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Carta de Diego Portales a Antonio Garfias (10 de diciembre de 1831)
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Armando Arbona
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10 de Diciembre de 1831.
Señor don Antonio Garfias.
Mi don Antonio:
Dígale Ud. a los cojudos que creen que conmigo solo puede haber Gobierno y orden que yo estoy muy lejos de pensar así y que si un día me agarré los fundillos y tomé un palo para dar tranquilidad al país, fue sólo para que los jodidos y las putas de Santiago me dejaran trabajar en paz. Huevones y putas son los que joden al Gobierno y son ellos los que ponen piedras al buen camino de éste. Nadie quiere vivir sin el apoyo del elefante blanco del Gobierno y cuando los hijos de putas no son satisfechos en sus caprichos, los pipiolos son unos dignos caballeros al lado de estos cojudos. Las familias de rango de la capital, todas jodidas, beatas y malas, obran con un peso enorme para la buena marcha de la administración. Dígales que si en mala hora se me antoja
volver al Gobierno, colgaré de un coco a los huevones y a las putas les sacaré la chucha. ¡Hasta cuándo... estos mierdas! Y Ud., mi don Antonio, no vuelva a escribirme cartas de empeño, si no desea una frisca que no olvidará fácilmente.
No desea escribirle más su amigo.
:D. Portales<ref> Ernesto de la Cruz. - Guillermo Feliu Cruz, ''Epistolario de Diego Portales 1822 - 1830'' (1937).</ref>.
----
'''Ver También'''
*[[Wikisource:Documentos históricos|Documentos históricos]]
*[[Diego Portales|Diego Portales]]
[[Category:DH-C]]
[[Category:Cartas de Diego Portales]]
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Wikisource:Consultas
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Sección nueva: /* Vicente Blasco Ibáñez */
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• No incluyas consultas sin relación con [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?|Wikisource]], recuerda que {{Grande|'''{{may|Esto No Es [[w:Wikipedia:Consultas|Wikipedia]]}}'''}}.<br>
• No incluyas tu dirección de correo electrónico, ni enlace a tu sitio web. Se borrarán.<br>
• Ten presente que no todas las obras podrán ser publicadas en el proyecto.<br>
• Los colaboradores de Wikisource somos voluntarios, y nadie se comprometerá a incluir una obra de inmediato.<br>
• Las respuestas se darán en esta misma página.<br>
• {{Grande|{{may|No hacemos resúmenes ni tareas escolares.}}}}<br>
{{menor|——— Si quieres ver antiguos, visita el [[Wikisource:Consultas/Archivo|archivo]] ———}}
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[[Categoría:Wikisource]]
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== Pregunta sobre esta página ==
'''''Hola buenas tardes , yo quisiera saber de esta pagina cuantos libros contiene para poder leer y que tipos de libros son . -Que tengan una linda tarde gracias--[[Especial:Contribuciones/186.95.17.240|186.95.17.240]] 22:57 16 feb 2018 (UTC)Josfranni'''''
:Depende de lo que entendamos por "libro". Quizás le sea de ayuda las siguientes páginas de estadísticas: [[:Special:Estadísticas]], [https://tools.wmflabs.org/phetools/statistics.php estadísticas de páginas de transcripción], [https://stats.wikimedia.org/v2/#/es.wikisource.org estadísticas de Wikimedia], [https://tools.wmflabs.org/wsexport/tool/stat.php estadísticas de creación de ePub], [[:Special:Indexpages]]... o las siguientes categorías que podrían ser más cercanas a la definición de "libro": [[:Categoría:Obras]], [[:Categoría:Obras por capítulos]]... o incluso las categorías de ficheros de Commons como [[:c:Category:PDF files in Spanish|archivos PDF]] o [[:c:Category:DjVu files in Spanish|archivos DjVu]]. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 16:11 17 feb 2018 (UTC)
== ¿Cómo corregir el título? ==
¿Cuál es el procedimiento para corregir el título en Wikisource?
Saludos.
anibalcesar--[[Usuario:Anibalcesar|Anibalcesar]] ([[Usuario discusión:Anibalcesar|discusión]]) 15:08 12 mar 2018 (UTC)
:{{Ping|Anibalcesar}} ¡Buenas! Para cambiar el nombre de la página existe la opción de "Trasladar" del menú (creo que no aparece en los usuarios más noveles y en ese caso se puede dejar un mensaje en la página de discusión o, si nadie hiciera caso, se podría solicitar a un [[:Especial:ListUsers/sysop|administrador]]).-[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 17:00 12 mar 2018 (UTC)
== Libros del Sindrome de Burnout ==
Hola buena tarde
Necesito saber si con ustedes puedo obtener libros sobre el Sindrome de Burnout que sean de año 2000 a la fecha.{{nofirmado|181.209.195.166}}
:Difícilmente. Consulta los motivos en [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]]. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 18:19 10 may 2018 (UTC)
== Para donar libros en forma independiente ==
¿Puedo donar libros en PDF para que ustedes los incorporen a su página?{{nofirmado|2800:2141:1000:48d:ce7:7853:2945:22bf}}
:¡Buenas! Con la poca información que proporciona, la respuesta es "en principio, no". Si dispone de libros en PDF que estén sin ningún género de dudas en dominio público (tanto en Estados Unidos como en el país del cual procede el autor de la obra), y no supone una creación sujeta a derechos de autor (es decir, son PDFs elaborados por editoriales que no reclaman su derecho de copia y permiten el uso comercial), entonces puede plantearse la posibilidad de subirlos a [[:c:Página principal|Wiki Commons]] (y desde ahí podrán ser reutilizados en Wikisource, Wikipedia y centenares de wikis más). No obstante, recomiendo que no suba indiscriminadamente archivos PDF sin antes entender las licencias admisibles y las finalidades de las wikis de la Fundación Wikimedia (consulte [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]] y las páginas de ayuda de Commons). Gracias de todas maneras. Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 22:24 17 jul 2018 (UTC)
== Ayuda con Amadís de Gaula ==
Comencé a transcribir [[Amadís de Gaula]]. Soy nuevo en esto y aún estoy confundido respecto a la estructura y formato que los libros en Wikisource deben tener. Pueden revisar el enlace que creé al libro, no sé si está bien y estoy abierto a correcciones y sugerencias; necesito ayuda en particular poniendo las categorías para que el libro pueda ser encontrado fácilmente haciendo clic en las categorías adecuadas, así que bienvenido a editarlo a quien le interese el proyecto. Gracias.--[[Usuario:Escriba de Restrepo|Escriba de Restrepo]] ([[Usuario discusión:Escriba de Restrepo|discusión]]) 20:43 28 nov 2018 (UTC)
:{{Ping|Escriba de Restrepo}} ¡Buenas y bienvenido a Wikisource! Yo cambiaría el uso de los 2 puntos para nombrar páginas por una barra. Es decir, dejaría [[Amadís de Gaula]] para la página principal o portada, y luego crearía las "subpáginas" [[Amadís de Gaula/Prólogo]], [[Amadís de Gaula/Libro primero]], [[Amadís de Gaula/Libro segundo]], etc.
:El formato suele copiarse del original y sin demasiados "malabares", tal como has hecho. Es decir, texto plano, respetando negritas, cursivas, [[Template:May|versalita]], [[template:Gota|gota inicial]], saltos de línea, etc.
:Veo que estás copiando la grafía arcaica (eses largas, etc.). Si al principio de una página con ortografía antigua colocas la plantilla {{tl|MA}} aparecerá una opción del menú para visualizar el texto modernizado automáticamente (aunque no es una herramienta perfecta).
:De categorías puedes añadir las que más se ajusten a la obra, en su página principal (o sea, [[Amadís de Gaula]]). Y todas las "subpáginas" podrían estar categorizadas dentro de [[:Categoría:Amadís de Gaula]].
:Sobre ser encontrado con facilidad un texto, lo ideal es tener la obra subida completamente, y luego se procede a crear enlaces en Wikipedia (a través de Wikidata), o en la Portada, etc. En todo caso, los buscadores como Google situan a Wikisource entre las primeras coincidencias.
:Pero algo imprescindible y que falta: indicar de dónde se está copiando el texto. Suele usarse la plantilla {{tl|infotexto}} en la página de discusión de la obra.
:Una última sugerencia (aunque al ser usuario nuevo lo normal es que te suene rarísimo), es utilizar el sistema de transcripción de páginas, que ofrece varias ventajas (más información en [[Ayuda:Páginas de transcripción]]). Por ejemplo, podríamos subir a Commons [https://archive.org/details/amadisdegaulahis01barcuoft esta edición], luego crearíamos un índice y después iríamos transcribiendo página a página de forma acarada.
:Quizás en vez de aclarar dudas he creado más dudas :) Ejemplos de obras bien estructuradas y que usan el sistema de páginas, suelen estar en la Portada. Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 00:17 29 nov 2018 (UTC)
::Te agradezco por tu oportuna respuesta, {{Ping|Aleator}}. Estuve siguiendo cada una de tus recomendaciones, pero hasta ahora estoy subiendo el archivo del libro a Commons para crear el índice y luego hacer la transcripción; creo que ya cogí la idea de cómo darle forma al libro gracias a tus enlaces y tomando algunos libros como modelo. Entre hoy y mañana comenzaré a arreglarlo. Me llamó la atención la herramienta para visualizar el texto con ortografía actual, ya la usé y es verdad: no es perfecta. ¿Hay forma de cambiar lo que aparece cuando uno pone "Ortografía actual" y corregirlo manualmente? Nuevamente te agradezco--[[Usuario:Escriba de Restrepo|Escriba de Restrepo]] ([[Usuario discusión:Escriba de Restrepo|discusión]]) 01:03 29 nov 2018 (UTC)
:::{{Ping|Escriba de Restrepo}} ¡Buenas! Para cambiar el texto, no hay más remedio que editar como si fueras a añadir o modificar cualquier otro contenido. Un saludo. Y paciencia (son muchas páginas). -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 17:51 1 dic 2018 (UTC)
== Ayuda con la página de un autor ([[Autor:Beda|Beda]]) ==
Buenas. Intenté crear la página del autor medieval Beda el Venerable pero no logré quitar el mensaje de advertencia de derechos de autor (que naturalmente no tiene por ser un historiador del siglo VIII). En realidad, no sé cómo editar la cabecera de la página (pues tomé la plantilla de otro autor) e igualmente quisiera eliminar la categoría de "Época desconocida" ya que sí que se conoce su época pero cuando voy a editar el código no me aparece la categoría para eliminarla. Si alguien me pudiera ayudar estaría agradecido. --[[Usuario:Escriba de Restrepo|Escriba de Restrepo]] ([[Usuario discusión:Escriba de Restrepo|discusión]]) 02:45 24 may 2019 (UTC)
:Actualización. Pues bien, intenté enlazar la página al WikiData que le corresponde a Beda pero aún no se enlazan los artículos de idiomas distintos ni en otros idiomas se puede ver el enlace a la página en español. También me gustaría obtener ayuda en esto.--[[Usuario:Escriba de Restrepo|Escriba de Restrepo]] ([[Usuario discusión:Escriba de Restrepo|discusión]]) 02:57 24 may 2019 (UTC)
::Hola, había que actualizar el elemento de Wikidata, al cual podes acceder desde el artículo correspondiente de Wikipedia. Una vez en Wikidata, en su correspondiente información de Beda, sobre el final, están todos los enlaces a los diferentes proyectos de Wikimedia, y ahi es donde lo agregás en la sección Wikisource. Saludos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 11:37 24 may 2019 (UTC)
== Consulta 2020 ==
Buenos días ,quisiera agregar musicas para compartir ,pero no se como funciona wikipedia para agregar musica ..y tambiem.quisiera saber las restricciones gracias ... {{nofirmado|181.176.118.159}}
:Buenas. Consulta [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]]. Creo que no es el proyecto adecuado para los contenidos que propones. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 19:21 23 feb 2020 (UTC)
== Logo Wikisource ==
Porque el logo de Wikisource es la gráfica que representa la surface, la deep y la dark web? -El comentario anterior es obra de un usuario anónimo.
:Wikisource se llamó inicialmente "Sourceberg", un juego de palabras entre "source" (fuente) y "Gutenberg" (el de la imprenta); el nombre sonaba un poco a "iceberg". Más info en [[:w:en:Wikisource#Logo_and_slogan]] y [[:mul:Wikisource:Logo]]. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 14:46 26 mar 2020 (UTC)
== Trabajo original ==
Buenos días, deseo escribir un trabajo original sobre Climatología. ¿esta wiki es el lugar correcto? Sé que en wikilibros por ejemplo, es inaceptable.--[[Usuario:Maulucioni|Maulucioni]] ([[Usuario discusión:Maulucioni|discusión]]) 16:30 10 may 2020 (UTC)
:{{Ping|Maulucioni}} ¡Buenas! No, me temo que tampoco Wikisource es el lugar correcto para trabajos originales. Consulta [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]]. Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 21:57 11 may 2020 (UTC)
::{{ping|Maulucioni}} un trabajo como un paper científico? porque si es un resumen o un manual, sería aceptable en wikilibros por lo que tengo entendido. --[[Usuario:Ninovolador|Ninovolador]] ([[Usuario discusión:Ninovolador|discusión]]) 23:05 11 may 2020 (UTC)
:::Gracias por sus repuestas. En realidad lo que quería hacer es un postulado sobre climatología de la zona intertropical, debido a que los sistemas existentes se adaptan mejor a las regiones templadas de la Tierra. Por como soy farmacéutico y no climatólogo, no puedo postular a una revista científica. Tal vez debo crear un blog o escribir un libro independiente en alguna web. En wikimedia es más fácil escribir una receta de arroz con pollo que un postulado sobre climatología tropical ;-).--[[Usuario:Maulucioni|Maulucioni]] ([[Usuario discusión:Maulucioni|discusión]]) 02:21 12 may 2020 (UTC)
::::{{ping|Maulucioni}} Quizás lo puedas desarrollar en [[v:Wikiversidad:¿Qué es la Wikiversidad?]] Saludos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 04:49 12 may 2020 (UTC)
== Busco el libro EL LECTOR DE JULIO VERNE de Almudena grandes ==
Me gustaría leerlo online
Y lo he buscado introduciendo el título y la autora y aparecen otros
textos
:Las obras de Almudena Grandes no pueden alojarse en Wikisource mientras no cuenten con licencia libre compatible. Se me ocurren 2 soluciones legales: pagar por el libro o pedirlo prestado en una biblioteca. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 15:12 21 may 2020 (UTC)
== Fuentes primarias ==
¿Wikisource permite investigaciones originales realizadas por los propios usuarios?. [[wikipedia:es:Usuario:El Rolo Ueeqee|Sr. Knowthing]] ([[Usuario discusión:El Rolo Ueeqee|dilo]]) 01:41 29 oct 2020 (UTC)
:{{Ping|El Rolo Ueeqee}} ¡Hola! Como norma genérica, no, no se permite. Hay algunas poquitas excepciones donde un autor subió una obra suya. Mejor échale un ojo a [[Wikisource_discusión:Qué_es_Wikisource#Obras_propias]], donde traté de recopilar información sobre este tema. Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 16:47 29 oct 2020 (UTC)
== preguntas para estudiantes ==
Buenas tardes, me podrian decir si manejan algunas bases de datos y si la respuesta es si cuales son? Tambien me interesa saber si proveen ayuda a estudiantes en linea, es decir, mediante chat o correo electronico, o algun otro medio.
Gracias!!
:¡Hola! ¿A qué se refiere con "manejar bases de datos"? Le recomiendo leer [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]]. Si continúa con las dudas, por favor, insista.
:Wikisource es una base de datos, corre sobre software con sus propias bases de datos, consultamos bases de datos (sobretodo bibliotecas digitales), etc. ¿?
:Sobre proveer ayuda a estudiantes... dicho así, la respuesta es no. Y sí. Es decir, no damos más ayuda a estudiantes que a ingenieros, a buzos o a cantantes. La ayuda que se da en Wikisource (ocasionalmente mediante correo, chat, etc.) acostumbra a estar centrada exclusivamente en temas de y para Wikisource (ejemplos: cómo transcribir un texto, cómo usar plantillas, cómo usar código wiki, cómo saber si un texto está en dominio público, cómo borrar una página, etc.). Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 23:36 10 nov 2020 (UTC)
== Novela Árabe ==
Buenas les pido que disculpen las molestias que mi mensaje pudiera ocasionarles.
Tengo un amigo marroquí, Abdul, que ha escrito un libro en árabe que trata sobre el doble tráfico clandestino de inmigrantes y droga procedente de Marruecos llevado a cabo por las mafias, utilizando la inmigración ilegal como una tapadera del tráfico de estupefacientes. Es una novela que narra la odisea de unos luchadores que lo arriesgan y lo pierden todo, incluso sus vidas, para embarcarse en una trágica aventura, alcanzar el moderno dorado hispánico, que solo existe en sus sueños, convertidos en pesadilla para enriquecimiento de las mafias y la corrupción institucionalizada, que los explotan y trafican con ellos impunemente, para conseguir, su exclusivo, clasista y elitista mundo dorado.
Ha conseguido que una editorial sueca acepte traducirlo al inglés y publicarlo en ese idioma. Le gustaría traducirlo al castellano y a cualquier otro idioma que facilite que esta dramática e injusta realidad, que el sufrió en primera persona, sea conocida alrededor del mundo, despertando conciencias dispuestas a poner fin a una de las mayores tragedias, que está padeciendo la humanidad, en la actualidad, el drama de la inmigración ilegal. Y desearía saber si están interesados en colaborar con este proyecto, o al menos, si podrían ofrecernos la orientación necesaria para poder hacerlo realidad.
Ficha Técnica:
Nombre de La editorial sueca interesada en el proyecto: Editorial de digitalización de libros en árabe - Estocolmo País: Suecia. Publica el libro electrónicamente. La novela trata el tema de la inmigración ilegal. Es la historia real de una serie de jóvenes marroquíes que suben a botes inflables rumbo a España. Descripción de este suicidio marino y sus contextos sociales y políticos
Datos del Autor:
Nombre: Abdellah
Apellido: Anwina
Agradeciendo, de antemano, la lectura de este correo y la decisión que tomen al respecto.
Un abrazo
Luis MIguel
{{nofirmado|84.126.7.136}}
:¡Hola! He borrado los datos más sensibles por motivos de protección de datos, los supuestamente propios y muy especialmente los del autor. Aprovecho para aconsejar (a título personal) que nadie publique "en Internet" sus datos privados o los de terceros sin la correspondiente autorización explícita y entendiendo bien los riesgos a los que se expone, incluidas las consecuencias legales.
:Sobre la novela, si está escrita en español, y además fue publicada con anterioridad y se puede demostrar, y además el autor y/o la editorial le asignaron un licencia libre compatible con la de Wikisource, y a ser posible que no se trate de una obra propia, entonces tiene cabida en Wikisource. Recomiendo leer la página [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?]] para entender si una obra puede subirse o no a Wikisource. El resto de circunstancias (temática, motivos, intenciones, etc.) son irrelevantes para publicar en Wikisource.
:Más concretamente, si la obra está publicada en árabe pero no en español, y además su licencia es compatible con la de Wikisource (que es la CC BY-SA 4.0), y además eso se puede demostrar documentalmente (ver también [[Wikisource:OTRS]]), entonces la traducción al español podría crearse en Wikisource ''ex novo''. No obstante, las obras propias y las obras de "amigos y conocidos", acostumbran a levantar recelos entre la comunidad y podría decidirse su exclusión.
:Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 19:28 29 dic 2020 (UTC)
== Historias de Heródoto ==
¿Qué pasó con los 9 libros de historias de Heródoto que se encontraban en esta página en español? ¿Los volverán a subir?
{{nofirmado|190.7.40.16}}
:Está en [[Los nueve libros de la historia]] [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 23:52 3 may 2021 (UTC)
quisiera saber si me pudieran ayudar en crear una pagina para marco polo
== Fuentes primarias ==
Hola
He leído que el objeto de Wikisource es "compendio libre wiki de textos de fuentes primarias", pero que quiere decir "fuentes primarias"? Algo publicado por primera vez, sin ser adaptación, etc? Pueden ser novelas actuales (siempre que cumplan el requisito de los derechos de autor)? O solo documentos históricos?
Gracias {{nofirmado|94.127.160.66|[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio Rodríguez''']] <span style="background-color:lightgreen; color:white;border-radius:0 10px 10px 0"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|- δ -]][[Special:Contributions/Ignacio Rodríguez|- contr.]]</span> 20:07 21 ago 2021 (UTC)}}
:Hola, puedes revisar [[Wikisource:¿Qué es Wikisource?|¿Qué es Wikisource?]] para los detalles, pero básicamente: aceptamos cualquier texto que haya sido publicado físicamente con anterioridad, y que cumpla con los requisitos de derechos de autor. --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio Rodríguez''']] <span style="background-color:lightgreen; color:white;border-radius:0 10px 10px 0"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|- δ -]][[Special:Contributions/Ignacio Rodríguez|- contr.]]</span> 20:07 21 ago 2021 (UTC)
== Crear página para Impresores relevantes ==
Hola
Actualmente en Wikisource existen textos y páginas de autores que enlazan a esos textos. ¿Podrían crearse páginas de impresores, cuando estos sean relevantes? Estoy pensando en libros impresos por [https://es.wikipedia.org/wiki/Arnao_Guill%C3%A9n_de_Brocar Brocar], Plantino, Mantelli... que ya tienen su página de Wikipedia y que teniendo una sección propia en Wikisource, serviría para juntar toda su producción en un único lugar. Es una idea, gracias --[[Usuario:Centenoyespelta|Centenoyespelta]] ([[Usuario discusión:Centenoyespelta|discusión]]) 10:58 27 ene 2022 (UTC)
:{{ping|Centenoyespelta}} acutalmente tenemos pequeños "Portales" que usamos principalmente para Imprentas, como [[Portal:Imprenta Cervantes]]. Creo que podría ser una buena opción para impresores. --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio Rodríguez''']] <span style="background-color:lightgreen; color:white;border-radius:0 10px 10px 0"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|- δ -]][[Special:Contributions/Ignacio Rodríguez|- contr.]]</span> 14:23 27 ene 2022 (UTC)
Gracias por la información, algo así es lo que buscaba. Gracias --[[Usuario:Centenoyespelta|Centenoyespelta]] ([[Usuario discusión:Centenoyespelta|discusión]]) 09:32 28 ene 2022 (UTC)
== sobre orden de nombre de autores ==
Hola:
Cualquiera que sea la letra que elija para buscar autores cuyo apellido comience por ésta, en la categoría correspondiente, digamos la g, los autores aparecen sin guardar ni mínimamente el orden alfabética, teniendo la g por letra inicial de apellido.
¡Esto es una verdadera tortura para encontrar cualquier autor, ya que hay que leerse, sin remedio, todos los nombres!
Por otra parte, si escribo el nombre de algún autor, es bastante dificil que llegue hasta su página, me resulta un tanto trabajoso que aparezca la página buscada, auqnue el nombre y apellidos estén correctamente escritos.{{nofirmado|37.11.183.144}}
:¿Puedes poner un ejemplo concreto? Se me ocurren dos soluciones.
:1) Buscar solamente en las páginas de autor (espacio de nombres "Autor"). Así, para "Giménez" aparecen [https://es.wikisource.org/w/index.php?search=gimenez&title=Especial:Buscar&profile=advanced&fulltext=1&ns106=1 5 resultados], pero si no filtramos nada, entonces aparecen [https://es.wikisource.org/w/index.php?search=gimenez&title=Especial:Buscar&go=Ir cientos de coincidencias] (especialmente si también está incluido el espacio de nombres "Archivo").
:2) Otra opción es situarse en una categoría (por ejemplo, en [[:Categoría:Autores-G]]) y utilizar la herramienta de búsqueda de tu navegador (suele ser Control + F). Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 15:32 21 feb 2022 (UTC)
== Iniciar sesión ==
class="verse"
== Sobre tratados, declaraciones y otros instrumentos internacionales de derechos humanos ==
Un cordial saludo, veo con preocupación que faltan una gran cantidad de tratados internacionales, declaraciones, convenios, protocolos y otros instrumentos de la misma índole sobre derechos humanos en Wikisource a pesar de que son de libre acceso dad su propia naturaleza ¿Ello es por alguna razón en particular? Si no existe una política específica, podría contribuir a cerrar esa brecha subiendo las publicaciones y sus fuetes si no hay inconvenientes. Saludos.--[[Usuario:Django365|Django365]] ([[Usuario discusión:Django365|discusión]]) 22:51 9 may 2022 (UTC)
:{{ping|Django365}} Hola. La única razón por la que no tenemos esa importante cantidad de textos, es porque no tenemos suficientes colaboradores que hayan estado interesados! Si deseas, puedes contribuir cuanto quieras, y estamos dispuestos a apoyarte también, si necesitas, en la parte técnica. La parte de categorías y portales que puedas querer crear para organizar tu propio trabajo queda completamente a discresión tuya. Lo que está organizado y categorizado (no es todo, por supuesto) está en [[:Categoría:Derecho Internacional]] --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:10px">( [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''— Δ —''']] )</span> 14:42 10 may 2022 (UTC)
== Obras de dominio público y citas ==
Hola básicamente quería saber si, al utilizar una obra que se halla en dominio público que saqué de Wikisource, debo citar de alguna manera el hecho que la saqué de Wikisource, y de ser así de qué manera debo citarla. Supongamos que la obra de la que estoy hablando sea un cuento clásico de los hermanos Grimm, y después de leer el cuento hice una ilustración sobre dicho cuento, ¿De qué manera debo citar a Wikisource o a los hermanos Grimm? ¿Al pie de la ilustración? ¿Y mi ilustración debe tener la misma licencia de Creative Commons Atribución Compartirigual? Porque es esa la licencia que aparece en el PDF al descargar el cuento (pese a que está en dominio publico) ¿Y que hay de la traducción? Si el traductor murió hace más de 100 años, ¿El cuento traducido pasa a estar en dominio publico también? Muchas gracias. [[Especial:Contribuciones/181.94.146.198|181.94.146.198]] 18:23 19 nov 2022 (UTC)
:Si están en dominio público en estricto rigor no necesitas citar ni nada, aunqu se considera una buena práctica mencionar al autor (no que la sacaste de Wikisource, aunque también lo agradeceríamos). Lo que está en creative commons es el trabajo completo de transcribir y editar el libro para su descarga. Los derechos de autor de la traducción son independientes de la obra original, y dependen del país del autor, del país donde fue publicado primero, y del país desde donde lo estás leyendo. Aunque si el traductor murió hace 100 años y el autor original no hace 40, la obra traducida no pasa a dominio público. Es un enredo pero es con lo que tenemos que lidiar, jajaja. Saludos, [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:6px"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''- Δ -''']] </span> 19:43 19 nov 2022 (UTC)
::Aah bien, gracias, y cual sería la manera de saber el país de donde fue publicada primero? Igualmente tanto los hermanos Grimm como el traductor (no me acuerdo el nombre ahora) murieron hace más de 100 años. En ese caso estaría la obra traducida en dominio público? hay una sección en Wikisource en que pueda verificar estas cuestiones? Digo, para no tener que molestar aquí cada vez que tengo una duda respecto a un texto en particular, jaja. Muchas gracias.
:::Respondo a la última pregunta: [[Wikisource:Derechos de autor]]. En general, pasados 100 años del fallecimiento del autor (y un traductor también es un autor), "suele" estar en dominio público en todas partes. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 10:26 22 nov 2022 (UTC)
== Letra a 90 grados a la izquierda ==
Hola, estoy transcribiendo un libro y me encontré con una ''a'' minúscula girada noventa grados a la izquierda, me gustaría saber si existe una plantilla para hacerlo o si existe el caracter unicode.
La a en cuestión está en una de las notas al pie.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Ensayo_de_una_historia_de_Orizaba.djvu/page100-2308px-Ensayo_de_una_historia_de_Orizaba.djvu.jpg
Gracias.
[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 17:10 30 dic 2022 (UTC)
:{{ping|JaimeDes}} Creo que la plantilla indicada para este caso puede ser {{tl|rotar}} (p.ej. "''Nota'' 1.{{Rotar|texto=a|angulo=-90}}" o quizás añadiendo la etiqueta de superíndice: "''Nota'' 1.<sup>{{Rotar|texto=a|angulo=-90}}</sup>"). Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 00:49 31 dic 2022 (UTC)
::{{ping|Aleator}} Gracias!! [[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 00:53 31 dic 2022 (UTC)
:::{{ping|JaimeDes}} Ojo con si de verdad es necesario {{ep|rotar}} esta ''a''. Puede ser simplemente un error de imprenta, y en ese caso el carácter más adecuado sería una « ª ». --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:6px"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''- Δ -''']] </span> 19:00 31 dic 2022 (UTC)
== Recomendación de un libro. ==
Hola, les saluda Alison Mejía y estoy haciendo una investigación sobre servicio de referencia quisiera saber si existe algún libro de entretenimiento que enmarque las características de que sea corto e interesante, mis gustos van desde la fantasía al romance, ¿alguna recomendación? [[Usuario:Alimejia|Alimejia]] ([[Usuario discusión:Alimejia|discusión]]) 00:51 17 ene 2023 (UTC)
:{{ping|Alimejia}} Hola, Alimejia! La verdad es que Wikisource no es el lugar adecuado para recomendar libros. Para ver qué libros son más cortos, se puede usar la herramienta [[:Special:Indexpages]] y ordenar por "número de páginas" en "orden ascendente". También puedes echar un vistazo a la [[:Categoría:Literatura por género]] para buscar obras desde la fantasía hasta el romance. ¡Suerte! -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 03:57 19 ene 2023 (UTC)
== SERIF vs SANS SERIF. ==
Hola! Comencé a transcribir un Diccionario que hace énfasis pasando de una tipografía con serifas a una sans-serif ligeramente más negrita. ¿Consideran que sería apropiado usar cursiva en este caso en vez de negritas? Siento que se vuelve muy recargado el texto al usar negritas tan seguido.
https://es.wikisource.org/wiki/Página:El_provincialismo_tabasqueño.djvu/29
[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 00:28 27 feb 2023 (UTC)
:[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]], no creo que se vean mal las negritas. Aunque más importante que ser una fotocopia del texto original, es ser consistente a lo largo. Podrías dar la justificación en la página de discusión del Índice y hacerlo como plazcas. Saludos, --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:6px"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''- Δ -''']] </span> 01:54 27 feb 2023 (UTC)
::[[Usuario:Ignacio Rodríguez|Ignacio Rodríguez]], entiendo. Gracias por tus comentarios! Saludos.[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 02:09 27 feb 2023 (UTC)
== DJVU ==
Ayer conseguí bajarme el .djvu del lbro de Tolstoy "Demands of Love and Reason". No recuerdo cómo lo conseguí.
Me lo explica alguien, please!!!!! [[Usuario:RodRuzVal|RodRuzVal]] ([[Usuario discusión:RodRuzVal|discusión]]) 14:01 24 jul 2023 (UTC)
:{{Ping|RodRuzVal}} ¿Quizás hiciste clic en [[:File:Tolstoy - Demands of Love and Reason.djvu]]? -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 14:28 29 jul 2023 (UTC)
== Requiero ver el texto al pie de la letra de Dante alighieri la divina comedia versión original de 1871 hieri la divina comedia versión original de 1871. Gracias.2 ==
Requiero ver el texto al pie de la letra de Dante alighieri la divina comedia versión original de 1871. Gracias. [[Especial:Contribuciones/190.60.254.241|190.60.254.241]] 01:39 17 ago 2023 (UTC)
:Hay una digitalización de 1871 en [[:Índice:La Divina Comedia (traducción de Manuel Aranda y Sanjuán).djvu]] donde podrás ver el texto al pie de la letra. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 14:15 19 ago 2023 (UTC)
== Nota al pie con asterisco (*) ==
Hola! Quiero poner una nota al pie pero en vez de que sea una referencia numérica quiero ponerla como asterisco, ¿es posible? Así viene en el libro que estoy editando en este momento.
Saludos!
[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 03:24 17 ago 2023 (UTC)
: Hola, [[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]]. Depende. Si la obra completa tiene el estilo antiguo de notas al pie (*, †, ‡, §, etc.) el uso es simplemente reemplazarlas por referencias numéricas; es más fácil y no trae problemas al transcluir. Si el asterisco se ocupa para marcar un ''tipo distinto'' de referencia (típicamente notas del editor/traductor), tenemos dos opciones: '''1)''' ignorar la diferencia y reemplazarla por referencias numéricas, o lo más recomendado '''2)''' puedes usar un grupo distinto usando <nowiki><ref group="*">tu nota</ref>, sin olvidar al final en el pie de página {{listaref|group=*}}</nowiki> --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:6px"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''- Δ -''']] </span> 13:34 17 ago 2023 (UTC)
:: Gracias, [[Usuario:Ignacio Rodríguez|Ignacio Rodríguez]]!
::[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 15:32 17 ago 2023 (UTC)
== Libro de la caza de Gaston Febus ==
Hola: Me gustaría saber si sería posible conseguir una versión transcrita del Libro de la Caza, le Livre de Chassé de Gaston Febus, simplemente transcrita sin ilustraciones en algún idioma moderno, no en latín medieval.
Tampoco sirve una versión del mismo documento titulada The Master of Game, que es una reversión inglesa del Duque de York más tardía y modificada. Muchísimas gracias [[Especial:Contribuciones/90.166.167.46|90.166.167.46]] 13:14 28 ago 2023 (UTC)
:Si te sirve en francés: [[:fr:La Chasse (Gaston Phœbus)]]. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 13:06 2 sep 2023 (UTC)
==Cometí error==
Subi un libro, creandolo de la forma correcta. Se encuentra en Commons y abrí un indice con la página. Pero luego le hice "move"
y todo se rompio. A los administradores. Perdone. Pensé que moverlo era la forma correcta. Hablo de [https://es.wikisource.org/w/index.php?title=%C3%8Dndice:Historia_de_Puerto_Rico_(IA_historiadepuerto00mill).pdf&redirect=no este]:
Tenía un nombre largo indice (igual que su .pdf) y quise acortar el nombre a "[[Índice:Historia_de_Puerto_Rico.pdf|Historia de Puerto Rico]]" y se daño.--[[Usuario:The Eloquent Peasant|The Eloquent Peasant]] ([[Usuario discusión:The Eloquent Peasant|discusión]]) 19:24 26 oct 2023 (UTC)
:Hecho :) ¡Un saludo! -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 11:41 27 oct 2023 (UTC)
== Solicitud de borrado ==
Hola: ¿Sería posible borrar [[Índice:Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, 3ª ed.]]? El índice correcto en este caso sería [[Índice:Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, 3ª edición-INV914.60MADV.1.pdf]]. Gracias y perdón por las molestias. [[Usuario:Olea|—Ismael Olea ]] ([[Usuario discusión:Olea|discusión]]) 15:02 10 nov 2023 (UTC)
: Hola, disculpa la tardanza... {{hecho}} [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] <span style="background:lightgreen;border-radius:6px"> [[User talk:Ignacio Rodríguez|'''- Δ -''']] </span> 11:47 29 ene 2024 (UTC)
== Solicitud ==
duscurso de Simón Bolívar ante el congreso de Angostura [[Especial:Contribuciones/2800:484:8B79:3A00:B883:BF7B:B336:EAF6|2800:484:8B79:3A00:B883:BF7B:B336:EAF6]] 15:12 28 ene 2024 (UTC)
== Fondos de Archivos ==
Buenas! Espero se encuentren todos bien :)
Los vengo a molestar con un proyecto que queremos llevar adelante este año (y que veníamos posponiendo hace bastante) desde Wikimedia Argentina. Estoy trabajando hace un año -y algo- en la digitalización de documentos de diferentes fondos del archivo de la Academia Nacional de la Historia de Argentina. Estuve revisando y no encontré que tengamos nada del estilo por aquí. Para quienes no están en tema de archivo, un "fondo" es un conjunto de documentos reunidos por una persona u organización a lo largo de su vida o funciones. Me puse a armar algunas [[:Categoría:Fondo Ovidio Lagos|categorías]] para poder representar, y traer algunas cartas de lo que llamamos "Fondo Ovidio Lagos", que fue un senador por la provincia de Santa Fe en Argentina y fundador del diario La Capital de Rosario, el mismo contiene cartas recibidas por el y su hijo, de diversos personajes de la política argentina. El "fondo" se divide en 3 series: cartas entre el padre e hijo, cartas en general recibidas por ambos y telegramas recibidos por ambos. Por ahora mi idea es crear 1 o 2 documentos por categoría.
Nuestra idea es realizar un...¿source-a-thon? en Santa Fe, con diferentes instituciones académicas y culturales, y usar este fondo para acercarlos a Wikisource (y Wikimedia); a futuro me gustaría trabajar en digitalizar y cargar aquí Actas de Cabildo de diferentes provincias Argentinas, que todavía no se encuentran ni digitalizadas ni publicadas.
Cualquier sugerencia de como trabajar este tema de documentos que corresponden a un "fondo", si estoy haciendo algo mal y me saltie una política que no vi, por favor me avisan!
De paso les dejo una encuesta que acabamos de lanzar desde el programa de Cultura y Conocimiento Abierto: https://encuestas.wikimedia.org.ar/111629?lang=es
Saludos! [[Usuario:Mauricio V. Genta|Mauricio V. Genta]] ([[Usuario discusión:Mauricio V. Genta|discusión]]) 04:27 8 feb 2024 (UTC)
== Texto blanco sobre fondo negro. ==
Hay alguna forma de invertir los colores de la pagina? Gracias. [[Usuario:Joaquin89uy|Joaquin89uy]] ([[Usuario discusión:Joaquin89uy|discusión]]) 03:55 18 abr 2024 (UTC)
== Enlaces en el índice ==
Acabo de bajar un eBook de Antonio Domínguez Hidalgo y los enlaces en el índice me llevan a la página web del libro en Wikisource, no a la página indicada en el eBook.
Es un error puntual y raro?
Gracias [[Especial:Contribuciones/2A0C:5A81:A202:F500:47D:D5E6:6F2C:BCB7|2A0C:5A81:A202:F500:47D:D5E6:6F2C:BCB7]] 13:39 15 jun 2024 (UTC)
:Estimado, gracias por tu reporte. Efectivamente, no esperamos esa experiencia. ¿Podrías decirnos desde dónde bajaste el eBook? Así puedo encontrar el problema y resolverlo. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 00:25 16 jun 2024 (UTC)
== Propongo crear un código de encabezado para las resoluciones del Consejo de Derechos Humanos de la ONU ==
Buenas noches, intentaba crear una página para una resolución del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas siguiendo el formato de encabezado similar al de las páginas de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU y de las Resoluciones de la Asamblea General para uniformizar esta nueva página con las de la misma organización en Wikisource '''pero tuve un problema de edición que explico a continuación'''. No pude seguir el mismo tipo de encabezado al no encontrar un código para la sección de "tipo" que funcione y se acomode al Consejo de Derechos Humanos sin que haya un error en la previsualización, intenté con CDH, DDHH, DH pero ninguna funciona y todas terminan en error en líneas rojas. Para que se entienda mejor, las resoluciones del Consejo de Seguridad usan el modelo siguiente: {{Documento ONU|tipo= S/RES |número= 1 |fecha= 25 de enero |año= 1946 |sesión= 2}} Mientras que las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas usan el siguiente: {{Documento ONU|tipo= A/RES |número= 181 | período= 2 |sesión=128 |fecha=29 de noviembre | año=1947}} Al momento de editar, en la sección "tipo" de ambos códigos de encabezado se pone "tipo= S/RES" para el Consejo de Seguridad y "tipo= A/RES" en el caso de la Asamblea General y así se terminan de formar cada cuadro con su respectivo nombre. Entonces '''¿Cuál es el código que va en dicha sección en el caso de las resoluciones del Consejo de Derechos Humanos de la ONU?''', y si no existe uno, '''propongo crear uno para ello y solicito ayuda con ello por favor'''.
Y se ve:
{{Documento ONU|tipo= A/HRC/RES|número= 13| período= 43|fecha=19 de junio| año=2020}}
en el caso de documentaciones adicionales, hay que agregar manualmente la resolución anterior y la siguiente.
Saludos cordiales! [[Usuario:Django365|Django365]] ([[Usuario discusión:Django365|discusión]]) 05:34 26 jul 2024 (UTC)
:{{Ping|Django365}} la plantilla {{tl|Documento ONU}} solo acepta esos dos tipos de documentos de la ONU como está descripto en su documentación, sin embargo, se pueden agregar mas opciones, (Está programada en LUA en un módulo), no se si podrás decirme una resolución de ejemplo para que lo pueda agregar al módulo Saludos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 01:00 27 jul 2024 (UTC)
::Supongo que te refieres a los documentos de https://www.ohchr.org/es/disabilities/human-rights-council-resolutions , creo que pronto lo tendré agregado. Saludos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 01:24 27 jul 2024 (UTC)
:::Agregada la opción que necesitabas:
<pre>
{{Documento ONU|tipo= A/HRC/RES|número= 13| período= 43|fecha=19 de junio| año=2020}}
</pre>
Saludos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 16:29 27 jul 2024 (UTC)
Muchas gracias por agregar la opción, efectivamente me refería a esas resoluciones del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Saludos.
== Vandalismo ==
Hola. He encontrado un [[Página:Alucinación_-_Carmen_de_Burgos.pdf/7|vandalismo en esta página]], pero no consigo identificar en el historial la edición. Tampoco puedo visualizar el texto vandálico en modo Edición para corregirlo. Si alguien puede solucionarlo o explicarme cómo hacerlo, se lo agradecería. Gracias. [[Usuario:Zapipedia|Zapipedia]] ([[Usuario discusión:Zapipedia|discusión]]) 22:58 2 sep 2024 (UTC)
:{{ping|Zapipedia}} Gracias por el aviso. Se trataba de la plantilla {{tl|T3}}, que estaba vandalizada y que ya vuelve a funcionar correctamente. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 08:39 4 sep 2024 (UTC)
:: ¡Muchas gracias! [[Usuario:Zapipedia|Zapipedia]] ([[Usuario discusión:Zapipedia|discusión]]) 08:47 4 sep 2024 (UTC)
== Transcripciones de audio / podcasts ==
¡Hola comunidad de Wikisource! Hace unos meses agregué a Wikisource en inglés algunas transcripciones de podcasts ([[:en:Jessica_Horn_and_the_need_to_center_languages_of_struggle_from_the_African_continent|aquí un ejemplo]]), incluyendo en la página un reproductor de audio que queda muy bien y hace el texto más accesible. Sin embargo, aquí no encuentro páginas de transcripción de audio. Me pregunto si es porque se ha consensuado en algún momento que Wikisoruce en español no es un lugar para ello, o sencillamente nunca nadie lo ha hecho, pero podría ser un buen aporte. Creo que sería interesante ofrecer transcripciones como estas aquí, Hay muchas fuentes de audio y video con licencias libres, que constituye un acervo muy valioso de conocimiento que no se está preservando y que sería bueno disponibilizar en múltiples formas, en este caso, audio y texto simultáneamente. ¡Saludos! [[Usuario:Mariana Fossatti (WK?)|Mariana Fossatti (WK?)]] ([[Usuario discusión:Mariana Fossatti (WK?)|discusión]]) 15:10 19 sep 2024 (UTC)
:[[Usuario:Mariana Fossatti (WK?)|Mariana]], estimada, la respuesta a tu pregunta es que simplemente nadie lo ha hecho. Me encantaría poder ayudar en lo que se pueda si tienes algo en mente. Escríbeme por cualquier medio. Saludos, --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 15:42 19 sep 2024 (UTC)
:: Hola [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']], gracias por tu respuesta. Tengo una transcripción de una entrevista en español de la misma serie de podcasts que anteriormente agregué a Wikisource en inglés. Cuando lo intente te aviso en tu página de discusión por si puedieras darle una mirada para ver si va bien. Si es bien recibido por la comunidad, me gustaría comenzar en el futuro un wikiproyecto, aprovechando que actualmente la transcripción con IA hace más rápido el proceso (después de obtener una transcripción automática se corrige, y eso lleva mucho menos tiempo que transcribir desde cero). Te mantengo al tanto. Gracias por el entusiasmo. ¡Saludos! [[Usuario:Mariana Fossatti (WK?)|Mariana Fossatti (WK?)]] ([[Usuario discusión:Mariana Fossatti (WK?)|discusión]]) 22:30 19 sep 2024 (UTC)
:::Hola, simplemente no lo han hecho, tambien agrego, que debe cumplir con los objetivos y normas de Wikisource, como ser derechos de autor, fue publicado en algun lugar, etc, y tambien que no se confunda con Wikinoticias 15:04 20 sep 2024 (UTC)
== Podrían corregir la ortografía [[Poema al Sol (Carlos Páez Villaró)]] ==
El nombre del autor es [[w:Carlos Páez Vilaró|Carlos Páez Vilaró]] como lo pueden checar en Wikipedia. Muchas gracias de antemano por su ayuda. [[Usuario:Solecito565|Solecito565]] ([[Usuario discusión:Solecito565|discusión]]) 19:31 28 nov 2024 (UTC)
:{{ping|Solecito565}} {{ping|C7376}} Hola, por obvias razones, ese poema está sujeto a derechos de autor, puede leer [[Wikisource:Derechos de autor]], por lo que deberá er borrado [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 23:50 28 nov 2024 (UTC)
== [[Por tierra de Castilla]] ==
Por qué sale en el encabezado lo de las ilustraciones de Ángel Andrade tres veces? Sale automático en la visualización provisional aunque no haya texto ni imágenes. Wikidata? [[Usuario:Sobreira|Sobreira]] ([[Usuario discusión:Sobreira|discusión]]) 20:45 21 dic 2024 (UTC)
:{{ping|Sobreira}}Asi es, toma datos de Wikidata, para solucionar este caso en particular hice la creación del ilustrador, pero ahora trabajo en el bug del módulo para estos casos, gracias por informar [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 21:17 21 dic 2024 (UTC)
== Cambios en la plantilla <nowiki>{{cursiva}}</nowiki> ==
Hola a todos, estoy ojeando algunas ediciones viejas que hice y la plantilla <nowiki>{{cursiva}}</nowiki>, supongo que recordarán que antes mostraba una tipografía itálica a pluma fuente, ahora muestra comic sans. ¿Saben qué pasó? o ¿cómo lo sustituyo?
[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 23:36 26 feb 2025 (UTC)
:@[[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] En este caso es porque no tienes instalada ninguna de las fuentes que se usan en {{ep|cursiva}}. <s>Le agregue las mismas que usan en la Wikisource inglesa, a ver si con eso se te muestra correctamente</s>. Hay una petición para agregar una fuente más decente que comic sans hace años, pero está detenida por razones desconocidas [[phab:T166138]] --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 00:24 27 feb 2025 (UTC)
:Listo, copie el codigo css de la versión en inglés, que si funciona [[Plantilla:Cursiva/estilo.css]] [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 00:29 27 feb 2025 (UTC)
::¡Gracias @[[Usuario:Ignacio Rodríguez|Ignacio Rodríguez]] y @[[Usuario:Shooke|Shooke]]! [[Usuario:JaimeDes|JaimeDes]] ([[Usuario discusión:JaimeDes|discusión]]) 01:07 27 feb 2025 (UTC)
== Notas al pie ==
Hola: tengo un pequeño documento con varias referencias a pie de página y, sinceramente, no sé cómo hay que anotarlas. [[Página:Manifiesto circunstanciado de lo ocurrido en la Ciudad de Almería, en los días 14 y 16 de agosto con motivo de haber estallado la conspiración trazada por los enemigos del Rey y del Altar.pdf/23|Aquí hay un ejemplo]]. Muchas gracias :-) [[Usuario:Olea|—Ismael Olea ]] ([[Usuario discusión:Olea|discusión]]) 22:50 14 abr 2025 (UTC)
:{{ping|Olea}} te recomiendo hacerlo de [https://es.wikisource.org/w/index.php?title=P%C3%A1gina:Manifiesto_circunstanciado_de_lo_ocurrido_en_la_Ciudad_de_Almer%C3%ADa,_en_los_d%C3%ADas_14_y_16_de_agosto_con_motivo_de_haber_estallado_la_conspiraci%C3%B3n_trazada_por_los_enemigos_del_Rey_y_del_Altar.pdf/23&diff=prev&oldid=1550742 esta] forma, es decir, usas las etiquetas <nowiki><ref group=lower-alpha></ref></nowiki>, eliminas la numeración o en este caso las letras, para que lo haga el sistema automáticamente. Luego en el pie de página (que no va a ser transcluido) pones:
<pre>
{{línea}}
{{listaref|group=lower-alpha}}
</pre>
Más adelante cuando transcluyas el texto, en el espacio que corresponda, al final del texto podras poner {{epc|listaref|group{{=}}lower-alpha}} o lo que corresponda [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 01:20 15 abr 2025 (UTC)
:[https://es.wikisource.org/w/index.php?title=P%C3%A1gina:Manifiesto_circunstanciado_de_lo_ocurrido_en_la_Ciudad_de_Almer%C3%ADa,_en_los_d%C3%ADas_14_y_16_de_agosto_con_motivo_de_haber_estallado_la_conspiraci%C3%B3n_trazada_por_los_enemigos_del_Rey_y_del_Altar.pdf/5&diff=prev&oldid=1550747 Así] en la primera nota por ejemplo. Al final cuando se transculyan todas las notas, van a quedar con el orden original. [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 01:35 15 abr 2025 (UTC)
::{{ping|Shooke}} ¿te refieres a [https://es.wikisource.org/w/index.php?title=P%C3%A1gina%3AManifiesto_circunstanciado_de_lo_ocurrido_en_la_Ciudad_de_Almer%C3%ADa%2C_en_los_d%C3%ADas_14_y_16_de_agosto_con_motivo_de_haber_estallado_la_conspiraci%C3%B3n_trazada_por_los_enemigos_del_Rey_y_del_Altar.pdf%2F36&diff=1550786&oldid=1550784 hacer éste cambio]?
{{ping|Olea}} Si asi, es mas para que no figure la línea en la página, pero si en la transcrioción suelo hacer [https://es.wikisource.org/w/index.php?title=P%C3%A1gina:Manifiesto_circunstanciado_de_lo_ocurrido_en_la_Ciudad_de_Almer%C3%ADa,_en_los_d%C3%ADas_14_y_16_de_agosto_con_motivo_de_haber_estallado_la_conspiraci%C3%B3n_trazada_por_los_enemigos_del_Rey_y_del_Altar.pdf/36&diff=prev&oldid=1551125 esto] [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 23:12 16 abr 2025 (UTC)
== ¿Alguna manera de mejorar la representación de esta lista? ==
Tengo esta [[Página:Manifiesto circunstanciado de lo ocurrido en la Ciudad de Almería, en los días 14 y 16 de agosto con motivo de haber estallado la conspiración trazada por los enemigos del Rey y del Altar.pdf/30|lista de ejecutados]] y he hecho varias pruebas, pero no consigo ningún resultado que me satisfaga. ¿Sabéis de alguna manera de mejorarlo? Chas gracias. [[Usuario:Olea|—Ismael Olea ]] ([[Usuario discusión:Olea|discusión]]) 18:37 15 abr 2025 (UTC)
:{{ping|Olea}} ¿qué te parecen los cambios que hice? No sé qué exactamente se le podría mejorar, pero ahí hice un poco las cosas como me gustan a mí. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 18:47 15 abr 2025 (UTC)
== Solicitud de borrado ==
Hola, solicito el borrado de la página ''[[Memoria del Conde de Aranda]]''. El memorial atribuido ha resultado ser falso, como ha sido demostrado en esta publicación https://www.boe.es/biblioteca_juridica/abrir_pdf.php?id=PUB-DH-2021-174 [[Usuario:Nivent2007|Nivent2007]] ([[Usuario discusión:Nivent2007|discusión]]) 20:09 23 jul 2025 (UTC)
:No correponde borrar, no es un artículo de Wikipedia, sino una publicación con su fuente. En Wikisource, no discutimos acerca de los contenidos, sino que haya sido publicado. Para más detalles, ver [[Wikisource:Qué es Wikisource]] [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 22:08 23 jul 2025 (UTC)
== Puedo iniciar la transcripción del "Cuerpo del derecho civil romano" ==
Soy docente universitario de Derecho y junto a mis estudiantes del curso de Derecho Romano planeo transcribir Las Insituciones de Justiniano (INSTITUTIONUM D. IUSTINIANI) ubicado en este texto de dominio publico https://archive.org/details/corpus-iuris-civilis-de-justiano/T1/page/n9/mode/2up
https://archive.org/details/corpus-iuris-civilis-de-justiano/T1/page/5/mode/2up
¿Esto es posible en Wikisource?
Si esto es posible ¿como puedo realizarlo en dos columnas como aparece en el libro?; ¿es posible insertar notas al píe de página con comentarios de mis estudiantes empleando citas?
Espero su respuesta y sugerencias de como contribuir mejor con mis estudiantes de Derecho. [[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 05:16 16 ago 2025 (UTC)
:{{ping|Micnous}} Hola! Bienvenidos a Wikisource!. Bien, te comento, que lo primero que hice, es verificar de que época son los autores originales (Veo que son del siglo XIX) y luego el traductor, [[Autor:Ildefonso García del Corral|Ildefonso García del Corral]], fallecido en 1919, asi que como la jurisdicción del texto es España, ya transcurrieron más de 80 años de la muerte de sus autores, lo que significa que está libre de derechos, además de haber sido publicado antes de 1923 (Jurisdicción USA). Por lo tanto, desde el punto de vista de derechos, es libre. Por otro lado, esa digitalización en internet archive, no es muy buena en calidad, pero buscando los originales, veo que son del Fondo Antiguo de la Universidad de Sevilla, asi que dejame que lo suba a Commons, y configure e inicie algunas transcripciones como para que tengan un ejemplo para empezar, ya que por lo que veo es bilingüe, asi que la parte en latin habría que hacerlo en Wikisource en Latín. [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 16:06 16 ago 2025 (UTC)
::Ahi cargué el primer volumen, [[Índice:Cuerpo del derecho civil romano a doble texto (IA cuerpodelderechocivilromanoP1T1).pdf]]. Luego voy a ver de iniciar algo como para que tengan un ejemplo [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 17:32 16 ago 2025 (UTC)
:{{ping|Shooke}} Gracias, quedo a la espera de los ejemplos, sobre todo en como avanzar con los dos idiomas en columnas.[[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 19:20 16 ago 2025 (UTC)
Conovoco a {{ping|Ignacio Rodríguez|Aleator}} para coordinar esfuerzos y acordar criterios de transcripción, ya que van a editar usuarios nuevos, dado la naturaleza de la complejidad de un libro bilingüe y que requiere coordinación para que se transcriba la parte latina en WIkisource en latín, y la parte en español aquí. Ya cree algunas páginas de ejemplos, pero hay que ver donde poner la pklantilla {{tl|iwpage}} para que despues se pueda ver a dos columnas en la transcripción. UN saludo a todos [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 23:00 16 ago 2025 (UTC)
:{{ping|Shooke}} estimado. No puedo imaginarme una mejor solución que la que hizo la Wikisource francesa, con el par de plantillas [[:fr:Modèle:EntêteBilingue|Modèle:EntêteBilingue]] y [[:fr:Modèle:PiedBilingue|Modèle:PiedBilingue]] (con sus correlativos en latín [[:la:Formula:InitiumBilinguis]] y [[:la:Formula:ExitusBilinguis]]). Hacen exactamente lo que necesitamos, sin complicaciones. Las voy a traer y probar ahora. Saludos! [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 17:20 17 ago 2025 (UTC)
:Genial, justo iba a preguntar por esto de lo bilingüe en los encabezados [[Usuario:Shooke|Shooke]] ([[Usuario discusión:Shooke|discusión]]) 18:24 17 ago 2025 (UTC)
:: Listo, puedes ver cómo quedó. También lo dejé para que se agregue solo desde el Índice. Ahora sólo debería ser cosa de transcribir el español acá, y el latín en la.wikisource. Para que se vea bien allá habría que agregar también esas plantillas con su formato correspondiente, allá. Eso lo podemos hacer después semiautomáticamente si hay necesidad. Saludos, [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 21:46 17 ago 2025 (UTC)
Gracias a todos; favor de indicarme paso a paso como avanzar: ¿Donde comienzo y termino, por el indice o por el numero de páginas? y ¿qué procedimiento sigo?.[[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 17:39 18 ago 2025 (UTC)
:Buen día, este semestre 2026-I, los estudiantes de Derecho Romano realizarán las transcripciones del Digesto del Señor Justiniano que inicia en: [[Página:Cuerpo del derecho civil romano a doble texto (IA cuerpodelderechocivilromanoP1T1).pdf/231]], creo que es necesario que me ayuden con el Índice, actualmente solo esta listo para las Institutas. Quedo atento a sus comentarios.[[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 15:58 15 feb 2026 (UTC)
::{{ping|Micnous}} el índice está listo. Falta crear las páginas "finales" donde se presentará el texto, que eso lo podemos ir haciendo con el tiempo. Para este semestre, te pido recordarle a los estudiantes que cuando el texto esté revisado por una persona (y no contenga errores muy obvios o texto sin formatear) le cambien el estado de la página a "Corregido" (amarillo), para saber dónde falta trabajo. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 01:01 16 feb 2026 (UTC)
::{{ping|Ignacio Rodríguez}} gracias, los estudiantes terminaron el semestre pasado con la transcripción de [[Índice:Cuerpo del derecho civil romano a doble texto (IA cuerpodelderechocivilromanoP1T1).pdf]] ; este semestre 2026-II podemos avanzar el tomo II: [[Índice:Cuerpo del derecho civil romano a doble texto (IA cuerpodelderechocivilromanoP1T2).pdf]] favor de alistar el índice.[[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 06:51 24 ago 2026 (UTC)
:::{{ping|Micnous}}, caballero: sería bueno que avisara estas cosas con un poco más de tiempo antes de que lleguen los alumnos preguntando asustados. Creo que le puedo dedicar un tiempo a este índice durante la semana. Saludos! --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 16:15 28 ago 2026 (UTC)
::{{ping|Ignacio Rodríguez}} entiendo, favor de avanzar el indice en latín, los estudiantes intentarón realizar la transcripción en latín pero no aparece las páginas.[[Usuario:Micnous|Micnous]] ([[Usuario discusión:Micnous|discusión]]) 15:20 31 ago 2026 (UTC)
== Sobre separadores de secciones ==
Quiero corregir las páginas faltantes de [[Índice:Amor_y_Pedagogía.djvu]] y aunque es mi primera edición no quiero pifiarla en exceso. Me he encontrado con una duda sobre un separador compuesto por 9 estrellas negras diminutas. En páginas anteriores se ha usado:
<pre><center>
[[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]][[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5x5px]]
</center></pre>
Pero me parece un bloque de código muy engorroso, por lo que he pensado usar (el filtro antiabusos no me deja repetir ocho veces el símbolo «★»):
<pre>{{centrar|{{xx-menor|★}}}}</pre>
o
<pre><center><span style="font-size: 45%; -webkit-user-select:none; -moz-user-select:none; user-select:none;">★</span></center></pre>
Incluso creo que debería crearse una plantilla parecida a [[Plantilla:Línea adornada]]. ¿Cuál sería la mejor opción? [[Usuario:WurtCharly|WurtCharly]] ([[Usuario discusión:WurtCharly|discusión]]) 17:04 6 may 2026 (UTC)
:{{ping|WurtCharly}} ¡Hola! Para repetir caracteres (o imágenes) puede resultar más fácil con la plantilla {{ep|separador}}. Por ejemplo: <code><nowiki>{{separador|7|5em|símbolo=[[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5px]]}}</nowiki></code> (veo que con la imágen, el parámetro de separación "5em" u otra cosa, no funciona):
{{separador|7|5em|símbolo=[[Archivo:Ginboshi_(No_background_and_black_color_drawing).svg|5px]]}}
:, o quizás más sencillo <code><nowiki>{{separador|7|{{*}}}}</nowiki></code>:
{{separador|7|{{*}}}}
:¡Un saludo! -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 10:21 7 may 2026 (UTC)
::{{ping|Aleator}}, gracias por el consejo, -[[Usuario Discusión:WurtCharly|WurtCharly]] 15:26 7 may 2026 (UTC)
== Dedicatoria manuscrita ==
Me he encontrado con una dedicatoria manuscrita en [[Página:Amor_y_Pedagogía.djvu/9]], ¿qué debería hacerse? Se me ha ocurrido hacer un SVG que calque el texto y describir el contenido con un texto alternativo, algo como:
<pre>{{Imagen|archivo=File:Dedicatoria-Unamuno-al-lector.svg|alt=Al Lector, dedica esta obra, el Autor}}</pre> [[Usuario:WurtCharly|WurtCharly]] ([[Usuario discusión:WurtCharly|discusión]]) 01:10 7 may 2026 (UTC)
:Las dedicatorias, poder, se pueden transcribir, e incluso son interesantes identificarlas (quizás haría falta una plantilla) para un estudio caligráfico u otros que ahora no sabría decir. Pero como no son parte de la edición (o sea, como otro ejemplar del libro no contiene ese manuscrito) no deberían ser "transcluidas" luego a la página del ''namespace'' principal. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 10:21 7 may 2026 (UTC)
::He visto que esa edición y otras contienen la dedicatoria y parece que no está realmente manuscrita —me equivoqué identificándola–, es una impresión que replica la caligrafía de Unamuno. ¿Qué debería hacer en este caso concreto? -[[Usuario Discusión:WurtCharly|WurtCharly]] 15:23 7 may 2026 (UTC)
:::Según tu nivel de motivación, desde recortarla en la mejor resolución disponible, pasando por "limpiarla" o de frente reproducirla en SVG todas estarán bien (mientras seas cuidadoso con la reproducción) ver [[A:Imágenes]]. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 20:20 7 may 2026 (UTC)
== Ayuda con subir un libro ==
Hola, solicito la subida local del PDF en https://archive.org/details/la_cancion_de_la_fiesta. Aunque es una obra de Neruda, se publicó en 1921, por lo que se permite aquí. [[Usuario:Prospectprospekt|prospectprospekt]] ([[Usuario discusión:Prospectprospekt|discusión]]) 18:54 22 may 2026 (UTC)
:@[[Usuario:Prospectprospekt|prospectprospekt]]: creo que la mejor manera para subir algo desde el Internet Archive es usar [https://ia-upload.wmcloud.org/ IA Upload] --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 09:57 23 may 2026 (UTC)
::[[Usuario:Ignacio Rodríguez]], el problema es que no se permite en Commons. Necesito que un administrador lo suba por [[Especial:SubirArchivo]]. [[Usuario:Prospectprospekt|prospectprospekt]] ([[Usuario discusión:Prospectprospekt|discusión]]) 19:28 24 may 2026 (UTC)
:::@[[Usuario:Prospectprospekt|prospectprospekt]]: Ah, entiendo. En mi experiencia, he visto que estos archivos con estatus de derechos en el límite son tolerados o ignorados en Commons, especialmente cuando son de antes de 1923 (por ser la fecha que más tiempo tuvo ese significado), o 1931. Eso sí, todo lo que sea dominio público al menos en su país de origen. Si tiene una etiqueta como PD-70 ya nadie le busca la quinta pata al gato. Neruda llamaría mucho más la atención. El [[Wikisource:Derechos_de_autor#cite_note-pre1923-7|''loop de 1923'']] que tenemos nunca me ha hecho sentido, pero es política oficial del sitio, así que di paso a [[:Archivo:Neurda - La canción de la fiesta (1921).pdf|subir el archivo]]. Puedes iniciar la transcripción en [[Índice:Neurda - La canción de la fiesta (1921).pdf|el índice]]. Saludos! --[[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 01:43 25 may 2026 (UTC)
== Legales ==
Buenos días, quisiera saber si se puedo realizar audiolibros de los libros que se encuentran en Wikisource o si tendré algún problema legal. La idea es dejarlos en lugares públicos como YouTube para acceso a todos. Gracias. [[Especial:Contribuciones/~2026-32759-12|~2026-32759-12]] ([[Usuario discusión:~2026-32759-12|discusión]]) 12:39 2 jun 2026 (UTC)
:Estimado: En principio los libros que se encuentran acá están en general libres de todo tipo de derechos de copia, por lo que no tendrías que tener ningún problema legal. Sin embargo, si quieres certeza legal, tienes que revisar también las leyes de tu país sobre derechos de autor. Más información en [[WS:DA]]. Saludos, [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 22:17 2 jun 2026 (UTC)
== Libro ==
Necesito saber si tienen o tendrán el libro El Niño Que Dejó de Ser un Desastre [[Usuario:CristianTJ14|CristianTJ14]] ([[Usuario discusión:CristianTJ14|discusión]]) 15:12 16 sep 2026 (UTC)
:No está disponible en Wikisource y pasarán muchos años antes de que puede subirse, debido a los derechos de autor. Saludos. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 18:24 17 sep 2026 (UTC)
== Vicente Blasco Ibáñez ==
Blasco Ibáñez [[Especial:Contribuciones/~2026-56799-96|~2026-56799-96]] ([[Usuario discusión:~2026-56799-96|discusión]]) 17:23 24 oct 2026 (UTC)
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Portal:Librería Nacional de A. Barreiro y Ramos
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{{Imprenta
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}}
* [[Poesías (Adolfo Berro)|Poesías]] de [[Adolfo Berro]], ''(1884)''
* ''TABARE. La leyenda patria. Novísima edición, corregida por el autor'' de [[Juan Zorrilla de San Martín]].
* Novena del glorioso San Antonio del Padua revelada por el mismo santo.
* ''Geografía de la República Oriental del Uruguay'', de Luis Cincinato Bollo, 1919.
* ''Historia crítica de la literatura uruguaya'', de Carlos Roxlo, 1915.
* ''Historia de la civilización'', 1892
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* [[/Introducción/]]
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* [[/Apéndice]]
* [[/Adiciones y correcciones]]
* [[/Índice]]
* [[/Fe de erratas]]
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|412||}}</noinclude>P. de Alcalá. «...i á las quatro personas que han de estar cada uno en su tienda, que llaman ''gelís'', dos dineros y medio; i por esto han de dar posada, i paja, i candil á los Mercaderes que truxesen la seda.» Ley V, tit. XXX, lib. IX, ''Nueva Recop''. Casiri.
;Gengibre: cast. y port., ''gengivre'', ''gingebre'' port. Lo mismo que ''agengibre''. V. ''Arte Cisoria'' de D. Enrique de Villena, p. 30.
;Genízaro: cast. y port., ''genizero'', ''janissaro'', ''janizaro'' port., ''geniçar'', ''geniçaro'' val., ''geníssaro'' cat. y mall. De {{GEPE|{{errata|يكيچرى|ينيچرى}}|yenyicheri|tr}} (چ de tres puntos), «''genízaro'', soldado de la antigua milicia turca» en Redhouse.
;Georaal: port. De {{GEPE|جرة|charra}}, «jarra.» «Mando.... hum vazo de prata a minha filha, e hum ''georaal'' de prata.» ''Doc. de Almoster'', ap. Sta. Rosa, ''Elucid''.
;Gerbo: De {{GEPE|يربوع|yerbó}}, «talpa» en R. Martín, «species muri campestris, longos habens posteriores pedes, anteriores breves, colorem vero dorcadis» en Freytag. Marcel Devic.
;Geribia: Lo mismo que ''chilivia''. Al hablar de los Beni Zeybet, tribu de los Gomeres, dice Marmol (''Descrip. gen. de África'', II, fol. 148 v.): «sus vestidos son unas ''geribias'' ó aalcaxabas de lana hechas de alquiceles que traen á la raiz de las carnes.»
;Gergelim: port. Lo mismo que ''aljonjolí''.
;Gerra: cat. y val. V. ''jarra''.
;Gezerino: port. Iisforzado, valiente. De {{GEPE|jasr|chéser}}, «strenuus, audax» en Freytag, «atrevido, valiente, bravo» en Kaz., añadida la terminación port.
;Gibao: port. De {{GEPE|جبة|chubba}}, «aljuba.» Sousa.
;Gifa: ''guifa'', ''jifa''. De {{GEPE|جيفة|chífa}}, «cadaver, morticinum» en R. Martín, «carne mortezina» en P. de Alcalá. ''Academia'', Marina.
;Gileco: Lo mismo que ''chaleco''. «... acordamos que el renegado se desnudase las ropas de turco, y se vistiese un ''gileco'' ó casaca de cautivo.» ''D. Quijote'', 1.ª Part., Cap. XLI p. 248.<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||427}}</noinclude>del ár. {{GEPE|شعبى|xa'abi}}, que se encuentra en el Xecurí, ''Tratado de la disentería catarral'', ms., fol. 198 r: {{árabe|التفاح الربيعى و هو الشعبى}} «la manzana primaveral que es el ''ax-xa'abí''.» Esta voz se halla también en Aben Alawám (trad. de Banqueri, I, p. 330) bajo la forma {{GEPE|الشعيبى|ax-xaibí}}, como nombre de una de las especies del manzano.
;Jácara: cast. y port., ''chacara'' port., ''jáquera'' val. Romance alegre en que se narraban hechos de jáques. ''Acad''. Cántiga, especie de poesía. Fonseca. De {{GEPE|شعر|xa'ar}}, «versus, rimes» en R. Martín, «copla» en P. de Alcalá.
;Jácara: Mentira ó patraña. De {{GEPE|شقر|xúcar}}, que vale lo mismo.
;Jacena: cast. y cat., ''jacina'' val. Viga. Viga atravesada que sostiene las demás vigas menores. De {{GEPE|جيزة|chaize}}, «lignum vel trabes, trabes parata» en R. Martín, «viga» en p. de Alcalá. De ''chaize'' y del sufijo ''ena'' se hizo ''chaizena''.
;Jacerina: cast., ''jazerina'' port. Nombre de una suerte de cota de malla. De {{GEPE|جزايرى|chazáiri}}, «argelino,» adj. relativo de {{GEPE|جزاير|chazáir}}, Argel. «Estaba el tirano asentado debajo del pabellon y tenia una cota de malla ''jacerina'' debajo de una marlota.» Torres, ''Relacion de los Xarifes'', Cap. 49. Dozy cree que esta etimología carece de base. Por lo que á mí toca, no me satisface la que él propone. V. ''Glos''., p. 289, La ''Acad''. la trae del flamenco {{lang|nl|ycere ring}}, «anillo de hierro.»
;Jaco: ''xaco''. Cota de malla. V. ''jaque'', 4.° art.
;Jaena: Lo mismo que ''zahenes''. «Dobla y media ''jaena''.» Y. Liciniano de Saez, ''Valor de las monedas'', 477, n. 22.
;Jaenes: Uvas ''jaenes''. De {{GEPE|جيانى|chayant}}, adj. relativo formado de {{GEPE|جيان|chayán}}, Jaen. Cf. P. de Alcalá, «uvas jaenes, ''ainab jaini'' y Jaenes cosa de Jaen, ''jayaní''.»
;Jaez: cast., port. y val., ''ajaez'', port. (jahés en el ''Canc. de Baena'', p. 159). Cualquier adorno que se pone á las caballerías. ''Acad''. De {{GEPE|حهاز|chahéz}}, «apparatus» en Freytag, «arnes» en Aben Batuta, III, 222. Marina, Sousa.
;Jafarót: val. Lo mismo que ''chafurote''.
;Jaguarza: ''jaguarzo'' (en Colmeiro), ''xaguarcio'' (en Victor),<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|428||}}</noinclude>''xaguarço'' (en Escolano). De {{GEPE|شقواص|xacuáç}}, que vale una especie de ''jara''. V. Aben Albeitár, ''Traité des simpl''., trad. Leclerc, I, 340. «Lo propio siente de dos suertes de xaras que entre nosotros se nombran ''Xaracas'' ó ''Xaguarços''.» Escolano, ''Hist. de Valencia'', I, 689.
;Jaharrar: ''sajarrar'', ''sahelar''. Allanar la pared, igualándola con yeso y raspándola. De {{GEPE|سهل|sáhala}}, que en 2.ª forma vale «complanavit,» y no de {{GEPE|جيار|chayár}}, «encaladura» en P. de Alcalá, etimología de Dozy y la ''Acad''., que no explica la existencia de la ''h'' en el vocablo castellano.
;Jaharí: Especie de higo. De {{GEPE|شعرى|xa'arí}}, nombre de una excelente especie de higos. V. Almacarí, I, 123, Cartás, 23 y Aben Alawám, I, 88.
;Jaique: De {{GEPE||hâyq}}, «vestido de paño ó seda, manto.»
;Jal: val. Lo mismo que ''chal''.
;Jalá: val. Lo mismo que ''chalán''.
;Jaleco: cast., cat. y port. Lo mismo que ''chaleco''.
;Jáles: cast. y gall. Lienzo recio y grueso que sirve para cubrir las cargas. ''Acad''. De {{GEPE|جل|chall}}, «tegumentum iumenti» en Freytag, «housse, couverture» en Kaz.
;Jaloque: cast., ''jalóch'' val., ''xaloch'', ''xaloque'' cat. Siroco, viento del Sud-Este. De {{GEPE|شلوق|xalóc}}, «viento entre oriente y austro» en P. de Alcalá, alteración de {{GEPE|شرقى|xarquí}}, «viento del oriente verdadero» en el mismo lexicógrafo. Dozy.
;Jaluza: ''gazuza'', ''jasuza''. And. Hambre. De {{GEPE|خصاصة|jaçáça}}, «fames» en R. Martín, vocablo que en los dic. ár. clásicos no tiene más valor que el de pobreza.
;Jambete: V. ''gañibete''.
;Jameguia: cat. Iglesia. De {{GEPE|جامع|chámi'a}}, «aljama.»
;Jami: Especie de uva. De {{GEPE|شامى|xamí}}, de Siria.
;Jámila: ''jamilla'' (en el ''Dic''. de la Acad., ed. de 1884). Alpechin. De {{GEPE|جميلة|chamila}}, «grasa fundida.» Dozy.
;Japuta: And. Especie de pescado. De {{GEPE|شبوط|xabbút}}, «pescado del género de la alosa; pero tres veces más grande, con la cola delgada y la cabeza pequeña, que se pesca en el Eufrates y se vende en Alepo» en Kaz., «carpa, pescado» en Henry, en el ''Voc. Árabe-Franç''., en Bocthor y Humbert.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||429}}</noinclude>Según Abú Alí el Bagdadí (ap. Dozy, ''Supl''.) es el pescado que en el Magreb llaman ''xábal'', es decir, la alosa ó sábalo. En Aben Albeitár (''Traité des simpl.'', trad. Leclerc, II, 322-323) se lee: que la ''xabbút'' es una suerte de pescado muy conocido en Oriente y comun en el Eufrates y en el Xott, cuya hiel se emplea en los medicamentos oftálmicos. Sontheimer le da el nombre de ''Uranoscopus scaber''.
;Jaque: cast. y cat., ''jaquia'' basc. Lance en el juego del ajedréz. Del ár.-persa {{GEPE|شاه|xáh|fa}}, «rex, rex latrunculorum; vox in lusu regio usitata, qua regi periculum offertur, quasi: cave regi» en Vullers.
;Jaque: Cualquiera de los dos lados de las alforjas. ''Acad''. De {{GEPE|شق|xicc}} ó ''xacc'', «laleris unius onus vel sarcina, quando duae sunt» en Golio y Freytag.
;Jaque: cast., ''jai'', ''jayo'' cat. Lo mismo que ''jeque''.
;Jaque: cast. y port., ''jaco'' cast. Especie de cota de malla. De {{GEPE|شك|xacc}}, «lorica angustis annulis contexta» en Freytag, cota de mallas muy apretadas» en Kaz. La ''Acad''. en el art. ''Jaco'' de su Dic. (ed. 1884) hace caso omiso de la acepción «cota de malla,» que tiene este vocablo en Oudin, Franciosini, Sobrino, Christoval de las Casas, el Brocense y otros lexicógrafos.
;Jaque: cast. y cat. ¡Jaque! interj. con que se avisa á uno que se aparte ó se vaya. De {{GEPE|هيهاه|haihéh}}, «interiectio avertentis, depellentis, aversantis. Procul, longe; Procul esto; Apage!» en Freytag.
;Jaqueca: V. ''xaqueca''.
;Jaquemate: De {{GEPE|شهمات|xahmát}}, «scaq et mat» en R. Martín, «mate en el axedrez» en P. de Alcalá. La voz {{GEPE|مات|máta|fa}} no es el v. aráb. que significa murió, sino un adj. que los persas emplean en el sentido de «maravillado, sorprendido,» como advierte Dozy en su ''Supl'';, citando la autoridad de Mr. Gildemeister y de Mirza Kasem Bey.
;Jaqueta: Dim. de ''jaque'', 4.° art. «E unos iban con arneses crudos: otros levaban ''jaquetas'' chapadas sobre las platas;<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|430||}}</noinclude>é otros jorneas bordadas é ricas.» ''Crón. del Condestable D. Álvaro de Luna'', Tit. LIII, p. 145-6.
;Jaquia: val. Lo mismo que ''achaque''.
;Jáquima: cast., ''jácoma'' gall. V. ''xáquima''.
;Jar: Germ. Orinar. De {{GEPE|شخ|xaj}}, «urinam egessit» en Freytag, «orinar» en Kaz. De ''xaj'', apocopado el {{GEPE|خ|(j)}} y añadido el ''ar'' del infinitivo cast., se hizo ''xar'' o ''jar''.
;Jara: cast., ''chara'' gall. Arbusto que levanta de alto á lo más dos varas. Mata. De {{GEPE|شعرة|xara}}, «capillus, silva» en R. Martín, «mata ó breña» en P. de Alcalá. La acepción que tiene esta voz cast. y port. de saeta ó palo arrojadizo, tostado, con su punta muy delgada y sutil, creo que tiene la misma procedencia.
;Jarabe: ''jarave''. V. ''xarabe''.
;Jaraguí: ''jarragin'', ''jarraguí'', ''xaraguí'', ''xarragui''. Según Covarrubias es término aráb. que vale «huertas de recreación,» significado que se encuentra también en Pedraza. V. ''Hist. Eclesiástica de Granada'', fol. 30 v. La voz es ciertamente aráb., pero no tiene tal acepción. Es simplemente el nombre de una alquería (hoy pago del Jaragüi) que había en tiempo de moros en la vega de Granada, como se ve por el pasage siguiente de la Crónica intitulada {{árabe|كتاب اخبار العص}}, cód. de la ''Bibl. Escur''., cuya copia me comunicó el Dr. Simonet: {{árabe|ولا تزل الحرب متصاة بين المسلمين و النصارى خل يو م تارة فى ارض الفخار و تارة فى ارض بليانة ... و تارة فى ارض الجروى}} «Y no cesó diariamente el combate entre musulmanes y cristianos, unas veces en tierras de Alfacar, otras en las de Puliana..... y otras en las de el ''Charagüi''.» Miller trae Con error {{árabe|الخدوى}} por {{árabe|الخروى}}. V. ''Die letzen zeiten von Granada'', p. 45.
;Jaraiz: ''xaharíz'', ''xariz'', ''xarahis'' (en Guadix). Según Rosal, llaman ''xaraiz'' en tierra de Aranda de Duero al lagar de uvas, y el antiguo llama ''xaheriz'' al molino de aceite. En este sentido es la ár. {{GEPE|خرزة|jarza}}, «torcular olei» en Raimundo Martín. Pero á pesar de la autoridad de Rosal y de la acepción de lagar ó lagar pequeño, que desde la 1.ª edi-<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|432||}}</noinclude>en que se lee que el rey de Berbería llevaba una coraza fabricada en Jazeran;. Sabed que mí arrayo de grant jasaran E cotta muy fuerte, commo piedra yman. ''Cancionero de Baena'', p. 457.
;Jauarí: ''javalín'' cast., ''javalí'' cast. y port. Lo mismo que ''jabalí''.
E, por sennor dellos biene Vn jauart valiente. Poema de Alfonso XT, copla 1243.
;Jaurab: De {{GEPE|jurb|chaurab}}, «calceus» en R. Martín. ''Embargos de bienes de Moriscos'', ''Arch. de la Alhambra'', Leg. 99.
;Jauría: Cuadrilla de perros. Probablemente, según Simonet, de s,,> hauriya (especie de danza), ''palabra que se encuentra'' en R. Martín, art. Saltare: £3, y>- y k29ytw Jess «hacer sogordia y hauriya,» derivada del lat. {{latín|chorea}}, gr. {{griego|yoosta}}. V. ''Glos''. de ''Voc''. Ibér. y Lat., y. 266.
;Jayán: De {{GEPE|Hyan|haiyán}}, «vivo, animoso, fuerte.»
;Jazarino: A sertuo port. De {{GEPE|CHstry'|Chasatri}}, «argelino, de Argel.»
;Jazmin: cast. y gall., ''gesmím'', ''jasmim'' port., ''gessamí'', ''jasmí'' cat. Del ár.—pers. ies yismína, que vale lo mismo.
;Jebe: De {{GEPE|zbb|zebb}}, «alamen» en R. Martín.
;Jenová: De nin yehovah, nombre entre los hebreos del Ser Supremo.
;Juliz: V. ''geltz''.
;Jenabe: De ula cináb, procedente á su vez del gr. {{griego|sivamz}}, lat. sínapt y sinapts.
;Jenízaro: cast., ''genizaro'' gall. Lo mismo que ''genísaro''.
;Jeque: cast. De {{GEPE|Ilf|Ialf}}, «asenex» en R. Martín, «viejo de mucha edad» en P. de Alcalá.
;Jerife: Título de alta dignidad entre los mahometanos. De {{GEPE|ery'|eri}}, «110ble, príncipe, título honorífico.»
Jesus Del lat. Jesus, del hebr. {{GEPE|yHsulh|yehosualh}}, «Sa: vador.»
;Jícara: cast., ''chíicara'' port. De {{GEPE|{{errata|شكر|شكرة}}|xáccara}}, «olla, jarra, pu"<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|444||}}</noinclude>de vétem., p. 333), que, según Mr. Defrémery, se fabricaba en Debil ó Tovin, capital de la Armenia. El vocablo aráb. procede del arameo yyy 1903 hamar hizzá, «llana de cabra,» como observa Mr. Fleischer. Dozy. «Marahezes Y cárdenas.» Esp. Sagr., X XXIV, 455.
;Maravedí: cast., caf., mall., ''port''. y val., ''maravedim'', ''maravcdí'', ''maraciquino'', ''maracitino'' port., ''morabati'' cat. y val. De {{GEPE|mrabiT'|marábitt}}, forma vulgar aráb.—granadina por morábtití, adj. formado del nombre de los príncipes de la dinastía de los Almorávides (¿y«la» ell) para designar los dinares ó monedas de oro, acuñados por aquellos régulos. El maracedí con el trascurso del tiempo vino á significar también las monedas de plata y de cobre. V. Dozy, ''Glos''. En las postrimerías del reino ár. granadino equivalía á cuatro foluces. V. ''P''. de Alcalá, ''Voc''. in v. ''Maruuedt''.
;Marbete: Según Dozy, de L»,. mirbat ó mirbet, aunque esta voz solo vale «cuerda para atar, lazo, atadura» en.el ''Voc''. Arabe-Franc., «botte, assemblage de choses liées ensemble» en Bocthor.
;Marc: casITA cast., mall. y port. Especie de mineral. De {{GEPE|mrqzs'T'ia|marcazxttiá}}, «suerte de piedra» en Bocthor, del persa Lai jo
;Matca: xizá, «pyrites» (ár., yal ==>) en Vullers.
;Marchal: Prov. de Almería. Lo mismo que ''almarcha''.
;Marchamo: Señal ó marca que se pone en los bultos en las aduanas. De py
;Map: zam, «hierro para herrar» en P. de Alcalá, r. «2, ráxama, «señalar, notar» en el mismo lexicógrafo.
;Márfaga: ''a'', ''márfega'' cast., cat., mall. y val., ''márfica'' bh. lat. V. ''almarrega''.
;Marfil: cast., cat. y mall., ''marfilá'' basc., ''marfils'', pl. val., ''marfim'' port. De ul ¿e adm-alfil, nalfil por la aféresis del ad de adm, lit. hueso de alfil ó elefante. Simonet. Léese en Aben Alchazzar: Jus pas y y kl (Brenally) 95 ola El ''marfil'', se llama (en la aljamia) el pulido, que es el hueso del ''marfil''.» En la edad media la palabra {{errata|marfil|alfil}} era sinónima de elefante, á juzgar por el siguiente pasage del<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|||453}}</noinclude>;Tit: 106, ''Ord. detodas las otras cosas tocantes ú las aguas'', fol. 213.
;Minarete: De «lu. menáreft, pl. de {{GEPE|mnarh'|menára}}, «candelabrum» en R. Martín y en la glosa «magnum,» «candelero en que las ponen (las candelas)» en P. de Alcalá.
;Minixar: «Pueden curtir con minixzar que es corteza de pino.» ''Ord. de Granada'', Tit. 72, ''Ord. de curtidores'', fol. 159. Corrupción de - yl y. mint-a-cuuh, «de pino.» V. Marcel in v. ''Pin''.
;Mir: cast. (''La Gran Conq. de Ultr.'', cap. XXVII, p. 536) y port. De {{GEPE|g''mir''|amir}}, «e''mir'', jefe, príncipe,» y ''Mir'', Mediante la aféresis del álef, frecuente en la lengua vulgar aráb.—hisp. Cf. y» bó por y! abó en Boabdil de {{errata|{{árabe|بو عبد الله}}|{{árabe|ابو عبد الله}}}} Abu Abdillah.
;Mirac: port. Abdomen. De {{GEPE|mrck|maracc}}, «la parte más delicada y más sensible del vientre» en Freytag y Kaz., «la parte más baja del vientre en la región del las gifác» en Lane. Dozy.
;Miramamolun: cast., miramulim (en Barr., Decada I, fol. 2) port. De ¿isyol el amir almumenin, «emperador de los creyentes.» Sobre el origen de este título, que usó por vez primera el califa Omar, véase á Aben Jaldún, Proleg., I, 408 y 409.
;Miramomani: cat. Lo mismo que ''mirameamolín''. «Item que les galéres ni bátiments armés du dit Miramomnt ne feront aucun mal á nos terres.» Tratado de 1270 entre el rey D. Jaime de Aragon y el Miramomni Aboabdille, rey de Tunez. V. ''Chart''. inéd. de la Bibl. Royale, p. 23.
;Mirquebir: port. De jus sl amir quebír, «principe grande.» Todos tinháo por costume hirem de manhiá ver ''Mirquebir'', e fazer-lhe Calema.» Francisco de Andrade, Chron. d'El Ret D. Joúo III, Part. I, Cap. 24. Sousa.
;Mirra: cast. y port., ''myrra'' port. Del lat. {{latín|myrrha}}, del griego pupaz, del hebr. {{GEPE|murh'|murra}}, forma fem. de {{GEPE|mr|mor}}, «lacrima arboris in Arabia nascentis, spinx «gyptiacee similis» en Gesenius.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||465}}</noinclude><section begin="N"/>;Nocla: Cierta suerte de balsa ó charca de comunidad cerca de algún pueblo. Guadix. Dase este nombre en la vega de Granada á una alberca escabada en la tierra en forma redonda que sirve para depósito de agua. De {{GEPE|نقرة|nocra}}, «Caverna, cavitas, ''pec''. parva et rotundior in terra; depressior et rotundus in terra locus, s. fovea rotunda» en Freytag.
;Noque: cast., ''noch'' mall. Estanquillo ó pozuelo en que se curten las pieles. La misma etimología del vocablo anterior.
;Nória: De {{GEPE|ناعورة|nâóra}} ó {{GEPE|نعورة|naóra}}, «tornum» en R. Martín, «añoria» en P. de Alcalá. Casiri.
;Nuca: cast. y port., ''nucha'' b. lat. Marcel Devic trae esta voz, copiando á Bochart y Defrémery, del ár. {{GEPE|نخاع|nujá'a}}, «médula espinal» en Kaz. Preferible sería derivarla de {{GEPE|مخ|mujj}}, «cerebrum» y en la glosa «medulla» en R. Martín, «nuca de la cabeca, meollos de la cabeça» en P. de Alcalá. Sobre la sustitución de la ''n'' por la ''m'', cf. ''naguela'' de ''magalia''. Lá ''Acad''. da por etimología de este vocablo el lat. {{latín|nucleus}}, que, en mi sentir, es la verdadera. Cf. ''desnoclar'' y ''desnuclar'', formas vulgares por ''desnucar'', que suponen un sustantivo ''nocla'' ó ''nucla''.<section end="N"/>
<section begin="O"/>{{t2|O.}}
;Occa: port. Del turc. {{GEPE|اعقه|okka|tr}}, corrupción de {{GEPE|وقية||guaquia|tr}}, «el oke, peso turco equivalente á unas 2 libras y ¾.» Sousa.
;Odalisca: Esclava, concubina. Del turc. {{GEPE|اوطه لق|ódalic|tr}},, «concubina» en Redhouse.
;Odia: port. Lo mismo que ''alhadia''.<section end="O"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|||467}}</noinclude>;Orosús: cast., ''orosús'' cast. y gall. De {{GEPE|y'|yy}}. Oróc sús, orocuc o regaliza, regaliza o orocuc» en P. de Alcalá.
;Orkraca: port. Vino. V. ''arac''.
;Oruga: cast., cat., gall., port. y val., ''eruga'' cat. De {{GEPE|oruk|orúc}}, pl. de {{GEPE|irk|irc}}, formaron los moros granadinos el nombre de unidad $3), oráca, «gusano que roclos pámpanos, ''oruga'' gusano, pulgon que roe las viñas» en P. de Alcalá, r. GS áraca, «rodere» en R. Martín. Aunque la voz esp., en cuanto ála forma, parece simple transcripción de la aráb., sin embargo, no tiene tal origen, pues viene derechamente del lat. {{latín|eruca}}, «la ''oruga'', insecto» en Columela, ''Oruga'' ó jaramago, planta» en Horacio, que son las acepciones de la dicción castellana.
;Oruso: La ''Acad''. trae esta voz de la lat. {{latín|fulliculus}}; pero como el orujo no es solamente el hollejo, sino el cuesco quebrantado de la aceituna, me inclino á creer en su probable derivación de la aráb. {{árabe|¿es}} ar-roje, «vilitas pretii» en Freytag (cf. arraax), ó acaso de moy! ar-Tachs, «sor des» en R. Martín.
;Usear: OXear. Parece voz onomatopéyica, pues en ár. se en cuentra el v. y.) asse (n. de acción ¿») ind «{{errata|diciendo|dicendo}} €s, ts! Sipap Al (vvem)» en Freytag, «alejar las ovejas gritando, tsly en Kazimirski.
;Ana: Turco. Otomano. Del q sl otsmantt, que vale lo mismo.
;Otomana: Especie de silla. De {{GEPE|otsmnih'|otsmanía}}, fem. de
isiwáz otsmání, otomano, nombre del pueblo, descendiente de,Laz= Ootsmán, Otsmán, fundador de la dinastía de los turcos otomanos.
;Otomano: cast., ''otomá'' cat., mall., ''port''. y val. Turco. Del turc. ¿uz otsmání, «''otomano''.»
;Overo: Lo mismo que ''hobero''.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|468||}}</noinclude>{{t2|P.}}
;Pachá: Lo mismo que ''bajá''.
;Pagoda: cast., cat. y val., ''pagode'' port. Del pers. {{GEPE|بتكدد|butkedeh|fa}} ó ''putkudéh'', «templo de ídolos,» voz compuesta de {{GEPE|بته|but|fa}} ó ''put'', «ídolo» y de {{GEPE|كدد|kedéh|fa}} ó ''kudeh'', «casa» Marcel Devic.
;Papagayo: cast., ''papagaio'' port., ''papagall'' cat. y val., ''papagay'' cat. Del ár. {{GEPE|ببغا|babagá}}, pers. {{GEPE|ببغا|bapgá|fa}}, «el ''papagayo'', ave de las Indias.» Defrémery.
;Paparaz: ''paparra<'' port. Lo mismo que ''abarraz''.
;Paraiso: Del lat. {{latín|paradisus}}, del gr. {{griego|παράδεισος}}, hebr. {{GEPE|פרדּס|fareddes|he}}, «hortus, arboretum.» El origen de esta voz no ha de buscarse entre los griegos ni entre los hebreos, sino en las lenguas del Asia Oriental. Cf. pers. {{lang|fa|فردوس}}, «hortus in quo solo omnia, quæ in omnibus aliis hortis crescunt, reperiri possunt, paradisus aut hortus in paradiso,» sanscrito {{lang|sa|paradeça}}, «regio aliena, dein eximia.» La voz árabe {{GEPE|فردوس|firdaus}} procede de la forma persa.
;Parao: cast. y port., ''parau'' port. Embarcación grande filipina. Del malayo {{GEPE|ڨرهو|praho|ms}} (ڨ de tres puntos) ''praho'' ó {{GEPE|براو|práo|ms}}. Marcel Devic.
;Parasanga: V. ''farasanga''.
;Parsi: Adorador del fuego. Del pers. {{GEPE|پارسى|parsí|fa}} (پ de tres puntos) ''parsí'', «persa,» adj. de {{GEPE|بارس|bárs|fa}}, «la Persia.» Marcel Devic.
;Pasamaque: Borceguíes amarillos, anaranjados ó de otros colores. Haedo, ''Topogr. de Argel'', fol. 20, col. 2.ª Peregrina corrupción de {{GEPE|تماق|tamác}}, «botas árabes» en Hélot, que bajo la forma {{GEPE|التماق|iltimác}} se encuentra en P. de Al calá con la acepción de «borceguí,» y bajo la de {{GEPE|تماق|tumác}}<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|470||}}</noinclude>''introducidas en la lengua árabe'' por Abú Mansur Mauhub ben Ahmed el Chawaliquí (''Cód. Escurial.'', 1124): {{árabe|قال ابو بكر البطة هذا الطاير ليس بعربى محض و البطة عند العرب {{errata|صفاره|صغاره}} و كباره اوز}} Dice Abu Becr: El pato: el nombre de esta ave no es ár. puro; y {{árabe|البطة}} entre los árabes designa el pequeño, y el grande se llama {{árabe|اوز}} (ganso).
;Pato: Borrón. De {{GEPE|bT'h'|batta}}, «pato, gota de tinta sobre el papeln en el P. Bernardino Gonzalez y en Bocthor.
;Pelote: V. ''polote''. «Un ''pelote'' colorado y azul.» Embargo de bienes de Andrés Astbache, de Pataura,
;Arch: DE La
;Alhambra: ''a'', ''leg''. 220.
;Pellote: Lo mismo que ''polote''.
Desde aquí á la mi tienda non hav si non una pasada,
En pellote vos iredes como por vuestra morada,
Todo es aquí un barrio e vesindat poblada. Arcipreste de Hita, Canf., copla 837.
;Pel: vI. Del pers. ¿sole (= de tres puntos) pehleví, «irbanus, dialectus urbis, dialectus urbana, lingua {{errata|antigua|antiqua}} Persarum» en Vullers.
;Peercal: Del pers. Je (> y Y de tres puntos) pergál ó Jl, » perguál, «lacinia assuenda,» ó mejor del col. » Ls pargára, «genus panni s. vestis e bysso vel bombyce crassioris similis panni generí, quod "Es dicitur; vestes» en Vullers.
;Prrri: Especie de genio entre los orientales, semejante á nuestras hadas. Del pers. 5, (de tres puntos) pert, «ángel, espíritu bueno, opuesto al y) diu» en Vullers. Marcel Devic.
;Perro: cast. y port. Según Marina, aunque con mal acuerdo, de,,9 dirá, «canis venaticus.» La voz esp. no es ár. Diez no le da etimología; pero la pone en relación con el b. lat. petrunculus canis. Donkin pregunta si será de origen céltico, haciendo notar que en el principado de Gáles, ''perro'' es el nombre común de este animal.
;Petrera: Llaga, buba, úlcera. Del ár. {{GEPE|btr|betre}}, «scabies,<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||473}}</noinclude>{{t2|Q.}}
;Quartifa: cat. Lo mismo que ''alcatifa''.
;Queça: Lo mismo que ''alquicel''. {{poema|Entendia Patroco enna esporonada
Que si a el tornasse Ector otra uegada,
Tantol ualdrie loriga cuemo ''queça'' delgada:
Quisose encubrir, mas nol ualió nada.
<>''Libro de Alexandre'', copla 398.}}
;Quelbe: Dase este nombre en Málaga á cierta suerte de pescado. Acaso de {{GEPE|كلب|quelb}}, «perro.»
;Quema: Especie de impuesto sobre las mercaderías que entraban ó salían en el reino de Valencia, de que hacen mención las Cortes de la 1.ª mitad del siglo XV. De {{GEPE|قيمة|químa}}, «precium» en R. Martín, «precio, valor» en Freytag. La forma ''alla quema'' que se encuentra en las actas de aquellas Cortes, parece, según Dozy, transcripción de {{GEPE|الاقامة|al-iquéma}}, «evaluación.» V. ''Glos''., p. 326-7.
;Quenibir: (ap. Salvá y Sainz de Baranda, ''Colec. de doc. inéd''., VII, 480). Corrupción de {{GEPE|كبير|quebír}}, «grande,» nombre que llevaba la aljama mayor que los moros granadinos tenían en el Albaicín, hoy parroquia del Salvador.
;Quermmes: Lo mismo que ''alquermes''.
;Querub: ''querube''. Del lat. bíblico ''cherub'', del hebr. {{GEPE|כּרוֺב|querúb|he}}, «propinquus, familiaris.»
;Querubin: cast., ''querubí'' cat., mall. y val., ''querubim'', ''cherubim'' port. Del lat. bíblico {{latín|cherubim}} ó {{latín|cherubin}}, del hebr. {{GEPE|כּרוֺבים|querubím|he}}, pl. de {{GEPE|כּרוֺב|qrub|querúb}}.
;Quevir: (en el ''Libro de Habices''). V. ''quibir''.
;Queza: cast., ''queca'' port. Lo mismo que ''alquicel''.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|474||}}</noinclude>;Qiiibir: Cierta suerte de moneda. De {{GEPE|qbir|quebír}}, «nomen monete.» V. de Sacy, Chrest. Aráb., III, 334, ada. ed. alt. «... nO ha de llevar mas que un quibir por cada marjal de trigo.» ''Ord. de las aguas de Granada'', nas., fol. 57 yv.
;Quibla: De {{GEPE|qiblh'|quibla}}, «meridieso en R. Martín, «medio dia parte meridional» en P. de Alcalá, «tractus antrorsum oppositus, pec. quo quis se dirigit inter precandum; regio australis; regio templi Hierosolvmitani vel Meccani» en Freytag.
;Quicca: port. Bolsa. De {{GEPE|qish'|quísa}}, que vale lo mismo. Moura. «Alem de {{GEPE|qiqs|quicaes}}, que pagava todos os annos an Turco.» Barr., Dec. IV, Liv. X, cap.!U.
;Quuilate: cast. y port., ''quilat'' cat. Especie de moneda que valía medio dinero. De bus guirát, «obolus» y en la glosa vel oflares» en R. Martín, «ardite, tres blancas moneda, quilate» en P. de Alcalá, derivado del gr. {{griego|x}}.pazww, lat. ceratíum. Duarte Nuñez, Marina, S. Luiz. «Que el vendedor de la seda pague... al Portero que está á la puerta de Vivarrambla un quilate, que es medio dinero.» Ley Y, Tit. XXX, Lib. IX, Vueca Recoptlación.
;Quilé: port. Especie de betún (ap. Teixeira, Viaje de la India hasta Italia, y. 140). De ¡3cár, quir por la ''iméla'', «pix» en R. Martín, «cera de avejas» en P. de Alcalá.
;Quilma:. Tal vez de {{GEPE|qima|quimá}}, ''quilma'' por la inserción de una ''{{errata|n|l}}'' eufónica, «vas» y en la glosa «embut» en R. Marlín.
En sacos ne en quilmas non pudien caber. Libro de Alexandre, copla 1400.
;Quina: Especie de toca. De {{GEPE|qina|quiná}}, «antifaz de novia, loca de mujer ó tocado» en P. de Alcalá. Según Lane (''Mul y una noches'', I, 21), es una pieza de muselina de una alna de longitud y algo menos de anchura que sugetada en la cabeza con el ¿sar baja por delante hasta la cintura, sirviendo de velo. «Toca ''quina'' de seda con oro á los cabos.» Embargos de bienes de moriscos,
;Árch: DE LA
;Alhambra:.
;Quixa: De {{GEPE|qinnh'|quinna}}, «galbanum.» Dozy. «Et cuando se les hincharen los cuerpos, et se les ficiere encontrado, et les<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||475}}</noinclude><section begin="Q"/>acaesciere mucho esta enfermedad, tomen de la ''quina'', et del estorac.» ''Lib. de montería'' del Rey D. Alfonso, ''Bib. Ven''., vol. I, cap. XLI p. 213.
;Quinal: Especie de seda de que se hacían las tocas llamadas quina. V. ''alquinal''. «Item, que los ''quinales'' se hagan en peine de seis.» ''Ord. de Granada'', fol. 72.
;Quintal: cast., cát., mall., port. y val., ''guintar'' cat. Peso de cien libras ó cuatro arrobas. De {{GEPE|قنطار|quintár}}, «talentum» en R. Martín, «quintal cien libras» en P. de Alcalá.
;Quiosco: V. ''kiosco''.
;Quirate: cast. y port., ''quirat'' port. Lo mismo que ''quilate''. «Huma cruz d'ouro de XXIV ''quirates''.» V. Sta. Rosa, ''Elucid''.
;Quitrá: cat., ''enquitá'' mall. V. ''alquitran''.
;Quixar: Acaso de {{GEPE|قشرة|quisrara}}, «cortex, scama» y en la glosa «vel crosta» en R. Martín, «corteza de árbol, corteza qualquiera» en P. de Alcalá. «O que manden curtir á todos los curtidores cueros de ''quixar''.» ''Ord. de Granada'', Tit. 75, ''Ord. de los correeros'', fol. 169.
;Quiza: cast. y gall. Túnica antigua. Lo mismo que ''alquicel''. {{poema|Tenia cofia en la cabeza quel cabello nonl salga,
''Quiza'' tenie vestida blanca e rabi-galga.
<>Arcipreste de Hita, ''Cant''., copla 1193.}}<section end="Q"/>
<section begin="R"/>{{t2|R.}}
;Rabadan: cast., ''rabadá'' cat. y mall., ''rabadam'' port. De {{GEPE|رب الضان|rab-ad-dán}}, «señor de las ovejas.» Guadix, Dozy. {{poema|El pastor lo atiende fuera de la carrera
Taniendo su zamponna et los albogues espera,
Su mozo el caramillo fecho de cannauera,
Taniendo el ''rabadán'' la çítola trotera.
<>Arcipreste de Hita, ''Cant''., copla 1187.}}<section end="R"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||487}}</noinclude>{{t2|S.}}
;Sábado: ''sabbado'' (Berceo, ''Duelo de la Virgen'', copla 160). Del lat. {{latín|sabbatum}} ó {{latín|sabbata}}, que se registra en Ovidio, Justino, Petronio y Horacio, gr. {{griego|σάββατα}}, del hebr. {{GEPE|שׁבּת|sabbat|ha}}, «sábado, séptimo dia de la semana,» r. {{GEPE|שבתּ|sabat|he}}, «descansar.»
;Sabania: Sábana. Arracada, pendiente. De {{GEPE|سبنية|sabanía}}, «sudarium» en R. Martín, «sonadero de mocos» en P. de Alcalá, «strophium» en Dombay, que bajo la forma {{GEPE|سبانى|sabaní}} se encuentra en el ''Glos. Leid''. con la acepción de ''sodariola'', «corbata» en Hélot, «tela ruda para enjugarse al salir del baño, paño para limpiar» en Fleischer, «pieza de lino ó de algadón» en Dozy, ''Supl''. La voz aráb. {{árabe|سبنية}} es un adj. formado de {{GEPE|سبن|Saban}}, ciudad cerca de Bagdad, de donde tomaron su nombre, según Freytag, los paños que en ella se fabricaban, y también, á lo que parece, las joyas y preseas que usaban las moras granadinas. «Dos ''sabanias'' labradas.» ''Embargo de bienes de Álvaro Guaca'', {{may|Arch. de la Alhambra}}, leg. 99. En el sentido de zarcillos ó pendientes se encuentra el mismo vocablo en la ''Carta de dote y arras de Miguel Abenfarax'' {{may|Arch. de la Alhambra}}, leg. 236), donde se lee: «Dos ''sabanias'' de oro para las orejas con sus aljófares.»
;Sabaot: Del lat. {{latín|Sabaoth}}, del hebr. {{GEPE|צבאוּת|tsabaót|he}}, pl. de {{GEPE|צבא|tsabá|he}}, ejército: ''Deus sabaoth'', Dios de los ejércitos. Marcel Devic.
;Sabeo: Del lat. {{latín|sabaeus}}, «de Saba, de incienso, de mirra,» del hebr. {{GEPE|שבּא|sebbá|he}}, «Saba, gente y región de la Arabia feliz, rica en incienso, aromas, oro y piedras preciosas.» Pero<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||487}}</noinclude>{{t2|S.}}
;Sábado: ''sabbado'' (Berceo, ''Duelo de la Virgen'', copla 160). Del lat. {{latín|sabbatum}} ó {{latín|sabbata}}, que se registra en Ovidio, Justino, Petronio y Horacio, gr. {{griego|σάββατα}}, del hebr. {{GEPE|שׁבּת|sabbat|ha}}, «sábado, séptimo dia de la semana,» r. {{GEPE|שבתּ|sabat|he}}, «descansar.»
;Sabania: Sábana. Arracada, pendiente. De {{GEPE|سبنية|sabanía}}, «sudarium» en R. Martín, «sonadero de mocos» en P. de Alcalá, «strophium» en Dombay, que bajo la forma {{GEPE|سبانى|sabaní}} se encuentra en el ''Glos. Leid''. con la acepción de ''sodariola'', «corbata» en Hélot, «tela ruda para enjugarse al salir del baño, paño para limpiar» en Fleischer, «pieza de lino ó de algadón» en Dozy, ''Supl''. La voz aráb. {{árabe|سبنية}} es un adj. formado de {{GEPE|سبن|Saban}}, ciudad cerca de Bagdad, de donde tomaron su nombre, según Freytag, los paños que en ella se fabricaban, y también, á lo que parece, las joyas y preseas que usaban las moras granadinas. «Dos ''sabanias'' labradas.» ''Embargo de bienes de Álvaro Guaca'', {{may|Arch. de la Alhambra}}, leg. 99. En el sentido de zarcillos ó pendientes se encuentra el mismo vocablo en la ''Carta de dote y arras de Miguel Abenfarax'' {{may|Arch. de la Alhambra}}, leg. 236), donde se lee: «Dos ''sabanias'' de oro para las orejas con sus aljófares.»
;Sabaot: Del lat. {{latín|Sabaoth}}, del hebr. {{GEPE|{{errata|עבאוּת|צבאוּת}}|tsabaót|he}}, pl. de {{GEPE|{{errata|עבא|צבא}}|tsabá|he}}, ejército: ''Deus sabaoth'', Dios de los ejércitos. Marcel Devic.
;Sabeo: Del lat. {{latín|sabaeus}}, «de Saba, de incienso, de mirra,» del hebr. {{GEPE|שבּא|sebbá|he}}, «Saba, gente y región de la Arabia feliz, rica en incienso, aromas, oro y piedras preciosas.» Pero<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" />{{cp|488||}}</noinclude>no me negarás, Sancho, una cosa: cuando llegaste junto á ella ¿no sentistes un olor sabeo, una fragancia aromática? D. Quijote, 1.ª Part., II, Cap. XXXI, p. 485.
;Saboga: De zeguo gabóga, «alosa» en Bocthor. Dozy.
;Sabra: Especíe de embarcación de los moros. V. ''azabra''. E mandó que las aguardasen Con la frota bien sin arte, Commo dentro non entrasen ''Sabras'' de ninguna parte. Poema de Alfonso XI, copla 2246.
;Sacreca: st., cat. y port. Halcón. De {{GEPE|fcr|facr}}, «avis» en R. Martín, «cernícalo ave, halcón sacre» en P. de Alcalá.
;Saduceos: Del lat. {{latín|sadducaei}}, los saduceos, secta judáica, voz introducida por Tertuliano en el lat. eclesiástico. De {{GEPE|{{errata|עדוקים|צדוקים}}|tzaduquim|he}}, pl. de {{GEPE|{{errata|עדוק|צדוק}}|tzadúq|he}}, «justus.»
;Saetia: De xj zattía ó bas cattíya, «barca» en el P. Bernardino Gonzalez, «pequeño buque con dos palos» en Berggren y Marcel. V. Aben Batuta, IV, 353. Dozy cree que esta voz es una alteración de la lat. {{latín|sagitta}}, ital. saettia. Casiri, Marina.
;Safar: port. De {{GEPE|safrh'|sáfara}}, «proficisci» en R. Martín, «marcharse» en Marcel. El mismo origen tiene el v. cast. za Jar. Moura.
;Safareig: ''safretg'' cat. Lo mismo que ''chafartiz''.
;Safareig: val. Revoltillo. Zabuqueo. De {{GEPE|g'Hrój|gaharóch}}, paJaroch ó cafarog, por la transcripción del {{errata|ع|ه}} Por la ''f''' y del ¿Por la ''y'', «mortero, mezcla de cal y arena» en Kaz.
;Safaríí: cast., ''safaria'' port. Cierta suerte de granadas. V. ''safari''.
;Safaro: ''cafaro'' port. Salvaje (pájaro), grosero, rústico. Según Dozy, vocablo derivado de lu» cuhrá, «desierto.» Acuso sería más derecho traerlo de sj aaari, «silvestris,» adj. formado de 3,24% xa ara, «silva» en R. Martín, ''safrí'' ó {{errata|sarafí|safarí}}, mediante la transcripción del y+ por la ''s'' (cf. port. ''serife'' de Cs, aerif) y del ¿por la ''f'', cf. b. lat. {{latín|alfagara}}, alfajara de 3 sal al-ichára.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|510||}}</noinclude>##U##
{{t2|U.}}
;Ualcauera: Corrupción de ''alcavera''.{{poema|Demandó al infant que de cuales tierras era?
Que andaua buscando o de cual manera?
Respondiogel luego de la primera,
Mesturas de su nombre e de su ''ualcauera''.
<>''Libro de Alexandre'', copla 117.}}
;Uixera: cat. Nave. De {{GEPE|عشارى|oxárí}}, «especie de embarcación que se usa en el Nilo.»
;Ulema: cast., cat. y val. Doctor de la ley entre los musulmanes. Del ár. {{GEPE|علما|ulemá}}, pl. de {{GEPE|عالم|álim}}, «sábio.»
;Uvaduz: Uva de oso. Jimenez, ''Nomenclatura Farmacéutica''. De {{GEPE|عنب الدب|amb ad-dubb}}, «uva ursi,» y también gayuba. V. Aben Albeitár, ''Traité des simpl''., II, 475.
;Uzera: Caverna. De {{GEPE|وجار|uichár}}, «cantrum» en R. Martín. {{poema|Vido forma de omne en medio de la ''uzera''
Semeia bien monge en toda su manera.
<>Berceo, ''Vida de Sto. Domingo de Silos'', copla 709.}}
##V##
{{t2|V.}}
;Valapí: Dase este nombre en Sevilla á una especie de uvas. De {{GEPE|بلدى|baladí}}, «del país ó de la ciudad.»
;Valida: Nombre que lleva en Turquía la Sultana madre. Del turc.-ár. {{GEPE|والدة|wálida|tr}}, «mater» en R. Martín, propiamente {{GEPE|والدة سلطان|wálida sultán|tr}}, «la madre del Sultan.»
;Valija: cast. ''valisia'' b. lat. Según Marcel Devic, tal vez del<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|510||}}</noinclude><section begin="U"/>{{t2|U.}}
;Ualcauera: Corrupción de ''alcavera''.{{poema|Demandó al infant que de cuales tierras era?
Que andaua buscando o de cual manera?
Respondiogel luego de la primera,
Mesturas de su nombre e de su ''ualcauera''.
<>''Libro de Alexandre'', copla 117.}}
;Uixera: cat. Nave. De {{GEPE|عشارى|oxárí}}, «especie de embarcación que se usa en el Nilo.»
;Ulema: cast., cat. y val. Doctor de la ley entre los musulmanes. Del ár. {{GEPE|علما|ulemá}}, pl. de {{GEPE|عالم|álim}}, «sábio.»
;Uvaduz: Uva de oso. Jimenez, ''Nomenclatura Farmacéutica''. De {{GEPE|عنب الدب|amb ad-dubb}}, «uva ursi,» y también gayuba. V. Aben Albeitár, ''Traité des simpl''., II, 475.
;Uzera: Caverna. De {{GEPE|وجار|uichár}}, «cantrum» en R. Martín. {{poema|Vido forma de omne en medio de la ''uzera''
Semeia bien monge en toda su manera.
<>Berceo, ''Vida de Sto. Domingo de Silos'', copla 709.}}<section end="U"/>
<section begin="V"/>{{t2|V.}}
;Valapí: Dase este nombre en Sevilla á una especie de uvas. De {{GEPE|بلدى|baladí}}, «del país ó de la ciudad.»
;Valida: Nombre que lleva en Turquía la Sultana madre. Del turc.-ár. {{GEPE|والدة|wálida|tr}}, «mater» en R. Martín, propiamente {{GEPE|والدة سلطان|wálida sultán|tr}}, «la madre del Sultan.»
;Valija: cast. ''valisia'' b. lat. Según Marcel Devic, tal vez del<section end="V"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||511}}</noinclude><section begin="V"/>ár. {{GEPE|واليحة|walíha}}, «saccus frumentarius, cophinus magnus» en Golio, del pers. {{GEPE|واليجة|walicha|fa}}, «gran saco.»
;Vaque: De {{GEPE|وقعة|waca}}, «golpe, caida,» r. {{GEPE|وقع|wacá}}, «caer.» Marina.
;Vega: cast., ''vegues'', pl. val., ''veiga'' port. Esta voz, de que hace ya mención el Arzobispo D. Rodrigo, es la aráb. {{GEPE|وقيعة|waquía}}, que se encuentra en R. Martín con la acepción de «campus.» Afin á la aráb. es la pers. {{GEPE|باغ|bég|fa}}, «jardin plantado de viñas.» Marina y Casiri la traen de {{GEPE|بقعة|baca}}, «campo.»
;Verahá: De {{GEPE|بركة|berca}}, «bendición.» {{poema|Llegad vos acá con los dançadores
E diredes por canto vuestra ''verahá''.
<>''La Danza de la muerte''.}}
;Vereda: cast., cat. y port., ''verea'' gall. y port., ''veredes'', pl. val. Senda ó camino angosto. Del berb. {{GEPE|ابردة|abered|ber}}, «senda.»
;Visir: cast., cat. y port., ''vizir'' port., ''visirs'', pl. val. De {{GEPE|وزير|wazír}}, según la pronunciación turca, «alguacil, ministro.» Casiri, Sousa, Dozy. «La cual vista por el ''Visír'' Bajá y por los otros cuatro Bajaes menores, como si digéramos ante el presidente del real consejo y oidores, etc.» Cervantes, ''El amante liberal'', p. 76.<section end="V"/>
<section begin="X"/>{{t2|X.}}
;Xabandar: port. Cónsul. Del pers. {{GEPE|شاه بندر|xáh-bandar|fa}}, «señor del puerto.» Moura.
;Xabeba: Lo mismo que ''axabeba''.
;Xabeca: cast., ''xábega'' cat. y mall. V. ''jábeca'', 1.{{sup|er}} artículo.
;Xabeque: cast., ''xabech'' cat. y mall., ''xábega'', ''xávega'' cat. Lo mismo que ''jabeque'', 2.° artículo.<section end="X"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|||515}}</noinclude><section begin="X"/>''Arte para ligeramente saber la lengua arauiga'', Cap. XXXVII, 2.ª ed.
;Xup: cat. Lo mismo que ''algibe''.
;Xurel: ''jurel''. Pescado semejante al albur. Sospecho que esta voz, así como la aráb. {{GEPE|شرال|xurél}}, «xurél el pescado» en P. de Alcalá, proceden de la lat. {{latín|saurus}}, que traen los dic. como nombre de un pez desconocido.<section end="X"/>
<section begin="Y"/>{{t2|Y.}}
;Ya: De {{GEPE|يا|yá}}, ¡oh! {{poema|Dixo Trotaconventos á la mora por mí:
''Ya'' amiga, ''ya'' amiga, quanto ha que non vos vi.
<>Arcipreste de Hita, ''Cant''., copla 1483.}}
;Yaraba: (''Embargos de bienes de moriscos'', {{may|Arch. de la Alhambra}}). Lo mismo que ''xarraba''.
;Yatagan: cast. y cat. Puñal. De {{GEPE|يطقان|yatacán}}, «alfange, cuchillo» en Bocthor y Henry, ó de {{GEPE|ياطغان|yâtagán}}, que vale lo mismo en Marcel.
;Ydanitaganam: Especie de pecho ó tributo. Alteración de las palabras ár. {{GEPE|عدة متاع غنم|idda mtá'a ganam}}, «cuenta de ganado.» «Habia Otro derecho en el ganado menudo, que laman así mismo ''ydanitaganam'', cuenta de ganado, que era de cada cabeza cuatro mrs. y medio, chica con grande.» ''Relación de los derechos moriscos del Quempe'', {{may|Arch. de bienes nac. de Granada}}.
;Ylmofariz: port. Lo mismo que ''almirez''. «Hum ''ilmofariz'' com sa mâo.» ''Inventario de Espolio del Venerable Don Frai Salvado, Obispo de Lamego'', ap. Sta. Rosa, ''Elucid''.
;Ymima: De {{GEPE|عمامة|imáma}}, «turbante, toca particular de los<section end="Y"/><noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ignacio Rodríguez" />{{cp|516||}}</noinclude><section begin="Y"/>árabes» en Kaz., «toca de ombre» en P. de Alcalá, «vitta» en R. Martín. Léese en las escrituras de dote y arras otorgadas por Cidi Zahyá, hijo del Infante de Almería (que despues de su conversión se llamó D. Pedro de Granada Benegas) en favor de la princesa Citi Meriem, á 7 de la luna de Ramadán de 864 de la Hegira (1459 de J. C.) y ó de la de ''Xagual'' de 855 (1460 de J. C.): «que su padre dió á la princesa en arras una vestidura de brocado, diez tocas que dicen ''ymimas'' listadas de oro, etc.»
;Yriam: port. Escuadra ó ejército. Sta. Rosa, ''Elucid''. Abreviación acaso de {{GEPE|عرمرم|aramram}}, «exercitus» en R. Martín, «ejército muy numeroso» en Kazimirski.
;Ysnedrí: De {{GEPE|اش ندرى|ax nedrí}}, ¿qué sé yo? {{poema||Non es quien vervos pueda; como sodes ansí?
Salúdavos amor nuevo; dixo la mora: ''ysnedrí''.
<>Arcipreste de Hita, ''Cant''., copla 1483.}}
<section end="Y"/>
<section begin="Z"/>{{t2|Z.}}
;Zabacequia: Regidor de las aguas. De {{GEPE|عاحب الساقية|çáhib as-séquiya}}, «inspector de la acequia, jefe de los guardas que tenían cargo de vigilar el riego de los campos. Dozy.
;Zabalaza: b. lat. (''Esp. Sagr.'', XLIX Apénd., n.° XXV, p. 366). Lo mismo que
;Zabazala: ''zabazallano'' (''Privilegio de pobl. otorgado por D. Jaime I á los pobladores Sarracenos del arrabal de Játiva'') b. lat. De {{GEPE|عاحب الصلاة|çáhib aç-çalá}}, «prefecto de la oración.» «.... cum christianis habitant Sarraceni, Sacerdotes eorum, ''Zabazala'' vulgariter nuncupati.» ''Clementinarum'', Lib. V, Tit. II, Cap. I, p. 247.<section end="Z"/><noinclude></noinclude>
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|''Pág''. || ''Lín''. ||''Dice''. ||''Léase''.
|-</noinclude>{{npt}}
|327||8||Lib. II, p. 61).||Lib
|-
|330||6||Jalican||Jallican
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|332||20||{{árabe|بخرى}}||{{árabe|بحرى}}
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|339||33||vocablo lat. parcela||vocablo b. lat. parcella
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|412||10||{{árabe|يكيجرى}} || {{árabe|ينيجرى}}
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|444||35||marfil||alfil
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|447||13||remitorium||mitorium <!-- revisar nuevamente -->
|-
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|467||21||diciendo||dicendo
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|474||25||una ''n''||una ''l''
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|- <!-- desde acá no transcrito -->
|492||5||{{árabe|الخبار}}||{{árabe|اخبار}}
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|507||14||tonosí||tonesí
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>enemigo en son de algarada». Anticuado, según el Dicc., aunque nosotros todavía lo usamos familiarmente por acción ó efecto de Campear, a. Usado al principio en el significado de — recorrer un campo, buscando uno ó más animales perdidos, ha pasado á tener entre nosotros la acep, general de — salir ó andar en busca de alguna persona, animal ó cosa.
;{{may|Campechanamente}}, adv. m.: De manera campechana. Hace falta en el Dicc.
;'''Campeonato''', m.: Así han dado en llamar los diarios modernos lo que siempre se ha llamado en castellano limpio pugilato: «contienda ó pelea que se mantiene á puñadas entre dos ó más hombres». No advierten esos grandes corruptores del lenguaje que su sonoroso '''campeonato''' está formado del champion francés, que no corresponde en este sentido al campeón castellano; y siendo malo el cimiento, malo será también lo que sobre él se edifique. Véase '''Box'''.
;{{may|Campo de agramante}}, fig.: Lugar donde hay mucha confusión y en que nadie se entiende. Agramante es un personaje del Orlando Furioso. Es loc. que del Suplemento de la 12.ª edición ha pasado ya al cuerpo de la 13.
;{{may|Camuza}} ó {{may|Gamuza}}.:
;{{may|Can}}, m.: Nueva manera, admitida por el último Dicc., de escribir la voz Kan: principe ó jefe, entre los tártaros. Así lo escribía también en su tiempo Don Antonio Puigblanch. Los lectores escogerán de estas dos formas la que más les agrade.
;'''Canaam''', n. pr. m.: Aunque en hebreo y en latín termina en ''m'', en castellano, donde no se conocen vocablos terminados en esta letra, debe escribirse y pronunciarse Canaán. Así lo ha corregido el novísimo Dicc. en los artículos {{may|Amorreo}}, {{may|Cananeo}} y {{may|Fiesta}}. Véase '''Abraham'''.
;{{may|Canabíneo, a}}, adj.: Dícese de las plantas dicotiledóneas anuas y derechas ó perennes y volubles, jugosas, con tallo de fibras tenaces, hojas opuestas, flores masculinas, distintas de las femeninas, por frutos cariópsides ó aquéneos y semillas sin albumen; como el cañamo y el lúpulo. Ú. t. c. s. || f. pl. Familia de estas plantas. Término de Botánica admitido en el último Dicc.
;'''Canaca''', com.: Nombre dado en Chile al individuo de raza amarilla. Proviene probablemente esta voz de canaco ó kanak, nombre que se dan los indígenas del archipiélago de {{errata|Hauaii|Hawai}} y que significa hombre del pais. Los europeos lo han extendido á los indigenas de otras islas de la Polinesia y Melanesia.
;{{may|Canadillo}}, m.: Admitido en el novísimo Dicc. con el mismo significado de belcho.
;{{may|Canal}}.: Es masculino cuando significa álveo ó cauce artificial para ''riegos'', ''navegación'', ''desagües'', etc. ; brazo de mar; parte más profunda y limpia de la entrada de un puerto; y paraje angosto, en el mar, por donde sigue el hilo de la corriente hasta salir á mayor anchura y profundidad. En las demás acepciones es femenino.
;{{may|Canaleta}}, f. dim. de canal.: Especie de canal en que los mineros lavan las tierras auriferas. El Dicc. sólo admite la forma canaleja; pero, como ambas terminaciones, eja y ela, son corrientes en los diminutivos castellanos, no hay por qué renunciar á nuestra ''canaleta''.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>;{{may|Cargoseria}}, f.: Acción propia de persona cargosa. Tan bien formado como groseria de grosero.
;{{may|Cargosidad}}, f.: Mala cualidad propia del cargoso.
;{{may|Cargoso, sa}}, adj.: Por más que lo declare anticuado el actual Dicc., no podemos hacerle caso y seguiremos usándolo como lo definió el de Autoridades: «molesto, pesado, gravoso y de considerable desazón y carga». Imposible sería desterrar de Chile esta voz, más de lo que es, de ordinario, desprenderse de los que la merecen. El Dicc. da, en lugar de cargoso, á cargante: «que carga ó molesta»; pero, agradeciéndole el presente, nos quedaremos siempre con nuestro cargoso.
;'''Cari''', adj.: Es voz que en araucano significa verde. En Chile es de uso general, pero con el significado de pardo, ó mejor dicho, pardo claro: manta '''cari''', color '''cari'''. Lafone Que vedo trae esta voz entre sus Calamarqueñismos, con el significado de «color plomos, agregando que «es de dudoso origen, y bien puede ser Cacana, por ser tan general su uso en la región Diaguita».
;{{may|Cariampollado, da}}, y {{may|Cariampollar}}, adjs.: Mofletudo. Ambos admitidos por primera vez.
;'''Cariantón, na'''.: Véase '''Carantón'''.
;{{may|Caribdis}}.: Por las razones que expusimos en el artículo {{may|{{errata|Apolo|Astrea}}}} creemos que el Dicc., debe admitir la voz ''Caribdis'' en los dos usos que de ella han hecho los clásicos castellanos, fundados en los latinos y griegos. Estos dos usos son: 1.° la fr. fig. Caer en Escila por huir de ''Caribdis'', que puede variarse con otros verbos y en otro orden y que significa lo mismo que Huir del fuego y dar en las brasas, que se dice del que, procurando evitar un peligro, inconveniente ó daño, cae en otro. ''Caribdis'' y Escila fueron, según la Mitología, dos mujeres que por distintos motivos fueron transformadas en sendos peñascos colocados en el mar de Sicilia, cerca de Mesina, el uno frente al otro, y tan peligrosos para los navegantes, que les era difícil evitar los dos. La fr. latina quedó como esculpida en este verso de Ovidio: «Incidit in Scyllam cupiens vitare Charybdim. El 2.° uso es como simple s. fig. en el significado de — escollo ó peñasco de mar muy peligroso. En cuanto al género que debe asignarse á la nueva voz, decidalo la Academia. Por nuestra parte sólo le anticiparemos que en Cervantes y en Villaviciosa la hemos visto f., y en Tirso y Sigüenza m. y f.
;{{may|Cariblanco, ca}}, adj.: No porque no aparezca en el Dicc. hemos de desecharlo; por el contrario, lo admitimos como perfectamente castizo y de tan buena pasta como sus hermanos ''carinegro'', ''carigordo'', ''carilargo'', ''carirredondo'', etc., que no adivinamos qué mayores méritos puedan alegar para figurar como ya figuran en el léxico académico.
;'''Caricaturar''', a.: Representar algo por medio de caricatura. Es v. que tiene algún uso y aun lo acepta algún Dicc.; sin embargo, no nos agrada, á causa de las dificultades que ofrece para su conjugación. Otros lo empeoran más todavía, diciendo '''caricaturizar''', que bien podría servir para ejercicio de pronunciación.
;{{may|Caricaturista}}, com.: Dibujante de caricaturas. Admitido en la 13.ª edición del Dicc.
;{{may|Caridad}}, f.: Falta en el Dicc., tanto en su lugar como en la lista de abre-<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>abre y cierra á voluntad de quien lo usa; (lo que llamamos aquí coche abierto). {{may|Diligencia}}: «coche grande, dividido en dos ó tres cuerpos ó departamentos, que camina periódicamente por determinada carrera, llevando varias personas y en término más breve que los carruajes ordinarios de camino», {{may|Omnibus}}: «carruaje público de gran capacidad, arrastrado por caballerías, que sirve para transportar personas, generalmente dentro de las poblaciones, por precio módico»..
;{{may|Carretelero}}, m.: Conductor de carretela. Si hay cochero, carretero, etc., natural es que haya también carrefelero.
;'''Carretilla''', f.: Dos acepciones damos á esta palabra que no son castellanas: la de carrete (cilindro taladrado, generalmente de madera, con bordes en sus bases, que sirve para devanar y arrollar hilos en él), y la de quijada, quijal, quijar, mandibula ó carrillera, ó fam. varilla.
;{{may|Carretillada}}, f.: Lo que cabe en una carretilla. Merece figurar en el Dicc. Véase {{may|Angarillada}}.
;{{may|Carretillero}}, m.: Peón ó jornalero que trabaja con carretilla. Debe admitirse en el Dicc.
;{{may|Carretonada}}, f.: Lo que cabe en un carretón. Véase {{may|Angarillada}}.
;{{may|Carretonaje}}, m.: Transporte ó acarreo en carretón; precio que se paga por él. Es voz muy usada en el comercio chileno y no vemos inconveniente para su admisión, pues está bien formada y designa con claridad y precisión su significado. No basta para esto carrelaje, que sólo es etrato y trajino que se hace en carretas y carros.
;{{may|Carretonero}}, m.: Conductor de carretón. Véase {{may|Carretelero}}.
;{{may|Carricera}}, f.: {{errata|Plata|Planta}} perenne, de la familia de las gramíneas, con el tallo de de más de dos metros de altura, hojas surcadas por canalillos y flores blanquizcas en panoja muy ramosa con aristas largas. Admitido por primera vez..
;'''Carril''', m.: No consideramos esta voz como nombre abreviado de «Ferrocarrils, que es como la usan en Santiago los vendedores de periódicos. para designar el viejo diario que se llama El Ferrocarrils, porque esto no entra en los límites que creemos debe tener un Dicc. de Chilenismos: la consideramos como voz más original é independiente, como término, por decirlo así, sui juris. Así usada por los jugadores chilenos, significa lo mismo que copo ó acción de copar, bien entendido que copar es: hacer en los juegos de azar una puesta equivalente á todo el dinero con que responde la bancas. '''Carril''' por la banca ó '''carril''' por todo es pues en castellano claro copar.
;'''Carrilano''', m.: Peón que trabaja en la vía férrea ó ferrocarril. Por extensión, peón que trabaja en cualquier camino público. En sentido fig., hombre desalmado ó soez. En estas aceps. se usa este nombre en Chile, formado, como puede verse, de la voz '''carril'''.
;{{may|Carro}}, m.: El que forma parte de un tren se Hama en castellano carruaje ó coche, en general; y en particular, ragón (nó wagón), de pasajeros, ó de mercancias (nó de carga), furgón ó de equipajes, según sea. El ''carro'' ó carrito urbano, aunque no está del todo mal dicho, es tranvia, m.—Llamaban también carros nuestros abuelos unos verdaderos carros, grandes y tirados por bueyes, en los cuales se con-<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>resultar ésta dividida en dos, y tan dividida que en muchos casos sólo el filólogo puede conocerla. Por vía de ejemplo citaremos algunas voces de esta naturaleza: en unas el significado es enteramente distinto, en otras conserva alguna semejanza ó sinonimia'','' y ''en'' algunas pocas es igual. Con esta prevención examinense las seguientes voces: ''abad'' y ''abate'', ''alabar'' y ''loar'', ''albedrio'' y ''arbitrio'', ''alegar'' y ''allegar'', ''alma'' y ''anima'', ''ampolla'' y ''bambolla'', ''ancla'' y ''áncora'', ''apedrear'' y ''lapidar'' (aunque las raices latinas, ''petra'' y ''lapis'', son distintas), ''auditor'' y ''oidor'', ''bienhechar'' y ''benefactor'', ''bonísimo'' y ''óptimo'', ''cabildo'' y ''capitulo'', ''calidad'' y ''cualidad'', ''constar'' y ''costar'', ''clave'' y ''llare'', ''cuidar'' y ''curar'', ''cisma'' y ''chisme'', ''clamar'' y ''llamar'', ''colgar'' y ''colocar'', ''colmo'' y ''cúmulo'', ''comulgar'' y ''comunicar'', ''cuaderno'' y ''cuaterno'', ''contar'' y ''computar'', ''deán'' y ''decano'', ''décimo'' y ''diezmo'', ''dirigir'' y ''enderezar'', ''derecho'' y ''directo'', ''doblar'' y ''duplicar'', ''delgado'' y ''delicado'', ''domingo'' y ''dominico'', ''enjambre'' y ''eramen'', ''erguir'' y ''erigir'', ''estrecho'' y ''estricto'', ''expuesto'' y ''erpósito'', fila è hila, filo é hilo, ''fibra'' y ''hebri'', ''fervor'' y ''hervor'', ''foja'' y ''hoja'', ''forma'' y ''horma'', ''fosco'' y ''hosco'', ''flojo'' y ''flujo'', ''fierro'' y ''hierro'', ''fondo'' y ''hondo'', ''fundir'' y ''hundir'', fumar, ''fumigar'' y ''humear'' (forma triple), ''haca'' y ''jaca'', ''hastio'' y ''fastidio'', ''hostigar'' y ''fusligar'', ''integrar'' y ''enterar'', ''integro'' y ''entero'', ''laudable'' y ''loable'', ''leal'' y ''legal'', ''librar'' y ''liberar'', ''laico'' y ''lego'', ''har'' y ''ligar'', ''lidiar'' y ''litigar'', ''limitar'' y ''lindar'', ''Limpio'' y ''limpido'', ''literato'' y ''letrado'', ''lograr'' y ''luerar'', ''logro'' y ''lucro'', ''lúcido'' y ''Incio'', ''llana'' y ''plann'', ''llano'' y ''plano'', ''lanta'' y ''planta'', ''lleno'' y ''pleno'', ''llegar'' y ''plegar'', ''mancha'' y ''mácula'', ''mandado'' y ''mandato'', ''malísimo'' y ''pésimo'', ''madera'' y ''materia'', maes», ''maestre'' y ''maestro'', ''mascar'' y ''masticar'', ''ordenar'' y ''ordeñar'', ''octaro'' y ''ocharo'', ''obrar'' y ''operar'', ''obrero'' y ''operario'', ''pasmo'' y ''espasmo'', ''pólipo'' y ''pulpo'', ''plagar'' y ''llagar'', ''prójimo'' y ''próximo'', ''peje'' y ''pez'', ''padrenuestro'' y ''paternóster'', ''raudo'' y ''rápido'', ''rayo'' y ''radio'', ''rehusar'' y ''recusar'', ''recobrar'' y ''recuperar'', ''recorrer'' y ''recurrir'', ''reglar'' y ''regular'' (v. y adj.), ''respeto'' y ''respecto'', ''relar'' y ''reputar'', ''rueda'' y ''rota'', ''rotura'' y ''ruptura'', ''seglar'' y ''secular'', ''segundar'' y ''secundar'', ''sello'' y ''sigilo'', ''sobrar'' y ''superar'', ''templar'' y ''temperar'', ''tronco'' y ''trunco'', ''tronchar'' y ''truncar'', ''tradición'' y ''traición'', ''útero'' y ''odre'', ''velar'' y ''vigilar'', ''vengar'' y ''vindicar''; y hasta los nombres propios ''Benito'' y ''Benedicto'' y adj. ''bendito'', ''Gil'' y ''Egidio'', ''Millán'' y ''Emiliano'', Isidro é Isidoro, ''Felipe'' y ''Filipo'', ''Luis'' y ''Ludovico'', ''Reinaldo'' y ''Reginaldo'', ''Ramón'' y ''Raimundo'', ''Santiago'', ''Jacobo'', ''Jaime'', ''Diego'', ''Diago'' y ''Yago'', ''{{errata|Féliz|Félix}}'' y adj. ''feliz'', ''Fidel'' y adj. fiel, ''Silra'' y ''s''. ''selva'', Ebro è ibero, ''Pablo'' y ''Paulo'', etc., etc. Del griego hay también varias voces que, coincidiendo en significado etimológico con las formadas del latín, han quedado, sin embargo, en castellano; como enciclica (circular), católico (universal), simbolo (credo), sinodo (''concilio'' y ''viatico''), metro (medida), kyrie (señor'')'' y ''los'' nombres propios Eleuterio (libre ó Liberato), Eusebio (Pio), Irene (Paz), Sotero (Salvador), Teodoro (Adeodato), Macario (Felir), Erasmo (Desiderio). ¿Quién puede dudar que esta abundancia de formas es una ''verdadera'' y ''positiva'' riqueza para el idioma? Es algo así como haber recibido un solo objeto ó un bien ''cualquiera'' y ''sacar'' de él, en seguida, con la ''industria'' y ''el'' ingenio doblada ya veces triple utilidad.
;{{may|Catedra}}, f.: El último Dicc. le agregó la siguiente acep., que es la 1.ª de<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>;{{may|Cebollita}}, f.: Juego de muchachos usado en Chile. Se sientan varios en un circulo ó en fila, quedándose uno en pie, quien entabla con el principal del círculo ó fila el siguiente diálogo: -Manda á decir mi mamita Que le dé una ''cebollita''.—¿Y la que le di ayer? -Se me fué río abajo.—¿Por qué no le echó el lazo? -Porque se me cortó, -¿Por qué no lo anidió? -Se me cortó en mil {{errata|pedazos?|pedazos.}} -¿Por qué no le echó los perros? -Estaban comiendo fisco..—Entre á la huerta y saque. Y, tirando de un brazo á cada uno de los que estain sentados, forceja por sacarlos de su lugar; éstos se resisten cuanto pueden, ganando el juego si no son movidos de su asiento.—De aquí la fr. fig. y fam. Estar dura la ''cebollita'', que significa: estar firme uno en no ceder de su propósito ó resolución; y la otra Regar ó cuidar la ''cebollita'': cultivar la amistad de una persona ó aumentar las atenciones para con ella, con el fin de conseguir algo. Bien paeden admitirse el juego y las fr».
;'''Cebollón, na''', m. y f.: Puro chilenismo, que se traduce por solterón, na, La forma aumentativa no le añade ninguna idea de corpulencia ni de demasiada edad. Probablemente se deri va nuestra acep. de la que tuvo antes Cebolludo, da, y que todavía registra el Dicc. como anticuada: «deciase de la persona tosca y basta, ó gruesa y abultadas, como la cabeza de la cebolla, porque tal es la forma que con los años toman muchas veces los solterones. El cebolluda labradora que aparece en el Quijote lo interpreta Clemencin por labradora harta de cebollas, ó rechon cha como una cebolla». En las Eglogas y farsas de Lucas Fernández hallamos sobollona, que su editor traduce por mny sobona»; pero por el contexto parece que fuera igual á nuestro chilenismo. Otros lo resolverán..
;{{may|Cebratana}}, f.: Metátesis por cerbatana, que es la forma más usada.
;{{may|Cecear}}, n.: Pronunciar la ''s'' como c por vicio ó por defecto orgánico: lo contrario de sesear, que es pronunciar la ''e'' como 8. La misma ortografía debe distinguir también á los respectivos derivados ceceo y seseo, ceceoso, sit, y seososo, sa, Este último falta injustamente en el Dicc.
;{{may|Cedacillo}}, m.: Planta auna, de la familia de las gramineas, parecida á la tembladera, de la cual se distingue por tener las espiguillas acorazonadas y violáceas. Admitido en el último Dicc.
;{{may|Cedareno, na}}, adj. y u. t. c. s.: Sinónimo de alárabe ó agaren», según los intérpretes de la Biblia. Hace falta. en el Dicc.
;{{may|Cedron}}, m.: Planta de la familia de las verbenáceas, en latín lippia citriodora, olorosa y medicinal. Aunque originaria del Perú, se produce abandantemente en Chile. Debe figurar en el Dicc.
;{{may|Cedula}}, f.: Real cédula han dicho invariablemente todos nuestros escritores, y aun los de la península; pero el Dicc. invierte el orden y escribe rédula real; en lo que no vemos razón alguna, á lo menos para restringir la fr. ''á esta sola forma''.
;{{may|Cefalopodo}}, adj.: Dícese de los moluscos marinos que tienen el manto en forina de saco con una abertura por la cual sale la cabeza, distinta del resto del cuerpo y rodeada de tentáculos á propósito para la natación; que se<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>;{{may|Cebollita}}, f.: Juego de muchachos usado en Chile. Se sientan varios en un circulo ó en fila, quedándose uno en pie, quien entabla con el principal del círculo ó fila el siguiente diálogo: -Manda á decir mi mamita Que le dé una ''cebollita''.—¿Y la que le di ayer? -Se me fué río abajo.—¿Por qué no le echó el lazo? -Porque se me cortó, -¿Por qué no lo anidió? -Se me cortó en mil {{errata|pedazos?|pedazos.}} -¿Por qué no le echó los perros? -Estaban comiendo fisco..—Entre á la huerta y saque. Y, tirando de un brazo á cada uno de los que estain sentados, forceja por sacarlos de su lugar; éstos se resisten cuanto pueden, ganando el juego si no son movidos de su asiento.—De aquí la fr. fig. y fam. Estar dura la ''cebollita'', que significa: estar firme uno en no ceder de su propósito ó resolución; y la otra Regar ó cuidar la ''cebollita'': cultivar la amistad de una persona ó aumentar las atenciones para con ella, con el fin de conseguir algo. Bien paeden admitirse el juego y las fr».
;'''Cebollón, na''', m. y f.: Puro chilenismo, que se traduce por solterón, na, La forma aumentativa no le añade ninguna idea de corpulencia ni de demasiada edad. Probablemente se deri va nuestra acep. de la que tuvo antes Cebolludo, da, y que todavía registra el Dicc. como anticuada: «deciase de la persona tosca y basta, ó gruesa y abultadas, como la cabeza de la cebolla, porque tal es la forma que con los años toman muchas veces los solterones. El cebolluda labradora que aparece en el Quijote lo interpreta Clemencin por labradora harta de cebollas, ó rechon cha como una cebolla». En las Eglogas y farsas de Lucas Fernández hallamos sobollona, que su editor traduce por mny sobona»; pero por el contexto parece que fuera igual á nuestro chilenismo. Otros lo resolverán..
;{{may|Cebratana}}, f.: Metátesis por cerbatana, que es la forma más usada.
;{{may|Cecear}}, n.: Pronunciar la ''s'' como c por vicio ó por defecto orgánico: lo contrario de sesear, que es pronunciar la ''c'' como ''s''. La misma ortografía debe distinguir también á los respectivos derivados ''ceceo'' y ''seseo'', ''ceceoso, sa'', y ''seososo'', ''sa''{{errata|,|.}} Este último falta injustamente en el Dicc.
;{{may|Cedacillo}}, m.: Planta auna, de la familia de las gramineas, parecida á la tembladera, de la cual se distingue por tener las espiguillas acorazonadas y violáceas. Admitido en el último Dicc.
;{{may|Cedareno, na}}, adj. y u. t. c. s.: Sinónimo de alárabe ó agaren», según los intérpretes de la Biblia. Hace falta. en el Dicc.
;{{may|Cedron}}, m.: Planta de la familia de las verbenáceas, en latín lippia citriodora, olorosa y medicinal. Aunque originaria del Perú, se produce abandantemente en Chile. Debe figurar en el Dicc.
;{{may|Cedula}}, f.: Real cédula han dicho invariablemente todos nuestros escritores, y aun los de la península; pero el Dicc. invierte el orden y escribe rédula real; en lo que no vemos razón alguna, á lo menos para restringir la fr. ''á esta sola forma''.
;{{may|Cefalopodo}}, adj.: Dícese de los moluscos marinos que tienen el manto en forina de saco con una abertura por la cual sale la cabeza, distinta del resto del cuerpo y rodeada de tentáculos á propósito para la natación; que se<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>hacer tanto». (Cron. de S. Fernando). De aquí el sobrenombre de Vargas y Machuca, á que se refiere Cervantes (I, 8, 24). En Alexandre hallamos pepo por tronco de leña (2391), y sepo (2070): alternativa de silbantes, propia de los términos enskéricos. Con eh, en la Ger.nania, tenemos chapa por corcova, joroba, y por si alguno no percibe la metáfora, en Murcia y Almeria chepa es el orajo de la aceituna, así llamado por ser cortado, machacado. En efecto, sepa en euskera, no sólo es el tronco corto, sino también el pedazo de escoria, y vale cortado por lo bajo, se-tu, lehe-tu, cortar, pa, pe por abajo. En Zaragoza cep-urrio es cosa gruesa, disforme, sin utilidad conocida. Metafora ordinaria entre nosotros es la de llamar tronco, zogu-ete, zoc-ato, pedazo de alcornaque, etc., al necio, y cep-orro es cepa vieja y hombre que duerme como un tronco: orro y urrio sou sufijos euskéricos. «El estuvo quedo e mo un cepo», se lee en la ''Pícara Justina'' (221). Dice el refrán: «Afeita un cepo (un tronco, un necio), parecerá mancebos. ¡Cepos quedos! equivale á callense los necios, los que lo son en este asunto; yo soy el que sabe lo que hay que hacer, yo hablaré. No dejare de recordar que en Asturias ceibe significa suelt, libre, sobre todo del ganado, ceib-ar soltar el ganado. Ceibar pudiera creerse que viene de cebar; pero ceibe no se explicaria, ni ceb-re por terco, difícil de domar. La idea primitiva es la de suello, separado, que es lo que vale el tema enskérico, y jamás valió el cippus latino, con inscripción ni sin ellas. Muy buena é instructiva está toda esta cita del insigne filólogo, pero no podemos menos de rectificarle el principio que sienta, de que «la ''i'' 303 larga acentuada no puede hacerse e en castellanos. Fuera de las innumerables voces latinas en que se podria dudar si la ''i'' es larga ó breve y habría que acadir á la prosodia clásica para conocerlo, sólo queremos citar unas pocas, en las cuales la ''i'' es evidentemente acentuada y larga, y, sin embargo, se ha convertido en ''e'' para el castellano. Capillus, carina, {{errata|cervicia|cervisia}} (cerveza), ''circa'', ''circus'', ''crispus'', ''crista'', fibra (hebra) gypsum (yeso), ille-illa-illud (el-ellaello), inde, infirmus (con todos sus derivados), insignia (enseña), integer (entero), inler (entre), intro, v. y adv. (entro y dentro), ipse (ese), iste-istaistud (este-esta-esto, lignum (leño), lingua, littera (letra), mitto y sus compuestos com mitto, accommitto, promitto y submitto (meto, cometo, acometo, prometo y someto), pignus (peño, ant., que dió los compuestos empeñar y empeño), piscis (pez, con todos sus derivados), sagitta (saeta), scintilla (centella), siccus adj., y sicco, v., signa, pl. (seña), silea, singuli (sendos), stira (esteva), strictus (estrecho; la forma estricto es culta), vinco y conrinco (venzo y convenzo), los numerales en ginta, desde triginta hasta nonaginta, los nombres propios Alfridus y Gotifridus, etc., etc. Después de esta cantidad de voces, que con un poco de paciencia puede aumentarse más todavía, se podrá asegurar que «la ''i'' larga acentuada no puede hacerse e en castellano?» Mas exacta nos parece la regla de Lanchetas, que dice: «La i tónica sigue una marcha parecida á la de la ''u'', pues ya se mantiene, ya se cambia en su intermedia e. Siendo larga, tiende á conservarse; v. gr.: sie, si; dic, di; triticum, trigo. Siendo breve ó larga por posición, tiende á cambiar-<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>$12 campo de hazañas para los Cacos chilenos. Véase {{may|Platillo}}. El único significado que por primera vez le lm reconocido á cerrillo el Dicc., y eso como provincialismo de Cádiz, es el de grama del Norte, que es una planta perenne, de la familia de las gramineas.
;'''Cerrumado, da''', adj.: Aplícase á la caballería que tiene defectuosa ó mal formada la cuartilla. Término de Veterinaria suprimido en la 13.ª edición del Dicc., quedando solamente el primitivo cerruma ó ceruma, f., con el significado general de cuartilla, en las caballerías.
;{{may|Certeneja}}, f.: Cierro hecho de hoyos, de tal forma y distancia unos de otros, que no puedan pasarlos los animales vacunos y caballares. Generalmente los hoyos van de cuatro en cuatro y formando la figura de un rombo. Por economía y por ser bastante para su objeto, se usa en las provincias del Sur en lugar de la zanja ó foso.—Llamase también ''certeneja'' el hoyo que se hace en los cauces de los rios. No le conocemos equivalente en castellano ni atinamos con su etimología. Bien puede admitirse.
;{{may|Certeramente}}, adv. m.: De modo certero. Falta en el Dicc. En lo antiguo se usó por ciertamente, lo que ahora no se toleraria.
;{{may|Cervecero, ra}}, m. y f.: «Persona que hace cerveza. || Persona que la vendes. Es todo lo que dice el Dicc. Nosotros empleamos también esta voz como adj. con el significado de — perteneciente ó relativo á la cerveza: CaTrefón cervecero, botella cervecera; y no parece que tenga nada de reprochable. Así se usa también en Méjico, según vemos en sus periódicos, y quizás en cuántos países más. {{may|Cervillera}}, f. Admitido por primera vez en el mismo significado de capacele: spieza de la armadura antigua, que enbria y defendía la cabeza».
;{{may|Cesarea}}, 1. pr. f.: Así escriben y pronuncian muchos este nombre de ciudad; sin embargo, el Dicc. acentúa Cesirea en la voz {{may|Cesariense}}, conforme á la prosodia latina. Á nosotros nos suena mejor ''Cesarea'', como pronuncia y escribe la mayor parte. {{poema|:Y a todos cuantos rendís
Parias y sois feudatarios
De la sacra ''Cesarea'',
Exhorto, requiero y mando.
>>(Lope de Vega, ''{{errata|Nacimiento|Nacimiento de}} nuestro Salvador Jesucristo'').}} Monseñor Gasparri, que fué Delegado Apostólico en el Perú y Arzobispo titular de aquella antigua cindad, firmaba bien claro: Arzobispo de Ceaurén.
;{{may|Cesareo}}, n. pr. m.: Así escriben todos ó casi todos este nombre; sin embargo, la cosa no es tan clara, porque, tanto el Marlirologio latino como el Año cristiano traen una cantidad de Cesarios, y uno ó dos Cesáreos solamente.
;{{may|Cesio}}, m.: Metal alcalino; mny parecido al potasio, cuyos compuestos producen dos rayas azules en el espectroscopio y se hallan en varias aguas minerales. Admitido por primera vez.
;{{may|Cesped}} ó {{may|céspede}}, m.: «Hierba menuda y tapida que cubre el suelo», es la acep. más conocida y usada, á lo menos en poesía, y sólo en su última edición se la la reconocido el Dicc. También le agregó: césped inglés= vallico.
;{{may|Cestiario}}, m.: Gladiador que combatía con el cesto. Pasó del Suplemento de la 12.ª edición al cuerpo de la 13.ª<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>coparticipe). En los demás casos es con: consiervo, convecino. Antes de m, por lo general es co en las voces antiguas (''comadre'', ''comandar'', ''comentar'', ''comercio'', cometer), y con en casi todas las modernas (''conmemorar'', ''commensurar'', ''commigo'', ''conmoción'', conmutar). En todas estas formas ha dado origen á una multitud de palabras, admitidas ya en el Dicc., y seguirá siempre prestándose para muchas otras. Así Puigblanch formó y usó con toda naturalidad y derecho coeditor, cointrigante, coopositor; otros han dicho ''coacreedor'', ''conrtifice'', ''consignatario'', ''codeudor'', ''coeternidad'', ''coeducación'', ''cofiador'', ''compaisano'', ''comprisionero'', ''connacional'', ''copartidario''; y por este procedimiento pueden formarse muchísimas voces más. Pedimos pues á la Academia Española que nos dé mejor estudiado en su Gramática y en su Dicc., el uso de las partículas componentes, que son una de las principales riquezas de la lengua. CoA, f. Palo aguzado y endurecido al fuego, de que se valian los indios americanos para labrar la tierra. Acep. agregada por el último Dicc.
;'''Coactar''', a.: ¡Qué falta les hace á los escritores modernos un baño de latín! Extraviados por el s. ''concción'', que se deriva del v. latino coyo, coegi, coactum, han creido que el v. castellano debe ser '''coactar''', cuando el verdadero está diciendo á gritos que es coartar, del latín {{latín|coarctare}}, compuesto de co, con, y arclare, estreeliar. '''Coactar''', caso que existiera, significaria forzar, violentar; mientras que coartar significa limitar, restringir, no conceder enteramente alguna cosa.
;{{may|Coadjutor, ra}}, m. y f.: «Eclesiástico que tiene titulo y disfruta dotación en una parroquia, para ayudar al cura de la misma en la distribución del pasto espiritual». Con todo respeto observamos al Dicc. que esta última fr. de su definición, por lo menos así tan á secas, no se aviene con el buen gusto literario, y menos en pleno siglo XX. Lo mismo decimos de last definiciones de {{may|Cura}}, de {{may|Parroquia}}
y de {{may|Obispo}}.—Extiéndase también la última acep. de {{may|Coadjutor}} á todas las órdenes y congregaciones religiosas de ambos sexos que tienen coadjutores ó coadjutoras, y no se limite sólo á la Compañía de Jesús. La misma observación debe hacerse á la fr. ''Hermano coadjutor'', que está definida en el mismo sentido.
;{{may|Coalición}}, f.: Confederación, liga, unión. Cuidado con equipararlo con colisión, que significa: choque de dos cuerpos; oposición ó pugna de ideas, principios ó intereses, ó de las personas que los representan. ''Coalición'' procede del v. latino ''conléscere'', ''coálitum'', ''reunirse'', ''juntarse''; y colisión, de ''collidere'', ''collixum'', ''chocar'', ''rozar''.
;{{may|Coalicionista}}, com.: Partidario de la coalición; miembro ó participante de ella. Ú. t. c. adj. aplicado á cosa. Es voz mny usada y digna de figurar en el Dicc.
;'''Coaligarse''', r.: Desde el tiempo de los clásicos hasta hoy en día no ha habido en castellano sino coligarse, del latín {{latín|colligare}}, unir, juntar. {{errata|Ei|El}} monstruoso '''coaligarse''' ha nacido del francés se coaliser, que á su vez nació del latín {{latín|coalescere}}, el cual, para el concepto que se quiere expresar, significa menos que colligare. Quedémonos pues con el castizo coligarse y proscribamos el hibrido neologismo, que no ha sido aceptado por ninguna autoridad en materia de lengua,<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>;'''Cochecho''', n. pr. diam.: valgar de José. En lenguaje fam. ú sase también por simple, necio. Cochechón n. pr. anm. del anterior y rayano en sobrenombre.
;{{may|Cocheria}}, f.: El establecimiento en que se construyen, venden y componen carruajes, se llama en castellano ''carroceria''; y el paraje donde se encierran los coches, cochera, f. Lo que no se conoce en el Dicc., que sepamos á lo menos, es el nombre del establecimiento ó casa que tiene coches para alquilar y que en eso negocia. En Chile y en la República Argentina se llama este establecimiento ó casa ''cocheria''; y, como la voz está, por lo demás, perfectamente formada y hace falta, creemos que debe admitirse. Algunos chilenos llanan también posada, f., esta misma casa; pero tal significado no es tan exacto como el de ''cocheria''.
;{{may|Cochero, ra}}, adj.: No aparece en el sentido de — perteneciente al coche, y en realidad hace fillta. Caballo {{may|Cochero}}.
;'''Cocheron, na''', adj.: Aplícase por el pueblo á los caballos frisones y percherones, y, en general, á los muy pesados y corpulentos, semejantes por esto á los ya nombrados. Sin duda es aum. de Cochero, porque se les cree más aptos para tirar de un coche. {{may|Cocherón}} es en castellano una cochera grande.
;'''Cochi''', m.: No es en Chile nombre del cerdo ó puerco, como han dicho algunos, sino voz que se usa repetida para llamar ó acariciar al mismo animal; voz que no parece tampoco exclusiva de Chile, puesto que la hallamos entre las aragonesas usadas en Segorbe en la forma coch coch y con el mismo significado que entre nosotros. (Torres Fornes). En muchos pueblos de la vibera del Ebro, dice Lanchetas, llaman cochas á los cerdos; y también en Astarias y Galicia Ilaman cocho, cocha, al cerdo y cerda, según el Dicc., formas que acepta el mismo, suavizadas en gocho, gocha, sin nota alguna de provincialismo; y ann en francés tenemos {{lang|fr|{{errata|cochón|cochon}}}}, forma bastante conocida. Aliora bien, serán todas estas formas simples apócopes de la voz cochino, que es otro de los muchos nombres que tiene el puerco? ó al revés, será cochino un simple derivado de aquéllas? El Dicc. responde diciendo que cochino procede del cocho asturianogallego, y éste del céltico huuch, cerdo. Francamente, no se ve tan claro el tránsito de huuch á cocho, y por eso creemos mejor con el citado Torres Fornes «que en las maneras actuales de comunicarnos con los animales hay restos toscos del lenguaje informe del hombre incivilizado», en el enal debió de entrar por mucho la harmonia imitativa. Otros nombres del mismo animal, además de los apuntados, son: marrano, na; guarro, rra; gorrin ó gorrino, na; bien que éste significa. también el cerdo pequeño que no llega á cuatro meses; lechón: cochinillo que todavía mama, y por extensión, puerco macho de cualquier tiempo; lechona: hembra del lechón; corezuelo ó cuerezuelo y cochinillo: cochino ó cerdo de leche: porcino: puerco pequeño. Varraco ó rerraco, y también rerrón, se llama el cerdo padre. En Chile tenemos también los nombres chancho y chancha para designar al cerdo y cerda en general. (Véanse estas voees).—El clutchi atacameño parece ser forma calcada sobre el cochi; lo mismo que el ceuchi que traen los diccionarios quichuas.<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>llo angosto que se pone en algunas ''caracoleo'', ''careo'', ''cencerreo'', ''centelleo'', ''clacasacas''.
;'''Collerino''', m.: Collarino: anillo que termina el fuste de una columna y recibe el capitel.
;{{may|Colliguay}}, m.: Colliguaya odorifera, de la familia de las enforbiáceas. Arbusto común en nuestras provincias centrales, cuya leña da un olor agradable al quemarse. (Philippi). Puede admitirse en el Dicc.
;'''Collo''', l'a, adj. fam.: Vencido, prisionero y seguro de no escaparse. Parece participio dialectal del v. coger coller, part. '''collo''', cogido, Oyese una que otra vez en Chile.
;{{may|Comadrada}}, f.: Hecho ó acción propio de comadre en la 1.ª acep. de este vocablo. Úsalo Don Antonio de Solis en su poesía Hermafrodito: Llamóle la comadre, Con perdón de su padre, Pintiparada imagen de su abuelo, ''Comadrada'' común de tierra y cielo. Bien puede pues aceptarlo el Dicc.
;{{may|Comadrear}}, n.: «Chismear, murmurar». Aquí lo usamos en buen sentido, esto es, conversar entre si de cosas alegres, familiares, ó, cuando más, frívolas, personas que se tienen el cariño y la confianza de las comadres.
;{{may|Comadreo}}, m.: Acción ó efecto de comadrear. Si hay comadrear y comadrero, natural es que haya también ''comadreo'', y por eso usamos nosotros de esta palabra sin escrúpulo alguno, aunque no la veamos en el Dicc. Para que se vea lo abundante que es el cas tellano en sustantivos en co, ahí van algunos, formados de sus respectivos verbos: ''acarreo'', ''aguijoneo'', ''ajetreo'', ''aleteo'', ''apaleo'', ''arreo'', ''bailoleo'', ''balanceo'', ''bloqueo'', ''bombardeo'', ''cacarea'', ''cañones'', ''moreo'', ''cloqueo'', ''contoneo'', ''cuchicheo'', ''chancleteo'', ''chacoloteo'', ''chisporroteo'', ''empleo'', ''escamoteo'', ''floreo'', ''gimoteo'', ''golpefeo'', ''gorjeo'', ''laboreo'', ''lagrimeo'', ''lloriqueo'', ''manipulco'', ''mareo'', ''meneo'', ''palmoteo'', ''papeleo'', ''paseo'', ''pataleo'', ''pisofeo'', ''prorrateo'', ''rasgueo'', ''recreo'', ''regateo'', ''regodea'', ''repiqueleo'', ''revoloteo'', ''radeo'', ''salleo'', ''sermoneo'', ''solfeo'', ''sorteo'', ''tableo'', ''tambaleo'', ''tanteo'', ''tijereleo'', ''tiroteo'', ''titubeo'', ''trapichea'', ''traqueo'', ''traqueteó'', ''rapuleo'', ''veraneo'', ''zamarreo'', ''zangoloteo'', ''zangoteo''.
;{{may|Comadrería}}, f.: Acción propia de persona comadrera, que es la holgazana que anda buscando conversaciones por las casas. Ú. en Chile, pero más en pl., y bien puede admitirse en el Dicc.
;{{may|Comadrona}}, f.: Úsase en Chile en el mismo significado (pero aplicado á mujer) que el Dicc., da á comadrón. Sin embargo, el positivo comadre significa por si solo partera ó matrona.
;{{may|Comandante}}, m.: El que manda un buque de guerra. Acep. agregada por el último Dicc.
;{{may|Combinación}}, f.: Cada uno de los grupos que se pueden formar con letras en todo ó en parte diferentes, pero en igual número; v. gr.: abe, abd, efg. Acep. de Algebra admitida por primera vez en el Dicc.
;{{may|Combinador, ra}}, adj.: Que combina. Falta en el Dicc.
;{{may|Combinar}}, a.: Una de las aceps. generales que tenía: «comparar, cotejar una cosa con otra, examinando las varias relaciones que tienen entre sí»{{errata|.|,}} fué suprimida en el último Dicc., el cual agregó esta otra de Química: «unir dos ó más cuerpos en determinadas proporciones para formar un compuesto cayas propiedades sean dis-<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>tipendio, pero en ningún caso comisión, que significa cosas may diversas, Vendaje (muy poco usado, advierte el Dicc.) significa también «paga dada á uno por el trabajo de vender los géneros que se le encomiendan». Se deriva de los anticuados venda y véndida, que hoy están reemplazados por renta.
;{{may|Comiso}} ó {{may|Decomiso}}, m.:
;{{may|Comite}}, m.: Ya es tiempo de admitir este neologismo, corriente en todas partes en el lenguaje político, y aunque tan mala cara le hayan puesto algunos puristas. Pensar que pueda sustituirse por sus equivalentes castellanos ''junta'', ''comisión'', ''directorio'', ''dirección'', ''corporación'', es punto menos que imposible. El vocablo procede del inglés committee y designa la junta directiva de un partido en cualquiera localidad.
;{{may|Como}}, adv.: Tratándose de los dias del mes, no debe preguntarse: A cómo estamos? sino: ¿A cuántos esta mos? Coxo indica modo, comparación, etc., (en latín quo modo, de qué modo) pero nó cantidad. Por la misma razón no debería decirse: á como se vende, se arrienda ó se alquila esto? sino En cuanto; porque cuanto es el adj. que siguifica cantidad indeterminada. ¿Cómo se vende esto? debería significar el modo de hacerse la venta, por ej., al fiado, al contado; por libras, por metros, etc. Caballero admite como familiares en su Dicc. de Modisinos estos dos usos: ¿como estamos? y ¿á cómo anda tal cosa? y el Dicc. de la Academia trae también como ejemplo, en el v. {{may|Ser}}, acep. de valer: A cómo es lo que se vende?» á pesar de que ni en la {{errata|Gramático|Gramática}} ni eu su respectivo artículo se dió á CoMo esta acep. En rigor, no debería admitirse en castellano, por ser contra la naturaleza del vocablo; pero el uso ha hecho que el como sea sinónimo de cumto no sólo en las exclamaciones, sino también en las comparaciones en que se contrapone á tanto; por ejemplo: Canción, si tanto de primor tuvieras Como tienes de amor, yo me obligara Que nadie por grosera te dejara. (Valbuena, Siglo de oro). En vista de esto, admitimos pues el cono, pero precedido de á, para significar precio; pero nó para preguntar la fecha del mes, porque en este caso ya no se le hace sinónimo de cuánto indeterminado, sino de cuintos, pl. Censuran algunos, y con razón, la expresión Como por ejemplo, porque está de máis ó el comio ó el por ejemplo. Significando ambos lo mismo, no tienen para qué acumularse pleonásticamente.—Como ser es también criticado por alguien en este mismo significado: pero no hay motivo para ello, por no haber la misma redundancia, y porque, además, es expresión usada por todos los buenos escritores. Véase '''No'''. Como quiera, loc. adverbial. «La Academia escribe separadamente los dos elementos, conforme á un uso que puede decirse general; pero sería de desearse que se uniformase la ortografía de estos compuestos, escribiéndolos todos en una sola palabra, como cualquiera, dondequiera, doquiera» (Cuervo), y quienquiera y siquiera, agregaremos nosotros. Efectivamente, gana con esto la lógica del idioma, y además se conforma la ortografía con el uso latino: ''quomodocumque'', ''quilibet'', ''quicumque'', ''quiris''; fuera de bién resalta más la claridad, porque como quiera, escrito así aparte, se reque tam-<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>tras que en consiguiente se ve la forma verbal castellana que pide el mismo régimen del v. conseguir ó del simple seguir. Y consiguiente á esto es lo que añades. (Fr. Luis de León). Respecto de en no hay disputa, porque, expresando ella una relación más genérica, algo como de lugar en donde, no es el régimen propio é inmediato, el enal en tal caso se callaria, sino que es un régimen más vago y general. Si yo digo, por ejemplo, Soy consecuente en mis ideas, quiero decir que Soy consecuente conmigo mismo, ó con Dios ó con mi conciencia, en expresar mis ideas.
;'''Conserva''', f.: Masa ó pasta con que se rellenan algunas empanadas ordinarias, como son las de peras, ó que se pone en medio de las hojas de algunos dulces. La '''conserva''' castellana es «fruta hervida en agua con almíbar ó miel, hasta el punto necesario para que se conserve: pimientos, pepinos y otras cosas [agréguese siquiera comestibles] que se conservan en vinagres.—Según esto no debemos decir Duraz nos, uvas, frutas en '''conserva''' (á lo sumo seria en conservación), sino Conserras de duraznos, uras, etc., ó Duraznos...conservados.
;{{may|Conservador}}, m.: Prescindimos del significado politico que tiene en Chile, porque, sujetos como están á tautas mudanzas todos los nombres de partidos, y aunque esto menos que con ninguno rece con el ''conservador'', que defiende los invariables principios católicos, sin embargo, de intento los hemos excluido á todos.—Fuera de esto, se llama aquí ''conservador'' de bienes raices, ó ''conservador'' á secas, el registro público en que se inscriben las {{errata|tranferencias|transferencias}} de dominio de los bienes raíces y otros actos y contratos relativos á los mismos bienes.—Por extensión se llama también ''conservador'' al funcionario público que tiene á su cargo este registro.—Por último, es también conserradar la oficina de este funcionario. Por el uso general que hay en Chile de estas tres aceps, y por estar autorizadas por nuestras leyes, creemos que deben entrar en el Dicc., por lo como chilenismos. menos
;{{may|Conservatorio}}, m.: Significa «establecimiento costeado por el gobierno con el objeto de fomentar y enseñar ciertas artes:» ''Conservatorio'' de música; pero no lo que quieren hacerle signifiear en Chile: lugar cubierto y abrigado artificialmente para defender de la acción del fríos, que en castellano. se llama inverniculo, y aun invernadero y estufa.
;{{may|Conservatorio}}, adj.: Aplícase al registro conservador de bienes raíces que acabamos de definir. Puede admitirse.
;{{may|Considerar}}, a. y. t. c. r.: Le faltan en el Dicc. las aceps, de — juzgar, reputar; imaginar, figurarse; hallar ó tener como objeto de reflexión ó estudio, que siempre se han usado en castellano. Pondremos una autoridad para cada una, tomándolas del Dicc. de Cuervo. «Como no se consideran mortales, vienen á morir con doblada muerte». (Fr. Luis de León). «No cabia de contento considerándose en una casa pobre, vestida de un saco, junta con otras de su trato y espíritu». (Sta. Teresa). «En Cristo, consideramos cuerpo, y consideramos alma, y en su alma podemos ''considerar'' lo que es en si para el enerpo, y los dones. que tiene en sí por gracia de Dios y el estar unida con la propia persona del Verbo». (Fr. Luis de León).<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>nas, flores en espigas que se encorvan hacia adentro y semillas con cubierta membranosa, que sirven de alimento en tiempos de escasez. Admitido en la última edición del Dicc.
;{{may|Corambre}}, f.: Se le agregó, como nueva acep.; el significado recto de «odre».
;{{may|Córam pópulo}}, loc. lat.: En público. Admitido en el último Dicc.
;{{may|Coranico, ca}}, adj.: Alcorcinico. Admitido por primera vez.
;{{may|Coranvobis}}, m. fam.: Así escribe ahora la Academia lo que antes '''coramvobis'''. Enmendó también y sustancialmente la definición, que antes era: «persona de cara abultada y de buena presencia, en especial cuando afecta gravedad», Ahora no es «personas, sino aspecto de la persona gruesa ó corpulenta que afecta gravedad». Un buen acuerdo fué éste, pues nadie decía Fulano es un ''coranvobis'', sino Tiene mucho ''coranvobis'', Es de gran ''coranvobis''. La ortografía quedó también bien enmendada según la regla general del castellano que siempre exige n, y nó me, antes de r: circunvalar, decenviro, triunviro.
;{{may|Corazón}}, m.: Se suprimió la fr. fig. Cobrar ''corazón'', que significaba Cobrar ánimo; {{errata|y|y se}} agregó Tocarle á uno en el ''corazón'' «mover su ánimo para el bien».
;'''Corbata''', f.: Así llaman en Chile los jugadores de billar el espacio estrecho que queda entre una baranda y la bola á que se tira y por el cual debe pasar con dificultad la bola del tirador.
;{{may|Corbata}}, f.: «Tira de seda ó lienzo fino, que como adorno ó como abrigo se pone alrededor del cuello, dejando caer las puntas hasta el pecho, ó haciendo con ellas lazos de varias formas». Se confunde aquí con el corbatin, que es: «corbata corta que sólo da una vuelta al cuello y se ajusta por detrás con un broche, ó por delante con un lazo sin caídas».—A corbatin le agregó el último Dicc. la siguiente acep.: «corbata de suela, con una sola vuelta al cuello y ajustada por detrás con hebillas, que se ha usado, principalmente por los soldados, durante algún tiempo». En Chile está en pleno vigor esta acep., con la diferencia de que esta pieza no es de suela sino de género.
;{{may|Corbatinero, ra}}, m. y f.: Persona que hace ó vende corbatines.—Ú. t. c. adj. aplicado á la industria, tienda, etc., de corbatines. El nombre está bien formado y tiene algún uso; por lo cual es digno de ser aceptado en el Dicc.
;{{may|Corcova}}, f.: En castellano sólo significa: «bulto que se levanta sobre las espaldas ó el pecho, por lo común á los que son contrahechos»; pero nosotros, en lenguaje fig. y fam., llamamos también ''corcova'' la prolongación de una fiesta de familia por uno ó más días, y así decimos: Fiesta ó Santo con ''corcova''. El Dicc. de Zerolo lo admite como. americanismo. Es, en verdad, una simple metáfora, ó quizás ha tomado este significado por una especie de confusión ó contaminación, por cuanto el s. castellano merienda significa también ''corcova''». Con estos datos pudo cualquier travieso discurrir así: Si la merienda, que es una comida ligera, es corcora; luego, la comida que sigue a la principal y grande de una fiesta, es también ''corcova''. El refrán «Al que da y quita, le sale una corcovita en la colitas, aparece así en el Vocabulario de Gonzalo Correas: «A quien da y toma, nácele una corcoza: dicen esto los muchachos á los desconfiados que<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>cuola que toca á cada uno de todo el caste hecho de común acuerdo entre varias personas; esto se expresa en castellano por escolar, a. y compuesto de es y cuola; ni significa tampoco «re partir una cantidad entre varios, proporcionando á cada uno la parte que le tocas, que es el significado propio y exclusivo de prorratear, a.
;'''Coro''', m.: El Dicc. lo hace sinónimo de bocio y de papera, dando la definición en este último: «tumor que se forma en la papada ó en otros puntos del caello, desde la garganta hasta las orejas». Los que poseen la medicina verán si esto es ó nó exacto; por nuestra parte sólo diremos que el común de las gentes distingue en Chile el colo de la papera, dando el primer nombre al tumor que se forma en la glándula tiroides, que está debajo del cuello; y papera es la parótida castellana: «tumor inflamatorio en la glándula del mismo nombres, esto es: cada una de las dos glándulas situadas debajo del oído y detrás de la mandibula inferior.—No debió el Dicc. académico haber colocado al '''Coro''' americano, que procede del quichua y que tiene significado tan distinto, como simple acep. del '''Coro''' español, sino como vocablo diverso y en artículo aparte, como lo hace en casos análogos.
;'''Cotofe''', m. ant.: Vaso para beber. Así decía el penúltimo Dicc. El último corrigió Cotrofe (del bajo latín scutra, vaso cilindrico, del latín {{latín|scutella}}, vasija), pero conservándole siempre la nota de anticuado. para usarla durante el trabajo, generalmente de colón (tela de algodón estampada de varios colores): por lo cual suele llevar también este nombre por sinéedoque y conforme al castella— no, que en la germanía hace á colón sinónimo de ''jubón''. Y algo de la germanía debe de tener el cofón chileno, porque aquí son populares los siguientes versos: Cotón coloradoMató á su mujer Con un cuchillito Del porte de el. (Variante: Al amanecer). Sacó las tripitas Y salió á vender: -¿Quien compra tripitas De mala mujer? En confirmación de esto sépase que Dicc. trae también la loe. Cotón colorado como usada en Germanía con el significado de «castigo de azotes».
;{{may|Cotonia}}, f.: «Tela blanca de algodón labrada comunmente de cordoncillos.—Dícese en Chile Escupir cotonía por — echar uno sangre de la boca ó de las narices.
;{{may|Cotorra}}, f.: Agrególe el último Dicc. esta acep.: «Ave americana del orden de las trepadoras, parecida al papagayo, con las mejillas cubiertas de pluma, alas y cola largas y puntiagudas y colores varios, en que domina el verde».
;'''Cotorrón, na''', adj. y ú. t. c. s. m.: y f. «Equivale á solterón, na. Se aplica especialmente al hombres. (Rivodó). En Chile, lo mismo que en el Perú, CoroxA, f. «Chaqueta de gamuzas Mejico y Cuba, se aplica en general á y provincialismo de Méjico, dice el la persona de edad madura, y en espeDicc. Para nuestros campesinos es una cial á la mujer que ha pasado ya de la camiseta de tela resistente, ó bien ca- juventud, sobre todo si es gruesa; es misa de forma sencilla y de tela recia decir, la jamona ó tallada {{errata|castellana|castellana.}}<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>Cotorrón es aum. de colorra, como que las personas llegadas á esa edad se ponen de ordinario más habladoras.
;'''Cototo''', m.: Parece fusión del quichua ccolo y del araucano ''frrotrre'', que, según Febrés, es la manzanilla de la garganta. (Sin duda quiso decir la nuez, que es a la prominencia que forma la laringe en la garganta», porque manzanilla es la parte inferior y redonda de la barbar). Por eso en algunas partes de Chile pronuncia el pueblo cotrrotrro, y la gente educada, cotrotro. Su significado puede traducirse por varios vocablos castellanos: borujón ó burujón: «hinchazón que se hace en la cabeza por un golpe que se recibe en ella»; bollo: chinchazón que levanta en la cabeza un golpe que no saca sangres; chichón y porcino: chulto que se hace en la cabeza de resultas de un golpe». Por contaminación con este vocablo forman así algunos en Chile el diminutivo familiar de Crisostomo.
;{{may|Cotudo, da}}, adj.: Que tiene coto ó bocio. Está bien formado, es de uso corriente por lo menos en Chile y hace falta en el idioma. Por todo esto creeque c debe acogerlo el Dicc.—De la de «peludo, algodonado», que le dan otros, no respondemos. mos acep.
;{{may|Cotunto}}, m.: Admitiólo el último Dicc., como provincialismo de Cuba y con esta definición: «En Bayamo, sijú»; y sijú es: «rapaz nocturna de las Antillas, de unos 16 centimetros de largo...» Coupé, m. Dejen de escribirlo á la francesa, pues hace tiempo que el Dicc. lo tiene admitido á la castellana: cupé.
;{{may|Covacha}}, f.: Es diminutivo de cuera y sólo significa, según el Dicc., «cueva 427 pequeñías. Así lo comprueban los siguientes pasajes del Viaje de Ambrosio Morales: «Quedó ya así suelo, parte de la peña y parte de esta madera, para hacer una iglesia que no tiene aún treinta pies de largo, porque, aunque la Cueva [Covadonga] es algún tanto más larga, no toda tuvo altura bastante, y hay corachas y otras entradillas, que no quisieron picar, á lo que yo creo, por dejar lo más que ser pudiese de lo natural... En lo postrero de la iglesia, frontero del altar mayor, está una coracha alta hasta la cinta y que entra como doce pies... En la tribuna [de San Miguel de Lino] hay en ambos lados dos apartamientos, ó más verdaderamente corachitas de bóveda... Labráronse para tener libros y otras cosas del servicio del coro». Bastante claro queda con esto el significado propio de coracha, claridad que se aumenta aún más con la definición de covachuela: «cualquiera de las {{errata|secretaría|secretarías}} del despacho universal [del gobierno de España], que hoy se llaman ministerios. Dióseles este nombre porque estaban situadas en las bóvedas del antiguo real palacios.—En Chile llamamos coracha el cuarto ó departamento pequeño, de tablas, biombos ó cortinas, formado en una sala y en el cual duerme la persona encargada de vigilar toda la sala; como sucede en los dormitorios de colegios y casas religiosas, en los hospitales, etc. En estilo familiar y por metáfora puede pasar esta acep. En Méjico se llama así el saposento situado debajo de la ''escalera'', ''estrecho'', ''húmedo'', ''oscuro'', y naturalmente con el techo en desván. Suele servir de habitación al portero». También llaman «la zaga ó parte posterior de las diligencias y otros carrua-<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>Harnear.
;{{may|Criminal}}, adj.: Eumendóse así en sus aceps, y definiciones: «perteneciente al crimen ó que de él toma origen. Il Dícese de las leyes, institutos ó acciones destinados á perseguir y castigar los crimenes ó delitos. | Que ha come tido ó procurado cometer un crimen. Ú. t. c. s.
;{{may|Criminalidad}}, f.: «Cómputo de los crimenes cometidos en un territorio y tiempo determinados. Este año ha ha bido, respecto del anterior, algún aumento en la ''criminalidad''». Nueva acep. admitida en el Dicc. partes menudas de las gruesas. Véase de Febrero de 1906, en que se da cuenta del hecho: «{{may|Evuelve la crinolina}}? El valor de la mujer americana es proverbial. Apenas hay periódico diario que no saque á lucir alguna hazaña del coraje de estas hembras de aquí... Lo que he admirado siempre es el otro valor, el valor cívico. Y ése es el que ahora admiro en dos señoritas, llamémoslas misses», vecinas de Pittsburg. Su nombre antes que todo: llámase la una Genoveva Tucker y la otra Enriqueta Herbert. Estas dos muchachas se han hecho célebres en un instante, con una hazaña digna del esfuerzo que para soplar sus nombres al través de la Aurea trompa, hace actualmente la fama. Acabemos. Por las calles de Pittsburg se pasean las dos jóvenes vestidas con mariñaques, ó sean, crinolinas estupendas, como en siglos parados se usaron. El efecto que la aparición de ese anacronismo ha producido, es el de una alarma general. El público todo ha sentido faltarle el aire á la idea de los tranvías atestados de mujeres vestidas con janlas de alambres y tela como para globos. Aquí, en donde el espacio escasea, los edificios buscan las nubes, los vehículos horadan la tierra, no habiendo ya superficie que contenerlos pueda, no es posible otrol vestido para las mujeres sino el que actualmente llevan, con la tela indispensable para no pillar un frio en las carnes. Y cabalmente, el rasgo de valor cívico de Genoveva y de Enriqueta, consiste en desafiar, como han desafiado, con su {{errata|retrógada|retrógrada}} moda bombástica, la moda de semivestirse actual, alegando ellas, las del miriñaque, fuertes razones de decencia, contra las poderosas de comodidad y de necesidad que hoy imperan en los figurines esculturales
;{{may|Criminalogía}}, f.: Neologismo usado ya en todo el mundo y que debe figurar en el Dicc. No basta para reemplazarlo la denominación derecho penal, que es el que trata de la represión ó castigo de los crímenes ó delitos por medio de la imposición de las penas; de las cuales, ó de su materia, toma el nombre». La ''criminalogía'' trata del crimen en sí mismo y en su origen, en sus ramificaciones y consecuencias. Es una ciencia moderna relacionada con las médicas y sociales y con la psicología.
;'''Crinolina''', f.: Francés en su origen (crinoline, por el tejido de crin que entraba en su fabricación), ha desaparecido en nuestro tiempo, porque tam bién ha dejado de usarse el objeto conocido con este nombre. Sin embargo, hemos leído en los diarios de Méjics que dos señoritas yankis tuvieron la extravagancia de resucitar la erinolina, vestirsela, andar con ella en público y aun subir en los tranvías, con protestas y risas de todos. Para rarezas y genialidades ¿quién se las vale como los habitantes de la gran república? He aquí el artículo de «El Pais», del<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>partes menudas de las gruesas. Véase '''Harnear'''.
;{{may|Criminal}}, adj.: Eumendóse así en sus aceps, y definiciones: «perteneciente al crimen ó que de él toma origen. Il Dícese de las leyes, institutos ó acciones destinados á perseguir y castigar los crimenes ó delitos. | Que ha come tido ó procurado cometer un crimen. Ú. t. c. s.
;{{may|Criminalidad}}, f.: «Cómputo de los crimenes cometidos en un territorio y tiempo determinados. Este año ha ha bido, respecto del anterior, algún aumento en la ''criminalidad''». Nueva acep. admitida en el Dicc.
;{{may|Criminalogía}}, f.: Neologismo usado ya en todo el mundo y que debe figurar en el Dicc. No basta para reemplazarlo la denominación derecho penal, que es el que trata de la represión ó castigo de los crímenes ó delitos por medio de la imposición de las penas; de las cuales, ó de su materia, toma el nombre». La ''criminalogía'' trata del crimen en sí mismo y en su origen, en sus ramificaciones y consecuencias. Es una ciencia moderna relacionada con las médicas y sociales y con la psicología.
;'''Crinolina''', f.: Francés en su origen ({{lang|fr|crinoline}}, por el tejido de ''crin'' que entraba en su fabricación), ha desaparecido en nuestro tiempo, porque tam bién ha dejado de usarse el objeto conocido con este nombre. Sin embargo, hemos leído en los diarios de Méjico que dos señoritas yankis tuvieron la extravagancia de resucitar la '''crinolina''', vestírsela, andar con ella en público y aun subir en los tranvías, con protestas y risas de todos. Para rarezas y genialidades ¿quién se las vale como los habitantes de la gran república? He aquí el artículo de «El Pais», del 19 de Febrero de 1906, en que se da cuenta del hecho: «¿{{may|Vuelve la crinolina}}? El valor de la mujer americana es proverbial. Apenas hay periódico diario que no saque á lucir alguna hazaña del coraje de estas hembras de aquí... Lo que he admirado siempre es el otro valor, el valor cívico. Y ése es el que ahora admiro en dos señoritas, llamémoslas misses», vecinas de Pittsburg. Su nombre antes que todo: llámase la una Genoveva Tucker y la otra Enriqueta Herbert. Estas dos muchachas se han hecho célebres en un instante, con una hazaña digna del esfuerzo que para soplar sus nombres al través de la Aurea trompa, hace actualmente la fama. Acabemos. Por las calles de Pittsburg se pasean las dos jóvenes vestidas con mariñaques, ó sean, crinolinas estupendas, como en siglos parados se usaron. El efecto que la aparición de ese anacronismo ha producido, es el de una alarma general. El público todo ha sentido faltarle el aire á la idea de los tranvías atestados de mujeres vestidas con janlas de alambres y tela como para globos. Aquí, en donde el espacio escasea, los edificios buscan las nubes, los vehículos horadan la tierra, no habiendo ya superficie que contenerlos pueda, no es posible otrol vestido para las mujeres sino el que actualmente llevan, con la tela indispensable para no pillar un frio en las carnes. Y cabalmente, el rasgo de valor cívico de Genoveva y de Enriqueta, consiste en desafiar, como han desafiado, con su {{errata|retrógada|retrógrada}} moda bombástica, la moda de semivestirse actual, alegando ellas, las del miriñaque, fuertes razones de decencia, contra las poderosas de comodidad y de necesidad que hoy imperan en los figurines esculturales<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>nosotros la pieza de cuero ó de suela que hace crujir el calzado; lo que usan con verdadera complacencia nuestros guasos. Cuando el calzado cruje por estar reseco ó por otra causa, se dice familiarmente, ó por burla ó por donaire, que es por no haberlo pagado, como si {{errata|el|él}} mismo reclamara de ello. Cruquillas (En). En cuclillas: modo adverbial con que se explica la postura ó acción de doblar el cuerpo de suerte que las asentaderas descansen en los calcañares. No contentos con estropear este modismo ó loc., hemos formado también el v. ''encruquillarse''. Véase en su lugar.
;{{may|Crustaceo, a}}, adj.: Le agregó el último Dicc. estas dos aceps.: «que tiene costra» (diferente de costroso y anticuado crustoso: que tiene costras). I m. pl. Clase de los animales llamados crustáceos.
;{{may|Cruz}}, f.: ''Cruz'' alta, la que se lleva sobre un astil ó mango y generalmente entre dos ciriales en las procesiones y otras funciones religiosas. Así se llama comunmente aquí, y aan en España, como lo prueba esta cita del t. VIII de las Memorias de la Academia: «Ya todo dispuesto, se condujo en hombros la caja desde Montferrier, con acompañamiento del cura y otras personas hasta el puente del arrabal de Bontonett, adonde había salido á recibirle en procesión con ''cruz'' alta y cirios el cura y clero de la parroquia de San Pedro». Según nota del editor, es probable que el autor del artículo del cual se toma esta cita, fuese el atildado académico Don Juan Nicasio Gallego. Otros llaman la ''cruz'' alta, ''cruz'' procesional; pero ni una ni otra aparecen en el Dicc. El P. Coloma, en Jeromin, l. I, n. VII, emplen ''cruz'' alzada.—''Cruz'' roja: conocida institución humanitaria para cuidar de los heridos en los campos de batalla. Hace falta también en el Dicc.—Asimismo falta en él el significado del signo de la ''cruz'' (†), que tánto se usa en las defunciones en vez de las palabras muerto, ta, ó murió. El último Dicc. añadió á ''Cruz'' las siguientes aceps.: «imagen ó figura de este antiguo suplicio» [el de la ''cruz'']; en Astronomía: «constelación próxima al círculo polar antártico, compuesta de varias estrellas que forman una ''cruz''»; en Marina: «punto medio de la verga de figura simétrica; unión de la caña del ancla con los brazos»; y en Mineria: «pared que divide la plaza de los hornos reverberos españoles». Á la expresión ''Cruz'' de Jerusalén se agregó también esta acep.: «la griega ensanchada por sus cuatro extremidades»; se admitieron ''Cruz'' griega (la que se compone de un palo y un travesaño iguales, que se cortan en los puntos medios), ''Cruz'' latina (la de figura ordinaria, cuyo travesaño divide al palo en partes desiguales) y ''Cruz'' potenzada (la que tiene pequeños travesaños en sus cuatro extremidades).
;'''Cruza''', f.: No aparece en el Dicc. ni para remedio. En Chile le damos dos aceps.: 1. la de bina ó binazón, esto es, segunda reja que se da á las tierras de labor; y se llama así porque esta segunda reja se da siempre atravesando ó cruzando los surcos hechos en la primera.—La 2.ª acep. se usa con el v. hacer. Hacerle la '''cruza''' á uno es en castellano aceptarle el combate cuerpo á cuerpo, trabarse ó tomarse con él, venir ó irse á las manos con uno: fuera de otros innumerables verbos que expresan con más ó menos variedad la misma idea; por<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>cincha, y por el otro en el carruaje. La misma ayuda ejecutada con bueyes»; acep. que comprueba con esta cita de Estala: «Si no pueden arrastrar la carreta [al pasar un rio ó arroyo], la mantienen parada á pecho firme, hasta que añaden otros bueyes que llaman cuarlas». En Catamarca es el lazo ó torzal como entre nosotros. En Méjico se acercan también á nosotros, porque allá se llama cuarta, además de nuestra huasca (también tiene esta acep. en Cuba), «una soga larga y gruesa, de enero crudo, que en los carros y en algunos coches de camino se usa como tirante». (García Icazbalceta).—, Usamos también en Chile de esta voz en la fr. Estar, andar ó quedar á la cuarta, que significa estar escaso de dinero, ó no tener ninguno, Puede verse su origen en las Tradiciones Perua nas de D. R. Palma. El Dicc., admite la fr. con el agregado de — pregunta.
;'''Cuartago''', m.: «Rocín de mediano cuerpos, es lo único que significa en Cistellano; en chileno se usa más como alj. y aplicado al caballo que, sin haber sido adiestrado para ello, tiene por naturaleza el andar que llamamos de paso (véase {{may|Paso}}), y en castellano, andadura, paso de andadura ó portante.
;'''Cuartaguear''', n.: Andar el caballo '''cuartago'''; andar á imitación de él las personas.
;'''Cuartagueo''', m.: Acción y efecto de andar el caballo '''cuartago'''. Véase esta última voz.
;'''Cuarteado, da''', adj.: Aplícase á las caballerías que tiran de un carruaje cuando van en dos parejas. No parece sino una extensión de uno de los significados del v. cuartear: entrar á cumplir el número de cuatro para jugar algún juego. Ofrecemos á los que con esto no se contenten la expr. De cuartas que trae el Dicc.: dícese de las caballerías enganchadas inmediatamente delante de las de tronco, cuando llevan en el tiro otra u otro par delante; y también la loc. Tiro par: «el que consta de cuatro caballerías». Suponemos que esta definición del Dicc., se entiende de dos parejas, la una en pos de la otra, y nó de cuatro caballerías que tiran todas juntas y de frente, como en la antigua y clásica cuadriga.
;{{may|Cuarteria}}, f.: Serie ó reunión de cuartos ó piezas pequeñas para habitaciones de gente pobre. Por su forma es distinto del conventillo. La voz está bien formada, es necesaria y tiene el uso de Chile y de Cuba; merece, por consiguiente, aceptarse.
;{{may|Cuarterola}}, f.: Es castellano en la acep. de «barril que hace la cuarta parte de un tonel»; y también en la de medida para líquidos, que hace la cuarta parte de una bota»; pero no lo es en la de — arma de fuego que usa la caballería y un poco menor que la tercerola.
;'''Cuarterón''', m.: La mitad de un ladrillo partido á lo largo ó á lo ancho.—Significa también en Chile el madero que se coloca diagonalmente entre los pies derechos de los tabiques para mejor trabarlos y afirmarlos; y, además, el puntal ó pie de amigo que en algunas construcciones suele ponerse á los pares para sostén y refuerzo. Parece que el origen de estas dos aceps. es esta acep. castiza de {{may|Cuarteron}}: «Cada uno de los enadritos que suele formar la armadura de las puertas y ventanas...,» Cuadritos parecidos se forman también en los tabiques y en los pares con el madero interpuesto, ó sea, el '''cuarterón''' {{errata|descrito|descrito.}}<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>Chile y la Argentina, aunque no en todas partes se la ha definido con tanta precisión. Pichardo, que fué el primero en acogerla, la define: «montaña ó altura escarpada, cuya cresta corva y afilada figura su comparativos. Cuervo dice: «Cuchilla no significa ceja, sierra, cordillera, si bien la metáfora no es impropias. Granada (argentino) se aparta algo de esta idea, pues define la cuchilla: «loma, cumbre, meseta, cuando se prolongan considerablemente. Continuidad de eminencias excepto las serranias. Pueden hallarse, sin embargo, montañas ó sierras en una larga cuchilla, como sucede en la General ó Grande que atraviesa la República Oriental del Uruguay y parte del Brasil. En este caso, sin perjuicio de conservar, consideradas aisladamente, las montañas, sierras, etc., su nombre particular, quedan comprendidas en la denominación común de cuchilla que lleva la serie. Es acep. de nso antiguo, corriente, geográfico y oficial, y expresión única con que en el Río de la Plata se nombra toda eminencia considerablemente prolongada y cuyas pendientes se extienden suavemente hacia la tierra llana, alimentando ó dando origen, con las aguas que vierten, á rios, arroyos, lagos, lagunas y cañadas. Los geógrafos españoles que concurrieron á la demarcación de limites entre las posesiones de España y Portugal en la América Meridional, la emplearon igualmente en sus descripciones, mapas, etc.» Y agrega las siguientes citas, aunque reconoce que no convienen con el significado que ahora se da á cuchilla en la Argentina: «Así [cuchilla] llaman al camino cuando sigue las cimas de los cerros». (José María Cabrer). En este caso parece que se hubiera tomado semejanza de la hoja tendida de una cuchilla; así como en este otro se considera la cuchilla de filo ó de loro: «Cuchilla: nombre que se da á las montañas cuando tienen la forma muy aguda». (Juan Vilanova y Piera). Difícil va á ser para la Academia, caso que se resuelva á aceptar este americanismo, darle una definición general y común para todas {{errata|los|las}} repúblicas americanas; sin embargo, es lo que se necesita y conviene, si hemos de tener ideas exactas y precisas de los vocablos. Entre tanto, queremos contribuir por nuestra parte á esa definición general con las siguientes autoridades: Del Ebro claro á la corriente fría) Alterando llegó en rumor la tierra [FerraCon rayos de orgullosa valentía, gut] Que es la paz de su espíritu la guerra: Y del florido salto que hacía La prefada cuchilla de una sierra, Como en grillos de planta vió ceñido Del humilde ollado el tumbo erguido. (Balbuena, {{may|El b}} et mando, l. II) A bogar comenzamos con los remos Cada uno por su parte, y de la orilla Apenas se escondierum los extremos Y del cerro de Espaca la enckille. Cuando el navio cretense volar vemos (Id., I. VII). Y el día siguiente caminando en duda. Sin conocer la tierra donde estaba, Al darle el tumbo á una enchilla aguda Que el seguido camino en dos cortaba, Pidiendo vió en el llano al cielo ayada A un hombre... (Id., l. XX). Yarel carro de oro señalaba al cielo El medio curso de la noche muda, Y en su quietud mayor el muerto suelo. Al dulce sueño con silencio ayuda; Cuando entre riscos, breñas y recelo, De una alta loma la cuchilla aguda La mar les descubrió... (Fd., I. XXII),<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>de esta definición de {{may|Lado}}, como también ese calgunas cosas en las cuales cuerno es sinónimo de ''lado'', pues nosotros no conocemos para esto sino los altares, digamos sencillamente que el cuerno del altar está mal definido. Sólo por extensión y hablando en lenguaje vulgar puede aceptarse la sinonimia de cuerno y lado en este caso, pues el verdadero significado de cuerno, tratándose del altar, es ángulo ó esquina. Tomóse este significado del latín cornu de la Vulgata, traducido literalmente del griego y del hebreo, comoquiera que los dos altares que hizo construir Moisés, el de los perfumes y el de los holocaustos, tenían en las cuatro esquinas sendos cuernos, como lo dice la Biblia repetidas veces, sobre todo, en el {{errata|Exodo|Éxodo}} (XXXVII, 25, y XXXVIII, 2). Es cierto que en el cristianismo los altares no tienen tales cuernos; pero, por el recuerdo histórico y por la semejanza, han continuado llamándose así en la liturgia las simples esquinas ó ángulos del altar: el cuerno de la epistoJa, el cuerno del evangelio; equi valiendo, en algunos casos y nó siempre, á lado.
;{{may|Cuero}}, m.: No es para que le tengan miedo los pulcros y elegantes cuando lo vean usado por cutis, que, según el Dicc., es también ''cuero'' ó pellejo que cubre exteriormente el cuerpo humano». La 1.ª acep. de {{may|Cuero}} es: «pellejo que cubre la carne de los animales»; y es así que el hombre es animal, luego su pellejo también es ''cuero''. No será fino y elegante usar de esta voz en el lenguaje elevado, concedido; pero nada tiene de reprochable hacerlo en el fam. Sin embargo, un poeta del siglo XV, Mosén Juan Tallante, no tuvo escrúpulo para usarla hablando del mismo Cristo Señor nuestro: Y ese cuerpo delicado, De mi carne todo entero, Todo lo veo ofuscado Como de un pobre romero...; De pinturas sanguinosas Ocupado todo el ''cuero''. (Cancionero de H. del Castillo). Otro poeta de la misma época, incluido también en el propio Cancionero, Rodrigo Cota, en su Dialogo del Amor y el Viejo, hace de ''cuero'' el mismo uso: Mira tu negro garguero De pesgo seco, pegado, Cuin roído y arrugado Tienes, viejo triste, el ''cuero'', Llaman también algunos chilenos ''cuero'' la piel de las frutas, ó sea: parte exterior que cubre la pulpa de ciertas frutas: como ciruelas, peras, etc.» En otras, como la uva, la habichinela, se llama hollejo y también peliecula: «pellejo ó piel delgada que cubre algunas frutas y legumbres». La corteza es algo distinta, porque es la parte exterior y dura de algunas frutas y otras cosas; como la de la cidra, el limón, el pan, el queso, etc.» Cáscara es más genérico: «corteza ó cubierta de los huevos, de varias frutas y de otras cosas». No defendemos pues esta mala acep. de ''cuero''.—''Cuero'' del agua llama aquí el pueblo una especie de pulpo que cree que existe en el agua dulce y que es el terror de los muchachos que se bañan. Se lo representan en su imaginación como un ''cuero'' ó piel extendida, que se repliega para coger y envolver su presa. Sin duda se ha inventado esta fábula con ocasión de los pulpos marinos, que algunos clásicos han llamado también odres marinos, ó por las algas ó lamas desprendidas que suelen enredarse en las piernas de los que se bañan en aguas corrientes.—<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>estómago, yo también quiero curarme, porque el que se cura vive sano, como diz que contestó un sacerdote español á un huaso que se acusaba de haberse curado; necesito curar mi cuerpo para fortalecerlo y prevenirlo contra las enfermedades, ó mejor, para curarlo de embriagueces: y hétenos aquí justificado y popularizado al rey de los chilenismos con toda su descendencia de curados y curaderas. En confirmación de esto, véase lo que con tanto donaire como verdad dice un notable autor chileno: «Con los pellejos de {{errata|'''cabros'''|cabros}} adultos suplieron por mucho tiempo, y aun hoy se usa en los campos, los barriles para guardar y conducir el aguardiente: por lo que no es de extrañar que éste adquiera algún olorcillo á chivalo, nombre que dieron al contenido. Con el uso continuado, empapadas y lavadas hasta sus últimas fibras, esos odres perdian al fin su caprico aroma, teniéndolos desde entonces como curados de olores extraños, y así también llamaron á los prójimos que se remojan y enjuagan por el mismo procedimiento, añadiendo á veces, para que no quedaran dudas respecto del origen de ese chilenismo, la frase, también chilena, como cuero», (Raza Chilena, p. I. c. II, 6).—Otra acep. del v. curar usada en Chile es euando se aplica á algunos objetos de uso más ó menos familiar, Así se curan, por ejemplo, muchos trastos de cocina, de greda, loza y cristal, remojándolos ó lavándolos con algún agua preparada ad hoc, para que no se salgan ó se quiebren; se curan los naipes, refregando sus bordes en el pelo de la cabeza, para barajarlos y jugarlos con más facilidad; se cura el hilo, en el juego de la cometa, con una preparación de cola ó goma líquida y vidrio molido, para que con la aspereza que así toma pueda cortar el otro hilo de la cometa contraria; se curan los mates de calabaza, con que se toma mate, para quitarles el gusto á la cáscara de esta fruta; se curan las brevas para que maduren más temprano, clavándoles un palito; etc., etc.
;{{may|Curasao}}, m.: Licor fino fabricado con corteza de naranja. Su etimología es el nombre de la Antilla de donde procede. Admitido por primera vez en el Dicc., con ''s'', á pesar de que la Antilla se nombra Curaçao.
;'''Curco''', adj. y u. t. c. s.: (Nunca lo hemos oido en la terminación f. sino rara vez y con el significado de — joroba). Es sincopa del siguiente y con el mismo significado, aunque no tan usado como él.
;'''Curcuncho''', adj. y u. t. c. s.: (Talvez se use en la terminación f., pero no lo hemos oido). Su etimología parece ser el quichua {{lang|qu|ccurcu}}, tronco, madero, y la partícula cha, también quichua, que, según la gramática de aquella lengua, se une á los nombres y chace y compone verbos que quieren decir: hacer aquello que el nombre significas. Ceureu [n] chu seria pues hacer un tronco, tener su figura ó ser semejante á él (véase Cumucho); y, en realidad, alguna remota semejanza tiene con el tronco el corcovado ó jorubado, que es lo que significa curcuncho (corconcho en Méjico) en casi toda la América del Sur. La etimología que propone Lafone Quevedo, de quirquincho, no es aceptable, tanto por la forma, que es tan distinta, pues la ''i'' en estas lenguas no se convierte en, cuanto por el significado. Es cierto que el quirquincho (ya esta admitido en el Apéndice del Dicc.) se ve como jorobado; pero no es ésta la idea que<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="NinoBot" /></noinclude>Carambola cuyana se llama aquí familiarmente la que el Dicc. llama carambola puerca: cuando la bola impelida por la que se arrojó toca á la tercera.
;{{may|Cuyo, ya}}, pron. relat.: Derivado del genitivo latino cujus, tiene todos los significados de éste, y en el pl. (cuyos, cuyax) los del pl. latino quorum, quarum, quorum. Por consiguiente, significa: del cual, de la cual, de lo cual: de los cuales, de las cuales: de quien, de quienes; de quién, de quiénes. Es pues una de las mejores riquezas que ha heredado la lengua castellana de su madre la latina. Además del carácter de relativo, tiene cuyo el de posesivo y concierta, nó con el poseedor, sino con la persona ó cosa poseída: «Mi hermano, cuya mujer está enferma; La patria, cuyos infortunios deploros. Extractemos ahora lo mucho y bueno que ha escrito Cuervo sobre este pronombre, porque conviene tenerlo muy presente al leer lo que enseñian sobre el particular la {{errata|Academa|Academia}}, Bello y otros gramáticos. Entre cuyo y su antecedente, dice el gran filólogo, pueden mediar varias palabras; en lo cual nuestros clásicos, usando de la libertad que entonces habia para el uso de los relativos, llegaron á un extremo que hoy no podría imitarse. En varios de los pasajes siguientes se preferiría en el lenguaje actual el empleo de un demostrativo ó de un simple posesivos, He aquí algunos de esos pasajes: «Fuera del campo que tenía sobre Bona, cuyo suceso [del campo] se dirá luego, formó otros. (Carlos Coloma). «Ha dicho los males que cometen éstos de que habla, y por cuya causa [de los males] Dios los castigas. (Fr. Luis de León). «Ahora en estos nuestros detes tables siglos no está segura ninguna [doncella], aunque la oculte y cierre otro nuevo laberinto como el de Creta: porque allí por los resquicios ó por el aire con el celo de la maldita solicitud se les entra la amorosa pestilencia, y les hace dar con todo su recogimiento al traste. Para cuya seguridad [de las doncellas], andando más los tiempos y creciendo más la malicia, se instituyó la orden de los caballeros andantes». (Cervantes). Como éstos, sigue una multitud de pasajes de los mejores autores en que el uso del cuyo apenas se diferencia del otro tan reprobado que han querido introducir algunos ignorantes. Continin Cuervo: «Puede servir de antecedente [á cuyo] un concepto anterior, de modo que el relativo significa: de lo cual. «Se ve claro cuán principal medio sea éste para hallar á Dios. Para cuya confirmación [confirmación de lo importante que es este medio] no dejaré de decir lo que escribe San Buenaventura». (Fr. Luis de Granada). «Muchas veces parece que Job y sus compañeros dicen lo mismo, siendo los intentos contrarios. Para {{errata|cuyo entendimiento|''cuyo entendimiento''}} [entendimiento ó inteligencia de lo cual, de lo que dicen Job y sus compañeros] advertimos...» (Fr. Luis de León). «No para la envidia, que tan bien muerde un vestido como un entendimiento: á cuya desdicha [de ser mordido por la envidia] están infelizmente sujetos los hombres que tienen alguna gracia, si los acompaña buena personas. (Lope de Vega). Después de muchas otras citas análogas, prosigue Cuervo:«Ofrecen tal correspondencia, entre otros, estos modos de hablar: á ó por cuya causa, por cuya razón, á ó para cuya fin, por cuyo motivo, en cuyo caso, par<noinclude></noinclude>
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Autor:Jorge V. Bayley
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Jorge V. Bayley
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