Wikisource eswikisource https://es.wikisource.org/wiki/Portada MediaWiki 1.47.0-wmf.1 first-letter Medio Especial Discusión Usuario Usuario discusión Wikisource Wikisource discusión Archivo Archivo discusión MediaWiki MediaWiki discusión Plantilla Plantilla discusión Ayuda Ayuda discusión Categoría Categoría discusión Portal Portal discusión Página Página Discusión Índice Índice Discusión Autor Autor discusión TimedText TimedText talk Módulo Módulo discusión Evento Evento discusión 106 17140 1653363 1650193 2026-05-08T18:58:36Z Repub73 93361 Se añaden 2 obras y un nuevo apartado: biografías. 1653363 wikitext text/x-wiki {{Biocitas |Texto='''Francisco Pi y Margall'''<br /> (29 de [[abril]] de 1824 - 29 de [[noviembre]] de 1901)<br /> Político, filósofo y escritor republicano español. |Obras=Francisco Pi y Margall |Documentos=Francisco Pi y Margall |Foto=Pi y margall.jpg }} == Obras == === Libros === * ''La España Pintoresca'', 1841. * ''[[Historia de la pintura en España]]'' (1851). Tomo 1. — Madrid: Imprenta de Manini Hermanos.{{at|Historia de la pintura en España T 1 - bdh0000052910.pdf|Tomo I}} * ''Estudios de la Edad Media'', 1851. Publicado por primera vez en 1873. {{at|Estudios sobre la Edad Media - bdh0000225923.pdf}} * ''[[El eco de la revolución]]'' (1854). Publicado por primera vez el 21 de julio de 1854 y recogida como apéndice en ''La reacción y la revolución''. * ''[[La reacción y la revolución]]'' (1854). Tomo Primero. — Madrid: Imprenta y estereotipa de M. Rivadeneyra. * ''La República de 1873'', 1874. * ''Joyas literarias'', 1876. * ''[[Las nacionalidades]]'', 1877. * {{cita libro|título=Historia general de América desde sus tiempos más remotos|ubicación=Buenos Aires|año=1879|otros=En dos volúmenes}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiagenerald01py).pdf|Tomo I}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiagenerald02py).pdf|Tomo II}} * ''[[La federación|La Federación]]'' (1880). Discurso pronunciado ante el Tribunal de Imprenta en defensa del periódico federalista ''La Unión'' y otros trabajos acerca del sistema federativo, precedidos de una noticia biográfica del autor. — Madrid: Imprenta de Enrique Vicente. {{at|La federación - bdh0000287954.pdf}} * ''[[Proyecto de Constitución federal de Pi y Margall|Proyecto de Constitución federal]]'', 1883. * ''Observaciones sobre el carácter de Don Juan Tenorio'', 1884. * ''Las luchas de nuestros días'', 1884. * {{cita libro|título=Cataluña|autor1=[[Autor:Pablo Piferrer y Fábregas|Pablo Piferrer y Fábregas]]|autor2=Francisco Pi y Margall|serie=[[Portal:España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia|España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia]]|ubicación=Barcelona|editorial=[[Portal:Daniel Cortezo y Compañía|Daniel Cortezo y Compañía]]|año=1884|otros=En dos volúmenes}} {{at|Cataluña - Tomo I - España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia.pdf|Tomo I}} {{at|Cataluña - Tomo II - España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia.pdf|Tomo II}} * {{cita libro|año=1888|título=Historia general de América desde sus tiempos más remotos (Volumen segundo)|editorial=El Progreso Editorial}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiageneral02piymrich).pdf}} * ''Primeros diálogos'', sin datar. * ''Amadeo de Saboya'', sin datar. * ''Programa del Partido Federal'', 1894. * ''[[Guatimozín y Hernán Cortés. Diálogo (Pi y Margall)|Guatimozín y Hernán Cortés. Diálogo]]'', 1899. * {{cita libro|título=Las clases jornaleras|serie=[[Portal:Los grandes pensadores|Los grandes pensadores]]|volumen=II|año=1915|ubicación= Barcelona|editorial=[[Portal:Publicaciones de La Escuela Moderna|Publicaciones de la Escuela Moderna]]}} {{at|Las clases jornaleras (1915).pdf}} === Artículos === * «[[Declaración de los Treinta]]» (1860). Publicado el 16 de noviembre de 1860 en el periódico ''La Discusión''. === Discursos === * ''[[Discurso en las Cortes españolas del 31 de Octubre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte I | Discurso en las Cortes españolas del 31 de Octubre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte I]]'' (1871). * ''[[Discurso en las Cortes españolas del 2 de noviembre de 1871 (sobre la AIT) de Pi y Margall|Discurso en las Cortes españolas del 2 de Noviembre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte II]]'' (1871). * ''[[Discurso conmemorando el 18 aniversario de la República de 1873|Discurso por el 18º aniversario de la Primera República española]]'' (1891). Publicado el 14 de febrero de 1891 en el periódico ''El Nuevo Régimen''. * ''[[Último discurso de D. Francisco Pi y Margall, pronunciado en la noche del sábado 16 de Noviembre en la Unión Escolar]]'' (1901). Publicado el 14 de diciembre de 1901 en el periódico ''El Nuevo Régimen''. === Traducciones === *[[Ediciones El principio federativo|''El principio federativo'']] (1863) de [[Pierre-Joseph Proudhon]]. Traducción de [[Francisco Pi y Margall]]. — Madrid: Librería de Alfonso Durán. === Biografías === * «[[La federación/'''D. Francisco Pi y Margall.'''|{{may|D. Francisco Pi y Margall}}: El Sr. Pi como particular, escritor, filósofo, crítico y jurisconsulto.]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). * «[[La federación/Biografía política del Sr. Pi y Margall.|Biografía política del Sr. Pi y Margall]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). b1gjrdv8ulymoghtba2hjr3pftud062 1653364 1653363 2026-05-08T18:59:32Z Repub73 93361 1653364 wikitext text/x-wiki {{Biocitas |Texto='''Francisco Pi y Margall'''<br /> (29 de [[abril]] de 1824 - 29 de [[noviembre]] de 1901)<br /> Político, filósofo y escritor republicano español. |Obras=Francisco Pi y Margall |Documentos=Francisco Pi y Margall |Foto=Pi y margall.jpg }} == Obras == === Libros === * ''La España Pintoresca'', 1841. * ''[[Historia de la pintura en España]]'' (1851). Tomo 1. — Madrid: Imprenta de Manini Hermanos.{{at|Historia de la pintura en España T 1 - bdh0000052910.pdf|Tomo I}} * ''Estudios de la Edad Media'', 1851. Publicado por primera vez en 1873. {{at|Estudios sobre la Edad Media - bdh0000225923.pdf}} * ''[[El eco de la revolución]]'' (1854). Publicado por primera vez el 21 de julio de 1854 y recogida como apéndice en ''La reacción y la revolución''. * ''[[La reacción y la revolución]]'' (1854). Tomo Primero. — Madrid: Imprenta y estereotipa de M. Rivadeneyra. * ''La República de 1873'', 1874. * ''Joyas literarias'', 1876. * ''[[Las nacionalidades]]'', 1877. * {{cita libro|título=Historia general de América desde sus tiempos más remotos|ubicación=Buenos Aires|año=1879|otros=En dos volúmenes}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiagenerald01py).pdf|Tomo I}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiagenerald02py).pdf|Tomo II}} * ''[[La federación|La Federación]]'' (1880). Discurso pronunciado ante el Tribunal de Imprenta en defensa del periódico federalista ''La Unión'' y otros trabajos acerca del sistema federativo, precedidos de una noticia biográfica del autor. — Madrid: Imprenta de Enrique Vicente. {{at|La federación - bdh0000287954.pdf}} * ''[[Proyecto de Constitución federal de Pi y Margall|Proyecto de Constitución federal]]'', 1883. * ''Observaciones sobre el carácter de Don Juan Tenorio'', 1884. * ''Las luchas de nuestros días'', 1884. * {{cita libro|título=Cataluña|autor1=[[Autor:Pablo Piferrer y Fábregas|Pablo Piferrer y Fábregas]]|autor2=Francisco Pi y Margall|serie=[[Portal:España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia|España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia]]|ubicación=Barcelona|editorial=[[Portal:Daniel Cortezo y Compañía|Daniel Cortezo y Compañía]]|año=1884|otros=En dos volúmenes}} {{at|Cataluña - Tomo I - España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia.pdf|Tomo I}} {{at|Cataluña - Tomo II - España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia.pdf|Tomo II}} * {{cita libro|año=1888|título=Historia general de América desde sus tiempos más remotos (Volumen segundo)|editorial=El Progreso Editorial}} {{at|Historia general de América desde sus tiempos más remotos (IA historiageneral02piymrich).pdf}} * ''Primeros diálogos'', sin datar. * ''Amadeo de Saboya'', sin datar. * ''Programa del Partido Federal'', 1894. * ''[[Guatimozín y Hernán Cortés. Diálogo (Pi y Margall)|Guatimozín y Hernán Cortés. Diálogo]]'', 1899. * {{cita libro|título=Las clases jornaleras|serie=[[Portal:Los grandes pensadores|Los grandes pensadores]]|volumen=II|año=1915|ubicación= Barcelona|editorial=[[Portal:Publicaciones de La Escuela Moderna|Publicaciones de la Escuela Moderna]]}} {{at|Las clases jornaleras (1915).pdf}} === Artículos === * «[[Declaración de los Treinta]]» (1860). Publicado el 16 de noviembre de 1860 en el periódico ''La Discusión''. === Discursos === * ''[[Discurso en las Cortes españolas del 31 de Octubre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte I | Discurso en las Cortes españolas del 31 de Octubre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte I]]'' (1871). * ''[[Discurso en las Cortes españolas del 2 de noviembre de 1871 (sobre la AIT) de Pi y Margall|Discurso en las Cortes españolas del 2 de Noviembre de 1871. Defensa de la Internacional - Parte II]]'' (1871). * ''[[Discurso conmemorando el 18 aniversario de la República de 1873|Discurso por el 18º aniversario de la Primera República española]]'' (1891). Publicado el 14 de febrero de 1891 en el periódico ''El Nuevo Régimen''. * ''[[Último discurso de D. Francisco Pi y Margall, pronunciado en la noche del sábado 16 de Noviembre en la Unión Escolar]]'' (1901). Publicado el 14 de diciembre de 1901 en el periódico ''El Nuevo Régimen''. === Traducciones === *[[Ediciones El principio federativo|''El principio federativo'']] (1863) de [[Pierre-Joseph Proudhon]]. Traducción de [[Francisco Pi y Margall]]. — Madrid: Librería de Alfonso Durán. === Biografías sobre el autor === * «[[La federación/'''D. Francisco Pi y Margall.'''|{{may|D. Francisco Pi y Margall}}: El Sr. Pi como particular, escritor, filósofo, crítico y jurisconsulto.]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). * «[[La federación/Biografía política del Sr. Pi y Margall.|Biografía política del Sr. Pi y Margall]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). qy7qs5tmq830hdak7mt0y3fzi9krgr7 102 118042 1653346 1164157 2026-05-08T17:18:13Z Ignacio Rodríguez 3603 [[Especial:Errores_de_sintaxis/multiple-unclosed-formatting-tags]] 1653346 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gumr51" /></noinclude>BIBLIOGRAFÍA. {{bloque estilo|Ignacio Bernal, “Notas preliminares sobre el posible imperio teotihuacano”, Estudios de cultura náhuatl, México, Instituto de Investigaciones Históricas, 1965, vol. V Fray Bartolomé de las Casas. “Brevísima relación de la destrucción de las Indias”. (Biblioteca de la Historia de España) Madrid, edit. Sarpe, 1986. Bernal Díaz del Castillo. “Verdadera historia de la conquista de la Nueva España”. Colección Austral, Espasa - Calpe S. A., España. 1968. Cristóbal del Castillo, “Historia de la venida de los mexicanos y de otros pueblos e historia de la Conquista”, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Méx., 2001. C W Ceram. “Dioses y Tumbas”. Editorial Orbis. España 1985. Hernán Cortés. “Cartas de relación”. Editorial Porrúa, Méx., 1983. Fray Diego Durán. “Historia de la Indias de la Nueva España e islas de Tierra Firme”. México, CONACULTA. 2007. Juan Ginés de Sepúlveda. “Democrates, sive de justi belli causis”. Roma 1535. José Luis Guerrero. “Flor y canto del nacimiento de México”. Editorial Realidad, Teoría y Práctica, S.A. de C.V. Méx. 1998. Sexta edición. Lafaye, Jacques, “Los conquistadores”, México, Siglo XXI Editores, 1970. Guillermo Marín, “Historia verdadera del México profundo”. Editorial Tlatócan. Méx., 1997. “La Corrupción en México, como una estrategia de resistencia cultural”. ILUSA. Mex. 2001. Matthew Restall. “Los siete mitos de la conquista de América”. Paidós, México 2005. Bernardino Vázquez de Tapia. “Relación de méritos y servicios del conquistador Bernardino Vázquez de Tapia, vecino y regidor de esta gran ciudad de Tenuxtitlan México”. http://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/1Independencia/1546RMS.html|menor|cursiva}}<noinclude>{{CP|||''196''}}</noinclude> b5i4dkxkxuoxof4o2ighyabdd1yid3a 102 118044 1653347 1164158 2026-05-08T17:18:39Z Ignacio Rodríguez 3603 [[Especial:Errores_de_sintaxis/multiple-unclosed-formatting-tags]] 1653347 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gumr51" /></noinclude>{{bloque estilo|Ignacio Romerovargas Iturbe. “Los gobiernos socialistas del Anáhuac”, ed. Romerovargas, Méx., 1978. Fray Bernardino de Sahagún. “Historia General de las cosas de la Nueva España”. Editorial Porrúa. Méx., 1979.|menor|cursiva}} {{c|www.toltecayotl.org }}<noinclude>{{CP|||''197''}}</noinclude> ndvqyxfoo6hj1osd2fx76edc29punwi 102 150439 1653350 1602749 2026-05-08T18:05:26Z Ignacio Rodríguez 3603 pruebas temporales, se revertirá 1653350 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Carlosandres2000" />{{crv|138|Rimas|Gustavo A. Becquer}}{{línea}}</noinclude>{{poema/pruebas|comienzo=estrofa|fin=estrofa| :Ideas sin palabras, Palabras sin sentido; Cadencias que no tienen Ni ritmo ni compás; :Memorias y deseos De cosas que no existen; Accesos de alegría, Impulsos de llorar; :Actividad nerviosa Que no halla en qué emplearse; Sin riendas que le guie Caballo volador; :Locura que el espíritu Exalta y enardece; Embriaguez divina Del genio creador... :¡Tal es la inspiración! _2 :Gigante voz que el caos Ordena en el cerebro, Y entre las sombras hace La luz aparecer; }}<noinclude></noinclude> bpx5pbc24gpxjmg16li2jm8kmfzdmzw 4 290538 1653420 1652744 2026-05-08T22:03:30Z Alexis Jazz 59503 Updating gadget usage statistics from [[Special:GadgetUsage]] ([[phab:T121049]]) 1653420 wikitext text/x-wiki {{#ifexist:Project:GUS2Wiki/top|{{/top}}|This page provides a historical record of [[Special:GadgetUsage]] through its page history. To get the data in CSV format, see wikitext. To customize this message or add categories, create [[/top]].}} Los siguientes datos provienen de la caché, y fueron actualizados por última vez a fecha de: 2026-05-07T06:33:53Z. La caché contiene {{PLURAL:5000|un resultado|5000 resultados}} como máximo. {| class="sortable wikitable" ! 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(IA elmuseopictorico01palo).pdf}} # ''Práctica de la pintura'' {{at|El museo pictorico, y escala óptica ... (IA elmuseopictorico23palo).pdf}} # ''[[El Parnaso español, pintoresco y laureado.]]'' <br>Con las vidas de los pintores y estatuarios eminentes españoles que con sus heroicas obras han ilustrado la nación y de aquellos extranjeros ilustres que han concurrido en estas provincias y las han enriquecido con sus eminentes obras.<br>Graduados según la serie del tiempo en que cada uno floreció: para eternizar la memoria que tan justamente se vincularon en la posteridad tan sublimes y remontados espíritus.<br>Edición de 1796. — Madrid: Imprenta de Sancha. {{at|El museo pictorico, y escala óptica ... (IA elmuseopictorico23palo).pdf}} == Ilustraciones == * [[Diccionario de autoridades]] [[Categoría:Ilustradores]] 0ecw650vfqtt3o9lvcjmpix917svw6c 104 383278 1653417 1546683 2026-05-08T21:20:41Z Repub73 93361 Se añade información. 1653417 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Titulo=[[El Parnaso español, pintoresco y laureado]] |Subtitulo=Con las vidas de los pintores y estatuarios eminentes españoles que con sus heroicas obras han ilustrado la nación y de aquellos extranjeros ilustres que han concurrido en estas provincias y las han enriquecido con sus eminentes obras. Graduados según la serie del tiempo en que cada uno floreció: para eternizar la memoria que tan justamente se vincularon en la posteridad tan sublimes y remontados espíritus. |Volumen=3 |Autor=[[Autor:Antonio Palomino|Antonio Palomino]] |Editor=Imprenta de Sancha. |Traductor= |Prologuista= |Imprenta=Imprenta de Sancha. |Editorial=Imprenta de Sancha. |Ilustrador= |Ano=1796 |Lugar=Madrid |derechos=España |Fuente={{IA|elmuseopictorico23palo}} |Imagen=1 |Progreso=C |Paginas=<pagelist 1to6="-" 7="Portada" 8to12="-" 13="Índice" 14to16="-" 17=1 773to802="-" /> |Notas= |Wikidata=Q133706177 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} 22i00of13n3ipr5gb9dz6szfdcioa2w 1653418 1653417 2026-05-08T21:20:59Z Repub73 93361 1653418 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Titulo=[[El Parnaso español, pintoresco y laureado.]] |Subtitulo=Con las vidas de los pintores y estatuarios eminentes españoles que con sus heroicas obras han ilustrado la nación y de aquellos extranjeros ilustres que han concurrido en estas provincias y las han enriquecido con sus eminentes obras. 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Francisco Pi y Margall}}: El Sr. Pi como particular, escritor, filósofo, crítico y jurisconsulto.]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). * «[[La federación/Biografía política del Sr. Pi y Margall.|Biografía política del Sr. Pi y Margall]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). mbjv5i20h1sbwgbyx613r8wix91pcjl 1653367 1653365 2026-05-08T19:15:26Z Repub73 93361 Se añade foto. 1653367 wikitext text/x-wiki {{Biocitas |Texto='''Pablo Correa y Zafrilla'''<br /> (1844 - 19 de [[abril]] de 1888)<br /> Periodista, abogado y político republicano federal español. |Foto=Retrato de Pablo Correa y Zafrilla en Democracia, federación y socialismo (1886).png |Ordenar=Correa y Zafrilla, Pablo |Wikipedia=Pablo Correa y Zafrilla |AñoMuerte=1888 }} ==Obras== * «[[La federación/'''D. Francisco Pi y Margall.'''|{{may|D. Francisco Pi y Margall}}: El Sr. Pi como particular, escritor, filósofo, crítico y jurisconsulto.]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). * «[[La federación/Biografía política del Sr. Pi y Margall.|Biografía política del Sr. Pi y Margall]]» por [[Pablo Correa y Zafrilla]] en el libro [[La federación|''La Federación'']] (1880). 0885dvz5ha6oc3hboqnvx5w6botj3rt 102 401162 1653374 1587074 2026-05-08T19:34:08Z Repub73 93361 1653374 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 224 —}}</noinclude>Mas no he concluido aun. La paz es en España tanto mas inasequible, cuanto que apenas hay un sistema de administra­cion, de economía, de hacienda, que no lastime los intereses y las opiniones de una localidad, aun cuando parece que ha de favorecerlas todas. Muchas de las antiguas provincias conservan todavía un carácter y una lengua que las distinguen de lo demás del reino. Estas siguen viviendo á la sombra de sus vie­jos fueros, aquellas se rigen aun en lo civil por leyes especia­les, que alteran gravemente las condiciones de la propiedad y la familia. Al paso que en unas hay hábitos agrícolas é industriales, en otras hay hábitos puramente agrícolas. Cuál pide á voz en grito el proteccionismo, cuál el libre tráfico. Si no to­das, las mas tienen una historia y una literatura propias, don­de no pocas veces hallan consignados sus recíprocos odios y combates; y hoy, á pesar de su union de siglos, se miran aun como rivales, ya que no como enemigas. A algunas hasta la misma naturaleza las separa con rios y vastas cordilleras. Continuad empeñándoos en sujetarlas todas á un solo tipo, y dejais en pié otro motivo de discordia. Aumentáis el antagonismo queriendo disminuirlo. Comprimis el vuelo del ingenio nacional, cuyas manifestaciones son tanto mas provechosas cuanto mas diversas. Levantáis unas provincias sobre la ruina de otras; acabais por destruirlas, ó á lo menos por debilitarlas todas. Favorecéis lo que tanto pretendéis evitar: la guerra. La revolución salva también estos escollos. Ama la unidad, y hasta aspira á ver realizada la de la gran familia humana; mas quiere la unidad en la variedad, rechaza esa uniformidad absurda, por la que tanto claman los que hoy piden la abolición de los fueros vascongados. ¿Por qué? La unidad en la variedad es la ley del mundo. ¡Qué de fenómenos distintos bajo la bóveda del cielo! Una sola fuerza los produce. ¡Qué de seres diversos que pueblan el espacio! Los anima un solo espíritu. El universo entero ¿qué es mas que una sola idea en miríadas de miríadas de evoluciones sucesivas?—Nuestra especie es una, y mil las razas á que pertenecemos; una la verdad y la belleza, y mil las formas bajo que se presentan á la inteligencia y á los sentidos. La diferencia de climas y de producciones une cada dia á los hombres de distintos pueblos en mas estrechos lazos ; la de necesidades, funciones y talentos imposibilita la disolu-<noinclude></noinclude> jqwmbpmhjujfs6e5huixune48t2tt2c 1653377 1653374 2026-05-08T19:38:59Z Repub73 93361 1653377 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 224 —}}</noinclude>Mas no he concluido aun. La paz es en España tanto mas inasequible, cuanto que apenas hay un sistema de administra­cion, de economía, de hacienda, que no lastime los intereses y las opiniones de una localidad, aun cuando parece que ha de favorecerlas todas. Muchas de las antiguas provincias conservan todavía un carácter y una lengua que las distinguen de lo demás del reino. Estas siguen viviendo á la sombra de sus vie­jos fueros, aquellas se rigen aun en lo civil por leyes especia­les, que alteran gravemente las condiciones de la propiedad y la familia. Al paso que en unas hay hábitos agrícolas é industriales, en otras hay hábitos puramente agrícolas. Cuál pide á voz en grito el proteccionismo, cuál el libre tráfico. Si no to­das, las mas tienen una historia y una literatura propias, don­de no pocas veces hallan consignados sus recíprocos odios y combates; y hoy, á pesar de su union de siglos, se miran aun como rivales, ya que no como enemigas. A algunas hasta la misma naturaleza las separa con rios y vastas cordilleras. Continuad empeñándoos en sujetarlas todas á un solo tipo, y dejais en pié otro motivo de discordia. Aumentáis el antagonismo queriendo disminuirlo. Comprimis el vuelo del ingenio nacional, cuyas manifestaciones son tanto mas provechosas cuanto mas diversas. Levantáis unas provincias sobre la ruina de otras; acabais por destruirlas, ó á lo menos por debilitarlas todas. Favorecéis lo que tanto pretendéis evitar: la guerra. La revolucion salva también estos escollos. Ama la unidad, y hasta aspira á ver realizada la de la gran familia humana; mas quiere la unidad en la variedad, rechaza esa uniformidad absurda, por la que tanto claman los que hoy piden la abolición de los fueros vascongados. ¿Por qué? La unidad en la variedad es la ley del mundo. ¡Qué de fenómenos distintos bajo la bóveda del cielo! Una sola fuerza los produce. ¡Qué de seres diversos que pueblan el espacio! Los anima un solo espíritu. El universo entero ¿qué es mas que una sola idea en miríadas de miríadas de evoluciones sucesivas?—Nuestra especie es una, y mil las razas á que pertenecemos; una la verdad y la belleza, y mil las formas bajo que se presentan á la inteligencia y á los sentidos. La diferencia de climas y de producciones une cada dia á los hombres de distintos pueblos en mas estrechos lazos; la de necesidades, funciones y talentos imposibilita la disolu-<noinclude></noinclude> aqaogkgkn7taomk2o07xiwfbp7piyvj 102 401163 1653379 1587075 2026-05-08T19:44:08Z Repub73 93361 1653379 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 225 —}}</noinclude>cion y el aislamiento mútuo de las sociedades constituidas. Como la unidad engendra la variedad, la variedad lleva á su vez á la unidad, y hasta cierto punto la produce. Consideraciones tan graves ¿podian ya menos de impresio­nar vivamente á la revolución y decidirla? Pero la afectaron aun mas las lecciones de la historia. Ha habido reyes y pueblos invasores, multitud de naciones reunidas por la espada en un solo y poderoso imperio. Esta unidad ¿ha traido generalmente sino males? Si ha producido algun bien, ha sido solo para las provincias sumidas, antes de la conquista, en la barbarie. Ha concentrado casi siempre la vida en la metrópoli, ha absorbi­do la de las colonias, las ha muerto. Ha apagado mil focos de actividad, ha destruido mil elementos de progreso. No ha dado al vencedor ni súbditos ni aliados; no le ha dado sino esclavos, que al verle en peligro han trabajado para hundirle mas pronto en el sepulcro. Ha empobrecido y degradado á las comarcas subyugadas, ha asesinado á la nación dominadora con las mis­mas riquezas arrebatadas por los soldados y los sátrapas. ¿Cuál es el bien que ha procurado? Ha extinguido las guerras locales, las guerras de tribu á tribu y pueblo á pueblo; ha preparado las nacionalidades que se han establecido inmediatamente despues de la caida del imperio. Han tenido lugar, por lo contrario, desmembraciones casi inconcebibles. En España, por ejemplo, despues de la invasion de los árabes, han ido surgiendo, dentro de la misma península goda, condados y pequeños reinos, que han llegado mas tarde á ser naciones. Durante los primeros años del reinado de Fernando el Santo habia aun en la España cristiana un rey en Aragon, otro en Castilla, otro en Astúrias y Leon, otro en Navarra, otro en Lusitania; en la España mora cien emires sentados insolentemente sobre las ruinas del antiguo califato. Frecuentes guerras ensangrentaban desgraciadamente las fronteras de todas estas monarquías; mas todas, en cambio, marchaban resueltamente y con paso firme por la senda del progreso. Algunas, no cabiendo ya dentro de sus murallas, habían llevado sus armas á Oriente y Mediodía, haciendo respetar en todos los mares su poderosa armada; las mas tenían convertida su corte en morada de la ciencia y la poesía; en todas ó casi en todas se desenvolvían rápidamente las artes y el comercio, las insti-<noinclude></noinclude> ag86tlf0ideq91ykbx756otba2d5v6s 102 401164 1653381 1587076 2026-05-08T19:47:45Z Repub73 93361 1653381 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 226 —}}</noinclude>tuciones políticas, la instrucción, las leyes. El genio peninsu­lar se desarrollaba á la sazón en todo y en todas partes; cada hombre vivía en su verdadero medio social, y desplegaba sus mas ó menos brillantes facultades sin necesidad de abandonar su patria. «La unidad, ha dicho la revolucion en presencia de estos y otros hechos, si acalla por una parte las pequeñas guerras, esteriliza por otra los gérmenes que la mano de Dios ha sembrado en cada comarca y cada pueblo; la diversidad, al paso que difunde la vida por todo el cuerpo de los mas vastos países, los ocasiona á las pequeñas guerras. La unidad en la variedad ha de remediar los males de una y otra; organicemos el reino so­bre la base de una federación republicana. Hemos pasado ya por la tésis y la antítesis; creemos ya la sintesis. La reclaman imperiosamente el mismo estado actual de las provincias que ayer fueron naciones, la topografía del país, la destrucción del poder, á que incesantemente aspiro. »Dejemos, por consiguiente, á las provincias que se gobiernen como quieran; que entiendan exclusivamente en sus intereses provinciales. La organización de la fuerza armada, las declaraciones de paz y de guerra, la enseñanza pública, la construcción de líneas generales de caminos, los correos, la carrera consular, el arancel, el presupuesto de gastos y de ingresos de la federación entera, sigan enhorabuena sujetos á las deci­siones de la cámara; en lo demás esté hasta inhibida de poner la mano. Las bases del derecho político, el sufragio universal, la libertad absoluta de la emisión y aplicación del pensamiento, la soberanía del individuo, declárense tanto fuera del alcance de las provincias como fuera del alcance de la Dieta. No consintamos nunca en que se viole á la naturaleza.» «Que entre la provincia y el pueblo, añade luego, medien vínculos análogos; y sin matar el espíritu nacional, sentiréis las palpitaciones de la vida hasta allí donde ahora encontráis solamente la inercia de la muerte. Una ventajosa emulación reemplazará la rivalidad y el odio; las pretensiones contrarias de dos ó mas provincias hallarán una solución pacífica en el seno de la cámara.» La revolucion, aun hoy, seria pues la paz, porque toda com­presión ha de provocar disturbios, y aquella debilita, si no anula,<noinclude></noinclude> 9ocw7nn6dwrxvyldas4ahld8myshldn 102 401165 1653385 1587077 2026-05-08T19:54:20Z Repub73 93361 1653385 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 227 —}}</noinclude>la que ejerce hoy el poder central sobre la localidad y la pro­vincia. Hace mas: destruye el temor de que resucite la antigua cueston dinástica, imposibilita la vuelta de la monarquía, previene esas reacciones que han venido á sumergir en sangre todas las repúblicas unitarias de la época moderna. Hace aun mas: evita guerras exteriores, que tal vez nos amenacen muy de cerca; nos enlaza sin violencia con un pueblo que podria ser mañana objeto de conquista para una república invasora ó un rey aventurero. Porque, conviene tenerlo muy en cuenta, la federacion hoy no trae solo consigo la mayor espontaneidad de la vida en la provincia y el municipio, la accion libre de todos los elementos de progreso que existen en el reino, la ma­yor posibilidad en la aplicacion de teorías ó sistemas nuevos, una mayor rapidez en la marcha colectiva; trae además consigo la sólida é indestructible alianza de España y sus colonias vacilantes, la union sincera y voluntaria de Portugal, que tanto podria mejorar nuestros intereses comerciales y nuestro poder marítimo, darnos un puesto algo mas elevado en la categoría de las naciones europeas, devolvernos el ascendiente que perdimos despues de haber vencido á un emperador que ganó en pocas batallas monarquías antes y despues soberbias y temidas. Los norte-americanos amenazan ahora nuestras Antillas: ¿qué pueden ofrecerle que no le diese la revolucion mañana que triunfase? Hoy es una colonia, y seria mañana una provin­cia; hoy gime bajo el arbitrario poder de codiciosos generales, y mañana viviría bajo sus propias leyes; hoy es esclava, y mañana seria libre. ¿Favorecería mañana, como hoy, los intentos de la república de Washington? ¿Nos expondría como hoy á una guerra en que, á no contar con el apoyo de otras naciones, tenemos todas las probabilidades de salir vencidos? Portugal nos abre ya los brazos; mas teme esa misma union por que suspira. ¿Ignoráis acaso la causa? Voy á sentir un poder extraño sobre mi frente, exclama, voy á perder mi independencia, mi nacionalidad, mi historia. ¿Quién será mañana mi rey? ¿Gozaré de la misma libertad que ahora? ¿Conservaré mi corte? ó para que no se oscurezcan mis mas distinguidos hijos, ¿tendré que mandarlos á la de Castilla? — La España monárquica exclama por su parte, en medio de su insensato<noinclude></noinclude> svjgllxl7mqdxnijkdjrtt10ieb7mcq 102 401166 1653387 1587079 2026-05-08T19:58:29Z Repub73 93361 1653387 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 228 —}}</noinclude>orgullo: No recibo reyes de nadie, y menos aun de una de mis provincias. Si abrumado Portugal por el peso de una corona, su­perior á sus fuerzas, desea unirse conmigo, no me imponga condiciones: mis reyes han de ser siempre los reyes de Castilla. Se ha pensado por algunos en hacer realizable esta union por medio de un enlace entre dos príncipes; mas el medio, por acertado y fácil que parezca, ni disipa aquellos temores ni resuelve la cuestión de amor propio entre los dos estados. Proclamad, por lo contrario, la república federal, y todo recelo desaparece, Portugal se os entrega sin reserva. Aminora sus gastos, y en nada rebaja su dignidad ni la grandeza de su nombre. Administra exclusivamente sus intereses propios, é inter­viene en la de los que estén identificados con los de toda la península. No volverá de seguro á sublevarse ni á costar la sangre que tan infructuosamente derramaron por ella los soldados de Felipe IV. Será la mejor garantía de la república contra las conspiraciones de la monarquía. ¿Recordais si hay ya en España otra cuestión pendiente que pueda motivar la guerra, y no venga resuelta en el dogma revolucionario? ¡Ah! os comprendo. El trabajo y el capital están ya en abierta y decidida lucha. Los obreros, sobre todo en el principado de Cataluña, se asocian, presentan batalla al fa­bricante, y mas de una vez le vencen y le humillan. Los fabricantes, amenazados, se ven también en la precision de armarse y coaligarse. Sitian ó tratan de sitiar por hambre al enemigo. Cierran sus talleres, agotan así los recursos de las asociaciones, las obligan á darse por vencidas. La autoridad es ya impotente para evitar estos combates; los paliativos no sirven, y crece de dia en dia el temor de nuevos males. En otras provincias no dejan de surgir análogos conflictos. Centenares de brazos que paralizó la crisis exigen trabajo, ya de la municipalidad, ya del Gobierno. Aquí por miedo á la esca­sez se opone el pueblo á la exportación del trigo, allí ejerce terribles venganzas contra la propiedad, cuyos tributos le empobrecen y le abruman. El derecho de vivir y el deber de la sociedad en realizarle empiezan á ser un hecho en todas partes. Las obligaciones del Erario se multiplican, los recursos menguan. El Tesoro va siendo una fiera insaciable, que siempre devora y siempre está vacía.<noinclude></noinclude> lel1r8ab7mg0or4ov7fpn59znpvm38t 102 401351 1653391 1587536 2026-05-08T20:06:06Z Repub73 93361 1653391 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 239 —}}</noinclude>El pueblo, sobre todo el de las ciudades, ha aplaudido de co­razon estos hechos, que yo en parte condeno, y ¿habrá de alarmarse ahora porque se arroje á las llamas un trono donde no se sientan ya, según vosotros mismos, sino fantasmas de reyes? ¡Ah! nuestros hombres políticos van perdiendo la audacia que tuvieron, y olvidan que tras una generacion gastada se le­vanta constantemente otra llena de brio, dispuesta á consumar la obra de sus antecesores. Viejos ya, nos vienen diciendo : Detenéos; sois jóvenes y no conocéis los peligros que nos cercan. ¿Cómo no recuerdan que oyeron lo mismo de boca de sus padres, y no se detuvieron en su marcha? Toda idea sembrada en una sociedad ha de llegar al último período de su desenvolvi­miento, debe dar tarde ó temprano sus naturales consecuen­cias. La idea que recogieron de entre las sangrientas páginas de la revolución francesa ¿está ya desarrollada? ha llegado á la postrera de sus evoluciones? Una república, se replica aun, enhorabuena; pero ¿federa­tiva? —He analizado sériamente las objeciones dirigidas contra esta especie de república; no he encontrado ninguna digna de una refutacion especial ni detenida. Bajo una república federativa la nacion española, no solo subsiste, se agranda y fortalece; las provincias, cuando no por puro espíritu de nacionalidad, por sus intereses materiales, están condenadas á estrechar, y no á romper, sus lazos. Una república unitaria es, además de menos beneficiosa, menos sostenible. Está mas expuesta á los ataques de la monarquía, se la vence con mas facilidad cuando no ha tenido aun tiempo de fortificarse en el corazon del pueblo. Dos veces ha caído ya en Francia la república uni­taria; por mil guerras y dictaduras han pasado ya las repúblicas unitarias de la América; la federal de Washington y la de la Suiza siguen al través de las revoluciones y reacciones que agitan hoy el mundo. La unitaria de la Roma moderna ha sucum­bido luego de haberse levantado de entre las ruinas de su Capitolio; la de la Roma antigua estuvo reducida á una sóla ciudad, y no prueba nada en apoyo del unitarismo. Las de Grecia subsistieron mientras no se rompió el lazo federal que las unia, mientras no recibieron con desden los acuerdos de su célebre consejo de los Anfictiones.<noinclude></noinclude> djoczg3y4orny5ol04yikzdv3532t78 102 401352 1653392 1587537 2026-05-08T20:08:31Z Repub73 93361 1653392 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 240 —}}</noinclude>Actualmente hay en Europa dos grandes grupos de estados que desean, y con razon, ser dos grandes nacionalidades: la Alemania y la Italia. La Italia ha sido en otro tiempo una cadena de repúblicas, que, principalmente por no ser federales, sirvieron de juguete al Austria, á la Francia y á la España; la Alemania ha tenido en otro tiempo su imperio y conserva aun su dieta. Si una y otra el año 48, en vez de querer formar una sola monarquía, hubiesen aspirado á una federacion republicana, no hubieran quizás vencido, mas tendrían allanado el camino para constituirse cuando otra revolución viniese á sacudir el yugo que pesa hoy sobre los pueblos. La federacion, lo he di­cho ya, es la unidad en la variedad, la ley de la naturaleza, la ley del mundo, la espada de Alejandro contra el nudo gordiano de la organización política. ¿Qué podeis temer ya, reaccionarios? {{línea|6em|e=6em}}<noinclude></noinclude> njddxibu3jh7w2eisw3c253vkas1dth 1653395 1653392 2026-05-08T20:09:30Z Repub73 93361 1653395 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 240 —}}</noinclude>Actualmente hay en Europa dos grandes grupos de estados que desean, y con razon, ser dos grandes nacionalidades: la Alemania y la Italia. La Italia ha sido en otro tiempo una cadena de repúblicas, que, principalmente por no ser federales, sirvieron de juguete al Austria, á la Francia y á la España; la Alemania ha tenido en otro tiempo su imperio y conserva aun su dieta. Si una y otra el año 48, en vez de querer formar una sola monarquía, hubiesen aspirado á una federacion republicana, no hubieran quizás vencido, mas tendrían allanado el camino para constituirse cuando otra revolución viniese á sacudir el yugo que pesa hoy sobre los pueblos. La federacion, lo he di­cho ya, es la unidad en la variedad, la ley de la naturaleza, la ley del mundo, la espada de Alejandro contra el nudo gordiano de la organizacion política. ¿Qué podeis temer ya, reaccionarios? {{línea|6em|e=6em}}<noinclude></noinclude> l9tk88tk09otq49eqvmkp5u99msb5fg 10 404982 1653359 1614736 2026-05-08T18:50:48Z Ignacio Rodríguez 3603 1653359 sanitized-css text/css .ws-poema { display:table; /* Centre in page. */ margin:0 auto; /* If someone sets an explicit width, don't let it overflow the page. */ max-width:100%; } .ws-poema-fl, .ws-poema-fn { margin-left:0; vertical-align:top; } .ws-poema-fr { margin-left:auto; margin-right:0; vertical-align:top; } .ws-poema-estrofa { /* Avoid breaking stanzas over pages if we can */ page-break-inside:avoid; break-inside:avoid; } .ws-poema-estrofa.ws-poema-left { display:table; margin-right:auto; } .ws-poema-estrofa.ws-poema-right { display:table; margin-left:auto; } .ws-poema-estrofa.ws-poema-centro, .ws-poema-bloque-centro /* to allow centering stuff without text-align:center */ { display:table; margin:0 auto; } .ws-poema-line { display:block; position:relative; width:100%; /* evita saltos de línea en presencia de elementos como {{gota}} */ } .ws-poema-hi .ws-poema-line { text-indent:-4em; margin-left:4em; } /* Take line breaks out of the flow—they copy-paste but don't do anything. */ .ws-poema-break { position:absolute; } .ws-poema-line.ws-poema-right { text-align:right; } .ws-poema-hi .ws-poema-line.ws-poema-right { text-indent:0; } .ws-poema-line.ws-poema-center { text-align:center; } .ws-poema-hi .ws-poema-line.ws-poema-center { text-indent:0; margin-left:0; } .ws-poema-linenum { float:right; text-indent:0; user-select:none; } /* the default padding for the right gutter (to fit the line numbers) */ .ws-poema-right-gutter .ws-poema-line { padding-right:2em; } .ws-poema-versenum { float:left; text-indent:0; user-select:none; } /* the default padding for the left gutter (to fit the verse numbers) */ .ws-poema-left-gutter .ws-poema-line { padding-left:2em; } /* inter-stanza spaces */ .ws-poema-estrofa:not(:last-child) { margin-bottom:1em; } /* indent padding spans */ .ws-poema-indent { display:inline-block; text-indent:0; /* width set inline on each one */ /* allow the user to set a bigger font-size to adjust the size of a single ":" but don't let the indent inflate the overall line height */ line-height:0; overflow:hidden; } /* +> verso */ .ws-poema-relative-indent { visibility:hidden; } /* _5 */ .ws-poema-linea { width: 3em; color: black; } /* ============================================================================ * Adjustment of other templates within ppoems. * This is naughty, but at least it keeps the hacks in one place. */ .ws-poema .wst-fqm { position:absolute; } /*{{gota}}*/ .ws-poema-hi .dropinitial { margin-left:-1.4em; margin-right:1.5em; } .ws-poema-hi .dropinitial-indent-fix { display:none; } /* {{t3}} */ .ws-poema .mw-html-heading .ws-poema-line { text-indent: unset; margin-left: unset; } .ws-poema .pagenum { /* Float out of the space between the span blocks, or it makes a gap without the pagenumbers gadget. */ float:left; } /* ============================================================================ * Pre-defined formatting classes * For use with the {class} syntax (line or stanza) */ .ws-poema-bastardilla, .ws-poema.bastardilla { font-style: italic; } .ws-poema-bastardilla i, .ws-poema.bastardilla i { font-style: normal; } /* {{versalita}} */ .ws-poema-versalita, .ws-poema.versalita { font-variant: small-caps; } /* {{all small caps}} */ .ws-poema-asc, .ws-poema.asc { font-variant: all-small-caps; } /* {{serif}} */ .ws-poema-serif, .ws-poema.serif { font-family: serif; } /* {{gota}} */ .ws-poema-gota::first-letter{ font-size:3em; line-height:1; float: left; margin-right:0.75em; } /* The text size classes */ .ws-poema-xx-menor {font-size: 58%;} .ws-poema-x-menor {font-size: 69%;} .ws-poema-menor {font-size: 83%;} .ws-poema-grande {font-size: 120%;} .ws-poema-x-grande {font-size: 144%;} .ws-poema-xx-grande {font-size: 182%;} .ws-poema-xxx-grande {font-size: 207%;} .ws-poema-xxxx-grande {font-size: 249%;} .ws-poema-xxxxx-grande {font-size: 283%;} .ws-poema-xxxxxx-grande {font-size: 323%;} .ws-poema-center, .ws-poema-c { text-align:center; } /* Classes facilitating using ppoem for play scripts by abusing versenums for speech prefixes. 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Y así sucedia, que en viendo alguna cosa que los demas executaban, ó la borraba, ó la deshacia, afectando correccion, y magisterio: siguiendose á esto grandes quimeras, que acompañaba con vituperosas palabras, y obras. {{nli|''Riña que tuvo el Torrigiano con Micael Angel.''}}Y como en Micael Angel habia mas abundante materia en que cebar su rabiosa envidia, trabó con él un dia tal contienda, que viniendo á las manos, le dió á Micael tal puñada en las narices, aunque otros dicen que fué con un tintero de piedra, que se las desbarató, dexandole señalado para toda su vida, como nos lo manifiesta su retrato. {{nli|''Fusse fugitivo á Roma, donde manifestó su havilidad.''}}De esta demasía se dió tan justamente por ofendido el Gran Duque, que á no haberse á toda diligencia escapado á Roma el Torrigiano, hubiera experimentado bien á su costa su indignacion. Llegó pues á Roma á tiempo que el Papa Alexandro Sexto hacia obra en el palacio de Torre Borgia, donde el Torrigiano se introduxo, y exécutó con grande acierto varias cosas de Estuco. {{nli|''Sienta plaza de soldado, en que se portó con gran valor.''}}Despues ofreciendose la guerra del Duque Valentin contra la Romanía, alentado de otros paisanos, y amigos suyos, se transformó de escultor en solda- <section end="Sección1"/><noinclude></noinclude> 2dg4wihi0jp7xbbh3mr6mgxpz80gwm0 1653412 1653411 2026-05-08T21:12:56Z Repub73 93361 1653412 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{nl|I}} {{CabeceraPágina|izq=352}} {{CabeceraPágina|centro=VIDA DE LOS PINTORES,}}</noinclude><section begin="Sección1"/> {{c| {{x-grande|II.}} {{x-grande|''VIDA DEL TORRIGIANO, ESCULTOR''.}} }} {{nli|''Torrigiano, natural de Florencia.''}}{{GrandeInicial|E}}l Torrigiano Torrigiani, nombrado así del Vasari, fué natural de Florencia, y escultor insigne, y tan estudioso, que era uno de los muchos que acudian para este efecto en aquella célebre academia del palacio, y jardin del magnífico señor Lorenzo de Medicis, Gran Duque de Florencia, y Toscana, de cuyo célebre estudio, ya en las estatuas, y relieves mas insignes; ya en los dibuxos, y pinturas mas selectas, salieron los mas señalados ingenios de aquel fertilisimo clima, y bien afortunado siglo. {{nli|''Micael Angel, su eminencia, y estimacion del Gran Duque.''}}Entre los quales sobresalian Micael Angel Bonarrota, y el Torrigiano, escultor pero este de tan desmesurado, y presuntuoso genio, quanto el otro de modesto, y apacible trato, acompañado de grande aplicacion á el estudio, y tan superior adelantamiento en todas las tres artes, que con justa razon usurpaba Bonarrota los primeros aplausos de todos, y desfrutaba la mayor estimacion del Gran Duque acompañandola con dádivas, y premios magníficos. {{nli|''Genio altivo del Torrigiano.''}}Era el Torrigiano tan altivo, que no se contentaba con ser eminente, sino que quisiera ser único; no por la ambicion virtuosa del saber, sino por la hinchazon viciosa de dominar. 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El Torrigiano que vió tanto dinero, y estrañó la calidad de él, llamó á un paisano suyo, que tenia comprehension de las monedas de España, y de Italia, que le dixese á qué cantidad correspondia aquella suma en su tierra, y se halló, que apenas llegaba á treinta ducados con lo qual, el Torrigiano atribuyendolo á befa, y escarnio, se fué colérico á casa del Duque con una hacha, é hizo pedazos la imagen, la qual era del tamaño del natural; porque una mano, que se libró del estrago, y anda vaciada entre los modelos de los pintores, aplicandola á el pecho, para darsela á el niño, es de dicha efigie, y del tamaño del natural, cosa superior, y le llaman ''la Mano de la Teta'': y aun tambien la cabeza de la Virgen, y el niño, permanecen entre los pintores. El Duque pues teniendose por agraviado de semejante exceso, dió cuenta á el santo Tribunal de la Inquisicion, calumniando de herege á el Torrigiano. Lo cierto es, que la accion, y habiendo venido de Inglaterra, aunque entonces no estaba allí tan declarada la heregia, junto con otros desvarios de su genio, eran vehementes indicios. Pero no sé yo si el Duque cumplió en lo uno, ni en lo otro con las leyes de gran Señor, ni aun de caballero por cuya razon, y por ser español, no le nombro; y mas con un extrangero, hombre eminente, y de genio altivo, cuyo furor le precipitó, herido del desprecio de su obra, á quien tuvo por objeto su intrepidez, prescindiendo de la representacion que tenia. {{nli|''Sentencia del santo Tribunal contra el Torrigiano.''}}El santo Tribunal, substanciada la causa, con tan malos visos, y con un contrario tan poderoso, despues de larga prision, le sentenció á muerte ignominiosa. Lo qual entendido por el Torrigiano, que ya se hallaba poseido de una profundísima melancolía, dió en no comer, ó por industria, ó por desgana, y de esta suerte {{nli|''Muerte desastrada del Torrigiano. Año 1522.''}} murió infelizmente en la carcel de la Inquisicion de dicha ciudad de Sevilla por los años de mil quinientos y veinte y dos, y á los cincuenta de su edad, con poca diferencia. O fuerza de un destino infeliz! <section begin="Sección1"/>{{c| {{x-grande|III.}} {{x-grande|''JULIO Y ALEXANDRO, PINTORES''.}} }} {{GrandeInicial|N}}o he querido pasar en silencio la noticia que encontré en unos papeles curiosos de estos dos ínclitos varones Julio, y Alexandro, pintores eminentes, aunque la haya de sugerir con <section end="Sección1"/><noinclude></noinclude> l12dwqsiwyy6uo4c8dvmdrpcfazbgzq 1653409 1653408 2026-05-08T21:09:24Z Repub73 93361 1653409 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{nl|I}} {{CabeceraPágina|izq=354}} {{CabeceraPágina|centro=VIDA DE LOS PINTORES,}}</noinclude>ñor, habiendola recibido, y celebrado mucho, le envió á otro dia dos mozos cargados de dinero, todo en maravedises, que entonces habia muchos en Andalucía, y aun hoy hay bastantes. 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Lo cierto es, que la accion, y habiendo venido de Inglaterra, aunque entonces no estaba allí tan declarada la heregia, junto con otros desvarios de su genio, eran vehementes indicios. Pero no sé yo si el Duque cumplió en lo uno, ni en lo otro con las leyes de gran Señor, ni aun de caballero por cuya razon, y por ser español, no le nombro; y mas con un extrangero, hombre eminente, y de genio altivo, cuyo furor le precipitó, herido del desprecio de su obra, á quien tuvo por objeto su intrepidez, prescindiendo de la representacion que tenia. {{nli|''Sentencia del santo Tribunal contra el Torrigiano.''}}El santo Tribunal, substanciada la causa, con tan malos visos, y con un contrario tan poderoso, despues de larga prision, le sentenció á muerte ignominiosa. Lo qual entendido por el Torrigiano, que ya se hallaba poseido de una profundísima melancolía, dió en no comer, ó por industria, ó por desgana, y de esta suerte {{nli|''Muerte desastrada del Torrigiano. 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El Torrigiano que vió tanto dinero, y estrañó la calidad de él, llamó á un paisano suyo, que tenia comprehension de las monedas de España, y de Italia, que le dixese á qué cantidad correspondia aquella suma en su tierra, y se halló, que apenas llegaba á treinta ducados con lo qual, el Torrigiano atribuyendolo á befa, y escarnio, se fué colérico á casa del Duque con una hacha, é hizo pedazos la imagen, la qual era del tamaño del natural; porque una mano, que se libró del estrago, y anda vaciada entre los modelos de los pintores, aplicandola á el pecho, para darsela á el niño, es de dicha efigie, y del tamaño del natural, cosa superior, y le llaman ''la Mano de la Teta'': y aun tambien la cabeza de la Virgen, y el niño, permanecen entre los pintores. El Duque pues teniendose por agraviado de semejante exceso, dió cuenta á el santo Tribunal de la Inquisicion, calumniando de herege á el Torrigiano. Lo cierto es, que la accion, y habiendo venido de Inglaterra, aunque entonces no estaba allí tan declarada la heregia, junto con otros desvarios de su genio, eran vehementes indicios. Pero no sé yo si el Duque cumplió en lo uno, ni en lo otro con las leyes de gran Señor, ni aun de caballero por cuya razon, y por ser español, no le nombro; y mas con un extrangero, hombre eminente, y de genio altivo, cuyo furor le precipitó, herido del desprecio de su obra, á quien tuvo por objeto su intrepidez, prescindiendo de la representacion que tenia. {{nli|''Sentencia del santo Tribunal contra el Torrigiano.''}}El santo Tribunal, substanciada la causa, con tan malos visos, y con un contrario tan poderoso, despues de larga prision, le sentenció á muerte ignominiosa. Lo qual entendido por el Torrigiano, que ya se hallaba poseido de una profundísima melancolía, dió en no comer, ó por industria, ó por desgana, y de esta suerte {{nli|''Muerte desastrada del Torrigiano. Año 1522.''}} murió infelizmente en la carcel de la Inquisicion de dicha ciudad de Sevilla por los años de mil quinientos y veinte y dos, y á los cincuenta de su edad, con poca diferencia. O fuerza de un destino infeliz! <section end="Sección1"/> {{c| {{x-grande|III.}} {{x-grande|''JULIO Y ALEXANDRO, PINTORES''.}} }} {{GrandeInicial|N}}o he querido pasar en silencio la noticia que encontré en unos papeles curiosos de estos dos ínclitos varones Julio, y Alexandro, pintores eminentes, aunque la haya de sugerir con<noinclude></noinclude> qczc0gm5t1e5zb6baftkow8nly1bq9f 102 416332 1653338 1653336 2026-05-08T13:25:27Z Yhuliana QC 95808 1653338 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Anyela CL" />{{crv|384|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>{{sec}}18.—Paulo; ''Comentarios al Edicto'', libro XII.—Ha de saberse, que damos á los mayores el auxilio de la restitución en aquellos casos en que solamente se querellan para la persecución de la cosa, no cuando pretenden que se les conceda el auxilio para realizar también un lucro á consecuencia de la pena ó del daño de otro. {{sec}}19.—Papiniano; ''Cuestiones'', libro III.—Finalmente, si el comprador, antes de que por el uso adquiriese la cosa para sí, hubiere sido cogido por los enemigos, está establecido que la usucapión interrumpida no se restituye por el ''postliminio'', porque aquella no se verifica sin la posesión, y la posesión tiene muchísimo de hecho, pero la causa de hecho no se contiene en el ''postliminio''. {{sec}}20.—El mismo; ''Cuestiones'', libro XIII.—Ni conviene que se le dé acción útil, porque es muy injusto quitar al dueño lo que el uso no le quitó; pues tampoco se entiende perdido lo que a otro no se le quitó. {{sec}}21.—Ulpiano; ''Comentarios al Edicto'', libro XII.—Dice también el Pretor: «si alguien hubiese hecho suya por el uso alguna cosa, ó adquirido lo que se hubiese perdido por el no uso, ó se hubiese librado de alguna acción, porque hubiere transcurrido el día de ella, porque estando ausente no se defendiera». Cuya cláusula la insertó el Pretor, para que así como socorre a las susodichas personas á fin de que no sean perjudicadas, así también auxilia contra las mismas para que no perjudiquen. {{sec}}§ 1.—Y se deberá notar, que el Pretor expresó más cuando restituye contra ellos, que cuando les auxilia; porque aquí no enumeró personas ciertas, contra las que auxilia, como arriba, sino que añadió la cláusula en la que comprendió a todos los que estando ausentes no se defienden. {{sec}}§ 2.—Mas esta restitución tiene lugar, ya si por sí mismos, ya si por personas á ellos sujetas adquirieron por el uso los que por estar ausentes no se defendían; y esto así, si nadie era defensor de ellos. Porque si hubo procurador, como tendrías á quien demandar, no debe ser inquietado. Pero si no había defensor, era muy justo que fuese auxiliado; con tanta más razón, cuanto que respecto de aquellos que no son defendidos, si es que se ocultan, promete el Pretor por su Edicto poner en la posesión de sus bienes, para que, si el caso lo exigiere, también sean vendidos; pero si no se ocultasen, aunque no sean defendidos, tan solo se pone al adversario en la posesión de los bienes. {{sec}}§ 3.—Mas no se entiende que es defendido aquel cuyo defensor se ingiere, sino el que requerido por el actor no ha de faltar á la defensa; y se considerará plena la defensa, si tampoco se rehusase el juicio, y se diese fianza de pagarse lo juzgado. {{sec}}22.—Paulo; ''Comentarios al Edicto'', libro XII.—Ha de saberse, pues, que este Edicto no tiene lugar de otro modo, que si hubiesen sido interrogados los amigos de aquél, si le defenderán; ó si no hubiese nadie que pueda ser interrogado. Así, {{línea|3em|e=1em}}<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> lwgfrr81meyxyryu90w6kttadybn8ir 102 416424 1653419 1652794 2026-05-08T21:25:41Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 1653419 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|817|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude> § 9.- Si mandándolo el curador de un adoles- cente, ó de un furioso, ó de un pródigo, se hubiera contratado con un esclavo, opina Labeon, que la acción de lo que por mandato se ha de dar contra aquellos de quienes hubiere sido el esclavo. Lo mis- mo también respecto al verdadero procurador. Pe- ro si el procurador no fuera verdadero, dice el mis- mo Labeon, que preferentemente se ha de dar la acción contra él mismo . 2. PAULO; Comentarios al Edicto, libro XXX. -Si por mandato del tutor se hubiera prestado al esclavo de un pupilo, opino, que si se hubiere pres- tado por utilidad del pupilo, se ha de dar contra el pupilo la acción, porque lo mandó el tutor. § 1.- Si por mandato del señor se hubiera pres- tado á una esclava, ó á una hija por mandato del padre, se ha de dar contra ellos la acción de lo que por mandato. § 2.- Si por mandato mio se hubiere contratado con un esclavo de otro , y después yo lo hubiere comprado, no quedaré obligado por la acción de lo que por mandato, para que no se confirme por suceso posterior la acción que hubiere sido inútil desde un principio. 3. ULPIANO ; Respuestas , libro II. - El señor que mandó se prestara á un esclavo suyo dinero al seis por ciento, se obliga por tanto cuanto mandó; y ni la obligación de prenda tiene lugar respecto de aquellos predios que el esclavo obligó sin la vo- luntad del señor. 4. EL MISMO; Comentarios al Edicto, libro X.- Si por mandato del que estuvo encargado de la ad- ministración de los bienes de la ciudad se hubiera contratado un negocio con el esclavo de la ciudad, escribe Pomponio, que puede ejercitarse contra él la acción de lo que por mandato. 5. PAULO; Comentarios á Plaucio , libro IV.- Si el señor ó el padre, que había de recibir dinero en mútuo, hubiere mandado que se le entregara al esclavo ó al hijo, no hay duda alguna, que á él mismo se le puede reclamar por la condicción; antes bien, en este caso no compete la acción de lo que por mandato. § 1. Si uno de los señores del esclavo mandó que se contratase con este, solo él quedará obligado; pero si lo mandaron dos , puede ejercitarse contra cualquiera la acción por el todo, porque son se- mejantes á dos mandantes. {{t3|LIBRO DÉCIMO SEXTO}} {{t3|TÍTULO I}} {{c|COMENTARIOS AL SENADOCONSULTO VELEYANO ''[Véase Cód. IV. 29.]''|clase=titulo}} 1. PAULO; Comentarios al Edicto, libro XXX. -Con toda claridad se consignó en el Senadocon- sulto Veleyano, que las mujeres no fueran fiadoras de persona alguna. § 1.- Porque así como por costumbre se privó á<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> ojxay01ckjuh062jsl0z7xl3smtj8qc 102 416426 1653410 1648481 2026-05-08T21:09:32Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 1653410 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|848|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>§ 7. Si ignorando los fiadores que el deudor había pagado, o también que había quedado libre por aceptilación o por pacto, pagaron con bienes del deudor, no estarán obligados por la acción de mandato. § 8. Lo que corresponde también a la acción del fiador; y esto puede entenderse por el rescripto de los Divinos Hermanos, cuyas palabras son éstas: «A Cátulo Juliano. Si los que habían salido fiadores por ti, condenados en mayor cantidad de la que exigía la cuenta de la deuda, omitieron consciente y deliberadamente el auxilio de la apelación, podrás defenderte contra ellos, cuando ejerciten la acción de mandato, mediante la equidad del juez». Así pues, si lo ignoraron, queda excusada su ignorancia; si lo supieron, les incumbía la necesidad de apelar; de otro modo obraron con dolo si no apelaron. Pero ¿qué sucede si la pobreza no les permitió hacerlo? Queda excusada su indigencia. Y también si ante testigos requirieron al deudor para que él mismo apelase, si lo consideraba oportuno, opino que tuvieron razón suficiente. § 9. Pero se considera que obra con dolo quien no restituye aquello que puede restituir. § 10. Por consiguiente, si te mandé que comprases un esclavo y lo compraste, estarás obligado a restituírmelo. Pero también si dolosamente descuidaste comprarlo, acaso porque entregaste a otro el dinero recibido para que lo comprara, o si por culpa lata, quizá movido por favor, consentiste que otro lo comprara, quedarás obligado. También si el esclavo que compraste huyó, quedarás obligado si fue por dolo tuyo; si no intervino dolo ni culpa, no estarás obligado sino solamente a dar caución de que lo restituirás si vuelve a tu poder. Pero aun cuando lo restituyeres, debes entregarlo; y si se dio caución de evicción, o puedes exigir que se te dé caución, opino que basta con que me cedas esta acción, de modo que me hagas procurador en cosa propia, y no prestes más de aquello que hubieras conseguido. '''9'''. PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''. — También debes dar caución por tu propio hecho. '''10'''. ULPIANO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXI''. — Y lo mismo también respecto de un fundo, si el procurador compró un fundo; porque quien desempeña el cargo de procurador no debe responder de nada más que de la buena fe. § 1. Pero también si al procurador se le dio caución por la sanidad del esclavo, o puede exigirse caución, o por otros vicios, habrá de decirse lo mismo; mas si por culpa suya no cuidó de que se diese caución, será condenado. § 2. Si el procurador percibió frutos del fundo que compró para mí, conviene que también los entregue por ministerio del juez. § 3. Si mi procurador tiene dinero mío, ciertamente me pagará intereses por la mora. Pero también si dio mi dinero a interés y percibió intereses, diremos consecuentemente que debe entregar cualquier provecho que hubiese obtenido, ya sea que yo se lo hubiese mandado o no, porque conviene a la buena fe que no obtenga lucro con cosa ajena; pero si no empleó el dinero en negocios, sino que lo destinó a sus propios usos, será demandado por los intereses que, conforme a la tasa legal, fueran habituales en aque- <hr style="width: 20%; margin-left: 0; border: 1px solid black;" /><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> sq8pi6j7i07ra8gsyuh29ifi9tskl40 0 416769 1653371 1650209 2026-05-08T19:17:58Z Repub73 93361 1653371 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=La Federación |sub-titulo=Discurso pronunciado ante el Tribunal de Imprenta en defensa del periódico federalista ''La Unión'' y otros trabajos acerca del sistema federativo, precedidos de una noticia biográfica del autor. |autor=Francisco Pi y Margall |año=1880 |más info=Prólogo de [[Pablo Correa y Zafrilla]]. }} <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=5 /> {{página línea|label=}} <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=257 /> [[Categoría:Obras de Pablo Correa y Zafrilla]] irpte5wfauo89qljesacsca45fwspxj 0 416770 1653369 1650194 2026-05-08T19:16:49Z Repub73 93361 1653369 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=11-34 header=1/> [[Categoría:Obras de Pablo Correa y Zafrilla]] 7k8wtyfec0loups0gpryq1z8ry1spzs 828 417842 1653348 1652948 2026-05-08T17:50:39Z Ignacio Rodríguez 3603 comentarios, dejo commands solo para desconocidos 1653348 Scribunto text/plain require('strict') local p = {} local function color_string(color) if mw.ustring.sub( color, 0, 1 ) == '#' then color = color else color = mw.getCurrentFrame():expandTemplate{ title = 'RGB', args = { color } } end color = mw.ustring.gsub(color, '&#35;', '#') return color end -- Diccionario de palabras clave local keywords = { -- Tamaños ['xx-menor'] = {['font-size']="58%"}, ['x-menor'] = {['font-size']="69%"}, ['menor'] = {['font-size']="83%"}, ['grande'] = {['font-size']="120%"}, ['x-grande'] = {['font-size']="144%"}, ['xx-grande'] = {['font-size']="182%"}, ['xxx-grande'] = {['font-size']="207%"}, ['xxxx-grande'] = {['font-size']="249%"}, ['xxxxx-grande'] = {['font-size']="283%"}, ['xxxxxx-grande'] = {['font-size']="323%"}, ['sm'] = {['font-size']="smaller"}, -- Transformación y variantes ['lc'] = {['text-transform']='lowercase'}, ['uc'] = {['text-transform']='uppercase'}, ['cap'] = {['text-transform']='capitalize'}, ['sc'] = {['font-variant']='small-caps'}, ['may'] = {['font-variant']='small-caps'}, ['asc'] = {['font-variant']='all-small-caps'}, ['all-small-caps'] = {['font-variant']='all-small-caps'}, -- Familias ['monospace'] = {['font-family']='monospace'}, ['serif'] = {['font-family']='serif'}, ['sans-serif'] = {['font-family']='sans-serif'}, ['cursive'] = {['font-family']='cursive'}, ['fantasy'] = {['font-family']='fantasy'}, ['negrita'] = {['font-weight']='bold'}, -- Estilos ['bold'] = {['font-weight']='bold'}, ['cursiva'] = {['font-style']='italic'}, ['itálica'] = {['font-style']='italic'}, ['italic'] = {['font-style']='italic'}, ['normal'] = {['font-style']='normal'}, ['subrayado'] = {['text-decoration']='underline'}, ['underline'] = {['text-decoration']='underline', }, ['ul'] = {['text-decoration']='underline', } } -- Mapeo de abreviaturas reconocidas (solo estas pasan a CSS como clave-valor) local all_params = { ['fs'] = 'font-size', ['tamaño'] = 'font-size', ['lh'] = 'line-height', ['interlineado'] = 'line-height', ['sp'] = 'letter-spacing', ['espaciado'] = 'letter-spacing', ['ancho'] = 'width', ['alinear'] = 'text-align', ['anclaje'] = 'id', ['id'] = 'id', ['clase'] = 'class', ['class'] = 'class', ['estilo'] = 'style', ['style'] = 'style', ['color'] = 'color', ['fondo'] = 'background', } -- Analiza un parámetro function p.parse_pair(item, config) item = mw.text.trim(item) -- Detecta un par cmd, val si tiene el formato clave valor, clave:valor, o clave=valor -- Sin importar los espacios, por lo que clave : valor también funciona local cmd, val = item:match("^([^%s:=]+)[%s:=]+(.+)$") if cmd and val then cmd, val = mw.text.trim(cmd):lower(), mw.text.trim(val) local real_param = all_params[cmd] or cmd -- clase: tal if real_param == 'class' then config.classes = {val} -- id: tal, estilo: css-prop:value; 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'''25. [26.]''' PAULO; Comentarios al Edicto, libro XXIII. - Los herederos de aquel que falleció en poder de los enemigos, pueden intentar estejuicio . § 1. Si un militar hubiere hecho a uno heredero de sus bienes castrenses, y a otro de los demás, no tiene lugar el juicio de partición ón deherencia; porque por las Constituciones está dividido entre ellos el patrimonio. Al modo que deja de tener lugar el juicio de partición de herencia, cuando no hay ningunos bienes corporales, sino que todo está en créditos. § 2. Mas en cuanto a la aceptación del juicio de partición de herencia, nada importa que uno posea, ó no, la herencia. § 3. Respecto a muchas herencias, que por diversas causas sean comunes à los mismos, puede utilizarse un sólo juicio de partición de herencia. § 4. Si la herencia Ticiana nos fuera común á miy á ti, y la de Seyo à mi, á ti, y á Ticio, escribe Pomponio, que puede aceptarse entre los tres un sólo juicio. § 5. Asimismo , si muchas herencias nos son comunes, podemos promover respecto de una sola el juicio de partición de herencia. § 6. Si el testador tenía alguna cosa en común con un extraño, ó si legó á alguien parte de su propia cosa, ó si el heredero enajenó su parte an tes de aceptado el juicio de partición de herencia, corresponde al ministerio del juez, que mande que aquella parte, que fué del testador, sea en tregada á alguno. § 7. Niega Pomponio, que se comprenda en el juicio de partición de herencia lo que el coheredero posee acaso por titulo de compra ó de donación. § 8. Escribe el mismo, que si yo y tú fuésemos herederos de Ticio, si tú hubieres reclamado á Sempronio parte de un fundo, que decías que todo era de la herencia, y hubieres sido vencido, y después hubiere yo comprado á Sempronio la misma parte, y me fuere entregado el fundo, ejercitando tú la acción de partición de herencia, no sólo no se comprenderá lo que se posee como heredero, sino tampoco lo que como comprador. Porque ha- biéndose declarado por el primerjuez, que toda la cosa no era de la herencia, ¿cómo se comprenderá en el juicio de partición de herencia? § 9. Dúdase si aquella estipulación, por la que cada heredero tiene acción por el todo, se comprenderá en este juicio, por ejemplo, si hubiere fallecido el que había estipulado servidumbre de per legem duodecim tabularum non dividitur, camino, de paso, ó de conducción-, porque tal quia nec potest. Sed verius est, non venire eam estipulación no se divide por la leyde las Doce in iudicium, sed omnibus in solidum competere Tablas, pues ni aun puede dividirse. Pero es más actionem, et si non praestetur via, pro parte he- verdadero que no se la comprende en el juicio, reditaria condemnationem fieri oportet . sino que a todos les compete acción por el todo, y si no se prestara la servidumbre de camino, debe § 10. Contra, si promissor viae decesserit pluribus heredibus institutis, nec dividitur obliga- tio, nec dubium est, quin duret, quoniam viam hacerse condena a favor de cada porción de la herencia . § 10. Por el contrario, si el prometedor de la servidumbre de camino hubiere fallecido, habien- do instituido muchos herederos, ni se divide la promittere et is potest, qui fundum non habet; obligación, ni es dudoso que subsiste, porque pueigitur quia singuli in solidum tenentur, officio de prometer servidumbre de camino aun el que iudicis cautiones interponi debent (4), ut, si quis no tiene fundo; así, pues, como cada uno está obli- (1) Taur.; iudicio, Fl. según antigua corrección, Br. (2) rem, inserta Hal. (3) Hal.; actus, Fl. (4) Vulg.; debere, Fl.<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> p1iimau62m29r1tq2vdcgfjdfv8tb04 102 417941 1653357 1653324 2026-05-08T18:48:24Z Repub73 93361 1653357 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 44 —}}</noinclude>tencion; llegar al poder, alcanzar una dictadura, suspender las sesiones y abandonar la República á sus más encarnizados enemigos<ref>Bien sabia el Sr. Castelar en manos de quién había puesto la República, cuando en la sesion del 2 de Enero, al ver que iba á ser vencido, amenazo á las Cortes con estas palabras: «Desde el momento en que sea desechado el voto de confianza, yo no respondo del órden público.»</ref>. Siempre y en todo fué contrariado el Sr. Pi, con el deseo evidente de encauzar la política por un camino que solo podia llevar á la República á la restauracion; es decir, al 3 de Enero. El Sr. Salmeron se reconoció al fin, pero cuando estábamos al borde del abismo, cuando la caida de la República no tenia remedio, cuando no teniamos ni un capitan general, ni un coronel, ni un soldado, ni un voluntario con armas que nos pudiese defender; cuando imperaban sin oposicion Pavía, Zabala, Lopez Pinto, Letona, Caballero de Rodas y otros tan conservadores y más que éstos; cuando Serrano y Martos, principalmente, eran los dueños de la situacion, como porta-estandartes de D. Alfonso XII. El Sr. Pi hizo esfuerzos hasta lo último para salvar la República. No tuvo inconveniente en aceptar el 2 de Enero el ministerio proyectado del Sr. Palanca, despues de hacerse imposible el Sr. Chao por la oposicion casi unánime de los diputados; pero convino en aquel ministerio y ofreció apoyarlo siempre que las Cortes se consagrasen á discutir el proyecto de Constitucion y á organizar federalmente la República, reanimar el espíritu abatido del partido, dar un corte conveniente á la insurreccion de Cartagena, y dispensando en cambio al gobierno de asistir á las sesiones de las Cortes para que pudiese atender con preferencia á la administración y a la guerra contra los carlistas. La Constitucion federal, la consolidacion de la República, las reformas prometidas por todo el partido y que éste ostentaba en su bandera, lábaro santo de los pueblos oprimidos; la libertad, la igualdad y la fraternidad humana, la paz y el órden del progreso, la justicia: estos eran entonces, como son ahora, los ideales del Sr. Pi, estas sus aspiraciones, esta su polí-<noinclude></noinclude> er2e6gwy2q4eveab5zy3lwgd3gtz2ga 0 417948 1653339 2026-05-08T13:26:05Z Nicodealzaa 96156 Página creada con «ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la…» 1653339 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. smrqw5juba0kwh3yj8rdjakg9wx4o5f 1653340 1653339 2026-05-08T13:40:22Z Nicodealzaa 96156 1653340 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". ci0gytlcf30kq0ssxyv4cjb09hyv7wr 1653341 1653340 2026-05-08T14:05:24Z Nicodealzaa 96156 1653341 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' 7uc7tlieprg8eqyirtptw95pcpye9xs 1653342 1653341 2026-05-08T14:05:41Z Nicodealzaa 96156 1653342 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' r45sy26hrpmwv1pom74890l5w6q65kx 1653343 1653342 2026-05-08T14:27:41Z Nicodealzaa 96156 1653343 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. g6w0jg6rmjg5glxrfb7u8x6me7bgbjk 1653344 1653343 2026-05-08T15:17:46Z Nicodealzaa 96156 1653344 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. jhl7dd43vw7ytjox1bmxrguv9ksov0t 1653345 1653344 2026-05-08T16:54:26Z Nicodealzaa 96156 1653345 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. dasdz33msexatigxl4ir8ugoezlzp65 1653349 1653345 2026-05-08T18:00:03Z Nicodealzaa 96156 1653349 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. 16isgaarxzfonzpa57g8tp8lru08lnp 1653351 1653349 2026-05-08T18:24:50Z Nicodealzaa 96156 1653351 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. 95kohnl8jk3fboyuljtx12qcxo675b8 1653352 1653351 2026-05-08T18:25:17Z Nicodealzaa 96156 1653352 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. lw6jiy8nyeo2k2w4ak9iyrgo5uef0dk 1653353 1653352 2026-05-08T18:25:32Z Nicodealzaa 96156 1653353 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. 98pyfwx9amyy0bayy5imznfklqxeewh 1653354 1653353 2026-05-08T18:39:28Z Nicodealzaa 96156 1653354 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. Existe una amplia bibliografía referente al periodo stronista. Por los límites temporales y espaciales de la presente obra, se ha trabajado principalmente a partir del aporte de un grupo pequeño de autores, que nos permiten tener una mirada sobre el régimen al tiempo de sintética, también honda y precisa en su definición. Hemos sustentado el análisis principalmente en los textos citados en la bibliografía de Carlos Pastore, Luis Campos, Mauricio Schvartzman, Tomás Palau, Aníbal Miranda y Dionisio Borda. Un reconocimiento especial a todos ellos, por la rigurosidad intelectual y la integridad personal. gsavxh1cctw22uu1koibd6dkjp1mnab 1653360 1653354 2026-05-08T18:52:17Z Nicodealzaa 96156 1653360 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. Existe una amplia bibliografía referente al periodo stronista. Por los límites temporales y espaciales de la presente obra, se ha trabajado principalmente a partir del aporte de un grupo pequeño de autores, que nos permiten tener una mirada sobre el régimen al tiempo de sintética, también honda y precisa en su definición. Hemos sustentado el análisis principalmente en los textos citados en la bibliografía de Carlos Pastore, Luis Campos, Mauricio Schvartzman, Tomás Palau, Aníbal Miranda y Dionisio Borda. Un reconocimiento especial a todos ellos, por la rigurosidad intelectual y la integridad personal. Un agradecimiento muy especial a mi compañera y mis hijos, cuyo cariño, apoyo y paciencia, me permitieron dedicarle largas horas a la elaboración de esta obra. 5pexqf5rh8hfa65rr3ixdg6rcwnueta 1653431 1653360 2026-05-09T03:52:47Z Nicodealzaa 96156 1653431 wikitext text/x-wiki ECONOMÍA Y CONTEXTO SOCIAL '''LOS MITOS DEL STRONISMO I''' Luis Rojas Villagra Fabián Chamorro Torres '''PRÓLOGO''' Fueron 35 años de oscuridad y represión. La era del general Alfredo Stroessner representó un retroceso importante en varios aspectos de la realidad nacional dejando una herencia pesada que seguirá afectando a varias generaciones. Sin embargo, su peculiar caída del poder en manos de hombres que por años se beneficiaron de sus gobiernos y la poca importancia que la transición democrática puso en la memoria respecto a ese período, hicieron que hasta la fecha su figura y su dictadura sean ponderadas por un importante sector de la sociedad paraguaya. Pese a eso, es importante aclarar que muchos de los argumentos para glorificar a Stroessner se sustentan en mitos, instalados en largos años de propaganda y prebendarismo. La estructura stronista capturó sindicatos, centros estudiantiles y entidades públicas y privadas de toda índole, en un proceso lento de “coloradización” que le permitió sustentarse en los afiliados del Partido Colorado que, en mayoría, luego de febrero de 1989, mantuvieron sus privilegios. Para comprender el alcance de ese proceso, solo mencionaré que el presidente de la república electo en 2018 es hijo de uno de los jerarcas del stronismo, Mario Abdo Benítez. Aún hoy, dirigentes y parlamentarios del partido de gobierno se niegan a usar el termino “dictadura” para referirse al gobierno del general, algunos esgrimiendo los mitos instalados en aquellos tristes años. Varios países que pasaron por procesos despóticos no tuvieron la ventaja de contar con un archivo tan completo como el paraguayo respecto a los crímenes que cometió el Estado contra sus ciudadanos. Ese acervo y otras documentaciones y testimonios permiten conocer la otra realidad, la que se ocultó bajo el terror. Paraguay tuvo miles de torturados, cientos de desaparecidos y familias enteras se destruyeron con el exilio. El deterioro de los derechos y la libertad de las personas también afecto a la economía, la que fue duramente castigada por la corrupción. Mientras los generales y personeros del gobierno se llenaban los bolsillos con negocios ilegales, como contrabando, tráfico de rollos, tráfico de autos, traslado de drogas y similares, el país era condenado a incrementar exponencialmente su deuda pública, la que sigue siendo un peso hasta nuestros días. Esta colección, a la que llamamos ''Los mitos del Stronismo'', quiere mostrar en tres tomos, la dictadura desde sus documentos, desde los archivos, para exponer exactamente el contexto general, la economía, las obras públicas y la seguridad del período, especialmente, teniendo en cuenta que estos dos últimos puntos son constantemente referidos por quienes defienden el régimen. En esta primera obra, que se sustenta en ''La economía durante el stronismo'' del reconocido investigador, docente y economista Luis Rojas, con breves aportes sobre las relaciones entre los Estados Unidos y Paraguay durante tres décadas, se pretende examinar el modelo económico imperante bajo el stronismo. Rojas resume sus conclusiones con una frase contundente: "la corrupción fue el alma de la dictadura". Esperamos que estos libros, siempre placenteros por el lenguaje utilizado, sirvan para comprender mejor aquella etapa nefasta en el que se incubaron varios de nuestros males. Creemos, además, que este tipo de literatura sirve mucho para que los paraguayos vayamos rompiendo definitivamente con el stronismo y su legado. '''Fabián Chamorro Torres''' ''Enero de 2021'' '''INTRODUCCIÓN''' En la economía, los procesos y las relaciones son fundamentales. Una estructura económica específica en la actualidad, cualquiera sea ella, es resultado de procesos históricos complejos, en los que participan una enorme multiplicidad de actores que, con sus acciones, tanto desde el Estado como desde la sociedad civil, van construyendo una determinada organización económica con características propias y distintivas en relación con otras economías. Al mismo tiempo, una organización económica es causa y efecto de las relaciones sociales establecidas, voluntaria o involuntariamente, entre los miembros de una sociedad; de igual forma, las relaciones establecidas entre países, en especial las económicas y políticas, son determinantes en las formas económicas que se van desarrollando en los mismos. En la estructuración de este libro, ha primado el análisis de la economía desde dicho razonamiento, desde este punto de vista: la economía como proceso y relación social. El modelo económico desarrollado bajo el stronismo es observado y descrito a través de los procesos históricos que se fueron dando desde los años previos, y que tuvieron continuidad en las tres décadas y media que duró la dictadura del general Alfredo Stroessner. Se destacan por su relevancia el proceso del Estado, sus roles, modificaciones y formas de intervención; el proceso agrario, los cambios productivos y la lucha por la tierra; el proceso de la clase dominante, sus tensiones y mutaciones; los procesos de apropiación de las riquezas, a través de circuitos legales e ilegales de acumulación y enriquecimiento. Complementariamente, se abordan los diferentes procesos como síntesis de relaciones entre diferentes actores, cuyos intereses y acciones van disputando recursos productivos públicos y privados, la distribución de los ingresos y las formas de organización de la economía. En el ámbito externo, las relaciones geopolíticas y económicas establecidas entre el Paraguay y otros países son resaltadas por su importancia fundamental en la determinación del modelo económico y político que asume el país, fuertemente subordinado a los intereses de países de mucho poder en el sistema económico mundial y regional, como los Estados Unidos de América y el Brasil. El modelo económico del stronismo no se puede entender sin comprender las relaciones externas que le dieron sustento y dirección. Con esta clave pueden entenderse mejor los emprendimientos hidroeléctricos, la modernización agraria y la progresiva extranjerización de la economía paraguaya. Esta está organizada cronológicamente en cinco capítulos. El primero trata brevemente de los antecedentes del stronismo, el escenario político y económico, así como el contexto internacional en los años previos. El segundo capítulo abarca los primeros años del régimen hasta 1960, marcados por fuertes ajustes políticos, sociales y económicos que permitieron la consolidación de la dictadura. El tercero aborda los procesos de la década de 1960, cuando el modelo económico del régimen empieza a tomar características más definidas a partir de la implementación de la Alianza para el Progreso y el proceso de colonización. La convulsionada década de 1970 es tratada en el capítulo cuarto, conocida como la etapa dorada del stronismo, cuando el país conoció los flujos de inversiones más importantes de su historia, al tiempo de darse los niveles máximos de corrupción y represión. Finalmente, en el quinto capítulo se analizan los años ochenta, la década final del régimen, marcada por tensiones crecientes con diversos estamentos sociales, la recesión económica, la crisis campesina, la corrupción sistémica, el progresivo deterioro de las finanzas publicas y el aislamiento interno y externo en que fue quedando el gobierno de Stroessner. Existe una amplia bibliografía referente al periodo stronista. Por los límites temporales y espaciales de la presente obra, se ha trabajado principalmente a partir del aporte de un grupo pequeño de autores, que nos permiten tener una mirada sobre el régimen al tiempo de sintética, también honda y precisa en su definición. Hemos sustentado el análisis principalmente en los textos citados en la bibliografía de Carlos Pastore, Luis Campos, Mauricio Schvartzman, Tomás Palau, Aníbal Miranda y Dionisio Borda. Un reconocimiento especial a todos ellos, por la rigurosidad intelectual y la integridad personal. Un agradecimiento muy especial a mi compañera y mis hijos, cuyo cariño, apoyo y paciencia, me permitieron dedicarle largas horas a la elaboración de esta obra. '''CAPÍTULO I: ANTECEDENTES''' La llegada al poder del general Alfredo Stroessner en el año 1954 debe ser contextualizada y entendida a partir de las condiciones económicas y políticas, tanto internas como externas que se dieron en los años anteriores e incluso en las décadas previas. oqzxif71krk3s0eop70og79j7zrzyoz 102 417949 1653355 2026-05-08T18:45:50Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653355 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 48 —}}</noinclude>planes. Creemos que hasta les pesa su honradez. No se intimida ni flaquea jamás. «Yo no veo en el Sr. Rios Rosas más que la personificacion de todos los odios que han levantado contra mí todos los enemigos de la República. He tenido que devorar en silencio durante mucho tiempo las acusaciones de que ahora se ha hecho eco el Sr. Rios Rosas, y sin embargo, lo confieso, he sentido cierta secreta complacencia al verme blanco de tan profundos odios. No, no los temo, no temo los odios de mis enemigos; los desafio; los arrostro.» ¿Qué defectos capitales, por lo que á la política se refiere, tiene el Sr. Pi? La princesa Rattazzi en el libro antes citado, ''L'Espagne moderne'', dice: «Pi y Margall es un verdadero amante de las Bellas Artes, un escritor muy notable, digno de figurar entre los primeros, á pesar de una excesiva modestia que le conduce siempre á oscurecerse.» En efecto, la modestia del Sr. Pi es excesiva. No tiene ambicion, y esta falta contribuye poderosamente á que, como jefe del partido federal, se limite á iniciar y á proponer, cuando todavía necesita el pueblo mucho cultivo, activa correspondencia y alguna inmediata direccion. Mucho pueden las ideas, mucho pueden particularmente en el Sr. Pi; pero el acicate mas vivo y más enérgico para los políticos es, sin duda, la ambicion. Por esta pasion, que les obliga á exhibirse a una constante agitacion, muchos políticos vulgares, inteligencias adocenadas y pobres caractéres, llegan á encumbrarse en alas de la popularidad. ¿Mas, cuando hay en España tanto ambicioso, corrompiendo nuestra política, al amparo de una centralizacion despótica y sofocante, quién se atreve á censurar en el Sr. Pi y Margall la falta de ambicion, esto es, una virtud tan rara entre nosotros como la modestia? {{CabeceraPágina|der={{may|Pablo Correa y Zafrilla.}}}}<noinclude></noinclude> ak8xof6hz3f3iqblmvnw5cdut0g9gn0 1653356 1653355 2026-05-08T18:47:25Z Repub73 93361 1653356 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 48 —}}</noinclude>planes. Creemos que hasta les pesa su honradez. No se intimida ni flaquea jamás. «Yo no veo en el Sr. Rios Rosas más que la personificacion de todos los odios que han levantado contra mí todos los enemigos de la República. He tenido que devorar en silencio durante mucho tiempo las acusaciones de que ahora se ha hecho eco el Sr. Rios Rosas, y sin embargo, lo confieso, he sentido cierta secreta complacencia al verme blanco de tan profundos odios. No, no los temo, no temo los odios de mis enemigos; los desafio; los arrostro.» ¿Qué defectos capitales, por lo que á la política se refiere, tiene el Sr. Pi? La princesa Rattazzi en el libro antes citado, ''L'Espagne moderne'', dice: «Pi y Margall es un verdadero amante de las Bellas Artes, un escritor muy notable, digno de figurar entre los primeros, á pesar de una excesiva modestia que le conduce siempre á oscurecerse.» En efecto, la modestia del Sr. Pi es excesiva. No tiene ambicion, y esta falta contribuye poderosamente á que, como jefe del partido federal, se limite á iniciar y á proponer, cuando todavía necesita el pueblo mucho cultivo, activa correspondencia y alguna inmediata direccion. Mucho pueden las ideas, mucho pueden particularmente en el Sr. Pi; pero el acicate mas vivo y más enérgico para los políticos es, sin duda, la ambicion. 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He tenido que devorar en silencio durante mucho tiempo las acusaciones de que ahora se ha hecho eco el Sr. Rios Rosas, y sin embargo, lo confieso, he sentido cierta secreta complacencia al verme blanco de tan profundos odios. No, no los temo, no temo los odios de mis enemigos; los desafio; los arrostro.» ¿Qué defectos capitales, por lo que á la política se refiere, tiene el Sr. Pi? La princesa Rattazzi en el libro antes citado, ''L'Espagne moderne'', dice: «Pi y Margall es un verdadero amante de las Bellas Artes, un escritor muy notable, digno de figurar entre los primeros, ''á pesar de una excesiva modestia que le conduce siempre á oscurecerse''.» En efecto, la modestia del Sr. Pi es excesiva. No tiene ambicion, y esta falta contribuye poderosamente á que, como jefe del partido federal, se limite á iniciar y á proponer, cuando todavía necesita el pueblo mucho cultivo, activa correspondencia y alguna inmediata direccion. Mucho pueden las ideas, mucho pueden particularmente en el Sr. Pi; pero el acicate mas vivo y más enérgico para los políticos es, sin duda, la ambicion. Por esta pasion, que les obliga á exhibirse a una constante agitacion, muchos políticos vulgares, inteligencias adocenadas y pobres caractéres, llegan á encumbrarse en alas de la popularidad. ¿Mas, cuando hay en España tanto ambicioso, corrompiendo nuestra política, al amparo de una centralizacion despótica y sofocante, quién se atreve á censurar en el Sr. Pi y Margall la falta de ambicion, esto es, una virtud tan rara entre nosotros como la modestia? {{CabeceraPágina|der={{may|Pablo Correa y Zafrilla.}}}} {{altura|6em}}<noinclude></noinclude> lvq50fv17cmbwr8s6brjedi59kgb4wl 0 417950 1653358 2026-05-08T18:48:32Z Repub73 93361 Se crea la página, usando una transcripción digitalizada y revisada. 1653358 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=35-82 header=1/> ia35fj89w2hxrma0tjxe6zy0hkembem 1653370 1653358 2026-05-08T19:17:41Z Repub73 93361 1653370 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=35-82 header=1/> [[Categoría:Obras de Pablo Correa y Zafrilla]] rhxd0vkwck1tbvxdic96fjt399e5k2q 829 417951 1653366 2026-05-08T19:05:41Z Ignacio Rodríguez 3603 Sección nueva: /* {{línea}}s en {{poema}}s */ 1653366 wikitext text/x-wiki == {{ep|línea}}s en {{ep|poema}}s == @[[Usuario:Eievie|Eievie]] te escribo porque has sido quien más ha contribuido al módulo. Revisando los [[Especial:errores de sintaxis|errores de sintaxis]], encontré unos casos que eran producidos por usar un elemento ''block'' (como {{ep|línea}} dentro de un elemento ''inline'' como lo son cada una de las líneas del poema. Inspirado por eso le hice unas modificaciones al [[Módulo:Poema/pruebas]] y cuyo resultado puedes ver en [[Página:Obras de Bécquer - Vol. 3.djvu/144]]. ¿Te parece la sintaxis? No quise intentar obligar al módulo a cerrar la estrofa cuando aparece la línea, pero no creo que sea un problema realmente. Saludos, [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 19:05 8 may 2026 (UTC) ngy4lb6ep4z6mhiiqmgy6tggnrhcihu 14 417952 1653368 2026-05-08T19:15:50Z Repub73 93361 Se creó una página vacía 1653368 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 102 417953 1653372 2026-05-08T19:32:47Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. Se ha utilizado el capítulo 8 de ''La reacción y la revolución'' de 1854. 1653372 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>{{título| {{altura|6em}} {++}AÑO 1854. {{línea|2em|e=1em}} {++}'''DE LA REACCION Y LA REVOLUCION.''' }} {{altura|2em}} La paz es en España tanto mas inasequible, cuanto que apenas hay un sistema de administra­ción, de economía, de hacienda, que no lastímelos intereses y las opiniones de una localidad, aun cuando parece que ha de favorecerlas todas. Muchas de las antiguas provincias conservan todavía un carácter y una lengua que las distinguen de lo demás del reino. Estas siguen viviendo á la sombra de sus vie­jos fueros, aquellas se rigen aun en lo civil por leyes especia­les, que alteran gravemente las condiciones de la propiedad y la familia. Al paso que en unas hay hábitos agrícolas é industriales, en otras hay hábitos puramente agrícolas. Cuál pide á voz en grito el proteccionismo, cuál el libre tráfico. Si no to­das, las mas tienen una historia y una literatura propias, don­de no pocas veces hallan consignados sus recíprocos odios y combates; y hoy, á pesar de su union de siglos, se miran aun como rivales, ya que no como enemigas. A algunas hasta la misma naturaleza las separa con rios y vastas cordilleras. Continuad empeñándoos en sujetarlas todas á un solo tipo, y dejais en pié otro motivo de discordia.<noinclude></noinclude> r94uce9zrlr1vvw6ceqq8ttavqahxhi 1653373 1653372 2026-05-08T19:33:25Z Repub73 93361 1653373 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>{{título| {{altura|6em}} {++}AÑO 1854. {{línea|2em|e=1em}} {++}'''DE LA REACCION Y LA REVOLUCION.''' }} {{altura|2em}} La paz es en España tanto más inasequible, cuanto que apenas hay un sistema de administra­cion, de economía, de hacienda, que no lastíme los intereses y las opiniones de una localidad, aun cuando parece que ha de favorecerlas todas. 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Continuad empeñándoos en sujetarlas todas á un solo tipo, y dejais en pié otro motivo de discordia.<noinclude></noinclude> 5p5cnnwr1lvnfls1ngsuo03kiyi3nj9 1653375 1653373 2026-05-08T19:34:24Z Repub73 93361 1653375 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>{{título| {{altura|6em}} {++}AÑO 1854. {{línea|2em|e=1em}} {++}'''DE LA REACCION Y LA REVOLUCION.''' }} {{altura|2em}} La paz es en España tanto más inasequible, cuanto que apenas hay un sistema de administra­cion, de economía, de hacienda, que no lastime los intereses y las opiniones de una localidad, aun cuando parece que ha de favorecerlas todas. Muchas de las antiguas provincias conservan todavía un carácter y una lengua que las distinguen de lo demás del reino. Estas siguen viviendo á la sombra de sus vie­jos fueros, aquellas se rigen aun en lo civil por leyes especia­les, que alteran gravemente las condiciones de la propiedad y la familia. Al paso que en unas hay hábitos agrícolas é industriales, en otras hay hábitos puramente agrícolas. Cuál pide á voz en grito el proteccionismo, cuál el libre tráfico. Si no to­das, las mas tienen una historia y una literatura propias, don­de no pocas veces hallan consignados sus recíprocos odios y combates; y hoy, á pesar de su union de siglos, se miran aun como rivales, ya que no como enemigas. A algunas hasta la misma naturaleza las separa con rios y vastas cordilleras. Continuad empeñándoos en sujetarlas todas á un solo tipo, y dejais en pié otro motivo de discordia.<noinclude></noinclude> duu0swa11hq7290dwgmx101w8yexgb6 102 417954 1653376 2026-05-08T19:38:08Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653376 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 50 —}}</noinclude>Aumentais el antagonismo queriendo disminuirlo. Comprimís el vuelo del ingenio nacional, cuyas manifestaciones son tanto más provechosas cuanto más diversas. Levantáis unas provincias sobre la ruina de otras; acabais por destruirlas, ó á lo menos por debilitarlas todas. Favorecéis lo que tanto pretendéis evitar: la guerra. La revolucion salva estos escollos. Ama la unidad, y hasta aspira á ver realizada la de la gran familia humana; pero quiere unidad en la variedad, rechaza esa uniformidad absurda, por la que tanto claman los que hoy piden la abolicion de los fueros vascongados. ¿Por qué? La unidad en la variedad es la ley del mundo. ¡Qué de fenómenos distintos bajo la bóveda del cielo! Una sola fuerza los produce. ¡Qué de seres diversos que pueblan el espacio! Los anima un solo espíritu. El universo entero ¿qué es más que una sola idea en miríadas de miríadas de evoluciones sucesivas?—Nuestra especie es una, y mil las razas á que pertenecemos; una la verdad y la belleza, y mil las formas bajo que se presentan á la inteligencia y á los sentidos. La diferencia de climas y de producciones une cada dia á los hombres de distintos pueblos en mas estrechos lazos; la de necesidades, funciones y talentos imposibilita la disolucion y el aislamiento mútuo de las sociedades constituidas. Como la unidad engendra la variedad, la variedad lleva á su vez á la unidad, y hasta cierto punto la produce. Consideraciones tan graves ¿podian ya menos de impresio­nar vivamente á la revolucion y decidirla? Pero la afectaron aun mas las lecciones de la historia. Ha habido reyes y pueblos invasores, multitud de naciones reunidas por la espada en un solo y poderoso imperio. Esta unidad ¿ha traido generalmente sino<noinclude></noinclude> 2c3lpru7uejyjke8qdo6mof1q2ru97m 102 417955 1653378 2026-05-08T19:43:46Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653378 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 51 —}}</noinclude>males? Si ha producido algun bien, ha sido sólo para las provincias sumidas antes de la conquista en la barbarie. Ha concentrado casi siempre la vida en la metrópoli, ha absorbi­do la de las colonias, las ha muerto. Ha apagado mil focos de actividad, ha destruido mil elementos de progreso. No ha dado al vencedor ni súbditos ni aliados; no le ha dado sino esclavos, que al verle en peligro han trabajado para hundirle más pronto en el sepulcro. Ha empobrecido y degradado á las comarcas subyugadas, ha asesinado á la nación dominadora con las mis­mas riquezas arrebatadas por los soldados y los sátrapas. ¿Cuál es el bien que ha procurado? Ha extinguido las guerras locales, las guerras de tribu á tribu y pueblo á pueblo; ha preparado las nacionalidades que se han establecido inmediatamente despues de la caida del Imperio. Se ha verificado, por lo contrario, desmembraciones casi inconcebibles. En España, por ejemplo, despues de la invasion de los árabes, han ido surgiendo, dentro de la misma península goda, condados y pequeños reinos, que han llegado más tarde á ser naciones. Durante los primeros años del reinado de Fernando el Santo habia aún en la España cristiana un rey en Aragon, otro en Castilla, otro en Astúrias y Leon, otro en Navarra, otro en Lusitania; en la España mora cien emires sentados insolentemente sobre las ruinas del antiguo califato. Frecuentes guerras ensangrentaban desgraciadamente las fronteras de todas estas monarquías; mas todas, en cambio, marchaban resueltamente y con paso firme por la senda del progreso. Algunas, no cabiendo ya dentro de sus murallas, habían llevado sus armas á Oriente y Mediodía, haciendo respetar en todos los mares su poderosa armada; las más tenían convertida su corte en<noinclude></noinclude> 99q8p55n1t1fhsdsq1x3f1yv99mxvab 102 417956 1653380 2026-05-08T19:45:59Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653380 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>morada de la ciencia y la poesía; en todas, ó casi en todas se desenvolvían rápidamente las artes y el comercio, las instituciones políticas, la instrucción, las leyes. El genio peninsu­lar se desarrollaba á la sazón en todo y en todas partes; cada hombre vivía en su verdadero medio social, y desplegaba sus mas ó menos brillantes facultades sin necesidad de abandonar su patria. «La unidad, ha dicho la revolucion en presencia de estos y otros hechos, si acalla por una parte las pequeñas guerras, esteriliza por otra los gérmenes que la mano de Dios ha sembrado en cada comarca y cada pueblo; la diversidad, al paso que difunde la vida por todo el cuerpo de los mas vastos países, los ocasiona á las pequeñas guerras. La unidad en la variedad ha de remediar los males de una y otra; organicemos el reino so­bre la base de una federación republicana. Hemos pasado ya por la tésis y la antítesis; creemos ya la sintesis. La reclaman imperiosamente el mismo estado actual de las provincias que ayer fueron naciones, la topografía del país, la destrucción del poder, á que incesantemente aspiro. »Dejemos, por consiguiente, á las provincias que se gobiernen como quieran; que entiendan exclusivamente en sus intereses provinciales. La organización de la fuerza armada, las declaraciones de paz y de guerra, la enseñanza pública, la construcción de líneas generales de caminos, los correos, la carrera consular, el arancel, el presupuesto de gastos y de ingresos de la federación entera, sigan enhorabuena sujetos á las deci­siones de la Cámara; en lo demás esté hasta inhibida de poner la mano. Las bases del derecho político, el sufragio universal, la libertad absoluta de la emisión y aplicación del pensamiento, la sobera-<noinclude></noinclude> 5g8asoe7atns3pbtqsnptkv3wp5kp1x 102 417957 1653382 2026-05-08T19:49:41Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con «hecho notificación alguna al señor, falleció el padre, y luego también el esclavo Panfilo; pregunto, ¿por qué acción podrá pedir Seya el dinero, habiendo quedado ella misma heredera de su padre? Paulo respondió, que puesto que no pudo constituirse la dote, se ha de reclamar el dinero con la acción de peculio por causa de depósito. '''28'''.—SCÉVOLA; ''Respuestas, libro I''.—Quinto Cecilio Cándido escribió á Paccio Rogaciano una carta en los siguien…» 1653382 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|842|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>hecho notificación alguna al señor, falleció el padre, y luego también el esclavo Panfilo; pregunto, ¿por qué acción podrá pedir Seya el dinero, habiendo quedado ella misma heredera de su padre? Paulo respondió, que puesto que no pudo constituirse la dote, se ha de reclamar el dinero con la acción de peculio por causa de depósito. '''28'''.—SCÉVOLA; ''Respuestas, libro I''.—Quinto Cecilio Cándido escribió á Paccio Rogaciano una carta en los siguientes términos. Cecilio Cándido saluda á su amigo Paccio Rogaciano. Te hago saber por esta carta, que las veinticinco monedas, que quisiste estuvieran en mi poder, ingresaron en mi cuenta, las que cuanto antes miraré que no te estén ociosas, esto es, que procuraré que percibas intereses de ellas. Se preguntó, ¿podrán pedirse en virtud de esta carta también los intereses? Respondí, que se deben intereses por acción de buena fe, ya si los percibió, ya si empleó el dinero en negocio propio. '''29'''.—PAULO; ''Sentencias, libro II''.—Si yo hubiere depositado una bolsa ó plata sellada, y aquel en cuyo poder se depositó hubiera usado de ellas contra mi voluntad, me compete contra él tanto la acción de depósito, como la de hurto. § 1.—Si con mi permiso usara del dinero depositado aquel en quien se depositó, está obligado á pagarme por razón del mismo intereses, como en los demás juicios de buena fé. '''30'''.—NERACIO; ''Respuestas, libro I''.—Si el fiador por ti, en quien se depositó una cosa, fuera condenado en la estimación del litigio, se hace tuya la cosa. '''31'''.—TRIFONINO; ''Disputas, libro IX''.—La buena fé, que se exige en los contratos, requiere suma equidad. ¿Pero acaso la estimamos según el mero derecho de gentes, ó con arreglo á los preceptos civiles y pretorios? Por ejemplo, un reo de pena capital depositó ciento en tu poder, fué deportado, y sus bienes fueron confiscados; ¿acaso se le han de devolver á él aquellos, ó se han de aplicar al fisco? Si solamente atendemos al derecho natural y al de gentes, se le han de restituir al que los dió; y si al derecho civil y al órden legal, han de aplicarse preferentemente al fisco; porque el que públicamente obró mal, también debe padecer necesidad, para que sirva de ejemplo á los demás para que les amedrenten los crímenes. § 1.—Ocurre aquí también otra consideración, ¿debemos estimar la buena fé solamente en aquellos entre quienes se contrató, sin atender á ninguna cosa extrínseca, ó también con respecto á las demás personas á quienes pertenece lo que se trata? Por ejemplo, un ladrón depositó en poder de Seyo, que ignoraba la malicia del que los depositaba, los despojos que me quitó; ¿deberá acaso Seyo restituirlos al ladrón, ó á mí? Si atendemos al que por sí da y recibe, esta es la buena fe, que reciba la cosa depositada el que la dió; si á la equidad de todo el caso, que se consuma en virtud de todas las personas que intervienen en es- <hr style="width: 20%; margin-left: 0; border: 1px solid black;" /><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> 8nyvejuypl9gcqqtgyj2npfy40c27gi 102 417958 1653383 2026-05-08T19:51:20Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653383 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 53 —}}</noinclude>nía del individuo, declárense tanto fuera del alcance de las provincias como fuera del alcance de la Dieta. No consintamos nunca en que se viole á la naturaleza. »Que entre la provincia y el pueblo, añade luego, medien vínculos análogos; y sin matar el espíritu nacional, sentiréis las palpitaciones de la vida hasta allí donde ahora encontráis solamente la inercia de la muerte. Una ventajosa emulación reemplazará la rivalidad y el odio; las pretensiones contrarias de dos ó mas provincias hallarán una solución pacífica en el seno de la Cámara.» La revolucion, aun hoy, seria pues la paz, porque toda com­presión ha de provocar disturbios, y aquella debilita, si no anula, la que ejerce hoy el poder central sobre la localidad y la pro­vincia. Hace más: destruye el temor de que resucite la antigua cuestion dinástica, imposibilita la vuelta de la monarquía, previene esas reacciones que han venido á sumergir en sangre todas las repúblicas unitarias de la época moderna. Hace aun mas: evita guerras exteriores, que tal vez nos amenacen muy de cerca; nos enlaza sin violencia con un pueblo que podria ser mañana objeto de conquista para una república invasora ó un rey aventurero. Porque, conviene tenerlo muy en cuenta, la federacion no sólo trae consigo la mayor espontaneidad de la vida en la provincia y el municipio, la accion libre de todos los elementos de progreso que existen en el reino, la ma­yor posibilidad en la aplicacion de teorías ó sistemas nuevos, una mayor rapidez en la marcha colectiva; trae además consigo la sólida é indestructible alianza de España y sus colonias vacilantes, la union sincera y voluntaria de Portugal, que tanto podria mejorar nuestros intereses comerciales y nuestro poder marítimo, darnos un puesto algo mas elevado en<noinclude></noinclude> 6sjkd56ekptai7suujiffq5rfcr9z6p 1653384 1653383 2026-05-08T19:51:30Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653384 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 53 —}}</noinclude>nía del individuo, declárense tanto fuera del alcance de las provincias como fuera del alcance de la Dieta. No consintamos nunca en que se viole á la naturaleza. »Que entre la provincia y el pueblo, añade luego, medien vínculos análogos; y sin matar el espíritu nacional, sentiréis las palpitaciones de la vida hasta allí donde ahora encontráis solamente la inercia de la muerte. Una ventajosa emulación reemplazará la rivalidad y el odio; las pretensiones contrarias de dos ó mas provincias hallarán una solución pacífica en el seno de la Cámara.» La revolucion, aun hoy, seria pues la paz, porque toda com­presión ha de provocar disturbios, y aquella debilita, si no anula, la que ejerce hoy el poder central sobre la localidad y la pro­vincia. Hace más: destruye el temor de que resucite la antigua cuestion dinástica, imposibilita la vuelta de la monarquía, previene esas reacciones que han venido á sumergir en sangre todas las repúblicas unitarias de la época moderna. Hace aun mas: evita guerras exteriores, que tal vez nos amenacen muy de cerca; nos enlaza sin violencia con un pueblo que podria ser mañana objeto de conquista para una república invasora ó un rey aventurero. Porque, conviene tenerlo muy en cuenta, la federacion no sólo trae consigo la mayor espontaneidad de la vida en la provincia y el municipio, la accion libre de todos los elementos de progreso que existen en el reino, la ma­yor posibilidad en la aplicacion de teorías ó sistemas nuevos, una mayor rapidez en la marcha colectiva; trae además consigo la sólida é indestructible alianza de España y sus colonias vacilantes, la union sincera y voluntaria de Portugal, que tanto podria mejorar nuestros intereses comerciales y nuestro poder marítimo, darnos un puesto algo mas elevado en<noinclude></noinclude> 58tw0ctumm3kis8sn3t67qez0vl8ruo 102 417959 1653386 2026-05-08T19:57:04Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653386 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 54 —}}</noinclude>la categoría de las naciones europeas, devolvernos el ascendiente que perdimos después de haber vencido á un emperador que ganó en pocas batallas monarquías antes y después soberbias y temidas. Los norte-americanos amenazan ahora nuestras Antillas: ¿qué pueden ofrecerle que no le diese la revolucion mañana que triunfase? Hoy es una colonia, y seria mañana una provin­cia; hoy gime bajo el arbitrario poder de codiciosos generales, y mañana viviría bajo sus propias leyes; hoy es esclava, y mañana seria libre. ¿Favorecería mañana, como hoy, los intentos de la República de Washington? ¿Nos expondría como hoy á una guerra en que, á no contar con el apoyo de otras naciones, tenemos todas las probabilidades de salir vencidos? Portugal nos abre ya los brazos; mas teme esa misma union por que suspira. ¿Ignoráis acaso la causa? «Voy á sentir un poder extraño sobre mi frente, exclama, voy á perder mi independencia, mi nacionalidad, mi historia. ¿Quién será mañana mi rey? ¿Gozaré de la misma libertad que ahora? ¿Conservaré mi corte? Para que no se oscurezcan mis mas distinguidos hijos, ¿tendré que mandarlos á la de Castilla?» —La España monárquica exclama por su parte, en medio de su insensato orgullo: «No recibo reyes de nadie, y menos aun de una de mis provincias. Si abrumado Portugal por el peso de una corona, su­perior á sus fuerzas, desea unirse conmigo, no me imponga condiciones: mis reyes han de ser siempre los reyes de Castilla.» Se ha pensado por algunos en hacer realizable esta union por medio de un enlace entre dos príncipes; pero el medio, por acertado y fácil que parezca, ni disipa aquellos temores ni resuelve la cuestión de amor propio entre los dos estados. Proclamad, por lo contrario,<noinclude></noinclude> n7g83zgqiw2xrjprp7ki1fsawo49cb7 102 417960 1653389 2026-05-08T20:02:41Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con «» 1653389 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|843|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> 18ksilc87u4wcp23bo58ddafjm7jby1 1653397 1653389 2026-05-08T20:11:04Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 1653397 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|843|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>te negocio, se me han de devolver á mí, á quien se quitaron por acto muy criminal; y apruebo que esta sea la justicia, la cual dá á cada uno lo suyo, de suerte que no sea segregado de la reclamación más justa de alguna persona. Pero si yo no compareciera para reclamarlos, han de ser no obstante restituidos al que los depositó, aunque los depositó mal adquiridos; lo que escribe también Marcelo respecto al poseedor de mala fe y al ratero. Mas si ignorando el ladrón al hijo ó al esclavo de quien hubiese hurtado una cosa, la depositó en poder del padre ó del señor de aquel, que lo ignoraba, ni aun por derecho de gentes existirá el depósito; cuya eficacia es esta, que á otro, no al dueño, se dé para guardarla como ajena la cosa propia de él mismo. Y si una cosa mía, que me hurtó ignorándolo yo, la hubiere un ratero depositado en mí, ignorando también ahora su delito, con razón se dirá, que no se verifica depósito, porque no es de buena fe que sea compelido el dueño á restituir su propia cosa á un ladrón; pero aun si también en este caso hubiera sido entregada como por causa de depósito por el dueño que lo ignorase, competerá sin embargo la condicción de lo dado no habiendo sido debido. '''32'''.—CELSO; ''Digesto, libro XI''.—Lo que decía Nerva, que es dolo una culpa más lata, y no parecía bien á Próculo, á mí me parece muy verdadero. Porque también si alguno no es diligente de la manera que requiere la naturaleza de los hombres, sin embargo, si á su modo no pone cuidado en el depósito, no carece de fraude; porque con buena fe no pondrá en aquellas menor diligencia que en sus propias cosas. '''33'''.—LABEÓN; ''Obras póstumas compendiadas por Javoleno, libro VI''.—Un esclavo tuyo, juntamente con Acio, depositó dinero en secuestro en poder de Mevio con esta condición, que te fuese entregado, si hubieses probado que era tuyo, y que si no, se devolviese á Acio. Dije, que puede ejercitarse, contra aquel en cuyo poder hubiese sido depositado, la acción de cosa incierta, esto es la de exhibición, y exhibido vindicarlo, porque el esclavo no pudo, depositándolo, hacer peor tu derecho. '''34'''.—EL MISMO; ''Dichos, libro II''.—Puedes ejercitar la acción de depósito contra aquel que no hubiere querido devolverte lo depositado de otro modo que habiendo recibido de ti alguna cantidad, aunque lo haya devuelto sin morosidad y sin alteración.<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> dypvzw205g7rtnoqglh5ta85s0b8m7e 102 417961 1653390 2026-05-08T20:05:42Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653390 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 55 —}}</noinclude>la república federal, y todo recelo desaparece, Portugal aminora sus gastos, y en nada rebaja su dignidad ni la grandeza de su nombre. Administra exclusivamente sus intereses propios, é inter­viene en la de los que estén identificados con los de toda la Península. No volverá de seguro á sublevarse ni á costar la sangre que tan infructuosamente derramaron por ella los soldados de Felipe IV. Será la mejor garantía de la República contra las conspiraciones de la Monarquía. {{c|....................................................................................................................................................................................................}} Una república, se replica aun, en hora buena; pero ¿federal? —He analizado sériamente las objeciones dirigidas contra esta especie de república; no he encontrado ninguna digna de una refutacion especial ni detenida. Bajo una república federativa la nacion española, no solo subsiste, se agranda y fortalece; las provincias, cuando no por puro espíritu de nacionalidad, por sus intereses materiales, están condenadas á estrechar, y no á romper, sus lazos. Una república unitaria es, además de menos beneficiosa, menos sostenible. Está más expuesta á los ataques de la monarquía, se la vence con más facilidad cuando no ha tenido aún tiempo de fortificarse en el corazon del pueblo. Dos veces ha caído ya en Francia la república uni­taria; por mil guerras y dictaduras han pasado ya las repúblicas unitarias de la América; la federal de Washington y la de la Suiza siguen al través de las revoluciones y reacciones que agitan hoy el mundo. La unitaria de la Roma moderna ha sucum­bido luego de haberse levantado de entre las ruinas de su Capitolio; la de la Roma antigua estuvo reducida á una sola ciudad, y no prueba nada en apoyo del unitarismo. Las de Grecia subsistieron mientras no se rompió el lazo federal que las unia, mientras no recibieron<noinclude></noinclude> kxmuhw6s2pcp5f3my66331h7op8sqo6 102 417962 1653393 2026-05-08T20:08:59Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1653393 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 56 —}}</noinclude>con desden los acuerdos de su célebre consejo de los Anfictiones. Actualmente hay en Europa dos grandes grupos de Estados que desean, y con razon, ser dos grandes nacionalidades: la Alemania é Italia. Italia ha sido en otro tiempo una cadena de repúblicas, que, principalmente por no ser federales, sirvieron de juguete al Austria, á Francia, á la España; la Alemania ha tenido en otro tiempo su imperio y conserva aún su Dieta. Si una y otra el año 48, en vez de querer formar una sola monarquía, hubiesen aspirado á una federacion republicana, no habrian quizás vencido, pero tendrían allanado el camino para constituirse cuando otra revolucion viniese á sacudir el yugo que pesa hoy sobre los pueblos. La federacion, lo he di­cho ya, es la unidad en la variedad, la ley de la naturaleza, la ley del mundo, la espada de Alejandro contra el nudo gordiano de la organización política. {{línea|6em|e=4em}}<noinclude></noinclude> 34y19oyni1tf9wlcidax0m58bjp4rb1 1653394 1653393 2026-05-08T20:09:19Z Repub73 93361 1653394 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CabeceraPágina|centro=— 56 —}}</noinclude>con desden los acuerdos de su célebre consejo de los Anfictiones. Actualmente hay en Europa dos grandes grupos de Estados que desean, y con razon, ser dos grandes nacionalidades: la Alemania é Italia. Italia ha sido en otro tiempo una cadena de repúblicas, que, principalmente por no ser federales, sirvieron de juguete al Austria, á Francia, á la España; la Alemania ha tenido en otro tiempo su imperio y conserva aún su Dieta. Si una y otra el año 48, en vez de querer formar una sola monarquía, hubiesen aspirado á una federacion republicana, no habrian quizás vencido, pero tendrían allanado el camino para constituirse cuando otra revolucion viniese á sacudir el yugo que pesa hoy sobre los pueblos. La federacion, lo he di­cho ya, es la unidad en la variedad, la ley de la naturaleza, la ley del mundo, la espada de Alejandro contra el nudo gordiano de la organizacion política. {{línea|6em|e=4em}}<noinclude></noinclude> fgkcqfljtbq347x0ynlsq07l4fk435a 0 417963 1653396 2026-05-08T20:10:28Z Repub73 93361 Página creada con «<pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=83-90 header=1/>» 1653396 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=83-90 header=1/> murzzx65dm8quh633us4n6r6dcaimh8 1653400 1653396 2026-05-08T20:25:05Z Repub73 93361 Se crea la página, usando una transcripción digitalizada y revisada. 1653400 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=83-90 header=1 nota="El texto de este capítulo se encuentra completo en el libro ''[[La reacción y la revolución|La Reacción y la Revolución]]'' de 1854. Concretamente en el Libro I, [[La reacción y la revolución/Libro I/Capítulo VIII|capítulo 8.]]/> ngz2b9u2g0xwyqf3m8t8filux200gm3 1653401 1653400 2026-05-08T20:25:42Z Repub73 93361 1653401 wikitext text/x-wiki <pages index="La federación - bdh0000287954.pdf" include=83-90 header=1 nota="El texto de este capítulo se encuentra completo en el libro ''[[La reacción y la revolución|La Reacción y la Revolución]]'' de 1854. Concretamente en el [[La reacción y la revolución/Libro I/Capítulo VIII|Libro I, capítulo 8.]]/> laurg10howq67vpt3sf6cgmr6hn188p 102 417964 1653398 2026-05-08T20:14:29Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con «{{t3|LIBRO DÉCIMO SÉPTIMO}} {{c|TÍTULO I|clase=titulo}} {{c|DE LA ACCIÓN DE MANDATO, DIRECTA O CONTRARIA|clase=titulo}} [ Véase Cód. IV. 35.] '''1'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—La obligación del mandato consiste en el consentimiento de los contratantes. § 1.—Y por esto puede contraerse mandato también por mensajero ó por carta. § 2.—Asimismo, ya si «ruego», ya si «quiero», ya si «mando», ya si uno lo hubiere escrito con o…» 1653398 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|844|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>{{t3|LIBRO DÉCIMO SÉPTIMO}} {{c|TÍTULO I|clase=titulo}} {{c|DE LA ACCIÓN DE MANDATO, DIRECTA O CONTRARIA|clase=titulo}} [ Véase Cód. IV. 35.] '''1'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—La obligación del mandato consiste en el consentimiento de los contratantes. § 1.—Y por esto puede contraerse mandato también por mensajero ó por carta. § 2.—Asimismo, ya si «ruego», ya si «quiero», ya si «mando», ya si uno lo hubiere escrito con otra cualquiera palabra, hay la acción de mandato. § 3.—Igualmente, puede diferirse el mandato también á término, y contraerse bajo condición. § 4.—Es nulo el mandato, si no es gratuito, porque trae su origen de la oficiosidad y de la amistad; luego la retribución es contraria á la oficiosidad, porque interviniendo dinero, la cosa tira más bien á locación y á conducción. '''2'''.—GAYO; ''Diario, libro II.''—Contraese mandato entre nosotros, ya si te mando solamente por mi utilidad, ya si solamente por la ajena, ya si por la mía y por la ajena, ya si por la mía y por la tuya, ya si por la tuya y por la ajena; pero si yo te mando solamente por tu utilidad, es supérfluo el mandato, y por esto no nace de él obligación alguna. § 1.—Interviene mandato solamente por mi utilidad, como si yo te mandara que cuides de mis negocios, ó que compres un fundo para mí, ó que por mí seas fiador. § 2.—Solo por la ajena, como si yo te mandara, que cuides de los negocios de Ticio, ó que compres un fundo para él, ó que por él seas fiador. § 3.—Por la mía y la ajena, como si yo te mandase que cuidases de mis negocios y de los de Ticio, ó que compraras un fundo para mí y para Ticio, ó que por mí y por Ticio seas fiador. § 4.—Por la tuya y por la mía, como si yo te mandara que le prestes á interés al que tomase en mutuo para una cosa mía. § 5.—Por la tuya y por la ajena, como si yo te mandara que á Ticio le prestes á interés; pero si que le prestes sin interés, interviene mandato solamente por utilidad ajena. § 6.—Mas por tu interés interviene mandato, por ejemplo, si yo te mandara, que coloques tu dinero en compras de predios antes que prestarlo á interés, ó por el contrario, que lo prestes á interés, antes que colocarlo en compras de predios; cuya especie de mandato es más bien consejo que mandato, y por esto no es obligatorio, porque nadie se obliga por un consejo, aunque no le convenga á quien se daba, porque cada cual es libre de explorar en sí mismo si le conviene el consejo. '''3'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—Además de esto, en la causa de mandato se trata también de que durante él no pueda hacerse mejor la causa del mandante, tal vez mejor, pero peor nunca.<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> buuh8p6jjd5611yb7mzi2izqslxjznq 1653399 1653398 2026-05-08T20:15:07Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 1653399 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|844|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>{{t3|LIBRO DÉCIMO SÉPTIMO}} {{c|TÍTULO I|clase=titulo}} {{c|DE LA ACCIÓN DE MANDATO, DIRECTA O CONTRARIA|clase=titulo}} [ ''Véase Cód. IV. 35.''] '''1'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—La obligación del mandato consiste en el consentimiento de los contratantes. § 1.—Y por esto puede contraerse mandato también por mensajero ó por carta. § 2.—Asimismo, ya si «ruego», ya si «quiero», ya si «mando», ya si uno lo hubiere escrito con otra cualquiera palabra, hay la acción de mandato. § 3.—Igualmente, puede diferirse el mandato también á término, y contraerse bajo condición. § 4.—Es nulo el mandato, si no es gratuito, porque trae su origen de la oficiosidad y de la amistad; luego la retribución es contraria á la oficiosidad, porque interviniendo dinero, la cosa tira más bien á locación y á conducción. '''2'''.—GAYO; ''Diario, libro II.''—Contraese mandato entre nosotros, ya si te mando solamente por mi utilidad, ya si solamente por la ajena, ya si por la mía y por la ajena, ya si por la mía y por la tuya, ya si por la tuya y por la ajena; pero si yo te mando solamente por tu utilidad, es supérfluo el mandato, y por esto no nace de él obligación alguna. § 1.—Interviene mandato solamente por mi utilidad, como si yo te mandara que cuides de mis negocios, ó que compres un fundo para mí, ó que por mí seas fiador. § 2.—Solo por la ajena, como si yo te mandara, que cuides de los negocios de Ticio, ó que compres un fundo para él, ó que por él seas fiador. § 3.—Por la mía y la ajena, como si yo te mandase que cuidases de mis negocios y de los de Ticio, ó que compraras un fundo para mí y para Ticio, ó que por mí y por Ticio seas fiador. § 4.—Por la tuya y por la mía, como si yo te mandara que le prestes á interés al que tomase en mutuo para una cosa mía. § 5.—Por la tuya y por la ajena, como si yo te mandara que á Ticio le prestes á interés; pero si que le prestes sin interés, interviene mandato solamente por utilidad ajena. § 6.—Mas por tu interés interviene mandato, por ejemplo, si yo te mandara, que coloques tu dinero en compras de predios antes que prestarlo á interés, ó por el contrario, que lo prestes á interés, antes que colocarlo en compras de predios; cuya especie de mandato es más bien consejo que mandato, y por esto no es obligatorio, porque nadie se obliga por un consejo, aunque no le convenga á quien se daba, porque cada cual es libre de explorar en sí mismo si le conviene el consejo. '''3'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—Además de esto, en la causa de mandato se trata también de que durante él no pueda hacerse mejor la causa del mandante, tal vez mejor, pero peor nunca.<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> alwk6n84ytshx17j95dbs55n4fbau8x 102 417965 1653402 2026-05-08T20:31:35Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con «§ 1.—Y á la verdad, si te mandé, que para mí compraras alguna cosa, y no fijé nada respecto al precio, y tú la compraste, nace acción de una y otra parte. § 2.—Pero si fijé precio, y tú la compraste en más, negaron algunos que tuvieras la acción de mandato, aunque hubieses estado dispuesto á condonar lo que hay de exceso; porque es injusto, que yo no tenga acción contra él, si él no quisiera, y que él la tenga contra mí, si quisiera. '''4'''.…» 1653402 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|845|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>§ 1.—Y á la verdad, si te mandé, que para mí compraras alguna cosa, y no fijé nada respecto al precio, y tú la compraste, nace acción de una y otra parte. § 2.—Pero si fijé precio, y tú la compraste en más, negaron algunos que tuvieras la acción de mandato, aunque hubieses estado dispuesto á condonar lo que hay de exceso; porque es injusto, que yo no tenga acción contra él, si él no quisiera, y que él la tenga contra mí, si quisiera. '''4'''.—GAYO; ''Diario, libro II''.—Pero Próculo opina, que aquel demandará con razón hasta el precio fijado; cuya opinión es verdaderamente más equitativa. '''5'''.—PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—Así, pues, se han de guardar con diligencia los límites del mandato; porque el que se excede de ellos, se considera que hace otra cosa distinta. § 1.—Y si no hubiere cumplido el mandato aceptado, se obliga. § 2.—Y así, si yo te hubiere mandado que comprases en ciento la casa de Seyo, y hubieres comprado la de Ticio en mucho mayor precio, aunque en los cien, ó aun por menos, no se considera que cumpliste el mandato. § 3.—Asimismo, si yo te hubiere mandado, que vendieses en cien un fundo mío, y tú lo hubieres vendido en noventa, y yo reclamára el fundo, no me obstará excepción, si no me dieras también el resto que falta, con arreglo á mi mandato, y me indemnizares de todo. § 4.—También si el señor hubiere mandado á un esclavo, que por cierta suma vendiera una cosa, y él la hubiere vendido en menos, de igual modo puede el señor reivindicarla, y no ser repelido con excepción alguna, si no se le pagase la indemnización. § 5.—Mas puede hacerse mejor la causa del mandante, si, cuando yo te hubiese mandado que compráras á Stico por diez, y tú lo hubieres comprado por menos, ó por tanto, para que se le agregase alguna otra cosa al esclavo; porque en uno y otro caso, obraste ó no excediendo el precio, ó dentro del precio. '''6'''.—ULPIANO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXI''.—Si por causa de remunerar medió gratificación, habrá la acción de mandato. § 1.—Si se hubiere mandado á alguno, que administrase negocios, deberá ser demandado por esta acción; y no se ejercitará derechamente contra él la acción de gestión de negocios, porque no se obligó por haber administrado los negocios, sino por haber aceptado el mandato; y finalmente, se obliga, aunque no los hubiese administrado. § 2.—Si yo hubiera consentido que alguien sea fiador por mí, ó de algún otro modo intervenga, me obligo por la acción de mandato; y á no ser que alguno hubiere sido fiador por otro contra la voluntad de este, ó con ánimo de donar, ó siendo gestor del negocio, habrá la acción de mandato. § 3.—Es nulo el mandato de cosa torpe, y por esto no se ejercitará esta acción. § 4.—Si yo te hubiere mandado lo que no me interesaba, por ejemplo, que intervinieras á favor de Seyo, ó que le prestes á Ticio, tendré contra ti la <hr style="width: 20%; margin-left: 0; border: 1px solid black;" /><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> ozy857ona2guo2m597bv0dmkvuxoop3 102 417966 1653403 2026-05-08T20:44:19Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con «acción de mandato, como escribe Celso en el libro séptimo del Digesto, y quedo obligado á ti. § 5.—Pero si yo te hubiere mandado lo que te interesaba, no habrá la acción de mandato, si también á mí no me interesó; ó si no lo hubieses de hacer, si yo no te lo hubiera mandado, aun si no me interesó, habrá, no obstante, la acción de mandato. § 6.—Pregúntase Juliano al libro décimo tercero del Digesto, que si el señor hubiere mandado á su procura…» 1653403 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|846|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>acción de mandato, como escribe Celso en el libro séptimo del Digesto, y quedo obligado á ti. § 5.—Pero si yo te hubiere mandado lo que te interesaba, no habrá la acción de mandato, si también á mí no me interesó; ó si no lo hubieses de hacer, si yo no te lo hubiera mandado, aun si no me interesó, habrá, no obstante, la acción de mandato. § 6.—Pregúntase Juliano al libro décimo tercero del Digesto, que si el señor hubiere mandado á su procurador, que tomase cierta cantidad de dinero, y á su propio riesgo la prestase á interés, de suerte que pagára al señor solamente ciertos intereses, y que si pudiese prestarla á mayor interés, él mismo con ello se lucrase, dice, que se entiende que recibió el dinero como prestado. Pero que si se le había encomendado la administración de todos los negocios, queda él obligado también por la acción de mandato, á la manera que suele quedar obligado de mandato el deudor, que fué gestor de los negocios de su acreedor. § 7.—Cierto Mario Paulo habia salido fiador por Dafne, habiendo pactado retribución por su fianza, y á nombre del otro habia contratado que por el resultado del pleito se le diese á él cierta cantidad; por el Pretor Claudio Saturnino se le habia mandado á éste aportar los mayores frutos, y el mismo Saturnino le habia prohibido abogar; pero á mí me parecía que dió fianza de pagarse lo juzgado, y que, cual si hubiese sido comprador del litigio, quería obtener de Dafne por la acción de mandato aquello en que había sido condenado. Mas los Divinos hermanos contestaron muy bien por rescripto, que por causa de su dolo no tenía aquel acción alguna, porque había llegado á tal compra habiendo pactado retribución. Pero Marcelo habla así respecto del que prometió habiendo recibido dinero, que, si verdaderamente se hubiera tratado esto, que prometiese á su riesgo, no ejercite ninguna acción, pero que si no se hubiese tratado esto, le competa más bien la acción útil; cuya opinión es conforme á la utilidad de las cosas. '''7'''.—PAPINIANO; ''Respuestas, libro III''.—Si extraordinariamente hubiere comenzado á pedirse el salario señalado al procurador, se habrá de considerar, si su principal haya querido remunerar el trabajo, y deba por esto prestarse fe á lo pactado, ó si el procurador haya comprado contra las buenas costumbres el resultado del pleito con premio de mayor cantidad. '''8'''.—ULPIANO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXI''.—Si yo hubiere nombrado un procurador, y no me devolviera los instrumentos de la causa, ¿por qué acción me quedará obligado? Y opina Labeon, que queda él obligado por la acción de mandato, y que no es admisible la opinión de los que juzgan que por esta causa puede ejercitarse la acción de depósito; porque se ha de atender al principio y á la causa de cada contrato. § 1.—Pero también si por colusión del procurador hubiera sido absuelto el adversario, queda aquel obligado por la acción de mandato; pero si no fuera solvente, dice que entonces se ha de dar la acción de dolo contra el reo que haya sido absuelto por colusión.<noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> gyyf7j7afe5pdmf5gixm240tqamlixg 102 417967 1653405 2026-05-08T20:55:08Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 /* No corregido */ Página creada con « § 2. Pero consta también que queda obligado por la acción de mandato respecto del litigio que tomó a su cargo para seguirlo. § 3. Si alguno hubiere encomendado a otro la gestión de los negocios de quien a él mismo se los había encomendado, tendrá la acción de mandato, porque también él mismo queda obligado; y se obliga porque puede ejercitar la acción. Porque aunque vulgarmente se diga que el procurador no puede, antes de la contestación de la demanda,…» 1653405 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|847|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude> § 2. Pero consta también que queda obligado por la acción de mandato respecto del litigio que tomó a su cargo para seguirlo. § 3. Si alguno hubiere encomendado a otro la gestión de los negocios de quien a él mismo se los había encomendado, tendrá la acción de mandato, porque también él mismo queda obligado; y se obliga porque puede ejercitar la acción. Porque aunque vulgarmente se diga que el procurador no puede, antes de la contestación de la demanda, nombrar otro procurador, sin embargo existe la acción de mandato; pues solamente no puede hacer esto para demandar. § 4. Si los tutores hubieren mandado a su cotutor que comprase un esclavo para el pupilo, y él no lo comprare, ¿habrá acción de mandato? ¿Y acaso solamente de mandato, o también de tutela? Y Juliano distingue, porque dice que importa saber de qué clase era el esclavo que los tutores mandaron comprar a uno de ellos. Porque si fué un esclavo innecesario, o también gravoso, aquel sólo queda obligado por la acción de mandato, y no por la de tutela; pero si fué un esclavo necesario, entonces queda obligado también por la de tutela, y no sólo él, sino también los demás; porque aun cuando no lo hubiesen mandado, estarían obligados por la acción de tutela, puesto que no compraron para el pupilo un esclavo necesario. No quedan, pues, excusados por haberlo mandado al cotutor, porque debieron comprarlo; pero tendrán no obstante la acción de mandato, porque no se dió cumplimiento al mandato. Y también, por el contrario, dice Juliano que el tutor que lo compró tiene la acción de mandato contra sus cotutores. § 5. Si un hombre libre, sirviendo de buena fe como esclavo, hubiere mandado a Ticio que lo redimiese, y le hubiere dado dinero del peculio, que debía seguirle y no dejarse al comprador de buena fe, y Ticio, pagado el precio, hubiere manumitido a aquel hombre libre, y después éste hubiese sido declarado ingenuo, dice Juliano que tiene la acción de mandato contra aquel a quien mandó que lo redimiese; pero que en el juicio de mandato solamente se comprende esto, que le ceda las acciones que tiene contra aquel de quien lo compró. Pero si hubiere dado dinero perteneciente al peculio que correspondía al comprador de buena fe, dice Juliano que no se le pueden ceder acciones algunas, porque no las tiene, puesto que el comprador le dió su propio dinero; antes bien, dice, permanecerá obligado por la acción de venta; pero también esta acción es inútil, porque cuanto hubiere conseguido, otro tanto tendrá necesidad de entregar por la acción de compra. § 6. La acción de mandato compete cuando comienza a interesarle al mandante; pero si nada le interesa, cesa la acción de mandato; y compete solamente en cuanto interesa. Por ejemplo, te mandé que comprases un fundo; si me interesaba que fuese comprado, quedarás obligado; pero si yo mismo compré aquel mismo fundo, o algún otro me lo compró, y nada me importa, cesa la acción de mandato. Te mandé que administrases mis negocios; si nada se hubiere perdido, aunque nadie los hubiese administrado, no hay acción alguna; o si otro los hubiese administrado convenientemente, cesa la acción de mandato. Y lo mismo habrá de admitirse en los casos semejantes. <hr style="width: 20%; margin-left: 0; border: 1px solid black;" /><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> 9t3jhug99wcww40371ckiabym0j2q0e 0 417968 1653406 2026-05-08T20:57:45Z Repub73 93361 Se crea la página con el índice. En construcción. 1653406 wikitext text/x-wiki {{incompleto}} {{encabezado |título=El Parnaso español, pintoresco y laureado. |año= Escrito entre 1715-1724. Edición de 1796 |autor=Antonio Palomino }} {{Índice auxiliar|título={{Anclaje+|Índice}}| '''Vida de los pintores y escultores españoles''' * [[Antonio del Rincón, pintor|Antonio del Rincón, pintor.]] * [[Vida del Torrigiano, escultor.]] * [[Julio y Alexandro, pintores.]] * [[Alonso Berruguete, pintor, escultor y arquitecto.]] * [[Antonio Flores, pintor.]] * [[Fernando Gallegos, pintor.]] }} h1qch37bijq915u8r3wtwk3291vbxb6 0 417969 1653407 2026-05-08T20:59:22Z Repub73 93361 Se crea la página, usando una transcripción digitalizada y revisada. 1653407 wikitext text/x-wiki {{encabezado |título=El Parnaso español, pintoresco y laureado. |año= Escrito entre 1715-1724. Edición de 1796 |autor=Antonio Palomino }} <pages index="El museo pictorico, y escala óptica ... 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[[/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} [[Categoría:Obras de Edmund Spenser]] [[Categoría:Traducciones del inglés]] [[Categoría:Traducciones de Wikisource]] {{Interwiki-info|en}} {{Interwiki-extra}}» 1653427 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=Amoretti |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |wikipedia= |commonscat=Amoretti by Edmund Spenser |nota=[[/Sobre la traducción|Sobre esta traducción]]. }} {{Índice auxiliar|título={{Anclaje+|Índice}}| # [[/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} [[Categoría:Obras de Edmund Spenser]] [[Categoría:Traducciones del inglés]] [[Categoría:Traducciones de Wikisource]] {{Interwiki-info|en}} {{Interwiki-extra}} 7azd6jx1tx3ckvfnzhsbwqtjt67od0d 1653429 1653427 2026-05-09T01:57:47Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653429 wikitext text/x-wiki {{incompleto}} {{Encabezado |título=Amoretti |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |wikipedia= |commonscat=Amoretti by Edmund Spenser |nota=[[/Sobre la traducción|Sobre esta traducción]]. }} {{Índice auxiliar|título={{Anclaje+|Índice}}| # 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Y felices las líneas que, con estelares luces, esos ojos brillantes dignaránse a verme a veces para leer…» 1653428 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto I''' |siguiente= }} {{bc| <poem> Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio, que amarran a mi vida con ese poder mortal, las toquen, las amarren con lazo amoroso y suave cual cautivo temblando por la vista vencedora. Y felices las líneas que, con estelares luces, esos ojos brillantes dignaránse a verme a veces para leer las penas de mi espíritu doliente en sangre y llanto al libro secreto del corazón. Y felices las rimas bañadas en la ribera sagrada de Helicón, de donde ella se origina, cuando veáis la vista bendecida por los ángeles manjar que vasto tiempo ansió mi alma, gracia en cielos. Hojas, líneas y rimas, solo complacedla a ella, que si la complacéis no me importan los demás. </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] {{Interwiki-info|en}} hm4rvuycn9shpkugizx4ghxwg6pmf19 1653436 1653428 2026-05-09T06:48:57Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653436 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto I''' |siguiente=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto II|Inquieto pensamiento que al inicio engendré]] }} {{bc| <poem> Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio, que amarran a mi vida con ese poder mortal, las toquen, las amarren con lazo amoroso y suave cual cautivo temblando por la vista vencedora. Y felices las líneas que, con estelares luces, esos ojos brillantes dignaránse a verme a veces para leer las penas de mi espíritu doliente en sangre y llanto al libro secreto del corazón. 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Y felices las líneas que, con estelares luces, esos ojos brillantes dignaránse a verme a veces para leer las penas de mi espíritu doliente en sangre y llanto al libro secreto del corazón. Y felices las rimas bañadas en la ribera sagrada de Helicón, de donde ella se origina, cuando veáis la vista bendecida por los ángeles manjar que vasto tiempo ansió mi alma, gracia en cielos. Hojas, líneas y rimas, solo complacedla a ella, que si la complacéis no me importan los demás. </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] {{Interwiki-info|en}} lt8d61t3t7peay80dfvwgydm31oud4a 14 417976 1653430 2026-05-09T02:51:48Z WhoKnowsThisOnyx 95829 Se creó una página vacía 1653430 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 0 417977 1653432 2026-05-09T06:03:03Z WhoKnowsThisOnyx 95829 Página creada con «== Prólogo en verso a la traducción == <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di quei sospiri ond’io nudriva ’l core in sul mio primo giovenile errore quand’era in parte altr’uom da quel ch’i’ sono...'' </poem> un juvenil Petrarca nos diría. Y así nos dice, en parte (si no diciéndolo, siguiéndolo), Edmund Spenser en sus ''Amoretti'': suspira de amor, de dolor, de agonía... ¡Pero todo cantando a la belleza y con…» 1653432 wikitext text/x-wiki == Prólogo en verso a la traducción == <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di quei sospiri ond’io nudriva ’l core in sul mio primo giovenile errore quand’era in parte altr’uom da quel ch’i’ sono...'' </poem> un juvenil Petrarca nos diría. Y así nos dice, en parte (si no diciéndolo, siguiéndolo), Edmund Spenser en sus ''Amoretti'': suspira de amor, de dolor, de agonía... ¡Pero todo cantando a la belleza y con arte! Con sutileza, dominando el pareado, escribe sus sonetos en el esquema ABAB BCBC CDCD EE. Estos sonetos, bellos y llenos de arte, hoy los traduzco al español debido a las pocas traducciones que he encontrado de estos sonetos. Y los traduzco intentando acercarme al arte y no al autor: ¡qué diría Mitre de esto...! Traducción y Arte. ¡Arte de traducir! Solo así podríamos hablar de traducción: intento de acercarse al arte del autor y no al autor —¡oh, santo Mitre!—, como cuando Francisco de Quevedo «tradujo» a Anacreonte y a Focílides: se acercó al arte del autor, y nunca al autor mismo. Así mismo traduzco con metro y ritmo a este inglés: acercándome solo a sus cuadros, y nunca a sus pinceles. == Elogio a Spenser == Nota: Hispanizado Edmund Spenser por Edmundo Espensér. <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono''..., un juvenil Petrarca nos diría sentado triste en su italiano trono... Don Edmundo Espenser escribiría, {{Numerar|5|Ancho=4}}de igual manera, su ''Amoretti'' en llantos, con forma de sonetos en sus cantos... ¡Misma musa al inglés! Sentada, Erato, y a su lado, Melpómene, en reposo: ellas vieron al triste Edmundo, un rato {{Numerar|10|Ancho=4}}sollozar en la tinta el verso hermoso de sus sonetos, sus estancias vastas, tendiendo en el papel lujosas astas. ¡La salud al poeta! Largos años pasó en el mundo por desconocido {{Numerar|15|Ancho=4}}en la Hispania fecunda y sus peldaños. Pero hoy tienen sus versos un sentido: ¡sobre todo pasar, desde Bretaña, por toda Europa, América y España! Llega ya su británica sirena, {{Numerar|20|Ancho=4}}no sin antes mover las aguas tristes... ¡Por mar y cielo vas con tu faena, y al mar de versos y sonetos vistes! ¡Salve tu lauro, sabio y vago Edmundo, y recorra tu nombre todo el mundo...! </poem> ko56emcegdh8xrxjl2t1d9m8ko0nxml 1653433 1653432 2026-05-09T06:03:25Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653433 wikitext text/x-wiki == Prólogo en verso a la traducción == <poem style="margin-left:6em;"> <i>Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di quei sospiri ond’io nudriva ’l core in sul mio primo giovenile errore quand’era in parte altr’uom da quel ch’i’ sono...</i> </poem> un juvenil Petrarca nos diría. Y así nos dice, en parte (si no diciéndolo, siguiéndolo), Edmund Spenser en sus ''Amoretti'': suspira de amor, de dolor, de agonía... ¡Pero todo cantando a la belleza y con arte! Con sutileza, dominando el pareado, escribe sus sonetos en el esquema ABAB BCBC CDCD EE. Estos sonetos, bellos y llenos de arte, hoy los traduzco al español debido a las pocas traducciones que he encontrado de estos sonetos. Y los traduzco intentando acercarme al arte y no al autor: ¡qué diría Mitre de esto...! Traducción y Arte. ¡Arte de traducir! Solo así podríamos hablar de traducción: intento de acercarse al arte del autor y no al autor —¡oh, santo Mitre!—, como cuando Francisco de Quevedo «tradujo» a Anacreonte y a Focílides: se acercó al arte del autor, y nunca al autor mismo. Así mismo traduzco con metro y ritmo a este inglés: acercándome solo a sus cuadros, y nunca a sus pinceles. == Elogio a Spenser == Nota: Hispanizado Edmund Spenser por Edmundo Espensér. <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono''..., un juvenil Petrarca nos diría sentado triste en su italiano trono... Don Edmundo Espenser escribiría, {{Numerar|5|Ancho=4}}de igual manera, su ''Amoretti'' en llantos, con forma de sonetos en sus cantos... ¡Misma musa al inglés! Sentada, Erato, y a su lado, Melpómene, en reposo: ellas vieron al triste Edmundo, un rato {{Numerar|10|Ancho=4}}sollozar en la tinta el verso hermoso de sus sonetos, sus estancias vastas, tendiendo en el papel lujosas astas. ¡La salud al poeta! Largos años pasó en el mundo por desconocido {{Numerar|15|Ancho=4}}en la Hispania fecunda y sus peldaños. Pero hoy tienen sus versos un sentido: ¡sobre todo pasar, desde Bretaña, por toda Europa, América y España! Llega ya su británica sirena, {{Numerar|20|Ancho=4}}no sin antes mover las aguas tristes... ¡Por mar y cielo vas con tu faena, y al mar de versos y sonetos vistes! ¡Salve tu lauro, sabio y vago Edmundo, y recorra tu nombre todo el mundo...! </poem> b9yqkvq3k7i653vv5l2mzl7knq42a3z 1653434 1653433 2026-05-09T06:19:04Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653434 wikitext text/x-wiki == Prólogo en verso a la traducción == <poem style="margin-left:6em;"> <i>Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di quei sospiri ond’io nudriva ’l core in sul mio primo giovenile errore quand’era in parte altr’uom da quel ch’i’ sono...</i> </poem> un juvenil Petrarca nos diría. Y así nos dice, en parte (si no diciéndolo, siguiéndolo), Edmund Spenser en sus ''Amoretti'': suspira de amor, de dolor, de agonía... ¡Pero todo cantando a la belleza y con arte! Con sutileza, dominando el pareado, escribe sus sonetos en el esquema ABAB BCBC CDCD EE. Estos sonetos, bellos y llenos de arte, hoy los traduzco al español debido a las pocas traducciones que he encontrado de estos sonetos. Y los traduzco intentando acercarme al arte y no al autor: ¡qué diría Mitre de esto...! Traducción y Arte. ¡Arte de traducir! Solo así podríamos hablar de traducción: intento de acercarse al arte del autor y no al autor —¡oh, santo Mitre!—, como cuando Francisco de Quevedo «tradujo» a Anacreonte y a Focílides: se acercó al arte del autor, y nunca al autor mismo. Así mismo traduzco con metro y ritmo —libre la obra de la rima, sin embargo— a este inglés: acercándome solo a sus cuadros, y nunca a sus pinceles, si bien falto de colores. == Elogio a Spenser == Nota: Hispanizado Edmund Spenser por Edmundo Espensér. <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono''..., un juvenil Petrarca nos diría sentado triste en su italiano trono... Don Edmundo Espenser escribiría, {{Numerar|5|Ancho=4}}de igual manera, su ''Amoretti'' en llantos, con forma de sonetos en sus cantos... ¡Misma musa al inglés! Sentada, Erato, y a su lado, Melpómene, en reposo: ellas vieron al triste Edmundo, un rato {{Numerar|10|Ancho=4}}sollozar en la tinta el verso hermoso de sus sonetos, sus estancias vastas, tendiendo en el papel lujosas astas. ¡La salud al poeta! Largos años pasó en el mundo por desconocido {{Numerar|15|Ancho=4}}en la Hispania fecunda y sus peldaños. Pero hoy tienen sus versos un sentido: ¡sobre todo pasar, desde Bretaña, por toda Europa, América y España! Llega ya su británica sirena, {{Numerar|20|Ancho=4}}no sin antes mover las aguas tristes... ¡Por mar y cielo vas con tu faena, y al mar de versos y sonetos vistes! ¡Salve tu lauro, sabio y vago Edmundo, y recorra tu nombre todo el mundo...! </poem> ''Firma: Gabriela Riffo, traductora.'' s17od6j69t3ia4zoiencfrlit1tt19x 1653441 1653434 2026-05-09T07:26:00Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653441 wikitext text/x-wiki == Prólogo en verso a la traducción == <poem style="margin-left:6em;"> <i>Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di quei sospiri ond’io nudriva ’l core in sul mio primo giovenile errore quand’era in parte altr’uom da quel ch’i’ sono...</i> </poem> un juvenil Petrarca nos diría. Y así nos dice, en parte (si no diciéndolo, siguiéndolo), Edmund Spenser en sus ''Amoretti'': suspira de amor, de dolor, de agonía... ¡Pero todo cantando a la belleza y con arte! Con sutileza, dominando el pareado, escribe sus sonetos en el esquema ABAB BCBC CDCD EE. Estos sonetos, bellos y llenos de arte, hoy los traduzco al español debido a las pocas traducciones que he encontrado de estos sonetos. Y los traduzco intentando acercarme al arte y no al autor: ¡qué diría Mitre de esto...! Traducción y Arte. ¡Arte de traducir! Solo así podríamos hablar de traducción: intento de acercarse al arte del autor y no al autor —¡oh, santo Mitre!—, como cuando Francisco de Quevedo «tradujo» a Anacreonte y a Focílides: se acercó al arte del autor, y nunca al autor mismo. Así mismo traduzco con metro y ritmo —libre la obra de la rima, sin embargo— a este inglés: acercándome solo a sus cuadros, y nunca a sus pinceles, si bien falto de colores. Aviso: aunque falte rima en algunos, o sea esta rima poco ortodoxa a lo original, son los colores con los que mis pinceles imitaron al arte de Spenser. Y añado también: no todos los pinceles son míos: ¡tuve que pedir prestados unos de amigos! Pero todo sea por terminar de copiar el arte de Spenser. == Elogio a Spenser == Nota: Hispanizado Edmund Spenser por Edmundo Espensér. <poem style="margin-left:6em;"> ''Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono''..., un juvenil Petrarca nos diría sentado triste en su italiano trono... Don Edmundo Espenser escribiría, {{Numerar|5|Ancho=4}}de igual manera, su ''Amoretti'' en llantos, con forma de sonetos en sus cantos... ¡Misma musa al inglés! Sentada, Erato, y a su lado, Melpómene, en reposo: ellas vieron al triste Edmundo, un rato {{Numerar|10|Ancho=4}}sollozar en la tinta el verso hermoso de sus sonetos, sus estancias vastas, tendiendo en el papel lujosas astas. ¡La salud al poeta! Largos años pasó en el mundo por desconocido {{Numerar|15|Ancho=4}}en la Hispania fecunda y sus peldaños. Pero hoy tienen sus versos un sentido: ¡sobre todo pasar, desde Bretaña, por toda Europa, América y España! Llega ya su británica sirena, {{Numerar|20|Ancho=4}}no sin antes mover las aguas tristes... ¡Por mar y cielo vas con tu faena, y al mar de versos y sonetos vistes! ¡Salve tu lauro, sabio y vago Edmundo, y recorra tu nombre todo el mundo...! </poem> ''Firma: Gabriela Riffo, traductora.'' 30z17vbv7udrh9jnafdwijab6j5or7d 0 417978 1653437 2026-05-09T07:16:31Z WhoKnowsThisOnyx 95829 Página creada con «{{incompleto}} {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto II''' |siguiente= |anterior=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} {{bc| <poem> Inquieto pensamiento que al inicio yo engendré de la pena interior de mi corazón herido: de amor en consunción desde entonces bien nutrido de suspiros y penas, ¡que en mi vien…» 1653437 wikitext text/x-wiki {{incompleto}} {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto II''' |siguiente= |anterior=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} {{bc| <poem> Inquieto pensamiento que al inicio yo engendré de la pena interior de mi corazón herido: de amor en consunción desde entonces bien nutrido de suspiros y penas, ¡que en mi vientre alimenté! </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Inquieto pensamiento que al inicio engendré]] {{Interwiki-info|en}} cyh9qzirtxgan86f3wugxn3sts6iglz 1653440 1653437 2026-05-09T07:24:37Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653440 wikitext text/x-wiki {{incompleto}} {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto II''' |siguiente= |anterior=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} {{bc| <poem> Inquieto pensamiento que al inicio yo engendré de la pena interior de mi corazón herido: de amor en consunción desde entonces bien nutrido de suspiros y penas, ¡que en mi vientre alimenté! 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Rompes, ya, largamente, desde la profunda parte en la que te ocultabas como una serpiente en cría, y buscando socorro para aliviar mi agonía, hallaste la mejor manera de sustentarte... Pero si en la presencia de aquella bella orgullosa llegas a aparecer, inclínate ante sus plantas: con sumisión humilde y el temple triste en que cantas, pide perdón por ti; para mí, vida dichosa. Si ella me lo concede, vivo mi amor cuidaré; si no, moriré pronto... ¡y contigo moriré! </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Inquieto pensamiento que al inicio engendré]] {{Interwiki-info|en}} 7l882ywa5r83qfhngj22w8ra2jiyazz 1653443 1653442 2026-05-09T07:43:20Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653443 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto II''' |siguiente= |anterior=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto I|Felices seáis, hojas, cuando esas manos de lirio]] }} {{bc| <poem> Inquieto pensamiento que al inicio yo engendré de la pena interior de mi corazón herido: de amor en consunción desde entonces bien nutrido de suspiros y penas, ¡que en mi vientre alimenté! Rompes, ya, largamente, desde la profunda parte en la que te ocultabas como una serpiente en cría, y buscando socorro para aliviar mi agonía, hallaste la mejor manera de sustentarte... 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Y cuando mi tintero escribía sus títulos, en bellas maravillas, pensando, se encantaba: no obstante, el corazón tanto escribe como habla aquella maravilla que de mi ingenio escapa. </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Inquieto pensamiento que al inicio engendré]] {{Interwiki-info|en}} 2zq0n0y0ev1zz36cv2cugbm0g4upuyx 1653447 1653446 2026-05-09T09:20:00Z WhoKnowsThisOnyx 95829 1653447 wikitext text/x-wiki {{incompleto}} {{Encabezado |título=[[Amoretti/Traducción de Wikisource|Amoretti]] |autor=Edmund Spenser |traductor=Wikisource |sección='''Soneto III''' |siguiente= |anterior=[[Amoretti/Traducción de Wikisource/Soneto II|Inquieto pensamiento que al inicio yo engendré]] }} {{bc| <poem> Aquella soberana belleza que yo admiro testimonio del mundo que es digna de alabanza: la luz con la que enciende sus celestiales fuegos en mi frágil espíritu de abajo se elevaban. Y estando en su aturdido resplandor tan enorme, a lo vil y a lo bajo no puedo dar miradas. Y estando fijo en ella, yo me quedo asombrado, ante su vista hermosa, celestial amalgama... Cuando mi lengua hablaba sus glorias con rocío, con ideas de asombro al hablar se paraba... Y cuando mi tintero escribía sus títulos, en bellas maravillas, pensando, se encantaba: no obstante, el corazón tanto escribe como habla aquella maravilla que de mi ingenio escapa. </poem> }} [[Categoría:Sonetos|Inquieto pensamiento que al inicio engendré]] {{Interwiki-info|en}} 2h2klrxnv76nivbod4j7kqi5hdh6ym5