Wikilivres frwikibooks https://fr.wikibooks.org/wiki/Accueil MediaWiki 1.39.0-wmf.25 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikilivres Discussion Wikilivres Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Transwiki Discussion Transwiki Wikijunior Discussion Wikijunior TimedText TimedText talk Module Discussion module Gadget Discussion gadget Définition de gadget Discussion définition de gadget 0 3940 683877 683841 2022-08-24T01:15:00Z 2A01:CB1C:F80:5600:CCC1:DDE2:DD00:36E7 wikitext text/x-wiki {{Corse}} Liste non exhaustive de prénoms corses : '''- A''' * Alanu (Alain) * Albertu (Albert) * Ambroggiu (Ambroise) * Andria (André) * Anghjula (Angèle) * Anghjulu (Ange) * Anghjulina (Angélina) * Antone, Antonu (Antoine) * Antonia * Anna (Anne) * Arrigu (Henri) '''- B''' * Battistu (Baptiste) * Bartolumeu (Barthélémy) * Bastianu (Bastien) * Biasgiu (Blaise) * Bianca (Blanche) '''- C''' * Catalina (Catherine) * Carlu, Carla (Charles, Charlotte) * Carulina (Caroline) * Chjara (Claire) * Cristofanu (Christophe) '''- D''' * Davia * Damianu (Damien) * Dea * Desideriu (Désiré) * Divotta (Devotte) * Dumenicu, Dumenica (Dominique), voc. ou dim. Dumè '''- E''' * Emiliu (Emile) * Ettore, Ettaru (Hector) '''- F''' * Felice (Felix) dim. Felì * Francescu, Francesca (François, Françoise), dim. Ceccu, Ceccè. * Filippu (Philippe) * Federicu, Federica (Frédéric, Frédérique) * Fiurenzu (Florent) '''- G''' * Ghjacumu (Jacques) * Giulia o Ghjulia (Julie) * Giuliu o Ghjuliu (Jules) * Ghjuvanni, Ghjuvanna, Ghjuvannina (Jean, Jeanne) * Ghjilormu (Jérome) * Ghjilormina (Jéromine) * Ghjiseppu, Ghjaseppu (Joseph) * Ghjiseppina, Ghjaseppina (Joséphine) * Guglielmu (Guillaume) '''-I''' * Isabella, Isabedda (Isabelle) * Iviu (Yves) '''- L''' * Larenzu, Lorenzu, Lurenzu (Laurent) * Lavisa * Lavisu * Lena (Hélène) * Leria * Lesia (Lise) * Letizia (Laetitia) * Lisandru, Lisandra (Alexandre, Alexandra) * Lisandrina (Alexandrine) * Livia * Liviu * Lucca (Luc) * Lucia (Lucie) * Luigi, Lavighju, Lavigliu (Louis) '''- M''' * Maddalena (Madeleine) * Marcu (Marc) * Maria (Marie) * Marinu, Marina (Marin, Marine) * Mattea (Mathée) * Matteu (Mathieu) * Mariu (Marius) * Michele, Micheli (Michel), dim. Michè * Margherita (Marguerite, Margaux) '''- N''' * Natale, Natali (Noel) * Niculaiu, Niculosu, Nicurosu (Nicolas) * Nunziu (Nonce) '''- O''' * Ornella * Orsiliu (Orsilius) * Orsu (Ours) '''- P''' * Pasquale (Pascal) * Pasqualina (Pascaline) * Pantaléonu (Pantaléon) * Patriziu, Patrizia (Patrice, Patricia) * Paulu (Paul) * Paula (Paule) * Paulina (Pauline) * Petru, Petra (Pierre, Pierrette) '''- R''' * Renatu, Rinatu (René) * Renata, Rinata (Renée) * Risterucciu * Ristituta (Restitude) * Rosa (Rose) * Roccu (Roch) * Rumenzu (Romain) '''- S''' * Salvadore (Sauveur) * Santu, Santa (Toussaint, Toussainte) * Saveriu, Saveria (Xavier, Xavière) * Sebastianu (Sébastien) * Silvia (Sylvie) * Stefanu (Étienne) * Stella, Stedda (Estelle) *Sacra '''- T''' * Teresa (Thérése) * Tumasgiu (Thomas) '''- U''' * Ulivieru (Olivier) * Ursula, Ursulina (Ursule) '''- V''' * Vincente ( Vincent ) *Valeriu, Valeria (Valère, Valéri, Valérie) * Vittoriu, Vittoria (Victor, Victoire) * Virginia, Virghjinia (Virginie) [[Catégorie:Corse|Prénoms]] r9oakfmji99cv1i80wv950159x0537m 683878 683877 2022-08-24T01:26:50Z 2A01:CB1C:F80:5600:CCC1:DDE2:DD00:36E7 wikitext text/x-wiki {{Corse}} Liste non exhaustive de prénoms corses : '''- A''' * Alanu (Alain) * Albertu (Albert) * Ambroggiu (Ambroise) * Andria (André) * Anghjula (Angèle) * Anghjulu (Ange) * Anghjulina (Angélina) * Antone, Antonu (Antoine) * Antonia * Anna (Anne) * Arrigu (Henri) '''- B''' * Battistu, Battista (Baptiste, Baptista) * Bartolumeu (Barthélémy) * Bastianu (Bastien) * Biasgiu (Blaise) * Bianca (Blanche) '''- C''' * Catalina (Catherine) * Carlu, Carla (Charles, Charlotte) * Carulina (Caroline) * Chjara (Claire) * Cristofanu (Christophe) '''- D''' * Davia * Damianu (Damien) * Dea * Desideriu (Désiré) * Divotta (Devotte) * Dumenicu, Dumenica (Dominique), voc. ou dim. Dumè '''- E''' * Emiliu (Emile) * Ettore, Ettaru (Hector) '''- F''' * Felice (Felix) dim. Felì * Francescu, Francesca (François, Françoise), dim. Ceccu, Ceccè. * Filippu (Philippe) * Federicu, Federica (Frédéric, Frédérique) * Fiurenzu (Florent) '''- G''' * Ghjacumu (Jacques) * Giulia o Ghjulia (Julie) * Giuliu o Ghjuliu (Jules) * Giuliannu o Ghjuliannu (Julien) * Giulianna o Ghjulianna (Julienne) * Ghjuvanni, Ghjuvanna, Ghjuvannina (Jean, Jeanne) * Ghjilormu (Jérome) * Ghjilormina (Jéromine) * Ghjiseppu, Ghjaseppu (Joseph) * Ghjiseppina, Ghjaseppina (Joséphine) * Guglielmu (Guillaume) '''-I''' * Isabella, Isabedda (Isabelle) * Iviu (Yves) '''- L''' * Larenzu, Lorenzu, Lurenzu (Laurent) * Lavisa * Lavisu * Lena (Hélène) * Leria * Lesia (Lise) * Letizia (Laetitia) * Lisandru, Lisandra (Alexandre, Alexandra) * Lisandrina (Alexandrine) * Livia * Liviu * Lucca (Luc) * Lucia (Lucie) * Luigi, Lavighju, Lavigliu (Louis) '''- M''' * Maddalena (Madeleine) * Marcu (Marc) * Maria (Marie) * Marinu, Marina (Marin, Marine) * Mattea, Matteu (Mathée, Mathieu) * Mariu (Marius) * Michele, Micheli (Michel), dim. Michè * Margherita (Marguerite, Margaux) '''- N''' * Natale, Natali (Noel) * Niculaiu, Niculosu, Nicurosu (Nicolas) * Nunziu (Nonce) '''- O''' * Ornella * Orsiliu (Orsilius) * Orsu (Ours) '''- P''' * Pasquale (Pascal) * Pasqualina (Pascaline) * Pantaléonu (Pantaléon) * Patriziu, Patrizia (Patrice, Patricia) * Paulu (Paul) * Paula (Paule) * Paulina (Pauline) * Petru, Petra (Pierre, Pierrette) '''- R''' * Renatu, Rinatu (René) * Renata, Rinata (Renée) * Risterucciu * Ristituta (Restitude) * Rosa (Rose) * Roccu (Roch) * Rumenzu (Romain) '''- S''' * Sacra * Salvadore (Sauveur) * Santu, Santa (Toussaint, Toussainte) * Saveriu, Saveria (Xavier, Xavière) * Sebastianu (Sébastien) * Serena * Sergiu * Silvia (Sylvie) * Simone (Simon) * Stefanu, Stefana (Étienne) * Stella, Stedda (Estelle) '''- T''' * Teresa (Thérése) * Tumasgiu (Thomas) '''- U''' * Ulivieru (Olivier) * Ursula, Ursulina (Ursule) '''- V''' * Vincente (Vincent) * Valeriu, Valeria (Valère, Valéri, Valérie) * Vittoriu, Vittoria (Victor, Victoire) * Virginia, Virghjinia (Virginie) [[Catégorie:Corse|Prénoms]] pb9tjuhcza0wl82phppx4zy138nyzp6 683879 683878 2022-08-24T01:27:40Z 2A01:CB1C:F80:5600:CCC1:DDE2:DD00:36E7 wikitext text/x-wiki {{Corse}} Liste non exhaustive de prénoms corses : '''- A''' * Alanu (Alain) * Albertu (Albert) * Ambroggiu (Ambroise) * Andria (André) * Anghjula (Angèle) * Anghjulu (Ange) * Anghjulina (Angélina) * Antone, Antonu (Antoine) * Antonia * Anna (Anne) * Arrigu (Henri) '''- B''' * Battistu, Battista (Baptiste, Baptista) * Bartolumeu (Barthélémy) * Bastianu (Bastien) * Biasgiu (Blaise) * Bianca (Blanche) '''- C''' * Catalina (Catherine) * Carlu, Carla (Charles, Charlotte) * Carulina (Caroline) * Chjara (Claire) * Cristofanu (Christophe) '''- D''' * Davia * Damianu (Damien) * Dea * Desideriu (Désiré) * Divotta (Devotte) * Dumenicu, Dumenica (Dominique), voc. ou dim. Dumè '''- E''' * Emiliu (Emile) * Ettore, Ettaru (Hector) '''- F''' * Felice (Felix) dim. Felì * Francescu, Francesca (François, Françoise), dim. Ceccu, Ceccè. * Filippu (Philippe) * Federicu, Federica (Frédéric, Frédérique) * Fiurenzu (Florent) '''- G''' * Ghjacumu (Jacques) * Giulia o Ghjulia (Julie) * Giuliu o Ghjuliu (Jules) * Giuliannu o Ghjuliannu (Julien) * Giulianna o Ghjulianna (Julienne) * Ghjuvanni, Ghjuvanna, Ghjuvannina (Jean, Jeanne) * Ghjilormu (Jérome) * Ghjilormina (Jéromine) * Ghjiseppu, Ghjaseppu (Joseph) * Ghjiseppina, Ghjaseppina (Joséphine) * Guglielmu (Guillaume) '''-I''' * Isabella, Isabedda (Isabelle) * Iviu (Yves) '''- L''' * Larenzu, Lorenzu, Lurenzu (Laurent) * Lavisa * Lavisu * Lena (Hélène) * Leria * Lesia (Lise) * Letizia (Laetitia) * Lisandru, Lisandra (Alexandre, Alexandra) * Lisandrina (Alexandrine) * Livia * Liviu * Lucca (Luc) * Lucia (Lucie) * Luigi, Lavighju, Lavigliu (Louis) '''- M''' * Maddalena (Madeleine) * Marcu (Marc) * Maria (Marie) * Marinu, Marina (Marin, Marine) * Mattea, Matteu (Mathée, Mathieu) * Mariu (Marius) * Michele, Micheli (Michel), dim. Michè * Margherita (Marguerite, Margaux) '''- N''' * Natale, Natali (Noel) * Natalina (Nathalie) * Niculaiu, Niculosu, Nicurosu (Nicolas) * Nunziu (Nonce) '''- O''' * Ornella * Orsiliu (Orsilius) * Orsu (Ours) '''- P''' * Pasquale (Pascal) * Pasqualina (Pascaline) * Pantaléonu (Pantaléon) * Patriziu, Patrizia (Patrice, Patricia) * Paulu (Paul) * Paula (Paule) * Paulina (Pauline) * Petru, Petra (Pierre, Pierrette) '''- R''' * Renatu, Rinatu (René) * Renata, Rinata (Renée) * Risterucciu * Ristituta (Restitude) * Rosa (Rose) * Roccu (Roch) * Rumenzu (Romain) '''- S''' * Sacra * Salvadore (Sauveur) * Santu, Santa (Toussaint, Toussainte) * Saveriu, Saveria (Xavier, Xavière) * Sebastianu (Sébastien) * Serena * Sergiu * Silvia (Sylvie) * Simone (Simon) * Stefanu, Stefana (Étienne) * Stella, Stedda (Estelle) '''- T''' * Teresa (Thérése) * Tumasgiu (Thomas) '''- U''' * Ulivieru (Olivier) * Ursula, Ursulina (Ursule) '''- V''' * Vincente (Vincent) * Valeriu, Valeria (Valère, Valéri, Valérie) * Vittoriu, Vittoria (Victor, Victoire) * Virginia, Virghjinia (Virginie) [[Catégorie:Corse|Prénoms]] tlvk8iedvbiuwj70uw2nptbiwaq0qrc 683880 683879 2022-08-24T01:29:44Z 2A01:CB1C:F80:5600:CCC1:DDE2:DD00:36E7 wikitext text/x-wiki {{Corse}} Liste non exhaustive de prénoms corses : '''- A''' * Alanu (Alain) * Albertu (Albert) * Ambroggiu (Ambroise) * Andria (André) * Anghjula (Angèle) * Anghjulu (Ange) * Anghjulina (Angélina) * Antone, Antonu (Antoine) * Antonia * Anna (Anne) * Arrigu (Henri) '''- B''' * Battistu, Battista (Baptiste, Baptista) * Bartolumeu (Barthélémy) * Bastianu (Bastien) * Biasgiu (Blaise) * Bianca (Blanche) '''- C''' * Catalina (Catherine) * Carlu, Carla (Charles, Charlotte) * Carulina (Caroline) * Chjara (Claire) * Cristofanu (Christophe) '''- D''' * Davia * Damianu (Damien) * Dea * Desideriu (Désiré) * Divotta (Devotte) * Dumenicu, Dumenica (Dominique), voc. ou dim. Dumè '''- E''' * Emiliu (Emile) * Ettore, Ettaru (Hector) '''- F''' * Felice (Felix) dim. Felì * Francescu, Francesca (François, Françoise), dim. Ceccu, Ceccè. * Filippu (Philippe) * Federicu, Federica (Frédéric, Frédérique) * Fiurenzu (Florent) '''- G''' * Ghjacumu (Jacques) * Giulia o Ghjulia (Julie) * Giuliu o Ghjuliu (Jules) * Giuliannu o Ghjuliannu (Julien) * Giulianna o Ghjulianna (Julienne) * Ghjuvanni, Ghjuvanna, Ghjuvannina (Jean, Jeanne) * Ghjilormu (Jérome) * Ghjilormina (Jéromine) * Ghjiseppu, Ghjaseppu (Joseph) * Ghjiseppina, Ghjaseppina (Joséphine) * Guglielmu (Guillaume) '''-I''' * Isabella, Isabedda (Isabelle) * Iviu (Yves) '''- L''' * Larenzu, Lorenzu, Lurenzu (Laurent) * Lavisa * Lavisu * Lena (Hélène) * Leria * Lesia (Lise) * Letizia (Laetitia) * Lisandru, Lisandra (Alexandre, Alexandra) * Lisandrina (Alexandrine) * Livia * Liviu * Lucca (Luc) * Lucia (Lucie) * Luigi, Lavighju, Lavigliu (Louis) '''- M''' * Maddalena (Madeleine) * Marcu (Marc) * Maria (Marie) * Marinu, Marina (Marin, Marine) * Mattea, Matteu (Mathée, Mathieu) * Mariu (Marius) * Michele, Micheli (Michel), dim. Michè * Margherita (Marguerite, Margaux) '''- N''' * Natale, Natali (Noel) * Natalina (Nathalie) * Niculaiu, Niculosu, Nicurosu (Nicolas) * Nunziu (Nonce) '''- O''' * Ornella * Orsiliu (Orsilius) * Orsu (Ours) '''- P''' * Pasquale (Pascal) * Pasqualina (Pascaline) * Pantaléonu (Pantaléon) * Patriziu, Patrizia (Patrice, Patricia) * Paulu (Paul) * Paula (Paule) * Paulina (Pauline) * Petru, Petra (Pierre, Pierrette) '''- R''' * Renatu, Rinatu (René) * Renata, Rinata (Renée) * Risterucciu * Ristituta (Restitude) * Rosa (Rose) * Roccu (Roch) * Rumenzu (Romain) '''- S''' * Sacra * Salvadore (Sauveur) * Santu, Santa (Toussaint, Toussainte) * Saveriu, Saveria (Xavier, Xavière) * Sebastianu (Sébastien) * Serena * Sergiu * Silvia (Sylvie) * Simone (Simon) * Stefanu, Stefana (Étienne) * Stella, Stedda (Estelle) '''- T''' * Teresa (Thérése) * Tumasgiu (Thomas) '''- U''' * Ulivieru (Olivier) * Ursula, Ursulina (Ursule) '''- V''' * Vincente (Vincent) * Valeriu, Valeria (Valère, Valéri, Valérie) * Vittoriu, Vittoria (Victor, Victoire) * Virginia, Virghjinia (Virginie) [[Catégorie:Corse|Prénoms]] r31jaco3otazygnbbtzl3lmtnh5bj3m 0 8267 683852 674212 2022-08-23T17:25:18Z DavidL 1746 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Enseignement du toki pona}}</noinclude> {|border="1" |a : ah, euh, oh, hein |akesi : reptile, batracien, animal antipathique |ala : négation, non, rien |ali : tout, tous |- |anpa : sol, bas, baisser, vaincre |ante : autre, différent |anu : ou |awen : attendre, rester, demeurer |- |en : et |ijo : chose |ike : mal, mauvais, compliqué |ilo : machine, outil |- |insa : intérieur, estomac |jaki : sale, ordure |jan : quelqu'un |jelo : jaune |- |jo : avoir |kala : poisson, animal marin |kalama : bruit, son, voix, faire du bruit, sonner, jouer d'un instrument |kama : venir, advenir |- |kasi : plante |ken : pouvoir, être capable de |kepeken : utiliser, en utilisant, avec |kili : fruit |- |kin : vraiment, certes |kiwen : pierre, caillou, dur comme pierre |ko : pâte, substance semi-solide |kon : air, odeur, atmosphère, esprit |- |kule : couleur, peindre, colorer |kulupu : groupe, communauté, société |kute : écouter, entendre |lape : dormir, repos |- |laso : bleu |lawa : tête, principal, guider |len : vêtement |lete : froid |- |lili : petit |linja : ligne, cheveu |lipu : papier, page |loje : rouge |- |lon : être situé sur/en/dans, vivre, dans, sur, en |luka : bras, main, cinq |lukin : voir, regard |lupa : trou, orifice |- |ma : pays |mama : parent |mani : argent |meli : féminin |- |mi : je |mije : masculin |moku : manger, nourriture |moli :tuer, mourir |- |monsi : dos, arrière |mu : onomatopée de cri d'animal |mun : lune |musi : amuser, jouer |- |mute : nombreux |nanpa : nombre, numéro |nasa : stupide |nasin : voie, méthode |- |nena : bosse |ni : cela |nimi : nom, mot |noka : jambe pied |- |oko : œil |olin : amour, affection |ona : il(s), elle(s) |open : ouvrir, commencer |- |pakala : accident |pali : faire, travailler |pana : donner |pilin : sentir, penser |- |pimeja : noir, sombre |pini : fin, finir |pipi : insecte |poka : à côté, proche |- |poki : récipient |pona : bon, simple, réparer |sama : identique |seli : chaud |- |selo : peau, surface externe |seme : pronom interrogatif |sewi : haut, ciel |sijelo : corps |- |sike : cercle |sin : nouveau, en plus |sina : tu, vous |sinpin : mur, face, torse |- |sitelen : image, écrire, dessiner |sona : connaître, savoir |soweli : mammifère |suli : grand |- |suno : lumière, soleil |supa : meuble |suwi : sucré, doux, mignon |tan : origine, cause |- |taso : mais, seulement |tawa : aller vers, vers, pour |telo : eau, liquide |tenpo : temps |- |toki : langue, parler, dire |tomo : maison, pièce, immeuble |tu : deux, paire, diviser, séparer, couper |unpa : sexe, avoir des relations sexuelles avec |- |uta : bouche |utala : combattre |walo : blanc |wan : un, élément, pièce, particule,unir |- |waso : oiseau, animal volant |wawa : fort, intense, sûr, de confiance |weka : au loin, retirer |wile : vouloir, devoir |} Deux mots complémentaires non cités (source wikipedia: article "Toki pona") esun : magasin, vente pan : pain Les 120 mots du tokipona représentés par des logogrammes : [[Fichier:Toki pona sitelen pona français.png|800px|Les 120 mots du tokipona.]] [[Catégorie:Enseignement du toki pona (livre)|Lexique: mots simples]] r8iy1wgdudh0unb02ykw9lpj1ww6t7g 683853 683852 2022-08-23T17:25:56Z DavidL 1746 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Enseignement du toki pona}}</noinclude> {|border="1" |a : ah, euh, oh, hein |akesi : reptile, batracien, animal antipathique |ala : négation, non, rien |ali : tout, tous |- |anpa : sol, bas, baisser, vaincre |ante : autre, différent |anu : ou |awen : attendre, rester, demeurer |- |en : et |ijo : chose |ike : mal, mauvais, compliqué |ilo : machine, outil |- |insa : intérieur, estomac |jaki : sale, ordure |jan : quelqu'un |jelo : jaune |- |jo : avoir |kala : poisson, animal marin |kalama : bruit, son, voix, faire du bruit, sonner, jouer d'un instrument |kama : venir, advenir |- |kasi : plante |ken : pouvoir, être capable de |kepeken : utiliser, en utilisant, avec |kili : fruit |- |kin : vraiment, certes |kiwen : pierre, caillou, dur comme pierre |ko : pâte, substance semi-solide |kon : air, odeur, atmosphère, esprit |- |kule : couleur, peindre, colorer |kulupu : groupe, communauté, société |kute : écouter, entendre |lape : dormir, repos |- |laso : bleu |lawa : tête, principal, guider |len : vêtement |lete : froid |- |lili : petit |linja : ligne, cheveu |lipu : papier, page |loje : rouge |- |lon : être situé sur/en/dans, vivre, dans, sur, en |luka : bras, main, cinq |lukin : voir, regard |lupa : trou, orifice |- |ma : pays |mama : parent |mani : argent |meli : féminin |- |mi : je |mije : masculin |moku : manger, nourriture |moli :tuer, mourir |- |monsi : dos, arrière |mu : onomatopée de cri d'animal |mun : lune |musi : amuser, jouer |- |mute : nombreux |nanpa : nombre, numéro |nasa : stupide |nasin : voie, méthode |- |nena : bosse |ni : cela |nimi : nom, mot |noka : jambe pied |- |oko : œil |olin : amour, affection |ona : il(s), elle(s) |open : ouvrir, commencer |- |pakala : accident |pali : faire, travailler |pana : donner |pilin : sentir, penser |- |pimeja : noir, sombre |pini : fin, finir |pipi : insecte |poka : à côté, proche |- |poki : récipient |pona : bon, simple, réparer |sama : identique |seli : chaud |- |selo : peau, surface externe |seme : pronom interrogatif |sewi : haut, ciel |sijelo : corps |- |sike : cercle |sin : nouveau, en plus |sina : tu, vous |sinpin : mur, face, torse |- |sitelen : image, écrire, dessiner |sona : connaître, savoir |soweli : mammifère |suli : grand |- |suno : lumière, soleil |supa : meuble |suwi : sucré, doux, mignon |tan : origine, cause |- |taso : mais, seulement |tawa : aller vers, vers, pour |telo : eau, liquide |tenpo : temps |- |toki : langue, parler, dire |tomo : maison, pièce, immeuble |tu : deux, paire, diviser, séparer, couper |unpa : sexe, avoir des relations sexuelles 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Elle en sortira quand elle aura été suffisamment critiquée. Cette première leçon est élémentaire. Son niveau est bac-2, bac-1, bac , et bac+1. Les exercices et les commentaires sont de niveau variable. == Loi de Galilée== === Expérience=== Soit un plomb, P, soutenu par une ficelle mince. On le laisse bien au repos, au ras du sol. On marque à la craie la position au sol, disons A . Le plomb est relevé de 2m environ, bien à la verticale de A en un point O. Il est immobile en O. On brûle la ficelle. Le plomb tombe de O en A. En "chute libre", dit-on ; en réalité, l'air perturbe le mouvement en le ralentissant. Galilée(1564-1642) eût l'idée, '''géniale pour l'époque''', d'imaginer ce mouvement '''''à la limite''''' où il n'y aurait pas d'air ! Le plomb tomberait alors dans le vide : c'est la chute libre verticale, dont Galilée donna la loi en 1604. === La loi === Soit z(t) la hauteur de chute, v la vitesse de chute, et a l'accélération. '''L'accélération est constante'''. On l'appelle g. À Paris, elle vaut 9.81 m/s². La vitesse initiale est nulle. On en déduit : :<math> \frac {d^2z}{dt^2} = g <=> \frac{dz}{dt} = gt <=> z =\frac{1}{2}gt^2 </math> ( De plus, si on élimine la variable t entre v(t) et z(t), on obtient : v² = 2gz ; Torricelli(1640)). Avec des conditions initiales quelconques, on obtiendrait : <math>v = v_0 + gt <=> z =\frac{1}{2}gt^2 + v_0 t + z_0 </math> ''Remarque'' : en réalité, le pivotement de la Terre en un jour sidéral provoque une minuscule déviation vers l'Est. ==Notes historiques== ===penser le vide === Aujourd'hui, on sait faire cette expérience dans un tube privé d'air (grâce à une pompe aspirante). On a des caméras pour enregistrer le mouvement. On peut refaire l'expérience à loisir avec d'autres dispositifs. On l'a même refaite sur la Lune, qui n'a pas d'atmosphère. À l'époque ( avant 1644 ), '''penser le vide''' était assez '''révolutionnaire''', voire hérétique (la discussion en est passionnante, cf article sur le vide) ; Galilée lui-même n'y croyait pas trop ; son élève Torricelli(1609-1647) mit en évidence le "vide grosso" dans la "chambre barométrique" en 1644, ceci après avoir compris le problème des fontainiers (de la ville de Sienne) qui n'arrivaient pas à faire fonctionner leurs siphons. Le génie de Galilée fût de penser la loi comme une loi-limite qui existerait à la limite du vide absolu. En effet, dès que la vitesse est grande, la résistance de l'air vient '''limiter''' la vitesse. Cette vitesse-limite est différente selon les corps. La loi de Galilée devient fausse. Chacun peut le vérifier ; et Galilée, et ses contemporains, le savaient. L'affirmation de Galilée , v = g.t , est donc une décision, correspondant à une loi approximative de début de mouvement dans l'air résiduel. ===la masse n'intervient pas === La lettre de Galilée à Sarpi (16/10/1604) présente en réalité '''deux''' Lois: #Le mouvement a une accélération constante #'''Un fait extraordinaire''', '''peu crédible''' mais pourtant vrai : la loi ne dépend pas du plomb ! On peut prendre une pierre, un sac lesté de plomb, de sable ou de papier, ou de polystyrène, une fleur de pissenlit, une plume. Dans un tube de verre de 2m de long, dont l'air a été pompé, on fait chuter la plume et le plomb ; on parle de l'expérience du "tube de Newton". Il faut avoir vu cette plume tomber vertigineusement vite : #'''elle accélère de 10 m/s chaque seconde ;''' #'''La plume tombe exactement comme le plomb !''' Évidemment, ce qui est le plus curieux dans cette loi est que ni la masse ni la densité du corps n'interviennent : ceci paraît absurde. Et la lumière tombe-t-elle dans le vide ? et l'air, pourquoi ne tombe-t-il pas ? Voir l'exercice. En réalité, Galilée n'a pas pu vérifier la loi. Il a même "triché" sciemment. Ses contemporains avaient déjà vérifié amplement certaines caractéristiques de la chute dans l'air. Galilée a ignoré ces critiques. Comme il l'a réaffirmé dans le Dialogo, il se place dans une situation théorique, où le vide est '''parfait'''. Que la masse inerte soit égale à la masse pesante sera la base du Principe d’Équivalence, en théorie de la Relativité Générale d'Einstein, en 1915 ; mais c'est bien plus savant. === la Tour de Pise === Il faut tordre le coup à ce faux compte-rendu de Viviani dans son hagiographie de la vie du grand Maître : Galilée n'a vraisemblablement jamais vérifié sa loi à la tour de Pise. Koyré le démontre très bien : Galilée , tout comme Beeckman, sait l'existence d'une vitesse-limite. Plomb et sureau ne tombent pas à la même vitesse. Deux billes de plomb non plus. À quoi eût donc servi une telle expérience ? De fait, la grande idée expérimentale de Galilée fût en réalité celle de ralentir la chute, via le plan incliné (voir leçon ultérieure), et de penser théoriquement une gedanken-experiment : faire remonter ensuite la masse sur un autre plan incliné : alors, il était '''crédible''' que la bille allait remonter à la même hauteur, ''' à supposer''' que l'influence des frottements fût négligeable. '''Cette supposition est ce qui permet d'épurer le mouvement : la loi devient simple'''. Puis dans une seconde partie (laissée inachevée!), la perturbation due à l'air vient modifier le comportement. D'autres que Galilée eurent des idées, elles aussi très ingénieuses, plus proches même de la réalité expérimentale. L'Histoire n'a retenu que Galilée, parce que sa démarche s'est avérée la plus fructueuse. Mais ne pas oublier les autres. ===les difficultés liées au calculus=== La présentation donnée, v=gt ; z=1/2 gt², est ''anachronique'', très loin de la formulation de 1604. S'il faut attendre 1640 pour trouver la formule de Torricelli, v²=2gz, c'est que ce n'est pas simple, pour l'époque. Il y a au moins trois difficultés : La notion d'unité, de dimension est précaire (les ''Discorsi'' sont écrits en 1638). Nos montres n'existent pas. La mesure du temps est rudimentaire : on fait chanter une chorale et on se base sur son tempo. Un peu plus tard, on utilisera le pendule ( sans même discuter la circularité du raisonnement, car le pendule utilise aussi la chute ). Galilée n'utilisera jamais "l'axe des temps". Et bien sûr, la notation g n'existe pas en 1604 ! La notion de fonction n'existe pas vraiment. On a simplement deux tableaux numériques : z(k) positions échelonnées aussi régulièrement que possible versus temps de passage t(k). Mais pourquoi ne pas utiliser des temps espacés régulièrement ? Comment intrapoler pour passer d'un tableau à l'autre ? etc. Et on se rend compte très vite que le point initial est grande source d'erreur, à cause du déclenchement du ""chronomètre"". D'où l'idée de procéder avec les différences_premières ; l'erreur systématique est moindre ; mais alors mesurer des différences augmente l'erreur expérimentale. Mais doit-on afficher les temps à des positions espacées régulièrement ? ou bien les positions à des dates échelonnées régulièrement ? Ce que Galilée va finalement privilégier, ce sont des dates échelonnées : alors, les différences d'espace augmentent comme 1,3,5,7,...(et ceci, ''quel que soit le choix de l'intervalle de temps''). Or il sait que la somme des impairs est un carré. Il en déduit z ~ t². La troisième difficulté est la notion de ''calculus'' ( le calcul différentiel et intégral ) : la notion de vitesse instantanée, à la date t, à un instant déterminé, dans le "moment" examiné, etc , n'existe pas encore.Il faudra attendre Newton, et surtout Leibniz pour écrire la dérivée v = dz /dt, via la limite ultime des durées petites, ou des distances infimes ; et comment la déduire des t(k),z(k) ? Et si on définit la lenteur comme limite de Δt/Δz, a-t-on la lenteur égale à 1/v ? Admettons que l'on forme un tableau de ces v_i "au mieux" ; ce tableau formé, faut-il considérer les v(k) fonction des t(k) ou bien des z(k) ? Galilée est hésitant. Cela en est touchant. Mais l'affaire est importante, car au coup suivant, pour la "différence des différences", il faudra aussi faire attention ; est-ce v(t) ou bien lenteur(z)? auquel cas d(lenteur(z))/dz ne donne rien de bien simple! C'est bien dv(t)/dt qui est simple. On affouille, bafouille, cafouille. On patouille. Clairement, 50 après, on a progressé. Mais combien d'efforts de savants illustres ! Le terrain aplani, nous perdons conscience de cette difficulté immense : la construction du calculus. == Exercices == On prendra g = 10 m/s² approximativement. ===quelques exercices simples=== 1/. '''simple AN''' : Trouver la hauteur de chute si le temps de chute est 2s . '''Réponse''' : h = 1/2 . 10 . 4 = 20 m ! et la vitesse à l'arrivée est v= 20 m/s soit 72 km/h : malheur à vous, c'est fatal ! ---- 2/. '''ex.RelationV(x)''' : Éliminer le temps entre z(t) et v(t) pour trouver la relation dite de Torricelli(1608-1647) : v² = 2g.z (c'est la quatrième formulation de la loi, dans le résumé). En déduire la compréhension du slogan de la Sécurité routière : arriver sur un obstacle à 36 km/h "c'est comme" chuter de 5 m (2ème étage environ), mais à 72 km/h , c'est comme chuter de 20 m! mortel sans ceinture et air-bag. Montrer plus généralement que V² -Vo² = 2g (z-zo) [ loi de Torricelli(1608-1647). '''solution''' : en reportant t= v/g dans z = 1/2 gt², on obtient z = 1/2 g(v/g)² , soit v²= 2gz. 2g(z-zo) = 2gVot +g²t² ; et V² = (Vo+gt)² = Vo² + 2gVot + g²t² , d'où V²-Vo² = 2g(z-zo). :Appliquer le théorème de l'énergie cinétique serait ici anachronique. Leibniz ne l'énoncera que vers 1700 ! -------- 3/. '''ex.Croisement''' : c'est un teaser classique. On lance une pierre P vers le haut. Elle atteint la hauteur H . Juste à cet instant, on lance une deuxième pierre Q de la même manière. De tête, où les 2 pierres se rencontrent-elles ? '''solution ex.Croisement''' : Tracer le diagramme horaire de P, zP(t) et celui de Q, zQ(t) : ces deux courbes identiques sont décalées de sorte que le sommet de l'une est au pied de l'autre, la symétrie montre que la rencontre a lieu à T/2 ; le résultat devient évident :[Réponse : rencontre à z =3/4 . H]. -------- 4/. '''exercice Beeckman(1618)''' : Beeckman connaît x ~ t² , mais pas encore v² ~ x . Alors il se pose la question suivante : on lâche une pierre du 8eme étage et le temps de chute est T =2s , et sa vitesse vo . Quelle est la durée du 4eme au sol ? et la vitesse au 4eme ? réponse : pour Beeckman , le raisonnement est tout à fait laborieux ; en 1641 , pour Torricelli c'est évident. En 20 ans, il y a grand progrès sur la notion de vitesse instantanée ! Ici, pour la moitié d'espace, le temps de passage au 4eme est T/ sqrt(2) , et donc la durée demandée est T( 1 - 1/sqrt(2)) . La vitesse est linéaire en temps , donc V( au 4eme ) = vo / sqrt(2) ---- 5/ '''exercice saut à la perche''' : On dit que la perche sert juste à transférer la vitesse horizontale en vitesse verticale vo . En ordre de grandeur, montrer qu'un record sportif H = 8 m est improbable. réponse : oui , improbable, car H = 8m correspond à une vitesse vo ~ 12 à 13 m/s , soit 43-46 km/h , pas trop crédible. De fait, il faudrait pouvoir alors maîtriser le saut... ---- (* signale un exercice plus difficile) ===Puits=== Pour avoir la hauteur H d'un puits, on y laisse choir un caillou au temps t = 0 ; on entend le son au bout de T = 2 s : trouver la hauteur H (on prend la célérité du son,c, égale à 1000/3 m/s ; et g = 10 m / s² ; on appellera α la quantité sans dimension gT/2c). '''solution ex.Puits''' : la durée de chute t₁ est telle que H = ½ g t₁² , et la durée de retour du son t₂ telle que H = ct₂ ; soit T = durée totale = t₁ +t₂ = sqrt(2H/g) + H/c , équation du deuxième degré en sqrtH = x > 0 ; soit x² + x. sqrt(2c²/g)-cT = 0 , dont on prend la racine positive, x= 4,34546 , d'où H = 18.883 m. remarque-annexe sur les chiffres significatifs : la résistance de l'air rend ces calculs au centimètre près fictifs. Par ailleurs, on n'a pas poussé au-delà, ( quid de la margelle du puits ? ), et car il y a ambiguïté sur les ChS : on aurait dû donner T = 2,00 s par exemple ; passons, d'ailleurs on a pris g = 10 m/s² ; on se contente de H = 18.9 m . Ali, 15 ans, a proposé la solution suivante : le paramètre alpha est petit , voire négligeable , alors H = Ho = 20m ; donc H < Ho . Mais alors , la durée t₂ est inférieure à Ho/c et donc H est supérieur à 1/2 g ( T - Ho/c )² = 18.82 m , soit H1 . Conclusion H1 = 18.82 m < H < Ho = 20m . Béa, renchérit : mais on peut poursuivre ce raisonnement ! et cette fois soit H2 = 1/2 g ( T - H1/c )² = 18.885m , on aura H1 < H < H2 ; soit H = 18.9 m Cat, 17 ans, intervient : l'équation peut se réécrire aisément H = 1/2 g( T-t₂)² = 1/2 g(T - H/c)² , et au fond , cela consiste à trouver la solution itérative de cette équation Z = f(Z) par le théorème du point fixe. La suite récurrente Hn converge en "araignée" vers la solution d'autant plus vite que |f'(x)| est inférieure à 1. On a successivement 20, puis 18,82 , puis 18,885 m ... H_limite = 18.883. Dédé, 17 ans , renchérit : et si on est près du point fixe, on peut raisonner ainsi : la première réduction est -1.2 m ; SI les réductions sont en progression géométrique de raison k = -6/1000 , alors H = 20/ (1+k) = 18,87 ; soit H = 18,9 m avec 3 ChS. Eva, 19 ans , remarque : OUI, mais il vaut mieux sortir explicitement la physique hors des équations , en posant H = 1/2 gT². Z ; alors Z sans dimension satisfait l'équation Z = ( 1-αZ )² = 1 - 2 αZ + α² Z² , ce qui se réécrit Z = 1/(1+2α) + ...négligeable. Fifi, 20 ans , poursuit : OUI , l'avantage de raisonner en termes a-dimensionnés est que les équations à traiter "parlent" mieux à un matheux ; il peut même les reconnaître ! Ici, c'est un peu fat et prétentieux ; mais si on raisonne sur X = sqrt(H) / sqrt(1/2 gT²) , l'équation de départ s'écrit : X = 1 -α X² , équation du second degré ""connue"" , dont la solution positive est c(-alpha) , fonction génératrice des nombres-de-Catalan ( cf la Wp ) : X = c(-α) = 1 - α + 2 α² - 5 α³ + ... ; et bien sûr Z = c(-α)^2 . Gégé conclut : OUI , fort intéressant ; car cela permet maintenant de calculer de tête la solution du problème historique suivant : Mersenne ( 1645 à Rome ) lâchait des poids depuis les coursives de la cathédrale Saint-Pierre. Si T était 2*2s , quelle était la hauteur H ? On peut répondre immédiatement 2^2 * 20 m * c(-2α) ^2 = ~ 70m ; mais là la résistance de l'air ne peut être négligée ! Ce fût LE casse-tête de Mersenne. ----- === Expérimentation(*)=== Une caméra prend des photos d'une bille en chute libre à des tops réguliers, d'intervalle T. Une règle verticale photographiée en même temps que la bille donne 3 valeurs z1, z2 et z3 pour des temps t1, t2 = t1 + T , t3 = t1 + T .Montrer que , quel que soit t1 et T , [(z3-z2)/T - (z2-z1)/T ]/T = g . En déduire une manière de mesurer g avec avantage. La réciproque est-elle vraie(**), c'est à dire : si l'accélération discrète est constante, le mouvement discret est-il celui de Galilée ? '''solution expérimentation : ''' Comme la vitesse Vo n'intervient pas,cela se vérifie d'ailleurs aisément, il reste en prenant t2 comme origine, z3-2z2+z1 = 1/2.g[(t2+T)² -2(t2)² + (t2-T)²] = 1/2. g [ 2 T²]. On appelle dérivée discrète seconde au point z2 , la quantité (z3-2z2+z1)/T² . On constate qu'elle vaut g , ceci quel que soit z2 et T ! (**)Et réciproquement, une suite récurrente z(n+1) = 2 z(n) - z(n-1) + Go(T)² est effectivement une suite du type z(n) = ½Go (n.T)² + A (n.T) + B. Tout ceci permet d'intéressantes comparaisons expérimentales et permet de valoriser certains TP(travaux pratiques). Admettons par exemple que la caméra donne 25+1 photos sur une seconde (soit une chute de 5m devant une règle graduée): Voici une méthode parmi d'autres, via un logiciel de traitement de données : la caméra a donné la k-ième photo au temps k/25 . Donc, on possède un '''tableau de valeurs numériques''', 26 valeurs de l'abscisse z(k) au temps t(k). De ces 26 valeurs, il faut tirer une valeur de g. C'est de manière très usuelle le problème d'un TP : la théorie est faite. On veut la vérifier et en tirer la valeur d'un paramètre du problème, au mieux. Pour cela, on calcule les 24 dérivées discrètes. Par exemple, pour calculer a(4) on calcule les valeurs sensiblement identiques : (z(0)-2z(4)+z(8))/16 ; (z(1)-2z(4)+z(7))/9 ; (z(2)-2z(4)+z(6))/4 ; (z(3)-2z(4)+z(5))/1 ; et on extrapolera. On portera alors ces valeurs a(k) en fonction de v(k)² [avec les v(k) calculées de même façon ]: la courbe est "sensiblement linéaire" : son extrapolation pour les faibles vitesses donne LA valeur de g. On a ainsi défini une '''procédure algorithmique''', qui, éventuellement, peut s'automatiser. Les résultats d'une classe (2 *2* 12 élèves) sont honnêtes et valent bien le résultat obtenu avec le pendule réversible, dit de Kater. Ne pas espérer 3 ChS (chiffres significatifs) ! D'autres dispositifs équipés de photodiodes donnent le temps de passage à telle ou telle altitude (t(k) = T(z(k)) ). Certaines méthodes lancent le projectile vers le haut ; il retombe ; au passage il a coupé les deux faisceaux de deux photodiodes distantes de H, aux temps t1, t2, t3, et t4. On forme les deux durées D1 = t4-t1 et D2 = t3-t2. Montrer que g = 8H / (D1²-D2²). '''note''' : Actuellement(2015), la méthode de chute libre est utilisée mais en faisant tomber "le coin de cube d'un Michelson", servant de miroir réflecteur : les franges défilent et sont enregistrées. On arrive à une précision relative de 11 ChS(Chiffres Significatifs), depuis la mise au point du dispositif par Sakuma, en 1970, au BIPM (Bureau International des Poids et mesures , installé au parc de Saint-Cloud, Paris).Inutile de dire qu'il faut de multiples précautions. Une autre méthode consiste à laisser tomber un "atome-froid" , et on étudie sa fonction d'onde quantique :précision , 10^(-12). La gravimétrie est donc devenue une science très précise, utilisée par les géologues. Voir plus loin, leçon sur la gravimétrie (de niveau nettement plus élevé). ---- === Un raisonnement de Torricelli(**)=== Galilée défendit la thèse suivante, appelée depuis Principe de Relativité galiléenne : si un bateau se déplace à la vitesse constante Vo, alors on ne peut pas s'en apercevoir depuis l'intérieur du bateau ; on pourrait continuer à jouer au ping-pong, à faire de la GRS, etc. RIEN ne permet de distinguer le mouvement du bateau. "Un mouvement uniforme , c'est comme RIEN ". Familièrement, on dirait aujourd'hui, ça compte pour du beurre. Torricelli(1608-1647) est le premier à avoir appliqué ce principe à la chute libre. *[ '''''Note historique''''' : dans son deMotu, 1641,il l'a signalé à Castelli (1577-1644) , qui en rendit compte à Galilée. Galilée , très admiratif, demanda à Torricelli de devenir son élève, en 1641 ; bien que très fier d'être choisi, Torricelli était mort de trouille, à cause de l'Inquisition : rappelons que dire du mouvement de la Terre, c'est comme rien , revenait à accréditer la thèse de Copernic. Or le Vatican venait de condamner cette thèse en 1618 ]. Torricelli '''admet''' que z(t) = h(t)+Vot+Zo , avec h(t) fonction inconnue, mais indépendante de Zo ET de Vo. Ce faisant, il admet beaucoup. Mais alors, grâce au principe de relativité, montrer que h(t) = kt² '''solution :''' Commençons par le résultat suivant : si le mouvement d'un corps chutant au départ comme z = 1/2.g.t² est avec une nouvelle origine des temps, z = f(t, Zo, Vo)= 1/2 gt² + Vot +Zo , alors à un instant T1, il sera en Z1 = f(T1, Zo, Vo) avec la vitesse V1 = g.T1 + Vo. Puisque la vitesse V1 joue à cet instant '''le même rôle''' que Vo à l'instant t=0 pris pour origine, Torricelli dit que : z= f(t+T1, Zo, Vo) = f(t,Z1, V1), avec la même fonction f(., . , .), soit : 1/2 g (t+T1)² + Vo.(t+T1) + Zo = ? = 1/2 g.t² + V1.t + Z1 , avec V1 = g.T1 + Vo et Z1 = 1/2 g.T1² + Vo.T1 + Zo : Après simplification, Zo s'élimine ainsi que Vo.t , puis Vo.T1 . Il reste à vérifier : 1/2 g (t+T1)² = ? = 1/2 g.t² + g.T1.t + 1/2 g.T1² , ce qui est vrai. '''Mais ce n'est pas la réponse demandée''' ! bien que cela soit perçu par beaucoup d'étudiants comme la bonne réponse ! le calcul est en effet pertinent et exact; mais il ne répond pas à la question ! On ne fait que vérifier l'auto-pertinence de la formule, mais on ne démontre pas h(t) = k t² ! Voici ce que Torricelli a dit : z = h(t+T1) + Zo + Vo.(t + T1) = h(t)+ Z1 + V1.t , ceci quel que soit t , avec Z1 = h(T1) + Zo + Vo.T1 , et avec V1 = h'(T1) + Vo (exprimé en formalisme moderne). Ce qui conduit à l'équation fonctionnelle: h(t+T1) = h(t) + h(T1) + h'(T1).t , pour tout t et pour tout T1. Alors , par symétrie de rôle de t et de T1 , on peut écrire : h(t+T1) = h(T1) + h(t) + h'(t).T1 ce qui conduit à h'(t).T1 = h'(T1).t et donc h'(t)/t = h'(T1)/T1 = cste donc , appelons-la ...g ! Alors h'(t) = g.t '''La vitesse ne pouvait être que linéaire en t'''. Du reste, si on prend l'origine du référentiel galiléen tangent à l'instant de départ , donc avec une vitesse nulle, cela paraît "naturel" ! Remarquable raisonnement de Torricelli en 1641(De Motu). Au final, si h'(t) = g.t , h(t) = 1/2.g.t² : Rappelons ce qui a été utilisé : l'invariance galiléenne et l'invariance du mouvement par translation (ce qui revient à dire : pesanteur constante). Il est évident que Galilée fût ravi que son ami Castelli eût un élève aussi doué ! D'autant que Torricelli n'avait pas ces notations modernes ! ---- '''Un autre joli raisonnement de Torricelli(1647) :''' à la veille de sa mort, Torricelli possédait très bien la relation v² = 2 gx , et même v² - vo² = 2g ( z-zo ). Voici ce qu'il disait du cas g(z) , pesanteur non uniforme. Lâchons une pierre sur une hauteur 2H , où sur le premier intervalle H , g = g1 , et sur le deuxième g = g2 . Trouver la vitesse finale . Généraliser à 3 intervalles , puis N intervalles . Conclure si g = g(z) , v² = 2∫ g(z) dz . réponse : sur le premier intervalle , v1² = 2 g1 H ; sur le deuxième , la vitesse s'accroît et devient telle que v2² = v1² + 2 g2 H = 2 ( g1+ g2 ) H . Ceci se généralise en v(nH)² = 2 ( somme des gi ) Δz . Ce que des étudiants de L1 comprendront vite comme v² = 2 ∫ g(z) dz . Malheureusement, Torricelli , qui vient de publier un livre de stéréotomie ( la découpe des pierres ), et qui a parfaitement maîtrisé l'enseignement de son maître, Cavalieri , meurt subitement en 1647 . Mersenne meurt peu après. Et Pascal ne saura pas récupérer cet héritage ; ni Fermat ; ni Huygens ; dommage...il s'agissait des prémisses du calculus. == Exercices, deuxième série == === exPseudoparadoxe de la vitesse nulle(**) === Marin Mersenne (1588-1648) [un des plus célèbres correspondants scientifiques de l'époque] n'arrivait pas à comprendre la loi V = g.t , car disait-il, si V = 0 au départ , le plomb ne peut pas avancer ! Huygens(à 17ans!) lui répondit(1646). Imaginer sa lettre de réponse. Mersenne ne comprenait pas non plus v² = 2gx , et en x=0, v est nulle. Donc le mobile n'avance pas. ''' Solution : ''' Essentiellement, le jeune Huygens répondit que la loi générale était V = Vo + gt , même si Vo est négatif (la pierre est lancée vers le haut) : la loi est tout aussi vraie , mais c'est une loi affine dans ce cas, avec '''vraiment rien de particulier''' au moment où V(t) = Vo. Au sommet de la parabole du diagramme horaire, il ne se passe donc strictement rien de particulier, même si ce point fût l'objet de spéculations intellectuelles très passionnées, pour savoir si le temps passé en ce point était FINI. Torricelli, lui, invoquera le raisonnement suivant : par invariance galiléenne, on peut se placer dans n'importe quel référentiel de vitesse Vo ; alors le sommet du diagramme horaire est n'importe quel point. Le "sommet" devient un point ordinaire ; ainsi on a banalisé ce point. Alors, plus personne n'a d'objection ; on dit qu'on a "réduit" le pseudo-paradoxe. Progressivement, avec les siècles, la question n'est même plus soulevée.'''Les contradicteurs sont morts'''. La deuxième question est plus délicate, pour l'époque : si v(x) = sqrt( 2gx ) , comment l'intégrer ? De nos jours, on dit l'équation est de Cauchy-Lipschitz, et le tour est joué. En 1620, dt = dx/sqrt(2gx) n'est pas encore intégrable en t = sqrt(2x/g). Quelques années auparavant, la confusion v(x) ou v(t) est bien plus grande. Il faut bien voir que la notion de fonction n'est pas affermie. On a des tableaux numériques : à t(k) correspond z(k). On peut en faire des tableaux de différences, les Δt et les Δx. Puis dt/dx ( càd 1/v ) fonction de t ou de x ? Pourquoi est-ce v =dx/dt = f(t) qui s'impose ; et non pas 1/v = f(x) ? Ces questions n'ont rien d'anodin. Galilée s'est fait piéger. Descartes aussi. La science cafouille souvent , mais progresse ! ---------------------------------------------------------- === ex_sur la loi de Sarpi(***) === La loi de Galilée dans son deuxième énoncé semble absurde : quelle que soit la masse du corps, le corps tombe de la même manière dans le vide ! Question 1 : la lumière(c'est-à-dire un photon) tombe-t-elle dans le vide ? Question 2 : l'air tombe-t-il ? '''Solution : ''' Oui ! ce sont des questions un peu shadok, quasi-impertinentes ! Mais il convient de les poser. '''Question 1 :''' oui , la lumière tombe dans le vide, MAIS ce n'est pas sa vitesse qui change , puisqu'elle reste immuable : c = 299 792 458 m/s. C'est son impulsion ; il vaut mieux parler de photon : ainsi l'impulsion du photon change, c'est parfaitement vérifié aujourd'hui (il faut en tenir compte dans l'envoi des signaux [[w:GPS|GPS]], sous peine de voir la qualité des résultats être entâchée d'une erreur systématique). Par ailleurs, l'énergie change corrélativement, c'est le red-shift gravitationnel d'Einstein, vérifié lui aussi. '''Question 2 :''' oui bien sûr , une molécule de dioxygène tombe. Si l'air globalement ne tombe pas , c'est qu'il est déjà tombé depuis longtemps : on sait bien que l'air est situé essentiellement à basse altitude ; mais précisément comme il y en a plus en bas qu'en haut, la '''diffusion thermique''' en fait plus remonter du bas vers le haut que du haut vers le bas ; ce que nous voyons est l'équilibre dynamique stationnaire entre ces deux phénomènes : la chute vers le bas et la diffusion globalement vers le haut (Einstein,1905). On peut relire l'explication magnifique de Feynman , dans Lectures on physics. == À quoi est due la pesanteur ? == Bonne question ! La pesanteur est essentiellement due à l'attraction terrestre et partiellement au pivotement de la Terre ( et encore un peu à tous les Astres, mais usuellement, on met cette partie dans "l'action de marée" ). Il est hors de question dans cette première leçon de parler de la gravimétrie. Pour faire simple, on peut dire ceci : si la Terre était sphérique et ne pivotait pas, alors la pesanteur se réduirait à une attraction (verticale par définition), centrale ( c'est à dire dirigée vers le centre O de la Terre) de valeur : G.M / r² = g(r) (théorème dit ''remarquable'' de Newton, 1685 ); comme la Terre pivote, elle s'aplatit légèrement en forme de géoïde (aplatissement =~ 1/298), et la gravité est légèrement plus élevée au pôle qu'à l'équateur. Cavendish(1731-1810) mesurera G en 1798 avec énormément de difficulté : G = 6.67 10^-11 N.m²/kg² environ. On en déduit la valeur de la masse de la Terre si l'on connaît son rayon : M = ~6 10^24 kg . Truc mnémotechnique , retenir que la masse_volumique de la Terre est intermédiaire entre celle de l'eau (1kg/L) et dix fois plus (10kg/L) , soit 5.5 kg/L . Ceci dit, à quoi est due l'attraction de la Terre, cette étrange action à distance ? '''Newton''', après y avoir réfléchi longtemps, déclara forfait : ''hypotheses non fingo'', je ne fais aucune hypothèse. Il la posa comme postulat, il en généralisa la portée. Il en formula toutes les conséquences. Il fondait ainsi une discipline, la mécanique dite "rationnelle" qui sera, pour des siècles et des siècles, la discipline-phare des sciences physiques. '''Euler, Lagrange, Hamilton, Poincaré''' et des milliers d'autres poursuivront les travaux de '''Newton'''. Puis '''Einstein''', en 1915, donna une interprétation de l'attraction gravitationnelle, en termes géométriques : la matière distord l'espace-temps, et tous calculs faits, on retrouve dans le cas de faible distorsion, la loi de Newton. Satisfaisant, mais cette théorie ne cadre pas encore avec la ''mécanique quantique''. La science doit continuer à progresser. == Retour == Rappel : la page de discussion contient pas mal de matériaux bibliographiques. *[[Mécanique, enseignée via l'Histoire des Sciences|Mécanique , enseignée via l'Histoire des Sciences]] [[Catégorie:Mécanique, enseignée via l'Histoire des Sciences (livre)]] i49t5izbqystqvyyxzo2nivxuxcwnd8 683855 683854 2022-08-23T17:57:55Z Guerinsylvie 928 /* ex_sur la loi de Sarpi(***) */ typo wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Mécanique, enseignée via l'Histoire des Sciences}}</noinclude> *Attention : une bonne partie de la réflexion est actuellement dans la discussion. Elle en sortira quand elle aura été suffisamment critiquée. Cette première leçon est élémentaire. Son niveau est bac-2, bac-1, bac , et bac+1. Les exercices et les commentaires sont de niveau variable. == Loi de Galilée== === Expérience=== Soit un plomb, P, soutenu par une ficelle mince. On le laisse bien au repos, au ras du sol. On marque à la craie la position au sol, disons A . Le plomb est relevé de 2m environ, bien à la verticale de A en un point O. Il est immobile en O. On brûle la ficelle. Le plomb tombe de O en A. En "chute libre", dit-on ; en réalité, l'air perturbe le mouvement en le ralentissant. Galilée(1564-1642) eût l'idée, '''géniale pour l'époque''', d'imaginer ce mouvement '''''à la limite''''' où il n'y aurait pas d'air ! Le plomb tomberait alors dans le vide : c'est la chute libre verticale, dont Galilée donna la loi en 1604. === La loi === Soit z(t) la hauteur de chute, v la vitesse de chute, et a l'accélération. '''L'accélération est constante'''. On l'appelle g. À Paris, elle vaut 9.81 m/s². La vitesse initiale est nulle. On en déduit : :<math> \frac {d^2z}{dt^2} = g <=> \frac{dz}{dt} = gt <=> z =\frac{1}{2}gt^2 </math> ( De plus, si on élimine la variable t entre v(t) et z(t), on obtient : v² = 2gz ; Torricelli(1640)). Avec des conditions initiales quelconques, on obtiendrait : <math>v = v_0 + gt <=> z =\frac{1}{2}gt^2 + v_0 t + z_0 </math> ''Remarque'' : en réalité, le pivotement de la Terre en un jour sidéral provoque une minuscule déviation vers l'Est. ==Notes historiques== ===penser le vide === Aujourd'hui, on sait faire cette expérience dans un tube privé d'air (grâce à une pompe aspirante). On a des caméras pour enregistrer le mouvement. On peut refaire l'expérience à loisir avec d'autres dispositifs. On l'a même refaite sur la Lune, qui n'a pas d'atmosphère. À l'époque ( avant 1644 ), '''penser le vide''' était assez '''révolutionnaire''', voire hérétique (la discussion en est passionnante, cf article sur le vide) ; Galilée lui-même n'y croyait pas trop ; son élève Torricelli(1609-1647) mit en évidence le "vide grosso" dans la "chambre barométrique" en 1644, ceci après avoir compris le problème des fontainiers (de la ville de Sienne) qui n'arrivaient pas à faire fonctionner leurs siphons. Le génie de Galilée fût de penser la loi comme une loi-limite qui existerait à la limite du vide absolu. En effet, dès que la vitesse est grande, la résistance de l'air vient '''limiter''' la vitesse. Cette vitesse-limite est différente selon les corps. La loi de Galilée devient fausse. Chacun peut le vérifier ; et Galilée, et ses contemporains, le savaient. L'affirmation de Galilée , v = g.t , est donc une décision, correspondant à une loi approximative de début de mouvement dans l'air résiduel. ===la masse n'intervient pas === La lettre de Galilée à Sarpi (16/10/1604) présente en réalité '''deux''' Lois: #Le mouvement a une accélération constante #'''Un fait extraordinaire''', '''peu crédible''' mais pourtant vrai : la loi ne dépend pas du plomb ! On peut prendre une pierre, un sac lesté de plomb, de sable ou de papier, ou de polystyrène, une fleur de pissenlit, une plume. Dans un tube de verre de 2m de long, dont l'air a été pompé, on fait chuter la plume et le plomb ; on parle de l'expérience du "tube de Newton". Il faut avoir vu cette plume tomber vertigineusement vite : #'''elle accélère de 10 m/s chaque seconde ;''' #'''La plume tombe exactement comme le plomb !''' Évidemment, ce qui est le plus curieux dans cette loi est que ni la masse ni la densité du corps n'interviennent : ceci paraît absurde. Et la lumière tombe-t-elle dans le vide ? et l'air, pourquoi ne tombe-t-il pas ? Voir l'exercice. En réalité, Galilée n'a pas pu vérifier la loi. Il a même "triché" sciemment. Ses contemporains avaient déjà vérifié amplement certaines caractéristiques de la chute dans l'air. Galilée a ignoré ces critiques. Comme il l'a réaffirmé dans le Dialogo, il se place dans une situation théorique, où le vide est '''parfait'''. Que la masse inerte soit égale à la masse pesante sera la base du Principe d’Équivalence, en théorie de la Relativité Générale d'Einstein, en 1915 ; mais c'est bien plus savant. === la Tour de Pise === Il faut tordre le coup à ce faux compte-rendu de Viviani dans son hagiographie de la vie du grand Maître : Galilée n'a vraisemblablement jamais vérifié sa loi à la tour de Pise. Koyré le démontre très bien : Galilée , tout comme Beeckman, sait l'existence d'une vitesse-limite. Plomb et sureau ne tombent pas à la même vitesse. Deux billes de plomb non plus. À quoi eût donc servi une telle expérience ? De fait, la grande idée expérimentale de Galilée fût en réalité celle de ralentir la chute, via le plan incliné (voir leçon ultérieure), et de penser théoriquement une gedanken-experiment : faire remonter ensuite la masse sur un autre plan incliné : alors, il était '''crédible''' que la bille allait remonter à la même hauteur, ''' à supposer''' que l'influence des frottements fût négligeable. '''Cette supposition est ce qui permet d'épurer le mouvement : la loi devient simple'''. Puis dans une seconde partie (laissée inachevée!), la perturbation due à l'air vient modifier le comportement. D'autres que Galilée eurent des idées, elles aussi très ingénieuses, plus proches même de la réalité expérimentale. L'Histoire n'a retenu que Galilée, parce que sa démarche s'est avérée la plus fructueuse. Mais ne pas oublier les autres. ===les difficultés liées au calculus=== La présentation donnée, v=gt ; z=1/2 gt², est ''anachronique'', très loin de la formulation de 1604. S'il faut attendre 1640 pour trouver la formule de Torricelli, v²=2gz, c'est que ce n'est pas simple, pour l'époque. Il y a au moins trois difficultés : La notion d'unité, de dimension est précaire (les ''Discorsi'' sont écrits en 1638). Nos montres n'existent pas. La mesure du temps est rudimentaire : on fait chanter une chorale et on se base sur son tempo. Un peu plus tard, on utilisera le pendule ( sans même discuter la circularité du raisonnement, car le pendule utilise aussi la chute ). Galilée n'utilisera jamais "l'axe des temps". Et bien sûr, la notation g n'existe pas en 1604 ! La notion de fonction n'existe pas vraiment. On a simplement deux tableaux numériques : z(k) positions échelonnées aussi régulièrement que possible versus temps de passage t(k). Mais pourquoi ne pas utiliser des temps espacés régulièrement ? Comment intrapoler pour passer d'un tableau à l'autre ? etc. Et on se rend compte très vite que le point initial est grande source d'erreur, à cause du déclenchement du ""chronomètre"". D'où l'idée de procéder avec les différences_premières ; l'erreur systématique est moindre ; mais alors mesurer des différences augmente l'erreur expérimentale. Mais doit-on afficher les temps à des positions espacées régulièrement ? ou bien les positions à des dates échelonnées régulièrement ? Ce que Galilée va finalement privilégier, ce sont des dates échelonnées : alors, les différences d'espace augmentent comme 1,3,5,7,...(et ceci, ''quel que soit le choix de l'intervalle de temps''). Or il sait que la somme des impairs est un carré. Il en déduit z ~ t². La troisième difficulté est la notion de ''calculus'' ( le calcul différentiel et intégral ) : la notion de vitesse instantanée, à la date t, à un instant déterminé, dans le "moment" examiné, etc , n'existe pas encore.Il faudra attendre Newton, et surtout Leibniz pour écrire la dérivée v = dz /dt, via la limite ultime des durées petites, ou des distances infimes ; et comment la déduire des t(k),z(k) ? Et si on définit la lenteur comme limite de Δt/Δz, a-t-on la lenteur égale à 1/v ? Admettons que l'on forme un tableau de ces v_i "au mieux" ; ce tableau formé, faut-il considérer les v(k) fonction des t(k) ou bien des z(k) ? Galilée est hésitant. Cela en est touchant. Mais l'affaire est importante, car au coup suivant, pour la "différence des différences", il faudra aussi faire attention ; est-ce v(t) ou bien lenteur(z)? auquel cas d(lenteur(z))/dz ne donne rien de bien simple! C'est bien dv(t)/dt qui est simple. On affouille, bafouille, cafouille. On patouille. Clairement, 50 après, on a progressé. Mais combien d'efforts de savants illustres ! Le terrain aplani, nous perdons conscience de cette difficulté immense : la construction du calculus. == Exercices == On prendra g = 10 m/s² approximativement. ===quelques exercices simples=== 1/. '''simple AN''' : Trouver la hauteur de chute si le temps de chute est 2s . '''Réponse''' : h = 1/2 . 10 . 4 = 20 m ! et la vitesse à l'arrivée est v= 20 m/s soit 72 km/h : malheur à vous, c'est fatal ! ---- 2/. '''ex.RelationV(x)''' : Éliminer le temps entre z(t) et v(t) pour trouver la relation dite de Torricelli(1608-1647) : v² = 2g.z (c'est la quatrième formulation de la loi, dans le résumé). En déduire la compréhension du slogan de la Sécurité routière : arriver sur un obstacle à 36 km/h "c'est comme" chuter de 5 m (2ème étage environ), mais à 72 km/h , c'est comme chuter de 20 m! mortel sans ceinture et air-bag. Montrer plus généralement que V² -Vo² = 2g (z-zo) [ loi de Torricelli(1608-1647). '''solution''' : en reportant t= v/g dans z = 1/2 gt², on obtient z = 1/2 g(v/g)² , soit v²= 2gz. 2g(z-zo) = 2gVot +g²t² ; et V² = (Vo+gt)² = Vo² + 2gVot + g²t² , d'où V²-Vo² = 2g(z-zo). :Appliquer le théorème de l'énergie cinétique serait ici anachronique. Leibniz ne l'énoncera que vers 1700 ! -------- 3/. '''ex.Croisement''' : c'est un teaser classique. On lance une pierre P vers le haut. Elle atteint la hauteur H . Juste à cet instant, on lance une deuxième pierre Q de la même manière. De tête, où les 2 pierres se rencontrent-elles ? '''solution ex.Croisement''' : Tracer le diagramme horaire de P, zP(t) et celui de Q, zQ(t) : ces deux courbes identiques sont décalées de sorte que le sommet de l'une est au pied de l'autre, la symétrie montre que la rencontre a lieu à T/2 ; le résultat devient évident :[Réponse : rencontre à z =3/4 . H]. -------- 4/. '''exercice Beeckman(1618)''' : Beeckman connaît x ~ t² , mais pas encore v² ~ x . Alors il se pose la question suivante : on lâche une pierre du 8eme étage et le temps de chute est T =2s , et sa vitesse vo . Quelle est la durée du 4eme au sol ? et la vitesse au 4eme ? réponse : pour Beeckman , le raisonnement est tout à fait laborieux ; en 1641 , pour Torricelli c'est évident. En 20 ans, il y a grand progrès sur la notion de vitesse instantanée ! Ici, pour la moitié d'espace, le temps de passage au 4eme est T/ sqrt(2) , et donc la durée demandée est T( 1 - 1/sqrt(2)) . La vitesse est linéaire en temps , donc V( au 4eme ) = vo / sqrt(2) ---- 5/ '''exercice saut à la perche''' : On dit que la perche sert juste à transférer la vitesse horizontale en vitesse verticale vo . En ordre de grandeur, montrer qu'un record sportif H = 8 m est improbable. réponse : oui , improbable, car H = 8m correspond à une vitesse vo ~ 12 à 13 m/s , soit 43-46 km/h , pas trop crédible. De fait, il faudrait pouvoir alors maîtriser le saut... ---- (* signale un exercice plus difficile) ===Puits=== Pour avoir la hauteur H d'un puits, on y laisse choir un caillou au temps t = 0 ; on entend le son au bout de T = 2 s : trouver la hauteur H (on prend la célérité du son,c, égale à 1000/3 m/s ; et g = 10 m / s² ; on appellera α la quantité sans dimension gT/2c). '''solution ex.Puits''' : la durée de chute t₁ est telle que H = ½ g t₁² , et la durée de retour du son t₂ telle que H = ct₂ ; soit T = durée totale = t₁ +t₂ = sqrt(2H/g) + H/c , équation du deuxième degré en sqrtH = x > 0 ; soit x² + x. sqrt(2c²/g)-cT = 0 , dont on prend la racine positive, x= 4,34546 , d'où H = 18.883 m. remarque-annexe sur les chiffres significatifs : la résistance de l'air rend ces calculs au centimètre près fictifs. Par ailleurs, on n'a pas poussé au-delà, ( quid de la margelle du puits ? ), et car il y a ambiguïté sur les ChS : on aurait dû donner T = 2,00 s par exemple ; passons, d'ailleurs on a pris g = 10 m/s² ; on se contente de H = 18.9 m . Ali, 15 ans, a proposé la solution suivante : le paramètre alpha est petit , voire négligeable , alors H = Ho = 20m ; donc H < Ho . Mais alors , la durée t₂ est inférieure à Ho/c et donc H est supérieur à 1/2 g ( T - Ho/c )² = 18.82 m , soit H1 . Conclusion H1 = 18.82 m < H < Ho = 20m . Béa, renchérit : mais on peut poursuivre ce raisonnement ! et cette fois soit H2 = 1/2 g ( T - H1/c )² = 18.885m , on aura H1 < H < H2 ; soit H = 18.9 m Cat, 17 ans, intervient : l'équation peut se réécrire aisément H = 1/2 g( T-t₂)² = 1/2 g(T - H/c)² , et au fond , cela consiste à trouver la solution itérative de cette équation Z = f(Z) par le théorème du point fixe. La suite récurrente Hn converge en "araignée" vers la solution d'autant plus vite que |f'(x)| est inférieure à 1. On a successivement 20, puis 18,82 , puis 18,885 m ... H_limite = 18.883. Dédé, 17 ans , renchérit : et si on est près du point fixe, on peut raisonner ainsi : la première réduction est -1.2 m ; SI les réductions sont en progression géométrique de raison k = -6/1000 , alors H = 20/ (1+k) = 18,87 ; soit H = 18,9 m avec 3 ChS. Eva, 19 ans , remarque : OUI, mais il vaut mieux sortir explicitement la physique hors des équations , en posant H = 1/2 gT². Z ; alors Z sans dimension satisfait l'équation Z = ( 1-αZ )² = 1 - 2 αZ + α² Z² , ce qui se réécrit Z = 1/(1+2α) + ...négligeable. Fifi, 20 ans , poursuit : OUI , l'avantage de raisonner en termes a-dimensionnés est que les équations à traiter "parlent" mieux à un matheux ; il peut même les reconnaître ! Ici, c'est un peu fat et prétentieux ; mais si on raisonne sur X = sqrt(H) / sqrt(1/2 gT²) , l'équation de départ s'écrit : X = 1 -α X² , équation du second degré ""connue"" , dont la solution positive est c(-alpha) , fonction génératrice des nombres-de-Catalan ( cf la Wp ) : X = c(-α) = 1 - α + 2 α² - 5 α³ + ... ; et bien sûr Z = c(-α)^2 . Gégé conclut : OUI , fort intéressant ; car cela permet maintenant de calculer de tête la solution du problème historique suivant : Mersenne ( 1645 à Rome ) lâchait des poids depuis les coursives de la cathédrale Saint-Pierre. Si T était 2*2s , quelle était la hauteur H ? On peut répondre immédiatement 2^2 * 20 m * c(-2α) ^2 = ~ 70m ; mais là la résistance de l'air ne peut être négligée ! Ce fût LE casse-tête de Mersenne. ----- === Expérimentation(*)=== Une caméra prend des photos d'une bille en chute libre à des tops réguliers, d'intervalle T. Une règle verticale photographiée en même temps que la bille donne 3 valeurs z1, z2 et z3 pour des temps t1, t2 = t1 + T , t3 = t1 + T .Montrer que , quel que soit t1 et T , [(z3-z2)/T - (z2-z1)/T ]/T = g . En déduire une manière de mesurer g avec avantage. La réciproque est-elle vraie(**), c'est à dire : si l'accélération discrète est constante, le mouvement discret est-il celui de Galilée ? '''solution expérimentation : ''' Comme la vitesse Vo n'intervient pas,cela se vérifie d'ailleurs aisément, il reste en prenant t2 comme origine, z3-2z2+z1 = 1/2.g[(t2+T)² -2(t2)² + (t2-T)²] = 1/2. g [ 2 T²]. On appelle dérivée discrète seconde au point z2 , la quantité (z3-2z2+z1)/T² . On constate qu'elle vaut g , ceci quel que soit z2 et T ! (**)Et réciproquement, une suite récurrente z(n+1) = 2 z(n) - z(n-1) + Go(T)² est effectivement une suite du type z(n) = ½Go (n.T)² + A (n.T) + B. Tout ceci permet d'intéressantes comparaisons expérimentales et permet de valoriser certains TP(travaux pratiques). Admettons par exemple que la caméra donne 25+1 photos sur une seconde (soit une chute de 5m devant une règle graduée): Voici une méthode parmi d'autres, via un logiciel de traitement de données : la caméra a donné la k-ième photo au temps k/25 . Donc, on possède un '''tableau de valeurs numériques''', 26 valeurs de l'abscisse z(k) au temps t(k). De ces 26 valeurs, il faut tirer une valeur de g. C'est de manière très usuelle le problème d'un TP : la théorie est faite. On veut la vérifier et en tirer la valeur d'un paramètre du problème, au mieux. Pour cela, on calcule les 24 dérivées discrètes. Par exemple, pour calculer a(4) on calcule les valeurs sensiblement identiques : (z(0)-2z(4)+z(8))/16 ; (z(1)-2z(4)+z(7))/9 ; (z(2)-2z(4)+z(6))/4 ; (z(3)-2z(4)+z(5))/1 ; et on extrapolera. On portera alors ces valeurs a(k) en fonction de v(k)² [avec les v(k) calculées de même façon ]: la courbe est "sensiblement linéaire" : son extrapolation pour les faibles vitesses donne LA valeur de g. On a ainsi défini une '''procédure algorithmique''', qui, éventuellement, peut s'automatiser. Les résultats d'une classe (2 *2* 12 élèves) sont honnêtes et valent bien le résultat obtenu avec le pendule réversible, dit de Kater. Ne pas espérer 3 ChS (chiffres significatifs) ! D'autres dispositifs équipés de photodiodes donnent le temps de passage à telle ou telle altitude (t(k) = T(z(k)) ). Certaines méthodes lancent le projectile vers le haut ; il retombe ; au passage il a coupé les deux faisceaux de deux photodiodes distantes de H, aux temps t1, t2, t3, et t4. On forme les deux durées D1 = t4-t1 et D2 = t3-t2. Montrer que g = 8H / (D1²-D2²). '''note''' : Actuellement(2015), la méthode de chute libre est utilisée mais en faisant tomber "le coin de cube d'un Michelson", servant de miroir réflecteur : les franges défilent et sont enregistrées. On arrive à une précision relative de 11 ChS(Chiffres Significatifs), depuis la mise au point du dispositif par Sakuma, en 1970, au BIPM (Bureau International des Poids et mesures , installé au parc de Saint-Cloud, Paris).Inutile de dire qu'il faut de multiples précautions. Une autre méthode consiste à laisser tomber un "atome-froid" , et on étudie sa fonction d'onde quantique :précision , 10^(-12). La gravimétrie est donc devenue une science très précise, utilisée par les géologues. Voir plus loin, leçon sur la gravimétrie (de niveau nettement plus élevé). ---- === Un raisonnement de Torricelli(**)=== Galilée défendit la thèse suivante, appelée depuis Principe de Relativité galiléenne : si un bateau se déplace à la vitesse constante Vo, alors on ne peut pas s'en apercevoir depuis l'intérieur du bateau ; on pourrait continuer à jouer au ping-pong, à faire de la GRS, etc. RIEN ne permet de distinguer le mouvement du bateau. "Un mouvement uniforme , c'est comme RIEN ". Familièrement, on dirait aujourd'hui, ça compte pour du beurre. Torricelli(1608-1647) est le premier à avoir appliqué ce principe à la chute libre. *[ '''''Note historique''''' : dans son deMotu, 1641,il l'a signalé à Castelli (1577-1644) , qui en rendit compte à Galilée. Galilée , très admiratif, demanda à Torricelli de devenir son élève, en 1641 ; bien que très fier d'être choisi, Torricelli était mort de trouille, à cause de l'Inquisition : rappelons que dire du mouvement de la Terre, c'est comme rien , revenait à accréditer la thèse de Copernic. Or le Vatican venait de condamner cette thèse en 1618 ]. Torricelli '''admet''' que z(t) = h(t)+Vot+Zo , avec h(t) fonction inconnue, mais indépendante de Zo ET de Vo. Ce faisant, il admet beaucoup. Mais alors, grâce au principe de relativité, montrer que h(t) = kt² '''solution :''' Commençons par le résultat suivant : si le mouvement d'un corps chutant au départ comme z = 1/2.g.t² est avec une nouvelle origine des temps, z = f(t, Zo, Vo)= 1/2 gt² + Vot +Zo , alors à un instant T1, il sera en Z1 = f(T1, Zo, Vo) avec la vitesse V1 = g.T1 + Vo. Puisque la vitesse V1 joue à cet instant '''le même rôle''' que Vo à l'instant t=0 pris pour origine, Torricelli dit que : z= f(t+T1, Zo, Vo) = f(t,Z1, V1), avec la même fonction f(., . , .), soit : 1/2 g (t+T1)² + Vo.(t+T1) + Zo = ? = 1/2 g.t² + V1.t + Z1 , avec V1 = g.T1 + Vo et Z1 = 1/2 g.T1² + Vo.T1 + Zo : Après simplification, Zo s'élimine ainsi que Vo.t , puis Vo.T1 . Il reste à vérifier : 1/2 g (t+T1)² = ? = 1/2 g.t² + g.T1.t + 1/2 g.T1² , ce qui est vrai. '''Mais ce n'est pas la réponse demandée''' ! bien que cela soit perçu par beaucoup d'étudiants comme la bonne réponse ! le calcul est en effet pertinent et exact; mais il ne répond pas à la question ! On ne fait que vérifier l'auto-pertinence de la formule, mais on ne démontre pas h(t) = k t² ! Voici ce que Torricelli a dit : z = h(t+T1) + Zo + Vo.(t + T1) = h(t)+ Z1 + V1.t , ceci quel que soit t , avec Z1 = h(T1) + Zo + Vo.T1 , et avec V1 = h'(T1) + Vo (exprimé en formalisme moderne). Ce qui conduit à l'équation fonctionnelle: h(t+T1) = h(t) + h(T1) + h'(T1).t , pour tout t et pour tout T1. Alors , par symétrie de rôle de t et de T1 , on peut écrire : h(t+T1) = h(T1) + h(t) + h'(t).T1 ce qui conduit à h'(t).T1 = h'(T1).t et donc h'(t)/t = h'(T1)/T1 = cste donc , appelons-la ...g ! Alors h'(t) = g.t '''La vitesse ne pouvait être que linéaire en t'''. Du reste, si on prend l'origine du référentiel galiléen tangent à l'instant de départ , donc avec une vitesse nulle, cela paraît "naturel" ! Remarquable raisonnement de Torricelli en 1641(De Motu). Au final, si h'(t) = g.t , h(t) = 1/2.g.t² : Rappelons ce qui a été utilisé : l'invariance galiléenne et l'invariance du mouvement par translation (ce qui revient à dire : pesanteur constante). Il est évident que Galilée fût ravi que son ami Castelli eût un élève aussi doué ! D'autant que Torricelli n'avait pas ces notations modernes ! ---- '''Un autre joli raisonnement de Torricelli(1647) :''' à la veille de sa mort, Torricelli possédait très bien la relation v² = 2 gx , et même v² - vo² = 2g ( z-zo ). Voici ce qu'il disait du cas g(z) , pesanteur non uniforme. Lâchons une pierre sur une hauteur 2H , où sur le premier intervalle H , g = g1 , et sur le deuxième g = g2 . Trouver la vitesse finale . Généraliser à 3 intervalles , puis N intervalles . Conclure si g = g(z) , v² = 2∫ g(z) dz . réponse : sur le premier intervalle , v1² = 2 g1 H ; sur le deuxième , la vitesse s'accroît et devient telle que v2² = v1² + 2 g2 H = 2 ( g1+ g2 ) H . Ceci se généralise en v(nH)² = 2 ( somme des gi ) Δz . Ce que des étudiants de L1 comprendront vite comme v² = 2 ∫ g(z) dz . Malheureusement, Torricelli , qui vient de publier un livre de stéréotomie ( la découpe des pierres ), et qui a parfaitement maîtrisé l'enseignement de son maître, Cavalieri , meurt subitement en 1647 . Mersenne meurt peu après. Et Pascal ne saura pas récupérer cet héritage ; ni Fermat ; ni Huygens ; dommage...il s'agissait des prémisses du calculus. == Exercices, deuxième série == === exPseudoparadoxe de la vitesse nulle(**) === Marin Mersenne (1588-1648) [un des plus célèbres correspondants scientifiques de l'époque] n'arrivait pas à comprendre la loi V = g.t , car disait-il, si V = 0 au départ , le plomb ne peut pas avancer ! Huygens(à 17ans!) lui répondit(1646). Imaginer sa lettre de réponse. Mersenne ne comprenait pas non plus v² = 2gx , et en x=0, v est nulle. Donc le mobile n'avance pas. ''' Solution : ''' Essentiellement, le jeune Huygens répondit que la loi générale était V = Vo + gt , même si Vo est négatif (la pierre est lancée vers le haut) : la loi est tout aussi vraie , mais c'est une loi affine dans ce cas, avec '''vraiment rien de particulier''' au moment où V(t) = Vo. Au sommet de la parabole du diagramme horaire, il ne se passe donc strictement rien de particulier, même si ce point fût l'objet de spéculations intellectuelles très passionnées, pour savoir si le temps passé en ce point était FINI. Torricelli, lui, invoquera le raisonnement suivant : par invariance galiléenne, on peut se placer dans n'importe quel référentiel de vitesse Vo ; alors le sommet du diagramme horaire est n'importe quel point. Le "sommet" devient un point ordinaire ; ainsi on a banalisé ce point. Alors, plus personne n'a d'objection ; on dit qu'on a "réduit" le pseudo-paradoxe. Progressivement, avec les siècles, la question n'est même plus soulevée.'''Les contradicteurs sont morts'''. La deuxième question est plus délicate, pour l'époque : si v(x) = sqrt( 2gx ) , comment l'intégrer ? De nos jours, on dit l'équation est de Cauchy-Lipschitz, et le tour est joué. En 1620, dt = dx/sqrt(2gx) n'est pas encore intégrable en t = sqrt(2x/g). Quelques années auparavant, la confusion v(x) ou v(t) est bien plus grande. Il faut bien voir que la notion de fonction n'est pas affermie. On a des tableaux numériques : à t(k) correspond z(k). On peut en faire des tableaux de différences, les Δt et les Δx. Puis dt/dx ( càd 1/v ) fonction de t ou de x ? Pourquoi est-ce v =dx/dt = f(t) qui s'impose ; et non pas 1/v = f(x) ? Ces questions n'ont rien d'anodin. Galilée s'est fait piéger. Descartes aussi. La science cafouille souvent , mais progresse ! ---------------------------------------------------------- === ex_sur la loi de Sarpi(***) === La loi de Galilée dans son deuxième énoncé semble absurde : quelle que soit la masse du corps, le corps tombe de la même manière dans le vide ! Question 1 : la lumière(c'est-à-dire un photon) tombe-t-elle dans le vide ? Question 2 : l'air tombe-t-il ? '''Solution : ''' Oui ! ce sont des questions un peu shadok, quasi-impertinentes ! Mais il convient de les poser. '''Question 1 :''' oui , la lumière tombe dans le vide, MAIS ce n'est pas sa vitesse qui change , puisqu'elle reste immuable : c = 299 792 458 m/s. C'est son impulsion ; il vaut mieux parler de photon : ainsi l'impulsion du photon change, c'est parfaitement vérifié aujourd'hui (il faut en tenir compte dans l'envoi des signaux [[w:GPS|GPS]], sous peine de voir la qualité des résultats être entâchée d'une erreur systématique). Par ailleurs, l'énergie change corrélativement, c'est le red-shift gravitationnel d'Einstein, vérifié lui aussi. '''Question 2 :''' oui bien sûr , une molécule de dioxygène tombe. Si l'air globalement ne tombe pas , c'est qu'il est déjà tombé depuis longtemps : on sait bien que l'air est situé essentiellement à basse altitude ; mais précisément comme il y en a plus en bas qu'en haut, la '''diffusion ''' en fait plus remonter du bas vers le haut que du haut vers le bas ; ce que nous voyons est l'équilibre dynamique stationnaire entre ces deux phénomènes : la chute vers le bas et la diffusion globalement vers le haut (Einstein,1905). On peut relire l'explication magnifique de Feynman , dans Lectures on physics. == À quoi est due la pesanteur ? == Bonne question ! La pesanteur est essentiellement due à l'attraction terrestre et partiellement au pivotement de la Terre ( et encore un peu à tous les Astres, mais usuellement, on met cette partie dans "l'action de marée" ). Il est hors de question dans cette première leçon de parler de la gravimétrie. Pour faire simple, on peut dire ceci : si la Terre était sphérique et ne pivotait pas, alors la pesanteur se réduirait à une attraction (verticale par définition), centrale ( c'est à dire dirigée vers le centre O de la Terre) de valeur : G.M / r² = g(r) (théorème dit ''remarquable'' de Newton, 1685 ); comme la Terre pivote, elle s'aplatit légèrement en forme de géoïde (aplatissement =~ 1/298), et la gravité est légèrement plus élevée au pôle qu'à l'équateur. Cavendish(1731-1810) mesurera G en 1798 avec énormément de difficulté : G = 6.67 10^-11 N.m²/kg² environ. On en déduit la valeur de la masse de la Terre si l'on connaît son rayon : M = ~6 10^24 kg . Truc mnémotechnique , retenir que la masse_volumique de la Terre est intermédiaire entre celle de l'eau (1kg/L) et dix fois plus (10kg/L) , soit 5.5 kg/L . Ceci dit, à quoi est due l'attraction de la Terre, cette étrange action à distance ? '''Newton''', après y avoir réfléchi longtemps, déclara forfait : ''hypotheses non fingo'', je ne fais aucune hypothèse. Il la posa comme postulat, il en généralisa la portée. Il en formula toutes les conséquences. Il fondait ainsi une discipline, la mécanique dite "rationnelle" qui sera, pour des siècles et des siècles, la discipline-phare des sciences physiques. '''Euler, Lagrange, Hamilton, Poincaré''' et des milliers d'autres poursuivront les travaux de '''Newton'''. Puis '''Einstein''', en 1915, donna une interprétation de l'attraction gravitationnelle, en termes géométriques : la matière distord l'espace-temps, et tous calculs faits, on retrouve dans le cas de faible distorsion, la loi de Newton. Satisfaisant, mais cette théorie ne cadre pas encore avec la ''mécanique quantique''. La science doit continuer à progresser. == Retour == Rappel : la page de discussion contient pas mal de matériaux bibliographiques. *[[Mécanique, enseignée via l'Histoire des Sciences|Mécanique , enseignée via l'Histoire des Sciences]] [[Catégorie:Mécanique, enseignée via l'Histoire des Sciences (livre)]] 31g7m7nxuetdk7n4kawy98n12w04dth 1 8720 683856 683618 2022-08-23T18:11:17Z Guerinsylvie 928 /* on continue : suppression de momentum */ un paragraphe de plus wikitext text/x-wiki == Avertissement== Ici beaucoup de matériaux perso.A vous de les modifier en fonction de vos desiderata, c'est le principe même de la WP. J'ai écrit ceci dans l'esprit de la préparation de la leçon d'agrégation de physique : ici "la Chute libre". * --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 20 juin 2009 à 18:47 (CEST) : je vais relire toute cette lesson et peaufiner la présentation. Voilà qui est fait. Il restera cette page. Apparemment, cela n'intéresse pas grand-monde ... ! Wikialement Sylvie. *--[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 19 mars 2008 à 17:05 (CET) : déjà ! On m'a demandé de relire ces notes et de les commenter. Ok, je vais le refaire, mais il est vrai que j'ai d'autres chantiers... *[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 20 août 2006 à 16:34 (CEST) . Je place ici bcp de matériaux perso : ces lectures ne sont point si faciles. Ceci dit, j'ai conscience d'utiliser la WP en carnet de notes ; je ne m'en donne le droit que pour marquer mon désir d'avoir une démarche aussi transparente que possible. Wikialement sylvie-- ==Lettre de Huygens à Mersenne(28 octobre 1646)== [[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 3 août 2006 à 17:53 (CEST) : Bonjour, ci-dessous la lettre Huygens à Mersenne de 1646 ( Huygens a alors 17 ans ! aux âmes bien nées, la valeur ... ). on attend les commentaires ici [[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 29 juin 2006 à 17:37 (CEST) Voilà , j'ai pu réemprunter le livre de Yoder(1988)unrolling time : On y lit : p10,12Oct1646 de Mersenne à Huygens : j'attends votre solution ; puis 16Nov 1646 : je vous remercie de votre démonstration. *La "démonstration" présuppose : z(0)=0, avec Vo=0; z(2t)-z(t) = k.z(t) quelque soit t(28Oct1646 de H à M).Je la case en exercice? [11/. Loi de Huygens(1646) : partant du repos , supposons que z(2t)-z(t) = k z(t) quel que soit t (A vous de jouer!]Bizarre, j'ai dû mal noter ; avec k=3 ,ça marche, sinon , cela m'échappe). Montrer que z(t) = 1/2gt². 11/ Enoncer cela à 17 ans n'est pas banal ; mais c'est Huygens qui l'a dit! Hint : <math>\frac{1}{3} = \frac{1+3}{5+7} = \frac{1+3+5}{7+9+11}</math>. === copie de la lettre === Voici la lettre ( de Christiaan Huygens(1629-1695) à Marin.Mersenne,[28 octobre 1646]: ...vous dites en premier lieu que tout grave n'est pas capable de recevoir un mouvement si vite que soit celui du corps qui serait descendu d'une lieue de haut. Je ne puis pas confentir a cela, et m'en rapporte à la Philofophie de Monsr. des Cartes, qui entre autres loix de la nature a remarqué cellecy, a fcavoir que toute chofe continue fon mouvement de la mefme viteffe que luy a esté donnée une fois, si quelque aucre chofe ne l'empefche; si donc là où il n'y avoit point d'air ni autre empefchement nous fuppofions quelq'un qui avec un arc tiroit deux flefches à la fois, l'une de bois pefant et l'autre de paille ou chofe femblable, il eft manifefte qu'elles iroient de vitesse efgale, à fcavoir de celle qu'avoit la chorde de l'arc en retournant en fa premiere posture, et ne ceffèroyent jamais, car il n'y a caufe imaginable qui les arrefteroit; je dis donques que tout corps eft capable de quelconque vitesse, et que ce que la paille et la laine tirees hors d'un Canon tombent tout court, ne procede d'autre chofe que de l'empefchement de l'air. La feconde objection eftoit, que pour garder in vacuo les proportions des nombres 1, 3, 5,7,il eftoit necessaire que le grave tombaft par tous les degrez de tardité ec que cela n'elloit point, à caufe que la pierre avoit au commencement de fa cheute defja une certaine vitesse. Je dis que fans doute elle passe par tous les degréz de tardite, er qu'elle a eu moindre vitesse que quelconque vitesse donnee. Car foit donnee la balle de plomb A qui roule fur le plan horizontal AB de B vers A avecq foit peu de vitesse contre le bras de la balance DCA, dont C eft le point fixe, il eft evident que le poids F. lié de la corde FED qui passe par dessùs la poulie, peut eftre fi peu pefant quc la balle A le pourra leuer quelque peu. Or tel eft le principe fur lequel eft fondee ma raifon, que fi la gravite P en commencant fa cheute passe en certain temps par l'efpace PS, et au temps fuivanc par l'efpace SR; et que la mefme en un autre temps du com- mencement de sa chute paffe par l'efpace PV, et au temps fuivant par l'efpace VM; et que le temps de la chute par l'efpace PS foit au temps par SR comme le temps par PV au temps par VM; que alors l'efpace PS est à SR comme PV à VM. Comme par exemple, si une pierre en tombant passe au premier minute de fa cheute un pied de mefure, et au fecond minute 5 pieds; que la mefme pierre parce qu'aux deux premiers minutes elle a donc passé 6 pieds, aussi aux deux fuivants minutes elle en passera 30; car 1 eft a 5 comme 6 à 30. Cecy eftant concedé, foient passés en egals temps les efpaces AB, BC, CD, etc. il eft donc manifefte que comme l'efpace AB à BC, ainfi est l'efpace AC à CE, et AD à DG. Car comme le temps par AB a efté egal au temps par BC ainsi le temps par AD a esté égal au temps par DG. Voions a cette heure s'il ij a quelque progreffion Geometrique, que puif- fent avoir les efpaces AB, BC, CD etc, passés en temps efgaux. Soit donc l'efpace AB ~ a BC ~ b ; fi c'est donc une progreflion Geometrique CD fera ~b²/a et aussi DE ~ b^3/a²; mais il éft neceffaire par le principe fufdit que comme AB à BC aussi AC est à CE Donc le reftangle AB* CE doit eftre efgal au reftangle BC* AC , soit : b²+b^3/a ~ ab +b² , d'où a ~b De cette Analyfe s'enfuit que les dits efpaces ne peuvenc eftre en aucune progreffion Geomecrique que de l'efgalité. L'opinion donc que de ceux qui difent, qu'ils font en la progreffion 1, 2, 4, 8 est fort rîdicule. Car par exemple, pofons que le poids N passe au premier temps par l'efpace N0, 1, au fecond OP 2, au 3me PQ 4, au 4me QR 8 : Et prenons a cette heure les deux premiers temps auxquels il a paffé par l'efpace NP, pour le premier; ayant doncque passé au premier temps par l'efpace NP 3 (car N0 1, et OP 2, font 3) il paffera au fecond temps a fcavoir au 3me et 4me, felon leur progreffion 6, mais au 3me et 4me il a passé par l'efpace PR 12 (car PQ 4 ct QR 8 font 12), il faudrait donc que 6 fust esgal à 12; ce qui est absurde. Voions donc s'il y a quelque progression arithmétique en la quelle les espaces puisent estre. Que le poids L aye pasé au premier temps par l'espace LM~a , au second MN a+x , au troisième NO a+2x , au quatrième OP a +3x ; il faut donc selon mon principe que comme LM à MN [ a à a+x] alors ainsi LN à NP [2a+x à 2a+5x] soit LM*NP [2a²+5ax] ~ MN*LN [2a²+3ax+x²] d'où 2ax ~ x² puis 2a ~ x. Nous avons doncq trouvé la progreffion arithmetique en laquelle font les dits espaces, car x étant trouvé égal à 2a, alors MN sera 3a, NO 5a et OP 7a : il n' y a point d'autre solution. ---- *[Suit la démonstration que la suite 1.2.3.4 est absurde ] Enfin remarquons que la suite 1.3.5.7.9.11 est au contraire logique, puisque 1et3 donnent 4 comme 5et7 donnent 12 et 1et3et5 donnent 9 comme 7et9et11 donnent 27, etc. Voilà ! Ce garçon-là a 17 ans ! et en prime, sa lettre se finit par : je vous enverrai qu'une corde pendue ne fait point une parabole, ou bien qu'il faut charger la corde différemment que de son propre poids [ce sera la lettre de Novembre 1646 , sur la chaînette . Gaudi l'a-t-il jamais lue ?]! *Note aux IUFM : '''A vous maintenant de commenter cette lettre en discussion , et de percevoir que ce n'est pas bien clair, ou alors il faut réinterpréter.''' == Koyré:chute des corps== (ed Vrin,1973) Sans doute un livre à exploiter à fond ! * Introduction ..... , Kepler, Locher, Galilée (1614-1632) ...... Galilée, Mersenne, Fermat (1635-1638) ...... Boulliaud (1639) ........ Riccioli (1651) ........ Le rapport de Gregory (1668) ........ . Borelli (1667) ........ " S. degli Angeli contre Borelli et Riccioli (1667- 1668) ....... M. Manfredi contre S. degli Angeli (1668) ...... :. S. degli Angeli contre M. Manfredi (1668) ...... Borelli contre S. degli Angeli (1668) ....... , Zerilli contre S. degli Angeli (1668) .......... ;. S. degli Angeli contre Zerilli (1669) ....... . Riccioli contre S. degli Angeli (1669) ........ ON VOIT DONC que la Bataille fait rage en Italie, et que Huygens était épaulé, et que c'est bien sur ce terreau que se hissera l'école anglaise et particulièrement NEWTON ( 1642-1726). - - - ===INDEX DES NOMS=== ANGELI, Stefano degli (1623-1697) : ARCHIMÈDE (287-212 av. J.-C.) : ARISTARQUE DE SAMOS (310-230 av. ARISTOTE (384-322 av. AUZOUT, Adrien (1622-1691) : lî BENEDETTI, Giambattista (1530- 1590) : 68 n. BONINO, Giovanni (xixe s.) : 198 n. BORELLI, Giovanni Alfonso (1608- 1679) : BOULLIAUD, Ismael [BILLIALDUS] (1605.1694) : BRAHE,' Tycho (1546-1601) : CAMPANI, Giuseppe (fl. 1654-1666) : CAPRARA, Francesco Carlo (fl. 1668) : I CARCAVY [CARCAVI], Pierre de ( 1600-1684) : 24 n CASSINI, Jean-Dominique [CASSINI I] (1625-1712) : CASSINI, Jacques [CASSINI II] (1677.1756) : l' CASSINI DE THURY, César-François [CASSINI III] (1714-1784) : 198 n CASSINI, (Jacques - Dominique) [CASSINI IV] (1748-1845) : CASTELLI, Benedetto (1578-1643) CAVALIERI, Bonaventure Frances (c. 1598-1647) : CHARLES (abbé) (né en 1604) : CHARLES-EMMANUEL II (1634-1675) : CHIARAMONTI [CLARAMONTIUS], Scipione (1565-1652)^< COPERNIC, Nicolas (1473-1543) : 1 DESCARTES, René (1596-1650) : : DIGGES, Thomas (1525-1595) : FABRI, le P. Honoré (c. 1607-1688) : FERMAT, Pierre de (1601-1665) : GALILÉE [GALiLEI, Galileo] (1564- 1642) : < GASSENDI [Pierre GASSEND, dif\ (1592-1655) : GIACOMELLI, Raffaelle (c.) : 201 n. GILBERT, William (1544-1603) GRASSI,' ORAZIO (1582-1654) GREGORY, James (1638-1675) : GRIMALDI, le P. Francesco Ma- rîa (1618-1663) : HAUBY/Edmund (1656-1742) : HOOKE, Robert'(1635-1703) : HUYGENS, Christiaan (1629-1695) : INGOLI, Francesco (1578-1649) : 20. INNOCENT X, pape de 1644-1655 : JOHNSON, Francis R. (c.) "" 68 n. KEPLER, Johannes (1571-1630) : 1 LA NOUE, Jean (fl. 1672) : 197 n. LESZCZINSKY, Bohislav (1633/4- 1691) : 101-102. LOCHER, Johann Geoi-g (xvn' s.) : LOHNE, J.A. (c.) : 11 n. MAESTLIN, Michael (1550-1631) MAGALOITI, FiUppo (1558. c. 1632) MANFREDI, Michele, pseudonyme de Riccioli RICCIOLI, Giovanni Battista (1598- 1671) MEDICIS, Cosme III de (1639- 1723) : MERSENNE, le P. Marin (1588- 1648) MONTANARI, Geminiano (1633- 1687) : K OLDONI (xvn' s.) : 198 n. PATIN, Charles (1633-1693) : 177 n. Sur Rinaldini, cf. CharlesPatin, 1682 (1796-1877) : 101 n. PTOLÉMÉE, Claude (c. 90 - c. 168) : RICCI, Michelangelo (1619-1682) : ROBERVAL, < (1602-1675) : SAGREDO : 25-28. SALVIATI, Filippo (1582-1614) : 22, 25-29, 73. SCHEINER, Ie P.Christopher(1575- 1650) : 1 SIMPLICIO : 18, 19, 27, 28. STEVIN, Simon (1548-1620) TACQUET, André (1512-1660) TORRICELLI, Evangelista (1608- 1647) : 143. URBAIN VIII [Mafîeo BARBERINI] (1568-1644). pape de 1623-1644 : VICTOR-AMÉDÉE Ier, duc de Savoie (1587-1637) : ZERILLI, Diego (xvii s.) VIVIANI, Vincenzo (1622-1703) : - - - DE WAARD, Cornelis (1879-1963) DUHEM, Pierre (1861-1916) : FAVARO, Antonio (1847-1922) : HAGEN, Johann Georg (1847-1930) : KOYRÉ, Alexandre (1892-1964) LENOBLE, Robert (1902-1959) : 30 n. *Ya du boulot ! C'est incroyable de voir tous ces gens qui publient à cette époque ; c'est un vrai foisonnement ! Tout cela en pleine "Inquisition" !? ==liste JP Maury sur Mersenne == ===Index des noms === Je compare à la liste du MAURY sur Mersenne : AGRIPPA DE NETTESHEIM Henri Cologne 1486 - Grenoble 1535), I, un des « Mages » de la Renaissance. ; médecin personnel de Louise de Savoie (1524-28), AMAMA Sbcte (Franeker 1593 - ibid. 1629), attaquel'autorité de laVulgate (1618), ARCOS Thomas d' (La Ciotat 1565 - Tunis après 1636) savant provençal, réduit en esclavage et une fois affranchi, sous le nom d'Osmann , Correspondant de Peiresc, il participe à l'observation collective de l'éclipse de 1635. *AUZOUT Adrien (Rouen 1622 - Rome 1691), e Rouen:t l'ami du pedt groupe de chercheurs qui compte B. Pascal, Hallé de Monflaines, Pecquet et qui se passionne pour les expériences sur le vide. ( C'est lui qui aurait eu l'idée de l'expérience du Puy-de-Dôme. II [I est l'inventeur du micromètre à fils mobiles, se 1669-1670, il est avec îean Picard le mesureur du méridien *BAGNI Gian Francesco, Guidi di Bagno, dit (1578 -Rome 1641)^ À sa mort, Patin écrit « la France perd un bon ami. » . II protège 1 notamment Naudé qui devient son secrétaire. A il laisse Wendelin soutenir devant lui l'opinion du mouvement de la terre) WENDELIN Godefroy (Herck 1580-Gand 1667), astron ;. Connu pour ses observations célestes quoddiennes, il détermine la parallaxe du soleil et enonce la troisieme loi des mouvements planétaires huit ans avant Kepler. II publie en 1626. *BALlANlJean-Baptiste (G234nes 1582 - ibid. 1666), savai disciple de Galilée. '. publie ses Opere diverse en 1666, (il attribue la montée de l'eau à la pression uniforme de l'air), *BARBERINI Maffeo (Florence 1568- Rome 1644), cardinal et pape sous le nom d'Urbain VIII en 1623. Grand ami de Peiresc, hi , La famille es perd toute puissance en 1644 par l'élection d'Innocent X . *BEAUGRANDjean de (Paris 1595-ibid. 1640), fait connaître Fermat.l'auteur d'une Géostatique (1636), qui lui vaut l'hostilité de Descartes, doi prétend qu'il a copié le travail d'Harriot. II larticipe aux réunions savantes chez Mersenne et compte parmi les membres de la commission désignée pour l'examen des longitudes. ===='''BEECKMAN'''==== Isaac (Middelbourg 1588-Dordrecht 1637). II tient un registre de tous les événements de la science de son temps à pardr de 1604 (le journal de Beeckman est à lire ; pb c'est en néerlandais!). *[http://poortman.kb.nl/zoek2.php?begin=1&eind=20&VELD[]=8&QUERY[]=&OPERATOR[]=&doc[]=4&FREEQUERY=Q_NAAM2.TN_ID=1252&OPDRACHT=Publicaties+over+Isaac++Beeckman&YEQ=&YEAR=&YEAR1=&YEAR2=] *[http://www.xs4all.nl/~adcs/beeckman/index.html#noten] *[http://www.humanities.mcmaster.ca/~rarthur/papers/BDFM.pdf] ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ BERIGARD Claude Guillermet de (Moulins 1578-Padoue 1664), Partisan de l'immobilité de la terre, il la défend contre Galilée. BERNEGGER Matthias (Hallstadt 1582 - Strasbourg 1640),le plus fidèle et le plus loyal ami de Kepler. *BERTI Gasparo (Mantoue 1600-Rome 1643), ] collabore entre autres avec Holste, Kircher, Magiotd. À la mort de Benedetto Castelli en 1643, il est nommé à sa place.II contribue à la grande observadon de l'éclipse de 1635.il collabore étroitement avec Torricelli à mettre en évidence empiriquement l'existence du vide. BLAEU Willem Janszoon (Alcmar 1571 - Amsterdam 1638), éditeur de cartes BOUCHARD Jean-Jacques (Paris 1606-Rome 1641assassiné)II obtient grâce à Peiresc un emploi auprès de Francesco Barberini en 1634 ; il sert d'intermédiaire entre les mathématiciens de Paris et Galilée ; BOULLIAU Ismaêl (Loudun 1605-Paris 1696), traverse le siècle !;il prend position pour le mouvement de la Terre). BOURDELOT Pierre, ou Pierre Michon(Sens 1610-Paris 1695), II fréquente les réunions savantes et forme plus tard lui- même une académie-salon. II se rend chez Peiresc en 1634 et lui rend par la suite bien des services. '''BRAHÉ''' Tycho (Knudsû-up 1546-Prague 1601), veut remplacer les tables prussiennes de Reinhold(1551): Kepler publiera les tables rudolphines en 1627 BROSCIUS (Brozek)Jan (Kurzelow 1588-Bronowize 1652), ) plus de trente ouvrages, dont un important traité d'arithmétique ****BRUNO Giordano (Nola près de Naples 1548-Rome 1600) il vit cinq années stables, professeur au Collège royal. Vie incroyable,sans concession BURRATTINI Tito Livio (Agorto 1617-Cracovie 1681) ,egyptologue :Tous ses matériaux publiés dans sa Pyramidographia (1646) sont ensuite utilisés par Kircher (Rdipus Êgyptiacus, 1653) ; i ). Il fabrique le plus grand télescope d'Hevelius (Maximus tubus). CAMPANELLA Tommaso (Stillo en Calabre 1568-Paris 1639), vie dingue ! aidé par Peiresc. CARDAN (Pavie 1501-Rome 1576) En mécanique, il affirme l'impossibilité du mouvement perpétuel + deux cents ouvrages CAVALIERI Bonaventura (Milan 1598 - Bologne 1647) ( (recherche sur le calcul infinitésimal et sur les indivisibles) , sur les logarithmes. Ami de Galilée ; riche correspondance avec Mersenne. CORNIER Robert ( ?-Rouen 1623), 1 correspondant régulier de Mersenne. DELLA PORTA Giambapdsta (Naples 1541 -ibid. 1615), { usage de la force d'expansion de la vapeur d'eau. DESARGUES Girard (Lyon Ï59ï-ibid. 1661), savanf la perspective ( 1636) c cadrans solaires (1640). t publie le Brouillon proB. Pascal qui reprend ses résultats et Mais le Brouillon se perd : on ne le retrouve qu'en 1854. DESCARTES René 1637 le Discours de la méthode et ses trois essais (Dioptrique, Météores et Géométrie): une catastrophe pour la france (???) DUPUY : Bouillau vient rejoindre rue de la harpe la + grande bibliothèque de paris ; academie putéane. DU VERDUS(1621-1675) élève de Roberval , va voir Torricelli , mais ne communique rien(1641(?) : cf Itard et la cycloïde. Publie Roberval à l'Ac des Sc(68-69); disciple de Hobbes. Clusius introduit les tulipes de Turquie Faulhaber (1580-1635) publie Brigg en allemand ( rappel : les logarithmes). + Note de Knuth sur le calcul des puissances et nb de Bernoulli Fermat(1601-1665) Ferrier taille pour Descartes le verre , selon l'hyperbole. Ficin(1433-1499) met en accord Platon et le christ. Frenicle(1605-1675)calculateur rapide Gaffarel procure à Peiresc nb de livres de Rome Gassendi(1592-1655) of course : regarder CdF. Gaston (Monsieur le frère cadet) épousera mademoiselle d'où naît la Grande Demoiselle Gaultier(Rians1564-Aix 1647)prieur de la Valette,observe les satellites de J , neuf mois après Galilée. GILBERT (1544-1603) publie le de magnete en 1600. Grandier de Loudun brûlé en 1634 (cf les ursulines) Grotius (1583-1645) : crée le droit international. Guericke (1583-1645) hémisphères en 1654 ; machine électrostatique. Haak(1605-1690): Mersenne anglais! jamais vu ! Hardy(1605-1678) date les évangiles ! HOBBES(1588-1679)publie le de Cive en 1642. Hevelius ( Howeleke) (1611-1687): prouve que les comètes décrivent des paraboles !!(1652-1664) '''KIRCHER'''(1602-1680):cf Burrattini; universel curieux , genre Young plus tard. LA MOTHE-LE-VAYER précepteur de Monsieur le frère de LouisXIV. forme la tétrade avec Naudé, Gassendi et Diodati. LIBAVIUS(1560-1616) : premier chimiste ! al chemia :1597; bon ! MAGIOTTI(1597-1656-peste de Naples) lettre du 12 mars 1648 à Mersenne, ludion , publié par Borelli MAGNI (1586-1661)publie de 1647 sur le Vide. MAIGNAN : cf NICERON MOLETI(1531-1588) réforme grégorienne du calendrier MORIN(1583-1656) geocentriste très influent. *MYDORGE(1585-1647) fait tailler pour descartes les meilleurs verres.donne en 1621 la latitude de Paris. Enorme ouvrage sur les coniques , lu par Pascal. partisan de l'Académie. Nardi : cf triumvirat avec magiotti NAUDE(1600-1653) fonde la Mazarine. NICERON(1613-1646), maître des anamorphoses ( cf Balsutratis);voir aussi Salomon de Caus NOEL (le plein du Vide 1648)! PACIUS(1550-1635) , prof de Peiresc; relit Aristote via Zabarella PEIRESC(1580-1637) : gassendi : vie de Peiresc(1641) PETIT(1598-1677) aide Pascal (1647) PIC de la MIRANDOLE : disciple de Ficin PINELLI(1535-1601) grand humaniste de Padoue Pozzo(1598-1657) voyage en France (1625) Reneri (1593-1639) diffuse descartes en Hollande Rey : dilatation des métaux Ricci '1619-1682) élève de castelli, ami de Torricelli , mais pauvre , préfère être nommé cardinal ... RIVET ,(1572-1651) précepteur de guillaumeII (1632-1646), grand érudit. ROBERVAL(1602-1675) le Géomètre ; esprit acariâtre surtout contre Descartes. SAGREDO(1571-1620):consul de Venise; galilée lui dédicace les taches du Soleil SALVIATI(1582-1614)entre en 1612 à la lincei, disgrâcié, part en espagne. Santorio(1561-1636): appartient au cercle de galilée avec Sagredo et Sarpi. SARPI(1552-1623assassiné) '''SCHEINER'''(1575-1650)publie les taches du Soleil(1630), Oculus(1619), point de départ de Gassendi&Peiresc sur la vision. Anticopernicien , demande à Zucchi et Noel de poursuivre la lutte. SCHICKARD(1592-1635): trigo sans tables ! SNELL(1581-1626): loi de la réfraction ; mesure du méridien.(suivi de Van den Hohe(1605-1639)) STEVIN(1548-1620): 11 livres, tous prodigieux. de THOU(1553-1617tranché par Richelieu):bilbiothécaire du roi Van DREBBEL(1572-1633) pompe et sous-marine sec. VIETE(1540-1603) ,dans les guerres de religion ! VIVIANI(1622-1703) : biographe de Galilée. ZUCCHI(1586-1670) : regarde via un oculaire un miroir parabolique : le télescope est né (<1652); s'opposera au vide ; élève de Scheiner ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ *'''Conclusion''' : peu d'espagnols et de portugais; mais Pologne et Zurich s'en sortent pas mal . LA GRANDE VITALITE est en Hollande. pas trop étonnant qu'ils aient eu un Huygens. Il reste à mettre en ordre les correspondances de chacun de ces cercles. Ce qui m'intéresserait le plus , c'est Beeckman ( le journal).A suivre --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 10 août 2006 à 13:49 (CEST) ---- ===Piste de réflexion? et malaise=== Après relecture du Koyré et du JP Maury , j'ai le sentiment ( donc réfutable) suivant : La production épistolaire de Mersenne couvre en gros la guerre de 30 ans ( défenestration de Prague 1618 - traité de 1648). L'Est de l'Europe est ravagé et cela n'a que peu de répercussions sur l'Oeuvre de Mersenne. Au cours de cette période, L'ÉVOLUTION qui m'apparaît fondamentale est celle de la "progressive épuration du raisonnement" via les gedanken-experiment et l'avancement technique [ plus de fontaines et de fontainiers, plus de maîtres d'oeuvre en Ars_et_métiers ] : * '''Stevin''' DIT : '''s'il n'y avait pas de frottements''', les machines simples transfereraient du travail avec rendement 100% . Il déclare impossible le mouvement perpétuel, sauf dans ces conditions limites, et il a bien conscience qu'un moteur perpétuel n'existe pas. Tout ceci a eu le temps de maturer amplement au moins un siècle dans les ars&métiers. *'''Beeckmann'''(1588-1637) dans son journal (1604-1637) a quasiment tout trouvé et énoncé bien avant Descartes ou Galilée ( sans doute vers 1613): c'est donc que l'activité intellectuelle était, dans bien des lieux, très avancée. * '''Galilée''' (1564-1642) énonce son EPUR-ation sans doute vers 1602 : '''s'il n'y avait pas de frottements de l'air''', alors ... Mais comment imaginer la raréfaction de l'air ? Eh bien parce que les pompes existent : les fontainiers le savent depuis longtemps ; le 10m,33 est la limite : après il faut mettre du plâtre , mais c'est la capillarité qui entre en jeu! '''Donc'''(?) s'il n'y a plus d'air , il y a le VIDE : Là , l'esprit résiste : Aristote n'a pas été contredit depuis 2000 ans. Et puis l'air pèse-t-il ? S'il pèse, pèse-t-il 10m.33 d'eau (Baliani vers 1616). S'il pèse , pourquoi ne tombe-t-il pas ? Cette question ne semble pas être abordée ( pourtant, Feynman l'explique admirablement). *'''La GRANDE IMPASSE''' dans laquelle '''Descartes''' engage une génération est "la matière subtile et ses tourbillons". Quelques rares physiciens en réchappent: Huygens difficilement, et surtout Newton ( de Gravitatio ) Il y a donc une évolution logique de Stevin à Galilée puis Torricelli. Pascal ne fait que confirmer et rédiger (et il le fait avec une clarté admirable): le "plein de vide" convainc. Une fois admis le VIDE, le pas fondamental est l'inflexion de la trajectoire : c'est Huygens et la vis centrifuga. Newton le dira autrement, mais c'est la même idée. Au fond Kepler ne dit rien d'autre , avec Gilbert : il y a une force "magnétique" qui force à aller vers le centre des corps . Mais PAS de la Terre : Mersenne disait déjà que si on lâchait un corps sur la Lune , il tomberait sur la Lune et pas sur la Terre. Pour moi, qui ne crois pas au génie ( mais aux gens très intelligents, oui), l'oeuvre de Newton n'est rien d'autre qu'une Somme. Il n'y a pas d'idée nouvelle ( 1684, le de Motu est déjà écrit), hormis les "théorèmes remarquables" ( ceux dits de Newton-Gauss), ce qui va conduire à l'attraction universelle à distance, même des petits grains [incompréhensible : hypotheses non fingo]: la physique , de gedanken en gedanken , a découvert le vide où se transmet à distance , instantanément, une force d'attraction universelle : il faut bien avouer qu'avaler une EPURATION pareille est très ELOIGNEE du laboratoire ( il faudra attendre Cavendish !): ce n'est pas parce que l'on VOIT tomber un corps que l'on comprend Newton. C'est parce qu'on EPURE la chute. Il y a réellement CONFLIT entre bombardieri (disons Tartaglia) et Torricelli , entre cartésiens et Newton, etc. Autre chose, due à mon manque de culture : où sont Portugais et Espagnols ? et plus rien chez les Ottomans ? rien en Inde & Chine ? j'ai un malaise : et s'il n'y avait pas de Dieu ? Sire, je n'en ai pas eu besoin. Pas de scolastique mais un simple positivisme? non ça ne marche pas : personne n'a vu de forces : on voit des fils tendus , on ressent la tension ; mais le formalisme des vecteurs , c'est une gedanken-construction, et l'on force(sic) les écoliers à l'apprendre : la règle du parallélogramme , je n'ai jamais trouvé cela facile à enseigner. La science marche sur 2 jambes : la théorie et l'expérience? je ne pense pas : elle titube : ars&métiers en lutte contre le gedanken , puis expérience de labo épurée , puis sortie de labo, réception de la théorie , ars&métiers alors compris, et on avance : affouille, bafouille, cafffouille, "peu clairement" on progresse. ----[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 17 août 2006 à 10:17 (CEST) relu le --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 19 mars 2008 à 17:05 (CET) : Oui , je reste d'accord avec moi-même au bout de 2 ans. Oui, je continue à ressentir le manque de matériaux venant de l'étranger. A ressentir aussi la solitude : peu de gens cherchent à fouiller épistémologiquement l'histoire des sciences : il est vrai que les progrès récents de métrologie captivent. Oui, je continue à penser qu'il faut fouiller les cas simples, parangons : la chute-libre, la déviation vers l'Est , la cycloïde etc. Rien ne sert de dire : z" = g => z = 1/2 g t² .point final et c'est mon dernier mot. je reprends à mon compte la "gueulante" de Curien : si de Benedetti à Galilée puis Newton, puis Sakuma , la chute libre a occupé TOUS les plus grands esprits pendant 400 ans, un agrégatif doit pouvoir en 4 h sortir une lesson de 45minutes qui ne soit pas "creuse" ! Il est clair qu'un physicien de 50 ans avait plus de culture qu'un agrégatif de 22 ans ! ceci dit, cela n'a pas l'air de passionner les foules . Il faut donc Développer, développer encore Koyré, et Costabel , et en 2010, Michel Blay.--[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 23 juillet 2010 à 18:05 (CEST) ==qq matériaux des Koyré == Je préfère les mettre ici : après tout, ces notes perso peuvent peut-être aider un autre chercheur. Il est clair qu'il faut scinder 2 pb : *1/. La chute du mât ( souvent dite de Gassendi, à cause de l'expérience de la galère dans le port de Marseille), qui conduit à : le mouvement uniforme c'est comme Rien. *2/.a/ Le fait que le centre de la Terre est en translation quasi-circulaire , et non pas en translation uniforme (=>théorie des marées). Et surtout le pivotement de la Terre, 464m/s à l'équateur, soit 40 000 km/jour-sidéral entraîne chute non verticale! b/. qu'en est-il de la croyance (ou non) au faux-principe de rotation uniforme (Beeckmann y croyait; Galilée c'est flou.) Le premier est traité assez abondamment dans "études galiléennes" le deuxième dans "chute libre et mvt de la Terre" . Ensuite , il y a cette philosophie de Koyré à repositionner : on peut être ou non d'accord avec lui. De toute façon lui-m n'est pas si catégorique que cela . En gros, il dit qu'on ne peut pas observer si l'on ne sait pas ce que l'on doit observer : la théorie précède l'observation , éventuellement via une gedanken-experiment, épure une expérience jusqu'à réaliser en labo au mieux cette gedanken-expériment ; et l'on continue à progresser. Il y a donc prééminence de la théorie sur l'expérience ; mais ce n'est pas aussi caricatural. En tout cas, je n'adhère pas tout à fait à ce scénario caricatural( L'observation de Fleming n'est pas due à la théorie, par exemple ; le hasard orienté de Pasteur n'est pas à rejeter , la sérendipity existe aussi. Si on lit Duhem, il y a encore une sensibilité distincte, etc.).Il y a aussi ces phrases sévères sur Descartes : (p119des E.G. ) une conception clairement imaginée peut être une physique imaginative ( quasiment imaginaire et folle-dingue): on voit donc que gedanken est à prendre avec précaution: revoir éloge des théories fausses de JM LL. Substituer la trajectoire et le diagramme horaire est UNE FAUTE récurrente que les auteurs classiques ont souvent commise. Donc, je ne suis pas fixée sur ce genre d'analyse. Je me recontenterai de reporter des analyses et mettrai en [{...}] mon opinion perso. ===Etudes Galiléennes=== A L'AUBE DE LA SCIENGE CLASSIQUE LA LOI DE LA CHUTE DES CORPS. DESCARTBS ET GALILÉE GALILÉE ET LA LOI D'INERTIE CONCLUSION . . . APPENDICE. L'ÉLIMINATION DE LA PESANTEUR. ...... plus précisément : '''A L'AUBE DE LA SCIENCE CLASSIQUE''' : 1. Aristote .. 2. Les discussions médiévales : Bonamico... 3. La physique de l'impetus : Benedetti........ 4. Galilée ....... '''LA LOI DE LA CHUTE DES CORPS. DESCARTES ET GALILÉE''' : 1. Galilée ... 2. Descartes ....... 3. Encore Galilée.... DÉFINITION..... CONCLUSION .... '''GALILÉE ET LA LOI D'INERTIE''' LE PROBLÊME PHYSIQUB DU COPERNICANISME ......... 1. Copemic ..... 2. Bruno ...., 3. Tycho Brahe........ 4. Kepler ........ LE DlALOGUE ET LA POLÉMIQUE ANTI-ARISTOTÉLICIENNE. ...... LA PHYSIQUE DE GALILÉE ... . CONCLUSION ......... '''APPENDICE. L'ÉLIMINATION DE LA PESANTEUR'''. A -Les Galiléens..... 1. Cavalieri ...... 2. Torricelli ....."" 3. Gasseadi .. B - Descartes .. 1. Le Monde ...... 2. Les Principes.... ____________________________________ Qu'en retirer ? Mutation : je n'aime pas malgré Bachelard ( Nouvel esprit sc 1934 et la formation de l'esprit sc 1938): je préfère temps de réception , qui évoque une diffusion ( non-uniforme ni spatialement , ni temporellement); j'adhère bien sûr à : "à une véritable « mutation » de l'intellect hu- main (2) ; transformation grâce à laquelle des notions, pénible- ment « inventées » par les plus grands génies, deviennent non seule- ment accessibles, mais encore faciles, évidentes pour les écoliers. "p11 p13: 1ère attaque en règle :le mécanisme de la physiq classique, loin d'être une conception de l'artisan (1), ou de l'ingénieur, en est justement la négation (2). ET BOUM ! 1. La scicnce cartésienne et galUéenne a, sans doute, profité à l'ingénieur et fut utilisée par la technique, avec le succès que l'on sait. Mais elle n'a été créée ni par des techniciens ni pour la technique. ET REBOUM contre Leroy et Borkenau , et OLSCHKI:" Emile MEYERSON a déjà remarqué (v. Identité et Réalité *, Paris, 1926, p. 156) combien peu les expériences concordaient avec les principes de la physique classique. " ===la chute libre=== La loi de la chute des corps, la première des lois de la physique classique a été formulée par Galilée ds la lettre à Sarpi , du 16Oct 1604(1). Quinze ans plus tard, en 1619, elle le fut aussi par Beeckman (2)[ il a dû faire appel à l'aide de Descartes].Double erreur ( cf Mach): en déduisant une loi extrêmement simple, Descartes et Galilée se sont trompés. Ne serait-ce pas, par hasard, un indice que cette simplicité n'est qu'apparente ? En gros , l'idée est : si l'on dit que la vitesse d'arrivée est f(h), h := hauteur de chute , diriez-vous que la vitesse est double si l'on tombe du quatrième que du premier étage , ou bien le contraire v(h) est quadruple si l'on tombe du second étage , sachant que l'on tombe de plus en plus vite : et très vite là , on se mélange un peu les pédales entre notion de diagramme horaire ou diagramme spatial. Surtout dans une époque où le temps est représenté par une distance ! et où la notion d'unité n'existe pas encore vraiment. *p98:l'idée de faire dépendre la vitesse avec laquelle un corps-qui-tombe parcourt l'espace qu'il franchit, non de cet espace, mais du temps qu'il mettra à le parcourir [ lequel temps visiblement, est lui-même fonction de sa vitesse], ne parait pas peu « naturelle » et même extrêmement, et inutilement, compliquée (1) ; cet amphigouri, Galilée s'en rend bien compte : Sagredo(Discorsop203) l'explique bien , et Salviati va le consoler puis répondre ===Que dit Descartes?=== Ref : SIRVEN1928; DUHEM vinci1913;Milhaud(1920) p108 : Beeckman (1613): principe d'inertie admis , on ajoute à V(t) un deltaV '''chaque delta t''', car l'attraction joue elle par rapport au temps qu'elle agit et non par rapport à l'espace parcouru. Alors , même si Beeckman ne sait pas le dire , la loi est trouvée : V(t + t) = V(t) +a.t Je voudrais bien savoir la relation Beeckman et Constantin Huygens (?) .p109 : éloge de Beeckman (et de son inventeur de Waard (1936!)).p110 : Beeckman n'aurait pas connu la formule d'Oresme, soit ! remarque p112et113: il faudra un jour faire l'éxégèse de cet affreux "moment" : il y a le degré de vitesse , il y a le moment de vitesse : cela veut-il dire v(à ce moment) , ie v(t) , ie vitesse instantanée ? En fait , moment veut dire durée de temps ( "en un moment de temps") mais aussi date ( "à ce moment-là") : on oscille ; il me semble (?) que degré de vitesse ( c-à-d v(t)instantanée) est traduit par Descartes comme moment de vitesse ( la vitesse à cette date) . Evidemment comme on le sait pour le mouvement unifomément accéléré, v(t)/2 = x(t)/t = v(moyen) et comme on parle en terme de proportionalité le facteur 2 tombe ; enfin , comment cela devient-il le momentum anglais , [then , the horrible momentum of momentum ! dear God!] ===analyse page à page === p110 : remarquer le questionnement de Beeckman : la pierre partant du 4eme étage , je mesure la durée de chute T : puis-je connaître la durée jusqu'au 2eme ? c'est à dire qu'il part d'un trajet AB de durée observable. Et remonte au non observé. Galilée va oujours vers les x croissants. p111 : T => X et V ; 2T => X+ VT +VT et 2V ou bien X +X + VT et 2V ? , ce qui au temps 3T donnerait : 2X +VT + X + 2VT : il me semble que les deux raisonnements marchent : à vérifier. p112 : serait-ce un des premiers raisonnements différentiels ? Demander à HB . p114 : il me semble que Descartes répond à F = kt ; trouver x(t) : cela donnerait v(t) = kt²/2 , puis x(t) = kt³/3 , ce qui est bien la pyramide. Evidemment avc F = kx , on retombe sur la fameuse erreur! Par contre , je n'ai pas vu l'erreur de Descartes p114 : à revoir. En tout cas , les 2 diagrammes ne sont pas les memes du tout ; car la verticale de Descartes AB est le chemin parcouru et la verticale de Beeckman est AB durée de chute !et en fait Descartes dit que v croit comme x ! faute de Benedetti , de michel Varron , etc. p118 : raisonnement différentiel de D , et cf Jean Wahl(1920) cf aussi Gradi dans Caverni(1895) p121 : la conclusion est que Beeckman ne fait pas la différence dans le raisonnement entre v(t) et v(x). Oui, peut-être, pas convaincue p122 : lettre à Mersenne du 14 aout 1644 : j'ai feuilleté le Dialogo, pr^été par beeckman (du samedi au lundi !): Descartes redonne une autre démo , et tjs v= k x ! au lieu de g.t ; lettre à M du 13 nov 1629 : Koyré réitère que Descartes n'a jamais formulé le principe d'inertie dans les textes cités. D'autre part Descartes à nouveau commet une inadvertance(p124): c'est impressionnant pour des gens aussi forts! et en 1644 , il ne s'en souviendra pas ! Non plus que de ses lettres avec Beeckman ! et rebelote lettre à M du 18dec1629, avec encore une inadvertance. '''MAIS, p 126 , en note , KOYRÉ fait la même remarque malheureuse''' :"Ce qui, en un certain sens est parfaitement juste : l'accélération se produit effectivement en chaque point de parcours.CERTES MAIS C'EST LA PHRASE '''DANGEREUSE''':l'accélération se produit à chaque date [date à laquelle le point est en x(t)]. IL EST évidemment clair que c'est cet écheveau v(x) ou v(t) qu'il faut démêler : cela conditionne dv/dx ou bien dv/dt : quelle est la loi de base ? Si l'on oublie que le mot "vis" est employé à toutes les sauces , et qu'il n'y a pas d'unités en physique , le v.dv/dx c'est bien g et dv/dt aussi. Comment distinguer ces choses alors que v ne l'oublions pas c'est 2.x/t ! On est bien au coeur du problème : le champ de pesanteur est bien g(x) , mais l'accélération c'est bien dv/dt et au CHOIX on peut intégrer dv(t)/dt = g(x(t)), mais il faudrait connaître x(t): comme x(t) est fonction croissante du temps , on peut le prendre comme échelle de temps , alors via la formule de composition de Leibniz , on trouve une équation de Newton : x" = (x) => v²(x)/2 -int(g(x)dx) = cste . Ou bien dv/dt = g(x(t)) est facile à "deviner" : ici v(t) = g.t. Donc deviner , si accélération veut dire dv/dx ou bien dv/dt n'est pas évident à l'époque. Toute tentative de DÉMONTRER la loi de la chute des corps me semble donc vaine. De plus , il faut expliquer la 2ème loi qui manifestement va à l'encontre du quotidien. p128: lettre à M du 12sept1638 : D a fait le saut .Il cogite ! et ne s'intéresse plus trop à la matière.Il construit "son" Monde. p129 : lettre à M du 11 oct 1638 : la lettre classique du cours de philo : il y critique la manière de travailler de Galilée. p129 lettre de oct-nov1631 : D a compris la vitesse limite de Beeckman.Donc , il ne croît plus à 1/2gt² sauf aux premiers instants. Ensuite il y a vitesse limite. Le Dialogo est donc en retard sur la pensée de Descartes-Beeckman. p131 : donc D a bien défini le principe d'inertie ( qui n'est donc pas le principe de relativité galiléenne): du coup , il détruit l'espace clos de la sphère du Cosmos , et place les trajectoires dans R^3 : c'est la révolution décrite dans " du monde clos à l'espace infini". p132 : l'expérience cruciale du bocal d'eau avec grenaille et gros cailloux : astucieux , mais fait entrer dans la fausse vi=oie des tourbillons :lettre à M 16oct1639.( cf MOUY1934). p132 : lettre à M oct-nov 1631 : plus v est grand , moins la gravité agit ! C'en est fini du 1/2 gt². Descartes n'y croît plus. donc recevant le Dialogo en 1632 , c'est trop tard. Il a changé. Il a trouvé SA Méthode. p133 : D connaît pourtant le principe de relativité. Il n'admet plus que les actions de contact ,les chocs. Et le raisonnement suit ( lettre à M du 11 mars 1640 et 11juin 1640. p134 : nie la deuxième Loi. Nie à juste titre l'expérience des deux boulets à même Vy mais Vx différents. etc. ===Encore Galilée === le Galilée de 1638 : p138 : Il apert que nous sommes conduits à : la vitesse augmente avec l'extension du temps. La datation de ce document par Alberi pose pb : car il y a des indivisibles dedans. Caverni date de 1622-1623 le document. Wohlwill de 1609. : difficile !!! p139 : glissement très rare de Koyré : la référence à la mécanique quantique ! pour justifier Beeckman et Cavalieri et p141 : v(t) continue est bien embarrassant à cause de v(0)=0 voudrait dire qu'on ne bouge pas. et p142 Sagredo n'arrive pas à imaginer cela : exact répond Koyré : ce sont des math !!! et encore deux pages 142 & 143 sur les Éléates : v = v(0) +gt emp^che-til ou non d'avancer à t = -v(0)/g ? Benedetti a déjà donné des cas où on peut ralentir sans cesse sans jamais s'arrêter. Le sommet de la trajectoire se passe sans durée . la raison la plus éloquente est p144 : si v constant pendant une durée , alors reprendre à l'infini ce t argument conduit à la faillite. p144 : définition du mouvement uniformément accéléré : v(t) = g. t, qui laisse Frénicle dubitatif , Descartes aussi , et donc Mersenne peu satisfait. descartes prend appui sur sa réflexion sur la boule et le mail. p147 : il se trouve bien que l'exemple de la montée symétrique de la descente est utile (mais gedanken à cette époque). suivent les pages sur la démo classique de x ~ t² via le triangle. puis les nb impairs . Alors , Sagredo demande la confirmation expérimentale . Et là KOYRÉ enfonce son clou préféré : Galilée donne à nouveau le schéma d'une gedanken-experiment via le plan incliné et p154 : l'expérience a été répétée cent fois , avec tjs le m résultat. faux , se récriera Mersenne. Mais Galilée le sait bien ! (c'est là cet "artifice" agaçant : Galilée affirme vrai des choses qu'il admet comme vraies à la limite, de ce que ne peut précisément PAS FAIRE une exp réelle. Ce négationisme le conduira à dire des bêtises avec la même belle assurance ( isochronisme du pendule )). ===conclusion=== p156 : pour G , le réel incarne les math ! ah, bon ! pour moi ces deux pages sont oiseuses : v(x) ou v(t), dv/dx ou dv/dt : bof ! On retient Galilée parce qu'il s'est trouvé qu'il avait raison . Mais on a retenu Descartes pour le principe d'inertie parce qu'il avait raison et qu'il a été clair sur ce point et Galilée hésitant : bref , et cela est bien normal : l'histoire des sciences appartient au vainqueur ! Comme en histoire ! FIN. ==Koyré: Galilée et la loi d'inertie == Koyré prétend nous démontrer que Galilée ne l'a pas assimilée , mais que c'est Descartes qui a fait la clarté. Je suis dubitative ... p227 : la bonne physique se fait a priori. On construit l'expérience réelle à partir de la gedanken , pour voir ce que l'on DOIT voir. p225 : l'expérience du mât de Gassendi en 1641, à Marseille en présence du comte d'Allais DOIT donner raison à Galilée "a priori" : je vous le ferai confesser de vive force dit Salviati à Simplicio qui réclame l'expérience . p236 : expression délicieuse : expérience "vue avec les yeux de la raison" et non pas faite réellement. Il s'agit tjs de gedanken.(dialogo p 196) p238 : En principe, le privilège du mouvement circulaire est battu i brèche : c'est le mouvement en tant que tel qui se conserve, et no ]e mouvement circulaire. En principe. Mais, en fait, le Dialogue v va pas plus loin. Et quoiqu'on l'ait dit, jamais nous ne glisson ni ne glisserons jusqu'au principe d'inertie. Jamais, dans les Discoa pas plus que dans le Dialogue, Galilée n'affirmera la conservatioi éternélle du mouvement rectiligne. Ceci pour la simple raiso qu'un tel mouvement rectiligne des graves est une chose impossible, < que . pour Galilée des corps nou-graves cesseraient d'être de etre des corps et ne pourraient se mouvoir du tout. FIN A relire et relire : cette histoire de g constant en module et RADIAL , cette histoire de mouvement circulaire au début immuable , qui se transforme en mouvemnt galiléen comme rien : il y a tour de passe-passe à TRES bien décortiquer.(p205-238) ===la physique de Galilée === Conçue comme physique des graves. p239-276 La conclusion est péremptoire : Ainsi, nous venons de le voir, Galilée n'a pas formulé de principe d'inertie. Sur la route qui, du Cosmos bien ordonné de la science médiévale et antique, mène à l'Univers infini de la science classique,il n'est pas allé jusqu'au bout. C'est à Descartes qu'il fut donné de le faire. OK; OK : à relire ! ===Conclusion des 3 essais === p277-291 -------- -------- == Conclusion provisoire == --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 19 mars 2008 à 17:05 (CET) : pas facile de se détacher de Koyré et de le dominer par absorption progressive.On le voit bien, il faut une ténacité et une persévérance sans faille. Tout cela est très long, très fatras ! La science affouille, bafouille, cafffouille clairement elle ne progresse pas sur ses deux pieds [théorie et expérience] : elle titube. et tout cela pour répondre honnètement à 1 seul exercice z" = g ! Tout est donc à poursuivre !avec calme et assurance.Ceci dit , il est évident que cet opuscule d'histoire des sciences ne verra le jour que très tard ! je n'ai pas vraiment les moyens d'un chercheur appointé pour réfléchir à tout cela ! Et la Wikipedia bat de l'aile : démarrée initialement, comme un travail d'approfondissement qu'on espérait collectif, elle devient banale répétition de ce que sait tout le monde , bof ...--[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 20 juin 2009 à 21:16 (CEST)</math> ==Nouveaux regards== --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] 26 juillet 2010 à 19:07 (CEST) :- bonjour, je reprends cette page, car Kropotkine suggère de re-rédiger la [[chute libre]], dans la WP . Je crains ceci : chute libre c'est a=g. On intègre deux fois, donc z = 1/2 gt² . FIN. Or cela n'est même pas du Varignon(1700). Quant aux prédécesseurs de Galilée, je m'étonne encore du fait que la recherche subsiste encore : je croyais qu'avec les études sur Baliani, de Soto, Bonamico, Benedetti, on avait "fait le tour". J'avais tort. Il y a encore des articles. Comme quoi, il ne faut pas se laisser impressionner par Koyré : il a fait avancer le débat (et avec quelle maestria), mais Hérivel, Wallace et les autres ont bien travaillé : l'article [[Galilée]]in WP-en est excellent ; ceci dit, aurait-on dû tout mettre sous cet item : il n'est pas sain de tout discuter dans le m article : il devient pléthorique. Certes la résistance des matériaux ou la percussion ont un "petit" rapport avec [[chute]], mais ...petit. En tout cas, à rajouter dans la liste des noms : ALVARUS THOMAS qui a influencé deSOTO, par son traité de 1501 ( tout comme Oresme). Cela pourrait intéresser H.B. , car c'est l'analyse-calculus qui démarre, via l'étude du mouvement : pour dire vite : v(x) ou v(t) et même déjà v_instantanée ...de v(t), il apparaît assez vite que x(t) = somme de v(t).dt Mais de v(x), il est tardif de tirer t= somme de 1/v(x).dx = t(x). Plus tard, vers 1650, il y aura la m sorte d'hésitation avec dv/dt = F(t) ou F(x). Je reste donc persuadée qu'il faut regarder encore et encore. Je vais relire Baliani, cela me fera du bien : les pseudo-raisonnements sont une mine... Wikialement. ==Lifting== --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 24 mars 2015 à 14:37 (CET) : bonjour, je vais reprendre cette toute première leçon, car j'ai un peu de temps devant moi. Il est clair que si on respecte le niveau scolaire français actuel, il faut en rabattre ; certains exercices sont trop difficiles. A très bientôt. == jerk == --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 25 mars 2015 à 18:17 (CET) : le lifting a démarré. Ayant une imprimante, je m'aperçois que les formules encadrées ne passent pas. Donc je les supprime. Le jerk est la dérivée de l'accélération. Cela ne me paraît pas une notion de début, donc je vire ; et je replace ici la version obsolète : * {{boîte déroulante début|align=left|titre= note très annexe, le jerk}} *Il ne paraît pas illogique de dire aussi que la dérivée de l'accélération ( le jerk) est nulle : <math> \frac {d^3z}{dt^3} = 0</math> Mais on verra plus tard qu'il vaut mieux s'arrêter à l'énoncé précédent. C'est ce que dira Newton ( 1687 !) : '''il faut et il suffit''' de connaître la position initiale et la vitesse initiale pour déterminer la position ultérieure d'un mobile : évidemment, il faut la donnée de l'accélération à tout instant! On dit que la description du mouvement est donnée par sa position-vitesse, celle d'un point de l'espace des "phases" ou espace des positions-impulsions. Plus tard (plus avant dans ce texte), nous revenons sur ce point car c'est une question pertinente mais délicate. {{boîte déroulante fin}} ==Bertozzi== --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 25 mars 2015 à 20:07 (CET) : suppression car inapproprié dans une leçon de début. Recopié ici, si remords. Même si l'on ne connaît rien aux travaux d'Einstein, on sait que c'est lui qui a dit : aucun corps matériel ne peut dépasser la vitesse c . En déduire que la loi de Galilée ne peut être juste aux grandes vitesses. (Dans une prochaine leçon , cela sera étudié et la loi de Galilée sera corrigée en loi de Galilée-Einstein). '''Solution: ex.Bertozzi ''' avec v= gt , la vitesse est v=c au temps c/g , soit 3.10^7 s , c'est à dire environ un an. Mais la loi continue et donc v dépasserait c : contradiction avec Einstein, et l'expérience valide Einstein. On verra que la loi de Galilée-Torricelli sera légèrement modifiée : {{exemple|Enoncé|loi de Torricelli-Einstein(1879-1955), modification de 1905|<math> \gamma(V) \cdot c^2 -\gamma(V_0)\cdot c^2 = g (z-z_0);avec, \cdot \gamma(v) : = \frac{1}{\sqrt{1 - \frac{V^2}{c^2}}}</math>}}. On retrouvera ce résultat dans une très prochaine leçon (Expérience de Bertozzi). *Note et exercice : sachant que (1+eps)^a = 1 +eps*a + eps^2*a(a-1)/2+... ( formule dite de Newton, et que l'on pourra aisément mémoriser-mnémotechniquement en pensant à a=2,1,0,-1), vérifier que la loi de Bertozzi redonne la loi de Torricelli aux "basses vitesses" ; montrer que la correction est en V²/c² [ note: un célèbre raisonnement de Mascart montre que l'on ne peut pas avoir de correction en V/c ; voir plus tard ]. ==fin de lifting== --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 25 mars 2015 à 20:55 (CET): bonsoir, je viens de finir : la leçon est plus modeste ; ET plus courte. J'ai ratiboisé 2 pages. Il est même probable que plus tard, j'en enlèverai encore ; c'est pas mal verbeux. De plus, brr..., je viens de tirer la page pdf, et c'est encore une autre manière de présenter ! OUPS ! Il va encore falloir faire attention à la présentation. Je savais que cela était un de mes principaux défauts, mais là c'est patent. Ne pas se décourager. == on continue : suppression de '''momentum''' == --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 26 mars 2015 à 11:47 (CET) : oui, cela n'avait plus trop de sens, hic et nunc. *['''''note historique''''' : le momentum : la notion de vitesse instantanée,à une date donnée, a été difficile à dégager : Galilée l'appelait "le degré de vitesse" , Descartes, "la vitesse à ce moment-là", ce qui a donné "moment de vitesse", et par une traduction malheureuse en anglais : "momentum" de vitesse pour "quantité de" vitesse. Si on avait respecté le langage d'époque, on ne dirait pas la quantité de matière mais le moment de matière. Le terme "momento" chez Galilée n'a pas encore une signification très ferme. Il faut bien reconnaître que la difficulté de ces premiers pas en physique est de bien définir les concepts qui vont être pertinents ; à une époque où le calculus est encore dans les limbes, et où la notion d'analyse dimensionnelle est à ses débuts, il convient d'être non seulement indulgent mais admiratif : ce sont ces savants qui, à grand peine, nous ont permis de nous sortir de la gangue d'une énonciation approximative. Rappelons que Galilée n'a jamais représenté un intervalle de temps que comme un segment de longueur placé comme il pouvait sur ses figures. ==re-lifting == Bonjour, --[[Utilisateur:Guerinsylvie|Guerinsylvie]] ([[Discussion utilisateur:Guerinsylvie|discussion]]) 23 août 2022 à 20:11 (CEST) : je ré-écris quelques exercices. Par ailleurs, j'aimerais bien finir avec la protohistoire de la chute des corps , càd avant 1604 . Il est clair que deSoto possède la loi en t*t ; ainsi que pas mal d'autres. Mais le point princeps est : comment faire avec des tableaux de couples ( xi , ti ) , alors que la notion de fonction n'existe pas ? Relire les médiévistes mmnwth2immb71zbh25awonq5jyyqgdl 0 14082 683862 675578 2022-08-23T21:43:05Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ orange -> écorce d'orange wikitext text/x-wiki {{SansGluten}} {{Livre de cuisine}} == Ingrédients == === Pâte et farce === * 50 g {{i|farine}} riz-millet, * 2 dl {{i|lait}} {{i|soja}} (ou autre lait), * 50 g {{i|fécule de maïs}}, 100 g {{i|sucre}}, * 70 g {{i|margarine}}, * 50 g de morceaux d'{{i|'=1|écorce d'orange}} confite, * 50 g de morceaux d'écorce de {{i|citron}} confite, * 100 g {{i|raisin}}s secs (lavés), * 1 sachet de {{i|levure}} sans gluten, * sel. === Glaçage === * jus d'un demi-{{i|citron}}, * 100 g de {{i|sucre glace}} sans amidon. == Préparation == # Préchauffer le four [[Thermostat de cuisson|th.5]]. # Mélanger la farine, le sucre, le sel, la vanille, la margarine, et le lait soja, jusqu'à obtenir une pâte lisse. Ajouter les agrumes confits et les raisins secs. Juste avant la cuisson, ajouter la levure et bien mélanger. # Verser dans un moule anti-adhésif. Cuire au four th.5 pendant 45 min environ. # Une fois cuit, démouler délicatement : le gâteau est fragile. # Glaçage : mélanger le jus du demi-citron et le sucre glace, puis étaler sur le gâteau tiède. == Voir aussi == * D'autres [[w:recettes végétaliennes|recettes végétaliennes]]. * [[w:Végétarisme|Végétarisme]] et [w:végétalisme|]] pour en savoir plus sur ces pratiques alimentaires et les motivations de ceux et celles qui les adoptent. * [http://www.avea.net/cvg Cuisinez végétalien]: une adresse incontournable pour tous ceux et celles que le végétalisme intéresse (plus de 500 recettes). [[Catégorie:Desserts|Cake citron-orange]] [[Catégorie:Recettes végétariennes|Cake citron-orange]] [[Catégorie:Recettes végétaliennes|Cake citron-orange]] 71yn4akgokgxwhomye468j0vc1sgpx8 683875 683862 2022-08-23T22:21:32Z Eric.LEWIN 22523 /* Pâte et farce */ citron → zeste de citron wikitext text/x-wiki {{SansGluten}} {{Livre de cuisine}} == Ingrédients == === Pâte et farce === * 50 g {{i|farine}} riz-millet, * 2 dl {{i|lait}} {{i|soja}} (ou autre lait), * 50 g {{i|fécule de maïs}}, 100 g {{i|sucre}}, * 70 g {{i|margarine}}, * 50 g de morceaux d'{{i|'=1|écorce d'orange}} confite, * 50 g de morceaux de {{i|zeste de citron}} confit, * 100 g {{i|raisin}}s secs (lavés), * 1 sachet de {{i|levure}} sans gluten, * sel. === Glaçage === * jus d'un demi-{{i|citron}}, * 100 g de {{i|sucre glace}} sans amidon. == Préparation == # Préchauffer le four [[Thermostat de cuisson|th.5]]. # Mélanger la farine, le sucre, le sel, la vanille, la margarine, et le lait soja, jusqu'à obtenir une pâte lisse. Ajouter les agrumes confits et les raisins secs. Juste avant la cuisson, ajouter la levure et bien mélanger. # Verser dans un moule anti-adhésif. Cuire au four th.5 pendant 45 min environ. # Une fois cuit, démouler délicatement : le gâteau est fragile. # Glaçage : mélanger le jus du demi-citron et le sucre glace, puis étaler sur le gâteau tiède. == Voir aussi == * D'autres [[w:recettes végétaliennes|recettes végétaliennes]]. * [[w:Végétarisme|Végétarisme]] et [w:végétalisme|]] pour en savoir plus sur ces pratiques alimentaires et les motivations de ceux et celles qui les adoptent. * [http://www.avea.net/cvg Cuisinez végétalien]: une adresse incontournable pour tous ceux et celles que le végétalisme intéresse (plus de 500 recettes). [[Catégorie:Desserts|Cake citron-orange]] [[Catégorie:Recettes végétariennes|Cake citron-orange]] [[Catégorie:Recettes végétaliennes|Cake citron-orange]] gk0j9q4y8p2qsxb399p4gzo7th76quz 0 16835 683849 569949 2022-08-23T13:04:28Z Anpanman 56977 typo wikitext text/x-wiki ==Les adjectifs== Un adjectif néerlandais est utilisé en tant que : #attribut #épithète #substantif et pronom #adverbe Les adjectifs présentent trois formes dans la langue moderne : #une forme non déclinée - groot #une forme déclinée en ''-e'' - grot''e'' #une forme partitive en ''-s'' - groot''s'' À ces trois formes, il convient de citer deux autres cas. D'abord, le cas des formes déclinées archaïques en ''-en'' et ''-er'' qui apparaissent encore dans certaines expressions. D'autre part, il ne faut pas oublier le compararif et le superlatif. === Attribut === L'adjectif prend la forme non déclinée :het huis is rood - la maison est rouge :de tuin is groot - le jardin est grand :de straten zijn nat - les rues sont mouillés Alors, les adjectifs néerlandais ne sont accordés ni en genre ni en nombre dans ce cas (contrairement au français) [[:w:fr:Conjonction (grammaire)]] === Épithète === L'adjectif épithète est placé ''devant'' le substantif et prend la forme déclinée : :het rod''e'' huis - la maison rouge :de grot''e'' tuin - le grand jardin :een grot''e'' tuin - un grand jardin :de natt''e'' straten - les rues mouillées :zwar''e'' misdrijven - des infractions lourdes Il y a une exception : le '''''neutre''' singulier indéfini'': :een ''groot'' huis (article indéfini) - une grande maison :met ''groot'' gemak (sans article) Il y a d'autres exceptions, par exemple : :Charles de Gaulle was een ''groot'' man – un homme exceptionnel (ici « grand » ne fait pas référence à la taille physique) :Het ''zelfstandig'' naamwoord – le (nom) substantif (combinaison fixe) === Substantif et pronom === L'adjectif prend la forme déclinée : :dat is een grot''e'' ; :dat zijn grot''e''. S'il s'agit de ''personnes'' au pluriel, l'adjectif prend ''-en'': :de grot''en'' – les (personnes) grandes === Adverbe === En tant qu'adverbe, l'adjectif ne se décline pas :hij was ''zwaar'' gewond :il était ''gravement'' blessé '''''Attention''''': contrairement au français, l'adverbe ne prend pas de suffixe (comme par exemple ''-ment''). Donc, les adverbes et les adjectifs néerlandais apparaissent souvent sous la même forme. === Adjectifs non-épithètes === Il existe des adjectifs qui se rencontrent tant qu'attribut (et adverbe) mais pas tant qu'épithète. :hij was de richting ''bijster''. ::il avait perdu la direction :hij was er niet ''bijster'' tevreden over ::il n'en était pas tellement content === La forme partitive === Après les mots de quantité comme : ''iets'', ''wat'', ''veel'', ''niets'' l'adjectif peut prendre une forme génitive (partitive): :dat is iets goed''s'' – quelque chose de bon :niets beters – rien de mieux === Le comparatif et le superlatif === Les suffixes ''-er'' et ''-st'' sont ajoutés pour former le comparatif et le superlatif : :nat – natter – natst (mouillé – plus mouillé – le plus mouillé) :groot – groter – grootst (grand - plus grand - le plus grand) ''Remarque'': Contrairement au francais la paraphrase avec ''meer'' (plus) et ''meest'' (le plus) relève plus de l'exception que de la règle. Les formes comparatives et superlatives sont des adjectifs en soi, qui prennent ''-e'' en déclinaison, conformément à la règle sur l'accord des adjectifs épithètes : :het grootste huis – la plus grande maison : een groter huis – une maison plus grande Quelques formes sont irrégulières : :helder – helder''d''er – helderst (clair) :weinig – minder – minst (peu) :veel – meer – meest (beaucoup) :goed – beter – best (bon- mieux – le meilleur) Il y a quelques adjectifs, par exemple en ''-isch'' (comparable au francais: -ique) qui nécessitent une paraphrase : :fantastisch – fantastischer – ''meest'' fantastisch ''Attention'': le suffixe -isch est un archaïsme orthographique, qui se prononce comme francais -is (/is/) en Senlis, non pas -iche. Le -ch est ''muet''. En 1947 la plupart des -ch muets avaient été éliminés. === autres formes === Avant la réforme de 1947, il y avait d'autres formes déclinées, qui survivent encore dans certaines expressions fossilisées, comme : :van goed''en'' huiz''e'' (datif neutre sing.) :te goed''er'' trouw (datif fem. sing.) :dez''er'' dagen (genitif pluriel) :de moeder all''er'' veldslagen (genitif pluriel) ''la mère de toutes les batailles'' Le dernier est un arabisme récent. === Matériaux === Les adjectifs qui indiquent une matière portent ''-en'' et sont indéclinables : :de woll''en'' sok (laine) :het ijzer''en'' hek (fer) :de ivor''en'' schaakstukken (ivoire) Ces adjectifs se rencontrent exclusivement tant qu'épithète: :de schaakstukken zijn ''van ivoor''. === Les participes === Le verbe forme -tout comme en français- deux participes : # le participe présent: ''onvoltooid'' ou ''tegenwoordig deelwoord'' # le participe passé ''voltooid'' ou ''verleden deelwoord'' Le participe présent se forme en ajoutant -d à l'infinitif : : lopen – lopen''d'' Le participe passé est un des temps primitifs du verbe, il finit soit en # ''-en'' (verbes forts) #: lopen - gelopen #''-d'' (verbes faibles) #: reizen - gereisd (z=>s) #''-t'' (verbes faibles, racine en t,k,f,s,ch,p,x) #: faxen - gefaxt Le participe passé prend un préfixe ''ge-'' à moins qu'il ne porte déjà un préfixe inséparable. Les participes sont des adjectifs et suivent leur règles, sauf les participes passés forts qui généralement restent indéclinées en tant que épithètes : het gegeven boek Il y des exceptions : :gedan''e'' zaken Le participe passé forme les temps composés du parfait et de la voix passive, le participe présent est rarement utilisé pour la formation d'un verbe composé (contrairement à l'anglais). La formation des phrases sousordonnées est assez limitée en utilisant les participes. On utilise plutôt les conjonctions ou les adverbes pronominaux relatifs. {{NL-navigation}} [[Catégorie:Grammaire néerlandaise (livre)|l'adjectif]] [[Catégorie:Adjectifs|neerlandais]] 23ysv3onins8d8gubep9c0mtkxtr2ua 0 18406 683868 674879 2022-08-23T22:02:06Z Eric.LEWIN 22523 /* Bouillabaisse */ orange → écorce d'orange wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} [[Image:Bullabessa.jpg|right|thumb|Bouillabaisse]] == Ingrédients == === Soupe === * 2 kg de [[w:Soupe de roche|soupe de roche]] (ou à la rigueur 1 kg de soupe de roche et 1 kg de soupe chalut - moins chère) ou les têtes de gros poissons * 200 g de petits [[w:crabe|crabe]]s * 200 g d'{{i|'=oui|oignon}}s * 200 g de blancs de {{i|poireau}}x * 100 g de [[w:fenouil|fenouil]] frais ou sec * 200 g de {{i|tomate}}s mûres * 2 gousses d'{{i|'=oui|ail}} * 3 cuillerées à soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} * 2 g de [[w:Safran (épice)|safran]] * sel fin. === Bouillabaisse === Nombre idéals de convives : 7 à 8 personnes. * "Poissons fermes" : rascasse, grondin, {{i|vive}}, fielas, baudroie (contestée), * "crustacés": petits crabes verts, "cigales", moules (contestés), * "Poissons tendres" : loup, roucaou, saint-pierre, * 1 [[w:oignon|oignon]]s, * 1 blanc de poireau, * 2 [[w:tomate|tomate]]s, * 4 gousses d'[[w:ail cultivé|ail]], * [[w:Fenouil|Fenouil]] sec (peut être remplacé par un peu de pastis), * 1 feuille de laurier, * ½ verre d'{{i|'=oui|huile d'olive}}, * [[w:Sel alimentaire|Sel]], * [[w:Poivre|Poivre]], * 1 cuillère à soupe de farine, * 1 {{i|'=oui|écorce d'orange}}, * safran, * 1 verre de vin blanc sec, * 1 cl de cognac. '''Rouille''' : * 2 gousses d'[[w:ail cultivé|ail]], * 2 piments rouges d'Espagne, * 1 grosse {{i|noix}} de mie de {{i|pain}}, * 2 cuillerées d'[[w:huile d'olive|huile d'olive]], * 2 décilitres environ du bouillon de la bouillabaisse, OU: ail huile d'olive piment safran sel 2 jaunes d’œufs, à monter comme une mayonnaise. == Préparation Actuelle == === Poissons === # Vider les gros poissons (pour les petits ce n'est pas nécessaire), laver, tronçonner les gros poissons. # Si possible faire mariner la veille (oignons, fenouil, ail, safran, huile d'olive, tomates). Cette marinade sera utilisée comme garniture aromatique. === Garniture aromatique === # Éplucher et laver les oignons, le blanc de poireau. Les émincer et réserver. # Hacher l'ail, laver et couper les tomates en quartiers, et réserver. # Cuire la soupe de poissons : mettre à chauffer l'huile d'olive, ajouter le poireau et l'oignon, faire suer cette garniture sans coloration. # Adjoindre les crabes les faire colorer au rouge, ajouter les poissons et faire suer 5 à 6 minutes avec la garniture aromatique. # Ajouter la farine, la tomate fraîche, l'ail haché, la tomate concentrée, puis le vin blanc et le cognac # Laisser cuire quelques minutes. # Mouiller avec 2,5 litres d'eau froide. # Adjoindre le fenouil sec, le laurier et une partie du safran. # Assaisonner de sel et de {{i|poivre}} du moulin. # Faire bouillir 25 à 30 minutes vivement. # Remuer de temps en temps la soupe. # Au terme de la cuisson, retirer les crabes, le laurier le fenouil. Passer la soupe au moulin à légumes puis au tamis, et réserver. === Pain === # Frotter les baguettes avec une gousse d'ail, # La découper en tranches, # Ajouter l'huile d'olive et passer au four. Réserver. === Rouille === # Mettre la mie de pain à tremper dans du lait. # Piler au mortier l'ail, le {{i|piment}} de Cayenne, ajouter le corail des oursins. # Essorer le pain et ajouter dans le mortier. # Piler jusqu'à obtention d'une pommade. # Ajouter progressivement l'huile d'olive et monter au pilon comme une mayonnaise. # Saler. === Poissons === # Parer et écailler les poissons. # Mettre dans une casserole 3 l d'eau à bouillir. # Dans une autre grande casserole mettre l'oignon émincé, l'ail écrasé, les tomates pelées, épépinées et hachées, le persil, thym et fenouil, 1 morceau d'écorce d'orange. # Déposer dessus tous les poissons sauf le saint-pierre, ajouter un demi verre d'huile d'olive # Recouvrir avec l'eau bouillante et cuire à feu vif ''boui'' pendant 5 minutes. # Ajouter le {{i|saint-pierre}} et continuer à faire bouillir à feu vif le tout pendant encore 5 minutes. # Retirer du feu ''abaisso'' et enlever les poissons. # Dresser dans un plat. === Service === Servir dans chaque assiette les croûtons tartinés de rouille, la soupe par-dessus et les poissons. == Préparation Traditionnelle == === Poissons === # Parer et écailler, vider, laver les poissons, tronçonner les plus gros. # Si possible faire mariner la veille (oignons, fenouil, ail, safran, huile d'olive, tomates). Cette marinade sera utilisée comme garniture aromatique. === Garniture aromatique === * oignons émincés, * gosses d'ail écrasées, * tomates pelées, épépinées, hachées, * un brin de thym et de fenouil (branche), * une feuille de laurier, * 1 morceau d'écorce d'orange. === Pain === Couper de grosses tranches de pain(pain de campagne) d'1 à 2 cm d'épaisseur. === Rouille === # Piler finement au mortier l'ail, le piment rouge d'Espagne. # Ajouter la mie de pain trempé et pressée (gros comme une noix). Le tout broyé finement. # Ajouter progressivement l'huile d'olive et monter au pilon jusqu'à obtention d'une pommade (comme une mayonnaise). # Puis délayer avec du bouillon de cuisson de la bouillabaisse. C'est bien une {{i|sauce}} (épaisse), servie à part en saucière. === Poissons === # Mettre dans une casserole 3 l d'eau à bouillir (en fonction de la quantité de poissons à cuire). # Dans une grande casserole mettre la garniture aromatique ; déposer dessus tous les poissons fermes, ajouter un demi verre d'huile d'olive. # Recouvrir avec l'eau bouillante et cuisez à '''feu vif''' pendant 5 minutes. # Puis ajouter les poissons tendres et continuer à faire bouillir à '''feu vif''' le tout pendant encore 5 minutes. # Retirer du feu et enlever les poissons. === Service === # Dresser dans un plat les poissons. # Garnir les assiettes avec les tranches de pain, le bouillon de cuisson des poissons, puis les morceaux de poissons. # Mettre la rouille à disposition, servie à part. === NOTE === '''À noter que la bouillabaisse et la soupe de {{i|poisson}} sont deux plats bien distincts.''' {{Sur Wikipédia|Bouillabaisse}} [[Catégorie:Soupes|Bouillabaisse]] [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Bouillabaisse]] [[Catégorie:Cuisine méditerranéenne|Bouillabaisse]] [[Catégorie:Cuisine provençale|Bouillabaisse]] [[en:Cookbook:Bouillabaisse]] im3og0l1gtlj48dw1nznqwkvft8sre2 0 20927 683864 451456 2022-08-23T21:50:02Z Eric.LEWIN 22523 /* Recette */ ajoût du modèle ingrédient wikitext text/x-wiki {{série cuisine}} A l'origine, début du XVIIIe siècle, le couve provençal, gâteau de la période de [[Pâques]] est présent un peu partout dans l'arrière pays provençal. A ce jour il semble que la couve, héritière du gâteau d'origine, ne soit plus présente que dans la seule ville de [[Crest]]. La Couve représente un nid de poule, elle est ronde et plate avec les bords relevés, de couleur dorée; des poules et des œufs façonnés dans la même pâte ornent le dessus. C'est un gâteau en pâte sablée plutôt sec d'environ 1.5 cm d'épaisseur. Il peut être parfumé à l'orange, au {{i|citron}} ou un mélange des deux. Les recettes d'origine ne comportent pas de levure. Le [[Suisse de Valence]] créé en 1799 pourrait être inspiré de l'ancien couve. Elle se consomme avec de la [[clairette de Die]], du thé ou encore du café et peut être accompagnée de crème anglaise, chantilly, {{i|salade}} de fruits, de {{i|compote}} de {{i|pomme}}s ou de rhubarbe. == Recette == * {{i|farine|Farine}} : 1,2 kg ; * {{i|'=oui|œuf|Œufs}} : 4 ; * {{i|sucre|Sucre}} : 350 g ; * {{i|beurre|Beurre}} : 300 g ; * {{i|'=oui|écorce d'orange|Écorces d'orange}} confites et coupées en petits morceaux : 250 g. == Préparation == # Façonner en une couronne plate, # Façonner la poule au centre, et de 5 à 8 poussins autour avec des boules de pâte. # Dorer avec 1 œuf et du miel; # Cuire 15 min à 220°C. [[Catégorie:Recettes de gâteaux|Couve]] 8rwr2gilnengz1898s2o3jw14pryqqn 683876 683864 2022-08-23T22:32:18Z Eric.LEWIN 22523 Plusieurs petits détails orthographiques wikitext text/x-wiki {{série cuisine}} À l'origine, début du XVIIIe siècle, le couve provençal, gâteau de la période de [[Pâques]], est présent un peu partout dans l'arrière-pays provençal. À ce jour, il semble que la couve, héritière du gâteau d'origine, ne soit plus présente que dans la seule ville de [[Crest]]. La Couve représente un nid de poule : elle est ronde et plate avec les bords relevés ; elle est de couleur dorée ; des poules et des œufs façonnés dans la même pâte ornent le dessus. C'est un gâteau en pâte sablée plutôt sec d'environ 1.5 cm d'épaisseur. Il peut être parfumé à l'orange, au {{i|zeste de citron|citron}}, ou avec un mélange des deux. Les recettes d'origine ne comportent pas de levure. Le [[Suisse de Valence]], créé en 1799, pourrait être inspiré de l'ancien couve. Elle se consomme avec de la [[clairette de Die]], du thé ou encore du café et peut être accompagnée de crème anglaise, chantilly, {{i|salade}} de fruits, de {{i|compote}} de {{i|pomme}}s ou de {{i|rhubarbe}}. == Recette == * {{i|farine|Farine}} : 1,2 kg ; * {{i|'=oui|œuf|Œufs}} : 4 ; * {{i|sucre|Sucre}} : 350 g ; * {{i|beurre|Beurre}} : 300 g ; * {{i|'=oui|écorce d'orange|Écorces d'orange}} confites et coupées en petits morceaux : 250 g. == Préparation == # Façonner en une couronne plate, # Façonner la poule au centre, et de 5 à 8 poussins autour avec des boules de pâte. # Dorer avec 1 œuf et du miel; # Cuire 15 min à 220°C. [[Catégorie:Recettes de gâteaux|Couve]] q26o9v77kibhrtpbowqxp7do298cmyf 0 21545 683871 661935 2022-08-23T22:10:24Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ orange → écorce d'orange wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} La '''daube ''' est une [[Livre de cuisine/Recettes de la Provence|spécialité provençale et niçoise]] cuisinée à base de viande de bœuf et de vin rouge. == Ingrédients == [[Fichier:Daube de boeuf.JPG|vignette|220px|Présentation du plat.]] Pour 6 personnes : * 1,6 kg de viande de {{i|bœuf}}, * 200 g de {{i|graisse|lard}}, * 5 gousses d'{{i|'=oui|ail}}, * 1 morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}}, * 1 gros {{i|'=oui|oignon}}. Pour la marinade : * 2 gros oignons, * 4 {{i|carotte|carottes}}, * 1 litre de {{i|vin rouge}} à température ambiante, * 1 verre de {{i|vinaigre}}, * {{i|bouquet garni}}, * sel, {{i|poivre}}, {{i|clou de girofle|clous de girofle}}, {{i|noix de muscade}}. == Préparation == ===La veille=== # Préparer la marinade : ## Couper les oignons en quatre et les carottes en rondelles, ## Incorporer avec le vin rouge, le vinaigre, le bouquet garni et les épices. # Couper la viande en morceau de 100 g et mettre à mariner. ===Le jour même=== # Faire fondre dans une {{Ustensile|cocotte}} le lard haché en prenant soin d'enlever les résidus avec une écumoire. # Couper l'oignon en lamelles et le faire roussir avec les morceaux de viande égouttés. # Ajouter la marinade, l'ail, l'écorce d'orange, et faire réduire d'un tiers à feu vif. # Rajouter ½ litre d'eau chaude, couvrir hermétiquement et laisser cuire à petit feu 5 heures. == Variante == [[Image:Daubi2.JPG|thumb|220px|Daubière]] === Ingrédients === Pour 6 personnes : * 1,6 kg de viande de bœuf * 1 gros oignon * 1 morceau d'écorce d'orange * 1 litre de vin rouge * 1 c.à s. de [[w:Maïs|farine de maïs]] * 5 clous de girofle * sel, poivre, noix de muscade * [[w:Huile d'olive|huile d'olive]] === Préparation === [[Image:Daube3.JPG|thumb|220px|Cuisson du plat.]] # Couper la viande en cubes d'environ 4cm. # Éplucher l'oignon et le piquer avec les clous de girofle. # Dans une cocotte, mettre à chauffer de l'huile d'olive, y incorporer la viande, l'oignon, l'écorce d'orange et les épices # Laisser cuire à feu vif jusqu'à réduction totale de l'eau rendue par la viande. # Dans une {{Ustensile|casserole}} faire chauffer le vin, sans le faire bouillir, puis l'ajouter à la viande. # Rectifier l'assaisonnement, couvrir à l'aide d'une assiette creuse remplie d'eau, et laisser cuire environ 3 heures # Pour rectifier le niveau de liquide durant la cuisson utiliser l'eau contenue dans l'assiette. La viande doit toujours être recouverte de liquide. # Une fois que la daube est cuite, des filaments de viande doivent se détacher facilement des morceaux, mélanger dans une coupelle la farine de maïs et un peu de jus de cuisson # Incorporer le mélange à la daube, mélanger quelques minutes. == Présentation et conseils == * Traditionnellement la cuisson se fait au four dans une {{Ustensile|daubière}}. * La daube est généralement servie avec des pâtes, des pommes de terre entières ou en purée. * C'est un plat qui gagne à être réchauffé. * Si la daube n'est pas consommée tout de suite il faut veiller à ce que les morceaux de viande soient toujours recouverts par la sauce. == Voir aussi == *[[Livre de cuisine/Gardiane|Gardiane]] [[Catégorie:Cuisine provençale|Daube]] 6dwwu71696a1f4xoct7odcibjpqaepb 0 23148 683865 650271 2022-08-23T21:52:30Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ orange → écorce d'orange wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} [[Image:Panettone - Nicolettone 2017 - IMG 7085 (31752542285).jpg|right|250px]] Le '''Panettone''' est une grosse [[brioche]] fourrée de raisins secs, et d'écorces de fruits confits. C'est le gâteau traditionnel des Italiens au moment de Noël. Son aspect extérieur est en forme de dôme d'une hauteur d'environ 30 cm. Servi en tranches verticales, il est accompagné de breuvages chauds ou de vin doux. === Ingrédients === * 6 jaunes d'{{i|'=oui|œuf}}s, * 250 g de {{i|farine}}, * 150 g de {{i|raisin sec|raisins secs}} de Corinthe, * 125 g de {{i|beurre}}, * 80 g de {{i|sucre}}, * 50 g de {{i|fruit confit|fruits confits}}, * 10 g d'écorce de {{i|citron}} et d'{{i|'=oui|écorce d'orange|orange}} râpées, * un sachet de {{i|levure}} de boulanger, * 1 sachet de {{i|sucre vanillé}}, * une pincée de sel. === Préparation === # Réhydrater la levure pendant 10 minutes dans une tasse d’eau tiède et attendre 15 minutes ; # Incorporer et mélanger les jaunes d'œufs, le sucre vanillé, les zestes râpés du citron et de l'orange, le sel et le sucre ; # Ajouter la moitié de la farine puis le beurre ramolli en morceaux, puis le reste de la farine ; # Pétrir la pâte pendant 15 min ; # Rouler la pâte en boule et laisser gonfler dans un endroit tiède (la pâte doit avoir doublé de volume) ; # Pétrir en incorporant les fruits confits hachés très fins et les raisins secs ; # Reformer la boule, tracer une croix sur le dessus, la mettre dans un moule cylindrique beurré et laisser lever ; # Enduire le dessus de beurre fondu et le mettre au four ; # Cuire à [[Thermostat de cuisson|four moyen (190° C)]] pendant 10 min, puis baisser un peu la chaleur et faire cuire de 30 à 40 min en badigeonnant de beurre à mi-cuisson ; # Laisser refroidir. {{Sur Wikipédia|Panettone}} [[Catégorie:Cuisine italienne]] [[Catégorie:Pâtisseries]] [[Catégorie:Recettes de Noël]] [[Catégorie:Recettes végétariennes]] 980glpyav6cvdgpyp7jj1nx1o9utjlx 683866 683865 2022-08-23T21:54:58Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ citron → zeste de citron wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} [[Image:Panettone - Nicolettone 2017 - IMG 7085 (31752542285).jpg|right|250px]] Le '''Panettone''' est une grosse [[brioche]] fourrée de raisins secs, et d'écorces de fruits confits. C'est le gâteau traditionnel des Italiens au moment de Noël. Son aspect extérieur est en forme de dôme d'une hauteur d'environ 30 cm. Servi en tranches verticales, il est accompagné de breuvages chauds ou de vin doux. === Ingrédients === * 6 jaunes d'{{i|'=oui|œuf}}s, * 250 g de {{i|farine}}, * 150 g de {{i|raisin sec|raisins secs}} de Corinthe, * 125 g de {{i|beurre}}, * 80 g de {{i|sucre}}, * 50 g de {{i|fruit confit|fruits confits}}, * 10 g d'écorce de {{i|zeste de citron|citron}} et d'{{i|'=oui|écorce d'orange|orange}} râpées, * un sachet de {{i|levure}} de boulanger, * 1 sachet de {{i|sucre vanillé}}, * une pincée de sel. === Préparation === # Réhydrater la levure pendant 10 minutes dans une tasse d’eau tiède et attendre 15 minutes ; # Incorporer et mélanger les jaunes d'œufs, le sucre vanillé, les zestes râpés du citron et de l'orange, le sel et le sucre ; # Ajouter la moitié de la farine puis le beurre ramolli en morceaux, puis le reste de la farine ; # Pétrir la pâte pendant 15 min ; # Rouler la pâte en boule et laisser gonfler dans un endroit tiède (la pâte doit avoir doublé de volume) ; # Pétrir en incorporant les fruits confits hachés très fins et les raisins secs ; # Reformer la boule, tracer une croix sur le dessus, la mettre dans un moule cylindrique beurré et laisser lever ; # Enduire le dessus de beurre fondu et le mettre au four ; # Cuire à [[Thermostat de cuisson|four moyen (190° C)]] pendant 10 min, puis baisser un peu la chaleur et faire cuire de 30 à 40 min en badigeonnant de beurre à mi-cuisson ; # Laisser refroidir. {{Sur Wikipédia|Panettone}} [[Catégorie:Cuisine italienne]] [[Catégorie:Pâtisseries]] [[Catégorie:Recettes de Noël]] [[Catégorie:Recettes végétariennes]] cherbfrjs5ibnu01eraiqyxexoo0u5e 0 23552 683863 644962 2022-08-23T21:46:20Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} La '''mousse au chocolat''' est un dessert, traditionnel français. == Ingrédients == * 225 g de {{i|chocolat}} * 4 {{i|'=oui|œuf|œufs}} + 2 blancs * 60 g de {{i|beurre}} * 100 g de {{i|sucre}} * 6 cl d’alcool aromatisé * 40 g d’{{i|'=oui|écorce d'orange|écorces d’oranges}} confites == Préparation == * Fondre le chocolat avec l’alcool au bain-marie * Ajouter le beurre * Mélanger, au bain marie, les jaunes d'œuf avec le sucre en poudre * Incorporer le mélange jaune-sucre au chocolat * [[Apprendre à cuisiner/Techniques/Battre les blancs d'œufs en neige|Battre les blancs en neige]] très fermes * Mélanger un tiers des blancs en neige au chocolat * Ajouter et mélanger le reste des blancs * Verser dans un ou plusieurs récipients, mettre au réfrigérateur 12 heures == Variantes == {{Livre de cuisine/Variantes mousse au chocolat}} {{Sur Wikipédia|Mousse au chocolat}} [[Catégorie:Cuisine française|{{SUBPAGENAME}}]] [[Catégorie:Desserts|Mousse au chocolat avec alcool]] [[Catégorie:Recettes végétariennes]] 33m8trhv8mzhuqb6o4h0ushqryq16cp 0 27461 683872 483654 2022-08-23T22:12:37Z Eric.LEWIN 22523 /* Ingrédients */ orange → écorce d'orange wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} {{Wikipédia}} [[Image:Pains d'épices d'Alsace.jpeg|100px|left]]Le '''pain d'épices''' (ou pain d'épice) est un gâteau au miel <br>aromatisé avec diverses épices. == Recette == * Préparation : 15 minutes * Cuisson : 30-35 minutes * 6-8 personnes ==Ingrédients== * 250 g de {{i|miel}} (d'un goût assez fort, de bruyère par exemple) * 10 cl de {{i|lait}} chaud * 100 g de {{i|beurre}} fondu * 200 g de {{i|farine}} de {{i|froment}} ou de {{i|seigle}} * 1/2 sachet de {{i|levure}} * 50 g de {{i|cassonade}} * 1 {{i|'=oui|œuf}} * Sel * {{i|cannelle}}, {{i|gingembre}}, {{i|clou de girofle}}, [[noix de muscade]]... * {{i|noix|Noix}}, {{i|noisette}}s, {{i|'=oui|amande}}, {{i|pomme}}s coupées en dés, {{i|noix de coco}}, {{i|'=oui|écorce d'orange|écorces d'oranges}} à volonté. ==Préparation == * Délayer le miel dans le lait chaud. * Ajouter le beurre fondu, puis la farine en mélangeant énergiquement en cas de grumeaux. * Incorporer alors la levure, la cassonade, l'œuf et une pincée de sel. * Ajouter les épices et les noix à votre goût. * Faire cuire dans un moule à cake (ou à pain) 30 à 35 min à four chaud (180 - 200°C) Thermostat 6 à 7. == Connexes == {{Wikipedia|Pain d'épices de Reims}} [[Catégorie:Desserts|Pain d'épices]] [[Catégorie:Pâtisseries|Pain d'épices]] rp5s2ugt40qr0xn3rl06aa81lv6cd0g 0 28059 683873 372223 2022-08-23T22:15:18Z Eric.LEWIN 22523 /* Recette de base */ citron → zeste de citron wikitext text/x-wiki Un '''Syllabub''' est un dessert à base de crème caillée au jus de fruit. ==Recette de base == ===Ingrédients=== * un {{i|zeste de citron}} non traité * deux cuillères à soupe de {{i|sucre}} * une c.s. de jus de {{i|citron}} * une c.s. de {{i|cognac}} * deux c.s. de sherry * 2 dl de crème entière bien froide ===Préparation=== # Mélanger le zeste, le sucre, le jus de citron et les alcools dans une terrine et laisser macérer pendant 30 minutes # Filtrer le mélange. # Battre la crème en incorporant le mélange petit à petit # Tenir au frais jusqu'au moment de servir. == Suggestion == Garnir des petites coupes de {{i|salade}} d'agrumes frais et recouvrir de syllabub. Décorer avec quelques écorces d'oranges. Servir aussitôt. ==Référence== *{{en}}[http://www.historicfood.com/Syllabubs%20Essay.pdf Further Musing on Syllabub ''or'' Why not "jumble it a pritie while"?] {{Sur Wikipédia}} {{Livre de cuisine}} [[Catégorie:Desserts|Syllabub]] [[en:Syllabub]] [[de:Syllabub]] 5vdzalslloz7zg7k72ff9mlpvwfq77g 683874 683873 2022-08-23T22:19:24Z Eric.LEWIN 22523 placement du modèle "Livre de cuisine" en début ; majuscule indue ; espaces… wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} Un '''syllabub''' est un dessert à base de crème caillée au jus de fruit. ==Recette de base == ===Ingrédients=== * un {{i|zeste de citron}} non traité * deux cuillères à soupe de {{i|sucre}} * une c.s. de jus de {{i|citron}} * une c.s. de {{i|cognac}} * deux c.s. de sherry * 2 dl de crème entière bien froide ===Préparation=== # Mélanger le zeste, le sucre, le jus de citron et les alcools dans une terrine et laisser macérer pendant 30 minutes # Filtrer le mélange. # Battre la crème en incorporant le mélange petit à petit # Tenir au frais jusqu'au moment de servir. == Suggestion == Garnir des petites coupes de {{i|salade}} d'agrumes frais et recouvrir de syllabub. Décorer avec quelques écorces d'oranges. Servir aussitôt. ==Référence== * {{en}} [http://www.historicfood.com/Syllabubs%20Essay.pdf Further Musing on Syllabub ''or'' Why not "jumble it a pritie while"?]. {{Sur Wikipédia}} [[Catégorie:Desserts|Syllabub]] [[en:Syllabub]] [[de:Syllabub]] ik2gpiosbe55cylncgjt9uvud0jy033 0 37650 683851 631208 2022-08-23T14:55:37Z CommonsDelinker 2753 Replacing Elisabeth_in_Bayern,_Kaiserin_von_Österreich.jpg with [[File:Marie_Sophie_Amalie,_Herzogin_in_Bayern.jpg]] (by [[:c:User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] because: [[:c:COM:FR|File renamed]]: [[:c:COM:FR#FR2|Criterion 2]] (meaningless or ambiguo wikitext text/x-wiki {{Ph s Personnalités}} '''Franz Seraph Hanfstaengl''' était un peintre, lithograveur et photographe allemand (1er mars 1804, Baiernrain bei Bad Tölz - 18 Avril 1877, Munich). == Portraits de Franz Hanstaengl == <gallery widths="240px" heights="240px"> Franz Hanfstängl.jpg|Portrait de Franz Hanfstaengl, 1832 Franz Hanfstaengl 2.jpg|Franz Hanfstaengl Edgar Hanfstaengl.jpg|Edgar Hanfstaengl Justus von Liebig by Hanfstaengl.jpg|Justus von Liebig Parseval Maximilian von2.jpg Glaspalast mit Deutscher Industrieaustellung, 1854.jpg|Ausstellungsstand im Münchner Glaspalast, 1854 </gallery> == Galerie de portraits, par ordre alphabétique == <gallery widths="240px" heights="240px"> Albrecht Adam.jpg|[[w:Albrecht Adam]] Hans Christian Andersen 2.jpg|[[Hans Christian Andersen]] Friedrich von Bodenstedt.jpg|[[Friedrich von Bodenstedt]] Theobald Böhm.jpg|Theobald Böhm Heinrich Bürkel.jpg|Heinrich Bürkel Wilhelm Busch.jpg|[[Wilhelm Busch]] Peter von Cornelius 2.jpg|[[Peter von Cornelius]] Ignaz v. Döllinger.jpg|[[Ignatz von Döllinger]] Jakob Philiipp Fallmerayer.jpg|Jakob Philiipp Fallmerayer Gisbert Flüggen - Maler.jpg|Gisbert Flüggen Hanns Gasser - Bildhauer.jpg|Hanns Gasser Emanuel Geibel.jpg|Emanuel Geibel Franz Xaver von Gietl - Arzt.jpg|Franz Xaver von Gietl Jacob Grimm.jpg|Jacob Grimm Ludwig von Hagn - Maler.jpg|Ludwig von Hagn Johann Halbig.jpg|Johann Halbig Paul Heyse.jpg|[[Paul Heyse]] Kaspar Kaltenmoser.jpg|Kaspar Kaltenmoser Wilhelm von Kaulbach.jpg|[[Wilhelm von Kaulbach]] Wilhelm Von Kaulbach by Franz Hanfstaengl, 1856.jpg|Wilhelm von Kaulbach Leo von Klenze 2.jpg|[[w:Leo von Klenze]] Joseph Knabl.jpg|[[Joseph Knabl]] Konrad Knoll.jpg|[[Konrad Knoll]] Franz von Kobell.jpg|[[Franz von Kobell]] Ernst von Lasaulx.jpg|Ernst von Lasaulx Justus von Liebig 2.jpg|[[Justus von Liebig]] Stuart Mária-Bulyovszky Lilla.jpg|Stuart Mária-Bulyovszky Lilla Hermann Ritter von Ling.jpg|Hermann Ritter von Ling Franz Liszt 1858.jpg|[[Franz Liszt]], 1858 Franz Liszt 2.jpg|Franz Liszt Franz Liszt.jpg|Franz Liszt Karl Friedrich Philipp Martius.jpg|Karl Friedrich Philipp Martius Karl Joseph Anton Mittermaier.jpg|Karl Joseph Anton Mittermaier Ludwig August von Müller - Foto von 1880.jpg|Ludwig August von Müller - Foto von 1880 Pepita de Oliva.jpg|[[Pepita de Oliva]] Johann Friedrich Overbeck 2.jpg|[[w:Friedrich Overbeck]] Friedrich Pecht.jpg|Friedrich Pecht Max von Pettenkofer2.jpg|[[Max von Pettenkofer]] Ludwig Freiherr von der Pfordten.jpg|Ludwig Freiherr von der Pfordten Carl von Piloty.jpg|[[w:Carl von Piloty]] Ernst von Possart 2.jpg|[[Ernst von Possart]] Oskar von Redwitz1.jpg|Oskar von Redwitz Ida Laura Reyer-Pfeiffer.jpg|Ida Laura Reyer-Pfeiffer Wilhelm Heinrich Riehl 2.jpg|[[Wilhelm Heinrich Riehl]] Adrian Ludwig Richter.jpg|Adrian [[Ludwig Richter]] Ernst Rietschel.jpg|[[Ernst Rietschel]] Johann Nepomuk Ringeis.jpg|Johann Nepomuk Ringeis Gregor von Scherr.jpg|Gregor von Scherr Eduard Schleich d. Ä..jpg|Eduard Schleich d. Ä. Malwina Schnorr-Carolsfeld.jpg|[[Malwina Schnorr von Carolsfeld]], opera singer Johann Schraudolph.jpg|Johann Schraudolph Franz Hanfstaengl - Clara Schumann (1857).jpg|[[Clara Schumann]] Moritz von Schwind 2.jpg|[[Moritz von Schwind]] Gottfried Semper 2.jpg|[[Gottfried Semper]] Alois Senefelder2.jpg|[[w:Alois Senefelder]] Carl Spitzweg.jpg|[[Carl Spitzweg]] Carl August von Steinheil um 1857 001.jpg|Carl August von Steinheil Kaspar Ritter von Steinsdorf.jpg|[[w:Kaspar Ritter von Steinsdorf]] Heinrich Sybel.jpg|[[w:Heinrich Sybel]] Ludwig Freiherr von der Tann.jpg|Ludwig Freiherr von der Tann August von Voit.jpg|[[August von Voit]] Carl Friedrich Voigt.jpg|[[Carl Friedrich Voigt]] Richard Wagner 2.jpg|[[Richard Wagner]] Richard Wagner (ca 1871), fotogravyr av Franz Hanfstaengl.jpg|Richard Wagner RichardWagner.jpg|Richard Wagner Karl Philipp Wrede.jpg|[[w:Karl Philipp von Wrede]] Clemens Zimmermann - Maler.jpg|Clemens Zimmermann 013- Franz Hanfstaengel,c.1855.jpg </gallery> == Famille royale de Bavière == <gallery widths="240px" heights="240px"> Image:Ernst I. (Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha).jpg|[[:Category:Ernst I, Duke of Saxe-Coburg and Gotha|Ernst I. Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha]] Image:Ernst II., Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha.jpg|[[Ernst II., Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha]] Image:Friedrich August, König von Sachsen.jpg|[[:Category:Frederick Augustus II of Saxony|Friedrich August, König von Sachsen]] Image:Marie, Königin von Sachsen.jpg|[[:Category:Maria Anna of Bavaria (1805-1877)|Marie, Königin von Sachsen]] Image:Mathilde, Prinzessin von Bayern.jpg|[[:Category:Princess Mathilde of Bavaria|Mathilde, Prinzessin von Bayern]] Image:Therese, Königin von Bayern.jpg|[[Therese von Sachsen-Hildburghausen|Therese, Königin von Bayern]] Image:Ludwig I. von Bayern around 1830.jpg|[[Ludwig I. von Bayern]] , 1830 Image:Ludwig I., König von Bayern Arround 1860.jpg|Ludwig I. von Bayern , 1860 Image:Max II., König von Bayern 2.jpg|[[Maximilian II von Bayern|Max II., König von Bayern]] Image:Max II., König von Bayern.jpg|[[Maximilian II von Bayern|Max II., König von Bayern]] Image:Marie, Königin von Bayern.jpg|[[:Category:Marie of Prussia|Marie, Königin von Bayern]] Image:Auguste von Österreich.jpg|[[:Category:Archduchess Auguste Ferdinande of Austria|Auguste Ferdinande von Österreich]] Image:Marie Sophie Amalie, Herzogin in Bayern.jpg|[[Empress Elisabeth of Austria|Herzogin Elisabeth in Bayern, Kaiserin von Österreich (''Sisi'')]] Image:Marie in Bayern, Königin von Neapel.jpg|[[:Category:Maria Sofia of Bavaria|Herzogin Marie in Bayern, Königin von Neapel]] Image:Sophie Charlotte, Herzogin von Bayern.jpg|[[:Category:Duchess Sophie in Bavaria|Herzogin Sophie Charlotte in Bayern]] </gallery> == Vues de Munich == <gallery widths="240px" heights="240px"> File:Franz-Hanfstaengl scheibling-rundturm-am-viktualienmarkt.jpg Image:Neue Pinakothek, around 1854.jpg|Neue Pinakothek, 1854 Image:Münchener Bahnhof, around 1854.jpg|Münchener Bahnhof, around 1854 Image:Siegestor 1854.jpg|Siegestor 1854 </gallery> {{DEFAULTSORT:Hanfstaengl, Franz}} [[Catégorie:Personnalités de la photographie]] 7oyu06ipnlqsa0gzmoi0lotpn4s3tcj 0 68174 683850 676572 2022-08-23T14:43:44Z Matthius 11787 /* Savoir Développer une Nation */ wikitext text/x-wiki = L'Économie pour les Enfants = L'enfant veut très tôt comprendre la société, quand il voit ses parents discuter autour de lui. L'économie consiste à comprendre les mouvements de la société, pour l'améliorer. Nous donnons la possibilité à un enfant de Collège de comprendre l'économie réelle, qui fait vivre l'agriculture et les industries. <div style="text-align: center;">Matthieu Giroux</div> <div style="text-align: center;">Éditions LIBERLOG</div> <div style="text-align: center;">Éditeur n° 978-2-9531251 </div> <div style="text-align: center;">ISBN E-Book 9791092732269</div> <div style="text-align: center;">ISBN&nbsp;Livre 9791092732252</div> <div style="text-align: center;">[http://archive.org/details/EconomieEnfants archive.org/details/EconomieEnfants]</div> <div style="text-align: center;">Droits d'auteur 2017</div> <div style="text-align: center;">Licence Creative Common by SA</div> == Notes de l'Auteur == Lire une bibliothèque gratuite de livrels ou de scribels, sources de mes livres, livrel signifiant livre électronique, est ce qu'il y a de moins cher. Je recommande l'achat d'une liseuse non liée à un site web et sans lumière pour lire mes livrels. Sachant que les liseuses tactiles japonaises puis chinoises peuvent écrire en permettant d'aider à écrire, il est possible de les appeler scribeuses. On peut alors transformer mes livrels en scribels. Les articles de ce livre sont sous licence libre CREATIVE COMMON by SA. Vous pouvez redistribuer le livre selon la licence en citant l'auteur et ses deux comptes Agora Vox, matthius et liberlog, en priant l'ouvrage aussi. Ayant eu une éducation catholique, je voyais qu'on me donnait des conseils pour que je les utilise. Je n'ai jamais eu de conseil d'aucun philosophe médiatisé qui soit pratique, alors que mon instituteur m'en donnait et réfléchissait pour cela. Cela m'interpellait et m'incitait à en donner pour changer. Je milite pour le droit à développer son talent permis par ses intelligences, qui permettent de comprendre mieux le monde. Je milite pour le droit au génie, qui consiste à aller sur ses limites pour transformer ses intuitions en des mots scientifiques. Je militais pour que l'on cite deux sources au moins à une œuvre. Les auteurs sont devenus des contributeurs en 2019. Il s'agit de définir le ou les dialogues avec les personnes qui ont créé un livre, mais surtout de trouver le fondement de sa recherche de vérité. La vérité est la première à être cachée. L'origine de la source sera donc cachée. L'histoire humaine permet de mener à l'origine de la source. L'histoire crée notre éducation. C'est donc en comprenant l'histoire qu'on comprend son éducation. Seulement la recherche de cette vérité est plus importante que cette histoire puisqu'elle permet de trouver. Les questionnements viendront de cela. C''est donc votre questionnement qui est important, votre assurance permettant de trouver. Ceux qui trouvent sont dans le questionnement. Seulement, c'est votre savoir-être qui vaut plus que cette connaissance, puisque votre savoir-être permet de comprendre cette connaissance. Le questionnement de celui qui cherche est plus important que cette histoire, puisque si lui se questionne, d'autres le font sans doute. Ce questionnement peut remonter loin dans l'histoire, étant donc plus difficile à trouver. Si cette histoire est cachée, ce questionnement est dupliqué. Donc celui qui possède la vérité peut les mener. Il dirige alors les autres par cette vérité. Ceux qui questionnent l'histoire seront alors importants, donc favorisés. Seulement comprendre la nature est plus important, puisque comprendre la nature permet son développement. Donc comprendre l'histoire des découvertes vous apportera surtout la compréhension de la nature, la science étant alors favorisée. C'est Jacques Cheminade le résistant qui m'a redonné envie d'écrire des articles sur Agora Vox, pour créer ce livre et un autre livre sur l'économie physique. J'ai dialogué avec Charles et Grâce pour soutiens, puis profité des partages d'Émilie ensuite aussi, avec surtout la population en recherche de vérité et le journalisme d'Alexandre Noury, le questionnement de Séastien Drochon, le réalisme d'Alexandra Bellea avec l'ouverture de Chérine Sultan, afin de créer ce livre. J'ai aussi bénéficié de la passion musicale de l'Institut Schiller. La confiance que m'ont apportée mes amis, Chérine Sultan, Johanna Clerc, Alexandre et Alexandra Noury, Fabien Ramel m'ont donné envie de poursuivre mon chemin. Bonne lecture... == Du même auteur == * Morale Économique des Métiers * L'Économie pour les Enfants * L'Économie pour les Petits * Pourquoi un Dieu ? * Dieu pour les Enfants * L'Univers est Vivant ! * L'Univers pour les Enfants * Expliquer sa Religion Chrétienne * Conseils pour les Chrétiens * Favoriser la Créativité * L'Économie est Physique. * La généalogie c'est gratuit, avec les logiciels libres * France – Fonctionnement de notre société * Les Deux France * La Restauration * La Bataille * LAZARUS et le Développement Rapide * LAZARUS FREE PASCAL * L'astucieux GNU LINUX * Comment écrire des histoires * Poèmes et Sketchs – De 2003 à 2008 * Nos Nouvelles Nos Vies * Nouvelles Courtes Visibles sur [http://livrels.fr livrels.fr], en wikilivres, les sources sur [http://archive.org/details/Scribels archive.org/details/Scribels]. : À [https://fr.wikibooks.org/wiki/Comment_%C3%89crire_des_Histoires_-_Se_conna%C3%AEtre,_puis_Cr%C3%A9er_son_R%C3%A9seau comment-ecrire.fr], [https://fr.wikibooks.org/wiki/Devenir_un_G%C3%A9nie favorisercreativite.fr], [https://fr.wikibooks.org/wiki/Pourquoi_un_Dieu_%3F pourquoidieu.fr], [https://fr.wikibooks.org/wiki/Expliquer_sa_Religion_Chr%C3%A9tienne etrechrist.com], [https://fr.wikibooks.org/wiki/%C3%89conomie_Enfants ecoreel.fr], [https://fr.wikibooks.org/wiki/%C3%89conomie_Petits ecopetits.fr], [https://fr.wikibooks.org/wiki/Ubuntu aideslinux.fr], [http://www.france-analyse.com/ france-analyse.com], [http://www.informalibre.com/ informalibre.com], [http://www.histoire.ovh/ histoire.ovh]. == Du même éditeur == * Alors vous voulez tout savoir sur l'économie&nbsp;?<br/>Lyndon Larouche * Mon Père m'a Dit<br/>Elliott Roosevelt * Les Principes de la Science Sociale<br/>Henry Charles Carey * Le Droit des Gens<br/>Emer de Vattel = Préface = Vous avez choisi de vous intéresser à l'économie. Sachez que cette matière englobe les autres matières. Autrement dit cette matière influence les stratégies scientifiques des autres matières, en mal ou en bien, en mal avec l'économie monétaire, dont l'unique but est de faire croire au Dieu argent, en bien, avec l'économie réelle, aussi appelée économie physique. L'économie physique consiste à comprendre la notion d'infini, que l'on retrouve dans la vie ou le cercle. Cette économie réelle indique que la société humaine va croissante, que l'on peut verdir les déserts avec le Thorium, pour recycler des déchets. Avec l'économie réelle on peut aller dans l'espace avec la fusion nucléaire, écologique, afin de quitter, quand il le faudra, notre berceau, la Terre. Le nucléaire, c'est ce qu'il y a à l'intérieur d'un atome, ce qu'on croyait insécable. Le nucléaire devrait être appris à l'école, tout comme la musique, philosopher, comprendre nos limites, apprendre à apprendre, l'économie, la physique quantique, ce qui permet de comprendre le nucléaire, l'enfance d'Einstein et sa théorie de la relativité, ce qui permet de comprendre l'univers. C'est votre recherche de vérité, aidée par ce livre, qui vous aidera, à devenir suffisamment rebelle, pour devenir un génie, en cherchant vers vos limites, en vous orientant par l'économie. Commencez dès à présent à écrire un poème, c'est à dire des demi-phrases couplées se finissant par la même syllabe, avec des métaphores, c'est à dire avec des comparaisons sans comparateur, afin d'aller vers une vérité, puis votre vérité, enfin vers la vérité scientifique. = Comprendre l'humain = <div style="text-align:center;margin-left:0cm;margin-right:0cm;"></div> == Qu'est-ce que la valeur  ? == mercredi 11 décembre 2013 Nos parents nous disent souvent "Trouve un travail pour gagner ta vie&nbsp;!". On voit en 2013 qu'il devient de plus en plus difficile de trouver un travail. Adam Smith, le gourou de l'économie actuelle, explique que c'est le travail qui est la valeur. Pourtant quand quelque chose est rare, il a plus de valeur, sans même qu'il y ait du travail à fournir. Quand Robinson Crusoé est arrivé sur une île inhabitée, il n'était pas fier. Il vivait comme un animal avec les premiers fruits qu'il a trouvés. Ne pouvant se nourrir que de fruits, ceux-ci avaient une forte valeur. [[Image:Musée d'histoire de Nantes - 506 - Hache de lancement du trois-mâts Vincennes.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>La hache permet de créer des champs.</center>]] En créant du feu, il pouvait survivre et mieux manger. La nourriture durait plus longtemps. Ensuite il a créé un arc et des flèches, avec une tente qui pouvait être facilement détruite par les animaux sauvages, quand le feu s'arrêtait. Cette tente avait pourtant beaucoup de valeur. Elle lui permettait, avec le feu, de dormir. Seulement, il fallait passer beaucoup de temps à chasser. Le gibier a donc pris plus de valeur que les fruits à ses yeux. Il a pu créer, avec des recherches et sa théorie, un hameçon. Cela lui a permis de créer une canne à pêche. Le gibier a alors été mis en concurrence avec le poisson. Le poisson nécessitait moins de travail, mais a pris de la valeur, parce qu'il fallait pouvoir en attraper. Quand on ne pouvait aucunement en attraper, il n'avait aucune valeur. Puis il rencontre un autochtone. Pendant que l'un permet la survie des deux, l'autre élabore une hache, puis une maison, puis un filet. La tente devient inutile et la maison peut être facilement construite à deux. La puissance d'association rend les compères heureux. En effet le filet permet de diminuer la valeur du gibier et du poisson, car ils en ont en profusion. Robinson peut alors apprendre à écrire à son ami. Leur esprit n'agit plus uniquement à chercher des ressources. L'ami et Robinson élèvent leur esprit. La profusion leur permet d'élever leur raison créative. Le bien devient annexe. L'esprit et la créativité leur font élaborer et agir avec de plus en plus de perfection. La valeur c'est donc la résistance à l'obtention d'une denrée, puis d'un outil permettant l'autonomie. L'association d'individus permet, avec les outils, d'apporter la profusion. Enfin c'est surtout l'énergie qui permet d'économiser du travail. En effet une machine-outil permet d'apporter encore plus de profusion, et donc de moins en moins de valeur aux biens et denrées. Une industrie fonctionne mieux, avec une énergie dense, permettant de remplacer le peu d'énergie que nous pouvons fournir. Une industrie peut produire avec une seule machine des milliers de biens de même calibre. Ces produits se perfectionnent pour une utilisation simple et quasi immédiate. Cela permet de réduire la perception de la valeur. [[Image:HamekoskiIronFoundry.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>La création du fer</center>]] Seulement, un pays qui possède des industries avant les autres, aura tendance à favoriser ses industries. Il les protégera en exportant ses produits manufacturés, afin d'obtenir les meilleures matières premières, pour augmenter la qualité de ses industries. C'est ce que fait la Chine en 2013. C'est que nous avons fait pendant les 30 glorieuses. La Chine a protégé ses industries et peut donc bénéficier des meilleures matières premières. Pour la Chine, l'esprit a beaucoup de valeur. === Source === * [http://www.france-analyse.com/ebooks/politique_droit_economie/economie/Principes-de-la-Science-Sociale_Henry-Charles-Carey.epub Principes de la Science Sociale - Henry ][http://www.france-analyse.com/ebooks/politique_droit_economie/economie/Principes-de-la-Science-Sociale_Henry-Charles-Carey.epub Charles Carey] === Mes Notes === Que souhaites-tu avoir&nbsp;? Est-ce que c'est important&nbsp;? == Qu'est-ce qu'une ressource ? == Juillet 2018 Une ressource, c'est ce qui peut fournir ce dont on a besoin. C'est à dire que la ressource est quelque chose que l'on va chercher, que l'on transforme, pour créer des biens. Ainsi un déchet réutilisé peut être une ressource. Alors, tout peut devenir une ressource, surtout ce qui n'est pas utilisé. Une ressource est quelque chose que l'humain transforme, donc une ressource n'est pas naturelle, mais utilisable par l'humain. Lyndon Larouche décrit que l'humain peut déterminer quelles ressources vont permettre à l'humain d'améliorer son niveau de vie. Déterminer les technologies insuffisamment utilisées. Puis définir les ressources à aller chercher permet de définir un potentiel de densité démographique relatif. Ainsi on utilisera l'économie de travail, permise par l'association et les industries, pour définir un plan de développement. Il s'agira d'utiliser les ressources énergétiques pour alimenter les industries qui seront protégées des pays extérieurs, grâce au soutien d'une monnaie productive publique. En effet, si la monnaie est liée à la production, si elle appartient à un état, l'état-nation utilisant cette monnaie soutiendra les industries. Si la monnaie est privée, par contre, alors il s'agira de créer de l'argent pour celui qui possède la monnaie, pas de développer un pays. L'humain ne travaille pas pour gagner de l'argent, mais pour participer à la société afin de s'enrichir. Ainsi l'économie de travail réalisée par les industries nous permettra de toujours plus nous développer dans l'univers, pour lequel la Terre fait partie. === Source === Alors vous voulez tout savoir sur l'économie - Lyndon Larouche - Le potentiel de densité démographique relatif === Mes Notes === Sachant que certains pays possèdent des gisements de thorium, que la pluie abonde sur les pôles et à l'équateur, établissez un plan de verdissement des déserts. == Qu'est-ce que la richesse ? == Mercredi 4 janvier 2017 [[Image:Travaux pratiques de plâtre 1 AMM Formation.JPG|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le travail manuel est une très grande richesse.</center>]] Beaucoup aimeraient posséder le savoir de Robinson Crusoé. En effet, il sait faire beaucoup de chose. La richesse c'est savoir utiliser ce que l'on a. Si on possède quelque chose et qu'il ne nous sert à rien, nous ne sommes pas riche. C'est plutôt que nous sommes embourbé dans nos biens. Ainsi quelqu'un qui possède de trop devra faire vivre ce qu'il possède. Il pourra alors vouloir des personnes pour utiliser ce qu'il possède. Ces personnes, il voudra alors les posséder, pour posséder ses biens. Il recréera l'esclavage. Si nous possédons quelque chose, que nous pouvons à la fois le réparer et l'utiliser, cet objet possède beaucoup de valeur pour nous. Nous nous sentons alors réellement riche. Ainsi, nous voudront posséder beaucoup de ces objets pour montrer notre richesse. On se crée des collections. === Mes Notes === Que sais-je faire&nbsp;? == Qu'est ce que le capital ? == Mercredi 4 janvier 2017 [[Image:The Earth seen from Apollo 17.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Notre capital est la terre en 2014.</center>]] Le capital est ce qui permet la création de richesses. En effet l'argent, permettant d'acquérir rapidement des biens, favorise la création de richesses. Ainsi pour l'agriculteur, selon Henry Charles Carey, le capital c'est l'argent et la Terre. Pour l'industriel, le capital c'est l'argent et les matières à transformer. Ainsi le capital change pour chaque profession. Pour les services, le capital peut être l'argent et l'humain, ce qui peut être dangereux. On peut orienter politiquement les services pour que leur capital soit l'argent et les industries. Il faut protéger les industries pour que les industries puissent profiter des services réellement. Le capital de l’humanité est donc la Terre. Ça n’est pas l’argent, qui nécessite une création à partir de papier, ou dans les banques. La Chine veut s’approprier le capital Lune, pour y prendre l’Helium 3, afin de le fusionner, pour en obtenir de l’énergie illimitée. === Mes Notes === Que souhaites-tu améliorer&nbsp;? == La culture du progrès == mardi 16 avril 2013 Actuellement la culture du divertissement, promue par les Beatles sans qu’ils s’en rendent compte, est une culture où la drogue est source d’inspiration, afin d’obtenir plus d’émotions. Pendant les 30 glorieuses, la culture était certes populaire, mais surtout progressiste et orientée vers l’amour de l’humanité. Nous nous souvenons mieux des bons exemples. Le confucianisme met cela en avant. L’oligarchie est contre ce confucianisme, qui promeut l’ascension sociale par l’honnêteté, permettant alors à la population de s’enrichir réellement par le savoir, afin de progresser. Notre économie n’évolue que par notre capacité à progresser par le savoir, afin de se développer. Les 30 glorieuses sont un prolongement de la politique de Roosevelt en France. Il est dit que Churchill a fait durer la deuxième guerre mondiale, pour que Roosevelt ne voit pas la fin de la seconde guerre mondiale. Dès qu’il fut décédé, les forces alliées furent mieux organisées. Les États-unis avaient, 25 ans après Roosevelt, une monnaie égalitaire, permettant aux pays pauvres de s’enrichir, la réserve-or. Le dollar avait une réelle valeur productive, pour quiconque l’avait en sa possession. Les 30 glorieuses avaient une faille. À cause du taux de change variable, nous avons spéculé sur les dettes des pays pauvres. Ce taux de change variable faisait que la Chine était dépendante de ses exports en 2014. Le taux de change variable pousse à l’esclavagisme. Cependant la population était orientée vers l’engagement. Elle avait l’amour de l’humanité. On contribuait au développement d’une humanité meilleure, grâce aux grands travaux et à la sécurité sociale en France. Il y avait la joie de réaliser le potentiel créateur. La population était heureuse. Pendant les années 1970 il y a eu beaucoup d’assassinats. Les personnalités capables d’améliorer la société ont été liquidés. On sait que De Gaulle, le chef d’état des grands travaux, a échappé à un attentat. Il y a aussi l’assassinat de Robert Boulin, un ministre du travail. Aux États-Unis, les Kennedy et Martin Luther King ont été liquidés, ce qui a poussé les américains à croire que la malhonnêteté permettait de se faire une place dans la société. [[Image:Rembrandt-The return of the prodigal son.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Rembrandt explique que le pardon est beauté.</center>]] Il n’y a plus cette culture de la métaphore, pourtant présente, encore, dans les années 1980. Ces comparaisons poétiques expriment la beauté, quand il y a une recherche de vérité. La privatisation de la monnaie a entraîné une mauvaise éducation de la population, où la créativité n’a plus été favorisée. Pourtant la créativité est ce qui nous sépare de l’animal. La culture du divertissement pousse aux pulsions maladives, responsable de nos maux, car les classes surchargées empêchent le professeur de faire évoluer l’élève, qui devient alors émotif avec la télévision. L’émotivité et la peur créent la guerre. La rationalité et la poésie provoquent la paix, quand il y a une recherche de vérité, orientée vers le progrès. Nous devrions tous réfléchir comme des scientifiques, pour agir politiquement. Les plus grands découvreurs étaient engagés politiquement. Ils savaient que la politique les influençait. Toute personne civilisée agit après avoir vérifié des hypothèses. Mazarin a été effacé de nos livres d’histoire. Pourtant il a créé la paix en reconnaissant les États-nations et le co-développement. La paix de Westphalie par Mazarin a créé une paix durable. L’oligarchie a voulu effacer cette mémoire ensuite, en promouvant le libéralisme et Napoléon. La France est redevenue impérialiste à cause de Napoléon. L’impérialisme ne bénéficie qu’à une petite partie de la population. La culture grecque de la beauté permet de comprendre la beauté comme un meilleur avenir, permettant l’épanouissement de l’être humain. Or la beauté est vue, en ce moment, comme quelque chose de sensitif. La beauté est pourtant indépendante de nos sens. Beethoven a par exemple créé ses meilleures partitions lorsqu’il était sourd. Sans séparer la beauté de nos sens, nous nous faisons avoir par la culture du court terme. La beauté, c’est la beauté de l’esprit et de son mouvement, des découvertes qu’il procure sur nous mêmes, afin de devenir meilleur, grâce à notre recherche de vérité. === Sources === * [http://www.schillerinstitute.org/ www.schillerinstitute.org/] * [http://institutschiller.org/ institutschiller.org/] * [https://fr.wikipedia.org/wiki/Confucius fr.wikipedia.org/wiki/Confucius] * [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jules_Mazarin fr.wikipedia.org/wiki/Jules_Mazarin] * [http://sergecar.perso.neuf.fr/cours/art4.htm sergecar.perso.neuf.fr/cours/][http://sergecar.perso.neuf.fr/cours/art4.htm art4.htm]<br/>[https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven fr][https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven .wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Be][https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven ethoven] * [https://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Luth][https://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King er_King] === Mes Notes === Écrire sur ces auteurs. == Comprendre le mouvement == jeudi 5 janvier [[Image:Fountain pen writing (literacy).jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Écrire crée du mouvement.</center>]] Pour comprendre le mouvement, il faut être dans une démarche de recherche de vérité, avec transformation de l'esprit. En effet, notre esprit peut se densifier, en créant plus de lien, grâce au travail manuel et aux instruments de musique. Tout d'abord il faut savoir que l'enfant, lorsqu'il a appris à parler et à marcher, a utilisé la réflexion scientifique. En effet, il a testé, fait des expériences, émis des hypothèses, puis, un jour, il a émis une hypothèse supérieure&nbsp;: « Je marche », ou « Je parle ». L'enfant est donc un scientifique né. Pourtant l'école ne développe pas l'esprit scientifique. Or le métier scientifique est le métier du futur. Écrire une poésie, en se disant «&nbsp;si ...&nbsp;» permet de trouver une vérité. À force d'avoir envie d'écrire d'autres poésies, on finit par trouver sa vérité. En s'intéressant à la nature, donc à la science, on finit par trouver la vérité. Chaque question amènera, une réponse, qui poussera notre esprit à trouver une autre question. On élaborera plein d'hypothèses. Seulement notre esprit élaborera une hypothèse supérieure, quand il liera avec notre savoir, par la méditation. === Lectures === [http://www.archive.org/details/Creer archive.org/details/Creer] [http://www.archive.org/details/CommentEcrireDesHistoires archive.org/details/CommentEcrireDesHistoires] === Mes Notes === Définir un thème. Écrire une poésie à propos. == Arithmétique et géométrie == lundi 5 novembre 2012 Les élèves se rendent compte par eux-mêmes que l’éducation scolaire est limitée. Mais cette limitation date des années 1960. Il est donc nécessaire de refonder les programmes scolaires, pour aller vers l'utile et le quotidien. [[Image:A2+b2+2ab.svg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Un théorème démontré par la géométrie.</center>]] Nos programmes scolaires sont refondés tous les ans. Souvent on les simplifie. D'autres fois on ajoute des informations. Seulement les informations ajoutées sont souvent impossibles à appliquer dans la vie courante. D'ailleurs, d'après le livre L'intelligence et l'école, même si les meilleures écoles utilisent au mieux la mixité et la pratique, il faut avouer que les professeurs ne vérifient pas si l'élève saura adapter une théorie vers une pratique. Aussi les cours des élèves du lycée sont très ésotériques, c'est à dire spécialisés, alors qu'il est possible d'expliquer des théories très complexes avec la compréhension de la vie courante. Les cours de mathématiques auront tous la même démarche : énoncé de la théorie puis démonstration de la théorie. L'élève participera le plus souvent avec les exercices. Seuls les élèves ambitieux ou dociles sembleront motivés par cet ordre rébarbatif. Avant les élèves essayaient d’utiliser la géométrie pour démontrer l’algèbre. Vous voyez dans cet article une démonstration d’une identité remarquable, par la géométrie. Ainsi, avec une telle démonstration, il est possible que l’ensemble de la classe démontre, par elle-même, une identité remarquable. En 2012, une député PS, qui pourrait se charger de remettre la géométrie au cœur des programmes scolaires, passe son temps à communiquer. Ces orientations complexes ont un but. Seuls les élèves initiés à l'intérêt de l'école seront motivés, ce qui n'est pas forcément appris en primaire. Il y a en effet un gros travail à faire, pour faire comprendre les fondements de l'école et des matières principales. Aussi les élèves de certains quartiers sont largement démotivés par le fait que les diplômés ne réussissent pas à trouver un travail attractif. Sachant que 80 % des embauches se font par cooptation. Il est en effet difficile pour un élève de quartier, peu reconnu, d'être pris pour ce qu'il sait réellement faire. Ces cours rébarbatifs et mal expliqués ont aussi pour but de nous rendre émotifs, afin que l'on croit au court terme, pour que l'on ne sache pas comment faire évoluer la société. En effet les cours de comptabilité vous apprennent, d'ailleurs par des professeurs n'ayant pas pratiqué, qu'il suffit d'avoir du fonds de roulement pour qu'une entreprise aille bien. Dans les faits il faut connaître chaque secteur d'activité. Pour aller plus loin, les courbes et les zones représentant des équations ou inéquations linéaires nous font croire, soit que le monde se comprend en deux dimensions, soit que l'on ne peut pas résoudre certains problèmes. Ça ne fait pas travailler l'imagination. Or on sait qu'il existe la possibilité de comprendre plus facilement l'infini et notre économie, avec des spirales logarithmiques, ci-après. Ces spirales peuvent facilement faire comprendre l'évolution démographique dans le temps, grâce à la science. Une explication de cette spirale logarithmique est dans la méthode Larouche-Riemann. Vous la trouverez peut-être dans certains livres d'économie. Comme vous le voyez, cette spirale utilise 3 dimensions. Cela permet de mieux comprendre certains paramètres de l'économie, basés sur la démographie, c'est à dire le cône, la création d'énergie avec la courbe intérieure. L'exemple ci-dessus est l'évolution d'un monde vivant correctement en société, démocratique et républicain. === Mes Notes === Essayer de résoudre le doublement du carré, sans utiliser des mesures. = Comprendre la société = == Pourquoi notre société se développe == L’ascension de la société humaine s’explique par différents facteurs. Tout d’abord Homo sapiens, depuis sa naissance, a été un individu social de plus en plus créatif et sensible. Par exemple nous avons découvert nos émotions au moment où Descartes les a dissociées. La créativité de l’humanité s’est révélée par la maîtrise de la nature et de ses pouvoirs révélés. La compréhension de la nature a permis la naissance de homo sapiens. Lorsque l’Afrique était un grand désert, les 1000 premiers homos sapiens ont maîtrisé les marées dans les plages africaines, pour ensuite repeupler la Namibie, puis, au fur et à mesure, peupler la planète, par la maîtrise du feu et la reproduction. Lorsque homo sapiens se trouve face à une difficulté semblant insurmontable, Homo sapiens a cette faculté inégalée de gagner une sensibilité immense, pouvant soit causer des troubles, soit réveiller en lui une créativité pratique et cognitive lui permettant d’anticiper les autres et son environnement. La maîtrise des marées a créé l’espèce humaine. Les prophètes qu’a connus l’espèce humaine ont sans doute existé d’une certaine manière. Les écrits puis causes scientifiques ont aussi prophétisé ou caché ces humains, afin de révéler des vérités humaines pour ensuite cacher des démarches scientifiques. Une créativité sensible réveille en certains la capacité à réfléchir avec les autres par le dialogue. Ce dialogue, mu par un gros problème résolu, qui aurait pu anéantir d’autres homos sapiens moins préparés, révèle chaque jour une vérité avec les autres. Ainsi ces humains parlent de foi en l’autre, parce que le dialogue avec la population et les plus mauvais exemples renforcent leur ego qu'ils comprennent par les autres, révélant une créativité qu'ils veulent comprendre par leur vie et leur foi. On pourrait aussi trouver la même dynamique chez les grands découvreurs et scientifiques de l’humanité. Pour eux, la gloire ne sera pas réellement que l’on se souvienne d’eux, mais qu’on se souvienne de leurs paroles ou écrits, pour que la société évolue, afin de faire aussi bien que le créateur de la vie. Il y a aussi en l’humain cette envie d’aller vers l’inconnu, de le découvrir. Homo Sapiens n’a pas peur des différences et l’asiatique s’est marié avec d’autres espèces humaines plus facilement. La calligraphie chinoise a commencé notre parcours philosophique. L’amérindien a réussi à diversifier les gênes humains en découvrant les terres les plus éloignées de l’Afrique. Aussi l’africain a gardé le plus grand patrimoine génétique de l’humanité. Il a cette foi inégalable en la vie, en la société, en la nature, en la science donc, malgré les épreuves traversées. Homo sapiens a créé une société avancée par la maîtrise d’un climat difficile et d’une nature riche difficile à maîtriser. Les égyptiens puis les grecs ont continué l’envolée philosophique humaine. En transformant les marécages en champs, ils permettraient, avec les africains, de créer dans le monde un nouveau bon en avant, un développement humain par une meilleure qualité de vie. Tous les animaux ont peur du feu, sauf l’humain. De là vient la création de l’économie humaine. La maîtrise du feu a permis de garder les aliments plus longtemps. Cela a donné plus de temps pour la réflexion et a donné envie de chercher toujours plus à maîtriser la nature. La hache a permis la sédentarité et les premières maisons. Malgré tout, nos ancêtres passaient beaucoup de temps à survivre, à travailler beaucoup pour obtenir peu. Cependant l’humain s’est spécialisé il y a 40 000 ans, au moment d’un bon démographique. L’élevage et la culture ont permis de créer les premiers villages, avec des sociétés organisées et spécialisées. Après l’énergie de la biomasse, l’humain s’accapare alors l’énergie et le bienfait de l’élevage pour accroître sa population avec moins d’efforts à fournir. Il ne tient qu’à une société respectant ses citoyens de respecter les animaux. La société humaine ne peut exister que par l’avantage d’autrui. Puis les pétroglyphes ont créé l’écriture hiéroglyphique, utilisée au début par la noblesse pour s’élever. L’association entre les individus et les sociétés s’est accrue. Ces différents bons technologiques peuvent se résumer ainsi : L’économie de travail grâce à l’énergie, par l’association des éléments, puis des humains et des sociétés. Les sociétés qui maîtrisent le mieux l’économie de travail sont aussi les plus cultivées et les plus riches. Seulement, des dirigeants cultivés ne sont souvent pas aussi sensibles que leurs parents, n’ayant pas eu à résoudre de gros problèmes. Ce défaut de toutes nos sociétés révèle alors notre caractère animal. Ce défaut est résolu par la population créative et politisée de l’humanité, souvent peu nombreuse, car être créatif demande à se confronter à la vérité des autres. Si cette population est mise à mal, une société ou civilisation est alors anéantie. Si la population créative est augmentée ou favorisée, de grands bons industriels puis scientifiques ont lieu, dont la cause est due au développement de la sensibilité créative, au mépris des lobbies ou pouvoirs jaloux. C’est ainsi que la société humaine se développe constamment, les écrits gardant les acquis. Plus les personnes complémentaires ou les familles seront proches, plus le dialogue et l’association seront favorisés, plus il y aura de richesses intelligibles et matérielles, plus ce dialogue et cette association permettront de réaliser des outils ou denrées élaborées et de qualité. Une société qui aura compris cet enjeu se développera très vite. De grands noms se créeront dans la population sensible et créative. Ainsi une société, appelée empire, qui individualisera se perdra parce que l’humain ne se comprend que par le lien et le dialogue. Les liens entre idées permettent l’association des éléments. Il reste toujours des éléments qui demandent à révéler leurs pouvoirs. Il reste toujours des champs à créer, plus qu’on ne l’imagine. L’humain a cette créativité qui permettra à sa société d’égaler Dieu en découvrant l’organisation de l’univers. === Mes Notes === Écrire sur ce que vous comprenez de l’archéologie, qui est l’humanité avant l’écriture. == Histoire du Développement == L'humain a pris des risques pour s'approprier le feu, ceci afin de se protéger des animaux. Puis, l'élevage et l'irrigation ont permis un nouveau développement. Les personnes se donnaient pour acquérir des biens. On devenait esclave pour acquérir. On a alors enregistré les dettes des esclaves pour créer la monnaie scripturale. Les égyptiens, les chinois puis les grecs ont créé la monnaie fiduciaire, celle des billets pour les chinois et des pièces pour les grecs. Les chinois utilisaient un arbre caché secrètement pour les billets, secret par ailleurs accepté par les chinois. Les grecs ont utilisé les métaux. Mais la monnaie chinoise prenait surtout de la valeur par ce qu'elle permettait d'acquérir, la soie en Europe. La Russie s'intéressait à d'autres richesses chinoises, comme les plantes. C'est l'empereur chinois qui appliquait son sceau sur les billets, validant les billets chinois. Ainsi, la finance chinoise ne s'est pas créée, grâce aussi au confucianisme. Les chinois ont créé les premières machines à vapeur. Seulement, ils se font alors attaquer par les Huns. En Europe, les grecs s’inspiraient des égyptiens. Les papyrus égyptiens ont permis le développement de toute la méditerranée. Il y avait des bibliothèques, reprises et décuplées par les romains. On copiait les livres avec la main, sauf en Chine où ou gravait sur le bois pour imprimer. Longtemps après en Europe, Gutenberg permit la révolution industrielle. Avec Gutenberg, les livres se copiaient rapidement. L’Europe prenait de l’avance là où, pendant le Moyen-Âge, elle devait tuer des animaux pour créer les manuscrits. Les langues sans alphabet ou à caractères non séparés ne pouvaient pas lutter face à l’alphabet latin utilisable pour les impressions. [[Image:Sadi Carnot Boilly 1813.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Sadi Carnot, ici, et son père Lazare sont peu connus en France en 2015.</center>]] En Europe, Nicolas De Cuse pour la notion d'infini, puis l'astronome et technicien Kepler avaient tous deux révolutionné la science européenne. Kepler avait trouvé la trajectoire des planètes en ellipses et parlait ensuite d'harmonie des paraboles, harmonie signifiant mathématiques, ou plutôt géométrie, harmonie validée encore récemment par le réseau de Jean-Pierre Petit. Kepler pensait que, pour que l'espace puisse s'organiser, il lui fallait une ou des âmes. Les mathématiques de l'harmonie de l'ellipse furent repris par Jean Sébastien Bach pour le clavier bien tempéré, puis plus tard par Leibniz et alia. Quand l'humain découvre quelque chose de sublime, il est capable de sublimer sa démarche. Sous Louis XIV, Colbert voulu restaurer le mouvement des cathédrales, mouvement de mise en valeur de la réflexion scientifique par expériences en architectures. Il se protégea de l'Empire Britannique. Il décida de détruire le trafic de Fouquet pour protéger les manufactures françaises de l'import anglais mondial. Cela permis de créer les futures industries françaises toujours présentes par le respect de la raison créative. Ce système Colbert se reconnaît en général par des marques utilisant de beaux mots français. Il existe des compromis de mots internationaux par la langue ou prononciation française. Le système Colbert initial qui fut manufacturier fut diffusé sur toute l'Europe par Louis XV et par un réseau qui devint le réseau franc-maçon. Cela crée la Révolution anglaise aboutissant au Droit des Gens, livre écrit par un suisse pour la France et l'Angleterre. Ces livres créèrent la constitution étasunienne. Les États-Unis furent les premiers à reconnaître le Droit à la raison Créative envisagé par Colbert et Leibniz. Malgré tout, Colbert avait décidé de n'exporter que le luxe. Alors les autres manufactures devinrent des trusts anglo-français en Angleterre pour s'enrichir par la concurrence et la monnaie. Un trust est une entreprise gérée par un salarié rémunéré. Cette gestion remonte aux Croisades, où le chevalier partant en guerre remettait ses biens à un salarié. L'unique moyen pour aller contre la finance est le dialogue à sens naturel dit scientifique, le droit à la raison créative de la constitution américaine, raison créative étonnamment nécessaire aux industries du système Colbert, puis au talent en recherche de vérité selon Howard Gardner, faisant concurrence aussi à la finance. Ce respect permet le droit au génie par la compréhension des interfaces au début du XXIe, amenant à sa recherche de vérité par ses amis, allant vers recherche de la vérité. Toujours sous Louis XIV, ce sont Denis Papin et Leibniz qui créèrent l'économie du charbon, permettant plus tard le train et le bateau à vapeur. Leibniz améliora la notion d'infini de De Cuse, pour parler de développement par l'économie de travail grâce au génie. Lazare Carnot et Gaspard Monge créèrent une pédagogie de défis pour le génie, par les études égyptiennes puis Champollion, polytechnique pour le génie par les défis, puis les Mines et le CNAM, CNAM qui permettait de créer des Colbert pour une société évoluant. Cette pédagogie du génie fut expliquée aux enfants par Friedrich Herbart avec des professeurs. Lazare et Sadi Carnot définirent par l’Égypte la thermodynamique, science de la chaleur et du froid, mais aussi science du mouvement de la matière permettant théories sur la matière, pour créer plus tard les pistons et le moteur à combustion, nettement plus écologique. Les moteurs à combustion permirent les grands travaux. Cette science fut cachée pendant 40 ans, reprise et censurée en partie par Kelvin. Alors, Napoléon créa une banque de France privée, c'est à dire financière. Il partit en guerre pour une nostalgie de la conquête anciennement pacifique. Seulement Lazare Carnot avait créé l'élite créative française, indispensable à Napoléon. Polytechnique possédait des têtes pensantes allant contre Napoléon. Le CNAM permettait d'enquêter sur la société française comme le ferait un Colbert. Puis Napoléon mit fin au protectionnisme français. L’Angleterre vendait dans le monde entier jusqu’au milieu du XIXe. Elle promouvait le libéralisme d’Adam Smith pour vendre mieux. La France connut la misère écrite par Victor Hugo. Aux États-Unis, on créa au XIXe un crédit productif public lié constitutionnellement à une banque nationale publique, permettant la raison créative constitutionnalisée avant la Révolution française. Hamilton, l'initiateur de la monnaie productive publique selon les égyptiens des pharaons, indiqua que sa banque publique et productive transformerait la dette en crédit, ce qui se produisit. Il y eut des investissements privés ensuite effectivement. On découvrait au dix neuvième siècle que l'énergie était créée par un travail. On définit donc que le travail était l'énergie. La notion d'économie de travail de Leibniz était donc permise par la densité d'énergie permettant des loisirs. Alors, les médias faisaient croire en Europe que tout avait été trouvé sauf deux petites choses, par Kelvin. Ces deux petites choses donnèrent les théories relativiste et quantique. Henry Charles Carey définit alors les mots moteurs de l'économie réelle ou physique, mots définis dans ce livre. Henry Charles Carey était beaucoup lu dans beaucoup de pays. Carey permit le développement mondial du train par la densité de flux d'énergie. Il discutait avec Friedrich List, qui permit l'économie productive de Bismarck. L'ère Meidji au Japon fut aussi nettement influencée par Carey. La finance française fut très intéressée par créer de nouveau un système Colbert diffusé en Europe. Le jeune Eiffel fut financé pour favoriser la publicité de la finance française redevenant colbertiste, se rendant compte qu'elle avait très peu de gains monétairement face à la finance d'Élisabeth, devant donc bénéficier de la reconnaissance productive de la monnaie. L'Allemagne avait cependant compris la raison créative productive de Carey créant alors un État-Nation. Le système Colbert permet la concurrence étant lui même en concurrence face au premier système créé. Donc, les guerres n'intéressent pas ce système. Les gains de ce système sont surtout par les récessions monétaires privées quand il y a des industries créées, sachant que le système d'Élisabeth peut le savoir. Ces récessions peuvent alors bénéficier au système Colbert par une monnaie publique développant les industries, même si ce système se dédouble. Le système Colbert français serait aidé par une purge financière n'ayant eu lieu qu'une seule fois en France. Jean-Charles Coovi-Gomèz, élève de Cheikh Anta Diop, indique qu'après la loi sur la laïcité, la France dut faire respecter le droit individuel le plus tôt par des moyens semblant financiers et politiques. Il y avait une manipulation et un système commercial d'origine française plus ou moins moral. Aussi Colbert pouvait être contredit par des lois mieux faites, même si elles n'étaient pas respectées. Donc monsieur Coovi montre que ce système permit début XXe le respect strict du droit individuel pour tout individu, dont celui de la raison créative nécessaire aux industries. L'esclavage fut donc nécessairement prohibé pour respecter ce système français, système finançant ou demandant financement pour ce respect, avec évidemment des informations utilisées par quiconque. La France ayant le plus intérêt à financer et respecter cela est un pays cible pour et contre la finance. Ainsi, Eiffel permit des tests pour créer des avions mieux faits que les avions allemands. On lui a sans doute reproché de ne pas avoir investi dans les avions de la première guerre, guerre absurde par ailleurs. Le système Colbert fut longtemps le seul système privé ayant eu intérêt à financer des industries pour une période de récession. La guerre rapporte surtout monétairement, la rareté faisant monter les prix. Franklin Roosevelt bénéficia des dernières écoles de Carey pour faire le ménage dans les banques par un Glass-Steagall Act, consistant à séparer les dépôts, c'est à dire l'argent des contribuables, de la spéculation, c'est à dire des actions financières. Georges Boris écrivait des articles sur Roosevelt, Roosevelt ne lisant pas Keynes, mais se référant à Henry Charles Carey et Hamilton. La purge financière française en 1945, par ailleurs mondiale aussi, favorisait en réalité les industries donc le système Colbert français, malgré les pertes financières françaises. En effet, les produits créaient une réelle valeur au franc se diffusant alors, malgré le fait que le dollar était alors égalitaire. Il est cependant possible de créer une monnaie publique inter-pays, ce qui ne fut jamais fait, malgré tout plus facilement accessible à une privatisation par la dissociation entre pays. Les pays gardant une monnaie publique et productive se rendraient compte de monnaies privées facilement pour défendre et restructurer cette monnaie publique. On découvrit l'énergie nucléaire. Cette énergie si dense permettait un développement mondial inimaginable tant les possibilités étaient éparpillées. Franklin Roosevelt voulu développer l'Afrique pendant la guerre. Il mourut avant la création de ces projets. Le plan Marshall, qui était monétaire, c'est à dire une création de dollars, fut financier et alla à l'Europe donc à ses finances. Georges Boris enseigna à Léon Blum, puis à Pierre Mendès France et Charles De Gaulle. Charles De Gaulle et les communistes coupèrent les banques en trois, c'est à dire séparèrent les dépôts des contribuables des prêts, donc des dettes et de la spéculation. Il y a toujours cette crainte chez les économistes français que les prêts ne permettent pas la séparation bancaire de Roosevelt, parce que les économistes occidentaux ne s'intéressent pas aux mouvements en 2017. L’informatique permit à la fin du XXe siècle aux chinois de se développer avec leur propre langue. Au début du XXIe siècle, la Chine regroupe les industries de l’informatique du monde. Elle est le principal atelier du monde. === Lectures === [http://www.solidariteetprogres.org/approche-leibnizienne-science-economique www.solidariteetprogres.org/approche-leibnizienne-science-economique] === Mes Notes === Écrire et chercher sur Colbert et Denis Papin. Pourquoi pouvons-nous nous développer ? == De la cellule à la société == Vendredi 10 février 2017 De la même manière que l'individu est formé de cellules ayant une spécialité, la société est formée d'individus ayant un métier. Chacun va dans le sens du tout. Chaque individu est une cellule de l'organisme société. Chaque entreprise est un organe de cette société, agissant pour elle-même et les autres, séparément et pour le tout. Plus les organes ou métiers sont spécialisés, plus le corps ou la société peut réaliser des objectifs différents. [[Image:MajorEventsInMeiosis ca.svg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Les cellules se reproduisent comme se reproduisaient les premiers animaux.</center>]] Ainsi, il va de soi qu'il faille une tête à une société. Sinon on ne pourrait coordonner les cellules, les humains. On ne pourrait répondre au court terme. Tout comme on ne sait pas pourquoi la vie s'organise, on ne sait pas pourquoi la société s'organise. Ainsi chaque individu agit pour lui-même et le tout. S'il ne le fait pas, les autres cellules se doivent de chasser la cellule ou l'individu. La cellule utilisera l'immunocompétence. L'humain utilisera la politique. Il s'agira alors pour la cellule ou l'humain de sentir la responsabilité du tout, de diriger au lieu de participer, afin que la direction reprenne le contrôle du tout. Il est très difficile, pour un corps, de chasser les cellules cancéreuses. En effet, les cellules se comportent individuellement. Alors, la société, elle, ne peut recevoir d'aide de l'extérieur, mise à part celle de Dieu, pour se réorganiser. Ainsi se pose le questionnement de savoir si Dieu organise notre société, quand elle va mal. === Lectures === [https://fr.wikipedia.org/wiki/Monadologie https://fr.wikipedia.org/wiki/Monadologie] === Mes Notes === Pourquoi la société s'organiserait-elle ? == Histoire de l'économie physique == vendredi 19 juillet 2013 L’économie physique vous explique comment les richesses, pouvant pour certaines s’acheter, sont produites. Elle indique aussi comment il est possible de croître la population, en augmentant le niveau de vie grâce à la créativité humaine. La créativité humaine agit sur la production agroalimentaire et industrielle par les inventions de rupture ou les innovations. En Grèce et en Égypte, il y avait beaucoup de citoyens libres. Les grecs de l'antiquité utilisaient des esclaves dans leur industrie parce qu’il n’y avait pas les machines à moteur. Cela vous paraît évident mais ce principe de moindre action est remis en question aujourd’hui. En effet, en 2013, beaucoup se plaignent des machines-outils. Le problème est avant tout que la France n’en fabrique plus suffisamment. L’esclavagisme et la centralisation de la monnaie ont causé l’implosion des civilisations grecques et romaines. Cela mit fin temporairement aux découvertes scientifiques égyptiennes et grecques. Les grecs et les égyptiens utilisaient beaucoup la géométrie dans les mathématiques. Ils ont ainsi défini le principe de moindre action avec les égyptiens. Ce principe permet de créer facilement des figures géométriques. Cela leur permettait d’élever leur esprit pour comprendre comment construire dans l’espace. Aujourd’hui encore, la géométrie est essentielle pour comprendre l’infiniment petit. Or elle est insuffisamment enseignée depuis les années 1960. Au XV^e siècle, Nicolas de Cuse définit le principe de minimum maximum, lié avec la transformation d’arc de cercle en droite. Cette démonstration est issue du principe de moindre action des grecs. Nicolas de Cuse démontre aussi qu’il est impossible de créer un cercle avec un polygone. Il met donc en avant la notion d’infini, présente partout dans l’univers et dans la vie. Au XVI^e siècle, Kepler a géométriquement déterminé le poids de la terre en comprenant les trajectoires elliptiques des planètes du système solaire. [[Image:Cosmographe.png|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le cosmographe</center>]] Avant les trajectoires des planètes n'étaient pas comprises. Pour comprendre les trajectoires des planètes, Kepler a créé le cosmographe. En créant le cosmographe, Kepler a ainsi créé les fondements de la physique mathématique, dépendante de la géométrie. Kepler n'aurait jamais pu déterminer la masse de la terre sans son cosmographe, avec Mars. Pourtant, en 2013, la géométrie est enterrée au lycée en France. On dit que c’est pour spécialiser les élèves. Seulement beaucoup d’élèves deviennent alors dépendants de leur propre connaissance, et sont incapables d’évoluer pour que la science évolue. Pourtant, trouver de nouvelles idées en allant sur ses limites fait le scientifique. La géométrie de Kepler a pourtant permis de grandes découvertes. Léonard de Vinci a créé beaucoup de machines au XVe siècle. Vous pouvez voir toutes ses créations dans différents livres d’images. Léonard de Vinci a créé toutes sortes d’engrenages, permettant d’élaborer une machine à vapeur. Il utilisait le principe de moindre action, permettant de gagner en efficacité. La machine à vapeur va être ensuite élaborée par Denis Papin, au XVIIe siècle, grâce à la découverte d'alliages plus résistants. Denis Papin a été le collaborateur de Leibniz. Leibniz a voulu utiliser le principe de moindre action pour révolutionner l’exploitation minière. Les travaux de Leibniz vont de la philosophie à la science, en passant par l’économie. Leibniz a sublimé le principe de moindre action. Ce principe est présent dans l’économie physique pour résoudre les problèmes liés à l’esclavage. En effet les machines de l’époque, même si elles apportaient des emplois qualifiés, nécessitaient un gros travail physique. Leibniz a fourni ses travaux à la Russie de Pierre Ier, qui a sublimé au XVIIIe siècle la Grande-Bretagne dans l’exploitation minière. Christian Huyghens, autre collaborateur de Leibniz, va permettre l’élaboration des moteurs à combustion, beaucoup plus tard cependant. [[Image:Imagemreservatoriotermiconew.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<centerLa machine Carnot ressemble à un piston.</center>]] Au XIX^e siècle, le physicien Sadi Carnot comprenait que la géométrie permettait d'englober des phénomènes physiques afin de construire des machines. Il élabore le premier système permettant de comprendre l'utilisation de la chaleur, sur laquelle nous avons encore des découvertes à effectuer. Sadi Carnot montre très clairement qu'il existe des moments de contraction et de détente d'air dans sa machine agitée par la chaleur. Ce système permet de comprendre la thermodynamique, la science de la chaleur. La thermodynamique a permis d'élaborer ensuite les moteurs à combustion. À ce sujet la thermodynamique consiste à dire qu'il y a des mouvements de chaleur, même si Lord Kelvin a voulu démontrer qu'il n'y en aurait plus au bout d'un certain temps. Ce sont les travaux de Lord Kelvin qui ont tenté de faire croire que tout se raréfiait. Cela est chaque jour contredit par les trouvailles scientifiques. Là encore, la géométrie et le principe de moindre action vont permettre de créer le moteur à combustion. L'invention du moteur à combustion va permettre avec le pétrole de donner la possibilité à l'être humain d'abolir législativement l'esclavagisme. Les moteurs nous permettraient aujourd'hui de prétendre à une civilisation humaine créative. C'est ce qu'ont élaboré Alexander Hamilton, Friedrich List et Henry Charles Carey avec la banque d'état. Cette banque crée une monnaie productive publique, un crédit permettant des grands travaux, qui appartient au peuple avec un protectionnisme utile. Les livres de Friedrich List et Henry Charles Carey sont dans le domaine public. Vous avez, dans ces livres, l'ensemble des systèmes économiques expliqués. Dans le livre de Friedrich List, la partie sur l'Espagne et le traité de Méthuen apprend beaucoup sur les failles de l'économie monétaire, où l'on voit que Adam Smith, le gourou de l'économie actuelle, est réellement un idiot notoire, qui ne sait même pas comment fonctionne un entrepreneur. La méthode Larouche-Riemann est une démonstration des travaux de Nicolas de Cuse sur l'action conique auto-similaire. Leibniz a engagé des travaux dans cette théorisation de l'économie humaine avec l'action circulaire. Riemann a continué le travail permettant à Lyndon Larouche de préciser l'utilité d'une telle méthode, permettant par ailleurs de voir les crises se dessiner tout en proposant le développement humain. Larouche rappelait régulièrement que le pouvoir de l’argent, pour lesquels beaucoup adhèrent en temps de crise par le productivisme et le libéralisme, amène une auto-destruction de l’humanité appelé cancer. Ainsi ses militants sont amenés à croire en un Dieu qui agit contre le cancer systémique, cancer nécessitant actions militantes dirigées par l’Esprit Saint, puis le Christ, puis Dieu. L’action circulaire permet maintenant de comprendre l'évolution économique et démographique humaine. Elle remplace les graphiques en 2 dimensions ne permettant pas de comprendre l'évolution de l'économie humaine. Notre raison créative nous a toujours séparé de l’animal comme l’explique Friedrich Schiller. Il est d’ailleurs possible de créer une société où chaque citoyen évolue, une société de chercheurs. Le protectionnisme utile, qui consiste à protéger l'industrie et l'agriculture, permet d’accéder à ce genre de société en protégeant la créativité humaine. Quand on a goutté à la créativité on a envie d’évoluer. L’économie monétaire, en faisant pression sur la production avec le fameux rapport qualité-prix, fait pression sur les industries, casse toute possibilité de protectionnisme à la Roosevelt, puis à la Mendès France ou à la De Gaulle, permettant à chaque peuple de faire valoir sa raison créative. Le protectionnisme à la Roosevelt permet d’éradiquer toute forme d’usure, notamment avec une monnaie équitable à véritable valeur productive. Roosevelt avait cette envie compréhensible de développer l’Afrique, ce que la France n’a malheureusement pas voulu faire malgré une monnaie publique. Quand on développe l’autre on se développe soi. L’économie physique explique qu’une économie humaine doit se gérer humainement, c’est-à-dire en protégeant et en englobant la créativité humaine. L’économie physique est une économie englobant le principe de moindre action possible grâce aux énergies denses. On parle alors d’économie de travail grâce à la densité de flux d’énergie. Les machines vont, en effet, permettre aux ouvriers d’être plus tranquilles, encore faudrait-il qu’ils soient favorisés. Les découvertes ci-avant ont permis un potentiel de densité démographique relatif. C'est à dire qu'elles ont ou auraient permis à la population de croître en augmentant le niveau de vie. Autrement dit, une population qui utilise une invention permettant un potentiel plus élevé de démographie se trouve dans l'abondance si elle fait les bons choix politiques. === Lectures === [http://www.solidariteetprogres.org/approche-leibnizienne-science-economique http://www.solidariteetprogres.org/approc][http://www.solidariteetprogres.org/approche-leibnizienne-science-economique he-leibnizienne-science-economique] === Mes Notes === Pourquoi pouvons-nous nous développer&nbsp;? == Histoire de l'énergie == Samedi 20 octobre 2012 Contrairement à ceux qui croient que l'argent est une richesse, alors que ce n'est qu'un moyen d'en avoir, il faut savoir que l'énergie est la base essentielle de notre économie. En effet nous avons en tête les révolutions technologiques, comme le domptage du feu puis de l'animal, puis celui de l'énergie fournie par le soleil et l'eau, puis celui des énergies fossiles, enfin l'évolution vers la science des isotopes, c'est à dire le nucléaire, ce qui constitue la matière. '''Pourquoi l'énergie&nbsp;?''' Il convient d'abord de dire que toutes les énergies dont nous disposons sont naturelles, et que la nature contient aussi l'ensemble de l'univers, que nous essayons maintenant de maîtriser. L'humain ne fait que manipuler la nature grâce à la science et à sa créativité. Ensuite nous ne pouvons être nombreux sur la planète que grâce aux énergies permettant de&nbsp;:* Chauffer pour empêcher les maladies. * Maîtriser la nature avec les outils industriels et la science. * Nous donner du temps pour réfléchir afin de faire évoluer notre science et notre industrie. Ainsi on peut dire que notre économie est basée sur l'énergie, pas sur l'argent. En effet, les atomes, qui composent la matière, sont de l'énergie inerte. '''Le feu''' Au départ nous avions besoin de grands espaces pour nous nourrir, car nous vivions de la chasse puis de la cueillette. La chasse sans l'énergie fournie par le feu ne permettait pas de survivre suffisamment longtemps, car le feu nous permettait de chauffer les aliments afin de les conserver plus longtemps. Nous nous sommes vite sédentarisés avec la cueillette, mais nos premières villes était minuscules, car il fallait à l'époque une surface de 10 km2 par habitant pour survivre grâce au feu. Les énergies de la biomasse, que nous évaluons à 4 000 en production d'énergie théorique, avec l'utilisation du feu, nous ont permis de connaître un premier bon. On a connu le solaire, qui permet d'une certaine manière de connaître de l'efficacité avec les moulins à vent et les fours solaires. '''La maîtrise de la faune et de la flore''' L'irrigation et l'élevage nous ont alors permis d'augmenter les gains par surface. Puis l'écriture, nécessaire à la finance permit de mettre par écrit les réflexions de nos scientifiques et penseurs, dont certains, comme Aristote, ont défini que la démocratie réelle, donc participative, permet d'optimiser une société pour servir l'humain. Les grecs ont ainsi défini qu'une société basée sur l'esclavage des personnes ne sert pas l'humain, court donc à sa perte. Ainsi les esclaves ne créent pas suffisamment de travail pour le reste de la population, entraînant les famines et une implosion de la société. '''L'énergie du soleil''' Il faut savoir que, d'après les scientifiques et le livre définissant l'économie, de Lyndon Larouche, l'énergie fournie par le soleil est de 0,2 kW/m2. Le moulin à vent fut ainsi une belle invention, car il permit de maîtriser une partie de l'énergie fournie par le soleil. Cette énergie était directement transformée en travail d'outils, qui n'avaient pas besoin de fonctionner à plein temps. Ainsi le pain est, depuis, plus facilement assimilé. Alors, une éolienne ne pourra pas fournir un travail aussi optimisé qu'un moulin à vent de la même époque. En effet une éolienne va transformer le vent en électricité, elle-même de nouveau transformée en travail d'outils ou en chaleur. Le photovoltaïque que l'état sur-finance en 2011 est en lui-même pire que les agrocarburants. En effet au moins, avec les agrocarburants, il y a des plantes, alors que les panneaux photovoltaïques remplacent les plantes. Ainsi les serres solaires coûteuses, mises en place par des rentiers, empêchent aux plantes qui sont à l'intérieur de pousser au mieux. En plus le coût en énergie d'un panneau photovoltaïque est considérable, alors que, rappelons le, l'énergie fournie par le soleil est de 0,2 kW/m2. Enfin comme les éoliennes il est préférable d'utiliser des fours solaires, ou bien des panneaux solaires à eau chaude, pourtant peu efficaces, plutôt que de passer par l'intermédiaire électricité. '''Les moteurs''' À l'époque de la première révolution industrielle, nous avons trouvé des sources d'énergie plus denses que la biomasse, comme le charbon, de valeur 8 000, à la première révolution industrielle. Puis le pétrole, de valeur 11 000, ensuite la liquéfaction du gaz, de valeur 12 500. Le charbon, qui a pourtant permis moins d'esclavagisme, est très polluant et radioactif avec le carbone 14. Il a pour vocation à remplacer le nucléaire, selon les pseudos-écologistes. En effet, les énergies solaires ont besoin du charbon pour la fabrication, mais aussi pour les moments où le soleil n'est pas présent suffisamment. Le moteur à explosion a, alors, permis de mieux maîtriser la nature. On a ainsi pu réaliser des grands travaux permettant de stocker l'eau, puis de s'en servir en inventant l'hydroélectricité. L'ensemble des barrages que nous avons construits ont alors apporté à la nature une expansion sans précédent. Il est à noter qu'il reste encore des grands travaux à effectuer, notamment celui de rediriger des grands fleuves, allant directement vers la mer, vers les déserts, servant actuellement et pour certains à l'élevage, malheureusement. '''La fission puis la fusion''' En 1942 a été découvert la fission de l'uranium, de valeur 1 000 000 0000. Elle a donc eu vocation à être utilisée ensuite. Cette énergie n'est pas suffisamment dense et stable comparée à la fission thorium-uranium, qui aurait pu être utilisée dès le début des réacteurs nucléaires. Lyndon Larouche, le scientifique et économiste américain ayant déterminé la crise d'aujourd'hui dès les années 1950, indique que le nucléaire est certes coûteux pour la création de réacteurs, mais que l'énergie provenant des atomes, et non plus des liaisons au sein des molécules, permet de dégager une énergie considérable, permettant suffisamment d'énergie non seulement pour le travail de nos outils, mais aussi de notre chauffage. Sachant que la science des isotopes et donc des atomes est plus productive en énergie que la science des liaisons chimiques et des molécules, nous pouvons donc disposer d'une énergie considérable en cassant, voire en fusionnant des atomes. [[Image:Deuterium-tritium fusion - comma.svg|alt=|droite|vignette|upright|<center>La fusion du deutérium avec le tritium donne de l'helium.</center>]] Les écologistes sont d'accord pour dire que la fusion est écologique. Seulement ce que beaucoup ne disent ou ne savent pas c'est que les étapes qui mènent vers la fusion permettront de brûler les déchets des centrales de la génération précédente. C'est pour cela que l'on dit que les EPR ne créent pas de nouvelle génération de centrales.&nbsp;Ces centrales sont des centrales à uranium. La [http://www.france-analyse.com/Independance-energetique-de-la fission nucléaire aurait dû être celle ][http://www.france-analyse.com/Independance-energetique-de-la du thorium], 4 fois plus présent que l’uranium, permettant des centrales ayant existé, produisant 4 fois moins de déchets 100 à 10 000 fois moins durables pour la plupart. Ces centrales au Thorium ont été testées dans les années 1960 à Oak Ridge pendant 4 ans. Déjà les réacteurs à sels fondus existaient et permettaient moins de risques. Ainsi les centrales de génération suivante pourront être arrêté beaucoup plus facilement qu’actuellement. Le thorium aurait dû être un choix orientant nos pays vers la paix. La fission a pour seul objectif la mise en place de la fusion nucléaire, par l’hydrogène voire plus facilement par l’hélium 3 et le deutérium, permettant de brûler les déchets de la fission nucléaire. Les déchets nucléaires peuvent en fait redevenir stables avec le projet pilote MYRRHA. Autrement dit, des déchets peuvent retrouver une forme normale. L'énergie du thorium est la plus stable que l'on connaisse. Les réacteurs au thorium tels que le mini-FUJI et un vieux projet allemand peuvent être arrêtés en produisant moins de déchets, voire en recyclant des déchets. L'énergie nucléaire est utilisée au tiers. Cependant les 2 tiers restants permettraient de chauffer des villes avec une perte minime. On pourrait aussi recharger les voitures à hydrogène ou à pile à combustible. La technologie permet maintenant cela. Le thorium-uranium permettrait de réutiliser les bombes atomiques, pour produire de l'énergie avec le plutonium. Mieux il permettrait cette fois-ci d'améliorer la nature en verdissant les déserts, avec notamment la dessalinisation de l'eau de mer, près des côtes et le pompage en masse au-dessus du Sahara. En effet de l'eau passe en dessous du Sahara pour aller dans la mer. Il n'est donc en aucune manière question de baisser la production d'énergie, par ailleurs propre avec le thorium et MYRRHA. Pourtant la population mondiale peut encore monter à 25 milliards d'individus. Pourtant la dépopulation a commencé et les courbes démographiques fléchissent. La finance est en train de créer un génocide en revenant à des énergies moins denses, par conséquent moins utiles. '''Le danger du plutonium''' En découvrant de nouveaux isotopes radioactifs dans les années 1960, les chercheurs ont été orientés vers la production du plutonium, le déchet permettant l'arme nucléaire, aujourd'hui inutile parce que la plupart des pays puissants l'ont. Nos politiques agissant d'ailleurs plutôt comme des enfants ne comprennent pas les dangers de cette puissance. Ou bien ils ne les connaissent qu'après y avoir réfléchi, comme Paul QUILÈS. Paul QUILÈS indique que le désarmement nucléaire implique une coopération active entre les pays, basée sur l'utopie. Cheminade parle de développement. '''Transformation d'énergie''' Nous transformons des énergies vers d'autres énergies afin de pouvoir les utiliser. Il y a de la perte à chaque conversion. Le nucléaire permet de faire ce qu'on faisait déjà, avec des possibilités supplémentaires. Le thermique est central dans l'utilisation d'énergie. On peut passer d'une énergie à l'autre avec des pertes. Le chimique, la mécanique et le nucléaire permettent par exemple de créer de l'électrique, pas en quantités équivalentes. L'électrique est réutilisé vers d'autres énergies. La production d'énergie et la croissance sont intimement liées. Les sources d'énergie les plus longues de durée de vie sont l'uranium avec 300 ans de durée, le charbon avec 800 ans de durée pour l'instant, et le thorium-uranium avec une durée de vie de 10 000 ans si on la mettait en place dès maintenant. Ces énergies pourront ensuite être remplacées par la fusion. La torche à fusion permettra de recycler les déchets très facilement. === Sources === # [http://fr.wikipedia.org/wiki/Cycle_du_thorium http://fr.wikipedia.org/wiki/Cycle_du_thorium] # [http://www.solidariteetprogres.org/documents-de-fond-7/economie/alors-vous-voulez-tout-savoir-sur-economie http://www.solidariteetprogres.org/documents-de-fond-7/economie/alors-][http://www.solidariteetprogres.org/documents-de-fond-7/economie/alors-vous-voulez-tout-savoir-sur-economie vous-voulez-tout-savoir-sur-economie] - livre sur l'économie # [http://www.espace-sciences.org/conferences/mardis-de-l-espace-des-sciences/energie-nucleaire-de-la-production-d-electricite-a-la-gestion-des-dechets http://www.espace-][http://www.espace-sciences.org/conferences/mardis-de-l-espace-des-sciences/energie-nucleaire-de-la-production-d-electricite-a-la-gestion-des-dechets sciences.org/conferences/mardis-de-l-espace-des-sciences/energie-nucleaire-de-la-production-d-electricite-a-la-gestion-des-][http://www.espace-sciences.org/conferences/mardis-de-l-espace-des-sciences/energie-nucleaire-de-la-production-d-electricite-a-la-gestion-des-dechets dechets] # [http://www.geowiki.fr/index.php?title=Monazite-%28Ce%29 http://www.geowiki.fr/index.php?title=Monazite-%28Ce%29] # [http://www.mindat.org/min-2752.html http://www.mindat.org/min-2752.html] === Mes Notes === Faites des recherches sur le thorium. == Décrire scientifiquement des métiers == lundi 10 mars 2014 En 2017, les médias et des écoles essayent de nous faire croire que l’argent serait un but, alors que ce n’est qu’un moyen d'obtenir certaines richesses. Pour faire cela ils essayent de pervertir des métiers. Il y a évidemment des métiers plus pervers que d’autres. En même temps ils nous disent que tout le monde serait honnête sauf l’étranger. [[Image:Flumserberg (Schweiz), Liegende Kuh -- 2011 -- 1526.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le métier d'agriculteur est noble.</center>]] Il nous est très difficile de décrire scientifiquement la logique de notre propre métier. Cela tend à nous remettre en cause. Je pense que mon métier d’informaticien nécessite l’achat d’ordinateurs. C’est parce qu’il y a beaucoup d’informaticiens en France qu’on est engagé dans le tout numérique, consistant à importer des ordinateurs venant d’Asie, pour détruire nos industries. L’informaticien fait donc un peu la loi. Mais il n’y a pas que lui qui la fait. Voici un extrait du livre [http://www.france-analyse.com/ebooks/politique_droit_economie/economie/Principes-de-la-Science-Sociale_Henry-Charles-Carey.epub "Les Principes de la Science Sociale" de Henry Charles Carey]. Le trafiquant est, selon Henry Charles Carey, celui qui achète à bas prix pour vendre cher, selon le fameux rapport qualité/prix. Voici la réponse à cette fameuse question&nbsp;: Pourquoi un empire finit par imploser&nbsp;? « Pour les individus qui vivent du travail d'appropriation, l'accroissement du commerce n'est pas désirable, son développement étant partout accompagné de la diminution dans l'éclat et la magnificence de ceux qui veulent diriger les mouvements de la Société en vue de leur avantage personnel. L'homme d’État profite de son isolement à l'égard de ses semblables, et il en est de même de l'homme de loi, du trafiquant, du grand propriétaire d'une terre mal cultivée, et de tous les autres individus appartenant aux classes, dont les moyens d'existence et de distinction sont dus à leur intervention, entre ceux qui produisent les denrées et ceux qui en ont besoin pour leur consommation. Tous ces individus recueillent un profit temporaire, en empêchant la continuité du mouvement dans la société ; et plus est grand leur pouvoir d'agir ainsi, plus est considérable la part proportionnelle du produit du travail qui leur revient, et plus est faible celle qui reste à partager entre les travailleurs. Le courtier ne désire pas que ses commettants puissent se réunir et arranger leurs affaires sans son intervention. Le contraire est tellement vrai que, plus les distances qui les séparent sont considérables, plus il peut facilement amasser une fortune à leurs dépens, achetant, pour lui-même à bas prix et à leur détriment, lorsque les prix sont bas, et vendant pour son compte, et de plus aux dépens de ses commettants, lorsque les prix sont élevés. Le propriétaire d'esclaves vit en empêchant l'association parmi ces individus qui lui appartiennent, exigeant d'eux qu'ils lui apportent les denrées qu'ils produisent, et qu'ils viennent à lui pour toutes celles qu'ils ont besoin de consommer. Le voiturier n'ignore pas que plus les obstacles sont nombreux entre le producteur et le marché où il vend ses produits, plus sera considérable la demande de chevaux ou de voitures, et plus sera forte la proportion des denrées qu'il retiendra à titre de compensation pour ses services. L'armateur se réjouit lorsque les individus sont forcés de se séparer les uns des autres, ainsi que cela a eu lieu dans la dernière guerre de Crimée ; ou lorsque la pauvreté les force d'abandonner leurs foyers pour émigrer vers des contrées lointaines, parce que cet état de choses amène la demande de navires. Il se réjouit également lorsque les récoltes sont abondantes, et que la quantité qui a besoin d'être transportée, s'accumule constamment, amenant une hausse dans le prix du fret. Les intérêts réels et permanents de toutes les classes d'individus sont uns et identiques ; mais leurs intérêts apparents et temporaires sont différents ; et c'est pourquoi nous voyons les individus et les nations s'occupant constamment de poursuivre les derniers, à l'entière exclusion des premiers. Aveuglés par l'idée du profit et de la puissance du moment, les grands hommes de la Grèce et de Rome, ne tinrent aucun compte de ce fait, qu'ils épuisaient constamment les forces de la société dont ils faisaient partie ; et suivant leurs traces aveuglément, ceux de Venise et de Gênes, de la France et de la Hollande, de l'Espagne et du Portugal, ont suivi une marche exactement semblable, et toujours accompagnée des mêmes résultats. Il en a été de même, invariablement, par rapport au trafiquant, dont le plus vif désir a toujours été de maintenir à son plus haut point, et même d'accroître le besoin qu'ont les individus d'user des instruments de transport et de limiter même ce besoin à l'usage de l'instrument qu'il possédait lui-même. Plus ce but put être complètement atteint, plus devint complète aussi la centralisation du pouvoir, — plus devinrent splendides les lieux où les échanges devaient s'effectuer nécessairement, — et plus fut grande la prospérité temporaire du trafiquant ; mais plus rapide aussi fut sa décadence et plus complète sa ruine. Les Phéniciens et les Carthaginois, les Vénitiens et les Génois, les Espagnols et les Portugais, les citoyens des villes anséatiques, et leurs rivaux les Hollandais, se montrèrent en tout temps impitoyables dans leurs efforts pour forcer les habitants de leurs colonies à venir dans leurs ports et à faire usage de leurs navires. En même temps qu'ils cherchaient ainsi à accaparer le pouvoir comme moyen d'obtenir la richesse, tout ce pouvoir était employé dans le but de maintenir à son apogée la charge imposée aux autres peuples, par suite de la nécessité d'effectuer les changements de lieu. Ceci, en outre, leur donna des avantages pour l'achat des matières premières, en les leur faisant accumuler dans leurs ports, et les soumettant, conséquemment, comme aujourd'hui, à de lourdes charges et à des risques considérables, et des avantages égaux pour le reste de ces matières, lorsqu'elles furent fabriquées et prêtes pour la consommation. C'est ainsi qu'ils s'enrichirent momentanément, tandis qu'ils appauvrissaient considérablement tous ceux qui dépendaient de leur assistance, précisément, ainsi que nous le voyons aujourd'hui, par rapport aux individus et aux compagnies qui trafiquent avec les malheureux aborigènes de notre continent occidental, avec la population mexicaine, avec les Finlandais et les Lapons de l'Europe septentrionale, les indigènes des îles de l'Océan Pacifique et ceux de l'Afrique. Épuisant les peuples avec lesquels ils trafiquaient, ils trouvèrent une difficulté perpétuellement croissante pour l'entretien du trafic, par suite de l'accroissement constant des famines et des épidémies, telles qu'on en voit sévir si fréquemment, de nos jours, en Irlande et dans l'Inde. A mesure que la population diminuait, on voyait diminuer en même temps le pouvoir d'entretenir les routes et les ponts qui la conduisaient au marché, soit pour vendre les misérables produits de ses terres, soit pour acheter les denrées nécessaires à sa consommation ; état de choses que l'on voit maintenant en action à la Jamaïque et en Irlande, dans l'Inde et au Mexique ; dans tous ces pays la variété dans les produits de la terre diminue constamment, en même temps qu'il y a tendance correspondante à la diminution dans leur quantité. Nulle part cet état de choses ne se révèle d'une façon plus éclatante qu'en Turquie ; C'est à propos de ce pays qu'un voyageur moderne s'exprime ainsi : « Dans chaque canton, la plus grande partie des classes agricoles cultive les mêmes articles de produit et suit la même routine de culture. Conséquemment, chaque individu possède en surabondance les articles que son voisin désire vendre. (7) » C'est là précisément la situation qui existe au Brésil et dans l'Inde, dans la Virginie et la Caroline. Sous l'empire de pareilles circonstances, — le pouvoir d'entretenir le commerce étant nul, — le pauvre cultivateur se trouve soumis «à la tendre compassion&nbsp;» du trafiquant, dont le pouvoir à son égard augmente, avec la diminution de la possibilité d'entretenir des relations avec ses semblables ; et de là vient que ce cultivateur est tellement asservi. Tels sont les résultats qui dérivent nécessairement de ce fait : l'homme devenu un instrument dont se sert le trafic ; mais que celui-ci ne réussisse pas à profiter d'une telle injustice, c'est ce qui est prouvé, par la décadence et par la chute définitive des sociétés dont la prospérité était due exclusivement à ce même trafic. » === Mes Notes === Réexpliquer à sa manière le mouvement du commerce et du trafic. == Qu'est-ce que l'appropriation ? == vendredi 7 novembre 2014 Il est sûr que quelqu’un, qui permet à la société de mieux fonctionner, doit être récompensé du bien qu’il fait à cette société, par le fait qu’en retour il s’approprie réellement les biens qu’il utilise. L'appropriation est le mouvement de création de possédants. Le pouvoir et le libéralisme permettent aux dirigeants de faire croire aux possédants qu’ils pourront garder leurs biens, sans que ces possédants soient réellement utiles à la société. Si vous séjournez dans un lieu que vous louez, il est admis que celui qui paye le plus ce lieu devienne propriétaire du lieu. Ça n’est pas ce qui est constaté en 2016. En effet beaucoup de propriétaires ont eu intérêt à emprunter, pour que ce soit le locataire qui paye l’emprunt. Le locataire payait non seulement la concurrence avec le nombre grandissant de nouveaux locataires. Mais il payait en plus la dette du propriétaire. [[Image:Lille rang des pauvres claires rue mauroy.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Devenir propriétaire c'est être bourgeois.</center>]] Les possédants veulent du pouvoir. Ce qui permet d'avoir du pouvoir sur un pays, c'est l'argent. Ainsi les possédants acceptent l’argent privé parce qu’il signifie aussi désengagement de l’état. On fait croire aux possédants que la pauvreté est pour eux une richesse. C’est ce qui est enseigné par le libéralisme et l’économie monétaire, en cachant toutefois la création monétaire. Ce désengagement de l’état permet le bordel libéral, permettant d’augmenter les inégalités. Le libéralisme, c'est croire que l'individu fait la société. Dans les faits, l'individualité est créée par la société. Les possédants idiots croient alors que cela leur est bénéfique, parce que les inégalités augmentent. Ça ne l’est en aucune manière. En effet, ce qui est important, c’est surtout de disposer de ce qu’on utilise, afin de se savoir reconnu. Il ne s’agit pas de posséder ceux qui créent les richesses. Dans ce cas on va vers la destruction de la société, car il n’y a alors aucun intérêt à faire avancer la société, dans ce cas. Il s’agit là de pure spéculation de croire que quelqu’un d’autre puisse appartenir à soi. C’est l’illusion du pouvoir, cause de révoltes. Après un développement du pays, tout le monde se satisfait à court terme de ce qu’il a. En effet beaucoup sont propriétaires, parce que le commerce et le développement du pays a permis politiquement à chacun de créer un travail utile, ceci contre rétribution de ce qu’a créé la population. Chacun a pu posséder par le fruit de son travail. Il y a donc beaucoup de possédants. Cependant le libéralisme va intervenir. Après avoir rendu l’école non épanouissante, en disant que le pays ne peut plus se développer, à cause de la monnaie privée, la population se passe de l’épanouissement, croyant alors en cette peur de vivre dans un monde fini. C’est la peur qui mène alors vers le divertissement, c’est à dire à penser à autre chose. Pourtant, on est heureux quand on a trouvé réponse à ses questions. Pourtant historiquement l’humanité s’est constamment développée, avant tout démographiquement. Beaucoup de projets de développement attendent dans les tiroirs, surtout en Afrique. On peut, avec la densité d’énergie à disposition et les canaux, verdir les déserts ou transformer des marécages en champs.Il n’y a pas de ressources finies, d’une part parce que nous ne faisons que transformer la plupart des ressources, exceptée l’énergie, d’autre part parce que nous ne connaissons même pas les limites de l’univers. Enfin l’humanité a non seulement trouvé dans le monde de plus en plus de ressources, mais en plus ces nouvelles ressources étaient de plus en plus riches. En effet, ce qui est le plus riche est aussi difficilement accessible dans la nature. Par exemple, les marais ont mis beaucoup de temps à devenir des champs en France, grâce aux haches. Il y a encore beaucoup de marais, ailleurs dans le monde. Toutes ces constatations vont contre la théorie libérale de la rente, disant que ce sont ceux qui sont venus les premiers qui ont créé la richesse. En effet des denrées ou produits ne valent rien, si elles ne peuvent être vendues. Les propriétaires ne valent rien sans la société qui leur permet de le devenir. Toutes ces constatations vont aussi contre le malthusianisme, appelée actuellement décroissance, disant qu’il y a trop d’humains. Par contre, les fils de possédants voudront accroître leurs prises, comme des enfants gâtés. Certains, comme le prince Philippe d’Angleterre, voudront se transformer en virus pour tuer les gens, ceci afin que sa caste possède plus. La population qui croira au divertissement croira à tout ce qu’on lui dira, selon ce qu’elle entendra autour d’elle. Les sondages permettront d’aller vers le libéralisme, consistant à dire "Profitez parce que tout va bien&nbsp;: Les marchés et la bourse gèrent tout&nbsp;!". Les possédants seront possédés par l’envie de posséder. Ils voudront aussi posséder les autres. On affichera alors son aboutissement, le malthusianisme, qui consiste à faire croire que les ressources sont finies. Ce sera dû au désintérêt envers la science, car la réflexion scientifique de Platon n'aura pas été utilisée. Aussi, les films de science-fiction alarmistes seront le pilotage de la décroissance. Ainsi la population croit qu’elle est trop nombreuse, donc il n’y a plus de raison de vivre. Alors les fils de possédants auront plus de richesses qu’ils n’utiliseront pas. Ces richesses n’en seront plus, puisque sont riches ceux qui savent quoi faire de leur environnement. Seulement des possédants seront de plus en plus dépossédés, d’abord de leurs entreprises, ensuite par leurs enfants. En effet, si ceux qui produisent ne s'enrichissent pas, alors la société décroît. La population distinguera une supercherie dans ce libéralisme, même si certains s’épanouiront. En effet l’épanouissement sera censuré. Seront reconnus les orateurs talentueux, capables de vous expliquer que tout est louable si suffisamment de personnes l’acceptent, selon le bordel libéral. La recherche de vérité aboutit à son épanouissement. Ce sera donc le chômage ou une rencontre qui fera que la population osera se remettre en question, pour peu qu’elle cherche le bonheur. Certains n’auront pas abandonné la réflexion scientifique et la recherche de vérité de leur enfance, nécessaires pour apprendre à marcher et à parler. Ce seront ceux qui ne chercheront pas la vérité, amenant le bonheur, qui seront des bourreaux du système, parce qu’eux mêmes malheureux. Seront cependant récompensés les sophistes, ces orateurs qui détournent la vérité. Ils ne se connaissant pas eux-mêmes, récompensés pour leur méconnaissance du libéralisme, mais surtout pour leur connaissance des autres. Alors la population possédera peu, et d’autres pays montreront que le développement est bénéfique, pour peu que cette population le sache. Alors, les locataires voudront redevenir des possédants, afin de ne pas être possédés. Ils accepteront la morale de ceux qu’ils ne comprenaient pas avant, parce qu’ils auront eu suffisamment d’informations de ceux qui recherchent la vérité, mais surtout parce que ce combat pour le développement par le bien commun aura été suffisamment connu et remémoré, même si censuré. === Source === * [http://www.france-analyse.com/ebooks/politique_droit_economie/economie/Principes-de-la-Science-Sociale_Henry-Charles-Carey.epub Les Principes de la Science Sociale T1 - Henry Charles Carey] * [http://www.france-analyse.com/ebooks/politique_droit_economie/economie/Principes-de-la-Science-Sociale_T2_Henry-Charles-Carey.epub Les Principes de la Science Sociale T2 - Henry Charles Carey] === Mes Notes === Est-ce que mes parents possèdent leur logement&nbsp;? Est-ce normal&nbsp;? == Qu'est ce que le commerce et le trafic ? == Mardi 3 janvier 2017 Le commerce et le trafic sont liés. En effet le commerce a pour volonté politique d'enrichir le pays. La concurrence commerciale, c'est à dire la concurrence avec les concurrents, incite à baisser les prix. Si nous nous arrêtions là, tout irait dans le meilleur des mondes, mais ça n'est pas le cas. Il existe aussi le trafic, mais encore la concurrence financière. Le trafic consiste à augmenter les prix quand le concurrent n'est pas là. Le trafic peut être annulé par la concurrence commerciale et par le rapprochement des acteurs entre eux. Le web n'est à ce propos pas la meilleure solution, parce qu'il sert d'intermédiaire pour le transport. Le web ne vaut rien face au train, qui, s'il était autant financé que la route, serait gratuit et très rapide. En effet, vous apprenez là une notion économique importante, à savoir l'économie de travail. La société humaine entière fonctionne sur l'économie de travail. Un seul moteur vaut mieux que beaucoup de moteurs éparpillés. La concurrence financière vient quand des PME sont devenues des grosses entreprises. Ces grosses entreprises disposent et achètent des marchés. Elles agissent pour individualiser par la voiture, afin de s'approprier un marché local, puis d'autres. Ensuite elles augmentent les prix. Seule la politique permet de venir à bout des grosses entreprises, en les coupant en plusieurs morceaux, selon la loi anti-trust du Conseil National de la Résistance. [[Image:Praia market potatoes manioc.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le marché met en concurrence les commerçants.</center>]] Selon Henry Charles Carey, le commerçant utilise le trafic pour s'enrichir. C'est humain. Ce commerçant veut économiser son travail. On appelle cela la paresse. Seulement, il faut savoir que ce trafic appauvrit les autres, car la monnaie, c'est un vase communiquant. La facilité du commerçant le poussera à acheter les produits les moins chers, lui permettant de vendre sans se forcer. Il ne respectera pas forcément les produits locaux, qui seront les mieux copiés par ce commerçant. Cela n'a rien d'illégal. Le politicien, élu, doit être moral sur tout et doit veiller à ce que des produits extérieurs ne nuisent pas à sa nation, en les taxant. Le commerçant ne sera pas fautif s'il trafique. Il le saura et en voudra même inconsciemment à l'état pour ce trafic, qui permet pourtant de l'enrichir, car ce trafic enrichira plutôt les grosses entreprises, ses concurrents. Le problème du commerçant sera sa vanité, car il ne regardera pas forcément la difficulté qu'aurons ses suivants, qui devront trouver à produire moins cher, avec les produits de mauvaise qualité qu'il a vendus. === Mes Notes === Comparer la grande surface au marché. === Qu'est-ce que la vie ? === Mercredi 4 janvier 2017 La vie c'est l'organisation de la matière. Au départ il y eut les planctons puis les plantes, puis il y eut les poissons, puis les poissons ont conquis la Terre avec les amphibiens, puis les amphibiens sont devenus reptiles, afin d'être autonome sur terre, puis dans les airs avec les dinosaures et les oiseaux. Enfin les reptiles sont devenus mammifères, à sang chaud donc, afin d'aller dans le froid. L'humain est un mammifère capable d'améliorer la nature par son esprit, aboutissement connu de la vie. La vie, c'est donc un mouvement organisé et poussé par l'énergie des atomes, énergie des atomes de plus en plus utilisée. En effet, les atomes sont des bulles d'énergie inertes, capables de s'organiser pour créer la vie, par l'eau, qui organise la vie terrestre. Nous ne savons aucunement pourquoi la vie s'organise dans l'univers, si ce n'est pour rejoindre Dieu, comme le disait Jésus. Si on parle de la vie, on peut donc dire que l'univers, constitué de ses atomes, sont créatifs. Aucun être vivant, même les jumeaux, n'est identique à un autre. La vie c'est l’infinie possibilité d'engendrer du nouveau, qui plus est mieux qu'avant. [[Image:Rhinechis scalaris cropped.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Cette couleuvre n'aime pas le froid.</center>]] L'économie humaine, dans son essence, fonctionne de la même manière que la vie. L'économie humaine crée de plus en plus d'énergie, pour faire de plus en plus de choses. Ainsi, avec le feu, ou l'énergie de la biomasse, nous pouvions manger les aliments plus longtemps. Avec l'énergie du soleil et de l'eau, nous avons créé les premiers moulins à vent et à eau, pour créer le travail automatisé. Avec le charbon, nous avons créé les premiers trains, qui ont permis un développement mondial du commerce. Avec le pétrole, nous avons créé les grands travaux, les grands barrages. Tous ces travaux peuvent êtres aujourd'hui faits avec les centrales nucléaires électriques, pour lesquelles des centrales sûres et recyclant des déchets nucléaires existent. Le nucléaire permet de verdir les déserts avec le thorium. La fusion nucléaire permettra les voyages sur Mars et dans l'espace lointain. Ainsi l'humain sortira de son berceau, la Terre. === Mes Notes === Pourquoi la vie organise-t-elle la matière&nbsp;? == Le changement de paradigme == Mercredi 4 janvier 2017 La science, c'est comprendre la nature et la vie. Cette recherche infinie permet d'élaborer des changements de paradigme. Le changement de paradigme du nucléaire est enfin initié, au XXI^e siècle, par la Chine. Lorsque le changement de paradigme n'est pas encore engagé, on parle alors de potentiel de densité démographique relatif, c'est à dire la possibilité pour la population de croître et se multiplier d'une certaine manière. Dans les faits, il existe toujours un potentiel de densité démographique relatif. Autrement dit, l'humain a la capacité à croître et se multiplier indéfiniment, sur Terre, puis dans l'univers. [[Image:Thorium-1.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le thorium permet de l'énergie pendant 10000 ans.</center>]] Pour changer de paradigme, il faut que 5&nbsp;% de la population milite pour ce changement. Il s'agit, pour ces personnes, de comprendre que la créativité de l'humain permet une énergie sans limite, afin de développer chacun. Il s'agit de comprendre l'infini de la vie. Il est donc primordial de convaincre les autres, afin de changer de paradigme. Dans le cas contraire, on peut parler de l'URSS qui a implosé sous Gorbatchev. Pour comprendre la notion d'infini, il y a la création d'un polygone dans un cercle, qui reflète une notion d'infinité de polygones pour atteindre le cercle. Nicolas de Cues, dans sa docte ignorance, nous parle de cette notion d'infini et de minimum-maximum. Cette notion d'infini fut améliorée par Kepler, Leibniz, Gauss, Riemann, Larouche. Larouche explique par ailleurs l'évolution de la science des auteurs précédents. ==== Lectures ==== [https://fr.wikipedia.org/wiki/De_la_docte_ignorance https://fr.wikipedia.org/wiki/De_la_docte_ignorance] === Mes Notes === Qui milite pour le développement&nbsp;? Ceci est une recherche de vérité. == Organiser la matière : La néguentropie == jeudi 5 janvier 2017 La possibilité pour l'humanité d'organiser la matière, tout comme la volonté de la vie d'organiser la matière, s'appelle la néguentropie. L'entropie, c'est à dire la tendance à la désorganisation, intervient lorsque l'humain ne comprend pas suffisamment ses possibilités et se désorganise, par le fait qu'il n'a plus besoin de méditer, grâce au changement de paradigme, qui a apporté la profusion. Ainsi, au lieu d'avoir un développement continu, l'humain fait face à une décroissance, due à la paresse ou à la censure. En effet, ceux qui ont le pouvoir ont besoin de rareté pour avoir une emprise sur la population. La profusion permet en effet de permettre à des nouveaux venus de s'affirmer, ce que ceux qui ont le pouvoir ne veulent pas. [[Image:Sadi Carnot.jpeg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Sadi Carnot</center>]] La tendance à l'organisation sera alors utilisée dans la recherche, seul métier d'avenir. En effet trouver quelque chose de nouveau est la seule chose que les robots ne peuvent pas faire. Un robot n'évolue pas, mais apprend ce qui est déjà su. Le robot ne possède pas d'âme. C'est une machine. Notre âme nous fait évoluer. Ainsi, lorsque nous émettons beaucoup d'hypothèses, une hypothèse supérieure naît de l'ensemble de notre savoir, qu'il soit vrai ou pas. Éliminer les erreurs de ceux qui ont trouvé, comme le fait Larouche, permet de devenir suffisamment rebelle et scientifique, pour pouvoir trouver. Aussi, la néguentropie est née de l'entropie de Kelvin. Or Nicolas Léonard Sadi Carnot est l'auteur sur lequel Kelvin se base. Sadi Carnot parle merveilleusement de la thermodynamique. Vous pouvez lire le début du livre, pour le relire, lors de vos études scientifiques. === Lectures === [https://fr.wikisource.org/wiki/Réflexions_sur_la_puissance_motrice_du_feu https://fr.wikisource.org/wiki/R%C3%A9flexions_sur_la_puissance_motrice_du_feu] === Mes Notes === Pourquoi l'univers se crée-t-il&nbsp;? == La désorganisation : L'empire == Jeudi 5 janvier 2017 [[Image:Titus sesterce Gallica 16153 revers.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>L'empire romain a été corrompu par la centralisation de la monnaie.</center>]] Chaque enfant se développe d'une certaine manière. On appelle cela les intelligences multiples. Lire des livres sur ce qui fait qu'un enfant est intelligent ne consiste pas à séparer, mais à diversifier. Ainsi l'école, qui sépare, demande à l'élève d'organiser, encore faut-il que l'élève le sache. Autrement dit, la séparation sans l'organisation, à l'école, apporte l'entropie, si l'enfant ne s'élève pas en organisant de lui-même. L'école a un gros défaut, c'est qu'elle prépare à créer de l'entropie, de la désorganisation, pour satisfaire ceux qui ont du pouvoir. Difficile de lier la foi à la raison, quand on est à l'école. La foi c'est la volonté. La raison, c'est être dans la vérité. Pourtant, en comprenant le sens des mots utilisés, avec le latin et le grec, on anticipe beaucoup. Un mot c'est un secret, si on connaît le secret des mots, au moins jusqu'au grec ou au latin, on peut anticiper en collège et en lycée, au moment ou le bordel libéral s'installe de plus en plus. Lorsqu'il y a changement de paradigme, une nouvelle organisation s'impose, dans les pays organisant une nouvelle société. Les pays entropiques partent eux en guerre, parce qu'il ne veulent profiter que de ce qui existe déjà, chez les autres. En effet, ceux qui ont le pouvoir utilisent les lobbies pour empêcher aux nouveaux secteurs de se développer, pour empêcher la présence de nouveaux venus. Ainsi un pays riche qui se désorganise, notamment par l'école, deviendra un empire, c'est à dire qu'il utilisera son pouvoir pour prendre les ressources des pays pauvres. À la fin, l'empire implosera ou sera remplacé. === Mes Notes === Veux-tu ce qu'a ton voisin&nbsp;? Peux-tu faire autrement&nbsp;? == Qu'est-ce que l'idéologie ? == Jeudi 5 janvier L'idéologie est le moyen, pour ceux qui ont le pouvoir, la finance en 2016, de cacher la vérité aux gens par la censure. La censure, c'est certes enlever des phrases, mais c'est aussi émettre, ensuite, de fausses idées, par l'idéologie. Une fois que des mots ou des théories ont été cachés, comme l'économie physique, on bouche les trous par l'idéologie, qui consiste à rediriger la recherche de vérité vers de faux objectifs. [[Image:Ideas for Commonspoly's prototype.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>C'est après coup que l'on sait si une idée est bonne.</center>]] Une idéologie est l'économie monétaire. Cette idéologie crée des indicateurs, pour faire croire que tout va bien dans le meilleur des mondes. Une autre est le transhumanisme. Des dogmes de rareté sont enseignés aux scientifiques pour qu'ils en voient des théories. L'économie monétaire fait croire au Dieu argent. Pour ceux qui ne croient pas au Dieu argent, le transhumanisme indique que l'homme peut faire mieux que Dieu, ce qui est faux. Nous pouvons égaler Dieu, mais pas le dépasser, parce que nous ne savons pas comment les corps peuvent être animés et peuvent évoluer. Nous ne savons pas pourquoi il y a la vie, mis à part avec Jésus, qui nous indique seulement que l'humain, s'il respecte les règles de Dieu, rejoindra Dieu dans son univers. Il semble que Dieu possède tout le savoir, par ailleurs, dans son univers. En effet, comment pourrait-il créer la vie autrement&nbsp;? Dieu ne veut juste pas être seul à créer l'univers. En effet l'univers se crée de plus en plus, selon les statistiques sur les étoiles de la NASA. === Mes Notes === Quelle est la différence entre idée et idéologie&nbsp;? == Qu'est ce que le libéralisme ? == Vendredi 6 janvier Le libéralisme est une idéologie et une doctrine, c'est à dire un ensemble d'idées et des habitudes de vie. Son objectif est volontairement caché. L'objectif du libéralisme est de faire croire que l'individu fait la société, alors que, dans les faits, notre individualité vient de nos parents, donc de la société, c'est à dire de l'histoire. Le libéralisme aboutit à l'abrutissement de l'individu, voire de la violence, car l'individu a peur des autres. En effet, l'individu n'évolue plus, parce qu'il ne fait plus confiance à la société. Si on n'évolue pas, on régresse, car la mémoire oublie alors. === Mes Notes === Qu'apprendre de la société ? == Économie de marché monétaire == L'économie de marché monétaire peut s'expliquer simplement. Un vendeur de marché qui vend seul ses produits aura tendance à vouloir monter les prix, parce qu'il ne fait que revendre, donc faire une marge selon l'économie monétaire. Le négoce défini par Platon permettra à la finance, ceux qui possèdent la création monétaire, de s'accaparer le capital du commerçant par son isolation. Ce serait certes pire sans argent, puisqu'il faudrait devenir esclave pour obtenir un bien. Un industriel serait moins tenter de monter les prix. En effet, s'il connaît l'histoire, il sait qu'il n'est pas le seul industriel à s'enrichir. Aussi, il est focalisé sur la création de ses produits, donc l'argent lui sert à élaborer des projets par la politique. Ainsi, il est possible que l'industriel soit rassasié de bonheur quand il vient vendre, s'il n'est pas dans une économie de marché monétaire. === Mes Notes === Définir à quel point votre société et ses individus sont isolés en utilisant le dialogue. = Améliorer la société = == Réflexion et dialogue scientifiques == 2015 On nous apprend beaucoup à dissocier. Or on peut faire beaucoup plus de choses par associations. La réflexion scientifique et la philosophie permettent d’associer des idées, qui sont des hypothèses venant d’expériences. Cela permet de sublimer notre créativité. Notre esprit, quand on lui a posé une question, s’en rappelle. Il recherche alors, de lui même, une solution, avec les rêves et la méditation. La méditation permet, avec de la musique qui permet de réfléchir pour agir, d’avoir des rêves constructifs. La question posée amène alors des hypothèses à vérifier. Il est important d’écrire ses hypothèses, afin de mieux les demander ensuite. Par le dialogue on va trouver des réponses, pouvant amener d’autres hypothèses. Le dialogue philosophique va permettre de vérifier des hypothèses et d’associer des idées. Le dialogue, où l’on se montre par la politique, permet alors de se mettre d’accord, grâce à la science. On peut valoriser une science, plutôt qu’une autre. Mais il faut alors démontrer cette science, telle qu’on l’entend. Vous me dites alors que cela fait trop d’hypothèses sous le bras. Non, on peut trouver une hypothèse supérieure qui englobe un ensemble d’hypothèses trouvées précédemment. Cette hypothèse supérieure peut alors créer chez nous la passion, c’est à dire un travail voué à cette hypothèse supérieure, galvanisé par notre recherche de vérité. [[Image:"The School of Athens" by Raffaello Sanzio da Urbino.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>L'école d'Athènes avec Platon</center>]] Certaines hypothèses supérieures nous donnent confiance pour notre subjectivité. On pourra alors comprendre une partie de notre subjectivité scientifiquement, afin de résoudre une partie de nos défauts. Avec l'histoire de sa famille, on comprendra alors ce qui pourrait nous arriver. Son ou sa partenaire pourra alors nous prévenir sur cet avenir délicat. L’hypothèse supérieure va alors nous demander d’utiliser un axiome de la science, une vérification dans la nature ou l’univers. En effet, le seul moyen d’être sûr de soi, c’est d’utiliser la science, qui permet d’effacer des choix hasardeux. Si on se réfère à la science pour élaborer des projets, on peut plus difficilement être remis en cause, car la science permet de comprendre la nature et l’univers. La science permet de choisir judicieusement. La méditation permettra d'utiliser l'inconscient de la raison, si notre esprit se gargarise de raison. Ainsi l'esprit pourra réfléchir scientifiquement, lors d'un dialogue. Son axiome trouvé peut alors remettre en cause d’autres axiomes. Il est donc nécessaire d'utiliser le dialogue et les expériences, pour trouver d'autres voies de recherches. On devient alors un véritable chercheur, capable d’écrire une démarche scientifique. On dialogue pour trouver de nouvelles expériences. On transforme sa recherche de vérité en recherche de vérité scientifique. Ses hypothèses deviennent articles, grâce aux lectures sur les limites de l’humain. Notre recherche de vérité nous pousse à comprendre les limites de l’humain. Il est, alors, intéressant de se créer une culture, pour améliorer une ou des limites de l’humain. Cela permet de devenir un chercheur passionné, galvanisé par combler une partie mal explorée de l’humain. === Mes notes === Commencer à utiliser l'association d'idées, demandant à méditer, philosopher, dialoguer avec les autres. Utiliser cette association d'idées pour vos projets. Perfectionnez-vous dans une activité, permettant de convaincre. Essayer de répondre aux hypothèses que l'on se fait par le dialogue et la méditation. == Faire de la politique == vendredi 6 janvier Tout scientifique digne de ce nom fait de la politique. Faire de la politique, c'est convaincre de réaliser des projets, les siens ou ceux des autres. [[Image:Anne De Gaulle.png|alt=|droite|vignette|upright|<center>De Gaulle, en se politisant a fini par trouver les bonnes idées.</center>]] Pour convaincre, il faut savoir méditer et philosopher. Cela permet de faire naître une hypothèse supérieure, c'est à dire la possibilité de convaincre plus facilement, par le dialogue et le lien de son savoir. Cela nécessite de contredire des auteurs scientifiques, comme l'a fait Einstein avec Newton. En effet, certains auteurs scientifiques suivent une lignée d'autres auteurs. Les auteurs scientifiques empiristes, c'est à dire ceux qui se fient à ce qu'ils voient, pour réaliser ce que leur direction veut, ne peuvent trouver quelque chose de nouveau. En effet les découvertes scientifiques doivent passer par le test, l'hypothèse, l'expérience et la recherche de la vérité scientifique, c'est à dire la recherche de sa propre vérité, qui devient la vérité, au fur et à mesure. Pour qu'un scientifique puisse réellement faire ce qu'il veut, il doit faire de la politique. La logique est la même que pour le changement de paradigme. Einstein faisait de la politique. Cela lui a permis de réaliser ce qu'il voulait. Ses changements de nationalité n'étaient que des épreuves politiques, données aux pays qui ne soutenaient pas ses idées. === Lectures === Lire certains livres d'Einstein, les plus accessibles. === Mes Notes === Élaborez votre projet. Essayez de convaincre les autres de le réaliser. Faire un bilan et évoluer. == Devenir citoyen == vendredi 6 janvier 2017 Participer à la vie de son quartier permet de commencer à faire de la politique. Commencer avec une activité de construction, comme le modélisme, un puzzle, initie à construire. Alors, dans la rue on essaie de savoir comment sont conçus les immeubles et les routes. Les routes et les immeubles doivent respecter des règles d'accès ou de circulation. On s'intéresse alors à l'architecture, afin de construire tout projet. Une fois que viennent des idées pour améliorer son environnement, on participe à la vie de son quartier. On réfléchit alors quotidiennement sur l'architecture et l'économie de son quartier. === Mes Notes === Réfléchir et dialoguer sur son quartier. == Avoir raison == vendredi 7 janvier 2017 Celui qui a raison, dans le sens moral du terme, est celui qui a la vision sur le plus long terme. Pour avoir la vision à long terme, il s'agit de défendre l'intérêt général. L'intérêt général est l'intérêt collectif, qui permet même de créer de nouveaux droits pour les individus. Quand on défend l'intérêt général, on met en valeur ces nouveaux droits, qu'il faut deviner, par les avancées scientifiques, voire les changements de paradigme. La théorie des jeux consiste à anticiper sur le concurrent, pour trouver mieux que lui. Il est nécessaire, avec la théorie des jeux, d'espionner le concurrent. La défense scientifique de l'intérêt général et la politique permettent de se passer de la théorie des jeux. On ne fait, alors, que se renseigner sur le concurrent. === Mes Notes === Penses-tu avoir souvent raison&nbsp;? == Créatifs comme l’univers == samedi 11&nbsp;mai 2013 Si la vie existe, c’est que l’univers que l’on connaît possède la faculté de créer la vie. Non seulement la vie est une création de l’univers, mais en plus on découvre qu’il y a de plus en plus de galaxies surtout parmi les plus petites. L’univers est en train de s’étendre en s’organisant, car les grosses galaxies créent de l’instabilité dans l’univers. Les grandes étoiles ont une vie courte et créent facilement des trous noirs. Si vous rencontrez des scientifiques, certains vous diront que l’univers va vers une mort où il n’y aurait plus d’énergie, alors que, pourtant, il est possible d’engendrer de l’énergie avec n’importe quel atome, selon Einstein. Si on regarde dans l’histoire de la science, on s’aperçoit que même Pasteur, scientifique croyant profondément dans l’humain, ne croyait pas suffisamment dans les capacités créatrices de l’univers. Il avait ainsi oublié qu’il était lui-même une création de l’univers. Le courant entropique français se base sur une citation de Lavoisier&nbsp;: "Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme". Ce dogme encore appris à l’école peut se contredire très facilement&nbsp;: Si rien ne se crée comment se fait-il que quelque chose existe&nbsp;? Aussi on sait que, s’il n’y avait plus du tout d’énergie, les atomes ne devraient donc plus bouger. Or il est très difficile de rendre les atomes statiques en les amenant au 0 ° Kelvin. On serait donc dans un univers sans énergie, où l’énergie agirait. Le courant entropique consiste à dire que l’univers est le chaos, régi par des lois de transformations, qui ont amenées la vie par hasard. Pourtant des scientifiques vous disent que la probabilité de créer la vie par hasard ne tient pas debout. C’est comme si l’homme avait fait ses découvertes comme Newton, avec une pomme sur la tête. Pourtant il a copié Kepler. Beaucoup de scientifiques se trompent en se fiant à leurs sens. Pourtant, avec les capacités d’abstraction de l'esprit, on peut s'élever par des expériences et des hypothèses. Pour être un bon scientifique, il faut faire de la politique et y être impliqué. Cela permet de ne pas être orienté par les autres. On utilise alors sa recherche de vérité, qui demande à trouver des réponses, consciemment ou inconsciemment. Beaucoup de mauvais scientifiques captent les budgets de la finance, car elle veut démontrer que les ressources se raréfient. Ainsi elles cachent la découverte du thorium, énergie abondante, très stable et écologique grâce au projet MYRRHA. Cela fait croire au peuple qu’on va manquer d’énergie. Cela aboutit à le rendre pessimiste pour mieux le déposséder. Quelqu’un, qui croit que l’homme ne peut pas se développer, est un pigeon potentiel de la finance, car il ne se rebellera même pas, croyant à la sélection naturelle animale, promue elle aussi par la finance. On voit par exemple cet eugénisme dans le journal Le Monde en 2012. Maintenant, notre raison créatrice devrait être transmise par l’éducation. En effet, elle nous sépare de l’animal. Elle nous permet aussi l’économie de travail, pour nous élever en scientifiques. La réflexion scientifique consiste à vérifier des hypothèses, par la recherche de la vérité, pour l’épanouissement par l’intérêt général, selon Confucius. === Mes Notes === Pourquoi l'univers se développe-t-il&nbsp;? == Qu'est-ce que l'énergie ? == Jeudi 5 janvier L'énergie c'est un travail. On sent l'énergie avec sa chaleur. L'énergie se mesure en Joules. L'économie physique aussi se mesure en travail, en Joules. Le travail effectué par un humain, ou un robot, consomme de l'énergie. Un atome c'est de l'énergie inerte, ne créant pas de travail en dehors d'un corps, capable pourtant de s'organiser dans notre corps, pour nous aider à travailler. [[Image:Thorium reactor ORNL.jpg|alt=|droite|vignette|upright|<center>Le premier réacteur au thorium date des années 1950.</center>]] L'énergie n'est pas entièrement comprise. En effet, la NASA a découvert qu'il y avait statistiquement de plus en plus d'étoiles dans l'univers, y compris des grosses, prouvant que l'univers crée non seulement la vie, mais aussi l'énergie. Pourtant, Kelvin a falsifié le travail de Nicolas Léonard Sadi Carnot, pour faire croire qu'il y aurait de moins en moins d'énergie. Kelvin est toujours enseigné. Nicolas Léonard Sadi Carnot est connu hors de France. Sachant que l'énergie crée un travail, plus nous densifierons l'énergie en un point, plus nous pourrons réaliser de travaux différents. On ne pouvait pas créer de train avec du bois, appelée énergie de la biomasse, mais avec du charbon, appelée énergie carbonée. On ne peut pas créer de mécanique complexe avec le charbon, mais avec l'essence, appelée énergie pétrolière. On ne peut pas aller vers la vitesse hypersonique avec l'essence, mais avec la fission nucléaire, appelée énergie nucléaire. Plus on densifiera l'énergie, moins elle émettra de déchets. Ainsi la fission nucléaire peu dense crée beaucoup plus de déchets que la fission nucléaire dense, pouvant par ailleurs recycler les déchets des centrales précédentes. === Mes Notes === Écrire à propos du début du livre de Nicolas Léonard Sadi Carnot. == Qu'est-ce que la monnaie ? == Jeudi 5 janvier Vous trouverez beaucoup de mesures de l'économie en argent, dans l'économie monétaire. Sachez que la monnaie n'a, en 2016, aucune valeur productive, c'est à dire qu'elle n'a qu'une valeur fiduciaire, c'est à dire une valeur de croyance. Il s'agit de transformer la monnaie en travail, en Joules, pour avoir une base fiable de comparaison entre économies. À ce moment là, on s'aperçoit que les pays qui ne possèdent pas leur monnaie sont plus riches que ceux qui possèdent la monnaie veulent le montrer. L'Euro n'appartient pas aux européens en 2016, mais à la finance, tout comme les pays du franc ne possèdent pas leur franc CFA, appartenant à la Banque de France. La France n'a qu'à créer des francs pour payer les pays du Franc CFA, tout comme les banques privées n'ont qu'à créer de l'argent privée, pour que nos états leur rembourse les intérêts, allant à plus de 40&nbsp;% du travail d'origine. Alors le travail se raréfie. Alors l'argent gagne en valeur fiduciaire. [[Image:Cartoon Woman Catching Money.svg|alt=|droite|vignette|upright|<center>On peut être appâté par des papiers.</center>]] La monnaie est un moyen pour arriver à un but. La monnaie permet d'obtenir rapidement un bien, si l'achat est rendu possible par une banque d'état ou une banque privée. Une partie très importante de la monnaie européenne est créée par les banques privées. Les billets sont créés par la Banque Centrale Européenne. Seulement les prêts créent de l'argent aussi. Alors les endettés doivent rembourser plus que ce qui a été créé. Cela ne tient pas debout. C'est aussi pour cela que la BCE a donné beaucoup de billets aux banques, afin de leur donner leur résultat, pour qu'elles s'enfuient dans les paradis fiscaux, afin de créer des guerres, leur permettant du pouvoir et de la rareté. Une banque doit vérifier si les conditions sont remplies pour pouvoir rembourser. Dans ce cas, elle doit fournir l'argent demandé. Si ces conditions ne sont pas remplies, l'état et sa justice doivent intervenir, pour régler le litige, toujours en faveur de l'endetté, si sa parole est vraie. Ça n'est pas ce qui constaté en 2016. === Mes Notes === Essayer d'écrire sur la création monétaire. == La Confédération == mercredi 6 octobre 2021 La confédération permet de transformer des castes différentes en une nation unie. Le chef de la confédération sert à unir les différentes castes en proposant une ou plusieurs opportunités de consensus envers les castes. Seul le consensus permet d’avancer. Chacun perd et chacun gagne. Alors la confédération se renforce avec la diversité. Si tous les pays sont organisés en confédération ou en états-nations, nous avons un monde idéal uni pour aller dans l’espace. === Mes Notes === Écrire à partir de livres politiques de la librairie Tamery Sematawy Maât. == La Planification == La planification fut utilisée pendant la première guerre mondiale pour faire face à l'effort de guerre. Seulement, la planification sert surtout à atteindre les objectifs de développement voulus. Pour partir en guerre il faut industrialiser. Ainsi la planification a été utilisée pendant les 30 glorieuses pour permettre à la France d'atteindre son niveau de vie actuel. On a d'abord créé des écoles d'ingénieurs et de chercheurs. Puis on a placé des ingénieurs et chercheurs à des postes clés pour permettre d'atteindre les objectifs visant à développer l'industrie pour les infrastructures et les objectifs donnés, comme l'espace ou le Concorde, la sécurité sociale. Les industriels permettent eux de savoir comment on arrive aux objectifs. Ils sont un complément aux ingénieurs et chercheurs dénués eux de conflits d'intérêts. Les ingénieurs ont appris à mettre en place une politique pour atteindre les objectifs de leur domaine. Les chercheurs ont une vision à long terme pour anticiper les objectifs choisis. La planification impose de garder la monnaie publique. La finance a choisi de ne pas aller contre la monnaie publique en période de planification. === Mes Notes === Élaborer un projet d’industrialisation de votre pays. == Savoir Développer une Nation == Vendredi 6 janvier Pour savoir développer une Nation, il faut d'abord vérifier si les conditions sont remplies pour le développement. Ensuite on réduit la Nation à une gigantesque entreprise industrielle. Tout d'abord, s'il existe une dette, il faut vérifier la légitimité de la dette. Si la dette appartient réellement à des pays, pas à des banques privées, il s'agit de vérifier si le pays a prêté l'argent avec la volonté d'aider au remboursement. Dans le cas contraire, la dette peut être annulée. Si la dette appartient aux banques, il s'agit de mettre de l'ordre dans les banques. On met en place la transparence des banques qui ont volé la monnaie et le négoce. Cela demande du ménage. On sépare les dépôts de la spéculation. On appelle cela un Glass-Steagall, mis en place sous Roosevelt. Alors les banques financières tombent en faillite. On nationalise alors la dette avec des procès contre les banques. Ainsi il n'y a plus de dette envers beaucoup de banques, dans son pays. Ensuite on crée une monnaie productive publique. On crée donc une banque publique nationale, qui crée de la monnaie publique, en fonction des futurs projets de production. Cela va des industries, en passant par l'incontournable agriculture, jusqu'aux grands travaux, permettant de favoriser les industries et l'agriculture. Pour vérifier s'il y a une réelle économie de travail dans sa Nation, on réduit sa nation à une gigantesque entreprise agricole et industrielle. Les services ne doivent pas se développer plus vite que les industries, sinon cela peut alourdir les industries. Les services doivent aider les industries et l'agriculture. Ainsi le PIB ne contient pas les services, ni le trafic. L'unité de mesure est le Joule ou le Watt, qui est la puissance de travail, autrement dit des Joules en unité de temps. L'agriculture est prioritaire. L'argent public va d'abord vers l'agriculture. Les industries doivent aider l'agriculture. === Mes Notes === Essayer de développer son pays avec ce chapitre de la méthode Larouche-Riemann&nbsp;: [http://www.solidariteetprogres.org/definition-valeur-economique http://www.solidariteetprogres.org/definition-valeur-economique] == Création Rapide d’Activités == <div style="color:#000000;">Les industries et l’agriculture apportent énormément d’emplois. Seulement les commerces ne sont en 2021 pas suffisant dans les campagnes pour faire venir les agriculteurs dans la campagne éloignée des villes. Alors protéger et aider l’installation d’industries va faire venir les industries en campagne en aidant les commerces au tout début.</div> <div style="color:#000000;">Ensuite, plus besoin d’aider les services. On innove dans les produits pour rendre publiques des industries n’ayant pas respecté les contrats. Alors les commerces suivront dans les campagnes si les industries s’installent dans la campagne grâce au fret public. </div> <div style="color:#000000;">En même temps on recrée des voies de trains dans les campagnes. Les services ont été financés parce qu’on voyait sur le court terme. Ils doivent être régulés avec des grandes plateformes publiques pour protéger les entreprises à salarié unique. </div> <div style="color:#000000;">Les plateformes publiques doivent faire venir les personnes censurées en étant attractives en plus. Les plateformes publiques permettent de contrôler les informations, notamment avec un serveur public de vidéos sur-aidé pour s’imposer.</div> === Mes Notes === <div style="color:#000000;"></div> <div style="color:#000000;">Créer un plan politique pour les élections.</div> == Développer la Combinaison == Mercredi 15 février 2017 Quand la société se développe, grâce à une monnaie publique, on peut galvaniser la société grâce à la mutualisation. En effet, quand la société se développe, l'humain est capable de s'associer avec les autres, pour créer des corporations qui développent le pays. En effet la logique de chaque métier est différente. Certains mots n’ont pas la même signification ou amènent des objectifs différents en fonction du ou des métiers de même logique, ou pas. Une corporation doit agir selon son propre développement et selon son utilité réelle donc productive, scientifique, naturelle et surtout artistique donc épanouissante pour le pays. Quand le trafic est éradiqué, quand la monnaie appartient à l'État, l'humain veut participer encore plus à cet élan de gloire. Après la seconde guerre mondiale, la sécurité sociale a été mise en place par le peuple, grâce à la mutualisation. Sous Colbert, en Grèce démocratique, dans la république romaine, des corporations se créaient et ont enrichi le puis des pays. En effet une corporation permet, si le peuple décide en leur sein, de mutualiser les ressources pour les utiliser, de spécialiser chaque humain pour la communauté. Ainsi l'association est encore plus grande dans le pays puis ailleurs. Seulement, quand le trafic s'installe, on voit au court terme. Alors l'entente n'est plus cordiale. Ainsi l'État doit lutter contre le trafic et empêcher toute usure de la monnaie. C'est l'usure de la monnaie qui crée le trafic, car l'usure profite aux plus riches. Alors l'immobilier prend de la valeur, car les plus riches placent leur argent. Aussi le trafic voit sur le court terme. En effet, il suffit d'empêcher l'association pour alors voir monter les différences de prix. C'est de l'argent facilement gagné pour ceux qui le possèdent. L'État doit donc lutter contre toute forme d'augmentation de différences de prix, par l'association, incluant le train et le fret, les transports publics, ou une loi anti-trust qui empêche que tout l’argent revienne à la même personne. Il faut donc une transparence financière, qui permette de savoir qui fait quoi. === Mes Notes === Trouver les associations et corporations de son quartier. == La Société Idéale == Les industries produisent dans le pays grâce à une monnaie publique nationale. Elles sont protégées des autres pays par du protectionnisme. Elles exportent grâce à une politique internationale de paix par le développement. Après avoir favorisé les industries on les utilise et on les soutien en favorisant la créativité. Une plateforme de vidéos nationale et son réseau social sont favorisés et permettent de reprendre le contrôle des données personnelles. Les entreprises voient l’intérêt de payer des vidéastes, des auteurs pour utiliser la créativité afin de produire. L’objectif international est de créer un vaisseau nucléaire MHD qui permet d’aller sur Mars. Il s’agit de permettre aux autres pays d’avoir des industries et une monnaie publique nationale, afin que tous les pays s’orientent vers l’espace. === Mes Notes === Que voudriez-vous faire plus tard&nbsp;? = Synthèse = == L'Économie comme Science de Développement Social == == Définitions == === Capital === Notre Capital est la Terre. Les Chinois, les Russes, les Indiens, Le Brésil et l'Afrique du Sud accèdent au Capitaux Lune et Mars. Nous ne pouvons nous approprier que faiblement le Capital Mars. Nous devons utiliser au maximum l'Espace, pour notre survie et notre avenir. === Ressource === Une ressource est de la matière utilisée par l'humain grâce à la science, qui consiste à comprendre la nature. La ressource qui permet d'utiliser les autres est l'énergie, sachant qu'on pourra faire de plus en plus de choses grâce à la densité de cette dernière. === La Valeur === Le livre "Robinson Crusoé" est transformé en Bien Commun, en y cherchant la signification du mot Valeur. On apprend dans ce livre que la Valeur est due à la résistance à obtenir quelque chose. Les sophistes qui veulent créer de la Valeur, à objectif monétaire bien-sûr, disent qu'il créent de la pauvreté. === Être Riche === On définit l'entrepreneur positivement, comme étant celui qui permet historiquement de favoriser l'Association dans notre Société. Être Riche c'est donc être utile. Mais c'est surtout la capacité à savoir utiliser ce que l'on a. === L'Argent === L'Argent est vu comme le pouvoir de la Monnaie. Ce pouvoir consiste à favoriser l'Association par l'Appropriation. Le Brésil et les 30 glorieuses définissent la capacité à un pays à devenir riche, en ayant sur la Monnaie un Pouvoir Productif Public, donc Citoyen. Il s'agit là de Création Monétaire, définissant la Monnaie comme utile. === <span style="color:#000000;">Le Com</span>merce === Le Commerce est compris par beaucoup comme la capacité à créer des Richesses, afin d'être payé pour cela. Le Commerce se développe par l'Économie de Travail et d'Association. Les Industries des 30 glorieuses organisaient leur propre Commerce par le Train. === L'Intérêt Général === L'Intérêt Général est un ensemble conséquent d'Intérêts Individuels. Il permet même de créer de nouveaux Droits, par la Philosophie sur le Bien Commun. Machiavel a réussi à expliquer l'Intérêt Général, en réveillant la Citoyenneté par le Bien Commun. === Le Trafic === Le Trafic c'est le pouvoir des métiers individualisant à augmenter les prix et les intermédiaires. Il fait alors pression sur la production, par le Rapport Qualité/Prix. Le Trafic appauvrit la Terre et transforme l'Humain en Ressource Humaine. === <span style="color:#000000;">L</span>a Société Humaine === La Société Humaine a historiquement associé de plus en plus d'éléments entre eux, grâce à et pour l'Économie de Travail. Le commencement de l'Économie Humaine a été l'utilisation de la biomasse. Le feu a permis de garder les aliments plus longtemps. Le thorium permet de verdir les déserts. == <span style="color:#000000;">Histoire</span> de La Sécurité Sociale == La Sécurité Sociale, permise par L'Économie de Travail, descend du Profit Public de certains rois. Au XIX^e, Le Familistère de Guise a créé la première Assurance Sociale d'Entreprise. Ce sont les Handicapés des deux guerres qui ont poussé des Français à devenir Citoyens, pour défendre la loi de Sécurité Sociale, déterminée par le Conseil National de la Résistance. == <span style="color:#000000;">Le </span>Colbertisme == Le Colbertisme, sous Louis XIV puis un peu sous Louis XVI, a été un des travaux français qui ont permis de favoriser l'Association et la Création de Richesses, après un ménage financier. Il est plus important de créer des richesses que de trouver un travail. Le technicien génial c'est la richesse française récente et historique. La Révolution Française a eu lieu avant 1789. == Le paradoxe == Il est facile de contredire le libéralisme monétaire. Le libéralisme s'installe parce qu'il individualise l'individu. Pour arriver à cette fin, cette Doctrine fait croire que l'individu fait la Société. Or c'est la Société qui fait l'Individu. Notre Individualité a été créée par notre éducation. Nous ne nous comprenons que par notre Sociabilité, notre Politique donc, notre Citoyenneté alors. === La Théorie des Jeux === On peut croire que la Théorie des Jeux soit intéressante, parce qu'elle permet d'anticiper en fonction des autres. Seulement, avec cette Théorie, on ne peut anticiper sur une entreprise concurrente qui voit sur le long terme, qu'en la détruisant par le court terme. === La Robotisation et le Droit au Génie === C'est la découverte scientifique qui pousse chaque citoyen à se remettre en question, afin de se sensibiliser. Il est impossible, pour longtemps, de créer un robot vivant avec seulement de l'électronique logicielle, qu'elle soit avancée ou pas. Par contre la robotisation permet l'automatisation du social. Les chercheurs et théologiens nous poussent en 2015 à philosopher sur le Droit au Génie et la Vie. = Glossaire = {| ! '''Mot''' !! '''Définition''' |- | Agroalimentaire | Production d'aliments avec l'agriculture. |- | Agrocarburant | Carburant issu de l'agriculture. |- | Alliage | Combinaison de différents matériaux, afin de renforcer la solidité ou d'autres propriétés. |- | Axiome | Vérité sur la nature. |- | Atome | Un atome est ce qui permet de composer des corps chimiques. On pensait que l'atome ne pouvait être coupé. Seulement on s'est rendu compte que l'atome était composé d'un noyau avec des protons, avec autour des nuages d'électrons. |- | Commerce | Baisse des différences de prix par la concurrence commerciale et les grands travaux. |- | Comptabilité | Gestion des comptes d'une entreprise. |- | Confucius | Philosophe chinois de l'antiquité. |- | Démographie | Études quantitatives sur la population. |- | Ellipse | Cercle allongé |- | Empire | Pouvoir exercé sur un ensemble de pays, y compris sur le pays maître. |- | Énergie | Capacité à produire un travail. L'énergie se mesure en joules. |- | Esclavage | Utilisation de travailleurs non payés. L'esclavage est dû au trafic. |- | Expérience | Test en condition réelle, permettant de vérifier des hypothèses. |- | Fission nucléaire | Consiste à casser des atomes pour en obtenir de l'énergie. |- | Fonds de roulement | Surplus monétaire permettant de financer des emplois durables. |- | Fusion nucléaire | Créer un atome à partir de deux pour en récupérer beaucoup d'énergie. |- | Grands Travaux | Travaux d'infrastructure planifiés sur un grand nombre d'années. |- | Hypothèse | Proposition ou explication non vérifiée. |- | Industrie | Usine produisant des produits en série de manière automatisée. |- | Infrastructure | Voies de communication de biens ou de personnes au sein d'un pays. |- | Isotopes | Atomes ayant le même noyau, mais pas la même surface extérieure. |- | Machine-outil | Machine permettant de réaliser une tâche de production de manière automatisée. |- | Métier | Activité permettant de réaliser un travail grâce à des techniques ou une science. |- | Niveau de vie | Facilité ou difficulté de vivre. |- | Paradigme | Représentation du monde ou de l'univers. |- | Paradoxe | Proposition allant contre le sens commun. |- | Philosopher | Émettre des hypothèses sur ses limites afin de les vérifier. |- | Physique | Science qui tente de comprendre ou d'expliquer les phénomènes de l'univers. |- | Physique Quantique | Physique de l'infiniment petit. |- | Relativité | Physique de l'infiniment grand. |- | Science | Ensemble de matières et d'axiomes permettant de comprendre et d'améliorer la nature. |- | Sophisme | Un sophisme est une argumentation à logique fallacieuse. |- | Système | Ensemble déterminé avec une activité interne. |- | Taux de change | Taux de différence entre deux monnaies. Le taux de change crée des inégalités entre les monnaies. |- | Technologie | Étude des outils et techniques. |- | Théorie | Ensemble d'explications et de notions permettant de comprendre un système. |- | Trafic | Augmentation des différences de prix. |- | Watt | Unité de puissance. Joules par le Temps. |} {{Minilivre}} {{Economie}} {{AutoCat}} [[Catégorie:Économie]] a3sg3lyb7iv9hauacvj4l2gq5yejaz1 4 78643 683848 683381 2022-08-23T12:14:11Z Alexis Jazz 81580 Updating gadget usage statistics from [[Special:GadgetUsage]] ([[phab:T121049]]) wikitext text/x-wiki {{#ifexist:Project:GUS2Wiki/top|{{/top}}|This page provides a historical record of [[Special:GadgetUsage]] through its page history. To get the data in CSV format, see wikitext. To customize this message or add categories, create [[/top]].}} Les données suivantes sont en cache et ont été mises à jour pour la dernière fois le 2022-08-20T23:21:42Z. {{PLURAL:5000|1=Un seul|5000}} résultat{{PLURAL:5000||s}} au maximum {{PLURAL:5000|est|sont}} disponible{{PLURAL:5000||s}} dans le cache. {| class="sortable wikitable" ! 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* quelques gousses d'{{i|'=oui|ail}} ; * un morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}} séchée ; * un morceau de {{i|piment rouge}} ; * un {{i|bouquet garni}} ; * assez de {{i|vin rouge}} pour mouiller la préparation ; * 3 cuil.soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} ; * assaisonnement : sel, poivre. {{Citation|Il est préparé en faisant cuire des anguilles avec des gousses d'ail, un morceau d'écorce d'orange séchée, un morceau de piment rouge, un bouquet garni, le tout mouillé de vin rouge et assaisonné de sel, de poivre et de trois cuillères à soupe d'huile d'olive.}} [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine ardéchoise|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine rhodanienne|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine lyonnaise‎|Catigot d'anguilles]] 0ijhs75971ncor25bqgscuh5au2dsh1 683860 683858 2022-08-23T21:29:54Z Eric.LEWIN 22523 Structuration wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} (Recette reprise de l'article "[[:w:Catigot d'anguilles|Catigot d'anguilles]]" sur la Wikipédia francophone). == Ingrédients == * une {{i|'=oui|anguille}} ; * quelques gousses d'{{i|'=oui|ail}} ; * un morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}} séchée ; * un morceau de {{i|piment rouge}} ; * un {{i|bouquet garni}} ; * assez de {{i|vin rouge}} pour mouiller la préparation ; * 3 cuil.soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} ; * assaisonnement : sel, poivre. == Recette == {{Autres projets |w=Catigot d'anguilles }} {{Citation|Il est préparé en faisant cuire des anguilles avec des gousses d'ail, un morceau d'écorce d'orange séchée, un morceau de piment rouge, un bouquet garni, le tout mouillé de vin rouge et assaisonné de sel, de poivre et de trois cuillères à soupe d'huile d'olive.}} [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine ardéchoise|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine rhodanienne|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine lyonnaise‎|Catigot d'anguilles]] 513muz45cjwpyj7tr2vauoq2wmwkqc4 683869 683860 2022-08-23T22:05:27Z Eric.LEWIN 22523 Eric.LEWIN a déplacé la page [[Catigot d'anguilles]] vers [[Livre de cuisine/Catigot d'anguilles]] : erreur de nommage wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} (Recette reprise de l'article "[[:w:Catigot d'anguilles|Catigot d'anguilles]]" sur la Wikipédia francophone). == Ingrédients == * une {{i|'=oui|anguille}} ; * quelques gousses d'{{i|'=oui|ail}} ; * un morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}} séchée ; * un morceau de {{i|piment rouge}} ; * un {{i|bouquet garni}} ; * assez de {{i|vin rouge}} pour mouiller la préparation ; * 3 cuil.soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} ; * assaisonnement : sel, poivre. == Recette == {{Autres projets |w=Catigot d'anguilles }} {{Citation|Il est préparé en faisant cuire des anguilles avec des gousses d'ail, un morceau d'écorce d'orange séchée, un morceau de piment rouge, un bouquet garni, le tout mouillé de vin rouge et assaisonné de sel, de poivre et de trois cuillères à soupe d'huile d'olive.}} [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine ardéchoise|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine rhodanienne|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine lyonnaise‎|Catigot d'anguilles]] 513muz45cjwpyj7tr2vauoq2wmwkqc4 683881 683869 2022-08-24T08:25:32Z DavidL 1746 wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} (Recette reprise de l'article "[[:w:Catigot d'anguilles|Catigot d'anguilles]]" sur la Wikipédia francophone). Le catigot d'anguilles est un ragoût populaire sur les deux rives du Rhône. [[Fichier:Catigot anguilles.jpg|thumb|Catigot d'anguilles prêt à cuire.]] == Ingrédients == * une {{i|'=oui|anguille}} ; * quelques gousses d'{{i|'=oui|ail}} ; * un morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}} séchée ; * un morceau de {{i|piment rouge}} ; * un {{i|bouquet garni}} ; * assez de {{i|vin rouge}} pour mouiller la préparation ; * 3 cuil.soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} ; * assaisonnement : sel, poivre. == Préparation == {{Autres projets |w=Catigot d'anguilles }} {{Citation|Il est préparé en faisant cuire des anguilles avec des gousses d'ail, un morceau d'écorce d'orange séchée, un morceau de piment rouge, un bouquet garni, le tout mouillé de vin rouge et assaisonné de sel, de poivre et de trois cuillères à soupe d'huile d'olive.}} [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine ardéchoise|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine rhodanienne|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine lyonnaise‎|Catigot d'anguilles]] lkjr5i9ibsyjd5kjojqhjkxxxvor2vj 683882 683881 2022-08-24T08:25:53Z DavidL 1746 wikitext text/x-wiki {{Livre de cuisine}} Le catigot d'anguilles est un ragoût populaire sur les deux rives du Rhône. [[Fichier:Catigot anguilles.jpg|thumb|Catigot d'anguilles prêt à cuire.]] == Ingrédients == * une {{i|'=oui|anguille}} ; * quelques gousses d'{{i|'=oui|ail}} ; * un morceau d'{{i|'=oui|écorce d'orange}} séchée ; * un morceau de {{i|piment rouge}} ; * un {{i|bouquet garni}} ; * assez de {{i|vin rouge}} pour mouiller la préparation ; * 3 cuil.soupe d'{{i|'=oui|huile d'olive}} ; * assaisonnement : sel, poivre. == Préparation == {{Autres projets |w=Catigot d'anguilles }} {{Citation|Il est préparé en faisant cuire des anguilles avec des gousses d'ail, un morceau d'écorce d'orange séchée, un morceau de piment rouge, un bouquet garni, le tout mouillé de vin rouge et assaisonné de sel, de poivre et de trois cuillères à soupe d'huile d'olive.}} [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de poisson|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine ardéchoise|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine rhodanienne|Catigot d'anguilles]] [[Catégorie:Cuisine lyonnaise‎|Catigot d'anguilles]] 8x2phq9iwb65xwmgwv8uzk42khlac1j 14 78939 683859 2022-08-23T21:24:50Z Eric.LEWIN 22523 Création wikitext text/x-wiki [[Catégorie:Cuisine française]] 448o6t8plcqwlia1e1rosr61wjz0izd 14 78940 683861 2022-08-23T21:41:01Z Eric.LEWIN 22523 Création wikitext text/x-wiki [[Catégorie:Recettes de cuisine à base d'orange|Écorce d'orange]] 89a27a1iziafdz4tzsub1ileiuvyb3w 14 78941 683867 2022-08-23T21:56:07Z Eric.LEWIN 22523 Création wikitext text/x-wiki [[Catégorie:Recettes de cuisine à base de citron]] jex5klxutas9qfd5lbfydhwesh0wa3e 0 78942 683870 2022-08-23T22:05:27Z Eric.LEWIN 22523 Eric.LEWIN a déplacé la page [[Catigot d'anguilles]] vers [[Livre de cuisine/Catigot d'anguilles]] : erreur de nommage wikitext text/x-wiki #REDIRECTION [[Livre de cuisine/Catigot d'anguilles]] qgfqxtb0z154cyoa4v8axjlc4v4ngrj