Portal:Imprenta de Martín Biedma

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="es">
  <siteinfo>
    <sitename>Wikisource</sitename>
    <dbname>eswikisource</dbname>
    <base>https://es.wikisource.org/wiki/Portada</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.24</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Medio</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Especial</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Discusión</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Usuario</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Usuario discusión</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Wikisource</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Wikisource discusión</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Archivo</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Archivo discusión</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">MediaWiki discusión</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Plantilla</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Plantilla discusión</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Ayuda</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Ayuda discusión</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Categoría</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Categoría discusión</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">Portal</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">Portal discusión</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">Página</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">Página Discusión</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">Índice</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">Índice Discusión</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">Autor</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">Autor discusión</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Módulo</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Módulo discusión</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Evento</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Evento discusión</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Portal:Imprenta de Martín Biedma</title>
    <ns>100</ns>
    <id>72616</id>
    <revision>
      <id>1691896</id>
      <parentid>1486480</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T15:50:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Shooke trasladó la página [[Portal:Martín Biedma]] a [[Portal:Imprenta de Martín Biedma]]</comment>
      <origin>1486480</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3551" sha1="ek14zzgcuoc0pm2n4subeu3ww3nmjax" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Imprenta de Martín Biedma
|dirección=Buenos Aires
}}

{|class=&quot;wikitable sortable&quot;
|+ align=&quot;center&quot; style=&quot;background:DarkSlateBlue; color:white&quot;|'''Imprenta de Martín Biedma'''
|-
!style=&quot;background-color:#FFFFFF;&quot;  align=&quot;center&quot; |Título !! Autor(s) !! Año !! Páginas !! Copia
|-
|'''[[El Gaucho Martín Fierro]]''' || [[José Hernández]] || 1872 || 105 || [[Índice:El Gaucho Martín Fierro.djvu|Índice]]
|-
|'''[[Noticia histórica de los nombres de las calles de Buenos Aires]]''' || [[Nicanor Larrain]] || 1877 || 126 || [http://books.google.com/books?id=rKs0AAAAIAAJ Google Books]
|-
|'''[[Galeria biografica argentina]]''' || [[Angel Justiniano Carranza]]; [[Mariano Pelliza]] || 1877 || 79 || [http://pds.lib.harvard.edu/pds/view/2587959?n=1 Harvard University]
|-
|'''[[Ocho dias en Tucumán]]''' || [[Eduardo Quintero]] || 1877 || 38 || [http://pds.lib.harvard.edu/pds/view/2587866?n=1 Harvard University]
|-
|'''[[Poesías escogidas (Ricardo Gutiérrez)|Poesías escogidas]]''' || [[Ricardo Gutiérrez]] || 1878 || 256 || {{at|Poesías escogidas (IA poesasescogidas00guti).pdf}}
|-
|'''[[Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman]]''' || [[Paul Groussac]] || 1882 || 804 || {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
|-
|'''[[Crónicas dramáticas]]''' || [[Calixto Oyuela]] || 1884 || 124 || [http://www.bn.gov.ar/digitalizaciones/ver.php?l=008633&amp;id=1004 Biblioteca Nacional de la República Argentina]
|-
|'''[[Fruto vedado: Costumbres argentinas]]''' || [[Paul Groussac]] || 1884 || 405 || [http://books.google.es/books?id=azsMAAAAIAAJ Google Books]
|-
|'''[[Nicolás Avellaneda: in memoriam]]''' || [[Nicolás Avellaneda]] || 1886 || 218 || [http://books.google.com/books?id=MlJKAAAAYAAJ Google Books]
|-
|'''[[Don Ambrosio de Mitre: datos para su biografía]]''' || [[José Juan Biedma]] || 1891 || 76 || [http://books.google.com/books?id=OGM0AQAAIAAJ Google Books]
|-
|'''[[Viajes y observaciones (Tomo I)]]''' || [[Eduardo Wilde]] || 1892 || 508 || {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci01wild).pdf}}
|-
|'''[[Viajes y observaciones (Tomo II)]]''' || [[Eduardo Wilde]] || 1892 || 508 || {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci02wild).pdf}}
|}

{|class=&quot;wikitable sortable&quot;
|+ align=&quot;center&quot; style=&quot;background:DarkSlateBlue; color:white&quot;|'''Imprenta de Martín Biedma e Hijo'''
|-
!style=&quot;background-color:#FFFFFF;&quot;  align=&quot;center&quot; |Título !! Autor(s) !! Año !! Páginas !! Copia
|-
|'''[[Inconstitucionalidad del impuesto regional]]''' || [[Roque Sáenz Peña]] || 1897 || 117 || [http://books.google.com/books?id=P70OAAAAYAAJ Google Books]
|-
|'''[[El protesto]]''' || [[Augusto F. Torino]] || 1897 || 54 || [http://books.google.es/books?id=S9EoAQAAMAAJ Google Books]
|-
|'''[[Fracaso de la instrucción primaria]]''' || [[Estanislao Zeballos]] || 1908 || 116 || [[Índice:Fracaso de la instrucción primaria.djvu|Índice]]
|-
|'''[[Naturalización de Extrangeros]]''' || [[Francisco A. Barroetaveña]] || 1909 || 67 || [http://books.google.es/books?id=KmlDAAAAIAAJ Google Books]
|-
|'''[[Canto a la Patria en su primer centenario]]''' || [[Calixto Oyuela]] || 1910 || 14 || [[Índice:Canto a la patria en su primer centenario.djvu|Índice]]
|-
|'''[[Flora de la Provincia de Buenos Aires (Tomo I)]]''' || [[Carlos Spegazzini]] || 1925 || 161 || [http://books.google.es/books?id=0NU9AAAAYAAJ Google Books]
|}

{{ORDENAR:Martín Biedma}}</text>
      <sha1>ek14zzgcuoc0pm2n4subeu3ww3nmjax</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691912</id>
      <parentid>1691896</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T20:38:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691912</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3111" sha1="2zoda3lmbwkdjc1n1ts6o93gol8oi6e" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Imprenta de Martín Biedma
|dirección=Buenos Aires
}}

== Imprenta de Martín Biedma ==

* {{cita libro|título=[[El Gaucho Martín Fierro]] |autor=[[José Hernández]] |año= 1872}} [[Índice:El Gaucho Martín Fierro.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Noticia histórica de los nombres de las calles de Buenos Aires]] |autor=[[Nicanor Larrain]] |año= 1877 }} {{at|Noticia historica de los nombres de las calles de Buenos Aires - Nicanor Larrain.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Galeria biografica argentina]] |autor=[[Angel Justiniano Carranza]]; [[Mariano Pelliza]] |año= 1877}} {{at|Galería biográfica argentina - Ángel Justiniano Carranza.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Ocho dias en Tucumán]] |autor=[[Eduardo Quintero]] |año= 1877 }} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Poesías escogidas (Ricardo Gutiérrez)|Poesías escogidas]] |autor=[[Ricardo Gutiérrez]] |año= 1878}} {{at|Poesías escogidas (IA poesasescogidas00guti).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman]] |autor=[[Paul Groussac]] || 1882 || 804 || {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Crónicas dramáticas]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1884 }} {{at|Cronicas dramaticas - Calixto Oyuela.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Fruto vedado: Costumbres argentinas]] |autor=[[Paul Groussac]] |año= 1884 }} {{At|Fruto vedado - Paul Groussac.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Nicolás Avellaneda: in memoriam]] |autor=[[Nicolás Avellaneda]] |año= 1886 }} {{GB|MlJKAAAAYAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Don Ambrosio de Mitre: datos para su biografía]] |autor=[[José Juan Biedma]] |año= 1891}} {{GB|OGM0AQAAIAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo I)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892}} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci01wild).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo II)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892 }} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci02wild).pdf}}

== Imprenta de Martín Biedma e Hijo ==

* {{cita libro|título=[[Inconstitucionalidad del impuesto regional]] |autor=[[Roque Sáenz Peña]] |año= 1897}} {{GB|P70OAAAAYAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[El protesto]] |autor=[[Augusto F. Torino]] |año= 1897}} {{GB|S9EoAQAAMAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Fracaso de la instrucción primaria]] |autor=[[Estanislao Zeballos]] |año= 1908}} [[Índice:Fracaso de la instrucción primaria.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Naturalización de Extrangeros]] |autor=[[Francisco A. Barroetaveña]] |año= 1909 }} {{GB|KmlDAAAAIAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Canto a la Patria en su primer centenario]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1910 }} [[Índice:Canto a la patria en su primer centenario.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Flora de la Provincia de Buenos Aires (Tomo I)]] |autor=[[Carlos Spegazzini]] |año= 1925}} {{GB|0NU9AAAAYAAJ}}

{{ORDENAR:Martín Biedma}}</text>
      <sha1>2zoda3lmbwkdjc1n1ts6o93gol8oi6e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691913</id>
      <parentid>1691912</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T20:38:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Imprenta de Martín Biedma */</comment>
      <origin>1691913</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3108" sha1="r2ptchd8ticg02tjmxmevbghkp3w51r" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Imprenta de Martín Biedma
|dirección=Buenos Aires
}}

== Imprenta de Martín Biedma ==

* {{cita libro|título=[[El Gaucho Martín Fierro]] |autor=[[José Hernández]] |año= 1872}} [[Índice:El Gaucho Martín Fierro.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Noticia histórica de los nombres de las calles de Buenos Aires]] |autor=[[Nicanor Larrain]] |año= 1877 }} {{at|Noticia historica de los nombres de las calles de Buenos Aires - Nicanor Larrain.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Galeria biografica argentina]] |autor=[[Angel Justiniano Carranza]]; [[Mariano Pelliza]] |año= 1877}} {{at|Galería biográfica argentina - Ángel Justiniano Carranza.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Ocho dias en Tucumán]] |autor=[[Eduardo Quintero]] |año= 1877 }} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Poesías escogidas (Ricardo Gutiérrez)|Poesías escogidas]] |autor=[[Ricardo Gutiérrez]] |año= 1878}} {{at|Poesías escogidas (IA poesasescogidas00guti).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman]] |autor=[[Paul Groussac]] |año= 1882 }} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Crónicas dramáticas]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1884 }} {{at|Cronicas dramaticas - Calixto Oyuela.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Fruto vedado: Costumbres argentinas]] |autor=[[Paul Groussac]] |año= 1884 }} {{At|Fruto vedado - Paul Groussac.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Nicolás Avellaneda: in memoriam]] |autor=[[Nicolás Avellaneda]] |año= 1886 }} {{GB|MlJKAAAAYAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Don Ambrosio de Mitre: datos para su biografía]] |autor=[[José Juan Biedma]] |año= 1891}} {{GB|OGM0AQAAIAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo I)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892}} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci01wild).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo II)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892 }} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci02wild).pdf}}

== Imprenta de Martín Biedma e Hijo ==

* {{cita libro|título=[[Inconstitucionalidad del impuesto regional]] |autor=[[Roque Sáenz Peña]] |año= 1897}} {{GB|P70OAAAAYAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[El protesto]] |autor=[[Augusto F. Torino]] |año= 1897}} {{GB|S9EoAQAAMAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Fracaso de la instrucción primaria]] |autor=[[Estanislao Zeballos]] |año= 1908}} [[Índice:Fracaso de la instrucción primaria.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Naturalización de Extrangeros]] |autor=[[Francisco A. Barroetaveña]] |año= 1909 }} {{GB|KmlDAAAAIAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Canto a la Patria en su primer centenario]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1910 }} [[Índice:Canto a la patria en su primer centenario.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Flora de la Provincia de Buenos Aires (Tomo I)]] |autor=[[Carlos Spegazzini]] |año= 1925}} {{GB|0NU9AAAAYAAJ}}

{{ORDENAR:Martín Biedma}}</text>
      <sha1>r2ptchd8ticg02tjmxmevbghkp3w51r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691914</id>
      <parentid>1691913</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T20:42:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Imprenta de Martín Biedma e Hijo */</comment>
      <origin>1691914</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3118" sha1="1vgpnswh8gk77ravfyejxf7er4sn3wy" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Imprenta de Martín Biedma
|dirección=Buenos Aires
}}

== Imprenta de Martín Biedma ==

* {{cita libro|título=[[El Gaucho Martín Fierro]] |autor=[[José Hernández]] |año= 1872}} [[Índice:El Gaucho Martín Fierro.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Noticia histórica de los nombres de las calles de Buenos Aires]] |autor=[[Nicanor Larrain]] |año= 1877 }} {{at|Noticia historica de los nombres de las calles de Buenos Aires - Nicanor Larrain.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Galeria biografica argentina]] |autor=[[Angel Justiniano Carranza]]; [[Mariano Pelliza]] |año= 1877}} {{at|Galería biográfica argentina - Ángel Justiniano Carranza.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Ocho dias en Tucumán]] |autor=[[Eduardo Quintero]] |año= 1877 }} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Poesías escogidas (Ricardo Gutiérrez)|Poesías escogidas]] |autor=[[Ricardo Gutiérrez]] |año= 1878}} {{at|Poesías escogidas (IA poesasescogidas00guti).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman]] |autor=[[Paul Groussac]] |año= 1882 }} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Crónicas dramáticas]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1884 }} {{at|Cronicas dramaticas - Calixto Oyuela.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Fruto vedado: Costumbres argentinas]] |autor=[[Paul Groussac]] |año= 1884 }} {{At|Fruto vedado - Paul Groussac.pdf}}

* {{cita libro|título=[[Nicolás Avellaneda: in memoriam]] |autor=[[Nicolás Avellaneda]] |año= 1886 }} {{GB|MlJKAAAAYAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Don Ambrosio de Mitre: datos para su biografía]] |autor=[[José Juan Biedma]] |año= 1891}} {{GB|OGM0AQAAIAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo I)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892}} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci01wild).pdf}}

* {{cita libro|título=[[Viajes y observaciones (Tomo II)]] |autor=[[Eduardo Wilde]] |año= 1892 }} {{at|Viajes y observaciones - cartas a &quot;la Prensa,&quot; inéditas (IA viajesyobservaci02wild).pdf}}

== Imprenta de Martín Biedma e Hijo ==

* {{cita libro|título=[[Inconstitucionalidad del impuesto regional]] |autor=[[Roque Sáenz Peña]] |año= 1897}} {{GB|P70OAAAAYAAJ}} 

* {{cita libro|título=[[El protesto]] |autor=[[Augusto F. Torino]] |año= 1897}} {{GB|S9EoAQAAMAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Fracaso de la instrucción primaria]] |autor=[[Estanislao Zeballos]] |año= 1908}} [[Índice:Fracaso de la instrucción primaria.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Naturalización de Extrangeros]] |autor=[[Francisco A. Barroetaveña]] |año= 1909 }} {{GB|KmlDAAAAIAAJ}}

* {{cita libro|título=[[Canto a la Patria en su primer centenario]] |autor=[[Calixto Oyuela]] |año= 1910 }} [[Índice:Canto a la patria en su primer centenario.djvu|Índice]]

* {{cita libro|título=[[Flora de la Provincia de Buenos Aires (Tomo I)]] |autor=[[Carlos Spegazzini]] |año= 1905}} {{IA|floradelaprovinc00speg}}

{{ORDENAR:Martín Biedma}}</text>
      <sha1>1vgpnswh8gk77ravfyejxf7er4sn3wy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Wikisource:Café</title>
    <ns>4</ns>
    <id>202708</id>
    <revision>
      <id>1691946</id>
      <parentid>1691728</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T11:21:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>Sección nueva: /* Referencias no incluidas en el texto */</comment>
      <origin>1691946</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26695" sha1="kzk0jehuevc20jsi7iqcnal1m4nn9kt" xml:space="preserve">{{Pestañas
|pestaña-1= Qué es Wikisource
|enlace-1=Wikisource:Qué es Wikisource
|pestaña-2= Políticas
|enlace-2=Wikisource:Políticas
|pestaña-3= Comunidad
|enlace-3 = Wikisource:Portal de la comunidad
|pestaña-4= Consultas
|enlace-4=Wikisource:Consultas
|pestaña-5=Ayuda
|enlace-5=Wikisource:Mapa de ayuda
|pestaña-6=Café
|enlace-6=Wikisource:Café
}}
{{Wikisource encabe
|titulo=Café&lt;br&gt;&lt;span class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[http://webchat.freenode.net/?channels=wikisource-es {{menor|Chat en vivo}}]&lt;/span&gt;[[Archivo:Internet-group-chat.svg|frameless|upright=.08]]
}}__NEWSECTIONLINK__
{{Atajos|WS:C|WS:CF|WS:CAFE|WS:CAFÉ}}
{{:Wikisource:Café/Encabezado}}{{:Wikisource:Café/Presentación}}[[Categoría:Wikisource|Café]]

{{Usuario:MABot/config
|archive = Wikisource:Café/Archivo %(year)s
|algo = old(60d)
|counter = 1
|archiveheader = 
}}

== Solicitud de ayuda para traer un libro de Wikilibros a Wikisource ==

¡Buenas!

Quería pediros ayuda con el traslado de un libro que actualmente se encuentra en Wikilibros: [[:b:En persecución]].

Se trata de una traducción al español de «''In Pursuit''» un libro del año 2005 escrito por Johan Kylander. El autor original ha dado su autorización para que esta obra se publicase bajo una licencia libre, esto se puede verificar en [[:b:En persecución/Créditos]].

El motivo por el que considero que debería trasladarse a Wikisource, es que este libro no encaja con la finalidad de Wikilibros. Wikilibros está destinado a la creación colaborativa de material educativo, mientras que este libro trata de realizar una traducción de una obra ya existente, cuyo objetivo es reproducir el texto original de «''In Pursuit''», no se trata de un libro colaborativo que pueda evolucionar mediante cambios y nuevas aportaciones de contenido, sino de un libro que, una vez traducido, debe permanecer estable y estático salvo correcciones o mejoras de la propia traducción. [[:b:Discusión:En_persecución#Trasladar_a_Wikisource|Véase mi mensaje en la discusión del libro en Wikilibros para más información]].

En cambio, Wikisource existe con el propósito específico de albergar textos de dominio público y traducciones autorizadas (como lo es esta) además, estas traducciones están permitidas en Wikisource según veo en [[Wikisource:Traducciones]] y [[Wikisource:Directrices para traducciones]], por lo que considero que este proyecto encaja aquí de forma natural. El traslado a Wikisource permitiría conservar íntegramente el trabajo realizado, y desarrollarlo en un lugar especializado en esta finalidad.

Sin embargo, aunque estoy muy familiarizado con el funcionamiento de Wikilibros, no lo estoy con el de Wikisource, y no sé cómo realizar este traslado en la práctica. Por ello solicito ayuda de usuarios más experimentados de Wikisource que podáis ayudarnos a coordinar o comenzar el traslado.

¡Un saludo! [[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 08:25 29 jun 2026 (UTC)
:@[[Usuario:Antimundo|Antimundo]]: primero, estoy de acuerdo con que Wikisource es el proyecto apropiado para este libro, y no Wikilibros. El procedimiento más apropiado para estos casos se describe en [[Wikisource:Permisos de copia]]. VRT es el estándar de los proyectos de la WMF para garantizar el estatus de esos derechos y evitar el fraude de copyright. Te recomendaría que te contactaras con el equipo para saber si ese intercambio por Bluskay cumple con sus estándares y su inclusión es admisible. Me imagino que sí, ya que el libro lleva ahí 20 años sin problemas, por lo que no habría problemas con importar el libro. Ahora, existe una página muy útil para importar textos de otra wiki: [[Especial:Importar]]. Actualmente Wikilibros no está en la lista, pero podría solicitarlo en [[phab:]] el intertanto que tú resuelves el tema de los derechos. ¡Saludos! [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 13:49 29 jun 2026 (UTC)
:: [[phab:T430537|Solicitado]] [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 14:01 29 jun 2026 (UTC)
::: Perfecto, muchas gracias por tu respuesta. Ya he contactado al correo que aparece ahí, a ver qué me dicen. Mi interés la verdad es que está en realizar el traslado simplemente porque ando realizando limpieza en Wikilibros, espero que se pueda resolver fácilmente porque ya he dedicado bastante tiempo a este asunto entre contactar al autor y escribir todos estos mensajes, y no tengo ni idea de cómo se hace nada de esto del traslado en la práctica, solo quiero poder limpiarlo de Wikilibros. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 14:35 29 jun 2026 (UTC)
::: Buenas {{Ping|Ignacio Rodríguez}}. Te menciono porque ya han pasado 42 días desde que escribí el correo del que hablamos al email de ''permissions-es''. Teniendo en cuenta que todavía no he obtenido ninguna respuesta, y que contamos con el permiso explícito del autor para la publicación de su obra, pues así lo ha expresado en conversaciones privadas conmigo y con otros usuarios en el pasado, además del post que realizó públicamente. Creo que sería totalmente razonable proceder con el traslado del actual contenido de esta obra actualmente alojada en Wikilibros a Wikisource, tal y como hablamos. En lo personal, se me está haciendo un poco exasperante llevar casi dos meses y todo el trabajo que está siendo necesario para hacer un traslado que debería ser completamente trivial. Ruego que lo traslademos ya y zanjar este asunto. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 12:06 10 ago 2026 (UTC)
:::: {{ping|Antimundo}} te recomiendo que no te exasperes. Esa página ahí no hace ningún daño. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 14:49 11 ago 2026 (UTC)
::::: {{ping|Ignacio Rodríguez}} no es «de vital importancia» pero ya llevamos 47 días y sigue sin haber respuesta... He comprobado que el correo esté bien, y efectivamente lo mandé a la dirección correcta, por lo que no entiendo muy bien a qué se debe la falta de respuesta. Es simplemente que estoy realizando limpieza en Wikilibros y la verdad que me gustaría zanjar este asunto... --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 10:14 15 ago 2026 (UTC)
::::::{{ping|Antimundo}} te sugiero que leas [[Wikisource: Permisos de copia]] donde se detallan los tiempos del proceso y plantillas para marcar un texto con autorización pendiente. Esto tiene que ver con los estándares legales de la fundación que aloja los textos y que no podemos decidir ignorar explícitamente. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 13:28 15 ago 2026 (UTC)
::::::Sólo por informar, sigo sin tener ninguna respuesta respecto a este asunto. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 09:03 23 ago 2026 (UTC)
::::::Pues casi otro mes ha pasado y sigo sin obtener respuesta. He comprobado y recomprobado varias veces, que efectivamente el correo lo envié correctamente. Por ello, voy a volver a intentar hacer esta consulta mediante el correo en inglés, que ya he usado en otra ocasión y han resultado significativamente más rápidos.--[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 09:09 18 sep 2026 (UTC)
: Buenas {{ping|Ignacio Rodríguez}} '''por fin lo tenemos''' ha costado más de tres meses pero finalmente está verificado el archivo: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Inpursuit-johan-kylander.pdf lo que he hecho ha sido pedirle a Johan Kylander que mande un email al VRT en inglés y han respondido en menos de 24h, sin embargo el VRT en español a día de hoy sigue sin haber dado ninguna respuesta.&lt;br&gt;Ahora que el PDF está verificado ¿podemos proceder? por cierto ahora soy bibliotecario de Wikilibros en español, por si necesitas ayuda de algún tipo. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 12:20 6 oct 2026 (UTC)
:{{ping|Antimundo}} Excelente. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 18:08 7 oct 2026 (UTC)
::Siendo sincero no había visto el libro hasta ahora. Ten en cuenta que tal cual está, no es aceptable para importarlo directamente. Tiene que asimilarse a las convenciones de formato que usamos acá, una vez importado. Pregunta, ¿tienes permiso para usar [[Especial:Importar|esta página]]? Si no es así, avísame para hacerlo yo, porque hay que preservar la atribución de cada edición para cumplir con la licencia. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 18:20 7 oct 2026 (UTC)
:::También me preocupa esto: &quot;Este borrador tiene en esencia un contenido semejante al libro publicado en papel si bien hay mucho material nuevo de texto e ilustraciones que no están en este borrador.&quot; ¿Cuáles partes son originales de los traductores, y cuáles propias del original? [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 18:21 7 oct 2026 (UTC)
:::{{ping|Ignacio Rodríguez}} No, no tengo permisos para usar esa página que enlazas. Daba por hecho lo de que habría que adaptar las convenciones de formato, puedo intentar echar una mano con ese asunto. Sobre el «material nuevo» desconozco por completo qué clase de material puede o no haber. Sólo se que este texto pretendía ser una traducción del libro «In Pursuit» y por tanto a Wikilibros no corresponde, si tampoco corresponde a Wikisource entonces debería borrarse porque no corresponde a ninguno de los proyectos. Creo que lo que yo haría sería importarlo a Wikisource e intentar arreglar el formato y los posibles problemas que pueda tener, pero ahí ya lo dejo a tu decisión que eres quien más experiencia tiene en Wikisource y es mejor que decidas tú que hacer. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 19:19 7 oct 2026 (UTC)
::::{{ping|Antimundo}}: Pretende ser una traducción pero tiene solo un contenido semejante, con mucho material nuevo. No es en estricto rigor una traducción de la ''fuente'' original (Wiki''source''), por lo que no cumpliría con los criterios de inclusión acá. Por otro lado, ¿seguro que no corresponde para Wikilibros? Está basado en una fuente libre, y es un manual. Quizás bastará con renombrarlo, según sus convenciones. Que el estilo sea ecléctico no sé si es una violación de sus políticas. Igual de todos modos será bueno que enlaces en la discusión el ticket de VRT para cumplir con la licencia. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 23:29 7 oct 2026 (UTC)
:::: {{ping|Ignacio Rodríguez}} a Wikilibros no corresponden traducciones de textos fuente estáticos. Wikilibros es un lugar para construir obras didácticas de forma colaborativa no para trascrbibir textos de otros autores. Por lo que he podido revisar el contenido de esta obra intenta ser una traducción literal uno a uno de la obra original ''In Pursuit'' de Johan Kylander y eso no corresponde a Wikilibros, de hecho la propia descripción cita «''Proyecto de traducción al castellano del manual de combate de Johan Kylander, &quot;In Pursuit&quot;''», además investigando la propia obra de Wikilibros encuentro que efectivamente es una traducción exacta del libro de ''In Pursuit''. Si no queréis estos estos contenidos en Wikisource, entonces lo que deberíamos hacer en Wikilibros es poner un nombre más general a este libro como ''Aviación virtual'' o similar y retirar esta información de que esto es un intento de crear una traducción exacta del libro ''In Pursuit''. Te ruego que le eches un último vistazo Ignacio y si realmente no queréis estos contenidos entonces comunícamelo y procederé a hacer los cambios correspondientes en Wikilibros, muchas gracias --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 09:43 8 oct 2026 (UTC) 
::::: {{ping|Antimundo}} gracias por corroborar esa parte. Revisé también un poco más, y ahora entiendo. Es la traducción de un ''borrador'', no del libro publicado. Pero acá tampoco publicamos borradores! A menos que tenga algún valor histórico y haya sido publicado independientemente. Gracias por el tiempo y la comprensión. Creo que renombrarlo y mover los elementos que hacen referencia al proyecto de traducción a la discusión es la mejor opción. Y no te olvides de enlazar el ticket de VRT. Saldos! [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 11:30 8 oct 2026 (UTC)
:::::: {{ping|Ignacio Rodríguez}}  Por dejarlo claro entonces: no lo trasladamos a Wikisource y nos hacemos cargo desde Wikilibros de adaptarlo para que encaje como un manual independiente, ¿verdad?.&lt;br&gt;Por cierto puedes ver lo del VRT en la descripción de la obra en Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Inpursuit-johan-kylander.pdf --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 13:55 8 oct 2026 (UTC)
::::::: Estaría de acuerdo con eso. Sobre el enlace al ticket de VRT, me refería a agregarlo en la discusión del libro en Wikilibros. Aunque se modifique (si se llega a modificar) sustantivamente, tiene que mencionar que es una obra derivada. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 21:48 8 oct 2026 (UTC)
:::::::: Perfecto entonces, zanjamos aquí el tema. Nos hacemos cargo desde Wikilibros, saludos y muchas gracias. --[[Usuario:Antimundo|Antimundo]] ([[Usuario discusión:Antimundo|discusión]]) 07:14 9 oct 2026 (UTC)

== Migración a Parsoid ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;em&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Leer este mensaje en otro idioma]]&lt;/em&gt;

¡Hola a todos! Me complace informarles que, como siguiente paso en el proyecto de [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|unificación del analizador]], Parsoid se activará próximamente como el renderizador de artículos predeterminado en su wiki. Estamos aumentando gradualmente el número de wikis que utilizan Parsoid con la intención de convertirlo en el analizador de wikitexto predeterminado para la próxima versión de soporte a largo plazo (LTS) de MediaWiki. Esto hará que nuestras wikis sean más fiables y consistentes para editores, lectores y herramientas, además de facilitar el desarrollo de futuras funciones para el wikitexto.

Si esto interrumpe su flujo de trabajo, ¡no se preocupe! Aún podrá desactivar esta opción a través de una preferencia de usuario o desactivar Parsoid en la página actual mediante el submenú de &quot;Herramientas&quot;, tal como se describe en la documentación de [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]].

Existe [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|más información sobre la estrategia de despliegue]], incluyendo las pruebas realizadas antes de que habilitemos Parsoid en una nueva wiki.

Para informar sobre fallos y errores, consulte nuestra documentación sobre [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|problemas conocidos]] y, si encuentra un nuevo error, cree una tarea en Phabricator y etiquete al [[phab:project/view/5846|Equipo de Transformación de Contenidos]] (''Content Transform Team'').
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] 16:31 3 ago 2026 (UTC)
&lt;!-- Mensaje enviado por Usuario:MSantos (WMF)@metawiki mediante la lista en https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&amp;oldid=28221043 --&gt;

== Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges ==

''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)''

Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.&lt;br/&gt;
We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader).

We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.&lt;br/&gt;
Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis.
[[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of &quot;Language Link&quot; edits as seen in the Recent Changes feed]]

The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why?
Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. 

Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]]

Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 12:18 25 sep 2026 (UTC)
&lt;!-- Mensaje enviado por Usuario:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki mediante la lista en https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&amp;oldid=31080967 --&gt;

== Wikidata Sitelink changes in Recent Changes and Watchlist ==

''(Apologies for cross-posting in English, translating it will help spread the message)''

Editors on group 1 wikis, including Wikiquote, Wikibooks, Wikiversity, Wikivoyage, and Wikisource, will no longer see notifications on [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] and [[Special:Watchlist|Watchlist]] when a link to ''another'' language version of a page is added, removed, or changed in its Wikidata item. This change will begin on '''October 5 at 07:00 UTC''' as a two-week trial to reduce high-volume, low-value notifications and make higher-value changes easier to identify. Editors who rely on these notifications should be aware of the change and can share feedback or concerns on the [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Clearer Wikidata Edit Summaries/Hide Language Link edits|project]] or [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|talk page]].&lt;br/&gt;Please reach out if you have any questions, thank you! -- [[User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] ([[User_talk:Danny_Benjafield_(WMDE)|talk]])  sent via [[Usuario:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Usuario discusión:MediaWiki message delivery|discusión]]) 12:42 1 oct 2026 (UTC)
&lt;!-- Mensaje enviado por Usuario:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki mediante la lista en https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&amp;oldid=31106967 --&gt;

== Ayuda para ver cómo se hace una traducción ==

Buenas tardes, nosotros solemos trabajar poco en este proyecto, pero este año nos ha surgido la posibilidad de utilizarlo como parte de uno de nuestros wikiproyectos. Trabajamos como wikipedistas residentes, de manera voluntaria, en el Museo Valenciano de Etnografía y realizamos wikiproyectos relacionados con las exposiciones o publicaciones que se realizan desde el museo. Este año el 5 de noviembre se inaugurará una exposición que trata sobre la Fantasía y su manipulación al comercializarse. Como parte del proyecto habíamos pensado traducir del italiano, al castellano y al catalán el cuento de Giambattista Basile, Sole, Luna e Talia. Creemos que está completo en la pàgina:https://nap.wikisource.org/wiki/Lo_cunto_de_li_cunte/Jornata_V, que se supone es napolitano, no italiano, donde parece que no etsá realmente el cuento o no lo sabemos encontrar. También lo hemos visto en una versión en inglés de 1850: https://en.wikisource.org/wiki/The_Pentamerone,_or_The_Story_of_Stories/Sun,_Moon_and_Talia. Pero. no tenemos ni idea de cómo hacerlo. Otro problema que teneos es que así como sí que contamos con traductores del inglés nos resulta más difícil conseguir personas que nos traduzcan del italiano original. Nos podríais echar una mano o al menos darnos indicaciones de por dónde ir?. Gracias. Un saludo.[[Usuario:19Tarrestnom65|19Tarrestnom65]] ([[Usuario discusión:19Tarrestnom65|discusión]]) 14:28 8 oct 2026 (UTC)

:{{ping|19Tarrestnom65}} ¡Hola! Si tenéis una traducción (no automática) al castellano, de una obra en dominio público (o licencia compatible con la de Wikisource) como la que indicas, entonces bastará con crear una página en Wikisource con un título como «[[Sol, Luna y Talía]]» o algo parecido, y pegar el texto. Habría que indicar (p. ej., en la página de discusión y con la plantilla {{tl|infotexto}}) cuál es la fuente desde la que se traduce y quién es el traductor al castellano. Páginas de ayuda interesantes: [[Ayuda:Cómo empezar una página]] y [[Wikisource:Traducciones]]. También puedes comparar con otras traducciones de otros usuarios (en [[:Categoría:Traducciones de Wikisource]]) para ver cómo lo hicieron. Sobre dónde encontrar traductores, no puedo ayudarte en eso. ¡Gracias por el interés, che, y bienvenida! -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 18:18 8 oct 2026 (UTC)

&lt;!-- == Traducción de texto en otro idioma == --&gt;
::@Aleator, muchas gracias por las indicaciones. El traductor sería a un grupo de alumnos de la facultad de filología,  entiendo que con poner el nombre de usuario del traductor bastaría.la traducción se su e en PDF a commons? Porque estuvimos viendo que cuando entras en subir archivo te lleva a ese otro proyecto. Nuevamente gracias y si no te importa te preguntaré más dudas a medida avance el proyecto.[[Usuario:19Tarrestnom65|19Tarrestnom65]] ([[Usuario discusión:19Tarrestnom65|discusión]]) 05:28 11 oct 2026 (UTC)

:::{{ping|19Tarrestnom65}} Sí, con poner el nombre de usuario bastaría (aunque como en el futuro otros usuarios podrían realizar modificaciones, quizás sea mejor poner como traductor &quot;Wikisource&quot;). La traducción no se subiría como fichero PDF (eso sería sólo para el original), sino que se escribiría (o pegaría) en una página nueva (llamada por ejemplo «[[Sol, Luna y Talía]]», que ahora no existe: basta con hacer clic en el enlace ahora rojo, empezar a añadir el texto, y guardar los cambios). Si se quiere usar el sistema de páginas como el que indica la página de ayuda, entonces se debería usar un fichero PDF pero del original (p.ej., en italiano), pero no es estrictamente necesario usar ese sistema. Un saludo. -[[Usuario Discusión:Aleator|Aleator]] 18:51 11 oct 2026 (UTC)

== Más sobre traducciones ==
¡Saludos! Respecto del hilo anterior, veo que existe una versión en inglés [https://en.wikisource.org/wiki/The_Pentamerone,_or_The_Story_of_Stories/Sun,_Moon_and_Talia#cite_note-1 The Pentamerone, or The Story of Stories/Sun, Moon and Talia]. La traducción en sí no me parece particularmente complicada. Lo que no sé es como volcarlo en Wikisource.

* ¿Creamos una página con el mismo nombre y ya está?
* ¿Respetamos la numeración de páginas?
* ¿Hay consideraciones importantes a tener en cuenta?

He trabajado en poquito en source, pero no me considero aún autosuficiente.

Gracias

[[Usuario:B25es|B25es]] ([[Usuario discusión:B25es|discusión]]) 12:18 22 oct 2026 (UTC)
: [[Usuario:B25es|Estimado]]: ninguno de los editores más activos acá tiene experiencia en traducciones, así que en ese aspecto somos todos iguales. Te recomendaría leer [[Wikisource:Directrices para traducciones|las directrices para traducciones]], pero no las he leído yo detenidamente, y seguro que necesitan actualización. A grandes rasgos hay dos maneras de traducir un texto. 
# Simplemente crear una página con un título como [[Sol, Luna y Talia]] (o como prefieras como traductor), volcar el texto, ponerle un {{ep|encabezado}} y categorías, y dejar una explicación de la fuente en la [[Discusión:Sol, Luna y Talia|discusión]] usando por ejemplo {{ep|infotexto}}.
# Hacerlo usando ProofreadPage (el sistema de transcripción de libros digitalizados). Eso implicaría crear [[Índice:The Pentamerone, or The Story of Stories.djvu]], y traducir al lado del texto original, en las páginas 396 en adelante.
:Ambos tienen sus ventajas y desventajas. Saludos, [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 13:35 22 oct 2026 (UTC)
::PD: revisé las directrices y tuve que actualizarlas urgentemente. Espero que ahora sean más informativas. [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 14:37 22 oct 2026 (UTC)
::: Gracias [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']]! Voy a traducir el texto en un tratamiento de texto y lo subiré más tarde, ya que esto forma parte de un proyecto de etnopoética desarrollado en el Museu Valencià d'Etnologia y también lo haremos en catalán (tenemos que ver cómo van las normas allí). Igual incluso se traducen más cuentos. [[Usuario:B25es|B25es]] ([[Usuario discusión:B25es|discusión]]) 06:56 23 oct 2026 (UTC)

== Referencias no incluidas en el texto ==
Buenas. Acabo de ver en [[Resolución 373 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas|esta página]] (y en varias similares) que existe un error al pasar el texto al espacio principal de Wikisource, dado que las referencias utilizadas en el texto original son instancias de la misma referencia utilizada previamente, por lo que no se vuelve a transcribir. Esto genera un error dado que la referencia principal solo está escrita en otros apartados de la obra, y no en el que se dispone en esta página concreta.
No sé si me explico, pero al entrar a la página debería entenderse solo.
Desconozco si hay alguna manera de arreglar esto o si habría que volver a escribir cada referencia por separado en la página de transcripción. Si alguno sabe, por favor, indicádmelo. Gracias. [[Usuario:Sucdemagrana|Sucdemagrana]] ([[Usuario discusión:Sucdemagrana|discusión]]) 11:21 26 oct 2026 (UTC)</text>
      <sha1>kzk0jehuevc20jsi7iqcnal1m4nn9kt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Plantilla:Infotexto/doc</title>
    <ns>10</ns>
    <id>216451</id>
    <revision>
      <id>1691939</id>
      <parentid>1669478</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:57:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-57147-04</username>
        <id>98087</id>
      </contributor>
      <origin>1691939</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3812" sha1="r7tym9fa03x6gr5v0rzakw6vfmmhaqx" xml:space="preserve">{{Subpágina documentación}}
&lt;!-- POR FAVOR, AÑADE LAS CATEGORÍAS E INTERWIKIS AL FINAL DE ESTA PÁGINA. --&gt;
&lt;!-- Si te dispones a documentar una plantilla de mantenimiento, por favor considera adoptar el formato de [[Wikipedia:Documentación de plantillas de mantenimiento]]--&gt;
== Uso ==
{{plantilla con lua|infotexto}}
Esta plantilla permite estandarizar la introducción de datos identificativos del texto.

&lt;pre style=&quot;width:45%&quot;&gt;
{{Infotexto
|año=2026
|fuente= traducción  desde ialiano de Pinocho  original 
|colaborador=
|progreso=
|notas=
|revisor=
}}
&lt;/pre&gt;

Parámetros:
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;año&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: fecha de primera edición del texto.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;fuente&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: procedencia del texto (URL, libro impreso) y datos de edición obligatorios: autor o autores (y traductor si lo hubiera), fecha de la edición, editorial.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;colaborador&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: usuario que aporta el texto.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;progreso&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: nivel de progreso del texto. Ver [[Wikisource:Calidad de textos]] para más detalles.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;notas&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: información y aclaraciones complementarias.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;revisor&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: usuarios que han revisado la fidelidad del texto con las fuentes indicadas en la plantilla.

== Ejemplo ==
&lt;pre&gt;
{{Infotexto
|año=1850
|fuente=https://books.google.es/books?id=tMUzhxsxF0sC {{May|Mayre Reid}}: ''Los Cazadores de osos'', Libr. de Cuesta, 1868
|colaborador=[[Usuario:Jimbo Wales]]
|progreso=[[Image:75%.png]]
|notas=En Dominio Público. La edición no indica quien es el traductor al castellano.
|revisor=[[Usuario:Wales Jimbo]]
}}
&lt;/pre&gt;
&lt;includeonly&gt;&lt;!--
++++ POR FAVOR, AÑADE LAS CATEGORÍAS DEBAJO DE ESTA LÍNEA, DENTRO DE LAS ETIQUETAS INCLUDEONLY, GRACIAS. --&gt;
[[Categoría:Wikisource:Plantillas de mantenimiento|{{PAGENAME}}]]
&lt;/includeonly&gt;
&lt;templatedata&gt;
{
	&quot;params&quot;: {
		&quot;año&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;1&quot;,
				&quot;primera_edicion&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Año&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Año de publicación&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;number&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;fuente&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;source&quot;,
				&quot;referencia&quot;,
				&quot;2&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Fuente&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Procedencia del texto (URL, libro impreso) y datos de edición obligatorios: autor o autores (y traductor si lo hay), fecha de la edición, editorial.&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;string&quot;,
			&quot;required&quot;: true
		},
		&quot;colaborador&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;usuario&quot;,
				&quot;editor&quot;,
				&quot;3&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Colaborador&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Usuario que aporta el texto.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;Usuario:Pepito&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;progreso&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;nivel&quot;,
				&quot;4&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Progreso&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Nivel de progreso del texto. Ver [[Wikisource:Calidad de textos]] para mas detalles.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;En progreso: [[Image:25%.png]] Completado [[Image:50%.png]] Revisado y corregido: [[Image:75%.png]] Revisado por varios usuarios: [[Image:100%.png]]&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;default&quot;: &quot;[[Image:25%.png]]&quot;,
			&quot;autovalue&quot;: &quot;[[Image:25%.png]]&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;notas&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;información&quot;,
				&quot;5&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Notas&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Información y aclaraciones complementarias.&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;string&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;revisor&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;6&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Revisor&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Usuarios que han revisado la fidelidad del texto con las fuentes indicadas en la plantilla.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;Usuario:\&quot;Nombre del usuario\&quot;&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		}
	},
	&quot;description&quot;: &quot;Esta plantilla permite estandarizar la introducción de datos identificativos del texto.&quot;,
	&quot;paramOrder&quot;: [
		&quot;año&quot;,
		&quot;fuente&quot;,
		&quot;colaborador&quot;,
		&quot;progreso&quot;,
		&quot;notas&quot;,
		&quot;revisor&quot;
	],
	&quot;format&quot;: &quot;block&quot;
}
&lt;/templatedata&gt;</text>
      <sha1>r7tym9fa03x6gr5v0rzakw6vfmmhaqx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691940</id>
      <parentid>1691939</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:59:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-57147-04</username>
        <id>98087</id>
      </contributor>
      <origin>1691940</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3833" sha1="o8rtsl125ursf4815uv01zt3ltcwvey" xml:space="preserve">{{Subpágina documentación}}
&lt;!-- POR FAVOR, AÑADE LAS CATEGORÍAS E INTERWIKIS AL FINAL DE ESTA PÁGINA. --&gt;
&lt;!-- Si te dispones a documentar una plantilla de mantenimiento, por favor considera adoptar el formato de [[Wikipedia:Documentación de plantillas de mantenimiento]]--&gt;
== Uso ==
{{plantilla con lua|infotexto}}
Esta plantilla permite estandarizar la introducción de datos identificativos del texto.

&lt;pre style=&quot;width:45%&quot;&gt;
{{Infotexto
|año=2026
|fuente= https://it.wikisource.org/wiki/Le_avventure_di_Pinocchio/Capitolo_12 
|colaborador=
|progreso=
|notas=
|revisor=
}}
&lt;/pre&gt;

Parámetros:
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;año&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: fecha de primera edición del texto.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;fuente&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: procedencia del texto (URL, libro impreso) y datos de edición obligatorios: autor o autores (y traductor si lo hubiera), fecha de la edición, editorial.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;colaborador&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: usuario que aporta el texto.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;progreso&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: nivel de progreso del texto. Ver [[Wikisource:Calidad de textos]] para más detalles.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;notas&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: información y aclaraciones complementarias.
*&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;revisor&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;: usuarios que han revisado la fidelidad del texto con las fuentes indicadas en la plantilla.

== Ejemplo ==
&lt;pre&gt;
{{Infotexto
|año=1850
|fuente=https://books.google.es/books?id=tMUzhxsxF0sC {{May|Mayre Reid}}: ''Los Cazadores de osos'', Libr. de Cuesta, 1868
|colaborador=[[Usuario:Jimbo Wales]]
|progreso=[[Image:75%.png]]
|notas=En Dominio Público. La edición no indica quien es el traductor al castellano.
|revisor=[[Usuario:Wales Jimbo]]
}}
&lt;/pre&gt;
&lt;includeonly&gt;&lt;!--
++++ POR FAVOR, AÑADE LAS CATEGORÍAS DEBAJO DE ESTA LÍNEA, DENTRO DE LAS ETIQUETAS INCLUDEONLY, GRACIAS. --&gt;
[[Categoría:Wikisource:Plantillas de mantenimiento|{{PAGENAME}}]]
&lt;/includeonly&gt;
&lt;templatedata&gt;
{
	&quot;params&quot;: {
		&quot;año&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;1&quot;,
				&quot;primera_edicion&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Año&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Año de publicación&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;number&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;fuente&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;source&quot;,
				&quot;referencia&quot;,
				&quot;2&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Fuente&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Procedencia del texto (URL, libro impreso) y datos de edición obligatorios: autor o autores (y traductor si lo hay), fecha de la edición, editorial.&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;string&quot;,
			&quot;required&quot;: true
		},
		&quot;colaborador&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;usuario&quot;,
				&quot;editor&quot;,
				&quot;3&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Colaborador&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Usuario que aporta el texto.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;Usuario:Pepito&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;progreso&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;nivel&quot;,
				&quot;4&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Progreso&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Nivel de progreso del texto. Ver [[Wikisource:Calidad de textos]] para mas detalles.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;En progreso: [[Image:25%.png]] Completado [[Image:50%.png]] Revisado y corregido: [[Image:75%.png]] Revisado por varios usuarios: [[Image:100%.png]]&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;default&quot;: &quot;[[Image:25%.png]]&quot;,
			&quot;autovalue&quot;: &quot;[[Image:25%.png]]&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;notas&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;información&quot;,
				&quot;5&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Notas&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Información y aclaraciones complementarias.&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;string&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		},
		&quot;revisor&quot;: {
			&quot;aliases&quot;: [
				&quot;6&quot;
			],
			&quot;label&quot;: &quot;Revisor&quot;,
			&quot;description&quot;: &quot;Usuarios que han revisado la fidelidad del texto con las fuentes indicadas en la plantilla.&quot;,
			&quot;example&quot;: &quot;Usuario:\&quot;Nombre del usuario\&quot;&quot;,
			&quot;type&quot;: &quot;wiki-page-name&quot;,
			&quot;suggested&quot;: true
		}
	},
	&quot;description&quot;: &quot;Esta plantilla permite estandarizar la introducción de datos identificativos del texto.&quot;,
	&quot;paramOrder&quot;: [
		&quot;año&quot;,
		&quot;fuente&quot;,
		&quot;colaborador&quot;,
		&quot;progreso&quot;,
		&quot;notas&quot;,
		&quot;revisor&quot;
	],
	&quot;format&quot;: &quot;block&quot;
}
&lt;/templatedata&gt;</text>
      <sha1>o8rtsl125ursf4815uv01zt3ltcwvey</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Categoría:Calchaquíes</title>
    <ns>14</ns>
    <id>229742</id>
    <revision>
      <id>1691929</id>
      <parentid>888271</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:11:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Añadiendo la [[Categoría:Provincia de Tucumán]] mediante [[Ayuda:Gadgets#HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>1691929</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="126" sha1="r051yen8zrdii8fbhixrfw7eip6i475" xml:space="preserve">{{wikipedia|Calchaquíes}}

[[Categoría:Historia de Argentina]]
[[Categoría:Diaguitas]]
[[Categoría:Provincia de Tucumán]]</text>
      <sha1>r051yen8zrdii8fbhixrfw7eip6i475</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691930</id>
      <parentid>1691929</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:12:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Añadiendo la [[Categoría:Provincia de Salta]] mediante [[Ayuda:Gadgets#HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>1691930</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="160" sha1="hozmdbb3xbtm9ezbjm6xgb8mqartb06" xml:space="preserve">{{wikipedia|Calchaquíes}}

[[Categoría:Historia de Argentina]]
[[Categoría:Diaguitas]]
[[Categoría:Provincia de Tucumán]]
[[Categoría:Provincia de Salta]]</text>
      <sha1>hozmdbb3xbtm9ezbjm6xgb8mqartb06</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691931</id>
      <parentid>1691930</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:13:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Añadiendo la [[Categoría:Provincia de Catamarca]] mediante [[Ayuda:Gadgets#HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>1691931</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="198" sha1="l7x1zveejy93p82jr3olkr8cfnc2vxx" xml:space="preserve">{{wikipedia|Calchaquíes}}

[[Categoría:Historia de Argentina]]
[[Categoría:Diaguitas]]
[[Categoría:Provincia de Tucumán]]
[[Categoría:Provincia de Salta]]
[[Categoría:Provincia de Catamarca]]</text>
      <sha1>l7x1zveejy93p82jr3olkr8cfnc2vxx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Estoy en la cárcel</title>
    <ns>0</ns>
    <id>253450</id>
    <revision>
      <id>1691889</id>
      <parentid>1643349</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T15:14:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jhbotero</username>
        <id>98078</id>
      </contributor>
      <comment>sinónimo no riginal, al inicio en el poema dice &quot;en la guandoca&quot;, no &quot;en la cárcel&quot;</comment>
      <origin>1691889</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1599" sha1="fl6i7rtonodw24nr6iwynw60z2nodn2" xml:space="preserve">{{incompleto}}
{{Encabezado
|título=Estoy en la cárcel
|autor=Julio Arboleda}}

&lt;poem&gt;
En la guandoca estoy. ¡Dios de mis padres!
Desde este calabozo te bendigo.
Ellos me dañan, luego soy tu amigo.
¡Vuelve, oh Señor, tu vista a mi prisión!...
¡Ah!, pero no estoy solo; cerca escucho
ese grito maniático, irritado,
que el crimen lanza; ¡al crimen asociado
estoy, al asesino y al ladrón!.
¡Bien... sí, muy bien!, acaso, Torres, Pombo,
también estos lugares habitaron,
y sus oídos castos insultaron
las risas del sarcasmo criminal...
Por ventura sufrieron cual yo sufro,
y asaltaba su oído este anatema,
esta voz del delito, voz blasfema,
que cunde por el aire sepulcral...
Pero no; me equivoco: no podía
llegar a tanto el orgulloso ibero;
Morillo fue valiente, fue guerrero,
no tuvo la vileza del reptil;
Morillo arcabuceaba noblemente,
ante el brillante sol del meridiano;
Morillo pudo y supo ser tirano,
pero no pudo ni alcanzó a ser vil.
¡Oh de las almas vasto lazareto!,
do la virtud se ofrece en sacrificio,
en las aras sacrílegas del vicio,
¡abusando del nombre de la ley!
¿Qué hago yo aquí? Yo aquí soy tan extraño
como el honor en el febril bufete
donde López, estúpido juguete,
teme en Obando a su amo y a su rey...
¡Y nos llaman iguales!... Este cancro
que ara en mi mente con su ardor contino,
¿siéntelo por ventura el asesino,
monarca de la lóbrega prisión?
El, que no tiene honor, se goza y ríe
de la palabra que estremece mi alma;
él goza; yo agonizo, él oye en calma
lo que hiela mi pobre corazón.
&lt;/poem&gt;

[[Categoría:Poesías de  Julio Arboleda]]</text>
      <sha1>fl6i7rtonodw24nr6iwynw60z2nodn2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Wikisource:GUS2Wiki</title>
    <ns>4</ns>
    <id>290538</id>
    <revision>
      <id>1691945</id>
      <parentid>1690508</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T11:07:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alexis Jazz</username>
        <id>59503</id>
      </contributor>
      <comment>Updating gadget usage statistics from [[Special:GadgetUsage]] ([[phab:T121049]])</comment>
      <origin>1691945</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1354" sha1="8fbpn47xb5gr4j2poehzqipkhu92w0d" xml:space="preserve">{{#ifexist:Project:GUS2Wiki/top|{{/top}}|This page provides a historical record of [[Special:GadgetUsage]] through its page history. To get the data in CSV format, see wikitext. To customize this message or add categories, create [[/top]].}}
Los siguientes datos provienen de la caché, y fueron actualizados por última vez a fecha de: 2026-10-25T06:16:33Z. La caché contiene {{PLURAL:5000|un resultado|5000 resultados}} como máximo.
{| class=&quot;sortable wikitable&quot;
! Accesorio !! data-sort-type=&quot;number&quot; | Número de usuarios !! data-sort-type=&quot;number&quot; | Usuarios activos
|-
|Botonera || data-sort-value=&quot;Infinity&quot; | Predeterminado || data-sort-value=&quot;Infinity&quot; | Predeterminado
|-
|CropTool || 38 || 2
|-
|DetectaDesambiguaciones || 18 || 2
|-
|EIS || 93 || 2
|-
|GoogleOCR || 93 || 1
|-
|HotCat || 110 || 2
|-
|LivePreview || 77 || 1
|-
|PantallaCompleta || 26 || 1
|-
|TemplateScript || 112 || 1
|-
|newLST || 39 || 1
|-
|ocr || data-sort-value=&quot;Infinity&quot; | Predeterminado || data-sort-value=&quot;Infinity&quot; | Predeterminado
|-
|robot || 2 || 2
|}
* [[Especial:Uso de accesorios]]
* [[m:Meta:GUS2Wiki/Script|GUS2Wiki]]
&lt;!-- data in CSV format:
Botonera,default,default
CropTool,38,2
DetectaDesambiguaciones,18,2
EIS,93,2
GoogleOCR,93,1
HotCat,110,2
LivePreview,77,1
PantallaCompleta,26,1
TemplateScript,112,1
newLST,39,1
ocr,default,default
robot,2,2
--&gt;</text>
      <sha1>8fbpn47xb5gr4j2poehzqipkhu92w0d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Histórica relación del Reyno de Chile</title>
    <ns>0</ns>
    <id>292687</id>
    <revision>
      <id>1691907</id>
      <parentid>1254465</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T19:29:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <origin>1691907</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="257" sha1="0a0q3l09z70ox8wmhzgo11j3a6oglaj" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;Histórica relación del Reyno de Chile.djvu&quot; from=8 to=10  header=1 next=&quot;[[/Prólogo/]]&quot;/&gt;
{{página línea|label=}}
&lt;pages index=&quot;Histórica relación del Reyno de Chile.djvu&quot; from=529 to=533 /&gt;
{{Buscador}}
[[Categoría:Historia de Chile]]</text>
      <sha1>0a0q3l09z70ox8wmhzgo11j3a6oglaj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Aventuras de Sherlock Holmes - Tomo I (1909).pdf/53</title>
    <ns>102</ns>
    <id>318150</id>
    <revision>
      <id>1691915</id>
      <parentid>1340362</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T00:48:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>EmanuelGauler</username>
        <id>90769</id>
      </contributor>
      <comment>Corregí algunos errores de tipeo</comment>
      <origin>1691915</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1449" sha1="3j9upu8o3u392e8y5hhv3u5twjzaeev" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BOTicias&quot; /&gt;{{cp||de Sherlock Holmes|51}}&lt;/noinclude&gt;Y la madre de usted vive?

—Oh, sí! Mi madre está viva y bien de salud. No crea usted que me agradó mucho, señor Holmes, cuando se casó nuevamente al cabo de tan poco tiempo de haber muerto mi padre, y con un hombre que era cerca de quince años menor que ella. Mi padre tenía una plomería en la avenida de Tothenham Court, y al morirse dejó el negocio en buenas condiciones; mi madre siguió manejándolo con el señor Hardy, el jefe del taller; pero cuando llegó el señor Windibank la hizo vender el establecimiento, porque él, en su calidad de agente viajero para la venta de vinos, era muy superior á aquel negocio. Recibieron cuatro mil setecientas libras por el capital y prima, lo que no se acercaba siquiera á lo que mi padre habría sacado si hubiera vivido.

Yo esperaba ver á Sherlock Holmes, impaciente ante esta narración interminable é inútil, pero, al contrario, la escuchó con la atención más concentrada.

—La pequeña renta anual que recibe usted—preguntó—¿viene de la venta del negocio?

—¡Oh, no, señor! Es cosa completamente distinta; me la dejó mi tío Ned, en Auckland. Está en títulos de Nueva Zelandia, que producen 4 y medio por ciento. El capital es dos mil quinientas libras, pero yo sólo puedo cobrar los réditos.

—Lo que me dice usted me interesa en extremo—dijo Holmes.—Y, una vez que percibe usted una suma tan respetable como son cien libras&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3j9upu8o3u392e8y5hhv3u5twjzaeev</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/455</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347919</id>
    <revision>
      <id>1691934</id>
      <parentid>1671389</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T08:52:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691934</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2170" sha1="cnji5m065ciahuhr7iiput7p6d6g4ym" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|||431}}&lt;/noinclude&gt;ción de su Dic. viene dando la ''Acad''. á ''jaraiz'', creo que su sentido es de todo punto diferente en el pasage de la Ley XXXI, Tit. 5.°, Part. 5.ª, único documento que se cita en abono de aquella interpretación: «Olivar ó campo, ó viña, ó huerta vendiendo un home á otro en que hobiesse lagar, ó ''xaraiz'', ó molino de aceite.» Ahora bien; si la voz ''xaraiz'' valiese lagar ó molino de aceite, holgaba de todo punto en el texto. Yo creo que en él se trata de un artefacto diferente, de un molino para moler el trigo. En este supuesto ''jaraiz'' vendría del ár. {{GEPE|جواريش|chauaríx}}, pl. de {{GEPE|جاروش|charúx}}, «molino á brazo para moler el trigo» en Bocthor y Henry, r. {{GEPE|جرش|cháraxa}}, «quebrantar, moler groseramente él trigo» en el ''Voc. Ár.-Franç''.

;Jaramago: cast., ''saramago'' port. De {{GEPE|سرمق|sarmac}} ó {{GEPE|سرمج|sarmach}}, «armuelle, planta» (''atriplex hortensis''). V. Aben Albeitár, ''Traité des simpl''., II, 246.

;Jarambel: Lo mismo que ''harambel''.

;Jarcia: cast. y val., ''xárcia'' cat. V. ''exartia''. La dicción aráb. vulgar {{GEPE|سرسية|sarsía}}, que he dado por etimología de ''exartia'', se deriva del lat. {{latín|sarcina}}, de {{latín|sartio}}, origen asignado por Cov. á la voz española.

;Jareta: cast. y gall. De {{GEPE|شريطة|xarita}}, «funis» en R. Martín, «inojil atadura, dogal» en P. de Alcalá, «cinta» en Cañes.

;Jarifo: De {{GEPE|حريف|haríf}}, «galan» en el P. Bernardino Gonzalez, «galan, amante» en Kaz.

;Jarocha: Prov. de Málaga. Lo mismo que ''farota''.

;Jarope: V. ''jarabe''.

;Jarra: cast., gall. y val., ''jarro'' cast., cat., gall., port. y val., ''jerra'' mall., ''zarra'', ant. port. De {{GEPE|جرة|charra}}, «idria» en R. Martín, «aqualis, hydria, vas figlinum» en Freytag. Marina.

;Jasaran: Lo mismo que ''jacerina''. Diez da á esta voz la misma etimología que á ''jacerina'', fundándose en el vocablo esp. ''jazarino'', y en la autoridad de Covarrubias, según el cual las mejores cotas de malla venían de Argel, hecho que confirma con un pasage de Willehelm de Wolfram,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cnji5m065ciahuhr7iiput7p6d6g4ym</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/456</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347920</id>
    <revision>
      <id>1691935</id>
      <parentid>1691870</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:20:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* EIS nivel 3 */</comment>
      <origin>1691935</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2028" sha1="pooyfxmboi3qiwnrv583d364d2wpo7l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|432||}}&lt;/noinclude&gt;en que se lee que el rey de Berbería llevaba una coraza fabricada en ''Jazeranz''.{{poema|Sabed que mí arrayo de grant ''jasaran''
E cotta muy fuerte, commo piedra yman.
&lt;&gt;''Cancionero de Baena'', p. 457.}}

;Jauarí: ''javalin'' cast., ''javalí'' cast. y port. Lo mismo que ''jabalí''.{{poema|E, por sennor dellos biene
Vn ''jauarí'' valiente.
&lt;&gt;''Poema de Alfonso XI'', copla 1243.}}

;Jaurab: De {{GEPE|جورب|chaurab}}, «calceus» en R. Martín. ''Embargos de bienes de Moriscos'', Arch. de la Alhambra, Leg. 99.

;Jauría: Cuadrilla de perros. Probablemente, según Simonet, de {{GEPE|حورية|hauriya}} (especie de danza), palabra que se encuentra en R. Martín, art. ''Saltare'': {{árabe|يعمل سغردية و حورية}} «hacer sogordia y hauriya,» derivada del lat. {{latín|chorea}}, gr. {{griego|χορεία}}. V. ''Glos. de Voc. Ibér. y Lat''., p. 266.

;Jayán: De {{GEPE|حيان|haiyán}}, «vivo, animoso, fuerte.»

;Jazarino: cast. ''jazerino'' port. De {{GEPE|جزايرى|chazairí}}, «argelino, de Argel.»

;Jazmin: cast. y gall., ''gesmim'', ''jasmim'' port., ''gessamí'', ''jasmí'' cat. Del ár.-pers. {{GEPE|يسمينة|yismína|fa}}, que vale lo mismo.

;Jebe: De {{GEPE|شب|zebb}}, «alumen» en R. Martín.

;Jehová: De {{GEPE|יהוֺה|yehovah|he}}, nombre entre los hebreos del Ser Supremo.

;Jeliz: V. ''geliz''.

;Jenabe: De {{GEPE|صناب|çináb}}, procedente á su vez del gr. {{griego|σίναπι}}, lat. {{latín|sinapi}} y {{latín|sinapis}}.

;Jenízaro: cast., ''genízaro'' gall. Lo mismo que ''genízaro''.

;Jeque: cast. De {{GEPE|شيخ|xaij}}, «senex» en R. Martín, «viejo de mucha edad» en P. de Alcalá.

;Jerife: Título de alta dignidad entre los mahometanos. De {{GEPE|شريف|xeríf}}, «noble, príncipe, título honorífico.»

;Jesus: Del lat. {{latín|Iesus}}, del hebr. {{GEPE|יהוֹשוע|yehosuaah|he}}, «Salvador.»

;Jícara: cast., ''chícara'' port. De {{GEPE|{{errata|شكر|شكرة}}|xáccara}}, «olla, jarra, pu-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pooyfxmboi3qiwnrv583d364d2wpo7l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/457</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347921</id>
    <revision>
      <id>1691936</id>
      <parentid>1691064</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:46:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* EIS nivel 3 */</comment>
      <origin>1691936</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2012" sha1="ne53w8cb47d77wabx4n2ulvx1557ar1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|||433}}&lt;/noinclude&gt;chero, marmita llena de vianda» en Kaz. Según Mahn (p. 18) la voz procede del mejicano ''xicallí''.

;Jofaina: Lo mismo que ''aljofaina''.

;Jofor: Pronóstico. De {{GEPE|جفور|chofór}}, pl. de {{GEPE|جفر|chafr}}, «adivinación, arte de leer y de predecir el porvenir con ayuda de una membrana de camello.» Sobre el origen del ''Chafr'' véase á Aben Jaldún, ''Proleg. II'', 184 y 185.

;Joguue: port. Del pers. {{GEPE|جوڭى|choguí}} (ڭ de tres puntos), del sanscr. {{lang|sa|yoguí}}, «meditationi et vitæ contemplativæ deditus, pauper indicus» en Vullers. Moura. «Badur foi ter á cidade de Por, e dalli com trage de ''Jogue'' foi até o Cinde.» Couto, ''Dec. VI''.

;Jolla: val. Lo mismo que ''chola''.

;Jonjolí: Lo mismo que ''ajonjolí''.

;Jorfe: Muralla de piedras secas. De {{GEPE|جرف|chorf}}, «piedra, dique de piedra.»

;Jorfe: De {{GEPE|جرف|chorf}}, «ripa» en R. Martín. «La rábita del ''jorfe''.» ''Lib. de Habices''.

;Jorro: cast., ''jorrâo'', ''zorra'' port. De {{GEPE|جرة|charra}}, «conducción,» r. {{GEPE|جر|charra}}, «navejar á jorro» en P. de Alcalá, «traycere» en R. Martín. Sousa, Marina y Müller.

;Josa: Heredad sin cerca, plantada de vid y árboles frutales. Según la ''Acad''., de {{GEPE|حش|hoxx}}, «jardin» en Kaz.

;Jota: ant. Especie de menestra. De {{GEPE|fth'|fotta}}, «sopa» en Bocthor, «guisado de carnero compuesto de pedazos de carne cocida y de rebanadas de pan, mojado todo en el caldo y sazonado con especias» en Kaz.

;Juaguarzo: Lo mismo que ''jaguarzo''.

;Juba: ''jupa'' cat. V. ''aljuba''.

;Jubileo: El lat. bíblico {{latín|jubilæus}}, de donde procede el vocablo cast., se deriva del hebr. {{hebreo|יוֹבל}} que denota un linage de trompeta, cuyo sonido anunciaba el año del jubileo., {{GEPE|שנתּ היוֹבל|senat hayobel|he}}. Marcel Devic.

;Jubizí: De {{GEPE|جبس|chubis}}, «rebajado.» «... que el dicho maestro sepa fazer arcos grandes y pequeños é guardados auer&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ne53w8cb47d77wabx4n2ulvx1557ar1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/459</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347923</id>
    <revision>
      <id>1691937</id>
      <parentid>1691066</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:51:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691937</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1652" sha1="6tocm0x4gkt9nyvralbcddqh7qmsqs6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|||435}}&lt;/noinclude&gt;gobernadores ó sátrapas-de las provincias persas» en Golio. Hablando Aben Batuta del sultan de los dos Irakes y del Jorasán, dice (''Viajes'', II, 114): {{árabe|و خان عند هم الملك}} «y ''ján'' entre ellos (los mongoles) rey.»

;Kan: Parador, posada. Del pers. {{GEPE|خان|ján|fa}}, «domus, palatium; diversorium publicum proficiscentibus patens; statio viatorum» en Vullers.

;Karabé: port. Lo mismo que ''carabe''.

;Karavancera: V. ''caravanserai''.

;Karmes: cast. y port., ''kermes'' cast. Lo mismo que ''alquerme''.

;Kazimo: ''kazmi'' b. lat. Cierta suerte de metal. Según Dozy, que considera estos términos como corrupción de ''kaziní'' (''cazeni'' en Briz Martinez, ''Hist. de S. Juan de la Peña'', p. 439), del ár. {{GEPE|خارصينى|jarçiní}}, lit. «piedra de la China, mezcla de estaño y bismuto» en de Sacy (''Chrest. ár.'', III, 452-464) y Bocthor, «zinc» en este último y en Humbert.

;Kedive: Título del virey de Egipto. Del fr. {{lang|fr|khedíve}}, del turc.-pers. {{GEPE|خديو|jediv|tr}}, «ex potentissimus, princeps, vel dominus illustris» en Vullers, «príncipe, señor» en Redhouse.

;Kiosco: Del fr. {{lang|fr|Kiosque}}, del turc. y pers. {{GEPE|كوشك|kyuxc|tr}}, «casa de verano, casita de recreo, pabellon, mirador» en Redhouse, «ædificium altum et magnum, palatium» en Vullers.

;Kivil:. Nombre de una moneda imaginaria como el ducado. De {{GEPE|كبير|quebír}}, «nomen monetæ» en Freytag. Cf. ''Lib. de Habices'' y de Sacy, ''Chrest. ár''., III, 354. Por el riego de cada marjal un ''kivil''.» ''Ord. de Granada'', ''Ord. de las aguas sucias''.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6tocm0x4gkt9nyvralbcddqh7qmsqs6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/460</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347924</id>
    <revision>
      <id>1691941</id>
      <parentid>1691717</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T10:28:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691941</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1724" sha1="jbe1iocxcqyu2jk36h1hwddg4hjfih2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{t2|L.}}

;Laca: cast. y port., ''llaca'' val. Especie de goma. Del pers. {{GEPE|لاك|lác|fa}}, sanscr. {{lang|sa|lakxá}}, «tinte rojo, insecto semejante á la cochinilla que produce un color encarnado.» V. Wilson, ap. Vullers in v. {{lang|fa|لاك}}.

;Lacenia: b. lat. Esta voz, que se encuentra en el ''Fuero de Calatayud'' (ap. Muñoz, ''Colec. de fueros'', p. 465), es lo mismo que ''aceña'', á la que se le ha pegado el ''lam'' del art. árabe.

;Lacre: cast. y port. La misma etimología que ''laca''. Casiri.

;Lagima:, ant. port. Derecho de salida. De {{GEPE|لازمة|lázima}}, «contribución, impuesto.» V. Dozy, ''Supl''. in v. {{árabe|ازمة}}.

;Lalahbeç: Palabra híbrida compuesta del art. cast. ''la'' y de la voz {{GEPE|الاحباس|alahbés}}, pl. de {{GEPE|حبس|hóbs}}, «stabilimentum» en R. Martín. «.... el ''lalahbeç'' de las mezquitas.» ''Rentas Reales en 1315 de Cataluña, Valencia y Aragon'', ap. Bofarull, ''Colec. de doc. inéd''., XII. Cf. ''habiz''.

;Lambique: port. Lo mismo que ''alambique''.

;Laqueca: ''laqueque''. V. ''alaqueca''.

;Laranja: port. De {{GEPE|لارنجة|lárancha}}, «naranja agria» en Marcel, forma vulgar africana por {{GEPE|نارنجة|nárancha}}.

;Largis: port. Lo mismo que ''alarguez''.

;Laroz: port. V. ''alarós''.

;Lascarim: ''lascar'', ''liscarim'', ''liscar'' port. Marino asiático. Fonseca. De {{GEPE|العسكرى|alascarí}}, «soldado, infante» en Kaz.

;Lason: ''lison''. Prov. de Málaga. Lenguado, pez. De {{GEPE|لسان|lisán}}, «azedia, pescado» en P. de Alcalá.

;Latarif: Voz híbrida compuesta del art. cast. ''la'' y del nombre ár. {{GEPE|تعريف|ta'aríf}}, «tarifa» en Bocthor, Marcel, Henry y&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jbe1iocxcqyu2jk36h1hwddg4hjfih2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/461</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347925</id>
    <revision>
      <id>1691942</id>
      <parentid>1671395</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T10:37:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691942</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2045" sha1="qewggmj6ceai38xqmbe82euciqtn0vs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|||437}}&lt;/noinclude&gt;Hélot. «.... el ''latarif'' en la parte del rey.» V. Bofarull, ''Colec. de doc. inéd''., XII, 280.

;Laud: cast., ''laude'' port. Metálesis de {{GEPE|العود|alúd}}, «vihuela, laud, instrumento músico» en P. de Alcalá. «Dame acá ese ''laud''.» ''La Celestina'', Act. I. Marina.

;Laudel: ''loudel'' port. Especie de coraza. Corrupción tal vez de {{GEPE|الدرع|al-dara}} por ''ad-dara'', «Lorica» en R. Martín, «Loriga armadura» en P. de Alcalá.

;LavaDa: port. Red. Alteración acaso de {{GEPE|الحبالة|alhibála}}, «rete» en R, Martín. 

;Layda: Lo mismo que ''leila''. {{poema|En meca ni en ''layda'' y non estaredes
Comiendo bunnuelos en alegria,
Busque otro alfaquí vuestra moreria.
&lt;&gt;''La Danza de la Muerte''.}}

;Lazar: Vocablo híbrido, formado del art. cast. ''la'' y el término aráb. {{GEPE|زهر|zahr}}, «azar.» {{GEPE||Semeia que aqui veniemos por trebeiar:
Ir e uenir a las uezes cuemo quien juega ''lazar''.
&lt;&gt;''Libro de Alexandre'', copla 652.}}

;Lazima: port. Lo mismo que ''lagima''. «Que podia Adelham mandar levar a Goa todos os annos trez mil Pardaos de fazenda sem pagar direitos nem ''Lazimas''.» Couto, ''Dec. VI''.

;Lealá: cat. (''le alá'' en el Arc. de Hita, ''Cant''., copla 1484). Voz usada antiguamente en España para significar ''no, no'', ó ''no quiero''. Labernia. De {{GEPE|لا الله|le allah}}, «no (por) Dios.»

;Lechina: Cierta suerte de naranjas. De {{GEPE|لجين|lechín}}, «naranja» en Marcel, ó de {{GEPE|لشينة|lexina}} (ش con tres puntos debajo) en el P. Lerchundi.

;Lefe: Cierta especie de lazo. De {{GEPE|لفة|leffe}}, «lio de cosas» en P. de Alcalá, «espira, término de arquitectura, vuelta en espiral» en Bocthor. «El que fuere geométrico ha de saber hazer una quadra de media naranja de lazo ''lefe''.». ''Ord. de Granada'', Tit. 80, ''Ord. de los Carpinteros'', fol. 173.

;Leila: Nombre que daban los moriscos á sus fiestas ó bailes nocturnos. De {{GEPE|ليلة|leila}}, «noche.» «.... i que ni en los&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qewggmj6ceai38xqmbe82euciqtn0vs</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691943</id>
      <parentid>1691942</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T10:37:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1691943</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2045" sha1="ih9z7avy6bpfcmfh1z4d43iva86ls81" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|||437}}&lt;/noinclude&gt;Hélot. «.... el ''latarif'' en la parte del rey.» V. Bofarull, ''Colec. de doc. inéd''., XII, 280.

;Laud: cast., ''laude'' port. Metálesis de {{GEPE|العود|alúd}}, «vihuela, laud, instrumento músico» en P. de Alcalá. «Dame acá ese ''laud''.» ''La Celestina'', Act. I. Marina.

;Laudel: ''loudel'' port. Especie de coraza. Corrupción tal vez de {{GEPE|الدرع|al-dara}} por ''ad-dara'', «Lorica» en R. Martín, «Loriga armadura» en P. de Alcalá.

;Lavada: port. Red. Alteración acaso de {{GEPE|الحبالة|alhibála}}, «rete» en R, Martín. 

;Layda: Lo mismo que ''leila''. {{poema|En meca ni en ''layda'' y non estaredes
Comiendo bunnuelos en alegria,
Busque otro alfaquí vuestra moreria.
&lt;&gt;''La Danza de la Muerte''.}}

;Lazar: Vocablo híbrido, formado del art. cast. ''la'' y el término aráb. {{GEPE|زهر|zahr}}, «azar.» {{GEPE||Semeia que aqui veniemos por trebeiar:
Ir e uenir a las uezes cuemo quien juega ''lazar''.
&lt;&gt;''Libro de Alexandre'', copla 652.}}

;Lazima: port. Lo mismo que ''lagima''. «Que podia Adelham mandar levar a Goa todos os annos trez mil Pardaos de fazenda sem pagar direitos nem ''Lazimas''.» Couto, ''Dec. VI''.

;Lealá: cat. (''le alá'' en el Arc. de Hita, ''Cant''., copla 1484). Voz usada antiguamente en España para significar ''no, no'', ó ''no quiero''. Labernia. De {{GEPE|لا الله|le allah}}, «no (por) Dios.»

;Lechina: Cierta suerte de naranjas. De {{GEPE|لجين|lechín}}, «naranja» en Marcel, ó de {{GEPE|لشينة|lexina}} (ش con tres puntos debajo) en el P. Lerchundi.

;Lefe: Cierta especie de lazo. De {{GEPE|لفة|leffe}}, «lio de cosas» en P. de Alcalá, «espira, término de arquitectura, vuelta en espiral» en Bocthor. «El que fuere geométrico ha de saber hazer una quadra de media naranja de lazo ''lefe''.». ''Ord. de Granada'', Tit. 80, ''Ord. de los Carpinteros'', fol. 173.

;Leila: Nombre que daban los moriscos á sus fiestas ó bailes nocturnos. De {{GEPE|ليلة|leila}}, «noche.» «.... i que ni en los&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ih9z7avy6bpfcmfh1z4d43iva86ls81</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Glosario etimológico de las palabras españolas (1886).djvu/498</title>
    <ns>102</ns>
    <id>347962</id>
    <revision>
      <id>1691944</id>
      <parentid>1691876</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T10:46:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691944</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2275" sha1="hb9iedjd1xwp7eej93zqjz67x1n8h84" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp|474||}}&lt;/noinclude&gt;;Quibir: Cierta suerte de moneda. De {{GEPE|كبير|quebír}}, «nomen monetæ.» V. de Sacy, ''Chrest. Aráb''., III, 334, adn. ed. alt. «... no ha de llevar mas que un ''quibir'' por cada marjal de trigo.» ''Ord. de las aguas de Granada'', ms., fol. 57 v.

;Quibla: De {{GEPE|قبلة|quibla}}, «meridies.» en R. Martín, «medio dia parte meridional» en P. de Alcalá, «tractus antrorsum oppositus, ''pec''. quo quis se dirigit inter precandum; regio australis; regio templi Hierosolymitani ''vel'' Meccani» en Freytag.

;Quiça: port. Bolsa. De {{GEPE|كيسة|quísa}}, que vale lo mismo. Moura. «Alem de 500 ''quiçaes'', que pagava todos os annos an Turco.» Barr., ''Dec. IV'', Liv. X, cap. II.

;Quilate: cast. y port., ''quilat'' cat. Especie de moneda que valía medio dinero. De {{GEPE|كيراط|quirát}}, «obolus» y en la glosa «vel oflares» en R. Martín, «ardite, tres blancas moneda, quilate» en P. de Alcalá, derivado del gr. {{griego|κεράτιον}}, lat. {{latín|ceratium}}. Duarte Nuñez, Marina, S. Luiz. «Que el vendedor de la seda pague... al Portero que está á la puerta de Vivarrambla un ''quilate'', que es medio dinero.» Ley Y, Tit. XXX, Lib. IX, ''Nueva Recoptiación''.

;Quilé: port. Especie de betún (ap. Teixeira, ''Viaje de la India hasta Italia'', p. 140). De {{GEPE|قار|cár}}, ''quir'' por la ''iméla'', «pix» en R. Martín, «cera de avejas» en P. de Alcalá.

;Quilma:. Tal vez de {{GEPE|قما|quimá}}, ''quilma'' por la inserción de una ''{{errata|n|l}}'' eufónica, «vas» y en la glosa «embut» en R. Marlín.{{poema|En sacos ne en ''quilmas'' non pudien caber.
&lt;&gt;''Libro de Alexandre'', copla 1400.}}

;Quina: Especie de toca. De {{GEPE|قناع|quiná}}, «antifaz de novia, loca de mujer ó tocado» en P. de Alcalá. Según Lane (''Mil y una noches'', I, 21), es una pieza de muselina de una alna de longitud y algo menos de anchura que sugetada en la cabeza con el ''izar'' baja por delante hasta la cintura, sirviendo de velo. «Toca ''quina'' de seda con oro á los cabos.» ''Embargos de bienes de moriscos'', {{may|Arch. de la Alhambra}}.

;Quina: De {{GEPE|قنة|quinna}}, «galbanum.» Dozy. «Et cuando se les hincharen los cuerpos, et se les ficiere encontrado, et les&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hb9iedjd1xwp7eej93zqjz67x1n8h84</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Real Imprenta de Niños Expósitos</title>
    <ns>100</ns>
    <id>357207</id>
    <revision>
      <id>1691887</id>
      <parentid>1474792</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T13:04:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691887</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1516" sha1="cyzylb5gaf1h129j42559v65z1clzgh" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Real Imprenta de Niños Expósitos
|dirección=Buenos Aires
}}

== Ediciones ==
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=La Reconquista de Buenos Ayres. Rasgo encomiastico|editorial=Real Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1806}} {{at|La Reconquista de Buenos Ayres. Rasgo encomiastico.pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=Oda. A la Reconquista de la Capital de Buenos Ayres|editorial=Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1806}} {{at|Oda. A la Reconquista de la Capital de Buenos Ayres.pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=[[Reconquista de Buenos Ayres]]: Romance Heroyco|editorial=Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1807}} {{at|Reconquista de Buenos Ayres 1806 (Romance Heroyco).pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=[[Sucinta memoria sobre la segunda invasion de Buenos Aires]]|ubicación=Buenos Aires|editorial=Real Imprenta de Niños Expósitos|año= 1808}} {{at|Sucinta memoria sobre la segunda invasion de Buenos Aires.pdf}}

== Véase también ==

* {{cita libro|nombre=L. R.|apellido= Fors|enlace-autor=Autor:Luis Ricardo Fors|título=Índice cronológico de los trabajos ejecutados en la imprenta de los niños expósitos de Buenos Aires durante los siglos XVIII y XIX y que existen en la Biblioteca Pública Provincial de La Plata|lugar=La Plata|año=1904}} (Taller de publicaciones). {{at|Indice cronológico de los trabajos ejecutados en la Imprenta de los Niños Expositos - Luis Ricardo Fors.pdf}}</text>
      <sha1>cyzylb5gaf1h129j42559v65z1clzgh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691888</id>
      <parentid>1691887</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T13:05:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Véase también */</comment>
      <origin>1691888</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1523" sha1="fftigrwq426uihqtz23sus6i3okknbw" xml:space="preserve">{{Imprenta
|nombre=Real Imprenta de Niños Expósitos
|dirección=Buenos Aires
}}

== Ediciones ==
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=La Reconquista de Buenos Ayres. Rasgo encomiastico|editorial=Real Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1806}} {{at|La Reconquista de Buenos Ayres. Rasgo encomiastico.pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=Oda. A la Reconquista de la Capital de Buenos Ayres|editorial=Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1806}} {{at|Oda. A la Reconquista de la Capital de Buenos Ayres.pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=[[Reconquista de Buenos Ayres]]: Romance Heroyco|editorial=Imprenta de Niños Expósitos|ubicación=Buenos Aires|año=1807}} {{at|Reconquista de Buenos Ayres 1806 (Romance Heroyco).pdf}}
* {{cita libro|autor=Anónimo|título=[[Sucinta memoria sobre la segunda invasion de Buenos Aires]]|ubicación=Buenos Aires|editorial=Real Imprenta de Niños Expósitos|año= 1808}} {{at|Sucinta memoria sobre la segunda invasion de Buenos Aires.pdf}}

== Véase también ==

* {{cita libro|nombre=L. R.|apellido= Fors|enlace-autor=Autor:Luis Ricardo Fors|título=Índice cronológico de los trabajos ejecutados en la imprenta de los niños expósitos de Buenos Aires durante los siglos XVIII y XIX y que existen en la Biblioteca Pública Provincial de La Plata|lugar=La Plata|año=1904|editorial=Taller de publicaciones}} {{at|Indice cronológico de los trabajos ejecutados en la Imprenta de los Niños Expositos - Luis Ricardo Fors.pdf}}</text>
      <sha1>fftigrwq426uihqtz23sus6i3okknbw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado - IA BRes041442.pdf/201</title>
    <ns>102</ns>
    <id>416080</id>
    <revision>
      <id>1691911</id>
      <parentid>1649611</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T20:18:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <origin>1691911</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1578" sha1="t7bj4tmk1uxi0pypv3ogl2ffnegpbfk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Ignacio Rodríguez&quot; /&gt;{{cp||POR FEDERICO ENGELS|203}}&lt;/noinclude&gt;ro, la mercancía universal por la que podían
cambiarse todas las demás; pero, cuando los
hombres inventaban la moneda, no sospecharon
que creaban así una fuerza nueva, la fuerza universal única, ante la que iba á inclinarse la sociedad entera. Y esta nueva fuerza, al surgir
súbitamente sin saberlo sus propios creadores y
á pesar de ellos, dejó sentir su poderío sobre los
atenienses, con toda la brutalidad de su juventud.

¿Qué había de hacerse? La constitución de la
''gens'' habíase mostrado impotente contra la marcha triunfal del dinero; además, era en absoluto
incapaz de conceder dentro de sus límites lugar
ninguno para cosas como el dinero, los acreedores y los deudores, el cobro de las deudas por la
violencia. Pero allí estaba la nueva fuerza social; y ni los pios deseos, ni el ardiente afán por
volver á los buenos tiempos antiguos, no pudieron expulsar ya del mundo al dinero ni á la usura. Habíase abierto, además, otra serie de brechas menos importantes en la ''gens''. La mezcla
de los ''gennetes'' (''gentiles'') y de los ''frator'' en todo
el territorio ático, particularmente en la misma
ciudad de Atenas, acentuábase cada vez más de
generación en generación, aun cuando por aquel
entonces un ateniense tenía el derecho de vender un fundo fuera de su ''gens'', pero no su casa
habitación. Con los progresos de la industria y&lt;ref follow=notap202&gt;''un robo'', refiriéndose a la apropiación ''individual'' de la propiedad ''común'', única que es de derecho natural.—({{may|N. del T.}})&lt;/ref&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t7bj4tmk1uxi0pypv3ogl2ffnegpbfk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Índice:La Plata - Eduardo Saenz.pdf</title>
    <ns>104</ns>
    <id>426660</id>
    <revision>
      <id>1691890</id>
      <timestamp>2026-10-25T15:36:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Página creada con «»</comment>
      <origin>1691890</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="99" sha1="52h5h9fz72kzwr3vuoxharrn0ny6eeb" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Tipo=book
|Titulo=[[La Plata]]
|Subtitulo=
|Volumen=
|Autor=
|Editor=
|Traductor=
|Prologuista=
|Imprenta=
|Editorial=
|Ilustrador=
|Ano=1882
|Lugar=Buenos Aires
|derechos=
|Fuente={{AcademiaArgentinadeLetras-WMAR}}
|Imagen=
|Progreso=P
|Paginas=&lt;pagelist /&gt;
|Notas=
|Wikidata=Q28043964
|Serie=
|Header=
|Footer=
|Modernizacion=default
|Dict=
|ultima-muerte=1900
}}</text>
      <sha1>52h5h9fz72kzwr3vuoxharrn0ny6eeb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Autor:Eduardo Sáenz</title>
    <ns>106</ns>
    <id>426661</id>
    <revision>
      <id>1691891</id>
      <timestamp>2026-10-25T15:38:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Página creada con «{{Biocitas}} == Obras == * {{cita libro|título=La Plata|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|La Plata - Eduardo Saenz.pdf}}»</comment>
      <origin>1691891</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="123" sha1="slt5bgxjpxkvtzr0ba22lmulvpqfljp" xml:space="preserve">{{Biocitas}}
== Obras ==
* {{cita libro|título=La Plata|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|La Plata - Eduardo Saenz.pdf}}</text>
      <sha1>slt5bgxjpxkvtzr0ba22lmulvpqfljp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691892</id>
      <parentid>1691891</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T15:38:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Shooke trasladó la página [[Eduardo Sáenz]] a [[Autor:Eduardo Sáenz]]</comment>
      <origin>1691891</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="123" sha1="slt5bgxjpxkvtzr0ba22lmulvpqfljp" xml:space="preserve">{{Biocitas}}
== Obras ==
* {{cita libro|título=La Plata|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|La Plata - Eduardo Saenz.pdf}}</text>
      <sha1>slt5bgxjpxkvtzr0ba22lmulvpqfljp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691894</id>
      <parentid>1691892</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T15:42:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Obras */</comment>
      <origin>1691894</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="219" sha1="4v3txeublhlyj4letos9wvrvzm3gqd7" xml:space="preserve">{{Biocitas}}
== Obras ==
* {{cita libro|título=La Plata|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|La Plata - Eduardo Saenz.pdf}}
* ''Irresponsable'', carta a Manuel T. Podestá, La Prensa, Buenos Aires, 1 de febrero de 1890.</text>
      <sha1>4v3txeublhlyj4letos9wvrvzm3gqd7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691895</id>
      <parentid>1691894</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T15:43:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Obras */</comment>
      <origin>1691895</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="286" sha1="evlck7beh79j7ezl0pqbut8f44s7ndm" xml:space="preserve">{{Biocitas}}
== Obras ==
* {{cita libro|título=La Plata|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|La Plata - Eduardo Saenz.pdf}}
* Poema en &quot;A Cárlos Encina&quot;. ''In memoriam'', 2 de junio de 1882
* ''Irresponsable'', carta a Manuel T. Podestá, La Prensa, Buenos Aires, 1 de febrero de 1890.</text>
      <sha1>evlck7beh79j7ezl0pqbut8f44s7ndm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Eduardo Sáenz</title>
    <ns>0</ns>
    <id>426662</id>
    <redirect title="Autor:Eduardo Sáenz" />
    <revision>
      <id>1691893</id>
      <timestamp>2026-10-25T15:38:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Shooke trasladó la página [[Eduardo Sáenz]] a [[Autor:Eduardo Sáenz]]</comment>
      <origin>1691893</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="38" sha1="9c87uzxq3i3e6rrydlbb84tf7kbf3sm" xml:space="preserve">#REDIRECCIÓN [[Autor:Eduardo Sáenz]]</text>
      <sha1>9c87uzxq3i3e6rrydlbb84tf7kbf3sm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Martín Biedma</title>
    <ns>100</ns>
    <id>426663</id>
    <redirect title="Portal:Imprenta de Martín Biedma" />
    <revision>
      <id>1691897</id>
      <timestamp>2026-10-25T15:50:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Shooke trasladó la página [[Portal:Martín Biedma]] a [[Portal:Imprenta de Martín Biedma]]</comment>
      <origin>1691897</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51" sha1="rs1pauylauoorl54yvqyj5ttm8ldzzu" xml:space="preserve">#REDIRECCIÓN [[Portal:Imprenta de Martín Biedma]]</text>
      <sha1>rs1pauylauoorl54yvqyj5ttm8ldzzu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Las aventuras de Pinocho/Capítulo XII</title>
    <ns>0</ns>
    <id>426664</id>
    <revision>
      <id>1691898</id>
      <timestamp>2026-10-25T17:27:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <comment>Página creada con «LAS AVENTURAS DE PINOCHO Historia de un muñeco Carlo Collodi CAPÍTULO XII El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos. Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó: —¿Cómo se llama tu padre? —Geppetto. —¿Y a qué se dedica? —A ser pobre. —¿Gana mucho? —Gana justo lo necesario para no tener nun…»</comment>
      <origin>1691898</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7431" sha1="iejsecsp5ka19m1pzw9hpwuunpvy718" xml:space="preserve">LAS AVENTURAS DE PINOCHO
Historia de un muñeco
Carlo Collodi
CAPÍTULO XII
El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos.
Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?
—Geppetto.
—¿Y a qué se dedica?
—A ser pobre.
—¿Gana mucho?
—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.
—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.
Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.
—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.
—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.
—Conozco muy bien a tu padre.
—¿Dónde lo has visto?
—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.
—¿Y qué hacía?
—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.
—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!
—¿Por qué?
—Porque me he convertido en un gran señor.
—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.
—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.
Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.
Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.
—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?
—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.
—¿Para ti?
—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.
—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.
—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.
En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!
¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!
El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.
Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.
—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?
—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.
Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:
—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?
—¿Cómo dices?
—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?
—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?
—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.
—¿Y adónde queréis llevarme?
—Al País de los Bobos.
Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:
—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! ¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!
—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!
—¡Peor para ti! —repitió el Gato.
—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.
—¡A la fortuna! —repitió el Gato.
—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.
—¡Dos mil! —repitió el Gato.
—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.
Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.
—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?
—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!
—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.
—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!
—¡Nos libre! —repitió el Gato.
—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.
—¡A los demás! —repitió el Gato.
«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.
Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:
—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>iejsecsp5ka19m1pzw9hpwuunpvy718</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691899</id>
      <parentid>1691898</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T17:28:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691899</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7435" sha1="jo92smx0ozodb7co05oizdfot9lhboi" xml:space="preserve">LAS AVENTURAS DE PINOCHO  (Carlo Collodi)
Historia de un muñeco

CAPÍTULO XII
El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos.
Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?
—Geppetto.
—¿Y a qué se dedica?
—A ser pobre.
—¿Gana mucho?
—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.
—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.
Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.
—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.
—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.
—Conozco muy bien a tu padre.
—¿Dónde lo has visto?
—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.
—¿Y qué hacía?
—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.
—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!
—¿Por qué?
—Porque me he convertido en un gran señor.
—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.
—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.
Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.
Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.
—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?
—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.
—¿Para ti?
—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.
—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.
—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.
En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!
¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!
El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.
Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.
—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?
—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.
Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:
—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?
—¿Cómo dices?
—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?
—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?
—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.
—¿Y adónde queréis llevarme?
—Al País de los Bobos.
Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:
—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! ¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!
—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!
—¡Peor para ti! —repitió el Gato.
—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.
—¡A la fortuna! —repitió el Gato.
—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.
—¡Dos mil! —repitió el Gato.
—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.
Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.
—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?
—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!
—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.
—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!
—¡Nos libre! —repitió el Gato.
—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.
—¡A los demás! —repitió el Gato.
«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.
Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:
—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>jo92smx0ozodb7co05oizdfot9lhboi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691900</id>
      <parentid>1691899</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T17:29:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691900</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7451" sha1="soslcmnw6rqu7xvljm5fka4sy51rgyg" xml:space="preserve">LAS AVENTURAS DE PINOCHO  (Carlo Collodi)
Historia de un muñeco

CAPÍTULO XII
El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos.

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!
—¿Por qué?
—Porque me he convertido en un gran señor.
—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.
—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.
Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.
Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.
—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?
—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.
—¿Para ti?
—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.
—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.
—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.
En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!
¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!
El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.
Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.
—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?
—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.
Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:
—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?
—¿Cómo dices?
—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?
—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?
—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.
—¿Y adónde queréis llevarme?
—Al País de los Bobos.
Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:
—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! ¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!
—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!
—¡Peor para ti! —repitió el Gato.
—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.
—¡A la fortuna! —repitió el Gato.
—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.
—¡Dos mil! —repitió el Gato.
—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.
Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.
—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?
—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!
—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.
—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!
—¡Nos libre! —repitió el Gato.
—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.
—¡A los demás! —repitió el Gato.
«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.
Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:
—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>soslcmnw6rqu7xvljm5fka4sy51rgyg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691901</id>
      <parentid>1691900</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T17:30:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691901</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7498" sha1="mdk7l0o3ralmxtlbkxj76ta3jpxad1p" xml:space="preserve">LAS AVENTURAS DE PINOCHO  (Carlo Collodi)
Historia de un muñeco

CAPÍTULO XII
El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos.

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>mdk7l0o3ralmxtlbkxj76ta3jpxad1p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691902</id>
      <parentid>1691901</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T17:31:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691902</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7502" sha1="7vegdav7pcey179551v0zogqoo6fd50" xml:space="preserve">LAS AVENTURAS DE PINOCHO  (de Carlo Collodi)
Historia de un muñeco

CAPÍTULO XII

El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos.

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>7vegdav7pcey179551v0zogqoo6fd50</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691904</id>
      <parentid>1691902</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T19:01:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691904</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7548" sha1="pvvupxfnsqeosrifbn8n2iunj0m2je7" xml:space="preserve">&lt;big&gt;&lt;big&gt;LAS AVENTURAS DE PINOCHO&lt;/big&gt;&lt;/big&gt;  (de Carlo Collodi)
Historia de un muñeco

&lt;big&gt;CAPÍTULO XII&lt;/big&gt;
&lt;small&gt;El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos&lt;/small&gt;

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>pvvupxfnsqeosrifbn8n2iunj0m2je7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691905</id>
      <parentid>1691904</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T19:01:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691905</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7432" sha1="mlajcqztcv33nm1ae77z0q7jl73xobw" xml:space="preserve">&lt;small&gt;El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos&lt;/small&gt;

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>mlajcqztcv33nm1ae77z0q7jl73xobw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691906</id>
      <parentid>1691905</parentid>
      <timestamp>2026-10-25T19:03:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giorgiation</username>
        <id>98079</id>
      </contributor>
      <origin>1691906</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7436" sha1="bjnd5bzys9paqhjf9kd38gy7wgobocj" xml:space="preserve">&lt;small&gt;''El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos''&lt;/small&gt;

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>bjnd5bzys9paqhjf9kd38gy7wgobocj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691938</id>
      <parentid>1691906</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T09:52:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <origin>1691938</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7472" sha1="jt27wcke89zg1xiwhmthte0kcxelvu9" xml:space="preserve">{{Sin fuente|fecha=20261026095251}}
&lt;small&gt;''El titiritero Comefuego regala cinco monedas de oro a Pinocho para que se las lleve a su padre, Geppetto; pero Pinocho se deja embaucar por la Zorra y el Gato y se marcha con ellos''&lt;/small&gt;

Al día siguiente, Comefuego llamó aparte a Pinocho y le preguntó:
—¿Cómo se llama tu padre?

—Geppetto.

—¿Y a qué se dedica?

—A ser pobre.

—¿Gana mucho?

—Gana justo lo necesario para no tener nunca ni un céntimo en el bolsillo. Figúrese que, para comprarme la cartilla de la escuela, tuvo que vender la única chaqueta que llevaba puesta: una chaqueta que, entre parches y remiendos, era toda una calamidad.

—¡Pobre diablo! Casi me da lástima. Aquí tienes cinco monedas de oro. Ve enseguida a llevárselas y dale muchos recuerdos de mi parte.

Pinocho, como es fácil imaginar, dio las gracias mil y mil veces al titiritero; abrazó, uno por uno, a todos los muñecos de la compañía, incluso a los guardias, y, loco de contento, emprendió el camino de regreso a su casa.
Pero no había recorrido todavía medio kilómetro cuando se encontró por el camino con una Zorra coja de una pata y un Gato ciego de ambos ojos, que iban por allí ayudándose mutuamente, como buenos compañeros de desgracias. La Zorra, que era coja, caminaba apoyándose en el Gato; y el Gato, que era ciego, se dejaba guiar por la Zorra.

—¡Buenos días, Pinocho! —le dijo la Zorra, saludándolo muy cortésmente.

—¿Cómo sabes mi nombre? —preguntó el muñeco.

—Conozco muy bien a tu padre.

—¿Dónde lo has visto?

—Lo vi ayer, a la puerta de su casa.

—¿Y qué hacía?

—Estaba en mangas de camisa y temblaba de frío.

—¡Pobre papá! Pero, si Dios quiere, ¡desde hoy ya no volverá a temblar!

—¿Por qué?

—Porque me he convertido en un gran señor.

—¿Tú, un gran señor? —dijo la Zorra, y soltó una carcajada grosera y burlona; y el Gato también se reía, pero, para que no se le notase, se atusaba los bigotes con las patas delanteras.

—¡No veo de qué os reís! —gritó Pinocho, picado en su amor propio—. Siento mucho poneros los dientes largos, pero estas que veis aquí, por si no entendéis de monedas, son cinco hermosísimas piezas de oro.

Y sacó las monedas que le había regalado Comefuego.

Al agradable tintineo de aquellas monedas, la Zorra, por un movimiento involuntario, estiró la pata que parecía tener encogida, y el Gato abrió de par en par sus dos ojos, que parecieron dos faroles verdes; pero enseguida volvió a cerrarlos, de modo que Pinocho no se dio cuenta de nada.

—Y ahora —le preguntó la Zorra—, ¿qué piensas hacer con esas monedas?

—Antes que nada —respondió el muñeco—, quiero comprarle a mi padre una chaqueta nueva y preciosa, toda de oro y plata, con botones de brillantes; y después quiero comprarme una cartilla para mí.

—¿Para ti?

—Pues claro, porque quiero ir a la escuela y ponerme a estudiar de veras.

—¡Mírame a mí! —dijo la Zorra—. Por la tonta manía de estudiar he perdido una pata.

—¡Mírame a mí! —dijo el Gato—. Por la tonta manía de estudiar he perdido la vista de los dos ojos.

En aquel momento, un Mirlo blanco que estaba posado en el seto del camino lanzó su acostumbrado trino y dijo:
—¡Pinocho, no hagas caso de los consejos de los malos compañeros, que, si no, te arrepentirás!

¡Pobre Mirlo! ¡Más le hubiera valido quedarse callado!

El Gato, dando un salto formidable, se abalanzó sobre él y, sin darle siquiera tiempo a decir «¡ay!», se lo tragó de un solo bocado, con plumas y todo.

Después de comérselo y limpiarse la boca, volvió a cerrar los ojos y siguió haciéndose el ciego como antes.

—¡Pobre Mirlo! —le dijo Pinocho al Gato—. ¿Por qué lo has tratado tan mal?

—Lo he hecho para darle una lección. Así, la próxima vez aprenderá a no meterse en las conversaciones ajenas.

Habían recorrido ya más de la mitad del camino cuando la Zorra, deteniéndose de pronto, le dijo al muñeco:

—¿Quieres duplicar tus monedas de oro?

—¿Cómo dices?

—¿Quieres convertir esos cinco miserables escudos en cien, en mil, en dos mil?

—¡Ya lo creo! ¿Y cómo se hace?

—Es facilísimo. En lugar de volver a tu casa, tendrías que venir con nosotros.

—¿Y adónde queréis llevarme?

—Al País de los Bobos.

Pinocho se quedó pensativo un momento y luego dijo resueltamente:

—No, no quiero ir. Ya estoy cerca de casa y quiero volver, porque allí está mi padre esperándome. ¡Quién sabe, pobre viejo, cuánto habrá suspirado ayer al ver que no regresaba! Por desgracia, he sido un mal hijo, y el Grillo Parlante tenía razón cuando decía: «Los niños desobedientes no pueden esperar nada bueno en este mundo». Y yo lo he comprobado a mi costa, porque me han sucedido muchas desgracias, y hasta anoche, en casa de Comefuego, corrí un peligro... ¡Brrr! 
¡Solo de pensarlo se me ponen los pelos de punta!

—Entonces —dijo la Zorra—, ¿de verdad quieres volver a tu casa? Pues vete, ¡y peor para ti!

—¡Peor para ti! —repitió el Gato.

—Piénsatelo bien, Pinocho, porque estás dando una patada a la fortuna.

—¡A la fortuna! —repitió el Gato.

—Tus cinco escudos, de hoy a mañana, podrían convertirse en dos mil.

—¡Dos mil! —repitió el Gato.

—Pero ¿cómo es posible que se conviertan en tantos? —preguntó Pinocho, quedándose con la boca abierta de asombro.
—Ahora mismo te lo explico —dijo la Zorra—. Has de saber que en el País de los Bobos hay un campo bendito al que todos llaman el Campo de los Milagros. Tú haces en ese campo un pequeño agujero y metes dentro, por ejemplo, una moneda de oro. Luego tapas el agujero con un poco de tierra, lo riegas con dos cubos de agua de la fuente, echas por encima una pizca de sal y, al llegar la noche, te vas tranquilamente a la cama.

Mientras tanto, durante la noche, la moneda germina y florece, y a la mañana siguiente, cuando te levantas y vuelves al campo, ¿qué te encuentras? Pues te encuentras un árbol precioso, cargado de tantas monedas de oro como granos de trigo puede tener una hermosa espiga en el mes de junio.

—Entonces, según eso —dijo Pinocho, cada vez más maravillado—, si yo enterrase en ese campo mis cinco monedas, ¿cuántas encontraría a la mañana siguiente?

—Es una cuenta facilísima —respondió la Zorra—, una cuenta que puedes hacer con los dedos de la mano. Supongamos que cada moneda te produce un racimo de quinientas monedas: multiplica quinientas por cinco y, a la mañana siguiente, ¡te encuentras en el bolsillo dos mil quinientas monedas relucientes y contantes y sonantes!

—¡Oh, qué maravilla! —gritó Pinocho, bailando de alegría—. En cuanto haya recogido esas monedas, me quedaré con dos mil y las otras quinientas os las regalaré a vosotros dos.

—¿Un regalo a nosotros? —gritó la Zorra, indignándose y dándose por ofendida—. ¡Dios nos libre!

—¡Nos libre! —repitió el Gato.

—Nosotros —prosiguió la Zorra— no trabajamos por el vil interés: trabajamos únicamente para enriquecer a los demás.

—¡A los demás! —repitió el Gato.

«¡Qué buenas personas!», pensó Pinocho para sus adentros.

Y, olvidándose allí mismo de su padre, de la chaqueta nueva, de la cartilla y de todos los buenos propósitos que había hecho, les dijo a la Zorra y al Gato:

—¡Vamos enseguida! ¡Me voy con vosotros!</text>
      <sha1>jt27wcke89zg1xiwhmthte0kcxelvu9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Usuario discusión:Giorgiation</title>
    <ns>3</ns>
    <id>426665</id>
    <revision>
      <id>1691903</id>
      <timestamp>2026-10-25T18:01:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ignacio Rodríguez</username>
        <id>3603</id>
      </contributor>
      <comment>Sección nueva: /* Bienvenida y fuente requerida */</comment>
      <origin>1691903</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="518" sha1="296dwvmoh4ufahkye8tiefilckgi1hm" xml:space="preserve">== Bienvenida y fuente requerida ==
{{Bienvenida/2026}}

Bienvenido, y gracias por aportar. Te escribo por algo menos alegre. Es absolutamente imprescindible que nos indiques la fuente de [[Las aventuras de Pinocho/Capítulo XII]], para poder verificar que el texto esté en dominio público y que cumpla con los criterios de inclusión. De lo contrario, esa página tendrá que ser borrada. Saludos! [[User:Ignacio Rodríguez|'''Ignacio''']] - [[User talk:Ignacio Rodríguez|( '''話合''' )]] 18:01 25 oct 2026 (UTC)</text>
      <sha1>296dwvmoh4ufahkye8tiefilckgi1hm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/171</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426666</id>
    <revision>
      <id>1691908</id>
      <timestamp>2026-10-25T19:56:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691908</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2404" sha1="o4sxklju73jckn1ymyve3e1znyg0g2a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp|160|{{asc|segunda parte}}|}}&lt;/noinclude&gt;celular es facil empresa con las células epiteliales, cartilaginosas, conjuntivas, leucocitos, elementos poco diferenciados y distantes de su conformación originaria; mas se han necesitado los trabajos de Köliker para subordinar á ella las fibras lisas contractiles, los esfuerzos de Schultze para reducir los núcleos musculares, y las ingeniosas experiencias de Ranvier para hacer entrar en el plan general el tuvo nervioso, parte que había escapado hasta hace poco tiempo á toda tentativa de reducción.

2.°—''Unidad fisiológica''. La célula es un organismo en miniatura, un pequeño individuo con vida autónoma, asociado á otros sus semejantes para formar el cuerpo de los organismos. Se nutre, digiere, asimila, segrega, se mueve y reproduce, revelando las tres categorías de manifestaciones vitales de los seres individuales vivos, es decir, las funciones de nutrición, relación y reproducción. La célula es la única depositaria de la vida dentro del organismo; la actividad del órgano, la función del aparato, son la resultante del trabajo de cada una de sus células componentes. Todo lo no reductible al tipo celular, la materia fundamental del hueso, diente y cartílago, la fibra elástica y conjuntiva, carece de propiedades vitales y sus oficios son puramente mecánicos y pasivos: la fibra elástica es el muelle que hace volver á su sitio las partes dislocadas por la actividad celular; la cal de los huesos sirve de palanca, protección y sustentáculo; la fibra del tendón de correa transmisora de la energía del músculo; el ''plasma sanguinis'' de vehículo de las materias nutritivas; todos servicios pasivos, mecánicos, iguales á los que el hombre obtiene ó puede obtener de los artefactos que construye.

Esta oposición entre las partes vivas y muertas que entran como factores de los organismos, ha sido correctamente formulada por Beale.&lt;ref&gt;&lt;small&gt;Protoplasm and life. London: 1874.&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt; Divide este autor las partes orgánicas en tres categorías: 1.° materia que vive (''bioplasma'', ''protoplasma'', etc.); 2.° materia que ha vivido (''sustancias amorfas''); 3.° materia que vivirá (''pábulo de la vida'', sangre, etc.) Es decir, vida en presente, pasado y futuro.

3.°—''Unidad genética''. Las células no surgen en las masas orgánicas por un acto de creación, algo como una cristalización de&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o4sxklju73jckn1ymyve3e1znyg0g2a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/172</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426667</id>
    <revision>
      <id>1691909</id>
      <timestamp>2026-10-25T20:05:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691909</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2463" sha1="nq4twes8vfk0zb530x24kqfjv7ueuwu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp||{{asc|elementología}}|161}}&lt;/noinclude&gt;materias albuminoides, sino que á la manera de los seres vivientes, nacen de otras células preexistentes, y, por una serie no interrumpida de generaciones, del óvulo mismo. El parecido morfológico y fisiológico anunciaba ya un parentesco real entre los elementos orgánicos; pero solo Remack y Virchow, acertaron á probar la realidad de este parentesco. El elemento hijo procede de un elemento padre por simple partición, partición que sobreviene, por punto general, cuando el crecimiento de la célula progenitora traspasa los límites de su estatura normal. De aquí que haya podido decirse aforísticamente: «la generación es un simple exceso de crecimiento».

El darwinismo, puesto en tela de juicio por los naturalistas, tiene aquí gallarda confirmación. Las especies celulares, por adaptadas y diferenciadas que estén, ora se levanten á la compleja estructura y nobles actividades del músculo y del nervio, ora vegeten oscuramente en la trama del hueso y del cartílago, ya se distingan por talla gigante como la célula grasienta y el corpúsculo nervioso, ya se reduzcan á la exigua estatura del mielocito y del hematíe, todas ellas tienen el mismo abolengo, la célula ovariana, especie de ''archiplason'' que por sucesivas diferenciaciones y progresos ha dado margen á la muchedumbre inmensa de familias celulares que pueblan los tejidos.

a—''Teoría protoplasmática''. Después que Remack descubrió elementos exentos de cubierta, y Cohn los anterozoides y zoosporos de las algas, Haeckel sus citodos, y Schultze los núcleos de las fibras musculares, quedó probado que la vida se manifiesta antes que la célula, según la expresión de Bernard, y que de todos los factores de esta, sólo el protoplasma es indispensable. Si á esta afirmación se concretaran los protoplasmistas, nada de particular ofrecería su doctrina, pues no se diferencia en nada de la teoría celular tal y como nosotros la hemos expuesto. Pero en estos últimos tiempos Hæckel,&lt;ref&gt;&lt;small&gt;''Essais de Psychologie cellulaire''. Paris 1880.&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt; Huxley&lt;ref name=&quot;Huxley&quot;&gt;&lt;small&gt;Hé aquí las palabras de Huxley: «Si nosotros estamos autorizados para decir que las propiedades del agua resultan de la naturaleza y disposición de sus moléculas constituyentes, no hallo razón alguna inteligible para rehusar á admitir que las propiedades del protoplasma resultan de la naturaleza y dis-&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt; y Ber-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nq4twes8vfk0zb530x24kqfjv7ueuwu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/173</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426668</id>
    <revision>
      <id>1691910</id>
      <timestamp>2026-10-25T20:16:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691910</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2878" sha1="9ogxsntch0ooxprt6n39hlkm4fjq8nt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp|162|{{asc|segunda parte}}|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;ref follow=&quot;Huxley&quot;&gt;&lt;small&gt;posición de sus moléculas.» Es para este autor el protoplasma, una materia protéica de composición química compleja, igual en los dos reinos, y base física de todas las manifestaciones de la vida. ''Les sciences naturelles et les problemes qu' elles font surgir''. Paris; 1877.&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt;
nard, &lt;ref&gt;&lt;small&gt;«La vida, dice Bernard, en su grado más simple, despojada de los accesorios que la complican, no está ligada á una forma fija, pues el cítodo no la tiene, sino á una composición ó arreglo físico-químico determinado, pues la materia del citodo es una mezcla de sustancias albuminoides, poseyendo caracteres bastante constantes. Esta materia es el protoplasmas». Y más adelante: «El protoplasma no es todavía un ser viviente; le falta la forma que caracteriza el ser definido; es la materia del ser viviente ideal ó el agente de la vida; nos presenta la vida en su estado de desnudez, en lo que ella tiene de universal y persistente á través de sus variedades de formas.» Se vé por estas citas, que el pensamiento de Bernard es que la vida es la propiedad de una materia, pero no la función de una máquina. Véase su obra: ''Leçons sur les phénomènes de la vie commune aux animaux et aux végétaux''. París 1878.&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt; han impreso en ella un nuevo carácter, y es la afirmación de que la vida es independiente de la forma, y brota espontáneamente de simple aglomeración de principios inmediatos mezclados según leyes determinadas, como las propiedades del agua nacen de la unión de sus elementos oxígeno é hidrógeno.

Esta afirmación, sobre estar en desconformidad con los hechos, como más adelante veremos, destruye una de las bases fundamentales de la teoría celular, prestando apoyo á la doctrina del ''blastema'' ó de la formación libre de los elementos orgánicos. Porque quien acepta que hay vida sin forma, vida encarnada en simple dilución de principios inmediatos, está muy cerca de concedérsela á los plasmas y demás sustancias interorgánicas. Así, la manera de ver de Robin resulta muy natural, pues no repugna pensar que las células se engendren por una determinación ó diferenciación de esas masas vivientes. Es más, entendemos que la doctrina protoplasmática es poco menos que una concesión á los esponteparistas, porque nos hace concebir la posibilidad de que, si el acaso ó la ciencia del químico reunieran todos los principios inmediatos que forman el protoplasma ó el ''archiplason'' de Hæckel, surgiría la vida con todas sus propiedades.

Se vé por lo expuesto, cuán peligrosos son los derroteros de la nueva doctrina, y cuán fácil es, á título de simplificar el problema de la vida, dificultar más y más su resolución, rompiendo con todos los hechos tan bien establecidos de la generación de los organis-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9ogxsntch0ooxprt6n39hlkm4fjq8nt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Provincia de Tucumán</title>
    <ns>100</ns>
    <id>426669</id>
    <revision>
      <id>1691916</id>
      <timestamp>2026-10-26T00:51:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Página creada con «{{Interwiki-Link}}  == Historia ==  * {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}»</comment>
      <origin>1691916</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="312" sha1="a0vi1jjcloelj0i8ik03s2ourfjlmu0" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link}}

== Historia ==

* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}</text>
      <sha1>a0vi1jjcloelj0i8ik03s2ourfjlmu0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691917</id>
      <parentid>1691916</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T00:52:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Añadiendo la [[Categoría:Provincia de Tucumán]] mediante [[Ayuda:Gadgets#HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>1691917</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="352" sha1="5yy0xt9owr699da9khlj9re4bri5jvn" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link}}

== Historia ==

* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>5yy0xt9owr699da9khlj9re4bri5jvn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691918</id>
      <parentid>1691917</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T00:55:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Historia */</comment>
      <origin>1691918</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="515" sha1="lwjued4cd1ki7kgbpyu2d0xppqz8lha" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link}}

== Historia ==

* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}
* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>lwjued4cd1ki7kgbpyu2d0xppqz8lha</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691919</id>
      <parentid>1691918</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T00:59:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Historia */</comment>
      <origin>1691919</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1003" sha1="gyhy2pygg7zeaylyj2uuoz50tqjnxo1" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>gyhy2pygg7zeaylyj2uuoz50tqjnxo1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691920</id>
      <parentid>1691919</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:00:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Shooke trasladó la página [[Provincia de Tucumán]] a [[Portal:Provincia de Tucumán]]</comment>
      <origin>1691919</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1003" sha1="gyhy2pygg7zeaylyj2uuoz50tqjnxo1" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>gyhy2pygg7zeaylyj2uuoz50tqjnxo1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691922</id>
      <parentid>1691920</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:02:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691922</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1044" sha1="j0r7jhif1ly6k22sl54vth3ucj4nohe" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>j0r7jhif1ly6k22sl54vth3ucj4nohe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691923</id>
      <parentid>1691922</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:03:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691923</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1100" sha1="bdsadvyztza6vrnpfzoi4mwdiymp5rr" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikipedia={{PAGENAME}}
|commonscat= Tucumán Province
}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>bdsadvyztza6vrnpfzoi4mwdiymp5rr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691924</id>
      <parentid>1691923</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:04:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691924</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1106" sha1="k7kf44prf1c51bor1jt3291yleivh1d" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikipedia={{PAGENAME}}
|commons= Category:Tucumán Province
}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>k7kf44prf1c51bor1jt3291yleivh1d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691925</id>
      <parentid>1691924</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:04:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691925</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1132" sha1="okz8kl65lcx0k9q5pi0uace8cc9hmby" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikipedia={{PAGENAME}}
|commons= Category:Tucumán Province
|wikiviajes= {{PAGENAME}}
}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>okz8kl65lcx0k9q5pi0uace8cc9hmby</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691926</id>
      <parentid>1691925</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:05:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691926</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1062" sha1="7m47alc2x0zrq6vglqhm962xkyawn82" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikidata=Q44829
}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>7m47alc2x0zrq6vglqhm962xkyawn82</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691927</id>
      <parentid>1691926</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:06:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>/* Viajes */</comment>
      <origin>1691927</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1095" sha1="8q06q55kx2steokp45wvrjjwwqsl063" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikidata=Q44829
}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|nombre=Eduardo|apellido=Quintero|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>8q06q55kx2steokp45wvrjjwwqsl063</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691928</id>
      <parentid>1691927</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T01:10:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <origin>1691928</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1629" sha1="27u1zwn2a7zlkre43lnpiyubsfp4id6" xml:space="preserve">{{Interwiki-Link
|imagen=Casa de gobierno - panoramio.jpg
|wikidata=Q44829
}}
== Arqueología ==
* {{cita libro|enlace-autor=Autor:Juan Bautista Ambrosetti|apellido=Ambrosetti|nombre=J. B.|título=La antigua ciudad de Quilmes (Valle Calchaquí)|año= 1897}} {{At|La antigua ciudad de Quilmes (Valle Calchaquí).pdf}}
* {{cita libro|apellido=Ambrosetti|nombre=J. B.|título=Notas de arqueología Calchaquí|año= 1899}} {{At|Notas de arqueología calchaquí.djvu}}
* {{cita libro|apellido=Ambrosetti|nombre=J. B.|título=[[Arqueología argentina: Algunos vasos ceremoniales de la región Calchaquí]]|año=1902}}

== Historia ==

* {{cita libro|título= Los jesuitas en Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1872}} {{at|Los jesuitas en Tucuman - Paul Groussac.pdf}}
* {{cita libro|título= Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucumán|nombre= Paul |apellido=Groussac|lugar=Buenos Aires|año=1882}} {{at|Memoria histórica y descriptiva de la provincia de Tucuman - IA memoriahistrica00grougoog.pdf}}
* {{cita libro|apellido=Levillier|nombre=Roberto|título=Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570|lugar=Madrid|editorial=Imprenta de J. Pueyo|año=1920}} {{at|Francisco de Aguirre y los orígenes del Tucumán, 1550-1570 .. (IA franciscodeaguir00levi).pdf}}

== Viajes ==

* {{cita libro|nombre=Eduardo|apellido=Quintero|título=Ocho días en Tucumán (Apuntes de viaje)|editorial=[[Portal:Imprenta de Martín Biedma|Imprenta de Martín Biedma]]|lugar= Buenos Aires|año=1877}} {{at|Ocho dias en Tucuman - Eduardo Quintero.pdf}}

[[Categoría:Provincia de Tucumán| ]]</text>
      <sha1>27u1zwn2a7zlkre43lnpiyubsfp4id6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Provincia de Tucumán</title>
    <ns>0</ns>
    <id>426670</id>
    <redirect title="Portal:Provincia de Tucumán" />
    <revision>
      <id>1691921</id>
      <timestamp>2026-10-26T01:00:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shooke</username>
        <id>4947</id>
      </contributor>
      <comment>Shooke trasladó la página [[Provincia de Tucumán]] a [[Portal:Provincia de Tucumán]]</comment>
      <origin>1691921</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46" sha1="ox7c2vyx4kl71kjxfr8b57cef3vju1t" xml:space="preserve">#REDIRECCIÓN [[Portal:Provincia de Tucumán]]</text>
      <sha1>ox7c2vyx4kl71kjxfr8b57cef3vju1t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/174</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426671</id>
    <revision>
      <id>1691932</id>
      <timestamp>2026-10-26T07:59:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691932</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2407" sha1="pnax29bos0q04gdakmtbx7e0kl8ol58" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp||{{asc|elementología}}|163}}&lt;/noinclude&gt;mos. Porque á nuestro modo de ver, sostener que en la materia de la vida no hay otra cosa que una reunión de compuestos químicos más ó menos complejos, siquiera se hallen combinados según ciertas leyes fijas y especiales, es lo mismo que afirmar que un montón de metales diversos, de combustibles y de agua en proporciones determinadas, pueda dar lugar á la máquina de vapor y sus movimientos.

El aspecto hialino de una materia protéica, irreductible ante nuestros más poderosos objetivos, nunca podrá autorizarnos á declararla amorfa y sin estructura, como tampoco el astrónomo podría aventurarse á juzgar una nebulosa irreductible, amparándose no más de las apariencias reveladas por su anteojo; antes al contrario, es mucho más discreto pensar, que podemos equivocarnos y que así como la aplicación de grandes aumentos y el empleo de reactivos reveladores han demostrado allí, donde nada se ve con medianas amplificaciones, texturas imprevistas, de igual suerte es de creer que, lo que hoy llamamos amorfo y sin estructura, será descompuesto por la poderosa técnica del porvenir en nuevos sistemas y estructuras.

b—''Teoría del reticulum''. La histología moderna, por un fenómeno singular de atavismo científico, vuelve á las antiguas doctrinas de la construcción fibrilar del organismo, dando algo como consagración experimental á la famosa y de todos conocida doctrina del ''strictum'' y ''laxum''. No cabe negar hoy que la fibra se presenta doquiera se dirija el objetivo del microscopio; fibras se muestran en el núcleo, fibras en el protoplasma y su cubierta, fibras en el fascículo muscular primario y en el ''cilinder axis'', fibras en la materia fundamental del hueso y del cartílago hialino; hasta líquidos como la sangre coagulan en hebras, como si el filamento representara la forma cristalina á que por propio impulso tienden todas las materias protéicas. Podríase, pues, en vista de estos singulares hechos, considerar la textura fibrilar y reticulada como propia de la materia viviente y depositar en las fibras las propiedades fundamentales de la vida. Si los partidarios del ''reticulum'' localizan las actividades vitales en la totalidad de la red celular, la doctrina en cuestión no difiere sino en la forma de la teoría celular; con esta modificación no hacemos más que atribuir á las fibras las propie-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pnax29bos0q04gdakmtbx7e0kl8ol58</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/175</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426672</id>
    <revision>
      <id>1691933</id>
      <timestamp>2026-10-26T08:06:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691933</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2408" sha1="bu9h4pk1i6gt0fz4adugpxsf44ay3o6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp|164|{{asc|segunda parte}}|}}&lt;/noinclude&gt;dades fisiológicas que otros depositan en toda la masa del elemento. Es como afirmar que no todo vive en la célula; que entran en su construcción pábulos nutritivos y materias segregadas que deben excluirse del protoplasma viviente. Es, en suma, demarcar más {{Corr|lcaramente|claramente}} la personalidad del elemento orgánico, sin contrariar ninguna de las afirmaciones básicas de la teoría celular.

Pero si se quiere conceder á cada filamento de la red vida propia y personal; si se afirma que al célula es un conjunto de elementos anatómicos cada uno de los que realiza todos los actos de la vida, nutrición, relación, reproducción, sin más textura, ni otra máquina que la masa del filamento, la teoría del reticulum sigue el mal camino de la protoplasmática, señalando prematuramente límites á la organización de la materia viviente; cuanto más que nadie ha probado que un filamento aislado pueda vivir, es decir, nutrirse, moverse y reproducirse individualmente, ni existen en la naturaleza seres que representen en el orden morfológico hilos protoplasmáticos aislados. Todo conspira para que pensemos que la vida no está en cada una de las partes de la célula, sino que brota del conjunto, que es resultado de la colaboración armónica de todos sus factores componentes, por igual modo que la función del aparato no tiene lugar en cada tejido, sino que es la resultante del trabajo parcial y solidario de diversos tejidos y distintos órganos.

c—''Concepto orgánico de la célula''. La estrema complejidad de los actos de la vida, aun del más ínfimo elemento, actos que en último término se reducen á movimientos pero de especies distintas y de direcciones varias, como el movimiento nutritivo, circulatorio, nervioso ó de propagación de vibraciones, movimiento de traslación, etc., exigen la admisión de partes diferentemente organizadas en el protoplasma, de igual manera que las máquinas de la industria cuando dan lugar á varios trabajos, han menester de órganos distintos para cada uno de ellos.

Nuestro pensamiento es que la célula es una complicada máquina, un organismo verdad, construido de muchos aparatos encargados cada uno de ellos del desempeño de una función particular.

Esta idea es una hipótesis, pero una hipótesis verosímil que la ciencia micrográfica actual va confirmando y ensanchando. Des-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bu9h4pk1i6gt0fz4adugpxsf44ay3o6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/176</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426673</id>
    <revision>
      <id>1691947</id>
      <timestamp>2026-10-26T11:46:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691947</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2614" sha1="9pg7bopc20cm3egu9oor5zcld16y4x0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp||{{asc|elementología}}|165}}&lt;/noinclude&gt;préndese de modernos estudios que el protoplasma es algo como el aparato locomotor de la célula, pues está compuesto de fibrillas contractiles anastomosadas entre sí y solidarias en sus movimientos. El núcleo, cuya complicación estructural crece de día en día, puede considerarse como el aparato reproductor de la célula, pues da el primer impulso y parece reglar el fenómeno de la segmentación tanto directa como ''kariokinética''. La capa periférica del protoplasma simboliza el aparato de nutrición del elemento orgánico, ya que sostiene cambios y relaciones continuas con el medio ambiente y absorve y segrega, y se impresiona y trasmite, dirigiendo, en suma, todo el comercio de materia y de fuerza establecido entre la célula y el exterior.

Enfrente de la afirmación de Bernard «la vida es antes que la forma», podríase oponer esta otra: la vida es la forma, pero una forma complicada que engendra funciones complicadas.

{{t5|Opiniones hipotéticas sobre la construcción elemental de la célula}}

&lt;small&gt;''Teoría de los microcimas de Bechamp''. En estos últimos tiempos ha resucitado, revestida de cierto aparato de pruebas, la casi olvidada hipótesis de las partículas orgánicas de Bufón. Sabido es que este autor consideraba todos los seres compuestos de corpúsculos vivos, especie de moléculas orgánicas, asociadas entre sí para formar el ser colectivo, pero que á la muerte se separan sin perder su vitalidad, dando origen á nuevos organismos. Los zoospermos, los diminutos seres que nadan en el vinagre, en el engrudo, etc., son la representación visible de sus partículas orgánicas, las que cuando el azar las congrega pueden dar lugar á la construcción de más elevados organismos, como los ascarides, tenia, etc. Según esta manera de ver, la muerte no es la destrucción del sér, sino un cambio de teatro de las partículas orgánicas.

En esta misma opinión añeja de Buffon, pero con mayores alcances y nuevos desarrollos, está calcada la sostenida por Béchamp con el nombre de teoría de los ''microcymas''. Llama este autor ''microcymas'' á esas finas granulaciones que el microscopio denuncia en el protoplasma, en los fermentos amorfos y en la mayor parte de los humores y líquidos de secreción, las que, según él, son seres autónomos, con vida personal y propia.

Hállanse esparcidos estos diminutos seres en el aire, las aguas, las tierras, la creta por ejemplo, (microcimas geológicos) y, sobre todo, por el cuerpo de los animales, cuyos elementos vivos forman por agregación. La célula es una&lt;/small&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9pg7bopc20cm3egu9oor5zcld16y4x0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691948</id>
      <parentid>1691947</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T11:46:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <origin>1691948</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2618" sha1="gmws130vgxkuzs2v324k03rh38bloof" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp||{{asc|elementología}}|165}}&lt;/noinclude&gt;préndese de modernos estudios que el protoplasma es algo como el aparato locomotor de la célula, pues está compuesto de fibrillas contractiles anastomosadas entre sí y solidarias en sus movimientos. El núcleo, cuya complicación estructural crece de día en día, puede considerarse como el aparato reproductor de la célula, pues da el primer impulso y parece reglar el fenómeno de la segmentación tanto directa como ''kariokinética''. La capa periférica del protoplasma simboliza el aparato de nutrición del elemento orgánico, ya que sostiene cambios y relaciones continuas con el medio ambiente y absorve y segrega, y se impresiona y trasmite, dirigiendo, en suma, todo el comercio de materia y de fuerza establecido entre la célula y el exterior.

Enfrente de la afirmación de Bernard «la vida es antes que la forma», podríase oponer esta otra: la vida es la forma, pero una forma complicada que engendra funciones complicadas.

{{c|Opiniones hipotéticas sobre la construcción elemental de la célula|bold}}

&lt;small&gt;''Teoría de los microcimas de Bechamp''. En estos últimos tiempos ha resucitado, revestida de cierto aparato de pruebas, la casi olvidada hipótesis de las partículas orgánicas de Bufón. Sabido es que este autor consideraba todos los seres compuestos de corpúsculos vivos, especie de moléculas orgánicas, asociadas entre sí para formar el ser colectivo, pero que á la muerte se separan sin perder su vitalidad, dando origen á nuevos organismos. Los zoospermos, los diminutos seres que nadan en el vinagre, en el engrudo, etc., son la representación visible de sus partículas orgánicas, las que cuando el azar las congrega pueden dar lugar á la construcción de más elevados organismos, como los ascarides, tenia, etc. Según esta manera de ver, la muerte no es la destrucción del sér, sino un cambio de teatro de las partículas orgánicas.

En esta misma opinión añeja de Buffon, pero con mayores alcances y nuevos desarrollos, está calcada la sostenida por Béchamp con el nombre de teoría de los ''microcymas''. Llama este autor ''microcymas'' á esas finas granulaciones que el microscopio denuncia en el protoplasma, en los fermentos amorfos y en la mayor parte de los humores y líquidos de secreción, las que, según él, son seres autónomos, con vida personal y propia.

Hállanse esparcidos estos diminutos seres en el aire, las aguas, las tierras, la creta por ejemplo, (microcimas geológicos) y, sobre todo, por el cuerpo de los animales, cuyos elementos vivos forman por agregación. La célula es una&lt;/small&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gmws130vgxkuzs2v324k03rh38bloof</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Página:Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf/177</title>
    <ns>102</ns>
    <id>426674</id>
    <revision>
      <id>1691949</id>
      <timestamp>2026-10-26T11:56:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <comment>/* Corregido */</comment>
      <origin>1691949</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3018" sha1="89ix78g7wuwrhljd666x4knh37l0wun" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp|166|{{asc|segunda parte}}|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;small&gt;asociación de microcimas; las actividades celulares derivan de las acciones de los microcimas contenidos en el protoplasma. La acción sacarificante de la saliva, del jugo pancreático etc., se deben á los microcimas que contienen. Los leucocitos que según Onimus aparecen por espontánea generación en el licor de un vegigatorio, débense igualmente á una convergencia de los microcimas que habitan en ese líquido, etc., etc.

Ocurrida la muerte del sér cuyas células formaban, los microcimas se separan recobrando su autonomía, y evolucionan dando origen á los ''coccus, bacterias, bacillus'', etc., que viven en las materias en putrefacción. Consumidas estas, no sucumben los microcimas, sino que se dispersan por la naturaleza, invadiendo el aire, el agua, las tierras, etc. De ahí las propiedades que estas materias gozan de liquidar el engrudo, determinar fermentaciones, desarrollar microfitos etc. Microcimas procedentes de los organismos padres se reunen para constituír el óvulo y son la causa eficiente de la evolución. El microcima es perenne, poco menos que inmortal, pues sólo en casos extremos á que no llegan casi nunca las condiciones del medio, se destruyen.

No obstante, Bechamp, no se atreve á sostener que los microcimas geológicos ó aéreos procedentes de seres que murieron, puedan reunirse para formar esos mismos seres; sólo los más humildes organismos vegetales se construyen de este modo; los demás deben su origen siempre á los microcimas de un organismo de igual naturaleza, acumulados en el óvulo, ó semilla.

Apoya tan singular modo de ver, el citado autor; entre otras experiencias, en las siguientes: 1.ª Si, con las precauciones necesarias, se macera un trozo grueso de carne fresca en el ácido crómico concentrado, aparecen á los pocos días en las zonas centrales de la pieza no fijadas por el reactivo, multitud de bacterias, que en opinión de Bechamp no pueden dimanar sino de la desintegración de las células musculares. Desgraciadamente para este autor, las experiencias de Pasteur prueban que con ausencia de los gérmenes del aire ó de los que moran en los intestinos, la putrefacción de las carnes, de la sangre, etc., y aparición por consiguiente de micrófitos, es imposible. Además Duclaux ha practicado experiencias mas decisivas que las de Bechamp, con resultados contrarios, pues ha macerado en líquidos putrescibles, trozos de glándulas y tejidos igualmente alterables, al abrigo naturalmente de toda clase de gérmenes, y no ha podido comprobar en ellos ni descomposición ni microorganismos.&lt;ref&gt;''Encyclopedic chimique'' de M. Fremy, t. IX. ''Microbiologie'' par M. Duclaux, París. 1883.&lt;/ref&gt; 2.ª La putrefacción expontánea de los huevos, fenómeno que no puede explicarse por la penetración de gérmenes aéreos, pues las membranas de aquellos no consienten tal intrusión, prueba en sentir de Bechamp que los microcimas de las materias protéicas del huevo se han diso-&lt;/small&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>89ix78g7wuwrhljd666x4knh37l0wun</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1691950</id>
      <parentid>1691949</parentid>
      <timestamp>2026-10-26T11:57:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sucdemagrana</username>
        <id>49771</id>
      </contributor>
      <origin>1691950</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3033" sha1="svag3uklirpskpc2yo4urleshy9lbwc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sucdemagrana&quot; /&gt;{{cp|166|{{asc|segunda parte}}|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;small&gt;asociación de microcimas; las actividades celulares derivan de las acciones de los microcimas contenidos en el protoplasma. La acción sacarificante de la saliva, del jugo pancreático etc., se deben á los microcimas que contienen. Los leucocitos que según Onimus aparecen por espontánea generación en el licor de un vegigatorio, débense igualmente á una convergencia de los microcimas que habitan en ese líquido, etc., etc.

Ocurrida la muerte del sér cuyas células formaban, los microcimas se separan recobrando su autonomía, y evolucionan dando origen á los ''coccus, bacterias, bacillus'', etc., que viven en las materias en putrefacción. Consumidas estas, no sucumben los microcimas, sino que se dispersan por la naturaleza, invadiendo el aire, el agua, las tierras, etc. De ahí las propiedades que estas materias gozan de liquidar el engrudo, determinar fermentaciones, desarrollar microfitos etc. Microcimas procedentes de los organismos padres se reunen para constituír el óvulo y son la causa eficiente de la evolución. El microcima es perenne, poco menos que inmortal, pues sólo en casos extremos á que no llegan casi nunca las condiciones del medio, se destruyen.

No obstante, Bechamp, no se atreve á sostener que los microcimas geológicos ó aéreos procedentes de seres que murieron, puedan reunirse para formar esos mismos seres; sólo los más humildes organismos vegetales se construyen de este modo; los demás deben su origen siempre á los microcimas de un organismo de igual naturaleza, acumulados en el óvulo, ó semilla.

Apoya tan singular modo de ver, el citado autor; entre otras experiencias, en las siguientes: 1.ª Si, con las precauciones necesarias, se macera un trozo grueso de carne fresca en el ácido crómico concentrado, aparecen á los pocos días en las zonas centrales de la pieza no fijadas por el reactivo, multitud de bacterias, que en opinión de Bechamp no pueden dimanar sino de la desintegración de las células musculares. Desgraciadamente para este autor, las experiencias de Pasteur prueban que con ausencia de los gérmenes del aire ó de los que moran en los intestinos, la putrefacción de las carnes, de la sangre, etc., y aparición por consiguiente de micrófitos, es imposible. Además Duclaux ha practicado experiencias mas decisivas que las de Bechamp, con resultados contrarios, pues ha macerado en líquidos putrescibles, trozos de glándulas y tejidos igualmente alterables, al abrigo naturalmente de toda clase de gérmenes, y no ha podido comprobar en ellos ni descomposición ni microorganismos.&lt;ref&gt;&lt;small&gt;''Encyclopedic chimique'' de M. Fremy, t. IX. ''Microbiologie'' par M. Duclaux, París. 1883.&lt;/small&gt;&lt;/ref&gt; 2.ª La putrefacción expontánea de los huevos, fenómeno que no puede explicarse por la penetración de gérmenes aéreos, pues las membranas de aquellos no consienten tal intrusión, prueba en sentir de Bechamp que los microcimas de las materias protéicas del huevo se han diso-&lt;/small&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>svag3uklirpskpc2yo4urleshy9lbwc</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>