Wikiquote frwikiquote https://fr.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Accueil MediaWiki 1.47.0-wmf.9 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikiquote Discussion Wikiquote Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Portail Discussion Portail Projet Discussion Projet Référence Discussion Référence Transwiki Discussion Transwiki TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk Sujet 10 4626 462278 462231 2026-07-01T06:02:27Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462278 wikitext text/x-wiki 78000 fekd3akstjumdddt7i49rif1s8nxj8y 0 5129 462275 409638 2026-07-01T06:01:50Z Graisely-1818 82107 /* Science */ 462275 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== ''' Brune comme une Noisette ''' {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=44 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une théorie morale plausible doit avoir pour centre le souci de la vie et du bien-être des personnes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=24 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une condition nécessaire à la poursuite justifiable de ''tout objectif'' dans une guerre par ''quelque moyen que ce soit'' est que l’on soit justifié en premier lieu de s’engager dans de tels meurtres et de telles violences.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=180 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre= Chapitre Cinq : La guerre peut-elle être moralement justifiée ? La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]], ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === ''' Histoire des perversions ''' {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]]|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] p0pfgyxtzpwv4m467i4ndnz3ml2azbb 462276 462275 2026-07-01T06:02:24Z Graisely-1818 82107 /* Science */ 462276 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== ''' Brune comme une Noisette ''' {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. 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La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]], ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === ''' Histoire des perversions ''' {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]]|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} === [[Jean-Marc Jancovici]], 2026 === {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = [[Jean-Marc Jancovici]] | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] ae3gy1hxff4gkeaktbcjd0fe2b1zn6n 462280 462276 2026-07-01T06:03:06Z Graisely-1818 82107 /* Nouvelle */ 462280 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=44 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une théorie morale plausible doit avoir pour centre le souci de la vie et du bien-être des personnes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=24 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une condition nécessaire à la poursuite justifiable de ''tout objectif'' dans une guerre par ''quelque moyen que ce soit'' est que l’on soit justifié en premier lieu de s’engager dans de tels meurtres et de telles violences.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=180 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre= Chapitre Cinq : La guerre peut-elle être moralement justifiée ? La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]], ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === ''' Histoire des perversions ''' {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]]|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} === [[Jean-Marc Jancovici]], 2026 === {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = [[Jean-Marc Jancovici]] | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] 31wip1mwl7uko4j1v2a0u88b93iytfa 462281 462280 2026-07-01T06:03:46Z Graisely-1818 82107 /* Psychologie */ 462281 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=44 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une théorie morale plausible doit avoir pour centre le souci de la vie et du bien-être des personnes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. 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La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]], ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]]|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} === [[Jean-Marc Jancovici]], 2026 === {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = [[Jean-Marc Jancovici]] | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] fvkpd6zmcsma6rjm9bhmx94ge1cttv7 462282 462281 2026-07-01T06:04:07Z Graisely-1818 82107 /* Voir aussi */ 462282 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=44 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une théorie morale plausible doit avoir pour centre le souci de la vie et du bien-être des personnes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=24 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une condition nécessaire à la poursuite justifiable de ''tout objectif'' dans une guerre par ''quelque moyen que ce soit'' est que l’on soit justifié en premier lieu de s’engager dans de tels meurtres et de telles violences.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=180 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre= Chapitre Cinq : La guerre peut-elle être moralement justifiée ? La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]], ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot/[[Jean-Louis Pedinielli]]|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} === [[Jean-Marc Jancovici]], 2026 === {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = [[Jean-Marc Jancovici]] | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} * [[Éthique]] [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] 4aud5v35tthclsjiebrk89rh2z42a8v 462284 462282 2026-07-01T06:04:50Z Graisely-1818 82107 /* Psychologie */ 462284 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' est un ensemble de règles de conduite, de relations sociales, qu'une société se donne et qui varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. == Littérature == === Essai === ==== [[Léon Bloy]], ''Sur la tombe de Huysmans'', 1913 ==== ''' [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]] et son dernier Livre ''' {{citation|citation=<poem>Une occasion superbe de baver se présente inopinément. Que la multitude des visqueux soit dans l’allégresse ! Le nouveau livre de [[Joris-Karl Huysmans|Huysmans]], ''En Rade'', vient de paraître. Cet artiste fut beaucoup traîné dans les ordures et conspué royalement dès son début. On se souvient encore de l’ouragan de salive et du compissement procellaire de toutes les presses à l’apparition de ''Marthe et des Sœurs Vatard''. Les traditionnelles archives du bégueulisme et de la pudicité sociale dont la critique des journaux est l’immaculée chambellane furent, en ces temps-là, vidées de leurs trésors, et la besogne de vitupérer ce romancier fut si copieuse, que la clef des sacrées chancelleries de l’indignation, qui se vert-de-grisait auparavant dans les dos des fonctionnaires fut jetée au rancart. Ce fut un débordement fluvial d’humeurs pudibondes, une éruption de pus moral, une évacuation exanthémateuse des fluides blanchâtres de la vertu !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Sur la tombe de Huysmans|auteur=[[Léon Bloy]]|éditeur=Paris|collection=Collection des ''Curiosités littéraires''|année=1913|page=23|section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre}} === Nouvelle === ==== [[Renée Vivien]], ''La Dame à la Louve'', 1904 ==== {{Citation|citation=Nous n’avons pas de morale, dans les grands bois. Seulement, elle était réfractaire à l’amour. Il y a beaucoup de femmes qui ont instinctivement horreur du mâle. Ce n’est pas qu’elle eût pour moi une haine profonde. Elle m’avait voué au contraire une affection fraternelle.}} {{Réf Livre|titre=La Dame à la Louve|auteur=[[Renée Vivien]]|éditeur=Alphonse Lemaire|année=1904|page=149|section=Brune comme une Noisette}} === Poésie === ==== [[Arthur Rimbaud]], ''Une saison en enfer'', 1873 ==== {{citation|La morale est la faiblesse de la cervelle.}} {{réf Livre|référence=Une saison en Enfer/Alliance typographique |section=« Délires II : Alchimie du verbe »|page=34}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=février|jour=21|commentaire=|}} ==== [[Robert Desnos]], ''Rrose Sélavy'', 1922 ==== {{citation|citation=Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?|précisions=Cette citation provient d'une revue dirigée par [[André Breton]].}} {{Réf Article|titre=Rrose Sélavy|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série |numéro=7|date=Décembre 1922|page=19}} === Prose poétique === ==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ==== ''' Le Requin et la mouette ''' {{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion. Mais rien de ce qui m'a vu vivre et agir jusqu'ici n'est témoin alentour. Mon épaule peut bien sommeiller, ma jeunesse accourir. C'est de cela seul qu'il faut tirer richesse immédiate et opérante.}} {{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}} === Roman === ==== [[Léon Tolstoï]], ''[[w:Résurrection (roman, Tolstoï)|Résurrection]]'', 1899 ==== {{citation|citation=En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier.|langue=ru}} {{Réf Livre|titre=Résurrection|auteur=[[Léon Tolstoï]]|éditeur=Perrin|année=1900|page=60|tome=|partie=|chapitre=V|traducteur=Teodor de Wyzewa|s=Résurrection}} ==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== {{Citation|citation= L'opinion établie semble tout naturellement l'opinion respectable, et les intelligences les plus fermes se défient d'elles-mêmes lorsqu'elles se sentent portées à franchir le cercle tracé par des mots aussi solennels que ceux de religion, de famille, d'honneur : mots trois fois saints, à l'abri desquels le monde a su placer les choses les moins dignes de vénération et de sacrifice. }} {{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=77|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} ==== [[Renée Dunan]], ''La Culotte en jersey de soi'', 1923 ==== {{citation|<poem>— Mais, amie, rens-toi compte que normal pour moi veut dire coutumier, faisant la trame de l'existence, et non pas admissible moralement. — Il est certain que nous ne pouvons plus tenir aucun compte des morales à cette heure ; quand toutes les civilisations croulent ou vont crouler.</poem>}}{{réf Livre|titre=La Culotte en jersey de soi|auteur=[[Renée Dunan]]|éditeur=Le Cercle Poche|année=2011|année d'origine=1923|page=12|ISBN=978-2-84714-152-8|chapitre=}} ==== [[Isaac Asimov]], ''[[Les Robots et l'Empire]]'', 1985 ==== {{citation|citation=Il est certainement préférable que celui qui était immoral apprenne la morale dans l'adversité plutôt que celui qui était moral oublie sa morale dans la prospérité.}} {{Réf Livre |référence = Les Robots et l'Empire (tome 1)/J'ai Lu |page = 253-254 }} == Philosophie == === [[Friedrich Engels]], ''Anti-Dühring'', 1878 === {{citation|citation=Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement devient un commandement moral éternel ? Nullement. Dans une société où les motifs de vol sont éliminés, où par conséquent, à la longue, les vols ne peuvent être commis que par des aliénés, comme on rirait du prédicateur de morale qui voudrait proclamer solennellement la vérité éternelle : Tu ne voleras point !}} {{Réf Livre|titre=Anti-Dühring|auteur=[[Friedrich Engels]]|éditeur=Éditions sociales|année=1971|page=123|chapitre=IX. La morale et le droit. Vérités éternelles|traducteur=Emile Bottigelli}} === [[Friedrich Nietzsche]], ''Le Crépuscule des idoles'', 1906 === {{Citation|Nous autres immoralistes, au contraire, nous avons largement ouvert notre cœur à toute espèce de compréhension, d’intelligibilité et d’approbation.}} {{Réf Livre|titre=Le Crépuscule des idoles|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|traducteur=Henri Albert|éditeur=Société du Mercure de France|année=1906|page=136-143|partie=La Morale en tant que manifestation contre nature|volume=12|s=Le Crépuscule des idoles}} === [[Robert L. Holmes]], ''De la Guerre et de la Morale'', 1989 === {{citation|citation=Il est présumé qu’il est mal de faire violence à des personnes innocentes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=44 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une théorie morale plausible doit avoir pour centre le souci de la vie et du bien-être des personnes.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=24 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre=Chapitre Un: La Violence et la Perspective de la Morale |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} {{citation|citation=Une condition nécessaire à la poursuite justifiable de ''tout objectif'' dans une guerre par ''quelque moyen que ce soit'' est que l’on soit justifié en premier lieu de s’engager dans de tels meurtres et de telles violences.}} {{Réf Livre|titre=De la Guerre et de la Morale |auteur=Robert L. Holmes |éditeur=Princeton University Press |page=180 |ISBN=0691077940 |année=1989 |collection= |langue=en |chapitre= Chapitre Cinq : La guerre peut-elle être moralement justifiée ? La théorie de la guerre juste |url=https://books.google.com/books?id=TBoABAAAQBAJ&q=Robert+L.+Holms#v=onepage&q=Robert%20L.%20Holms&f=false }} == Psychologie == === Gérard Pirlot et Jean-Louis Pedinielli, ''Les Perversions sexuelles et narcissiques'', 2005 === {{Citation|citation=A côté de l'avènement des Lumières et de la Raison, le XVIIe siècle français est marqué par une tentative d'exclusion de ce qui ne correspond pas à la raison et la morale sociale. Cette politique du Grand Renfermement vise tous les indésirables : mendiants, vagabonds, voleurs, fous, simples d'esprits, débauchés et filles de joie sont réunis dans des lieux de détention (Hôpitaux Généraux) où la question du médical et du soin est secondaire. Petit à petit la médecine s'introduit dans ces prisons où le péché, la folie, la misère et la dangerosité des pauvres sont imaginairement et matériellement associés. Il y a bien une différence entre ces catégories (folie et débauche ne sont pas synonymes), mais elles sont associées dans des représentations négatives. La folie, comme [[Michel Foucault|Foucault]] l'a relevé, est pensée comme synonyme de Déraison, menace intérieure à la Raison, et provenant de l'animalité perverse.}} {{Réf Livre|titre=Les Perversions sexuelles et narcissiques|auteur=Gérard Pirlot et Jean-Louis Pedinielli|éditeur=Armand Colin|collection=128 Psychologie|année=2005|page=14|partie=I. Histoire des perversions|chapitre=1. Avant la psychiatrie|section=|ISBN=2-200-34042-7}} == Théologie == === Joseph Ratzinger, ''L'Esprit de la liturgie'', 2000 === {{citation|Une justice sans morale devient injustice ; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui barrant le regard sur l'infini et l'éternel. Cette apparente libération soumet l'homme à la dictature des majorités régnantes, à des mesures humaines arbitraires, qui finalement ne peuvent que lui faire violence.}} {{Réf Livre|titre=L'Esprit de la liturgie|auteur=Joseph Ratzinger|éditeur=Ad Solem|année=2001|page=17|année d'origine=2000|traducteur=Génia Català}} == Science == === [[Richard Stallman]], 1985 === {{citation|citation=Le paradigme de la [[concurrence]] est une course : en récompensant le vainqueur, nous encourageons tout le monde à courir plus vite. Mais si les coureurs sont obsédés par la [[victoire]], ils risquent de trouver d'autres stratégies comme celle d'agresser les autres concurrents [...] Les logiciels propriétaires ou secrets sont l'équivalent [[moral]] de coureurs qui en viennent aux mains [...] Ce que l'[[arbitre]] devrait faire, c'est séparer les combattants et pénaliser les coureurs dès qu'ils font mine de se battre.}} {{Réf Article |titre=Manifeste GNU |auteur=[[Richard Stallman]] |publication=Internet |date=1993 |page=url |url=http://www.gnu.org/gnu/manifesto.fr.html }} === [[Jean-Marc Jancovici]], 2026 === {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = [[Jean-Marc Jancovici]] | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} == Voir aussi == {{autres projets|b=Philosophie/Morale|w=Morale}} * [[Éthique]] [[Catégorie:Morale]] [[Catégorie:Éthique]] 65sr9r3qk8wtz8ptwbfmxyqfe56bqxy 0 12892 462234 375305 2026-06-30T14:00:58Z Benoit.83 1039 462234 wikitext text/x-wiki {{Titre en italique|en}} '''''[[w:Last Action Hero|Last Action Hero]]''''' est un film de 1993 réalisé par [[w:John McTiernan|John McTiernan]]. == Citations == {{citation|citation = {{personnage|Lieutenant Dekker}} : Slater! La dernière fois que vous avez dansé votre "rumbazookamitraillemambo", y'avait des morceaux de macchabées partout. | original = {{personnage|Lieutenant Dekker}} : The last time you pulled this jive, jitterbug, tough gonad shit, people lost bodyparts! |langue = en }} {{Réf Film |titre=Last Action Hero |acteur=Frank McRae |auteur=David Arnott, Shane Black |date=1993 }} {{citation|citation = {{personnage|Tony Vivaldi}} : Je te présente monsieur Benedict; ce qu'il y a de mieux dans le genre. Et tu as intérêt à me croire: il adore faire la cuisine, tout en tuant les gens. | original = {{personnage|Tony Vivaldi}} : Meet mister Benedict; the genuine article. And you better believe it. Sometimes, he likes to bake while he shoots people. |langue = en }} {{Réf Film |titre=Last Action Hero |acteur=Anthony Quinn |auteur=David Arnott, Shane Black |date=1993 }} {{citation|citation = {{personnage|Jack Slater}} : Navré de te décevoir mais tu n'échapperas pas à tous ces délices qui donnent à la vie toute sa saveur : l'acné, l'éjaculation précoce, le rasage et ton premier divorce. | original = {{personnage|Jack Slater}} : I am sorry to disappoint you, but you will live to enjoy the fruits of life: acne, shaving, premature ejaculation and divorce. |langue = en }} {{Réf Film |titre=Last Action Hero |acteur=Arnold Schwarzenegger |auteur=David Arnott, Shane Black |date=1993 }} {{citation|citation = {{personnage|Jack Slater}} : Avoue qu'il y a de quoi se la prendre, et se la mordre. | original = {{personnage|Jack Slater}} : Does this suck weenie or what? |langue = en }} {{Réf Film |titre=Last Action Hero |acteur=Arnold Schwarzenegger |auteur=David Arnott, Shane Black |date=1993 }} {{citation|citation = {{personnage|Jack Slater}} : Tu as des doigts ? Croises-en un max, t'as intérêt ! | original = {{personnage|Jack Slater}} : Your fingers? Cross as many as you can ! |langue = en }} {{Réf Film |titre=Last Action Hero |acteur=Arnold Schwarzenegger |auteur=David Arnott, Shane Black |date=1993 }} == Jack Slater == {{citation|citation=T'aimes bien les omelettes ? Tiens je te casse les œufs !}} {{citation|citation=Dekker ? La prochaine fois je l'abime !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation=Hé, Claudius ! C'est toi qui as tué mon père. Monumentale erreur.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation=Pour qui sonne la glace ! Celui-là je l'ai refroidi !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation=Tu crois vraiment que t'es dans un film ? Très bien je te donne dix minutes pour le prouver. Après je te descends.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= Tout ce que j'ai contre lui c'est qu'il a l'air d'être un sale con. Mais si je l'arrête pour ça il faudra arrêter la moitié des députés.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= Tu aurais vraiment dû choisir un autre métier.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= Aujourd'hui faut sortir couvert.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= Y'a toujours quelqu'un dans le placard. Je dépense des fortunes a changer les portes.}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= "A moi, je veux sortir !" Par tous les Saints, il n'est pas mort !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= Léo the Prout va lacher les gaz et tout le monde sera dégommé !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation= (''À Dekker '') Mets-la en sourdine ! Qu'est ce que j'en ai à cirer de ton usine de chocolat, moi ! Et arrête de hurler, je suis pas dur de la feuille ! Tu sais pourquoi tu hurles tout le temps ? Parce que c'est dans le script ! Tu es le bouffon de service ! Eh oui. Et tu veux que j'enfonce le clou ? C'est moi le héros, alors ta gueule !!}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} == Benedict == {{citation|citation=Gribiche espèce de gougnafier de sicilien}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Charles Dance }} {{citation|citation=Salut toutou ! Tonton Jack est-il là ?}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Charles Dance }} {{citation|citation=Jean s'il te plaît enseigne à cette jeune fille les vertus du silence}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Charles Dance }} == Divers == {{citation|citation= {{Personnage|Policier}} : A deux jours de la retraite !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Caméo L'Arme Fatale }} {{citation|citation= {{Personnage|Tony Vivaldi}} : Il a mordu ! Il a vraiment avalé que moi et le père Torelli, on a un pacte qui nous unit. Et le plus beau dans l'histoire c'est que tout le monde il en est convaincu. Mais après les obsèques... Après les obsèques, tout le monde saura... Tout le monde saura que Tony Vivaldi, est le numéro UNO !}} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Anthony Quinn }} == Dialogues == {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Jack Slater}} : Hey Claudius ! C'est toi qui a tué mon père. Monumentale erreur. {{Personnage|Narrateur}} : Il y a quelque chose de pourri au royaume de Danemark. Et Hamlet va faire le ménage. {{Personnage|Claudius}} : Retiens ta main, mon doux prince. {{Personnage|Jack Slater}} : Moi doux ? Tu veux rire. {{Personnage|Narrateur}} : Cette fois personne ne souhaitera bonne nuit à ce doux prince. {{Personnage|Jack Slater}} : Être ou ne pas être. {{Personnage|Jack Slater}} : Ne pas être !</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Policier 1}} : Tu es sûr que c'est bien cette maison ? On dirait tout sauf un laboratoire clandestin. {{Personnage|Policier 2}} : A quoi tu t'attendais ? A trouver 60 toxicos sur le gazon en train de se saupoudrer de cocaïne ? {{Personnage|Jack Slater}} : Qu'est ce qui se passe ? {{Personnage|Policier 2}} : Silence ! On prend d'assaut un labo clandestin. {{Personnage|Jack Slater}} : Un labo clandestin ? J'espère que vous rigolez. C'est mon cousin issu de germain qui habite là. La seule drogue que vous trouverez là-dedans c'est de l'aspirine et j'aime mieux vous dire que si vous abimez cette porte vous en aurez besoin.</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger }} {{citation |citation=<poem> {{Personnage|Danny Madigan}} : Vous arrivez à conduire sans les mains ?! {{Personnage|Jack Slater}} : Pas évident. Il faut beaucoup s'entrainer, et éviter autant que possible les heures de pointe. </poem> | original = <poem> {{Personnage|Danny Madigan}} : You are driving with no hands ?! {{Personnage|Jack Slater}} : You have to practise and never do it in heavy traffic. </poem> |langue= en }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |acteur=Austin O'Brien, Arnold Schwarzenegger |auteur= David Arnott, Shane Black |date=1993 }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Danny Madigan}} : Regarde j'ai la preuve qu'on est dans un film ! {{Personnage|Jack Slater}} : chhuuuutt {{Personnage|Dekker}} : Qui es-tu sale gosse ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Ce chat de dessin animé là d'où il sort celui-là ? {{Personnage|Jack Slater}} : Il reprend son poste aujourd'hui après une mise à pied d'un mois. Tu la fermes ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Tu écoutes un peu ce que je dis ? Un chat de dessin animé vient d'entrer dans votre commissariat ! Ouh ouh ! {{Personnage|Jack Slater}} : Et il sera encore là demain ! On va pas passer le réveillon la dessus ! {{Personnage|Dekker}} : Ce chat est un de mes meilleurs hommes ! Qu'est ce que c'est que ce gnome là ? Pourquoi est ce qu'il se marre comme ca ? </poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger, Austin O'Brien, Frank McRae }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Danny Madigan}} : Écoute pour comprendre tout ça il faut que tu saches une chose : regarde ça c'est un ticket magique ! Et je te jure que c'est pas du chiqué. D'un instant à l'autre on va se retrouver dans une salle de ciné... euh il faut ptet que je le secoue un peu. {{Personnage|Jack Slater}} : Mais oui. Ma baguette magique aussi il faut que je la secoue.</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger, Austin O'Brien }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Danny Madigan}} : La vache je suis sûr que c'est cette maison ! Les méchants sont à l'intérieur ! {{Personnage|Jack Slater}} : Tiens je te donne ma plaque je crois que tu l'as bien méritée. {{Personnage|Danny Madigan}} : Non, non je l'ai pas méritée. {{Personnage|Jack Slater}} : Qu'est ce que tu racontes ? Grâce à toi cette affaire est résolue. C'est une révolution dans l'histoire de la police criminelle. Quand je pense à toutes ces années que j'ai passé à étudier le comportement humain, la psychologie des terroristes, l'analyse des empreintes, tous ces cours que j'ai suivi sur la filature, la récupération d'otages, la criminologie alors qu'il suffit de se balader au volant d'une voiture et de montrer une maison au hasard en disant "Les méchants sont à l'intérieur !!" {{Personnage|Danny Madigan}} : Tu te trouves drôle ? {{Personnage|Jack Slater}} : Oui extrêmement. Ne suis-je pas le célèbre comique Arnold Albertschweizer ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Schwarzenegger ! {{Personnage|Jack Slater}} : A tes souhaits !</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger, Austin O'Brien }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Majordome}} : Vous désirez monsieur ? {{Personnage|Jack Slater}} : Je voudrai parler aux trafiquants de drogue de la maison. {{Personnage|Majordome}} : Je vous demande pardon ? {{Personnage|Jack Slater}} : Oui il fait beau, c'est l'été, on a envie de descendre quelques trafiquants de drogue. Est ce qu'il y en a dans cette maison ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Tu peux t'attendre au pire maintenant ! Qu'est ce que tu fais ? Tu t'en vas ? {{Personnage|Jack Slater}} : Je reviendrai ! Ah ! Tu t'attendais pas à ce que je dise ça hein ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Mais si. Tu dis toujours ça. {{Personnage|Jack Slater}} : T'es sûr ? {{Personnage|Danny Madigan}} : C'est une réplique que tous les spectateurs attendent que tu places. C'est ta carte de visite. {{Personnage|Benedict}} : On me dit que vous faites dans les trafiquants de drogue c'est exact ? {{Personnage|Jack Slater}} : Oui {{Personnage|Danny Madigan}} : Jack ! C'est l'homme de main de Vivaldi, celui qui a un faux œil. {{Personnage|Jack Slater}} : Pardon monsieur, êtes-vous un homme de main ? {{Personnage|Benedict}} : Non je serai plutôt l'homme de ménage. Vous désirez autre chose ? {{Personnage|Jack Slater}} : Oui ôtez donc vos lunettes. {{Personnage|Benedict}} : Qui vous autorise ? {{Personnage|Jack Slater}} : Cette jolie plaque ! {{Personnage|Benedict}} : Vous êtes à côté de la plaque. On ne peut pas dire que vous cassiez des briques. {{Personnage|Jack Slater}} : Non je laisse ça à Bruce Lee. {{Personnage|Benedict}} : Vraiment ! Personne n'est parfait. Dites moi j'espère que vous supportez la vue du sang. Je vous conseille d'être très prudent ils m'obéissent au doigt et à l'œil. Et il me suffirait de claquer encore des doigts pour que demain vous soyez aspiré par une moto-crotte sur le trottoir d'en face. Je ne saurai donc trop vous conseiller ainsi qu'à votre toutou de rentrer à la niche. Vous avez d'autres questions ? {{Personnage|Jack Slater}} : Oui. Deux très brèves. Primo pourquoi est-ce que je perds mon temps avec un branquignol dans ton genre alors que je pourrai faire des choses beaucoup plus risquées comme ranger mes chaussettes par exemple. Deuxio comment comptes tu claquer des doigts pour tes molosses une fois que je t'aurai bouffé les pouces des deux mains ?</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger, Austin O'Brien, Charles Dance }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Jack Slater}} : Écoute ! Quel est le contraire de science ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Pas science. {{Personnage|Jack Slater}} : Et le coude de ma veste qu'est ce qu'il a atteint ? {{Personnage|Danny Madigan}} : Ses limites. {{Personnage|Jack Slater}} : Bingo. .</poem> }} {{Réf Film|titre=Last Action Hero |auteur=John Mc Tiernan |date=1993 |acteur=Arnold Schwarzenegger, Austin O'Brien }} [[Catégorie:Comédie (cinéma)]] [[Catégorie:Film d'action]] [[Catégorie:Film américain]] [[Catégorie:Œuvre de 1993]] ry473c80t9jchvhwfxtcuxon5bvdsw1 0 15239 462235 462182 2026-06-30T14:40:31Z Rikgen 4394 /* Ferdydurke, 1937 */ 462235 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Witold Gombrowicz by Bohdan Paczowski - detail.jpg|vignette|Witold Gombrowicz.]] '''{{w}}''', né en {{w|Pologne}} à Małoszyce, près de {{w|Kielce}}, en [[:catégorie:naissance en 1904|1904]] et mort en [[:catégorie:décès en 1969|1969]] à {{w|Vence}}, était un {{cat|écrivain}} [[:catégorie:personnalité polonaise|polonais]]. == Ferdydurke, 1937 == {{citation|citation=La malédiction de l'humanité est que notre existence dans ce monde n'admet aucune hiérarchie définie et stable, mais que tout s'écoule, tout se répand, tout bouge sans cesse et chacun doit être éprouvé et jugé par chacun, la conclusion des êtres ignares, bornés et obtus n'étant pas moins importante que celle des êtres intelligents, brillants et subtils. L'homme dépend étroitement de son reflet dans l'âme d'autrui, cette âme fût-elle celle d'un crétin. Là, je m'oppose avec fermeté à l'avis de mes collègues qui, devant l'opinion des obtus, prennent une attitude d'aristocrates en proclamant Odi profanum vulgus. Quelle façon pauvre et médiocre d'échapper à la réalité, quelle misérable fuite dans une fausse supériorité ! J'affirme, juste à l'inverse, que plus une opinion est obtuse et étroite, plus elle est, pour nous, importante et forte, tout comme un soulier étroit se fait mieux sentir au pied qu'un soulier bien adapté. }} {{Réf Livre|titre=Ferdydurke |auteur={{w}} |éditeur=Christian Bourgois Éditeur |collection=10/18 domaine étranger |année=1973 |ISBN=2-264-00538-6 |chapitre=I Enlèvement |page=10 |traducteur={{w|Georges Sédir}} |année d'origine=1937}} {{citation|citation=S'ils n'avaient pas su que Chopin était un génie et le pianiste aussi, peut-être auraient-ils écouté avec moins d'ardeur. Il est également possible que si chacun, pâle d'enthousiasme, applaudit, bisse et se démène, c'est parce que les autres aussi se démènent et poussent des cris ; en effet chacun pense que les autres éprouvent d'extraordinaires délices, des émotions célestes, de sorte que sa propre émotion commence à grandir sur le modèle d'autrui ; et il peut très bien arriver ainsi que, dans une salle de concert, nul ne soit directement enchanté, mais que tous manifestent leur enchantement parce que chacun se modèle sur ses voisins.}} {{Réf Livre|titre=Ferdydurke |auteur={{w}} |éditeur=Gallimard |collection=Quarto |année=1996 |ISBN=2-07-074493-0 |chapitre=4 Introduction à « Philidor doublé d'enfant » |page=333 |traducteur={{w|Georges Sédir}} |année d'origine=1937}} {{citation|citation=Mais dans la Réalité, voici ce qu'il en est : l'être humain ne s'exprime pas d'une façon directe et conforme à sa nature, il passe toujours à travers une forme définie. Cette forme, ce style, cette manière d'être ne viennent pas seulement de lui-même, mais lui sont aussi imposés par l'extérieur — et voilà pourquoi le même individu peut s'exprimer sagement ou au contrairement sottement, sanguinairement ou angéliquement, avec ou sans maturité, en fonction du style qui lui échoit et de sa dépendance à l'égard d'autrui. Si les vers et les insectes sont toute la journée à la poursuite de nourriture, nous passons notre temps, nous, à la poursuite de la forme, nous nous battons avec d'autres hommes pour un style et un genre de vie ; que nous allions en tram, conduisions notre voiture, nous amusions, nous reposions ou fassions des affaires, toujours et en toute circonstance nous cherchons la forme, nous jouissons ou souffrons par elle, nous nous plions à elle ou nous la violons et la brisons, ou nous la laissons nous recréer, amen. }} {{Réf Livre|titre=Ferdydurke |auteur={{w}} |éditeur=Christian Bourgois Éditeur |collection=10/18 domaine étranger |année=1973 |ISBN=2-264-00538-6 |chapitre=IV Introduction à « Philidor doublé d'enfant » |page=90 |traducteur={{w|Georges Sédir}} |année d'origine=1937}} {{citation|Nous avons l'impression de construire. Illusion : nous sommes en même temps construit par notre construction.}} {{réf livre|titre=Ferdydurke |auteur=Witold Gombrowicz |page=107 |année=2004 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Gallimard}} {{citation|Cessez de vous identifier à ce qui vous limite.}} {{réf livre|titre=Fedydurke |auteur=Witold Gpmbrowicz |page=124 |année=2004 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Gallimard}} {{citation|Des processus qui ne sont pas dangereux quand on les éprouve au grand jour en compagnie de quelqu'un deviennent insupportable en l'absence de partenaire. La solitude vous pousse dehors.}} {{réf livre|titre=Ferdydurke |auteur=Witold Gombrowicz |page=176 |année=2004 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Gallimard}} ==''Trans-Atlantique'', 1953== {{citation|Si l'on t'offre un cheval, prends-le sans lui compter les dents.}} {{réf livre|titre=Trans-Atlantique |auteur=Witold Gombrowicz |page=62 |année=2002 |traducteur=Constantin Jelenski et Geneviève Serreau |éditeur=Denoël}} {{citation|Ah, il faudrait réfléchir, décider quelque chose, mais Réflexions et Décisions sont comme un champ après la moisson, comme de la Paille, comme ces fétus que le vent emporte sur les jachères abandonnées. Notre Néant, Notre vide, de plus en plus vertigineux.}} {{réf livre|titre=Trans-Atlantique |auteur=Witold Gombrowicz |page=155 |année=2002 |traducteur=Constantin Jelenski et Geneviève Serreau |éditeur=Denoël}} ==''La Pornographie'', 1960== {{citation|L'apparence charnelle d'un rustre présente cet immense avantage que le rustre n'y prête aucune attention, de sorte qu'elle ne choque jamais, même brouillée avec l'esthétique — mais un homme qui se soigne fait saillir, ressortir son apparence charnelle, il s'y complaît, s'y vautre délectablement et dès lors chaque défectuosité devient mortelle.}} {{réf livre|titre=La Pornographie |auteur=Witold Gombrowicz |page=52 |année=1969 |traducteur=Georges Lisowski |éditeur=10/18}} {{citation|La facilité avec laquelle les femmes disent "non". Ce don de refus qu'elles possèdent au suprême degré. Ce "non" qu'elles ont toujours en réservent — et une fois qu'elles le trouvent en elles, elles sont impitoyables.}} {{réf livre|titre=La Pornographie |auteur=Witold Gombrowicz |page=77 |année=1969 |traducteur=Georges Lisowski |éditeur=10/18}} {{citation|Nous sommes condamnés au développement. Cette loi se réalise aussi bien dans l'histoire de l'humanité que dans celle de chaque homme en particulier.}} {{réf livre|titre=La pornographie |auteur=Witold Gombrowicz |page=111 |année=1969 |traducteur=Georges Lisowski |éditeur=10/18}} {{citation|Un homme mûr ne peut être supportable pour un autre qu'en tant que renoncement, lorsqu'il renonce à lui-même pour incarner autre chose — l'honneur, la vertu, la patrie, la lutte...Mais un homme qui n'est qu'un homme — quelle horreur !}} {{réf livre|titre=La Pornographie |auteur=Witold Gombrowicz |page=155 |année=1969 |traducteur=Georges Lisowski |éditeur=10/18}} {{citation|Dans certaines situations on ne peut se permettre d'être "moins profond" ou "moins subtil", cela vous disqualifie au point de vue mondain.}} {{réf livre|titre=La pornographie |auteur=Witold Gowbrowicz |page=166 |année=1969 |traducteur=Georges Lisowski |éditeur=10/18}} ==''Cosmos'', 1964== {{citation|Comment ne pas raconter ''après coup ?'' Ainsi il faudrait pensé que rien ne sera exprimer pour de bon, restitué dans son devenir anonyme, que personne ne pourra jamais rendre le bredouillement de l'instant qui naît; on se demande pourquoi, sorti du chaos, nous ne pourrons jamais être en contact avec lui : à peine avons-nous regardé que l'ordre naît sous notre regard...et la forme.}} {{réf livre|titre=Cosmos |auteur=Witold Gombrowicz |page=41 |année=1966 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Denoël}} {{citation|En observant les personnes, on se heurte à plus d'obstacles qu'avec les objets : seuls les objets peuvent être regardés vraiment.}} {{réf livre|titre=Cosmos |auteur=Witold Gombrowicz |page=42 |année=1966 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Denoël}} {{citation|Les années se dissolvent en mois, les mois en jours, les jours en heures, en minutes et en secondes, et les secondes fuient. On ne peut pas les attraper.}} {{réf livre|titre=Cosmos |auteur=Witold Gombrowicz |page=155 |année=1966 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Denoël}} {{citation|Il n'existe pas de combinaisons impossibles...N'importe quelle combinaison est possible...}} {{réf livre|titre=Cosmos |auteur=Witold Gombrowicz |page=208 |année=1966 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Denoël}} {{citation|Je commençais à comprendre ce qui se passe quand on est assassin. On assassine quand le meurtre devient aisé, quand on n'a rien de mieux à faire : les autres possibilités sont simplement épuisés.}} {{réf livre|titre=Cosmos |auteur=Witold Gombrowicz |page=215 |année=1966 |traducteur=Georges Sédir |éditeur=Denoël}} {{autres projets|w=Witold Gombrowicz}} {{DEFAULTSORT:Gombrowicz, Witold}} [[Catégorie:Écrivain polonais]] [[Catégorie:Naissance en 1904]] [[Catégorie:Décès en 1969]] jr55m6bc6rl9og9n927napxxmvl9baf 0 16837 462247 328307 2026-06-30T20:47:02Z Malik2Mars 27293 462247 wikitext text/x-wiki [[Image: Teofrasto Orto botanico detail.jpg|vignette]] '''{{w|Théophraste}}''', en grec ancien {{grec ancien|Θεόφραστος}} est un [[Philosophie|philosophe]] grec de l’école du Lycée, élève de [[Aristote]], né à Erése dans l'île de Lesbos vers 372 av. J.-C. Il mourut à Athènes vers 288 av. J.-C. == Citations == === ''Des Lois'' === {{citation|Les lois doivent être faites en vue de ce qui arrive le plus souvent, et non en vue d'événements extraordinaires.}} {{Réf Livre |titre=Des Lois |auteur=Théophraste |éditeur=Ernest Thorin |année=1867 |page=343}} === ''Les Caractères'' === {{voir autre projet|Les Caractères (Théophraste)|''Les Caractères''}} {{citation|L'impudence, en un mot, c'est braver l'opinion pour l'amour du gain.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère IX, § 1 |page=37 |s=Les Caractères de Théophraste}} {{citation|L'[[orgueil]] est un mépris de tout, sauf de soi-même.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XXIV, § 1 |page=69 |s=Les Caractères de Théophraste}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=mars|jour=3}} {{citation|C'est le propre des hypocrites de parler, ruser et se contredire avec tant d'imagination.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère I, § 7 |page=18 |s=Les Caractères de Théophraste}} {{citation|Le médisant trouve un plaisir incomparable à médire de ses amis, sa famille, et même des défunts, appelant cela franchise, démocratie, liberté.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XXVIII, § 6 |page=80 |s=Les Caractères de Théophraste}} {{citation|La superstition est l'expression, manifestement, d'une sorte de lâcheté vis-à-vis de la divinité.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XVI, § 1 |page=51 |s=Les Caractères de Théophraste}} === ''Historia plantarum'' === {{voir autre projet|Historia plantarum|''Historia plantarum''}} {{Citation|L’homme est soit le seul être civilisé, soit l’être civilisé par excellence.|précisions=I, 3, 6.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre I, texte et traduction | page = 12 }} {{Citation|Des transformations dues à la nourriture et aux autres soins font que la plante sauvage se domestique, tandis que certaines variétés domestiques proprement dites […] finissent par se perdre.|précisions=II, 2, 9.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre II, texte et traduction | page = 49 }} {{Citation|En matière de travail et de culture, certains traitements sont généraux, d’autres propres à chaque espèce. Le piochage, l’arrosage, la fumure, ainsi que l’émondage et l’enlèvement du bois sec s’appliquent à toutes, mais plus ou moins : c’est ce qui fait la différence.|précisions=II, 7, 1.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre II, texte et traduction | page = 61 }} == Citations rapportées == {{citation|citation=L'âme ne se contente pas de payer au corps le loyer de son habitation : mais elle s'y livre toute entière.}} {{Réf Livre |titre=De l'Abstinence de la chair des Animauix |auteur=[[Porphyre de Tyr]] |éditeur=De Buré |année=1747 |page=321}} {{citation|citation=C'est en philosophe que Théophraste affirme, dans sa comparaison des fautes, comme le ferait un homme qui les comparerait en se référant au sens commun, que les fautes commises par concupiscence sont plus graves que celles qui le sont par colère.}} {{Réf Livre |titre=Pensées |auteur=[[Marc Aurèle]] |éditeur=Albin Michel |collection=Biblio Essais |année=2003 |ISBN=2-253-13100-8 |page=202}} {{citation|citation=Théophraste a dit que celui qui faute avec plaisir mérite un plus grand blâme que celui qui pèche avec douleur.}} {{Réf Livre |titre=Pensées |auteur=Marc Aurèle |éditeur=Albin Michel |collection=Biblio Essais |année=2003 |ISBN=2-253-13100-8 |page=202}} == Voir aussi == {{autres projets|s=Théophraste|commons=Category:Theophrastus|w=Théophraste}} {{DEFAULTSORT:Theophraste}} [[Catégorie:Philosophe de la Grèce antique]] [[Catégorie:Naissance au IVe siècle av. J.-C.]] [[Catégorie:Décès au IIIe siècle av. J.-C.]] cc74va2g8jxi1u5hs43u8yve65he1ud 462250 462247 2026-06-30T21:04:05Z Malik2Mars 27293 /* ''Les Caractères'' */ -s 462250 wikitext text/x-wiki [[Image: Teofrasto Orto botanico detail.jpg|vignette]] '''{{w|Théophraste}}''', en grec ancien {{grec ancien|Θεόφραστος}} est un [[Philosophie|philosophe]] grec de l’école du Lycée, élève de [[Aristote]], né à Erése dans l'île de Lesbos vers 372 av. J.-C. Il mourut à Athènes vers 288 av. J.-C. == Citations == === ''Des Lois'' === {{citation|Les lois doivent être faites en vue de ce qui arrive le plus souvent, et non en vue d'événements extraordinaires.}} {{Réf Livre |titre=Des Lois |auteur=Théophraste |éditeur=Ernest Thorin |année=1867 |page=343}} === ''Les Caractères'' === {{voir autre projet|Les Caractères (Théophraste)|''Les Caractères''}} {{citation|L'impudence, en un mot, c'est braver l'opinion pour l'amour du gain.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère IX, § 1 |page=37 }} {{citation|L'[[orgueil]] est un mépris de tout, sauf de soi-même.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XXIV, § 1 |page=69 }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=mars|jour=3}} {{citation|C'est le propre des hypocrites de parler, ruser et se contredire avec tant d'imagination.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère I, § 7 |page=18 }} {{citation|Le médisant trouve un plaisir incomparable à médire de ses amis, sa famille, et même des défunts, appelant cela franchise, démocratie, liberté.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XXVIII, § 6 |page=80}} {{citation|La superstition est l'expression, manifestement, d'une sorte de lâcheté vis-à-vis de la divinité.}} {{Réf Livre|référence=Les Caractères de Théophraste/Rivages poche |section=Caractère XVI, § 1 |page=51 }} === ''Historia plantarum'' === {{voir autre projet|Historia plantarum|''Historia plantarum''}} {{Citation|L’homme est soit le seul être civilisé, soit l’être civilisé par excellence.|précisions=I, 3, 6.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre I, texte et traduction | page = 12 }} {{Citation|Des transformations dues à la nourriture et aux autres soins font que la plante sauvage se domestique, tandis que certaines variétés domestiques proprement dites […] finissent par se perdre.|précisions=II, 2, 9.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre II, texte et traduction | page = 49 }} {{Citation|En matière de travail et de culture, certains traitements sont généraux, d’autres propres à chaque espèce. Le piochage, l’arrosage, la fumure, ainsi que l’émondage et l’enlèvement du bois sec s’appliquent à toutes, mais plus ou moins : c’est ce qui fait la différence.|précisions=II, 7, 1.}} {{Réf Livre | titre = Recherches sur les plantes [Livres I-II / texte établi et traduit par Suzanne Amigues] | auteur = Théophraste | éditeur = Les Belles Lettres | année = 1988 | ISBN =978225100403-7 | chapitre =Livre II, texte et traduction | page = 61 }} == Citations rapportées == {{citation|citation=L'âme ne se contente pas de payer au corps le loyer de son habitation : mais elle s'y livre toute entière.}} {{Réf Livre |titre=De l'Abstinence de la chair des Animauix |auteur=[[Porphyre de Tyr]] |éditeur=De Buré |année=1747 |page=321}} {{citation|citation=C'est en philosophe que Théophraste affirme, dans sa comparaison des fautes, comme le ferait un homme qui les comparerait en se référant au sens commun, que les fautes commises par concupiscence sont plus graves que celles qui le sont par colère.}} {{Réf Livre |titre=Pensées |auteur=[[Marc Aurèle]] |éditeur=Albin Michel |collection=Biblio Essais |année=2003 |ISBN=2-253-13100-8 |page=202}} {{citation|citation=Théophraste a dit que celui qui faute avec plaisir mérite un plus grand blâme que celui qui pèche avec douleur.}} {{Réf Livre |titre=Pensées |auteur=Marc Aurèle |éditeur=Albin Michel |collection=Biblio Essais |année=2003 |ISBN=2-253-13100-8 |page=202}} == Voir aussi == {{autres projets|s=Théophraste|commons=Category:Theophrastus|w=Théophraste}} {{DEFAULTSORT:Theophraste}} [[Catégorie:Philosophe de la Grèce antique]] [[Catégorie:Naissance au IVe siècle av. J.-C.]] [[Catégorie:Décès au IIIe siècle av. J.-C.]] 674r6ndid2ykm6iitj0y7r5y9fvfe79 0 19027 462290 462022 2026-07-01T08:21:37Z ~2026-33340-34 83210 /* Dialogues */ 462290 wikitext text/x-wiki {{Titre en italique}} '''''{{w|Quand passent les faisans}}''''' est un {{cat|film}} [[:catégorie:Œuvre française|français]] de [[Édouard Molinaro]] sorti sur les écrans en 1965. Les dialogues sont signés [[Michel Audiard]]. == Citations == {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Je peux tout demander à mon cerveau, sauf de s'arrêter de penser. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Vous savez peut-être même pas que les enfants de voleurs mangent comme les autres, plutôt plus. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : La poursuite du crime ne paie pas. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Il est resté plus de vingt ans jardinier chez un hollandais. Il bichonnait les tulipes comme personne, hein. Et puis à la mort du vieux il est tombé d'un coup en religion. La vision et tout, hein ! Un cas foudroyant, quoi. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Gino}} : Quand le môme Gino fait 50 bornes pour affaires, il traite ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Franck Villard}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Dans les bérézinas, pas de bassesses, pas de compromis ! Le mépris. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Le concierge}} : Rimero. 10 milliards. Vaniteux comme un pou. Con comme un balai. Je t'ai pas dérangé pour rien. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Robert Dalban}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Y a plus de service. C'est l'âge du snack-bar. Le nivellement par le bas ! Le socialisme ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Jeanne}} : Y a les gens qui comptent en millions, y a ceux qui comptent en milliards, puis y a ceux qui ne comptent pas. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Véronique Vendel}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Rimero}} : Quand les milliards défilent -c'est d'ailleurs très curieux- mais j'ai un nez de {{w|Pointer}}. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Michel Serrault}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Oh ! C'est vraiment une pitié d'entendre renauder Madame, quand on monte une combine en or pour la sortir de sa condition...! Tu veux que je dises : tu m'mérites pas, tu resteras toujours une médiocre... </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Je crains, Monsieur, que vous ne confondiez la finance et le tiercé. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Le concierge}} : Belle journée ! Quel dommage que Monsieur nous quitte ! Dommage surtout pour ceux qui restent ! Car le temps pourrait bien se couvrir après le départ de Monsieur. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Robert Dalban}}}} == Dialogues == {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Le directeur}} : Mon cher Hyacinthe, vous êtes un cas ! Que vous ayez été chassé de la préfecture de police... {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : "Admis à faire valoir mes droits à la retraite", Monsieur le Directeur ! {{Personnage|Le directeur}} : Pour abus de pouvoir, perquisitions abusives, indélicatesses diverses. Bref, ceci appartient à votre passé. Mais votre présent n'est guère plus brillant. Vous êtes mon cher Hyacinthe atteint d'une forme de crétinisme latent, tous vos collègues ici le savent. Il serait déplorable que ces mêmes collègues apprennent que le patron, c'est-à-dire le guide, l'homme phare, s'est fait détrousser de soixante mille francs par un crétin. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Daniel Ceccaldi}}, {{w|Bernard Blier}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Qu'est-ce que vous voulez ? {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Le pognon ! J'annonce : l'affaire se traite en trois temps : Restitution, arrestation, condamnation. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}, {{w|Bernard Blier}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : La vitesse avec laquelle vous avez dilapidé 60.000 francs indique une tendance perverse à la prodigalité. Je vous défendrai contre vous-même. {{Personnage|Arsène Baudu}} : En étouffant le magot ? {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Là-dedans, c'est déjà plus un magot, c'est un capital. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Vous donnez un reçu ? Oh ! Vous n'avez pas honte ? Pourquoi pas vos noms et vos adresses ? Sans indiscrétion, vous vous livrez depuis longtemps à ce genre de pitreries ? {{Personnage|Arsène Baudu}} : On a... commencé ce matin. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Et... combien de pigeons avez-vous opéré ? {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Vous auriez pu être le deuxième. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Je regrette d'interrompre une série aussi prometteuse. Dommage, vous avez de bons physiques. Mais il se dégage de vous une bêtise lénifiante, une médiocrité sympathique. Eh oui, votre présentation vaut mieux que ce que vous vendez ! {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Oui, mais alors quoi vendre ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Eh, voilà... Il y a seulement cinq minutes, je vous aurais dit du terrain, mais, voyez-vous, un homme d'expérience ne devrait jamais s'égarer dans le concret. Il est cent fois plus facile de morceler le cosmos à l'usage des claustrophobes que vendre du terrain à Barbizon... L'abstrait, messieurs ! L'abstrait reste l'âme des affaires. Je n'ai vendu que ça pendant vingt ans... Un palmarès de légende, des références inattaquables ! Mis à part le Traité de Versailles, toute l'encyclopédie de la fiction marloupine sort d'ici : les mines de Phoscao d'Oubangui, le parking géant des Galapagos, le métro de la Cordillière des Andes, toute la lyre, quoi ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}, {{w|Paul Meurisse}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Le marchand de vieux papiers}} : C'est ton nouvel associé ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Mon apprenti. {{Personnage|Le marchand de vieux papiers}} : Tu veux l'initier au mirage !... Tu repars dans le papier ! Tu tombes à pic : j'ai les relevés de cadastre et les titres de propriétaires de trois placers en Australie... 1895 : l'époque du grand rush ! Comme musique à l'héritage, tu peux pas trouver mieux... À moins que tu préfère lancer ton petit protégé dans le grand monde. Alors là, j'ai un arbre généalogique de Baron... Garanti Croisades ! Avec ça, vous vous faites l'héritière américaine à la rigolade. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Tu sais que j'ai horreur de la tromperie sur les sentiments. Tu n'aurais pas, tout simplement, du bon Emprunt Russe ?... 1907 ?... Du saccageur de bas-de-laine ? {{Personnage|Le marchand de vieux papiers}} : 1907... Il y a dix ans, j'en vendais aux ensembliers pour décorer les salles de bains. C'était la mode. Il t'en faudrait beaucoup ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Tu m'as déjà vu sur de petites affaires ? </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Demange (acteur)|Paul Demange}}, {{w|Paul Meurisse}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : La folle, qui est-ce ? {{Personnage|Le concierge}} : D'après les on-dit, tout un quartier de San Francisco, une compagnie maritime, du pétrole un peu partout, 3-4 fois mariée, complètement loufe, hein ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}, {{w|Robert Dalban}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Rimero}} : Êtes-vous discret ? {{Personnage|Le concierge}} : C'est la base du métier, monsieur ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Michel Serrault}}, {{w|Robert Dalban}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Et chez vous ma belle, on est dans quoi ? {{Personnage|Jeanne}} : Dans le veuvage, et dans les cimetières. {{Personnage|Arsène Baudu}} : ... On bute ? {{Personnage|Jeanne}} : Mais non ! Madame est propriétaire de cimetières en Californie. L'héritage de ce pauvre Monsieur Patterson. Le troisième mari de Madame. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}, {{w|Véronique Vendel}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Obliger le monde, moi j'ai jamais refusé. Mais s'il faut trahir Monsieur, polop, pas question hein ! {{Personnage|Rimero}} : Oh mais qui parle de trahir, cher Arsène ? Nous sommes entre gens du monde, et entre gens du monde il n'y a pas de trahisons... Y a que des fuites. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Jean Lefebvre}}, {{w|Michel Serrault}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Lady Paterson}} : Vous êtes un tireur étourdissant ! {{Personnage|Arsène Baudu}} : Ah, ça ! Quand un pigeon passe à portée, c'est rare que Monsieur le rate... </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Yvonne Clech}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Alors ? Ca a boumé avec madame Cimetière ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Je présume que vous faites allusion à Mrs Patterson ? {{Personnage|Arsène Baudu}} : Yes, sir ! {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Dans ce cas vous m'obligeriez : Primo en renonçant à vos plaisanteries populistes ; Secundo, en étant dès demain matin à l'ouverture chez le fleuriste, trois douzaines d'orchidées pour l'appartement 418. Vu ? </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Arsène Baudu}} : Je quitte Duglando à l'instant. Vous savez ce qu'il m'a demandé ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Je n'écoute pas aux portes ! {{Personnage|Arsène Baudu}} : Eh bien lui dans l'ensemble c'est justement ce qu'il aimerait. Il veut tout entendre, tout savoir. C'est surtout Bidermann qui lui donne la fièvre. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Combien vous a-t-il donné ? {{Personnage|Arsène Baudu}} : Oh ! Cinquante tickets ! {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Arsène, vous êtes un con ! Vous mériteriez que je double mon amende et vous ne méritez pas tout ce que je fais pour vous ! {{Personnage|Arsène Baudu}} : Soyez pas inhumain Monsieur Alexandre ! {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Croyez-vous que je compromette ma santé sur les terrains de golf et dans les boites de nuit pour subvenir à vos dépenses somptuaires ? </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Vous, le pithécanthrope de Rodez, vous allez me faire le plaisir de rouvrir cette porte et de foutre le camp ! {{Personnage|Rimero}} : Oh ! là là ! Attention! Pas de violence ! Ni de scandale ! ''(A Hyacinthe)'' Vous devriez raisonner votre ami, Monsieur Bidermann. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Paul Meurisse}}, {{w|Michel Serrault}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Adieu… Je vais essayer de vous oublier. {{Personnage|Arsène Baudu}} : Nous on aura du mal. {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Mais des empaquetés comme vous ça court pas les rues ! {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : L'injure !… il ne manquait plus qu'ça… Merci, messieurs. {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Ah non, un peu court, jeune homme !… Des explications ! {{Personnage|Arsène Baudu}} : Oui. Milady était soi-disant tordue d' vot' tronche… folle d'amour… On croyait qu'vous l'aviez à vot' pogne. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Je le croyais aussi… Alors là, voyez-vous, messieurs, c'est le fatum ! l'impondérable ! la sorcière aux dents vertes. Dans la vie, quand l'injustice s'abat sur un homme… {{Personnage|Arsène Baudu}} : Qu'est ce qu'on fait ? {{Personnage|Hyacinthe Camus}} : Tu fais c'que tu veux… Moi, j'gamberge… C'est pas l'moment d'couper l'courant, figure-toi. </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Bernard Blier}}, {{w|Paul Meurisse}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Rimero}} : Monsieur Larsan-Bellac m'apporterait-il sa modeste cotisation ? {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : ''(A Arsène et Hyacinthe)'' Vous connaissez Marrakech ? {{Personnage|Arsène Baudu et Hyacinthe Camus}} : Non. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Mosquées, minarets… Larsan-Bellac à l'hôtel de la Mamounia… Un pigeon le regarde. Un beau, un volatile de concours, vous me suivez ? {{Personnage|Arsène Baudu et Hyacinthe Camus}} : Oui. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Vous arrivez, en bédouins, avec un bourricot. Un bourricot chargé de deux outres. Vous me suivez ? {{Personnage|Arsène Baudu et Hyacinthe Camus}} : Oui. {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : Et qu'est-ce qu'il y a dans ces outres ? Qu'est-ce que les deux bédouins viennent de découvrir dans la grande palmeraie, hein ? {{Personnage|Rimero}} : Une source ! {{Personnage|Alexandre Larsan-Bellac}} : ''(A Rimero)'' Décidément, vous resterez toujours un petit bonhomme ! ''(A Arsène et Hyacinthe)'' Je répète, qu'est-ce que les deux bédouins viennent de découvrir dans la grande palmeraie ? {{Personnage|Arsène Baudu et Hyacinthe Camus}} : Du pétrole ! </poem>}} {{Réf Film|titre=Quand passent les faisans |auteur=Michel Audiard |date=1965 |acteur={{w|Michel Serrault}}, {{w|Bernard Blier}}, {{w|Paul Meurisse}}, {{w|Jean Lefebvre}}}} {{autres projets|w=Quand passent les faisans}} {{DEFAULTSORT:Quand passent les faisans}} [[Catégorie:Michel Audiard]] [[Catégorie:Comédie (cinéma)]] [[Catégorie:Film français]] [[Catégorie:Œuvre de 1965]] [[Catégorie:Film réalisé par Édouard Molinaro]] gwviyd4vi98punmofyp1edy08a39z4l 0 23418 462244 417033 2026-06-30T20:32:58Z Malik2Mars 27293 462244 wikitext text/x-wiki La '''{{w|bêtise}}''' désigne le défaut d’intelligence ou de discernement. == Henri-Frédéric Amiel== {{Citation |citation= La bêtise aura toujours l’avantage du nombre. }} {{Réf Livre |titre= Journal intime |auteur= [[Henri-Frédéric Amiel]] |éditeur= L’Âge d’Homme |année= 1989 |page= [https://books.google.com/books?id=hG3PyzryzYEC&pg=PA90#v=onepage&q&f=false 90] |tome= IX — Février 1872-Juin 1874 |section= Vendredi 29 Mars 72. ''Vendredi Saint'' |collection= Caryatides }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2024 |mois=novembre |jour=29 |commentaire= }} == Michel Audiard == {{citation |citation= Il y a une chose plus grave que la trahison, […], c’est la bêtise. }} {{Réf Film |titre=Le Président |auteur=[[Michel Audiard]] |date=1961 |acteur=Jean Gabin }} == Charles Baudelaire == {{Citation |citation= On n’est jamais excusable d’être méchant, mais il y a quelque mérite à savoir qu’on l’est ; et le plus irréparable des vices est de faire le mal par bêtise. }} {{Réf Livre |titre= Le Spleen de Paris |auteur= [[Charles Baudelaire]] |éditeur= Librairie générale française |année= 1994 |page= 113 |section= XXVIII. La fausse monnaie |ISBN= 2-253-01483-4 |année d'origine= |collection= Le Livre de poche }} == Léon Bloy == {{citation |citation= [L]es âmes contemporaines sont matelassées d’une épaisse toison de bêtise impénétrable à n’importe quelle balistique de l’Art. }} {{Réf Livre |titre=Sur la tombe de Huysmans |auteur=[[Léon Bloy]] |éditeur=Paris |collection=Collection des ''Curiosités littéraires'' |année=1913 |page=26 |section=''Avant la Conversion'' : Huysmans et son dernier Livre }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2016 |mois=décembre |jour=3 }} == Albert Camus == {{Citation |citation= La bêtise insiste toujours, on s’en apercevrait si l’on ne pensait pas toujours à soi. }} {{Réf Livre |titre=La Peste |auteur=[[Albert Camus]] |éditeur=Gallimard |année=1994 |page=41 |partir=I |ISBN=2-07-036042-3 |année d'origine=1947 |collection=Folio }} == Louis-Ferdinand Céline == {{Citation |citation= Quand la haine des hommes ne comporte aucun risque, leur bêtise est vite convaincue, les motifs viennent tout seuls. }} {{Réf Livre |titre= [[Voyage au bout de la nuit]] |auteur= [[Louis-Ferdinand Céline]] |éditeur= Gallimard |année= 1992 |page= 155 |ISBN= 2-07-036028-8 |année d'origine= 1932 |collection= Folio }} == Gustave Flaubert == {{Citation |citation= Tout le rêve de la démocratie est d’élever le prolétaire au niveau de bêtise du bourgeois. |précisions= Dans une lettre à [[George Sand]], le 4 ou 5 octobre 1871. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres complètes de Gustave Flaubert : Correspondance |auteur= [[Gustave Flaubert]] |éditeur= Louis Conard |année= 1930 |page= 287 |tome= 6 |s= Page:Flaubert Édition Conard Correspondance 6.djvu/293 }} ==Ödön von Horváth== {{citation|citation=Rien ne donne autant le [[sentiment]] de l'infinitude que la bêtise. |original=Nichts gibt so sehr das Gefühl der Unendlichkeit als wie die Dummheit. |langue=de }} {{Réf Livre |titre=Légendes de la forêt viennoise (t. 3 des œuvres complètes) |auteur=[[Ödön von Horváth]] |éditeur=L'Arche |année=1995 |page=7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2010 |mois=septembre |jour=10 |commentaire= |}} == Louise Michel == {{Citation|Si l’[[égalité]] entre les deux sexes était reconnue, ce serait une fameuse brèche dans la bêtise humaine.}} {{Réf Livre | titre = Mémoires de Louise Michel, écrits par elle-même | auteur = Louise Michel | éditeur = F. Roy, libraire-éditeur | année = 1886 | page = 100-112 | chapitre = Chapitre IX | s = Mémoires de Louise Michel/Chapitre IX }} {{Choisie citation du jour | puce = * | année = 2025 | mois = mai | jour = 29 | commentaire = Date anniversaire de sa naissance }} == Pascale Molinier == {{Citation | citation = Lorsque les [[Femme|femmes]] sont isolées dans un milieu de [[travail]], la bêtise est parfois aussi recrutée comme stratégie individuelle de défense. }}{{Réf Livre | titre = L'énigme de la femme active | auteur = [[Pascale Molinier]] | éditeur = Payot & Rivages | année = 2023 | page = 222 | ISBN = 9782228932370 }} ==Sabine Paturel == {{citation|citation=<poem> Fallait pas m'quitter, tu vois Il est beau, le résultat Je fais rien que des bêtises Des bêtises, quand t'es pas là </poem> |original= |langue= |précisions=Refrain }} {{Réf Chanson|titre= Les Bêtises |auteur= [[Sabine Paturel]], [[Dominique Pankratoff]], [[Sylvain Lebel]] |interprète=[[Sabine Paturel]] |album=Cœur bébé |date= 1986 |label=Emma |traducteur= }} == Germaine de Staël == {{Citation |citation= La bêtise et la sottise diffèrent essentiellement en ceci, que les bêtes se soumettent volontiers à la nature, et que les sots se flattent toujours de dominer la société. }} {{Réf Livre |titre= De l’Allemagne |auteur= [[Germaine de Staël]] |éditeur= H. Nicolle et Mame frères |année= 1814 |page= 90 |tome= I |partie= I. De l’Allemagne, et des mœurs des Allemands |chapitre= X. De la sottise dédaigneuse et de la médiocrité bienveillante |année d'origine= 1810 |s= De l’Allemagne/Première partie/X }} == William Vogt == {{citation|citation=N'est-ce pas là une vie sans actions, même pour une société qui n'aurait pas l'arrogance d'afficher sur son programme la régénération de l'humanité ? Même un foyer de [[lumière]] ne s'éteindrait-il pas dans cette fainéantise à prétentions, avec cet épuisement de ses forces dans d'inutiles simagrées et de pompeuses tirades, identiques aux précédentes et qui donnent, à qui les prononce, un [[orgueil]] malsain et à ceux qui les écoutent un surcroît de bêtise ? |original= |langue=fr |précisions=À propos de la [[franc-maçonnerie]] dont le pamphlétaire [[William Vogt]] était un ardent détracteur.}} {{Réf Livre|titre=La Grande duperie du siècle |auteur=William Vogt |éditeur=Librairie Aug. Bertout |année=1904 |page=67 |chapitre=IV (''Les Travaux maçonniques'') |section=Section ''En Suisse'' }} == Voir aussi == {{autres projets |wikt=bêtise }} *[[Imbécile]] [[Catégorie:Défaut d'intelligence]] [[Catégorie:Enfance]] 05xlieeva7o4cvs1c80pey19zout6zo 0 24156 462245 235226 2026-06-30T20:40:07Z Malik2Mars 27293 462245 wikitext text/x-wiki {{Ébauche}} == Citations == == Georges Bernanos, ''Les Grands Cimetières sous la lune'', 1938 ==== {{citation|L'imbécile est d'abord un être d'habitude et de parti pris. Arraché à son milieu il garde, entre ses deux valves étroitement closes, l'eau du lagon qui l'a nourri. Mais la vie moderne ne transporte pas seulement les imbéciles d'un lieu à un autre, elle les brasse avec une sorte de fureur.}} {{Réf Livre|titre=Les Grands Cimetières sous la lune'', dans'' Essais et écrits de combat, I |auteur=[[Georges Bernanos]] |éditeur=Gallimard |année=1971 |page=358 |collection=Bibliothèque de la Pléiade}} == Voir aussi == {{autres projets |wikt=imbécile }} *[[Bêtise]] [[Catégorie:Défaut d'intelligence]] evch1g98iy18b7rv7ayxh5jy86lvzbu 462246 462245 2026-06-30T20:40:48Z Malik2Mars 27293 462246 wikitext text/x-wiki {{Ébauche}} == Citations == === Georges Bernanos, ''Les Grands Cimetières sous la lune'', 1938 === {{citation|L'imbécile est d'abord un être d'habitude et de parti pris. Arraché à son milieu il garde, entre ses deux valves étroitement closes, l'eau du lagon qui l'a nourri. Mais la vie moderne ne transporte pas seulement les imbéciles d'un lieu à un autre, elle les brasse avec une sorte de fureur.}} {{Réf Livre|titre=Les Grands Cimetières sous la lune'', dans'' Essais et écrits de combat, I |auteur=[[Georges Bernanos]] |éditeur=Gallimard |année=1971 |page=358 |collection=Bibliothèque de la Pléiade}} == Voir aussi == {{autres projets |wikt=imbécile}} *[[Bêtise]] [[Catégorie:Défaut d'intelligence]] np41okwzubzceh096l4tuvofb6ukncw 0 27881 462283 449711 2026-07-01T06:04:26Z Graisely-1818 82107 462283 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} L’'''{{w|éthique}}''' est une discipline philosophique qui étudie les jugements moraux. Elle examine les actions (questions pratiques) et règles (questions normatives, concernant ce que les individus devraient faire) en vigueur dans une société. == Citations == {{citation|citation=L'éthique est la restriction des pulsions.}} {{Réf Livre|titre=Freud |auteur=Jacques Sédat |éditeur=Armand Colin |année=2000 |page=86 |collection=Synthèse / Philosophie |auteur de la contribution=Sigmund Freud }} {{citation|Le problème éthique est de reconnaître que le logiciel doit être libre et que n'importe quel logiciel privateur de liberté est une menace sociale.}} {{Réf Film|titre=Liberté, Egalité, Fraternité |auteur=La Cantine |date=23 février 2008 |acteur=[[Richard Stallman]] }} {{citation|Dans le contexte des [[sciences sociales]] françaises, l’éthique est en effet restée jusqu’à une date très récente mal perçue. Une intruse dans le domaine de la connaissance scientifique puisqu’elle renvoie à des valeurs - qui n’ont pas leur place dans la construction du « vrai » savoir, selon la science moderne. |précisions=Comparaison entre l'enseignement de l'éthique scientifique en géographie en France en 2010 et ce qui se faisait au Canada à la même période.}} {{Réf Article |titre= L'éthique et le terrain |auteur= [[Béatrice Collignon]] |publication= L'Information géographique |date= 2010 |numéro=2010/1 |section=volume 74 |page= url |url = https://www.cairn.info/revue-l-information-geographique-2010-1-page-63.htm }} == Voir aussi == * [[Morale]] {{CLEDETRI:Ethique}} [[Catégorie:morale]] [[Catégorie:Éthique]] np4x7hha4cjsbnlmtugx9huhciguwhs 462286 462283 2026-07-01T06:05:21Z Graisely-1818 82107 /* Voir aussi */ 462286 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} L’'''{{w|éthique}}''' est une discipline philosophique qui étudie les jugements moraux. Elle examine les actions (questions pratiques) et règles (questions normatives, concernant ce que les individus devraient faire) en vigueur dans une société. == Citations == {{citation|citation=L'éthique est la restriction des pulsions.}} {{Réf Livre|titre=Freud |auteur=Jacques Sédat |éditeur=Armand Colin |année=2000 |page=86 |collection=Synthèse / Philosophie |auteur de la contribution=Sigmund Freud }} {{citation|Le problème éthique est de reconnaître que le logiciel doit être libre et que n'importe quel logiciel privateur de liberté est une menace sociale.}} {{Réf Film|titre=Liberté, Egalité, Fraternité |auteur=La Cantine |date=23 février 2008 |acteur=[[Richard Stallman]] }} {{citation|Dans le contexte des [[sciences sociales]] françaises, l’éthique est en effet restée jusqu’à une date très récente mal perçue. Une intruse dans le domaine de la connaissance scientifique puisqu’elle renvoie à des valeurs - qui n’ont pas leur place dans la construction du « vrai » savoir, selon la science moderne. |précisions=Comparaison entre l'enseignement de l'éthique scientifique en géographie en France en 2010 et ce qui se faisait au Canada à la même période.}} {{Réf Article |titre= L'éthique et le terrain |auteur= [[Béatrice Collignon]] |publication= L'Information géographique |date= 2010 |numéro=2010/1 |section=volume 74 |page= url |url = https://www.cairn.info/revue-l-information-geographique-2010-1-page-63.htm }} == Voir aussi == * [[Morale]] * [[Sciences sociales]] {{CLEDETRI:Ethique}} [[Catégorie:morale]] [[Catégorie:Éthique]] ljq0t4f5xbte22wnfs808jz2v8hutqf 0 31009 462266 460088 2026-06-30T23:27:54Z Malik2Mars 27293 462266 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Italo-Calvino.jpg|thumb|Italo Calvino.]] '''{{w|Italo Calvino}}''' est un écrivain italien né à {{w|Santiago de las Vegas}} (Cuba) le 15 octobre 1923 et mort à {{w|Sienne}} (Italie) le 19 septembre 1985. == Citations == === ''Nos ancêtres'' === ==== ''Le Vicomte pourfendu'' ==== {{Voir autre projet|Le Vicomte pourfendu|''Le Vicomte pourfendu''}} {{Citation| Mais mon oncle regardait au loin, vers le nuage qui s'avançait à l'horizon, et pensait : « Voilà, ce nuage, ce sont les Turcs, les vrais Turcs, et ceux-là, à mes côtés, qui chiquent du tabac, ce sont les vétérans de la chrétienté, et cette trombe qui retentit maintenant, c'est l'attaque, la première attaque de ma vie, et ce grondement et cette secousse, c'est le bolide qui se fiche en terre et que regardent avec un ennui paresseux les vétérans et les chevaux, c'est un boulet de canon, le premier boulet ennemi que je rencontre. Pourvu que n'arrive jamais le jour où il me faudra dire : voici le dernier. » […] Il pensait : « Je verrai les Turcs ! Je verrai les Turcs ! » Rien ne plaît tant aux hommes que d'avoir des ennemis et de voir ensuite s'ils sont réellement tels qu'ils les imaginaient.}} {{Réf Livre | titre = Le Vicomte pourfendu | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2018 | ISBN = 978-2-07-271903-5 | chapitre =II | page = 17-18 }} ==== ''Le Baron perché'' ==== {{Voir autre projet|Le Baron perché|''Le Baron perché''}} {{Citation|« Qui est-ce ? Un chat ? » Et lui : « C'est un homme. Un homme.<br> – Un homme qui miaule ?<br> – Eh, je soupire.<br> – Pourquoi ? Que te manque-t-il ?<br> – Il me manque une chose que tu as toi.<br> – Quoi donc ?<br> – Viens là que je te le dise. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XIX | page = 239 }} {{Citation|« ''C'est chez vous, mon cher Chevalier, qu'il y a ce fameux philosophe qui vit sur les arbres, comme un singe ?'' » Et moi, flatté, je ne pus m'empêcher de lui répondre : « C'est mon frère, Monsieur, le baron de Rondeau. » [[Voltaire]] fut très surpris, peut-être aussi parce que le frère de ce phénomène lui apparaissait comme une personne des plus normales, et il se mit à me poser des questions comme : « ''Mais c'est pour approcher du ciel, que votre frère reste là-haut ?''<br> – Mon frère, répondis-je, soutient que si l'on veut bien regarder la terre, il faut se tenir à la bonne distance, et le fameux Voltaire apprécia beaucoup la réponse.<br> – ''Jadis, c'était seulement la Nature qui créait des phénomènes vivants, conclut-il; maintenant, c'est la Raison''. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XX | page = 243 }} {{Citation| « Pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ?<br> Parce que je t'aime. »<br> Et c'était lui, alors, qui se mettait en colère :<br> « Non, non tu m'aimes pas ! Qui aime veut le bonheur, pas le malheur.<br> – Qui aime veut seulement l'amour, fût-ce au prix de la douleur.<br> – Alors tu me fais souffrir exprès ?<br> – Oui, pour voir si tu m'aimes. » La philosophie du baron se refusait à aller plus loin : « La douleur est un état négatif de l'âme.<br> – L'amour est tout.<br> – Il faut toujours lutter contre la douleur.<br> – L'amour ne se refuse rien.<br> – Il y a des choses que je n'accepterai jamais.<br> – Mais si, tu les acceptes puisque tu m'aimes et que tu souffres. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XXII | page = 275 }} {{Citation| « Que veux-tu dire ? Que je suis jaloux ?<br> – Tu as raison d'être jaloux. Mais tu prétends soumettre la jalousie à la raison.<br> – Bien sûr : et ainsi je la rends plus efficace.<br> – Tu raisonnes trop. Pourquoi diable faudrait-il que l'amour soit soumis à la raison ?<br> – Pour t'aimer davantage. Si on accomplit chaque chose en raisonnant, on augmente son pouvoir.<br> – Tu vis dans les arbres et tu as la mentalité d'un notaire perclus par la goutte.<br> – C'est avec l'âme la plus simple qu'il faut vivre les entreprises les plus hardies. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre = XXIII | page = 284-285 }} ==== ''Le Chevalier inexistant'' ==== {{Voir autre projet|Le Chevalier inexistant|''Le Chevalier inexistant''}} {{Citation |citation=Sous les murs rouges de Paris, s’était déployée l’armée de France : Charlemagne devait passer les paladins en revue. Ils attendaient depuis trois grandes heures, dans la touffeur d’un après-midi de début d’été, un peu couvert, nuageux ; on mitonnait dans les cuirasses, comme dans des marmites mises à cuire à feu doux. Peut-être bien que, dans cet alignement imperturbable de chevaliers, quelqu’un déjà s’était évanoui, ou simplement assoupi : de toute façon, l’armure les maintenait bien cambrés sur leur selle, tous pareils. |précisions=Incipit du roman. }} {{Réf Livre |titre=Le Chevalier inexistant |auteur=Italo Calvino |éditeur=du Seuil |année=1995 |page=11 |chapitre=I |ISBN=2-02-023812-8 |traducteur=Maurice Javion |année d'origine=1959 |collection=Points }} === ''Les amours difficiles'' === {{Voir autre projet|Aventures (Calvino)|''Aventures''}} {{Citation|Il suffit que l'on commence à dire de quelque chose : « Que c'est beau, il faudrait vraiment le [[photographie]]r ! », et on est aussitôt sur le terrain de ceux qui pensent que tout ce qui n'est pas photographié est perdu, que c'est comme si ça n'avait jamais existé, et que donc, pour vivre vraiment, il faut photographier le plus possible, et que, pour photographier le plus possible, il faut : soit vivre de la façon la plus photographiable possible, soit considérer comme photographiable chaque moment de son existence. La première voie conduit à la stupidité, la seconde à la folie.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 90-91 }} {{Citation|Le goût de la photo spontanée, naturelle, prise sur le vif, tue la spontanéité, éloigne le présent. La réalité photographiée prend aussitôt un caractère nostalgique, de joie enfuie sur l'aile du temps, un caractère commémoratif, même s'il s'agit d'une photo d'avant-hier. Et la vie que vous vivez pour la photographier est, dès le départ, autocommémoration. Croire que l'instantané est plus vrai que le portrait posé est un préjugé.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 92 }} {{Citation|Quelle que soit la personne, ou la chose, qu'on décide de photographier, on doit continuer à la photographier toujours, uniquement celle-là, à toutes les heures du jour et de la nuit. La photographie n'a de sens que si elle épuise toutes les images possibles.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 101 }} === ''Marcovaldo'' === {{Voir autre projet|Marcovaldo|''Marcovaldo''}} === Cosmicomics : récits anciens et nouveaux === ==== ''Cosmicomics'' ==== {{Citation|Chaque point de chacun de nous coïncidait avec chaque point de chacun des autres en un point unique qui était celui-là où nous nous trouvions tous.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean Thibaudeau]] | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Cosmicomics | titre de la contribution = Tout en un point | page = 69 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/69 }} ==== ''Temps zéro'' ==== {{Citation|Si par la pensée je réussis à construire une forteresse d'où il est impossible de fuir, cette forteresse pensée sera ou bien semblable à la véritable – et en ce cas il est sûr que nous ne nous enfuirons jamais d'ici; mais du moins aurai-je trouvé la tranquillité de qui sait qu'il se trouve là où il est parce qu'il ne peut être ailleurs –, ou bien ce sera une forteresse d'où la fuite sera plus impossible encore que d'ici – et alors ce sera le signe qu'ici une chance de fuir existe : il suffira de déterminer le point où la forteresse pensée ne coïncide pas avec la véritable, pour la trouver.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean Thibaudeau | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Temps zéro | titre de la contribution =Le [[Alexandre Dumas|comte de Monte-Cristo]] | page = 400 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/400 }} ==== ''Autres histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation| Mais moi je me demande si, vraiment, ce monde est le mien. Parfois je lève le regard vers la [[Lune]] et je pense à tout le désert, au froid, au vide qui pèsent sur l'autre plateau de la balance et soutiennent notre pauvre faste. Si j'ai sauté à temps de ce côté-ci, ce fut un hasard. Je sais que je dois à la Lune ce que j'ai sur la [[Terre]], que je dois ce qu'il y a à ce qu'il n'y a pas.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = La Lune comme un champignon | page = 415-416 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/415 }} {{citation|Que sera le genre humain au moment de son extinction ? Une certaine quantité d'information sur lui-même et sur le monde, une quantité finie puisqu'elle ne pourra plus se renouveler ni augmenter. Pendant un temps, l'[[univers]] a eu une occasion particulière de recueillir et d'élaborer de l'[[information]], d'en créer, d'en faire naître là où il n'y avait rien à informer de rien : cela a été la vie sur la Terre et surtout le genre humain, sa mémoire, ses inventions pour communiquer et se [[Souvenir (mémoire)|souvenir]].}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|En somme, en ne donnant pas certaines informations, on en donne plus que ce que l'on donnerait en les donnant. Le résultat final de notre travail sera un modèle où tout comptera en tant qu'information, même ce qui n'y sera pas. Alors seulement on pourra savoir, de tout ce qui a été, ce qui comptait réellement, c'est-à-dire ce qu'il y a eu vraiment, parce que le résultat final de notre documentation présentera en même temps ce qui est, a été et sera, et tout le reste ne sera rien.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497-98 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|Une masse d'informations froidement objectives, incontestables, risquerait de fournir une image éloignée de la vérité, de fausser le côté le plus spécifique de chaque situation. Supposons que, d'une autre planète, nous parvienne un message de pures données de fait, d'une clarté tout à fait évidente : nous ne lui prêterions aucune attention, nous ne nous en apercevrions même pas ; seul un message contenant quelque chose d'inexprimé, de douteux, de partiellement indéchiffrable forcerait le seuil de notre conscience, nous imposerait de le recevoir et de l'interpréter.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 499 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/499 }} {{Citation|Si dans la mémoire du monde il n'y a rien à corriger, la seule chose qui reste à faire, c'est corriger la réalité là où elle ne concorde pas avec la mémoire du monde.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 502 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/502 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=septembre |jour=19 |commentaire=date anniversaire de son décès }} ==== ''Nouvelles histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation|À la fin je commençai à y voir clair : il n'y avait pour elle qu'un seul objet d'admiration, une seule valeur, un seul modèle de perfection, c'était le [[néant]]. Sa mésestime ne s'adressait pas à moi, mais à l'[[univers]]. Tout ce qui existait portait en soi un défaut d'origine : l'être lui paraissait une dégénération avilissante et vulgaire du non-être.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 511 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/511 }} {{Citation|Le rien avait en lui un caractère absolu, une rigueur, une tenue qui faisaient apparaître comme approximatif, limité, chancelant tout ce qui prétendait posséder les qualités requises de l'existence ; dans ce qui est, si on le compare à ce qui n'est pas, la qualité inférieure, les impuretés, les défauts sautent aux yeux; en somme, il n'y a qu'avec le néant que l'on peut être sûr de soi. Cela dit, quelle conséquence devais-je en tirer ? Tourner le dos au tout, replonger dans le rien ? Comme si cela eût été possible ! Une fois mis en mouvement, le processus du passage du non-être à l'être ne pouvait plus être arrêté : le néant appartenait à un passé irrémédiablement fini.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 512 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/512 }} {{Citation|Avec retard, comme d'habitude, je finis par comprendre qu'elle avait raison cette fois aussi. Avec le néant nous ne pouvions avoir d'autre contact qu'à travers le peu qu'il avait produit comme quintessence de son inanité; nous n'avions d'autre image du néant que notre pauvre univers. Tout le néant que nous pouvions trouver était là, dans le caractère relatif de ce qui est, parce que même le néant n'avait été autre qu'un néant relatif, un néant secrètement parcouru par des nuances et des tentations d'être quelque chose, s'il était vrai que dans un moment de crise de sa propre nullité il avait pu donner lieu à l'univers.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 515 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/515 }} === ''Les Villes invisibles'' === {{voir autre projet|Les Villes invisibles|''Les Villes invisibles''}} {{Citation|L’homme qui chevauche longuement par des terres sauvages, le désir d’une [[ville]] le prend. Il finit par arriver à Isidora […]. Isidora est donc la ville de ses rêves : à une différence près. La ville rêvée le contenait lui encore jeune ; il arrive à Isidora déjà vieux. Sur la place, il y a le muret des vieux qui regardent passer la jeunesse ; il se trouve assis parmi eux. Les désirs sont déjà des souvenirs.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = I. Les villes et la mémoire, 2. | page = 14 }} [[Image:Shehara 02.jpg|vignette|{{w|Pont de Shaharah}}]] {{Citation|[[Marco Polo]] décrit un pont, pierre après pierre.<br>– Mais quelle est la pierre qui soutient le pont ? demande [[Kublai Khan]].<br> – Le pont n'est pas soutenu par telle ou telle pierre, répond Marco, mais par la ligne de l'arc qu'elles forment.<br> Kublai Khan garde le silence, il réfléchit. Puis il ajoute :<br>– Pourquoi est-ce que tu me parles des pierres ? Seul l'arc compte pour moi.<br>Polo répond :<br>– Sans pierres, il n'y a pas d'arc.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = V | page = 107 }} {{Citation|Kublai était un joueur d'[[échecs]] attentif; suivant les gestes de Marco, il observait que certaines pièces impliquaient ou excluaient le voisinage d'autres pièces et se déplaçaient selon certaines lignes. […] Il pensa : « Si chaque ville est comme une partie d'échecs, le jour où j'arriverai à en connaître les règles, je posséderai finalement mon empire, même si je n'arrive jamais à connaître toutes les villes qu'il contient. »}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 153-154 }} [[Image:Checkmate.jpg|vignette]] {{Citation|Le Grand Khan essayait de se prendre au jeu : mais désormais, c'était le pourquoi du jeu qui lui échappait. Le but de toute partie est une victoire ou une défaite : mais de quoi ? Quel était le véritable enjeu ? À l'échec et mat, sous le pied du roi balayé par la main du vainqueur, il reste un carré noir ou blanc. À force de désincarner ses conquêtes pour les réduire à leur essence, Kublai était parvenu à l'opération extrême : la conquête définitive, dont les trésors aux mille formes de l'empire étaient de simples enveloppes illusoires, se réduisait à un morceau de bois raboté : le [[néant]]…}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 154-155 }} {{Citation|La ville pour qui passe sans y entrer est une, et une autre pour qui est pris par elle et n'en sort pas; une est la ville où on arrive pour la première fois, une autre celle qu'on laisse pour ne plus y revenir; chacune mérite un nom différent; peut-être ai-je déjà parlé d'Irene sous d'autres noms; peut-être n'ai-je jamais parlé que d'Irene.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII. Les villes et le nom, 4. | page = 158 }} {{Citation|L'[[enfer]] des vivants n'est pas quelque chose qui existera dans le futur; s'il y en a un, c'est celui qui est déjà là, l'enfer que nous habitons tous les jours, que nous formons en restant ensemble. Il y a deux façons de ne pas en souffrir. La première est facile pour le plus grand nombre : accepter l'enfer et en faire partie jusqu'à ne plus le voir. La deuxième est risquée et exige une attention et un apprentissage continus : chercher et savoir reconnaître qui et quoi, au beau milieu de l'enfer, n'est pas l'enfer, et le faire durer, et lui faire place.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = IX | page = 207-208 }} === ''Si par une nuit d'hiver un voyageur'' === {{Voir autre projet|Si par une nuit d'hiver un voyageur|''Si par une nuit d'hiver un voyageur''}} {{Citation|Tu es sur le point de commencer le nouveau roman d’Italo Calvino, ''Si une nuit d’hiver un voyageur''. Détends‐toi. Recueille‐toi. Chasse toute autre pensée de ton esprit. Laisse le monde qui t’entoure s’estomper dans le vague. Il vaut mieux fermer la porte ; là‐bas la télévision est toujours allumée. Dis‐le tout de suite aux autres : « Non, non, je ne veux pas regarder la télévision. » Lève la voix, sinon ils ne t’entendront pas : « Je suis en train de lire ! Je ne veux pas être dérangé. » Il se peut qu’ils ne t’aient pas entendu avec tout ce bazar ; dis‐le à haute voix, crie : « Je vais commencer le nouveau roman d’Italo Calvino ! » Ou si tu ne veux pas, ne le dis pas ; espérons qu’ils te laissent tranquille.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 9 }} {{Citation|Te voilà donc prêt désormais à attaquer les premières lignes de la première page. Tu t’attends à reconnaître l’accent incomparable de l’auteur. Non. Tu ne le reconnais pas du tout. Mais à y regarder de près, a‐t‐on jamais dit que cet auteur avait un accent inimitable ? Tout au contraire, on sait bien qu’on a affaire à un auteur qui change beaucoup d’un livre à l’autre. Et c’est justement dans ces changements qu’on reconnaît que c’est bien lui.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 17-18 }} {{Citation|Cela fait quelques pages que tu es engagé dans ta lecture et il serait temps qu'on te dise clairement si la gare dans laquelle je suis descendu d'un train en retard est une gare d'autrefois ou une gare d'aujourd'hui; alors que les phrases continuent à se mouvoir dans l'indéterminé, dans le gris, dans une espèce de no man's land de l'expérience réduite à son plus petit dénominateur commun. Fais attention : il s'agit sans doute d'un système destiné à t'impliquer petit à petit, à t'entraîner dans l'affaire sans que tu t'en rendes compte : un piège.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | page = 21-22 }} {{Citation|Tu jettes le livre par terre, tu le lancerais volontiers par la fenêtre, et même par la fenêtre fermée, à travers les lames des stores vénitiens, et qu'elles triturent ses in-folio incohérents, que les phrases les mots les morphèmes les phonèmes jaillissent sans plus pouvoir se recomposer en discours ; à travers les vitres, si ce sont des vitres incassables, encore mieux, balancer le livre réduit en photons, en vibrations ondulatoires, en spectres polarisés ; à travers le mur, que le livre se décompose en molécules et en atomes, en passant entre les atomes du ciment armé, en se décomposant entre électrons, neutrons, neutrinos en particules élémentaires toujours plus petites ; à travers les fils du téléphone, qu'il se réduise en impulsions électroniques, en flux d'information, concassé par les redondances et les bruits, et qu'il se dégrade dans une vertigineuse entropie. Tu voudrais le jeter hors de la maison, hors du pâté de maisons, hors du quartier, hors de la zone urbaine, hors du cadre territorial, hors de l'administration régionale, hors de la communauté nationale, hors du Marché commun, hors de la culture occidentale, hors de la plaque continentale, de l'atmosphère, de la biosphère, de la stratosphère, du champ gravitationnel, du système solaire, de la galaxie, de l'amas des galaxies, réussir à le balancer plus loin que le point où les galaxies sont arrivées dans leur expansion, là où l'espace-temps n'est pas encore parvenu, là où l'accueillerait le non-être, mieux encore : le n'être jamais ni l'avoir été ni le devoir être, à se perdre dans la négativité la plus absolue garantie indéniable. Voilà ce qu'il mérite, ni plus, ni moins.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 40-41 }} {{Citation|La demoiselle, il t'a indiqué une demoiselle. Elle est là, entre deux étagères de la librairie […]. Et voilà la Lectrice qui fait son entrée réussie dans ton champ visuel, Lecteur, mieux, dans ton champ d'attention, mieux encore, c'est toi qui as pénétré dans un champ magnétique à l'attraction duquel tu ne peux plus échapper. Ne perds pas de temps, alors, tu tiens un bon argument pour engager la conversation, un terrain commun, rends-toi compte, tu peux faire étalage de tes lectures nombreuses et variées, lance-toi, qu'est-ce que tu attends ?}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 44-45 }} {{Citation|Il serait indiscret, [[Lecteur]], de te demander ton âge, ton état civil, ta profession, tes revenus. Ce sont tes affaires, c'est toi que ça regarde. Ce qui compte, c'est l'état d'âme avec lequel maintenant, dans l'intimité de ta maison, tu essaies de rétablir le calme parfait pour t'immerger dans le livre, tu allonges les jambes, les replies, les allonges de nouveau. Mais quelque chose a changé depuis hier. Ta lecture n'est plus solitaire : tu penses à la Lectrice qui à ce même moment est en train elle aussi d'ouvrir le livre, et voilà que se superpose au roman à lire, un roman à vivre, la suite de ton histoire avec elle, ou mieux : le début d'une histoire possible. Regarde comme tu as changé depuis hier, toi qui soutenais que tu préférais un livre, cette chose solide, qui est là, bien définie, et dont on peut jouir sans risque, à une expérience vécue, toujours fugace, discontinue, contradictoire. Est-ce que cela veut dire que le livre est devenu un instrument, un canal de communication, un lieu de rencontre? La [[lecture]] n'en aura pas moins de prise sur toi : et même, quelque chose se trouve ajouté à ses pouvoirs.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 49 }} {{Citation |citation=Écouter quelqu’un qui lit à haute voix, ce n’est pas la même chose que lire en silence. Quand tu lis, tu peux t’arrêter, ou survoler les phrases : c’est toi qui décides du rythme. Quand c’est un autre qui lit, il est difficile de faire coïncider ton attention avec le ''tempo'' de sa lecture : sa voix va ou trop vite ou trop lentement. }} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=[[Danièle Sallenave]] et [[François Wahl]] |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=79 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/84}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=mars|jour=2}} {{Citation|Lire, dit-il, c'est cela toujours : une chose est là, une chose faite d'[[écriture]], un objet solide, matériel, qu'on ne peut pas changer; et à travers cette chose on entre en contact avec quelque chose d'autre, qui n'est pas présent, quelque chose qui fait partie du monde immatériel, invisible, parce qu'elle est seulement pensable, ou imaginable, ou parce qu'elle a été et n'existe plus, parce qu'elle est passée, disparue, inaccessible, perdue au royaume des morts…<br>– Ou bien parce qu'elle n'existe pas encore, quelque chose qui fait l'objet d'un désir, d'une crainte, possible ou impossible (c'est Ludmilla qui parle) : lire, c'est aller à la rencontre d'une chose qui va exister mais dont personne ne sait encore ce qu'elle sera…}} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=Danièle Sallenave et François Wahl |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=83-84 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/79}} === ''Tourner la page'' === {{Pour info|{{Ouvrage/Test|langue=it|titre=Una pietra sopra|édition=Einaudi|date=1980|lire en ligne=http://archive.org/details/unapietrasopra0000ital}}{{note|Traduction partielle dans {{Ouvrage/Test|trad=Michel Orcel et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/}}. Première traduction intégrale dans {{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Michel Orcel|champ libre=relue et préfacée par Mario Fusco|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=I|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-051027-8}}.}}.}} {{Citation|Ceux qui croient pouvoir vaincre les [[labyrinthe]]s en échappant à leur difficulté sont hors jeu ; il est donc peu pertinent de demander à la [[littérature]], étant donné un labyrinthe, de fournir elle-même la clef pour en sortir. Ce que la littérature peut faire, c'est définir la meilleure attitude pour trouver la sortie, même si cette sortie ne sera que passage d'un labyrinthe à un autre. Ce que nous voulons sauver, c'est le ''défi au labyrinthe'', c'est une littérature du ''défi au labyrinthe'' que nous voulons extraire et distinguer de la littérature de la ''reddition au labyrinthe''.|précisions={{article|titre=La sfida al labirinto|périodique=Il Menabò di letteratura|numéro=5|année=1962}}{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 82-97. Traduction française dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 101-116}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le défi au labyrinthe | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 145 }} {{Citation|Le rapport entre [[philosophie]] et [[littérature]] est un combat. Le regard des philosophes traverse l'opacité du monde, en efface l'épaisseur charnue, réduit la variété de l'existant à un maillage de relations entre concepts généraux, fixe les règles en vertu desquelles un nombre fini de pions se déplaçant sur un [[échecs|échiquier]] épuise un nombre peut-être infini de combinaisons. Arrivent les [[écrivain]]s, et ils remplacent les pièces abstraites de l'échiquier par des rois reines cavaliers tours, tous munis d'un nom, d'une forme déterminée, d'un ensemble d'attributs royaux ou chevalins, à la place de l'échiquier ils déploient des champs de bataille poussiéreux ou des mers en furie; et voilà que les règles du jeu volent en éclats, qu'un ordre différent de celui des philosophes se laisse peu à peu découvrir. Ou plutôt : ceux qui découvrent ces nouvelles règles du jeu sont à nouveau les philosophes, revenus à la charge pour démontrer que l'opération accomplie par les écrivains est réductible à l'une des leurs, que les tours et les fous spécifiquement déterminés n'étaient que des concepts généraux déguisés.|précisions=« Philosophy and Literature », ''The Times Literary Supplement'', 28 septembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 150-156. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 37-44, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 171-178.}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Philosophie et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 222 }} {{Citation|Pour qui écrit-on un roman ? Pour qui écrit-on un poème ? Pour des gens qui ont lu certains autres romans, certains autres poèmes. On écrit un [[livre]] pour qu'il puisse se juxtaposer à d'autres livres, pour qu'il prenne place sur une étagère hypothétique et, ce faisant, la modifie de quelque façon, déloge tels autres volumes ou les fasse reculer au deuxième rang, réclame qu'on en promeuve d'autres au premier.|précisions=''Rinascita'', 46, 24 novembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 159-163. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 69-74, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 188-192.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Pour qui écrit-on ? (L’étagère hypothétique) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 235 }} {{Citation|Dans la façon dont la culture d'aujourd'hui voit le monde, une tendance affleure en même temps dans différents domaines : de plus en plus, le monde dans ses divers aspects est vu comme ''discret'' plutôt que comme ''continu''. J'emploie le terme « discret » dans son acception mathématique : quantité « discrète », c'est-à-dire qui se compose de parties séparées. Hier encore, la pensée nous apparaissait comme quelque chose de fluide, évoquant en tous des images linéaires (un fleuve qui s'écoule, un fil qui se déroule), ou des images gazeuses (une espèce de nuage, tant il est vrai qu'on parlait volontiers d'« esprit »); alors qu'aujourd'hui, nous avons tendance à la voir comme une série d'états discontinus, de combinaisons d'impulsions sur un nombre fini (un nombre énorme mais fini) d'organes sensoriels et de contrôle. Les cerveaux électroniques, s'ils sont encore loin de produire toutes les fonctions d'un cerveau humain, sont cependant d'ores et déjà en mesure de nous fournir un modèle théorique convaincant des processus les plus complexes de notre mémoire, de nos associations mentales, de notre imagination, de notre conscience.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber|Publiée dans ''Le Conferenze dell’Associazione Culturale Italiana'', XXI, 1967-1968. ''Una pietra sopra'', 1980, « Cibernetica e fantasmi », p. 164-181. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, « Cybernétique et fantasmes », p. 11-29, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 193-209.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 246-247 }} {{Citation|De même qu'aucun joueur d'[[échecs]] ne vivra assez longtemps pour épuiser les combinaisons des déplacements possibles des trente-deux pièces sur l'échiquier, de même nous savons - étant donné que notre esprit est un échiquier mettant en jeu des centaines de milliards de pièces - qu'une vie aussi longue que l'univers ne suffirait pas pour qu'on parvienne à en jouer toutes les parties possibles. Mais nous savons aussi que toutes les parties sont implicites dans le code général des parties mentales, par le biais duquel chacun de nous formule d'instant en instant ses pensées, foudroyantes ou paresseuses, nébuleuses ou cristallines.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 247-248 }} [[Image:Caspar David Friedrich - Mann und Frau in Betrachtung des Mondes - Alte Nationalgalerie Berlin.jpg|vignette|''{{w|Homme et Femme contemplant la Lune}}'', [[Caspar David Friedrich]].]] {{Citation|Ce qui […] m'intéresse, c'est tout ce qui est appropriation véritable de l'espace et des objets célestes, c'est-à-dire ''connaissance'' : en dehors de notre cadre limité et certainement trompeur, définition d'un rapport entre nous et l'univers extra-humain. La [[lune]], dès l’Antiquité, a signifié pour les hommes ce désir, et c'est ainsi que s'explique la dévotion lunaire des poètes. Mais la lune des poètes a-t-elle quelque chose à voir avec les images laiteuses et piquetées que nous transmettent les fusées ? Peut-être pas encore; mais le fait que nous soyons obligés de ''repenser'' la lune d'une manière nouvelle nous amènera à repenser d'une manière nouvelle bien des choses. […]. Ceux qui aiment vraiment la lune ne se contentent pas de la contempler comme une image conventionnelle, ils veulent entrer plus étroitement en relation avec elle, ils veulent voir ''davantage'' dans la lune, ils veulent que la lune en ''dise davantage''. Le plus grand écrivain de la littérature italienne de tous les temps, [[Galilée]], dès qu'il se met à parler de la lune, élève sa prose à un degré prodigieux de précision et d'évidence, en même temps que de raréfaction lyrique. Et la langue de Galilée fut l'un des modèles de celle de [[Giacomo Leopardi|Leopardi]], grand poète lunaire…|précisions=Lettre à {{lien|langue=it|Anna Maria Ortese}}, décembre 1967{{note|Partiellement publiée dans le ''{{w|Corriere della Sera}}'', 24 décembre 1967, puis ''Una pietra sopra'', 1980, « Il rapporto con la luna », p. 182-183. Première traduction française de Jean-Paul Manganaro dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 210-212. Traduction intégrale de la lettre dans [[#Le métier d’écrire|''Le métier d'écrire'']], 2023, p. 572-574 (lettre 245).}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le rapport avec la lune | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 269-270 }} [[Image:FullMoon2010.jpg|vignette]] {{Citation|Galilée ne fait pas usage du langage comme d'un instrument neutre, il fait preuve de conscience littéraire, d'une incessante participation expressive, imaginative, et même lyrique. Lorsque je lis Galilée, j'aime chercher les passages où il parle de la Lune : c'est la première fois que la Lune devient pour les hommes un objet réel, que l'on décrit minutieusement comme une chose tangible, et pourtant, dès que la Lune apparaît, on sent dans la prose de Galilée une sorte de raréfaction, de lévitation : on s'élève dans une suspension enchantée.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 274 }} {{Citation|Lorsque j'ai dit que Galilée reste le plus grand écrivain italien, {{lien|langue=it|Carlo Cassola}} a bondi pour dire : Comment ça ! Je croyais que c'était [[Dante]] ! Merci, belle découverte. D'abord, je voulais dire écrivain en prose; dans ce cas, la question se joue entre [[Machiavel]] et Galilée, et là, je suis tout de même un peu gêné, parce que Machiavel aussi, je l'aime beaucoup. Ce que je peux dire, c'est que dans la direction où je travaille maintenant, je trouve davantage à me nourrir chez Galilée, quant à la précision du langage, à l'imagination scientifico-poétique, à la construction de conjectures. Mais Galilée - dit Cassola - était un scientifique, pas un écrivain. Cet argument me semble facile à démonter : de la même façon, Dante faisait lui aussi, dans un contexte culturel différent, œuvre encyclopédique et cosmologique, lui aussi cherchait à travers la parole littéraire à construire une image de l'univers. C'est là une vocation profonde de la littérature italienne qui se transmet de Dante à Galilée : l'œuvre littéraire comme carte du monde et du connaissable, l'écriture animée par un élan cognitif qui ressortit tantôt à la théologie, tantôt à la spéculation, tantôt à la sorcellerie, tantôt à l'ambition encyclopédique, tantôt à la philosophie naturelle, tantôt à l'observation transfigurante et visionnaire.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186-187. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33-34, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215-216.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 275 }} === ''Monsieur Palomar ''=== {{Citation| Dans un premier temps j'avais eu l'idée de créer deux personnages : monsieur Palomar et monsieur Mohole. Le nom du premier vient de Mount Palomar, le célèbre {{w|Observatoire Palomar|observatoire astronomique californien}}. Le nom du second est celui d'un {{w|Mohole|projet de forage de la croûte terrestre}} qui, s'il venait à être réalisé, atteindrait à des profondeurs sans pareilles jusqu'aux entrailles de la terre. Les deux personnages auraient dû tendre, respectivement, Palomar vers le haut, le dehors, les aspects multiformes de l'univers, Mohole vers le bas, l'obscur, les abîmes intérieurs. Je me proposais d'écrire des dialogues basés sur le différend entre les deux personnages, l'un qui voit les faits minimes de la vie quotidienne dans une perspective cosmique, l'autre qui ne se soucie que de découvrir ce qu'il y a dessous et ne dit que des vérités déplaisantes. |précisions=Texte de présentation écrit en mai 1983, publié en 1992 dans ''Romanzi e racconti'' II.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 9-10 }} {{Citation|On pourra me demander pourquoi, au lieu de parler du livre que j'ai écrit, je parle de celui que je n'ai pas écrit et qui n'a rien à voir avec celui que vous avez en main. Mais peut-être est-il impossible de parler de son propre livre (lequel ne devrait pas avoir besoin des commentaires de l'auteur) autrement qu'« en négatif », c'est-à-dire en parlant des projets qu'on a dû écarter pour en arriver à celui-ci.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 10-11 }} {{Citation|Les silences de monsieur Palomar, qui au début du livre se traduisent en un flux serré de phrases, tournent davantage, à mesure qu'on s'approche de la fin, à la rumination anxieuse. En relisant le tout, je m'aperçois que l'histoire de Palomar peut se résumer en deux phrases : « Un homme se met en marche pour atteindre, pas à pas, la sagesse. Il n'est pas près d'arriver. »}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 15 }} {{Citation|On ne peut observer une vague sans tenir compte des aspects complexes qui concourent à la former et de ceux tout aussi complexes auxquels celle-ci donne lieu. Ces aspects varient continuellement, de sorte qu'une vague est toujours différente d'une autre vague; mais il est vrai aussi que toute vague est pareille à une autre vague, même si ce n'est pas forcément celle qui la touche ou la suit immédiatement […]. Comme ce que monsieur Palomar a l'intention de faire en ce moment c'est simplement de ''voir'' une vague, c'est-à-dire de saisir toutes ses composantes simultanées sans en négliger aucune, son regard s'attardera sur le mouvement de l'eau qui vient battre le rivage tant qu'il continuera d'enregistrer des aspects qu'il n'avait pas saisis jusque-là; dès qu'il s'apercevra que les images se répètent, il saura qu'il a vu tout ce qu'il voulait voir et pourra arrêter.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 18-19 }} {{Citation|Pointer son attention sur un aspect le fait bondir au premier plan et envahir le cadre, comme dans certains dessins devant lesquels il suffit de fermer les yeux et lorsqu'on les rouvre la perspective a changé.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 22 }} {{Citation|La [[lune]], l'après-midi, personne ne la regarde, et c'est pourtant le moment où elle aurait le plus besoin de notre intérêt, vu que son existence est encore incertaine. C'est une ombre blanchâtre affleurant dans l’azur intense du ciel, chargé de lumière solaire ; qui nous assure qu'elle parviendra cette fois encore à prendre forme et brillance ? Elle est si fragile, et si pâle, et si fine ; elle ne commence à prendre un contour net comme l'arc d'une faux que d'un seul côté, mais le reste est encore tout gorgé de bleu céleste.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 53 }} {{Citation|La lune est le plus changeant des corps de l'univers visible, et le plus régulier dans ses habitudes compliquées : elle ne manque jamais à ses rendez-vous et on peut toujours guetter sa venue, mais si on la laisse quelque part on la retrouve toujours ailleurs, et si on se rappelle son visage tourné d'une certaine façon, voilà que déjà elle a changé de pose, peu ou prou. Mais en tout cas, si on la suit pas à pas, on ne se rend pas compte qu'imperceptiblement elle nous échappe. Seule l'intervention des nuages peut créer l'illusion d'une course ou d'une métamorphose rapides, ou plutôt donner une voyante évidence à ce qui autrement échapperait au regard.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 55 }} [[Image:OSIRIS Mars true color.jpg|vignette]] {{Citation|[[Mars (planète)|Mars]], bien que se trouvant près du grand miroir lunaire inondé de lumière blanche, se détache impérieusement dans son éclat obstiné, son jaune concentré et dense, différent de tous les autres jaunes du firmament, au point qu'on finit par convenir qu'on l'appellera rouge, et dans les moments inspirés par le voir rouge pour de bon.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 57 }} {{Citation|Mars, au télescope, apparaît comme une planète plus perplexe qu'elle n'en a l'air à l’œil nu : on dirait qu'elle a une foule de choses à communiquer dont on ne parvient à saisir qu'une petite partie, comme dans des propos bredouillés et crachoteux. […] Il lui semble que, si la planète Mars est depuis {{lien|langue=it|Giovanni Schiaparelli|texte=Schiaparelli}} celle dont on a dit tout et n'importe quoi, provoquant alternativement illusions et désillusions, cela tient à la difficulté qu'il y a à établir un rapport avec elle, comme avec une personne au caractère difficile. (A moins que la difficulté de caractère ne soit toute du côté de monsieur Palomar : c'est en vain qu'il tente d'échapper à la subjectivité en se réfugiant parmi les corps célestes.)}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 58-59 }} [[Image:Jupiter and the Galilean Satellites.jpg|vignette|{{w|Satellites galiléens}}]] {{Citation|Le faste véritable de cette planète luxueuse, ce sont ses satellites étincelants, maintenant tous les quatre bien en vue le long d'une ligne oblique, comme un sceptre resplendissant de joyaux. Découvertes par [[Galilée]], […] les petites lunes de [[Jupiter (planète)|Jupiter]] semblent irradier une ultime lueur de la Renaissance néoplatonicienne, comme si elles ignoraient que l'ordre impassible des sphères célestes s'est évanoui, précisément à cause de leur découvreur. Un rêve de classicisme enveloppe Jupiter ; en fixant cette planète dans son télescope, monsieur Palomar s'attend d'un moment à l'autre à une transfiguration olympienne. […] S'il est normal et bon que l'imagination vienne au secours de la faiblesse de la vue, elle doit être instantanée et directe comme le regard qui la met en branle. Quelle était la première similitude qui lui était venue à l'esprit et qu'il avait écartée parce qu'elle lui semblait incongrue? Il avait vu la planète ondoyer, ses satellites alignés comme de petites bulles d'air montant des branchies d'un poisson des abîmes, rond, strié et luminescent...}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 61-62 }} === ''Collection de sable'' === === ''Sous le soleil de jaguar'' === === ''Leçons américaines'' === {{Citation|Dès son apparition dans les vers des poètes, la [[lune]] a toujours eu le pouvoir de communiquer une sensation d'impondérabilité, de suspens, d'enchantement silencieux et calme. Ma première intention était de consacrer toute cette conférence à la lune : de suivre les occurrences de la lune dans la littérature de tous les temps et de tous les pays. Puis j'ai décidé que la lune revenait de droit au seul [[Giacomo Leopardi|Leopardi]]. Car le miracle leopardien fut d'ôter son poids au langage, au point de lui conférer une apparence de clarté lunaire. Dans les poèmes de Leopardi, les nombreuses apparitions de la lune n'occupent chaque fois que quelques vers, mais c'est assez pour répandre sa clarté sur toute la composition ou pour y projeter l'ombre de son absence.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Légèreté | page = 30-31 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Légèreté |page=50-51 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/50 }} {{Citation|L'œuvre littéraire est une de ces menues portions en quoi l'existant se cristallise, prend forme, acquiert un sens qui n'est nullement figé, ni définitif, ni raidi dans une immobilité minérale, mais aussi vivant qu'un organisme. La [[poésie]] est la grande ennemie du [[hasard]], bien qu'elle-même fille du hasard, et consciente qu'en dernière instance il gagnera la partie. « ''[[Stéphane Mallarmé|Un coup de dés jamais n'abolira le hasard]]''. »}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 64 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=116 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|Si ''[[#Les Villes invisibles|Les Villes invisibles]]'' reste celui de mes livres où je crois avoir dit le plus de choses, c'est parce que j'ai pu concentrer en un unique symbole toutes mes réflexions, toutes mes expériences, toutes mes conjectures; et parce que j'ai construit une structure à facettes où chaque court texte, côtoyant le voisin sans que leur succession implique un rapport causal ou hiérarchique, se trouve pris dans un réseau qui permet de tracer des parcours multiples et de tirer des conclusions ramifiées et plurielles. Dans ''Les Villes invisibles'', toute notion et toute valeur apparaît double : même l'exactitude. À un certain moment, Kublai Khan incarne la tendance qu'a l'intellect à rationaliser, à géométriser, à algébriser, et il réduit la connaissance de son empire à une combinatoire de pièces sur un [[Échecs|échiquier]]: les [[ville]]s que Marco Polo lui décrit avec force détails, il les représente par telle ou telle disposition des tours, des fous, des cavaliers, du roi, de la reine, des pions, sur les cases blanches et noires. Au terme de l'opération, il lui faut conclure que l'objet de ses conquêtes n'est autre que le bout de bois sur lequel chaque pièce se pose : un emblème du rien…}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 65-66 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=118-119 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|De ce combat avec la [[langue]], de cette poursuite de quelque chose qui échappe encore à l'expression, c'est [[Léonard de Vinci]] qui offre l'exemple le plus significatif; dans l'extraordinaire document que sont les carnets, on voit Léonard affronter la langue, une langue touffue et noueuse, à la recherche de l'expression la plus riche, la plus subtile, la plus précise. Les états successifs de l'idée traitée […] montrent bien, chez Léonard écrivain, quelles forces il engageait dans l'écriture en tant qu'instrument de connaissance, et combien il préférait, pour tous ses livres en projet, le procès de la recherche à l'achèvement d'un texte à publier.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=125 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette|[[Léonard de Vinci#RL19071r|''RL 19071 r.'']]]] {{Citation|Léonard, qui se présentait lui-même comme le contraire d'un lettré (« {{lang|it|''omo senza lettere''}} »), avait un rapport difficile au langage écrit. Personne au monde n'était plus savant et plus sage, mais son ignorance du latin et de la grammaire l’empêchait de communiquer par écrit avec les doctes de son temps. Sans doute se sentait-il capable de fixer dans le dessin, mieux que dans la langue, une large part de son savoir. (« [[Léonard de Vinci#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]] » [« Où trouveras-tu, toi qui écris, des lettres qui figurent aussi parfaitement tout ce que le dessin figure ici? »] demandait-il dans ses carnets d'anatomie.) Et ce n'est pas seulement la science, mais aussi la philosophie qu'il était convaincu de mieux transmettre par la peinture et le dessin. Reste qu'il éprouvait constamment le besoin d'écrire, de recourir à l'écriture pour explorer le monde, ses secrets, la diversité de ses manifestations, comme pour donner forme à ses propres rêveries, émotions ou rancœurs.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69-70 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=126-127 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/126 }} {{Citation|En de nombreux domaines l'excès d'ambition est critiquable, mais non pas en [[littérature]]. La littérature ne peut vivre que si on lui assigne des objectifs démesurés, voire impossibles à atteindre. Il faut que poètes et écrivains se lancent dans des entreprises que nul autre ne saurait imaginer, si l'on veut que la littérature continue de remplir une fonction. Depuis que la [[science]] se défie des explications générales, comme des solutions autres que sectorielles et spécialisées, la littérature doit relever un grand défi et apprendre à nouer ensemble les divers savoirs, les divers codes, pour élaborer une vision du monde plurielle et complexe.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 95 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=179 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/179 }} {{Citation|Qui sommes-nous, qu'est chacun de nous, sinon une combinaison d'expériences, d'informations, de lectures, de rêveries ? Chaque vie est une [[encyclopédie]], une [[bibliothèque]], un inventaire d'objets, un échantillonnage de styles, où tout peut se mêler et se réorganiser de toutes les manières possibles.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 103 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=194 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/194 }} {{Citation|Jusqu'au moment qui précède celui où nous commençons à écrire, nous avons le monde à notre disposition – ce qui, pour chacun de nous, constitue le monde, une somme d'informations, d'expériences, de valeurs –, le monde donné en bloc, sans un avant ni un après, le monde comme mémoire individuelle et comme potentialité implicite; et nous, nous voulons extraire de ce monde un discours, un récit, un sentiment : ou peut-être, plus exactement, nous voulons accomplir une opération qui nous permette de nous situer dans ce monde.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 105 }} {{Citation|Étudier les zones de frontières de l'œuvre littéraire, c'est observer les modalités dans lesquelles l'opération littéraire comporte des réflexions qui vont au-delà de la [[littérature]] mais que seule la littérature peut « exprimer ».}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 106 }} === ''La route de San Giovanni'' === {{ancre|Opaque}}{{Citation|« D'int'ubagu », du fond de l'opaque j'écris, en reconstruisant la carte d'un ensoleillé qui n'est qu'un axiome invérifiable pour les calculs de la mémoire, le lieu géométrique du moi, d'un moi dont mon moi a besoin pour se savoir lui-même, le moi qui sert seulement pour que le monde reçoive continuellement des nouvelles de l'existence du monde, un instrument dont le monde dispose pour savoir s'il y est.|précisions=''Dall’opaco'', « Adelphiana », 1971.}} {{Réf Livre | titre = La route de San Giovanni | titre de la contribution = De l’opaque | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean-Paul Manganaro]] | éditeur = Seuil | année = 1991 | ISBN = 2-02-013107-2 | url = https://archive.org/details/laroutedesangiov0000ital | page = 184 }} === ''Pourquoi lire les classiques'' === {{Pour info|Nouvelle traduction partielle, 2018, {{ISBN|978-2-07-045115-9}}.}} {{Citation|Les classiques sont ces [[livre]]s dont on entend toujours dire : « je suis en train de le relire… » et jamais : « je suis en train de le lire… »|précisions={{article|titre=Italiani, vi esorto ai classici|périodique=L'Espresso|date=28 juin 1981}}, première traduction française dans {{Ouvrage/Test|trad=[[Michel Orcel]] et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|passage=103|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/103}}.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 7 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/7 }} {{Citation|Toute relecture d’un classique est une découverte, comme la première [[lecture]].}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Un classique est un livre qui n'a jamais fini de dire ce qu'il a à dire.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Est classique ce qui tend à reléguer l’actualité au rang de rumeur de fond, sans pour autant prétendre éteindre cette rumeur.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Est classique ce qui persiste comme rumeur de fond, là même où l’actualité qui en est la plus éloignée règne en maître.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Des personnages filiformes, animés d’une mobilité sautillante, s’allongent, se contorsionnent, dansent comme de légers griffonnages; c’est ainsi que [[Paul Klee]]{{note|name=Klee}}, en 1911, illustrait le ''[[Candide, ou l'Optimisme|Candide]]'' de [[Voltaire]], donnant forme visuelle — je dirais presque musicale — à la joyeuse énergie que ce livre — au-delà de sa trame serrée de références à une époque et à une culture — continue de communiquer au lecteur de notre siècle.|précisions=Introduction à l’édition italienne de ''Candide'' de Voltaire, 1974{{note|Repris dans ''Perché leggere i classici''. La première traduction française est publiée une première fois dans : {{Ouvrage|auteur=Italo Calvino|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/141|passage=141}}. Nouvelle traduction sous le titre « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans {{Ouvrage|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|passage=156}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | titre de la contribution= Candide ou la vélocité | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = [[Marcel Orcel]] | éditeur = Seuil | Collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | chapitre = Les classiques | page = 220 }} <gallery mode=packed caption= "Dessins d'illustration du ''Candide'' de Voltaire par Klee, 1920 "> Candide Chapter 1.png|Chapitre 1{{er}} Candide Chapter 7.png|Chapitre 7 Candide Chapter 25.png|Chapitre 25 Candide Chapter 30.png|Chapitre 30 </gallery> === ''La grande bonace des Antilles'' === {{Pour info|{{Ouvrage|langue=it|titre=Prima che tu dica « Pronto »|édition=|date=1993|isbn=88-04-36364-9|lire en ligne=https://archive.org/details/primachetudicapr0000calv}}}} {{Citation| Des sentinelles furent placées aux portes, ainsi qu'une pancarte qui interdisait l'entrée, « à cause des grandes manœuvres, pour toute la durée de celles-ci ». C'était un expédient, pour que l'on pût mener l'enquête en grand secret. Les chercheurs qui avaient l'habitude de se rendre à la bibliothèque tous les matins, emmitouflés dans leurs manteaux, avec des écharpes et des passe-montagnes pour ne pas se geler, durent faire marche arrière. Ils se demandaient, perplexes : « Comment ça, les grandes manœuvres dans la bibliothèque ? Ne vont-ils pas mettre du désordre ? Et la cavalerie ? Vont-ils faire aussi du tir ? »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 76 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/76 }} {{Citation|La forêt des livres, au lieu de s'éclaircir, semblait devenir de plus en plus enchevêtrée et insidieuse. Les officiers se seraient perdus, n'eût été l'aide fournie par M. Crispino. […] M. Crispino s'approchait du lieutenant Lucchetti, qui refermait furieusement un tome en disant: « C'est du beau ! Ils ont ici le culot d'exprimer des doutes sur la pureté des idéaux des croisades! Oui, messieurs, des croisades ! » Et M. Crispino, tout souriant : « Ah, si vous devez dresser un procès-verbal sur cet argument, je peux vous suggérer quelques autres livres où vous trouverez plus de détails. » Et il ramenait la moitié d'un rayonnage. Le lieutenant Lucchetti fonçait tête baissée, et pendant une semaine on l'entendait feuilleter et murmurer : « Ces croisades alors ! C'est du beau ! »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 77-78 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/77 }} {{Citation|L’esprit de Fedina et de ses hommes était en proie à des sentiments opposés : d'une part, ils découvraient à chaque instant de nouvelles curiosités à satisfaire et prenaient goût à ces lectures et à ces études comme jamais auparavant ils ne l'auraient imaginé; d'autre part, ils se demandaient quand ils reviendraient parmi les gens et reprendraient contact avec la vie, qui leur apparaissait à présent d'autant plus complexe, presque renouvelée à leurs yeux; et d'autre part encore, l'approche du jour où ils quitteraient la bibliothèque leur donnait beaucoup d'appréhension, parce qu'il fallait qu'ils rendent compte de leur mission, et, avec toutes les idées qui se mettaient à jaillir dans leurs têtes, ils ne savaient plus comment s'en sortir.}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 79 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/79 }} === ''Ermite à Paris'' === {{Citation| Si l'on admet que le travail de l'écrivain peut être influencé par le milieu où il s'accomplit, par les éléments du décor qui l'entoure, on doit alors reconnaître que [[Turin]] est la ville idéale pour écrire. Je ne sais pas comment on peut écrire dans une de ces villes où les images du présent sont si exubérantes, si imposantes qu'elles ne laissent aucune marge d'espace et de silence. Ici, à Turin, on arrive à écrire parce que le passé et l'avenir ont plus d'évidence que le présent, les lignes de force du passé et la tension vers l'avenir donnent un sens concret aux images discrètes et ordonnées de l'actuel. Turin est une ville qui invite à la rigueur, à la linéarité, au style. Elle invite à la logique et ouvre, à travers la logique, une voie vers la folie.|précisions=Note, 1960}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = L’écrivain et la ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 14 }} {{Citation|Avant d’être une ville du monde réel, [[Paris]], pour moi comme pour des millions d’autres personnes de tous les pays, a été une ville imaginée à travers les livres, une ville que l’on s’approprie par la lecture.|précisions=Entretien avec Valerio Riva, 1974}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 84 }} {{Citation|Mon bureau est comme une [[île]] : il pourrait se trouver ici comme dans un autre pays.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 86 }} {{Citation|Il y a un point invisible, anonyme, qui est celui à partir duquel on écrit, et c'est pour cela qu'il m'est difficile de définir le rapport entre le lieu où j'écris et la ville qui l'entoure. Je peux très bien écrire dans les chambres d'hôtel, dans cette sorte d'espace abstrait, anonyme, que sont les chambres d'hôtel, où je retrouve devant moi la page blanche, sans alternative, sans issue. Ou peut-être est-ce là une condition idéale valable surtout quand j'étais plus jeune, et que le monde était là, juste au-delà de la porte, avec sa densité de signes; il m'accompagnait partout, il avait tellement de consistance qu'il me suffisait de m'en écarter d'un pas pour pouvoir écrire sur lui. A présent quelque chose a dû changer, je n'écris bien que dans un endroit qui m'appartient, avec des livres à portée de la main, comme si j'avais besoin de consulter toujours on ne sait trop quoi. Ce n'est peut-être pas pour les livres en eux-mêmes, mais pour une sorte d'espace intérieur qu'ils forment, comme si je m'identifiais à ma bibliothèque idéale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 89-90 }} {{Citation|Paris est une œuvre de consultation gigantesque, c'est une ville que l'on consulte comme une [[encyclopédie]] : dès la première page, elle donne toute une série d'informations, d'une richesse qu'aucune autre ville n'égale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 90 }} {{Citation|Ma rencontre matérielle avec l'Amérique a été une expérience vraiment belle : [[New York]] est une de mes villes, et en effet, toujours pendant les années soixante, dans ''[[#Cosmicomics|Cosmicomics]]'', mais aussi dans ''[[#Temps zéro|Temps zéro]]'', il y a des récits qui se déroulent justement à New York. De l'autre côté de l'Atlantique je sens que j'appartiens à la majorité des Italiens qui vont en Amérique avec beaucoup de facilité - désormais on en compte des millions et des millions - et non de la minorité qui reste en Italie ; peut-être parce que la première fois où je suis allé en Amérique avec mes parents j'avais un an. Quand je suis revenu aux États-Unis à l'âge adulte, j'avais un ''grant'' de la Ford Foundation qui me donnait le droit de parcourir les États-Unis en long et en large, sans aucune obligation; évidemment j'en ai fait le tour, j'ai voyagé dans le Sud, et même en Californie, mais je me sentais très new-yorkais : New York est ma ville.|précisions=Entretien avec Ugo Rubeo, Palerme, septembre 1984, publié dans {{ouvrage|titre=Mal d’America. Da mito a realtà|édition=Ruiniti|année=1987}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = New York est ma ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 175 }} {{Citation| La ville que j'ai sentie comme ma ville plus que n'importe quelle autre est New York. J'ai même écrit une fois, en imitant [[Stendhal]], que je voulais que sur ma tombe on écrive « new-yorkais ». Cela avait lieu en 1960. Je n'ai pas changé d'avis, bien que depuis ce temps-là j'aie vécu la plupart du temps à Paris, ville dont je ne me détache que pour de brèves périodes et où peut-être, si j'ai la possibilité de choisir, je mourrai. Mais chaque fois que je vais à New York, je la trouve plus belle et plus proche d'une forme de ville idéale. Peut-être parce que c'est une ville géométrique, cristalline, sans passé, sans profondeur, apparemment sans secrets; raison pour laquelle c'est la ville qui en impose le moins, la ville dont je peux avoir l'illusion que je la maîtrise avec l'esprit, que je peux la penser tout entière au même instant.|précisions={{Article |langue=it |auteur={{lien|langue=it|Maria Corti}}|titre=Intervista: Italo Calvino |périodique=Autografo|volume=2|numéro=6|date=octobre 1985 |pages=47-53}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183 }} {{Citation|Pour moi, les processus de l’imagination suivent des itinéraires qui coïncident pas toujours avec ceux de la vie. Le paysage natal et familial est celui qu’on ne peut repousser ou cacher; {{lien|langue=it|San Remo}} continue à ressortir dans mes livres, dans les perspectives et les raccourcis les plus divers, surtout vu du haut, et la ville est particulièrement présente dans un certain nombre des ''[[#Les Villes invisibles|Villes invisibles]]''. Naturellement je parle de San Remo tel qu'il était il y a trente ou trente-cing ans, et surtout il y a cinquante ou soixante ans, quand j'étais enfant. Toute investigation ne peut que partir de ce noyau d'où se développent l'imagination, la psychologie, le langage ; cette persistance est en moi aussi forte que l'a été dans ma jeunesse la poussée centripète qui s'est révélée très tôt sans retour, parce que les lieux ont rapidement cessé d'exister.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183-184 }} === ''Défis aux labyrinthes'' === {{Citation|Le Bon Lecteur, cet été, a décidé de lire enfin, vraiment, cet auteur; il ne pourra peut-être pas le lire entièrement pendant les vacances, mais, au cours de ces semaines, il va thésauriser une première base de lectures fondamentales, puis, dans le courant de l'année il pourra combler aisément et sans hâte ses lacunes. Il se procure donc les œuvres qu'il se propose de lire, les textes originaux s'il s'agit d'une langue qu'il connaît, sinon la traduction la meilleure; il préfère les gros volumes des éditions intégrales contenant plusieurs œuvres, mais il ne dédaigne pas les volumes de poche, plus adaptés à la lecture sur la plage ou sous les arbres ou dans un car. Il ajoute quelques bons essais sur l'auteur qu'il a choisi, ou éventuellement une correspondance: il a pour ses vacances une compagnie sûre. Il pourra tomber de la grêle tout le temps, les compagnons de villégiature pourront se montrer odieux, les moustiques ne pas laisser un instant de trêve et la nourriture être immangeable: les vacances ne seront pas perdues, le Bon Lecteur reviendra enrichi d'un nouveau monde fantastique. |précisions= « I buoni propositi », ''L'Unità'', 12 août 1952}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | chapitre = Les vacances du Bon Lecteur | page = 577 }} {{Citation|Traduire est un art : le passage d'un texte littéraire, quelle que soit sa valeur, dans une autre langue requiert à chaque fois comme une sorte de miracle. Nous savons tous que la poésie en vers est intraduisible par définition ; mais la véritable littérature, même la prose, travaille vraiment sur la marge intraduisible de chaque langue. Le traducteur littéraire est celui qui se met tout entier en jeu pour traduire l'intraduisible. |précisions=Colloque sur la traduction, Rome, 4 juin 1982{{note|''Tradurre è il vero modo di leggere un testo'', « Bollettino di informazione », XXXII, 3, 1985, p. 59-63}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 586 }} {{Citation|Traduire est la manière véritable de lire un texte ; […] pour un auteur, réfléchir sur la [[traduction]] d'un de ses textes, discuter avec le traducteur, est la manière véritable de se lire lui-même, de bien comprendre ce qu'il a écrit et pour quelle raison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 587 }} {{Citation| J'appartiens à cette partie de l'humanité – une minorité à l'échelle planétaire, mais une majorité, je crois, parmi mon public – qui passe une grande partie de ses heures de veille dans un monde particulier, un monde fait de lignes horizontales où les mots se suivent un par un, où chaque phrase et chaque alinéa occupent une place établie : un monde qui peut être très riche, sans doute plus riche encore que celui qui n'est pas écrit, mais qui requiert de toute façon un ajustement particulier pour que l'on se situe en lui. Quand je me détache du monde écrit pour retrouver ma place dans l'autre, dans ce que nous avons l'habitude d'appeler ''le'' monde, fait de trois dimensions, de cinq sens, peuplé de milliards de nos semblables, à chaque fois, cela équivaut pour moi à répéter le traumatisme de la naissance, à donner forme de réalité intelligible à un ensemble de sensations confuses, à choisir une stratégie pour affronter l'inattendu sans être détruit.|précisions=Conférence, New York Institute for the Humanities, 30 mars 1983{{note|name=Mondo|Publiée dans {{article|lang=en|titre= The Written and the Unwritten Word|périodique=The New York Review of Books|date=12 mai 1983|passage=38-39|url=https://www.nybooks.com/articles/1983/05/12/the-written-and-the-unwritten-word/}}, puis en italien « Mondo scritto e mondo non scritto », ''Letteratura internazionale'', 4-5, 1985, p. 16-18. Extraits traduits dans {{Harvsp|Daros|1994|p=161-164}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591 }} {{Citation|Quand je lis, chaque phrase doit être immédiatement comprise, du moins dans sa signification littérale, et doit me mettre en mesure de formuler un jugement : ce que j'ai lu est vrai ou faux, juste ou erroné, agréable ou désagréable. Dans la vie ordinaire, au contraire, il y a toujours d'innombrables circonstances qui échappent à mon entendement, des plus générales aux plus banales : je me trouve souvent en face de situations sur lesquelles je ne saurais pas me prononcer, sur lesquelles je préfère suspendre mon jugement. Pendant que j'attends que le monde non écrit s'éclaire à mes yeux, il y a toujours une page écrite à portée de ma main, où je peux me replonger ; je m'empresse de le faire, avec la plus grande satisfaction : là au moins, même si je ne parviens à comprendre qu'une petite partie de l'ensemble, je peux cultiver l’illusion d'être en train de tout contrôler.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591-592 }} {{Citation| Alors, vous me demanderez : si tu dis que ton vrai monde est la page écrite, si là seulement tu te sens à ton aise, pourquoi veux-tu t'en détacher, pourquoi veux-tu t'aventurer dans ce vaste monde que tu n'es pas en mesure de maîtriser ? La réponse est simple : pour écrire. Parce que je suis un écrivain. Ce que l'on attend de moi, c'est que je regarde autour de moi et que je capture des images rapides de ce qui arrive, pour revenir ensuite me pencher sur mon bureau et reprendre le travail. C'est pour remettre en marche ma fabrique de paroles que je dois extraire du combustible nouveau des puits du non-écrit.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 593 }} {{Citation| Je dois dire que la plupart des livres que j'ai écrits et de ceux que je projette d'écrire naissent de l'idée qu'il me semblait impossible d'écrire un tel livre. Quand je suis convaincu qu'un certain type de livre est complètement au-delà des possibilités de mon tempérament et de mes capacités techniques, je m'assois à mon bureau et je commence à l'écrire.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 598 }} {{Citation| En un certain sens, je crois que nous écrivons toujours sur quelque chose que nous ne savons pas : nous écrivons pour qu'il soit rendu possible pour le monde non écrit de s'exprimer à travers nous. Au moment où mon attention se déplace de l'ordre régulier des lignes écrites pour suivre la complexité mobile qu'aucune phrase ne peut contenir ou épuiser, je me sens tout près de comprendre que de l'autre côté des mots il y a quelque chose qui essaie de sortir du silence, de signifier à travers le langage, comme en tapant des coups sur le mur d'une prison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 599 }} === Correspondance === {{Citation|{{ancre|Bottino09061964}}Données biographiques : je suis encore de ceux qui croient, avec {{lien|lang=it|Benedetto Croce|texte=Croce}}, que d'un auteur seules comptent les œuvres. (Lorsqu'elles comptent, évidemment.) C'est pourquoi je ne donne pas d'indications biographiques, ou je les fausse, ou, de toute façon, j'essaie toujours de les changer d'une fois à l'autre. Aussi demandez-moi ce que vous voulez savoir, et je vous le dirai. ''Mais je ne vous dirai jamais la vérité'', de cela, vous pouvez être sûr.|original=Dati biografici : io sono ancora di quelli che credono, con Croce, che di un autore contano solo le opere. (Quando contano, naturalmente.) Perciò dati biografici non ne do, o li do falsi, o comunque cerco sempre di cambiarli da una volta all'altra. Mi chieda pure quel che vuol sapere, e Glielo dirò. ''Ma non Le dirò mai la verità'', di questo può star sicura.|langue=it|précisions=Lettre à Germana Pescio Bottino, 9 juin 1964{{note|Sur cette lettre, voir notamment {{chapitre|lang=en|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|édition= Legenda|année=2007|isbn=978-1-905981-07-6 |url=https://books.google.fr/books?id=dTJrnrcD7PAC&pg=PA148}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 10 }} {{Réf Livre | langue =it | titre = I libri degli altri. Lettere 1947-1981 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2022 | ISBN = 978-88-04-74891-5 | page = 476 }} ==== ''Le métier d’écrire'' ==== {{Citation|L’éditeur {{w|Einaudi}} a coutume de mettre sur la couverture de ses livres des reproductions de tableaux ou de dessins de peintres modernes célèbres. Pour mon livre, il a choisi ce dessin de [[Paul Klee]] qui peut suggérer la vision d’une ville, très mouvementée et nerveuse. Cela m’a fait plaisir car Klee est l’un des peintres que j’aime le plus au monde{{note|name=Klee}}.|précisions=Au sujet de la couverture de ''[[#Marcovaldo|Marcovaldo]]''. Lettre aux élèves de {{w|Santa Maria a Monte}}, 12 janvier 1972.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 629 (lettre 263) }} {{Citation|Je veux que la valeur de mes livres tienne à ce qui est écrit : rien de plus, rien de moins. Et pas au fait qu'ils aient été écrits par moi plutôt que par un autre. C'est pourquoi je laisserai insatisfaites vos curiosités concernant la personne de l'''auteur'' : l'auteur est quelqu'un qui s'assoit à sa table et qui écrit, mais qui en écrivant a en tête - parfois sans y penser - son public, ses lecteurs passés et à venir. Par conséquent, vous êtes vous aussi des auteurs, surtout maintenant que j'ai eu cette correspondance directe avec vous. Je vous considère donc comme mes collaborateurs. Voilà que vous allez vous dire : ce Calvino n'en finit jamais avec ses paradoxes. Sauf que non, je parle sérieusement. Et s'il est vrai que bien souvent je blague, c'est de tout mon cœur que je vous dis combien je vous suis reconnaissant, à vous et à votre excellente enseignante.|précisions=Lettre aux élèves de Santa Maria a Monte, 12 janvier 1972{{note|Sur cette lettre, voir note 10 de {{Article|prénom1=Sandrine|nom1=Granat-Robert|titre=Calvino regarde l’enfance et l’enfance regarde Calvino|périodique=Italies|numéro=21|pages=129–160|date=2017|issn=1275-7519|doi=10.4000/italies.5745|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/5745?lang=en#ftn10|consulté le=2024-06-22}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 630-631 (lettre 263) }} === Autres citations === [[Image:Paul Klee, The Tight Rope Walker (Seiltänzer), 1923, NGA 8106.jpg|vignette|[[Paul Klee]], ''Der Seiltänzer'' [Le Funambule], 1923, 138{{note|Une autre version (1923, 121) de ce ''Funambule'' de Klee se trouve notamment en couverture d’une édition italienne de ''{{w|it:I racconti (Calvino)|I Racconti}}''.}}.]] {{Citation|Tu as dit à juste titre que [[Paul Klee|Klee]]{{note|name=Klee}} est très important pour moi. La peinture m’a toujours servi de moteur pour me renouveler, d’idéal d’invention libre, pour être toujours soi-même en faisant toujours quelque chose de nouveau. En ce sens, le nom de Klee me semble fondamental.|original=Hai detto giusto che Klee è per me molto importante. La pittura mi è servita sempre come spinta a rinnovarmi, come ideale di invenzione libera, di essere sempre se stessi facendo sempre qualcosa di nuovo. In questo senso il nome di Klee mi pare fondamentale.|langue=it|précisions=Conversation avec {{lien|langue=it|Tullio Pericoli}}, « Furti ad arte », exposition ''Rubare a Klee'', 1980.}} {{Réf Article | titre = Réécrire les images. Italo Calvino et l’œuvre de Tullio Pericoli et Domenico Gnoli | auteur = Greta Gribaudo (traduction) | publication = Cahiers d’études romanes | numéro =50. Lire, réagir, réécrire | date = 2025 | page = url | url =https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1806 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA68 | page = 68 }} {{Citation|[[Traduction|Traduire]] c'est le système de lecture le plus absolu. Il faut lire les implications de chaque mot […]. Nous avons cette réalité-là, cet objet d'où l'on sort quelque chose qui était enfermé à l'intérieur. Toute lecture véritable est une sorte d'effraction, un vol avec effraction… Naturellement, les œuvres littéraires sont conçues pour être dévalisées, en ce sens. Tout comme le labyrinthe qui est construit délibérément pour s'y perdre, mais également pour s'y retrouver.|original=Tradurre è il sistema più assoluto di lettura. Bisogna leggere il testo nelle implicazioni di ogni parola. […] C'è questa cosa lì, chiusa, questo oggetto da cui si carpisce qualcosa che c'è chiuso dentro. C'è uno scassinamento, c'è un furto con scasso in ogni vera lettura. Naturalmente i quadri e le opere letterarie sono costruite apposta per essere derubate, in questo senso. Così come il labirinto è costruito apposta perché ci si perda, ma anche perché ci si ritrovi.|langue=it|précisions=Conversation avec Tullio Pericoli.}} {{Réf Livre | titre = Les années parisiennes d'Italo Calvino (1964-1980), sous le signe de [[Raymond Queneau]] | auteur = Sergio Cappello (traduction) | éditeur = Presses de l'Université de Paris-Sorbonne | année = 2007 | ISBN = 9782840505259 | chapitre=VI. Calvino traducteur de Queneau | page = 162-163 | url=https://books.google.fr/books?id=dVuS6o81P_IC&pg=PA162 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1807-1808 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA69 | page = 69-70 }} == Citations sur == === Pietro Citati === === Natalia Ginzburg === {{loupe|Natalia Ginzburg}} {{Citation|Dans sa jeunesse, il lui arrivait souvent de bégayer; et il a continué à bégayer un peu, par la suite; mais jeune homme, il le faisait davantage. Il semblait bien des fois extraire les mots d'un sac secret, ou les détacher avec peine de quelque pelote secrète : et quand il les prononçait, il trébuchait, il fronçait les sourcils, et baissait ses yeux sur ses doigts croisés, avec une perplexité ironique et opiniâtre, et comme s'il se moquait de lui-même. Même s'il arrivait souvent qu'il détachât ses mots avec difficulté et lenteur, ils ne semblaient pas comporter la moindre difficulté et la moindre lenteur dans son esprit, ni dans ce qu'il faisait; fatigue, lenteur et bégaiement étaient une manière de se moquer de lui-même et des autres : sa manière à lui d'être au monde.|précisions={{article|langue=it|titre=Il sole e la luna |périodique={{w|it:L'Indice dei libri del mese|L'Indice dei libri del mese}}|numéro=8|année=1985|url=https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/cultura-e-societa/natalia-ginzburg-ricordando-italo-calvino}}{{note|Repris dans {{ouvrage|lang=it|titre=Non possiamo saperlo : saggi 1973-1990|année=2001|isbn=88-06-15250-5|url=https://archive.org/details/nonpossiamosaper0000ginz/page/109|passage=109-113}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 63 }} {{Citation|Sur les « [[#Les Villes invisibles|villes invisibles]] », s'est condensée la douleur de la mémoire. Dans toutes les autres œuvres de Calvino, la mémoire est absente, ou mieux, quand elle est présente, elle ne fait jamais mal, Ici, dans les « villes invisibles » non pas rêvées mais rappelées dans le souvenir, règne la mémoire douloureuse d'un temps qui ne pourra plus jamais revenir. Le soleil se couche sur ces villes, si hautes sous le ciel, grouillantes et resplendissantes, fourmillant des erreurs des hommes, débordantes de marchandises et de nourritures, encombrées de trafics, domaines des rats et des hirondelles. Le regard qui salue ces villes est un regard qui dit adieu, adieu à un monde tant aimé et fixé depuis un bateau qui s'en va.|précisions=« Il sole e la luna »}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 65 }} === Jean-Paul Manganaro === {{Citation|''[[#Opaque|De l'opaque]]'', sans doute, en absolu, le plus beau texte de Calvino, où le degré d'abstraction de l'écriture réussit le pari de ne jamais quitter les données du concret et de s'élever pourtant dans une affabulation hautement lyrique. Véritable texte au travail, performance du ''work in progress'', d'une élaboration qui définit sa poétique au moment même où elle détermine son action et ses objectifs, les dimensions possibles de l'humain saisies par un point de vue de l'intériorité rapportée à l'extériorité des éléments qui lui font face, à travers la grille d'un ensemble de plans géométriques multipliés et variables. Ce texte, qui date de 1971, pourrait d'ailleurs être celui qui nous manque sur la vue dans ''[[#Sous le soleil de jaguar|I Cinque Sensi]]'', et celui aussi qui fonde la poétique du point de vue chez Calvino.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 146 }} === Cesare Pavese === {{loupe|Cesare Pavese}} {{Citation|À 23 ans, Calvino sait déjà que pour raconter, il n'est pas nécessaire de « créer des personnages », mais qu'il faut savoir transformer des faits en mots. Il le sait de manière allègre, désinvolte, un peu comme un gamin. Il n'a pas peur des mots : tant qu'ils veulent dire quelque chose, tant qu'ils servent à quelque chose, il les dit, il les creuse, il les dénoyaute, il les jette peut-être, comme on jette des sarments sur le feu, mais le but, c'est bien la flamme, la chaleur, la poêle.|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} {{Citation|Calvino naît au récit au beau milieu de la guerre civile. Ce sont là ses faits, les choses dont il fait des mots. Si l'on affirmait que ce livre, ''Le Sentier des nids d'araignée'' (Einaudi, 1947), perdant au concours Mondadori et gagnant au concours de Riccione, est le plus beau récit que nous avons eu sur l'expérience de la Résistance, personne n'essuierait de larmes. On dira alors que l'astuce de Calvino, cet écureuil de la plume, a été de grimper aux arbres, plus par jeu que par peur, et d'observer la vie des Résistants comme une fable des bois, formidable, bigarrée, « différente ».|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} === Georges Perec === {{Loupe|Georges Perec}} <!-- {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = }}--> == Notes et références == {{Références|références= <ref name=Klee> Voir : *Franco Ricci, {{Chapitre|titre chapitre=The World's Seamless Web|titre ouvrage=Painting with Words, Writing with Pictures|éditeur=University of Toronto Press|date=2001|passage=191–219|isbn=978-1-4426-7823-1|doi=10.3138/9781442678231-007|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.3138/9781442678231-007|consulté le=2024-05-12}}, « Calvino and Paul Klee », ''Rivista di studi italiani'', 2003, 2, [https://www.rivistadistudiitaliani.it/articolo.php?id=124 p. 151-163], « Calvino and Klee : Variations of Line » {{Harvsp|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007|Grundtvig|McLaughlin|Waage Petersen|2007|p=260-275}}, *{{Article|langue=fr|prénom1=Maria G.|nom1=Vitali-Volant|titre=Italo Calvino et les artistes de son temps|périodique=Italies|numéro=16|pages=277–306|date=2012|doi=10.4000/italies.4438|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/4438|consulté le=2024-05-09}} </ref> }} == Voir aussi == {{Autres projets |commons=Category:Italo Calvino |w=Italo Calvino }} *{{Ouvrage|prénom1=Aurore|nom1=Frasson-Marin|titre=Italo Calvino et l'imaginaire|éditeur=Slatkine|collection=Textes et études. Domaine italien|date=1986|isbn=2-05-100723-3|id=Frasson-Marin1986}} *{{Ouvrage|auteur=Philippe Daros|titre=Italo Calvino|éditeur=Hachette supérieur|collection=Portraits littéraires|date=1994|isbn=2-01-019803-4|id=Daros1994}} *{{Ouvrage|prénom1=Jean-Paul|nom1=Manganaro|titre=Italo Calvino: romancier et conteur|éditeur=Seuil|collection=Les contemporains|date=2000|isbn=978-2-02-021442-1|id=Manganaro2000}} *{{Ouvrage/Test|lang=en|prénom1=Martin|nom1=McLaughlin|titre=Italo Calvino|éditeur=Edinburgh University Press|collection=Writers of Italy|date=1998|isbn=0-7486-0917-2|jstor=10.3366/j.ctvxcrf71|doi=10.1515/9781474470902|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=i6YxEAAAQBAJ|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.1515/9781474470902|accès url=limité|id=McLaughlin1998}} *{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Birgitte|nom1=Grundtvig|prénom2=Martin L.|nom2=McLaughlin|prénom3=Lene|nom3=Waage Petersen|titre=Image, eye and art in Calvino: writing visibility|éditeur=Routledge|date=2007|isbn=978-0-367-60411-0|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007}} *{{ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|directeur=oui|titre=La Plume et le crayon. Calvino, l’écriture, le dessin, l’image|nature ouvrage=actes du colloque à Aix-en-Provence, Centre Aixois d’Études Romanes, 20-21-22 janvier 2011|date=2012|collection=Italies|numéro dans collection=16|doi=10.4000/italies.4371|url=https://journals.openedition.org/italies/4371|id=Abbrugiati2012}} *{{Ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|titre=Le vertige selon Calvino|éditeur=Presses universitaires de Provence|collection=Textuelles|date=2016|isbn1=979-10-320-0059-5|isbn2=979-10-365-5070-6|doi=10.4000/books.pup.10881|lire en ligne=https://books.openedition.org/pup/10881|id=Abbrugiati2016}} *{{Ouvrage/Test|auteur1=Christophe Mileschi|auteur2=Martin Rueff|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Italo Calvino|éditeur=L'Herne|collection= Cahiers de l'Herne |numéro dans la collection=144|date=2024|isbn=9791031904269|id=MileschiRueff2024}} {{DEFAULTSORT:Calvino, Italo}} [[Catégorie:Romancier italien]] [[Catégorie:Nouvelliste italien]] [[Catégorie:Essayiste italien]] [[Catégorie:Naissance en 1923]] [[Catégorie:Décès en 1985]] [[Catégorie:Oulipo]] 7g5s16zrnz1urx9id2tk3gophgxxtye 462267 462266 2026-06-30T23:29:50Z Malik2Mars 27293 # Sous le soleil jaguar, erreur c/c. 462267 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Italo-Calvino.jpg|thumb|Italo Calvino.]] '''{{w|Italo Calvino}}''' est un écrivain italien né à {{w|Santiago de las Vegas}} (Cuba) le 15 octobre 1923 et mort à {{w|Sienne}} (Italie) le 19 septembre 1985. == Citations == === ''Nos ancêtres'' === ==== ''Le Vicomte pourfendu'' ==== {{Voir autre projet|Le Vicomte pourfendu|''Le Vicomte pourfendu''}} {{Citation| Mais mon oncle regardait au loin, vers le nuage qui s'avançait à l'horizon, et pensait : « Voilà, ce nuage, ce sont les Turcs, les vrais Turcs, et ceux-là, à mes côtés, qui chiquent du tabac, ce sont les vétérans de la chrétienté, et cette trombe qui retentit maintenant, c'est l'attaque, la première attaque de ma vie, et ce grondement et cette secousse, c'est le bolide qui se fiche en terre et que regardent avec un ennui paresseux les vétérans et les chevaux, c'est un boulet de canon, le premier boulet ennemi que je rencontre. Pourvu que n'arrive jamais le jour où il me faudra dire : voici le dernier. » […] Il pensait : « Je verrai les Turcs ! Je verrai les Turcs ! » Rien ne plaît tant aux hommes que d'avoir des ennemis et de voir ensuite s'ils sont réellement tels qu'ils les imaginaient.}} {{Réf Livre | titre = Le Vicomte pourfendu | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2018 | ISBN = 978-2-07-271903-5 | chapitre =II | page = 17-18 }} ==== ''Le Baron perché'' ==== {{Voir autre projet|Le Baron perché|''Le Baron perché''}} {{Citation|« Qui est-ce ? Un chat ? » Et lui : « C'est un homme. Un homme.<br> – Un homme qui miaule ?<br> – Eh, je soupire.<br> – Pourquoi ? Que te manque-t-il ?<br> – Il me manque une chose que tu as toi.<br> – Quoi donc ?<br> – Viens là que je te le dise. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XIX | page = 239 }} {{Citation|« ''C'est chez vous, mon cher Chevalier, qu'il y a ce fameux philosophe qui vit sur les arbres, comme un singe ?'' » Et moi, flatté, je ne pus m'empêcher de lui répondre : « C'est mon frère, Monsieur, le baron de Rondeau. » [[Voltaire]] fut très surpris, peut-être aussi parce que le frère de ce phénomène lui apparaissait comme une personne des plus normales, et il se mit à me poser des questions comme : « ''Mais c'est pour approcher du ciel, que votre frère reste là-haut ?''<br> – Mon frère, répondis-je, soutient que si l'on veut bien regarder la terre, il faut se tenir à la bonne distance, et le fameux Voltaire apprécia beaucoup la réponse.<br> – ''Jadis, c'était seulement la Nature qui créait des phénomènes vivants, conclut-il; maintenant, c'est la Raison''. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XX | page = 243 }} {{Citation| « Pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ?<br> Parce que je t'aime. »<br> Et c'était lui, alors, qui se mettait en colère :<br> « Non, non tu m'aimes pas ! Qui aime veut le bonheur, pas le malheur.<br> – Qui aime veut seulement l'amour, fût-ce au prix de la douleur.<br> – Alors tu me fais souffrir exprès ?<br> – Oui, pour voir si tu m'aimes. » La philosophie du baron se refusait à aller plus loin : « La douleur est un état négatif de l'âme.<br> – L'amour est tout.<br> – Il faut toujours lutter contre la douleur.<br> – L'amour ne se refuse rien.<br> – Il y a des choses que je n'accepterai jamais.<br> – Mais si, tu les acceptes puisque tu m'aimes et que tu souffres. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XXII | page = 275 }} {{Citation| « Que veux-tu dire ? Que je suis jaloux ?<br> – Tu as raison d'être jaloux. Mais tu prétends soumettre la jalousie à la raison.<br> – Bien sûr : et ainsi je la rends plus efficace.<br> – Tu raisonnes trop. Pourquoi diable faudrait-il que l'amour soit soumis à la raison ?<br> – Pour t'aimer davantage. Si on accomplit chaque chose en raisonnant, on augmente son pouvoir.<br> – Tu vis dans les arbres et tu as la mentalité d'un notaire perclus par la goutte.<br> – C'est avec l'âme la plus simple qu'il faut vivre les entreprises les plus hardies. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre = XXIII | page = 284-285 }} ==== ''Le Chevalier inexistant'' ==== {{Voir autre projet|Le Chevalier inexistant|''Le Chevalier inexistant''}} {{Citation |citation=Sous les murs rouges de Paris, s’était déployée l’armée de France : Charlemagne devait passer les paladins en revue. Ils attendaient depuis trois grandes heures, dans la touffeur d’un après-midi de début d’été, un peu couvert, nuageux ; on mitonnait dans les cuirasses, comme dans des marmites mises à cuire à feu doux. Peut-être bien que, dans cet alignement imperturbable de chevaliers, quelqu’un déjà s’était évanoui, ou simplement assoupi : de toute façon, l’armure les maintenait bien cambrés sur leur selle, tous pareils. |précisions=Incipit du roman. }} {{Réf Livre |titre=Le Chevalier inexistant |auteur=Italo Calvino |éditeur=du Seuil |année=1995 |page=11 |chapitre=I |ISBN=2-02-023812-8 |traducteur=Maurice Javion |année d'origine=1959 |collection=Points }} === ''Les amours difficiles'' === {{Voir autre projet|Aventures (Calvino)|''Aventures''}} {{Citation|Il suffit que l'on commence à dire de quelque chose : « Que c'est beau, il faudrait vraiment le [[photographie]]r ! », et on est aussitôt sur le terrain de ceux qui pensent que tout ce qui n'est pas photographié est perdu, que c'est comme si ça n'avait jamais existé, et que donc, pour vivre vraiment, il faut photographier le plus possible, et que, pour photographier le plus possible, il faut : soit vivre de la façon la plus photographiable possible, soit considérer comme photographiable chaque moment de son existence. La première voie conduit à la stupidité, la seconde à la folie.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 90-91 }} {{Citation|Le goût de la photo spontanée, naturelle, prise sur le vif, tue la spontanéité, éloigne le présent. La réalité photographiée prend aussitôt un caractère nostalgique, de joie enfuie sur l'aile du temps, un caractère commémoratif, même s'il s'agit d'une photo d'avant-hier. Et la vie que vous vivez pour la photographier est, dès le départ, autocommémoration. Croire que l'instantané est plus vrai que le portrait posé est un préjugé.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 92 }} {{Citation|Quelle que soit la personne, ou la chose, qu'on décide de photographier, on doit continuer à la photographier toujours, uniquement celle-là, à toutes les heures du jour et de la nuit. La photographie n'a de sens que si elle épuise toutes les images possibles.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 101 }} === ''Marcovaldo'' === {{Voir autre projet|Marcovaldo|''Marcovaldo''}} === Cosmicomics : récits anciens et nouveaux === ==== ''Cosmicomics'' ==== {{Citation|Chaque point de chacun de nous coïncidait avec chaque point de chacun des autres en un point unique qui était celui-là où nous nous trouvions tous.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean Thibaudeau]] | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Cosmicomics | titre de la contribution = Tout en un point | page = 69 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/69 }} ==== ''Temps zéro'' ==== {{Citation|Si par la pensée je réussis à construire une forteresse d'où il est impossible de fuir, cette forteresse pensée sera ou bien semblable à la véritable – et en ce cas il est sûr que nous ne nous enfuirons jamais d'ici; mais du moins aurai-je trouvé la tranquillité de qui sait qu'il se trouve là où il est parce qu'il ne peut être ailleurs –, ou bien ce sera une forteresse d'où la fuite sera plus impossible encore que d'ici – et alors ce sera le signe qu'ici une chance de fuir existe : il suffira de déterminer le point où la forteresse pensée ne coïncide pas avec la véritable, pour la trouver.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean Thibaudeau | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Temps zéro | titre de la contribution =Le [[Alexandre Dumas|comte de Monte-Cristo]] | page = 400 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/400 }} ==== ''Autres histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation| Mais moi je me demande si, vraiment, ce monde est le mien. Parfois je lève le regard vers la [[Lune]] et je pense à tout le désert, au froid, au vide qui pèsent sur l'autre plateau de la balance et soutiennent notre pauvre faste. Si j'ai sauté à temps de ce côté-ci, ce fut un hasard. Je sais que je dois à la Lune ce que j'ai sur la [[Terre]], que je dois ce qu'il y a à ce qu'il n'y a pas.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = La Lune comme un champignon | page = 415-416 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/415 }} {{citation|Que sera le genre humain au moment de son extinction ? Une certaine quantité d'information sur lui-même et sur le monde, une quantité finie puisqu'elle ne pourra plus se renouveler ni augmenter. Pendant un temps, l'[[univers]] a eu une occasion particulière de recueillir et d'élaborer de l'[[information]], d'en créer, d'en faire naître là où il n'y avait rien à informer de rien : cela a été la vie sur la Terre et surtout le genre humain, sa mémoire, ses inventions pour communiquer et se [[Souvenir (mémoire)|souvenir]].}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|En somme, en ne donnant pas certaines informations, on en donne plus que ce que l'on donnerait en les donnant. Le résultat final de notre travail sera un modèle où tout comptera en tant qu'information, même ce qui n'y sera pas. Alors seulement on pourra savoir, de tout ce qui a été, ce qui comptait réellement, c'est-à-dire ce qu'il y a eu vraiment, parce que le résultat final de notre documentation présentera en même temps ce qui est, a été et sera, et tout le reste ne sera rien.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497-98 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|Une masse d'informations froidement objectives, incontestables, risquerait de fournir une image éloignée de la vérité, de fausser le côté le plus spécifique de chaque situation. Supposons que, d'une autre planète, nous parvienne un message de pures données de fait, d'une clarté tout à fait évidente : nous ne lui prêterions aucune attention, nous ne nous en apercevrions même pas ; seul un message contenant quelque chose d'inexprimé, de douteux, de partiellement indéchiffrable forcerait le seuil de notre conscience, nous imposerait de le recevoir et de l'interpréter.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 499 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/499 }} {{Citation|Si dans la mémoire du monde il n'y a rien à corriger, la seule chose qui reste à faire, c'est corriger la réalité là où elle ne concorde pas avec la mémoire du monde.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 502 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/502 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=septembre |jour=19 |commentaire=date anniversaire de son décès }} ==== ''Nouvelles histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation|À la fin je commençai à y voir clair : il n'y avait pour elle qu'un seul objet d'admiration, une seule valeur, un seul modèle de perfection, c'était le [[néant]]. Sa mésestime ne s'adressait pas à moi, mais à l'[[univers]]. Tout ce qui existait portait en soi un défaut d'origine : l'être lui paraissait une dégénération avilissante et vulgaire du non-être.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 511 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/511 }} {{Citation|Le rien avait en lui un caractère absolu, une rigueur, une tenue qui faisaient apparaître comme approximatif, limité, chancelant tout ce qui prétendait posséder les qualités requises de l'existence ; dans ce qui est, si on le compare à ce qui n'est pas, la qualité inférieure, les impuretés, les défauts sautent aux yeux; en somme, il n'y a qu'avec le néant que l'on peut être sûr de soi. Cela dit, quelle conséquence devais-je en tirer ? Tourner le dos au tout, replonger dans le rien ? Comme si cela eût été possible ! Une fois mis en mouvement, le processus du passage du non-être à l'être ne pouvait plus être arrêté : le néant appartenait à un passé irrémédiablement fini.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 512 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/512 }} {{Citation|Avec retard, comme d'habitude, je finis par comprendre qu'elle avait raison cette fois aussi. Avec le néant nous ne pouvions avoir d'autre contact qu'à travers le peu qu'il avait produit comme quintessence de son inanité; nous n'avions d'autre image du néant que notre pauvre univers. Tout le néant que nous pouvions trouver était là, dans le caractère relatif de ce qui est, parce que même le néant n'avait été autre qu'un néant relatif, un néant secrètement parcouru par des nuances et des tentations d'être quelque chose, s'il était vrai que dans un moment de crise de sa propre nullité il avait pu donner lieu à l'univers.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 515 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/515 }} === ''Les Villes invisibles'' === {{voir autre projet|Les Villes invisibles|''Les Villes invisibles''}} {{Citation|L’homme qui chevauche longuement par des terres sauvages, le désir d’une [[ville]] le prend. Il finit par arriver à Isidora […]. Isidora est donc la ville de ses rêves : à une différence près. La ville rêvée le contenait lui encore jeune ; il arrive à Isidora déjà vieux. Sur la place, il y a le muret des vieux qui regardent passer la jeunesse ; il se trouve assis parmi eux. Les désirs sont déjà des souvenirs.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = I. Les villes et la mémoire, 2. | page = 14 }} [[Image:Shehara 02.jpg|vignette|{{w|Pont de Shaharah}}]] {{Citation|[[Marco Polo]] décrit un pont, pierre après pierre.<br>– Mais quelle est la pierre qui soutient le pont ? demande [[Kublai Khan]].<br> – Le pont n'est pas soutenu par telle ou telle pierre, répond Marco, mais par la ligne de l'arc qu'elles forment.<br> Kublai Khan garde le silence, il réfléchit. Puis il ajoute :<br>– Pourquoi est-ce que tu me parles des pierres ? Seul l'arc compte pour moi.<br>Polo répond :<br>– Sans pierres, il n'y a pas d'arc.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = V | page = 107 }} {{Citation|Kublai était un joueur d'[[échecs]] attentif; suivant les gestes de Marco, il observait que certaines pièces impliquaient ou excluaient le voisinage d'autres pièces et se déplaçaient selon certaines lignes. […] Il pensa : « Si chaque ville est comme une partie d'échecs, le jour où j'arriverai à en connaître les règles, je posséderai finalement mon empire, même si je n'arrive jamais à connaître toutes les villes qu'il contient. »}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 153-154 }} [[Image:Checkmate.jpg|vignette]] {{Citation|Le Grand Khan essayait de se prendre au jeu : mais désormais, c'était le pourquoi du jeu qui lui échappait. Le but de toute partie est une victoire ou une défaite : mais de quoi ? Quel était le véritable enjeu ? À l'échec et mat, sous le pied du roi balayé par la main du vainqueur, il reste un carré noir ou blanc. À force de désincarner ses conquêtes pour les réduire à leur essence, Kublai était parvenu à l'opération extrême : la conquête définitive, dont les trésors aux mille formes de l'empire étaient de simples enveloppes illusoires, se réduisait à un morceau de bois raboté : le [[néant]]…}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 154-155 }} {{Citation|La ville pour qui passe sans y entrer est une, et une autre pour qui est pris par elle et n'en sort pas; une est la ville où on arrive pour la première fois, une autre celle qu'on laisse pour ne plus y revenir; chacune mérite un nom différent; peut-être ai-je déjà parlé d'Irene sous d'autres noms; peut-être n'ai-je jamais parlé que d'Irene.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII. Les villes et le nom, 4. | page = 158 }} {{Citation|L'[[enfer]] des vivants n'est pas quelque chose qui existera dans le futur; s'il y en a un, c'est celui qui est déjà là, l'enfer que nous habitons tous les jours, que nous formons en restant ensemble. Il y a deux façons de ne pas en souffrir. La première est facile pour le plus grand nombre : accepter l'enfer et en faire partie jusqu'à ne plus le voir. La deuxième est risquée et exige une attention et un apprentissage continus : chercher et savoir reconnaître qui et quoi, au beau milieu de l'enfer, n'est pas l'enfer, et le faire durer, et lui faire place.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = IX | page = 207-208 }} === ''Si par une nuit d'hiver un voyageur'' === {{Voir autre projet|Si par une nuit d'hiver un voyageur|''Si par une nuit d'hiver un voyageur''}} {{Citation|Tu es sur le point de commencer le nouveau roman d’Italo Calvino, ''Si une nuit d’hiver un voyageur''. Détends‐toi. Recueille‐toi. Chasse toute autre pensée de ton esprit. Laisse le monde qui t’entoure s’estomper dans le vague. Il vaut mieux fermer la porte ; là‐bas la télévision est toujours allumée. Dis‐le tout de suite aux autres : « Non, non, je ne veux pas regarder la télévision. » Lève la voix, sinon ils ne t’entendront pas : « Je suis en train de lire ! Je ne veux pas être dérangé. » Il se peut qu’ils ne t’aient pas entendu avec tout ce bazar ; dis‐le à haute voix, crie : « Je vais commencer le nouveau roman d’Italo Calvino ! » Ou si tu ne veux pas, ne le dis pas ; espérons qu’ils te laissent tranquille.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 9 }} {{Citation|Te voilà donc prêt désormais à attaquer les premières lignes de la première page. Tu t’attends à reconnaître l’accent incomparable de l’auteur. Non. Tu ne le reconnais pas du tout. Mais à y regarder de près, a‐t‐on jamais dit que cet auteur avait un accent inimitable ? Tout au contraire, on sait bien qu’on a affaire à un auteur qui change beaucoup d’un livre à l’autre. Et c’est justement dans ces changements qu’on reconnaît que c’est bien lui.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 17-18 }} {{Citation|Cela fait quelques pages que tu es engagé dans ta lecture et il serait temps qu'on te dise clairement si la gare dans laquelle je suis descendu d'un train en retard est une gare d'autrefois ou une gare d'aujourd'hui; alors que les phrases continuent à se mouvoir dans l'indéterminé, dans le gris, dans une espèce de no man's land de l'expérience réduite à son plus petit dénominateur commun. Fais attention : il s'agit sans doute d'un système destiné à t'impliquer petit à petit, à t'entraîner dans l'affaire sans que tu t'en rendes compte : un piège.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | page = 21-22 }} {{Citation|Tu jettes le livre par terre, tu le lancerais volontiers par la fenêtre, et même par la fenêtre fermée, à travers les lames des stores vénitiens, et qu'elles triturent ses in-folio incohérents, que les phrases les mots les morphèmes les phonèmes jaillissent sans plus pouvoir se recomposer en discours ; à travers les vitres, si ce sont des vitres incassables, encore mieux, balancer le livre réduit en photons, en vibrations ondulatoires, en spectres polarisés ; à travers le mur, que le livre se décompose en molécules et en atomes, en passant entre les atomes du ciment armé, en se décomposant entre électrons, neutrons, neutrinos en particules élémentaires toujours plus petites ; à travers les fils du téléphone, qu'il se réduise en impulsions électroniques, en flux d'information, concassé par les redondances et les bruits, et qu'il se dégrade dans une vertigineuse entropie. Tu voudrais le jeter hors de la maison, hors du pâté de maisons, hors du quartier, hors de la zone urbaine, hors du cadre territorial, hors de l'administration régionale, hors de la communauté nationale, hors du Marché commun, hors de la culture occidentale, hors de la plaque continentale, de l'atmosphère, de la biosphère, de la stratosphère, du champ gravitationnel, du système solaire, de la galaxie, de l'amas des galaxies, réussir à le balancer plus loin que le point où les galaxies sont arrivées dans leur expansion, là où l'espace-temps n'est pas encore parvenu, là où l'accueillerait le non-être, mieux encore : le n'être jamais ni l'avoir été ni le devoir être, à se perdre dans la négativité la plus absolue garantie indéniable. Voilà ce qu'il mérite, ni plus, ni moins.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 40-41 }} {{Citation|La demoiselle, il t'a indiqué une demoiselle. Elle est là, entre deux étagères de la librairie […]. Et voilà la Lectrice qui fait son entrée réussie dans ton champ visuel, Lecteur, mieux, dans ton champ d'attention, mieux encore, c'est toi qui as pénétré dans un champ magnétique à l'attraction duquel tu ne peux plus échapper. Ne perds pas de temps, alors, tu tiens un bon argument pour engager la conversation, un terrain commun, rends-toi compte, tu peux faire étalage de tes lectures nombreuses et variées, lance-toi, qu'est-ce que tu attends ?}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 44-45 }} {{Citation|Il serait indiscret, [[Lecteur]], de te demander ton âge, ton état civil, ta profession, tes revenus. Ce sont tes affaires, c'est toi que ça regarde. Ce qui compte, c'est l'état d'âme avec lequel maintenant, dans l'intimité de ta maison, tu essaies de rétablir le calme parfait pour t'immerger dans le livre, tu allonges les jambes, les replies, les allonges de nouveau. Mais quelque chose a changé depuis hier. Ta lecture n'est plus solitaire : tu penses à la Lectrice qui à ce même moment est en train elle aussi d'ouvrir le livre, et voilà que se superpose au roman à lire, un roman à vivre, la suite de ton histoire avec elle, ou mieux : le début d'une histoire possible. Regarde comme tu as changé depuis hier, toi qui soutenais que tu préférais un livre, cette chose solide, qui est là, bien définie, et dont on peut jouir sans risque, à une expérience vécue, toujours fugace, discontinue, contradictoire. Est-ce que cela veut dire que le livre est devenu un instrument, un canal de communication, un lieu de rencontre? La [[lecture]] n'en aura pas moins de prise sur toi : et même, quelque chose se trouve ajouté à ses pouvoirs.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 49 }} {{Citation |citation=Écouter quelqu’un qui lit à haute voix, ce n’est pas la même chose que lire en silence. Quand tu lis, tu peux t’arrêter, ou survoler les phrases : c’est toi qui décides du rythme. Quand c’est un autre qui lit, il est difficile de faire coïncider ton attention avec le ''tempo'' de sa lecture : sa voix va ou trop vite ou trop lentement. }} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=[[Danièle Sallenave]] et [[François Wahl]] |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=79 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/84}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=mars|jour=2}} {{Citation|Lire, dit-il, c'est cela toujours : une chose est là, une chose faite d'[[écriture]], un objet solide, matériel, qu'on ne peut pas changer; et à travers cette chose on entre en contact avec quelque chose d'autre, qui n'est pas présent, quelque chose qui fait partie du monde immatériel, invisible, parce qu'elle est seulement pensable, ou imaginable, ou parce qu'elle a été et n'existe plus, parce qu'elle est passée, disparue, inaccessible, perdue au royaume des morts…<br>– Ou bien parce qu'elle n'existe pas encore, quelque chose qui fait l'objet d'un désir, d'une crainte, possible ou impossible (c'est Ludmilla qui parle) : lire, c'est aller à la rencontre d'une chose qui va exister mais dont personne ne sait encore ce qu'elle sera…}} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=Danièle Sallenave et François Wahl |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=83-84 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/79}} === ''Tourner la page'' === {{Pour info|{{Ouvrage/Test|langue=it|titre=Una pietra sopra|édition=Einaudi|date=1980|lire en ligne=http://archive.org/details/unapietrasopra0000ital}}{{note|Traduction partielle dans {{Ouvrage/Test|trad=Michel Orcel et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/}}. Première traduction intégrale dans {{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Michel Orcel|champ libre=relue et préfacée par Mario Fusco|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=I|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-051027-8}}.}}.}} {{Citation|Ceux qui croient pouvoir vaincre les [[labyrinthe]]s en échappant à leur difficulté sont hors jeu ; il est donc peu pertinent de demander à la [[littérature]], étant donné un labyrinthe, de fournir elle-même la clef pour en sortir. Ce que la littérature peut faire, c'est définir la meilleure attitude pour trouver la sortie, même si cette sortie ne sera que passage d'un labyrinthe à un autre. Ce que nous voulons sauver, c'est le ''défi au labyrinthe'', c'est une littérature du ''défi au labyrinthe'' que nous voulons extraire et distinguer de la littérature de la ''reddition au labyrinthe''.|précisions={{article|titre=La sfida al labirinto|périodique=Il Menabò di letteratura|numéro=5|année=1962}}{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 82-97. Traduction française dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 101-116}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le défi au labyrinthe | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 145 }} {{Citation|Le rapport entre [[philosophie]] et [[littérature]] est un combat. Le regard des philosophes traverse l'opacité du monde, en efface l'épaisseur charnue, réduit la variété de l'existant à un maillage de relations entre concepts généraux, fixe les règles en vertu desquelles un nombre fini de pions se déplaçant sur un [[échecs|échiquier]] épuise un nombre peut-être infini de combinaisons. Arrivent les [[écrivain]]s, et ils remplacent les pièces abstraites de l'échiquier par des rois reines cavaliers tours, tous munis d'un nom, d'une forme déterminée, d'un ensemble d'attributs royaux ou chevalins, à la place de l'échiquier ils déploient des champs de bataille poussiéreux ou des mers en furie; et voilà que les règles du jeu volent en éclats, qu'un ordre différent de celui des philosophes se laisse peu à peu découvrir. Ou plutôt : ceux qui découvrent ces nouvelles règles du jeu sont à nouveau les philosophes, revenus à la charge pour démontrer que l'opération accomplie par les écrivains est réductible à l'une des leurs, que les tours et les fous spécifiquement déterminés n'étaient que des concepts généraux déguisés.|précisions=« Philosophy and Literature », ''The Times Literary Supplement'', 28 septembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 150-156. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 37-44, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 171-178.}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Philosophie et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 222 }} {{Citation|Pour qui écrit-on un roman ? Pour qui écrit-on un poème ? Pour des gens qui ont lu certains autres romans, certains autres poèmes. On écrit un [[livre]] pour qu'il puisse se juxtaposer à d'autres livres, pour qu'il prenne place sur une étagère hypothétique et, ce faisant, la modifie de quelque façon, déloge tels autres volumes ou les fasse reculer au deuxième rang, réclame qu'on en promeuve d'autres au premier.|précisions=''Rinascita'', 46, 24 novembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 159-163. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 69-74, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 188-192.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Pour qui écrit-on ? (L’étagère hypothétique) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 235 }} {{Citation|Dans la façon dont la culture d'aujourd'hui voit le monde, une tendance affleure en même temps dans différents domaines : de plus en plus, le monde dans ses divers aspects est vu comme ''discret'' plutôt que comme ''continu''. J'emploie le terme « discret » dans son acception mathématique : quantité « discrète », c'est-à-dire qui se compose de parties séparées. Hier encore, la pensée nous apparaissait comme quelque chose de fluide, évoquant en tous des images linéaires (un fleuve qui s'écoule, un fil qui se déroule), ou des images gazeuses (une espèce de nuage, tant il est vrai qu'on parlait volontiers d'« esprit »); alors qu'aujourd'hui, nous avons tendance à la voir comme une série d'états discontinus, de combinaisons d'impulsions sur un nombre fini (un nombre énorme mais fini) d'organes sensoriels et de contrôle. Les cerveaux électroniques, s'ils sont encore loin de produire toutes les fonctions d'un cerveau humain, sont cependant d'ores et déjà en mesure de nous fournir un modèle théorique convaincant des processus les plus complexes de notre mémoire, de nos associations mentales, de notre imagination, de notre conscience.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber|Publiée dans ''Le Conferenze dell’Associazione Culturale Italiana'', XXI, 1967-1968. ''Una pietra sopra'', 1980, « Cibernetica e fantasmi », p. 164-181. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, « Cybernétique et fantasmes », p. 11-29, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 193-209.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 246-247 }} {{Citation|De même qu'aucun joueur d'[[échecs]] ne vivra assez longtemps pour épuiser les combinaisons des déplacements possibles des trente-deux pièces sur l'échiquier, de même nous savons - étant donné que notre esprit est un échiquier mettant en jeu des centaines de milliards de pièces - qu'une vie aussi longue que l'univers ne suffirait pas pour qu'on parvienne à en jouer toutes les parties possibles. Mais nous savons aussi que toutes les parties sont implicites dans le code général des parties mentales, par le biais duquel chacun de nous formule d'instant en instant ses pensées, foudroyantes ou paresseuses, nébuleuses ou cristallines.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 247-248 }} [[Image:Caspar David Friedrich - Mann und Frau in Betrachtung des Mondes - Alte Nationalgalerie Berlin.jpg|vignette|''{{w|Homme et Femme contemplant la Lune}}'', [[Caspar David Friedrich]].]] {{Citation|Ce qui […] m'intéresse, c'est tout ce qui est appropriation véritable de l'espace et des objets célestes, c'est-à-dire ''connaissance'' : en dehors de notre cadre limité et certainement trompeur, définition d'un rapport entre nous et l'univers extra-humain. La [[lune]], dès l’Antiquité, a signifié pour les hommes ce désir, et c'est ainsi que s'explique la dévotion lunaire des poètes. Mais la lune des poètes a-t-elle quelque chose à voir avec les images laiteuses et piquetées que nous transmettent les fusées ? Peut-être pas encore; mais le fait que nous soyons obligés de ''repenser'' la lune d'une manière nouvelle nous amènera à repenser d'une manière nouvelle bien des choses. […]. Ceux qui aiment vraiment la lune ne se contentent pas de la contempler comme une image conventionnelle, ils veulent entrer plus étroitement en relation avec elle, ils veulent voir ''davantage'' dans la lune, ils veulent que la lune en ''dise davantage''. Le plus grand écrivain de la littérature italienne de tous les temps, [[Galilée]], dès qu'il se met à parler de la lune, élève sa prose à un degré prodigieux de précision et d'évidence, en même temps que de raréfaction lyrique. Et la langue de Galilée fut l'un des modèles de celle de [[Giacomo Leopardi|Leopardi]], grand poète lunaire…|précisions=Lettre à {{lien|langue=it|Anna Maria Ortese}}, décembre 1967{{note|Partiellement publiée dans le ''{{w|Corriere della Sera}}'', 24 décembre 1967, puis ''Una pietra sopra'', 1980, « Il rapporto con la luna », p. 182-183. Première traduction française de Jean-Paul Manganaro dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 210-212. Traduction intégrale de la lettre dans [[#Le métier d’écrire|''Le métier d'écrire'']], 2023, p. 572-574 (lettre 245).}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le rapport avec la lune | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 269-270 }} [[Image:FullMoon2010.jpg|vignette]] {{Citation|Galilée ne fait pas usage du langage comme d'un instrument neutre, il fait preuve de conscience littéraire, d'une incessante participation expressive, imaginative, et même lyrique. Lorsque je lis Galilée, j'aime chercher les passages où il parle de la Lune : c'est la première fois que la Lune devient pour les hommes un objet réel, que l'on décrit minutieusement comme une chose tangible, et pourtant, dès que la Lune apparaît, on sent dans la prose de Galilée une sorte de raréfaction, de lévitation : on s'élève dans une suspension enchantée.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 274 }} {{Citation|Lorsque j'ai dit que Galilée reste le plus grand écrivain italien, {{lien|langue=it|Carlo Cassola}} a bondi pour dire : Comment ça ! Je croyais que c'était [[Dante]] ! Merci, belle découverte. D'abord, je voulais dire écrivain en prose; dans ce cas, la question se joue entre [[Machiavel]] et Galilée, et là, je suis tout de même un peu gêné, parce que Machiavel aussi, je l'aime beaucoup. Ce que je peux dire, c'est que dans la direction où je travaille maintenant, je trouve davantage à me nourrir chez Galilée, quant à la précision du langage, à l'imagination scientifico-poétique, à la construction de conjectures. Mais Galilée - dit Cassola - était un scientifique, pas un écrivain. Cet argument me semble facile à démonter : de la même façon, Dante faisait lui aussi, dans un contexte culturel différent, œuvre encyclopédique et cosmologique, lui aussi cherchait à travers la parole littéraire à construire une image de l'univers. C'est là une vocation profonde de la littérature italienne qui se transmet de Dante à Galilée : l'œuvre littéraire comme carte du monde et du connaissable, l'écriture animée par un élan cognitif qui ressortit tantôt à la théologie, tantôt à la spéculation, tantôt à la sorcellerie, tantôt à l'ambition encyclopédique, tantôt à la philosophie naturelle, tantôt à l'observation transfigurante et visionnaire.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186-187. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33-34, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215-216.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 275 }} === ''Monsieur Palomar ''=== {{Citation| Dans un premier temps j'avais eu l'idée de créer deux personnages : monsieur Palomar et monsieur Mohole. Le nom du premier vient de Mount Palomar, le célèbre {{w|Observatoire Palomar|observatoire astronomique californien}}. Le nom du second est celui d'un {{w|Mohole|projet de forage de la croûte terrestre}} qui, s'il venait à être réalisé, atteindrait à des profondeurs sans pareilles jusqu'aux entrailles de la terre. Les deux personnages auraient dû tendre, respectivement, Palomar vers le haut, le dehors, les aspects multiformes de l'univers, Mohole vers le bas, l'obscur, les abîmes intérieurs. Je me proposais d'écrire des dialogues basés sur le différend entre les deux personnages, l'un qui voit les faits minimes de la vie quotidienne dans une perspective cosmique, l'autre qui ne se soucie que de découvrir ce qu'il y a dessous et ne dit que des vérités déplaisantes. |précisions=Texte de présentation écrit en mai 1983, publié en 1992 dans ''Romanzi e racconti'' II.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 9-10 }} {{Citation|On pourra me demander pourquoi, au lieu de parler du livre que j'ai écrit, je parle de celui que je n'ai pas écrit et qui n'a rien à voir avec celui que vous avez en main. Mais peut-être est-il impossible de parler de son propre livre (lequel ne devrait pas avoir besoin des commentaires de l'auteur) autrement qu'« en négatif », c'est-à-dire en parlant des projets qu'on a dû écarter pour en arriver à celui-ci.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 10-11 }} {{Citation|Les silences de monsieur Palomar, qui au début du livre se traduisent en un flux serré de phrases, tournent davantage, à mesure qu'on s'approche de la fin, à la rumination anxieuse. En relisant le tout, je m'aperçois que l'histoire de Palomar peut se résumer en deux phrases : « Un homme se met en marche pour atteindre, pas à pas, la sagesse. Il n'est pas près d'arriver. »}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 15 }} {{Citation|On ne peut observer une vague sans tenir compte des aspects complexes qui concourent à la former et de ceux tout aussi complexes auxquels celle-ci donne lieu. Ces aspects varient continuellement, de sorte qu'une vague est toujours différente d'une autre vague; mais il est vrai aussi que toute vague est pareille à une autre vague, même si ce n'est pas forcément celle qui la touche ou la suit immédiatement […]. Comme ce que monsieur Palomar a l'intention de faire en ce moment c'est simplement de ''voir'' une vague, c'est-à-dire de saisir toutes ses composantes simultanées sans en négliger aucune, son regard s'attardera sur le mouvement de l'eau qui vient battre le rivage tant qu'il continuera d'enregistrer des aspects qu'il n'avait pas saisis jusque-là; dès qu'il s'apercevra que les images se répètent, il saura qu'il a vu tout ce qu'il voulait voir et pourra arrêter.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 18-19 }} {{Citation|Pointer son attention sur un aspect le fait bondir au premier plan et envahir le cadre, comme dans certains dessins devant lesquels il suffit de fermer les yeux et lorsqu'on les rouvre la perspective a changé.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 22 }} {{Citation|La [[lune]], l'après-midi, personne ne la regarde, et c'est pourtant le moment où elle aurait le plus besoin de notre intérêt, vu que son existence est encore incertaine. C'est une ombre blanchâtre affleurant dans l’azur intense du ciel, chargé de lumière solaire ; qui nous assure qu'elle parviendra cette fois encore à prendre forme et brillance ? Elle est si fragile, et si pâle, et si fine ; elle ne commence à prendre un contour net comme l'arc d'une faux que d'un seul côté, mais le reste est encore tout gorgé de bleu céleste.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 53 }} {{Citation|La lune est le plus changeant des corps de l'univers visible, et le plus régulier dans ses habitudes compliquées : elle ne manque jamais à ses rendez-vous et on peut toujours guetter sa venue, mais si on la laisse quelque part on la retrouve toujours ailleurs, et si on se rappelle son visage tourné d'une certaine façon, voilà que déjà elle a changé de pose, peu ou prou. Mais en tout cas, si on la suit pas à pas, on ne se rend pas compte qu'imperceptiblement elle nous échappe. Seule l'intervention des nuages peut créer l'illusion d'une course ou d'une métamorphose rapides, ou plutôt donner une voyante évidence à ce qui autrement échapperait au regard.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 55 }} [[Image:OSIRIS Mars true color.jpg|vignette]] {{Citation|[[Mars (planète)|Mars]], bien que se trouvant près du grand miroir lunaire inondé de lumière blanche, se détache impérieusement dans son éclat obstiné, son jaune concentré et dense, différent de tous les autres jaunes du firmament, au point qu'on finit par convenir qu'on l'appellera rouge, et dans les moments inspirés par le voir rouge pour de bon.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 57 }} {{Citation|Mars, au télescope, apparaît comme une planète plus perplexe qu'elle n'en a l'air à l’œil nu : on dirait qu'elle a une foule de choses à communiquer dont on ne parvient à saisir qu'une petite partie, comme dans des propos bredouillés et crachoteux. […] Il lui semble que, si la planète Mars est depuis {{lien|langue=it|Giovanni Schiaparelli|texte=Schiaparelli}} celle dont on a dit tout et n'importe quoi, provoquant alternativement illusions et désillusions, cela tient à la difficulté qu'il y a à établir un rapport avec elle, comme avec une personne au caractère difficile. (A moins que la difficulté de caractère ne soit toute du côté de monsieur Palomar : c'est en vain qu'il tente d'échapper à la subjectivité en se réfugiant parmi les corps célestes.)}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 58-59 }} [[Image:Jupiter and the Galilean Satellites.jpg|vignette|{{w|Satellites galiléens}}]] {{Citation|Le faste véritable de cette planète luxueuse, ce sont ses satellites étincelants, maintenant tous les quatre bien en vue le long d'une ligne oblique, comme un sceptre resplendissant de joyaux. Découvertes par [[Galilée]], […] les petites lunes de [[Jupiter (planète)|Jupiter]] semblent irradier une ultime lueur de la Renaissance néoplatonicienne, comme si elles ignoraient que l'ordre impassible des sphères célestes s'est évanoui, précisément à cause de leur découvreur. Un rêve de classicisme enveloppe Jupiter ; en fixant cette planète dans son télescope, monsieur Palomar s'attend d'un moment à l'autre à une transfiguration olympienne. […] S'il est normal et bon que l'imagination vienne au secours de la faiblesse de la vue, elle doit être instantanée et directe comme le regard qui la met en branle. Quelle était la première similitude qui lui était venue à l'esprit et qu'il avait écartée parce qu'elle lui semblait incongrue? Il avait vu la planète ondoyer, ses satellites alignés comme de petites bulles d'air montant des branchies d'un poisson des abîmes, rond, strié et luminescent...}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 61-62 }} === ''Collection de sable'' === === ''Sous le soleil jaguar'' === === ''Leçons américaines'' === {{Citation|Dès son apparition dans les vers des poètes, la [[lune]] a toujours eu le pouvoir de communiquer une sensation d'impondérabilité, de suspens, d'enchantement silencieux et calme. Ma première intention était de consacrer toute cette conférence à la lune : de suivre les occurrences de la lune dans la littérature de tous les temps et de tous les pays. Puis j'ai décidé que la lune revenait de droit au seul [[Giacomo Leopardi|Leopardi]]. Car le miracle leopardien fut d'ôter son poids au langage, au point de lui conférer une apparence de clarté lunaire. Dans les poèmes de Leopardi, les nombreuses apparitions de la lune n'occupent chaque fois que quelques vers, mais c'est assez pour répandre sa clarté sur toute la composition ou pour y projeter l'ombre de son absence.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Légèreté | page = 30-31 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Légèreté |page=50-51 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/50 }} {{Citation|L'œuvre littéraire est une de ces menues portions en quoi l'existant se cristallise, prend forme, acquiert un sens qui n'est nullement figé, ni définitif, ni raidi dans une immobilité minérale, mais aussi vivant qu'un organisme. La [[poésie]] est la grande ennemie du [[hasard]], bien qu'elle-même fille du hasard, et consciente qu'en dernière instance il gagnera la partie. « ''[[Stéphane Mallarmé|Un coup de dés jamais n'abolira le hasard]]''. »}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 64 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=116 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|Si ''[[#Les Villes invisibles|Les Villes invisibles]]'' reste celui de mes livres où je crois avoir dit le plus de choses, c'est parce que j'ai pu concentrer en un unique symbole toutes mes réflexions, toutes mes expériences, toutes mes conjectures; et parce que j'ai construit une structure à facettes où chaque court texte, côtoyant le voisin sans que leur succession implique un rapport causal ou hiérarchique, se trouve pris dans un réseau qui permet de tracer des parcours multiples et de tirer des conclusions ramifiées et plurielles. Dans ''Les Villes invisibles'', toute notion et toute valeur apparaît double : même l'exactitude. À un certain moment, Kublai Khan incarne la tendance qu'a l'intellect à rationaliser, à géométriser, à algébriser, et il réduit la connaissance de son empire à une combinatoire de pièces sur un [[Échecs|échiquier]]: les [[ville]]s que Marco Polo lui décrit avec force détails, il les représente par telle ou telle disposition des tours, des fous, des cavaliers, du roi, de la reine, des pions, sur les cases blanches et noires. Au terme de l'opération, il lui faut conclure que l'objet de ses conquêtes n'est autre que le bout de bois sur lequel chaque pièce se pose : un emblème du rien…}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 65-66 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=118-119 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|De ce combat avec la [[langue]], de cette poursuite de quelque chose qui échappe encore à l'expression, c'est [[Léonard de Vinci]] qui offre l'exemple le plus significatif; dans l'extraordinaire document que sont les carnets, on voit Léonard affronter la langue, une langue touffue et noueuse, à la recherche de l'expression la plus riche, la plus subtile, la plus précise. Les états successifs de l'idée traitée […] montrent bien, chez Léonard écrivain, quelles forces il engageait dans l'écriture en tant qu'instrument de connaissance, et combien il préférait, pour tous ses livres en projet, le procès de la recherche à l'achèvement d'un texte à publier.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=125 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette|[[Léonard de Vinci#RL19071r|''RL 19071 r.'']]]] {{Citation|Léonard, qui se présentait lui-même comme le contraire d'un lettré (« {{lang|it|''omo senza lettere''}} »), avait un rapport difficile au langage écrit. Personne au monde n'était plus savant et plus sage, mais son ignorance du latin et de la grammaire l’empêchait de communiquer par écrit avec les doctes de son temps. Sans doute se sentait-il capable de fixer dans le dessin, mieux que dans la langue, une large part de son savoir. (« [[Léonard de Vinci#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]] » [« Où trouveras-tu, toi qui écris, des lettres qui figurent aussi parfaitement tout ce que le dessin figure ici? »] demandait-il dans ses carnets d'anatomie.) Et ce n'est pas seulement la science, mais aussi la philosophie qu'il était convaincu de mieux transmettre par la peinture et le dessin. Reste qu'il éprouvait constamment le besoin d'écrire, de recourir à l'écriture pour explorer le monde, ses secrets, la diversité de ses manifestations, comme pour donner forme à ses propres rêveries, émotions ou rancœurs.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69-70 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=126-127 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/126 }} {{Citation|En de nombreux domaines l'excès d'ambition est critiquable, mais non pas en [[littérature]]. La littérature ne peut vivre que si on lui assigne des objectifs démesurés, voire impossibles à atteindre. Il faut que poètes et écrivains se lancent dans des entreprises que nul autre ne saurait imaginer, si l'on veut que la littérature continue de remplir une fonction. Depuis que la [[science]] se défie des explications générales, comme des solutions autres que sectorielles et spécialisées, la littérature doit relever un grand défi et apprendre à nouer ensemble les divers savoirs, les divers codes, pour élaborer une vision du monde plurielle et complexe.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 95 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=179 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/179 }} {{Citation|Qui sommes-nous, qu'est chacun de nous, sinon une combinaison d'expériences, d'informations, de lectures, de rêveries ? Chaque vie est une [[encyclopédie]], une [[bibliothèque]], un inventaire d'objets, un échantillonnage de styles, où tout peut se mêler et se réorganiser de toutes les manières possibles.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 103 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=194 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/194 }} {{Citation|Jusqu'au moment qui précède celui où nous commençons à écrire, nous avons le monde à notre disposition – ce qui, pour chacun de nous, constitue le monde, une somme d'informations, d'expériences, de valeurs –, le monde donné en bloc, sans un avant ni un après, le monde comme mémoire individuelle et comme potentialité implicite; et nous, nous voulons extraire de ce monde un discours, un récit, un sentiment : ou peut-être, plus exactement, nous voulons accomplir une opération qui nous permette de nous situer dans ce monde.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 105 }} {{Citation|Étudier les zones de frontières de l'œuvre littéraire, c'est observer les modalités dans lesquelles l'opération littéraire comporte des réflexions qui vont au-delà de la [[littérature]] mais que seule la littérature peut « exprimer ».}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 106 }} === ''La route de San Giovanni'' === {{ancre|Opaque}}{{Citation|« D'int'ubagu », du fond de l'opaque j'écris, en reconstruisant la carte d'un ensoleillé qui n'est qu'un axiome invérifiable pour les calculs de la mémoire, le lieu géométrique du moi, d'un moi dont mon moi a besoin pour se savoir lui-même, le moi qui sert seulement pour que le monde reçoive continuellement des nouvelles de l'existence du monde, un instrument dont le monde dispose pour savoir s'il y est.|précisions=''Dall’opaco'', « Adelphiana », 1971.}} {{Réf Livre | titre = La route de San Giovanni | titre de la contribution = De l’opaque | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean-Paul Manganaro]] | éditeur = Seuil | année = 1991 | ISBN = 2-02-013107-2 | url = https://archive.org/details/laroutedesangiov0000ital | page = 184 }} === ''Pourquoi lire les classiques'' === {{Pour info|Nouvelle traduction partielle, 2018, {{ISBN|978-2-07-045115-9}}.}} {{Citation|Les classiques sont ces [[livre]]s dont on entend toujours dire : « je suis en train de le relire… » et jamais : « je suis en train de le lire… »|précisions={{article|titre=Italiani, vi esorto ai classici|périodique=L'Espresso|date=28 juin 1981}}, première traduction française dans {{Ouvrage/Test|trad=[[Michel Orcel]] et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|passage=103|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/103}}.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 7 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/7 }} {{Citation|Toute relecture d’un classique est une découverte, comme la première [[lecture]].}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Un classique est un livre qui n'a jamais fini de dire ce qu'il a à dire.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Est classique ce qui tend à reléguer l’actualité au rang de rumeur de fond, sans pour autant prétendre éteindre cette rumeur.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Est classique ce qui persiste comme rumeur de fond, là même où l’actualité qui en est la plus éloignée règne en maître.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Des personnages filiformes, animés d’une mobilité sautillante, s’allongent, se contorsionnent, dansent comme de légers griffonnages; c’est ainsi que [[Paul Klee]]{{note|name=Klee}}, en 1911, illustrait le ''[[Candide, ou l'Optimisme|Candide]]'' de [[Voltaire]], donnant forme visuelle — je dirais presque musicale — à la joyeuse énergie que ce livre — au-delà de sa trame serrée de références à une époque et à une culture — continue de communiquer au lecteur de notre siècle.|précisions=Introduction à l’édition italienne de ''Candide'' de Voltaire, 1974{{note|Repris dans ''Perché leggere i classici''. La première traduction française est publiée une première fois dans : {{Ouvrage|auteur=Italo Calvino|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/141|passage=141}}. Nouvelle traduction sous le titre « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans {{Ouvrage|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|passage=156}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | titre de la contribution= Candide ou la vélocité | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = [[Marcel Orcel]] | éditeur = Seuil | Collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | chapitre = Les classiques | page = 220 }} <gallery mode=packed caption= "Dessins d'illustration du ''Candide'' de Voltaire par Klee, 1920 "> Candide Chapter 1.png|Chapitre 1{{er}} Candide Chapter 7.png|Chapitre 7 Candide Chapter 25.png|Chapitre 25 Candide Chapter 30.png|Chapitre 30 </gallery> === ''La grande bonace des Antilles'' === {{Pour info|{{Ouvrage|langue=it|titre=Prima che tu dica « Pronto »|édition=|date=1993|isbn=88-04-36364-9|lire en ligne=https://archive.org/details/primachetudicapr0000calv}}}} {{Citation| Des sentinelles furent placées aux portes, ainsi qu'une pancarte qui interdisait l'entrée, « à cause des grandes manœuvres, pour toute la durée de celles-ci ». C'était un expédient, pour que l'on pût mener l'enquête en grand secret. Les chercheurs qui avaient l'habitude de se rendre à la bibliothèque tous les matins, emmitouflés dans leurs manteaux, avec des écharpes et des passe-montagnes pour ne pas se geler, durent faire marche arrière. Ils se demandaient, perplexes : « Comment ça, les grandes manœuvres dans la bibliothèque ? Ne vont-ils pas mettre du désordre ? Et la cavalerie ? Vont-ils faire aussi du tir ? »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 76 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/76 }} {{Citation|La forêt des livres, au lieu de s'éclaircir, semblait devenir de plus en plus enchevêtrée et insidieuse. Les officiers se seraient perdus, n'eût été l'aide fournie par M. Crispino. […] M. Crispino s'approchait du lieutenant Lucchetti, qui refermait furieusement un tome en disant: « C'est du beau ! Ils ont ici le culot d'exprimer des doutes sur la pureté des idéaux des croisades! Oui, messieurs, des croisades ! » Et M. Crispino, tout souriant : « Ah, si vous devez dresser un procès-verbal sur cet argument, je peux vous suggérer quelques autres livres où vous trouverez plus de détails. » Et il ramenait la moitié d'un rayonnage. Le lieutenant Lucchetti fonçait tête baissée, et pendant une semaine on l'entendait feuilleter et murmurer : « Ces croisades alors ! C'est du beau ! »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 77-78 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/77 }} {{Citation|L’esprit de Fedina et de ses hommes était en proie à des sentiments opposés : d'une part, ils découvraient à chaque instant de nouvelles curiosités à satisfaire et prenaient goût à ces lectures et à ces études comme jamais auparavant ils ne l'auraient imaginé; d'autre part, ils se demandaient quand ils reviendraient parmi les gens et reprendraient contact avec la vie, qui leur apparaissait à présent d'autant plus complexe, presque renouvelée à leurs yeux; et d'autre part encore, l'approche du jour où ils quitteraient la bibliothèque leur donnait beaucoup d'appréhension, parce qu'il fallait qu'ils rendent compte de leur mission, et, avec toutes les idées qui se mettaient à jaillir dans leurs têtes, ils ne savaient plus comment s'en sortir.}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 79 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/79 }} === ''Ermite à Paris'' === {{Citation| Si l'on admet que le travail de l'écrivain peut être influencé par le milieu où il s'accomplit, par les éléments du décor qui l'entoure, on doit alors reconnaître que [[Turin]] est la ville idéale pour écrire. Je ne sais pas comment on peut écrire dans une de ces villes où les images du présent sont si exubérantes, si imposantes qu'elles ne laissent aucune marge d'espace et de silence. Ici, à Turin, on arrive à écrire parce que le passé et l'avenir ont plus d'évidence que le présent, les lignes de force du passé et la tension vers l'avenir donnent un sens concret aux images discrètes et ordonnées de l'actuel. Turin est une ville qui invite à la rigueur, à la linéarité, au style. Elle invite à la logique et ouvre, à travers la logique, une voie vers la folie.|précisions=Note, 1960}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = L’écrivain et la ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 14 }} {{Citation|Avant d’être une ville du monde réel, [[Paris]], pour moi comme pour des millions d’autres personnes de tous les pays, a été une ville imaginée à travers les livres, une ville que l’on s’approprie par la lecture.|précisions=Entretien avec Valerio Riva, 1974}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 84 }} {{Citation|Mon bureau est comme une [[île]] : il pourrait se trouver ici comme dans un autre pays.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 86 }} {{Citation|Il y a un point invisible, anonyme, qui est celui à partir duquel on écrit, et c'est pour cela qu'il m'est difficile de définir le rapport entre le lieu où j'écris et la ville qui l'entoure. Je peux très bien écrire dans les chambres d'hôtel, dans cette sorte d'espace abstrait, anonyme, que sont les chambres d'hôtel, où je retrouve devant moi la page blanche, sans alternative, sans issue. Ou peut-être est-ce là une condition idéale valable surtout quand j'étais plus jeune, et que le monde était là, juste au-delà de la porte, avec sa densité de signes; il m'accompagnait partout, il avait tellement de consistance qu'il me suffisait de m'en écarter d'un pas pour pouvoir écrire sur lui. A présent quelque chose a dû changer, je n'écris bien que dans un endroit qui m'appartient, avec des livres à portée de la main, comme si j'avais besoin de consulter toujours on ne sait trop quoi. Ce n'est peut-être pas pour les livres en eux-mêmes, mais pour une sorte d'espace intérieur qu'ils forment, comme si je m'identifiais à ma bibliothèque idéale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 89-90 }} {{Citation|Paris est une œuvre de consultation gigantesque, c'est une ville que l'on consulte comme une [[encyclopédie]] : dès la première page, elle donne toute une série d'informations, d'une richesse qu'aucune autre ville n'égale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 90 }} {{Citation|Ma rencontre matérielle avec l'Amérique a été une expérience vraiment belle : [[New York]] est une de mes villes, et en effet, toujours pendant les années soixante, dans ''[[#Cosmicomics|Cosmicomics]]'', mais aussi dans ''[[#Temps zéro|Temps zéro]]'', il y a des récits qui se déroulent justement à New York. De l'autre côté de l'Atlantique je sens que j'appartiens à la majorité des Italiens qui vont en Amérique avec beaucoup de facilité - désormais on en compte des millions et des millions - et non de la minorité qui reste en Italie ; peut-être parce que la première fois où je suis allé en Amérique avec mes parents j'avais un an. Quand je suis revenu aux États-Unis à l'âge adulte, j'avais un ''grant'' de la Ford Foundation qui me donnait le droit de parcourir les États-Unis en long et en large, sans aucune obligation; évidemment j'en ai fait le tour, j'ai voyagé dans le Sud, et même en Californie, mais je me sentais très new-yorkais : New York est ma ville.|précisions=Entretien avec Ugo Rubeo, Palerme, septembre 1984, publié dans {{ouvrage|titre=Mal d’America. Da mito a realtà|édition=Ruiniti|année=1987}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = New York est ma ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 175 }} {{Citation| La ville que j'ai sentie comme ma ville plus que n'importe quelle autre est New York. J'ai même écrit une fois, en imitant [[Stendhal]], que je voulais que sur ma tombe on écrive « new-yorkais ». Cela avait lieu en 1960. Je n'ai pas changé d'avis, bien que depuis ce temps-là j'aie vécu la plupart du temps à Paris, ville dont je ne me détache que pour de brèves périodes et où peut-être, si j'ai la possibilité de choisir, je mourrai. Mais chaque fois que je vais à New York, je la trouve plus belle et plus proche d'une forme de ville idéale. Peut-être parce que c'est une ville géométrique, cristalline, sans passé, sans profondeur, apparemment sans secrets; raison pour laquelle c'est la ville qui en impose le moins, la ville dont je peux avoir l'illusion que je la maîtrise avec l'esprit, que je peux la penser tout entière au même instant.|précisions={{Article |langue=it |auteur={{lien|langue=it|Maria Corti}}|titre=Intervista: Italo Calvino |périodique=Autografo|volume=2|numéro=6|date=octobre 1985 |pages=47-53}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183 }} {{Citation|Pour moi, les processus de l’imagination suivent des itinéraires qui coïncident pas toujours avec ceux de la vie. Le paysage natal et familial est celui qu’on ne peut repousser ou cacher; {{lien|langue=it|San Remo}} continue à ressortir dans mes livres, dans les perspectives et les raccourcis les plus divers, surtout vu du haut, et la ville est particulièrement présente dans un certain nombre des ''[[#Les Villes invisibles|Villes invisibles]]''. Naturellement je parle de San Remo tel qu'il était il y a trente ou trente-cing ans, et surtout il y a cinquante ou soixante ans, quand j'étais enfant. Toute investigation ne peut que partir de ce noyau d'où se développent l'imagination, la psychologie, le langage ; cette persistance est en moi aussi forte que l'a été dans ma jeunesse la poussée centripète qui s'est révélée très tôt sans retour, parce que les lieux ont rapidement cessé d'exister.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183-184 }} === ''Défis aux labyrinthes'' === {{Citation|Le Bon Lecteur, cet été, a décidé de lire enfin, vraiment, cet auteur; il ne pourra peut-être pas le lire entièrement pendant les vacances, mais, au cours de ces semaines, il va thésauriser une première base de lectures fondamentales, puis, dans le courant de l'année il pourra combler aisément et sans hâte ses lacunes. Il se procure donc les œuvres qu'il se propose de lire, les textes originaux s'il s'agit d'une langue qu'il connaît, sinon la traduction la meilleure; il préfère les gros volumes des éditions intégrales contenant plusieurs œuvres, mais il ne dédaigne pas les volumes de poche, plus adaptés à la lecture sur la plage ou sous les arbres ou dans un car. Il ajoute quelques bons essais sur l'auteur qu'il a choisi, ou éventuellement une correspondance: il a pour ses vacances une compagnie sûre. Il pourra tomber de la grêle tout le temps, les compagnons de villégiature pourront se montrer odieux, les moustiques ne pas laisser un instant de trêve et la nourriture être immangeable: les vacances ne seront pas perdues, le Bon Lecteur reviendra enrichi d'un nouveau monde fantastique. |précisions= « I buoni propositi », ''L'Unità'', 12 août 1952}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | chapitre = Les vacances du Bon Lecteur | page = 577 }} {{Citation|Traduire est un art : le passage d'un texte littéraire, quelle que soit sa valeur, dans une autre langue requiert à chaque fois comme une sorte de miracle. Nous savons tous que la poésie en vers est intraduisible par définition ; mais la véritable littérature, même la prose, travaille vraiment sur la marge intraduisible de chaque langue. Le traducteur littéraire est celui qui se met tout entier en jeu pour traduire l'intraduisible. |précisions=Colloque sur la traduction, Rome, 4 juin 1982{{note|''Tradurre è il vero modo di leggere un testo'', « Bollettino di informazione », XXXII, 3, 1985, p. 59-63}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 586 }} {{Citation|Traduire est la manière véritable de lire un texte ; […] pour un auteur, réfléchir sur la [[traduction]] d'un de ses textes, discuter avec le traducteur, est la manière véritable de se lire lui-même, de bien comprendre ce qu'il a écrit et pour quelle raison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 587 }} {{Citation| J'appartiens à cette partie de l'humanité – une minorité à l'échelle planétaire, mais une majorité, je crois, parmi mon public – qui passe une grande partie de ses heures de veille dans un monde particulier, un monde fait de lignes horizontales où les mots se suivent un par un, où chaque phrase et chaque alinéa occupent une place établie : un monde qui peut être très riche, sans doute plus riche encore que celui qui n'est pas écrit, mais qui requiert de toute façon un ajustement particulier pour que l'on se situe en lui. Quand je me détache du monde écrit pour retrouver ma place dans l'autre, dans ce que nous avons l'habitude d'appeler ''le'' monde, fait de trois dimensions, de cinq sens, peuplé de milliards de nos semblables, à chaque fois, cela équivaut pour moi à répéter le traumatisme de la naissance, à donner forme de réalité intelligible à un ensemble de sensations confuses, à choisir une stratégie pour affronter l'inattendu sans être détruit.|précisions=Conférence, New York Institute for the Humanities, 30 mars 1983{{note|name=Mondo|Publiée dans {{article|lang=en|titre= The Written and the Unwritten Word|périodique=The New York Review of Books|date=12 mai 1983|passage=38-39|url=https://www.nybooks.com/articles/1983/05/12/the-written-and-the-unwritten-word/}}, puis en italien « Mondo scritto e mondo non scritto », ''Letteratura internazionale'', 4-5, 1985, p. 16-18. Extraits traduits dans {{Harvsp|Daros|1994|p=161-164}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591 }} {{Citation|Quand je lis, chaque phrase doit être immédiatement comprise, du moins dans sa signification littérale, et doit me mettre en mesure de formuler un jugement : ce que j'ai lu est vrai ou faux, juste ou erroné, agréable ou désagréable. Dans la vie ordinaire, au contraire, il y a toujours d'innombrables circonstances qui échappent à mon entendement, des plus générales aux plus banales : je me trouve souvent en face de situations sur lesquelles je ne saurais pas me prononcer, sur lesquelles je préfère suspendre mon jugement. Pendant que j'attends que le monde non écrit s'éclaire à mes yeux, il y a toujours une page écrite à portée de ma main, où je peux me replonger ; je m'empresse de le faire, avec la plus grande satisfaction : là au moins, même si je ne parviens à comprendre qu'une petite partie de l'ensemble, je peux cultiver l’illusion d'être en train de tout contrôler.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591-592 }} {{Citation| Alors, vous me demanderez : si tu dis que ton vrai monde est la page écrite, si là seulement tu te sens à ton aise, pourquoi veux-tu t'en détacher, pourquoi veux-tu t'aventurer dans ce vaste monde que tu n'es pas en mesure de maîtriser ? La réponse est simple : pour écrire. Parce que je suis un écrivain. Ce que l'on attend de moi, c'est que je regarde autour de moi et que je capture des images rapides de ce qui arrive, pour revenir ensuite me pencher sur mon bureau et reprendre le travail. C'est pour remettre en marche ma fabrique de paroles que je dois extraire du combustible nouveau des puits du non-écrit.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 593 }} {{Citation| Je dois dire que la plupart des livres que j'ai écrits et de ceux que je projette d'écrire naissent de l'idée qu'il me semblait impossible d'écrire un tel livre. Quand je suis convaincu qu'un certain type de livre est complètement au-delà des possibilités de mon tempérament et de mes capacités techniques, je m'assois à mon bureau et je commence à l'écrire.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 598 }} {{Citation| En un certain sens, je crois que nous écrivons toujours sur quelque chose que nous ne savons pas : nous écrivons pour qu'il soit rendu possible pour le monde non écrit de s'exprimer à travers nous. Au moment où mon attention se déplace de l'ordre régulier des lignes écrites pour suivre la complexité mobile qu'aucune phrase ne peut contenir ou épuiser, je me sens tout près de comprendre que de l'autre côté des mots il y a quelque chose qui essaie de sortir du silence, de signifier à travers le langage, comme en tapant des coups sur le mur d'une prison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 599 }} === Correspondance === {{Citation|{{ancre|Bottino09061964}}Données biographiques : je suis encore de ceux qui croient, avec {{lien|lang=it|Benedetto Croce|texte=Croce}}, que d'un auteur seules comptent les œuvres. (Lorsqu'elles comptent, évidemment.) C'est pourquoi je ne donne pas d'indications biographiques, ou je les fausse, ou, de toute façon, j'essaie toujours de les changer d'une fois à l'autre. Aussi demandez-moi ce que vous voulez savoir, et je vous le dirai. ''Mais je ne vous dirai jamais la vérité'', de cela, vous pouvez être sûr.|original=Dati biografici : io sono ancora di quelli che credono, con Croce, che di un autore contano solo le opere. (Quando contano, naturalmente.) Perciò dati biografici non ne do, o li do falsi, o comunque cerco sempre di cambiarli da una volta all'altra. Mi chieda pure quel che vuol sapere, e Glielo dirò. ''Ma non Le dirò mai la verità'', di questo può star sicura.|langue=it|précisions=Lettre à Germana Pescio Bottino, 9 juin 1964{{note|Sur cette lettre, voir notamment {{chapitre|lang=en|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|édition= Legenda|année=2007|isbn=978-1-905981-07-6 |url=https://books.google.fr/books?id=dTJrnrcD7PAC&pg=PA148}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 10 }} {{Réf Livre | langue =it | titre = I libri degli altri. Lettere 1947-1981 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2022 | ISBN = 978-88-04-74891-5 | page = 476 }} ==== ''Le métier d’écrire'' ==== {{Citation|L’éditeur {{w|Einaudi}} a coutume de mettre sur la couverture de ses livres des reproductions de tableaux ou de dessins de peintres modernes célèbres. Pour mon livre, il a choisi ce dessin de [[Paul Klee]] qui peut suggérer la vision d’une ville, très mouvementée et nerveuse. Cela m’a fait plaisir car Klee est l’un des peintres que j’aime le plus au monde{{note|name=Klee}}.|précisions=Au sujet de la couverture de ''[[#Marcovaldo|Marcovaldo]]''. Lettre aux élèves de {{w|Santa Maria a Monte}}, 12 janvier 1972.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 629 (lettre 263) }} {{Citation|Je veux que la valeur de mes livres tienne à ce qui est écrit : rien de plus, rien de moins. Et pas au fait qu'ils aient été écrits par moi plutôt que par un autre. C'est pourquoi je laisserai insatisfaites vos curiosités concernant la personne de l'''auteur'' : l'auteur est quelqu'un qui s'assoit à sa table et qui écrit, mais qui en écrivant a en tête - parfois sans y penser - son public, ses lecteurs passés et à venir. Par conséquent, vous êtes vous aussi des auteurs, surtout maintenant que j'ai eu cette correspondance directe avec vous. Je vous considère donc comme mes collaborateurs. Voilà que vous allez vous dire : ce Calvino n'en finit jamais avec ses paradoxes. Sauf que non, je parle sérieusement. Et s'il est vrai que bien souvent je blague, c'est de tout mon cœur que je vous dis combien je vous suis reconnaissant, à vous et à votre excellente enseignante.|précisions=Lettre aux élèves de Santa Maria a Monte, 12 janvier 1972{{note|Sur cette lettre, voir note 10 de {{Article|prénom1=Sandrine|nom1=Granat-Robert|titre=Calvino regarde l’enfance et l’enfance regarde Calvino|périodique=Italies|numéro=21|pages=129–160|date=2017|issn=1275-7519|doi=10.4000/italies.5745|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/5745?lang=en#ftn10|consulté le=2024-06-22}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 630-631 (lettre 263) }} === Autres citations === [[Image:Paul Klee, The Tight Rope Walker (Seiltänzer), 1923, NGA 8106.jpg|vignette|[[Paul Klee]], ''Der Seiltänzer'' [Le Funambule], 1923, 138{{note|Une autre version (1923, 121) de ce ''Funambule'' de Klee se trouve notamment en couverture d’une édition italienne de ''{{w|it:I racconti (Calvino)|I Racconti}}''.}}.]] {{Citation|Tu as dit à juste titre que [[Paul Klee|Klee]]{{note|name=Klee}} est très important pour moi. La peinture m’a toujours servi de moteur pour me renouveler, d’idéal d’invention libre, pour être toujours soi-même en faisant toujours quelque chose de nouveau. En ce sens, le nom de Klee me semble fondamental.|original=Hai detto giusto che Klee è per me molto importante. La pittura mi è servita sempre come spinta a rinnovarmi, come ideale di invenzione libera, di essere sempre se stessi facendo sempre qualcosa di nuovo. In questo senso il nome di Klee mi pare fondamentale.|langue=it|précisions=Conversation avec {{lien|langue=it|Tullio Pericoli}}, « Furti ad arte », exposition ''Rubare a Klee'', 1980.}} {{Réf Article | titre = Réécrire les images. Italo Calvino et l’œuvre de Tullio Pericoli et Domenico Gnoli | auteur = Greta Gribaudo (traduction) | publication = Cahiers d’études romanes | numéro =50. Lire, réagir, réécrire | date = 2025 | page = url | url =https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1806 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA68 | page = 68 }} {{Citation|[[Traduction|Traduire]] c'est le système de lecture le plus absolu. Il faut lire les implications de chaque mot […]. Nous avons cette réalité-là, cet objet d'où l'on sort quelque chose qui était enfermé à l'intérieur. Toute lecture véritable est une sorte d'effraction, un vol avec effraction… Naturellement, les œuvres littéraires sont conçues pour être dévalisées, en ce sens. Tout comme le labyrinthe qui est construit délibérément pour s'y perdre, mais également pour s'y retrouver.|original=Tradurre è il sistema più assoluto di lettura. Bisogna leggere il testo nelle implicazioni di ogni parola. […] C'è questa cosa lì, chiusa, questo oggetto da cui si carpisce qualcosa che c'è chiuso dentro. C'è uno scassinamento, c'è un furto con scasso in ogni vera lettura. Naturalmente i quadri e le opere letterarie sono costruite apposta per essere derubate, in questo senso. Così come il labirinto è costruito apposta perché ci si perda, ma anche perché ci si ritrovi.|langue=it|précisions=Conversation avec Tullio Pericoli.}} {{Réf Livre | titre = Les années parisiennes d'Italo Calvino (1964-1980), sous le signe de [[Raymond Queneau]] | auteur = Sergio Cappello (traduction) | éditeur = Presses de l'Université de Paris-Sorbonne | année = 2007 | ISBN = 9782840505259 | chapitre=VI. Calvino traducteur de Queneau | page = 162-163 | url=https://books.google.fr/books?id=dVuS6o81P_IC&pg=PA162 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1807-1808 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA69 | page = 69-70 }} == Citations sur == === Pietro Citati === === Natalia Ginzburg === {{loupe|Natalia Ginzburg}} {{Citation|Dans sa jeunesse, il lui arrivait souvent de bégayer; et il a continué à bégayer un peu, par la suite; mais jeune homme, il le faisait davantage. Il semblait bien des fois extraire les mots d'un sac secret, ou les détacher avec peine de quelque pelote secrète : et quand il les prononçait, il trébuchait, il fronçait les sourcils, et baissait ses yeux sur ses doigts croisés, avec une perplexité ironique et opiniâtre, et comme s'il se moquait de lui-même. Même s'il arrivait souvent qu'il détachât ses mots avec difficulté et lenteur, ils ne semblaient pas comporter la moindre difficulté et la moindre lenteur dans son esprit, ni dans ce qu'il faisait; fatigue, lenteur et bégaiement étaient une manière de se moquer de lui-même et des autres : sa manière à lui d'être au monde.|précisions={{article|langue=it|titre=Il sole e la luna |périodique={{w|it:L'Indice dei libri del mese|L'Indice dei libri del mese}}|numéro=8|année=1985|url=https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/cultura-e-societa/natalia-ginzburg-ricordando-italo-calvino}}{{note|Repris dans {{ouvrage|lang=it|titre=Non possiamo saperlo : saggi 1973-1990|année=2001|isbn=88-06-15250-5|url=https://archive.org/details/nonpossiamosaper0000ginz/page/109|passage=109-113}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 63 }} {{Citation|Sur les « [[#Les Villes invisibles|villes invisibles]] », s'est condensée la douleur de la mémoire. Dans toutes les autres œuvres de Calvino, la mémoire est absente, ou mieux, quand elle est présente, elle ne fait jamais mal, Ici, dans les « villes invisibles » non pas rêvées mais rappelées dans le souvenir, règne la mémoire douloureuse d'un temps qui ne pourra plus jamais revenir. Le soleil se couche sur ces villes, si hautes sous le ciel, grouillantes et resplendissantes, fourmillant des erreurs des hommes, débordantes de marchandises et de nourritures, encombrées de trafics, domaines des rats et des hirondelles. Le regard qui salue ces villes est un regard qui dit adieu, adieu à un monde tant aimé et fixé depuis un bateau qui s'en va.|précisions=« Il sole e la luna »}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 65 }} === Jean-Paul Manganaro === {{Citation|''[[#Opaque|De l'opaque]]'', sans doute, en absolu, le plus beau texte de Calvino, où le degré d'abstraction de l'écriture réussit le pari de ne jamais quitter les données du concret et de s'élever pourtant dans une affabulation hautement lyrique. Véritable texte au travail, performance du ''work in progress'', d'une élaboration qui définit sa poétique au moment même où elle détermine son action et ses objectifs, les dimensions possibles de l'humain saisies par un point de vue de l'intériorité rapportée à l'extériorité des éléments qui lui font face, à travers la grille d'un ensemble de plans géométriques multipliés et variables. Ce texte, qui date de 1971, pourrait d'ailleurs être celui qui nous manque sur la vue dans ''[[#Sous le soleil jaguar|I Cinque Sensi]]'', et celui aussi qui fonde la poétique du point de vue chez Calvino.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 146 }} === Cesare Pavese === {{loupe|Cesare Pavese}} {{Citation|À 23 ans, Calvino sait déjà que pour raconter, il n'est pas nécessaire de « créer des personnages », mais qu'il faut savoir transformer des faits en mots. Il le sait de manière allègre, désinvolte, un peu comme un gamin. Il n'a pas peur des mots : tant qu'ils veulent dire quelque chose, tant qu'ils servent à quelque chose, il les dit, il les creuse, il les dénoyaute, il les jette peut-être, comme on jette des sarments sur le feu, mais le but, c'est bien la flamme, la chaleur, la poêle.|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} {{Citation|Calvino naît au récit au beau milieu de la guerre civile. Ce sont là ses faits, les choses dont il fait des mots. Si l'on affirmait que ce livre, ''Le Sentier des nids d'araignée'' (Einaudi, 1947), perdant au concours Mondadori et gagnant au concours de Riccione, est le plus beau récit que nous avons eu sur l'expérience de la Résistance, personne n'essuierait de larmes. On dira alors que l'astuce de Calvino, cet écureuil de la plume, a été de grimper aux arbres, plus par jeu que par peur, et d'observer la vie des Résistants comme une fable des bois, formidable, bigarrée, « différente ».|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} === Georges Perec === {{Loupe|Georges Perec}} <!-- {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = }}--> == Notes et références == {{Références|références= <ref name=Klee> Voir : *Franco Ricci, {{Chapitre|titre chapitre=The World's Seamless Web|titre ouvrage=Painting with Words, Writing with Pictures|éditeur=University of Toronto Press|date=2001|passage=191–219|isbn=978-1-4426-7823-1|doi=10.3138/9781442678231-007|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.3138/9781442678231-007|consulté le=2024-05-12}}, « Calvino and Paul Klee », ''Rivista di studi italiani'', 2003, 2, [https://www.rivistadistudiitaliani.it/articolo.php?id=124 p. 151-163], « Calvino and Klee : Variations of Line » {{Harvsp|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007|Grundtvig|McLaughlin|Waage Petersen|2007|p=260-275}}, *{{Article|langue=fr|prénom1=Maria G.|nom1=Vitali-Volant|titre=Italo Calvino et les artistes de son temps|périodique=Italies|numéro=16|pages=277–306|date=2012|doi=10.4000/italies.4438|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/4438|consulté le=2024-05-09}} </ref> }} == Voir aussi == {{Autres projets |commons=Category:Italo Calvino |w=Italo Calvino }} *{{Ouvrage|prénom1=Aurore|nom1=Frasson-Marin|titre=Italo Calvino et l'imaginaire|éditeur=Slatkine|collection=Textes et études. Domaine italien|date=1986|isbn=2-05-100723-3|id=Frasson-Marin1986}} *{{Ouvrage|auteur=Philippe Daros|titre=Italo Calvino|éditeur=Hachette supérieur|collection=Portraits littéraires|date=1994|isbn=2-01-019803-4|id=Daros1994}} *{{Ouvrage|prénom1=Jean-Paul|nom1=Manganaro|titre=Italo Calvino: romancier et conteur|éditeur=Seuil|collection=Les contemporains|date=2000|isbn=978-2-02-021442-1|id=Manganaro2000}} *{{Ouvrage/Test|lang=en|prénom1=Martin|nom1=McLaughlin|titre=Italo Calvino|éditeur=Edinburgh University Press|collection=Writers of Italy|date=1998|isbn=0-7486-0917-2|jstor=10.3366/j.ctvxcrf71|doi=10.1515/9781474470902|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=i6YxEAAAQBAJ|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.1515/9781474470902|accès url=limité|id=McLaughlin1998}} *{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Birgitte|nom1=Grundtvig|prénom2=Martin L.|nom2=McLaughlin|prénom3=Lene|nom3=Waage Petersen|titre=Image, eye and art in Calvino: writing visibility|éditeur=Routledge|date=2007|isbn=978-0-367-60411-0|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007}} *{{ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|directeur=oui|titre=La Plume et le crayon. Calvino, l’écriture, le dessin, l’image|nature ouvrage=actes du colloque à Aix-en-Provence, Centre Aixois d’Études Romanes, 20-21-22 janvier 2011|date=2012|collection=Italies|numéro dans collection=16|doi=10.4000/italies.4371|url=https://journals.openedition.org/italies/4371|id=Abbrugiati2012}} *{{Ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|titre=Le vertige selon Calvino|éditeur=Presses universitaires de Provence|collection=Textuelles|date=2016|isbn1=979-10-320-0059-5|isbn2=979-10-365-5070-6|doi=10.4000/books.pup.10881|lire en ligne=https://books.openedition.org/pup/10881|id=Abbrugiati2016}} *{{Ouvrage/Test|auteur1=Christophe Mileschi|auteur2=Martin Rueff|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Italo Calvino|éditeur=L'Herne|collection= Cahiers de l'Herne |numéro dans la collection=144|date=2024|isbn=9791031904269|id=MileschiRueff2024}} {{DEFAULTSORT:Calvino, Italo}} [[Catégorie:Romancier italien]] [[Catégorie:Nouvelliste italien]] [[Catégorie:Essayiste italien]] [[Catégorie:Naissance en 1923]] [[Catégorie:Décès en 1985]] [[Catégorie:Oulipo]] hvjrtok08f2lt13b1khcy8i0ybtpifu 462270 462267 2026-06-30T23:43:48Z Malik2Mars 27293 /* ''Monsieur Palomar '' */ 462270 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Italo-Calvino.jpg|thumb|Italo Calvino.]] '''{{w|Italo Calvino}}''' est un écrivain italien né à {{w|Santiago de las Vegas}} (Cuba) le 15 octobre 1923 et mort à {{w|Sienne}} (Italie) le 19 septembre 1985. == Citations == === ''Nos ancêtres'' === ==== ''Le Vicomte pourfendu'' ==== {{Voir autre projet|Le Vicomte pourfendu|''Le Vicomte pourfendu''}} {{Citation| Mais mon oncle regardait au loin, vers le nuage qui s'avançait à l'horizon, et pensait : « Voilà, ce nuage, ce sont les Turcs, les vrais Turcs, et ceux-là, à mes côtés, qui chiquent du tabac, ce sont les vétérans de la chrétienté, et cette trombe qui retentit maintenant, c'est l'attaque, la première attaque de ma vie, et ce grondement et cette secousse, c'est le bolide qui se fiche en terre et que regardent avec un ennui paresseux les vétérans et les chevaux, c'est un boulet de canon, le premier boulet ennemi que je rencontre. Pourvu que n'arrive jamais le jour où il me faudra dire : voici le dernier. » […] Il pensait : « Je verrai les Turcs ! Je verrai les Turcs ! » Rien ne plaît tant aux hommes que d'avoir des ennemis et de voir ensuite s'ils sont réellement tels qu'ils les imaginaient.}} {{Réf Livre | titre = Le Vicomte pourfendu | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2018 | ISBN = 978-2-07-271903-5 | chapitre =II | page = 17-18 }} ==== ''Le Baron perché'' ==== {{Voir autre projet|Le Baron perché|''Le Baron perché''}} {{Citation|« Qui est-ce ? Un chat ? » Et lui : « C'est un homme. Un homme.<br> – Un homme qui miaule ?<br> – Eh, je soupire.<br> – Pourquoi ? Que te manque-t-il ?<br> – Il me manque une chose que tu as toi.<br> – Quoi donc ?<br> – Viens là que je te le dise. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XIX | page = 239 }} {{Citation|« ''C'est chez vous, mon cher Chevalier, qu'il y a ce fameux philosophe qui vit sur les arbres, comme un singe ?'' » Et moi, flatté, je ne pus m'empêcher de lui répondre : « C'est mon frère, Monsieur, le baron de Rondeau. » [[Voltaire]] fut très surpris, peut-être aussi parce que le frère de ce phénomène lui apparaissait comme une personne des plus normales, et il se mit à me poser des questions comme : « ''Mais c'est pour approcher du ciel, que votre frère reste là-haut ?''<br> – Mon frère, répondis-je, soutient que si l'on veut bien regarder la terre, il faut se tenir à la bonne distance, et le fameux Voltaire apprécia beaucoup la réponse.<br> – ''Jadis, c'était seulement la Nature qui créait des phénomènes vivants, conclut-il; maintenant, c'est la Raison''. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XX | page = 243 }} {{Citation| « Pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ?<br> Parce que je t'aime. »<br> Et c'était lui, alors, qui se mettait en colère :<br> « Non, non tu m'aimes pas ! Qui aime veut le bonheur, pas le malheur.<br> – Qui aime veut seulement l'amour, fût-ce au prix de la douleur.<br> – Alors tu me fais souffrir exprès ?<br> – Oui, pour voir si tu m'aimes. » La philosophie du baron se refusait à aller plus loin : « La douleur est un état négatif de l'âme.<br> – L'amour est tout.<br> – Il faut toujours lutter contre la douleur.<br> – L'amour ne se refuse rien.<br> – Il y a des choses que je n'accepterai jamais.<br> – Mais si, tu les acceptes puisque tu m'aimes et que tu souffres. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre =XXII | page = 275 }} {{Citation| « Que veux-tu dire ? Que je suis jaloux ?<br> – Tu as raison d'être jaloux. Mais tu prétends soumettre la jalousie à la raison.<br> – Bien sûr : et ainsi je la rends plus efficace.<br> – Tu raisonnes trop. Pourquoi diable faudrait-il que l'amour soit soumis à la raison ?<br> – Pour t'aimer davantage. Si on accomplit chaque chose en raisonnant, on augmente son pouvoir.<br> – Tu vis dans les arbres et tu as la mentalité d'un notaire perclus par la goutte.<br> – C'est avec l'âme la plus simple qu'il faut vivre les entreprises les plus hardies. »}} {{Réf Livre | titre = Le Baron perché | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN =978-2-07-282362-6 | chapitre = XXIII | page = 284-285 }} ==== ''Le Chevalier inexistant'' ==== {{Voir autre projet|Le Chevalier inexistant|''Le Chevalier inexistant''}} {{Citation |citation=Sous les murs rouges de Paris, s’était déployée l’armée de France : Charlemagne devait passer les paladins en revue. Ils attendaient depuis trois grandes heures, dans la touffeur d’un après-midi de début d’été, un peu couvert, nuageux ; on mitonnait dans les cuirasses, comme dans des marmites mises à cuire à feu doux. Peut-être bien que, dans cet alignement imperturbable de chevaliers, quelqu’un déjà s’était évanoui, ou simplement assoupi : de toute façon, l’armure les maintenait bien cambrés sur leur selle, tous pareils. |précisions=Incipit du roman. }} {{Réf Livre |titre=Le Chevalier inexistant |auteur=Italo Calvino |éditeur=du Seuil |année=1995 |page=11 |chapitre=I |ISBN=2-02-023812-8 |traducteur=Maurice Javion |année d'origine=1959 |collection=Points }} === ''Les amours difficiles'' === {{Voir autre projet|Aventures (Calvino)|''Aventures''}} {{Citation|Il suffit que l'on commence à dire de quelque chose : « Que c'est beau, il faudrait vraiment le [[photographie]]r ! », et on est aussitôt sur le terrain de ceux qui pensent que tout ce qui n'est pas photographié est perdu, que c'est comme si ça n'avait jamais existé, et que donc, pour vivre vraiment, il faut photographier le plus possible, et que, pour photographier le plus possible, il faut : soit vivre de la façon la plus photographiable possible, soit considérer comme photographiable chaque moment de son existence. La première voie conduit à la stupidité, la seconde à la folie.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 90-91 }} {{Citation|Le goût de la photo spontanée, naturelle, prise sur le vif, tue la spontanéité, éloigne le présent. La réalité photographiée prend aussitôt un caractère nostalgique, de joie enfuie sur l'aile du temps, un caractère commémoratif, même s'il s'agit d'une photo d'avant-hier. Et la vie que vous vivez pour la photographier est, dès le départ, autocommémoration. Croire que l'instantané est plus vrai que le portrait posé est un préjugé.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 92 }} {{Citation|Quelle que soit la personne, ou la chose, qu'on décide de photographier, on doit continuer à la photographier toujours, uniquement celle-là, à toutes les heures du jour et de la nuit. La photographie n'a de sens que si elle épuise toutes les images possibles.}} {{Réf Livre | titre = Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile | auteur = Italo Calvino | traducteur =Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-045111-1 | titre de la contribution = L’aventure d’un photographe | page = 101 }} === ''Marcovaldo'' === {{Voir autre projet|Marcovaldo|''Marcovaldo''}} === Cosmicomics : récits anciens et nouveaux === ==== ''Cosmicomics'' ==== {{Citation|Chaque point de chacun de nous coïncidait avec chaque point de chacun des autres en un point unique qui était celui-là où nous nous trouvions tous.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean Thibaudeau]] | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Cosmicomics | titre de la contribution = Tout en un point | page = 69 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/69 }} ==== ''Temps zéro'' ==== {{Citation|Si par la pensée je réussis à construire une forteresse d'où il est impossible de fuir, cette forteresse pensée sera ou bien semblable à la véritable – et en ce cas il est sûr que nous ne nous enfuirons jamais d'ici; mais du moins aurai-je trouvé la tranquillité de qui sait qu'il se trouve là où il est parce qu'il ne peut être ailleurs –, ou bien ce sera une forteresse d'où la fuite sera plus impossible encore que d'ici – et alors ce sera le signe qu'ici une chance de fuir existe : il suffira de déterminer le point où la forteresse pensée ne coïncide pas avec la véritable, pour la trouver.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean Thibaudeau | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Temps zéro | titre de la contribution =Le [[Alexandre Dumas|comte de Monte-Cristo]] | page = 400 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/400 }} ==== ''Autres histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation| Mais moi je me demande si, vraiment, ce monde est le mien. Parfois je lève le regard vers la [[Lune]] et je pense à tout le désert, au froid, au vide qui pèsent sur l'autre plateau de la balance et soutiennent notre pauvre faste. Si j'ai sauté à temps de ce côté-ci, ce fut un hasard. Je sais que je dois à la Lune ce que j'ai sur la [[Terre]], que je dois ce qu'il y a à ce qu'il n'y a pas.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = La Lune comme un champignon | page = 415-416 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/415 }} {{citation|Que sera le genre humain au moment de son extinction ? Une certaine quantité d'information sur lui-même et sur le monde, une quantité finie puisqu'elle ne pourra plus se renouveler ni augmenter. Pendant un temps, l'[[univers]] a eu une occasion particulière de recueillir et d'élaborer de l'[[information]], d'en créer, d'en faire naître là où il n'y avait rien à informer de rien : cela a été la vie sur la Terre et surtout le genre humain, sa mémoire, ses inventions pour communiquer et se [[Souvenir (mémoire)|souvenir]].}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|En somme, en ne donnant pas certaines informations, on en donne plus que ce que l'on donnerait en les donnant. Le résultat final de notre travail sera un modèle où tout comptera en tant qu'information, même ce qui n'y sera pas. Alors seulement on pourra savoir, de tout ce qui a été, ce qui comptait réellement, c'est-à-dire ce qu'il y a eu vraiment, parce que le résultat final de notre documentation présentera en même temps ce qui est, a été et sera, et tout le reste ne sera rien.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 497-98 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/497 }} {{Citation|Une masse d'informations froidement objectives, incontestables, risquerait de fournir une image éloignée de la vérité, de fausser le côté le plus spécifique de chaque situation. Supposons que, d'une autre planète, nous parvienne un message de pures données de fait, d'une clarté tout à fait évidente : nous ne lui prêterions aucune attention, nous ne nous en apercevrions même pas ; seul un message contenant quelque chose d'inexprimé, de douteux, de partiellement indéchiffrable forcerait le seuil de notre conscience, nous imposerait de le recevoir et de l'interpréter.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 499 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/499 }} {{Citation|Si dans la mémoire du monde il n'y a rien à corriger, la seule chose qui reste à faire, c'est corriger la réalité là où elle ne concorde pas avec la mémoire du monde.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Autres histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le mémoire du monde | page = 502 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/502 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=septembre |jour=19 |commentaire=date anniversaire de son décès }} ==== ''Nouvelles histoires cosmicomiques'' ==== {{Citation|À la fin je commençai à y voir clair : il n'y avait pour elle qu'un seul objet d'admiration, une seule valeur, un seul modèle de perfection, c'était le [[néant]]. Sa mésestime ne s'adressait pas à moi, mais à l'[[univers]]. Tout ce qui existait portait en soi un défaut d'origine : l'être lui paraissait une dégénération avilissante et vulgaire du non-être.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 511 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/511 }} {{Citation|Le rien avait en lui un caractère absolu, une rigueur, une tenue qui faisaient apparaître comme approximatif, limité, chancelant tout ce qui prétendait posséder les qualités requises de l'existence ; dans ce qui est, si on le compare à ce qui n'est pas, la qualité inférieure, les impuretés, les défauts sautent aux yeux; en somme, il n'y a qu'avec le néant que l'on peut être sûr de soi. Cela dit, quelle conséquence devais-je en tirer ? Tourner le dos au tout, replonger dans le rien ? Comme si cela eût été possible ! Une fois mis en mouvement, le processus du passage du non-être à l'être ne pouvait plus être arrêté : le néant appartenait à un passé irrémédiablement fini.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 512 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/512 }} {{Citation|Avec retard, comme d'habitude, je finis par comprendre qu'elle avait raison cette fois aussi. Avec le néant nous ne pouvions avoir d'autre contact qu'à travers le peu qu'il avait produit comme quintessence de son inanité; nous n'avions d'autre image du néant que notre pauvre univers. Tout le néant que nous pouvions trouver était là, dans le caractère relatif de ce qui est, parce que même le néant n'avait été autre qu'un néant relatif, un néant secrètement parcouru par des nuances et des tentations d'être quelque chose, s'il était vrai que dans un moment de crise de sa propre nullité il avait pu donner lieu à l'univers.}} {{Réf Livre | titre = Cosmicomics : récits anciens et nouveaux | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-045109-8 | partie = Nouvelles histoires cosmicomiques | titre de la contribution = Le rien et le peu | page = 515 | url =https://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital/page/515 }} === ''Les Villes invisibles'' === {{voir autre projet|Les Villes invisibles|''Les Villes invisibles''}} {{Citation|L’homme qui chevauche longuement par des terres sauvages, le désir d’une [[ville]] le prend. Il finit par arriver à Isidora […]. Isidora est donc la ville de ses rêves : à une différence près. La ville rêvée le contenait lui encore jeune ; il arrive à Isidora déjà vieux. Sur la place, il y a le muret des vieux qui regardent passer la jeunesse ; il se trouve assis parmi eux. Les désirs sont déjà des souvenirs.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = I. Les villes et la mémoire, 2. | page = 14 }} [[Image:Shehara 02.jpg|vignette|{{w|Pont de Shaharah}}]] {{Citation|[[Marco Polo]] décrit un pont, pierre après pierre.<br>– Mais quelle est la pierre qui soutient le pont ? demande [[Kublai Khan]].<br> – Le pont n'est pas soutenu par telle ou telle pierre, répond Marco, mais par la ligne de l'arc qu'elles forment.<br> Kublai Khan garde le silence, il réfléchit. Puis il ajoute :<br>– Pourquoi est-ce que tu me parles des pierres ? Seul l'arc compte pour moi.<br>Polo répond :<br>– Sans pierres, il n'y a pas d'arc.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = V | page = 107 }} {{Citation|Kublai était un joueur d'[[échecs]] attentif; suivant les gestes de Marco, il observait que certaines pièces impliquaient ou excluaient le voisinage d'autres pièces et se déplaçaient selon certaines lignes. […] Il pensa : « Si chaque ville est comme une partie d'échecs, le jour où j'arriverai à en connaître les règles, je posséderai finalement mon empire, même si je n'arrive jamais à connaître toutes les villes qu'il contient. »}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 153-154 }} [[Image:Checkmate.jpg|vignette]] {{Citation|Le Grand Khan essayait de se prendre au jeu : mais désormais, c'était le pourquoi du jeu qui lui échappait. Le but de toute partie est une victoire ou une défaite : mais de quoi ? Quel était le véritable enjeu ? À l'échec et mat, sous le pied du roi balayé par la main du vainqueur, il reste un carré noir ou blanc. À force de désincarner ses conquêtes pour les réduire à leur essence, Kublai était parvenu à l'opération extrême : la conquête définitive, dont les trésors aux mille formes de l'empire étaient de simples enveloppes illusoires, se réduisait à un morceau de bois raboté : le [[néant]]…}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII | page = 154-155 }} {{Citation|La ville pour qui passe sans y entrer est une, et une autre pour qui est pris par elle et n'en sort pas; une est la ville où on arrive pour la première fois, une autre celle qu'on laisse pour ne plus y revenir; chacune mérite un nom différent; peut-être ai-je déjà parlé d'Irene sous d'autres noms; peut-être n'ai-je jamais parlé que d'Irene.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = VIII. Les villes et le nom, 4. | page = 158 }} {{Citation|L'[[enfer]] des vivants n'est pas quelque chose qui existera dans le futur; s'il y en a un, c'est celui qui est déjà là, l'enfer que nous habitons tous les jours, que nous formons en restant ensemble. Il y a deux façons de ne pas en souffrir. La première est facile pour le plus grand nombre : accepter l'enfer et en faire partie jusqu'à ne plus le voir. La deuxième est risquée et exige une attention et un apprentissage continus : chercher et savoir reconnaître qui et quoi, au beau milieu de l'enfer, n'est pas l'enfer, et le faire durer, et lui faire place.}} {{Réf Livre | titre = Les Villes invisibles | auteur = Italo Calvino | traducteur =Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-288349-1 | chapitre = IX | page = 207-208 }} === ''Si par une nuit d'hiver un voyageur'' === {{Voir autre projet|Si par une nuit d'hiver un voyageur|''Si par une nuit d'hiver un voyageur''}} {{Citation|Tu es sur le point de commencer le nouveau roman d’Italo Calvino, ''Si une nuit d’hiver un voyageur''. Détends‐toi. Recueille‐toi. Chasse toute autre pensée de ton esprit. Laisse le monde qui t’entoure s’estomper dans le vague. Il vaut mieux fermer la porte ; là‐bas la télévision est toujours allumée. Dis‐le tout de suite aux autres : « Non, non, je ne veux pas regarder la télévision. » Lève la voix, sinon ils ne t’entendront pas : « Je suis en train de lire ! Je ne veux pas être dérangé. » Il se peut qu’ils ne t’aient pas entendu avec tout ce bazar ; dis‐le à haute voix, crie : « Je vais commencer le nouveau roman d’Italo Calvino ! » Ou si tu ne veux pas, ne le dis pas ; espérons qu’ils te laissent tranquille.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 9 }} {{Citation|Te voilà donc prêt désormais à attaquer les premières lignes de la première page. Tu t’attends à reconnaître l’accent incomparable de l’auteur. Non. Tu ne le reconnais pas du tout. Mais à y regarder de près, a‐t‐on jamais dit que cet auteur avait un accent inimitable ? Tout au contraire, on sait bien qu’on a affaire à un auteur qui change beaucoup d’un livre à l’autre. Et c’est justement dans ces changements qu’on reconnaît que c’est bien lui.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = I | page = 17-18 }} {{Citation|Cela fait quelques pages que tu es engagé dans ta lecture et il serait temps qu'on te dise clairement si la gare dans laquelle je suis descendu d'un train en retard est une gare d'autrefois ou une gare d'aujourd'hui; alors que les phrases continuent à se mouvoir dans l'indéterminé, dans le gris, dans une espèce de no man's land de l'expérience réduite à son plus petit dénominateur commun. Fais attention : il s'agit sans doute d'un système destiné à t'impliquer petit à petit, à t'entraîner dans l'affaire sans que tu t'en rendes compte : un piège.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | page = 21-22 }} {{Citation|Tu jettes le livre par terre, tu le lancerais volontiers par la fenêtre, et même par la fenêtre fermée, à travers les lames des stores vénitiens, et qu'elles triturent ses in-folio incohérents, que les phrases les mots les morphèmes les phonèmes jaillissent sans plus pouvoir se recomposer en discours ; à travers les vitres, si ce sont des vitres incassables, encore mieux, balancer le livre réduit en photons, en vibrations ondulatoires, en spectres polarisés ; à travers le mur, que le livre se décompose en molécules et en atomes, en passant entre les atomes du ciment armé, en se décomposant entre électrons, neutrons, neutrinos en particules élémentaires toujours plus petites ; à travers les fils du téléphone, qu'il se réduise en impulsions électroniques, en flux d'information, concassé par les redondances et les bruits, et qu'il se dégrade dans une vertigineuse entropie. Tu voudrais le jeter hors de la maison, hors du pâté de maisons, hors du quartier, hors de la zone urbaine, hors du cadre territorial, hors de l'administration régionale, hors de la communauté nationale, hors du Marché commun, hors de la culture occidentale, hors de la plaque continentale, de l'atmosphère, de la biosphère, de la stratosphère, du champ gravitationnel, du système solaire, de la galaxie, de l'amas des galaxies, réussir à le balancer plus loin que le point où les galaxies sont arrivées dans leur expansion, là où l'espace-temps n'est pas encore parvenu, là où l'accueillerait le non-être, mieux encore : le n'être jamais ni l'avoir été ni le devoir être, à se perdre dans la négativité la plus absolue garantie indéniable. Voilà ce qu'il mérite, ni plus, ni moins.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 40-41 }} {{Citation|La demoiselle, il t'a indiqué une demoiselle. Elle est là, entre deux étagères de la librairie […]. Et voilà la Lectrice qui fait son entrée réussie dans ton champ visuel, Lecteur, mieux, dans ton champ d'attention, mieux encore, c'est toi qui as pénétré dans un champ magnétique à l'attraction duquel tu ne peux plus échapper. Ne perds pas de temps, alors, tu tiens un bon argument pour engager la conversation, un terrain commun, rends-toi compte, tu peux faire étalage de tes lectures nombreuses et variées, lance-toi, qu'est-ce que tu attends ?}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 44-45 }} {{Citation|Il serait indiscret, [[Lecteur]], de te demander ton âge, ton état civil, ta profession, tes revenus. Ce sont tes affaires, c'est toi que ça regarde. Ce qui compte, c'est l'état d'âme avec lequel maintenant, dans l'intimité de ta maison, tu essaies de rétablir le calme parfait pour t'immerger dans le livre, tu allonges les jambes, les replies, les allonges de nouveau. Mais quelque chose a changé depuis hier. Ta lecture n'est plus solitaire : tu penses à la Lectrice qui à ce même moment est en train elle aussi d'ouvrir le livre, et voilà que se superpose au roman à lire, un roman à vivre, la suite de ton histoire avec elle, ou mieux : le début d'une histoire possible. Regarde comme tu as changé depuis hier, toi qui soutenais que tu préférais un livre, cette chose solide, qui est là, bien définie, et dont on peut jouir sans risque, à une expérience vécue, toujours fugace, discontinue, contradictoire. Est-ce que cela veut dire que le livre est devenu un instrument, un canal de communication, un lieu de rencontre? La [[lecture]] n'en aura pas moins de prise sur toi : et même, quelque chose se trouve ajouté à ses pouvoirs.}} {{Réf Livre | titre = Si par une nuit d'hiver un voyageur | auteur = Italo Calvino | traducteur = Martin Rueff | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2015 | ISBN = 978-2-07-045106-7 | chapitre = II | page = 49 }} {{Citation |citation=Écouter quelqu’un qui lit à haute voix, ce n’est pas la même chose que lire en silence. Quand tu lis, tu peux t’arrêter, ou survoler les phrases : c’est toi qui décides du rythme. Quand c’est un autre qui lit, il est difficile de faire coïncider ton attention avec le ''tempo'' de sa lecture : sa voix va ou trop vite ou trop lentement. }} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=[[Danièle Sallenave]] et [[François Wahl]] |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=79 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/84}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=mars|jour=2}} {{Citation|Lire, dit-il, c'est cela toujours : une chose est là, une chose faite d'[[écriture]], un objet solide, matériel, qu'on ne peut pas changer; et à travers cette chose on entre en contact avec quelque chose d'autre, qui n'est pas présent, quelque chose qui fait partie du monde immatériel, invisible, parce qu'elle est seulement pensable, ou imaginable, ou parce qu'elle a été et n'existe plus, parce qu'elle est passée, disparue, inaccessible, perdue au royaume des morts…<br>– Ou bien parce qu'elle n'existe pas encore, quelque chose qui fait l'objet d'un désir, d'une crainte, possible ou impossible (c'est Ludmilla qui parle) : lire, c'est aller à la rencontre d'une chose qui va exister mais dont personne ne sait encore ce qu'elle sera…}} {{Réf Livre |titre=Si par une nuit d’hiver un voyageur |auteur=Italo Calvino |traducteur=Danièle Sallenave et François Wahl |éditeur=du Seuil |collection=Points |année=1995 |année d'origine=1979 |ISBN=2-02-025157-4 |chapitre=IV |page=83-84 |url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital/79}} === ''Tourner la page'' === {{Pour info|{{Ouvrage/Test|langue=it|titre=Una pietra sopra|édition=Einaudi|date=1980|lire en ligne=http://archive.org/details/unapietrasopra0000ital}}{{note|Traduction partielle dans {{Ouvrage/Test|trad=Michel Orcel et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/}}. Première traduction intégrale dans {{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Michel Orcel|champ libre=relue et préfacée par Mario Fusco|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=I|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-051027-8}}.}}.}} {{Citation|Ceux qui croient pouvoir vaincre les [[labyrinthe]]s en échappant à leur difficulté sont hors jeu ; il est donc peu pertinent de demander à la [[littérature]], étant donné un labyrinthe, de fournir elle-même la clef pour en sortir. Ce que la littérature peut faire, c'est définir la meilleure attitude pour trouver la sortie, même si cette sortie ne sera que passage d'un labyrinthe à un autre. Ce que nous voulons sauver, c'est le ''défi au labyrinthe'', c'est une littérature du ''défi au labyrinthe'' que nous voulons extraire et distinguer de la littérature de la ''reddition au labyrinthe''.|précisions={{article|titre=La sfida al labirinto|périodique=Il Menabò di letteratura|numéro=5|année=1962}}{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 82-97. Traduction française dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 101-116}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le défi au labyrinthe | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 145 }} {{Citation|Le rapport entre [[philosophie]] et [[littérature]] est un combat. Le regard des philosophes traverse l'opacité du monde, en efface l'épaisseur charnue, réduit la variété de l'existant à un maillage de relations entre concepts généraux, fixe les règles en vertu desquelles un nombre fini de pions se déplaçant sur un [[échecs|échiquier]] épuise un nombre peut-être infini de combinaisons. Arrivent les [[écrivain]]s, et ils remplacent les pièces abstraites de l'échiquier par des rois reines cavaliers tours, tous munis d'un nom, d'une forme déterminée, d'un ensemble d'attributs royaux ou chevalins, à la place de l'échiquier ils déploient des champs de bataille poussiéreux ou des mers en furie; et voilà que les règles du jeu volent en éclats, qu'un ordre différent de celui des philosophes se laisse peu à peu découvrir. Ou plutôt : ceux qui découvrent ces nouvelles règles du jeu sont à nouveau les philosophes, revenus à la charge pour démontrer que l'opération accomplie par les écrivains est réductible à l'une des leurs, que les tours et les fous spécifiquement déterminés n'étaient que des concepts généraux déguisés.|précisions=« Philosophy and Literature », ''The Times Literary Supplement'', 28 septembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 150-156. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 37-44, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 171-178.}}}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Philosophie et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 222 }} {{Citation|Pour qui écrit-on un roman ? Pour qui écrit-on un poème ? Pour des gens qui ont lu certains autres romans, certains autres poèmes. On écrit un [[livre]] pour qu'il puisse se juxtaposer à d'autres livres, pour qu'il prenne place sur une étagère hypothétique et, ce faisant, la modifie de quelque façon, déloge tels autres volumes ou les fasse reculer au deuxième rang, réclame qu'on en promeuve d'autres au premier.|précisions=''Rinascita'', 46, 24 novembre 1967{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 159-163. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 69-74, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 188-192.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Pour qui écrit-on ? (L’étagère hypothétique) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 235 }} {{Citation|Dans la façon dont la culture d'aujourd'hui voit le monde, une tendance affleure en même temps dans différents domaines : de plus en plus, le monde dans ses divers aspects est vu comme ''discret'' plutôt que comme ''continu''. J'emploie le terme « discret » dans son acception mathématique : quantité « discrète », c'est-à-dire qui se compose de parties séparées. Hier encore, la pensée nous apparaissait comme quelque chose de fluide, évoquant en tous des images linéaires (un fleuve qui s'écoule, un fil qui se déroule), ou des images gazeuses (une espèce de nuage, tant il est vrai qu'on parlait volontiers d'« esprit »); alors qu'aujourd'hui, nous avons tendance à la voir comme une série d'états discontinus, de combinaisons d'impulsions sur un nombre fini (un nombre énorme mais fini) d'organes sensoriels et de contrôle. Les cerveaux électroniques, s'ils sont encore loin de produire toutes les fonctions d'un cerveau humain, sont cependant d'ores et déjà en mesure de nous fournir un modèle théorique convaincant des processus les plus complexes de notre mémoire, de nos associations mentales, de notre imagination, de notre conscience.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber|Publiée dans ''Le Conferenze dell’Associazione Culturale Italiana'', XXI, 1967-1968. ''Una pietra sopra'', 1980, « Cibernetica e fantasmi », p. 164-181. Traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, « Cybernétique et fantasmes », p. 11-29, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 193-209.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 246-247 }} {{Citation|De même qu'aucun joueur d'[[échecs]] ne vivra assez longtemps pour épuiser les combinaisons des déplacements possibles des trente-deux pièces sur l'échiquier, de même nous savons - étant donné que notre esprit est un échiquier mettant en jeu des centaines de milliards de pièces - qu'une vie aussi longue que l'univers ne suffirait pas pour qu'on parvienne à en jouer toutes les parties possibles. Mais nous savons aussi que toutes les parties sont implicites dans le code général des parties mentales, par le biais duquel chacun de nous formule d'instant en instant ses pensées, foudroyantes ou paresseuses, nébuleuses ou cristallines.|précisions=Conférence, Turin, Milan, Gênes, Rome, Bari, 24-30 novembre 1967{{note|name=Cyber}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Cybernétique et fantômes (Notes sur la littérature comme processus combinatoire) | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 247-248 }} [[Image:Caspar David Friedrich - Mann und Frau in Betrachtung des Mondes - Alte Nationalgalerie Berlin.jpg|vignette|''{{w|Homme et Femme contemplant la Lune}}'', [[Caspar David Friedrich]].]] {{Citation|Ce qui […] m'intéresse, c'est tout ce qui est appropriation véritable de l'espace et des objets célestes, c'est-à-dire ''connaissance'' : en dehors de notre cadre limité et certainement trompeur, définition d'un rapport entre nous et l'univers extra-humain. La [[lune]], dès l’Antiquité, a signifié pour les hommes ce désir, et c'est ainsi que s'explique la dévotion lunaire des poètes. Mais la lune des poètes a-t-elle quelque chose à voir avec les images laiteuses et piquetées que nous transmettent les fusées ? Peut-être pas encore; mais le fait que nous soyons obligés de ''repenser'' la lune d'une manière nouvelle nous amènera à repenser d'une manière nouvelle bien des choses. […]. Ceux qui aiment vraiment la lune ne se contentent pas de la contempler comme une image conventionnelle, ils veulent entrer plus étroitement en relation avec elle, ils veulent voir ''davantage'' dans la lune, ils veulent que la lune en ''dise davantage''. Le plus grand écrivain de la littérature italienne de tous les temps, [[Galilée]], dès qu'il se met à parler de la lune, élève sa prose à un degré prodigieux de précision et d'évidence, en même temps que de raréfaction lyrique. Et la langue de Galilée fut l'un des modèles de celle de [[Giacomo Leopardi|Leopardi]], grand poète lunaire…|précisions=Lettre à {{lien|langue=it|Anna Maria Ortese}}, décembre 1967{{note|Partiellement publiée dans le ''{{w|Corriere della Sera}}'', 24 décembre 1967, puis ''Una pietra sopra'', 1980, « Il rapporto con la luna », p. 182-183. Première traduction française de Jean-Paul Manganaro dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 210-212. Traduction intégrale de la lettre dans [[#Le métier d’écrire|''Le métier d'écrire'']], 2023, p. 572-574 (lettre 245).}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Le rapport avec la lune | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 269-270 }} [[Image:FullMoon2010.jpg|vignette]] {{Citation|Galilée ne fait pas usage du langage comme d'un instrument neutre, il fait preuve de conscience littéraire, d'une incessante participation expressive, imaginative, et même lyrique. Lorsque je lis Galilée, j'aime chercher les passages où il parle de la Lune : c'est la première fois que la Lune devient pour les hommes un objet réel, que l'on décrit minutieusement comme une chose tangible, et pourtant, dès que la Lune apparaît, on sent dans la prose de Galilée une sorte de raréfaction, de lévitation : on s'élève dans une suspension enchantée.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 274 }} {{Citation|Lorsque j'ai dit que Galilée reste le plus grand écrivain italien, {{lien|langue=it|Carlo Cassola}} a bondi pour dire : Comment ça ! Je croyais que c'était [[Dante]] ! Merci, belle découverte. D'abord, je voulais dire écrivain en prose; dans ce cas, la question se joue entre [[Machiavel]] et Galilée, et là, je suis tout de même un peu gêné, parce que Machiavel aussi, je l'aime beaucoup. Ce que je peux dire, c'est que dans la direction où je travaille maintenant, je trouve davantage à me nourrir chez Galilée, quant à la précision du langage, à l'imagination scientifico-poétique, à la construction de conjectures. Mais Galilée - dit Cassola - était un scientifique, pas un écrivain. Cet argument me semble facile à démonter : de la même façon, Dante faisait lui aussi, dans un contexte culturel différent, œuvre encyclopédique et cosmologique, lui aussi cherchait à travers la parole littéraire à construire une image de l'univers. C'est là une vocation profonde de la littérature italienne qui se transmet de Dante à Galilée : l'œuvre littéraire comme carte du monde et du connaissable, l'écriture animée par un élan cognitif qui ressortit tantôt à la théologie, tantôt à la spéculation, tantôt à la sorcellerie, tantôt à l'ambition encyclopédique, tantôt à la philosophie naturelle, tantôt à l'observation transfigurante et visionnaire.|précisions=''L'Approdo letterario'', 41, janvier-mars 1968{{note|''Una pietra sopra'', 1980, p. 186-187. Première traduction française dans ''La machine littérature'', 1984, p. 33-34, reprise dans ''Défis aux labyrinthes'', I, 2003, p. 215-216.}}.}} {{Réf Livre | titre = Tourner la page | titre de la contribution = Deux interviews sur science et littérature | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2021 | ISBN = 978-2-07-014004-6 | page = 275 }} === ''Monsieur Palomar ''=== {{Citation| Dans un premier temps j'avais eu l'idée de créer deux personnages : monsieur Palomar et monsieur Mohole. Le nom du premier vient de Mount Palomar, le célèbre {{w|Observatoire Palomar|observatoire astronomique californien}}. Le nom du second est celui d'un {{w|Mohole|projet de forage de la croûte terrestre}} qui, s'il venait à être réalisé, atteindrait à des profondeurs sans pareilles jusqu'aux entrailles de la terre. Les deux personnages auraient dû tendre, respectivement, Palomar vers le haut, le dehors, les aspects multiformes de l'univers, Mohole vers le bas, l'obscur, les abîmes intérieurs. Je me proposais d'écrire des dialogues basés sur le différend entre les deux personnages, l'un qui voit les faits minimes de la vie quotidienne dans une perspective cosmique, l'autre qui ne se soucie que de découvrir ce qu'il y a dessous et ne dit que des vérités déplaisantes. |précisions=Texte de présentation écrit en mai 1983, publié en 1992 dans ''Romanzi e racconti'' II.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 9-10 }} {{Citation|On pourra me demander pourquoi, au lieu de parler du livre que j'ai écrit, je parle de celui que je n'ai pas écrit et qui n'a rien à voir avec celui que vous avez en main. Mais peut-être est-il impossible de parler de son propre livre (lequel ne devrait pas avoir besoin des commentaires de l'auteur) autrement qu'« en négatif », c'est-à-dire en parlant des projets qu'on a dû écarter pour en arriver à celui-ci.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 10-11 }} {{Citation|Les silences de monsieur Palomar, qui au début du livre se traduisent en un flux serré de phrases, tournent davantage, à mesure qu'on s'approche de la fin, à la rumination anxieuse. En relisant le tout, je m'aperçois que l'histoire de Palomar peut se résumer en deux phrases : « Un homme se met en marche pour atteindre, pas à pas, la sagesse. Il n'est pas près d'arriver. »}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = Présentation | page = 15 }} [[Image:Ma destinée (My Destiny) by Victor Hugo, 1867.jpg|vignette]] {{Citation|On ne peut observer une vague sans tenir compte des aspects complexes qui concourent à la former et de ceux tout aussi complexes auxquels celle-ci donne lieu. Ces aspects varient continuellement, de sorte qu'une vague est toujours différente d'une autre vague; mais il est vrai aussi que toute vague est pareille à une autre vague, même si ce n'est pas forcément celle qui la touche ou la suit immédiatement […]. Comme ce que monsieur Palomar a l'intention de faire en ce moment c'est simplement de ''voir'' une vague, c'est-à-dire de saisir toutes ses composantes simultanées sans en négliger aucune, son regard s'attardera sur le mouvement de l'eau qui vient battre le rivage tant qu'il continuera d'enregistrer des aspects qu'il n'avait pas saisis jusque-là; dès qu'il s'apercevra que les images se répètent, il saura qu'il a vu tout ce qu'il voulait voir et pourra arrêter.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 18-19 }} {{Citation|Pointer son attention sur un aspect le fait bondir au premier plan et envahir le cadre, comme dans certains dessins devant lesquels il suffit de fermer les yeux et lorsqu'on les rouvre la perspective a changé.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2020 | ISBN = 978-2-07-045107-4 | chapitre = 1.1.1. Lecture d’une vague | page = 22 }} {{Citation|La [[lune]], l'après-midi, personne ne la regarde, et c'est pourtant le moment où elle aurait le plus besoin de notre intérêt, vu que son existence est encore incertaine. C'est une ombre blanchâtre affleurant dans l’azur intense du ciel, chargé de lumière solaire ; qui nous assure qu'elle parviendra cette fois encore à prendre forme et brillance ? Elle est si fragile, et si pâle, et si fine ; elle ne commence à prendre un contour net comme l'arc d'une faux que d'un seul côté, mais le reste est encore tout gorgé de bleu céleste.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 53 }} {{Citation|La lune est le plus changeant des corps de l'univers visible, et le plus régulier dans ses habitudes compliquées : elle ne manque jamais à ses rendez-vous et on peut toujours guetter sa venue, mais si on la laisse quelque part on la retrouve toujours ailleurs, et si on se rappelle son visage tourné d'une certaine façon, voilà que déjà elle a changé de pose, peu ou prou. Mais en tout cas, si on la suit pas à pas, on ne se rend pas compte qu'imperceptiblement elle nous échappe. Seule l'intervention des nuages peut créer l'illusion d'une course ou d'une métamorphose rapides, ou plutôt donner une voyante évidence à ce qui autrement échapperait au regard.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.1. Lune d’après midi | page = 55 }} [[Image:OSIRIS Mars true color.jpg|vignette]] {{Citation|[[Mars (planète)|Mars]], bien que se trouvant près du grand miroir lunaire inondé de lumière blanche, se détache impérieusement dans son éclat obstiné, son jaune concentré et dense, différent de tous les autres jaunes du firmament, au point qu'on finit par convenir qu'on l'appellera rouge, et dans les moments inspirés par le voir rouge pour de bon.}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 57 }} {{Citation|Mars, au télescope, apparaît comme une planète plus perplexe qu'elle n'en a l'air à l’œil nu : on dirait qu'elle a une foule de choses à communiquer dont on ne parvient à saisir qu'une petite partie, comme dans des propos bredouillés et crachoteux. […] Il lui semble que, si la planète Mars est depuis {{lien|langue=it|Giovanni Schiaparelli|texte=Schiaparelli}} celle dont on a dit tout et n'importe quoi, provoquant alternativement illusions et désillusions, cela tient à la difficulté qu'il y a à établir un rapport avec elle, comme avec une personne au caractère difficile. (A moins que la difficulté de caractère ne soit toute du côté de monsieur Palomar : c'est en vain qu'il tente d'échapper à la subjectivité en se réfugiant parmi les corps célestes.)}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 58-59 }} [[Image:Jupiter and the Galilean Satellites.jpg|vignette|{{w|Satellites galiléens}}]] {{Citation|Le faste véritable de cette planète luxueuse, ce sont ses satellites étincelants, maintenant tous les quatre bien en vue le long d'une ligne oblique, comme un sceptre resplendissant de joyaux. Découvertes par [[Galilée]], […] les petites lunes de [[Jupiter (planète)|Jupiter]] semblent irradier une ultime lueur de la Renaissance néoplatonicienne, comme si elles ignoraient que l'ordre impassible des sphères célestes s'est évanoui, précisément à cause de leur découvreur. Un rêve de classicisme enveloppe Jupiter ; en fixant cette planète dans son télescope, monsieur Palomar s'attend d'un moment à l'autre à une transfiguration olympienne. […] S'il est normal et bon que l'imagination vienne au secours de la faiblesse de la vue, elle doit être instantanée et directe comme le regard qui la met en branle. Quelle était la première similitude qui lui était venue à l'esprit et qu'il avait écartée parce qu'elle lui semblait incongrue? Il avait vu la planète ondoyer, ses satellites alignés comme de petites bulles d'air montant des branchies d'un poisson des abîmes, rond, strié et luminescent...}} {{Réf Livre | titre = Monsieur Palomar | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi | éditeur = Gallimard | année = 2019 | ISBN = 978-2-07-278726-3 | chapitre = 1.3.2. L’œil et les planètes | page = 61-62 }} === ''Collection de sable'' === === ''Sous le soleil jaguar'' === === ''Leçons américaines'' === {{Citation|Dès son apparition dans les vers des poètes, la [[lune]] a toujours eu le pouvoir de communiquer une sensation d'impondérabilité, de suspens, d'enchantement silencieux et calme. Ma première intention était de consacrer toute cette conférence à la lune : de suivre les occurrences de la lune dans la littérature de tous les temps et de tous les pays. Puis j'ai décidé que la lune revenait de droit au seul [[Giacomo Leopardi|Leopardi]]. Car le miracle leopardien fut d'ôter son poids au langage, au point de lui conférer une apparence de clarté lunaire. Dans les poèmes de Leopardi, les nombreuses apparitions de la lune n'occupent chaque fois que quelques vers, mais c'est assez pour répandre sa clarté sur toute la composition ou pour y projeter l'ombre de son absence.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Légèreté | page = 30-31 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Légèreté |page=50-51 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/50 }} {{Citation|L'œuvre littéraire est une de ces menues portions en quoi l'existant se cristallise, prend forme, acquiert un sens qui n'est nullement figé, ni définitif, ni raidi dans une immobilité minérale, mais aussi vivant qu'un organisme. La [[poésie]] est la grande ennemie du [[hasard]], bien qu'elle-même fille du hasard, et consciente qu'en dernière instance il gagnera la partie. « ''[[Stéphane Mallarmé|Un coup de dés jamais n'abolira le hasard]]''. »}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 64 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=116 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|Si ''[[#Les Villes invisibles|Les Villes invisibles]]'' reste celui de mes livres où je crois avoir dit le plus de choses, c'est parce que j'ai pu concentrer en un unique symbole toutes mes réflexions, toutes mes expériences, toutes mes conjectures; et parce que j'ai construit une structure à facettes où chaque court texte, côtoyant le voisin sans que leur succession implique un rapport causal ou hiérarchique, se trouve pris dans un réseau qui permet de tracer des parcours multiples et de tirer des conclusions ramifiées et plurielles. Dans ''Les Villes invisibles'', toute notion et toute valeur apparaît double : même l'exactitude. À un certain moment, Kublai Khan incarne la tendance qu'a l'intellect à rationaliser, à géométriser, à algébriser, et il réduit la connaissance de son empire à une combinatoire de pièces sur un [[Échecs|échiquier]]: les [[ville]]s que Marco Polo lui décrit avec force détails, il les représente par telle ou telle disposition des tours, des fous, des cavaliers, du roi, de la reine, des pions, sur les cases blanches et noires. Au terme de l'opération, il lui faut conclure que l'objet de ses conquêtes n'est autre que le bout de bois sur lequel chaque pièce se pose : un emblème du rien…}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 65-66 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=118-119 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} {{Citation|De ce combat avec la [[langue]], de cette poursuite de quelque chose qui échappe encore à l'expression, c'est [[Léonard de Vinci]] qui offre l'exemple le plus significatif; dans l'extraordinaire document que sont les carnets, on voit Léonard affronter la langue, une langue touffue et noueuse, à la recherche de l'expression la plus riche, la plus subtile, la plus précise. Les états successifs de l'idée traitée […] montrent bien, chez Léonard écrivain, quelles forces il engageait dans l'écriture en tant qu'instrument de connaissance, et combien il préférait, pour tous ses livres en projet, le procès de la recherche à l'achèvement d'un texte à publier.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=125 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette|[[Léonard de Vinci#RL19071r|''RL 19071 r.'']]]] {{Citation|Léonard, qui se présentait lui-même comme le contraire d'un lettré (« {{lang|it|''omo senza lettere''}} »), avait un rapport difficile au langage écrit. Personne au monde n'était plus savant et plus sage, mais son ignorance du latin et de la grammaire l’empêchait de communiquer par écrit avec les doctes de son temps. Sans doute se sentait-il capable de fixer dans le dessin, mieux que dans la langue, une large part de son savoir. (« [[Léonard de Vinci#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]] » [« Où trouveras-tu, toi qui écris, des lettres qui figurent aussi parfaitement tout ce que le dessin figure ici? »] demandait-il dans ses carnets d'anatomie.) Et ce n'est pas seulement la science, mais aussi la philosophie qu'il était convaincu de mieux transmettre par la peinture et le dessin. Reste qu'il éprouvait constamment le besoin d'écrire, de recourir à l'écriture pour explorer le monde, ses secrets, la diversité de ses manifestations, comme pour donner forme à ses propres rêveries, émotions ou rancœurs.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69-70 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=126-127 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/126 }} {{Citation|En de nombreux domaines l'excès d'ambition est critiquable, mais non pas en [[littérature]]. La littérature ne peut vivre que si on lui assigne des objectifs démesurés, voire impossibles à atteindre. Il faut que poètes et écrivains se lancent dans des entreprises que nul autre ne saurait imaginer, si l'on veut que la littérature continue de remplir une fonction. Depuis que la [[science]] se défie des explications générales, comme des solutions autres que sectorielles et spécialisées, la littérature doit relever un grand défi et apprendre à nouer ensemble les divers savoirs, les divers codes, pour élaborer une vision du monde plurielle et complexe.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 95 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=179 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/179 }} {{Citation|Qui sommes-nous, qu'est chacun de nous, sinon une combinaison d'expériences, d'informations, de lectures, de rêveries ? Chaque vie est une [[encyclopédie]], une [[bibliothèque]], un inventaire d'objets, un échantillonnage de styles, où tout peut se mêler et se réorganiser de toutes les manières possibles.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Multiplicité | page = 103 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Multiplicité |page=194 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/194 }} {{Citation|Jusqu'au moment qui précède celui où nous commençons à écrire, nous avons le monde à notre disposition – ce qui, pour chacun de nous, constitue le monde, une somme d'informations, d'expériences, de valeurs –, le monde donné en bloc, sans un avant ni un après, le monde comme mémoire individuelle et comme potentialité implicite; et nous, nous voulons extraire de ce monde un discours, un récit, un sentiment : ou peut-être, plus exactement, nous voulons accomplir une opération qui nous permette de nous situer dans ce monde.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 105 }} {{Citation|Étudier les zones de frontières de l'œuvre littéraire, c'est observer les modalités dans lesquelles l'opération littéraire comporte des réflexions qui vont au-delà de la [[littérature]] mais que seule la littérature peut « exprimer ».}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Appendice. Commencer et finir | page = 106 }} === ''La route de San Giovanni'' === {{ancre|Opaque}}{{Citation|« D'int'ubagu », du fond de l'opaque j'écris, en reconstruisant la carte d'un ensoleillé qui n'est qu'un axiome invérifiable pour les calculs de la mémoire, le lieu géométrique du moi, d'un moi dont mon moi a besoin pour se savoir lui-même, le moi qui sert seulement pour que le monde reçoive continuellement des nouvelles de l'existence du monde, un instrument dont le monde dispose pour savoir s'il y est.|précisions=''Dall’opaco'', « Adelphiana », 1971.}} {{Réf Livre | titre = La route de San Giovanni | titre de la contribution = De l’opaque | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Jean-Paul Manganaro]] | éditeur = Seuil | année = 1991 | ISBN = 2-02-013107-2 | url = https://archive.org/details/laroutedesangiov0000ital | page = 184 }} === ''Pourquoi lire les classiques'' === {{Pour info|Nouvelle traduction partielle, 2018, {{ISBN|978-2-07-045115-9}}.}} {{Citation|Les classiques sont ces [[livre]]s dont on entend toujours dire : « je suis en train de le relire… » et jamais : « je suis en train de le lire… »|précisions={{article|titre=Italiani, vi esorto ai classici|périodique=L'Espresso|date=28 juin 1981}}, première traduction française dans {{Ouvrage/Test|trad=[[Michel Orcel]] et François Wahl|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|passage=103|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/103}}.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 7 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/7 }} {{Citation|Toute relecture d’un classique est une découverte, comme la première [[lecture]].}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Un classique est un livre qui n'a jamais fini de dire ce qu'il a à dire.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 9 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/9 }} {{Citation|Est classique ce qui tend à reléguer l’actualité au rang de rumeur de fond, sans pour autant prétendre éteindre cette rumeur.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Est classique ce qui persiste comme rumeur de fond, là même où l’actualité qui en est la plus éloignée règne en maître.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi lire les classiques | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = Michel Orcel et François Wahl | éditeur = Seuil | année = 1996 | ISBN = 2-02-025910-9 | titre de la contribution = Pourquoi lire les classiques | page = 12 | url = https://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv/page/12 }} {{Citation|Des personnages filiformes, animés d’une mobilité sautillante, s’allongent, se contorsionnent, dansent comme de légers griffonnages; c’est ainsi que [[Paul Klee]]{{note|name=Klee}}, en 1911, illustrait le ''[[Candide, ou l'Optimisme|Candide]]'' de [[Voltaire]], donnant forme visuelle — je dirais presque musicale — à la joyeuse énergie que ce livre — au-delà de sa trame serrée de références à une époque et à une culture — continue de communiquer au lecteur de notre siècle.|précisions=Introduction à l’édition italienne de ''Candide'' de Voltaire, 1974{{note|Repris dans ''Perché leggere i classici''. La première traduction française est publiée une première fois dans : {{Ouvrage|auteur=Italo Calvino|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/141|passage=141}}. Nouvelle traduction sous le titre « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans {{Ouvrage|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|passage=156}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | titre de la contribution= Candide ou la vélocité | auteur = Italo Calvino | traducteur de la contribution = [[Marcel Orcel]] | éditeur = Seuil | Collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | chapitre = Les classiques | page = 220 }} <gallery mode=packed caption= "Dessins d'illustration du ''Candide'' de Voltaire par Klee, 1920 "> Candide Chapter 1.png|Chapitre 1{{er}} Candide Chapter 7.png|Chapitre 7 Candide Chapter 25.png|Chapitre 25 Candide Chapter 30.png|Chapitre 30 </gallery> === ''La grande bonace des Antilles'' === {{Pour info|{{Ouvrage|langue=it|titre=Prima che tu dica « Pronto »|édition=|date=1993|isbn=88-04-36364-9|lire en ligne=https://archive.org/details/primachetudicapr0000calv}}}} {{Citation| Des sentinelles furent placées aux portes, ainsi qu'une pancarte qui interdisait l'entrée, « à cause des grandes manœuvres, pour toute la durée de celles-ci ». C'était un expédient, pour que l'on pût mener l'enquête en grand secret. Les chercheurs qui avaient l'habitude de se rendre à la bibliothèque tous les matins, emmitouflés dans leurs manteaux, avec des écharpes et des passe-montagnes pour ne pas se geler, durent faire marche arrière. Ils se demandaient, perplexes : « Comment ça, les grandes manœuvres dans la bibliothèque ? Ne vont-ils pas mettre du désordre ? Et la cavalerie ? Vont-ils faire aussi du tir ? »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 76 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/76 }} {{Citation|La forêt des livres, au lieu de s'éclaircir, semblait devenir de plus en plus enchevêtrée et insidieuse. Les officiers se seraient perdus, n'eût été l'aide fournie par M. Crispino. […] M. Crispino s'approchait du lieutenant Lucchetti, qui refermait furieusement un tome en disant: « C'est du beau ! Ils ont ici le culot d'exprimer des doutes sur la pureté des idéaux des croisades! Oui, messieurs, des croisades ! » Et M. Crispino, tout souriant : « Ah, si vous devez dresser un procès-verbal sur cet argument, je peux vous suggérer quelques autres livres où vous trouverez plus de détails. » Et il ramenait la moitié d'un rayonnage. Le lieutenant Lucchetti fonçait tête baissée, et pendant une semaine on l'entendait feuilleter et murmurer : « Ces croisades alors ! C'est du beau ! »}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 77-78 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/77 }} {{Citation|L’esprit de Fedina et de ses hommes était en proie à des sentiments opposés : d'une part, ils découvraient à chaque instant de nouvelles curiosités à satisfaire et prenaient goût à ces lectures et à ces études comme jamais auparavant ils ne l'auraient imaginé; d'autre part, ils se demandaient quand ils reviendraient parmi les gens et reprendraient contact avec la vie, qui leur apparaissait à présent d'autant plus complexe, presque renouvelée à leurs yeux; et d'autre part encore, l'approche du jour où ils quitteraient la bibliothèque leur donnait beaucoup d'appréhension, parce qu'il fallait qu'ils rendent compte de leur mission, et, avec toutes les idées qui se mettaient à jaillir dans leurs têtes, ils ne savaient plus comment s'en sortir.}} {{Réf Livre | titre = La Grande Bonace des Antilles : nouvelles | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | année = 1995 | ISBN = 2-02-021737-6 | titre de la contribution =Un général dans la bibliothèque | page = 79 | url = http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv/page/79 }} === ''Ermite à Paris'' === {{Citation| Si l'on admet que le travail de l'écrivain peut être influencé par le milieu où il s'accomplit, par les éléments du décor qui l'entoure, on doit alors reconnaître que [[Turin]] est la ville idéale pour écrire. Je ne sais pas comment on peut écrire dans une de ces villes où les images du présent sont si exubérantes, si imposantes qu'elles ne laissent aucune marge d'espace et de silence. Ici, à Turin, on arrive à écrire parce que le passé et l'avenir ont plus d'évidence que le présent, les lignes de force du passé et la tension vers l'avenir donnent un sens concret aux images discrètes et ordonnées de l'actuel. Turin est une ville qui invite à la rigueur, à la linéarité, au style. Elle invite à la logique et ouvre, à travers la logique, une voie vers la folie.|précisions=Note, 1960}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = L’écrivain et la ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 14 }} {{Citation|Avant d’être une ville du monde réel, [[Paris]], pour moi comme pour des millions d’autres personnes de tous les pays, a été une ville imaginée à travers les livres, une ville que l’on s’approprie par la lecture.|précisions=Entretien avec Valerio Riva, 1974}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 84 }} {{Citation|Mon bureau est comme une [[île]] : il pourrait se trouver ici comme dans un autre pays.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 86 }} {{Citation|Il y a un point invisible, anonyme, qui est celui à partir duquel on écrit, et c'est pour cela qu'il m'est difficile de définir le rapport entre le lieu où j'écris et la ville qui l'entoure. Je peux très bien écrire dans les chambres d'hôtel, dans cette sorte d'espace abstrait, anonyme, que sont les chambres d'hôtel, où je retrouve devant moi la page blanche, sans alternative, sans issue. Ou peut-être est-ce là une condition idéale valable surtout quand j'étais plus jeune, et que le monde était là, juste au-delà de la porte, avec sa densité de signes; il m'accompagnait partout, il avait tellement de consistance qu'il me suffisait de m'en écarter d'un pas pour pouvoir écrire sur lui. A présent quelque chose a dû changer, je n'écris bien que dans un endroit qui m'appartient, avec des livres à portée de la main, comme si j'avais besoin de consulter toujours on ne sait trop quoi. Ce n'est peut-être pas pour les livres en eux-mêmes, mais pour une sorte d'espace intérieur qu'ils forment, comme si je m'identifiais à ma bibliothèque idéale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 89-90 }} {{Citation|Paris est une œuvre de consultation gigantesque, c'est une ville que l'on consulte comme une [[encyclopédie]] : dès la première page, elle donne toute une série d'informations, d'une richesse qu'aucune autre ville n'égale.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Ermite à Paris | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 90 }} {{Citation|Ma rencontre matérielle avec l'Amérique a été une expérience vraiment belle : [[New York]] est une de mes villes, et en effet, toujours pendant les années soixante, dans ''[[#Cosmicomics|Cosmicomics]]'', mais aussi dans ''[[#Temps zéro|Temps zéro]]'', il y a des récits qui se déroulent justement à New York. De l'autre côté de l'Atlantique je sens que j'appartiens à la majorité des Italiens qui vont en Amérique avec beaucoup de facilité - désormais on en compte des millions et des millions - et non de la minorité qui reste en Italie ; peut-être parce que la première fois où je suis allé en Amérique avec mes parents j'avais un an. Quand je suis revenu aux États-Unis à l'âge adulte, j'avais un ''grant'' de la Ford Foundation qui me donnait le droit de parcourir les États-Unis en long et en large, sans aucune obligation; évidemment j'en ai fait le tour, j'ai voyagé dans le Sud, et même en Californie, mais je me sentais très new-yorkais : New York est ma ville.|précisions=Entretien avec Ugo Rubeo, Palerme, septembre 1984, publié dans {{ouvrage|titre=Mal d’America. Da mito a realtà|édition=Ruiniti|année=1987}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = New York est ma ville | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 175 }} {{Citation| La ville que j'ai sentie comme ma ville plus que n'importe quelle autre est New York. J'ai même écrit une fois, en imitant [[Stendhal]], que je voulais que sur ma tombe on écrive « new-yorkais ». Cela avait lieu en 1960. Je n'ai pas changé d'avis, bien que depuis ce temps-là j'aie vécu la plupart du temps à Paris, ville dont je ne me détache que pour de brèves périodes et où peut-être, si j'ai la possibilité de choisir, je mourrai. Mais chaque fois que je vais à New York, je la trouve plus belle et plus proche d'une forme de ville idéale. Peut-être parce que c'est une ville géométrique, cristalline, sans passé, sans profondeur, apparemment sans secrets; raison pour laquelle c'est la ville qui en impose le moins, la ville dont je peux avoir l'illusion que je la maîtrise avec l'esprit, que je peux la penser tout entière au même instant.|précisions={{Article |langue=it |auteur={{lien|langue=it|Maria Corti}}|titre=Intervista: Italo Calvino |périodique=Autografo|volume=2|numéro=6|date=octobre 1985 |pages=47-53}}.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183 }} {{Citation|Pour moi, les processus de l’imagination suivent des itinéraires qui coïncident pas toujours avec ceux de la vie. Le paysage natal et familial est celui qu’on ne peut repousser ou cacher; {{lien|langue=it|San Remo}} continue à ressortir dans mes livres, dans les perspectives et les raccourcis les plus divers, surtout vu du haut, et la ville est particulièrement présente dans un certain nombre des ''[[#Les Villes invisibles|Villes invisibles]]''. Naturellement je parle de San Remo tel qu'il était il y a trente ou trente-cing ans, et surtout il y a cinquante ou soixante ans, quand j'étais enfant. Toute investigation ne peut que partir de ce noyau d'où se développent l'imagination, la psychologie, le langage ; cette persistance est en moi aussi forte que l'a été dans ma jeunesse la poussée centripète qui s'est révélée très tôt sans retour, parce que les lieux ont rapidement cessé d'exister.}} {{Réf Livre | titre = Ermite à Paris: pages autobiographiques | titre de la contribution = Entretien avec Maria Corti | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2001 | ISBN =2-02-025687-8 | page = 183-184 }} === ''Défis aux labyrinthes'' === {{Citation|Le Bon Lecteur, cet été, a décidé de lire enfin, vraiment, cet auteur; il ne pourra peut-être pas le lire entièrement pendant les vacances, mais, au cours de ces semaines, il va thésauriser une première base de lectures fondamentales, puis, dans le courant de l'année il pourra combler aisément et sans hâte ses lacunes. Il se procure donc les œuvres qu'il se propose de lire, les textes originaux s'il s'agit d'une langue qu'il connaît, sinon la traduction la meilleure; il préfère les gros volumes des éditions intégrales contenant plusieurs œuvres, mais il ne dédaigne pas les volumes de poche, plus adaptés à la lecture sur la plage ou sous les arbres ou dans un car. Il ajoute quelques bons essais sur l'auteur qu'il a choisi, ou éventuellement une correspondance: il a pour ses vacances une compagnie sûre. Il pourra tomber de la grêle tout le temps, les compagnons de villégiature pourront se montrer odieux, les moustiques ne pas laisser un instant de trêve et la nourriture être immangeable: les vacances ne seront pas perdues, le Bon Lecteur reviendra enrichi d'un nouveau monde fantastique. |précisions= « I buoni propositi », ''L'Unità'', 12 août 1952}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | chapitre = Les vacances du Bon Lecteur | page = 577 }} {{Citation|Traduire est un art : le passage d'un texte littéraire, quelle que soit sa valeur, dans une autre langue requiert à chaque fois comme une sorte de miracle. Nous savons tous que la poésie en vers est intraduisible par définition ; mais la véritable littérature, même la prose, travaille vraiment sur la marge intraduisible de chaque langue. Le traducteur littéraire est celui qui se met tout entier en jeu pour traduire l'intraduisible. |précisions=Colloque sur la traduction, Rome, 4 juin 1982{{note|''Tradurre è il vero modo di leggere un testo'', « Bollettino di informazione », XXXII, 3, 1985, p. 59-63}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 586 }} {{Citation|Traduire est la manière véritable de lire un texte ; […] pour un auteur, réfléchir sur la [[traduction]] d'un de ses textes, discuter avec le traducteur, est la manière véritable de se lire lui-même, de bien comprendre ce qu'il a écrit et pour quelle raison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Traduire est la manière véritable de lire un texte | page = 587 }} {{Citation| J'appartiens à cette partie de l'humanité – une minorité à l'échelle planétaire, mais une majorité, je crois, parmi mon public – qui passe une grande partie de ses heures de veille dans un monde particulier, un monde fait de lignes horizontales où les mots se suivent un par un, où chaque phrase et chaque alinéa occupent une place établie : un monde qui peut être très riche, sans doute plus riche encore que celui qui n'est pas écrit, mais qui requiert de toute façon un ajustement particulier pour que l'on se situe en lui. Quand je me détache du monde écrit pour retrouver ma place dans l'autre, dans ce que nous avons l'habitude d'appeler ''le'' monde, fait de trois dimensions, de cinq sens, peuplé de milliards de nos semblables, à chaque fois, cela équivaut pour moi à répéter le traumatisme de la naissance, à donner forme de réalité intelligible à un ensemble de sensations confuses, à choisir une stratégie pour affronter l'inattendu sans être détruit.|précisions=Conférence, New York Institute for the Humanities, 30 mars 1983{{note|name=Mondo|Publiée dans {{article|lang=en|titre= The Written and the Unwritten Word|périodique=The New York Review of Books|date=12 mai 1983|passage=38-39|url=https://www.nybooks.com/articles/1983/05/12/the-written-and-the-unwritten-word/}}, puis en italien « Mondo scritto e mondo non scritto », ''Letteratura internazionale'', 4-5, 1985, p. 16-18. Extraits traduits dans {{Harvsp|Daros|1994|p=161-164}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591 }} {{Citation|Quand je lis, chaque phrase doit être immédiatement comprise, du moins dans sa signification littérale, et doit me mettre en mesure de formuler un jugement : ce que j'ai lu est vrai ou faux, juste ou erroné, agréable ou désagréable. Dans la vie ordinaire, au contraire, il y a toujours d'innombrables circonstances qui échappent à mon entendement, des plus générales aux plus banales : je me trouve souvent en face de situations sur lesquelles je ne saurais pas me prononcer, sur lesquelles je préfère suspendre mon jugement. Pendant que j'attends que le monde non écrit s'éclaire à mes yeux, il y a toujours une page écrite à portée de ma main, où je peux me replonger ; je m'empresse de le faire, avec la plus grande satisfaction : là au moins, même si je ne parviens à comprendre qu'une petite partie de l'ensemble, je peux cultiver l’illusion d'être en train de tout contrôler.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 591-592 }} {{Citation| Alors, vous me demanderez : si tu dis que ton vrai monde est la page écrite, si là seulement tu te sens à ton aise, pourquoi veux-tu t'en détacher, pourquoi veux-tu t'aventurer dans ce vaste monde que tu n'es pas en mesure de maîtriser ? La réponse est simple : pour écrire. Parce que je suis un écrivain. Ce que l'on attend de moi, c'est que je regarde autour de moi et que je capture des images rapides de ce qui arrive, pour revenir ensuite me pencher sur mon bureau et reprendre le travail. C'est pour remettre en marche ma fabrique de paroles que je dois extraire du combustible nouveau des puits du non-écrit.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 593 }} {{Citation| Je dois dire que la plupart des livres que j'ai écrits et de ceux que je projette d'écrire naissent de l'idée qu'il me semblait impossible d'écrire un tel livre. Quand je suis convaincu qu'un certain type de livre est complètement au-delà des possibilités de mon tempérament et de mes capacités techniques, je m'assois à mon bureau et je commence à l'écrire.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 598 }} {{Citation| En un certain sens, je crois que nous écrivons toujours sur quelque chose que nous ne savons pas : nous écrivons pour qu'il soit rendu possible pour le monde non écrit de s'exprimer à travers nous. Au moment où mon attention se déplace de l'ordre régulier des lignes écrites pour suivre la complexité mobile qu'aucune phrase ne peut contenir ou épuiser, je me sens tout près de comprendre que de l'autre côté des mots il y a quelque chose qui essaie de sortir du silence, de signifier à travers le langage, comme en tapant des coups sur le mur d'une prison.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Lire, écrire, traduire | titre de la contribution = Monde écrit et monde non écrit | page = 599 }} === Correspondance === {{Citation|{{ancre|Bottino09061964}}Données biographiques : je suis encore de ceux qui croient, avec {{lien|lang=it|Benedetto Croce|texte=Croce}}, que d'un auteur seules comptent les œuvres. (Lorsqu'elles comptent, évidemment.) C'est pourquoi je ne donne pas d'indications biographiques, ou je les fausse, ou, de toute façon, j'essaie toujours de les changer d'une fois à l'autre. Aussi demandez-moi ce que vous voulez savoir, et je vous le dirai. ''Mais je ne vous dirai jamais la vérité'', de cela, vous pouvez être sûr.|original=Dati biografici : io sono ancora di quelli che credono, con Croce, che di un autore contano solo le opere. (Quando contano, naturalmente.) Perciò dati biografici non ne do, o li do falsi, o comunque cerco sempre di cambiarli da una volta all'altra. Mi chieda pure quel che vuol sapere, e Glielo dirò. ''Ma non Le dirò mai la verità'', di questo può star sicura.|langue=it|précisions=Lettre à Germana Pescio Bottino, 9 juin 1964{{note|Sur cette lettre, voir notamment {{chapitre|lang=en|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|édition= Legenda|année=2007|isbn=978-1-905981-07-6 |url=https://books.google.fr/books?id=dTJrnrcD7PAC&pg=PA148}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 10 }} {{Réf Livre | langue =it | titre = I libri degli altri. Lettere 1947-1981 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2022 | ISBN = 978-88-04-74891-5 | page = 476 }} ==== ''Le métier d’écrire'' ==== {{Citation|L’éditeur {{w|Einaudi}} a coutume de mettre sur la couverture de ses livres des reproductions de tableaux ou de dessins de peintres modernes célèbres. Pour mon livre, il a choisi ce dessin de [[Paul Klee]] qui peut suggérer la vision d’une ville, très mouvementée et nerveuse. Cela m’a fait plaisir car Klee est l’un des peintres que j’aime le plus au monde{{note|name=Klee}}.|précisions=Au sujet de la couverture de ''[[#Marcovaldo|Marcovaldo]]''. Lettre aux élèves de {{w|Santa Maria a Monte}}, 12 janvier 1972.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 629 (lettre 263) }} {{Citation|Je veux que la valeur de mes livres tienne à ce qui est écrit : rien de plus, rien de moins. Et pas au fait qu'ils aient été écrits par moi plutôt que par un autre. C'est pourquoi je laisserai insatisfaites vos curiosités concernant la personne de l'''auteur'' : l'auteur est quelqu'un qui s'assoit à sa table et qui écrit, mais qui en écrivant a en tête - parfois sans y penser - son public, ses lecteurs passés et à venir. Par conséquent, vous êtes vous aussi des auteurs, surtout maintenant que j'ai eu cette correspondance directe avec vous. Je vous considère donc comme mes collaborateurs. Voilà que vous allez vous dire : ce Calvino n'en finit jamais avec ses paradoxes. Sauf que non, je parle sérieusement. Et s'il est vrai que bien souvent je blague, c'est de tout mon cœur que je vous dis combien je vous suis reconnaissant, à vous et à votre excellente enseignante.|précisions=Lettre aux élèves de Santa Maria a Monte, 12 janvier 1972{{note|Sur cette lettre, voir note 10 de {{Article|prénom1=Sandrine|nom1=Granat-Robert|titre=Calvino regarde l’enfance et l’enfance regarde Calvino|périodique=Italies|numéro=21|pages=129–160|date=2017|issn=1275-7519|doi=10.4000/italies.5745|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/5745?lang=en#ftn10|consulté le=2024-06-22}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = Italo Calvino | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 630-631 (lettre 263) }} === Autres citations === [[Image:Paul Klee, The Tight Rope Walker (Seiltänzer), 1923, NGA 8106.jpg|vignette|[[Paul Klee]], ''Der Seiltänzer'' [Le Funambule], 1923, 138{{note|Une autre version (1923, 121) de ce ''Funambule'' de Klee se trouve notamment en couverture d’une édition italienne de ''{{w|it:I racconti (Calvino)|I Racconti}}''.}}.]] {{Citation|Tu as dit à juste titre que [[Paul Klee|Klee]]{{note|name=Klee}} est très important pour moi. La peinture m’a toujours servi de moteur pour me renouveler, d’idéal d’invention libre, pour être toujours soi-même en faisant toujours quelque chose de nouveau. En ce sens, le nom de Klee me semble fondamental.|original=Hai detto giusto che Klee è per me molto importante. La pittura mi è servita sempre come spinta a rinnovarmi, come ideale di invenzione libera, di essere sempre se stessi facendo sempre qualcosa di nuovo. In questo senso il nome di Klee mi pare fondamentale.|langue=it|précisions=Conversation avec {{lien|langue=it|Tullio Pericoli}}, « Furti ad arte », exposition ''Rubare a Klee'', 1980.}} {{Réf Article | titre = Réécrire les images. Italo Calvino et l’œuvre de Tullio Pericoli et Domenico Gnoli | auteur = Greta Gribaudo (traduction) | publication = Cahiers d’études romanes | numéro =50. Lire, réagir, réécrire | date = 2025 | page = url | url =https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1806 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA68 | page = 68 }} {{Citation|[[Traduction|Traduire]] c'est le système de lecture le plus absolu. Il faut lire les implications de chaque mot […]. Nous avons cette réalité-là, cet objet d'où l'on sort quelque chose qui était enfermé à l'intérieur. Toute lecture véritable est une sorte d'effraction, un vol avec effraction… Naturellement, les œuvres littéraires sont conçues pour être dévalisées, en ce sens. Tout comme le labyrinthe qui est construit délibérément pour s'y perdre, mais également pour s'y retrouver.|original=Tradurre è il sistema più assoluto di lettura. Bisogna leggere il testo nelle implicazioni di ogni parola. […] C'è questa cosa lì, chiusa, questo oggetto da cui si carpisce qualcosa che c'è chiuso dentro. C'è uno scassinamento, c'è un furto con scasso in ogni vera lettura. Naturalmente i quadri e le opere letterarie sono costruite apposta per essere derubate, in questo senso. Così come il labirinto è costruito apposta perché ci si perda, ma anche perché ci si ritrovi.|langue=it|précisions=Conversation avec Tullio Pericoli.}} {{Réf Livre | titre = Les années parisiennes d'Italo Calvino (1964-1980), sous le signe de [[Raymond Queneau]] | auteur = Sergio Cappello (traduction) | éditeur = Presses de l'Université de Paris-Sorbonne | année = 2007 | ISBN = 9782840505259 | chapitre=VI. Calvino traducteur de Queneau | page = 162-163 | url=https://books.google.fr/books?id=dVuS6o81P_IC&pg=PA162 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1807-1808 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Mondo scritto e mondo non scritto | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | année = 2002 | titre de la contribution = Furti ad arte (conversazione con Tullio Pericoli) (1980) | url = https://books.google.fr/books?id=kilOBB3QsD0C&pg=PA69 | page = 69-70 }} == Citations sur == === Pietro Citati === === Natalia Ginzburg === {{loupe|Natalia Ginzburg}} {{Citation|Dans sa jeunesse, il lui arrivait souvent de bégayer; et il a continué à bégayer un peu, par la suite; mais jeune homme, il le faisait davantage. Il semblait bien des fois extraire les mots d'un sac secret, ou les détacher avec peine de quelque pelote secrète : et quand il les prononçait, il trébuchait, il fronçait les sourcils, et baissait ses yeux sur ses doigts croisés, avec une perplexité ironique et opiniâtre, et comme s'il se moquait de lui-même. Même s'il arrivait souvent qu'il détachât ses mots avec difficulté et lenteur, ils ne semblaient pas comporter la moindre difficulté et la moindre lenteur dans son esprit, ni dans ce qu'il faisait; fatigue, lenteur et bégaiement étaient une manière de se moquer de lui-même et des autres : sa manière à lui d'être au monde.|précisions={{article|langue=it|titre=Il sole e la luna |périodique={{w|it:L'Indice dei libri del mese|L'Indice dei libri del mese}}|numéro=8|année=1985|url=https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/cultura-e-societa/natalia-ginzburg-ricordando-italo-calvino}}{{note|Repris dans {{ouvrage|lang=it|titre=Non possiamo saperlo : saggi 1973-1990|année=2001|isbn=88-06-15250-5|url=https://archive.org/details/nonpossiamosaper0000ginz/page/109|passage=109-113}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 63 }} {{Citation|Sur les « [[#Les Villes invisibles|villes invisibles]] », s'est condensée la douleur de la mémoire. Dans toutes les autres œuvres de Calvino, la mémoire est absente, ou mieux, quand elle est présente, elle ne fait jamais mal, Ici, dans les « villes invisibles » non pas rêvées mais rappelées dans le souvenir, règne la mémoire douloureuse d'un temps qui ne pourra plus jamais revenir. Le soleil se couche sur ces villes, si hautes sous le ciel, grouillantes et resplendissantes, fourmillant des erreurs des hommes, débordantes de marchandises et de nourritures, encombrées de trafics, domaines des rats et des hirondelles. Le regard qui salue ces villes est un regard qui dit adieu, adieu à un monde tant aimé et fixé depuis un bateau qui s'en va.|précisions=« Il sole e la luna »}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =Le soleil et la lune | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Natalia Ginzburg | traducteur = Martin Rueff | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 65 }} === Jean-Paul Manganaro === {{Citation|''[[#Opaque|De l'opaque]]'', sans doute, en absolu, le plus beau texte de Calvino, où le degré d'abstraction de l'écriture réussit le pari de ne jamais quitter les données du concret et de s'élever pourtant dans une affabulation hautement lyrique. Véritable texte au travail, performance du ''work in progress'', d'une élaboration qui définit sa poétique au moment même où elle détermine son action et ses objectifs, les dimensions possibles de l'humain saisies par un point de vue de l'intériorité rapportée à l'extériorité des éléments qui lui font face, à travers la grille d'un ensemble de plans géométriques multipliés et variables. Ce texte, qui date de 1971, pourrait d'ailleurs être celui qui nous manque sur la vue dans ''[[#Sous le soleil jaguar|I Cinque Sensi]]'', et celui aussi qui fonde la poétique du point de vue chez Calvino.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino : romancier et conteur | auteur = Jean-Paul Manganaro | éditeur = Seuil | collection= Les contemporains | année = 2000 | ISBN = 978-2-02-021442-1 | page = 146 }} === Cesare Pavese === {{loupe|Cesare Pavese}} {{Citation|À 23 ans, Calvino sait déjà que pour raconter, il n'est pas nécessaire de « créer des personnages », mais qu'il faut savoir transformer des faits en mots. Il le sait de manière allègre, désinvolte, un peu comme un gamin. Il n'a pas peur des mots : tant qu'ils veulent dire quelque chose, tant qu'ils servent à quelque chose, il les dit, il les creuse, il les dénoyaute, il les jette peut-être, comme on jette des sarments sur le feu, mais le but, c'est bien la flamme, la chaleur, la poêle.|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} {{Citation|Calvino naît au récit au beau milieu de la guerre civile. Ce sont là ses faits, les choses dont il fait des mots. Si l'on affirmait que ce livre, ''Le Sentier des nids d'araignée'' (Einaudi, 1947), perdant au concours Mondadori et gagnant au concours de Riccione, est le plus beau récit que nous avons eu sur l'expérience de la Résistance, personne n'essuierait de larmes. On dira alors que l'astuce de Calvino, cet écureuil de la plume, a été de grimper aux arbres, plus par jeu que par peur, et d'observer la vie des Résistants comme une fable des bois, formidable, bigarrée, « différente ».|précisions=''l’Unità'', 26 octobre 1947.}} {{Réf Livre | titre = Italo Calvino | titre de la contribution =L’amitié, une vie. Le Sentier des nids d’araignée | auteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | auteur de la contribution =Cesare Pavese | éditeur = L’Herne | année = 2024 | ISBN = 9791031904269 | page = 55 }} === Georges Perec === {{Loupe|Georges Perec}} <!-- {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = }}--> == Notes et références == {{Références|références= <ref name=Klee> Voir : *Franco Ricci, {{Chapitre|titre chapitre=The World's Seamless Web|titre ouvrage=Painting with Words, Writing with Pictures|éditeur=University of Toronto Press|date=2001|passage=191–219|isbn=978-1-4426-7823-1|doi=10.3138/9781442678231-007|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.3138/9781442678231-007|consulté le=2024-05-12}}, « Calvino and Paul Klee », ''Rivista di studi italiani'', 2003, 2, [https://www.rivistadistudiitaliani.it/articolo.php?id=124 p. 151-163], « Calvino and Klee : Variations of Line » {{Harvsp|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007|Grundtvig|McLaughlin|Waage Petersen|2007|p=260-275}}, *{{Article|langue=fr|prénom1=Maria G.|nom1=Vitali-Volant|titre=Italo Calvino et les artistes de son temps|périodique=Italies|numéro=16|pages=277–306|date=2012|doi=10.4000/italies.4438|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/4438|consulté le=2024-05-09}} </ref> }} == Voir aussi == {{Autres projets |commons=Category:Italo Calvino |w=Italo Calvino }} *{{Ouvrage|prénom1=Aurore|nom1=Frasson-Marin|titre=Italo Calvino et l'imaginaire|éditeur=Slatkine|collection=Textes et études. Domaine italien|date=1986|isbn=2-05-100723-3|id=Frasson-Marin1986}} *{{Ouvrage|auteur=Philippe Daros|titre=Italo Calvino|éditeur=Hachette supérieur|collection=Portraits littéraires|date=1994|isbn=2-01-019803-4|id=Daros1994}} *{{Ouvrage|prénom1=Jean-Paul|nom1=Manganaro|titre=Italo Calvino: romancier et conteur|éditeur=Seuil|collection=Les contemporains|date=2000|isbn=978-2-02-021442-1|id=Manganaro2000}} *{{Ouvrage/Test|lang=en|prénom1=Martin|nom1=McLaughlin|titre=Italo Calvino|éditeur=Edinburgh University Press|collection=Writers of Italy|date=1998|isbn=0-7486-0917-2|jstor=10.3366/j.ctvxcrf71|doi=10.1515/9781474470902|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=i6YxEAAAQBAJ|lire en ligne=https://doi-org.wikipedialibrary.idm.oclc.org/10.1515/9781474470902|accès url=limité|id=McLaughlin1998}} *{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Birgitte|nom1=Grundtvig|prénom2=Martin L.|nom2=McLaughlin|prénom3=Lene|nom3=Waage Petersen|titre=Image, eye and art in Calvino: writing visibility|éditeur=Routledge|date=2007|isbn=978-0-367-60411-0|id=GrundtvigMcLaughlinWaage_Petersen2007}} *{{ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|directeur=oui|titre=La Plume et le crayon. Calvino, l’écriture, le dessin, l’image|nature ouvrage=actes du colloque à Aix-en-Provence, Centre Aixois d’Études Romanes, 20-21-22 janvier 2011|date=2012|collection=Italies|numéro dans collection=16|doi=10.4000/italies.4371|url=https://journals.openedition.org/italies/4371|id=Abbrugiati2012}} *{{Ouvrage/Test|auteur=Perle Abbrugiati|titre=Le vertige selon Calvino|éditeur=Presses universitaires de Provence|collection=Textuelles|date=2016|isbn1=979-10-320-0059-5|isbn2=979-10-365-5070-6|doi=10.4000/books.pup.10881|lire en ligne=https://books.openedition.org/pup/10881|id=Abbrugiati2016}} *{{Ouvrage/Test|auteur1=Christophe Mileschi|auteur2=Martin Rueff|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Italo Calvino|éditeur=L'Herne|collection= Cahiers de l'Herne |numéro dans la collection=144|date=2024|isbn=9791031904269|id=MileschiRueff2024}} {{DEFAULTSORT:Calvino, Italo}} [[Catégorie:Romancier italien]] [[Catégorie:Nouvelliste italien]] [[Catégorie:Essayiste italien]] [[Catégorie:Naissance en 1923]] [[Catégorie:Décès en 1985]] [[Catégorie:Oulipo]] may0la5ve3sr4l15rqyknk9f1xjmjzn 0 31122 462285 201992 2026-07-01T06:05:18Z Graisely-1818 82107 /* Méthodologie */ 462285 wikitext text/x-wiki Définition Voir [[Wikipédia]] {{ébauche}} ==Méthodologie== ====Jacques Ellul==== {{citation|Ce n'est pas une méthode inexacte ou approximative que celle qui consiste à retenir un fait significatif, et d'un poids considérable, pour en tirer des conclusions générales, plutôt que d'établir des statistiques ou de collecter des faits insignifiants.}} {{Réf Livre|titre=Le bluff technologique |auteur=Jacques Ellul |éditeur=Hachette |année=2004 |page=152 |collection=Pluriel |année d'origine=1988 }} == Voir aussi == * [[Morale]] * [[Politique]] [[Catégorie:Sciences humaines et sociales]] 6ytr0l0w19w790y16cas19xqa3m2jy0 462287 462285 2026-07-01T06:06:43Z Graisely-1818 82107 Lien interne 462287 wikitext text/x-wiki Définition Voir [[Wikipédia]] {{ébauche}} ==Méthodologie== ===[[Jacques Ellul]]=== {{citation|Ce n'est pas une méthode inexacte ou approximative que celle qui consiste à retenir un fait significatif, et d'un poids considérable, pour en tirer des conclusions générales, plutôt que d'établir des statistiques ou de collecter des faits insignifiants.}} {{Réf Livre|titre=Le bluff technologique |auteur=[[Jacques Ellul]] |éditeur=Hachette |année=2004 |page=152 |collection=Pluriel |année d'origine=1988 }} == Voir aussi == * [[Morale]] * [[Politique]] [[Catégorie:Sciences humaines et sociales]] sf1quts2766oq7bwmohr98k9i9oyxf3 1 31125 462249 451189 2026-06-30T20:52:18Z Malik2Mars 27293 /* Perec */ maj nav Burgelin 462249 wikitext text/x-wiki == Date(s) == Bonjour, Citations très intéressantes, mais je ne comprends pas la datation du Journal (1957) étant donné que Paul Klee est décédé en 1940,et s'il s'agit de la date de publication, pourquoi y en a t-il plusieurs (1959...)? Françoise :Bonjour, :Voilà ce que je comprends : le ''Journal'' a été publié à titre posthume en 1957 en langue originale ; 1959 est la date de la publication de la traduction française. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 25 mai 2014 à 18:23 (CEST) ::{{Bonjour|Lykos}} oui c’est bien ça. Cependant va falloir être plus rigoureux avec cette page : une bonne structure, un peu de trie, précisions{{etc}}. Je vais peut-être gribouiller qlq notes ci-dessous, sinon directement en cm de diff. Par exemple, la citation p.11 de ''Théorie de l’art moderne'' se retrouve dans le ''Journal'' p.227 (octobre, 1908). Ce chapitre 1 est la Trad d’une publi de 1912 (note : voir ''Polyphonies'', « la voix de la lumière », p.47 sq.). Puis un peu des zolies images aussi _^^_. Bon là je rassemble et lis encore, puis j’alterne avec d’autres entrées. Remarques ou autres NHP ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 08:03 (CEST) :::{{Bonjour|Malik2Mars|Le Fou}}. ''Va falloir, va falloir'' : j'ai rien fait, moi, fallait dire ça à Clélie… {{mdr}}. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 26 août 2021 à 09:26 (CEST) ::::Je sais bien {{ping|Lykos}}, je fais souvent mon Sherlock avec les historiques de pages ou les [[Spécial:Pages_liées/Paul_Klee]] ;). Bref, j'ai du taf en perspective mais ça me plait bien donc no problemo ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 10:26 (CEST) :::::Si, j'oubliais, j'ai fait un truc : j'ai ajouté la citation de Hesse qui m'intriguait et m'intrigue toujours. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 26 août 2021 à 10:41 (CEST) ::::::{{ping|Lykos}}, {{sourire}}. Rien d’étonnant à être intrigué par ces Géants ! C’est ça qui pousse à en savoir plus, pour moi en tout en cas. Reste toujours un truc à découvrir, à approfondir et, malheureusement pour moi, une vie ne me suffira pas... En plus de la Réf de la page wp de l’œuvre [[w: Le Voyage en Orient]] que tu proposes y’a qlq détails donnés [https://books.google.fr/books?id=bCQGuQ40qzcC&pg=PA103 ici p.103] ({{Ouvrage/Test |libellé=Porter Aichele 2006 | langue=en | auteur=[[d:Q95197074|Kathryn Porter Aichele]] | titre=Paul Klee, poet/painter | éditeur=Camden House | date=2006 | isbn=978-1-57113-343-4 | présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=bCQGuQ40qzcC | id=PorterAichele2006}}) et les notes suggèrent de voir Verdi, <i>Klee and Nature</i>. J’ai juste feuilleté là. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 12:42 (CEST) :::::::MaJ pour l’intrigue {{Ping|Lykos}} : [[Paul Klee#Hermann Hesse]], :::::::{{Ouvrage |libellé=Verdi 1985 | langue =en | auteur=Richard Verdi | titre=Klee and nature | éditeur=Rizzoli | date=1985 | isbn=0-8478-0579-4 |url=https://archive.org/details/kleenature0000verd/page/233}}. Bonne lecture. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 octobre 2023 à 21:20 (CEST) == Notes == pour 2022 : *Pour faciliter le travail, pagination ed. peut-être à revoir. Ajouter précisions au minimum ; *Un peu de ménage aussi peut-être ; *Continuer à ajouter les « classiques » ; *Créer ébauche [[Pierre Boulez]] (laisser un mot au projet MC wp.){{fait}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2022 à 19:31 (CET) pour 2023 : * Dans [[Paul Klee#HopfengartBaumgartner2012|Hopfengart et Baumgartner 2012]] : « la liste des écrivains surréalistes inspirés par Klee dans les années 1920 se lit comme un extrait du Who’s Who du [[surréalisme]] ». Le surréalisme est la thématique choisie par l’équipe 17 pour le wcc septembre-octobre 2023. C’est donc une bonne occasion pour enrichir la page, de page en page… *En plus de certaines ressources déjà indiquées en biblio ici ([[Paul Klee#Lampe2016|Lampe 2016]] par ex (note : d’ailleurs, exploiter un peu plus ''En souvenir de Paul Klee'' ({{harvsp|Lampe|2016b}}))), il me reste toujours à voir le Cat expo centré sur le sujet : {{Ouvrage/Test |libellé= | auteur1= Michael Baumgartner | auteur2={{w|Nina Zimmer}} | directeur1=oui | directeur2=oui | titre= Klee et les surréalistes | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition] | édition= Hatje Cantz | date=2016 | isbn= 978-3-7757-4155-2}} *Dans la mesure du possible, je remonte le fil; mais il est possible de faire sans cette ''contrainte'' auto-fixée, du moment qu’on (peut) précise(r) un minimum. *+ ->[[Wikiquote:Le Salon/octobre 2023#Proposition de critères pour créer un label "Bon article"]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 octobre 2023 à 13:02 (CEST) :*[[Paul Klee#René Char]], « Secrets d’hirondelles », à ''creuser'' : cf. {{ouvrage|titre= René Char dans le miroir des eaux|année=2008|isbn= 978-2-7010-1525-5 |passage=135|url=https://books.google.fr/books?id=FPvnrI4_q5wC&pg=PA135}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2024 à 22:10 (CEST) :=>Consulter ed. {{ouvrage|titre=Recherche de la base et du sommet}} (1971 {{ISBN|2-07-031918-0}}). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2024 à 22:22 (CEST) ::+{{ouvrage|titre=Œuvres complètes|année=1995|isbn=2-07-011065-6}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 août 2024 à 13:48 (CEST) :::MaJ : {{ouvrage|titre=Recherche de la base et du sommet|isbn=978-2-07-031918-3|chapitre=II. Alliés substantiels|passage=70}} ; {{ouvrage|titre=Œuvres complètes|année=1983|isbn=2-07-011065-6|passage=690}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2024 à 14:03 (CEST) :*[[Paul Klee#Tristan Tzara]] ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Tzara|'''notes brouillon''']]) :**texte OC I, [https://archive.org/details/uvrescompletes0000tzar/page/602 p. 602], précisions p. 735 :**Hommage à Paul Klee, OC IV, [https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/505 p. 505-506], précisions p. 673 :** « Paul Klee ou l'apprenti du soleil », Cahiers d’art, 20-21, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f48.item p. 36-37] [ill: [[Commons:File:Klee Tomb in Three Parts.jpg]]], + OC IV [https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/413 p. 413-414], précisions p. 663 :***Pour info, entrée retirée de wp [[w:spécial:diff/218193457]]; re ping {{ping|Yelti}} – NHP à compléter ici si tu le souhaites ! :****J’en profite, cher ami, je me permets de t’inviter de nouveau ([[w:Discussion utilisateur:Yelti#Biblio/cita]]), dommage d’en rester à ta première (?) expérience avec [[Jacques Rigaut]] (retrait cita wp : [[w:spécial:diff/200688778]]) {{clin}}. :Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 août 2024 à 22:18 (CEST) ::Pour les sections/pages liées, de près de loin, [[dadaïsme]]/[[surréalisme]], notes sur sélection cita '''[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Surr.]]'''. Sources primaires, secondaires, avec changement de l’angle d’approche : auteurs et thématiques (c’est à dire : tout sauf me satisfaire de l’entrée dans le Dico surr{{note| « Klee, Paul », {{Ouvrage/Test|auteur1=[[Adam Biro]]|auteur2=[[René Passeron]]|titre=Dictionnaire général du surréalisme et de ses environs|date=1982|isbn=2-13-037280-5|plume=oui|passage=232-233}}. En l’état, ouvrage utilisé '''et''' cité ici seulement en page [[Max Ernst#Entretiens]].}}. {{sifflote}}). Relect ce jour, qlq vides mais pas d’erreur manifeste. Un petit paragraphe rédigé/annoté en brouillon et basculé in main [[w:Paul Klee#Œuvres]]. ::Soulignons, dans les grandes lignes ::*Tzara ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#Tristan Tzara|notes ressources brouillon]]) ::**Lettre à Klee 16 novembre 1916 pour expo Galerie Dada, Zurich, 17 mars-7 avril et 9 avril-30 avril ([[w:1917 en dadaïsme et surréalisme#Mars]]); [[Jean Arp|Arp]] : le « trait d’union » (Lampe 2016, p. 90-91) ::**[[Image:Francis Picabia, Réveil Matin (Alarm Clock), Dada 4-5, Number 5, 15 May 1919.jpg|vignette|cf. [[w:Discussion:DADA (revue)#Img 4-5 Réveil matin]]]]Dada 4-5, 1919, ill. Klee : 1914, 137, ''Ausblick aus e. Wald'', ::***vf : poème de [[w:Joan Pérez-Jorba|Perez-Jorba]], « Elle a deux têtes » (reprod Lampe 2016, p. 91) ::***de : là https://sdrc.lib.uiowa.edu/dada/dada/4_5/pages/24.htm ::**puis séjour de Klee à Zurich en juin 1919 sur invitation de Tzara; rencontre (Lettre à Lily); ::**=> « les dadaïstes, Tzara en tête, étaient ceux qui avaient préparé le terrain pour acceuillir Klee en France, même si les surréalistes ne tardèrent pas à vouloir le rallier tout entier à leur cause » (Lampe 2016, p. 92) ::**Rappel: {{Lien web |auteur=[[Henri Béhar]]|titre=Pourquoi l’homme approximatif ? |url=https://melusine-surrealisme.fr/wp/pourquoi-lhomme-approximatif/ |date=2015|site=melusine-surrealisme.fr|consulté le=2024-01-25}} / {{Ouvrage|titre=Tristan Tzara, l'homme approximatif|nature ouvrage=exposition, Strasbourg, Musée d'art moderne et contemporain, 24 septembre 2015-17 janvier 2016|éditeur=Musées de la Ville de Strasbourg|date=2015|isbn=978-2-35125-136-2|plume=}} ::*Aragon ::**Premier texte en France, cf. [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite note-20|notes brouillon]], +rédact in main [[w:spécial:Lien permanent/229033594#cite_note-84]] ::*[[Image:'Siebzehn' by Paul Klee, 1923, Kunstmuseum Basel.jpg|vignette|[[d:Q111479901|''Dix-sept, fou'', 1923, 136]], [[Paul Klee]] (pour info : une des quatre reproductions des œuvres de Klee sélectionnées par [[Antonin Artaud]] pour le troisième numéro de ''{{w|La Révolution surréaliste}}'' ([[s:Page:La Révolution surréaliste, n03, 1925.djvu/29|p. 27]] sur Wikisource)){{note|cf. {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=150}}; {{Harvsp|Lampe|2016|p=95}} : le texte de Artaud (« Un peintre mental », Bilboquet, 2, 1923, {{Ouvrage|titre=Œuvres complètes|tome=I|éditeur=Gallimard|date=1970|lire en ligne=http://archive.org/details/oeuvrescompletes0001arta_c4w8/page/272|passage=272}}) {{cita|introduit le vocabulaire qui deviendra bientôt caractéristique du regard porté sur Klee par les surréalistes.}}.}}]]Artaud ::**Son texte « introduit le vocabulaire » ::**Plus que son texte, son rôle dans la sélection des œuvres reproduites dans ''{{w|La Révolution surréaliste}}'' avril 1925 (''Dix-sept, fou'', ci-contre) ::*Breton, avec nuance de Miró (cf. [[Joan Miró]] et section ici) – à relativiser (Lampe 2016, p. 95) ::**Redact bétonnée par bibi [[w:Peinture surréaliste#La peinture surréaliste existe-t-elle ?]] (Klee, cité, oui, mais uniquement en bas de page ds le Manifeste) et [[w:1925 en dadaïsme et surréalisme#Octobre]], voir cette version [[w:Spécial:Lien permanent/210812266#Octobre]] (Boycott spécieux de Breton) ::À poursuivre. Transfert ressources (sélection) ::*{{Ouvrage/Test |libellé= | auteur1= Michael Baumgartner | auteur2={{w|Nina Zimmer}} | directeur1=oui | directeur2=oui | titre= Klee et les surréalistes | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition] | édition= Hatje Cantz | date=2016 | isbn= 978-3-7757-4155-2}} ::*Micheal Baumgartner, « Paul Klee. De Dada au surréalisme », dans Lampe 2016, p. 90-95{{plume}} ::*{{chapitre|auteur=Marie Gispert|titre=Paul Klee, l'art allemand et la France durant l'Entre-deux-guerres|titre ouvrage= Polyphone Resonanzen. Paul Klee und Frankreich, Paul Klee et la France |éditeur=|date=2010|lire en ligne=https://www.academia.edu/31305721|isbn=978-3-422-06941-1|consulté le=2022-03-23}}{{plume}} ::*{{chapitre|prénom=Myriam|nom=Felisaz-Debodard|titre=Une non-entrée : le cas Paul Klee|titre ouvrage=L'entrée en surréalisme|nature ouvrage=actes du séminaire du Centre de Recherche sur le Surréalisme|éditeur=Phénix|collection=Les pas perdus|date=2004|isbn=2-7458-1332-3|url=https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://melusine-surrealisme.fr/henribehar/wp/wp-content/uploads/2014/07/3.-Lentree-en-surrealisme.pdf}}{{plume}} ::*{{Ouvrage/Test |libellé=Kuenzi 1985 |auteur= {{w|André Kuenzi}} |titre=Klee |nature ouvrage=catalogue d’exposition, {{w|Fondation Pierre Gianadda}} |édition=Fondation Pierre Gianadda |année= 1985 |sudoc= 02431224X |plume=oui }} (à revoir) ::*. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2025 à 13:22 (CEST) Pour les illustrations, voir aussi [[c:Category:Pädagogisches Skizzenbuch]]. Cat. à compléter. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 décembre 2024 à 16:24 (CET) === // Delaunay === Là ->[[Discussion:Robert Delaunay#Notes]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 mai 2025 à 07:58 (CEST) === // Vinci === [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite note-13|Transfert notes brouillon]] //Vinci (déjà qlq liens en l’état) : {{espiègle}}, comme signalé en [[w:Discussion:Paul Klee#Box, sources|pdd [wp]]], voir {{Harvsp|Bonnefoit|2013|loc=Hommages et références à Léonard de Vinci|p=[https://books.google.fr/books?id=N5zmDAAAQBAJ&pg=PA33 33-36]}}{{note|{{Ouvrage/Test |libellé=Bonnefoit 2013 | auteur=[[d:Q21264552|Régine Bonnefoit]] | titre=Paul Klee : sa théorie de l'art | éditeur=Presses polytechniques et universitaires romandes | date=2013 | isbn=978-2-88915-034-2 | présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=N5zmDAAAQBAJ | plume=oui }}, +acces en ligne [https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88838361 Bibliovox] et [https://www.perlego.com/book/3590967 Perlego]}}. Ed. de [[w:de:Marie Herzfeld]], offerte par Lily noël 1906. Les cours, le Journal, etc. +p. 35 (+Le mur, 1929, « […] invitent formellement l’observateur à suivre le conseil de Léonard de Vinci d’y découvrir toutes sortes de figures fantastiques. […] Comme si un visage surgissait du vieux mur. »), le conseil dont il est question est tiré de Ms 2185, 22v. Cf notes brouillon LdV. À ajouter sur quote{{fait}}, intégrer à wp. Passer aussi par [[w:Traité de la peinture]], [[w:Manuscrits de l'Institut]]… *Aout 2023 (après reprise des notes pour « dans ma langue maternelle » ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/LdV#À faire]] [ ->[[Discussion:Léonard de Vinci#Avril 2023]] ] – {{souligner|vu aussi sur q:it}} -, et être repassé par Arasse sur q pour reprendre travaux (d’ailleurs, ne pas oublier Wright, cf. [[w:spécial:diff/206670124]] (invisible…) {{fait}})) : sur q:it on a déjà : {{it}} « Veduto Leonardo non si pensa più alla possibilità di fare molti progressi. » [[it:Leonardo da Vinci]], [[it:Paul Klee]]) **soit {{en}} (accessible en ligne, {{Harvsp|Klee|1964|p=[https://archive.org/details/diariesofpaulkle00klee/page/181 181] [645/49]}}) : « Leonardo, some magnificent works of his here. His pictures, too, have only been preserved imperfectly, but since he does not have the same tendency to cultivate warm tones as Raphael or Titian, cool tones remain effective under the yellow sheen. Of course everything is much too dark. A pioneer in the handling of tonalities. […] Coming away from Leonardo, you don't ask for much of a career anymore » (« Borrow Unavailable », mais on peut visualiser bien la page, autre exemple avec requête mots ''Klee'' "…" : « https://archive.org/details/diariesofpaulkle00klee?q=%22Coming+away+from+Leonardo%22) **{{Harvsp|Klee|1999|p=185}} : « Venant de Leonardo, on ne se soucie plus beaucoup de faire carrière ». (Contexte : [[Louvre]], …) *Sur les // notables LdV/Klee, voir aussi {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=265-266}} (aquarelle Torrent, 1934, 16 ; voir aussi celles de 1929, 235 (Mouvement sur la côte escarpée), 236 (Barrages flottants agités)) : « L’étude des formes et des mouvements toujours changeant de l’eau occupa Klee pendant de nombreuses années et lui permit de représenter des subtilités comme « aucun peintre ne l’avait fait depuis les études de Léonard de Vinci » (citant [[w:de:Max Huggler]]). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 mai 2025 à 08:05 (CEST) :Euh, je pige pas là, je suis passé à côté de cet accès {{en}}, https://archive.org/details/klee-paul-the-diaries-of-paul-klee-1898-1918-1964 :Ma foi, soit. :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 août 2025 à 14:23 (CEST) Reprenons qlq peu. Dans le cadre [[#Perec]], relct {{harvsp|Grohmann|1969}}. Cita de Klee sur Vinci p. 32 (lettre (d’Italie{{note|Transfert code Ref brouillon, à voir dans {{Ouvrage/Test |auteur=Paul Klee | champ libre=traduction et présentation par Anne-Sophie Petit-Emptaz | titre=Lettres d'Italie (1901-1902) | éditeur=Farrago | date=2002 | isbn=2-84490-080-1 | plume = oui }} {{Commentaire biblio|{{Article|auteur=Philippe Dagen|titre=Lettres d'Italie, de Paul Klee|périodique=Le Monde.fr|date=2002-03-28|lire en ligne=https://www.lemonde.fr/archives/article/2002/03/28/lettres-d-italie-de-paul-klee_268751_1819218.html|consulté le=2022-04-15}}}}}}) : « […] Léonard, « cet homme qui représente, mon démon me le souffle maintenant déjà », écrit-il à Lily le 8 novembre 1901, « le sommet de la peinture ») et 42 (journal, extrait ci-dessus). Idem d’ailleurs dans Kagan, ''Paul Klee/art & music''{{note|Transfert code Ref, cf. {{Ouvrage |libellé=Kagan 1983 | langue =en | auteur=Andrew Kagan | titre=Paul Klee/art & music | éditeur=Cornell University Press | date=1983 | isbn=0-8014-1500-4 | passage=71-74 | url =https://archive.org/details/paulkleeartmusic0000kaga/page/71 }}}} (du coup, passage rapide par #Boulez (cf [[Discussion:Pierre Boulez#Ébauche, note]]) Bref. En l’état, *Une cita #rapportée **[[Paul Klee#Citations rapportées]] (Spiller 1973) *trois cita #sur : **[[Paul Klee#Daniel Arasse]] **[[Paul Klee#Pierre-Henri Gonthier]] **[[Paul Klee#Will Grohmann]] Rappel : {{w|en:Paul Klee Notebooks}}. Focus à reprendre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 06:23 (CEST) === Cézanne, Rilke === Cadre de départ : travaux Cezanne->Rilke ==== Cézanne ==== *Cezanne, rappel : [[Cézanne#Paul Klee]] et [[Discussion:Paul Cézanne##Klee]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 11:54 (CEST) ==== Rilke ==== [[Image:Ein Garten für Orpheus, Paul Klee, 1926.jpg|vignette|[[d:Q123124668|''Un jardin pour Orphée'']] 1926, 3 (nb //Rilke, cf. [[#PorterAichele2006]]{{note|pour la Ref à Christian Geelhaar citée, cf {{ouvrage/Test |libellé=Geelhaar 1972 |auteur={{w|de:Christian Geelhaar|Christian Geelhaar}} |traduction= Marceline de Montmollin |titre=Paul Klee et le Bauhaus |édition= Bibliothèque des arts, Ides et calendes |année=1972 |oclc= 417445116}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|langue=en|titre=Paul Klee and the Bauhaus|date=1973|chapitre=Parallel Figurations|lire en ligne=http://archive.org/details/isbn_239000900/page/106|passage=106}}. Sur cette œuvre, + Ref là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste#3]].}}}})]] *Rilke, relct ce jour article Chastel Le monde 1969 et Hopfengart et Baumgartner 2012 p. 90 (revoir notes). Voir aussi : {{ouvrage/Test|auteur= Karine Winkelvoss|titre=Rilke, la pensée des yeux|édition= Presses Sorbonne Nouvelle |année=2004/2018|isbn1=978-2-910212-29-2 |isbn2= 978-2-87854-804-4|doi=10.4000/books.psn.2792 |url=https://books.openedition.org/psn/2792|id=Winkelvoss2004}} (dispo sur books.openedition.org) (particulièrement, le chap. 2 {{doi|10.4000/books.psn.3103}} (et la biblio…) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 11:54 (CEST) :Relect. p. 90 « Quant à Rainer Maria Rilke, il s'intéressa brièvement aux aquarelles de Klee. En 1918, il devint même son voisin en s'installant dans la même rue (Ainmillerstrasse). Leur rapprochement en resta cependant là, car chacun des deux hommes éprouvait de fortes réticences à l'égard de la position artistique de l'autre. Rilke était agacé par la tendance à l'abstraction de Klee, où il voyait la « défaite de l'objet [note 8, p. 327 d'après Rainer Maria Rilke und die bildende Kunst seiner Zeit, cat. exp., 1996, p. 90] », tandis que, pour Klee, Rilke faisait erreur en persistant dans l'impressionnisme [note 9, Klee 1988, 959, p. 369]. Klee fut néanmoins flatté de l'intérêt du célèbre poète, admirant en outre la « parfaite élégance de son allure [note 10, Klee 1959, p. 332] ». :p. 139, dans l’encadré sur les Marionnettes (cf. [[w:Liste d'œuvres de Paul Klee#Sculptures et marionnettes]]). :et p. 89, cita Journal, « […] Que le subtil Rilke nous raconte quelque chose de [[Tunis]] » …[note 4, p. 326. Klee 1988, 963, p. 372-374. fr. : Klee 1959, p. 334-336.] :Plus de matière dans Winkelvoss donc. :ps: Rappel, pour les numéros dans Journal, pas dans vf, voir dans accès {{en}} https://archive.org/details/klee-paul-the-diaries-of-paul-klee-1898-1918-1964 [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 août 2025 à 14:23 (CEST) ::Résumons, en l’état : ::*{{harvsp|Winkelvoss|2004}} ::*{{harvsp|id=PorterAichele2006|Porter Aichele|2006}} ::*{{harvsp|Geelhaar|1972}} ::*{{harvsp|Grohmann|1969}} ::+ ::*{{ouvrage/Test|auteur= Judith Ryan|titre=Rilke, Modernism and Poetic Tradition|édition=Cambridge University Press|année=1999|doi=10.1017/CBO9780511485862|isbn=|url=https://books.google.fr/books?id=ENHKHPVRt_EC}} (avec une tres joli couverture… {{sourire éclatant}}) ::*{{ouvrage/Test|auteur=Judith E. Bernstock|titre=Under the spell of Orpheus : the persistence of a myth in twentieth-century art|édition=Southern Illinois University Press|année=1991|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=uyNbhgkPbawC}} ::A completer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 09:27 (CEST) === Tableaux poétiques === J’avais commencé à noter en brouillons mais pas encore exploité ici sauf pour ce combo img/cita [[Image:Einst dem Grau der Nacht enttaucht..., Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Jadis surgi du gris de la nuit...''<ref>{{lien web|titre=Paul Klee - Jadis surgi du gris de la nuit ...|site=Zentrum Paul Klee (YouTube)|url=https://youtube.com/watch?v=10e7nLVwZHc|brisé le=01092025}} (test param <code>brisé le</code> 01092025 dans {{m|lien web}})</ref>]] {{Citation bloc|''[[Écriture|Écrire]] et [[Dessin|dessiner]]'' sont identiques ''en'' leur fond.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 58 }} A noter que sur wp, j’ai proposé un autre combo qui est toujours en place [[w:spécial:diff/228052092#%C3%89crits]]. C’est joli, je trouve. J’y repense aujourd’hui, [[Spécial:diff/425019]], puisque ça fait écho à un passage dans le ''[[Traité de la peinture]]'' de [[Léonard de Vinci]] : « L’écriture est du même genre que le dessin » (vais me charger de l'ajouter aujourd’hui, cf [[Discussion:Traité de la peinture#Rapportée CU19v]]). {{fait}} Bref, exploiter notes [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Tableaux poétiques]]. Je viens d’ailleurs de relire [https://www.revue-textimage.com/01_en_marge/rougerie.pdf Rougerie 2007] et [[doi: 10.3406/hista.2012.3424|2012]], dans le premier elle cite la version fr dans ''Théorie de l’art moderne'', dans l’autre c’est ''La pensée créatrice'' : « l'écriture et la peinture, c'est-à-dire écrire et peindre, sont identiques en leur fond ». [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 août 2025 à 11:06 (CEST) === Perec === Section [[Georges Perec]] ajoutée. Cf [[Discussion:Georges Perec#Notes|pdd]] pour notes ressources de/sur Perec, Klee. À cette heure, ressources sur Klee, uniquement dans {{bibliographie|Q111372372}}, Perec en exergue p. 60 de « Paul Klee : la peinture polyphonique » de Claude Frontisi : « Klee apparait comme un miroir ; il ne donne pas d'explications: il a eu peur, il a peint sa peur. » A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 01:55 (CEST) {{souligner|Klee cité par Perec}} : {{Citation bloc| De cette règle contre la règle, Perec fera abondamment usage, légitimant cet art de la chiquenaude par cette « phrase de Klee que j'aime énormément et qui est : « Le génie, c'est l'erreur dans le système. » Perec a trouvé là quelques-unes de ses plus étourdissantes réussites : l'art de transformer ce qui est au départ jeu contraint aux règles fixes (game), en quelque chose proche de son contraire un jeu de liberté et de fantaisie (play)|{{ouvrage/Test|auteur={{w|Claude Burgelin}}|titre=Georges Perec|édition=Gallimard|année=2023|doi=10.14375/NP.9782072763984|isbn=9782072763953|url=https://doi.org/10.14375/NP.9782072763984|passage=143-144}}}} {{Citation bloc| Perec a fait de la phrase de Klee « Le génie, c'est l'erreur dans le système » une des formules qui le guident.|{{Harvsp|Burgelin|2023|p=275}}}} *« […] '''''le génie, c’est l’erreur dans le système''''' […] » ** Delemazure, « Catalogue raisonné des emprunts intertextuels dans l’œuvre de Georges Perec », https://www.associationgeorgesperec.fr/IMG/pdf/rdelemazure_catalogue_raisonne_des_emprunts_intertextuels_dans_l_oeuvre_de_georges_perec_raoul_delemazure.pdf pdf (à garder sous le coude), p. '''{{rouge|240, 252, 300, 301, 304, 306}}''', même précisions : « Paul Klee cité par Will Grohmann, Paul Klee, traduit de l’allemand par Jean Descoullayes et Jean Philippon, Paris, Bibliothèque des arts, 1965, p. 376 » ({{SUDOC| 017200636}}; ***accès 1969 {{ok}}, transfert code {{souligner|[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Biblio]]}} : {{Ouvrage/Test |libellé=Grohmann 1969 |auteur={{w|Will Grohmann}} |titre=Paul Klee |éditeur=Trois Collines |date=1969 |numéro d'édition=4 |sudoc=024216410}} ; ***Ed {{en}} sur Internet Archive : « […] Genius is the inconsistencies within the system […] », https://archive.org/details/gtu_32400000818207/page/375 **'''Notes Textes de Perec cités par Delemazure, correspondances et notes dans''' {{ouvrage|titre= '''{{bleu|Entretiens, conférences, textes rares, inédits}}'''|année='''{{bleu|2019}}'''|isbn=978-2-910686-78-9}} ***'''{{bleu|2019 p. 304}}''', « La maison des romans » (propos recueillis par {{w|Jean-Jacques Brochier}}), ''{{w|Le Magazine littéraire}}'', 141, octobre 1978 / '''{{rouge|pdf p. 300}}''' (Ref {{vert|Entretiens et conférences I (2003), p. 240-241}}) ****{{cita|[…] Chaque fois qu'on veut appliquer rigidement un système, il y a quelque chose qui coince. Pour qu'on puisse fonctionner dedans avec liberté, il faut introduire volontairement une petite erreur. On connaît la phrase de Klee: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. » C'est cette intervention que les Oulipiens, et avant eux Jarry, appellent le ''{{w|clinamen}}''. La petite erreur [… {{clin}}] sans laquelle aucun atome n'accrocherait les autres, sans laquelle donc le monde n'existerait pas}} ****{{souligner|Très longue note 19 p. 304-305 :}} *****Extraits Grohmann pour contexte, +variante dans texte introductif de Grohmann 1955 *****Les {{souligner|formulations de l’idée dans les écrits de Klee publiés en fr}}, dont cita [[Paul Klee#La pensée créatrice|''La pensée créatrice'']], p. 70-71 : « Le génie, ce n’est pas la règle, mais bien l’exception […]. L’irrégularité, c’est plus de liberté sans violation de la loi ») ******Rappel ed, 2 vol [[Paul Klee#Écrits sur l'art]] (compil Spiller) *******{{souligner|Prudence ed Spiller}}, cf notes [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Publications]] et … [[w:Discussion:Paul Klee#Citations]] *******Trad en {{w|en:Paul Klee Notebooks}}; ********accès IA, vol I, The thinking eye, https://archive.org/details/thinkingeye0000klee/page/70 *****Les {{souligner|occurrences de cette cita dans les écrits de Perec}}; l’évolution de l’appréciation, les interprétations de Perec depuis le texte de 1959 « défense de Klee » (« phrase de con » (2019 p. 768) ***'''{{bleu|2019 p. 360}}''', « La vie : règle du jeu » (propos recueillis par {{w|Alain Hervé}}), ''{{w|Le Sauvage (journal)|Le Sauvage}}'', 60, décembre 1978 / '''{{rouge|pdf p. 300-301}}''' (Ref {{vert|Entretiens et conférences I (2003), p. 281}}) ****{{Cita|Pour qu'il y ait jeu, il faut qu'il y ait règle. C'est une banalité, mais qui en dit long… Pour parler du tricheur, je peux vous parler de ce que je fais continuellement dans mon jeu d'écriture. Je m'impose des règles pour la construction de mon livre, qui sont souvent extrêmement difficiles, et quand je ne réussis pas à les suivre, je « triche » et j'appelle ça un ''clinamen''. C'est une notion qui vient de l'Ouvroir de littérature potentielle, et avant cela du Collège de 'Pataphysique et, encore avant, de Démocrite et de la théorie des atomes… Est-ce bien Démocrite ?… Au début, il faut un petit quelque chose pour que les atomes se touchent, pour que le système devienne dynamique. Il appelait ça le clinamen. Ensuite, on a donné ce nom à la petite distorsion dans la règle qui fait que la règle fonctionne. Klee a un très joli mot pour ça, il dit: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. »}} ***{{bleu|'''2019 p. 563-564'''}}, « Entretien Georges Perec / Ewa Pawlikowska », Varsovie, 5 avril 1981 (publié en fr en 1983 dans ''Littératures'', 7, Georges Perec, p. 69-77 {{DOI|10.3406/litts.1983.1234}}) / {{rouge|'''pdf p. 304'''}} (Ref {{vert|Entretiens et conférences II (2003), p. 202}}) ****{{cita|[…] quand on établit un système de contraintes, il faut qu'il y ait aussi l'anti-contrainte dedans. Il faut – et c'est important – détruire le système des contraintes. Il ne faut pas qu'il soit rigide, il faut qu'il y ait du jeu, comme on dit, que ça grince un peu; il ne faut pas que ça soit complètement cohérent, il faut un clinamen – c'est dans la théorie des atomes d'Épicure: « Le monde fonctionne parce que, au départ, il y a un déséquilibre » Selon Klee, « le génie, c'est l'erreur dans le système »; je suis peut-être orgueilleux en disant ça… Mais dans la peinture de Klee, c'est très important.}} ****c’est le texte cité aussi sur wp là : [[w:La Vie mode d'emploi#Clinamen]] ***{{bleu|'''2019 p. 677'''}}, « Création et contraintes dans la production littéraire », conférence, université de Copenhague, 29 octobre 1981 / {{rouge|'''pdf p. 306'''}} (Ref {{vert|Entretiens et conférences II (2003), p. 316-317}}) ****{{Cita| Dans un des chapitres de ''La Vie mode d'emploi'', il fallait qu'il soit question de linoléum, il fallait que sur le sol il y ait du linoléum, et ça m'embêtait qu'il y ait du linoléum, alors j'ai appelé un personnage Lino – comme Lino Ventura. Je lui ai donné comme prénom Lino et puis ça a rempli pour moi la case du linoléum. Le fait de tricher par rapport à une règle ? Là, je vais être tout à fait prétentieux : il y a une phrase de Klee que j'aime énormément et qui est: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. »}} ****c’est le texte cité aussi sur wp là [[w:Clinamen#Rapport à l'Oulipo]] et là [[w:La Vie mode d'emploi#Clinamen]] ***{{bleu|'''2019 p. 768}}''' « Défense de Klee », dactylogramme, daté du 19 août 1959 (transcription Eric Beaumatin) / {{rouge|'''pdf p. 240'''}} (Ref {{vert|{{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} p. 25 (cahiers Perec 6)}}) ****{{cita| Je sais bien que c'est Klee qui a dit: « le génie c'est l'erreur dans le système », et que c'est une phrase de con{{note|{{cita|il est piquant de le voir déclarer dans le texte de jeunesse qu’est « défense de Klee » : « c’est une phrase de con »}} {{harvsp|Burgelin|2023|loc=note 7, p. 411}}.}}, à tout prendre. Je ne dis pas que c'est un génie, mais j'assure que c'est, à ma connaissance, et beaucoup + que Mondrian, le seul qui ait réussi à rendre sensible (à faire échapper aux signes, et aux trucs) toute une tendance de la peinture moderne, manifestement fourvoyée dans une impasse.}} ***{{bleu|'''2019 p. 871'''}}, « La chose », dactylogramme, 1967, publié dans ''{{w|Le Magazine littéraire}}'', 316, 1993 / {{rouge|'''pdf p. 252'''}} (Ref idem) ****{{Cita|Contrainte et liberté définissent les deux axes de tout système esthétique. […] la contrainte n'est pas ce qui interdit la liberté, la liberté n'est pas ce qui n'est pas contrainte; au contraire, la contrainte est ce qui permet la liberté, la liberté est ce qui surgit de la contrainte. […] Il n'y a pas de système plus ou moins libre ou plus ou moins contraint, parce que contrainte et liberté constituent précisément le système; on peut, par contre, mesurer le degré d'achèvement (ou de perfection si l'on préfère) d'un système à la force du rapport contrainte-liberté, ou, en d'autres termes, au degré de subversion que ce système permet. « Le génie, disait Klee, c'est l'erreur dans le système » : plus dure est la loi, plus frappe l'exception, plus stable est le modèle et plus la déviation s'impose.}} A completer, préciser, puis sélectionner pour transfert cita/notes in main. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 septembre 2025 à 20:40 (CEST) :+Demande/notes [[w:Discussion:La Vie mode d'emploi#Klee]] :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 08:14 (CEST) ::Pour avancer un peu : ::*Perec, Ed 2003 accès vol 2 OK, {{ouvrage|titre=Entretiens et conférences|volume=2|année=2003|isbn=2-910686-40-X}} {{plume}}, mais d’après les notes : ::**1) la longue note « Klee » sur cette cita dans 2019 p. 304-305 doit se trouver dans le vol. 1 2003 p. 241; ::**2) pour celle sur Klee dans 2019 p. 248 (cita ici Picasso/Klee), voir vol 1 2003 p. 186. ::Pour les cita en l’état [[Paul Klee#Georges Perec]] : ::*2019 p. 442 = 2003 vol2 p. 95 (avec note : voir vol 1, p. 186) ::Puis, ::*Section [[Paul Klee#Will Grohmann]] {{ok}}, à completer (accès 4e ed 1969 OK – 1ere ed 1954) {{fait.}} ::**Rappel note Grohmann là [[W:spécial:Lien permanent/215949943#cite note-175]] ::*Le début du passage cité de [[Paul Klee#La pensée créatrice]] (fr 1973), après vérif dans la VF c’est bien le texte aussi dans [[Paul Klee#Théorie de l’art moderne]] (TAM), « Recherches exactes dans le domaine de l’art » [Exakte Versuche im Bereich der Kunst, Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung, Dessau, 1928]{{note|[[Image:Grenzen des Verstandes, Paul Klee.jpg|vignette|''Les Limites de la raison'']] rappel : (passage déjà annoté pour ill. {{w|Ernő Kállai}} (« Le Bouddha du Bauhaus » / à l’opposé des photos de {{w|Josef Albers}}) là [[w:Spécial:Lien permanent/227180820#cite ref-1]]), {{Bibliographie |Q111369841 |libellé=Hopfengart et Baumgartner 2012|id=HopfengartBaumgartner2012}} p. 174 : {{cita| Selon le point de vue, le rôle particulier de Klee faisait l'objet de critiques ou d'admiration, de moqueries ou de vénération. […] Klee, quant à lui, ne prit position qu'indirectement sur la question épineuse de son rôle de maître au Bauhaus, à travers un article, « Recherches exactes dans le domaine de l'art », écrit en 1928 pour la revue bauhaus, où il proposait en définitive un compromis. En effet, d'une part, il estimait la liberté de l'artiste et le « génie » comme les antithèses de toute formation exacte, et d'autre part, il apportait la preuve de sa volonté de cohabitation en rapprochant la rationalité scientifique et l'intuition dans la formule Sancta ratio chaotica, pour conclure son exposé par ces vœux : « L'école vit, vive l'école. »}}. Cf aussi passage sur ''[[d:Q30078904|Les Limites de la raison]]'', p. 198}} – rappel : trad fr TAM = 1964 ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 septembre 2025 à 19:03 (CEST) :::Ajout extrait Grohmann 1969 p. 376 [[spécial:diff/427425]] {{fait.}}, +extrait texte 1928 dans Pensée créatrice 1973 p. 70 et TAM p. 49 [[spécial:diff/427408]] {{fait.}} – à noter que Grohmann cite longtemps 1928 en p. 372-373. :::Pause Perec pour qlq j. :::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 10:46 (CEST) ::::Poursuivons avec ce combo rapporté par {{harvsp|Burgelin|2023|p=306-307}} : {{Cita|Les lois, dit Klee, ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a possibilité de s'épanouir. » […] « Le génie, ce n'est pas la règle, mais bien l'exception » […]. « L'irrégularité, c'est plus de liberté sans violation de la loi. » « Créer de l'irrégularité en renvoyant au régulier […]. Une déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art.}} ::::En l’état, reconstruction fr partielle (Grohmann, TAM, Pensée créatrice, +Cours 2004), qlq codes cita/ref à compléter. ::::Burgelin ne cite pas les sources exactes pour Klee, mais sauf erreur il doit s’appuyer sur le Cahier 6 (?). (Et p-e {{Harvsp|Bonnefoit|2013}}/Cours, 2004, p. 216/Lampe 2016 ([https://www.centrepompidou.fr/fr/programme/agenda/evenement/c75yBng Expo Ironie 2016)]? pour le début. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 12:39 (CEST) :::::Questions sur les Ref dans le texte de Mele (trad de « A penna e acquarello, Perec e Klee », 1993 [[w:it:Riga (rivista)]], 4, non ?) {{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} (cahiers Perec 6) : [[w:Discussion utilisateur:Croquemort Nestor#Klee/Perec]]. :::::Ça sera probablement plus clair après... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 17:13 (CEST) OK, Ref dans Cahier 6, c’est bien Pensée créatrice p. 70-71, 153. Pour ici donc, rappel : *Cita exacte dans Grohmann 1969 p. 376 [[spécial:diff/427425]] {{fait.}} *extrait texte 1928 dans Pensée créatrice 1973 p. 70 et TAM p. 49 [[spécial:diff/427408]] {{fait.}} **Rappel (cf Kandinsky ci-dessous), texte « Exakte Versuche im Bereich der Kunst » [« Recherches exactes dans le domaine de l’art »], Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung, Dessau, 1928, dispo là https://www.bauhaus-bookshelf.org/bauhaus_zeitschrift_2-3-1928.html **A noter que, deja une trad fr partielle de ce texte en 1930, cf Exposition de la Société des artistes décorateurs, Grand Palais, là https://bibliotheques-specialisees.paris.fr/ark:/73873/pf0000551089 Voilà ça suffira largement pour le moment. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 septembre 2025 à 17:55 (CEST) [[Image:Paul Klee Kind an der Freitreppe 1923.jpg|vignette|''L’enfant sur le perron'', 1923, 65]] :Ok, me reste à wikif-rédiger la note. Rappel notes cm de diff: :*question *2 peintre préféré, réponse : Klee :**2019 p. 340 : « Georges Perec : le grand jeu », Femmes d’aujourd’hui, 14-20 novembre 1978) :**2019 p. 559 : « Entretien Georges Perec / Bernard Pous », 20 mars 1981 (complément « Questionnaire de Marcel Proust ») :*projet roman {{w|Voyage en Tunisie}}, focus [[August Macke]] (2019 p. 483 (« Questions / Réponses », Action poétique, 81, mai 1980); p. 921 (dactylogramme décembre 1976) : :A faire en pdd (pour le moment) reconstruire ''combo'' Mele et Burgelin avec Pensée créatrice, TAM + Cours 2004 – à ''combiner/recombiner'' :*Cf. Ci-dessous. :A noter que, pour les deux œuvres{{note|Voir notamment {{chapitre|auteur=Manet van Montfrans|titre=Le rôle de la peinture|titre ouvrage=Georges Perec : la contrainte du réel|année=1999|doi=10.1163/9789004649415_010}}}}, la source citée par Perec c’est : Joseph-Émile Muller, Klee, carrés magiques, Hazan, Petite encyclopédie de l'art – abc, 1956. Et si les mots (titres, descriptions) de Perec ne suffisent pour se faire une idée, identifier les œuvres, bein – comme pour les enfants –, voilà pour les images : Muller, ed {{en}} dispo [https://fr.scribd.com/document/844731468 là]. Précisions : :*''L'enfant sur le perron'', 1923, 65 :*''Ville de lagunes'', 1932, 63 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, https://www.rosengart.ch/de/Kunst-fuer-alle/Kunst-kommt-zu-Ihnen-nach-Hause ({{lien brisé|url=https://www.rosengart.ch/images/content/K.%20F.%20.mp4}} video fr], avec jolie citation de Siegfried Rosengart : « une œuvre de Paul Klee est un bel accord, mais un groupe des œuvres de Paul Klee est une merveilleuse symphonie » (nb : ~ sa fille dans un Paris Match, a priori, « Tu sais, m’a dit mon père, un Klee, c’est un bel accord, un ensemble, une symphonie »; cf aussi [https://www.rosengart.ch/images/content/UG-Klee-Rauminfofranzoesisch.pdf pdf]))) : [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 septembre 2025 à 11:23 (CEST) '''Combo(s) à ''combiner/recombiner''''', Mele 1996 et Burgelin 2023 (rappel : Spiller, p. 70, 71, 153) {{souligner|En préambule}}, signalons{{note|Voir aussi, {{ouvrage|auteur=Nathalie Kremer|titre= Tableaux fantômes. Quand la fiction montre les oeuvres disparues|édition=Hermann|année=2023|isbn= 9791037029812|url=https://doi.org/10.3917/herm.kreme.2023.01|passage=}} {{cita|L’indirection de l’écriture se réalise chez Perec à travers le clinamen, cet élément d’incohérence ludique qui vaut comme anticontrainte à la régularité, et où se loge selon Perec le génie de l’art, conviction qu’il doit à son engouement pour Paul Klee, pour lequel le génie se définit comme « l’erreur dans le système », comme « une déviation de la norme ».}}}}, {{ouvrage|auteur= Nathalie Kremer|titre= Traverser la peinture. Diderot - Baudelaire|édition=Brill|année=2018|isbn= 978-90-04-36793-7 |url=https://books.google.fr/books?id=qpJyDwAAQBAJ&pg=PA218|passage=218}} (accès Brill via LBW là [[doi: 10.1163/9789004367975]]) : {{cita| Ainsi, lorsque {{souligner|Georges Perec affirmait}}, il n'y a pas si longtemps encore, que l'irrégularité en tant que « {{souligner|déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art}} », il ne s'inspire pas seulement du mot d'ordre de Paul Klee : « Le génie, c'est l'erreur dans le système »}} (je souligne). Avec en Ref, entretien 1981 Ewa Pawlikowska cité dans Mele 1996 p. 84 ('''donc, ?''' Comment ce combo est « introduit » par Mele, qu’est-ce qui le précède?); pour rappel, l’entretien 1981 (publié en 1983 en fr) est dispo là [[doi:10.3406/litts.1983.1234]]. {{souligner|Entrons dans le vif.}} Recombo avec seulement fr Spiller 1973 : *p. 70 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « Le génie, ce n'est pas la règle, mais bien l'exception » **verif : {{cita|[Le génie] ne s'acquiert pas, car ce n'est pas une règle à appliquer, c'est l'exception qui confirme la règle.}} (rappel : Klee 1928, aussi dans TAM, p. 49) {{fait.}} in main *2 *p. 71 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « L'irrégularité, c'est plus de liberté sans violation de la loi. » **vérif : {{Cita|Le sens de l’irrégularité correspond à une plus grande liberté sans pour autant dépasser le cadre de la loi}} *p. 153 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « Créer de l'irrégularité en renvoyant au régulier […]. Une déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art. » **vérif : {{cita|[Il faut de nouveau faire entrer la notion d’unité en ligne de compte. On peut le faire sur le plan de la création] en introduisant l’harmonie dans la diversité. […] Le premier pas sur le terrain de l’art est fait lorsque la projection de l’objet représente une divergence par rapport à la norme de base}} Voila pour le combo donné par Mele 1996 et Burgelin 2023, vérifié dans Pensée créatrice 1973 p. 70, 71, 153. NB: on trouve aussi dans Burgelin juste avant le combo : « Les lois, dit Klee, ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a possibilité de s'épanouir. » {{Fait.}} in main aussi, avec Cours 2004, p. 216 (Cours 11 (19.12.1922); et pour rappel, cours 19.12.1922 aussi dans Spiller 1973, ici p. 499: « les lois ne sont qu’une base nécessaire à la floraison ultérieure »; et ces deux pages de cours p. 499-500 sont aussi traduites dans TAM (à la suite de 1928), p. 50-51, « les règles ne sont que le support nécessaire d'une floraison. » {{fait.}} in main aussi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 septembre 2025 à 13:35 (CEST) === Kandinsky === Bon, faudra aussi reprendre Klee<->Kandinsky. Nombreuses notes/ressources avec qlq cita (et pièges à éviter signalés) mais plus orientées pages bio (et œuvres) wp, c’est par là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Kandinsky]] (+Cavalier bleu, (Voyage en Tunisie), Bauhaus). Pour ici on a : *[[Paul Klee#Vassily Kandinsky]] / [[Vassily Kandinsky#Paul Klee]] *+[[Paul Klee#Nina Kandinsky]], page [[Nina Kandinsky]] à créer *+[[Paul Klee#Gabriele Münter]], ébauche [[Gabriele Münter]] {{ok}}, à travailler Pour ici, transfert qlq Ref + complement : *{{ouvrage/Test|titre=Klee & Kandinsky : une confrontation |année=1959|sudoc=018483283}} *{{article|auteur=[[Will Grohmann]]|titre=Kandinsky et Klee retrouvent l’Orient|périodique=XX|numéro=17|année=1961|url=https://collezioni.unimi.it/xxsiecle/le-annate-xxeme-siecle-rivista-di-arte-contemporanea/#pdf-pour-un-bilan-du-siecle-1961-xvii/52/}}) *{{Ouvrage/Test |libellé= | langue=en | titre=Klee & [[Vassily Kandinsky|Kandinsky]] : neighbors, friends, rivals | nature ouvrage =catalogue d’[https://archive.zpk.org/fr/expositions/revue/2015/klee-kandinsky-969.html exposition], Zentrum Paul Klee | édition = Prestel | date=2015 | isbn=978-3-7913-5480-4 | id=BerneMunich2015}} **{{lien web|titre=Communiqué de presse|url=https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/329/communique-de-presse-klee-kandinsky.pdf?lm=1434630498}} À noter que pour le texte de Kandinsky publié dans Bauhaus 3, 1931{{note|Dans ce texte de Kandinsky rédigé pour le départ de Klee : le début de l’amitié avant la guerre quand ils sont une première fois « voisin », la séparation, les retrouvailles au Bauhaus où les ateliers sont proches et puis la maison à Dessau « malgré ce mur, nous pouvons nous rendre visite sans sortir de la maison - moyennant un bref passage par la cave ». Puis, soulignant le « dévouement » de Klee, il conclut sur l’importance des qualités humaines pour un professeur.}} *trad dans **''Klee & Kandinsky : une confrontation'', 1959 **{{Ouvrage |libellé=Lampe 2016b | auteur=Angela Lampe | directeur=oui | titre=En souvenir de Paul Klee | éditeur=Centre Pompidou | date=2016 | isbn=978-2-84426-740-5 | id=Lampe2016b}} *acces pdf Bauhaus [https://www.bauhaus-bookshelf.org/bauhaus_journals_1926_1931-1.html vo là] et compil Kandinsky citée là {{ouvrage|titre= Essays über Kunst und Künstler|année=1955|url=https://archive.org/details/essberk00kand}} Faudra creer la page [[Bauhaus]], d’ailleurs … [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 20:55 (CEST) === Lily Klee, Beg-Meil === [[Image:Beg-Meil, sémaphore.jpg|vignette]] Boudi, bêtise!, trop content de ce lien/cita fr avec Beg-Meil, me suis emmêlé les pinceaux {{oups}} {{oups}} {{oups}} {{Citation bloc|D’ici [Quiberon, 24 août 1928], nous avons également fait des excursions en autocar jusqu’à la splendide plage de {{w|Carnac}}, où se trouvent les gigantesques champs de menhirs. Ces tombes préhistoriques, avec leurs grandes pierres dressées, s’étirent sur des kilomètres le long de la plage, leur origine est légendaire et on ne sait pas si ce sont des lieux de culte ou des cimetières. […] Me restera à jamais inoubliable le gigantesque menhir de {{w|Beg-Meil}}, près du Sémaphore, qui jaillit comme un monumental emblème de Beg-Meil au-dessus de la mer et du pays.|Lily Klee, ''Lebenserinnerungen''}} {{Réf Article | titre = Paul et Lily Klee | auteur = Lily Klee | traducteur = | publication = Les Cahiers du Musée national d’art | numéro =147 | date = 2019 | page = 38 | url=https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-du-musee-national-d-art-moderne-2019-2-page-37}} Voir petit à petit pour créer les pages, {{w|de:Lily Klee}}, {{w|Beg-Meil}}. NB: pour ill. à voir. Là, photo perso 2015. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 septembre 2025 à 22:27 (CEST) === … et références === {{Références}} == ill. et légendes == [[Image:Ad marginem, Paul Klee (1930).jpg|vignette|''Ad marginem'', 1930, 210]] Pour les ill. et légendes, jusqu’ici j’ai qlq peu négligé. Même si ça peut sembler très… ''marginal'' pour ici, il faudra s’en charger, notamment si on vise un label… bref. Bien sûr la liste wp, et les données sur commons/wd (et [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste|mes brouillons]]). Mais attention, cf. [[w:Discussion:Liste d'œuvres de Paul Klee#Fausses dates]]. Comme signalé suite question sur les numéros qui suivent les dates, ça correspondant à la numérotation de Klee lui-même. Parfois clairement visible sur le support carton, il convient de préciser aussi qu’à partir de 1925 c’est « crypté » (combinaison lettre+chiffre), afin de ne pas divulguer aux acheteurs le nombre d’œuvres réalisées par année… Proposition harmo légende : titre original [trad.], année, numéro. Pour ici, et qlq Pages liées, puisque je mobilise assez logiquement Klee… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 février 2026 à 15:45 (CET) ::Du coup, reprise en douceur travaux commons et wikidata. Marginal pour ici, mais nécessaire. Donc en plus de ma liste ressources, suite échange sur commons [[c:User_talk:Yann#Klee]], création brouillon commons [[c:User:Malik2Mars/Klee]]. Pour ici, les images sélectionnés ici et en "pages liées" (Wittgenstein, Calvino, …) doivent être bétonnées sur commons/wd, ne pas importer bêtement ici des erreurs… ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mars 2026 à 23:27 (CET) === Modif Commons, Attention ! === [[Image:Polyphony, 1932 Paul Klee, 2.jpg|vignette|Polyphonie, 1932, 273]] Comme indiqué ci-dessus, y’a qlq corrections d’erreurs sur commons. Jusque là ok. Quand un fichier est renommé, on le voit dans l’historique de la page ici si utilisé. Cependant certaines modif par remplacement NON, un fichier peut être remplacé là bas (sans renommage), et donc ''automatiquement'' ici sans modif ! Exemple ci contre avec 1932, 237. Et là… voir '''l’historique du fichier (sens, couleurs…, source…)'''. Pour le moment, 1932, 273 pas encore utilisée ici, mais j’envisage depuis longtemps une gallery avec notamment 1931, 153 / 1932, 273 / 1932, 274, 1932, 275. Voir par ex {{w|Ad Parnassum}}, et la version {{w|Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Ad Parnassum|brouillon}} (bibliographiquement plus détaillée). Œuvre sur commons qui m’avait déja donné du fil à retordre avec un certain nombre de fichiers importés par d’autres contributeurs via des sites web à la "qualité" ''lunaire'' disons !) Pour rappel, d’ailleurs, Ad Parnassum nommé au départ sur wp et commons Polyphonie (2). Gnii. J’avais rectifié la bêtise sur wp (voir [[w:spécial:diff/192586189]]) et du aussi fusionner deux éléments sur wd. Bref. Pour résumer : '''attention''', un travail minutieux sur les œuvres utilisées ici peut-etre impacté par des modif sur commons "invisibles" depuis wq:fr. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 08:01 (CET) hbmbhcrvzoi4xz4bcwq8d875b67qdy6 462256 462249 2026-06-30T21:48:08Z Malik2Mars 27293 /* Perec */ tordant chronologiquement 462256 wikitext text/x-wiki == Date(s) == Bonjour, Citations très intéressantes, mais je ne comprends pas la datation du Journal (1957) étant donné que Paul Klee est décédé en 1940,et s'il s'agit de la date de publication, pourquoi y en a t-il plusieurs (1959...)? Françoise :Bonjour, :Voilà ce que je comprends : le ''Journal'' a été publié à titre posthume en 1957 en langue originale ; 1959 est la date de la publication de la traduction française. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 25 mai 2014 à 18:23 (CEST) ::{{Bonjour|Lykos}} oui c’est bien ça. Cependant va falloir être plus rigoureux avec cette page : une bonne structure, un peu de trie, précisions{{etc}}. Je vais peut-être gribouiller qlq notes ci-dessous, sinon directement en cm de diff. Par exemple, la citation p.11 de ''Théorie de l’art moderne'' se retrouve dans le ''Journal'' p.227 (octobre, 1908). Ce chapitre 1 est la Trad d’une publi de 1912 (note : voir ''Polyphonies'', « la voix de la lumière », p.47 sq.). Puis un peu des zolies images aussi _^^_. Bon là je rassemble et lis encore, puis j’alterne avec d’autres entrées. Remarques ou autres NHP ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 08:03 (CEST) :::{{Bonjour|Malik2Mars|Le Fou}}. ''Va falloir, va falloir'' : j'ai rien fait, moi, fallait dire ça à Clélie… {{mdr}}. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 26 août 2021 à 09:26 (CEST) ::::Je sais bien {{ping|Lykos}}, je fais souvent mon Sherlock avec les historiques de pages ou les [[Spécial:Pages_liées/Paul_Klee]] ;). Bref, j'ai du taf en perspective mais ça me plait bien donc no problemo ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 10:26 (CEST) :::::Si, j'oubliais, j'ai fait un truc : j'ai ajouté la citation de Hesse qui m'intriguait et m'intrigue toujours. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 26 août 2021 à 10:41 (CEST) ::::::{{ping|Lykos}}, {{sourire}}. Rien d’étonnant à être intrigué par ces Géants ! C’est ça qui pousse à en savoir plus, pour moi en tout en cas. Reste toujours un truc à découvrir, à approfondir et, malheureusement pour moi, une vie ne me suffira pas... En plus de la Réf de la page wp de l’œuvre [[w: Le Voyage en Orient]] que tu proposes y’a qlq détails donnés [https://books.google.fr/books?id=bCQGuQ40qzcC&pg=PA103 ici p.103] ({{Ouvrage/Test |libellé=Porter Aichele 2006 | langue=en | auteur=[[d:Q95197074|Kathryn Porter Aichele]] | titre=Paul Klee, poet/painter | éditeur=Camden House | date=2006 | isbn=978-1-57113-343-4 | présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=bCQGuQ40qzcC | id=PorterAichele2006}}) et les notes suggèrent de voir Verdi, <i>Klee and Nature</i>. J’ai juste feuilleté là. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2021 à 12:42 (CEST) :::::::MaJ pour l’intrigue {{Ping|Lykos}} : [[Paul Klee#Hermann Hesse]], :::::::{{Ouvrage |libellé=Verdi 1985 | langue =en | auteur=Richard Verdi | titre=Klee and nature | éditeur=Rizzoli | date=1985 | isbn=0-8478-0579-4 |url=https://archive.org/details/kleenature0000verd/page/233}}. Bonne lecture. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 octobre 2023 à 21:20 (CEST) == Notes == pour 2022 : *Pour faciliter le travail, pagination ed. peut-être à revoir. Ajouter précisions au minimum ; *Un peu de ménage aussi peut-être ; *Continuer à ajouter les « classiques » ; *Créer ébauche [[Pierre Boulez]] (laisser un mot au projet MC wp.){{fait}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2022 à 19:31 (CET) pour 2023 : * Dans [[Paul Klee#HopfengartBaumgartner2012|Hopfengart et Baumgartner 2012]] : « la liste des écrivains surréalistes inspirés par Klee dans les années 1920 se lit comme un extrait du Who’s Who du [[surréalisme]] ». Le surréalisme est la thématique choisie par l’équipe 17 pour le wcc septembre-octobre 2023. C’est donc une bonne occasion pour enrichir la page, de page en page… *En plus de certaines ressources déjà indiquées en biblio ici ([[Paul Klee#Lampe2016|Lampe 2016]] par ex (note : d’ailleurs, exploiter un peu plus ''En souvenir de Paul Klee'' ({{harvsp|Lampe|2016b}}))), il me reste toujours à voir le Cat expo centré sur le sujet : {{Ouvrage/Test |libellé= | auteur1= Michael Baumgartner | auteur2={{w|Nina Zimmer}} | directeur1=oui | directeur2=oui | titre= Klee et les surréalistes | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition] | édition= Hatje Cantz | date=2016 | isbn= 978-3-7757-4155-2}} *Dans la mesure du possible, je remonte le fil; mais il est possible de faire sans cette ''contrainte'' auto-fixée, du moment qu’on (peut) précise(r) un minimum. *+ ->[[Wikiquote:Le Salon/octobre 2023#Proposition de critères pour créer un label "Bon article"]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 octobre 2023 à 13:02 (CEST) :*[[Paul Klee#René Char]], « Secrets d’hirondelles », à ''creuser'' : cf. {{ouvrage|titre= René Char dans le miroir des eaux|année=2008|isbn= 978-2-7010-1525-5 |passage=135|url=https://books.google.fr/books?id=FPvnrI4_q5wC&pg=PA135}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2024 à 22:10 (CEST) :=>Consulter ed. {{ouvrage|titre=Recherche de la base et du sommet}} (1971 {{ISBN|2-07-031918-0}}). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 août 2024 à 22:22 (CEST) ::+{{ouvrage|titre=Œuvres complètes|année=1995|isbn=2-07-011065-6}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 août 2024 à 13:48 (CEST) :::MaJ : {{ouvrage|titre=Recherche de la base et du sommet|isbn=978-2-07-031918-3|chapitre=II. Alliés substantiels|passage=70}} ; {{ouvrage|titre=Œuvres complètes|année=1983|isbn=2-07-011065-6|passage=690}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2024 à 14:03 (CEST) :*[[Paul Klee#Tristan Tzara]] ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Tzara|'''notes brouillon''']]) :**texte OC I, [https://archive.org/details/uvrescompletes0000tzar/page/602 p. 602], précisions p. 735 :**Hommage à Paul Klee, OC IV, [https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/505 p. 505-506], précisions p. 673 :** « Paul Klee ou l'apprenti du soleil », Cahiers d’art, 20-21, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f48.item p. 36-37] [ill: [[Commons:File:Klee Tomb in Three Parts.jpg]]], + OC IV [https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/413 p. 413-414], précisions p. 663 :***Pour info, entrée retirée de wp [[w:spécial:diff/218193457]]; re ping {{ping|Yelti}} – NHP à compléter ici si tu le souhaites ! :****J’en profite, cher ami, je me permets de t’inviter de nouveau ([[w:Discussion utilisateur:Yelti#Biblio/cita]]), dommage d’en rester à ta première (?) expérience avec [[Jacques Rigaut]] (retrait cita wp : [[w:spécial:diff/200688778]]) {{clin}}. :Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 août 2024 à 22:18 (CEST) ::Pour les sections/pages liées, de près de loin, [[dadaïsme]]/[[surréalisme]], notes sur sélection cita '''[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Surr.]]'''. Sources primaires, secondaires, avec changement de l’angle d’approche : auteurs et thématiques (c’est à dire : tout sauf me satisfaire de l’entrée dans le Dico surr{{note| « Klee, Paul », {{Ouvrage/Test|auteur1=[[Adam Biro]]|auteur2=[[René Passeron]]|titre=Dictionnaire général du surréalisme et de ses environs|date=1982|isbn=2-13-037280-5|plume=oui|passage=232-233}}. En l’état, ouvrage utilisé '''et''' cité ici seulement en page [[Max Ernst#Entretiens]].}}. {{sifflote}}). Relect ce jour, qlq vides mais pas d’erreur manifeste. Un petit paragraphe rédigé/annoté en brouillon et basculé in main [[w:Paul Klee#Œuvres]]. ::Soulignons, dans les grandes lignes ::*Tzara ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#Tristan Tzara|notes ressources brouillon]]) ::**Lettre à Klee 16 novembre 1916 pour expo Galerie Dada, Zurich, 17 mars-7 avril et 9 avril-30 avril ([[w:1917 en dadaïsme et surréalisme#Mars]]); [[Jean Arp|Arp]] : le « trait d’union » (Lampe 2016, p. 90-91) ::**[[Image:Francis Picabia, Réveil Matin (Alarm Clock), Dada 4-5, Number 5, 15 May 1919.jpg|vignette|cf. [[w:Discussion:DADA (revue)#Img 4-5 Réveil matin]]]]Dada 4-5, 1919, ill. Klee : 1914, 137, ''Ausblick aus e. Wald'', ::***vf : poème de [[w:Joan Pérez-Jorba|Perez-Jorba]], « Elle a deux têtes » (reprod Lampe 2016, p. 91) ::***de : là https://sdrc.lib.uiowa.edu/dada/dada/4_5/pages/24.htm ::**puis séjour de Klee à Zurich en juin 1919 sur invitation de Tzara; rencontre (Lettre à Lily); ::**=> « les dadaïstes, Tzara en tête, étaient ceux qui avaient préparé le terrain pour acceuillir Klee en France, même si les surréalistes ne tardèrent pas à vouloir le rallier tout entier à leur cause » (Lampe 2016, p. 92) ::**Rappel: {{Lien web |auteur=[[Henri Béhar]]|titre=Pourquoi l’homme approximatif ? |url=https://melusine-surrealisme.fr/wp/pourquoi-lhomme-approximatif/ |date=2015|site=melusine-surrealisme.fr|consulté le=2024-01-25}} / {{Ouvrage|titre=Tristan Tzara, l'homme approximatif|nature ouvrage=exposition, Strasbourg, Musée d'art moderne et contemporain, 24 septembre 2015-17 janvier 2016|éditeur=Musées de la Ville de Strasbourg|date=2015|isbn=978-2-35125-136-2|plume=}} ::*Aragon ::**Premier texte en France, cf. [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite note-20|notes brouillon]], +rédact in main [[w:spécial:Lien permanent/229033594#cite_note-84]] ::*[[Image:'Siebzehn' by Paul Klee, 1923, Kunstmuseum Basel.jpg|vignette|[[d:Q111479901|''Dix-sept, fou'', 1923, 136]], [[Paul Klee]] (pour info : une des quatre reproductions des œuvres de Klee sélectionnées par [[Antonin Artaud]] pour le troisième numéro de ''{{w|La Révolution surréaliste}}'' ([[s:Page:La Révolution surréaliste, n03, 1925.djvu/29|p. 27]] sur Wikisource)){{note|cf. {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=150}}; {{Harvsp|Lampe|2016|p=95}} : le texte de Artaud (« Un peintre mental », Bilboquet, 2, 1923, {{Ouvrage|titre=Œuvres complètes|tome=I|éditeur=Gallimard|date=1970|lire en ligne=http://archive.org/details/oeuvrescompletes0001arta_c4w8/page/272|passage=272}}) {{cita|introduit le vocabulaire qui deviendra bientôt caractéristique du regard porté sur Klee par les surréalistes.}}.}}]]Artaud ::**Son texte « introduit le vocabulaire » ::**Plus que son texte, son rôle dans la sélection des œuvres reproduites dans ''{{w|La Révolution surréaliste}}'' avril 1925 (''Dix-sept, fou'', ci-contre) ::*Breton, avec nuance de Miró (cf. [[Joan Miró]] et section ici) – à relativiser (Lampe 2016, p. 95) ::**Redact bétonnée par bibi [[w:Peinture surréaliste#La peinture surréaliste existe-t-elle ?]] (Klee, cité, oui, mais uniquement en bas de page ds le Manifeste) et [[w:1925 en dadaïsme et surréalisme#Octobre]], voir cette version [[w:Spécial:Lien permanent/210812266#Octobre]] (Boycott spécieux de Breton) ::À poursuivre. Transfert ressources (sélection) ::*{{Ouvrage/Test |libellé= | auteur1= Michael Baumgartner | auteur2={{w|Nina Zimmer}} | directeur1=oui | directeur2=oui | titre= Klee et les surréalistes | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition] | édition= Hatje Cantz | date=2016 | isbn= 978-3-7757-4155-2}} ::*Micheal Baumgartner, « Paul Klee. De Dada au surréalisme », dans Lampe 2016, p. 90-95{{plume}} ::*{{chapitre|auteur=Marie Gispert|titre=Paul Klee, l'art allemand et la France durant l'Entre-deux-guerres|titre ouvrage= Polyphone Resonanzen. Paul Klee und Frankreich, Paul Klee et la France |éditeur=|date=2010|lire en ligne=https://www.academia.edu/31305721|isbn=978-3-422-06941-1|consulté le=2022-03-23}}{{plume}} ::*{{chapitre|prénom=Myriam|nom=Felisaz-Debodard|titre=Une non-entrée : le cas Paul Klee|titre ouvrage=L'entrée en surréalisme|nature ouvrage=actes du séminaire du Centre de Recherche sur le Surréalisme|éditeur=Phénix|collection=Les pas perdus|date=2004|isbn=2-7458-1332-3|url=https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://melusine-surrealisme.fr/henribehar/wp/wp-content/uploads/2014/07/3.-Lentree-en-surrealisme.pdf}}{{plume}} ::*{{Ouvrage/Test |libellé=Kuenzi 1985 |auteur= {{w|André Kuenzi}} |titre=Klee |nature ouvrage=catalogue d’exposition, {{w|Fondation Pierre Gianadda}} |édition=Fondation Pierre Gianadda |année= 1985 |sudoc= 02431224X |plume=oui }} (à revoir) ::*. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2025 à 13:22 (CEST) Pour les illustrations, voir aussi [[c:Category:Pädagogisches Skizzenbuch]]. Cat. à compléter. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 décembre 2024 à 16:24 (CET) === // Delaunay === Là ->[[Discussion:Robert Delaunay#Notes]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 mai 2025 à 07:58 (CEST) === // Vinci === [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite note-13|Transfert notes brouillon]] //Vinci (déjà qlq liens en l’état) : {{espiègle}}, comme signalé en [[w:Discussion:Paul Klee#Box, sources|pdd [wp]]], voir {{Harvsp|Bonnefoit|2013|loc=Hommages et références à Léonard de Vinci|p=[https://books.google.fr/books?id=N5zmDAAAQBAJ&pg=PA33 33-36]}}{{note|{{Ouvrage/Test |libellé=Bonnefoit 2013 | auteur=[[d:Q21264552|Régine Bonnefoit]] | titre=Paul Klee : sa théorie de l'art | éditeur=Presses polytechniques et universitaires romandes | date=2013 | isbn=978-2-88915-034-2 | présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=N5zmDAAAQBAJ | plume=oui }}, +acces en ligne [https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88838361 Bibliovox] et [https://www.perlego.com/book/3590967 Perlego]}}. Ed. de [[w:de:Marie Herzfeld]], offerte par Lily noël 1906. Les cours, le Journal, etc. +p. 35 (+Le mur, 1929, « […] invitent formellement l’observateur à suivre le conseil de Léonard de Vinci d’y découvrir toutes sortes de figures fantastiques. […] Comme si un visage surgissait du vieux mur. »), le conseil dont il est question est tiré de Ms 2185, 22v. Cf notes brouillon LdV. À ajouter sur quote{{fait}}, intégrer à wp. Passer aussi par [[w:Traité de la peinture]], [[w:Manuscrits de l'Institut]]… *Aout 2023 (après reprise des notes pour « dans ma langue maternelle » ([[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/LdV#À faire]] [ ->[[Discussion:Léonard de Vinci#Avril 2023]] ] – {{souligner|vu aussi sur q:it}} -, et être repassé par Arasse sur q pour reprendre travaux (d’ailleurs, ne pas oublier Wright, cf. [[w:spécial:diff/206670124]] (invisible…) {{fait}})) : sur q:it on a déjà : {{it}} « Veduto Leonardo non si pensa più alla possibilità di fare molti progressi. » [[it:Leonardo da Vinci]], [[it:Paul Klee]]) **soit {{en}} (accessible en ligne, {{Harvsp|Klee|1964|p=[https://archive.org/details/diariesofpaulkle00klee/page/181 181] [645/49]}}) : « Leonardo, some magnificent works of his here. His pictures, too, have only been preserved imperfectly, but since he does not have the same tendency to cultivate warm tones as Raphael or Titian, cool tones remain effective under the yellow sheen. Of course everything is much too dark. A pioneer in the handling of tonalities. […] Coming away from Leonardo, you don't ask for much of a career anymore » (« Borrow Unavailable », mais on peut visualiser bien la page, autre exemple avec requête mots ''Klee'' "…" : « https://archive.org/details/diariesofpaulkle00klee?q=%22Coming+away+from+Leonardo%22) **{{Harvsp|Klee|1999|p=185}} : « Venant de Leonardo, on ne se soucie plus beaucoup de faire carrière ». (Contexte : [[Louvre]], …) *Sur les // notables LdV/Klee, voir aussi {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=265-266}} (aquarelle Torrent, 1934, 16 ; voir aussi celles de 1929, 235 (Mouvement sur la côte escarpée), 236 (Barrages flottants agités)) : « L’étude des formes et des mouvements toujours changeant de l’eau occupa Klee pendant de nombreuses années et lui permit de représenter des subtilités comme « aucun peintre ne l’avait fait depuis les études de Léonard de Vinci » (citant [[w:de:Max Huggler]]). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 mai 2025 à 08:05 (CEST) :Euh, je pige pas là, je suis passé à côté de cet accès {{en}}, https://archive.org/details/klee-paul-the-diaries-of-paul-klee-1898-1918-1964 :Ma foi, soit. :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 août 2025 à 14:23 (CEST) Reprenons qlq peu. Dans le cadre [[#Perec]], relct {{harvsp|Grohmann|1969}}. Cita de Klee sur Vinci p. 32 (lettre (d’Italie{{note|Transfert code Ref brouillon, à voir dans {{Ouvrage/Test |auteur=Paul Klee | champ libre=traduction et présentation par Anne-Sophie Petit-Emptaz | titre=Lettres d'Italie (1901-1902) | éditeur=Farrago | date=2002 | isbn=2-84490-080-1 | plume = oui }} {{Commentaire biblio|{{Article|auteur=Philippe Dagen|titre=Lettres d'Italie, de Paul Klee|périodique=Le Monde.fr|date=2002-03-28|lire en ligne=https://www.lemonde.fr/archives/article/2002/03/28/lettres-d-italie-de-paul-klee_268751_1819218.html|consulté le=2022-04-15}}}}}}) : « […] Léonard, « cet homme qui représente, mon démon me le souffle maintenant déjà », écrit-il à Lily le 8 novembre 1901, « le sommet de la peinture ») et 42 (journal, extrait ci-dessus). Idem d’ailleurs dans Kagan, ''Paul Klee/art & music''{{note|Transfert code Ref, cf. {{Ouvrage |libellé=Kagan 1983 | langue =en | auteur=Andrew Kagan | titre=Paul Klee/art & music | éditeur=Cornell University Press | date=1983 | isbn=0-8014-1500-4 | passage=71-74 | url =https://archive.org/details/paulkleeartmusic0000kaga/page/71 }}}} (du coup, passage rapide par #Boulez (cf [[Discussion:Pierre Boulez#Ébauche, note]]) Bref. En l’état, *Une cita #rapportée **[[Paul Klee#Citations rapportées]] (Spiller 1973) *trois cita #sur : **[[Paul Klee#Daniel Arasse]] **[[Paul Klee#Pierre-Henri Gonthier]] **[[Paul Klee#Will Grohmann]] Rappel : {{w|en:Paul Klee Notebooks}}. Focus à reprendre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 06:23 (CEST) === Cézanne, Rilke === Cadre de départ : travaux Cezanne->Rilke ==== Cézanne ==== *Cezanne, rappel : [[Cézanne#Paul Klee]] et [[Discussion:Paul Cézanne##Klee]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 11:54 (CEST) ==== Rilke ==== [[Image:Ein Garten für Orpheus, Paul Klee, 1926.jpg|vignette|[[d:Q123124668|''Un jardin pour Orphée'']] 1926, 3 (nb //Rilke, cf. [[#PorterAichele2006]]{{note|pour la Ref à Christian Geelhaar citée, cf {{ouvrage/Test |libellé=Geelhaar 1972 |auteur={{w|de:Christian Geelhaar|Christian Geelhaar}} |traduction= Marceline de Montmollin |titre=Paul Klee et le Bauhaus |édition= Bibliothèque des arts, Ides et calendes |année=1972 |oclc= 417445116}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|langue=en|titre=Paul Klee and the Bauhaus|date=1973|chapitre=Parallel Figurations|lire en ligne=http://archive.org/details/isbn_239000900/page/106|passage=106}}. Sur cette œuvre, + Ref là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste#3]].}}}})]] *Rilke, relct ce jour article Chastel Le monde 1969 et Hopfengart et Baumgartner 2012 p. 90 (revoir notes). Voir aussi : {{ouvrage/Test|auteur= Karine Winkelvoss|titre=Rilke, la pensée des yeux|édition= Presses Sorbonne Nouvelle |année=2004/2018|isbn1=978-2-910212-29-2 |isbn2= 978-2-87854-804-4|doi=10.4000/books.psn.2792 |url=https://books.openedition.org/psn/2792|id=Winkelvoss2004}} (dispo sur books.openedition.org) (particulièrement, le chap. 2 {{doi|10.4000/books.psn.3103}} (et la biblio…) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 11:54 (CEST) :Relect. p. 90 « Quant à Rainer Maria Rilke, il s'intéressa brièvement aux aquarelles de Klee. En 1918, il devint même son voisin en s'installant dans la même rue (Ainmillerstrasse). Leur rapprochement en resta cependant là, car chacun des deux hommes éprouvait de fortes réticences à l'égard de la position artistique de l'autre. Rilke était agacé par la tendance à l'abstraction de Klee, où il voyait la « défaite de l'objet [note 8, p. 327 d'après Rainer Maria Rilke und die bildende Kunst seiner Zeit, cat. exp., 1996, p. 90] », tandis que, pour Klee, Rilke faisait erreur en persistant dans l'impressionnisme [note 9, Klee 1988, 959, p. 369]. Klee fut néanmoins flatté de l'intérêt du célèbre poète, admirant en outre la « parfaite élégance de son allure [note 10, Klee 1959, p. 332] ». :p. 139, dans l’encadré sur les Marionnettes (cf. [[w:Liste d'œuvres de Paul Klee#Sculptures et marionnettes]]). :et p. 89, cita Journal, « […] Que le subtil Rilke nous raconte quelque chose de [[Tunis]] » …[note 4, p. 326. Klee 1988, 963, p. 372-374. fr. : Klee 1959, p. 334-336.] :Plus de matière dans Winkelvoss donc. :ps: Rappel, pour les numéros dans Journal, pas dans vf, voir dans accès {{en}} https://archive.org/details/klee-paul-the-diaries-of-paul-klee-1898-1918-1964 [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 août 2025 à 14:23 (CEST) ::Résumons, en l’état : ::*{{harvsp|Winkelvoss|2004}} ::*{{harvsp|id=PorterAichele2006|Porter Aichele|2006}} ::*{{harvsp|Geelhaar|1972}} ::*{{harvsp|Grohmann|1969}} ::+ ::*{{ouvrage/Test|auteur= Judith Ryan|titre=Rilke, Modernism and Poetic Tradition|édition=Cambridge University Press|année=1999|doi=10.1017/CBO9780511485862|isbn=|url=https://books.google.fr/books?id=ENHKHPVRt_EC}} (avec une tres joli couverture… {{sourire éclatant}}) ::*{{ouvrage/Test|auteur=Judith E. Bernstock|titre=Under the spell of Orpheus : the persistence of a myth in twentieth-century art|édition=Southern Illinois University Press|année=1991|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=uyNbhgkPbawC}} ::A completer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 09:27 (CEST) === Tableaux poétiques === J’avais commencé à noter en brouillons mais pas encore exploité ici sauf pour ce combo img/cita [[Image:Einst dem Grau der Nacht enttaucht..., Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Jadis surgi du gris de la nuit...''<ref>{{lien web|titre=Paul Klee - Jadis surgi du gris de la nuit ...|site=Zentrum Paul Klee (YouTube)|url=https://youtube.com/watch?v=10e7nLVwZHc|brisé le=01092025}} (test param <code>brisé le</code> 01092025 dans {{m|lien web}})</ref>]] {{Citation bloc|''[[Écriture|Écrire]] et [[Dessin|dessiner]]'' sont identiques ''en'' leur fond.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 58 }} A noter que sur wp, j’ai proposé un autre combo qui est toujours en place [[w:spécial:diff/228052092#%C3%89crits]]. C’est joli, je trouve. J’y repense aujourd’hui, [[Spécial:diff/425019]], puisque ça fait écho à un passage dans le ''[[Traité de la peinture]]'' de [[Léonard de Vinci]] : « L’écriture est du même genre que le dessin » (vais me charger de l'ajouter aujourd’hui, cf [[Discussion:Traité de la peinture#Rapportée CU19v]]). {{fait}} Bref, exploiter notes [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Tableaux poétiques]]. Je viens d’ailleurs de relire [https://www.revue-textimage.com/01_en_marge/rougerie.pdf Rougerie 2007] et [[doi: 10.3406/hista.2012.3424|2012]], dans le premier elle cite la version fr dans ''Théorie de l’art moderne'', dans l’autre c’est ''La pensée créatrice'' : « l'écriture et la peinture, c'est-à-dire écrire et peindre, sont identiques en leur fond ». [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 août 2025 à 11:06 (CEST) === Perec === Section [[Georges Perec]] ajoutée. Cf [[Discussion:Georges Perec#Notes|pdd]] pour notes ressources de/sur Perec, Klee. À cette heure, ressources sur Klee, uniquement dans {{bibliographie|Q111372372}}, Perec en exergue p. 60 de « Paul Klee : la peinture polyphonique » de Claude Frontisi : « Klee apparait comme un miroir ; il ne donne pas d'explications: il a eu peur, il a peint sa peur. » A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 01:55 (CEST) {{souligner|Klee cité par Perec}} : {{Citation bloc| De cette règle contre la règle, Perec fera abondamment usage, légitimant cet art de la chiquenaude par cette « phrase de Klee que j'aime énormément et qui est : « Le génie, c'est l'erreur dans le système. » Perec a trouvé là quelques-unes de ses plus étourdissantes réussites : l'art de transformer ce qui est au départ jeu contraint aux règles fixes (game), en quelque chose proche de son contraire un jeu de liberté et de fantaisie (play)|{{ouvrage/Test|auteur={{w|Claude Burgelin}}|titre=Georges Perec|édition=Gallimard|année=2023|doi=10.14375/NP.9782072763984|isbn=9782072763953|url=https://doi.org/10.14375/NP.9782072763984|passage=143-144}}}} {{Citation bloc| Perec a fait de la phrase de Klee « Le génie, c'est l'erreur dans le système » une des formules qui le guident.|{{Harvsp|Burgelin|2023|p=275}}}} *« […] '''''le génie, c’est l’erreur dans le système''''' […] » ** Delemazure, « Catalogue raisonné des emprunts intertextuels dans l’œuvre de Georges Perec », https://www.associationgeorgesperec.fr/IMG/pdf/rdelemazure_catalogue_raisonne_des_emprunts_intertextuels_dans_l_oeuvre_de_georges_perec_raoul_delemazure.pdf pdf (à garder sous le coude), p. '''{{rouge|240, 252, 300, 301, 304, 306}}''', même précisions : « Paul Klee cité par Will Grohmann, Paul Klee, traduit de l’allemand par Jean Descoullayes et Jean Philippon, Paris, Bibliothèque des arts, 1965, p. 376 » ({{SUDOC| 017200636}}; ***accès 1969 {{ok}}, transfert code {{souligner|[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Biblio]]}} : {{Ouvrage/Test |libellé=Grohmann 1969 |auteur={{w|Will Grohmann}} |titre=Paul Klee |éditeur=Trois Collines |date=1969 |numéro d'édition=4 |sudoc=024216410}} ; ***Ed {{en}} sur Internet Archive : « […] Genius is the inconsistencies within the system […] », https://archive.org/details/gtu_32400000818207/page/375 **'''Notes Textes de Perec cités par Delemazure, correspondances et notes dans''' {{ouvrage|titre= '''{{bleu|Entretiens, conférences, textes rares, inédits}}'''|année='''{{bleu|2019}}'''|isbn=978-2-910686-78-9}} ***'''{{bleu|2019 p. 304}}''', « La maison des romans » (propos recueillis par {{w|Jean-Jacques Brochier}}), ''{{w|Le Magazine littéraire}}'', 141, octobre 1978 / '''{{rouge|pdf p. 300}}''' (Ref {{vert|Entretiens et conférences I (2003), p. 240-241}}) ****{{cita|[…] Chaque fois qu'on veut appliquer rigidement un système, il y a quelque chose qui coince. Pour qu'on puisse fonctionner dedans avec liberté, il faut introduire volontairement une petite erreur. On connaît la phrase de Klee: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. » C'est cette intervention que les Oulipiens, et avant eux Jarry, appellent le ''{{w|clinamen}}''. La petite erreur [… {{clin}}] sans laquelle aucun atome n'accrocherait les autres, sans laquelle donc le monde n'existerait pas}} ****{{souligner|Très longue note 19 p. 304-305 :}} *****Extraits Grohmann pour contexte, +variante dans texte introductif de Grohmann 1955 *****Les {{souligner|formulations de l’idée dans les écrits de Klee publiés en fr}}, dont cita [[Paul Klee#La pensée créatrice|''La pensée créatrice'']], p. 70-71 : « Le génie, ce n’est pas la règle, mais bien l’exception […]. L’irrégularité, c’est plus de liberté sans violation de la loi ») ******Rappel ed, 2 vol [[Paul Klee#Écrits sur l'art]] (compil Spiller) *******{{souligner|Prudence ed Spiller}}, cf notes [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Publications]] et … [[w:Discussion:Paul Klee#Citations]] *******Trad en {{w|en:Paul Klee Notebooks}}; ********accès IA, vol I, The thinking eye, https://archive.org/details/thinkingeye0000klee/page/70 *****Les {{souligner|occurrences de cette cita dans les écrits de Perec}}; l’évolution de l’appréciation, les interprétations de Perec depuis le texte de 1959 « défense de Klee » (« phrase de con » (2019 p. 768) ***'''{{bleu|2019 p. 360}}''', « La vie : règle du jeu » (propos recueillis par {{w|Alain Hervé}}), ''{{w|Le Sauvage (journal)|Le Sauvage}}'', 60, décembre 1978 / '''{{rouge|pdf p. 300-301}}''' (Ref {{vert|Entretiens et conférences I (2003), p. 281}}) ****{{Cita|Pour qu'il y ait jeu, il faut qu'il y ait règle. C'est une banalité, mais qui en dit long… Pour parler du tricheur, je peux vous parler de ce que je fais continuellement dans mon jeu d'écriture. Je m'impose des règles pour la construction de mon livre, qui sont souvent extrêmement difficiles, et quand je ne réussis pas à les suivre, je « triche » et j'appelle ça un ''clinamen''. C'est une notion qui vient de l'Ouvroir de littérature potentielle, et avant cela du Collège de 'Pataphysique et, encore avant, de Démocrite et de la théorie des atomes… Est-ce bien Démocrite ?… Au début, il faut un petit quelque chose pour que les atomes se touchent, pour que le système devienne dynamique. Il appelait ça le clinamen. Ensuite, on a donné ce nom à la petite distorsion dans la règle qui fait que la règle fonctionne. Klee a un très joli mot pour ça, il dit: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. »}} ***{{bleu|'''2019 p. 563-564'''}}, « Entretien Georges Perec / Ewa Pawlikowska », Varsovie, 5 avril 1981 (publié en fr en 1983 dans ''Littératures'', 7, Georges Perec, p. 69-77 {{DOI|10.3406/litts.1983.1234}}) / {{rouge|'''pdf p. 304'''}} (Ref {{vert|Entretiens et conférences II (2003), p. 202}}) ****{{cita|[…] quand on établit un système de contraintes, il faut qu'il y ait aussi l'anti-contrainte dedans. Il faut – et c'est important – détruire le système des contraintes. Il ne faut pas qu'il soit rigide, il faut qu'il y ait du jeu, comme on dit, que ça grince un peu; il ne faut pas que ça soit complètement cohérent, il faut un clinamen – c'est dans la théorie des atomes d'Épicure: « Le monde fonctionne parce que, au départ, il y a un déséquilibre » Selon Klee, « le génie, c'est l'erreur dans le système »; je suis peut-être orgueilleux en disant ça… Mais dans la peinture de Klee, c'est très important.}} ****c’est le texte cité aussi sur wp là : [[w:La Vie mode d'emploi#Clinamen]] ***{{bleu|'''2019 p. 677'''}}, « Création et contraintes dans la production littéraire », conférence, université de Copenhague, 29 octobre 1981 / {{rouge|'''pdf p. 306'''}} (Ref {{vert|Entretiens et conférences II (2003), p. 316-317}}) ****{{Cita| Dans un des chapitres de ''La Vie mode d'emploi'', il fallait qu'il soit question de linoléum, il fallait que sur le sol il y ait du linoléum, et ça m'embêtait qu'il y ait du linoléum, alors j'ai appelé un personnage Lino – comme Lino Ventura. Je lui ai donné comme prénom Lino et puis ça a rempli pour moi la case du linoléum. Le fait de tricher par rapport à une règle ? Là, je vais être tout à fait prétentieux : il y a une phrase de Klee que j'aime énormément et qui est: « Le génie, c'est l'erreur dans le système. »}} ****c’est le texte cité aussi sur wp là [[w:Clinamen#Rapport à l'Oulipo]] et là [[w:La Vie mode d'emploi#Clinamen]] ***{{bleu|'''2019 p. 768}}''' « Défense de Klee », dactylogramme, daté du 19 août 1959 (transcription Eric Beaumatin) / {{rouge|'''pdf p. 240'''}} (Ref {{vert|{{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} p. 25 (cahiers Perec 6)}}) ****{{cita| Je sais bien que c'est Klee qui a dit: « le génie c'est l'erreur dans le système », et que c'est une phrase de con{{note|{{cita|il est piquant de le voir déclarer dans le texte de jeunesse qu’est « défense de Klee » : « c’est une phrase de con »}} {{harvsp|Burgelin|2023|loc=note 7, p. 411}}.}}, à tout prendre. Je ne dis pas que c'est un génie, mais j'assure que c'est, à ma connaissance, et beaucoup + que Mondrian, le seul qui ait réussi à rendre sensible (à faire échapper aux signes, et aux trucs) toute une tendance de la peinture moderne, manifestement fourvoyée dans une impasse.}} ***{{bleu|'''2019 p. 871'''}}, « La chose », dactylogramme, 1967, publié dans ''{{w|Le Magazine littéraire}}'', 316, 1993 / {{rouge|'''pdf p. 252'''}} (Ref idem) ****{{Cita|Contrainte et liberté définissent les deux axes de tout système esthétique. […] la contrainte n'est pas ce qui interdit la liberté, la liberté n'est pas ce qui n'est pas contrainte; au contraire, la contrainte est ce qui permet la liberté, la liberté est ce qui surgit de la contrainte. […] Il n'y a pas de système plus ou moins libre ou plus ou moins contraint, parce que contrainte et liberté constituent précisément le système; on peut, par contre, mesurer le degré d'achèvement (ou de perfection si l'on préfère) d'un système à la force du rapport contrainte-liberté, ou, en d'autres termes, au degré de subversion que ce système permet. « Le génie, disait Klee, c'est l'erreur dans le système » : plus dure est la loi, plus frappe l'exception, plus stable est le modèle et plus la déviation s'impose.}} A completer, préciser, puis sélectionner pour transfert cita/notes in main. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 septembre 2025 à 20:40 (CEST) :+Demande/notes [[w:Discussion:La Vie mode d'emploi#Klee]] :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 08:14 (CEST) ::Pour avancer un peu : ::*Perec, Ed 2003 accès vol 2 OK, {{ouvrage|titre=Entretiens et conférences|volume=2|année=2003|isbn=2-910686-40-X}} {{plume}}, mais d’après les notes : ::**1) la longue note « Klee » sur cette cita dans 2019 p. 304-305 doit se trouver dans le vol. 1 2003 p. 241; ::**2) pour celle sur Klee dans 2019 p. 248 (cita ici Picasso/Klee), voir vol 1 2003 p. 186. ::Pour les cita en l’état [[Paul Klee#Georges Perec]] : ::*2019 p. 442 = 2003 vol2 p. 95 (avec note : voir vol 1, p. 186) ::Puis, ::*Section [[Paul Klee#Will Grohmann]] {{ok}}, à completer (accès 4e ed 1969 OK – 1ere ed 1954) {{fait.}} ::**Rappel note Grohmann là [[W:spécial:Lien permanent/215949943#cite note-175]] ::*Le début du passage cité de [[Paul Klee#La pensée créatrice]] (fr 1973), après vérif dans la VF c’est bien le texte aussi dans [[Paul Klee#Théorie de l’art moderne]] (TAM), « Recherches exactes dans le domaine de l’art » [Exakte Versuche im Bereich der Kunst, Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung, Dessau, 1928]{{note|[[Image:Grenzen des Verstandes, Paul Klee.jpg|vignette|''Les Limites de la raison'']] rappel : (passage déjà annoté pour ill. {{w|Ernő Kállai}} (« Le Bouddha du Bauhaus » / à l’opposé des photos de {{w|Josef Albers}}) là [[w:Spécial:Lien permanent/227180820#cite ref-1]]), {{Bibliographie |Q111369841 |libellé=Hopfengart et Baumgartner 2012|id=HopfengartBaumgartner2012}} p. 174 : {{cita| Selon le point de vue, le rôle particulier de Klee faisait l'objet de critiques ou d'admiration, de moqueries ou de vénération. […] Klee, quant à lui, ne prit position qu'indirectement sur la question épineuse de son rôle de maître au Bauhaus, à travers un article, « Recherches exactes dans le domaine de l'art », écrit en 1928 pour la revue bauhaus, où il proposait en définitive un compromis. En effet, d'une part, il estimait la liberté de l'artiste et le « génie » comme les antithèses de toute formation exacte, et d'autre part, il apportait la preuve de sa volonté de cohabitation en rapprochant la rationalité scientifique et l'intuition dans la formule Sancta ratio chaotica, pour conclure son exposé par ces vœux : « L'école vit, vive l'école. »}}. Cf aussi passage sur ''[[d:Q30078904|Les Limites de la raison]]'', p. 198}} – rappel : trad fr TAM = 1964 ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 septembre 2025 à 19:03 (CEST) :::Ajout extrait Grohmann 1969 p. 376 [[spécial:diff/427425]] {{fait.}}, +extrait texte 1928 dans Pensée créatrice 1973 p. 70 et TAM p. 49 [[spécial:diff/427408]] {{fait.}} – à noter que Grohmann cite longtemps 1928 en p. 372-373. :::Pause Perec pour qlq j. :::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 10:46 (CEST) ::::Poursuivons avec ce combo rapporté par {{harvsp|Burgelin|2023|p=306-307}} : {{Cita|Les lois, dit Klee, ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a possibilité de s'épanouir. » […] « Le génie, ce n'est pas la règle, mais bien l'exception » […]. « L'irrégularité, c'est plus de liberté sans violation de la loi. » « Créer de l'irrégularité en renvoyant au régulier […]. Une déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art.}} ::::En l’état, reconstruction fr partielle (Grohmann, TAM, Pensée créatrice, +Cours 2004), qlq codes cita/ref à compléter. ::::Burgelin ne cite pas les sources exactes pour Klee, mais sauf erreur il doit s’appuyer sur le Cahier 6 (?). (Et p-e {{Harvsp|Bonnefoit|2013}}/Cours, 2004, p. 216/Lampe 2016 ([https://www.centrepompidou.fr/fr/programme/agenda/evenement/c75yBng Expo Ironie 2016)]? pour le début. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 12:39 (CEST) :::::Questions sur les Ref dans le texte de Mele (trad de « A penna e acquarello, Perec e Klee », 1993 [[w:it:Riga (rivista)]], 4, non ?) {{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} (cahiers Perec 6) : [[w:Spécial:Lien permanent/231722562#Klee/Perec|w:Discussion utilisateur:Croquemort Nestor#Klee/Perec]]. :::::Ça sera probablement plus clair après... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 17:13 (CEST) OK, Ref dans Cahier 6, c’est bien Pensée créatrice p. 70-71, 153. Pour ici donc, rappel : *Cita exacte dans Grohmann 1969 p. 376 [[spécial:diff/427425]] {{fait.}} *extrait texte 1928 dans Pensée créatrice 1973 p. 70 et TAM p. 49 [[spécial:diff/427408]] {{fait.}} **Rappel (cf Kandinsky ci-dessous), texte « Exakte Versuche im Bereich der Kunst » [« Recherches exactes dans le domaine de l’art »], Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung, Dessau, 1928, dispo là https://www.bauhaus-bookshelf.org/bauhaus_zeitschrift_2-3-1928.html **A noter que, deja une trad fr partielle de ce texte en 1930, cf Exposition de la Société des artistes décorateurs, Grand Palais, là https://bibliotheques-specialisees.paris.fr/ark:/73873/pf0000551089 Voilà ça suffira largement pour le moment. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 septembre 2025 à 17:55 (CEST) [[Image:Paul Klee Kind an der Freitreppe 1923.jpg|vignette|''L’enfant sur le perron'', 1923, 65]] :Ok, me reste à wikif-rédiger la note. Rappel notes cm de diff: :*question *2 peintre préféré, réponse : Klee :**2019 p. 340 : « Georges Perec : le grand jeu », Femmes d’aujourd’hui, 14-20 novembre 1978) :**2019 p. 559 : « Entretien Georges Perec / Bernard Pous », 20 mars 1981 (complément « Questionnaire de Marcel Proust ») :*projet roman {{w|Voyage en Tunisie}}, focus [[August Macke]] (2019 p. 483 (« Questions / Réponses », Action poétique, 81, mai 1980); p. 921 (dactylogramme décembre 1976) : :A faire en pdd (pour le moment) reconstruire ''combo'' Mele et Burgelin avec Pensée créatrice, TAM + Cours 2004 – à ''combiner/recombiner'' :*Cf. Ci-dessous. :A noter que, pour les deux œuvres{{note|Voir notamment {{chapitre|auteur=Manet van Montfrans|titre=Le rôle de la peinture|titre ouvrage=Georges Perec : la contrainte du réel|année=1999|doi=10.1163/9789004649415_010}}}}, la source citée par Perec c’est : Joseph-Émile Muller, Klee, carrés magiques, Hazan, Petite encyclopédie de l'art – abc, 1956. Et si les mots (titres, descriptions) de Perec ne suffisent pour se faire une idée, identifier les œuvres, bein – comme pour les enfants –, voilà pour les images : Muller, ed {{en}} dispo [https://fr.scribd.com/document/844731468 là]. Précisions : :*''L'enfant sur le perron'', 1923, 65 :*''Ville de lagunes'', 1932, 63 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, https://www.rosengart.ch/de/Kunst-fuer-alle/Kunst-kommt-zu-Ihnen-nach-Hause ({{lien brisé|url=https://www.rosengart.ch/images/content/K.%20F.%20.mp4}} video fr], avec jolie citation de Siegfried Rosengart : « une œuvre de Paul Klee est un bel accord, mais un groupe des œuvres de Paul Klee est une merveilleuse symphonie » (nb : ~ sa fille dans un Paris Match, a priori, « Tu sais, m’a dit mon père, un Klee, c’est un bel accord, un ensemble, une symphonie »; cf aussi [https://www.rosengart.ch/images/content/UG-Klee-Rauminfofranzoesisch.pdf pdf]))) : [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 septembre 2025 à 11:23 (CEST) '''Combo(s) à ''combiner/recombiner''''', Mele 1996 et Burgelin 2023 (rappel : Spiller, p. 70, 71, 153) {{souligner|En préambule}}, signalons{{note|Voir aussi, {{ouvrage|auteur=Nathalie Kremer|titre= Tableaux fantômes. Quand la fiction montre les oeuvres disparues|édition=Hermann|année=2023|isbn= 9791037029812|url=https://doi.org/10.3917/herm.kreme.2023.01|passage=}} {{cita|L’indirection de l’écriture se réalise chez Perec à travers le clinamen, cet élément d’incohérence ludique qui vaut comme anticontrainte à la régularité, et où se loge selon Perec le génie de l’art, conviction qu’il doit à son engouement pour Paul Klee, pour lequel le génie se définit comme « l’erreur dans le système », comme « une déviation de la norme ».}}}}, {{ouvrage|auteur= Nathalie Kremer|titre= Traverser la peinture. Diderot - Baudelaire|édition=Brill|année=2018|isbn= 978-90-04-36793-7 |url=https://books.google.fr/books?id=qpJyDwAAQBAJ&pg=PA218|passage=218}} (accès Brill via LBW là [[doi: 10.1163/9789004367975]]) : {{cita| Ainsi, lorsque {{souligner|Georges Perec affirmait}}, il n'y a pas si longtemps encore, que l'irrégularité en tant que « {{souligner|déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art}} », il ne s'inspire pas seulement du mot d'ordre de Paul Klee : « Le génie, c'est l'erreur dans le système »}} (je souligne). Avec en Ref, entretien 1981 Ewa Pawlikowska cité dans Mele 1996 p. 84 ('''donc, ?''' Comment ce combo est « introduit » par Mele, qu’est-ce qui le précède?); pour rappel, l’entretien 1981 (publié en 1983 en fr) est dispo là [[doi:10.3406/litts.1983.1234]]. {{souligner|Entrons dans le vif.}} Recombo avec seulement fr Spiller 1973 : *p. 70 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « Le génie, ce n'est pas la règle, mais bien l'exception » **verif : {{cita|[Le génie] ne s'acquiert pas, car ce n'est pas une règle à appliquer, c'est l'exception qui confirme la règle.}} (rappel : Klee 1928, aussi dans TAM, p. 49) {{fait.}} in main *2 *p. 71 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « L'irrégularité, c'est plus de liberté sans violation de la loi. » **vérif : {{Cita|Le sens de l’irrégularité correspond à une plus grande liberté sans pour autant dépasser le cadre de la loi}} *p. 153 **version rapportée (Mele, Burgelin) : « Créer de l'irrégularité en renvoyant au régulier […]. Une déviation de la norme représente le premier pas sur le terrain de l'art. » **vérif : {{cita|[Il faut de nouveau faire entrer la notion d’unité en ligne de compte. On peut le faire sur le plan de la création] en introduisant l’harmonie dans la diversité. […] Le premier pas sur le terrain de l’art est fait lorsque la projection de l’objet représente une divergence par rapport à la norme de base}} Voila pour le combo donné par Mele 1996 et Burgelin 2023, vérifié dans Pensée créatrice 1973 p. 70, 71, 153. NB: on trouve aussi dans Burgelin juste avant le combo : « Les lois, dit Klee, ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a possibilité de s'épanouir. » {{Fait.}} in main aussi, avec Cours 2004, p. 216 (Cours 11 (19.12.1922); et pour rappel, cours 19.12.1922 aussi dans Spiller 1973, ici p. 499: « les lois ne sont qu’une base nécessaire à la floraison ultérieure »; et ces deux pages de cours p. 499-500 sont aussi traduites dans TAM (à la suite de 1928), p. 50-51, « les règles ne sont que le support nécessaire d'une floraison. » {{fait.}} in main aussi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 septembre 2025 à 13:35 (CEST) === Kandinsky === Bon, faudra aussi reprendre Klee<->Kandinsky. Nombreuses notes/ressources avec qlq cita (et pièges à éviter signalés) mais plus orientées pages bio (et œuvres) wp, c’est par là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Kandinsky]] (+Cavalier bleu, (Voyage en Tunisie), Bauhaus). Pour ici on a : *[[Paul Klee#Vassily Kandinsky]] / [[Vassily Kandinsky#Paul Klee]] *+[[Paul Klee#Nina Kandinsky]], page [[Nina Kandinsky]] à créer *+[[Paul Klee#Gabriele Münter]], ébauche [[Gabriele Münter]] {{ok}}, à travailler Pour ici, transfert qlq Ref + complement : *{{ouvrage/Test|titre=Klee & Kandinsky : une confrontation |année=1959|sudoc=018483283}} *{{article|auteur=[[Will Grohmann]]|titre=Kandinsky et Klee retrouvent l’Orient|périodique=XX|numéro=17|année=1961|url=https://collezioni.unimi.it/xxsiecle/le-annate-xxeme-siecle-rivista-di-arte-contemporanea/#pdf-pour-un-bilan-du-siecle-1961-xvii/52/}}) *{{Ouvrage/Test |libellé= | langue=en | titre=Klee & [[Vassily Kandinsky|Kandinsky]] : neighbors, friends, rivals | nature ouvrage =catalogue d’[https://archive.zpk.org/fr/expositions/revue/2015/klee-kandinsky-969.html exposition], Zentrum Paul Klee | édition = Prestel | date=2015 | isbn=978-3-7913-5480-4 | id=BerneMunich2015}} **{{lien web|titre=Communiqué de presse|url=https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/329/communique-de-presse-klee-kandinsky.pdf?lm=1434630498}} À noter que pour le texte de Kandinsky publié dans Bauhaus 3, 1931{{note|Dans ce texte de Kandinsky rédigé pour le départ de Klee : le début de l’amitié avant la guerre quand ils sont une première fois « voisin », la séparation, les retrouvailles au Bauhaus où les ateliers sont proches et puis la maison à Dessau « malgré ce mur, nous pouvons nous rendre visite sans sortir de la maison - moyennant un bref passage par la cave ». Puis, soulignant le « dévouement » de Klee, il conclut sur l’importance des qualités humaines pour un professeur.}} *trad dans **''Klee & Kandinsky : une confrontation'', 1959 **{{Ouvrage |libellé=Lampe 2016b | auteur=Angela Lampe | directeur=oui | titre=En souvenir de Paul Klee | éditeur=Centre Pompidou | date=2016 | isbn=978-2-84426-740-5 | id=Lampe2016b}} *acces pdf Bauhaus [https://www.bauhaus-bookshelf.org/bauhaus_journals_1926_1931-1.html vo là] et compil Kandinsky citée là {{ouvrage|titre= Essays über Kunst und Künstler|année=1955|url=https://archive.org/details/essberk00kand}} Faudra creer la page [[Bauhaus]], d’ailleurs … [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 septembre 2025 à 20:55 (CEST) === Lily Klee, Beg-Meil === [[Image:Beg-Meil, sémaphore.jpg|vignette]] Boudi, bêtise!, trop content de ce lien/cita fr avec Beg-Meil, me suis emmêlé les pinceaux {{oups}} {{oups}} {{oups}} {{Citation bloc|D’ici [Quiberon, 24 août 1928], nous avons également fait des excursions en autocar jusqu’à la splendide plage de {{w|Carnac}}, où se trouvent les gigantesques champs de menhirs. Ces tombes préhistoriques, avec leurs grandes pierres dressées, s’étirent sur des kilomètres le long de la plage, leur origine est légendaire et on ne sait pas si ce sont des lieux de culte ou des cimetières. […] Me restera à jamais inoubliable le gigantesque menhir de {{w|Beg-Meil}}, près du Sémaphore, qui jaillit comme un monumental emblème de Beg-Meil au-dessus de la mer et du pays.|Lily Klee, ''Lebenserinnerungen''}} {{Réf Article | titre = Paul et Lily Klee | auteur = Lily Klee | traducteur = | publication = Les Cahiers du Musée national d’art | numéro =147 | date = 2019 | page = 38 | url=https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-du-musee-national-d-art-moderne-2019-2-page-37}} Voir petit à petit pour créer les pages, {{w|de:Lily Klee}}, {{w|Beg-Meil}}. NB: pour ill. à voir. Là, photo perso 2015. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 septembre 2025 à 22:27 (CEST) === … et références === {{Références}} == ill. et légendes == [[Image:Ad marginem, Paul Klee (1930).jpg|vignette|''Ad marginem'', 1930, 210]] Pour les ill. et légendes, jusqu’ici j’ai qlq peu négligé. Même si ça peut sembler très… ''marginal'' pour ici, il faudra s’en charger, notamment si on vise un label… bref. Bien sûr la liste wp, et les données sur commons/wd (et [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste|mes brouillons]]). Mais attention, cf. [[w:Discussion:Liste d'œuvres de Paul Klee#Fausses dates]]. Comme signalé suite question sur les numéros qui suivent les dates, ça correspondant à la numérotation de Klee lui-même. Parfois clairement visible sur le support carton, il convient de préciser aussi qu’à partir de 1925 c’est « crypté » (combinaison lettre+chiffre), afin de ne pas divulguer aux acheteurs le nombre d’œuvres réalisées par année… Proposition harmo légende : titre original [trad.], année, numéro. Pour ici, et qlq Pages liées, puisque je mobilise assez logiquement Klee… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 février 2026 à 15:45 (CET) ::Du coup, reprise en douceur travaux commons et wikidata. Marginal pour ici, mais nécessaire. Donc en plus de ma liste ressources, suite échange sur commons [[c:User_talk:Yann#Klee]], création brouillon commons [[c:User:Malik2Mars/Klee]]. Pour ici, les images sélectionnés ici et en "pages liées" (Wittgenstein, Calvino, …) doivent être bétonnées sur commons/wd, ne pas importer bêtement ici des erreurs… ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mars 2026 à 23:27 (CET) === Modif Commons, Attention ! === [[Image:Polyphony, 1932 Paul Klee, 2.jpg|vignette|Polyphonie, 1932, 273]] Comme indiqué ci-dessus, y’a qlq corrections d’erreurs sur commons. Jusque là ok. Quand un fichier est renommé, on le voit dans l’historique de la page ici si utilisé. Cependant certaines modif par remplacement NON, un fichier peut être remplacé là bas (sans renommage), et donc ''automatiquement'' ici sans modif ! Exemple ci contre avec 1932, 237. Et là… voir '''l’historique du fichier (sens, couleurs…, source…)'''. Pour le moment, 1932, 273 pas encore utilisée ici, mais j’envisage depuis longtemps une gallery avec notamment 1931, 153 / 1932, 273 / 1932, 274, 1932, 275. Voir par ex {{w|Ad Parnassum}}, et la version {{w|Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Ad Parnassum|brouillon}} (bibliographiquement plus détaillée). Œuvre sur commons qui m’avait déja donné du fil à retordre avec un certain nombre de fichiers importés par d’autres contributeurs via des sites web à la "qualité" ''lunaire'' disons !) Pour rappel, d’ailleurs, Ad Parnassum nommé au départ sur wp et commons Polyphonie (2). Gnii. J’avais rectifié la bêtise sur wp (voir [[w:spécial:diff/192586189]]) et du aussi fusionner deux éléments sur wd. Bref. Pour résumer : '''attention''', un travail minutieux sur les œuvres utilisées ici peut-etre impacté par des modif sur commons "invisibles" depuis wq:fr. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 08:01 (CET) qpch2974v8zdqsoax0b8qupdgd2y7gu 2 35697 462277 462230 2026-07-01T06:02:23Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462277 wikitext text/x-wiki <h1 style="border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;"> 78000 citations dans 10673 articles <small style="font-size: 70%">(01/07/26 / 06:00)</small></h1> <small>(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.) == Répartion par article == {| class="wikitable sortable" |+'''Nombre de citations par article''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- | [[Dr House/Saison 2]] || 406 |- | [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382 |- | [[Léonard de Vinci]] || 337 |- | [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283 |- | [[Dr House/Saison 1]] || 276 |- | [[Buffy contre les vampires]] || 259 |- | [[Alexandre Zinoviev]] || 247 |- | [[Gunnm]] || 242 |- | [[Agatha Christie]] || 225 |- | [[Robert Desnos]] || 214 |- | [[Kaamelott]] || 214 |- | [[Henri Wallon]] || 191 |- | [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186 |- | [[Frithjof Schuon]] || 181 |- | [[Paul Klee]] || 165 |- | [[Camara Nangala]] || 161 |- | [[La Classe américaine]] || 157 |- | [[André Breton]] || 156 |- | [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154 |- | [[Maximilien de Robespierre]] || 153 |- | [[Les Aventures de Tintin]] || 147 |- | [[Supernatural]] || 141 |- | [[Albert Caraco]] || 139 |- | [[Christian Bobin]] || 139 |- | [[François Mitterrand]] || 139 |- | [[Thorgal]] || 132 |- | [[Coluche]] || 132 |- | [[Madonna]] || 131 |- | [[François Cheng]] || 130 |- | [[Jean d'Ormesson]] || 129 |- | [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129 |- | [[Angel]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124 |- | [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 124 |- | [[Kaamelott/Arthur]] || 124 |- | [[Jacques Ellul]] || 119 |- | [[Amadou Hampâté Bâ]] || 118 |- | [[Albert Camus]] || 117 |- | [[Romain Gary]] || 117 |- | [[Joseph Joubert]] || 115 |- | [[Regina Yaou]] || 114 |- | [[Mort]] || 113 |- | [[Joseph Peyré]] || 111 |- | [[Berbères]] || 111 |- | [[Lev Vygotski]] || 110 |- | [[Civilisation islamique]] || 109 |- | [[Friedrich Nietzsche]] || 109 |- | [[Questionable Content]] || 108 |- | [[Ahmadou Kourouma]] || 107 |- | [[Émile Jalley]] || 107 |- | [[Ludwig Wittgenstein]] || 107 |- | [[Rédemption]] || 107 |- | [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106 |- | [[Terry Pratchett]] || 104 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104 |- | [[Le Trône de fer]] || 103 |- | [[Lune]] || 101 |- | [[Baldur's Gate (série)]] || 101 |- | [[Gotham (série télévisée)]] || 101 |- | [[Les Misérables]] || 101 |- | [[Gaston Bachelard]] || 100 |- | [[Éric Chevillard]] || 99 |- | [[Racisme]] || 97 |- | [[Paul Valéry]] || 97 |- | [[Islam]] || 96 |- | [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 96 |- | [[Italo Calvino]] || 96 |- | [[Kaamelott/Perceval]] || 96 |- | [[Mariés, deux enfants]] || 96 |- | [[Ostad Elahi]] || 96 |- | [[Octavio Paz]] || 95 |- | [[Amour]] || 94 |- | [[Kaamelott/Léodagan]] || 94 |- | [[Sylvain Tesson]] || 93 |- | [[Garfield]] || 93 |- | [[Mass Effect]] || 92 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92 |- | [[Sorin Cerin]] || 91 |- | [[Bible]] || 90 |- | [[Georges Jacques Danton]] || 90 |- | [[Zinédine Zidane]] || 89 |- | [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88 |- | [[France]] || 87 |- | [[Franz Werfel]] || 87 |- | [[Femme]] || 86 |- | [[Honoré de Balzac]] || 86 |- | [[Joseph Kessel]] || 86 |- | [[Les Tontons flingueurs]] || 86 |- | [[Stephen King]] || 85 |- | [[James Joyce]] || 85 |- | [[Anne Calife]] || 85 |- | [[Amadou Koné]] || 84 |- | [[Paul Éluard]] || 84 |- | [[Nicolas Sarkozy]] || 84 |- | [[Jean Baudrillard]] || 84 |- | [[Le Hobbit]] || 83 |- | [[Léon Bloy]] || 83 |- | [[Don DeLillo]] || 82 |- | [[Voltaire]] || 81 |- | [[Jean Raspail]] || 81 |- | [[La Foire aux cancres]] || 81 |- | [[Massa Makan Diabaté]] || 81 |- | [[Yasmina Khadra]] || 80 |- | [[Europe]] || 80 |- | [[Albert Einstein]] || 79 |- | [[Jean Clair]] || 79 |- | [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79 |- | [[Augustin d'Hippone]] || 76 |- | [[Edgar Morin]] || 76 |- | [[Marcel Pagnol]] || 75 |- | [[Ernst Jünger]] || 75 |- | [[Valorant]] || 75 |- | [[Marguerite Yourcenar]] || 74 |- | [[Amélie Nothomb]] || 74 |- | [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74 |- | [[Jésus]] || 74 |- | [[Michel Pastoureau]] || 74 |- | [[Alan Perlis]] || 73 |- | [[Andreï Makine]] || 73 |- | [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73 |- | [[Charles de Gaulle]] || 72 |- | [[Guerre]] || 70 |- | [[Pablo Picasso]] || 70 |- | [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70 |- | [[Karl Marx]] || 69 |- | [[Propos secrets]] || 69 |- | [[Charles Péguy]] || 68 |- | [[Virginia Woolf]] || 68 |- | [[Jean-Christophe Rufin]] || 68 |- | [[Michel Foucault]] || 68 |- | [[Dune]] || 68 |- | [[François d'Assise N'Dah]] || 68 |- | [[Les Simpson]] || 68 |- | [[Vie]] || 67 |- | [[Antoine Bello]] || 67 |- | [[Simone Weil]] || 67 |- | [[Michael Parenti]] || 67 |- | [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67 |- | [[Nuit]] || 66 |- | [[René Char]] || 66 |- | [[Harry Potter]] || 66 |- | [[Imre Kertész]] || 66 |- | [[Temps]] || 65 |- | [[Octave Gréard]] || 65 |- | [[Maurice G. Dantec]] || 65 |- | [[Arturo Pérez-Reverte]] || 65 |- | [[IAM]] || 65 |- | [[Wassyl Slipak]] || 65 |- | [[Xavier Forneret]] || 65 |- | [[Boris Vian]] || 64 |- | [[Paul Cézanne]] || 64 |- | [[Coran]] || 64 |- | [[Octave Mirbeau]] || 64 |- | [[Iliade]] || 63 |- | [[Al-Andalus]] || 63 |- | [[Alexandre Vialatte]] || 63 |- | [[Michel Déon]] || 63 |- | [[John Cowper Powys]] || 63 |- | [[Autisme]] || 63 |- | [[François Rabelais]] || 63 |- | [[Franz Kafka]] || 63 |- | [[Liberté]] || 62 |- | [[Art]] || 62 |- | [[Immigration]] || 62 |- | [[Véronique Tadjo]] || 62 |- | [[Arthur Upfield]] || 62 |- | [[James Sallis]] || 62 |- | [[Steven Pinker]] || 62 |- | [[Religion]] || 61 |- | [[Alfred Elton van Vogt]] || 61 |- | [[Jean-Paul Sartre]] || 61 |- | [[Le Silmarillion]] || 61 |- | [[Cormac McCarthy]] || 61 |- | [[Karl Kraus]] || 61 |- | [[Antoine de Saint-Exupéry]] || 60 |- | [[Charles Baudelaire]] || 60 |- | [[Bertrand Russell]] || 60 |- | [[Alain Finkielkraut]] || 59 |- | [[Robert Greene]] || 59 |- | [[Colonisation]] || 59 |- | [[Ainsi parlait Zarathoustra]] || 59 |- | [[George Sand]] || 59 |- | [[Les Passions schismatiques]] || 59 |- | [[Gauz]] || 59 |- | [[Hero Corp]] || 59 |- | [[Les Anges gardiens]] || 59 |- | [[École polytechnique]] || 59 |- | [[Tractatus logico-philosophicus]] || 59 |- | [[Michel Houellebecq]] || 58 |- | [[Jorge Luis Borges]] || 58 |- | [[En plein délire scolaire]] || 58 |- | [[Le Roi lion]] || 58 |- | [[South Park]] || 58 |- | [[Vins de France]] || 58 |- | [[Michel Onfray]] || 57 |- | [[Ian Watson]] || 57 |- | [[Jean-Bernard Pouy]] || 57 |- | [[Kaamelott/Dialogues/Absurdités de la vie quotidienne]] || 57 |- | [[Matérialisme dialectique]] || 56 |- | [[Scrubs]] || 56 |- | [[Ils étaient dix]] || 56 |- | [[Atlantide, l'empire perdu]] || 56 |- | [[Carlos Ruiz Zafón]] || 56 |- | [[Jacques Audiberti]] || 56 |- | [[Fatou Diome]] || 56 |- | [[Dikkenek]] || 56 |- | [[Vérité]] || 55 |- | [[Vladimir Poutine]] || 55 |- | [[Poésie]] || 55 |- | [[Nous, les dieux]] || 55 |- | [[Retour vers le futur]] || 55 |- | [[Mariama Bâ]] || 54 |- | [[Dieu]] || 54 |- | [[Pierre Garcia-Fons]] || 54 |- | [[Carl Gustav Jung]] || 53 |- | [[Vin]] || 53 |- | [[Médine (rappeur)]] || 53 |- | [[Flore Hazoumé]] || 53 |- | [[Kaamelott/Loth]] || 53 |- | [[La Cité de la peur]] || 53 |- | [[Las Vegas Parano]] || 53 |- | [[Philip K. Dick]] || 53 |- | [[Mot]] || 52 |- | [[Vladimir Nabokov]] || 52 |- | [[Le Président (film, 1961)]] || 52 |- | [[Henri Laborit]] || 52 |- | [[Stephen Jay Gould]] || 51 |- | [[Antisémitisme]] || 51 |- | [[Raphaël Aloysius Lafferty]] || 51 |- | [[Salvador Dalí]] || 50 |- | [[Aimé Césaire]] || 50 |- | [[Wikipédia]] || 50 |- | [[Michel de Montaigne]] || 50 |- | [[Paul-Claude Racamier]] || 50 |- | [[Science]] || 50 |- | [[Nicolás Gómez Dávila]] || 50 |- | [[Harry Crews]] || 50 |- | [[Thomas Mann]] || 50 |- | [[Mercredi (série télévisée)]] || 50 |- | [[Vieillesse]] || 49 |- | [[Charles-Augustin Sainte-Beuve]] || 49 |- | [[Emil Cioran]] || 49 |- | [[Chimamanda Ngozi Adichie]] || 49 |- | [[Chinua Achebe]] || 49 |- | [[Jean-François Deniau]] || 49 |- | [[Jean-Luc Mélenchon]] || 49 |- | [[Desperate Housewives]] || 49 |- | [[Emmanuel Macron]] || 49 |- | [[Pete Dexter]] || 49 |- | [[Robert Sheckley]] || 49 |- | [[Thomas Pynchon]] || 49 |- | [[Orson Welles]] || 48 |- | [[Christianisme]] || 48 |- | [[Joyce Mansour]] || 48 |- | [[Blaise Pascal]] || 48 |- | [[Renée Vivien]] || 48 |- | [[André Pieyre de Mandiargues]] || 48 |- | [[Irène Némirovsky]] || 48 |- | [[Molière]] || 48 |- | [[Ousmane Sembène]] || 48 |- | [[Dominique Loreau]] || 48 |- | [[Le père Noël est une ordure]] || 48 |- | [[Léopold Sédar Senghor]] || 48 |- | [[Pierre Desproges]] || 47 |- | [[Mahomet]] || 47 |- | [[Guy de Maupassant]] || 47 |- | [[Louis XIV]] || 47 |- | [[Julio Cortázar]] || 47 |- | [[William Morris]] || 47 |- | [[La Stratégie Ender]] || 47 |- | [[Les Barbouzes]] || 47 |- | [[Les Soleils des indépendances]] || 47 |- | [[Pierre Legendre]] || 47 |- | [[Odyssée]] || 46 |- | [[Humanité]] || 46 |- | [[François-René de Chateaubriand]] || 46 |- | [[Anne-Sophie Bajon]] || 46 |- | [[Colette]] || 46 |- | [[Napoléon Ier]] || 46 |- | [[Stefan Zweig]] || 46 |- | [[Calixthe Beyala]] || 46 |- | [[Catherine Webb]] || 46 |- | [[Mémoires d'Hadrien]] || 46 |- | [[Micheline Lachance]] || 46 |- | [[Joseph Conrad]] || 46 |- | [[Prison Break]] || 46 |- | [[Djaïli Amadou Amal]] || 45 |- | [[Écrivain]] || 45 |- | [[Corto Maltese]] || 45 |- | [[Max Ernst]] || 45 |- | [[Marc Lévy]] || 45 |- | [[Nicolas Machiavel]] || 45 |- | [[Les Kassos]] || 45 |- | [[Maxence Caron]] || 45 |- | [[René Barjavel]] || 45 |- | [[Susan Sontag]] || 45 |- | [[Abel Bonnard]] || 44 |- | [[Mein Kampf]] || 44 |- | [[John Ronald Reuel Tolkien]] || 44 |- | [[Adélaïde Fassinou]] || 44 |- | [[Alexandre Najjar]] || 44 |- | [[Communisme]] || 44 |- | [[Friedrich Engels]] || 44 |- | [[Que serais-je sans toi ?]] || 44 |- | [[Andrew Coburn]] || 44 |- | [[Daria]] || 44 |- | [[Fight Club (film)]] || 44 |- | [[GoldenEye]] || 44 |- | [[Howard Bloom]] || 44 |- | [[Stargate SG-1/Saison 4]] || 44 |- | [[Adolf Hitler]] || 43 |- | [[Bonheur]] || 43 |- | [[Identité nationale]] || 43 |- | [[La Joconde]] || 43 |- | [[Amanda Sthers]] || 43 |- | [[Amin Maalouf]] || 43 |- | [[André Chastel]] || 43 |- | [[La Tour sombre]] || 43 |- | [[Fred Vargas]] || 43 |- | [[Daniel Pennac]] || 43 |- | [[Jean Giono]] || 43 |- | [[Damien Saez]] || 43 |- | [[Disparition forcée]] || 43 |- | [[À la croisée des mondes]] || 43 |- | [[Kaamelott/Séli]] || 43 |- | [[François Mauriac]] || 42 |- | [[Enfance]] || 42 |- | [[Alain de Benoist]] || 42 |- | [[Mer]] || 42 |- | [[Histoire]] || 42 |- | [[Philosophie]] || 42 |- | [[Œil]] || 42 |- | [[Paris]] || 42 |- | [[Babylon 5]] || 42 |- | [[Bernard Dadié]] || 42 |- | [[Victor Hugo]] || 42 |- | [[Etty Hillesum]] || 42 |- | [[Eurabia]] || 42 |- | [[Seydou Badian Kouyaté]] || 42 |- | [[Pensée]] || 41 |- | [[Esclavage]] || 41 |- | [[Harki]] || 41 |- | [[Alice Zeniter]] || 41 |- | [[Ernst von Salomon]] || 41 |- | [[Lecture]] || 41 |- | [[Brice de Nice]] || 41 |- | [[Jacques Chirac]] || 41 |- | [[Louis Antoine de Saint-Just]] || 41 |- | [[Leïla Slimani]] || 41 |- | [[L'Homme sans qualités]] || 41 |- | [[Laurent Obertone]] || 41 |- | [[Robin Cook]] || 41 |- | [[Arabes]] || 40 |- | [[Renée Dunan]] || 40 |- | [[Les Vieux Fourneaux]] || 40 |- | [[Vassily Kandinsky]] || 40 |- | [[Mélanie Fazi]] || 40 |- | [[Bhagavad-Gita]] || 40 |- | [[Richard Cowper]] || 40 |- | [[Hannah Arendt]] || 40 |- | [[Le cave se rebiffe]] || 40 |- | [[Mongo Béti]] || 40 |- | [[Islamophobie]] || 39 |- | [[La Vierge aux rochers]] || 39 |- | [[Émile Zola]] || 39 |- | [[Roland Barthes]] || 39 |- | [[Jean-Pierre Willem]] || 39 |- | [[Vladimir Volkoff]] || 39 |- | [[Les Trois Mousquetaires]] || 39 |- | [[David Homel]] || 39 |- | [[Dr House]] || 39 |- | [[Jack Vance]] || 39 |- | [[Jacques Attali]] || 39 |- | [[Kalevala]] || 39 |- | [[La Mort Heureuse]] || 39 |- | [[Éric Zemmour]] || 39 |- | [[Sam and Max]] || 39 |- | [[Achille Talon]] || 38 |- | [[Artemisia Gentileschi]] || 38 |- | [[Imagination]] || 38 |- | [[Livre]] || 38 |- | [[L'Arbre des possibles]] || 38 |- | [[Aminata Sow Fall]] || 38 |- | [[Noam Chomsky]] || 38 |- | [[André Gernez]] || 38 |- | [[André Maurois]] || 38 |- | [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]] || 38 |- | [[Charles Baudouin]] || 38 |- | [[Yuval Noah Harari]] || 38 |- | [[Daniel Woodrell]] || 38 |- | [[Mapuche (roman)]] || 38 |- | [[Edmund Cooper]] || 38 |- | [[Georges Perec]] || 38 |- | [[Traité de la peinture]] || 38 |- | [[René Zazzo]] || 38 |- | [[L'Encyclopédie du savoir relatif et absolu]] || 38 |- | [[Paul Watzlawick]] || 38 |- | [[Aché Ahmat Moustapha]] || 37 |- | [[Patrie]] || 37 |- | [[Alexandre Grothendieck]] || 37 |- | [[Alexandre Soljenitsyne]] || 37 |- | [[Paul Verlaine]] || 37 |- | [[Rêve]] || 37 |- | [[Louis Aragon]] || 37 |- | [[Féminisme]] || 37 |- | [[Charles Willeford]] || 37 |- | [[Kaamelott/Yvain]] || 37 |- | [[Fondation foudroyée]] || 37 |- | [[Jacques Bainville]] || 37 |- | [[France Gall]] || 37 |- | [[Philippe Alexandre]] || 37 |- | [[Terre des hommes]] || 37 |- | [[James Crumley]] || 37 |- | [[John Varley]] || 37 |- | [[Michel Henry]] || 37 |- | [[Rome (série)]] || 37 |- | [[Saul Bellow]] || 37 |- | [[Frantz Fanon]] || 36 |- | [[Tyrannicide]] || 36 |- | [[Sigmund Freud]] || 36 |- | [[James Baldwin (écrivain)]] || 36 |- | [[Violence]] || 36 |- | [[Aldous Huxley]] || 36 |- | [[Beauté mathématique]] || 36 |- | [[Démocratie]] || 36 |- | [[Marc Bonnant]] || 36 |- | [[Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles]] || 36 |- | [[Anthony Robbins]] || 36 |- | [[San-Antonio]] || 36 |- | [[Benoît Mandelbrot]] || 36 |- | [[Gary Chapman (auteur)]] || 36 |- | [[Jean Rohou]] || 36 |- | [[Paul Lafargue]] || 36 |- | [[Kaamelott/Karadoc]] || 36 |- | [[La Grande Vadrouille]] || 36 |- | [[Léonora Miano]] || 36 |- | [[Nadine Ribault]] || 36 |- | [[Roland Topor]] || 36 |- | [[Annie Le Brun]] || 35 |- | [[Apollonios de Rhodes]] || 35 |- | [[Alba de Céspedes]] || 35 |- | [[J. M. Coetzee]] || 35 |- | [[Vent]] || 35 |- | [[Le Seigneur des anneaux]] || 35 |- | [[Georges Bernanos]] || 35 |- | [[Link: The Faces of Evil]] || 35 |- | [[Frédéric Titinga Pacéré]] || 35 |- | [[Inès Leonarduzzi]] || 35 |- | [[Sony Labou Tansi]] || 35 |- | [[L'Œuvre au noir]] || 35 |- | [[Syberia]] || 35 |- | [[Sonia Delaunay]] || 35 |- | [[Theodor W. Adorno]] || 35 |- | [[Algérie]] || 34 |- | [[Hercule (film, 1997)]] || 34 |- | [[Lord Byron]] || 34 |- | [[Hercule Poirot]] || 34 |- | [[Intelligence]] || 34 |- | [[Carlo Rovelli]] || 34 |- | [[Vies parallèles des hommes illustres]] || 34 |- | [[Poète]] || 34 |- | [[Eau]] || 34 |- | [[Révolution française]] || 34 |- | [[Antonio Porchia]] || 34 |- | [[Vénus Khoury-Ghata]] || 34 |- | [[Régine Pernoud]] || 34 |- | [[Roberto Saviano]] || 34 |- | [[Ernest Renan]] || 34 |- | [[David Brin]] || 34 |- | [[Dumitru Găleșanu]] || 34 |- | [[Henry David Thoreau]] || 34 |- | [[Henri Bosco]] || 34 |- | [[La Maison des mères]] || 34 |- | [[Ma vie pour la France]] || 34 |- | [[Flander's Company]] || 34 |- | [[La Jeunesse de Picsou]] || 34 |- | [[Malika Mokeddem]] || 34 |- | [[La Folle Histoire de l'espace]] || 34 |- | [[Louis C.K.]] || 34 |- | [[Oxmo Puccino]] || 34 |- | [[Pierre Reverdy]] || 34 |- | [[Venance Konan]] || 34 |- | [[Bernard Maris]] || 33 |- | [[Perversion narcissique]] || 33 |- | [[Travail]] || 33 |- | [[Mère]] || 33 |- | [[Homosexualité]] || 33 |- | [[Marquis de Sade]] || 33 |- | [[Antoine Prost]] || 33 |- | [[Julie Dachez]] || 33 |- | [[Internet]] || 33 |- | [[Barry Gifford]] || 33 |- | [[Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort]] || 33 |- | [[Jacques-Louis David]] || 33 |- | [[Génération perdue]] || 33 |- | [[Jeremy Rifkin]] || 33 |- | [[Ken Bruen]] || 33 |- | [[Laurent de la Résurrection]] || 33 |- | [[Le monde ne suffit pas]] || 33 |- | [[Les Valseuses]] || 33 |- | [[Nathacha Appanah]] || 33 |- | [[Vernor Vinge]] || 33 |- | [[Solitude]] || 32 |- | [[Patriotisme]] || 32 |- | [[Père]] || 32 |- | [[Métamorphoses (Ovide)]] || 32 |- | [[Dictionnaire égoïste de la littérature française]] || 32 |- | [[Arthur C. Clarke]] || 32 |- | [[Daniel Arasse]] || 32 |- | [[Astérix & Obélix : Mission Cléopâtre]] || 32 |- | [[Traité d'athéologie]] || 32 |- | [[Atlantis : Secrets d'un monde oublié]] || 32 |- | [[Benjamin Constant]] || 32 |- | [[Cloud Atlas]] || 32 |- | [[Emmanuel Levinas]] || 32 |- | [[Les Maîtres sonneurs]] || 32 |- | [[Louisa May Alcott]] || 32 |- | [[Faut pas prendre les enfants du bon Dieu pour des canards sauvages]] || 32 |- | [[Joachim du Bellay]] || 32 |- | [[Jean Piaget]] || 32 |- | [[Kaamelott/Kadoc]] || 32 |- | [[Le frère André : l'histoire de l'obscur portier qui allait accomplir des miracles]] || 32 |- | [[OSS 117 : Rio ne répond plus]] || 32 |- | [[Pablo Neruda]] || 32 |- | [[Steve Bodjona]] || 32 |- | [[Réalité]] || 31 |- | [[Bataille de Poitiers]] || 31 |- | [[Albert Jacquard]] || 31 |- | [[Marcel Proust]] || 31 |- | [[Révolution]] || 31 |- | [[Jean-Marie Le Pen]] || 31 |- | [[Gabriele D'Annunzio]] || 31 |- | [[Aristote]] || 31 |- | [[Oscar Wilde]] || 31 |- | [[Fritz Lang]] 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Fantômes]] || 19 |- | [[Solar Opposites (série télévisée)]] || 19 |- | [[Terre et Fondation]] || 19 |- | [[The Legend of Zelda]] || 19 |- | [[The Princess Bride]] || 19 |- | [[Victoire Tuaillon]] || 19 |- | [[Watchmen (film)]] || 19 |- | [[Françoise Gilot]] || 18 |- | [[Baruch Spinoza]] || 18 |- | [[Bibliothèque]] || 18 |- | [[Tigre]] || 18 |- | [[Aladdin (film, 1992)]] || 18 |- | [[Suicide]] || 18 |- | [[Anzata Ouattara]] || 18 |- | [[Le Désir et le Temps]] || 18 |- | [[Amira Yahyaoui]] || 18 |- | [[Edward Abbey]] || 18 |- | [[Andreï Kourkov]] || 18 |- | [[Connaissance]] || 18 |- | [[Artiste]] || 18 |- | [[Annie Ernaux]] || 18 |- | [[Daniel Cohn-Bendit]] || 18 |- | [[Astérix et Cléopâtre]] || 18 |- | [[Joie]] || 18 |- | [[Sappho]] || 18 |- | [[Cosmopolitisme]] || 18 |- | [[Souvenir (mémoire)]] || 18 |- | [[Camara Laye]] || 18 |- | [[Critique (philosophie)]] || 18 |- | [[François-Xavier Bellamy]] || 18 |- | [[Dégustation du vin]] || 18 |- | [[Excision]] || 18 |- | [[Colony Wars]] || 18 |- | [[J.B.S. Haldane]] || 18 |- | [[Jean-Marie Pelt]] || 18 |- | [[Homme de Vitruve]] || 18 |- | [[Mère Teresa]] || 18 |- | [[Richard Dawkins]] || 18 |- | [[Excalibur (film)]] || 18 |- | [[Jean-Paul II]] || 18 |- | [[Edith Stein]] || 18 |- | [[Samuel Beckett]] || 18 |- | [[Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues]] || 18 |- | [[Erri De Luca]] || 18 |- | [[Les Évadés]] || 18 |- | [[Fahrenheit 451]] || 18 |- | [[Fait]] || 18 |- | [[Grand Corps Malade]] || 18 |- | [[Ferdinand Oyono]] || 18 |- | [[Gaston Leroux]] || 18 |- | [[Georges Braque]] || 18 |- | [[Gilbert Simondon]] || 18 |- | [[Transhumanisme]] || 18 |- | [[Haruki Murakami]] || 18 |- | [[Le Meurtre de Roger Ackroyd]] || 18 |- | [[Patrick Boucheron]] || 18 |- | [[Hugo Clément]] || 18 |- | [[Indiana Jones et la Dernière Croisade]] || 18 |- | [[John Dickie]] || 18 |- | [[Josette Abondio]] || 18 |- | [[L'Île mystérieuse]] || 18 |- | [[La Folie des grandeurs]] || 18 |- | [[Le Corps de mon ennemi]] || 18 |- | [[Pink Floyd]] || 18 |- | [[Werewere 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Rayer]] || 14 |- | [[François L'Hermite]] || 14 |- | [[Françoise Combes]] || 14 |- | [[Françoise Ega]] || 14 |- | [[Françoise James-Ousénie]] || 14 |- | [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14 |- | [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14 |- | [[Georg Simmel]] || 14 |- | [[George Bernard Shaw]] || 14 |- | [[Germinal (roman)]] || 14 |- | [[Gims]] || 14 |- | [[Ginette Kolinka]] || 14 |- | [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14 |- | [[Gorgias (Platon)]] || 14 |- | [[Hawaou Adamou]] || 14 |- | [[Henri Guaino]] || 14 |- | [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14 |- | [[Olympique de Marseille]] || 14 |- | [[Imogène McCarthery (film)]] || 14 |- | [[Inside job (série télévisée)]] || 14 |- | [[Jeannette Bougrab]] || 14 |- | [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14 |- | [[Jonathan Haidt]] || 14 |- | [[Karl Polanyi]] || 14 |- | [[L'Immoraliste]] || 14 |- | [[Laurent Alexandre]] || 14 |- | [[Le Château ambulant]] || 14 |- | [[Le Dindon]] || 14 |- | [[Les Portes de la gloire]] || 14 |- | [[Letizia Battaglia]] || 14 |- | [[Lise Bourbeau]] || 14 |- | [[Yves Jégo]] || 14 |- | [[Mambou Aimée Gnali]] || 14 |- | [[Mr. Nobody]] || 14 |- | [[Muhammad Yunus]] || 14 |- | [[Orelsan]] || 14 |- | [[Ory Okolloh]] || 14 |- | [[Zao Wou-Ki]] || 14 |- | [[Pirates des Caraïbes]] || 14 |- | [[Présidents]] || 14 |- | [[Ratatouille (film)]] || 14 |- | [[Raymond Devos]] || 14 |- | [[Reservoir Dogs]] || 14 |- | [[Shenaz Patel]] || 14 |- | [[Simone Kaya]] || 14 |- | [[Susie Morgenstern]] || 14 |- | [[The Crown (série télévisée)]] || 14 |- | [[Wall Street]] || 14 |- | [[William Tecumseh Sherman]] || 14 |- | [[Xénophon]] || 14 |- | [[Dracula (film, 1992)]] || 13 |- | [[Isaac Asimov]] || 13 |- | [[Erreur]] || 13 |- | [[Crime]] || 13 |- | [[Forêt]] || 13 |- | [[Culture]] || 13 |- | [[Télévision]] || 13 |- | [[Âne]] || 13 |- | [[Tempête]] || 13 |- | [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13 |- | [[Bourgeoisie]] || 13 |- | [[Espagne]] || 13 |- | [[Constance de Théis]] || 13 |- | [[Jour]] || 13 |- | [[Érotisme]] || 13 |- | [[Rome]] || 13 |- | [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13 |- | [[Anne Sylvestre]] || 13 |- | [[Antonio Labriola]] || 13 |- | [[Stanislas Dehaene]] || 13 |- | [[Pierre Louÿs]] || 13 |- | [[La Vie secrète des arbres]] || 13 |- | [[Ernest Hemingway]] || 13 |- | [[Arthur Honegger]] || 13 |- | [[Judaïsme]] || 13 |- | [[Assassin's Creed]] || 13 |- | [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13 |- | [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13 |- | [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13 |- | [[Jean-Claude Mézières]] || 13 |- | [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13 |- | [[Benoît de Nursie]] || 13 |- | [[Peur]] || 13 |- | [[Pierre Benoit]] || 13 |- | [[Média]] || 13 |- | [[Raymond Radiguet]] || 13 |- | [[Eugène Ionesco]] || 13 |- | [[Bronisław Malinowski]] || 13 |- | [[Bêtise]] || 13 |- | [[Timothée Parrique]] || 13 |- | [[Carnac]] || 13 |- | [[Charleroi]] || 13 |- | [[Misère]] || 13 |- | [[Chris Marker]] || 13 |- | [[Lanfeust de Troy]] || 13 |- | [[Claudia Cardinale]] || 13 |- | [[Clifford D. 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Hyde]] || 13 |- | [[Omar Khayyam]] || 13 |- | [[Les Contemplations]] || 13 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire (série télévisée)]] || 13 |- | [[Les Valeurs de la famille Addams]] || 13 |- | [[Yvonne Vera]] || 13 |- | [[MC Solaar]] || 13 |- | [[Malcolm Muggeridge]] || 13 |- | [[Marguerite Barankitse]] || 13 |- | [[Marguerite Duras]] || 13 |- | [[Marguerite Porete]] || 13 |- | [[Maria Winkelmann]] || 13 |- | [[Mariama Gamatié Bayard]] || 13 |- | [[Mario Rigoni Stern]] || 13 |- | [[Mathurin Goli Bi Irié]] || 13 |- | [[Matmatah]] || 13 |- | [[Max Weber]] || 13 |- | [[Sojourner Truth]] || 13 |- | [[Mireille Delmas-Marty]] || 13 |- | [[Nicolas Diat]] || 13 |- | [[Neil Gaiman]] || 13 |- | [[Nina Bouraoui]] || 13 |- | [[Odome Angone]] || 13 |- | [[Onzième Docteur]] || 13 |- | [[Pierre Boulez]] || 13 |- | [[Paul Nizan]] || 13 |- | [[Phèdre (Racine)]] || 13 |- | [[Pierre Bourgeade]] || 13 |- | [[Protocoles des Sages de Sion]] || 13 |- | [[Radix]] || 13 |- | [[Ridicule (film)]] || 13 |- | [[Robert Baden-Powell]] || 13 |- | [[Robur-le-Conquérant]] || 13 |- | [[SCH]] || 13 |- | [[Terraria]] || 13 |- | [[Tryo]] || 13 |- | [[Victor Malka]] || 13 |- | [[Éric Pichet]] || 13 |- | [[300 (film)]] || 12 |- | [[Roman noir (gothique)]] || 12 |- | [[Lazare de Gérin-Ricard]] || 12 |- | [[Affaire Dupont de Ligonnès]] || 12 |- | [[Régina Louf]] || 12 |- | [[Public]] || 12 |- | [[Marché]] || 12 |- | [[Alain Badiou]] || 12 |- | [[Bassin méditerranéen]] || 12 |- | [[Fascisme]] || 12 |- | [[Albert Londres]] || 12 |- | [[Antoine Blondin]] || 12 |- | [[Mort à crédit]] || 12 |- | [[David Bessis]] || 12 |- | [[Concurrence]] || 12 |- | [[Alexandre le Grand]] || 12 |- | [[Elsa Triolet]] || 12 |- | [[Jacques Roubaud]] || 12 |- | [[Raison]] || 12 |- | [[Anatole France]] || 12 |- | [[Laideur]] || 12 |- | [[Printemps]] || 12 |- | [[André Gorz]] || 12 |- | [[Génie]] || 12 |- | [[Légende]] || 12 |- | [[Søren Kierkegaard]] || 12 |- | [[George Orwell]] || 12 |- | [[Wajdi Mouawad]] || 12 |- | [[Inconscient collectif]] || 12 |- | [[Bisexualité]] || 12 |- | [[Union européenne]] || 12 |- | [[Archimède le clochard]] || 12 |- | [[Les Terrasses de l'île d'Elbe]] || 12 |- | [[John Maynard Keynes]] || 12 |- | [[Ueli Maurer]] || 12 |- | [[Arnaques, Crimes et Botanique]] || 12 |- | [[Nature]] || 12 |- | [[Audrey Hepburn]] || 12 |- | [[Pétrole]] || 12 |- | [[Temple Grandin]] || 12 |- | [[Mario Puzo]] || 12 |- | [[Batman (film, 1989)]] || 12 |- | [[Bernadette (film, 2023)]] || 12 |- | [[Bernard Clavel]] || 12 |- | [[Bernie]] || 12 |- | [[Big Fish]] || 12 |- | [[Jeune fille]] || 12 |- | [[Peine de mort]] || 12 |- | [[Bruno Roy]] || 12 |- | [[Bénabar]] || 12 |- | [[Henning Mankell]] || 12 |- | [[Carl von Clausewitz]] || 12 |- | [[Max Jacob]] || 12 |- | [[Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat]] || 12 |- | [[Diable]] || 12 |- | [[Chantal Delsol]] || 12 |- | [[Les Sept Samouraïs]] || 12 |- | [[Christelle Houndonougbo]] || 12 |- | [[Christian Ruby]] || 12 |- | [[Landes de Gascogne]] || 12 |- | [[Circoncision]] || 12 |- | [[Paysan]] || 12 |- | [[Colette Chiland]] || 12 |- | [[Rire]] || 12 |- | [[Paul Langevin]] || 12 |- | [[Tidiane N'Diaye]] || 12 |- | [[Pierre-Joseph Proudhon]] || 12 |- | [[Management]] || 12 |- | [[Philippe Djian]] || 12 |- | [[Kama Sywor Kamanda]] || 12 |- | [[Daniel Boulanger]] || 12 |- | [[Daniel Lefèvre]] || 12 |- | [[Death Note]] || 12 |- | [[Didier Raoult]] || 12 |- | [[Différentes Saisons]] || 12 |- | [[Socrate]] || 12 |- | [[Dragon Ball]] || 12 |- | [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] || 12 |- | [[Léon XIII]] || 12 |- | [[Karl Popper]] || 12 |- | [[Elefthérios Venizélos]] || 12 |- | [[Le Nouveau Nom]] || 12 |- | [[Missak Manouchian]] || 12 |- | [[Enki Bilal]] || 12 |- | [[Ernst Fischer]] || 12 |- | [[Ulysse]] || 12 |- | [[Fernando Pessoa]] || 12 |- | [[Virginie Despentes]] || 12 |- | [[Jean Ferrat]] || 12 |- | [[Francis Bacon]] || 12 |- | [[Frank Buchman]] || 12 |- | [[Fred Zeller]] || 12 |- | [[Frigide Barjot]] || 12 |- | [[Garulfo]] || 12 |- | [[Gaspard Proust]] || 12 |- | [[Mauprat (roman)]] || 12 |- | [[Gilles Deleuze]] || 12 |- | [[Gottfried Wilhelm von Leibniz]] || 12 |- | [[Yves Nidegger]] || 12 |- | [[Paulo Coelho]] || 12 |- | [[Harold Searles]] || 12 |- | [[Henri Barbusse]] || 12 |- | [[Hermann Hesse]] || 12 |- | [[Hunter S. Thompson]] || 12 |- | [[Jasper Fforde]] || 12 |- | [[Jean (apôtre)]] || 12 |- | [[Marcel Duchamp]] || 12 |- | [[Jeanne Galzy]] || 12 |- | [[Julienne Lusenge]] || 12 |- | [[Kaamelott/Caius Camillus]] || 12 |- | [[Kaamelott/Guethenoc]] || 12 |- | [[Kaamelott/Le tavernier]] || 12 |- | [[Keny Arkana]] || 12 |- | [[Kevin Lynch]] || 12 |- | [[Koulsy Lamko]] || 12 |- | [[La Canaille (groupe)]] || 12 |- | [[La Poison]] || 12 |- | [[La Soupe aux choux]] || 12 |- | [[Lady Laistee]] || 12 |- | [[Lao Tseu]] || 12 |- | [[Le Bossu (film, 1997)]] || 12 |- | [[Le Messie de Dune]] || 12 |- | [[Le Monde sans fin]] || 12 |- | [[Valère Novarina]] || 12 |- | [[Les Diaboliques]] || 12 |- | [[Les Quatre Vérités]] || 12 |- | [[Raymond Abellio]] || 12 |- | [[Luc Ferry]] || 12 |- | [[Phénomènes]] || 12 |- | [[Makalé Traoré]] || 12 |- | [[Marie-Claire Matip]] || 12 |- | [[Marie-Elise Gbèdo]] || 12 |- | [[Maurice Benhamou]] || 12 |- | [[Mort d'un pourri]] || 12 |- | [[Nathalie Yamb]] || 12 |- | [[Old Boy]] || 12 |- | [[Olivier Reboul (philosophe)]] || 12 |- | [[Paludes]] || 12 |- | [[Pascal de Duve]] || 12 |- | [[Élisabeth Parmentier]] || 12 |- | [[Peter J. d'Adamo]] || 12 |- | [[Pierre Légaré]] || 12 |- | [[Renaud Camus]] || 12 |- | [[Richard Feynman]] || 12 |- | [[RocknRolla]] || 12 |- | [[Romain Rolland]] || 12 |- | [[Rupi Kaur]] || 12 |- | [[Émile Durkheim]] || 12 |- | [[Satoshi Nakamoto]] || 12 |- | [[Si le grain ne meurt]] || 12 |- | [[Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith]] || 12 |- | [[Stéphanie Le Bail]] || 12 |- | [[Taylor Swift]] || 12 |- | [[Théophraste]] || 12 |- | [[Vol de nuit]] || 12 |- | [[Warcraft]] || 12 |- | [[X-Men 2]] || 12 |- | [[X-Men : Le Commencement]] || 12 |- | [[2001 : l'odyssée de l'espace (livre)]] || 11 |- | [[Hiver]] || 11 |- | [[Achille]] || 11 |- | [[Atlantide]] || 11 |- | [[Jean-Paul Picaper]] || 11 |- | [[Moyen Âge]] || 11 |- | [[Affaire Dreyfus]] || 11 |- | [[Jalousie]] || 11 |- | [[Ahmad al-Alawi]] || 11 |- | [[Pays]] || 11 |- | [[Lion]] || 11 |- | [[Consumérisme]] || 11 |- | [[Alain Tailly]] || 11 |- | [[Laura Ingalls Wilder]] || 11 |- | [[Football]] || 11 |- | [[Marceline Desbordes-Valmore]] || 11 |- | [[Pieds-Noirs]] || 11 |- | [[Alice Neel]] || 11 |- | [[Amadou et Mariam]] || 11 |- | [[Joe Dassin]] || 11 |- | [[Jean de La Bruyère]] || 11 |- | [[Émile Verhaeren]] || 11 |- | [[Lesbianisme]] || 11 |- | [[Andromède (mythologie)]] || 11 |- | [[Tamara de Lempicka]] || 11 |- | [[Frida Kahlo]] || 11 |- | [[Journal (André Gide)]] || 11 |- | [[Prière]] || 11 |- | [[Avortement]] || 11 |- | [[Delphine Horvilleur]] || 11 |- | [[Escalier]] || 11 |- | [[Hasard]] || 11 |- | [[Armand de Caulaincourt]] || 11 |- | [[Le Goût de l’éternel]] || 11 |- | [[Tino Rossi]] || 11 |- | [[Jean Arp]] || 11 |- | [[Terre]] || 11 |- | [[Piraterie]] || 11 |- | [[Handicap]] || 11 |- | [[Téléphone (groupe)]] || 11 |- | [[Awa Thiam]] || 11 |- | [[Axelle Kabou]] || 11 |- | [[Aïchatou Kané Boulama]] || 11 |- | [[Ségolène Royal]] || 11 |- | [[Bataille de Navarin]] || 11 |- | [[Jean-Philippe Uzan]] || 11 |- | [[Guy Hocquenghem]] || 11 |- | [[Bernard Werber]] || 11 |- | [[Bitcoin]] || 11 |- | [[Bob l'éponge]] || 11 |- | [[Casey]] || 11 |- | [[Cheval]] || 11 |- | [[Cerveau]] || 11 |- | [[Énéide]] || 11 |- | [[Sylvie Vartan]] || 11 |- | [[Médecine]] || 11 |- | [[Pain]] || 11 |- | [[Charles W. Mills]] || 11 |- | [[Choses vues]] || 11 |- | [[Prisonnier]] || 11 |- | [[L'Homme-Dieu ou le sens de la vie]] || 11 |- | [[Claude Luezior]] || 11 |- | [[Columbo]] || 11 |- | [[Coup de foudre à Notting Hill]] || 11 |- | [[Dmitry Orlov]] || 11 |- | [[Développement durable]] || 11 |- | [[Crows Zero]] || 11 |- | [[Langage tangage ou Ce que les mots me disent]] || 11 |- | [[Fanfan la Tulipe (film, 1952)]] || 11 |- | [[D'où viens-tu Johnny ? (film)]] || 11 |- | [[Sept Manifestes Dada]] || 11 |- | [[Daniel Balavoine]] || 11 |- | [[Paul Claudel]] || 11 |- | [[Jurassic Park]] || 11 |- | [[Diogène de Sinope]] || 11 |- | [[Robert L. Holmes]] || 11 |- | [[Inégalité sociale]] || 11 |- | [[Downton Abbey (film)]] || 11 |- | [[Pier Paolo Pasolini]] || 11 |- | [[Désiré Bolya Baenga]] || 11 |- | [[Tania de Montaigne]] || 11 |- | [[Émile-Auguste Chartier]] || 11 |- | [[Pierre Kropotkine]] || 11 |- | [[Fadji Maina]] || 11 |- | [[Richard Wright]] || 11 |- | [[Schutzstaffel]] || 11 |- | [[Femen]] || 11 |- | [[Final Fantasy: Unlimited]] || 11 |- | [[Florence Arthaud]] || 11 |- | [[Françoise Vergès]] || 11 |- | [[Virilité]] || 11 |- | [[Gaston Ouassénan Koné]] || 11 |- | [[Gilbert du Motier de La Fayette]] || 11 |- | [[Harry Harrison]] || 11 |- | [[Hervé Bazin]] || 11 |- | [[Les Trois Arbres de Palzem]] || 11 |- | [[Paul Veyne]] || 11 |- | [[Hook ou la Revanche du capitaine Crochet]] || 11 |- | [[Hypérion]] || 11 |- | [[Il était une fois dans l'Ouest]] || 11 |- | [[Nouvelles orientales]] || 11 |- | [[Viande]] || 11 |- | [[John Wyndham]] || 11 |- | [[Jonathan Coe]] || 11 |- | [[Les Robots]] || 11 |- | [[Le Poulpe]] || 11 |- | [[Jean-Guy Roy]] || 11 |- | [[Jean-Henri Fabre]] || 11 |- | [[La Rose blanche]] || 11 |- | [[Jean-Yves Le Gallou]] || 11 |- | [[Jean Cavaillès]] || 11 |- | [[Liane de Pougy]] || 11 |- | [[Jean Dutourd]] || 11 |- | [[Jean Ping]] || 11 |- | [[Jimmy Wales]] || 11 |- | [[Kaamelott/Méléagant]] || 11 |- | [[Kaamelott/Élias de Kelliwic’h]] || 11 |- | [[Kouassi Yao Euphrasie]] || 11 |- | [[Kuzco, l'empereur mégalo]] || 11 |- | [[L'Abuseur de Séville]] || 11 |- | [[La Jeune Fille de l'eau]] || 11 |- | [[La Part de l'autre]] || 11 |- | [[Philippe Bihouix]] || 11 |- | [[Laurent Albarracin]] || 11 |- | [[Le Cri du cormoran le soir au-dessus des jonques]] || 11 |- | [[Le Dîner de cons]] || 11 |- | [[Le Journal d'un monstre]] || 11 |- | [[Le Prestige]] || 11 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Les Deux Tours]] || 11 |- | [[Le crime est notre affaire (film)]] || 11 |- | [[Les Acteurs]] || 11 |- | [[Les Aventures de Rabbi Jacob]] || 11 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire]] || 11 |- | [[Les Grandes Vacances]] || 11 |- | [[Les Sept Voleurs de Chicago]] || 11 |- | [[Les aventures du baron de Münchhausen (film)]] || 11 |- | [[Lewis Padgett]] || 11 |- | [[Ultralibéralisme]] || 11 |- | [[Raoul Vaneigem]] || 11 |- | [[Nicolas Hulot]] || 11 |- | [[Milana Terloeva]] || 11 |- | [[Lupita Nyong’o]] || 11 |- | [[Marc Aurèle]] || 11 |- | [[Marcus Garvey]] || 11 |- | [[Mariama Ndoye]] || 11 |- | [[Marie Toussaint]] || 11 |- | [[Mario Vargas Llosa]] || 11 |- | [[Matsuo Bashō]] || 11 |- | [[Max Stirner]] || 11 |- | [[Michèle Rakotoson]] || 11 |- | [[Mort sur le Nil (film, 2022)]] || 11 |- | [[Pierre Schneider]] || 11 |- | [[Novalis]] || 11 |- | [[Oluremi Tinubu]] || 11 |- | [[Pierre Vidal-Naquet]] || 11 |- | [[Quand Harry rencontre Sally]] || 11 |- | [[Reni Eddo-Lodge]] || 11 |- | [[Retour à Zombieland]] || 11 |- | [[Rita Dove]] || 11 |- | [[Robert Patrick]] || 11 |- | [[Robert Steuckers]] || 11 |- | [[Roberto Casati]] || 11 |- | [[Ryan Holiday]] || 11 |- | [[Rémi Brague]] || 11 |- | [[Sidibé Dedeou Ousmane]] || 11 |- | [[Stephen Hawking]] || 11 |- | [[Stickmen]] || 11 |- | [[Sweeney Todd : Le Diabolique Barbier de Fleet Street]] || 11 |- | [[Tatiana Mukanire Bandalire]] || 11 |- | [[The Penguin]] || 11 |- | [[Thomas Gomart]] || 11 |- | [[Tombstone]] || 11 |- | [[Un idiot à Paris]] || 11 |- | [[Vangelis]] || 11 |- | [[Vincent Delerm]] || 11 |- | [[Violon]] || 11 |- | [[Zineb El Rhazoui]] || 11 |- | [[Zora Neale Hurston]] || 11 |- | [[99 francs]] || 10 |- | [[Absence]] || 10 |- | [[Alain Testart]] || 10 |- | [[Elsa Dorlin]] || 10 |- | [[Adele]] || 10 |- | [[Paradis]] || 10 |- | [[Alfred Sisley]] || 10 |- | [[Bernadette Suau]] || 10 |- | [[Manipulation]] || 10 |- | [[Fabienne Juhel]] || 10 |- | [[Peuple]] || 10 |- | [[Alain-Claude Bilie-By-Nze]] || 10 |- | [[Alain Amselek]] || 10 |- | [[Emmanuel Todd]] || 10 |- | [[Vache]] || 10 |- | [[Impôt]] || 10 |- | [[Albert Vigneau]] || 10 |- | [[Albert du Bois]] || 10 |- | [[Alberto Eiguer]] || 10 |- | [[Paranoïa]] || 10 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Stiglitz]] || 8 |- | [[La Différence invisible]] || 8 |- | [[Jusqu'au dernier]] || 8 |- | [[Kaamelott/Demetra]] || 8 |- | [[Vitaa]] || 8 |- | [[Kery James]] || 8 |- | [[Kiki Mordi]] || 8 |- | [[L'Associé du diable]] || 8 |- | [[L'Usage du monde]] || 8 |- | [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8 |- | [[La Foire aux cancres continue]] || 8 |- | [[La Grande Porte]] || 8 |- | [[Regarder les femmes regarder la guerre]] || 8 |- | [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8 |- | [[Ladykillers (2004)]] || 8 |- | [[Laurence Anyways]] || 8 |- | [[Le Baron de l'écluse (film)]] || 8 |- | [[Le Clan des Siciliens]] || 8 |- | [[Le Garçon et le Héron]] || 8 |- | [[Strasbourg]] || 8 |- | [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8 |- | [[Le Papillon des étoiles]] || 8 |- | [[Le Professionnel]] || 8 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8 |- | [[Le Trio Joubran]] || 8 |- | [[Les Dents de la mer]] || 8 |- | [[Les lions sont lâchés]] || 8 |- | [[Leïla Sy]] || 8 |- | [[Lila Downs]] || 8 |- | [[Lily Braun]] || 8 |- | [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8 |- | [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8 |- | [[Louise Mushikiwabo]] || 8 |- | [[Lucien Sève]] || 8 |- | [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8 |- | [[Roverandom]] || 8 |- | [[Tigre et Dragon]] || 8 |- | [[Vincent Delieuvin]] || 8 |- | [[Théorie du complot]] || 8 |- | [[Madame de La Fayette]] || 8 |- | [[Zaz]] || 8 |- | [[Mamadi Doumbouya]] || 8 |- | [[Marc Fumaroli]] || 8 |- | [[Marek Halter]] || 8 |- | [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8 |- | [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8 |- | [[Mark Manson]] || 8 |- | [[Mark Twain]] || 8 |- | [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8 |- | [[Martin Luther King]] || 8 |- | [[Maryam Madjidi]] || 8 |- | [[Masaru Emoto]] || 8 |- | [[Matthew Phipps Shiel]] || 8 |- | [[Maxime Le Forestier]] || 8 |- | [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8 |- | [[Metal Gear Solid]] || 8 |- | [[Michael Connelly]] || 8 |- | [[Michael Crichton]] || 8 |- | [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8 |- | [[Paul-Jean Toulet]] || 8 |- | [[Mika Waltari]] || 8 |- | [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8 |- | [[Mémoires de Cendres]] || 8 |- | [[Nadia Wassef]] || 8 |- | [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8 |- | [[Naissance des pieuvres]] || 8 |- | [[Nasseneba Touré Diané]] || 8 |- | [[Nawal El Moutawakel]] || 8 |- | [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8 |- | [[Nightwish]] || 8 |- | [[Paulette Nardal]] || 8 |- | [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8 |- | [[Ophélie Damblé]] || 8 |- | [[Patrick Ilboudo]] || 8 |- | [[Persépolis (film)]] || 8 |- | [[Perte de la biodiversité]] || 8 |- | [[Petits meurtres entre amis]] || 8 |- | [[Pierre Larrouturou]] || 8 |- | [[Premier Docteur]] || 8 |- | [[Publius Syrus]] || 8 |- | [[Rafael Nadal]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8 |- | [[Samir Amin]] || 8 |- | [[Samuel Johnson]] || 8 |- | [[Serge Daney]] || 8 |- | [[Valérie Rey-Robert]] || 8 |- | [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8 |- | [[Stardust]] || 8 |- | [[Starship Troopers (film)]] || 8 |- | [[Sylvie Kandé]] || 8 |- | [[The Eminence in Shadow]] || 8 |- | [[Thomas Laqueur]] || 8 |- | [[Tierno Monénembo]] || 8 |- | [[Tigui Camara]] || 8 |- | [[Titica]] || 8 |- | [[Trainspotting]] || 8 |- | [[Transformers (film)]] || 8 |- | [[Tsitsi Dangarembga]] || 8 |- | [[Un peuple et son roi]] || 8 |- | [[Viviane Biwole]] || 8 |- | [[World of Goo]] || 8 |- | [[Yoda]] || 8 |- | [[Yves Guyot]] || 8 |- | [[Étienne de La Boétie]] || 8 |- | [[24 heures chrono]] || 7 |- | [[Non-violence]] || 7 |- | [[Humanisme]] || 7 |- | [[Alain Soral]] || 7 |- | [[Affaire Hildebrand]] || 7 |- | [[Toni Brunner]] || 7 |- | [[Voisin]] || 7 |- | [[Cadavre]] || 7 |- | [[Vincent Peillon]] || 7 |- | [[Agnès Desarthe]] || 7 |- | [[Couple]] || 7 |- | [[Agnès Kraidy]] || 7 |- | [[Agora (film)]] || 7 |- | [[Ahmed Sékou Touré]] || 7 |- | [[Werenfried van Straaten]] || 7 |- | [[Chevalerie]] || 7 |- | [[Printemps silencieux]] || 7 |- | [[Téléphone]] || 7 |- | [[Alan Moore]] || 7 |- | [[Église (institution)]] || 7 |- | [[Amoralisme]] || 7 |- | [[Alexandra David-Néel]] || 7 |- | [[Christ]] || 7 |- | [[Idéologie]] || 7 |- | [[Djihad]] || 7 |- | [[Refoulement]] || 7 |- | [[Amissétou Affo Djobo]] || 7 |- | [[Salvat Etchart]] || 7 |- | [[Risque]] || 7 |- | [[Corrida]] || 7 |- | [[Caresse]] || 7 |- | [[Georges Seurat]] || 7 |- | [[Propagande]] || 7 |- | [[André Leroi-Gourhan]] || 7 |- | [[Jean Moulin]] || 7 |- | [[Ravenne]] || 7 |- | [[Repas]] || 7 |- | [[Angleterre]] || 7 |- | [[Londres]] || 7 |- | [[Anita Ekberg]] || 7 |- | [[Automne]] || 7 |- | [[Train]] || 7 |- | [[Antifascisme]] || 7 |- | [[Léo Taxil]] || 7 |- | [[Droits de l'homme]] || 7 |- | [[Névrose]] || 7 |- | [[Le Corbusier]] || 7 |- | [[Gênes]] || 7 |- | [[Aristophane]] || 7 |- | [[Arlington Road]] || 7 |- | [[Personnalité]] || 7 |- | [[Hiromasa Yonebayashi]] || 7 |- | [[Richard C. 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[[Mathieu Gaborit]] || 7 |- | [[Œuf]] || 7 |- | [[Vincent Gerbe]] || 7 |- | [[Élisabeth Guigou]] || 7 |- | [[Farida Nabourema]] || 7 |- | [[Feuille, de Niggle]] || 7 |- | [[Flora Tristan]] || 7 |- | [[Trahison]] || 7 |- | [[Le Hussard sur le toit]] || 7 |- | [[Raymond Barre]] || 7 |- | [[Francis Cabrel]] || 7 |- | [[Franz-Olivier Giesbert]] || 7 |- | [[Poésie chinoise]] || 7 |- | [[Grève]] || 7 |- | [[Protection de monument historique]] || 7 |- | [[Françoise Héritier]] || 7 |- | [[Frédérick Lavoie]] || 7 |- | [[Full Metal Jacket]] || 7 |- | [[Thérèse Hargot]] || 7 |- | [[Hubertine Auclert]] || 7 |- | [[Gaëlle Bélem]] || 7 |- | [[Geneviève Boko Nadjo]] || 7 |- | [[La Mare au diable]] || 7 |- | [[Georges Cadoudal]] || 7 |- | [[Mammouth]] || 7 |- | [[Georges Marchais]] || 7 |- | [[Georges Wolinski]] || 7 |- | [[Ghost in the Shell]] || 7 |- | [[Langage]] || 7 |- | [[Gilles-Éric Séralini]] || 7 |- | [[Gilles Carle]] || 7 |- | [[Tina Turner]] || 7 |- | [[Goldfinger]] || 7 |- | [[Google]] || 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Marani]] || 5 |- | [[Portal]] || 5 |- | [[Psychose (film)]] || 5 |- | [[Super Mario]] || 5 |- | [[Rachel Ruto]] || 5 |- | [[Rahmatou Seck Samb]] || 5 |- | [[Ralph Ellison]] || 5 |- | [[Ramatoulaye Diagne Mbengué]] || 5 |- | [[Rebelle]] || 5 |- | [[René Binet]] || 5 |- | [[Richard C. Lewontin]] || 5 |- | [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5 |- | [[Riley Black]] || 5 |- | [[Rita Atria]] || 5 |- | [[Symbole]] || 5 |- | [[Robert Lee]] || 5 |- | [[Robert Ménard]] || 5 |- | [[Roger Balian]] || 5 |- | [[Rose Pola Pricemou]] || 5 |- | [[Rue des prairies]] || 5 |- | [[Saadia Mosbah]] || 5 |- | [[Safi Faye]] || 5 |- | [[Sandra Ablamba Johnson]] || 5 |- | [[Sarah Etonge]] || 5 |- | [[Shantideva]] || 5 |- | [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5 |- | [[Silvio Berlusconi]] || 5 |- | [[Simon Singh]] || 5 |- | [[Sofi Oksanen]] || 5 |- | [[Sofiane Zermani]] || 5 |- | [[Sophie Arnould]] || 5 |- | [[Sophie Zinga]] || 5 |- | [[Soumaya Mestiri]] || 5 |- | [[Sous le signe du taureau]] || 5 |- | [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5 |- | [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5 |- | [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5 |- | [[Érasme]] || 5 |- | [[Stephen Smith]] || 5 |- | [[Stergomena Tax]] || 5 |- | [[Steven Spielberg]] || 5 |- | [[Stéphane Hessel]] || 5 |- | [[Stéphane Rousson]] || 5 |- | [[Sylvie Ntsame]] || 5 |- | [[Séry Bailly]] || 5 |- | [[Ta-Nehisi Coates]] || 5 |- | [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] || 5 |- | [[The Fountain]] || 5 |- | [[Thierry Lentz]] || 5 |- | [[Thomas Pesquet]] || 5 |- | [[Thérèse Kayikwamba Wagner]] || 5 |- | [[Top Gun]] || 5 |- | [[Toy Story]] || 5 |- | [[Un défilé de robots]] || 5 |- | [[Une veuve en or]] || 5 |- | [[Valentine Rugwabiza]] || 5 |- | [[Valérie Masson-Delmotte]] || 5 |- | [[William Butler Yeats]] || 5 |- | [[Vera Rubin]] || 5 |- | [[Veronica Mars]] || 5 |- | [[Victoire Tomegah Dogbé]] || 5 |- | [[Vincent Desportes]] || 5 |- | [[Vivekananda]] || 5 |- | [[Václav Havel]] || 5 |- | [[Wanda Landowska]] || 5 |- | [[West Side Story]] || 5 |- | [[Wided Bouchamaoui]] || 5 |- | [[Wild Wild West]] || 5 |- | [[Williams Sassine]] || 5 |- | [[Yaou Aïssatou]] || 5 |- | [[Yasmine Fouad]] || 5 |- | [[Yawa Kouigan]] || 5 |- | [[Yves Viollier]] || 5 |- | [[Zaho]] || 5 |- | [[Zara Mahamat Yacoub]] || 5 |- | [[Zeinixx]] || 5 |- | [[Élisabeth Borne]] || 5 |- | [[Émile Augier]] || 5 |- | [[Émilie Flore Faignond]] || 5 |- | [[Émilie du Châtelet]] || 5 |- | [[Épigraphe]] || 5 |- | [[Évangile selon Thomas]] || 5 |- | [[22/11/63]] || 4 |- | [[Abdoulaye Wade]] || 4 |- | [[Abibatou Traoré]] || 4 |- | [[Aboudia]] || 4 |- | [[Clément Rosset]] || 4 |- | [[Accord de Paris sur le climat]] || 4 |- | [[Fin du monde]] || 4 |- | [[Action directe (théorie politique)]] || 4 |- | [[Corinne Morel Darleux]] || 4 |- | [[Roschdy Zem]] || 4 |- | [[Soufiane El Khalidy]] || 4 |- | [[Mobutu Sese Seko]] || 4 |- | [[Adja Ndeye Boury Ndiaye]] || 4 |- | [[Georges Cazenave]] || 4 |- | [[Initiative populaire « Contre l'immigration de masse »]] || 4 |- | [[Adrien Quatennens]] || 4 |- | [[Adèle Haenel]] || 4 |- | [[Affaires du voile islamique]] || 4 |- | [[Cause]] || 4 |- | [[Nom]] || 4 |- | [[Détective]] || 4 |- | [[Glace (objet)]] || 4 |- | [[Agneau]] || 4 |- | [[Agnes Naa Momo Lartey]] || 4 |- | [[Agnès Agboton]] || 4 |- | [[Agnès Varda]] || 4 |- | [[Souvenirs goutte à goutte]] || 4 |- | [[Agrippine la Jeune]] || 4 |- | [[Laurent de Wilde]] || 4 |- | [[Aigle]] || 4 |- | [[Bronze]] || 4 |- | [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 4 |- | [[Aina Laura Rasoanaivo Razafy]] || 4 |- | [[Rapport au savoir]] || 4 |- | [[Savoir]] || 4 |- | [[Akira Mizubayashi]] || 4 |- | [[Robert Brasillach]] || 4 |- | [[Georges Cuvier]] || 4 |- | [[Roger Garaudy]] || 4 |- | [[Al-Kindi]] || 4 |- | [[Alain Accardo]] || 4 |- | [[Alain Daniélou]] || 4 |- | [[Alain Delon]] || 4 |- | [[Albert Cohen]] || 4 |- | [[Alain Rey]] || 4 |- | [[Arlette Laguiller]] || 4 |- | [[Alan Bennett]] || 4 |- | [[Alan Lightman]] || 4 |- | [[Charité]] || 4 |- | [[Marxisme]] || 4 |- | [[Prophète]] || 4 |- | [[Nathalie Deruelle]] || 4 |- | [[Phare de Planier]] || 4 |- | [[Albert Tévoédjrè]] || 4 |- | [[Grande Loge de France]] || 4 |- | [[Alcibiade]] || 4 |- | [[Alessandro Baricco]] || 4 |- | [[Alessandro Vezzosi]] || 4 |- | [[Alexander Sutherland Neill]] || 4 |- | [[Alexandre Astier]] || 4 |- | [[État profond]] || 4 |- | [[Bernard Herrmann]] || 4 |- | [[Jerry Goldsmith]] || 4 |- | [[Liberté, Égalité, Fraternité]] || 4 |- | [[Olympias]] || 4 |- | [[François Truffaut]] || 4 |- | [[Alfred de Vigny]] || 4 |- | [[Avarice]] || 4 |- | [[Louis Chevalier]] || 4 |- | [[Alice Diop]] || 4 |- | [[Alice Maguedjio]] || 4 |- | [[Alice Nkom]] || 4 |- | [[Dodo]] || 4 |- | [[Allan Kardec]] || 4 |- | [[Alpha Condé]] || 4 |- | [[Personnes âgées]] || 4 |- | [[Amazones]] || 4 |- | [[Athéna]] || 4 |- | [[Amazones du Dahomey]] || 4 |- | [[American Pie présente : Les Sex Commandements]] || 4 |- | [[American Trip]] || 4 |- | [[Amina J. 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Atabong]] || 4 |- | [[Drapeau des États-Unis]] || 4 |- | [[Pantalon]] || 4 |- | [[Éric Dupin]] || 4 |- | [[Dune (film, 1984)]] || 4 |- | [[Dyana Gaye]] || 4 |- | [[Hadja Mémounatou Ibrahima]] || 4 |- | [[Déesse]] || 4 |- | [[Moulin rouge !]] || 4 |- | [[Épistémologie]] || 4 |- | [[Edgar P. Jacobs]] || 4 |- | [[Edgar Rice Burroughs]] || 4 |- | [[Edsger Dijkstra]] || 4 |- | [[Edward Bernays]] || 4 |- | [[Edward T. 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|- | [[Nain]] || 4 |- | [[Le Visiteur du futur]] || 4 |- | [[Led Zeppelin]] || 4 |- | [[Lee Smolin]] || 4 |- | [[Les Boloss]] || 4 |- | [[Les Dents longues]] || 4 |- | [[Les Femmes savantes]] || 4 |- | [[Les Hussards]] || 4 |- | [[Les Incorruptibles]] || 4 |- | [[Les Neuf Reines]] || 4 |- | [[Les Trois Mousquetaires (film, 1953)]] || 4 |- | [[Les hommes préfèrent les blondes]] || 4 |- | [[Leïla Ben Ali]] || 4 |- | [[Robert Merle]] || 4 |- | [[Liliane Wouters]] || 4 |- | [[Lionel Jospin]] || 4 |- | [[Louis-Frédéric Rouquette]] || 4 |- | [[Louis de Broglie]] || 4 |- | [[Neil Armstrong]] || 4 |- | [[Lure]] || 4 |- | [[Lynn Margulis]] || 4 |- | [[Léon Schwartzenberg]] || 4 |- | [[Sophie Chauveau]] || 4 |- | [[Léonie d'Aunet]] || 4 |- | [[Souleymane Bachir Diagne]] || 4 |- | [[Macaque]] || 4 |- | [[Madeleine Alingué]] || 4 |- | [[Madeleine Vernet]] || 4 |- | [[Madjissem Beringaye]] || 4 |- | [[Madou (chanteuse)]] || 4 |- | [[Magnolia (film)]] || 4 |- | [[Maigret et l'Affaire Saint-Fiacre]] 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Carter]] || 3 |- | [[Loup]] || 3 |- | [[Angela Dwamena-Aboagye]] || 3 |- | [[Angela Lansbury]] || 3 |- | [[Fureurs et cris de femmes]] || 3 |- | [[Angélique Milemba]] || 3 |- | [[La Libération animale]] || 3 |- | [[Zulma Carraud]] || 3 |- | [[Anita Alvarez]] || 3 |- | [[Anna Diop]] || 3 |- | [[Jean Rostand]] || 3 |- | [[Anne-Claude Ambroise-Rendu]] || 3 |- | [[Marie Stuart]] || 3 |- | [[Anne-Marie Nzié]] || 3 |- | [[Anne Alombert]] || 3 |- | [[Anne Cheng]] || 3 |- | [[Foudre]] || 3 |- | [[Anne Frank]] || 3 |- | [[Anne Jean Marie René Savary]] || 3 |- | [[Anne L'Huillier]] || 3 |- | [[Anne Soupa]] || 3 |- | [[Anne de France]] || 3 |- | [[Annette Seck Ndiaye]] || 3 |- | [[Annie Jiagge]] || 3 |- | [[Gueule]] || 3 |- | [[Annie Mollard-Desfour]] || 3 |- | [[Annie Proulx]] || 3 |- | [[Anok Yai]] || 3 |- | [[Anta Babacar Ngom]] || 3 |- | [[Anthologie grecque]] || 3 |- | [[Anytè]] || 3 |- | [[Antisthène]] || 3 |- | [[Antoine Waechter]] || 3 |- | [[Léon Werth]] || 3 |- | [[Commerce]] || 3 |- | 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Millet]] || 3 |- | [[Audrey Pulvar]] || 3 |- | [[Audrey Yetna Chicot]] || 3 |- | [[Auguste]] || 3 |- | [[Auguste Rodin]] || 3 |- | [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3 |- | [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3 |- | [[Aurélien Agbénonci]] || 3 |- | [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3 |- | [[Hugo Horiot]] || 3 |- | [[The Blues Brothers]] || 3 |- | [[Le Corniaud]] || 3 |- | [[Autour de Lucy]] || 3 |- | [[Avocat]] || 3 |- | [[Awa Sène Sarr]] || 3 |- | [[Aya Nakamura]] || 3 |- | [[Aya et la Sorcière]] || 3 |- | [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3 |- | [[Ayesha Harruna Attah]] || 3 |- | [[Ayisha Fuseini]] || 3 |- | [[Ayra Starr]] || 3 |- | [[Azouz Begag]] || 3 |- | [[Mariama Hima]] || 3 |- | [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3 |- | [[Instruction publique]] || 3 |- | [[Backdraft]] || 3 |- | [[Nolwenn Leroy]] || 3 |- | [[Balance ton porc]] || 3 |- | [[Banata Tchale Sow]] || 3 |- | [[Crapaud]] || 3 |- | [[Paupière]] || 3 |- | [[Bande de filles]] || 3 |- | [[Bandy Kiki]] || 3 |- | [[Banquise]] || 3 |- | [[Barbara Ayisi Asher]] || 3 |- | [[Barbe]] || 3 |- | [[Disparition]] || 3 |- | [[Plaisir]] || 3 |- | [[Henry Laurens]] || 3 |- | [[Becca]] || 3 |- | [[Beko Sadey]] || 3 |- | [[Flandre]] || 3 |- | [[Bella Agossou]] || 3 |- | [[Bella Disu]] || 3 |- | [[Benoist Apparu]] || 3 |- | [[Benoît Duteurtre]] || 3 |- | [[Beowulf]] || 3 |- | [[Cavalerie]] || 3 |- | [[Henri Teissier]] || 3 |- | [[Berla Mundi]] || 3 |- | [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3 |- | [[Bernard Debré]] || 3 |- | [[Bernard Lewis]] || 3 |- | [[Berthe Morisot]] || 3 |- | [[Bertrand Piccard]] || 3 |- | [[Nicole Mosconi]] || 3 |- | [[Bestine Kazadi]] || 3 |- | [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3 |- | [[Bibata Ouedraogo]] || 3 |- | [[Big data]] || 3 |- | [[Bineta Diop]] || 3 |- | [[Bisi Adeleye-Fayemi]] || 3 |- | [[Énergie]] || 3 |- | [[Blaise de Monluc]] || 3 |- | [[Boileau-Narcejac]] || 3 |- | [[Bomou Mamadou]] || 3 |- | [[Borat (film)]] || 3 |- | [[Borgia]] || 3 |- | [[Boris Akounine]] || 3 |- | [[Insolite]] || 3 |- | [[Boureima Salouka]] || 3 |- | [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3 |- | [[Bozoma Saint John]] || 3 |- | [[Bretagne]] || 3 |- | [[Bridgette Radebe]] || 3 |- | [[Bruno Monsaingeon]] || 3 |- | [[Gilles Lapouge]] || 3 |- | [[Buck Danny]] || 3 |- | [[Béatrice Bonhomme]] || 3 |- | [[Éthique]] || 3 |- | [[Béatrice Dalle]] || 3 |- | [[Béryl Agyekum]] || 3 |- | [[Henri-Frédéric Amiel]] || 3 |- | [[C. S. Lewis]] || 3 |- | [[Cabadzi]] || 3 |- | [[Cabu]] || 3 |- | [[Cameron Diaz]] || 3 |- | [[Camille Lemonnier]] || 3 |- | [[Georges Fourest]] || 3 |- | [[Capitaine Orgazmo]] || 3 |- | [[Industrie agroalimentaire]] || 3 |- | [[Caractère (psychologie)]] || 3 |- | [[Tendresse]] || 3 |- | [[Individu]] || 3 |- | [[Trésor]] || 3 |- | [[Carmine Crocco]] || 3 |- | [[Casablanca]] || 3 |- | [[Pourpre]] || 3 |- | [[Case départ (film, 2011)]] || 3 |- | [[Catherine Colonna]] || 3 |- | [[Catherine Jacob]] || 3 |- | [[Catherine Katungu Furaha]] || 3 |- | [[Néron]] || 3 |- | [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3 |- | [[Caza (dessinateur)]] || 3 |- | [[Ceija Stojka]] || 3 |- | [[Salim Barakat]] || 3 |- | [[Daniel Ellsberg]] || 3 |- | [[John Naisbitt]] || 3 |- | [[Chantal Jouanno]] || 3 |- | [[Chantal Julie Nlend]] || 3 |- | [[Chantal Magalie Mbazoo Kassa]] || 3 |- | [[Charbon]] || 3 |- | [[Morsure]] || 3 |- | [[Philippe Muray]] || 3 |- | [[Montréal]] || 3 |- | [[La Nouvelle-Orléans]] || 3 |- | [[Hôpital]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3 |- | [[Charles Delfante]] || 3 |- | [[Charles Du Bos]] || 3 |- | [[Charles Loyseau]] || 3 |- | [[Charles Monselet]] || 3 |- | [[Charles Nicholl]] || 3 |- | [[Instituteur]] || 3 |- | [[Lâcheté]] || 3 |- | [[Jean Monnet]] || 3 |- | [[Charles de Montalembert]] || 3 |- | [[Charlotte Gainsbourg]] || 3 |- | [[Chavela Vargas]] || 3 |- | [[Le 51e État]] || 3 |- | [[Choix]] || 3 |- | [[Christelle Aquéréburu]] || 3 |- | [[Vulgarité]] || 3 |- | [[Christian Estrosi]] || 3 |- | [[Christian de La Mazière]] || 3 |- | [[Christiane Nüsslein-Volhard]] || 3 |- | [[Christine Muhongayire]] || 3 |- | [[Christine Mwando Katempa]] || 3 |- | [[Christine Ouinsavi]] || 3 |- | [[Christine Razanamahasoa]] || 3 |- | [[Paganisme]] || 3 |- | [[Chrétien de Troyes]] || 3 |- | [[Chuck Norris]] || 3 |- | [[Château de Montsoreau]] || 3 |- | [[Chêne]] || 3 |- | [[Cicatrice]] || 3 |- | [[Cigarette]] || 3 |- | [[Gisèle Rabesahala]] || 3 |- | [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3 |- | [[Citoyenneté]] || 3 |- | [[John William Draper]] || 3 |- | [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3 |- | [[Clare Akamanzi]] || 3 |- | [[Clarisse Nomaye]] || 3 |- | [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3 |- | [[Claude Dubar]] || 3 |- | [[Claude Hagège]] || 3 |- | [[Procès de Socrate]] || 3 |- | [[Claudette Colbert]] || 3 |- | [[Claudine Prudencio]] || 3 |- | [[Claudine neema serutoke]] || 3 |- | [[Claus von Stauffenberg]] || 3 |- | [[Pacte germano-soviétique]] || 3 |- | [[Clotilde Mutita]] || 3 |- | [[Madeleine de Scudéry]] || 3 |- | [[Clémentine Ananga Messina]] || 3 |- | [[Coco Mbassi]] || 3 |- | [[Codou Bop]] || 3 |- | [[Odeur]] || 3 |- | [[Colette Guillaumin]] || 3 |- | [[Métaphore]] || 3 |- | [[Maxime Rodinson]] || 3 |- | [[Lois de Nuremberg]] || 3 |- | [[Éblouissement]] || 3 |- | [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3 |- | [[Nihilisme]] || 3 |- | [[Compromis]] || 3 |- | [[Plagiat]] || 3 |- | [[Comédie à l'italienne]] || 3 |- | [[Travaux routiers]] || 3 |- | [[Eftichios Bitsakis]] || 3 |- | [[Connaissance de soi]] || 3 |- | [[Spiritualité]] || 3 |- | [[Être]] || 3 |- | [[John Ruskin]] || 3 |- | [[Rod Dreher]] || 3 |- | [[Consommateur]] || 3 |- | [[Sophie de Menthon]] || 3 |- | [[Constance Gay]] || 3 |- | [[Constantin Léontiev]] || 3 |- | [[Contrebande]] || 3 |- | [[Jean-Luc Addor]] || 3 |- | [[Dominique Ziegler]] || 3 |- | [[Émile Faguet]] || 3 |- | [[Sully Prudhomme]] || 3 |- | [[Cougar Club]] || 3 |- | [[Masanobu Fukuoka]] || 3 |- | [[Intérêt (finance)]] || 3 |- | [[Cynthia Erivo]] || 3 |- | [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3 |- | [[Jacques de Mahieu]] || 3 |- | [[Céline Bessière]] || 3 |- | [[Céline Distel-Bonnet]] || 3 |- | [[Céret]] || 3 |- | [[César Chesneau Dumarsais]] || 3 |- | [[César et Ernestine]] || 3 |- | [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3 |- | [[Paon]] || 3 |- | [[Dahlia Namian]] || 3 |- | [[Dandi Gnamou]] || 3 |- | [[Daniel Zappelli]] || 3 |- | [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3 |- | [[David Hilbert]] || 3 |- | [[Debbie Ford]] || 3 |- | [[Degré maçonnique]] || 3 |- | [[Dellamorte Dellamore]] || 3 |- | [[Delphine de Girardin]] || 3 |- | [[Delphine de Vigan]] || 3 |- | [[Dena Mwana]] || 3 |- | [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3 |- | [[Fatalité]] || 3 |- | [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3 |- | [[Droit]] || 3 |- | [[Dhammapada]] || 3 |- | [[Diana Spencer]] || 3 |- | [[René Goscinny]] || 3 |- | [[Didier Drogba]] || 3 |- | [[Dieudonné Niangouna]] || 3 |- | [[Dignité]] || 3 |- | [[Dilili à Paris]] || 3 |- | [[Nonnos de Panopolis]] || 3 |- | [[Diotime]] || 3 |- | [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3 |- | [[Divorce]] || 3 |- | [[Djamila Ribeiro]] || 3 |- | [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3 |- | [[Dobet Gnahoré]] || 3 |- | [[Docteur Folamour]] || 3 |- | [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3 |- | [[Dominique Crenn]] || 3 |- | [[Workaholisme]] || 3 |- | [[Donjons et Dragons]] || 3 |- | [[Donna Leon]] || 3 |- | [[Dora Decca]] || 3 |- | [[Dorothy Njeuma]] || 3 |- | [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3 |- | [[Drag]] || 3 |- | [[Serge Brussolo]] || 3 |- | [[La Légende de Drizzt]] || 3 |- | [[Driss Benali]] || 3 |- | [[Olivier Delacrétaz]] || 3 |- | [[Moses Finley]] || 3 |- | [[Plastique]] || 3 |- | [[Paul Ariès]] || 3 |- | [[Dédé Ekoué]] || 3 |- | [[Frédéric Lefebvre]] || 3 |- | [[Détective Conan]] || 3 |- | [[Gro Harlem Brundtland]] || 3 |- | [[Edem Kodjo]] || 3 |- | [[Encre]] || 3 |- | [[Edmond Thiaudière]] || 3 |- | [[Edmund Burke]] || 3 |- | [[Titanic]] || 3 |- | [[Eka Christa]] || 3 |- | [[Elena Botchorichvili]] || 3 |- | [[Elizabeth Sherif]] || 3 |- | [[Ellen DeGeneres]] || 3 |- | [[Ellen Kushner]] || 3 |- | [[Elon Musk]] || 3 |- | [[Elvire Adjamonsi]] || 3 |- | [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 3 |- | [[Eléonore Yayi]] || 3 |- | [[Emma Goldman]] || 3 |- | [[Emmanuel Adebayor]] || 3 |- | [[Emmanuel Barbier]] || 3 |- | [[Emmanuel Carrère]] || 3 |- | [[Emmanuel Hoog]] || 3 |- | [[Emna Louzyr]] || 3 |- | [[Empédocle]] || 3 |- | [[Irlande]] || 3 |- | [[Engagement]] || 3 |- | [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3 |- | [[Georgette Leblanc]] || 3 |- | [[Entraide (économie politique)]] || 3 |- | [[Epiphane Zoro Bi Ballo]] || 3 |- | [[Planète]] || 3 |- | [[Eric Hobsbawm]] || 3 |- | [[Eric Raymond]] || 3 |- | [[Erich von Siebenthal]] || 3 |- | [[Ernest Lavisse]] || 3 |- | [[Loi Taubira]] || 3 |- | [[Espéranto]] || 3 |- | [[Estelle Mossely]] || 3 |- | [[Estelle Yomba]] || 3 |- | [[Et Dieu... créa la femme]] || 3 |- | [[Et la tendresse ? 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Newton]] || 3 |- | [[Hunger Games]] || 3 |- | [[Hávamál]] || 3 |- | [[Hélèna Villovitch]] || 3 |- | [[Hélène Brion]] || 3 |- | [[Hélène Darroze]] || 3 |- | [[I Love You, Beth Cooper]] || 3 |- | [[Iain Pears]] || 3 |- | [[Ibn Warraq]] || 3 |- | [[Ibrahim Traoré]] || 3 |- | [[Idriss Déby]] || 3 |- | [[Ignacio Olagüe]] || 3 |- | [[Imelde Sabushimike]] || 3 |- | [[Impérialisme]] || 3 |- | [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3 |- | [[Industrie pharmaceutique]] || 3 |- | [[Inna Modja]] || 3 |- | [[Maria J. Esteban]] || 3 |- | [[Institutions de l'Union européenne]] || 3 |- | [[Nicholas G. Carr]] || 3 |- | [[Justice sociale]] || 3 |- | [[Ira Levin]] || 3 |- | [[Irina Bokova]] || 3 |- | [[Iris Brey]] || 3 |- | [[Iris Marion Young]] || 3 |- | [[Irène Koki Mutungi]] || 3 |- | [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3 |- | [[Isabelle Dinoire]] || 3 |- | [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3 |- | [[Ivan Tourgueniev]] || 3 |- | [[Izïa Higelin]] || 3 |- | [[J.-H. Rosny aîné]] || 3 |- | [[Médicament]] || 3 |- | [[Jack Williamson]] || 3 |- | [[Jacky au royaume des filles]] || 3 |- | [[Rose Boyata Monkaju]] || 3 |- | [[Jacqueline de Quattro]] || 3 |- | [[Jacques Baron]] || 3 |- | [[Jacques Bidet]] || 3 |- | [[Jacques Delors]] || 3 |- | [[Sociologie]] || 3 |- | [[Jacques Marlaud]] || 3 |- | [[Jacques Perry-Salkow]] || 3 |- | [[James Dean]] || 3 |- | [[James Denham-Steuart]] || 3 |- | [[Jan van Ruusbroec]] || 3 |- | [[Jane Léro]] || 3 |- | [[Janvière Ndirahisha]] || 3 |- | [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3 |- | [[Jean-François Beauchemin]] || 3 |- | [[Jean-François Kahn]] || 3 |- | [[Jean-François Mattéi]] || 3 |- | [[Rosée]] || 3 |- | [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3 |- | [[Jean-Louis Murat]] || 3 |- | [[Jean-Luc Porquet]] || 3 |- | [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3 |- | [[Jean-Marie Bigard]] || 3 |- | [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3 |- | [[Nikita Nekrasov]] || 3 |- | [[Thomas Edward Lawrence]] || 3 |- | [[Jean Baubérot]] || 3 |- | [[Jean Daniel]] || 3 |- | [[Jean Eustache]] || 3 |- | [[Jean Mabire]] || 3 |- | [[Jean Rochefort]] || 3 |- | [[Jean Stecher]] || 3 |- | [[Jean Sylvain Bailly]] || 3 |- | [[Oligarchie]] || 3 |- | [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3 |- | [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3 |- | [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3 |- | [[Jeanne Tavernier]] || 3 |- | [[Jehan Rictus]] || 3 |- | [[Jennifer Doudna]] || 3 |- | [[Jennifer Lufau]] || 3 |- | [[Jennifer Padjemi]] || 3 |- | [[Jiddu Krishnamurti]] || 3 |- | [[Johan Bourret]] || 3 |- | [[Johanna Kurkela]] || 3 |- | [[John Collins]] || 3 |- | [[John Perkins]] || 3 |- | [[Joseph Djogbenou]] || 3 |- | [[Joseph Fadelle]] || 3 |- | [[Joseph Kabila]] || 3 |- | [[Joseph Nye]] || 3 |- | [[Scorbut]] || 3 |- | [[Prolétariat]] || 3 |- | [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3 |- | [[José Manuel Durão Barroso]] || 3 |- | [[José Ángel Valente]] || 3 |- | [[Joséphine Baker]] || 3 |- | [[Judi 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Ferronnière]] || 3 |- | [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3 |- | [[Paysage]] || 3 |- | [[La Couleur pourpre (film)]] || 3 |- | [[La Grande Sauterelle]] || 3 |- | [[Marie Dubois]] || 3 |- | [[La Promesse entêtée de l'ombre]] || 3 |- | [[La Race des seigneurs]] || 3 |- | [[Marc Dufumier]] || 3 |- | [[La Vie parisienne]] || 3 |- | [[Lalou Bize-Leroy]] || 3 |- | [[Lambert Mende Omalanga]] || 3 |- | [[Lamine Kamara]] || 3 |- | [[Lara Fabian]] || 3 |- | [[Laura Onyama]] || 3 |- | [[Laure-Marie Kawanda]] || 3 |- | [[Laurence Ferrari]] || 3 |- | [[Laurence Ndadaye]] || 3 |- | [[Laurence des Cars]] || 3 |- | [[Laurent Chemla]] || 3 |- | [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3 |- | [[Laurent Nottale]] || 3 |- | [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3 |- | [[Péchés capitaux]] || 3 |- | [[Le Fidèle Berger]] || 3 |- | [[Le Fils à Jo]] || 3 |- | [[Le Marginal]] || 3 |- | [[Le Nouveau Monde]] || 3 |- | [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3 |- | [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3 |- | [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3 |- | [[Le Roman de Renard (film)]] || 3 |- | [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3 |- | [[Le Royaume des chats]] || 3 |- | [[Le Silence des agneaux]] || 3 |- | [[Le Tatoué]] || 3 |- | [[Le Train (film, 1973)]] || 3 |- | [[Lena Nyadbi]] || 3 |- | [[Les 101 Dalmatiens 2 : Sur la trace des héros]] || 3 |- | [[Les Aristochats]] || 3 |- | [[Les Beaux Gosses]] || 3 |- | [[Les Bronzés]] || 3 |- | [[Les Caprices de Marianne]] || 3 |- | [[Les Enfants du paradis]] || 3 |- | [[Les Oiseaux (film)]] || 3 |- | [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3 |- | [[Les Triplettes de Belleville]] || 3 |- | [[Les Visiteurs du soir]] || 3 |- | [[Liberté d'enseignement]] || 3 |- | [[Liberté de pensée]] || 3 |- | [[Philippe Manière]] || 3 |- | [[Licence publique générale GNU]] || 3 |- | [[Lidi Bessi Kama]] || 3 |- | [[Ligue des droits de l'homme]] || 3 |- | [[Lina Khan]] || 3 |- | [[Lino (rappeur)]] || 3 |- | [[Lisette Sangana]] || 3 |- | [[Loin du Brésil]] || 3 |- | [[Lomepal]] || 3 |- | [[Lorna Wing]] || 3 |- | [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3 |- | [[Louis-Charles Fougeret de Monbron]] || 3 |- | [[Louis Althusser]] || 3 |- | [[Louis Chadourne]] || 3 |- | [[Louis Halphen]] || 3 |- | [[Louis IX de France]] || 3 |- | [[Louis Pasteur]] || 3 |- | [[Louise Munga Mesozi]] || 3 |- | [[Luc Jacquet]] || 3 |- | [[Luc Ravel]] || 3 |- | [[Raison d’État]] || 3 |- | [[Lucie Kipele Aki Azwa]] || 3 |- | [[Lucie Milebou-Aubusson]] || 3 |- | [[Vladimir Jankélévitch]] || 3 |- | [[Lucien de Samosate]] || 3 |- | [[Lucrèce]] || 3 |- | [[Ludmilla Dabo]] || 3 |- | [[Lukia Isanga Nakadama]] || 3 |- | [[Marion Maréchal]] || 3 |- | [[Léna Situations]] || 3 |- | [[Léo Moulin]] || 3 |- | [[Léon-Paul Fargue]] || 3 |- | [[Suffrage universel]] || 3 |- | [[Respect]] || 3 |- | [[Léon Gambetta]] || 3 |- | [[Martin Clayton]] || 3 |- | [[Martin Kemp]] || 3 |- | [[Léonid Brejnev]] || 3 |- | [[Léonie Abo]] || 3 |- | [[M'Pongo Love]] || 3 |- | [[Madame de Pompadour]] || 3 |- | 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[[Aïcha Macky]] || 2 |- | [[Aïda Mbodj]] || 2 |- | [[Aïssata Kane]] || 2 |- | [[Aïssata Seck]] || 2 |- | [[Aïssatou Cissé]] || 2 |- | [[B'nai B'rith]] || 2 |- | [[Babacar Kanté]] || 2 |- | [[Bactérie]] || 2 |- | [[Bad Boy Bubby]] || 2 |- | [[Bakolalao Ramanandraibe Ranaivoharivony]] || 2 |- | [[Thierry Cailleteau]] || 2 |- | [[Banderille]] || 2 |- | [[Barbara Akplogan]] || 2 |- | [[Barbara Constantine]] || 2 |- | [[Barbara Hendricks]] || 2 |- | [[Barbara Kanam]] || 2 |- | [[Barbara Stiegler]] || 2 |- | [[Barcelone]] || 2 |- | [[Occasion]] || 2 |- | [[Vigilance]] || 2 |- | [[Basil, détective privé]] || 2 |- | [[Basil Davidson]] || 2 |- | [[Basile de Koch]] || 2 |- | [[Bassirou Diomaye Faye]] || 2 |- | [[Bastien Lachaud]] || 2 |- | [[Pompéi]] || 2 |- | [[Batrachomyomachie]] || 2 |- | [[Battlestar Galactica (2003)]] || 2 |- | [[Baudouin (roi des Belges)]] || 2 |- | [[BeOS]] || 2 |- | [[Frontalier]] || 2 |- | [[Belle époque]] || 2 |- | [[Pente (topographie)]] || 2 |- | [[Les Brigades du Tigre]] || 2 |- | [[Ben-Hur]] || 2 |- | [[Benjamin Fondane]] || 2 |- | [[Benoît Habert]] || 2 |- | [[Benoît Hamon]] || 2 |- | [[Joseph-François Michaud]] || 2 |- | [[Bernadette Essossimna Legzim-Balouki]] || 2 |- | [[Les Identitaires]] || 2 |- | [[Bernard Arnault]] || 2 |- | [[Bernard Laporte]] || 2 |- | [[Bernard Le Bouyer de Fontenelle]] || 2 |- | [[Bernard Méry]] || 2 |- | [[Bernard Pingaud]] || 2 |- | [[Bernard Pivot]] || 2 |- | [[Bernard de Clairvaux]] || 2 |- | [[Paradoxe]] || 2 |- | [[Betty Friedan]] || 2 |- | [[Betty Irabor]] || 2 |- | [[Beyoncé]] || 2 |- | [[Bibiane Ouédraogo Boni]] || 2 |- | [[Bibiane Soglo]] || 2 |- | [[Chantal Yayi]] || 2 |- | [[Bienvenue à Gattaca]] || 2 |- | [[Big Bang]] || 2 |- | [[Bijou]] || 2 |- | [[Creative Commons]] || 2 |- | [[Bill Kaysing]] || 2 |- | [[Christian Imark]] || 2 |- | [[Binta Ann]] || 2 |- | [[Binta Pilote]] || 2 |- | [[Bison]] || 2 |- | [[Blague à part]] || 2 |- | [[Blanc (humain)]] || 2 |- | [[Blanche-Neige et les Sept Nains]] || 2 |- | [[Blanche Bilongo]] || 2 |- | [[Bleach (série télévisée d'animation)]] || 2 |- | [[Bloodywood]] || 2 |- | [[Blé]] || 2 |- | [[Immondices]] || 2 |- | [[Boadicée]] || 2 |- | [[Bob Dylan]] || 2 |- | [[Bodi Ladawa]] || 2 |- | [[Bon sens]] || 2 |- | [[Sinsemilia]] || 2 |- | [[Christophe Maé]] || 2 |- | [[Périclès]] || 2 |- | [[Bons baisers... à lundi]] || 2 |- | [[Dissension]] || 2 |- | [[Bouli Lanners]] || 2 |- | [[Bourreau]] || 2 |- | [[Boutique]] || 2 |- | [[Vendeur]] || 2 |- | [[Braquages]] || 2 |- | [[Brendan et le Secret de Kells]] || 2 |- | [[Henri Queffélec]] || 2 |- | [[Brice Hortefeux]] || 2 |- | [[Brice Lalonde]] || 2 |- | [[Brigitte Affidehome Tonon]] || 2 |- | [[Brigitte Houssou]] || 2 |- | [[Broken Arrow]] || 2 |- | [[Bronisław Baczko]] || 2 |- | [[Présentisme]] || 2 |- | [[Dette publique des États-Unis]] || 2 |- | [[Bruno Léandri]] || 2 |- | [[Bruno Retailleau]] || 2 |- | [[Bruno Zuppiger]] || 2 |- | [[Conrad Detrez]] || 2 |- | [[Butera Jane Knowless]] || 2 |- | [[Béatrice Attalah]] || 2 |- | [[Béatrice Lalinon Gbado]] || 2 |- | [[Bébé Manga]] || 2 |- | [[Bénédicte Janine Kacou Diagou]] || 2 |- | [[Bénédiction et malédiction]] || 2 |- | [[Bérénice Bejo]] || 2 |- | [[Californie]] || 2 |- | [[Walt Whitman]] || 2 |- | [[Caligula]] || 2 |- | [[Calligraphie]] || 2 |- | [[Camille Claudel]] || 2 |- | [[Camille Lellouche]] || 2 |- | [[Optimisme]] || 2 |- | [[Capture règlementaire]] || 2 |- | [[Carine Marret]] || 2 |- | [[Carlo Maria Viganò]] || 2 |- | [[Carlos Castaneda]] || 2 |- | [[Carmen Conde]] || 2 |- | [[Carol J. Adams]] || 2 |- | [[Carole Agito Amela]] || 2 |- | [[Carole Fives]] || 2 |- | [[Caroline De Haas]] || 2 |- | [[Caroline Meva]] || 2 |- | [[Carrie Mae Weems]] || 2 |- | [[Caton l'Ancien]] || 2 |- | [[Casal di Principe]] || 2 |- | [[Roseau]] || 2 |- | [[Zone libre]] || 2 |- | [[Castor d'Europe]] || 2 |- | [[Catherine Bensaïd]] || 2 |- | [[Catherine Breillat]] || 2 |- | [[Catherine Cusset]] || 2 |- | [[Catherine Frot]] || 2 |- | [[Catherine Jeandel]] || 2 |- | [[Cathy Botema Mboyo]] || 2 |- | [[Charles Duits]] || 2 |- | [[Ce que pensent les hommes]] || 2 |- | [[Censure]] || 2 |- | [[Chiron (mythologie)]] || 2 |- | [[Diodore de Sicile]] || 2 |- | [[Centrisme]] || 2 |- | [[Cesária Évora]] || 2 |- | [[Chahdortt Djavann]] || 2 |- | [[Chanceline Mevowanou]] || 2 |- | [[Haroun Tazieff]] || 2 |- | [[Changement social]] || 2 |- | [[Harpe]] || 2 |- | [[Chantal Safu]] || 2 |- | [[Chantal Thomas]] || 2 |- | [[Chantal Vidognonlonhoué]] || 2 |- | [[Charb]] || 2 |- | [[Julien Green]] || 2 |- | [[Paul Magnette]] || 2 |- | [[Charles-Marie-Dorimond de Féletz]] || 2 |- | [[Charles-Michel de L'Épée]] || 2 |- | [[Charles Abi]] || 2 |- | [[Haschich]] || 2 |- | [[Supériorité]] || 2 |- | [[Docteur]] || 2 |- | [[Charles Dickens]] || 2 |- | [[Charles III (roi du Royaume-Uni)]] || 2 |- | [[Charles Ives]] || 2 |- | [[Charles Konan Banny]] || 2 |- | [[Charles Nodier]] || 2 |- | [[Charles Perrault]] || 2 |- | [[Ouvrier]] || 2 |- | [[Louis XI de France]] || 2 |- | [[Charles Wagner]] || 2 |- | [[Conflit israélo-arabe]] || 2 |- | [[Philippe de Gaulle]] || 2 |- | [[Charleville-Mézières]] || 2 |- | [[Charline Effah]] || 2 |- | [[Charlotte Rampling]] || 2 |- | [[Charlotte Razafiniaina]] || 2 |- | [[Gare]] || 2 |- | [[Jean-Antoine de Baïf]] || 2 |- | [[Nancy Sinatra]] || 2 |- | [[Chemin de fer]] || 2 |- | [[Cher (artiste)]] || 2 |- | [[Cheyenne Carron]] || 2 |- | [[Chiara Mastroianni]] || 2 |- | [[Chidinma]] || 2 |- | [[Chiens de paille]] || 2 |- | [[Chinelo Okparanta]] || 2 |- | [[Chloé Dabert]] || 2 |- | [[Éric Rohmer]] || 2 |- | [[Chris Patten]] || 2 |- | [[Marie Madeleine Dioubaté]] || 2 |- | [[Christelle Vuanga]] || 2 |- | [[Nicolas Poussin]] || 2 |- | [[Christian Chelman]] || 2 |- | [[Christian Delacampagne]] || 2 |- | [[Christian Huygens]] || 2 |- | [[Christiane Amanpour]] || 2 |- | [[Christiane Lambert]] || 2 |- | [[Homoparentalité]] || 2 |- | [[Christine Lagarde]] || 2 |- | [[Christine Zoarma]] || 2 |- | [[Conseil d'administration]] || 2 |- | [[Christophe Arleston]] || 2 |- | [[Christophe Barbier]] || 2 |- | [[Château de Versailles]] || 2 |- | [[Rose Bertin]] || 2 |- | [[Ingmar Bergman]] || 2 |- | [[Citizen Kane]] || 2 |- | [[François Laurent]] || 2 |- | [[Jean-Étienne Montucla]] || 2 |- | [[Culture de l'Europe]] || 2 |- | [[Sigrid Hunke]] || 2 |- | [[Claire Houngan Ayémonna]] || 2 |- | [[Claire Simon]] || 2 |- | [[Clara Luciani]] || 2 |- | [[Clare Waight Keller]] || 2 |- | [[Clarisse Bader]] || 2 |- | [[Classicisme]] || 2 |- | [[Claude B. Levenson]] || 2 |- | [[Claude Borna]] || 2 |- | [[Organisme génétiquement modifié]] || 2 |- | [[Claude Cabanes]] || 2 |- | [[Claude Le Beau]] || 2 |- | [[Claude Lelouch]] || 2 |- | [[Toulouse]] || 2 |- | [[Claude Ptolémée]] || 2 |- | [[Claudia Sheinbaum]] || 2 |- | [[Claudine Talon]] || 2 |- | [[Claudio Capéo]] || 2 |- | [[Ewald-Heinrich von Kleist-Schmenzin]] || 2 |- | [[Clive Hamilton]] || 2 |- | [[Clotilde Médégan-Nougbodé]] || 2 |- | [[Clotilde Niragira]] || 2 |- | [[Clémence Aïssatou Baré]] || 2 |- | [[Coco Argentée]] || 2 |- | [[Coffi Roger Anoumou]] || 2 |- | [[Trompette]] || 2 |- | [[Littoral]] || 2 |- | [[Françoise Sironi]] || 2 |- | [[Colette Jeannine Minka]] || 2 |- | [[Colette Samoya Kirura]] || 2 |- | [[Colette Tshomba Ntundu]] || 2 |- | [[Collégialité]] || 2 |- | [[Dent]] || 2 |- | [[Colum McCann]] || 2 |- | [[Combativité]] || 2 |- | [[Comité de salut public]] || 2 |- | [[Entrepreneur]] || 2 |- | [[Commerce électronique]] || 2 |- | [[Commercial (métier)]] || 2 |- | [[Règne]] || 2 |- | [[Communication]] || 2 |- | [[Manning Johnson]] || 2 |- | [[Laurent Joffrin]] || 2 |- | [[Conflit malien de 2012-2013]] || 2 |- | [[Maxime Gorki]] || 2 |- | [[Source]] || 2 |- | [[Conrad Kilian]] || 2 |- | [[Pierre Fontaine]] || 2 |- | [[Thomas Minder]] || 2 |- | [[Doris Leuthard]] || 2 |- | [[Consensus]] || 2 |- | [[Maurice Talmeyr]] || 2 |- | [[Constantine]] || 2 |- | [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2 |- | [[Conviction]] || 2 |- | [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2 |- | [[Coopération]] || 2 |- | [[Coopérative]] || 2 |- | [[Corde]] || 2 |- | [[Corentin Tolisso]] || 2 |- | [[Corinne Le Quéré]] || 2 |- | [[Cornélia Glèlè]] || 2 |- | [[Correspondance]] || 2 |- | [[Oh Yeong-jin]] || 2 |- | [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2 |- | [[Coumba Dieng Sow]] || 2 |- | [[Coumba Gawlo Seck]] || 2 |- | [[Coumba Touré Kane]] || 2 |- | [[Rendez-vous]] || 2 |- | [[Guerrier]] || 2 |- | [[Leonardo Sciascia]] || 2 |- | [[Cristina Córdula]] || 2 |- | [[Sorbet]] || 2 |- | [[Marais]] || 2 |- | [[Crédit permanent]] || 2 |- | [[Crédulité]] || 2 |- | [[Paul Guth]] || 2 |- | [[Curnonsky]] || 2 |- | [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2 |- | [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2 |- | [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2 |- | [[Czesław Miłosz]] || 2 |- | [[Cécile Duflot]] || 2 |- | [[Cécile Kyenge]] || 2 |- | [[Cécile Manorohanta]] || 2 |- | [[Céline Banza]] || 2 |- | [[Céline Narmadji]] || 2 |- | [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2 |- | [[Céline Pina]] || 2 |- | [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2 |- | [[César (sculpteur)]] || 2 |- | [[Daagbo]] || 2 |- | [[Daisy Ridley]] || 2 |- | [[Damas]] || 2 |- | [[Dambisa Moyo]] || 2 |- | [[Damien Chrysostome]] || 2 |- | [[Daniel Kunth]] || 2 |- | [[Daniel Widlöcher]] || 2 |- | [[Daniella Okeke]] || 2 |- | [[Danielle Eyango]] || 2 |- | [[Danielle Steel]] || 2 |- | [[Danièle Boni-Claverie]] || 2 |- | [[Danièle Sallenave]] || 2 |- | [[Danièle Thompson]] || 2 |- | [[Danyèl Waro]] || 2 |- | [[Daphne (chanteuse camerounaise)]] || 2 |- | [[Daphne du Maurier]] || 2 |- | [[Daré Nibombé]] || 2 |- | [[David Ben Gourion]] || 2 |- | [[David Bowie]] || 2 |- | [[David Diop (poète)]] || 2 |- | [[David Diop (écrivain)]] || 2 |- | [[David Djigla]] || 2 |- | [[David Douillet]] || 2 |- | [[David Elbaz]] || 2 |- | [[David Gemmell]] || 2 |- | [[David Lagercrantz]] || 2 |- | [[David Maraga]] || 2 |- | [[David Revoy]] || 2 |- | [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2 |- | [[Demi Moore]] || 2 |- | [[Denis Guedj]] || 2 |- | [[Denis Kessler]] || 2 |- | [[Derek Boateng]] || 2 |- | [[Despote]] || 2 |- | [[Destinée Doukaga]] || 2 |- | [[Deuil]] || 2 |- | [[Esprit critique]] || 2 |- | [[Diaka Sidibé]] || 2 |- | [[Dian Fossey]] || 2 |- | [[Diane von Fürstenberg]] || 2 |- | [[Diara Ndiaye]] || 2 |- | [[Dictionnaire]] || 2 |- | [[Français de souche]] || 2 |- | [[Dil Se]] || 2 |- | [[Dilma Rousseff]] || 2 |- | [[Dimitri]] || 2 |- | [[Dino Risi]] || 2 |- | [[Dionysos]] || 2 |- | [[Dissuasion nucléaire]] || 2 |- | [[Djiba Diakité]] || 2 |- | [[Guinée]] || 2 |- | [[Hassen Chalghoumi]] || 2 |- | [[Djimon Hounsou]] || 2 |- | [[Dmitri Chostakovitch]] || 2 |- | [[Do Nsoseme]] || 2 |- | [[Domenico Margiotta]] || 2 |- | [[Dominique-Jean Larrey]] || 2 |- | [[Rôle de genre]] || 2 |- | [[Dominique Munongo]] || 2 |- | [[Dominique Ouattara]] || 2 |- | [[Dominique Rey]] || 2 |- | [[Dominique Schnapper]] || 2 |- | [[Dominique von Burg]] || 2 |- | [[Domitille Barancira]] || 2 |- | [[Donald Rumsfeld]] || 2 |- | [[Naomi Klein]] || 2 |- | [[Giuliano da Empoli]] || 2 |- | [[Donald Winnicott]] || 2 |- | [[Donna Haraway]] || 2 |- | [[Donnie Darko]] || 2 |- | [[Doris Lessing]] || 2 |- | [[Dorothée Kindé Gazard]] || 2 |- | [[Poker]] || 2 |- | [[Drew Barrymore]] || 2 |- | [[Droit d'asile]] || 2 |- | [[Drépanocytose]] || 2 |- | [[François Coppée]] || 2 |- | [[Duel (téléfilm)]] || 2 |- | [[Dwayne Johnson]] || 2 |- | [[Police]] || 2 |- | [[Georges Courteline]] || 2 |- | [[Jonathan Nossiter]] || 2 |- | [[Dégénérescence]] || 2 |- | [[Étienne Balibar]] 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2 |- | [[Girondins de Bordeaux]] || 2 |- | [[Gisèle Bienne]] || 2 |- | [[Gisèle Hountondji]] || 2 |- | [[Gisèle Ndaya Luseba]] || 2 |- | [[Gisèle Prassinos]] || 2 |- | [[Gloria Agblemagnon]] || 2 |- | [[Gloria Bash]] || 2 |- | [[Gloria Sengha Panda Shala]] || 2 |- | [[Godefroid Kurth]] || 2 |- | [[Gold (groupe)]] || 2 |- | [[Grace Decca]] || 2 |- | [[Grace Kodindo]] || 2 |- | [[Grace Omaboe]] || 2 |- | [[Graine]] || 2 |- | [[Équipe]] || 2 |- | [[Grande Loge suisse Alpina]] || 2 |- | [[Hervé de Fontmichel]] || 2 |- | [[Gravité]] || 2 |- | [[Graça Machel]] || 2 |- | [[Grâce Kutino]] || 2 |- | [[Grâce Yamba Kazadi]] || 2 |- | [[Grâce d'Almeida]] || 2 |- | [[Grégoire Delacourt]] || 2 |- | [[Grégor Puppinck]] || 2 |- | [[Jean de Lattre de Tassigny]] || 2 |- | [[Michel Collon]] || 2 |- | [[Guerre de Vendée]] || 2 |- | [[Guerre franco-allemande de 1870]] || 2 |- | [[Tomislav Sunić]] || 2 |- | [[Guillaume Lecointre]] || 2 |- | [[Guy Bouten]] || 2 |- | [[Transparence]] || 2 |- | [[Gwen Stefani]] || 2 |- | [[Karl Dietrich Bracher]] || 2 |- | [[Génération Y]] || 2 |- | [[Géraldine Tobé Mutamande]] || 2 |- | [[Gérard Zwang]] || 2 |- | [[Hadiza Bazoum]] || 2 |- | [[Haifaa al-Mansour]] || 2 |- | [[Hakim El Karoui]] || 2 |- | [[Haman Adama]] || 2 |- | [[Hamdiya Katchirika]] || 2 |- | [[Lobby pro-israélien]] || 2 |- | [[Hanna Tetteh]] || 2 |- | [[Harriet Tubman]] || 2 |- | [[Hassana Alidou]] || 2 |- | [[Manga]] || 2 |- | [[Hector Berlioz]] || 2 |- | [[Heinz Günther Konsalik]] || 2 |- | [[Helena Blavatsky]] || 2 |- | [[Le Caravage]] || 2 |- | [[Henri-Georges Adam]] || 2 |- | [[Henri Meschonnic]] || 2 |- | [[Henri Pirenne]] || 2 |- | [[Henry Ford]] || 2 |- | [[Ombilic]] || 2 |- | [[Instinct]] || 2 |- | [[Hergé]] || 2 |- | [[Jennifer Lesieur]] || 2 |- | [[Hervé Le Goff]] || 2 |- | [[Hervé Niquet]] || 2 |- | [[Hestia]] || 2 |- | [[Polybe]] || 2 |- | [[Mois]] || 2 |- | [[Yves Coppens]] || 2 |- | [[Mecano]] || 2 |- | [[Hong Kong]] || 2 |- | [[Pêcheur]] || 2 |- | [[Houzou Prenam]] || 2 |- | [[Hubert Lyautey]] || 2 |- | [[Hubert Mono Ndjana]] || 2 |- | [[Hudson]] || 2 |- | [[Jean-Jacques Ampère]] || 2 |- | [[Huguette Bello]] || 2 |- | [[Huguette Tolinga]] || 2 |- | [[Huitième Docteur]] || 2 |- | [[Hypatie]] || 2 |- | [[Hystérie]] || 2 |- | [[Hélène Carrère d'Encausse]] || 2 |- | [[Hélène Courtois]] || 2 |- | [[Hélène Ebah]] || 2 |- | [[Hélène Soubelet]] || 2 |- | [[Héphaïstos]] || 2 |- | [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2 |- | [[Idé Oumarou]] || 2 |- | [[Ilwad Elman]] || 2 |- | [[Imbolo Mbue]] || 2 |- | [[Louis Bertrand]] || 2 |- | [[Implant médical]] || 2 |- | [[Inconstance]] || 2 |- | [[Infanticide]] || 2 |- | [[Ingrid Riocreux]] || 2 |- | [[Pascale d'Erm]] || 2 |- | [[Inné]] || 2 |- | [[Éric Baratay]] || 2 |- | [[Yilin Wang]] || 2 |- | [[Intelligence collective]] || 2 |- | [[Larry Page]] || 2 |- | [[Inès Garoué Facia]] || 2 |- | [[Irene Charnley]] || 2 |- | [[Irene Chou]] || 2 |- | [[Irma (chanteuse)]] || 2 |- | [[Isabella Bachmakova]] || 2 |- | [[Isabelle Adjani]] || 2 |- | [[Isabelle Kabano]] || 2 |- | [[Marc Ferro]] || 2 |- | [[Michèle Tribalat]] || 2 |- | [[Olivier Roy]] || 2 |- | [[Laurent Bouvet]] || 2 |- | [[Ismath Bio Tchané Mamadou]] || 2 |- | [[Isocrate]] || 2 |- | [[Maurice Rajsfus]] || 2 |- | [[Isseu Niang]] || 2 |- | [[Jacinda Ardern]] || 2 |- | [[Jacqueline Marthe Sultan]] || 2 |- | [[Jacqueline Penge Sanganyoi]] || 2 |- | [[Jacques-Antoine Granjon]] || 2 |- | [[Jacques Hamel]] || 2 |- | [[Jacques Jourquin]] || 2 |- | [[Jacques Lizène]] || 2 |- | [[Jacques Monod]] || 2 |- | [[Jacques Rebotier]] || 2 |- | [[Jacques Vallée]] || 2 |- | [[James Brown]] || 2 |- | [[James Cook]] || 2 |- | [[James George Frazer]] || 2 |- | [[Savon]] || 2 |- | [[Jamila Ksiksi]] || 2 |- | [[Jan Theuninck]] || 2 |- | [[Janat Mukwaya]] || 2 |- | [[Jancis Robinson]] || 2 |- | [[Japon]] || 2 |- | [[Jasmine Crockett]] || 2 |- | [[Jean-Baptiste Tati Loutard]] || 2 |- | [[Jean-Claude Buhrer]] || 2 |- | [[Jean-Claude Martinez]] || 2 |- | [[Jean-Clément Jeanbart]] || 2 |- | [[Jean-Didier Vincent]] || 2 |- | [[Jean-François Champollion]] || 2 |- | [[Népotisme]] || 2 |- | [[Jean Madiran]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagarce]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagardère]] || 2 |- | [[Jean-Marie Gourio]] || 2 |- | [[Jean-Michel Basquiat]] || 2 |- | [[Jean-Paul Gouteux]] || 2 |- | [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kutwa]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Siméon]] || 2 |- | [[Jean-Vincent Placé]] || 2 |- | [[Jean Chrysostome]] || 2 |- | [[Jean Grave]] || 2 |- | [[Jean Jullien]] || 2 |- | [[Jean Koppen]] || 2 |- | [[Jean Leonetti]] || 2 |- | [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2 |- | [[Jean Mermoz]] || 2 |- | [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2 |- | [[Jumeau]] || 2 |- | [[Jean Robic]] || 2 |- | [[Jean de Maillard]] || 2 |- | [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2 |- | [[Jeanne Gang]] || 2 |- | [[Jeanne Moreau]] || 2 |- | [[Jeanne Ngo Maï]] || 2 |- | [[Mami Wata]] || 2 |- | [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2 |- | [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2 |- | [[La Porte étroite]] || 2 |- | [[Jil-Alexandre N'Dia]] || 2 |- | [[Jim Sinclair]] || 2 |- | [[Jo Güstin]] || 2 |- | [[Joanna Nowicki]] || 2 |- | [[Joaquín Leguina]] || 2 |- | [[Tolérance]] || 2 |- | [[Tuomas Holopainen]] || 2 |- | [[John Boyega]] || 2 |- | [[John Brunner]] || 2 |- | [[John D. MacDonald]] || 2 |- | [[John Danforth]] || 2 |- | [[John Ford]] || 2 |- | [[John Fru Ndi]] || 2 |- | [[John Gilmore]] || 2 |- | [[John Muir]] || 2 |- | [[John Norman]] || 2 |- | [[John Rawls]] || 2 |- | [[John Reed]] || 2 |- | [[Meurtrier]] || 2 |- | [[Jolly Mutesi]] || 2 |- | [[Josep Anglada]] || 2 |- | [[Joseph Bruce Ismay]] || 2 |- | [[Joseph Fouché]] || 2 |- | [[Latin]] || 2 |- | [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2 |- | [[José Bové]] || 2 |- | [[José Happart]] || 2 |- | [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2 |- | [[Josée Ngalula]] || 2 |- | [[Joséphine Ndagnou]] || 2 |- | [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2 |- | [[Joséphine Siongo Nkumu]] || 2 |- | [[Joyce Banda]] || 2 |- | [[Joël Hubaut]] || 2 |- | [[Joëlle Zask]] || 2 |- | [[Juanjo Guarnido]] || 2 |- | [[Pompée]] || 2 |- | [[Jules Koundé]] || 2 |- | [[Julia Child]] || 2 |- | [[Julia Gillard]] || 2 |- | [[Julia Kristeva]] || 2 |- | [[Julie Andrews]] || 2 |- | [[Surdité]] || 2 |- | [[Julie Doucet]] || 2 |- | [[Julie Payette]] || 2 |- | [[Julien Doré]] || 2 |- | [[Julien Paluku Kahongya]] || 2 |- | [[Julien Sapori]] || 2 |- | [[Julienne Keutcha]] || 2 |- | [[Julius Evola]] || 2 |- | [[Jumanji: Next Level]] || 2 |- | [[Justin Jin]] || 2 |- | [[Justin Larrebat]] || 2 |- | [[Justine Béhanzin]] || 2 |- | [[Justine Diffo]] || 2 |- | [[Justine Kasa-Vubu]] || 2 |- | [[Justine Lumumba Kasule]] || 2 |- | [[Jutta Kleinschmidt]] || 2 |- | [[Jémima Catrayé]] || 2 |- | [[Jérôme Bourbon]] || 2 |- | [[Kadidiatou Ly]] || 2 |- | [[Kamala Harris]] || 2 |- | [[Kareena Kapoor Khan]] || 2 |- | [[Karen Gillan]] || 2 |- | [[Karin Michaelis]] || 2 |- | [[Karine Lacombe]] || 2 |- | [[Karine Le Marchand]] || 2 |- | [[Karl Deutsch]] || 2 |- | [[Karl Jaspers]] || 2 |- | [[Kate Tachie-Menson]] || 2 |- | [[Katherine Johnson]] || 2 |- | [[Katherine Webb]] || 2 |- | [[Katia Buffetrille]] || 2 |- | [[Kayna Samet]] || 2 |- | [[Kazuyo Sejima]] || 2 |- | [[Keiichi Hara]] || 2 |- | [[Kelvin Kiptum]] || 2 |- | [[Kerry Washington]] || 2 |- | [[Kevin-Prince Boateng]] || 2 |- | [[Khaira Arby]] || 2 |- | [[Khaled Al Khamissi]] || 2 |- | [[Khoudia Mbaye]] || 2 |- | [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2 |- | [[Kim Campbell]] || 2 |- | [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2 |- | [[Kofi Annan]] || 2 |- | [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2 |- | [[Komi Koutché]] || 2 |- | [[Komlan Amewou]] || 2 |- | [[Koumanthio Diallo]] || 2 |- | [[Kourtney Kardashian]] || 2 |- | [[Kurt von Hammerstein]] || 2 |- | [[Kéba Mbaye]] || 2 |- | [[Kévin Denkey]] || 2 |- | [[Kéyombié Kansolé]] || 2 |- | [[L'Action française]] || 2 |- | [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2 |- | [[L'Ultime Secret]] || 2 |- | [[L'Âge de glace 2]] || 2 |- | [[La Chanson de Roland]] || 2 |- | [[Mouton]] || 2 |- | [[La Foire aux immortels]] || 2 |- | [[La France insoumise]] || 2 |- | [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2 |- | [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2 |- | [[La Paloma]] || 2 |- | [[La Rumeur (groupe)]] || 2 |- | [[La Symphonie pastorale]] || 2 |- | [[La dolce vita]] || 2 |- | [[Laetitia Ky]] || 2 |- | [[Lahiri Mahasaya]] || 2 |- | [[Lakmé]] || 2 |- | [[Langue d'oc]] || 2 |- | [[Lassina Zerbo]] || 2 |- | [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2 |- | [[Laurence Boccolini]] || 2 |- | [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2 |- | [[Laurence Rossignol]] || 2 |- | [[Laurent Fabius]] || 2 |- | [[Laurent Fignon]] || 2 |- | [[Laurent Sagalovitsch]] || 2 |- | [[Lavinia Fontana]] || 2 |- | [[Le Château de Cagliostro]] || 2 |- | [[Le Dictateur]] || 2 |- | [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2 |- | [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2 |- | [[Le Monde vivant]] || 2 |- | [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2 |- | [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2 |- | [[Le Sacrifice]] || 2 |- | [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2 |- | [[Pérou]] || 2 |- | [[Le jour se lève]] || 2 |- | [[Leiji Matsumoto]] || 2 |- | [[Leonard Susskind]] || 2 |- | [[Les Affameurs]] || 2 |- | [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2 |- | [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2 |- | [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2 |- | [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2 |- | [[Les Stentors]] || 2 |- | [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2 |- | [[Letitia Obeng]] || 2 |- | [[Letizia Bonaparte]] || 2 |- | [[Lewis MacKenzie]] || 2 |- | [[Leïla Adjovi]] || 2 |- | [[Trauma]] || 2 |- | [[Ti-Grace Atkinson]] || 2 |- | [[Libre-échange]] || 2 |- | [[Licorne]] || 2 |- | [[Lilian Esoro]] || 2 |- | [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2 |- | [[Liliane Bettencourt]] || 2 |- | [[Lina Muvaro]] || 2 |- | [[Linagora]] || 2 |- | [[Lio]] || 2 |- | [[Lionel Loueke]] || 2 |- | [[Lionel Zinsou]] || 2 |- | [[Lisa Azuelos]] || 2 |- | [[Liss Kihindou]] || 2 |- | [[Livre des Psaumes]] || 2 |- | [[Lizzy Hawker]] || 2 |- | [[Smile]] || 2 |- | [[Loi scientifique]] || 2 |- | [[Louis-Marie Turreau]] || 2 |- | [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2 |- | [[Louis Hémon]] || 2 |- | [[Louis de Bonald]] || 2 |- | [[Louis Énault]] || 2 |- | [[Louise Crombach]] || 2 |- | [[Louise Hervieu]] || 2 |- | [[Lubiana]] || 2 |- | [[Luc Besson]] || 2 |- | [[Luce Dufault]] || 2 |- | [[Luciano Berio]] || 2 |- | [[Lucie Rico]] || 2 |- | [[Ludwig Feuerbach]] || 2 |- | [[Ludwig von Mises]] || 2 |- | [[Lutte des classes]] || 2 |- | [[Lydia Nsekera]] || 2 |- | [[Lyna Khoudri]] || 2 |- | [[Lysias]] || 2 |- | [[László Polgár]] || 2 |- | [[Léa Hounkpè]] || 2 |- | [[Léa Salamé]] || 2 |- | [[Natalie Portman]] || 2 |- | [[Léon-Gontran Damas]] || 2 |- | [[Léon Bourgeois]] || 2 |- | [[Léon X]] || 2 |- | [[Léopard]] || 2 |- | [[Madame de Montespan]] || 2 |- | [[Madeleine Memb]] || 2 |- | [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2 |- | [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2 |- | [[Madhuri Dixit]] || 2 |- | [[Magatte Wade]] || 2 |- | [[Magda Gessler]] || 2 |- | [[Maguy Rwakabuba]] || 2 |- | [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2 |- | [[Maimouna Diakhaby]] || 2 |- | [[Malcolm Barcola]] || 2 |- | [[Mame Fagueye Bâ]] || 2 |- | [[Mame Madior Boye]] || 2 |- | [[Mame Rokhaya Lo]] || 2 |- | [[Mame Younousse Dieng]] || 2 |- | [[Manon Loizeau]] || 2 |- | [[Marc Lavoine]] || 2 |- | [[Marc Ouellet]] || 2 |- | [[Marc Trévidic]] || 2 |- | [[Marcel Desailly]] || 2 |- | [[Marcel Prévost]] || 2 |- | [[Marcel Utembi Tapa]] || 2 |- | [[Marcia McNutt]] || 2 |- | [[Margaret Brown]] || 2 |- | [[Margot Wallström]] || 2 |- | [[Mariam Constance Komara]] || 2 |- | [[Mariam Coulibaly]] || 2 |- | [[Mariama Baba Moussa]] || 2 |- | [[Marian Dale Scott]] || 2 |- | [[Mariatou Koné]] || 2 |- | [[Marie-Agnès Gillot]] || 2 |- | [[Marie-Ange Mushobekwa]] || 2 |- | [[Marie-Anne Bouchiat]] || 2 |- | [[Marie-Cécile Zinsou]] || 2 |- | [[Marie-Edmée Pau]] || 2 |- | [[Marie-France Garaud]] || 2 |- | [[Marie-Josée Ifoku]] || 2 |- | [[Marie-Laurence Sranon Sossou]] || 2 |- | [[Marie-Louise Correa]] || 2 |- | [[Marie-Louise Mwange]] || 2 |- | [[Marie-Madeleine Kalala]] || 2 |- | [[Marie-Pierre Vedrenne]] || 2 |- | [[Marie-Thérèse Safi Sombo]] || 2 |- | [[Marie Angèle Touré]] || 2 |- | [[Marie Catherine Abena]] || 2 |- | [[Marie Claire Dati]] || 2 |- | [[Marie Darrieussecq]] || 2 |- | [[Marie Ekeland]] || 2 |- | [[Marie Gabrielle Mfegue]] || 2 |- | [[Marie Tumba Nzeza]] || 2 |- | [[Marielle Franco]] || 2 |- | [[Marien Defalvard]] || 2 |- | [[Marinette Ngo Yetna]] || 2 |- | [[Marion Delorme]] || 2 |- | [[Marion Montaigne]] || 2 |- | [[Marisa Paredes]] || 2 |- | [[Marius Moutet]] || 2 |- | [[Mariéme Jamme]] || 2 |- | [[Mark Hamill]] || 2 |- | [[Mark Wahlberg]] || 2 |- | [[Marsupilami]] || 2 |- | [[Martha Gallison Moore Avery]] || 2 |- | [[Martha Nussbaum]] || 2 |- | [[Martha Stewart]] || 2 |- | [[Marthe Fare]] || 2 |- | [[Marthe Gautier]] || 2 |- | [[Thanatos]] || 2 |- | [[Surmoi]] || 2 |- | [[Marthe Zambo]] || 2 |- | [[Martine Vassal]] || 2 |- | [[Mary Beale]] || 2 |- | [[Mary Kingsley]] || 2 |- | [[Mary Pierce]] || 2 |- | [[Mary Poppins (film, 1964)]] || 2 |- | [[Mary van Kleeck]] || 2 |- | [[Marylène Patou-Mathis]] || 2 |- | [[Marème N'Diaye]] || 2 |- | [[Mateus Kanga Londimo]] || 2 |- | [[Matoub Lounès]] || 2 |- | [[Maudits soupirs pour une autre fois]] || 2 |- | [[Maurane]] || 2 |- | [[Maurice Courant]] || 2 |- | [[Maurice Leblanc]] || 2 |- | [[Max Müller]] || 2 |- | [[Maximilian Reimann]] || 2 |- | [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2 |- | [[Meg Whitman]] || 2 |- | [[Melaaz]] || 2 |- | [[Men in Black]] || 2 |- | [[Meryl Streep]] || 2 |- | [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2 |- | [[Michael Atiyah]] || 2 |- | [[Michael Haneke]] || 2 |- | [[Michel Clouscard]] || 2 |- | [[Michel Gohou]] || 2 |- | [[Michel Mayor]] || 2 |- | [[Michel Meyer]] || 2 |- | [[Michel Mohrt]] || 2 |- | [[Michel Platini]] || 2 |- | [[Michel de Marolles]] || 2 |- | [[Micheline Calmy-Rey]] || 2 |- | [[Roland Rino Büchel]] || 2 |- | [[Micheline Gbèha]] || 2 |- | [[Michèle Morgan]] || 2 |- | [[Mickaël Poté]] || 2 |- | [[Mike Godwin]] || 2 |- | [[Mikhaïl Kalachnikov]] || 2 |- | [[Mileva Einstein]] || 2 |- | [[ZAD]] || 2 |- | [[Mireille Nemale]] || 2 |- | [[Mireille RAbenoro]] || 2 |- | [[Mirjana Spoljaric Egger]] || 2 |- | [[Modibo Sounkalo Keita]] || 2 |- | [[Mohammed Kudus]] || 2 |- | [[Mohammed Taan]] || 2 |- | [[Moise Katumbi]] || 2 |- | [[Mona Eltahawy]] || 2 |- | [[Monique Bessomo]] || 2 |- | [[Morijah]] || 2 |- | [[Mouammar Kadhafi]] || 2 |- | [[Mounira Mitchala]] || 2 |- | [[Moussa Latoundji]] || 2 |- | [[Moustapha Abdel Jalil]] || 2 |- | [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2 |- | [[Moutsinga Davina]] || 2 |- | [[Mouvement social]] || 2 |- | [[Université]] || 2 |- | [[Mpule Kwelagobe]] || 2 |- | [[Muhammad Shahrour]] || 2 |- | [[Muriel Blanche]] || 2 |- | [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2 |- | [[Nabila Aghanim]] || 2 |- | [[Nabou Fall]] || 2 |- | [[Nadine Ramaroson]] || 2 |- | [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2 |- | [[Nana Mouskouri]] || 2 |- | [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2 |- | [[Nandy (Chanteuse)]] || 2 |- | [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2 |- | [[Nanténin Chérif]] || 2 |- | [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2 |- | [[Natacha Polony]] || 2 |- | [[Natalia Kanem]] || 2 |- | [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2 |- | [[Nathalie Azoulai]] || 2 |- | [[Nathalie Badate]] || 2 |- | [[Nathalie Bitho]] || 2 |- | [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2 |- | [[Nationalisme basque]] || 2 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2 |- | [[Ndeye Binta Leye]] || 2 |- | [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2 |- | [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2 |- | [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2 |- | [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2 |- | [[Nelly Mbangu]] || 2 |- | [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2 |- | [[Ngina Kenyatta]] || 2 |- | [[Ngnima Sarr]] || 2 |- | [[Ngoné Ndour]] || 2 |- | [[Ngozi Ezeonu]] || 2 |- | [[Nicolas Baverez]] || 2 |- | [[Nicolas Malebranche]] || 2 |- | [[Nicole Belloubet]] || 2 |- | [[Nicole Croisille]] || 2 |- | [[Nicole Dennis-Benn]] || 2 |- | [[Nicole Gnesotto]] || 2 |- | [[Nicole Mballa-Mikolo]] || 2 |- | [[Nimco Ali]] || 2 |- | [[Niska]] || 2 |- | [[Njideka Akunyili Crosby]] || 2 |- | [[Non]] || 2 |- | [[René Daumal]] || 2 |- | [[Norberka]] || 2 |- | [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2 |- | [[Novatus 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Peter]] || 1 |- | [[Laurence Sterne]] || 1 |- | [[Laurent D'Jaffo]] || 1 |- | [[Laurent Flutsch]] || 1 |- | [[Laurent Gerra]] || 1 |- | [[Laurent Nicolet]] || 1 |- | [[Philippe Geluck]] || 1 |- | [[Lawrence Lessig]] || 1 |- | [[Lawrence Oates]] || 1 |- | [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1 |- | [[Plébiscite]] || 1 |- | [[Référendum]] || 1 |- | [[Laïcisme]] || 1 |- | [[Le Direktør]] || 1 |- | [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1 |- | [[Le Faucon maltais]] || 1 |- | [[Le Grand Escogriffe]] || 1 |- | [[Le Havre (film)]] || 1 |- | [[Le Marquis s'amuse]] || 1 |- | [[Le Miroir]] || 1 |- | [[Le Miroir qui glaçait]] || 1 |- | [[Le Monde diplomatique]] || 1 |- | [[Pierre-Louis Prieur]] || 1 |- | [[Le Mépris]] || 1 |- | [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1 |- | [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1 |- | [[Le Sacre de l'homme]] || 1 |- | [[Le Samouraï]] || 1 |- | [[Le Sarkophage]] || 1 |- | [[Thalès]] || 1 |- | [[Oliver Cromwell]] || 1 |- | [[Mètre]] || 1 |- | [[Le drapeau noir flotte 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|- | [[Martine Broda]] || 1 |- | [[Martine Ntumba Bukasa]] || 1 |- | [[Martine de Bertereau]] || 1 |- | [[Mary Abukutsa-Onyango]] || 1 |- | [[Mary Barra]] || 1 |- | [[Mary Elizabeth Braddon]] || 1 |- | [[Mary Higgins Clark]] || 1 |- | [[Mary Okwakol]] || 1 |- | [[Mary Wollstonecraft]] || 1 |- | [[Masao Yoshida]] || 1 |- | [[Masika Yalala]] || 1 |- | [[Massimo Cacciari]] || 1 |- | [[Mata Hari]] || 1 |- | [[Matera]] || 1 |- | [[Mathilde Panot]] || 1 |- | [[Mathilde Ramadier]] || 1 |- | [[Mati Diop]] || 1 |- | [[Matilda Lansana Minah V]] || 1 |- | [[Matrice (science-fiction)]] || 1 |- | [[Matteo Renzi]] || 1 |- | [[Matthew Mullenweg]] || 1 |- | [[Maurice Bedel]] || 1 |- | [[Maurice Duverger]] || 1 |- | [[Maurice Genevoix]] || 1 |- | [[Maurice Herzog]] || 1 |- | [[Maurice Roche]] || 1 |- | [[Maurice de Waleffe]] || 1 |- | [[Max Gallo]] || 1 |- | [[Max Walter Svanberg]] || 1 |- | [[Maxime Fleischman]] || 1 |- | [[Maxime Tandonnet]] || 1 |- | [[Maximilien Kolbe]] || 1 |- | [[Maya Jribi]] || 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E. B. Du Bois]] || 1 |- | [[Walid Mouallem]] || 1 |- | [[Walt Disney]] || 1 |- | [[Walter Jon Williams]] || 1 |- | [[Walter Scott]] || 1 |- | [[Walther Rathenau]] || 1 |- | [[Wanjira Mathai]] || 1 |- | [[Watson (intelligence artificielle)]] || 1 |- | [[Waven]] || 1 |- | [[We Baby Bears]] || 1 |- | [[Werner Salzmann]] || 1 |- | [[White fire]] || 1 |- | [[Wilhelm Stekel]] || 1 |- | [[William Caxton]] || 1 |- | [[William Godwin]] || 1 |- | [[William Perry]] || 1 |- | [[William Shatner]] || 1 |- | [[Willy Mishiki Buhini]] || 1 |- | [[Winter break]] || 1 |- | [[Wivine Moleka]] || 1 |- | [[Wivine Mumba Matipa]] || 1 |- | [[Wivine N'Landu Kavidi]] || 1 |- | [[Wladimir Porché]] || 1 |- | [[Woke]] || 1 |- | [[Wonder Woman]] || 1 |- | [[World Wide Fund for Nature]] || 1 |- | [[Xavier Niel]] || 1 |- | [[Yacine Diop]] || 1 |- | [[Yakhara Gueye]] || 1 |- | [[Yamandú Orsi]] || 1 |- | [[Yami Shin]] || 1 |- | [[Yandé Codou Sène]] || 1 |- | [[Yann Le Cun]] || 1 |- | [[Yannick Jadot]] || 1 |- | [[Yasmine 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|| 0 |- | [[Jacques Rouxel]] || 0 |- | [[Jacques Tardi]] || 0 |- | [[James Cameron]] || 0 |- | [[Jean-Charles]] || 0 |- | [[Jean-Jacques Annaud]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Bacri]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Jeunet]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Melville]] || 0 |- | [[Jean Dujardin]] || 0 |- | [[Jean Yanne]] || 0 |- | [[Jeff Goldblum]] || 0 |- | [[Jim Davis]] || 0 |- | [[Jodie Whittaker]] || 0 |- | [[Joel et Ethan Coen]] || 0 |- | [[John Rhys-Davies]] || 0 |- | [[John Sturges]] || 0 |- | [[Judy Garland]] || 0 |- | [[Juliette Ratsimandrava]] || 0 |- | [[Kerozen DJ]] || 0 |- | [[Khadija Ismayilova]] || 0 |- | [[La Famille Addams]] || 0 |- | [[Laura Dern]] || 0 |- | [[Laure Noualhat]] || 0 |- | [[Laurence Sémonin]] || 0 |- | [[Livre numérique]] || 0 |- | [[Louis Garrel]] || 0 |- | [[Luc Plamondon]] || 0 |- | [[Luchino Visconti]] || 0 |- | [[Lyman Frank Baum]] || 0 |- | [[Mamoru Oshii]] || 0 |- | [[Marcel Carné]] || 0 |- | [[Marketing]] || 0 |- | [[Matt Penhas]] || 0 |- | [[Matt Smith (acteur)]] || 0 |- | [[Michaëlle jean]] || 0 |- | [[Michel Leiris]] || 0 |- | [[Michel Ocelot]] || 0 |- | [[Mirion Malle]] || 0 |- | [[Missy Bangala]] || 0 |- | [[Monique Mukuna Mutombo]] || 0 |- | [[Monty Python]] || 0 |- | [[Moshe Dayan]] || 0 |- | [[Mónica Baltodano]] || 0 |- | [[Nasrin Sotoudeh]] || 0 |- | [[Níkos Kazantzákis]] || 0 |- | [[Orlando Bloom]] || 0 |- | [[Peter Capaldi]] || 0 |- | [[Peter Jackson]] || 0 |- | [[Peter Wohlleben]] || 0 |- | [[Philippe Jarbinet]] || 0 |- | [[Philippe de Broca]] || 0 |- | [[Pierre Cérésole]] || 0 |- | [[Quentin Tarantino]] || 0 |- | [[Ranavalona III]] || 0 |- | [[Rasendranoro]] || 0 |- | [[Ridley Scott]] || 0 |- | [[Robert Jordan]] || 0 |- | [[Robin Williams]] || 0 |- | [[Roger-Pol Droit]] || 0 |- | [[Romain Duris]] || 0 |- | [[SOS Fantômes (franchise)]] || 0 |- | [[Sabine Azéma]] || 0 |- | [[Sam Peckinpah]] || 0 |- | [[Sean Connery]] || 0 |- | [[Sergio Leone]] || 0 |- | [[Shahrukh Khan]] || 0 |- | [[Sonia Sotomayor]] || 0 |- | [[Stargate Atlantis]] || 0 |- | [[Studio Ghibli]] || 0 |- | [[Sébastien Bohler]] || 0 |- | [[Terrence Malick]] || 0 |- | [[Terry Jones]] || 0 |- | [[Tony Scott]] || 0 |- | [[Vincent Cassel]] || 0 |- | [[Wes Anderson]] || 0 |- | [[Xavier Dorison]] || 0 |- | [[Yann (auteur)]] || 0 |- | [[Zouréhatou Kassah-Traoré]] || 0 |- | [[Élie Semoun]] || 0 |- | [[Émile Warré]] || 0 |- | [[Éric-Emmanuel Schmitt]] || 0 |- align="center" | '''Moyenne''' || 7.31 |} <small>La moyenne exclut les articles ne contenant aucune citation.</small> == Citations en plusieurs exemplaires == <small>(Ce tableau recense le nombre de citations qui figurent dans plusieurs articles. Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))</small> {| class="wikitable" style="width: 40%" |+'''Nombre d'exemplaires de la citation''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- |1 || 69703 |- |2 || 7123 |- |3 || 854 |- |4 || 219 |- |45 || 1 |- |7 || 11 |- |6 || 23 |- |5 || 52 |- |8 || 7 |- |9 || 4 |- |10 || 1 |- |11 || 2 |} d6l5a1qhadzjfypap1ncn7nch09sy39 0 36499 462240 453229 2026-06-30T17:33:44Z Jorune 73815 /* Voir aussi */ 462240 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Snap on smart phone 20170624.jpg|vignette|Snap sur smartphone]] Les '''{{W|réseaux sociaux}}''' sont des applications internet permettant aux utilisateurs de tisser un {{W|réseau social}} afin d'échanger des informations et de s'y mettre en valeur. == À propos des réseaux sociaux == === [[Djaïli Amadou Amal]] === {{Citation|Ce que raconte « Cœur du Sahel » – le [[viol]] d'une domestique, ou le [[plaisir]] que prend une jeune fille en faisant l'amour – a provoqué un [[scandale]] sur les réseaux sociaux immédiatement après la publication du livre. Ces conséquences ne me gênent pas : j'écris pour bousculer et provoquer des changements.|précisions= propos de Djaïli Amadou Amal au sujet de son roman « Cœur du Sahel » (2022).}} {{Réf Article |titre=« Coeur du Sahel » de Djaïli Amadou Amal : un roman au sujet brûlant délicieusement conté |auteur= Virginie Bloch-Lainé |publication= Elle |numéro= |date=avril 2022 |page=url |url=https://www.elle.fr/Loisirs/Livres/News/Coeur-du-Sahel-de-Djaili-Amadou-Amal-un-roman-au-sujet-brulant-delicieusement-conte-4029376 }} === Max Stossel (Time Well Spent) === {{Citation|citation=Nous ne sommes pas le client, nous sommes le produit (…) c’est notre attention qui est marchandée sur ces plateformes.}} {{Réf Article |titre=Accros aux écrans |auteur=Adèle Flaux et Paul Moreira |publication={{W|Envoyé spécial}}, {{W|France 2}} |date=18 janvier 2018 |page=url |url=https://www.scoopnest.com/fr/user/EnvoyeSpecial/954089639471734784-nous-ne-sommes-pas-le-client-nous-sommes-le-produit-cest-notre-attention-qui-est-marchandee-sur-ces-plateformes-pour-max-stossel }} === Nir Eyal, ''Hooked'', {{w|2014 en littérature|2014}} === {{citation|citation=Les récompenses variables sont l’un des outils les plus puissants que les entreprises utilisent pour accrocher les utilisateurs. La recherche montre que le corps sécrète d’importantes quantités de dopamine dès lors que le cerveau s’attend à une récompense. Or l’introduction de la variabilité multiplie l’effet, créant un état de chasse frénétique, qui inhibe les zones du cerveau associées au jugement et à la raison tout en activant celles associées au désir et à l’exercice de la volonté.}} {{Réf Livre|titre=Hooked : How to Build Habit-Forming Products|auteur=Nir Eyal|éditeur=Portfolio|année=2014|page=7.}} {{Réf Article |titre=Comment les géants du Web capturent notre temps de cerveau |auteur=Damien Dubuc |publication={{W|Le Monde}}.fr |date=18 janvier 2018 |page=url |url=http://www.lemonde.fr/tant-de-temps/article/2017/10/18/comment-les-geants-du-web-capturent-notre-temps-de-cerveau_5202458_4598196.html }} === [[Maïmouna Doucouré]], 2020 === {{Citation |citation=Beaucoup de personnes vivent dans la [[dépression]] à cause de cela, cherchant constamment à comprendre si elles sont appréciées parce qu'elles ont beaucoup de "likes" ou si elles ne le sont pas parce qu'elles n'en ont pas assez, se comparant aux autres et se demandant si les autres sont meilleurs à cause de leurs [[Vêtement|vêtements]], de leur expression ou d'autre chose. Aujourd'hui, avec les réseaux sociaux, il peut être difficile de maintenir sa confiance en soi. |original=Molte persone vivono in depressione per questo, cercano costantemente di capire se siano apprezzati perché hanno tanti like o non lo sono perché non ne hanno abbastanza, facendo confronti con gli altri e chiedendosi se siano meglio per i loro vestiti, per l'espressione o per altro. Può essere difficile oggi, con i social media, mantenere la fiducia in se stessi. |langue=it |traducteur=Wikiquote}} {{Réf Article | titre = "Mignonnes, la regista: "L'ispirazione per il film viene dalla mia infanzia | publication = Movieplayer.it | date = 12/09/2020 | auteur = Antonio Cuomo, propos de Maïmouna Doucouré | page = url | langue = it | url = https://movieplayer.it/articoli/mignonnes-intervista-alla-regista-maimouna-doucoure_23421/ }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2024|mois=octobre|jour=18|commentaire=#Shesaid2024}} === {{w|Marion Van Renterghem}}, 2020 === Le temps est un outil indispensable du [[journalisme]]. La rapidité conduit toujours à l’erreur parce qu’elle amène à la simplification. Le simplisme binaire, oui/non, bien/mal, qui est largement favorisé par les réseaux sociaux et les chaînes télévisées d’information en continu, est le poison de notre époque. {{Réf Article | titre = « La mission du journaliste, c’est de faire émerger des voix contradictoires et ne pas renoncer à la complexité des faits. » Marion Van Renterghem, journaliste grand reporter | auteur = Mon Paris Joli | publication = monparisjoli.fr | date = 06/08/2020 | page = url | langue = fr | url = https://monparisjoli.com/2020/08/06/la-mission-du-journaliste-cest-de-faire-emerger-des-voix-contradictoires-et-ne-pas-renoncer-a-la-complexite-des-faits-marion-van-renterghem-journaliste-grand-reporter/ }} ===[[Fabroni Bill Yoclounon]]=== {{Citation|Je le croyais patron dans une banque, il n'était que chef de la sécurité. Il s'est moqué de mon illustre personne et a profité de ce réseau social pour pirater mes [[Sentiment|sentiments]], mon amour.}} {{Réf Livre|titre=Ces filles qu'on n'oublie jamais |auteur=Fabroni Bill Yoclounon |éditeur=Les Éditions plurielles |année=2021 |page=166 |ISBN=978-9-998-20939-8 |titre de la contribution=Célibat à terre }} == Chanson == === [[Angèle]], ''La Thune'', 2018 === {{Citation|citation=<poem> Tout le monde il veut seulement la thune Et seulement ça, ça les fait bander Tout le monde il veut seulement la fame Et seulement ça, ça les fait bouger Bouger leur cul le temps d’un verre Photos sur Insta, c’est obligé Sinon au fond à quoi ça sert Si c’est même pas pour leur montrer </poem>}} {{Réf Chanson |titre=La Thune |auteur=Angèle |interprète=Angèle |album=Brol |date=2018 |label=Initial Artist Services }} == Voir aussi == * [[Commerce électronique]] * [[Géants du web]] * [[Cyberharcèlement]] * [[Sheryl Sandberg]] ex-directrice de Facebook (Meta) [[Catégorie:Entreprise du secteur des technologies]] [[Catégorie:Sociologie des rapports sociaux]] [[Catégorie:Addiction]] 0q4bcclwlpajjvat4vuv62uzikg9x6r 0 37557 462272 444398 2026-07-01T05:43:39Z Graisely-1818 82107 462272 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Jean-Marc Jancovici.jpeg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2014).]] [[Fichier:Jean-Marc Jancovici, 2021 (cropped).jpg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2021).]] '''{{W|Jean-Marc Jancovici}}''' (1962-) est un ingénieur français, chef d'entreprise et consultant. Il est connu pour son travail de sensibilisation sur les thèmes de l'[[énergie]] et du [[Réchauffement climatique|climat]]. == Citations == === ''Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie'' === {{Citation|Pourquoi, donc, une croissance significative (de l'ordre de 1 % par an ou plus) du PIB par habitant a-t-elle démarré vers 1800 et pas avant, ni après ? La réponse, le physicien et l'ingénieur la connaissent parfois, mais l'économiste (qui est pourtant bien plus près de l'oreille du candidat) ne l'a généralement pas comprise : elle s'appelle le charbon et le pétrole, les chutes d'eau, le gaz et l'uranium.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 15 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|En 2005, il s'est produit un phénomène dont la quasi-totalité des économistes n'a pas compris l'importance : la production mondiale de pétrole a quasiment cessé d'augmenter. [...] Et c'est ainsi que, depuis 2006, la consommation de pétrole de l'Europe (et de chaque pays européen pris individuellement), du Japon ou de l'Australie... diminue, sans que cela suscite la moindre réponse politique appropriée, qui aurait notamment impliqué une taxation croissante des produits pétroliers.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 21-23 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si nous appelons « crise » le fait de devoir s'accommoder d'un PIB décroissant, il est – hélas – plus que probable qu'elle soit pour l'essentiel devant nous ! Les « flux physiques » – dont la production industrielle fait partie – vont continuer à se trouver contraints à la baisse en tendance, à cause de l'énergie qui est désormais de plus en plus dure à extraire du sous-sol, et le PIB suivra tôt ou tard, parce qu'il est totalement dépendant de flux physiques, même pour les services [...].}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 31-32 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La seule promesse [électorale] qui tienne, désormais (et qu'il faut tenir), c'est l'emploi pour tous, et cet emploi aura certes besoin d'une formation préalable, mais elle sera de plus en plus technique et de plus en plus appliquée, et ira aussi avec une rémunération de plus en plus basse en termes réels.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 45 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La bonne question que le militant doit se poser, du moins s'il est sincère dans son envie d'aller le plus vite possible vers un monde décarboné, est celle de l'efficacité comparée des investissements pour faire baisser les émissions en fonction du contexte de départ et du rythme de baisse visé.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 60 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Mais pour que cette crise [des ''subprimes''] arrive il fallait surtout une illusion partagée sur le fait que la croissance serait perpétuelle alors qu'elle dépend de l'énergie. La cause profonde de cette crise est donc doublement liée à l'énergie : le premier choc pétrolier a poussé la croissance du crédit pour faire repartir l'économie, et la montagne de dettes que cela a créé a été directement attaqué par le nouveau ralentissement économique causé par le plafonnement de l'offre pétrolière en 2006.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 155 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Il n'empêche que, tant que les élus républicains ne feront pas l'effort de comprendre que la condition première de réalisation de leurs promesses est une augmentation de l'approvisionnement énergétique, et que cette dernière est déjà devenue impossible en France et en Europe depuis les années 2000, ils seront poussés à continuer à faire des promesses irréalistes, et feront ainsi le jeu des extrêmes.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 165 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si Internet avait dû provoquer une dématérialisation de l'économie, grâce à toutes les mutualisations qu'il permet, cela se serait notamment vu dans la baisse de la quantité d'énergie utilisée pour produire 1 dollar de PIB en moyenne mondiale. Mais, comme cela a déjà été indiqué, pas de chance, c'est au moment où Internet – et tout ce qui va avec – prend son essor (le début du troisième millénaire) que l'efficacité énergétique de l'économie planétaire cesse de s'améliorer. Comme dématérialisation, on fait mieux !}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 180 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Voici ce qui explique pourquoi les négociations climat patinent depuis vingt ans, et vont continuer à le faire un certain temps : comme CO₂ <nowiki>=</nowiki> PIB, préserver le climat revient ni plus ni moins à discuter de la meilleure manière de faire décroître le PIB en douceur.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 185 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Cela signifie, entre autres, que les investissements longs et décarbonés doivent impérativement être mis dans un cadre un peu protégé – donc régulé – pour prendre place, puisqu'ils devront, comme tous les autres, résister à un univers économique en contraction. [...] La bonne chose à faire est d'encadrer le monopole ou l'oligopole pour s'assurer que ses rentes seront limitées à ce qui est nécessaire pour assurer le bon fonctionnement de l'infrastructure, et pas plus, mais l'idée même qu'il faut continuer à mettre de la concurrence partout et tout le temps est devenue non seulement anachronique, mais dangereuse en ce qui concerne les infrastructures vitales. En revanche, il est plus que légitime que le contrat passé avec la puissance publique intègre de plus en plus de décarbonation dans la gestion, le renouvellement ou la construction des infrastructures. Et il est aussi plus que légitime que la puissance publique ne traite pas de manière égale tous les investissements, mais cherche à favoriser les plus efficaces pour décarboner.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 188 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Quel prix sommes-nous prêts à payer tout de suite et de manière concertée pour éviter de déclencher, bien avant la fin du siècle, le retour à la barbarie généralisée sur une planète irréversiblement appauvrie ?}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 192 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} === ''Les limites à la croissance (dans un monde fini)'' === {{Citation|La réponse apportée en 1972 par ''The Limits to Growth'' [...] fera l'effet d'une bombe : tant que nous poursuivons un objectif de croissance économique « perpétuelle », nous pouvons être aussi optimistes que nous le voulons sur le stock initial de ressources et la vitesse du progrès technique, le système finira par s'effondrer sur lui-même au cours du XXI^e siècle. Par « effondrement », il faut entendre une chute combinée et rapide de la population, des ressources, et de la production alimentaire et industrielle par tête.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Même si les auteurs affirmaient que ce choix ne leur appartenait pas, ils indiquaient que la seule manière d'éviter cette issue était de stabiliser le PIB mondial au niveau de 1975, et d'affecter tout progrès technique à venir à « faire plus propre à consommation constante », et non à favoriser une consommation croissante.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Car cette question lancinante, devenue plus urgente que jamais, n'a toujours pas trouvé d'enceinte pour être débattue à son juste niveau : si la croissance économique perpétuelle doit, à relativement court terme, devenir un simple souvenir, comment, dans ce cadre, organiser un avenir économique, politique, social, et surtout mental qui soit désirable ?}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 10 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} === ''Le Monde sans fin'', 2021 === {{Loupe|Le Monde sans fin}} === Divers === {{Citation|Jusqu’au pétrole, l'homme était toujours parvenu à passer sur des énergies plus efficientes : le bois a précédé le charbon qui lui-même a été suivi par le pétrole. Pour la première fois de l’histoire de l’humanité, nous allons passer sur des énergies dégradées. L'éolien, ce sont nos moulins à vent d'il y a trois siècles. Notre société n'a donc pas d'alternative à la décroissance.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici : « La fête du pétrole ne va pas durer » |auteur = Adrià Budry Carbó [entretien avec {{W|Jean-Marc Jancovici}}] |publication = {{W|Le Temps (quotidien suisse)|Le temps}} |date = 22 février 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.letemps.ch/economie/jeanmarc-jancovici-fete-petrole-ne-va-durer }} {{Citation|« Mais que fait la police ? »<br> Alors la police c'est lui ''[le président de la République]''.<br> « Qu'est-ce qu'il fait ? C'est le chef, après tout ! »<br> Bah, non ! Le problème, c'est « c'est ''pas'' le chef », le problème c'est que c'est un exécuteur testamentaire de tous les gens qui ont voté pour lui.<br> […]<br> Donc en fait, ce type-là, il décide de rien du tout : il arbitre !<br> Il est dans un système de flux remontants contradictoires […] il passe son temps à recevoir des injonctions contradictoires.<br> Donc « Qu'est-ce qu'il fait ?» il arbitre en fonction de la moindre nuisance.<br> C'est très exactement ce que fait un élu : il arbitre en fonction de la moindre nuisance. }} {{Réf Discours |nom = Jean-Marc Jancovici |date = 13 avril 2018 |lieu = ADEME |source = Bienvenue dans le monde fini |url = https://www.youtube.com/watch?v=jC0IiJnuB2U&t=4997 |parution = 11 juin 2018 }} {{Citation|[...] il se trouve que le pétrole est, plus encore que les autres énergies, le sang de l’économie mondiale : depuis 1980, la variation du PIB dans le monde suit très exactement la variation de la quantité de pétrole produite.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici évoque la décennie 2020 : « Pour résoudre le problème écologique, il faudra baisser notre pouvoir d'achat » |auteur = Jean-Marc Jancovici [entretien avec Étienne Campion] |publication = {{W|Marianne (magazine)|Marianne}} |date = 30 décembre 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.marianne.net/politique/jean-marc-jancovici-evoque-la-decennie-2020-pour-resoudre-le-probleme-ecologique-il-faudra }} == Voir aussi == * [[Développement durable]] * [[Énergie]] * [[Pétrole]] {{DEFAULTSORT:Jancovici, Jean-Marc}} [[Catégorie:Naissance en 1962]] [[Catégorie:Personnalité française du monde des affaires]] [[Catégorie:Durabilité]] [[Catégorie:Ingénieur français]] [[Catégorie:Environnement]] [[Catégorie:Économiste français]] [[Catégorie:Collapsologie]] 865tv3wgbe14ml25w2v5c468x3yxvjp 462273 462272 2026-07-01T05:53:15Z Graisely-1818 82107 /* Le Monde sans fin, 2021 */ 462273 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Jean-Marc Jancovici.jpeg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2014).]] [[Fichier:Jean-Marc Jancovici, 2021 (cropped).jpg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2021).]] '''{{W|Jean-Marc Jancovici}}''' (1962-) est un ingénieur français, chef d'entreprise et consultant. Il est connu pour son travail de sensibilisation sur les thèmes de l'[[énergie]] et du [[Réchauffement climatique|climat]]. == Citations == === ''Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie'' === {{Citation|Pourquoi, donc, une croissance significative (de l'ordre de 1 % par an ou plus) du PIB par habitant a-t-elle démarré vers 1800 et pas avant, ni après ? La réponse, le physicien et l'ingénieur la connaissent parfois, mais l'économiste (qui est pourtant bien plus près de l'oreille du candidat) ne l'a généralement pas comprise : elle s'appelle le charbon et le pétrole, les chutes d'eau, le gaz et l'uranium.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 15 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|En 2005, il s'est produit un phénomène dont la quasi-totalité des économistes n'a pas compris l'importance : la production mondiale de pétrole a quasiment cessé d'augmenter. [...] Et c'est ainsi que, depuis 2006, la consommation de pétrole de l'Europe (et de chaque pays européen pris individuellement), du Japon ou de l'Australie... diminue, sans que cela suscite la moindre réponse politique appropriée, qui aurait notamment impliqué une taxation croissante des produits pétroliers.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 21-23 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si nous appelons « crise » le fait de devoir s'accommoder d'un PIB décroissant, il est – hélas – plus que probable qu'elle soit pour l'essentiel devant nous ! Les « flux physiques » – dont la production industrielle fait partie – vont continuer à se trouver contraints à la baisse en tendance, à cause de l'énergie qui est désormais de plus en plus dure à extraire du sous-sol, et le PIB suivra tôt ou tard, parce qu'il est totalement dépendant de flux physiques, même pour les services [...].}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 31-32 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La seule promesse [électorale] qui tienne, désormais (et qu'il faut tenir), c'est l'emploi pour tous, et cet emploi aura certes besoin d'une formation préalable, mais elle sera de plus en plus technique et de plus en plus appliquée, et ira aussi avec une rémunération de plus en plus basse en termes réels.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 45 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La bonne question que le militant doit se poser, du moins s'il est sincère dans son envie d'aller le plus vite possible vers un monde décarboné, est celle de l'efficacité comparée des investissements pour faire baisser les émissions en fonction du contexte de départ et du rythme de baisse visé.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 60 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Mais pour que cette crise [des ''subprimes''] arrive il fallait surtout une illusion partagée sur le fait que la croissance serait perpétuelle alors qu'elle dépend de l'énergie. La cause profonde de cette crise est donc doublement liée à l'énergie : le premier choc pétrolier a poussé la croissance du crédit pour faire repartir l'économie, et la montagne de dettes que cela a créé a été directement attaqué par le nouveau ralentissement économique causé par le plafonnement de l'offre pétrolière en 2006.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 155 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Il n'empêche que, tant que les élus républicains ne feront pas l'effort de comprendre que la condition première de réalisation de leurs promesses est une augmentation de l'approvisionnement énergétique, et que cette dernière est déjà devenue impossible en France et en Europe depuis les années 2000, ils seront poussés à continuer à faire des promesses irréalistes, et feront ainsi le jeu des extrêmes.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 165 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si Internet avait dû provoquer une dématérialisation de l'économie, grâce à toutes les mutualisations qu'il permet, cela se serait notamment vu dans la baisse de la quantité d'énergie utilisée pour produire 1 dollar de PIB en moyenne mondiale. Mais, comme cela a déjà été indiqué, pas de chance, c'est au moment où Internet – et tout ce qui va avec – prend son essor (le début du troisième millénaire) que l'efficacité énergétique de l'économie planétaire cesse de s'améliorer. Comme dématérialisation, on fait mieux !}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 180 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Voici ce qui explique pourquoi les négociations climat patinent depuis vingt ans, et vont continuer à le faire un certain temps : comme CO₂ <nowiki>=</nowiki> PIB, préserver le climat revient ni plus ni moins à discuter de la meilleure manière de faire décroître le PIB en douceur.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 185 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Cela signifie, entre autres, que les investissements longs et décarbonés doivent impérativement être mis dans un cadre un peu protégé – donc régulé – pour prendre place, puisqu'ils devront, comme tous les autres, résister à un univers économique en contraction. [...] La bonne chose à faire est d'encadrer le monopole ou l'oligopole pour s'assurer que ses rentes seront limitées à ce qui est nécessaire pour assurer le bon fonctionnement de l'infrastructure, et pas plus, mais l'idée même qu'il faut continuer à mettre de la concurrence partout et tout le temps est devenue non seulement anachronique, mais dangereuse en ce qui concerne les infrastructures vitales. En revanche, il est plus que légitime que le contrat passé avec la puissance publique intègre de plus en plus de décarbonation dans la gestion, le renouvellement ou la construction des infrastructures. Et il est aussi plus que légitime que la puissance publique ne traite pas de manière égale tous les investissements, mais cherche à favoriser les plus efficaces pour décarboner.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 188 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Quel prix sommes-nous prêts à payer tout de suite et de manière concertée pour éviter de déclencher, bien avant la fin du siècle, le retour à la barbarie généralisée sur une planète irréversiblement appauvrie ?}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 192 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} === ''Les limites à la croissance (dans un monde fini)'' === {{Citation|La réponse apportée en 1972 par ''The Limits to Growth'' [...] fera l'effet d'une bombe : tant que nous poursuivons un objectif de croissance économique « perpétuelle », nous pouvons être aussi optimistes que nous le voulons sur le stock initial de ressources et la vitesse du progrès technique, le système finira par s'effondrer sur lui-même au cours du XXI^e siècle. Par « effondrement », il faut entendre une chute combinée et rapide de la population, des ressources, et de la production alimentaire et industrielle par tête.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Même si les auteurs affirmaient que ce choix ne leur appartenait pas, ils indiquaient que la seule manière d'éviter cette issue était de stabiliser le PIB mondial au niveau de 1975, et d'affecter tout progrès technique à venir à « faire plus propre à consommation constante », et non à favoriser une consommation croissante.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Car cette question lancinante, devenue plus urgente que jamais, n'a toujours pas trouvé d'enceinte pour être débattue à son juste niveau : si la croissance économique perpétuelle doit, à relativement court terme, devenir un simple souvenir, comment, dans ce cadre, organiser un avenir économique, politique, social, et surtout mental qui soit désirable ?}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 10 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} === ''Le Monde sans fin'', 2021 === {{Loupe|Le Monde sans fin}} === ''Comment rendre l'écologie désirable ?'', 2026 === {{Citation|Aujourd'hui, le problème central, c'est celui du passage à l'action.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 39 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici | titre de la contribution = Recul du thème dans l'espace public | langue = fr }} === Divers === {{Citation|Jusqu’au pétrole, l'homme était toujours parvenu à passer sur des énergies plus efficientes : le bois a précédé le charbon qui lui-même a été suivi par le pétrole. Pour la première fois de l’histoire de l’humanité, nous allons passer sur des énergies dégradées. L'éolien, ce sont nos moulins à vent d'il y a trois siècles. Notre société n'a donc pas d'alternative à la décroissance.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici : « La fête du pétrole ne va pas durer » |auteur = Adrià Budry Carbó [entretien avec {{W|Jean-Marc Jancovici}}] |publication = {{W|Le Temps (quotidien suisse)|Le temps}} |date = 22 février 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.letemps.ch/economie/jeanmarc-jancovici-fete-petrole-ne-va-durer }} {{Citation|« Mais que fait la police ? »<br> Alors la police c'est lui ''[le président de la République]''.<br> « Qu'est-ce qu'il fait ? C'est le chef, après tout ! »<br> Bah, non ! Le problème, c'est « c'est ''pas'' le chef », le problème c'est que c'est un exécuteur testamentaire de tous les gens qui ont voté pour lui.<br> […]<br> Donc en fait, ce type-là, il décide de rien du tout : il arbitre !<br> Il est dans un système de flux remontants contradictoires […] il passe son temps à recevoir des injonctions contradictoires.<br> Donc « Qu'est-ce qu'il fait ?» il arbitre en fonction de la moindre nuisance.<br> C'est très exactement ce que fait un élu : il arbitre en fonction de la moindre nuisance. }} {{Réf Discours |nom = Jean-Marc Jancovici |date = 13 avril 2018 |lieu = ADEME |source = Bienvenue dans le monde fini |url = https://www.youtube.com/watch?v=jC0IiJnuB2U&t=4997 |parution = 11 juin 2018 }} {{Citation|[...] il se trouve que le pétrole est, plus encore que les autres énergies, le sang de l’économie mondiale : depuis 1980, la variation du PIB dans le monde suit très exactement la variation de la quantité de pétrole produite.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici évoque la décennie 2020 : « Pour résoudre le problème écologique, il faudra baisser notre pouvoir d'achat » |auteur = Jean-Marc Jancovici [entretien avec Étienne Campion] |publication = {{W|Marianne (magazine)|Marianne}} |date = 30 décembre 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.marianne.net/politique/jean-marc-jancovici-evoque-la-decennie-2020-pour-resoudre-le-probleme-ecologique-il-faudra }} == Voir aussi == * [[Développement durable]] * [[Énergie]] * [[Pétrole]] {{DEFAULTSORT:Jancovici, Jean-Marc}} [[Catégorie:Naissance en 1962]] [[Catégorie:Personnalité française du monde des affaires]] [[Catégorie:Durabilité]] [[Catégorie:Ingénieur français]] [[Catégorie:Environnement]] [[Catégorie:Économiste français]] [[Catégorie:Collapsologie]] m8rzmyn6syqjuww3ngm772kxpq3t0dw 462274 462273 2026-07-01T06:00:30Z Graisely-1818 82107 /* Comment rendre l'écologie désirable ?, 2026 */ 462274 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Jean-Marc Jancovici.jpeg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2014).]] [[Fichier:Jean-Marc Jancovici, 2021 (cropped).jpg|vignette|Jean-Marc Jancovici (2021).]] '''{{W|Jean-Marc Jancovici}}''' (1962-) est un ingénieur français, chef d'entreprise et consultant. Il est connu pour son travail de sensibilisation sur les thèmes de l'[[énergie]] et du [[Réchauffement climatique|climat]]. == Citations == === ''Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie'' === {{Citation|Pourquoi, donc, une croissance significative (de l'ordre de 1 % par an ou plus) du PIB par habitant a-t-elle démarré vers 1800 et pas avant, ni après ? La réponse, le physicien et l'ingénieur la connaissent parfois, mais l'économiste (qui est pourtant bien plus près de l'oreille du candidat) ne l'a généralement pas comprise : elle s'appelle le charbon et le pétrole, les chutes d'eau, le gaz et l'uranium.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 15 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|En 2005, il s'est produit un phénomène dont la quasi-totalité des économistes n'a pas compris l'importance : la production mondiale de pétrole a quasiment cessé d'augmenter. [...] Et c'est ainsi que, depuis 2006, la consommation de pétrole de l'Europe (et de chaque pays européen pris individuellement), du Japon ou de l'Australie... diminue, sans que cela suscite la moindre réponse politique appropriée, qui aurait notamment impliqué une taxation croissante des produits pétroliers.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 21-23 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si nous appelons « crise » le fait de devoir s'accommoder d'un PIB décroissant, il est – hélas – plus que probable qu'elle soit pour l'essentiel devant nous ! Les « flux physiques » – dont la production industrielle fait partie – vont continuer à se trouver contraints à la baisse en tendance, à cause de l'énergie qui est désormais de plus en plus dure à extraire du sous-sol, et le PIB suivra tôt ou tard, parce qu'il est totalement dépendant de flux physiques, même pour les services [...].}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 31-32 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La seule promesse [électorale] qui tienne, désormais (et qu'il faut tenir), c'est l'emploi pour tous, et cet emploi aura certes besoin d'une formation préalable, mais elle sera de plus en plus technique et de plus en plus appliquée, et ira aussi avec une rémunération de plus en plus basse en termes réels.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 45 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|La bonne question que le militant doit se poser, du moins s'il est sincère dans son envie d'aller le plus vite possible vers un monde décarboné, est celle de l'efficacité comparée des investissements pour faire baisser les émissions en fonction du contexte de départ et du rythme de baisse visé.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 60 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Mais pour que cette crise [des ''subprimes''] arrive il fallait surtout une illusion partagée sur le fait que la croissance serait perpétuelle alors qu'elle dépend de l'énergie. La cause profonde de cette crise est donc doublement liée à l'énergie : le premier choc pétrolier a poussé la croissance du crédit pour faire repartir l'économie, et la montagne de dettes que cela a créé a été directement attaqué par le nouveau ralentissement économique causé par le plafonnement de l'offre pétrolière en 2006.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 155 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Il n'empêche que, tant que les élus républicains ne feront pas l'effort de comprendre que la condition première de réalisation de leurs promesses est une augmentation de l'approvisionnement énergétique, et que cette dernière est déjà devenue impossible en France et en Europe depuis les années 2000, ils seront poussés à continuer à faire des promesses irréalistes, et feront ainsi le jeu des extrêmes.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 165 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Si Internet avait dû provoquer une dématérialisation de l'économie, grâce à toutes les mutualisations qu'il permet, cela se serait notamment vu dans la baisse de la quantité d'énergie utilisée pour produire 1 dollar de PIB en moyenne mondiale. Mais, comme cela a déjà été indiqué, pas de chance, c'est au moment où Internet – et tout ce qui va avec – prend son essor (le début du troisième millénaire) que l'efficacité énergétique de l'économie planétaire cesse de s'améliorer. Comme dématérialisation, on fait mieux !}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 180 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Voici ce qui explique pourquoi les négociations climat patinent depuis vingt ans, et vont continuer à le faire un certain temps : comme CO₂ <nowiki>=</nowiki> PIB, préserver le climat revient ni plus ni moins à discuter de la meilleure manière de faire décroître le PIB en douceur.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 185 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Cela signifie, entre autres, que les investissements longs et décarbonés doivent impérativement être mis dans un cadre un peu protégé – donc régulé – pour prendre place, puisqu'ils devront, comme tous les autres, résister à un univers économique en contraction. [...] La bonne chose à faire est d'encadrer le monopole ou l'oligopole pour s'assurer que ses rentes seront limitées à ce qui est nécessaire pour assurer le bon fonctionnement de l'infrastructure, et pas plus, mais l'idée même qu'il faut continuer à mettre de la concurrence partout et tout le temps est devenue non seulement anachronique, mais dangereuse en ce qui concerne les infrastructures vitales. En revanche, il est plus que légitime que le contrat passé avec la puissance publique intègre de plus en plus de décarbonation dans la gestion, le renouvellement ou la construction des infrastructures. Et il est aussi plus que légitime que la puissance publique ne traite pas de manière égale tous les investissements, mais cherche à favoriser les plus efficaces pour décarboner.}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 188 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} {{Citation|Quel prix sommes-nous prêts à payer tout de suite et de manière concertée pour éviter de déclencher, bien avant la fin du siècle, le retour à la barbarie généralisée sur une planète irréversiblement appauvrie ?}} {{Réf Livre |titre = Dormez tranquilles jusqu'en 2100, et autres malentendus sur le climat et l'énergie |auteur = Jean-Marc Jancovici |éditeur = {{W|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année = 2017 |page = 192 |ISBN = 9782738136411 |année d'origine = 2015 |langue = fr }} === ''Les limites à la croissance (dans un monde fini)'' === {{Citation|La réponse apportée en 1972 par ''The Limits to Growth'' [...] fera l'effet d'une bombe : tant que nous poursuivons un objectif de croissance économique « perpétuelle », nous pouvons être aussi optimistes que nous le voulons sur le stock initial de ressources et la vitesse du progrès technique, le système finira par s'effondrer sur lui-même au cours du XXI^e siècle. Par « effondrement », il faut entendre une chute combinée et rapide de la population, des ressources, et de la production alimentaire et industrielle par tête.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Même si les auteurs affirmaient que ce choix ne leur appartenait pas, ils indiquaient que la seule manière d'éviter cette issue était de stabiliser le PIB mondial au niveau de 1975, et d'affecter tout progrès technique à venir à « faire plus propre à consommation constante », et non à favoriser une consommation croissante.}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 9 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} {{Citation|Car cette question lancinante, devenue plus urgente que jamais, n'a toujours pas trouvé d'enceinte pour être débattue à son juste niveau : si la croissance économique perpétuelle doit, à relativement court terme, devenir un simple souvenir, comment, dans ce cadre, organiser un avenir économique, politique, social, et surtout mental qui soit désirable ?}} {{Réf Livre |titre = [[Les limites à la croissance (dans un monde fini)]] |auteur = Donella Meadows, Dennis Meadows et Jorgen Randers |éditeur = Rue de l'échiquier |année = 2017 |page = 10 |ISBN = 9782374250748 |collection = L'écopoche |auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici |titre de la contribution = préface |section de la contribution = |langue = fr }} === ''Le Monde sans fin'', 2021 === {{Loupe|Le Monde sans fin}} === ''Comment rendre l'écologie désirable ?'', 2026 === {{Citation|Aujourd'hui, le problème central, c'est celui du passage à l'action.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 39 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici | titre de la contribution = Recul du thème dans l'espace public | langue = fr }} {{Citation|Dans le cadre de la description scientifique de l'environnement qui nous entoure, il n'y a pas de morale. En revanche, [...] le passage à l'action relève des valeurs et de la morale.}} {{Réf Livre | titre = Comment rendre l'écologie désirable ? | auteur = Olric de Gélis et Jean-Marc Jancovici | éditeur = Desclée de Brouwer | année = 2026 | page = 51 | ISBN = 9782220099439 | collection = | auteur de la contribution = Jean-Marc Jancovici | titre de la contribution = Écologie et morale | langue = fr }} === Divers === {{Citation|Jusqu’au pétrole, l'homme était toujours parvenu à passer sur des énergies plus efficientes : le bois a précédé le charbon qui lui-même a été suivi par le pétrole. Pour la première fois de l’histoire de l’humanité, nous allons passer sur des énergies dégradées. L'éolien, ce sont nos moulins à vent d'il y a trois siècles. Notre société n'a donc pas d'alternative à la décroissance.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici : « La fête du pétrole ne va pas durer » |auteur = Adrià Budry Carbó [entretien avec {{W|Jean-Marc Jancovici}}] |publication = {{W|Le Temps (quotidien suisse)|Le temps}} |date = 22 février 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.letemps.ch/economie/jeanmarc-jancovici-fete-petrole-ne-va-durer }} {{Citation|« Mais que fait la police ? »<br> Alors la police c'est lui ''[le président de la République]''.<br> « Qu'est-ce qu'il fait ? C'est le chef, après tout ! »<br> Bah, non ! Le problème, c'est « c'est ''pas'' le chef », le problème c'est que c'est un exécuteur testamentaire de tous les gens qui ont voté pour lui.<br> […]<br> Donc en fait, ce type-là, il décide de rien du tout : il arbitre !<br> Il est dans un système de flux remontants contradictoires […] il passe son temps à recevoir des injonctions contradictoires.<br> Donc « Qu'est-ce qu'il fait ?» il arbitre en fonction de la moindre nuisance.<br> C'est très exactement ce que fait un élu : il arbitre en fonction de la moindre nuisance. }} {{Réf Discours |nom = Jean-Marc Jancovici |date = 13 avril 2018 |lieu = ADEME |source = Bienvenue dans le monde fini |url = https://www.youtube.com/watch?v=jC0IiJnuB2U&t=4997 |parution = 11 juin 2018 }} {{Citation|[...] il se trouve que le pétrole est, plus encore que les autres énergies, le sang de l’économie mondiale : depuis 1980, la variation du PIB dans le monde suit très exactement la variation de la quantité de pétrole produite.}} {{Réf Article |titre = Jean-Marc Jancovici évoque la décennie 2020 : « Pour résoudre le problème écologique, il faudra baisser notre pouvoir d'achat » |auteur = Jean-Marc Jancovici [entretien avec Étienne Campion] |publication = {{W|Marianne (magazine)|Marianne}} |date = 30 décembre 2019 |page = url |langue = fr |url = https://www.marianne.net/politique/jean-marc-jancovici-evoque-la-decennie-2020-pour-resoudre-le-probleme-ecologique-il-faudra }} == Voir aussi == * [[Développement durable]] * [[Énergie]] * [[Pétrole]] {{DEFAULTSORT:Jancovici, Jean-Marc}} [[Catégorie:Naissance en 1962]] [[Catégorie:Personnalité française du monde des affaires]] [[Catégorie:Durabilité]] [[Catégorie:Ingénieur français]] [[Catégorie:Environnement]] [[Catégorie:Économiste français]] [[Catégorie:Collapsologie]] 1bj1cb340i4wb9dsh6ja50x66o8ly11 2 38774 462279 462085 2026-07-01T06:02:28Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462279 wikitext text/x-wiki 10673 2oz1pdo9pn9yakmili618f1g7o52zlp 0 44847 462289 405849 2026-07-01T06:09:46Z Graisely-1818 82107 /* Liens externes */ 462289 wikitext text/x-wiki {{À fusionner|Écologie|Écologisme}} L’'''{{w|écologisme}}''', ou '''environnementalisme''', est à la fois un courant de pensée (idéologie ou philosophie) et un corpus de valeurs et de propositions, dont l'orientation de l'activité politique ou parapolitique vise au respect, à la protection, à la préservation ou à la restauration de l'environnement. <br>L'écologisme puise des arguments (à l'appui de ses options concernant les actions à entreprendre pour résoudre l'urgence de la question écologique) dans la science de l'[[écologie]], dont il convient de le distinguer. Cette science met en évidence l'interdépendance de tous les organismes vivants dans l'{{w|écosystème}} global, et les impacts sur celui-ci du développement humain (technologique, notamment). == Citations == === Philippe Lebreton === {{citation|citation=Il faut partir de là et tirer des conclusions plus générales, relatives au comportement de l’espèce humaine ; tirer une morale de la connaissance technique. On arrive donc au niveau politique (au sens non péjoratif) c’est-à-dire celui de la gestion de la cité (polis veut dire ville en grec), de la société. Dès lors l’écologie doit prendre un autre nom, et de même que l’on parle de capitalisme et de socialisme, de même a-t-on proposé de parler ici d’écologisme. Et tout simplement, celui qui adopte l’écologisme comme mode de pensée est un écologiste.}} {{Réf Livre |titre= L'Ex-croissance |auteur= Philippe Lebreton |éditeur= Denoël |collection= |année= 1978 |page = 168 |section= |langue = }} == Voir aussi == {{Autres projets |w=Écologisme |commons=Category:Environmentalism }} * [[Écologie]] [[Catégorie:Environnement]] bi8e0glzgd6zw3d6w8qgldx420c6yyw 1 44917 462248 443215 2026-06-30T20:50:32Z Malik2Mars 27293 /* Notes */ 462248 wikitext text/x-wiki == Cita du 16/11/22 == [[Modèle:Citation du jour/16 novembre 2022]], pas encore ajoutée ici. À faire. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 novembre 2022 à 19:57 (CET) :Boudi, il m’a fallu qlq minutes pour ''percuter'' (!) et ''remonter le fil'' ici, donc voir : https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Spécial:Journal&page=Modèle%3ACitation+du+jour%2F16+novembre+2022 :Donc, pour la cita proposée initialement : {{Citation|Tu as tout à apprendre, tout ce qui ne s'apprend pas : la solitude, l'indifférence, la patience, le silence. }} {{Réf Livre | titre = {{w|Un homme qui dort}} | auteur = Georges Perec | éditeur = Gallimard | année = 1998 | ISBN = 2-07-040367-X | url =https://archive.org/details/unhommequidort0000pere/page/53 | page = 53-54 }} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 14:05 (CEST) ::{{fait.}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 septembre 2024 à 17:31 (CEST) == Notes == *Ressources : **Qlq ressources dispo sur [[Aide:Ressources|IA]] (cf. ci-dessus/dessous), dont ***{{ouvrage|titre={{w|Penser/Classer}}|éditeur=Hachette|année=1985|isbn=2-01-011554-6|url=https://archive.org/details/penserclasser0000pere}} ****NB:->([[Bibliothèque]] :) « Notes brèves sur l'art et la manière de ranger ses livres », p. 31-42 *****{{Cita|Comme les [[Jorge Luis Borges|bibliothécaires borgésiens de Babel]] qui cherchent le livre qui leur donnera la clé de tous les autres, nous oscillons entre l’illusion de l’achevé et le vertige de l’insaisissable.}} (p. 42) ****NB bis : [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] ***etc. **OC, I {{ISBN|978-2-07-011964-6}}{{plume}}, II {{ISBN|978-2-07-271910-3}}{{plume}} + album {{ISBN|978-2-07-019752-1}} *Nav wiki : categ {{w|Catégorie:Œuvre de Georges Perec}} + palette {{w|Modèle:Palette Perec}}. A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 13:55 (CEST) :{{Faire}} Klee/Perec, cita, préciser ressources. :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 août 2025 à 22:11 (CEST) ::Voir : ::*{{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} (cahiers Perec 6), {{pleure}}, j’y ai cru un instant https://archive.org/details/manualzilla-id-6458077 {{pleure}}. ::*Bref, voir aussi dans {{ouvrage|titre= Entretiens, conférences, textes rares, inédits|année=2019|isbn=978-2-910686-78-9}} (accès AMU) {{plume}} [Maj : +{{ouvrage|titre=Entretiens et conférences|volume=2|année=2003|isbn=2-910686-40-X}} {{plume}}]. ::+secondaires, pour les grandes lignes : ::*''{{w|Georges Perec : Une vie dans les mots}}'' ([[w:Spécial:Pages liées/Georges Perec : Une vie dans les mots|peu liée sur wp]] dailleurs), bio de {{w|David Bellos|Bellos}} (le père, David, pas le fils {{w|en:Alex Bellos|Alex}}, que je cite déjà sur qlq pages math ici et même en [[Modèle:Citation du jour/17 avril 2021|cita j]] d’ailleurs) est dispo, Ed 1994 {{ISBN|2-02-016868-5}} https://archive.org/details/georgesperecunev0000bell ; ed 2022 {{ISBN|978-2-02-149376-4}}, (accès [https://books.google.fr/books?id=1EqCEAAAQBAJ google]) ::*+{{chapitre|auteur=Manet van Montfrans|titre=Le rôle de la peinture|titre ouvrage=Georges Perec : la contrainte du réel|année=1999|doi=10.1163/9789004649415_010}} (acces LBW) ::*[Maj: +{{Harvsp|Burgelin|2023}}] ::Ça suffira pour la route. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:04 (CEST) ::ps:A garder sous le coude https://www.associationgeorgesperec.fr/IMG/pdf/rdelemazure_catalogue_raisonne_des_emprunts_intertextuels_dans_l_oeuvre_de_georges_perec_raoul_delemazure.pdf (et donc, voir notamment {{chapitre|auteur=|titre=Le geste intertextuel de Georges Perec|titre ouvrage= Relire Perec|année=2017|url=https://books.openedition.org/pur/176209|doi=10.4000/books.pur.176209 }}. Et voilà, Youpi, bouclé la boucle (en un temps record, si si si si), puisque c’est l’ouvrage (re)cité en pdd [[Discussion:Daniel Arasse#Sur|Arasse]] ce jour…{{Bravo}}) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:20 (CEST) :::Du coup, section ajoutée en page Klee {{OK}}. :::En passant, relecture de [[w:Les Villes invisibles#Bibliographie]] (Manet Van Montfrans, « L’enchâssement des énigmes : Les villes invisibles d’Italo Calvino dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec » OK. :::Pour Calvino, faudra ajouter Perec aux notes [[Discussion:Italo Calvino#Pages liées]] {{Fait}} :::Pour les [[Discussion:Italo Calvino#Ed.]], textes dans : :::*Leçons américaines (5. Multiplicité) :::**ed 2001, p. 190-193 :::**Defis II, p. 101-103 :::**ed 2017, p. 154-157 :::*+2 textes partie #Classiques dans Défis II :::** « Souvenir de Georges Perec » (6 mars 1982), p. 436-440 :::** « Perec et le saut du cavalier » (16 mai 1984), p. 441-447 (qui a précédemment été ''ajouté'' à l’ed Pourquoi lire les classiques, 1996, p. 232-239) :::A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 03:22 (CEST) {{RI}} *Klee : voir détails là '''[[Discussion:Paul Klee#Perec]]''' **+[[w:Discussion:La Vie mode d'emploi#Klee]] (à poursuivre en PdDU, {{fait}} [[w:Discussion utilisateur:Croquemort Nestor#Klee/Perec]]) *Calvino : [[Discussion:Italo Calvino#Georges Perec]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 08:25 (CEST) :Rappel [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] :*Ajout de [[Jacques Roubaud]] ({{faire}}, liste, ressources, ping-pong…) :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 septembre 2025 à 14:06 (CEST) ::Maj ressources Perec : ::+{{ouvrage/Test|auteur={{w|Claude Burgelin}}|titre=Georges Perec|édition=Gallimard|année=2023|doi=10.14375/NP.9782072763984|isbn=9782072763953|ulr=https://doi.org/10.14375/NP.9782072763984}} ::sur Klee, cf. notamment XXII, « dans l’atelier des peintres », p. 305-307 (petit écho dans Les Inroks d’ailleurs, https://www.lesinrocks.com/livres/georges-perec-ses-fantomes-et-ses-secrets-devoiles-dans-une-nouvelle-biographie-538730-21-02-2023/) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 09:27 (CEST) Maj. [[Paul Klee#Georges Perec]] {{fait}}, +nombreuses notes/précisions en pdd. Ajout ici section Entretiens, conférences, textes rares, inédits, 2019 {{ISBN|978-2-910686-78-9}}. À completer+Transférer contenu Klee; et, dans la mesure du possible, en plus des précisions publi origine, ajouter précisions pour les textes aussi dans l’ed en 2vol 2003 (deja qlq notes en pdd Klee). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 décembre 2025 à 19:29 (CET) sdjjqbsalda2r38wm2pzoklpk7i3a8n 462252 462248 2026-06-30T21:41:28Z Malik2Mars 27293 /* Notes */ chronologiquement tordant. 462252 wikitext text/x-wiki == Cita du 16/11/22 == [[Modèle:Citation du jour/16 novembre 2022]], pas encore ajoutée ici. À faire. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 novembre 2022 à 19:57 (CET) :Boudi, il m’a fallu qlq minutes pour ''percuter'' (!) et ''remonter le fil'' ici, donc voir : https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Spécial:Journal&page=Modèle%3ACitation+du+jour%2F16+novembre+2022 :Donc, pour la cita proposée initialement : {{Citation|Tu as tout à apprendre, tout ce qui ne s'apprend pas : la solitude, l'indifférence, la patience, le silence. }} {{Réf Livre | titre = {{w|Un homme qui dort}} | auteur = Georges Perec | éditeur = Gallimard | année = 1998 | ISBN = 2-07-040367-X | url =https://archive.org/details/unhommequidort0000pere/page/53 | page = 53-54 }} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 14:05 (CEST) ::{{fait.}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 septembre 2024 à 17:31 (CEST) == Notes == *Ressources : **Qlq ressources dispo sur [[Aide:Ressources|IA]] (cf. ci-dessus/dessous), dont ***{{ouvrage|titre={{w|Penser/Classer}}|éditeur=Hachette|année=1985|isbn=2-01-011554-6|url=https://archive.org/details/penserclasser0000pere}} ****NB:->([[Bibliothèque]] :) « Notes brèves sur l'art et la manière de ranger ses livres », p. 31-42 *****{{Cita|Comme les [[Jorge Luis Borges|bibliothécaires borgésiens de Babel]] qui cherchent le livre qui leur donnera la clé de tous les autres, nous oscillons entre l’illusion de l’achevé et le vertige de l’insaisissable.}} (p. 42) ****NB bis : [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] ***etc. **OC, I {{ISBN|978-2-07-011964-6}}{{plume}}, II {{ISBN|978-2-07-271910-3}}{{plume}} + album {{ISBN|978-2-07-019752-1}} *Nav wiki : categ {{w|Catégorie:Œuvre de Georges Perec}} + palette {{w|Modèle:Palette Perec}}. A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 13:55 (CEST) :{{Faire}} Klee/Perec, cita, préciser ressources. :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 août 2025 à 22:11 (CEST) ::Voir : ::*{{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} (cahiers Perec 6), {{pleure}}, j’y ai cru un instant https://archive.org/details/manualzilla-id-6458077 {{pleure}}. ::*Bref, voir aussi dans {{ouvrage|titre= Entretiens, conférences, textes rares, inédits|année=2019|isbn=978-2-910686-78-9}} (accès AMU) {{plume}} [Maj : +{{ouvrage|titre=Entretiens et conférences|volume=2|année=2003|isbn=2-910686-40-X}} {{plume}}]. ::+secondaires, pour les grandes lignes : ::*''{{w|Georges Perec : Une vie dans les mots}}'' ([[w:Spécial:Pages liées/Georges Perec : Une vie dans les mots|peu liée sur wp]] dailleurs), bio de {{w|David Bellos|Bellos}} (le père, David, pas le fils {{w|en:Alex Bellos|Alex}}, que je cite déjà sur qlq pages math ici et même en [[Modèle:Citation du jour/17 avril 2021|cita j]] d’ailleurs) est dispo, Ed 1994 {{ISBN|2-02-016868-5}} https://archive.org/details/georgesperecunev0000bell ; ed 2022 {{ISBN|978-2-02-149376-4}}, (accès [https://books.google.fr/books?id=1EqCEAAAQBAJ google]) ::*+{{chapitre|auteur=Manet van Montfrans|titre=Le rôle de la peinture|titre ouvrage=Georges Perec : la contrainte du réel|année=1999|doi=10.1163/9789004649415_010}} (acces LBW) ::*[Maj: +{{Harvsp|Burgelin|2023}}] ::Ça suffira pour la route. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:04 (CEST) ::ps:A garder sous le coude https://www.associationgeorgesperec.fr/IMG/pdf/rdelemazure_catalogue_raisonne_des_emprunts_intertextuels_dans_l_oeuvre_de_georges_perec_raoul_delemazure.pdf (et donc, voir notamment {{chapitre|auteur=|titre=Le geste intertextuel de Georges Perec|titre ouvrage= Relire Perec|année=2017|url=https://books.openedition.org/pur/176209|doi=10.4000/books.pur.176209 }}. Et voilà, Youpi, bouclé la boucle (en un temps record, si si si si), puisque c’est l’ouvrage (re)cité en pdd [[Discussion:Daniel Arasse#Sur|Arasse]] ce jour…{{Bravo}}) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:20 (CEST) :::Du coup, section ajoutée en page Klee {{OK}}. :::En passant, relecture de [[w:Les Villes invisibles#Bibliographie]] (Manet Van Montfrans, « L’enchâssement des énigmes : Les villes invisibles d’Italo Calvino dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec » OK. :::Pour Calvino, faudra ajouter Perec aux notes [[Discussion:Italo Calvino#Pages liées]] {{Fait}} :::Pour les [[Discussion:Italo Calvino#Ed.]], textes dans : :::*Leçons américaines (5. Multiplicité) :::**ed 2001, p. 190-193 :::**Defis II, p. 101-103 :::**ed 2017, p. 154-157 :::*+2 textes partie #Classiques dans Défis II :::** « Souvenir de Georges Perec » (6 mars 1982), p. 436-440 :::** « Perec et le saut du cavalier » (16 mai 1984), p. 441-447 (qui a précédemment été ''ajouté'' à l’ed Pourquoi lire les classiques, 1996, p. 232-239) :::A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 03:22 (CEST) {{RI}} *Klee : voir détails là '''[[Discussion:Paul Klee#Perec]]''' **+[[w:Discussion:La Vie mode d'emploi#Klee]] (à poursuivre en PdDU, {{fait}} [[w:Spécial:Lien permanent/231722562#Klee/Pérec|w:Discussion utilisateur:Croquemort Nestor#Klee/Perec]]) *Calvino : [[Discussion:Italo Calvino#Georges Perec]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 08:25 (CEST) :Rappel [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] :*Ajout de [[Jacques Roubaud]] ({{faire}}, liste, ressources, ping-pong…) :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 septembre 2025 à 14:06 (CEST) ::Maj ressources Perec : ::+{{ouvrage/Test|auteur={{w|Claude Burgelin}}|titre=Georges Perec|édition=Gallimard|année=2023|doi=10.14375/NP.9782072763984|isbn=9782072763953|ulr=https://doi.org/10.14375/NP.9782072763984}} ::sur Klee, cf. notamment XXII, « dans l’atelier des peintres », p. 305-307 (petit écho dans Les Inroks d’ailleurs, https://www.lesinrocks.com/livres/georges-perec-ses-fantomes-et-ses-secrets-devoiles-dans-une-nouvelle-biographie-538730-21-02-2023/) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 09:27 (CEST) Maj. [[Paul Klee#Georges Perec]] {{fait}}, +nombreuses notes/précisions en pdd. Ajout ici section Entretiens, conférences, textes rares, inédits, 2019 {{ISBN|978-2-910686-78-9}}. À completer+Transférer contenu Klee; et, dans la mesure du possible, en plus des précisions publi origine, ajouter précisions pour les textes aussi dans l’ed en 2vol 2003 (deja qlq notes en pdd Klee). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 décembre 2025 à 19:29 (CET) ig3nhf7xhvhn0sl67frsoki0m5uyvn5 462253 462252 2026-06-30T21:45:08Z Malik2Mars 27293 /* Notes */ ^^ 462253 wikitext text/x-wiki == Cita du 16/11/22 == [[Modèle:Citation du jour/16 novembre 2022]], pas encore ajoutée ici. À faire. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 novembre 2022 à 19:57 (CET) :Boudi, il m’a fallu qlq minutes pour ''percuter'' (!) et ''remonter le fil'' ici, donc voir : https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Spécial:Journal&page=Modèle%3ACitation+du+jour%2F16+novembre+2022 :Donc, pour la cita proposée initialement : {{Citation|Tu as tout à apprendre, tout ce qui ne s'apprend pas : la solitude, l'indifférence, la patience, le silence. }} {{Réf Livre | titre = {{w|Un homme qui dort}} | auteur = Georges Perec | éditeur = Gallimard | année = 1998 | ISBN = 2-07-040367-X | url =https://archive.org/details/unhommequidort0000pere/page/53 | page = 53-54 }} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 14:05 (CEST) ::{{fait.}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 septembre 2024 à 17:31 (CEST) == Notes == *Ressources : **Qlq ressources dispo sur [[Aide:Ressources|IA]] (cf. ci-dessus/dessous), dont ***{{ouvrage|titre={{w|Penser/Classer}}|éditeur=Hachette|année=1985|isbn=2-01-011554-6|url=https://archive.org/details/penserclasser0000pere}} ****NB:->([[Bibliothèque]] :) « Notes brèves sur l'art et la manière de ranger ses livres », p. 31-42 *****{{Cita|Comme les [[Jorge Luis Borges|bibliothécaires borgésiens de Babel]] qui cherchent le livre qui leur donnera la clé de tous les autres, nous oscillons entre l’illusion de l’achevé et le vertige de l’insaisissable.}} (p. 42) ****NB bis : [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] ***etc. **OC, I {{ISBN|978-2-07-011964-6}}{{plume}}, II {{ISBN|978-2-07-271910-3}}{{plume}} + album {{ISBN|978-2-07-019752-1}} *Nav wiki : categ {{w|Catégorie:Œuvre de Georges Perec}} + palette {{w|Modèle:Palette Perec}}. A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 septembre 2024 à 13:55 (CEST) :{{Faire}} Klee/Perec, cita, préciser ressources. :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 août 2025 à 22:11 (CEST) ::Voir : ::*{{ouvrage|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|année=1996|isbn= 2-02-029643-8}} (cahiers Perec 6), {{pleure}}, j’y ai cru un instant https://archive.org/details/manualzilla-id-6458077 {{pleure}}. ::*Bref, voir aussi dans {{ouvrage|titre= Entretiens, conférences, textes rares, inédits|année=2019|isbn=978-2-910686-78-9}} (accès AMU) {{plume}} [Maj : +{{ouvrage|titre=Entretiens et conférences|volume=2|année=2003|isbn=2-910686-40-X}} {{plume}}]. ::+secondaires, pour les grandes lignes : ::*''{{w|Georges Perec : Une vie dans les mots}}'' ([[w:Spécial:Pages liées/Georges Perec : Une vie dans les mots|peu liée sur wp]] dailleurs), bio de {{w|David Bellos|Bellos}} (le père, David, pas le fils {{w|en:Alex Bellos|Alex}}, que je cite déjà sur qlq pages math ici et même en [[Modèle:Citation du jour/17 avril 2021|cita j]] d’ailleurs) est dispo, Ed 1994 {{ISBN|2-02-016868-5}} https://archive.org/details/georgesperecunev0000bell ; ed 2022 {{ISBN|978-2-02-149376-4}}, (accès [https://books.google.fr/books?id=1EqCEAAAQBAJ google]) ::*+{{chapitre|auteur=Manet van Montfrans|titre=Le rôle de la peinture|titre ouvrage=Georges Perec : la contrainte du réel|année=1999|doi=10.1163/9789004649415_010}} (acces LBW) ::*[Maj: +{{Harvsp|Burgelin|2023}}] ::Ça suffira pour la route. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:04 (CEST) ::ps:A garder sous le coude https://www.associationgeorgesperec.fr/IMG/pdf/rdelemazure_catalogue_raisonne_des_emprunts_intertextuels_dans_l_oeuvre_de_georges_perec_raoul_delemazure.pdf (et donc, voir notamment {{chapitre|auteur=|titre=Le geste intertextuel de Georges Perec|titre ouvrage= Relire Perec|année=2017|url=https://books.openedition.org/pur/176209|doi=10.4000/books.pur.176209 }}. Et voilà, Youpi, bouclé la boucle (en un temps record, si si si si), puisque c’est l’ouvrage (re)cité en pdd [[Discussion:Daniel Arasse#Sur|Arasse]] ce jour…{{Bravo}}) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 00:20 (CEST) :::Du coup, section ajoutée en page Klee {{OK}}. :::En passant, relecture de [[w:Les Villes invisibles#Bibliographie]] (Manet Van Montfrans, « L’enchâssement des énigmes : Les villes invisibles d’Italo Calvino dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec » OK. :::Pour Calvino, faudra ajouter Perec aux notes [[Discussion:Italo Calvino#Pages liées]] {{Fait}} :::Pour les [[Discussion:Italo Calvino#Ed.]], textes dans : :::*Leçons américaines (5. Multiplicité) :::**ed 2001, p. 190-193 :::**Defis II, p. 101-103 :::**ed 2017, p. 154-157 :::*+2 textes partie #Classiques dans Défis II :::** « Souvenir de Georges Perec » (6 mars 1982), p. 436-440 :::** « Perec et le saut du cavalier » (16 mai 1984), p. 441-447 (qui a précédemment été ''ajouté'' à l’ed Pourquoi lire les classiques, 1996, p. 232-239) :::A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 03:22 (CEST) {{RI}} *Klee : voir détails là '''[[Discussion:Paul Klee#Perec]]''' **+[[w:Discussion:La Vie mode d'emploi#Klee]] (à poursuivre en PdDU, {{fait}} [[w:Spécial:Lien permanent/231722562#Klee/Perec|w:Discussion utilisateur:Croquemort Nestor#Klee/Perec]]) *Calvino : [[Discussion:Italo Calvino#Georges Perec]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 08:25 (CEST) :Rappel [[Spécial:Pages_liées/Georges_Perec]] :*Ajout de [[Jacques Roubaud]] ({{faire}}, liste, ressources, ping-pong…) :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 septembre 2025 à 14:06 (CEST) ::Maj ressources Perec : ::+{{ouvrage/Test|auteur={{w|Claude Burgelin}}|titre=Georges Perec|édition=Gallimard|année=2023|doi=10.14375/NP.9782072763984|isbn=9782072763953|ulr=https://doi.org/10.14375/NP.9782072763984}} ::sur Klee, cf. notamment XXII, « dans l’atelier des peintres », p. 305-307 (petit écho dans Les Inroks d’ailleurs, https://www.lesinrocks.com/livres/georges-perec-ses-fantomes-et-ses-secrets-devoiles-dans-une-nouvelle-biographie-538730-21-02-2023/) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2025 à 09:27 (CEST) Maj. [[Paul Klee#Georges Perec]] {{fait}}, +nombreuses notes/précisions en pdd. Ajout ici section Entretiens, conférences, textes rares, inédits, 2019 {{ISBN|978-2-910686-78-9}}. À completer+Transférer contenu Klee; et, dans la mesure du possible, en plus des précisions publi origine, ajouter précisions pour les textes aussi dans l’ed en 2vol 2003 (deja qlq notes en pdd Klee). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 décembre 2025 à 19:29 (CET) 9yfp3a8mh95a4po0eph7fj7w7mwzd7w 0 45949 462251 462104 2026-06-30T21:39:02Z ~2026-37551-02 83385 /* 1.Bienvenue à bord/Le grand nettoyage/Asphyxies en chaîne */ 462251 wikitext text/x-wiki {{titre en italique}} '''''Bob l'éponge''''' est une série télévisée d'animation comique américaine, créée par l'animateur et ex-biologiste Stephen Hillenburg, diffusée depuis le 1er mai 1999 sur Nickelodeon. Le spectacle suit les aventures du personnage principal et de ses divers amis dans la ville sous-marine, et poursuivi par le maléfique Plankton. Il a donné naissance à un film, suivi de plusieurs courts métrages et de jeux vidéo. [[File:SpongeBob SquarePants logo.png|thumb|Bob l'éponge]] == Citations == === Saison 1 === ====1.Bienvenue à bord/Le grand nettoyage/Asphyxies en chaîne==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Eh bien, mon garçon, on dirait que vous n'avez même pas le pied marin. {{Personnage|Bob l'éponge}} : M. Krabs, s'il vous plaît. Je prouverai que je suis un cuisinier de friture. Demandez à Carlo, il se portera garant pour moi.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Clancy Brown (VO), Michel Beditti (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1a }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Êtes-vous d'accord? {{Personnage|Bob l'éponge}} : Oui, ça va. {{Personnage|Sandy}} : Tu sais, tu es la première créature marine à nous rendre visite. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'arrive pas à comprendre pourquoi. {{Personnage|Sandy}} : Puis-je t'apporter quelque chose ? {{Personnage|Bob l'éponge}} : De l'eau!...ce serait bien {{Personnage|Sandy}} : Je vais mettre ces fleurs dans un vase. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Prenez votre temps.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Bob ? Oh, les cookies sont prêts. Je reviens tout de suite. [la porte se ferme] {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'en ai pas besoin, je n'en ai pas besoin, je n'en ai vraiment pas besoin. [Plan sur son visage] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase puis sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Criant] J'EN AI BESOIN !!</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} ====14. Voyages dans le temps/Fous de karaté==== {{Citation|<poem> {{Personnage|Bob}} : Sandy, attends, je ne peux pas ! M. Krabs a dit que je dois abandonner le karaté ! {{Personnage|Sandy}} : [s’arrête ; ne le croit pas] Mmh-hmm, bien sûr, Bob. [le frappe d’un coup de karaté] {{Personnage|Bob}} : Non, non, vraiment, Sandy ! 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''[coupé à l'extérieur du Treedome, où le corps de Bob l'éponge semble avoir rempli l'intérieur du dôme; faiblement]'' Fini les blagues sur les écureuils…</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF), Carolyn Lawrence (VO), Michèle Lituac (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 2 | épisode = épisode 4. Dur, dur d'être comique }} === Saison 3 === ====16. Incorrigible capitaine Krabs/Faut assurer ses arrières==== {{Citation|{{Personnage|Bob}} : Écoute, je te l’ai déjà dit, mais je ne quitterai plus jamais ma maison !}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 16 }} ====18.Bob l'éponge D.C==== {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Potty}} : Juste pour te montrer quand il n'y a pas de rancune et que je t'ai offert un cadeau des Temps Préhistoriques. {{Personnage|Patchy}} : Oh, qu'est-ce que c'est? un nouveau pagne ? {{Personnage|Potty}} : non. {{Personnage|Patchy}} : Un front élargi ? {{Personnage|Potty}} : non... {{Personnage|Patchy}} : Awww, qu'est-ce que c'est ? [Potty ouvre la porte, révélant un T-Rex qui grogne sur Patchy. Patchy inégaux, ses yeux s'écarquillent et s'enfuient] '''''POTTY !!!'''''</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Henri Courseaux (VO); Stephen Hillenburg, Henri Courseaux (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 18 }} === Saison 4 === ====1.Ouverture non-stop !/Les gars de la marine==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Ne me regardez pas ! Laisse-moi tranquille! {{Personnage|Bob l'éponge}} : [jette le tonneau] T'es vivant ! Et nu... {{Personnage|M. Krabs}} : [en pleurant] C'est vrai. J'ai mué. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Qu'est-ce qui a mué ? {{Personnage|M. Krabs}} : C'est quand un crabe devient trop gros, euh, trop grand pour sa carapace. Ça tombe ! {{Personnage|Bob l'éponge}} : Waouh.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Clancy Brown (VO), Michel Beditti (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 4 | épisode = épisode 1 }} === Saison 6 === ====2.La Maison de vos rêves/Plankton... et les Voleurs de Pâté de Crabes==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|Bob l'éponge}} : Hey, Plankton, notre première chanson peut-elle ressembler à ça ? [fait un son de basse fort] Et puis se transforme en une de ces chansons qui va… [émet un cri aigu assez fort pour secouer la caméra et neutraliser temporairement Plankton]</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 6 | épisode = épisode 2 }} === Saison 8 === ====1.Accident de travail !/Le Pâté ramollo==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Quoi ? Vous voulez dire que tout cela était l'un de vos stratagèmes idiots ? {{Personnage|Plancton}} : Maintenant, maintenant, Krabs, Bob l'éponge nous a appris d'importantes leçons de vie, comme, oh, comment tomber d'un avion par exemple. {{Personnage|M. Krabs}} : Ouais, et comment me matraquer de façon comique. {{Personnage|Plancton}} : En fait, je pense qu'il est temps de le rembourser, pas vous ? {{Personnage|M. Krabs}} : Excellente idée, mon pote. [serre les poings ensemble. Plankton fait de même] Nous allons vous apprendre le travail d'équipe. [saute sur Plankton qui le porte. Bob l'éponge s'enfuit en criant] Reviens ici ! [Le plancton poursuit Bob l'éponge tout en portant M. Krabs] {{Personnage|Plancton}} : Nous devrions le faire plus souvent, Krabs.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Mr. Lawrence (VO), Michel Beditti (VF); Clancy Brown (VO), Michel Beditti (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 8 | épisode = épisode 1 }} == Séries dérivées == * ''[[Kamp Koral : Bob la petite éponge]]'' * ''[[Patrick Super Star]]'' == Films == *''[[Bob l'éponge, le film]]'' ==Voir aussi== * ''[[Rocko's Modern Life]]'' * ''[[Ren et Stimpy]]'' == Liens externes == {{Autres projets |w=Bob l'éponge}} [[Catégorie:Bob l'éponge]] czmk7p9csy5og4d2czul7fspnmj4hvl 462254 462251 2026-06-30T21:45:11Z ~2026-37551-02 83385 462254 wikitext text/x-wiki {{titre en italique}} '''''Bob l'éponge''''' est une série télévisée d'animation comique américaine, créée par l'animateur et ex-biologiste Stephen Hillenburg, diffusée depuis le 1er mai 1999 sur Nickelodeon. Le spectacle suit les aventures du personnage principal et de ses divers amis dans la ville sous-marine, et poursuivi par le maléfique Plankton. Il a donné naissance à un film, suivi de plusieurs courts métrages et de jeux vidéo. [[File:SpongeBob SquarePants logo.png|thumb|Bob l'éponge]] == Citations == === Saison 1 === ====1.Bienvenue à bord/Le grand nettoyage/Asphyxies en chaîne==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Eh bien, mon garçon, on dirait que vous n'avez même pas le pied marin. {{Personnage|Bob l'éponge}} : M. Krabs, s'il vous plaît. Je prouverai que je suis un cuisinier de friture. Demandez à Carlo, il se portera garant pour moi.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Clancy Brown (VO), Michel Beditti (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1a }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Êtes-vous d'accord? {{Personnage|Bob l'éponge}} : Oui, ça va. {{Personnage|Sandy}} : Tu sais, tu es la première créature marine à nous rendre visite. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'arrive pas à comprendre pourquoi. {{Personnage|Sandy}} : Puis-je t'apporter quelque chose ? {{Personnage|Bob l'éponge}} : De l'eau!...ce serait bien {{Personnage|Sandy}} : Je vais mettre ces fleurs dans un vase. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Prenez votre temps.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Bob ? Oh, les cookies sont prêts. Je reviens tout de suite. [la porte se ferme] {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'en ai pas besoin, je n'en ai pas besoin, je n'en ai vraiment pas besoin. [Plan sur son visage] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase puis sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Criant] J'EN AI BESOIN !!</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} ====14. Voyages dans le temps/Fous de karaté==== {{Citation|<poem> {{Personnage|Bob}} : Sandy, attends, je ne peux pas ! M. Krabs a dit que je dois abandonner le karaté ! {{Personnage|Sandy}} : [s’arrête ; ne le croit pas] Mmh-hmm, bien sûr, Bob. [le frappe d’un coup de karaté] {{Personnage|Bob}} : Non, non, vraiment, Sandy ! Arrête ! {{Personnage|Sandy}} : [s’arrête ; ne le croit toujours pas] Je ne vais pas tomber dans le panneau, Bob. </poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 14 }} === Season 2 === ====3. La course en titre/Marcel Bubulle==== {{citation|citation=<poem>''{{Personnage|Paco}} : Il nous a fait attendre une ''bulle'' ?! {{Personnage|Larry}} : Ce n'est rien ! Il nous a traités de gros ! ''[lui et d'autres poissons mangent précipitamment des branches de céleri]'' {{Personnage|Pearl}}: ''[cris]'' Il a lavé ma nageoire ! {{Personnage|M. Krabs}}: Il me doit de l'argent ! {{Personnage|Carlo}} : Il m'a fait offrir un excellent service ! {{Personnage|Scooter}}: ''[comme un ange]'' Les gars, il m'a fait vivre la marée haute ! ''[vole au ciel]'' Haw-haw-haw-haw-haw !!</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Mr. Lawrence (VO), Michel Beditti (VF); Clancy Brown (VO), Michel Bedetti (VF) ; Lori Alan (VO), Michèle Lituac (VF); Rodger Bumpass (VO), Henri Courseaux (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 2 | épisode = épisode 3. Marcel Bubulle }} ====4. Les vacances de l'Homme Sirène/Dur, dur d'être comique==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|Bob l'éponge}}: ''[se déshydrate rapidement]'' Sandy, j'ai besoin de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Oh, c'est vrai ! Vous êtes une créature marine ! Maintenant, quelle était cette chose dont les créatures marines avaient besoin ? Umm, euh... voyons voir, euh... ''[une grosse boule dans sa gorge se tortille de haut en bas]'' Les créatures marines ont besoin, euh... {{Personnage|Bob l'éponge}} : de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Oh attends, ne me dis rien. Je connais celui-ci. {{Personnage|Bob l'éponge}} : de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Portefeuille… montre… gaufres…? {{Personnage|Bob l'éponge}}: ''[desperate]'' Sandy, de l'eau ! {{Personnage|Sandy}} : Eh bien, pourquoi ne l'as-tu pas dit ? Voilà! '' [enfonce un tuyau d'arrosage dans la bouche de Bob l'éponge et l'allume] '' Ouais, nous les écureuils, c'est sûr que c'est stupide. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Sandy ! {{Personnage|Sandy}} : idiot, idiot, idiot. Les écureuils sont stupides. {{Personnage|Bob l'éponge}} : ''[se gonfle rapidement en se remplissant d'eau]'' Sandy ! OK, Sandy, j'ai compris ! {{Personnage|Sandy}} : Qu'est-ce que c'est, tu en veux plus ? Oki Doki! Plus d'eau pour la créature marine ! ''[allume le tuyau à plein régime]'' {{Personnage|Bob l'éponge}} : OK, SANDY ! '''D'ACCORD!''' '''''JE COMPRENDS!!''''' ''[coupé à l'extérieur du Treedome, où le corps de Bob l'éponge semble avoir rempli l'intérieur du dôme; faiblement]'' Fini les blagues sur les écureuils…</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF), Carolyn Lawrence (VO), Michèle Lituac (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 2 | épisode = épisode 4. Dur, dur d'être comique }} === Saison 3 === ====16. Incorrigible capitaine Krabs/Faut assurer ses arrières==== {{Citation|{{Personnage|Bob}} : Écoute, je te l’ai déjà dit, mais je ne quitterai plus jamais ma maison !}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 16 }} ====18.Bob l'éponge D.C==== {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Potty}} : Juste pour te montrer quand il n'y a pas de rancune et que je t'ai offert un cadeau des Temps Préhistoriques. {{Personnage|Patchy}} : Oh, qu'est-ce que c'est? un nouveau pagne ? {{Personnage|Potty}} : non. {{Personnage|Patchy}} : Un front élargi ? {{Personnage|Potty}} : non... {{Personnage|Patchy}} : Awww, qu'est-ce que c'est ? [Potty ouvre la porte, révélant un T-Rex qui grogne sur Patchy. Patchy inégaux, ses yeux s'écarquillent et s'enfuient] '''''POTTY !!!'''''</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Henri Courseaux (VO); Stephen Hillenburg, Henri Courseaux (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 18 }} === Saison 4 === ====1.Ouverture non-stop !/Les gars de la marine==== Pâté de Crabe : Hé Bob, j'ai entendu dire que ton cerveau était malade. Alors, je t'ai apporté un cookie. Bob : Merci. Pâté de Crabe : Et voilà le lait au chocolat. Bob : Le roi des boissons lactées aromatisées ! {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Ne me regardez pas ! Laisse-moi tranquille! {{Personnage|Bob l'éponge}} : [jette le tonneau] T'es vivant ! Et nu... {{Personnage|M. Krabs}} : [en pleurant] C'est vrai. J'ai mué. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Qu'est-ce qui a mué ? {{Personnage|M. Krabs}} : C'est quand un crabe devient trop gros, euh, trop grand pour sa carapace. 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Pointu, pointu, pointu, pointu, pointu, pointe !♪ [sur leur photo, M. et Mme eponge s'agacent et Mme eponge retourne le cadre] ♪Cette chanson est finie, sauf pour cette ligne, tu as gagné cette manche, brocoli !♪ [la chanson se termine alors que la maison de Bob l'Éponge se décolle et que la chaîne stéréo s'écrase sur Bob et Patrick] === Saison 6 === ====2.La Maison de vos rêves/Plankton... et les Voleurs de Pâté de Crabes==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|Bob l'éponge}} : Hey, Plankton, notre première chanson peut-elle ressembler à ça ? [fait un son de basse fort] Et puis se transforme en une de ces chansons qui va… [émet un cri aigu assez fort pour secouer la caméra et neutraliser temporairement Plankton]</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 6 | épisode = épisode 2 }} === Saison 8 === ====1.Accident de travail !/Le Pâté ramollo==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Quoi ? Vous voulez dire que tout cela était l'un de vos stratagèmes idiots ? {{Personnage|Plancton}} : Maintenant, maintenant, Krabs, Bob l'éponge nous a appris d'importantes leçons de vie, comme, oh, comment tomber d'un avion par exemple. {{Personnage|M. Krabs}} : Ouais, et comment me matraquer de façon comique. {{Personnage|Plancton}} : En fait, je pense qu'il est temps de le rembourser, pas vous ? {{Personnage|M. Krabs}} : Excellente idée, mon pote. [serre les poings ensemble. Plankton fait de même] Nous allons vous apprendre le travail d'équipe. [saute sur Plankton qui le porte. Bob l'éponge s'enfuit en criant] Reviens ici ! [Le plancton poursuit Bob l'éponge tout en portant M. Krabs] {{Personnage|Plancton}} : Nous devrions le faire plus souvent, Krabs.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Mr. Lawrence (VO), Michel Beditti (VF); Clancy Brown (VO), Michel Beditti (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 8 | épisode = épisode 1 }} == Séries dérivées == * ''[[Kamp Koral : Bob la petite éponge]]'' * ''[[Patrick Super Star]]'' == Films == *''[[Bob l'éponge, le film]]'' ==Voir aussi== * ''[[Rocko's Modern Life]]'' * ''[[Ren et Stimpy]]'' == Liens externes == {{Autres projets |w=Bob l'éponge}} [[Catégorie:Bob l'éponge]] 08k12r2tgelr8iabc79ir5koowd0jvm 462255 462254 2026-06-30T21:45:36Z ~2026-37551-02 83385 462255 wikitext text/x-wiki {{titre en italique}} '''''Bob l'éponge''''' est une série télévisée d'animation comique américaine, créée par l'animateur et ex-biologiste Stephen Hillenburg, diffusée depuis le 1er mai 1999 sur Nickelodeon. Le spectacle suit les aventures du personnage principal et de ses divers amis dans la ville sous-marine, et poursuivi par le maléfique Plankton. Il a donné naissance à un film, suivi de plusieurs courts métrages et de jeux vidéo. [[File:SpongeBob SquarePants logo.png|thumb|Bob l'éponge]] == Citations == === Saison 1 === ====1.Bienvenue à bord/Le grand nettoyage/Asphyxies en chaîne==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Eh bien, mon garçon, on dirait que vous n'avez même pas le pied marin. {{Personnage|Bob l'éponge}} : M. Krabs, s'il vous plaît. Je prouverai que je suis un cuisinier de friture. Demandez à Carlo, il se portera garant pour moi.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Clancy Brown (VO), Michel Beditti (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1a }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Êtes-vous d'accord? {{Personnage|Bob l'éponge}} : Oui, ça va. {{Personnage|Sandy}} : Tu sais, tu es la première créature marine à nous rendre visite. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'arrive pas à comprendre pourquoi. {{Personnage|Sandy}} : Puis-je t'apporter quelque chose ? {{Personnage|Bob l'éponge}} : De l'eau!...ce serait bien {{Personnage|Sandy}} : Je vais mettre ces fleurs dans un vase. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Prenez votre temps.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Sandy}} : Bob ? Oh, les cookies sont prêts. Je reviens tout de suite. [la porte se ferme] {{Personnage|Bob l'éponge}} : Je n'en ai pas besoin, je n'en ai pas besoin, je n'en ai vraiment pas besoin. [Plan sur son visage] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase puis sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur le vase] Je n'en ai pas besoin. [Plan sur ses yeux] Je n'en ai pas besoin. [Criant] J'EN AI BESOIN !!</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 1c }} ====14. Voyages dans le temps/Fous de karaté==== {{Citation|<poem> {{Personnage|Bob}} : Sandy, attends, je ne peux pas ! M. Krabs a dit que je dois abandonner le karaté ! {{Personnage|Sandy}} : [s’arrête ; ne le croit pas] Mmh-hmm, bien sûr, Bob. [le frappe d’un coup de karaté] {{Personnage|Bob}} : Non, non, vraiment, Sandy ! Arrête ! {{Personnage|Sandy}} : [s’arrête ; ne le croit toujours pas] Je ne vais pas tomber dans le panneau, Bob. </poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Carolyn Lawrence (VO), Michele Lituac (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 1 | épisode = épisode 14 }} === Season 2 === ====3. La course en titre/Marcel Bubulle==== {{citation|citation=<poem>''{{Personnage|Paco}} : Il nous a fait attendre une ''bulle'' ?! {{Personnage|Larry}} : Ce n'est rien ! Il nous a traités de gros ! ''[lui et d'autres poissons mangent précipitamment des branches de céleri]'' {{Personnage|Pearl}}: ''[cris]'' Il a lavé ma nageoire ! {{Personnage|M. Krabs}}: Il me doit de l'argent ! {{Personnage|Carlo}} : Il m'a fait offrir un excellent service ! {{Personnage|Scooter}}: ''[comme un ange]'' Les gars, il m'a fait vivre la marée haute ! ''[vole au ciel]'' Haw-haw-haw-haw-haw !!</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Mr. Lawrence (VO), Michel Beditti (VF); Clancy Brown (VO), Michel Bedetti (VF) ; Lori Alan (VO), Michèle Lituac (VF); Rodger Bumpass (VO), Henri Courseaux (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 2 | épisode = épisode 3. Marcel Bubulle }} ====4. Les vacances de l'Homme Sirène/Dur, dur d'être comique==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|Bob l'éponge}}: ''[se déshydrate rapidement]'' Sandy, j'ai besoin de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Oh, c'est vrai ! Vous êtes une créature marine ! Maintenant, quelle était cette chose dont les créatures marines avaient besoin ? Umm, euh... voyons voir, euh... ''[une grosse boule dans sa gorge se tortille de haut en bas]'' Les créatures marines ont besoin, euh... {{Personnage|Bob l'éponge}} : de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Oh attends, ne me dis rien. Je connais celui-ci. {{Personnage|Bob l'éponge}} : de l'e– {{Personnage|Sandy}}: Portefeuille… montre… gaufres…? {{Personnage|Bob l'éponge}}: ''[desperate]'' Sandy, de l'eau ! {{Personnage|Sandy}} : Eh bien, pourquoi ne l'as-tu pas dit ? Voilà! '' [enfonce un tuyau d'arrosage dans la bouche de Bob l'éponge et l'allume] '' Ouais, nous les écureuils, c'est sûr que c'est stupide. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Sandy ! {{Personnage|Sandy}} : idiot, idiot, idiot. Les écureuils sont stupides. {{Personnage|Bob l'éponge}} : ''[se gonfle rapidement en se remplissant d'eau]'' Sandy ! OK, Sandy, j'ai compris ! {{Personnage|Sandy}} : Qu'est-ce que c'est, tu en veux plus ? Oki Doki! Plus d'eau pour la créature marine ! ''[allume le tuyau à plein régime]'' {{Personnage|Bob l'éponge}} : OK, SANDY ! '''D'ACCORD!''' '''''JE COMPRENDS!!''''' ''[coupé à l'extérieur du Treedome, où le corps de Bob l'éponge semble avoir rempli l'intérieur du dôme; faiblement]'' Fini les blagues sur les écureuils…</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF), Carolyn Lawrence (VO), Michèle Lituac (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 2 | épisode = épisode 4. Dur, dur d'être comique }} === Saison 3 === ====16. Incorrigible capitaine Krabs/Faut assurer ses arrières==== {{Citation|{{Personnage|Bob}} : Écoute, je te l’ai déjà dit, mais je ne quitterai plus jamais ma maison !}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 16 }} ====18.Bob l'éponge D.C==== {{citation|citation=<poem> {{Personnage|Potty}} : Juste pour te montrer quand il n'y a pas de rancune et que je t'ai offert un cadeau des Temps Préhistoriques. {{Personnage|Patchy}} : Oh, qu'est-ce que c'est? un nouveau pagne ? {{Personnage|Potty}} : non. {{Personnage|Patchy}} : Un front élargi ? {{Personnage|Potty}} : non... {{Personnage|Patchy}} : Awww, qu'est-ce que c'est ? [Potty ouvre la porte, révélant un T-Rex qui grogne sur Patchy. Patchy inégaux, ses yeux s'écarquillent et s'enfuient] '''''POTTY !!!'''''</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Henri Courseaux (VO); Stephen Hillenburg, Henri Courseaux (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 3 | épisode = épisode 18 }} === Saison 4 === ====1.Ouverture non-stop !/Les gars de la marine==== Pâté de Crabe : Hé Bob, j'ai entendu dire que ton cerveau était malade. Alors, je t'ai apporté un cookie. Bob : Merci. Pâté de Crabe : Et voilà le lait au chocolat. Bob : Le roi des boissons lactées aromatisées ! {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Ne me regardez pas ! Laisse-moi tranquille! {{Personnage|Bob l'éponge}} : [jette le tonneau] T'es vivant ! Et nu... {{Personnage|M. Krabs}} : [en pleurant] C'est vrai. J'ai mué. {{Personnage|Bob l'éponge}} : Qu'est-ce qui a mué ? {{Personnage|M. Krabs}} : C'est quand un crabe devient trop gros, euh, trop grand pour sa carapace. Ça tombe ! {{Personnage|Bob l'éponge}} : Waouh.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (FR), Clancy Brown (VO), Michel Beditti (FR) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 4 | épisode = épisode 1 }} ===Season 5=== ====4. Le critique gastronomique/Le poème de Patrick==== Chanteur principal : [chantant le poème de Patrick] ♪Brille, brille, Patrick l'Étoile der mer! Je me suis fait un sandwich. Ma maman l'a appelé Fred. Il a un goût de fayots et de bacon. Et il sent comme s'il était mort. Écrire des trucs c'est dur, alors j'utilise un crayon pointu. Pointu, pointu, pointu, pointu, pointu, pointe ! Pouah ! C'est quoi cette odeur horrible ?♪ Chanteur : Solo de batterie ! [joue un solo de batterie. Le papier peint se décolle, les plantes meurent et le tableau de M. et Mme eponge tremble] Chanteur principal : ♪J'ai une tête, elle finit en pointe. Pointu, pointu, pointu, pointu, pointu, pointe !♪ [sur leur photo, M. et Mme eponge s'agacent et Mme eponge retourne le cadre] ♪Cette chanson est finie, sauf pour cette ligne, tu as gagné cette manche, brocoli !♪ [la chanson se termine alors que la maison de Bob l'Éponge se décolle et que la chaîne stéréo s'écrase sur Bob et Patrick] === Saison 6 === ====2.La Maison de vos rêves/Plankton... et les Voleurs de Pâté de Crabes==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|Bob l'éponge}} : Hey, Plankton, notre première chanson peut-elle ressembler à ça ? [fait un son de basse fort] Et puis se transforme en une de ces chansons qui va… [émet un cri aigu assez fort pour secouer la caméra et neutraliser temporairement Plankton]</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Tom Kenny (VO), Sébastien Desjours (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 6 | épisode = épisode 2 }} === Saison 8 === ====1.Accident de travail !/Le Pâté ramollo==== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Krabs}} : Quoi ? Vous voulez dire que tout cela était l'un de vos stratagèmes idiots ? {{Personnage|Plancton}} : Maintenant, maintenant, Krabs, Bob l'éponge nous a appris d'importantes leçons de vie, comme, oh, comment tomber d'un avion par exemple. {{Personnage|M. Krabs}} : Ouais, et comment me matraquer de façon comique. {{Personnage|Plancton}} : En fait, je pense qu'il est temps de le rembourser, pas vous ? {{Personnage|M. Krabs}} : Excellente idée, mon pote. [serre les poings ensemble. Plankton fait de même] Nous allons vous apprendre le travail d'équipe. [saute sur Plankton qui le porte. Bob l'éponge s'enfuit en criant] Reviens ici ! [Le plancton poursuit Bob l'éponge tout en portant M. Krabs] {{Personnage|Plancton}} : Nous devrions le faire plus souvent, Krabs.</poem>}} {{Réf Série|série=Bob l'éponge | acteur = Mr. Lawrence (VO), Michel Beditti (VF); Clancy Brown (VO), Michel Beditti (VF) | auteur = Stephen Hillenburg | saison = saison 8 | épisode = épisode 1 }} == Séries dérivées == * ''[[Kamp Koral : Bob la petite éponge]]'' * ''[[Patrick Super Star]]'' == Films == *''[[Bob l'éponge, le film]]'' == Liens externes == {{Autres projets |w=Bob l'éponge}} [[Catégorie:Bob l'éponge]] djsikk3e49fxrzch7m59spf1hufdxms 0 46541 462257 373227 2026-06-30T21:50:06Z ~2026-37551-02 83385 /* Saison 1 (Scooby-Doo, où es-tu !) */ 462257 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} {{titre en italique}} [[Fichier:Scooby doo logo.png|vignette|droite|Logo anglophone de la franchise ''Scooby-Doo''.]] '''''{{w|Scooby-Doo}}''''' (orthographié '''''Scoubidou''''' en France jusqu'en 2004) est une franchise américaine comprenant de nombreuses séries, téléfilms et films d'animation créée par les studios Hanna-Barbera. ==Saison 1 (Scooby-Doo, où es-tu !)== {{citation|citation=<poem>{{Personnage|M. Jenkins}} : Sarah ! Que faites-vous ici? {{Personnage|Sarah}} : C'est moi qui ai rendu Charlie hors de contrôle. Je ne pense pas que les robots devraient venir travailler ici pendant que les enfants courent pour s'amuser. {{Personnage|[[Daphné Blake]]}} : Elle a raison. Charlie est gentil, mais les enfants ont besoin d'humains. {{Personnage|[[Scooby-Doo (personnage)|Scooby]]}} : Ouais, ouais, ouais, ouais ! {{Personnage|M. Jenkins}} : Je n’y ai jamais pensé. J'avais juste besoin d'un robot parfait, mais ne vous inquiétez pas. Je vais le reconstruire et l'appeler "Charlie II".</poem>}} {{Réf Série|série=Scooby-Doo | acteur = Don Messick (VO), Pierre Collet (FR); Stefanianna Christopherson (VO), Claude Chantal (FR) | auteur = Joe Ruby, Ken Spears | saison = saison 1 | épisode = épisode 8. Du rire aux larmes }} {{citation|citation=<poem>{{Personnage|[[Fred Jones]]}} : Cela aiderait certainement si nous pouvions trouver un autre indice. {{Personnage|[[Sammy Rogers]]}} : Euh, hein. J'en ai trouvé un. {{Personnage|Fred}} : Génial ! Qu'est-ce que c'est? {{Personnage|Sammy}} : Lui. [montre le fantôme]</poem>}} {{Réf Série|série=Scooby-Doo | acteur = Frank Welker (VO), Bernard Murat (FR); Casey Kasem (VO), Francis Lax (FR) | auteur = Joe Ruby, Ken Spears | saison = saison 1 | épisode = épisode 6. Coquin de sort ! }} ==Liens externes== {{Autres projets |w=Scooby-Doo}} [[Catégorie:Série télévisée américaine]] [[Catégorie:Œuvre de 1969]] [[Catégorie:Série d'animation]] [[Catégorie:Série télévisée humoristique]] 0ev60wyw01q4scepmzbvtl059nvwyv4 1 48154 462265 459888 2026-06-30T22:17:02Z Malik2Mars 27293 /* Ed. */ maj « à paraître » quarto 462265 wikitext text/x-wiki == À faire == Bonjour bonjour. Sur cette page qui commence à être un peu [[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino|liée]] il faudra, dans la mesure du possible, donner toutes les précisions « biblio » sur les vo/ed fr, compil, etc. En l’état, ces précisions sont réduites sur les pages liées, pas le sujet, mais pour ici, si si si. A faire, lors du ''transfert''. Pour ces précisions, plusieurs possibilités (à tester, visuellement, sur différents écrans) : {{m|pour info}}, intro (comme discuté ici [[Discussion Wikiquote:Bons articles#Résumé intro]]), ou en param « précisions ». On ne pourra pas se passer d’une section notes et ref et d’une biblio. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 juin 2024 à 20:56 (CEST) === [[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino|Pages liées]] === Suivi transfert (façon ''work in progress''): (laissons de côté, pour le moment (maîtrise du sujet bien trop vague en l’état), [[Pasolini]] et [[Cesare Pavese]]) ==== Natalia Ginzburg ==== *[[Natalia Ginzburg]] <s>(en brouillon)</s> **(#Sur) Le soleil et la lune (L’Herne 2024 p. 63-65, trad extraits dans Daros 1994 p. 173-174, voir aussi dans Europe 1997 {{ISBN|2-910814-20-3}}) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juillet 2024 à 15:16 (CEST) :Pour les précisions, :*"crédits et références bibliographiques" dans L’Herne 2024 on a {{w|Corriere della Sera}} 1985, peut-être, ''aussi'' …(?) :*pour les extraits dans Daros 1994, L’indice, 8, oct. 1985 :et, ''vérifications'', accès VO {{it}} (en ce dimanche soir…) : :*{{article|langue=it|titre=Il sole e la luna |périodique={{w|it:L'Indice dei libri del mese|L'Indice dei libri del mese}}|numéro=8|année=1985|url=https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/cultura-e-societa/natalia-ginzburg-ricordando-italo-calvino}} :**+ {{ouvrage|lang=it|titre=Non possiamo saperlo : saggi 1973-1990|année=2001|isbn=88-06-15250-5|url=https://archive.org/details/nonpossiamosaper0000ginz/page/109|passage=109-113}} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 21:02 (CEST) ==== Julio Cortázar ==== *'''[[Julio Cortázar#Italo Calvino]]''' **En mémoire de Cortázar (Défis II, <s>+nouvelle Trad Pourquoi lire les classiques</s>{{non}} [nb: on trouve un extrait de ce texte (p. 415) en 4 de couv de "Nouvelles, histoires et autres contes"]) **''nota'' sur {{w|Cronopes et Fameux}}, voir dans Drailles, 9, 1988 {{SUDOC|006915825}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juillet 2024 à 15:16 (CEST) ==== Paul Klee ==== *'''[[Paul Klee#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{ok}} **Précisions ref name=Klee {{ok}} **Reste à faire : ***Préciser nouvelle Trad « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans ''Pourquoi lire les classiques'' {{fait}}, et compléter section; ***Traduire {{fait.}} [janvier 2026, merci à Greta Gribaudo!] et compléter extrait de "Conversation avec Tullio Pericoli (it), « Furti ad arte »" ****NB : en plus de Saggi II, aussi dans *****{{Ouvrage|titre=Guardare: disegno, cinema, fotografia, arte, paesaggio, visioni e collezioni|éditeur=Mondadori|date=2023|isbn=978-88-04-76570-7|lire en lige=|passage=335-345}} *****{{Ouvrage|titre=Mondo scritto e mondo non scritto|éditeur=Mondadori|date=2002|isbn=978-88-04-50533-4|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=zJ49jlMw3MgC&pg=PA63}} + accès https://www.perlego.com/book/3300739 {{ISBN|9788852016462}} ***? Compléter note sur couverture(s) ? À voir. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 juin 2024 à 19:08 (CEST) :Dans {{ouvrage/Test|auteur=Sergio Cappello|titre=Les années parisiennes d'Italo Calvino (1964-1980), sous le signe de [[Raymond Queneau]]|éditeur=Presses de l'Université de Paris-Sorbonne|date=2007|isbn=9782840505259|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=dVuS6o81P_IC&pg=PA162|chapitre=VI. Calvino traducteur de Queneau|passage=162-164}} on a qlq passages traduits de « Furti ad arte » : :*Dont Saggi, p. 1807-1808 : « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura. Bisogna leggere il testo nelle implicazioni di ogni parola. […] C'è questa cosa lì, chiusa, questo oggetto da cui si carpisce qualcosa che c'è chiuso dentro. C'è uno scassinamento, c'è un furto con scasso in ogni vera lettura. Naturalmente i quadri e le opere letterarie sono costruite apposta per essere derubate, in questo senso. Così come il labirinto è costruito apposta perché ci si perda, ma anche perché ci si ritrovi. » {{fait.}}; puis p. 1811-1812 :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 septembre 2024 à 04:30 (CEST) ::Maj accès Perlego {{OK}} ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 09:13 (CEST) ::: Maj : voir Greta Gribaudo, “Réécrire les images”, Cahiers d’études romanes [Online], 50, 2025, Online since 01 July 2025, connection on 18 January 2026. URL: http://journals.openedition.org/etudesromanes/18690; DOI: https://doi.org/10.4000/15grj, https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690#tocto1n4 :::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 05:09 (CET) ::::Du coup, on trouve aussi dans Gribaudo une trad plus complete du passage « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura » en l’état via Cappello. A switcher donc. Je fais ça quand je m’y remets plus longuement ici (faut que je m’achète d’ici là l’Ed Quarto des Récits d’ailleurs, cf. [[Discussion:Italo Calvino#« À paraître »]]). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 09:40 (CET) Sur les ill. un peu comme avec [[Wittgenstein]], on a de quoi faire mumuse. En l’état : *Qlq ill. de Candide de Voltaire. Rappel : notes là [[w:Discussion:Candide#Notes]] *Funambule, 1923, 138, mais faudrait la version 1923, 121 (ZPK) – Funambule qui peut servir aussi pour [[Wittgenstein]]… Bref. D’autres œuvres/fichiers à televerser sur commons. Ill. it. Marcovaldo, ou encore dans vf La route de San Giovanni, c’est 1914, 37 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, Lucerne). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 février 2026 à 16:45 (CET) :Pour 1923, 121, dans [[Paul Klee#HopfengartBaumgartner2012]], p. 161, legende p. 333. Lien ZPK hs là… :A noter que sur ma pdd commons [[c:User talk:Malik2Mars]], on me signale le site https://dezoomify.ophir.dev/ pour des versions haute résolution. Je viens de tester avec une version spéciale de 1923, 138 (offerte à Kandinsky), https://www.centrepompidou.fr/fr/ressources/oeuvre/cybbqx, bein wé bien pratique, on voit bien mieux les inscriptions du coup. Bref. :Pour rappel, cita « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura », aussi en page [[Traduction]], donc si switch trad, à faire là bas aussi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mars 2026 à 13:52 (CET) ::1914, 37 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, Lucerne), aussi dans Hopfengart Baumgartner 2012 (p. 83, légende p. 331) mais format vignette disons (au dessus de [[c:File:Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|1914, 216, Aux portes de Kairouan]]) donc à (re)voir dans [[Paul Klee#Baumgartner2014]] (cat. expo {{w|voyage en Tunisie}}), prendre photo et téléverser. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 08:43 (CET) ==== Galilée ==== *'''[[Galilée#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{ok}} **Précisions {{ok}}, **NB : ***il y a d’autres textes de Calvino sur Galilée, notamment « Le livre de la Nature chez Galilée »/« Le grand livre de la Nature » 1985 (voir dans {{DOI|10.1075/z.23.61cal}}, p. [https://books.google.fr/books?id=YalBAAAAQBAJ&pg=PA683 683-688], puis Alliage, 1992, et dans Pourquoi lire les classiques (1996, p. 61-67; 2018, p. 127-137), Défis II, 2003 p. 201-207) ***Transfert 2/3 des cita en page [[Lune]]. +Extrait Lettre 245, décembre 1967, ou « Le rapport avec la lune », complété {{OK}} (sur cette L, voir préface Le metier d’écrire, 2023, p. 40-42, Solis 2018 ci-dessous, et Frasson-Marin, 1986, p. 124-125). Lune et Calvino, voir notamment : ****{{Article|prénom1=Teresa|nom1=Solis|titre=«Faire Lune la lune» : l’imagination scientifique d’Italo Calvino|périodique=Acta fabula|date=2018|doi=10.58282/colloques.5270|lire en ligne=https://www.fabula.org/colloques/document5270.php|consulté le=2024-05-12}}, ****{{Article|prénom1=Sylvie|nom1=Barral|titre=Les personnages féminins dans l’œuvre d’Italo Calvino : d’une image simple à une image plurielle|périodique=Italies|numéro=3|pages=164–185|date=1999|issn=1275-7519|doi=10.4000/italies.2458|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/2458|consulté le=2024-06-21}} ****Frasson-Marin, 1986, partie II. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 01:51 (CEST) ==== Léonard de Vinci ==== [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette|[[Léonard de Vinci#RL19071r|''RL 19071 r.'']]]] *'''[[Léonard de Vinci#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{fait}} **Précisions {{pas fait}}, à faire en ajoutant ed. trad 2017. **NB '''ping-pong #Calvino''' : ***[[Léonard de Vinci#Pietro C. Marani]] (Combat avec la langue) ***[[Léonard de Vinci#Carlo Vecce]] (Palomar) ***+[[w:Codex Leicester#Farago2003]] (Claire Farago) ****['''Maj 2025.''' Soit : p. 191 « As a text, the codex offers a significant example of what Italo Calvino once described as Leonardo’s “battle with language to capture something that evaded his powers of expression.” »; p. 196 « From the surviving evidence, it is difficult to say whether Leonardo “was more interested in the process of inquiry than in the completion of a text for publication,” as Calvino and most scholars today maintain. Like his other projects for treatises on specific subjects, the Codex Leicester demonstrates that Leonardo was experimenting with organizational techniques. In this case, Leonardo’s major challenge was to integrate notes recorded over many years ona variety of interrelated subjects » ([[Léonard de Vinci#Bambach2003]])] ***Maj ping-pong (05.2025) : [[Spécial:Lien permanent/417262#cite_ref-CA715r_12-1]] + [[Discussion:Métamorphoses (Ovide)#Ajout pour #]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) *+''Ping-pong'' texte/img ancrage RL19071r, « '''[[Léonard de Vinci#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]]''' », (https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0162-r/ (/testo [V])).{{OK}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 août 2024 à 22:13 (CEST) :Relecture et test des ping-pong # et visuel sur LdV {{ok}}, joli ''labyrinthe'' {{sourire}} (!), pour ici ->[[Italo Calvino#Leçons américaines]]. NB: trad 2017, p. 102, et 103-104. Maj à faire pour toute la section, laisser note Ed précédentes et accès en ligne en {{m|Pour info}} en-tête. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 février 2025 à 19:49 (CET) ::Yep yep yep ! Pour la fable du feu (Carnets, 2019, p. 1284, [https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0030-r/ Forster III, 30r]; là [[Léonard de Vinci#Fables]]) évoquée par Calvino dans ses ''Leçons américaines'', voir ::*{{chapitre|auteur=[[Carlo Vecce]]|titre=Calvino legge Leonardo|titre ouvrage= Studi sulla letteratura italiana della modernità|volume=2|année=2009|isbn=978-88-207-4259-1|passage=393-402|url=http://opar.unior.it/264/1/calvinoleonardo2009.pdf}} ! ::**[ {{faire}} […]] ::Voir aussi Vecce 2013 (''Leonardo: favole e facezie : disegni di Leonardo dal Codice Atlantico'', [http://opar.unior.it/1888/1/2013Leonardofavole_e_facezie.a10.pdf là] {{ISBN|978-88418-9724-9}}), texte là pour [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0641.1 CA321r] (Vecce 2013 p. 34-35). Là pour [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.1429.1 CA715r] (Vecce 2013 p. 18). A noter que, en biblio teche.museogalileo.it, pour l’entrée Calvino 1988, ''Lezioni americane'', c’est [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0376.1 CA188v] qui est lié (Vecce 2013 p. 26-28). ::Dire que des ''Leçons américaines'' j’ai consulté : la trad de Hersant, aussi dans ''Défis aux labyrinthes'', puis la trad de Mileschi, la version {{it}} dispo sur IA https://archive.org/details/lezioniamericane00calv/page/86 … {{rire}}. Merci Monsieur Carlo Vecce ! ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 mai 2025 à 14:06 (CEST) ==== Lune ==== *[[Lune#]] : **Autres œuvres à citer, cf plus haut Galilée [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) ==== Échec ==== *[[Échecs#Italo Calvino]] : **Ajouter : ***Les villes invisibles {{Fait}} ***Cybernétique et fantasmes/fantômes (Machine 1984, Défis I, 2003, Tourner la page, 2021) {{Fait}} ***. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) ==== Néant ==== *[[Néant#Italo Calvino]] **Cosmicomics ***(NB: regrouper ici en une section/sous-sections les "parties" de l’ed fr 2013 ? {{oui}}) **. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 août 2024 à 22:56 (CEST) ==== Primo Levi ==== Cita à ajouter. Notes en pdd [[Discussion:Primo Levi#À faire]]. A completer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 19:00 (CEST) ==== Georges Perec ==== Cita à ajouter. Notes en pdd [[Discussion:Georges Perec#Notes]]. A completer [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 19:00 (CEST) :+notes : [[w:Discussion:Le Château des destins croisés#Perec]]. :Rappel [[w:Les Villes invisibles#Montfrans2007]] :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 12:22 (CEST) De Calvino : *Leçons américaines (5. Multiplicité) **ed 2001, p. 190-193 **Defis II, p. 101-103 **ed 2017, p. 154-157 *+2 textes partie #Classiques dans Défis II ** « Souvenir de Georges Perec » (6 mars 1982), p. 436-440 ** « Perec et le saut du cavalier » (16 mai 1984), p. 441-447 (qui a précédemment été ''ajouté'' à l’ed Pourquoi lire les classiques, 1996, p. 232-239) *poème de Calvino « Georges Perec oulipien », dans : {{Ouvrage/Test|titre=La Bibliothèque oulipienne|volume=2|éditeur=Ramsay|date=1987|isbn=2-85956-644-9|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=FOX_EAAAQBAJ&pg=PA110|passage=110}} De Perec (à compléter) : *« Cinq milliards de milliards de romans », Les Nouvelles littéraires, 2531, mai 1976 **{{ouvrage|titre= Entretiens, conférences, textes rares, inédits|année=2019|isbn=978-2-910686-78-9|passage=918-919}} **{{ouvrage/Test|titre=Georges Perec|édition=L’Herne|année=2016|isbn=978-2-85197-186-9 |passage=68}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 septembre 2025 à 18:19 (CEST) === Ed. === *{{Ouvrage/Test|trad=Roland Stragliati|titre={{w|Le Sentier des nids d'araignée}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2013|isbn=978-2-07-044936-1|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|titre=Le sentier des nids d'araignée|isbn=2-264-00394-4|lire en ligne=http://archive.org/details/lesentierdesnids0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Vicomte pourfendu}}|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2018|isbn=978-2-07-271903-5|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Baron perché}}|éditeur=Gallimard|année=2019|isbn=978-2-07-282362-6|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Chevalier inexistant}}|éditeur=Gallimard|année=2018|isbn=978-2-07-278721-8|plume=oui}} *{{ouvrage|titre=Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile|éditeur=Gallimard|année=2023|isbn=978-2-07-045111-1|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|it {{w|it:Gli amori difficili}}, fr {{w|Aventures (Calvino)}}, 1991 {{ISBN|2-02-012763-6}}, {{Internet Archive|id=aventuresnouvell0000calv_m3g3}} et 2001 {{ISBN|2-02-042878-4}} {{Internet Archive|id=aventuresnouvell0000calv}}.}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean Thibaudeau et Jean-Paul Manganaro|titre=Cosmicomics : Récits anciens et nouveaux|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2013|isbn=978-2-07-045109-8|lire en ligne=http://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital|id=Calvino2013}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Les Villes invisibles}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2020|isbn=978-2-07-288349-1|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean Thibaudeau|titre=Les Villes invisibles|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=978-2-02-006941-0|lire en ligne=http://archive.org/details/lesvillesinvisib0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Si par une nuit d'hiver un voyageur}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2015|isbn=978-2-07-045106-7|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Danièle Sallenave et François Wahl|préface=Paul Fournel|titre=Si par une nuit d'hiver un voyageur|éditeur=Seuil|collection=Points|date=1995|isbn=2-02-025157-4|url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital}}}} **NB : [[w:Discussion:Si par une nuit d'hiver un voyageur#À voir]] (préciser/verifier cm) *{{Ouvrage/Test|trad=Michel Orcel et François Wahl |titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv|id=Calvino1984}} {{Commentaire biblio|trad. partielle de {{Ouvrage/Test|langue=it|auteur=Italo Calvino|titre=Una pietra sopra|édition=Einaudi|date=1980|lire en ligne=http://archive.org/details/unapietrasopra0000ital}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Monsieur Palomar|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2019|isbn=978-2-07-278726-3|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Palomar|éditeur=Seuil|date=1985|isbn=2-02-008731-6|lire en ligne=http://archive.org/details/palomar0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Collection de sable|éditeur=Gallimard|année=2014|isbn=978-2-07-045116-6 }}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad= Jean-Paul Manganaro |titre=Collection de sable|éditeur=Seuil|année=1990|isbn=2-02-012484-X|url=https://archive.org/details/collectiondesabl0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2017|isbn=978-2-07-014005-3|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|trad=[[Yves Hersant]]|titre=Leçons américaines|éditeur=Seuil|date=2001|isbn=2-02-041342-6|lire en ligne=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=La Route de San Giovanni|éditeur=Seuil|date=1991|isbn=2-02-013107-2|lire en ligne=http://archive.org/details/laroutedesangiov0000ital}}{{note| *''De l’opaque'', à creuser : {{Article|prénom1=Sandra|nom1=Garbarino|titre=Les traductions oubliées. Si par un jeu du hasard deux médiateurs calviniens…|périodique=Italies|numéro=9|passage=395–411|date=2005|doi=10.4000/italies.520|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/520|consulté le=2024-05-12}}; section Manganaro #Sur ajoutée {{ok}}.}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Christophe Mileschi|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|préface=Philippe Sollers|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Seuil|date=1996|isbn=2-02-025910-9|lire en ligne=http://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=La Grande Bonace des Antilles : nouvelles|éditeur=Seuil|date=1995|isbn=2-02-021737-6|lire en ligne=http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv}} + *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Ermite à Paris : pages autobiographiques|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2001|isbn=2-02-025687-8|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Michel Orcel|champ libre=relue et préfacée par Mario Fusco|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=I|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-051027-8|id=Calvino2003a|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=II|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-061914-8|id=Calvino2003b|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Tourner la page : essais|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2021|isbn=978-2-07-014004-6|id=Calvino2021|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi et Martin Rueff|titre=Le métier d'écrire: correspondance, 1940-1985|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2023|isbn=978-2-07-014006-0|id=Correspondance2023|plume=oui}} **NB : ***(note 1, p. 17) version {{it}} {{ouvrage|titre=Lettere, 1940-1985|année=2000|isbn=88-04-47901-9}} (+complète) ****+ voir ed. 2023 {{ISBN|978-88-04-77168-5}}), accès {{ISBN|9788835727569}} en ligne https://www.perlego.com/book/4175258 ***version {{en}} {{ouvrage/Test|titre=Letters, 1941-1985|édition=Princeton University Press|année=2014|doi=10.1515/9781400846245|url=https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9781400846245/html}} (De Gruyter et https://www.perlego.com/book/735683/, accès [[WP:LBW]]) *{{ouvrage/Test|titre=Romans|édition=Gallimard|collection= Bibliothèque de la Pléiade|numéro dans la collection=672|année=2024|isbn=978-2-07-011565-5|id=Calvino2024|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|titre=Récits|édition=Gallimard|collection=Quarto|année=2025|isbn=978-2-07-013626-1|id=Calivino2025|plume=oui}} + *{{Ouvrage|lang=it|titre=Saggi : 1945-1985|éditeur=Mondadori|collection=I meridiani|date=1995|format=2 vol.|isbn=88-04-40404-3|id=Saggi|plume=oui}} {{clear}} *{{Ouvrage|titre=I libri degli altri. Lettere 1947-1981|année=2022|isbn=9788835720751}}, https://www.perlego.com/book/3724106 NB : (09.2025) accès https://www.perlego.com {{OK}} ==== « À paraître » ==== 11.2025 : ''Récits'', Gallimard, Quarto, {{ISBN|9782070136261}} {{ok}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 10:08 (CEST) :Voir https://www.en-attendant-nadeau.fr/2026/01/17/manieres-de-faire-des-mondes/ :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 04:21 (CET) ==== Perchè leggere i classici, vf ==== [[Italo Calvino#Pourquoi lire les classiques]] Yep. Bon, j’ai un peu complété la section avec qlq citations (au départ, on en avait une, et ⸮ en #Rapportées [[spécial:diff/381417]]). Comme [[Italo Calvino#Tourner la page]] (''Una pietra sopra''), il faudra un minimum préciser sans alourdir. Il y a des différences notables niveau contenu des vf. *1984, avant l’édition {{it}}, qlq textes traduits dans ''La machine littérature'', {{Internet Archive|id=lamachinelittera0000calv}} *1993, trad en fr, ''incomplète'', ed. 1996 {{Internet Archive|id=pourquoilirelesc0000calv}} *2003, trad en fr, avec qlq suppléments, dans ''Défis aux labyrinthes II'' (« une dizaine de textes inédits en français, préfaces, comptes rendus et commentaires consacrés à des œuvres ou auteurs qui nous semblaient avoir, pour Calvino, ce statut de « classique », p. 124) *2018, la nouvelle trad (partiellement), en biblio perso Utiliser la dernière Trad me semble préférable. Pour les textes insérés dans la partie « Les Classiques » de ''Défis II'', les ajouter en section Défis. A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 août 2024 à 13:24 (CEST) :Ajout pour info, à compléter. Pour l’utilisation sur d’autres pages, comme pour ''Una pietra sopra'', on limitera les précisions, mais en indiquant les accès en ligne. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 juillet 2025 à 19:54 (CEST) ::Pour le moment, utilisé en note sur d’autres pages [[spécial:Recherche/"Pourquoi lire les classiques"]]. A utiliser en page [[Borges]], que je viens de relire dans 2018 p. 360-372. C’est doit être la même dans Défis II et l’Ed partielle 1993/1996. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 mai 2026 à 02:23 (CEST) === À voir === *Europe 1997 {{ISBN|2-910814-20-3}} *:NB: déjà noté plus haut (* Natalia Ginzburg [[#Pages liées]]), et cool : une recherche insource sur wp affiche cette pdd ici comme résultat ([[W:Spécial:Recherche/all:insource:"2-910814-20-3"]]). Intéressant. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 19:22 (CEST) *:Approfondir les pages aide [[w:Aide:Recherche]] et [[w:Aide:Recherche avancée]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 19:39 (CEST) *:Et voir pour adapter ici, [[Wikiquote:Le Salon/août 2024#Aide:Recherche]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 20:07 (CEST) *{{ouvrage/Test|titre=Calvino, [[Antonio Tabucchi|Tabucchi]], et le voyage de la traduction|éditeur= Presses Universitaires de Provence |année=2022|isbn= 979-10-320-0356-5|présentation en ligne=https://www.academia.edu/68675526/Calvino_Tabucchi_et_le_voyage_de_la_traduction}} (en l’état, absent des [https://bu.univ-amu.fr/ BU AMU]. {{pleure}}). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 septembre 2024 à 00:57 (CEST) === Jeu de piste === et encore (perdu dans) un labyrinthe de citations ! {{sourire}} Passant par [[Discussion:Elena Ferrante#Pour info]], on a une cita de Calvino rapportée dans {{ouvrage|langue=es|titre=La frantumaglia : una viaje por la escritura|isbn=978-84-264-0441-1|passage=95|url=https://archive.org/details/lafrantumagliaun0000ferr/page/95}}. En {{it}}, là [[w:it:Special:LinkPermanente/146571534#Biografia|w:Italo Calvino#Biografia]] (LinkPermanente/146571534) et là : [[it:Special:LinkPermanente/1360253#cite_ref-10|q:Italo_Calvino#cite_ref-10]] (LinkPermanente/1360253). Ok, rapportée en {{fr}} dans [[Italo Calvino#Jean-Paul Manganaro]] me semble, et aussi là {{lien web|titre=L'écriture mathématique d'Italo Calvino |url=https://www.tangente-mag.com/article.php?id=8017}}. Mais, là, je ne la trouve pas dans [[Italo Calvino#Le métier d’écrire]] ([[#Correspondance2023]]). Hum. À suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 décembre 2024 à 16:17 (CET) :Reprenons. En italien : « Dati biografici: io sono ancora di quelli che credono, con Croce, che di un autore contano solo le opere. (Quando contano, naturalmente.) Perciò dati biografici non ne do, o li do falsi, o comunque cerco sempre di cambiarli da una volta all'altra. Mi chieda pure quel che vuol sapere, e Glielo dirò. ''Ma non Le dirò mai la verità'', di questo può star sicura. » :Célèbre cita, reprise en intro des ed. italiennes de ses œuvres, partie chronologie, sauf erreur à partir de ''Romanzi e racconti'' 1991. :C’est extrait d’une lettre à Germana Pescio Bottino, datée du 9 juin 1964. :Cette lettre semble être entièrement seulement dans ''I libri degli altri. Lettere 1947-1981''. D’après https://bibliografia.laboratoriocalvino.org/ricerca/risultati?work_id=3386, dans les deux Ed (1991 {{ISBN|88-06-12405-6}} et 2022 {{ISBN|978-88-04-74891-5}}). On peut la lire en ligne dans l’éd 2022 là : https://books.google.fr/books?id=XjCHEAAAQBAJ&pg=PT451 :Sur cette lettre, voir notamment : {{chapitre|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|url=https://books.google.fr/books?id=XiNBDwAAQBAJ&pg=PT273}} :Ok. C’est bien, mais en fr ? {{espiègle}}. Bon, (ok, on doit la trouver dans {{ouvrage|auteur=[[Elena Ferrante]]|titre=Frantumaglia. L'écriture et ma vie|isbn= 978-2-07-273467-0}}) faut que je revois [[Italo Calvino#Manganaro2000]] pour vérifier le contenu exact et réf. :En fonction de où je (re)trouve la citation en fr, se posera la question de où la placer ici… À suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 décembre 2024 à 19:39 (CET) ::Sur le même thème, + cita dans {{chapitre|titre=En guise d’appendice : autobiographie (1980)|titre ouvrage=La machine littérature|passage=249|url=https://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/249}} ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 janvier 2025 à 15:01 (CET) :::[[Elena Ferrante#Frantumaglia : l'écriture et ma vie]] {{fait}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 janvier 2025 à 18:27 (CET) Maj suite accès : *''I libri degli altri. Lettere 1947-1981'', 2022, {{ISBN|9788835720751}} en ligne https://www.perlego.com/book/3724106 (/250) *''Lettere'', 2023, {{ISBN|9788835727569}} https://www.perlego.com/book/4175258 partiellement en (longue) note 10 lettre (607) à Edoardo Fea, 8 fevrier 1965 Rappel : {{chapitre|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|url=https://books.google.fr/books?id=XiNBDwAAQBAJ&pg=PT273}} (2007, p. [https://books.google.fr/books?id=dTJrnrcD7PAC&pg=PA148 148]) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 11:29 (CEST) :{{fait.}} Ajout vo, vf, +note, et ancre : {{ok}}. Comme indiqué plus haut « sur le même thème, + cita dans {{chapitre|titre=En guise d’appendice : autobiographie (1980)|titre ouvrage=La machine littérature|passage=249|url=https://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/249}} », bein Manganaro cite justement un passage p. 10 juste avant l'extrait de la lettre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 février 2026 à 14:54 (CET) Bonjour {{Ping|Jorune}}. Si tu as la possibilité, peux-tu vérifier à Strasbourg https://bu.unistra.fr/opac/resource/il-libri-degli-altri-lettere-19471981/BUS06490691 que la citation que j’ai (enfin!) ajoutée là [[Italo Calvino#Bottino09061964]] est bien page 476 s’il te plaît ? Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 février 2026 à 18:54 (CET) :@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], oui je peux mais pas vite car je n'irai pas à Strasbourg ce mois ci. :Il faudra que j'y passe pour bouquiner ''La souricière'', d'[[Agatha Christie]], un ouvrage épuisé (500 € chez les bouquinistes) mais pour une vie de crabe de Tanella Boni, on repassera ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 février 2026 à 21:19 (CET) ::Ok, {{merci|Jorune}}. ::Si tu veux, demain, je peux emprunter {{ouvrage|titre=La Souricière|édition=L'Avant-scène théâtre|année=2019|isbn=978-2-7498-1463-6}} ::A noter que y a aussi dispo, pour Trois souris, ::*https://archive.org/details/troissouris0000chri ::*https://archive.org/details/troissouris0000chri_i8e1 ::*https://archive.org/details/troissourislesec0000chri ::*{{ISBN|2702423183}} ::Un Sacré labyrinthe aussi celui-là ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 22:23 (CET) ::bref =>details là [[Discussion:Agatha Christie]] ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 22:37 (CET) :::Merci malik, oui si tu as un accès à la souricière et quelques citations pour le recueil ça peut aider. Tout comme italo calvino, la souriciere est stockée en magasin a Strasbourg. Ca veut dire que pour les avoir sous la main, il faut les commander... et c'est toute une organisation. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 19 février 2026 à 06:55 (CET) :::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] bonsoir ! :::2 versions du document existent dans le fond italien de la BNU : celle de 1991 (ISBN 88-06-12405-6 Giulio Einaudi Editore p. 479) et celle de 2022 (ISBN 978-88-04-74891-5) p. 476. Même texte mais pas les mêmes annotations... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mars 2026 à 20:23 (CET) ::::{{merci}} {{ping|Jorune}}. Les annotations de 1991 sont contradictoires ou complémentaires avec 2022 ? Une précision supplémentaire à ajouter ici à la citation peut-etre ? ::::Pour rappel, accès 2022 OK, ::::*là https://www.perlego.com/book/3724106 (/250) ::::*et là, https://books.google.fr/books?id=XjCHEAAAQBAJ&pg=PT451 ::::mais absence de pagination d’où ma demande de vérification/confirmation pour p. 476. ::::Encore merci ! ::::Bonne journée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 07:31 (CET) :::::Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], je dirai complémentaires mais mon niveau d'italien n'est pas suffisant pour une traduction. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 mars 2026 à 19:50 (CET) === A prévoir === Citation du jour pour 2025 peut-être pour le 19 septembre :<br/> A choisir... --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 13 février 2025 à 10:58 (CET) :Bonsoir. Bonne idée {{ping|Jorune}}. Très peu passé en page d’accueil ! D’ailleurs, il arrive parfois d’oublier d’ajouter la puce sur une page (moi aussi, oui oui {{oups}}). Pour rechercher si une page/cita est déjà passée en page d’accueil/cita jour, deux méthodes : 1)regarder les pages liées ([[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino]]), 2) faire une recherche avec la boite (inputbox) là : [[Wikiquote:Citation du jour#Ajouter une puce de citation du jour]]. :J’en profite, petite question. Avec l’aide de JackPotte j’ai proposé une nouvelle version des pages mensuelles que j’espère plus simple pour les novices, il y a maintenant une intro un peu plus complète avec instructions et les liens vers les modèles pour un jour donné pré chargent le modèle à utiliser : à l’usage, qu’en penses-tu ? Si tu as des remarques, NHP, on en a discuté là [[Discussion modèle:Citation du jour/Switch#Sept. 2024]]. :Pour ici, je te laisse choisir {{clin}}; je souhaite d’ailleurs proposer aussi cette page au Label… :Bonnes contributions, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 février 2025 à 20:13 (CET) ::Salut Malik ! Et bien j'aime bien la nouvelle page de citations du jour... Et oui, un label pour cet auteur me semble accessible ! ::Ah ! Sinon, aujourd'hui, [[Agatha Christie]] est l'égale de [[Dieu]] (en nombre de citations, parce que pour le reste... je suis pas certaine). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 13 février 2025 à 20:22 (CET) === Notes === {{Références}} s23y9qfilnv20fsylt5jlw8qautmmuw 462268 462265 2026-06-30T23:30:48Z Malik2Mars 27293 /* Ed. */ 462268 wikitext text/x-wiki == À faire == Bonjour bonjour. Sur cette page qui commence à être un peu [[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino|liée]] il faudra, dans la mesure du possible, donner toutes les précisions « biblio » sur les vo/ed fr, compil, etc. En l’état, ces précisions sont réduites sur les pages liées, pas le sujet, mais pour ici, si si si. A faire, lors du ''transfert''. Pour ces précisions, plusieurs possibilités (à tester, visuellement, sur différents écrans) : {{m|pour info}}, intro (comme discuté ici [[Discussion Wikiquote:Bons articles#Résumé intro]]), ou en param « précisions ». On ne pourra pas se passer d’une section notes et ref et d’une biblio. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 juin 2024 à 20:56 (CEST) === [[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino|Pages liées]] === Suivi transfert (façon ''work in progress''): (laissons de côté, pour le moment (maîtrise du sujet bien trop vague en l’état), [[Pasolini]] et [[Cesare Pavese]]) ==== Natalia Ginzburg ==== *[[Natalia Ginzburg]] <s>(en brouillon)</s> **(#Sur) Le soleil et la lune (L’Herne 2024 p. 63-65, trad extraits dans Daros 1994 p. 173-174, voir aussi dans Europe 1997 {{ISBN|2-910814-20-3}}) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juillet 2024 à 15:16 (CEST) :Pour les précisions, :*"crédits et références bibliographiques" dans L’Herne 2024 on a {{w|Corriere della Sera}} 1985, peut-être, ''aussi'' …(?) :*pour les extraits dans Daros 1994, L’indice, 8, oct. 1985 :et, ''vérifications'', accès VO {{it}} (en ce dimanche soir…) : :*{{article|langue=it|titre=Il sole e la luna |périodique={{w|it:L'Indice dei libri del mese|L'Indice dei libri del mese}}|numéro=8|année=1985|url=https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/cultura-e-societa/natalia-ginzburg-ricordando-italo-calvino}} :**+ {{ouvrage|lang=it|titre=Non possiamo saperlo : saggi 1973-1990|année=2001|isbn=88-06-15250-5|url=https://archive.org/details/nonpossiamosaper0000ginz/page/109|passage=109-113}} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 21:02 (CEST) ==== Julio Cortázar ==== *'''[[Julio Cortázar#Italo Calvino]]''' **En mémoire de Cortázar (Défis II, <s>+nouvelle Trad Pourquoi lire les classiques</s>{{non}} [nb: on trouve un extrait de ce texte (p. 415) en 4 de couv de "Nouvelles, histoires et autres contes"]) **''nota'' sur {{w|Cronopes et Fameux}}, voir dans Drailles, 9, 1988 {{SUDOC|006915825}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juillet 2024 à 15:16 (CEST) ==== Paul Klee ==== *'''[[Paul Klee#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{ok}} **Précisions ref name=Klee {{ok}} **Reste à faire : ***Préciser nouvelle Trad « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans ''Pourquoi lire les classiques'' {{fait}}, et compléter section; ***Traduire {{fait.}} [janvier 2026, merci à Greta Gribaudo!] et compléter extrait de "Conversation avec Tullio Pericoli (it), « Furti ad arte »" ****NB : en plus de Saggi II, aussi dans *****{{Ouvrage|titre=Guardare: disegno, cinema, fotografia, arte, paesaggio, visioni e collezioni|éditeur=Mondadori|date=2023|isbn=978-88-04-76570-7|lire en lige=|passage=335-345}} *****{{Ouvrage|titre=Mondo scritto e mondo non scritto|éditeur=Mondadori|date=2002|isbn=978-88-04-50533-4|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=zJ49jlMw3MgC&pg=PA63}} + accès https://www.perlego.com/book/3300739 {{ISBN|9788852016462}} ***? Compléter note sur couverture(s) ? À voir. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 juin 2024 à 19:08 (CEST) :Dans {{ouvrage/Test|auteur=Sergio Cappello|titre=Les années parisiennes d'Italo Calvino (1964-1980), sous le signe de [[Raymond Queneau]]|éditeur=Presses de l'Université de Paris-Sorbonne|date=2007|isbn=9782840505259|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=dVuS6o81P_IC&pg=PA162|chapitre=VI. Calvino traducteur de Queneau|passage=162-164}} on a qlq passages traduits de « Furti ad arte » : :*Dont Saggi, p. 1807-1808 : « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura. Bisogna leggere il testo nelle implicazioni di ogni parola. […] C'è questa cosa lì, chiusa, questo oggetto da cui si carpisce qualcosa che c'è chiuso dentro. C'è uno scassinamento, c'è un furto con scasso in ogni vera lettura. Naturalmente i quadri e le opere letterarie sono costruite apposta per essere derubate, in questo senso. Così come il labirinto è costruito apposta perché ci si perda, ma anche perché ci si ritrovi. » {{fait.}}; puis p. 1811-1812 :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 septembre 2024 à 04:30 (CEST) ::Maj accès Perlego {{OK}} ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 09:13 (CEST) ::: Maj : voir Greta Gribaudo, “Réécrire les images”, Cahiers d’études romanes [Online], 50, 2025, Online since 01 July 2025, connection on 18 January 2026. URL: http://journals.openedition.org/etudesromanes/18690; DOI: https://doi.org/10.4000/15grj, https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690#tocto1n4 :::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 05:09 (CET) ::::Du coup, on trouve aussi dans Gribaudo une trad plus complete du passage « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura » en l’état via Cappello. A switcher donc. Je fais ça quand je m’y remets plus longuement ici (faut que je m’achète d’ici là l’Ed Quarto des Récits d’ailleurs, cf. [[Discussion:Italo Calvino#« À paraître »]]). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 09:40 (CET) Sur les ill. un peu comme avec [[Wittgenstein]], on a de quoi faire mumuse. En l’état : *Qlq ill. de Candide de Voltaire. Rappel : notes là [[w:Discussion:Candide#Notes]] *Funambule, 1923, 138, mais faudrait la version 1923, 121 (ZPK) – Funambule qui peut servir aussi pour [[Wittgenstein]]… Bref. D’autres œuvres/fichiers à televerser sur commons. Ill. it. Marcovaldo, ou encore dans vf La route de San Giovanni, c’est 1914, 37 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, Lucerne). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 février 2026 à 16:45 (CET) :Pour 1923, 121, dans [[Paul Klee#HopfengartBaumgartner2012]], p. 161, legende p. 333. Lien ZPK hs là… :A noter que sur ma pdd commons [[c:User talk:Malik2Mars]], on me signale le site https://dezoomify.ophir.dev/ pour des versions haute résolution. Je viens de tester avec une version spéciale de 1923, 138 (offerte à Kandinsky), https://www.centrepompidou.fr/fr/ressources/oeuvre/cybbqx, bein wé bien pratique, on voit bien mieux les inscriptions du coup. Bref. :Pour rappel, cita « Tradurre è il sistema più assoluto di lettura », aussi en page [[Traduction]], donc si switch trad, à faire là bas aussi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mars 2026 à 13:52 (CET) ::1914, 37 ({{w|Musée Collection Rosengart|Museum Sammlung Rosengart}}, Lucerne), aussi dans Hopfengart Baumgartner 2012 (p. 83, légende p. 331) mais format vignette disons (au dessus de [[c:File:Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|1914, 216, Aux portes de Kairouan]]) donc à (re)voir dans [[Paul Klee#Baumgartner2014]] (cat. expo {{w|voyage en Tunisie}}), prendre photo et téléverser. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 08:43 (CET) ==== Galilée ==== *'''[[Galilée#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{ok}} **Précisions {{ok}}, **NB : ***il y a d’autres textes de Calvino sur Galilée, notamment « Le livre de la Nature chez Galilée »/« Le grand livre de la Nature » 1985 (voir dans {{DOI|10.1075/z.23.61cal}}, p. [https://books.google.fr/books?id=YalBAAAAQBAJ&pg=PA683 683-688], puis Alliage, 1992, et dans Pourquoi lire les classiques (1996, p. 61-67; 2018, p. 127-137), Défis II, 2003 p. 201-207) ***Transfert 2/3 des cita en page [[Lune]]. +Extrait Lettre 245, décembre 1967, ou « Le rapport avec la lune », complété {{OK}} (sur cette L, voir préface Le metier d’écrire, 2023, p. 40-42, Solis 2018 ci-dessous, et Frasson-Marin, 1986, p. 124-125). Lune et Calvino, voir notamment : ****{{Article|prénom1=Teresa|nom1=Solis|titre=«Faire Lune la lune» : l’imagination scientifique d’Italo Calvino|périodique=Acta fabula|date=2018|doi=10.58282/colloques.5270|lire en ligne=https://www.fabula.org/colloques/document5270.php|consulté le=2024-05-12}}, ****{{Article|prénom1=Sylvie|nom1=Barral|titre=Les personnages féminins dans l’œuvre d’Italo Calvino : d’une image simple à une image plurielle|périodique=Italies|numéro=3|pages=164–185|date=1999|issn=1275-7519|doi=10.4000/italies.2458|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/2458|consulté le=2024-06-21}} ****Frasson-Marin, 1986, partie II. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 01:51 (CEST) ==== Léonard de Vinci ==== [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette|[[Léonard de Vinci#RL19071r|''RL 19071 r.'']]]] *'''[[Léonard de Vinci#Italo Calvino]]''' : **Transfert {{fait}} **Précisions {{pas fait}}, à faire en ajoutant ed. trad 2017. **NB '''ping-pong #Calvino''' : ***[[Léonard de Vinci#Pietro C. Marani]] (Combat avec la langue) ***[[Léonard de Vinci#Carlo Vecce]] (Palomar) ***+[[w:Codex Leicester#Farago2003]] (Claire Farago) ****['''Maj 2025.''' Soit : p. 191 « As a text, the codex offers a significant example of what Italo Calvino once described as Leonardo’s “battle with language to capture something that evaded his powers of expression.” »; p. 196 « From the surviving evidence, it is difficult to say whether Leonardo “was more interested in the process of inquiry than in the completion of a text for publication,” as Calvino and most scholars today maintain. Like his other projects for treatises on specific subjects, the Codex Leicester demonstrates that Leonardo was experimenting with organizational techniques. In this case, Leonardo’s major challenge was to integrate notes recorded over many years ona variety of interrelated subjects » ([[Léonard de Vinci#Bambach2003]])] ***Maj ping-pong (05.2025) : [[Spécial:Lien permanent/417262#cite_ref-CA715r_12-1]] + [[Discussion:Métamorphoses (Ovide)#Ajout pour #]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) *+''Ping-pong'' texte/img ancrage RL19071r, « '''[[Léonard de Vinci#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]]''' », (https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0162-r/ (/testo [V])).{{OK}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 août 2024 à 22:13 (CEST) :Relecture et test des ping-pong # et visuel sur LdV {{ok}}, joli ''labyrinthe'' {{sourire}} (!), pour ici ->[[Italo Calvino#Leçons américaines]]. NB: trad 2017, p. 102, et 103-104. Maj à faire pour toute la section, laisser note Ed précédentes et accès en ligne en {{m|Pour info}} en-tête. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 février 2025 à 19:49 (CET) ::Yep yep yep ! Pour la fable du feu (Carnets, 2019, p. 1284, [https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0030-r/ Forster III, 30r]; là [[Léonard de Vinci#Fables]]) évoquée par Calvino dans ses ''Leçons américaines'', voir ::*{{chapitre|auteur=[[Carlo Vecce]]|titre=Calvino legge Leonardo|titre ouvrage= Studi sulla letteratura italiana della modernità|volume=2|année=2009|isbn=978-88-207-4259-1|passage=393-402|url=http://opar.unior.it/264/1/calvinoleonardo2009.pdf}} ! ::**[ {{faire}} […]] ::Voir aussi Vecce 2013 (''Leonardo: favole e facezie : disegni di Leonardo dal Codice Atlantico'', [http://opar.unior.it/1888/1/2013Leonardofavole_e_facezie.a10.pdf là] {{ISBN|978-88418-9724-9}}), texte là pour [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0641.1 CA321r] (Vecce 2013 p. 34-35). Là pour [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.1429.1 CA715r] (Vecce 2013 p. 18). A noter que, en biblio teche.museogalileo.it, pour l’entrée Calvino 1988, ''Lezioni americane'', c’est [https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0376.1 CA188v] qui est lié (Vecce 2013 p. 26-28). ::Dire que des ''Leçons américaines'' j’ai consulté : la trad de Hersant, aussi dans ''Défis aux labyrinthes'', puis la trad de Mileschi, la version {{it}} dispo sur IA https://archive.org/details/lezioniamericane00calv/page/86 … {{rire}}. Merci Monsieur Carlo Vecce ! ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 mai 2025 à 14:06 (CEST) ==== Lune ==== *[[Lune#]] : **Autres œuvres à citer, cf plus haut Galilée [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) ==== Échec ==== *[[Échecs#Italo Calvino]] : **Ajouter : ***Les villes invisibles {{Fait}} ***Cybernétique et fantasmes/fantômes (Machine 1984, Défis I, 2003, Tourner la page, 2021) {{Fait}} ***. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 juin 2024 à 06:18 (CEST) ==== Néant ==== *[[Néant#Italo Calvino]] **Cosmicomics ***(NB: regrouper ici en une section/sous-sections les "parties" de l’ed fr 2013 ? {{oui}}) **. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 août 2024 à 22:56 (CEST) ==== Primo Levi ==== Cita à ajouter. Notes en pdd [[Discussion:Primo Levi#À faire]]. A completer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 19:00 (CEST) ==== Georges Perec ==== Cita à ajouter. Notes en pdd [[Discussion:Georges Perec#Notes]]. A completer [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 août 2025 à 19:00 (CEST) :+notes : [[w:Discussion:Le Château des destins croisés#Perec]]. :Rappel [[w:Les Villes invisibles#Montfrans2007]] :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 12:22 (CEST) De Calvino : *Leçons américaines (5. Multiplicité) **ed 2001, p. 190-193 **Defis II, p. 101-103 **ed 2017, p. 154-157 *+2 textes partie #Classiques dans Défis II ** « Souvenir de Georges Perec » (6 mars 1982), p. 436-440 ** « Perec et le saut du cavalier » (16 mai 1984), p. 441-447 (qui a précédemment été ''ajouté'' à l’ed Pourquoi lire les classiques, 1996, p. 232-239) *poème de Calvino « Georges Perec oulipien », dans : {{Ouvrage/Test|titre=La Bibliothèque oulipienne|volume=2|éditeur=Ramsay|date=1987|isbn=2-85956-644-9|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=FOX_EAAAQBAJ&pg=PA110|passage=110}} De Perec (à compléter) : *« Cinq milliards de milliards de romans », Les Nouvelles littéraires, 2531, mai 1976 **{{ouvrage|titre= Entretiens, conférences, textes rares, inédits|année=2019|isbn=978-2-910686-78-9|passage=918-919}} **{{ouvrage/Test|titre=Georges Perec|édition=L’Herne|année=2016|isbn=978-2-85197-186-9 |passage=68}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 septembre 2025 à 18:19 (CEST) === Ed. === *{{Ouvrage/Test|trad=Roland Stragliati|titre={{w|Le Sentier des nids d'araignée}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2013|isbn=978-2-07-044936-1|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|titre=Le sentier des nids d'araignée|isbn=2-264-00394-4|lire en ligne=http://archive.org/details/lesentierdesnids0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Vicomte pourfendu}}|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2018|isbn=978-2-07-271903-5|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Baron perché}}|éditeur=Gallimard|année=2019|isbn=978-2-07-282362-6|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Le Chevalier inexistant}}|éditeur=Gallimard|année=2018|isbn=978-2-07-278721-8|plume=oui}} *{{ouvrage|titre=Les amours difficiles ; suivi de La vie difficile|éditeur=Gallimard|année=2023|isbn=978-2-07-045111-1|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|it {{w|it:Gli amori difficili}}, fr {{w|Aventures (Calvino)}}, 1991 {{ISBN|2-02-012763-6}}, {{Internet Archive|id=aventuresnouvell0000calv_m3g3}} et 2001 {{ISBN|2-02-042878-4}} {{Internet Archive|id=aventuresnouvell0000calv}}.}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean Thibaudeau et Jean-Paul Manganaro|titre=Cosmicomics : Récits anciens et nouveaux|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2013|isbn=978-2-07-045109-8|lire en ligne=http://archive.org/details/cosmicomicsrcits0000ital|id=Calvino2013}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Les Villes invisibles}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2020|isbn=978-2-07-288349-1|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean Thibaudeau|titre=Les Villes invisibles|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=978-2-02-006941-0|lire en ligne=http://archive.org/details/lesvillesinvisib0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Martin Rueff|titre={{w|Si par une nuit d'hiver un voyageur}}|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2015|isbn=978-2-07-045106-7|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Danièle Sallenave et François Wahl|préface=Paul Fournel|titre=Si par une nuit d'hiver un voyageur|éditeur=Seuil|collection=Points|date=1995|isbn=2-02-025157-4|url=https://archive.org/details/siparunenuitdhiv0000ital}}}} **NB : [[w:Discussion:Si par une nuit d'hiver un voyageur#À voir]] (préciser/verifier cm) *{{Ouvrage/Test|trad=Michel Orcel et François Wahl |titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv|id=Calvino1984}} {{Commentaire biblio|trad. partielle de {{Ouvrage/Test|langue=it|auteur=Italo Calvino|titre=Una pietra sopra|édition=Einaudi|date=1980|lire en ligne=http://archive.org/details/unapietrasopra0000ital}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Monsieur Palomar|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2019|isbn=978-2-07-278726-3|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Palomar|éditeur=Seuil|date=1985|isbn=2-02-008731-6|lire en ligne=http://archive.org/details/palomar0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Collection de sable|éditeur=Gallimard|année=2014|isbn=978-2-07-045116-6 }}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad= Jean-Paul Manganaro |titre=Collection de sable|éditeur=Seuil|année=1990|isbn=2-02-012484-X|url=https://archive.org/details/collectiondesabl0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2017|isbn=978-2-07-014005-3|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|trad=[[Yves Hersant]]|titre=Leçons américaines|éditeur=Seuil|date=2001|isbn=2-02-041342-6|lire en ligne=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=La Route de San Giovanni|éditeur=Seuil|date=1991|isbn=2-02-013107-2|lire en ligne=http://archive.org/details/laroutedesangiov0000ital}}{{note| *''De l’opaque'', à creuser : {{Article|prénom1=Sandra|nom1=Garbarino|titre=Les traductions oubliées. Si par un jeu du hasard deux médiateurs calviniens…|périodique=Italies|numéro=9|passage=395–411|date=2005|doi=10.4000/italies.520|lire en ligne=https://journals.openedition.org/italies/520|consulté le=2024-05-12}}; section Manganaro #Sur ajoutée {{ok}}.}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Christophe Mileschi|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|préface=Philippe Sollers|titre=Pourquoi lire les classiques|éditeur=Seuil|date=1996|isbn=2-02-025910-9|lire en ligne=http://archive.org/details/pourquoilirelesc0000calv}}}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=La Grande Bonace des Antilles : nouvelles|éditeur=Seuil|date=1995|isbn=2-02-021737-6|lire en ligne=http://archive.org/details/lagrandebonacede0000calv}} + *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro|titre=Ermite à Paris : pages autobiographiques|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2001|isbn=2-02-025687-8|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Jean-Paul Manganaro et Michel Orcel|champ libre=relue et préfacée par Mario Fusco|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=I|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-051027-8|id=Calvino2003a|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=|titre=Défis aux labyrinthes : textes et lectures critiques|tome=II|éditeur=Seuil|collection=Bibliothèque Calvino|date=2003|isbn=2-02-061914-8|id=Calvino2003b|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi|titre=Tourner la page : essais|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2021|isbn=978-2-07-014004-6|id=Calvino2021|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|trad=Christophe Mileschi et Martin Rueff|titre=Le métier d'écrire: correspondance, 1940-1985|éditeur=Gallimard|collection=Du monde entier|date=2023|isbn=978-2-07-014006-0|id=Correspondance2023|plume=oui}} **NB : ***(note 1, p. 17) version {{it}} {{ouvrage|titre=Lettere, 1940-1985|année=2000|isbn=88-04-47901-9}} (+complète) ****+ voir ed. 2023 {{ISBN|978-88-04-77168-5}}), accès {{ISBN|9788835727569}} en ligne https://www.perlego.com/book/4175258 ***version {{en}} {{ouvrage/Test|titre=Letters, 1941-1985|édition=Princeton University Press|année=2014|doi=10.1515/9781400846245|url=https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9781400846245/html}} (De Gruyter et https://www.perlego.com/book/735683/, accès [[WP:LBW]]) *{{ouvrage/Test|titre=Romans|édition=Gallimard|collection= Bibliothèque de la Pléiade|numéro dans la collection=672|année=2024|isbn=978-2-07-011565-5|id=Calvino2024|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|titre=Récits|édition=Gallimard|collection=Quarto|année=2025|isbn=978-2-07-013626-1|id=Calvino2025|plume=oui}} + *{{Ouvrage|lang=it|titre=Saggi : 1945-1985|éditeur=Mondadori|collection=I meridiani|date=1995|format=2 vol.|isbn=88-04-40404-3|id=Saggi|plume=oui}} {{clear}} *{{Ouvrage|titre=I libri degli altri. Lettere 1947-1981|année=2022|isbn=9788835720751}}, https://www.perlego.com/book/3724106 NB : (09.2025) accès https://www.perlego.com {{OK}} ==== « À paraître » ==== 11.2025 : ''Récits'', Gallimard, Quarto, {{ISBN|9782070136261}} {{ok}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 10:08 (CEST) :Voir https://www.en-attendant-nadeau.fr/2026/01/17/manieres-de-faire-des-mondes/ :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 janvier 2026 à 04:21 (CET) ==== Perchè leggere i classici, vf ==== [[Italo Calvino#Pourquoi lire les classiques]] Yep. Bon, j’ai un peu complété la section avec qlq citations (au départ, on en avait une, et ⸮ en #Rapportées [[spécial:diff/381417]]). Comme [[Italo Calvino#Tourner la page]] (''Una pietra sopra''), il faudra un minimum préciser sans alourdir. Il y a des différences notables niveau contenu des vf. *1984, avant l’édition {{it}}, qlq textes traduits dans ''La machine littérature'', {{Internet Archive|id=lamachinelittera0000calv}} *1993, trad en fr, ''incomplète'', ed. 1996 {{Internet Archive|id=pourquoilirelesc0000calv}} *2003, trad en fr, avec qlq suppléments, dans ''Défis aux labyrinthes II'' (« une dizaine de textes inédits en français, préfaces, comptes rendus et commentaires consacrés à des œuvres ou auteurs qui nous semblaient avoir, pour Calvino, ce statut de « classique », p. 124) *2018, la nouvelle trad (partiellement), en biblio perso Utiliser la dernière Trad me semble préférable. Pour les textes insérés dans la partie « Les Classiques » de ''Défis II'', les ajouter en section Défis. A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 août 2024 à 13:24 (CEST) :Ajout pour info, à compléter. Pour l’utilisation sur d’autres pages, comme pour ''Una pietra sopra'', on limitera les précisions, mais en indiquant les accès en ligne. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 juillet 2025 à 19:54 (CEST) ::Pour le moment, utilisé en note sur d’autres pages [[spécial:Recherche/"Pourquoi lire les classiques"]]. A utiliser en page [[Borges]], que je viens de relire dans 2018 p. 360-372. C’est doit être la même dans Défis II et l’Ed partielle 1993/1996. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 mai 2026 à 02:23 (CEST) === À voir === *Europe 1997 {{ISBN|2-910814-20-3}} *:NB: déjà noté plus haut (* Natalia Ginzburg [[#Pages liées]]), et cool : une recherche insource sur wp affiche cette pdd ici comme résultat ([[W:Spécial:Recherche/all:insource:"2-910814-20-3"]]). Intéressant. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 19:22 (CEST) *:Approfondir les pages aide [[w:Aide:Recherche]] et [[w:Aide:Recherche avancée]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 19:39 (CEST) *:Et voir pour adapter ici, [[Wikiquote:Le Salon/août 2024#Aide:Recherche]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2024 à 20:07 (CEST) *{{ouvrage/Test|titre=Calvino, [[Antonio Tabucchi|Tabucchi]], et le voyage de la traduction|éditeur= Presses Universitaires de Provence |année=2022|isbn= 979-10-320-0356-5|présentation en ligne=https://www.academia.edu/68675526/Calvino_Tabucchi_et_le_voyage_de_la_traduction}} (en l’état, absent des [https://bu.univ-amu.fr/ BU AMU]. {{pleure}}). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 septembre 2024 à 00:57 (CEST) === Jeu de piste === et encore (perdu dans) un labyrinthe de citations ! {{sourire}} Passant par [[Discussion:Elena Ferrante#Pour info]], on a une cita de Calvino rapportée dans {{ouvrage|langue=es|titre=La frantumaglia : una viaje por la escritura|isbn=978-84-264-0441-1|passage=95|url=https://archive.org/details/lafrantumagliaun0000ferr/page/95}}. En {{it}}, là [[w:it:Special:LinkPermanente/146571534#Biografia|w:Italo Calvino#Biografia]] (LinkPermanente/146571534) et là : [[it:Special:LinkPermanente/1360253#cite_ref-10|q:Italo_Calvino#cite_ref-10]] (LinkPermanente/1360253). Ok, rapportée en {{fr}} dans [[Italo Calvino#Jean-Paul Manganaro]] me semble, et aussi là {{lien web|titre=L'écriture mathématique d'Italo Calvino |url=https://www.tangente-mag.com/article.php?id=8017}}. Mais, là, je ne la trouve pas dans [[Italo Calvino#Le métier d’écrire]] ([[#Correspondance2023]]). Hum. À suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 décembre 2024 à 16:17 (CET) :Reprenons. En italien : « Dati biografici: io sono ancora di quelli che credono, con Croce, che di un autore contano solo le opere. (Quando contano, naturalmente.) Perciò dati biografici non ne do, o li do falsi, o comunque cerco sempre di cambiarli da una volta all'altra. Mi chieda pure quel che vuol sapere, e Glielo dirò. ''Ma non Le dirò mai la verità'', di questo può star sicura. » :Célèbre cita, reprise en intro des ed. italiennes de ses œuvres, partie chronologie, sauf erreur à partir de ''Romanzi e racconti'' 1991. :C’est extrait d’une lettre à Germana Pescio Bottino, datée du 9 juin 1964. :Cette lettre semble être entièrement seulement dans ''I libri degli altri. Lettere 1947-1981''. D’après https://bibliografia.laboratoriocalvino.org/ricerca/risultati?work_id=3386, dans les deux Ed (1991 {{ISBN|88-06-12405-6}} et 2022 {{ISBN|978-88-04-74891-5}}). On peut la lire en ligne dans l’éd 2022 là : https://books.google.fr/books?id=XjCHEAAAQBAJ&pg=PT451 :Sur cette lettre, voir notamment : {{chapitre|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|url=https://books.google.fr/books?id=XiNBDwAAQBAJ&pg=PT273}} :Ok. C’est bien, mais en fr ? {{espiègle}}. Bon, (ok, on doit la trouver dans {{ouvrage|auteur=[[Elena Ferrante]]|titre=Frantumaglia. L'écriture et ma vie|isbn= 978-2-07-273467-0}}) faut que je revois [[Italo Calvino#Manganaro2000]] pour vérifier le contenu exact et réf. :En fonction de où je (re)trouve la citation en fr, se posera la question de où la placer ici… À suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 31 décembre 2024 à 19:39 (CET) ::Sur le même thème, + cita dans {{chapitre|titre=En guise d’appendice : autobiographie (1980)|titre ouvrage=La machine littérature|passage=249|url=https://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/249}} ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 janvier 2025 à 15:01 (CET) :::[[Elena Ferrante#Frantumaglia : l'écriture et ma vie]] {{fait}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 janvier 2025 à 18:27 (CET) Maj suite accès : *''I libri degli altri. Lettere 1947-1981'', 2022, {{ISBN|9788835720751}} en ligne https://www.perlego.com/book/3724106 (/250) *''Lettere'', 2023, {{ISBN|9788835727569}} https://www.perlego.com/book/4175258 partiellement en (longue) note 10 lettre (607) à Edoardo Fea, 8 fevrier 1965 Rappel : {{chapitre|auteur= Martin McLaughlin|titre= Concessions to Autobiography in Calvino|titre ouvrage=Biographies and Autobiographies in Modern Italy|url=https://books.google.fr/books?id=XiNBDwAAQBAJ&pg=PT273}} (2007, p. [https://books.google.fr/books?id=dTJrnrcD7PAC&pg=PA148 148]) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 septembre 2025 à 11:29 (CEST) :{{fait.}} Ajout vo, vf, +note, et ancre : {{ok}}. Comme indiqué plus haut « sur le même thème, + cita dans {{chapitre|titre=En guise d’appendice : autobiographie (1980)|titre ouvrage=La machine littérature|passage=249|url=https://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/249}} », bein Manganaro cite justement un passage p. 10 juste avant l'extrait de la lettre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 février 2026 à 14:54 (CET) Bonjour {{Ping|Jorune}}. Si tu as la possibilité, peux-tu vérifier à Strasbourg https://bu.unistra.fr/opac/resource/il-libri-degli-altri-lettere-19471981/BUS06490691 que la citation que j’ai (enfin!) ajoutée là [[Italo Calvino#Bottino09061964]] est bien page 476 s’il te plaît ? Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 février 2026 à 18:54 (CET) :@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], oui je peux mais pas vite car je n'irai pas à Strasbourg ce mois ci. :Il faudra que j'y passe pour bouquiner ''La souricière'', d'[[Agatha Christie]], un ouvrage épuisé (500 € chez les bouquinistes) mais pour une vie de crabe de Tanella Boni, on repassera ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 février 2026 à 21:19 (CET) ::Ok, {{merci|Jorune}}. ::Si tu veux, demain, je peux emprunter {{ouvrage|titre=La Souricière|édition=L'Avant-scène théâtre|année=2019|isbn=978-2-7498-1463-6}} ::A noter que y a aussi dispo, pour Trois souris, ::*https://archive.org/details/troissouris0000chri ::*https://archive.org/details/troissouris0000chri_i8e1 ::*https://archive.org/details/troissourislesec0000chri ::*{{ISBN|2702423183}} ::Un Sacré labyrinthe aussi celui-là ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 22:23 (CET) ::bref =>details là [[Discussion:Agatha Christie]] ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 22:37 (CET) :::Merci malik, oui si tu as un accès à la souricière et quelques citations pour le recueil ça peut aider. Tout comme italo calvino, la souriciere est stockée en magasin a Strasbourg. Ca veut dire que pour les avoir sous la main, il faut les commander... et c'est toute une organisation. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 19 février 2026 à 06:55 (CET) :::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] bonsoir ! :::2 versions du document existent dans le fond italien de la BNU : celle de 1991 (ISBN 88-06-12405-6 Giulio Einaudi Editore p. 479) et celle de 2022 (ISBN 978-88-04-74891-5) p. 476. Même texte mais pas les mêmes annotations... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mars 2026 à 20:23 (CET) ::::{{merci}} {{ping|Jorune}}. Les annotations de 1991 sont contradictoires ou complémentaires avec 2022 ? Une précision supplémentaire à ajouter ici à la citation peut-etre ? ::::Pour rappel, accès 2022 OK, ::::*là https://www.perlego.com/book/3724106 (/250) ::::*et là, https://books.google.fr/books?id=XjCHEAAAQBAJ&pg=PT451 ::::mais absence de pagination d’où ma demande de vérification/confirmation pour p. 476. ::::Encore merci ! ::::Bonne journée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 07:31 (CET) :::::Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], je dirai complémentaires mais mon niveau d'italien n'est pas suffisant pour une traduction. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 mars 2026 à 19:50 (CET) === A prévoir === Citation du jour pour 2025 peut-être pour le 19 septembre :<br/> A choisir... --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 13 février 2025 à 10:58 (CET) :Bonsoir. Bonne idée {{ping|Jorune}}. Très peu passé en page d’accueil ! D’ailleurs, il arrive parfois d’oublier d’ajouter la puce sur une page (moi aussi, oui oui {{oups}}). Pour rechercher si une page/cita est déjà passée en page d’accueil/cita jour, deux méthodes : 1)regarder les pages liées ([[Spécial:Pages_liées/Italo_Calvino]]), 2) faire une recherche avec la boite (inputbox) là : [[Wikiquote:Citation du jour#Ajouter une puce de citation du jour]]. :J’en profite, petite question. Avec l’aide de JackPotte j’ai proposé une nouvelle version des pages mensuelles que j’espère plus simple pour les novices, il y a maintenant une intro un peu plus complète avec instructions et les liens vers les modèles pour un jour donné pré chargent le modèle à utiliser : à l’usage, qu’en penses-tu ? Si tu as des remarques, NHP, on en a discuté là [[Discussion modèle:Citation du jour/Switch#Sept. 2024]]. :Pour ici, je te laisse choisir {{clin}}; je souhaite d’ailleurs proposer aussi cette page au Label… :Bonnes contributions, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 février 2025 à 20:13 (CET) ::Salut Malik ! Et bien j'aime bien la nouvelle page de citations du jour... Et oui, un label pour cet auteur me semble accessible ! ::Ah ! Sinon, aujourd'hui, [[Agatha Christie]] est l'égale de [[Dieu]] (en nombre de citations, parce que pour le reste... je suis pas certaine). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 13 février 2025 à 20:22 (CET) === Notes === {{Références}} df4957a6hxz0ualxdplrt6rvyrgy99e 0 48233 462237 461765 2026-06-30T17:18:31Z Jorune 73815 /* Liens externes */ 462237 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''', officiellement la '''République tunisienne''', est un pays d'{{w|Afrique du Nord}}, dont le territoire est bordé par la {{w|Méditerranée|mer Méditerranée}} au nord et à l'est, par la [[w:Libye|Libye]] au sud-est et par [[Algérie]] à l'ouest. La Tunisie se distingue par ses côtes méditerranéennes, ses villes historiques telles que [[Tunis]] et [[Carthage]], et son riche patrimoine culturel qui mêle influences [[arabes]], [[berbères]] et méditerranéennes. Sa capitale est [[Tunis]]. == Récits de guerre == === {{w|Claude-Bernard Petitot}}, ''Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis'', 1824 === {{citation|[[Louis IX de France|Le Roi]], en fuyant, avoit laissé tomber son bonnet, qui fut trouvé sur le champ de bataille ; il étoit de velours écarlate et garni d’une fourrure de petit-gris : la ville de [[w:Prise de Damiette (1249)|Damiette]] fut rendue après avoir resté [[w:Septième croisade|onze mois et sept jours]] entre les mains des Français. Moyennant la reddition de cette place, le Roi, la Reine, son frère et les seigneurs qui étoient avec lui, recouvrèrent la liberté. À peine ce prince fut-il retourné dans sa patrie, qu’il leva une nouvelle armée, passa en Afrique et mit le siège devant [[Tunis]] ; mais sa mort délivra les Tunisiens du danger qu’ils couroient : un certain Ismaël-Erreian, habitant de cette ville, fit pendant [[w:Huitième croisade|le siège]] ce quatrain : ''Français, ignores-tu que Tunis est la sœur du Caire ? Songe au sort qui t’attend ; tu trouveras devant cette ville le tombeau, au lieu de la maison de Lokman ; et les deux terribles anges Munkir et Nakir remplaceront l’eunuque Sahib.''}} {{réf livre|titre= Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis |auteur=Ishaki |traducteur=texte établi par [[w:Claude-Bernard Petitot|Claude-Bernard Petitot]] |section = Histoire des dynasties qui ont régné en Égypte |page=53-54 |année=1824 |url = https://fr.wikisource.org/wiki/Manuscrits_Arabes_relatifs_au_r%C3%A8gne_de_Saint-Louis/Histoire_des_dynasties_qui_ont_r%C3%A9gn%C3%A9_en_%C3%89gypte |éditeur=Kessinger Publishing}} ==={{w|Jérôme Tharaud}}, ''Mille et un jours Islam'', II, 1938 === {{citation|« La ville [Kairouan] fut emportée d'assaut. Pusillanimes comme toujours, les habitants se rendirent à merci. »}} {{réf livre|titre=Mille et un jours Islam |tome= II |auteur=[[w:Jean Tharaud| Jean]] et [[w:Jérôme Tharaud|Jérôme Tharaud]] |page=74 |année=1938 |éditeur=CNRTL}} === [[Charles de Gaulle]], ''Mémoires de guerre, L'unité, 1942-1944'', 1960 === {{citation|Les attaques commencent le 12 janvier [1944]. Trois semaines après, les Français ont conquis une zone profonde de 20 kilomètres, enlevé sur leur front la première position allemande, percé la seconde, fait 1 200 prisonniers, le tout sur un terrain extrêmement tourmenté et où l'ennemi engage contre les nôtres plus du tiers des forces qu'il oppose à la Ve armée. L'affaire est couronnée — on peut le dire — par [[w:Bataille du Belvédère|l'enlèvement du Belvédère]], massif organisé qui est la clef de la ligne « Gustav ». Sur cette position, plusieurs fois prise, perdue, reprise, le [[w:4e régiment de tirailleurs tunisiens|4e Régiment de tirailleurs tunisiens]] accomplit un des faits d'armes les plus brillants de la guerre au prix de pertes énormes.}} {{réf livre|titre=Mémoires de guerre, L'unité, 1942-1944 |auteur= [[Charles de Gaulle]] |page=267 |année=1960 |éditeur=éd. Plon (vol. 2)}} === {{w|Julie Le Gac}}, ''Vaincre sans gloire, le corps expéditionnaire français en Italie'', 2013 === [[w:Crimes de 1944 en Ciociaria|Les crimes de 1944 en Ciociaria]], autrement appelés ''Maroquinades'', désignent une partie des violences (homicides, viols, pillages) commises contre la population civile italienne entre avril et juin 1944 par des éléments marocains, appelés Goumiers, du corps expéditionnaire français en Italie (CEF) de l'Armée d'Afrique qui servaient sous les ordres du {{w|général Juin}} lors de la {{w|bataille de Monte Cassino}}, en Italie. Considéré comme un crime de guerre, cet épisode est désigné en italien sous le nom de ''marocchinate'' — littéralement « maroquinades ». Il s'inscrit dans le cadre d'exactions commencées dès la fin 1943. Durant toute la campagne d'Italie, 207 soldats du CEF ont été traduits devant les tribunaux militaires français pour violences sexuelles et sur ce total, 39 ont été acquittés. {{citation|« Au total, 156 soldats ont été condamnés ('''87 Marocains, 51 Algériens, 12 Français, 3 Tunisiens et 3 Malgaches''') dont 3 fusillés. Parmi les 156 condamnés, on compte un seul {{w|goumier marocain}}. À ces condamnés s'ajoutent « 28 tirailleurs pris en flagrant délit de viol ou de pillage à main armée » qui ont été exécutés sur le champ. Le nombre de victimes de viols durant la campagne d'Italie est difficile à estimer avec précision et fait l'objet de débats parmi les historiens, les gouvernements et les associations, les estimations variant entre 200 et 12 000 environ. »}} {{réf livre|titre=Vaincre sans gloire, le corps expéditionnaire français en Italie |auteur= [[w:Le Gac|Julie Le Gac]] |page=428 |année=2013 |éditeur=Les Belles-Lettres / ministère de la défense-DMPA}} == Récits de voyage == === {{w|Edmond Pellissier de Reynaud}}, ''La Régence de Tunis, Le Gouvernement des beys et la Société tunisienne'', 1859 === {{citation|De tous les états barbaresques qui ont été pendant longtemps des voisins si incommodes pour le midi de l’Europe, la {{w|régence de Tunis}} est celui qui offre les plus grands et les plus nombreux souvenirs : ce fut là que s’éleva [[Carthage]], et ce fut de là que partirent plus tard les [[Arabes]] pour envahir l’Espagne, la [[Sicile]] et les parties les plus méridionales de la Gaule et de l’Italie. Enfin un souvenir particulier à la France, un souvenir à la fois national et religieux, se rattache pour nous à cette terre : [[Louis IX de France|saint Louis]] y mourut. Malgré tant de titres qui la désignent à notre sympathie, la régence de Tunis n’est encore cependant que peu fréquentée. Les voyageurs n’en visitent guère que la capitale, point d’arrivée de deux lignes de bateaux à vapeur, partant l’une de Marseille et l’autre de Gênes. Un séjour de cinq ans dans la régence m’a permis d’en parcourir l’intérieur dans tous les sens, et je puis dire que le [[w:Beylicat de Tunis|beylik tunisien]] est la contrée du globe que je connais le mieux. Après avoir parlé avec quelque étendue de [[w:Régence de Tripoli|Tripoli]], pittoresque marché qui unit le bassin de la Méditerranée à l’Afrique centrale ; je crois donc utile de réunir ici quelques données sur un pays qui l’avoisine, et avec lequel la France a des rapports beaucoup plus intimes, soit directement, soit indirectement par l’Algérie.}} {{réf livre|titre=La Régence de Tunis, Le Gouvernement des beys et la Société tunisienne |auteur=[[w:Edmond Pellissier de Reynaud|Edmond Pellissier de Reynaud]] |tome= 3 |page=930-964 |année=1859 |éditeur=Revue des Deux Mondes |url=https://fr.wikisource.org/wiki/La_R%C3%A9gence_de_Tunis}} === {{w|Jules Duval}}, ''La Question du Maroc et les Intérêts européens en Afrique'', 1859 === {{citation|Dans la Tripolitaine, l’{{w|Arabe}} a tout absorbé ; en Tunisie, le {{w|Berbère}} reparaît ; en Algérie, la proportion entre les deux est égale ; au Maroc, le Berbère domine, et l’Arabe lui-même a subi l’influence du milieu ambiant : il s’est fait à demi berbère par les mœurs d’abord, et souvent par le sang. Les tribus distribuées le long de la frontière algérienne sont à peu près les seules qui campent à la façon nomade des tribus [[arabes]] de l’Algérie. Partout ailleurs elles se sont plus ou moins fixées au sol par le lien de l’habitation ou du travail agricole.}} {{réf livre|titre=La Question du Maroc et les Intérêts européens en Afrique |auteur=[[w:Jules Duval|Jules Duval]] |page=935 |année=1859 |éditeur=Revue des Deux Mondes |url=https://fr.wikisource.org/wiki/La_Question_du_Maroc_et_les_int%C3%A9r%C3%AAts_europ%C3%A9ens_en_Afrique}} === {{w|François-René de Chateaubriand}}, ''Itinéraire de Paris à Jérusalem'', 1861 === {{citation|Les Tunisiens sont cependant moins cruels et plus civilisés que les peuples d’Alger. [[w:Expulsion des morisques d'Espagne|Ils ont recueilli les Maures d’Andalousie]], qui habitent le [[w:Zaghouan|village de Tub-Urbo]], à six lieues de [[Tunis]], sur la {{w|Medjerda}}. Le [[w:Sadok Bey|bey actuel]] est un homme habile : il cherche à se tirer de la dépendance d’Alger, à laquelle Tunis est soumise depuis la conquête qu’en firent les Algériens en 1757. Ce prince parle italien, cause avec esprit et entend mieux la politique de l’Europe que la plupart des Orientaux. On sait au reste que [[Tunis]] fut attaquée par Saint Louis en [[w:Huitième croisade|1270]] et prise par [[w:Conquête de Tunis (1535)|Charles Quint en 1535]]. Comme la mort de Saint Louis se lie à l’histoire de [[Carthage]], j’en parlerai ailleurs.}} {{réf livre|titre=Itinéraire de Paris à Jérusalem |auteur=[[François-René de Chateaubriand]] |page=422-463 |année=1861 |éditeur=Garnier |tome = 5 |url=https://fr.wikisource.org/wiki/Itin%C3%A9raire_de_Paris_%C3%A0_J%C3%A9rusalem/Voyage/Partie_7}} === {{w|Guy de Maupassant}}, ''La Vie errante, Tunis'', 1890 === {{citation|Un de ces souks à un caractère si bizarre, que le souvenir en reste extravagant et persistant comme celui d’un songe. C’est le souk des parfums. En d’étroites cases pareilles, si étroites qu’elles font penser aux cellules d’une ruche, alignés d’un bout à l’autre et sur les deux côtés d’une galerie un peu sombre, des hommes au teint transparent, presque tous jeunes, couverts de vêtements clairs, et assis comme des bouddhas, gardent une rigidité saisissante dans un cadre de longs cierges suspendus, formant autour de leur tête et de leurs épaules un dessin mystique et régulier. Les cierges d’en haut, plus courts, s’arrondissent sur le turban ; d’autres, plus longs viennent aux épaules ; les grands tombent le long des bras. Et, cependant, la forme symétrique de cette étrange décoration varie un peu de boutique en boutique. Les vendeurs, pâles, sans gestes, sans paroles, semblent eux-mêmes des hommes de cire en une chapelle de cire. Autour de leurs genoux, de leurs pieds, à la portée des mains si un acheteur se présente, tous les parfums imaginables sont enfermés en de toutes petites boites, en de toutes petites fioles, en de tout petits sacs.}} [[File:Types, épiciers à Kairouan.png|thumb|Types, épiciers à Kairouan, Tunisie]] {{réf livre|titre=La Vie errante |section= Tunis |auteur=[[Guy de Maupassant]] |page=141-168 |année=1890 |éditeur=P. Ollendorff |url=https://fr.wikisource.org/wiki/La_Vie_errante_(Ollendorff,_1890)/Tunis}} === {{w|Lucien Bertholon}}, ''La Population et les races en Tunisie'', 1886 === {{citation|Le troisième type qui a envahi la population de Bizerte et celle du cap Bon, el qui s'infiltre en masses plus ou moins appréciables dans celles du [[w:Sahel tunisien|Sahel]], de {{w|Sfax}} et de {{w|Sousse}}, et même un peu de l'ile de {{w|Djerba}}, appartient au groupe, — réfractaire à la civilisation, — que l'on peut appeler Ibère ou Berbère proprement dit. Enfin la presqu'ile du {{w|cap Bon}} renferme encore d'assez nombreuses [[w:Grombalia|agglomérations]] de [[w:Expulsion des morisques d'Espagne|Maures andalous]]. Ce ne sont pas les seuls éléments de la population côtière. Les [[w: Barbaresques|corsaires turcs]] ont introduit dans le pays de [[w: Renégat|nombreux esclaves]]. Les supplices auxquels l'intolérance musulmane soumettait ces malheureux, déterminaient de nombreuses conversions à l'[[Islam]]. Beaucoup de sang européen coule dans les veines des bourgeois des principales [[w:Testour|villes]], et surtout de [[Tunis]]. Des noms de familles musulmanes, tels que Franciz (français), Ingliz (anglais), Maltiz (maltais), Genouiz (gênois), Christou (chrétien), Blanco (blanc), Entiti (l'entêté), etc. Indiquent suffisamment leurs origines des rives du nord de la Méditerranée. L'élément turc a également jeté dans le pays — avec les {{w|janissaires}} ou par les [[w:Kouloughlis|mariages]] — de fréquents éléments de l'Europe orientale, principalement de la presqu'ile des Balkans et de la Grèce. Il était, en outre, de bon ton, chez les gens riches, de faire venir pour les épouser des [[w:odalisques|esclaves blanches de Stamboul]]. Le manque d'argent a mis fin à ces importations. De ces mélangés est résulté, chez les Tunisiens d'une certaine classe, une grande affinité pour les femmes européennes. Les mariages avec chrétiennes ne sont pas rares. Il y aurait là une tendance à favoriser très largement. Ça peut être le seul mode d'assimilation susceptible de réussir. Cette influence longtemps continuée, a développé, chez le Tunisien, un certain gout pour l’instruction. Son aversion pour le progrès est moindre que chez les autres musulmans.}} {{réf livre|titre=Tunisie d’antan 1886-1896 |section = La Population et les races en Tunisie |auteur=Dr Bertholon (texte établi par Mohamed Faouzi Ben Slimene<ref>{{Lien web |titre=Prof. Dr.Medical Doctor Mohamed Faouzi Ben Slimene – Professor |url=https://scholargps.com/scholars/94421922899782/mohamed-faouzi-ben-slimene |site=Scholar GPS |consulté le=18 août 2025 }}</ref>) |page=71 |année=2008 |éditeur=Simpact}} === ''Nos Devanciers en Tunisie'', 1898 === {{citation|Avant l’apparition des grands fondateurs, le terrain a d’abord été déblayé par une race moins fameuse, mais très résistante, car elle subsiste encore, alors que tous ses vainqueurs ont successivement disparu : ce sont les Berbères, peuple attachant et singulier, mais difficile à caractériser. Est-il nomade ou sédentaire ? sauvage ou civilisé ? Il peut être, à quelques lieues de distance, l’un ou l’autre : [[Berbères]], les Kabyles laborieux de l’Algérie ; Berbères, les Touaregs du désert ; Berbères, les marins des îles [[Kerkennah]], ou les paisibles jardiniers de {{w|Sfax}} et de {{w|Djerba}}.}} {{réf livre|titre=Nos Devanciers en Tunisie |page=131-151 |auteur=Anonyme |année=1898 |période=4e période |tome= 146 |éditeur=Revue des Deux Mondes |url=https://fr.wikisource.org/wiki/Nos_Devanciers_en_Tunisie}} === {{w|Lucie Delarue-Mardrus}}, ''El Arab, l’Orient que j’ai connu, Épilogue'', 1944 === {{citation|« Et maintenant que s’achèvent dans ma pensée tous ces voyages jeunes, ma vieillesse commencée entrevoit de retourner vers l’un de ces là-bas pour revoir, avant la fin, un peu de ce que j’ai tant aimé. La Tunisie, peut-être ? En attendant de réaliser ce rêve, qui peut ne rester qu’un [[rêve]], c’est dans l’étude de mes vieilles grammaires [[arabes]] que je retrouve mes beaux passés enrichis d’[[Islam]]. »}} {{réf livre|titre=El Arab, l’Orient que j’ai connu |auteur= [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]] |section=Épilogue |page=253 |année=1944 |éditeur=Lugdunum |url= https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/%C3%89pilogue}} == Caractère unique == === [[Diderot]] & {{w|d’Alembert}}, L’''Encyclopédie'', 1751 === {{citation|Les plus braves occupent la contrée qui est entre [[Tunis]] et le Biledulgérid [le pays du {{w|Djérid}}, dans le [[w:Chott el-Jérid|sud tunisien]]]. [...] Leur chef porte le titre de [[w:royaume de Koukou|roi de Cuco]]. Ils parlent la langue des Berbères et l’arabe.» |précisions=Description issue de l'article « Azuagues » mêlant approximations et confusions entre Kabyles et [[w:Ouled Sidi Abid|Zouagha]], une tribu berbère implantée au XVIIIe siècle entre la Tunisie et l’Est algérien<ref>{{Lien web |titre=La Kabylie entre mythes coloniaux et réalités algériennes |url=https://orientxxi.info/lu-vu-entendu/la-kabylie-entre-mythes-coloniaux-et-realites-algeriennes,1052 |site= {{w|Orient XXI}} |consulté le=18 août 2025 }}</ref>. Cette notice du XVIIIe siècle, malgré ces confusions et amalgames, illustre une perception ancienne de la singularité politique et culturelle des populations situées dans l’espace tunisien. }} {{Réf Livre |titre=L’Encyclopédie : ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1re édition) |auteur=Denis Diderot et Jean Le Rond d’Alembert |éditeur=Briasson, David, Le Breton et Durand |année=1751 |volume=1 |page=912 |s=L’Encyclopédie/1re édition/AZUAGUES }} === {{w|Hassan II}}, entretien « ''Face au public'' » avec {{w|Paul Nahon}}, 1er Mars 1980 === {{citation|'''Paul Nahon''' — Majesté, si la Tunisie était déstabilisée après les [[w:Événements de Gafsa (1980)|événements de Gafsa]], avec la maladie du premier ministre M. [[w:Hédi Amara Nouira|Nouira]], est-ce que le [[Maroc]] serait alors le dernier pays du {{w|Maghreb}} dans le plan occidental ?<br /> '''Hassan II''' — D’abord je peux vous dire que la Tunisie ne sera jamais déstabilisée !<br /> '''Paul Nahon''' — Pour quelle raison ?<br /> '''Hassan II''' — '''Parce que la Tunisie est un peuple, et on ne déstabilise pas un peuple'''. On peut déstabiliser un régime, on peut faire que ce pays marche claudiquant ou en peinant pendant des années. Mais de là à effacer le subconscient et le conscient tunisien, il faudrait une bombe atomique, ou plusieurs bombes atomiques, pour l’effacer de la carte complètement. Deuxièmement, la Tunisie a des amis, qui, bien qu’étant loin, ne se contenteraient pas de la défendre par la presse ou par la radio.<br /> '''Paul Nahon''' — Militairement ?<br /> '''Hassan II''' — Militairement, au cas où la Tunisie était attaquée, le Maroc est prêt, a déjà pris ses dispositions, pour être aux côtés du peuple tunisien. Mais quant à penser qu’on peut déstabiliser la Tunisie, tant qu’il y aura un Tunisien, '''le peuple tunisien restera''' ! |précisions=Propos tenus dans l’émission « Face au public », diffusée le 1{{er}} mars 1980, au lendemain des événements de Gafsa (26 janvier – 3 février 1980). |url=https://www.youtube.com/watch?v=sE91bkSqM6U |titre=Interview de Paul Nahon avec le roi Hassan II (« Face au public ») |auteur=Paul Nahon |publication=Entretien télévisé |date=1 mars 1980 }} === {{w|en:Safwan M. Masri|Safwan M. Masri}}, ''Tunisia: An Arab Anomaly'', 2017 === {{citation |citation=C’est la société civile que l’{{w|UGTT}} a contribué à créer qui a pris en main une révolution orpheline et l’a transformée en une transition démocratique. |original=''[It was] the civil society that UGTT helped to create [that] took hold of an orphaned revolution and turned it into a democratic transition.'' |langue=en }} {{Réf Livre |titre=Tunisia: An Arab Anomaly |auteur={{w|en:Safwan M. Masri|Safwan M. Masri}} |éditeur=Columbia University Press |année=2017 |ISBN=9780231545020 |chapitre=Introduction |page = XXXII }} {{citation |citation=[La Tunisie était] [[w:Transition démocratique en Tunisie|prédisposée à la démocratie]] en raison d’ingrédients qui lui sont uniquement indigènes. |original=[Tunisia was] predisposed to democracy because of ingredients that are uniquely indigenous to it. |langue=en }} {{Réf Livre |titre=Tunisia: An Arab Anomaly |auteur=Safwan M. Masri |éditeur=Columbia University Press |année=2017 |ISBN=9780231545020 |chapitre=Introduction |page = XXXII-XXXIII }} {{citation |citation=La Tunisie […] a développé une [[w:Pacte fondamental de 1857|tradition de réformes]], qui a progressivement retiré la religion de la vie publique, donné une éducation de qualité à ses enfants et une [[w: Code du statut personnel (Tunisie)|plus grande égalité aux femmes]]. |original=Tunisia […] developed a tradition of reform, which gradually took religion out of public life, gave quality education to its children and greater equality to women. |langue=en }} {{Réf Livre |titre=Tunisia: An Arab Anomaly |auteur=Safwan M. Masri |éditeur=Columbia University Press |année=2017 |ISBN=9780231545020 |page=chapitre 12 « Putting Religion in Its Place » et chapitre 13 « Educating a Nation » }} {{citation |citation=La Tunisie a adopté la [[w:Constitution tunisienne de 1861|première constitution du monde arabe en 1861]]. Elle a [[w:Esclavage en Tunisie|aboli]] [sous l'''autocritas'' d'{{w|Ahmed Ier Bey}} et sous le ''potestas'' malékite - fatwa - de {{w|Sidi Brahim Riahi}} et le ''potestas'' hanéfite de {{w|Mohamed Bayram IV}}] l’esclavage avant les États-Unis. |original=Tunisia’s was the first constitution in the Arab world in 1861. It abolished slavery before the US. |langue=en }} {{Réf Livre |titre=Tunisia: An Arab Anomaly |auteur=Safwan M. Masri |éditeur=Columbia University Press |année=2017 |ISBN=9780231545020 |page=chapitre 9 « The Age of Modern Reform » }} {{citation |citation=La Tunisie n’a pas eu besoin de l’[[Islam]] pour définir son identité. |original=Tunisia did not need Islam to define its identity. |langue=en }} {{Réf Livre |titre=Tunisia: An Arab Anomaly |auteur=Safwan M. Masri |éditeur=Columbia University Press |année=2017 |ISBN=9780231545020 |partie =L'école, la femme, et la "laïcité" |chapitre =12. Putting Religion in Its Place |page=242 }} === [[Éric Zemmour]] === {{citation|Le monde arabo-musulman semblait incapable de s'arracher à sa trilogie infernale: dictature militaire, théocratie ou guerre civile. La Tunisie a elle aussi oscillé entre ces trois figures politiques. Mais, au bord du gouffre, elle y a échappé, trouvant une transition pacifique et plutôt respectueuse des formes démocratiques. C'est ce « miracle » tunisien que ce livre relate. Comment ? Pourquoi ? |précisions=À propos du livre ''La promesse du printemps'' d'Aziz Krichen.}} {{réf Article |titre=Éric Zemmour : L'exception tunisienne |auteur=Éric Zemmour |publication=Le Figaro |page=url |date=21 juin 2018 |url=https://www.lefigaro.fr/vox/monde/2018/06/20/31002-20180620ARTFIG00257-eric-zemmour-l-exception-tunisienne.php}} === Omar Al-Ghazzi<ref>{{Lien web |titre=Dr Omar Al-Ghazzi – Associate Professor |url=https://www.lse.ac.uk/media-and-communications/people/academic-staff/omar-al-ghazzi |site=London School of Economics and Political Science |consulté le=16 août 2025 }}</ref>, ''Le mythe « Tunisie » est un fardeau que son peuple n’avait pas demandé'', 2021 === {{citation|Ce faisant, je sépare la Tunisie, le [[mythe]], de la Tunisie, pays complexe qui écrit sa propre histoire qu’elle qu’en soit le résultat. Il y a dix ans, les Tunisiens ont fait grève, sont descendus dans la rue et ont défié la police pour chasser le dictateur au pouvoir depuis 24 ans, Zine el-Abidine Ben Ali. Avec l’escalade des manifestations, les [[Arabes]] de la région ont commencé à prêter attention à un pays historiquement considéré périphérique. Les Tunisiens ont persévéré jusqu’à ce que leur dirigeant corrompu fuie le pays.}} {{réf Article |titre=Le mythe « Tunisie » est un fardeau que son peuple n’avait pas demandé |auteur=Omar Al-Ghazzi |page=url |date=21 septembre 2021 |publication={{w|Middle East Eye}} |langue=en |traduction=VECTranslation |url=https://www.middleeasteye.net/fr/opinionfr/tunisie-mythe-fardeau-peuple-kais-saied-crise-revolution-2011-bouazizi}} {{citation|En 2010, la Tunisie a captivé les activistes à travers la région par son soulèvement rapide et fructueux. Pour la plupart des Arabes, ce pays du Maghreb était assez familier pour être source d’inspiration et assez curieux pour être transformé en mythe.}} {{réf Article |titre=Le mythe « Tunisie » est un fardeau que son peuple n’avait pas demandé |auteur=Omar Al-Ghazzi |page=url |date=21 septembre 2021 |publication={{w|Middle East Eye}} |langue=en |traduction=VECTranslation |url=https://www.middleeasteye.net/fr/opinionfr/tunisie-mythe-fardeau-peuple-kais-saied-crise-revolution-2011-bouazizi}} {{citation|Alors que la guerre faisait rage en Syrie et en Libye, et que les espoirs d’une Égypte plus juste étaient anéantis, le mythe Tunisie était chéri. Plutôt que de rejeter totalement les clichés occidentaux racistes à propos d’« un Orient despotique » incompatible avec la démocratie ou de considérer les raisons structurelles (notamment impérialistes) qui ont amené aux espoirs dissipés, il était plus facile de montrer la Tunisie et de dire : « Regardez là ! La Tunisie est la preuve que nous pouvons avoir une démocratie ! » Le mythe « Tunisie » est devenu un fardeau que les Tunisiens n’avaient pas demandé. Peut-être que la position centrale de la Tunisie dans le narratif des soulèvements arabes en a fait une plus grande cible des actes régionaux et internationaux, car les événements là-bas ont une signification symbolique.}} {{réf Article |titre=Le mythe « Tunisie » est un fardeau que son peuple n’avait pas demandé |auteur=Omar Al-Ghazzi |page=url |date=21 septembre 2021 |publication={{w|Middle East Eye}} |langue=en |traduction=VECTranslation |url=https://www.middleeasteye.net/fr/opinionfr/tunisie-mythe-fardeau-peuple-kais-saied-crise-revolution-2011-bouazizi}} === Francis Ghilès<ref>{{Lien web |titre=Francis Ghilès – Senior Research Fellow |url=https://www.cidob.org/en/expertos/francis-ghiles |site=Barcelona Centre for International Affairs (CIDOB) |consulté le=16 août 2025 }}</ref> === {{citation|Après la révolte de 2011 qui a chassé Zine El-Abidine Ben Ali du pouvoir, de nombreux observateurs et responsables occidentaux se sont bercés d’illusions en pensant que la Tunisie allait construire une démocratie pérenne. Après s’être trompés sur la situation en Libye, en Algérie ou au Maroc, ils ont dû encore une fois reconnaître leurs erreurs. Cela ne les a pourtant pas empêchés de recommencer, comme aujourd’hui avec le président Kaïs Saïed.}} {{réf Article |titre=Pourquoi l’Occident se trompe si souvent sur la Tunisie |auteur=Francis Ghilès |page=url |date=26 mars 2024 |publication=Orient XXI |url=https://orientxxi.info/magazine/pourquoi-l-occident-se-trompe-si-souvent-sur-la-tunisie,7168 }} == Voir aussi == * [[Kroumirie]] == Liens externes == {{Autres projets |w=Tunisie |commons=Tunisie}} [[Catégorie:Géographie de la Tunisie]] 9dlbywwf7e1deas55lxijmp725nhkmr 10 48265 462242 462159 2026-06-30T18:50:06Z Jorune 73815 ajout de Dina Ekanga 462242 wikitext text/x-wiki {{Méta palette de navigation | modèle = Palette Femmes peintres <!-- Ne pas modifier --> | titre = Femmes peintres | styletitre = background:#C0F0FF; | stylegroupe = background:#C0F0FF; | stylecorps = background:#ffffff; | styledessous = background:#B0F0FF; | stylepair = background:#E0F0FF ; | styleimpair = background:#ffffff; | étatboîte = collapsed | groupe9 = Jusqu'à la [[Renaissance]] <br /> | liste9 = {{liste éléments|séparateur=• | [[Sofonisba Anguissola]] | [[Callirrhoé (sculptrice)|Callirrohé]] | [[Hélène d'Égypte (peintre)|Hélène d'Égypte]] | [[Lavinia Fontana]] | [[Fede Galizia]] | [[Artemisia Gentileschi]] | [[Catharina van Hemessen]] | [[Barbara Longhi]] | [[Guda]] | [[Plautilla Nelli]] | [[Marietta Robusti]] | [[Levina Teerlinc]] | [[Timarété (peintre)|Timarété]] | [[Mayken Verhulst]] }} | groupe10 = {{s-|xvii}} | liste10 = {{liste éléments|séparateur=• | [[Mary Beale]] | [[Madeleine Boulogne]] | [[Ginevra Cantofoli]] | [[Catherine Duchemin (peintre)|Catherine Duchemin]] | [[Johanna Fosie]] | [[Giovanna Garzoni]] | [[Judith Leyster]] | [[Louise Moillon]] | [[Josefa de Óbidos]] | [[Maria van Oosterwijk]] | [[Louse Hollandine de Palatinat]] | [[Clara Peters]] | [[Maria Schalken]] | [[Anne-Marie de Schurman]] | [[Elisabetha Sirani]] | [[Virginia Vezzi]] | [[Michaelina Wautier]] }} | groupe11 = {{s-|xviii}} | liste11 = {{liste éléments|séparateur=• | [[Marie-Guillemine Benoist]] | [[Rosalba Carriera]] | [[Dorothea Maria Graff]] | [[Margareta Haverman]] | [[Adélaïde Labille-Guiard]] | [[Anna Maria Mengs]] | [[Anna Maria Sibylla Merian]] | [[Anna Rajecka]] | [[Marie-Thérèse Reboul]] | [[Marie-Suzanne Roslin]] | [[Chen Shu]] | [[Anna Dorothea Therbush]] | [[Anne Vallayer-Coster ]] | [[Élisabeth Vigée Le Brun]] }} | groupe12 = {{s-|xix}} | liste12 = {{liste éléments|séparateur=• | [[Marie Bashkirtseff]] | [[Jeanne Baudot]] | [[Cecilia Beaux]] | [[Marie-Guillemine Benoist]] | [[Anna Bilińska-Bohdanowicz]] | [[Rosa Bonheur]] | [[Marie Bracquemond]] | [[Mary Cassatt]] | [[Louise Catherine Breslau]] | [[Élisabeth Catlett]] | [[Camille Claudel]] | [[Marie-Amélie Cogniet]] | [[Agnes Dean Abbatt]] | [[Sunayani Devi]] | [[Maria Gażycz]] | [[Sophie Gengembre Anderson]] | [[Eva Gonzalès]] | [[Grace Hudson]] | [[Frances Hodgkins]] | [[Helen Hyde]] | [[Maria Iakountchikova]] | [[Nélie Jacquemart]] | [[Lucy Lee-Robbins]] | [[Sonia Lewitska]] | [[Angélique Mongez]] | [[Marie-Edmée Pau]] | [[Marie Meuret-Philippot]] | [[Berthe Morisot]] | [[Marie Petiet]] | [[Elena Polenova]] | [[Anna Rajecka]] | [[Sophie Rude]] | [[Zinaïda Serebriakova]] | [[Marguerite Souley-Darqué]] | [[Jane Sutherland]] | [[Bertha Worms]] | [[Jenny Zillhardt]] | [[Madeleine Zillhardt]] }} | groupe14 = {{s-|xx}} | liste14 = {{Méta palette de navigation sous-groupe | stylegroupe = width:110px | stylegroupe = background:#C0F0FF; 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Ou on fait un effort qui va nous coûter mais qui évitera la panne. Ou on attend la panne.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 54 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|Un monde riche en emplois de service n'est pas un monde sobre en énergie. Ce n'est pas un monde dématérialisé... c'est l'exact INVERSE. Plus un système est fait d'objets nombreux et complexes, plus on a besoin de gens pour s'en occuper.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 67 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|Le fait de pouvoir élever des vaches pour les manger est la marque d'un pays sous perfusion énergétique. […] 80% de ce qui pousse en France sert à nourrir les animaux. C'est vrai pour les prairies, le maïs et 50% du blé. C'est vrai pour la plus grosse partie du soja cultivé dans le monde…}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 68-69 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|Même s'il n'est pas lié directement au climat, mais à l'activité humaine, le coronavirus te donne une idée d'un emmerdement majeur que la société n'a pas anticipé. C'est une sorte de répétition générale.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 116 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|<poem>{{Personnage|Nature}} : À cause des dommages que la croissance me fait subir, vous croyez vous enrichir, alors que vous vous appauvrissez... À moins de changer les conventions de la macroéconomie. Et d'arrêter de considérer le PIB comme l'indicateur unique.</poem>}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 124 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|La sobriété et la pauvreté sont 2 manières de consommer moins. La première est choisie. La seconde est subie. Mais la sobriété est organisée, alors que la pauvreté est subie, généralement dans la violence ...}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 125 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|<poem>{{Personnage|Nature}} : C'est pas bientôt fini ? Mes forêts sont en train de brûler partout, mes coraux en train de crever, mes lacs s'assèchent, beaucoup de mes habitants veulent fuir leur pays... Pour préserver ce qui peut l'être, vous avez 30 ans, pout diviser les émissions de gaz à effet de serre par 3. Vous pouvez aussi attendre que tout devienne invivable.</poem>}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 156 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|On ne remplace pas un système par un autre, on ajoute un système sur un autre. Et avec le solaire, on a encore plus d'émissions de gaz de serre qu'avec le nucléaire.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 159 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|<poem>{{Personnage|Humain}} :Je veux vous sauver. Je ne sais pas comment faire. {{personnage|Nature}} : Tu ne pourras jamais me sauver moi, si tu ne commences pas par te sauver toi-même.</poem>}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 164 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|Aller loin, c'est se dépayser. C'était vrai au début de l'aviation de grande ligne. La mondialisation standardise les villes. Où est le dépaysement ? L'avion, désormais, dépayse moins qu'avant et nous transporte plus qu'il nous fait voyager. Le tourisme est devenu au voyage ce que le McDo est à la nourriture.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 173 | ISBN = 9782205088168 }} {{Citation|La voiture à hydrogène, c'est comme l'avion solaire, tu en auras quelques-unes parce que les riches aiment les gadgets.}} {{Réf Livre | titre = Le Monde sans fin | auteur = [[Jean-Marc Jancovici]] et Christophe Blain | éditeur = Dargaud | année = 2021 | page = 179 | ISBN = 9782205088168 }} == Voir aussi == {{Autres projets|w=Le Monde sans fin}}{{CLEDETRI:Monde sans fin, Le}} * [[Écologie]] * [[Jean-Marc Jancovici]] [[Catégorie:Œuvre de 2021]] [[Catégorie:Bande dessinée française]] [[Catégorie:Bande dessinée documentaire]] [[Catégorie:Changement climatique]] [[Catégorie:Énergie]] tolpv35ljfkx572ca7o5bz8oxpm05g5 3 51438 462291 462233 2026-07-01T11:43:13Z An insect photographer 74311 /* Nombre de citations */ Réponse 462291 wikitext text/x-wiki {{Bienvenue}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 mai 2026 à 06:06 (CEST) {{Message formaté |Titre=Attention ! |Fond=#F5F5F580 |Couleur=#F16633 |Contenu=[[Image:Emojione1 26A0.svg|85px|right]] Bonjour {{BASEPAGENAME}},<br> Vous avez découvert combien il est facile de modifier Wikiquote. Votre modification a été '''annulée''' en raison de son caractère non constructif. Merci de ne pas réitérer ce genre de contribution. Sachez que les administrateurs peuvent [[Special:blockip/{{PAGENAME}}|vous empêcher d'écrire]] dans Wikiquote. ''Visitez la [[Aide:Sommaire|page d’aide]] afin d’en apprendre plus ou le [[Wikiquote:bac à sable|bac à sable]] afin de faire des tests.'' }}[[Catégorie:Vandale averti|{{PAGENAME}}]] [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 14 mai 2025 à 18:21 (CEST) {{Message formaté |Titre=Avertissement ! |Fond=#fae3e3 |Couleur=#DD3333 |Contenu=[[Image:Antu dialog-error.svg|85px|right]] Bonjour {{BASEPAGENAME}},<br> Merci de ne '''plus''' effectuer de modification non conforme à la '''[[Wikiquote:Charte|Charte Wikiquote]]''', car cela est considéré comme du [[w:vandalisme|vandalisme]] et peut être réprimé, notamment par un '''blocage''' de votre accès. ''Si vous voulez vous familiariser avec le projet, veuillez consulter la [[Aide:Sommaire|page d’aide]] ou utiliser le [[Wikiquote:bac à sable|bac à sable]].'' }}[[Catégorie:Vandale averti]] [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 15 mai 2025 à 13:53 (CEST) == Nombre de citations == Bonjour @[[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]], je ne sais pas si vous avez lu la Charte de Wikiquote mais il y a un problème avec vos ajouts. C'est probablement pour la même raison que vous avez eu déjà 2 avertissements. Vous ajoutez beaucoup trop de citations d'un même ouvrage presque systématiquement avec comme dernier exemple : 52 pour ''Black Manoo'' de Gauz ! <br> Wikiquote se base sur le droit de courte citation afin de pouvoir afficher des citations sans payer de droits d'auteur. Certes les citations sont toutes courtes mais leur nombre contrevient au principe de proportionnalité, il faut quand même donner envie de lire le livre et ne pas tout dévoiler ici.<br> D'ailleurs, quand on dépasse 10 citations tirées d'un seul ouvrage, on créé généralement la page du livre. Cela vous donne une idée des standards attendus.<br> Je sais que quand on aime beaucoup une lecture, il est difficile d'être objectif et qu'on a envie de tout citer mais ce n'est pas du tout le but de Wikiquote. On essaye de résumer l'esprit/les thèmes principaux d'un livre dans une sélection de citations, pas de recopier des proverbes ou phrases que nous on a aimé. Je vous invite à lire [[Wikiquote:Citabilité]]. Pouvez-vous faire du tri et ramener la page à une taille plus raisonnable ? Et à l'avenir veiller à limiter le nombre de citations extraites d'une seule source ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 juin 2026 à 22:40 (CEST) :J'ai supprimé des bouts de phrases coupées et des citations totalement banales sur plusieurs pages que vous avez étoffé. On est au-delà des 10 citations pour presque chaque livre [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 juin 2026 à 23:36 (CEST) ::Merci et toutes mes excuses, cela ne va plus se reproduire [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 25 juin 2026 à 12:56 (CEST) :::Parfait ! :::Est-ce que vous pouvez enlever des citations sur les pages [[Gauz]] (50 citations pour ''Black Manoo''), [[Amadou Koné]] (38 pour ''Sous le pouvoir des blakoros'', 21 pour ''Jusqu'au seuil de l'irréel''), [[Venance Konan]] (17 pour ''Le rebelle et le camarade pésident'' la plus courte), [[Regina Yaou]] (32 pour ''Les germes de la mort, Tome 1:Brah la villageoise''), [[Isaïe Biton Koulibaly]] (45 pour ''Sur le chemin de la gloire'') et [[Camara Nangala]] (51 pour ''La Ronde des Hyènes'') ? :::Je vous laisse faire parce que vous êtes la personne qui connaît le mieux ces oeuvres et qui sait si une citation est importante dans le livre, représentative de l'écriture de l'auteur... et lesquelles sont les plus importantes à garder. :::Si vous avez des questions n'hésitez pas. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 juin 2026 à 09:13 (CEST) ::::je ne sais pas comment on enlève les citations sur les pages, je suis nouvelle sur wiki [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 26 juin 2026 à 12:25 (CEST) :::::C'est assez simple, il faut cliquer sur [modifier le wikicode], sélectionner par un clic droit sur ordinateur les citations et leurs réfs à supprimer et appuyer sur le bouton suppr de l'ordinateur. Comme pour un traitement de texte normal. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 juin 2026 à 12:40 (CEST) ::::::ok je vais essayer. cependant j'aimerais savoir si je dois: 1- mettre 10 citations par auteur chaque jour ou 10 citations par jour. 2- les citations que j'enlève est-ce que j'ai la possibilité de les remettre ou je les supprime carrément. merci de me repndre [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 29 juin 2026 à 14:08 (CEST) :::::::J'ai du mal à comprendre le premier point, la plupart du temps on met 10 citations max par livre, ce n'est pas lié aux nombres de citations ajoutées par jour. On essaie de résumer le livre à travers quelques citations marquantes, qui peuvent aussi exister en dehors du livre. Souvent c'est assez dur d'aller jusqu'à 10 citations. Après il peut y avoir un peu plus de 10 citations, tout dépend du livre, mais 52 citations c'est beaucoup trop. Et on essaie de ne pas ''abuser'' systématiquement en dépassant à chaque fois les 10 citations. :::::::Pour le 2e point, il faut les supprimer carrément pour que le nombre total de citations par livre ne soit pas trop élevé. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 juin 2026 à 00:07 (CEST) ::::::::ok bien recu merci. [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 30 juin 2026 à 12:41 (CEST) :::::::::Excusez moi de vous déranger, je suis dans wikiquote, je vois la barre de recherche et les notifications à ma droite sur l'ordinateur. vous m'avez dit de rentrer dans modifier wikiquote mais je ne me retrouves pas. j'aimerais que vous m'orientez mieux car je suis nouvelle parmi vous [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 30 juin 2026 à 13:08 (CEST) ::::::::::Vous êtes nouvelle avec 350 modifications. Vous avez réussi à ajouter des citations, en enlever fonctionne de la même manière. Merci de ne pas abuser de ma disponibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 1 juillet 2026 à 13:43 (CEST) 1pxycjscg4psbedjmw92guihc0g4uhu 462293 462291 2026-07-01T11:52:18Z Patyabro2002 78700 /* Nombre de citations */ Réponse 462293 wikitext text/x-wiki {{Bienvenue}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 mai 2026 à 06:06 (CEST) {{Message formaté |Titre=Attention ! |Fond=#F5F5F580 |Couleur=#F16633 |Contenu=[[Image:Emojione1 26A0.svg|85px|right]] Bonjour {{BASEPAGENAME}},<br> Vous avez découvert combien il est facile de modifier Wikiquote. Votre modification a été '''annulée''' en raison de son caractère non constructif. Merci de ne pas réitérer ce genre de contribution. Sachez que les administrateurs peuvent [[Special:blockip/{{PAGENAME}}|vous empêcher d'écrire]] dans Wikiquote. ''Visitez la [[Aide:Sommaire|page d’aide]] afin d’en apprendre plus ou le [[Wikiquote:bac à sable|bac à sable]] afin de faire des tests.'' }}[[Catégorie:Vandale averti|{{PAGENAME}}]] [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 14 mai 2025 à 18:21 (CEST) {{Message formaté |Titre=Avertissement ! |Fond=#fae3e3 |Couleur=#DD3333 |Contenu=[[Image:Antu dialog-error.svg|85px|right]] Bonjour {{BASEPAGENAME}},<br> Merci de ne '''plus''' effectuer de modification non conforme à la '''[[Wikiquote:Charte|Charte Wikiquote]]''', car cela est considéré comme du [[w:vandalisme|vandalisme]] et peut être réprimé, notamment par un '''blocage''' de votre accès. ''Si vous voulez vous familiariser avec le projet, veuillez consulter la [[Aide:Sommaire|page d’aide]] ou utiliser le [[Wikiquote:bac à sable|bac à sable]].'' }}[[Catégorie:Vandale averti]] [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 15 mai 2025 à 13:53 (CEST) == Nombre de citations == Bonjour @[[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]], je ne sais pas si vous avez lu la Charte de Wikiquote mais il y a un problème avec vos ajouts. C'est probablement pour la même raison que vous avez eu déjà 2 avertissements. Vous ajoutez beaucoup trop de citations d'un même ouvrage presque systématiquement avec comme dernier exemple : 52 pour ''Black Manoo'' de Gauz ! <br> Wikiquote se base sur le droit de courte citation afin de pouvoir afficher des citations sans payer de droits d'auteur. Certes les citations sont toutes courtes mais leur nombre contrevient au principe de proportionnalité, il faut quand même donner envie de lire le livre et ne pas tout dévoiler ici.<br> D'ailleurs, quand on dépasse 10 citations tirées d'un seul ouvrage, on créé généralement la page du livre. Cela vous donne une idée des standards attendus.<br> Je sais que quand on aime beaucoup une lecture, il est difficile d'être objectif et qu'on a envie de tout citer mais ce n'est pas du tout le but de Wikiquote. On essaye de résumer l'esprit/les thèmes principaux d'un livre dans une sélection de citations, pas de recopier des proverbes ou phrases que nous on a aimé. Je vous invite à lire [[Wikiquote:Citabilité]]. Pouvez-vous faire du tri et ramener la page à une taille plus raisonnable ? Et à l'avenir veiller à limiter le nombre de citations extraites d'une seule source ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 juin 2026 à 22:40 (CEST) :J'ai supprimé des bouts de phrases coupées et des citations totalement banales sur plusieurs pages que vous avez étoffé. On est au-delà des 10 citations pour presque chaque livre [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 juin 2026 à 23:36 (CEST) ::Merci et toutes mes excuses, cela ne va plus se reproduire [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 25 juin 2026 à 12:56 (CEST) :::Parfait ! :::Est-ce que vous pouvez enlever des citations sur les pages [[Gauz]] (50 citations pour ''Black Manoo''), [[Amadou Koné]] (38 pour ''Sous le pouvoir des blakoros'', 21 pour ''Jusqu'au seuil de l'irréel''), [[Venance Konan]] (17 pour ''Le rebelle et le camarade pésident'' la plus courte), [[Regina Yaou]] (32 pour ''Les germes de la mort, Tome 1:Brah la villageoise''), [[Isaïe Biton Koulibaly]] (45 pour ''Sur le chemin de la gloire'') et [[Camara Nangala]] (51 pour ''La Ronde des Hyènes'') ? :::Je vous laisse faire parce que vous êtes la personne qui connaît le mieux ces oeuvres et qui sait si une citation est importante dans le livre, représentative de l'écriture de l'auteur... et lesquelles sont les plus importantes à garder. :::Si vous avez des questions n'hésitez pas. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 juin 2026 à 09:13 (CEST) ::::je ne sais pas comment on enlève les citations sur les pages, je suis nouvelle sur wiki [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 26 juin 2026 à 12:25 (CEST) :::::C'est assez simple, il faut cliquer sur [modifier le wikicode], sélectionner par un clic droit sur ordinateur les citations et leurs réfs à supprimer et appuyer sur le bouton suppr de l'ordinateur. Comme pour un traitement de texte normal. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 juin 2026 à 12:40 (CEST) ::::::ok je vais essayer. cependant j'aimerais savoir si je dois: 1- mettre 10 citations par auteur chaque jour ou 10 citations par jour. 2- les citations que j'enlève est-ce que j'ai la possibilité de les remettre ou je les supprime carrément. merci de me repndre [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 29 juin 2026 à 14:08 (CEST) :::::::J'ai du mal à comprendre le premier point, la plupart du temps on met 10 citations max par livre, ce n'est pas lié aux nombres de citations ajoutées par jour. On essaie de résumer le livre à travers quelques citations marquantes, qui peuvent aussi exister en dehors du livre. Souvent c'est assez dur d'aller jusqu'à 10 citations. Après il peut y avoir un peu plus de 10 citations, tout dépend du livre, mais 52 citations c'est beaucoup trop. Et on essaie de ne pas ''abuser'' systématiquement en dépassant à chaque fois les 10 citations. :::::::Pour le 2e point, il faut les supprimer carrément pour que le nombre total de citations par livre ne soit pas trop élevé. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 juin 2026 à 00:07 (CEST) ::::::::ok bien recu merci. [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 30 juin 2026 à 12:41 (CEST) :::::::::Excusez moi de vous déranger, je suis dans wikiquote, je vois la barre de recherche et les notifications à ma droite sur l'ordinateur. vous m'avez dit de rentrer dans modifier wikiquote mais je ne me retrouves pas. j'aimerais que vous m'orientez mieux car je suis nouvelle parmi vous [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 30 juin 2026 à 13:08 (CEST) ::::::::::Vous êtes nouvelle avec 350 modifications. Vous avez réussi à ajouter des citations, en enlever fonctionne de la même manière. Merci de ne pas abuser de ma disponibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 1 juillet 2026 à 13:43 (CEST) :::::::::::merci [[Utilisateur:Patyabro2002|Patyabro2002]] ([[Discussion utilisateur:Patyabro2002|discussion]]) 1 juillet 2026 à 13:52 (CEST) 2gzkq2n0edl7aljj8bua99is971mp69 1 51611 462269 459491 2026-06-30T23:39:10Z Malik2Mars 27293 Legende hugo 462269 wikitext text/x-wiki == Lettres sur Cézanne, et ''suite'' == Suite [[Discussion:Paul Cézanne#Ressources]], où je liste les ed/accès; pour le moment, me semble préférable d’attendre de mettre aussi la main sur l’ed Seuil 1991, ou bien les OC. Extraits dans cat expo [[Cézanne#Paris1995|Paris 1995]]; {{w|Dénis Coutagne}} (« Ce que Cézanne donne à penser », p. 20-49, colloque Aix 2006), conclut longuement son texte avec Rilke et précise note 22 p. 47 « L'ouvrage Cézanne ou la Peinture en jeu (réalisé à la suite d'un colloque « Cézanne » qui s'est tenu à Aix-en-Provence en 1982) (éd. Critérion) comprend un article de {{w|Michel Guérin}} consacré à Rilke regardant Cézanne, sous le titre « Humble et colossal Cézanne » [{{SUDOC|007038569}}]. Voir aussi ce [https://www.societe-cezanne.fr/2013/12/18/rainer-maria-rilke-regarde-cezanne/ texte de Coutagne]. À creuser. Transfert liste ed : *[[Rainer Maria Rilke]], Lettres sur Cézanne, **trad. {{w|Maurice Betz}}, 1944 https://archive.org/details/dli.ernet.504454, +2025 {{ISBN|978-2-36914-956-9}} {{ok}} **trad. [[Philippe Jaccottet]], 1991 {{ISBN|2-02-012525-0}}, 1995 {{ISBN|2-02-026049-2}} {{ok}} **+{{ouvrage|titre=Œuvres en prose : récits et essais|année=1993|isbn=2-07-011255-1}} {{ok}} p. 983-1019 [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 juillet 2025 à 22:47 (CEST) :Maj. ''Cézanne : ou la Peinture en jeu'', 1982 OK. Texte de Guérin, « Humble et colossal Cézanne », p. 207-221. Le titre fait référence à la lettre du 23 octobre 1907 (1995, p. 112 ; 2025, lettre XXIII, p. 107 (Ed 1944, [[iarchive:dli.ernet.504454/page/167]])) qui termine par cette référence aux mots employés par Cezanne pour qualifier Pissarro. Et ça, c’est dans une lettre de Cezanne à Bernard, juste à la suite dans celle « Le Louvre est le livre où nous apprenons à lire. […] » (''Corr''. p. 314). (Et sur « colossal » par Cezanne pour qualifier Pissaro, [[Paul Cézanne#Émile Bernard]], ''Conversations'', p. 24 (la note, en p. 188, nous invite « à ne pas douter trop facilement de documents qui semblent se répéter, car il se répétait »)) :Du coup, une option pour le [[Modèle:Citation du jour/22 octobre 2025]]. :A suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 août 2025 à 22:33 (CEST) ::Repères. Cat expo Paris 1995, ::II. « De 1907 à nos jours. Les réactions au {{w|salon d'Automne}} (1907) », p. [https://archive.org/details/cezanneparisgale0000ceza/page/45 45-46], lettres présentées comme : « Le compte rendu le plus émouvant de l'exposition. […] Rilke décrit avec une intuition remarquable et candide, au fil de ses nombreuses visites au Grand Palais, son « évolution » devant cette œuvre. On entrevoit, dès les premières lettres, combien le point de vue d'Émile Bernard était devenu rapidement influent. […] » (la fin de celle du 23 octobre est rapidement évoquée/citée) :: « Les autoportraits des années 1870 », p. [https://archive.org/details/cezanneparisgale0000ceza/page/145 145-150], pour celle du 23.10, « [il] avait admirablement décortiqué ''Portrait de l'artiste au fond rose'' : […] ». ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 août 2025 à 23:40 (CEST) :::Les ''Lettres sur Cezanne'', aussi dans {{ouvrage|titre=Écrits sur l'art|année=2023|isbn=978-2-85035-127-3}}, version trad Betz(?) [ {{ok}} maj : oui, p. 363-422], A voir. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 07:06 (CEST) ::::Version {{souligner|'''trad Betz, à faire sur Wikisource'''}}. ::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 07:56 (CEST) :::::Cezanne, Transition, pour ''passer à la suite'' : :::::*{{ouvrage/Test|auteur= Karine Winkelvoss|titre=Rilke, la pensée des yeux|édition= Presses Sorbonne Nouvelle |année=2004/2018|isbn1=978-2-910212-29-2 |isbn2= 978-2-87854-804-4|doi=10.4000/books.psn.2792 |url=https://books.openedition.org/psn/2792}} (dispo sur books.openedition.org). :::::**NB: pour rappel, option cita j 22.10.2025 (lettre 23.10), cf. aussi chap. [[doi: 10.4000/books.psn.3102#bodyftn104]]… :::::Sur ce. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 10:45 (CEST) ::::::Oups, vraiment faut j'arrête de laisser qlq notes ''uniquement'' en cm de diff, avec le temps c’est parfois trop long à retrouver si le ping-pong est ''complexe''. Bref. ::::::Donc, rappel, pour la lettre du 22, à découper en deux cita ::::::*[[spécial:diff/424427|cat expo 1995, p. 170-172]] ::::::*et pour ping-pong, cf Winkelvoss, [[doi:10.4000/books.psn.3102#bodyftn13]] notamment ::::::*et, ça n’a pas échappé aux rédacteurs wp : [[w:spécial:Lien permanent/227876231#cite_ref-59]] ::::::Dans cette ''transition'', il faudra prendre le temps pour [[Discussion:Paul Klee#Cézanne, Rilke]]. ::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 16:58 (CEST) :::::::Note à voir, pour l’extrait de celle du 8.10, p’tite histoire du bleu, {{lien|langue=it|Rosalba Carriera}}, {{w|Jean Siméon Chardin}} (bio wp avec de nombreuses cita…; entrée aussi sur q:it), Cezanne, cf. notamment {{ouvrage|auteur= Carol Armstrong|titre=Cézanne's Gravity|édition=Yale University Press|année=2018|url=https://books.google.fr/books?id=4C57DwAAQBAJ&pg=PA136|passage=136-137}}. :::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 août 2025 à 12:30 (CEST) Pour la suite, autres sections, devant l’abondance ed/trad, bien prendre le temps là aussi, en plus des accès en ligne. [[Image:"Le phare" par Victor Hugo.jpg|vignette|''Le phare'', Victor Hugo]] Accès en ligne, par ex : *[[w:Élégies de Duino]] accès ** (IA) {{ouvrage|titre=Élégies de Duino, {{w|Sonnets à Orphée}}, et autres poèmes |édition=Gallimard|année=1994|isbn=2-07-032787-6|url=https://archive.org/details/elgiesdeduino0000rain}} (bilingue, textes ed Pléiade, {{ouvrage|titre=Œuvres poétiques et théâtrales |année=1997|isbn=2-07-011500-3}}, à voir {{ok}})) **(Bibliovox) {{ouvrage/Test|titre=Elégies de Duino|édition=Allia|année=2015|isbn1=978-2-84485-983-9|isbn2=979-10-304-0009-0|url=https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88827894}}, avec ce magnifique(!) dessin de [[Victor Hugo]] ci-contre ({{w|Phare des Casquets}}) **Wikisource : [[s:Poésie (Rilke, trad. Betz)/Élégies de Duino]] *(Bibliovox) {{ouvrage/Test|titre=Sa vie est passée dans la votre, lettres sur le deuil|édition=Les Belles Lettres|année=2022|isbn1=978-2-251-45344-6|isbn2=978-2-251-91823-5|url=https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88936130}} *etc. nav wiki : * [[w:Rainer Maria Rilke#Œuvre]] * [[w:Catégorie:Œuvre de Rainer Maria Rilke]] [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 août 2025 à 07:06 (CEST) :Pour la suite ici, qlq details : :*[[Spécial:Pages_liées/Rainer_Maria_Rilke]] :*Plus puissant [[spécial:Recherche/all:insource:Rilke]]… {{clin}}. :*Et, comme déjà échangé ailleurs, on retrouve toute une section sur wp là [[w:Angelus Silesius#… et Rilke]]… :**et donc, pour creuser Silesius ici, [[spécial:Recherche/all:insource:"Silesius"]] :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 12 août 2025 à 21:09 (CEST) ::À lire : {{ouvrage|auteur=[[Tzvetan Todorov]]|titre=Les aventuriers de l'absolu|édition=Laffont|année=2006|isbn=2-221-09968-0|url=https://books.google.fr/books?id=6ApQ_rhJNqAC}} ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 août 2025 à 15:25 (CEST) Notes biblio trad Von der Landschaft : *1942 {{ouvrage/Test|traducteur= Maurice Betz |titre=Le paysage|sudoc=002591987}} (repris dans 2023, et a priori dans 2017) *1966 {{ouvrage/Test|titre= Œuvres, 1. Prose}}, '''voir Ed revue''' {{ISBN|2-02-001619-2}} **Là extrait dans {{ouvrage|auteur=Jean Galard|titre=Le [[Louvre]] des écrivains |année=2015|isbn=978-2-85088-646-1}}, #[[Léonard de Vinci|Vinci]], [[La Joconde]]({{fait}} avec 1993), p. 123 *1993 {{ouvrage|titre=Œuvres en prose : récits et essais|année=1993|isbn=2-07-011255-1}}, p. 739-743 **NB: p. 1170-1771 « Ce texte, qui ne fut publié qu'après la mort de Rilke (dans l'almanach de l'Insel pour l'année 1933), est probablement la première rédaction d'une préface pour l'opuscule sur les peintres de Worpswede. […] Ces pages, qui ne furent donc pas utilisées, laissent le sentiment de quelque improvisation. […] On s'étonne un peu qu'il ait appelé à l'appui de sa démonstration Léonard de Vinci et la Joconde » *2017 {{ouvrage|titre=Paysages|isbn=979-10-94565-21-6}} *2023 {{ouvrage|titre=Écrits sur l'art|isbn=978-2-85035-127-3}}, p. 99-106 NB: [[Léonard de Vinci#Rainer Maria Rilke]] et [[La Joconde#Rainer Maria Rilke]]{{fait}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 octobre 2025 à 18:23 (CEST) == Lettres à un jeune poète == Bon, comme le travail wiki (cita+img) sur Cezanne est déjà bien avancé ici (et transféré en page Cezanne), que pour [[Etty Hillesum]] on pourra pas vraiment bcp plus (manque 1-2 cita) sans l’édition des ''Ecrits'' (cf. pdd), il est temps d’avancer, focus par focus, car « devant l’abondance ed/trad, [il faut] bien prendre le temps »… NB: pour commencer, citons [https://books.openedition.org/psn/3100#ftn2 cette note] de [[Georges Didi-Huberman]] (dans Winkelvoss) : « On s’initie à un auteur étranger dans la musicalité propre de son traducteur. Il est, par conséquent, toujours difficile de renoncer à cette musique, liée qu’elle peut être au souvenir même de la découverte »… '''[[Rainer Maria Rilke#Lettres à un jeune poète]]''' {{voir autre projet|Lettres à un jeune poète}} *trad. {{w|Bernard Grasset (éditeur)}} et {{w|Rainer Biemel}} (celle utilisée ici), 1937 **{{ouvrage/Test|titre=Lettres à un jeune poète|année=2002|réimpression=2016|isbn=978-2-246-63971-8}} (celle utilisée ici) **{{ouvrage|titre=Lettres à un jeune poète|année=1984|réimpression=1986|isbn=2-246-0099 1-X}}, {{Internet Archive|id=lettresaunjeunep0000rilk}} **À noter, c’est aussi cette trad dans cette ed. https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88904607 **Et, sauf erreur, ça doit être la même dans l’éd. des Œuvres, I, Prose, Seuil, '''à vérifier dans ''' {{ISBN|2-02-001619-2}} *trad. {{w|Claude Mouchard}} et Hans Hartje **{{ouvrage|titre=Lettres à un jeune poète ; Proses ; Poèmes français |année=1989|isbn=2-253-05539-5}}, {{Internet Archive|id=lettresaunjeunep0000rilk_o6i1}} *trad. {{w|Marc B. de Launay}} **{{ouvrage|titre= Lettres à un jeune poète ; suivi de Le poète et Le jeune poète |année=1993|isbn= 2-07-032788-4}}, {{Internet Archive|id=lettresaunjeunep0000rilk_a7s9}} *trad. Claude David **{{ouvrage|titre=Œuvres en prose : récits et essais|année=1993|isbn=2-07-011255-1}}, à voir <s>(juste avant les lettres sur Cezanne)</s> {{ok}} p. 927-955 *trad. {{w|Claude Porcell}} **{{ouvrage|titre=Lettres à un jeune poète : et autres lettres|année=2011|isbn=978-2-0812-5453-4}} {{Internet Archive|id=lettresunjeunepo0000rain}} (1ere ed. 1994, maj 2011), + https://books.google.fr/books?id=R3_CDwAAQBAJ *trad. {{w|Gustave Roud}}, 1945 **{{ouvrage/Test|titre=Lettres à un jeune poëte ; précédées d'Orphée, Eurydice, Hermès : et suivies de deux essais sur la poésie|année=2020|isbn1=979-10-304-1298-7|isbn2=979-10-304-1300-7}}, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88901622 *trad. Sacha Zilberfarb (éd. établie par Erich Unglaub) **{{ouvrage|titre=Lettres à un jeune poète|année=2020|isbn=978-2-02-144687-6}}, https://books.google.fr/books?id=FyIAEAAAQBAJ, +https://www.numilog.com/1226518/lettres-a-un-jeune-poete.ebook etc., ça suffira largement… L'interêt là n’est pas (vraiment) de ''confronter'' les ed/trad, il réside plus dans les notes et autres (et les ping-pong…) [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 août 2025 à 15:20 (CEST) :Y’a un truc que je pige pas : le lien là [[w:Lettres à un jeune poète#Notes]] pour la trad fr en pdf indique que c’est la trad Grasset, elle est ainsi considérée dans le domaine public, ma foi ok pour Rilke <s>et Grasset</s>[euh, non, pas encore!], mais la trad est de Grasset {{souligner|et}} Biemel (et dans les faits, probablement plus de ce dernier{{note| {{ouvrage|titre=Bernard Grasset : vie et passions d'un éditeur|édition=Grasset|année=|isbn=2-246-38281-5|passage=314|url=https://archive.org/details/bernardgrassetvi0000both/page/314}} : {{citation bloc|Grasset ne connaît pas l’allemand. « Proust, qui ne connaissait pas l’anglais, dit-il à Biemel, a bien traduit deux livres de Ruskin. Vous traduirez tandis que je donnerai à votre traduction sa forme définitive, son élégance}}}}. Mystère en l’état. Peut-etre poser la question sur Wikisource. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 août 2025 à 21:39 (CEST) ::Bon, ça nous avance pas plus pour ici donc passons. Faudra y revenir dans qlq années {{clin}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 août 2025 à 22:12 (CEST) :::L’intérêt est aussi typiquement un jeu wikiquotien très enrichissant et instructif. Ce petit jeu consiste à évaluer, à la louche d’un moteur de recherche web, pour certaines citations avec différentes trad laquelle est la plus citée. D’abord parce qu’on trouve ou retrouve ainsi de nombreuses sources secondaires, études, etc., et parfois accessibles. Ensuite, et c’est là que ça devient intéressant au dela de celles avec différentes variantes : quand on a sous les yeux une source qui rapporte bien une citation et que son moteur de recherche classique est aveugle… CQFD. On comment montrer les limites d’une évaluation « secondaire » (web) de la notoriété d’une « primaire ». Clin d’œil appuyé. Ex à suivre. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 11:11 (CEST) {{Boite déroulante|titre=Notes extraits trad|contenu= {{Citation bloc| La fort belle et souveraine traduction de Grasset par exemple – un peu comme celle de Gustave Roud – tranche, coupe, résume, simplifie, explicite, frappe : elle met en valeur la beauté de cette prose, mais en la faisant passer chez le couturier. Elle ressemble plus à la France élégante de son époque qu'au style du jeune Pragois exilé. La notion de traduction varie avec le temps, et, du reste, aucune traduction n'est éternelle. Il faut donc essayer de retrouver l'ambivalence de cette prose, raffinée, travaillée, condensée, parfois brillante, mais aussi torturée, souvent peu claire et ambiguë.|Claude Porcell}} (vo dans Launay) 17 février 1903 (1): *Grasset et Biemel (1984, p. 15-16) {{Citation bloc|D'ailleurs, pour saisir une œuvre d'art, rien n'est pire que les mots de la critique. Ils n'aboutissent qu'à des malentendus plus ou moins heureux. Les choses ne sont pas toutes à prendre ou à dire, comme on voudrait nous le faire croire. Presque tout ce qui arrive est inexprimable et s'accomplit dans une région que jamais parole n'a foulée. Et plus inexprimables que tout sont les œuvres d'art, ces êtres secrets dont la vie ne finit pas et que côtoie la nôtre qui passe.}} *Mouchard et Hartje (1989, p. 35) {{Citation bloc|Rien ne permet aussi peu de toucher à une Œuvre d'Art que les mots de la critique: on aboutit presque toujours par là à des malentendus plus ou moins heureux. Les choses ne sont pas toutes aussi saisissables, aussi dicibles qu'on voudrait en général nous le faire croire; la plupart des événements sont indicibles, ils s'accomplissent dans un espace où aucun mot n'a jamais pénétré; et plus indicibles que tout sont les Œuvres d'Art, existences mystérieuses dont la vie, à côté de la nôtre, qui passe, est durable.}} *Launay (1993, p. 25) {{Citation bloc|Rien n'est plus superficiel, pour aborder une œuvre d'art, que des propos critiques : il en résulte toujours quelques malentendus plus ou moins heureux. Jamais les choses ne sont saisissables et concevables autant qu'on voudrait, le plus souvent, nous le faire croire; la plupart des événements sont indicibles, se produisent au sein d'un espace où n'a jamais pénétré le moindre mot; et plus inexprimables que tout sont les œuvres d'art, existences fort secrètes dont la vie, comparée à la nôtre qui passe, dure.}} *David (1993, p. 827) {{Citation bloc|Rien ne permet moins de saisir une œuvre d'art que des propos critiques; ils ne peuvent jamais aboutir qu'à des malentendus plus ou moins heureux. Les choses ne sont pas toutes aussi tangibles et exprimables qu'on voudrait la plupart du temps nous le faire croire ; la plupart des événements sont indicibles, ils se déroulent dans un espace où jamais un seul mot n'a pénétré ; et plus indicibles encore que tout le reste sont les œuvres d'art, mystérieuses existences dont la vie demeure, tandis que la nôtre passe.}} *Porcell (2011, p. 35-36) {{Citation bloc|Rien n'est moins capable d'atteindre une œuvre de l'art que des propos critiques : il n'en résulte jamais que des malentendus plus ou moins heureux. Les choses, quelles qu'elles soient, sont moins saisissables et moins dicibles qu'on ne voudrait la plupart du temps nous le faire croire ; la plupart des événements sont indicibles, ils s'accomplissent dans un espace où jamais un mot n'a pénétré, et les plus indicibles de tous sont les œuvres de l'art, existences mystérieuses dont la vie, à côté de la nôtre, qui passe, est inscrite dans la durée.}} *Roud (2020, p. 19) {{Citation bloc|Rien n'est moins capable de nous donner accès à l'œuvre d'art que le langage de la critique; il ne conduit jamais qu'à des malentendus plus ou moins heureux. Les choses ne se laissent pas toutes saisir ni dire aussi aisément qu'on voudrait presque toujours nous le faire croire. Les événements ne peuvent, pour la plupart, se traduire en mots; ils s'accomplissent dans un espace où nulle parole n'a jamais pénétré; et, plus que tout le reste, les œuvres d'art se refusent à être dites - mystérieuses présences dont la vie, au long de la nôtre qui fuit vers sa fin, perdure.}} etc. {{faire}}Versions trad à lister <!-- code trame *Grasset et Biemel (1984, p.) {{Citation bloc|}} *Mouchard et Hartje (1989, p.) {{Citation bloc|}} *Launay (1993, p.) {{Citation bloc|}} *David (1993, p.) {{Citation bloc|}} *Porcell (2011, p.) {{Citation bloc|}} *Roud (2020, p.) {{Citation bloc|}} --> 23 avril 1903 (1) *Grasset et Biemel (1984, p. 33) {{Citation bloc|Les œuvres d'art sont d'une infinie solitude; rien n'est pire que la critique pour les aborder. Seul l'amour peut les saisir, les garder, être juste envers elles.}} *Mouchard et Hartje (1989, p.) {{Citation bloc|}} *Launay (1993, p.) {{Citation bloc|}} *David (1993, p.) {{Citation bloc|}} *Porcell (2011, p. 47) {{Citation bloc|Les œuvres de l'art sont d'une solitude infinie, et rien ne permet moins de les atteindre que la critique. Seul l'amour parvient à les saisir, à les soutenir, et peut leur rendre justice.}} *Roud (2020, p.) {{Citation bloc|}} }} b2wmvxge0xln5ho4h0aybf63g4yu0jl 0 53105 462243 462216 2026-06-30T18:53:51Z Jorune 73815 462243 wikitext text/x-wiki '''{{w|Dina Ekanga}}''' est une artiste peintre congolaise (de RDC) qui réalise des tableaux avec un marteau et des clous. ==Citations== {{Citation|citation= Chaque clou représente une peine, une souffrance, une embûche, une douleur quelconque de la vie… En tant qu’être humain, nous devons lutter et être forts comme des clous, quel que soit le poids du marteau, des difficultés de la vie.}} {{Réf Article | titre = Dina Ekanga : les œuvres uniques de la Congolaise à partir des clous | auteur = Jacques ABALO | publication= Africa Top Succes | date = 10 octobre 2020 | page = url | langue = fr | traducteur = | url= https://www.africatopsuccess.com/dina-ekanga-les-oeuvres-uniques-de-la-congolaise-a-partir-des-clous/}} [[Fichier:Nkisi nkondi statue - Kongo, Mayombe region, Lower Congo, DRC - Royal Museum for Central Africa - DSC06677.JPG|vignette|Statuette {{w|Nkondi}} du Congo - Art religieux traditionnel]] ==Autres citations sur Dina Ekanga== ==Voir aussi== ==Liens externes== {{Autres projets |w=Dina Ekanga}} {{CLEDETRI:Ekanga,Dina}} [[Catégorie:Femme peintre]] [[Catégorie:Art contemporain]] coupfhnekngej5b6sgnlbdou4ctr0pa 0 54102 462241 455129 2026-06-30T17:38:45Z Jorune 73815 RI trop long 462241 wikitext text/x-wiki '''{{w|Al-Ghazali}}''', de son nom complet '''Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al-Ghazali al-Tusi al-Nisaburi''' (1058-1111), est un philosophe, théologien, logicien, juriste et mystique musulman d'origine perse, figure majeure de la pensée musulmane. == Citations == L'être intelligent est celui qui considère ses fins dernières et ne se laisse pas illusionner par son ici-bas éphémère. {{Réf Livre|titre=Al-Iqtiṣâd fî l-i`tiqâd|auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-kutub al-`ilmiyya, Beyrouth |année=1983 |page=7}} Plus l'objectif est noble et précieux, plus le chemin qui y mène est difficile, long, et semé d'obstacles. Ne pense donc pas que cette quête [spirituelle] puisse être menée par de simples souhaits ou en avançant avec facilité. {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=I |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=465}} Le tort causé à la religion par ceux qui la défendent de manière inappropriée est plus grand que le tort causé par ceux qui l'attaquent directement. Il en est bien comme il fut dit : « Un ennemi intelligent vaut mieux qu'un ami ignorant. » {{Réf Livre|titre=Tahâfut al-falâsifa |volume=I |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Ma`ârif, Beyrouth |année=1972 |page=80}} Si, par dévoilement ou conviction ferme, s'ancre dans ton âme qu'il n'est d'agent que Dieu, et si, de plus, tu crois en Sa connaissance parfaite et en Sa capacité complète à subvenir aux besoins de Ses serviteurs, ainsi qu'en Sa bonté, Sa sollicitude et Sa miséricorde envers l'ensemble de Ses créatures comme envers chaque individu... ton cœur s'appuiera nécessairement sur Lui seul. Il ne se tournera en aucun cas vers un autre, ni vers toi-même, ni vers ta propre force ou ton propre pouvoir. Certes, il n'y a de force et de puissance qu'en Dieu. {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=VIII |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=249}} Le cœur ne reste jamais sans la douceur de l'amour : soit l'amour du monde, soit l'amour de Dieu. Ces deux amours sont dans le cœur comme l'eau et l'air dans un récipient : lorsque l'eau y entre, l'air en sort, et ils ne peuvent coexister. Quiconque trouve son intimité en Dieu s'occupe de Lui et ne se préoccupe pas d'autre chose. {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=VIII |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=185}} Si tu ne mortifies pas ton égo par la sincérité de ta lutte spirituelle, ton cœur ne renaîtra pas par les lumières de la connaissance. {{Réf Livre|titre=Lettre au disciple |volume=I |auteur=Al-Ghazali cité par Tayeb Chouiref |éditeur=Tasnîm, Watrelos |année=2023 |page=50}} Celui qui fait preuve de rectitude envers Dieu, Puissant et Majestueux, et qui se conduit envers les gens avec noblesse de caractère, les traitant avec longanimité, est véritablement « soufi ». (Al-Ghazâlî, ''Lettre au disciple'', éd. Tasnîm, p. 66.) {{Réf Livre|titre=Lettre au disciple |volume=I |auteur=Al-Ghazali cité par Tayeb Chouiref |éditeur=Tasnîm, Watrelos |année=2023 |page=66}} Le bonheur tout entier réside dans le fait que l'être humain maîtrise son ego, et le malheur tout entier réside dans le fait que son ego le maîtrise. {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=V |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=307}} La vocation de l'être humain est la connaissance et la sagesse. Et la plus haute forme de connaissance est la connaissance de Dieu, de Ses Attributs et de Ses Actes. (''Ihyâ’ `ulûm al-dîn'', éd. Dâr al-Minhâj, Djeddah, 2011, V, p. 34.) {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=V |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=34}} En somme, celui dont l'œil intérieur n'est pas pénétrant ne s'attache à la religion que par ses écorces et ses formes extérieures, sans en saisir les aspects intérieurs et les vérités profondes. {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=I |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=320}} Le méfait de l'orgueil est immense et son danger est terrible. Des gens de l'élite ont pu y succomber : peu de dévots, d'ascètes et de théologiens ont su l'éviter. Alors que dire du commun des mortels ! (''Ihyâ’ `ulûm al-dîn'', éd. Dâr al-Minhâj, Djeddah, 2011, VI, p. 491.) {{Réf Livre|titre=Ihyâ’ `ulûm al-dîn |volume=VI |auteur=Al-Ghazali |éditeur=Dâr al-Minhâj, Djeddah |année=2011 |page=491}} Qui aime un savant est toujours passionné par la recherche de ses œuvres afin d'augmenter son attrait pour lui en découvrant davantage des merveilles de sa science. Il en va de même pour les merveilles de la création de Dieu, le Très-Haut, car le monde entier fait partie de Sa création. Même les ouvrages des auteurs font partie de Sa création : Il a créé ces ouvrages à travers les cœurs de Ses serviteurs. Si tu admires un ouvrage, ne te contente pas d'admirer l'auteur, mais émerveille-toi de Celui qui a asservi l'auteur à son œuvre grâce à la guidance, au soutien et à la connaissance qu'Il lui a octroyés. {{Réf Livre|titre=Le livre de la gratitude |volume=I |auteur=Al-Ghazali cité par Tayeb Chouiref |éditeur=Tasnîm, Watrelos |année=2024 |page=258}} {{autres projets |w=Al-Ghazali }} {{CLEDETRI:Al-Ghazali}} [[Catégorie:Islam]] [[Catégorie:Soufisme]] g7rcgywymg7eqj23antjhjnmnadvtis 0 54530 462236 462029 2026-06-30T17:17:27Z Jorune 73815 /* Nature et paysages */ 462236 wikitext text/x-wiki {{À vérifier|les liens amènent aux bons livres mais pas sur la bonne page, présentation à revoir et vérifier la justesse des citations.}} [[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage montagneux de Kroumirie]] La '''[[w:Kroumirie|Kroumirie]]''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''جبال خمير''') est une région montagneuse du nord-ouest de la [[w:Tunisie|Tunisie]], aux confins de l'[[w:Algérie|Algérie]], couvrant les [[w:Gouvernorat de Jendouba|gouvernorats de Jendouba]] et de [[w:Gouvernorat de Béja|Béja]]. Délimitée au nord par la [[w:Mer Méditerranée|mer Méditerranée]] et au sud par la vallée de la [[w:Medjerda|Medjerda]], c'est l'une des régions les plus humides et les plus boisées d'Afrique du Nord, couverte de vastes forêts de [[w:Quercus suber|chênes-lièges]] et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. Ses principales villes sont [[w:Tabarka|Tabarka]], [[w:Aïn Draham|Aïn Draham]] et [[w:Fernana|Fernana]]. == Nature et paysages == [[Fichier:Paysage de Kroumirie (Tunisie) 12.jpg|vignette|Forêt de chênes-lièges en Kroumirie]] {{citation|<poem> La [[forêt]] des pays Kroumirs Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, Sur nos belles mules pareilles. </poem>}} {{réf livre | titre = La Figure de proue | auteur = [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]] | section = Rencontre | page = 99 | année = 1908 | éditeur = Eugène Fasquelle | lieu = Paris | s = Page:Delarue-Madrus - La Figure de proue.djvu/107 }} {{citation|Il avait, avec les autres du régiment, fait la campagne de [[Tunisie]], au pas de course, histoire de la conquérir, puisque, paraît-il, c'était urgent. De ces autres, — parmi lesquels une douzaine de Bretons comme lui, — il en était resté plus d'un couché sur le dos dans les grandes montagnes chauves, le ventre troué par des balles de Kroumirs.}} {{réf livre | titre = Vieilles histoires du pays breton | auteur = [[w:Anatole Le Braz|Anatole Le Braz]] | section = En Alger d'Afrique | année = 1905 | année d'origine = 1897 | éditeur = Calmann Lévy | lieu = Paris | page = 247 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique }} {{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l'extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d'[[w:Algérie|Alger]]. C'est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l'été, cure bienfaisante après la brûlure de [[w:Carthage|Carthage]].}} {{Réf livre | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu | auteur = [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]] | section = La Kroumirie | année = 1944 | éditeur = Lugdunum | page = 58 | s = Page:Lucie Delarue-Mardrus - El Arab.djvu/61 }} {{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Nomades y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de [[w:Tabarka|Tabarka]] (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}} {{Réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 11 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f12.item.texteImage }} == Mœurs et organisation sociale == [[Fichier:British Library digitised image from page 181 of "Tunis. Land und Leute geschildert ... Mit 40 Illustrationen, etc".jpg|vignette|Illustration d'un ouvrage allemand sur la Tunisie, vers 1881]] {{citation|À l'entrée du village, comme en [[w:Kabylie|Kabylie]], s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 409 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 409 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 409 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les [[w:Turco-Tunisiens|Turcs]], qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 4 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 5 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 410 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une [[w:burnous|habaya de laine]] [confusion entre l'abaya féminine et le burnous masculin], été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''[[w:chechia|chachia]]'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 410 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L' ''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l' ''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 414-415 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} == Guerres et affrontements == [[Fichier:Carte du Voltaire. Expédition contre les Kroumirs - btv1b84446578.jpg|vignette|Carte de l'expédition française contre les Kroumirs, 1881]] {{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers [[w:Tabarka|Tabarca]] que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 14 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles [comprendre "berbère"] tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de {{w|Tabarka}} ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 407 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{note|Les montagnes kroumirs servent aussi de refuge à la dissidence beylicale : en 1867, le prince [[w:El Adel Bey|El Adel Bey]], demi-frère de [[w:Sadok Bey|Sadok Bey]], se réfugie en Kroumirie à la tête d'insurgés avant d'être trahi par certains chefs kroumirs ralliés à Ali Bey. Sur cet épisode, voir Mohamed-El Aziz Ben Achour, [https://www.leaders.com.tn/article/21378-un-prince-chez-les-montagnards-khroumirs-la-rebellion-du-prince-el-adel-bey-en-1867 «Un prince chez les montagnards khroumirs : la rébellion du prince El Adel Bey en 1867»], ''Leaders'', 2017.}} [[File:Le Kroumirs, Ils lui avaient coupé le nez et les oreilles.jpg|thumb|''Le Kroumirs : Ils lui avaient coupé le nez et les oreilles.'' Illustration vintage gravé par [[w:Horace Castelli|Horace Castelli]]. [[w:Journal des Voyages|Journal des Voyages]] et des aventures de terre et de mer No. 201, 15 Mai 1881]] {{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 416 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés [[w:goumier|par les goums]], ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 416 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} == Représentations littéraires et culturelles == [[Fichier:Kroumir's valse - valse brillante pour piano - par André Chaubart - bpt6k395208s (01 of 12).jpg|vignette|Page de titre de la ''Kroumir's Valse'' d'André Chaubart (1881)]] [[Fichier:Le Kroumir - galop pour piano - op. 64 - par Alfred Baland ; (ill. par) G. Fuchs - btv1b9071137x (1 of 8).jpg|vignette|Page de titre du ''Kroumir galop'' d'Alfred Baland, illustré par G. Fuchs]] {{citation|En aucune circonstance, Glaudinaïk, pas même au pays des Kroumirs, devant la mort, je n'ai pensé à toi avec plus de ferveur.}} {{réf livre | titre = Vieilles histoires du pays breton | auteur = [[w:Anatole Le Braz|Anatole Le Braz]] | section = En Alger d'Afrique | année = 1905 | année d'origine = 1897 | éditeur = Honoré Champion | lieu = Paris | page = 252-253 | s = Page:Le Braz - Vieilles histoires du pays breton, 1905.djvu/256 }} == Relations avec la France et perception coloniale == {{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d'Oro, aux portes d'[[w:Ajaccio|Ajaccio]], sous le nez de l'autorité. La [[w:Corse|Corse]] est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s'inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines ! |précisions=}} {{réf livre | titre = Histoire corse | auteur = [[w:Guy de Maupassant|Guy de Maupassant]] | éditeur = Gil Blas | année = 1881 | page = 5-6 | s = Page:Maupassant - Histoire corse (extrait de Gil Blas, édition du 1881-12-01).djvu/5 }} {{note|Le mot « Kroumir » entre durablement dans la langue populaire française après 1881 comme synonyme de vagabond et de mauvais bougre. Ce glissement sémantique joue un rôle direct dans le [[w:Massacre d'Aigues-Mortes|massacre d'Aigues-Mortes]] de 1893, où l'un des meneurs des émeutiers se faisait appeler « le Kroumir ». Sur ce lien entre le mot et l'événement, voir Gérard Noiriel, [https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/une-histoire-de/le-kroumir-et-le-massacre-d-aigues-mortes-4509887 «Le Kroumir et le massacre d'Aigues-Mortes»], ''France Culture'', 2024.}} {{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés de toute une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversèrent la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}} {{réf livre | titre = Sous le burnous | auteur = [[w:Hector France|Hector France]] | page = 17-34 | année = 1886 | éditeur = G. Charpentier | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673 }} {{note|Texte également disponible sur [https://www.gutenberg.org/cache/epub/17809/pg17809-images.html Project Gutenberg].}} {{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de [[w:Cayenne|Cayenne]], et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}} {{réf livre | titre = Sous le burnous | auteur = [[w:Hector France|Hector France]] | page = 17-34 | année = 1886 | éditeur = G. Charpentier | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673 }} {{note|Texte également disponible sur [https://www.gutenberg.org/cache/epub/17809/pg17809-images.html Project Gutenberg].}} {{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en [[w:Tunisie|Tunisie]]. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 414-415 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte quand il s'agira d'une rectification de frontières.}} {{Réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 10-11 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f11.item }} {{note|Sur la question de la frontière de 1830 et les accords de cession de Constantine et d'Oran au bey de Tunis, voir Mohamed-El Aziz Ben Achour, [https://www.leaders.com.tn/article/20763-les-accords-de-cession-de-constantine-et-d-oran-au-bey-de-tunis-1830-une-chimere-franco-tunisienne «Les accords de cession de Constantine et d'Oran au bey de Tunis (1830) : une chimère franco-tunisienne»], ''Leaders'', 2016.}} == Liens externes == {{Autres projets |w=Kroumirie |w=Kroumirs |commons=Kroumirie}} [[Catégorie:Géographie de la Tunisie]] fgypid4hu1j4tpeboaah063olw5v09j 462238 462236 2026-06-30T17:26:48Z Jorune 73815 /* Mœurs et organisation sociale */ réparation des source et suppression d'une citation (citer ce n'est pas recopier in extenso une page de livre). 462238 wikitext text/x-wiki {{À vérifier|les liens amènent aux bons livres mais pas sur la bonne page, présentation à revoir et vérifier la justesse des citations.}} [[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage montagneux de Kroumirie]] La '''[[w:Kroumirie|Kroumirie]]''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''جبال خمير''') est une région montagneuse du nord-ouest de la [[w:Tunisie|Tunisie]], aux confins de l'[[w:Algérie|Algérie]], couvrant les [[w:Gouvernorat de Jendouba|gouvernorats de Jendouba]] et de [[w:Gouvernorat de Béja|Béja]]. Délimitée au nord par la [[w:Mer Méditerranée|mer Méditerranée]] et au sud par la vallée de la [[w:Medjerda|Medjerda]], c'est l'une des régions les plus humides et les plus boisées d'Afrique du Nord, couverte de vastes forêts de [[w:Quercus suber|chênes-lièges]] et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. Ses principales villes sont [[w:Tabarka|Tabarka]], [[w:Aïn Draham|Aïn Draham]] et [[w:Fernana|Fernana]]. == Nature et paysages == [[Fichier:Paysage de Kroumirie (Tunisie) 12.jpg|vignette|Forêt de chênes-lièges en Kroumirie]] {{citation|<poem> La [[forêt]] des pays Kroumirs Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, Sur nos belles mules pareilles. </poem>}} {{réf livre | titre = La Figure de proue | auteur = [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]] | section = Rencontre | page = 99 | année = 1908 | éditeur = Eugène Fasquelle | lieu = Paris | s = Page:Delarue-Madrus - La Figure de proue.djvu/107 }} {{citation|Il avait, avec les autres du régiment, fait la campagne de [[Tunisie]], au pas de course, histoire de la conquérir, puisque, paraît-il, c'était urgent. De ces autres, — parmi lesquels une douzaine de Bretons comme lui, — il en était resté plus d'un couché sur le dos dans les grandes montagnes chauves, le ventre troué par des balles de Kroumirs.}} {{réf livre | titre = Vieilles histoires du pays breton | auteur = [[w:Anatole Le Braz|Anatole Le Braz]] | section = En Alger d'Afrique | année = 1905 | année d'origine = 1897 | éditeur = Calmann Lévy | lieu = Paris | page = 247 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique }} {{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l'extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d'[[w:Algérie|Alger]]. C'est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l'été, cure bienfaisante après la brûlure de [[w:Carthage|Carthage]].}} {{Réf livre | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu | auteur = [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]] | section = La Kroumirie | année = 1944 | éditeur = Lugdunum | page = 58 | s = Page:Lucie Delarue-Mardrus - El Arab.djvu/61 }} {{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Nomades y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de [[w:Tabarka|Tabarka]] (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}} {{Réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 11 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f12.item.texteImage }} == Mœurs et organisation sociale == [[Fichier:British Library digitised image from page 181 of "Tunis. Land und Leute geschildert ... Mit 40 Illustrationen, etc".jpg|vignette|Illustration d'un ouvrage allemand sur la Tunisie, vers 1881]] {{citation|À l'entrée du village, comme en [[w:Kabylie|Kabylie]], s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 409 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f/f425.item }} {{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la [[propriété]].}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 409 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f/f425.item }} {{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les [[w:Turco-Tunisiens|Turcs]], qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 4 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 5 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 410 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une [[w:burnous|habaya de laine]] [confusion entre l'abaya féminine et le burnous masculin], été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''[[w:chechia|chachia]]'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 410 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L' ''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l' ''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 414-415 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} == Guerres et affrontements == [[Fichier:Carte du Voltaire. Expédition contre les Kroumirs - btv1b84446578.jpg|vignette|Carte de l'expédition française contre les Kroumirs, 1881]] {{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers [[w:Tabarka|Tabarca]] que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}} {{réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 14 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480 }} {{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles [comprendre "berbère"] tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de {{w|Tabarka}} ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 407 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{note|Les montagnes kroumirs servent aussi de refuge à la dissidence beylicale : en 1867, le prince [[w:El Adel Bey|El Adel Bey]], demi-frère de [[w:Sadok Bey|Sadok Bey]], se réfugie en Kroumirie à la tête d'insurgés avant d'être trahi par certains chefs kroumirs ralliés à Ali Bey. Sur cet épisode, voir Mohamed-El Aziz Ben Achour, [https://www.leaders.com.tn/article/21378-un-prince-chez-les-montagnards-khroumirs-la-rebellion-du-prince-el-adel-bey-en-1867 «Un prince chez les montagnards khroumirs : la rébellion du prince El Adel Bey en 1867»], ''Leaders'', 2017.}} [[File:Le Kroumirs, Ils lui avaient coupé le nez et les oreilles.jpg|thumb|''Le Kroumirs : Ils lui avaient coupé le nez et les oreilles.'' Illustration vintage gravé par [[w:Horace Castelli|Horace Castelli]]. [[w:Journal des Voyages|Journal des Voyages]] et des aventures de terre et de mer No. 201, 15 Mai 1881]] {{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 416 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés [[w:goumier|par les goums]], ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 416 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} == Représentations littéraires et culturelles == [[Fichier:Kroumir's valse - valse brillante pour piano - par André Chaubart - bpt6k395208s (01 of 12).jpg|vignette|Page de titre de la ''Kroumir's Valse'' d'André Chaubart (1881)]] [[Fichier:Le Kroumir - galop pour piano - op. 64 - par Alfred Baland ; (ill. par) G. Fuchs - btv1b9071137x (1 of 8).jpg|vignette|Page de titre du ''Kroumir galop'' d'Alfred Baland, illustré par G. Fuchs]] {{citation|En aucune circonstance, Glaudinaïk, pas même au pays des Kroumirs, devant la mort, je n'ai pensé à toi avec plus de ferveur.}} {{réf livre | titre = Vieilles histoires du pays breton | auteur = [[w:Anatole Le Braz|Anatole Le Braz]] | section = En Alger d'Afrique | année = 1905 | année d'origine = 1897 | éditeur = Honoré Champion | lieu = Paris | page = 252-253 | s = Page:Le Braz - Vieilles histoires du pays breton, 1905.djvu/256 }} == Relations avec la France et perception coloniale == {{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d'Oro, aux portes d'[[w:Ajaccio|Ajaccio]], sous le nez de l'autorité. La [[w:Corse|Corse]] est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s'inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines ! |précisions=}} {{réf livre | titre = Histoire corse | auteur = [[w:Guy de Maupassant|Guy de Maupassant]] | éditeur = Gil Blas | année = 1881 | page = 5-6 | s = Page:Maupassant - Histoire corse (extrait de Gil Blas, édition du 1881-12-01).djvu/5 }} {{note|Le mot « Kroumir » entre durablement dans la langue populaire française après 1881 comme synonyme de vagabond et de mauvais bougre. Ce glissement sémantique joue un rôle direct dans le [[w:Massacre d'Aigues-Mortes|massacre d'Aigues-Mortes]] de 1893, où l'un des meneurs des émeutiers se faisait appeler « le Kroumir ». Sur ce lien entre le mot et l'événement, voir Gérard Noiriel, [https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/une-histoire-de/le-kroumir-et-le-massacre-d-aigues-mortes-4509887 «Le Kroumir et le massacre d'Aigues-Mortes»], ''France Culture'', 2024.}} {{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés de toute une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversèrent la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}} {{réf livre | titre = Sous le burnous | auteur = [[w:Hector France|Hector France]] | page = 17-34 | année = 1886 | éditeur = G. Charpentier | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673 }} {{note|Texte également disponible sur [https://www.gutenberg.org/cache/epub/17809/pg17809-images.html Project Gutenberg].}} {{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de [[w:Cayenne|Cayenne]], et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}} {{réf livre | titre = Sous le burnous | auteur = [[w:Hector France|Hector France]] | page = 17-34 | année = 1886 | éditeur = G. Charpentier | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673 }} {{note|Texte également disponible sur [https://www.gutenberg.org/cache/epub/17809/pg17809-images.html Project Gutenberg].}} {{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en [[w:Tunisie|Tunisie]]. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}} {{réf livre | titre = Kabyles et Kroumirs | auteur = Charles Farine | page = 414-415 | année = 1882 | éditeur = Ducrocq | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f }} {{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte quand il s'agira d'une rectification de frontières.}} {{Réf livre | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs | auteur = Marcelli | page = 10-11 | année = 1876-1886 | éditeur = impr. de Moquet | lieu = Paris | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f11.item }} {{note|Sur la question de la frontière de 1830 et les accords de cession de Constantine et d'Oran au bey de Tunis, voir Mohamed-El Aziz Ben Achour, [https://www.leaders.com.tn/article/20763-les-accords-de-cession-de-constantine-et-d-oran-au-bey-de-tunis-1830-une-chimere-franco-tunisienne «Les accords de cession de Constantine et d'Oran au bey de Tunis (1830) : une chimère franco-tunisienne»], ''Leaders'', 2016.}} == Liens externes == {{Autres projets |w=Kroumirie |w=Kroumirs |commons=Kroumirie}} [[Catégorie:Géographie de la Tunisie]] h4as4vow7ud2sqj8xv99rk90a09ze5h 1 54536 462239 461751 2026-06-30T17:28:59Z Jorune 73815 /* Liens vers les sources à corriger et divers mef */ Réponse 462239 wikitext text/x-wiki == Liens vers les sources à corriger et divers mef == - les liens url donnent sur le bon ouvrage, mais pas sur la bonne page ;<br/> - lier l'article avec d'autres pages thématiques ou d'auteurs.<br/> - améliorer la présentation en utilisant les modèles appropriés <br/> [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 juin 2026 à 21:23 (CEST) :Pour la deuxième citation de la page, la source ne contient pas cette phrase. Elle contient deux fois le mot "Kroumirs", dans des phrases non ''citables'' hors contexte, mais ne parle pas de la "Kroumirie". D'ailleurs la page indiquée 270 est fausse, le chapitre "En Alger d'Afrique" s'arrête à la page 253 sur Wikiquote. L'éditeur m'étonne également... [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 22:50 (CEST) ::ok merci, je pense qu'il vaut mieux supprimer la citation dans ce cas. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 juin 2026 à 13:01 (CEST) :J'ai pris en compte vos remarques et commentaires et viens d'appliquer une première vérification ainsi qu'une meilleure mise en forme et références en bas de page. [[Utilisateur:Bambaloni|Bambaloni]] ([[Discussion utilisateur:Bambaloni|discussion]]) 22 juin 2026 à 13:20 (CEST) ::Merci @[[Utilisateur:Bambaloni|Bambaloni]], j'ai corrigé le paramètre url pour les textes sur wikisource par le paramètre s qui créé un lien vers la page exacte du début de la citation (si elle est sur plusieurs pages). Par contre, est-ce que les citations d'Anatole Le Braz ne serait pas mieux dans la partie "Guerres et affrontements" ou "Relations avec la France et perception coloniale" ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 juin 2026 à 19:17 (CEST) ::@[[Utilisateur:Bambaloni|Bambaloni]], attention à ne pas recopier in extenso une page de livre (une citation doit rester courte et limitée). On ne dépasse pas 10% d'une page... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juin 2026 à 19:28 (CEST) jnwg4dk3q48iv1yne0lffpwhirgxsik 0 54591 462258 2026-06-30T21:54:44Z ~2026-37551-02 83385 Page créée avec « '''''Sammy Rogers''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== *Genre, le seul esprit que je veux voir par ici, c'est l'esprit d'équipe, mec ! » 462258 wikitext text/x-wiki '''''Sammy Rogers''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== *Genre, le seul esprit que je veux voir par ici, c'est l'esprit d'équipe, mec ! 3pm2b5hc8wiys2w8auzaqgz3jeltm8y 462259 462258 2026-06-30T21:56:38Z ~2026-37551-02 83385 /* Citations */ 462259 wikitext text/x-wiki '''''Sammy Rogers''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Sammy}} : Genre, le seul esprit que je veux voir par ici, c'est l'esprit d'équipe, mec ! |original= Like, the only spirit I want to see around here is team spirit, man! |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} mjq29ajevoq5eas0lq2vln5oltkkb1s 462264 462259 2026-06-30T22:02:05Z ~2026-37551-02 83385 /* */ 462264 wikitext text/x-wiki '''''Norville Rogers dit Sammy''''' (Shaggy dans la version originale anglaise et la version québécoise), est un personnage de fiction créé par Iwao Takamoto dans la série télévisée d'animation [[Scooby-Doo!]], produite par Hanna-Barbera. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Sammy}} : Genre, le seul esprit que je veux voir par ici, c'est l'esprit d'équipe, mec ! |original= Like, the only spirit I want to see around here is team spirit, man! |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} 1hq94iz5foumqbzfkkm3e0jkdbqo9q7 462294 462264 2026-07-01T11:54:00Z An insect photographer 74311 Mef, photot à ajouter 462294 wikitext text/x-wiki '''''{{w|Sammy Rogers|Norville Rogers}}''' dit '''Sammy''''' (Shaggy dans la version originale anglaise et la version québécoise), est un personnage de fiction créé par Iwao Takamoto dans la série télévisée d'animation [[Scooby-Doo!]], produite par Hanna-Barbera. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Sammy}} : Genre, le seul esprit que je veux voir par ici, c'est l'esprit d'équipe, mec ! |original= Like, the only spirit I want to see around here is team spirit, man! |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} == Voir aussi == {{Autres projets|w=Sammy Rogers|commons=Category:Shaggy Rogers}} {{CLEDETRI:Rogers, Sammy}} [[Catégorie:Personnage de fiction]] oxso1gqgs9du8g0lzaur7ex4dvpkevv 0 54592 462260 2026-06-30T21:57:35Z ~2026-37551-02 83385 Page créée avec « '''''Scooby-Doo''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Scooby-Doo}} : Deu Scooby Snacks ? [Gloups] D'accord, je vais le faire ! |original= Rwo Scooby Snacks? [Gulp] Okay, I'll do it! |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} » 462260 wikitext text/x-wiki '''''Scooby-Doo''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Scooby-Doo}} : Deu Scooby Snacks ? [Gloups] D'accord, je vais le faire ! |original= Rwo Scooby Snacks? 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[Gulp] Okay, I'll do it! |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} maashf85n5mfbp416wqh1jnt28fa8c4 462295 462263 2026-07-01T11:57:15Z An insect photographer 74311 Mef, photo à ajouter 462295 wikitext text/x-wiki '''''Scoobert-Doo''''' (de son nom complet Scoobert Dooby Doo), dit '''{{w|Scooby-Doo (personnage)|Scooby-Doo}} (initialement orthographié Scoubidou en France), est un personnage de fiction créé en 1969 par Iwao Takamoto, Joe Ruby et Ken Spears pour les studios Hanna-Barbera. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Scooby-Doo}} : Deu Scooby Snacks ? [Gloups] D'accord, je vais le faire ! |original= Rwo Scooby Snacks? 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This place is beautiful, even if it is a bit spooky. |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} » 462261 wikitext text/x-wiki '''''Daphné Blake''''' est un personnage de la franchise [[Scooby-Doo!]]. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Daphné}} : Waouh, Vampire Rock ! Cet endroit est magnifique, même s’il est un peu flippant. |original= Wow, Vampire Rock! This place is beautiful, even if it is a bit spooky. |langue=en |précisions= }} {{Réf Film|titre=Scoubidou et les Vampires |auteur=Joe Ruby, Ken Spears |date=2003 |acteur=film }} f236kpmar4fmhtk11ck7lz7cj7cutv4 462262 462261 2026-06-30T22:00:49Z ~2026-37551-02 83385 /* */ 462262 wikitext text/x-wiki '''''Daphné Blake''''' est un personnage de fiction de la franchise [[Scooby-Doo!]], créée en 1969 par le studio Hanna-Barbera Productions. ==Citations== {{citation |citation= {{Personnage|Daphné}} : Waouh, Vampire Rock ! 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