pueden ustedes profetizar lo que quieran. Nosotros conocemos un solo camino de la revolución proletaria: tomar las posiciones enemigas, aprender en la práctica, en los propios errores, a ejercer el poder». <ref name=:19></ref> * «Allá, pendencias, guerra, derramamiento de sangre, sacrificios de millones de seres, explotación por el capital; aquí, la verdadera política de paz y la República Socialista de los Soviets». <ref name=:19></ref> * «El capitalismo de Estado es incomparablemente superior, desde el punto de vista económico, a nuestra economía actual». <ref name=:20>{{Obra citada|título=Acerca del Infantilismo Izquierdista, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Si entre los anarquistas y eseristas de izquierda hay hombres capaces de razonar a lo Narciso de que no es digno de revolucionarios "aprender" del imperialismo alemán, habrá que decirles una cosa: una revolución que tomara en serio a semejantes individuos se hundiría sin falta (y se lo tendría bien merecido)». <ref name=:20></ref> * «No defendemos la situación de gran potencia de Rusia: de ésta no ha quedado más que la Rusia propiamente dicha; no defendemos los intereses nacionales, afirmamos que los intereses del socialismo, los intereses del socialismo mundial están por encima de los intereses nacionales, por encima de los intereses del Estado. Somos defensistas de la patria socialista». <ref name=:21>{{Obra citada|título=Informe sobre la Política Exterior, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los comités de campesinos pobres son necesarios para luchar contra los kulaks, los ricachones y los explotadores, que sojuzgan a los campesinos trabajadores. Pero entre los kulaks, que constituyen una pequeña minoría, y los campesinos pobres o semiproletarios existe la capa de los campesinos medios. El Poder soviético jamás ha proclamado ni librado la lucha contra ellos en ningún aspecto». <ref name=:22>{{Obra citada|título=Proyecto de Telegrama a Todos los Soviets de Diputados Sobre la Alianza de los Obreros y de los Campesinos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La guerra civil es inconcebible sin las más crueles destrucciones, sin terrorismo ni restricción de la democracia formal en provecho de la guerra». <ref name=:23>{{Obra citada|título=Carta a los Obreros Norteamericanos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Nos acusan de las destrucciones causadas por nuestra revolución... Pero ¿quiénes nos acusan? Los lacayos de la burguesía, de esa misma burguesía que en cuatro años de guerra imperialista ha destruido casi por completo la cultura europea, sumiendo a Europa en la barbarie, en el embrutecimiento y en el hambre». <ref name=:23></ref> *Por cada cien equivocaciones nuestras, proclamadas a los cuatro vientos por la burguesía y sus lacayos (incluidos nuestros mencheviques y eseristas de derecha), hay 10.000 hechos grandes y heroicos, tanto más grandes y tanto más heroicos porque son hechos sencillos, imperceptibles, ocultos en la vida diaria del barrio fabril o de la aldea perdida, y son realizados por hombres que no tienen la costumbre (ni la posibilidad) de proclamar al mundo entero cada uno de sus éxitos. <ref name=:23></ref> * «Los Soviets de obreros y campesinos representan un nuevo tipo de Estado, un tipo nuevo y superior de democracia; son una forma de dictadura del proletariado, el medio de gobernar el Estado sin burguesía y contra la burguesía. Por primera vez la democracia sirve aquí a las masas, a los trabajadores, dejando de ser una democracia para los ricos, como sigue siendo la democracia en todas las repúblicas burguesas, incluso en las más democráticas». <ref name=:23></ref> * «Cuando se trata de derrocar a la burguesía, sólo los traidores o los idiotas pueden reclamar la igualdad formal de derechos para la burguesía». <ref name=:23></ref> * «El primer país que ha roto los grilletes de la guerra imperialista ha sido el nuestro. Hemos hecho los mayores sacrificios en la lucha por destruir esos grilletes, pero los hemos roto». <ref name=:23></ref> * «Dijo Marx que entre el capitalismo y el comunismo está la dictadura revolucionaria del proletariado. Cuanto más hostigue el proletariado a la burguesía, tanto más desesperada será la resistencia de ésta». <ref name=:24>{{Obra citada|título=Discurso en un Mitin-Concierto del Personal de la Comisión Extraordinaria de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «No hay otra forma de liberar a las masas que reprimiendo violentamente a los explotadores». <ref name=:24></ref> * «Jamás ningún bolchevique, ningún comunista, ningún socialista sensato han admitido la idea de la violencia contra los campesinos medios». <ref name=:25>{{Obra citada|título=Respuesta a la Pregunta de un Campesino, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La revolución socialista crece en el mundo entero. El poder de los capitalistas, la "libertad de comercio", no volverán. El socialismo vencerá». <ref name=:25></ref> * «En otros países se observa, con frecuencia, cómo los capitalistas instigan el odio contra los judíos, para tapar los ojos a los obreros y desviar su atención del verdadero enemigo de los trabajadores, el capital». <ref name=:26>{{Obra citada|título=Los Pogromos contra los Judíos, en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los judíos ricos, lo mismo que los rusos ricos, lo mismo que los ricos de todos los países, se unen para oprimir, aplastar, saquear y dividir a los obreros. (...) Vergüenza para quienes siembren el odio hacia los judíos, para quienes siembren el odio hacia otras naciones. ¡Viva la confianza fraternal y la alianza combativa de los obreros de todas las naciones en la lucha por el derrocamiento del capital!» <ref name=:26></ref> * «El Estado obrero combate a los especuladores y a los ricos, ayudando por todos los medios a los trabajadores y a los pobres, mientras que el Estado de los terratenientes (con el zar) y el Estado de los capitalistas (con la república más libre y democrática), siempre, en todas partes y en todos los países, ayudan a los ricos a desvalijar a los trabajadores, ayudan a los especuladores y a los ricos a lucrarse a costa de los pobres, precipitados en la ruina». <ref name=:27>{{Obra citada|título=Prefacio de 'Acerca de Cómo se Engaña al Pueblo con las Consignas de Libertad e Igualdad', en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Quien admite la lucha de clases debe reconocer que jamás en una república burguesa, ni aun en la más libre y democrática, pudieron ser ni han sido nunca la "libertad" y la "igualdad" otra cosa que expresión de la igualdad y la libertad de los poseedores de mercancías, expresión de la igualdad y la libertad del capital». <ref name=:27></ref> * «En el régimen burgués (es decir, en tanto se mantenga la propiedad privada de la tierra y de los medios de producción) y en la democracia burguesa, la "libertad y la igualdad" no son sino meros formalismos que implican en realidad la esclavitud asalariada de los obreros (libres en el papel, investidos de iguales derechos en el papel) y el poder omnímodo del capital, la opresión del trabajo por el capital». <ref name=:27></ref> * «La dictadura del proletariado no es la terminación de la lucha de las clases, sino su continuación bajo nuevas formas. La dictadura del proletariado es la lucha de la clase proletaria, que ha triunfado y ha tomado en sus manos el poder político, contra la burguesía que ha sido vencida, pero que no ha sido aniquilada, que no ha desaparecido, que no ha dejado de oponer resistencia, contra la burguesía que ha intensificado su resistencia». <ref name=:27></ref> * «En un país donde el gobierno fue derrocado con increíble facilidad, donde los obreros y campesinos defienden sus propios intereses con las armas en la mano, donde emplean el fusil como instrumento de su voluntad, en un país así decir que representamos una minoría de la clase obrera es ridículo». <ref name=:28>{{Obra citada|título=VII Congreso de los Soviets de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 39|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo39.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> == Citas sobre Lenin == * «[[Marx]] y [[Engels]] son mis maestros; Lenin fue mi camarada. Y tú, ¿tú quién eres para mí?».<ref name=casanova>Casanova, Eudaldo. [https://books.google.es/books?id=cyo6J9vCQwIC&pg=PA182&dq=1844+Manuscritos+1929#v=onepage&q=1844%20Manuscritos%201929&f=false ''Lo que queda del marxismo'', p. 182. ] Universidad de Zaragoza, 2007. ISBN 9788477338888. En Google Libros. Consultado el 14 de marzo de 2020. </ref> ** [[David Riazánov]] ** Nota: Dirigido a [[Stalin]], cuando éste le preguntó por qué en su despacho tenía retratos de Marx, Engels y Lenin, pero no de él.<ref name=casanova/> == Referencias == {{listaref}} [[Categoría:Gobernantes|Lenin]] [[Categoría:Rusos|Lenin]] [[Categoría:Oradores]] [[Categoría:Políticos de la URSS]] [[Categoría:Marxistas]] [[Categoría:Alias y seudónimos]] [[Categoría:Políticos del siglo XX]] 0vqonj0iak9t63c5c932lpy3ngmvimy 447294 447292 2022-07-24T04:28:32Z Joshiorsis 85688 correccion parcial del diseño wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = Vladimir Lenin |día nacimiento = 22 de abril |año nacimiento = 1870 |día fallecimiento = 21 de enero |año fallecimiento = 1924 |imagen = Portrait of Lenin.jpg |pie de imagen = |tamaño de imagen = |Wikipedia = Lenin |Wikicommons = Vladimir Lenin |Wikinoticias = |Wikisource = Lenin |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''Vladímir Ilich Uliánov''', alias [[w:Lenin|'''Lenin''']] (22 de abril de 1870-21 de enero de 1924) fue un político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. 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Jamás se insistirá bastante sobre esta idea en unos momentos en que a la prédica de moda del oportunismo se une la afición a las formas más estrechas de la actividad práctica». <ref name=:1>{{Obra citada|título=¿Qué Hacer?|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1900s/quehacer/que_hacer.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La conciencia de las masas obreras no puede ser una verdadera conciencia de clase si los obreros no aprenden —basándose en hechos y acontecimientos políticos concretos y, además, actuales sin falta— a observar a cada una de las otras clases sociales en todas las manifestaciones de su vida intelectual, moral y política». <ref name=:1></ref> * «¡Queremos lograr una organización nueva y mejor de la sociedad, en la que no haya ricos ni pobres y en la que todos tengan que trabajar! ¡Que no sea un puñado de ricachos, sino todos los trabajadores, los que se aprovechen de los frutos del trabajo de todos! ¡Que las máquinas y otros perfeccionamientos faciliten el trabajo de todos y no sirvan para enriquecer a unos cuantos a costa de millones y millones de hombres del pueblo!» <ref name=:2>{{Obra citada|título=A los Pobres del Campo, en Obras Completas Vol. 7|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo07.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En su lucha por el poder, el proletariado no dispone de más arma que la organización. (...) Aplastado por los trabajos forzosos al servicio del capital, lanzado constantemente "al bajo fondo" de la miseria más completa, el proletariado puede hacerse y se hará sin falta una fuerza invencible siempre y cuando su unión ideológica por medio de los principios del marxismo se refuerce con la unidad material de la organización que cohesiona a los millones de trabajadores en el ejército de la clase obrera. (...) Ante este ejército no podrán resistir ni el poder decrépito de la autocracia rusa ni el poder caducante del capitalismo internacional». <ref name=:3>{{Obra citada|título=Un Paso Adelante, Dos Pasos Atrás, en Obras Completas Vol. 8|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo08.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Cada cual es libre de escribir y decir cuanto quiera, sin la menor cortapisa. Pero toda asociación libre (incluido todo partido) es también libre para arrojar de su seno a aquellos de sus miembros que utilicen el nombre del partido para propugnar puntos de vista antipartido. La libertad de palabra y de prensa debe ser completa. Pero también debe serlo la libertad de asociación. (...) El partido es una unión voluntaria cuya disgregación, primero ideológica y luego material, sería inevitable si no se desembarazase de los miembros que sostienen opiniones opuestas a las del partido». <ref name=:4>{{Obra citada|título=La Organización del Partido y la Literatura del Partido, en Obras Completas Vol. 12|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo12.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «No puede haber "libertad" real y efectiva en una sociedad fundada sobre el poder del dinero (...). ¿Acaso usted, señor escritor, no depende de su editor burgués y de su público burgués, que le exige pornografía en novelas y estampas, y prostitución como "suplemento" del "sagrado" arte escénico? No se puede vivir en una sociedad y ser libre de esa sociedad. La libertad del escritor, del pintor y de la actriz burgueses no es sino la dependencia embozada (o que se trata de embozar hipócritamente) respecto de la bolsa de oro, del soborno y el condumio.» <ref name=:4></ref> == 1910s == [[File:Lenin-1895-mugshot.jpg|thumb|«El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés»]] [[File:Lenin.WWI.JPG|thumb|«Quienes han comprendido lo que es la lucha de clases, lo que significa el sabotaje organizado por los funcionarios, saben que no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales.»]] * «¿A qué se debió la guerra? A la avidez de los magnates financieros y capitalistas italianos, que necesitan un nuevo mercado, éxitos del imperialismo italiano. (...) Italia, naturalmente, no es mejor ni peor que los demás países capitalistas. Todos ellos son dirigidos de la misma manera por la burguesía, que no se detiene ante ninguna matanza con tal de conseguir una nueva fuente de beneficios». <ref name=:5>{{Obra citada|título=El Fin de la Guerra de Italia con Turquía, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Libertados los negros, cada vez ha sido menor la diferencia entre uno y otro partido [el republicano y demócrata americanos]. La lucha entre ellos se ha mantenido principalmente por la cuestión de establecer aranceles de aduanas más o menos alto. Esta lucha no tenía ninguna importancia seria para las masas del pueblo. Al pueblo lo han engañado, lo han desviado de sus intereses esenciales por medio de duelos efectistas y sin fondo de los dos partidos burgueses». <ref name=:6>{{Obra citada|título=Resultados e Importancia de las Elecciones Presidenciales en Norteamérica, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El denominado "sistema de los dos partidos" reinante en Norteamérica y en Inglaterra ha sido uno de los medios más poderosos para impedir el surgimiento de un partido obrero independiente, o sea, de un partido genuinamente socialista». <ref name=:6></ref> * «Todo el programa y toda la agitación de Roosevelt y de los "progresistas" giran en torno a cómo salvar el capitalismo por medio de... reformas burguesas. (...) Salvaremos el capitalismo con reformas -dice este partido-. Daremos la legislación fabril más adelantada. Pondremos el control del Estado sobre todos los trusts (en Norteamérica eso significa ¡sobre toda la industrial!). Les pondremos el control del Estado para que no haya miseria, para que todos reciban un salario "decente". Instauraremos "la justicia social e industrial". Juramos y perjuramos que haremos todas las reformas... salvo una, nada más: ¡la expropiación de los capitalistas!» <ref name=:7>{{Obra citada|título=Tres Fuentes y Tres Partes Integrantes del Marxismo, en Obras Completas Vol. 23|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo23.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En una sociedad erigida sobre la lucha de clases no puede haber una ciencia social "imparcial". De un modo o de otro, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerra implacable a esa esclavitud. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada sería la misma pueril ingenuidad que esperar de los fabricantes imparcialidad en cuanto a la conveniencia de aumentar los salarios de los obreros, en detrimento de las ganancias del capital». <ref name=:7></ref> * «El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés». <ref name=:7></ref> * «Del mismo modo que el conocimiento del hombre refleja la naturaleza, que existe independientemente de él, es decir, la materia en desarrollo, el conocimiento social del hombre (es decir, las diversas opiniones y doctrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc.) refleja el régimen económico de la sociedad. Las instituciones políticas son la superestructura que se alza sobre la base económica. Así vemos, por ejemplo, cómo las diversas formas políticas de los Estados europeos modernos sirven para reforzar la dominación de la burguesía sobre el proletariado». <ref name=:7></ref> * «El capital, creado por el trabajo del obrero, oprime al obrero, arruina al pequeño patrono y crea un ejército de parados. (...) Al aplastar a la pequeña producción, el capital hace aumentar la productividad del trabajo y crea una situación de monopolio para los consorcios de los grandes capitalistas. La misma producción va adquiriendo cada vez más un carácter social -cientos de miles y millones de obreros son articulados en un organismo económico coordinado-, mientras que el producto del trabajo común se lo apropia un puñado de capitalistas. Crecen la anarquía de la producción, las crisis, la loca carrera en busca de mercados, la escasez de medios de subsistencia para las masas de la población». <ref name=:7></ref> * «Los hombres han sido siempre, en política, víctimas necias del engaño de los demás y del engaño propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a discernir, detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase». <ref name=:7></ref> * «Al frente de un grupo de naciones beligerantes se halla la burguesía alemana, que engaña a la clase obrera y a las masas trabajadoras, al afirmar que hace la guerra en aras de la defensa de la patria, de la libertad y de la cultura, en aras de la emancipación de los pueblos oprimidos por el zarismo, en aras del aniquilamiento del zarismo reaccionario. Pero, en realidad, precisamente esta burguesía, lacayuna servidora de los junkers prusianos encabezados por Guillermo 11, fue siempre la más fiel aliada del zarismo y enemiga del movimiento revolucionario de los obreros y campesinos de Rusia. En realidad, esta burguesía orientará con los junkers todos sus esfuerzos, cualquiera que sea el desenlace de la guerra, a sostener la monarquía zarista contra la revolución en Rusia». <ref name=:8>{{Obra citada|título=La Guerra y la Socialdemocracia de Rusia, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Pero cuanto mayor es el celo con que los gobiernos y la burguesía de todos los países tratan de dividir a los obreros y de azuzarlos a los unos contra los otros; cuanto mayor es la ferocidad con que se aplica para este elevado fin el sistema del estado de guerra y de la censura militar (...), más imperioso es el deber del proletariado consciente de salvaguardar su cohesión de clase, su internacionalismo, sus convicciones socialistas frente al desenfreno chovinista de la "patriótica" camarilla burguesa de todos los países. Renunciar a esta tarea equivaldría, por parte de los obreros conscientes, a renunciar a todas sus aspiraciones emancipadoras y democráticas, sin hablar ya de las aspiraciones socialistas». <ref name=:8></ref> * «En momentos de la mayor trascendencia histórica mundial, la mayoría de los jefes de la Internacional de hoy, de la II Internacional Socialista (1889-1914) tratan de sustituir el socialismo con el nacionalismo. Debido a su comportamiento, los partidos obreros de estos países no han hecho frente a la criminal conducta de sus gobiernos, sino que han llamado a la clase obrera a fundir su posición con la de los gobiernos imperialistas. Los jefes de la Internacional han incurrido en traición al socialismo al votar los créditos de guerra, al repetir las consignas chovinistas ("patrióticas") de la burguesía de "sus" países, al justificar y defender la guerra, etc., etc. Los jefes socialistas más influyentes y los órganos más influyentes de la prensa socialista de la Europa contemporánea adoptan un punto de vista patriotero burgués y liberal que nada tiene que ver con el punto de vista socialista. La responsabilidad por esta deshonra del socialismo recae, ante todo, sobre los socialdemócratas alemanes, cuyo partido era el más fuerte e influyente de la II Internacional. Tampoco se puede justificar a los socialistas franceses, que aceptan carteras ministeriales en el Gobierno de esa misma burguesía que traicionó a su patria y se alió con Bismarck para aplastar a la Comuna». <ref name=:8></ref> * «¡Viva la fraternidad internacional de los obreros contra el chovinismo y el patriotismo de la burguesía de todos los países!» <ref name=:8></ref> * «Los Soviets son un nuevo aparato del Estado que, en primer lugar, proporciona la fuerza armada de los obreros y de los campesinos, una fuerza que no está, como la del viejo ejército permanente, apartada del pueblo, sino ligada a él del modo más estrecho; en el sentido militar, esta fuerza es incomparablemente más poderosa que las anteriores; en el sentido revolucionario, no puede ser reemplazada por ninguna otra». <ref name=:8></ref> * «Cuando nosotros decimos "control obrero", colocando siempre esta consigna al lado de la de dictadura del proletariado, siempre inmediatamente después de ella, damos a entender con nitidez a qué Estado nos referimos. El Estado es el órgano de dominación de una clase. ¿De qué clase? Si se trata de la burguesía, es precisamente un Estado demócrata constitucionalista-komilovista-"kerenskiano" (...). Si se trata del proletariado, de un Estado proletario (es decir, de la dictadura del proletariado), entonces si puede el control obrero erigirse en un sistema general, universal, omnipresente, minucioso y concienzudo al máximo de contabilidad de la producción y distribución de los productos. En ello radica la dificultad principal, la tarea esencial, de la revolución proletaria, es decir, de la revolución socialista. Sin los Soviets, esta tarea sería, al menos para Rusia, insoluble. En los Soviets apunta la labor de organización del proletariado, gracias a la cual se puede cumplir esta tarea de alcance histórico universal». <ref name=:9>{{Obra citada|título=¿Se Sostendrán los Bolcheviques en el Poder?, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Además del aparato de "opresión" por excelencia - el ejército permanente, la policía y los funcionarios-, el Estado moderno posee un aparato enlazado muy íntimamente con los bancos y los consorcios, que efectúa, permítasenos decirlo así, una vasta labor de cálculo y registro. Este aparato no puede ni debe ser destruido. Lo que se debe hacer es arrancarlo de la dependencia respecto de los capitalistas, cortar, romper, cercenar todos los hilos por medio de los cuales los capitalistas influyen en él, subordinarlo a los Soviets proletarios y darle un carácter más vasto, más universal y más popular. Y esto se puede hacer apoyándose en las conquistas ya realizadas por el gran capitalismo (de la misma manera que la revolución proletaria, en general, puede alcanzar su objetivo sólo apoyándose en estas conquistas)». <ref name=:9></ref> * «El capitalismo ha creado aparatos de contabilidad en forma de bancos, consorcios, correos, cooperativas de consumo y sindicatos de empleados. Sin los grandes bancos, el socialismo seria irrealizable. Los grandes bancos son el "aparato del Estado" que necesitamos para realizar el socialismo y que tomamos ya formado del capitalismo; nuestra tarea se reduce, en este caso, a extirpar todo lo que deforma a lo capitalista ese magnífico aparato, en hacerlo aún mayor, aún más democrático, aún más universal. La cantidad se transformará en calidad. Un banco único del Estado, el más grande entre los más grandes, con sucursales en cada subdistrito y en cada fábrica, supone ya nueve décimas partes del aparato socialista. Supone una contabilidad nacional, un control nacional de la producción y distribución de los productos; es, por decirlo así, algo parecido al esqueleto de la sociedad socialista». <ref name=:9></ref> * «Se trata de vencer la resistencia de una minoría insignificante de la población, literalmente de un puñado de hombres, que serán controlados de tal modo por las organizaciones de empleados, los sindicatos, las cooperativas de consumo y los Soviets que cada Tit Titich quedará cercado como los franceses en Sedán [1]. Conocemos por sus nombres a estos Tit Titich: basta con repasar las listas de los directores, miembros de los consejos de administración, grandes accionistas, etc. No pasarán de unos cuantos centenares o, a lo sumo, de unos cuantos miles en toda Rusia; el Estado proletario, con el aparato de los Soviets, las organizaciones de empleados, etc., puede encomendar el control de cada uno de ellos a diez y hasta cien personas, de modo que el control obrero (sobre los capitalistas) quizá consiga no sólo "vencer", sino hacer imposible toda resistencia». <ref name=:9></ref> * «La "clave" de la cuestión no consistirá siquiera en confiscar los bienes de los capitalistas, sino precisamente en establecer un control obrero omnímodo, a escala de todo el país, sobre los capitalistas y sus posibles adeptos. La confiscación por si sola no basta, pues no contiene ningún elemento de organización y de cálculo de una distribución acertada». <ref name=:9></ref> * «Acabar con las guerras, instaurar la paz entre los pueblos, lograr que cesen los saqueos y las violencias: ése es, precisamente, nuestro ideal; pero sólo los sofistas burgueses pueden sembrar ilusiones con él en las masas, apartando este ideal de la prédica inmediata y directa de las acciones revolucionarias». <ref name=:10>{{Obra citada|título=La Cuestión de la Paz, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El socialista de una nación opresora (Inglaterra, Francia, Alemania, Japón, Rusia, Estados Unidos, etc.) que no reconoce ni defiende el derecho de las naciones oprimidas a la autodeterminación (es decir, a la libre separación) no es, de hecho, un socialista, sino un chovinista». <ref name=:10></ref> * «Hay que decidirse: por el socialismo o por el sometimiento a las leyes de los señores Joffre e Hindenburg, por la lucha revolucionaria o por el servilismo lacayuno ante el imperialismo. No hay términos medios. Y los inventores hipócritas (u obtusos) de la política de "línea intermedia" causan el mayor daño al proletariado». <ref name=:10></ref> * «El desarme es el ideal del socialismo. En la sociedad socialista no habrá guerras y, por consiguiente, se logrará el desarme. Pero quien espera que se logre el socialismo sin una revolución social y la dictadura del proletariado, no es socialista. La dictadura es el poder del Estado directamente asentado en la violencia. Y en el siglo XX, como en general en la época de la civilización, la violencia no significa el puño o el garrote, sino el ejército. Incluir el "desarme" en el programa equivale a hacer la declaración general: nos oponemos al empleo de las armas. Hay tan poco marxismo en esto como lo habría si dijéramos: ¡nos oponemos a la violencia!». <ref name=:11>{{Obra citada|título=La Consigna del Desarme, en Obras Completas Vol. 30|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo30.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La prédica kautskiana del "desarme", dirigida a los gobiernos actuales de las grandes potencias imperialistas, es el más vil oportunismo, es pacifismo burgués que, en realidad, y a despecho de las "buenas intenciones" de los dulces kautskistas, sirve para distraer a los obreros de la lucha revolucionaria, pues semejante prédica busca infundir a los obreros la idea de que los gobiernos burgueses contemporáneos de las potencias imperialistas no están ligados entre sí por miles de hilos del capital financiero y por decenas y centenares de tratados secretos correspondientes (es decir, tratados de rapiña, de bandidaje, que preparan una guerra imperialista)». <ref name=:11></ref> * «Una clase oprimida que no aspirase a aprender el manejo de las armas, a tener armas, sólo merecería que se la tratara como clase de esclavos. Nosotros, si no queremos convertirnos en pacifistas burgueses o en oportunistas, no podemos olvidar que vivimos en una sociedad de clases, de la que no hay ni puede haber otra salida que la lucha de clases y el derrocamiento del poder de la clase dominante». <ref name=:11></ref> * «En toda sociedad de clases -ya fundada en la esclavitud, en la servidumbre o, como ahora, en el trabajo asalariado-, la clase opresora está armada. No sólo el ejército regular moderno, sino también la milicia actual -incluso en las repúblicas burguesas más democráticas, como, por ejemplo, en Suiza-, representan el armamento de la burguesía contra el proletariado. Esta es una verdad tan elemental, que apenas si hay necesidad de detenerse en ella. Bastará recordar el empleo de tropas contra los huelguistas en todos los países capitalistas (incluyendo la milicia republicana democrática). (...) ¡Y ante semejante hecho se propone a los socialdemócratas revolucionarios que planteen la "exigencia del desarme"! Esto equivale a renunciar por completo al punto de vista de la lucha de clases, a renegar de toda idea de revolución. Nuestra consigna debe ser: armar al proletariado para vencer, expropiar y desarmar a la burguesía. Esta es la única táctica posible para la clase revolucionaria, táctica que se desprende de todo el desarrollo objetivo del militarismo capitalista y que es prescrita por este desarrollo. Solo después de haber desarmado a la burguesía podrá el proletariado, sin traicionar su misión histórica universal, convertir en chatarra toda clase de armas en general, y así lo hará indudablemente el proletariado, pero sólo entonces, de ningún modo antes». <ref name=:11></ref> * «Hemos recibido una carta estúpida de Trotski: ni la publicaremos, ni le contestaremos». <ref name=:12>{{Obra citada|título=Carta a Inessa F. Armand, en Obras Completas Vol. 49|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo49.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Llegó Trotski, y este canalla se entendió en seguida con el ala derecha de Novi Mir contra los zimmerwaldistas de izquierda! ¡Así como lo oye! ¡Ese es Trotski! !Siempre fiel a sí mismo: da rodeos, hace trampas, toma una pose izquierdista y ayuda a la derecha en lo que puede...» <ref name=:12></ref> * «Supresión de la policía, del ejército y de la burocracia. La remuneración de los funcionarios, todos ellos elegibles y amovibles en cualquier momento, no deberá exceder del salario medio de un obrero calificado». <ref name=:13>{{Obra citada|título=Tesis de Abril|idioma=es-ES|url=https://proletarios.org/books/LENIN-Tesis_De_Abril.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los "jacobinos" del siglo XX no guillotinarían a los capitalistas, pues seguir un buen ejemplo no significa copiarlo. Sería suficiente detener a 50 ó 100 magnates y peces gordos del capital bancario, a los principales caballeros de la dilapidación de fondos públicos y el robo por medio de los bancos. (...) Después de poner al descubierto los fraudes de los reyes de la banca, podríamos liberarlos colocando bajo el control de los obreros los bancos, los consorcios capitalistas y a todos los contratistas que "trabajan" para el fisco». <ref name=:14>{{Obra citada|título=Los Enemigos del Pueblo, en Obras Completas Vol. 32|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo32.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los bolcheviques harán todo lo posible para asegurar esta vía pacífica de desarrollo de la revolución». <ref name=:15>{{Obra citada|título=La Revolución Rusa y la Guerra Civil, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La insurrección, para poder triunfar, no debe apoyarse en una conjura, en un partido, sino en la clase de vanguardia. Esto, en primer lugar. En segundo lugar, debe apoyarse en el entusiasmo revolucionario del pueblo. Y, en tercer lugar, debe apoyarse en el momento critico de la historia de la creciente revolución en que sea mayor la actividad de la vanguardia del pueblo, en que sean mayores las vacilaciones en las filas de los enemigos y en las filas de los amigos débiles, inconsecuentes e indecisos de la revolución». <ref name=:16>{{Obra citada|título=El Marxismo y la Insurrección, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En los momentos actuales es imposible mantenerse fieles al marxismo, a la revolución, sin considerar la insurrección como un arte». <ref name=:16></ref> * «El socialismo no es otra cosa que el paso siguiente después del monopolio capitalista de Estado. El capitalismo monopolista de Estado es la preparación material más completa para el socialismo, su antesala, un peldaño de la escalera histórica entre el cual y el peldaño llamado socialismo no hay ningún peldaño intermedio». <ref name=:17>{{Obra citada|título=La Catástrofe que nos Amenaza y Cómo Combatirla, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Ninguna clemencia para esos enemigos del pueblo, para los enemigos del socialismo, para los enemigos de los trabajadores! ¡Guerra a muerte a los ricos y a sus paniaguados, a los intelectuales burgueses; guerra a los pillos, a los parásitos y a los maleantes! Unos y otros, los primeros y los últimos, son hermanos carnales, son engendros del capitalismo, niños mimados de la sociedad señorial y burguesa; de esa sociedad en la que un puñado de hombres expoliaba al pueblo y se mofaba de él; de esa sociedad en la que la miseria y la necesidad empujaban a miles y miles de seres al camino del hampa, de la corrupción, de la pillería y del olvido de la dignidad humana; de esa sociedad que inculcaba inevitablemente en los trabajadores este deseo: eludir la explotación, aunque fuese con engaños; librarse, deshacerse, aunque sólo fuese por un instante, de un trabajo odioso; procurarse el pedazo de pan de cualquier modo, a cualquier precio, para no pasar hambre ni ver hambrientos a sus familiares». <ref name=:18>{{Obra citada|título=¿Cómo debe Organizarse la Emulación?, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los ricos y los maleantes son las dos caras de una misma medalla; son las dos categorías principales de parásitos nutridos por el capitalismo; son los enemigos principales del socialismo. Esos enemigos deben ser sometidos a una vigilancia especial de toda la población, deben ser castigados sin piedad en cuanto cometan la menor infracción de las reglas y las leyes de la sociedad socialista. Toda debilidad, toda vacilación, todo sentimentalismo constituirían, en este aspecto, el mayor crimen contra el socialismo». <ref name=:18></ref> * «Los proletarios de París carecían de un aparato, no eran comprendidos por el país; nosotros nos hemos apoyado en el acto en el Poder soviético, y por eso jamás hemos dudado de que este poder gozaba de la simpatía y el apoyo más fervoroso y abnegado de la gigantesca mayoría de las masas, debido a lo cual era invencible». <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La experiencia de la guerra civil enseña de manera evidente a los representantes de los campesinos que no hay otro camino hacia el socialismo que la dictadura del proletariado y el aniquilamiento implacable de la dominación de los explotadores». <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Es imposible imaginarse que los señores socialistas vayan a servirnos el socialismo en bandeja de plata, ya preparadito. Eso no ocurrirá. Ni un solo problema de la lucha de clases se ha resuelto aún en la historia de otro modo que no sea por la violencia. ¡Cuando la violencia procede de los trabajadores, de las masas explotadas contra los explotadores, entonces sí, entonces somos partidarios de esa violencia! Y no nos turban lo más mínimo los chillidos de quienes, consciente o inconscientemente, están al lado de la burguesía o se encuentran tan atemorizados por ella, tan oprimidos por su dominación, que al ver ahora esta lucha de clases, de un enconamiento inusitado, se desconciertan, lloran, olvidan todas sus premisas y exigen de nosotros lo imposible: exigen que nosotros, los socialistas, alcancemos la victoria completa sin luchar contra los explotadores, sin sofocar su resistencia.» <ref name=:19></ref> * «De ahí que la Revolución de Octubre haya iniciado esta lucha sistemática y firme para que los explotadores cesen su resistencia y para que, por difícil que les resulte incluso a los mejores de ellos, se avengan a la idea de que se ha terminado la dominación de las clases explotadoras, de que desde ahora mandará el mujik sencillo y ellos deberán obedecerle: por muy desagradable que les resulte, tendrán que hacerlo». <ref name=:19></ref> * «¿Es que toda la historia del socialismo, en particular del socialismo francés, tan rica en afanes revolucionarios, no nos enseña que, cuando las propias masas trabajadoras toman en sus manos el poder, las clases dirigentes recurren a crímenes y fusilamientos inauditos en cuanto se trata de proteger sus propias cajas de caudales?» <ref name=:19></ref> * «Quienes han comprendido lo que es la lucha de clases, lo que significa el sabotaje organizado por los funcionarios, saben que no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales; quedan aún desclasados, un sector de gente venal, completamente aplastados por el capitalismo y que no saben elevarse hasta las ideas de la lucha proletaria. Quedan aún empleados, funcionarios, que piensan que los intereses de la sociedad consisten en defender el viejo régimen. ¿Cómo es posible imaginarse el triunfo del socialismo de otro modo que no sea la bancarrota total de esos sectores, del hundimiento pleno de la burguesía tanto rusa como europea?» <ref name=:19></ref> * «No importa que centenares de periódicos, se llamen como se llamen -socialistas, casi socialistas, etc.-, no importa que centenares de voces extraordinariamente fuertes nos griten: "dictadores", "opresores" y otras palabras semejantes. Sabemos que entre las masas populares se alza hoy otra voz. Las masas se dicen: ahora no hay que temer al hombre del fusil, pues defiende a los trabajadores y será implacable en el aniquilamiento de la dominación de los explotadores». <ref name=:19></ref> * «Ninguno de los nuestros se imaginaba que un mecanismo tan ingenioso y delicado como el de la Banca, desarrollado durante siglos de las entrañas del sistema capitalista de economía, pudiera ser demolido o transformado en unos cuantos días. Jamás hemos afirmado eso. Y cuando los sabios o pseudosabios movían la cabeza y se dedicaban a hacer profecías, nosotros les decíamos: Pueden ustedes profetizar lo que quieran. Nosotros conocemos un solo camino de la revolución proletaria: tomar las posiciones enemigas, aprender en la práctica, en los propios errores, a ejercer el poder». <ref name=:19></ref> * «El ejemplo de la República de los Soviets se alzará ante ellos durante mucho tiempo. Nuestra República Socialista de los Soviets se mantendrá firme, como antorcha del socialismo internacional y ejemplo para todas las masas trabajadoras. Allá, pendencias, guerra, derramamiento de sangre, sacrificios de millones de seres, explotación por el capital; aquí, la verdadera política de paz y la República Socialista de los Soviets». <ref name=:19></ref> * «continuar la anarquía de la pequeña propiedad es el peligro mayor y más temible, que nos hundirá sin duda alguna (si no lo vencemos), en tanto que pagar un tributo mayor al capitalismo de Estado, lejos de hundirnos, nos llevará por el camino más seguro hacia el socialismo. La clase obrera, después de aprender a proteger el orden estatal frente a la anarquía de la pequeña propiedad, después de aprender a organizar la producción a gran escala, a escala de todo el país, basándola en el capitalismo de Estado, tendrá entonces a mano -perdón por la expresión- todos los triunfos, y el afianzamiento del socialismo estará asegurado. El capitalismo de Estado es incomparablemente superior, desde el punto de vista económico, a nuestra economía actual». <ref name=:20>{{Obra citada|título=Acerca del Infantilismo Izquierdista, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Mientras la revolución tarde aún en "nacer" en Alemania, nuestra tarea consiste en aprender de los alemanes el capitalismo de Estado, en implantarlo con todas las fuerzas, en no escatimar métodos dictatoriales para acelerar su implantación más aún que Pedro I aceleró la implantación del progreso occidental por la bárbara Rusia, sin reparar en medios bárbaros de lucha contra la barbarie. Si entre los anarquistas y eseristas de izquierda hay hombres capaces de razonar a lo Narciso de que no es digno de revolucionarios "aprender" del imperialismo alemán, habrá que decirles una cosa: una revolución que tomara en serio a semejantes individuos se hundiría sin falta (y se lo tendría bien merecido)». <ref name=:20></ref> * «No defendemos la situación de gran potencia de Rusia: de ésta no ha quedado más que la Rusia propiamente dicha; no defendemos los intereses nacionales, afirmamos que los intereses del socialismo, los intereses del socialismo mundial están por encima de los intereses nacionales, por encima de los intereses del Estado. Somos defensistas de la patria socialista». <ref name=:21>{{Obra citada|título=Informe sobre la Política Exterior, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los comités de campesinos pobres son necesarios para luchar contra los kulaks, los ricachones y los explotadores, que sojuzgan a los campesinos trabajadores. Pero entre los kulaks, que constituyen una pequeña minoría, y los campesinos pobres o semiproletarios existe la capa de los campesinos medios. El Poder soviético jamás ha proclamado ni librado la lucha contra ellos en ningún aspecto». <ref name=:22>{{Obra citada|título=Proyecto de Telegrama a Todos los Soviets de Diputados Sobre la Alianza de los Obreros y de los Campesinos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Quien "admite" la revolución proletaria sólo "a condición" de que transcurra lisa y llanamente, de que actúen de consuno los proletarios de distintos países, de que exista una garantía contra las derrotas, de que el camino de la revolución sea ancho, recto y despejado, de que para vencer no haya necesidad de pasar a veces por los más penosos sacrificios, de "permanecer en una fortaleza sitiada" o abrirse camino por las más tortuosas, angostas, impracticables y peligrosas veredas montañosas, ése ni es revolucionario ni se ha despojado de la pedantería de la intelectualidad burguesa y, de hecho, se deslizará siempre al campo de la burguesía contrarrevolucionaria, como les ocurre a nuestros eseristas de derecha, a nuestros mencheviques e incluso (aunque con menos frecuencia) a nuestros eseristas de izquierda». <ref name=:23>{{Obra citada|título=Carta a los Obreros Norteamericanos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La lucha de clases, en períodos de revolución, ha tomado siempre y en todos los países, indefectible e inevitablemente, la forma de guerra civil. Y la guerra civil es inconcebible sin las más crueles destrucciones, sin terrorismo ni restricción de la democracia formal en provecho de la guerra. Sólo unos curas melifluos, tanto da que lleven sotana o que sean "legos", como los socialistas de salón y de tribuna parlamentaria pueden no ver, ni comprender, ni palpar esta necesidad. Sólo unos "hombres enfundados" exánimes pueden ser capaces de apartarse de la revolución por este motivo, en lugar de lanzarse al combate con toda vehemencia y decisión en el momento en que la historia exige que la lucha y la guerra decidan los más grandes problemas de la humanidad». <ref name=:23></ref> * «En cierto sentido, si se tiene en cuenta sólo la "destrucción" de algunas industrias y de la economía nacional, Norteamérica había retrocedido en 1870 con relación a 1860. Pero ¡qué pedante e imbécil sería el individuo que, basándose en eso, negara la inmensa significación histórica universal, progresista y revolucionaria de la guerra civil de 1863-1865 en Norteamérica! Los representantes de la burguesía comprenden que la supresión de la esclavitud de los negros y el derrocamiento del poder de los esclavistas valieron bien que todo el país pasase por los largos años de guerra civil, devastaciones colosales, destrucciones y terrorismo que acompañan a toda guerra. Pero ahora, cuando se trata de una tarea inconmensurablemente más grande, cuando se trata de suprimir la esclavitud asalariada, la esclavitud capitalista, de derrocar el poder de la burguesía, los representantes y defensores de ésta, así como los socialistas-reformistas que, amedrentados por la burguesía, se apartan temerosos de la revolución, no pueden ni quieren comprender que la guerra civil es necesaria y legítima». <ref name=:23></ref> * «Nos acusan de las destrucciones causadas por nuestra revolución... Pero ¿quiénes nos acusan? Los lacayos de la burguesía, de esa misma burguesía que en cuatro años de guerra imperialista ha destruido casi por completo la cultura europea, sumiendo a Europa en la barbarie, en el embrutecimiento y en el hambre. Y esa burguesía nos exige hoy que no hagamos la revolución sobre el terreno de esas destrucciones, en medio de los cascotes de la cultura, de los escombros y de las ruinas originados por la guerra, con los hombres embrutecidos por la guerra. ¡Oh, qué humana y justa es esa burguesía!». <ref name=:23></ref> * Por cada cien equivocaciones nuestras, proclamadas a los cuatro vientos por la burguesía y sus lacayos (incluidos nuestros mencheviques y eseristas de derecha), hay 10.000 hechos grandes y heroicos, tanto más grandes y tanto más heroicos porque son hechos sencillos, imperceptibles, ocultos en la vida diaria del barrio fabril o de la aldea perdida, y son realizados por hombres que no tienen la costumbre (ni la posibilidad) de proclamar al mundo entero cada uno de sus éxitos. <ref name=:23></ref> * «Pero incluso si fuera al revés -aunque sé que es erróneo suponerlo-, incluso si por cada cien aciertos nuestros hubiera diez mil yerros, aun así nuestra revolución sería, y lo será ante la historia universal, grande e invencible; pues por primera vez no es una minoría, no son sólo los ricos, no son únicamente los instruidos, sino la verdadera masa, la inmensa mayoría de los trabajadores quienes crean por sí mismos una vida nueva, quienes resuelven con su propia experiencia los dificilísimos problemas de la organización socialista. Cualquier error cometido en semejante trabajo, en ese trabajo tan concienzudo y sincero que decenas de millones de sencillos obreros y campesinos llevan a cabo para reorganizar toda su vida; cada uno de esos errores vale por miles y millones de éxitos "infalibles de la minoría explotadora, de éxitos obtenidos en la obra de engañar y estafar a los trabajadores. Pues sólo a través de esos errores aprenderán los obreros y campesinos a crear una vida nueva, aprenderán a prescindir de los capitalistas; sólo así se abrirán camino, a través de miles de obstáculos, hacia el socialismo victorioso». <ref name=:23></ref> * «Los Soviets de obreros y campesinos representan un nuevo tipo de Estado, un tipo nuevo y superior de democracia; son una forma de dictadura del proletariado, el medio de gobernar el Estado sin burguesía y contra la burguesía. Por primera vez la democracia sirve aquí a las masas, a los trabajadores, dejando de ser una democracia para los ricos, como sigue siendo la democracia en todas las repúblicas burguesas, incluso en las más democráticas». <ref name=:23></ref> * «Cuando se trata de derrocar a la burguesía, sólo los traidores o los idiotas pueden reclamar la igualdad formal de derechos para la burguesía». <ref name=:23></ref> * «El primer país que ha roto los grilletes de la guerra imperialista ha sido el nuestro. Hemos hecho los mayores sacrificios en la lucha por destruir esos grilletes, pero los hemos roto». <ref name=:23></ref> * «Los obreros marchan con paso lento, pero firme, hacia la táctica comunista, bolchevique, hacia la revolución proletaria, la única capaz de salvar la cultura y la humanidad que se hunden. En pocas palabras, somos invencibles, pues invencible es la revolución proletaria mundial». <ref name=:23></ref> * «Dijo Marx que entre el capitalismo y el comunismo está la dictadura revolucionaria del proletariado. Cuanto más hostigue el proletariado a la burguesía, tanto más desesperada será la resistencia de ésta. Sabemos en qué forma se reprimió a los proletarios en Francia en 1848; y cuando la gente nos reprocha nuestra crueldad, nos preguntamos cómo es posible que haya olvidado lo más elemental del marxismo. (...) Debemos, por un lado, aprender a realizar un trabajo constructivo y, por el otro, a aplastar la resistencia de la burguesía.». <ref name=:24>{{Obra citada|título=Discurso en un Mitin-Concierto del Personal de la Comisión Extraordinaria de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «A pesar de su "carácter democrático", la guardia blanca finlandesa no tuvo escrúpulos en fusilar a los obreros. La comprensión de la necesidad de la dictadura ha arraigado profundamente en las grandes masas, a pesar de que es ardua y difícil. (...) No hay otra forma de liberar a las masas que reprimiendo violentamente a los explotadores». <ref name=:24></ref> * «Es verdad que en las aldeas resulta más difícil establecer correcto control y vigilancia sobre las autoridades locales y que a veces los peores elementos, individuos deshonestos, se infiltran entre los comunistas. Es indispensable librar una lucha sin cuartel contra esos individuos que, con desprecio de las leyes soviéticas, cometen arbitrariedades contra el campesinado; es preciso expulsarlos en seguida y juzgarlos con suma severidad. Todos los esfuerzos de los obreros y los campesinos honrados están dirigidos a librar Rusia de esos "retoños" del régimen de los terratenientes y de los capitalistas. (...) El Poder soviético ya ha hecho fusilar a no pocos de esos funcionarios que se dejaban, por ejemplo, sobornar, y la lucha contra los canallas de esa ralea será llevada hasta el fin». <ref name=:25>{{Obra citada|título=Respuesta a la Pregunta de un Campesino, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La revolución socialista crece en el mundo entero. El poder de los capitalistas, la "libertad de comercio", no volverán. El socialismo vencerá». <ref name=:25></ref> * «Nuestro Gobierno lucha implacablemente contra la arbitrariedad y las violaciones de la ley. Pero ¿es posible autorizar la libertad de comercio de granos? (...) Dada la enorme escasez de cereales, la libertad de comercio significaría especulación desenfrenada y aumento de los precios, que podrían llegar a centenares de rublos por pud, porque el hombre hambriento paga lo que sea por un trozo de pan. En un país hambriento, la libertad de comercio de los cereales significaría un enriquecimiento fabuloso de los kulaks, de los campesinos ricos inescrupulosos, que se forran los bolsillos a costa de la miseria y el hambre del pueblo. En un país hambriento, la libertad de comercio de los cereales significaría la victoria de los ricos sobre los pobres, ya que los primeros comprarían el pan incluso a precios astronómicos, exorbitantes, en tanto que los pobres no podrían hacerlo. La libertad de comercio de los cereales significaría la libertad de enriquecerse para los ricos y la libertad de morir para los pobres. La libertad de comercio de los cereales sería un retroceso hacia la dominación y omnipotencia de los capitalistas». <ref name=:25></ref> * «En otros países se observa, con frecuencia, cómo los capitalistas instigan el odio contra los judíos, para tapar los ojos a los obreros y desviar su atención del verdadero enemigo de los trabajadores, el capital». <ref name=:26>{{Obra citada|título=Los Pogromos contra los Judíos, en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los enemigos de los trabajadores no son los judíos. Los enemigos de los obreros son los capitalistas de todos los países. Entre los judíos hay obreros, hay trabajadores, y ellos forman la mayoría. (...) Los judíos ricos, lo mismo que los rusos ricos, lo mismo que los ricos de todos los países, se unen para oprimir, aplastar, saquear y dividir a los obreros. (...) Vergüenza para quienes siembren el odio hacia los judíos, para quienes siembren el odio hacia otras naciones. ¡Viva la confianza fraternal y la alianza combativa de los obreros de todas las naciones en la lucha por el derrocamiento del capital!» <ref name=:26></ref> * «¿Es justo que los campesinos que poseen grano sobrante lo escondan en espera de que los precios suban hasta alcanzar proporciones de especulación, de locura, sin contar para nada con los obreros hambrientos? ¿O lo justo es que el poder del Estado, que se encuentra en manos de los obreros, se haga cargo de todos los excedentes de trigo, y no a precio de especulación, de trapicheo, de verdadero robo, sino al precio de tasa establecido por el Estado? (...) Los campesinos ricos, los kulaks, optarán por lo primero, querrán probar fortuna en alianza con los capitalistas y los terratenientes contra los obreros, contra los campesinos pobres; pero esos campesinos ricos serán en Rusia una minoría. La mayoría de los campesinos se inclinará por la alianza con los obreros contra la restauración del poder de los capitalistas, contra la "libertad de los ricos de lucrarse", contra la "libertad de los pobres de pasar hambre", contra las engañosas tentativas de disfrazar esta maldita "libertad" capitalista (la libertad de morirse de hambre) con palabras rimbombantes sobre la "igualdad" (sobre la igualdad del ahíto, del que posee excedentes de trigo, y el hambriento)». <ref name=:27>{{Obra citada|título=Prefacio de 'Acerca de Cómo se Engaña al Pueblo con las Consignas de Libertad e Igualdad', en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El Estado obrero combate a los especuladores y a los ricos, ayudando por todos los medios a los trabajadores y a los pobres, mientras que el Estado de los terratenientes (con el zar) y el Estado de los capitalistas (con la república más libre y democrática), siempre, en todas partes y en todos los países, ayudan a los ricos a desvalijar a los trabajadores, ayudan a los especuladores y a los ricos a lucrarse a costa de los pobres, precipitados en la ruina». <ref name=:27></ref> * «Quien admite la lucha de clases debe reconocer que jamás en una república burguesa, ni aun en la más libre y democrática, pudieron ser ni han sido nunca la "libertad" y la "igualdad" otra cosa que expresión de la igualdad y la libertad de los poseedores de mercancías, expresión de la igualdad y la libertad del capital». <ref name=:27></ref> * «La dictadura del proletariado no es la terminación de la lucha de las clases, sino su continuación bajo nuevas formas. La dictadura del proletariado es la lucha de la clase proletaria, que ha triunfado y ha tomado en sus manos el poder político, contra la burguesía que ha sido vencida, pero que no ha sido aniquilada, que no ha desaparecido, que no ha dejado de oponer resistencia, contra la burguesía que ha intensificado su resistencia. La dictadura del proletariado es una forma singular de alianza de clase del proletariado, vanguardia de los trabajadores, y los numerosos sectores no proletarios (pequeña burguesía, pequeños propietarios, campesinos, intelectuales, etc.) de trabajadores o la mayoría de ellos, alianza dirigida contra el capital, alianza que persigue el derrocamiento completo del capital, el aplastamiento completo de la resistencia de la burguesía y de sus tentativas de restauración, alianza que se propone la instauración y consolidación definitivas del socialismo». <ref name=:27></ref> * «En un país donde el gobierno fue derrocado con increíble facilidad, donde los obreros y campesinos defienden sus propios intereses con las armas en la mano, donde emplean el fusil como instrumento de su voluntad, en un país así decir que representamos una minoría de la clase obrera es ridículo». <ref name=:28>{{Obra citada|título=VII Congreso de los Soviets de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 39|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo39.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> == Citas sobre Lenin == * «[[Marx]] y [[Engels]] son mis maestros; Lenin fue mi camarada. Y tú, ¿tú quién eres para mí?».<ref name=casanova>Casanova, Eudaldo. [https://books.google.es/books?id=cyo6J9vCQwIC&pg=PA182&dq=1844+Manuscritos+1929#v=onepage&q=1844%20Manuscritos%201929&f=false ''Lo que queda del marxismo'', p. 182. ] Universidad de Zaragoza, 2007. ISBN 9788477338888. En Google Libros. Consultado el 14 de marzo de 2020. </ref> ** [[David Riazánov]] ** Nota: Dirigido a [[Stalin]], cuando éste le preguntó por qué en su despacho tenía retratos de Marx, Engels y Lenin, pero no de él.<ref name=casanova/> == Referencias == {{listaref}} [[Categoría:Gobernantes|Lenin]] [[Categoría:Rusos|Lenin]] [[Categoría:Oradores]] [[Categoría:Políticos de la URSS]] [[Categoría:Marxistas]] [[Categoría:Alias y seudónimos]] [[Categoría:Políticos del siglo XX]] eejjw4mwinjs8h1s2tjl8th2upbsca1 447295 447294 2022-07-24T04:39:43Z Joshiorsis 85688 referenciación de las citas de las imágenes wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = Vladimir Lenin |día nacimiento = 22 de abril |año nacimiento = 1870 |día fallecimiento = 21 de enero |año fallecimiento = 1924 |imagen = Portrait of Lenin.jpg |pie de imagen = |tamaño de imagen = |Wikipedia = Lenin |Wikicommons = Vladimir Lenin |Wikinoticias = |Wikisource = Lenin |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''Vladímir Ilich Uliánov''', alias [[w:Lenin|'''Lenin''']] (22 de abril de 1870-21 de enero de 1924) fue un político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> {{tradwq}} == 1900s == [[File:Lenin statue in Kineshma, next to the Volga, close-up view.JPG|thumb|¡Que las máquinas y otros perfeccionamientos faciliten el trabajo de todos y no sirvan para enriquecer a unos cuantos a costa de millones y millones de hombres del pueblo! <ref name=:2>{{Obra citada|título=A los Pobres del Campo, en Obras Completas Vol. 7|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo07.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref>]] * «Sin teoría revolucionaria tampoco puede haber movimiento revolucionario. Jamás se insistirá bastante sobre esta idea en unos momentos en que a la prédica de moda del oportunismo se une la afición a las formas más estrechas de la actividad práctica». <ref name=:1>{{Obra citada|título=¿Qué Hacer?|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1900s/quehacer/que_hacer.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La conciencia de las masas obreras no puede ser una verdadera conciencia de clase si los obreros no aprenden —basándose en hechos y acontecimientos políticos concretos y, además, actuales sin falta— a observar a cada una de las otras clases sociales en todas las manifestaciones de su vida intelectual, moral y política». <ref name=:1></ref> * «¡Queremos lograr una organización nueva y mejor de la sociedad, en la que no haya ricos ni pobres y en la que todos tengan que trabajar! ¡Que no sea un puñado de ricachos, sino todos los trabajadores, los que se aprovechen de los frutos del trabajo de todos! ¡Que las máquinas y otros perfeccionamientos faciliten el trabajo de todos y no sirvan para enriquecer a unos cuantos a costa de millones y millones de hombres del pueblo!» <ref name=:2>{{Obra citada|título=A los Pobres del Campo, en Obras Completas Vol. 7|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo07.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En su lucha por el poder, el proletariado no dispone de más arma que la organización. (...) Aplastado por los trabajos forzosos al servicio del capital, lanzado constantemente "al bajo fondo" de la miseria más completa, el proletariado puede hacerse y se hará sin falta una fuerza invencible siempre y cuando su unión ideológica por medio de los principios del marxismo se refuerce con la unidad material de la organización que cohesiona a los millones de trabajadores en el ejército de la clase obrera. (...) Ante este ejército no podrán resistir ni el poder decrépito de la autocracia rusa ni el poder caducante del capitalismo internacional». <ref name=:3>{{Obra citada|título=Un Paso Adelante, Dos Pasos Atrás, en Obras Completas Vol. 8|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo08.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Cada cual es libre de escribir y decir cuanto quiera, sin la menor cortapisa. Pero toda asociación libre (incluido todo partido) es también libre para arrojar de su seno a aquellos de sus miembros que utilicen el nombre del partido para propugnar puntos de vista antipartido. La libertad de palabra y de prensa debe ser completa. Pero también debe serlo la libertad de asociación. (...) El partido es una unión voluntaria cuya disgregación, primero ideológica y luego material, sería inevitable si no se desembarazase de los miembros que sostienen opiniones opuestas a las del partido». <ref name=:4>{{Obra citada|título=La Organización del Partido y la Literatura del Partido, en Obras Completas Vol. 12|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo12.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «No puede haber "libertad" real y efectiva en una sociedad fundada sobre el poder del dinero (...). ¿Acaso usted, señor escritor, no depende de su editor burgués y de su público burgués, que le exige pornografía en novelas y estampas, y prostitución como "suplemento" del "sagrado" arte escénico? No se puede vivir en una sociedad y ser libre de esa sociedad. La libertad del escritor, del pintor y de la actriz burgueses no es sino la dependencia embozada (o que se trata de embozar hipócritamente) respecto de la bolsa de oro, del soborno y el condumio.» <ref name=:4></ref> == 1910s == [[File:Lenin-1895-mugshot.jpg|thumb|«El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés» <ref name=:7>{{Obra citada|título=Tres Fuentes y Tres Partes Integrantes del Marxismo, en Obras Completas Vol. 23|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo23.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref>]] [[File:Lenin.WWI.JPG|thumb|«Quienes han comprendido lo que es la lucha de clases, lo que significa el sabotaje organizado por los funcionarios, saben que no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales.» <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref>]] * «¿A qué se debió la guerra? A la avidez de los magnates financieros y capitalistas italianos, que necesitan un nuevo mercado, éxitos del imperialismo italiano. (...) Italia, naturalmente, no es mejor ni peor que los demás países capitalistas. Todos ellos son dirigidos de la misma manera por la burguesía, que no se detiene ante ninguna matanza con tal de conseguir una nueva fuente de beneficios». <ref name=:5>{{Obra citada|título=El Fin de la Guerra de Italia con Turquía, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Libertados los negros, cada vez ha sido menor la diferencia entre uno y otro partido [el republicano y demócrata americanos]. La lucha entre ellos se ha mantenido principalmente por la cuestión de establecer aranceles de aduanas más o menos alto. Esta lucha no tenía ninguna importancia seria para las masas del pueblo. Al pueblo lo han engañado, lo han desviado de sus intereses esenciales por medio de duelos efectistas y sin fondo de los dos partidos burgueses». <ref name=:6>{{Obra citada|título=Resultados e Importancia de las Elecciones Presidenciales en Norteamérica, en Obras Completas Vol. 22|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo22.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El denominado "sistema de los dos partidos" reinante en Norteamérica y en Inglaterra ha sido uno de los medios más poderosos para impedir el surgimiento de un partido obrero independiente, o sea, de un partido genuinamente socialista». <ref name=:6></ref> * «Todo el programa y toda la agitación de Roosevelt y de los "progresistas" giran en torno a cómo salvar el capitalismo por medio de... reformas burguesas. (...) Salvaremos el capitalismo con reformas -dice este partido-. Daremos la legislación fabril más adelantada. Pondremos el control del Estado sobre todos los trusts (en Norteamérica eso significa ¡sobre toda la industrial!). Les pondremos el control del Estado para que no haya miseria, para que todos reciban un salario "decente". Instauraremos "la justicia social e industrial". Juramos y perjuramos que haremos todas las reformas... salvo una, nada más: ¡la expropiación de los capitalistas!» <ref name=:7>{{Obra citada|título=Tres Fuentes y Tres Partes Integrantes del Marxismo, en Obras Completas Vol. 23|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo23.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En una sociedad erigida sobre la lucha de clases no puede haber una ciencia social "imparcial". De un modo o de otro, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerra implacable a esa esclavitud. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada sería la misma pueril ingenuidad que esperar de los fabricantes imparcialidad en cuanto a la conveniencia de aumentar los salarios de los obreros, en detrimento de las ganancias del capital». <ref name=:7></ref> * «El marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés». <ref name=:7></ref> * «Del mismo modo que el conocimiento del hombre refleja la naturaleza, que existe independientemente de él, es decir, la materia en desarrollo, el conocimiento social del hombre (es decir, las diversas opiniones y doctrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc.) refleja el régimen económico de la sociedad. Las instituciones políticas son la superestructura que se alza sobre la base económica. Así vemos, por ejemplo, cómo las diversas formas políticas de los Estados europeos modernos sirven para reforzar la dominación de la burguesía sobre el proletariado». <ref name=:7></ref> * «El capital, creado por el trabajo del obrero, oprime al obrero, arruina al pequeño patrono y crea un ejército de parados. (...) Al aplastar a la pequeña producción, el capital hace aumentar la productividad del trabajo y crea una situación de monopolio para los consorcios de los grandes capitalistas. La misma producción va adquiriendo cada vez más un carácter social -cientos de miles y millones de obreros son articulados en un organismo económico coordinado-, mientras que el producto del trabajo común se lo apropia un puñado de capitalistas. Crecen la anarquía de la producción, las crisis, la loca carrera en busca de mercados, la escasez de medios de subsistencia para las masas de la población». <ref name=:7></ref> * «Los hombres han sido siempre, en política, víctimas necias del engaño de los demás y del engaño propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a discernir, detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase». <ref name=:7></ref> * «Al frente de un grupo de naciones beligerantes se halla la burguesía alemana, que engaña a la clase obrera y a las masas trabajadoras, al afirmar que hace la guerra en aras de la defensa de la patria, de la libertad y de la cultura, en aras de la emancipación de los pueblos oprimidos por el zarismo, en aras del aniquilamiento del zarismo reaccionario. Pero, en realidad, precisamente esta burguesía, lacayuna servidora de los junkers prusianos encabezados por Guillermo 11, fue siempre la más fiel aliada del zarismo y enemiga del movimiento revolucionario de los obreros y campesinos de Rusia. En realidad, esta burguesía orientará con los junkers todos sus esfuerzos, cualquiera que sea el desenlace de la guerra, a sostener la monarquía zarista contra la revolución en Rusia». <ref name=:8>{{Obra citada|título=La Guerra y la Socialdemocracia de Rusia, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Pero cuanto mayor es el celo con que los gobiernos y la burguesía de todos los países tratan de dividir a los obreros y de azuzarlos a los unos contra los otros; cuanto mayor es la ferocidad con que se aplica para este elevado fin el sistema del estado de guerra y de la censura militar (...), más imperioso es el deber del proletariado consciente de salvaguardar su cohesión de clase, su internacionalismo, sus convicciones socialistas frente al desenfreno chovinista de la "patriótica" camarilla burguesa de todos los países. Renunciar a esta tarea equivaldría, por parte de los obreros conscientes, a renunciar a todas sus aspiraciones emancipadoras y democráticas, sin hablar ya de las aspiraciones socialistas». <ref name=:8></ref> * «En momentos de la mayor trascendencia histórica mundial, la mayoría de los jefes de la Internacional de hoy, de la II Internacional Socialista (1889-1914) tratan de sustituir el socialismo con el nacionalismo. Debido a su comportamiento, los partidos obreros de estos países no han hecho frente a la criminal conducta de sus gobiernos, sino que han llamado a la clase obrera a fundir su posición con la de los gobiernos imperialistas. Los jefes de la Internacional han incurrido en traición al socialismo al votar los créditos de guerra, al repetir las consignas chovinistas ("patrióticas") de la burguesía de "sus" países, al justificar y defender la guerra, etc., etc. Los jefes socialistas más influyentes y los órganos más influyentes de la prensa socialista de la Europa contemporánea adoptan un punto de vista patriotero burgués y liberal que nada tiene que ver con el punto de vista socialista. La responsabilidad por esta deshonra del socialismo recae, ante todo, sobre los socialdemócratas alemanes, cuyo partido era el más fuerte e influyente de la II Internacional. Tampoco se puede justificar a los socialistas franceses, que aceptan carteras ministeriales en el Gobierno de esa misma burguesía que traicionó a su patria y se alió con Bismarck para aplastar a la Comuna». <ref name=:8></ref> * «¡Viva la fraternidad internacional de los obreros contra el chovinismo y el patriotismo de la burguesía de todos los países!» <ref name=:8></ref> * «Los Soviets son un nuevo aparato del Estado que, en primer lugar, proporciona la fuerza armada de los obreros y de los campesinos, una fuerza que no está, como la del viejo ejército permanente, apartada del pueblo, sino ligada a él del modo más estrecho; en el sentido militar, esta fuerza es incomparablemente más poderosa que las anteriores; en el sentido revolucionario, no puede ser reemplazada por ninguna otra». <ref name=:8></ref> * «Cuando nosotros decimos "control obrero", colocando siempre esta consigna al lado de la de dictadura del proletariado, siempre inmediatamente después de ella, damos a entender con nitidez a qué Estado nos referimos. El Estado es el órgano de dominación de una clase. ¿De qué clase? Si se trata de la burguesía, es precisamente un Estado demócrata constitucionalista-komilovista-"kerenskiano" (...). Si se trata del proletariado, de un Estado proletario (es decir, de la dictadura del proletariado), entonces si puede el control obrero erigirse en un sistema general, universal, omnipresente, minucioso y concienzudo al máximo de contabilidad de la producción y distribución de los productos. En ello radica la dificultad principal, la tarea esencial, de la revolución proletaria, es decir, de la revolución socialista. Sin los Soviets, esta tarea sería, al menos para Rusia, insoluble. En los Soviets apunta la labor de organización del proletariado, gracias a la cual se puede cumplir esta tarea de alcance histórico universal». <ref name=:9>{{Obra citada|título=¿Se Sostendrán los Bolcheviques en el Poder?, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Además del aparato de "opresión" por excelencia - el ejército permanente, la policía y los funcionarios-, el Estado moderno posee un aparato enlazado muy íntimamente con los bancos y los consorcios, que efectúa, permítasenos decirlo así, una vasta labor de cálculo y registro. Este aparato no puede ni debe ser destruido. Lo que se debe hacer es arrancarlo de la dependencia respecto de los capitalistas, cortar, romper, cercenar todos los hilos por medio de los cuales los capitalistas influyen en él, subordinarlo a los Soviets proletarios y darle un carácter más vasto, más universal y más popular. Y esto se puede hacer apoyándose en las conquistas ya realizadas por el gran capitalismo (de la misma manera que la revolución proletaria, en general, puede alcanzar su objetivo sólo apoyándose en estas conquistas)». <ref name=:9></ref> * «El capitalismo ha creado aparatos de contabilidad en forma de bancos, consorcios, correos, cooperativas de consumo y sindicatos de empleados. Sin los grandes bancos, el socialismo seria irrealizable. Los grandes bancos son el "aparato del Estado" que necesitamos para realizar el socialismo y que tomamos ya formado del capitalismo; nuestra tarea se reduce, en este caso, a extirpar todo lo que deforma a lo capitalista ese magnífico aparato, en hacerlo aún mayor, aún más democrático, aún más universal. La cantidad se transformará en calidad. Un banco único del Estado, el más grande entre los más grandes, con sucursales en cada subdistrito y en cada fábrica, supone ya nueve décimas partes del aparato socialista. Supone una contabilidad nacional, un control nacional de la producción y distribución de los productos; es, por decirlo así, algo parecido al esqueleto de la sociedad socialista». <ref name=:9></ref> * «Se trata de vencer la resistencia de una minoría insignificante de la población, literalmente de un puñado de hombres, que serán controlados de tal modo por las organizaciones de empleados, los sindicatos, las cooperativas de consumo y los Soviets que cada Tit Titich quedará cercado como los franceses en Sedán [1]. Conocemos por sus nombres a estos Tit Titich: basta con repasar las listas de los directores, miembros de los consejos de administración, grandes accionistas, etc. No pasarán de unos cuantos centenares o, a lo sumo, de unos cuantos miles en toda Rusia; el Estado proletario, con el aparato de los Soviets, las organizaciones de empleados, etc., puede encomendar el control de cada uno de ellos a diez y hasta cien personas, de modo que el control obrero (sobre los capitalistas) quizá consiga no sólo "vencer", sino hacer imposible toda resistencia». <ref name=:9></ref> * «La "clave" de la cuestión no consistirá siquiera en confiscar los bienes de los capitalistas, sino precisamente en establecer un control obrero omnímodo, a escala de todo el país, sobre los capitalistas y sus posibles adeptos. La confiscación por si sola no basta, pues no contiene ningún elemento de organización y de cálculo de una distribución acertada». <ref name=:9></ref> * «Acabar con las guerras, instaurar la paz entre los pueblos, lograr que cesen los saqueos y las violencias: ése es, precisamente, nuestro ideal; pero sólo los sofistas burgueses pueden sembrar ilusiones con él en las masas, apartando este ideal de la prédica inmediata y directa de las acciones revolucionarias». <ref name=:10>{{Obra citada|título=La Cuestión de la Paz, en Obras Completas Vol. 26|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo26.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El socialista de una nación opresora (Inglaterra, Francia, Alemania, Japón, Rusia, Estados Unidos, etc.) que no reconoce ni defiende el derecho de las naciones oprimidas a la autodeterminación (es decir, a la libre separación) no es, de hecho, un socialista, sino un chovinista». <ref name=:10></ref> * «Hay que decidirse: por el socialismo o por el sometimiento a las leyes de los señores Joffre e Hindenburg, por la lucha revolucionaria o por el servilismo lacayuno ante el imperialismo. No hay términos medios. Y los inventores hipócritas (u obtusos) de la política de "línea intermedia" causan el mayor daño al proletariado». <ref name=:10></ref> * «El desarme es el ideal del socialismo. En la sociedad socialista no habrá guerras y, por consiguiente, se logrará el desarme. Pero quien espera que se logre el socialismo sin una revolución social y la dictadura del proletariado, no es socialista. La dictadura es el poder del Estado directamente asentado en la violencia. Y en el siglo XX, como en general en la época de la civilización, la violencia no significa el puño o el garrote, sino el ejército. Incluir el "desarme" en el programa equivale a hacer la declaración general: nos oponemos al empleo de las armas. Hay tan poco marxismo en esto como lo habría si dijéramos: ¡nos oponemos a la violencia!». <ref name=:11>{{Obra citada|título=La Consigna del Desarme, en Obras Completas Vol. 30|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo30.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La prédica kautskiana del "desarme", dirigida a los gobiernos actuales de las grandes potencias imperialistas, es el más vil oportunismo, es pacifismo burgués que, en realidad, y a despecho de las "buenas intenciones" de los dulces kautskistas, sirve para distraer a los obreros de la lucha revolucionaria, pues semejante prédica busca infundir a los obreros la idea de que los gobiernos burgueses contemporáneos de las potencias imperialistas no están ligados entre sí por miles de hilos del capital financiero y por decenas y centenares de tratados secretos correspondientes (es decir, tratados de rapiña, de bandidaje, que preparan una guerra imperialista)». <ref name=:11></ref> * «Una clase oprimida que no aspirase a aprender el manejo de las armas, a tener armas, sólo merecería que se la tratara como clase de esclavos. Nosotros, si no queremos convertirnos en pacifistas burgueses o en oportunistas, no podemos olvidar que vivimos en una sociedad de clases, de la que no hay ni puede haber otra salida que la lucha de clases y el derrocamiento del poder de la clase dominante». <ref name=:11></ref> * «En toda sociedad de clases -ya fundada en la esclavitud, en la servidumbre o, como ahora, en el trabajo asalariado-, la clase opresora está armada. No sólo el ejército regular moderno, sino también la milicia actual -incluso en las repúblicas burguesas más democráticas, como, por ejemplo, en Suiza-, representan el armamento de la burguesía contra el proletariado. Esta es una verdad tan elemental, que apenas si hay necesidad de detenerse en ella. Bastará recordar el empleo de tropas contra los huelguistas en todos los países capitalistas (incluyendo la milicia republicana democrática). (...) ¡Y ante semejante hecho se propone a los socialdemócratas revolucionarios que planteen la "exigencia del desarme"! Esto equivale a renunciar por completo al punto de vista de la lucha de clases, a renegar de toda idea de revolución. Nuestra consigna debe ser: armar al proletariado para vencer, expropiar y desarmar a la burguesía. Esta es la única táctica posible para la clase revolucionaria, táctica que se desprende de todo el desarrollo objetivo del militarismo capitalista y que es prescrita por este desarrollo. Solo después de haber desarmado a la burguesía podrá el proletariado, sin traicionar su misión histórica universal, convertir en chatarra toda clase de armas en general, y así lo hará indudablemente el proletariado, pero sólo entonces, de ningún modo antes». <ref name=:11></ref> * «Hemos recibido una carta estúpida de Trotski: ni la publicaremos, ni le contestaremos». <ref name=:12>{{Obra citada|título=Carta a Inessa F. Armand, en Obras Completas Vol. 49|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo49.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Llegó Trotski, y este canalla se entendió en seguida con el ala derecha de Novi Mir contra los zimmerwaldistas de izquierda! ¡Así como lo oye! ¡Ese es Trotski! !Siempre fiel a sí mismo: da rodeos, hace trampas, toma una pose izquierdista y ayuda a la derecha en lo que puede...» <ref name=:12></ref> * «Supresión de la policía, del ejército y de la burocracia. La remuneración de los funcionarios, todos ellos elegibles y amovibles en cualquier momento, no deberá exceder del salario medio de un obrero calificado». <ref name=:13>{{Obra citada|título=Tesis de Abril|idioma=es-ES|url=https://proletarios.org/books/LENIN-Tesis_De_Abril.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los "jacobinos" del siglo XX no guillotinarían a los capitalistas, pues seguir un buen ejemplo no significa copiarlo. Sería suficiente detener a 50 ó 100 magnates y peces gordos del capital bancario, a los principales caballeros de la dilapidación de fondos públicos y el robo por medio de los bancos. (...) Después de poner al descubierto los fraudes de los reyes de la banca, podríamos liberarlos colocando bajo el control de los obreros los bancos, los consorcios capitalistas y a todos los contratistas que "trabajan" para el fisco». <ref name=:14>{{Obra citada|título=Los Enemigos del Pueblo, en Obras Completas Vol. 32|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo32.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los bolcheviques harán todo lo posible para asegurar esta vía pacífica de desarrollo de la revolución». <ref name=:15>{{Obra citada|título=La Revolución Rusa y la Guerra Civil, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La insurrección, para poder triunfar, no debe apoyarse en una conjura, en un partido, sino en la clase de vanguardia. Esto, en primer lugar. En segundo lugar, debe apoyarse en el entusiasmo revolucionario del pueblo. Y, en tercer lugar, debe apoyarse en el momento critico de la historia de la creciente revolución en que sea mayor la actividad de la vanguardia del pueblo, en que sean mayores las vacilaciones en las filas de los enemigos y en las filas de los amigos débiles, inconsecuentes e indecisos de la revolución». <ref name=:16>{{Obra citada|título=El Marxismo y la Insurrección, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «En los momentos actuales es imposible mantenerse fieles al marxismo, a la revolución, sin considerar la insurrección como un arte». <ref name=:16></ref> * «El socialismo no es otra cosa que el paso siguiente después del monopolio capitalista de Estado. El capitalismo monopolista de Estado es la preparación material más completa para el socialismo, su antesala, un peldaño de la escalera histórica entre el cual y el peldaño llamado socialismo no hay ningún peldaño intermedio». <ref name=:17>{{Obra citada|título=La Catástrofe que nos Amenaza y Cómo Combatirla, en Obras Completas Vol. 34|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo34.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «¡Ninguna clemencia para esos enemigos del pueblo, para los enemigos del socialismo, para los enemigos de los trabajadores! ¡Guerra a muerte a los ricos y a sus paniaguados, a los intelectuales burgueses; guerra a los pillos, a los parásitos y a los maleantes! Unos y otros, los primeros y los últimos, son hermanos carnales, son engendros del capitalismo, niños mimados de la sociedad señorial y burguesa; de esa sociedad en la que un puñado de hombres expoliaba al pueblo y se mofaba de él; de esa sociedad en la que la miseria y la necesidad empujaban a miles y miles de seres al camino del hampa, de la corrupción, de la pillería y del olvido de la dignidad humana; de esa sociedad que inculcaba inevitablemente en los trabajadores este deseo: eludir la explotación, aunque fuese con engaños; librarse, deshacerse, aunque sólo fuese por un instante, de un trabajo odioso; procurarse el pedazo de pan de cualquier modo, a cualquier precio, para no pasar hambre ni ver hambrientos a sus familiares». <ref name=:18>{{Obra citada|título=¿Cómo debe Organizarse la Emulación?, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los ricos y los maleantes son las dos caras de una misma medalla; son las dos categorías principales de parásitos nutridos por el capitalismo; son los enemigos principales del socialismo. Esos enemigos deben ser sometidos a una vigilancia especial de toda la población, deben ser castigados sin piedad en cuanto cometan la menor infracción de las reglas y las leyes de la sociedad socialista. Toda debilidad, toda vacilación, todo sentimentalismo constituirían, en este aspecto, el mayor crimen contra el socialismo». <ref name=:18></ref> * «Los proletarios de París carecían de un aparato, no eran comprendidos por el país; nosotros nos hemos apoyado en el acto en el Poder soviético, y por eso jamás hemos dudado de que este poder gozaba de la simpatía y el apoyo más fervoroso y abnegado de la gigantesca mayoría de las masas, debido a lo cual era invencible». <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La experiencia de la guerra civil enseña de manera evidente a los representantes de los campesinos que no hay otro camino hacia el socialismo que la dictadura del proletariado y el aniquilamiento implacable de la dominación de los explotadores». <ref name=:19>{{Obra citada|título=Informe sobre la Actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo, en Obras Completas Vol. 35|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo35.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Es imposible imaginarse que los señores socialistas vayan a servirnos el socialismo en bandeja de plata, ya preparadito. Eso no ocurrirá. Ni un solo problema de la lucha de clases se ha resuelto aún en la historia de otro modo que no sea por la violencia. ¡Cuando la violencia procede de los trabajadores, de las masas explotadas contra los explotadores, entonces sí, entonces somos partidarios de esa violencia! Y no nos turban lo más mínimo los chillidos de quienes, consciente o inconscientemente, están al lado de la burguesía o se encuentran tan atemorizados por ella, tan oprimidos por su dominación, que al ver ahora esta lucha de clases, de un enconamiento inusitado, se desconciertan, lloran, olvidan todas sus premisas y exigen de nosotros lo imposible: exigen que nosotros, los socialistas, alcancemos la victoria completa sin luchar contra los explotadores, sin sofocar su resistencia.» <ref name=:19></ref> * «De ahí que la Revolución de Octubre haya iniciado esta lucha sistemática y firme para que los explotadores cesen su resistencia y para que, por difícil que les resulte incluso a los mejores de ellos, se avengan a la idea de que se ha terminado la dominación de las clases explotadoras, de que desde ahora mandará el mujik sencillo y ellos deberán obedecerle: por muy desagradable que les resulte, tendrán que hacerlo». <ref name=:19></ref> * «¿Es que toda la historia del socialismo, en particular del socialismo francés, tan rica en afanes revolucionarios, no nos enseña que, cuando las propias masas trabajadoras toman en sus manos el poder, las clases dirigentes recurren a crímenes y fusilamientos inauditos en cuanto se trata de proteger sus propias cajas de caudales?» <ref name=:19></ref> * «Quienes han comprendido lo que es la lucha de clases, lo que significa el sabotaje organizado por los funcionarios, saben que no podemos saltar al socialismo de la noche a la mañana. Quedan aún burgueses, capitalistas, que tienen la esperanza de recuperar su dominación y defienden sus cajas de caudales; quedan aún desclasados, un sector de gente venal, completamente aplastados por el capitalismo y que no saben elevarse hasta las ideas de la lucha proletaria. Quedan aún empleados, funcionarios, que piensan que los intereses de la sociedad consisten en defender el viejo régimen. ¿Cómo es posible imaginarse el triunfo del socialismo de otro modo que no sea la bancarrota total de esos sectores, del hundimiento pleno de la burguesía tanto rusa como europea?» <ref name=:19></ref> * «No importa que centenares de periódicos, se llamen como se llamen -socialistas, casi socialistas, etc.-, no importa que centenares de voces extraordinariamente fuertes nos griten: "dictadores", "opresores" y otras palabras semejantes. Sabemos que entre las masas populares se alza hoy otra voz. Las masas se dicen: ahora no hay que temer al hombre del fusil, pues defiende a los trabajadores y será implacable en el aniquilamiento de la dominación de los explotadores». <ref name=:19></ref> * «Ninguno de los nuestros se imaginaba que un mecanismo tan ingenioso y delicado como el de la Banca, desarrollado durante siglos de las entrañas del sistema capitalista de economía, pudiera ser demolido o transformado en unos cuantos días. Jamás hemos afirmado eso. Y cuando los sabios o pseudosabios movían la cabeza y se dedicaban a hacer profecías, nosotros les decíamos: Pueden ustedes profetizar lo que quieran. Nosotros conocemos un solo camino de la revolución proletaria: tomar las posiciones enemigas, aprender en la práctica, en los propios errores, a ejercer el poder». <ref name=:19></ref> * «El ejemplo de la República de los Soviets se alzará ante ellos durante mucho tiempo. Nuestra República Socialista de los Soviets se mantendrá firme, como antorcha del socialismo internacional y ejemplo para todas las masas trabajadoras. Allá, pendencias, guerra, derramamiento de sangre, sacrificios de millones de seres, explotación por el capital; aquí, la verdadera política de paz y la República Socialista de los Soviets». <ref name=:19></ref> * «continuar la anarquía de la pequeña propiedad es el peligro mayor y más temible, que nos hundirá sin duda alguna (si no lo vencemos), en tanto que pagar un tributo mayor al capitalismo de Estado, lejos de hundirnos, nos llevará por el camino más seguro hacia el socialismo. La clase obrera, después de aprender a proteger el orden estatal frente a la anarquía de la pequeña propiedad, después de aprender a organizar la producción a gran escala, a escala de todo el país, basándola en el capitalismo de Estado, tendrá entonces a mano -perdón por la expresión- todos los triunfos, y el afianzamiento del socialismo estará asegurado. El capitalismo de Estado es incomparablemente superior, desde el punto de vista económico, a nuestra economía actual». <ref name=:20>{{Obra citada|título=Acerca del Infantilismo Izquierdista, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Mientras la revolución tarde aún en "nacer" en Alemania, nuestra tarea consiste en aprender de los alemanes el capitalismo de Estado, en implantarlo con todas las fuerzas, en no escatimar métodos dictatoriales para acelerar su implantación más aún que Pedro I aceleró la implantación del progreso occidental por la bárbara Rusia, sin reparar en medios bárbaros de lucha contra la barbarie. Si entre los anarquistas y eseristas de izquierda hay hombres capaces de razonar a lo Narciso de que no es digno de revolucionarios "aprender" del imperialismo alemán, habrá que decirles una cosa: una revolución que tomara en serio a semejantes individuos se hundiría sin falta (y se lo tendría bien merecido)». <ref name=:20></ref> * «No defendemos la situación de gran potencia de Rusia: de ésta no ha quedado más que la Rusia propiamente dicha; no defendemos los intereses nacionales, afirmamos que los intereses del socialismo, los intereses del socialismo mundial están por encima de los intereses nacionales, por encima de los intereses del Estado. Somos defensistas de la patria socialista». <ref name=:21>{{Obra citada|título=Informe sobre la Política Exterior, en Obras Completas Vol. 36|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo36.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los comités de campesinos pobres son necesarios para luchar contra los kulaks, los ricachones y los explotadores, que sojuzgan a los campesinos trabajadores. Pero entre los kulaks, que constituyen una pequeña minoría, y los campesinos pobres o semiproletarios existe la capa de los campesinos medios. El Poder soviético jamás ha proclamado ni librado la lucha contra ellos en ningún aspecto». <ref name=:22>{{Obra citada|título=Proyecto de Telegrama a Todos los Soviets de Diputados Sobre la Alianza de los Obreros y de los Campesinos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Quien "admite" la revolución proletaria sólo "a condición" de que transcurra lisa y llanamente, de que actúen de consuno los proletarios de distintos países, de que exista una garantía contra las derrotas, de que el camino de la revolución sea ancho, recto y despejado, de que para vencer no haya necesidad de pasar a veces por los más penosos sacrificios, de "permanecer en una fortaleza sitiada" o abrirse camino por las más tortuosas, angostas, impracticables y peligrosas veredas montañosas, ése ni es revolucionario ni se ha despojado de la pedantería de la intelectualidad burguesa y, de hecho, se deslizará siempre al campo de la burguesía contrarrevolucionaria, como les ocurre a nuestros eseristas de derecha, a nuestros mencheviques e incluso (aunque con menos frecuencia) a nuestros eseristas de izquierda». <ref name=:23>{{Obra citada|título=Carta a los Obreros Norteamericanos, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La lucha de clases, en períodos de revolución, ha tomado siempre y en todos los países, indefectible e inevitablemente, la forma de guerra civil. Y la guerra civil es inconcebible sin las más crueles destrucciones, sin terrorismo ni restricción de la democracia formal en provecho de la guerra. Sólo unos curas melifluos, tanto da que lleven sotana o que sean "legos", como los socialistas de salón y de tribuna parlamentaria pueden no ver, ni comprender, ni palpar esta necesidad. Sólo unos "hombres enfundados" exánimes pueden ser capaces de apartarse de la revolución por este motivo, en lugar de lanzarse al combate con toda vehemencia y decisión en el momento en que la historia exige que la lucha y la guerra decidan los más grandes problemas de la humanidad». <ref name=:23></ref> * «En cierto sentido, si se tiene en cuenta sólo la "destrucción" de algunas industrias y de la economía nacional, Norteamérica había retrocedido en 1870 con relación a 1860. Pero ¡qué pedante e imbécil sería el individuo que, basándose en eso, negara la inmensa significación histórica universal, progresista y revolucionaria de la guerra civil de 1863-1865 en Norteamérica! Los representantes de la burguesía comprenden que la supresión de la esclavitud de los negros y el derrocamiento del poder de los esclavistas valieron bien que todo el país pasase por los largos años de guerra civil, devastaciones colosales, destrucciones y terrorismo que acompañan a toda guerra. Pero ahora, cuando se trata de una tarea inconmensurablemente más grande, cuando se trata de suprimir la esclavitud asalariada, la esclavitud capitalista, de derrocar el poder de la burguesía, los representantes y defensores de ésta, así como los socialistas-reformistas que, amedrentados por la burguesía, se apartan temerosos de la revolución, no pueden ni quieren comprender que la guerra civil es necesaria y legítima». <ref name=:23></ref> * «Nos acusan de las destrucciones causadas por nuestra revolución... Pero ¿quiénes nos acusan? Los lacayos de la burguesía, de esa misma burguesía que en cuatro años de guerra imperialista ha destruido casi por completo la cultura europea, sumiendo a Europa en la barbarie, en el embrutecimiento y en el hambre. Y esa burguesía nos exige hoy que no hagamos la revolución sobre el terreno de esas destrucciones, en medio de los cascotes de la cultura, de los escombros y de las ruinas originados por la guerra, con los hombres embrutecidos por la guerra. ¡Oh, qué humana y justa es esa burguesía!». <ref name=:23></ref> * Por cada cien equivocaciones nuestras, proclamadas a los cuatro vientos por la burguesía y sus lacayos (incluidos nuestros mencheviques y eseristas de derecha), hay 10.000 hechos grandes y heroicos, tanto más grandes y tanto más heroicos porque son hechos sencillos, imperceptibles, ocultos en la vida diaria del barrio fabril o de la aldea perdida, y son realizados por hombres que no tienen la costumbre (ni la posibilidad) de proclamar al mundo entero cada uno de sus éxitos. <ref name=:23></ref> * «Pero incluso si fuera al revés -aunque sé que es erróneo suponerlo-, incluso si por cada cien aciertos nuestros hubiera diez mil yerros, aun así nuestra revolución sería, y lo será ante la historia universal, grande e invencible; pues por primera vez no es una minoría, no son sólo los ricos, no son únicamente los instruidos, sino la verdadera masa, la inmensa mayoría de los trabajadores quienes crean por sí mismos una vida nueva, quienes resuelven con su propia experiencia los dificilísimos problemas de la organización socialista. Cualquier error cometido en semejante trabajo, en ese trabajo tan concienzudo y sincero que decenas de millones de sencillos obreros y campesinos llevan a cabo para reorganizar toda su vida; cada uno de esos errores vale por miles y millones de éxitos "infalibles de la minoría explotadora, de éxitos obtenidos en la obra de engañar y estafar a los trabajadores. Pues sólo a través de esos errores aprenderán los obreros y campesinos a crear una vida nueva, aprenderán a prescindir de los capitalistas; sólo así se abrirán camino, a través de miles de obstáculos, hacia el socialismo victorioso». <ref name=:23></ref> * «Los Soviets de obreros y campesinos representan un nuevo tipo de Estado, un tipo nuevo y superior de democracia; son una forma de dictadura del proletariado, el medio de gobernar el Estado sin burguesía y contra la burguesía. Por primera vez la democracia sirve aquí a las masas, a los trabajadores, dejando de ser una democracia para los ricos, como sigue siendo la democracia en todas las repúblicas burguesas, incluso en las más democráticas». <ref name=:23></ref> * «Cuando se trata de derrocar a la burguesía, sólo los traidores o los idiotas pueden reclamar la igualdad formal de derechos para la burguesía». <ref name=:23></ref> * «El primer país que ha roto los grilletes de la guerra imperialista ha sido el nuestro. Hemos hecho los mayores sacrificios en la lucha por destruir esos grilletes, pero los hemos roto». <ref name=:23></ref> * «Los obreros marchan con paso lento, pero firme, hacia la táctica comunista, bolchevique, hacia la revolución proletaria, la única capaz de salvar la cultura y la humanidad que se hunden. En pocas palabras, somos invencibles, pues invencible es la revolución proletaria mundial». <ref name=:23></ref> * «Dijo Marx que entre el capitalismo y el comunismo está la dictadura revolucionaria del proletariado. Cuanto más hostigue el proletariado a la burguesía, tanto más desesperada será la resistencia de ésta. Sabemos en qué forma se reprimió a los proletarios en Francia en 1848; y cuando la gente nos reprocha nuestra crueldad, nos preguntamos cómo es posible que haya olvidado lo más elemental del marxismo. (...) Debemos, por un lado, aprender a realizar un trabajo constructivo y, por el otro, a aplastar la resistencia de la burguesía.». <ref name=:24>{{Obra citada|título=Discurso en un Mitin-Concierto del Personal de la Comisión Extraordinaria de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «A pesar de su "carácter democrático", la guardia blanca finlandesa no tuvo escrúpulos en fusilar a los obreros. La comprensión de la necesidad de la dictadura ha arraigado profundamente en las grandes masas, a pesar de que es ardua y difícil. (...) No hay otra forma de liberar a las masas que reprimiendo violentamente a los explotadores». <ref name=:24></ref> * «Es verdad que en las aldeas resulta más difícil establecer correcto control y vigilancia sobre las autoridades locales y que a veces los peores elementos, individuos deshonestos, se infiltran entre los comunistas. Es indispensable librar una lucha sin cuartel contra esos individuos que, con desprecio de las leyes soviéticas, cometen arbitrariedades contra el campesinado; es preciso expulsarlos en seguida y juzgarlos con suma severidad. Todos los esfuerzos de los obreros y los campesinos honrados están dirigidos a librar Rusia de esos "retoños" del régimen de los terratenientes y de los capitalistas. (...) El Poder soviético ya ha hecho fusilar a no pocos de esos funcionarios que se dejaban, por ejemplo, sobornar, y la lucha contra los canallas de esa ralea será llevada hasta el fin». <ref name=:25>{{Obra citada|título=Respuesta a la Pregunta de un Campesino, en Obras Completas Vol. 37|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo37.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «La revolución socialista crece en el mundo entero. El poder de los capitalistas, la "libertad de comercio", no volverán. El socialismo vencerá». <ref name=:25></ref> * «Nuestro Gobierno lucha implacablemente contra la arbitrariedad y las violaciones de la ley. Pero ¿es posible autorizar la libertad de comercio de granos? (...) Dada la enorme escasez de cereales, la libertad de comercio significaría especulación desenfrenada y aumento de los precios, que podrían llegar a centenares de rublos por pud, porque el hombre hambriento paga lo que sea por un trozo de pan. En un país hambriento, la libertad de comercio de los cereales significaría un enriquecimiento fabuloso de los kulaks, de los campesinos ricos inescrupulosos, que se forran los bolsillos a costa de la miseria y el hambre del pueblo. En un país hambriento, la libertad de comercio de los cereales significaría la victoria de los ricos sobre los pobres, ya que los primeros comprarían el pan incluso a precios astronómicos, exorbitantes, en tanto que los pobres no podrían hacerlo. La libertad de comercio de los cereales significaría la libertad de enriquecerse para los ricos y la libertad de morir para los pobres. La libertad de comercio de los cereales sería un retroceso hacia la dominación y omnipotencia de los capitalistas». <ref name=:25></ref> * «En otros países se observa, con frecuencia, cómo los capitalistas instigan el odio contra los judíos, para tapar los ojos a los obreros y desviar su atención del verdadero enemigo de los trabajadores, el capital». <ref name=:26>{{Obra citada|título=Los Pogromos contra los Judíos, en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «Los enemigos de los trabajadores no son los judíos. Los enemigos de los obreros son los capitalistas de todos los países. Entre los judíos hay obreros, hay trabajadores, y ellos forman la mayoría. (...) Los judíos ricos, lo mismo que los rusos ricos, lo mismo que los ricos de todos los países, se unen para oprimir, aplastar, saquear y dividir a los obreros. (...) Vergüenza para quienes siembren el odio hacia los judíos, para quienes siembren el odio hacia otras naciones. ¡Viva la confianza fraternal y la alianza combativa de los obreros de todas las naciones en la lucha por el derrocamiento del capital!» <ref name=:26></ref> * «¿Es justo que los campesinos que poseen grano sobrante lo escondan en espera de que los precios suban hasta alcanzar proporciones de especulación, de locura, sin contar para nada con los obreros hambrientos? ¿O lo justo es que el poder del Estado, que se encuentra en manos de los obreros, se haga cargo de todos los excedentes de trigo, y no a precio de especulación, de trapicheo, de verdadero robo, sino al precio de tasa establecido por el Estado? (...) Los campesinos ricos, los kulaks, optarán por lo primero, querrán probar fortuna en alianza con los capitalistas y los terratenientes contra los obreros, contra los campesinos pobres; pero esos campesinos ricos serán en Rusia una minoría. La mayoría de los campesinos se inclinará por la alianza con los obreros contra la restauración del poder de los capitalistas, contra la "libertad de los ricos de lucrarse", contra la "libertad de los pobres de pasar hambre", contra las engañosas tentativas de disfrazar esta maldita "libertad" capitalista (la libertad de morirse de hambre) con palabras rimbombantes sobre la "igualdad" (sobre la igualdad del ahíto, del que posee excedentes de trigo, y el hambriento)». <ref name=:27>{{Obra citada|título=Prefacio de 'Acerca de Cómo se Engaña al Pueblo con las Consignas de Libertad e Igualdad', en Obras Completas Vol. 38|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo38.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> * «El Estado obrero combate a los especuladores y a los ricos, ayudando por todos los medios a los trabajadores y a los pobres, mientras que el Estado de los terratenientes (con el zar) y el Estado de los capitalistas (con la república más libre y democrática), siempre, en todas partes y en todos los países, ayudan a los ricos a desvalijar a los trabajadores, ayudan a los especuladores y a los ricos a lucrarse a costa de los pobres, precipitados en la ruina». <ref name=:27></ref> * «Quien admite la lucha de clases debe reconocer que jamás en una república burguesa, ni aun en la más libre y democrática, pudieron ser ni han sido nunca la "libertad" y la "igualdad" otra cosa que expresión de la igualdad y la libertad de los poseedores de mercancías, expresión de la igualdad y la libertad del capital». <ref name=:27></ref> * «La dictadura del proletariado no es la terminación de la lucha de las clases, sino su continuación bajo nuevas formas. La dictadura del proletariado es la lucha de la clase proletaria, que ha triunfado y ha tomado en sus manos el poder político, contra la burguesía que ha sido vencida, pero que no ha sido aniquilada, que no ha desaparecido, que no ha dejado de oponer resistencia, contra la burguesía que ha intensificado su resistencia. La dictadura del proletariado es una forma singular de alianza de clase del proletariado, vanguardia de los trabajadores, y los numerosos sectores no proletarios (pequeña burguesía, pequeños propietarios, campesinos, intelectuales, etc.) de trabajadores o la mayoría de ellos, alianza dirigida contra el capital, alianza que persigue el derrocamiento completo del capital, el aplastamiento completo de la resistencia de la burguesía y de sus tentativas de restauración, alianza que se propone la instauración y consolidación definitivas del socialismo». <ref name=:27></ref> * «En un país donde el gobierno fue derrocado con increíble facilidad, donde los obreros y campesinos defienden sus propios intereses con las armas en la mano, donde emplean el fusil como instrumento de su voluntad, en un país así decir que representamos una minoría de la clase obrera es ridículo». <ref name=:28>{{Obra citada|título=VII Congreso de los Soviets de Toda Rusia, en Obras Completas Vol. 39|idioma=es-ES|url=https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo39.pdf|fechaacceso=2022-03-06}}</ref> == Citas sobre Lenin == * «[[Marx]] y [[Engels]] son mis maestros; Lenin fue mi camarada. Y tú, ¿tú quién eres para mí?».<ref name=casanova>Casanova, Eudaldo. [https://books.google.es/books?id=cyo6J9vCQwIC&pg=PA182&dq=1844+Manuscritos+1929#v=onepage&q=1844%20Manuscritos%201929&f=false ''Lo que queda del marxismo'', p. 182. ] Universidad de Zaragoza, 2007. ISBN 9788477338888. En Google Libros. Consultado el 14 de marzo de 2020. </ref> ** [[David Riazánov]] ** Nota: Dirigido a [[Stalin]], cuando éste le preguntó por qué en su despacho tenía retratos de Marx, Engels y Lenin, pero no de él.<ref name=casanova/> == Referencias == {{listaref}} [[Categoría:Gobernantes|Lenin]] [[Categoría:Rusos|Lenin]] [[Categoría:Oradores]] [[Categoría:Políticos de la URSS]] [[Categoría:Marxistas]] [[Categoría:Alias y seudónimos]] [[Categoría:Políticos del siglo XX]] cztlk7g1ravzuwkgyczhhz34418vdky 0 7952 447293 446874 2022-07-24T04:23:57Z 14.201.239.207 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = 19 de abril |año nacimiento = 1960 |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = 01GustavoPetro.jpg |pie de imagen = |tamaño de imagen = |Wikipedia = Gustavo Petro |Wikicommons = Category:Gustavo Petro |Wikinoticias = Gustavo Petro |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} [[w:Gustavo Petro|'''Gustavo Francisco Petro Urrego''']] (19 de abril de 1960, [[w:Ciénaga de Oro|Ciénaga de Oro]], [[w:Córdoba (Colombia)|Córdoba]]) es un político colombiano. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --> * «Creo que existen [[terrorista]]s vestidos de civil y de corbata, pero los están cogiendo presos y casi todos son amigos del Presidente Uribe.» ** <small>''Haciendo referencia al escándalo de la [[parapolítica]] y respondiendo al calificativo de terroristas de civil que le dio el presidente [[Álvaro Uribe]] a los miembros de la oposición. Febrero de 2007.''</small> <ref>[https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-3426195 " Polo Democrático replica a Uribe por calificar de 'terroristas de traje civil' a ex miembros de M-19". Diario El Tiempo, 4 de febrero de 2007]</ref> * «Las [[w:Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia|FARC]] No son un proyecto [[revolucionario]] sino conservador y retrógrado».<ref name="espec">“Las farc no son un proyecto revolucionario”[http://www.elespectador.com/impreso/politica/articuloimpreso-izquierda-tradicional-me-causa-repulsion 14 de junio de 2008], diario El Espectador. </ref> * «Mi pasado es el de un [[rebelde]] que no le dio temor enfrentarse a la tiranía».<ref name="espec"/> * «No creo que Colombia necesite una nueva [Constitución] sino aplicar la que tiene».<ref>https://www.elespectador.com/politica/neoparamilitares-ahora-estan-en-el-estado-article-256414/ "Neoparamilitares están en el Estado", 12 de marzo de 2011, diario el espectador]</ref> * «Que uno tenga que coger las [[arma]]s no significa que uno tenga que adorarlas y que no haya un momento en el que toque dejarlas.» ** Revista Semana.<ref> ''La soledad de Petro'' [https://www.semana.com/la-soledad-petro/65530-3/ Diario Semana, 15 de mayo de 2004]</ref> == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Petro, Gustavo}} [[Categoría:Políticos de Colombia]] 40k8uk1welxns7ghu49l0n4cwo2z1mz 0 31522 447284 444778 2022-07-23T23:44:10Z 151.21.151.19 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = |año nacimiento = |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = George Clooney 66ème Festival de Venise (cropped2).jpg |pie de imagen = «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida» |tamaño de imagen = 220px |Wikipedia = George Clooney |Wikicommons = George Clooney |Wikinoticias = |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''[[w:George Clooney|George Timothy Clooney]]''', nacido en Kentucky, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1961, es un actor, director, productor y guionista de cine. == Citas == *[[Lierna]] es como Monte Carlo!<ref>Citado en ''[http://www.tgcom24.mediaset.it/people/articoli/articolo314696.shtml Clooney cerca casa nel lecchese (Clooney busca una casa en el Lago de Como)]'', ''Tgcom24.Mediaset.it'', 17 de junio de 2006.</ref> * «Si te sientas en los castings, nunca conseguirás el trabajo aunque seas el mejor actor. Especialmente en TV porque no hay que vender la capacidad para interpretar sino la confianza en uno mismo"». ** ''George Clooney''. * «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida». ** De la película de [[Abierto hasta el amanecer]]. <ref> [http://www.frasesdecine.com/frasesper.php?per=15 Frases de cine]</ref> * «La casa en Italia en el [[Lago de Como]] me cambió. El verano lo paso allí normalmente, esto último no. Siempre estaba corriendo, aprendí a reducir la velocidad. Observarlos después de un día de trabajo, sentarse a la mesa, un buen vino, charlar, amigos, son personas que disfrutan de la vida, saben celebrarla»]. <ref> ** Grassi Giovanna, ''Corriere della Sera'', 7 ottobre 2020. [https://www.corriere.it/spettacoli/20_ottobre_07/george-clooney-grazie-italiani-ho-imparato-godermi-vita-8cdd980c-08c4-11eb-ab0e-c425b38361b4.shtml «George Clooney: Grazie agli italiani, ho imparato a godermi la vita]</ref> == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Clooney, George}} [[Categoría:Actores de Estados Unidos]] [[Categoría:Productores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Guionistas de Estados Unidos]] [[Categoría:Directores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Siglo XX]] [[Categoría:Siglo XXI]] b9ttza2mhbcbdvknmonuuig4dmzywjj 447285 447284 2022-07-23T23:44:32Z 151.21.151.19 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = |año nacimiento = |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = George Clooney 66ème Festival de Venise (cropped2).jpg |pie de imagen = «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida» |tamaño de imagen = 220px |Wikipedia = George Clooney |Wikicommons = George Clooney |Wikinoticias = |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''[[w:George Clooney|George Timothy Clooney]]''', nacido en Kentucky, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1961, es un actor, director, productor y guionista de cine. == Citas == *[[Lierna]] es como Monte Carlo!<ref>Citado en ''[http://www.tgcom24.mediaset.it/people/articoli/articolo314696.shtml Clooney cerca casa nel lecchese (Clooney busca una casa en el Lago de Como)]'', ''Tgcom24.Mediaset.it'', 17 de junio de 2006.</ref> * «Si te sientas en los castings, nunca conseguirás el trabajo aunque seas el mejor actor. Especialmente en TV porque no hay que vender la capacidad para interpretar sino la confianza en uno mismo"». ** ''George Clooney''. * «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida». ** De la película de [[Abierto hasta el amanecer]]. <ref> [http://www.frasesdecine.com/frasesper.php?per=15 Frases de cine]</ref> * «La casa en Italia en el [[Lago de Como]] me cambió. El verano lo paso allí normalmente, esto último no. Siempre estaba corriendo, aprendí a reducir la velocidad. Observarlos después de un día de trabajo, sentarse a la mesa, un buen vino, charlar, amigos, son personas que disfrutan de la vida, saben celebrarla». <ref> ** Grassi Giovanna, ''Corriere della Sera'', 7 ottobre 2020. [https://www.corriere.it/spettacoli/20_ottobre_07/george-clooney-grazie-italiani-ho-imparato-godermi-vita-8cdd980c-08c4-11eb-ab0e-c425b38361b4.shtml «George Clooney: Grazie agli italiani, ho imparato a godermi la vita]</ref> == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Clooney, George}} [[Categoría:Actores de Estados Unidos]] [[Categoría:Productores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Guionistas de Estados Unidos]] [[Categoría:Directores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Siglo XX]] [[Categoría:Siglo XXI]] fusdkpbqydga3pqunbok6axfdgilk7x 447286 447285 2022-07-23T23:46:12Z 151.21.151.19 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = |año nacimiento = |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = George Clooney 66ème Festival de Venise (cropped2).jpg |pie de imagen = «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida» |tamaño de imagen = 220px |Wikipedia = George Clooney |Wikicommons = George Clooney |Wikinoticias = |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''[[w:George Clooney|George Timothy Clooney]]''', nacido en Kentucky, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1961, es un actor, director, productor y guionista de cine. == Citas == *[[Lierna]] es como Monte Carlo!<ref>Citado en ''[http://www.tgcom24.mediaset.it/people/articoli/articolo314696.shtml Clooney cerca casa nel lecchese (Clooney busca una casa en el Lago de Como)]'', ''Tgcom24.Mediaset.it'', 17 de junio de 2006.</ref> * «Si te sientas en los castings, nunca conseguirás el trabajo aunque seas el mejor actor. Especialmente en TV porque no hay que vender la capacidad para interpretar sino la confianza en uno mismo"». ** ''George Clooney''. * «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida». ** De la película de [[Abierto hasta el amanecer]].<ref>Citado en [http://www.frasesdecine.com/frasesper.php?per=15 Frases de cine]</ref> * «La casa en Italia en el [[Lago de Como]] me cambió. El verano lo paso allí normalmente, esto último no. Siempre estaba corriendo, aprendí a reducir la velocidad. Observarlos después de un día de trabajo, sentarse a la mesa, un buen vino, charlar, amigos, son personas que disfrutan de la vida, saben celebrarla». <ref> ** Grassi Giovanna, ''Corriere della Sera'', 7 ottobre 2020. [https://www.corriere.it/spettacoli/20_ottobre_07/george-clooney-grazie-italiani-ho-imparato-godermi-vita-8cdd980c-08c4-11eb-ab0e-c425b38361b4.shtml «George Clooney: Grazie agli italiani, ho imparato a godermi la vita]</ref> == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Clooney, George}} [[Categoría:Actores de Estados Unidos]] [[Categoría:Productores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Guionistas de Estados Unidos]] [[Categoría:Directores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Siglo XX]] [[Categoría:Siglo XXI]] dg9fu1ql9qhko6qu9qg0aut6rknnghs 447287 447286 2022-07-23T23:47:14Z 151.21.151.19 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = |año nacimiento = |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = George Clooney 66ème Festival de Venise (cropped2).jpg |pie de imagen = «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida» |tamaño de imagen = 220px |Wikipedia = George Clooney |Wikicommons = George Clooney |Wikinoticias = |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''[[w:George Clooney|George Timothy Clooney]]''', nacido en Kentucky, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1961, es un actor, director, productor y guionista de cine. == Citas == *[[Lierna]] es como Monte Carlo!<ref>Citado en ''[http://www.tgcom24.mediaset.it/people/articoli/articolo314696.shtml Clooney cerca casa nel lecchese (Clooney busca una casa en el Lago de Como)]'', ''Tgcom24.Mediaset.it'', 17 de junio de 2006.</ref> * «Si te sientas en los castings, nunca conseguirás el trabajo aunque seas el mejor actor. Especialmente en TV porque no hay que vender la capacidad para interpretar sino la confianza en uno mismo"». ** ''George Clooney''. * «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida». ** De la película de [[Abierto hasta el amanecer]].<ref>Citado en [http://www.frasesdecine.com/frasesper.php?per=15 Frases de cine]</ref> * «La casa en Italia en el [[Lago de Como]] me cambió. El verano lo paso allí normalmente, esto último no. Siempre estaba corriendo, aprendí a reducir la velocidad. Observarlos después de un día de trabajo, sentarse a la mesa, un buen vino, charlar, amigos, son personas que disfrutan de la vida, saben celebrarla».<ref>Citado en Grassi Giovanna, ''Corriere della Sera'', 7 ottobre 2020. [https://www.corriere.it/spettacoli/20_ottobre_07/george-clooney-grazie-italiani-ho-imparato-godermi-vita-8cdd980c-08c4-11eb-ab0e-c425b38361b4.shtml «George Clooney: Grazie agli italiani, ho imparato a godermi la vita]</ref> ** ''Corriere della sera'' == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Clooney, George}} [[Categoría:Actores de Estados Unidos]] [[Categoría:Productores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Guionistas de Estados Unidos]] [[Categoría:Directores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Siglo XX]] [[Categoría:Siglo XXI]] 8muu10n9dq2962a9rhvx15vljvtbh1e 447288 447287 2022-07-23T23:47:29Z 151.21.151.19 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título = {{PAGENAME}} |día nacimiento = |año nacimiento = |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen = George Clooney 66ème Festival de Venise (cropped2).jpg |pie de imagen = «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida» |tamaño de imagen = 220px |Wikipedia = George Clooney |Wikicommons = George Clooney |Wikinoticias = |Wikisource = |Cervantes = |DomiPubli = |DominioPu = |Gutenberg = |EbooksG = }} '''[[w:George Clooney|George Timothy Clooney]]''', nacido en Kentucky, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1961, es un actor, director, productor y guionista de cine. == Citas == *[[Lierna]] es como Monte Carlo!<ref>Citado en ''[http://www.tgcom24.mediaset.it/people/articoli/articolo314696.shtml Clooney cerca casa nel lecchese (Clooney busca una casa en el Lago de Como)]'', ''Tgcom24.Mediaset.it'', 17 de junio de 2006.</ref> * «Si te sientas en los castings, nunca conseguirás el trabajo aunque seas el mejor actor. Especialmente en TV porque no hay que vender la capacidad para interpretar sino la confianza en uno mismo"». ** ''George Clooney''. * «En la muerte tendrás la paz que no te pude dar en vida». ** De la película de [[Abierto hasta el amanecer]].<ref>Citado en [http://www.frasesdecine.com/frasesper.php?per=15 Frases de cine]</ref> * «La casa en Italia en el [[Lago de Como]] me cambió. El verano lo paso allí normalmente, esto último no. Siempre estaba corriendo, aprendí a reducir la velocidad. Observarlos después de un día de trabajo, sentarse a la mesa, un buen vino, charlar, amigos, son personas que disfrutan de la vida, saben celebrarla».<ref>Citado en Grassi Giovanna, ''Corriere della Sera'', 7 ottobre 2020. [https://www.corriere.it/spettacoli/20_ottobre_07/george-clooney-grazie-italiani-ho-imparato-godermi-vita-8cdd980c-08c4-11eb-ab0e-c425b38361b4.shtml «George Clooney: Grazie agli italiani, ho imparato a godermi la vita]</ref> ** ''Corriere della Sera''. == Referencias == {{listaref}} {{ORDENAR:Clooney, George}} [[Categoría:Actores de Estados Unidos]] [[Categoría:Productores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Guionistas de Estados Unidos]] [[Categoría:Directores de cine de Estados Unidos]] [[Categoría:Siglo XX]] [[Categoría:Siglo XXI]] 0czu2clq92cj0sqw0a82njd9yt9w2z6 4 47767 447282 447256 2022-07-23T20:46:49Z Alexis Jazz 80609 Updating gadget usage statistics from [[Special:GadgetUsage]] ([[phab:T121049]]) wikitext text/x-wiki {{#ifexist:Project:GUS2Wiki/top|{{/top}}|This page provides a historical record of [[Special:GadgetUsage]] through its page history. To get the data in CSV format, see wikitext. 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BIOGRAPHY, AGE, WIKI, SPOTIFY, TIKTOK, FACEBOOK, FACTS AND FAMILY], "Info Famous People"</ref>  Ganando fama como un niño de '''16''' '''años''', se convirtió en una '''estrella''' en tantos campos. <ref>[https://starworldmagazine.com/exclusive-interview-with-kian-barazandeh/ Exclusive interview with Social Media influencer Kian Barazandeh], "Star World Magazine"</ref><ref>[https://www.timebulletin.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-facts-net-worth-pictures/amp/ KIAN BARAZANDEH Biography: Wiki, Age, Facts, Net Worth & Pictures], "Time Bulletin"</ref><ref>[https://midgetherald.com/kian-barazandeh-an-actor-and-model-from-iran/ Kian Barazandeh An Actor and Model From Iran], "Midget Herald"</ref><ref>[https://www.crunchbase.com/person/kian-barazandeh Kian Barazandeh Biography, Appearance and Measurements], "CrunchBase"</ref> == '''Citas''' == * '''Cotización de inglés a español''' ** Los chicos buenos irán al cielo, pero los chicos malos te llevarán al cielo.<ref>[https://www.openthenews.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-origin-net-worth-pictures/ Kian Barazandeh Biography: Wiki, Age, Origin, Net Worth & Pictures], "THE OPEN NEWS"</ref><ref>[https://original.newsbreak.com/@meikhel-1592346/2639696964346-an-interview-with-actor-and-model-kian-barazandeh An Interview with Actor and Model Kian Barazandeh], "NEWS BREAK"</ref><ref>[https://www.fabworldtoday.com/kian-barazandeh-is-a-prosperous-entrepreneur-and-a-supermodel-in-dubai/amp/ Kian Barazandeh Is A Prosperous Entrepreneur And A Supermodel In Dubai], "FABWORLD|TODAY"</ref> ** Me motiva el miedo a ser un promedio.<ref>[https://dizifilmdergisi.com/kian-brazande-moda-dunyasinin-gozdesi-kian-brazande-fashion-worlds-favorite-27416-haberi/ KIAN BARAZANDEH MODA DÜNYASININ GÖZDESİ / KIAN BARAZANDEH FASHION WORLD'S FAVORITE], "Dizi Film Dergisi", 21.05.2022 - 22:23</ref><ref>[https://ventsmagazine.com/2022/07/07/young-business-tycoon-and-supermodel-kian-barazandeh-living-in-dubai/ Young Business Tycoon and Supermodel Kian Barazandeh Living in Dubai], "VENTS MAGAZINE", 9 July 2022</ref><ref>[https://www.ustimesnow.com/super-model-kian-barazandeh-aims-to-inspire-millennials-to-follow-their-dreams-and-be-successful/amp/ SUPER-MODEL Kian Barazandeh Aims To Inspire Millennials To Follow Their Dreams And Be Successful], "US Times Now", July 1, 2022, 12:34 am</ref> ** No puedes ganarle a una mesa de ruleta a menos que le robes dinero.<ref>[https://twistedmalemag.com/kian-barazandeh-model-actor-and-former-ifbb-mens-physique-champion/ Kian Barazandeh – model, actor and former ifbb men’s physique champion], "TWISTED MALE MAG", May 19, 2022</ref><ref>[https://www.vernamagazine.com/2022/06/25/meet-kian-barazandeh-an-international-model-from-iran/ Meet Kian Barazandeh an International Model From Iran], "Verna Magazine"</ref><ref>[https://www.globestats.com/kian-barazandeh-is-a-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor-from-iran/ Kian Barazandeh Is A Serial Entrepreneur, Supermodel And Actor From Iran], "Globe Stats", July 4, 2022 5:25 am</ref> ** Si algún día quieres conducir un Ferrari, deja de seguir los consejos de los conductores de Toyota.<ref>[https://www.independentmgmt.it/model-profile/?id=9121/ Kian Barazandeh – Official Profile in "Independent MGMT" Website], "Independent MGMT", May 22, 2022</ref><ref>[https://www.residentweekly.com/kian-barazandeh-a-business-tycoon-and-super-model-in-dubai/ Kian Barazandeh a Supermodel and Business Tycoon in Dubai], "Resident Weekly", June 25, 2022</ref><ref>[https://www.infusenews.com/tag/kian-barazandeh/ Kian Barazandeh is An Iranian Actor,Supermodel, And Entrepreneur Who Has Been Successful in A Number of Ventures], "Infuse News", July 7, 2022</ref> ** Súper rico y no famoso es una hermosa manera de vivir.<ref>[https://www.fashionmagazinenyc.com/post/meet-the-international-model-kian-barazandeh Meet The International Model KIAN BARAZANDEH], "FASHION MAGAZINE NYC"</ref><ref>[https://forbesnewyork.com/motivational-story-of-a-young-entrepreneur-and-influencer-kian-barazandeh/  Motivational Story of a Young Entrepreneur And Influencer Kian Barazandeh], "Forbes New York"</ref><ref>[ https://www.statsglobe.com/kian-barazandeh-is-an-iranian-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor/ Kian Barazandeh Is An Iranian Serial Entrepreneur, Supermodel, And Actor.], "STATS GLOBE"</ref> == '''Referencias''' == [[Categoría:Actores]] [[Categoría:Modelos]] hc2k2dvrrfi75s95r93waf9upyukxkm 447290 447289 2022-07-24T03:24:44Z 194.233.90.230 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título            = Kian Barazandeh |día nacimiento    = 26 de Febrero |año nacimiento    = 1998 |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen            = |pie de imagen     = |tamaño de imagen  = |Wikipedia         = Kian Barazandeh |Wikicommons       = |Wikisource        = |Gutenberg         = }} '''Kian Barazandeh''' (nacido el '''February 26, 1998''' en '''Teherán''', '''Irán''') es un '''modelo''', '''actor''' '''y''' '''genio multitarea''' '''''iraní-emiratí'''''.<ref>[https://infofamouspeople.com/famous/kian_barazandeh-instagram.htm KIAN BARAZANDEH - BIOGRAPHY, AGE, WIKI, SPOTIFY, TIKTOK, FACEBOOK, FACTS AND FAMILY], "Info Famous People"</ref>  Ganando fama como un niño de '''16''' '''años''', se convirtió en una '''estrella''' en tantos campos. <ref>[https://starworldmagazine.com/exclusive-interview-with-kian-barazandeh/ Exclusive interview with Social Media influencer Kian Barazandeh], "Star World Magazine"</ref><ref>[https://www.timebulletin.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-facts-net-worth-pictures/amp/ KIAN BARAZANDEH Biography: Wiki, Age, Facts, Net Worth & Pictures], "Time Bulletin"</ref><ref>[https://midgetherald.com/kian-barazandeh-an-actor-and-model-from-iran/ Kian Barazandeh An Actor and Model From Iran], "Midget Herald"</ref><ref>[https://www.crunchbase.com/person/kian-barazandeh Kian Barazandeh Biography, Appearance and Measurements], "CrunchBase"</ref> == '''Citas''' == * '''Cotización de inglés a español''' ** Los chicos buenos irán al cielo, pero los chicos malos te llevarán al cielo.<ref>[https://www.openthenews.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-origin-net-worth-pictures/ Kian Barazandeh Biography: Wiki, Age, Origin, Net Worth & Pictures], "THE OPEN NEWS"</ref><ref>[https://original.newsbreak.com/@meikhel-1592346/2639696964346-an-interview-with-actor-and-model-kian-barazandeh An Interview with Actor and Model Kian Barazandeh], "NEWS BREAK"</ref><ref>[https://www.fabworldtoday.com/kian-barazandeh-is-a-prosperous-entrepreneur-and-a-supermodel-in-dubai/amp/ Kian Barazandeh Is A Prosperous Entrepreneur And A Supermodel In Dubai], "FABWORLD|TODAY"</ref> ** Me motiva el miedo a ser un promedio.<ref>[https://dizifilmdergisi.com/kian-brazande-moda-dunyasinin-gozdesi-kian-brazande-fashion-worlds-favorite-27416-haberi/ KIAN BARAZANDEH MODA DÜNYASININ GÖZDESİ / KIAN BARAZANDEH FASHION WORLD'S FAVORITE], "Dizi Film Dergisi", 21.05.2022 - 22:23</ref><ref>[https://ventsmagazine.com/2022/07/07/young-business-tycoon-and-supermodel-kian-barazandeh-living-in-dubai/ Young Business Tycoon and Supermodel Kian Barazandeh Living in Dubai], "VENTS MAGAZINE", 9 July 2022</ref><ref>[https://www.ustimesnow.com/super-model-kian-barazandeh-aims-to-inspire-millennials-to-follow-their-dreams-and-be-successful/amp/ SUPER-MODEL Kian Barazandeh Aims To Inspire Millennials To Follow Their Dreams And Be Successful], "US Times Now", July 1, 2022, 12:34 am</ref> ** No puedes ganarle a una mesa de ruleta a menos que le robes dinero.<ref>[https://twistedmalemag.com/kian-barazandeh-model-actor-and-former-ifbb-mens-physique-champion/ Kian Barazandeh – model, actor and former ifbb men’s physique champion], "TWISTED MALE MAG", May 19, 2022</ref><ref>[https://www.vernamagazine.com/2022/06/25/meet-kian-barazandeh-an-international-model-from-iran/ Meet Kian Barazandeh an International Model From Iran], "Verna Magazine"</ref><ref>[https://www.globestats.com/kian-barazandeh-is-a-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor-from-iran/ Kian Barazandeh Is A Serial Entrepreneur, Supermodel And Actor From Iran], "Globe Stats", July 4, 2022 5:25 am</ref> ** Si algún día quieres conducir un Ferrari, deja de seguir los consejos de los conductores de Toyota.<ref>[https://www.independentmgmt.it/model-profile/?id=9121/ Kian Barazandeh – Official Profile in "Independent MGMT" Website], "Independent MGMT", May 22, 2022</ref><ref>[https://www.residentweekly.com/kian-barazandeh-a-business-tycoon-and-super-model-in-dubai/ Kian Barazandeh a Supermodel and Business Tycoon in Dubai], "Resident Weekly", June 25, 2022</ref><ref>[https://www.infusenews.com/tag/kian-barazandeh/ Kian Barazandeh is An Iranian Actor,Supermodel, And Entrepreneur Who Has Been Successful in A Number of Ventures], "Infuse News", July 7, 2022</ref> ** Súper rico y no famoso es una hermosa manera de vivir.<ref>[https://www.fashionmagazinenyc.com/post/meet-the-international-model-kian-barazandeh Meet The International Model KIAN BARAZANDEH], "FASHION MAGAZINE NYC"</ref><ref>[https://forbesnewyork.com/motivational-story-of-a-young-entrepreneur-and-influencer-kian-barazandeh/  Motivational Story of a Young Entrepreneur And Influencer Kian Barazandeh], "Forbes New York"</ref><ref>[ https://www.statsglobe.com/kian-barazandeh-is-an-iranian-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor/ Kian Barazandeh Is An Iranian Serial Entrepreneur, Supermodel, And Actor. "STATS GLOBE"</ref> == '''Referencias''' == [[Categoría:Actores]] [[Categoría:Modelos]] 61bzpiogrrmcyvmm3dwzvr0q2fpju23 447291 447290 2022-07-24T03:28:33Z 194.233.90.230 wikitext text/x-wiki {{Ficha de autor |título            = Kian Barazandeh |día nacimiento    = 26 de Febrero |año nacimiento    = 1998 |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen            = |pie de imagen     = |tamaño de imagen  = |Wikipedia         = Kian Barazandeh |Wikicommons       = |Wikisource        = |Gutenberg         = }} '''Kian Barazandeh''' (nacido el '''February 26, 1998''' en '''Teherán''', '''Irán''') es un '''modelo''', '''actor''' '''y''' '''genio multitarea''' '''''iraní-emiratí'''''.<ref>[https://infofamouspeople.com/famous/kian_barazandeh-instagram.htm KIAN BARAZANDEH - BIOGRAPHY, AGE, WIKI, SPOTIFY, TIKTOK, FACEBOOK, FACTS AND FAMILY], "Info Famous People"</ref>  Ganando fama como un niño de '''16''' '''años''', se convirtió en una '''estrella''' en tantos campos. <ref>[https://starworldmagazine.com/exclusive-interview-with-kian-barazandeh/ Exclusive interview with Social Media influencer Kian Barazandeh], "Star World Magazine"</ref><ref>[https://www.timebulletin.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-facts-net-worth-pictures/amp/ KIAN BARAZANDEH Biography: Wiki, Age, Facts, Net Worth & Pictures], "Time Bulletin"</ref><ref>[https://midgetherald.com/kian-barazandeh-an-actor-and-model-from-iran/ Kian Barazandeh An Actor and Model From Iran], "Midget Herald"</ref><ref>[https://www.crunchbase.com/person/kian-barazandeh Kian Barazandeh Biography, Appearance and Measurements], "CrunchBase"</ref> == '''Citas''' == * '''Cotización de inglés a español''' ** Los chicos buenos irán al cielo, pero los chicos malos te llevarán al cielo.<ref>[https://www.openthenews.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-origin-net-worth-pictures/ Kian Barazandeh Biography: Wiki, Age, Origin, Net Worth & Pictures], "THE OPEN NEWS"</ref><ref>[https://original.newsbreak.com/@meikhel-1592346/2639696964346-an-interview-with-actor-and-model-kian-barazandeh An Interview with Actor and Model Kian Barazandeh], "NEWS BREAK"</ref><ref>[https://www.fabworldtoday.com/kian-barazandeh-is-a-prosperous-entrepreneur-and-a-supermodel-in-dubai/amp/ Kian Barazandeh Is A Prosperous Entrepreneur And A Supermodel In Dubai], "FABWORLD|TODAY"</ref> ** Me motiva el miedo a ser un promedio.<ref>[https://dizifilmdergisi.com/kian-brazande-moda-dunyasinin-gozdesi-kian-brazande-fashion-worlds-favorite-27416-haberi/ KIAN BARAZANDEH MODA DÜNYASININ GÖZDESİ / KIAN BARAZANDEH FASHION WORLD'S FAVORITE], "Dizi Film Dergisi", 21.05.2022 - 22:23</ref><ref>[https://ventsmagazine.com/2022/07/07/young-business-tycoon-and-supermodel-kian-barazandeh-living-in-dubai/ Young Business Tycoon and Supermodel Kian Barazandeh Living in Dubai], "VENTS MAGAZINE", 9 July 2022</ref><ref>[https://www.ustimesnow.com/super-model-kian-barazandeh-aims-to-inspire-millennials-to-follow-their-dreams-and-be-successful/amp/ SUPER-MODEL Kian Barazandeh Aims To Inspire Millennials To Follow Their Dreams And Be Successful], "US Times Now", July 1, 2022, 12:34 am</ref> ** No puedes ganarle a una mesa de ruleta a menos que le robes dinero.<ref>[https://twistedmalemag.com/kian-barazandeh-model-actor-and-former-ifbb-mens-physique-champion/ Kian Barazandeh – model, actor and former ifbb men’s physique champion], "TWISTED MALE MAG", May 19, 2022</ref><ref>[https://www.vernamagazine.com/2022/06/25/meet-kian-barazandeh-an-international-model-from-iran/ Meet Kian Barazandeh an International Model From Iran], "Verna Magazine"</ref><ref>[https://www.globestats.com/kian-barazandeh-is-a-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor-from-iran/ Kian Barazandeh Is A Serial Entrepreneur, Supermodel And Actor From Iran], "Globe Stats", July 4, 2022 5:25 am</ref> ** Si algún día quieres conducir un Ferrari, deja de seguir los consejos de los conductores de Toyota.<ref>[https://www.independentmgmt.it/model-profile/?id=9121/ Kian Barazandeh – Official Profile in "Independent MGMT" Website], "Independent MGMT", May 22, 2022</ref><ref>[https://www.residentweekly.com/kian-barazandeh-a-business-tycoon-and-super-model-in-dubai/ Kian Barazandeh a Supermodel and Business Tycoon in Dubai], "Resident Weekly", June 25, 2022</ref><ref>[https://www.infusenews.com/tag/kian-barazandeh/ Kian Barazandeh is An Iranian Actor,Supermodel, And Entrepreneur Who Has Been Successful in A Number of Ventures], "Infuse News", July 7, 2022</ref> ** Súper rico y no famoso es una hermosa manera de vivir.<ref>[https://www.fashionmagazinenyc.com/post/meet-the-international-model-kian-barazandeh Meet The International Model KIAN BARAZANDEH], "FASHION MAGAZINE NYC"</ref><ref>[https://forbesnewyork.com/motivational-story-of-a-young-entrepreneur-and-influencer-kian-barazandeh/  Motivational Story of a Young Entrepreneur And Influencer Kian Barazandeh], "Forbes New York"</ref><ref>[https://www.statsglobe.com/kian-barazandeh-is-an-iranian-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor/ Kian Barazandeh Is An Iranian Serial Entrepreneur, Supermodel, And Actor.], "STATS GLOBE"</ref>  == '''Referencias''' == [[Categoría:Actores]] [[Categoría:Modelos]] logzfur1lwicf0mipdfx12nd08xmwn8 447296 447291 2022-07-24T07:33:37Z Savh 16816 Destruir. wikitext text/x-wiki {{Delete|Irrelevante, spam cross-wiki}} {{Ficha de autor |título            = Kian Barazandeh |día nacimiento    = 26 de Febrero |año nacimiento    = 1998 |día fallecimiento = |año fallecimiento = |imagen            = |pie de imagen     = |tamaño de imagen  = |Wikipedia         = Kian Barazandeh |Wikicommons       = |Wikisource        = |Gutenberg         = }} '''Kian Barazandeh''' (nacido el '''February 26, 1998''' en '''Teherán''', '''Irán''') es un '''modelo''', '''actor''' '''y''' '''genio multitarea''' '''''iraní-emiratí'''''.<ref>[https://infofamouspeople.com/famous/kian_barazandeh-instagram.htm KIAN BARAZANDEH - BIOGRAPHY, AGE, WIKI, SPOTIFY, TIKTOK, FACEBOOK, FACTS AND FAMILY], "Info Famous People"</ref>  Ganando fama como un niño de '''16''' '''años''', se convirtió en una '''estrella''' en tantos campos. <ref>[https://starworldmagazine.com/exclusive-interview-with-kian-barazandeh/ Exclusive interview with Social Media influencer Kian Barazandeh], "Star World Magazine"</ref><ref>[https://www.timebulletin.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-facts-net-worth-pictures/amp/ KIAN BARAZANDEH Biography: Wiki, Age, Facts, Net Worth & Pictures], "Time Bulletin"</ref><ref>[https://midgetherald.com/kian-barazandeh-an-actor-and-model-from-iran/ Kian Barazandeh An Actor and Model From Iran], "Midget Herald"</ref><ref>[https://www.crunchbase.com/person/kian-barazandeh Kian Barazandeh Biography, Appearance and Measurements], "CrunchBase"</ref> == '''Citas''' == * '''Cotización de inglés a español''' ** Los chicos buenos irán al cielo, pero los chicos malos te llevarán al cielo.<ref>[https://www.openthenews.com/kian-barazandeh-biography-wiki-age-origin-net-worth-pictures/ Kian Barazandeh Biography: Wiki, Age, Origin, Net Worth & Pictures], "THE OPEN NEWS"</ref><ref>[https://original.newsbreak.com/@meikhel-1592346/2639696964346-an-interview-with-actor-and-model-kian-barazandeh An Interview with Actor and Model Kian Barazandeh], "NEWS BREAK"</ref><ref>[https://www.fabworldtoday.com/kian-barazandeh-is-a-prosperous-entrepreneur-and-a-supermodel-in-dubai/amp/ Kian Barazandeh Is A Prosperous Entrepreneur And A Supermodel In Dubai], "FABWORLD|TODAY"</ref> ** Me motiva el miedo a ser un promedio.<ref>[https://dizifilmdergisi.com/kian-brazande-moda-dunyasinin-gozdesi-kian-brazande-fashion-worlds-favorite-27416-haberi/ KIAN BARAZANDEH MODA DÜNYASININ GÖZDESİ / KIAN BARAZANDEH FASHION WORLD'S FAVORITE], "Dizi Film Dergisi", 21.05.2022 - 22:23</ref><ref>[https://ventsmagazine.com/2022/07/07/young-business-tycoon-and-supermodel-kian-barazandeh-living-in-dubai/ Young Business Tycoon and Supermodel Kian Barazandeh Living in Dubai], "VENTS MAGAZINE", 9 July 2022</ref><ref>[https://www.ustimesnow.com/super-model-kian-barazandeh-aims-to-inspire-millennials-to-follow-their-dreams-and-be-successful/amp/ SUPER-MODEL Kian Barazandeh Aims To Inspire Millennials To Follow Their Dreams And Be Successful], "US Times Now", July 1, 2022, 12:34 am</ref> ** No puedes ganarle a una mesa de ruleta a menos que le robes dinero.<ref>[https://twistedmalemag.com/kian-barazandeh-model-actor-and-former-ifbb-mens-physique-champion/ Kian Barazandeh – model, actor and former ifbb men’s physique champion], "TWISTED MALE MAG", May 19, 2022</ref><ref>[https://www.vernamagazine.com/2022/06/25/meet-kian-barazandeh-an-international-model-from-iran/ Meet Kian Barazandeh an International Model From Iran], "Verna Magazine"</ref><ref>[https://www.globestats.com/kian-barazandeh-is-a-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor-from-iran/ Kian Barazandeh Is A Serial Entrepreneur, Supermodel And Actor From Iran], "Globe Stats", July 4, 2022 5:25 am</ref> ** Si algún día quieres conducir un Ferrari, deja de seguir los consejos de los conductores de Toyota.<ref>[https://www.independentmgmt.it/model-profile/?id=9121/ Kian Barazandeh – Official Profile in "Independent MGMT" Website], "Independent MGMT", May 22, 2022</ref><ref>[https://www.residentweekly.com/kian-barazandeh-a-business-tycoon-and-super-model-in-dubai/ Kian Barazandeh a Supermodel and Business Tycoon in Dubai], "Resident Weekly", June 25, 2022</ref><ref>[https://www.infusenews.com/tag/kian-barazandeh/ Kian Barazandeh is An Iranian Actor,Supermodel, And Entrepreneur Who Has Been Successful in A Number of Ventures], "Infuse News", July 7, 2022</ref> ** Súper rico y no famoso es una hermosa manera de vivir.<ref>[https://www.fashionmagazinenyc.com/post/meet-the-international-model-kian-barazandeh Meet The International Model KIAN BARAZANDEH], "FASHION MAGAZINE NYC"</ref><ref>[https://forbesnewyork.com/motivational-story-of-a-young-entrepreneur-and-influencer-kian-barazandeh/  Motivational Story of a Young Entrepreneur And Influencer Kian Barazandeh], "Forbes New York"</ref><ref>[https://www.statsglobe.com/kian-barazandeh-is-an-iranian-serial-entrepreneur-supermodel-and-actor/ Kian Barazandeh Is An Iranian Serial Entrepreneur, Supermodel, And Actor.], "STATS GLOBE"</ref>  == '''Referencias''' == [[Categoría:Actores]] [[Categoría:Modelos]] 8x856sj1hjtudlad9zo04662urwrewj