Wikiquote frwikiquote https://fr.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Accueil MediaWiki 1.47.0-wmf.9 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikiquote Discussion Wikiquote Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Portail Discussion Portail Projet Discussion Projet Référence Discussion Référence Transwiki Discussion Transwiki TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk Sujet 10 4626 462476 462454 2026-07-06T06:01:51Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462476 wikitext text/x-wiki 77848 jctwryxu9enca20xnsg2r6zdzcq0rc6 0 7811 462457 372091 2026-07-05T13:41:46Z PAAR29 83409 Mise en page 462457 wikitext text/x-wiki [[Image:Nostradamus by Cesar.jpg|thumb|right|200px|Nostradamus par son fils <br/>César de Nostredame.]] '''[[w:Nostradamus|Nostradamus]]''', né '''Michel de Nostredame''' ({{date|14|décembre|1503}} à [[w:Saint-Rémy-de-Provence|Saint-Rémy-de-Provence]] - {{date|2|juillet|1566}} à [[w:Salon-de-Provence|Salon-de-Provence]]), est un [[:Catégorie:médecin|médecin]] (vrai ou prétendu) et apothicaire français. Pratiquant l'astrologie comme tous ses confrères à l'époque de la [[w:Renaissance|Renaissance]], il est surtout connu pour ses prédictions sur la marche du monde. ==Citations attribuées== {{citation|citation=Pour qu'aucun poltron imbécile ne piétine ma tombe. |précisions=Nostradamus a souhaité être emmuré en position verticale dans l'église de [[w:Salon-de-Provence|Salon-de-Provence]]. Il a justifié cette volonté de cette façon.}} {{Réf Livre|titre=[[Nous, les dieux]]|auteur=[[Bernard Werber]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2006|page=364|chapitre=90|ISBN=978-2-253-11728-5}} * [[Manuel Sánchez]], ''Caesarem de Nostradamus'' 2005 {{ISBN|978-84-935672-1-7}}, 2ed 2012 {{ISBN|978-84-95919-83-0}} * [[Manuel Sánchez]], ''Nostradamus: Camino hacia el Apocalipsis'', 2011, {{ISBN|978-84-95919-68-7}} {{autres projets|s=Nostradamus|commons=Michel de Nostredame|w=Nostradamus}} {{DEFAULTSORT:Nostradamus}} [[Catégorie:Médecin français]] [[Catégorie:Naissance en 1503]] [[Catégorie:Décès en 1566]] [[Catégorie:Astrologue]] [[Catégorie:Personnalité liée à l'Occitanie]] 5pu7avoobejv1fidb7r19v081wyk68z 0 8534 462460 447237 2026-07-05T15:21:31Z Ziv 77983 ([[c:GR|GR]]) [[File:Jacques-Louis David 016.jpg]] → [[File:Juliette Récamier, née Bernard - Jacques-Louis David - Musée duLouvre Peintures INV 3708.jpg]] → File replacement: Updating from an old version to a newer version with better quality ([[c:c:GR]]) 462460 wikitext text/x-wiki {{Titre en italique}} {{Fiche de références|Histoire de ma vie (Casanova)|Histoire de ma vie}} [[Image:MemoirsCasanova.jpg|thumb|Page de titre de la version censurée des Mémoires de Casanova, réédition Garnier [1880], édition populaire par excellence jusqu’à la version authentique de 1960.]] Les '''Mémoires de [[Giacomo Casanova|Casanova]]''' (rédigés en 1789-1793, révisés en 1794-1798 jusqu’à sa mort, inachevés) sont son œuvre maîtresse, écrite en langue française. Mémoires du XVIII{{e}} siècle européen autant qu’autobiographie d’aventurier, ils déroulent le roman-fleuve de sa vie, d’une longueur trois fois celle du ''Seigneur des anneaux'' ou du ''Comte de Monte-Cristo''. Publiés à titre posthume, ils ont connus deux principales versions : * En 1826-1838, sous le titre ''{{w|Mémoires de J. Casanova de Seingalt}}'', une adaptation réécrite et censurée par {{w|Jean Laforgue (Casanova)|Jean Laforgue}} (dite « édition Laforgue »), longtemps la seule, maintenant obsolète. * En 1960-1962, sous leur titre d’origine '''''{{w|Histoire de ma vie (Casanova)|Histoire de ma vie}}''''', la version intégrale conforme au manuscrit original (dite « édition Brockhaus-Plon », rééditée chez Laffont), maintenant la version de référence. C’est cette dernière version qui a été préférée pour les citations ; celles-ci sont généralement suivies d’un court extrait les resituant dans leur contexte natif, et sont données dans l’ordre du texte. <!-- Les commentaires cachés valent pour un “sic” là où l’orthographe ou la ponctuation de Casanova semblent des fautes, ou diffèrent des versions erronées fréquemment trouvées dans les des dictionnaires et sites de citations, pour éviter que le texte ne soit régulièrement “corrigé” de bonne foi mais à tort. --> ==Citations== {{Clr}}<!--évite que l’image flottante ne sépare entête et contenu à certaines résolutions--> ===Tome I=== ====Vol. 1==== [[Image:Casanova ritratto.jpg|thumb|''Casanova à Venise'' (âgé de la vingtaine, époque du tome I<!--de 0 à 31 ans-->), portrait par son frère François Casanova (Francesco Casanova), vers 1750.]] {{Citation|citation=Je commence par déclarer à mon lecteur que dans tout ce que j’ai fait de bon ou de mauvais dans toute ma vie, je suis sûr d’avoir mérité ou démérité, et que par conséquent je dois me croire libre. […]<!--p.11--> Pour ce qui me regarde, me reconnaissant toujours pour la cause principale de tous les malheurs qui me sont arrivés, je me suis vu avec plaisir en état d’être écolier de moi-même, et en devoir d’aimer mon précepteur. | précisions=Il s’agit de la première et de la dernière phrase de la préface de l’auteur. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 1 et 11 }} {{Ancre|I:1}} # {{Citation|citation=Je suis non seulement monothéiste, mais chrétien fortifié par la philosophie[.]}} # {{Citation|citation=[L]a philosophie [n’a] jamais rien gâté.}} # {{Citation|citation=Le désespoir tue ; la prière le fait disparaître[.] | langue = fr | original = Je suis non seulement monothéiste, mais chrétien fortifié par la philosophie, qui n’a jamais rien gâté. Je crois à l’existence d’un D<small>IEU</small> immatériel créateur, et maître de toutes les formes ; et ce qui me prouve que je n’en ai jamais douté, c’est que j’ai toujours compté sur sa providence, recourant à lui par le moyen de la prière dans toutes mes détresses ; et me trouvant toujours exaucé. Le désespoir tue ; la prière le fait disparaître ; et après elle l’homme confie,<!--virgule--> et agit. | précisions= {{Romain|l’homme confie}} : fait confiance, reprend confiance. Sur la providence : cf. citation du t. I, vol. 2, chap. I, p. 240{{Infra|I:240}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 1 }} # {{Citation|citation=L’homme est libre ; mais il ne l’est pas s’il ne croit pas de l’être[.]}} # {{Citation|citation=Celui qui a la force de suspendre ses démarches jusqu’à l’arrivée du calme est le sage. | langue = fr | original = L’homme est libre ; mais il ne l’est pas s’il ne croit pas de l’être, car plus il suppose de force au Destin plus il se prive de celle que D<small>IEU</small> lui a donnée quand il l’a partagé de la <!--ital-->''raison''<!--/ital-->. La raison est une parcelle de la divinité du Créateur. […] Quoique l’homme soit libre, il ne faut cependant pas croire qu’il soit maître de faire tout ce qu’il veut. Il devient esclave lorsqu’il se détermine à agir quand une passion l’agite. ''{{lang|la|Nisi paret imperat}}'' [“Ce qui n’obéit pas commande”, Horace, ''Épîtres'']. Celui qui a la force de suspendre ses démarches jusqu’à l’arrivée du calme est le sage. Cet être est rare. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 2 }} # {{Citation|citation=[N]’ayant jamais visé à un point fixe, le seul système que j’eus, si c’en est un, fut celui de me laisser aller où le vent qui soufflait me poussait.}} # {{Citation|citation=Mes infortunes également que mes bonheurs m’ont démontré que dans ce monde tant physique que moral le bien sort du mal, comme du bien<!--du bien le mal, sic--> le mal.}} # {{Citation|citation=[L]a force sans la confiance ne sert à rien. | langue = fr | original = Le lecteur qui aime à penser verra dans ces m<!--pas de majuscule ici-->émoires que n’ayant jamais visé à un point fixe, le seul système que j’eus, si c’en est un, fut celui de me laisser aller où le vent qui soufflait me poussait. Que de vicissitudes dans cette indépendance de méthodes ! Mes infortunes également que mes bonheurs m’ont démontré que dans ce monde tant physique que moral le bien sort du mal, comme du bien<!--du bien le mal, sic--> le mal. Mes égarements montreront aux penseurs les chemins contraires, ou leur apprendront le grand art de se tenir à cheval du fosset<!--fosset, sic-->. Il ne s’agit que d’avoir du courage, car la force sans la confiance ne sert à rien. J’ai vu très souvent le bonheur tomber sur moi en conséquence d’une démarche imprudente, qui aurait dû me mener au précipice ; et, quoiqu’en me blâmant, j’ai remercié D<small>IEU</small>. J’ai aussi vu, tout au contraire, un malheur accablant sorti d’une conduite mesurée par la sagesse : cela m’a humilié ; mais sûr d’avoir eu raison, je m’en suis facilement consolé. | précisions= {{Romain|fosset}} : une ancienne graphie de “fossé”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 2 }} # {{Citation|citation=[J]e fus toute ma vie la victime de mes sens[.]}} # {{Citation|citation=[J]’ai continuellement vécu dans l’erreur, n’ayant d’autre consolation que celle de savoir que j’y étais. | langue = fr | original = Malgré le fond de l’excellente morale, fruit nécessaire des divins principes enracinés dans mon cœur, je fus toute ma vie la victime de mes sens ; je me suis plu à m’égarer, et j’ai continuellement vécu dans l’erreur, n’ayant d’autre consolation que celle de savoir que j’y étais. […]<!--p.3--> Ce sont des folies de jeunesse. Vous verrez que j’en ris, et si vous êtes bon, vous en rirez avec moi. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 2-3 }} [[Image:Goya - Caprichos (30).jpg|thumb|''Pourquoi les cacher ?'' (''{{lang|es|¿Porque esconderlos?}}''), série des ''Caprices'' (''{{lang|es|Los Caprichos}}''), Goya, 1799.]] # {{Citation|citation=[Q]uand l’amour s’en mêle, on est ordinairement la dupe de part et d’autre.}} # {{Citation|citation=On venge [l’esprit] quand on trompe un sot, et la victoire en vaut la peine[.]}} # {{Citation|citation=Tromper un sot [est] un exploit digne d’un homme d’esprit.}} # {{Citation|citation=[J]e me trouve sot toutes les fois que je me vois en société avec [les sots]. | langue = fr | original = Vous rirez quand vous saurez que souvent je ne me suis pas fait un scrupule de tromper des étourdis, des fripons, des sots quand j’en ai eu besoin. Pour ce qui regarde les femmes, ce sont des tromperies réciproques qu’on ne met pas en ligne de compte, car quand l’amour s’en mêle, on est ordinairement la dupe de part et d’autre. Mais c’est bien différent pour ce qui regarde les sots. Je me félicite toujours quand je me souviens de les avoir fait tomber dans mes filets, car ils sont insolents,<!--virgule--> et présomptueux jusqu’à défier l’esprit. On le venge quand on trompe un sot, et la victoire en vaut la peine, car il est cuirassé,<!--virgule--> et on ne sait pas par où le prendre. Tromper un sot enfin est un exploit digne d’un homme d’esprit. Ce qui a mis dans mon sang, depuis que j’existe, une haine invincible contre cette engeance, c’est que je me trouve sot toutes les fois que je me vois en société avec eux. Il faut cependant les distinguer de ces hommes qu’on appelle bêtes, car n’étant bêtes que par défaut d’éducation, je les aime assez. J’en ai trouvé de fort honnêtes, et qui dans le caractère de leur bêtise ont une sorte d’esprit. Ils ressemblent à des yeux qui sans la cataracte seraient fort beaux. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 3 }} {{Ancre|I:3.9}} {{Citation|citation=J’ai écrit mon histoire, et personne ne peut y trouver à redire ; mais suis-je sage la donnant au public que je ne connais qu’à son grand désavantage ? Non. Je sais que je fais une folie ; mais ayant besoin de m’occuper, et de rire, pourquoi m’abstiendrais-je de la faire ? […]<!--p.9--> Si avant ma mort je deviens sage, et si je suis à temps, je brûlerai tout. Je n’en ai pas la force actuellement. | langue = fr | précisions= Sur ses velléités d’autodafé : cf. citation similaire du t. III, vol. 11, chap. VI, p. 723{{Infra|III:723}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 3 et 9 }} {{Citation|citation=[J]e n’écris ni l’histoire d’un illustre, ni un roman. Digne ou indigne, ma vie est ma matière, ma matière est ma vie. | langue = fr | original = Un Ancien me dit en ton d’instituteur : ''Si tu n’as pas fait des choses dignes d’être écrites, écris-en du moins qui soient dignes d’être lues.'' C’est un précepte aussi beau qu’un diamant de première eau brillanté <!--p.4-->en Angleterre, mais il m’est incompétent, car je n’écris ni l’histoire d’un illustre, ni un roman. Digne ou indigne, ma vie est ma matière, ma matière est ma vie. L’ayant faite sans avoir jamais cru que l’envie de l’écrire me viendrait, elle peut avoir un caractère intéressant qu’elle n’aurait peut-être pas, si je l’avais faite avec l’intention de l’écrire dans mes vieux jours, et qui plus est de la publier. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 3-4 }} [[Image:Nicolas Poussin 052.jpg|thumb|''{{lang|la|Et in Arcadia ego}} [II<!--2e version-->]'' dit ''Les Bergers d’Arcadie'', Nicolas Poussin, 1638.]] # {{Citation|citation=S’il m’arrive après ma mort de sentir encore, je ne douterai plus de rien[.]}} # {{Citation|citation=Une connaissance qui coûte la vie coûte trop cher. | langue = fr | original = Je sais que j’ai existé, et en étant sûr parce que j’ai senti, je sais aussi que je n’existerai plus quand j’aurai fini de sentir. S’il m’arrive après ma mort de sentir encore, je ne douterai plus de rien ; mais je donnerai un démenti à tous ceux qui viendront me dire que je suis mort. […]<!--p.5--> Une philosophie consolante d’accord avec la religion prétend que la dépendance de l’âme, des sens,<!--virgule--> et des organes n’est que fortuite et passagère, et qu’elle sera libre et heureuse quand la mort du corps l’aura <!--sic, franchie-->franchie de leur pouvoir tyrannique. C’est fort beau,<!--virgule--> mais,<!--virgule--> religion à part, ce n’est pas sûr. Ne pouvant donc me trouver dans la certitude parfaite d’être immortel qu’après avoir cessé de vivre, on me pardonnera,<!--virgule--> si je ne suis pas pressé de parvenir à connaître cette vérité. Une connaissance qui coûte la vie coûte trop cher. En attendant, j’adore Dieu, me défendant toute action injuste, et abhorrant les hommes injustes, sans cependant leur faire du mal. Il me suffit de m’abstenir de leur faire du bien. Il ne faut pas nourrir les serpents. | précisions= {{Romain|franchie de}} : ancienne forme pour “affranchie de”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 4 et 5 }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=février|jour=4}} # {{Citation|citation=Cultiver les plaisir de mes sens fut dans toute ma vie ma principale affaire[.]}} # {{Citation|citation=Me sentant né pour le sexe différent du mien, je l’ai toujours aimé, et je m’en suis fait aimer tant que j’ai pu. | langue = fr | original = Cultiver les plaisir de mes sens fut dans toute ma vie ma principale affaire ; je n’en ai jamais eu de plus importante. Me sentant né pour le sexe différent du mien, je l’ai toujours aimé, et je m’en suis fait aimer tant que j’ai pu. J’ai aussi aimé la bonne table avec transport, et passionnément tous les objets faits pour exciter la curiosité. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 6 }} [[Image:Angelo Bronzino 003.jpg|thumb|Détail de l’''Allégorie du triomphe de Vénus'' (''{{lang|it|Allegoria del trionfo di Venere}}''), Agnolo Bronzino (Angelo di Cosimo), 1545.]] {{Ancre|I:6}} # {{Citation|citation=L’homme qui oublie une injure ne l’a pas pardonnée[.]}} # {{Citation|citation=[L]a haine, à la longue, tue le malheureux qui se plaît à la nourrir. | langue = fr | original = J’ai eu des amis qui me firent du bien, et je fus assez heureux de pouvoir en toute occasion leur donner des marques de ma reconnaissance ; et j’eus de détestables ennemis qui m’ont persécuté, et que je n’ai pas exterminés parce que je ne l’ai pas pu. Je ne leur aurais jamais pardonné, si je n’eusse oublié le mal qu’ils m’ont fait. L’homme qui oublie une injure ne l’a pas pardonnée, il l’a oubliée ; car le pardon part d’un sentiment héroïque d’un cœur noble et d’un esprit généreux, tandis que l’oubli vient d’une faiblesse de mémoire, ou d’une douce nonchalance amie d’une âme pacifique, et souvent d’un besoin de calme et de paix ; car la haine, à la longue, tue le malheureux qui se plaît à la nourrir. | précisions= Sur la haine qui tue : cf. citation similaire sur la colère du t. III, vol. 10, chap. X, p. 516{{Infra|III:516}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 6 }} {{Citation|citation=Si on m’appelle sensuel on aura tort, car la force de mes sens ne m’a jamais arraché à mes devoirs[.] | langue = fr | original = Si on m’appelle sensuel on aura tort, car la force de mes sens ne m’a jamais arraché à mes devoirs, quand j’en ai eu. Par la même raison on n’aurait jamais dû appeler Homère ivrogne : ''{{lang|la|Laudibus arguitur vini vinosus Homerus}}'' [“Par les éloges qu’il donne au vin Homère est convaincu d’en être l’ami”, Horace, ''Épîtres'']. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 6 }} {{Citation|citation=En grâce de mes gros goûts, je suis assez effronté pour me croire plus heureux qu’un autre, d’abord que je me trouve convaincu que mes goûts me rendent susceptible de plus de plaisir. | langue = fr | original = J’ai aimé les mets au haut goût : le pâté de macaronis fait par un bon cuisinier napolitain, l’''{{lang|it|Ogliapotrida}}'', la morue de Terre-Neuve bien gluante, le gibier au fumet qui confine, et les fromages dont la perfection se manifeste quand les petits êtres qui les habitent commencent à se rendre visibles. Pour ce qui regarde les femmes, j’ai toujours trouvé que celle que j’aimais sentait bon, et plus sa transpiration était forte plus elle me semblait suave. Quel goût dépravé ! Quelle honte de se le reconnaître, et de ne pas en rougir ! Ce critique m’excite à rire. En grâce de mes gros goûts, je suis assez effronté pour me croire plus heureux qu’un autre, d’abord que je me trouve convaincu que mes goûts me rendent susceptible de plus de plaisir. Heureux ceux qui sans nuire à personne savent s’en procurer, et insensés les autres qui s’imaginent que le G<small>RAND</small>-Ê<small>TRE</small> puisse jouir des douleurs, des peines,<!--virgule--> et des abstinences qu’ils lui offrent en sacrifice,<!--virgule--> et qu’Il ne chérisse que les extravagants qui se les procurent. | précisions= {{Romain|{{lang|it|Ogliapotrida}}}} : italianisme pour la ''{{lang|es|olla podrida}}'' ou ''{{lang|es|olla-potrida}}'' (“pot pourri”, plat espagnol), pot-au-feu de viandes et légumes, souvent basé sur le porc et les haricots rouges. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 7 }} [[Image:Edouard Manet - Le Suicidé.jpg|thumb|''Le Suicidé'', Édouard Manet, 1877-1881.]] {{Citation|citation=[U]n pouvoir dont nulle tyrannie <!--pas de “ne”-->peut nous priver : c’est celui de nous tuer, si après un calcul juste,<!--virgule--> ou faux, nous avons le malheur d’y trouver notre compte. | langue = fr | original = D<small>IEU</small> ne peut exiger de ses créatures que l’exercice des vertus dont il a placé le germe dans leur âme, et il ne nous a rien donné qu’à dessein de nous rendre heureux : amour-propre, ambition d’éloge, sentiment d’émulation, force, courage, et un pouvoir dont nulle tyrannie <!--pas de “ne”-->peut nous priver : c’est celui de nous tuer, si après un calcul juste,<!--virgule--> ou faux, nous avons le malheur d’y trouver notre compte. C’est la plus forte preuve de notre liberté morale<!--pas de virgule--> que le sophisme a tant combattue. Elle est cependant justement en horreur à la nature ; et toutes les religions doivent la proscrire. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 7 }} {{Ancre|I:8}} # {{Citation|citation=[I]l n’y a pas d’honnête homme au monde sans quelque espèce de prétention[.]}} # {{Citation|citation=[J]’ai toujours aimé la vérité avec tant de passion, que souvent j’ai commencé par mentir pour la faire entrer dans des têtes qui n’en connaissaient pas les charmes. | langue = fr | original = Je crois enfin qu’il n’y a pas d’honnête homme au monde sans quelque espèce de prétention ; et je vais parler de la mienne. Je prétends à l’amitié, à l’estime,<!--virgule--> et à la reconnaissance de mes lecteurs […] par la franchise,<!--virgule--> et la bonne foi avec laquelle je me livre sans nul déguisement tel que je suis à leur jugement. Ils trouveront que j’ai toujours aimé la vérité avec tant de passion, que souvent j’ai commencé par mentir pour la faire entrer dans des têtes qui n’en connaissaient pas les charmes. | précisions= Sur la tromperie : cf. citation similaire du t. III, vol. 9, chap. VI, p. (112<!--listée à 112-->) 123{{Infra|III:112.123}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 8 }} [[Image:Arnold Böcklin - Die Toteninsel V (Museum der bildenden Künste Leipzig).jpg|thumb|''L’Île des morts [V<!--5e version-->]'' (''{{lang|de|Die Toteninsel}} [V]''), Arnold Böcklin, 1886.]] {{Ancre|I:9}} # {{Citation|citation=Je ne peux me figurer sans horreur de contracter quelque obligation avec la mort<!--pas de virgule--> que je déteste.}} # {{Citation|citation=Heureuse ou malheureuse, la vie est le seul trésor que l’homme possède, et ceux qui ne l’aiment pas n’en sont pas dignes.}} #* {{Choisie citation du jour|puce=|année=2008|mois=avril|jour=2}} # {{Citation|citation=[L]a raison doit réprouver [la mort], car elle n’est faite que pour la détruire.}} # {{Citation|citation=La mort est un monstre qui chasse du grand théâtre un spectateur attentif, avant qu’une pièce qui l’intéresse infiniment finisse. | langue = fr | original = [J]e suis bien loin de me consoler espérant que quand mes m<!--pas de majuscule ici-->émoires paraîtront je ne serai plus. Je ne peux me figurer sans horreur de contracter quelque obligation avec la mort<!--pas de virgule--> que je déteste. Heureuse ou malheureuse, la vie est le seul trésor que l’homme possède, et ceux qui ne l’aiment pas n’en sont pas dignes. On lui préfère l’honneur, parce que l’infamie la flétrit. Si dans l’alternative on se tue, la philosophie doit se taire. Ô mort ! cruelle loi de la nature, que la raison doit réprouver, car elle n’est faite que pour la détruire. Cicéron dit qu’elle nous délivre des peines. Ce grand philosophe enregistre la dépense, et ne met pas en ligne de compte la recette. Je ne me souviens pas si, quand il écrivait ses ''Tusculanes'', sa Tulliole<!--e--> était morte. La mort est un monstre qui chasse du grand théâtre un spectateur attentif, avant qu’une pièce qui l’intéresse infiniment finisse. Cette seule raison doit suffire pour la détester. | précisions= {{Romain|sa Tulliole<!--e-->}} : quelques mois après la mort de sa fille adorée Tulliola<!--a--> (diminutif de Tullia, francisé en Tulliole<!--e-->), Cicéron publie ''{{w|Les Tusculanes}}'' qui traite de l’immortalité de l’âme, des moyens d’atteindre au bonheur, et du suicide comme libération. Sur la mort : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. IX, p. 1049{{Infra|III:1049}}. Sur être digne de la vie : cf. citation du t. I, vol. 2, chap. X, p. 449-450{{Infra|I:449-450}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 9 }} {{Citation|citation=La préface est à un ouvrage ce que l’affiche est à une comédie. On doit la lire. | langue = fr | original = Ceux auxquels je paraîtrai trop peindre là où je conte en détail certaines aventures amoureuses auront tort à moins qu’ils ne me trouvent mauvais peintre. Je les prie de me pardonner, si ma vieille âme est réduite à ne pouvoir plus jouir que par réminiscence. La vertu sautera tous les tableaux qui pourront l’alarmer ; et je suis bien aise de lui donner cet avis dans cette préface. Tant pis pour ceux qui ne la liront pas. La préface est à un ouvrage ce que l’affiche est à une comédie. On doit la lire. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 9 }} [[Image:Héraldique meuble Salamandre.svg|thumb|''Salamandre trônant dans le feu'', version héraldique.]] {{Ancre|I:9-10}} {{Citation|citation=Les vraies vertus n’étant qu’habitudes, j’ose dire que les vrais vertueux sont les heureux qui les exercent sans se donner la moindre peine. | langue = fr | original = Je n’ai pas écrit ces m<!--“m” ici-->émoires pour la jeunesse qui<!--pas de virgule--> pour se garantir des chutes a besoin de la passer dans l’ignorance ; mais pour ceux qui<!--pas de virgule--> à force d’avoir vécu sont devenus insusceptibles <!--p.10-->de séduction, et qui à force d’avoir demeuré dans le feu sont devenus Salamandres. Les vraies vertus n’étant qu’habitudes, j’ose dire que les vrais vertueux sont les heureux qui les exercent sans se donner la moindre peine. Ces gens-là n’ont point d’idée de l’intolérance. C’est pour eux que j’ai écrit. | précisions= {{Romain|{{w|Salamandre (créature fantastique)|Salamandre}}}} : animal mythique pouvant vivre dans le feu. Sur la vertu de la tolérance : cf. citation du t. I, vol. 3, chap. X, p. 618{{Infra|I:618}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 9-10 }} {{Ancre|I:10}} # {{Citation|citation=J’ai écrit en français,<!--virgule--> et non pas en italien<!--pas de virgule--> parce que la langue française est plus répandue que la mienne.}} # {{Citation|citation=C’est pourtant digne d’observation qu’entre toutes les langues vivantes, […] la française soit la seule que ses présidents condamnèrent à ne pas s’enrichir aux dépens des autres[.] | langue = fr | original = J’ai écrit en français,<!--virgule--> et non pas en italien<!--pas de virgule--> parce que la langue française est plus répandue que la mienne. Les puristes qui trouvant dans mon style des tournures de mon pays me critiqueront auront raison, si elles les empêchent de me trouver clair. Les Grecs goûtèrent Théophrase malgré ses phrases d’Érèse et les Romains leur Tite-Live, malgré sa ''patavinité''. Si j’intéresse, je peux, ce me semble, espirer à la même indulgence. Toute l’Italie goûte Algaroti<!--oti, sic--> quoique son style soit pétri de gallicismes. C’est pourtant digne d’observation qu’entre toutes les langues vivantes, qui figurent dans la république des l<!--l minuscule ici-->ettres, la française soit la seule que ses présidents condamnèrent à ne pas s’enrichir aux dépens des autres, tandis que les autres, toutes plus riches qu’elle, la pillèrent, tant dans ses paroles,<!--virgule--> que dans ses manières, d’abord qu’elles connurent que par ces petits vols elles s’embelliraient. Ceux qui la soumirent à cette loi convirent cependant de sa pauvreté. Ils dirent qu’étant parvenue à posséder toutes les beautés dont elle est susceptible, le moindre trait étranger l’enlaidirait. Cette sentence peut avoir été prononcée par la prévention. | précisions= Sur la langue italienne : cf. citation du t. II, vol. 8, chap. IX, p. 890{{Infra|II:890}}. Sur la langue française : cf. citation du t. III, vol. 11, chap. VII, p. 763-764{{Infra|III:763-764}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 10 }} {{Citation|citation=J’aurais volontiers déployé le fier axiome ''{{lang|la|Nemo leditur nisi a seipso}}'' [“On est toujours l’artisan de son propre malheur”, d’après Sénèque], si je n’eusse eu peur de choquer le nombre immense de ceux qui dans tout ce qui leur va de travers s’écrient ''ce n’est pas ma faute''. Il faut leur laisser cette petite consolation, car sans elle ils se haïraient ; et à la suite de cette haine vient le projet de se tuer. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | section = Préface | page = 11 }} {{Ancre|I:18}} # {{Citation|citation=[L]es remèdes aux plus grandes maladies ne se trouvent pas toujours dans la pharmacie.}} # {{Citation|citation=Il n’y a jamais eu au monde des sorciers ; mais leur pouvoir a toujours existé par rapport à ceux auxquels ils ont eu le talent de se faire croire tels. | langue = fr | original = Après le voyage à Muran, et la visite nocturne de la fée, je saignais encore, mais toujours moins ; et ma mémoire peu à peu se développait, en moins d’un mois j’ai appris à lire. Il serait ridicule d’attribuer ma guérison à ces deux extravagances mais on aurait aussi tort de dire qu’elles ne purent pas y contribuer. Pour ce qui regarde l’apparition de la belle reine, je l’ai toujours crue un songe, à moins qu’on ne m’eût fait cette mascarade exprès ; mais les remèdes aux plus grandes maladies ne se trouvent pas toujours dans la pharmacie. Tous les jours quelque phénomène nous démontre notre ignorance. Je crois que c’est par cette raison que rien n’est si rare qu’un savant qui ait un esprit entièrement exempt de superstition. Il n’y a jamais eu au monde des sorciers ; mais leur pouvoir a toujours existé par rapport à ceux auxquels ils ont eu le talent de se faire croire tels. | précisions= Sur ce qui n’existe que pour ceux qui y croient : cf. citation similaire du t. III, vol. 10, chap. XI, p. 556 et 557{{Infra|III:556.557}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = I | page = 18 }} [[Image:AUGUST RODIN O pensador (vista frontal).jpg|thumb|Bronze dit ''Le Penseur'', extrait du groupe ''La Porte de l’Enfer'', Auguste Rodin, version coulée d’après l’original de 1881.]] # {{Citation|citation=[L]a crédulité [est une] lâcheté.}} # {{Citation|citation=[J]e sais que c’est à [ma raison] seule que je dois tout le bonheur dont je jouis quand je me trouve vis-à-vis de moi-même. | langue = fr | original = [Le jour de ses neuf ans, Casanova se réveille en bateau et s’étonne de voir “que les arbres marchent” ; <!--p.22-->sa mère le gronde que “C’est la barque qui marche, et non pas les arbres.”] Il se peut donc, lui dis-je, que le soleil ne marche pas non plus, et que ce soit nous qui roulons d’Occident en Orient. Ma bonne mère s’écrie à la bêtise, M. Grimani déplore mon imbécilité, et je reste consterné, affligé, et prêt à pleurer. [Heureusement M. Baffo] m’embrasse tendrement me disant : ''Tu as raison mon enfant. Le Soleil ne bouge pas, prends courage, raisonne toujours en conséquence, et laisse rire.'' Ma mère lui demande s’il est fou me donnant des leçons pareilles ; mais le philosophe, sans pas seulement lui répondre, poursuivit à m’ébaucher une théorie faite pour ma raison pure et simple. Ce fut le premier vrai plaisir que j’ai goûté dans ma vie. Sans M. Baffo, ce moment-là eût été suffisant pour avilir mon entendement : <!--ital-->''la lâcheté de la crédulité s’y serait introduite.''<!--/ital--> La bêtise des deux autres aurait à coup sûr émoussé en moi le tranchant d’une faculté par laquelle je ne sais pas si je suis allé bien loin ; mais je sais que c’est à elle seule que je dois tout le bonheur dont je jouis quand je me trouve vis-à-vis de moi-même. | précisions= {{Romain|M. Baffo}} : le poète philosophe {{w|Giorgio Baffo}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = I | page = 21-22 }} {{Citation|citation=[J]’ai poursuivi à être la dupe des femmes jusqu’à l’âge de soixante ans. | langue = fr | original = Malgré cependant une si belle école qui a précédé mon adolescence, j’ai poursuivi à être la dupe des femmes jusqu’à l’âge de soixante ans. Il y a douze ans que sans l’assistance de mon Génie tutélaire j’aurais épousé à Vienne une jeune étourdie qui m’avait rendu amoureux. Actuellement je me crois à l’abri de toutes les folies de cette espèce ; mais hélas ! j’en suis fâché. | précisions= On trouve aussi des citations basées sur la version réécrite par Laforgue : « ''Cependant il faut que je confesse ici que, malgré cette belle école qui a précédé mon adolescence, et qui aurait dû me servir d’égide pour l’avenir, j’ai continué à être toute ma vie la dupe des femmes.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. I, chap. III, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314854/f81.table 58] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = III | page = 40 }} # {{Citation|citation=La chicane ruine beaucoup plus de familles qu’elle n’en soutient ; et ceux qui meurent tués par les médecins sont beaucoup plus nombreux que ceux qui guérissent.}} # {{Citation|citation=[L]e monde serait beaucoup moins malheureux sans [les avocats et les médecins]. | langue = fr | original = Ma vocation était celle d’étudier la médecine pour en exercer le métier pour lequel je me sentais un grand penchant, mais on ne m’écouta pas ; on voulut que je m’appliquasse à l’étude des lois pour lesquelles je me sentais une aversion indicible. On prétendait que je ne pouvais faire ma fortune que devenant avocat, et ce qui est pire, avocat ecclésiastique, parce qu’on trouvait que j’avais le don de la parole. <!--ital-->''Si on y avait bien pensé on m’aurait contenté en me laissant devenir médecin, où le charlatanisme fait encore plus d’effet que dans le métier d’avocat.''<!--/ital--> Mais je n’ai fait ni l’un ni l’autre ; et cela ne pouvait pas être autrement. Il se peut que ce soit par cette raison que je n’ai jamais voulu ni me servir d’avocats quand il m’est arrivé d’avoir des prétentions légales au barreau, ni appeler des médecins quand j’ai eu des maladies. <!--ital-->''La chicane ruine beaucoup plus de familles qu’elle n’en soutient ; et ceux qui meurent tués par les médecins sont beaucoup plus nombreux que ceux qui guérissent. Le résultat est que le monde serait beaucoup moins malheureux sans ces deux engeances.''<!--/ital--> | précisions= {{Romain|ni me servir d’avocats … ni appeler des médecins}} : les Mémoires montrent en fait Casanova ayant quelquefois recours à des avocats et des médecins, mais il préfère remplacer les avocats par une vengeance personnelle ou un duel, et les médecins par une automédication tirée de ses connaissances ou un régime de diète et de repos ; sa logique ici réside sans doute dans le fait qu’il ne dit pas s’être “jamais servi” mais n’avoir « jamais voulu » le faire : ne l’ayant donc fait qu’en dernier et non premier ressort. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = III | page = 52 }} {{Ancre|I:53}} {{Citation|citation=C’étaient des abus que l’ancienneté avait rendus légaux : c’est le caractère primitif de presque tous les privilèges. | langue = fr | original = Les écoliers de Padoue jouissaient dans ce temps-là de grands privilèges. C’étaient des abus que l’ancienneté avait rendus légaux : c’est le caractère primitif de presque tous les privilèges. Ils diffèrent des prérogatives. Le fait est que les écoliers pour tenir leurs privilèges en force commettaient des crimes. | précisions= Sur les abus entérinés : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. VIII, p. 983-984{{Infra|III:983-984}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = III | page = 53 }} {{Citation|citation=Je ne voulais pas des femmes mariées. Quelle sottise ! J’étais assez dupe pour être jaloux de leurs maris. | langue = fr | original = J’ai passé l’été en allant filer le parfait amour avec Angéla à l’école, où elle allait apprendre à broder. Son avarice à m’accorder des faveurs m’irritait ; et mon amour m’était déjà devenu un tourment. Avec un grand instinct j’avais besoin d’une fille dans le goût de Bettine qui aimât à assouvir le feu de l’amour sans l’éteindre. Mais je me suis bien vite défait de ce goût frivole. Ayant moi-même une espèce de virginité<!--pas de virgule--> j’avais la plus grande vénération pour celle d’une fille. Je la regardais comme le Palladium de Cécrops. Je ne voulais pas des femmes mariées. Quelle sottise ! J’étais assez dupe pour être jaloux de leurs maris. Angéla était négative au suprême degré sans cependant être coquette. […] Elle me disait qu’elle était prête à devenir ma femme, et elle croyait que je ne pouvais pas désirer davantage. Elle m’assommait quand à titre d’extrême faveur elle me disait que l’abstinence la faisait souffrir autant que moi. | précisions= {{Romain|le Palladium de Cécrops}} : un {{w|Palladium (mythologie)|Palladium}}, objet sacré qui protège une ville, comme celui de {{w|Cécrops (autochtone)|Cécrops}}, fondateur mythique d’Athènes. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = IV | page = 70 }} [[Image:Vision-de-Faust.jpg|thumb|''Vision de Faust'', Agathon Léonard, 1886.]] {{Citation|citation=[Ses parents me disent qu’]elle n’a qu’un défaut. “— Quel est-il ? — Elle est trop jeune. — Charmant défaut.” | langue = fr | original = C’était une fille toute jeune, mais formée comme le sont les filles de ville qui ont dix-sept ans : elle n’en avait que quatorze. […]<!--p.71--> [Son père et sa mère] m’en font l’éloge : c’est leur enfant unique, chéri, la consolation de leur vieillesse. Lucie leur est obéissante ; elle craint D<small>IEU</small>, elle est saine comme un poisson ; elle n’a qu’un défaut. “— Quel est-il ? — Elle est trop jeune. — Charmant défaut.” Dans moins d’une heure je me trouve convaincu que je parlais à la probité, à la vérité, aux vertus sociales,<!--virgule--> et au vrai honneur. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = IV | page = 70 et 71 }} {{Citation|citation=Ce sont les petits désirs qui rendent un jeune homme hardi[.] | langue = fr | original = [La jeune Lucie] était à juste titre l’idole de ses parents, [et] la liberté de son esprit,<!--virgule--> et sa conduite sans gêne ne venaient que de son innocence,<!--virgule--> et de la pureté de son âme. Sa naïveté, sa vivacité, sa curiosité, son fréquent rougir […], tout me faisait connaître que c’était un ange incarné qui ne pouvait manquer de devenir la victime du premier libertin qui l’entreprendrait. Je me sentais bien sûr que ce ne serait pas moi. La seule pensée me faisait frémir. […] J’ai donc pris le parti de souffrir, et sûr d’obtenir toujours la victoire, je me suis déterminé à combattre, content que sa présence fût la seule récompense de mes désirs. Je n’avais pas encore appris l’axiome que ''tant que le combat dure, la victoire est toujours incertaine''. […] La compagnie de cet ange me faisait souffrir les peines de l’enfer. […] Je m’étonnais toujours quand elle partait,<!--virgule--> d’avoir obtenu la victoire ; mais insatiable de lauriers il me tardait de voir le retour du lendemain pour renouveler le doux,<!--virgule--> et dangereux combat. <!--ital-->''Ce sont les petits désirs qui rendent un jeune homme hardi : les grands l’hébètent.''<!--/ital--> | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = IV | page = 73 }} {{Citation|citation=[L]’éloquence de la nature est supérieure à celle de l’esprit philosophique. | langue = fr | original = [Casanova a expliqué à la jeune Lucie qu’étant malade d’amour pour elle il préfère ne plus la voir pour ne pas risquer de la déshonorer.] Tout votre discours, me dit-elle, m’a fait voir que vous m’aimez beaucoup ; mais je ne sais pas pourquoi vous puissiez en être tant alarmé, tandis que votre amour me fait un plaisir infini. <!--ital-->''Vous me bannissez de votre présence parce que votre amour vous fait peur. Que feriez-vous, si vous me haïssiez ?''<!--/ital--> [Elle lui explique qu’elle l’aime aussi et est prête à en courir les risques.] Voyez seulement si vous pouvez trouver un autre expédient, car celui que vous m’avez communiqué m’afflige. Pensez. Il se peut qu’il ne soit pas si unique qu’il vous semble. Suggérez m’en un autre. Fiez-vous à Lucie. <!--p.76-->Ce discours vrai, naïf, naturel me fit voir combien l’éloquence de la nature est supérieure à celle de l’esprit philosophique. J’ai serré pour la première fois entre mes bras cette fille céleste […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = IV | page = 75-76 }} {{Citation|citation=Le véritable amant a toujours peur que l’objet qu’il aime le croie exagérateur ; et la crainte de dire trop le fait dire moins <!--“moins de”-->de ce qui en est. | langue = fr | original = Les deux sœurs qui travaillaient au tambour avec Angéla étaient ses amies intimes, et à part de tous ses secrets. Je n’ai su qu’après avoir fait connaissance avec elles qu’elles condamnaient la sévérité excessive de leur amie. N’étant pas assez fat pour croire que ces filles en écoutant mes plaintes pussent devenir amoureuses de moi, non seulement je ne me gardais pas d’elles, mais je leur confiais mes peines lorsque Angéla n’y était pas. Je leur parlais souvent avec un feu de beaucoup supérieur à celui qui m’animait lorsque je parlais à la cruelle qui l’abîmait. <!--ital-->''Le véritable amant a toujours peur que l’objet qu’il aime le croie exagérateur ; et la crainte de dire trop le fait dire moins <!--“moins de”-->de ce qui en est.''<!--/ital--> | précisions= {{Romain|moins <!--“moins de”-->de (ce qui en est)}} : italianisme pour “moins que”. On trouve parfois citée la version réécrite par Laforgue : « ''Le véritable amour inspire toujours de la réserve ; on craint de paraître exagérateur en disant tout ce qu’une noble passion inspire ; et l’amant modeste, crainte de dire trop, dit souvent trop peu.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. I, chap. IV, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314854/f135.table 112] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = IV | page = 77 }} {{Citation|citation=L’amour est grand poète : sa matière est inépuisable ; mais si la fin à laquelle il vise n’arrive jamais, il morfond comme la pâte chez le boulanger. | langue = fr | original = [Avec Angéla et ses deux amies.] Je leur propose d’aller se coucher, et de dormir tranquillement, les assurant de mon respect ; mais cette proposition les fait rire. “— Que ferons-nous à l’obscur ? — Nous causerons.” Nous étions quatre, il y avait trois heures que nous parlions, et j’étais le héros de la pièce. L’amour est grand poète : sa matière est inépuisable ; mais si la fin à laquelle il vise n’arrive jamais, il morfond comme la pâte chez le boulanger. Ma chère Angela écoutait ; et n’étant pas grande amie de la parole répondait peu ; elle n’avait pas l’esprit brillant, elle se piquait plutôt de faire parade de bon sens. Pour affaiblir mes arguments, elle ne crachait souvent qu’un proverbe, comme les Romains lançaient la catapulte. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = V | page = 82 }} {{Citation|citation=[L]es vierges commençaient à m’alarmer. J’y voyais trop de besogne… | langue = fr | original = Ce qui m’a donné un très fort élan fut la figure, et encore plus le caractère tout à fait nouveau pour moi de la nouvelle mariée. Sa sœur était plus jolie qu’elle ; mais les vierges commençaient à m’alarmer. J’y voyais trop de besogne… Cette nouvelle mariée âgée de dix-neuf à vingt ans attirait sur elle l’attention de toute la compagnie à cause de ses manières empruntées. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = V | page = 97 }} {{Citation|citation= [Casanova raccompagne en calèche une jeune mariée ; un orage éclate.] Les chevaux se cambrent, et ma pauvre dame est prise par des convulsions spasmodiques. Elle se jette sur moi, me serrant étroitement entre ses bras. Je m’incline pour ramasser le manteau qui était tombé à nos pieds, et en le ramassant je prends ses jupes avec. Dans le moment qu’elle veut les rabaisser, une nouvelle foudre éclate, et la frayeur l’empêche de se mouvoir. Voulant remettre le manteau sur elle, je me l’approche, et elle tombe positivement sur moi qui rapidement la place à califourchon. Sa position ne pouvant pas être plus heureuse, je ne perds pas de temps, je m’y adapte dans un instant faisant semblant d’arranger dans la ceinture de mes culottes ma montre. Comprenant que si elle ne m’en empêchait pas bien vite, elle ne pouvait plus se défendre, elle fait un effort, mais je lui dis que si elle ne fait pas semblant d’être évanouie, le postillon se tournerait et verrait tout. En disant ces paroles, je laisse qu’elle m’appelle impie tant qu’elle veut, je la serre au croupion, et je remporte la plus complète victoire que jamais habile gladiateur ait remportée. […]<!--p.99--> En badinant sur l’aventure, et en lui baisant les mains, je lui ai dit que j’étais sûr de l’avoir guérie de la peur du tonnerre, mais qu’elle ne révélerait jamais à personne le secret qui avait opéré la guérison. Elle me répondit qu’elle était pour le moins très sûre que jamais femme n’avait été guérie par un pareil remède. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = V | page = 98 et<!--et--> 99 }} {{Citation|citation=[I]l y a des moments dans lesquels l’homme<!--pas de virgule--> même brave, ou ne l’est pas ou ne veut pas l’être. | langue = fr | original = [Un soldat aborde Casanova pour le mettre aux arrêts.] J’abhorrais l’éclat,<!--virgule--> et la honte de la publicité. J’aurais pu résister, et on ne m’aurait pas arrêté, car les soldats étaient désarmés, et une pareille façon d’arrêter quelqu’un n’est pas permise à Venise. Mais je n’y ai pas pensé. Le ''{{lang|la|sequere Deum}}'' s’en mêla. Je ne me sentais aucune répugnance à y aller. Outre cela <!--ital-->''il y a des moments dans lesquels l’homme<!--pas de virgule--> même brave, ou ne l’est pas ou ne veut pas l’être''<!--/ital-->. | précisions={{Romain|''{{lang|la|sequere Deum}}''}} : littéralement “suis le Dieu” (au sens de “suis le Destin, abandonne-toi au sort s’il ne te répugne pas absolument”) ; antique précepte adopté par les Stoïciens. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VI | page = 114 }} {{Ancre|I:116}} # {{Citation|citation=[L]a plus grande partie du genre humain est composée de poltrons[.]}} # {{Citation|citation=[L]a vérité est un talisman dont les charmes sont immanquables pourvu qu’on ne la prodigue pas à des coquins.}} # {{Citation|citation=Je crois qu’un coupable, qui ose dire [la vérité] à un juge intègre, est absous plus facilement qu’un innocent qui tergiverse.}} # {{Citation|citation=[L]’homme vieux a pour ennemi toute la nature. | langue = fr | original = [Casanova, injustement mis aux arrêts, dîne à la table du major de la forteresse et émeut la compagnie avec le récit de son infortune.] D’abord que j’ai trouvé des honnêtes gens curieux de l’histoire du malheur qui m’accablait, et que je la leur contais, je leur ai toujours inspiré toute l’amitié qui m’était nécessaire pour me les rendre favorables et utiles. <!--ital-->''L’artifice que j’ai employé pour cela fut celui de conter la chose avec vérité sans omettre certaines circonstances qu’on ne peut dire sans avoir du courage. Secret unique que tous les hommes ne savent pas mettre en usage, parce que la plus grande partie du genre humain est composée de poltrons ; je sais par expérience que la vérité est un talisman dont les charmes sont immanquables pourvu qu’on ne la prodigue pas à des coquins. Je crois qu’un coupable, qui ose la dire à un juge intègre, est absous plus facilement qu’un innocent qui tergiverse. Bien entendu que le narrateur doit être jeune, ou pour le moins non vieux, car l’homme vieux a pour ennemi toute la nature.''<!--/ital--> | précisions= Sur l’adversité de l’âge : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. VIII, p. 987-988{{Infra|III:987-988}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VI | page = 116 }} [[Image:Gradiva-p1030638.jpg|thumb|Bas-relief dit ''{{lang|it|La Gradiva}}'' (''Celle qui s’avance''), anonyme, copie romaine d’un original grec du IV{{e}} s. av. J.-C.]] # {{Citation|citation=[J]’ai donné la préférence à [l’imagination], puisque [la réalité] en dépend.}} # {{Citation|citation=La plus grande partie des hommes ne prend pas garde aux beaux pieds d’une femme[.]}} # {{Citation|citation=[L]es femmes n’ont point tort d’être tant soigneuses de leur figure,<!--virgule--> et de leurs vêtements, car ce n’est que par là qu’elles peuvent faire naître la curiosité[.] | langue = fr | original = Pensant à la réalité et à l’imagination, j’ai donné la préférence à celle-ci, puisque la première en dépend. Le fond de l’amour, comme je l’ai appris après, est une curiosité, qui jointe au penchant que la nature a besoin de nous donner pour se conserver, fait tout. La femme est comme un livre qui bon ou mauvais doit commencer à plaire par le frontispice ; s’il n’est pas intéressant il ne fait pas venir l’envie de le lire, et cette envie est égale en force à l’intérêt qu’il inspire. Le frontispice de la femme va aussi du haut en bas comme celui d’un livre, et ses pieds, qui intéressent tant des hommes faits comme moi, donnent le même intérêt que donne à un homme de lettres l’édition de l’ouvrage. La plus grande partie des hommes ne prend pas garde aux beaux pieds d’une femme, et la plus grande partie des lecteurs ne se soucie pas de l’édition. Ainsi les femmes n’ont point tort d’être tant soigneuses de leur figure,<!--virgule--> et de leurs vêtements, car ce n’est que par là qu’elles peuvent faire naître la curiosité de les lire dans ceux qui à leur naissance la nature n’a pas déclaré pour dignes d’être nés aveugles. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VII | page = 132 }} # {{Citation|citation=[L]a coquetterie [est] le monstre persécuteur de tous ceux qui font le métier d’aimer.}} # {{Citation|citation=[T]u seras victime du beau sexe jusqu’au dernier moment de ta vie. Si cela ne te déplaît pas, je t’en fais mon compliment. | langue = fr | original = Ainsi les femmes n’ont point tort d’être tant soigneuses de leur figure, et de leurs vêtements, car ce n’est que par là qu’elles peuvent faire naître la curiosité de les lire dans ceux qui à leur naissance la nature n’a pas déclaré pour dignes d’être nés aveugles. Or tout comme ceux qui ont beaucoup de livres sont très curieux de lire les nouveaux, fussent-ils mauvais, il arrive qu’un homme, qui a aimé beaucoup de femmes toutes belles, parvienne enfin à être curieux des laides lorsqu’il les trouve neuves. Il voit une femme fardée. Le fard lui saute aux yeux ; mais cela ne le rebute pas. Sa passion devenue vice lui suggère un argument tout en faveur du faux frontispice. Il se peut, se dit-il, que le livre ne soit pas si mauvais ; et il se peut qu’il n’ait pas besoin de ce ridicule artifice. Il tente de le parcourir, il veut le feuilleter, mais point du tout ; le livre vivant s’oppose ; il veut être lu en règle ; et l’''egnomane'' devient victime de la coquetterie, qui est le monstre persécuteur de tous ceux qui font le métier d’aimer. Homme d’esprit, qui a lu ces dernières vingt lignes, qu’Apollon fit sortir de ma plume, permets-moi de te dire que si elles ne servent à rien pour te désabuser tu as perdu ; c’est-à-dire que tu seras victime du beau sexe jusqu’au dernier moment de ta vie. Si cela ne te déplaît pas, je t’en fais mon compliment. | précisions= {{Romain|egnomane}} : terme signifiant “passionné du savoir”, “maniaque de connaissance”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VII | page = 132 }} {{Citation|citation=[Casanova est temporairement affligé d’une maladie vénérienne.] Je suis allé me coucher prenant des précautions pour que ma peste ne tombât sur les draps. Dix heures après, la gouvernante, qui épiait mon réveil, me porta du café, me laissant seul après pour que je pusse m’habiller en liberté. Cette gouvernante, jeune et bien faite, me parut mériter attention. Je me sentais mortifié que mon état m’empêchât de la convaincre que je lui rendais justice. Je ne pouvais souffrir de passer dans son esprit pour froid, ou impoli. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VIII | page = 140 }} {{Citation|citation=La fourberie est vice : mais la ruse honnête n’est autre chose que la prudence de l’esprit. | langue = fr | original = [Un jeune Casanova désargenté converse avec un marchand grec qui a cent quintaux de mercure en stock.] Je me souviens alors d’une amalgamation du mercure faite avec du plomb,<!--virgule--> et du bismuth. Le mercure croissait d’un quart. Je ne dis rien ; mais je pense que si ce Grec ne connaissait <!--p.160-->pas ce magistère, je pourrais en tirer de l’argent. Je sentais que j’avais besoin d’adresse. Je voyais que lui proposant la vente de mon secret de but en blanc, il la mépriserait ; je devais auparavant le surprendre par le miracle de l’augmentation, en rire, et le voir venir. <!--ital-->''La fourberie est vice : mais la ruse honnête n’est autre chose que la prudence de l’esprit. C’est une vertu.''<!--/ital--> Elle ressemble, il est vrai, à la friponnerie, mais il faut passer par là. Celui qui ne sait pas l’exercer est un sot. Cette prudence s’appelle en grec ''{{lang|grc-Latn|cerdaleophron}}'' [“renard-ruse”, littéralement]. ''{{lang|grc-Latn|Cerda}}'' veut dire renard. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = VIII | page = 159-160 }} [[Image:Travel.jpg<!--voir aussi http://www.giacomo-casanova.de/artists.htm-->|thumb|''Les compagnons de voyage'' (''{{lang|en|The Travelling Companions}}''), Augustus Egg, 1862.]] {{Citation|citation=J’ai pris place dans une berline avec une dame qui conduisait sa fille à Loretto en conséquence d’un vœu qu’elle avait fait dans le fort d’une maladie, qui sans ce vœu l’aurait peut-être conduite au tombeau. Cette fille était laide. Je me suis ennuyé pendant tout le voyage. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 1 | chapitre = X | page = 227 }} ====Vol. 2==== {{Citation|citation=Content de ma chambre, je dis à l’hôte que je voulais manger gras. Il me répond qu’en carême, les chrétiens mangent maigre. Je lui dis que le pape m’a donné la permission de manger gras ; il me dit de la lui montrer ; je lui réponds qu’il me l’a donnée de bouche ; il ne veut pas me croire ; je l’appelle sot ; il m’intime d’aller me loger ailleurs ; et cette dernière raison de l’hôte, à laquelle je ne m’attendais pas, m’étonne. Je jure, je peste ; et voilà un grave personnage qui sort d’une chambre me disant que ''j’avais tort'' de vouloir manger gras, tandis que dans Ancône le maigre était meilleur ; que ''j’avais tort'' de vouloir obliger l’hôte à croire sur ma parole que j’en avais la permission ; que ''j’avais tort'', si je l’avais, de l’avoir demandée à mon âge ; que ''j’avais tort'' de ne pas l’avoir prise par écrit ; que ''j’avais tort'' d’avoir donné à l’hôte le surnom de sot, puisqu’il était le maître de ne pas vouloir me loger ; et qu’enfin ''j’avais tort'' de faire tant de bruit. Cet homme qui, non appelé, venait se mêler de mes affaires, et qui <!--p.230-->n’était sorti de sa chambre que pour me donner tous les torts imaginables, m’avait fait quasi rire. [Ils soupent ensemble.] Ayant admiré l’appétit avec lequel j’ai mangé tout ce qu’on m’a servi, il me demanda si j’avais dîné ; et il me parut content quand je lui ai dit que non. “— Votre souper, me dit-il, vous fera-t-il du mal ? — J’ai lieu d’espérer qu’au contraire il me fera du bien. — Vous avez donc trompé le pape.” | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = I | page = 229-230 }} # {{Citation|citation=Si [la vie] est un malheur, la mort donc<!--sic, “donc est”--> est un bonheur.}} # {{Citation|citation=Si le plaisir existe, et si on ne peut en jouir qu’en vie, la vie est donc un bonheur. | langue = fr | original = Ceux qui disent que la vie n’est qu’un assemblage de malheurs veulent dire que la vie même est un malheur. Si elle est un malheur, la mort donc<!--sic, “donc est”--> est un bonheur. Ces gens-là n’écrivirent pas ayant une bonne santé, la bourse pleine d’or, et le contentement dans l’âme, venant d’avoir entre leurs bras des Cécile,<!--virgule--> et des Marine, et étant sûrs d’en avoir d’autres dans la suite. C’est une race de pessimistes (pardon ma chère langue française) qui ne peut avoir existé qu’entre des philosphes gueux et des théologiens fripons ou atrabilaires. Si le plaisir existe, et si on ne peut en jouir qu’en vie, la vie est donc un bonheur. Il y a d’ailleurs des malheurs ; je dois le savoir. Mais l’existence même de ces malheurs prouve que la masse du bien est plus forte. Je me plais infiniment quand je me trouve dans une chambre obscure, et que je vois la lumière d’une fenêtre vis-à-vis d’un immense horizon. | précisions= {{Romain|des Cécile,<!--virgule--> et des Marine}} : deux jeunes filles récemment séduites. {{Romain|pessimiste}} : ce mot était alors un néologisme mal considéré des puristes. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = I | page = 238 }} {{Ancre|I:240}} {{Citation|citation=La foi dans la Providence éternelle de la plus grande partie de ceux qui vivent de métiers défendus par les lois ou par la religion, n’est ni absurde, ni fictive, ni dérivante d’hypocrisie ; elle est vraie, réelle, et, telle qu’elle est, elle est pieuse, car sa source est excellente. Quelles que soient ses voies, celle qui agit est toujours la Providence, et ceux qui l’adorent indépendamment de tout ne peuvent être que des bons esprits quoique coupables de transgression. | précisions= Casanova commente les actions d’une mère (qui lui prostitue ses filles puis remercie pieusement la divine Providence qui les sauve de la misère) mais aussi les siennes : cf. citation sur la providence du t. I, vol. 1, Préface, p. 1{{Supra|I:1}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = I | page = 240 }} {{Citation|citation=Pour bien raisonner<!--pas de virgule--> il faut n’être ni amoureux ni en colère[.] | langue = fr | original = C’est ainsi que le pauvre philosophe raisonne, quand il s’avise de raisonner dans des moments où une passion en tumulte égare les facultés divines de son âme. Pour bien raisonner<!--pas de virgule--> il faut n’être ni amoureux ni en colère, car ces deux passions nous rendent égaux aux brutes ; et par malheur nous ne sommes jamais tant portés à raisonner que lorsque nous sommes agités par l’une ou par l’autre. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = I | page = 243 }} # {{Citation|citation=Quand nous souffrons, nous nous procurons le plaisir d’espérer la fin de la souffrance[.]}} # {{Citation|citation=Le plaisir [est] toujours pur ; la peine est toujours tempérée. | langue = fr | original = Quand nous souffrons, nous nous procurons le plaisir d’espérer la fin de la souffrance ; et nous ne nous trompons jamais, car notre pis-aller est le sommeil, dans lequel des rêves heureux nous consolent et calment ; et quand nous jouissons, la réflexion que notre joie sera suivie de peine ne vient jamais nous troubler. Le plaisir donc dans son actualité est toujours pur ; la peine est toujours tempérée. | précisions= On trouve encore des citations basées sur la version réécrite par Laforgue, « ''La souffrance est inhérente à la nature humaine ; mais nous ne souffrons jamais sans avoir l’espoir de la guérison, ou au moins cela ne peut être que fort rare ; et l’espoir est un plaisir. […]'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. I, chap. XII, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314854/f383.table 360] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = II | page = 254 }} {{Citation|citation= [Un médecin d’Orsara accueille Casanova.]<!--p.276--> “Vous êtes l’homme auquel j’ai les plus grandes obligations, et je dois croire que Dieu vous a envoyé dans cette ville une seconde fois pour que j’en contracte avec vous de plus grandes. […] Il y a vingt ans que je suis dans cette ville, où je vivais dans la misère, car il ne m’arrivait d’exercer mon métier que pour saigner, pour appliquer des ventouses, pour guérir quelque écorchure, ou pour mettre un pied à sa place dérangé par une entorse. Ce que je gagnais ne me suffisait pas pour vivre ; mais depuis l’année passée, je peux dire d’avoir changé d’état ; j’ai gagné beaucoup d’argent, je l’ai mis à profit, et c’est vous, Dieu vous bénisse, qui avez fait ma fortune. […] Vous avez communiqué une galanterie à la gouvernante de D. Jerome, qui l’a donnée à un ami, qui de bonne foi la partagea avec sa femme. Cette femme à son tour la donna à un libertin qui en fit si grand débit qu’en moins d’un mois j’ai vu sous mon magistère une cinquantaine de clients, et des nouveaux dans les mois suivants, que j’ai tous guéris, me faisant comme de raison bien payer. J’en ai encore quelques-uns ; mais dans un mois je n’aurai plus personne, car la maladie n’existe plus. Quand je vous ai vu je n’ai pu m’empêcher de me réjouir. J’ai vu dans vous un oiseau de bon augure. Puis-je me flatter que vous resterez ici quelques jours pour la renouveler ?” Après avoir bien ri, je l’ai vu s’attrister quand je lui ai dit que je <!--p.277-->me portais bien. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = IV | page = 276-277 }} [[Image:IstanbulFog.jpg|thumb|Constantinople/Istanbul, silhouette dans le brouillard, en Turquie.]] {{Citation|citation=[La religion turque] me faisait rire, en ce qu’elle ne devait sa doctrine qu’au plus extravagant de tous les imposteurs. | langue = fr | original = “— Songe, mon cher Jossouf, qu’il s’agit d’un mystère. — L’existence de ''Dieu'' en est un, et assez grand pour que les hommes n’osent rien y ajouter. D<small>IEU</small> ne peut être que simple, c’est ce D<small>IEU</small> que son prophète nous annonça. Conviens qu’on ne saurait rien ajouter à son essence sans détruire sa simplicité. Nous disons qu’il est un, voilà l’image du simple. Vous dites qu’il est un, et trois en même temps : c’est une définition contradictoire, absurde,<!--virgule--> et impie.” […] Allant chez moi je réfléchissais qu’il était bien possible que tout ce que Jossouf m’avait dit sur l’essence de D<small>IEU</small> fût vrai, car certainement ''l’être des êtres'' ne pouvait être en essence que le plus simple de tous les êtres ; mais qu’il était impossible qu’en conséquence d’une erreur de la religion chrétienne je pusse me laisser persuader à embrasser la turque, qui pouvait bien avoir de ''Dieu'' une idée très juste, mais qui me faisait rire, en ce qu’elle ne devait sa doctrine qu’au plus extravagant de tous les imposteurs. | précisions= Dialogue sur le mystère de la Trinité entre Casanova et le philosophe islamite<!--sic, islamite, p. 290--> Jossouf Ali de Constantinople (Istanbul depuis 1453, en Turquie). Dans les dialogues philosophiques de cette époque, c’est généralement l’auteur qui s’exprime sous le couvert de son interlocuteur. Par ailleurs, les études casanovistes sont partagées sur la réalité de son voyage en Turquie ; les écrits de ce temps attribuaient souvent des vertus philosophiques à l’Orient sans le connaître, dans le but de critiquer l’Occident sans encourir la censure. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = IV | page = 291 }} {{Ancre|I:310}} # {{Citation|citation=Le temps dans lequel on s’amuse ne peut pas être appelé perdu. Le mauvais est celui qu’on passe dans l’ennui.}} # {{Citation|citation=Un jeune homme qui s’ennuie s’expose au malheur de devenir amoureux,<!--virgule--> et de se faire mépriser. | langue = fr | original = [La jeune Mme F. à Casanova.] <br/>— Que faites-vous de votre argent ? me dit-elle de but en blanc un jour après dîner que quelqu’un me versait une somme qu’on avait perdue sur la parole. <br/>— Je le garde, madame, lui répondis-je, pour suppléer à mes futures pertes. <br/>— Ne faisant aucune dépense, vous feriez mieux à ne pas jouer, car vous perdez votre temps. <br/>— Le temps dans lequel on s’amuse ne peut pas être appelé perdu. Le mauvais est celui qu’on passe dans l’ennui. Un jeune homme qui s’ennuie s’expose au malheur de devenir amoureux,<!--virgule--> et de se faire mépriser. <br/>— Cela est possible ; mais vous amusant à l’emploi de caissier de votre propre argent vous vous déclarez avare, et un avare n’est pas plus estimable qu’un amoureux. Pourquoi ne vous achetez-vous pas des gants ? | précisions= Sur le temps non perdu, Casanova semble citer ou anticiper Marcoline : cf. citation similaire du t. III, vol. 9, chap. IV, p. (72<!--groupe ici-->)-73<!--livre-->{{Infra|III:72-73}}. On trouve aussi des citations basées sur la version réécrite par Laforgue : « ''Le temps donné au plaisir n’est jamais un temps perdu ; le seul qui le soit est celui que l’on consume dans l’ennui ; or un jeune homme qui s’ennuie s’expose au malheur de devenir amoureux et de se faire mépriser.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. I, chap. XIV, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314854/f459.table 436] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = IV | page = 310 }} {{Ancre|I:313}} # {{Citation|citation=Celui de faire rire sans rire était dans ce temps-là mon grand talent.}} # {{Citation|citation=[Malipiero à Casanova.] Pour faire pleurer<!--pas de virgule--> il faut pleurer, et il ne faut pas rire quand on veut faire rire. | langue = fr | original = [Mme F.] ne se trouva plus à table vis-à-vis de moi sans m’adresser la parole me faisant souvent des interrogations qui me mettaient dans la nécessité de faire des commentaires critiques dans un style plaisant gardant un air sérieux. Celui de faire rire sans rire était dans ce temps-là mon grand talent. Je l’avais appris de M. Malipiero<!--pas de virgule--> mon premier maître. “''Pour faire pleurer''<!--virgules hors italique-->, me disait-il,'' il faut pleurer, et il ne faut pas rire quand on veut faire rire.''” | précisions= {{Romain|Malipiero}} : Alvise-Gasparo Malipiero (1664-1745), sénateur de Venise qui devint en 1740 le mentor de 76 ans du Casanova de 15 ans, ce dernier devenu son favori et dînant chaque soir avec lui au [[:en:Palazzo Malipiero]]. Sur les pleurs : cf. citation similaire du t. III, vol. 12, chap. IV/<!--slash-->V, p. 934{{Infra|III:934}}. (Sur le rire : cf. une redite non citée ici au t. III, vol. 12, chap IX, p. 1011.) Citation régulièrement attribuée à tort à Casanova qui ne fait que citer Malipiero et Voltaire, eux-même la tenant sans doute d’Horace<ref name="Horace-Malipiero" > « Pour faire pleurer<!--pas de virgule--> il faut pleurer » : ailleurs dans les Mémoires, Casanova montre Voltaire professant cette moitié du principe de Malipiero en 1760 (t. II, vol. 6, chap. IX, p. 391, et surtout chap. X, p. 408). Tous le tirent sans doute du fameux ''{{lang|la|Si vis me flere}}'' d’{{w|Horace}} (que Casanova ne mentionne étrangement pas à Voltaire, dans le même temps qu’il rappelle savoir Horace par cœur) : « {{lang|la|Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi<!--pas de point-->}} » (Horace, ''Épître aux Pisons'' alias ''Art poétique'', v. 102-103), « Si vous voulez que je pleure, pleurez d’abord vous-même<!--pas de point--> » (trad. en prose de De Guerle, éd. Panckoucke, 1832). </ref >. On trouve souvent citées des versions de fantaisie, comme « ''Pour faire pleurer les gens, vous devez pleurer vous-mêmes. Si vous voulez les faire rire, vous devez garder un visage sérieux.'' » (origine douteuse, semble une retraduction en français de la traduction anglaise de l’édition Laforgue), ou parfois la version réécrite par Laforgue, « ''J’avais dans ce temps-là le grand talent de savoir faire rire et de garder mon sérieux. Je l’avais appris de M. Malipiero, mon premier maître dans l’art de bien vivre. “Quand on veut faire pleurer, m’avait dit cet habile homme, il faut pleurer soi-même ; mais, quand on veut faire rire, il faut savoir garder son sérieux.”'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. I, chap. XIV, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314854/f463.table 440] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = IV | page = 313 }} [[Image:Zoom AntonioCanova PsycheRevivedByCupidsKiss.JPG|thumb|Détail de ''Psyché ranimée par le baiser de l’Amour'' (''{{lang|it|Psiche ravvivata dal bacio di Amore}}''), Antonio Canova, 1793.]] {{Ancre|I:336}} {{Citation|citation=[Q]u’est-ce qu’un baiser ? Ce n’est autre chose que le véritable effet du désir de puiser dans l’objet qu’on aime. | langue = fr | original = Mais voici la première faveur que je me suis procurée d’une espèce toute singulière. [Mme F.] s’est piquée fort avec une épingle le doigt du milieu, et n’ayant pas là sa femme de chambre, elle me pria de le lui sucer pour en épuiser le sang. Si mon lecteur a jamais été amoureux, il peut se figurer comment je me suis acquitté de cette commission ; car qu’est-ce qu’un baiser ? Ce n’est autre chose que le véritable effet du désir de puiser dans l’objet qu’on aime. Après m’avoir remercié<!--pas de virgule--> elle me dit de cracher dans mon mouchoir le sang que j’avais sucé. “— Je l’ai avalé, madame, et Dieu sait avec quel plaisir. — Avalé mon sang avec plaisir ? Êtes-vous de race d’anthropophages ? — Tout ce que je sais est que je l’ai avalé involontairement, mais avec plaisir.” | précisions= Sur le baiser : cf. citation similaire du t. III, vol. 10, chap. I, p. 307{{Infra|III:307}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = V | page = 336 }} # {{Citation|citation=<!--version courte-->Qu’est-ce donc que l’amour ! [U]ne maladie à laquelle l’homme est sujet à tout âge[.]}} # {{Citation|citation=<!--version longue-->[L’amour] est une espèce de folie sur laquelle la philosophie n’a aucun pouvoir ; une maladie à laquelle l’homme est sujet à tout âge, et qui est incurable si elle frappe dans la vieillesse.}} # {{Citation|citation=Amour indéfinissable ! […] Amertume dont rien n’est plus doux, douceur dont rien n’est plus amer. | langue = fr | original = Qu’est-ce donc que l’amour ! J’ai beau avoir lu tout ce que des prétendus sages ont écrit sur sa nature, et j’ai beau y philosopher dessus en vieillissant que je n’accorderai jamais qu’il soit ni bagatelle, ni vanité. C’est une espèce de folie sur laquelle la philosophie n’a aucun pouvoir ; une maladie à laquelle l’homme est sujet à tout âge, et qui est incurable si elle frappe dans la vieillesse. Amour indéfinissable ! Dieu de la nature ! Amertume dont rien n’est plus doux, douceur dont rien n’est plus amer. Monstre divin qu’on ne peut définir que par des paradoxes. | précisions= Le paragraphe entier est en italique dans le texte. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = V | page = 346 }} # {{Citation|citation=Ce n’est pas seulement aux yeux d’un amant qu’une belle femme est cent fois plus attrayante lorsque le sommeil la quitte qu’après une toilette[.]}} # {{Citation|citation=[P]lus une femme est belle plus elle est attachée à sa toilette. On veut toujours avoir davantage [que<!--corrige italianisme ici-->] ce qu’on a. | langue = fr | original = Le lendemain<!--espace--> après m’être présenté à M. F., je suis allé m’asseoir chez la femme de chambre parce que Madame dormait encore. J’eus le plaisir de l’entendre rire quand elle sut que j’étais là. Elle me fit entrer pour me dire, sans me donner le temps de lui faire le moindre compliment, qu’elle était charmée de me voir en bonne santé, et que je devais aller souhaiter le bonjour à M. D. R. Ce n’est pas seulement aux yeux d’un amant qu’une belle femme est cent fois plus attrayante lorsque le sommeil la quitte qu’après une toilette, mais à ceux de tout le monde qui peut la voir dans ce moment-là. Mme F. me disant de m’en aller inonda mon âme des rayons qui sortaient de sa divine figure avec la même rapidité que ceux du Soleil répandant la lumière dans l’univers. Malgré cela<!--espace--> plus une femme est belle plus elle est attachée à sa toilette. On veut toujours avoir davantage de<!--de--> ce qu’on a. Dans l’ordre que Mme F. m’a donné de la laisser, j’ai trouvé la certitude de mon bonheur imminent. Elle m’a renvoyé, me suis-je dit, parce qu’elle a prévu que restant seul avec elle, j’aurais sollicité un salaire ou pour le moins des arrhes qu’elle n’aurait pas su me refuser. | précisions= {{Romain|davantage de (ce qu’on a)}} : italianisme pour “davantage que”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = V | page = 350 }} {{Citation|citation=Heureux les hommes qui pour jouir de la vie n’ont besoin ni d’espérer,<!--virgule--> ni de prévoir. | langue = fr | original = Dans la certitude où j’étais de mon bonheur imminent l’espérance ne jouait plus dans ma belle pièce qu’un personnage muet. L’espérance, dont on dit tant de bien, n’est dans le fond qu’un être adulateur que la raison ne chérit que parce qu’elle a besoin de palliatifs. Heureux les hommes qui pour jouir de la vie n’ont besoin ni d’espérer,<!--virgule--> ni de prévoir. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = VIII | page = 398 }} {{Choisie citation du jour|année=2008|mois=février|jour=19}} {{Ancre|I:433.434}} {{Citation|citation=Telle est la force d’un nom appellatif dans le plus sot de tous les mondes possibles. Ceux qui ont un nom malsonnant, ou qui présente une idée ridicule, doivent le quitter et s’en donner un autre, s’ils aspirent aux honneurs et aux fortunes dépendantes des sciences et des arts. | langue = fr | original = Cet homme qui dut sa fortune à ses vertus serait peut-être mort dans l’obscurité s’il avait gardé son ancien nom de Tognolo qui est positivement nom de paysan. […]<!--p.434--> L’air distingué, les sentiments, les lumières et les vertus de Fabris auraient fait rire s’il eût poursuivi à s’appeler Tognolo. Telle est la force d’un nom appellatif dans le plus sot de tous les mondes possibles. Ceux qui ont un nom malsonnant, ou qui présente une idée ridicule, doivent le quitter et s’en donner un autre, s’ils aspirent aux honneurs et aux fortunes dépendantes des sciences et des arts. Personne ne peut leur contester ce droit pourvu que le nom qu’ils se donneront n’appartienne pas à un autre. Je crois qu’ils doivent en être auteurs. L’alphabet est public, et chacun est le maître de s’en servir pour créer une parole et la faire devenir son propre nom ; Voltaire n’aurait pas pu aller à l’immortalité avec le nom d’Arouet. On lui aurait interdit l’entrée du temple lui fermant les portes au nez. Lui-même se serait avili s’entendant toujours appeler ''à rouer''. […] M. de Beauharnais aurait fait rire, s’il avait conservé le nom de ''Beauvit'' quand même l’auteur de son ancienne famille aurait dû à ce nom sa fortune. Les ''Bourbeux'' voulurent être appelés Bourbon […] | précisions= {{Romain|Beauvit}} : “vit” signifiait “pénis”. {{Romain|le plus sot de tous les mondes possibles}} : fait pendant au refrain « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles. » de Pangloss dans le ''{{w|Candide}}'' de Voltaire (qui caricaturait la {{w|Théodicée#L.27argument_ontologique|théodicée ontologique}} de {{w|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibniz}}). {{Romain|Je crois qu’ils doivent en être auteurs.}} : Casanova justifie obliquement le nom de Seingalt qu’il s’inventera (sans être ridicule, “Casanova” signifiait “maison neuve” en italien), cf. citation du t. II, vol. 8, chap. II, p. 728-729{{Infra|II:728-729}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = X | page = 433 et<!--et--> 434 }} {{Ancre|I:449-450}} # {{Citation|citation=Il vivrait peut-être encore s’il eût le courage du renard ; il avait celui du lion. Dans un officier c’est un défaut, dans <!--p.450-->un soldat c’est une vertu.}} # {{Citation|citation=Ô vous qui méprisez la vie, dites-moi si la méprisant vous croyez de vous en rendre plus dignes. | langue = fr | original = O.<!--point--> Neilan, le brave O.<!--point--> Neilan a péri quelques années après à la bataille de Prague. Tel qu’il était, cet homme devait périr victime de Vénus ou de Mars. Il vivrait peut-être encore s’il eût le courage du renard ; il avait celui du lion. Dans un officier c’est un défaut, dans <!--p.450-->un soldat c’est une vertu. Ceux qui bravent le danger le connaissant peuvent être dignes d’éloge ; mais ceux qui ne le connaissent pas c’est un miracle s’ils y échappent. Il faut cependant respecter ces grands guerriers, car leur courage indomptable dérive d’une grandeur d’âme et d’une vertu qui les mettent au-dessus des mortels. Toutes les fois que je pense au prince Charles de Ligne je verse des larmes. Son courage était celui d’Achille ; mais Achille savait d’être invulnérable. Il vivrait encore si pendant le combat il eût pu se souvenir d’être mortel. […] Le prince de Waldeck aussi à cause de son intrépidité perdit le bras gauche ; on m’a dit qu’il se console, la perte d’un bras ne pouvant pas l’empêcher de commander une armée. Ô vous qui méprisez la vie, dites-moi si la méprisant vous croyez de vous en rendre plus dignes. | précisions= {{Romain|O.<!--point--> Neilan}} : O’Neilan, mort en 1757. {{Romain|Charles de Ligne}} : fils du protecteur de Casanova, {{w|Charles-Joseph de Ligne}} (qui eut la primeur de ces Mémoires). Sur être digne de la vie : cf. citation du t. I, vol. 1, Préface, p. 9{{Supra|I:9}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 2 | chapitre = X | page = 449-450 }} ====Vol. 3==== {{Citation|citation=Dans toutes les langues du monde ce qu’on apprend le dernier est leur esprit[.] | langue = fr | original = Dans toutes les langues du monde ce qu’on apprend le dernier est leur esprit ; et c’est très souvent le jargon qui fait la plaisanterie. Je n’ai commencé à rire à la lecture de Térence, de Plaute, et de Martial qu’à l’âge de trente ans. | précisions= {{Romain|leur esprit}} : esprit avait un sens couvrant “intelligence” et “humour”, comme dans “un mot d’esprit”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = II | page = 482 }} [[Image:Copernican heliocentrism.jpg|thumb|Une page des ''Révolutions des sphères célestes'' (''{{lang|la|De revolutionibus orbium coelestium}}''), Nicolas Copernic (Nicolaus Copernicus, Miko&#322;aj Kopernik), d’après l’original de 1530.]] {{Citation|citation=[L]’Écriture sainte n’[est] pas le livre sur lequel les chrétiens [peuvent] apprendre la physique. | langue = fr | original = Il commença par me faire rire, me disant à propos qu’un chrétien ne pouvait admettre le système de Copernique<!--sic, Copernique--> que comme une savante hypothèse. Je lui ai répondu que ce ne pouvait être que le système de Dieu puisque c’était celui de la nature, et que l’Écriture sainte n’était pas le livre sur lequel les chrétiens pouvaient apprendre la physique. À son rire il me parut Tartuffe ; […] | précisions= {{Romain|Copernique}} : une ancienne graphie de Copernic. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = III | page = 499 }} {{Citation|citation=La femme d’esprit qui n’est pas faite pour faire le bonheur d’un amant est la savante. Dans une femme la science est déplacée ; elle fait du tort à l’essentiel de son sexe et, encore, elle ne va jamais au-delà des bornes connues. Nulle découverte scientifique faite par des femmes. Pour aller au ''plus ultra'' il faut une vigueur que le sexe féminin ne peut pas avoir. Mais dans les raisonnements simples,<!--virgule--> et dans la délicatesse<!--pas de virgule--> des sentiments nous devons céder aux femmes. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = III | page = 502 }} {{Citation|citation=Quand je songe que ce qui me rend heureux dans ma vieillesse présente est la présence de ma mémoire, je trouve que ma longue vie doit avoir été plus heureuse que malheureuse[.] | langue = fr | original = Le postillon de retour de Chatillon ne revint que le lendemain. Il me remit une lettre d’Henriette dans laquelle je n’ai trouvé que ce seul mot : ''Adieu''. […] Ne pouvant partir que le lendemain, j’ai passé tout seul dans ma chambre une des plus tristes journées de ma vie. J’ai vu écrit sur une des vitres des deux fenêtres qu’il y avait : ''Tu oublieras aussi Henriette.'' Elle avait écrit ces mots à la pointe d’un petit diamant en bague que je lui avais donnée. […] Non. Je ne l’ai pas oubliée, et je me mets du baume dans l’âme toutes les fois que je m’en souviens. Quand je songe que ce qui me rend heureux dans ma vieillesse présente est la présence de ma mémoire, je trouve que ma longue vie doit avoir été plus heureuse que malheureuse, et après en avoir remercié Dieu cause de toutes les causes, […] je me félicite. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = V | page = 521 }} [[Image:Great St Bernard-700px.jpg|thumb|Col du Grand Saint-Bernard, Alpes, entre la Suisse et l’Italie.]] {{Citation|citation=Un homme accablé par une grande douleur a l’avantage que rien ne lui paraît pénible. | langue = fr | original = Le lendemain je suis parti pour l’Italie avec un domestique que M. Tronchin m’a donné. Malgré la mauvaise saison j’ai pris la route du St-Bernard que j’ai passé en trois jours […]. Un homme accablé par une grande douleur a l’avantage que rien ne lui paraît pénible. C’est une espèce de désespoir, qui a aussi quelque douceur. Je ne sentais ni la faim, ni la soif, ni le froid qui gelait la nature sur cette affreuse partie des Alpes. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = V | page = 521 }} {{Citation|citation=Ce fut dans la loge où elle s’habillait pour jouer la comédie, qu’étant seul avec elle, et l’entendant louer ma montre je la lui ai offerte pour prix de ses faveurs. Elle me répondit, me la rendant, conformément au catéchisme de son métier. “Un honnête homme, me dit-elle, ne peut faire des propositions pareilles qu’à des catins.” Je l’ai quittée lui disant qu’aux catins je ne proposais qu’un ducat. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = V | page = 524 }} {{Citation|citation=[Le] fanatisme. Le lecteur sait que cette maladie de l’esprit est épidémique. | langue = fr | original = [Casanova devient bigot après un empoisonnement du cerveau au mercure.] L’esprit suit le corps. L’estomac vide je suis devenu fanatique : le mercure dut avoir fait un creux dans la région de mon cerveau où l’enthousiasme s’était logé. J’ai commencé à l’insu de <!--de de-->de la Haye à écrire des lettres à M. de Bragadin et aux deux autres amis sur cet homme et sur son élève qui leur communiquèrent tout mon fanatisme. Le lecteur sait que cette maladie de l’esprit est épidémique. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = V | page = 527 }} {{Citation|citation=Un homme sage qui a entendu conter une histoire où il y a des circonstances criminelles, il cesse d’être sage s’il la répète à d’autres, car si elle est calomnieuse il devient complice du calomniateur. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = VI | page = 541 }} # {{Citation|citation=Je crois que les trois quarts des femmes galantes cesseraient de l’être, si elles étaient sujettes à [la pétomanie], à moins qu’elles ne fussent sûres que leurs amants y seraient sujets aussi[.]}} # {{Citation|citation=[L]’odorat n’est pas pour peu de chose dans les ébats de Vénus. | langue = fr | original = [Une conquête de Casanova s’est révélée pétomane.] Depuis ce jour-là elle n’a plus osé paraître devant mes yeux. Je suis resté assis sur l’escalier plus d’un quart d’heure avant de pouvoir m’affranchir du comique de cet événement, qui me force à rire toutes les fois que je me le rappelle. J’ai réfléchi après, que cette fille était peut-être redevable de sa sagesse à cette incommodité. Elle pouvait aussi dériver d’une conformation d’organe, et dans ce cas-là elle devait reconnaître de la Providence éternelle un don, qui par un sentiment d’ingratitude lui paraissait peut-être un défaut. Je crois que les trois quarts des femmes galantes cesseraient de l’être, si elles étaient sujettes à cet événement, à moins qu’elles ne fussent sûres que leurs amants y seraient sujets aussi, car pour lors la singulière symphonie pourrait devenir un agrément de plus dans l’heureux accouplement. On pourrait même trouver facilement un moyen applicable à l’écluse dont l’effet serait celui de rendre les explosions odoriférantes, car un sens ne doit pas souffrir lorsqu’un autre sens jouit ; et l’odorat n’est pas pour peu de chose dans les ébats de Vénus. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = VII | page = 551 }} [[Image:Araldiz Manno 263.png|thumb|''L’œil omniscient'', symbole occulte et religieux repris par les francs-maçons, XVII{{e}} s.]] {{Citation|citation=Il n’y a point d’homme au monde qui parvienne à savoir<!--“savoir tout”, sic--> tout ;<!--point-virgule--> mais tout homme doit aspirer à tout savoir. | langue = fr | original = Il n’y a point d’homme au monde qui parvienne à savoir<!--“savoir tout”, sic--> tout ;<!--point-virgule--> mais tout homme doit aspirer à tout savoir. Tout jeune homme qui voyage, qui veut connaître le grand monde, qui ne veut pas se trouver inférieur à un autre et exclu de la compagnie de ses égaux dans le temps où nous sommes, doit se faire initier dans ce qu’on appelle la maçonnerie, quand ce ne serait pour savoir au moins superficiellement ce que c’est. | précisions= {{Romain|la maçonnerie}} : Casanova vient de passer en quelques mois apprenti, compagnon, et maître d’une loge de franc-maçons. On trouve souvent citée à tort une version sans le chiasme, « Il n’y a point d’homme au monde qui parvienne à tout<!--ici, “tout savoir”--> savoir,<!--ici virgule--> mais tout homme doit aspirer à tout savoir. ». }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = VIII | page = 553 }} {{Citation|citation=[Patu à Casanova.] [L]a nation française serait plus sage si elle avait moins d’esprit. | langue = fr | original = [Patu à Casanova.] Vous ne sauriez croire combien les Parisiens sont des bonnes gens. Vous êtes dans le seul pays du monde où l’esprit est le maître de faire sa fortune ou qu’il se montre en donnant du vrai, et pour lors celui qui lui fait accueil est l’esprit, ou qu’en imposant il donne du faux, et dans ce cas celui qui le récompense est la sottise ; elle est caractéristique dans la nation, et ce qui est étonnant c’est qu’elle est fille de l’esprit, de sorte que, ce n’est pas un paradoxe, la nation française serait plus sage si elle avait moins d’esprit. | précisions= {{Romain|Patu}} : son ami {{w|Claude-Pierre Patu}} (1729-1757<!--pas 1758-->). {{Romain|ou qu’en imposant}} : ici, “ou qu’en dupant en faisant l’important”. Citation régulièrement attribuée à tort à Casanova, bien que dans les dialogues de cette époque il soit certes difficile de faire le départ entre ce qu’a dit Patu et ce que Casanova lui a fait dire. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = VIII | page = 565 }} {{Citation|citation=Il n’y a point d’endroit sur la terre où l’observateur ne trouve des extravagances, s’il est étranger, car s’il est du pays il ne peut pas les discerner. | langue = fr | original = Une chose qui m’a plu à l’opéra français fut l’obéissance du changement de décoration au son du sifflet. Le début aussi de l’orchestre au coup d’archet ; mais l’auteur de la musique avec un sceptre à la main qui se donnait un violent mouvement à droite et à gauche, comme s’il avait dû faire agir tous les instruments par des ressorts, m’a choqué. Ce qui me fit aussi plaisir fut le silence de tous les spectateurs. En Italie on est à juste titre scandalisé de l’insolent bruit qu’on y fait quand on chante, et il faut rire après quand on remarque le silence qu’on observe quand on exécute le ballet. Il n’y a point d’endroit sur la terre où l’observateur ne trouve des extravagances, s’il est étranger, car s’il est du pays il ne peut pas les discerner. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = VIII | page = 577 }} {{Citation|citation= [Le prince de Monaco <!--comme ‘mène la vache au taureau’-->mène Casanova à la duchesse de Rufec.] Je vois une femme de soixante ans, avec une figure couverte de rouge, un teint couperosé, maigre, laide et flétrie, assise indécemment sur un sopha<!--pha-->, qui à mon apparition s’écrie : “— ''Ah ! Voilà un beau garçon !'' Prince, tu es charmant. Viens t’asseoir ici mon garçon.” J’obéis, tout étonné, et je me sens d’abord rebuté par une puanteur de musc insoutenable. […] Le prince à peine parti, cette harpie me surprend avec deux lèvres baveuses qui m’offraient un baiser que j’aurais dû peut-être avaler ; mais au même instant elle allonge un bras décharné là où sa rage infernale attachait sa vilaine âme en me disant : “— ''Voyons si tu as un beau…'' — Ah ! Mon Dieu ! Madame la duchesse. — Tu te retires ? Quoi ! Tu fais l’enfant. — Oui, madame. Car… — Quoi ? — J’ai, je ne peux pas, je n’ose… — Qu’as-tu donc ? — J’ai la ch… <!--p.581-->— Ah ! le vilain cochon.” Elle se lève fâchée, et moi aussi, et je prends bien vite la porte […] et je vais narrer en mes propres termes la noire aventure à Coraline qui a beaucoup ri, mais qui en même temps tomba d’accord avec moi que le prince m’avait joué un tour sanglant. Elle loua la présence d’esprit avec laquelle je m’étais tiré de cette vilaine affaire ; mais elle ne m’a pas mis à même de la convaincre que j’en avais imposé à la duchesse. | précisions= {{Romain|la ch…}} : probablement la chaude-pisse, blennoragie (le synonyme “chtouille” est du XIX{{e}}). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = IX | page = 580-581 }} {{Citation|citation=[D]ans l’examen de la beauté d’une femme<!--pas de virgule--> la première chose que j’écarte sont les<!--les, sic--> jambes. | langue = fr | original = Une demi-heure après M. de Richelieu me demande laquelle des deux actrices me plaisait davantage pour la beauté. “— Celle-là. — Elle a des<!--des, sic--> vilaines jambes. — On ne les voit pas, monsieur, et après, dans l’examen de la beauté d’une femme<!--pas de virgule--> la première chose que j’écarte sont les<!--les, sic--> jambes.” Ce bon mot-là dit par hasard, et dont je ne connaissais pas la force, me rendit respectable et fit devenir la compagnie de la loge curieuse de moi. […] Mon bon mot devint fameux, et le maréchal de Richelieu me fit un accueil gracieux. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = IX | page = 587 }} [[Image:Juliette Récamier, née Bernard - Jacques-Louis David - Musée duLouvre Peintures INV 3708.jpg|thumb|''Portrait de Madame Récamier'' ou ''Portrait de Juliette Récamier'', Jacques-Louis David, 1800.]] {{Citation|citation=[M]on langage rempli d’italianismes me faisait souvent dire en compagnie ce que je ne voulais pas dire[. Une femme m’explique] qu’elle avait pris médecine le soir. Je lui ai demandé si pendant la nuit elle avait bien ''déchargé''. […] “Une médecine purge, monsieur, et ne fait pas décharger, et que ce soit pour la dernière fois de votre vie que vous vous servirez de ce mot-là.” | langue = fr | original = À Paris j’allais toujours prendre des leçons chez le vieux Crébillon, mais malgré cela mon langage rempli d’italianismes me faisait souvent dire en compagnie ce que je ne voulais pas dire, et il sortait presque toujours de mes discours des plaisanteries très curieuses qu’on se narrait après ; mais mon jargon ne me préjudiciait pas par rapport à ce qu’on pouvait juger de mon esprit ; il me procurait au contraire des belles connaissances. Plusieurs femmes qui comptaient, me prièrent d’aller leur apprendre l’italien, pour se procurer le plaisir, disaient-elles, de m’instruire dans le français, et dans ce troc j’ai gagné plus qu’elles. Mme Preodot, qui était une de mes écolières, me reçut un matin étant encore dans son lit, et me disant qu’elle n’avait pas envie de <!--p.592-->prendre leçon parce qu’elle avait pris médecine le soir. Je lui ai demandé si pendant la nuit elle avait bien ''déchargé''. “— Que me demandez-vous donc ? Quelle curiosité ? Vous êtes insoutenable. — Parbleu madame : pourquoi prend-on une médecine si ce n’est pour décharger ? — Une médecine purge, monsieur, et ne fait pas décharger, et que ce soit pour la dernière fois de votre vie que vous vous servirez de ce mot-là.” | précisions= {{Romain|le vieux Crébillon}} : le dramaturge {{w|Prosper Jolyot de Crébillon|Crébillon père}}. {{Romain|décharger}} : avoir un orgasme. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = IX | page = 591-592 }} {{Citation|citation=Mais si les Français se divertissaient des fautes que je commettais en parlant leur langue je ne prenais pas mal ma revanche en relevant certains usages ridicules de la leur. […] Un jeune homme au bois de Boulogne tombe de cheval ; j’accours pour le relever, mais le voilà debout et leste. “— Vous êtes-vous fait mal ? — Tout au contraire, Monsieur. — La chute vous a donc fait du bien.” | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = IX | page = 593 }} # {{Citation|citation=[Le peuple] n’a ni lois, ni système, ni religion ; ses dieux sont le pain, le vin, et la fainéantise[.]}} # {{Citation|citation=Le peuple [n’est] qu’un animal d’une grandeur immense qui ne raisonne pas.}} # {{Citation|citation=Tout peuple est une union de bourreaux. | langue = fr | original = Pour ce qui regarde le peuple il est partout de la même nature : […] Il n’a ni lois, ni système, ni religion ; ses dieux sont le pain, le vin, et la fainéantise, il croit que liberté veut dire impunité, qu’aristocrate signifie tigre, que démagogue veut dire pasteur amoureux de son troupeau. Le peuple enfin n’est qu’un animal d’une grandeur immense qui ne raisonne pas. Les prisons de Paris regorgent de prisonniers qui étaient tous membre du peuple révoltés. Que quelqu’un aille leur dire : je vous ouvre les portes de votre prison si vous vous engagez à faire sauter en l’air la salle de l’Assemblée, ils acceptent et ils y vont. Tout peuple est une union de bourreaux. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = IX | page = 598 }} [[Image:Genius of Liberty Dumont July Column.jpg|thumb|''Le Génie de la Liberté'', Augustin Dumont, 1833.]] {{Citation|citation=J’ai aimé les femmes à la folie, mais je leur ai toujours préféré ma liberté. | langue = fr | original = J’ai aimé les femmes à la folie, mais je leur ai toujours préféré ma liberté. Lorsque je me suis trouvé dans le danger de la sacrifier, je ne me suis sauvé que par hasard. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = X | page = 611 }} {{Ancre|I:618}} # {{Citation|citation=Nous rapportons tout à nous-mêmes, et chacun est tyran. Voilà la raison que le meilleur des êtres est celui qui tolère.}} # {{Citation|citation=[L]e philosophe est celui qui ne se refuse aucun plaisir qui ne produit pas des peines plus grandes, et qui sait s’en fabriquer.}} # {{Citation|citation=[P]réjugé s’appelle tout soi-disant devoir dont on ne trouve pas la raison en nature.}} # {{Citation|citation=Le plus savant est celui qui se trompe le moins. | langue = fr | original = [La Vésian va devenir figurante à l’Opéra. On lui explique que le poste n’est pas payé car tous les riches seigneurs veulent avoir une danseuse comme maîtresse entretenue. Casanova a noté que jouer les vertueuses le premier mois fait monter les enchères.] <br/>— [Voilà donc le] métier que je vais faire. Je vais exercer la vertu pour trouver celui qui ne l’aime que pour la détruire. <br/>— Voilà ce que c’est ; et croyez-moi que tout est dans ce goût-là dans la vie. Nous rapportons tout à nous-mêmes, et chacun est tyran. Voilà la raison que le meilleur des êtres est celui qui tolère. J’aime de vous voir en train de devenir philosophe. […] Or le philosophe est celui qui ne se refuse aucun plaisir qui ne produit pas des peines plus grandes, et qui sait s’en fabriquer. <br/>— Et vous dites que cela dépend de fouler aux pieds les préjugés. Qu’est-ce que préjugé, et comment fait-on pour les fouler aux pieds, et pour en avoir la force ? <br/>— Vous me faites, ma chère amie, une question,<!--virgule--> dont la philosophie morale ne connaît pas la plus grande : aussi est-ce une leçon qui dure toute la vie. Mais je vous dirai en bref que préjugé s’appelle tout soi-disant devoir dont on ne trouve pas la raison en nature. <br/>— Le philosophe doit donc faire sa principale occupation de l’étude de la nature ? <br/>— C’est tout ce qu’il a à faire. Le plus savant est celui qui se trompe le moins. | précisions= Dans les dialogues philosophiques de cette époque, c’est généralement l’auteur qui s’exprime sous le couvert de son interlocuteur. Sur la vertu de la tolérance : cf. citation du t. I, vol. 1, Préface, p. (9-)10{{Supra|I:9-10}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = X | page = 618 }} # {{Citation|citation=[L]’art de plaire [des beautés mercenaires] consiste principalement à paraître amoureuse de celui qui les trouva<!--a--> aimables, et qui les paye.}} # {{Citation|citation=Je n’ai jamais fait dans ma vie fait autre chose que travailler pour me rendre malade quand je jouissais de ma santé, et travailler pour regagner ma santé quand je l’avais perdue. | langue = fr | original = J’ai employé les trois premiers mois de mon séjour à Dresde à connaître toutes les beautés mercenaires. Je les ai trouvées supérieures aux Italiennes et aux Françaises pour ce qui regarde le matériel, mais très inférieures dans les grâces, dans l’esprit et dans l’art de plaire, qui consiste principalement à paraître amoureuse de celui qui les trouva<!--a--> aimables, et qui les paye. Cela fait qu’elles ont la réputation d’être froides. Ce qui m’arrêta dans ces courses brutales fut une indisposition qu’une belle Hongroise de la société de la Creps me communiqua. C’était la septième, et je m’en suis délivré comme toujours par un régime de six semaines. Je n’ai jamais fait dans ma vie fait autre chose que travailler pour me rendre malade quand je jouissais de ma santé, et travailler pour regagner ma santé quand je l’avais perdue. J’ai très bien et également réussi dans l’un et dans l’autre, et je jouis aujourd’hui à l’égard de cela d’une santé parfaite, dont je voudrais bien pouvoir encore faire dégât ; mais l’âge me le défend. Le mal que nous appelons français n’abrège pas la vie, quand on sait s’en guérir ; il laisse seulement des cicatrices ; mais on s’en console facilement quand on pense qu’on les a gagnées avec plaisir, comme les militaires qui se plaisent à voir les marques de leurs blessures indices de leur vertu, et sources de leur gloire. | précisions= {{Romain|le mal français}} : surnom italien de la vérole. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = XI | page = 637 }} {{Citation|citation=Quel est l’homme auquel le besoin ne fasse faire des <!--p.638-->bassesses ? | langue = fr | original = Le roi Auguste, Électeur de Saxe, […] était un homme ennemi déclaré de l’économie, riant de ceux qui le volaient, et ne dépensant beaucoup que pour se procurer des sujets de rire. N’ayant pas assez d’esprit pour rire des sottises politiques des souverains, et des ridicules des hommes de toutes les espèces, il tenait à son service quatre bouffons qu’en allemand on appelle ''fous'', dont l’office était celui de le faire rire par des véritables scurrilités, par des cochonneries, par des impertinences. Ces messieurs fous obtenaient souvent de leur maître des grâces importantes en faveur de ceux pour lesquels ils s’intéressaient. Il arrivait de cela que très souvent ces fous se voyaient honorés et cultivés par des honnêtes gens qui avaient besoin de leur protection. Quel est l’homme auquel le besoin ne fasse faire des <!--p.638-->bassesses ? Agamemnon dans Homère dit à Ménélas qu’ils sont dans le cas de devoir en faire. | précisions= <!--PEUT-ÊTRE À EXPORTER ET DÉVELOPPER SUR WIKTIONARY-->{{Romain|scurrilité}} : « plaisanterie basse et de mauvais goût » (t. II, p. 1061, n. 3, citant le ''Grand Larousse Illustré du XIX{{e}} siècle''), latinisme surtout utilisé en littérature religieuse (comme Thomas d’Aquin, ''Somme théologique''). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = XI | page = 637-638 }} {{Citation|citation=[Casanova a proposé le mariage à la jeune Mlle C. C.] <br>— Ma chère amie, lui dis-je, la tenant serrée entre mes bras, es-tu sûre que je t’aime ? Me crois-tu capable de te manquer ? Es-tu certaine de ne jamais te repentir de m’avoir épousé ? <br>— J’en suis plus que certaine, mon cœur ; jamais je ne te croirai capable de faire mon malheur. <br>— Marions-nous donc dans ce même moment devant Dieu, en sa présence ; nous ne pouvons pas avoir un plus loyal, un plus respectable témoin que notre créateur qui connaît nos consciences et la pureté de nos intentions. Nous n’avons pas besoin d’écritures. Donnons-nous réciproquement notre foi ; unissons nos destinées dans ce moment, et rendons-nous heureux. Nous passerons au cérémonial de l’Église,<!--virgule--> lorsque le tout pourra se faire publiquement. <br>— Je suis contente, mon cher ami. Je promets à Dieu,<!--virgule--> et à toi d’être depuis ce moment jusqu’à ma mort ta fidèle femme, et de m’expliquer ainsi à mon père, au prêtre qui nous donnera la bénédiction à l’église, et à toute la terre. <br>— Je te fais, ma chère amie, le même serment, et je t’assure que nous sommes parfaitement mariés, et appartenons l’un à l’autre. Viens actuellement entre mes bras. Nous allons rendre notre mariage complet au lit. <br>— D’abord ? Est-il possible que je touche de si près à mon bonheur ? | précisions= La seule scène à la Valmont, peut-être romancée d’après les alors récentes ''Liaisons dangereuses'' (1782) de [[Pierre Choderlos de Laclos|Choderlos de Laclos]] ; Casanova demandera cependant C. C. en mariage au père, qui refusera et la mettra au couvent où ils resteront en contact. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = XIV | page = 676 }} # {{Citation|citation=[L]e plaisir et l’accomplissement du désir rendent délicieuse jusqu’à la douleur.}} # {{Citation|citation=Nous trouvions notre bonheur suprême songeant que c’était nous qui nous l’avions fait, et que nous nous le renouvellerions à notre gré. | langue = fr | original = [Casanova à la pucelle C. C.] “— Mon cœur, je vais te faire un grand mal. — J’en suis sûre ; mais que rien ne t’empêche.” […] C. C. devint ma femme en héroïne, comme toute fille amoureuse doit le devenir, car le plaisir et l’accomplissement du désir rendent délicieuse jusqu’à la douleur. J’ai passé deux heures entières sans jamais me séparer d’elle. Ses continuelles <!--sic, pa-->pamoisons me rendaient immortel. L’obscurité me fit résoudre à suspendre la jouissance. Nous nous sommes habillés, et j’ai appelé de la lumière et à souper. Quel repas délicieux, quoique frugal ! Nous mangions nous entreregardant, et nous ne parlions pas parce que nous ne savions plus que nous dire. Nous trouvions notre bonheur suprême songeant que c’était nous qui nous l’avions fait, et que nous nous le renouvellerions à notre gré. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = XIV | page = 678 }} {{Citation|citation=[De la Haye à Casanova.] Le public veut savoir la raison de tout, et quand il ne la sait pas, il l’invente. | langue = fr | original = Je suis charmé, me dit de la Haye, si tout ce qu’on dit est faux, mais vous ne pouvez vous plaindre que de vous-même. Votre départ précipité vous fit ce tort. Le public veut savoir la raison de tout, et quand il ne la sait pas, il l’invente. Il est cependant certain que vous avez voulu tuer le postillon ; remerciez Dieu que vous l’avez manqué. | précisions= {{Romain|de la Haye}} : Valentin de la Haye (env. 1699 - apr. 1772), un jésuite. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 3 | chapitre = XVI | page = 698 }} ====Vol. 4==== [[Image:Santa Maria della Vittoria - 6.jpg|thumb|Détail de l’''Extase de Sainte Thérèse'' (''{{lang|it|Trasfigurazione di santa Teresa}}''), Le Bernin (Gianlorenzo Bernini), 1652.]] {{Citation|citation=[La religieuse M.M. à Casanova.] [L]e plus grand des bonheurs est celui de vivre et de mourir tranquille, ce qu’on ne peut pas espérer ajoutant foi à ce que les prêtres nous disent. […] Je peux dire que je n’ai commencé à aimer Dieu que depuis que je me suis désabusée de l’idée que la religion m’en avait donnée. | langue = fr | original = [La religieuse M.M. à Casanova.] Je ne sais pas comment l’action de la créature puisse influer sur le <!--p.749-->créateur que ma raison ne peut concevoir qu’indépendant. Il me semble que si Dieu avait créé l’homme capable de l’offenser, l’homme aurait raison de faire tout ce qu’il lui aurait défendu, quand ce ne serait que pour lui apprendre à créer. Peut-on s’imaginer Dieu affligé en carême ? […] Je t’assure que quand je réfléchis à moi-même, je me trouve plus heureuse d’avoir trouvé [cet ami qui m’a donné des bons livres et] qui m’a éclairé l’esprit, que malheureuse d’avoir pris le voile, car le plus grand des bonheurs est celui de vivre et de mourir tranquille, ce qu’on ne peut pas espérer ajoutant foi à ce que les prêtres nous disent. […] J’aurais vu beaucoup moins<!--moins, sic--> rapidement la lumière, si j’avais été moins imbue d’erreurs. Ce qui séparait dans mon esprit le faux du vrai n’était qu’un rideau : la seule raison pouvait le tirer ; mais on m’avait appris à la mépriser. D’abord qu’on m’a démontré que je devais en faire le plus grand cas, je l’ai mise en activité : elle tira le rideau. L’évidence du vrai parut avec éclat, les sottises disparurent ; et je n’ai pas lieu de craindre qu’elles reparaissent, car je me fortifie tous les jours davantage. Je peux dire que je n’ai commencé à aimer Dieu que depuis que je me suis désabusée de l’idée que la religion m’en avait donnée. | précisions= Dans les dialogues philosophiques de cette époque, c’est généralement l’auteur qui s’exprime sous le couvert de son interlocuteur. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = IV | page = 748-749 }} {{Ancre|I:841}} {{Citation|citation=C’est la curiosité qui rend inconstant un homme habitué dans le vice. | langue = fr | original = C’est la curiosité qui rend inconstant un homme habitué dans le vice. Si toutes les femmes avaient la même physionomie, et le même caractère dans l’esprit, l’homme, non seulement ne deviendrait jamais inconstant, mais pas même amoureux. Il en prendrait une par instinct, et il se contenterait d’elle seule jusqu’à la mort. L’économie de notre monde serait une autre. La nouveauté est le tyran de notre âme ; nous savons que ce qu’on ne voit pas est à peu près la même chose ; mais ce qu’elles nous laissent voir nous fait croire le contraire ; et cela leur suffit. Avares par nature de nous laisser voir ce qu’elles ont de commun avec les autres, elles forcent notre imagination à se figurer qu’elles sont tout autre chose. | précisions= Sur l’inconstance : cf. citation similaire du t. II, vol. 6, chap. VIII, p. 365{{Infra|II:365}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = X | page = 841 }} {{Citation|citation=Nous aimons sans consulter la raison, et elle ne s’en mêle pas davantage quand nous finissons d’aimer. | langue = fr | original = Je ris quand j’entend certaines femmes appeler perfides des hommes qu’elles accusent d’inconstance. Elles auraient raison si elles pouvaient prouver que quand nous leur jurons constance nous avons intention de leur manquer. Hélas ! <!--ital-->''Nous aimons sans consulter la raison, et elle ne s’en mêle pas davantage quand nous finissons d’aimer.''<!--/ital--> | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = XI | page = 847 }} [[Image:Piranesi02.jpg|thumb|Gravure dite ''Le Pilier aux chaînes'' (''{{lang|it|Il muro con le catene}}''), planche XVI sur XVI de la série ''Les Prisons imaginaires'' (''{{lang|it|Le Carceri d’Invenzione}}''), Piranèse (Giovanni Battista Piranesi), 1761 [1750].]] {{Citation|citation=Je crois que la plus grande partie des hommes meurent sans avoir jamais pensé. | langue = fr | original = [Casanova vient d’être arbitrairement mis au secret dans la prison d’État de Venise (dite prison des Plombs) et sait qu’il ne connaîtra ni le motif ni la durée de sa détention, potentiellement à perpétuité. Pendant sa première nuit il se réveille et est épouvanté de toucher dans le noir le bras glacé d’un cadavre ; il finit par réaliser que c’est son propre bras ankylosé.] Cette aventure, quoique comique, ne m’a pas égayé. Elle m’a au contraire donné sujet aux réflexions les plus noires. Je me suis aperçu que j’étais dans un endroit où si le faux paraissait vrai, les réalités devaient paraître des songes ; où l’entendement devait perdre la moitié de ses privilèges ; où la fantaisie altérée devait rendre la raison victime ou de l’espérance chimérique, ou de l’affreux désespoir. Je me suis d’abord mis sur mes gardes pour tout ce qui concernait cet article ; et j’ai pour la première fois de ma vie à l’âge de trente ans appelé à mon secours la philosophie dont j’avais tous les germes dans l’âme, et dont il ne m’était pas encore arrivé l’occasion d’en faire cas ni usage. Je crois que la plus grande partie des hommes meurent sans avoir jamais pensé. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = XII | page = 866 }} {{Citation|citation=L’amour de la patrie devient un vrai fantôme devant l’esprit d’un homme opprimé par elle. | langue = fr | original = [Casanova prépare son évasion de la prison des Plombs de la République<!--raccorde à “archers de la République”--> de Venise.] [J]’avais encore besoin de quelques jours pour achever ce trou qui devait coûter la vie à [mon geôlier] Laurent. Mais la pensée d’acheter ma liberté aux dépends de ses jours pouvait-elle ralentir mon empressement à me procurer ma liberté ? J’en aurais agi de même quand la conséquence de ma fuite aurait été la mort de tous les archers de la République et même de l’État. L’amour de la patrie devient un vrai fantôme devant l’esprit d’un homme opprimé par elle. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = XIII | page = 902 }} {{Citation|citation=Tous les juges souverains de la terre ont toujours cru qu’en laissant la vie à celui qui a mérité la mort on lui fait grâce quelle que soit l’horreur de la peine qu’on lui substitue. Il me semble que ce ne puisse être une grâce que paraissant telle au coupable, mais ils la lui font sans le consulter. Elle devient injustice. | langue = fr | original = [L]es Inquisiteurs d’État possèdent aussi dix-neuf autres prisons affreuses, sous terre, dans le même Palais ducal où ils condamnent des criminels qui ont mérité la mort. Tous les juges souverains de la terre ont toujours cru qu’en laissant la vie à celui qui a mérité la mort on lui fait grâce quelle que soit l’horreur de la peine qu’on lui substitue. Il me semble que ce ne puisse être une grâce que paraissant telle au coupable, mais ils la lui font sans le consulter. Elle devient injustice. Ces dix-neuf prisons souterraines ressemblent parfaitement à des tombeaux, mais on les appelle ''puits'', parce qu’ils sont toujours inondés par deux pieds d’eau de la mer qui y entre par le même trou grillé par où ils reçoivent un peu de lumière ; ces trous n’ont qu’un pied carré d’extension. Le prisonnier est obligé, à moins qu’il n’aime <!--d’-->d’être toute la journée dans un bain d’eau salée jusqu’aux genoux, de se tenir assis sur un tréteau, où il a aussi sa paillasse, et où l’on met au point du jour son eau, sa soupe, et son pain de munition qu’il doit manger d’abord, car s’il tarde, des rats de mer fort gros iraient le lui arracher <!--p.907-->des mains. Dans cette horrible prison, où ordinairement les détenus sont condamnés pour tout le reste de leurs jours, et avec une pareille nourriture, plusieurs vivent jusqu’à leur extrême vieillesse. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = XIV | page = 906-907 }} {{Citation|citation=Il y a des gens qui ne craignent que la mort. | langue = fr | original = [Sur l’horrible prison semi-inondée des Puits de Venise.] Un scélérat qui mourut dans ce temps-là, y avait été mis à l’âge de quarante-quatre ans. Persuadé d’avoir mérité la mort, il se peut que cette prison lui ait paru une grâce. Il y a des gens qui ne craignent que la mort. […] Ayant été reconnu coupable de ce double espionnage il mérita la mort, et il est certain que l’envoyant mourir dans les ''puits'' on lui fit grâce ; et c’est si vrai qu’il y vécu trente-sept ans. Il ne peut que s’être ennuyé et avoir eu toujours faim. Il peut avoir dit : ''{{lang|la|Dum vita superest bene est}}'' [“Tant qu’il reste la vie, c’est bien”, Mécène cité par Sénèque]. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = I | volume = 4 | chapitre = XIV | page = 907 }} ===Tome II=== ====Vol. 5==== [[Image:Condoomgebruik in de 19e eeuw.png|thumb|''Casanova [à gauche] et la redingote anglaise<!--illustrait le texte Laforgue qui disait “redingote anglaise” là où Casanova avait écrit “redingote d’Angleterre”-->'' (âgé de la trentaine, époque du tome II<!--de 31 à 38 ans-->), gravure illustrant l’édition Rozez 1872 des ''Mémoires'' (texte chez Laffont : cf. t. II, vol. 6, chap. X, p. 417).]] {{Citation|citation=Très curieux de pouvoir à la fin me vanter d’avoir été témoin d’un miracle, et d’ailleurs très intéressant pour moi, car j’avais toujours les pieds gelés, je vais voir l’auguste morte, qui effectivement avait les pieds chauds, mais c’était en conséquence d’un poêle ardent qui était très près de Sa Majesté Impériale morte. | langue = fr | original = Ce confesseur qui était un jésuite me reçut on ne peut pas plus mal. Il me dit, par manière d’acquit, qu’à Munick<!--Munick, sic--> on me connaissait à fond. Je lui ai demandé d’un ton ferme s’il me donnait cet avis comme une bonne ou comme une mauvaise nouvelle, et il ne m’a pas répondu. Il m’a laissé là, et un prêtre me dit qu’il était allé pour vérifier un miracle dont tout Munick<!--Munick, sic--> parlait. <!--p.8-->“L’impératrice, me dit-il, veuve de Charles VII, dont le cadavre est encore dans la salle exposé à la vue du public, a les pieds chauds toute morte qu’elle est.” Il me dit que je pouvais aller voir ce prodige moi-même. Très curieux de pouvoir à la fin me vanter d’avoir été témoin d’un miracle, et d’ailleurs très intéressant pour moi, car j’avais toujours les pieds gelés, je vais voir l’auguste morte, qui effectivement avait les pieds chauds, mais c’était en conséquence d’un poêle ardent qui était très près de Sa Majesté Impériale morte. | précisions= {{Romain|Munick<!--Munick, sic-->}} : une ancienne graphie de Munich. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = I | page = 7-8 }} {{Citation|citation=J’ai trouvé cette femme folle amoureuse de mon ami qu’elle appela comte de Six coups, nom qu’il n’a plus perdu à Paris tant qu’il y resta. Elle l’avait reconnu pour seigneur de ce fief qui en France passe pour fabuleux, et elle voulait en devenir la dame. | langue = fr | original = J’ai trouvé cette femme folle amoureuse de mon ami qu’elle appela comte de Six coups, nom qu’il n’a plus perdu à Paris tant qu’il y resta. Elle l’avait reconnu pour seigneur de ce fief qui en France passe pour fabuleux, et elle voulait en devenir la dame. Après m’avoir conté ses <!--p.36-->prouesses nocturnes comme si j’avais été son plus ancien ami, elle me dit qu’elle voulait le loger […]. Elle l’attendait l’après dîner, et il lui tardait de le lui présenter. Après table, me parlant de nouveau de la valeur de mon compatriote, elle l’agaça, et lui ambitieux de me convaincre de sa bravoure, lui fit raison à ma présence. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 35-36 }} [[Image:Museo Nazionale Napoli Gabinetto Segreto Mercury.jpg|thumb|Fresque dite de ''Priape au caducée'' ou ''Priape-Mercure'', anonyme de Pompéi, entre 89 av. J.-C. et 79 apr. J-.C.]] {{Citation|citation=[V]oyant la conformation extraordinaire de mon ami, j’ai reconnu qu’il pouvait prétendre à faire fortune partout où il pourrait trouver des femmes à leur aise. | langue = fr | original = Après table, me parlant de nouveau de la valeur de mon compatriote, elle l’agaça, et lui ambitieux de me convaincre de sa bravoure, lui fit raison à ma présence. Cette vision ne me fit la moindre sensation ; mais voyant la conformation extraordinaire de mon ami, j’ai reconnu qu’il pouvait prétendre à faire fortune partout où il pourrait trouver des femmes à leur aise. À trois heures, deux femmes surannées arrivèrent. C’étaient des joueuses. La Lambertini leur présenta M. de Six coups son cousin. À ce nom imposant il devint un objet fort intéressant à l’examen, et encore plus lorsqu’on trouva son baragouin inintelligible. L’héroïne ne manqua pas de confier aux oreilles de ses amies le commentaire de ce beau nom, et de leur vanter la richesse extraordinaire du feudataire. C’est incroyable, disaient les matrones le lorgnant ; et Tireta paraissait leur dire : M<!--M majuscule-->esdames<!--pas de virgule--> n’en doutez pas. | précisions= Tireta, dit « Six coups », ne parlait pas français mais seulement italien. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 36 }} {{Citation|citation=[Casanova à la jeune nièce sortie du couvent.] — Je n’ose pas vous le dire, car votre tante le trouverait peut-être mauvais. — Je ne pense pas à faire des rapports ; […] — Il lui a fait six fois de suite ce qu’un honnête mari ne fait à sa femme qu’une fois par semaine. — Et vous me croyez assez bête pour aller rapporter à ma tante ce que vous venez de me dire ? | langue = fr | original = [Casanova voit “une grosse femme” et sa “nièce jolie à croquer” arriver chez la Lambertini, qui leur présente “son cousin Six coups”. Pendant que les autres jouent aux cartes, Casanova tient compagnie à la demoiselle “sortie du couvent que depuis un mois”.]<!--p.37--> Ce fut elle qui rompit le silence me demandant qui était ce beau monsieur qui ne savait pas parler. <br/>— C’est un seigneur de mon pays qui à cause d’une affaire d’honneur en est sorti. Il parlera français quand il l’aura appris, et pour lors on ne se moquera plus de lui. Je suis fâché de l’avoir conduit ici, car en moins de vingt-quatre heures on me l’a gâté. <br/>— De quelle façon ? <br/>— Je n’ose pas vous le dire, car votre tante le trouverait peut-être mauvais. <br/>— Je ne pense pas à faire des rapports ; mais il se peut que ma curiosité mérite une correction. <br/>— Mademoiselle, je reconnais mon tort ; mais je vais faire amende honorable vous disant tout. Mme Lambertini l’a fait coucher avec elle, et elle lui a donné le nom ridicule de Six coups. Voilà tout. J’en suis fâché parce qu’il n’était pas libertin avant ce fait. <br/>[…] <br/>— Qu’y a-t-il de commun, me dit-elle, entre Six coups, et avoir couché avec madame ? <br/>— Il lui a fait six fois de suite ce qu’un honnête mari ne fait à sa femme qu’une fois par semaine. <br/>— Et vous me croyez assez bête pour aller rapporter à ma tante ce que vous venez de me dire ? | précisions= {{Romain|nièce}} : Mlle de la M--re, la « Mlle de la Meure » popularisée par Laforgue<ref name="DeLaMeure">Sur le nom « de la Meure » inventé par Laforgue : cf. ''Histoire de ma vie'', Laffont/Bouquins, t. II, p. 36, n. 2.</ref>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 37 }} [[Image:Galanteria de Lupi.jpg|thumb|''Galanterie'' (''{{lang|es|Galanteria}}''), Miguel Lupi, 1881.]] {{Citation|citation=[Casanova à la jeune nièce sortie du couvent.] — Restez, c’est fini. Voyez sur ce mouchoir le sûr indice de mon plaisir. — Qu’est-ce que cela ? — C’est la matière qui placée, dans le fourneau qui lui est propre, en sort après neuf mois mâle ou femelle. […] Vous devez me pardonner, car je n’aurais jamais fait ce que j’ai fait, si je n’étais devenu amoureux de vous au premier moment que je vous ai vue. — Je dois donc prendre cela comme une déclaration d’amour ? | langue = fr | original = [La conversation a amené Casanova à s’exhiber à la jeune nièce sortie du couvent.] <br/>— Ne doutez pas de ma discrétion, car j’en serais le premier puni. <br/>— Vous m’avez donné une leçon qui me sera utile à l’avenir. Mais vous poursuivez. Cessez, ou je m’en vais tout de bon. <br/>— Restez, c’est fini. Voyez sur ce mouchoir le sûr indice de mon plaisir. <br/>— Qu’est-ce que cela ? <br/>— C’est la matière qui placée, dans le fourneau qui lui est propre, en sort après neuf mois mâle ou femelle. <br/>— J’entends. Vous êtes un excellent maître. Vous me contez cela d’un air d’instituteur. Dois-je vous remercier de votre zèle ? <br/>— Non. Vous devez me pardonner, car je n’aurais jamais fait ce que j’ai fait, si je n’étais devenu amoureux de vous au premier moment que je vous ai vue. <br/>— Je dois donc prendre cela comme une déclaration d’amour ? <br/>— Oui mon ange. Elle est audacieuse ; mais elle n’est pas douteuse. Si elle ne venait pas d’un amour très fort, je serais un scélérat qui mériterait la mort. Puis-je espérer que vous m’aimerez ? <br/>— Je n’en sais rien. Tout ce que je sais actuellement c’est que je dois vous détester. Vous m’avez fait faire en moins d’une heure un voyage que je ne croyais possible de finir qu’après le mariage. Vous m’avez rendue on ne peut pas plus savante dans une matière à laquelle je n’ai jamais osé arrêter ma pensée, et je me trouve coupable parce que je me suis laissé séduire. | précisions= {{Romain|nièce}} : Mlle de la M--re, la « Mlle de la Meure » popularisée par Laforgue<ref name="DeLaMeure"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 39 }} [[Image:Borghese Vase Louvre Ma86 n2.jpg|thumb|Vase montrant ''Une ménade se refusant à un satyre'', anonyme grec, vers 40-30 av. J.-C.]] {{Citation|citation=[O]n ne désire pas ce qu’on possède ; les femmes ont donc raison de se refuser à nos désirs. | langue = fr | original = J’étais amoureux de cette demoiselle, mais la fille de Silvia, avec laquelle je n’avais autre plaisir que celui de souper en famille, affaiblissait cet amour qui ne me laissait plus rien à désirer. Nous nous plaignons des femmes qui, malgré qu’elles nous aiment, et qu’elles soient sûres d’être aimées, nous refusent leurs faveurs ; et nous avons tort. Si ces femmes-là nous aiment, elles doivent craindre de nous perdre, et par conséquent elles doivent faire tout ce qu’elles peuvent pour tenir toujours vivant le désir que nous avons de parvenir à les posséder. Si nous y parvenons, il est certain que nous ne les désirerons pas, car on ne désire pas ce qu’on possède ; les femmes ont donc raison de se refuser à nos désirs. | précisions= {{Romain|la fille de Silvia}} : Manon Balletti. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 57 }} {{Citation|citation=L<!--L-->’homme qui aime sachant d’être aimé fait plus de cas du plaisir <!--p.58-->qu’il est sûr de faire à l’objet aimé que de celui que le même objet pourra lui faire dans la jouissance. | langue = fr | original = […] ; les femmes ont donc raison de se refuser à nos désirs. Mais si les désirs des deux sexes sont égaux<!--pas de virgule--> pourquoi n’arrive-t-il jamais qu’un homme se refuse à une femme qu’il aime, et qui le sollicite ? La raison ne peut être que celle-ci : L<!--L-->’homme qui aime sachant d’être aimé fait plus de cas du plaisir <!--p.58-->qu’il est sûr de faire à l’objet aimé que de celui que le même objet pourra lui faire dans la jouissance. Par cette raison il lui tarde de le contenter. La femme préoccupée par son propre intérêt doit faire plus de cas du plaisir qu’elle aura elle-même que de celui qu’elle donnera ; pour cette raison elle diffère tant qu’elle peut, puisque se rendant, elle a peur de perdre ce qui l’intéresse le plus : son propre plaisir. Ce sentiment est propre à la nature du sexe féminin, et il est uniquement la cause de la coquetterie que la raison pardonne aux femmes, et qu’elle ne saurait jamais pardonner à un homme. Aussi ne la voit-on dans l’homme que très rarement. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 57-58 }} {{Citation|citation=Les Français sont jaloux de leur maîtresses,<!--pas de “et”--> jamais de leurs femmes[.] | langue = fr | original = La plus grande partie des filles bien élevées se donnent à l’hyménée sans que l’amour s’en soit mêlé, et elles n’en sont pas fâchées. Il semble qu’elles sachent que leurs maris ne sont pas faits pour être leurs amoureux. Le même esprit, à Paris principalement, règne dans les hommes aussi. Les Français sont jaloux de leur maîtresses,<!--pas de “et”--> jamais de leurs femmes ; […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 58 }} [[Image:Jean-Honoré Fragonard 012.jpg|thumb|''La Leçon de musique'', Fragonnard, 1769.]] {{Ancre|II:58}} {{Citation|citation=L’homme qui se déclare amoureux d’une femme autrement qu’en pantomime a besoin d’aller à l’école. | langue = fr | original = La fille de Silvia m’aimait, et elle savait que je l’aimais, malgré que je ne me fusse jamais expliqué ; […] Son père et sa mère l’avaient destinée à Clément, qui depuis trois ans lui enseignait à toucher le clavecin, elle le savait, […] Clément était visiblement amoureux de son écolière, et elle était enchantée que je m’en aperçusse. Elle savait que cette certitude m’obligerait à la fin à m’expliquer, et elle ne se trompa pas. Je m’y suis déterminé après le départ de Mlle de la M--re<!--sic-->, et je m’en suis repenti. Après ma déclaration, Clément fut congédié ; mais je me suis trouvé à pire condition. L’homme qui se déclare amoureux d’une femme autrement qu’en pantomime a besoin d’aller à l’école. | précisions= {{Romain|Mlle de la M--re}} : la « Mlle de la Meure » popularisée par Laforgue<ref name="DeLaMeure"/>. Sur la déclaration d’amour : cf. citation similaire du t. II, vol. 7, chap. V, p. 546{{Infra|II:546}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = III | page = 58 }} {{Citation|citation=[L’ex-ambassadeur Bernis à Casanova.] Les seuls espions avoués sont les ambassadeurs. | langue = fr | original = [L’ex-ambassadeur Bernis à Casanova chargé d’une mission secrète.] S’agissant, me dit-il, d’une commission secrète, je suis fâché de ne pas pouvoir vous donner un passeport ; mais vous pourrez en avoir un sous quelque prétexte du premier gentilhomme de la chambre d’année par le moyen de Silvia. Vous avez besoin d’avoir une très prudente conduite, et surtout de ne pas vous faire des affaires ''{{lang|la|in munere}}'', car vous savez, je crois, que s’il vous arrive quelque malheur, la réclamation à votre commettant ne vous servira de rien. On vous désavouera. Les seuls espions avoués sont les ambassadeurs. Vous aurez donc besoin d’une réserve et d’une circonspection supérieures à la leur. | précisions= {{Romain|vous faire des affaires ''{{lang|la|in munere}}''}} : vous attirer des ennuis ''en service'', pendant votre mission. Citation souvent attribuée à tort à Casanova. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = IV | page = 67 }} {{Citation|citation=J’étais parvenu à connaître parfaitement Mme d’Urfé, qui me croyait un vrai adepte sous le masque d’un homme sans conséquence ; mais elle se fortifia dans cette idée chimérique cinq ou six semaines après, lorsqu’elle me demanda si j’avais déchiffré le manuscrit où il y avait le procédé du grand œuvre. [Casanova dit que oui, elle ne le croit pas.] Je lui donne alors la parole, qui n’était d’aucune langue, et je la <!--p.96-->vois surprise. Elle me dit que c’était trop, car elle se croyait seule maîtresse de ce mot-là qu’elle conservait dans sa mémoire, et qu’elle n’avait jamais écrit. Je pouvais lui dire la vérité, que le calcul même qui m’avait servi à déchiffrer le manuscrit m’avait fait apprendre le mot, mais il me vint le caprice de lui dire qu’un Génie me l’avait révélé. Cette fausse confidence fut celle qui mit Mme d’Urfé dans mes fers. Je me suis rendu ce jour-là l’arbitre de son âme, et j’ai abusé de mon pouvoir. Toutes les fois que je m’en souviens, je m’en sens affligé et honteux, et j’en fais la pénitence actuellement dans l’obligation où je me suis mis de dire la vérité en écrivant mes Mémoires. [Casanova invoque son ange en faisant faire à Mme d’Urfé une pyramide de chiffres cabalistique qui produit à nouveau sa clef secrète.] Je l’ai quittée portant avec moi son âme, son cœur, son esprit et tout ce qui lui restait de bon sens. | précisions= {{Romain|Mme d’Urfé}} : la {{w|Marquise d’Urfé}} (1705-1775), vieille toquée d’occultisme qui financera longtemps Casanova, son sorcier et parfois son amant. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = V | page = 95-96 }} {{Citation|citation=Ceux qui rient beaucoup sont plus heureux que ceux qui rient peu[.] | langue = fr | original = J’ai connu à la Comédie un ministre de la Porte […] et j’ai cru de le voir mourir de rire à ma présence. […] Le parterre et les loges éclatent de rire, et moi aussi, mais non pas à mourir. En devoir d’expliquer la chose au Turc, le rire lui prit avec une telle force qu’on a dû le porter à son auberge, au prince d’Orange. N’en rire point du tout aurait indiqué bêtise, j’en conviens, mais il fallait avoir un esprit turc pour en rire à ce point-là. Ce fut cependant un grand philosophe grec qui mourut de rire voyant une vieille femme édentée manger des figues. Ceux qui rient beaucoup sont plus heureux que ceux qui rient peu, car la gaieté épanche la rate et fait faire du bon sang. | précisions= {{Romain|la Porte}} : la {{w|Sublime Porte}}, le gouvernement ottoman. {{Romain|un grand philosophe grec}} : {{w|Chrysippe de Soli}}. {{Romain|épanche la rate}} : croyance médicale depuis l’Antiquité (qui demeure dans les expressions « se dilater la rate » et « se payer une pinte de bon sang »). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = VI | page = 107 }} {{Ancre|II:181}} {{Citation|citation=Nation singulière qui devient insensible à tous les malheurs d’abord que des vers qu’on dit ou qu’on chante la font rire. | langue = fr | original = [Mon protecteur l’illustre abbé de Bernis, qui fit tant pour Louis XV,] fut renvoyé de la cour pour avoir dit au roi, qui lui avait demandé là<!--pas de trait d’union--> dessus son avis, qu’il ne croyait pas que le prince de Soubise fût l’homme le plus propre à commander ses armées. D’abord que la Pompadour le sut du roi même, elle eut le pouvoir de le précipiter. Sa disgrâce déplut à tout le monde, mais on s’en consola par des couplets. Nation singulière qui devient insensible à tous les malheurs d’abord que des vers qu’on dit ou qu’on chante la font rire. | précisions= {{Romain|de Bernis}} : l’abbé {{w|François-Joachim de Pierre de Bernis|de Bernis}} avait été compagnon de débauche de Casanova à Venise. Sur la disgrâce de<!--de de--> de Bernis : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. IV/<!--slash-->V, p. 937{{Infra|III:937}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = X | page = 181 }} {{Citation|citation=La douleur et la joie tuent plus de femmes que d’hommes. Cela démontre que les femmes sont plus sensibles que nous mais aussi plus faibles. | langue = fr | original = Dans ces jours-là je fus présent à la chute d’une comédie française […]. Mme de Graffigni en était l’auteur. Cette digne femme mourut de douleur cinq jours après sa pièce tombée. […] La mère du pape Rezzonico, dans ce même temps, mourut de joie voyant son fils devenu pape. La douleur et la joie tuent plus de femmes que d’hommes. Cela démontre que les femmes sont plus sensibles que nous mais aussi plus faibles. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = X | page = 184 }} [[Image:AduC 006 Claude Adrien Helvétius (1715–1771).jpg|thumb|''Helvétius'' (Elvetius), gravure par Augustin de Saint-Aubin d’après un portrait par Michel Van Loo.]] {{Citation|citation=La modestie n’est une vertu que quand elle est naturelle[.] | langue = fr | original = On aurait pu démontrer à <!--sic, Elvetius-->Elvetius que c’est faux que dans tout ce que nous faisons, notre propre intérêt soit notre premier mobile et le premier à être consulté. Elvetius n’admettait donc pas la vertu, c’est singulier. Il était lui-même très vertueux. C’est-il possible qu’il ne se soit jamais reconnu pour honnête homme ? Ce serait plaisant si ce qui lui ait fait publier son livre eût été un sentiment de modestie. A-t-il eu raison de se rendre méprisable pour éviter la tache d’orgueilleux ? La modestie n’est une vertu que quand elle est naturelle ; si elle est jouée, ou mise en exercice par précepte d’éducation<!--pas de virgule--> elle n’est qu’hypocrisie. Je n’ai connu un homme plus naturellement modeste que le célèbre d’Alembert. | précisions= {{Romain|Elvetius}} : une ancienne graphie pour [[Claude-Adrien Helvétius]] (1715-1771), ici critiqué pour son traité ''De l’esprit''. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 5 | chapitre = XI | page = 216 }} ====Vol. 6==== [[Image:German postcard from 1888.png|thumb|Illusion dite ''Jeune femme, vieille femme'' ou ''Ma femme et ma belle-mère'', carte postale allemande, 1888.]] {{Citation|citation=[L]es femmes n’ont <!--sic, n’ont autre-->autre âge que celui qu’elles montrent. | langue = fr | original = Lucie n’était pas devenue positivement laide, mais quelque chose de pire : dégoûtante. En dix-neuf ans qui s’étaient écoulés après que je l’avais vue à Pasean, toutes sortes de débauches devaient l’avoir rendue telle. […]<!--p.234--> Sa beauté étant disparue, sa seule ressource avait été celle de devenir maq..<!---->..<!---->..<!---->.<!--7points--> ; rien n’était plus dans l’ordre ; mais la pauvre Lucie n’était âgée que de trente-trois ans ; n’importe, elle en montrait cinquante, et les femmes n’ont <!--pas de “d’”, “autre”-->autre âge que celui qu’elles montrent. | précisions= {{Romain|maq..<!---->..<!---->..<!---->.<!--7points-->}} : maquerelle. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = I | page = 233 et 234 }} {{Citation|citation=[Casanova à la Dubois.] — Vous êtes gaie, ma belle gouvernante. — Gaie, parce que je suis très contente d’être avec vous, j’ai bien dormi, je me suis promenée, et j’ai dans ma chambre une fille qui est fort jolie, et qui couchera avec moi. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VI | page = 237 }} {{Citation|citation=Sans la parole<!--pas de virgule--> le plaisir de l’amour diminue au moins de deux tiers. | langue = fr | original = Je me suis diverti quatre jours chez la femme que Giustiniani me fit connaître ; mais fort mal, car les jeunes filles qu’elle me procura ne parlaient que le gros suisse. Sans la parole<!--pas de virgule--> le plaisir de l’amour diminue au moins de deux tiers. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = V | page = 307 }} {{Citation|citation=Nous nous aimions, et nous étions vertueux ; mais elle devait souffrir moins que moi à cause de la coquetterie trop naturelle au sexe et souvent plus puissante que l’amour. | langue = fr | original = [Sur sa gouvernante la Dubois.] Après m’être rasé, je lui ai offert mes étrennes, et elle les accepta de très bonne grâce, me dérobant cependant sa belle bouche. Ce fut la première fois que j’ai baisé ses joues. C’est sur ce ton que nous vivions ensemble. Nous nous aimions, et nous étions vertueux ; mais elle devait souffrir moins que moi à cause de la coquetterie trop naturelle au sexe et souvent plus puissante que l’amour. | précisions= {{Romain|Après m’être rasé, je lui ai offert mes étrennes}} : ici, “offert mes joues rasées de frais à embrasser”, de l’ancienne expression “offrir l’étrenne de sa barbe” (offrir la première utilisation de la partie des joues où pousse la barbe, c’est à dire offrir à quelqu’un d’étrenner des joues lisses juste après un rasage), donnant au pluriel “offrir ses étrennes” pour les deux joues. {{Romain|au sexe}} : au sexe faible. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VI | page = 331 }} [[Image:Gérome Tanagra 1890.jpg|thumb|''Tanagra'', Jean-Léon Gérôme, 1890.]] {{Citation|citation=Nous n’aimons donc que l’artifice et le faux, et le vrai ne nous séduit plus lorsqu’un vain appareil n’en est pas l’avant-coureur. | langue = fr | original = Eh quoi ! me disais-je, cette servante est belle, ses yeux sont bien fendus, ses dents sont blanches, l’incarnat de son teint est le garant de <!--p.365-->sa santé, et elle ne me fait aucune sensation ? Je la vois toute nue, et elle ne me cause la moindre émotion ? Pourquoi ? Ce ne peut être que parce qu’elle n’a rien de ce que la coquetterie emprunte pour faire naître l’amour. Nous n’aimons donc que l’artifice et le faux, et le vrai ne nous séduit plus lorsqu’un vain appareil n’en est pas l’avant-coureur. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VIII | page = 364-365 }} {{Ancre|II:365}} {{Citation|citation=Il est d’ailleurs évident et incontestable que l’inconstance en amour n’existe qu’à cause de la diversité des figures. Si on ne les voyait pas, l’homme se conserverait toujours amoureux constant de la première qui lui aurait plu. | précisions= Sur l’inconstance : cf. citation similaire du t. I, vol. 4, chap. X, p. 841{{Supra|I:841}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VIII | page = 365 }} {{Citation|citation=Si les plaisirs sont passagers, les peines le sont aussi, et lorsqu’en jouissant nous nous rappelons celles qui précédèrent la jouissance, nous les aimons[.] | langue = fr | original = Ma bonne devint ma maîtresse, et véritable maîtresse, faisant mon bonheur parfait, comme je faisais le sien pendant tout le temps que j’ai passé à Berne. Étant déjà parfaitement guéri [de la vérole] nulle triste suite <!--pas de “ne”-->troubla notre contentement réciproque. Si les plaisirs sont passagers, les peines le sont aussi, et lorsqu’en jouissant nous nous rappelons celles qui précédèrent la jouissance, nous les aimons, ''{{lang|la|et hæc aliquando meminisse juvabit}}'' [“Et un jour, s’en souvenir nous fera plaisir”, Virgile, ''L’Énéide'']. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VIII | page = 367 }} [[Image:Murten Morat 2003-08-22.jpg|thumb|Morat (Murten), canton de Fribourg, en Suisse.]] {{Ancre|II:381-382}} # {{Citation|citation=L’homme sage qui veut s’instruire doit lire et voyager après pour rectifier sa science.}} # {{Citation|citation=Savoir mal est pire qu’ignorer. [Montaigne] dit qu’il faut savoir bien. | langue = fr | original = L’idée que j’avais de Morat jusqu’à ce moment-là était magnifique. Sa réputation de sept siècles, trois grands sièges soutenus et repoussés ; je m’attendais à voir quelque chose, et je ne voyais rien. “— Morat, dis-je au médecin, a donc été rasé, détruit, car… — Point du tout, il est ce qu’il a toujours été.” <!--p.382-->L’homme sage qui veut s’instruire doit lire et voyager après pour rectifier sa science. Savoir mal est pire qu’ignorer. [Montaigne] dit qu’il faut savoir bien. | précisions= {{Romain|Morat}} : Casanova visite en 1760 le site historique de {{w|Morat}} en Suisse. {{Romain|[Montaigne]}} : le texte publié porte « Montagne »<!--ici trop ambigu en début de courte phrase-->, une ancienne graphie de {{w|Michel de Montaigne|Montaigne}}. Sur le savoir : cf. citation similaire du t. II, vol. 7, chap. IX, p. 603{{Infra|II:603}}. On trouve souvent citée la version réécrite par Laforgue, « ''Je jugeai que l’homme qui veut s’instruire doit lire d’abord, et puis voyager pour rectifier ce qu’il a appris.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. IV, chap. XIII, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314885/f424.table 419] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = VIII | page = 381-382 }} {{Citation|citation=Plus je vieillis<!--pas de virgule--> plus je regrette mes papiers. C’est le vrai trésor qui m’attache à la vie,<!--virgule--> et qui me fait haïr la mort. | langue = fr | original = Quand j’ai pris congé, [Haller] m’a prié de lui écrire mon jugement sur le grand Voltaire, et ce fut le commencement de notre correspondance épistolaire en français. J’ai vingt-deux lettres de cet homme, dont la <!--p.387-->dernière est datée <!--pas de “de”-->six mois avant sa mort prématurée aussi. Plus je vieillis<!--pas de virgule--> plus je regrette mes papiers. C’est le vrai trésor qui m’attache à la vie,<!--virgule--> et qui me fait haïr la mort. | précisions= {{Romain|Haller}} : {{w|Albrecht von Haller}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = IX | page = 386-387 }} {{Citation|citation=[L]’ignorant méprisé hait[.] | langue = fr | original = [Haller] méprisait certainement les ignorants qui au lieu de se tenir dans les bornes que leur misère leur prescrit veulent parler de tout à tort et à travers, et tâchent même de mettre en dérision ceux qui savent quelque chose ; mais son mépris ne paraissait pas. Il savait trop bien que l’ignorant méprisé hait, et il ne voulait pas être haï. | précisions= {{Romain|Haller}} : {{w|Albrecht von Haller}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = IX | page = 388 }} [[Image:Raffaello Angelo 1 (frammento pala Baronci).jpg|thumb|Fragment dit ''Ange'' (''{{lang|it|Angelo}}''), Raphaël (Raffaello Sanzio), 1501.]] {{Citation|citation=Rien de tout ce qui existe n’a jamais exercé sur moi un si fort pouvoir qu’une belle figure de femme[.] | langue = fr | original = J’ai vu dans ce pays-là une fille de onze à douze ans dont la beauté m’a frappé. Elle était fille de Mme de Saconai que j’avais connue à Berne. Je ne sais pas quelle fut la destinée de cette fille, qui m’a laissé en vain la plus forte impression. Rien de tout ce qui existe n’a jamais exercé sur moi un si fort pouvoir qu’une belle figure de femme, même enfant. Le beau, m’a-t-on dit, a cette force. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = IX | page = 392 }} [[Image:Hieronymus Bosch 056.jpg|thumb|Détail du ''Portement de croix'' (''{{lang|nl|Kruisdraging}}''), Jérôme Bosch (Jeroen Bosch), 1516.]] {{Citation|citation=[R]ien n’est plus facile que de faire du laid. | langue = fr | original = [Raphaël] devait remercier Dieu d’être né avec un excellent goût pour la beauté. Mais ''{{lang|la|omne pulch<!--voir note-->rum difficile}}'' [“tout ce qui est beau est difficile”]. Les seuls peintres estimés furent ceux qui excellèrent dans le beau ; leur nombre est petit. Si nous voulons dispenser un peintre de l’obligation de donner à ses ouvrages le caractère de la beauté, chaque homme pourra alors devenir peintre, car rien n’est plus facile que de faire du laid. Le peintre qui n’est pas institué tel par Dieu même,<!--virgule--> le fait par force. | précisions= {{Romain|omne pulchrum difficile}}<ref > « {{lang|la|omne pulchrum difficile}} » : le texte de l’édition Laffont/Bouquins porte « {{lang|la|omne ''pulc<!--pulcrum, sic-->rum}}'' difficile », mais l’absence de « ''sic'' » ou de commentaire dans sa note de bas de page (alors que les erreurs et citations incorrectes de Casanova sont systématiquement annotées) fait penser à une coquille dans cette édition et non pas dans le manuscrit original, d’autant qu’aucune autre édition (tant française qu’anglaise) ne porte « {{lang|la|pulcrum}} » ; « {{lang|la|pulchrum}} » a donc été ici rétabli sans crochets dans la citation. </ref > : aucune source n’a été trouvée pour cette maxime, probablement pas de Casanova ; peut-être un mélange des maximes ''{{lang|la|Omne pulchrum amabile}}'' [“Tout ce qui est beau est aimable”, Proclos/Proclus (selon Burton)] et ''{{lang|la|Omne initium difficile}}'' [“Tous les débuts sont difficiles”, anonyme]. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = IX | page = 393 }} [[Image:Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg|thumb|''Voltaire [à gauche de profil] dans un salon'' (''{{lang|de|Tafelrunde}}''), Adolph von Menzel, 1850.]] # {{Citation|citation=[I]l y a vingt ans, monsieur [<!--sic, monsieur de Voltaire-->de Voltaire], que je suis votre écolier.}} # {{Citation|citation=Les rieurs sont faits pour tenir en haleine l’un des deux, toujours aux dépens de l’autre ; et celui pour lequel ils se déclarent est toujours sûr de gagner[.] | langue = fr | original = Nous allâmes chez M. de Voltaire, qui sortait précisément dans ce <!--p.401-->moment-là de table. Il était environné de seigneurs et de dames ; ainsi ma présentation devint solennelle. Il s’en fallait bien que chez Voltaire cette solennité pût m’être favorable.<!--chap.X--> <br/>— Voilà, lui dis-je, le plus heureux moment de ma vie. Je vois, à la fin, mon maître ; il y a vingt ans, monsieur, que je suis votre écolier. <br/>— Honorez-moi encore d’autres vingt, et après promettez-moi de venir me porter mes gages. <br/>— Je vous le promets, mais promettez-moi aussi de m’attendre. <br/>— Je vous en donne ma parole, et je manquerai de vie plutôt que d’y manquer. <br/>Une risée générale applaudit cette première pointe voltairienne. C’était dans l’ordre. Les rieurs sont faits pour tenir en haleine l’un des deux, toujours aux dépens de l’autre ; et celui pour lequel ils se déclarent est toujours sûr de gagner ; c’est une cabale qui a lieu en bonne compagnie aussi. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = IX-X | page = 400-401 }} # {{Citation|citation=Je voudrais être le cadet de tout le genre humain.}} # {{Citation|citation=[J]e lis tant que je peux, et je me plais à étudier l’homme en voyageant.}} # {{Citation|citation=[L’histoire] ment ; on n’est pas sûr des faits ; elle ennuie[.]}} # {{Citation|citation=[L]’étude du <!--p.404-->monde en courant m’amuse. Horace [est] mon itinéraire[.] | langue = fr | original = [Casanova à Voltaire.] <br/>— L’abbé Lazzarini m’a dit quand je commençais à apprendre à écrire qu’il préférait Tite-Live à Saluste. <br/>— L’abbé Lazzarini, auteur de la tragédie ''{{lang|it|Ulisse il giovine}}'' ? Vous deviez être bien enfant, et je voudrais bien l’avoir connu ; mais j’ai bien connu l’abbé Conti qui avait été ami de Newton, et dont les quatre tragédies embrassent toute l’histoire romaine. <br/>— Je l’ai aussi connu et admiré. Me trouvant en compagnie de ces grands hommes je me félicitais d’être jeune ; actuellement que je me trouve vis-à-vis de vous il me paraît d’être d’avant-hier, mais cela ne m’humilie pas. Je voudrais être le cadet de tout le genre humain. <br/>— Vous seriez plus heureux qu’en en étant le doyen. Oserais-je vous demander à quelle espèce de littérature vous vous êtes adonné ? <br/>— À aucune, mais cela viendra peut-être. En attendant je lis tant que je peux, et je me plais à étudier l’homme en voyageant. <br/>— C’est le moyen de le connaître, mais le livre est trop grand. On y parvient plus facilement lisant l’histoire. <br/>— Elle ment ; on n’est pas sûr des faits ; elle ennuie, et l’étude du <!--p.404-->monde en courant m’amuse. Horace, que je sais par cœur, est mon itinéraire, et je le trouve partout. | précisions= {{Romain|Horace}} : le poète antique {{w|Horace}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 403-404 }} {{Ancre|II:406}} {{Citation|citation=Depuis que le monde existe, personne n’a su comment on devient fou[.] | langue = fr | original = [Casanova à Voltaire, sur le plus beau morceau du ''Roland furieux''.] <br/>— Les trente-six stances du vingt-troisième chant, qui font la description mécanique de la façon dont Roland devint fou. Depuis que le monde existe, personne n’a su comment on devient fou, l’Arioste excepté, qui a pu l’écrire, et qui vers la fin de sa vie devint fou aussi. Ces stances, je suis sûr, vous ont fait trembler ; elles font horreur. <br/>— Je m’en souviens ; elles font devenir l’amour épouvantable. Il me tarde de les relire. | précisions= Sur la folie : cf. citation du t. III, vol. 9, chap. XII, p. (262-)263{{Infra|III:262-263}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 406 }} [[Image:Voltaire dictionary.jpg|thumb|''Voltaire'', gravure en frontispice d’une édition anglaise du ''Dictionnaire philosophique'', 1843.]] # {{Citation|citation=[V]ous ne parviendrez jamais à détruire [la superstition.]}} # {{Citation|citation=[La superstition] ne dévore pas [le genre humain], elle est au contraire nécessaire à son existence.}} # {{Citation|citation=La superstition [est] nécessaire, puisque sans elle le peuple n’obéira jamais au monarque. | langue = fr | original = [Casanova à Voltaire.] <br/>— Vous pourriez, ce me semble, vous épargner la peine de combattre [la superstition], car vous ne parviendrez jamais à la détruire, et quand même vous y parviendriez, dites-moi de grâce avec quoi vous la remplaceriez. <br/>— J’aime bien cela. <!--ital-->''Quand je délivre le genre humain d’une bête féroce qui le dévore, peut-on me demander ce que je mettrai à la place ?''<!--/ital--> <br/>— Elle ne le dévore pas, elle est au contraire nécessaire à son existence. <br/>— Aimant le genre humain<!--pas de virgule--> je voudrais le voir heureux comme moi, libre ; et la superstition ne peut pas se combiner avec la liberté. Où trouvez-vous que la servitude puisse faire le bonheur d’un peuple ? <br/>— Vous voudriez donc voir la souveraineté dans le peuple ?<!--p.422--> <br/>— Dieu m’en préserve. Il faut qu’un seul gouverne. <br/>— La superstition est donc nécessaire, puisque sans elle le peuple n’obéira jamais au monarque. <br/>— Point de monarque, car ce nom me fait voir le despotisme que je dois haïr comme la servitude. | précisions= {{Romain|la superstition}} : signifiait surtout “la religion”, opposée à “la raison”. Cet extrait fameux éclaire les citations assassines qui en sont généralement extraites. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 421-422 }} # {{Citation|citation=Un peuple sans superstition serait philosophe, et les philosophes ne veulent jamais obéir.}} # {{Citation|citation=Le peuple ne peut être heureux qu’écrasé, foulé, et tenu à la chaîne.}} # {{Citation|citation=Aimez l’humanité ; mais vous ne sauriez l’aimer que telle qu’elle est.}} # {{Citation|citation=[L’humanité] n’est pas susceptible des bienfaits [d’être libre], et en lui en faisant part vous la rendriez plus malheureuse et plus méchante. Laissez-lui [la superstition] qui la dévore ; cette bête lui est chère. | langue = fr | original = [Casanova à Voltaire.] <br/>— Que voulez-vous donc ? Si vous voulez que celui qui gouverne soit seul, je ne peux le considérer que monarque. <br/>— Je veux qu’il commande à un peuple libre, et pour lors il sera son chef, et on pourra ne pas l’appeler monarque, car il ne pourra jamais arbitrer. <br/>— Adisson vous dit que ce monarque, ce chef, n’est pas dans les existences possibles. Je suis pour Hobbes. Entre deux maux, il faut choisir le moindre. Un peuple sans superstition serait philosophe, et les philosophes ne veulent jamais obéir. Le peuple ne peut être heureux qu’écrasé, foulé, et tenu à la chaîne. <br/>— Si vous m’avez lu, vous aurez trouvé les preuves par lesquelles je démontre que la superstition est l’ennemie des rois. <br/>— Si je vous ai lu ? Lu et relu ; et principalement quand je ne suis pas de votre avis. Votre première passion est l’amour de l’humanité. ''{{lang|la|Et ubi peccas}}'' [“C’est par là que vous péchez”, d’après Horace, ''Épîtres'']. Cet amour vous aveugle. Aimez l’humanité ; mais vous ne sauriez l’aimer que telle qu’elle est. Elle n’est pas susceptible des bienfaits que vous voulez lui prodiguer, et en lui en faisant part vous la rendriez plus malheureuse et plus méchante. Laissez-lui la bête qui la dévore ; cette bête lui est chère. Je n’ai jamais tant ri comme lorsque j’ai vu Don Quichotte très embarrassé à se défendre des galériens auxquels par grandeur d’âme il venait de donner la liberté. | précisions= {{Romain|arbitrer}} : décider arbitrairement, injustement. Cet extrait fameux éclaire les citations assassines qui en sont généralement extraites. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 422 }} {{Citation|citation=[P]our être libre, il suffit de croire de<!--“de l’être”, sic--> l’être. | langue = fr | original = [Voltaire à Casanova.] <br/>— Vous trouvez-vous libres à Venise ? <br/>— Autant qu’on peut l’être sous un gouvernement aristocratique. La liberté dont nous jouissons n’est pas si grande que celle dont on jouit en Angleterre, mais nous sommes contents. Ma détention par exemple fut un fier acte de despotisme ; mais sachant d’avoir abusé moi-même de la liberté, je trouvais dans certains moments qu’ils avaient eu raison de me faire enfermer sans les formalités ordinaires. <br/>— Moyennant cela personne n’est libre à Venise. <br/>— Cela se peut, mais convenez que pour être libre, il suffit de croire de<!--“de l’être”, sic--> l’être. <br/>— Je n’en conviendrai pas si facilement. Les aristocrates mêmes membres du gouvernement ne le sont pas, puisqu’ils ne peuvent pas par exemple voyager sans permission. <br/>— C’est une loi qu’ils se sont faite eux-même pour conserver leur souveraineté. Direz-vous qu’un bernois n’est pas libre parce qu’il est sujet aux lois somptuaires ? C’est lui-même qui est le législateur. | précisions= {{Romain|lois somptuaires}} : les {{w|lois somptuaires}} punissaient l’excès de luxe. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 423 }} {{Citation|citation=[U]n homme en colère croit toujours d’<!--“d’avoir”, sic-->avoir raison. | langue = fr | original = Mais il me reste contre [Voltaire] une mauvaise humeur qui me força dix années de suite à critiquer tout ce que je lisais de vieux et de nouveau que ce grand homme avait donné et donnait au public. Je m’en repens aujourd’hui, malgré que quand je lis ce que j’ai publié contre lui je trouve que je raisonnais juste dans mes censures. Je devais me taire, le respecter, et douter de mes jugements. Je devais réfléchir que sans les railleries avec lesquelles il me déplut le troisième jour, je l’aurais trouvé sublime en tout. Cette réflexion seule aurait dû m’imposer silence, mais un homme en colère croit toujours d’<!--“d’avoir”, sic-->avoir raison. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 6 | chapitre = X | page = 424 }} ====Vol. 7==== [[Image:Nostradamusgraphic.jpg|thumb|''Nostradamus'' (l’astrologue Michel de Nostredame), gravure par Jean Boulanger, XVII{{e}} s., dessinateur inconnu.]] {{Citation|citation=Les ''si'' firent toujours toute la science des astrologues, tous fous ou fripons. | langue = fr | original = Quand je fus habillé, je me suis enfermé pour tirer l’horoscope que j’avais promis à Mme Morin. J’ai rempli facilement huit pages de la savante charlatanerie. M’étant particulièrement appliqué à dire ce qui devait être arrivé à sa fille jusqu’à l’âge qu’elle avait alors, et ayant dit vrai, on n’a pas douté de mes prédictions. Je ne risquais rien, car elles étaient toutes étayées par des ''si''. Les ''si'' firent toujours toute la science des astrologues, tous fous ou fripons. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = II | page = 476 }} {{Citation|citation=Quel est d’ailleurs l’homme amoureux qui ne s’imagine que l’objet qu’il aime doit plaire à tout le monde ? | langue = fr | original = J’espérais de me voir prié de conduire moi-même à Paris [la belle Anne Roman] […]<!--p.484--> Le monarque devait en devenir amoureux à peine l’aurait-il vue ; je n’en doutais pas. Quel est d’ailleurs l’homme amoureux qui ne s’imagine que l’objet qu’il aime doit plaire à tout le monde ? Dans ce moment-là j’en étais jaloux ; mais me connaissant, je savais que je cesserais de l’être peu de temps après que j’aurais joui de mon trésor. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = II | page = 483 et 484 }} {{Citation|citation=[L’Astrodi à Casanova.] — Je me suis accommodée à son goût, me dit-elle, très facilement, ce que l’année passé à Paris j’aurais cru impossible, car j’imaginais que cela devait faire mal, mais je me trompais. — Quoi ! L’auditeur te traite en garçon ? — Oui. Ma sœur l’aurait adoré, car c’est sa passion. […]<!--p.507--> Est-ce que tu n’aimes pas cela, toi ? — Non, j’aime mieux ''ceci''. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = III | page = 506 et 507 }} # {{Citation|citation=[D]ans la vie<!--pas de virgule--> rien n’[est] réel que le présent[.]}} # {{Citation|citation=[J’abhorre] les ténèbres du toujours affreux <!--p.525-->avenir, car il ne présente rien de certain que la mort[.] | langue = fr | original = Moyennant tous ces propos je me suis ménagé avec Rosalie la délicieuse nuit que nous avons passée ensemble. Nous dormîmes sept heures qui furent précédées,<!--virgule--> et suivies<!--pas de virgule--> de deux de caresses. Nous nous levâmes à midi, amis intimes. Rosalie me tutoyait, elle ne me parlait plus de reconnaissance, elle s’était accoutumée au bonheur, et elle riait avec dédain de ses misères passées. Elle courait à moi hors de propos, et dans l’enthousiasme elle m’appelait son enfant auteur de son bonheur, et elle me mangeait de baisers, elle faisait enfin mon bonheur ; et dans la vie rien n’étant réel que le présent, j’en jouissais, rejetant les images du passé, et abhorrant les ténèbres du toujours affreux <!--p.525-->avenir, car il ne présente rien de certain que la mort ''{{lang|la|ultima linea rerum}}'' [“terme de toute chose”]. | précisions= {{Romain|{{lang|la|ultima linea rerum}}}} : d’après ''{{lang|la|Mors ultima linea rerum est}}'', littéralement “La mort est la dernière ligne des choses”, donc “La mort est le terme de toute chose” (Horace, ''Épîtres''). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = IV | page = 524-525 }} {{Ancre|II:546}} {{Citation|citation=L’homme qui se déclare amoureux par des paroles est un sot, il ne doit se déclarer que par des attentions. | langue = fr | original = Grimaldi, qui était fâché de me voir triste, me fit entrer par force dans un propos, qui fit dire à Véronique que j’avais raison de me taire après la déclaration d’amour que je lui avais faite, et qu’elle avait mal reçue. Fort étonné, je lui ai dit que je ne me souvenais pas de l’avoir aimée, et encore moins de le lui avoir dit. Mais j’ai dû rire quand elle me dit qu’elle s’appelait ce jour-là Lindane. “Cela, lui dis-je, ne peut m’arriver que jouant la comédie. L’homme qui se déclare amoureux par des paroles est un sot, il ne doit se déclarer que par des attentions.” | précisions= {{Romain|Lindane}} : rôle d’amoureux que Casanova avait joué dans une pièce quelques jours auparavant, Véronique ayant joué le rôle de son amoureuse. Sur la déclaration d’amour : cf. citation similaire du t. II, vol. 5, chap. III, p. 58{{Supra|II:58}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = V | page = 546 }} {{Citation|citation=Une fille qui par le peu qu’elle laisse voir à un homme le fait devenir curieux de voir le reste, a déjà fait trois quarts du chemin qu’il lui faut faire pour le rendre amoureux[.] | langue = fr | original = [Annette] se tenait debout ayant l’air d’être bien aise que je l’examinasse, montrant libéralement la moitié supérieure de deux petits seins qui paraissaient de marbre, et qui informaient mon esprit curieux que sur tout son corps il n’y avait point de hâle. Véronique de ce côté-là n’était pas généreuse ; on voyait que son sein devait être fort beau, mais un mouchoir le tenait toujours couvert, même quand elle était dans son plus grand négligé ; […] Une fille qui par le peu qu’elle laisse voir à un homme le fait devenir curieux de voir le reste, a déjà fait trois quarts du chemin qu’il lui faut faire pour le rendre amoureux ; car qu’est-ce que l’amour si ce n’est une curiosité ? Je défie qu’en nature on puisse en trouver une plus forte. Annette m’avait déjà rendu curieux. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = VI | page = 548 }} [[Image:Giambologna raptodasabina.jpg|thumb|''L’Enlèvement des Sabines'' (''{{lang|it|Ratto delle Sabine}}''), Jean de Boulogne (Giambologna), 1582.]] {{Citation|citation=L’amour foule aux pieds les préjugés qui l’entravent. | langue = fr | original = — Pourquoi ne pouvons-nous pas être amants étant libres ? — Je ne suis pas libre des préjugés dont vous ne faites aucun cas. […]<!--p.552--> Que deviendrais-je, si je me laissais aller aux sentiments que vous m’inspirez ? — Je m’y attendais, ma chère Véronique. Non. Les sentiments que je vous inspire ne sont pas ceux de l’amour. Ils seraient égaux aux miens. L’amour foule aux pieds les préjugés qui l’entravent. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = VI | page = 551 et 552 }} {{Citation|citation=Celui qui dit la vérité à un incrédule la prostitue ; c’est un meurtre. | langue = fr | original = [L’abbé Gama] me demanda par manière d’acquit ce que j’allais faire à Rome, et je lui ai répondu que j’allais me présenter au pape pour l’engager à demander ma grâce aux Inquisiteurs d’État. Cela n’était pas vrai ; mais si je lui avais dit la vérité que je n’y allais que pour rire il ne l’aurait pas cru. Celui qui dit la vérité à un incrédule la prostitue ; c’est un meurtre. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = VIII | page = 580 }} {{Citation|citation=Un secret qu’on surprend est un larcin qu’on fait. | langue = fr | original = La curiosité, que les moralistes ne veulent pas mettre dans la catégorie des passions, est une belle qualité de l’esprit dont l’objet louable est tout ce qui regarde la nature ; ''{{lang|la|nihil dulcius quam omnia scire}}'' [“Rien n’est si doux que de tout savoir”, Cicéron, compilé par Érasme, ''Adages''] ; elle est cependant des sens, car elle ne peut dériver que des perceptions et des sensations. Mais la curiosité est un vice quand elle ne tend qu’à pénétrer les affaires d’autrui […] ; elle est toujours vice, ou maladie, car l’esprit d’un curieux par caractère est toujours inquiet. Un secret qu’on surprend est un larcin qu’on fait. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = VIII | page = 581 }} {{Ancre|II:591}} {{Citation|citation=Mille événements nous trouvons dans la vraie histoire qui ne seraient jamais survenus, si on ne les avait pas prédits. C’est nous qui sommes les auteurs de notre soi-disant destin[.] | langue = fr | original = Le lendemain, une lettre que j’ai reçue de Grenoble m’a bien intéressé. Valenglard m’écrivait que la Roman était partie pour Paris avec sa tante, après avoir été convaincues que si elles n’y allaient pas, ce que l’horoscope disait n’aurait jamais pu se vérifier. Elles n’y seraient donc jamais allées, si le caprice ne m’était venu de leur faire un horoscope extravagant, car quand même l’astrologie aurait été une science, je n’en savais rien. Mille événements nous trouvons dans la vraie histoire qui ne seraient jamais survenus, si on ne les avait pas prédits. C’est nous qui sommes les auteurs de notre soi-disant destin, et toutes les nécessités précédentes des Stoïciens sont chimériques ; le raisonnement qui prouve la force du destin ne semble fort que parce qu’il est sophistique. | précisions= {{Romain|la Roman}} : la belle Anne Roman était une anonyme jeune fille qui n’aurait jamais quitté Grenoble ; Casanova lui combina un horoscope prédisant que ''si'' elle montait à Paris elle deviendrait la maîtresse de Louis XV et lui donnerait un fils ; elle y monta, devint la fameuse {{w|Anne Couppier de Romans|Mademoiselle de Romans<!--sic, pluriel-->}}, et accoucha de l’abbé de Bourbon, le seul enfant illégitime reconnu par le roi (en réalité, Casanova connaissait bien les goûts du monarque et pendant son séjour à Paris l’avait déjà entiché de sa maîtresse {{w|Marie-Louise O’Murphy|la O’Murphy}} en lui faisant parvenir son portrait ; comme il savait aussi que la tante d’Anne Roman avait une relation parisienne permettant de la faire présenter à Louis XV, Casanova escomptait qu’un tel horoscope soit le coup de pouce lui permettant de s’auto-réaliser). Sur les prédictions engendrant l’événement : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. VI, p. (959-)960{{Infra|III:959-960}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = VIII | page = 591 }} {{Ancre|II:603}} {{Citation|citation=[M]alheur à tous ceux qui aiment la vérité et qui ne savent pas aller la puiser à sa source. | langue = fr | original = Mais voilà ce que j’ai entendu dire à Rome, neuf ans après, chez le prince Santa Croce par une âme damnée des Jésuites, qui alors étaient à l’agonie : ''le cardinal Tamburini bénédictin était un impie ; au lit de la mort il a demandé le viatique sans vouloir auparavant se confesser''. J’entends cela, et je ne dis rien. Je m’informe le lendemain de ce fait à quelqu’un qui devait savoir la vérité, et qui ne pouvait avoir aucune raison de la cacher. Il me dit que le même cardinal avait célébré la messe trois jours auparavant, et qu’ainsi il fallait juger que s’il n’avait pas demandé un confesseur c’était parce qu’il n’aurait su que lui dire. Ainsi malheur à tous ceux qui aiment la vérité et qui ne savent pas aller la puiser à sa source. | précisions= Sur le savoir : cf. citation similaire du t. II, vol. 6, chap. VIII, p. (381-)382{{Supra|II:381-382}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = IX | page = 603 }} [[Image:HebuterneModigliani.jpg|thumb|''Portrait de Jeanne Hébuterne [de face]'', Modigliani, 1919.]] {{Citation|citation=Quand une fille est jolie<!--pas de virgule--> il ne faut qu’un instant pour la trouver telle[.] | langue = fr | original = Elle me reçoit d’un air affable et modeste, et elle suspend le plaisir d’entendre la musique pour avoir celui de me parler. Quand une fille est jolie<!--pas de virgule--> il ne faut qu’un instant pour la trouver telle ; si pour obtenir un jugement favorable elle a besoin d’être examinée<!--pas de virgule--> les charmes de sa figure deviennent problématiques. Donna Leonilda était frappante. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = X | page = 623 }} {{Ancre|II:624-625}} # {{Citation|citation=[L]a jouissance même d’un bel objet n’est pas un vrai plaisir,<!--virgule--> si l’amour ne l’a pas précédée.}} # {{Citation|citation=[S]ouvent [la jouissance d’un bel objet] fait mourir [l’amour].}} # {{Citation|citation=[Leonilda à Casanova.] Je condamne l’amour sans jouissance également que la jouissance sans amour. | langue = fr | original = Je tombe sur la matière de l’amour, et [Donna Leonilda] en raisonne en maîtresse. <br/>— Si l’amour, me dit-elle, n’est pas suivi de la possession de ce qu’on aime, il ne peut être qu’un tourment, et si la possession est défendue, il faut donc se garder d’aimer. <br/>— J’en conviens, d’autant plus que la jouissance même d’un bel objet n’est pas un vrai plaisir,<!--virgule--> si l’amour ne l’a pas précédée. <br/>— Et s’il l’a précédée, il l’accompagne, ce n’est pas douteux ; mais on peut douter qu’il la suive. <br/>— C’est vrai, car souvent elle le fait mourir. <br/>— Et s’il ne reste pas mort dans l’un et dans l’autre des deux objets qui s’entraimaient, c’est pour lors un meurtre, car celui des deux dans lequel l’amour survit à la jouissance reste malheureux. <br/>— Cela est certain, madame, et d’après ce raisonnement filé par la plus démonstrative dialectique, je dois inférer que vous condamnez les sens à une diète perpétuelle. C’est cruel. <br/>— Dieu me garde de ce platonisme. Je condamne l’amour sans jouissance également que la jouissance sans amour. Je vous laisse maître de la conséquence. <br/>— Aimer et jouir, jouir et aimer, tour à tour. <br/>— Vous y êtes. <br/>À cette conclusion elle ne put s’empêcher de rire, et le duc lui baisa <!--p.625-->la main. | précisions= Dans les dialogues philosophiques de cette époque, c’est généralement l’auteur qui s’exprime sous le couvert de son interlocuteur. Sur l’amour nécessaire au plaisir : cf. citations similaires du t. II, vol. 8, chap. VIII, p. 861{{Infra|II:861}}, et du t. III, vol. 10, chap. IX, p. (486-)487{{Infra|III:486-487}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = X | page = 624-625 }} [[Image:Stephan Sinding- Adoration I.jpg|thumb|''Adoration I'', Stephan Sinding, [vers 1900].]] {{Citation|citation=[L]’admiration ;<!--point-virgule--> si on n’en revient pas, elle devient adoration, puis amour invincible. | langue = fr | original = À cette conclusion elle ne put s’empêcher de rire, et le duc lui baisa <!--p.625-->la main. La duegna qui ne comprenait rien du français,<!--virgule--> écoutait l’opéra, mais moi ! J’était hors de moi-même. Celle qui parlait ainsi était une fille de dix-sept ans, jolie comme un cœur. […] D. Leonilda me plongea dans l’admiration ;<!--point-virgule--> si on n’en revient pas, elle devient adoration, puis amour invincible. L’opéra qui dura cinq heures parvint à sa fin sans que je m’aperçusse de sa longueur. | précisions= {{Romain|duegna}} : la duègne, le chaperon. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = X | page = 624-625 }} {{Citation|citation=[Le] vrai, [le] seul auteur de la nature[,] l’amour. | langue = fr | original = [Casanova a retrouvé donna Lucrezia, son amante dix-huit ans plus tôt, maintenant veuve.] Le ressouvenir d’une ancienne tendresse vis-à-vis d’une femme adorable la réveille, les désirs renaissent, et la force avec laquelle ils se renouvellent est sans borne ; il leur semble de rentrer en possession d’un bien qui leur appartient, dont les cruelles combinaisons leur en a défendu pour longtemps la jouissance. Tels nous devînmes dans un instant, sans aucun préambule, point de vains discours, point de préliminaires, point même de fausses attaques, où l’un des deux doit nécessairement mentir. Plongés dans la douceur d’un riant silence nous nous abandonnâmes au vrai, au seul auteur de la nature, à l’amour. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = X | page = 638 }} {{Citation|citation=L’orgueil, enfant de la sottise, ne dégénère jamais de la nature de sa mère. | langue = fr | original = Le prince qui m’avait connu à Paris, il y avait alors dix ans, me pria à dîner pour le lendemain. J’y fus, et il n’y était pas ; on me dit que je pouvais y dîner tout de même, et je suis parti. Le premier jour de carême, il m’envoya son valet de chambre m’inviter à souper chez la marquise qu’il entretenait. Je lui ai promis d’y aller, et il m’attendit en vain. L’orgueil, enfant de la sottise, ne dégénère jamais de la nature de sa mère. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = XI | page = 655 }} [[Image:Pieter Bruegel the Elder - Peasant Wedding - Google Art Project.jpg|thumb|''Le Repas de noce'' (''{{lang|nl|De Boerenbruiloft}}''), Bruegel l’Ancien (Pieter Bruegel de Oude), 1568.]] # {{Citation|citation=Il n’est pas difficile de faire des heureux quand ceux qu’on veut rendre tels méritent de l’être.}} # {{Citation|citation=[L]a vanité même doit être chère à celui qui s’examinant trouve qu’elle l’a souvent poussé à faire le bien. | langue = fr | original = Après l’opéra d’Aliberti je suis allé souper chez Momolo, où j’ai vu Mariuccia avec son père et sa mère et son futur. On m’attendait avec impatience. Il n’est pas difficile de faire des heureux quand ceux qu’on veut rendre tels méritent de l’être. J’ai soupé délicieusement dans cette compagnie d’honnêtes et pauvres gens. Il se peut que ma satisfaction vînt de ma vanité, je me reconnaissais pour l’auteur du bonheur et de la joie que je voyais peinte sur la jolie figure des jeunes époux ; mais la vanité même doit être chère à celui qui s’examinant trouve qu’elle l’a souvent poussé à faire le bien. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = XI | page = 655 }} {{Citation|citation=Les républiques se tiennent superstitieusement attachées à leurs anciennes méthodes ; elles craignent que le moindre changement en tout genre ait, ou puisse avoir, une influence sur la constitution au préjudice de l’État. ''{{lang|la|Ne tangas Camerinam.}}'' [“Ne touchez point Camerina !”, Virgile, l’''Énéide'' ; oracle delphique aux habitants de Camerina, qui se repentirent de ne pas l’avoir suivi.] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = XII | page = 666 }} {{Citation|citation=[T]outes les femmes, honnêtes ou non, se vendent. Quand un homme a le temps il les achète par des soins, et quand il est pressé comme moi il met en usage les présents, et l’or. | langue = fr | original = — Tout cela, lui dis-je, vaut bien les quatre cent sequins, et demain je les payerai avec plaisir ; mais sous les mêmes conditions que j’ai acheté le cheval, et avec une autre de plus : et c’est que vous m’accorderez toutes les faveurs qu’on accorde à l’amour. — Vous parlez très clairement. Je vous réponds aussi avec la même clarté. Je suis honnête fille, et je ne me vends pas. — Sachez, ma belle Lia, que toutes les femmes, honnêtes ou non, se vendent. Quand un homme a le temps il les achète par des soins, et quand il est pressé comme moi il met en usage les présents,<!--virgule--> et l’or. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 7 | chapitre = XII | page = 670 }} ====Vol. 8==== {{Citation|citation=[E]lle en était extrêmement curieuse. On sait que c’est là la plus forte maladie des femmes. | langue = fr | original = Le lendemain j’allais faire une visite à Mme Varnier pour lui remettre la lettre de Mme Morin. J’en fus parfaitement reçu et elle eut la bonté de me dire qu’il n’y avait personne au monde qu’elle eût plus désiré de connaître que moi, car sa nièce lui avait raconté tant de choses qu’elle en était extrêmement curieuse. On sait que c’est là la plus forte maladie des femmes. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue" > Texte Casanova/Laforgue : Le manuscrit des chapitres I à IV du volume 8 semble s’être perdu vers 1830, Jean Laforgue ne les ayant pas rendus avec le reste du manuscrit à l’éditeur Brockhaus après avoir rédigé son adaptation des Mémoires ; les citations de ces quatre chapitres sont donc extraites de l’adaptation réécrite et censurée de l’édition Laforgue, qui a été intégrée à l’édition Brockhaus-Plon pour ces chapitres. (Cf. ''Histoire de ma vie'', Laffont/Bouquins, t. I, p. XXIV, et t. II, p. 695, n. 1.) </ref >. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = I | page = 699 }} {{Citation|citation=[E]lle était curieuse comme toutes les personnes oisives qui ne savent point se suffire, parce qu’elles ne trouvent point assez de ressources dans leur esprit ni dans leur instruction. | langue = fr | original = Le troisième jour de mon arrivée à Munich, je fus obligé de faire une visite particulière à l’électrice douairière de Saxe. […] Je n’eus pas à me repentir de ma condescendance, car l’électrice me reçut bien et me fit beaucoup causer ; elle était curieuse comme toutes les personnes oisives qui ne savent point se suffire, parce qu’elles ne trouvent point assez de ressources dans leur esprit ni dans leur instruction. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = I | page = 714 }} [[Image:Allan Ramsay - Jean-Jacques Rousseau.jpg|thumb|''Jean-Jacques Rousseau'', portrait par Allan Ramsay, 1766.]] {{Citation|citation=J’ai fait bien des sottises dans ma vie ; je le confesse avec autant de candeur que Rousseau, et j’y mets moins d’amour-propre que ce malheureux grand homme[.] | langue = fr | original = J’ai fait bien des sottises dans ma vie ; je le confesse avec autant de candeur que Rousseau, et j’y mets moins d’amour-propre que ce malheureux grand homme ; mais j’en ai fait peu d’aussi fortes et d’aussi absurdes que celle d’aller à Munich, alors que je n’y avais rien à faire. Mais j’étais dans une crise ; c’était une époque où mon fatal <!--ici petit g-->génie allait crescendo de sottise en sottise depuis mon départ de Turin, et même depuis mon départ de Naples. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. {{Romain|mon fatal <!--ici petit g-->génie}} : faisait ici référence au “bon Génie” ou au “mauvais Génie” inspirant les actions des hommes. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = I | page = 714 }} {{Ancre|II:722-723}} {{Citation|citation=[A]u milieu de cette misère, la gaieté se montrait sur tous les visages, ce qui me forçait à me demander ce que c’est que le bonheur. | langue = fr | original = Quand la troupe se fut dépouillée de ses guenilles de théâtre et qu’elle fut costumée avec ses guenilles de tous les jours, la laide Bassi s’attacha à mon bras et m’emmena en disant que j’irais souper avec elle. Je me laissais conduire et bientôt nous arrivâmes dans une habitation telle que je me l’étais imaginée. C’était une immense chambre au rez-de-chaussée qui servait à la fois de cuisine, de salle à manger et de dortoir. […] Une seule chandelle<!--espace--> fichée dans le goulot d’une bouteille cassée,<!--virgule--> éclairait ce taudis, et comme on n’avait point de mouchettes, la laide Bassi y pourvoyait très adroitement au moyen du pouce et de l’index, et sans façon s’essuyait à la nappe après avoir jeté par terre le bout de la mèche. Un acteur, valet de la troupe, portant longues moustaches, car il ne jouait que les rôles d’assassins ou de voleur de grands chemins, servit un énorme plat de viande réchauffée qui nageait au milieu d’une quantité d’eau bourbeuse que l’on décorait du nom de sauce ; et la famille affamée se mit à y tremper du pain après l’avoir dépecé avec <!--p.723-->les doigts ou à belles dents, faute de couteau et de fourchette, mais tous étant à l’unisson, nul n’avait le droit de faire le dégoûté. Un grand pot de bière passait de convive en convive, et au milieu de cette misère, la gaieté se montrait sur tous les visages, ce qui me forçait à me demander ce que c’est que le bonheur. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. Sur la gaieté dans la misère : cf. citation du t. III, vol. 11, chap. X, p. 822{{Infra|III:822}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = II | page = 722-723 }} {{Ancre|II:728-729}} {{Citation|citation=L’alphabet est la propriété de tout le monde ; c’est incontestable. <!--p.729-->J’ai pris huit lettres, et je les ai combinées de façon à produire le mot Seingalt. Ce mot ainsi formé m’a plu et je l’ai adopté pour mon appellatif, avec la ferme persuasion que personne ne l’ayant porté avant moi, personne n’a le droit de me le contester, et bien moins encore de le porter sans mon consentement. | langue = fr | original = [Le bourgmestre a convoqué Casanova.] — Pourquoi, me dit-il, portez-vous un faux nom ? […] vous vous appelez Casanova et non Seingalt, pourquoi ce dernier nom ? — Je prends ce nom, ou plutôt je l’ai pris, parce qu’il est à moi. […] Parce que j’en suis l’auteur ; mais cela n’empêche pas que je ne sois aussi Casanova. — Monsieur, ou l’un ou l’autre. Vous ne pouvez pas avoir deux noms à la fois. — Les Espagnols et les Portuguais en ont souvent une demi-douzaine. — Mais vous n’êtes ni portugais ni espagnol ; vous êtes italien et après tout, comment peut-on être l’auteur d’un nom ? — C’est la chose du monde la plus simple et la plus facile. — Expliquez-moi cela. — L’alphabet est la propriété de tout le monde ; c’est incontestable. <!--p.729-->J’ai pris huit lettres, et je les ai combinées de façon à produire le mot Seingalt. Ce mot ainsi formé m’a plu et je l’ai adopté pour mon appellatif, avec la ferme persuasion que personne ne l’ayant porté avant moi, personne n’a le droit de me le contester, et bien moins encore de le porter sans mon consentement. — C’est une idée fort bizarre, mais vous l’appuyez d’un raisonnement plus spécieux que solide ; car votre nom ne peut être que celui de votre père. — Je pense que vous êtes dans l’erreur, car le nom que vous portez vous-même par droit d’hérédité n’a pas existé de toute éternité ; il a dû être fabriqué par un de vos ascendants qui ne l’avait point reçu de son père, quand bien même vous vous appelleriez Adam. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. Sur la liberté de créer un nom avec l’alphabet : cf. citation du t. I, vol. 2, chap. X, p. (433 et) 434{{Supra|I:433.434}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = II | page = 728-729 }} {{Citation|citation=Je n’ai jamais craint de <!--p.747-->croiser mon épée avec le premier venu, sans avoir pourtant jamais recherché le barbare plaisir de répandre le sang d’un homme[.] | langue = fr | original = [Casanova vient de soudoyer un officier pour faire muter dans une autre ville un soudard qui le voulait en duel.] Je n’ai jamais craint de <!--p.747-->croiser mon épée avec le premier venu, sans avoir pourtant jamais recherché le barbare plaisir de répandre le sang d’un homme ; mais cette fois j’éprouvais une extrême répugnance à me commettre avec un homme que je n’avais pas lieu de juger plus délicat que son ami d’Aché. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = III | page = 746-747 }} {{Citation|citation=Sentant qu’après les services que je lui rendais d’une manière si distinguée, elle me devait quelque reconnaissance, Mme d’Aché, feignant d’être un peu indisposée, quitta le bal la première, de sorte que lorsque je ramenai sa fille chez elle, je me trouvai tête à tête en parfaite liberté. Profitant de ce hasard fait à loisir, je restai deux heures avec Mimi qui se montra douce, complaisante et passionnée, au point qu’en la quittant, je n’avais plus rien à désirer. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = III | page = 751 }} # {{Citation|citation=[L]anguir auprès d’une belle insensible ou capricieuse, c’est être dupe.}} # {{Citation|citation=[D’après Martial.] Le bonheur ne doit être ni trop aisé ni trop difficile. | langue = fr | original = [Le syndic (superintendant) de Genève à Casanova.] <br/>— Je vois bien, me dit-il, que je perdrai mon temps avec cette petite sotte, et je finirai par en prendre mon parti. <br/>— Je crois, lui répondis-je, que c’est le plus court et peut-être le mieux que vous ayez à faire, car languir auprès d’une belle insensible ou capricieuse, c’est être dupe. Le bonheur ne doit être ni trop aisé ni trop difficile. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. {{Romain|Le bonheur ne doit être ni trop aisé ni trop difficile.}} : fait écho à une phrase de Martial (''{{lang|la|Nolo nimis facilem, difficilemque nimis}}'', “Je n’aime ni celle qui est trop facile, ni celle qui est trop difficile”) que Casanova cite volontiers (cf. t. II, vol. 7, chap. VI, p. 555, et t. III, vol. 11, chap. I, p. 590). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 770 }} {{Citation|citation=[P]uisque je suis heureux par mes souvenirs, je serais fou de me créer d’inutiles regrets. | langue = fr | original = Mme Lebel est une des dix ou douze femmes que j’ai le plus tendrement aimées dans mon heureuse jeunesse. Elle avait tout ce qu’on peut désirer pour être heureux en ménage si mon sort avait été de connaître cette félicité. Mais avec mon caractère, peut-être ai-je bien fait de ne point m’attacher irrévocablement, quoique à mon âge, mon indépendance soit une sorte d’esclavage. Si je m’étais marié avec une femme assez habile pour me diriger, pour me soumettre, sans que j’eusse pu m’apercevoir de ma sujétion, j’aurais soigné ma fortune, j’aurais eu des enfants, et je ne serais pas comme je le suis, seul au monde et n’ayant rien. Mais laissons les digressions sur un passé impossible à rappeler, et puisque je suis heureux par mes souvenirs, je serais fou de me créer d’inutiles regrets. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. C’est une des digressions du Casanova de soixante-dix ans qui rédige ces Mémoires. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 771 }} {{Citation|citation=Dans ma longue carrière libertine, […] j’ai fait tourner la tête à quelques centaines de femmes[.] | langue = fr | original = Dans ma longue carrière libertine, pendant laquelle mon penchant invincible pour le beau sexe m’a fait mettre en usage tous les moyens de séduction, j’ai fait tourner la tête à quelques centaines de femmes dont les charmes s’étaient emparés de ma raison ; mais ce qui m’a constamment le mieux servi, c’est que j’ai eu soin de n’attaquer les novices, celles dont les principes moraux ou les préjugés étaient un obstacle à la réussite, qu’en société d’une autre femme. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. Les casanovistes ont dénombré quelque 122 conquêtes dans ses Mémoires. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 782 }} [[Image:Liebesglück - Lithografie.jpg|thumb|''Heureux en amour'', Joseph Félon, vers 1850.]] {{Citation|citation=J’ai su de bonne heure qu’une fille se laisse difficilement séduire, faute de courage ; tandis que lorsqu’elle est avec une amie, elle se rend avec assez de facilité ; les faiblesses de l’une causent la chute de l’autre. | langue = fr | original = […] ce qui m’a constamment le mieux servi, c’est que j’ai eu soin de n’attaquer les novices, celles dont les principes moraux ou les préjugés étaient un obstacle à la réussite, qu’en société d’une autre femme. J’ai su de bonne heure qu’une fille se laisse difficilement séduire, faute de courage ; tandis que lorsqu’elle est avec une amie, elle se rend avec assez de facilité ; les faiblesses de l’une causent la chute de l’autre. Les pères et les mères croient le contraire, mais ils ont tort. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 782 }} {{Citation|citation=[P]lus une jeune personne est innocente, plus elle ignore les voies et le but de la séduction. À son insu, l’attrait du plaisir l’attire, la curiosité s’en mêle, et l’occasion fait le reste. | langue = fr | original = Les pères et les mères croient le contraire, mais ils ont tort. Ils refusent ordinairement de confier leur fille à un jeune homme, soit pour un bal, soit pour une promenade ; mais ils cèdent, si la jeune personne a pour chaperon une de ses amies. Je le leur répète, ils ont tort, car si le jeune homme sait s’y prendre, leur fille est perdue. Une fausse honte les empêche l’une et l’autre d’opposer une résistance absolue à la séduc<!--p.783-->tion, et dès que le premier pas est fait, la chute est inévitable et rapide. Que l’amie se laisse dérober la plus légère faveur pour n’avoir pas à en rougir, elle sera la première à pousser son amie à en accorder une plus grande, et si le séducteur est adroit, l’innocente aura fait, sans s’en douter, trop de chemin pour pouvoir reculer. D’ailleurs plus une jeune personne est innocente, plus elle ignore les voies et le but de la séduction. À son insu, l’attrait du plaisir l’attire, la curiosité s’en mêle, et l’occasion fait le reste. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 782-783 }} {{Citation|citation=[J]e désire que mes observations puissent servir la prudence des pères et des mères, et par là mériter au moins leur estime. | langue = fr | original = Puisque, sans me repentir de mes exploits amoureux, je suis loin de vouloir que mon exemple serve à pervertir le beau sexe qui, à tant de titres, mérite nos hommages, je désire que mes observations puissent servir la prudence des pères et des mères, et par là mériter au moins leur estime. | précisions= Texte Casanova/Laforgue<ref name="Casanova-Laforgue"/>. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IV | page = 783 }} {{Citation|citation=Je fus dans toute ma vie absorbé dans le vice en même temps qu’idolâtre de la vertu. | langue = fr | original = Dans ces mêmes jours le comte, son mari, ayant terminé l’affaire qu’il avait à la cour de Turin, retourna à Milan, m’embrassant et versant des larmes de reconnaissance, car il n’aurait pas pu quitter Turin, si je ne lui eusse donné de quoi faire le voyage après avoir payé ses dettes, qui cependant n’étaient pas grand-chose. C’est ainsi que souvent le vice s’allie à la vertu, ou il en prend le masque ; mais j’en étais moi-même la dupe, et je ne me souciais pas de me désabuser. Je fus dans toute ma vie absorbé dans le vice en même temps qu’idolâtre de la vertu. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = V | page = 805 }} {{Citation|citation=[Q]uand on chérit le plaisir, il ne faut pas philosopher pour le diminuer. | langue = fr | original = En sortant de chez lui, je suis allé aux Trois Rois pour voir ce qu’Irène voulait me dire, et pour jouir de sa présence et la désirer avant de parvenir à la posséder. Quand elle me vit, elle me sauta au cou, mais avec trop d’empressement pour que je prisse cela pour argent comptant ; mais quand on chérit le plaisir, il ne faut pas philosopher pour le diminuer. Si Irène m’avait frappé en dansant la furlane, pourquoi ne pouvais-je lui avoir plu aussi malgré les vingt ans que j’avais <!--pas de “de”-->plus qu’elle ? | précisions= {{Romain|la furlane}} : la ''{{lang|it|furlana}}'', une danse italienne, et la danse vénitienne par excellence. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = VII | page = 840 }} {{Citation|citation=J’ai dormi jusqu’à deux heures, j’ai bien dîné, je suis allé chez moi pour m’habiller, puis je suis allé chez la Q… que, selon ce qu’elle m’avait dit, je ne devais pas trouver bien sage. Tout le monde jouait, elle exceptée, qui, appuyée à une fenêtre et attentive à lire, ne s’aperçut pas de mon arrivée. Elle mit dans sa poche la brochure d’abord qu’elle me vit, devenant rouge de feu. “— Oh ! je ne suis pas indiscret. Je ne dirai rien à personne que je vous ai surprise en lisant un livre de prières. — Précisément. Et je serais perdue de réputation si on savait que je suis dévote.” | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = VIII | page = 861 }} [[Image:Houdon Baiser rendu.jpg|thumb|''Le Baiser rendu'', d’après Jean-Antoine Houdon, [1778].]] {{Ancre|II:861}} {{Citation|citation=La beauté me séduit, j’aspire à en jouir, mais en vérité je la méprise si ce n’est pas l’amour qui m’en offre la jouissance. | langue = fr | original = [Casanova à Mlle la marquise Q…] <br/>— Oui, je le vois. Je dois passer dans votre esprit pour inconstant ; mais je vous jure que si vous me trouviez digne de votre cœur, votre image dans le mien ne s’effacerait plus. <br/>— Je suis sûre que vous avez dit cela à mille filles, et que vous les avez méprisées après qu’elles vous ont trouvé digne de leur cœur. <br/>— Ah ! De grâce. Ne vous servez pas du mot méprisé, car vous me supposez un monstre. La beauté me séduit, j’aspire à en jouir, mais en vérité je la méprise si ce n’est pas l’amour qui m’en offre la jouissance. Or vous voyez qu’il est impossible que je méprise une beauté qui ne s’est donnée à moi que par amour ; je devrais commencer par me mépriser moi-même. Vous êtes belle, et je vous adore, mais vous vous trompez bien si vous croyez que je pourrais me contenter de ne vous posséder que par un effet de votre complaisance. <br/>— Vous en voulez à mon cœur. <br/>— Précisément. C’est mon seul objet. <br/>— Pour me rendre malheureuse dans quinze jours. | précisions= Sur l’amour nécessaire au plaisir : cf. citations similaires du t. II, vol. 7, chap. X, p. 624-625{{Supra|II:624-625}}, et du t. III, vol. 10, chap. IX, p. (486-)487{{Infra|III:486-487}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = VIII | page = 861 }} {{Citation|citation=Trop de timidité n’est souvent que bêtise. | langue = fr | original = Elle me fit taire. Quel échantillon d’esprit juste ! Je me sentais mortifié d’avoir porté sur elle à table un faux jugement. Son silence et la rapidité avec laquelle son sang lui montait à la tête, quand elle devait répondre, m’avait fait conjecturer dans sa conception un embarras d’idées compliquées qui ne faisaient guère honneur à son esprit. Trop de timidité n’est souvent que bêtise. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 879 }} {{Citation|citation=L’amour est le dieu de la nature ; mais qu’est-ce que la nature si son dieu est un enfant gâté ? Nous le connaissons,<!--virgule--> et malgré cela nous l’adorons. | langue = fr | original = [U]n abbé parent du comte […] lorgnait Clémentine, et j’étais bien décidé à ne vouloir ce bavard ni pour compagnon, ni pour rival. […] Clémentine m’avait altéré, et pour me bouleverser ainsi elle n’avait eu besoin que de sept heures. Me sentant tout à elle, il me paraissait de devoir mettre tout en œuvre pour la rendre toute à moi. Je ne doutais pas de la réussite, et dans ma prétention il y avait certainement de la fatuité ; mais il y avait aussi une modestie de raison, car pour parvenir à lui toucher le cœur, croyant d’avoir besoin d’aplanir toutes les difficultés, il me semblait que le moindre obstacle me ferait échouer. Or ce polisson tonsuré me semblait une guêpe que j’avais besoin d’écraser. La froide jalousie s’en mêlait aussi pour faire du tort à l’objet qui m’avait déjà enchanté ; je me figurais Clémentine, sinon <!--p.881-->amoureuse, du moins indulgente vis-à-vis de ce singe, et dans cette idée je me trouvais envahi par une sensation de vengeance qui devait tomber sur elle. L’amour est le dieu de la nature ; mais qu’est-ce que la nature si son dieu est un enfant gâté ? Nous le connaissons,<!--virgule--> et malgré cela nous l’adorons. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 880-881 }} {{Citation|citation=Il est impossible de n’être pas jaloux de ce qu’on aime bien, et qu’on n’a pas encore conquis[.] | langue = fr | original = Le comte, mon ami, survient dans ce moment. Il remercie Clémentine des bontés qu’elle avait pour moi, et il l’embrasse ; j’ai trouvé cet embrassement de trop. Oh ! c’est sa belle-sœur, c’est son beau-frère, tout ce que vous voudrez ; mais si j’en suis jaloux, tout est dit ; la nature, qui en sait plus que vous, me dit que j’ai raison. Il est impossible de n’être pas jaloux de ce qu’on aime bien, et qu’on n’a pas encore conquis ; car on doit toujours craindre que l’objet qu’on veut conquérir ne soit enlevé par un autre. | précisions= {{Romain|il l’embrasse}} : signifiait alors simplement “il la prend dans ses bras”, “il l’étreint”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 882 }} # {{Citation|citation=Vous n’avez donc jamais aimé ? Vous avez le cœur vide.}} # {{Citation|citation=[N’avoir jamais aimé] est un malheur, et vous en serez convaincue quand vous aimerez.}} # {{Citation|citation=Dieu nous a fait naître pour que nous courions les risques [de l’amour]. | langue = fr | original = [Casanova à Clémentine.] <br/>— Comment ! Vous n’avez pas encore connu un mortel digne de votre attention ? <br/>— Beaucoup de dignes d’attention ; mais en faire cas est quelque chose de plus. Je ne saurais faire cas que de quelqu’un que j’aimerais. <br/>— Vous n’avez donc jamais aimé ? Vous avez le cœur vide. <br/>— Ce mot vide me fait rire. Est-ce un bonheur ou un malheur ? Si c’est un bonheur, je m’en félicite ; si c’est un malheur, je le méprise, car je ne le sens pas. <br/>— Il n’est pas moins un malheur, et vous en serez convaincue quand vous aimerez. <br/>— Mais si quand j’aimerai je me trouve malheureuse, je connaîtrai alors que mon cœur vide était un bonheur. <br/>— C’est vrai, mais il me semble impossible que vous puissiez être malheureuse en amour. <br/>— Ce n’est que trop possible. Il s’agit d’un accord réciproque qui est bien difficile, et plus encore difficile qu’il soit durable.<!--p.884--> <br/>— J’en conviens ; mais Dieu nous a fait naître pour que nous en courions les risques. <br/>— Un homme peut en avoir besoin, et s’amuser à cela ; mais une fille a des lois différentes. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 883-884 }} [[Image:Orden vom Goldenen Sporn.jpg|thumb|Croix de l’ordre de l’Éperon d’or.]] {{Citation|citation=L’ordre qu’on appelle de l’Éperon d’or était [décrié]<!--p.885--> ; mais étant une décoration magnifique, et qui en imposait aux sots, dont le nombre est immense, je la portais même en déshabillé. | langue = fr | original = [Un chanoine] me demanda quel était l’ordre de chevalerie qu’indiquait la croix que je portais en sautoir au cordon rouge. J’ai dû lui répondre, modestement glorieux, que c’était une marque de la bienveillance dont notre très<!--espace--> Saint-Père, le pape, m’honorait<!--pas de virgule--> qui de son propre mouvement m’avait fait chevalier de St-Jean de Latran et protonotaire apostolique. […] L’ordre qu’on appelle de l’Éperon d’or était si décrié qu’on m’ennuyait beaucoup <!--p.885-->quand on me demandait des nouvelles de ma croix. On m’aurait plu sans doute, si j’eusse pu répondre en deux mots : “''C’est la Toison''” ; mais après avoir répondu la vérité, l’amour-propre exigeait que je lui ajoutasse un commentaire, qui dans le fond était une glose justificative ; c’était une corvée ; ma croix enfin me gênait, c’était une vraie croix ; mais étant une décoration magnifique, et qui en imposait aux sots, dont le nombre est immense, je la portais même en déshabillé. | précisions= {{Romain|L’ordre qu’on appelle de l’Éperon d’or}} : ''{{lang|la|Aureatae Militiae Equites}}'' de Saint-Jean-de-Latran, récompensait les catholiques distingués dans les sciences, les lettres, ou les armes, décerné par le pape et certains prélats. {{Romain|décrié}} : il était devenu notoire que l’ordre était vendu pour un ducat par certains prélats ; Casanova dit cependant avoir reçu le sien début 1761 directement du pape Clément XIII. {{Romain|la Toison}} : le prestigieux ordre de la Toison d’or, lui assez connu pour se passer de glose. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 884-885 }} # {{Citation|citation=<!--version courte-->Il faut aimer [les femmes],<!--virgule--> et n’être pas curieux de leurs mystères[.]}} # {{Citation|citation=<!--version longue-->Pour ce qui regarde les femmes, [i]l faut les aimer,<!--virgule--> et n’être pas curieux de leurs mystères<!--pas de virgule--> d’autant plus que le plus souvent ce n’est [que pour] exciter la curiosité. | langue = fr | original = Pour ce qui regarde les femmes, le bon sens suffit pour que tout homme qui pense s’abstienne de demander ce que c’est qu’un médaillon masqué, ou une aigrette placée extraordinairement, ou un portrait en bracelet ou en bague. Il faut les aimer,<!--virgule--> et n’être pas curieux de leurs mystères<!--pas de virgule--> d’autant plus que le plus souvent ce n’est qu’un colifichet, un marmouset qu’elles ne portent que pour se faire regarder, et exciter la curiosité. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 885 }} {{Citation|citation=Le plus sûr à la fin, si on veut se faire aimer, c’est de n’interroger personne sur rien, pas même s’il a la monnaie d’un louis. | langue = fr | original = On est parvenu au monde, si on veut être poli, à ne pouvoir plus demander à quelqu’un le nom de sa patrie, car s’il est normand ou calabrais il doit, s’il vous le dit, vous demander excuse, ou, s’il est du pays de Vaux, vous dire qu’il est suisse. Vous ne demanderez pas non plus à un seigneur quelles sont ses armoiries, car s’il ignore le jargon <!--p.886-->héraldique, vous l’embarrasserez. Il faut s’abstenir de faire compliment à un homme sur ses beaux cheveux, car si c’est une perruque, il pourrait croire que vous vous moquez, ni louer à un homme ou à une femme leurs belles dents, car elles pourraient être postiches. On m’a trouvé impoli en France, il y a cinquante ans, parce que je demandais à des comtesses et à des marquises leur nom de baptême. Elles ne le savaient pas. Et un petit maître qui par malheur s’appelait Jean satisfit à mon impertinente curiosité ; mais en m’offrant un coup d’épée. Le comble de l’impolitesse à Londres c’est de demander à quelqu’un de quelle religion il est, et en Allemagne aussi […]. Le plus sûr à la fin, si on veut se faire aimer, c’est de n’interroger personne sur rien, pas même s’il a la monnaie d’un louis. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 885-886 }} [[Image:Jean_Auguste_Dominique_Ingres_-_Roger_Delivering_Angelica.jpg|thumb|''Roger délivrant Angélique'', sujet tiré du ''Roland furieux'' (''{{lang|it|Orlando furioso}}''), Ingres, 1819.]] {{Ancre|II:890}} {{Citation|citation=Si [le <!--pas d’italique-->Roland Furieux] n’est fait que pour la langue italienne, il semble que la langue italienne ne soit faite que pour lui. | langue = fr | original = Les livres passaient le nombre de cent, tous poètes, historiens, géographes, physiciens,<!--virgule--> et quelques romans traduits de l’espagnol ou du français, car, trente ou quarante poèmes exceptés, nous n’avons pas en italien un seul bon roman en prose. Nous avons en revanche le chef-d’œuvre de l’esprit humain dans le <!--pas d’italique-->Roland Furieux qui n’est susceptible de traduction dans aucune langue. Si ce poème donc n’est fait que pour la langue italienne, il semble que la langue italienne ne soit faite que pour lui. | précisions= {{Romain|le Roland Furieux}} : l’''{{w|Orlando furioso}}'' de l’Arioste. Sur la langue italienne : cf. citation du t. I, vol. 1, Préface, p. 10{{Supra|I:10}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 890 }} {{Citation|citation=À la moitié du voyage l’enfant pleura ; il voulait du lait ; la maman découvre vite un robinet couleur de rose <!--p.893-->qu’elle n’est pas fâchée que j’admire, et je lui approche le poupon, qui rit de ce qu’il va manger et boire en même temps. Je convoitais le respectable tableau, ma joie était visible. Le joli rejeton rassasié s’en détache, je vois la blanche liqueur qui poursuit à ruisseler. “Ah ! madame. C’est un meurtre ; permettez à mes lèvres de cueillir ce nectar qui me mettra au nombre des dieux, et ne craignez pas que je vous morde.” Dans ce temps-là j’avais des dents. Je me suis nourri à genoux regardant la comtesse mère et sa sœur qui riaient paraissant avoir pitié de moi ; […]. Insatiable de faire rire, j’ai demandé à Clémentine si elle avait le courage de m’accorder la même faveur. “— Pourquoi non, si j’avais du lait ? — Vous n’avez besoin que d’en avoir la source. Je penserai au reste.” Mais à ces mots elle rougit si fort que je fus presque fâché de les avoir prononcés. | précisions= {{Romain|j’avais des dents}} : arrivé à la soixantaine, Casanova n’avait plus de dents. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = IX | page = 892-893 }} {{Citation|citation=Le devoir d’un amant est d’obliger l’objet qu’il aime à se rendre, et l’amour ne saurait jamais le trouver insolent. | langue = fr | original = Je suis allé me coucher fort mécontent de moi-même. Je ne savais pas décider si j’avais fait trop,<!--virgule--> ou trop peu ; et soit l’un, soit l’autre, je me trouvais repenti. Clémentine me semblait faite pour être respectée autant qu’aimée, et je ne pouvais pas me figurer de pouvoir poursuivre à l’aimer sans la récompense que l’amour doit à l’amour. Si elle m’aimait, elle ne pouvait pas me la refuser ; mais c’était à moi à la solliciter, je devais même être pressant pour justifier sa défaite. Le devoir d’un amant est d’obliger l’objet qu’il aime à se rendre, et l’amour ne saurait jamais le trouver insolent. Clémentine donc ne pouvait m’opposer une résistance absolue que ne m’aimant pas ; je devais la mettre à l’épreuve ; d’autant plus que la trouvant invincible <!--p.899-->je me sentais sûr de guérir. Ce n’était pas douteux. Mais à peine décidé à employer ce moyen, j’y pensais,<!--virgule--> et je le trouvais abominable. L’idée de cesser d’aimer Clémentine m’empoisonnait. J’abhorrais cette guérison plus que la mort, car elle était digne d’être adorée. J’ai mal dormi. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = II | volume = 8 | chapitre = X | page = 898-899 }} ===Tome III=== ====Vol. 9==== [[Image:GiacomoGirolamoCasanova.jpg|thumb|''Casanova'' (âgé de la quarantaine, époque du tome III<!--de 38 à 49 ans-->), gravure par Eugène Gaujean d’après un buste retrouvé au château de Dux, détails inconnus.]] {{Citation|citation=[U]n Français qui a fait le premier pas ne recule jamais et ne se laisse pas facilement démonter. | langue = fr | original = Un jeune officier tout pimpant, frisé à quatre épingles et sentant <!--p.29-->l’ambre, s’arrête devant notre chambre ouverte, et, payant d’effronterie, nous demande [à moi et mes belles] si nous lui permettions de joindre sa bonne humeur à la nôtre. Je lui réponds froidement qu’il nous faisait bien de l’honneur ; ce qui n’est dire ni oui ni non ; mais un Français qui a fait le premier pas ne recule jamais et ne se laisse pas facilement démonter. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = II | page = 28-29 }} [[Image:Goya - Caprichos (51).jpg|thumb|''Ils se font beaux'' (''{{lang|es|Se repulen}}''), série des ''Caprices'' (''{{lang|es|Los Caprichos}}''), Goya, 1799.]] {{Citation|citation=L’esclavage fait des monstres. | langue = fr | original = Nous vîmes, pesant nos raisons, que dans la réciprocité des sentiments amoureux de femme à homme, c’était à l’homme à lui accorder tous les avantages du sentiment, et à ménager toutes les idées qu’elle peut avoir, et qui ne peuvent que l’humilier à moins que l’homme n’ait l’esprit de les interpréter toutes favorablement pour elle. Une femme humiliée ne peut ni aimer,<!--virgule--> ni pardonner au cruel qui a dégradé son âme, y introduisant le sombre sentiment de l’humiliation. <!--p.32-->Il faut cependant dans ces vérités générales excepter l’âme d’une esclave femme ou homme. L’esclavage fait des monstres. Aussi je ne comprends pas comment des ilotes aient pu exister sur la terre sans avoir commis toutes sortes de scélératesses. | précisions= {{Romain|des ilotes}} : les Ilotes ou {{w|Hilotes}} étaient les esclaves-serfs de Sparte. Casanova se souvient peut-être de l’esclave grecque du volume 1. Passage entièrement coupé par Laforgue. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = II | page = 31-32 }} {{Citation|citation=Le plus poli de tous les Français est si empressé de flatter la jolie femme que souvent il ne se soucie pas que le compliment qu’il lui fait <!--p.63-->soit aux dépens d’un tiers. | langue = fr | original = […] ; le même personnage qui m’avait reçu me demande, lui offrant son bras, si Madame était ma fille. Marcoline sourit et je répond qu’elle était ma cousine et que nous étions vénitiens. Le plus poli de tous les Français est si empressé de flatter la jolie femme que souvent il ne se soucie pas que le compliment qu’il lui fait <!--p.63-->soit aux dépens d’un tiers. Il ne pouvait pas en conscience supposer Marcoline ma fille, car malgré les vingt ans que j’avais <!--pas de “de”-->plus qu’elle, je n’en montrais que dix, aussi a-t-elle ri. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = IV | page = 62-63 }} {{Ancre|III:72-73}} {{Citation|citation=[Marcoline à Casanova.] [L]e temps qu’on emploie à la jouissance n’est jamais perdu. | langue = fr | original = En rentrant dans la chambre, les deux héroïnes me fêtèrent par des ris et par la belle démonstration de confiance que la nature leur enseigna qu’elles devaient me donner, en m’étalant toutes les deux d’accord et sans nulle jalousie les beautés dont elles m’avaient prodi<!--p.73-->gué la jouissance ; moyen sûr dans le système de l’humanité de m’exciter à leur donner le bonjour de l’amour. Je m’en sentis tenté ; mais l’âge commençait où insensiblement je m’habituais à l’épargne. J’ai passé sur le lit un quart d’heure voluptueux à comparer toutes leurs richesses ; et souffrant en paix qu’elles m’appelassent avare, je leur ai dit de se lever. “— Nous devions partir, dis-je à Marcoline, à cinq heures du matin, et une heure va sonner bientôt. — Nous avons joui, me répondit-elle, et le temps qu’on emploie à la jouissance n’est jamais perdu. Les chevaux sont-ils là ? Nous prendrons du café, j’espère.” | précisions= Sur le temps non perdu : cf. citation similaire du t. I, vol. 2, chap. IV, p. 310{{Supra|I:310}}. On trouve parfois des citations basées sur la version réécrite par Laforgue : « ''Nous avons joui, me dit Marcoline, et le temps que l’on consacre à la jouissance est toujours le mieux employé.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VI, chap. VIII, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k31490q/f268.table 263] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = IV | page = 72-73 }} {{Citation|citation=Cent choses j’ai fait en ma vie toutes à regret, et toutes <!--p.96-->poussé par une occulte force, à laquelle je me plaisais à ne pas résister. | langue = fr | original = Mais Marcoline pleurait en riant et riait en pleurant. Mon unique consolation était celle de savoir que j’avais fait sa fortune, comme à plusieurs autres qui avaient vécu avec moi. Il me paraissait de devoir la laisser aller pour qu’elle laissât la place libre aux futures que le ciel m’avait destinées. Nous soupâmes tristement, et malgré l’amour, la nuit que nous passâmes ne fut pas gaie. […] Mais quelle nuit douloureuse que celle que j’ai passée avec cette fille ! Elle ne pouvait pas comprendre, et elle me le répétait toujours, comment je pouvais être ainsi le bourreau de moi-même ; et elle avait raison, car je ne le comprenais pas non plus. Cent choses j’ai fait en ma vie toutes à regret, et toutes <!--p.96-->poussé par une occulte force, à laquelle je me plaisais à ne pas résister. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = V | page = 95-96 }} {{Citation|citation=La dévotion chez toute femme fait toujours place à la pitié. | langue = fr | original = Marcoline alla se coucher avec la signora Veneranda, qui non seulement nous tourna le dos lorsqu’elle me vit au chevet, ma tête penchée sur celle de Marcoline qui mêlait ses larmes aux miennes, mais qui, malgré sa dévotion, s’était tellement retirée sur le lit qu’il y aurait eu place pour moi aussi si j’avais osé m’y coucher. La dévotion chez toute femme fait toujours place à la pitié. J’ai passé la nuit dormant fort mal sur le mauvais siège qui était près du chevet de Marcoline. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = V | page = 96 }} [[Image:Vincent Willem van Gogh 002.jpg|thumb|''Au seuil de l’éternité'', Van Gogh, 1890.]] {{Citation|citation=[L]a mort ne vient jamais quand le <!--p.97-->malheureux la désire. | langue = fr | original = [À la pointe du jour, Casanova prend congé de tout le monde.] La dernière fut Marcoline que j’ai embrassée pour la dernière fois,<!--virgule--> et que je n’ai revue heureuse qu’onze ans après. Après m’être détaché de sa portière<!--pas de virgule--> j’ai monté à cheval et je me suis tenu là à la contempler jusqu’au moment que le postillon toucha. Je suis parti alors ventre à terre espérant de faire expirer le cheval et de périr avec lui ; mais la mort ne vient jamais quand le <!--p.97-->malheureux la désire. J’ai fait dix-huit lieues en six heures, et d’abord que j’ai vu le malheureux lit, que<!--“que”, sic--> trente heures auparavant m’avait donné l’asile de l’amour, je m’y suis couché, <!--sic, “n’”-->n’espérant de trouver en songe ce que je ne pouvais plus posséder en réalité. J’ai cependant profondément dormi jusqu’à huit heures, et après avoir mangé avec un appétit dévorant tout ce que Clairmont m’apporta je me suis rendormi encore, et je me suis trouvé le lendemain en état de pouvoir souffrir la vie. | précisions= {{Romain|jusqu’au moment que le postillon toucha}} : jusqu’au moment où le conducteur de la voiture de poste fouetta ses chevaux pour démarrer. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = V | page = 96-97 }} {{Ancre|III:107-108}} {{Citation|citation=On allègue un fait qu’on a deviné ; mais on ne parle pas de cent autres qu’on a prédits,<!--virgule--> et qui ne parurent pas. | langue = fr | original = Mme d’Urfé me reçut avec un cri de joie disant d’abord au petit d’Aranda de me donner le billet cacheté qu’elle lui avait remis le matin. Je le décachette,<!--virgule--> et je lis après la date du même jour : “''Mon Génie m’a dit ce matin à la pointe du jour que Galtinarde part de Fontainebleau et qu’il viendra aujourd’hui dîner avec moi.''” C’est un fait. Cent choses dans ce goût me sont arrivées dans ma vie, bonnes pour faire tourner la cervelle à d’autres. Elles m’ont étonné, mais, Dieu soit loué, elles ne m’ont pas forcé à déraisonner. On allègue un fait qu’on a deviné ; mais on ne parle pas de cent autres qu’on a prédits,<!--virgule--> et qui ne parurent pas. J’ai eu la folie de parier, il n’y a pas six mois, qu’une chienne accouchera le lendemain <!--p.108-->de cinq chiens tous femelles, et j’ai gagné. Tout le monde fut étonné, moi excepté. | précisions= {{Romain|Mon Génie}} : {{w|Madame d’Urfé}} entendait des voix qu’elle attribuait à un Génie, un esprit. {{Romain|Galtinarde}} : Casanova avait dit à Mme d’Urfé que son nom d’initié Rose-Croix était « Paralisée Galtinarde ». Sur ce que Casanova tient pour coïncidences : cf. citation du t. III, vol. 10, chap. XI, p. 556 et 557{{Infra|III:556.557}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VI | page = 107-108 }} {{Ancre|III:112.123}} {{Citation|citation=[P]our mettre la raison sur le chemin de la vérité<!--pas de virgule--> il [faut] commencer par la tromper. | langue = fr | original = <!--p.111-->[Mme du Rumain a perdu depuis trois mois sa voix de chant. Elle prie Casanova de demander un remède magique à l’oracle de son ange gardien.]<!--p.112--> J’étais sûr qu’un bon régime de vie lui remettrait les glottes dans leur état primitif ; mais un oracle n’est pas fait pour répéter ce que tout mauvais médecin sait dire. Dans ces réflexions, j’ai pris le parti de lui ordonner un culte au Soleil fait à une heure qui l’obligeât à observer un régime fait pour la guérir sans que j’eusse besoin de le lui ordonner. [L’oracle prescrit des rituels magiques comportant un culte à la Lune dans un bain de pied et un culte au Soleil levant après sept heures de sommeil, accompagnés de fumigations liturgiques.] L’attention de l’oracle à lui ordonner que la fenêtre fût fermée plut beaucoup à Madame, car il pouvait faire du vent qui l’aurait enrhumée. […]<!--p.123--> La veille de mon départ, j’ai soupé avec Mme du Rumain qui m’assura que sa voix commençait déjà à revenir ; une sage réflexion qu’elle fit me fit plaisir. Elle me dit que le régime que cette espèce de culte l’obligeait de faire pouvait y contribuer ; je lui ai dit de ne pas en douter. J’aimais à apprendre que pour mettre la raison sur le chemin de la vérité<!--pas de virgule--> il fallait commencer par la tromper. Les ténèbres durent précéder la lumière. | précisions= Sur la tromperie : cf. citation similaire du t. I, vol. 1, Préface, p. 8{{Supra|I:8}}. On trouve encore souvent citée la version réécrite par Laforgue, « ''Je voyais que souvent, pour mettre la raison sur la voie de la vérité, il faut commencer par la tromper :<!--deux-points--> les ténèbres ont nécessairement précédé la lumière.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VI, chap. X, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k31490q/f342.table 337] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VI | page = 112 et 123 }} {{Citation|citation=Les sots sont faits pour avoir des chagrins. | langue = fr | original = Ma sœur me demanda ce que j’avais fait de la fille dont je m’étais emparé. “— Je l’ai envoyée à Venise, riche de dix mille écus. — C’est beau, mais songez au chagrin que l’abbé dut avoir en vous voyant couché avec elle. — Les sots sont faits pour avoir des chagrins. Vous a-t-il dit qu’elle n’a jamais voulu qu’il lui donne un baiser, et qu’elle l’a battu ?” | précisions= {{Romain|Ma sœur}} : la femme de son frère François/Francesco, peintre. {{Romain|l’abbé}} : son frère Gaetano, prêtre et vaurien. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VI | page = 121 }} [[Image:UK Royal Coat of Arms.svg|thumb|''Dieu et mon droit'' (devise en français de l’Angleterre depuis 1413), ici au bas des armoiries du Royaume-Uni, version de 1837 à nos jours.]] {{Citation|citation=C’est une imagination commune à toutes les nations ;<!--point-virgule--> chacune se croit la première. Elles ont toutes raison. | langue = fr | original = L’île qu’on appelle Angleterre est d’une couleur différente de celle qu’on voit sur la surface du continent. La mer est extraordinaire en qualité d’Océan, puisqu’elle est sujette au flux et au reflux ; l’eau de la Tamise a un autre goût, différent de celui de toutes les rivières du monde. Les bêtes à cornes, les poissons,<!--virgule--> et tout ce qu’on mange est différent en goût de ce que nous mangeons, les chevaux sont d’une espèce particulière jusque dans la forme, et les hommes ont un caractère à part commun à toute la nation, qui lui fait croire d’être supérieure aux autres. C’est une imagination commune à toutes les nations ;<!--point-virgule--> chacune se croit la première. Elles ont toutes raison. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VII | page = 127 }} {{Citation|citation=[Martinelli à Casanova.] [A]ux citations il faut être exact. | langue = fr | original = [U]n homme vient s’asseoir près de moi pour profiter de la lumière qui était sur ma table,<!--virgule--> et lire une feuille. Je la vois imprimée en langue italienne. L’homme avec un crayon à la main effaçait des lettres,<!--virgule--> et y mettait la correction à la ligne. C’est un auteur, me suis-je dit. J’observe qu’il efface une lettre au mot ''{{lang|it|ancora}}'' et que mettant un ''hache'' à la ligne il prétend de faire imprimer {{lang|it|anchora}}. Je ne peux pas me tenir. Je lui dis que depuis quatre siècles on écrivait le mot ''{{lang|it|ancora}}'' sans hache. “— D’accord, mais je cite <!--sic, Bocace-->Bocace, et aux citations il faut être exact. — Vous avez raison, je vous demande excuse.” | précisions= {{Romain|{{lang|it|ancora}}}} : “encore” en italien. {{Romain|Bocace}} : une ancienne graphie pour {{w|Boccace}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VII | page = 130 }} {{Citation|citation=[L]’économie gâte les plaisirs. | langue = fr | original = Dans cette semaine j’ai aussi voulu connaître les ''Begno'' choisis, où un homme riche va se baigner, souper<!--pas de virgule--> et coucher avec une fille de joie précieuse. C’est une partie magnifique qui coûte en tout six guinées ; l’économie peut la réduire à quatre ; mais l’économie gâte les plaisirs. | précisions= {{Romain|Begno}} : graphie phonétique pour les ''{{lang|it|bagnio}}'', bains érotiques. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VII | page = 139 }} {{Ancre|III:140}} {{Citation|citation=[L]e grand ouvrage du sage gouvernement est celui de tenir endormi [l’esprit de rébellion], car s’il se réveille c’est un torrent que nulle digue <!--pas de “ne”-->peut retenir. | langue = fr | original = Après la cour je suis rentré dans ma chaise à porteurs […]. Un homme habillé pour aller à la cour n’oserait pas marcher à pied par les rues de Londres ; un portefaix, un fainéant, un polisson de la lie du peuple lui jetterait de la boue, lui rirait au nez, le heurterait pour l’exciter à lui dire quelque chose de désagréable pour avoir une raison de se battre à coups de poings. L’esprit démocratique est dans le peuple anglais, même beaucoup plus qu’actuellement dans le français ; mais la force de la constitution le tient soumis. L’esprit de rébellion enfin existe dans toute grande ville, et le grand ouvrage du sage gouvernement est celui de le tenir endormi, car s’il se réveille c’est un torrent que nulle digue <!--pas de “ne”-->peut retenir. | précisions= {{Romain|démocratique}} : opposé à “aristocratique”, et ici au sens péjoratif des “gueux qui veulent faire la loi” (cf. citation sur « la maladie » du t. III, vol. 12, chap. IX, p. 1010{{Infra|III:1010}}, et le propos rapporté par le prince de Ligne au t. III, Annexes, p. 1164). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VII | page = 140 }} {{Ancre|III:161}} {{Citation|citation=Au beau milieu de tant de plaisirs je m’ennuyais parce que je n’avais pas une bonne amie au lit et à table, et il y avait déjà cinq semaines que j’étais à Londres. [Mais aucune des filles qu’il a vues ne l’a entièrement persuadé.] Il me vint une pensée bizarre, et je l’ai suivie. Je suis allé parler à la vieille qui était à la garde de ma maison, et la servante que je payais me servant d’interprète, je lui ai dit que je voulais louer le second et le troisième étage de ma maison pour avoir compagnie, et que malgré que j’en fusse le maître je lui ferais présent d’une demi-guinée par semaine. Je lui ai donc dit de mettre l’écriteau à ma porte conçu dans ces mêmes termes, que je lui ai écrit sur-le-champ. “''Second,<!--virgule--> ou troisième appartement garni à louer à bon marché à une jeune demoiselle seule et libre qui parle anglais et français, et qui ne recevra aucune visite ni le jour,<!--virgule--> ni dans la nuit.''” La vieille anglaise qui avait rôti le balai se mit tant à rire quand ma servante lui expliqua l’écriteau en anglais que j’ai cru qu’elle mourait de la toux. | précisions= Sur une suite funeste de cet écriteau : cf. citation de la Charpillon du t. III, vol. 9, chap. XI, p. 221{{Infra|III:221}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VIII | page = 161 }} [[Image:1815-regency-proposal-woodcut.gif|thumb|Vignette sur une lettre d’amour, anonyme, vers 1815.]] {{Citation|citation=[I]l n’y a pas de femme au monde qui puisse résister aux soins assidus,<!--virgule--> et à toutes les attentions d’un homme qui veut la rendre amoureuse. | langue = fr | original = Je n’avais pas besoin de femme pour satisfaire à mon tempérament, mais d’aimer, et de reconnaître dans l’objet qui m’intéressait beaucoup de mérite tant à l’égard de la beauté, comme à celui des qualités d’âme ; et mon amour naissant gagnait en force, si je prévoyais que la conquête devait me coûter des soins. Je mettais la possibilité de la non-réussite dans la ligne des impossibles ; je savais qu’il n’y a pas de femme au monde qui puisse résister aux soins assidus,<!--virgule--> et à toutes les attentions d’un homme qui veut la rendre amoureuse. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VIII | page = 165 }} [[Image:Van Eyck - Arnolfini Portrait.jpg|thumb|Portrait dit ''Le Mariage des Arnolfini'', ''Les Époux Arnolfini'', ou ''Arnolfini et sa femme'' (''{{lang|nl|Giovanni Arnolfini en zijn vrouw}}''), Jean de Bruges (Jan <!--grand V en français, mais petit v pour l’original flamand-->van Eyck), 1434.]] # {{Citation|citation=<!--version courte-->[Le mariage] est le tombeau de l’amour.}} # {{Citation|citation=<!--version longue-->[L]e mariage est un sacrement que j’abhorre [p]arce que c’est le tombeau de l’amour.}} # {{Citation|citation=[J]e n’aime pas trop [le respect], car il exclut l’amitié. | langue = fr | original = [Pauline à Casanova.] <br/>— Je ris de ce qu’elle lui dira qu’elle vous a trouvé à table avec votre femme. <br/>— Elle ne le croira pas, car elle sait trop bien que le mariage est un sacrement que j’abhorre. <br/>— Pourquoi ? <br/>— Parce que c’est le tombeau de l’amour. <br/>— Pas toujours. <br/>[…] <br/>— Oserais-je vous demander quelle est votre patrie ? <br/>— Je prévois que je n’aurai pas des<!--des--> secrets pour vous pour peu que vous en soyez curieux ; mais de grâce laissons passer quelques jours. Je n’ai commencé à vous connaître qu’aujourd’hui, et d’une façon qui vous rend bien respectable à mon esprit. <br/>— Je me trouverai tout flatté si je peux gagner votre estime ; mais pour le respect, je ne l’aime pas trop, car il exclut l’amitié. J’aspire à la vôtre, et je vous avertis que je vous tendrai des pièges pour la conquérir. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VIII | page = 170 }} {{Citation|citation=Je suis jaloux du bonheur qu’il a de pouvoir obtenir [une nouvelle femme chaque jour]. | langue = fr | original = [La Binetti à Casanova.] — C’est un homme abominable, me dit-elle, qui veut une nouvelle femme chaque jour. Comment trouves-tu cela ? <!--p.171-->— Je suis jaloux du bonheur qu’il a de pouvoir l’obtenir. — Il l’a parce que les femmes sont sottes. Il m’a attrapée parce qu’il m’a surprise chez toi. Sans cela il ne m’aurait jamais eue. Tu ris ? — Je ris, parce qu’il t’a eue ; tu l’as eu aussi, ainsi c’est égal. — Ce n’est pas égal, tu ne sais pas ce que tu dis. | précisions= {{Romain|un homme abominable}} : la Binetti parle du libertin lord Pembroke (Pimbrock/Pembrok/Pembrock dans les Mémoires). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VIII | page = 170-171 }} {{Ancre|III:172-173}} {{Citation|citation= Sophie toute riante se cacha sous la couverture quand elle me vit paraître ; mais d’abord que je me suis jeté sur le lit près d’elle, et que j’ai commencé à la chatouiller, elle mit dehors son minois, que j’ai couvert de baisers, et je me suis servi des droits de père pour voir entièrement comme elle était faite partout, et pour applaudir à tout ce qu’elle avait, qui était encore très vert. Elle était très petite, mais faite à ravir. Pauline me vit lui faire toutes ces caresses sans me supposer l’ombre de malice, mais elle se trompait. Si elle n’avait pas été là<!--pas de virgule--> la <!--p.173-->charmante Sophie aurait dû éteindre d’une façon ou de l’autre le feu que ses petits charmes avaient allumé dans son papa. | précisions= {{Romain|Sophie}} : Sophie Pompeati, peut-être sa fille naturelle (affirmé par les Mémoires, contesté par des historiens) avec Thérèse Pompeati (Teresa Pompeati, née Imer, dite la Cornelis/Cornelys) ; dans cette scène de 1763, elle avait neuf ou dix ans (née en février 1753 ou début 1754). {{Romain|Pauline}} : la compagne de Casanova à cette époque. Sur l’inceste : cf. citation du t. III, vol. 10, chap. I, p. 310{{Infra|III:310}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = VIII | page = 172-173 }} {{Citation|citation=[L]es seules choses qui méritent d’être appelées ''saletés'' sont celles qui dégoûtent. | langue = fr | original = [Casanova et Pauline lisent l’Arioste.] Quand elle parvint à la stance qui dit : [ Elle jette ses beaux bras autour de mon cou, / Elle me serre doucement, elle me baise sur la bouche ; / Tu peux penser si alors l’amour envoie bien sa flèche / Et si elle m’atteint au beau milieu du cœur ] elle voulut une glose sur la phrase [baiser sur la bouche], et sur l’amour qui dans ce moment rendit raide la flèche de Ricciardetto. Lui faisant alors <!--p.194-->le commentaire de l’action, elle parut fâchée que par surprise je lui eusse fait toucher la flèche ; mais elle dut éclater de rire quand elle fut aux deux vers : [ Je le vois, je le sens et à peine me paraît-il vrai ; / Je me sens transformée en mâle de femme que je suis ] et aux deux autres de la stance suivante : [ Je lui parlai ainsi et je fis en sorte / Qu’elle trouve de sa main cette vérité exprimée ] Elle s’étonnait que Rome n’eût pas défendu ce poème, où il y avait tant de ''saletés'', mais elle se rétracta quand je l’ai convaincue que les seules choses qui méritent d’être appelées ''saletés'' sont celles qui dégoûtent. | précisions= {{Romain|[vers ici traduits]}} : Arioste, ''Roland furieux'', chant XXV, str. 54 et 64-65 (en italien dans le texte). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = IX | page = 193-194 }} [[Image:Head laughing girl Glyptothek Munich.jpg|thumb|Fragment dit ''Fille riant'', anonyme, copie romaine d’un original d’env. 150 av. J.-C.]] {{Citation|citation=C’est <!--p.211-->un grand malheur pour une femme<!--“femme jolie”, sic--> jolie que le rire l’enlaidisse ; le rire qui souvent<!--“souvent a”, sic--> a la force d’embellir une laide. | langue = fr | original = Je l’examine, et en comparaison de Pauline elle me semble rien. Plus blanche parce qu’elle était blonde, moins grande, et sans le moindre air de noblesse, elle ne m’intéresse pas. Quand elle riait, toute sa beauté disparaissait. C’est <!--p.211-->un grand malheur pour une femme<!--“femme jolie”, sic--> jolie que le rire l’enlaidisse ; le rire qui souvent<!--“souvent a”, sic--> a la force d’embellir une laide. | précisions= On trouve souvent citées à tort des variantes changeant l’ordre des mots, comme « C’est un grand malheur pour une jolie<!--ici “jolie femme”--> femme que le rire l’enlaidisse ; le rire qui a<!--ici “a souvent”--> souvent la force d’embellir une laide. ». }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = X | page = 210-211 }} {{Citation|citation=On en veut souvent à un homme sage qui donne un bon conseil qu’on n’a pas le courage de suivre. | langue = fr | original = [Casanova a été payé de faux billets.] J’ai trouvé Martinelli qui était venu me demander à dîner. Je l’ai informé de la chose sans lui dire que les coquins allaient être arrêtés. Le philosophe me dit qu’à ma place il brûlerait les faux billets. Il se vantait peut-être de cet héroïsme, mais le conseil était bon. Je ne l’ai pas suivi. Croyant m’égayer, il me dit qu’il avait fixé avec milord Spencer le jour de mon introduction au club des penseurs, et je lui ai répondu que l’envie d’y entrer m’était passée. On en veut souvent à un homme sage qui donne un bon conseil qu’on n’a pas le courage de suivre. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = X | page = 213 }} {{Ancre|III:221}} # {{Citation|citation=[La jeune et belle Charpillon à Casanova.] Vous rendant amoureux de moi, [je vous aurais puni] vous faisant après souffrir des peines infernales par mes traitements. Ah ! que j’aurais ri !}} # {{Citation|citation=[Casanova à la jeune et belle Charpillon.] Vous vous croyez donc maîtresse de rendre amoureux qui vous voulez, formant d’avance le projet infâme de devenir le tyran de celui qui aurait rendu à vos charmes l’hommage qui leur est dû ? C’est le projet d’un monstre, et il est malheureux pour les hommes que vous n’en ayez pas l’air. | langue = fr | original = [Casanova à la jeune et belle Charpillon, qui vient de s’inviter à dîner chez lui.] Je lui donne mon adresse, l’assurant qu’elle me fera honneur et plaisir, et je reste surpris de la voir rire. <br/>— Vous êtes donc l’Italien, me dit-elle, qui fit mettre il y a deux mois, sur la porte de cette maison, le singulier écriteau qui fit tant rire ? <br/>— Le même. <br/>[…] <br/>— Demandez à ma tante si je ne voulais pas aller me présenter pour vous demander une chambre. Mais ma mère me l’a empêché. <br/>— Quel besoin avez-vous de chercher à vous loger à bon marché ? <br/>— Aucun ; mais j’avais besoin de rire et envie de punir l’audacieux auteur d’un écriteau de cette espèce. <br/>— Comment m’auriez-vous puni ? <br/>— Vous rendant amoureux de moi, et vous faisant après souffrir des peines infernales par mes traitements. Ah ! que j’aurais ri ! <br/>— Vous vous croyez donc maîtresse de rendre amoureux qui vous voulez, formant d’avance le projet infâme de devenir le tyran de celui qui aurait rendu à vos charmes l’hommage qui leur est dû ? C’est le projet d’un monstre, et il est malheureux pour les hommes que vous n’en ayez pas l’air. Je profiterai de votre franchise me tenant sur mes gardes. <br/>— En vain. À moins que vous ne vous absteniez de me voir. | précisions= {{Romain|La Charpillon}} : à Londres, « la harpie » qui mit le cœur de Casanova « en charpie » (Machen<!--Introduction-->, Lacassin<!--Préface-->). {{Romain|le singulier écriteau qui fit tant rire}} : Casanova avait proposé la location bon marché d’un appartement de sa maison mais exclusivement pour une jeune fille célibataire libre, cf. le contexte au t. III, vol. 9, chap. VIII, p. 161{{Supra|III:161}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = XI | page = 221 }} [[Image:Charles Allan Gilbert - All is Vanity.jpg|thumb|''Tout est vanité'' (''{{lang|en|All Is Vanity}}''), Charles Allan Gilbert, 1892.]] # {{Citation|citation=Ce fut dans ce fatal jour au commencement de septembre <!--ital-->''1763''<!--/ital--> que j’ai commencé à mourir et que j’ai fini de vivre. J’avais trente-huit <!--p.222-->ans.}} # {{Citation|citation=[La Charpillon] avait prémédité le dessein de me rendre malheureux même<!--même avant--> avant d’avoir appris à me connaître ; et elle me l’a dit. | langue = fr | original = [La jeune et belle Charpillon vient d’expliquer à Casanova son projet de le rendre amoureux d’elle pour s’amuser à le tourmenter.] Comme elle a soutenu ce dialogue toujours riant, je l’ai pris comme il était naturel que je le prisse ; mais admirant dans elle une sorte d’esprit qui joint à ses charmes m’a d’abord convaincu qu’elle était effectivement maîtresse de se faire aimer de qui que ce soit. Ce fut le premier échantillon qu’elle m’en donna dans ce premier jour que j’eus le malheur de la connaître. Ce fut dans ce fatal jour au commencement de septembre <!--ital-->''1763''<!--/ital--> que j’ai commencé à mourir et que j’ai fini de vivre. J’avais trente-huit <!--p.222-->ans. […] La Charpillon [était] une beauté à laquelle il était difficile de trouver un défaut. […] Sa physionomie douce et ouverte indiquait une âme que la délicatesse des sentiments distinguait, et cet air de noblesse qui ordinairement dépend de la naissance. Dans ces deux seuls points la nature s’était plue à mentir sur sa figure. Elle aurait dû plutôt n’être vraie que là, et mentir dans tout le reste. Cette fille avait prémédité le dessein de me rendre malheureux même<!--même avant--> avant d’avoir appris à me connaître ; et elle me l’a dit. | précisions= {{Romain|La Charpillon}} : à Londres, « la harpie » qui mit le cœur de Casanova « en charpie » (Machen<!--Introduction-->, Lacassin<!--Préface-->). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = XI | page = 221-222 }} {{Ancre|III:262-263}} # {{Citation|citation=L’homme devient facilement fou.}} # {{Citation|citation=J’eus toujours dans mon âme un germe de superstition, dont certainement je ne me vante pas. | langue = fr | original = [Sans le savoir, son ami Egard<!--Egard, sic--> a détourné Casanova du suicide.] Ma crainte était fondée. N’ayant pas pu me mener à la mort, elle me donna une nouvelle vie. Quel prodigieux changement ! Me sentant devenu tranquille, j’ai arrêté avec plaisir ma vue sur les rayons de lumière qui me rendaient honteux ; mais ce sentiment de honte m’assurait que j’étais guéri. Quel contentement ! Ayant été plongé dans l’erreur, je ne pouvais la reconnaître qu’après en être sorti. Dans les ténèbres<!--pas de virgule--> on ne voit rien. J’étais si étonné de mon nouvel état, que ne voyant pas reparaître Egard, je commençais à croire que je ne le reverrais pas. Ce jeune homme, me disais-je, est mon Génie, qui prit sa ressemblance pour me rendre mon bon sens. Il est certain que je me serais affermi dans cette folle idée, si je ne l’avais pas vu reparaître une heure après m’avoir quitté. Le hasard aurait pu faire qu’Egard eût trouvé quelque fille qui l’aurait engagé à quitter ''Renelag-aus<!--Renelag-aus, sic-->'' avec elle. Je serais retourné à Londres tout seul, mais sûr de n’avoir pas été délivré par Egard. M’en serais-je désabusé, quand je l’aurais revu quelques jours après ? Je n’en sais rien. <!--p.263-->L’homme devient facilement fou. J’eus toujours dans mon âme un germe de superstition, dont certainement je ne me vante pas. | précisions= {{Romain|Renelag-aus}} : Ranelagh House. Sur la folie : cf. citation du t. II, vol. 6, chap. X, p. 406{{Supra|II:406}}. Sur sa superstition : cf. citation similaire du t. III, vol. 12, chap. VIII, p. 984 (et 985){{Infra|III:984.985}}. Sur sa superstition ''a contrario'' : cf. citation du t. III, vol. 10, chap. XI, p. 556 et 557{{Infra|III:556.557}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = XII | page = 262-263 }} # {{Citation|citation=Le plaisir de la vengeance est grand, et ceux qui se le<!--le--> procurent sont heureux quand ils le<!--le--> savourent ; mais ils ne l’étaient pas quand ils le<!--le--> désiraient.}} # {{Citation|citation=L’homme heureux est l’ataraxe qui, ne sachant pas haïr, ne pense jamais à se venger. | langue = fr | original = [Casanova a été enjôlé et entôlé par la jeune Charpillon, dont il demeure cruellement amoureux. Il fait arrêter ses parentes commanditaires.] Le plaisir de la vengeance est grand, et ceux qui se le<!--le--> procurent sont heureux quand ils le<!--le--> savourent ; mais ils ne l’étaient pas quand ils le<!--le--> désiraient. L’homme heureux est l’ataraxe qui, ne sachant pas haïr, ne pense jamais à se venger. L’animosité avec laquelle j’ai fait arrêter ces trois femmes, et l’effroi avec lequel je suis sorti de leur maison d’abord que j’ai vu la fille, démontrent que je n’étais pas encore libre. Pour l’être tout à fait<!--pas de virgule--> j’avais besoin de l’oublier. | précisions= {{Romain|l’ataraxe}} : celui qui a atteint l’{{w|ataraxie}}, la paix de l’âme. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 9 | chapitre = XII | page = 265 }} ====Vol. 10==== [[Image:Gustav Klimt 017.jpg|thumb|Détail du ''Baiser'' (''{{lang|de|Der Kuß}}''), Gustav Klimt, 1908.]] {{Ancre|III:307}} {{Citation|citation=Le baiser n’est autre chose qu’une expression de l’envie de manger l’objet qu’on baise. | langue = fr | original = Mister Stein arriva que nous étions aux huîtres. Il embrassa sa fille à reprises avec toute la tendresse anglaise ; elle est particulière à la nation. “''Je sens que je te mangerais''”, dit l’Anglais en baisant son enfant ; et il dit la vérité. Le baiser n’est autre chose qu’une expression de l’envie de manger l’objet qu’on baise. | précisions= Sur le baiser : cf. citation similaire du t. I, vol. 2, chap. V, p. 336{{Supra|I:336}}. La citation et les deux dernières phrases de l’extrait avaient été coupées par Laforgue. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = I | page = 307 }} {{Ancre|III:310}} {{Citation|citation=[J]e n’ai jamais pu concevoir comment un père pouvait tendrement aimer sa charmante fille sans avoir du<!--du, sic--> moins une fois couché avec elle. | langue = fr | original = Ces Hanoveriennes<!--Hanoveriennes, sic-->, si j’avais été riche, m’auraient tenu dans leurs fers jusqu’à la fin de ma vie. Il me paraissait de les aimer non pas comme un amant, mais comme un père, et la réflexion que je couchais avec elles ne portait pas d’obstacle à mon sentiment, puisque je n’ai jamais pu concevoir comment un père pouvait tendrement aimer sa charmante fille sans avoir du<!--du, sic--> moins une fois couché avec elle. Cette impuissance de conception m’a toujours convaincu, et me convainc encore avec plus de force aujourd’hui<!--pas de virgule--> que mon esprit et ma matière ne font qu’une seule substance. Gabrielle, me parlant des yeux, me disait qu’elle m’aimait, et j’étais sûr qu’elle ne me trompait pas. Peut-on comprendre qu’elle n’aurait pas eu ce sentiment si elle eût ce qu’on appelle de la vertu ? C’est aussi pour moi une idée incompréhensible. | précisions= {{Romain|Hanoveriennes}} : des Hanovriennes, originaires de Hanovre. La phrase citée avait été supprimée chez Laforgue. Sur l’inceste : cf. citation du t. III, vol. 9, chap. VIII, p. 172-173{{Supra|III:172-173}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = I | page = 310 }} {{Citation|citation=Pour juger d’<!--avec “d’”-->un homme, il faut examiner sa conduite quand il est sain et libre ;<!--point-virgule--> malade ou en prison<!--pas de virgule--> il n’est plus le même. | langue = fr | original = Au bout d’un mois je me suis trouvé sain et en état de partir, quoique devenu fort maigre. L’idée que j’ai laissée de ma personne dans la maison du docteur Pipers pour ce qui regarde mon caractère ne me ressemble pas. Il m’a pris pour le plus patient de tous les hommes, et sa sœur avec ses jolies camarades, pour le plus modeste. Toutes mes vertus venaient de ma maladie. Pour juger d’<!--avec “d’”-->un homme, il faut examiner sa conduite quand il est sain et libre ;<!--point-virgule--> malade ou en prison<!--pas de virgule--> il n’est plus le même. | précisions= {{Romain|modeste}} : ici plutôt au sens de “pudique” (comme il l’a conservé en anglais). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = III | page = 329 }} {{Citation|citation=Ce n’est qu’à un roi, qui s’avise de devenir orateur, qu’on peut permettre, dans la gravité d’une oraison funèbre, une pensée plaisante. | langue = fr | original = [L]e fameux médecin athée la Metrie […] soupait très souvent avec la Rufin pendant sa vie, et je fus bien fâché de ne l’avoir pas connu. Il était savant, et d’une gaieté outrée. Il mourut en riant, malgré qu’il n’y ait point de mort plus pénible, à ce qu’on prétend, que celle qui vient à la suite d’une indigestion. Voltaire m’a dit qu’il ne croyait pas qu’il y eût jamais eu au monde athée plus déterminé, ni plus fondé, et j’en fus convaincu quand j’ai lu ses ouvrages. Ce fut le roi de Prusse même qui récita à l’Académie son oraison funèbre, où il dit que ce n’était pas étonnant que la Metrie n’eût admis que la matière, car tout l’esprit qui pouvait exister c’était lui qui le possédait. Ce n’est qu’à un roi, qui s’avise de devenir orateur, qu’on peut permettre, dans la gravité d’une oraison funèbre, une pensée plaisante. Le roi de Prusse cependant ne fut jamais athée ; […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = III | page = 343 }} {{Citation|citation=[U]n athée,<!--virgule--> qui,<!--virgule--> s’occupant de son système, pense à Dieu, vaut mieux qu’un théiste qui n’y pense jamais. | langue = fr | original = Le roi de Prusse cependant ne fut jamais athée ; mais c’est égal, car la croyance d’un Dieu n’a jamais influé ni sur ses mœurs, ni sur ses actions. On prétend qu’un athée,<!--virgule--> qui,<!--virgule--> s’occupant de son système, pense à Dieu, vaut mieux qu’un théiste qui n’y pense jamais. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = III | page = 343 }} {{Citation|citation=Une chose que j’ai vue [en Russie], et qui m’a frappé, fut la fonction de la bénédiction des eaux le jour de l’Épiphanie, faite sur la Néva couverte de cinq pieds de glace. On baptise les enfants par immersion, les plongeant dans la rivière par un trou fait dans la glace. Ce jour-là même, il est arrivé que le ''Pope'' qui immergeait laissa échapper de ses mains l’enfant qu’il plongeait : ''{{lang|ru-Latn|Drugoi}}'', a-t-il dit. C’est-à-dire : ''donnez-m’en un autre'' ; mais ce que j’ai trouvé admirable fut la joie du père et de la mère de l’enfant noyé qui certainement ne pouvait être allé qu’en paradis étant mort dans cet heureux moment. | précisions= {{Romain|la Néva}} : fleuve russe qui passe à Saint-Pétersbourg. {{Romain|{{lang|ru-Latn|Drugoi}}}} : “Un autre” ({{lang|ru|&#1044;&#1088;&#1091;&#1075;&#1086;&#1081;}}, prononcé drougoï) ; scène de janvier 1765 : la même histoire a été rapportée dans des ouvrages de 1762 et de 1777, puis attribuée à 1802 (avec la variante {{lang|ru|&#1044;&#1072;&#1074;&#1072;&#1081; &#1076;&#1088;&#1091;&#1075;&#1086;&#1081;}}, ''{{lang|ru-Latn|Davai drugoi}}''/''{{lang|ru-Latn|Davoi drugoi}}'', “Allez, un autre”) ; il n’est pas établi si leur source est une scène de 1765 réellement vue par Casanova ou si Casanova s’est inspiré d’une histoire réelle ou apocryphe, mais l’anecdote et ''{{lang|ru-Latn|Davoi drugoi}}'' sont devenus proverbiaux. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = V | page = 394 }} [[Image:Nikola_from_1294.jpg|thumb|Icône russe de saint Nicolas (''{{lang|ru-Latn|Sviatoï Nikolaï}}''), Aleksa Petrov, 1294.]] {{Citation|citation=Le Russe en général est le plus superstitieux de tous les chrétiens. | langue = fr | original = [Sur les Russes.] J’ai remarqué la grande dévotion qu’ils ont tous à <!--sic, St-->St Nicolas. Ils ne prient Dieu que par le canal de ce saint, dont l’image doit se trouver dans un coin de la chambre où le maître de la maison reçoit des visites. Celui qui entre fait la première révérence à l’image, la seconde au maître ; si l’image par hasard ne s’y trouve pas, le Russe, après l’avoir cherchée des yeux par toute la chambre, reste interdit, ne sait plus que dire, et perd la tête. Le Russe en général est le plus superstitieux de tous les chrétiens. | précisions= {{Romain|grande dévotion … à St Nicolas}} : un vieux dicton russe dit « Si Dieu meurt, il nous reste encore saint Nicolas. » }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VI | page = 413 }} {{Citation|citation=[O]n fait compliment en Russie à tous ceux qui souffrent des hémorroïdes. | langue = fr | original = On me croyait heureux, j’aimais à le paraître, et je ne l’étais pas. Depuis ma détention sous les <!--ici p minuscule-->plombs j’étais devenu sujet à des affections hémorroïdales internes qui m’incommodaient trois ou quatre fois par an, mais à Pétersbourg cela est devenu sérieux. [Casanova se confie à un médecin.]<!--p.416--> Il me dit, croyant de me consoler, que la fistule complète à l’anus était une maladie fort commune par toute la province où l’on buvait l’eau excellente de la Néva qui avait la faculté de purifier le corps en forçant les mauvaises humeurs à en sortir. Par cette raison on fait compliment en Russie à tous ceux qui souffrent des hémorroïdes. Cette fistule incomplète<!--pas de virgule--> m’obligeant à vivre observant un régime,<!--virgule--> me fut peut-être salutaire. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VI | page = 415 et 416 }} {{Citation|citation=[I]l faut tout voir quand on va quelque part, et qu’on veut dire qu’on y est allé. | langue = fr | original = [Casanova est en Russie à Pétersbourg.] J’ai fait dans ces jours les voyages de Czarsko <!--sic xelo-->xelo, de Petrow, d’Orange-baum et de Cronstat ; il faut tout voir quand on va quelque part, et qu’on veut dire qu’on y est allé. | précisions= {{Romain|de Czarsko <!--sic xelo-->xelo [''sic''], de Petrow, d’Orange-baum et de Cronstat}} : les villes de Tsarskoé-Sélo (devenue Detskoé-Sélo), Peterhof, Oranienbaum et Kronstadt étaient des sortes de dépendances de la capitale Saint-Pétersbourg ; ne pas y aller aurait été comme de visiter Paris sans aller au château de Versailles. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VI | page = 422 }} {{Citation|citation=Un homme dans le besoin,<!--virgule--> et qui demande du secours à un riche, perd son estime s’il l’obtient, et gagne son mépris s’il le lui refuse. | langue = fr | original = Mais malgré ma sage conduite et mon économie, trois mois après mon arrivée je me trouvais endetté, et je n’avais pas de ressources. Cinquante sequins par mois que je recevais de Venise ne me suffisaient pas. Voitures, logement, deux domestiques et le devoir d’être toujours bien mis me tenaient dans la détresse, et je ne voulais m’ouvrir à personne. J’avais raison. Un homme dans le besoin,<!--virgule--> et qui demande du secours à un riche, perd son estime s’il l’obtient, et gagne son mépris s’il le lui refuse. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VII | page = 447 }} [[Image:Carl Spitzweg 021-detail.jpg|thumb|Détail du ''Rat de bibliothèque'' (''{{lang|de|Der Bücherwurm}}''), Carl Spitzweg, vers 1850.]] {{Ancre|III:478}} {{Citation|citation=Un endroit quelconque peut être délicieux tant qu’on voudra qu’il ennuiera toujours un homme qui sera condamné à y vivre seul<!--pas de virgule--> à moins que cet homme n’ait sous la main quelque ouvrage de littérature. | langue = fr | original = De Leopol je suis allé demeurer huit jours à Pulavie, superbe palais sur la Vistule à dix-huit lieues de Varsovie, qui appartenait au prince palatin de Russie. Il l’avait fait bâtir lui-même. Campioni m’y laissa pour aller à Varsovie. Un endroit quelconque peut être délicieux tant qu’on voudra qu’il ennuiera toujours un homme qui sera condamné à y vivre seul<!--pas de virgule--> à moins que cet homme n’ait sous la main quelque ouvrage de littérature. | précisions= Sur un délicieux endroit obligatoire : cf. citation du t. III, vol. 11, chap. X, p. 818{{Infra|III:818}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VIII | page = 478 }} {{Citation|citation=Apprenez que ce qui m’intéresse est le visage, et que le pucelage d’une fille laide est une corvée pour mon drôle de goût. | langue = fr | original = À Pulavie une paysanne qui venait dans ma chambre me plut, et elle s’enfuit en criant un matin que j’ai tenté de faire quelque chose avec elle : le concierge accourut, me demandant froidement pourquoi je n’allais pas par les voies directes, si la paysanne me plaisait. <br/>— Quelles sont ces voies directes ? <br/>— Parler à son père, qui est ici, et lui demander à l’amiable s’il veut vous vendre son pucelage. <br/>— Je ne parle pas polonais, finissez cette affaire vous-même. <br/>— Avec plaisir. Lui donnerez-vous cinquante florins ? <br/>— Vous badinez. Si elle est pucelle, et douce comme un mouton, je lui en donnerai cent. <br/>La chose fut faite le même jour après souper. Après, elle s’est sauvée comme une voleuse. J’ai su que son père avait été obligé de la battre pour se faire obéir. Le lendemain on vint m’en offrir plusieurs sans même me les faire voir. <br/>— Mais où est donc la fille ? disais-je au concierge. <br/>— À quoi sert <!--sic, sert la-->la voir au visage, quand on vous assure qu’elle est pucelle ? <br/>— Apprenez que ce qui m’intéresse est le visage, et que le pucelage d’une fille laide est une corvée pour mon drôle de goût. | précisions= {{Romain|Pulavie}} : petite ville de Pologne, à 70 km de Varsovie, sur la Vistule. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = VIII | page = 478 }} [[Image:1873 Pierre Auguste Cot - Spring.jpg|thumb|''Le Printemps'', Pierre-<!--trait d’union-->Auguste Cot, 1873.]] {{Ancre|III:486-487}} {{Citation|citation=[M]a marotte était d’être aimé[.] | langue = fr | original = Dans ce système j’allais encore mon train, sans vouloir penser que je commençais à n’être plus jeune, et que le suffrage à vue, que j’avais tant possédé, commençait à me manquer. J’étais certain que pour peu que cette fille eût d’esprit, elle ne pouvait s’être déterminée à venir avec moi que disposée à se résigner <!--p.487-->à toute ma volonté avec une complaisance sans bornes ; mais cela ne me satisfaisait pas ; ma marotte était d’être aimé, et après Zaïre je ne m’étais plus trouvé entre les bras de l’amour, car la comédienne Valville n’avait été qu’une inclination passagère, et l’aventurière Potoska à Leopol n’avait été qu’une chasse de vol, récompense due à mon argent. Nulle galanterie à Varsovie. | précisions= Sur l’amour nécessaire au plaisir : cf. citations similaires du t. II, vol. 7, chap. X, p. 624-625{{Supra|II:624-625}}, et vol. 8, chap. VIII, p. 861{{Supra|II:861}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = IX | page = 486-487 }} {{Citation|citation=[L]’homme est fait pour donner, la femme pour recevoir. | langue = fr | original = Une demi-heure après que je fus à l’auberge la malle vint, où la pauvre femme trouva toutes ses nippes qu’elle n’espérait plus de revoir ; elle ne trouvait pas assez de paroles pour me témoigner sa reconnaissance, et elle déplorait son état [la vérole] qui l’empêchait de me faire voir tout ce qu’elle sentait pour moi. Cela est dans la nature ; une femme remplie de sentiments croit de ne pouvoir pas faire davantage pour un homme qui lui a fait un bienfait, que de se donner à lui en corps et en âme. Je crois qu’un homme pense différemment ; la raison en est que l’homme est fait pour donner, la femme pour recevoir. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = IX | page = 501 }} {{Citation|citation=La plus grande faute qu’un homme,<!--virgule--> qui punit un coquin,<!--virgule--> puisse commettre, est celle de le laisser survivre à la punition[.] | langue = fr | original = [Casanova, sans arme et un bras en écharpe, vient d’être victime du traquenard et de la lâche vengeance du voleur Pocchini.] La plus grande faute qu’un homme,<!--virgule--> qui punit un coquin,<!--virgule--> puisse commettre, est celle de le laisser survivre à la punition, car il doit se tenir pour sûr que le coquin puni ne peut penser qu’à se venger en coquin. Si j’avais eu la moindre arme, je me serais défendu, mais les assassins m’auraient mis en morceaux […], et la justice ne leur aurait rien fait, car ils auraient mis mon corps hors de la maison. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 509 }} {{Citation|citation=[Casanova à Sa Majesté Impériale et Royale d’Autriche.] Je suis l’insecte, Madame, qui ose vous supplier d’ordonner à M. le Stat<!--1 t, sic-->halter Schrotenback<!--SchroteNback ici--> de différer encore huit jours à m’écraser avec la pantoufle de V.M.I.R.A. | langue = fr | original = [Sur fausse dénonciation du voleur Pocchini, Casanova a été sommé de quitter Vienne. Il écrit un placet à l’impératrice.] “Madame, <!--J-->Je suis sûr que si, quand V.M.I.R.A. marche, un insecte lui disait d’une voix plaintive qu’elle va l’écraser, elle détournerait un tant soit peu son pied pour ne pas priver de la vie cette pauvre créature. Je suis l’insecte, Madame, qui ose vous supplier d’ordonner à M. le Stat<!--1 t, sic-->halter Schrotenback<!--SchroteNback ici--> de différer encore huit jours à m’écraser avec la pantoufle de V.M.I.R.A. Il se peut qu’après ce peu de temps non seulement il ne m’écrasera plus, mais que vous retirerez de ses mains l’auguste pantoufle que vous ne lui avez confiée que pour écraser les coquins, et non pas un homme vénitien malgré sa fuite des <!--p-->plombs, et profondément soumis aux lois de V.M.I.R.A. Ce <!--ital-->''21''<!--/ital--> janvier <!--ital-->''1767''<!--/ital-->. C<small>ASANOVA</small>” [Le comte Vicedom rapporte avoir vu le placet arriver au chancelier.] “Le prince l’a lu avec son air froid, il a souri après, et il me l’a envoyé ; après moi il l’a fait lire à l’ambassadeur de Venise, qui d’un air sérieux demanda au prince s’il l’enverrait tel qu’il était à la souveraine. Il lui répondit que votre placet était fait pour être envoyé à Dieu, si on en connaissait <!--p.513-->le chemin ; et il l’envoya sur-le-champ à un de ses secrétaires pour qu’il le mît sous une enveloppe, et pour qu’il fût envoyé à l’impératrice sur-le-champ.” | précisions= {{Romain|V.M.I.R.A.}} : Votre Majesté Impériale et Royale d’Autriche. {{Romain|Schrotenback<!--SchroteNback ici-->}} : une ancienne graphie du comte Schrattenbach (ailleurs “Schrotemback<!--SchroteMback ici-->”), le gouverneur. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 512-513 }} # {{Citation|citation=C’est un fait hors de question qu’une âme noble ne croira jamais de pouvoir n’être pas libre.}} # {{Citation|citation=[Q]ui est celui qui est libre dans cet enfer qu’on appelle monde ? Personne.}} # {{Citation|citation=Le seul philosophe peut [être libre], mais par des sacrifices qui ne valent peut-être pas le fantôme liberté. | langue = fr | original = Dans ces mêmes jours<!--pas de virgule--> une demoiselle de la maison Sales de Coire arriva à Vienne en poste, étant seule sans aucun domestique. Le bourreau impérial Schrotemback lui envoya ordre de partir deux jours après son arrivée, et elle lui a fait répondre qu’elle voulait rester à Vienne tant qu’elle en aurait envie. Le bourreau l’avait fait enfermer dans un couvent. Elle y était encore quand je suis parti. L’empereur qui, quoiqu’il se moquât de sa mère, n’osait cependant jamais trouver à redire à ses ordres, fut voir cette demoiselle au couvent et, sa mère l’ayant su, lui demanda comment il l’avait trouvée ; il lui répondit qu’il avait trouvé qu’elle avait beaucoup plus d’esprit que Schrotemback. C’est un fait hors de question qu’une âme noble ne croira jamais de pouvoir n’être pas libre. Et cependant<!--pas de virgule--> qui est celui qui est libre dans cet enfer qu’on appelle monde ? Personne. Le seul philosophe peut l’être, mais par des sacrifices qui ne valent peut-être pas le fantôme liberté. | précisions= {{Romain|ordre de partir deux jours après son arrivée}} : les lois contre le libertinage de l’impératrice de Vienne présupposaient qu’une femme sans chaperon débaucherait les hommes. {{Romain|Schrotemback}} : une ancienne graphie du comte Schrattenbach. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 516 }} [[Image:Ira giotto.jpg|thumb|''La Colère'' (''{{lang|la|Ira}}''), groupe des ''Sept Vices'' (''{{lang|it|Sette Vizi}}''), Giotto, vers 1305.]] {{Ancre|III:516}} {{Citation|citation=La colère tue si l’homme ne parvient d’une façon ou de l’autre à s’en purger. | langue = fr | original = [Suite à la vengeance du voleur Pocchini, Casanova est expulsé de Vienne sur ordre du “bourreau impérial” Schrotemback.] Je suis parti tout seul, sans domestique, […], six jours après l’ordre que j’ai reçu de cet homme qui m’a attrapé, mourant avant que je trouve une bonne occasion de le tuer. Je suis arrivé à Lintz le surlendemain de mon départ, où je ne me suis arrêté toute la nuit que pour lui écrire une lettre, la plus féroce <!--sic, féroce que-->que toutes celles que je peux avoir écrites dans toute ma vie à des gens dont le despotisme m’a opprimé […]. Je suis allé à la poste moi-même pour en avoir quittance pour qu’il ne puisse pas dire qu’il ne l’a point reçue. Cette lettre était nécessaire à ma santé. La colère tue si l’homme ne parvient d’une façon ou de l’autre à s’en purger. | précisions= {{Romain|la plus féroce <!--sic, féroce que-->que}} : ''sic'', italianisme. Sur la colère qui tue : cf. citation similaire sur la haine du t. I, vol. 1, Préface, p. 6{{Supra|I:6}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 516 }} {{Citation|citation=[Les tricheurs] dans mon siècle sont devenus plus nombreux que les dupes, comme les médecins le sont plus que les malades. | langue = fr | original = Ma bourse était devenue fort mince ; mais ma vie ordinaire me coûtant fort peu je n’avais rien à craindre. Connu, et voisin de Venise, j’étais sûr d’avoir cent ducats à ma disposition si par hasard ils me devenaient nécessaires. Je me suis donc donné au petit jeu de hasard, guerroyant contre les <!--petit g-->grecs qui dans mon siècle sont devenus plus nombreux que les dupes, comme les médecins le sont plus que les malades. | précisions= {{Romain|les <!--petit g-->grecs}} : ici sans majuscule, les tricheurs, les filous au jeu (expression du XVIII{{e}} dans toute l’Europe, suite au scandale du Grec Apoulos pris à tricher à Versailles). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 517 }} {{Ancre|III:521}} # {{Citation|citation=[L]’âne n’a jamais pu être ami du cheval[.]}} # {{Citation|citation=[L]a vérité [est] le seul Dieu que j’adore. | langue = fr | original = <!--p.520-->[Désargenté, Casanova a écrit au prince Charles de Courlande de lui envoyer de l’argent et y a joint “un procédé immanquable pour faire la pierre philosophale”. Le prince n’ayant pas brûlé la lettre comme recommandé, on la lui prit quand on le mit à la Bastille.]<!--p.521--> Vingt ans après, [quand on] démantela la Bastille [on] y trouva ma lettre,<!--virgule--> et on l’imprima avec plusieurs autres pièces curieuses qu’on a traduites après en allemand et en anglais. Les ignorants qui existent dans le pays où je vis actuellement, et qui comme de raison sont tous mes ennemis, car l’âne n’a jamais pu être ami du cheval, triomphèrent quand ils lurent ce chef d’accusation contre moi. Ils eurent la bêtise de me reprocher que j’étais auteur de cette lettre, et crurent de me confondre en me disant qu’on l’avait traduite en allemand à mon éternelle confusion. Les animaux Bohêmes qui me firent ce reproche restèrent étonnés,<!--virgule--> lorsque je leur ai répondu que ma lettre me faisait un honneur immortel et que, n’étant pas ânes, ils devraient l’admirer. Je ne sais pas, mon cher lecteur, si ma lettre a été altérée, mais puisqu’elle est devenue publique, permettez que je la registre dans ces <!--ici Majuscule-->Mémoires en l’honneur de la vérité,<!--virgule--> qui est le seul Dieu que j’adore. Je la copie de mon original que j’ai écrit à Augsbourg dans le mois de mai de l’année <!--ital-->''1767''<!--/ital--> ; nous sommes aujourd’hui au premier de l’an <!--ici pas d’ital-->1798.<!--extrait gardé pour dater la pensée de ce passage--> | précisions= {{Romain|la pierre philosophale}} : pierre alchimique qui change le plomb en or. {{Romain|Les animaux Bohêmes}} : Casanova était alors à Dux, en Bohême. On trouve parfois citée une variante incorrecte, « La vérité est le seul Dieu que j’aie jamais adoré. »<ref > Sur l’apocryphe « La vérité est le seul Dieu que j’aie jamais adoré. » : provient de l’article « Casanova at Dux », également l’introduction de 1902 à la traduction Machen, ''{{lang|en|The memoirs of Jacques Casanova de Seingalt}}'', où Arthur Symons avait incorrectement tiré « {{lang|en|Truth is the only God I have ever adored}} » ({{lang|en|Book 1 (Venetian Years)}}, [http://etext.library.adelaide.edu.au/c/casanova/c33m/introduction1.html {{lang|en|“Casanova at Dux” by Arthur Symons}}] en ligne, IV) du texte réel « {{lang|en|[…] in homage to truth, the only god I adore.}} » ({{lang|en|Book 6 (Spanish Passions)}}, [http://etext.library.adelaide.edu.au/c/casanova/c33m/chapter122.html « {{lang|en|Chapter I}} »] en ligne), et a probablement passé en citation française via sa traduction (« Casanova à Dux », Paris, ''Le Mercure de France'', octobre 1903<!--listé in III:1250-->) </ref >. Sur cette lettre : cf. extrait ci-dessous{{Infra|III:522}} (t. III, vol. 10, chap. X, p. 522). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 521 }} {{Ancre|III:522}} # {{Citation|citation=[L]’inconstance [est] naturelle à tous les princes[.]}} # {{Citation|citation=Vous seriez riche si vous étiez né avare ; étant né généreux, vous serez toujours pauvre[.] | langue = fr | original = Monseigneur, V.<!--collé-->A. brûlera cette lettre après l’avoir lue, ou elle la tiendra dans son portefeuille avec tout le zèle imaginable, mais il vaut mieux qu’elle la brûle en gardant copie sous le masque d’un chiffre, de sorte que volée ou perdue, le lecteur n’y puisse rien comprendre. L’attachement que vous m’avez inspiré n’est pas le seul ressort qui m’a fait agir ; je vous avoue que mon intérêt y a eu autant de part. Permettez-moi de vous dire qu’il ne me suffit pas d’être aimé de vous par rapport aux qualités que vous pouvez m’avoir découvert, quoique cette raison me flatte infiniment, car je dois craindre l’inconstance si naturelle à tous les princes ; je veux, Monseigneur, que vous ayez une raison de m’aimer beaucoup plus solide ; je veux que vous me soyez obligé par un don inestimable que je vais vous faire. Je vous donne le secret d’augmenter la matière,<!--virgule--> qui est la seule au monde,<!--virgule--> dont V.<!--collé-->A. a besoin. L’or. Vous seriez riche si vous étiez né avare ; étant né généreux, vous serez toujours pauvre sans le secret que je vais vous communiquer, et dont je suis le seul possesseur. | précisions= {{Romain|V.<!--collé-->A.}} : Votre Altesse. C’est le début de la fameuse lettre de Casanova au prince de Courlande publiée après la prise de la Bastille : cf. contexte ci-dessus{{Supra|III:521}} (t. III, vol. 10, chap. X, p. 521). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 522 }} # {{Citation|citation=Dieu me préserve du repentir et des remords dont la source n’est que dans le préjugé.}} # {{Citation|citation=Les femmes furent toujours les maîtresses de monter comme de démonter mon esprit. | langue = fr | original = Cette femme me parut plus belle qu’elle ne l’était sept ans auparavant ; je me figure un renouvellement des anciens plaisirs, et après <!--p.535-->avoir passé une nuit inquiétée par des illusions, je m’habille en homme de cour et je vais chez le bourgmestre de bonne heure pour saisir le moment de parler à son épouse. Je la trouve, elle était seule, je débute par un transport, elle s’oppose avec douceur, mais sa mine me glace. Elle me dit en peu de paroles que le temps, excellent médecin, avait guéri son cœur d’une maladie qui mêlait à la douceur trop d’amertume, et qu’ainsi elle ne voulait plus s’exposer à la renouveler. <br/>— Quoi ? Le confessionnal… <br/>— Le confessionnal ne doit plus nous servir qu’à y aller pour nous repentir de nos fautes passées. <br/>— Dieu me préserve du repentir et des remords dont la source n’est que dans le préjugé. Je partirai demain. <br/>— Je ne vous dit pas de partir. <br/>— Si je ne peux pas espérer, je ne dois pas rester. Puis-je espérer ? <br/>— Non, non absolument. <br/>À table cependant elle fut charmante ; mais j’étais si découragé qu’on me trouva maussade. Les femmes furent toujours les maîtresses de monter comme de démonter mon esprit. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 534-535 }} [[Image:Paul Cézanne - Les Joueurs de cartes.jpg|thumb|''Les Joueurs de cartes [V<!--5e version-->]'', dernière version (musée d’Orsay), Paul Cézanne, vers 1895.]] {{Citation|citation=La passion du jeu est plus forte que celle de la galanterie[.] | langue = fr | original = La quantité de filles aventurières qui se trouve à Spa dans la saison des eaux est incroyable, elles y vont toutes croyant de faire <!--p.539-->fortune, et elles restent toutes attrapées. La circulation de l’argent y est étonnante, mais toute entre joueurs et marchands. Les traiteurs, les aubergistes, les marchands de vins,<!--virgule--> et les usuriers en absorbent une grande partie, et les filles ne se voient réduites qu’à des passades. La passion du jeu est plus forte que celle de la galanterie ; le joueur à Spa n’a pas le temps de s’arrêter à considérer le mérite d’une fille, ni le courage de lui faire des sacrifices. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = X | page = 538-539 }} {{Ancre|III:556.557}} {{Citation|citation=[L]es augures ne sont que des vanités qui ne peuvent devenir quelque chose de réel qu’à l’aide de la superstition[.] | langue = fr | original = [Casanova, amoureux de Charlotte, l’a prise sous sa protection quand son amant l’a abandonnée enceinte.] En sortant de la rue de Monmorenci<!--Monmorenci, sic--> notre fiacre fut obligé de s’arrêter un quart d’heure pour laisser passer le convoi de l’enterrement de quelque riche défunt. Charlotte se mit un mouchoir devant les yeux et, appuyant sa belle tête sur mon épaule, me dit que c’était une bêtise, mais que malgré cela cette rencontre, dans l’état où elle était, lui tenait lieu d’un très mauvais augure. “Ne gâte pas ton esprit, ma charmante Charlotte, avec la moindre appréhension ; les augures ne sont que des vanités qui ne peuvent devenir quelque chose de réel qu’à l’aide de la superstition ; une femme qui accouche n’est pas malade, et jamais femme n’est morte en couches que par une autre maladie. […]” […] Le treize d’octobre Charlotte fut assaillie d’une fièvre chaude qui ne l’a plus quittée. [Le dix-sept d’octobre, accouchement d’un enfant, baptisé le lendemain et confié aux Enfants-Trouvés.]<!--p.557--> La fièvre qui ne l’a plus quittée malgré les soins du médecin Petit l’a fait expirer à ma présence le 26 du même mois à cinq heures du matin. | précisions= {{Romain|rue de Monmorenci}} : ''sic'', rue de Montmorency. {{Romain|aux Enfants-Trouvés}} : l’Hôpital des Enfants-Trouvés du Faubourg Saint-Antoine. {{Romain|Le treize d’octobre … le 26 du même mois}} : cet épisode a été confirmé en détail par Maynial via le registre des Enfants-Trouvés de l’Assistance Publique (cf. p. 555, n. 2) ; Casanova le raconte sans dissimuler les détails sinistres du 13 octobre et de la mort après 13 jours de fièvre, probablement pour réaffirmer ''a contrario'' qu’il n’y voit que coïncidences (cf. citation du t. III, vol. 9, chap. VI, p. 107-108{{Supra|III:107-108}}) ; il ignorait cependant que l’enfant est mort 13 jours après son baptême, ce qui aurait pu agiter son « germe de superstition » (cf. citation du t. III, vol. 9, chap. XII, p. 262-263{{Supra|III:262-263}}). Sur ce qui n’existe que pour ceux qui y croient : cf. citation similaire du t. I, vol. 1, chap. I, p. 18{{Supra|I:18}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = XI | page = 556 et<!--et--> 557 }} # {{Citation|citation=Ce qui plaît à l’homme est partout ce qui est défendu.}} # {{Citation|citation=Un moyen de faire faire leur devoir à certains esprits serait celui de leur défendre de s’en acquitter[.]}} # {{Citation|citation=[L]a législation n’est nulle part philosophique. | langue = fr | original = Un commis me demande une prise de tabac. Je la lui donne : c’était du râpé. “Seigneur, ce tabac est maudit en Espagne.” Et en disant ces paroles, il jette tout mon tabac dans la boue et me rend ma tabatière vide. On n’est nulle part si rigoureux sur l’article du tabac comme en Espagne où cependant la contrebande triomphe plus qu’ailleurs. Les espions de la ferme du tabac, singulièrement protégée par le Roi, sont partout attentifs à découvrir ceux qui en ont d’étranger dans leurs tabatières, et quand ils en trouvent, ils leur font payer fort cher leur <!--p.571-->hardiesse. […] Le tabac d’Espagne est excellent quand il est pur, mais il est rare. […] Les Espagnols d’ailleurs préfèrent le tabac râpé au leur, comme plusieurs d’entre nous préfèrent l’espagnol. Ce qui plaît à l’homme est partout ce qui est défendu. Un moyen de faire faire leur devoir à certains esprits serait celui de leur défendre de s’en acquitter ; mais la législation n’est nulle part philosophique. | précisions= {{Romain|du râpé}} : tabac à priser en poudre, non fabriqué en Espagne, et donc interdit par protectionnisme. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = XII | page = 570-571 }} [[Image:La Liberté guidant le peuple - Eugène Delacroix - Musée du Louvre Peintures RF 129 - après restauration 2024.jpg|thumb|''La Liberté guidant le peuple''<!--c’est 1830 et pas 1789, mais pour le symbole-->, Eugène Delacroix, 1830.]] {{Citation|citation= Oh ! ma chère France, où tout dans ce temps-là allait bien malgré les lettres de cachet, les corvées et la misère des paysans, et le bon plaisir du Roi et des ministres, qu’es-tu devenue aujourd’hui ? Ton roi est le peuple. Le plus brutal, le plus fou, le plus indomptable, le plus coquin, le plus inconstant, le plus ignorant de tous les peuples. Mais tout retournera peut-être à sa place avant que je finisse d’écrire ces <!--ici grand M-->Mémoires ; en attendant, Dieu veuille me tenir loin de ce pays-là frappé par son anathème. | précisions= Laforgue avait réécrit cette digression ainsi : « Oh ! ma belle et chère France, où tout dans ce temps-là allait si bien, malgré les lettres de cachet, malgré les corvées, la misère du peuple et le bon plaisir du roi et des ministres ; chère France ! qu’es-tu devenue aujourd’hui ? Le peuple est ton souverain, le peuple, le plus brutal, le plus tyrannique de tous les souverains ! Tu n’as plus le bon plaisir du roi, c’est vrai, mais tu as les caprices populaires, et la république, vraie ruine publique, gouvernement affreux et qui ne saurait convenir aux peuples modernes, trop riches, trop savants et trop dépravés surtout pour un gouvernement qui suppose l’abnégation, la sobriété et toutes les vertus. Cela ne durera pas. » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VII, chap. XIII, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314912/f371.table 366]-[http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314912/f372.table 367] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 10 | chapitre = XII | page = 562 }} ====Vol. 11==== # {{Citation|citation=Le fils de l’avare est prodigue, le fils du prodigue est avare.}} # {{Citation|citation=Il me semble naturel que les esprits du père et du fils soient entre eux dans une continuelle contradiction.}} # {{Citation|citation=[L]’amour du père <!--sic, vers-->vers son fils est infiniment plus grand que celui du fils vers le père. | langue = fr | original = Cette mort [du duc de Medina Celi] m’a frappé. Tout son bien allait à un fils qu’il avait, et <!--p.590-->qui, comme de raison, était très avare. Mais ce fils avare avait un fils à son tour très prodigue. C’est ce que j’ai observé toujours et partout. Le fils de l’avare est prodigue, le fils du prodigue est avare. Il me semble naturel que les esprits du père et du fils soient entre eux dans une continuelle contradiction. Un auteur, homme d’esprit, cherche la raison pourquoi ordinairement le père aime son petit-fils beaucoup plus que son fils : il croit l’avoir trouvée dans la nature. Il est naturel, dit-il, que l’homme aime l’ennemi de son ennemi. Cette raison me semble féroce, donnée ainsi pour générale, car, en commençant par moi, j’ai trouvé que le fils aime son père. J’accorde cependant que l’amour du père <!--sic, vers-->vers son fils est infiniment plus grand que celui du fils vers le père. | précisions= Casanova renchérit sur l’adage « À père avare, fils prodigue. » (William Parkes, ''{{lang|en|The Curtaine<!--Curtaine-->-Drawer of the World}}'', 1612). Laforgue avait tronqué ce passage, entièrement remplacé par : « Cette mort me frappa, et mon lecteur me pardonnera d’avoir cru que, probablement, elle fut un malheur pour moi. Tout son bien passait à un fils unique très avare, qui, comme c’est assez l’ordinaire, avait un fils qui annonçait les meilleurs dispositions à la prodigalité. » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VII, chap. XIV, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314912/f405.table 400] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = I | page = 589-590 }} {{Citation|citation=[I]l y a des situations dans lesquelles il est absolument impossible à l’homme d’user de douceur. | langue = fr | original = [Détenu en Espagne suite à une fausse dénonciation, Casanova risque les galères.] Dans mes lettres, il n’y avait point d’art. Elles respiraient le venin qui circulait dans mon âme. […] J’écrivais [au] ministre de grâce et de justice, que je ne voulais pas de sa grâce, mais seulement de sa justice. “Servez, Monseigneur, Dieu et votre maître le roi en empêchant [qu’on] assassine un Vénitien, qui n’a rien fait contre les lois, et qui n’est venu en Espagne que croyant de venir dans un pays habité par des honnêtes gens, et non pas par des assassins autorisés à l’être impunément par les charges qu’on leur donne. […]” [Dans la plus forte de mes quatre lettres, je disais au comte d’Aranda] que si on finissait l’assassinat par me tuer, je croirai avant que d’expirer que c’est par son ordre, puisque j’avais dit <!--p.607-->en vain à l’officier qui m’a arrêté que j’étais venu à Madrid avec une lettre d’une princesse, qui me recommandait à lui. [Son ami Manucci vient se charger des lettres.] [C]e jeune homme sans expérience me dit que le style fait pour obtenir était celui de la douceur. Il ne savait pas qu’il y a des situations dans lesquelles il est absolument impossible à l’homme d’user de douceur. <!--p.612, segment confirmant l’enjeu-->[Quand on le libère : ] “— La colère, Monsieur l’Alcade, m’a fait écrire la même chose à quatre ministres. [M]ais avouez que si je n’avais pas su écrire, vous m’auriez envoyé aux galères. — Hélas ! cela se peut.” | précisions= {{Romain|au comte d’Aranda}} : il était alors chef du gouvernement, presque aussi puissant que le roi d’Espagne. {{Romain|l’Alcade}} : le juge-maire de la circonscription. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = I | page = 606-607 et 612 }} [[Image:Don Quichotte Honoré Daumier.jpg|thumb|''Don Quichotte'', Honoré Daumier, vers 1868.]] {{Citation|citation=La belle et héroïque action est la marotte du Castillan. | langue = fr | original = [Casanova, détenu pendant une enquête, reçoit la visite du savetier Don Diego.] [M]ais ce qui me surprit, et qui m’alla à l’âme, fut l’action que cet homme très pauvre me fit en partant et en m’embrassant. Il mit entre mes mains un rouleau, me disant qu’il y avait douze <!--sic, doblons-->doblons ''da ochio'', que je lui rendrais quand je le pourrais. […] Des caractères pareils à celui-ci ne sont pas rares en Espagne. La belle et héroïque action est la marotte du Castillan. | précisions= {{Romain|<!--sic, doblons-->doblons ''da ochio''}} : le ''{{lang|es|doblón de a ocho}}'', une monnaie d’or espagnole. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = I | page = 608 }} {{Ancre|III:618.619}} # {{Citation|citation=Charles III [est] mort fou, comme presque tous les rois doivent mourir[.]}} # {{Citation|citation=[L]e chef d’œuvre [de l’Inquisition] était celui de tenir les chrétiens dans l’ignorance [et] de maintenir en force les abus[.] | langue = fr | original = Charles III, qui est mort fou, comme presque tous les rois doivent mourir, avait fait des choses incroyables pour ceux qui le connaissaient, car il était faible [et] très déterminé à mourir cent fois plutôt que de souiller son âme avec le plus petit de tous les péchés mortels. Tout le monde voit qu’un homme pareil devait être entièrement l’esclave de son confesseur. […]<!--p.619--> Le même confesseur donc, qui aplanit tous les scrupules du roi qui s’opposaient à la grande opération de réduire à rien [l’ordre des Jésuites], fut aussi obligé de céder au Roi et de lui laisser faire, lorsque dans le même temps le comte d’Aranda lui fit voir qu’il devait mettre des bornes à la trop grande puissance de l’Inquisition, dont le chef d’œuvre était celui de tenir les chrétiens dans l’ignorance, de maintenir en force les abus, la superstition,<!--virgule--> et les ''{{lang|la|pia mendacia}}'' [“pieux mensonges”] ; la politique du confesseur dut le laisser faire. | précisions= {{Romain|Charles III, qui est mort fou}} : {{w|Charles III d’Espagne}} (Carlos III) était mélancolique ou dépressif. {{Romain|réduire à rien [l’ordre des Jésuites]}} : texte « réduire à rien un ordre religieux » ; accusée de conspirations, la {{w|Compagnie de Jésus}} venait d’être expulsée d’Espagne en 1767 (puis abolie par le pape en 1773 sur demande notamment de l’Espagne ; rétablie en 1814). Sur l’Inquisition : cf. t. III, vol. 11, chap. IV, p. 677{{Infra|III:677}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 618 et<!--et--> 619 }} # {{Citation|citation=[L]a religion, telle qu’elle est, s’oppose directement [au] bien de l’État[.]}} # {{Citation|citation=[Un roi sage] ne doit aller <!--p.620-->à confesse qu’une fois par an, et n’entendre la voix de son confesseur que dans les paroles qu’il prononce pour l’absoudre[.]}} # {{Citation|citation=[C]elui qui va à confesse doit savoir sa religion avant d’y aller.}} # {{Citation|citation=Louis XIV aurait été le plus grand roi de la Terre […] s’il n’eût pas eu la faiblesse de bavarder avec ses confesseurs. | langue = fr | original = [P]our le malheur du pauvre genre humain il est décidé qu’un roi dévot ne fera jamais que ce que son confesseur lui laissera faire, et il est évident que son plus grand intérêt ne peut jamais être le bien de l’État, puisque la religion, telle qu’elle est, s’y oppose directement. Si on me dira qu’il se peut qu’un roi sage ne fasse entrer pour rien les affaires d’État dans sa confession, j’en conviendrai ; mais je ne parle pas d’un roi sage, car s’il l’est, étant chrétien, il ne doit aller <!--p.620-->à confesse qu’une fois par an, et n’entendre la voix de son confesseur que dans les paroles qu’il prononce pour l’absoudre ; si ce roi a besoin de lui parler pour qu’il lui résoude<!--résoude, sic--> des doutes, il est sot ; doutes et scrupules sont la même chose ; celui qui va à confesse doit savoir sa religion avant d’y aller. Point de doutes, point de colloques avec le confesseur. Louis XIV aurait été le plus grand roi de la Terre, plus grand que Frédéric II, roi de Prusse, comme la France l’est de la Prusse, s’il n’eût pas eu la faiblesse de bavarder avec ses confesseurs. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 619-620 }} [[Image:Raphael Mengs Selfportrait.jpg|thumb|''Raphaël Mengs'' (Anton Raphael<!--ael sans tréma en allemand--> Mengs), autoportrait, 1773.]] # {{Citation|citation=[L]a première partie nécessaire à qualifier un grand peintre [est] l’invention.}} # {{Citation|citation=Tout comme tout grand poète doit être peintre, tout peintre doit être poète. | langue = fr | original = [Mengs] était un homme ambitieux de gloire, grand travailleur, jaloux, et ennemi de tous les peintres ses contemporains,<!--virgule--> qui pouvaient prétendre à avoir un mérite égal au sien, et il avait tort, car quoique grand peintre pour ce qui regardait le coloris et le dessin, il ne possédait pas la première partie nécessaire à qualifier un grand peintre, l’invention. “Tout comme, lui dis-je un jour, tout grand poète doit être peintre, tout peintre doit être poète.” Et il prit ma sentence en mauvaise part, parce qu’il crut à tort que je ne l’avais prononcée que pour lui reprocher son défaut. | précisions= {{Romain|Mengs}} : le peintre {{w|Raphaël Mengs}} (Anton Raphael<!--ael sans tréma en allemand--> Mengs). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 625 }} {{Citation|citation=Les prêtres en Espagne [sont] une canaille qu’il faut respecter plus qu’ailleurs. | langue = fr | original = [Casanova visite l’église cathédrale de Tolède.] Un chanoine, me montrant les vases où il y avait des reliques, me dit que dans un il y avait les trente monnaies que Judas avait reçu pour prix de la vente de Notre-Seigneur ; je l’ai prié de me les montrer, et me regardant d’un œil farouche, il me dit que le Roi même n’oserait lui déclarer cette curiosité. Les prêtres en Espagne [sont] une canaille qu’il faut respecter plus qu’ailleurs. | précisions= {{Romain|[sont] une canaille}} : le texte publié porte « Les prêtres en Espagne <!--sic-->est une canaille [''sic''] ». }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 629 }} {{Citation|citation=Les objets faits pour intéresser [les Espagnols] doivent être frappants, et ils n’interprètent jamais rien que du côté favorable à la passion qui les domine. | langue = fr | original = Ce frère du Roi ne voyageait jamais sans une image de la Sainte Vierge que Mengs lui avait faite. C’était un tableau qui avait deux pieds de haut et trois et demi de large. La Sainte Vierge était assise sur l’herbe et avait ses pieds nus croisés à la moresque ; on voyait ses très saintes jambes jusqu’à la moitié du mollet. Tableau qui enflammait l’âme par le chemin des sens. L’infant en était amoureux, et il prenait pour sentiment de dévotion ce qui n’était que le plus criminel de tous les instincts voluptueux, car il était impossible qu’en contemplant cette image, il ne brulât d’envie d’avoir entre ses bras, chaude et vivante, la déesse qu’il voyait peinte sur cette toile. Mais l’infant ne s’en doutait pas. Il était enchanté de se trouver amoureux de la mère de son Dieu. Cet amour lui était le garant de son salut éternel. Tels sont les Espagnols. Les objets faits pour les intéresser doivent être frappants, et ils n’interprètent jamais rien que du côté favorable à la passion qui les domine. | précisions= {{Romain|Ce frère du Roi}} : d’après une note, Casanova pourrait confondre le frère du roi et le roi Charles III lui-même. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 633 }} [[Image:Jean Fouquet 005.jpg|thumb|''La Vierge et l’Enfant entourés d’anges'', volet droit du diptyque de Melun, Jean Fouquet, vers 1455.]] {{Citation|citation=J’ai vu à Madrid, avant que d’aller à Aranjuez, l’image d’une Sainte Vierge qui avait l’Enfant Jésus à la mamelle. Son sein découvert, supérieurement peint, brûlait l’imagination. Cette image était le tableau du maître-autel dans une chapelle située à la carrera de S. Jeronimo. La chapelle était toute la journée remplie d’hommes dévots qui allaient <!--p.634-->adorer la mère de Dieu, dont la figure n’était peut-être intéressante qu’à cause de sa belle gorge ; les aumônes qu’on faisait à ce sanctuaire étaient si abondantes que, depuis un siècle et demi que ce tableau était là, on avait fait une grande quantité de lampes et de flambeaux d’argent et d’or, et une grosse rente pour l’entretien de ces meubles qui se nourrissent d’huile et de cire. À la porte de cette chapelle il y avait toujours une quantité d’équipages et un soldat avec la baïonnette au bout du fusil pour entretenir le bon ordre et empêcher les disputes entre les cochers, qui arrivaient et partaient à tout moment, car il n’y avait pas de seigneur roulant en voiture qui passant par devant ce saint lieu n’ordonnât à son cocher d’arrêter pour descendre et aller, quand ce n’aurait été qu’un moment, faire hommage à la déesse et contempler ''{{lang|la|beata ubera quae lactaverunt aeterni patris filium}}'' [“les bienheureuses mamelles qui ont allaité le Fils du Père Éternel”, d’après le Nouveau Testament, Luc]. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = II | page = 633-634 }} {{Citation|citation=[J]e me demande si je voudrais renaître femme et, curiosité à part, je dis que non. | langue = fr | original = On voudrait savoir quel est celui des deux sexes qui ait <!--sic, ait plus-->plus de raison de s’intéresser à l’œuvre de chair par rapport au plaisir qu’il ressent à l’exercer. […]<!--p.651--> Ce que je peux affirmer est ceci : le plaisir que j’ai ressenti lorsque la femme que j’ai aimée m’a rendu heureux fut certainement grand, mais je sais que je n’en aurais pas voulu si pour me le procurer j’eusse dû m’exposer au risque de devenir enceint. La femme s’y expose après même qu’elle en a fait plusieurs fois l’expérience ; elle trouve donc que le plaisir vaut la peine. Après tout cet examen, je me demande si je voudrais renaître femme et, curiosité à part, je dis que non. J’ai assez d’autres plaisirs étant homme, que je ne pourrais pas avoir étant femme, qui me font préférer mon sexe à l’autre. Je conviens cependant que pour avoir le beau privilège de renaître, je me contenterais, et je signerais, principalement aujourd’hui, à renaître non seulement femme, mais brute de quelconque espèce ; bien entendu que je renaîtrais avec ma mémoire, car sans cela ce ne serait plus moi. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = III | page = 650 et 651 }} [[Image:Castillo02 Sagunto.JPG|thumb|Colline surmontée des ruines de l’ancienne Sagonte (Sagunto), province de Valence, en Espagne.]] {{Citation|citation=J’aime [les ruines] quand elles sont anciennes plus que les plus beaux édifices modernes. | langue = fr | original = Allant de [Saragosse à Valence], j’ai vu sur une éminence l’ancienne ville de Sagonte. ''{{lang|la|Eminet excelso consurgens colle Sagunthos<!--thos, sic-->}}'' [“Sur la haute colline s’érige, éminente, Sagonte”, Silius Italicus, ''Punica'']. <br/>— Je veux monter là-haut, dis-je à un prêtre qui était avec moi et au voiturier qui voulait arriver à Valence le soir, et qui préférait l’intérêt de ses mules à toutes les antiquités du globe. <br/>Que d’objections, que de remontrances de la part du prêtre et du voiturier ! <br/>— Vous ne verrez que des ruines. <br/>— Je les aime quand elles sont anciennes plus que les plus beaux édifices modernes. Voilà un écu ; nous irons à Valence demain. | précisions= {{Romain|Sagonte}} : la cité de {{w|Sagonte}}, Sagunto en espagnol. {{Romain|Sagunthos}} : ''sic'', l’original de {{w|Silius Italicus}} porte « Saguntos » (''Punica'', II, v. 446) ; cette erreur se trouvant aussi dans l’édition anglaise ''History of My Life'', elle provient probablement de Casanova et non de l’éditeur. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IV | page = 673 }} [[Image:Francisco_de_Goya,_Saturno_devorando_a_su_hijo_(1819-1823).jpg|thumb|Sans titre, surnommé ''Saturne dévorant un de ses enfants'' (''{{lang|es|Saturno devorando a un hijo}}''), série des ''Peintures noires'' (''{{lang|es|Pinturas negras}}''), Goya, 1819-1823.]] {{Citation|citation=[L]e temps est un monstre indomptable et féroce qui veut dévorer tout : [la mort vient aussi aux pierres et aux noms.] | langue = fr | original = J’ai vu les créneaux au haut des murs qui étaient en grande partie intacts ; c’était pourtant un monument de la seconde guerre punique. […] [Cette cité de Sagonte], dont on a détruit jusqu’au nom qu’on devait pourtant respecter, et qui est plus commode à la prononciation que Morvedro, qui, quoiqu’il vienne du latin (''{{lang|la|muri veteres}}'') ne me plaît pas ; mais le temps est un monstre indomptable et féroce qui veut dévorer tout : ''{{lang|la|mors etiam saxis nominibusque<!--nominibusque, voir note--> venit}}'' [“la mort vient aussi aux pierres et aux noms”, Ausone, ''Épigrammes'', 35a]. | précisions= {{Romain|Sagonte}} : la cité de {{w|Sagonte}}, Sagunto en espagnol. {{Romain|Morvedro}} : une graphie de Murviedro, ancien nom de Sagonte. {{Romain|{{lang|la|muri veteres}}}} : les murs anciens. {{Romain|{{lang|la|saxis nominibusque}}}} : il ne s’agit pas d’une erreur mais d’une variante attestée de ''{{lang|la|mors etiam saxis marmoribusque venit}}'' (“La mort vient aussi aux pierres et aux marbres”, {{w|Ausone}}, ''Épigrammes'', 35b), Casanova citant ici la variante appropriée. On trouve encore citée la version réécrite par Laforgue, qui injectait en français les deux variantes de la citation d’Ausone : « ''Mais le temps est un monstre indomptable et féroce, qui, après avoir dévoré les marbres et les métaux, détruit, annihile jusqu’à la mémoire.'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VII, chap. XVII, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k314912/f516.table 511] en ligne). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IV | page = 674 }} {{Citation|citation=[T]out ce que nous avons au monde de célèbre et de beau, en nous tenant aux descriptions et aux dessins des auteurs et des artistes, perd toujours quand on va le voir et l’examiner de près. | langue = fr | original = [En Espagne.] Je suis arrivé à Valence à neuf heures du matin, et je me suis trouvé très mal logé […] Dans les premiers trois jours que j’ai passés dans cette fameuse ville, patrie d’Alexandre VI, que le Père Petau appelle ''{{lang|la|non adeo sanctus}}'' [“pas si sainte”], j’ai vu tout, toujours accompagné du docte abbé Marescalki. J’ai vu que tout ce que nous avons au monde de célèbre et de beau, en nous tenant aux descriptions et aux dessins des auteurs et des artistes, perd toujours quand on va le voir et l’examiner de près. […] cette Valence est une ville très désagréable à un étranger […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IV | page = 675 }} {{Ancre|III:677}} {{Citation|citation=Tant qu’il y aura une Inquisition en Espagne, elle ne sera jamais heureuse. | langue = fr | original = On devait donner la première représentation le surlendemain. Ce n’était pas difficile, car on donnait les mêmes opéras qu’on avait donnés à la cour aux ''Sitios''. Cela veut dire à Aranguez<!--Aranguez, sic-->, à l’Escurial, à la ''Granca'', car le comte d’Aranda n’a jamais osé donner la permission au théâtre de Madrid de faire voir au public ''un’ opera buffa'' italien. La nouveauté aurait été trop grande, l’Inquisition aurait trop ouvert ses yeux hagards. Les bals à ''los scannos del Peral'' l’avaient étonnée ; mais on a dû les supprimer deux ans après. Tant qu’il y aura une Inquisition en Espagne, elle ne sera jamais heureuse. | précisions= {{Romain|Aranguez}} : ''sic'', Aranjuez. {{Romain|au comte d’Aranda}} : il était alors chef du gouvernement, presque aussi puissant que le roi d’Espagne. Sur l’Inquisition : cf. citation du t. III, vol. 11, chap. II, (618-)619{{Supra|III:618.619}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IV | page = 677 }} {{Citation|citation=L’Espagnol est par caractère ambitieux, et ne fait rien que dans la vue d’être admiré et jugé supérieur à ses pareils. | langue = fr | original = L’Espagnol est par caractère ambitieux, et ne fait rien que dans la vue d’être admiré et jugé supérieur à ses pareils. Il veut que ceux qui l’examinent et le jugent le croient digne du trône, et lui supposent les vertus que l’homme ne saurait exercer que sans nul intérêt. Il a si peur de passer pour prodigue que le même Medina Celi, le même d’Arcos, qui dépensèrent des sommes immenses, ne firent jamais des dépenses qu’on aurait pu traiter de folles, et refusèrent toujours cent pistoles à celui qui les leur a demandées, ne sentant pas une raison suffisante pour les lui donner. | précisions= {{Romain|le même Medina Celi, le même d’Arcos}} : ducs richissimes connus pour certains cadeaux fastueux à des jeunes femmes. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IV | page = 678 }} [[Image:Arcimboldovertemnus.jpeg|thumb|''Vertumne'' (''{{lang|it|Rodolfo II in veste di Vertunno}}''), Arcimboldo, 1591.]] {{Citation|citation=Celui d’employer le faste est le seul moyen qu’ont les laids pour faire la guerre à la beauté. | langue = fr | original = Ma chambre n’étant séparée de celle de Son Éminence que par une très légère cloison, je l’ai entendue en soupant donner une forte réprimande à quelqu’un qui devait être son principal domestique et avoir la direction du voyage. [Le cardinal reproche à son domestique de ne pas dépenser encore plus.] “[A]yant un peu d’esprit, vous pourriez ordonner d’avance par des exprès des repas dans des lieux où après je ne m’arrêterais pas et qu’on payerait tout de même, et faire préparer à manger pour douze quand nous ne serions que six […]” <!--p.712-->C’est le caractère du grand seigneur espagnol ; mais le cardinal dans le fond avait raison. Je l’ai vu partir le lendemain. Quelle figure ! Non seulement il était petit, mal bâti, basané, mais sa physionomie était si laide et si basse que j’ai reconnu le véritable besoin qu’il avait de se faire respecter par la profusion et distinguer par des décorations, car sans cela on l’aurait pris pour garçon d’écurie. Tout homme qui a un dehors révoltant doit, s’il le peut et s’il a de l’esprit, faire tout pour détourner de l’examen de son individu les yeux qui le voient. Les ornements extérieurs sont un excellent remède contre ce mauvais présent de la nature. Celui d’employer le faste est le seul moyen qu’ont les laids pour faire la guerre à la beauté. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VI | page = 711 et 712 }} {{Citation|citation=[Cagliostro] était un de ces génies fainéants, qui préfèrent la vie vagabonde à la laborieuse. | langue = fr | original = [Casanova rencontre Joseph Balsamo, qui sera « devenu dans dix ans d’ici Cagliostro »<!--p. 719-->.] Après ce discours il me fait voir des éventails faits par lui, dont on ne pouvait rien voir de plus beau. C’était à la plume, et il paraissaient gravés. Pour me convaincre il me montra un Reimbrand<!--Reimbrand, sic--> copié par lui, plus beau, s’il était possible, <!--italianisme, de-->de l’original. Malgré cela, cet homme qui certainement excellait dans son talent me jure qu’il ne lui suffisait pas pour vivre ; mais je ne lui crois pas. C’était un de ces génies fainéants, qui préfèrent la vie vagabonde à la laborieuse. | précisions= {{Romain|Cagliostro}} : l’aventurier {{w|Joseph Balsamo}} (Giuseppe Balsamo), dit comte de Cagliostro. {{Romain|un Reimbrand<!--Reimbrand, sic-->}} : un Rembrandt. {{Romain|plus beau … <!--italianisme, de-->de l’original}} : italianisme pour “plus beau … que l’original”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VI | page = 721 }} [[Image:Front side Duchcov castle with statues.jpg|thumb|Vue de face du château de Dux (Duchcov), Bohême du nord, maintenant en Tchéquie.]] {{Ancre|III:723}} # {{Citation|citation=J’écris dans l’espoir que mon histoire ne verra pas le jour[.]}} # {{Citation|citation=[É]crire mes M<!--M ici-->émoires fut le seul remède que j’ai cru pouvoir employer pour ne pas devenir fou ou mourir de chagrin[.]}} # {{Citation|citation=En m’occupant à écrire dix à douze heures par jour, j’ai empêché le noir chagrin de me tuer ou de me faire perdre la raison. | langue = fr | original = J’écris dans l’espoir que mon histoire ne verra pas le jour ; je me flatte que dans ma dernière maladie, devenu enfin sage, je ferai brûler à ma présence tous mes cahiers. Si cela n’arrive pas, le lecteur me pardonnera, quand il saura que celui d’écrire mes M<!--M ici-->émoires fut le seul remède que j’ai cru pouvoir employer pour ne pas devenir fou ou mourir de chagrin à cause des désagréments que les coquins qui se trouvaient dans le château du comte de Waldstein à Dux m’ont fait essuyer. En m’occupant à écrire dix à douze heures par jour, j’ai empêché le noir chagrin de me tuer ou de me faire perdre la raison. | précisions= {{Romain|les coquins qui se trouvaient dans le château}} : pendant les deux ans d’absence du comte de 1791 à 1793, le régisseur et une partie des domestiques ont martyrisé l’atrabilaire Casanova jusqu’à ce qu’il s’exile temporairement en 1792 ; le comte chassa les deux meneurs à son retour. Sur ses velléités d’autodafé : cf. citation similaire du t. I, Préface, p. (3)<!--listée à 3--> 9{{Supra|I:3.9}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VI | page = 723 }} {{Citation|citation=Voilà les beaux moments de ma vie. Ces rencontres heureuses imprévues, inattendues, tout à fait fortuites, dues au pur hasard, et d’autant plus chères. | langue = fr | original = L’hôte, bien aise d’avoir entendu ce dialogue, me dit qu’ayant l’intention de passer à Lugan<!--Lugan, sic--> trois ou quatre mois<!--pas de virgule--> je pourrais faire la politesse de me présenter au Capitaine ou grand baillif<!--baillif, sic--> qui était comme le gouverneur, et qui avait toute l’autorité. C’était, me dit-il, un gentilhomme suisse très honnête et fort aimable ayant une jeune femme pleine d’esprit et belle comme le jour. “Oh ! pour cela je vous assure que j’irai demain matin.” <!--p.737-->Le lendemain vers midi j’y vais, on m’annonce, j’entre, et je vois M. de [R.] avec sa charmante femme et un petit garçon de cinq à six ans. Nous restons là immobiles à nous regarder. Voilà les beaux moments de ma vie. Ces rencontres heureuses imprévues, inattendues, tout à fait fortuites, dues au pur hasard, et d’autant plus chères. M. de R. fut le premier à rompre le silence, et à m’embrasser tendrement. Nous nous fîmes tous les deux bien vite toutes les excuses que nous nous croyons en devoir de nous faire en qualité de vieilles connaissances, car sans cela nous avions fait tous les deux notre devoir, moi n’ayant pas su son nom, et lui ayant cru que d’autres Italiens pouvaient s’appeler comme moi. | précisions= {{Romain|Lugan}} : Lugano, en Suisse. {{Romain|M. de [R.]}} : Casanova ayant ici écrit puis rayé « M. de Rol<!--1L--> » (le baron de Roll<!--2L-->), l’éditeur a publié « M. de &#61;<!--égal--> » ; le couple est une vieille connaissance de Casanova, au sens biblique pour l’épouse. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VI-VII | page = 736-737 }} [[Image:Yvoire cadran solaire.jpg|thumb|''{{lang|la|Carpe diem}}'', inscription sur un cadran solaire mural.]] # {{Citation|citation=''{{lang|la|Carpe diem}}'' est ma devise.}} # {{Citation|citation=Le bien préférable à tous les biens est celui dont on jouit ; celui qu’on désire se borne souvent au seul plaisir de désirer. | langue = fr | original = [Casanova a assuré la marquise Chigi qu’il n’aura pas le malheur de laisser à Sienne un morceau de son cœur<!--assemblage de termes du dialogue résumé-->.] <br/>— Est-ce possible que vous soyez dans le nombre des désespérés ?<!--p.760--> <br/>— Oui, heureusement ; car je dois à ce désespoir toute ma tranquilité. <br/>— Mais quel malheur, si vous vous trompez ! <br/>— Pas si grand, madame, que vous vous le figurez. Apollon m’assure d’un faux-fuyant admirable, il me fournit une échappatoire immanquable. Il ne me laisse que la liberté de jouir du moment ; mais comme c’est une grâce que ce dieu me fait, j’en profite avec toutes mes forces. ''{{lang|la|Carpe diem}}'' est ma devise. <br/>— Elle est du voluptueux Horace ; mais je ne l’approuve qu’en tant qu’elle est commode. Le plaisir qui va à la suite des désirs, et quelquefois même des soupirs, est préférable, car il est infiniment plus vif. <br/>— C’est vrai, mais on ne peut pas y compter dessus. Cela désole le philosophe calculateur. Dieu vous préserve, madame, de connaître par expérience cette cruelle vérité. Le bien préférable à tous les biens est celui dont on jouit ; celui qu’on désire se borne souvent au seul plaisir de désirer. C’est une fiction de l’âme, dont j’ai trop connu en ma vie toute la vanité. Je vous félicite cependant si vous n’avez pas encore appris qu’Horace a raison. | précisions= {{Romain|{{lang|la|Carpe diem}}}} : littéralement “Cueille le jour”, donc “Met à profit le jour présent” (Horace, ''Odes''). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VII | page = 759-760 }} {{Citation|citation=Plus j’avançais en âge, plus ce qui m’attachait aux femmes était l’esprit. | langue = fr | original = Plus j’avançais en âge, plus ce qui m’attachait aux femmes était l’esprit. Il devenait le véhicule dont mes sens émoussés avait besoin pour se mettre en mouvement. Chez les hommes d’un tempérament opposé au mien, ce qui arrive est tout le contraire. Un homme sensuel qui vieillit ne veut plus que de la matière, des femmes doctes dans les exercices de Vénus, et point des discours de philosophie. | précisions= {{Romain|l’esprit}} : esprit avait un sens couvrant “intelligence” et “humour”. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VII | page = 761 }} {{Ancre|III:763-764}} # {{Citation|citation=[L]’obstination de l’Académie Française à ne point vouloir adopter des mots étrangers ne démontre autre chose, sinon que l’orgueil va avec la pauvreté.}} # {{Citation|citation=[Trouver] du plaisir à voler le pauvre : c’est le caractère du riche. | langue = fr | original = [La langue florentine doit à son académie sa pureté et sa richesse], d’où vient que nous traitons les matières beaucoup plus éloquemment que les Français, ayant à notre choix une quantité de synonymes ; tandis que difficilement on en trouverait une douzaine dans la langue de Voltaire, qui riait de ceux entre ses compatriotes qui disaient qu’il n’était pas vrai que la langue française fût pauvre puisqu’elle avait tous les mots qui lui étaient nécessaires. Celui qui <!--p.764-->n’a que ce qui lui est nécessaire est pauvre ; et l’obstination de l’Académie <!--F-->Française à ne point vouloir adopter des mots étrangers ne démontre autre chose, sinon que l’orgueil va avec la pauvreté. Nous poursuivons à prendre des langues étrangères tous les mots qui nous plaisent ; nous aimons à devenir toujours plus riches ; nous trouvons même du plaisir à voler le pauvre : c’est le caractère du riche. | précisions= Sur la langue française : cf. citation du t. I, vol. 1, Préface, p. 10{{Supra|I:10}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VII | page = 763-764 }} [[Image:SwansHeart.jpg|thumb|''Deux cygnes amoureux'' (''{{lang|en|Two swans in love}}'') formant le signe d’un cœur, R. Neil Marshman, 2005.]] {{Citation|citation=[L]’amour [est] toujours innocent quand il est de bonne foi et [désintéressé]. | langue = fr | original = Nous [Casanova et Beti] partîmes d’abord après dîner malgré la chaleur, et nous arrivâmes à Acquapendente au commencement de la nuit que nous passâmes dans les délices de l’amour, toujours innocent quand il est de bonne foi et dénué d’intérêt. | précisions= {{Romain|dénué d’intérêt}} : désintéressé. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = VIII | page = 790 }} {{Citation|citation=[L]’expérience n’a jamais eu la force de dissiper la superstition. | langue = fr | original = [Un ancien familier de Casanova s’est pendu.] Je vois par terre un papier écrit, je le ramasse et je lis mon nom à la tête de huit à dix autres […]. Après nous avoir donné le beau titre de ses bienfaiteurs, il nous rend compte que la vie lui étant devenue à charge, il avait cru de devoir s’en délivrer et de mériter notre approbation. Pour nous récompenser du bien que nous lui avions fait il nous donnait cinq numéros. J’ai remis ce papier à l’hôte qui le reçut comme un trésor. La mort de ce misérable fou fit du bien à la loterie de Naples. Tous les amateurs de la loterie jouèrent sur les cinq numéros, dont il n’en est pas sorti un seul ; mais l’expérience n’a jamais eu la force de dissiper la superstition. Cinq numéros écrits par un homme qui s’est pendu un quart d’heure après devaient absolument être les mêmes qui sortiraient au premier tirage. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IX | page = 814 }} # {{Citation|citation=[I]l s’est marié […]. Ce malheur arrive souvent aux hommes qui surent s’en garder dans toute leur vie[.]}} # {{Citation|citation=[S]e marier est toujours une sottise[.]}} # {{Citation|citation=Celle de se marier est toujours une sottise, mais lorsqu’un homme la<!--“la” pas “le”--> fait,<!--virgule--> étant acheminé à la vieillesse, elle est mortelle. | langue = fr | original = M. Hamilton était un homme de génie ; on m’a dit qu’il s’est marié actuellement avec une fille qui eut le talent de le rendre amoureux. Ce malheur arrive souvent aux hommes qui surent s’en garder dans toute leur vie ; l’âge affaiblit les cœurs également que l’esprit. Celle de se marier est toujours une sottise, mais lorsqu’un homme la<!--“la” pas “le”--> fait,<!--virgule--> étant acheminé à la vieillesse, elle est mortelle. La femme qu’il épouse ne peut avoir pour lui que des complaisances qu’il paye de sa propre vie<!--pas de virgule--> qu’à coup sûr il abrège ; et si par hasard cette femme est amoureuse de lui, il se trouve à une condition encore plus mauvaise. Il doit mourir en deux ou trois ans. | précisions= On trouve encore souvent citées<!--ées--> la version réécrite par Laforgue, « ''Se marier est toujours une sottise, mais lorsqu’un homme la<!--“la” ici--> fait à l’époque où ses forces physiques diminuent, elle devient mortelle, […]'' » (''Mémoires de J. Casanova de Seingalt'', Casanova [arr. Laforgue], éd. Garnier, [1880], t. VIII, chap. IV, p. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k31492d/f136.table 131] en ligne), ou des versions diversement tronquées, comme « ''Se marier est<!--“toujours” retiré--> une sottise, mais lorsqu’un homme le<!--“le” ici--> fait à l’époque où ses forces<!--“physiques” retiré--> diminuent, elle devient mortelle.<!--faux point final-->'' » }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = IX | page = 816 }} [[Image:Sorrent.jpg|thumb|Sorrente (Sorento/Sorrento), sur la baie de Naples, en Italie.]] {{Ancre|III:818}} {{Citation|citation=[P]our que le plus délicieux endroit du monde déplaise, il suffit qu’on soit condamné à y habiter. | langue = fr | original = Le duc [de Serra Capriola] était relégué [à Sor<!--1r, Sorento-->ento] avec [son épouse] depuis deux mois pour avoir paru à la promenade publique avec un équipage et des livrées trop magnifiques ; le ministre Tanucci avait fait sentir au Roi qu’il fallait punir ce seigneur qui, violant les lois somptuaires, avait donné un fort mauvais exemple ; et le Roi, qui n’avait pas encore appris à s’opposer à la volonté de Tanucci, avait exilé ce couple en lui donnant la plus délicieuse prison de tout son royaume ; mais pour que le plus délicieux endroit du monde déplaise, il suffit qu’on soit condamné à y habiter. Le duc et sa belle femme s’y ennuyaient à la mort. | précisions= {{Romain|Sor<!--1r, Sorento-->ento}} : ''sic'', la ville de {{w|Sorr<!--2r, Sorrente-->ente}}, Sorr<!--2r, Sorrento-->ento en italien. Sur un délicieux endroit obligatoire : cf. citation du t. III, vol. 10, chap. VIII, p. 478{{Supra|III:478}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = X | page = 818 }} [[Image:The Princes in the Tower by John Everett Millais (1878).png|thumb|''Les Princes prisonniers'' (''{{lang|en|The Princes in the Tower}}''), John Everett Millais, 1878.]] {{Citation|citation=Entre la beauté et la laideur, il n’y a souvent qu’un point presque imperceptible. | langue = fr | original = [À Naples], je n’ai pu me refuser à l’insistance que [le marquis de la] Petina me fit dans une lettre très bien écrite d’aller le voir dans les prisons de la Vicarie où il était. Je l’ai trouvé avec un jeune homme qui ayant sa même physionomie, j’ai d’abord reconnu pour son frère ; mais malgré la ressemblance frappante<!--pas de virgule--> l’aîné était laid et le cadet était joli. Entre la beauté et la laideur, il n’y a souvent qu’un point presque imperceptible. | précisions= Rapprocher de la réponse du peintre “Nat<!--1t-->ier” ({{w|Jean-Marc Natt<!--2t-->ier}}) à Casanova, « combien est imperceptible la différence qui passe entre la beauté et la laideur » (t. II, vol. 6, chap. IX, p. 394) }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = X | page = 821 }} {{Ancre|III:822}} {{Citation|citation=[L]a gaieté est la ressource de la misère et du désespoir[.] | langue = fr | original = Au bas de l’escalier un officier de cette prison [de Naples] me dit qu’un prisonnier désirait de me parler. […] Je monte avec cet homme au second étage, et je vois dix-huit à vingt malheureux assis par terre, qui chantaient en chœur des chansons licencieuses. Dans les prisons et aux galères<!--pas de virgule--> la gaieté est la ressource de la misère et du désespoir ; la nature se procure ce soulagement par l’instinct qui la force à se conserver. | précisions= Sur la gaieté dans la misère : cf. citation du t. II, vol. 8, chap. II, p. 722-723{{Supra|II:722-723}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = X | page = 822 }} {{Citation|citation=[T]out ce qui est vaste est plus fait pour éblouir que pour charmer l’âme. | langue = fr | original = [N]ous allâmes au jardin […] Les allées couvertes de ce joli paradis étaient plafonnées de vignes et de grosses grappes de raisin aussi épaisses que les feuilles <!--p.840-->qui les séparaient, et des arbres fruitiers formaient à droite et à gauche le péristyle qui les soutenaient. J’ai dit à ma chère Lucrèce qui jouissait de mon plaisir,<!--virgule--> que je ne m’étonnais pas que ce jardin me causât plus de sensations que les vignes de Tivoli et de Frascati, puisque tout ce qui est vaste est plus fait pour éblouir que pour charmer l’âme. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 11 | chapitre = X | page = 839-840 }} ====Vol. 12==== {{Citation|citation=Les jésuites furent toujours les plus polis de tous les religieux réguliers de notre religion, et même, si j’ose le dire, les seuls polis[.] | langue = fr | original = Un des bibliothécaires me présenta pour la première fois à tous les subalternes, et depuis ce jour-là, non, seulement je me suis vu maître d’aller à la bibliothèque tous les jours et à toutes les heures, mais de porter chez moi tous les livres dont je pouvais avoir besoin, ne faisant autre chose qu’écrire le titre du livre que je prenais sur une feuille que je laissais sur la table où j’écrivais. On me portait des bougies lorsqu’on imaginait que je ne voyais pas bien clair, et on poussa la politesse jusqu’à me donner la clef d’une petite porte par où je pouvais aller en bibliothèque à toutes les heures, très souvent sans être vu. Les jésuites furent toujours les plus polis de tous les religieux réguliers de notre religion, et même, si j’ose le dire, les seuls polis ; mais dans la crise où ils se trouvaient dans ce temps-là leur politesse était poussée si loin qu’ils me parurent rampants. Le roi d’Espagne voulait l’Ordre supprimé, et ils savaient que le pape le lui avait promis ; […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = I | page = 857 }} [[Image:Santi di Tito - Niccolo Machiavelli%27s portrait.jpg|thumb|''Machiavel'' (Niccolò Machiavelli), détail d’un portrait posthume par Santi di Tito, seconde moitié du XVI{{e}} s.]] {{Citation|citation=[L]a véritable politique ne consiste qu’en prévoyance et précaution, [et] il n’y a rien au monde qu’en cas de doute la précaution ne doive sacrifier à la prévoyance. | langue = fr | original = L’empoisonnement du pape Ganganelli fut le dernier essai que les jésuites, même après leur trépas, donnèrent au monde de leur pouvoir. La faute impardonnable qu’ils commirent fut celle de ne l’avoir pas fait mourir auparavant, car la véritable politique ne consiste qu’en prévoyance et précaution, et le plus misérable de tous les politiques est celui qui ignore qu’il n’y a rien au monde qu’en cas de doute la précaution ne doive sacrifier à la prévoyance. | précisions= {{Romain|du pape Ganganelli}} : {{w|Clément XIV}}, né Ganganelli, mort en 1774 peut-être empoisonné. {{Romain|les jésuites, même après leur trépas}} : la Compagnie de Jésus fut abolie par le pape en 1773, Casanova ne pouvant savoir qu’elle serait rétablie en 1814. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = I | page = 859 }} # {{Citation|citation=L’amour ne permet pas à une fille, vertueuse tant qu’il vous <!--p.891-->plaira, de pousser [la vertu] si loin [qu’elle n’accorde jamais] la légère faveur d’un baiser.}} # {{Citation|citation=L’exercice de la vertu ne coûte rien à une fille qui n’aime pas[.] | langue = fr | original = [Casanova à son protégé Menicuccio, au sujet de sa sœur Armelline.] <br/>— [J]e veux tâcher de guérir de ma malheureuse passion. Votre sœur ne m’aime pas, et je n’en suis que trop convaincu. Je ne suis plus jeune, et je ne me sens pas disposé à devenir le martyr de la vertu. L’amour ne permet pas à une fille, vertueuse tant qu’il vous <!--p.891-->plaira, de la pousser si loin. Elle ne m’a jamais accordé la légère faveur d’un baiser. <br/>— Je ne l’aurais pas cru, par exemple. <br/>— Croyez-le. Je dois finir. Votre sœur est trop jeune, et elle ne sait pas à quoi elle s’expose en agissant ainsi vis-à-vis d’un homme amoureux, et de mon âge. Dites-lui tout cela sans vous mêler de lui donner des conseils. <br/>— Vous ne sauriez croire combien tout cela m’afflige. Il se peut que la présence d’Émilie la gêne. <br/>— Non, car je l’ai souvent pressée tête à tête. Je dois enfin me guérir, et si elle ne m’aime pas, je ne veux pas la conquérir ni par la séduction, ni par la reconnaissance. L’exercice de la vertu ne coûte rien à une fille qui n’aime pas ; elle peut se sentir ingrate, mais elle se plaît à sacrifier la reconnaissance au préjugé. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = II | page = 890-891 }} {{Ancre|III:934}} {{Citation|citation=[D’après Horace.] Le vrai moyen de faire pleurer est de pleurer ; mais il faut avoir la douleur peinte sur une physionomie qui ait la force d’émouvoir sans faire des grimaces[.] | langue = fr | original = Ce fut dans la nuit du jeudi saint que j’ai composé l’ode [sur la mort<!--p.929--> de Notre Seigneur Jésus-Christ<!--p. 925-->] que j’ai récitée le lendemain à l’assemblée des Inféconds, où j’ai vu le cardinal de Bernis et le cardinal J.-Baptiste Rezzonico qui me pria de lui donner copie de mon ode, que j’ai récitée par cœur, versant un torrent de larmes. Tous les académiciens pleuraient. Le vrai moyen de faire pleurer est de pleurer ; mais il faut avoir la douleur peinte sur une physionomie qui ait la force d’émouvoir sans faire des grimaces ; je l’avais, et les vers me donnaient et me donnent encore le caractère de la matière qu’ils traitent. Le cardinal de Bernis, qui connaissait ma façon de penser, me dit quatre jours après,<!--virgule--> qu’il ne m’avait jamais cru si grand comédien. Je lui ai juré que, dans ce moment-là, je me suis trouvé vrai, et, après y avoir un peu pensé, il convint que cela pouvait être. | précisions= Texte inédit du<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V »<ref name="Chapitre-IV-V" > Le<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V » : il manquait deux chapitres au manuscrit original (les chapitres IV et V du volume 12), qui ont ainsi très longtemps manqué dans toutes les éditions et traductions. Casanova avait extrait ces deux chapitres du manuscrit pour les réécrire et peut-être les fusionner ; à sa mort, ils demeuraient sous la forme d’un document de travail titré « Extrait du<!--sic--> chapitre<!--sic--> IV et V [''sic''] » noyé parmi ses archives. Ils n’y ont été retrouvés qu’en 1884 par Arthur Symons, et publiés en revue qu’en 1906. L’édition Brockhaus-Plon de 1960 les rétablit entre les chapitres III et V, sous leur titre de travail. (Cf. ''Histoire de ma vie'', Laffont/Bouquins, t. III, p. 923, n. 1.) </ref >. Casanova paraphrase Horace, repris par Malipiero et Voltaire<ref name="Horace-Malipiero"/>. Sur les pleurs : cf. citation similaire du t. I, vol. 2, chap. IV, p. 313{{Supra|I:313}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IV/<!--slash-->V | page = 934 }} [[Image:Templars on Stake.jpg|thumb|''Brûlés sur le bûcher'', anonyme, vers 1384.]] {{Citation|citation=[I]l est impossible qu’une espèce de tyrannie n’accompagne [l’imagination] d’avoir des droits sur [la] liberté morale[.] | langue = fr | original = Aujourd’hui, dans la 73{{e}} année de mon âge, je n’ai besoin que de vivre en paix,<!--virgule--> et loin de toute personne qui puisse s’imaginer d’avoir des droits sur ma liberté morale, car il est impossible qu’une espèce de tyrannie n’accompagne cette imagination. | précisions= Texte inédit du<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V »<ref name="Chapitre-IV-V"/>. {{Romain|dans la 73{{e}} année de mon âge}} : plus de 72 et moins de 73 ans, donc durant l’année avant sa mort. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IV/<!--slash-->V | page = 935 }} {{Citation|citation=[L]e bon sens est étranger à toute la théologie[.] | langue = fr | original = Dans ce temps-là, le Père Stratico […] vint à Rome pour se faire approuver ''Maestro''. C’est le doctorat des moines dominicains. J’ai eu le plaisir de me trouver présent à l’examen qu’il dut subir pour être approuvé théologien ubiquiste […] et mon <!--p.936-->lecteur sait, je pense, ce que c’est que la science théologique. Étant fort curieux de ce doctorat bouffon, dont Stratico même riait en secret, je suis allé le voir […] Ah ! que j’ai souffert ! […] Je trouvais qu’ils avaient tous tort, car ils étaient tous absurdes ; mais je les félicitais de ce qu’il ne m’était pas permis de parler. Sans être théologien, je me flattais que je les aurais écrasés tous avec le bon sens ; mais je me trompais : le bon sens est étranger à toute la théologie, et principalement à la spéculative ; et Stratico me le prouva théologiquement le même jour dans une maison où il me mena souper avec lui. | précisions= Texte inédit du<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V »<ref name="Chapitre-IV-V"/>. {{Romain|je me flattais que je les aurais écrasés tous avec le bon sens}} : cf. pour cela son grand texte inédit ''Le Philosophe et le Théologien'' (in t. I, Annexes, p. 1108-1256). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IV/<!--slash-->V | page = 935-936 }} [[Image:(Albi) Portrait du cardinal de Pierre de Benis par Domenico Cunego - Musée Toulouse-Lautrec d'Albi.jpg|thumb|''Le Cardinal de Bernis'', détail d’une gravure par Domenico Cunego d’après un portrait par Antoine Callet.]] {{Ancre|III:937}} # {{Citation|citation=Telle est la fatalité de tous les hommes [qui ont été] ministres [:] ils ne vivent que pour espérer qu’ils seront encore <!--sic-->rappelés.}} # {{Citation|citation=[L]es monarques qui ont abdiqué le trône sont plus nombreux que les ministres qui ont volontairement renoncé au ministère.}} # {{Citation|citation=Cette observation m’a fait plus souvent désirer d’être ministre que d’être roi ; il faut croire que le ministère ait des charmes inconcevables[.] | langue = fr | original = [Le cardinal de Bernis] espérait toujours que Louis XV le rappellerait à Versailles. Telle est la fatalité de tous les hommes, qui après s’être vus ministres dans une grande cour, se trouvent réduits à devoir vivre ailleurs, ou sans aucun caractère, ou avec une commission qui les rend dépendants des ministres leurs successeurs. Il n’y a point de richesse, point de philosophie en nature, point d’image de paix, de tranquillité, ou d’autre bonheur qui puissent les consoler ; ils languissent, ils soupirent, et ils ne vivent que pour espérer qu’ils seront encore <!--sic-->rappelés. Aussi, en comparaison, nous trouvons dans l’histoire que les monarques qui ont abdiqué le trône sont plus nombreux que les ministres qui ont volontairement renoncé au ministère. Cette observation m’a fait plus souvent désirer d’être ministre que d’être roi ; il faut croire que le ministère ait des charmes inconcevables ; et j’en suis curieux, car je ne saurais pas me les figurer bien nettement. | précisions= Texte inédit du<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V»<ref name="Chapitre-IV-V"/>. Sur la disgrâce de<!--de de--> de Bernis : cf. citation du t. II, vol. 5, chap. X, p. 181{{Supra|II:181}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IV/<!--slash-->V | page = 937 }} [[Image:William_Hogarth_-_The_Lady's_last_stake,_c.1759.jpg|thumb|''Le Dernier enjeu de la dame'' (''{{lang|en|The Lady’s Last Stake}}''), William Hogarth, vers 1759.]] # {{Citation|citation=Vice n’est pas un synonyme de crime, car on peut être vicieux sans être criminel.}} # {{Citation|citation=[J]e fus souvent vertueux dans l’actualité du vice[.]}} # {{Citation|citation=[T]out vice doit être opposé à la vertu, mais il ne nuit pas à l’harmonie universelle.}} # {{Citation|citation=Mes vices n’ont jamais été qu’à ma charge, excepté les cas dans lesquels j’ai séduit[.]}} # {{Citation|citation=[L]a séduction ne me fut jamais caractéristique, car je n’ai jamais séduit que sans le savoir, étant séduit moi-même.}} # {{Citation|citation=Le séducteur de profession, qui en fait le projet, est un homme abominable[.]}} # {{Citation|citation=Le séducteur de profession [est] un vrai criminel[.] | langue = fr | original = Vice n’est pas un synonyme de crime, car on peut être vicieux sans être criminel. Tel je fus dans toute ma vie, et j’ose même dire que je fus souvent vertueux dans l’actualité du vice ; car il est vrai que tout vice doit être opposé à la vertu, mais il ne nuit pas à l’harmonie universelle. Mes vices n’ont jamais été qu’à ma charge, excepté les cas dans lesquels j’ai séduit ; mais la séduction ne me fut jamais caractéristique, car je n’ai jamais séduit que sans le savoir, étant séduit moi-même. Le séducteur de profession, qui en fait le projet, est un homme abominable, ennemi foncièrement de l’objet sur lequel il a jeté le dévolu. C’est un vrai criminel qui, s’il a les qualités requises à séduire, s’en rend indigne en abusant pour faire une malheureuse. | précisions= Texte inédit du<!--sic--> « chapitre<!--sic--> IV et V »<ref name="Chapitre-IV-V"/>. On trouve parfois citée une variante incorrecte de la cinquième citation, « La séduction n’a jamais été l’élément déterminant de ma nature, parce que j’ai toujours séduit sans savoir que je le faisais et en étant moi aussi séduit. » (réécriture commerciale utilisée pour la promotion de la soirée Thema « Casanova, un aventurier de l’Europe des Lumières » du dimanche 4 février 2001 sur Arte, une chaîne de télévision franco-allemande). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IV/<!--slash-->V | page = 941 }} {{Citation|citation=Une liaison de deux hommes qui aiment les Lettres,<!--virgule--> exclut souvent tous les plaisirs dont ils ne peuvent jouir qu’en dérobant leur temps à la littérature. | langue = fr | original = Je suis allé dans la boutique d’un libraire où j’ai acheté des livres dont j’avais besoin, et où un homme à l’air noble me voyant curieux de littérature grecque me parla et m’intéressa. […] Étant allé le voir le lendemain, il me fit la même politesse le surlendemain ; nous nous montrâmes nos études, nous communiquant nos connaissances nous devînmes amis, et nous le fûmes constamment jusqu’à mon départ de Florence sans avoir jamais eu besoin ni de manger ni de boire ensemble, ni même d’aller nous promener. Une liaison de deux hommes qui aiment les Lettres,<!--virgule--> exclut souvent tous les plaisirs dont ils ne peuvent jouir qu’en dérobant leur temps à la littérature. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VI | page = 942 }} {{Citation|citation=Il est facile de tromper un Anglais ; mais très difficile que, se reconnaissant pour trompé, il en convienne. | langue = fr | original = Dans le commencement on laissa gagner au lord quelque centaines de sequins après souper où il se soûlait, en s’étonnant le lendemain de se trouver autant favorisé de la fortune et de l’amour […]. Mais il finit de s’émerveiller lorsqu’à la fin on lui fit faire la grande lessive. Zen lui gagna douze mille livres sterling, et Zanovich fut celui qui les prêta au jeune lord à trois ou quatre cents à la fois parce que milord avait promis à son gouverneur de ne pas jouer sur sa parole. Zanovich, heureux, gagnait à Zen tout ce que milord perdait, et de cette façon on planta l’Anglais lorsque Zanovich lui compta la somme qu’il lui avait prêtée. […] [Ce fut trois mois après à Bologne]<!--p.968--> que j’ai su de lui-même comment on lui avait tendu le piège, mais il ne m’a jamais dit qu’on l’avait triché. Il m’assura que c’était lui-même qui avait voulu quitter. Il est facile de tromper un Anglais ; mais très difficile que, se reconnaissant pour trompé, il en convienne. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VI et VII | page = 953 et 968 }} {{Citation|citation=[A]vec [les gens de lettres] il n’est difficile de faire connaissance nulle part. | langue = fr | original = Il n’y a pas une autre ville en Italie où l’on puisse vivre avec plus de liberté qu’à Bologne, […] Mon projet était de me donner à l’étude,<!--virgule--> et de passer mon temps avec quelques gens de lettres avec lesquels il n’est difficile de faire connaissance nulle part. […] ; et à Bologne tout le monde sent la littérature. C’est une université […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VI | page = 958 }} {{Ancre|III:959-960}} {{Citation|citation=[M]algré [que cela puisse l’amener à faire le contraire] je ne m’abstiendrai jamais de donner un bon conseil à tout misérable que je verrai sur le bord du précipice. | langue = fr | original = [Le comte Medini] erra par toute l’Europe une douzaine d’années jusqu’à ce qu’enfin il est allé mourir dans les prisons de Londres, l’année <!--ital-->''1788''<!--/ital-->. <!--p.960-->Je lui avais toujours dit qu’il devait éviter l’Angleterre, car il devait être sûr qu’en y allant il y mourrait en prison. S’il y est allé pour donner un démenti au prophète, il a mal fait, car l’alternative était la cruelle de vérifier la prophétie. […] Le comte Tosio m’a dit, il y a huit ans, que Medini en prison à Londres lui avait dit qu’il ne serait jamais allé en Angleterre si je ne lui avais fait la cruelle prophétie. Cela peut être, mais malgré cela je ne m’abstiendrai jamais de donner un bon conseil à tout misérable que je verrai sur le bord du précipice. Avec cette même maxime, j’ai dit à Cagliostro à Venise, il y a vingt ans, lorsque l’ignorant fripon se faisait appeler comte Pellegrini, qu’il devait se garder de mettre les pieds à Rome. S’il m’avait cru il ne serait pas mort dans le fort S. Leo. Il m’est arrivé aussi qu’un sage me dise, il y a trente ans, que je devais me garder de l’Espagne ; et malgré cela j’y suis allé. Il s’en a<!--a--> fallu très peu que je n’y aie péri. | précisions= Sur les prédictions engendrant l’événement : cf. citation du t. II, vol. 7, chap. VIII, p. 591{{Supra|II:591}}. Sur les conseils en vain : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. VII, p. 978{{Infra|III:978}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VI | page = 959-960 }} {{Citation|citation=Celui qui attaque par des écrits comico-satiriques quelqu’un qui a de l’orgueil est presque toujours sûr de triompher, car les rieurs s’arrangent d’abord de son côté. | langue = fr | original = [Le marquis Albergati a gratuitement insulté Casanova.] J’ai un peu ri le lendemain quand, rentrant chez moi pour dîner, mon hôtesse me remit une carte où j’ai lu : ''Le Général Marquis <!--p.965-->Albergati''. […] Dans la coutume de la cour polonaise un chambellan avait le titre d’adjudant-général. Le marquis donc se disait général. Il avait raison, il était général, mais général quoi ? Ce mot adjectif mis sans le substantif n’était employé que pour tromper les lecteurs, car l’adjectif isolé devait paraître substantif à tous les non informés. Enchanté de pouvoir me venger relevant un ridicule de mon homme, j’ai écrit un dialogue en style plaisant, et je l’ai fait imprimer le lendemain. En ayant fait présent au libraire, il vendit tous les exemplaires en trois ou quatre jours pour un bayoque la pièce. <!--p.966, chap. VII-->Celui qui attaque par des écrits comico-satiriques quelqu’un qui a de l’orgueil est presque toujours sûr de triompher, car les rieurs s’arrangent d’abord de son côté. Je demandais dans mon dialogue si un maréchal de camp pouvait s’appeler maréchal tout court, et un lieutenant-colonel, colonel. Je demandais si un homme qui préférait à des titres de noblesse constatés par la naissance des titres d’honneur achetés argent comptant pouvait passer pour sage. Le marquis crut de devoir mépriser mon dialogue, et la chose fut finie ; mais toute la ville depuis ce temps-là ne l’appela jamais que M. le Général. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VI-VII | page = 964-966 }} {{Citation|citation=L’ambition est beaucoup plus puissante que l’avarice. | langue = fr | original = [L]e fameux castrato Farinello<!--o--> […] qu’on appelait le chevalier D. Carlo Broschi avait pour ainsi dire régné <!--p.967-->en Espagne. […] Broschi pouvait avoir, quand je l’ai vu à Bologne, <!--ital-->''70''<!--/ital--> ans. Il était fort riche, et il se portait très bien, et malgré cela il était malheureux parce que n’ayant rien à faire il s’ennuyait, et il pleurait toutes les fois qu’il se souvenait de l’Espagne. L’ambition est beaucoup plus puissante que l’avarice. | précisions= {{Romain|Farinello<!--o-->}} : mieux connu comme {{w|Farinelli}}. {{Romain|régné en Espagne}} : son influence sur le couple royal lui donna une influence politique inouïe 13 ans durant ; le roi suivant le chassa pour en finir avec le « farinellisme ». }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VII | page = 966-967 }} [[Image:Bartolomeo Nazari - Portrait of Farinelli 1734 - Royal College of Music London.jpg|thumb|''Farinelli'' (Carlo Broschi), parartolomeo Nazari, 1734.]] {{Citation|citation=Un châtré amoureux d’une femme qui le déteste devient un tigre. | langue = fr | original = Le pauvre vieux Farinello<!--o--> devint amoureux de l’épouse de son neveu, et qui pis est jaloux, et encore qui pis est, odieux à sa nièce qui ne pouvait pas concevoir comment un vieux<!--vieux, sic--> animal de son espèce pouvait se flatter d’être préféré par elle à son mari qui était un homme comme tous les autres, et auquel seul elle devait sa tendresse par toutes les raisons divines et humains. Farinello<!--o-->, irrité contre la jeune femme, qui ne voulait avoir pour lui des complaisances qui n’étaient enfin que des misères, car elles ne pouvaient avoir aucune conséquence sérieuse, avait envoyé son neveu voyager, et il tenait sa nièce chez lui comme en prison, lui ayant pris les diamants qu’il lui avait donnés, et ne sortant jamais pour ne la perdre jamais de vue. Un châtré amoureux d’une femme qui le déteste devient un tigre. | précisions= {{Romain|Farinello<!--o-->}} : mieux connu comme {{w|Farinelli}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VII | page = 968 }} {{Citation|citation=[L]’homme sûr de n’être pas cru doit dire la vérité. C’est un mensonge d’une espèce qui doit être approuvée par la plus rigoureuse de toutes les morales. | langue = fr | original = [Casanova a aidé le jeune abbé Bolini à échapper à un mariage en l’envoyant à Venise.] Le lendemain, comme je m’y attendais, j’ai vu chez moi toute en pleurs la pauvre délaissée. […] Elle se jeta à genoux devant moi à la fin de l’apologie pour intercéder que je le fisse revenir, me promettant qu’elle ne lui parlerait plus de mariage, et pour la calmer je lui ai dit que je tâcherais de le persuader à faire cela. Je lui ai dit qu’il était allé demeurer à Venise, et, comme de raison, elle ne m’a pas cru. Il y a des cas que<!--“que” pas “où”--> l’homme sûr de n’être pas cru doit dire la vérité. C’est un mensonge d’une espèce qui doit être approuvée par la plus rigoureuse de toutes les morales. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VII | page = 978 }} {{Ancre|III:978}} # {{Citation|citation=[L]’homme est un animal qui ne peut être endoctriné que par la cruelle expérience.}} # {{Citation|citation=[L]e monde existera toujours dans le désordre et dans l’ignorance, car les doctes n’en forment que tout au plus la centième partie. | langue = fr | original = J’avais beau faire, les femmes ne voulaient plus devenir amoureuses de moi ; il me fallait me résoudre à y renoncer, ou à me laisser mettre en<!--en, sic--> contribution, et la nature me força à prendre ce dernier parti, que l’amour de la vie me fait enfin rejeter aujourd’hui. La triste victoire que j’ai remportée m’oblige au bout de ma carrière à pardonner tout à mes successeurs, et à rire de tous ceux qui me demandent des conseils, puisque j’en vois d’avance la plus grande partie point du tout disposée à les suivre. Cette prévoyance fait que je les leur donne avec plus de plaisir que je ne ressentirais si j’étais sûr qu’on les suivrait, car l’homme est un animal qui ne peut être endoctriné que par la cruelle expérience. Cette loi fait que le monde existera toujours dans le désordre et dans l’ignorance, car les doctes n’en forment que tout au plus la centième partie. | précisions= {{Romain|les femmes ne voulaient plus devenir amoureuses de moi}} : mi-1772 à Bologne, Casanova a 47 ans. Sur les conseils en vain : cf. citation du t. III, vol. 12, chap. VI, p. (959-)960{{Supra|III:959-960}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VII | page = 978 }} {{Citation|citation=[D’après Chilon.] Tous les trop sont mauvais. | langue = fr | original = Le défaut unique de ce brave seigneur était ce que les moines regardaient comme la plus belle de toutes ses qualités. Il était trop chrétien. Ce trop de religion ne pouvait que le faire aller au-delà des limites où ''{{lang|la|nequit consistere rectum}}'' [“ne peut se trouver la raison”, Horace, ''Sermons'']. Mais y a-t-il moins de mal à aller au-delà,<!--virgule--> ou à se tenir en<!--espace--> deçà ? C’est une question sur laquelle je ne prononcerai jamais sentence. Horace a dit : ''{{lang|la|Nulla est mihi religio}}'' [“Je n’ai aucun scrupule”], et il commença une ode où il condamne la philosophie qui l’éloigne de l’adoration des dieux. Tous les trop sont mauvais. | précisions= {{Romain|Tous les trop sont mauvais}} : fait écho à un antique précepte, le « {{lang|grc-Latn|Mêden agan}} » attribué à Chilon chez les Grecs, devenu le « {{lang|la|Ne<!--espacé--> quid nimis}} » ou « {{lang|la|Ne<!--collé-->quid nimis}} » de Térence puis Horace chez les Romains, devenu le « Rien de trop » de La Fontaine, et que Casanova doit connaître (ne serait-ce que via son cher Horace). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VII | page = 982 }} {{Citation|citation=[O]n s’obstine avec raison à ne pas vouloir pardonner [les] fautes d’orthographe. | langue = fr | original = Je n’ai examiné le recueil de tous les poètes latins du marquis Mosca Barzi que dans le loisir que j’ai eu à Ancône. […] J’aurais voulu y trouver des notes, et souvent des gloses. Outre cela<!--pas de virgule--> l’impression ne se distinguait ni par les beaux caractères, ni par la richesse des marges, ni par le beau papier, et on y voyait trop souvent des fautes d’orthographe<!--pas de virgule--> qu’on s’obstine avec raison à ne pas vouloir pardonner. Aussi cet ouvrage n’a-t-il pas fait fortune ; […] | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VIII | page = 983 }} {{Ancre|III:983-984}} {{Citation|citation=[E]n matière théologique<!--pas de virgule--> les seuls qui ont raison sont ceux auxquels Rome la fait, et elle ne la fait jamais qu’à ceux dont les sentences sont analogues aux abus qu’elle a fait devenir usages. | langue = fr | original = Ce qui me fit connaître de quelle espèce était la littérature, l’esprit et le jugement du marquis,<!--virgule--> fut la lecture de son traité sur l’aumône [qui avait été mis à l’Index], et encore plus son apologie. J’ai vu que tout ce qu’il avait dit devait avoir déplu à Rome, et qu’avec un jugement exquis il aurait dû le prévoir. Le marquis Mosca avait raison, mais en matière théologique<!--pas de virgule--> les seuls qui ont raison sont ceux auxquels Rome la fait, et elle ne la fait jamais qu’à ceux dont les sentences sont analogues aux abus qu’elle a fait devenir usages. […] Il niait absolument qu’on put escompter moyennant l’aumône la peine fixée aux péchés ; et il n’admettait absolument autre aumône méritoire que celle qu’on faisait suivant à la <!--p.984-->lettre le précepte de l’évangile : ''Ta <!--sic, ta droite-->droite ne doit pas savoir ce que ta <!--sic, ta gauche-->gauche fait''. Il prétendait enfin que celui qui faisait l’aumône péchait s’il ne la faisait dans le plus grand secret, parce qu’il était impossible sans cela que la vanité ne s’en mêlât. | précisions= Sur les abus entérinés : cf. citation du t. I, vol. 1, chap. III, p. 53{{Supra|I:53}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VIII | page = 983-984 }} [[Image:Blake01.jpg|thumb|''L’ombre de Virgile mène Dante par la porte de l’Enfer'' (illustration pour ''La Divine Comédie'', ''Enfer'', chant III, v. 1-21), [[William Blake]], 1925-1927.]] {{Ancre|III:984.985}} # {{Citation|citation=[U]ne bonne dose de superstition me fut toujours caractéristique, et il m’est évident aujourd’hui qu’elle influa sur toutes les vicissitudes de ma bizarre vie.}} # {{Citation|citation=[J]e me suis plus souvent trouvé dans le cas de me féliciter d’avoir bafoué ma raison,<!--virgule--> que dans celui de l’avoir suivie. Mais tout cela ne m’a ni humilié, ni empêché de raisonner partout et toujours avec toute ma force. | langue = fr | original = Voulant aller à Trieste, j’aurais dû saisir l’occasion de traverser le golfe, [j’y aurais été] au bout de douze heures. J’aurais dû y aller, car outre que je n’avais rien à faire dans Ancône, j’allongeais le voyage de cent milles ; mais j’avais dit que j’allais à Ancône, et par cette seule raison je croyais de devoir y aller ; une bonne dose de superstition me fut toujours caractéristique, et il m’est évident aujourd’hui qu’elle influa sur toutes les vicissitudes de ma bizarre vie. Entendant parfaitement ce que c’était ce que Socrate appelait son démon, qui ne le poussait que rarement à quelque démarche décisive et l’empêchait de s’y déterminer fort souvent, j’ai facilement cru d’avoir le même Génie, puisqu’il lui plaisait de l’appeler Génie Démon. Sûr que ce Génie ne pouvait être que bon et ami de mon meilleur bien-être, je me rapportais à lui toutes les fois que je me trouvais sans une raison suffisante pour ne pas douter dans mon choix. Je faisais ce qu’il voulait sans lui en demander raison quand une voix secrète me disait de m’abstenir d’une démarche à laquelle je me sentais incliné. […]<!--p.985--> Dans ce système, je me suis plus souvent trouvé dans le cas de me féliciter d’avoir bafoué ma raison,<!--virgule--> que dans celui de l’avoir suivie. Mais tout cela ne m’a ni humilié, ni empêché de raisonner partout et toujours avec toute ma force. | précisions= Sur sa superstition : cf. citation similaire du t. III, vol. 9, chap. XII, p. 262-263{{Supra|III:262-263}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VIII | page = 984 et 985 }} # {{Citation|citation=[C]e qui [prie] Dieu [doit] être le cœur et non pas la bouche[.]}} # {{Citation|citation=[L]es Juifs ne prieraient certainement pas Dieu pour les chrétiens s’ils étaient souverains dans le pays où ils vivraient[.] | langue = fr | original = [Le voiturier de Casanova demande si un Juif peut les accompagner.] Je lui réponds d’un ton aigre que je ne voulais personne, et encore moins un Juif. [Puis], malgré la répugnance raisonnée qui m’avait fait dire que je ne le voulais pas[, je change d’avis]. […] Le lendemain dans la voiture, ce Juif, qui avait assez bonne mine, me demanda pourquoi je n’aimais pas les Juifs. <br/>— Parce que, lui dis-je, vous êtes par devoir de religion nos ennemis. Vous vous croyez en devoir de nous tromper. Vous ne nous regardez pas comme vos frères. Vous poussez l’usure à l’excès quand ayant besoin d’argent nous en empruntons de vous. Vous nous haïssez enfin. <br/>— Monsieur, me répondit-il, vous vous trompez. Venez ce soir avec moi à notre école, et vous nous entendrez tous en chœur prier Dieu pour tous les chrétiens en commençant par notre maître le pape. <br/>Je n’ai pu alors retenir un grand éclat de rire parce que c’était vrai, mais je lui dis que ce qui priait Dieu devait être le cœur et non pas la bouche, et je l’ai menacé de le jeter hors de la calèche s’il ne convenait que les Juifs ne prieraient certainement pas Dieu pour les chrétiens s’ils étaient souverains dans le pays où ils vivraient, et il fut alors surpris de m’entendre lui citer en langue hébraïque des passages de l’Ancien Testament où il leur était ordonné de saisir toutes les occasions de faire tout le mal possible à tous les non-Juifs qu’ils maudissaient toujours dans leurs prières. Ce pauvre homme n’ouvrit plus la bouche. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VIII | page = 985 }} [[Image:Back side of Duchcov Castle.JPG|thumb|Vue arrière du château de Dux (Duchcov), Bohême du nord, maintenant en Tchéquie.]] {{Ancre|III:987-988}} # {{Citation|citation=Je connaissais malgré moi, et je me sentais forcé à me l’avouer, que j’avais perdu tout mon temps, ce qui voulait dire que j’avais perdu ma vie[.]}} # {{Citation|citation=[S]ans la faveur de l’aveugle déesse [de la Fortune], personne au monde ne peut être heureux.}} # {{Citation|citation=J’écris pour ne pas m’ennuyer[.] | langue = fr | original = C’était [à Ancône] que j’avais commencé à jouir grandement de la vie, et je m’étonnais qu’il y avait de cela presque trente ans, temps immense, et que malgré cela je me trouvais encore plus jeune que vieux. […] [T]ant je trouvais que j’étais parfaitement heureux alors, tant je devais convenir d’être devenu malheureux, car toute la belle perspective d’un plus heureux avenir ne se présentait plus à mon imagination. Je connaissais malgré moi, et je me sentais forcé à me l’avouer, que j’avais perdu tout mon temps, ce qui voulait dire que j’avais perdu ma vie ; les vingt ans que j’avais encore devant moi, et sur lesquels il me semblait de pouvoir compter, me paraissaient tristes. Ayant quarante-sept ans<!--pas de virgule--> je savais que j’étais dans l’âge méprisé par la fortune, et c’était tout dire pour m’attrister, puisque sans la faveur de l’aveugle déesse, personne au monde ne peut être heureux. […] Si telles étaient mes réflexions il y a vingt-six ans, on peut se figurer quelles doivent être celles qui m’obsèdent aujourd’hui quand je me trouve seul. Elles me tueraient si je ne m’ingéniais à tuer le temps cruel qui les enfante dans mon âme, heureusement ou malheureusement encore jeune. J’écris pour ne pas m’ennuyer, et je me réjouis, et je me félicite de ce que je m’en complais ; si je déraisonne, je ne m’en soucie pas, il me suffit d’être convaincu que je m’amuse : <!--p.988-->[ “J’aimerais mieux passer pour un écrivain insensé et sans art / Tant que mes défauts me plaisent ou m’échappent / Que d’être sage et de me chagriner.” (Horace, Épîtres) ] | précisions= {{Romain|Ayant quarante-sept ans … il y a vingt-six ans}} : Casanova a donc environ 73 ans (1798) quand il remanie cette page, et se trouve ainsi dans les derniers mois avant sa mort, après avoir pour l’essentiel passé les treize<!--1785-1798--> dernières années de sa vie enterré à Dux à s’occuper de ses textes puis de ses Mémoires « treize heures par jour, qui me passent comme treize minutes. » (lettre de Casanova à Opiz/Opitz, 10 janvier 1791, cf. t. III, p. 923, n. 1, et t. I, p. XVI, n. 6). Sur l’adversité de l’âge : cf. citation du t. I, vol. 1, chap. VI, p. 116{{Supra|I:116}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = VIII | page = 987-988 }} # {{Citation|citation=[T]out souverain requis de protection n’hésite pas un seul moment à l’accorder ; c’est le premier pas pour devenir le tuteur, et de tuteur le père, puis le maître de son cher protégé[.]}} # {{Citation|citation=Venise aujourd’hui n’existe plus que par sa honte éternelle. | langue = fr | original = La République romaine ne devint maîtresse de tout le monde alors connu qu’en commençant par protéger tous les royaumes qu’elle s’est appropriés<!--priés-->. Ce n’est que par cette raison que tout souverain requis de protection n’hésite pas un seul moment à l’accorder ; c’est le premier pas pour devenir le tuteur, et de tuteur le père, puis le maître de son cher protégé, quand ce ne serait que pour avoir soin de son héritage. Ce fut par ce moyen-là que ma maîtresse la République de Venise devint maîtresse du royaume de Chypre, que le Grand Turc après lui <!--p.1010-->enleva pour devenir le maître du bon vin qu’on y fait, malgré que l’Alcoran devait le lui faire haïr. Venise aujourd’hui n’existe plus que par sa honte éternelle. | précisions= {{Romain|le Grand Turc}} : le sultan ottoman {{w|Selim II}}, dit « Selim l’Ivrogne », avait conquis Chypre après en avoir découvert le vin. {{Romain|Alcoran}} : ancien nom français du Coran. {{Romain|Venise aujourd’hui n’existe plus}} : Bonaparte venait juste d’abolir en 1797 l’État de la {{w|République de Venise}}, qui devint une simple région d’Autriche puis d’Italie. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IX | page = 1009-1010 }} [[Image:Les Poires cropped.jpg|thumb|''Les Poires'', Honoré Daumier, 1834, d’après le croquis de Charles Philipon, 1831.]] {{Ancre|III:1010}} # {{Citation|citation=Tout roi détrôné doit avoir été sot, et tout roi sot doit être détrôné[.]}} # {{Citation|citation=[I]l n’y a point de nation au monde ayant un roi qui ne l’ait que par force.}} # {{Citation|citation=[U]n roi sot doit avoir un premier ministre homme d’esprit, et le rendre très puissant.}} # {{Citation|citation=[L]a France sera perdue à cause de la sottise de la nation féroce, folle, ignorante, étourdie par son propre esprit,<!--virgule--> et toujours fanatique.}} # {{Citation|citation=La maladie [de la démocratie] qui règne en France actuellement serait susceptible de guérison dans tout autre pays, mais en France elle doit la conduire au tombeau[.] | langue = fr | original = [La] sottise, très souvent fille de la bonté et de l’indolence, commença à perdre la France à l’avènement au trône du trop malheureux Louis XVI. Tout roi détrôné doit avoir été sot, et tout roi sot doit être détrôné, car il n’y a point de nation au monde ayant un roi qui ne l’ait que par force. Par cette raison, un roi sot doit avoir un premier ministre homme d’esprit, et le rendre très puissant. Le roi de France périt à cause de sa sottise, et la France sera perdue à cause de la sottise de la nation féroce, folle, ignorante, étourdie par son propre esprit,<!--virgule--> et toujours fanatique. La maladie qui règne en France actuellement serait susceptible de guérison dans tout autre pays, mais en France elle doit la conduire au tombeau, et je n’ai pas assez d’esprit pour deviner ce qu’elle deviendra. | précisions= {{Romain|La maladie qui règne en France actuellement}} : la démocratie, péjorative pour Casanova (cf. citation du t. III, vol. 9, chap. VII, p. 140{{Supra|III:140}}, et le propos rapporté par le prince de Ligne au t. III, Annexes, p. 1164), et encore ne s’agissait-il alors que du {{w|suffrage censitaire}} indirect (quand Casanova rédige cette digression, la France n’est plus sous la Terreur mais le terne {{w|Directoire}}). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IX | page = 1010 }} {{Citation|citation=Il n’est [pas] vrai que la vertu rende l’homme heureux, car il y a des vertus dont l’exercice doit faire souffrir, et toute souffrance exclut le bonheur. | langue = fr | original = [Le comte François Charles Coronini] se moquait de ceux qui disaient qu’il n’y avait pas au monde un homme heureux, tandis qu’il l’était, et qu’il était sûr de l’être puisqu’il le sentait. Il avait raison ; mais il mort d’une apostème dans la tête à l’âge de trente-cinq ans. Les douleurs qui l’ont tué l’auront désabusé. Il n’est d’ailleurs pas vrai ni qu’il y ait au monde un homme qui se sente heureux dans toutes les heures, ni un autre qui se sente toujours malheureux. Le plus ou le moins de bonheur ou de malheur ne peut être jugé par aucun, car il est relatif, et il dépend du caractère, du tempérament et des circonstances. Il n’est pas non plus vrai que la vertu rende l’homme heureux, car il y a des vertus dont l’exercice doit faire souffrir, et toute souffrance exclut le bonheur. | précisions= }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IX | page = 1014 }} [[Image:Marie-Guillemine Benoist - portrait d%27une negresse.jpg|thumb|''Portrait d’une négresse'', Marie-Guillemine Benoist, 1800.]] # {{Citation|citation=Une négresse […] me dit quelque chose qu’on n’oublie pas facilement. “Je ne comprends pas, me dit-elle un jour, comment vous pouvez être tant amoureux de ma maîtresse tandis qu’elle est blanche comme le diable.”}} # {{Citation|citation=Les nègres sont d’une autre espèce, ce n’est pas douteux[.] | langue = fr | original = Une négresse qui servait la plus jolie de mes actrices, pour laquelle j’avais les plus grandes attentions, me dit quelque chose qu’on n’oublie pas facilement. “Je ne comprends pas, me dit-elle un jour, comment vous pouvez être tant amoureux de ma maîtresse tandis qu’elle est blanche comme le diable.” Je lui ai demandé si elle n’avait jamais aimé un blanc, et elle me répondit que oui, mais que c’était parce qu’elle n’avait jamais trouvé un nègre, auquel elle aurait certainement donné la préférence. Quelques mois après, cette Africaine, cédant à mes instances, m’accorda ses faveurs ; à cette occasion, j’ai connu la fausseté de la sentence qui dit <!--p.1034-->que <!--sic-->''{{lang|la|sublata lucerna nullum discrimen inter feminas}}''<!--/sic--> [“quand la lampe est éteinte, plus de différences entre les femmes”]. ''{{lang|la|Sublata lucerna}}'' on doit s’apercevoir si la belle est noire ou blanche. Les nègres sont d’une autre espèce, ce n’est pas douteux ; ce qu’ils ont de particulier est que la femme, si elle est instruite, elle est maîtresse de ne pas concevoir, et même de concevoir à son gré mâle ou femelle. Si mon lecteur ne le croit pas, il a raison, car selon notre nature la chose est incroyable ; mais il resterait persuadé comme moi si je lui en communiquais la théorie. [Fin de la digression.] | précisions= {{Romain|{{lang|la|sublata lucerna}}}} : d’après Érasme, ''Adages'', « {{lang|la|Lucerna sublata, nihil discriminis inter mulieres}} », traduit par “Quand la lampe est éteinte, toutes les femmes sont égales”. {{Romain|négresse … nègre}} : le terme n’avait à l’époque rien de péjoratif. {{Romain|sont d’une autre espèce}} : en contexte, « espèce » donnerait ici plutôt le sens « sont d’une autre sorte, sont différents » (plutôt qu’une notion d’espèce animale séparée) ; son propos reste cependant ambigu (à noter que Casanova avait le teint foncé, “olivâtre” ou “teint africain” ; cf. t. I, vol. 4, chap. V, p. 762, n. 1, etc.). }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IX | page = 1033-1034 }} [[Image:Totentanz blockbook m.jpg|thumb|''Danse macabre'' (''{{lang|de|Totentanz}}''), anonyme du ''Codex Palatinus Germanicus'', 1455-1458.]] {{Ancre|III:1049}} {{Citation|citation=[L]’idée de la mort ne peut égayer qu’un esprit fou. | langue = fr | original = Ce qui fit mes délices dans ces six semaines fut le comte François Charles Coronini dont je crois aussi d’avoir parlé. Il mourut aussi trois ou quatre ans après d’un abcès dans la tête. Un mois avant de mourir, il m’envoya son testament en vers italiens de huit syllabes que je conserve comme un échantillon de son esprit philosophique et de la gaieté de son âme. Tout y est comique et orné de la plus fine plaisanterie. S’il avait su qu’il devait mourir quatre semaines après il n’aurait pas pu le faire, car l’idée de la mort ne peut égayer qu’un esprit fou. | précisions= Sur la mort : cf. citations<!--s--> du t. I, vol. 1, Préface, p. 9{{Supra|I:9}}. }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = IX | page = 1049 }} {{Citation|citation= [Casanova attend début 1774 à Trieste la grâce des Inquisiteurs de Venise, qui lui permettra de rentrer dans sa patrie quelques mois plus tard.] À l’âge que j’avais de quarante-neuf ans il me paraissait de ne devoir plus rien espérer de la fortune, amie exclusive de la jeunesse, et ennemie déclarée de l’âge mûr. Il me semblait qu’à Venise je ne pouvais que vivre heureux sans avoir besoin des faveurs de l’aveugle <!--1051-->déesse. […] Le premier objet qui m’intéressa à Trieste fut la seconde actrice de la troupe de comédiens qui y jouait. Je fus surpris d’y voir cette Irène, fille du soi-disant comte Rinaldi, dont mon lecteur doit se <!--p.1052-->souvenir. Je l’avais aimée à Milan, je l’avais négligée à Gênes à cause de son père, et je lui avais été utile à Avignon où je l’avais tirée d’embarras avec l’approbation de Marcoline. Onze ans s’étaient écoulés sans que j’eusse jamais su ce qu’elle était devenue. […]<!--p.1053--> Au commencement du carême elle partit avec toute la troupe, et trois ans après je l’ai vue à Padoue où j’ai fait avec sa fille une connaissance beaucoup plus tendre. [Fin du manuscrit inachevé.] | précisions= <!--début citation-->Ici finit cette histoire, telle qu’elle nous est venue de Dux ; et, après la disparition de Casanova, plus rien n’est dit dans le livre des jours anciens.<!--fin citation, d’après : « Ici finit cette histoire, telle qu’elle nous est venue du Sud ; et, après la disparition d’Étoile du Soir, plus rien n’est dit dans le livre des jours anciens. », J.R.R. Tolkien, ''Le Seigneur des anneaux'', t. III, dernière page (Appendice/Épilogue)--> }} {{Réf Livre | référence = Histoire de ma vie (Casanova)/Robert Laffont | tome = III | volume = 12 | chapitre = X | page = 1050-1051, 1051-1052, et 1053 }} ==Notes== <references/> <!--moitié Mémoires du XVIIIe + moitié Autobiographie--> <!--moitié Mémoires du XVIIIe + moitié Autobiographie--> {{autres projets|commons=Category:histoire de ma vie|w=Histoire de ma vie (Casanova)}} {{CLEFDETRI:Histoire de ma vie, Casanova, Giacomo}} [[Catégorie:Mémoires]] [[Catégorie:Autobiographie]] [[Catégorie:Œuvre italienne]] 0a6nqmhrooljmv07aa7vskzx89ef7cw 0 8680 462478 452542 2026-07-06T10:04:47Z An insect photographer 74311 alt + points légende photo 462478 wikitext text/x-wiki {{Confusion|texte=Ne doit pas être confondue avec la femme politique [[Simone Veil]]}} [[Fichier:Simone Weil.png|vignette|220x220px|Simone Weil en 1922-1923.]] '''[[w:Simone Weil|Simone Weil]]''', née à Paris le {{Date|3|février|1909}} et morte à Ashford le {{Date|24|août|1943}}, est une philosophe française. Elle est la sœur du mathématicien [[André Weil]]. == Citations de Simone Weil == === ''Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale'', 1934 === {{citation|citation=Le mot de [[révolution]] est un mot pour lequel on tue, pour lequel on meurt, pour lequel on envoie les masses populaires à la mort, mais qui n'a aucun contenu.}} {{réf Livre |titre=Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Folio essais |année=1955 |année d'origine=1934 |page=39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2009 |mois=juillet |jour=29 |}} {{citation|citation=La bonne volonté éclairée des hommes agissant en tant qu'individus est l'unique principe possible du progrès social.}} {{réf Livre |titre=Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Folio essais |année=1955 |année d'origine=1934 |page=46 }} === ''Note sur la suppression générale des partis politiques'', 1940 === {{citation| La [[démocratie]], le pouvoir du plus grand nombre, ne sont pas des biens. Ce sont des moyens en vue du bien, estimés efficaces à tort ou à raison. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=21 }} {{citation| Si des individus passionnés, enclins par la passion au [[crime]] et au [[mensonge]], se composent de la même manière en un peuple véridique et juste, alors il est bon que le peuple soit souverain. Une constitution démocratique est bonne si d'abord elle accomplit dans le peuple cet état d'équilibre, et si ensuite seulement elle fait en sorte que les vouloirs du peuple soient exécutés. Le véritable esprit de 1789 consiste à penser, non pas qu'une chose est juste parce que le peuple la veut, mais qu'à certaines conditions le vouloir du peuple a plus de chances qu'aucun autre vouloir d'être conforme à la justice. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=23, 24 }} {{citation| Pour apprécier les partis politiques selon le critère de la vérité, de la justice, du bien public, il convient de commencer par en discerner les caractères essentiels. <br /> On peut en énumérer trois : <br /> Un parti politique est une machine à fabriquer de la passion collective.<br /> Un parti politique est une organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun des êtres humains qui en sont membres. <br /> La première fin, et, en dernière analyse, l'unique fin de tout parti politique est sa propre croissance, et cela sans aucune limite. <br /> Par ce triple caractère, tout parti est totalitaire en germe et en aspiration. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=28 }} {{citation| Les partis sont des organismes publiquement, officiellement constitués de manière à tuer dans les âmes le sens de la [[vérité]] et de la [[justice]]. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=33 }} {{citation| Presque partout - et même souvent pour des problèmes purement techniques - l'opération de prendre parti, de prendre position pour ou contre, s'est substituée à l'opération de la [[pensée]]. <br /> C'est là une lèpre qui a pris origine dans les milieux politiques, et s'est étendue, à travers tout le pays, presque à la totalité de la pensée. <br /> Il est douteux qu'on puisse remédier à cette lèpre, qui nous tue, sans commencer par la suppression des partis politiques. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=54, 55 }} === ''Conditions premières d'un travail non servile'', 1942 === {{citation|citation=Ce vide pesant fait beaucoup souffrir. Il est sensible même à beaucoup de ceux dont la culture est nulle et l'intelligence faible. Ceux qui, par leur condition, ne savent pas ce que c'est ne peuvent pas juger équitablement les actions de ceux qui le supportent toute leur vie. Il ne fait pas mourir, mais il est peut-être aussi douloureux que la faim. Peut-être davantage. Peut-être il serait littéralement vrai de dire que le pain est moins nécessaire que le remède à cette douleur.<br /> Il n'y a pas le choix des remèdes. Il n'y en a qu'un seul. Une seule chose rend supportable la monotonie, c'est une lumière d'éternité ; c'est la beauté.}} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |collection=Carnets |année=2014 |année d'origine=1942 |page=17}} {{citation|citation=L'arbitraire humain contraint l'âme, sans qu'elle puisse s'en défendre, à craindre et à espérer. Il faut donc qu'il soit exclu du travail autant qu'il est possible. L'autorité ne doit y être présente que là où il est tout à fait impossible qu'elle soit absente. Ainsi, la petite propriété paysanne vaut mieux que la grande. Dès lors, partout où la petite est possible, la grande est un mal. De même la fabrication de pièces usinées dans un atelier d'artisan vaut mieux que celle qui se fait sous les ordres d'un contremaître. [[w:Job|Job]] loue la mort de ce que l'esclave n'y entend plus la voix de son maître. Toutes les fois que la voix qui commande se fait entendre alors qu'un arrangement praticable pourrait y substituer le silence, c'est un mal.<br /> }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=35}} {{citation|citation=Mais le pire attentat, celui qui mériterait peut-être d'être assimilé au crime contre l'Esprit, qui est sans pardon, s'il n'était probablement commis par des inconscients, c'est l'attentat contre l'attention des travailleurs. Il tue dans l'âme la faculté qui y constitue la racine même de toute vocation surnaturelle. La basse espèce d'attention exigée par le travail taylorisé n'est compatible avec aucune autre, parce qu'elle vide l'âme de tout ce qui n'est pas le souci de la vitesse. Ce genre de travail ne peut pas être transfiguré, il faut le supprimer. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=36}} {{citation|citation=Quiconque a éprouvé cet épuisement et ne l'a pas oublié peut le lire dans les yeux de presque tous les ouvriers qui défilent le soir hors de l'usine. Combien on aimerait pouvoir déposer son âme, en entrant, avec sa carte de pointage, et la reprendre intacte à la sortie ! Mais le contraire se produit. On l'emporte avec soi dans l'usine, où elle souffre ; le soir, cet épuisement l'a comme anéantie, et les heures de loisirs sont vaines. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=50}} {{citation|citation=Au niveau de l'ouvrier, les rapports établis entre les différents postes, les différentes fonctions, sont des rapports entre les choses et non entre les hommes. Les pièces circulent avec leurs fiches, l'indication du nom, de la forme, de la matière première ; on pourrait presque croire que ce sont elles qui sont des personnes, et les ouvriers qui sont des pièces interchangeables. Elles ont un état civil ; et quand il faut, comme c'est le cas dans quelques grandes usines, montrer en entrant une carte d'identité où l'on se trouve photographié avec un numéro sur la poitrine, comme un forçat, le contraste est un symbole poignant et qui fait mal.<br /> Les choses jouent le rôle des hommes, les hommes jouent le rôle des choses ; c'est la racine du mal. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=53}} {{citation|citation=Même si on est préparé, le malheur même empêche cette activité de la pensée, et l'humiliation a toujours pour effet de créer des zones interdites où la pensée ne s'aventure pas et qui sont couvertes soit de silence soit de mensonge. Quand les malheureux se plaignent, ils se plaignent presque toujours à faux, sans évoquer leur véritable malheur ; et d'ailleurs, dans le cas du malheur profond et permanent, une très forte pudeur arrête les plaintes. Ainsi chaque condition malheureuse parmi les hommes crée une zone de silence où les êtres humains se trouvent enfermés comme dans une île. Qui sort de l'île ne tourne pas la tête. Les exceptions, presque toujours sont seulement apparentes. Par exemple, la même distance, la plupart du temps, malgré l'apparence contraire, sépare des ouvriers l'ouvrier devenu patron, et l'ouvrier devenu, dans les syndicats, militant professionnel. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=62}} {{citation|citation=L'usine devrait être un lieu de joie, un lieu où, même s'il est inévitable que le corps et l'âme souffrent, l'âme puisse aussi pourtant goûter des joies, se nourrir de joies. Il faudrait pour cela y changer, en un sens peu de choses, en un sens beaucoup. Tous les systèmes de réforme ou de transformation sociale portent à faux ; s'ils étaient réalisés, ils laisseraient le mal intact ; ils visent à changer trop et trop peu, trop peu ce qui est la cause du mal, trop les circonstances qui y sont étrangères. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=66}} === ''La Pesanteur et la Grâce'', 1947 === {{citation|citation=Le temps est une image de l'éternité, mais c'est aussi un ersatz de l'éternité.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=28}} {{citation|citation=Un critérium du réel, c'est que c'est dur et rugueux. On y trouve des joies, non de l'agrément. Ce qui est agréable est rêverie.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=65}} {{citation|citation=C'est un grand danger que celui d'aimer Dieu comme un joueur aime le jeu.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=66}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2019 |mois=octobre |jour=19 }} {{citation|citation=L'amour est un signe de notre misère. Dieu ne peut aimer que soi. Nous ne pouvons aimer qu'autre chose.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=74}} {{citation|citation=Aimer un étranger comme soi-même implique comme contrepartie : s'aimer soi-même comme un étranger.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=74}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2017 |mois=janvier |jour=7 |}} {{citation|citation=Parmi les êtres humains, on ne reconnaît pleinement l'existence que de ceux qu'on aime.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=76}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2010 |mois=octobre |jour=3 |}} {{citation|citation=Aimer purement, c'est consentir à la distance, c'est adorer la distance entre soi et ce qu'on aime.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=78}} {{citation|citation=Je ne dois pas aimer ma souffrance parce qu'elle est utile, mais parce qu'elle ''est''.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=95}} {{citation|citation=Le malheur contraint à reconnaître comme réel ce qu'on ne croit pas possible.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=97}} {{citation|citation=« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »<br /> Là est la véritable preuve que le christianisme est quelque chose de divin.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=103}} {{citation|citation=Dieu ne peut être présent dans la création que sous la forme de l'absence.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=126}} {{citation|citation=Essayer de remédier aux fautes par l'attention et non par la volonté.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=133}} {{citation|citation=L'attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière. Elle suppose la foi et l'amour.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=134}} {{citation|citation=Considérer toujours les hommes au pouvoir comme des ''choses'' dangereuses.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=178}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2019 |mois=décembre |jour=6 }} {{citation|citation=Il faut éliminer le malheur autant qu'on le peut de la vie sociale, car le malheur ne sert qu'à la grâce et la société n'est pas une société d'élus. Il y aura toujours assez de malheur pour les élus.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=179}} {{citation|citation=Écarter les croyances combleuses de vides, adoucisseuses des amertumes. Celle à l'immortalité. Celle à l'utilité des péchés : ''etiam peccata''. Celle à l'ordre providentiel des événements — bref les « consolations » qu'on cherche ordinairement dans la religion.<br /> Aimer Dieu à travers la destruction de Troie et de [[Carthage]], et sans consolation. L'amour n'est pas consolation, il est lumière.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=58}} {{citation|citation=La connaissance de la misère humaine est difficile au riche, au puissant, parce qu'il est presque invinciblement porté à croire qu'il est quelque chose. Elle est également difficile au misérable parce qu'il est presque invinciblement porté à croire que le riche, le puissant est quelques chose.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=199}} {{citation|citation=Nous savons au moyen de l'intelligence que ce que l'intelligence n'appréhende pas est plus réel que ce qu'elle appréhende.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=207}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2024 |mois=novembre |jour=23 }} {{citation|citation=Quand on écoute du [[Johann Sebastian Bach|Bach]] ou une mélodie grégorienne, toutes les facultés de l'âme se tendent et se taisent, pour appréhender cette chose parfaitement belle, chacune à sa façon. L'intelligence entre autres : elle n'y trouve rien à affirmer et à nier, mais elle s'en nourrit.<br /> La foi ne doit-elle pas être adhésion de cette espèce ?<br /> On dégrade les mystères de la foi en en faisant un objet d'affirmation ou de négation, alors qu'ils doivent être un objet de contemplation.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=208}} {{citation|citation=Le beau est le nécessaire, qui, tout en demeurant conforme à sa loi propre et à elle seule, obéit au bien.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=232}} {{citation|citation=Faire l'inventaire ou la critique de notre civilisation, qu'est-ce à dire ? Chercher à tirer au clair d'une manière précise le piège qui a fait de l'homme l'esclave de ses propres créations. Par où s'est infiltrée l'inconscience dans la pensée et l'action méthodiques ? L'évasion dans la vie sauvage est une solution paresseuse. Il faut retrouver le pacte originel entre l'esprit et le monde dans la civilisation où nous vivons. C'est une tâche au reste impossible à accomplir à cause de la brièveté de la vie et de l'impossibilité de la collaboration et de la succession. Ce n'est pas une raison pour ne pas l'entreprendre. Nous sommes tous dans une situation analogue à celle de [[Socrate]] quand il attendait la mort dans sa prison et qu'il apprenait à jouer de la lyre... Du moins, on aura véçu... }} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=239}} {{citation|citation=L'homme est esclave pour autant qu'entre l'action et son effet, entre l'effort et l'œuvre, se trouve placée l'intervention de volontés étrangères.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=242}} {{citation|citation=Le totalitarisme moderne est au totalitarisme catholique du XIIe siècle ce qu'est l'esprit laïque et franc-maçon à l'humanisme de la renaissance. L'humanité se dégrade à chaque oscillation. Jusqu'où cela ira-t-il ?}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Après l'écroulement de notre civilisation, de deux choses l'une : ou elle périra tout entière comme les civilisations antiques, ou elle s'adaptera à un monde décentralisé.<br /> Il dépend de nous, non pas de briser la centralisation (car elle fait automatiquement boule de neige jusqu'à la catastrophe) mais de préparer l'avenir.<br /> Notre époque a détruit la hiérarchie intérieure. Comment laisserait-elle subsister la hiérarchie sociale qui n'en est qu'une image grossière ?}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Tu ne pourrais être née à une meilleure époque que celle-ci où on a tout perdu.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Faire effort par nécessité et non pour un bien — poussé, non attiré — pour maintenir son existence telle qu'elle est — c'est toujours servitude.<br /> En ce sens, la servitude des travailleurs manuels est irréductible.<br /> Effort sans finalité.<br /> C'est terrible — ou plus beau que tout — si c'est finalité sans fin. Le beau seul permet d'être satisfait de ce qui est.<br /> Les travailleurs ont besoin de poésie plus que de pain. Besoin que leur vie soit une poésie. Besoin d'un lumière d'éternité.<br /> Seule la religion peut être source de cette poésie.<br /> Ce n'est pas la religion, c'est la révolution qui est l'opium du peuple.<br /> La privation de cette poésie explique toutes les formes de démoralisation.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=274}} === ''[[w:L'Enracinement|L'Enracinement]]'', 1949 === [[Fichier:L'enracinement, Simone Weil, Gallimard.jpg|vignette|alt=Couverture du livre, publié chez Gallimard dans le collection Espoir dirigée par Albert Camus. Sous-titre : Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain.|L'Enracinement]] {{citation|citation=Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=9}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2008 |mois=mars |jour=16 |}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2009 |mois=mars |jour=20 |}} {{citation| Des obligations identiques lient tous les êtres humains, bien qu'elles correspondent à des actes différents selon les situations. Aucun être humain, quel qu'il soit, en aucune circonstance, ne peut s'y soustraire sans crime ; excepté dans les cas où, deux obligations réelles étant en fait incompatibles, un homme est contraint d'abandonner l'une d'elles. L'imperfection d'un ordre social se mesure à la quantité de situations de ce genre qu'il enferme. Mais même en ce cas il y a crime si l'obligation abandonnée n'est pas seulement abandonnée en fait, mais est de plus niée.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=10}} {{citation|Si nous gardons sans cesse présente à l'esprit la pensée d'un ordre humain véritable, si nous y pensons comme à un objet auquel on doit le sacrifice total quand l'occasion se présente, nous serons dans la situation d'un homme qui marche dans la nuit sans guide, mais en pensant sans cesse à la direction qu'il veut suivre. Pour un tel voyageur, il y a une grande espérance.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=16}} {{citation|Aider la France à trouver au fond de son malheur une inspiration conforme à son génie et aux besoins actuels des hommes en détresse. Répandre cette inspiration, une fois retrouvée ou du moins entrevue, à travers le monde.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=170}} {{citation| L'unique source de salut et de grandeur pour la France, c'est de reprendre contact avec son génie au fond de son malheur.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=184}} {{citation|Si l'on admire l' Empire romain, pourquoi en vouloir à l'Allemagne qui essaie de le reconstituer, sur un territoire plus vaste, avec des méthodes presque identiques ?}} {{Réf Livre|titre=L'enracinement: prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année d'origine=1949 |année=1960 |section=écrit en 1943 |page=127}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2011 |mois=février |jour=19 }} {{citation| Amour de la vérité est une expression impropre. La vérité n'est pas un objet d'amour. Elle n'est pas un objet. Ce qu'on aime, c'est quelque chose qui existe, que l'on pense, et qui par là peut être occasion de vérité ou d'erreur. Une vérité est toujours la vérité de quelque chose. La vérité est l'éclat de la réalité. L'objet d'amour n'est pas la vérité, mais la réalité. Désirer la vérité, c'est désirer un contact avec une réalité, c'est l'aimer. On ne désire la vérité que pour aimer dans la vérité. On désire connaître la vérité de ce qu'on aime. Au lieu de parler d'amour de la vérité, il vaut mieux parler d'un esprit de vérité dans l'amour. |précisions=''L'Enracinement'' de Simone Weil }} {{Réf Article |titre=Simone Weil, la fulgurante |auteur=Marc Riblet |publication=L'Express THEMA |date=février-mars 2017 |numéro=13 |page=203 }} === ''La Condition ouvrière'', 1951 === {{citation|Jamais en aucun cas je ne consentirai à juger convenable pour un de mes semblables, quel qu'il soit, ce que je juge moralement intolérable pour moi-même.}} {{Réf Livre|titre=La Condition ouvrière |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=NRF |année=1951 |page=208}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2008 |mois=juillet |jour=24 |}} === ''Oppression et Liberté'', 1955 === {{citation|On dit souvent que la force est impuissante à dompter la pensée ; mais pour que ce soit vrai, il faut qu’il y ait pensée. Là où les opinions irraisonnées tiennent lieu d’idées, la force peut tout. Il est bien injuste de dire par exemple que le fascisme anéantit la pensée libre ; en réalité c’est l’absence de pensée libre qui rend possible d’imposer par la force des doctrines officielles entièrement dépourvues de signification. À vrai dire un tel régime arrive encore à accroître considérablement l’abêtissement général, et il y a peu d’espoir pour les générations qui auront grandi dans les conditions qu’il suscite. De nos jours toute tentative pour abrutir les êtres humains trouve à sa disposition des moyens puissants. En revanche une chose est impossible, quand même on disposerait de la meilleure des tribunes ; à savoir diffuser largement les idées claires, des raisonnements corrects, des aperçus raisonnables.}} {{Réf Livre|titre=Oppression et Liberté |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Espoir |année=1955 |page=155}} === ''Mon dialogue avec Simone Weil'', 1984 === {{citation|L'Église commet un abus de pouvoir quand elle prétend contraindre l'amour et l'intelligence à prendre son langage pour norme. Cet abus de pouvoir ne procède pas de Dieu. Il vient de la tendance naturelle de toute collectivité, sans exception, aux abus de pouvoir.}} {{Réf Livre|titre=Mon dialogue avec Simone Weil |auteur=Joseph-Marie Perrin, Simone Weil |éditeur=Nouvelle Cité |collection=Rencontres |année=1995 |ISBN= 2853130924 |page=172}} === ''Écrits historiques et politiques'' === {{Citation| Je proposerais volontiers ce postulat : on est toujours barbare envers les faibles. Ou du moins, pour ne pas nier tout pouvoir à la vertu, on pourrait affirmer que, sauf au prix d'un effort de générosité aussi rare que le génie, on est toujours barbare envers les faibles.}} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= Simone Weil |partie=I. Histoire |titre de la contribution=Réflexion sur la barbarie |année de la contribution =1939 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 64}} {{Citation|Peut-on dire que nous avons apporté la culture aux Arabes, eux qui ont conservé pour nous les traditions grecques pendant le moyen âge ? }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Lettre à Jean Giraudoux |année de la contribution= 1940 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 362}} {{Citation| La civilisation européenne est une combinaison de l'esprit d'Orient avec son contraire, combinaison dans laquelle l'esprit d'Orient doit entrer dans une proportion assez considérable. Cette proportion est loin d'être réalisée aujourd'hui. Nous avons besoin d'une injection d'esprit oriental. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= À propos de la question coloniale dans ses rapports avec le destin du peuple français |année de la contribution= 1943 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 372-373}} {{Citation|L'hitlérisme consiste dans l'application par l'Allemagne au continent européen, et plus généralement aux pays de race blanche, des méthodes de la conquête et de la domination coloniales. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= À propos de la question coloniale dans ses rapports avec le destin du peuple français |année de la contribution= 1943 |éditeur=Gallimard |année=1999 |page= 431 }} {{Citation|Je n'oublierai jamais le moment où, pour la première fois, j'ai senti et compris la tragédie de la colonisation. [...] Depuis ce jour, j'ai honte de mon pays. Depuis ce jour, je ne peux pas rencontrer un Indochinois, un Algérien, un Marocain, sans avoir envie de lui demander pardon. Pardon pour toutes les douleurs, toutes les humiliations qu'on lui a fait souffrir, qu'on a fait souffrir à leur peuple. Car leur oppresseur, c'est l'État français, il le fait au nom de tous les Français, donc aussi, pour une petite part, en mon nom. C'est pourquoi, en présence de ceux que l'État français opprime, je ne peux pas ne pas rougir, je ne peux pas ne pas sentir que j'ai des fautes à racheter. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Qui est coupable des menées antifrançaises |année de la contribution= 1938 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 341}} {{Citation|Il n'y a pas de "France éternelle", tout au moins en ce qui concerne la paix et la liberté. Napoléon n'a pas inspiré au monde moins de terreur et d'horreur qu'Hitler, ni moins justement. Quiconque parcourt, par exemple, le Tyrol, y trouve à chaque pas des inscriptions rappelant les cruautés commises alors par les soldats français contre un peuple pauvre, laborieux et heureux pour autant qu'il est libre. Oublie-t-on ce que la France a fait subir à la Hollande, à la Suisse, à l'Espagne ? On prétend que Napoléon a propagé, les armes à la main, les idées de liberté et d'égalité de la Révolution française ; mais ce qu'il a principalement propagé, c'est l'idée de l'État centralisé, l'État comme source unique d'autorité et objet exclusif de dévouement ; l'État ainsi conçu, inventé pour ainsi dire par Richelieu, conduit à un point plus haut de perfection par Louis XIV, à un point plus haut encore par la Révolution, puis par Napoléon, a trouvé aujourd'hui sa forme suprême en Allemagne. Il nous fait à présent horreur, et cette horreur est juste ; n'oublions pas pourtant qu'il est venu de chez nous. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Réflexion sur les origines de l'hitlérisme |année de la contribution= 1940 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 13-14}} {{citation|L’influence de l’Ancien Testament et celle de l’Empire Romain, dont la tradition a été continuée par la papauté, sont à mon avis les deux causes essentielles de la corruption du christianisme. |précision=Lettre de Simone Weil à Déodat Roché }} {{Réf Livre|titre=Pensées sans ordre concernant l'amour de Dieu|auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1962 |section=Lettre de Simone Weil à Déodat Roché |page=64}} == Citations rapportées == {{citation|citation=On ne peut pardonner que ce que l'on peut punir.}} {{Réf Livre|auteur=Guillemette de Sairigné|éditeur=Robert Laffont/bouquins/segher|titre=Mille pardons|année=2010|page=[http://books.google.fr/books?id=19DHg9QpbqkC&pg=PT80&lpg=PT80&dq=simone+weil+%22on+ne+peut+pardonner%22+ce+qu%27on+ne+peut+punir&source=bl&ots=4MTQgeu4Uy&sig=ngBBfmw_PaEEQDl6CFCk4vlkj80&hl=fr&sa=X&ei=DJRaU8rpNaOP0AXZ0oHoDg&ved=0CDwQ6AEwAQ#v=onepage&q=simone%20weil%20%22on%20ne%20peut%20pardonner%22%20ce%20qu'on%20ne%20peut%20punir&f=false (lire en ligne)]|ISBN=978-2221112755}} {{citation|L'enracinement reste peut-être le besoin le plus important de l'âme humaine. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l'existence d'une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d'avenir. Participation naturelle, c'est-à-dire amenée automatiquement par le lieu, la naissance, la profession, l'entourage. Chaque être humain a besoin d'avoir de multiples racines. Il a besoin de recevoir la presque totalité de sa vie morale, intellectuelle, spirituelle par l'intermédiaire des milieux dont il fait naturellement partie. Les échanges d'influence entre milieux très différents ne sont pas moins indispensables que l'enracinement dans l'entourage naturel. Mais un milieu déterminé doit recevoir une influence extérieure non pas comme un apport mais comme un stimulant qui rende sa vie propre plus intense. Il ne doit se nourrir des apports extérieurs qu'après les avoir digérés. |précisions=Simone Weil, ''L'Enracinement'', 1949 }} {{Réf Livre |titre=Nos Limites |auteur=Gaultier Bès |éditeur=Le Centurion |année=2014 |ISBN=979-10-9280112-5 |page=61-62 }} == Citations sur Simone Weil == === [[Christian Bobin]] === {{citation|J’ai la gorge sèche en lisant l’insupportable Simone Weil. Je vois, qu’on me pardonne cette image, une chouette chevêche, une chouette de neige blanche avec des yeux immenses où luit en double le soleil de la vie, le soleil de la mort. }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} {{citation|La pensée guérisseuse de Simone Weil invite tout à la fois au détachement absolu et à l’amour fou. Tenir ces deux choses à la même seconde serait réussir sa vie, sans aucun doute. Mais qui le peut ?}} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} {{citation|Simone Weil adorait les couchers de soleil. Le jour où je verrai le masque en face, j’aurai l’âme ensanglantée de soleil et je connaîtrai alors ce qui traversait le silence des pauvres et les colères de Simone Weil – cet amour épuisant, non voulu, inaccessible et seul désirable.}} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} === [[Dominique Bourg]] === {{Citation|Alors pourquoi la présenter [Simone Weil] parmi les pionnières et pionniers de l'écologie ? Tout simplement parce qu'elle a compris bien avant d'autres l'impasse écologique à laquelle conduisait la modernité industrielle.}} {{Réf Livre | titre = Voix de la Terre : douze portraits | auteur = [[Dominique Bourg]] | éditeur = {{W|Presses universitaires de France}} | année = 2024 | page = 111-112 | ISBN = 9782130865131 | collection = Les classiques de l'écologie }} === [[François Cheng]] === {{citation| Méditant avec vous sur l'âme, il me paraît impossible de ne pas vous parler de Simone Weil, cette figure d'absolu qui a traversé en l'éclairant le sombre {{s-|XX|e}}. Vie complexe, intense, qui a embrassé, en une brève existence, les multiples aspects de la réalité humaine. Pourtant, si je dois tenter de résumer son destin, j'oserais la formule suivante : un cheminement vers l'âme. C'est dire que sa vie a été une incessante quête de l'essentiel. }} {{Réf Livre |titre=De l'âme |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2016 |ISBN=978-2-226-32638-6 |page=123 }} === [[René Girard]] === {{citation| À vrai dire, je pense que c'est peut-être l'une des raisons pour lesquelles Simone Weil n'est pas à la mode actuellement, parce qu'elle se situe au sens contraire du fidéisme contemporain. Ainsi des gens comme Maurice Clavel, derrière Foucault, un certain kantisme, proclament que la foi se défend malgré tous les savoirs. Chez Simone Weil, la qualité de sa foi et son intellectualisme apparaissent d'une puissance absolument gigantesque. D'aucuns ont l'impression que cette attitude est dépassée. À mon avis, non. Simone Weil pourrait constituer une ressource prodigieuse face à ce fidéisme. |précisions=Entretien avec [[René Girard]] }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=28 }} {{citation| Actuellement, on assiste à toutes les inversions de la charité, à cette manière d'usurper le ressentiment de la charité. Ce que d'ailleurs Simone Weil voit très bien. Elle en parle moins que Nietzsche mais elle discerne parfaitement la corruption du religieux sous couvert de religieux lui-même. Erreur d'appréciation que [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] n'a pas su éviter. Elle presse l'exploitation idéologique du religieux, le fait que finalement il est partout présent sous une forme corrompue : ''corruptio optimi pessima''. Elle aurait eu beaucoup de choses à dire sur notre époque. |précisions=Entretien avec [[René Girard]] }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=32 }} === François L'Yvonnet === {{citation| « Il me parait impossible d'imaginer pour l'Europe une renaissance qui ne tienne pas compte des exigences que Simone Weil a définies dans ''[[w:L'Enracinement|l'Enracinement]]'' », c'est en ces termes qu'[[Albert Camus]] dont on célèbre en 2013 le centenaire de la naissance, annonçait en 1949 la publication posthume de la dernière œuvre de Simone, restée inachevée. |précisions=Une pensée pour notre temps, François l'Yvonnet }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Editions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=9 }} === André Weil === {{Loupe|André Weil}} == Voir aussi == {{autres projets|w=Simone Weil|s=Auteur:Simone_Weil|commons=Category:Simone Weil}} {{DEFAULTSORT:Weil, Simone}} [[Catégorie:Philosophe française]] [[Catégorie:Naissance en 1909]] [[Catégorie:Décès en 1943]] bnlotrr04dnji0q1rx5xkeur9ivu86t 0 19262 462468 461362 2026-07-05T18:56:21Z Malik2Mars 27293 test ponctuation légende : à la lecture = "5 légendes d'image sans ponctuation finale détectées sur cette page. Elles seront corrigées automatiquement à l'édition."; en édition ="21 légende(s) d'image corrigée(s) automatiquement (ponctuation finale ajoutée), dont 7 en galerie. Relisez avant de publier." enregistre pour visu, pb cita, legende center, ... 462468 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Paul Klee 1911.jpg|thumb|Portrait par Alexander Eliasberg en 1911.]] '''{{w|Paul Klee}}''' est un peintre allemand né le {{Date|18|décembre|1879}} à Münchenbuchsee et mort le {{Date|29|juin|1940}} dans un hôpital de Muralto dans le canton du Tessin. == Citations == [[Image:Klee autograph.svg|180px]] === ''Journal'', 1957 === [[Image:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg|vignette|''Offenes Buch'' [Livre ouvert], 1930, 206.]] {{citation|citation=<poem>''Berne'', 27-4-1898. « Asseyez-vous et tâchez de l'apprendre mieux », disait-on en mathématiques, mais voilà qui est passé et oublié. Pour l'instant se déroule au-dehors le premier orage de l'année. Un frais vent d'ouest m'effleure qui m'apporte une odeur de thym et des sifflets de chemin de fer, et se joue dans mes cheveux humides. La nature m'aime donc ! Consolatrice et prometteuse. Pareil jour, je demeure invulnérable. Souriant à l'extérieur, riant plus libre au-dedans, une chanson dans l'âme, un gazouillant sifflotement sur les lèvres, je me jette sur le lit, me détends, préserve la sommeillante force. Vers l'ouest, vers le nord, où que le sort m'entraîne : je crois !</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =20 }} {{citation|citation=La musique est pour moi comme une bien-aimée ensorcelée. Gloire, en tant que peintre ? Écrivain, poète lyrique moderne ? Mauvaise plaisanterie. Ainsi je reste sans vocation et je flâne.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =29 }} {{citation|citation=Rétrospective. Inspection de moi-même ; j'ai dit résolument adieu à la littérature, à la musique. Abandonné mes efforts pour acquérir une expérience sexuelle raffinée dans ce cas particulier. Je pense à peine aux arts plastiques, je ne veux travailler qu'à ma personnalité.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =36 }} {{citation|citation=La tempête me clarifie et la vie me captive.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =37 }} {{citation|citation=Je me sentais à l'aise dans la « tempête de la vie ». Un peu de calme eût été plus sain, mais impossible.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =37 }} {{Citation|L’idée que la peinture serait ma vraie vocation s’affermit de plus en plus. Seul le verbe continue d’exercer son charme. Peut-être en pleine maturité m’en servirai-je tout de même un jour.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =38 }} {{citation|citation=Il est aisé de qualifier d'aberrante une volonté ruinée.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =42 }} {{citation|citation=Au-dedans de moi ondule, certainement, une mer, parce que je suis sensible. L'irrémédiable, c'est de ressentir de telle sorte qu'à toutes les extémités règne la tempête et nulle part un maître qui commande au chaos.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =46 }} {{Citation|Je sers la beauté en dessinant ses ennemis (caricature, satire), me disais-je souvent. Mais tout n’est pas fait pour autant. Il me faut, en outre, la figurer directement, avec une pleine force de conviction. But lointain et sublime. N’étant qu’à demi dégagé du sommeil, je me risquais déjà dans cette voie. C’est à l’état de veille que ceci devra s’accomplir. Voie peut-être plus longue que ma vie.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =51 }} {{Citation|Je me sens tellement un avec elle que je reste longtemps sans lui adresser la parole, comme seul. Peut-on désirer davantage ?}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =53 }} {{Citation|Tantôt je m’imaginai capable de dessiner, tantôt capable de rien. Au cours du troisième hiver, je reconnus que, sans doute, je ne saurais jamais peindre. Je songeai à la sculpture et commençai à graver. Il n’y a guère qu’en musique que je n’aie jamais connu d’hésitations.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =54 }} {{Citation|Je voulais mettre de l’amour en toutes choses. Je le pouvais, j’en avais le don.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =55 }} {{citation|citation=La tempête forme des cuisses puissantes dans le valonnement de la vague et dans la nuque du chêne. On croirait à un combat entre la branche et l'écume. Ce n'est pourtant que jeu. La divinité y assiste et préserve les limites. Dans un sens analogue j'ai contemplé un orage accompagné de grêle. 27 juillet 1901.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=67|section=Journal I|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Rire à se pâmer. Et je le dis à nouveau, ce rire élève au-dessus de l'animal.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=68|section=Journal I|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Hautes maisons (jusqu'à treize étages), ruelles des plus étroites dans la vieille ville. Fraîches et malodorantes. Le soir, occupées par une foule compacte. De jour, davantage par la jeunesse. Langes flottant dans l'air comme autant de drapeaux dans une ville pavoisée. Cordes tendues entre les fenêtres qui se font face. De jour, soleil ardent sur ces ruelles, reflets métalliques de la mer là en bas, afflux de lumière de toute part ; éblouissements. A quoi s'ajoutent les résonances d'un orgue de Barbarie, pittoresque métier. Tout autour, ronde d'enfants. Le théâtre dans la réalité. Emporté avec moi assez de mélancolie par-delà le Saint-Gothard. L'influence de Dionysos sur moi n'est pas si simple.|précisions=À propos de Gênes.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=74|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=7-12-1901. Deux lettres et deux cartes sont en route vers le Nord qui ne supposent point de réponse. Je veux savoir rompus la plupart des fils qui me rattachent à naguère. Peut-être est-ce là l'indice d'une commençante maîtrise. Je me sépare de ceux qui m'avaient enseigné. Ingratitude de l'élève ! Que me reste-t-il alors ? Rien que l'avenir. Je m'y apprête avec violence. Je n'avais pas beaucoup d'amis et dès que j'exige de l'amitié intellectuelle je suis à peu près abandonné.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=85|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Les singes au parc de la villa Borghèse ! Adorable. Je n'en excepte que le babouin, trop au-dessous du zéro moral. L'existence la plus sinistre qui se puisse voir jamais. Et nonobstant terriblement humain. Plus affreux que le diable même, mais étroitement apparenté à lui, engendré par lui d'une sorcière rabougrie. O forêt vierge du Nord. O Blocksberg. Il n'est pas à sa place dans Rome.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=106|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Une petite bête gélatineuse et angélique (d'une transparence psychique) nageait d'un mouvement continu sur le dos, faisant tournoyer sans cesse un petit, subtil pavillon.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=116|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=O intarissable pêle-mêle, les déplacements de plans, le soleil sanglant, la profonde mer semée de voiles inclinées. Matière sur matière, au point qu'on pourrait s'y dissoudre. Être homme, être antique, naïf et rien, pourtant heureux.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=117|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Au-dedans de moi, quel changement ! J'ai vu vivre un morceau d'histoire. Le Forum et le Vatican m'ont adressé la parole. L'humanisme me veut prendre à la gorge, il est davantage qu'une torturante invention des professeurs de lycée. Il me faut le suivre, ne serait-ce qu'un bout de chemin. Adieu Elfes, fée de la lune, étoiles filantes. Ma bonne étoile ne se lève point, ne se lèvera pas avant longtemps. Estime-toi heureux, Barbare ! Pourvu que tu puisses penser ! ''Ulysse a vu la mer'' et moi j'ai vu Rome. Exorcisé ! Voici l'Europe néoclassique.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=145|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Les fées sont toujours d'un certain âge et quelque peu sévères. Car autrement il faudrait bien que dans un conte quelconque, lors des trois souhaits habituels, il arrivât que le garçon, pour une fois, souhaitât posséder la fée.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=147|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Faux-fuyants : dans les cas de vouloir sans pouvoir. Dire que les Dieux ne vous l'accordent pas. Nier prudemment et bravement Mme Vénus. Croire le Christ encore vivant. Faux-fuyants.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=147|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Le dimanche après-midi berbois est toujours si accablant ! On aimerait se réjouir, comme dans le Faust, lorsque après une semaine de travail tout le monde va s'ébattre en plein air. Mais ces pauvres gens sont pour la plupart si laids qu'on les déteste plus qu'on ne les plaint. Et ce n'est point là de la simple et saine laideur. Déjà sur les traits délicats des enfants se peut discerner la trace du péché originel. Et ce mauvais goût mi-paysan, mi-petit-bourgeois ! Là où subsisterait un quelconque charme physique, il se voit éliminé sans pitié par le vêtement. Ainsi, des souliers, Dieu sait que les pieds d'enfants grandissent vite, et les nouveaux souliers, justement les souliers du dimanche, sont prévus en conséquence. Les bas témoignent d'une absence totale du sens des couleurs. Tout cela parle un jargon si affreux, d'un esprit si borné. Seules les couleurs ne parlent pas, elles jurent. Et la voiture d'enfant, archibondée, quelle misère ! La mère enceinte, pâle, méchante et tenace ! Vers le soir l'alcool commence à faire sentir son effet. Le crétinisme gagne en importance, tous deux agissent de façon significative. Le tout sans élan, le moindre geste entravé. Les gens se gênent parce que, dans le fond, ils ne sont du tout aussi mauvais qu'ils en ont l'air. D'une manière quelconque le dimanche tout entier a un sourire gêné. Qu'il est difficile, tout de même, de se faire un sentiment social !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=162|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} [[Image:Der Held mit dem Flügel, Paul Klee (Invention 2, 1905).jpg|vignette|''Le Héros à l’aile''.]] {{Citation|Janvier 1905 (''Der Held mit dem Flügel''), « Le héros ailé d’une aile », héros tragi-comique, peut-être un antique [[Don Quichotte]]. Cette idée poétique dont la formule surgit toute bourbeuse en novembre 1904, la voici définitivement mise à sec, élaborée. Ce personnage, né avec une seule aile d’ange, contrairement aux natures divines, s’efforce infatigablement de prendre son essor. Ce faisant, il se brise bras et jambes, mais n’en persévère pas moins dans son idée. Le contraste de son attitude monumentale et solennelle avec son état d’ores et déjà ruineux, était particulièrement à retenir en tant que symbole du tragi-comique.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =167 }} {{citation|citation=Travail plutôt préparatoire. Un ''Oiseau Phénix''. Un homme brandissant les poings serrés, en forme de ramure. Et un autre à qui pousse une denture de fauve dans un moment de passion.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =169-170 }} {{Citation|Je commence logiquement à partir du chaos, voilà ce qu’il y a de plus naturel. Je reste calme ce faisant, parce qu’il m’est permis tout d’abord d’être moi-même chaos.|précisions=Juin 1905.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =178 }} {{citation|citation=Dans l'antique Rome on disposait des vomitifs sur la table. De nos jours on les fait s'asseoir en habit et cravate blanche, joliment répartis parmi les invités. Je l'ai constaté moi-même à la société des beaux-arts.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =179-180 }} {{Citation|De plus en plus s’imposent à moi des parallèles entre la musique et l’art plastique. Et cependant je n’arrive point à les analyser. Les deux arts sont certainement d’une nature temporelle, on pourrait le démontrer facilement.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =180 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=janvier |jour=18 }} {{citation|citation=Adieu, vie que je mène présentement. Tu ne saurais durer telle qu'elle. Noble tu fus. Pur esprit. Paisible et solitaire. Adieu honneur, dès le premier pas fait en public.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =193-194 }} {{Citation|Nul n’a besoin d’ironiser à mes dépends, je m’en charge moi même.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =196 }} {{Citation|Rêve. Je m’envolais à la maison, où est le Commencement. D’abord je fus à méditer en me rongeant les doigts. Ensuite je reniflai quelque chose ou goûtai quelque chose. La température m’a dissous. Tout dissous d’un seul coup, j’avais fondu comme le sucre dans l’eau. Mon cœur était aussi dans le jeu, beaucoup trop grand depuis longtemps, il gonfla démesurément. Mais nulle trace d’oppression. Et il se vit transporté en des lieux où l’on ne cherche plus la volupté. Si maintenant une délégation se présentait chez moi et s’inclinait solennellement devant l’artiste, désignant avec reconnaissance ses œuvres, ceci ne m’entonnerait guère. Car j’étais là où est le Commencement : chez mon adorée Madame Cellule Originelle, promesse de fécondité.|précisions=janvier 1906.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =197 }} {{Citation|O poète ! Si tu veux peindre la moisissure de ton antre et que l’inspiration si nécessaire à cette effet te vienne à manquer, achète-toi un camembert et, le reniflant de temps en temps, tu réussiras.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =200 }} {{citation|citation=Il y eut un instant où le cœur sembla s'arrêter. Mon cerveau était embrumé. Point de pensée autre que le cœur qui s'était arrêté. Ne tombe point, Moi ! Avec toi s'écroulerait le monde, et c'est par toi que vit [[Ludwig van Beethoven|Beethoven]] !}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=217|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{Citation|citation =<poem>Je rêvai que j'assommais un jeune homme et que je traitais le mourant de songe. L'homme s'en montrait indigné, n'était-il pas sur le point de rendre l'âme ? Tant pis pour lui, répliquai-je, puisqu'il ne saurait plus évoluer ! Malheur à la bourgeoisie engraissée !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=217|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{Citation|Quand on songe à tout ce que doit être un artiste : poète, naturaliste, philosophe ! Et me voici bureaucrate du fait d’établir un long et précis catalogue de toute ma production artistique depuis mon enfance.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =247 }} {{Citation|En ce moment, maintes choses s’éclairent pour moi au sujet de [[Van Gogh]]. À lire ses lettres dont je possède un choix, ma confiance en lui ne cesse de croître. Il pouvait puiser profondément dans son cœur.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =249 }} {{Citation|Lundi, le 6 avril. La matinée à flâner dans [[Marseille]] et jusqu’au delà des portes. On le sentait bien, on resterait parfaitement ici pendant longtemps encore. La région est d’un grand style et d’un coloris pour moi nouveau.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =267 }} {{Citation|''[[Tunis]]'', mercredi, 8 avril. La tête pleine des impressions nocturnes de la veille. Art – nature – moi. Tout de suite à l’œuvre, j’ai peint à l’aquarelle dans le quartier arabe. Me suis attaqué à la synthèse de l’architecture de la cité et de l’architecture du tableau.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =270 }} <gallery caption="{{Voir autre projet|Voyage en Tunisie}}" mode="packed" heights="200"> Kairuan, vor dem Thor, Paul Klee (1914).jpg|''Kairuan, vor dem Thor'' [Kairouan, devant la porte], 1914, 72. Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|''Vor den Toren v. Kairuan'' [Aux portes de Kairouan], 1914, 216. </gallery> {{citation|citation= J'abandonne maintenant le travail. L'ambiance me pénètre avec tant de douceur que sans plus y mettre de zèle, il se fait en moi de plus en plus d'assurance. La couleur me possède. Point n'est besoin de chercher à la saisir. Elle me possède, je le sais. Voilà le sens du moment heureux : la couleur et moi sommes un. Je suis peintre.|précisions=Kairouan. Jeudi 16 avril 1914.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =282 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=25 }} {{Citation|[[August Macke|Macke]] et [[w:Louis Moilliet|Moilliet]] s’attarderont quelques jours encore. Quant à moi, j’éprouve une certaine inquiétude, ma charrette est trop chargée, il me faut aller au travail. Finie la grande classe. Le moment est venu de dénombrer le gibier.|précisions=19 avril 1914.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =284-285 }} {{Citation|Voir d’un œil, sentir de l’autre.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =297 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=9 |commentaire= }} {{Citation|La genèse comme mouvement formel constitue l'essentiel de l'œuvre. Au début le motif, insertion de l'énergie, sperme. Œuvres en tant que génération de la forme au sens matériel : originellement féminines. Oeuvres en tant que sperme déterminant la forme : originellement masculines. Mon dessin appartient au domaine masculin.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =298 }} {{citation|citation=Au commencement la masculine spécialité du choc énergique. Ensuite la charnelle croissance de l'œuf. Ou encore : le fulgurant éclair, puis la nuée pluvieuse. Où l’esprit est-il le plus pur ? Au commencement. Ici, l’œuvre qui devient (biparti). Là, l’œuvre qui est.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =298-299 }} [[Image:Blumenmythos, 1918 - Paul Klee.jpg|vignette|''Mythe de fleur''.]] {{Citation|Plus ce monde (d’aujourd’hui précisément) se fait épouvantable, plus l’art se veut abstrait, tandis qu’un monde heureux produit un art porté vers l’ici-bas.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=novembre |jour=11 |commentaire= }} {{citation|citation= <poem>Un chantier d'inauthentiques éléments pour la formation d'impurs cristaux. Voilà où nous en sommes. Mais ensuite : il arriva que saigna la druse. Je pensais en mourir, guerre et mort. Puis-je donc mourir, moi cristal ? Moi cristal.</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300 }} [[Image:Mit dem Adler, Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Avec l’aigle''.]] {{citation|citation=<poem>J'ai porté cette guerre en moi depuis longtemps. C'est pourquoi elle ne me concerne pas intérieurement. Pour me dégager de mes ruines, il me fallait avoir des ailes. Et je volai. Dans ce monde effondré je ne m'attarde plus guère autrement qu'en souvenir, à la manière dont on pense parfois au passé. Ainsi je suis « abstrait avec des souvenirs ».</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300-301 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=août |jour=27 }} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300-301 }} {{Citation|Ce que la guerre signifiait pour moi au début, était plutôt d’ordre physique : que le sang coulait dans le voisinage. Que le propre corps était menacé, sans lequel l’âme ne saurait pas même (subsister) ! Les stupides réservistes allant chantant dans les rues de Munich. Les victimes fleuries.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =301 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=15 |commentaire= }} [[Image:Franz Marc-The fate of the animals-1913.jpg|vignette|''{{w|Destins d'animaux}}'', Franz Marc (restauré par Paul Klee).]] {{Citation|Quand je dis qui est [[Franz Marc]], je dois confesser en même temps qui je suis moi-même, car bien des choses qui me concernent lui appartiennent aussi. Il est plus humain, il aime plus chaleureusement, de manière plus prononcée. Il se penche humainement sur les animaux. Il les élève à lui. Il ne se disperse pas comme s’il faisait partie du tout, pour se considérer ensuite au même niveau aussi bien des animaux que des plantes et des pierres.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = Pierre Klossowski | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =310 }} {{Réf Livre | titre = Écrits et correspondances | auteur = Franz Marc | éditeur = École nationale supérieure des beaux-arts | année = 2006 | ISBN = 2-84056-214-6 | chapitre =Extraits du Journal de Paul Klee sur Franz Marc | page = 454 }} {{Citation|La peinture polyphonique est en ce sens supérieure à la musique que le temporel y est davantage spatial. La notion de simultanéité s’y révèle plus riche encore.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =313-314 }} === ''Théorie de l’art moderne'' === {{Pour info|}} {{Citation| De même que l’homme, le tableau a lui aussi un squelette, des muscles, une peau. On peut parler d'une anatomie particulière du tableau. Un tableau avec le sujet « homme nu » n’est pas à figurer selon l’anatomie humaine mais selon celle du tableau. On commence par construire une charpente de l’œuvre à bâtir.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 11 }} [[Image:Delaunay-Windows.jpg|vignette|<center>''[[w:Les Fenêtres (Robert Delaunay)|Les Fenêtres simultanées sur la Ville]]'' ([[Robert Delaunay]]).]] {{Citation|[[Robert Delaunay]], un des meilleurs esprits de l’époque, a donné une solution d’une radicalité saisissante en créant le type du tableau autonome, vivant sans motif de nature d’une existence plastique entièrement abstraite. Un organisme formel avec sa respiration vivante, presque aussi éloigné d’un tapis – il faut le souligner – que l’est une fugue de [[Bach]].|précisions=''Die Alpen'', 12, 1912}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 12-13 }} {{Citation|L’art n’est pas une science que fait avancer pas à pas l’effort impersonnel des chercheurs. Au contraire, l’art relève du monde de la différence : chaque personnalité, une fois ses moyens d’expression en mains, a droit au chapitre et seuls doivent s’effacer les faibles cherchant leur bien dans des accomplissements révolus au lieu de le tirer d’eux-mêmes.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 14 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=septembre |jour=6 |commentaire= }} {{Citation|A mesure que l’ouvrage s’étoffe, il arrive facilement qu’une association d’idées s’y greffe, s’apprêtant à jouer les démons de l’interprétation figurative. Car avec un peu d’imagination, tout agencement un peu poussé prête à une comparaison avec des réalités connues de la nature. Une fois interprété et nommé, pareil ouvrage ne répond plus entièrement au vouloir de l’artiste (du moins pas au plus intense de ce vouloir), et ses propriétés associatives sont à l’origine de malentendus passionnés entre l'artiste et le public.|précisions=Conférence, Iéna, 1924.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 23 }} {{Citation|Remonter du Modèle à la Matrice ! Imposteurs, ces artistes qui bientôt demeurent fixés en chemin. Mais élus ceux qui plongent loin vers la Loi originelle, à quelque proximité de la source secrète qui alimente toute évolution. Ce lieu où l’organe central de tout mouvement dans l’espace et le temps – qu’on appelle cœur ou cerveau de la création – anime toutes les fonctions, qui ne voudrait y établir son séjour comme artiste ? Dans le sein de la nature, dans le fond primordial de la création où gît enfouie la clef de toute chose ? Mais que personne ne s’y croie obligé! que chacun se dirige selon les battements de son cœur.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 30 }} {{Citation|Mais ce que ramène cette plongée dans les profondeurs - qu’on l’appelle comme on voudra rêve, idée, imagination - ne saurait être pris vraiment au sérieux avant de s’être associé étroitement aux moyens plastiques appropriés pour devenir Œuvre. Alors seulement des Curiosités deviennent des Réalités. Des réalités de l’art qui élargissent les limites de la vie telle qu’elle apparaît d'ordinaire.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 31 }} {{ancre|Konfession}}[[Image:Schoepferische Konfession - Paul Klee.pdf|vignette|page=8|''Tribüne der Kunst und Zeit'', Berlin, 1920.]] {{Citation|L’art ne reproduit pas le visible ; il rend visible.|précisions=« Schöpferische Konfession », ''Tribüne der Kunst und Zeit'', Berlin, 1920{{note|{{note autre projet|wikisource|langue=de|Schöpferische Konfession: Paul Klee}} Autre trad. fr sous le titre « Confession du créateur », dans {{Ouvrage/Test |libellé=Naubert-Riser 1978 |prénom1=Constance |nom1=Naubert-Riser |titre=La création chez Paul Klee : étude de la relation théorie-praxis de 1900 à 1924 |éditeur=Klincksieck |date=1978 |isbn=2-252-02099-7 |url=https://archive.org/details/lacreationchezpa0000naub/page/127 |chapitre =Annexe 1 |passage=127-131}}. }}.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 34 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=janvier |jour=10 |commentaire= }} {{Citation|Un tableau naît-il jamais d’une seule fois ? Non pas ! Il se monte pièce par pièce, point autrement qu’une maison. Et le spectateur, est-ce instantanément qu’il fait le tour de l’œuvre ? (Souvent oui, hélas).}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 37 }} {{Citation|Dans l’œuvre d’art, des chemins sont ménagés à cet œil du spectateur en train d’explorer comme un animal pâture une prairie. […] L’œuvre d’art naît du mouvement, elle est elle-même mouvement fixé, et se perçoit dans le mouvement.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 38 }} {{Citation|Autrefois, on représentait les choses qu'on pouvait voir sur terre, qu'on aimait ou aurait aimé voir. Aujourd'hui, la relativité du visible est devenue une évidence, et l'on s'accorde à n'y voir qu'un simple exemple particulier dans la totalité de l'univers qu'habitent d'innombrables vérités latentes. Les choses dévoilent un sens élargi et bien plus complexe qui souvent infirme en apparence l'ancien rationalisme. L'accidentel tend à passer au rang d'essence. L'intégration des notions de bien et de mal fait surgir la sphère éthique. Le mal n'est pas cet ennemi qui nous écrase ou nous humilie, mais une force collaborant à l'ensemble. Partenaire dans la procréation et l'évolution des choses. L'état d'équilibre éthique défini comme complémentarité simultanée des principes masculin (méchant, facteur d'excitation, passionné) et féminin (bon, facteur de croissance, placide) originels.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 39 }} {{Citation|Le dialogue avec la nature reste pour l’artiste condition ''sine qua non''. L’artiste est homme; il est lui-même nature, morceau de nature dans l’aire de la nature.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =4. Voies diverses dans l’étude de la nature | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 43 }} {{Citation|Nous construisons et construisons sans cesse, mais l’intuition continue à être une bonne chose. On peut considérablement sans elle, mais pas tout. Sans elle on peut réussir longtemps, réussir beaucoup et diversement, réussir des choses capitales, mais pas tout. Quand l’intuition s’unit à la recherche exacte, elle accélère le progrès de celle-ci de façon saisissante. Et l’exactitude dotée d’ailes par l’intuition a parfois la supériorité.|précisions= « Exakte Versuche im Bereich der Kunst », ''Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung'', Dessau, 1928.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 48 }} {{Citation|En art aussi, on trouve un champ suffisant pour la recherche exacte, et les portes qui y donnent sont ouvertes depuis quelque temps. […] Mathématiques et physique en fournissent la clé sous forme de règles à observer ou dont s'écarter. […] On apprend à voir derrière la façade, à saisir la chose à la racine. On apprend à reconnaître les forces sous-jacentes ; on apprend la préhistoire du visible. On apprend à fouiller les profondeurs, on apprend à mettre à nu. On apprend à démontrer, on apprend à analyser.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 48-49 }} {{Citation|On ne saurait malgré tout remplacer entièrement l'intuition. On étaie, démontre, appuie; on construit et on organise : choses excellentes, mais qui ne suffisent point à une totalisation. On a fait preuve de zèle, mais le génie, en dépit d'un slogan parfaitement erroné, n'est pas l'application. Le génie n'est même pas partiellement application parce que certains hommes de génie auraient déployé beaucoup d'application par surcroit. Le génie est le génie. Il est grâce, sans commencement ni fin. Il est procréation. Le génie ne s'enseigne pas, car il n'est pas norme mais exception.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 49 }} {{Citation|Sancta ratio chaotica ! Académique, et grotesque ! Et pourtant telle serait bien notre tâche si constructif équivalait à total. Mais rassurons nous : constructif n’équivaut pas à total. Par le culte de l’exact, notre mérite est simplement de définir les bases d’une science spécifique de l’art, incluant l’inconnue x. De nécessité, vertu.|}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 50 }} {{Citation|Précieuse est la connaissance des lois, à condition de se garder d'un schématisme confondant loi nue et réalité vivante. De telles méprises conduisent à la construction pour elle-même, hantise d'asthmatiques timorés qui nous donnent des règles au lieu d'œuvres. Qui manquent trop d'air pour pouvoir comprendre que les règles ne sont que le support nécessaire d'une floraison. Comprendre que, si l'on cherche à dégager des lois et qu'on y confronte des œuvres, c'est pour voir comment celles-ci arrivent à s'écarter des œuvres de la nature sans pour autant divaguer. Comprendre que les lois sont seulement le soubassement commun de la nature et de l'art.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =''Note pour les Recherches exactes dans le domaine de l’art'' | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 51 }} [[Image:Einst dem Grau der Nacht enttaucht..., Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Jadis surgi du gris de la nuit...''<ref>{{lien web|titre=Paul Klee - Jadis surgi du gris de la nuit ...|site=Zentrum Paul Klee (YouTube)|url=https://youtube.com/watch?v=10e7nLVwZHc}}</ref>.]] {{Citation|''[[Écriture|Écrire]] et [[Dessin|dessiner]]'' sont identiques ''en'' leur fond.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 58 }} {{Citation|L’œuvre est au premier chef genèse et son histoire peut se représenter brièvement comme une étincelle mystérieusement jaillie d’on ne sait où qui enflamme l’esprit, actionne la main et, se transmettant comme mouvement à la matière, devient œuvre.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 59 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=19 |commentaire= }} {{Citation|Nulle part ni jamais la forme n’est résultat acquis, parachèvement, conclusion. Il faut l’envisager comme genèse, mouvement. Son être est le devenir et la forme comme apparence n’est qu’une maligne ''apparition'', un dangereux fantôme. Bonne donc la forme comme mouvement, comme faire, bonne la forme en action. Mauvaise la forme comme inertie close, comme arrêt terminal. Mauvaise la forme dont on s’acquitte comme d’un devoir accompli. La ''forme'' est fin, mort. La ''formation'' est Vie.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 60 }} {{Citation|Ligne ''active'' prenant librement ses ébats. Promenade pour la promenade, sans but particulier. Agent : un point en mouvement.|précisions={{ouvrage/Test|titre=Pädagogisches Skizzenbuch|année=1925|doi=10.11588/diglit.26771|url=https://doi.org/10.11588/diglit.26771#0008|passage=6}}{{note|{{note autre projet|commons|Category:Pädagogisches Skizzenbuch}}}}}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =9. Esquisses pédagogiques | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 73 }} {{Citation|L'œuvre, qu'il s'agisse de production ou de réception, est ''mouvement'' (durée). Dans l'ordre producteur, ceci tient à la limitation manuelle du créateur (il n'a que deux mains). Dans l'ordre récepteur, ceci tient à la limitation de l'œil. La limitation de l'œil est son incapacité de voir simultanément avec une égale acuité tous les points de la moindre surface. L'œil doit « brouter » la surface, l'absorber partie après partie, et remettre celles-ci au cerveau qui emmagasine les impressions et les constitue en un tout.<br>''L’œil suit les chemins qui lui ont été ménagés dans l’œuvre''.|précisions=13. Production-réception}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =9. Esquisses pédagogiques | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 96 }} === ''Écrits sur l'art'' === {{pour info|}} ==== ''La pensée créatrice'' ==== {{Citation|Je commence par le chaos, c'est la démarche la plus logique et la plus naturelle. Je ne m’en inquiète pas, car je peux me considérer, en premier lieu, moi-même comme un chaos.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 9 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=octobre |jour=1 |commentaire= }} {{Citation|Il reste impossible de remplacer completement l'intuition. On trouve le motif, le fondement, le soutien, on construit, on organise, c'est bien; on n'obtient pas pour autant de cohérence globale. On a fait montre d'application, mais l'application n'a rien de commun avec le génie, quoi qu'en dise une formule toute faite absolument erronée. Le génie n'est même pas, en partie, application; même si certains génies ont été des travailleurs, leur travail ne peut être pris en considération. Le génie est génie, tout simplement. C'est une grâce, sans commencement ni fin. Le génie est génération. Il ne s'acquiert pas, car ce n'est pas une règle à appliquer, c'est l'exception qui confirme la règle.|précisions=« Expériences exactes dans le domaine de l’art », ''Bauhaus'', 1928}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 70 }} {{Citation| La genèse de l’Écriture nous offre une bonne illustration du thème du mouvement. L’œuvre d’art également est en première ligne genèse ; elle n’est jamais vécue comme simple produit. Un certain feu s’allume ; pour se perpétuer, il atteint la main, débouche sur la toile et, de la toile surgit de nouveau sous la forme d’une étincelle et ferme le cercle en revenant plus profondément à son point d’origine : l’œil (il revient au centre du mouvement, de la volonté, de l’idée).}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 78 }} ==== ''Histoire naturelle infinie'' ==== === ''Cours du Bauhaus, contributions à la théorie de la forme picturale'' === {{voir autre projet|Bauhaus}} [[Image:Bauhaus-Signet.svg|vignette]] {{Citation|La connaissance scientifique la plus exacte de la nature, des plantes, des animaux, de la Terre et de son histoire, des étoiles, ne nous est d'aucune utilité si nous ne sommes pas outillés pour leur représentation. Nous pouvons avoir la conception la plus spirituelle qui soit de l'action combinée de ces objets dans l'univers, cela ne nous sert à rien si, dans cette direction, nous ne sommes pas équipés avec des formes. L'esprit le plus profond, l'âme la plus noble cela ne sert à rien si nous n'avons pas à portée de main les formes adéquates.|précisions={{lien web|titre=4 (BF/6)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/006/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921){{note|Un extrait de la traduction française de ce cours est publié dans {{article|titre=Paul et Lily Klee |périodique=Les Cahiers du Musée national d’art moderne|numéro=147|année=2019|doi=10.3917/mnam.147.0037|url=https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-du-musee-national-d-art-moderne-2019-2-page-37|passage=37-38}}.}} | page = 34-35 }} {{Citation|Je commence là où commence en fait la forme picturale, c'est-à-dire au point qui se met en mouvement. Peu après avoir posé le crayon ou quelque autre pointe, se forme une ligne (plus librement elle se promène d'abord, plus évidente sera sa nature mobile).|précisions={{lien web|titre=5 (BF/7), 6 (BF/8)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/007/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921) | page = 35-36 }} {{Citation|Tenons-nous en provisoirement au moyen le plus primitif, à la ligne. Dans la préhistoire des peuples où l’écrit et le dessin coïncident encore, c’est elle l’élément donné. Nos enfants aussi commencent la plupart du temps avec elle, quand un jour ils découvrent le phénomène du point mobile, et on arrive presque plus à s’imaginer avec quel enthousiasme. Au début, le crayon n’en fait qu’à sa tête, il va là où ça lui plait.|précisions={{lien web|titre=6 (BF/8), 7 (BF/9)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/008/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921) | page = 36-37 }} [[Image:Paul Klee notebookpages.jpg|vignette|Cours 11 (19.12.1922){{note| {{Lien web|titre=178 (BF/181)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/181/}} et {{Lien web |titre=179 (BF/182)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/182/ |site=www.kleegestaltungslehre.zpk.org |consulté le=2022-04-08}}.}}.]] {{Citation|Il y a beaucoup de gens très intelligents, et il y en a eu aussi beaucoup dans le passé. Ainsi l'importance canonique de bleu jaune rouge a été reconnue depuis longtemps, une importance en relation avec l'intégralité de ces trois et avec leur équilibre. On dit qu'aucune des trois voix ne doit manquer et qu'aucune ne doit être trop ou pas assez présente. Une loi qu'il est fortement recommandé de prendre à cœur quand on tient à se préserver d'un schématisme qui veut transposer crûment cette loi dans les faits. De tels malentendus mènent à des constructions faites pour elles-mêmes. Ils hantent les têtes d'asthmatiques au souffle court qui donnent des lois au lieu de donner des œuvres. Qui ont trop peu d'air en eux pour comprendre que les lois ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a la possibilité de s'épanouir. Qu'on recherche seulement des lois pour tester des œuvres; pour voir comment elles s'éloignent des œuvres naturelles autour de nous, de la campagne, des animaux, des gens, sans pour autant devenir déraisonnables. Que les lois ne sont que des bases communes pour la nature et pour l'art.|précisions={{lien web|titre=184 (BF 187) et 185 (BF 188)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/187/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 11 (19.12.1922) | page = 216 }} === Poèmes === [[Image:Paul Klee Puppe Ohne Titel (Gekrönter Dichter).jpg|vignette|Sans titre (Poète couronné), 1919.]] {{Citation|<poem>Du [[chat]] un morceau : Son oreille recueille la plus petite miette d’écho Sa patte prend son elan Son regard Brûle d’un trait fin ou epais De son visage nul ne peut revenir Beau comme une fleur Et pourtant plein d’armes Et n’a dans le fond rien à faire de nous.</poem>|précisions=Non daté. Traduit de ''Gedichte'', 1960}} {{Réf Livre | titre = Klee | auteur = Boris Friedewald | traducteur =Florence Rougerie | éditeur = Citadelles et Mazenod | année = 2016 | ISBN = 978-2-85088-669-0 | page = 250 }} === Correspondances === {{Citation|Ma bien-aimée est et a toujours été la [[musique]] ; si j’enlace la déesse du pinceau qui embaume l’huile, c’est bien parce qu’elle est ma femme.|précisions=Lettre à Hans Bloesch, 1898.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, 1879-1940, polyphonies [exposition, Paris, {{w| Musée de la Musique (Paris)|Musée de la musique}}, 18 octobre 2011-15 janvier 2012] | auteur = Marcella Lista (sous la direction de), Beate Schlichenmaier, Éric de Visscher, et al. | éditeur = {{w|Cité de la musique}}, Actes Sud | année = 2011 | auteur de la contribution = Beate Schlichenmaier | titre de la contribution =Paul Klee et la musique | ISBN =978-2-330-00053-0 | page =19 }} {{Citation|{{ancre|L8111901}}Cette semaine, j'ai à nouveau conquis une partie de Rome. Tout d'abord la pinacothèque du Vatican, puis la galerie Borghèse. La première est bien ce qu'il y a de plus réussi dans le genre : peu de tableaux, mais presque toujours de très célèbres, entre autres un remarquable ''Saint Jérôme'', encore inachevé, de [[Léonard de Vinci]]; quelques {{lien|lang=it|trad=Perugino|fr=Pérugin}}, d'une piété transfigurée; et de {{lien|lang=it|trad=Tiziano Vecellio|fr=Titien}}, un curé en habits sacerdotaux, très espiègle dans sa conception. Quel dommage que tant d'œuvres de Léonard aient disparu, car c'est bien l'artiste qui a créé les œuvres les plus sublimes dans le domaine pictural ! Mon démon me le dit. Et ce, malgré {{lien|lang=it|trad=Raffaello Sanzio|fr=Raphaël}} et [[Michel-Ange]].|précisions=Lettre à {{w|lang=de|Lily Klee|Lily Stumpf}}, 10 novembre 1901 (passage daté du 8 novembre).}} {{Réf Livre | titre = Lettres d’Italie | auteur = Paul Klee | traducteur = Anne-Sophie Petit-Emptaz | éditeur = Farrago | année = 2002 | ISBN =2-84490-080-1 | page = 28-29 }} [[Image:Komödie, 1921 - Paul Klee.jpg|vignette|''[[d:Q138528986|Komödie]]'' [Comédie], 1921, 108.]] {{Citation|Cela ne fait aucun doute : nous sommes tous deux décidément fous de [[théâtre]]. Tout ce qui rappelle les planches et les coulisses touche profondément notre âme […].|précisions=Lettre à Lily Stumpf, 18 décembre 1901 (passage daté du 13 décembre).}} {{Réf Livre | titre = Lettres d’Italie | auteur = Paul Klee | traducteur = Anne-Sophie Petit-Emptaz | éditeur = Farrago | année = 2002 | ISBN =2-84490-080-1 | page = 65 }} === Autres citations === {{Citation|Ici-bas je suis insaisissable. Car je demeure aussi bien chez les morts que chez ceux dont la naissance est à venir. Un peu plus près du cœur de la création que d’ordinaire. Et pourtant trop loin encore.|précisions=''Der Ararat'', numéro spécial (2), mai/juin 1920. Épitaphe. ''[[#Journal, 1957|Journal]]'' (1999, p. 324), traduction légèrement différente.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, vie et œuvre | auteur = Christine Hopfengart et Michael Baumgartner | éditeur = Hazan | année = 2012 | ISBN = 9782754106450 | page = 102 }} == Citations rapportées == {{Citation|Les messieurs de la critique disent souvent que mes tableaux ressemblent à des griffonnages ou à des barbouillages d’enfants. Puissent-ils leur ressembler ! Les tableaux que mon petit Félix a peints sont meilleurs que les miens, qui ont souvent filtré goutte à goutte à travers mon cerveau, ce que je ne puis hélas tout à fait empêcher, car parfois je travaille trop. C’est vrai, disons-le, mais ce n’est pas suffisant. Messieurs les scribes pensent que mes tableaux sont l’œuvre d’un malade mental.|précisions=Conversation avec Lothar Schreyer, publiée dans ''Erinnerungen an Sturm und Bauhaus''}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=In der Zauberküche | ISBN=978-2-84426-740-5 | auteur de la contribution=Lothar Schreyer | page =35-36 }} {{Citation|Des mondes se sont ouverts et s’ouvrent à nous, qui font partie de la nature, mais que tous n’aperçoivent pas, il se peut que ce ne soit vraiment que les enfants, les fous et les primitifs qui les voient.| précisions= Conversation avec Lothar Schreyer, publiée ''Erinnerungen an Sturm und Bauhaus''.}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=In der Zauberküche | ISBN=978-2-84426-740-5 | auteur de la contribution=Lothar Schreyer | page =38 }} {{Citation|[[Léonard de Vinci]] est le seul homme capable de me réconcilier avec le style noble, sans que je sois pour autant convaincu de pouvoir m’en contenter longtemps.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | auteur de la contribution = Jürg Spiller | titre de la contribution=Introduction | page = 10 }} == Citations sur Paul Klee == === Louis Aragon === [[Image:Portrait Aragon (cropped).jpg|vignette|Louis Aragon.]] {{Citation|C’est à Weimar que fleurit une plante qui ressemble à la dent de sorcière. On ne sait pas encore ici que la jeunesse va préférer Paul Klee à ses devanciers.|précisions={{article|titre=Le Dernier été|périodique={{w|Littérature (revue)|Littérature}}|numéro=6|date=novembre 1922|url=https://sdrc.lib.uiowa.edu/dada/litterature/6ns/pages/21.htm}}{{note|C’est, en France, le premier texte écrit sur Paul Klee ({{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=148}}, {{harvsp|Lampe|2016|p=92}}).}}.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = [[Louis Aragon]] | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Le Dernier Été | année de la contribution =1922 | page = 41 }} {{Citation|La lourdeur des Allemands, la finesse des Français sont des expressions si communes, si bien établies dans notre chère patrie, qu’on ne manquera pas de crier au paradoxe le jour où un critique consciencieux se décidera enfin à parler de Paul Klee dans ce pays […]. Il est, en effet, impossible de parler du grand peintre de Weimar sans alléguer la légèreté, la grâce, l’esprit, le charme et la finesse qui lui sont essentiellement propres. On ne sait que préférer de la délicatesse de ses aquarelles ou de l’invention sans cesse renouvelée de ses dessins.|précisions=Préface du catalogue de l’[[w:1925 en dadaïsme et surréalisme#Octobre|exposition « Paul Klee » à la galerie Vavin-Raspail, Paris, 21 octobre - 14 novembre 1925]] {{SUDOC|271806109}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1925 | page = 53-54 }} {{Citation|<poem>Tous les paysages où passe un fantôme N’expliquent pas le secret de ce peintre Et le silence qu’il établit Les premiers pas que j’ai faits dans l’univers de Klee C’etait quand la guerre venait de tomber à genoux Allemagne Allemagne et j’étais jeune alors Comme une feuille emportée</poem>|précisions=''Lettres françaises'', 1161, 15 décembre 1966.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Cinq tableaux d’une exposition | année de la contribution =1966 | page = 503 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Cinq tableaux d’une exposition | page = 1209 }} {{Citation|<poem>Voici le peintre qu’il nous faut Pour la première fois j’ai vu le vent Non pas les arbres dans le vent mais le vent même</poem>|précisions=''Lettres françaises'', 1161, 15 décembre 1966.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Cinq tableaux d’une exposition | année de la contribution =1966 | page = 504 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution = Cinq tableaux d’une exposition | page = 1210 }} {{Citation|<poem>Et je n’ai jamais vu cet homme face à face Ni ce regard profond ni ce front africain Je ne suis pas allé le voir à Berne et que voulez-vous que j’y fasse J’en parle en toute innocence des yeux</poem>|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1967 | page = 511 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Paul Klee | page = 1215 }} {{Citation|<poem>Je parle de Klee à l’heure de l’exil Je parle de Klee où nul ne m’entend Je parle de Klee aux gens sans oreilles Pour eux tous les mots ont couleurs pareilles Je peux emmêler leur cheveux aux vent Je parle de Klee au fond de l’abîme Où s’en vont les morts couronnés d’oubli</poem>|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1967 | page = 512 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Paul Klee | page = 1216 }} === Daniel Arasse === {{Citation|Incontestablement, pour reprendre la formule de Paul Klee (dont les textes et les préoccupations font si souvent écho à ceux de [[Léonard de Vinci|Léonard]]), un aspect essentiel de l’art de Léonard tient à ce qu’il veut, en accord avec ce qu’il perçoit du monde, y faire sentir « la formation sous la forme ».}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = [[Daniel Arasse]] | éditeur =Hazan | année=2019 | année d'origine =1997 | ISBN = 978-2-7541-1071-6 | page =17-18}} === Antonin Artaud === [[Image:Antonin Artaud 1926.jpg|vignette| Antonin Artaud, ici dans le rôle de ''Jacques Dupuis dit Gringalet'', du film ''{{w|Le Juif errant}}'' de {{w|Luitz-Morat}} (1926).]] {{Citation|Dans le genre fœtus Paul Klee (Allemand) organise quelques intéressantes visions. J'aime assez quelques-uns de ses cauchemars, ses synthèses mentales conçues comme des architectures (ou ses architectures au caractère mental), et quelques synthèses cosmiques où toute l'objectivité secrète des choses est rendue sensible. […] En Paul Klee les choses du monde s'organisent, – et il n'a plus l'air que d'écrire sous leur dictée. Organisation de visions, de formes, et aussi fixation, stabilisation de pensées, inductions et déductions d'images, avec la conclusion qui en découle, et aussi organisation d'images, recherche du sens sous-jacent de certaines images, clarifications de visions de l'esprit, tel m'apparait cet art.|précisions=« Un peintre mental », ''Bilboquet'', 2, 1923.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = [[Antonin Artaud]] | éditeur = Gallimard | année = 1970 | page = 272 | url = https://archive.org/details/oeuvrescompletes0001arta_c4w8/page/272 }} === Georges Bataille === {{Citation|J’ai beaucoup d’intérêt pour l’œuvre de Klee, l’un des peintres contemporains qui m’ont le plus attaché. Je me suis toujours senti en accord avec un côté discret, insistant, obsédé vraiment nécessaire et silencieux de toutes ses compositions. Et je m’aperçois que j’ai, bien plus que je ne le pensais, vécu dans une sorte d’intimité avec des fantômes qu’il était agréable et pourtant un peu dangereux d’aimer. Klee, me semble-t-il, avait plutôt la douceur d’un vice, quelque chose de moins distant que ne l’est généralement la peinture et que j’ai du mal à distinguer de moi-même.}} {{Réf Article | titre = Sans titre | auteur = [[Georges Bataille]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 52 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f64.item }} [[Image:Signature Georges Bataille.svg|180px]] === Walter Benjamin === [[Image:Vorführung des Wunders, Paul Klee, 1916.jpg|vignette|''[[d:Q19883761|Vorführung des Wunders]]'' [Présentation du miracle], 1916, 54{{note|[[Dora Sophie Kellner]] offre cette œuvre à Benjamin pour son anniversaire en 1920. Le 23 juillet 1920, il écrit à son ami [[Gershom Scholem]] : {{cita|Dora vous a peut-être amplement raconté tout ce qu'elle a trouvé pour me faire plaisir, surtout un merveilleux tableau de Klee, qui a pour titre : ''La Séduction du miracle''. Connaissez-vous Klee ? Je l'aime énormément et c'est le plus beau de tous les tableaux que j'ai vus de lui. J'espère que vous le verrez en septembre chez moi}} ({{Ouvrage/Test|trad=Guy Petitdemange|titre=Correspondance|tome=1|éditeur=Aubier Montaigne|date=1979|isbn=2-7007-0121-6|passage=223}}, citée d’après {{Harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=327, note 14}}).}}.]] {{Citation|Parmi les grands créateurs, il y a toujours eu de ces esprits impitoyables, qui commençaient par faire table rase. Il leur fallait en effet une planche à dessin, ils étaient des constructeurs. [[Descartes]] fut un de ces constructeurs, qui ne voulut d'abord pour toute philosophie que cette unique certitude : « Je pense, donc je suis », et qui partit de là. [[Einstein]] aussi était un tel constructeur […] Cette même volonté de recommencer à zéro animait les artistes qui […], comme Klee, s'inspirèrent du travail des ingénieurs. Car les figures de Klee ont été pour ainsi dire conçues sur la planche à dessin, et, à l'instar d'une bonne voiture dont même la carrosserie répond avant tout aux impératifs de la mécanique, elles obéissent dans l'expression des visages avant tout à leur structure intérieure. À leur structure plus qu'à leur vie intérieure : c'est ce qui les rend barbares.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = II | titre de la contribution = Expérience et pauvreté | auteur = [[Walter Benjamin]] | traducteur =Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040667-9 | page = 367 }} {{Citation|Un artiste aussi complexe que le peintre Paul Klee, un artiste aussi programmatique qu'[[Adolf Loos]] – tous deux repoussent l'image traditionnelle, noble, solennelle, d'un homme paré de toutes les offrandes sacrificatoires du passé, pour se tourner vers leur contemporain qui, dépouillé de ces oripeaux, crie comme un nouveau-né dans les langes sales de cette époque.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = II | titre de la contribution = Expérience et pauvreté | auteur = Walter Benjamin | traducteur =Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040667-9 | page = 368 }} [[Image:Angelus Novus, 1920 - Paul Klee.jpg|vignette|''{{w|Angelus novus (Klee)|Angelus novus}}'', 1920, 32.]] {{Citation|Il existe un tableau de Klee qui s'intitule « Angelus Novus ». Il représente un ange qui semble sur le point de s'éloigner de quelque chose qu'il fixe du regard. Ses yeux sont écarquillés, sa bouche ouverte, ses ailes déployées. C'est à cela que doit ressembler l'Ange de l'Histoire. Son visage est tourné vers le passé. Là où nous apparaît une chaîne d'événements, il ne voit, lui, qu'une seule et unique catastrophe, qui sans cesse amoncelle ruines sur ruines et les précipite à ses pieds. Il voudrait bien s'attarder, réveiller les morts et rassembler ce qui a été démembré. Mais du paradis souffle une tempête qui s'est prise dans ses ailes, si violemment que l'ange ne peut plus les refermer. Cette tempête le pousse irrésistiblement vers l'avenir auquel il tourne le dos, tandis que le monceau de ruines devant lui s'élève jusqu'au ciel. Cette tempête est ce que nous appelons le progrès.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = III | titre de la contribution = {{W|Sur le concept d'histoire}} | auteur = Walter Benjamin | traducteur =[[Maurice de Gandillac]], revue par Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040668-7 | page = 434 }} === Alain Bonfand === {{Réf Livre | titre = Paul Klee, l’œil en trop | auteur = [[Alain Bonfand]] | éditeur = La différence | collection = Matière d'images | année = 2008 | ISBN=978-2-7291-1747-4 | page = . }} === Pierre Boulez === {{Citation|Le premier contact avec Paul Klee, souvent, n’éblouit pas. On pense même à un art trop raffiné, trop précieux. Derrière ce premier sentiment, commence à agir une force qui oblige à réfléchir en profondeur. Il n’y a pas de violence, pas de geste agressif : cette œuvre persuade et la persuasion est persistante.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = [[Pierre Boulez]] | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =7 }} {{Citation|Le grand avantage avec Klee est qu’il ne cherche pas à s’expliquer ; il dit comment il fait cela, pourquoi il le fait. Il ne se confesse pas et ne dévoile pas le « mystère » de ce qu’il fait. […] Il étudie devant nous et nous aide à étudier avec lui. Il est le plus intelligent, le plus fécond, le plus créatif des professeurs.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =9 }} {{Citation|Il n’utilise aucun vocabulaire spécialisé, le sien est tellement courant, il prend des exemples d’une telle généralité, d’une telle simplicité de base qu’il est possible d’en déduire une leçon s’appliquant à n’importe quelle autre technique. Autrement dit, il réduit les éléments de l’imaginatif à un tel degré de simplicité qu’il nous apprend deux choses : #À réduire les éléments dont nous disposons dans n’importe quel langage à leur principe même, […] quelle que soit la complexité d’un langage, à en comprendre d’abord le principe, à être capable de le réduire à des principes extrêmement simples. #Il nous apprend, du même coup, la puissance de la déduction : pouvoir, à partir d’un unique sujet, tirer des conséquences multiples, qui prolifèrent. Se satisfaire d’une seule solution est tout à fait insuffisant, il faut parvenir à une cascade, à un arbre de conséquences. Et de cela il sait donner des démonstrations tout à fait probantes.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =10-11 }} {{Citation|La musique a été pour lui une référence ancrée dans ses émotions, ses réflexions et ses expériences de jeunesse. S’étant choisi peintre, c’est en peinture qu’il s’est développé, non en musique. Mais, de sa fréquentation de la musique, il a su tirer tirer des conclusions très fructueuses, ce que la plupart sont incapables de faire.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =26 }} {{Citation|Klee ne s’attache nullement à établir un parallélisme strict, qui a d’ailleurs de très fortes limitations, entre le monde des sons et celui de la vue. Si quelque leçon doit être apprise de lui, c’est que les deux mondes ont leur spécificité et que la relation entre eux peut être seulement de nature structurale.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =38-44 }} {{Citation|[''La Machine à gazouiller''] a du reste conduit quelques musiciens à imaginer ce que pourrait être la musique écrite pour elle et comment elle sonnerait ! À mon avis, cette machine fonctionne mieux dans le silence parce que nous pouvons y concevoir nombre de sons et de combinaisons extraordinaires que leur transposition dans la réalité tuerait sans pitié.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =44-50 }} <gallery mode="packed" heights="200"> Polyphon gefasstes Weiss, 1930 - Paul Klee.jpg|''Blanc polyphoniquement serti'' (1930). Die Zwitscher-Maschine (Twittering Machine), 1922 - Paul Klee.jpg|''{{w|La Machine à gazouiller}}'' (1922). Hauptweg und Nebenwege - Paul Klee - Museum Ludwig-7026 (cropped).jpg|''{{w|Chemin principal et chemins latéraux}}'' (1929). </gallery> {{citation|Jusqu’à ma rencontre avec Paul Klee je ne raisonnais qu’en musicien, ce qui n’est pas toujours le meilleur moyen d’y voir clair.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =72 }} {{Citation|Klee, à un moment donné, a beaucoup travaillé à partir de l’échiquier. L’on pourrait se demander s’il n’était pas obsédé par le jeu d’[[échecs]]. Non point, mais il trouvait dans l’échiquier un thème très dense, très en rapport avec l’univers musical, celui de la division du temps et de l’espace, je veux dire une division à l’horizontale : le temps, et à la verticale : l’espace. Que se passe-t-il lorsqu’on lit une partition ? Le temps est horizontal, il va toujours de la gauche vers la droite.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =75-78 }} {{Citation|La ligne n’est pas la ligne parfaite, mais une approximation de la ligne ; la main n’a pas à concurrencer une règle, elle produit sa propre déviation, sa propre distorsion ; le cercle n’est pas le cercle parfait, mais ''un'' cercle, un cercle tracé ''à la main'', pour lequel il a refusé le compas, un cercle parmi cent autres, qui possède l’autonomie merveilleuse de sa propre déviance. On a en même temps la géométrie et la déviation de la géométrie, le principe et la transgression du principe. Je considère que c’est la plus importante des leçons de Klee.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =126-127 }} {{Citation|Tout le génie de Paul Klee est là : partir d’une problématique très simple et parvenir à une poétique d’une force remarquable où la problématique est totalement absorbée. Autrement dit, son principe de base est primordial, mais son imagination poétique, loin d’être appauvrie par la réflexion sur un problème technique, ne cesse au contraire de s’enrichir. Pour moi, c’est la plus grande des leçons : ne pas craindre de réduire parfois les phénomènes de l’imagination à des problèmes élémentaires, « géométrisés » en quelque sorte. La réflexion sur le problème, sur la fonction, amène la poétique à acquérir des richesses qu’elle n’aurait pas même soupçonnées si l’on n’avait fait que laisser libre cours à l’imagination.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =146-147 }} <!-- {{Citation|}} https://www.radiofrance.fr/francemusique/podcasts/les-tresors-de-france-musique/pierre-boulez-ce-qui-m-interesse-dans-la-peinture-de-klee-c-est-ce-qu-il-a-puise-dans-la-musique-5674235 --> === André Breton === [[File:André Breton - photo Henri Manuel.jpg|vignette|André Breton en 1927.]] {{Citation|Avant d’en venir aux surréalistes proprement dits, je tiens encore à mentionner parmi les précurseurs de ce mouvement Paul Klee, peintre suisse né de père allemand, sans doute le dernier artiste germanique qui ait su suggérer.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes III | auteur = [[André Breton]] | éditeur = Gallimard | collection =Bibliothèque de la Pléiade | année = 1999 | ISBN = 2-07-011376-0 | titre de la contribution =Conférences d’Haïti, VIII | page = 335 }} {{Citation|Cet art pris dans son ensemble de vision jamais fixe, sans cesse reprise, est à coup sûr l'un des plus originaux de notre époque. Avec lui, impressionnés des touches sensibles de sa main, les éléments du cubisme prennent une apparence improvisée. C’est qu’à tout ce qu’il peint, Klee communique un frémissement : quelque chose comme le choc de son regard en présence de l’universel. Il est un des rares peintres d’aujourd’hui dont l’œuvre soit profondément imprégnée de charme. Ce don très spécial, ce courant magique qui nous aimante vers quelque chose de beaucoup plus important que l'objet représenté, nous transmet directement la passion de l’artiste, son état d’âme inquiet et rêveur. Klee communique à nous par sa poésie. Nous touchons avec lui à un art de suggestion pure, dépourvu de toute lourdeur, qui nous transporte dans un monde clos où la réalité n’est qu’un point de repère au regard de plus mystérieuses et féeriques apparitions.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes III | auteur = André Breton | éditeur = Gallimard | collection =Bibliothèque de la Pléiade | année = 1999 | ISBN = 2-07-011376-0 | titre de la contribution = Conférences d'Haïti, VIII | page = 335 }} [[Fichier:André Breton signature.svg|180px]] === Italo Calvino === {{Citation|L’éditeur {{w|Einaudi}} a coutume de mettre sur la couverture de ses livres des reproductions de tableaux ou de dessins de peintres modernes célèbres. Pour mon livre, il a choisi ce dessin de Paul Klee qui peut suggérer la vision d’une ville, très mouvementée et nerveuse. Cela m’a fait plaisir car Klee est l’un des peintres que j’aime le plus au monde.|précisions=Au sujet de la couverture de ''{{w|Marcovaldo}}''. Lettre aux élèves de {{w|Santa Maria a Monte}}, 12 janvier 1972.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = [[Italo Calvino]] | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 629 (lettre 263) }} {{Citation|Des personnages filiformes, animés d’une mobilité sautillante, s’allongent, se contorsionnent, dansent comme de légers griffonnages; c’est ainsi que Paul Klee, en 1911, illustrait le ''[[Candide, ou l'Optimisme|Candide]]'' de [[Voltaire]], donnant forme visuelle — je dirais presque musicale — à la joyeuse énergie que ce livre — au-delà de sa trame serrée de références à une époque et à une culture — continue de communiquer au lecteur de notre siècle.|précisions=Introduction à l’édition italienne de ''Candide'' de Voltaire, 1974{{note|Repris dans ''Perché leggere i classici''. La première traduction française est publiée une première fois dans : {{Ouvrage|auteur=Italo Calvino|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/141|passage=141}}. Nouvelle traduction sous le titre « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans {{Ouvrage|titre=[[Italo Calvino#Pourquoi lire les classiques|Pourquoi lire les classiques]]|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|passage=156}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | titre de la contribution= Candide ou la vélocité | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Marcel Orcel]] | éditeur = Seuil | Collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Les classiques | page = 220 }} <gallery mode=packed caption= "Dessins d'illustration du ''Candide'' de Voltaire par Klee, 2 janvier 1920 "> Candide Chapter 1.png|Chapitre 1{{er}}. Candide Chapter 7.png|Chapitre 7. Candide Chapter 25.png|Chapitre 25. Candide Chapter 30.png|Chapitre 30. </gallery> {{Citation|Tu as dit à juste titre que Klee est très important pour moi. La peinture m’a toujours servi de moteur pour me renouveler, d’idéal d’invention libre, pour être toujours soi-même en faisant toujours quelque chose de nouveau. En ce sens, le nom de Klee me semble fondamental.|original=Hai detto giusto che Klee è per me molto importante. La pittura mi è servita sempre come spinta a rinnovarmi, come ideale di invenzione libera, di essere sempre se stessi facendo sempre qualcosa di nuovo. In questo senso il nome di Klee mi pare fondamentale.|langue=it|précisions=Conversation avec {{lien|langue=it|Tullio Pericoli}}, « Furti ad arte », exposition ''Rubare a Klee'', 1980.}} {{Réf Article | titre = Réécrire les images. Italo Calvino et l’œuvre de Tullio Pericoli et Domenico Gnoli | auteur = Greta Gribaudo (traduction) | publication = Cahiers d’études romanes | numéro =50. Lire, réagir, réécrire | date = 2025 | page = url | url =https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1806 }} === René Char === {{Citation|Tu te tais et tu signes tout au bas de la page là où Paul Klee arrêtant que tu n’existes pas, découvre ta direction.}} {{Réf Article | titre = Secrets d’hirondelles | auteur = [[René Char]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 27 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f39.item }} [[Image:SignatureRenéChar.jpg|180px]] === André Chastel === [[Image: Cat, Fripouille (Paul Klee, 1921, Possenhofen).jpg|vignette]] {{citation|Tous ceux qui, comme son collègue Lothar Schreyer dans son recueil de souvenirs (1956), ont su rapporter leur impression décrivent une sorte de magicien captif, dessinant inlassablement, enfermé dans l'atelier où règne un gros chat, et toujours accueillant avec « une ironie affable qui adoucit le sérieux de son regard ». Ironique et affable, mais prodigieusement sûr.|précisions={{article|titre=Le dossier Klee|périodique=Le Monde|date=23 août 1963|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1963/08/23/le-dossier-klee_2222760_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = [[André Chastel]] | éditeur = Gallimard | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | chapitre = Le dossier Klee | page = 396 }} {{Citation|L’œuvre entier, qui à sa mort comptait neuf mille numéros, bien catalogués, peintures, aquarelle et dessins, est la réponse faite au jour le jour à une inspiration qui ne cessait apparemment de le visiter. L’art de Klee est la plus extraordinaire manifestation d’une continuité sans faille, que toute exposition doit d’abord mettre en évidence.|précisions={{article|titre= Paul Klee, doctor angelicus|périodique=Le Monde|date=27 novembre 1969|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1969/11/27/paul-klee-doctor-angelicus_2443148_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = André Chastel | éditeur = Gallimard | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | chapitre = Paul Klee, doctor angelicus | page = 401-402 }} {{Citation|L’élément formel qui semble se déployer pour lui-même, Klee se sent presque toujours contraint de l’infléchir vers une allusion signifiante : une perspective contient des yeux, une spirale devient germination et ainsi de suite. Tout son art agit dans ces menues inflexions, dont il connaissait assez le prix pour conseiller de travailler des deux mains : « la main droite court avec plus de naturel, la main gauche écrit plutôt des hiéroglyphes. »|précisions={{article|titre= Paul Klee, doctor angelicus|périodique=Le Monde|date=27 novembre 1969|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1969/11/27/paul-klee-doctor-angelicus_2443148_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = André Chastel | éditeur = Gallimard | chapitre =Paul Klee, doctor angelicus | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | page = 405 }} === Julio Cortázar === [[Image:Cortazar2.jpg|vignette|Julio Cortázar, 1967.]] {{Citation|Prends le cas de [[Mondrian]], disait Étienne. Devant lui, les signes magiques de Klee disparaissent. Klee jouait avec le hasard, les privilèges de la culture. Mondrian peut satisfaire la sensibilité pure tandis que pour Klee il faut un tas d’autres choses. Un raffiné pour les raffinés. Un Chinois, quoi. Mondrian, lui, peint l’absolu. Tu te mets à poil, tu te plantes devant un Mondrian et alors de deux choses l’une, ou tu vois ou tu ne vois pas. Le plaisir, les chatouilles, les allusions, les terreurs ou les délices sont complètement superflus.}} {{Réf Livre | titre = Marelle | auteur = [[Julio Cortázar]] | traducteur = | éditeur = Gallimard | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-029134-2 | chapitre = 9 | page = 51-52 }} {{Citation|Klee est beaucoup plus modeste car il exige la complicité multiple du spectateur, il ne se suffit pas à lui-même. Au fond, Klee est histoire et Mondrian intemporalité.}} {{Réf Livre | titre = Marelle | auteur = Julio Cortázar | traducteur = | éditeur = Gallimard | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-029134-2 | chapitre = 9 | page = 52 }} === René Crevel === [[Image: Grenzen des Verstandes, Paul Klee.jpg|vignette|<center>{{w|de:Grenzen des Verstandes|''Grenzen des Verstandes'' [Les Limites de la raison]}}, 1927, 298.</center>.]] {{Citation|Je pense à la touchante fraternité des poètes, à votre délicate et puissante magie, Paul Klee, aux poèmes blanc sur blanc, de [[Paul Éluard]] et surtout à ce vers de Saint-Léger Léger :<br> « Et le Soleil n’est pas nommé, mais sa puissance est parmi nous{{note|Citation de [[Saint-John Perse#Anabase|Saint-John Perse, ''Anabase'']], 1924.}}. »<br> Merci, Paul Klee. |précisions={{Ouvrage/Test|lang=fr/de|titre=Paul Klee|nature ouvrage=exposition, galerie {{w|Alfred Flechtheim}}, Berlin|date=1928|sudoc=272279110}}}} {{Réf Livre | titre = Feuilles éparses | auteur = René Crevel | éditeur = Broder | année = 1965 | année de la contribution | titre de la contribution =Merci, Paul Klee | page = 52 | s =Merci,_Paul_Klee }} {{Citation| L’œuvre de Klee est un musée complet du rêve.<br> Le seul musée sans poussière.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = [[René Crevel]] | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 9 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/11}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=mars |jour=10 |commentaire= }} {{Citation|La poésie est la découverte des rapports insoupçonnés d’un élément à un autre. Le peintre doué de poésie, dans la plus sèche géométrie saura trouver les échelles pour ses plongées. Il monte, descend, remonte et, au plus haut palier, parce que la clef a été perdue de cette porte qui devait s’ouvrir à même le ciel, à même le vent, Paul Klee n’aura qu’à regarder par le trou de la serrure, pour découvrir, dans deux centimètres carrés béants, un monde d’étoiles que les hommes croyaient perdu.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = René Crevel | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 10 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/12}} {{Citation|En hommage à un poète vous avez eu raison, Paul Klee, de dédier cette échelle rouge perdue au sein de l’éther tourterelle.<br> Cette échelle, voilà bien l’escalier, le seul qui puisse nous mener jusqu’au tremplin d’où nous sauterons, à pieds joints, dans l’impossible, puisqu’il s’agit enfin de décrocher la lune.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = René Crevel | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 11 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/13}} === Robert Desnos === {{Citation|Klee a vécu dans la planète [[Mars (planète)|Mars]]. Il vit depuis lors dans le souvenir de ce monde étrange. Comment a-t-il fait ce voyage, comment est-il revenu. Nous n’en savons rien. Les uns disent qu’il est capable d’apprendre la peinture aux aveugles et d’autres que lui-même est un martien.|précisions={{article|titre=Surréalisme|périodique=Cahiers d'art|année=1926|passage=213|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97954213/f221.item}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = [[Robert Desnos]] | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | url = https://archive.org/details/ecritssurlespein0000desn/page/92 | page = 92 }} {{Citation|Paysages de rêves, créatures de rêve, merveilles nocturnes, c’est à travers ces dédales féeriques, ces labyrinthes ensorcelés que Klee nous conduit au pays le plus lointain que jamais peintre ait imaginé. Les enfers et les ciels du Moyen Age, les olympes de la Renaissance sont à portée de notre main, sous nos pieds, au dessus de notre tête. Mais le pays de Klee est si lointain que nous n’y parviendrons jamais, sans la miraculeuse vitesse de propagation de la lumière et des regards. Il suffit d’ouvrir les yeux, on part, on est parti, on est arrivé !|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = Robert Desnos | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | titre de la contribution =Peinture surréaliste | année de la contribution =1929 | page = 112-113 }} === Marcel Duchamp === {{Citation|La première réaction qu’on éprouve devant une toile de Paul Klee est l’agréable reconnaissance de ce que nous aurions tous pu dessiner dans notre enfance. La plupart de ses compositions présentent ce délicieux aspect d’expression candide et naïve. Mais, si attachant que soit ce contact avec son œuvre, ce n’en est que le premier. […] Son extrême fécondité ne s’accompagne pas des signes habituels de répétition. Il a tant à dire qu’un Klee ne ressemble jamais à un autre Klee.|précisions = 1949}} {{Réf Livre | titre = Duchamp du signe, suivi de Notes | auteur = [[Marcel Duchamp]] | éditeur = Flammarion | année = 2008 | titre de la contribution =Catalogue de la Société Anonyme | année de la contribution = 1950 | ISBN =978-2-0801-1664-2 | page = 193 }} === Paul Éluard === === Christian Geelhaar === {{Citation|Sachant que tout ce qui est éphémère n'est qu'une image, Paul Klee se distance des relativités de l'existence : « Ce que nous voyons est une proposition, une possibilité, un expédient. La vérité réelle est tout d'abord invisible. » <!-- journal, 1081 -->C'est à rendre visible cette vérité réelle que l'artiste voue ses efforts. Si, « autrefois, on représentait les choses qu'on pouvait voir sur terre, qu'on aimait ou aurait aimé voir », écrit-il dans sa [[#Konfession|''Confession créatrice'']], « aujourd'hui, la relativité du visible est devenue une évidence, et l'on s'accorde à n'y voir qu'un simple exemple particulier dans la totalité de l'univers qu'habitent d'innombrables vérités latentes… L'accidentel tend à passer au rang d'essence. » Le principe suivant s'impose désormais : « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible. » ''Sichtbar machen'' [1926, 66]{{note|voir {{Bibliographie|Q138639054|lire en ligne=https://archive.org/details/paulkleenatureof0000kudi/page/86|passage=86}}.}}<!-- à televerser sur commons Category:Zentrum Paul Klee collection --> – rendre visible – ces mots figurent à titre de sommation sur un petit dessin à la plume de 1926, à côté du « portrait » d'un artiste plongé dans ses pensées.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le [[Bauhaus]] | auteur = {{w|de:Christian Geelhaar|Christian Geelhaar}} | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Paul Klee et la théorie de l’art | page = 26 }} [[Image: Paul Klee Puppe Ohne Titel (Selbstportrait).jpg|vignette|Sans titre (autoportrait), 1922.]] {{Citation|Les fragments de la réalité ont trouvé leur application la plus savoureuse dans les [[w:Liste d'œuvres de Paul Klee#Sculptures et marionnettes|marionnettes]] que Paul Klee confectionne et habille, entre 1916 et 1925, à l'intention de son fils Félix. Ce sont les plus originales des trouvailles que l'artiste fait « par jeu ». […]Il est une marionnette qui frappe par son sérieux : l’''Autoportrait'' de l’artiste. De ces yeux immenses émane une expression songeuse et lointaine. Le regard de Paul Klee possédait en effet un rayonnement et une profondeur inoubliable dont même les photographies rendent compte. […] De 1899 à 1919, Klee dessine et peint plusieurs auto-portraits. La marionnette en question est la dernière image qu'il donne de lui-même bien. […] L'époque des autoportraits recoupe très exactement celle de son ''Journal'' (1898 à 1918), une coïncidence qui n'a probablement rien d'accidentel. Les portraits lui livraient à leur façon autant d’indications sur la connaissance de son ego que les expériences et observations intimes qu’il confiait à ses carnets. Une fois sa personnalité définie, et convaincu par là-même que seule la création artistique lui permettra de pleinement s'accomplir, le peintre renonce tant aux notes journalières qu'aux autoportraits.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le Bauhaus | auteur = Christian Geelhaar | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Portraits | page = 77-78 }} [[Image:Ein Garten für Orpheus, Paul Klee, 1926.jpg|vignette|[[d:Q123124668|''Un jardin pour Orphée'']], 1926, 3.]] {{Citation|Dans ''Un jardin pour Orphée'', le périssable et l'impérissable s'enchevêtrent inextricablement pour suggérer, à l'instar d'[[Orphée]] descendant aux enfers, l'unité de la vie et de la mort. Dans les rochers, légèrement décentré, s'ouvre un passage que surmonte une croix chrétienne. Mène-t-il au royaume des morts ou faut-il voir en ce ''Jardin pour Orphée'' l'« étrange mine des âmes » que décrit [[Rainer Maria Rilke]] dans son poème ''Orphée. Eurydice. Hermès'' ? {{citation bloc|<poem>Il y avait là des rochers et des bois sans vie. Des ponts enjambant le vide et ce vaste étang aux eaux mortes couvrant sa terre lointaine comme un ciel chargé de pluie.</poem>}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le Bauhaus | auteur = Christian Geelhaar | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Parallèles | page = 106 }} {{Citation|Le catalogue de l'œuvre de Paul Klee enregistre 4877 dessins ou « feuilles monochromes », pour emprunter à l'artiste le terme auquel, à partir de 1932, allait sa préférence. […] Pareil inventaire laisse supposer que, dans la vie de l'artiste, il ne s'écoulait guère plus d'un jour sans qu'au moins un dessin s'élabore, sauf si survenait un contretemps. C'est ainsi qu'une fois, l'absence d'une bonne d'enfants fit que Klee dut quelque peu renoncer à la devise : ''{{w|Nulla dies sine linea}}'', comme il s'en plaint en 1908 dans son journal. ''Nulla dies sine linea'' cette incitation à s'exercer chaque jour au dessin, Klee la retrouvait encore trente ans plus tard. En marge d'une page de son catalogue pour l'année 1938 il a noté une fois de plus la devise qui sanctionnait sa tâche. C'est d'abord dans le dessin que se manifestèrent les dons de Paul Klee. Selon son propre témoignage il était « parvenu à la peinture par le dessin ».}} {{Réf Livre | titre = Klee : dessins | auteur = Christian Geelhaar | traducteur =Gaston Floquet | éditeur = Chêne | année = 1975 | page = 7 }} {{Citation|Ce qui, dans la ligne, fascinait littéralement le dessinateur était, selon ses propres termes, le « caractère problématique de sa véritable existence ». Dans un cours au Bauhaus il présente le problème sous forme d'une discussion : « Le réaliste demande souvent : « La ligne, est-ce que cela existe vraiment ? Une ligne n'est jamais que l'intersection de deux surfaces. Ou une extension horizontale à hauteur de l'œil. Et la ligne exacte, le point actif, en mouvement, la ligne « à l'état pur » n'est plus du tout visible. Donc n'existe pas! » L'idéaliste, lui, sourit au fond de son cœur et dit: « Si je ne la vois pas, je la sens, et ce que je perçois de cette manière, je puis le rendre physiquement perceptible, en un mot visible. Donc il existe une ligne. »}} {{Réf Livre | titre = Klee : dessins | auteur = Christian Geelhaar | traducteur =Gaston Floquet | éditeur = Chêne | année = 1975 | page = 8 }} === Pierre-Henri Gonthier === {{Citation|A qui prend de l’œuvre théorique de Klee, une connaissance en profondeur, la conviction s’impose bientôt qu’elle revêt pour l’art du XXème siècle la même importance que les ''Carnets'' de [[Léonard de Vinci]] pour celui de la Renaissance. Des écrits de ce poète géomètre qui eussent fasciné un [[Paul Valéry|Valéry]], Georg Schmidt a pu dire qu’ils étaient « le plus profond et le plus éclairant qui ait été formulé sur l’art moderne, et peut-être sur l’art tout court ».}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Folio | année = 1998 | auteur de la contribution = Pierre-Henri Gonthier | titre de la contribution =Avant-propos | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 6 }} === Will Grohmann === [[Image:Hugo Erfurth Will Grohmann.jpg|vignette]] {{Citation|[En] 1901, Klee quitte Munich, et, de Berne, part pour l'Italie avec son ami le sculpteur suisse {{w|Hermann Haller (sculpteur)|Hermann Haller}}. Il progresse graduellement, il veut avoir un terrain solide sous ses pieds avant d'imiter les nombreux artistes de son âge qui cèdent à l'attrait de Paris. […] Il y a des jours où Klee s'amuse, s'abandonne au tourbillon de la Rome moderne, il y en a d'autres où il attend. Quoi ? Il l'ignore, il sait seulement que l'attente fait partie de son attitude et qu'elle lui profitera davantage que l'affairement. Son jugement sur l'art italien est étonnamment mûr et actuel. Il déplore que soient perdus tant d'ouvrages de [[Léonard de Vinci|Léonard]], « cet homme qui représente, mon démon me le souffle maintenant déjà », écrit-il à Lily le 8 novembre 1901{{note|Voir la traduction de ce passage dans [[#L8111901|''Lettres d’Italie (1901-1902)'', 2002, p. 28-29]].}} « le sommet de la peinture. »}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = {{w|Will Grohmann}} | traducteur = Jean Descoullayes et Jean Philippon | éditeur = Trois Collines |année = 1969 | année d'origine = 1954 | partie =I. La vie | page = 32 }} {{Citation|{{ancre|Grohmann376}}Les pensées se croisaient, les élèves interrompaient le maître, les longs monologues de Klee étaient suivis d'échanges de propos animés. Il n'était pas toujours facile, pour les élèves, de comprendre le langage symbolique du professeur; celui-ci avait recours à maintes comparaisons qui leur échappaient en partie, avec la musique, par exemple, la biologie, la physique. Il leur fallait peu à peu « cesser de pressentir, pour connaître, car un peintre doit tout savoir », déclarait Klee. Mais que se représentaient-ils lorsqu'il expliquait comment on peut « duper le fil à plomb », par conséquent donner une pichenette à la mécanique ? « Le génie, c'est l'erreur dans le système », voilà sans doute la sentence la plus révolutionnaire que proféra jamais Klee devant ses élèves. Cette phrase jetait bas les préjugés de toute une génération; elle pourrait servir d'épigraphe aux œuvres pédagogiques posthumes de Klee.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Will Grohmann | traducteur = Jean Descoullayes et Jean Philippon | éditeur = Trois Collines |année = 1969 | année d'origine = 1954 | partie =III. L’enseignement | page = 376 }} === Hermann Hesse === {{Citation |citation= Aussi bleu que neige, <br />Aussi Paul que Klee. |original= So blau wie Schnee,<br />So Paul wie Klee. |langue= de }} {{Réf Livre |titre= Le Voyage en Orient |auteur= [[Hermann Hesse]] |éditeur= Calmann-Lévy |année= 2009 |page= 97 |ISBN= 978-2-253-03458-2 |traducteur=Jean Lambert |année d'origine=1932 |collection=Le Livre de Poche }} [[Image:Hesse Signature.svg|180px]] === Valentine Hugo === {{Citation|L’œuvre de Klee, tour à tour nette comme un damier d’échecs ou floue comme un doux feuillage dans le vent, occupe, dans la vie de ma pensée, cette place surprenante et insistante qu’y occupent soudainement, à n'importe quel instant et sans qu’il me soit possible de les éviter certains souvenirs non choisis de nombreux fragments de poèmes, d’images, d’airs, d’odeurs, de touchers et de messages perçus ou indiscernables des temps passés et à venir. Ils jalonnent ma vie de bornes d’ombre ou de lumière.}} {{Réf Article | titre = Le verger de Paul Klee | auteur = [[Valentine Hugo]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 66 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f78.item }} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens radiophoniques | auteur = Valentine Hugo | éditeur = Actes Sud | année = 2002 | ISBN = 2-7427-3979-3 | page = 70 }} [[Image:NY Moma klee cat and bird.JPG|vignette|''[[d:Q19883984|Katze und Vogel]]'' [Chat et oiseau], 1928, 73.<br> {{Cita|Il y a des chats qui vous regardent avec le même regard que celui d’une fleur qui aurait l’arme au poing<ref>Paul Klee, Note dans l’agenda de Klee, 1928, citée dans {{harvsp|Friedewald|2016|p=208}}</ref>.}}<br> {{Choisie citation du jour |puce= |année=2022 |mois=mars |jour=16 |commentaire= }}.]] {{Citation|Les singulières et captivantes peintures de Klee prennent place à leur convenance dans le temps de ces signes merveilleux. Et voici « Le Chat et l’Oiseau », plus puissant, plus cruel qu’un vrai portrait de tigre tout à la fois hypnotiseur et hypnotisé absolument et gravement fou des oiseaux. }} {{Réf Article | titre = Le verger de Paul Klee | auteur = Valentine Hugo | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 68 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f80.item }} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens radiophoniques | auteur = Valentine Hugo | éditeur = Actes Sud | année = 2002 | ISBN = 2-7427-3979-3 | page = 71 }} {{Clear}} === Nina Kandinsky === {{Citation|À Dessau, son [[chat]] regardait toujours par la fenêtre de son atelier. De ma chambre, je pouvais très bien l'observer. Klee, qui étudiait attentivement la psychologie de ses chats, pensait que, au contraire, c'était le chat qui m'observait. "Nina, disait-il, vous ne savez pas garder un secret, mon chat va tout me raconter".|précisions={{Ouvrage|auteur=[[Nina Kandinsky]]|titre=Kandinsky et moi|éditeur=Flammarion|date=1978|isbn=2-08-064013-5|passage=132}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, vie et œuvre | auteur = Christine Hopfengart et Michael Baumgartner | éditeur = Hazan/Zentrum Paul Klee | année = 2012 | ISBN = 9782754106450 | page = 17 }} === Vassily Kandinsky === [[Image:Vassily-Kandinsky.jpeg|vignette|Vassily Kandinsky, vers 1913 (ou avant).]] {{Citation|Klee a fait circuler au [[Bauhaus]] une atmosphère saine, fructueuse - comme grand artiste et comme être limpide et pur. Le Bauhaus sait l'apprécier.|précisions=<!-- (à completer) Bauhaus, 3, 1931 (cf Geelhaar 1972, p. 23 (Ref Klee & Kandinsky: une confrontation, 1959); expo ZPK 2015); accès compil {{ouvrage|titre= Essays über Kunst und Künstler|année=1955|url=https://archive.org/details/essberk00kand/page/132}} -->}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Paul Klee | auteur de la contribution=[[Vassily Kandinsky]] | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =87 }} === Félix Klee === === Stéphane Lambert === <!-- {{Réf Livre | titre = Paul Klee jusqu’au fond de l’avenir | auteur = [[Stéphane Lambert]] | éditeur = Arléa | année = 2021 | ISBN = 9782363082732 | chapitre = I. ''écrire et dessiner sont identiques en leur fond'' | page = }} --> === Marc Le Bot === <gallery> </gallery> {{Citation|Paul Klee raconte des histoires. Il s’en raconte quand il peint et quand il parle de sa peinture. […] La croyance qui anime l’artiste, quand il peint, est qu’il s’en va à l’aventure. Peut-être est-il attiré, comme dans un vertige, par le vide de la toile ou du papier blanc ? Peut-être. […] L’œil du peintre part impulsivement à travers le visible. Tout peut y arriver, heur ou malheur. Quand il suit le tracé du crayon que la main déplace, il ignore à l’avance par où il va passer.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | chapitre =La lettre | page = 79 }} {{Citation|Voir et dire jouent toujours entre eux. Les œuvres de Paul Klee créent entre ces deux termes un jeu au sens où nous disons qu’il y a du jeu entre les pièces d’une machine. Ainsi une autre incertitude, une impossible exactitude du commentaire de l’image s’ajoute à l’ignorance où on est de savoir « par où commencer » sa lecture.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | page = 82 }} [[Image:Equals Infinity, 1932 - Paul Klee.jpg|vignette|''Gleich Unendlich'' [Égale infini], 1932, 275.]] {{Citation| ''Égale infini'' propose la métaphore la plus poignante du désir humain qui est en jeu dans l’art. La série de ses images « pointillistes » montre que Paul Klee poursuit cette rêverie d’infini parmi des paysages ou dans un Parnasse divin que symbolise une pyramide. ''Égale infini'' et sa « semaille ponctuelle » entraînent les yeux dans une même rêverie d’infinitude. […] À suivre ces jeux formels, le pensée entre, comme sans échappatoire, dans cette errance infinie, vouée à ne jamais s’arrêter, où Paul Klee veut sciemment nous engager.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | page = 123-124 }} === André Masson === {{Citation|Par le rare privilège d'une modestie que je qualifierai hardiment de princière il se trouve que l'œuvre de Paul Klee demeure sous le signe de la confidence. Elle est ainsi à sa place, dans l'ordre bien caché des valeurs spirituelles.|précisions={{article|titre=Éloge de Paul Klee|périodique={{w|Fontaine (revue)|Fontaine}}|numéro=53|date=juin 1946|passage=105|url=https://www.retronews.fr/journal/fontaine/01-juin-1946/107/bdc05abc-3892-490c-8391-e1392475f77c}}.}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 124 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} {{Citation|Solitaire, il est inlassablement curieux des recherches de ses contemporains, mais s'en distingue si nettement, que la place qu'on lui accorde sur la carte de l'art ressemble à ces îles du capitaine Cook où, partant en laissant quelques gages, l'on ne savait jamais très bien ce que l'on y trouverait au retour. Le jugement ne s'y aventure pas à l'excès, la prudence est de rigueur !}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 125 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} {{Citation|Il veut l'illimité, mais ses moyens picturaux ont leurs frontières et il le sait.}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 127 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} === Maurice Merleau-Ponty === === Henri Michaux === === Joan Miró === [[Image:Portrait of Joan Miro, Barcelona 1935 June 13.jpg|vignette|Joan Miró en 1935 à Barcelone.<br>{{cita|Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre.}}.]] {{Citation|Ensemble, [[#André Masson|Masson]] et moi, nous avons découvert Paul Klee, découverte essentielle pour l'un et pour l'autre. Par des reproductions d'abord, dans une grande librairie du boulevard Raspail. Ensuite dans une petite galerie au coin de la rue Vavin dont le propriétaire allait de temps en temps voir Klee et rapportait de ses voyages quelques aquarelles. Il nous faisait signe, nous nous précipitions. [[Paul Éluard|Éluard]] et [[#René Crevel|Crevel]] s'intéressaient également à Klee, ils sont même allés le voir. [[#André Breton|Breton]], lui, le dédaignait.|précisions=''Souvenir de la {{w|rue Blomet}}'', transcrit par Jacques Dupin, 1977.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = [[Joan Miró]] | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | page = 116 }} {{Citation|C’est près de la Rotonde, dans une petite galerie, à l’angle de la rue Vavin et du boulevard Raspail, que j’ai vu les premiers Klee. […] J’avais vu des reproductions avant. Mais pour moi, ç’a été très important. Klee m’a fait sentir qu’il y avait quelque chose d’autre, en toute expression plastique, que la peinture-peinture, qu’il fallait aller au-delà, pour atteindre des zones plus émouvantes et profondes. En 23, il était très peu connu à [[Paris]]. […] Je n’ai pas connu Klee, mais j’ai été très ému lorsqu’un jour [[Kandinsky]] m’a expliqué que Klee, au temps du [[Bauhaus]], lui avait dit, en parlant de moi : « Il faut suivre ce que ce garçon fait. »}} {{Réf Livre | titre = Ceci est la couleur de mes rêves, entretiens avec Georges Raillard | auteur = Joan Miró, Georges Raillard | éditeur = Hermann | année = 2018 | année d'origine = 1977 | ISBN =978-2-7056-9789-1 | chapitre =Chez Joan Miró à Palma. 5 : Ceci est la couleur de mes rêves | page = 63-64 }} {{Citation|{{Personnage|[[Brassaï]]}} : Et comment êtes-vous devenu [[surréaliste]] ?<br> {{Personnage|Miró}} : Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. A Paris, mon compatriote, le sculpteur [[Pablo Gargallo|Gargallo]] m'avait prêté son atelier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre. Mon voisin d'atelier, le peintre [[André Masson]], faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a présenté à [[André Breton]], à [[Max Ernst]] et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité vers l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, "surréaliste". Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument…}} {{Réf Livre | titre = Les artistes de ma vie | auteur = [[Brassaï]] | éditeur = Denoël | année = 1982 | ISBN = 2-207-10062-6 | page = 143 | url =https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras/page/143 }} [[Image:Miró, Joan 1893-1983 02 Signatur.jpg|180px]] === Gabriele Münter === {{Citation| En 1913, lorsque vinrent les jours de chaleur et que Klee, dûment admiré, s'assit pour la première fois en pantalon blanc dans mon atelier, je le vis comme un tableau se détachant sur le mur avec les vieilles peintures sous verre, à côté de la petite table où s'entassaient des statuettes en bois de l'art populaire. Je laissai les hommes à leur conversation et fixai pendant ce temps ma vision en quelques coups de crayon. […] Cette œuvre ne prétend pas être un portrait – son titre, ''Mann im Sessel'' [Homme dans un fauteuil]{{note|''Mann im Sessel'' (« Homme dans un fauteuil »), 1913, Bayerische Staatsgemäldesammlungen, [https://www.sammlung.pinakothek.de/de/artwork/8eGV53YLWQ inv. 11227], reprod. dans {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=65}}. Voir son ébauche {{lien web|titre=Paul Klee im Sessel|site=lenbachhaus.de|url=https://www.lenbachhaus.de/digital/sammlung-online/detail/entwurf-zu-paul-klee-im-sessel-30013463}}.}}, l'indique d'emblée –, mais c'est l'instantané devenu tableau d'un ensemble, dans les ténèbres et la mystérieuse diversité duquel le pantalon blanc brille presque ironiquement. Et pourtant, il y a peut-être dans cette représentation paradoxale, inopinément, la vraie expression naturelle de l'homme et de l'artiste Klee : l'existence corporelle dans le monde est surprenante, et l'esprit mène sa vie propre, absorbé dans la résonance des choses et en lui-même. Plus que par des événements ou des conversations que je pourrais raconter, c'est dans cette vision que se referme mon souvenir de Paul Klee.|précisions=Ludwig Grote (éd.), Erinnerungen an Paul Klee, Munich, Prestel, 1959}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Paul Klee | auteur de la contribution=[[Gabriele Münter]] | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =23-24 }} === Helene Nonné-Schmidt === {{Citation|Le plan du cours avait parfois la consonance d'une formule de mathématicien ou de physicien mais, en fait, c'était de la poésie pure.|précisions={{w|en:Helene Nonné-Schmidt|Helene Nonné-Schmidt}}, au sujet des cours de Paul Klee au [[Bauhaus]]. « Der Unterricht von Paul Klee in Weimar und Dessau », cat. expo Munich, {{ouvrage|titre=Die Maler am Bauhaus|année=1950|}}{{note|Repris dans {{ouvrage/Test|titre=Pädagogisches Skizzenbuch|année=1965|isbn=3-7837-0005-1|passage=}}.}}}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Der Unterricht von Paul Klee in Weimar und Dessau | année de la contribution = 1950 | auteur de la contribution=Helene Nonné-Schmidt | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =45 }} === Georges Perec === [[Image:Paul Klee Kind an der Freitreppe 1923.jpg|vignette|''Kind an der Freitreppe'' [Enfant sur le perron], 1923, 65.]] {{Citation|Ce qui est poignant dans ''L'Enfant sur le perron'', c'est la nouvelle dimension des choses : les fenêtres allumées dans la nuit soulignent la disparition de la maison, les marches l'éloignent, et l'enfant titube, sans comprendre, et le dessin d'enfant bascule, devient chargé d'une émotion nouvelle (celle que [[Joan Miró|Miró]] n'a jamais su atteindre), parce que derrière le jeu, le graphisme, les couleurs de la marelle, quelque chose est né, qui n'est pas la puissance, ni la force, ni l'explosion, mais assurément la compréhension du monde. […] On va me répondre que Klee (à qui l'on reconnaîtra du talent) aurait pu tout aussi bien réussir à faire naître cette émotion, immédiatement, sans passer par le graphisme et le dessin d'enfant, en représentant un enfant dans la nuit devant son perron – je réponds que c'est possible et que je m'en branle, vu qu'il a vachement bien réussi à m'émouvoir de la même façon avec ce qui peut-être s'appelle un truc. [M]'inquiète du résultat, pas de la technique.|précisions=« Défense de Klee », dactylogramme, daté du 19 août 1959 (transcription Eric Beaumatin){{note|Publié dans {{ouvrage/Test|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|champ libre= Cahiers Georges Perec, 6|édition=Seuil|année=1996|isbn=2-02-029643-8}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = [[Georges Perec]] | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 767 }} {{Citation|Je sais bien que c'est Klee qui a dit : « le génie c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur|[[#Grohmann376|Will Grohmann, ''Paul Klee'', p. 376]].}} », et que c'est une phrase de con, à tout prendre. Je ne dis pas que c'est un génie, mais j'assure que c'est, à ma connaissance, et beaucoup + que [[Piet Mondrian|Mondrian]], le seul qui ait réussi à rendre sensible (à faire échapper aux signes, et aux trucs) toute une tendance de la peinture moderne, manifestement fourvoyée dans une impasse.|}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 768 }} {{Citation|Klee inquiète parce qu'il est inquiété – je reconnais cette inquiétude et ne la méprise pas - [[Joan Miró|Miró]] n'inquiète pas, il amuse, on le met de plus en plus dans des dessins animés – [[Picasso]] n'inquiète plus, il joue, et [[Bernard Buffet|Buffet]] n'a jamais inquiété que des marchands de tableaux – je reconnais cette inquiétude, c'est-à-dire que je sais qu'elle est à la base même de ma sensibilité, qu'elle la sous-tend, qu'elle la nourrit, qu'elle explique ma démarche, et ce besoin constant de certitudes : Klee apparaît comme un miroir; il ne donne pas d'explications : il a eu peur, il a peint sa peur. Nous avons peut-être moins peur que lui; nous regardons dans le miroir, puis nous détournons les yeux, nous avons besoin de chercher ailleurs; et parce que nous avons besoin de chercher, et besoin de trouver, nous trouverons. Parce qu'il est faux de prétendre que l'art est un refus de l'inquiétude, c’est surtout la conquête d’une nécessité.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 769 }} {{Citation|Toutes mes œuvres sont autobiographiques. Les unes constituent mon autobiographie d'écrivain, d'autres sont autobiographiques. […] Tout consiste à parcourir un chemin ou à remplir un espace. Et, comme je vois deux versants à mon œuvre, j'en vois deux dans la littérature ou dans l'art en général. Klee et [[Picasso]] illustrent très bien ce que je veux dire. L'œuvre de Picasso est toujours pareille, elle est comme une variation sur un même tableau, malgré la diversité des techniques utilisées. En revanche, chez Klee, chaque tableau est différent, chaque tableau est la résolution d'un problème différent. Je fais partie des artistes comme Klee|précisions=« "Busco al mismo tiempo lo eterno y lo efimero." Dialogo con Georges Perec », propos recueillis par Jorge Aiguilar Mora, ''{{w|es:Siempre|Siempre}}'', supplément « La cultura en México », 12 février 1975. Trad. Éric Beaumatin.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 248 }} {{Citation|Pour qu'il y ait jeu, il faut qu'il y ait règle. C'est une banalité, mais qui en dit long… Pour parler du tricheur, je peux vous parler de ce que je fais continuellement dans mon jeu d'écriture. Je m'impose des règles pour la construction de mon livre, qui sont souvent extrêmement difficiles, et quand je ne réussis pas à les suivre, je « triche » et j'appelle ça un ''{{w|clinamen}}''. […] On a donné ce nom à la petite distorsion dans la règle qui fait que la règle fonctionne. Klee a un très joli mot pour ça, il dit: « Le génie, c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur}}. »|précisions=« La vie : règle du jeu » (propos recueillis par {{w|Alain Hervé}}), ''{{w|Le Sauvage (journal)|Le Sauvage}}'', 60, décembre 1978.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 360 }} {{Citation|J'ai plutôt l'impression que si un peintre a influencé mon travail, c'est Paul Klee, mais je ne sais pas exactement comment; il me semble que c'est de lui que me vient le fait de travailler sur programme, et dans des directions chaque fois légèrement différentes.|précisions=« Entretien Perec / Jean-Marie Le Sidaner », {{w|L'Arc (revue)|''L’Arc''}}, 76, 1979.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 442 }} {{Citation|Quand on établit un système de contraintes, il faut qu'il y ait aussi l'anti-contrainte dedans. Il faut – et c'est important – détruire le système des contraintes. Il ne faut pas qu'il soit rigide, il faut qu'il y ait du jeu, comme on dit, que ça grince un peu; il ne faut pas que ça soit complètement cohérent, il faut un clinamen – c'est dans la théorie des atomes d'[[Épicure]] : « Le monde fonctionne parce que, au départ, il y a un déséquilibre » Selon Klee, « le génie, c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur}} »; je suis peut-être orgueilleux en disant ça… Mais dans la peinture de Klee, c'est très important.|précisions=« Entretien Georges Perec / Ewa Pawlikowska », Varsovie, 5 avril 1981, publié en français en 1983 dans ''Littératures'', 7, Georges Perec, p. 69-77 {{lire en ligne|url=https://doi.org/10.3406/litts.1983.1234}}.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 563-564 }} === Bridget Riley === {{Citation|[…] Comme [[Piet Mondrian|Mondrian]], l’œuvre de Klee a toujours été centrale pour moi. On peut être influencée de plusieurs manières. Simplement par l’apparence de quelque chose, ou par la possibilité d’atteindre à travers l’apparence la pensée qui est derrière, comme j’ai pu le faire avec le travail de [[Georges Seurat|Seurat]]. À d’autres moments, on est influencée par les idées et non l’apparence. Ce fut comme cela pour moi, avec Klee. Il m’a montré ce que signifie l’abstraction dans la peinture et comment questionner d’une manière artistique.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = L’Esprit de l’œil | auteur = [[Bridget Riley]] | traducteur =Emmelene Landon | éditeur = Beaux-arts de Paris | année = 2008 | ISBN =978-2-84056-282-5 | chapitre =L’esprit de recherche. Conversation avec [[Jenny Harper]], 2004 | page =160 }} === Pierre Soulages === [[Image:Paul Klee, Destroyed Labyrinth, 1939.jpg|vignette|''Labyrinthe détruit'', 1939, 346.]] {{Citation|Je vais vous raconter une expérience que j’ai eue avec un tableau de Paul Klee. Je visitais une exposition de Klee avec un ami. Pour Klee, qui est figuratif, les mots, les titres, sont importants. Nous arrivons devant un tableau et je dis : « Tiens, c’est curieux, un tableau abstrait ». Il y avait des formes courbes qui s’emboîtaient plus ou moins. Or, ce tableau ne m’exaltait ni par la qualité des formes ni par la couleur. Il me paraissait même tiède… J’allais passer, et puis je me suis quand même penché pour voir le titre. Ça s’appelait ''Labyrinthe détruit''. Et brusquement ce tableau rentrait dans un univers différent, il devenait intéressant…|précisions={{Ouvrage|auteur=[[Françoise Armengaud]]|titre=Titres|éditeur=Méridiens Klincksieck|collection=Esthétique|date=1988|isbn=2-86563-203-2}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits et propos | auteur = [[Pierre Soulages]] | éditeur = Hermann | année = 2009 | ISBN =978-2-7056-8911-7 | page = 113 }} === Tristan Tzara === [[Image:Retrato de Tristan Tzara (Robert Delaunay).jpg|vignette|''Portrait de Tristan Tzara'', par [[Robert Delaunay]].]] {{Citation|Klee a réussi à faire une œuvre importante dans un petit format, au moment où tous les peintres cherchaient une monumentalité extérieure. On pourrait rapprocher ses aquarelles exquises à des dessins d’enfant s'ils n'étaient si raffinés. Mais c’est par la fraîcheur de son imagination et l'esprit grotesque et ironique, qu’il a su se créer une personnalité séduisante.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = [[Tristan Tzara]] | éditeur = Flammarion | année = 1975 | tome =I, 1912-1924 | ISBN = 2-08-06 0764-2 | page = 602 | url = https://archive.org/details/uvrescompletes0000tzar/page/602 }} === Roger Vitrac === {{Citation|L’œuvre de Klee propose la vue indiscernable du monde, non la vue cachée, non l’apparence mythique ou religieuse, mais très exactement celle du géant qui se dissimule derrière le fil, lequel humoristiquement, ne le trahit, ni ne le sauve, mais en donne partiellement la loi. […] Les tableaux de Klee coïncident étrangement avez les phénomènes qu’ils expriment, avec les émotions qu’ils provoquent.|précisions=repris dans {{Article| titre = Le regard de Paul Klee| périodique = Cahiers d'Art| date = 1945-1946| numéro 20-21| page = 54| url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f65.item }}.}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = [[Roger Vitrac]] | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 302 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97952556/f311.item }} {{Citation|Paul Klee s’en prend à l’éphémère. Cristaux instables, tranchants, fil de la vierge, akènes, pointe du diamant, météores, limites de l’ombre et du jour, du poids et du vol, de l’ongle et du silence, atomes éblouissants de la peinture, phosphènes, aurore, navires de sureau, de nerfs, d’horlogerie, capitales des sables et des neiges, fumées, air pur, Paul Klee nous a tiré du doute de nos sens.|précisions=repris dans « Le regard de Paul Klee ».}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = Roger Vitrac | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 302 }} {{Citation|On me dit : « L’œuvre de Klee est faite pour les littérateurs… Peinture de poète… Allez-y ! Les métaphores ne vous manqueront pas. Ces tableaux vous en inspireront à foison. » Je ne suis pas critique d’art, non, je me préférais poète s’il m’était donné d’approcher assez près de la traduction Klee. Mais, aussi grand poète que soit cet artiste, il reste avant tout et d’autant plus peintre.}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = Roger Vitrac | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 303 }} === Zao Wou-Ki === {{Citation|En Chine, déjà, j'essayais de faire « moderne » sans comprendre. Je gardais les dessins de ma petite sœur qui avait sept ou huit ans. Je la copiais, car je la trouvais plus libre que moi. Je suis tombé sur Klee par hasard, vers 1945, et j'ai trouvé que son œuvre n'était pas sans rapport avec ce que me faisaient ressentir les dessins de ma sœur. Cela m'a fait pencher vers lui. Klee, c'était un moyen de connaître la nature autrement que de façon académique. Ce n'est pas tant la façon de peindre qui chez lui est moderne, que la façon de voir.}} {{Réf Livre | titre = Les dialogues du [[Louvre]] | auteur = [[Pierre Schneider]] | éditeur = Adam Biro | année = 1991 | ISBN =2-87660-132-X | page = 276 }} {{Citation|En 1951, était organisé à Berne et à Genève par {{w|Nesto Jacometti}} une exposition de mes gravures. J'y suis allé et me trouvant, pour la première fois, face à la peinture de Klee, je me suis rappelé les mots de [[Henri Michaux|Michaux]] : « Un ensemble de signes. » Je restais des heures à observer ces petits rectangles de couleur, ponctués de traits et de signes, ébahi par tant de liberté dans le tracé du trait et la poésie légère et chantante qui se dégageaient de ces petits tableaux tout à coup devenus immenses par l'espace qu'ils savaient créer. Comment avais-je pu ignorer ce peintre dont les connaissances et l’amour de la peinture chinoise étaient évidents ? De ces petits signes tracés sur un fond aux multiples espaces, surgissait un monde qui m’éblouissait. Comment dire ce que j'ai éprouvé. J'ai erré de longues heures dans ce musée, tournant en rond, ne me lassant pas de regarder ces tableaux pour en percer le mystère, stupéfait par la transformation de figures en signes. Ainsi, la peinture occidentale, dont j'avais sous les yeux un pur exemple, se servait d'une manière de voir que je connaissais si bien et qui m'embarrassait. Je traversai des moments de grande confusion, mais en rentrant à mon atelier, le chemin se dessinait devant moi avec plus de clarté. Je devais travailler dans la voie que Klee me montrait. Mais ce ne fut pas si simple. Le monde de Klee, différent, poétique, permettait de voir autre chose. C’était un pont vers un monde que je recherchais mais je le considérais comme un raccourci pour trouver une autre voie.}} {{Réf Livre | titre = Autoportrait | auteur = [[Zao Wou-Ki]] et Françoise Marquet | éditeur = Pluriel | année = 2022 | année d'origine=1988 | ISBN =978-2-8185-0689-9 | chapitre = V | page = 105-106 }} [[Image:SignatureZaoWouKi.jpg|180px]] == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{autres projets|w=Paul Klee|s=Auteur:Paul Klee|commons=Category:Paul Klee}} *{{lien web|titre=emuseum.zpk.org|url=http://www.emuseum.zpk.org}} *{{Bibliographie |Q111383984 |libellé=Hopfengart 2008|id=Hopfengart2008}} *{{Bibliographie |Q111352668 |libellé=Lista 2011|id=Lista2011}} *{{Bibliographie |Q111369841 |libellé=Hopfengart et Baumgartner 2012|id=HopfengartBaumgartner2012}} *{{Bibliographie |Q111370165 |libellé=Baumgartner 2014 |Baumgartner2014}} *{{Bibliographie |Q111372367 |libellé=Friedewald 2016|id=Friedewald2016}} *{{Bibliographie |Q111369780 |libellé=Lampe 2016|id=Lampe2016}} *{{Bibliographie |Q111369857 |libellé= Eggelhöfer et Delot 2021|id=EggelhöferDelot2021}} {{DEFAULTSORT:Klee, Paul}} [[Catégorie:Peintre allemand]] [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Surréalisme]] [[Catégorie:Naissance en 1879]] [[Catégorie:Décès en 1940]] 3awny4j3682hty3jnzy3o81vqdcwu1n 462472 462468 2026-07-05T19:22:01Z Malik2Mars 27293 /* Joan Miró */ 462472 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Paul Klee 1911.jpg|thumb|Portrait par Alexander Eliasberg en 1911.]] '''{{w|Paul Klee}}''' est un peintre allemand né le {{Date|18|décembre|1879}} à Münchenbuchsee et mort le {{Date|29|juin|1940}} dans un hôpital de Muralto dans le canton du Tessin. == Citations == [[Image:Klee autograph.svg|180px]] === ''Journal'', 1957 === [[Image:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg|vignette|''Offenes Buch'' [Livre ouvert], 1930, 206.]] {{citation|citation=<poem>''Berne'', 27-4-1898. « Asseyez-vous et tâchez de l'apprendre mieux », disait-on en mathématiques, mais voilà qui est passé et oublié. Pour l'instant se déroule au-dehors le premier orage de l'année. Un frais vent d'ouest m'effleure qui m'apporte une odeur de thym et des sifflets de chemin de fer, et se joue dans mes cheveux humides. La nature m'aime donc ! Consolatrice et prometteuse. Pareil jour, je demeure invulnérable. Souriant à l'extérieur, riant plus libre au-dedans, une chanson dans l'âme, un gazouillant sifflotement sur les lèvres, je me jette sur le lit, me détends, préserve la sommeillante force. Vers l'ouest, vers le nord, où que le sort m'entraîne : je crois !</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =20 }} {{citation|citation=La musique est pour moi comme une bien-aimée ensorcelée. Gloire, en tant que peintre ? Écrivain, poète lyrique moderne ? Mauvaise plaisanterie. Ainsi je reste sans vocation et je flâne.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =29 }} {{citation|citation=Rétrospective. Inspection de moi-même ; j'ai dit résolument adieu à la littérature, à la musique. Abandonné mes efforts pour acquérir une expérience sexuelle raffinée dans ce cas particulier. Je pense à peine aux arts plastiques, je ne veux travailler qu'à ma personnalité.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =36 }} {{citation|citation=La tempête me clarifie et la vie me captive.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =37 }} {{citation|citation=Je me sentais à l'aise dans la « tempête de la vie ». Un peu de calme eût été plus sain, mais impossible.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =37 }} {{Citation|L’idée que la peinture serait ma vraie vocation s’affermit de plus en plus. Seul le verbe continue d’exercer son charme. Peut-être en pleine maturité m’en servirai-je tout de même un jour.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =38 }} {{citation|citation=Il est aisé de qualifier d'aberrante une volonté ruinée.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =42 }} {{citation|citation=Au-dedans de moi ondule, certainement, une mer, parce que je suis sensible. L'irrémédiable, c'est de ressentir de telle sorte qu'à toutes les extémités règne la tempête et nulle part un maître qui commande au chaos.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =46 }} {{Citation|Je sers la beauté en dessinant ses ennemis (caricature, satire), me disais-je souvent. Mais tout n’est pas fait pour autant. Il me faut, en outre, la figurer directement, avec une pleine force de conviction. But lointain et sublime. N’étant qu’à demi dégagé du sommeil, je me risquais déjà dans cette voie. C’est à l’état de veille que ceci devra s’accomplir. Voie peut-être plus longue que ma vie.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =51 }} {{Citation|Je me sens tellement un avec elle que je reste longtemps sans lui adresser la parole, comme seul. Peut-on désirer davantage ?}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =53 }} {{Citation|Tantôt je m’imaginai capable de dessiner, tantôt capable de rien. Au cours du troisième hiver, je reconnus que, sans doute, je ne saurais jamais peindre. Je songeai à la sculpture et commençai à graver. Il n’y a guère qu’en musique que je n’aie jamais connu d’hésitations.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =54 }} {{Citation|Je voulais mettre de l’amour en toutes choses. Je le pouvais, j’en avais le don.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal I | page =55 }} {{citation|citation=La tempête forme des cuisses puissantes dans le valonnement de la vague et dans la nuque du chêne. On croirait à un combat entre la branche et l'écume. Ce n'est pourtant que jeu. La divinité y assiste et préserve les limites. Dans un sens analogue j'ai contemplé un orage accompagné de grêle. 27 juillet 1901.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=67|section=Journal I|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Rire à se pâmer. Et je le dis à nouveau, ce rire élève au-dessus de l'animal.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=68|section=Journal I|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Hautes maisons (jusqu'à treize étages), ruelles des plus étroites dans la vieille ville. Fraîches et malodorantes. Le soir, occupées par une foule compacte. De jour, davantage par la jeunesse. Langes flottant dans l'air comme autant de drapeaux dans une ville pavoisée. Cordes tendues entre les fenêtres qui se font face. De jour, soleil ardent sur ces ruelles, reflets métalliques de la mer là en bas, afflux de lumière de toute part ; éblouissements. A quoi s'ajoutent les résonances d'un orgue de Barbarie, pittoresque métier. Tout autour, ronde d'enfants. Le théâtre dans la réalité. Emporté avec moi assez de mélancolie par-delà le Saint-Gothard. L'influence de Dionysos sur moi n'est pas si simple.|précisions=À propos de Gênes.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=74|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=7-12-1901. Deux lettres et deux cartes sont en route vers le Nord qui ne supposent point de réponse. Je veux savoir rompus la plupart des fils qui me rattachent à naguère. Peut-être est-ce là l'indice d'une commençante maîtrise. Je me sépare de ceux qui m'avaient enseigné. Ingratitude de l'élève ! Que me reste-t-il alors ? Rien que l'avenir. Je m'y apprête avec violence. Je n'avais pas beaucoup d'amis et dès que j'exige de l'amitié intellectuelle je suis à peu près abandonné.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=85|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Les singes au parc de la villa Borghèse ! Adorable. Je n'en excepte que le babouin, trop au-dessous du zéro moral. L'existence la plus sinistre qui se puisse voir jamais. Et nonobstant terriblement humain. Plus affreux que le diable même, mais étroitement apparenté à lui, engendré par lui d'une sorcière rabougrie. O forêt vierge du Nord. O Blocksberg. Il n'est pas à sa place dans Rome.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=106|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Une petite bête gélatineuse et angélique (d'une transparence psychique) nageait d'un mouvement continu sur le dos, faisant tournoyer sans cesse un petit, subtil pavillon.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=116|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=O intarissable pêle-mêle, les déplacements de plans, le soleil sanglant, la profonde mer semée de voiles inclinées. Matière sur matière, au point qu'on pourrait s'y dissoudre. Être homme, être antique, naïf et rien, pourtant heureux.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=117|section=Journal II|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Au-dedans de moi, quel changement ! J'ai vu vivre un morceau d'histoire. Le Forum et le Vatican m'ont adressé la parole. L'humanisme me veut prendre à la gorge, il est davantage qu'une torturante invention des professeurs de lycée. Il me faut le suivre, ne serait-ce qu'un bout de chemin. Adieu Elfes, fée de la lune, étoiles filantes. Ma bonne étoile ne se lève point, ne se lèvera pas avant longtemps. Estime-toi heureux, Barbare ! Pourvu que tu puisses penser ! ''Ulysse a vu la mer'' et moi j'ai vu Rome. Exorcisé ! Voici l'Europe néoclassique.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=145|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=Les fées sont toujours d'un certain âge et quelque peu sévères. Car autrement il faudrait bien que dans un conte quelconque, lors des trois souhaits habituels, il arrivât que le garçon, pour une fois, souhaitât posséder la fée.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=147|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Faux-fuyants : dans les cas de vouloir sans pouvoir. Dire que les Dieux ne vous l'accordent pas. Nier prudemment et bravement Mme Vénus. Croire le Christ encore vivant. Faux-fuyants.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=147|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{citation|citation=<poem>Le dimanche après-midi berbois est toujours si accablant ! On aimerait se réjouir, comme dans le Faust, lorsque après une semaine de travail tout le monde va s'ébattre en plein air. Mais ces pauvres gens sont pour la plupart si laids qu'on les déteste plus qu'on ne les plaint. Et ce n'est point là de la simple et saine laideur. Déjà sur les traits délicats des enfants se peut discerner la trace du péché originel. Et ce mauvais goût mi-paysan, mi-petit-bourgeois ! Là où subsisterait un quelconque charme physique, il se voit éliminé sans pitié par le vêtement. Ainsi, des souliers, Dieu sait que les pieds d'enfants grandissent vite, et les nouveaux souliers, justement les souliers du dimanche, sont prévus en conséquence. Les bas témoignent d'une absence totale du sens des couleurs. Tout cela parle un jargon si affreux, d'un esprit si borné. Seules les couleurs ne parlent pas, elles jurent. Et la voiture d'enfant, archibondée, quelle misère ! La mère enceinte, pâle, méchante et tenace ! Vers le soir l'alcool commence à faire sentir son effet. Le crétinisme gagne en importance, tous deux agissent de façon significative. Le tout sans élan, le moindre geste entravé. Les gens se gênent parce que, dans le fond, ils ne sont du tout aussi mauvais qu'ils en ont l'air. D'une manière quelconque le dimanche tout entier a un sourire gêné. Qu'il est difficile, tout de même, de se faire un sentiment social !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=162|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} [[Image:Der Held mit dem Flügel, Paul Klee (Invention 2, 1905).jpg|vignette|''Le Héros à l’aile''.]] {{Citation|Janvier 1905 (''Der Held mit dem Flügel''), « Le héros ailé d’une aile », héros tragi-comique, peut-être un antique [[Don Quichotte]]. Cette idée poétique dont la formule surgit toute bourbeuse en novembre 1904, la voici définitivement mise à sec, élaborée. Ce personnage, né avec une seule aile d’ange, contrairement aux natures divines, s’efforce infatigablement de prendre son essor. Ce faisant, il se brise bras et jambes, mais n’en persévère pas moins dans son idée. Le contraste de son attitude monumentale et solennelle avec son état d’ores et déjà ruineux, était particulièrement à retenir en tant que symbole du tragi-comique.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =167 }} {{citation|citation=Travail plutôt préparatoire. Un ''Oiseau Phénix''. Un homme brandissant les poings serrés, en forme de ramure. Et un autre à qui pousse une denture de fauve dans un moment de passion.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =169-170 }} {{Citation|Je commence logiquement à partir du chaos, voilà ce qu’il y a de plus naturel. Je reste calme ce faisant, parce qu’il m’est permis tout d’abord d’être moi-même chaos.|précisions=Juin 1905.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =178 }} {{citation|citation=Dans l'antique Rome on disposait des vomitifs sur la table. De nos jours on les fait s'asseoir en habit et cravate blanche, joliment répartis parmi les invités. Je l'ai constaté moi-même à la société des beaux-arts.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =179-180 }} {{Citation|De plus en plus s’imposent à moi des parallèles entre la musique et l’art plastique. Et cependant je n’arrive point à les analyser. Les deux arts sont certainement d’une nature temporelle, on pourrait le démontrer facilement.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =180 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=janvier |jour=18 }} {{citation|citation=Adieu, vie que je mène présentement. Tu ne saurais durer telle qu'elle. Noble tu fus. Pur esprit. Paisible et solitaire. Adieu honneur, dès le premier pas fait en public.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =193-194 }} {{Citation|Nul n’a besoin d’ironiser à mes dépends, je m’en charge moi même.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =196 }} {{Citation|Rêve. Je m’envolais à la maison, où est le Commencement. D’abord je fus à méditer en me rongeant les doigts. Ensuite je reniflai quelque chose ou goûtai quelque chose. La température m’a dissous. Tout dissous d’un seul coup, j’avais fondu comme le sucre dans l’eau. Mon cœur était aussi dans le jeu, beaucoup trop grand depuis longtemps, il gonfla démesurément. Mais nulle trace d’oppression. Et il se vit transporté en des lieux où l’on ne cherche plus la volupté. Si maintenant une délégation se présentait chez moi et s’inclinait solennellement devant l’artiste, désignant avec reconnaissance ses œuvres, ceci ne m’entonnerait guère. Car j’étais là où est le Commencement : chez mon adorée Madame Cellule Originelle, promesse de fécondité.|précisions=janvier 1906.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =197 }} {{Citation|O poète ! Si tu veux peindre la moisissure de ton antre et que l’inspiration si nécessaire à cette effet te vienne à manquer, achète-toi un camembert et, le reniflant de temps en temps, tu réussiras.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =200 }} {{citation|citation=Il y eut un instant où le cœur sembla s'arrêter. Mon cerveau était embrumé. Point de pensée autre que le cœur qui s'était arrêté. Ne tombe point, Moi ! Avec toi s'écroulerait le monde, et c'est par toi que vit [[Ludwig van Beethoven|Beethoven]] !}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=217|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{Citation|citation =<poem>Je rêvai que j'assommais un jeune homme et que je traitais le mourant de songe. L'homme s'en montrait indigné, n'était-il pas sur le point de rendre l'âme ? Tant pis pour lui, répliquai-je, puisqu'il ne saurait plus évoluer ! Malheur à la bourgeoisie engraissée !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=Paul Klee|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=217|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6|traducteur= [[Pierre Klossowski]]}} {{Citation|Quand on songe à tout ce que doit être un artiste : poète, naturaliste, philosophe ! Et me voici bureaucrate du fait d’établir un long et précis catalogue de toute ma production artistique depuis mon enfance.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =247 }} {{Citation|En ce moment, maintes choses s’éclairent pour moi au sujet de [[Van Gogh]]. À lire ses lettres dont je possède un choix, ma confiance en lui ne cesse de croître. Il pouvait puiser profondément dans son cœur.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =249 }} {{Citation|Lundi, le 6 avril. La matinée à flâner dans [[Marseille]] et jusqu’au delà des portes. On le sentait bien, on resterait parfaitement ici pendant longtemps encore. La région est d’un grand style et d’un coloris pour moi nouveau.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =267 }} {{Citation|''[[Tunis]]'', mercredi, 8 avril. La tête pleine des impressions nocturnes de la veille. Art – nature – moi. Tout de suite à l’œuvre, j’ai peint à l’aquarelle dans le quartier arabe. Me suis attaqué à la synthèse de l’architecture de la cité et de l’architecture du tableau.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =270 }} <gallery caption="{{Voir autre projet|Voyage en Tunisie}}" mode="packed" heights="200"> Kairuan, vor dem Thor, Paul Klee (1914).jpg|''Kairuan, vor dem Thor'' [Kairouan, devant la porte], 1914, 72. Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|''Vor den Toren v. Kairuan'' [Aux portes de Kairouan], 1914, 216. </gallery> {{citation|citation= J'abandonne maintenant le travail. L'ambiance me pénètre avec tant de douceur que sans plus y mettre de zèle, il se fait en moi de plus en plus d'assurance. La couleur me possède. Point n'est besoin de chercher à la saisir. Elle me possède, je le sais. Voilà le sens du moment heureux : la couleur et moi sommes un. Je suis peintre.|précisions=Kairouan. Jeudi 16 avril 1914.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =282 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=25 }} {{Citation|[[August Macke|Macke]] et [[w:Louis Moilliet|Moilliet]] s’attarderont quelques jours encore. Quant à moi, j’éprouve une certaine inquiétude, ma charrette est trop chargée, il me faut aller au travail. Finie la grande classe. Le moment est venu de dénombrer le gibier.|précisions=19 avril 1914.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =284-285 }} {{Citation|Voir d’un œil, sentir de l’autre.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =297 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=9 |commentaire= }} {{Citation|La genèse comme mouvement formel constitue l'essentiel de l'œuvre. Au début le motif, insertion de l'énergie, sperme. Œuvres en tant que génération de la forme au sens matériel : originellement féminines. Oeuvres en tant que sperme déterminant la forme : originellement masculines. Mon dessin appartient au domaine masculin.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =298 }} {{citation|citation=Au commencement la masculine spécialité du choc énergique. Ensuite la charnelle croissance de l'œuf. Ou encore : le fulgurant éclair, puis la nuée pluvieuse. Où l’esprit est-il le plus pur ? Au commencement. Ici, l’œuvre qui devient (biparti). Là, l’œuvre qui est.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =298-299 }} [[Image:Blumenmythos, 1918 - Paul Klee.jpg|vignette|''Mythe de fleur''.]] {{Citation|Plus ce monde (d’aujourd’hui précisément) se fait épouvantable, plus l’art se veut abstrait, tandis qu’un monde heureux produit un art porté vers l’ici-bas.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=novembre |jour=11 |commentaire= }} {{citation|citation= <poem>Un chantier d'inauthentiques éléments pour la formation d'impurs cristaux. Voilà où nous en sommes. Mais ensuite : il arriva que saigna la druse. Je pensais en mourir, guerre et mort. Puis-je donc mourir, moi cristal ? Moi cristal.</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300 }} [[Image:Mit dem Adler, Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Avec l’aigle''.]] {{citation|citation=<poem>J'ai porté cette guerre en moi depuis longtemps. C'est pourquoi elle ne me concerne pas intérieurement. Pour me dégager de mes ruines, il me fallait avoir des ailes. Et je volai. Dans ce monde effondré je ne m'attarde plus guère autrement qu'en souvenir, à la manière dont on pense parfois au passé. Ainsi je suis « abstrait avec des souvenirs ».</poem>}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300-301 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=août |jour=27 }} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =300-301 }} {{Citation|Ce que la guerre signifiait pour moi au début, était plutôt d’ordre physique : que le sang coulait dans le voisinage. Que le propre corps était menacé, sans lequel l’âme ne saurait pas même (subsister) ! Les stupides réservistes allant chantant dans les rues de Munich. Les victimes fleuries.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =301 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=15 |commentaire= }} [[Image:Franz Marc-The fate of the animals-1913.jpg|vignette|''{{w|Destins d'animaux}}'', Franz Marc (restauré par Paul Klee).]] {{Citation|Quand je dis qui est [[Franz Marc]], je dois confesser en même temps qui je suis moi-même, car bien des choses qui me concernent lui appartiennent aussi. Il est plus humain, il aime plus chaleureusement, de manière plus prononcée. Il se penche humainement sur les animaux. Il les élève à lui. Il ne se disperse pas comme s’il faisait partie du tout, pour se considérer ensuite au même niveau aussi bien des animaux que des plantes et des pierres.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = Pierre Klossowski | éditeur = Grasset | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =310 }} {{Réf Livre | titre = Écrits et correspondances | auteur = Franz Marc | éditeur = École nationale supérieure des beaux-arts | année = 2006 | ISBN = 2-84056-214-6 | chapitre =Extraits du Journal de Paul Klee sur Franz Marc | page = 454 }} {{Citation|La peinture polyphonique est en ce sens supérieure à la musique que le temporel y est davantage spatial. La notion de simultanéité s’y révèle plus riche encore.}} {{Réf Livre | titre =Journal | auteur =Paul Klee | traducteur = [[Pierre Klossowski]] | éditeur = Grasset | collection = Les Cahiers rouges | année = 1999 | ISBN =2246279127 | chapitre =Journal III | page =313-314 }} === ''Théorie de l’art moderne'' === {{Pour info|}} {{Citation| De même que l’homme, le tableau a lui aussi un squelette, des muscles, une peau. On peut parler d'une anatomie particulière du tableau. Un tableau avec le sujet « homme nu » n’est pas à figurer selon l’anatomie humaine mais selon celle du tableau. On commence par construire une charpente de l’œuvre à bâtir.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 11 }} [[Image:Delaunay-Windows.jpg|vignette|<center>''[[w:Les Fenêtres (Robert Delaunay)|Les Fenêtres simultanées sur la Ville]]'' ([[Robert Delaunay]]).]] {{Citation|[[Robert Delaunay]], un des meilleurs esprits de l’époque, a donné une solution d’une radicalité saisissante en créant le type du tableau autonome, vivant sans motif de nature d’une existence plastique entièrement abstraite. Un organisme formel avec sa respiration vivante, presque aussi éloigné d’un tapis – il faut le souligner – que l’est une fugue de [[Bach]].|précisions=''Die Alpen'', 12, 1912}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 12-13 }} {{Citation|L’art n’est pas une science que fait avancer pas à pas l’effort impersonnel des chercheurs. Au contraire, l’art relève du monde de la différence : chaque personnalité, une fois ses moyens d’expression en mains, a droit au chapitre et seuls doivent s’effacer les faibles cherchant leur bien dans des accomplissements révolus au lieu de le tirer d’eux-mêmes.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =1. Approches de l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 14 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=septembre |jour=6 |commentaire= }} {{Citation|A mesure que l’ouvrage s’étoffe, il arrive facilement qu’une association d’idées s’y greffe, s’apprêtant à jouer les démons de l’interprétation figurative. Car avec un peu d’imagination, tout agencement un peu poussé prête à une comparaison avec des réalités connues de la nature. Une fois interprété et nommé, pareil ouvrage ne répond plus entièrement au vouloir de l’artiste (du moins pas au plus intense de ce vouloir), et ses propriétés associatives sont à l’origine de malentendus passionnés entre l'artiste et le public.|précisions=Conférence, Iéna, 1924.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 23 }} {{Citation|Remonter du Modèle à la Matrice ! Imposteurs, ces artistes qui bientôt demeurent fixés en chemin. Mais élus ceux qui plongent loin vers la Loi originelle, à quelque proximité de la source secrète qui alimente toute évolution. Ce lieu où l’organe central de tout mouvement dans l’espace et le temps – qu’on appelle cœur ou cerveau de la création – anime toutes les fonctions, qui ne voudrait y établir son séjour comme artiste ? Dans le sein de la nature, dans le fond primordial de la création où gît enfouie la clef de toute chose ? Mais que personne ne s’y croie obligé! que chacun se dirige selon les battements de son cœur.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 30 }} {{Citation|Mais ce que ramène cette plongée dans les profondeurs - qu’on l’appelle comme on voudra rêve, idée, imagination - ne saurait être pris vraiment au sérieux avant de s’être associé étroitement aux moyens plastiques appropriés pour devenir Œuvre. Alors seulement des Curiosités deviennent des Réalités. Des réalités de l’art qui élargissent les limites de la vie telle qu’elle apparaît d'ordinaire.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =2. De l’art moderne | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 31 }} {{ancre|Konfession}}[[Image:Schoepferische Konfession - Paul Klee.pdf|vignette|page=8|''Tribüne der Kunst und Zeit'', Berlin, 1920.]] {{Citation|L’art ne reproduit pas le visible ; il rend visible.|précisions=« Schöpferische Konfession », ''Tribüne der Kunst und Zeit'', Berlin, 1920{{note|{{note autre projet|wikisource|langue=de|Schöpferische Konfession: Paul Klee}} Autre trad. fr sous le titre « Confession du créateur », dans {{Ouvrage/Test |libellé=Naubert-Riser 1978 |prénom1=Constance |nom1=Naubert-Riser |titre=La création chez Paul Klee : étude de la relation théorie-praxis de 1900 à 1924 |éditeur=Klincksieck |date=1978 |isbn=2-252-02099-7 |url=https://archive.org/details/lacreationchezpa0000naub/page/127 |chapitre =Annexe 1 |passage=127-131}}. }}.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 34 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=janvier |jour=10 |commentaire= }} {{Citation|Un tableau naît-il jamais d’une seule fois ? Non pas ! Il se monte pièce par pièce, point autrement qu’une maison. Et le spectateur, est-ce instantanément qu’il fait le tour de l’œuvre ? (Souvent oui, hélas).}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 37 }} {{Citation|Dans l’œuvre d’art, des chemins sont ménagés à cet œil du spectateur en train d’explorer comme un animal pâture une prairie. […] L’œuvre d’art naît du mouvement, elle est elle-même mouvement fixé, et se perçoit dans le mouvement.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 38 }} {{Citation|Autrefois, on représentait les choses qu'on pouvait voir sur terre, qu'on aimait ou aurait aimé voir. Aujourd'hui, la relativité du visible est devenue une évidence, et l'on s'accorde à n'y voir qu'un simple exemple particulier dans la totalité de l'univers qu'habitent d'innombrables vérités latentes. Les choses dévoilent un sens élargi et bien plus complexe qui souvent infirme en apparence l'ancien rationalisme. L'accidentel tend à passer au rang d'essence. L'intégration des notions de bien et de mal fait surgir la sphère éthique. Le mal n'est pas cet ennemi qui nous écrase ou nous humilie, mais une force collaborant à l'ensemble. Partenaire dans la procréation et l'évolution des choses. L'état d'équilibre éthique défini comme complémentarité simultanée des principes masculin (méchant, facteur d'excitation, passionné) et féminin (bon, facteur de croissance, placide) originels.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =3. Credo du créateur | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 39 }} {{Citation|Le dialogue avec la nature reste pour l’artiste condition ''sine qua non''. L’artiste est homme; il est lui-même nature, morceau de nature dans l’aire de la nature.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =4. Voies diverses dans l’étude de la nature | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 43 }} {{Citation|Nous construisons et construisons sans cesse, mais l’intuition continue à être une bonne chose. On peut considérablement sans elle, mais pas tout. Sans elle on peut réussir longtemps, réussir beaucoup et diversement, réussir des choses capitales, mais pas tout. Quand l’intuition s’unit à la recherche exacte, elle accélère le progrès de celle-ci de façon saisissante. Et l’exactitude dotée d’ailes par l’intuition a parfois la supériorité.|précisions= « Exakte Versuche im Bereich der Kunst », ''Bauhaus, Zeitschrift für Gestaltung'', Dessau, 1928.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 48 }} {{Citation|En art aussi, on trouve un champ suffisant pour la recherche exacte, et les portes qui y donnent sont ouvertes depuis quelque temps. […] Mathématiques et physique en fournissent la clé sous forme de règles à observer ou dont s'écarter. […] On apprend à voir derrière la façade, à saisir la chose à la racine. On apprend à reconnaître les forces sous-jacentes ; on apprend la préhistoire du visible. On apprend à fouiller les profondeurs, on apprend à mettre à nu. On apprend à démontrer, on apprend à analyser.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 48-49 }} {{Citation|On ne saurait malgré tout remplacer entièrement l'intuition. On étaie, démontre, appuie; on construit et on organise : choses excellentes, mais qui ne suffisent point à une totalisation. On a fait preuve de zèle, mais le génie, en dépit d'un slogan parfaitement erroné, n'est pas l'application. Le génie n'est même pas partiellement application parce que certains hommes de génie auraient déployé beaucoup d'application par surcroit. Le génie est le génie. Il est grâce, sans commencement ni fin. Il est procréation. Le génie ne s'enseigne pas, car il n'est pas norme mais exception.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 49 }} {{Citation|Sancta ratio chaotica ! Académique, et grotesque ! Et pourtant telle serait bien notre tâche si constructif équivalait à total. Mais rassurons nous : constructif n’équivaut pas à total. Par le culte de l’exact, notre mérite est simplement de définir les bases d’une science spécifique de l’art, incluant l’inconnue x. De nécessité, vertu.|}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =5. Recherches exactes dans le domaine de l’art | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 50 }} {{Citation|Précieuse est la connaissance des lois, à condition de se garder d'un schématisme confondant loi nue et réalité vivante. De telles méprises conduisent à la construction pour elle-même, hantise d'asthmatiques timorés qui nous donnent des règles au lieu d'œuvres. Qui manquent trop d'air pour pouvoir comprendre que les règles ne sont que le support nécessaire d'une floraison. Comprendre que, si l'on cherche à dégager des lois et qu'on y confronte des œuvres, c'est pour voir comment celles-ci arrivent à s'écarter des œuvres de la nature sans pour autant divaguer. Comprendre que les lois sont seulement le soubassement commun de la nature et de l'art.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =''Note pour les Recherches exactes dans le domaine de l’art'' | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 51 }} [[Image:Einst dem Grau der Nacht enttaucht..., Paul Klee (1918).jpg|vignette|''Jadis surgi du gris de la nuit...''<ref>{{lien web|titre=Paul Klee - Jadis surgi du gris de la nuit ...|site=Zentrum Paul Klee (YouTube)|url=https://youtube.com/watch?v=10e7nLVwZHc}}</ref>.]] {{Citation|''[[Écriture|Écrire]] et [[Dessin|dessiner]]'' sont identiques ''en'' leur fond.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 58 }} {{Citation|L’œuvre est au premier chef genèse et son histoire peut se représenter brièvement comme une étincelle mystérieusement jaillie d’on ne sait où qui enflamme l’esprit, actionne la main et, se transmettant comme mouvement à la matière, devient œuvre.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 59 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=19 |commentaire= }} {{Citation|Nulle part ni jamais la forme n’est résultat acquis, parachèvement, conclusion. Il faut l’envisager comme genèse, mouvement. Son être est le devenir et la forme comme apparence n’est qu’une maligne ''apparition'', un dangereux fantôme. Bonne donc la forme comme mouvement, comme faire, bonne la forme en action. Mauvaise la forme comme inertie close, comme arrêt terminal. Mauvaise la forme dont on s’acquitte comme d’un devoir accompli. La ''forme'' est fin, mort. La ''formation'' est Vie.}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =7. Philosophie de la création | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 60 }} {{Citation|Ligne ''active'' prenant librement ses ébats. Promenade pour la promenade, sans but particulier. Agent : un point en mouvement.|précisions={{ouvrage/Test|titre=Pädagogisches Skizzenbuch|année=1925|doi=10.11588/diglit.26771|url=https://doi.org/10.11588/diglit.26771#0008|passage=6}}{{note|{{note autre projet|commons|Category:Pädagogisches Skizzenbuch}}}}}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =9. Esquisses pédagogiques | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 73 }} {{Citation|L'œuvre, qu'il s'agisse de production ou de réception, est ''mouvement'' (durée). Dans l'ordre producteur, ceci tient à la limitation manuelle du créateur (il n'a que deux mains). Dans l'ordre récepteur, ceci tient à la limitation de l'œil. La limitation de l'œil est son incapacité de voir simultanément avec une égale acuité tous les points de la moindre surface. L'œil doit « brouter » la surface, l'absorber partie après partie, et remettre celles-ci au cerveau qui emmagasine les impressions et les constitue en un tout.<br>''L’œil suit les chemins qui lui ont été ménagés dans l’œuvre''.|précisions=13. Production-réception}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 1998 | année d'origine=1964 | chapitre =9. Esquisses pédagogiques | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 96 }} === ''Écrits sur l'art'' === {{pour info|}} ==== ''La pensée créatrice'' ==== {{Citation|Je commence par le chaos, c'est la démarche la plus logique et la plus naturelle. Je ne m’en inquiète pas, car je peux me considérer, en premier lieu, moi-même comme un chaos.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 9 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=octobre |jour=1 |commentaire= }} {{Citation|Il reste impossible de remplacer completement l'intuition. On trouve le motif, le fondement, le soutien, on construit, on organise, c'est bien; on n'obtient pas pour autant de cohérence globale. On a fait montre d'application, mais l'application n'a rien de commun avec le génie, quoi qu'en dise une formule toute faite absolument erronée. Le génie n'est même pas, en partie, application; même si certains génies ont été des travailleurs, leur travail ne peut être pris en considération. Le génie est génie, tout simplement. C'est une grâce, sans commencement ni fin. Le génie est génération. Il ne s'acquiert pas, car ce n'est pas une règle à appliquer, c'est l'exception qui confirme la règle.|précisions=« Expériences exactes dans le domaine de l’art », ''Bauhaus'', 1928}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 70 }} {{Citation| La genèse de l’Écriture nous offre une bonne illustration du thème du mouvement. L’œuvre d’art également est en première ligne genèse ; elle n’est jamais vécue comme simple produit. Un certain feu s’allume ; pour se perpétuer, il atteint la main, débouche sur la toile et, de la toile surgit de nouveau sous la forme d’une étincelle et ferme le cercle en revenant plus profondément à son point d’origine : l’œil (il revient au centre du mouvement, de la volonté, de l’idée).}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | page = 78 }} ==== ''Histoire naturelle infinie'' ==== === ''Cours du Bauhaus, contributions à la théorie de la forme picturale'' === {{voir autre projet|Bauhaus}} [[Image:Bauhaus-Signet.svg|vignette]] {{Citation|La connaissance scientifique la plus exacte de la nature, des plantes, des animaux, de la Terre et de son histoire, des étoiles, ne nous est d'aucune utilité si nous ne sommes pas outillés pour leur représentation. Nous pouvons avoir la conception la plus spirituelle qui soit de l'action combinée de ces objets dans l'univers, cela ne nous sert à rien si, dans cette direction, nous ne sommes pas équipés avec des formes. L'esprit le plus profond, l'âme la plus noble cela ne sert à rien si nous n'avons pas à portée de main les formes adéquates.|précisions={{lien web|titre=4 (BF/6)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/006/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921){{note|Un extrait de la traduction française de ce cours est publié dans {{article|titre=Paul et Lily Klee |périodique=Les Cahiers du Musée national d’art moderne|numéro=147|année=2019|doi=10.3917/mnam.147.0037|url=https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-du-musee-national-d-art-moderne-2019-2-page-37|passage=37-38}}.}} | page = 34-35 }} {{Citation|Je commence là où commence en fait la forme picturale, c'est-à-dire au point qui se met en mouvement. Peu après avoir posé le crayon ou quelque autre pointe, se forme une ligne (plus librement elle se promène d'abord, plus évidente sera sa nature mobile).|précisions={{lien web|titre=5 (BF/7), 6 (BF/8)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/007/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921) | page = 35-36 }} {{Citation|Tenons-nous en provisoirement au moyen le plus primitif, à la ligne. Dans la préhistoire des peuples où l’écrit et le dessin coïncident encore, c’est elle l’élément donné. Nos enfants aussi commencent la plupart du temps avec elle, quand un jour ils découvrent le phénomène du point mobile, et on arrive presque plus à s’imaginer avec quel enthousiasme. Au début, le crayon n’en fait qu’à sa tête, il va là où ça lui plait.|précisions={{lien web|titre=6 (BF/8), 7 (BF/9)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/008/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 1 (14.11.1921) | page = 36-37 }} [[Image:Paul Klee notebookpages.jpg|vignette|Cours 11 (19.12.1922){{note| {{Lien web|titre=178 (BF/181)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/181/}} et {{Lien web |titre=179 (BF/182)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/182/ |site=www.kleegestaltungslehre.zpk.org |consulté le=2022-04-08}}.}}.]] {{Citation|Il y a beaucoup de gens très intelligents, et il y en a eu aussi beaucoup dans le passé. Ainsi l'importance canonique de bleu jaune rouge a été reconnue depuis longtemps, une importance en relation avec l'intégralité de ces trois et avec leur équilibre. On dit qu'aucune des trois voix ne doit manquer et qu'aucune ne doit être trop ou pas assez présente. Une loi qu'il est fortement recommandé de prendre à cœur quand on tient à se préserver d'un schématisme qui veut transposer crûment cette loi dans les faits. De tels malentendus mènent à des constructions faites pour elles-mêmes. Ils hantent les têtes d'asthmatiques au souffle court qui donnent des lois au lieu de donner des œuvres. Qui ont trop peu d'air en eux pour comprendre que les lois ne doivent être que les bases sur lesquelles il y a la possibilité de s'épanouir. Qu'on recherche seulement des lois pour tester des œuvres; pour voir comment elles s'éloignent des œuvres naturelles autour de nous, de la campagne, des animaux, des gens, sans pour autant devenir déraisonnables. Que les lois ne sont que des bases communes pour la nature et pour l'art.|précisions={{lien web|titre=184 (BF 187) et 185 (BF 188)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/187/}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, Cours du [[Bauhaus]], Weimar 1921-1922, Contributions à la théorie de la forme picturale | auteur = Paul Klee | éditeur = Musées de Strasbourg, Hazan | année = 2004 | ISBN = 9782850259289 | chapitre =Cours 11 (19.12.1922) | page = 216 }} === Poèmes === [[Image:Paul Klee Puppe Ohne Titel (Gekrönter Dichter).jpg|vignette|Sans titre (Poète couronné), 1919.]] {{Citation|<poem>Du [[chat]] un morceau : Son oreille recueille la plus petite miette d’écho Sa patte prend son elan Son regard Brûle d’un trait fin ou epais De son visage nul ne peut revenir Beau comme une fleur Et pourtant plein d’armes Et n’a dans le fond rien à faire de nous.</poem>|précisions=Non daté. Traduit de ''Gedichte'', 1960}} {{Réf Livre | titre = Klee | auteur = Boris Friedewald | traducteur =Florence Rougerie | éditeur = Citadelles et Mazenod | année = 2016 | ISBN = 978-2-85088-669-0 | page = 250 }} === Correspondances === {{Citation|Ma bien-aimée est et a toujours été la [[musique]] ; si j’enlace la déesse du pinceau qui embaume l’huile, c’est bien parce qu’elle est ma femme.|précisions=Lettre à Hans Bloesch, 1898.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, 1879-1940, polyphonies [exposition, Paris, {{w| Musée de la Musique (Paris)|Musée de la musique}}, 18 octobre 2011-15 janvier 2012] | auteur = Marcella Lista (sous la direction de), Beate Schlichenmaier, Éric de Visscher, et al. | éditeur = {{w|Cité de la musique}}, Actes Sud | année = 2011 | auteur de la contribution = Beate Schlichenmaier | titre de la contribution =Paul Klee et la musique | ISBN =978-2-330-00053-0 | page =19 }} {{Citation|{{ancre|L8111901}}Cette semaine, j'ai à nouveau conquis une partie de Rome. Tout d'abord la pinacothèque du Vatican, puis la galerie Borghèse. La première est bien ce qu'il y a de plus réussi dans le genre : peu de tableaux, mais presque toujours de très célèbres, entre autres un remarquable ''Saint Jérôme'', encore inachevé, de [[Léonard de Vinci]]; quelques {{lien|lang=it|trad=Perugino|fr=Pérugin}}, d'une piété transfigurée; et de {{lien|lang=it|trad=Tiziano Vecellio|fr=Titien}}, un curé en habits sacerdotaux, très espiègle dans sa conception. Quel dommage que tant d'œuvres de Léonard aient disparu, car c'est bien l'artiste qui a créé les œuvres les plus sublimes dans le domaine pictural ! Mon démon me le dit. Et ce, malgré {{lien|lang=it|trad=Raffaello Sanzio|fr=Raphaël}} et [[Michel-Ange]].|précisions=Lettre à {{w|lang=de|Lily Klee|Lily Stumpf}}, 10 novembre 1901 (passage daté du 8 novembre).}} {{Réf Livre | titre = Lettres d’Italie | auteur = Paul Klee | traducteur = Anne-Sophie Petit-Emptaz | éditeur = Farrago | année = 2002 | ISBN =2-84490-080-1 | page = 28-29 }} [[Image:Komödie, 1921 - Paul Klee.jpg|vignette|''[[d:Q138528986|Komödie]]'' [Comédie], 1921, 108.]] {{Citation|Cela ne fait aucun doute : nous sommes tous deux décidément fous de [[théâtre]]. Tout ce qui rappelle les planches et les coulisses touche profondément notre âme […].|précisions=Lettre à Lily Stumpf, 18 décembre 1901 (passage daté du 13 décembre).}} {{Réf Livre | titre = Lettres d’Italie | auteur = Paul Klee | traducteur = Anne-Sophie Petit-Emptaz | éditeur = Farrago | année = 2002 | ISBN =2-84490-080-1 | page = 65 }} === Autres citations === {{Citation|Ici-bas je suis insaisissable. Car je demeure aussi bien chez les morts que chez ceux dont la naissance est à venir. Un peu plus près du cœur de la création que d’ordinaire. Et pourtant trop loin encore.|précisions=''Der Ararat'', numéro spécial (2), mai/juin 1920. Épitaphe. ''[[#Journal, 1957|Journal]]'' (1999, p. 324), traduction légèrement différente.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, vie et œuvre | auteur = Christine Hopfengart et Michael Baumgartner | éditeur = Hazan | année = 2012 | ISBN = 9782754106450 | page = 102 }} == Citations rapportées == {{Citation|Les messieurs de la critique disent souvent que mes tableaux ressemblent à des griffonnages ou à des barbouillages d’enfants. Puissent-ils leur ressembler ! Les tableaux que mon petit Félix a peints sont meilleurs que les miens, qui ont souvent filtré goutte à goutte à travers mon cerveau, ce que je ne puis hélas tout à fait empêcher, car parfois je travaille trop. C’est vrai, disons-le, mais ce n’est pas suffisant. Messieurs les scribes pensent que mes tableaux sont l’œuvre d’un malade mental.|précisions=Conversation avec Lothar Schreyer, publiée dans ''Erinnerungen an Sturm und Bauhaus''}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=In der Zauberküche | ISBN=978-2-84426-740-5 | auteur de la contribution=Lothar Schreyer | page =35-36 }} {{Citation|Des mondes se sont ouverts et s’ouvrent à nous, qui font partie de la nature, mais que tous n’aperçoivent pas, il se peut que ce ne soit vraiment que les enfants, les fous et les primitifs qui les voient.| précisions= Conversation avec Lothar Schreyer, publiée ''Erinnerungen an Sturm und Bauhaus''.}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=In der Zauberküche | ISBN=978-2-84426-740-5 | auteur de la contribution=Lothar Schreyer | page =38 }} {{Citation|[[Léonard de Vinci]] est le seul homme capable de me réconcilier avec le style noble, sans que je sois pour autant convaincu de pouvoir m’en contenter longtemps.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art | tome = 1 : La pensée créatrice | traducteur = Sylvie Girard | auteur = Paul Klee [textes recueillis et annotés par Jürg Spiller] | éditeur = Dessain et Tolra | année = 1973 | ISBN = 2-249-25012-X | auteur de la contribution = Jürg Spiller | titre de la contribution=Introduction | page = 10 }} == Citations sur Paul Klee == === Louis Aragon === [[Image:Portrait Aragon (cropped).jpg|vignette|Louis Aragon.]] {{Citation|C’est à Weimar que fleurit une plante qui ressemble à la dent de sorcière. On ne sait pas encore ici que la jeunesse va préférer Paul Klee à ses devanciers.|précisions={{article|titre=Le Dernier été|périodique={{w|Littérature (revue)|Littérature}}|numéro=6|date=novembre 1922|url=https://sdrc.lib.uiowa.edu/dada/litterature/6ns/pages/21.htm}}{{note|C’est, en France, le premier texte écrit sur Paul Klee ({{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=148}}, {{harvsp|Lampe|2016|p=92}}).}}.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = [[Louis Aragon]] | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Le Dernier Été | année de la contribution =1922 | page = 41 }} {{Citation|La lourdeur des Allemands, la finesse des Français sont des expressions si communes, si bien établies dans notre chère patrie, qu’on ne manquera pas de crier au paradoxe le jour où un critique consciencieux se décidera enfin à parler de Paul Klee dans ce pays […]. Il est, en effet, impossible de parler du grand peintre de Weimar sans alléguer la légèreté, la grâce, l’esprit, le charme et la finesse qui lui sont essentiellement propres. On ne sait que préférer de la délicatesse de ses aquarelles ou de l’invention sans cesse renouvelée de ses dessins.|précisions=Préface du catalogue de l’[[w:1925 en dadaïsme et surréalisme#Octobre|exposition « Paul Klee » à la galerie Vavin-Raspail, Paris, 21 octobre - 14 novembre 1925]] {{SUDOC|271806109}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1925 | page = 53-54 }} {{Citation|<poem>Tous les paysages où passe un fantôme N’expliquent pas le secret de ce peintre Et le silence qu’il établit Les premiers pas que j’ai faits dans l’univers de Klee C’etait quand la guerre venait de tomber à genoux Allemagne Allemagne et j’étais jeune alors Comme une feuille emportée</poem>|précisions=''Lettres françaises'', 1161, 15 décembre 1966.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Cinq tableaux d’une exposition | année de la contribution =1966 | page = 503 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Cinq tableaux d’une exposition | page = 1209 }} {{Citation|<poem>Voici le peintre qu’il nous faut Pour la première fois j’ai vu le vent Non pas les arbres dans le vent mais le vent même</poem>|précisions=''Lettres françaises'', 1161, 15 décembre 1966.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Cinq tableaux d’une exposition | année de la contribution =1966 | page = 504 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution = Cinq tableaux d’une exposition | page = 1210 }} {{Citation|<poem>Et je n’ai jamais vu cet homme face à face Ni ce regard profond ni ce front africain Je ne suis pas allé le voir à Berne et que voulez-vous que j’y fasse J’en parle en toute innocence des yeux</poem>|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1967 | page = 511 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Paul Klee | page = 1215 }} {{Citation|<poem>Je parle de Klee à l’heure de l’exil Je parle de Klee où nul ne m’entend Je parle de Klee aux gens sans oreilles Pour eux tous les mots ont couleurs pareilles Je peux emmêler leur cheveux aux vent Je parle de Klee au fond de l’abîme Où s’en vont les morts couronnés d’oubli</poem>|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur l’art moderne | auteur = Louis Aragon | éditeur = Flammarion | année = 2011 | ISBN =978-2-0812-4084-1 | titre de la contribution= Paul Klee | année de la contribution =1967 | page = 512 }} {{Réf Livre | titre = Œuvres poétiques complètes II | auteur = Louis Aragon | éditeur = Gallimard | collection = Bibliothèque de la Pléiade | année = 2007 | ISBN = 978-2-07-011328-6 | titre de la contribution =Paul Klee | page = 1216 }} === Daniel Arasse === {{Citation|Incontestablement, pour reprendre la formule de Paul Klee (dont les textes et les préoccupations font si souvent écho à ceux de [[Léonard de Vinci|Léonard]]), un aspect essentiel de l’art de Léonard tient à ce qu’il veut, en accord avec ce qu’il perçoit du monde, y faire sentir « la formation sous la forme ».}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = [[Daniel Arasse]] | éditeur =Hazan | année=2019 | année d'origine =1997 | ISBN = 978-2-7541-1071-6 | page =17-18}} === Antonin Artaud === [[Image:Antonin Artaud 1926.jpg|vignette| Antonin Artaud, ici dans le rôle de ''Jacques Dupuis dit Gringalet'', du film ''{{w|Le Juif errant}}'' de {{w|Luitz-Morat}} (1926).]] {{Citation|Dans le genre fœtus Paul Klee (Allemand) organise quelques intéressantes visions. J'aime assez quelques-uns de ses cauchemars, ses synthèses mentales conçues comme des architectures (ou ses architectures au caractère mental), et quelques synthèses cosmiques où toute l'objectivité secrète des choses est rendue sensible. […] En Paul Klee les choses du monde s'organisent, – et il n'a plus l'air que d'écrire sous leur dictée. Organisation de visions, de formes, et aussi fixation, stabilisation de pensées, inductions et déductions d'images, avec la conclusion qui en découle, et aussi organisation d'images, recherche du sens sous-jacent de certaines images, clarifications de visions de l'esprit, tel m'apparait cet art.|précisions=« Un peintre mental », ''Bilboquet'', 2, 1923.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = [[Antonin Artaud]] | éditeur = Gallimard | année = 1970 | page = 272 | url = https://archive.org/details/oeuvrescompletes0001arta_c4w8/page/272 }} === Georges Bataille === {{Citation|J’ai beaucoup d’intérêt pour l’œuvre de Klee, l’un des peintres contemporains qui m’ont le plus attaché. Je me suis toujours senti en accord avec un côté discret, insistant, obsédé vraiment nécessaire et silencieux de toutes ses compositions. Et je m’aperçois que j’ai, bien plus que je ne le pensais, vécu dans une sorte d’intimité avec des fantômes qu’il était agréable et pourtant un peu dangereux d’aimer. Klee, me semble-t-il, avait plutôt la douceur d’un vice, quelque chose de moins distant que ne l’est généralement la peinture et que j’ai du mal à distinguer de moi-même.}} {{Réf Article | titre = Sans titre | auteur = [[Georges Bataille]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 52 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f64.item }} [[Image:Signature Georges Bataille.svg|180px]] === Walter Benjamin === [[Image:Vorführung des Wunders, Paul Klee, 1916.jpg|vignette|''[[d:Q19883761|Vorführung des Wunders]]'' [Présentation du miracle], 1916, 54{{note|[[Dora Sophie Kellner]] offre cette œuvre à Benjamin pour son anniversaire en 1920. Le 23 juillet 1920, il écrit à son ami [[Gershom Scholem]] : {{cita|Dora vous a peut-être amplement raconté tout ce qu'elle a trouvé pour me faire plaisir, surtout un merveilleux tableau de Klee, qui a pour titre : ''La Séduction du miracle''. Connaissez-vous Klee ? Je l'aime énormément et c'est le plus beau de tous les tableaux que j'ai vus de lui. J'espère que vous le verrez en septembre chez moi}} ({{Ouvrage/Test|trad=Guy Petitdemange|titre=Correspondance|tome=1|éditeur=Aubier Montaigne|date=1979|isbn=2-7007-0121-6|passage=223}}, citée d’après {{Harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=327, note 14}}).}}.]] {{Citation|Parmi les grands créateurs, il y a toujours eu de ces esprits impitoyables, qui commençaient par faire table rase. Il leur fallait en effet une planche à dessin, ils étaient des constructeurs. [[Descartes]] fut un de ces constructeurs, qui ne voulut d'abord pour toute philosophie que cette unique certitude : « Je pense, donc je suis », et qui partit de là. [[Einstein]] aussi était un tel constructeur […] Cette même volonté de recommencer à zéro animait les artistes qui […], comme Klee, s'inspirèrent du travail des ingénieurs. Car les figures de Klee ont été pour ainsi dire conçues sur la planche à dessin, et, à l'instar d'une bonne voiture dont même la carrosserie répond avant tout aux impératifs de la mécanique, elles obéissent dans l'expression des visages avant tout à leur structure intérieure. À leur structure plus qu'à leur vie intérieure : c'est ce qui les rend barbares.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = II | titre de la contribution = Expérience et pauvreté | auteur = [[Walter Benjamin]] | traducteur =Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040667-9 | page = 367 }} {{Citation|Un artiste aussi complexe que le peintre Paul Klee, un artiste aussi programmatique qu'[[Adolf Loos]] – tous deux repoussent l'image traditionnelle, noble, solennelle, d'un homme paré de toutes les offrandes sacrificatoires du passé, pour se tourner vers leur contemporain qui, dépouillé de ces oripeaux, crie comme un nouveau-né dans les langes sales de cette époque.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = II | titre de la contribution = Expérience et pauvreté | auteur = Walter Benjamin | traducteur =Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040667-9 | page = 368 }} [[Image:Angelus Novus, 1920 - Paul Klee.jpg|vignette|''{{w|Angelus novus (Klee)|Angelus novus}}'', 1920, 32.]] {{Citation|Il existe un tableau de Klee qui s'intitule « Angelus Novus ». Il représente un ange qui semble sur le point de s'éloigner de quelque chose qu'il fixe du regard. Ses yeux sont écarquillés, sa bouche ouverte, ses ailes déployées. C'est à cela que doit ressembler l'Ange de l'Histoire. Son visage est tourné vers le passé. Là où nous apparaît une chaîne d'événements, il ne voit, lui, qu'une seule et unique catastrophe, qui sans cesse amoncelle ruines sur ruines et les précipite à ses pieds. Il voudrait bien s'attarder, réveiller les morts et rassembler ce qui a été démembré. Mais du paradis souffle une tempête qui s'est prise dans ses ailes, si violemment que l'ange ne peut plus les refermer. Cette tempête le pousse irrésistiblement vers l'avenir auquel il tourne le dos, tandis que le monceau de ruines devant lui s'élève jusqu'au ciel. Cette tempête est ce que nous appelons le progrès.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres | tome = III | titre de la contribution = {{W|Sur le concept d'histoire}} | auteur = Walter Benjamin | traducteur =[[Maurice de Gandillac]], revue par Pierre Rusch | éditeur = Gallimard | collection = Folio | année = 2000 | ISBN = 2-07-040668-7 | page = 434 }} === Alain Bonfand === {{Réf Livre | titre = Paul Klee, l’œil en trop | auteur = [[Alain Bonfand]] | éditeur = La différence | collection = Matière d'images | année = 2008 | ISBN=978-2-7291-1747-4 | page = . }} === Pierre Boulez === {{Citation|Le premier contact avec Paul Klee, souvent, n’éblouit pas. On pense même à un art trop raffiné, trop précieux. Derrière ce premier sentiment, commence à agir une force qui oblige à réfléchir en profondeur. Il n’y a pas de violence, pas de geste agressif : cette œuvre persuade et la persuasion est persistante.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = [[Pierre Boulez]] | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =7 }} {{Citation|Le grand avantage avec Klee est qu’il ne cherche pas à s’expliquer ; il dit comment il fait cela, pourquoi il le fait. Il ne se confesse pas et ne dévoile pas le « mystère » de ce qu’il fait. […] Il étudie devant nous et nous aide à étudier avec lui. Il est le plus intelligent, le plus fécond, le plus créatif des professeurs.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =9 }} {{Citation|Il n’utilise aucun vocabulaire spécialisé, le sien est tellement courant, il prend des exemples d’une telle généralité, d’une telle simplicité de base qu’il est possible d’en déduire une leçon s’appliquant à n’importe quelle autre technique. Autrement dit, il réduit les éléments de l’imaginatif à un tel degré de simplicité qu’il nous apprend deux choses : #À réduire les éléments dont nous disposons dans n’importe quel langage à leur principe même, […] quelle que soit la complexité d’un langage, à en comprendre d’abord le principe, à être capable de le réduire à des principes extrêmement simples. #Il nous apprend, du même coup, la puissance de la déduction : pouvoir, à partir d’un unique sujet, tirer des conséquences multiples, qui prolifèrent. Se satisfaire d’une seule solution est tout à fait insuffisant, il faut parvenir à une cascade, à un arbre de conséquences. Et de cela il sait donner des démonstrations tout à fait probantes.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =10-11 }} {{Citation|La musique a été pour lui une référence ancrée dans ses émotions, ses réflexions et ses expériences de jeunesse. S’étant choisi peintre, c’est en peinture qu’il s’est développé, non en musique. Mais, de sa fréquentation de la musique, il a su tirer tirer des conclusions très fructueuses, ce que la plupart sont incapables de faire.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =26 }} {{Citation|Klee ne s’attache nullement à établir un parallélisme strict, qui a d’ailleurs de très fortes limitations, entre le monde des sons et celui de la vue. Si quelque leçon doit être apprise de lui, c’est que les deux mondes ont leur spécificité et que la relation entre eux peut être seulement de nature structurale.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =38-44 }} {{Citation|[''La Machine à gazouiller''] a du reste conduit quelques musiciens à imaginer ce que pourrait être la musique écrite pour elle et comment elle sonnerait ! À mon avis, cette machine fonctionne mieux dans le silence parce que nous pouvons y concevoir nombre de sons et de combinaisons extraordinaires que leur transposition dans la réalité tuerait sans pitié.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =44-50 }} <gallery mode="packed" heights="200"> Polyphon gefasstes Weiss, 1930 - Paul Klee.jpg|''Blanc polyphoniquement serti'' (1930). Die Zwitscher-Maschine (Twittering Machine), 1922 - Paul Klee.jpg|''{{w|La Machine à gazouiller}}'' (1922). Hauptweg und Nebenwege - Paul Klee - Museum Ludwig-7026 (cropped).jpg|''{{w|Chemin principal et chemins latéraux}}'' (1929). </gallery> {{citation|Jusqu’à ma rencontre avec Paul Klee je ne raisonnais qu’en musicien, ce qui n’est pas toujours le meilleur moyen d’y voir clair.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =72 }} {{Citation|Klee, à un moment donné, a beaucoup travaillé à partir de l’échiquier. L’on pourrait se demander s’il n’était pas obsédé par le jeu d’[[échecs]]. Non point, mais il trouvait dans l’échiquier un thème très dense, très en rapport avec l’univers musical, celui de la division du temps et de l’espace, je veux dire une division à l’horizontale : le temps, et à la verticale : l’espace. Que se passe-t-il lorsqu’on lit une partition ? Le temps est horizontal, il va toujours de la gauche vers la droite.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =75-78 }} {{Citation|La ligne n’est pas la ligne parfaite, mais une approximation de la ligne ; la main n’a pas à concurrencer une règle, elle produit sa propre déviation, sa propre distorsion ; le cercle n’est pas le cercle parfait, mais ''un'' cercle, un cercle tracé ''à la main'', pour lequel il a refusé le compas, un cercle parmi cent autres, qui possède l’autonomie merveilleuse de sa propre déviance. On a en même temps la géométrie et la déviation de la géométrie, le principe et la transgression du principe. Je considère que c’est la plus importante des leçons de Klee.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =126-127 }} {{Citation|Tout le génie de Paul Klee est là : partir d’une problématique très simple et parvenir à une poétique d’une force remarquable où la problématique est totalement absorbée. Autrement dit, son principe de base est primordial, mais son imagination poétique, loin d’être appauvrie par la réflexion sur un problème technique, ne cesse au contraire de s’enrichir. Pour moi, c’est la plus grande des leçons : ne pas craindre de réduire parfois les phénomènes de l’imagination à des problèmes élémentaires, « géométrisés » en quelque sorte. La réflexion sur le problème, sur la fonction, amène la poétique à acquérir des richesses qu’elle n’aurait pas même soupçonnées si l’on n’avait fait que laisser libre cours à l’imagination.}} {{Réf Livre | titre = Le Pays fertile, Paul Klee | auteur = Pierre Boulez | éditeur = Gallimard | année = 1989 | ISBN =9782070111749 | page =146-147 }} <!-- {{Citation|}} https://www.radiofrance.fr/francemusique/podcasts/les-tresors-de-france-musique/pierre-boulez-ce-qui-m-interesse-dans-la-peinture-de-klee-c-est-ce-qu-il-a-puise-dans-la-musique-5674235 --> === André Breton === [[File:André Breton - photo Henri Manuel.jpg|vignette|André Breton en 1927.]] {{Citation|Avant d’en venir aux surréalistes proprement dits, je tiens encore à mentionner parmi les précurseurs de ce mouvement Paul Klee, peintre suisse né de père allemand, sans doute le dernier artiste germanique qui ait su suggérer.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes III | auteur = [[André Breton]] | éditeur = Gallimard | collection =Bibliothèque de la Pléiade | année = 1999 | ISBN = 2-07-011376-0 | titre de la contribution =Conférences d’Haïti, VIII | page = 335 }} {{Citation|Cet art pris dans son ensemble de vision jamais fixe, sans cesse reprise, est à coup sûr l'un des plus originaux de notre époque. Avec lui, impressionnés des touches sensibles de sa main, les éléments du cubisme prennent une apparence improvisée. C’est qu’à tout ce qu’il peint, Klee communique un frémissement : quelque chose comme le choc de son regard en présence de l’universel. Il est un des rares peintres d’aujourd’hui dont l’œuvre soit profondément imprégnée de charme. Ce don très spécial, ce courant magique qui nous aimante vers quelque chose de beaucoup plus important que l'objet représenté, nous transmet directement la passion de l’artiste, son état d’âme inquiet et rêveur. Klee communique à nous par sa poésie. Nous touchons avec lui à un art de suggestion pure, dépourvu de toute lourdeur, qui nous transporte dans un monde clos où la réalité n’est qu’un point de repère au regard de plus mystérieuses et féeriques apparitions.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes III | auteur = André Breton | éditeur = Gallimard | collection =Bibliothèque de la Pléiade | année = 1999 | ISBN = 2-07-011376-0 | titre de la contribution = Conférences d'Haïti, VIII | page = 335 }} [[Fichier:André Breton signature.svg|180px]] === Italo Calvino === {{Citation|L’éditeur {{w|Einaudi}} a coutume de mettre sur la couverture de ses livres des reproductions de tableaux ou de dessins de peintres modernes célèbres. Pour mon livre, il a choisi ce dessin de Paul Klee qui peut suggérer la vision d’une ville, très mouvementée et nerveuse. Cela m’a fait plaisir car Klee est l’un des peintres que j’aime le plus au monde.|précisions=Au sujet de la couverture de ''{{w|Marcovaldo}}''. Lettre aux élèves de {{w|Santa Maria a Monte}}, 12 janvier 1972.}} {{Réf Livre | titre = Le métier d’écrire | auteur = [[Italo Calvino]] | traducteur = Christophe Mileschi et Martin Rueff | éditeur = Gallimard | année = 2023 | ISBN = 978-2-07-014006-0 | page = 629 (lettre 263) }} {{Citation|Des personnages filiformes, animés d’une mobilité sautillante, s’allongent, se contorsionnent, dansent comme de légers griffonnages; c’est ainsi que Paul Klee, en 1911, illustrait le ''[[Candide, ou l'Optimisme|Candide]]'' de [[Voltaire]], donnant forme visuelle — je dirais presque musicale — à la joyeuse énergie que ce livre — au-delà de sa trame serrée de références à une époque et à une culture — continue de communiquer au lecteur de notre siècle.|précisions=Introduction à l’édition italienne de ''Candide'' de Voltaire, 1974{{note|Repris dans ''Perché leggere i classici''. La première traduction française est publiée une première fois dans : {{Ouvrage|auteur=Italo Calvino|titre=La machine littérature : essais|éditeur=Seuil|date=1984|isbn=2-02-006682-3|lire en ligne=http://archive.org/details/lamachinelittera0000calv/page/141|passage=141}}. Nouvelle traduction sous le titre « Candide ou la vitesse » par Christophe Mileschi dans {{Ouvrage|titre=[[Italo Calvino#Pourquoi lire les classiques|Pourquoi lire les classiques]]|éditeur=Gallimard|collection=Folio|date=2018|isbn=978-2-07-045115-9|passage=156}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | titre de la contribution= Candide ou la vélocité | auteur = Italo Calvino | traducteur = [[Marcel Orcel]] | éditeur = Seuil | Collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Les classiques | page = 220 }} <gallery mode=packed caption= "Dessins d'illustration du ''Candide'' de Voltaire par Klee, 2 janvier 1920 "> Candide Chapter 1.png|Chapitre 1{{er}}. Candide Chapter 7.png|Chapitre 7. Candide Chapter 25.png|Chapitre 25. Candide Chapter 30.png|Chapitre 30. </gallery> {{Citation|Tu as dit à juste titre que Klee est très important pour moi. La peinture m’a toujours servi de moteur pour me renouveler, d’idéal d’invention libre, pour être toujours soi-même en faisant toujours quelque chose de nouveau. En ce sens, le nom de Klee me semble fondamental.|original=Hai detto giusto che Klee è per me molto importante. La pittura mi è servita sempre come spinta a rinnovarmi, come ideale di invenzione libera, di essere sempre se stessi facendo sempre qualcosa di nuovo. In questo senso il nome di Klee mi pare fondamentale.|langue=it|précisions=Conversation avec {{lien|langue=it|Tullio Pericoli}}, « Furti ad arte », exposition ''Rubare a Klee'', 1980.}} {{Réf Article | titre = Réécrire les images. Italo Calvino et l’œuvre de Tullio Pericoli et Domenico Gnoli | auteur = Greta Gribaudo (traduction) | publication = Cahiers d’études romanes | numéro =50. Lire, réagir, réécrire | date = 2025 | page = url | url =https://journals.openedition.org/etudesromanes/18690 }} {{Réf Livre | langue = it | titre = Saggi: 1945-1985 | auteur = Italo Calvino | éditeur = Mondadori | collection = I meridiani | année = 1995 | tome = II | ISBN =88-04-40404-3 | page = 1806 }} === René Char === {{Citation|Tu te tais et tu signes tout au bas de la page là où Paul Klee arrêtant que tu n’existes pas, découvre ta direction.}} {{Réf Article | titre = Secrets d’hirondelles | auteur = [[René Char]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 27 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f39.item }} [[Image:SignatureRenéChar.jpg|180px]] === André Chastel === [[Image: Cat, Fripouille (Paul Klee, 1921, Possenhofen).jpg|vignette]] {{citation|Tous ceux qui, comme son collègue Lothar Schreyer dans son recueil de souvenirs (1956), ont su rapporter leur impression décrivent une sorte de magicien captif, dessinant inlassablement, enfermé dans l'atelier où règne un gros chat, et toujours accueillant avec « une ironie affable qui adoucit le sérieux de son regard ». Ironique et affable, mais prodigieusement sûr.|précisions={{article|titre=Le dossier Klee|périodique=Le Monde|date=23 août 1963|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1963/08/23/le-dossier-klee_2222760_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = [[André Chastel]] | éditeur = Gallimard | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | chapitre = Le dossier Klee | page = 396 }} {{Citation|L’œuvre entier, qui à sa mort comptait neuf mille numéros, bien catalogués, peintures, aquarelle et dessins, est la réponse faite au jour le jour à une inspiration qui ne cessait apparemment de le visiter. L’art de Klee est la plus extraordinaire manifestation d’une continuité sans faille, que toute exposition doit d’abord mettre en évidence.|précisions={{article|titre= Paul Klee, doctor angelicus|périodique=Le Monde|date=27 novembre 1969|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1969/11/27/paul-klee-doctor-angelicus_2443148_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = André Chastel | éditeur = Gallimard | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | chapitre = Paul Klee, doctor angelicus | page = 401-402 }} {{Citation|L’élément formel qui semble se déployer pour lui-même, Klee se sent presque toujours contraint de l’infléchir vers une allusion signifiante : une perspective contient des yeux, une spirale devient germination et ainsi de suite. Tout son art agit dans ces menues inflexions, dont il connaissait assez le prix pour conseiller de travailler des deux mains : « la main droite court avec plus de naturel, la main gauche écrit plutôt des hiéroglyphes. »|précisions={{article|titre= Paul Klee, doctor angelicus|périodique=Le Monde|date=27 novembre 1969|url= https://www.lemonde.fr/archives/article/1969/11/27/paul-klee-doctor-angelicus_2443148_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = André Chastel | éditeur = Gallimard | chapitre =Paul Klee, doctor angelicus | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | page = 405 }} === Julio Cortázar === [[Image:Cortazar2.jpg|vignette|Julio Cortázar, 1967.]] {{Citation|Prends le cas de [[Mondrian]], disait Étienne. Devant lui, les signes magiques de Klee disparaissent. Klee jouait avec le hasard, les privilèges de la culture. Mondrian peut satisfaire la sensibilité pure tandis que pour Klee il faut un tas d’autres choses. Un raffiné pour les raffinés. Un Chinois, quoi. Mondrian, lui, peint l’absolu. Tu te mets à poil, tu te plantes devant un Mondrian et alors de deux choses l’une, ou tu vois ou tu ne vois pas. Le plaisir, les chatouilles, les allusions, les terreurs ou les délices sont complètement superflus.}} {{Réf Livre | titre = Marelle | auteur = [[Julio Cortázar]] | traducteur = | éditeur = Gallimard | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-029134-2 | chapitre = 9 | page = 51-52 }} {{Citation|Klee est beaucoup plus modeste car il exige la complicité multiple du spectateur, il ne se suffit pas à lui-même. Au fond, Klee est histoire et Mondrian intemporalité.}} {{Réf Livre | titre = Marelle | auteur = Julio Cortázar | traducteur = | éditeur = Gallimard | année = 2013 | ISBN = 978-2-07-029134-2 | chapitre = 9 | page = 52 }} === René Crevel === [[Image: Grenzen des Verstandes, Paul Klee.jpg|vignette|<center>{{w|de:Grenzen des Verstandes|''Grenzen des Verstandes'' [Les Limites de la raison]}}, 1927, 298.</center>.]] {{Citation|Je pense à la touchante fraternité des poètes, à votre délicate et puissante magie, Paul Klee, aux poèmes blanc sur blanc, de [[Paul Éluard]] et surtout à ce vers de Saint-Léger Léger :<br> « Et le Soleil n’est pas nommé, mais sa puissance est parmi nous{{note|Citation de [[Saint-John Perse#Anabase|Saint-John Perse, ''Anabase'']], 1924.}}. »<br> Merci, Paul Klee. |précisions={{Ouvrage/Test|lang=fr/de|titre=Paul Klee|nature ouvrage=exposition, galerie {{w|Alfred Flechtheim}}, Berlin|date=1928|sudoc=272279110}}}} {{Réf Livre | titre = Feuilles éparses | auteur = René Crevel | éditeur = Broder | année = 1965 | année de la contribution | titre de la contribution =Merci, Paul Klee | page = 52 | s =Merci,_Paul_Klee }} {{Citation| L’œuvre de Klee est un musée complet du rêve.<br> Le seul musée sans poussière.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = [[René Crevel]] | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 9 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/11}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=mars |jour=10 |commentaire= }} {{Citation|La poésie est la découverte des rapports insoupçonnés d’un élément à un autre. Le peintre doué de poésie, dans la plus sèche géométrie saura trouver les échelles pour ses plongées. Il monte, descend, remonte et, au plus haut palier, parce que la clef a été perdue de cette porte qui devait s’ouvrir à même le ciel, à même le vent, Paul Klee n’aura qu’à regarder par le trou de la serrure, pour découvrir, dans deux centimètres carrés béants, un monde d’étoiles que les hommes croyaient perdu.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = René Crevel | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 10 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/12}} {{Citation|En hommage à un poète vous avez eu raison, Paul Klee, de dédier cette échelle rouge perdue au sein de l’éther tourterelle.<br> Cette échelle, voilà bien l’escalier, le seul qui puisse nous mener jusqu’au tremplin d’où nous sauterons, à pieds joints, dans l’impossible, puisqu’il s’agit enfin de décrocher la lune.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = René Crevel | éditeur = Gallimard | année = 1930 | page = 11 | s = Page:Crevel - Paul Klee, 1930.djvu/13}} === Robert Desnos === {{Citation|Klee a vécu dans la planète [[Mars (planète)|Mars]]. Il vit depuis lors dans le souvenir de ce monde étrange. Comment a-t-il fait ce voyage, comment est-il revenu. Nous n’en savons rien. Les uns disent qu’il est capable d’apprendre la peinture aux aveugles et d’autres que lui-même est un martien.|précisions={{article|titre=Surréalisme|périodique=Cahiers d'art|année=1926|passage=213|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97954213/f221.item}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = [[Robert Desnos]] | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | url = https://archive.org/details/ecritssurlespein0000desn/page/92 | page = 92 }} {{Citation|Paysages de rêves, créatures de rêve, merveilles nocturnes, c’est à travers ces dédales féeriques, ces labyrinthes ensorcelés que Klee nous conduit au pays le plus lointain que jamais peintre ait imaginé. Les enfers et les ciels du Moyen Age, les olympes de la Renaissance sont à portée de notre main, sous nos pieds, au dessus de notre tête. Mais le pays de Klee est si lointain que nous n’y parviendrons jamais, sans la miraculeuse vitesse de propagation de la lumière et des regards. Il suffit d’ouvrir les yeux, on part, on est parti, on est arrivé !|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = Robert Desnos | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | titre de la contribution =Peinture surréaliste | année de la contribution =1929 | page = 112-113 }} === Marcel Duchamp === {{Citation|La première réaction qu’on éprouve devant une toile de Paul Klee est l’agréable reconnaissance de ce que nous aurions tous pu dessiner dans notre enfance. La plupart de ses compositions présentent ce délicieux aspect d’expression candide et naïve. Mais, si attachant que soit ce contact avec son œuvre, ce n’en est que le premier. […] Son extrême fécondité ne s’accompagne pas des signes habituels de répétition. Il a tant à dire qu’un Klee ne ressemble jamais à un autre Klee.|précisions = 1949}} {{Réf Livre | titre = Duchamp du signe, suivi de Notes | auteur = [[Marcel Duchamp]] | éditeur = Flammarion | année = 2008 | titre de la contribution =Catalogue de la Société Anonyme | année de la contribution = 1950 | ISBN =978-2-0801-1664-2 | page = 193 }} === Paul Éluard === === Christian Geelhaar === {{Citation|Sachant que tout ce qui est éphémère n'est qu'une image, Paul Klee se distance des relativités de l'existence : « Ce que nous voyons est une proposition, une possibilité, un expédient. La vérité réelle est tout d'abord invisible. » <!-- journal, 1081 -->C'est à rendre visible cette vérité réelle que l'artiste voue ses efforts. Si, « autrefois, on représentait les choses qu'on pouvait voir sur terre, qu'on aimait ou aurait aimé voir », écrit-il dans sa [[#Konfession|''Confession créatrice'']], « aujourd'hui, la relativité du visible est devenue une évidence, et l'on s'accorde à n'y voir qu'un simple exemple particulier dans la totalité de l'univers qu'habitent d'innombrables vérités latentes… L'accidentel tend à passer au rang d'essence. » Le principe suivant s'impose désormais : « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible. » ''Sichtbar machen'' [1926, 66]{{note|voir {{Bibliographie|Q138639054|lire en ligne=https://archive.org/details/paulkleenatureof0000kudi/page/86|passage=86}}.}}<!-- à televerser sur commons Category:Zentrum Paul Klee collection --> – rendre visible – ces mots figurent à titre de sommation sur un petit dessin à la plume de 1926, à côté du « portrait » d'un artiste plongé dans ses pensées.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le [[Bauhaus]] | auteur = {{w|de:Christian Geelhaar|Christian Geelhaar}} | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Paul Klee et la théorie de l’art | page = 26 }} [[Image: Paul Klee Puppe Ohne Titel (Selbstportrait).jpg|vignette|Sans titre (autoportrait), 1922.]] {{Citation|Les fragments de la réalité ont trouvé leur application la plus savoureuse dans les [[w:Liste d'œuvres de Paul Klee#Sculptures et marionnettes|marionnettes]] que Paul Klee confectionne et habille, entre 1916 et 1925, à l'intention de son fils Félix. Ce sont les plus originales des trouvailles que l'artiste fait « par jeu ». […]Il est une marionnette qui frappe par son sérieux : l’''Autoportrait'' de l’artiste. De ces yeux immenses émane une expression songeuse et lointaine. Le regard de Paul Klee possédait en effet un rayonnement et une profondeur inoubliable dont même les photographies rendent compte. […] De 1899 à 1919, Klee dessine et peint plusieurs auto-portraits. La marionnette en question est la dernière image qu'il donne de lui-même bien. […] L'époque des autoportraits recoupe très exactement celle de son ''Journal'' (1898 à 1918), une coïncidence qui n'a probablement rien d'accidentel. Les portraits lui livraient à leur façon autant d’indications sur la connaissance de son ego que les expériences et observations intimes qu’il confiait à ses carnets. Une fois sa personnalité définie, et convaincu par là-même que seule la création artistique lui permettra de pleinement s'accomplir, le peintre renonce tant aux notes journalières qu'aux autoportraits.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le Bauhaus | auteur = Christian Geelhaar | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Portraits | page = 77-78 }} [[Image:Ein Garten für Orpheus, Paul Klee, 1926.jpg|vignette|[[d:Q123124668|''Un jardin pour Orphée'']], 1926, 3.]] {{Citation|Dans ''Un jardin pour Orphée'', le périssable et l'impérissable s'enchevêtrent inextricablement pour suggérer, à l'instar d'[[Orphée]] descendant aux enfers, l'unité de la vie et de la mort. Dans les rochers, légèrement décentré, s'ouvre un passage que surmonte une croix chrétienne. Mène-t-il au royaume des morts ou faut-il voir en ce ''Jardin pour Orphée'' l'« étrange mine des âmes » que décrit [[Rainer Maria Rilke]] dans son poème ''Orphée. Eurydice. Hermès'' ? {{citation bloc|<poem>Il y avait là des rochers et des bois sans vie. Des ponts enjambant le vide et ce vaste étang aux eaux mortes couvrant sa terre lointaine comme un ciel chargé de pluie.</poem>}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee et le Bauhaus | auteur = Christian Geelhaar | traducteur = Marceline de Montmollin | éditeur = Ides et Calendes | année = 1972 | chapitre = Parallèles | page = 106 }} {{Citation|Le catalogue de l'œuvre de Paul Klee enregistre 4877 dessins ou « feuilles monochromes », pour emprunter à l'artiste le terme auquel, à partir de 1932, allait sa préférence. […] Pareil inventaire laisse supposer que, dans la vie de l'artiste, il ne s'écoulait guère plus d'un jour sans qu'au moins un dessin s'élabore, sauf si survenait un contretemps. C'est ainsi qu'une fois, l'absence d'une bonne d'enfants fit que Klee dut quelque peu renoncer à la devise : ''{{w|Nulla dies sine linea}}'', comme il s'en plaint en 1908 dans son journal. ''Nulla dies sine linea'' cette incitation à s'exercer chaque jour au dessin, Klee la retrouvait encore trente ans plus tard. En marge d'une page de son catalogue pour l'année 1938 il a noté une fois de plus la devise qui sanctionnait sa tâche. C'est d'abord dans le dessin que se manifestèrent les dons de Paul Klee. Selon son propre témoignage il était « parvenu à la peinture par le dessin ».}} {{Réf Livre | titre = Klee : dessins | auteur = Christian Geelhaar | traducteur =Gaston Floquet | éditeur = Chêne | année = 1975 | page = 7 }} {{Citation|Ce qui, dans la ligne, fascinait littéralement le dessinateur était, selon ses propres termes, le « caractère problématique de sa véritable existence ». Dans un cours au Bauhaus il présente le problème sous forme d'une discussion : « Le réaliste demande souvent : « La ligne, est-ce que cela existe vraiment ? Une ligne n'est jamais que l'intersection de deux surfaces. Ou une extension horizontale à hauteur de l'œil. Et la ligne exacte, le point actif, en mouvement, la ligne « à l'état pur » n'est plus du tout visible. Donc n'existe pas! » L'idéaliste, lui, sourit au fond de son cœur et dit: « Si je ne la vois pas, je la sens, et ce que je perçois de cette manière, je puis le rendre physiquement perceptible, en un mot visible. Donc il existe une ligne. »}} {{Réf Livre | titre = Klee : dessins | auteur = Christian Geelhaar | traducteur =Gaston Floquet | éditeur = Chêne | année = 1975 | page = 8 }} === Pierre-Henri Gonthier === {{Citation|A qui prend de l’œuvre théorique de Klee, une connaissance en profondeur, la conviction s’impose bientôt qu’elle revêt pour l’art du XXème siècle la même importance que les ''Carnets'' de [[Léonard de Vinci]] pour celui de la Renaissance. Des écrits de ce poète géomètre qui eussent fasciné un [[Paul Valéry|Valéry]], Georg Schmidt a pu dire qu’ils étaient « le plus profond et le plus éclairant qui ait été formulé sur l’art moderne, et peut-être sur l’art tout court ».}} {{Réf Livre | titre = Théorie de l’art moderne | auteur = Paul Klee | traducteur =Pierre-Henri Gonthier | éditeur = Folio | année = 1998 | auteur de la contribution = Pierre-Henri Gonthier | titre de la contribution =Avant-propos | ISBN = 978-2-07-032697-6 | page = 6 }} === Will Grohmann === [[Image:Hugo Erfurth Will Grohmann.jpg|vignette]] {{Citation|[En] 1901, Klee quitte Munich, et, de Berne, part pour l'Italie avec son ami le sculpteur suisse {{w|Hermann Haller (sculpteur)|Hermann Haller}}. Il progresse graduellement, il veut avoir un terrain solide sous ses pieds avant d'imiter les nombreux artistes de son âge qui cèdent à l'attrait de Paris. […] Il y a des jours où Klee s'amuse, s'abandonne au tourbillon de la Rome moderne, il y en a d'autres où il attend. Quoi ? Il l'ignore, il sait seulement que l'attente fait partie de son attitude et qu'elle lui profitera davantage que l'affairement. Son jugement sur l'art italien est étonnamment mûr et actuel. Il déplore que soient perdus tant d'ouvrages de [[Léonard de Vinci|Léonard]], « cet homme qui représente, mon démon me le souffle maintenant déjà », écrit-il à Lily le 8 novembre 1901{{note|Voir la traduction de ce passage dans [[#L8111901|''Lettres d’Italie (1901-1902)'', 2002, p. 28-29]].}} « le sommet de la peinture. »}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = {{w|Will Grohmann}} | traducteur = Jean Descoullayes et Jean Philippon | éditeur = Trois Collines |année = 1969 | année d'origine = 1954 | partie =I. La vie | page = 32 }} {{Citation|{{ancre|Grohmann376}}Les pensées se croisaient, les élèves interrompaient le maître, les longs monologues de Klee étaient suivis d'échanges de propos animés. Il n'était pas toujours facile, pour les élèves, de comprendre le langage symbolique du professeur; celui-ci avait recours à maintes comparaisons qui leur échappaient en partie, avec la musique, par exemple, la biologie, la physique. Il leur fallait peu à peu « cesser de pressentir, pour connaître, car un peintre doit tout savoir », déclarait Klee. Mais que se représentaient-ils lorsqu'il expliquait comment on peut « duper le fil à plomb », par conséquent donner une pichenette à la mécanique ? « Le génie, c'est l'erreur dans le système », voilà sans doute la sentence la plus révolutionnaire que proféra jamais Klee devant ses élèves. Cette phrase jetait bas les préjugés de toute une génération; elle pourrait servir d'épigraphe aux œuvres pédagogiques posthumes de Klee.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Will Grohmann | traducteur = Jean Descoullayes et Jean Philippon | éditeur = Trois Collines |année = 1969 | année d'origine = 1954 | partie =III. L’enseignement | page = 376 }} === Hermann Hesse === {{Citation |citation= Aussi bleu que neige, <br />Aussi Paul que Klee. |original= So blau wie Schnee,<br />So Paul wie Klee. |langue= de }} {{Réf Livre |titre= Le Voyage en Orient |auteur= [[Hermann Hesse]] |éditeur= Calmann-Lévy |année= 2009 |page= 97 |ISBN= 978-2-253-03458-2 |traducteur=Jean Lambert |année d'origine=1932 |collection=Le Livre de Poche }} [[Image:Hesse Signature.svg|180px]] === Valentine Hugo === {{Citation|L’œuvre de Klee, tour à tour nette comme un damier d’échecs ou floue comme un doux feuillage dans le vent, occupe, dans la vie de ma pensée, cette place surprenante et insistante qu’y occupent soudainement, à n'importe quel instant et sans qu’il me soit possible de les éviter certains souvenirs non choisis de nombreux fragments de poèmes, d’images, d’airs, d’odeurs, de touchers et de messages perçus ou indiscernables des temps passés et à venir. Ils jalonnent ma vie de bornes d’ombre ou de lumière.}} {{Réf Article | titre = Le verger de Paul Klee | auteur = [[Valentine Hugo]] | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 66 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f78.item }} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens radiophoniques | auteur = Valentine Hugo | éditeur = Actes Sud | année = 2002 | ISBN = 2-7427-3979-3 | page = 70 }} [[Image:NY Moma klee cat and bird.JPG|vignette|''[[d:Q19883984|Katze und Vogel]]'' [Chat et oiseau], 1928, 73.<br> {{Cita|Il y a des chats qui vous regardent avec le même regard que celui d’une fleur qui aurait l’arme au poing<ref>Paul Klee, Note dans l’agenda de Klee, 1928, citée dans {{harvsp|Friedewald|2016|p=208}}</ref>.}}<br> {{Choisie citation du jour |puce= |année=2022 |mois=mars |jour=16 |commentaire= }}.]] {{Citation|Les singulières et captivantes peintures de Klee prennent place à leur convenance dans le temps de ces signes merveilleux. Et voici « Le Chat et l’Oiseau », plus puissant, plus cruel qu’un vrai portrait de tigre tout à la fois hypnotiseur et hypnotisé absolument et gravement fou des oiseaux. }} {{Réf Article | titre = Le verger de Paul Klee | auteur = Valentine Hugo | publication = Cahiers d'Art | numéro =20-21 | date = 1945-1946 | page = 68 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f80.item }} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens radiophoniques | auteur = Valentine Hugo | éditeur = Actes Sud | année = 2002 | ISBN = 2-7427-3979-3 | page = 71 }} {{Clear}} === Nina Kandinsky === {{Citation|À Dessau, son [[chat]] regardait toujours par la fenêtre de son atelier. De ma chambre, je pouvais très bien l'observer. Klee, qui étudiait attentivement la psychologie de ses chats, pensait que, au contraire, c'était le chat qui m'observait. "Nina, disait-il, vous ne savez pas garder un secret, mon chat va tout me raconter".|précisions={{Ouvrage|auteur=[[Nina Kandinsky]]|titre=Kandinsky et moi|éditeur=Flammarion|date=1978|isbn=2-08-064013-5|passage=132}}}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee, vie et œuvre | auteur = Christine Hopfengart et Michael Baumgartner | éditeur = Hazan/Zentrum Paul Klee | année = 2012 | ISBN = 9782754106450 | page = 17 }} === Vassily Kandinsky === [[Image:Vassily-Kandinsky.jpeg|vignette|Vassily Kandinsky, vers 1913 (ou avant).]] {{Citation|Klee a fait circuler au [[Bauhaus]] une atmosphère saine, fructueuse - comme grand artiste et comme être limpide et pur. Le Bauhaus sait l'apprécier.|précisions=<!-- (à completer) Bauhaus, 3, 1931 (cf Geelhaar 1972, p. 23 (Ref Klee & Kandinsky: une confrontation, 1959); expo ZPK 2015); accès compil {{ouvrage|titre= Essays über Kunst und Künstler|année=1955|url=https://archive.org/details/essberk00kand/page/132}} -->}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Paul Klee | auteur de la contribution=[[Vassily Kandinsky]] | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =87 }} === Félix Klee === === Stéphane Lambert === <!-- {{Réf Livre | titre = Paul Klee jusqu’au fond de l’avenir | auteur = [[Stéphane Lambert]] | éditeur = Arléa | année = 2021 | ISBN = 9782363082732 | chapitre = I. ''écrire et dessiner sont identiques en leur fond'' | page = }} --> === Marc Le Bot === <gallery> </gallery> {{Citation|Paul Klee raconte des histoires. Il s’en raconte quand il peint et quand il parle de sa peinture. […] La croyance qui anime l’artiste, quand il peint, est qu’il s’en va à l’aventure. Peut-être est-il attiré, comme dans un vertige, par le vide de la toile ou du papier blanc ? Peut-être. […] L’œil du peintre part impulsivement à travers le visible. Tout peut y arriver, heur ou malheur. Quand il suit le tracé du crayon que la main déplace, il ignore à l’avance par où il va passer.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | chapitre =La lettre | page = 79 }} {{Citation|Voir et dire jouent toujours entre eux. Les œuvres de Paul Klee créent entre ces deux termes un jeu au sens où nous disons qu’il y a du jeu entre les pièces d’une machine. Ainsi une autre incertitude, une impossible exactitude du commentaire de l’image s’ajoute à l’ignorance où on est de savoir « par où commencer » sa lecture.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | page = 82 }} [[Image:Equals Infinity, 1932 - Paul Klee.jpg|vignette|''Gleich Unendlich'' [Égale infini], 1932, 275.]] {{Citation| ''Égale infini'' propose la métaphore la plus poignante du désir humain qui est en jeu dans l’art. La série de ses images « pointillistes » montre que Paul Klee poursuit cette rêverie d’infini parmi des paysages ou dans un Parnasse divin que symbolise une pyramide. ''Égale infini'' et sa « semaille ponctuelle » entraînent les yeux dans une même rêverie d’infinitude. […] À suivre ces jeux formels, le pensée entre, comme sans échappatoire, dans cette errance infinie, vouée à ne jamais s’arrêter, où Paul Klee veut sciemment nous engager.}} {{Réf Livre | titre = Paul Klee | auteur = Marc Le Bot | éditeur = Maeght | collection =Chroniques anachroniques | année = 1992 | ISBN = 2-86941-183-9 | page = 123-124 }} === André Masson === {{Citation|Par le rare privilège d'une modestie que je qualifierai hardiment de princière il se trouve que l'œuvre de Paul Klee demeure sous le signe de la confidence. Elle est ainsi à sa place, dans l'ordre bien caché des valeurs spirituelles.|précisions={{article|titre=Éloge de Paul Klee|périodique={{w|Fontaine (revue)|Fontaine}}|numéro=53|date=juin 1946|passage=105|url=https://www.retronews.fr/journal/fontaine/01-juin-1946/107/bdc05abc-3892-490c-8391-e1392475f77c}}.}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 124 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} {{Citation|Solitaire, il est inlassablement curieux des recherches de ses contemporains, mais s'en distingue si nettement, que la place qu'on lui accorde sur la carte de l'art ressemble à ces îles du capitaine Cook où, partant en laissant quelques gages, l'on ne savait jamais très bien ce que l'on y trouverait au retour. Le jugement ne s'y aventure pas à l'excès, la prudence est de rigueur !}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 125 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} {{Citation|Il veut l'illimité, mais ses moyens picturaux ont leurs frontières et il le sait.}} {{Réf Livre | titre = Le rebelle du surréalisme | auteur = [[André Masson]] | éditeur = Hermann | année = 2014 | année d'origine = 1976 | ISBN = 978-2-7056-8912-4 | année de la contribution = 1946 | titre de la contribution = Eloge de Paul Klee | page = 127 | url = https://doi.org/10.14375/NP.9782705689124 }} === Maurice Merleau-Ponty === === Henri Michaux === === Joan Miró === [[Image:Portrait of Joan Miro, Barcelona 1935 June 13.jpg|vignette|Joan Miró en 1935 à Barcelone.<br>{{cita|Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre.}}]] {{Citation|Ensemble, [[#André Masson|Masson]] et moi, nous avons découvert Paul Klee, découverte essentielle pour l'un et pour l'autre. Par des reproductions d'abord, dans une grande librairie du boulevard Raspail. Ensuite dans une petite galerie au coin de la rue Vavin dont le propriétaire allait de temps en temps voir Klee et rapportait de ses voyages quelques aquarelles. Il nous faisait signe, nous nous précipitions. [[Paul Éluard|Éluard]] et [[#René Crevel|Crevel]] s'intéressaient également à Klee, ils sont même allés le voir. [[#André Breton|Breton]], lui, le dédaignait.|précisions=''Souvenir de la {{w|rue Blomet}}'', transcrit par Jacques Dupin, 1977.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = [[Joan Miró]] | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | page = 116 }} {{Citation|C’est près de la Rotonde, dans une petite galerie, à l’angle de la rue Vavin et du boulevard Raspail, que j’ai vu les premiers Klee. […] J’avais vu des reproductions avant. Mais pour moi, ç’a été très important. Klee m’a fait sentir qu’il y avait quelque chose d’autre, en toute expression plastique, que la peinture-peinture, qu’il fallait aller au-delà, pour atteindre des zones plus émouvantes et profondes. En 23, il était très peu connu à [[Paris]]. […] Je n’ai pas connu Klee, mais j’ai été très ému lorsqu’un jour [[Kandinsky]] m’a expliqué que Klee, au temps du [[Bauhaus]], lui avait dit, en parlant de moi : « Il faut suivre ce que ce garçon fait. »}} {{Réf Livre | titre = Ceci est la couleur de mes rêves, entretiens avec Georges Raillard | auteur = Joan Miró, Georges Raillard | éditeur = Hermann | année = 2018 | année d'origine = 1977 | ISBN =978-2-7056-9789-1 | chapitre =Chez Joan Miró à Palma. 5 : Ceci est la couleur de mes rêves | page = 63-64 }} {{Citation|{{Personnage|[[Brassaï]]}} : Et comment êtes-vous devenu [[surréaliste]] ?<br> {{Personnage|Miró}} : Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. A Paris, mon compatriote, le sculpteur [[Pablo Gargallo|Gargallo]] m'avait prêté son atelier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre. Mon voisin d'atelier, le peintre [[André Masson]], faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a présenté à [[André Breton]], à [[Max Ernst]] et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité vers l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, "surréaliste". Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument…}} {{Réf Livre | titre = Les artistes de ma vie | auteur = [[Brassaï]] | éditeur = Denoël | année = 1982 | ISBN = 2-207-10062-6 | page = 143 | url =https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras/page/143 }} [[Image:Miró, Joan 1893-1983 02 Signatur.jpg|180px]] === Gabriele Münter === {{Citation| En 1913, lorsque vinrent les jours de chaleur et que Klee, dûment admiré, s'assit pour la première fois en pantalon blanc dans mon atelier, je le vis comme un tableau se détachant sur le mur avec les vieilles peintures sous verre, à côté de la petite table où s'entassaient des statuettes en bois de l'art populaire. Je laissai les hommes à leur conversation et fixai pendant ce temps ma vision en quelques coups de crayon. […] Cette œuvre ne prétend pas être un portrait – son titre, ''Mann im Sessel'' [Homme dans un fauteuil]{{note|''Mann im Sessel'' (« Homme dans un fauteuil »), 1913, Bayerische Staatsgemäldesammlungen, [https://www.sammlung.pinakothek.de/de/artwork/8eGV53YLWQ inv. 11227], reprod. dans {{harvsp|Hopfengart|Baumgartner|2012|p=65}}. Voir son ébauche {{lien web|titre=Paul Klee im Sessel|site=lenbachhaus.de|url=https://www.lenbachhaus.de/digital/sammlung-online/detail/entwurf-zu-paul-klee-im-sessel-30013463}}.}}, l'indique d'emblée –, mais c'est l'instantané devenu tableau d'un ensemble, dans les ténèbres et la mystérieuse diversité duquel le pantalon blanc brille presque ironiquement. Et pourtant, il y a peut-être dans cette représentation paradoxale, inopinément, la vraie expression naturelle de l'homme et de l'artiste Klee : l'existence corporelle dans le monde est surprenante, et l'esprit mène sa vie propre, absorbé dans la résonance des choses et en lui-même. Plus que par des événements ou des conversations que je pourrais raconter, c'est dans cette vision que se referme mon souvenir de Paul Klee.|précisions=Ludwig Grote (éd.), Erinnerungen an Paul Klee, Munich, Prestel, 1959}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Paul Klee | auteur de la contribution=[[Gabriele Münter]] | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =23-24 }} === Helene Nonné-Schmidt === {{Citation|Le plan du cours avait parfois la consonance d'une formule de mathématicien ou de physicien mais, en fait, c'était de la poésie pure.|précisions={{w|en:Helene Nonné-Schmidt|Helene Nonné-Schmidt}}, au sujet des cours de Paul Klee au [[Bauhaus]]. « Der Unterricht von Paul Klee in Weimar und Dessau », cat. expo Munich, {{ouvrage|titre=Die Maler am Bauhaus|année=1950|}}{{note|Repris dans {{ouvrage/Test|titre=Pädagogisches Skizzenbuch|année=1965|isbn=3-7837-0005-1|passage=}}.}}}} {{Réf Livre | titre = En souvenir de Paul Klee | auteur = Angela Lampe | éditeur = Centre Pompidou | année = 2016 | titre de la contribution=Der Unterricht von Paul Klee in Weimar und Dessau | année de la contribution = 1950 | auteur de la contribution=Helene Nonné-Schmidt | ISBN=978-2-84426-740-5 | page =45 }} === Georges Perec === [[Image:Paul Klee Kind an der Freitreppe 1923.jpg|vignette|''Kind an der Freitreppe'' [Enfant sur le perron], 1923, 65.]] {{Citation|Ce qui est poignant dans ''L'Enfant sur le perron'', c'est la nouvelle dimension des choses : les fenêtres allumées dans la nuit soulignent la disparition de la maison, les marches l'éloignent, et l'enfant titube, sans comprendre, et le dessin d'enfant bascule, devient chargé d'une émotion nouvelle (celle que [[Joan Miró|Miró]] n'a jamais su atteindre), parce que derrière le jeu, le graphisme, les couleurs de la marelle, quelque chose est né, qui n'est pas la puissance, ni la force, ni l'explosion, mais assurément la compréhension du monde. […] On va me répondre que Klee (à qui l'on reconnaîtra du talent) aurait pu tout aussi bien réussir à faire naître cette émotion, immédiatement, sans passer par le graphisme et le dessin d'enfant, en représentant un enfant dans la nuit devant son perron – je réponds que c'est possible et que je m'en branle, vu qu'il a vachement bien réussi à m'émouvoir de la même façon avec ce qui peut-être s'appelle un truc. [M]'inquiète du résultat, pas de la technique.|précisions=« Défense de Klee », dactylogramme, daté du 19 août 1959 (transcription Eric Beaumatin){{note|Publié dans {{ouvrage/Test|titre=L'œil, d'abord… : Georges Perec et la peinture|champ libre= Cahiers Georges Perec, 6|édition=Seuil|année=1996|isbn=2-02-029643-8}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = [[Georges Perec]] | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 767 }} {{Citation|Je sais bien que c'est Klee qui a dit : « le génie c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur|[[#Grohmann376|Will Grohmann, ''Paul Klee'', p. 376]].}} », et que c'est une phrase de con, à tout prendre. Je ne dis pas que c'est un génie, mais j'assure que c'est, à ma connaissance, et beaucoup + que [[Piet Mondrian|Mondrian]], le seul qui ait réussi à rendre sensible (à faire échapper aux signes, et aux trucs) toute une tendance de la peinture moderne, manifestement fourvoyée dans une impasse.|}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 768 }} {{Citation|Klee inquiète parce qu'il est inquiété – je reconnais cette inquiétude et ne la méprise pas - [[Joan Miró|Miró]] n'inquiète pas, il amuse, on le met de plus en plus dans des dessins animés – [[Picasso]] n'inquiète plus, il joue, et [[Bernard Buffet|Buffet]] n'a jamais inquiété que des marchands de tableaux – je reconnais cette inquiétude, c'est-à-dire que je sais qu'elle est à la base même de ma sensibilité, qu'elle la sous-tend, qu'elle la nourrit, qu'elle explique ma démarche, et ce besoin constant de certitudes : Klee apparaît comme un miroir; il ne donne pas d'explications : il a eu peur, il a peint sa peur. Nous avons peut-être moins peur que lui; nous regardons dans le miroir, puis nous détournons les yeux, nous avons besoin de chercher ailleurs; et parce que nous avons besoin de chercher, et besoin de trouver, nous trouverons. Parce qu'il est faux de prétendre que l'art est un refus de l'inquiétude, c’est surtout la conquête d’une nécessité.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution =Défense de Klee | page = 769 }} {{Citation|Toutes mes œuvres sont autobiographiques. Les unes constituent mon autobiographie d'écrivain, d'autres sont autobiographiques. […] Tout consiste à parcourir un chemin ou à remplir un espace. Et, comme je vois deux versants à mon œuvre, j'en vois deux dans la littérature ou dans l'art en général. Klee et [[Picasso]] illustrent très bien ce que je veux dire. L'œuvre de Picasso est toujours pareille, elle est comme une variation sur un même tableau, malgré la diversité des techniques utilisées. En revanche, chez Klee, chaque tableau est différent, chaque tableau est la résolution d'un problème différent. Je fais partie des artistes comme Klee|précisions=« "Busco al mismo tiempo lo eterno y lo efimero." Dialogo con Georges Perec », propos recueillis par Jorge Aiguilar Mora, ''{{w|es:Siempre|Siempre}}'', supplément « La cultura en México », 12 février 1975. Trad. Éric Beaumatin.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 248 }} {{Citation|Pour qu'il y ait jeu, il faut qu'il y ait règle. C'est une banalité, mais qui en dit long… Pour parler du tricheur, je peux vous parler de ce que je fais continuellement dans mon jeu d'écriture. Je m'impose des règles pour la construction de mon livre, qui sont souvent extrêmement difficiles, et quand je ne réussis pas à les suivre, je « triche » et j'appelle ça un ''{{w|clinamen}}''. […] On a donné ce nom à la petite distorsion dans la règle qui fait que la règle fonctionne. Klee a un très joli mot pour ça, il dit: « Le génie, c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur}}. »|précisions=« La vie : règle du jeu » (propos recueillis par {{w|Alain Hervé}}), ''{{w|Le Sauvage (journal)|Le Sauvage}}'', 60, décembre 1978.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 360 }} {{Citation|J'ai plutôt l'impression que si un peintre a influencé mon travail, c'est Paul Klee, mais je ne sais pas exactement comment; il me semble que c'est de lui que me vient le fait de travailler sur programme, et dans des directions chaque fois légèrement différentes.|précisions=« Entretien Perec / Jean-Marie Le Sidaner », {{w|L'Arc (revue)|''L’Arc''}}, 76, 1979.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 442 }} {{Citation|Quand on établit un système de contraintes, il faut qu'il y ait aussi l'anti-contrainte dedans. Il faut – et c'est important – détruire le système des contraintes. Il ne faut pas qu'il soit rigide, il faut qu'il y ait du jeu, comme on dit, que ça grince un peu; il ne faut pas que ça soit complètement cohérent, il faut un clinamen – c'est dans la théorie des atomes d'[[Épicure]] : « Le monde fonctionne parce que, au départ, il y a un déséquilibre » Selon Klee, « le génie, c'est l'erreur dans le système{{note|name=erreur}} »; je suis peut-être orgueilleux en disant ça… Mais dans la peinture de Klee, c'est très important.|précisions=« Entretien Georges Perec / Ewa Pawlikowska », Varsovie, 5 avril 1981, publié en français en 1983 dans ''Littératures'', 7, Georges Perec, p. 69-77 {{lire en ligne|url=https://doi.org/10.3406/litts.1983.1234}}.}} {{Réf Livre | titre = Entretiens, conférences, textes rares, inédits | auteur = Georges Perec | éditeur = Joseph K. | année = 2019 | ISBN = 978-2-910686-78-9 | titre de la contribution = | page = 563-564 }} === Bridget Riley === {{Citation|[…] Comme [[Piet Mondrian|Mondrian]], l’œuvre de Klee a toujours été centrale pour moi. On peut être influencée de plusieurs manières. Simplement par l’apparence de quelque chose, ou par la possibilité d’atteindre à travers l’apparence la pensée qui est derrière, comme j’ai pu le faire avec le travail de [[Georges Seurat|Seurat]]. À d’autres moments, on est influencée par les idées et non l’apparence. Ce fut comme cela pour moi, avec Klee. Il m’a montré ce que signifie l’abstraction dans la peinture et comment questionner d’une manière artistique.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = L’Esprit de l’œil | auteur = [[Bridget Riley]] | traducteur =Emmelene Landon | éditeur = Beaux-arts de Paris | année = 2008 | ISBN =978-2-84056-282-5 | chapitre =L’esprit de recherche. Conversation avec [[Jenny Harper]], 2004 | page =160 }} === Pierre Soulages === [[Image:Paul Klee, Destroyed Labyrinth, 1939.jpg|vignette|''Labyrinthe détruit'', 1939, 346.]] {{Citation|Je vais vous raconter une expérience que j’ai eue avec un tableau de Paul Klee. Je visitais une exposition de Klee avec un ami. Pour Klee, qui est figuratif, les mots, les titres, sont importants. Nous arrivons devant un tableau et je dis : « Tiens, c’est curieux, un tableau abstrait ». Il y avait des formes courbes qui s’emboîtaient plus ou moins. Or, ce tableau ne m’exaltait ni par la qualité des formes ni par la couleur. Il me paraissait même tiède… J’allais passer, et puis je me suis quand même penché pour voir le titre. Ça s’appelait ''Labyrinthe détruit''. Et brusquement ce tableau rentrait dans un univers différent, il devenait intéressant…|précisions={{Ouvrage|auteur=[[Françoise Armengaud]]|titre=Titres|éditeur=Méridiens Klincksieck|collection=Esthétique|date=1988|isbn=2-86563-203-2}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits et propos | auteur = [[Pierre Soulages]] | éditeur = Hermann | année = 2009 | ISBN =978-2-7056-8911-7 | page = 113 }} === Tristan Tzara === [[Image:Retrato de Tristan Tzara (Robert Delaunay).jpg|vignette|''Portrait de Tristan Tzara'', par [[Robert Delaunay]].]] {{Citation|Klee a réussi à faire une œuvre importante dans un petit format, au moment où tous les peintres cherchaient une monumentalité extérieure. On pourrait rapprocher ses aquarelles exquises à des dessins d’enfant s'ils n'étaient si raffinés. Mais c’est par la fraîcheur de son imagination et l'esprit grotesque et ironique, qu’il a su se créer une personnalité séduisante.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = [[Tristan Tzara]] | éditeur = Flammarion | année = 1975 | tome =I, 1912-1924 | ISBN = 2-08-06 0764-2 | page = 602 | url = https://archive.org/details/uvrescompletes0000tzar/page/602 }} === Roger Vitrac === {{Citation|L’œuvre de Klee propose la vue indiscernable du monde, non la vue cachée, non l’apparence mythique ou religieuse, mais très exactement celle du géant qui se dissimule derrière le fil, lequel humoristiquement, ne le trahit, ni ne le sauve, mais en donne partiellement la loi. […] Les tableaux de Klee coïncident étrangement avez les phénomènes qu’ils expriment, avec les émotions qu’ils provoquent.|précisions=repris dans {{Article| titre = Le regard de Paul Klee| périodique = Cahiers d'Art| date = 1945-1946| numéro 20-21| page = 54| url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98042458/f65.item }}.}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = [[Roger Vitrac]] | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 302 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97952556/f311.item }} {{Citation|Paul Klee s’en prend à l’éphémère. Cristaux instables, tranchants, fil de la vierge, akènes, pointe du diamant, météores, limites de l’ombre et du jour, du poids et du vol, de l’ongle et du silence, atomes éblouissants de la peinture, phosphènes, aurore, navires de sureau, de nerfs, d’horlogerie, capitales des sables et des neiges, fumées, air pur, Paul Klee nous a tiré du doute de nos sens.|précisions=repris dans « Le regard de Paul Klee ».}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = Roger Vitrac | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 302 }} {{Citation|On me dit : « L’œuvre de Klee est faite pour les littérateurs… Peinture de poète… Allez-y ! Les métaphores ne vous manqueront pas. Ces tableaux vous en inspireront à foison. » Je ne suis pas critique d’art, non, je me préférais poète s’il m’était donné d’approcher assez près de la traduction Klee. Mais, aussi grand poète que soit cet artiste, il reste avant tout et d’autant plus peintre.}} {{Réf Article | titre = A propos des œuvres récentes de Paul Klee | auteur = Roger Vitrac | publication = Cahiers d'Art | date = 1930 | page = 303 }} === Zao Wou-Ki === {{Citation|En Chine, déjà, j'essayais de faire « moderne » sans comprendre. Je gardais les dessins de ma petite sœur qui avait sept ou huit ans. Je la copiais, car je la trouvais plus libre que moi. Je suis tombé sur Klee par hasard, vers 1945, et j'ai trouvé que son œuvre n'était pas sans rapport avec ce que me faisaient ressentir les dessins de ma sœur. Cela m'a fait pencher vers lui. Klee, c'était un moyen de connaître la nature autrement que de façon académique. Ce n'est pas tant la façon de peindre qui chez lui est moderne, que la façon de voir.}} {{Réf Livre | titre = Les dialogues du [[Louvre]] | auteur = [[Pierre Schneider]] | éditeur = Adam Biro | année = 1991 | ISBN =2-87660-132-X | page = 276 }} {{Citation|En 1951, était organisé à Berne et à Genève par {{w|Nesto Jacometti}} une exposition de mes gravures. J'y suis allé et me trouvant, pour la première fois, face à la peinture de Klee, je me suis rappelé les mots de [[Henri Michaux|Michaux]] : « Un ensemble de signes. » Je restais des heures à observer ces petits rectangles de couleur, ponctués de traits et de signes, ébahi par tant de liberté dans le tracé du trait et la poésie légère et chantante qui se dégageaient de ces petits tableaux tout à coup devenus immenses par l'espace qu'ils savaient créer. Comment avais-je pu ignorer ce peintre dont les connaissances et l’amour de la peinture chinoise étaient évidents ? De ces petits signes tracés sur un fond aux multiples espaces, surgissait un monde qui m’éblouissait. Comment dire ce que j'ai éprouvé. J'ai erré de longues heures dans ce musée, tournant en rond, ne me lassant pas de regarder ces tableaux pour en percer le mystère, stupéfait par la transformation de figures en signes. Ainsi, la peinture occidentale, dont j'avais sous les yeux un pur exemple, se servait d'une manière de voir que je connaissais si bien et qui m'embarrassait. Je traversai des moments de grande confusion, mais en rentrant à mon atelier, le chemin se dessinait devant moi avec plus de clarté. Je devais travailler dans la voie que Klee me montrait. Mais ce ne fut pas si simple. Le monde de Klee, différent, poétique, permettait de voir autre chose. C’était un pont vers un monde que je recherchais mais je le considérais comme un raccourci pour trouver une autre voie.}} {{Réf Livre | titre = Autoportrait | auteur = [[Zao Wou-Ki]] et Françoise Marquet | éditeur = Pluriel | année = 2022 | année d'origine=1988 | ISBN =978-2-8185-0689-9 | chapitre = V | page = 105-106 }} [[Image:SignatureZaoWouKi.jpg|180px]] == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{autres projets|w=Paul Klee|s=Auteur:Paul Klee|commons=Category:Paul Klee}} *{{lien web|titre=emuseum.zpk.org|url=http://www.emuseum.zpk.org}} *{{Bibliographie |Q111383984 |libellé=Hopfengart 2008|id=Hopfengart2008}} *{{Bibliographie |Q111352668 |libellé=Lista 2011|id=Lista2011}} *{{Bibliographie |Q111369841 |libellé=Hopfengart et Baumgartner 2012|id=HopfengartBaumgartner2012}} *{{Bibliographie |Q111370165 |libellé=Baumgartner 2014 |Baumgartner2014}} *{{Bibliographie |Q111372367 |libellé=Friedewald 2016|id=Friedewald2016}} *{{Bibliographie |Q111369780 |libellé=Lampe 2016|id=Lampe2016}} *{{Bibliographie |Q111369857 |libellé= Eggelhöfer et Delot 2021|id=EggelhöferDelot2021}} {{DEFAULTSORT:Klee, Paul}} [[Catégorie:Peintre allemand]] [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Surréalisme]] [[Catégorie:Naissance en 1879]] [[Catégorie:Décès en 1940]] tbjiphaeneuhp772mmpmg4j3t1g3d4n 0 32965 462455 296745 2026-07-05T13:37:07Z PAAR29 83409 Précision 462455 wikitext text/x-wiki '''{{w|Brenda Castillo}}''', est une joueuse de volley-ball dominicaine née le {{date-|5 juin 1992}} à San Cristóbal. Elle mesure 1.67 et joue au poste de libero. Elle totalise 161 sélections en [[w:Équipe de République dominicaine de volley-ball féminin|équipe de République dominicaine]]. == Citations == {{citation|citation=Je demande seulement à Dieu la force d'en haut, parce que je ressens une grande douleur dans ma poitrine |original=Sólo le pido a Dios fortaleza desde lo alto, porque siento un gran dolor en mi pecho |langue=es |précisions=Après la perte de sa grossesse.}} {{Réf Pub|nom=El Caribe |date=9 juin 2012 |source= [http://www.elcaribe.com.do/2012/06/09/castillo-ldquosolo-pido-dios-fortalezardquo elcaribe.com.do] |parution=9 juin 2012 |auteur= }} {{citation|citation=Je pense que je suis né avec cela, il est un don que Dieu m'a donné, mais je l'ai eu à travailler dur et me pousser assez |original=Creo que nací con esto, es un don que Dios me ha dado, pero también, he tenido que trabajar mucho y esforzarme bastante |langue=es |précisions=Intervie pour le Deleite Magazine. }} {{Réf Pub|nom=Nación Deportiva |date=6 novembre 2014 |source= [http://www.naciondeportiva.com/nacion/es/2013/mas/11410/Una-Brenda-Castillo-m%C3%A1s-personal-en-Deleite-Magazine.htm naciondeportiva.com] |parution=6 novembre 2014 |auteur= }} {{citation |citation=Je pense que donner le meilleur de moi et aider mes coéquipiers à gagner chaque jeu. |original=Pienso en dar lo mejor de mí y ayudar a mis compañeras a ganar cada set |langue=es |précision=}} {{Réf Pub|nom=Nación Deportiva |date=6 novembre 2014 |source= [http://www.naciondeportiva.com/nacion/es/2013/mas/11410/Una-Brenda-Castillo-m%C3%A1s-personal-en-Deleite-Magazine.htm naciondeportiva.com] |parution=6 novembre 2014 |auteur= }} {{citation |citation=Ma vie a changé à 100%. Il y a trois ans, Dieu m’a touchée et il a changé mon existence. |langue=fr |précision=}} {{Réf Pub|nom=Le Matin |date=3 juin 2013 |source= [http://www.lematin.ch/sports/autres/montreux-dyeux/story/27307937 lematin.ch] |parution=3 juin 2013 |auteur=Cyrill Pasche }} {{DEFAULTSORT:Castillo, Brenda}} [[Catégorie:Naissance en 1992]] [[Catégorie:Personnalité sportive]] [[Catégorie:Personnalité féminine dominicaine]] aku8oxjns2odu6s3ils8c5tlohgy9h3 2 35697 462475 462453 2026-07-06T06:01:47Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462475 wikitext text/x-wiki <h1 style="border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;"> 77848 citations dans 10676 articles <small style="font-size: 70%">(06/07/26 / 06:00)</small></h1> <small>(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.) == Répartion par article == {| class="wikitable sortable" |+'''Nombre de citations par article''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- | [[Dr House/Saison 2]] || 406 |- | [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382 |- | [[Léonard de Vinci]] || 337 |- | [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283 |- | [[Dr House/Saison 1]] || 276 |- | [[Buffy contre les vampires]] || 259 |- | [[Alexandre Zinoviev]] || 247 |- | [[Gunnm]] || 242 |- | [[Agatha Christie]] || 227 |- | [[Robert Desnos]] || 214 |- | [[Kaamelott]] || 214 |- | [[Henri Wallon]] || 191 |- | [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186 |- | [[Frithjof Schuon]] || 181 |- | [[Paul Klee]] || 165 |- | [[La Classe américaine]] || 157 |- | [[André Breton]] || 156 |- | [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154 |- | [[Maximilien de Robespierre]] || 153 |- | [[Les Aventures de Tintin]] || 147 |- | [[Supernatural]] || 141 |- | [[Albert Caraco]] || 139 |- | [[Christian Bobin]] || 139 |- | [[François Mitterrand]] || 139 |- | [[Thorgal]] || 132 |- | [[Coluche]] || 132 |- | [[Madonna]] || 131 |- | [[François Cheng]] || 130 |- | [[Jean d'Ormesson]] || 129 |- | [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129 |- | [[Angel]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124 |- | [[Kaamelott/Arthur]] || 124 |- | [[Camara Nangala]] || 123 |- | [[Jacques Ellul]] || 119 |- | [[Amadou Hampâté Bâ]] || 118 |- | [[Albert Camus]] || 117 |- | [[Romain Gary]] || 117 |- | [[Joseph Joubert]] || 115 |- | [[Mort]] || 113 |- | [[Joseph Peyré]] || 111 |- | [[Berbères]] || 111 |- | [[Lev Vygotski]] || 110 |- | [[Civilisation islamique]] || 109 |- | [[Friedrich Nietzsche]] || 109 |- | [[Questionable Content]] || 108 |- | [[Ahmadou Kourouma]] || 107 |- | [[Émile Jalley]] || 107 |- | [[Ludwig Wittgenstein]] || 107 |- | [[Rédemption]] || 107 |- | [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106 |- | [[Terry Pratchett]] || 104 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104 |- | [[Le Trône de fer]] || 103 |- | [[Lune]] || 101 |- | [[Baldur's Gate (série)]] || 101 |- | [[Gotham (série télévisée)]] || 101 |- | [[Les Misérables]] || 101 |- | [[Gaston Bachelard]] || 100 |- | [[Éric Chevillard]] || 99 |- | [[Racisme]] || 97 |- | [[Paul Valéry]] || 97 |- | [[Islam]] || 96 |- | [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 96 |- | [[Italo Calvino]] || 96 |- | [[Kaamelott/Perceval]] || 96 |- | [[Mariés, deux enfants]] || 96 |- | [[Ostad Elahi]] || 96 |- | [[Octavio Paz]] || 95 |- | [[Amour]] || 94 |- | [[Kaamelott/Léodagan]] || 94 |- | [[Sylvain Tesson]] || 93 |- | [[Garfield]] || 93 |- | [[Regina Yaou]] || 92 |- | [[Mass Effect]] || 92 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92 |- | [[Sorin Cerin]] || 91 |- | [[Bible]] || 90 |- | [[Georges Jacques Danton]] || 90 |- | [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 89 |- | [[Zinédine Zidane]] || 89 |- | [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88 |- | [[France]] || 87 |- | [[Franz Werfel]] || 87 |- | [[Femme]] || 86 |- | [[Honoré de Balzac]] || 86 |- | [[Joseph Kessel]] || 86 |- | [[Les Tontons flingueurs]] || 86 |- | [[Stephen King]] || 85 |- | [[James Joyce]] || 85 |- | [[Anne Calife]] || 85 |- | [[Paul Éluard]] || 84 |- | [[Nicolas Sarkozy]] || 84 |- | [[Jean Baudrillard]] || 84 |- | [[Le Hobbit]] || 83 |- | [[Léon Bloy]] || 83 |- | [[Don DeLillo]] || 82 |- | [[Voltaire]] || 81 |- | [[Jean Raspail]] || 81 |- | [[La Foire aux cancres]] || 81 |- | [[Massa Makan Diabaté]] || 81 |- | [[Yasmina Khadra]] || 80 |- | [[Europe]] || 80 |- | [[Albert Einstein]] || 79 |- | [[Jean Clair]] || 79 |- | [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79 |- | [[Augustin d'Hippone]] || 76 |- | [[Edgar Morin]] || 76 |- | [[Marcel Pagnol]] || 75 |- | [[Ernst Jünger]] || 75 |- | [[Valorant]] || 75 |- | [[Marguerite Yourcenar]] || 74 |- | [[Amélie Nothomb]] || 74 |- | [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74 |- | [[Jésus]] || 74 |- | [[Michel Pastoureau]] || 74 |- | [[Alan Perlis]] || 73 |- | [[Andreï Makine]] || 73 |- | [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73 |- | [[Charles de Gaulle]] || 72 |- | [[Guerre]] || 70 |- | [[Pablo Picasso]] || 70 |- | [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70 |- | [[Karl Marx]] || 69 |- | [[Propos secrets]] || 69 |- | [[Charles Péguy]] || 68 |- | [[Virginia Woolf]] || 68 |- | [[Jean-Christophe Rufin]] || 68 |- | [[Michel Foucault]] || 68 |- | [[Dune]] || 68 |- | [[François d'Assise N'Dah]] || 68 |- | [[Les Simpson]] || 68 |- | [[Vie]] || 67 |- | [[Antoine Bello]] || 67 |- | [[Simone Weil]] || 67 |- | [[Michael Parenti]] || 67 |- | [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67 |- | [[Nuit]] || 66 |- | [[René Char]] || 66 |- | [[Harry Potter]] || 66 |- | [[Imre Kertész]] || 66 |- | [[Temps]] || 65 |- | [[Octave Gréard]] || 65 |- | [[Maurice G. Dantec]] || 65 |- | [[Arturo Pérez-Reverte]] || 65 |- | [[IAM]] || 65 |- | [[Wassyl Slipak]] || 65 |- | [[Xavier Forneret]] || 65 |- | [[Boris Vian]] || 64 |- | [[Paul Cézanne]] || 64 |- | [[Coran]] || 64 |- | [[Octave Mirbeau]] || 64 |- | [[Iliade]] || 63 |- | [[Al-Andalus]] || 63 |- | [[Alexandre Vialatte]] || 63 |- | [[Michel Déon]] || 63 |- | [[John Cowper Powys]] || 63 |- | [[Autisme]] || 63 |- | [[François Rabelais]] || 63 |- | [[Franz Kafka]] || 63 |- | [[Liberté]] || 62 |- | [[Art]] || 62 |- | [[Immigration]] || 62 |- | [[Véronique Tadjo]] || 62 |- | [[Arthur Upfield]] || 62 |- | [[James Sallis]] || 62 |- | [[Steven Pinker]] || 62 |- | [[Religion]] || 61 |- | [[Alfred Elton van Vogt]] || 61 |- | [[Jean-Paul Sartre]] || 61 |- | [[Le Silmarillion]] || 61 |- | [[Cormac McCarthy]] || 61 |- | [[Karl Kraus]] || 61 |- | [[Antoine de Saint-Exupéry]] || 60 |- | [[Charles Baudelaire]] || 60 |- | [[Bertrand Russell]] || 60 |- | [[Alain Finkielkraut]] || 59 |- | [[Robert Greene]] || 59 |- | [[Colonisation]] || 59 |- | [[Ainsi parlait Zarathoustra]] || 59 |- | [[George Sand]] || 59 |- | [[Les Passions schismatiques]] || 59 |- | [[Hero Corp]] || 59 |- | [[Les Anges gardiens]] || 59 |- | [[École polytechnique]] || 59 |- | [[Tractatus logico-philosophicus]] || 59 |- | [[Michel Houellebecq]] || 58 |- | [[Jorge Luis Borges]] || 58 |- | [[En plein délire scolaire]] || 58 |- | [[Le Roi lion]] || 58 |- | [[South Park]] || 58 |- | [[Vins de France]] || 58 |- | [[Michel Onfray]] || 57 |- | [[Ian Watson]] || 57 |- | [[Jean-Bernard Pouy]] || 57 |- | [[Kaamelott/Dialogues/Absurdités de la vie quotidienne]] || 57 |- | [[Matérialisme dialectique]] || 56 |- | [[Scrubs]] || 56 |- | [[Ils étaient dix]] || 56 |- | [[Atlantide, l'empire perdu]] || 56 |- | [[Carlos Ruiz Zafón]] || 56 |- | [[Jacques Audiberti]] || 56 |- | [[Fatou Diome]] || 56 |- | [[Dikkenek]] || 56 |- | [[Vérité]] || 55 |- | [[Vladimir Poutine]] || 55 |- | [[Poésie]] || 55 |- | [[Nous, les dieux]] || 55 |- | [[Retour vers le futur]] || 55 |- | [[Mariama Bâ]] || 54 |- | [[Dieu]] || 54 |- | [[Pierre Garcia-Fons]] || 54 |- | [[Carl Gustav Jung]] || 53 |- | [[Vin]] || 53 |- | [[Médine (rappeur)]] || 53 |- | [[Flore Hazoumé]] || 53 |- | [[Kaamelott/Loth]] || 53 |- | [[La Cité de la peur]] || 53 |- | [[Las Vegas Parano]] || 53 |- | [[Philip K. 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[[Joseph Conrad]] || 46 |- | [[Prison Break]] || 46 |- | [[Djaïli Amadou Amal]] || 45 |- | [[Écrivain]] || 45 |- | [[Corto Maltese]] || 45 |- | [[Max Ernst]] || 45 |- | [[Marc Lévy]] || 45 |- | [[Nicolas Machiavel]] || 45 |- | [[Les Kassos]] || 45 |- | [[Maxence Caron]] || 45 |- | [[René Barjavel]] || 45 |- | [[Susan Sontag]] || 45 |- | [[Abel Bonnard]] || 44 |- | [[Mein Kampf]] || 44 |- | [[John Ronald Reuel Tolkien]] || 44 |- | [[Adélaïde Fassinou]] || 44 |- | [[Alexandre Najjar]] || 44 |- | [[Communisme]] || 44 |- | [[Friedrich Engels]] || 44 |- | [[Que serais-je sans toi ?]] || 44 |- | [[Andrew Coburn]] || 44 |- | [[Daria]] || 44 |- | [[Fight Club (film)]] || 44 |- | [[GoldenEye]] || 44 |- | [[Howard Bloom]] || 44 |- | [[Stargate SG-1/Saison 4]] || 44 |- | [[Adolf Hitler]] || 43 |- | [[Bonheur]] || 43 |- | [[Identité nationale]] || 43 |- | [[La Joconde]] || 43 |- | [[Amanda Sthers]] || 43 |- | [[Amin Maalouf]] || 43 |- | [[André Chastel]] || 43 |- | [[La Tour sombre]] || 43 |- | 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M. Coetzee]] || 35 |- | [[Vent]] || 35 |- | [[Le Seigneur des anneaux]] || 35 |- | [[Georges Bernanos]] || 35 |- | [[Link: The Faces of Evil]] || 35 |- | [[Frédéric Titinga Pacéré]] || 35 |- | [[Inès Leonarduzzi]] || 35 |- | [[Sony Labou Tansi]] || 35 |- | [[L'Œuvre au noir]] || 35 |- | [[Syberia]] || 35 |- | [[Sonia Delaunay]] || 35 |- | [[Theodor W. 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Fantômes]] || 19 |- | [[Solar Opposites (série télévisée)]] || 19 |- | [[Terre et Fondation]] || 19 |- | [[The Legend of Zelda]] || 19 |- | [[The Princess Bride]] || 19 |- | [[Victoire Tuaillon]] || 19 |- | [[Watchmen (film)]] || 19 |- | [[Françoise Gilot]] || 18 |- | [[Baruch Spinoza]] || 18 |- | [[Bibliothèque]] || 18 |- | [[Tigre]] || 18 |- | [[Aladdin (film, 1992)]] || 18 |- | [[Suicide]] || 18 |- | [[Anzata Ouattara]] || 18 |- | [[Le Désir et le Temps]] || 18 |- | [[Amira Yahyaoui]] || 18 |- | [[Edward Abbey]] || 18 |- | [[Andreï Kourkov]] || 18 |- | [[Connaissance]] || 18 |- | [[Artiste]] || 18 |- | [[Annie Ernaux]] || 18 |- | [[Daniel Cohn-Bendit]] || 18 |- | [[Astérix et Cléopâtre]] || 18 |- | [[Joie]] || 18 |- | [[Sappho]] || 18 |- | [[Morale]] || 18 |- | [[Cosmopolitisme]] || 18 |- | [[Souvenir (mémoire)]] || 18 |- | [[Camara Laye]] || 18 |- | [[Critique (philosophie)]] || 18 |- | [[François-Xavier Bellamy]] || 18 |- | [[Dégustation du vin]] || 18 |- | [[Excision]] || 18 |- | [[Colony Wars]] || 18 |- | [[J.B.S. Haldane]] || 18 |- | [[Jean-Marie Pelt]] || 18 |- | [[Homme de Vitruve]] || 18 |- | [[Mère Teresa]] || 18 |- | [[Richard Dawkins]] || 18 |- | [[Excalibur (film)]] || 18 |- | [[Jean-Paul II]] || 18 |- | [[Edith Stein]] || 18 |- | [[Samuel Beckett]] || 18 |- | [[Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues]] || 18 |- | [[Erri De Luca]] || 18 |- | [[Les Évadés]] || 18 |- | [[Fahrenheit 451]] || 18 |- | [[Fait]] || 18 |- | [[Grand Corps Malade]] || 18 |- | [[Ferdinand Oyono]] || 18 |- | [[Gaston Leroux]] || 18 |- | [[Georges Braque]] || 18 |- | [[Gilbert Simondon]] || 18 |- | [[Transhumanisme]] || 18 |- | [[Haruki Murakami]] || 18 |- | [[Le Meurtre de Roger Ackroyd]] || 18 |- | [[Patrick Boucheron]] || 18 |- | [[Hugo Clément]] || 18 |- | [[Indiana Jones et la Dernière Croisade]] || 18 |- | [[John Dickie]] || 18 |- | [[Josette Abondio]] || 18 |- | [[L'Île mystérieuse]] || 18 |- | [[La Folie des grandeurs]] || 18 |- | [[Le Corps de mon ennemi]] || 18 |- | [[Pink Floyd]] || 18 |- | [[Werewere 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[[August Strindberg]] || 14 |- | [[Automobile]] || 14 |- | [[Avenue Q]] || 14 |- | [[Bill Watterson]] || 14 |- | [[Espérance]] || 14 |- | [[Michèle Audin]] || 14 |- | [[Céline Amaudruz]] || 14 |- | [[Birago Diop]] || 14 |- | [[Âme]] || 14 |- | [[Boris Cyrulnik]] || 14 |- | [[Joseph de Maistre]] || 14 |- | [[Braveheart]] || 14 |- | [[Catherine Dufour]] || 14 |- | [[Patrick Rambaud]] || 14 |- | [[Celle qui fuit et celle qui reste]] || 14 |- | [[Fantasy]] || 14 |- | [[Voyage au bout de la nuit]] || 14 |- | [[Claude Allègre]] || 14 |- | [[Richard Wagner]] || 14 |- | [[Tyran]] || 14 |- | [[Comte de Lautréamont]] || 14 |- | [[Coup de tête (film, 1979)]] || 14 |- | [[Salomé Saqué]] || 14 |- | [[Danielle Martinigol]] || 14 |- | [[Danton (film, 1983)]] || 14 |- | [[De la Terre à la Lune]] || 14 |- | [[Devdas (film, 2002)]] || 14 |- | [[Dorothea Tanning]] || 14 |- | [[Le Fermier Gilles de Ham]] || 14 |- | [[Edith Wharton]] || 14 |- | [[Elementary (série télévisée)]] || 14 |- | [[Mal]] || 14 |- | [[Emmanuel Mounier]] || 14 |- | [[Nicolas de Condorcet]] || 14 |- | [[Élizabeth Tchoungui]] || 14 |- | [[Francis G. Rayer]] || 14 |- | [[François L'Hermite]] || 14 |- | [[Françoise Combes]] || 14 |- | [[Françoise Ega]] || 14 |- | [[Françoise James-Ousénie]] || 14 |- | [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14 |- | [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14 |- | [[Georg Simmel]] || 14 |- | [[George Bernard Shaw]] || 14 |- | [[Germinal (roman)]] || 14 |- | [[Gims]] || 14 |- | [[Ginette Kolinka]] || 14 |- | [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14 |- | [[Gorgias (Platon)]] || 14 |- | [[Hawaou Adamou]] || 14 |- | [[Henri Guaino]] || 14 |- | [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14 |- | [[Olympique de Marseille]] || 14 |- | [[Imogène McCarthery (film)]] || 14 |- | [[Inside job (série télévisée)]] || 14 |- | [[Jeannette Bougrab]] || 14 |- | [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14 |- | [[Jonathan Haidt]] || 14 |- | [[Karl Polanyi]] || 14 |- | [[L'Immoraliste]] || 14 |- | [[Laurent Alexandre]] || 14 |- | [[Le Château ambulant]] || 14 |- | [[Le Dindon]] || 14 |- | [[Les Portes de la gloire]] || 14 |- | [[Letizia Battaglia]] || 14 |- | [[Lise Bourbeau]] || 14 |- | [[Yves Jégo]] || 14 |- | [[Mambou Aimée Gnali]] || 14 |- | [[Mr. Nobody]] || 14 |- | [[Muhammad Yunus]] || 14 |- | [[Orelsan]] || 14 |- | [[Ory Okolloh]] || 14 |- | [[Zao Wou-Ki]] || 14 |- | [[Pirates des Caraïbes]] || 14 |- | [[Présidents]] || 14 |- | [[Ratatouille (film)]] || 14 |- | [[Raymond Devos]] || 14 |- | [[Reservoir Dogs]] || 14 |- | [[Shenaz Patel]] || 14 |- | [[Simone Kaya]] || 14 |- | [[Susie Morgenstern]] || 14 |- | [[The Crown (série télévisée)]] || 14 |- | [[Wall Street]] || 14 |- | [[William Tecumseh Sherman]] || 14 |- | [[Xénophon]] || 14 |- | [[Dracula (film, 1992)]] || 13 |- | [[Isaac Asimov]] || 13 |- | [[Erreur]] || 13 |- | [[Crime]] || 13 |- | [[Forêt]] || 13 |- | [[Culture]] || 13 |- | [[Télévision]] || 13 |- | [[Âne]] || 13 |- | [[Tempête]] || 13 |- | [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13 |- | [[Bourgeoisie]] || 13 |- | [[Espagne]] || 13 |- | [[Constance de Théis]] || 13 |- | [[Jour]] || 13 |- | [[Érotisme]] || 13 |- | [[Rome]] || 13 |- | [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13 |- | [[Anne Sylvestre]] || 13 |- | [[Antonio Labriola]] || 13 |- | [[Stanislas Dehaene]] || 13 |- | [[Pierre Louÿs]] || 13 |- | [[La Vie secrète des arbres]] || 13 |- | [[Ernest Hemingway]] || 13 |- | [[Arthur Honegger]] || 13 |- | [[Judaïsme]] || 13 |- | [[Assassin's Creed]] || 13 |- | [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13 |- | [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13 |- | [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13 |- | [[Jean-Claude Mézières]] || 13 |- | [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13 |- | [[Benoît de Nursie]] || 13 |- | [[Peur]] || 13 |- | [[Pierre Benoit]] || 13 |- | [[Média]] || 13 |- | [[Raymond Radiguet]] || 13 |- | [[Eugène Ionesco]] || 13 |- | [[Bronisław Malinowski]] || 13 |- | [[Bêtise]] || 13 |- | [[Timothée Parrique]] || 13 |- | [[Carnac]] || 13 |- | [[Charleroi]] || 13 |- | [[Misère]] || 13 |- | [[Chris Marker]] || 13 |- | [[Lanfeust de Troy]] || 13 |- | [[Claudia Cardinale]] || 13 |- | [[Clifford D. Simak]] || 13 |- | [[Les gens]] || 13 |- | [[Milton Friedman]] || 13 |- | [[Mona Latif-Ghattas]] || 13 |- | [[Mémoires sur la Deuxième Guerre Mondiale]] || 13 |- | [[Eugène Guillevic]] || 13 |- | [[Croisades]] || 13 |- | [[Pleur]] || 13 |- | [[L'Île au trésor]] || 13 |- | [[Jules Mazarin]] || 13 |- | [[La Fille de d'Artagnan]] || 13 |- | [[Dante Alighieri]] || 13 |- | [[Denis Tillinac]] || 13 |- | [[Dictature du prolétariat]] || 13 |- | [[John Stuart Mill]] || 13 |- | [[La Nuit de feu]] || 13 |- | [[Erik Satie]] || 13 |- | [[Evita (comédie musicale)]] || 13 |- | [[Exil]] || 13 |- | [[Festival de Cannes]] || 13 |- | [[Friedrich von Schiller]] || 13 |- | [[Pauline Harmange]] || 13 |- | [[Jeu de rôle sur table]] || 13 |- | [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] || 13 |- | [[George Marshall]] || 13 |- | [[Gnassingbé Eyadéma]] || 13 |- | [[Hamlet]] || 13 |- | [[Hans Jonas]] || 13 |- | [[Hayao Miyazaki]] || 13 |- | [[Hemley Boum]] || 13 |- | [[Henri Matisse, roman]] || 13 |- | [[Henriette Ekwe Ebongo]] || 13 |- | [[X-Men (film)]] || 13 |- | [[Honoré Gabriel Riqueti de Mirabeau]] || 13 |- | [[Hôtel du Nord]] || 13 |- | [[Inglourious Basterds]] || 13 |- | [[Insolente Veggie]] || 13 |- | [[Jean Tremblay]] || 13 |- | [[Jeanne de Cavally]] || 13 |- | [[Les Caves du Vatican]] || 13 |- | [[Kaamelott/Dialogues]] || 13 |- | [[Kaamelott/Urgan]] || 13 |- | [[Wilhelm Liebknecht]] || 13 |- | [[L'Étrange Cas du docteur Jekyll et de M. Hyde]] || 13 |- | [[Omar Khayyam]] || 13 |- | [[Les Contemplations]] || 13 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire (série télévisée)]] || 13 |- | [[Les Valeurs de la famille Addams]] || 13 |- | [[Yvonne Vera]] || 13 |- | [[MC Solaar]] || 13 |- | [[Malcolm Muggeridge]] || 13 |- | [[Marguerite Barankitse]] || 13 |- | [[Marguerite Duras]] || 13 |- | [[Marguerite Porete]] || 13 |- | [[Maria Winkelmann]] || 13 |- | [[Mariama Gamatié Bayard]] || 13 |- | [[Mario Rigoni Stern]] || 13 |- | [[Mathurin Goli Bi Irié]] || 13 |- | [[Matmatah]] || 13 |- | [[Max Weber]] || 13 |- | [[Sojourner Truth]] || 13 |- | [[Mireille Delmas-Marty]] || 13 |- | [[Nicolas Diat]] || 13 |- | [[Neil Gaiman]] || 13 |- | [[Nina Bouraoui]] || 13 |- | [[Odome Angone]] || 13 |- | [[Onzième Docteur]] || 13 |- | [[Pierre Boulez]] || 13 |- | [[Paul Nizan]] || 13 |- | [[Phèdre (Racine)]] || 13 |- | [[Pierre Bourgeade]] || 13 |- | [[Protocoles des Sages de Sion]] || 13 |- | [[Radix]] || 13 |- | [[Ridicule (film)]] || 13 |- | [[Robert Baden-Powell]] || 13 |- | [[Robur-le-Conquérant]] || 13 |- | [[SCH]] || 13 |- | [[Terraria]] || 13 |- | [[Tryo]] || 13 |- | [[Victor Malka]] || 13 |- | [[Éric Pichet]] || 13 |- | [[300 (film)]] || 12 |- | [[Roman noir (gothique)]] || 12 |- | [[Lazare de Gérin-Ricard]] || 12 |- | [[Affaire Dupont de Ligonnès]] || 12 |- | [[Régina Louf]] || 12 |- | [[Public]] || 12 |- | [[Marché]] || 12 |- | [[Alain Badiou]] || 12 |- | [[Bassin méditerranéen]] || 12 |- | [[Fascisme]] || 12 |- | [[Albert Londres]] || 12 |- | [[Antoine Blondin]] || 12 |- | [[Mort à crédit]] || 12 |- | [[David Bessis]] || 12 |- | [[Concurrence]] || 12 |- | [[Alexandre le Grand]] || 12 |- | [[Elsa Triolet]] || 12 |- | [[Jacques Roubaud]] || 12 |- | [[Raison]] || 12 |- | [[Anatole France]] || 12 |- | [[Laideur]] || 12 |- | [[Printemps]] || 12 |- | [[André Gorz]] || 12 |- | [[Génie]] || 12 |- | [[Légende]] || 12 |- | [[Søren Kierkegaard]] || 12 |- | [[George Orwell]] || 12 |- | [[Wajdi Mouawad]] || 12 |- | [[Inconscient collectif]] || 12 |- | [[Bisexualité]] || 12 |- | [[Union européenne]] || 12 |- | [[Archimède le clochard]] || 12 |- | [[Les Terrasses de l'île d'Elbe]] || 12 |- | [[John Maynard Keynes]] || 12 |- | [[Ueli Maurer]] || 12 |- | [[Arnaques, Crimes et Botanique]] || 12 |- | [[Nature]] || 12 |- | [[Audrey Hepburn]] || 12 |- | [[Pétrole]] || 12 |- | [[Temple Grandin]] || 12 |- | [[Mario Puzo]] || 12 |- | [[Batman (film, 1989)]] || 12 |- | [[Bernadette (film, 2023)]] || 12 |- | [[Bernard Clavel]] || 12 |- | [[Bernie]] || 12 |- | [[Big Fish]] || 12 |- | [[Jeune fille]] || 12 |- | [[Peine de mort]] || 12 |- | [[Bruno Roy]] || 12 |- | [[Bénabar]] || 12 |- | [[Henning Mankell]] || 12 |- | [[Carl von Clausewitz]] || 12 |- | [[Max Jacob]] || 12 |- | [[Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat]] || 12 |- | [[Diable]] || 12 |- | [[Chantal Delsol]] || 12 |- | [[Les Sept Samouraïs]] || 12 |- | [[Christelle Houndonougbo]] || 12 |- | [[Christian Ruby]] || 12 |- | [[Landes de Gascogne]] || 12 |- | [[Circoncision]] || 12 |- | [[Paysan]] || 12 |- | [[Colette Chiland]] || 12 |- | [[Rire]] || 12 |- | [[Paul Langevin]] || 12 |- | [[Tidiane N'Diaye]] || 12 |- | [[Pierre-Joseph Proudhon]] || 12 |- | [[Management]] || 12 |- | [[Philippe Djian]] || 12 |- | [[Kama Sywor Kamanda]] || 12 |- | [[Daniel Boulanger]] || 12 |- | [[Daniel Lefèvre]] || 12 |- | [[Death Note]] || 12 |- | [[Didier Raoult]] || 12 |- | [[Différentes Saisons]] || 12 |- | [[Socrate]] || 12 |- | [[Dragon Ball]] || 12 |- | [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] || 12 |- | [[Léon XIII]] || 12 |- | [[Karl Popper]] || 12 |- | [[Elefthérios Venizélos]] || 12 |- | [[Le Nouveau Nom]] || 12 |- | [[Missak Manouchian]] || 12 |- | [[Enki Bilal]] || 12 |- | [[Ernst Fischer]] || 12 |- | [[Ulysse]] || 12 |- | [[Fernando Pessoa]] || 12 |- | [[Virginie Despentes]] || 12 |- | [[Jean Ferrat]] || 12 |- | [[Francis Bacon]] || 12 |- | [[Frank Buchman]] || 12 |- | [[Fred Zeller]] || 12 |- | [[Frigide Barjot]] || 12 |- | [[Garulfo]] || 12 |- | [[Gaspard Proust]] || 12 |- | [[Mauprat (roman)]] || 12 |- | [[Gilles Deleuze]] || 12 |- | [[Gottfried Wilhelm von Leibniz]] || 12 |- | [[Yves Nidegger]] || 12 |- | [[Paulo Coelho]] || 12 |- | [[Harold Searles]] || 12 |- | [[Henri Barbusse]] || 12 |- | [[Hermann Hesse]] || 12 |- | [[Hunter S. Thompson]] || 12 |- | [[Jasper Fforde]] || 12 |- | [[Jean (apôtre)]] || 12 |- | [[Marcel Duchamp]] || 12 |- | [[Jeanne Galzy]] || 12 |- | [[Julienne Lusenge]] || 12 |- | [[Kaamelott/Caius Camillus]] || 12 |- | [[Kaamelott/Guethenoc]] || 12 |- | [[Kaamelott/Le tavernier]] || 12 |- | [[Keny Arkana]] || 12 |- | [[Kevin Lynch]] || 12 |- | [[Koulsy Lamko]] || 12 |- | [[La Canaille (groupe)]] || 12 |- | [[La Poison]] || 12 |- | [[La Soupe aux choux]] || 12 |- | [[Lady Laistee]] || 12 |- | [[Lao Tseu]] || 12 |- | [[Le Bossu (film, 1997)]] || 12 |- | [[Le Messie de Dune]] || 12 |- | [[Le Monde sans fin]] || 12 |- | [[Valère Novarina]] || 12 |- | [[Les Diaboliques]] || 12 |- | [[Les Quatre Vérités]] || 12 |- | [[Raymond Abellio]] || 12 |- | [[Luc Ferry]] || 12 |- | [[Phénomènes]] || 12 |- | [[Makalé Traoré]] || 12 |- | [[Marie-Claire Matip]] || 12 |- | [[Marie-Elise Gbèdo]] || 12 |- | [[Maurice Benhamou]] || 12 |- | [[Mort d'un pourri]] || 12 |- | [[Nathalie Yamb]] || 12 |- | [[Old Boy]] || 12 |- | [[Olivier Reboul (philosophe)]] || 12 |- | [[Paludes]] || 12 |- | [[Pascal de Duve]] || 12 |- | [[Élisabeth Parmentier]] || 12 |- | [[Peter J. d'Adamo]] || 12 |- | [[Pierre Légaré]] || 12 |- | [[Renaud Camus]] || 12 |- | [[Richard Feynman]] || 12 |- | [[RocknRolla]] || 12 |- | [[Romain Rolland]] || 12 |- | [[Rupi Kaur]] || 12 |- | [[Émile Durkheim]] || 12 |- | [[Satoshi Nakamoto]] || 12 |- | [[Si le grain ne meurt]] || 12 |- | [[Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith]] || 12 |- | [[Stéphanie Le Bail]] || 12 |- | [[Taylor Swift]] || 12 |- | [[Théophraste]] || 12 |- | [[Vol de nuit]] || 12 |- | [[Warcraft]] || 12 |- | [[X-Men 2]] || 12 |- | [[X-Men : Le Commencement]] || 12 |- | [[2001 : l'odyssée de l'espace (livre)]] || 11 |- | [[Hiver]] || 11 |- | [[Achille]] || 11 |- | [[Atlantide]] || 11 |- | [[Jean-Paul Picaper]] || 11 |- | [[Moyen Âge]] || 11 |- | [[Affaire Dreyfus]] || 11 |- | [[Jalousie]] || 11 |- | [[Ahmad al-Alawi]] || 11 |- | [[Pays]] || 11 |- | [[Lion]] || 11 |- | [[Consumérisme]] || 11 |- | [[Alain Tailly]] || 11 |- | [[Laura Ingalls Wilder]] || 11 |- | [[Football]] || 11 |- | [[Marceline Desbordes-Valmore]] || 11 |- | [[Pieds-Noirs]] || 11 |- | [[Alice Neel]] || 11 |- | [[Amadou et Mariam]] || 11 |- | [[Joe Dassin]] || 11 |- | [[Jean de La Bruyère]] || 11 |- | [[Émile Verhaeren]] || 11 |- | [[Lesbianisme]] || 11 |- | [[Andromède (mythologie)]] || 11 |- | [[Tamara de Lempicka]] || 11 |- | [[Frida Kahlo]] || 11 |- | [[Journal (André Gide)]] || 11 |- | [[Prière]] || 11 |- | [[Avortement]] || 11 |- | [[Delphine Horvilleur]] || 11 |- | [[Escalier]] || 11 |- | [[Hasard]] || 11 |- | [[Armand de Caulaincourt]] || 11 |- | [[Le Goût de l’éternel]] || 11 |- | [[Tino Rossi]] || 11 |- | [[Jean Arp]] || 11 |- | [[Terre]] || 11 |- | [[Piraterie]] || 11 |- | [[Handicap]] || 11 |- | [[Téléphone (groupe)]] || 11 |- | [[Awa Thiam]] || 11 |- | [[Axelle Kabou]] || 11 |- | [[Aïchatou Kané Boulama]] || 11 |- | [[Ségolène Royal]] || 11 |- | [[Bataille de Navarin]] || 11 |- | [[Jean-Philippe Uzan]] || 11 |- | [[Guy Hocquenghem]] || 11 |- | [[Bernard Werber]] || 11 |- | [[Bitcoin]] || 11 |- | [[Bob l'éponge]] || 11 |- | [[Casey]] || 11 |- | [[Cheval]] || 11 |- | [[Cerveau]] || 11 |- | [[Énéide]] || 11 |- | [[Sylvie Vartan]] || 11 |- | [[Médecine]] || 11 |- | [[Pain]] || 11 |- | [[Charles W. Mills]] || 11 |- | [[Choses vues]] || 11 |- | [[Prisonnier]] || 11 |- | [[L'Homme-Dieu ou le sens de la vie]] || 11 |- | [[Claude Luezior]] || 11 |- | [[Columbo]] || 11 |- | [[Coup de foudre à Notting Hill]] || 11 |- | [[Dmitry Orlov]] || 11 |- | [[Développement durable]] || 11 |- | [[Crows Zero]] || 11 |- | [[Langage tangage ou Ce que les mots me disent]] || 11 |- | [[Fanfan la Tulipe (film, 1952)]] || 11 |- | [[D'où viens-tu Johnny ? (film)]] || 11 |- | [[Sept Manifestes Dada]] || 11 |- | [[Daniel Balavoine]] || 11 |- | [[Paul Claudel]] || 11 |- | [[Jurassic Park]] || 11 |- | [[Diogène de Sinope]] || 11 |- | [[Robert L. Holmes]] || 11 |- | [[Inégalité sociale]] || 11 |- | [[Downton Abbey (film)]] || 11 |- | [[Pier Paolo Pasolini]] || 11 |- | [[Désiré Bolya Baenga]] || 11 |- | [[Tania de Montaigne]] || 11 |- | [[Émile-Auguste Chartier]] || 11 |- | [[Pierre Kropotkine]] || 11 |- | [[Fadji Maina]] || 11 |- | [[Richard Wright]] || 11 |- | [[Schutzstaffel]] || 11 |- | [[Femen]] || 11 |- | [[Final Fantasy: Unlimited]] || 11 |- | [[Florence Arthaud]] || 11 |- | [[Françoise Vergès]] || 11 |- | [[Virilité]] || 11 |- | [[Gaston Ouassénan Koné]] || 11 |- | [[Gilbert du Motier de La Fayette]] || 11 |- | [[Harry Harrison]] || 11 |- | [[Hervé Bazin]] || 11 |- | [[Les Trois Arbres de Palzem]] || 11 |- | [[Paul Veyne]] || 11 |- | [[Hook ou la Revanche du capitaine Crochet]] || 11 |- | [[Hypérion]] || 11 |- | [[Il était une fois dans l'Ouest]] || 11 |- | [[Nouvelles orientales]] || 11 |- | [[Viande]] || 11 |- | [[John Wyndham]] || 11 |- | [[Jonathan Coe]] || 11 |- | [[Les Robots]] || 11 |- | [[Le Poulpe]] || 11 |- | [[Jean-Guy Roy]] || 11 |- | [[Jean-Henri Fabre]] || 11 |- | [[La Rose blanche]] || 11 |- | [[Jean-Yves Le Gallou]] || 11 |- | [[Jean Cavaillès]] || 11 |- | [[Liane de Pougy]] || 11 |- | [[Jean Dutourd]] || 11 |- | [[Jean Ping]] || 11 |- | [[Jimmy Wales]] || 11 |- | [[Kaamelott/Méléagant]] || 11 |- | [[Kaamelott/Élias de Kelliwic’h]] || 11 |- | [[Kouassi Yao Euphrasie]] || 11 |- | [[Kuzco, l'empereur mégalo]] || 11 |- | [[L'Abuseur de Séville]] || 11 |- | [[La Jeune Fille de l'eau]] || 11 |- | [[La Part de l'autre]] || 11 |- | [[Philippe Bihouix]] || 11 |- | [[Laurent Albarracin]] || 11 |- | [[Le Cri du cormoran le soir au-dessus des jonques]] || 11 |- | [[Le Dîner de cons]] || 11 |- | [[Le Journal d'un monstre]] || 11 |- | [[Le Prestige]] || 11 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Les Deux Tours]] || 11 |- | [[Le crime est notre affaire (film)]] || 11 |- | [[Les Acteurs]] || 11 |- | [[Les Aventures de Rabbi Jacob]] || 11 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire]] || 11 |- | [[Les Grandes Vacances]] || 11 |- | [[Les Sept Voleurs de Chicago]] || 11 |- | [[Les aventures du baron de Münchhausen (film)]] || 11 |- | [[Lewis Padgett]] || 11 |- | [[Ultralibéralisme]] || 11 |- | [[Raoul Vaneigem]] || 11 |- | [[Nicolas Hulot]] || 11 |- | [[Milana Terloeva]] || 11 |- | [[Lupita Nyong’o]] || 11 |- | [[Marc Aurèle]] || 11 |- | [[Marcus Garvey]] || 11 |- | [[Mariama Ndoye]] || 11 |- | [[Marie Toussaint]] || 11 |- | [[Mario Vargas Llosa]] || 11 |- | [[Matsuo Bashō]] || 11 |- | [[Max Stirner]] || 11 |- | [[Michèle Rakotoson]] || 11 |- | [[Mort sur le Nil (film, 2022)]] || 11 |- | [[Pierre Schneider]] || 11 |- | [[Novalis]] || 11 |- | [[Oluremi Tinubu]] || 11 |- | [[Pierre Vidal-Naquet]] || 11 |- | [[Quand Harry rencontre Sally]] || 11 |- | [[Reni Eddo-Lodge]] || 11 |- | [[Retour à Zombieland]] || 11 |- | [[Rita Dove]] || 11 |- | [[Robert Patrick]] || 11 |- | [[Robert Steuckers]] || 11 |- | [[Roberto Casati]] || 11 |- | [[Ryan Holiday]] || 11 |- | [[Rémi Brague]] || 11 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[[Laure Adler]] || 10 |- | [[Le Bug humain]] || 10 |- | [[Le Bébête show]] || 10 |- | [[Le Corbeau (film, 1943)]] || 10 |- | [[Le Jour de gloire]] || 10 |- | [[Le Masque de Zorro]] || 10 |- | [[Le Nom de la rose (film)]] || 10 |- | [[Le Père Goriot]] || 10 |- | [[Le Surréalisme et l'après-guerre]] || 10 |- | [[Leonard Ravenhill]] || 10 |- | [[Les Bons Vivants]] || 10 |- | [[Les Chinois à Paris]] || 10 |- | [[Les Nouvelles Nourritures]] || 10 |- | [[Les Robots de l'aube]] || 10 |- | [[Luis Sepúlveda]] || 10 |- | [[Notre-Dame de Paris (comédie musicale)]] || 10 |- | [[Léonard]] || 10 |- | [[Madjiguène Cissé]] || 10 |- | [[Malala Yousafzai]] || 10 |- | [[Élisabeth Vigée Le Brun]] || 10 |- | [[Soprano (rappeur)]] || 10 |- | [[Martin Parr]] || 10 |- | [[Mary Spio]] || 10 |- | [[Men in Trees]] || 10 |- | [[Michel Puech]] || 10 |- | [[Michelle Obama]] || 10 |- | [[Tartuffe]] || 10 |- | [[Sophie Michaud Gigon]] || 10 |- | [[Moïse Inandjo]] || 10 |- | [[Médée (Corneille)]] || 10 |- | [[Nadine 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Stiglitz]] || 8 |- | [[La Différence invisible]] || 8 |- | [[Jusqu'au dernier]] || 8 |- | [[Kaamelott/Demetra]] || 8 |- | [[Vitaa]] || 8 |- | [[Kery James]] || 8 |- | [[Kiki Mordi]] || 8 |- | [[L'Associé du diable]] || 8 |- | [[L'Usage du monde]] || 8 |- | [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8 |- | [[La Foire aux cancres continue]] || 8 |- | [[La Grande Porte]] || 8 |- | [[Regarder les femmes regarder la guerre]] || 8 |- | [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8 |- | [[Ladykillers (2004)]] || 8 |- | [[Laurence Anyways]] || 8 |- | [[Le Baron de l'écluse (film)]] || 8 |- | [[Le Clan des Siciliens]] || 8 |- | [[Le Garçon et le Héron]] || 8 |- | [[Strasbourg]] || 8 |- | [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8 |- | [[Le Papillon des étoiles]] || 8 |- | [[Le Professionnel]] || 8 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8 |- | [[Le Trio Joubran]] || 8 |- | [[Les Dents de la mer]] || 8 |- | [[Les lions sont lâchés]] || 8 |- | [[Leïla Sy]] || 8 |- | [[Lila Downs]] || 8 |- | [[Lily Braun]] || 8 |- | [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8 |- | [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8 |- | [[Louise Mushikiwabo]] || 8 |- | [[Lucien Sève]] || 8 |- | [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8 |- | [[Roverandom]] || 8 |- | [[Tigre et Dragon]] || 8 |- | [[Vincent Delieuvin]] || 8 |- | [[Théorie du complot]] || 8 |- | [[Madame de La Fayette]] || 8 |- | [[Zaz]] || 8 |- | [[Mamadi Doumbouya]] || 8 |- | [[Marc Fumaroli]] || 8 |- | [[Marek Halter]] || 8 |- | [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8 |- | [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8 |- | [[Mark Manson]] || 8 |- | [[Mark Twain]] || 8 |- | [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8 |- | [[Martin Luther King]] || 8 |- | [[Maryam Madjidi]] || 8 |- | [[Masaru Emoto]] || 8 |- | [[Matthew Phipps Shiel]] || 8 |- | [[Maxime Le Forestier]] || 8 |- | [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8 |- | [[Metal Gear Solid]] || 8 |- | [[Michael Connelly]] || 8 |- | [[Michael Crichton]] || 8 |- | [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8 |- | [[Paul-Jean Toulet]] || 8 |- | [[Mika Waltari]] || 8 |- | [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8 |- | [[Mémoires de Cendres]] || 8 |- | [[Nadia Wassef]] || 8 |- | [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8 |- | [[Naissance des pieuvres]] || 8 |- | [[Nasseneba Touré Diané]] || 8 |- | [[Nawal El Moutawakel]] || 8 |- | [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8 |- | [[Nightwish]] || 8 |- | [[Paulette Nardal]] || 8 |- | [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8 |- | [[Ophélie Damblé]] || 8 |- | [[Patrick Ilboudo]] || 8 |- | [[Persépolis (film)]] || 8 |- | [[Perte de la biodiversité]] || 8 |- | [[Petits meurtres entre amis]] || 8 |- | [[Pierre Larrouturou]] || 8 |- | [[Premier Docteur]] || 8 |- | [[Publius Syrus]] || 8 |- | [[Rafael Nadal]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8 |- | [[Samir Amin]] || 8 |- | [[Samuel Johnson]] || 8 |- | [[Serge Daney]] || 8 |- | [[Valérie Rey-Robert]] || 8 |- | [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8 |- | [[Stardust]] || 8 |- | [[Starship Troopers (film)]] || 8 |- | [[Sylvie Kandé]] || 8 |- | [[The Eminence in Shadow]] || 8 |- | [[Thomas Laqueur]] || 8 |- | [[Tierno Monénembo]] || 8 |- | [[Tigui Camara]] || 8 |- | [[Titica]] || 8 |- | [[Trainspotting]] || 8 |- | [[Transformers (film)]] || 8 |- | [[Tsitsi Dangarembga]] || 8 |- | [[Un peuple et son roi]] || 8 |- | [[Viviane Biwole]] || 8 |- | [[World of Goo]] || 8 |- | [[Yoda]] || 8 |- | [[Yves Guyot]] || 8 |- | [[Étienne de La Boétie]] || 8 |- | [[24 heures chrono]] || 7 |- | [[Non-violence]] || 7 |- | [[Humanisme]] || 7 |- | [[Alain Soral]] || 7 |- | [[Affaire Hildebrand]] || 7 |- | [[Toni Brunner]] || 7 |- | [[Voisin]] || 7 |- | [[Cadavre]] || 7 |- | [[Vincent Peillon]] || 7 |- | [[Agnès Desarthe]] || 7 |- | [[Couple]] || 7 |- | [[Agnès Kraidy]] || 7 |- | [[Agora (film)]] || 7 |- | [[Ahmed Sékou Touré]] || 7 |- | [[Werenfried van Straaten]] || 7 |- | [[Chevalerie]] || 7 |- | [[Printemps silencieux]] || 7 |- | [[Téléphone]] || 7 |- | [[Alan Moore]] || 7 |- | [[Église (institution)]] || 7 |- | [[Amoralisme]] || 7 |- | [[Alexandra David-Néel]] || 7 |- | [[Christ]] || 7 |- | [[Idéologie]] || 7 |- | [[Djihad]] || 7 |- | [[Refoulement]] || 7 |- | [[Amissétou Affo Djobo]] || 7 |- | [[Salvat Etchart]] || 7 |- | [[Risque]] || 7 |- | [[Corrida]] || 7 |- | [[Caresse]] || 7 |- | [[Georges Seurat]] || 7 |- | [[Propagande]] || 7 |- | [[André Leroi-Gourhan]] || 7 |- | [[Jean Moulin]] || 7 |- | [[Ravenne]] || 7 |- | [[Repas]] || 7 |- | [[Angleterre]] || 7 |- | [[Londres]] || 7 |- | [[Anita Ekberg]] || 7 |- | [[Automne]] || 7 |- | [[Train]] || 7 |- | [[Antifascisme]] || 7 |- | [[Léo Taxil]] || 7 |- | [[Droits de l'homme]] || 7 |- | [[Névrose]] || 7 |- | [[Le Corbusier]] || 7 |- | [[Gênes]] || 7 |- | [[Aristophane]] || 7 |- | [[Arlington Road]] || 7 |- | [[Personnalité]] || 7 |- | [[Hiromasa Yonebayashi]] || 7 |- | [[Richard C. 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Marani]] || 5 |- | [[Portal]] || 5 |- | [[Psychose (film)]] || 5 |- | [[Super Mario]] || 5 |- | [[Rachel Ruto]] || 5 |- | [[Rahmatou Seck Samb]] || 5 |- | [[Ralph Ellison]] || 5 |- | [[Ramatoulaye Diagne Mbengué]] || 5 |- | [[Rebelle]] || 5 |- | [[René Binet]] || 5 |- | [[Richard C. Lewontin]] || 5 |- | [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5 |- | [[Riley Black]] || 5 |- | [[Rita Atria]] || 5 |- | [[Symbole]] || 5 |- | [[Robert Lee]] || 5 |- | [[Robert Ménard]] || 5 |- | [[Roger Balian]] || 5 |- | [[Rose Pola Pricemou]] || 5 |- | [[Rue des prairies]] || 5 |- | [[Saadia Mosbah]] || 5 |- | [[Safi Faye]] || 5 |- | [[Sandra Ablamba Johnson]] || 5 |- | [[Sarah Etonge]] || 5 |- | [[Shantideva]] || 5 |- | [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5 |- | [[Silvio Berlusconi]] || 5 |- | [[Simon Singh]] || 5 |- | [[Sofi Oksanen]] || 5 |- | [[Sofiane Zermani]] || 5 |- | [[Sophie Arnould]] || 5 |- | [[Sophie Zinga]] || 5 |- | [[Soumaya Mestiri]] || 5 |- | [[Sous le signe du taureau]] || 5 |- | [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5 |- | [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5 |- | [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5 |- | [[Érasme]] || 5 |- | [[Stephen Smith]] || 5 |- | [[Stergomena Tax]] || 5 |- | [[Steven Spielberg]] || 5 |- | [[Stéphane Hessel]] || 5 |- | [[Stéphane Rousson]] || 5 |- | [[Sylvie Ntsame]] || 5 |- | [[Séry Bailly]] || 5 |- | [[Ta-Nehisi Coates]] || 5 |- | [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] || 5 |- | [[The Fountain]] || 5 |- | [[Thierry Lentz]] || 5 |- | [[Thomas Pesquet]] || 5 |- | [[Thérèse Kayikwamba Wagner]] || 5 |- | [[Top Gun]] || 5 |- | [[Toy Story]] || 5 |- | [[Un défilé de robots]] || 5 |- | [[Une veuve en or]] || 5 |- | [[Valentine Rugwabiza]] || 5 |- | [[Valérie Masson-Delmotte]] || 5 |- | [[William Butler Yeats]] || 5 |- | [[Vera Rubin]] || 5 |- | [[Veronica Mars]] || 5 |- | [[Victoire Tomegah Dogbé]] || 5 |- | [[Vincent Desportes]] || 5 |- | [[Vivekananda]] || 5 |- | [[Václav Havel]] || 5 |- | [[Wanda Landowska]] || 5 |- | [[West Side Story]] || 5 |- | [[Wided Bouchamaoui]] || 5 |- | [[Wild Wild West]] || 5 |- | [[Williams Sassine]] || 5 |- | [[Yaou Aïssatou]] || 5 |- | [[Yasmine Fouad]] || 5 |- | [[Yawa Kouigan]] || 5 |- | [[Yves Viollier]] || 5 |- | [[Zaho]] || 5 |- | [[Zara Mahamat Yacoub]] || 5 |- | [[Zeinixx]] || 5 |- | [[Élisabeth Borne]] || 5 |- | [[Émile Augier]] || 5 |- | [[Émilie Flore Faignond]] || 5 |- | [[Émilie du Châtelet]] || 5 |- | [[Épigraphe]] || 5 |- | [[Évangile selon Thomas]] || 5 |- | [[22/11/63]] || 4 |- | [[Abdoulaye Wade]] || 4 |- | [[Abibatou Traoré]] || 4 |- | [[Aboudia]] || 4 |- | [[Clément Rosset]] || 4 |- | [[Accord de Paris sur le climat]] || 4 |- | [[Fin du monde]] || 4 |- | [[Action directe (théorie politique)]] || 4 |- | [[Corinne Morel Darleux]] || 4 |- | [[Roschdy Zem]] || 4 |- | [[Soufiane El Khalidy]] || 4 |- | [[Mobutu Sese Seko]] || 4 |- | [[Adja Ndeye Boury Ndiaye]] || 4 |- | [[Georges Cazenave]] || 4 |- | [[Initiative populaire « Contre l'immigration de masse »]] || 4 |- | [[Adrien Quatennens]] || 4 |- | [[Adèle Haenel]] || 4 |- | [[Affaires du voile islamique]] || 4 |- | [[Cause]] || 4 |- | [[Nom]] || 4 |- | [[Détective]] || 4 |- | [[Glace (objet)]] || 4 |- | [[Agneau]] || 4 |- | [[Agnes Naa Momo Lartey]] || 4 |- | [[Agnès Agboton]] || 4 |- | [[Agnès Varda]] || 4 |- | [[Souvenirs goutte à goutte]] || 4 |- | [[Agrippine la Jeune]] || 4 |- | [[Laurent de Wilde]] || 4 |- | [[Aigle]] || 4 |- | [[Bronze]] || 4 |- | [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 4 |- | [[Aina Laura Rasoanaivo Razafy]] || 4 |- | [[Rapport au savoir]] || 4 |- | [[Savoir]] || 4 |- | [[Akira Mizubayashi]] || 4 |- | [[Robert Brasillach]] || 4 |- | [[Georges Cuvier]] || 4 |- | [[Roger Garaudy]] || 4 |- | [[Al-Kindi]] || 4 |- | [[Alain Accardo]] || 4 |- | [[Alain Daniélou]] || 4 |- | [[Alain Delon]] || 4 |- | [[Albert Cohen]] || 4 |- | [[Alain Rey]] || 4 |- | [[Arlette Laguiller]] || 4 |- | [[Alan Bennett]] || 4 |- | [[Alan Lightman]] || 4 |- | [[Charité]] || 4 |- | [[Marxisme]] || 4 |- | [[Prophète]] || 4 |- | [[Nathalie Deruelle]] || 4 |- | [[Phare de Planier]] || 4 |- | [[Albert Tévoédjrè]] || 4 |- | [[Grande Loge de France]] || 4 |- | [[Alcibiade]] || 4 |- | [[Alessandro Baricco]] || 4 |- | [[Alessandro Vezzosi]] || 4 |- | [[Alexander Sutherland Neill]] || 4 |- | [[Alexandre Astier]] || 4 |- | [[État profond]] || 4 |- | [[Bernard Herrmann]] || 4 |- | [[Jerry Goldsmith]] || 4 |- | [[Liberté, Égalité, Fraternité]] || 4 |- | [[Olympias]] || 4 |- | [[François Truffaut]] || 4 |- | [[Alfred de Vigny]] || 4 |- | [[Avarice]] || 4 |- | [[Louis Chevalier]] || 4 |- | [[Alice Diop]] || 4 |- | [[Alice Maguedjio]] || 4 |- | [[Alice Nkom]] || 4 |- | [[Dodo]] || 4 |- | [[Allan Kardec]] || 4 |- | [[Alpha Condé]] || 4 |- | [[Personnes âgées]] || 4 |- | [[Amazones]] || 4 |- | [[Athéna]] || 4 |- | [[Amazones du Dahomey]] || 4 |- | [[American Pie présente : Les Sex Commandements]] || 4 |- | [[American Trip]] || 4 |- | [[Amina J. 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Atabong]] || 4 |- | [[Drapeau des États-Unis]] || 4 |- | [[Pantalon]] || 4 |- | [[Éric Dupin]] || 4 |- | [[Dune (film, 1984)]] || 4 |- | [[Dyana Gaye]] || 4 |- | [[Hadja Mémounatou Ibrahima]] || 4 |- | [[Déesse]] || 4 |- | [[Moulin rouge !]] || 4 |- | [[Épistémologie]] || 4 |- | [[Edgar P. Jacobs]] || 4 |- | [[Edgar Rice Burroughs]] || 4 |- | [[Edsger Dijkstra]] || 4 |- | [[Edward Bernays]] || 4 |- | [[Edward T. 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|- | [[Nain]] || 4 |- | [[Le Visiteur du futur]] || 4 |- | [[Led Zeppelin]] || 4 |- | [[Lee Smolin]] || 4 |- | [[Les Boloss]] || 4 |- | [[Les Dents longues]] || 4 |- | [[Les Femmes savantes]] || 4 |- | [[Les Hussards]] || 4 |- | [[Les Incorruptibles]] || 4 |- | [[Les Neuf Reines]] || 4 |- | [[Les Trois Mousquetaires (film, 1953)]] || 4 |- | [[Les hommes préfèrent les blondes]] || 4 |- | [[Leïla Ben Ali]] || 4 |- | [[Robert Merle]] || 4 |- | [[Liliane Wouters]] || 4 |- | [[Lionel Jospin]] || 4 |- | [[Louis-Frédéric Rouquette]] || 4 |- | [[Louis de Broglie]] || 4 |- | [[Neil Armstrong]] || 4 |- | [[Lure]] || 4 |- | [[Lynn Margulis]] || 4 |- | [[Léon Schwartzenberg]] || 4 |- | [[Sophie Chauveau]] || 4 |- | [[Léonie d'Aunet]] || 4 |- | [[Souleymane Bachir Diagne]] || 4 |- | [[Macaque]] || 4 |- | [[Madeleine Alingué]] || 4 |- | [[Madeleine Vernet]] || 4 |- | [[Madjissem Beringaye]] || 4 |- | [[Madou (chanteuse)]] || 4 |- | [[Magnolia (film)]] || 4 |- | [[Maigret et l'Affaire Saint-Fiacre]] 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Carter]] || 3 |- | [[Loup]] || 3 |- | [[Angela Dwamena-Aboagye]] || 3 |- | [[Angela Lansbury]] || 3 |- | [[Fureurs et cris de femmes]] || 3 |- | [[Angélique Milemba]] || 3 |- | [[La Libération animale]] || 3 |- | [[Zulma Carraud]] || 3 |- | [[Anita Alvarez]] || 3 |- | [[Anna Diop]] || 3 |- | [[Jean Rostand]] || 3 |- | [[Anne-Claude Ambroise-Rendu]] || 3 |- | [[Marie Stuart]] || 3 |- | [[Anne-Marie Nzié]] || 3 |- | [[Anne Alombert]] || 3 |- | [[Anne Cheng]] || 3 |- | [[Foudre]] || 3 |- | [[Anne Frank]] || 3 |- | [[Anne Jean Marie René Savary]] || 3 |- | [[Anne L'Huillier]] || 3 |- | [[Anne Soupa]] || 3 |- | [[Anne de France]] || 3 |- | [[Annette Seck Ndiaye]] || 3 |- | [[Annie Jiagge]] || 3 |- | [[Gueule]] || 3 |- | [[Annie Mollard-Desfour]] || 3 |- | [[Annie Proulx]] || 3 |- | [[Anok Yai]] || 3 |- | [[Anta Babacar Ngom]] || 3 |- | [[Anthologie grecque]] || 3 |- | [[Anytè]] || 3 |- | [[Antisthène]] || 3 |- | [[Antoine Waechter]] || 3 |- | [[Léon Werth]] || 3 |- | [[Commerce]] || 3 |- | 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Millet]] || 3 |- | [[Audrey Pulvar]] || 3 |- | [[Audrey Yetna Chicot]] || 3 |- | [[Auguste]] || 3 |- | [[Auguste Rodin]] || 3 |- | [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3 |- | [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3 |- | [[Aurélien Agbénonci]] || 3 |- | [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3 |- | [[Hugo Horiot]] || 3 |- | [[The Blues Brothers]] || 3 |- | [[Le Corniaud]] || 3 |- | [[Autour de Lucy]] || 3 |- | [[Avocat]] || 3 |- | [[Awa Sène Sarr]] || 3 |- | [[Aya Nakamura]] || 3 |- | [[Aya et la Sorcière]] || 3 |- | [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3 |- | [[Ayesha Harruna Attah]] || 3 |- | [[Ayisha Fuseini]] || 3 |- | [[Ayra Starr]] || 3 |- | [[Azouz Begag]] || 3 |- | [[Mariama Hima]] || 3 |- | [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3 |- | [[Instruction publique]] || 3 |- | [[Backdraft]] || 3 |- | [[Nolwenn Leroy]] || 3 |- | [[Balance ton porc]] || 3 |- | [[Banata Tchale Sow]] || 3 |- | [[Crapaud]] || 3 |- | [[Paupière]] || 3 |- | [[Bande de filles]] || 3 |- | [[Bandy Kiki]] || 3 |- | [[Banquise]] || 3 |- | [[Barbara Ayisi Asher]] || 3 |- | [[Barbe]] || 3 |- | [[Disparition]] || 3 |- | [[Plaisir]] || 3 |- | [[Henry Laurens]] || 3 |- | [[Becca]] || 3 |- | [[Beko Sadey]] || 3 |- | [[Flandre]] || 3 |- | [[Bella Agossou]] || 3 |- | [[Bella Disu]] || 3 |- | [[Benoist Apparu]] || 3 |- | [[Benoît Duteurtre]] || 3 |- | [[Beowulf]] || 3 |- | [[Cavalerie]] || 3 |- | [[Henri Teissier]] || 3 |- | [[Berla Mundi]] || 3 |- | [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3 |- | [[Bernard Debré]] || 3 |- | [[Bernard Lewis]] || 3 |- | [[Berthe Morisot]] || 3 |- | [[Bertrand Piccard]] || 3 |- | [[Nicole Mosconi]] || 3 |- | [[Bestine Kazadi]] || 3 |- | [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3 |- | [[Bibata Ouedraogo]] || 3 |- | [[Big data]] || 3 |- | [[Bineta Diop]] || 3 |- | [[Bisi Adeleye-Fayemi]] || 3 |- | [[Énergie]] || 3 |- | [[Blaise de Monluc]] || 3 |- | [[Boileau-Narcejac]] || 3 |- | [[Bomou Mamadou]] || 3 |- | [[Borat (film)]] || 3 |- | [[Borgia]] || 3 |- | [[Boris Akounine]] || 3 |- | [[Insolite]] || 3 |- | [[Boureima Salouka]] || 3 |- | [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3 |- | [[Bozoma Saint John]] || 3 |- | [[Bretagne]] || 3 |- | [[Bridgette Radebe]] || 3 |- | [[Bruno Monsaingeon]] || 3 |- | [[Gilles Lapouge]] || 3 |- | [[Buck Danny]] || 3 |- | [[Béatrice Bonhomme]] || 3 |- | [[Éthique]] || 3 |- | [[Béatrice Dalle]] || 3 |- | [[Béryl Agyekum]] || 3 |- | [[Henri-Frédéric Amiel]] || 3 |- | [[C. S. Lewis]] || 3 |- | [[Cabadzi]] || 3 |- | [[Cabu]] || 3 |- | [[Cameron Diaz]] || 3 |- | [[Camille Lemonnier]] || 3 |- | [[Georges Fourest]] || 3 |- | [[Capitaine Orgazmo]] || 3 |- | [[Industrie agroalimentaire]] || 3 |- | [[Caractère (psychologie)]] || 3 |- | [[Tendresse]] || 3 |- | [[Individu]] || 3 |- | [[Trésor]] || 3 |- | [[Carmine Crocco]] || 3 |- | [[Casablanca]] || 3 |- | [[Pourpre]] || 3 |- | [[Case départ (film, 2011)]] || 3 |- | [[Catherine Colonna]] || 3 |- | [[Catherine Jacob]] || 3 |- | [[Catherine Katungu Furaha]] || 3 |- | [[Néron]] || 3 |- | [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3 |- | [[Caza (dessinateur)]] || 3 |- | [[Ceija Stojka]] || 3 |- | [[Salim Barakat]] || 3 |- | [[Daniel Ellsberg]] || 3 |- | [[John Naisbitt]] || 3 |- | [[Chantal Jouanno]] || 3 |- | [[Chantal Julie Nlend]] || 3 |- | [[Chantal Magalie Mbazoo Kassa]] || 3 |- | [[Charbon]] || 3 |- | [[Morsure]] || 3 |- | [[Philippe Muray]] || 3 |- | [[Montréal]] || 3 |- | [[La Nouvelle-Orléans]] || 3 |- | [[Hôpital]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3 |- | [[Charles Delfante]] || 3 |- | [[Charles Du Bos]] || 3 |- | [[Charles Loyseau]] || 3 |- | [[Charles Monselet]] || 3 |- | [[Charles Nicholl]] || 3 |- | [[Instituteur]] || 3 |- | [[Lâcheté]] || 3 |- | [[Jean Monnet]] || 3 |- | [[Charles de Montalembert]] || 3 |- | [[Charlotte Gainsbourg]] || 3 |- | [[Chavela Vargas]] || 3 |- | [[Le 51e État]] || 3 |- | [[Choix]] || 3 |- | [[Christelle Aquéréburu]] || 3 |- | [[Christelle Méniane Doré]] || 3 |- | [[Vulgarité]] || 3 |- | [[Christian Estrosi]] || 3 |- | [[Christian de La Mazière]] || 3 |- | [[Christiane Nüsslein-Volhard]] || 3 |- | [[Christine Muhongayire]] || 3 |- | [[Christine Mwando Katempa]] || 3 |- | [[Christine Ouinsavi]] || 3 |- | [[Christine Razanamahasoa]] || 3 |- | [[Paganisme]] || 3 |- | [[Chrétien de Troyes]] || 3 |- | [[Chuck Norris]] || 3 |- | [[Château de Montsoreau]] || 3 |- | [[Chêne]] || 3 |- | [[Cicatrice]] || 3 |- | [[Cigarette]] || 3 |- | [[Gisèle Rabesahala]] || 3 |- | [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3 |- | [[Citoyenneté]] || 3 |- | [[John William Draper]] || 3 |- | [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3 |- | [[Clare Akamanzi]] || 3 |- | [[Clarisse Nomaye]] || 3 |- | [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3 |- | [[Claude Dubar]] || 3 |- | [[Claude Hagège]] || 3 |- | [[Procès de Socrate]] || 3 |- | [[Claudette Colbert]] || 3 |- | [[Claudine Prudencio]] || 3 |- | [[Claudine neema serutoke]] || 3 |- | [[Claus von Stauffenberg]] || 3 |- | [[Pacte germano-soviétique]] || 3 |- | [[Clotilde Mutita]] || 3 |- | [[Madeleine de Scudéry]] || 3 |- | [[Clémentine Ananga Messina]] || 3 |- | [[Coco Mbassi]] || 3 |- | [[Codou Bop]] || 3 |- | [[Odeur]] || 3 |- | [[Colette Guillaumin]] || 3 |- | [[Métaphore]] || 3 |- | [[Maxime Rodinson]] || 3 |- | [[Lois de Nuremberg]] || 3 |- | [[Éblouissement]] || 3 |- | [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3 |- | [[Nihilisme]] || 3 |- | [[Compromis]] || 3 |- | [[Plagiat]] || 3 |- | [[Comédie à l'italienne]] || 3 |- | [[Travaux routiers]] || 3 |- | [[Eftichios Bitsakis]] || 3 |- | [[Connaissance de soi]] || 3 |- | [[Spiritualité]] || 3 |- | [[Être]] || 3 |- | [[John Ruskin]] || 3 |- | [[Rod Dreher]] || 3 |- | [[Consommateur]] || 3 |- | [[Sophie de Menthon]] || 3 |- | [[Constance Gay]] || 3 |- | [[Constantin Léontiev]] || 3 |- | [[Contrebande]] || 3 |- | [[Jean-Luc Addor]] || 3 |- | [[Dominique Ziegler]] || 3 |- | [[Émile Faguet]] || 3 |- | [[Sully Prudhomme]] || 3 |- | [[Cougar Club]] || 3 |- | [[Masanobu Fukuoka]] || 3 |- | [[Intérêt (finance)]] || 3 |- | [[Cynthia Erivo]] || 3 |- | [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3 |- | [[Jacques de Mahieu]] || 3 |- | [[Céline Bessière]] || 3 |- | [[Céline Distel-Bonnet]] || 3 |- | [[Céret]] || 3 |- | [[César Chesneau Dumarsais]] || 3 |- | [[César et Ernestine]] || 3 |- | [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3 |- | [[Paon]] || 3 |- | [[Dahlia Namian]] || 3 |- | [[Dandi Gnamou]] || 3 |- | [[Daniel Zappelli]] || 3 |- | [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3 |- | [[David Hilbert]] || 3 |- | [[Debbie Ford]] || 3 |- | [[Degré maçonnique]] || 3 |- | [[Dellamorte Dellamore]] || 3 |- | [[Delphine de Girardin]] || 3 |- | [[Delphine de Vigan]] || 3 |- | [[Dena Mwana]] || 3 |- | [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3 |- | [[Fatalité]] || 3 |- | [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3 |- | [[Droit]] || 3 |- | [[Dhammapada]] || 3 |- | [[Diana Spencer]] || 3 |- | [[René Goscinny]] || 3 |- | [[Didier Drogba]] || 3 |- | [[Dieudonné Niangouna]] || 3 |- | [[Dignité]] || 3 |- | [[Dilili à Paris]] || 3 |- | [[Nonnos de Panopolis]] || 3 |- | [[Diotime]] || 3 |- | [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3 |- | [[Divorce]] || 3 |- | [[Djamila Ribeiro]] || 3 |- | [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3 |- | [[Dobet Gnahoré]] || 3 |- | [[Docteur Folamour]] || 3 |- | [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3 |- | [[Dominique Crenn]] || 3 |- | [[Workaholisme]] || 3 |- | [[Donjons et Dragons]] || 3 |- | [[Donna Leon]] || 3 |- | [[Dora Decca]] || 3 |- | [[Dorothy Njeuma]] || 3 |- | [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3 |- | [[Drag]] || 3 |- | [[Serge Brussolo]] || 3 |- | [[La Légende de Drizzt]] || 3 |- | [[Driss Benali]] || 3 |- | [[Olivier Delacrétaz]] || 3 |- | [[Moses Finley]] || 3 |- | [[Plastique]] || 3 |- | [[Paul Ariès]] || 3 |- | [[Dédé Ekoué]] || 3 |- | [[Frédéric Lefebvre]] || 3 |- | [[Détective Conan]] || 3 |- | [[Gro Harlem Brundtland]] || 3 |- | [[Edem Kodjo]] || 3 |- | [[Encre]] || 3 |- | [[Edmond Thiaudière]] || 3 |- | [[Edmund Burke]] || 3 |- | [[Titanic]] || 3 |- | [[Eka Christa]] || 3 |- | [[Elena Botchorichvili]] || 3 |- | [[Elizabeth Sherif]] || 3 |- | [[Ellen DeGeneres]] || 3 |- | [[Ellen Kushner]] || 3 |- | [[Elon Musk]] || 3 |- | [[Elvire Adjamonsi]] || 3 |- | [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 3 |- | [[Eléonore Yayi]] || 3 |- | [[Emma Goldman]] || 3 |- | [[Emmanuel Adebayor]] || 3 |- | [[Emmanuel Barbier]] || 3 |- | [[Emmanuel Carrère]] || 3 |- | [[Emmanuel Hoog]] || 3 |- | [[Emna Louzyr]] || 3 |- | [[Empédocle]] || 3 |- | [[Irlande]] || 3 |- | [[Engagement]] || 3 |- | [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3 |- | [[Georgette Leblanc]] || 3 |- | [[Entraide (économie politique)]] || 3 |- | [[Epiphane Zoro Bi Ballo]] || 3 |- | [[Planète]] || 3 |- | [[Eric Hobsbawm]] || 3 |- | [[Eric Raymond]] || 3 |- | [[Erich von Siebenthal]] || 3 |- | [[Ernest Lavisse]] || 3 |- | [[Loi Taubira]] || 3 |- | [[Espéranto]] || 3 |- | [[Estelle Mossely]] || 3 |- | [[Estelle Yomba]] || 3 |- | [[Et Dieu... créa la femme]] || 3 |- | [[Et la tendresse ? Bordel !]] || 3 |- | [[Théâtre]] || 3 |- | [[Eugène Manuel]] || 3 |- | [[Universalisme]] || 3 |- | [[Eugénie Dossa Quenum]] || 3 |- | [[Eugénie Pradez]] || 3 |- | [[Eurydice]] || 3 |- | [[Eustache Deschamps]] || 3 |- | [[Euzhan Palcy]] || 3 |- | [[Eva Joly]] || 3 |- | [[George Mallory]] || 3 |- | [[Evgeny Morozov]] || 3 |- | [[Obscénité]] || 3 |- | [[Micheline Coulibaly]] || 3 |- | [[Khady Koita]] || 3 |- | [[Kadiatou Konaté]] || 3 |- | [[Fati Mariko]] || 3 |- | [[Expérience]] || 3 |- | [[Fabienne Feraez]] || 3 |- | [[Fabienne Verdier]] || 3 |- | [[Fabiola Faida Mwangilwa]] || 3 |- | [[Raymond Kurzweil]] || 3 |- | [[Fabrice Nicolino]] || 3 |- | [[Isabelle Attané]] || 3 |- | [[Fadimatou Noutchemo-Simo]] || 3 |- | [[Farhad Khosrokhavar]] || 3 |- | [[Fatiha Boudjahlat]] || 3 |- | [[Fatima Mernissi]] || 3 |- | [[Fatimata Diallo Ba]] || 3 |- | [[Fatimata Seye Sylla]] || 3 |- | [[Fatma Samoura]] || 3 |- | [[Fatos Kongoli]] || 3 |- | [[Fatou Bensouda]] || 3 |- | [[Fatou Kandé Senghor]] || 3 |- | [[Fatouma Amadou Djibril]] || 3 |- | [[Faure Gnassingbé]] || 3 |- | [[Faut-il manger les animaux ?]] || 3 |- | [[Giacomo Casanova]] || 3 |- | [[Fernand de Magellan]] || 3 |- | [[Fil]] || 3 |- | [[Firmine Richard]] || 3 |- | [[Fleur Pellerin]] || 3 |- | [[Floyd Ayité]] || 3 |- | [[Solitaire]] || 3 |- | [[Mode de transport]] || 3 |- | [[Houria Bouteldja]] || 3 |- | [[Jean-Louis Brunaux]] || 3 |- | [[Frances Haugen]] || 3 |- | [[Francine Tumushime]] || 3 |- | [[Inutilité]] || 3 |- | [[Franck Ferrand]] || 3 |- | [[Frankétienne]] || 3 |- | [[François Bégaudeau]] || 3 |- | [[Éric Cantona]] || 3 |- | [[François Héran]] || 3 |- | [[Mexique]] || 3 |- | [[François Ruffin]] || 3 |- | [[Françoise Barré-Sinoussi]] || 3 |- | [[Voie lactée]] || 3 |- | [[Françoise Dolto]] || 3 |- | [[Françoise Guimbert]] || 3 |- | [[Fraternelle]] || 3 |- | [[Freddie Mercury]] || 3 |- | [[Jules de Goncourt]] || 3 |- | [[Frédéric Lenoir]] || 3 |- | [[Frédérick Tristan]] || 3 |- | [[Full Throttle]] || 3 |- | [[Orchestre]] || 3 |- | [[Félix Morisseau-Leroy]] || 3 |- | [[Fénelon]] || 3 |- | [[Gabriel Matzneff]] || 3 |- | [[Gabriela Mistral]] || 3 |- | [[Gabrielle Duchêne]] || 3 |- | [[Tabou]] || 3 |- | [[Garou-Garou, le passe-muraille]] || 3 |- | [[Gary Gygax]] || 3 |- | [[Gas-oil (film)]] || 3 |- | [[Gasandji Rêver]] || 3 |- | [[Gaël Perdriau]] || 3 |- | [[Gaëtane Verna]] || 3 |- | [[Geneviève Azam]] || 3 |- | [[Robert de Traz]] || 3 |- | [[Georg Cantor]] || 3 |- | [[Nicolas Bourbaki]] || 3 |- | [[George Boole]] || 3 |- | [[George Harrison]] || 3 |- | [[George Michael]] || 3 |- | [[Georges Brassens]] || 3 |- | [[Georges Charpak]] || 3 |- | [[Georges Didi-Huberman]] || 3 |- | [[Georges Duby]] || 3 |- | [[Georgina Dufoix]] || 3 |- | [[Georgina Rodríguez]] || 3 |- | [[Germaine Kouméalo Anaté]] || 3 |- | [[Élite]] || 3 |- | [[Problème]] || 3 |- | [[Ghizlaine Chraibi]] || 3 |- | [[Ghost in the shell (film, 1995)]] || 3 |- | [[Noël]] || 3 |- | [[Pessimisme]] || 3 |- | [[Giuseppe Amisani]] || 3 |- | [[Raffaele Calzini]] || 3 |- | [[Giuseppe Mazzini]] || 3 |- | [[Gladys Ejomi]] || 3 |- | [[Shirley Bassey]] || 3 |- | [[Graham Greene]] || 3 |- | [[Grand Genève]] || 3 |- | [[Grégoire]] || 3 |- | [[Lucain]] || 3 |- | [[Octave Crémazie]] || 3 |- | [[Guillaume-Thomas Raynal]] || 3 |- | [[Guillaume Faye]] || 3 |- | [[Gustave Parking]] || 3 |- | [[Guy Gavriel Kay]] || 3 |- | [[Raisin]] || 3 |- | [[Généalogie d'Adolf Hitler]] || 3 |- | [[Géraldine Faladé]] || 3 |- | [[Gérard Leclerc (essayiste)]] || 3 |- | [[Gérard Longuet]] || 3 |- | [[Hadizatou Mani]] || 3 |- | [[Hafsia Herzi]] || 3 |- | [[Siddhartha Gautama]] || 3 |- | [[Halima Yakoy Adam]] || 3 |- | [[Halle Berry]] || 3 |- | [[Hamed Abdel-Samad]] || 3 |- | [[Han Kang]] || 3 |- | [[Hanitra Razafimanantsoa]] || 3 |- | [[Hannah Gadsby]] || 3 |- | [[Hans-Ueli Vogt]] || 3 |- | [[Hans Silvester]] || 3 |- | [[Hans Zimmer]] || 3 |- | [[Hansjörg Knecht]] || 3 |- | [[Maurice Faivre]] || 3 |- | [[Hawa N'Diaye]] || 3 |- | [[Haïssa Mariko]] || 3 |- | [[Les Maquisards]] || 3 |- | [[Les jours viennent et passent]] || 3 |- | [[Henri Boulad]] || 3 |- | [[Henri Delassus]] || 3 |- | [[Henriette Dagri Diabaté]] || 3 |- | [[Uranus (planète)]] || 3 |- | [[Henry Every]] || 3 |- | [[Hermès]] || 3 |- | [[Herménégilde Chiasson]] || 3 |- | [[Hervé Juvin]] || 3 |- | [[Hervé Morin]] || 3 |- | [[High School Musical]] || 3 |- | [[Himra]] || 3 |- | [[Hippogriffe]] || 3 |- | [[Homologie (évolution)]] || 3 |- | [[Huey P. Newton]] || 3 |- | [[Hunger Games]] || 3 |- | [[Hávamál]] || 3 |- | [[Hélèna Villovitch]] || 3 |- | [[Hélène Brion]] || 3 |- | [[Hélène Darroze]] || 3 |- | [[I Love You, Beth Cooper]] || 3 |- | [[Iain Pears]] || 3 |- | [[Ibn Warraq]] || 3 |- | [[Ibrahim Traoré]] || 3 |- | [[Idriss Déby]] || 3 |- | [[Ignacio Olagüe]] || 3 |- | [[Imelde Sabushimike]] || 3 |- | [[Impérialisme]] || 3 |- | [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3 |- | [[Industrie pharmaceutique]] || 3 |- | [[Inna Modja]] || 3 |- | [[Maria J. Esteban]] || 3 |- | [[Institutions de l'Union européenne]] || 3 |- | [[Nicholas G. Carr]] || 3 |- | [[Justice sociale]] || 3 |- | [[Ira Levin]] || 3 |- | [[Irina Bokova]] || 3 |- | [[Iris Brey]] || 3 |- | [[Iris Marion Young]] || 3 |- | [[Irène Koki Mutungi]] || 3 |- | [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3 |- | [[Isabelle Dinoire]] || 3 |- | [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3 |- | [[Ivan Tourgueniev]] || 3 |- | [[Izïa Higelin]] || 3 |- | [[J.-H. Rosny aîné]] || 3 |- | [[Médicament]] || 3 |- | [[Jack Williamson]] || 3 |- | [[Jacky au royaume des filles]] || 3 |- | [[Rose Boyata Monkaju]] || 3 |- | [[Jacqueline de Quattro]] || 3 |- | [[Jacques Baron]] || 3 |- | [[Jacques Bidet]] || 3 |- | [[Jacques Delors]] || 3 |- | [[Sociologie]] || 3 |- | [[Jacques Marlaud]] || 3 |- | [[Jacques Perry-Salkow]] || 3 |- | [[James Dean]] || 3 |- | [[James Denham-Steuart]] || 3 |- | [[Jan van Ruusbroec]] || 3 |- | [[Jane Léro]] || 3 |- | [[Janvière Ndirahisha]] || 3 |- | [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3 |- | [[Jean-François Beauchemin]] || 3 |- | [[Jean-François Kahn]] || 3 |- | [[Jean-François Mattéi]] || 3 |- | [[Rosée]] || 3 |- | [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3 |- | [[Jean-Louis Murat]] || 3 |- | [[Jean-Luc Porquet]] || 3 |- | [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3 |- | [[Jean-Marie Bigard]] || 3 |- | [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3 |- | [[Nikita Nekrasov]] || 3 |- | [[Thomas Edward Lawrence]] || 3 |- | [[Jean Baubérot]] || 3 |- | [[Jean Daniel]] || 3 |- | [[Jean Eustache]] || 3 |- | [[Jean Mabire]] || 3 |- | [[Jean Rochefort]] || 3 |- | [[Jean Stecher]] || 3 |- | [[Jean Sylvain Bailly]] || 3 |- | [[Oligarchie]] || 3 |- | [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3 |- | [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3 |- | [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3 |- | [[Jeanne Tavernier]] || 3 |- | [[Jehan Rictus]] || 3 |- | [[Jennifer Doudna]] || 3 |- | [[Jennifer Lufau]] || 3 |- | [[Jennifer Padjemi]] || 3 |- | [[Jiddu Krishnamurti]] || 3 |- | [[Johan Bourret]] || 3 |- | [[Johanna Kurkela]] || 3 |- | [[John Collins]] || 3 |- | [[John Perkins]] || 3 |- | [[Joseph Djogbenou]] || 3 |- | [[Joseph Fadelle]] || 3 |- | [[Joseph Kabila]] || 3 |- | [[Joseph Nye]] || 3 |- | [[Scorbut]] || 3 |- | [[Prolétariat]] || 3 |- | [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3 |- | [[José Manuel Durão Barroso]] || 3 |- | [[José Ángel Valente]] || 3 |- | [[Joséphine Baker]] || 3 |- | [[Judi 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Ferronnière]] || 3 |- | [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3 |- | [[Paysage]] || 3 |- | [[La Couleur pourpre (film)]] || 3 |- | [[La Grande Sauterelle]] || 3 |- | [[Marie Dubois]] || 3 |- | [[La Promesse entêtée de l'ombre]] || 3 |- | [[La Race des seigneurs]] || 3 |- | [[Marc Dufumier]] || 3 |- | [[La Vie parisienne]] || 3 |- | [[Lalou Bize-Leroy]] || 3 |- | [[Lambert Mende Omalanga]] || 3 |- | [[Lamine Kamara]] || 3 |- | [[Lara Fabian]] || 3 |- | [[Laura Onyama]] || 3 |- | [[Laure-Marie Kawanda]] || 3 |- | [[Laurence Ferrari]] || 3 |- | [[Laurence Ndadaye]] || 3 |- | [[Laurence des Cars]] || 3 |- | [[Laurent Chemla]] || 3 |- | [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3 |- | [[Laurent Nottale]] || 3 |- | [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3 |- | [[Péchés capitaux]] || 3 |- | [[Le Fidèle Berger]] || 3 |- | [[Le Fils à Jo]] || 3 |- | [[Le Marginal]] || 3 |- | [[Le Nouveau Monde]] || 3 |- | [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3 |- | [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3 |- | [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3 |- | [[Le Roman de Renard (film)]] || 3 |- | [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3 |- | [[Le Royaume des chats]] || 3 |- | [[Le Silence des agneaux]] || 3 |- | [[Le Tatoué]] || 3 |- | [[Le Train (film, 1973)]] || 3 |- | [[Lena Nyadbi]] || 3 |- | [[Les 101 Dalmatiens 2 : Sur la trace des héros]] || 3 |- | [[Les Aristochats]] || 3 |- | [[Les Beaux Gosses]] || 3 |- | [[Les Bronzés]] || 3 |- | [[Les Caprices de Marianne]] || 3 |- | [[Les Enfants du paradis]] || 3 |- | [[Les Oiseaux (film)]] || 3 |- | [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3 |- | [[Les Triplettes de Belleville]] || 3 |- | [[Les Visiteurs du soir]] || 3 |- | [[Liberté d'enseignement]] || 3 |- | [[Liberté de pensée]] || 3 |- | [[Philippe Manière]] || 3 |- | [[Licence publique générale GNU]] || 3 |- | [[Lidi Bessi Kama]] || 3 |- | [[Ligue des droits de l'homme]] || 3 |- | [[Lina Khan]] || 3 |- | [[Lino (rappeur)]] || 3 |- | [[Lisette Sangana]] || 3 |- | [[Loin du Brésil]] || 3 |- | [[Lomepal]] || 3 |- | [[Lorna Wing]] || 3 |- | [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3 |- | [[Louis-Charles Fougeret de Monbron]] || 3 |- | [[Louis Althusser]] || 3 |- | [[Louis Chadourne]] || 3 |- | [[Louis Halphen]] || 3 |- | [[Louis IX de France]] || 3 |- | [[Louis Pasteur]] || 3 |- | [[Louise Munga Mesozi]] || 3 |- | [[Luc Jacquet]] || 3 |- | [[Luc Ravel]] || 3 |- | [[Raison d’État]] || 3 |- | [[Lucie Kipele Aki Azwa]] || 3 |- | [[Lucie Milebou-Aubusson]] || 3 |- | [[Vladimir Jankélévitch]] || 3 |- | [[Lucien de Samosate]] || 3 |- | [[Lucrèce]] || 3 |- | [[Ludmilla Dabo]] || 3 |- | [[Lukia Isanga Nakadama]] || 3 |- | [[Marion Maréchal]] || 3 |- | [[Léna Situations]] || 3 |- | [[Léo Moulin]] || 3 |- | [[Léon-Paul Fargue]] || 3 |- | [[Suffrage universel]] || 3 |- | [[Respect]] || 3 |- | [[Léon Gambetta]] || 3 |- | [[Martin Clayton]] || 3 |- | [[Martin Kemp]] || 3 |- | [[Léonid Brejnev]] || 3 |- | [[Léonie Abo]] || 3 |- | [[M'Pongo Love]] || 3 |- | [[Madame de Pompadour]] || 3 |- | [[Serafina Battaglia]] || 3 |- | [[Mahavatar Babaji]] || 3 |- | [[Malangu Kabedi]] || 3 |- | [[Mama Béa]] || 3 |- | [[Mama Kanny Diallo]] || 3 |- | [[Maman, j'ai raté l'avion]] || 3 |- | [[Mame Maty Mbengue]] || 3 |- | [[Mame Woury Thioubou]] || 3 |- | [[Marcel Dettling]] || 3 |- | [[Persépolis]] || 3 |- | [[Marcel Regamey]] || 3 |- | [[Marceline Bararufise]] || 3 |- | [[Marcelle Aka]] || 3 |- | [[Sein]] || 3 |- | [[Sarah Bernhardt]] || 3 |- | [[Marguerite Meffand Loaw]] || 3 |- | [[Maria Isaura Pereira de Queiroz]] || 3 |- | [[Maria Licciardi]] || 3 |- | [[Maurice Godelier]] || 3 |- | [[Mariama Sarr]] || 3 |- | [[Marie-Charlotte Mbarga Kouma]] || 3 |- | [[Marie-Cécile Naves]] || 3 |- | [[Marie-José Pérec]] || 3 |- | [[Marie-Monique Robin]] || 3 |- | [[Marie-Roger Biloa]] || 3 |- | [[Marie-Rose Abomo-Maurin]] || 3 |- | [[Marie Desplechin]] || 3 |- | [[Marie Dô]] || 3 |- | [[Marie Immaculée Ingabire]] || 3 |- | [[Marie Korsaga]] || 3 |- | [[Marie Madeleine Diallo]] || 3 |- | [[Marie 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[[Aïcha Macky]] || 2 |- | [[Aïda Mbodj]] || 2 |- | [[Aïssata Kane]] || 2 |- | [[Aïssata Seck]] || 2 |- | [[Aïssatou Cissé]] || 2 |- | [[B'nai B'rith]] || 2 |- | [[Babacar Kanté]] || 2 |- | [[Bactérie]] || 2 |- | [[Bad Boy Bubby]] || 2 |- | [[Bakolalao Ramanandraibe Ranaivoharivony]] || 2 |- | [[Thierry Cailleteau]] || 2 |- | [[Banderille]] || 2 |- | [[Barbara Akplogan]] || 2 |- | [[Barbara Constantine]] || 2 |- | [[Barbara Hendricks]] || 2 |- | [[Barbara Kanam]] || 2 |- | [[Barbara Stiegler]] || 2 |- | [[Barcelone]] || 2 |- | [[Occasion]] || 2 |- | [[Vigilance]] || 2 |- | [[Basil, détective privé]] || 2 |- | [[Basil Davidson]] || 2 |- | [[Basile de Koch]] || 2 |- | [[Bassirou Diomaye Faye]] || 2 |- | [[Bastien Lachaud]] || 2 |- | [[Pompéi]] || 2 |- | [[Batrachomyomachie]] || 2 |- | [[Battlestar Galactica (2003)]] || 2 |- | [[Baudouin (roi des Belges)]] || 2 |- | [[BeOS]] || 2 |- | [[Frontalier]] || 2 |- | [[Belle époque]] || 2 |- | [[Pente (topographie)]] || 2 |- | [[Les Brigades du Tigre]] || 2 |- | [[Ben-Hur]] || 2 |- | [[Benjamin Fondane]] || 2 |- | [[Benoît Habert]] || 2 |- | [[Benoît Hamon]] || 2 |- | [[Joseph-François Michaud]] || 2 |- | [[Bernadette Essossimna Legzim-Balouki]] || 2 |- | [[Les Identitaires]] || 2 |- | [[Bernard Arnault]] || 2 |- | [[Bernard Laporte]] || 2 |- | [[Bernard Le Bouyer de Fontenelle]] || 2 |- | [[Bernard Méry]] || 2 |- | [[Bernard Pingaud]] || 2 |- | [[Bernard Pivot]] || 2 |- | [[Bernard de Clairvaux]] || 2 |- | [[Paradoxe]] || 2 |- | [[Betty Friedan]] || 2 |- | [[Betty Irabor]] || 2 |- | [[Beyoncé]] || 2 |- | [[Bibiane Ouédraogo Boni]] || 2 |- | [[Bibiane Soglo]] || 2 |- | [[Chantal Yayi]] || 2 |- | [[Bienvenue à Gattaca]] || 2 |- | [[Big Bang]] || 2 |- | [[Bijou]] || 2 |- | [[Creative Commons]] || 2 |- | [[Bill Kaysing]] || 2 |- | [[Christian Imark]] || 2 |- | [[Binta Ann]] || 2 |- | [[Binta Pilote]] || 2 |- | [[Bison]] || 2 |- | [[Blague à part]] || 2 |- | [[Blanc (humain)]] || 2 |- | [[Blanche-Neige et les Sept Nains]] || 2 |- | [[Blanche Bilongo]] || 2 |- | [[Bleach (série télévisée d'animation)]] || 2 |- | [[Bloodywood]] || 2 |- | [[Blé]] || 2 |- | [[Immondices]] || 2 |- | [[Boadicée]] || 2 |- | [[Bob Dylan]] || 2 |- | [[Bodi Ladawa]] || 2 |- | [[Bon sens]] || 2 |- | [[Sinsemilia]] || 2 |- | [[Christophe Maé]] || 2 |- | [[Périclès]] || 2 |- | [[Bons baisers... à lundi]] || 2 |- | [[Dissension]] || 2 |- | [[Bouli Lanners]] || 2 |- | [[Bourreau]] || 2 |- | [[Boutique]] || 2 |- | [[Vendeur]] || 2 |- | [[Braquages]] || 2 |- | [[Brendan et le Secret de Kells]] || 2 |- | [[Henri Queffélec]] || 2 |- | [[Brice Hortefeux]] || 2 |- | [[Brice Lalonde]] || 2 |- | [[Brigitte Affidehome Tonon]] || 2 |- | [[Brigitte Houssou]] || 2 |- | [[Broken Arrow]] || 2 |- | [[Bronisław Baczko]] || 2 |- | [[Présentisme]] || 2 |- | [[Dette publique des États-Unis]] || 2 |- | [[Bruno Léandri]] || 2 |- | [[Bruno Retailleau]] || 2 |- | [[Bruno Zuppiger]] || 2 |- | [[Conrad Detrez]] || 2 |- | [[Butera Jane Knowless]] || 2 |- | [[Béatrice Attalah]] || 2 |- | [[Béatrice Lalinon Gbado]] || 2 |- | [[Bébé Manga]] || 2 |- | [[Bénédicte Janine Kacou Diagou]] || 2 |- | [[Bénédiction et malédiction]] || 2 |- | [[Bérénice Bejo]] || 2 |- | [[Californie]] || 2 |- | [[Walt Whitman]] || 2 |- | [[Caligula]] || 2 |- | [[Calligraphie]] || 2 |- | [[Camille Claudel]] || 2 |- | [[Camille Lellouche]] || 2 |- | [[Optimisme]] || 2 |- | [[Capture règlementaire]] || 2 |- | [[Carine Marret]] || 2 |- | [[Carlo Maria Viganò]] || 2 |- | [[Carlos Castaneda]] || 2 |- | [[Carmen Conde]] || 2 |- | [[Carol J. Adams]] || 2 |- | [[Carole Agito Amela]] || 2 |- | [[Carole Fives]] || 2 |- | [[Caroline De Haas]] || 2 |- | [[Caroline Meva]] || 2 |- | [[Carrie Mae Weems]] || 2 |- | [[Caton l'Ancien]] || 2 |- | [[Casal di Principe]] || 2 |- | [[Roseau]] || 2 |- | [[Zone libre]] || 2 |- | [[Castor d'Europe]] || 2 |- | [[Catherine Bensaïd]] || 2 |- | [[Catherine Breillat]] || 2 |- | [[Catherine Cusset]] || 2 |- | [[Catherine Frot]] || 2 |- | [[Catherine Jeandel]] || 2 |- | [[Cathy Botema Mboyo]] || 2 |- | [[Charles Duits]] || 2 |- | [[Ce que pensent les hommes]] || 2 |- | [[Censure]] || 2 |- | [[Chiron (mythologie)]] || 2 |- | [[Diodore de Sicile]] || 2 |- | [[Centrisme]] || 2 |- | [[Cesária Évora]] || 2 |- | [[Chahdortt Djavann]] || 2 |- | [[Chanceline Mevowanou]] || 2 |- | [[Haroun Tazieff]] || 2 |- | [[Changement social]] || 2 |- | [[Harpe]] || 2 |- | [[Chantal Safu]] || 2 |- | [[Chantal Thomas]] || 2 |- | [[Chantal Vidognonlonhoué]] || 2 |- | [[Charb]] || 2 |- | [[Julien Green]] || 2 |- | [[Paul Magnette]] || 2 |- | [[Charles-Marie-Dorimond de Féletz]] || 2 |- | [[Charles-Michel de L'Épée]] || 2 |- | [[Charles Abi]] || 2 |- | [[Haschich]] || 2 |- | [[Supériorité]] || 2 |- | [[Docteur]] || 2 |- | [[Charles Dickens]] || 2 |- | [[Charles III (roi du Royaume-Uni)]] || 2 |- | [[Charles Ives]] || 2 |- | [[Charles Konan Banny]] || 2 |- | [[Charles Nodier]] || 2 |- | [[Charles Perrault]] || 2 |- | [[Ouvrier]] || 2 |- | [[Louis XI de France]] || 2 |- | [[Charles Wagner]] || 2 |- | [[Conflit israélo-arabe]] || 2 |- | [[Philippe de Gaulle]] || 2 |- | [[Charleville-Mézières]] || 2 |- | [[Charline Effah]] || 2 |- | [[Charlotte Rampling]] || 2 |- | [[Charlotte Razafiniaina]] || 2 |- | [[Gare]] || 2 |- | [[Jean-Antoine de Baïf]] || 2 |- | [[Nancy Sinatra]] || 2 |- | [[Chemin de fer]] || 2 |- | [[Cher (artiste)]] || 2 |- | [[Cheyenne Carron]] || 2 |- | [[Chiara Mastroianni]] || 2 |- | [[Chidinma]] || 2 |- | [[Chiens de paille]] || 2 |- | [[Chinelo Okparanta]] || 2 |- | [[Chloé Dabert]] || 2 |- | [[Éric Rohmer]] || 2 |- | [[Chris Patten]] || 2 |- | [[Marie Madeleine Dioubaté]] || 2 |- | [[Christelle Vuanga]] || 2 |- | [[Nicolas Poussin]] || 2 |- | [[Christian Chelman]] || 2 |- | [[Christian Delacampagne]] || 2 |- | [[Christian Huygens]] || 2 |- | [[Christiane Amanpour]] || 2 |- | [[Christiane Lambert]] || 2 |- | [[Homoparentalité]] || 2 |- | [[Christine Lagarde]] || 2 |- | [[Christine Zoarma]] || 2 |- | [[Conseil d'administration]] || 2 |- | [[Christophe Arleston]] || 2 |- | [[Christophe Barbier]] || 2 |- | [[Château de Versailles]] || 2 |- | [[Rose Bertin]] || 2 |- | [[Ingmar Bergman]] || 2 |- | [[Citizen Kane]] || 2 |- | [[François Laurent]] || 2 |- | [[Jean-Étienne Montucla]] || 2 |- | [[Culture de l'Europe]] || 2 |- | [[Sigrid Hunke]] || 2 |- | [[Claire Houngan Ayémonna]] || 2 |- | [[Claire Simon]] || 2 |- | [[Clara Luciani]] || 2 |- | [[Clare Waight Keller]] || 2 |- | [[Clarisse Bader]] || 2 |- | [[Classicisme]] || 2 |- | [[Claude B. Levenson]] || 2 |- | [[Claude Borna]] || 2 |- | [[Organisme génétiquement modifié]] || 2 |- | [[Claude Cabanes]] || 2 |- | [[Claude Le Beau]] || 2 |- | [[Claude Lelouch]] || 2 |- | [[Toulouse]] || 2 |- | [[Claude Ptolémée]] || 2 |- | [[Claudia Sheinbaum]] || 2 |- | [[Claudine Talon]] || 2 |- | [[Claudio Capéo]] || 2 |- | [[Ewald-Heinrich von Kleist-Schmenzin]] || 2 |- | [[Clive Hamilton]] || 2 |- | [[Clotilde Médégan-Nougbodé]] || 2 |- | [[Clotilde Niragira]] || 2 |- | [[Clémence Aïssatou Baré]] || 2 |- | [[Coco Argentée]] || 2 |- | [[Coffi Roger Anoumou]] || 2 |- | [[Trompette]] || 2 |- | [[Littoral]] || 2 |- | [[Françoise Sironi]] || 2 |- | [[Colette Jeannine Minka]] || 2 |- | [[Colette Samoya Kirura]] || 2 |- | [[Colette Tshomba Ntundu]] || 2 |- | [[Collégialité]] || 2 |- | [[Dent]] || 2 |- | [[Colum McCann]] || 2 |- | [[Combativité]] || 2 |- | [[Comité de salut public]] || 2 |- | [[Entrepreneur]] || 2 |- | [[Commerce électronique]] || 2 |- | [[Commercial (métier)]] || 2 |- | [[Règne]] || 2 |- | [[Communication]] || 2 |- | [[Manning Johnson]] || 2 |- | [[Laurent Joffrin]] || 2 |- | [[Conflit malien de 2012-2013]] || 2 |- | [[Maxime Gorki]] || 2 |- | [[Source]] || 2 |- | [[Conrad Kilian]] || 2 |- | [[Pierre Fontaine]] || 2 |- | [[Thomas Minder]] || 2 |- | [[Doris Leuthard]] || 2 |- | [[Consensus]] || 2 |- | [[Maurice Talmeyr]] || 2 |- | [[Constantine]] || 2 |- | [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2 |- | [[Conviction]] || 2 |- | [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2 |- | [[Coopération]] || 2 |- | [[Coopérative]] || 2 |- | [[Corde]] || 2 |- | [[Corentin Tolisso]] || 2 |- | [[Corinne Le Quéré]] || 2 |- | [[Cornélia Glèlè]] || 2 |- | [[Correspondance]] || 2 |- | [[Oh Yeong-jin]] || 2 |- | [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2 |- | [[Coumba Dieng Sow]] || 2 |- | [[Coumba Gawlo Seck]] || 2 |- | [[Coumba Touré Kane]] || 2 |- | [[Rendez-vous]] || 2 |- | [[Guerrier]] || 2 |- | [[Leonardo Sciascia]] || 2 |- | [[Cristina Córdula]] || 2 |- | [[Sorbet]] || 2 |- | [[Marais]] || 2 |- | [[Crédit permanent]] || 2 |- | [[Crédulité]] || 2 |- | [[Paul Guth]] || 2 |- | [[Curnonsky]] || 2 |- | [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2 |- | [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2 |- | [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2 |- | [[Czesław Miłosz]] || 2 |- | [[Cécile Duflot]] || 2 |- | [[Cécile Kyenge]] || 2 |- | [[Cécile Manorohanta]] || 2 |- | [[Céline Banza]] || 2 |- | [[Céline Narmadji]] || 2 |- | [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2 |- | [[Céline Pina]] || 2 |- | [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2 |- | [[César (sculpteur)]] || 2 |- | [[Daagbo]] || 2 |- | [[Daisy Ridley]] || 2 |- | [[Damas]] || 2 |- | [[Dambisa Moyo]] || 2 |- | [[Damien Chrysostome]] || 2 |- | [[Daniel Kunth]] || 2 |- | [[Daniel Widlöcher]] || 2 |- | [[Daniella Okeke]] || 2 |- | [[Danielle Eyango]] || 2 |- | [[Danielle Steel]] || 2 |- | [[Danièle Boni-Claverie]] || 2 |- | [[Danièle Sallenave]] || 2 |- | [[Danièle Thompson]] || 2 |- | [[Danyèl Waro]] || 2 |- | [[Daphne (chanteuse camerounaise)]] || 2 |- | [[Daphne du Maurier]] || 2 |- | [[Daré Nibombé]] || 2 |- | [[David Ben Gourion]] || 2 |- | [[David Bowie]] || 2 |- | [[David Diop (poète)]] || 2 |- | [[David Diop (écrivain)]] || 2 |- | [[David Djigla]] || 2 |- | [[David Douillet]] || 2 |- | [[David Elbaz]] || 2 |- | [[David Gemmell]] || 2 |- | [[David Lagercrantz]] || 2 |- | [[David Maraga]] || 2 |- | [[David Revoy]] || 2 |- | [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2 |- | [[Demi Moore]] || 2 |- | [[Denis Guedj]] || 2 |- | [[Denis Kessler]] || 2 |- | [[Derek Boateng]] || 2 |- | [[Despote]] || 2 |- | [[Destinée Doukaga]] || 2 |- | [[Deuil]] || 2 |- | [[Esprit critique]] || 2 |- | [[Diaka Sidibé]] || 2 |- | [[Dian Fossey]] || 2 |- | [[Diane von Fürstenberg]] || 2 |- | [[Diara Ndiaye]] || 2 |- | [[Dictionnaire]] || 2 |- | [[Français de souche]] || 2 |- | [[Dil Se]] || 2 |- | [[Dilma Rousseff]] || 2 |- | [[Dimitri]] || 2 |- | [[Dino Risi]] || 2 |- | [[Dionysos]] || 2 |- | [[Dissuasion nucléaire]] || 2 |- | [[Djiba Diakité]] || 2 |- | [[Guinée]] || 2 |- | [[Hassen Chalghoumi]] || 2 |- | [[Djimon Hounsou]] || 2 |- | [[Dmitri Chostakovitch]] || 2 |- | [[Do Nsoseme]] || 2 |- | [[Domenico Margiotta]] || 2 |- | [[Dominique-Jean Larrey]] || 2 |- | [[Rôle de genre]] || 2 |- | [[Dominique Munongo]] || 2 |- | [[Dominique Ouattara]] || 2 |- | [[Dominique Rey]] || 2 |- | [[Dominique Schnapper]] || 2 |- | [[Dominique von Burg]] || 2 |- | [[Domitille Barancira]] || 2 |- | [[Donald Rumsfeld]] || 2 |- | [[Naomi Klein]] || 2 |- | [[Giuliano da Empoli]] || 2 |- | [[Donald Winnicott]] || 2 |- | [[Donna Haraway]] || 2 |- | [[Donnie Darko]] || 2 |- | [[Doris Lessing]] || 2 |- | [[Dorothée Kindé Gazard]] || 2 |- | [[Poker]] || 2 |- | [[Drew Barrymore]] || 2 |- | [[Droit d'asile]] || 2 |- | [[Drépanocytose]] || 2 |- | [[François Coppée]] || 2 |- | [[Duel (téléfilm)]] || 2 |- | [[Dwayne Johnson]] || 2 |- | [[Police]] || 2 |- | [[Georges Courteline]] || 2 |- | [[Jonathan Nossiter]] || 2 |- | [[Dégénérescence]] || 2 |- | [[Étienne Balibar]] 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2 |- | [[Girondins de Bordeaux]] || 2 |- | [[Gisèle Bienne]] || 2 |- | [[Gisèle Hountondji]] || 2 |- | [[Gisèle Ndaya Luseba]] || 2 |- | [[Gisèle Prassinos]] || 2 |- | [[Gloria Agblemagnon]] || 2 |- | [[Gloria Bash]] || 2 |- | [[Gloria Sengha Panda Shala]] || 2 |- | [[Godefroid Kurth]] || 2 |- | [[Gold (groupe)]] || 2 |- | [[Grace Decca]] || 2 |- | [[Grace Kodindo]] || 2 |- | [[Grace Omaboe]] || 2 |- | [[Graine]] || 2 |- | [[Équipe]] || 2 |- | [[Grande Loge suisse Alpina]] || 2 |- | [[Hervé de Fontmichel]] || 2 |- | [[Gravité]] || 2 |- | [[Graça Machel]] || 2 |- | [[Grâce Kutino]] || 2 |- | [[Grâce Yamba Kazadi]] || 2 |- | [[Grâce d'Almeida]] || 2 |- | [[Grégoire Delacourt]] || 2 |- | [[Grégor Puppinck]] || 2 |- | [[Jean de Lattre de Tassigny]] || 2 |- | [[Michel Collon]] || 2 |- | [[Guerre de Vendée]] || 2 |- | [[Guerre franco-allemande de 1870]] || 2 |- | [[Tomislav Sunić]] || 2 |- | [[Guillaume Lecointre]] || 2 |- | [[Guy Bouten]] || 2 |- | [[Transparence]] || 2 |- | [[Gwen Stefani]] || 2 |- | [[Karl Dietrich Bracher]] || 2 |- | [[Génération Y]] || 2 |- | [[Géraldine Tobé Mutamande]] || 2 |- | [[Gérard Zwang]] || 2 |- | [[Hadiza Bazoum]] || 2 |- | [[Haifaa al-Mansour]] || 2 |- | [[Hakim El Karoui]] || 2 |- | [[Haman Adama]] || 2 |- | [[Hamdiya Katchirika]] || 2 |- | [[Lobby pro-israélien]] || 2 |- | [[Hanna Tetteh]] || 2 |- | [[Harriet Tubman]] || 2 |- | [[Hassana Alidou]] || 2 |- | [[Manga]] || 2 |- | [[Hector Berlioz]] || 2 |- | [[Heinz Günther Konsalik]] || 2 |- | [[Helena Blavatsky]] || 2 |- | [[Le Caravage]] || 2 |- | [[Henri-Georges Adam]] || 2 |- | [[Henri Meschonnic]] || 2 |- | [[Henri Pirenne]] || 2 |- | [[Henry Ford]] || 2 |- | [[Ombilic]] || 2 |- | [[Instinct]] || 2 |- | [[Hergé]] || 2 |- | [[Jennifer Lesieur]] || 2 |- | [[Hervé Le Goff]] || 2 |- | [[Hervé Niquet]] || 2 |- | [[Hestia]] || 2 |- | [[Polybe]] || 2 |- | [[Mois]] || 2 |- | [[Yves Coppens]] || 2 |- | [[Mecano]] || 2 |- | [[Hong Kong]] || 2 |- | [[Pêcheur]] || 2 |- | [[Houzou Prenam]] || 2 |- | [[Hubert Lyautey]] || 2 |- | [[Hubert Mono Ndjana]] || 2 |- | [[Hudson]] || 2 |- | [[Jean-Jacques Ampère]] || 2 |- | [[Huguette Bello]] || 2 |- | [[Huguette Tolinga]] || 2 |- | [[Huitième Docteur]] || 2 |- | [[Hypatie]] || 2 |- | [[Hystérie]] || 2 |- | [[Hélène Carrère d'Encausse]] || 2 |- | [[Hélène Courtois]] || 2 |- | [[Hélène Ebah]] || 2 |- | [[Hélène Soubelet]] || 2 |- | [[Héphaïstos]] || 2 |- | [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2 |- | [[Idé Oumarou]] || 2 |- | [[Ilwad Elman]] || 2 |- | [[Imbolo Mbue]] || 2 |- | [[Louis Bertrand]] || 2 |- | [[Implant médical]] || 2 |- | [[Inconstance]] || 2 |- | [[Infanticide]] || 2 |- | [[Ingrid Riocreux]] || 2 |- | [[Pascale d'Erm]] || 2 |- | [[Inné]] || 2 |- | [[Éric Baratay]] || 2 |- | [[Yilin Wang]] || 2 |- | [[Intelligence collective]] || 2 |- | [[Larry Page]] || 2 |- | [[Inès Garoué Facia]] || 2 |- | [[Irene Charnley]] || 2 |- | [[Irene Chou]] || 2 |- | [[Irma (chanteuse)]] || 2 |- | [[Isabella Bachmakova]] || 2 |- | [[Isabelle Adjani]] || 2 |- | [[Isabelle Kabano]] || 2 |- | [[Marc Ferro]] || 2 |- | [[Michèle Tribalat]] || 2 |- | [[Olivier Roy]] || 2 |- | [[Laurent Bouvet]] || 2 |- | [[Ismath Bio Tchané Mamadou]] || 2 |- | [[Isocrate]] || 2 |- | [[Maurice Rajsfus]] || 2 |- | [[Isseu Niang]] || 2 |- | [[Jacinda Ardern]] || 2 |- | [[Jacqueline Marthe Sultan]] || 2 |- | [[Jacqueline Penge Sanganyoi]] || 2 |- | [[Jacques-Antoine Granjon]] || 2 |- | [[Jacques Hamel]] || 2 |- | [[Jacques Jourquin]] || 2 |- | [[Jacques Lizène]] || 2 |- | [[Jacques Monod]] || 2 |- | [[Jacques Rebotier]] || 2 |- | [[Jacques Vallée]] || 2 |- | [[James Brown]] || 2 |- | [[James Cook]] || 2 |- | [[James George Frazer]] || 2 |- | [[Savon]] || 2 |- | [[Jamila Ksiksi]] || 2 |- | [[Jan Theuninck]] || 2 |- | [[Janat Mukwaya]] || 2 |- | [[Jancis Robinson]] || 2 |- | [[Japon]] || 2 |- | [[Jasmine Crockett]] || 2 |- | [[Jean-Baptiste Tati Loutard]] || 2 |- | [[Jean-Claude Buhrer]] || 2 |- | [[Jean-Claude Martinez]] || 2 |- | [[Jean-Clément Jeanbart]] || 2 |- | [[Jean-Didier Vincent]] || 2 |- | [[Jean-François Champollion]] || 2 |- | [[Népotisme]] || 2 |- | [[Jean Madiran]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagarce]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagardère]] || 2 |- | [[Jean-Marie Gourio]] || 2 |- | [[Jean-Michel Basquiat]] || 2 |- | [[Jean-Paul Gouteux]] || 2 |- | [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kutwa]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Siméon]] || 2 |- | [[Jean-Vincent Placé]] || 2 |- | [[Jean Chrysostome]] || 2 |- | [[Jean Grave]] || 2 |- | [[Jean Jullien]] || 2 |- | [[Jean Koppen]] || 2 |- | [[Jean Leonetti]] || 2 |- | [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2 |- | [[Jean Mermoz]] || 2 |- | [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2 |- | [[Jumeau]] || 2 |- | [[Jean Robic]] || 2 |- | [[Jean de Maillard]] || 2 |- | [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2 |- | [[Jeanne Gang]] || 2 |- | [[Jeanne Moreau]] || 2 |- | [[Jeanne Ngo Maï]] || 2 |- | [[Mami Wata]] || 2 |- | [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2 |- | [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2 |- | [[La Porte étroite]] || 2 |- | [[Jil-Alexandre N'Dia]] || 2 |- | [[Jim Sinclair]] || 2 |- | [[Jo Güstin]] || 2 |- | [[Joanna Nowicki]] || 2 |- | [[Joaquín Leguina]] || 2 |- | [[Tolérance]] || 2 |- | [[Tuomas Holopainen]] || 2 |- | [[John Boyega]] || 2 |- | [[John Brunner]] || 2 |- | [[John D. MacDonald]] || 2 |- | [[John Danforth]] || 2 |- | [[John Ford]] || 2 |- | [[John Fru Ndi]] || 2 |- | [[John Gilmore]] || 2 |- | [[John Muir]] || 2 |- | [[John Norman]] || 2 |- | [[John Rawls]] || 2 |- | [[John Reed]] || 2 |- | [[Meurtrier]] || 2 |- | [[Jolly Mutesi]] || 2 |- | [[Josep Anglada]] || 2 |- | [[Joseph Bruce Ismay]] || 2 |- | [[Joseph Fouché]] || 2 |- | [[Latin]] || 2 |- | [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2 |- | [[José Bové]] || 2 |- | [[José Happart]] || 2 |- | [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2 |- | [[Josée Ngalula]] || 2 |- | [[Joséphine Ndagnou]] || 2 |- | [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2 |- | [[Joséphine Siongo Nkumu]] || 2 |- | [[Joyce Banda]] || 2 |- | [[Joël Hubaut]] || 2 |- | [[Joëlle Zask]] || 2 |- | [[Juanjo Guarnido]] || 2 |- | [[Pompée]] || 2 |- | [[Jules Koundé]] || 2 |- | [[Julia Child]] || 2 |- | [[Julia Gillard]] || 2 |- | [[Julia Kristeva]] || 2 |- | [[Julie Andrews]] || 2 |- | [[Surdité]] || 2 |- | [[Julie Doucet]] || 2 |- | [[Julie Payette]] || 2 |- | [[Julien Doré]] || 2 |- | [[Julien Paluku Kahongya]] || 2 |- | [[Julien Sapori]] || 2 |- | [[Julienne Keutcha]] || 2 |- | [[Julius Evola]] || 2 |- | [[Jumanji: Next Level]] || 2 |- | [[Justin Jin]] || 2 |- | [[Justin Larrebat]] || 2 |- | [[Justine Béhanzin]] || 2 |- | [[Justine Diffo]] || 2 |- | [[Justine Kasa-Vubu]] || 2 |- | [[Justine Lumumba Kasule]] || 2 |- | [[Jutta Kleinschmidt]] || 2 |- | [[Jémima Catrayé]] || 2 |- | [[Jérôme Bourbon]] || 2 |- | [[Kadidiatou Ly]] || 2 |- | [[Kamala Harris]] || 2 |- | [[Kareena Kapoor Khan]] || 2 |- | [[Karen Gillan]] || 2 |- | [[Karin Michaelis]] || 2 |- | [[Karine Lacombe]] || 2 |- | [[Karine Le Marchand]] || 2 |- | [[Karl Deutsch]] || 2 |- | [[Karl Jaspers]] || 2 |- | [[Kate Tachie-Menson]] || 2 |- | [[Katherine Johnson]] || 2 |- | [[Katherine Webb]] || 2 |- | [[Katia Buffetrille]] || 2 |- | [[Kayna Samet]] || 2 |- | [[Kazuyo Sejima]] || 2 |- | [[Keiichi Hara]] || 2 |- | [[Kelvin Kiptum]] || 2 |- | [[Kerry Washington]] || 2 |- | [[Kevin-Prince Boateng]] || 2 |- | [[Khaira Arby]] || 2 |- | [[Khaled Al Khamissi]] || 2 |- | [[Khoudia Mbaye]] || 2 |- | [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2 |- | [[Kim Campbell]] || 2 |- | [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2 |- | [[Kofi Annan]] || 2 |- | [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2 |- | [[Komi Koutché]] || 2 |- | [[Komlan Amewou]] || 2 |- | [[Koumanthio Diallo]] || 2 |- | [[Kourtney Kardashian]] || 2 |- | [[Kurt von Hammerstein]] || 2 |- | [[Kéba Mbaye]] || 2 |- | [[Kévin Denkey]] || 2 |- | [[Kéyombié Kansolé]] || 2 |- | [[L'Action française]] || 2 |- | [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2 |- | [[L'Ultime Secret]] || 2 |- | [[L'Âge de glace 2]] || 2 |- | [[La Chanson de Roland]] || 2 |- | [[Mouton]] || 2 |- | [[La Foire aux immortels]] || 2 |- | [[La France insoumise]] || 2 |- | [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2 |- | [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2 |- | [[La Paloma]] || 2 |- | [[La Rumeur (groupe)]] || 2 |- | [[La Symphonie pastorale]] || 2 |- | [[La dolce vita]] || 2 |- | [[Laetitia Ky]] || 2 |- | [[Lahiri Mahasaya]] || 2 |- | [[Lakmé]] || 2 |- | [[Langue d'oc]] || 2 |- | [[Lassina Zerbo]] || 2 |- | [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2 |- | [[Laurence Boccolini]] || 2 |- | [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2 |- | [[Laurence Rossignol]] || 2 |- | [[Laurent Fabius]] || 2 |- | [[Laurent Fignon]] || 2 |- | [[Laurent Sagalovitsch]] || 2 |- | [[Lavinia Fontana]] || 2 |- | [[Le Château de Cagliostro]] || 2 |- | [[Le Dictateur]] || 2 |- | [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2 |- | [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2 |- | [[Le Monde vivant]] || 2 |- | [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2 |- | [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2 |- | [[Le Sacrifice]] || 2 |- | [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2 |- | [[Pérou]] || 2 |- | [[Le jour se lève]] || 2 |- | [[Leiji Matsumoto]] || 2 |- | [[Leonard Susskind]] || 2 |- | [[Les Affameurs]] || 2 |- | [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2 |- | [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2 |- | [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2 |- | [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2 |- | [[Les Stentors]] || 2 |- | [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2 |- | [[Letitia Obeng]] || 2 |- | [[Letizia Bonaparte]] || 2 |- | [[Lewis MacKenzie]] || 2 |- | [[Leïla Adjovi]] || 2 |- | [[Trauma]] || 2 |- | [[Ti-Grace Atkinson]] || 2 |- | [[Libre-échange]] || 2 |- | [[Licorne]] || 2 |- | [[Lilian Esoro]] || 2 |- | [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2 |- | [[Liliane Bettencourt]] || 2 |- | [[Lina Muvaro]] || 2 |- | [[Linagora]] || 2 |- | [[Lio]] || 2 |- | [[Lionel Loueke]] || 2 |- | [[Lionel Zinsou]] || 2 |- | [[Lisa Azuelos]] || 2 |- | [[Liss Kihindou]] || 2 |- | [[Livre des Psaumes]] || 2 |- | [[Lizzy Hawker]] || 2 |- | [[Smile]] || 2 |- | [[Loi scientifique]] || 2 |- | [[Louis-Marie Turreau]] || 2 |- | [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2 |- | [[Louis Hémon]] || 2 |- | [[Louis de Bonald]] || 2 |- | [[Louis Énault]] || 2 |- | [[Louise Crombach]] || 2 |- | [[Louise Hervieu]] || 2 |- | [[Lubiana]] || 2 |- | [[Luc Besson]] || 2 |- | [[Luce Dufault]] || 2 |- | [[Luciano Berio]] || 2 |- | [[Lucie Rico]] || 2 |- | [[Ludwig Feuerbach]] || 2 |- | [[Ludwig von Mises]] || 2 |- | [[Lutte des classes]] || 2 |- | [[Lydia Nsekera]] || 2 |- | [[Lyna Khoudri]] || 2 |- | [[Lysias]] || 2 |- | [[László Polgár]] || 2 |- | [[Léa Hounkpè]] || 2 |- | [[Natalie Portman]] || 2 |- | [[Léon-Gontran Damas]] || 2 |- | [[Léon Bourgeois]] || 2 |- | [[Léon X]] || 2 |- | [[Léopard]] || 2 |- | [[Madame de Montespan]] || 2 |- | [[Madeleine Memb]] || 2 |- | [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2 |- | [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2 |- | [[Madhuri Dixit]] || 2 |- | [[Magatte Wade]] || 2 |- | [[Magda Gessler]] || 2 |- | [[Maguy Rwakabuba]] || 2 |- | [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2 |- | [[Maimouna Diakhaby]] || 2 |- | [[Malcolm Barcola]] || 2 |- | [[Mame Fagueye Bâ]] || 2 |- | [[Mame Madior Boye]] || 2 |- | [[Mame Rokhaya Lo]] || 2 |- | [[Mame Younousse Dieng]] || 2 |- | [[Manon Loizeau]] || 2 |- | [[Marc Lavoine]] || 2 |- | [[Marc Ouellet]] || 2 |- | [[Marc Trévidic]] || 2 |- | [[Marcel Desailly]] || 2 |- | [[Marcel Prévost]] || 2 |- | [[Marcel Utembi Tapa]] || 2 |- | [[Marcia McNutt]] || 2 |- | [[Margaret Brown]] || 2 |- | [[Margot Wallström]] || 2 |- | [[Mariam Constance Komara]] || 2 |- | [[Mariam Coulibaly]] || 2 |- | [[Mariama Baba Moussa]] || 2 |- | [[Marian Dale Scott]] || 2 |- | [[Mariatou Koné]] || 2 |- | [[Marie-Agnès Gillot]] || 2 |- | [[Marie-Ange Mushobekwa]] || 2 |- | [[Marie-Anne Bouchiat]] || 2 |- | [[Marie-Cécile Zinsou]] || 2 |- | [[Marie-Edmée Pau]] || 2 |- | [[Marie-France Garaud]] || 2 |- | [[Marie-Josée Ifoku]] || 2 |- | [[Marie-Laurence Sranon Sossou]] || 2 |- | [[Marie-Louise Correa]] || 2 |- | [[Marie-Louise Mwange]] || 2 |- | [[Marie-Madeleine Kalala]] || 2 |- | [[Marie-Pierre Vedrenne]] || 2 |- | [[Marie-Thérèse Safi Sombo]] || 2 |- | [[Marie Angèle Touré]] || 2 |- | [[Marie Catherine Abena]] || 2 |- | [[Marie Claire Dati]] || 2 |- | [[Marie Darrieussecq]] || 2 |- | [[Marie Ekeland]] || 2 |- | [[Marie Gabrielle Mfegue]] || 2 |- | [[Marie Tumba Nzeza]] || 2 |- | [[Marielle Franco]] || 2 |- | [[Marien Defalvard]] || 2 |- | [[Marinette Ngo Yetna]] || 2 |- | [[Marion Delorme]] || 2 |- | [[Marion Montaigne]] || 2 |- | [[Marisa Paredes]] || 2 |- | [[Marius Moutet]] || 2 |- | [[Mariéme Jamme]] || 2 |- | [[Mark Hamill]] || 2 |- | [[Mark Wahlberg]] || 2 |- | [[Marsupilami]] || 2 |- | [[Martha Gallison Moore Avery]] || 2 |- | [[Martha Nussbaum]] || 2 |- | [[Martha Stewart]] || 2 |- | [[Marthe Fare]] || 2 |- | [[Marthe Gautier]] || 2 |- | [[Thanatos]] || 2 |- | [[Surmoi]] || 2 |- | [[Marthe Zambo]] || 2 |- | [[Martine Vassal]] || 2 |- | [[Mary Beale]] || 2 |- | [[Mary Kingsley]] || 2 |- | [[Mary Pierce]] || 2 |- | [[Mary Poppins (film, 1964)]] || 2 |- | [[Mary van Kleeck]] || 2 |- | [[Marylène Patou-Mathis]] || 2 |- | [[Marème N'Diaye]] || 2 |- | [[Mateus Kanga Londimo]] || 2 |- | [[Matoub Lounès]] || 2 |- | [[Maudits soupirs pour une autre fois]] || 2 |- | [[Maurane]] || 2 |- | [[Maurice Courant]] || 2 |- | [[Maurice Leblanc]] || 2 |- | [[Max Müller]] || 2 |- | [[Maximilian Reimann]] || 2 |- | [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2 |- | [[Meg Whitman]] || 2 |- | [[Melaaz]] || 2 |- | [[Men in Black]] || 2 |- | [[Meryl Streep]] || 2 |- | [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2 |- | [[Michael Atiyah]] || 2 |- | [[Michael Haneke]] || 2 |- | [[Michel Clouscard]] || 2 |- | [[Michel Gohou]] || 2 |- | [[Michel Mayor]] || 2 |- | [[Michel Meyer]] || 2 |- | [[Michel Mohrt]] || 2 |- | [[Michel Platini]] || 2 |- | [[Michel de Marolles]] || 2 |- | [[Micheline Calmy-Rey]] || 2 |- | [[Roland Rino Büchel]] || 2 |- | [[Micheline Gbèha]] || 2 |- | [[Michèle Morgan]] || 2 |- | [[Mickaël Poté]] || 2 |- | [[Mike Godwin]] || 2 |- | [[Mikhaïl Kalachnikov]] || 2 |- | [[Mileva Einstein]] || 2 |- | [[ZAD]] || 2 |- | [[Mireille Nemale]] || 2 |- | [[Mireille RAbenoro]] || 2 |- | [[Mirjana Spoljaric Egger]] || 2 |- | [[Modibo Sounkalo Keita]] || 2 |- | [[Mohammed Kudus]] || 2 |- | [[Mohammed Taan]] || 2 |- | [[Moise Katumbi]] || 2 |- | [[Mona Eltahawy]] || 2 |- | [[Monique Bessomo]] || 2 |- | [[Morijah]] || 2 |- | [[Mouammar Kadhafi]] || 2 |- | [[Mounira Mitchala]] || 2 |- | [[Moussa Latoundji]] || 2 |- | [[Moustapha Abdel Jalil]] || 2 |- | [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2 |- | [[Moutsinga Davina]] || 2 |- | [[Mouvement social]] || 2 |- | [[Université]] || 2 |- | [[Mpule Kwelagobe]] || 2 |- | [[Muhammad Shahrour]] || 2 |- | [[Muriel Blanche]] || 2 |- | [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2 |- | [[Nabila Aghanim]] || 2 |- | [[Nabou Fall]] || 2 |- | [[Nadine Ramaroson]] || 2 |- | [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2 |- | [[Nana Mouskouri]] || 2 |- | [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2 |- | [[Nandy (Chanteuse)]] || 2 |- | [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2 |- | [[Nanténin Chérif]] || 2 |- | [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2 |- | [[Natacha Polony]] || 2 |- | [[Natalia Kanem]] || 2 |- | [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2 |- | [[Nathalie Azoulai]] || 2 |- | [[Nathalie Badate]] || 2 |- | [[Nathalie Bitho]] || 2 |- | [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2 |- | [[Nationalisme basque]] || 2 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2 |- | [[Ndeye Binta Leye]] || 2 |- | [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2 |- | [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2 |- | [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2 |- | [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2 |- | [[Nelly Mbangu]] || 2 |- | [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2 |- | [[Ngina Kenyatta]] || 2 |- | [[Ngnima Sarr]] || 2 |- | [[Ngoné Ndour]] || 2 |- | [[Ngozi Ezeonu]] || 2 |- | [[Nicolas Baverez]] || 2 |- | [[Nicolas Malebranche]] || 2 |- | [[Nicole Belloubet]] || 2 |- | [[Nicole Croisille]] || 2 |- | [[Nicole Dennis-Benn]] || 2 |- | [[Nicole Gnesotto]] || 2 |- | [[Nicole Mballa-Mikolo]] || 2 |- | [[Nimco Ali]] || 2 |- | [[Niska]] || 2 |- | [[Njideka Akunyili Crosby]] || 2 |- | [[Non]] || 2 |- | [[René Daumal]] || 2 |- | [[Norberka]] || 2 |- | [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2 |- | [[Novatus Rugambwa]] || 2 |- | [[Noëlla 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Butler]] || 2 |- | [[Odette Mwamba]] || 2 |- | [[Odilon Redon]] || 2 |- | [[Ola Brown]] || 2 |- | [[Olajumoke Adenowo]] || 2 |- | [[Oliver Stone]] || 2 |- | [[Olivia Ragnaghnewendé Rouamba]] || 2 |- | [[Omar al-Mokhtar]] || 2 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 2005)]] || 2 |- | [[Origin Unknown]] || 2 |- | [[Othon (empereur romain)]] || 2 |- | [[Oum Ramatou]] || 2 |- | [[Ousseina Alidou]] || 2 |- | [[Palais des Papes]] || 2 |- | [[Pamela Tulizo]] || 2 |- | [[Par un beau matin d'été]] || 2 |- | [[Parlement européen]] || 2 |- | [[Pascal Boniface]] || 2 |- | [[Pascal Gollnisch]] || 2 |- | [[Pascal Rogard]] || 2 |- | [[Pascale Clark]] || 2 |- | [[Patrick Cauvin]] || 2 |- | [[Patrick Devedjian]] || 2 |- | [[Patrick Muyaya Katembwe]] || 2 |- | [[Patrick Sébastien]] || 2 |- | [[Prédation morale]] || 2 |- | [[Paul-Marie Coûteaux]] || 2 |- | [[Paul Cauuet]] || 2 |- | [[Paul Craig Roberts]] || 2 |- | [[Paul Kagamé]] || 2 |- | [[Paul Pauly]] || 2 |- | [[Paul Véronèse]] || 2 |- | [[Paul Watson]] || 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Peter]] || 1 |- | [[Laurence Sterne]] || 1 |- | [[Laurent D'Jaffo]] || 1 |- | [[Laurent Flutsch]] || 1 |- | [[Laurent Gerra]] || 1 |- | [[Laurent Nicolet]] || 1 |- | [[Philippe Geluck]] || 1 |- | [[Lawrence Lessig]] || 1 |- | [[Lawrence Oates]] || 1 |- | [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1 |- | [[Plébiscite]] || 1 |- | [[Référendum]] || 1 |- | [[Laïcisme]] || 1 |- | [[Le Direktør]] || 1 |- | [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1 |- | [[Le Faucon maltais]] || 1 |- | [[Le Grand Escogriffe]] || 1 |- | [[Le Havre (film)]] || 1 |- | [[Le Marquis s'amuse]] || 1 |- | [[Le Miroir]] || 1 |- | [[Le Miroir qui glaçait]] || 1 |- | [[Le Monde diplomatique]] || 1 |- | [[Pierre-Louis Prieur]] || 1 |- | [[Le Mépris]] || 1 |- | [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1 |- | [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1 |- | [[Le Sacre de l'homme]] || 1 |- | [[Le Samouraï]] || 1 |- | [[Le Sarkophage]] || 1 |- | [[Thalès]] || 1 |- | [[Oliver Cromwell]] || 1 |- | [[Mètre]] || 1 |- | [[Le drapeau noir flotte 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|- | [[Martine Broda]] || 1 |- | [[Martine Ntumba Bukasa]] || 1 |- | [[Martine de Bertereau]] || 1 |- | [[Mary Abukutsa-Onyango]] || 1 |- | [[Mary Barra]] || 1 |- | [[Mary Elizabeth Braddon]] || 1 |- | [[Mary Higgins Clark]] || 1 |- | [[Mary Okwakol]] || 1 |- | [[Mary Wollstonecraft]] || 1 |- | [[Masao Yoshida]] || 1 |- | [[Masika Yalala]] || 1 |- | [[Massimo Cacciari]] || 1 |- | [[Mata Hari]] || 1 |- | [[Matera]] || 1 |- | [[Mathilde Panot]] || 1 |- | [[Mathilde Ramadier]] || 1 |- | [[Mati Diop]] || 1 |- | [[Matilda Lansana Minah V]] || 1 |- | [[Matrice (science-fiction)]] || 1 |- | [[Matteo Renzi]] || 1 |- | [[Matthew Mullenweg]] || 1 |- | [[Maurice Bedel]] || 1 |- | [[Maurice Duverger]] || 1 |- | [[Maurice Genevoix]] || 1 |- | [[Maurice Herzog]] || 1 |- | [[Maurice Roche]] || 1 |- | [[Maurice de Waleffe]] || 1 |- | [[Max Gallo]] || 1 |- | [[Max Walter Svanberg]] || 1 |- | [[Maxime Fleischman]] || 1 |- | [[Maxime Tandonnet]] || 1 |- | [[Maximilien Kolbe]] || 1 |- | [[Maya Jribi]] || 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|| 0 |- | [[Jacques Rouxel]] || 0 |- | [[Jacques Tardi]] || 0 |- | [[James Cameron]] || 0 |- | [[Jean-Charles]] || 0 |- | [[Jean-Jacques Annaud]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Bacri]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Jeunet]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Melville]] || 0 |- | [[Jean Dujardin]] || 0 |- | [[Jean Yanne]] || 0 |- | [[Jeff Goldblum]] || 0 |- | [[Jim Davis]] || 0 |- | [[Jodie Whittaker]] || 0 |- | [[Joel et Ethan Coen]] || 0 |- | [[John Rhys-Davies]] || 0 |- | [[John Sturges]] || 0 |- | [[Judy Garland]] || 0 |- | [[Juliette Ratsimandrava]] || 0 |- | [[Kerozen DJ]] || 0 |- | [[Khadija Ismayilova]] || 0 |- | [[La Famille Addams]] || 0 |- | [[Laura Dern]] || 0 |- | [[Laure Noualhat]] || 0 |- | [[Laurence Sémonin]] || 0 |- | [[Livre numérique]] || 0 |- | [[Louis Garrel]] || 0 |- | [[Luc Plamondon]] || 0 |- | [[Luchino Visconti]] || 0 |- | [[Lyman Frank Baum]] || 0 |- | [[Mamoru Oshii]] || 0 |- | [[Marcel Carné]] || 0 |- | [[Marketing]] || 0 |- | [[Matt Penhas]] || 0 |- | [[Matt Smith (acteur)]] || 0 |- | [[Michaëlle jean]] || 0 |- | [[Michel Leiris]] || 0 |- | [[Michel Ocelot]] || 0 |- | [[Mirion Malle]] || 0 |- | [[Missy Bangala]] || 0 |- | [[Monique Mukuna Mutombo]] || 0 |- | [[Monty Python]] || 0 |- | [[Moshe Dayan]] || 0 |- | [[Mónica Baltodano]] || 0 |- | [[Nasrin Sotoudeh]] || 0 |- | [[Níkos Kazantzákis]] || 0 |- | [[Orlando Bloom]] || 0 |- | [[Peter Capaldi]] || 0 |- | [[Peter Jackson]] || 0 |- | [[Peter Wohlleben]] || 0 |- | [[Philippe Jarbinet]] || 0 |- | [[Philippe de Broca]] || 0 |- | [[Pierre Cérésole]] || 0 |- | [[Quentin Tarantino]] || 0 |- | [[Ranavalona III]] || 0 |- | [[Rasendranoro]] || 0 |- | [[Ridley Scott]] || 0 |- | [[Robert Jordan]] || 0 |- | [[Robin Williams]] || 0 |- | [[Roger-Pol Droit]] || 0 |- | [[Romain Duris]] || 0 |- | [[SOS Fantômes (franchise)]] || 0 |- | [[Sabine Azéma]] || 0 |- | [[Sam Peckinpah]] || 0 |- | [[Sean Connery]] || 0 |- | [[Sergio Leone]] || 0 |- | [[Shahrukh Khan]] || 0 |- | [[Sonia Sotomayor]] || 0 |- | [[Stargate Atlantis]] || 0 |- | [[Studio Ghibli]] || 0 |- | [[Sébastien Bohler]] || 0 |- | [[Terrence Malick]] || 0 |- | [[Terry Jones]] || 0 |- | [[Tony Scott]] || 0 |- | [[Vincent Cassel]] || 0 |- | [[Wes Anderson]] || 0 |- | [[Xavier Dorison]] || 0 |- | [[Yann (auteur)]] || 0 |- | [[Zouréhatou Kassah-Traoré]] || 0 |- | [[Élie Semoun]] || 0 |- | [[Émile Warré]] || 0 |- | [[Éric-Emmanuel Schmitt]] || 0 |- align="center" | '''Moyenne''' || 7.29 |} <small>La moyenne exclut les articles ne contenant aucune citation.</small> == Citations en plusieurs exemplaires == <small>(Ce tableau recense le nombre de citations qui figurent dans plusieurs articles. Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))</small> {| class="wikitable" style="width: 40%" |+'''Nombre d'exemplaires de la citation''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- |1 || 69552 |- |2 || 7122 |- |3 || 854 |- |4 || 219 |- |45 || 1 |- |7 || 11 |- |6 || 23 |- |5 || 52 |- |8 || 7 |- |9 || 4 |- |10 || 1 |- |11 || 2 |} btlule6vs2504m4bfxwvdt3cu7cgkgk 0 37284 462458 443613 2026-07-05T13:46:15Z PAAR29 83409 Précision, correction de lien 462458 wikitext text/x-wiki [[Image:Pierre-Vial-AMI-DR-1024x565 (cropped).png|thumb|Pierre Vial en 2012.]] '''[[w:Pierre Vial (homme politique)|Pierre Vial]]''', né le {{date-|25 décembre 1942}}, est un universitaire et [[Personnalité politique|homme politique]] [[France|français]] d’extrême droite. == Citations == {{citation|[…] j'ai toujours considéré que les notions de « droite » et de « gauche » servaient surtout, pour le plus grand intérêt de certains parasites, à diviser mes compatriotes en deux camps soi-disant inconciliables alors que le camp auquel j'appartiens, que l'on peut appeler {{lang|de|völkisch}} (« populaire organique » (…)), a toujours eu pour objectif l'unité de la Communauté du peuple. Tout cela est vrai mais ce que l'on trouve ci-dessous permet de classer cet intellectuel franchement très à droite. |précisions=À propos [[Gauche et droite en politique|de la gauche et de la droite en politique]]. }} {{Réf Article |titre=L'Histoire : Une arme métapolitique ? |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=49 |date=automne 2011 |page=27}} {{citation|Quand les Maghrébins ou les Blacks parlent de gens de même origine qu'eux, ils disent « nos frères » ou « nos sœurs ». Cette affirmation d'appartenance et de solidarité liée à celle-ci est tout à fait normale puisqu'elle est l'affirmation d'une identité ethnique dont nous proclamons la nécessité pour tous les peuples. Car la fraternité ethnique est tout simplement l'application des lois de la nature, donc de la vie. Faire montre de réalisme biologique, c'est faire preuve de sagesse, une sagesse que les sociétés traditionnelles ont toujours respectée et pratiquée mais qui a été oubliée, méprisée pourchassée par la modernité triomphante, tueuse de mythes et de dieux. }} {{Réf Article |titre=Fraternité |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=49 |date=automne 2011 |page=3}} {{citation|Cette lucidité trop tardive et ce fatalisme sont typiques, chez les Occidentaux, d'une abdication mentale qui prépare une abdication physique, devant des gens venus d'ailleurs et qui occupent notre terre. « Ils » sont là, n'est-ce pas, et « ils » ne repartiront pas. Qu'y faire ? Préparons-nous donc à subir leur loi. C'est ce qui est le plus raisonnable. Et le moins risqué. Un tel état d'esprit décadent, un tel renoncement sont proches parents de la mentalité de tant de nos compatriotes — ceux qui acceptent la loi du Système, la loi de cet argent-roi qui marque au fer rouge une société soumise au capitalisme apatride. Des esclaves qui acceptent l'esclavage comme l'accepte le bétail engraissé de façon intensive parce qu'il est trop fatiguant et trop dangereux d'essayer de rompre les chaînes. }} {{Réf Article |titre=Rebelles, révoltés, révolutionnaires |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=50 |date=hiver 2011 |page=3}} {{citation|À l'heure où les vagues d'invasion en provenance du sud de la Méditerranée prennent des proportions cataclysmique, les débats oiseux sur l'intérêt du multiculturalisme sont proprement criminels et ceux qui, d'une façon ou d'une autre, s'y prêtent, sont coupables de haute trahison à l'égard de nos peuples européens. Qu'ils y réfléchissent : l'accélération de l'Histoire que nous sommes en train de vivre peut provoquer l'apparition d'une légitime justice populaire qui n'aura nul besoin d'un quelconque Tribunal Pénal International. |précisions=À propos du [[multiculturalisme]]. }} {{Réf Article |titre=La Guerre Civile en France ? Multiculturalisme ou Multiracisme ? |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=47 |date=printemps 2011 |page=3}} {{citation|L'oligarchie financière qui a installé Macron là où il est a toujours été persuadée qu'elle pouvait tout se permettre et faire accepter n'importe quoi à ces imbéciles de Français. La réponse cinglante des Gilets Jaunes illustre la fameuse phrase de Rivarol: "Quand un peuple cesse d'estimer il cesse d'obéir". |précisions=À propos du [[mouvement des Gilets jaunes]]. }} {{Réf Article |titre=La Cassure |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=78 |date=hiver 2018 |page=3}} {{citation|Macron et ses acolytes sont tellement coupés du pays réel qu'ils ne se rendent pas compte qu'ils accumulent sur leur tête, par leur morgue, un ressentiment qui va grandissant (voir les sondages). Ils me font penser à ces gens qui allument une cigarette dans une grange emplie de foin... et qui s'étonnent de se voir emprisonnés par les flammes. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Les incendiaires |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=77 |date=automne 2018 |page=3}} {{citation|(...) notre souci est d'essayer de convaincre les peuples européens de la nécessité d'adopter une démarche communautaire, légitime et nécessaire pour organiser la résistance aux envahisseurs. De premières réactions de santé se développent dans certains pays. Elles sont dénoncées par les agents du Système comme des "populismes" et cette dénonciation montre leur inquiétude devant la prise de conscience des peuples. Il faut tout faire pour encourager un tel éveil, même si certains essayent de le dévoyer à leur profit (...) |précisions=A propos du [[populisme]] }} {{Réf Article |titre=Identité et communautarisme |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=77 |date=hiver 2018 |page=8}} {{citation|D'ailleurs certains actes terroristes sont commis par des "déséquilibrés", qu'ils ne faut donc pas punir mais soigner. Avant de les relâcher dans la nature puisqu'ils seront "guéris". De ce fait il serait particulièrement mal venu d'imputer à l'islam les actes de ceux qui tuent en criant Allah Akbar! Car l'islam, c'est bien connu, est une religion d'amour de tolérance et de paix. Respectueuse des femmes, comme pourra vous l'expliquer le "Professeur" Tariq Ramadan. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Déni du réel |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=74 |date=hiver 2017 |page=3}} {{citation|Mais au-delà d'un personnage détestable, c'est le Système dont il est le produit et le serviteur qui doit être attaqué sans relâche. Car c'est lui qui est responsable du déni du réel qui menace de mort les peuples européens. Ce déni du réel est la clef de voûte de l'idéologie qui exerce sa dictature sur les pays d'Europe. Car le réel est, en soi, politiquement incorrect puisqu'il est en contradiction, permanente et absolue, avec le discours officiel des gens qui ont confisqué à leur profit le pouvoir. Un discours officiel véhiculé par tous les canaux qui, sˆils étaient libres, devraient permettre aux citoyens de connaître la vérité (ce qui est impensable, inadmissible, parce que la vérité est révolutionnaire). |précisions= }} {{Réf Article |titre=Déni du réel |auteur= Pierre Vial |publication=Revue {{w|Terre et Peuple}} |numéro=74 |date=hiver 2017 |page=3}} {{autres projets|w=Pierre Vial}} {{DEFAULTSORT:Vial, Pierre}} [[Catégorie:Personnalité politique française]] [[Catégorie:Enseignant français]] [[Catégorie:Historien français]] [[Catégorie:Historien médiéviste]] [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Naissance en 1942]] [[Catégorie:Mouvance identitaire]] 4isv06960m3mqnmv6b6bnj6dq9mxovj 0 41983 462480 429049 2026-07-06T10:45:30Z An insect photographer 74311 test code ajoute points automatique 462480 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Rosa Parks being fingerprinted by Deputy Sheriff D.H. Lackey after being arrested on February 22, 1956, during the Montgomery bus boycott.jpg|vignette|alt=Un policier tient la main d'une jeune femme noire pour qu'elle appose ses empreintes sur une fuche de police.|Prise d'empreintes de Rosa Parks par la police en 1956]] '''{{w|Rosa Parks|Rosa Louise McCauley Parks}}''', dite '''Rosa Parks''' [ɹoʊzə pɑɹks], née le {{date-|4 février 1913}} à Tuskegee en Alabama et morte le {{date-|24 octobre 2005}} à Détroit dans le Michigan, est une femme afro-américaine, figure emblématique de la lutte contre la ségrégation raciale aux États-Unis, surnommée « mère du mouvement des droits civiques » par le Congrès américain. == Citations == {{citation|citation= J’avais été malmenée toute ma vie et j’ai senti à ce moment que je n’en pouvais plus. (...) Il y a des limites aux blessures, aux déceptions et à l’oppression que l’on peut supporter. |original= |langue= |précisions= citation de 1955 }} {{Réf Article |titre=Rosa Parks : un acte de résistance qui a changé le cours de l’histoire |auteur=Erin Blackmore |publication=National Geographic |page=url |date=6 février 2025 |url=https://www.nationalgeographic.fr/histoire/culture-generale-histoire-etats-unis-rosa-parks-un-acte-de-resistance-qui-a-change-le-cours-de-histoire }} === ''Rosa Parks : My Story'', 1992 === {{Citation|Ce jour-là, je n’ai pas bougé. Le conducteur, qui bien sûr était blanc, m’a lancé : « Libère-moi donc ces premières rangées de sièges. » Je n’ai pas bougé, je ne me suis pas levée. J’en avais assez de céder devant les Blancs.<br> « Je vais te faire arrêter, m’a dit le conducteur.<br> -Vous n’avez qu’à faire ça », lui ai-je répondu.<br> Deux policiers blancs sont arrivés et j’ai demandé à l’un d’entre eux : « Pourquoi est-ce que vous nous malmenez autant ?<br> -Je ne sais pas… mais la loi est la loi, et tu es en état d’arrestation », a-t-il répondu.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 21 }} {{Citation|Ce jour-là, quand j’ai refusé de céder ma place dans ce bus de Montgomery, je n’imaginais pas qu’un si petit geste aurait un tel retentissement […]. Tout ce que je savais alors, c’est que j’en avais assez. Assez de céder, assez d’être malmenée.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 22 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=décembre |jour=1 |commentaire=70^e anniversaire de la révolte de Rosa Parks }} {{Citation|[Mon frère Sylvester] me suivait partout et tout le temps. Tout ce que je disais, il le répétait. Il n’arrêtait pas de faire des bêtises mais j’étais très protectrice. […] Je me souviens à quel point Sylvester était un petit malin, doublé d’un sacré filou. J’ai reçu bien plus de coups pour ne pas avoir dénoncé ses bêtises que pour en avoir fait moi-même. Cet instinct protecteur vis-à-vis de lui ne m’a jamais quitté.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 36 }} {{Citation|Je devais avoir une dizaine d’années quand je fis la connaissance, sur le chemin de l’école, d’un petit garçon blanc prénommé Franklin. Il faisait à peu près la même taille que moi, peut-être un peu plus grand. Il m’a adressé la parole et m’a menacée de me frapper - il serrait son poing comme s’il allait m’en coller une. J’ai alors ramassé une brique en lui déclarant qu’il pouvait tenter de taper, à ses risques. Il s’est ravisé et a continué son chemin.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre =2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 37 }} {{Citation|La violence atteignit un tel niveau que mon grand-père gardait toujours une arme à proximité - un fusil à deux coups. […] J’ai le souvenir clair de mon grand-père qui disait : « Je ne sais pas combien de temps je pourrais tenir s’ils débarquent ici, mais je flingue le premier qui franchit cette porte. » […] La nuit, il se mettait dans son fauteuil à bascule, près du feu, et je m’asseyais par terre à côté de lui ; son fusil était à portée de main, au cas où.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre =2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 44-45 }} {{Citation|C’était un travail difficile. Nous employions une expression, travailler ''from can to can’t'', « de pouvoir à ne plus pouvoir ». Cela signifiait travailler à partir du moment où nous pouvions voir - au lever du soleil - jusqu’à ce qu’on ne voie plus rien - à la nuit tombée. Je n’oublierais jamais le soleil qui tapait ni le sable brûlant sous nos pieds, que nous sentions même lorsqu’il nous arrivait de porter de veilles chaussures de travail. Mais en général, nous ne portions pas de chaussures. On disait : ''Didn’t nobody have shoes on but the hoss [horse] and the boss'', « personne ne porte de chaussure à part le cheval et le patron ». […] Il n’y avait que deux paires chaussures qui foulaient ce champs - aux pieds de M. Freeman, le contremaître blanc, et aux sabots de son cheval.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 47-48 }} {{Citation|Les fontaines publiques de la ville portaient des écriteaux indiquant ''White'' (« Blanc ») et ''Colored'' (« de couleur »). Comme des millions d’enfants noirs avant et après moi, je me suis demandé si l’eau ''white'' avait un goût différent de celle ''colored'', si elles avaient toutes les deux la même couleur, l’une était-elle blanche et l’autre d’une couleur différente ? Il m’a fallu un certain temps avant de comprendre qu’il n’y avait pas de différence, qu’elles avaient le même goût et la même couleur. La seule différence était de savoir qui s’abreuvait à l’une ou l’autre de ces fontaines.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 3. Montgomery | ISBN =9782377290680 | page = 59 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=octobre |jour=24 |commentaire=20{{e}} anniversaire de son décès }} {{Citation|Les gens ont repété à l'envi que je n'ai pas cédé ma place ce jour-là parce que j'étais fatiguée, mais ce n'est pas vrai. Je n'étais pas particulièrement fatiguée physiquement, pas plus qu'un autre jour après une journée de travail. Je n'étais pas si vieille, bien qu'on m'imagine toujours comme une petite grand-mère. J'avais 42 ans. Mais s'il y avait bien une chose qui me fatiguait, c'était de courber l'échine.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | ISBN =9782377290680 | chapitre = 8. En état d’arrestation | page = 8 et 126 }} == Citations au sujet de Rosa Parks == [[Fichier:Rosa parks bus.jpg|vignette|alt=Un bus jaune indiquant la direction Cleveland avenue|Le bus dans lequel rosa Parks est montée le 1{{er}} décembre 2025.]] {{citation|citation= « Personne ne peut comprendre la réaction de Mme Parks, a écrit [[Martin Luther King]], s'il ne réalise pas que c'était la goutte d'eau qui a fait déborder le vase et la personne humaine s'est écriée : je ne peux plus supporter ça plus longtemps. » }} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la "mère" du mouvement des droits civiques |auteur=Alain Salles |publication= Le Monde |date=26 octobre 2005 |page=url |url=https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2005/10/26/rosa-parks-la-mere-du-mouvement-des-droits-civiques_703553_3382.html?search-type=classic&ise_click_rank=6 }} {{citation|citation=Elle s’est assise pour que nous puissions nous lever. Paradoxalement, son emprisonnement ouvrit les portes de notre longue marche vers la liberté. |précisions=Révérend Jesse Jackson, le 25 octobre 2005.}} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la femme qui s’est tenue debout en restant assise |auteur=Révérend Jesse Jackson, propos cités par Christophe Deroubaix |publication=L'Humanité |date=8 février 2013 |page=url |url=https://www.humanite.fr/rosa-parks-la-femme-qui-sest-tenue-debout-en-restant-assise }} {{citation|citation=De l’annonce de son décès à son enterrement, les premières places des bus de Montgomery restèrent vacantes. On y trouvait une photo 
de Rosa entourée d’un ruban et cette inscription : « La société de bus RTA rend hommage à la femme qui s’est tenue debout en restant assise. »|précisions=}} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la femme qui s’est tenue debout en restant assise |auteur=Révérend Jesse Jackson, propos cités par Christophe Deroubaix |publication=L'Humanité |date=8 février 2013 |page=url |url=https://www.humanite.fr/rosa-parks-la-femme-qui-sest-tenue-debout-en-restant-assise }} {{citation|citation= Ce matin, nous rendons hommage à une couturière, petite par la taille mais grande par son [[courage]]. Elle a défié les pronostics, elle a défié l'injustice. Elle a mené une vie de militantisme, mais aussi une vie empreinte de dignité et de grâce. Et en un instant, d'un geste tout simple, elle a contribué à changer les [[États-Unis]] - et à changer le monde. |original=This morning, we celebrates a seamstress, slight in stature but mighty in courage. She defied the odds, she defied injustice. She lived a life of activism, but also a life of dignity and grace. and in a single moment, with the simplest of gestures, she helped change América - and changed the world. |langue=en |précisions= traduction Wikiquote }} {{Réf Pub|nom=Discours de l'inauguration de la Statue de Rosa Parks |date=27 février 2013 |lieu= U.S. Capitol |source=The Obama White House |parution= |auteur=[[Barack Obama]] |url=https://www.youtube.com/watch?v=lL7oF6jQudA }} {{Citation| La Rosa Parks qu'on connait tous c'est une petite couturière trop sympa, qui sort de son [[travail]], qui a mal aux pieds et qui ne se lève pas à cause de ça. Mais c'est intéressant parce que c'est de nouveau le corps de Rosa Parks qui déciderait de son action. Alors qu'en fait Rosa Parks c'est une [[Militantisme|militante]], ça fait 20 ans qu'elle est sur le pont.[...] Et elle c'est une radicale, elle est pas du tout dans un truc «J'ai mal aux pieds»... Elle a mal à la tête ! Oui, ça c'est sur !|précisions = Comment Rosa Parks a été préférée à Claudette Colvin par les militants anti-apartheid dans l'Amérique des années 1950.}} {{Réf Émission|émission=Par Jupiter - Tania de Montaigne |auteur=[[Tania de Montaigne]] (propos de) |diffuseur= France Inter |date=17 septembre 2020 }} {{Citation|C'est ici que tout commence et que rien ne finit, celui qui a marché, marchera encore, sur la [[haine]], sous les bombes et les cris, sous les torrents de calomnies, les océans d'insultes, ''Meurs, [[nègre|négresse]], meurs !'' disent quotidiennement les voies anonymes dans le combiné de Rosa Parks.}} {{Réf Livre|titre=Noire, la vie méconnue de Claudette Colvin |auteur=[[Tania de Montaigne]] |éditeur=Librairie Générale Française |année=2022 |page=133 |ISBN=978-2-017-17167-6 |année d’origine=2015 |collection=Le Livre de poche Jeunesse }} == Rosa Parks dans les chansons == {{Citation|citation =<poem>Si tu me cherches en vain à l'arrière du bus Tu ne me trouveras nulle part Viens donc à l'avant du bus Je serai là-bas quelque part</poem>| original=<poem> If you miss me at the back of the bus You can't find me nowhere Come on over to the front of the bus I'll be riding up there</poem> |langue=en }} {{Réf Chanson|titre= If you miss me at the back of the bus |auteur=Pete Seeger |interprète=Pete Seeger |album=We Shall Overcome |date=1963 |label=Columbia Records |traducteur=Wikiquote }} {{Citation|citation= <poem> Merci Mam'zelle Rosa, vous êtes l'étincelle Vous avez lancé notre mouvement pour la liberté Merci sœur Rosa Parks </poem>|original=<poem> Thank you Miss Rosa, you are the spark You started our freedom movement Thank you Sister Rosa Parks</poem>|langue=en}} {{Réf Chanson|titre=Sister Rosa |auteur= Daryl Johnson, Cyril Neville et Charles Moore |interprète= The Neville Brothers |album=Yellow Moon |date= mars 1989 |label= A&M |traducteur=Wikiquote }} {{Citation|<poem> T'avais rien d'mandé là ... Rosa Mais c'est tombé sur toi... ce jour là Tu a fais le premier pas Et y a eu [[Nelson Mandela|Mandela]] après toi </poem>}} {{Réf Chanson|titre=Rosa |auteur= Lionel Florence et [[Pascal Obispo]] |interprète=Pascal Obispo |album=Les Fleurs du bien |date=15 mai 2006 |label= Epic/Sony Music }} {{Citation|<poem> J'ai pas la chance de [[Neil Armstrong]] J'ai pas la carrure de [[King Kong]] Plusieurs cordes à mon [[Arc|arc]] La ferveur de Rosa Parks Ni le courage de [[Nelson Mandela|Mandela]]. Je ne suis qu'un soul man Écoute ça baby. Je suis pas un [[Superman, l'Ange de Métropolis|superman]] Loin de là. </poem>}} {{Réf Chanson|titre=Soulman |auteur=[[Ben l'Oncle Soul]] |interprète= Ben l'Oncle Soul |album= Ben l'Oncle Soul (L'album) |date= 17 mai 2010 |label= Motown |traducteur= }} == Articles connexes == * [[Malcolm X]] * [[Martin Luther King]] * [[Paulette Nardal]] == Liens externes == * [https://www.franceinfo.fr/replay-radio/ces-chansons-qui-font-l-actu/ces-chansons-qui-font-l-actu-le-1er-decembre-1955-rosa-parks_3038239.html Ces chansons qui font l'actu. Le 1{{er}} décembre 1955, Rosa Parks] {{Autres projets |w=Rosa Parks |commons=Category:Rosa Parks}} {{CLEDETRI:Parks, Rosa}} [[Catégorie:Naissance en 1913]] [[Catégorie:Femme politique américaine]] [[Catégorie:Décès en 2005]] [[Catégorie:Antiracisme]] [[Catégorie:Personnalité de la défense des droits de l'homme]] cjgfd5m7106hi7nd95vycjnq3upxpuq 462481 462480 2026-07-06T10:46:02Z An insect photographer 74311 point légende test code automatique 462481 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Rosa Parks being fingerprinted by Deputy Sheriff D.H. Lackey after being arrested on February 22, 1956, during the Montgomery bus boycott.jpg|vignette|alt=Un policier tient la main d'une jeune femme noire pour qu'elle appose ses empreintes sur une fuche de police.|Prise d'empreintes de Rosa Parks par la police en 1956.]] '''{{w|Rosa Parks|Rosa Louise McCauley Parks}}''', dite '''Rosa Parks''' [ɹoʊzə pɑɹks], née le {{date-|4 février 1913}} à Tuskegee en Alabama et morte le {{date-|24 octobre 2005}} à Détroit dans le Michigan, est une femme afro-américaine, figure emblématique de la lutte contre la ségrégation raciale aux États-Unis, surnommée « mère du mouvement des droits civiques » par le Congrès américain. == Citations == {{citation|citation= J’avais été malmenée toute ma vie et j’ai senti à ce moment que je n’en pouvais plus. (...) Il y a des limites aux blessures, aux déceptions et à l’oppression que l’on peut supporter. |original= |langue= |précisions= citation de 1955 }} {{Réf Article |titre=Rosa Parks : un acte de résistance qui a changé le cours de l’histoire |auteur=Erin Blackmore |publication=National Geographic |page=url |date=6 février 2025 |url=https://www.nationalgeographic.fr/histoire/culture-generale-histoire-etats-unis-rosa-parks-un-acte-de-resistance-qui-a-change-le-cours-de-histoire }} === ''Rosa Parks : My Story'', 1992 === {{Citation|Ce jour-là, je n’ai pas bougé. Le conducteur, qui bien sûr était blanc, m’a lancé : « Libère-moi donc ces premières rangées de sièges. » Je n’ai pas bougé, je ne me suis pas levée. J’en avais assez de céder devant les Blancs.<br> « Je vais te faire arrêter, m’a dit le conducteur.<br> -Vous n’avez qu’à faire ça », lui ai-je répondu.<br> Deux policiers blancs sont arrivés et j’ai demandé à l’un d’entre eux : « Pourquoi est-ce que vous nous malmenez autant ?<br> -Je ne sais pas… mais la loi est la loi, et tu es en état d’arrestation », a-t-il répondu.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 21 }} {{Citation|Ce jour-là, quand j’ai refusé de céder ma place dans ce bus de Montgomery, je n’imaginais pas qu’un si petit geste aurait un tel retentissement […]. Tout ce que je savais alors, c’est que j’en avais assez. Assez de céder, assez d’être malmenée.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 22 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=décembre |jour=1 |commentaire=70^e anniversaire de la révolte de Rosa Parks }} {{Citation|[Mon frère Sylvester] me suivait partout et tout le temps. Tout ce que je disais, il le répétait. Il n’arrêtait pas de faire des bêtises mais j’étais très protectrice. […] Je me souviens à quel point Sylvester était un petit malin, doublé d’un sacré filou. J’ai reçu bien plus de coups pour ne pas avoir dénoncé ses bêtises que pour en avoir fait moi-même. Cet instinct protecteur vis-à-vis de lui ne m’a jamais quitté.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 1. Là où tout a commencé | ISBN =9782377290680 | page = 36 }} {{Citation|Je devais avoir une dizaine d’années quand je fis la connaissance, sur le chemin de l’école, d’un petit garçon blanc prénommé Franklin. Il faisait à peu près la même taille que moi, peut-être un peu plus grand. Il m’a adressé la parole et m’a menacée de me frapper - il serrait son poing comme s’il allait m’en coller une. J’ai alors ramassé une brique en lui déclarant qu’il pouvait tenter de taper, à ses risques. Il s’est ravisé et a continué son chemin.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre =2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 37 }} {{Citation|La violence atteignit un tel niveau que mon grand-père gardait toujours une arme à proximité - un fusil à deux coups. […] J’ai le souvenir clair de mon grand-père qui disait : « Je ne sais pas combien de temps je pourrais tenir s’ils débarquent ici, mais je flingue le premier qui franchit cette porte. » […] La nuit, il se mettait dans son fauteuil à bascule, près du feu, et je m’asseyais par terre à côté de lui ; son fusil était à portée de main, au cas où.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre =2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 44-45 }} {{Citation|C’était un travail difficile. Nous employions une expression, travailler ''from can to can’t'', « de pouvoir à ne plus pouvoir ». Cela signifiait travailler à partir du moment où nous pouvions voir - au lever du soleil - jusqu’à ce qu’on ne voie plus rien - à la nuit tombée. Je n’oublierais jamais le soleil qui tapait ni le sable brûlant sous nos pieds, que nous sentions même lorsqu’il nous arrivait de porter de veilles chaussures de travail. Mais en général, nous ne portions pas de chaussures. On disait : ''Didn’t nobody have shoes on but the hoss [horse] and the boss'', « personne ne porte de chaussure à part le cheval et le patron ». […] Il n’y avait que deux paires chaussures qui foulaient ce champs - aux pieds de M. Freeman, le contremaître blanc, et aux sabots de son cheval.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 2. Pas comme les autres | ISBN =9782377290680 | page = 47-48 }} {{Citation|Les fontaines publiques de la ville portaient des écriteaux indiquant ''White'' (« Blanc ») et ''Colored'' (« de couleur »). Comme des millions d’enfants noirs avant et après moi, je me suis demandé si l’eau ''white'' avait un goût différent de celle ''colored'', si elles avaient toutes les deux la même couleur, l’une était-elle blanche et l’autre d’une couleur différente ? Il m’a fallu un certain temps avant de comprendre qu’il n’y avait pas de différence, qu’elles avaient le même goût et la même couleur. La seule différence était de savoir qui s’abreuvait à l’une ou l’autre de ces fontaines.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | chapitre = 3. Montgomery | ISBN =9782377290680 | page = 59 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=octobre |jour=24 |commentaire=20{{e}} anniversaire de son décès }} {{Citation|Les gens ont repété à l'envi que je n'ai pas cédé ma place ce jour-là parce que j'étais fatiguée, mais ce n'est pas vrai. Je n'étais pas particulièrement fatiguée physiquement, pas plus qu'un autre jour après une journée de travail. Je n'étais pas si vieille, bien qu'on m'imagine toujours comme une petite grand-mère. J'avais 42 ans. Mais s'il y avait bien une chose qui me fatiguait, c'était de courber l'échine.}} {{Réf Livre | titre = Mon histoire : une vie de lutte contre la ségrégation raciale | auteur = Rosa Parks et James Haskins | traducteur = Julien Bordier | éditeur = Libertalia | année = 2018 | année d'origine = 1992 | ISBN =9782377290680 | chapitre = 8. En état d’arrestation | page = 8 et 126 }} == Citations au sujet de Rosa Parks == [[Fichier:Rosa parks bus.jpg|vignette|alt=Un bus jaune indiquant la direction Cleveland avenue|Le bus dans lequel rosa Parks est montée le 1{{er}} décembre 2025.]] {{citation|citation= « Personne ne peut comprendre la réaction de Mme Parks, a écrit [[Martin Luther King]], s'il ne réalise pas que c'était la goutte d'eau qui a fait déborder le vase et la personne humaine s'est écriée : je ne peux plus supporter ça plus longtemps. » }} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la "mère" du mouvement des droits civiques |auteur=Alain Salles |publication= Le Monde |date=26 octobre 2005 |page=url |url=https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2005/10/26/rosa-parks-la-mere-du-mouvement-des-droits-civiques_703553_3382.html?search-type=classic&ise_click_rank=6 }} {{citation|citation=Elle s’est assise pour que nous puissions nous lever. Paradoxalement, son emprisonnement ouvrit les portes de notre longue marche vers la liberté. |précisions=Révérend Jesse Jackson, le 25 octobre 2005.}} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la femme qui s’est tenue debout en restant assise |auteur=Révérend Jesse Jackson, propos cités par Christophe Deroubaix |publication=L'Humanité |date=8 février 2013 |page=url |url=https://www.humanite.fr/rosa-parks-la-femme-qui-sest-tenue-debout-en-restant-assise }} {{citation|citation=De l’annonce de son décès à son enterrement, les premières places des bus de Montgomery restèrent vacantes. On y trouvait une photo 
de Rosa entourée d’un ruban et cette inscription : « La société de bus RTA rend hommage à la femme qui s’est tenue debout en restant assise. »|précisions=}} {{Réf Article |titre=Rosa Parks, la femme qui s’est tenue debout en restant assise |auteur=Révérend Jesse Jackson, propos cités par Christophe Deroubaix |publication=L'Humanité |date=8 février 2013 |page=url |url=https://www.humanite.fr/rosa-parks-la-femme-qui-sest-tenue-debout-en-restant-assise }} {{citation|citation= Ce matin, nous rendons hommage à une couturière, petite par la taille mais grande par son [[courage]]. Elle a défié les pronostics, elle a défié l'injustice. Elle a mené une vie de militantisme, mais aussi une vie empreinte de dignité et de grâce. Et en un instant, d'un geste tout simple, elle a contribué à changer les [[États-Unis]] - et à changer le monde. |original=This morning, we celebrates a seamstress, slight in stature but mighty in courage. She defied the odds, she defied injustice. She lived a life of activism, but also a life of dignity and grace. and in a single moment, with the simplest of gestures, she helped change América - and changed the world. |langue=en |précisions= traduction Wikiquote }} {{Réf Pub|nom=Discours de l'inauguration de la Statue de Rosa Parks |date=27 février 2013 |lieu= U.S. Capitol |source=The Obama White House |parution= |auteur=[[Barack Obama]] |url=https://www.youtube.com/watch?v=lL7oF6jQudA }} {{Citation| La Rosa Parks qu'on connait tous c'est une petite couturière trop sympa, qui sort de son [[travail]], qui a mal aux pieds et qui ne se lève pas à cause de ça. Mais c'est intéressant parce que c'est de nouveau le corps de Rosa Parks qui déciderait de son action. Alors qu'en fait Rosa Parks c'est une [[Militantisme|militante]], ça fait 20 ans qu'elle est sur le pont.[...] Et elle c'est une radicale, elle est pas du tout dans un truc «J'ai mal aux pieds»... Elle a mal à la tête ! Oui, ça c'est sur !|précisions = Comment Rosa Parks a été préférée à Claudette Colvin par les militants anti-apartheid dans l'Amérique des années 1950.}} {{Réf Émission|émission=Par Jupiter - Tania de Montaigne |auteur=[[Tania de Montaigne]] (propos de) |diffuseur= France Inter |date=17 septembre 2020 }} {{Citation|C'est ici que tout commence et que rien ne finit, celui qui a marché, marchera encore, sur la [[haine]], sous les bombes et les cris, sous les torrents de calomnies, les océans d'insultes, ''Meurs, [[nègre|négresse]], meurs !'' disent quotidiennement les voies anonymes dans le combiné de Rosa Parks.}} {{Réf Livre|titre=Noire, la vie méconnue de Claudette Colvin |auteur=[[Tania de Montaigne]] |éditeur=Librairie Générale Française |année=2022 |page=133 |ISBN=978-2-017-17167-6 |année d’origine=2015 |collection=Le Livre de poche Jeunesse }} == Rosa Parks dans les chansons == {{Citation|citation =<poem>Si tu me cherches en vain à l'arrière du bus Tu ne me trouveras nulle part Viens donc à l'avant du bus Je serai là-bas quelque part</poem>| original=<poem> If you miss me at the back of the bus You can't find me nowhere Come on over to the front of the bus I'll be riding up there</poem> |langue=en }} {{Réf Chanson|titre= If you miss me at the back of the bus |auteur=Pete Seeger |interprète=Pete Seeger |album=We Shall Overcome |date=1963 |label=Columbia Records |traducteur=Wikiquote }} {{Citation|citation= <poem> Merci Mam'zelle Rosa, vous êtes l'étincelle Vous avez lancé notre mouvement pour la liberté Merci sœur Rosa Parks </poem>|original=<poem> Thank you Miss Rosa, you are the spark You started our freedom movement Thank you Sister Rosa Parks</poem>|langue=en}} {{Réf Chanson|titre=Sister Rosa |auteur= Daryl Johnson, Cyril Neville et Charles Moore |interprète= The Neville Brothers |album=Yellow Moon |date= mars 1989 |label= A&M |traducteur=Wikiquote }} {{Citation|<poem> T'avais rien d'mandé là ... Rosa Mais c'est tombé sur toi... ce jour là Tu a fais le premier pas Et y a eu [[Nelson Mandela|Mandela]] après toi </poem>}} {{Réf Chanson|titre=Rosa |auteur= Lionel Florence et [[Pascal Obispo]] |interprète=Pascal Obispo |album=Les Fleurs du bien |date=15 mai 2006 |label= Epic/Sony Music }} {{Citation|<poem> J'ai pas la chance de [[Neil Armstrong]] J'ai pas la carrure de [[King Kong]] Plusieurs cordes à mon [[Arc|arc]] La ferveur de Rosa Parks Ni le courage de [[Nelson Mandela|Mandela]]. Je ne suis qu'un soul man Écoute ça baby. Je suis pas un [[Superman, l'Ange de Métropolis|superman]] Loin de là. </poem>}} {{Réf Chanson|titre=Soulman |auteur=[[Ben l'Oncle Soul]] |interprète= Ben l'Oncle Soul |album= Ben l'Oncle Soul (L'album) |date= 17 mai 2010 |label= Motown |traducteur= }} == Articles connexes == * [[Malcolm X]] * [[Martin Luther King]] * [[Paulette Nardal]] == Liens externes == * [https://www.franceinfo.fr/replay-radio/ces-chansons-qui-font-l-actu/ces-chansons-qui-font-l-actu-le-1er-decembre-1955-rosa-parks_3038239.html Ces chansons qui font l'actu. Le 1{{er}} décembre 1955, Rosa Parks] {{Autres projets |w=Rosa Parks |commons=Category:Rosa Parks}} {{CLEDETRI:Parks, Rosa}} [[Catégorie:Naissance en 1913]] [[Catégorie:Femme politique américaine]] [[Catégorie:Décès en 2005]] [[Catégorie:Antiracisme]] [[Catégorie:Personnalité de la défense des droits de l'homme]] 825cw1tmm2orzr8h4ly9u69u6w8232x 0 44428 462467 461550 2026-07-05T18:50:09Z Malik2Mars 27293 /* Tristan Tzara */ test ponctuation légende (cf [[Wikiquote:Le Salon/juillet 2026#Un RAW bien frais pour juillet]]) mais obligé de désactiver [[Spécial:Préférences#mw-prefsection-editing]] éditeur de wikicode 2017 pour cr auto (ok pour signalement à la lecture avec) ? 462467 wikitext text/x-wiki {{Ébauche}} [[Image: Portrait of Joan Miro, Barcelona 1935 June 13.jpg|vignette|Joan Miró en 1935.]] '''{{W|Joan Miró}}''', né à Barcelone le {{date-|20 avril 1893}} et mort à Palma de Majorque le {{date-|25 décembre 1983}}, est un peintre, graveur, sculpteur et céramiste espagnol. == Citations == [[Image:Miró, Joan 1893-1983 02 Signatur.jpg|180px]] === ''Carnets Catalans'' === === ''Écrits et entretiens'' === {{Citation|Ensemble, [[André Masson|Masson]] et moi, nous avons découvert [[Paul Klee]], découverte essentielle pour l'un et pour l'autre. Par des reproductions d'abord, dans une grande librairie du boulevard Raspail. Ensuite dans une petite galerie au coin de la rue Vavin dont le propriétaire allait de temps en temps voir Klee et rapportait de ses voyages quelques aquarelles. Il nous faisait signe, nous nous précipitions. [[Paul Éluard|Éluard]] et [[René Crevel|Crevel]] s'intéressaient également à Klee, ils sont même allés le voir. [[André Breton|Breton]], lui, le dédaignait.|précisions=''Souvenir de la {{w|rue Blomet}}'', transcrit par [[Jacques Dupin]], 1977.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =II. Paris et Montroig, 1915-1928 | page = 116 }} {{Citation|Mon rêve, lorsque je pourrai me fixer quelque part, est d'avoir un très grand atelier, non pas pour des raisons d'éclairage, lumière du nord etc., auxquelles je suis indifférent, mais pour avoir de la place, beaucoup de toiles, car plus je travaille plus j'ai envie de travailler. Je voudrais m'essayer à la sculpture, à la poterie, à l'estampe, avoir une presse. M'essayer aussi à dépasser, dans la mesure du possible, la peinture de chevalet qui, à mon avis se propose un but mesquin, et me rapprocher, par la peinture, des masses humaines auxquelles je n'ai jamais cessé de songer.|précisions={{article|titre=Je rêve d’un grand atelier|périodique=XXe siècle|volume=1|numéro=2|année=1938}}{{note|Repris dans ''XXe siècle'', 21, 13, 1959 {{lire en ligne|url=https://collezioni.unimi.it/xxsiecle/le-annate-xxeme-siecle-rivista-di-arte-contemporanea/#pdf-vingt-ans-avant-1959-xiii/52/}} et dans {{harvsp|XXe|1972|=47-50}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =IV. Paris et Varengeville, 1936-1940 | page = 173 }} {{Citation|que les œuvres soient conçues avec une âme de feu, mais réalisées avec une froideur clinique|précisions=Notes de travail 1940-1941 (Carnet)<!-- Carnets Catalans, 2 -->}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =V. Palma de Majorque, Montroig et Barcelone, 1940-1945 | page = 188 }} {{Citation|la technique a une énorme importance et ouvre des possibilités infinies – penser à Klee et à [[Léonard de Vinci|L. de Vinci]]|précisions=Notes de travail 1940-1941 (Carnet)<!-- Carnets Catalans, 2 -->}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =V. Palma de Majorque, Montroig et Barcelone, 1940-1945 | page = 189 }} {{Citation|Ce qui m'intéresse le plus aujourd'hui, c'est le matériau avec lequel je travaille. Il procure le choc qui suggère la forme tout comme les fissures dans un mur suggéraient des formes à [[Léonard de Vinci]]. C'est pour cette raison que je travaille toujours sur plusieurs toiles à la fois. Je commence une toile sans penser à ce qu'elle peut devenir par la suite. Je la mets de côté dès que le premier feu baisse. Je peux la laisser sans la regarder pendant des mois. Alors je la sors et j'y travaille froidement comme un artisan, strictement guidé par les règles de composition, une fois le premier choc de la suggestion atténué.|précisions={{w|James Johnson Sweeney}}, « Joan Miró : Comment and interview », ''{{w|Partisan Review}}'', 15, 2, février 1948, p. 206-212 {{lire en ligne|url=https://bu.userservices.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/01BOSU_INST:AlmaGeneralView/121027668920001161}}.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VI. Barcelone et Montroig, 1947-1954 | page = 232 }} {{Citation|L’artiste est un homme qui doit dépasser le stade individualiste pour s'efforcer d'atteindre le stade collectif. Il doit aller plus loin que soi, quitter, rejeter, dépouiller l'individualité, pour plonger dans l'anonyme.|précisions=Entretien avec [[Georges Charbonnier]], Couleurs de ce temps, RTF, 19 janvier 1951 {{lire en ligne|url=https://www.radiofrance.fr/franceculture/joan-miro-je-pars-d-une-chose-tres-directe-nullement-intellectuelle-5511745}}{{note|Publié dans {{ouvrage|auteur=[[Georges Charbonnier]]|titre=Le Monologue du peintre|année=1959}}.}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VI. Barcelone et Montroig, 1947-1954 | page = 239 }} {{Citation|Je suis contre toute recherche intellectuelle préconçue et morte. Le peintre travail comme le poète : Le mot vient d’abord, la pensée ensuite.|précisions=Entretien avec Georges Charbonnier}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VI. Barcelone et Montroig, 1947-1954 | page = 241 }} <!--{{Citation||précisions={{article|auteur={{w|Pierre Volboudt}}|titre=À chacun sa réalité|périodique=XXe siècle|numéro=9|année=1957|url=https://collezioni.unimi.it/xxsiecle/le-annate-xxeme-siecle-rivista-di-arte-contemporanea/#pdf-vrai-et-faux-realisme-dans-lart-contemporain-1957-9/34/}}.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VII. Palma de Majorque, 1957-1978 | page = 261-262 }} {{Citation||précisions={{article|titre=Ma dernière œuvre est un mur|périodique={{w|Derrière le miroir (revue)|Derrière le miroir}}|numéro=107-109|date=juin-juillet 1958}}{{note|Republié dans https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000066649_fre (ill. p. ); ''Mur du Soleil'' et ''Mur de la Lune'', UNESCO, Paris (voir {{w|Peintures murales du Soleil et de la Lune}}).}}}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VII. Palma de Majorque, 1957-1978 | page = 264 }} --> {{Citation|Le spectacle du ciel me bouleverse. Je suis bouleversé quand je vois, dans un ciel immense, le croissant de la [[lune]] ou le [[soleil]]. Il y a, d'ailleurs, dans mes tableaux, de toutes petites formes dans de grands espaces vides. Les espaces vides, les horizons vides, les plaines vides, tout ce qui est dépouillé m'a toujours beaucoup impressionné.|précisions=Entretien avec {{w|Yvon Tallandier}}, « Je travaille comme un jardinier », ''XXe siècle'', 15 février 1959, supplément mensuel, p. 4-6.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VII. Palma de Majorque, 1957-1978 | page = 269 }} {{Citation|Quand je commence une toile, j'obéis à une impulsion physique, au besoin de me lancer; c'est comme une décharge physique. Bien sûr, une toile ne peut pas me satisfaire tout de suite. […] C'est une lutte entre moi et ce que je fais, entre moi et la toile, entre moi et mon malaise. Cette lutte m'excite et me passionne. Je travaille jusqu'à ce que le malaise cesse. Je commence mes tableaux sous l'effet d'un choc que je ressens et qui me fait échapper à la réalité. La cause de ce choc peut être un petit fil qui se détache de la toile, une goutte d'eau qui tombe, cette empreinte que laisse mon doigt sur la surface brillante de cette table. De toute façon, il me faut un point de départ, ne serait-ce qu'un grain de poussière ou un éclat de lumière.|précisions=« Je travaille comme un jardinier », 1959.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VII. Palma de Majorque, 1957-1978 | page = 271 }} {{Citation|Je travaille longtemps, parfois des années sur un même tableau. Mais pendant tout ce temps, il y a des moments, parfois très longs, pendant lesquels je ne m'en occupe pas. L'important, pour moi, c'est qu'on y sente le point de départ, le choc qui l'a déterminé. Qu'une toile reste pendant des années en train dans mon atelier, ça ne m'inquiète pas. […] Je considère mon atelier comme un potager. Là, il y a des artichauts. Ici, des pommes de terre. Il faut couper les feuilles pour que les fruits poussent. A un moment donné, il faut tailler. Je travaille comme un jardinier ou comme un vigneron. Les choses viennent lentement.|précisions=« Je travaille comme un jardinier », 1959.}} {{Réf Livre | titre = Écrits et entretiens | auteur = Joan Miró | éditeur = D. Lelong | année = 1995 | ISBN =2-86882-009-3 | partie =VII. Palma de Majorque, 1957-1978 | page = 271-272 }} === ''Ceci est la couleur de mes rêves'' === {{Citation|C’est près de la Rotonde, dans une petite galerie, à l’angle de la rue Vavin et du boulevard Raspail, que j’ai vu les premiers [[Paul Klee|Klee]]. […] J’avais vu des reproductions avant. Mais pour moi, ç’a été très important. Klee m’a fait sentir qu’il y avait quelque chose d’autre, en toute expression plastique, que la peinture-peinture, qu’il fallait aller au-delà, pour atteindre des zones plus émouvantes et profondes. En 23, il était très peu connu à [[Paris]]. […] Je n’ai pas connu Klee, mais j’ai été très ému lorsqu’un jour [[Kandinsky]] m’a expliqué que Klee, au temps du [[Bauhaus]], lui avait dit, en parlant de moi : « Il faut suivre ce que ce garçon fait. »}} {{Réf Livre | titre = Ceci est la couleur de mes rêves, entretiens avec Georges Raillard | auteur = Joan Miró, Georges Raillard | éditeur = Hermann | année = 2018 | année d'origine = 1977 | ISBN =978-2-7056-9789-1 | partie =Chez Joan Miró à Palma | chapitre= 5 : Ceci est la couleur de mes rêves | page = 63-64 | url = https://www.perlego.com/fr/book/4272022 }} {{Citation|Maintenant, j'entre dans mon atelier et je suis attiré comme par magnétisme… Un tube de couleur est par terre et il m'attire, il faut que je l'ouvre, que je commence n'importe quoi. Ça vient tout seul. Je suis dans ma grotte, comme un enfant dans sa grotte. }} {{Réf Livre | titre = Ceci est la couleur de mes rêves, entretiens avec Georges Raillard | auteur = Joan Miró, Georges Raillard | éditeur = Hermann | année = 2018 | année d'origine = 1977 | ISBN =978-2-7056-9789-1 | partie =Chez Joan Miró à Palma | chapitre=8. Je suis dans ma grotte | page = 114 }} {{Citation|Il me faut quelque chose qui déclenche une émotion. L'émotion, c'est ce qui me fait bouger. Ce n'est pas du domaine du sentiment. Comme si une punaise me pique. }} {{Réf Livre | titre = Ceci est la couleur de mes rêves, entretiens avec Georges Raillard | auteur = Joan Miró, Georges Raillard | éditeur = Hermann | année = 2018 | année d'origine = 1977 | ISBN =978-2-7056-9789-1 | partie =Chez Joan Miró à Palma | chapitre=8. Je suis dans ma grotte | page = 115 }} === Autres citations === {{Citation|Je ne suis jamais content de ce que je viens de terminer. La seule chose qui m’intéresse, c’est toujours le travail que j’ai en chantier ; dès qu’il est terminé, je vois cela comme une chose qui m’est étrangère et qui ne m’intéresse plus.}} {{Réf Livre | titre = Miró, Ernst, Chagall : propos sur l’art | auteur = [[Édouard Roditi]] | éditeur = Hermann | année = 2006 | ISBN = 2-7056-6575-7 | page = 82 }} <!-- {{Citation|}} {{Réf Article | titre = L'Esprit créateur dans l'art et dans la science | auteur = Joan Miró | publication = Impact: science et société | volume =XIX | numéro = 4 | date = 1969 | page = 383-396 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000003980_fre }} --> == Citations sur == === René Char === {{Loupe|René Char}} === André Chastel === {{Loupe|André Chastel}} <!-- {{Citation||précisions={{article|titre=Miró : art du feu|périodique=Le Monde|date=6 juillet 1962|url=https://www.lemonde.fr/archives/article/1962/07/06/miro-art-du-feu_2373539_1819218.html}}.}} {{Réf Livre | titre = L'image dans le miroir | auteur = André Chastel | éditeur = Gallimard | année = 1980 | ISBN = 2-07-035418-0 | chapitre = Miró : art du feu | page = 387- }} --> === René Crevel === {{Loupe|René Crevel}} {{Citation|[…] il faut beaucoup de naïveté pour faire de grandes choses et rien d’admirable n’apparaît possible sans cette innocence dont le spectacle faisait écrire à Robert Desnos, à propos du peintre Miró dont les tableaux venaient de se révéler si libres, si révolutionnaires, que nul ne pouvait se défendre d’en avoir été surpris : « Miró est un peintre béni. »}} {{Réf Livre | titre = L’Esprit contre la raison | auteur = René Crevel | éditeur = {{w|Les Cahiers du Sud}} | année = 1927 | page = 41-42 | s=L’Esprit contre la raison }} === Robert Desnos === {{Loupe|Robert Desnos}} {{Citation|Il est des noms prédestinés de toute éternité à jouer un rôle dans le destin de qui les porte. Ce n’est pas à moi que l’on fera croire que le hasard seul veut qu’un poète se nomme [[Edgar Allan Poe|Edgar Poe]] et un peintre Miró.|précisions=''Cahiers de Belgique'', 6, juin 1929.}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = Robert Desnos | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | url = https://archive.org/details/ecritssurlespein0000desn/page/106 | page = 106 }} {{Citation|[…] il est votre cartographe et le minutieux descripteur de vos merveilles. Du fond des infinis multipliés une lumière de son immense et régulière vitesse se dirige vers nous avec des messages étoilés : La peinture de Miró est Mirobolante.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Écrits sur les peintres | auteur = Robert Desnos | éditeur = Flammarion | année = 1984 | ISBN =2-08-064609-5 | page =107 }} === Raymond Queneau === {{Loupe|Raymond Queneau}} [[Image:Raymond Queneau S.jpg|vignette|{{cita|Pour<br>ses pinceaux de plume,<br>ses tubes de crayon,<br>ses couleurs d'Angers,<br>ses toiles émérites,<br>ses encres de cygne,<br>nous l'adMIROns}}]] {{Citation|<poem>Pour ses pinceaux de plume, ses tubes de crayon, ses couleurs d'Angers, ses toiles émérites, ses encres de cygne, nous l'adMIROns</poem>|précisions=''{{w|Derrière le miroir (revue)|Dernière le miroir}}'', 1948, 14-15{{note|Reprod. notamment dans {{Harvsp|XXe|1972|p=4}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Allez-y voir. Écrits sur la peinture | auteur = Raymond Queneau | éditeur = Gallimard | année = 2024 | ISBN =9782073037039 | page = 50 | url =https://shs.cairn.info/allez-y-voir-ecrits-sur-la-peinture--9782073037039-page-50 }} {{Citation|Comme tous les artistes, Miró prend son bien, où il se trouve. On peut dire aussi qu'il trouve son bien où il le prend, car « prendre son bien où il se trouve » comme « cherchez et vous trouverez » sont de ces aphorismes célèbres dont les termes sont intervertibles. Donc Miró, également, trouve et cherchera. Qu'est-ce qu'il trouve ? Un râteau, une courge, des bouts d'os, une vieille boîte de fer rouillée. Qu'est-ce qu'il cherche ? Ce que le regardeur trouvera.|précisions={{article|titre=La courge magique|périodique=Dernière le miroir|année=1950|numéro=29-30}}.}} {{Réf Livre | titre = Joan Miró | auteur = Raymond Queneau | éditeur = Virgile | année = 2006 | ISBN =2-914481-26-8 | page = 37 }} {{Réf Livre | titre = Allez-y voir. Écrits sur la peinture | auteur = Raymond Queneau | éditeur = Gallimard | année = 2024 | ISBN =9782073037039 | page = 75 | url =https://shs.cairn.info/allez-y-voir-ecrits-sur-la-peinture--9782073037039-page-75 }} <!-- {{Citation||précisions=« Miró et ses pièges », dans ''Joan Miro lithographe II'', 1975.}} {{Réf Livre | titre = Joan Miró | auteur = Raymond Queneau | éditeur = Virgile | année = 2006 | ISBN =2-914481-26-8 | page = 55-56 }} {{Réf Livre | titre = Allez-y voir. Écrits sur la peinture | auteur = Raymond Queneau | éditeur = Gallimard | année = 2024 | ISBN =9782073037039 | page = 166-167 | url =https://shs.cairn.info/allez-y-voir-ecrits-sur-la-peinture--9782073037039-page-162 }} --> [[Image:SignatureQueneau.jpg|180px]] === André Masson === {{Loupe|André Masson}} === Édouard Roditi === {{Citation|Tous ceux qui ne réussissent pas à trouver dans l’œuvre même de Miró l’explication de son art ne pourront guère s’attendre à obtenir de lui un complément d’information. Miró est en effet de ces artistes à qui la magie de leur activité créatrice ne pose aucun problème ; ils l’acceptent sans la discuter, sans chercher à se l’expliquer. Leur art est ainsi leur seul moyen d’exprimer, en un langage qui leur est aussi naturel et explicite que la parole peut l’être pour d’autres.}} {{Réf Livre | titre = Miró, [[Max Ernst|Ernst]], [[Marc Chagall|Chagall]] : propos sur l’art | auteur = Édouard Roditi | éditeur = Hermann | année = 2006 | ISBN = 2-7056-6575-7 | page = 83 }} === Pierre Schneider === {{Loupe|Pierre Schneider}} === Tristan Tzara === {{Loupe|Tristan Tzara}} [[Image:TRISTAN TZARA 1896 ESCRITOR FRANCES (13451237653).jpg|vignette|Tristan Tzara]] {{Citation|Miró a retrouvé le secret de la peinture rupestre enfoui dans la conscience des hommes: en le ramenant à la surface de la plus aigué actualité, il en démonte les rouages dont l'eau et la flamme sont les attributs naturels. Il a retrouvé l'enfance de l'art au niveau de l'homme contemporain.|précisions={{article|titre=Joan Miró et l'interrogation naissante|périodique={{w|Derrière le miroir (revue)|Derrière le miroir}}|numéro=14-15|année=1948}}.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = Tristan Tzara | éditeur = Flammarion | année = 1980 | tome =IV, 1947-1963 | ISBN = 2-08-064328-2 | partie =Le pouvoir des images | page = 428 | url = https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/428 }} {{Citation|Dans l'univers de Miró, lorsqu'on vise juste, il n'est pas interdit de couronner d'un salut irrévérencieux l'histoire de l'art, même en tirant la langue.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes | auteur = Tristan Tzara | éditeur = Flammarion | année = 1980 | tome =IV, 1947-1963 | ISBN = 2-08-064328-2 | partie =Le pouvoir des images | page = 429 | url = https://archive.org/details/oeuvrescompltes0004tris/page/429 }} == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{Autres projets |commons= Category:Joan Miró |w=Joan Miró}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Miró 1995|titre=Écrits et entretiens|champ libre=choisis, présentés et annotés par Margit Rowell|éditeur=D. Lelong|date=1995|isbn=2-86882-009-3|plume=oui|id=Miró1995}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Miró 2018|titre=Ceci est la couleur de mes rêves : entretiens avec Georges Raillard|édition=Hermann|date=2018|isbn=978-2-7056-9789-1|id=Miró2018|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=XXe 1972|titre=Hommage à Joan Miró|année=1972|collection={{w|XXe siècle (revue)|{{s-|XX|e}}}}|url=https://collezioni.unimi.it/xxsiecle/i-numeri-speciali-xxeme-siecle-rivista-di-arte-contemporanea/#pdf-hommage-a-joan-miro-1972|id=XXe1972}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Raillard 1989|prénom1=Georges|nom1=Raillard|titre=Miró|éditeur=Hazan|collection=Les Chefs d’œuvre|date=1989|isbn=2-85025-207-7|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Penrose 1990|auteur={{w|Roland Penrose}}|trad=Fabienne Poloni|titre=Joan Miró|éditeur=Thames & Hudson|collection=L'univers de l'art|date=1990|isbn=2-87811-017-X|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Dupin 1993|auteur={{w|Jacques Dupin}}|titre=Miró|éditeur=Flammarion|date=1993|isbn=2-08-011744-0|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Prat 1997|auteur={{w|Jean-Louis Prat}}|titre=Miró|nature ouvrage|éditeur={{w|Fondation Gianadda}}|année=1997|isbn=2-88443-042-3|url=https://archive.org/details/miro6juinau11nov0000miro}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Bordeaux 1999|titre=Miro : la collection du Centre Georges Pompidou, Musée national d'art moderne|date=1999|isbn= 2-84426-016-0|lire en ligne=http://archive.org/details/mirolacollection0000miro|id=Bordeaux1999}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Paris 2004|titre=Joan Miró, 1917-1934: la naissance du monde…|nature ouvrage=[https://www.centrepompidou.fr/fr/programme/agenda/evenement/cqpza75 exposition, Centre Pompidou], Paris, Galerie 1, du 3 mars au 28 juin 2004|éditeur=Centre Pompidou|collection=Classique du XXe siècle|date=2004|isbn=2-84426-227-9|id=Paris2004|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=|prénom1=Joan|nom1=Punyet Miró|prénom2=Gloria|nom2=Lolivier-Rahola|titre=Miró : le peintre aux étoiles|éditeur=Gallimard|collection=Découvertes Gallimard|date=2018|année première édition=1993|isbn=978-2-07-044411-3|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Prat 2018|prénom1=Jean-Louis|nom1=Prat|lien auteur1=w:Jean-Louis Prat|directeur=oui|titre={{w|Miró : La couleur de mes rêves}}|nature ouvrage=exposition, Paris, Galeries nationales du Grand Palais, du 3 octobre 2018 au 4 février 2019|éditeur=Réunion des musées nationaux - Grand Palais|date=2018|isbn=978-2-7118-7078-3|plume=oui}} {{DEFAULTSORT:Miro, Juan}} [[Catégorie:Naissance en 1893]] [[Catégorie:Décès en 1983]] [[Catégorie:Peintre espagnol]] [[Catégorie:Graveur]] [[Catégorie:Sculpteur]] [[Catégorie:Surréalisme]] [[Catégorie:Satrape du Collège de 'Pataphysique]] jnqp7we5vgjcl7t7pg494bce28dkev2 0 46473 462456 367432 2026-07-05T13:38:18Z PAAR29 83409 Mise en page 462456 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:Adrien Houngbédji, President of the Beninese National Assembly, March 2019.jpg|vignette|Adrien Houngbédji en mars 2019.]] '''{{W|Adrien Houngbédji}}''', né le {{date-|5 mars 1942}} à Aplahoué, est un homme politique béninois, président-fondateur du Parti du renouveau démocratique (PRD), qui fut Premier ministre de 1996 à 1998, sous la présidence de Mathieu Kérékou, puis président de l'Assemblée du Bénin de 2015 à 2019. ==Citations== {{citation|citation= J'ai gagné cette élection. Je suis le président élu du peuple béninois. Les résultats proclamés par la cour constitutionnelle ne sont que la dernière preuve du grand complot mené contre la démocratie dans ce pays. |précisions= Commentaires sur le résultat de l'élection présidentielle de 2011 au Bénin.}} {{Réf Article | titre = Benin opposition leader rejects election result and claims presidency | auteur = Adrien Houngbédji, cité par David Smith | publication = The Guardian | date = 22 mars 2011 | page = url | langue = en | url = https://www.theguardian.com/world/2011/mar/22/benin-adrien-houngbedji disputes-election }} == Liens externes == {{autres projets |w=Adrien Houngbédji |commons=Catégorie:Adrien Houngbédji}} {{CLEDETRI:Houngbedji, Adrien}} [[Catégorie:Naissance en 1942]] [[Catégorie:Personnalité politique béninoise]] ggi1mv9vo72ql46gryfqdaaf8nso79k 2 46528 462463 458073 2026-07-05T18:18:07Z Malik2Mars 27293 +cm pour légende 462463 javascript text/javascript /** * Ajout d'un sous-titre * * Fonction utilisée par [[Modèle:Sous-titre]] * * La fonction cherche un élément de la forme * <span id="sous_titre_h1">Sous-titre</span> */ mw.hook( 'wikipage.content' ).add( function ( $content ) { $( '#sous_titre_h1_moved' ).remove(); var $span = $content.find( '#sous_titre_h1' ); if ( $span.length ) { $span.attr( 'id', 'sous_titre_h1_moved' ); $span.prepend( ' ' ); $( '.mw-first-heading' ).append( $span ); } } ); /** * Sous-pages * (copié de [[w:MediaWiki:Gadget-SousPages.js]] adapté pour espace 0, 1, cf [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Interface et gadgets]]) * Place un bouton "afficher les sous-pages" dans la boîte à outils * * Auteur : Delhovlyn, Lgd pour la mise à jour Mediawiki 1.19 * Date de la dernière révision : 4 mars 2012 * {{Catégorisation JS|SousPages}} */ (function () { var NSWithoutSubpages = [-6, 14, 104, 105]; if (NSWithoutSubpages.indexOf(mw.config.get('wgNamespaceNumber')) !== -1) { return; } mw.loader.using('mediawiki.util', function () { $(function ($) { var target = (mw.config.get('wgServerName') === 'fr.wikiquote.org' ? 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Pour plus de détails sur l'archivage wp voir [[w:Wikipédia:Archivage des liens externes]] et [[w:Aide:Liens archives]]. *Pour rappel, voir maintenance cat [[Modèle:Lien brisé]] : [[:Catégorie:Article contenant un lien mort]] / [[:Catégorie:Page contenant un lien mort]]. Et [[Spécial:Recherche_de_lien]] pour : [[Spécial:Recherche_de_lien/wikiwix.com]], [[Spécial:Recherche de lien/web.archive.org]] * Suite échange avec [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]] : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] (documentation : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation]]), en phase de tests ([[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js#Commentaires de Malik2Mars]]) *Résumé pour future prise de décision : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]] */ importScript('Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js'); /** test ponctuation légende image * [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] * [[w:Utilisateur:LD/LegendAndDot]] */ cm90ols99zftz4rutm2oif2jro84cb0 462465 462463 2026-07-05T18:32:20Z Malik2Mars 27293 + importScript('Utilisateur:LD/LegendAndDot.js'); cf [[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]], mais non dispo localement donc faire idem [[m:User:Malik2Mars/global.js]], charge text url format js (type : "mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=User:" 462465 javascript text/javascript /** * Ajout d'un sous-titre * * Fonction utilisée par [[Modèle:Sous-titre]] * * La fonction cherche un élément de la forme * <span id="sous_titre_h1">Sous-titre</span> */ mw.hook( 'wikipage.content' ).add( function ( $content ) { $( '#sous_titre_h1_moved' ).remove(); var $span = $content.find( '#sous_titre_h1' ); if ( $span.length ) { $span.attr( 'id', 'sous_titre_h1_moved' ); $span.prepend( ' ' ); $( '.mw-first-heading' ).append( $span ); } } ); /** * Sous-pages * (copié de [[w:MediaWiki:Gadget-SousPages.js]] adapté pour espace 0, 1, cf [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Interface et gadgets]]) * Place un bouton "afficher les sous-pages" dans la boîte à outils * * Auteur : Delhovlyn, Lgd pour la mise à jour Mediawiki 1.19 * Date de la dernière révision : 4 mars 2012 * {{Catégorisation JS|SousPages}} */ (function () { var NSWithoutSubpages = [-6, 14, 104, 105]; if (NSWithoutSubpages.indexOf(mw.config.get('wgNamespaceNumber')) !== -1) { return; } mw.loader.using('mediawiki.util', function () { $(function ($) { var target = (mw.config.get('wgServerName') === 'fr.wikiquote.org' ? 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Pour plus de détails sur l'archivage wp voir [[w:Wikipédia:Archivage des liens externes]] et [[w:Aide:Liens archives]]. *Pour rappel, voir maintenance cat [[Modèle:Lien brisé]] : [[:Catégorie:Article contenant un lien mort]] / [[:Catégorie:Page contenant un lien mort]]. Et [[Spécial:Recherche_de_lien]] pour : [[Spécial:Recherche_de_lien/wikiwix.com]], [[Spécial:Recherche de lien/web.archive.org]] * Suite échange avec [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]] : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] (documentation : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation]]), en phase de tests ([[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js#Commentaires de Malik2Mars]]) *Résumé pour future prise de décision : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]] */ importScript('Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js'); /** test ponctuation légende image * [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] * [[w:Utilisateur:LD/LegendAndDot]] */ importScript('Utilisateur:LD/LegendAndDot.js'); ew0og0robjorc8w1o84b6aqcq51ysiv 462466 462465 2026-07-05T18:38:23Z Malik2Mars 27293 code corrigé : mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' ) 462466 javascript text/javascript /** * Ajout d'un sous-titre * * Fonction utilisée par [[Modèle:Sous-titre]] * * La fonction cherche un élément de la forme * <span id="sous_titre_h1">Sous-titre</span> */ mw.hook( 'wikipage.content' ).add( function ( $content ) { $( '#sous_titre_h1_moved' ).remove(); var $span = $content.find( '#sous_titre_h1' ); if ( $span.length ) { $span.attr( 'id', 'sous_titre_h1_moved' ); $span.prepend( ' ' ); $( '.mw-first-heading' ).append( $span ); } } ); /** * Sous-pages * (copié de [[w:MediaWiki:Gadget-SousPages.js]] adapté pour espace 0, 1, cf [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Interface et gadgets]]) * Place un bouton "afficher les sous-pages" dans la boîte à outils * * Auteur : Delhovlyn, Lgd pour la mise à jour Mediawiki 1.19 * Date de la dernière révision : 4 mars 2012 * {{Catégorisation JS|SousPages}} */ (function () { var NSWithoutSubpages = [-6, 14, 104, 105]; if (NSWithoutSubpages.indexOf(mw.config.get('wgNamespaceNumber')) !== -1) { return; } mw.loader.using('mediawiki.util', function () { $(function ($) { var target = (mw.config.get('wgServerName') === 'fr.wikiquote.org' ? 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Pour plus de détails sur l'archivage wp voir [[w:Wikipédia:Archivage des liens externes]] et [[w:Aide:Liens archives]]. *Pour rappel, voir maintenance cat [[Modèle:Lien brisé]] : [[:Catégorie:Article contenant un lien mort]] / [[:Catégorie:Page contenant un lien mort]]. Et [[Spécial:Recherche_de_lien]] pour : [[Spécial:Recherche_de_lien/wikiwix.com]], [[Spécial:Recherche de lien/web.archive.org]] * Suite échange avec [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]] : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] (documentation : [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation]]), en phase de tests ([[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js#Commentaires de Malik2Mars]]) *Résumé pour future prise de décision : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]] */ importScript('Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js'); /** test ponctuation légende image * [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] * [[w:Utilisateur:LD/LegendAndDot]] */ mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' ); 9mw26x82naa0ewbp5rmw1p4qu9q685p 3 48465 462471 460216 2026-07-05T19:17:22Z Malik2Mars 27293 /* Maj archivage */ 462471 wikitext text/x-wiki {{Archives|an|Discussion utilisateur:An insect photographer|2024|2026|,}} {{Début encart coloré|couleur-fond={{#switch:bleu|bleu=8898BF|vert=97BF87|jaune=AAAA66|or=777777|orange=AA8833|violet=7755AA|saumon=AA8866|sable=AA9955|vertmoyen=88BB55|bleufoncé=1144AA|rouge=AA8866|écarlate=AAAAAA|#default=AAAAAA}}}} <div style="padding:5px;font-size:small"><div style="text-align: center;" style="word-spacing:1ex"><small>Welcome! ようこそ ¡Bienvenido! Dobrodosli 환영합니다 Willkommen! Добро пожаловать Benvenuti Bem-vindo! 欢迎 Bonvenon Welkom</small></div> [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|left|110px|sans_cadre]] [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|right|110px|sans_cadre]] {{titre|nom-page=[[Wikiquote:Bienvenue|Bienvenue]] sur [[Wikiquote:Wikiquote|Wikiquote]],</br> '''{{BASEPAGENAME}} !|couleur-titre=#000|autre=}} {| |[[Image:OOjs UI icon edit-ltr-progressive.svg|left|40px]] |Wikiquote est un projet libre de collecte de citations réalisé actuellement dans plus de 80 langues différentes de par le monde. Pour vous aider à tout moment, chaque page du site possède à gauche un lien vers '''[[Aide:Sommaire|l'aide]]''' de Wikiquote. N'hésitez pas à consulter les premières indications pour [[Aide:Comment modifier une page|modifier]] et [[Aide:Comment rédiger une page|rédiger]] des pages dans Wikiquote avec la [[Aide:syntaxe|syntaxe]] appropriée. Un '''[[Aide:Débuter sur Wikiquote|guide]]''' est à votre disposition. |--- |[[Image:Echo chat icon.svg|left|40px]] |Sur une page de '''discussion''', n'oubliez pas de [[Aide:Signature|signer vos messages]], en tapant &#126;&#126;&#126;&#126; . Mais faites aussi attention à ne pas insérer votre signature dans des articles de citations, leurs auteurs sont connus par le biais de [[Aide:Historique|l'historique]]. Je vous conseille un petit tour par la '''<u>[[Wikiquote:Charte|Charte de Wikiquote]]</u>''' et les [[Wikiquote:Règles|recommandations à suivre]] ([[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|quelles citations sont admissibles]], [[Wikiquote:Copyright|le respect des droits d'auteur]], [[Wikiquote:Citez vos sources|les règles de citation des sources]] et [[Wikiquote:Conventions de style|les conventions de style]] sont les plus utiles à connaître pour débuter). |-- |[[Image:OOjs UI icon userTalk-ltr-constructive.svg|left|40px]] |Si vous le souhaitez, vous pouvez vous présenter sur '''[[Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants|le forum des nouveaux arrivants]]''', qui est aussi un bon endroit pour poser des questions. Et pourquoi ne pas créer votre [[Utilisateur:{{PAGENAME}}|page utilisateur]] ? Vous pouvez y indiquer [[Wikiquote:Babel|quelles langues vous parlez]], d'où vous venez, quels sont vos centres d'intérêt… Enfin, le plus important, je vous souhaite de '''prendre du plaisir''' à contribuer au projet !<br/> Si vous avez d'autres questions, vous pouvez les poser sur [[Wikiquote:le Salon|le Salon]], sur [[Wikiquote:IRC|IRC]], sur [[Wikiquote:Discord|Discord]] ou bien me contacter{{#if:.|.|<nowiki>:</nowiki> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST)}} &nbsp; |} {{Fin encart}} </div></div> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST) == [[Modèle:Citation du jour/25 juillet 2025]] == Coucou, pour cette citation du jour, me suis permis d’ajouter un lien vers la section [[IAM#Nés sous la même étoile]] : pour qui connaît (qui a grandi avec ça dans les oreilles {{sourire}} – qu’est-ce que j’ai pu l’écouter (et encore régulièrement d’ailleurs!) cette {{w|L'École du micro d'argent|''École du micro d'argent''}}; mais encore plus ''{{w|Ombre est lumière}}'', je le trouve intemporel – tiens, je viens de relire cet article wp, je m’en sors pas trop mal je trouve même si y a encore du travail…, bref), dès la première écoute, on sait que là y’a un clin d’œil à un classique qui a marqué toute une génération {{clin}}. J’espère que ça te convient ! Et m’a fallu qlq secondes pour trouver une Ref ! Là, « Argot des jeunes et français contemporain des cités en didactique du FLE/S: motivations des jeunes et limites des dictionnaires pour une étude des divergences socioculturelles » ([https://is.muni.cz/www/12093/articles/2010/lesvoix/argot.pdf .pdf là]) dans {{ouvrage/Test|titre=Les Voix des Français|volume=I, à Travers l'histoire, l'école et la Presse|nature ouvrage=issues du colloque de l’Association for French Language Studies, 3 au 5 septembre 2008 à l'Université d'Oxford|édition=Peter Lang|année=2010|passage=169 (note 24)|url=https://books.google.fr/books?id=43n-QRmfnh4C&pg=PA169}} (tiens et il est question de Wikipédia dans la page et la note suivante, oh !) Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:03 (CEST) :Héhé, mais l’avais oublié ce feat Diam’s et Sopra https://mytaratata.com/taratata/224/diam-s-soprano-ne-sous-la-meme-etoile-2007 ! {{amour}} Elle est ardue à tenir en plus, difficile de faire mieux que Shurik’n et AKH, c’est sur ! {{rire}} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:43 (CEST) ::Oui tu peux {{sourire}} ! Merci de me faire découvrir cette chanson. (Et d'enrichir la page de Diam's.) ::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 mai 2025 à 22:58 (CEST) :::Cool ! Avec plaisir ! :::Bon, là, à la lumière du jour, je trouve que ça fait très PoV marseillais d’avoir comme lien hyper/intertextuel [[IAM]] et pas encore [[NTM]]. Bon ok, hier, c'était bien le feu au {{w|stade Vélodrome}} (ah, tiens, un p’tit clin d’œil à un autre classique du {{w|Hip-hop à Marseille|rap marseillais}} : [[w:spécial:Lien permanent/225489262#cite_ref-20|''Le Feu'']], premier morceau d’''Ombre est lumière'', 1993) mais quand même {{espiègle}}. Dis-toi, hier soir j’avais un œil sur le match l’autre sur du wikicode, c’est fort {{mdr}} ! :::Plus sérieusement, ça manque à cette page, pour « elle [qui] connaît l’histoire de ceux qui l’ont précédée, dit sa dette à l’égard de NTM, IAM, Assassin, des Sages Poètes de la rue, entre autres ; elle a « tout vu, tout entendu » et personne ne peut prétendre lui enseigner son art » (https://books.openedition.org/ms/1158); « NTM est la référence indispensable » (Ghio, p. 118); « Diam's n'a jamais caché son admiration, ou même son fanatisme, pour ce duo emblématique. Elle les écoute et réécoute, adolescente, au moment où elle commence à rapper: « J'étais fan de NTM, je ne vivais que pour eux, c'était du fanatisme! [...] Je me disais: "J'arrêterai le rap quand NTM aura entendu parler de moi" ». Le groupe de la Seine-Saint-Denis apparaît à plusieurs reprises dans l'œuvre de Diam's. […] La même Diam's reconnaît que ce titre de NTM - avec l'ensemble de la compilation [ {{w|Rapattitude}} ] - a été « l'un des gros trucs » de sa culture rap, que « ça [lui] a calé la tête pour toujours ». Cette même « Intro » effectue une série de « zooms » pour finir par examiner la vie de Mélanie, en s'arrêtant au début d'une trajectoire où elle devient Diam's. Les derniers mots de cette introduction confirment qu'au commencement était le verbe de NTM: « Dans cette petite chambre/ Au début des années quatre-vingt-dix/Imagine juste une p'tite meuf/ Qui attendait plus rien de la vie/Mais qui écoutait NTM » (Ghio, p. 146). :::[[Image:5 Pointz Graffiti 19.JPG|vignette||upright=2|{{citation bloc|Les rappeurs laissent souvent le béton de la cité pour aller s’asseoir dans le fauteuil de la bibliothèque.|Bettina Ghio, ''Sans fautes de frappe : rap et littérature'', p. 45}}]]Oui, j’ai une grosse étagère rap dans ma bibliothèque (presque autant que sur Maitre [[Léonard de Vinci|Léo]] (non, pas le footballeur sur ce coup {{tire langue}}))! J’avais commencé à les lister là {{w|Projet:Hip-hop/Bibliothèque#Disponibles}} (lien [[w:spécial:Lien permanent/219884759]]), bon là la liste est incomplète aujourd’hui mais, comme d’hab, si besoin NHP! :::Un autre livre de Ghio te plaira très certainement : ''Sans fautes de frappe, rap et littérature.'' Cette approche est très intéressante, ça sort des analyses (trop) sociologiques à mon goût, et ça m’a bcp plu. Même si une approche purement textuelle disons a ses limites, laissant dans l’ombre certaines des composantes de la performance artistique dans son ensemble (voir par ex ce focus sur un titre de [[Casey]] : {{DOI|10.4000/itineraires.8805}}). :::Voilà, voilà, je file ! :::Bon dimanche ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 08:22 (CEST) ::::Héhé mais c’est sympa visuellement ce #📚, ça ne semble pas poser de problème d’ancre en plus, peut-être niveau accessibilité, à voir. On peut même envisager 🎶 ou 🎼 du coup ? Enfin, plus généralement, faudra peut-être en discuter si on souhaite enrichir visuellement les sommaires ainsi. Moi, j’aime bien ! ::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 09:14 (CEST) Salut ! Tiens, j’en avais parlé sur [[Wikiquote:Le Salon/mai 2025#Aide:Ressources]], pour les ouvrages de Bettina Ghio, tu peux les consulter sur https://www.bibliovox.com/ (probablement via une bibliothèque municipale près de chez toi) *Sans fautes de frappe, rap et littérature, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88836741, dans ma bibliothèque perso *Pas là pour plaire ! Portraits de rappeuses, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88897793, dans ma bibliothèque perso *À l'ammoniaque, rap, trap et littérature https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88953141 pas (encore) dans ma bibliothèque perso *Elle signe également l’entrée « Rappeuses » dans l’abécédaire des féminismes présents d’[[Elsa Dorlin]] (https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88918942), p. 521-530, dans ma bibliothèque perso aussi *Sur la thématique Femme, rap, le ''Ladies firt'' est également accessible https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88879310, et aussi dans ma bibliothèque perso NHP à y jeter un œil, je pense que ça te plaira, et tu y trouveras pas mal d’inspi ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 mai 2025 à 19:52 (CEST) == Cecilia Payne-Gaposchkin == Salut ! Merci bcp pour [[Utilisateur:Malik2Mars/Cecilia Payne-Gaposchkin]]. Rien d’étonnant à buter sur qlq parties de trad. Particulièrement lorsque c’est « imagé » disons (exemple : « wither before that question », on peut en français utiliser : « s’évanouissent », s’évaporent », « s’effacent », « disparaissent », etc). On améliora ça petit à petit. Je suis rapidement repassé, à poursuivre. Egalement faire attention à qlq subtilités suivant le domaine. Exemple : « Proof », dans ce contexte se traduit « démonstrations ». Autre exemple vu que je travaille [[Galilée]] en ce moment : il faut faire attention en anglais avec « telescope » (réfraction, réflexion). bref. On publiera la page in main par déplacement dès que tu le souhaites. Il y a qlq notes en pdd pour rappel. Encore merci à toi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 juillet 2025 à 12:54 (CEST) :Salut Malik, mais je t'en prie, c'était très amusant de découvrir ces citations et d'essayer de les traduire au mieux {{sourire}} :J'aimerais bien publier la page quand on sera sûr des traductions déjà présentes dessus (et si tu as des citations en tête pour les réfs insérées n'hésite pas à les compléter). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 31 juillet 2025 à 12:21 (CEST) == Modele et doc == Salut ! Merci pour ce travail sur les [[:Catégorie:Modèle d'icônes de langues]] ! Précieux ! Qlq petits détails. *Pour exemples voir : **{{m|fr}} et sa sous page de doc **{{m|en}} et sa sous page de doc *Pour tests voir : **{{m|it}}, et là sa sous page de doc est à créer. Creer un modele, le documenter, ça peut se faire par étape. Ainsi, tu trouveras sur la page du {{m|it}} un lien sur lequel cliquer qui va pré-charger le code de cette page : [[Modèle:Documentation/Preload]], sorte de guide pour renseigner une doc (faudrait d’ailleurs le peaufiner). Je t’invite à essayer avec le modele it. Dis-moi quand c’est ok, là c’est un modèle simple, donc on peut retirer qlq détails inutiles. Si tu as besoin de modèles qui sont deja sur wp, au lieu de les copier/coller, préférable de nous demander de les importer (aux admins). J’entends un modele complexe, on a probablement tous copié/collé des modèles sans passer par « [[Spécial:Importer]] » (moi le premier à mes débuts!). Euh, sinon, comme on parle de doc, parlons des soins infirmiers {{rire}}, comme signalé en pdd [[Discussion utilisateur:NZISABIRA Léopold/Brouillon/Virginia Henderson#Pour info]], j’ai trouvé sur IA la vf, mais là aussi (cf. section pb d’indexation ci-dessus) j’arrive pas à retrouver l’ouvrage en cherchant directement sur internet archive, tu y arrives toi ? Je file. Bon week-end ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 novembre 2025 à 14:06 (CET) == « Votre mission … == {{Résolu}} … si vous l’acceptez » (Mission impossible) {{rire}}. Yep. Dis-moi, comme tu as ajouté [[Aide:Ressources#Sources de presse payantes]], peux-tu s’il te plaît *Revoir un peu ce texte et le réduire à l’essentiel, c’est à mon sens trop, même si c’est bien ça dans la pratique, il faudrait en dire moins afin de ne pas trop afficher ces partages disons, tu vois ce que je veux dire ? *Puis, comme je suis (officiellement) retraité de wp, peux-tu te charger de sonner à qlq portes pour verifier si la cita [[Laurent Schwartz (mathématicien)#Citations rapportées]] se trouve bien dans l’entretien 1997 là https://www.humanite.fr/-/-/laurent-schwartz-ou-la-beaute-du-raisonnement-mathematique, comme je le signale en pdd ici ? Voila, voilà, merci ! ps:pas oublié ta demande de vérif pour Badinter, juste pas eu le temps de lire l’ouvrage en question. D’ailleurs, je regarde qlq fois ton brouillon et j’y fais qlq retouches/précisions, j’espère que ça ne te dérange pas; peut-être inclure une note à ce sujet là [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#élisabeth Badinter]] avec un lien vers l’archive de notre [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Robert Badinter|échange]] histoire d’y revenir facilement plus tard, je t’assure qu’avec le temps ça peut vite devenir labyrinthique ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 décembre 2025 à 20:09 (CET) :Première mission effectuée ! J'ai retouché la description, n'hésite pas si tu vois quelque chose à améliorer. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 décembre 2025 à 17:02 (CET) ::{{Pouce haut}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 01:18 (CET) :::J'ai envoyé un mail pour ta 2e mission. :::Tkt pas pour Badinter, je sais que tu n'as pas oublié :) :::Sinon j'ai commencé Martin Parr (très légèrement). Je suis tombée sur une interview ultra intéressante sur le site Canon : [https://www.canon.fr/pro/stories/martin-parr-style-vision/] mais malheureusement il n'y a pas la date... Tu penses qu'on peut le réutiliser avec un modèle ou je peux faire une croix dessus ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 décembre 2025 à 21:51 (CET) ::::Salut ! Je pense que tu as peut-etre du passer par wp pour m’envoyer un mail non ? Enfin, pas reçu donc je pense que ça vient du fait quand j’ai demandé le blocage complet de mon compte, je l’ai demandé avec toutes les restrictions dont « envoi de courriel interdit ». C’etait pour me retirer la possibilité de revenir sur ma décision. Même si y’a bien qlq wikipediens admins qui ont mon mail … bref. Peux-tu me le renvoyer via [[Spécial:Envoyer_un_courriel/Malik2Mars]] please ? ::::Arf, oui, en effet, c’est dommage. Après, peut-être possible de contourner partiellement le pb via une rapportée comme https://journals.openedition.org/focales/461?lang=en#bodyftn22, et inclure la Ref Canon juste en précision, ça évitera de bidonner l’année (2018 ou 2019 non?)… à creuser. Peut-etre d’autres reprises. Puis, sinon, ça peut toujours se tenter, exceptionnellement, en laissant un mot en pdd, et si besoin on pourra toujours invoquer le fameux, oui, mais non, « c’est l'exception qui confirme la règle » {{espiègle}} ::::Bon, je vais me coucher, je suis épuisé et je commence à divaguer {{rire}} ::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 22:22 (CET) :::::On s'est mal compris, je ne t'ai pas envoyé de mail mais j'ai écris à quelqu'un qui normalement a accès à ''L'Humanité'' {{mdr}} Bref je m'occupe de ta 2e mission mais ça prends un peu de temps. :::::Pour [[Martin Parr]], c'est une bonne idée de passer par une reprise, je ne sais pas s'il y en a d'autres. Après si une citation est bien mais pas reprise, on peut tenter avec date=inconnue et explications en pdd. A voir :::::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 décembre 2025 à 08:56 (CET) ::::::hihihi ! wiki-{{boulet}} donc ! Tu as le droit de te moquer, oui, oui, c’est trop drôle ! Boudi, ton message est clair mais j’étais bien trop fatigué hier… ::::::Passer par une reprise pour un entretien peut en effet parfois servir; tiens, je pense à [[Nina Bouraoui#Entretiens]], celui de 1992. Je dois pouvoir visionner ça à la {{w|MMSH}} (https://www.inatheque.fr/consultation/centre-de-consultation-mmsh-aix-en-provence.html), cf note pdd, mais si je devais attendre, tu me connais ça peut traîner… wiki-{{boulet}} bis ! Bref. ::::::Oui, y a probablement d’autres reprises, on va creuser ça dans le cadre de notre « objectif » [[Discussion:Photographie#Objectifs, 2026-2027]] (hahaha, j’adore le double sens possible là {{sourire}}). Et en effet, les règles sont là pour cadrer (cadrer, cadrer, bein comme un cadre tiens…{{sourire}}), après y’a toujours possibilité de discuter au cas par cas, l’important c’est de le signaler en pdd, de ''se'' justifier. Ça aidera aussi ceux qui viendront après nous à comprendre plus vite… ::::::Au fait, bien vu de creer une ébauche dans le cas de ces tristes actualités, c’est {{ping|Eunostos}} qui avait pris l’habitude de s’en charger régulièrement avant, j’ai toujours trouvé ça très pertinent. Chapo l’artiste ! Et, bien sûr, NHP à proposer cita j dans ces cas là {{clin}} ! ::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 décembre 2025 à 18:42 (CET) 2/2. {{bravo}}. Merci {{clin}} ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 avril 2026 à 18:40 (CEST) == Astuces == Salut ! Qlq astuces pour la maintenance. Et l’état, tu trouveras là [[User:Malik2Mars/Suivi]] un visuel des nouvelles pages et modif récentes et surtout qlq liens vers des pages spéciales, journaux et autres. Je n’ai pas détaillé, expliqué mais c’est prévu afin de refondre notre page [[WQ:Maintenance]]. Bref, j’ai vu ton mess concernant Helene Mambu. Pour prenons cet exemple. *Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu connais son titre exact, mais tu as oublié le créateur : **comme en page de débat, le modèle {{m|a'}} donne ici {{a'|Helene Mambu}}, et là il faut cliquer sur « j » acceder au journal. **la même, mais par un autre chemin. Tu passes simplement par [[Spécial:Journal]], tu renseignes et là ça donne aussi https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?page=Helene+Mambu *Autre possibilité. Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu ne te souviens plus du titre exact, mais tu sais qui est le créateur. **Dans ce cas tu peux passer par [[Spécial:Contributions]]. Dans ton cas tu as pensé à la meme personne donc ça donne [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]]. Là, tu peux visualiser une liste des pages créées (meme si supprimées). Il te faut cliquer sur XTools en bas, puis sur pages crées, ce qui donne https://xtools.wmcloud.org/pages/fr.wikiquote.org/Safi%20WANGUSU/all. Et là tu as la liste. **ou bien par [[Spécial:Journal]], donc là [[Spécial:Journal/Safi_WANGUSU]] (acces aussi via [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]], en haut cette fois), puis tu sélectionnes dans le menu, ça donne https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?type=create&user=Safi_WANGUSU Voilà voilà, p’tites astuces ! Amitiés, [[Spécial:Contributions/&#126;2025-42978-50|&#126;2025-42978-50]] ([[Discussion utilisateur:&#126;2025-42978-50|discussion]]) 26 décembre 2025 à 17:33 (CET) (Malik, pas connecté pour verifier les acces et visuel sans les droits admin) == En ce début d'année 2026 ...== Mes meilleurs voeux ! ET UNE TRES BONNE NOUVELLE : grâce à nos efforts conjoints, la page [[Agatha Christie]] a dépassé les 100 citations... C'est la deuxième femme avec Madona à avoir une page aussi fournie. Il faudrait consolider avec les autres pages, et je pense que c'est la personnalité féminine la plus citée sur fr.Wikiquote. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 08:40 (CET) :Bonne année @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :)<br> :C'est génial, la reine du crime le mérite bien !! On peut être fières de nous. :Sinon ton travail patient de déplacer les citations sur les pages génériques paye. Pour SheSaid 2026 on pourrait mettre en avant cette pratique, plutôt que se focaliser sur les nouvelles créations ? :Pour améliorer Agatha j'ai pensé qu'on pourrait s'inspirer des citations qui reviennent souvent sur Babelio (j'ai fait ça pour la citation de son autobiographique sur la vaisselle). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 16 janvier 2026 à 12:50 (CET) ::oui @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], il faut penser à une nouvelle formule pour Shesaid 2026, une fois le travail de maintenance terminé : déplacer des citations erronées n'est pas une bonne chose ! ::Pour Agatha, le travail ayant été réalisé au fil de l'eau, il est à mon avis de meilleure qualité que ce que l'on peut faire lors d'un atelier éphémère. J'aurais toutefois 2 souhaits pour cette autrice : trouver une de ses pièces de théâtre et un ou deux de ses romans non policiers écrits sous pseudonyme car je pense que cela manque. Loin d vous ce printemps (qui mérite à mon avis une page à part) et l'If et la rose. ::Merci encore pour tout le travail réalisé : il fait partie des points positifs de l'année 2025 qui m'encourage à continuer sur Wikiquote. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 17:35 (CET) ::J'ai jeté un oeuil aux citations proposées sur Babelio : souvent cela colle assez bien à celles que j'ai tirées des romans d'Agatha Christie (ou du moins à une partie des citations que j'ai pu collecter). Et parfois, c'est assez pauvre (il y en a peu et elles me semblent insuffisantes pour rendre compte de l'intrigue du livre en question, ou concentrées sur les premiers chapitres). Ceci dit, effectivement, c'est intéressant à regarder ! Merci du conseil... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 12:52 (CET) :::C'est vrai que déplacer des citations erronées serait que contre-productif...il va falloir arriver à mettre en place un système qui marche mieux que cette année et rien que d'y penser je suis épuisée {{mdr}} :::J'ai pas mal de policiers d'Agatha et dans une médiathèque proche de chez moi il y a ''L'if et la rose'' et d'autres livres sous son pseudo. Je vois ça début février. :::<br> :::Oui Babelio peut donner des pistes quand on manque d'idées. Et ça montre les citations qui ont marqué d'autres personnes ! :::Si tu as le temps, est-ce que tu pourrais m'aider avec Ginette Kolinka ? Sur france.tv on a accès aux Rencontres du Papotin avec elle jusqu'en mars. Il faut créer un compte gratuit pour le voir. J'aimerai bien avoir un deuxième œil collecteur sur cette interview. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 janvier 2026 à 15:56 (CET) ::Bonjour @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], j'en termine avec ''Le cadavre dans la bibliothèque'' et il me reste encore deux romans d'espionnage (écrits après 1950) disponibles à la bibliothèque locale, dont ''Destination inconnue'', et ce dernier ne m'inspire pas tant que ça ! En revanche je n'ai pas ''la Souricière'', ni de romans écrits sous le pseudonyme de Mary Westmacott (en particulier ''Loin de vous ce printemps'', lequels semblent importants pour l'auteure et mériteraient d'avoir leurs propres pages). ::En résumé, je suis un peu bloquée pour continuer... En tout cas, pour le moment ! Alors si tu as la possibilité d'avancer sur ces points, un coup de main ne serait pas de refus ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 14:57 (CET) :::Bonjour @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]], bravo pour ton dernier ajout. :::Je n'ai pas oublié Agatha, j'ai essayé d'emprunter ''L'if et la rose'' à la médiathèque...je me suis juste trompée de médiathèque ! Ah la la quelle étourdie je peux faire. Donc pour l'instant je n'ai pas le livre mais j'y pense. :::En ce moment j'ai beaucoup de travail et un peu moins de temps à consacrer à Wikiquote aussi, c'est un peu compliqué. :::À part ''L'if et la rose'', quel livre est nécessaire ? (Je n'ai pas non plus accès à ''Loin de vous ce printemps'' et ''La Souricère''.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 février 2026 à 15:16 (CET) ::::Merci pour la rapidité de ta réponse :-) ! ::::Je vais essayer de nous trouver une liste... à partir du livre que j'ai emprunté (une encyclopédie du polar) à la bibliothèque avec quelques entrées sur Agatha Christie, mais je ne l'ai pas encore ouvert. Et je te tiens au courant. ::::Nous avons le temps : il a fallu un an pur trouver 100 citations, alors si en fin d'année nous en avons 150 sur la page principale et quelques pages secondaires supplémentaires crées à droite ou à gauche, ce sera pas mal ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 20:13 (CET) Mesdames, je m‘incruste ! Oui, encore bravo à toutes les deux ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha]]) ! Quand on m’a demandé y’a qlq temps un exemple de page, j’ai donné celle-ci aussi {{clin}}. Une page où on peut envisager un label dans qlq temps non ? Concernant [[Ginette Kolinka]], il faudrait voir aussi comme organiser plus largement la thématique ici aussi (Categ et autre), on a déja [[:catégorie:Survivant de la Shoah]], mais un peu comme avec le génocide des Tutsis, la guerre d’Algérie, la RDC avec notamment « [[w:catégorie:Condition féminine en république démocratique du Congo]], on a qlq pages comme [[Ginette Kolinka]] qui a mon sens méritent d’être travaillées et mises en avant (cita j, switch), j’en ai créées ou travaillées qlq unes : *[[Anne Frank]], classique *[[Hélène Berr]] *[[Charlotte Salomon]], je vous conseille la "lecture" de son « œuvre » (magnifique!) *[[Etty Hillesum]], *ou encore [[Germaine Tillion]], avec notamment son [[Germaine Tillion#Le Verfügbar aux Enfers|Verfügbar aux Enfers]] et ''Ravensbrück'' *etc. Bref, si vous êtes partantes, on peut sur qlq thematiques travailler qualitativement qlq pages ensemble par période, se concentrer dessus, puisque pour certaines je les travaille déjà depuis qlq années et que je pense que notre projet a bcp à gagner à avoir des pages de qualité sur ces thèmes en particulier et peut-être même proposer cela pour un atelier… Et votre avis, votre aide est la bienvenue… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 16:49 (CET) :Effectivement ce serait intéressant comme sujet... Une fois la mnt #Shesaid achevée ! Et cela va prendre du temps cette année vue l'afflux de pages crées ou modifiées) <br/>Et cela risque donc de m'occuper encore un certain temps !<br/> [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:09 (CET) ::Je sais bien. Et encore merci… ::Re-travailler qualitativement ensemble sur qlq pages/thematiques permettra peut-etre d’avoir qlq sujets à proposer comme exemples pour ateliers et autres, et même si les sujets sont « difficiles » (humainement) ils ont un gros potentiel. Ça nous permettra aussi je l’espère de ''ressouder'' notre petit groupe de contributeurs réguliers sur qlq objectifs communs et ainsi continuer à avancer ensemble dans la même direction… ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:35 (CET) :::Bon et bien je reviendrai à la toute fin janvier : j'ai encore un partiel la semaine prochaine... PFF ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 20:04 (CET) == Ill. et isbn == En page [[Livre]], tu souhaites illustrer au niveau de quelle section stp ? Pour tes pb d’isbn ([[Simone Signoret#François Périer]]), et donc les autres [[spécial:Pages liées/François Périer]], ou via [[spécial:Recherche/insource:"2-266-00000-0"]]) tu peux simplement ne pas l’indiquer pour éviter l’alerte ou le laisser en commentaire wiki. Peut-etre un exemplaire offert (coffret, ou autre), ça me fait penser au pb qu’avait un autre contributeur avec son exemplaire de [[Scholastique Mukasonga#La femme aux pieds nus, 2008]]. En passant, peux-tu s’il te plaît l’indiquer pour [[Anise Postel-Vinay]], [[Geneviève de Gaulle-Anthonioz]], … On peut envisager de travailler ces deux pages avec [[Germaine Tillion]] aussi, certaines ressources sont à exploiter pour les 3 (voir par ex https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/anise-postel-vinay-je-m-etais-juree-de-temoigner-8901889). Là j’ai pas le temps de détailler, mais y’a largement de quoi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 16:45 (CET) :Salut ! :Peut-être, j'ai trouvé le livre de François Périer en brocante alors va savoir d'où vient le problème... :Oui bien sûr qu'on peut enrichir et travailler les trois pages de concert, ça fait sens. Je travaille un peu au fur et à mesure des livres que je lis, celui-là raconte la vie de Geneviève de Gaulle-Anthonoiz de manière romancée donc je me suis limitée aux citations rapportées ou entretiens avec l'auteur et je n'ai pas pris les citations sur les trois de l'autrice. :<br> :Sinon j'ai essayé d'illustrer "J'aime les livres. J'adore tout ce qui s'y rapporte. Je chéris la sensation des pages au bout de mes doigts. Ils sont assez légers pour être transportés partout et pourtant lourds de mondes et d'idées." de [[Livre#Nnedi Okorafor, Le livre de Phénix, 2022|Nnedi Okorafor]]. Avec le paramètre {{m|clear}} il y a un blanc dessous et sur mon écran la photo n'était pas centrée en face de la citation. Est-ce que ça rend pareil sur ton appareil ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 3 février 2026 à 19:37 (CET) ::Merci. ::Hum, je comprends mieux. Qlq détails : ::*Placer une image dans le code juste au dessus de la citation réglera la grande majorité des problemes ::*Le "centrage" d’une image est relatif, il dépend de la taille de ton écran, de largeur de ta fenêtre de navigation (NHP à tester pour visualiser, sur ordi, faire varier la largeur de la fenêtre et observer ce qui se passe avec les images) ::Important à prendre en compte : l’affiche sur mobile (y’a d’ailleurs un pb avec l’affichage du modèle autres projets avec ma modif : sur mon mobile (en mode mobile, et non « version bureau » que j’utilise le plus souvent »), ça s’affiche par dessus les liens internes… {{grr}} [fige version page Livre [[Spécial:Lien permanent/448979]]]) ::Donc, pour ici, en page [[Livre]], ::*si je visualise la page en mode mobile, l’image est en section Victor Hugo, sous le bloc cita+ref, assez logique c’est là qu’elle est dans le code ::*si on insère une section entre Victor Hugo et Nnedi Okorafor, que va-t-il se passer ? L’image va se « balader » dans une autre section, et risque très fortement de n’être plus du tout à la place souhaitée. ::En résumé, même si l’image va déborder dessous (dépasser le bloc cita+img) et ne plus etre "centrée", la placer juste au dessus de la citation dans le wikicode est ce qui convient le mieux dans la grande majorité des cas, peu importe la taille de l’écran, elle restera en regard de la citation. ::Fin 2024, j’ai moi-meme ajouté l’autre image sur cette page, après avoir ajouté la section [[Livre#Jorge Luis Borges]] avec deux citations. Peu importe la taille de l’écran, l’image est bien en face du bloc cita+ref de la deuxieme cita (en version mobile au dessus), et en fonction de la taille elle dépasse plus ou moins dessous. Le meme combo est en [[Modèle:Citation du jour/Switch/28|switch 28]] d’ailleurs. Oui, ca fait qlq années déja que je teste les possibilité de combo img+cita et demande des avis à la communauté… {{clin}}. ::Voilà, à toi de voir, mais à mon sens là en section Victor Hugo avec deux sauts de ligne, ça marche peut-etre pour le moment mais… (c’est comme Jorune qui les place le plus souvent en dessous du bloc citation+ref, j’ai signalé le pb que ça peut poser ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Catherine Chabaud]]), après, ma foi, chacun voit midi à sa porte …) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 20:37 (CET) :::Tu m'as convaincue, le problème se posera aussi lorsque quelqu'un ajoutera une citation après Victor Hugo, ça va changer les espaces. Avoir la photo juste au-dessus de la citation permet d'écarter l'ambiguïté sur quelle citation je cherche à illustrer dans le futur. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 février 2026 à 14:14 (CET) ::::Bonsoir. Oui, je tente le plus souvent de me projeter disons, une page n’est pas figée… De ton côté, NHP à tester différentes possibilités en fonction de ce que tu souhaites illustrer. Même si juste au dessus de la cita reste le plus "simple", on peut la mettre à droite, à gauche, on peut faire des "gallery" en dessous ou au dessus d’une cita. Bref, y’a de quoi faire mumuse ! Et surtout, NHP à signaler si tu remarques un pb (même « potentiel »). Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 février 2026 à 22:17 (CET) == p. url == Coucou ! Tu as attiré mon attention avec ce p. url. Tu as cherché comment ? Style [[Spécial:Recherche/"p. url"]] par ex ? Pour [[Léonard de Vinci#Yves Hersant]], bonne idée le commentaire wiki ! Je dois pouvoir verifier/confirmer ça dans qlq semaines, ouvrage dispo AMU https://catalogue.univ-amu.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=747746. Toutes les notes sur Ovide/Vinci sont là [[Discussion:Métamorphoses (Ovide)#Ajout pour #]] et qlq commentaires de diff pour pas changer (je suis un vrai boulet {{boulet}} avec ça {{rire}}!). Euh, pour [[Les Trois Mousquetaires#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]]. attention : *1) aussi là [[D'Artagnan#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]] *2)il y’a bien une édition avec préface de [[Édouard Glissant]] (encore rouge, sacrilège !), à confirmer directement avec {{ping|Eunostos}} peut-etre. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) :Salut Malik ! En fait j'ai cherché "URL" pour avancer sur les pages SheSaid (il y a un atelier dont les élèves l'écrivent tous comme ça) et il m'a retourné 200 pages avec des p.url en minuscule (liés aux Réf Livre donc suspects aussi). Dans les plus anciennes il y avait Maître Léonard, quand j'ai vu aussi [[Shenaz Patel]], j'ai mieux compris pourquoi tu avais contourné la règle {{clin}} :Mais à part ça, ça permet de tomber sur des erreurs pépites passées sous les radars. Par exemple, j'ai découvert sur la page [[Rêve]] que la citation "Si vos rêves ne vous font pas peur alors ils ne sont pas assez grands." passée en page d'accueil n'était pas d'O'Neige N'Sele mais d'Ellen Johnson Sirleaf ! Si on lit l'article jusqu'au milieu on le comprend. Le problème c'est que c'était la seule sitation de la page...et chez Ellen il y avait cette citation, rapportée par le recueil de citations d'un journal d'Abidjian {{soupir}} J'ai découvert un nouveau traqueur à bêtises dis donc {{mdr}} :D'Artagnan j'ai pas du tout creusé par contre, juste vite fait corrigé le page=url avec le lien wikisource. :Oh t'inquiètes, t'as déjà tellement travaillé sur Léonard qu'on peut pas te reprocher de semer les indices sur ton chemin :) Si tu savais le nombre de citations que j'ai envie de mettre/pages à revoir que j'oublie dans un coin... :Bonne nuit [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 28 février 2026 à 22:00 (CET) ::Oui, cita j, transfert en page thématique, faut faire attention. Ça vaut aussi pour les corrections {{clin}}, corriger sur une page demande parfois de verifier que la cita n’est pas aussi ailleurs comme pour D’Artagnan là {{clin}}. Merci pour tout ce que tu fais {{ange}}. ::Bonne nuit à toi aussi ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 février 2026 à 23:10 (CET) == On peut commencer à piocher dans les pages du projet francautrices == Hello ! Les 28 premières pas du projet FrancAutrices ont été relues (même si elles sont encore en travaux) et j'ai ajouté 4 pages qui semblent de facture trèscorrecte (mais n'ont pas encore de portrait noir et blanc) en bas de la palette FrancAutrices que tu trouveras ici : [[Modèle:Palette SheSaid FrancAutrices]]. Il s'agit d'une marocaie, de deux canadiennes, d'une béninoise (proposée par {{Mention|Chado07}}. Je vais compléter cette ligne au fur et à mesure de la relecture dans les prochains mois par des profils intéressants ([[Sophie Adonon]], [[Fatou Diome]], et les autres autrices de la préselection #Shesaid pour lesquelles nous avons de la matière). Donc si tu veux recopier des citations dans des espaces thématiques, pour leur donner davantage de visibilité et épaissir le recueil, je pense que tu peux commencer par là ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :Salut @[[Utilisatrice:Jorune|Jorune]], super nouvelle ! :C'est une bonne idée de mise en valeur, je n'y pense pas assez. D'ailleurs j'avais une question : est-ce qu'il sera possible de télécharger le jeu final ou de l'acheter en version papier ? :Je t'avoue qu'en ce moment j'ai peu de temps à consacrer à Wikiquote (d'ailleurs je ne patrouille pas en ce moment) et je ne vais pas être d'une grande aide {{Smirc|dsl}} mais je peux transférer quelques citations. :Au fait, est-ce que tu pourrais relire ma traduction de « ''She is too fond of books, and it has turned her brain.'' » sur Louisa May Alcott s'il-te-plaît ? :[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:20 (CEST) :Si tout se passe comme prévu, le jeu sort pour Wikimania en juillet 2026 (dans sa version 1) et il sera ''sur papier'', avec un mode Memory et un mode Quizz. :Je me note de relire ta citation lors de la maintenance de la semaine prochaine (moi aussi je lève le pied). :Prends ton temps pour contribuer (il faut que cela reste un plaisir) ! Tu verras que j'ai ébauché une page sur [[Ariadne Oliver]] et une autre sur [[Arthur Hastings|Hasting]]. :'''Dernière info :''' je fais ce soir une annonce pour recueillir les avis sur l'utilisation de l'[[Wikiquote:Intelligence artificielle|IA générative]], à partir d'un projet de [[Utilisateur:Musstruss|Mustruss]] (et éviter de se faire flooder par des pseudo citations générées par des robots). Cela fera une règle de plus sur ce wiki, mais à mon avis, elle est devenue nécessaire ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:36 (CEST) :@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] : je propose comme traduction ... :'''''Elle aime trop les livres, et ça lui a fait perdre la tête.''''' [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:10 (CEST) ::J'aime bien ta traduction, qui est moins littérale que la mienne, merci Jorune. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:44 (CEST) == Et la médaille d’or est attribuée à … == {{Récompense/Sources}} Merci pour ton aide et tes contributions sur [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]]. Deux détails en pdd à suivre. Cette récompense, que j’ai plaisir à poster ici, me fait penser deux choses : *Avoir une récompense spécialement pour les volontaires et participants de [[Aide:Ressources]], qu’on peut décliner en fonction des cas : aide à recherche de livre, aide au sourçage, aide à la vérif de cita, etc. C’est quand même plus agréable à recevoir/à distribuer que des avertissements… *Dans le cas ici, avec un tel ajout (quantitatif et qualitatif), on peut même envisager un peu de pub en pdd des articles améliorés grâce aux volontaires de Aide:Ressources, de type « cette page a été améliorée [par … (éventuellement, mais mieux si dépersonnalisé non?)] dans le cadre de notre aide:Ressources ». Voilà, comme d’hab, je pose ça là, à méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:04 (CEST) :Merci beaucoup pour cette jolie médaille d'or !!! Je suis ravie ❤️ :Oui, oui, oui très bonne idée de créer des lauriers spécial Aide:Ressources ! :On pourrait créer un modèle pour dire en pdd "Cette page a été améliorée grâce au projet/l'équipe Aide:Ressources..." [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 avril 2026 à 21:02 (CEST) ::Je trouve aussi que c’est plus sympa de féliciter que de faire la police perso… ::Pour le modèle en pdd, j’y pense dans la cadre corrections/d’ajouts assez significatifs. Ça fera un peu de pub pour ce projet naissant. Mais il faut le faire vivre pour ça. Clin d’œil à ta demande pour la Duchesse là [[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha...]] (j’ai ajouté les liens 1981 et 2001 à ton brouillon d’ailleurs). ::Et rendons à César, ce modèle en pdd pour aide:ressources, ça part en fait de l’idée du modèle en pdd wp {{w|Modèle:Quinzaine des autrices}}, que nous pouvons d’ailleurs adapter ici pour les cartes du jeu, cf mon [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Jeu Wikiquote:SheSaid/FrancAutrices SheSaid]]. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 avril 2026 à 18:01 (CEST) == Maj archivage == Re ! Depuis nos échanges sur le gadget bidouillé pour ton .js [[Utilisateur:An insect photographer/vector-2022.js#L-1]], y’a qlq nouveautés en tests et discussions. Dont le gadget de [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]]. Tu peux remplacer le code sur ton .js par la ligne de code indiquée au point 4 de sa doc là [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation#Installation]]. Comme moi sur mon .js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-199]] (moins les commentaires bien sur c’est pour bibi ^^). De là, *si tu as des commentaires sur le gadget, NHP en pdd [[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] *de mon coté, en plus de tester ce gadget, j’avance avec l’aide de TLD35 sur l’archivage auto, l’usage d’un Bot, etc, pour une future prise de décision (fin 2026 me semble raisonnable). J’ai centralisé là pour ce chantier : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]]. Donc, petite demande si tu peux. Si tu remarques des problemes sur certaines pages avec des liens brisés et où wikiwix n’a pas d’archive, peux-tu s’il te plaît me les signaler ? Ça m’aidera. Tu as du voir ma modif ici sur ta pdd le 7 mai pour le lien brisé cm2.ens.fr (Boudi, ça nous ramène presque à tes débuts et nos longs échanges ^^), et peut-etre vu mes modif/test et commentaires sur [[Michèle Audin]], [[Discussion:Sofia Kovalevskaïa#Pour info]] ou encore [[Beauté mathématique]] (et une section dediée en pdd [[Discussion:Beauté mathématique#Stabilité des liens]]). Bref. Juste un mot en pdd pour dire brisé et wikiwix non ok ça suffira. Merci d’avance ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 07:22 (CEST) == Ponctuation légende == Salut, j'espère que tu vas bien ! j'ai vu passer le [[Wikiquote:Le Salon/juillet 2026#Un RAW bien frais pour juillet|RAW]], puis [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] et donc ici ton [[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]]. En l'état, ton code ne peut pas fonctionner, la page de LD n'existe pas localement. Il te faut donc le code : « <code>mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' );</code> » comme sur mon js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-205]], ou encore comme celui en global pour les liens LBW que j'ai indiqué au salon y'a peu [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Pour info, visu accès LBW]]. J'ai commencé à tester, mais il y a semble t-il un conflit avec l'éditeur de code 2017, il affiche bien le popup à la lecture, mais ne modif rien à en mode édition. Si je désactive l'éditeur 2017 c'est ok. Là, qlq cas où il ne faut pas rajouter de point final, ou le placer ailleurs, comme pour les images avec cita en légende {{clin}}. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 juillet 2026 à 21:17 (CEST) n2kvp04bo7vmd3jl9eqwmgmd7qogzxl 462473 462471 2026-07-05T19:25:28Z Malik2Mars 27293 /* Ponctuation légende */ 462473 wikitext text/x-wiki {{Archives|an|Discussion utilisateur:An insect photographer|2024|2026|,}} {{Début encart coloré|couleur-fond={{#switch:bleu|bleu=8898BF|vert=97BF87|jaune=AAAA66|or=777777|orange=AA8833|violet=7755AA|saumon=AA8866|sable=AA9955|vertmoyen=88BB55|bleufoncé=1144AA|rouge=AA8866|écarlate=AAAAAA|#default=AAAAAA}}}} <div style="padding:5px;font-size:small"><div style="text-align: center;" style="word-spacing:1ex"><small>Welcome! ようこそ ¡Bienvenido! Dobrodosli 환영합니다 Willkommen! Добро пожаловать Benvenuti Bem-vindo! 欢迎 Bonvenon Welkom</small></div> [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|left|110px|sans_cadre]] [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|right|110px|sans_cadre]] {{titre|nom-page=[[Wikiquote:Bienvenue|Bienvenue]] sur [[Wikiquote:Wikiquote|Wikiquote]],</br> '''{{BASEPAGENAME}} !|couleur-titre=#000|autre=}} {| |[[Image:OOjs UI icon edit-ltr-progressive.svg|left|40px]] |Wikiquote est un projet libre de collecte de citations réalisé actuellement dans plus de 80 langues différentes de par le monde. Pour vous aider à tout moment, chaque page du site possède à gauche un lien vers '''[[Aide:Sommaire|l'aide]]''' de Wikiquote. N'hésitez pas à consulter les premières indications pour [[Aide:Comment modifier une page|modifier]] et [[Aide:Comment rédiger une page|rédiger]] des pages dans Wikiquote avec la [[Aide:syntaxe|syntaxe]] appropriée. Un '''[[Aide:Débuter sur Wikiquote|guide]]''' est à votre disposition. |--- |[[Image:Echo chat icon.svg|left|40px]] |Sur une page de '''discussion''', n'oubliez pas de [[Aide:Signature|signer vos messages]], en tapant &#126;&#126;&#126;&#126; . Mais faites aussi attention à ne pas insérer votre signature dans des articles de citations, leurs auteurs sont connus par le biais de [[Aide:Historique|l'historique]]. Je vous conseille un petit tour par la '''<u>[[Wikiquote:Charte|Charte de Wikiquote]]</u>''' et les [[Wikiquote:Règles|recommandations à suivre]] ([[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|quelles citations sont admissibles]], [[Wikiquote:Copyright|le respect des droits d'auteur]], [[Wikiquote:Citez vos sources|les règles de citation des sources]] et [[Wikiquote:Conventions de style|les conventions de style]] sont les plus utiles à connaître pour débuter). |-- |[[Image:OOjs UI icon userTalk-ltr-constructive.svg|left|40px]] |Si vous le souhaitez, vous pouvez vous présenter sur '''[[Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants|le forum des nouveaux arrivants]]''', qui est aussi un bon endroit pour poser des questions. Et pourquoi ne pas créer votre [[Utilisateur:{{PAGENAME}}|page utilisateur]] ? Vous pouvez y indiquer [[Wikiquote:Babel|quelles langues vous parlez]], d'où vous venez, quels sont vos centres d'intérêt… Enfin, le plus important, je vous souhaite de '''prendre du plaisir''' à contribuer au projet !<br/> Si vous avez d'autres questions, vous pouvez les poser sur [[Wikiquote:le Salon|le Salon]], sur [[Wikiquote:IRC|IRC]], sur [[Wikiquote:Discord|Discord]] ou bien me contacter{{#if:.|.|<nowiki>:</nowiki> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST)}} &nbsp; |} {{Fin encart}} </div></div> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST) == [[Modèle:Citation du jour/25 juillet 2025]] == Coucou, pour cette citation du jour, me suis permis d’ajouter un lien vers la section [[IAM#Nés sous la même étoile]] : pour qui connaît (qui a grandi avec ça dans les oreilles {{sourire}} – qu’est-ce que j’ai pu l’écouter (et encore régulièrement d’ailleurs!) cette {{w|L'École du micro d'argent|''École du micro d'argent''}}; mais encore plus ''{{w|Ombre est lumière}}'', je le trouve intemporel – tiens, je viens de relire cet article wp, je m’en sors pas trop mal je trouve même si y a encore du travail…, bref), dès la première écoute, on sait que là y’a un clin d’œil à un classique qui a marqué toute une génération {{clin}}. J’espère que ça te convient ! Et m’a fallu qlq secondes pour trouver une Ref ! Là, « Argot des jeunes et français contemporain des cités en didactique du FLE/S: motivations des jeunes et limites des dictionnaires pour une étude des divergences socioculturelles » ([https://is.muni.cz/www/12093/articles/2010/lesvoix/argot.pdf .pdf là]) dans {{ouvrage/Test|titre=Les Voix des Français|volume=I, à Travers l'histoire, l'école et la Presse|nature ouvrage=issues du colloque de l’Association for French Language Studies, 3 au 5 septembre 2008 à l'Université d'Oxford|édition=Peter Lang|année=2010|passage=169 (note 24)|url=https://books.google.fr/books?id=43n-QRmfnh4C&pg=PA169}} (tiens et il est question de Wikipédia dans la page et la note suivante, oh !) Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:03 (CEST) :Héhé, mais l’avais oublié ce feat Diam’s et Sopra https://mytaratata.com/taratata/224/diam-s-soprano-ne-sous-la-meme-etoile-2007 ! {{amour}} Elle est ardue à tenir en plus, difficile de faire mieux que Shurik’n et AKH, c’est sur ! {{rire}} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:43 (CEST) ::Oui tu peux {{sourire}} ! Merci de me faire découvrir cette chanson. (Et d'enrichir la page de Diam's.) ::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 mai 2025 à 22:58 (CEST) :::Cool ! Avec plaisir ! :::Bon, là, à la lumière du jour, je trouve que ça fait très PoV marseillais d’avoir comme lien hyper/intertextuel [[IAM]] et pas encore [[NTM]]. Bon ok, hier, c'était bien le feu au {{w|stade Vélodrome}} (ah, tiens, un p’tit clin d’œil à un autre classique du {{w|Hip-hop à Marseille|rap marseillais}} : [[w:spécial:Lien permanent/225489262#cite_ref-20|''Le Feu'']], premier morceau d’''Ombre est lumière'', 1993) mais quand même {{espiègle}}. Dis-toi, hier soir j’avais un œil sur le match l’autre sur du wikicode, c’est fort {{mdr}} ! :::Plus sérieusement, ça manque à cette page, pour « elle [qui] connaît l’histoire de ceux qui l’ont précédée, dit sa dette à l’égard de NTM, IAM, Assassin, des Sages Poètes de la rue, entre autres ; elle a « tout vu, tout entendu » et personne ne peut prétendre lui enseigner son art » (https://books.openedition.org/ms/1158); « NTM est la référence indispensable » (Ghio, p. 118); « Diam's n'a jamais caché son admiration, ou même son fanatisme, pour ce duo emblématique. Elle les écoute et réécoute, adolescente, au moment où elle commence à rapper: « J'étais fan de NTM, je ne vivais que pour eux, c'était du fanatisme! [...] Je me disais: "J'arrêterai le rap quand NTM aura entendu parler de moi" ». Le groupe de la Seine-Saint-Denis apparaît à plusieurs reprises dans l'œuvre de Diam's. […] La même Diam's reconnaît que ce titre de NTM - avec l'ensemble de la compilation [ {{w|Rapattitude}} ] - a été « l'un des gros trucs » de sa culture rap, que « ça [lui] a calé la tête pour toujours ». Cette même « Intro » effectue une série de « zooms » pour finir par examiner la vie de Mélanie, en s'arrêtant au début d'une trajectoire où elle devient Diam's. Les derniers mots de cette introduction confirment qu'au commencement était le verbe de NTM: « Dans cette petite chambre/ Au début des années quatre-vingt-dix/Imagine juste une p'tite meuf/ Qui attendait plus rien de la vie/Mais qui écoutait NTM » (Ghio, p. 146). :::[[Image:5 Pointz Graffiti 19.JPG|vignette||upright=2|{{citation bloc|Les rappeurs laissent souvent le béton de la cité pour aller s’asseoir dans le fauteuil de la bibliothèque.|Bettina Ghio, ''Sans fautes de frappe : rap et littérature'', p. 45}}]]Oui, j’ai une grosse étagère rap dans ma bibliothèque (presque autant que sur Maitre [[Léonard de Vinci|Léo]] (non, pas le footballeur sur ce coup {{tire langue}}))! J’avais commencé à les lister là {{w|Projet:Hip-hop/Bibliothèque#Disponibles}} (lien [[w:spécial:Lien permanent/219884759]]), bon là la liste est incomplète aujourd’hui mais, comme d’hab, si besoin NHP! :::Un autre livre de Ghio te plaira très certainement : ''Sans fautes de frappe, rap et littérature.'' Cette approche est très intéressante, ça sort des analyses (trop) sociologiques à mon goût, et ça m’a bcp plu. Même si une approche purement textuelle disons a ses limites, laissant dans l’ombre certaines des composantes de la performance artistique dans son ensemble (voir par ex ce focus sur un titre de [[Casey]] : {{DOI|10.4000/itineraires.8805}}). :::Voilà, voilà, je file ! :::Bon dimanche ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 08:22 (CEST) ::::Héhé mais c’est sympa visuellement ce #📚, ça ne semble pas poser de problème d’ancre en plus, peut-être niveau accessibilité, à voir. On peut même envisager 🎶 ou 🎼 du coup ? Enfin, plus généralement, faudra peut-être en discuter si on souhaite enrichir visuellement les sommaires ainsi. Moi, j’aime bien ! ::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 09:14 (CEST) Salut ! Tiens, j’en avais parlé sur [[Wikiquote:Le Salon/mai 2025#Aide:Ressources]], pour les ouvrages de Bettina Ghio, tu peux les consulter sur https://www.bibliovox.com/ (probablement via une bibliothèque municipale près de chez toi) *Sans fautes de frappe, rap et littérature, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88836741, dans ma bibliothèque perso *Pas là pour plaire ! Portraits de rappeuses, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88897793, dans ma bibliothèque perso *À l'ammoniaque, rap, trap et littérature https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88953141 pas (encore) dans ma bibliothèque perso *Elle signe également l’entrée « Rappeuses » dans l’abécédaire des féminismes présents d’[[Elsa Dorlin]] (https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88918942), p. 521-530, dans ma bibliothèque perso aussi *Sur la thématique Femme, rap, le ''Ladies firt'' est également accessible https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88879310, et aussi dans ma bibliothèque perso NHP à y jeter un œil, je pense que ça te plaira, et tu y trouveras pas mal d’inspi ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 mai 2025 à 19:52 (CEST) == Cecilia Payne-Gaposchkin == Salut ! Merci bcp pour [[Utilisateur:Malik2Mars/Cecilia Payne-Gaposchkin]]. Rien d’étonnant à buter sur qlq parties de trad. Particulièrement lorsque c’est « imagé » disons (exemple : « wither before that question », on peut en français utiliser : « s’évanouissent », s’évaporent », « s’effacent », « disparaissent », etc). On améliora ça petit à petit. Je suis rapidement repassé, à poursuivre. Egalement faire attention à qlq subtilités suivant le domaine. Exemple : « Proof », dans ce contexte se traduit « démonstrations ». Autre exemple vu que je travaille [[Galilée]] en ce moment : il faut faire attention en anglais avec « telescope » (réfraction, réflexion). bref. On publiera la page in main par déplacement dès que tu le souhaites. Il y a qlq notes en pdd pour rappel. Encore merci à toi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 juillet 2025 à 12:54 (CEST) :Salut Malik, mais je t'en prie, c'était très amusant de découvrir ces citations et d'essayer de les traduire au mieux {{sourire}} :J'aimerais bien publier la page quand on sera sûr des traductions déjà présentes dessus (et si tu as des citations en tête pour les réfs insérées n'hésite pas à les compléter). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 31 juillet 2025 à 12:21 (CEST) == Modele et doc == Salut ! Merci pour ce travail sur les [[:Catégorie:Modèle d'icônes de langues]] ! Précieux ! Qlq petits détails. *Pour exemples voir : **{{m|fr}} et sa sous page de doc **{{m|en}} et sa sous page de doc *Pour tests voir : **{{m|it}}, et là sa sous page de doc est à créer. Creer un modele, le documenter, ça peut se faire par étape. Ainsi, tu trouveras sur la page du {{m|it}} un lien sur lequel cliquer qui va pré-charger le code de cette page : [[Modèle:Documentation/Preload]], sorte de guide pour renseigner une doc (faudrait d’ailleurs le peaufiner). Je t’invite à essayer avec le modele it. Dis-moi quand c’est ok, là c’est un modèle simple, donc on peut retirer qlq détails inutiles. Si tu as besoin de modèles qui sont deja sur wp, au lieu de les copier/coller, préférable de nous demander de les importer (aux admins). J’entends un modele complexe, on a probablement tous copié/collé des modèles sans passer par « [[Spécial:Importer]] » (moi le premier à mes débuts!). Euh, sinon, comme on parle de doc, parlons des soins infirmiers {{rire}}, comme signalé en pdd [[Discussion utilisateur:NZISABIRA Léopold/Brouillon/Virginia Henderson#Pour info]], j’ai trouvé sur IA la vf, mais là aussi (cf. section pb d’indexation ci-dessus) j’arrive pas à retrouver l’ouvrage en cherchant directement sur internet archive, tu y arrives toi ? Je file. Bon week-end ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 novembre 2025 à 14:06 (CET) == « Votre mission … == {{Résolu}} … si vous l’acceptez » (Mission impossible) {{rire}}. Yep. Dis-moi, comme tu as ajouté [[Aide:Ressources#Sources de presse payantes]], peux-tu s’il te plaît *Revoir un peu ce texte et le réduire à l’essentiel, c’est à mon sens trop, même si c’est bien ça dans la pratique, il faudrait en dire moins afin de ne pas trop afficher ces partages disons, tu vois ce que je veux dire ? *Puis, comme je suis (officiellement) retraité de wp, peux-tu te charger de sonner à qlq portes pour verifier si la cita [[Laurent Schwartz (mathématicien)#Citations rapportées]] se trouve bien dans l’entretien 1997 là https://www.humanite.fr/-/-/laurent-schwartz-ou-la-beaute-du-raisonnement-mathematique, comme je le signale en pdd ici ? Voila, voilà, merci ! ps:pas oublié ta demande de vérif pour Badinter, juste pas eu le temps de lire l’ouvrage en question. D’ailleurs, je regarde qlq fois ton brouillon et j’y fais qlq retouches/précisions, j’espère que ça ne te dérange pas; peut-être inclure une note à ce sujet là [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#élisabeth Badinter]] avec un lien vers l’archive de notre [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Robert Badinter|échange]] histoire d’y revenir facilement plus tard, je t’assure qu’avec le temps ça peut vite devenir labyrinthique ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 décembre 2025 à 20:09 (CET) :Première mission effectuée ! J'ai retouché la description, n'hésite pas si tu vois quelque chose à améliorer. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 décembre 2025 à 17:02 (CET) ::{{Pouce haut}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 01:18 (CET) :::J'ai envoyé un mail pour ta 2e mission. :::Tkt pas pour Badinter, je sais que tu n'as pas oublié :) :::Sinon j'ai commencé Martin Parr (très légèrement). Je suis tombée sur une interview ultra intéressante sur le site Canon : [https://www.canon.fr/pro/stories/martin-parr-style-vision/] mais malheureusement il n'y a pas la date... Tu penses qu'on peut le réutiliser avec un modèle ou je peux faire une croix dessus ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 décembre 2025 à 21:51 (CET) ::::Salut ! Je pense que tu as peut-etre du passer par wp pour m’envoyer un mail non ? Enfin, pas reçu donc je pense que ça vient du fait quand j’ai demandé le blocage complet de mon compte, je l’ai demandé avec toutes les restrictions dont « envoi de courriel interdit ». C’etait pour me retirer la possibilité de revenir sur ma décision. Même si y’a bien qlq wikipediens admins qui ont mon mail … bref. Peux-tu me le renvoyer via [[Spécial:Envoyer_un_courriel/Malik2Mars]] please ? ::::Arf, oui, en effet, c’est dommage. Après, peut-être possible de contourner partiellement le pb via une rapportée comme https://journals.openedition.org/focales/461?lang=en#bodyftn22, et inclure la Ref Canon juste en précision, ça évitera de bidonner l’année (2018 ou 2019 non?)… à creuser. Peut-etre d’autres reprises. Puis, sinon, ça peut toujours se tenter, exceptionnellement, en laissant un mot en pdd, et si besoin on pourra toujours invoquer le fameux, oui, mais non, « c’est l'exception qui confirme la règle » {{espiègle}} ::::Bon, je vais me coucher, je suis épuisé et je commence à divaguer {{rire}} ::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 22:22 (CET) :::::On s'est mal compris, je ne t'ai pas envoyé de mail mais j'ai écris à quelqu'un qui normalement a accès à ''L'Humanité'' {{mdr}} Bref je m'occupe de ta 2e mission mais ça prends un peu de temps. :::::Pour [[Martin Parr]], c'est une bonne idée de passer par une reprise, je ne sais pas s'il y en a d'autres. Après si une citation est bien mais pas reprise, on peut tenter avec date=inconnue et explications en pdd. A voir :::::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 décembre 2025 à 08:56 (CET) ::::::hihihi ! wiki-{{boulet}} donc ! Tu as le droit de te moquer, oui, oui, c’est trop drôle ! Boudi, ton message est clair mais j’étais bien trop fatigué hier… ::::::Passer par une reprise pour un entretien peut en effet parfois servir; tiens, je pense à [[Nina Bouraoui#Entretiens]], celui de 1992. Je dois pouvoir visionner ça à la {{w|MMSH}} (https://www.inatheque.fr/consultation/centre-de-consultation-mmsh-aix-en-provence.html), cf note pdd, mais si je devais attendre, tu me connais ça peut traîner… wiki-{{boulet}} bis ! Bref. ::::::Oui, y a probablement d’autres reprises, on va creuser ça dans le cadre de notre « objectif » [[Discussion:Photographie#Objectifs, 2026-2027]] (hahaha, j’adore le double sens possible là {{sourire}}). Et en effet, les règles sont là pour cadrer (cadrer, cadrer, bein comme un cadre tiens…{{sourire}}), après y’a toujours possibilité de discuter au cas par cas, l’important c’est de le signaler en pdd, de ''se'' justifier. Ça aidera aussi ceux qui viendront après nous à comprendre plus vite… ::::::Au fait, bien vu de creer une ébauche dans le cas de ces tristes actualités, c’est {{ping|Eunostos}} qui avait pris l’habitude de s’en charger régulièrement avant, j’ai toujours trouvé ça très pertinent. Chapo l’artiste ! Et, bien sûr, NHP à proposer cita j dans ces cas là {{clin}} ! ::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 décembre 2025 à 18:42 (CET) 2/2. {{bravo}}. Merci {{clin}} ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 avril 2026 à 18:40 (CEST) == Astuces == Salut ! Qlq astuces pour la maintenance. Et l’état, tu trouveras là [[User:Malik2Mars/Suivi]] un visuel des nouvelles pages et modif récentes et surtout qlq liens vers des pages spéciales, journaux et autres. Je n’ai pas détaillé, expliqué mais c’est prévu afin de refondre notre page [[WQ:Maintenance]]. Bref, j’ai vu ton mess concernant Helene Mambu. Pour prenons cet exemple. *Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu connais son titre exact, mais tu as oublié le créateur : **comme en page de débat, le modèle {{m|a'}} donne ici {{a'|Helene Mambu}}, et là il faut cliquer sur « j » acceder au journal. **la même, mais par un autre chemin. Tu passes simplement par [[Spécial:Journal]], tu renseignes et là ça donne aussi https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?page=Helene+Mambu *Autre possibilité. Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu ne te souviens plus du titre exact, mais tu sais qui est le créateur. **Dans ce cas tu peux passer par [[Spécial:Contributions]]. Dans ton cas tu as pensé à la meme personne donc ça donne [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]]. Là, tu peux visualiser une liste des pages créées (meme si supprimées). Il te faut cliquer sur XTools en bas, puis sur pages crées, ce qui donne https://xtools.wmcloud.org/pages/fr.wikiquote.org/Safi%20WANGUSU/all. Et là tu as la liste. **ou bien par [[Spécial:Journal]], donc là [[Spécial:Journal/Safi_WANGUSU]] (acces aussi via [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]], en haut cette fois), puis tu sélectionnes dans le menu, ça donne https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?type=create&user=Safi_WANGUSU Voilà voilà, p’tites astuces ! Amitiés, [[Spécial:Contributions/&#126;2025-42978-50|&#126;2025-42978-50]] ([[Discussion utilisateur:&#126;2025-42978-50|discussion]]) 26 décembre 2025 à 17:33 (CET) (Malik, pas connecté pour verifier les acces et visuel sans les droits admin) == En ce début d'année 2026 ...== Mes meilleurs voeux ! ET UNE TRES BONNE NOUVELLE : grâce à nos efforts conjoints, la page [[Agatha Christie]] a dépassé les 100 citations... C'est la deuxième femme avec Madona à avoir une page aussi fournie. Il faudrait consolider avec les autres pages, et je pense que c'est la personnalité féminine la plus citée sur fr.Wikiquote. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 08:40 (CET) :Bonne année @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :)<br> :C'est génial, la reine du crime le mérite bien !! On peut être fières de nous. :Sinon ton travail patient de déplacer les citations sur les pages génériques paye. Pour SheSaid 2026 on pourrait mettre en avant cette pratique, plutôt que se focaliser sur les nouvelles créations ? :Pour améliorer Agatha j'ai pensé qu'on pourrait s'inspirer des citations qui reviennent souvent sur Babelio (j'ai fait ça pour la citation de son autobiographique sur la vaisselle). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 16 janvier 2026 à 12:50 (CET) ::oui @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], il faut penser à une nouvelle formule pour Shesaid 2026, une fois le travail de maintenance terminé : déplacer des citations erronées n'est pas une bonne chose ! ::Pour Agatha, le travail ayant été réalisé au fil de l'eau, il est à mon avis de meilleure qualité que ce que l'on peut faire lors d'un atelier éphémère. J'aurais toutefois 2 souhaits pour cette autrice : trouver une de ses pièces de théâtre et un ou deux de ses romans non policiers écrits sous pseudonyme car je pense que cela manque. Loin d vous ce printemps (qui mérite à mon avis une page à part) et l'If et la rose. ::Merci encore pour tout le travail réalisé : il fait partie des points positifs de l'année 2025 qui m'encourage à continuer sur Wikiquote. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 17:35 (CET) ::J'ai jeté un oeuil aux citations proposées sur Babelio : souvent cela colle assez bien à celles que j'ai tirées des romans d'Agatha Christie (ou du moins à une partie des citations que j'ai pu collecter). Et parfois, c'est assez pauvre (il y en a peu et elles me semblent insuffisantes pour rendre compte de l'intrigue du livre en question, ou concentrées sur les premiers chapitres). Ceci dit, effectivement, c'est intéressant à regarder ! Merci du conseil... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 12:52 (CET) :::C'est vrai que déplacer des citations erronées serait que contre-productif...il va falloir arriver à mettre en place un système qui marche mieux que cette année et rien que d'y penser je suis épuisée {{mdr}} :::J'ai pas mal de policiers d'Agatha et dans une médiathèque proche de chez moi il y a ''L'if et la rose'' et d'autres livres sous son pseudo. Je vois ça début février. :::<br> :::Oui Babelio peut donner des pistes quand on manque d'idées. Et ça montre les citations qui ont marqué d'autres personnes ! :::Si tu as le temps, est-ce que tu pourrais m'aider avec Ginette Kolinka ? Sur france.tv on a accès aux Rencontres du Papotin avec elle jusqu'en mars. Il faut créer un compte gratuit pour le voir. J'aimerai bien avoir un deuxième œil collecteur sur cette interview. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 janvier 2026 à 15:56 (CET) ::Bonjour @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], j'en termine avec ''Le cadavre dans la bibliothèque'' et il me reste encore deux romans d'espionnage (écrits après 1950) disponibles à la bibliothèque locale, dont ''Destination inconnue'', et ce dernier ne m'inspire pas tant que ça ! En revanche je n'ai pas ''la Souricière'', ni de romans écrits sous le pseudonyme de Mary Westmacott (en particulier ''Loin de vous ce printemps'', lequels semblent importants pour l'auteure et mériteraient d'avoir leurs propres pages). ::En résumé, je suis un peu bloquée pour continuer... En tout cas, pour le moment ! Alors si tu as la possibilité d'avancer sur ces points, un coup de main ne serait pas de refus ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 14:57 (CET) :::Bonjour @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]], bravo pour ton dernier ajout. :::Je n'ai pas oublié Agatha, j'ai essayé d'emprunter ''L'if et la rose'' à la médiathèque...je me suis juste trompée de médiathèque ! Ah la la quelle étourdie je peux faire. Donc pour l'instant je n'ai pas le livre mais j'y pense. :::En ce moment j'ai beaucoup de travail et un peu moins de temps à consacrer à Wikiquote aussi, c'est un peu compliqué. :::À part ''L'if et la rose'', quel livre est nécessaire ? (Je n'ai pas non plus accès à ''Loin de vous ce printemps'' et ''La Souricère''.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 février 2026 à 15:16 (CET) ::::Merci pour la rapidité de ta réponse :-) ! ::::Je vais essayer de nous trouver une liste... à partir du livre que j'ai emprunté (une encyclopédie du polar) à la bibliothèque avec quelques entrées sur Agatha Christie, mais je ne l'ai pas encore ouvert. Et je te tiens au courant. ::::Nous avons le temps : il a fallu un an pur trouver 100 citations, alors si en fin d'année nous en avons 150 sur la page principale et quelques pages secondaires supplémentaires crées à droite ou à gauche, ce sera pas mal ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 20:13 (CET) Mesdames, je m‘incruste ! Oui, encore bravo à toutes les deux ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha]]) ! Quand on m’a demandé y’a qlq temps un exemple de page, j’ai donné celle-ci aussi {{clin}}. Une page où on peut envisager un label dans qlq temps non ? Concernant [[Ginette Kolinka]], il faudrait voir aussi comme organiser plus largement la thématique ici aussi (Categ et autre), on a déja [[:catégorie:Survivant de la Shoah]], mais un peu comme avec le génocide des Tutsis, la guerre d’Algérie, la RDC avec notamment « [[w:catégorie:Condition féminine en république démocratique du Congo]], on a qlq pages comme [[Ginette Kolinka]] qui a mon sens méritent d’être travaillées et mises en avant (cita j, switch), j’en ai créées ou travaillées qlq unes : *[[Anne Frank]], classique *[[Hélène Berr]] *[[Charlotte Salomon]], je vous conseille la "lecture" de son « œuvre » (magnifique!) *[[Etty Hillesum]], *ou encore [[Germaine Tillion]], avec notamment son [[Germaine Tillion#Le Verfügbar aux Enfers|Verfügbar aux Enfers]] et ''Ravensbrück'' *etc. Bref, si vous êtes partantes, on peut sur qlq thematiques travailler qualitativement qlq pages ensemble par période, se concentrer dessus, puisque pour certaines je les travaille déjà depuis qlq années et que je pense que notre projet a bcp à gagner à avoir des pages de qualité sur ces thèmes en particulier et peut-être même proposer cela pour un atelier… Et votre avis, votre aide est la bienvenue… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 16:49 (CET) :Effectivement ce serait intéressant comme sujet... Une fois la mnt #Shesaid achevée ! Et cela va prendre du temps cette année vue l'afflux de pages crées ou modifiées) <br/>Et cela risque donc de m'occuper encore un certain temps !<br/> [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:09 (CET) ::Je sais bien. Et encore merci… ::Re-travailler qualitativement ensemble sur qlq pages/thematiques permettra peut-etre d’avoir qlq sujets à proposer comme exemples pour ateliers et autres, et même si les sujets sont « difficiles » (humainement) ils ont un gros potentiel. Ça nous permettra aussi je l’espère de ''ressouder'' notre petit groupe de contributeurs réguliers sur qlq objectifs communs et ainsi continuer à avancer ensemble dans la même direction… ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:35 (CET) :::Bon et bien je reviendrai à la toute fin janvier : j'ai encore un partiel la semaine prochaine... PFF ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 20:04 (CET) == Ill. et isbn == En page [[Livre]], tu souhaites illustrer au niveau de quelle section stp ? Pour tes pb d’isbn ([[Simone Signoret#François Périer]]), et donc les autres [[spécial:Pages liées/François Périer]], ou via [[spécial:Recherche/insource:"2-266-00000-0"]]) tu peux simplement ne pas l’indiquer pour éviter l’alerte ou le laisser en commentaire wiki. Peut-etre un exemplaire offert (coffret, ou autre), ça me fait penser au pb qu’avait un autre contributeur avec son exemplaire de [[Scholastique Mukasonga#La femme aux pieds nus, 2008]]. En passant, peux-tu s’il te plaît l’indiquer pour [[Anise Postel-Vinay]], [[Geneviève de Gaulle-Anthonioz]], … On peut envisager de travailler ces deux pages avec [[Germaine Tillion]] aussi, certaines ressources sont à exploiter pour les 3 (voir par ex https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/anise-postel-vinay-je-m-etais-juree-de-temoigner-8901889). Là j’ai pas le temps de détailler, mais y’a largement de quoi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 16:45 (CET) :Salut ! :Peut-être, j'ai trouvé le livre de François Périer en brocante alors va savoir d'où vient le problème... :Oui bien sûr qu'on peut enrichir et travailler les trois pages de concert, ça fait sens. Je travaille un peu au fur et à mesure des livres que je lis, celui-là raconte la vie de Geneviève de Gaulle-Anthonoiz de manière romancée donc je me suis limitée aux citations rapportées ou entretiens avec l'auteur et je n'ai pas pris les citations sur les trois de l'autrice. :<br> :Sinon j'ai essayé d'illustrer "J'aime les livres. J'adore tout ce qui s'y rapporte. Je chéris la sensation des pages au bout de mes doigts. Ils sont assez légers pour être transportés partout et pourtant lourds de mondes et d'idées." de [[Livre#Nnedi Okorafor, Le livre de Phénix, 2022|Nnedi Okorafor]]. Avec le paramètre {{m|clear}} il y a un blanc dessous et sur mon écran la photo n'était pas centrée en face de la citation. Est-ce que ça rend pareil sur ton appareil ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 3 février 2026 à 19:37 (CET) ::Merci. ::Hum, je comprends mieux. Qlq détails : ::*Placer une image dans le code juste au dessus de la citation réglera la grande majorité des problemes ::*Le "centrage" d’une image est relatif, il dépend de la taille de ton écran, de largeur de ta fenêtre de navigation (NHP à tester pour visualiser, sur ordi, faire varier la largeur de la fenêtre et observer ce qui se passe avec les images) ::Important à prendre en compte : l’affiche sur mobile (y’a d’ailleurs un pb avec l’affichage du modèle autres projets avec ma modif : sur mon mobile (en mode mobile, et non « version bureau » que j’utilise le plus souvent »), ça s’affiche par dessus les liens internes… {{grr}} [fige version page Livre [[Spécial:Lien permanent/448979]]]) ::Donc, pour ici, en page [[Livre]], ::*si je visualise la page en mode mobile, l’image est en section Victor Hugo, sous le bloc cita+ref, assez logique c’est là qu’elle est dans le code ::*si on insère une section entre Victor Hugo et Nnedi Okorafor, que va-t-il se passer ? L’image va se « balader » dans une autre section, et risque très fortement de n’être plus du tout à la place souhaitée. ::En résumé, même si l’image va déborder dessous (dépasser le bloc cita+img) et ne plus etre "centrée", la placer juste au dessus de la citation dans le wikicode est ce qui convient le mieux dans la grande majorité des cas, peu importe la taille de l’écran, elle restera en regard de la citation. ::Fin 2024, j’ai moi-meme ajouté l’autre image sur cette page, après avoir ajouté la section [[Livre#Jorge Luis Borges]] avec deux citations. Peu importe la taille de l’écran, l’image est bien en face du bloc cita+ref de la deuxieme cita (en version mobile au dessus), et en fonction de la taille elle dépasse plus ou moins dessous. Le meme combo est en [[Modèle:Citation du jour/Switch/28|switch 28]] d’ailleurs. Oui, ca fait qlq années déja que je teste les possibilité de combo img+cita et demande des avis à la communauté… {{clin}}. ::Voilà, à toi de voir, mais à mon sens là en section Victor Hugo avec deux sauts de ligne, ça marche peut-etre pour le moment mais… (c’est comme Jorune qui les place le plus souvent en dessous du bloc citation+ref, j’ai signalé le pb que ça peut poser ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Catherine Chabaud]]), après, ma foi, chacun voit midi à sa porte …) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 20:37 (CET) :::Tu m'as convaincue, le problème se posera aussi lorsque quelqu'un ajoutera une citation après Victor Hugo, ça va changer les espaces. Avoir la photo juste au-dessus de la citation permet d'écarter l'ambiguïté sur quelle citation je cherche à illustrer dans le futur. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 février 2026 à 14:14 (CET) ::::Bonsoir. Oui, je tente le plus souvent de me projeter disons, une page n’est pas figée… De ton côté, NHP à tester différentes possibilités en fonction de ce que tu souhaites illustrer. Même si juste au dessus de la cita reste le plus "simple", on peut la mettre à droite, à gauche, on peut faire des "gallery" en dessous ou au dessus d’une cita. Bref, y’a de quoi faire mumuse ! Et surtout, NHP à signaler si tu remarques un pb (même « potentiel »). Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 février 2026 à 22:17 (CET) == p. url == Coucou ! Tu as attiré mon attention avec ce p. url. Tu as cherché comment ? Style [[Spécial:Recherche/"p. url"]] par ex ? Pour [[Léonard de Vinci#Yves Hersant]], bonne idée le commentaire wiki ! Je dois pouvoir verifier/confirmer ça dans qlq semaines, ouvrage dispo AMU https://catalogue.univ-amu.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=747746. Toutes les notes sur Ovide/Vinci sont là [[Discussion:Métamorphoses (Ovide)#Ajout pour #]] et qlq commentaires de diff pour pas changer (je suis un vrai boulet {{boulet}} avec ça {{rire}}!). Euh, pour [[Les Trois Mousquetaires#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]]. attention : *1) aussi là [[D'Artagnan#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]] *2)il y’a bien une édition avec préface de [[Édouard Glissant]] (encore rouge, sacrilège !), à confirmer directement avec {{ping|Eunostos}} peut-etre. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) :Salut Malik ! En fait j'ai cherché "URL" pour avancer sur les pages SheSaid (il y a un atelier dont les élèves l'écrivent tous comme ça) et il m'a retourné 200 pages avec des p.url en minuscule (liés aux Réf Livre donc suspects aussi). Dans les plus anciennes il y avait Maître Léonard, quand j'ai vu aussi [[Shenaz Patel]], j'ai mieux compris pourquoi tu avais contourné la règle {{clin}} :Mais à part ça, ça permet de tomber sur des erreurs pépites passées sous les radars. Par exemple, j'ai découvert sur la page [[Rêve]] que la citation "Si vos rêves ne vous font pas peur alors ils ne sont pas assez grands." passée en page d'accueil n'était pas d'O'Neige N'Sele mais d'Ellen Johnson Sirleaf ! Si on lit l'article jusqu'au milieu on le comprend. Le problème c'est que c'était la seule sitation de la page...et chez Ellen il y avait cette citation, rapportée par le recueil de citations d'un journal d'Abidjian {{soupir}} J'ai découvert un nouveau traqueur à bêtises dis donc {{mdr}} :D'Artagnan j'ai pas du tout creusé par contre, juste vite fait corrigé le page=url avec le lien wikisource. :Oh t'inquiètes, t'as déjà tellement travaillé sur Léonard qu'on peut pas te reprocher de semer les indices sur ton chemin :) Si tu savais le nombre de citations que j'ai envie de mettre/pages à revoir que j'oublie dans un coin... :Bonne nuit [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 28 février 2026 à 22:00 (CET) ::Oui, cita j, transfert en page thématique, faut faire attention. Ça vaut aussi pour les corrections {{clin}}, corriger sur une page demande parfois de verifier que la cita n’est pas aussi ailleurs comme pour D’Artagnan là {{clin}}. Merci pour tout ce que tu fais {{ange}}. ::Bonne nuit à toi aussi ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 février 2026 à 23:10 (CET) == On peut commencer à piocher dans les pages du projet francautrices == Hello ! Les 28 premières pas du projet FrancAutrices ont été relues (même si elles sont encore en travaux) et j'ai ajouté 4 pages qui semblent de facture trèscorrecte (mais n'ont pas encore de portrait noir et blanc) en bas de la palette FrancAutrices que tu trouveras ici : [[Modèle:Palette SheSaid FrancAutrices]]. Il s'agit d'une marocaie, de deux canadiennes, d'une béninoise (proposée par {{Mention|Chado07}}. Je vais compléter cette ligne au fur et à mesure de la relecture dans les prochains mois par des profils intéressants ([[Sophie Adonon]], [[Fatou Diome]], et les autres autrices de la préselection #Shesaid pour lesquelles nous avons de la matière). Donc si tu veux recopier des citations dans des espaces thématiques, pour leur donner davantage de visibilité et épaissir le recueil, je pense que tu peux commencer par là ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :Salut @[[Utilisatrice:Jorune|Jorune]], super nouvelle ! :C'est une bonne idée de mise en valeur, je n'y pense pas assez. D'ailleurs j'avais une question : est-ce qu'il sera possible de télécharger le jeu final ou de l'acheter en version papier ? :Je t'avoue qu'en ce moment j'ai peu de temps à consacrer à Wikiquote (d'ailleurs je ne patrouille pas en ce moment) et je ne vais pas être d'une grande aide {{Smirc|dsl}} mais je peux transférer quelques citations. :Au fait, est-ce que tu pourrais relire ma traduction de « ''She is too fond of books, and it has turned her brain.'' » sur Louisa May Alcott s'il-te-plaît ? :[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:20 (CEST) :Si tout se passe comme prévu, le jeu sort pour Wikimania en juillet 2026 (dans sa version 1) et il sera ''sur papier'', avec un mode Memory et un mode Quizz. :Je me note de relire ta citation lors de la maintenance de la semaine prochaine (moi aussi je lève le pied). :Prends ton temps pour contribuer (il faut que cela reste un plaisir) ! Tu verras que j'ai ébauché une page sur [[Ariadne Oliver]] et une autre sur [[Arthur Hastings|Hasting]]. :'''Dernière info :''' je fais ce soir une annonce pour recueillir les avis sur l'utilisation de l'[[Wikiquote:Intelligence artificielle|IA générative]], à partir d'un projet de [[Utilisateur:Musstruss|Mustruss]] (et éviter de se faire flooder par des pseudo citations générées par des robots). Cela fera une règle de plus sur ce wiki, mais à mon avis, elle est devenue nécessaire ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:36 (CEST) :@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] : je propose comme traduction ... :'''''Elle aime trop les livres, et ça lui a fait perdre la tête.''''' [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:10 (CEST) ::J'aime bien ta traduction, qui est moins littérale que la mienne, merci Jorune. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:44 (CEST) == Et la médaille d’or est attribuée à … == {{Récompense/Sources}} Merci pour ton aide et tes contributions sur [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]]. Deux détails en pdd à suivre. Cette récompense, que j’ai plaisir à poster ici, me fait penser deux choses : *Avoir une récompense spécialement pour les volontaires et participants de [[Aide:Ressources]], qu’on peut décliner en fonction des cas : aide à recherche de livre, aide au sourçage, aide à la vérif de cita, etc. C’est quand même plus agréable à recevoir/à distribuer que des avertissements… *Dans le cas ici, avec un tel ajout (quantitatif et qualitatif), on peut même envisager un peu de pub en pdd des articles améliorés grâce aux volontaires de Aide:Ressources, de type « cette page a été améliorée [par … (éventuellement, mais mieux si dépersonnalisé non?)] dans le cadre de notre aide:Ressources ». Voilà, comme d’hab, je pose ça là, à méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:04 (CEST) :Merci beaucoup pour cette jolie médaille d'or !!! Je suis ravie ❤️ :Oui, oui, oui très bonne idée de créer des lauriers spécial Aide:Ressources ! :On pourrait créer un modèle pour dire en pdd "Cette page a été améliorée grâce au projet/l'équipe Aide:Ressources..." [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 avril 2026 à 21:02 (CEST) ::Je trouve aussi que c’est plus sympa de féliciter que de faire la police perso… ::Pour le modèle en pdd, j’y pense dans la cadre corrections/d’ajouts assez significatifs. Ça fera un peu de pub pour ce projet naissant. Mais il faut le faire vivre pour ça. Clin d’œil à ta demande pour la Duchesse là [[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha...]] (j’ai ajouté les liens 1981 et 2001 à ton brouillon d’ailleurs). ::Et rendons à César, ce modèle en pdd pour aide:ressources, ça part en fait de l’idée du modèle en pdd wp {{w|Modèle:Quinzaine des autrices}}, que nous pouvons d’ailleurs adapter ici pour les cartes du jeu, cf mon [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Jeu Wikiquote:SheSaid/FrancAutrices SheSaid]]. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 avril 2026 à 18:01 (CEST) == Maj archivage == Re ! Depuis nos échanges sur le gadget bidouillé pour ton .js [[Utilisateur:An insect photographer/vector-2022.js#L-1]], y’a qlq nouveautés en tests et discussions. Dont le gadget de [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]]. Tu peux remplacer le code sur ton .js par la ligne de code indiquée au point 4 de sa doc là [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation#Installation]]. Comme moi sur mon .js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-199]] (moins les commentaires bien sur c’est pour bibi ^^). De là, *si tu as des commentaires sur le gadget, NHP en pdd [[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] *de mon coté, en plus de tester ce gadget, j’avance avec l’aide de TLD35 sur l’archivage auto, l’usage d’un Bot, etc, pour une future prise de décision (fin 2026 me semble raisonnable). J’ai centralisé là pour ce chantier : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]]. Donc, petite demande si tu peux. Si tu remarques des problemes sur certaines pages avec des liens brisés et où wikiwix n’a pas d’archive, peux-tu s’il te plaît me les signaler ? Ça m’aidera. Tu as du voir ma modif ici sur ta pdd le 7 mai pour le lien brisé cm2.ens.fr (Boudi, ça nous ramène presque à tes débuts et nos longs échanges ^^), et peut-etre vu mes modif/test et commentaires sur [[Michèle Audin]], [[Discussion:Sofia Kovalevskaïa#Pour info]] ou encore [[Beauté mathématique]] (et une section dediée en pdd [[Discussion:Beauté mathématique#Stabilité des liens]]). Bref. Juste un mot en pdd pour dire brisé et wikiwix non ok ça suffira. Merci d’avance ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 07:22 (CEST) == Ponctuation légende == Salut, j'espère que tu vas bien ! j'ai vu passer le [[Wikiquote:Le Salon/juillet 2026#Un RAW bien frais pour juillet|RAW]], puis [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] et donc ici ton [[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]]. En l'état, ton code ne peut pas fonctionner, la page de LD n'existe pas localement. Il te faut donc le code : « <code>mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' );</code> » comme sur mon js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-205]], ou encore comme celui en global pour les liens LBW que j'ai indiqué au salon y'a peu [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Pour info, visu accès LBW]]. J'ai commencé à tester, mais il y a semble t-il un conflit avec l'éditeur de code 2017 (cf [[Spécial:Préférences#mw-prefsection-editing]]) : avec il affiche bien le popup à la lecture, mais ne modif rien automatiquement en mode édition. Si je désactive l'éditeur 2017 c'est ok. Là, qlq cas où il ne faut pas rajouter de point final, ou le placer ailleurs, comme pour les images avec cita en légende {{clin}}. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 juillet 2026 à 21:17 (CEST) kjvy6p1ea0vzou80iwmyixy81fnuktf 462482 462473 2026-07-06T10:47:00Z An insect photographer 74311 /* Ponctuation légende */ Réponse 462482 wikitext text/x-wiki {{Archives|an|Discussion utilisateur:An insect photographer|2024|2026|,}} {{Début encart coloré|couleur-fond={{#switch:bleu|bleu=8898BF|vert=97BF87|jaune=AAAA66|or=777777|orange=AA8833|violet=7755AA|saumon=AA8866|sable=AA9955|vertmoyen=88BB55|bleufoncé=1144AA|rouge=AA8866|écarlate=AAAAAA|#default=AAAAAA}}}} <div style="padding:5px;font-size:small"><div style="text-align: center;" style="word-spacing:1ex"><small>Welcome! ようこそ ¡Bienvenido! Dobrodosli 환영합니다 Willkommen! Добро пожаловать Benvenuti Bem-vindo! 欢迎 Bonvenon Welkom</small></div> [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|left|110px|sans_cadre]] [[Fichier:Wikiquote - 4th year.png|right|110px|sans_cadre]] {{titre|nom-page=[[Wikiquote:Bienvenue|Bienvenue]] sur [[Wikiquote:Wikiquote|Wikiquote]],</br> '''{{BASEPAGENAME}} !|couleur-titre=#000|autre=}} {| |[[Image:OOjs UI icon edit-ltr-progressive.svg|left|40px]] |Wikiquote est un projet libre de collecte de citations réalisé actuellement dans plus de 80 langues différentes de par le monde. Pour vous aider à tout moment, chaque page du site possède à gauche un lien vers '''[[Aide:Sommaire|l'aide]]''' de Wikiquote. N'hésitez pas à consulter les premières indications pour [[Aide:Comment modifier une page|modifier]] et [[Aide:Comment rédiger une page|rédiger]] des pages dans Wikiquote avec la [[Aide:syntaxe|syntaxe]] appropriée. Un '''[[Aide:Débuter sur Wikiquote|guide]]''' est à votre disposition. |--- |[[Image:Echo chat icon.svg|left|40px]] |Sur une page de '''discussion''', n'oubliez pas de [[Aide:Signature|signer vos messages]], en tapant &#126;&#126;&#126;&#126; . Mais faites aussi attention à ne pas insérer votre signature dans des articles de citations, leurs auteurs sont connus par le biais de [[Aide:Historique|l'historique]]. Je vous conseille un petit tour par la '''<u>[[Wikiquote:Charte|Charte de Wikiquote]]</u>''' et les [[Wikiquote:Règles|recommandations à suivre]] ([[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|quelles citations sont admissibles]], [[Wikiquote:Copyright|le respect des droits d'auteur]], [[Wikiquote:Citez vos sources|les règles de citation des sources]] et [[Wikiquote:Conventions de style|les conventions de style]] sont les plus utiles à connaître pour débuter). |-- |[[Image:OOjs UI icon userTalk-ltr-constructive.svg|left|40px]] |Si vous le souhaitez, vous pouvez vous présenter sur '''[[Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants|le forum des nouveaux arrivants]]''', qui est aussi un bon endroit pour poser des questions. Et pourquoi ne pas créer votre [[Utilisateur:{{PAGENAME}}|page utilisateur]] ? Vous pouvez y indiquer [[Wikiquote:Babel|quelles langues vous parlez]], d'où vous venez, quels sont vos centres d'intérêt… Enfin, le plus important, je vous souhaite de '''prendre du plaisir''' à contribuer au projet !<br/> Si vous avez d'autres questions, vous pouvez les poser sur [[Wikiquote:le Salon|le Salon]], sur [[Wikiquote:IRC|IRC]], sur [[Wikiquote:Discord|Discord]] ou bien me contacter{{#if:.|.|<nowiki>:</nowiki> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST)}} &nbsp; |} {{Fin encart}} </div></div> [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] ^{[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]} 31 août 2024 à 16:26 (CEST) == [[Modèle:Citation du jour/25 juillet 2025]] == Coucou, pour cette citation du jour, me suis permis d’ajouter un lien vers la section [[IAM#Nés sous la même étoile]] : pour qui connaît (qui a grandi avec ça dans les oreilles {{sourire}} – qu’est-ce que j’ai pu l’écouter (et encore régulièrement d’ailleurs!) cette {{w|L'École du micro d'argent|''École du micro d'argent''}}; mais encore plus ''{{w|Ombre est lumière}}'', je le trouve intemporel – tiens, je viens de relire cet article wp, je m’en sors pas trop mal je trouve même si y a encore du travail…, bref), dès la première écoute, on sait que là y’a un clin d’œil à un classique qui a marqué toute une génération {{clin}}. J’espère que ça te convient ! Et m’a fallu qlq secondes pour trouver une Ref ! Là, « Argot des jeunes et français contemporain des cités en didactique du FLE/S: motivations des jeunes et limites des dictionnaires pour une étude des divergences socioculturelles » ([https://is.muni.cz/www/12093/articles/2010/lesvoix/argot.pdf .pdf là]) dans {{ouvrage/Test|titre=Les Voix des Français|volume=I, à Travers l'histoire, l'école et la Presse|nature ouvrage=issues du colloque de l’Association for French Language Studies, 3 au 5 septembre 2008 à l'Université d'Oxford|édition=Peter Lang|année=2010|passage=169 (note 24)|url=https://books.google.fr/books?id=43n-QRmfnh4C&pg=PA169}} (tiens et il est question de Wikipédia dans la page et la note suivante, oh !) Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:03 (CEST) :Héhé, mais l’avais oublié ce feat Diam’s et Sopra https://mytaratata.com/taratata/224/diam-s-soprano-ne-sous-la-meme-etoile-2007 ! {{amour}} Elle est ardue à tenir en plus, difficile de faire mieux que Shurik’n et AKH, c’est sur ! {{rire}} :[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2025 à 19:43 (CEST) ::Oui tu peux {{sourire}} ! Merci de me faire découvrir cette chanson. (Et d'enrichir la page de Diam's.) ::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 mai 2025 à 22:58 (CEST) :::Cool ! Avec plaisir ! :::Bon, là, à la lumière du jour, je trouve que ça fait très PoV marseillais d’avoir comme lien hyper/intertextuel [[IAM]] et pas encore [[NTM]]. Bon ok, hier, c'était bien le feu au {{w|stade Vélodrome}} (ah, tiens, un p’tit clin d’œil à un autre classique du {{w|Hip-hop à Marseille|rap marseillais}} : [[w:spécial:Lien permanent/225489262#cite_ref-20|''Le Feu'']], premier morceau d’''Ombre est lumière'', 1993) mais quand même {{espiègle}}. Dis-toi, hier soir j’avais un œil sur le match l’autre sur du wikicode, c’est fort {{mdr}} ! :::Plus sérieusement, ça manque à cette page, pour « elle [qui] connaît l’histoire de ceux qui l’ont précédée, dit sa dette à l’égard de NTM, IAM, Assassin, des Sages Poètes de la rue, entre autres ; elle a « tout vu, tout entendu » et personne ne peut prétendre lui enseigner son art » (https://books.openedition.org/ms/1158); « NTM est la référence indispensable » (Ghio, p. 118); « Diam's n'a jamais caché son admiration, ou même son fanatisme, pour ce duo emblématique. Elle les écoute et réécoute, adolescente, au moment où elle commence à rapper: « J'étais fan de NTM, je ne vivais que pour eux, c'était du fanatisme! [...] Je me disais: "J'arrêterai le rap quand NTM aura entendu parler de moi" ». Le groupe de la Seine-Saint-Denis apparaît à plusieurs reprises dans l'œuvre de Diam's. […] La même Diam's reconnaît que ce titre de NTM - avec l'ensemble de la compilation [ {{w|Rapattitude}} ] - a été « l'un des gros trucs » de sa culture rap, que « ça [lui] a calé la tête pour toujours ». Cette même « Intro » effectue une série de « zooms » pour finir par examiner la vie de Mélanie, en s'arrêtant au début d'une trajectoire où elle devient Diam's. Les derniers mots de cette introduction confirment qu'au commencement était le verbe de NTM: « Dans cette petite chambre/ Au début des années quatre-vingt-dix/Imagine juste une p'tite meuf/ Qui attendait plus rien de la vie/Mais qui écoutait NTM » (Ghio, p. 146). :::[[Image:5 Pointz Graffiti 19.JPG|vignette||upright=2|{{citation bloc|Les rappeurs laissent souvent le béton de la cité pour aller s’asseoir dans le fauteuil de la bibliothèque.|Bettina Ghio, ''Sans fautes de frappe : rap et littérature'', p. 45}}]]Oui, j’ai une grosse étagère rap dans ma bibliothèque (presque autant que sur Maitre [[Léonard de Vinci|Léo]] (non, pas le footballeur sur ce coup {{tire langue}}))! J’avais commencé à les lister là {{w|Projet:Hip-hop/Bibliothèque#Disponibles}} (lien [[w:spécial:Lien permanent/219884759]]), bon là la liste est incomplète aujourd’hui mais, comme d’hab, si besoin NHP! :::Un autre livre de Ghio te plaira très certainement : ''Sans fautes de frappe, rap et littérature.'' Cette approche est très intéressante, ça sort des analyses (trop) sociologiques à mon goût, et ça m’a bcp plu. Même si une approche purement textuelle disons a ses limites, laissant dans l’ombre certaines des composantes de la performance artistique dans son ensemble (voir par ex ce focus sur un titre de [[Casey]] : {{DOI|10.4000/itineraires.8805}}). :::Voilà, voilà, je file ! :::Bon dimanche ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 08:22 (CEST) ::::Héhé mais c’est sympa visuellement ce #📚, ça ne semble pas poser de problème d’ancre en plus, peut-être niveau accessibilité, à voir. On peut même envisager 🎶 ou 🎼 du coup ? Enfin, plus généralement, faudra peut-être en discuter si on souhaite enrichir visuellement les sommaires ainsi. Moi, j’aime bien ! ::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mai 2025 à 09:14 (CEST) Salut ! Tiens, j’en avais parlé sur [[Wikiquote:Le Salon/mai 2025#Aide:Ressources]], pour les ouvrages de Bettina Ghio, tu peux les consulter sur https://www.bibliovox.com/ (probablement via une bibliothèque municipale près de chez toi) *Sans fautes de frappe, rap et littérature, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88836741, dans ma bibliothèque perso *Pas là pour plaire ! Portraits de rappeuses, https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88897793, dans ma bibliothèque perso *À l'ammoniaque, rap, trap et littérature https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88953141 pas (encore) dans ma bibliothèque perso *Elle signe également l’entrée « Rappeuses » dans l’abécédaire des féminismes présents d’[[Elsa Dorlin]] (https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88918942), p. 521-530, dans ma bibliothèque perso aussi *Sur la thématique Femme, rap, le ''Ladies firt'' est également accessible https://www.bibliovox.com/catalog/book/docid/88879310, et aussi dans ma bibliothèque perso NHP à y jeter un œil, je pense que ça te plaira, et tu y trouveras pas mal d’inspi ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 mai 2025 à 19:52 (CEST) == Cecilia Payne-Gaposchkin == Salut ! Merci bcp pour [[Utilisateur:Malik2Mars/Cecilia Payne-Gaposchkin]]. Rien d’étonnant à buter sur qlq parties de trad. Particulièrement lorsque c’est « imagé » disons (exemple : « wither before that question », on peut en français utiliser : « s’évanouissent », s’évaporent », « s’effacent », « disparaissent », etc). On améliora ça petit à petit. Je suis rapidement repassé, à poursuivre. Egalement faire attention à qlq subtilités suivant le domaine. Exemple : « Proof », dans ce contexte se traduit « démonstrations ». Autre exemple vu que je travaille [[Galilée]] en ce moment : il faut faire attention en anglais avec « telescope » (réfraction, réflexion). bref. On publiera la page in main par déplacement dès que tu le souhaites. Il y a qlq notes en pdd pour rappel. Encore merci à toi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 juillet 2025 à 12:54 (CEST) :Salut Malik, mais je t'en prie, c'était très amusant de découvrir ces citations et d'essayer de les traduire au mieux {{sourire}} :J'aimerais bien publier la page quand on sera sûr des traductions déjà présentes dessus (et si tu as des citations en tête pour les réfs insérées n'hésite pas à les compléter). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 31 juillet 2025 à 12:21 (CEST) == Modele et doc == Salut ! Merci pour ce travail sur les [[:Catégorie:Modèle d'icônes de langues]] ! Précieux ! Qlq petits détails. *Pour exemples voir : **{{m|fr}} et sa sous page de doc **{{m|en}} et sa sous page de doc *Pour tests voir : **{{m|it}}, et là sa sous page de doc est à créer. Creer un modele, le documenter, ça peut se faire par étape. Ainsi, tu trouveras sur la page du {{m|it}} un lien sur lequel cliquer qui va pré-charger le code de cette page : [[Modèle:Documentation/Preload]], sorte de guide pour renseigner une doc (faudrait d’ailleurs le peaufiner). Je t’invite à essayer avec le modele it. Dis-moi quand c’est ok, là c’est un modèle simple, donc on peut retirer qlq détails inutiles. Si tu as besoin de modèles qui sont deja sur wp, au lieu de les copier/coller, préférable de nous demander de les importer (aux admins). J’entends un modele complexe, on a probablement tous copié/collé des modèles sans passer par « [[Spécial:Importer]] » (moi le premier à mes débuts!). Euh, sinon, comme on parle de doc, parlons des soins infirmiers {{rire}}, comme signalé en pdd [[Discussion utilisateur:NZISABIRA Léopold/Brouillon/Virginia Henderson#Pour info]], j’ai trouvé sur IA la vf, mais là aussi (cf. section pb d’indexation ci-dessus) j’arrive pas à retrouver l’ouvrage en cherchant directement sur internet archive, tu y arrives toi ? Je file. Bon week-end ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 novembre 2025 à 14:06 (CET) == « Votre mission … == {{Résolu}} … si vous l’acceptez » (Mission impossible) {{rire}}. Yep. Dis-moi, comme tu as ajouté [[Aide:Ressources#Sources de presse payantes]], peux-tu s’il te plaît *Revoir un peu ce texte et le réduire à l’essentiel, c’est à mon sens trop, même si c’est bien ça dans la pratique, il faudrait en dire moins afin de ne pas trop afficher ces partages disons, tu vois ce que je veux dire ? *Puis, comme je suis (officiellement) retraité de wp, peux-tu te charger de sonner à qlq portes pour verifier si la cita [[Laurent Schwartz (mathématicien)#Citations rapportées]] se trouve bien dans l’entretien 1997 là https://www.humanite.fr/-/-/laurent-schwartz-ou-la-beaute-du-raisonnement-mathematique, comme je le signale en pdd ici ? Voila, voilà, merci ! ps:pas oublié ta demande de vérif pour Badinter, juste pas eu le temps de lire l’ouvrage en question. D’ailleurs, je regarde qlq fois ton brouillon et j’y fais qlq retouches/précisions, j’espère que ça ne te dérange pas; peut-être inclure une note à ce sujet là [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#élisabeth Badinter]] avec un lien vers l’archive de notre [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Robert Badinter|échange]] histoire d’y revenir facilement plus tard, je t’assure qu’avec le temps ça peut vite devenir labyrinthique ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 décembre 2025 à 20:09 (CET) :Première mission effectuée ! J'ai retouché la description, n'hésite pas si tu vois quelque chose à améliorer. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 décembre 2025 à 17:02 (CET) ::{{Pouce haut}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 01:18 (CET) :::J'ai envoyé un mail pour ta 2e mission. :::Tkt pas pour Badinter, je sais que tu n'as pas oublié :) :::Sinon j'ai commencé Martin Parr (très légèrement). Je suis tombée sur une interview ultra intéressante sur le site Canon : [https://www.canon.fr/pro/stories/martin-parr-style-vision/] mais malheureusement il n'y a pas la date... Tu penses qu'on peut le réutiliser avec un modèle ou je peux faire une croix dessus ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 décembre 2025 à 21:51 (CET) ::::Salut ! Je pense que tu as peut-etre du passer par wp pour m’envoyer un mail non ? Enfin, pas reçu donc je pense que ça vient du fait quand j’ai demandé le blocage complet de mon compte, je l’ai demandé avec toutes les restrictions dont « envoi de courriel interdit ». C’etait pour me retirer la possibilité de revenir sur ma décision. Même si y’a bien qlq wikipediens admins qui ont mon mail … bref. Peux-tu me le renvoyer via [[Spécial:Envoyer_un_courriel/Malik2Mars]] please ? ::::Arf, oui, en effet, c’est dommage. Après, peut-être possible de contourner partiellement le pb via une rapportée comme https://journals.openedition.org/focales/461?lang=en#bodyftn22, et inclure la Ref Canon juste en précision, ça évitera de bidonner l’année (2018 ou 2019 non?)… à creuser. Peut-etre d’autres reprises. Puis, sinon, ça peut toujours se tenter, exceptionnellement, en laissant un mot en pdd, et si besoin on pourra toujours invoquer le fameux, oui, mais non, « c’est l'exception qui confirme la règle » {{espiègle}} ::::Bon, je vais me coucher, je suis épuisé et je commence à divaguer {{rire}} ::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 décembre 2025 à 22:22 (CET) :::::On s'est mal compris, je ne t'ai pas envoyé de mail mais j'ai écris à quelqu'un qui normalement a accès à ''L'Humanité'' {{mdr}} Bref je m'occupe de ta 2e mission mais ça prends un peu de temps. :::::Pour [[Martin Parr]], c'est une bonne idée de passer par une reprise, je ne sais pas s'il y en a d'autres. Après si une citation est bien mais pas reprise, on peut tenter avec date=inconnue et explications en pdd. A voir :::::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 décembre 2025 à 08:56 (CET) ::::::hihihi ! wiki-{{boulet}} donc ! Tu as le droit de te moquer, oui, oui, c’est trop drôle ! Boudi, ton message est clair mais j’étais bien trop fatigué hier… ::::::Passer par une reprise pour un entretien peut en effet parfois servir; tiens, je pense à [[Nina Bouraoui#Entretiens]], celui de 1992. Je dois pouvoir visionner ça à la {{w|MMSH}} (https://www.inatheque.fr/consultation/centre-de-consultation-mmsh-aix-en-provence.html), cf note pdd, mais si je devais attendre, tu me connais ça peut traîner… wiki-{{boulet}} bis ! Bref. ::::::Oui, y a probablement d’autres reprises, on va creuser ça dans le cadre de notre « objectif » [[Discussion:Photographie#Objectifs, 2026-2027]] (hahaha, j’adore le double sens possible là {{sourire}}). Et en effet, les règles sont là pour cadrer (cadrer, cadrer, bein comme un cadre tiens…{{sourire}}), après y’a toujours possibilité de discuter au cas par cas, l’important c’est de le signaler en pdd, de ''se'' justifier. Ça aidera aussi ceux qui viendront après nous à comprendre plus vite… ::::::Au fait, bien vu de creer une ébauche dans le cas de ces tristes actualités, c’est {{ping|Eunostos}} qui avait pris l’habitude de s’en charger régulièrement avant, j’ai toujours trouvé ça très pertinent. Chapo l’artiste ! Et, bien sûr, NHP à proposer cita j dans ces cas là {{clin}} ! ::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 décembre 2025 à 18:42 (CET) 2/2. {{bravo}}. Merci {{clin}} ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 avril 2026 à 18:40 (CEST) == Astuces == Salut ! Qlq astuces pour la maintenance. Et l’état, tu trouveras là [[User:Malik2Mars/Suivi]] un visuel des nouvelles pages et modif récentes et surtout qlq liens vers des pages spéciales, journaux et autres. Je n’ai pas détaillé, expliqué mais c’est prévu afin de refondre notre page [[WQ:Maintenance]]. Bref, j’ai vu ton mess concernant Helene Mambu. Pour prenons cet exemple. *Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu connais son titre exact, mais tu as oublié le créateur : **comme en page de débat, le modèle {{m|a'}} donne ici {{a'|Helene Mambu}}, et là il faut cliquer sur « j » acceder au journal. **la même, mais par un autre chemin. Tu passes simplement par [[Spécial:Journal]], tu renseignes et là ça donne aussi https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?page=Helene+Mambu *Autre possibilité. Tu sais que la page a déja ete supprimée, tu ne te souviens plus du titre exact, mais tu sais qui est le créateur. **Dans ce cas tu peux passer par [[Spécial:Contributions]]. Dans ton cas tu as pensé à la meme personne donc ça donne [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]]. Là, tu peux visualiser une liste des pages créées (meme si supprimées). Il te faut cliquer sur XTools en bas, puis sur pages crées, ce qui donne https://xtools.wmcloud.org/pages/fr.wikiquote.org/Safi%20WANGUSU/all. Et là tu as la liste. **ou bien par [[Spécial:Journal]], donc là [[Spécial:Journal/Safi_WANGUSU]] (acces aussi via [[Spécial:Contributions/Safi_WANGUSU]], en haut cette fois), puis tu sélectionnes dans le menu, ça donne https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal?type=create&user=Safi_WANGUSU Voilà voilà, p’tites astuces ! Amitiés, [[Spécial:Contributions/&#126;2025-42978-50|&#126;2025-42978-50]] ([[Discussion utilisateur:&#126;2025-42978-50|discussion]]) 26 décembre 2025 à 17:33 (CET) (Malik, pas connecté pour verifier les acces et visuel sans les droits admin) == En ce début d'année 2026 ...== Mes meilleurs voeux ! ET UNE TRES BONNE NOUVELLE : grâce à nos efforts conjoints, la page [[Agatha Christie]] a dépassé les 100 citations... C'est la deuxième femme avec Madona à avoir une page aussi fournie. Il faudrait consolider avec les autres pages, et je pense que c'est la personnalité féminine la plus citée sur fr.Wikiquote. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 08:40 (CET) :Bonne année @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :)<br> :C'est génial, la reine du crime le mérite bien !! On peut être fières de nous. :Sinon ton travail patient de déplacer les citations sur les pages génériques paye. Pour SheSaid 2026 on pourrait mettre en avant cette pratique, plutôt que se focaliser sur les nouvelles créations ? :Pour améliorer Agatha j'ai pensé qu'on pourrait s'inspirer des citations qui reviennent souvent sur Babelio (j'ai fait ça pour la citation de son autobiographique sur la vaisselle). :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 16 janvier 2026 à 12:50 (CET) ::oui @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], il faut penser à une nouvelle formule pour Shesaid 2026, une fois le travail de maintenance terminé : déplacer des citations erronées n'est pas une bonne chose ! ::Pour Agatha, le travail ayant été réalisé au fil de l'eau, il est à mon avis de meilleure qualité que ce que l'on peut faire lors d'un atelier éphémère. J'aurais toutefois 2 souhaits pour cette autrice : trouver une de ses pièces de théâtre et un ou deux de ses romans non policiers écrits sous pseudonyme car je pense que cela manque. Loin d vous ce printemps (qui mérite à mon avis une page à part) et l'If et la rose. ::Merci encore pour tout le travail réalisé : il fait partie des points positifs de l'année 2025 qui m'encourage à continuer sur Wikiquote. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 16 janvier 2026 à 17:35 (CET) ::J'ai jeté un oeuil aux citations proposées sur Babelio : souvent cela colle assez bien à celles que j'ai tirées des romans d'Agatha Christie (ou du moins à une partie des citations que j'ai pu collecter). Et parfois, c'est assez pauvre (il y en a peu et elles me semblent insuffisantes pour rendre compte de l'intrigue du livre en question, ou concentrées sur les premiers chapitres). Ceci dit, effectivement, c'est intéressant à regarder ! Merci du conseil... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 12:52 (CET) :::C'est vrai que déplacer des citations erronées serait que contre-productif...il va falloir arriver à mettre en place un système qui marche mieux que cette année et rien que d'y penser je suis épuisée {{mdr}} :::J'ai pas mal de policiers d'Agatha et dans une médiathèque proche de chez moi il y a ''L'if et la rose'' et d'autres livres sous son pseudo. Je vois ça début février. :::<br> :::Oui Babelio peut donner des pistes quand on manque d'idées. Et ça montre les citations qui ont marqué d'autres personnes ! :::Si tu as le temps, est-ce que tu pourrais m'aider avec Ginette Kolinka ? Sur france.tv on a accès aux Rencontres du Papotin avec elle jusqu'en mars. Il faut créer un compte gratuit pour le voir. J'aimerai bien avoir un deuxième œil collecteur sur cette interview. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 17 janvier 2026 à 15:56 (CET) ::Bonjour @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], j'en termine avec ''Le cadavre dans la bibliothèque'' et il me reste encore deux romans d'espionnage (écrits après 1950) disponibles à la bibliothèque locale, dont ''Destination inconnue'', et ce dernier ne m'inspire pas tant que ça ! En revanche je n'ai pas ''la Souricière'', ni de romans écrits sous le pseudonyme de Mary Westmacott (en particulier ''Loin de vous ce printemps'', lequels semblent importants pour l'auteure et mériteraient d'avoir leurs propres pages). ::En résumé, je suis un peu bloquée pour continuer... En tout cas, pour le moment ! Alors si tu as la possibilité d'avancer sur ces points, un coup de main ne serait pas de refus ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 14:57 (CET) :::Bonjour @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]], bravo pour ton dernier ajout. :::Je n'ai pas oublié Agatha, j'ai essayé d'emprunter ''L'if et la rose'' à la médiathèque...je me suis juste trompée de médiathèque ! Ah la la quelle étourdie je peux faire. Donc pour l'instant je n'ai pas le livre mais j'y pense. :::En ce moment j'ai beaucoup de travail et un peu moins de temps à consacrer à Wikiquote aussi, c'est un peu compliqué. :::À part ''L'if et la rose'', quel livre est nécessaire ? (Je n'ai pas non plus accès à ''Loin de vous ce printemps'' et ''La Souricère''.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 février 2026 à 15:16 (CET) ::::Merci pour la rapidité de ta réponse :-) ! ::::Je vais essayer de nous trouver une liste... à partir du livre que j'ai emprunté (une encyclopédie du polar) à la bibliothèque avec quelques entrées sur Agatha Christie, mais je ne l'ai pas encore ouvert. Et je te tiens au courant. ::::Nous avons le temps : il a fallu un an pur trouver 100 citations, alors si en fin d'année nous en avons 150 sur la page principale et quelques pages secondaires supplémentaires crées à droite ou à gauche, ce sera pas mal ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 février 2026 à 20:13 (CET) Mesdames, je m‘incruste ! Oui, encore bravo à toutes les deux ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha]]) ! Quand on m’a demandé y’a qlq temps un exemple de page, j’ai donné celle-ci aussi {{clin}}. Une page où on peut envisager un label dans qlq temps non ? Concernant [[Ginette Kolinka]], il faudrait voir aussi comme organiser plus largement la thématique ici aussi (Categ et autre), on a déja [[:catégorie:Survivant de la Shoah]], mais un peu comme avec le génocide des Tutsis, la guerre d’Algérie, la RDC avec notamment « [[w:catégorie:Condition féminine en république démocratique du Congo]], on a qlq pages comme [[Ginette Kolinka]] qui a mon sens méritent d’être travaillées et mises en avant (cita j, switch), j’en ai créées ou travaillées qlq unes : *[[Anne Frank]], classique *[[Hélène Berr]] *[[Charlotte Salomon]], je vous conseille la "lecture" de son « œuvre » (magnifique!) *[[Etty Hillesum]], *ou encore [[Germaine Tillion]], avec notamment son [[Germaine Tillion#Le Verfügbar aux Enfers|Verfügbar aux Enfers]] et ''Ravensbrück'' *etc. Bref, si vous êtes partantes, on peut sur qlq thematiques travailler qualitativement qlq pages ensemble par période, se concentrer dessus, puisque pour certaines je les travaille déjà depuis qlq années et que je pense que notre projet a bcp à gagner à avoir des pages de qualité sur ces thèmes en particulier et peut-être même proposer cela pour un atelier… Et votre avis, votre aide est la bienvenue… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 16:49 (CET) :Effectivement ce serait intéressant comme sujet... Une fois la mnt #Shesaid achevée ! Et cela va prendre du temps cette année vue l'afflux de pages crées ou modifiées) <br/>Et cela risque donc de m'occuper encore un certain temps !<br/> [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:09 (CET) ::Je sais bien. Et encore merci… ::Re-travailler qualitativement ensemble sur qlq pages/thematiques permettra peut-etre d’avoir qlq sujets à proposer comme exemples pour ateliers et autres, et même si les sujets sont « difficiles » (humainement) ils ont un gros potentiel. Ça nous permettra aussi je l’espère de ''ressouder'' notre petit groupe de contributeurs réguliers sur qlq objectifs communs et ainsi continuer à avancer ensemble dans la même direction… ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 janvier 2026 à 19:35 (CET) :::Bon et bien je reviendrai à la toute fin janvier : j'ai encore un partiel la semaine prochaine... PFF ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 17 janvier 2026 à 20:04 (CET) == Ill. et isbn == En page [[Livre]], tu souhaites illustrer au niveau de quelle section stp ? Pour tes pb d’isbn ([[Simone Signoret#François Périer]]), et donc les autres [[spécial:Pages liées/François Périer]], ou via [[spécial:Recherche/insource:"2-266-00000-0"]]) tu peux simplement ne pas l’indiquer pour éviter l’alerte ou le laisser en commentaire wiki. Peut-etre un exemplaire offert (coffret, ou autre), ça me fait penser au pb qu’avait un autre contributeur avec son exemplaire de [[Scholastique Mukasonga#La femme aux pieds nus, 2008]]. En passant, peux-tu s’il te plaît l’indiquer pour [[Anise Postel-Vinay]], [[Geneviève de Gaulle-Anthonioz]], … On peut envisager de travailler ces deux pages avec [[Germaine Tillion]] aussi, certaines ressources sont à exploiter pour les 3 (voir par ex https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/anise-postel-vinay-je-m-etais-juree-de-temoigner-8901889). Là j’ai pas le temps de détailler, mais y’a largement de quoi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 16:45 (CET) :Salut ! :Peut-être, j'ai trouvé le livre de François Périer en brocante alors va savoir d'où vient le problème... :Oui bien sûr qu'on peut enrichir et travailler les trois pages de concert, ça fait sens. Je travaille un peu au fur et à mesure des livres que je lis, celui-là raconte la vie de Geneviève de Gaulle-Anthonoiz de manière romancée donc je me suis limitée aux citations rapportées ou entretiens avec l'auteur et je n'ai pas pris les citations sur les trois de l'autrice. :<br> :Sinon j'ai essayé d'illustrer "J'aime les livres. J'adore tout ce qui s'y rapporte. Je chéris la sensation des pages au bout de mes doigts. Ils sont assez légers pour être transportés partout et pourtant lourds de mondes et d'idées." de [[Livre#Nnedi Okorafor, Le livre de Phénix, 2022|Nnedi Okorafor]]. Avec le paramètre {{m|clear}} il y a un blanc dessous et sur mon écran la photo n'était pas centrée en face de la citation. Est-ce que ça rend pareil sur ton appareil ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 3 février 2026 à 19:37 (CET) ::Merci. ::Hum, je comprends mieux. Qlq détails : ::*Placer une image dans le code juste au dessus de la citation réglera la grande majorité des problemes ::*Le "centrage" d’une image est relatif, il dépend de la taille de ton écran, de largeur de ta fenêtre de navigation (NHP à tester pour visualiser, sur ordi, faire varier la largeur de la fenêtre et observer ce qui se passe avec les images) ::Important à prendre en compte : l’affiche sur mobile (y’a d’ailleurs un pb avec l’affichage du modèle autres projets avec ma modif : sur mon mobile (en mode mobile, et non « version bureau » que j’utilise le plus souvent »), ça s’affiche par dessus les liens internes… {{grr}} [fige version page Livre [[Spécial:Lien permanent/448979]]]) ::Donc, pour ici, en page [[Livre]], ::*si je visualise la page en mode mobile, l’image est en section Victor Hugo, sous le bloc cita+ref, assez logique c’est là qu’elle est dans le code ::*si on insère une section entre Victor Hugo et Nnedi Okorafor, que va-t-il se passer ? L’image va se « balader » dans une autre section, et risque très fortement de n’être plus du tout à la place souhaitée. ::En résumé, même si l’image va déborder dessous (dépasser le bloc cita+img) et ne plus etre "centrée", la placer juste au dessus de la citation dans le wikicode est ce qui convient le mieux dans la grande majorité des cas, peu importe la taille de l’écran, elle restera en regard de la citation. ::Fin 2024, j’ai moi-meme ajouté l’autre image sur cette page, après avoir ajouté la section [[Livre#Jorge Luis Borges]] avec deux citations. Peu importe la taille de l’écran, l’image est bien en face du bloc cita+ref de la deuxieme cita (en version mobile au dessus), et en fonction de la taille elle dépasse plus ou moins dessous. Le meme combo est en [[Modèle:Citation du jour/Switch/28|switch 28]] d’ailleurs. Oui, ca fait qlq années déja que je teste les possibilité de combo img+cita et demande des avis à la communauté… {{clin}}. ::Voilà, à toi de voir, mais à mon sens là en section Victor Hugo avec deux sauts de ligne, ça marche peut-etre pour le moment mais… (c’est comme Jorune qui les place le plus souvent en dessous du bloc citation+ref, j’ai signalé le pb que ça peut poser ([[Discussion utilisatrice:Jorune#Catherine Chabaud]]), après, ma foi, chacun voit midi à sa porte …) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 février 2026 à 20:37 (CET) :::Tu m'as convaincue, le problème se posera aussi lorsque quelqu'un ajoutera une citation après Victor Hugo, ça va changer les espaces. Avoir la photo juste au-dessus de la citation permet d'écarter l'ambiguïté sur quelle citation je cherche à illustrer dans le futur. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 février 2026 à 14:14 (CET) ::::Bonsoir. Oui, je tente le plus souvent de me projeter disons, une page n’est pas figée… De ton côté, NHP à tester différentes possibilités en fonction de ce que tu souhaites illustrer. Même si juste au dessus de la cita reste le plus "simple", on peut la mettre à droite, à gauche, on peut faire des "gallery" en dessous ou au dessus d’une cita. Bref, y’a de quoi faire mumuse ! Et surtout, NHP à signaler si tu remarques un pb (même « potentiel »). Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 février 2026 à 22:17 (CET) == p. url == Coucou ! Tu as attiré mon attention avec ce p. url. Tu as cherché comment ? Style [[Spécial:Recherche/"p. url"]] par ex ? Pour [[Léonard de Vinci#Yves Hersant]], bonne idée le commentaire wiki ! Je dois pouvoir verifier/confirmer ça dans qlq semaines, ouvrage dispo AMU https://catalogue.univ-amu.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=747746. Toutes les notes sur Ovide/Vinci sont là [[Discussion:Métamorphoses (Ovide)#Ajout pour #]] et qlq commentaires de diff pour pas changer (je suis un vrai boulet {{boulet}} avec ça {{rire}}!). Euh, pour [[Les Trois Mousquetaires#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]]. attention : *1) aussi là [[D'Artagnan#Gatien de Courtilz de Sandras, Mémoires de Monsieur d'Artagnan (apocryphes), 1700]] *2)il y’a bien une édition avec préface de [[Édouard Glissant]] (encore rouge, sacrilège !), à confirmer directement avec {{ping|Eunostos}} peut-etre. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) :Salut Malik ! En fait j'ai cherché "URL" pour avancer sur les pages SheSaid (il y a un atelier dont les élèves l'écrivent tous comme ça) et il m'a retourné 200 pages avec des p.url en minuscule (liés aux Réf Livre donc suspects aussi). Dans les plus anciennes il y avait Maître Léonard, quand j'ai vu aussi [[Shenaz Patel]], j'ai mieux compris pourquoi tu avais contourné la règle {{clin}} :Mais à part ça, ça permet de tomber sur des erreurs pépites passées sous les radars. Par exemple, j'ai découvert sur la page [[Rêve]] que la citation "Si vos rêves ne vous font pas peur alors ils ne sont pas assez grands." passée en page d'accueil n'était pas d'O'Neige N'Sele mais d'Ellen Johnson Sirleaf ! Si on lit l'article jusqu'au milieu on le comprend. Le problème c'est que c'était la seule sitation de la page...et chez Ellen il y avait cette citation, rapportée par le recueil de citations d'un journal d'Abidjian {{soupir}} J'ai découvert un nouveau traqueur à bêtises dis donc {{mdr}} :D'Artagnan j'ai pas du tout creusé par contre, juste vite fait corrigé le page=url avec le lien wikisource. :Oh t'inquiètes, t'as déjà tellement travaillé sur Léonard qu'on peut pas te reprocher de semer les indices sur ton chemin :) Si tu savais le nombre de citations que j'ai envie de mettre/pages à revoir que j'oublie dans un coin... :Bonne nuit [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 28 février 2026 à 22:00 (CET) ::Oui, cita j, transfert en page thématique, faut faire attention. Ça vaut aussi pour les corrections {{clin}}, corriger sur une page demande parfois de verifier que la cita n’est pas aussi ailleurs comme pour D’Artagnan là {{clin}}. Merci pour tout ce que tu fais {{ange}}. ::Bonne nuit à toi aussi ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 février 2026 à 23:10 (CET) == On peut commencer à piocher dans les pages du projet francautrices == Hello ! Les 28 premières pas du projet FrancAutrices ont été relues (même si elles sont encore en travaux) et j'ai ajouté 4 pages qui semblent de facture trèscorrecte (mais n'ont pas encore de portrait noir et blanc) en bas de la palette FrancAutrices que tu trouveras ici : [[Modèle:Palette SheSaid FrancAutrices]]. Il s'agit d'une marocaie, de deux canadiennes, d'une béninoise (proposée par {{Mention|Chado07}}. Je vais compléter cette ligne au fur et à mesure de la relecture dans les prochains mois par des profils intéressants ([[Sophie Adonon]], [[Fatou Diome]], et les autres autrices de la préselection #Shesaid pour lesquelles nous avons de la matière). Donc si tu veux recopier des citations dans des espaces thématiques, pour leur donner davantage de visibilité et épaissir le recueil, je pense que tu peux commencer par là ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] :Salut @[[Utilisatrice:Jorune|Jorune]], super nouvelle ! :C'est une bonne idée de mise en valeur, je n'y pense pas assez. D'ailleurs j'avais une question : est-ce qu'il sera possible de télécharger le jeu final ou de l'acheter en version papier ? :Je t'avoue qu'en ce moment j'ai peu de temps à consacrer à Wikiquote (d'ailleurs je ne patrouille pas en ce moment) et je ne vais pas être d'une grande aide {{Smirc|dsl}} mais je peux transférer quelques citations. :Au fait, est-ce que tu pourrais relire ma traduction de « ''She is too fond of books, and it has turned her brain.'' » sur Louisa May Alcott s'il-te-plaît ? :[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:20 (CEST) :Si tout se passe comme prévu, le jeu sort pour Wikimania en juillet 2026 (dans sa version 1) et il sera ''sur papier'', avec un mode Memory et un mode Quizz. :Je me note de relire ta citation lors de la maintenance de la semaine prochaine (moi aussi je lève le pied). :Prends ton temps pour contribuer (il faut que cela reste un plaisir) ! Tu verras que j'ai ébauché une page sur [[Ariadne Oliver]] et une autre sur [[Arthur Hastings|Hasting]]. :'''Dernière info :''' je fais ce soir une annonce pour recueillir les avis sur l'utilisation de l'[[Wikiquote:Intelligence artificielle|IA générative]], à partir d'un projet de [[Utilisateur:Musstruss|Mustruss]] (et éviter de se faire flooder par des pseudo citations générées par des robots). Cela fera une règle de plus sur ce wiki, mais à mon avis, elle est devenue nécessaire ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 19 avril 2026 à 21:36 (CEST) :@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] : je propose comme traduction ... :'''''Elle aime trop les livres, et ça lui a fait perdre la tête.''''' [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:10 (CEST) ::J'aime bien ta traduction, qui est moins littérale que la mienne, merci Jorune. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 24 avril 2026 à 22:44 (CEST) == Et la médaille d’or est attribuée à … == {{Récompense/Sources}} Merci pour ton aide et tes contributions sur [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]]. Deux détails en pdd à suivre. Cette récompense, que j’ai plaisir à poster ici, me fait penser deux choses : *Avoir une récompense spécialement pour les volontaires et participants de [[Aide:Ressources]], qu’on peut décliner en fonction des cas : aide à recherche de livre, aide au sourçage, aide à la vérif de cita, etc. C’est quand même plus agréable à recevoir/à distribuer que des avertissements… *Dans le cas ici, avec un tel ajout (quantitatif et qualitatif), on peut même envisager un peu de pub en pdd des articles améliorés grâce aux volontaires de Aide:Ressources, de type « cette page a été améliorée [par … (éventuellement, mais mieux si dépersonnalisé non?)] dans le cadre de notre aide:Ressources ». Voilà, comme d’hab, je pose ça là, à méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:04 (CEST) :Merci beaucoup pour cette jolie médaille d'or !!! Je suis ravie ❤️ :Oui, oui, oui très bonne idée de créer des lauriers spécial Aide:Ressources ! :On pourrait créer un modèle pour dire en pdd "Cette page a été améliorée grâce au projet/l'équipe Aide:Ressources..." [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 avril 2026 à 21:02 (CEST) ::Je trouve aussi que c’est plus sympa de féliciter que de faire la police perso… ::Pour le modèle en pdd, j’y pense dans la cadre corrections/d’ajouts assez significatifs. Ça fera un peu de pub pour ce projet naissant. Mais il faut le faire vivre pour ça. Clin d’œil à ta demande pour la Duchesse là [[Discussion utilisatrice:Jorune#Agatha...]] (j’ai ajouté les liens 1981 et 2001 à ton brouillon d’ailleurs). ::Et rendons à César, ce modèle en pdd pour aide:ressources, ça part en fait de l’idée du modèle en pdd wp {{w|Modèle:Quinzaine des autrices}}, que nous pouvons d’ailleurs adapter ici pour les cartes du jeu, cf mon [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Jeu Wikiquote:SheSaid/FrancAutrices SheSaid]]. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 avril 2026 à 18:01 (CEST) == Maj archivage == Re ! Depuis nos échanges sur le gadget bidouillé pour ton .js [[Utilisateur:An insect photographer/vector-2022.js#L-1]], y’a qlq nouveautés en tests et discussions. Dont le gadget de [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]]. Tu peux remplacer le code sur ton .js par la ligne de code indiquée au point 4 de sa doc là [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation#Installation]]. Comme moi sur mon .js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-199]] (moins les commentaires bien sur c’est pour bibi ^^). De là, *si tu as des commentaires sur le gadget, NHP en pdd [[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]] *de mon coté, en plus de tester ce gadget, j’avance avec l’aide de TLD35 sur l’archivage auto, l’usage d’un Bot, etc, pour une future prise de décision (fin 2026 me semble raisonnable). J’ai centralisé là pour ce chantier : [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]]. Donc, petite demande si tu peux. Si tu remarques des problemes sur certaines pages avec des liens brisés et où wikiwix n’a pas d’archive, peux-tu s’il te plaît me les signaler ? Ça m’aidera. Tu as du voir ma modif ici sur ta pdd le 7 mai pour le lien brisé cm2.ens.fr (Boudi, ça nous ramène presque à tes débuts et nos longs échanges ^^), et peut-etre vu mes modif/test et commentaires sur [[Michèle Audin]], [[Discussion:Sofia Kovalevskaïa#Pour info]] ou encore [[Beauté mathématique]] (et une section dediée en pdd [[Discussion:Beauté mathématique#Stabilité des liens]]). Bref. Juste un mot en pdd pour dire brisé et wikiwix non ok ça suffira. Merci d’avance ! Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 07:22 (CEST) == Ponctuation légende == Salut, j'espère que tu vas bien ! j'ai vu passer le [[Wikiquote:Le Salon/juillet 2026#Un RAW bien frais pour juillet|RAW]], puis [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] et donc ici ton [[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]]. En l'état, ton code ne peut pas fonctionner, la page de LD n'existe pas localement. Il te faut donc le code : « <code>mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' );</code> » comme sur mon js [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-205]], ou encore comme celui en global pour les liens LBW que j'ai indiqué au salon y'a peu [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Pour info, visu accès LBW]]. J'ai commencé à tester, mais il y a semble t-il un conflit avec l'éditeur de code 2017 (cf [[Spécial:Préférences#mw-prefsection-editing]]) : avec il affiche bien le popup à la lecture, mais ne modif rien automatiquement en mode édition. Si je désactive l'éditeur 2017 c'est ok. Là, qlq cas où il ne faut pas rajouter de point final, ou le placer ailleurs, comme pour les images avec cita en légende {{clin}}. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 juillet 2026 à 21:17 (CEST) :Salut, ça va super bien !!! La vie est belle, ces 2 ans ont aboutit à quelque chose de merveilleux {{sourire éclatant}}{{pop !}}{{fiesta}}{{fiesta}}{{fiesta}} :J'espère que les choses vont bien pour toi aussi ! :Merci beaucoup pour tes explications et le code corrigé, je m'étais rendue compte que le code ne s'exécutait pas mais je n'avais pas eu le temps de chercher pourquoi hier. En même c'est logique, j'aurais pu y penser toute seule {{oups}} :Bien sûr, il faut relire chaque ajout de point avant de valider et il y a toujours des cas où c'est inutile. Ce serait bête de perdre le temps gagné en ajoutant les points à corriger les p'tites bêtises que peut faire une règle appliquée à l'aveugle {{boulet}} :Je n'utilise pas l'éditeur de code 2017 et je n'aurai pas remarqué ce conflit de mon côté. Avec l'éditeur visuel non plus cela ne marche pas, ici comme sur Wikipédia. J'ai l'impression que c'est parce que le code n'agit pas à l'intérieur d'un modèle et pour modifier une légende en éditeur visuel, il faut passer par un modèle. Je le fait remonter de ta part au créateur du code. :<br> :Si je puis me permettre, j'ai repéré une petite coquille sur ta page globale [[m:User:Malik2Mars/global.js#L-4]]. Il manque ":" dans le commentaire pour que [[w:frWikipédia:Le Jardin#Valorisation de la bibliothèque Wikipédia]] affiche le bon lien {{clin}} :Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 juillet 2026 à 12:47 (CEST) kblehxeibi8on4tzqqlbos5kk29ic3o 2 52720 462469 459583 2026-07-05T19:04:06Z Malik2Mars 27293 test ponctuation légende 462469 wikitext text/x-wiki [[Image:Portrait de Assia Djebar.jpg|vignette]] [[Image:Assia-Djebar (cropped).jpg|vignette|Assia Djebar.]] {{Citation bloc|J'aurais dû être architecte. Mon point fort, c'est la structure; ç’a toujours été la structure : je construis d'abord{{note|« Autographie et Je/Jeux d’espace. Architecture de l’imaginaire dans le Quatuor d’Assia Djebar » dans {{ouvrage/Test|titre=Postcolonialisme & autobiographie. [[Albert Memmi]], Assia Djebar, [[Daniel Maximin]]|édition=Rodopi|isbn1= 978-90-420-0695-9 |isbn2=978-90-04-64831-9|doi=10.1163/9789004648319}}, {{Internet Archive|id=isbn_9042006951/page/117}}, p. 117.}}}} {{Citation bloc|J'aurais voulu être architecte. Il faudrait (toujours, je crois) lire mon œuvre comme un édifice à parcourir. […]{{note|Asholt, Calle-Gruber et Combe 2010, p. 383}}|'''[[Assia Djebar]]'''}} == Citations == {{Voir autre projet|Catégorie:Œuvre d'Assia Djebar}} [[Image:Assia Djebar signature.png|200px]] === ''Femmes d'Alger dans leur appartement'', 1980 === {{Voir autre projet|Femmes d'Alger dans leur appartement (Assia Djebar)|''Femmes d'Alger dans leur appartement''}} {{Citation|J'aurais pu écouter ces voix dans n'importe quelle langue non écrite, non enregistrée, transmise seulement par chaînes d'échos et de soupirs. Son arabe, iranien, afghan, berbère ou bengali, pourquoi pas, mais toujours avec timbre féminin et lèvres proférant sous le masque. Langue desquamée, de n'avoir jamais paru au soleil, d'avoir été quelquefois psalmodiée, déclamée, hurlée, théâtralisée, mais bouche et yeux toujours dans le noir. Comment œuvrer aujourd'hui en sourcière pour tant d'accents encore suspendus dans les silences du sérail d'hier ? Mots du corps voilé, langage à son tour qui si longtemps a pris le voile.}} {{Réf Livre | titre = Femmes d'Alger dans leur appartement | auteur = Assia Djebar | éditeur = Des Femmes | année = 1995 | ISBN =2-7210-0461-1 | chapitre =Ouverture | page = 7 | url =https://archive.org/details/femmesdalgerdans0000djeb }} {{Citation|Depuis dix ans au moins – par suite sans doute de mon propre silence, par à-coups, de femme arabe –, je ressens combien parler sur ce terrain devient (sauf pour les porte-parole et les « spécialistes ») d'une façon ou d'une autre une transgression. Ne pas prétendre « parler pour », ou pis « parler sur », à peine parler près de, et si possible tout contre : première des solidarités à assumer pour les quelques femmes arabes qui obtiennent ou acquièrent la liberté de mouvement, du corps et de l'esprit. Et ne pas oublier que celles qu'on incarcère, de tous âges, de toutes conditions, ont des corps prisonniers, mais des âmes plus que jamais mouvantes.}} {{Réf Livre | titre = Femmes d'Alger dans leur appartement | auteur = Assia Djebar | éditeur = Des Femmes | année = 1995 | ISBN =2-7210-0461-1 | chapitre =Ouverture | page = 8 | url =https://archive.org/details/femmesdalgerdans0000djeb }} {{Citation|Je ne vois pour les femmes arabes qu'un seul moyen de tout débloquer : parler, parler sans cesse d'hier et d'aujourd'hui, parler entre nous, dans tous les gynécées, les traditionnels et ceux des H.L.M. Parler entre nous et regarder. Regarder dehors, regarder hors des murs et des prisons !... La femme-regard et la femme-voix […]. La voix qu'ils n'ont jamais entendue, parce qu'il se passera bien des choses inconnues et nouvelles avant qu'elle puisse chanter : la voix des soupirs, des rancunes, des douleurs de toutes celles qu'ils ont emmurées... La voix qui cherche dans les tombeaux ouverts ! }} {{Réf Livre | titre = Femmes d'Alger dans leur appartement | auteur = Assia Djebar | éditeur = Des Femmes | année = 1995 | ISBN =2-7210-0461-1 | partie = Aujourd’hui | chapitre = Femmes d'Alger dans leur appartement | section =IV | page = 60-61 | url =https://archive.org/details/femmesdalgerdans0000djeb/page/60 }} [[Image:Femmes d'Alger dans leur appartement, Eugène Delacroix - Musée du Louvre Peintures INV 3824.jpg|vignette|''{{w|Femmes d'Alger dans leur appartement|Femmes d'Alger dans leur appartement}}'', [[Eugène Delacroix]].]] {{clear}} Note biblio complémentaire : *Marie-Blanche Tahon, dans Écriture française dans le monde (ISSN 0228-7951), vol. 3 nº 5, 1981, p. 114-117 (cf. [[Mariama Bâ#« La fonction politique des littératures africaines écrites »]]) === ''L'Amour, la fantasia'', 1985 === {{Voir autre projet|L'Amour, la fantasia|''L'Amour, la fantasia''}} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = L'Amour, la fantasia | auteur = Assia Djebar | éditeur = | ISBN =2-253-15127-0 | année = | page = |url=https://archive.org/details/lamourlafantasia0000djeb }} Biblio (cf wp): *. *{{ouvrage|auteur=Dominique Ranaivoson|titre=Assia Djebar, L’Amour, la fantasia|édition=Honoré Champion|année=2016|isbn=9782745331489|doi=10.14375/NP.9782745331489|url=https://doi.org/10.14375/NP.9782745331489}} *. === ''Ombre sultane'', 1987 === {{voir autre projet|Ombre sultane|''Ombre sultane''}} {{pour info|{{SUDOC|251679578}}, [[spécial:diff/431998]] : « [[c:file:Assia Djebar signature.png]] (nb:en bleu dans ''Ombre sultane'' (dédicacé à Jean Dejeux) – version d’origine commons en l’état [[c:File:Signature Assia Djebar.jpg]] : catalogue dédicacé à Michel-georges bernard » (rappel2 : [[Discussion:Mohammed Dib#Notes accès]], ou : les wikiroutes du wikimonde…)).}} {{Citation| Ombre et sultane; ombre derrière la sultane. Deux femmes : Hajila et Isma. Le récit que j'esquisse cerne un duo étrange : deux femmes qui ne sont point sœurs, et même pas rivales, bien que, l'une le sachant et l'autre l'ignorant, elles se soient retrouvées épouses du même homme […] L'une d'elles, Isma, a choisi l'autre pour la précipiter dans le lit conjugal. Elle s'est voulue marieuse de son propre mari; elle a cru, par naïveté, se libérer ainsi à la fois du passé d'amour et du présent arrêté. Dans le clair-obscur, sa voix s'élève, s'adressant tour à tour à Hajila présente, puis à elle-même, l'Isma d'hier… Voix qui perle dans la nuit, qui se désole dans l'éblouissement du jour. Isma, Hajila : arabesque des noms entrelacés. Laquelle des deux, ombre, devient sultane, laquelle, sultane des aubes, se dissipe en ombre d'avant midi ? L'intrigue à peine amorcée, un effacement lentement la corrode.}} {{Réf Livre | titre = Ombre sultane | auteur = Assia Djebar | éditeur = JC Lattès | année = 1987 | ISBN = <!-- EAN 9782709605540 --> | page = 9 }} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Ombre sultane | auteur = Assia Djebar | éditeur = JC Lattès | année = 1987 | page = }} {{Citation|Sitôt libérées du passé, où sommes-nous ? […] Où sommes-nous donc, dans quel désert ou quelle oasis? Le présent se coagule.}} {{Réf Livre | titre = Ombre sultane | auteur = Assia Djebar | éditeur = JC Lattès | année = 1987 | partie =La sultane regarde | chapitre =Luth | page = 171 }} {{Citation|Sourire fugace du visage dévoilé; l'enfance disparue, pouvons-nous la ressusciter, nous, les mutilées de l'adolescence, les précipitées hors corridor d'un bonheur excisé ? […] O ma sœur, j'ai peur, moi qui ai cru te réveiller. J'ai peur que toutes deux, que toutes trois, que toutes – excepté les accoucheuses, les mères gardiennes, les aïeules nécrophores –, nous nous retrouvions entravées là, dans « cet occident de l’Orient », ce lieu de terre où si lentement l’aurore a brillé pour nous que déjà, de toutes parts, le crépuscule vient nous cerner.}} {{Réf Livre | titre = Ombre sultane | auteur = Assia Djebar | éditeur = JC Lattès | année = 1987 | partie =La sultane regarde | chapitre =Luth | page = 171-172 }} Autres ed, plus accessibles, *poche 2008, {{ISBN|9782253120988}}, mais manque deux détails dans chap. Luth (p. 171-172/213-214) « Paris, hiver 81-82/hiver 83-84/printemps 85-86 » devient « Paris, hiver 81/et printemps 86 » et suppr du ps « la phrase en italique p 168 [poche p. 210] est extraite du roman d’[[Eugène Fromentin]] : ''Une année au Sahel'', 1859. » la phrase, p. 168 (poche 210) est : « ''un grand cri s’éleva (je l’entends encore au moment où je t’écris), puis une clameur, puis un tumulte…'' »; voir ''Une année dans le Sahel'', https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10495246/f345 *voir aussi {{ISBN|2-226-16991-1}}, 2006 === ''Loin de Médine'', 1991 === {{voir autre projet|Loin de Médine|''Loin de Médine''}} {{Réf Livre | titre = | auteur = | éditeur = | année = | ISBN = | page = | url =https://archive.org/details/loindemedinefill0000djeb}} === ''Vaste est la prison'', 1995 === {{Voir autre projet|Vaste est la prison|''Vaste est la prison''}} {{Citation|Longtemps, j'ai cru qu'écrire c'était mourir, mourir lentement. Déplier à tâtons un linceul de sable ou de soie sur ce que l'on a connu piaffant, palpitant. L'éclat de rire – gelé. Le début de sanglot – pétrifié. Oui, longtemps, parce que, écrivant, je me remémorais, j'ai voulu m'appuyer contre la digue de la mémoire, ou contre son envers de pénombre, pénétrée peu à peu de son froid.}} {{Réf Livre | titre = Vaste est la prison | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1995 | ISBN =2-226-07721-9 | chapitre =Le silence de l’écriture | page = 11 | url =https://archive.org/details/vasteestlaprison0000djeb }} {{Citation|Silence de l'écriture, vent du désert qui tourne sa meule inexorable, alors que ma main court, que la langue du père (langue d'ailleurs muée en langue paternelle) dénoue peu à peu, sûrement, les langes de l'amour mort; et le murmure affaibli des aïeules loin derrière, la plainte hululante des ombres voilées flottant à l'horizon, tant de voix s'éclaboussent dans un lent vertige de deuil – alors que ma main court… Longtemps, j'ai cru qu'écrire c'était s'enfuir, ou tout au moins se précipiter sous ce ciel immense, dans la poussière du chemin, au pied de la dune friable… Longtemps.}} {{Réf Livre | titre = Vaste est la prison | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1995 | ISBN =2-226-07721-9 | chapitre =Le silence de l’écriture | page = 11-12 | url =https://archive.org/details/vasteestlaprison0000djeb }} {{Citation| « '''Fugitive et ne le sachant pas''' »; ou ne le sachant pas encore […]}} {{Réf Livre | titre = Vaste est la prison | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1995 | ISBN =2-226-07721-9 | partie =III. Un silencieux désir | chapitre = « ''Fugitive et ne le sachant pas'' » | page = 172 | url =https://archive.org/details/vasteestlaprison0000djeb }} [[Image:Cervantes - L’Ingénieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche, traduction Viardot, 1836, tome 1, figure 537 (cropped).png|vignette|{{Réf Article|auteur=Assi Djebar|titre=Carte blanche. L'algérienne fugitive de Don Quichotte|publication=Notre Librairie|numéro=159. Langues, langages, inventions|date=2005|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6499315x/f8|page=6-8}}.]] {{Citation|J’écris dans l’ombre de ma mère revenue de ses voyages de temps de guerre, moi, poursuivant les miens dans cette paix obscure faite de sourde guerre intérieure, de divisions internes, de désordres et de houles de ma terre natale. J’écris pour me frayer mon chemin secret, et c’est dans la langue des corsaires français qui, dans le récit du Captif, dépouillèrent [[Miguel de Cervantes|Zoraidé]] de sa robe endiamantée, oui, c’est dans la langue dite « étrangère » que je deviens de plus en plus la transfuge. Telle Zoraidé, la dévoilée. Ayant perdu comme elle ma richesse du départ, dans mon cas, celle de l’héritage maternel et ayant gagné quoi, sinon la simple mobilité du corps dénudé, sinon la liberté. '''Fugitive donc, et ne le sachant pas'''. Car, de trop le savoir, je me tairais et l'encre de mon écriture, trop vite, sécherait{{note|Voir si complement en note ici, ou cita : [[#Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie, 1999|''Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie'']], « L'écrit des femmes en littérature maghrébine » (Rencontre d’écrivains, octobre 1995), p. 91-93 : {{cita|…}}, et p. 207}}.|précisions={{article|titre=“Fugitive, et ne le sachant pas”|périodique={{w|lang=en|L'Esprit Créateur}}|volume=33|numéro=2|année=1993|jstor=26286570|doi=10.1353/esp.1993.0056 |url=https://muse.jhu.edu/article/526863|passage=129-133}} (note brouillon : listé p. 23, numéro 133, dans Berrichi 2010, mais détail ''Vaste est la prison'' 1995 non précisé){{note|Madrid, mai 1992. Republié dans ''L’Humanité'', Hors série, « Algérie, 50 ans d’indépendance », 2012 {{lire en ligne|url=https://www.humanite.fr/culture-et-savoir/assia-djebar/fugitive-et-ne-le-sachant-pas-par-assia-djebar-ecrivain}}.}}.}} {{Réf Livre | titre = Vaste est la prison | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1995 | ISBN =2-226-07721-9 | partie =III. Un silencieux désir | chapitre = « ''Fugitive et ne le sachant pas'' » | page = 172 | url =https://archive.org/details/vasteestlaprison0000djeb }} === ''Le blanc de l'Algérie'', 1995 === {{Réf Livre | titre = | auteur = | éditeur = | année = | ISBN = | page = | url =https://archive.org/details/leblancdelalgeri0000djeb }} === ''Oran, langue morte'', 1997 === {{Voir autre projet|Oran, langue morte|''Oran, langue morte''}} {{Réf Livre | titre = | auteur = | éditeur = | année = | ISBN = | page = | url = https://archive.org/details/oranlanguemorte0000djeb }} === ''Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie'', 1999 === {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | page = | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb }} {{Citation|Toutes les premières tentatives, pour les femmes du monde arabe, de vouloir à la fois sortir au-dehors et « sortir en la langue différente » devenaient risque d'une double expulsion : que subissaient d'une part l'écriture même balbutiante (ravalée par les contempteurs masculins aussitôt à l'anecdotique ou au folklore) et d'autre part le corps parlant. […] Écrire à la première personne du singulier et de la singularité, corps nu et voix à peine déviée par le timbre étranger, rameute face à nous tous les dangers symboliques. Censure et anathèmes proviennent parfois, avec une prolixité hâtive, plus des nouveaux tribuns, fraîchement « modernisés », que des arrières de la tribu soupçonneuse… '''Toute femme écrivant qui s'avance ainsi hardiment prend le risque de voir combien son chemin est miné.'''|précisions={{article|titre=Du français comme butin|périodique='''{{w|La Quinzaine littéraire}}'''|date=16-31 mars 1985|numéro=436|url=https://archive.org/details/sim_quinzaine-litteraire_march-16-31-1985_436/page/n24/}}. {{???}}'''?1985/1989?''', +décembre 1989 {{???}}, cf 1999 p. 265. {{non}}, ni [https://archive.org/details/sim_quinzaine-litteraire_december-01-15-1989_544 544], ni 545… }} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie =II. Écriture francophone au féminin | chapitre =Du français comme butin | page = 70 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/70 }} {{Citation||précisions=Rencontre d’écrivains. Conseil général de Seine-Saint-Denis, octobre 1995.}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie =II. Écriture francophone au féminin | chapitre =L'écrit des femmes en littérature maghrébine | page = 88-89 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/page/88 }} [[Image:María-Zambrano-1-e1602071174321.png|vignette|brouillon : [[User:Malik2Mars/María Zambrano]] ({{lien|langue=es|María Zambrano}}).]] {{Citation|'''[…]''' [[María Zambrano#De l’aurore|María Zambrano]] […], nous dit, dans sa très belle réflexion sur l'aurore (et l'écrit des femmes au Maghreb ne peut signifier que cela : une aurore) : « ''La vie… continue aveuglément à donner des êtres qui demandent à voir, dont certains arrivent à créer leur propre lumière sans s'y brûler et sans brûler…'' » Ainsi, Maria Zambrano me permet de conclure : '''les femmes au Maghreb, en écrivant, « ''demandent à voir'' » et toute littérature ne peut, pour moi, s'inscrire que dans cette recherche de « sa propre lumière ».''' Sans s'y brûler et sans brûler, vraiment ? Ce serait, dans ma société aveugle, à la quête désespérée de miroirs, la grâce suprême, inespérée.|précisions=Rencontre d’écrivains. Conseil général de Seine-Saint-Denis, octobre 1995.}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie =II. Écriture francophone au féminin | chapitre =L'écrit des femmes en littérature maghrébine | page = 93-94 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/page/94 }} {{Citation||précisions=}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie = | chapitre = | page = 206-207 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/page/206 }} {{Citation|[…]|précisions=Poème lu pour l’ « Hommage à [[Mohammed Dib]] », Centre culturel algérien, Paris, mai 1993.}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie =VII. « Chemins d’encre, chemins de sang » | chapitre =Détresse insurgée | page = 251 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/251 }} {{Citation|'''[…]'''<poem>''Si rien n'y invite au repos, c'est que le '''chemin''' y est repos''{{note|[[Mohammed Dib]], « Les Pouvoirs », ''Formulaires'', 1970 (([[Utilisateur:Malik2Mars/Mohammed Dib#Formulaires, 1970]]) ''Poésies'', 2007, p. 87-97; p. 89, 9) : « si rien n’y invite au repos c’est que la '''marche''' y est repos ».}} Disiez-vous Mots de commotion, mots de consolation '''[…]'''</poem>}} {{Réf Livre | titre = Ces voix qui m'assiègent… en marge de ma francophonie | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 1999 | ISBN =2-226-10823-8 | partie =VII. « Chemins d’encre, chemins de sang » | chapitre =Détresse insurgée | page = 254 | url =https://archive.org/details/cesvoixquimassie00djeb/254 }} === ''La Femme sans sépulture'', 2002 === {{voir autre projet|La Femme sans sépulture|''La Femme sans sépulture''}} {{Réf Livre | titre = La Femme sans sépulture | auteur = Assia Djebar | éditeur = | année = 2004 | ISBN =2-253-10816-2 | page = | url =https://archive.org/details/lafemmesanssepul0000djeb }} === ''La disparition de la langue française'', 2003 === {{Voir autre projet|La Disparition de la langue française|''La Disparition de la langue française''}} {{citation |citation=Je suis un enfant arabe, on n’évoque pas sa mère hors de la maison, et surtout pas en classe.}} {{Réf Livre |titre=La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur=Albin Michel |année=2003 |page=50 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{citation |citation= Ne juge pas hier avec la logique d’aujourd’hui ! }} {{Réf Livre |titre= La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur= Albin Michel |année=2003 |page=79 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{citation |citation= Si nos martyrs ressuscitaient, beaucoup d’entre eux hésiteraient, je pense, à se sacrifier de nouveau, tu sais pourquoi ? […] À cause de tant de laideur qui est censée les honorer !...}} {{Réf Livre |titre= La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur= Albin Michel |année=2003 |page=80 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{citation |citation= L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire.}} {{Réf Livre |titre= La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur= Albin Michel |année=2003 |page=173 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=octobre |jour=22 |commentaire= }} {{citation |citation= La nécessité d’écrire est une poussée : lorsque l’être aimé s’en va et que vous ne pouvez plus l’oublier, vous vous mettez à écrire pour qu’il vous lise !...}} {{Réf Livre |titre= La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur= Albin Michel |année=2003 |page=180 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{citation |citation= N’oublie jamais ! Mets-toi toujours à la place de l’autre ! Renverse toujours la situation, avant de juger, de décider ! }} {{Réf Livre |titre= La disparition de la langue française |auteur= Assia Djebar |éditeur= Albin Michel |année=2003 |page=231 |ISBN=2-226-14165-0 }} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = | année = 2006 | ISBN =2-253-11699-8 | page = }} === ''Nulle part dans la maison de mon père'', 2007 === {{voir autre projet|Nulle part dans la maison de mon père|''Nulle part dans la maison de mon père''}} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Nulle part dans la maison de mon père | auteur = Assia Djebar | éditeur = Actes Sud | année = 2010 | ISBN =978-2-7427-8485-1 | page = }} === Entretiens === {{Citation|}} *[[Tahar Ben Jelloun]] : ** « Nos mères n’avaient pas conscience du dehors », Le Monde, 29 mai 1987, https://www.lemonde.fr/archives/article/1987/05/29/entretien-avec-assia-djebar-nos-meres-n-avaient-pas-conscience-du-dehors_4061846_1819218.html * Clarisse Zimra : ** « Woman's Memory Spans Centuries » dans : {{ouvrage|langue=en|titre= Women of Algiers in their apartment|édition=|année=|isbn=978-0-8139-1880-8|url=https://archive.org/details/womenofalgiersin0000djeb/page/167}} **https://www.jstor.org/stable/2931821 {{Citation|}} *{{w|Lise Gauvin}} : **« Territoires des langues », dans ***{{article|auteur=|titre=Territoires des langues : entretien avec Lise Gauvin|périodique=Littérature|numéro=101|titre numéro=L'écrivain et ses langues|année=1996|doi=10.3406/litt.1996.2396|url=https://www.persee.fr/doc/litt_0047-4800_1996_num_101_1_2396}} ***{{ouvrage/Test|titre=L'écrivain francophone à la croisée des langues|édition=Karthala|année=2009|année première édition=1997|isbn=9782865377503|doi=10.3917/kart.undef.2009.02.0017|url=https://doi.org/10.3917/kart.undef.2009.02.0017}} ***Chaulet-Achour et Virolle 2015, p. 35-48 == Citations sur == Afifa Bererhi : {{citation||précisions=''Kalim'', 3, janvier 2015}} {{Réf Article | titre = Assia Djebar ou le sistre des voix recluses | auteur = Afifa Bererhi | publication = Algérie Littérature/Action | numéro =187-190 | date = 2015 | page = 100-107 }} {{Citation|}} * « Assia Djebar : la femme au miroir d’un Islam biaisé » https://diacritik.com/2023/03/30/assia-djebar-la-femme-au-miroir-dun-islam-biaise/ ** « son écriture entre en résonance avec le statut des femmes de son pays » (Bey 2023, p. 20) ** « s’inscrit dans le large éventail des genres qui s’interpénètrent lorsque l’expression romanesque se fait poésie musicale et que la construction des scènes narratives emprunte à la dramaturgie. » (Bey 2023, p. 33-34) === Maïssa Bey === [[Image:Maïssa Bey - Comédie du Livre 2010 - P1390386.jpg|vignette]] {{loupe|Maïssa Bey}} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Assia Djebar, Femme écrivant… | auteur = Maïssa Bey | éditeur = Chèvre-feuille étoilée | collection = D'un espace, l'autre | année = 2023 | ISBN = 978-2-36795-158-4 | page = }} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Assia Djebar, Femme écrivant… | auteur = Maïssa Bey | éditeur = Chèvre-feuille étoilée | collection = D'un espace, l'autre | année = 2023 | ISBN = 978-2-36795-158-4 | page = }} {{clear}} *[[Utilisateur:Malik2Mars/Maïssa Bey]] *+ « Femmes en guerre, femmes pendant la libération », dans Calle-Gruber 2005, p. 231-238. Personnages dans ''{{w|Les Alouettes naïves}}'', ''{{w|Les Enfants du nouveau monde}}'' et ''{{w|La Femme sans sépulture}}''. Qlq '''cita rapportées''' de [[Frantz Fanon]], + {{w|Aïcha Lemsine}} ({{faire}} : [[Aïcha Lemsine]]) : **'''cita rapportées''' = {{attention}} {{personnage|Dalila :}} '''≈''' « [https://archive.org/details/assiadjebarnomad0000unse/page/235 Mon père me battait. Ma mère me battait, et mes frères. Et un jour je les ai battus à mon tour sur leur propre terrain, celui de l’honneur si cher aux Arabes] » '''≈''' ('''=>voir''' dans ''Ciel de porphyre'', 1978 {{SUDOC|046876642}} (MMSH)) === Malika Mokeddem === [[Image:Malika Mokeddem - Comédie du Livre 2010 - P1390478.jpg|vignette]] {{loupe|Malika Mokeddem}} {{Citation|}} {{Réf Article | titre = Lettre à Assia | auteur = Malika Mokeddem | publication = Algérie Littérature/Action | numéro =187-190 | date = 2015 | page = 65-67 }} {{clear}} *[[Utilisateur:Malik2Mars/Malika Mokeddem]] === Leïla Sebbar === [[Image:Leïla Sebbar (21e Maghreb des Livres, Paris, 7 et 8 février 2015).jpg|vignette]] {{Loupe|Leïla Sebbar}} {{Citation|Mon père aura été, « instituteur indigène », un « homme-frontière ». Comme le père de la romancière, Assia Djebar, élève-maître à {{w|Bouzaréa}}. Elle raconte le père et sa fille, petite, sur le chemin de l’école. Nous sommes, Assia et moi, les filles du père, diseuses de mémoire. Écrivaines, saurons-nous transmettre une filiation nouvelle ?}} {{Réf Livre | titre = Mes Algéries en France | auteur = Leïla Sebbar | éditeur = Bleu autour | année = 2004 | ISBN =2-912019-24-9 | partie =Portrait de famille. Les écoles | chapitre = « À Bouzaréa, nous faisons la France » | page = 32 }} {{clear}} *[[Utilisateur:Malik2Mars/Leïla Sebbar]] == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{Autres projets |commons=Category:Assia Djebar |w=Assia Djebar }} <pre>{{ouvrage|libellé=|auteur=|titre=|édition=|année=|isbn=|url=}}</pre> {{Citation bloc| […] la bibliographie reste l’instrument fondamental de la recherche|Boussad Berrichi|}} *{{ouvrage/Test|libellé=Dejeux 1994|auteur={{w|Jean Déjeux}}|titre=La littérature féminine de langue française au Maghreb|édition= Karthala|année=1994|isbn= 2-86537-500-5|doi=10.3917/kart.dejeu.1994.01|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Segarra 1997|auteur=Marta Segarra|titre=Leur pesant de poudre : romancières francophones du Maghreb|édition=L’Harmattan|année=1997|isbn=2-7384-5095-4|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Chaulet-Achour 1998|auteur=Christiane Chaulet-Achour|titre=Noûn, algériennes dans l'écriture|édition=Atlantica|collection=Les colonnes d’Hercule|année=1998|isbn=2-84394-075-3|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|ed. 1999 {{ISBN|2-84049146-X}} {{Internet Archive|id=nounalgeriennesd0000chau}}.}} *{{ouvrage/Test|libellé=Calle-Gruber 2005|auteur= {{w|Mireille Calle-Gruber}}|directeur=oui|titre= Assia Djebar, nomade entre les murs|édition=Maisonneuve et Larose |année=2005|isbn=2-7068-1907-3|url=https://archive.org/details/assiadjebarnomad0000unse|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Agar-Mendousse 2006|auteur=Trudy Agar-Mendousse|titre=Violence et créativité : de l'écriture algérienne au féminin |édition=L'Harmattan|année=2006|isbn=2-296-00196-3|plume=oui}} **{{article|auteur=Patricia Geesey|titre=Review: L'écriture algérienne au féminin|périodique=Nouvelles Études Francophones|volume=23|numéro=1|année=2008|url=https://www.jstor.org/stable/25702124}} **voir sur [https://profiles.auckland.ac.nz/t-agar/about auckland.ac.nz]; sur wd : [[d:Q112869149]], + sa [[d:Q112859358|thèse]] (2004, Auckland, ''La notion de contreviolence créative dans l'autobiographie postcoloniale franco-algérienne: paroles d'identité et de résistance chez [[Assia Djebar]], [[Malika Mokeddem]] et [[Nina Bouraoui]]'' ({{SUDOC|079498388}}, Paris 13)) *{{ouvrage|libellé=Chikhi 2007|auteur={{w|Beïda Chikhi}}|titre=Assia Djebar, Histoires et fantaisies|édition= Presses de l'Université Paris-Sorbonne |année=2007|isbn=9782840505068|url= https://doi.org/10.14375/NP.9782840505068|plume=oui}} **+ « Documents », dont Francfort. Accès en ligne aussi dans Études 2001, 9, 395 là https://shs.cairn.info/revue-etudes-2001-9-page-235 (DOI HS ) *{{ouvrage/Test|libellé=Milò 2007|auteur=Guiliva Milò|titre=Lecture et pratique de l’histoire dans l’œuvre d’Assia Djebar|édition=Peter Lang|année=2007|isbn=978-90-5201-328-2|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Redouane et Bénayoun-Szmidt 2008|auteur= Najib Redouane et Yvette Bénayoun-Szmidt|directeur=oui|titre=Assia Djebar|édition=L’Harmattan|année=2008|isbn=978-2-296-05194-2 |url=https://archive.org/details/assiadjebar0000unse|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Asholt, Calle-Gruber et Combe 2010|auteur= Wolfgang Asholt, Mireille Calle-Gruber et Dominique Combe |directeur=oui|titre= Assia Djebar : littérature et transmission |édition= Presses Sorbonne nouvelle |année=2010|isbn= 978-2-87854-487-9 |url=https://archive.org/details/assiadjebarlitte0000unse|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Berrichi 2010|auteur= Boussad Berrichi|titre=Assia Djebar : une femme, une œuvre, des langues : bio-bibliographie, 1936-2009|édition=Séguier|année=2010|isbn=978-2-8404-9555-0|plume=oui}} *{{chapitre|libellé=El Nossery 2012|auteur=Névine El Nossery|titre=Assia Djebar ou l’écriture de la mort inachevée|titre ouvrage=Témoignages fictionnels au féminin : une réécriture des blancs de la guerre civile algérienne|édition=Rodopi|collection=Chiasma|année=2012|isbn=978-9-40120867-3|doi=10.1163/9789401208673|url=https://brill.com/display/title/28125|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Chaulet-Achour et Virolle 2015|auteur=Christiane Chaulet-Achour et Marie Virolle|directeur=oui|titre=Hommage à Assia Djebar|champ libre=numéro spécial d’''Algérie Littérature/Action''|édition=Marsa|année=2015|sudoc=251775003|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Calle-Gruber et Frantz 2021|auteur=Mireille Calle-Gruber et Anaïs Frantz|directeur=oui|titre=Assia Djebar. Le manuscrit inachevé|édition=Presses Sorbonne Nouvelle|année=2021|isbn=978-2-37906-060-1|plume=oui}} <center>'''NB « Les yeux de la langue » ([[Discussion:Assia Djebar#Notes]])'''</center> *Dans ''Le manuscrit inachevé'', 2021 **Parti A, débute feuillet 10, p. 33 *Dans ''Algérie Littérature/Action'', 2015, #Inedits et documents, p. 25-29 ** « *'''Un texte inédit''' confié par la famille de l’écrivaine à '''El Watan, publié le 14 février 2015''' » ***'''commence par''' : « Ce matin, le premier en terre américaine, en cette année 1996, ces mots en moi » / '''se termine par''' : « […] alors que tu aurais pu être disserte dans l’arabe, ce parler fluide et bavard ? » *{{article|titre=Les yeux de la langue|périodique=Europe|titre numéro= Algérie : littérature et arts. [[Mohammed Dib]]|année=2003|isbn=2-910814-79-3|passage=233-239}} **'''commence par''' : « Ce matin, le premier en terre américaine, en cette année 1996, ces mots en moi » / '''se termine par''' : « […] alors que tu aurais pu être disserte dans l’arabe, ce parler fluide et bavard ? » *En annexe de {{ouvrage/Test|titre=Poétiques d'[[Édouard Glissant]]|édition=PUPS|isbn=9782840501329|doi=10.14375/np.9782840501329 }} (accès [[WP:LBW]]) **'''termine à fin de 3'''. « Dire non à ces yeux. A tes yeux, langue berbère ! » *{{ouvrage/Test|titre=Postcolonialisme & autobiographie. [[Albert Memmi]], Assia Djebar, [[Daniel Maximin]]|édition=Rodopi|isbn1= 978-90-420-0695-9 |isbn2=978-90-04-64831-9|doi=10.1163/9789004648319}} (accès LBW + https://archive.org/details/isbn_9042006951) **précédé de « Violence de l’autobiographie », p. 89-96 [[DOI:10.1163/9789004648319_012]], [[Iarchive:isbn_9042006951/page/89]] **[[DOI:10.1163/9789004648319_013]], '''termine à fin de 3'''. « Dire non à ces yeux. A tes yeux, langue berbère ! » [[Iarchive:isbn_9042006951/page/99]] =>'''Bien re-comparer, puis ajouter simple note ici.''' *[[Maïssa Bey]] ([[Utilisateur:Malik2Mars/Maïssa Bey#Assia Djebar, Femme écrivant…, 2023]]) : **. *{{ouvrage/Test|libellé=|champ libre=''Europe'', 1149-1150|titre=[[Sappho]]. Assia Djebar|édition=|année=2025|isbn=978-2-351-50142-9|plume=oui}} Autres ressources (combo {{m|Trouver des sources}} / {{m|Bases}}) : {{Trouver des sources|Assia Djebar}} *{{Bases|id=Q157313}} '''Autres brouillons :''' {{catégorie principale|Femme de lettres algérienne}} *[[Utilisateur:Malik2Mars/Maïssa Bey]] *[[Utilisateur:Malik2Mars/Yamina Mechakra]] *[[Utilisateur:Malik2Mars/Malika Mokeddem]] *[[Utilisateur:Malik2Mars/Leïla Sebbar]] * a7av9pwzm307ayqhkc5m54g88ehhob2 2 53672 462470 459767 2026-07-05T19:05:39Z Malik2Mars 27293 test ponctuation légende (pb cita) 462470 wikitext text/x-wiki [[Image:María-Zambrano-1-e1602071174321.png|vignette]] [[Image:Mural feminista Gandia - Maria Zambrano.jpg|vignette|{{citation étrangère|langue=ca|''No hi ha barrera que pugues imposar a la llibertat de la meua ment''{{note|Citation originale de [[Virginia Woolf]] : {{citation étrangère|langue=en|Lock up your libraries if you like; but there is no gate, no lock, no bolt that you can set upon the freedom of my mind.}} {{note autre projet|wikisource|langue=en|Page:A Room of One's Own (Hogarth 1929).djvu/118|''A Room of One's Own'', 1929, p. 114}} {{Ouvrage/Test|titre= Une chambre à soi|trad={{w|Clara Malraux}}|édition= Denoël |année=1992|isbn=220723998-5|page=113|url=https://archive.org/details/unechambresoi0000virg/page/113}} : {{cita|Fermez vos bibliothèques, si cela vous plait, mais il n'est porte, ni serrure, ni verrou que vous puissiez dresser contre la liberté de mon esprit !}}}}.}}.]] '''[[María Zambrano]]''', née le {{date-|22 avril 1904}} à Vélez-Málaga et morte le {{date-|6 février 1991}} à Madrid, est une écrivaine et philosophe espagnole. == Citations == [[image:Firma de Maria Zambrano.jpg|180px]] === ''Philosophie et poésie'' === {{Citation|Aujourd'hui [[poésie]] et [[pensée]] nous apparaissent comme deux formes insuffisantes, nous semblent être deux moitiés de l'homme : le philosophe et le [[poète]]. L'homme entier n'est pas dans la [[philosophie]]; la totalité de l'humain n'est pas dans la poésie. Dans la poésie nous trouvons directement l'homme concret, individuel. Dans la philosophie l'homme dans son histoire universelle, dans son vouloir être. La poésie est rencontre, don, découverte par la grâce. La philosophie quête, recherche, guidée par une méthode.}} {{Réf Livre | titre = Philosophie et poésie [Filosofía y poesía] | auteur = María Zambrano | traducteur =Jacques Ancet | éditeur = José Corti | année = 2003 | année d'origine =1939 | ISBN =2-7143-0832-5 | chapitre =Pensée et poésie{{note|Publié sous le titre {{es}} « Poesia y Filosofia », ''[[w:es:Taller (revista)|Taller]]'', 4, juillet 1939.}} | page = 15-16<!-- et 4 de couv. --> }} === ''Saint Jean de la Croix'' === {{Citation|[…] l'unité dont rêve le philosophe ne s'obtient que dans la poésie. La poésie est ''tout'' ; la pensée scinde la personne tandis que le poète est toujours ''un''. De là l'angoisse indicible et aussi la force, la ''légitimité'' de la poésie.|original=[…] la unidad con que sueña el filósofo solamente se da en la poesía. La poesía es ''todo'' : el pensar escinde a la persona, mientras el poeta es siempre ''uno''. De ahí la angustia indecible y de ahí también la fuerza, la ''legitimidad'' de la poesía.|langue=es|précisions=« San Juan de la Cruz (de la "noche obscura" a la más clara mística) », ''{{w|Sur (revue)|Sur}}'', 63, 1939, p. 56 {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/sur_1939-12_9_63/page/56}}.}} {{Réf Article | titre = Saint Jean de la Croix (1542-1591) : de la "La Nuit obscure" à la plus claire mystique | auteur = María Zambrano | traducteur = Suzanne Brau | publication = {{w|Les Cahiers du Sud}} | date = décembre 1942 | numéro = 251 | page = 94 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k16512712/f16 }} === ''La confession, genre littéraire'' === {{pour info|'''à préciser/noter''' : 1941, 1943, dans Luminar; …}} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = La confession, genre littéraire [La confesión, género literario y método] | auteur = María Zambrano | traducteur =Jean-Marc Sourdillon et Jean-Maurice Teurlay | éditeur =Jérôme Millon | année = 2007 | année d'origine =1943 | ISBN =978-2-84137-219-5 | page = }} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = La confession, genre littéraire [La confesión, género literario y método] | auteur = María Zambrano | traducteur =Jean-Marc Sourdillon et Jean-Maurice Teurlay | éditeur =Jérôme Millon | année = 2007 | année d'origine =1943 | ISBN =978-2-84137-219-5 | partie =II | chapitre =Le surréalisme | page = 91-96 }} === ''Les rêves et le temps'' === [[image:Titian - Allegorie der Zeit.jpg|vignette|{{lien|lang=it|trad=Tiziano Vecellio|fr=Titien}}, ''{{w|Allégorie du Temps gouverné par la Prudence}}''.<br>« El tiempo es la sustancia de que estoy hecho.<br>El tiempo es un río que me arrebata, pero yo soy el río;<br>es un tigre que me destroza, pero yo soy el tigre;<br>es un fuego que me consume, pero yo soy el fuego. » ([[Jorge Luis Borges#Autres inquisitions|Jorge Luis Borges]], « {{w|lang=es|Nueva refutación del tiempo}} »).]] {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Les rêves et le temps [Los sueños y el tiempo] | auteur = María Zambrano | traducteur = Gónzalo Flores et Annick Louis | éditeur =Corti | année = 2003 | année d'origine =1960 | ISBN =978-2-7143-1358-4 | chapitre = | section = | page = }} === ''Clairières du bois'' === {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Clairières du bois [Claros del bosque] | auteur = María Zambrano | traducteur = Marie Laffranque | éditeur = de l'éclat | année = 2024 | année d'origine =1977 | ISBN =978-2-84162-706-6 | partie = | chapitre = | section = | page = }} === ''De l’aurore'' === {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = De l’aurore [De la aurora] | auteur = María Zambrano | traducteur =Marie Laffranque | éditeur = de l’éclat | année = 1989 | année d'origine =1986 | ISBN =2905372338 | partie = | chapitre = | page = | url = https://books.google.fr/books?id=06CioIVaRYUC& }} === ''Sentiers'' === {{Réf Livre | titre = Sentiers [Senderos] | auteur = María Zambrano | traducteur =Nelly Lhermillier | éditeur = Des femmes | année = 1992 | année d'origine = 1986 | ISBN =2-7210-0424-7 | page = }} === ''Notes pour une méthode'' === {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Notes pour une méthode [Notas de un método] | auteur = María Zambrano | traducteur =Marie Laffranque | éditeur = Des femmes | année = 2005 | année d'origine = | ISBN =2-7210-0516-2 | page = }} === ''Algunos lugares de la pintura'' === *« Amor y muerte en los dibujos de [[Picasso]] », {{w|lang=es|Orígenes (revista)|''Orígenes''}}, 31, 1952; repris dans ''Algunos lugares de la pintura'', 1989. Version française dans ''{{w|Cahiers d'art}}'', 1951, p. 29-32 {{lire en ligne|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4226304c/f47}} * « Amour et mort dans les dessins de Picasso », trad. Laurence Breysse-Chanet, {{harvsp|id=2014|Europe, 1027-1028}}, 2014, p. 207-212. === Autres === {{citation|Je suis trop épuisée pour écrire, trop possédée. Je ne pourrais faire que de la [[poésie]], car la poésie est ''tout'' et en elle, on n'a pas à se diviser. La pensée divise la personne; tandis que le [[poète]] est toujours ''un''. De là, l'angoisse indicible, et de là, la force et la ''légitimité'' de la poésie.|original=Estoy demasiado rendida para escribir, demasiado poseída. Sólo podría hacer poesía, pues la poesía es todo y en ella uno no tiene que escindirse. El pensar escinde a la persona; mientras el poeta es siempre uno. De ahí la angustia indecible, y de ahí la fuerza y la legitimidad de la poesía.|langue=es}} *2 février 1939. 2014, p. 42 ("L’Espagne sort d’elle-même") *Obras completas. VI. Escritos autobiográficos. Delirios. Poemas (1928-1990). Delirio y destino (1952). 2014 {{Citation|[…] l'unité dont rêve le philosophe ne s'obtient que dans la poésie. La poésie est ''tout'' ; la pensée scinde la personne tandis que le poète est toujours ''un''. De là l'angoisse indicible et aussi la force, la ''légitimité'' de la poésie.|original=[…] la unidad con que sueña el filósofo solamente se da en la poesía. La poesía es ''todo'' : el pensar escinde a la persona, mientras el poeta es siempre ''uno''. De ahí la angustia indecible y de ahí también la fuerza, la ''legitimidad'' de la poesía. |langue=es}} *« San Juan de la Cruz : de la noche obscura a la más clara mística », **dans {{w|Sur (revue)}}, Buenos Aires, 63, décembre 1939 {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/sur_1939-12_9_63/page/43}}; vf dès 1942 « {{w|Saint Jean de la Croix}} (1542-1591) : de la « {{w|La Nuit obscure (livre)|Nuit obscure}} » à la plus claire mystique », dans {{w|Les Cahiers du Sud}}, décembre 1942, p. 81-98 (p. 94), trad. Suzanne Brau, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k16512712/f16 / https://www.retronews.fr/journal/les-cahiers-du-sud/01-decembre-1942/16/b72f87be-4381-4cef-97c3-4c48263da4fc, puis dans : *** Levant : Cahiers de l'espace méditerranéen {{ISSN|0992-0757}} (MMSH), 2, 1989 *** (remanié et coupé de l’original 1939) [[#Sentiers]] 1992 p. 233 (vo 1986 https://books.google.fr/books?id=RcFgGQNuiSUC&pg=PA196) **** « l'unité dont rêve le philosophe ne s'obtient-elle que dans la poésie. La poésie est ''tout'' ; la pensée scinde la personne tandis que le poète est toujours ''un''. De là l'angoisse indicible et aussi la force, la ''légitimité'' de la poésie. » ***2024 {{ISBN|978-2-84162-752-3}}, https://www.lyber-eclat.net/lyber/zambrano/saintjeandelacroix.html ***('''… nb:[[Spécial:Recherche/all:insource:"Cahiers du Sud"]]''' … = Vinci …) **puis dans Los intelectuales en el drama de España, et dans La razón en la sombra Antología crítica, … == Citations sur == == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{Autres projets|commons=Category:María Zambrano|w=María Zambrano}} <pre>{{ouvrage|libellé=|auteur=|titre=|édition=|année=|isbn=|url=}}</pre> *{{ouvrage/Test|libellé=Estève 2013|auteur=Raphaël Estève|directeur=oui|titre=Clartés de María Zambrano|édition=Presses universitaires de Bordeaux|année=2013|isbn=978-2-86781-891-2|plume=oui|id=Estève2013}} *{{ouvrage/Test|libellé=Europe 1027-1028|titre=Maria Zambrano. Frédérick Tristan|champ libre=''Europe'', 1027-1028|année=2014|isbn=978-2-351-50068-2|plume=oui|id=}} *{{ouvrage|libellé=Revilla 2015|auteur=Carmen Revilla|directeur=oui|titre=L'Horizon de la pensée poétique de Maria Zambrano|édition=L’Harmattan|année=2015|isbn= 9782343050102 |url=https://www.perlego.com/book/3110609|id=Revilla2015}} *{{ouvrage/Test|libellé=Mounic 2017|auteur=Anne Mounic|titre=Poésie et philosophie : Ineffable rigueur|édition=Rodopi|collection=Chiasma|année=2017|isbn=978-90-04-34964-3|doi=10.1163/9789004349674|url=https://books.google.fr/books?id=eSk_DwAAQBAJ|id=Mounic2017}} **NB : suivre pb LBW Brill/De Gruyter *{{article|auteur=Nadia Mékouar-Hertzberg|titre=Les substrats d’une pensée du « genre » dans les textes de María Zambrano|périodique=Cahiers de civilisation espagnole contemporaine|numéro=20|année=2018|url=http://journals.openedition.org/ccec/7270|doi=10.4000/ccec.7270}} *{{article|auteur=Camille Lacau St Guily|titre=« Certains lieux de la peinture », comme expérience ontologique, de révélation chez María Zambrano|périodique=Cahiers de civilisation espagnole contemporaine|numéro=31|année=2023|doi=10.4000/ccec.16394|url=https://journals.openedition.org/ccec/16394}} *Élise Tourte, « Arrachements, attachements », ''Acta fabula'', 26, 1, Essais critiques, Janvier 2025, http://www.fabula.org/acta/document18846.php, https://10.58282/acta.18846 *{{lien web|titre=Avoir raison avec... María Zambrano|site=franceculture|année=2025|url=https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-avoir-raison-avec-maria-zambrano}} eo9hp9yoyq3r2aaq14vafjqlpnnexiy 2 53681 462462 456941 2026-07-05T18:00:05Z Malik2Mars 27293 Maj. + Mise en surbrillance de l'ouvrage cliqué +LBW 462462 wikitext text/x-wiki {{pour info|Rappel, [[Spécial:GlobalPreferences]]}} *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.css]] *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.js]] **pour test brouillon, non ok *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.css]] **sous-titre (voir demande pour {{m|sous-titre}} **h-list (voir {{m|Liste horizontale}}) *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.js]] **sous-titre (voir demande pour sous-titre) **sous-pages, pour acces via menu **ancre titre, pour lien à c/c **lien archive pour les liens externes ***[[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]] ***NB:maj code à partir du 06.05.2026 suite [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]], en phase de tests *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.css]] **pdd, Indent colorée **Mise en surbrillance de l'ouvrage cliqué *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.js]] **[[w:en:User:Cacycle/wikEdDiff]] ***NB : [[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]], [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Aide patrouille, Diff]] et [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi#Spero Patronum, pour la patrouille]] **liens LBW == Voir aussi == [[Utilisateur:Malik2Mars/MédiaWiki]] q2kxwf9fyjsidlbrqh5kw90rneurlz7 462464 462462 2026-07-05T18:25:34Z Malik2Mars 27293 + ponctuation légende image, voir aussi avec An insect photographer 462464 wikitext text/x-wiki {{pour info|Rappel, [[Spécial:GlobalPreferences]]}} *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.css]] *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.js]] **pour test brouillon, non ok *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.css]] **sous-titre (voir demande pour {{m|sous-titre}} **h-list (voir {{m|Liste horizontale}}) *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.js]] **sous-titre (voir demande pour sous-titre) **sous-pages, pour acces via menu **ancre titre, pour lien à c/c **lien archive pour les liens externes ***[[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]] ***NB:maj code à partir du 06.05.2026 suite [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]], en phase de tests **+ ponctuation légende image, voir aussi avec An insect photographer ([[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]]) *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.css]] **pdd, Indent colorée **Mise en surbrillance de l'ouvrage cliqué *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.js]] **[[w:en:User:Cacycle/wikEdDiff]] ***NB : [[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]], [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Aide patrouille, Diff]] et [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi#Spero Patronum, pour la patrouille]] **liens LBW == Voir aussi == [[Utilisateur:Malik2Mars/MédiaWiki]] n02d9h21ii4vzxgbp6mas7qe7p173zj 462474 462464 2026-07-05T19:36:46Z Malik2Mars 27293 maj suite. nav ok. 462474 wikitext text/x-wiki {{pour info|Rappel, [[Spécial:GlobalPreferences]]}} *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.css]] *[[User:{{BASEPAGENAME}}/common.js]] **pour test brouillon, non ok *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.css]] **sous-titre (voir demande pour {{m|sous-titre}} **h-list (voir {{m|Liste horizontale}}) *[[User:{{BASEPAGENAME}}/vector-2022.js]] **sous-titre (voir demande pour sous-titre) **sous-pages, pour acces via menu **ancre titre, pour lien à c/c **lien archive pour les liens externes ***[[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]] ***NB:maj code à partir du 06.05.2026 suite [[Discussion utilisateur:Poro26#Test archivage !]], en phase de tests **+ ponctuation légende image ([[w:Utilisateur:LD/LegendAndDot]]), cf [[Wikiquote:Le Salon/juillet 2026#Un RAW bien frais pour juillet]], [[w:Wikipédia:Le Bistro/3 juillet 2026#Appel à pilotes d'essai typographiques - ponctuation dans les légendes]] ***voir aussi avec An insect photographer ([[Utilisatrice:An insect photographer/common.js]]) : [[Discussion utilisatrice:An insect photographer#Ponctuation légende]] {{done}} *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.css]] **pdd, Indent colorée (+ demande localement {{ok}}) **Mise en surbrillance de l'ouvrage cliqué (+ demande localement {{ok}}) : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#MediaWiki:Common.css]]) *[[m:User:{{BASEPAGENAME}}/global.js]] **[[w:en:User:Cacycle/wikEdDiff]] ***NB : [[Wikiquote:Le Salon/juin 2025#Rappel aide patrouille et archive LE]], [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Aide patrouille, Diff]] et [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi#Spero Patronum, pour la patrouille]] **liens LBW ([[w:Utilisateur:Framawiki/js/BibliothèqueWikipedia.js]]), cf. [[w:Wikipédia:Le Jardin#Valorisation de la bibliothèque Wikipédia]], [[w:Discussion Projet:La bibliothèque Wikipédia#Discussion en cours pour des liens automatiques]], [[w:Discussion utilisateur:Framawiki#Wikipédia:Le Jardin#Valorisation de la bibliothèque Wikipédia]], + [[Discussion aide:Ressources#WP:LBW]] et [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Pour info, visu accès LBW]] == Voir aussi == [[Utilisateur:Malik2Mars/MédiaWiki]] 25sndwds76d3vo4ygqw8j9l28mkgpac 0 54014 462483 453842 2026-07-06T11:43:24Z An insect photographer 74311 clé de tri + autres projets 462483 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' née le {{date-|28 janvier 1994}}, est une conférencière et oratrice burkinabé. Elle fait partie des jeunes africains qui ont rencontrés [[Emmanuel Macron]] au {{w|sommet France-Afrique}} en 2021. ==Citations== {{Citation |citation=Si la relation entre les pays d'Afrique et la France était une marmite, sachez qu'elle est très sale, cette marmite}} {{Réf Article | titre = Macron "recadré" par de jeunes africains au sommet de Montpellier | auteur = BBC | publication = BBC | date = 9 octobre 2021 | page = url | url = https://www.bbc.com/afrique/region-58844780 }} {{Citation |citation=Cela fait près d'un siècle que votre aide au développement se balade en Afrique. Ça ne marche pas. Sachez que l'Afrique se développera par elle-même, par le potentiel local et celui de la diaspora et certainement dans l'interdépendance avec les autres nations de la planète, mais surtout à travers des collaborations saines, transparentes, constructives. Il y a des têtes bien faites, il y a des investisseurs aussi en Afrique. Nous innovons déjà en Afrique. Et si ce n'est pas constructif dans cette relation qu'on imagine, on n'en veut pas}} {{Réf Article | titre = Macron "recadré" par de jeunes africains au sommet de Montpellier | auteur = BBC | publication = BBC | date = 9 octobre 2021 | page = url | url = https://www.bbc.com/afrique/region-58844780}} == Voir aussi == {{Autres projets|w=Ragnimwendé Eldaa Koama}} {{CLEDETRI:Koama, Ragnimwende Eldaa}} [[Catégorie:Naissance en 1994]] [[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]] lk29z25x26uui6omzql8xjq3lrycnau 0 54146 462459 462442 2026-07-05T15:18:24Z Rikgen 4394 /* Papiers collés III */ 462459 wikitext text/x-wiki [[File:Georges Perros.jpg|vignette|alt=Photo en noir et blanc en plongée d'un homme assis.]] '''{{w}}''' né '''Georges Léon Poulot''' le {{date-|31 août 1923}} et mort le {{date-|24 janvier 1978}}, est un écrivain et comédien français. ==''Œuvres'', 2017== == Papiers collés I == {{citation|Rien de plus naturel que de vouloir être aimé pour soi-même. Et rien de plus sot, car soi-même n'existe pas. L'amour est toujours approximatif.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=401 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Le parti pris des choses serait valable si l'homme lui-même n'était chose pour tout homme. La pensée est solitaire en chacun.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=402 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Et si l'on ne vient pas vous chercher, ne pleurez pas d'avoir réussi là où le génie échoue.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=403 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Un homme laid, auquel on ne cesserait de répéter qu'il a tort d'être laid, finirait par se demander s'il ne l'a pas fait exprès.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=404 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Ce qu'on est, c'est ce qu'on pense involontairement et qui nous guide au moment où nous nous croyions perdus. Pensées-oiseaux.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=405 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Le fait même de se montrer sans cesse aux autres avec le masque de celui que l'on voudrait être nous fait perdre l'envie d'être véritablement celui-là et de travailler à le devenir.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=410 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Connaître l'homme, c'est cesser de se plaindre d'en être un.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=417 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Les femmes sont ainsi faites qu'elles sont plus flattées de nous séparer d'une femme que de nous retirer de la solitude.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=422 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Le plus évident, c'est l'oubli. Tous les jours il faut refaire le trajet qui nous conduit à nos limites.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=438 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} == Papiers collés II == {{citation|On n'écrit toujours qu'à deux doigts de se taire.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=871 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Le suicide, ce n'est pas vouloir mourir, c'est vouloir disparaître.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=875 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Les meilleurs écrivains actuels veulent faire un livre avec rien. Du rien. Le drame, c'est qu'ils y arrivent.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=894 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Moins je mens, plus je rougis.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=904 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Quand on dit d'un écrivain qu'il est surtout et d'abord un homme, c'est dire qu'il n'a aucun talent d'écrivain. Je serais payé pour le savoir s'il y avait rémunération. }} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=927 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Le sens des réalités va contre le sens de la réalité.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=936 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} == Papiers collés III == {{citation|Qui écrit pour se sauver est foutu d'avance.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=1319 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} {{citation|Tout le mal des écrivains vient de ce qu'ils se croient supérieurs à ceux qui n'écrivent pas — surtout quand ils disent le contraire — et qu'ils sont forcés de les fréquenter pour s'en ''persuader''.}} {{réf livre|titre=Œuvres |auteur=Georges Perros |page=1321 |année=2017 |éditeur=Quarto Gallimard}} == Voir aussi == {{Autres projets|w=Georges Perros|commons=Category:Georges Perros}} [[Catégorie:Acteur français]] [[Catégorie:Écrivain français]] [[Catégorie:Naissance en 1923]] [[Catégorie:Décès en 1978]] pihx1fu2c3p6mojcvbidjmhtjv6asct 2 54604 462461 2026-07-05T16:14:42Z An insect photographer 74311 Page créée avec « /**Code point à la fin des légendes d'images */ window.legendAndDotConfig = { namespaces: [ 0 ] }; importScript('Utilisateur:LD/LegendAndDot.js'); » 462461 javascript text/javascript /**Code point à la fin des légendes d'images */ window.legendAndDotConfig = { namespaces: [ 0 ] }; importScript('Utilisateur:LD/LegendAndDot.js'); fftyqek3y0cdub60882pgjt4hfv99xl 462477 462461 2026-07-06T09:58:48Z An insect photographer 74311 462477 javascript text/javascript /**Code automatisé point à la fin des légendes d'images */ mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' ); i64lmr5p2y7tmn0c28raw45n3l8dxhb 462479 462477 2026-07-06T10:18:22Z An insect photographer 74311 462479 javascript text/javascript /**Code automatisé point à la fin des légendes d'images */ mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:LD/LegendAndDot.js&action=raw&ctype=text/javascript' ); /**Code pour afficher les liens de la bibliothèque Wikimédia ou comment postuler */ mw.loader.load( '//fr.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Framawiki/js/BibliothèqueWikipedia.js&action=raw&ctype=text/javascript' ); oj8zzcni1cb3hp8poemnmeoijmwoexy