ויקיטקסט:מזנון

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="he">
  <siteinfo>
    <sitename>ויקיטקסט</sitename>
    <dbname>hewikisource</dbname>
    <base>https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.9</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">מדיה</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">מיוחד</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">שיחה</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">משתמש</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">שיחת משתמש</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">שיחת ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">קובץ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">שיחת קובץ</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">שיחת מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">תבנית</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">שיחת תבנית</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">עזרה</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">שיחת עזרה</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">קטגוריה</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">שיחת קטגוריה</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">עמוד</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">שיחת עמוד</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">ביאור</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">שיחת ביאור</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">מחבר</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">שיחת מחבר</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">תרגום</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">שיחת תרגום</namespace>
      <namespace key="112" case="first-letter">מפתח</namespace>
      <namespace key="113" case="first-letter">שיחת מפתח</namespace>
      <namespace key="116" case="first-letter">מקור</namespace>
      <namespace key="117" case="first-letter">שיחת מקור</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">יחידה</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">שיחת יחידה</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">אירוע</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">שיחת אירוע</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>ויקיטקסט:מזנון</title>
    <ns>4</ns>
    <id>34</id>
    <revision>
      <id>3022743</id>
      <parentid>3022097</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:48:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Trizek (WMF)</username>
        <id>12400</id>
      </contributor>
      <comment>/* שימו לב לעדכון הבא */ תגובה</comment>
      <origin>3022743</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="205579" sha1="c9t4mt3smav143vehvaw4nldv6nub53" xml:space="preserve">{{/פתיח}}

== הוספת שיעורי שמע לתלמוד הבבלי ==

אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף &quot;תבנית:כותרת לעמוד בגמרא&quot; – ויקיטקסט    &lt;span style=&quot;background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;&quot;&gt;
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]&lt;/span&gt;  יש התנגדות?
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:36, 16 ביוני 2025 (IDT)

:מחילה שהעברתי לתחתית בלי דיון, לא ראיתי שפתחת על כך פיסקה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;א באב ה'תשפ&quot;ה • 16:17, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::אולי כדאי להוסיף קישור מהבבלי לפחות לתוס שם אני מוסיף הקלטה על כל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:20, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אני חושב שדברים כאלה יכולים להישאר בתחתית הדף, אין צורך להעמיס על הקורא מיד בראש הדף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:27, 15 באוגוסט 2025 (IDT)

== חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה 2025 - קריאה להגשת מועמדוּת ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;
שלום לכולם,

[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|הקול הקורא להגשת מועמדוּת לבחירות 2025 לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה פתוח כעת]], מיום 17 ביוני 2025 ועד 2 ביולי 2025 בשעה 11:59 לפי זמן אוניברסלי מתואם (UTC) [1]. חבר הנאמנים מפקח על עבודת קרן ויקימדיה, ותקופת הכהונה בו היא בת שלוש שנים [2]. זוהי משרה בהתנדבות.

השנה תצביע קהילת ויקימדיה מסוף חודש אוגוסט ובמשך כל חודש ספטמבר 2025 כדי לאייש שני (2) מושבים בחבר הנאמנים של הקרן. אולי את או אתה, או מישהו שאתם מכירים - מתאימים לתפקיד ויכולים להצטרף לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה? [3]

אפשר לקרוא עוד על הכישורים הנדרשים כדי להציג מועמדוּת לעמדות ההנהגה האלה, ועל אופן הצגת המועמדוּת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|בדף הזה במטא־ויקי]], או איך לשכנע מישהו אחר או מישהי אחרת להתמודד בבחירות לשנה זו.

בברכה חמה,

אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי&lt;br /&gt;
יו״ר ועדת הבחירות

בשם ועדת הבחירות וועדת המשילות

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.

[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:44, 17 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28866958 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Dear Wikimedia Community,

The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]]  of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].

A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.

Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.

Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.

Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.

Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.

=== Wikispore ===

The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.

After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support. 

We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.

As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.

Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.

=== Wikinews ===

We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.

Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf &lt;nowiki&gt;[1]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 &lt;nowiki&gt;[2]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[3]&lt;/nowiki&gt;] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.

While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews &lt;nowiki&gt;[4]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[5]&lt;/nowiki&gt;, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? &lt;nowiki&gt;[6]&lt;/nowiki&gt;].

[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.

Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.

SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.

'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.

=== Feedback and next steps ===

We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.

I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions. 
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, 23:57, 27 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&amp;oldid=28911188 --&gt;

== Wikidata Item and Property labels soon displayed in Wiki Watchlist/Recent Changes ==

''(Apologies for posting in English, you can help by translating into your language)''

Hello everyone, the [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Wikidata For Wikimedia Projects]] team is excited to announce an upcoming change in how Wikidata edit changelogs are displayed in your [[Special:Watchlist|Watchlists]] and [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] lists. If an edit is made on Wikidata that affects a page in another Wikimedia Project, the changelog will contain some information about the nature of the edit. This can include a QID (or Q-number), a PID (or P-number) and a value (which can be text, numbers, dates, or also QID or PID’s). Confused by these terms? See the [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Glossary|Wikidata:Glossary]] for further explanations.

The upcoming change is scheduled for '''17.07.2025''', between '''1300 - 1500 UTC'''.
The change will display the label (item name) alongside any QID or PIDs, as seen in the image below:
[[File:Apr10 edit summary on Wikidata.png|An edit sum entry on Wikidata, labels display alongside their P- and Q-no.'s]]

These changes will only be visible if you have Wikidata edits enabled in your User Preferences for Watchlists and Recent Changes, or have the active filter ‘Wikidata edits’ checkbox toggled on, directly on the Watchlist and Recent Changes pages.

Your bot and gadget may be affected! There are thousands of bots, gadgets and user-scripts and whilst we have researched potential effects to many of them, we cannot guarantee there won’t be some that are broken or affected by this change.

Further information and context about this change, including how your bot may be affected can be found on this [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|project task page]]. We welcome your questions and feedback, please write to us on this dedicated [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Talk page]].

Thank you, - [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] on behalf of the Wikidata For Wikimedia Projects Team. [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 15:46, 14 ביולי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&amp;oldid=28981877 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;  Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone,  

''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''

The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.

This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.

The three main features of this extension are:

* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
*  '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
*  '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.

'''Note''': The extension comes with a new user right called '''&quot;Event Organizer&quot;''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.

The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])

If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.

Thank you! &lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|שיחה]]) 18:40, 31 ביולי 2025 (IDT)&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Udehb-WMF@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&amp;oldid=29066664 --&gt;

== זקוק ל&quot;ויקי-עורך&quot;... ==

שלום וברכה. כידוע (או שלא...) חלוקת התנ&quot;ך לפרקים היא עבודה נוצרית שיש מאחוריה בוֹרוּת בהבנת הכתובים וי&quot;א גם אנטישמיות. לאחר עבודה ממושכת ומאומצת יש היום תחת ידי את התורה (חמישה חומשי תורה) מחולקת מחדש ע&quot;פ הפרשות הפתוחות והסתומות וכל פסוק שהוא התחלה של פרשה חדשה (פתוחה או סתומה) הוא פסוק א'. כך שאל מול הכתובת הקיימת כיום לכל פסוק בתורה (ולמשל - בראשית כ&quot;ג-ד') יש מעתה כתובת חדשה המביאה לידי ביטוי את מספר הפרשה (באותיות) בתוך הספר הנדון ואת מספר הפסוק בתוך אותה פרשה. לפני מספר ימים העליתי את הנ&quot;ל ב-2 קבצי PDF לויקיטקסט וזה נמצא שם בקישורים הבאים: 
* [[:קובץ:תורה טהורה שחור לבן.pdf]]  
* [[:קובץ:מאוחד צבעוני.pdf]]
אך הבנתי שכדי להשיג את מטרתי והיא: חשיפה ציבורית רחבה לחלוקה &quot;היהודית&quot; המתוארת לעיל אני צריך להטמיע את התוכן הנ&quot;ל אינטגרלית בויקיטקסט כך שכל גולש בויקיטקסט שיקליד בשורת החיפוש מילות מפתח כמו &quot;תורה&quot; או &quot;פרשות פתוחות וסתומות&quot; או כל תיבה רלוונטית אחרת יקבל בתוצאות החיפוש את החלוקה הנ&quot;ל. עוד הבנתי שבשביל זה אני זקוק ל&quot;ויקיעורך&quot; שיוכל לבצע את המלאכה. כמובן שאני מדבר על עבודה בתשלום. אשמח להצעות... תודה [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 19:07, 3 באוגוסט 2025 (IDT)


:שלום וברכה. 
: הדרך המיטבית והיחידי שאני רואה שאפשר להכניס את זה אל האתר הינה ביצירת מדור חדש משלו -- צריכים להחליט על השם -- אבל כמו למשל [[תורה טהורה]] או [[תורה (חלוקה על פי פרשיות פתוחות וסתומות)]]. אם אפשר להכניס חומש שלם בתוך דף אחד (אינני יודע אם זה אפשרית מבחינת מגבלות תווים) - זה יהיה הכי טוב. החלופות האחרות - כגון (א) חלוקה לפי פרשיות השבוע או (ב) חלוקה לפי כל &quot;פרשה פתוחה/סתומה&quot; יוצרות לדעתי בעיות משלהם כדלהלן: 
* א. יש פרשיות כמו פרשת ויחי שלא מתחילות בפרשה של רווחים 
* ב. חלוקה לפי כל פרשה שלך משמעותו יצירה של כ-500 דפים אשר בממוצע יכילו כמה פסוקים בודדים...

זה הוא דעתי האישית. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:49, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
: {{א|Roxette5}}, על הפורמט הטכני המדוייק ניתן כמובן לדון. כרגע זה לא לגמרי מעשי כל עוד אין אצלנו מתנדב שייקח זאת על עצמו (הבנתי שמר פרנק מציע תשלום עבור זה). לענ&quot;ד כדאי לדון כרגע על עצם הבקשה של מר פרנק לסיוע לפני שמחליטים על הפורמט הטכני.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:59, 3 באוגוסט 2025 (IDT)

::אם מדובר בחלוקה ל-5 דפים של חומשים - אינני רואה קושי לעשות את זה בעצמי. אם מדובר בחלוקה של פרשיות השבוע או פרשיות של הרב פרנק - אז יצטרך באמת סיוע מאנשים אחרים (בתשלום או בהתנדבות).--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:30, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אוקיי. נמתין לתשובתו של {{א|Zeevfrank}}.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:58, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::::ערב טוב. התרגלתי שאני מקבל הודעה במייל על כל תגובה ולכן תשובתי התעכבה... נראה לי בסדר ליצור 5 דפים של 5 החומשים, ואם צריך אוכל כמובן לפצל את ה-PDF ל-5 (כפול שתיים... השחור-לבן והצבעוני) כפי שניתן להיווכח גם החלוקה לפרשת השבוע ולעליות (שבעת הקרואים) באות לידי ביטוי בטקסט. אם הבנתי נכון אתה כותב שאתה יכול לעשות זאת בעצמך. מעולה! אז בוא תאמר לי בבקשה &quot;מה יקר חסדו&quot;? כמה זה יעלה? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 02:07, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::הכל בסדר. אני עושה בחינם. לא מדובר במשהו באמת מסובך. מאמין שגם תוכל לעשות בעצמך. 
:::::אז מציע שנחליט על שם של הדפים ובמקביל אבקש ממך במייל לשלוח לי קובץ וורד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:08, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::: לענ&quot;ד רצוי לפרט בשם המיזם: [[תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:42, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום וברכה. אני לא טוב בטכנולוגיה ומתנצל מראש אם אני עושה טעויות ברמה הטכנית של ההתנהלות כאן. עכ&quot;פ אני מבין שאני מתכתב עם שני אנשים נחום ורוקסט5. אביע להלן את דעתי בנקודות שהעליתם. 
:::::::א. אני מאוד מעריך את התנדבותך (רוקסט5) לעשות את העבודה חינם ואני רוצה לומר לך שאם &quot;הצעד הקטן לאדם&quot; שאנו עושים כאן יוביל ל&quot;צעד גדול לאנושות&quot; (עיין ערך ניל ארמסטרונג) הרי שלך (וגם לנחום) יהיה חלק בזה ואני מתכוון לכך שאולי (ועוד פעם אולי...) פרסום חומש שכזה יוביל בסופו של תהליך ארוך וממושך למהפך היסטורי שבו כל &quot;ארון הספרים היהודי&quot; יעבור לכתובות החדשות של כל פסוק בתורה שאנחנו מספקים כאן ולא נזדקק עוד לחלוקה הנוצרית.
:::::::ב. אני מקבל את ההצעה בקשר לשם המיזם עם תיקון קל: תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות. (וזאת כי מניסיוני כאשר אנשים שומעים &quot;פרשות פתוחות וסתומות&quot; הם אינם מתעמקים ומפטירים משהו בנוסח: כן... אנחנו מכירים את זה מהחומשים בבית הכנסת... זה לא חדש... וד&quot;ל).
:::::::ג. איך אתה רוצה את קבצי ה-וורד? האם לשלוח לך את כל  55 הקבצים (קובץ פתיחה + 54 קבצים לכל פרשה מ-54 הפרשות) וכל זה כפול שתיים (שחור-לבן וצבעוני) או שאתה מעדיף לפתוח עם חומש בראשית או כל דרך אחרת שנראית לך... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:05, 5 באוגוסט 2025 (IDT)


* שלחתי לך בפרטי מייל עם המייל שלי. נא לשלוח אליי קבצים הראשונים של ספר בראשית.
* מהו ההבדל בין הצבעוני לבין שחור ולבן? אצלנו בטקסט זה לא משנה לכאורה...
* '''תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות''' אני יכול לשים בטקסט של הדף עצמו. אבל בשם שלו בחיפוש באתר - שם ארוך מדאי. אתחיל בדוגמה עכשיו ואפשר לשנות את זה ככל שמתקדמים [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]
* בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:55, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:אני מבין מהערתך שאין צבע בטקסטים של ויקיטקסט? כי אם כן אולי עדיף להעלות רק את השחור לבן... אשלח לך עכשיו לשם השוואה גם את בראשית של הש&quot;ל. [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 21:39, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:: ישנה בוויקיטקסט אפשרות לצבוע חלק מהטקסטים עם תבניות ייעודיות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::אוקיי... אז עכשיו יש בידכם את כל ספר בראשית בשתי הגרסאות (ש&quot;ל וצבעוני) בש&quot;ל הדגש הוא על כך שכל פסוק מתחיל עם רווח ובשורה חדשה ובצבעוני הפרשות והפסוקים מודגשים באמצעות הצבעים השונים. תחליטו אתם איזו גרסה עדיפה? ואולי שתיהן? ואולי הצבעוני זו עבודה מורכבת מידי...? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:44, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::: זה כבר נתון בידי [[משתמש:Roxette5]] להחליט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:46, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::::אני הולך בינתיים על שחור ולבן שהוא הפשוט יותר. קבלתי קבצים. מקווה להעלות בימים הקרובים . [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:06, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
*::::::מעולה. אצפה לעדכון... ושוב תודה רבה. זאב [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 10:26, 6 באוגוסט 2025 (IDT)

:::::::שלום {{א|Zeevfrank}}. סיימתי להעלות ספר בראשית. נמצא בדף כאן [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות/בראשית]]. מוזמן לשלוח אליי יתר החומשים משמות עד דברים. תודה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:18, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::לא אכחד ממך... התרגשתי לראות... מדובר בתחילת התגשמותו של חזון גדול בעז&quot;ה, ובשבילי באופן אישי מדובר בהגשמת חלום אישי... תודה רבה רבה... שולח לך את שאר החומשים ו... חזק חזק ונתחזק ! [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 01:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::אני שמח שיכולתי לתת לך כל כך הרבה שמחה בכזה השקעה קטנה יחסית :). אמתין לברך אותך על המוגמר בימים הקרובים אני מאמין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 02:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::בקשה קטנה... בגרעין המשפחתי שלי כותבים פרנק (ללא א') ולא פראנק... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::: בוצע.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:58, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::והיכן שכתוב {אפשר להוסיף כאן פירוט...} נא להוסיף כדלהלן: בסיס לתיקון עיוות היסטורי של החלוקה הנוצרית של התורה (ושל נ&quot;ך) שחדר לארון הספרים היהודי והשתלט עליו מסיבות שונות ומשונות (כל הפרטים בהקדמה) [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 18:12, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::: תוסיף אתה. תיכנס לדף, לחץ על &quot;עריכה&quot; ותוסיף.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:31, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::::טוב... עשיתי זאת... תודה רבה... אעכל את גודל האירוע... ואנסה למשוך אותך איתי לשלב הבא... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:24, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:[[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] - נראה לי שסיימתי את העלאת החומר. תעבור עליו ובמידת הצורך נראה לי שתוכל לבצע עריכות ושינויים בעצמך. תודה רבה לך על תרומתך לעולם התורני. {{כל הכבוד}}. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:26, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::בינתיים נראה לי מושלם ואם יתבקשו שינויים אני מבטיח לנסות לעשות זאת בעצמי. עכ&quot;פ רציתי לשאול אותך מה דעתך בקשר לגרסה הצבעונית... האם זה נחוץ? מעניין? ועוד שאלה: טרם הבנתי איך הציבור ייחשף לחומש הזה? האם אני צריך לנקוט בפעולות של יח&quot;צ? האם זה אפשרי שכל גולש ויקיטקסט שיגיע ל&quot;תורה&quot; או ל&quot;מקרא&quot; יקבל בין שאר האפשרויות גם את &quot;תורה טהורה&quot;? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 23:06, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::: לענ&quot;ד אפשר להוסיף בדף הראשי של התורה קישור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 8 באוגוסט 2025 (IDT)

== הוספת קישור אל {{תב|דף של פסוק}} עבור חלוקת הפסוקים עפ&quot;י פרשות ==

שלום לכולם. לאחרונה הוספנו עבודתו של משתמש {{א|Zeevfrank}} של [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. מתוך רצון לתת למיזם חשיפה אני רוצה לבחון איך ניתן לשלב או לתת לו חשיפה בתוך האתר. כעיקרון - די קשה לשלב אותו לכאן בויקיטקסט כי כל המערכת שלנו מבוססת דווקא על החלוקה לפי פרקים ופסוקים הנוצרית... מה שאני עשיתי בינתיים (ובהתאם לדעת הקהילה כאן) - הוספתי קישור אל הפרויקט תחת קטגוריה של &quot;קישורים&quot; בתבנית {{תב|דף של פסוק}}. בבקשה לצפות בו ולתת את דעתכם בעניין. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 07:15, 8 באוגוסט 2025 (IDT)

:לטעמי '''ההדגשה''' מיותרת. כמו כן, כרגע מופיע קישור אדום בדפי הנ&quot;ך, אני חושב שעדיף שזה יופיע רק בתורה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;א באב ה'תשפ&quot;ה • 16:31, 15 באוגוסט 2025 (IDT)

== לידיעת הציבור - שינויים שביצעתי בתבנית {{תב|כותרת לעמוד בגמרא}} ==

שלום לכם. ביצעתי שינויים אבל מוזמנים לשחזר/לשנות אם כך הקונזנסוס של הקהילה.  כלדקמן:
# הופתעתי &quot;שנמחקו&quot; כל הקישורים של דפי הגמרא אל אתרים אחרים. עד שהבנתי שהם הועברו אל תחתית הדף. לדעתי מאוד לא מובן שקורא יסתכל שם. לכן הוספתי קישור אל קישורים אלו בתחילת הדף
# מחקתי את הקישור אל &quot;מהדורת ויקיטקסט&quot;. אינני מוצא שזה באמת נותן כל כך הרבה מידע וגם למה צריך אותו על כל עמוד ועמוד של צפייה בגמרא?
# קיצרתי את הלשון של הקישור אל &quot;דפים מקשרים מכל רחבי ויקיטקסט&quot;

דעתכם? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:18, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
: זה לא משנה לדעתי כמה מידע דף המידע על המהדורה נותן. צריך לקשר אליו. שאר השינויים נראים לי בסדר. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:17, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
::{{א|Nahum}} אני לא מסכים. מקסימום מקומו תהיה בדף [[תלמוד בבלי]] - למה צריך מידע על המהדורה בכל דף ודף של גמרא? על אף שאני לא מסכים - אם רק שני הדעות שלנו יוצגו כאן - אני מוותר כרצונך. בברכה, [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:52, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: נמתין לדעות נוספות. {{א|Dovi}}, {{א|Shalomori123}}, וכל האחרים מוזמנים כאן לדיון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:14, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::::שינויים טובים מאוד למעט הסרת המידע על המהדורה, אני גם חושב שצריך לכתוב מידע כזה בכל ספר ושיהיה נגיש. נתקלתי בקשיים רבים כשעבדתי על הראשונים על הש&quot;ס מכיוון שלא מתועד המקור ולפי מה אפשר לבדוק את הנוסח. כדאי באמת לשפר את הדף הזה כדי שיהיה אפילו יותר מועיל. אפשר להציע כפשרה להעביר את הקישור אליו לתחתית, את זה אני מקבל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;א באב ה'תשפ&quot;ה • 16:04, 15 באוגוסט 2025 (IDT)

== הערות [[משתמש:עעא]] ==

מתוך: [[שיחה:אם (קיפלינג)]] :

בהזדמנות זו, אינני מבין מדוע דף התצוגה המקדימה אינו מציג גם את ״קישורים חיצוניים״ בצורה שבה יוצגו בפועל. חוץ מזה, לדעתי, נכון היה להוסיף לרשימת סימני הפיסוק וקודי ויקי שמוצגים במסגרת בתחתית דף העריכה גם את פירוט משמעותם.&lt;br&gt;
תודה! עעא (שיחה) 13:54, 15 באוגוסט 2025 (UTC+3)

--סוף העברה [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:47, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
==הכנסת טקסט בפורמט HTML ==
יש לי קבצים בפורמט HTML שאני רוצה להכניס לויקיטקסט, האם יש דרך להכניס קוד HTML, או אם יש למישהו מידע על אפשרות להמרה של קבצים אלו לקוד ויקי.[[משתמש:אזמרה לשמך|אזמרה לשמך]] ([[שיחת משתמש:אזמרה לשמך|שיחה]]) 01:34, 17 באוגוסט 2025 (IDT)

:יש [[mw:Manual:Importing external content#Converting content from HTML|כלים כלליים]], אבל מאמין שאם זה html פשוט אז אפשר לכתוב קוד ייעודי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ה • 11:45, 17 באוגוסט 2025 (IDT)

== &quot;מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית&quot; ==

בזמן האחרון פרסמתי, ביחד עם [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], מאמר באנגלית על משמעותו ואופן הכנתו של '''[[מקרא על פי המסורה#ראש|מקרא על־פי המסורה]]'''. המאמר כבר זמין ברשת, ויכול להיות שיהיה בו עניין לקהילת ויקיטקסט: [https://hakirah.org/Vol36Kadish.pdf &quot;מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית&quot;], [https://hakirah.org/Volume%2036.htm '''חקירה''' 36 (2025)], עמ' 39-77.

אנחנו רוצים לפרסם אותו גם בתרגום לעברית, ומחפשים כתב־עת שמוכן לפרסם תרגום של מאמר שכבר יצא לאור באנגלית, וגם מנגיש את תכניו אונליין (אפילו לאחר תקופה, כמו ב&quot;חקירה&quot;). אם יש למישהו המלצה או עצה בתחום הזה נשמח לשמוע מכם. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:37, 21 באוגוסט 2025 (IDT)

== סימנא - שעון מעורר הלכתי ==

[https://play.google.com/store/apps/details?id=org.pninim.simana סימנא] - שעון מעורר הלכתי המבוסס על שעות זמניות ומיקום של המשתמש. אפליקציית אנדרואיד חינמית של [https://pninim.org פרויקט &quot;פנינים&quot;]. שימושית לא רק לגברים (לצורך תזכורות לתפילות - נץ, מנחה, סוף זמן ק&quot;ש וכו'), אלא גם לנשים (התארגנות לפני שבת/חגים, תזכורת לא לפספס שקיעה ביום בדיקה, וכו'). פחות קשור לטקסטים תורניים אבל כן לעבודת ה' במובן רחב יותר :-) בעצם כן... היא מכילה קישור לאתר שלנו ובכך מעלה מודעות הציבור לפרויקט שלנו. אתם מוזמנים להשתמש בה ולהמליץ לחברים! אשמח לתגובות ורעיונות לשיפור. שבת שלום! [[משתמש:PninimOrg|PninimOrg]] ([[שיחת משתמש:PninimOrg|שיחה]]) 17:49, 22 באוגוסט 2025 (IDT)

== עין משפט ונר מצווה ==

מדוע לאחרונה העלמתם את האותיות וההפניות של עין משפט ונר מצווה בתלמוד בבלי. זה מאד מאד מאד חסר!!! [[מיוחד:תרומות/2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1|2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1]] 13:21, 24 באוגוסט 2025 (IDT)

:אינני רואה שחסר משהו... אפשר לציין דף או מסכת ספציפי? אין את העין משפט בכל המסכתות.... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:25, 24 באוגוסט 2025 (IDT)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Temporary accounts will be rolled out soon&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;body&quot;/&gt;
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.

Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate. 

'''Why we are building temporary accounts'''

Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect. 

Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.

'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: &lt;code dir=ltr&gt;~2025-12345-67&lt;/code&gt; (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.

'''What does this mean for different groups of users?'''

'''For logged-out editors'''

* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.

'''For community members interacting with logged-out editors'''

* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.

'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''

* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.

'''Our requests for you, and next steps'''

* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.

To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!&lt;section end=&quot;body&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]&lt;/bdi&gt; 00:36, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&amp;oldid=29181713 --&gt;

== [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] ==

מתקיים דיון בדף [[שיחת ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] בנוגע למקומה הראוי של מהדורה זו. כל אחד ואחת מכם מוזמנים לחוות את דעתכם בנושא. 

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:23, 31 באוגוסט 2025 (IDT)

== הודעה לעורכים בוויקיטקסט ==

מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית (כלומר, לא בצורה מיידית). זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:36, 9 בספטמבר 2025 (IDT)

== החלפת שרת - הוויקיפדיה בשפה שלכם תהיה זמינה לקריאה בלבד בקרוב לזמן קצר ==

&lt;section begin=&quot;server-switch&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;

[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקרוא את ההודעה הזאת בשפה אחרת]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-Tech%2FServer+switch&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]

[[foundation:|קרן ויקימדיה]] תבצע מעבר בין מרכזי הנתונים שלה. זה יוודא שוויקיפדיה ואתרי הוויקי הנוספים של ויקימדיה יוכלו להישאר זמינים גם לאחר אסון.

כל התעבורה תועבר ב־'''{{#time:j xg|2025-09-24|he}}'''. הבדיקה תתחיל ב־'''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]''' (18:00 שעון ישראל).

לרוע המזל, עקב מגבלות מסוימות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|מדיה־ויקי]], כל העריכות חייבות להיפסק במהלך המעבר. אנו מצטערים על ההפרעה, ופועלים לצמצמם אותה בעתיד. 

תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת. הכרזה הזו תישאר גלויה עד לסיום המבצע. 
&lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&amp;group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&amp;task=view&amp;language=&amp;filter=&amp;action=translate translation or proofreading] of this banner text.&lt;/span&gt;

'''יהיה ניתן לקרוא, אך לא לערוך, את כל אתרי הוויקי למשך זמן קצר.'''

*לא יהיה אפשר לערוך למשך שעה לכל היותר ביום {{#time:l j xg Y|2025-09-24|he}}.
*במקרה של ניסיון לערוך או לשמור במהלך זמן זה, תראו הודעת שגיאה. אנו מקווים שלא יאבדו עריכות במהלך דקות אלו, אך אנו לא יכולים להבטיח זאת. אם מוצגת לך הודעת השגיאה, יש להמתין עד שהכול חוזר לשגרה. אז יהיה אפשר לשמור את העריכה שלך. אבל אנו ממליצים להכין העתק של השינויים שלך לפני כן, ליתר ביטחון.

'''השפעות אחרות''':

*משימות רקע יואטו וחלקן עלולות להיפסק. קישורים אדומים עשויים להתעדכן לאט מהרגיל. במקרה של יצירת ערך שכבר מקושר במקום אחר, הקישור יישאר אדום לזמן ארוך מהרגיל. כמה סקריפטים בעלי זמן־ריצה ארוך ייאלצו להיפסק.
* אנו מצפים שהתקנות קוד יתנהלו כמו בכל שבוע אחר. עם זאת, הקפאות קוד מסוימות יכולות לקרות באופן נקודתי אם התפעול דורש אותן אחרי־כן.
* אתר ה[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|גיטלאב]] לא יהיה זמין לכ־90 שניות.

הפרויקט הזה יכול להידחות אם זה יידרש. ניתן [[wikitech:Switch_Datacenter|לעיין בלוח הזמנים ב־wikitech.wikimedia.org]]. במקרה של שינוי תהיה הודעה על כך בלוח הזמנים. 

'''נא לשתף את המידע הזה עם הקהילה שלך.'''&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;server-switch&quot;/&gt;

&lt;span dir=ltr&gt;[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])&lt;/span&gt; 18:42, 18 בספטמבר 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29170715 --&gt;

== בואו להשמיע את קולכם: הצביעו לחבר הנאמנים 2025 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
שלום לכולם,

זמן ההצבעה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|בבחירות לחבר הנאמנים 2025]] כבר החל. המועמדוֹת והמועמדים מתמודדים על שני (2) מקומות בחבר הנאמנים.

לבדיקת זכאותך להצביע, יש לבקר [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|בדף הזכאות להצבעה]].

מידע נוסף על המועמדוֹת והמועמדים אפשר להשיג [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|בקריאת ההצהרות שהם צירפו לטופסי המועמדוּת ובצפייה בסרטוני המועמדוּת שלהם]].

לאחר שגיבשת את דעתך, יש לפנות אל [[m:Special:SecurePoll/vote/405|דף ההצבעה של SecurePoll כדי להצביע]].

'''ההצבעה פתוחה מ־8 באוקטובר בחצות (לפי זמן אוניברסלי מתואם) ועד 22 באוקטובר בשעה 23:59 (כנ״ל).'''

בברכה חמה,

אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי&lt;br /&gt;יושב ראש, ועדת הבחירות&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 07:49, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29360896 --&gt;

== אזכור של ויקיטקסט בעיתון מקור ראשון ==

[https://drive.google.com/file/d/1DXVRhrNiL8XI3RZ_1ueQYpiZZ2E_xY9l/view?usp=sharing כאן]. הפופלריות של [[במדבר כג]] היא בגלל &quot;עם כלביא&quot;. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:53, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
: מעניין. תודה רבה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:34, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
::תודה רבה אורי! בזכותך [https://www.facebook.com/photo/?fbid=10163369066087208&amp;set=a.10151037782502208 שיתפתי]. בואו ונשתף כולנו. חג שמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:45, 13 באוקטובר 2025 (IDT)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function1&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).

There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function1&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:43, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29432175 --&gt;

== חיפוש מתנדבות ומתנדבים שיצטרפו לכמה מוועדות התנועה ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
בכל שנה, בדרך־כלל מאוקטובר עד דצמבר, כמה מוועדות התנועה מחפשות מתנדבות ומתנדבים חדשים. 

אפשר לקרוא עוד על הוועדות בעמודי מטא־ויקי שלהן:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|ועדת השותפויות (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|ועדת קבילות הציבור (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|ועדת בדיקת תלונות (CRC)]]

מועמדות לוועדות אפשר להציג החל מ־30 אוקטובר 2025. מועמדות לוועדת השותפויות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. מועמדות לוועדת קבילות הציבור ולוועדת בדיקת תלונות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. לפרטים נוספים אפשר לגלוש אל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|העמוד על הגשת מועמדות במטא־ויקי]]. אפשר להשאיר כל שאלה בדף השיחה, או לשלוח לדוא״ל cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.

בשם צוות התמיכה בוועדות,
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 16:13, 30 באוקטובר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:MKaur (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29517125 --&gt;

== בוט לשולחן ערוך ==

התחלתי לכתוב בוט שיכניס את ההפניות למפרשים בדפי השולחן ערוך. בינתיים הוא יכול לקחת את המידע אילו הפניות כבר קיימות מ[[ויקיטקסט:שולחן ערוך/מעקב אחרי קישורים לפרשנים/אורח חיים|דף המעקב]] (שהוא לא לגמרי מעודכן, מה שאומר שאו שצריך לעדכן אותו, או לעשות את הבוט קצת יותר חכם), וליצור רשימה של ההפניות שצריך להוסיף לכל סימן. החלק הקשה הוא זיהוי איפה בדיוק צריך להכניס את ההפניות, ואשמח לעזרה בנושא. הקוד נמצא [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git כאן]. כאשר הבוט יגיע למצב שיוכל לפעול, אצור משתמש בוט עבור ההרצה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו • 11:42, 19 בנובמבר 2025 (IST)
: לדעתי לא ניתן לעשות את זה עם הבוט בגלל שעיקר העבודה היא להחליט איפה בדיוק להכניס את ההפניות ואת זה הבוט לא יודע לעשות בלי שיגידו לו. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:26, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::ברוב המפרשים הדיבור המתחיל שמופיע בדף המפרש בתבנית {{תב|משע}} הוא ציטוט מדויק מהשולחן ערוך, ובהם ודאי ניתן לבצע את העבודה על ידי בוט. הבעיה מתחילה במפרשים שהדיבורים המתחילים שלהם לא בנויים ככה, ושם באמת נצטרך יותר עבודה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו • 14:32, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::עדכנתי את הקוד, ונראה לי שהגעתי למצב בו הוא פוטנציאלית יכול לעבוד, יש עוד שני דברים שצריך לפתור:
:::א. כדי לפתור את הבעיה של כך שהדיבורים המתחילים לא בתבנית קבועה, ביססתי את הקוד על עבודה עם תבנית ספציפית לכל מפרש, וצריך להשלים את התבניות האלו.
:::ב. בהרבה מהמפרשים יש ראשי תיבות, וצריך למצוא דרך כלשהי לפתוח אותן בקוד כדי שהבוט יוכל לעבוד איתם.
:::חוץ מזה, צריך גם להשלים בבוט את רשימת הקיצורים של המפרשים.
:::אשמח לעזרה בכל הנושאים הללו, ובפרט אם יש אנשים שמכירים דרך לעבוד עם ראשי תיבות. בנוסף, אשמח לעזרה מאנשים שמבינים יותר בבוטים, כיצד במקרים מסוימים של חוסר בטחון של הבוט ניתן שהוא יציע הצעה במקום לעשות עריכה. תודה רבה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו • 17:52, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::: מתייג את [[משתמש:Shalomori123]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:12, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::::התקדמתי בנושא. נראה לי שכעת מצבו של הבוט עצמו כמעט מושלם, נותר להשלים את התבניות על פיהן הבוט מזהה את הדיבורים המתחילים.
:::::מלבד העבודה על הבוט, נותרה עבודה רבה בצד הקלדת הפרשנים ותבניות {{תב|משע}} בהם לצורך ההפניות (אמנם את ההוספה הזו לדעתי אפשר לעשות לפחות בצורה חצי־אוטומטית על ידי זיהוי התחלה וסוף בצורה מסוימת), ועבודה פחות גדולה בעבודה על טבלאות ההשלמה. כתבתי את הבוט כך שיבדוק אם תבנית {{תב|פרשע}} הרלוונטית כבר קיימת ואם כן לא יכניס אותה, כך שהוא ידע להתמודד עם תאים בטבלה שהם ריקים למרות שהם לא אמורים להיות. אבל נשארה עבודה על השלמה של סימנים שלא קיים עליהם פרשן מסוים (חלקם גם בדף הפרשן).
:::::ואם כבר מדברים על דף הפרשן, חלקם משתמשים בתבנית {{תב|סימנים למפרשי שו&quot;ע}} מה שלא מאפשר לערוך את הסימנים בהם. למיטב הבנתי, התבנית אמורה להיות משומשת באופן סטטי (עם &quot;ס:&quot;) כדי להתחיל את הדף, ולא להישאר כתבנית. אני רק רוצה לוודא זאת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ט בחשוון ה'תשפ&quot;ו • 18:03, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::: גם עבור זה אתייג את [[משתמש:Shalomori123]], בתקווה שימצא זמן לענות על זה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::נראה לי שהבוט במצב מספיק מתקדם לבדיקה, יצרתי חשבון לצורך הבוט ופתחתי בקשה ב[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|דף הבקשות]]. אשמח להצבעתך. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • א' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 01:10, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::מריץ אותו כרגע על 10 הערכים הראשונים שלא מעודכנים על פי הטבלה שהוא יצליח לערוך, בתקווה הוא יעשה יותר מאשר לעדכן את הטבלה שהם בעצם מושלמים. גם אם זה כל מה שהוא יעשה זה טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 14:35, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::נראה שבאמת יש הרבה דפים שלא מעודכנים בטבלה. נראה לי שבשביל זה הוא באמת מספיק טוב. אני אריץ אותו עד שיעשה עריכה אמיתית כלשהי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 14:39, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::נראה לי שאני במצב הכי טוב שאגיע אליו בכוחות עצמי, ודאי אם אני לא רוצה לעשות יותר מדי בדיקות מהחשבון הראשי. אחכה למשתמש מנוסה יותר, גם לצורך חשבון בוט, ובעיקר לצורך מעבר על הקוד. מתייג את [[משתמש:Nahum]] בתור המשתתף האחר בשיחה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 19:15, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::ההודעות בדפי שיחה של הדפים מיותרות בכל מקרה. אם אתה רוצה תיעוד היכן לא נוספה התבנית, תוכל להשתמש בלוגים בדפי משתמש שלך.
:::::::::::כמו כן, אשמח לדעתו של נחום לגבי נחיצות המידע שמוסיף הבוט – והאם הוא תומך שבוט הוא זה שיוסיף את המידע הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  19:20, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::המטרה של ההודעות בדפי השיחה היא שמשתמשים אנושיים יוכלו להתערב, אבל זה באמת קצת מיותר כי אפשר לראות. המידע נצרך, כל השאלה היא אם בוט יכול לבצע את המשימה. לעורכים אנושיים יקח זמן רב לבצע אותה, והיא טכנית במהותה ולא מעניינת, אמנם מעט קשה לבצע אותה באמצעות בוט. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 20:01, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:אם [[משתמש:Shalomori123]] לא ימצא זמן בקרוב להתערב בשיחה ולהביע את דעתו, אני בדעה שכרגע לא ניתן לבצע את העבודה באמצעות בוט. אני מסכים עם [[משתמש:הירש אייזנשטיין]] שהמידע נחוץ.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:04, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::בינתיים השתמשתי בתשתית שיצרתי לצורך יצירת רשימה של כל ההפניות שצריך להכניס והמקום שצריך להכניס אותן, נדמה לי שזה יעזור אם לא יהיה צריך כל פעם שרוצים להוסיף הפניות מסוימות להיכנס לדף המפרש ולחפש ידנית את הדיבורים המתחילים. (בחלק מהמפרשים המידע לא קיים בצורה נוחה בדף המפרש כך שהבוט לא יכול להוציא אותו, אבל בדפים שכן זה שימושי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 13:20, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::יש לי עכשיו קובץ של ההשלמות הנצרכות, אולי כדאי ליצור בעזרתו דף שניתן יהיה להשתמש בו. מדובר בקובץ csv, לא אמור להיות קשה מדי להמיר אותו לטבלת ויקי. (אמנם מדובר בקובץ די גדול (6.4 mb)) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 16:11, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::::העליתי את הקובץ [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git לגיטהאב], מוזמנים להסתכל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 17:00, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::::יישר כח @[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], נראית עבודה מעולה והופתעתי מאוד לטובה. אני חשבתי שזו משימה בלתי אפשרית ונראה שהצלחת מאוד לקרב את החזון הזה למציאות. ותודה ל@[[משתמש:Nahum|Nahum]] על התיוג.
:::::א. אם אתה זקוק ל-code review אני יכול לעבור עליו, כרגע רק פתחתי את הקובץ אבל לא כל כך ניסיתי להבין, ואם דרושה חוות דעת נוספת אשמח לסייע.
:::::ב. נראה שדרושות כאן כמה החלטות קהילה בעקבות כמה שגיאות אפשריות:
:::::* בעיה ראשונה היא הציטוטים החסרים. למשל מספיק &quot;ויברך דויד&quot; במקום &quot;ויברך דוד&quot; (סימן נא) כדי שהבוט לא יצליח ליצור קישור (ולא רק ראשי תיבות). האם הקהילה מעדיפה &quot;הכל או כלום&quot; או שעדיף לעבוד בשיטת התלאים ולקוות שיבוא תורם שישלים את החסר? נראה שברוב הפרויקטים הקהילה כאן מחליטה שעדיפה ההתקדמות גם אם היא חלקית, אבל דווקא בפרויקט כמו השולחן ערוך שהוא יחסית שלם ועורכים רבים עבדו עליו המון, אולי המוסיף גורע?
:::::* בעיה חמורה יותר בעיני היא: טעויות. עלולים להווצר קישורים במקומות לא נכונים. כאשר יש מילים שחוזרות על עצמם מספר פעמים באותו סימן, לפעמים בסעיפים שונים, או בין מרן לרמ&quot;א, או אפילו באותו סעיף, הן עלולות לשבש את המשמעות של המפרש. מישהו יודע להצביע עד כמה התופעה נפוצה? אולי הבוט עצמו יכול להתייחס לזה ולבחון כמה פעמים ביטויים כאלה של ד&quot;ה חוזרים על עצמם באותו סימן ולפסול מקרים כאלה (כאן יהיה חשוב גם איכשהו לפתור את הבעיה של ר&quot;ת או כתיב מלא וחסר ולא להשוות מחרוזות באופן חסר מחשבה, אולי מודל שפה כלשהו יוכל לעזור) האם הבוט גם מתחשב בסדר הדברים, כלומר שס&quot;ק ח לא יכול לבוא לפני סק&quot;ז למשל? זה גם עשוי לפתור חלק מהבעיות.
:::::* יש אינסוף כיווני מחשבה איך להמשיך עם זה הלאה והכלים שקיימים היום אחרי מהפכת ה-LLM הם הרבה יותר גדולים משהיו לנו לפני שנתיים. צריך לשקול אותם ולקבל החלטות. (וצריך גם הרבה מאוד מעבר ידני. אסור לשגר ולשכוח, הבוט יהיה חייב ליווי צמוד יד ביד)
:::::ג. בעקבות מעבר על מספר עריכות שלך נתקלתי בתופעה מטרידה של תגי קטע חסרים לסעיפים, למשל בסימנים [[שולחן ערוך אורח חיים נא|נא]] ו[[שולחן ערוך אורח חיים נג|נג]]. מישהו מודע להיקף התופעה? נראה לי שנזדקק להריץ את הבוט של תגי קטע פעם נוספת כדי לוודא שההיקף של זה לא גדול.
:::::ד. לגבי דפי השיחה, אני מסכים עם נריה שעדיף דף &quot;לוג&quot; אחד שירכז את המידע הזה, גם בעבור עומס העריכות של הבוט וגם בעבור משתמש עתידי שירצה להוסיף את הסעיפים החסרים ויהיה לו נוח יותר לעבוד מול דף מידע אחד מאשר לפתוח אלפי דפי שיחה.
:::::ה. מתנצל על האיחור בתשובה. תקופה עמוסה למדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 01:24, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::א. אני אשמח שתסתכל על הקוד כשיהיה לך זמן לכך, אשמח לביקורת והצעות ממישהו שמנוסה יותר עם הספריה והמערכת.
::::::ב. לגבי הבעיות האפשריות:
::::::* בטח אפשר לבנות מילון החלפות שהבוט יוכל לעבוד איתו.
::::::* אכן דאגתי שההפניות יופיעו כסדרן, מה שפותר את הבעיה לפחות חלקית. נראה לי שגם ניתן די בקלות לדאוג שכל הפניה תופיע בסעיף הנכון.
::::::* בעיה אפשרית נוספת היא שבאמצע הציטוטים שהבוט מחפש יהיו תבניות, בעיקר של הפניות קיימות, מה שימנע מהבוט למצוא. בטח קיימים כלים לחיפוש באופן שמסוגל לעקוף את הבעיות האלה, ואני לא בטוח שצריך ללכת רחוק עד כדי מודל שפה.
::::::ג. חסרות גם תבניות {{תב|משע}} בדפי מפרשים, שם אין הרבה ברירה מעבר לסימון שלהם, כנראה בקטגוריה, לצורך עבודה אנושית. מדובר בעיקר בדפים שהועלו באופן אוטומטי וצריכים מעבר אנושי בכל מקרה, כך שלא מדובר בהרבה עבודה נוספת. וגם כשתבניות {{תב|משע}} קיימות, לפעמים חסרים הדיבורים המתחילים. גם כאן אין הרבה ברירה חוץ מסימון, אבל זה שוב סימון שניתן לבצע בקלות על ידי בוט.
::::::ד. מסכים. נראה לי ניתן באמת לעבוד עם דף טבלה, שבו יהיו כל ההפניות שצריך להוסיף, וכל הפניה שתוסף ניתן יהיה לסמן או להוריד ממנו.
::::::ה. מובן לחלוטין, לכולם יש תקופות עמוסות.
::::::ו. נראה לי שניתן אולי להשתמש בתשתית שנוצרה לצורך יצירת ממשק נוח יותר להוספה אנושית של ההפניות, למשל על ידי חלונית בדף העריכה שבה בכל פעם יופיעו ההפניה הנוכחית שצריך להוסיף וטקסט דיבור המתחיל שלה, בצורה שהמשתמש יכול לערוך את הטקסט לחיפוש. ניתן אולי גם להוסיף צד שרת שיחלק את ההוספות הנצרכות בין המשתמשים. אני עצמי איני מבין כלל בכתיבת ממשקים, ובפרט ממשקים למדיה־ויקי, כך שלא אוכל לעזור בזה.
::::::תודה רבה על העזרה! [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 09:31, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::א. אולי בחנוכה אמצא זמן.
:::::::ב1. אני לא חושב שאפשר להתגבר על כל הבעיות &quot;שפה טבעית&quot; האלה, כמו כתיב מלא וחסר או הוספה והסרה של פסיק, באמצעים פשוטים כמו מילון החלפות (שאינו אינסופי) שלא מערבים לכל הפחות כלי [[w:עיבוד שפה טבעית|NLP]]. אני לא מומחה בתחום אז אולי אני טועה.
:::::::ב2. זה מעולה. אולי באמצעות הכותרות ותגי הקטע לסעיפים שחברים חרוצים מימשו כבר להרבה מהמפרשים.
:::::::ב3. לא כל כך קשה להסיר תבניות ולקבל טקסט שטוח של התוכן עצמו (בהנחה שאין תוכן בתוך התבניות עצמן שאז זה כבר יצריך להבין איזה פרמטר להשאיר ואיזה לא, אבל זה גם אפשרי). אפשר להשתמש בפרסר של הבוט או אפילו בהחלפה רגילה.
:::::::ג. זה דווקא די פשוט. ברוב המפרשים יש תו כלשהו שמבדיל בין הד&quot;ה לביאור עצמו (למשל - או .). [https://github.com/shalomori123/pywikibot-scripts/blob/6f7c57c37ab29c6f039c8231b0e174ecd5551e43/run%20bot%20subprocess.py#L196 עשיתי כבר] דבר כזה במשנ&quot;ב באמצעות ביטוי רגולרי לא מורכב מאוד. אם תפרט איפה החוסרים אני יכול להתאים את הביטוי הרגולרי למקרים האלה.
:::::::ו. גם אני לא התנסיתי בזה בעבר, אבל יכול להיות מעניין כפרויקט :). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 00:59, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::ב1. גם אני לא מומחה, אך נראה לי שלפחות ברמה בסיסית זה יכול לעבוד. אולי אם באמת נממש את הרעיון של ממשק עריכה נוכל בעזרתו לבנות מילון כזה באופן הדרגתי.
::::::::ב2. בדיוק מה שהתכוונתי. גם  להוספה של הכותרות והתגים הללו בטח ניתן לבצע איזו אוטומציה.
::::::::ב3. עד עכשיו השתמשתי לרוב הדברים בפרסור ישיר עם ביטויים רגולריים, אבל האמת שזה הרבה בגלל שאני לא מנוסה עם הספריה ולא היה לי זמן להיכנס לזה, זה חלק גדול מהסיבה שרציתי שמישהו מנוסה יותר יסתכל.
::::::::ג. אסתכל בעז&quot;ה, גם על הקוד שלך וגם על המקומות שצריך בהם עבודה.
::::::::ו. אכן נשמע מעניין. נראה לי שהדרך הנכונה היא לממש את זה כגאדג'ט. גם לי אין זמן לפרויקט הזה כרגע, ובכל מקרה בטח יש מי שיותר מנוסה הזה ויוכל לעזור.
::::::::תודה רבה ולילה טוב, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 01:16, 8 בדצמבר 2025 (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function2&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki&lt;/span&gt;. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function2&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:23, 20 בנובמבר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29583860 --&gt;

== דף מפתח ==

מישהו מבין למה [[:מפתח:Liqqutei ha-Pardes Venice 1519.pdf|דף המפתח הזה]] לא מציג את העמודים (ובמקום זה שגיאה)? שבת שלום, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:34, 21 בנובמבר 2025 (IST)
: משום מה הקובץ נטען מוויקישיתוף רק באופן חלקי. העלתי קובץ מקומי ומחקתי אותו וזה פתר את הבעיה, אבל אני מניח שאם היינו מחכים יותר זה היה נפתר לבד. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  15:53, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה נריה ושבת שלום! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:05, 21 בנובמבר 2025 (IST)

== מפרשי הירושלמי ==

כרגע לא קיימים בויקיטקסט מפרשי הירושלמי. לא זו בלבד, אלא אף דפי שער אין להם (אמנם ל[[קרבן העדה]] יש דף שער במובן הטכני של הביטוי, אך גם בו אין תוכן ממשי). אני איני יודע באיזו צורה ליצור את דפי השער ודפי המפרשים, האם מישהו יוכל לעשות זאת? כמובן יועיל גם אם למישהו יש טקסט שניתן יהיה להעלות אוטומטית, אך חשובה לפחות התשתית של הדפים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 10:46, 26 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Roxette5]], שיש לו נסיון רב ביצירת דפי שער ותוכן עניינים למפרשים בוויקיטיקסט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה על התיוג. 
::בבקשה לתת רשימה קצרה של עיקרי המפרשים על ירושלמי ואני אעבוד על זה. תודה רבה [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::הבסיסיים הם [[w:פני משה|פני משה]] ו[[w:קרבן העדה|קרבן העדה]], שהם פירושים בסגנון רש&quot;י של הרב [[w:משה מרגלית|משה מרגלית]] והרב [[w:דוד פרנקל|דוד פרנקל]] בהתאמה, לכל אחד מהם יש גם פירוש ארוך בסגנון תוספות, בשם מראה הפנים ושירי קרבן בהתאמה. בדומה להם גם הרידב&quot;ז כתב פירוש קצר ופירוש ארוך, הנקראים פשוט רידב&quot;ז (או חידושי רידב&quot;ז) ותוספות הרי&quot;ד (להבדיל כמובן מתוספות הרי&quot;ד על הבבלי לר' ישעיה דיטראני מן הראשונים). פני משה ורידב&quot;ז קיימים על כל המסכתות, קרבן העדה קיים על מועד ונשים וחלק מנזיקין, נדמה לי שנזיקין כולו מלבד הבבות. אלו הפירושים הנדפסים בדפוס וילנא.
:::ישנם מסורת הש&quot;ס, עין משפט ונר מצוה וגליון הש&quot;ס, שעל הירושלמי נקראים בנוסף בשם כולל &quot;נר מערבי&quot;, וחוברו על ידי ר' [[w:יוסף שאול נתנזון|יוסף שאול נתנזון]] והרב מרדכי זאב איטינגא.
:::ישנו גם ביאור הגר&quot;א על זרעים.
:::בנוסף ישנו פירושו של ר' שלמה סיריליאו, המכונה לרוב ר&quot;ש סיריליאו, ופירושו של ר' [[w:אליהו מפולדא|אליהו מפולדא]] (רא&quot;פ). פירוש רא&quot;פ נדפס בדפוסים הישנים רק על זרעים, שקלים והבבות, אך הוא קיים בכתב יד ואף הודפס בעוז והדר, כך שניתן יהיה למצוא מאיפה להקליד.
:::נדמה לי שאלו הבסיסיים, ניתן תמיד להוסיף עוד מאוחר יותר. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 18:27, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::טוב. בינתיים יצרתי דפים של פני משה (עם מראה הפנים) וכן קרבן העדה (עם שירי הקרבן). אעצור כאן. אם יש באמת תכנון להעלות תוכן של ספר מסוים - אז אני אוסיף בהתאם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:48, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::רק אציין שהם מודפסים בדפוס וילנא, ואולי כדאי לציין את זה בדפים, מלבד הקישורים שהוספת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 23:04, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::לא בדיוק הבנתי את הכוונה שלך. &quot;לציין את זה '''בדפים'''&quot;. הכוונה להציג קישורים אל דפים בדפוס ווילנא? אם זו הכוונה - זה גם מסורבל מדאי, וגם כבר לא עקבי עם ארגון יתר המפרשים שכבר בנויים וקיימים. הכל על בסיס פרקים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:14, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::כוונתי לקישורים לדפוסים שניתן להעתיק מהם בסוף הדף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 23:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::אהה אוקי. הבנתי עכשיו. אכן הרשימה שם &quot;מהדורות סרוקות&quot; אינו מקיף וממצה. אפשר להוסיף בשמחה. מוזמן להוסיף כרצונך. 
:::::::: בעיניי אין הרבה חשק להשקיע בדפים האלו אם בפועל אף אחד לא ישקיע בהעלאת התוכן. אז בינתיים זה מה שהשקעתי בזה.  אם בכוונתך לעבוד על העלאת התוכן - אני שמח לעזור לך בכך. מוזמן לכוון אותי למקום שבו רצונך לייבא את התוכן ואני אשתדל לעזור לך לייבא את זה לכאן. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:49, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::האמת שגיליתי על כך שהדפים אינם קיימים בעקבות כך שבדקתי האם הדפים קיימים כשממילא למדתי ירושלמי, ורציתי להקליד אם לא קיים, וראיתי שאפילו התשתית אינה קיימת.
:::::::::בגדול אני מתכוון באופן כללי כאשר אני לומד דבר שראוי שיהיה בויקיטקסט ואינו נמצא עדיין להקליד אותו במקביל ללימוד, וכך יתמלאו הדברים בהדרגה.
:::::::::נדמה לי שאפשר להריץ ocr על צילומים של מהדורות קיימות בתור בסיס.
:::::::::דבר נוסף - שם הדף &quot;פני משה על הירושלמי&quot; מקשה טיפה לגשת אליו. זו אמנם התוצאה הראשונה בחיפוש, אך זה עדיין דורש עוד לחיצה. נראה לי כדאי שלפחות תהיה הפניה &quot;פני משה&quot;. (אין עוד ספר בשם זה למיטב ידיעתי, וזה המוכר גם אם יש) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 23:58, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::: בוצע-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::שכוייח [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 00:28, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::יש עוד ספרים בשם ״פני משה״  ראיתי בהיברובוקס.  אבל לבינתיים לא נורא.
::::::::::אינני חושב שהקלדה ״טלאי טלאי״ מועיל כל כך… סביר להניח שיש קבצים להורדה אצל sefaria  אבל השאלה היא האם מישהו יעבד ויעצב את החומר ועלה אותו פרק פרק אל המסכתות השונות. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:30, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::בספריא הקלידו מדפוסים ישנים והטקסט בנחלת הכלל, כך שמבחינת זכויות אין בעיה. האם יש כאן מישהו שמנוסה בהעלאת ספרים מספריא? (מתייג את @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] כיוון שאני יודע שהוא מתעסק בצדדים הללו) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 11:38, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::יצרתי התחלה צנועה בשבילך בדף זה כאן.  [[משתמש:הירש אייזנשטיין/פני משה]]. פני משה על מסכת פאה. בהצלחה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:03, 28 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::::תודה [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 10:04, 28 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::::אשריכם. לצערי אין לי כל כך הרבה זמן לאחרונה, ולכן לא הספקתי להגיב לתיוג. אם יש צורך בסיוע נוסף אני יכול לייבא ולערוך באופן בסיסי באמצעות תשתיות שכתבתי בעבר. אני רואה שגם הירש מבין בקוד, אז מפנה אותך להסתכל [https://github.com/shalomori123/edits/blob/main/parshan.py בקוד עריכה בסיסית] שהשתמשתי בו להעלאת מפרשי בבלי. יש שם כל מיני תיקונים לתווי פיסוק שמשתמשים בהם בספריא ולא בהכרח נכון להשתמש בהם, כמו למשל הנקודותיים ׃, שהם לא אותו תו כמו נקודותיים רגילות (:). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 00:23, 8 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::::::::::תודה, אסתכל כשיהיה לי זמן בעז&quot;ה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 00:29, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::::::::::כנראה הייתי צריך לעדכן על כך כבר לפני זמן מה, אך ברוך ה' סיימתי להעלות את ה[[פני משה על ירושלמי|פני משה]], ו[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|ביקשתי דגל בוט]] לצורך המשך העבודה. אשמח להתיחסותכם לנושא. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 12:56, 5 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::התייעצות קצרה - כרגע שם הדף הוא [[פני משה על ירושלמי]] נדמה לי שיותר הגיוני לכתוב בידוע, [[פני משה על הירושלמי]]. אם נחליט שבאמת עדיף כך, עדיף לעשות את זה עכשיו, כשעוד יש רק פרשן אחד וזו עבודה יחסית קלה, ולא מאוחר יותר אחרי שנעלה עוד פרשנים. מה אתם חושבים? ונקודה טכנית - כשמעבירים דף זה מעביר גם את דפי המשנה שלו? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 12:55, 8 בינואר 2026 (IST)
:אני חושב שזה לא מספיק חשוב עם או בלי ה' הידיעה בשביל לשנות את כל התשתיות הקיימות. מקסימום אפשר ליצור דפים חדשים ולשים בהם הפניה אל הדף השני.. זאת לענ&quot;ד. 
: ובמענה לשאלה הטכנית שלך - דומני כי עד 50 דפים יועברו אוטומטי כאשר מעבירים את הדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:18, 8 בינואר 2026 (IST)
::אם ממילא יוצרים דפים חדשים - לא עדיף פשוט להעביר אליהם, ולהשאיר את הצורה הפחות נכונה דקדוקית כהפניה?
::אני בכוונה שואל עכשיו, כשזו עבודה יחסית מינורית, כי יש רק מפרש אחד, לפני שאני ממשיך עם העבודה על שאר המפרשים. נראה לי שבכל מקרה במפרשים הבאים עדיף לקרוא לדפים כך.
::ויש דרך מתוך הממשק להעביר יותר בצורה אוטומטית? (אוכל לכתוב קוד שיעשה את זה בקלות, אך עדיף לחסוך את הטורח) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 21:21, 8 בינואר 2026 (IST)

== הוצאות לאור ==

האם היה נסיון כלשהו לדבר עם הוצאות לאור ומוסדות (כגון מוסד הרב קוק ומכון ירושלים) על מנת שיסכימו להעלות לכאן חמרים? לא שנראה לי שיש יותר מסיכוי קלוש שהם יסכימו, אך האפשרות שווה את הנסיון, ומודעות שלהם לאפשרות יכולה לפתוח הזדמנויות בעתיד. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 13:07, 26 בנובמבר 2025 (IST)

:בגלל שהרישיון כאן דורש היתר לשימוש מסחרי, אפילו הוצאות לאור פחות נוקשות בדרך כלל יסרבו להצעה כזאת. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 00:25, 8 בדצמבר 2025 (IST)

== שבח לבורא עולם - התנ&quot;ך המבואר הושלם ==

זאת לאחר כ-20 שנות עבודה. תודה לכל מי שסייעו!

אגב, במקרה השבוע גם קיבלתי הודעה אוטומטית: &quot;עשית את העריכה העשרת אלפים שלך; תודה רבה־רבה!&quot; - צירוף מקרים משמח.

שמעתי ביקורות חיוביות מתלמידים, ומהילדים שלי. ניתן גם לראות [https://pageviews.wmcloud.org/?project=he.wikisource.org&amp;platform=all-access&amp;agent=user&amp;redirects=0&amp;start=2023-01-01&amp;end=2025-12-02&amp;pages=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA_%D7%90 עליה בשימוש ב-3 השנים האחרונות] במהדורה המבוארת של התנ&quot;ך.

אשמח להערות: איפה כדאי להוסיף ומה צריך שיפור. אם תרצו, אפשר למייל: (millero בג'ימייל)

נשאר עדיין להוסיף כותרות ברוב [[ביאור:ישעיהו יג|ספר ישעיהו]] וב[[ביאור:תהלים ג|תהלים]]. אשמח לעזרה בכך.

הפרוייקט הבא: פירוש קצר לרש&quot;י על התורה (שבינתיים יש רק [[ביאור:רש&quot;י בראשית ז|לשבעה פרקים ראשונים]]).

תודה, [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:43, 3 בדצמבר 2025 (IST)
: {{שכוייח}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:55, 3 בדצמבר 2025 (IST)

אורי, איזו תרומה יפה! וכמה חכמה מושקעת בה. במשך שנים, בהתמדה. השתמשתי בו פעמים רבות במשך השנים, אבל באמת לא ידעתי שאתה הולך לסיים את כל התנ&quot;ך! חזק וברוך!

מחשבה: אם הפרויקט הבא יהיה רש&quot;י על התורה, ורק התחלת, אולי תשקול להשתמש [[רש&quot;י מנוקד על המקרא|במהדורה המנוקדת והמוגהת]] שעשה [[משתמש:Nahum|נחום]]? ולהביא את הפסוקים בטעמי המקרא [https://archive.org/details/torah-targum-onqelos-rashi-megillot-leipzig-1-images/page/n97/mode/2up כמו שהיו לפני רש&quot;י וקוראיו]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:01, 3 בדצמבר 2025 (IST)

::::{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:32, 4 בדצמבר 2025 (IST)

:תודה לכולכם!
:דובי, בוודאי שכך אעשה. מתישהו גם אצטרך לעבור על שבעת הפרקים הראשונים ולהעתיק לתוכם את הטקסט עם הניקוד מתוך [[רש&quot;י מנוקד על המקרא]]. (ניסיתי לכתוב תוכנית בפייתון שתעשה את זה בשבילי, אבל זה מסובך מדי).  [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:07, 4 בדצמבר 2025 (IST)

:אשריך שזכית לסיים את ביאור התנ&quot;ך! יש מצוה על כל אדם לכתוב ספר תורה לעצמו, אבל בימינו רק מעטים זוכים לזה. וכתיבת ביאור על כל התנ&quot;ך, יש בה בחינה של כתיבת ספר תורה. מקווה שאזכה גם אני לסיים את ביאור הפסוקים --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י&quot;ד בכסלו ה'תשפ&quot;ו 08:56, 4 בדצמבר 2025 (IST)

== קונטרסים נדירים של החפץ חיים - גדר עולם ודבר בעתו ==

שלום לכולם
אני מעוניין להנגיש בעזרת ויקיטקסט שני קונטרסים נדירים של החפץ חיים שכיום הטקסטים שלהם לא בנמצא ברשת.
קונטרס גדר עולם בענייני צניעות נשים וקונטרס דבר בעתו בעניין גיל הנישואין לגברים. לא ידועה לי שנת הוצאתם לאור לראשונה של הקונטרסים. אני משער שמדובר בשנת תרפ&quot;ד (לפני כמאה שנים). 
הטקסט שיש כיום בידי צולם מתוך סדרת ספרים בהוצאת מישור, בני ברק, משנת 1993, שמאגדת קונטרסים וכתבים שונים של החפץ חיים. 
השאלה היא האם יש כיום למישהו איזשהן זכויות על הטקסט של החפץ חיים (רק הטקסט לבדו, ללא העריכה העיצוב וההדפסה של הוצאת מישור).
האם מותר לי להעלות לויקיטקסט את הטקסטים של שני הקונטרסים לשימוש הציבור על סמך הטקסט כפי שהוא מופיע ב'ספרי מרן בעל החפץ חיים מנוקדים' שיצא בהוצאת מישור? [[משתמש:ELIRAN HAV|ELIRAN HAV]] ([[שיחת משתמש:ELIRAN HAV|שיחה]]) 09:39, 12 בדצמבר 2025 (IST)
: כן, אפשר להעלות את הטקסט ללא הניקוד, וללא העיצוב והעריכה של ההוצאה. יש לשנות את הכתיב מכתיב חסר לכתיב מלא בכל מקום בו הדבר נצרך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 12 בדצמבר 2025 (IST)

== סיוע בהסבר על תבניות תוכנת אוצריא ==

קיימת תוכנה חדשה המבוססת על טקסטים ששוחררו ברשת ברישיון חופשי. נוסף על כך, למפתחי התוכנה יש גם מאגר טקסטים משלהם, שלכאורה ניתן לייבא ממנו תכנים לויקיטקסט. 

הם מעוניינים לייבא כמות גדולה של טקסטים הקיימים כיום בויקיטקסט אל תוך המערכת שלהם.

לצורך כך הוכן קובץ אקסל המרכז את כל התבניות הרלוונטיות מויקיטקסט, בצירוף הסבר על כל תבנית. ניתן לראות זאת בקובץ [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?usp=sharing הזה], בלשונית „תבניות“. [https://forum.otzaria.org/topic/338/%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%94-%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9-%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%94%D7%95-%D7%A9%D7%A2%D7%A8%D7%9A-%D7%A4%D7%A2%D7%9D-%D7%91%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%90%D7%95-%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A4%D7%99 זה] קישור לפורום שם, עם הבקשה. 

הבעיה היא, שישנם עדיין תבניות שאין עדיין הסבר מה פעולתם, וחלק מהמידע חסר או דורש השלמה.

האם יש מי שיוכל לסייע בהבהרת הנקודות הללו ובהשלמת החסר? בעצם מה שצריך זה &quot;להמשיך&quot; את הטבלה עד הסוף, וצריך מישהו שמכיר את התבניות בויקי טקסט. 
[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 01:55, 6 בינואר 2026 (IST)
: לא מצאתי שם לשונית תבניות. אנא הצג כאן רשימה של התבניות שזקוקות להבהרה ואשתדל לעזור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:37, 6 בינואר 2026 (IST)
::יש למטה לשוניות, אחת מהן היא תבניות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 20:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::: אוקיי, מצאתי. אבל אין לי מושג איזה סוג הסבר נחוץ להם שם ולאילו תבניות חסר להם הסבר כזה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:43, 6 בינואר 2026 (IST)
::::יש שם טור הסבר, הוא באמת קצת שמאלה אז קצת קשה לראות אותו בהסתכלות ראשונה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 23:55, 6 בינואר 2026 (IST)
::::: טוב, אין לי גישת כתיבה לשם ואני גם קצת מסתבך בד&quot;כ בעריכת טבלאות אקסל, אז בינתיים אני פשוט עובר על תבניות לפי הסדר ומוסיף אצלנו הסבר בתבניות בהן אין. מקווה שזה יעזור להם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:57, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::יישר כח. יש בכך גם משום עזרה לעורכים חדשים אצלנו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 23:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] מעתיק לכאן הודעה ששלח לי אחד האחראיים שם. 
::::::בעיקר מה שאנחנו צריכים באוצריא זה פשוט הוראות מה אנחנו אמורים להגדיר בכל תבנית.
::::::לדוגמא יש תבנית בשם: גמט
::::::סתם תקעתי משהו רנדומלי, לא בדקתי מה זה באמת
::::::&lt;nowiki&gt;(בתוך הטקסט זה כמובן נראה כך: {{גמט}} )&lt;/nowiki&gt;
::::::מה אנחנו עושים באוצריא כשאנחנו פוגשים כזו תבנית? (כמובן יהיה בוט שיחליף הכול, המדובר הוא בשביל להגדיר לבוט, מה להגדיר לבוט? )
::::::האם אנחנו אמורים פשוט למחוק אותה ולא להתייחס אלי'?
::::::או שאנחנו אמורים בכזה מקרה ליצור תגי הדגשה לפני ואחרי הטקסט?
::::::או תגי הגדלה, או גם וגם, או אפשרות אחרת, וכו' וכו'.
::::::זה מה שבעיקר אנחנו צריכים לדעת.
::::::ע&quot;כ ההודעה ממנו. 
::::::לכן ככל ותוכל להסביר בקובץ אקסל או אם לא נוח לך אולי בפורום שם, 
::::::או אולי במייל של האחראי שנמצא בדף
::::::[https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C כאן ] או כל רעיון אחר, זה ממש יהיה מצווה גדולה. 
::::::(ככל ובשלב הייבוא יתעלמו מתבנית כלשהו, אח&quot;כ לא יערכו את הספר מחדש, ככה שמראש כדאי לעשות את הדברים בצורה הטובה ביותר.)
::::::יש&quot;כ גדול.
::::::[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:19, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::למה שלא יערכו את הספר מחדש? הרבה יותר הגיוני עדכון אוטומטי מדי זמן, שגם יוכל לעדכן את הדברים הללו.
:::::::ואולי אלו חלומות רחוקים, אבל אולי אפשר לממשק את התכנה שלהם לעריכה כאן בצורה כלשהי, מה שבכלל יפתור הרבה בעיות. (אני יודע שהמקום הראוי להצעות האלו הוא בפורומים של אוצריא, אבל אתה כבר נמצא שם, ולי אין את הזמן או הרצון להתעסק שם כרגע) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ח בטבת ה'תשפ&quot;ו • 20:23, 7 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעיקרון יש אצלם מנגנון של דיווח טעויות, מתוכנן שם מנגנון אוטומטי, אבל כיום זה הולך ככה, שמסמנים טקסט ולוחצים על דיווח טעות ונוצר קובץ לוג, שאת הקובץ לוג אפשר לשלוח אליהם, והם מתקנים אצלהם, (נדמה לי ידנית) 
::::::::יש להם הרבהמאוד תיקנים, ככה שאיכות הספרים הולכת ומשתבחת. 
::::::::מבחינת כללי זכויות יוצרים אני לא יודע איך בדיוק מוגדרת ההשבחה הזו של התיקונים, למי היא שייכת? 
::::::::אבל לגבי האוטומציה שלך, לדעתי זה רעיון קצת רחוק כל עוד אצלהם מיניה וביה אין להם אוטומוציה. אבל אולי אני לא צודק. אבל אתה מתכווין רק לטקסטים שבע&quot;ה ייובאו מכאן ולא מספארייה. (על ספארייה הם מבוססים, ואיך שהבנתי הם מעדכנים אותם על הטעויות בספרים שלהם) [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 08:34, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::: אני לא יכול להחליט עבורם מה כדאי להם לעשות עם כל תבנית. אני יכול להסביר למה משמשת התבנית אצלנו, ושהם יחליטו לפי זה מה לעשות איתה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:07, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::: אתה לא יכול להחליט, אבל אתה יכול להציע, למה לא? {{לא חתם|יום חדש מתחיל}}
:::::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] רק להבהיר ש @[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] הוא אוצריא, ואוצריא זה הוא. ככה שם הוא אומר שאתה יכול להציע הביאור הוא כפשוטו. 
:::::::::רק בגדול הקידודים הפשוטים והסטנדרטיים באוצריא הם:
:::::::::הדגשה, הגדלה, הקטנה, נטוי, (כתב עילי, כתב תחתי,) וכמובן כותרות, מרמה 1 עד רמה 6 (כולל). 
:::::::::וברמת העיקרון אתה פשוט יכול להחליט כטוב ביעניך, ואין סיבה שיהיה להם סיבה לא לשמוע לעצתך. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:01, 10 בינואר 2026 (IST)
::נדמה לי ש[https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?gid=1383712209#gid=1383712209 זה] קישור לגליון של תבניות שם. 
::לגבי הרשאת גישה לא יודע בדיוק בבעלות מי זה, אבל הוא אמור לאפשר ככל ויבקשו. 
::רעיון טוב להוסיף כאן הסברים שיועתקו לשם. 
::אבל הבקשה עדיין בעינה עומדת, ככל ולאי מי יהיה פנאי וכוח, הם מאוד ישמחו בעזרה הסבר והעתקה לשם. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 09:50, 7 בינואר 2026 (IST)
::: קיבלתי הרשאת גישה. בשעה טובה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:56, 9 בינואר 2026 (IST)
::: בזכותם תיקנתי עכשיו עשרות שגיאות בטור ברקת. תגיד להם בבקשה שיעתיקו שוב את הטקסט מוויקיטקסט. חלק גדול מה&quot;תבניות&quot; שהיו להם ברשימה נבעו משגיאות אלו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:07, 9 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] אשמח מאוד אם תוכל ליצור איתי קשר, יש לי כמה דברים חשובים לדבר איתך, גם לגבי אוצריא וגם לגבי ויקיטקסט. ניתן ליצור עמי קשר דרך [https://forum.otzaria.org/ פורום אוצריא], או דרך המייל שלי (גלוי ב [https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C פרופיל שלי] בפורום אוצריא).[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 21:11, 17 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] ראיתי את ההודעה ששלחת לי, אבל אני לא מצליח לענות שם.[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 23:38, 17 בינואר 2026 (IST)
::::: מוזר. אתה יכול לפנות אליי כאן באמצעות &quot;שלח דוא&quot;ל למשתמש&quot;.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:11, 18 בינואר 2026 (IST)

== החלפת העי״נים בעי״ן אלטרנטיבית המותאמת לניקוד תחתיה (U+FB20) ==
(הועבר מדף שיחת המשתמש [[משתמש:Kurpaph|קורפף]])

ראיתי את השינוי שעשית ב[[תפילת עמידה - שבח]], [[תפילה לשלום חיילי צה&quot;ל]], [[תפילה לשלום המדינה]] - לא הכרתי את התו המיוחד הזה. האם יש בעיה באות עי&quot;ן הרגילה כאשר היא עם ניקוד? משהו מוצג לך באופן משובש? אם כן, באיזה מחשב\דפדפן את משתמש? תודה, [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 16:23, 11 בינואר 2026 (IST)

:אין לי כרגע שום בעיה עם התו הרגיל של עי״ן. החשיבה שלי היא יותר רחבה – אני בטוח שיש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה ולעזור לאלו המשתמשים במידע החופשי שבאתר. לכן אם זה לא פוגע באף אחד, אני מחליף את העי״נים בעי״נים החלופיות.
:לידע כללי, התו הזה מתאים לגופנים שבהם העי״ן יורדת מתחת לשורה והעי״ן החלופית שומרת על השורה. כך היא דואגת שהניקוד לא יצטרך להיות בצד האות אלא תחתיה. אם הדבר לא מתאים לרוח של ויקיטקסט (חבל מאוד, אבל) אשנה בחזרה.
:וגם אני לא הכרתי אותו עד לאחרונה כשהתעסקתי בגופנים. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 16:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:: יש לי דעה אמביוולנטית לגבי מקבץ השינויים שאתה עושה בדפי הליטורגיה כאן באתר: קמץ קטן, גרשיים וגרש במקום תו &quot; ו-', ועכשיו זה.&lt;br&gt;מצד אחד אני מבין את ההגיון שמאחורי זה. מצד שני, זה יקשה מאוד על המשתמש האקראי לבצע תיקונים בטקסט במידה ויתעורר צורך.&lt;br&gt;במבט לאחור, נראה לי שהיינו צריכים להעלות את הנושא לדיון של הקהילה במזנון לפני שהתחלנו לבצע את השינויים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)
:::אני מתנצל. לא חשבתי שזה ייצור בעיות.
:::לעניין הקמצים הקטנים, זה רק הגיוני מבחינת הניקוד שנדע מה הניקוד הנכון.
:::לגבי גרשים ומקפים, זה לא מפריע לחיפוש באתר ולכן הרשיתי לעצמי.
:::לגבי העי״ן – זה אולי כן יכול לעשות בעיות בחיפוש. אולי באמת לא הייתי צריך לבצע את השינויים האחרונים האלה.
:::אשמח כמובן להצטרף לדיון בנושא! [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 17:10, 11 בינואר 2026 (IST)
--עד כאן העברה--
:כל משתמשי ויקיטקסט מוזמנים לחוות כאן את דעתם בעניין.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:17, 11 בינואר 2026 (IST)

:אני לא חושב שזה יפריע למשתמש החולף לתקן, לפחות רוב הדברים האלו.
:קמצים קטנים - לפחות בגופן ברירת המחדל פה ההבדל מינורי, ומשתמש רגיל לא בהכרח ישים לב אליו, ודאי בעריכה. מי שירצה לערוך יכול לערוך באופן רגיל, ומקסימום יבוא מישהו אחריו ויתקן.
:מקפים – אותו דבר. קצת יותר שמים לב לזה, אבל הצורה &quot;הנכונה&quot; דוקא יותר יפה (לפחות לטעמי), משתמש רגיל יוכל פשוט להשתמש במקפים רגילים (סימן מינוס) - בדף העריכה לא שמים לב כי הוא משתמש בברירת מחדל בגופן רוחב קבוע. וגם לא כל כך קשה להקליד אותו – הוא נמצא במקלדת במקום די נגיש בימינו.
:גרשיים - הרבה יותר שמים לב, וגם קצת יותר קשה להקליד. אני חושב שראוי לשים את הנכון, אבל השיקול לצד השני חזק כאן.
:ע' - כנראה לא שמים לב בעריכה, אבל זה באמת עלול ליצור בעיות, בעיקר עם חיפוש. נראה לי שאתרים חיצוניים שהבעיה הזו עלולה להתעורר אצלם ידעו לפתור אותה.
:[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו • 17:34, 11 בינואר 2026 (IST)
::נ&quot;ב: נדמה לי שאם מחליטים כן לעשות את אלו או חלקם, נדמה לי שהגיוני הרבה יותר לעבוד בצורה אוטומטית מאשר לעבור בצורה ידנית דף דף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו • 17:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:::לגבי &quot;...יש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה&quot; - לדעתי דוקא שימוש בתוים יוצאי דופן עלול לגרום לשיבוש בגופנים אחרים מזה שמשתמשים בו כאן. אותיות א-ת וסימני הפיסוק המופיעים במקלדת רגילה - סביר להניח שיוצגו היטב, ימויינו נכון ויאונדקסו (יהיה אפשר לחפש אותם) בכל תוכנה ומערכת הפעלה. כל סימן מיוחד שאנו מוסיפים מקטין את הסיכוי. אם יש צורך גדול (למשל השימוש שעשינו בקמץ קטן במהדורה המנוקדת של המקרא) - אני בעד, אבל רק לאחר דיון בדף שיחה, כל נושא לגופו. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:15, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: למיטב ידיעתי אורי צודק, ואלו גם החששות שעוררו אותי לפתוח כאן בדיון.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:14, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::אני חושב שרוב הגופנים תומכים בלי בעיה ברוב התווים שאני מוסיף והתווים לא אמורים להפריע לשום דבר. על העי״ן החלופית עוד לא בדקתי. כל התווים מלבד קמץ קטן והעי״ן החלופית הם תווים במקלדת סטנדרטית.
:::::אני חושב שבנושא כמו סידור ותפילה, דווקא שם יש משמעות גדולה לקמץ קטן.
:::::סימנים כמו גרשים, מירכאות (שאני לא משנה), מקפים וקווים מפרידים הם חלק מסימני השפה העברית וחבל שוויקיטקסט העברי לא יכלול אותם.
:::::העי״ן החלופית היא עניין של יוניקוד שקיים כבר בהרבה גרסאות של התקן וחשבתי שהוא יכול להיות יפה יותר ויעיל יותר לגופנים שונים מאלה הקיימים בוויקיטקסט.
:::::כמובן, המטרה שלי היא לעזור לזולת ולא לפגוע בו. אם בפעולותיי יש יותר פגיעה מתועלת ודאי שאפסיק, אבל לדעתי ברוב הדברים יש יותר תועלת. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 20:04, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::: בניגוד למשתמע מדבריך, הגרש והגרשיים שאתה משתמש בהם אינם חלק משום מקלדת סטנדרטית שאני מכיר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::::הם לא חלק מהסטנדרט הישן, אבל הם אכן נמצאים בסטנדרט המקלדת החדש [https://mikladot.com/?i=1 si-2] (שאגב הוא נח יותר בהקלדה מבחינות מסוימות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ד בטבת ה'תשפ&quot;ו • 00:20, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: כפי שכתוב שם, זו מקלדת אלטרנטיבית. הוי אומר, לא-סטנדרטית.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::אני שמח לשמוע שאני יכול לחדש לך משהו!
:::::::[https://learn.microsoft.com/en-us/globalization/keyboards/kbdhebl3 ב־Windows]
:::::::[https://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_keyboard?wprov=sfla1 בתקן על פי ויקיפדיה (ראה תחת current)] [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 00:24, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: טוב, ניסיתי עכשיו וזה עובד אצלי. I stand corrected.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:29, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::: אם לסכם את הדיון, נראה שרק לעי&quot;ן המיוחדת יש התנגדות. אני מציע שתשחזר רק את העריכות של העי&quot;ן הזו ותימנע מלהמשיך ולהשתמש בה בהמשך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:32, 13 בינואר 2026 (IST)

: בהמשך לדיון – ה-alternative form מיועד להחלפה אוטומטית על ידי הגופן בעת הדפסה, למשל בהצגה של טקסט במסמך pdf. העין האלטרנטיבית משמשת באותו אופן שמשמשות ליגטורות עבריות (װ, ױ, ײ, וגם ﭏ) או אותיות עם ניקוד (אַ, אָ, יִ, וֹ), דגש (אּבּגּדּהּוּזּטּיּכּךּלּמּנּסּפּףּצּקּרּשּתּ), שׁין ושׂין. לכן רצוי לא להשתמש בתווים הללו בטקסט עצמו. ‏– &lt;font face=&quot;Monotype Corsiva&quot;&gt;[[user:Fuzzy|Fuzzy]]&lt;/font&gt; ‏– 17:49, 26 בינואר 2026 (IST)
::זה מעניין מאוד, אבל מכיוון שלא הצלחתי למצוא מספיק מידע על התו הזה ביוניקוד, האם לך יש מקור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 18:27, 26 בינואר 2026 (IST)
::: לגופני OpenType יש תכונות שמאפשרות להשתמש בגלופה מותאמת עבור צירופים מסוימים של אותיות וסימנים. הגלופה של עין אלטרנטיבית אמורה לבוא במקום גלופה של עין מנוקדת. לתכונה הזאת קוראים {{קוד|ccmp}} או {{קוד|calt}}, תלוי באופן המימוש. גופנים מסוימים, למשל SBL Hebrew, תומכים בכך: &lt;span style=&quot;font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%&quot;&gt;ע&lt;/span&gt; רגילה עם שווא נראית כ-&lt;span style=&quot;font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%&quot;&gt;עְ&lt;/span&gt;, וזאת בדיוק הגלופה של ה-&lt;span style=&quot;font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%&quot;&gt;ﬠ&lt;/span&gt; האלטרנטיבית. הגלופה של עין אלטרנטיבית קיבלה ייצוג יוניקוד לצורך תמיכה בגופנים שלא תומכים בהחלפה אוטומטית:
::: {{ציטוט|אנגלית=כן|מרכאות=כן|תוכן=U+FB20 HEBREW LETTER ALTERNATIVE AYIN is an alternative form of ayin that may replace the basic form U+05E2 HEBREW LETTER AYIN when there is a diacritical mark below it. The basic form of ayin is often designed with a descender, which can interfere with a mark below the letter. U+FB20 is encoded for compatibility with implementations that substitute the alternative form in the character data, as opposed to using a substitute glyph at rendering time.|מקור=[https://unicode.org/versions/Unicode16.0.0/core-spec/chapter-9/#G6661 Unicode Core Spec, Chap. 9.1.2]}}
::: בברכה, ‏– &lt;font face=&quot;Monotype Corsiva&quot;&gt;[[user:Fuzzy|Fuzzy]]&lt;/font&gt; ‏– 18:42, 27 בינואר 2026 (IST)
::::תודה על המקור באנגלית, אבל כאחד שלא מבין רבות בגופנים, זה נשמע לי כאילו העין הזאת אמורה לשמש החלפה כדי להקל על הרנדור. אתה אומר שזה מיועד במיוחד לגופנים שאינם תומכים בהחלפה בזמן הרנדור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 02:58, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::לפי הטקסט באנגלית זה נועד לתָכנות שמחליפות לא בזמן הרינדור, אלא בקובץ הטקסט עצמו. זה לא אמור להיכנס לטקסט המקורי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 10:10, 28 בינואר 2026 (IST)

== [[אגרות צפון]] ==

שלום וברכה!

הקלדתי את אגרות צפון על־פי [https://tile.loc.gov/storage-services/public/gdcmassbookdig/neunzehnbriefebe00hirs/neunzehnbriefebe00hirs.pdf הקובץ הזה]; אני מניח שהמקום לפרסום הוא ויקיגרמנית, אבל אני לא יודע גרמנית. אשמח לעזרה! ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שני בשבת, כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ו; &lt;span style=&quot;color: #767676&quot;&gt;ולמנינם:&lt;/span&gt; 16:05, 12 בינואר 2026 (IST).

:למה שלא תפתח את הספר ותדביק את החומר [https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Briefe_%C3%BCber_Judenthum&amp;action=edit&amp;redlink=1 אל הדף הזה] ? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:29, 12 בינואר 2026 (IST)
:: ברוב הוויקסורסים לא מקובל פשוט להופיע ולשפוך חומר גולמי. מצופה מעורך שמעלה חומר לערוך אותו במידה מסויימת ולהתאים אותו לנהוג באתר, כולל שימוש בתבניות ייעודיות, ולהשיב לשאלות בדפי השיחה לכשאלה תועלינה. משתמש שלא מכיר כלל את השפה יתקשה מאוד בזה, ולכן לא הייתי ממליץ על כך. אם יש כאן בוויקיטקסט מתנדב שיuדע גרמנית, אפילו ברמה בסיסית, עדיף שהוא יסייע וילווה את התהליך. אני מתייג את [[משתמש:Amire80]], שיש לו ידע הרבה יותר נרחב משלי בשפות אחרות ומכיר יותר את קהילת ויקיסורס הכללית, ומקווה שיוכל לסייע ולייעץ יותר ממני בנושא.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:45, 12 בינואר 2026 (IST)
::: ביקשתי עזרה גם בקבוצת הטלגרם של ויקיסורס, מקווה לקבל תשובה בימים הקרובים.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:56, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: See [[:de:Wikisource Diskussion:Projekte#Rules_For_New_Projects_(English_Translation)]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:33, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::כלומר, עליי לפרסם הודעה בדף הזה? ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שלישי בשבת, כ&quot;ד בטבת ה'תשפ&quot;ו; &lt;span style=&quot;color: #767676&quot;&gt;ולמנינם:&lt;/span&gt; 17:17, 13 בינואר 2026 (IST).
:::::: לא, זו רק ההתחלה. יהיה עליך גם להעלות קובץ פי די אף ל-Commons (או להשתמש בקובץ שכבר קיים), לפתוח עבורו קובץ מפתח בוויקיסורס הגרמנית, ולהתחייב להגיה שם את הטקסט.&lt;br&gt;הייתי מציע שפשוט תפתח לעצמך דף־משנה בדף המשתמש שלך ותעלה לשם את כל הטקסט כמו שהוא, בתקווה שיום אחד יימצא מישהו דובר גרמנית שמוכן ליטול על עצמו את התפקיד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 13 בינואר 2026 (IST)
:::תודה על התיוג, אבל לצערי אני לא כל־כך מכיר את האתר הגרמני. אני מכיר את האנגלי והרוסי קצת ולא הרבה יותר מזה. [[משתמש:Amire80|אמיר א׳ אהרוני]] ([[שיחת משתמש:Amire80|שיחה]]) 13:49, 13 בינואר 2026 (IST)

== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==

Dear Wikimedia communities,

We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.

''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''

In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.

We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.

📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]

If you have questions about the project, please refer to the FAQs:  
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]

''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''

''Stay connected and receive updates:''  
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]  
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]

We look forward to collaborating with you and your community.


'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 21:45, 16 בינואר 2026 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29879549 --&gt;

== תרומות של המשתמש OriBot229 ==

* למה ליצור כל הדפים של רש&quot;י על תנ&quot;ך אם נכון לעכשיו אין בהם שום תוספת ביאור? היה יותר נכון ליצור דפים ככל שיש משהו חדש להוסיף לענ&quot;ד
* מה הם כל העריכות שבוצעו בכל הדפים של ניקוד תנך? והאם הם בוצעו על סמך דיון כלשהו?
[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:26, 18 בינואר 2026 (IST)

:לגבי העריכות בדפי הניקוד, זה מעבר לנוסח לפי [[מקרא על פי המסורה]], במקום הנוסח הקיים על פי וסטמינסטר. התנהל דיון ב[[שיחה:מקרא#נוסח הכתיב והניקוד]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 15:31, 18 בינואר 2026 (IST)

::ולגבי דפי רש&quot;י עם ביאור - זה הפרוייקט הנוכחי שאני עובד עליו. היום סיימתי להוסיף פירוש ל[[ביאור:רש&quot;י בראשית ח]].  זה אמנם יקח זמן להשלים את כל 5 חומשי תורה... אבל הכנת הדפים מראש עוזרת. כך גם היה עם פרוייקט ביאור התנ&quot;ך, ואכן עודד רבים להצטרף ולבאר פרקים פה ושם. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 17:00, 18 בינואר 2026 (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

23:02, 19 בינואר 2026 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753 --&gt;

== בקשת הרשאת עורך ממשק ==

{{הועבר|מ=ויקיטקסט:בקשות ממפעילים}}
* אבקש לחדש הרשאה לערוך JS\CSS שהיתה לי בעבר. נחום הפנה אותי להגיש בקשה רשמית כאן (בדיון שלנו ב[[שיחת_משתמש:Ori229#עיצוב_דפי_ביאור_בניידים]]).  תודה! [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
*: לשם הבהרה: הבקשה היא להרשאת &quot;עורך ממשק&quot;.&lt;br&gt;ההרשאה הוסרה, למיטב זכרוני, עקב אי פעילות, וכעת כשחודשה הפעילות אינני רואה מניעה לחדש אותה, אולם נדרש אישור הקהילה.&lt;br&gt;בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:58, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::לא רואה בעיה. @[[משתמש:Ori229|אורי]], רק בקשה. בינה מלאכותית נוטה לחלק פתרונות שגורמים לתקלות אחרות, כוללניות מדי או אפילו סתם בזבזניות מדי. בבקשה תהיה זהיר עם פתרונות של ai ותבדוק אותם בעצמך - לא רק האם פתר את הבעיה, אלא גם את המסביב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  01:22, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::: תודה לך, נריה. מצטרף לבקשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:53, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*:::: ברור. (במקרה הזה אני מבין את הרעיון שהציעה ה-AI והוא באמת פשוט, ונטול סיכונים. וכמובן שאני בודק היטב לפני שאני מבצע שינויים). [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:55, 1 בדצמבר 2025 (IST)
*:בעד. טוב לראות אותך שוב :-) --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י&quot;ד בכסלו ה'תשפ&quot;ו 08:50, 4 בדצמבר 2025 (IST)
*::גם אני בעד. במיוחד כשהוא כתב ומבין הרבה מהקוד שכבר קיים אצלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 01:02, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*::: ההצבעה נסתיימה. ההרשאה ניתנה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:12, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*:::: תודה נחום.  עדיין אני לא יכול לערוך את [[מדיה ויקי:Mobile.js]] - יכול להיות שלוקח לזה זמן לתפוס - אמתין כמה ימים. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:58, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::: זה מוזר. זה אמור להיות מיידי. [[משתמש:Neriah|נריה]], תוכל לנסות לבדוק?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:26, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::הרשאת עורך ממשק דורשת הפעלת אימות דו שלבי בחשבון. בלי שתפעיל אותו, גם אם קיבלת את ההרשאה לא תוכל להשתמש בה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  20:28, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::: הוספתי אימות דו שלבי ואכן זה עובד - תודה! [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 23:47, 9 בדצמבר 2025 (IST)
{{הועבר|סוף}}

== מובא בפני דעת הקהילה - עריכות המשתמש {{א|יוסף אומץ}} בדפים של צדקת הצדיק ==

שלום לכולם.

המשתמש אשר טורח מאוד להגיה את הספר [[צדקת הצדיק]]  עושה משהו במהלך העריכות שלו שלדעתי אינו מתאים למקומם במרחב הראשי. מכיון שיש בינינו חילוקי דיעות אני מביא את זה לדיון בפני הקהילה לשמוע את דעתם.

קחו לדוגמא הדפים האחרונים - [[צדקת הצדיק/קע]]  ו [[צדקת הצדיק/קט]]. בעיניי הענין של הדגשת משפטים שלמים הינו סובייקטיבי לחלוטין ולכן אין  מקומו במרחב הראשי. אם תהיה - שתהיה במרחב הביאור. בנוסף אני חושב שהדגשת יתר הופך את הדף ל&quot;מכוער לעין&quot;. 

דעתכם בבקשה? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:32, 7 בפברואר 2026 (IST)

:שלום וברכה
:אני המשתמש.
:לא מדובר על הדגשות סובייקטיביות אלא העניין הוא כדלהלן. כל סימן בצדקת בצדיק בנוי מעניין מרכזי וסביבו הולך כל הסימן, דהיינו שיש עניין עקרוני שרבי צדוק מחדש וסביבו הוא מביא ראיות והרחבות. לכן אני רואה לנכון להדגיש את המשפט הזה.
:בכל אופן אם אתה רואה לנכון אזי אתה מוזמן לבטל את ההדגשות ואשתדל שלא לחזור לכך בל״נ. [[מיוחד:תרומות/&amp;#126;2026-73521-1|&amp;#126;2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:&amp;#126;2026-73521-1|שיחה]] 21:41, 7 בפברואר 2026 (IST)
::(להבא אשתדל להתחבר מהחשבון.) [[מיוחד:תרומות/&amp;#126;2026-73521-1|&amp;#126;2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:&amp;#126;2026-73521-1|שיחה]] 21:42, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::גם אם כדבריך (ולא הבאת ראיות לכך), ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 22:28, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::: אני מעדיף שהטקסט יהיה ללא הדגשות. ההצדקה היחידה לדעתי להדגשות בטקסט (שאינן במקור) היא בטקסטים הדורשים או מפרשים קטע מהמקרא, ואז מדגישים את הציטוטים מהקטע הזה, ולעיתים נדירות כשנחוץ להדגיש מילה מסויימת להבהרת העניין. כך עשיתי למשל במהדורה שלי של הילקוט שמעוני. או במרחב הביאור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:16, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::[[מש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]], אזכיר לך את מסקנת הדיון שלא להוסיף הדגשות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו • 20:53, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::אני רואה שהמשתמש עושה את העריכות מתוך מכשיר נייד... אולי הוא משתמש בעורך חזותית וזה נעשה אוטומטי ההדגשות?... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:40, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::לא ראיתי את מסקנת הדיון…
::::::אפסיק עם העניין בל״נ (וחבל). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:08, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::״ ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין.״
::::אינו כן, ההחלטה אינה סובייקיטיבית כי ניכר מה הנושא המרכזי ומה מובא סביבו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:09, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::ניכר למי? הטענות שלך ממשיכות להיות סובייקטיביות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו • 23:10, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::ניכר למי שבקיא בכתבי רבי צדוק ולמי שיודע לקרוא טקטסים בעין ביקורתית. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:19, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::שוב, סובייקטיבי. המטרה שלנו כאן היא להביא טקסטים מקוריים כמות שהם, ללא שינויים, כמה ברורים שיהיו. (ואם באמת כדבריך שזה ניכר, ההדגשות מיותרות, שהרי הקורא יבין בלאו הכי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו • 23:24, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::הקורא לא תמיד מבין את זה כי המהלך הכללי מוסווה לעיתים בהרחבות והוספות.  [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:13, 13 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש לך אפשרות להעלות מהדורה נוספת על פי טעמך במרחב הביאור של האתר.   כך שאפשר להתחיל לעצב דפים בדף [[ביאור:צדקת הצדיק]] וכולי. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:30, 13 בפברואר 2026 (IST)

== הוספת גאדג'ט &quot;תצוגה מקדימה&quot; להערות ולדפים בכלל כברירת מחדל ==

(מעביר מ[[שיחת תבנית:הערה]])

הודות לתיקון של [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] כל משתמש יכול כעת להגדיר שכאשר סמן העכבר מונח מעל הפניה להערת שוליים, ישנה תצוגה מקדימה של תוכן ההערה.  

מוזמנים לנסות: &quot;תצוגה מקדימה להערות&quot; (בהגדרות, תחת סעיף ג'אדג'טים), ואז בקרו בדף כלשהו שיש בו הערות שוליים, לדוגמה [[זכרונות לבית דוד/כף הסיידים]].

בוויקיפדיה זה מופעל כברירת מחדל. (יצרתי משתמש חדש בוויקיפדיה, וכאן, כדי לבדוק).

זה פיצ'ר נהדר - אפשר שגם פה זה יהיה מופעל כברירת מחדל?

תודה, [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:14, 8 בפברואר 2026 (IST)

:* כל עוד שזה לא גורם נזק במשהו שכבר קיים - אין לי התנגדות.
:[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:36, 8 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}} (רק אציין שבויקיפדיה זה אפילו לא גאדג'ט - זה נמצא בהגדרות הרגילות [[ w:מיוחד:העדפות#mw-prefsection-rendering|כאן]] בפסקה &quot;העדפות קריאה&quot;. אני לא יודע איך זה עובד או מה ואיפה צריך לשנות בשביל זה, אבל זה ככה) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ו • 10:29, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::ראיתי עכשיו שהגאדג'ט עובד גם בטלפון, שם הוא מיותר כיון שתצוגת ההערות בטלפון ממילא עובדת בצורה אחרת (מגרה נשלפת בתחתית המסך), וחמישה הוא יותר מפריע ממועיל. צריך לכבות את זה איכשהו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ו • 11:33, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אני בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::גיליתי איך זה עובד בויקיפדיה - מדובר בחלק מהרחבת מדיה־ויקי בשם [[mw:Extension:Popups|Extension:Popups]], שמאפשרת גם תצוגה מקדימה של דפים, ועוד דברים בסגנון. אני חושב שהיא שימושית וכדאי להוסיף אותה. עם מי צריך לדבר בשביל להוסיף הרחבות (כלומר מי אחראי על התכנה)? מישהו בעמותה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:18, 8 בפברואר 2026 (IST)
::: מתייג את [[משתמש:Neriah]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:46, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::להתקנת ההרחבה צריך לפתוח הצבעה כאן ואטפל בזה אם תהיה תמיכה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  13:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::רק שימו לב שזה כולל גם תצוגה מקדימה לדפים שאני לא בטוח שאנחנו מעוניינים בה. כל מה שקיים בוויקי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  13:51, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אם ככה, אתייג לדיון גם את [[משתמש:Fuzzy]], שאת דעתו ואת עצותיו בנושאים טכניים אני מאוד מעריך. גם משתמשים נוספים ( [[משתמש:Shalomori123]], [[משתמש:Ori229]], [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Dovi]] ) וכל מי שיש לו דעה בנושא, כולל משתמשים שמגיעים לכאן הרבה ואינם רשומים או שמתקשים להיכנס לחשבון, מוזמנים להצטרף לדיון ולחוות דעתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::בעד. &quot;תצוגה מקדימה לדפים&quot; - לא כל כך רלוונטי בוויקיטקסט, אבל גם לא יפריע.
::בפרט שכשאשר מוצגת ההערה\התצוגה מקדימה בוויקיפדיה, יש שם גלגל שיניים שבלחיצה עליו אפשר בקלות להגדיר את ההעדפות. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:12, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רוב האנשים לא יתחילו לשנות הגדרות. עד כמה שהסימון הזה יושב מתחת לאף שלהם. לכן ברירת המחדל כל כך חשובה, ולדעתי לברירת מחדל אנחנו לא רוצים תצוגה מקדימה לדפים טקסט. גם לא כל כך לדפי החוקים, אבל זה כבר המגרש של fuzzy. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  14:23, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::אני חושב שאפשר לכבות תצוגה מקדימה של דפים בהגדרות ההרחבה. והמימוש של התצוגה המקדימה של ההגדרות יותר עקבי, וגם מציג את השוני בין סוגי הערות. אני חושב שבאופן כללי יש עדיפות להרחבות על פני גאדג'טים. אמנם נכון שלתצוגה מקדימה של דפים יש פחות הגיון אצלנו. לכן אני עדיין {{בעד}} הוספת ההרחבה, כנראה עם תצוגה מקדימה של דפים כבויה כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ו • 15:22, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::כמה שזכור לי אין הגדרה לזה. תבדוק בתיעוד ההרחבה ששלחת. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  15:25, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::אכן לא מצאתי שם משהו כזה. אבל זה כן מוסיף אופציה לכבות את זה להגדרות המשתמש, אז אמורה להיות אפשרות להגדיר ברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ו • 15:47, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::: נריה, תוכל בבקשה לברר עבורנו אם יש אפשרות כזו? זה חשוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:52, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::טכנית זה לא דבר שמורכב לעשות. אבל ההרחבה עצמה נועדה לתצוגת פופאפ של דפים, ועל הדרך הוסיפו לה הפניות. אז מה האינטרס שלהם לאשר הוספת משתנה כזה? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  23:45, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אגב. ההרחבה pageImages שביקשנו להתקין באפריל 24 תתותקן מחר בצהריים. היא גם תלות חובה של פופאפ. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  23:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::חשבתי על זה עוד, ואני חושב שתצוגה מקדימה לדפים דוקא עשויה להיות שימושית במקרים מסוימים (למשל הפניות, תצוגה מקדימה עשויה מאוד להקל על הקריאה אם במקום לפתוח את ההפניה ניתן יהיה להסתכל בה בתוך אותו דף). צריך לראות איך גורמים שיוצג הטקסט הנכון, ולא תבניות ניווט המופיעות בראש הדף וכד'. אפשר בהגדרות ההרחבה להחליט על דפים מסוימים שלא תוצג עבורם תצוגה מקדימה אם רוצים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ב בשבט ה'תשפ&quot;ו • 16:10, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::לא מכיר את ההרחבה מספיק, ואין לי זמן להתעמק בזה עכשיו. איך אפשר לבטל תצוגה מקדימה לדפים מסויימים? האם ניתן לעשות את זה באופן גורף לכל הדפים המתחילים ב-x במרחב הראשי, ושבשאר המרחבים זה לא יהיה בכלל? האם זה דברים שמוגדרים צד לקוח או צד שרת?
::::::::::כמה שזכור לי אי אפשר לעשות אף אחד מהדברים שכתבתי כאן, אולי מלבד ביטול המרחבים מסויימים. אבל אשמח שתראה לי שאני טועה, ואז אולי יהיה אפשר לחשוב על זה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  13:33, 10 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::יש תצוגה מקדימה רק לדפי תוכן.
:::::::::::יש הגדרת צד שרת לכיבוי התצוגה המקדימה לדפים מסוימים, פשוט נותנים רשימת דפים (שמות קאנוניים שלהם), אם מכבים לדף מסוים זה מכבה גם לדפי המשנה שלו.
:::::::::::הטקסט המוצג מוגדר באמצעות ההרחבה [[mw:Extension:TextExtracts|Extension:TextExtracts]].
:::::::::::[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו • 14:00, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::לדעתי יותר עבודה מתועלת. הרבה מדפי התוכן נמצאים במרחבים כמו קטגוריה, קטע ועוד. דווקא לחלק מהם אולי אפשר, בעוד שלרוב הדפים במרחב הראשי אני לא חושב שצריך. 
::::::::::::אנסה לברר האם יש אפשרות להתאים את ההרחבה שתאפשר הפעלה רק של תצוגה מקדימה להערות, ואם כן אוכל להתאים את ההרחבה גם בעצמי (אך יקח קצת זמן עד שאגיע לעשות את זה). ואם יאשרו נוכל להתחיל בזה. 
::::::::::::אלא אם שאר העורכים חושבים התצוגה מקדימה לדפים תועיל, אני חושב שיותר תזיק. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  14:14, 10 בפברואר 2026 (IST)
:{{שבירה|:::::::::::}}
: ביררתי עכשיו עם האחראים במדיה ויקי. ככל הנראה ניתן להתקין את ההרחבה רק עבור רפרנס, ולא להפעיל תצוגה מקדימה לדפים כברירת מחדל, אלא מי שרוצה יוכל להפעיל לעצמו בהעדפות. בצורה הזו יהיה אפשר גם בתקופה הראשונה לבדוק את הפיצ'ר בעצמנו, להגדיר מה שאנחנו רוצים, ואם מתישהו יתאפשר לבטל את הגדרת ברירת המחדל של כיבוי הפיצ'ר. כיבוי הגדרות בשרת אמנם מעט מטריח, אך לדעתי זה הפתרון הטוב ביותר עבורנו בשלב זה. 
: מתייג את [[משתמש:Nahum|נחום]], [[משתמש:Ori229|אורי]], [[מש:Roxette5|Roxette5]], [[מש:הירש אייזנשטיין|הירש]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  16:19, 10 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}}, אם זה אכן אפשרי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו • 17:06, 10 בפברואר 2026 (IST)
::אין לי עמדה בעניין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:44, 10 בפברואר 2026 (IST)
::לא הבנתי הכל... אבל אני {{בעד}} כל דבר שיקדם תצוגה של הערות השוליים (כברירת מחדל). [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:08, 10 בפברואר 2026 (IST)
:: {{בעד}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 10 בפברואר 2026 (IST)
[[משתמש:Neriah|נריה]], היכן הדברים עומדים? [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 18:57, 7 במרץ 2026 (IST)
: תקוע. [[phab:T417314]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  09:45, 8 במרץ 2026 (IST)
:: לא הצלחתי להבין האם יש בעייה טכנית שהתוסף לא בשל עדיין או מה בדיוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:31, 8 במרץ 2026 (IST)
::: כרגע ההרחבה לא מאפשרת את זה. אשתדל להסתכל בקרוב האם ההרחבה בנויה בצורה שתאפשר לדחוף שינוי כזה בקלות ואם כן אניע את זה בעצמי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  11:42, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::אפשר לפחות להפעיל את הגאדג'ט כברירת מחדל בינתיים, עד שיהיה ניתן (אם בכלל) להוסיף את ההרחבה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 12:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: איך עובד הגאדג'ט בניידים? אם אני זוכר נכון, אמרת משהו על כך שהוא לא מספיק טוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  13:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::הוא עובד באותה צורה כמו במחשב, כשהדרך שבה הוא אמור לעבוד היא לא להציג כלום, כי בטלפון ממשק ברירת המחדל של הצגת הערות טוב בפני עצמו. אם אפשר לכבות אותו לחלוטין בטלפון זה יהיה הכי טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 13:18, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::: תבדוק האם כעת זה בסדר. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  15:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::אכן. אבל התבססות על הסקין עלולה ליצור בעיות עם מי שמשתמש בו גם במחשב, או משתמש באחר בטלפון. אין דרך אחרת לעשות את זה?
:::::::::גם אם לא זה בסדר, ולדעתי אפשר להפעיל כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 15:55, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::: סקינים אחרים בנייד לא כוללים תצוגה מקדימה של הערות. מי שמשתמש ב־minerva במחשב, יכול להסתדר כמו שחי עד היום :). [[משתמש:Nahum|נחום]], אישורך? (היחיד שתמך בהרחבה ולא הביע דעה לגבי הגאדג'ט.) [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  16:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::::::::::: אני לא משתמש בטלפון לוויקיטקסט כמעט אף פעם. במחשב זה אכן לא כ&quot;כ משנה לי כך או כך. עשו כרצונכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 08:41, 9 במרץ 2026 (IST)
: {{בוצע}}. תודה למגיבים בדיון. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  12:27, 9 במרץ 2026 (IST)

== תרשים של פסוקים - מנותח תחבירית על פי טעמי המקרא ==

אני מזמין את מי שמתעניין בטעמי המקרא להעיף מבט [[משתמש:Ori229/ארגז חול/בראשית א/תרשים טעמים|כאן]] וכן [[:תבנית:משתמש:Ori229/ארגז חול/מבנה-טעמים|בתבנית]]  (הזמנית). 

שאלות\הערות\הצעות לשיפור - אשמח לדיון בדף השיחה של אחד משני הדפים. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:27, 10 בפברואר 2026 (IST)

== שגיאות בטעמי המקרא ==

שלום, השבוע ניגשתי ללמוד את הפטרת פרשת השבוע (משפטים) הלקוחה מספר ירמיהו, והופתעתי לגלות שגיאות בטעמים בדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]]. הדף הזה אינו מקור לכשעצמו אלא &quot;שואב&quot; את הטקסט שלו מהדף [[:ירמיהו טעמים]], שם אני מוצא את אותן הטעויות. אבל במקור אחר בויקיטסקט, [[:ירמיהו לד/טעמים]] הטעמים תקינים וללא טעויות.

הטעויות שמצאתי (ייתכן שישנן עוד):

[לד ט] לְ֠שַׁלַּח - צריך להיות לְ֠שַׁלַּ֠ח

[לד כא] וּבְיַד - צריך להיות וּבְיַ֗ד

למה יש במסגרת ויקיטקסט שתי גירסאות שונות של אותם טעמי המקרא, ומדוע יש הבדלים ביניהם? איך פותרים את העניין - בתקווה לא בתיקון ידני מייגע?

אגב, אם הדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]] אמור להכיל את ההפטרה המלאה, יש לתקן ולהוסיף בסוף שני פסוקים (ירמיהו לג, פסוקים כה-כו). [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 16:34, 13 בפברואר 2026 (IST)

:הדפים שדפי ההפטרה שואבים מהם הם גרסאות ישנות ופחות טובות. צריך לטפל בענין איכשהו, בזמן האחרון יש התקדמויות בענין. לענין הוספת הפסוקים - זה אכן תיקון ידני בכל מקום שנצרך. שבת שלום, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ו • 16:49, 13 בפברואר 2026 (IST)

::שבוע טוב. כן, צריך לטפל בדפים הישנים. בינתיים עדיף לחפש את ההפטרות [[מקרא על פי המסורה/תורה|כאן]]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:12, 14 בפברואר 2026 (IST)
:::רק חבל שאף אחד לא אמר לי שהשבוע לא קוראים את הפטרת משפטים אלא את הפטרת שקלים.. 🤦🏻‍♂️😁
:::תודה על התגובות ולכל העוסקים במלאכה. [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 22:40, 14 בפברואר 2026 (IST)

== הגהת מלאכת שלמה על המשנה ==

שלום לכולם

עד כה סיימתי הגהת מלאכת שלמה עד מסכת שביעית בעזרת המקור שהיה בידי, וחסר לי מקור להמשך.

היכן ניתן למצוא קובץ מקור אמין להגהת מלאכת שלמה ממסכת תרומות והלאה?

אשמח לסיוע {{א|Dovi}}, {{א|Nahum}}. 

בברכה, [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 21:46, 23 בפברואר 2026 (IST)

:קודם כל [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]], יישר כוחך!
:מה כוונתך &quot;קובץ מקור&quot;? אתה מתכוון לטקסט מוקלד של פירוש מלאכת שלמה, או לסריקת מקור (כתב יד או דפוס) להתבסס עליו?
:אם אתה זקוק לטקסט מוקלד, אז אפשר להוריד אותו באתר [https://www.sefaria.org.il/texts/Mishnah/Acharonim%20on%20Mishnah/Melekhet%20Shelomoh ספריא], מסכת אחרי מסכת. ונראה שהדברים כבר הועתקו כאן ב[[מלאכת שלמה על המשנה|וויקיטקסט]].
:ואם אתה זקוק למקור להתבסס עליו, אז יש את המשניות בדפוס וילנא. ויש גם כתבי יד על רוב סדרי המשנה, כולל את עצם כתב יד קדשו של המחבר, שאפשר להוריד [https://www.nli.org.il/he/search?projectName=NLI#&amp;q=creator,contains,%d7%a2%d7%93%d7%a0%d7%99%2c%20%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94%20%d7%91%d7%9f%20%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a2%d7%94%2c%201567-1630 באתר הספריה הלאומית]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 07:05, 24 בפברואר 2026 (IST)
::ברוך תהיה! התכוונתי אכן לסריקת מקור. בע&quot;ה אחפש באתר הספריה הלאומית. תודה רבה על הסיוע המהיר.[[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 10:40, 24 בפברואר 2026 (IST)

== מקומו שלמרחב הביאור ==

אני יודע שזה כבר נדון מספר פעמים בעבר, והמצב הנוכחי הוא מה שהוחלט עליו, ועם זאת אני מעונין לפתוח מחדש את הדיון באשר לשייכות מרחב הביאור לויקיטקסט.{{ש}}
ראשית אבהיר, שאיני מתכוון חלילה למחיקתם של הטקסטים המצוינים שנכתבו כאן, אלא להעברתם למקום אחר.{{ש}}
ולגופו של ענין: מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו, ולא יצירת יצירות חדשות. מקומם הראוי של טקסטים חדשים, גם כאלו שנועדו לבאר טקסטים קימים, הוא לכאורה בויקיספר (ועיינו בדפים הרלבנטיים ב[[b:en:Wikibooks:Annotated texts|ויקיספר האנגלית]] וב[[s:en:Wikisource:Annotations|ויקיטקסט האנגלית]]).{{ש}}
אני חושב שיש מספר יתרונות בהעברה שאני מציע. ראשית, כמובן, ההפרדה בין הפרויקטים, שיש בה משום תועלת בריכוז המאמצים בכל אחד מהם בתחומים ששייכים לו יותר. אמנם מעבר להפרדה גרידא, ויקיספר תרוויח הרבה מטקסטים חדשים באיכות גבוהה, זה עשוי מאוד להעלות את התעבורה לויקיספר, וכך יבואו גם אנשים אחרים שיועילו למיזם החשוב הזה, שאין לו כרגע הרבה תורמים. אני חושב שגם הטקסטים עצמם ירוויחו יותר חשיפה כך, אם הם לא במרחב בפני עצמם, אלא נמצאים במרחב ראשי של מיזם (ניתן כמובן להשאיר את הקישורים אצלנו).
בברכה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ&quot;ו • 14:48, 25 בפברואר 2026 (IST)

:שלום [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], הדיון הזה קיים מאז הקמתו של Wikisource, והייתי שותף לדיונים על הניסוחים באנגלית. אפילו עצם הניסוח שלך שנוי במחלוקת: &quot;מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, '''בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו'''&quot;. האם זוהי המטרה? או האם המטרה היא להיות '''ספריה''' של מהדורות איכותיות שניתן לקרוא וללמוד אותן?
:באנגלית החליטו לאפשר ספרים מבוארים (Annotated Texts) בהגדרות מסוימות, תוך כדי מודעות גמורה שמדובר על סוג שהוא &quot;גבולי&quot;, בעצם &quot;קו תפר&quot; או אזור אפור בין Wikisource ל-Wikibooks. שים לב שאפילו להוסיף פיסוק לטקסט עברי שאין בו פיסוק, או [[ספר הרקמה/שער לב|עיצוב של ספר דקדוק]], כמו שאנחנו רגילים לעשות כאן בוויקיטקסט, או לתעד הבדלי נוסח בדף העריכה בלבד, פסול לפי הכללים באנגלית.
:חלק מהבעיה, כבר מההתחלה, נובעת מהמציאות השונה בין הספרות הקיימת בנחלת הכלל באנגלית, לעומת העברית. באנגלית קיימת ספרות ענפה שניתן להמיר אותה לגירסה דיגיטלית זהה לדפוס, והוא שימושי לחלוטין. יש אפילו ספרות מבוארת מודפסת באנגלית שכבר נכנסה לנחלת הכלל. זה לא המצב בעברית.
:בוויקיטקסט עברית, אנחנו עוסקים בשני סוגים של טקסטים שהם בנחלת הכלל, המהווים כ-90% מהחומר הנמצא כאן (כי הם הרוב המכריע של נחלת הכלל בעברית): הספרות התורנית הקלאסית, וספר החוקים של מדינת ישראל. אנחנו הופכים את שני האוצרות הללו, שאינם נגישים ואינם בעלי שימוש לקהל בצורתו המודפסת, לספרים דיגיטליים ושימושיים לכל דבר ועניין, תוך כדי קישוריות רבה ביניהם (כי אף אחד מהחיבורים האלה לא עומד לבד, להבדיל מרומן כמו Huckleberry Finn באנגלית). אין יתרון בהגבלת השימושיות הזאת.
:כמו כן לגבי ביאורים של ממש: המקום הטבעי עבורם הוא ביחד עם שאר הספרות הקשורה באופן ישיר אליהם, ועם הקהילה שעובדת על אותה ספרות ביחד. לדעתי להעביר אותם יזיק, הן לחשיפה אליהם, הן לשיתוף פעולה קהילתית בבנייתם (קהילה שיש בה מומחיות רבה ב&quot;ה), והן לאפשרות להשתמש בתשתית שהתפתחה כאן (ניתן לקשר אל פסוק או משנה או חוק מתוך ויקיספר, אך אין אפשרות &quot;לצטט&quot; אותו, וזה גם יכול להיות יותר מסובך). מקומם הטבעי והקהילתי של ספרים מבוארים הוא בתוך אתר שהוא ספריה, ולא עם מדריכי לימוד עבור בישול, שפות, חשבון, או איך לשחק שחמט.
:הצעה להגדרה ברורה: כאן בוויקיטקסט אנחנו מכילים כל מהדורה של טקסט שהיא '''על בסיס ישיר מקור קיים''' (וכוללת בתוכה את המקור הקיים). בין אם מוסיפים בה פיסוק, פיתוח ראשי תיבות, קישורים, הערות שוליים טכניות, או ביאורים. כמובן בתנאי שהדברים יהיו שקופים, ויש הסבר לדרך שבה נבנתה המהדורה. עצם העובדה שיש מרחב נפרד בשם &quot;ביאור&quot;, היא די והותר כדי להבהיר שהביאור ליצירה הוא מעשה קהילתי.
:נ.ב. בזמנו, כשהיו דיונים באנגלית על &quot;האזור האפור&quot; בין ויקיטקסט לוויקיספר, הצעתי שהתורמים יכתבו הנחיות עריכה ליצירות מיוחדות הדורשות שיקול הדעת, ואי אפשר להסתפק בהן בהקלדה ישירה מתוך סריקה. התגובה באנגלית הייתה חד-משמעית: &quot;מה, אנחנו נעסוק במחקר?&quot; אז הם נשארו באנגלית עם הקלדות מול סריקות כמעט באופן בלעדי, ועד היום אין במה רצינית באנגלית ליצירתן של מהדורות מבוארות או קהילה שעוזרת בכך. אבל  כאן בוויקיטקסט הוכחנו שניתן לתת במה חופשית לעריכת ספרים (כולל ביאורים), ולהגיע לתוצאות איכותיות ומדהימות. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
::תודה רבה על ההבהרה, אלו אכן נקודות טובות מאוד. אני חושב שכדאי ליצור דף הסבר לנושא, כדי שלא יתעוררו שוב שאלות כאלו. אני חושב שהמקום הראוי הוא [[ביאור:מבוא]], כרגע הוא מדבר ברובו על הביאור לתנ&quot;ך, ולא באופן כללי על הביאור ומקומו. את הקטסט הקיים שם כבר אפשר אולי להעביר ל[[ביאור:מקרא]] או מקום דומה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ&quot;ו • 15:55, 25 בפברואר 2026 (IST)

== [[תבנית:מגירה]] הפסיקה לעבוד היום ==

כך גם לגבי תבניות נוספות שיש בה מידע &quot;מתקפל&quot;, והדבר משפיע בין השאר על כל דפי הפסוקים (כגון [[:קטגוריה:בראשית א א]]).

מישהו יודע מה הגורם? [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 19:53, 5 במרץ 2026 (IST)

:אם זו בעיה כללית עם תיבות מתקפלות, הייתי מנחש שקרה משהו ברמת התכנה למחלקה NavFrame, שהיא מה שנמצא מאחורי הקלעים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו • 19:59, 5 במרץ 2026 (IST)
::לא קשור לבעיה ישירות, אבל ב[[w:en:wp:NavFrame|דף הויקיפדיה האנגלית על NavFrame]] מצוין שהפסיקו להשתמש בה ועברו לדברים אחרים. אולי לשנות את התבניות בצורה הזו יפתור את הבעיה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו • 20:20, 5 במרץ 2026 (IST)
:::אני מהמר שזה קרה בגלל ניתוק מערכתי מכוון של ג'אווסקריפט עקב בעיות אבטחה. המון דברים לא עובדים.  [[משתמש:IKhitron|IKhitron]] ([[שיחת משתמש:IKhitron|שיחה]]) 21:28, 5 במרץ 2026 (IST)
...חזר לעבוד. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:16, 6 במרץ 2026 (IST)

== עיצוב תבנית {{תב|צ}} נראית לי שונה ממה שהיה בעבר... ==

ממה שזכור לי - העיצוב של התבנית הייתה קצת שונה. גם צורת הגופן היה שונה וגם הצבע היה יותר סגול ממה שזכור לי... מישהו אחר רואה את זה?

דוגמה: {{צ|עיצוב של תבנית הציטוט}} [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:57, 8 במרץ 2026 (IST)

:לפני חודשיים שיניתי את הצבע לכהה יותר, כדי שלא יראה כמו לינק. [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%3ACommon.css&amp;diff=2976171&amp;oldid=2973736 ראה כאן]. אפשר לשנות לקצת יותר בהיר אולי, אבל לטעמי טקסטים צבעוניים מדי משדרים משהו חובבני. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:30, 8 במרץ 2026 (IST)
::לא לענין התוכן, אבל אולי כדאי להעביר את העיצוב מcommon.css למקום שקשור לתבנית, שיהיה קל יותר לראות את הקשר ולדעת איפה לשנות (וגם שלא רק עורכי ממשק יוכלו לשנות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 08:34, 8 במרץ 2026 (IST)
:::אני מסכים עם הירש, אבל מכיוון שמדובר על הרבה תבניות שמשתמשות ב-common.css נחכה לשמוע דעות נוספות לפני שעושים שינוי גדול. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:19, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: אני לא חושב שיש בעייה שהציטוט ייראה כמו לינק, שכן ללינקים יש תמיד קו תחתי, וציטוט ללא קו תחתי איננו נראה כלינק.&lt;br&gt;אני גם מסכים עם הירש לגבי המקום הראוי לעיצוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::רק אצין את העובדות - לפחות אצלי אין קוים מתחת קישורים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 12:12, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: אם ככה אז צריך לשנות את הצבע. כרגע הוא כהה מדיי וכמעט לא ניתן להבדיל בינו לבין הצבע הרגיל. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:14, 8 במרץ 2026 (IST)
::תודה על ההסבר. מוזר לי כי נראה לי מעבר לצבע יש גם שינוי בגופן. אבל כנראה שזה רק ענין של הצבע. הייתי מעדיף קצת יותר הבלטה של הצבע כי כרגע זה לא נראה מספיק כציטוט לענ״ד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:11, 8 במרץ 2026 (IST)
:::העברתי את העיצוב לתבנית, וכן שיניתי את הצבע לכחול-כהה המקורי. מוזמנים לשנות את התבנית לדייק את הצבע\פונט\גודל. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:36, 8 במרץ 2026 (IST)
::::מצוין. רק אציין שהתכוונתי לשימוש ב[[mw:help:TemplateStyles|templatestyle]], ולא להכנסה לתוך התבנית עצמה, כך שעדיין תישמר הקריאות של התבנית (וגם יכולת שינוי של משתמש וכד'). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 15:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::::: [[משתמש:Ori229|אורי]], אם אפשר - כשאתה נתקל בתבנית שנמצאת בשימוש רב, בדוק שהיא מוגנת. הפעלתי עכשיו הגנה על התבנית הזו, שנמצאת בשימוש במעל 110k דפים וכל אנונימי היה יכול לערוך אותה ולהשחית ברגע כמות עצומה של דפים. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  16:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: templatestyle - רעיון טוב - בוצע. הגנה - צודק. תודה לשניכם, [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::תודה רבה וסליחה על הטירחה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:02, 8 במרץ 2026 (IST)

לצערי אני מוצא שיש תוצאת לווי להתיקון שביצעתם. עכשיו - כל עיצוב שהייתה לפני התבנית {{תב|צ}} כבר לא באה לידי ביטוי. כך שבכל דפי הזהר כאשר הדגשתי פסוקים מסוימים על ידי כך: &lt;nowiki&gt;'''{{צ|ציטוט הפסוק}}'''&lt;/nowiki&gt; - התוצאה היא עכשיו שהפסוק אינו מודגש. הכל עכשיו צריך לשנות כך כדי שיוצג עכשיו - &lt;nowiki&gt;{{צ|'''ציטוט הפסוק'''}}&lt;/nowiki&gt;...  יש משהו שאפשר לעשות? כבר הלכתי לפי הסגנון הזה לאורך המון דפים ונראה חבל עכשיו שהכל יורד לטמיון...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:21, 8 במרץ 2026 (IST)

:גרוע מכך - לא רק שהכל ירד לטמיון אלא שגם עכשיו כל המילים שבאו לאחר הציטוט הינן מודגשות. נראה כי בפועל העריכה עשתה נזק בהמון דפים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:24, 8 במרץ 2026 (IST)
:נראה לי שאפשר להדגיש בcss, כך שאפשר לטפל בזה בדף הסגנון. [[מש:Ori229|אורי]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 22:26, 8 במרץ 2026 (IST)
::אבל אינני רוצה שכל ציטוט תהיה מודגש. רק במקרים נקודתיים... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:39, 8 במרץ 2026 (IST)

לא ירדתי לסוף כל השינויים שנערכו בתבנית, אבל במסגרתם, התבנית מוסיפה כרגע רווח מיותר. זה לא נורא כשהציטוט בא לבדו, אבל אם יש אות שימוש לפניו זה מפריע. למשל: &lt;nowiki&gt;יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}&lt;/nowiki&gt; ⇐ יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}, עם רווח עודף בתוך המילה. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 22:30, 8 במרץ 2026 (IST)

:בן עדריאל - תיקנתי. 
:Roxette5 - אני לא בטוח שהבנתי. תוכל להפנות לדוגמה? [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::אני חושב שמחיקת הרווח המיותר תקנה גם את זה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ט באדר ה'תשפ&quot;ו • 23:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::אכן ככל הנראה הירש צדק. הבעיה הלכה לה כנראה עקב תיקון הרווח. תודה רבה לכם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:35, 9 במרץ 2026 (IST)

== [[תבנית:ניווט טעמים]] ==

בוקר טוב ושבוע טוב לכולם,

ב[[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] המופיע בראש בפרקי התנ&quot;ך במקרא על פי המסורה, לדוגמה [[יהושע ב/טעמים]], הקישור בשם הספר אינו מוביל למקום הנכון. במקרה של [[יהושע ב/טעמים]] הקישור אמור להביא אותנו אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. יכול להיות שאין אפשרות לקדד דבר כזה בתוך התבנית, אך חשבתי שניתן ליצור דפי הפניה לצורך הזה. לדוגמה, דף כגון [[יהושע/טעמים]] שיפנה אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. ואז רק צריך לשנות [[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] כדי שהקישור בשם הספר יפנה אל [[יהושע/טעמים]].

אך [[תבנית:ניווט טעמים|התבנית]] מורכבת, וכמו כן לגבי [[תבנית:סרגל ניווט]] שהיא מיוסדת עליה, ואינני מבין איך לעשות את זה. או אולי יש פתרון אחר לגמרי. אודה למי שיכול לעזור. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:22, 8 במרץ 2026 (IST)
:מעביר את הדיון ל[[שיחה:יהושע ב/טעמים]]. [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 11:59, 9 במרץ 2026 (IST)

== דפי התלמוד הבסיסיים ==

ראו [[שיחה:ברכות ח א]]. אחד הלומדים מתלונן שם על ריבוי הציונים למקורות הפסוקים. לענ&quot;ד הפתרון הרצוי הוא להעביר את כל ציוני הפסוקים להערות בתחתית עמוד הגמרא. מי שיכול לעשות זאת באמצעות בוט לרוחב כל התלמוד הבבלי, תבוא עליו הברכה ושכרו כפול מן השמים. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:57, 8 במרץ 2026 (IST)
: [[מיוחד:הבדלים/2996035|משהו כזה]]? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  12:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:: כן, זה מה שעלה בדעתי. נמתין אולי יום או יומיים אולי האלמוני יגיב. ארצה לשמוע את דעתו אם הוא זמין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:24, 8 במרץ 2026 (IST)

== ספר [[אורות]] - כדאי להעביר אל דפי משנה כך ששם הדף יהיה ברור ==

שלום לכם.
האלמוני העיר בצדק כי בדף כמו [[אורות המלחמה פרק א]] - עלול הדבר להיראות כספר בשם &quot;אורות המלחמה&quot;. כך שבמקרה כזה נראה כי משתלם להעביר את כל הדפים אל סגנון של דפי משנה - '''אורות/המלחמה/א''', וכולי.  {{ש}}
אני מעדיף אם מישהו יכול לעשות את זה בקלות על ידי הרצת תוכנה. אם לא - תודיעו לי ואני אשקול לעשות את זה ידנית כשיהיה לי פנאי (אם אין התנגדות לכך). תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:07, 8 במרץ 2026 (IST)
: אני רואה שכך נהוג גם ב&quot;אורות מאופל&quot; האחרים - [[אורות ישראל ותחייתו פרק א]], [[אורות ארץ ישראל פרק א]]. צריך להחליט על שם לכל אלו, ואעביר בעזרת הבוט. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  22:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:: &quot;בעוילם&quot; הספרים כן נקראים אורות המלחמה וכו', וככל הידוע לי, השם אורות מאופל לא מוכר. כך שלדעתי אולי אפשר להשאיר את המצב כיום. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  22:25, 8 במרץ 2026 (IST)
:::&quot;אורות המלחמה&quot; ספציפית מוציא את הרב קוק מליטריסט אז יש כאלה שמקפידים שלא לקרוא לו כך. [[משתמש:בברוך|בברוך]] ([[שיחת משתמש:בברוך|שיחה]]) 13:12, 22 במרץ 2026 (IST)
::: נראה לי עדיף לשים הכל פשוט תחת &quot;אורות/&quot;. בלי ה&quot;מאופל&quot;.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:05, 22 במרץ 2026 (IST)

== שווא נע ודגש חזק ביוניקוד ==

אני שמח להודיע שבזכות מאמציו של [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], תווים חדשים ל'''שווא נע''' ו'''דגש חזק''' התקבלו במערכת היוניקוד. לדבריו, הם מתוכננים לצאת לפועל בגרסה 18 של יוניקוד, הצפוי להתפרסם בחודש ספטמבר השנה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:38, 9 במרץ 2026 (IST)
:כל הכבוד! [[משתמש:Ori229|&amp;#45;- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:15, 9 במרץ 2026 (IST)
::מדהים שאדם אחד יכול להשפיע על תקן יוניקוד העצום. מלוא ההערכה! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בניסן ה'תשפ&quot;ו • 10:08, 24 במרץ 2026 (IST)
::: ייאמר לשבחו של הצוות הניהולי האחראי לתקן יוניקוד שהוא פתוח וקשוב לצרכי הקהילות השונות ומקיים בעצמו &quot;כקטון  כגדול תשמעון&quot; ובוחן באופן ענייני כל פנייה רצינית, יהא הפונה אשר יהא. הם לא נרתעים מחדשנות ולפעמים חוזרים בהם כעבור תקופה אם נראה להם ששינוי מסויים בדיעבד לא היה מוצדק. ככה צריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:24, 24 במרץ 2026 (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt; Bot Flag Request for [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]] &lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
Appologies for posting in English. Also, I could not locate a dedicated page for bot request in {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}, so I am posting here. Please direct me to the correct page if one exists. Thank you.

* '''Bot name''': [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]]
* '''Bot operator''': [[commons:User:SchlurcherBot]]
* '''Bot task''': Automatically convert links from &lt;code&gt;http://&lt;/code&gt; to &lt;code&gt;https://&lt;/code&gt; (secure protocol migration)
* '''Technical details''': Please see [[meta:User:SchlurcherBot]] for full details, including the expected number of affected URLs on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}.
* '''Bot flags on other projects:''': [[meta:Steward_requests/Bot_status/2025-12#Global_bot_status_for_User:SchlurcherBot|Global bot status granted]]. Also flagged on [[w:en:Wikipedia:Bots/Requests for approval/SchlurcherBot|English Wikipedia]], [[w:de:Wikipedia:Bots/Anträge_auf_Botflag/Archiv/2025#2025-02-14_–_SchlurcherBot|German Wikipedia]], [[w:fr:Wikipédia:Bot/Statut/Archive_12#(Traité)_SchlurcherBot|French Wikipedia]], [[w:it:Wikipedia:Bot/Autorizzazioni/Archivio/2025#SchlurcherBot|Italian Wikipedia]], [[w:pl:Wikipedia:Boty/Zgłoszenia/2025#Wikipedysta:SchlurcherBot|Polish Wikipedia]], [[w:pt:Wikipédia:Robôs/Pedidos_de_aprovação/Arquivo/2025#SchlurcherBot|Portuguese Wikipedia]], and [[commons:Commons:Bots/Requests/SchlurcherBot2|Commons]]. For a full list, see: [[sulutil:SchlurcherBot]]
* '''Comment''': The bot is globally approved and active on the top 10 Wikipedia projects. As this wiki has opted out of the global bot policy, I am requesting permission to perform these link updates on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}} as well. Please let me know if a local bot flag can be granted or if you have any questions. Thank you. --[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 18:11, 21 במרץ 2026 (IST) &lt;/div&gt;

:the specific page for bot flag requests is [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ&quot;ו • 22:28, 21 במרץ 2026 (IST)
: Not all websites support secure protocol. Won't an https request to a website not supporting it cause the link to be broken?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:42, 21 במרץ 2026 (IST)
::As stated in [[meta:User:SchlurcherBot|the bot's user page]], it checks to see if the https version is the same. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ&quot;ו • 23:39, 21 במרץ 2026 (IST)
:as suggested. Thank you [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]] I will copy the discussion to--[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 00:09, 22 במרץ 2026 (IST)

== שגיאת כתיב? ==

אני חושב שיש שגיאת כתיב בשם הדף [[ביאור:דקרט והתנ&quot;ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]. [[מיוחד:תרומות/&amp;#126;2026-19794-44|&amp;#126;2026-19794-44]] • [[שיחת משתמש:&amp;#126;2026-19794-44|שיחה]] 18:31, 30 במרץ 2026 (IDT)
:שלום. אתה מוזמן לתקן בעריכה של הדף. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:04, 30 במרץ 2026 (IDT)
: אנא הסבר, פרט ונמק בדף השיחה [[שיחת ביאור:דקרט והתנ&quot;ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 30 במרץ 2026 (IDT)

== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==
{{ltr|1=
Hello everyone,

This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as &lt;code&gt;Module:Itemgroup/list&lt;/code&gt;).

'''The Change:'''&lt;br /&gt;
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]]. 

We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.

'''What You Need To Do:'''&lt;br /&gt;
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.

'''Deadline:'''&lt;br /&gt;
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.

Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:11, 3 באפריל 2026 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29941252 --&gt;
}}
: מישהו פה יודע האם יש לנו כאן תבניות ויחידות לואה שזקוקים לעדכון כפי שמתואר כאן? באילו תבניות ויחידות בדיוק מדובר?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 4 באפריל 2026 (IDT)
::עברתי על הרשימה המקושרת ואין כאלו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ו • 10:24, 5 באפריל 2026 (IDT)

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 03:58, 26 באפריל 2026 (IDT)
&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282 --&gt;
: מי שיכול מוזמן לקרוא את ההצעה ולהצביע שם. ההצעה מציעה חובת גילוי נאות על שימוש בבינה מלאכותית, '''מלבד במקרים''' של שימוש בסיסי מסוגים ספציפיים שפורטו שם, '''כולל תרגום מכונה''', שבו הם מציעים '''שלא''' תהיה חובת גילוי. אמיר אהרוני הביע שם התנגדות מנומקת לסעיף האחרון ואני השתכנעתי ומסכים איתו, ולפיכך הצבעתי נגד וממליץ גם לכם לקרוא את דבריו ולהחליט בעצמכם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:05, 26 באפריל 2026 (IDT)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote now in the 2026 U4C election&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:15, 27 במאי 2026 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==
{{ltr|1=
&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|שיחה]])&lt;/bdi&gt; 20:12, 23 ביוני 2026 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;
}}

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:31, 25 ביוני 2026 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267 --&gt;

== שימו לב לעדכון הבא ==

היום נודע לי שככחלק מסדרת הניסויים ליצירת החשבונות, בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. 

זה מעודד אנשים שמשתמשים בנייד, ושכחו את הסיסמא שקבעו במחשב או במכשיר אחר, ליצור חשבון נוסף. זה לא נראה לי רעיון כל כך טוב. לתשומת לבכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 29 ביוני 2026 (IDT)
: אני מניח שאפשר לבקש מהם שלא להפעיל את זה אצלנו. כמובן בכפוף להסכמת הקהילה כאן שלא להפעיל את זה. אך אני {{נמנע}}. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] -  16:17, 29 ביוני 2026 (IDT)
:: [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Fuzzy]], דעתכם?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:51, 29 ביוני 2026 (IDT)
::::{{נגד}} - מעדיף שלא יהיה אפשרות כזאת אצלנו :::[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:09, 30 ביוני 2026 (IDT)
::::: גם אני תומך בביטול האפשרות הזו אצלנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:48, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::: גם בעיני נראה פחות מתאים לאתרי וויקיטקסט ‏– &lt;font face=&quot;Monotype Corsiva&quot;&gt;[[user:Fuzzy|Fuzzy]]&lt;/font&gt; ‏– 11:59, 30 ביוני 2026 (IDT)
&lt;div class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
:Hello! I'm Trizek_(WMF) and I work with the Growth team, 
:Sorry to use English. @[[משתמש:Neriah|Neriah]] gave me the link to this discussion so that I can answer your questions, and understand your request. 
:It seems that there is a small misunderstanding, but the translation engine I use could be wrong. I read &quot;This encourages people who use mobile, and have forgotten the password they set on a computer or other device, to create another account.&quot; Let me know if this is correct. 
:If the translation is correct, this deployment isn't doing encouraging another account creation. Central login works on your wiki so as on all wikis. If you are logged in at one wikis, then you are logged-in here as well. 
:The icon leads to a multiple choice menu, where you can either login or create an account if you don't have any. This is exactly the same as on desktop view, where you have &quot;create account&quot; and &quot;login&quot; at the top-left of the page. 
:Please let me know if you have any other question. [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 16:46, 30 ביוני 2026 (IDT)
:: I understand. On a desktop this is perfect. However, often people, having an account and a password which their browser (or some other password manager) remembers on their desktop, find themselves with a need to edit from their mobile. At that instant, they cannot login to their account because their password is stored on their desktop. I consider it a bad idea to encourage them to create a second account for their mobile; I prefer they use a temporary, anonymous account until they sort it out. This is my concern, and why I (and perhaps my colleagues here) are against implementing this here. -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::Do you have examples of cases where it happen?  [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 11:48, 3 ביולי 2026 (IDT)


&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>c9t4mt3smav143vehvaw4nldv6nub53</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קינות לתשעה באב (אשכנז)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>2567</id>
    <revision>
      <id>3022479</id>
      <parentid>3002139</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:27:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* לא */</comment>
      <origin>3022479</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2885" sha1="bzhbk7it0ibst2t0ek2jochjo7nsl1d" xml:space="preserve">{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מזרחי}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}

{{:איך מפי בן ובת}}

===ג===
{{:בליל זה יבכיון}}

===ד===
{{:שומרון קול תתן}} 
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}

===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{:ואת נוי חטאתי השמימה}}
===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{:יום אכפי הכבדתי}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}

===סיום===
{{:שומרון קול תתן}}

{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}

== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]</text>
      <sha1>bzhbk7it0ibst2t0ek2jochjo7nsl1d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022793</id>
      <parentid>3022479</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* כג */</comment>
      <origin>3022793</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2904" sha1="pmjigqdz7cbjx59apallqj78t4qia2p" xml:space="preserve">{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מזרחי}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}

{{:איך מפי בן ובת}}

===ג===
{{:בליל זה יבכיון}}

===ד===
{{:שומרון קול תתן}} 
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}

===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}

===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{:יום אכפי הכבדתי}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}

===סיום===
{{:שומרון קול תתן}}

{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}

== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]</text>
      <sha1>pmjigqdz7cbjx59apallqj78t4qia2p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022811</id>
      <parentid>3022793</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:48:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* לד */</comment>
      <origin>3022811</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2923" sha1="ee2me54eooil09nygukjr9s7nui9nlz" xml:space="preserve">{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מזרחי}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}

{{:איך מפי בן ובת}}

===ג===
{{:בליל זה יבכיון}}

===ד===
{{:שומרון קול תתן}} 
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}

===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}

===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}

===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}

===סיום===
{{:שומרון קול תתן}}

{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}

== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]</text>
      <sha1>ee2me54eooil09nygukjr9s7nui9nlz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:ספר הזהר</title>
    <ns>1</ns>
    <id>92193</id>
    <revision>
      <id>3022713</id>
      <parentid>1269124</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T03:19:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* סטטוס הפרויקט - שנת 2026 */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>3022713</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15306" sha1="b68joj03royfgu5l15pb9pi05m66xv0" xml:space="preserve">יישר כוח על התחלת הקלדת ספר הזוהר!

מכיוון שספר הזוהר ערוך כפירוש על התורה, שיניתי את שמות הדפים בהתאם לפורמט המקובל של הפירושים - &quot;פרשן על ספר&quot; (וכן &quot;פרשן על ספר פרק&quot;, &quot;פרשן על ספר פרק פסוק&quot; - ראה למשל [[רבי יונה על משלי]], [[רבי יונה על משלי יד]], [[רבי יונה על משלי יד יט]]).

כך יהיה אפשר בעתיד לשלב את פירושי הזוהר במקראות גדולות.
--[[משתמש:Erel Import Bot|Erel Import Bot]] 06:47, 6 בפברואר 2008 (IST)

:בזזט. טעות.
:ספר הזוהר '''איננו''' ערוך כ'''פירוש''' על התורה, אלא כ'''מדרש חז&quot;ל'''. בדיוק כמו [[מדרש רבה]], [[מדרש תנחומא]], [[ילקוט שמעוני]] ודומיהם. מדרשים אלו '''אינם מפרשים''' את הפסוקים, כי אם '''משתמשים בהם לפתוח בדרשה''', שהקשר הישיר בינה לבין הפסוק לעיתים קרובות לוט בערפל.
:אין שום מקום וטעם לכלול מדרשים אלו ב[[מקראות גדולות]]. 
:אני משנה את שמות הדפים לחלוקה לפרשיות, כמקובל ברוב מהדורות ספר הזהר. בברכה, [[משתמש:נחום|נחום]] 21:38, 9 בפברואר 2008 (IST)

*יש להעיר אך זאת: אולי כדאי להסיר את שמו של המחבר, יש בזה הרבה ספקות שאין המקום כאן. אפשר לפתוח דיון או לשנות שהספר מיוחס לתנא רשב&quot;י. ובוודאי שאא לכנותו &quot;אלוקי&quot;!! אא&quot;כ זהו שער הספר של מהדורה ספציפית (ואז גם הרשב&quot;י וגם האלוקי ישארו) וא&quot;כ הרי שיש לציין זאת. [[משתמש:יודא|יודא]] 02:44, 1 במאי 2009 (IDT)

::נוסח השער בכל דפוסי הזהר הוא בלשון זה, והוא חלק מהטקסט המקורי.
::עכשיו שמתי לב לדף שיחה זו, ואתייחס להערתו של נחום מלפני יותר משנה, אכן ספר הזהר כשאר המדרשים אינם קשורים לפרשה דוקא ואין לקשרם במסגרת מקראות גדולות על הפרשה (למעט ילקוט שמעוני שהוא כן ערוך - פחות או יותר, כמדרש על סדר הפסוקים - וראה בדף ה[[שיחה:ילקוט שמעוני|שיחה]]. כמו כן [[מדרש רבה על שיר השירים]] בנוי לפי הפסוקים ואכן קישרתי אותם למקראות גדולות). אני חלקתי את הזהר לדפים נפרדים כך שאפשר למצוא קטע מהזוהר גם לפי הדף וגם לפי הפרשה (כמו שעשיתי ב[[מדרש רבה]]).
::--[[משתמש:תולדות אדם|&lt;span style=&quot;color:#Af783a; font-family:guttman-Soncino, narkisim;&quot;&gt;'''תּוֹלְדֹת אָדָם'''&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:תולדות אדם|שיחה]] • [[:קטגוריה:ז' אייר|ז' אייר]] ה'תשס&quot;ט 03:28, 1 במאי 2009 (IDT)

==סיכום סטטוס הפרויקט להיום 2.4.13==
אחרי שהקדשתי קצת זמן לתרום יותר לדפים האלו של הזהר ראיתי לנכון לסכם קצת איפה אנחנו עומדים. מה יש ומה אין. איזה חסרונות או בעיות עדיין קיימות. ואיזה מקומות יש לשיפור. לתועלת תורמים ועורכים שיבואו לעתיד. חלקתי את הדברים לשני סוגים: (א) משימות מוכנות להעשות (ב) והערות שונות שבסופו של דבר גם מסתכמות במשימות אולי לעתיד.{{ש}}
{{קו תחתי|משימות מבוקשות}}
# יצרתי כרגע את כל הדפים ועמודים שקיימים בשלשה חלקי הזהר (אמנם עדיין ספרי הזהר חדש ותקוני זהר נשארים ריקים לעת עתה). כל עיקר תוכן הטקסט העליתי בדפים נפרדים של [[זוהר חלק י]] [[זוהר חלק יא]]...וכולי וכולי עד [[זוהר חלק ל]]. מדי פעם נתקלתי בדפים (אולי כ5% מסך כל הדפים) שהכילו קצת תוכן של מלים מנוקדים של הזהר ממשתמשים אחרים. העברתי דפים אלו לתוך פורמט של [זהר '''מנוקד''' X X X]. כך למשל [[זהר מנוקד חלק א רי ב]] כדוגמא. נראה לי כרעיון טוב למשימה לערוך תוך התבנית של {{תב|דף של זהר}} על יד איפה שכתוב המלים &quot;הוסף תרגום&quot; -- איזה קישור לדף המקביל שלו המנוקד.
# נראה לי שאפשר ליצור תבנית חדשה של מראה מקום בזהר עכשיו {{תב|ממ זהר}}. אמנם כאן אני מסתפק אם ניתן גם לכלול בו את האפשרות להפנות אל דפים ועמודים תוך &quot;זהר חדש&quot; ו&quot;תיקוני זהר&quot; למרות שעדיין לא נוצרו דפים לספרים אלו ברובם... בכל אופן, לפחות בשביל הפניות ומראה מקומות אל דפי הזהר, נצטרף תבנית בדומה ל{{תב|ממ משנה}} או {{תב|ממ}}, שיקח 3 פרמטרים (חלק של ספר הזהר [א,ב,ג] , מספר הדף, מספר העמוד). ואם מרכיבים את התבנית גם להפנות אל דפים של זהר חדש ותיקוני זהר אני מניח שנצטרך עוד פרמטר לבחירת איזה ספר מדובר (זהר, זהר חדש, תיקוני זהר). {{בוצע}}
# רציתי לשים את החמשה חומשי תורה בדף זה אל חמשה טורים ולא הצלחתי. מישהו יכול לעשות את זה? {{בוצע}}
# צריך לשנות את סטטוס הזוהר בעמוד הראשי ל75%. לא יודע איך לעשות את זה...{{בוצע}}

{{קו תחתי|הערות}}
# מרכזתי את כל הטקסט האמתי אל 30 דפים שרירותיים וקראתי אותם [[זוהר חלק א]]...[[זוהר חלק יב]]..עד [[זוהר חלק ל]]. כל עריכה על הדפים יצטרך להיות שמה. בהסתכלות אחורה לא היה חכם לקרוא אותם בשם &quot;חלקים&quot; כדי שלא יסתבך עם החלוקה של 3 חלקי הזהור עצמם אבל אחרי מאות דפים ותבניות שהשתמשתי כבר בדפים אלו הדבר כבר היה מאוחר מדי לשנות...
# בחלק 3 חסר כמה וכמה דפים ותוכן (לדוגמא ראה [[זוהר חלק כט]]. העדפתי ליצור דבר שלם שהינו לוקח בחסר מאשר חלק של תוכן מושלמת. לכן נשאר עדיין הרבה חומר ותוכן להוסיף אל תוך ספר הזוהר הזה ולכן אמרתי למעלה שהזוהר כרגע 75% מושלמת.
# קיים הרבה השמטות של ספר הזהר. יצרתי להם דף [[זוהר השמטות]] אבל לא מלאתי את הדף בתוכן (רק הוספתי קצת באופן חלקי) מכיון שאני לא כרגע עוסק ומתעמק בלימוד זה. דרוש העלאת תוכן ואז גם שילוב קטעי השמטות אלו לתוך הטקסט הראשי של הזהר.
# קיים כמה סוגים של ספרים ותת-טקסט בספר הזהר-- &quot;רעיא מהימנא&quot; ו&quot;סתרי תורה&quot; &quot;מדרש הנעלם&quot; &quot;תוספתא&quot; וכולי. ליהוי ידוע שקיים כבר תבנית {{תב|רע&quot;מ}} בשביל פסקאות אלו. כדאי לעורך בעתיד להשתמש בתבנית זו כדי לעצב את פסקאות אלו בצורה שונה מהטקסט הרגיל, בדומה לתבנית {{תב|רמ&quot;א}} של דברי הרמ&quot;א בשולחן ערוך.
# נראה לי היה טוב אם מישהו יכול לעצב טבלא יותר נקיה ומרוכזת של שלשה דפי הזהר הקיימים ([[זהר חלק א]] [[זהר חלק ב]] [[זהר חלק ג]]). משהו בדומה לטבלא של ש&quot;ס...
# אני כרגע עובד על הכנסת פסקאות מסודרות ופאראגראפות בדפי התוכן של הזוהר. אולם, הכל נעשה מתוך סקירה שטחית יחסית בחומר עצמו ומתוך אופן הפיסוק במהדורות אחרות. ריווח הפסקאות אינו מושלם ויתכן שיש הרבה מה לשפר באופן סדר הפאראגראפות מבחינת תוכנם והקשרם הלוגי.
--[[משתמש:Dmokhtar|Dmokhtar]] ([[שיחת משתמש:Dmokhtar|שיחה]]) 23:28, 2 באפריל 2013 (IDT)

:לגבי 3, מה דעתך? [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 11:34, 3 באפריל 2013 (IDT)
::הרבה יותר טוב. תודה.--[[משתמש:Dmokhtar|Dmokhtar]] ([[שיחת משתמש:Dmokhtar|שיחה]]) 12:31, 3 באפריל 2013 (IDT)

== רשב&quot;י? ==

למה כתוב שרשב&quot;י חיבר את הזוהר?
הנושא שנוי במחלוקת

ואפילו לפי המסורת רבי אבא חיברהו (כפי שמשתמע מן הספר עצמו). {{שכח לחתום|טלנר}}

:[[משתמש:Roxette5]], אשמח לשמוע את דעתך בנושא.--[[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:38, 31 באוגוסט 2021 (IDT)

:בינתיים, אחזור ואצטט את [[משתמש:תולדות אדם]] מאחד הדיונים הקודמים בדף זה: &quot;נוסח השער בכל דפוסי הזהר הוא בלשון זה, והוא חלק מהטקסט המקורי.&quot;--[[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:41, 31 באוגוסט 2021 (IDT)

:: {{א|טלנר}}, '''שנוי במחלוקת''' לדעתי הוא הגזמה. אבל אשמח לשמוע ממך מקורות בנושא. היקף הספרים המצטטים ומייחסים את זהר אל התנא ר' שמעון בר יוחאי הוא די נרחב, כך שלדעתי &quot;יש על מי לסמוך&quot;. אולם, היות ואכן הדבר אינו נושא מוחלט - הוספתי את המילים '''&quot;אשר מיוחס&quot;''' לצאת ידי כל הדעות, או לפחות לרמוז אליהם.
:: לעניין התנא ר' אבא - אשמח לקבל הפנייה ספציפית. אני מניח שהתשובה תהיה שר' אבא אמנם כתב את הפעולה הפיזית של כתיבת הספר אבל התוכן במהותו הגיע מר' שמעון בר יוחאי, אשר על כן אנו מייחסים הספר אל הרשב&quot;י. בדומה לכך שבצלאל המקראי לא בנה את המשכן הפיזי ובכל זאת הוא מיוחס על שמו באופן גורף...

::להרחבת העניין - אני תמיד אוהב להסתכל [[שם הגדולים (קרענגיל)/חלק ב/ז#זהר|בספר שם הגדולים של החיד&quot;א]]. למי שמתעניין.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 03:43, 1 בספטמבר 2021 (IDT)

אם אתה מתעניין אני  ממליץ לראות את הדף בויקיפדיה &quot;חיבור ספר הזוהר&quot;. {{שכח לחתום|טלנר}}.
:: {{א|טלנר}} קראתי בעיון. תודה.   לא רואה מקור לכך שר' אבא חיבר אותו. שמא כבודו מתבלבל בכך ששמו של ר' אבא הוא '''ר' אבא הסופר'''?...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 02:07, 27 בספטמבר 2021 (IDT)

סליחה.
התבלבלתי. לפי מילות הזוהר עצמם האידרא זוטא, מילותיה של רשב&quot;י וההעתקה עצמה התבצעה בידי ר' אבא. [[משתמש:טלנר|טלנר]] ([[שיחת משתמש:טלנר|שיחה]]) 17:50, 27 בספטמבר 2021 (IDT)

== סטטוס הפרויקט - שנת 2026 ==

טוב. עברנו כברת דרך משמעותית בזהר - בוא נראה אם אני יכול לסכם ולהציג נאמנה את המצב הקיים

* כרגע אני נמצא ב&quot;אמצע&quot; הליכים כך שאין עקביות בין חלקים שונים של הזהר
* לאחרונה אני עבדתי על החלק השלישי (ויקרא - דברים) אז אציין את השינויים שהוכנסו לשם

# הצגת התוכן בשתי מישורים שונים. אחת - כנאמן לדפים של הדפוס אשר מציגים &quot;זהר&quot; ורעיא מהימנא מעורבים ביחד (כך למשל {{ממ זהר|ג|פא|ב}}). והצגה שנייה כוללת יותר של כל הפרשה עם קטעים שונים של הזהר לבד והרעיא מהימנא לבד - כך למשל [[זוהר חלק כג]].
# קישורי מעבר בין שני ההצגות האלה. 
# עיצוב פסוקים בתבנית {{תב|צ}}
# קישורי {{תב|ממ}} לפסוקים השונים
# תיקוני נוסחאות וגרסאות על פי הספר &quot;מתוק מדבש&quot; ועל פי המפרשים שהוא מציין בספר (הגר&quot;א ביהל אור, הרמ&quot;ק, וכולי).
# פיסוק - כאן אני מסכים כי &quot;התפרעתי&quot; קצת. הכנסתי פסיקים וגם סימני קריאה בהרבה מקומות כאשר נראה כי אכן זה עוזר להבין את התוכן (אנסה לתת דוגמאות בהמשך)
# קיטוע - המתוק מדבש עזר רבות להבין איפה מדובר במאמר חדש וסיום מאמר הקודם. גם עוזר ומביא מקומות שבהם פשוט הזוהר מתחיל מאמר &quot;באמצע מאמר&quot; כאשר תחילת המאמר חסר
# הדגשה של פסוקים שהינם של הפרשה שבו נמצא הזהר. כך למשל הדגשה של פסוקים בפרשת פנחס שמובאים ומוצגים בזהר פרשת פנחס.
# עימוד קטעים של הזהר שבו יש מעין &quot;דיאלוג&quot; בין חכמים, או מעין תיאור של סיפור - להבנת הדברים.  ראו דוגמה {{ממ זהר|ג|קנז|א}}
# הכנסה של קטעים שהיו &quot;נספחים&quot; בדפוס בסוף הספר אל מקומם הנכון בתוך הזהר . ראו דוגמה {{ממ זהר|ג|קנא|א}}.
# הזזה קצת של מעברים בין דפים. כאן שוב &quot;התפרעתי קצת&quot;. אולי נחשב קיצוני. אבל משום מה המעברים בין דפים של הזהר לרוב '''דווקא''' באמצע משפט או פסוק אשר מקשה על ההבנה של הדברים. לפיכך ניהגתי בליברליות והזזתי את סימון מעבר הדפים הדפים לפעמים שיהיה באמצע - בין שני משפטים או קטעים.
# הגהות רלוונטיות מתוך המתוק מדבש

* כל זה נעשתה כפי שאמרתי בחלק השלישי של הזהר ואני ממשיך בעבודה באופן לא רציף.
* אנסה להוסיף ולהרחיב בסטטוס הזה בימים הקרובים ככל שאזכר בדברים נוספים.

לבינתיים, זהו עדכון סטטוס הפרויקט [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 06:19, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>b68joj03royfgu5l15pb9pi05m66xv0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רמב&quot;ן על בראשית כא כ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>133398</id>
    <revision>
      <id>3022429</id>
      <parentid>1297488</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:38:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>שלמה גלר</username>
        <id>13362</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>קישורים פנימיים</comment>
      <origin>3022429</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="818" sha1="j9d4mrre7j00763qtc1sfu6zvo579z8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{קטע של פירוש על פסוק|רמב&amp;#34;ן|בראשית|כא|כ}}&lt;/noinclude&gt;
{{צ|רובה קשת}} - בעבור היות קשת תואר אמרו כי &quot;רובה&quot; הוא המורה החצים מלשון יסבו עלי רביו ([[איוב טז יג]]) וימררוהו ורבו (להלן [[בראשית מט כג|מט כג]]) ו &quot;קשת&quot; הוא העושה הקשתות ויותר נכון ש &quot;רובה&quot; הוא המורה ויאמר על המורה החצים ועל משליך האבנים וזולתם כאשר יאמר אשר יריתי ביני וביניך (להלן לא נא) ולכן יתאר אותו פעם אחרת כי הוא קשת וכן וימצאוהו המורים אנשים בקשת ([[שמואל א לא ג]]) 

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:בראשית כא כ]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j9d4mrre7j00763qtc1sfu6zvo579z8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022430</id>
      <parentid>3022429</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:39:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>שלמה גלר</username>
        <id>13362</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>קישורים פנימיים</comment>
      <origin>3022430</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="845" sha1="rp81bpnqu6r68tgq5dita56o9hi9dq0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{קטע של פירוש על פסוק|רמב&amp;#34;ן|בראשית|כא|כ}}&lt;/noinclude&gt;
{{צ|רובה קשת}} - בעבור היות קשת תואר אמרו כי &quot;רובה&quot; הוא המורה החצים מלשון יסבו עלי רביו ([[איוב טז יג]]) וימררוהו ורבו (להלן [[בראשית מט כג|מט כג]]) ו &quot;קשת&quot; הוא העושה הקשתות ויותר נכון ש &quot;רובה&quot; הוא המורה ויאמר על המורה החצים ועל משליך האבנים וזולתם כאשר יאמר אשר יריתי ביני וביניך (להלן [[בראשית לא נא|לא נא]]) ולכן יתאר אותו פעם אחרת כי הוא קשת וכן וימצאוהו המורים אנשים בקשת ([[שמואל א לא ג]]) 

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:בראשית כא כ]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rp81bpnqu6r68tgq5dita56o9hi9dq0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מצודות על זכריה ח יט</title>
    <ns>0</ns>
    <id>143160</id>
    <revision>
      <id>3022448</id>
      <parentid>1301521</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:03:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ישנוני</username>
        <id>42713</id>
      </contributor>
      <origin>3022448</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="974" sha1="6ksmo8o2951p4ctq8sbzaq1cxar8y59" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{קטע של פירוש על פסוק|מצודות|זכריה|ח|יט}}&lt;/noinclude&gt;
{{מצודות
|דוד=
{{צ|והאמת והשלום אהבו}} - ובלבד שתהיו אוהבים האמת והשלום

{{צ|וצום העשירי}} - זה עשרה בטבת

{{צ|יהיה וגו'}} - בזמן הגאולה העתידה יהיו הימים האלה לששון וגו' כלפי שהיו מצטערים בימים האלה בזמן הגולה ולכן אמר לבית יהודה כי להם ארעו מאורעות רעות באלה הימים והצטערו בהם בכל שנה ושנה אבל בני עשרת השבטים הצטערו בימים שאירע להם מקראות רעות והם יתהפכו להם לשמחה

{{צ|צום הרביעי}} - זה י&quot;ז בתמוז

{{צ|וצום החמישי}} - זה ט' באב 

{{צ|וצום השביעי}} - זה צום גדלי' 
|ציון=


}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:זכריה ח יט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6ksmo8o2951p4ctq8sbzaq1cxar8y59</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור ה' מה היה לנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>162946</id>
    <revision>
      <id>3022482</id>
      <parentid>3001902</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:31:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022482</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9507" sha1="cx5l9wxu1hkceyvxfrqb7wb508rajfr" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז המזרחי==
&lt;קטע התחלה=מזרחי/&gt;
{{הור|הקינה מיוסדת על פסוקי [[איכה ה]]}}
{|
|-
|זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}אִמּוֹתֵינוּ מְקוֹנְנוֹת בְּחֹדֶשׁ אָב||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|מֵימֵינוּ בְּכֶסֶף שָׁתִינוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי נִסּוּךְ הַמַּיִם בָּזִינוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|עַל צַוָּארֵנוּ נִרְדָּפְנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי שִׂנְאַת חִנָּם רָדָפְנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|מִצְרַיִם נָתַנּוּ יָד||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}וְאַשּׁוּר צָדוּנוּ כְּצַיָּד||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|אֲבֹתֵינוּ חָטְאוּ וְאֵינָם||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}וַאֲנַחְנוּ סוֹבְלִים אֶת עֲוֹנָם||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|עֲבָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי שִׁלּוּחַ עֲבָדִים בִּטַּלְנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|בְּנַפְשֵׁנוּ נָבִיא לַחְמֵנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי קָפַצְנוּ מֵעָנִי יָדֵינוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|עוֹרֵנוּ כְּתַנּוּר נִכְמָרוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי כְבוֹדָם בְּקָלוֹן הֵמִירוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|נָשִׁים בְּצִיּוֹן עִנּוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי אִישׁ אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ טִמְּאוּ וְזִנּוּ{{רווח|3}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|שָׂרִים בְּיָדָם נִתְלוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי גְזֵלַת הֶעָנִי חָמְסוּ וְגָזְלוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|בַּחוּרִים טְחוֹן נָשָׂאוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי בְּבֵית זוֹ&lt;!-- הערה מוסתרת --&gt;נָה נִמְצָאוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|זְקֵנִים מִשַּׁעַר שָׁבָתוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי מִשְׁפַּט יָתוֹם וְאַלְמָנָה עִוְּתוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי נִבְטְלוּ עוֹלֵי רְגָלֵינוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|נָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי נִשְׂרַף בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי נֻטַּל כְּבוֹד בֵּית מַאֲוָיֵנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}כִּי נִתַּן עָלָיו שִׁקּוּץ מְשׁוֹמֵם||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אַתָּה יְיָ לְעוֹלָם תֵּשֵׁב כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ תַּעַזְבֵנוּ לְאֹרֶךְ יָמִים}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|כִּי אִם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ קָצַפְתָּ עָלֵינוּ עַד מְאֹד}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרחי/&gt;
==נוסח אשכנז המערבי==
&lt;קטע התחלה=מערבי/&gt;
{|
|-
|זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}בָּתֵּינוּ לְנׇכְרִים||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}אִמֹּתֵינוּ כְּאַלְמָנוֹת||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|מֵימֵינוּ בְּכֶסֶף שָׁתִינוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}עֵצֵינוּ בִּמְחִיר יָבֹאוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|עַל צַוָּארֵנוּ נִרְדָּפְנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}יָגַעְנוּ וְלֹא הוּנַח לָנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|מִצְרַיִם נָתַנּוּ יָד||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}אַשּׁוּר לִשְׂבֹּעַ לָחֶם||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|אֲבֹתֵינוּ חָטְאוּ וְאֵינָם||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}וַאֲנַחְנוּ עֲוֺנֹתֵיהֶם סָבָלְנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|עֲבָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}פֹּרֵק אֵין מִיָּדָם||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|בְּנַפְשֵׁנוּ נָבִיא לַחְמֵנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}מִפְּנֵי חֶרֶב הַמִּדְבָּר||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|עוֹרֵנוּ כְּתַנּוּר נִכְמָרוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}מִפְּנֵי זַלְעֲפוֹת רָעָב||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|נָשִׁים בְּצִיּוֹן עִנּוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}בְּתֻלֹת בְּעָרֵי יְהוּדָה||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|שָׂרִים בְּיָדָם נִתְלוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}פְּנֵי זְקֵנִים לֹא נֶהְדָּרוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|בַּחוּרִים טְחוֹן נָשָׂאוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}וּנְעָרִים בָּעֵץ כָּשָלוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|זְקֵנִים מִשַּׁעַר שָׁבָתוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}בַּחוּרִים מִנְּגִינָתָם||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}נֶהְפַּךְ לְאֵבֶל מְחֹלֵנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|נָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}אוֹי נָא לָנוּ כִּי חָטָאנוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}} 
|-
|עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם||{{שמאל|אוֹי}}
|-
|{{ש-רווח|1em}}שׁוּעָלִים הִלְּכוּ בוֹ||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אַתָּה יְיָ לְעוֹלָם תֵּשֵׁב כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ תַּעַזְבֵנוּ לְאֹרֶךְ יָמִים}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|כִּי אִם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ קָצַפְתָּ עָלֵינוּ עַד מְאֹד}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם}}
|}&lt;קטע סוף=מערבי/&gt;
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cx5l9wxu1hkceyvxfrqb7wb508rajfr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג</title>
    <ns>0</ns>
    <id>187340</id>
    <revision>
      <id>3022437</id>
      <parentid>862517</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T14:03:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-24789-84</username>
        <id>45364</id>
      </contributor>
      <comment>/* הלכה א */ מחקתי אות שאמורה להיות של הערת שוליים אבל כתובה כאות רגילה</comment>
      <origin>3022437</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9440" sha1="d7j3cw22pjvfb6xwx0oxx58eccf8zrt" xml:space="preserve">{{רמב&quot;ם פרק|ספר נזקים|הלכות נזקי ממון|פרק שלישי|הלכות נזקי ממון ב|הלכות נזקי ממון ד|b103|11|64|3|[[#דפוס|דפוס וורשא-ווילנא]] · [[#הגהה|הגהה על פי כתבי-יד]]}}
==דפוס==
===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג א|הלכה א]]===

&lt;קטע התחלה=א דפוס/&gt;הבהמה מועדת לאכול פירות או ירקות וכיוצא בהן. לפיכך אם נכנסה לרשות הניזק ואכלה דברים שדרכה לאכלם משלם נזק שלם שנאמר ובער בשדה אחר מיטב שדהו וגו'. ואם אכלתם ברשות הרבים פטור ואם נהנית משלם מה שנהנית לא מה שהזיקה.&lt;קטע סוף=א דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ב|הלכה ב]]===

&lt;קטע התחלה=ב דפוס/&gt;כיצד נכנסה לרשות הניזק ואכלה שומשמין או לוט וכיוצא בהם בשוה דינר משלם דינר. ואם אכלתן ברשות הרבים ונהנית רואין אותן כאילו הם שעורים או [א] עמיר ומשלם דמי עמיר או דמי שעורים בזול.&lt;קטע סוף=ב דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ג|הלכה ג]]===

&lt;קטע התחלה=ג דפוס/&gt;אכלה אוכלים הרעים לה כגון שאכלה חיטין הואיל ולא נהנית פטור. אכלה אוכלין שאין דרכה לאכלן כגון שאכלה כסות או כלים בין ברשות הניזק בין ברשות הרבים משלם חצי נזק שזה שינוי הוא ודרך בני אדם להניח כליהם וכסותן ברשות הרבים עד שינוחו מעט.&lt;קטע סוף=ג דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ד|הלכה ד]]===

&lt;קטע התחלה=ד דפוס/&gt;בהמה שהיתה עומדת ברשות הניזק ותלשה פירות מרשות הרבים ואכלתן ברשות הניזק הרי הדבר ספק לפיכך אינה משלמת אלא מה שנהנית  ואם תפש הניזק כמה שהזיקה אין מוציאין מידו שהרי ברשותו אכלה.&lt;קטע סוף=ד דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ה|הלכה ה]]===

&lt;קטע התחלה=ה דפוס/&gt;ד כלב שנכנס לחצר ונטל פת או בשר והוציאן לרשות הרבים או לחצר אחרת ואכלם שם מה שנהנה משלם. אכלם בשדה של בעל החצר משלם נזק שלם כאילו אכלן בתוך החצר שהרי ברשות הניזק אכל. וכן כל כיוצא בזה.&lt;קטע סוף=ה דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ו|הלכה ו]]===

&lt;קטע התחלה=ו דפוס/&gt;ה בהמה שאכלה אוכלין שאין דרכה לאכלן אבל אוכלתן על ידי הדחק. כגון פרה שאכלה שעורים וחמור שאכל כרשינים או דגים ְוחזיר שאכל חתיכה בשר וכלב שלקק את השמן וחתול שאכל תמרים וכן כל כיוצא באלו. אם אכלה ברשות הניזק משלם נזק שלם וברשות הרבים פטור. ואם נהנית משלם מה שנהנית.&lt;קטע סוף=ו דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ז|הלכה ז]]===

&lt;קטע התחלה=ז דפוס/&gt;חיה שנכנסה לרשות הניזק וטרפה ואכלה בהמה או בשר משלם נזק שלם שזהו דרכה. אבל ו כלב שאכל כבשים קטנים או חתול שאכל תרנגולים גדולים הרי זה שינוי ומשלם חצי נזק.&lt;קטע סוף=ז דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ח|הלכה ח]]===

&lt;קטע התחלה=ח דפוס/&gt;סל שיש בו לחם ונכנס חמור ושבר הסל ואכל הלחם משלם על הסל ועל הלחם נזק שלם שזה הוא דרכו. וכן שעיר עזים שראה לפת וכיוצא בו על פי החבית ונסתבך בחבית ואכל את הלפת ושבר את החבית משלם על שניהם נזק שלם. כשם שדרכו לאכול כך דרכו להתלות בכלים ולעלות כדי לאכול וכן כל כיוצא בזה. אבל אם נכנס החמור ואכל את הלחם ואחר כך שבר את הסל על הלחם משלם נזק שלם ועל הסל חצי נזק וכן כל כיוצא בזה.&lt;קטע סוף=ח דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג ט|הלכה ט]]===

&lt;קטע התחלה=ט דפוס/&gt;ז בהמה שאכלה מתוך הרחבה בין דרך הליכתה בין שעמדה ואכלה משלם מה שנהנית, ואפילו חזרה על צדי הרחבה ואכלה מהן. אבל אם הניחה את הרחבה והלכה ועמדה בצדי הרחבה ואכלה משלם מה שהזיקה. א אכלה מפתח החנות משלם מה שנהנית מתוך החנות משלם מה שהזיקה.&lt;קטע סוף=ט דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג י|הלכה י]]===

&lt;קטע התחלה=י דפוס/&gt;היתה מהלכת ברשות הרבים ופשטה צוארה ואכלה מעל גבי חברתה ואפילו עמדה משלם מה שנהנית שכן דרך הבהמות לאכול זו מעל גבי זו. ואם קפצה ואכלה על גבי חברתה משלם מה שהזיקה שגבי חברתה כחצר הניזק הוא חשוב.&lt;קטע סוף=י דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג יא|הלכה יא]]===

&lt;קטע התחלה=יא דפוס/&gt;ב בהמה שהוחלקה באבן או במימי רגליה ונפלה לגינה ונחבטה על גבי פירות וירקות או שאכלה משלם מה [ב] שנהנית. אפילו הלכה מערוגה לערוגה ואפילו נשארה שם כל היום כולו אינו משלם אלא מה שנהנית. ומה הנאה יש לה בחביטה שהרי מצאה מקום רך ולא נתרסקו איבריה. אבל אם ירדה כדרכה ואכלה משלם מה שהזיקה. ואפילו טנפה פירות במי לידה משלם מה שהזיקה מפני שתחילתו בפשיעה. וכן אם דחפתה חברתה ונפלה משלם מה שהזיקה מפני שהיה לו להעבירן אחת אחת כדי שלא ידחפו זו את זו.&lt;קטע סוף=יא דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג יב|הלכה יב]]===

&lt;קטע התחלה=יב דפוס/&gt;הוחלקה ונפלה ויצאת וחזרה לגינה אע&quot;פ שחזרה שלא לדעת הבעלים משלם מה שהזיקה מפני שהיה לו לשמרה שלא תחזור שהדבר ידוע שכיון שידעה דרך הגינה הרי היא חוזרת מאליה.&lt;קטע סוף=יב דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג יג|הלכה יג]]===

&lt;קטע התחלה=יג דפוס/&gt;ג הקדר שהכניס קדרותיו לחצר בעל הבית שלא ברשות ושברתן בהמתו של בעל הבית פטור, ואם הוזקה בהן בעל הקדרות חייב. ואם הכניס [ג] ברשות פטור. ואם קבל עליו בעל הבית לשמור את הקדרות בעל הבית חייב.&lt;קטע סוף=יג דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג יד|הלכה יד]]===

&lt;קטע התחלה=יד דפוס/&gt;ד וכן אם הכניס פירותיו לחצר בעל הבית שלא ברשות ואכלתם בהמתו של בעל הבית פטור. ואם הוחלקה בהן והוזקה בעל הפירות חייב. ואם הכניס ברשות פטור. ואם קבל עליו בעל הבית לשמור את הפירות  בעל הבית חייב. הכניסן שלא ברשות ואכלתן בהמתו של בעל הבית והוזקה באכילתן בעל הפירות פטור מפני שהיה לה שלא תאכל. ואם הכניסה ברשות והניחו בעלי החצר את זה שהרשהו בחצר לשמרו ואכלתן בהמתו של בעל הבית והוזקה באכילתן בעל הפירות חייב. שכיון שראה הבהמה אוכלת דברים המזיקין לה והניחה חייב שהרי אין בעלי החצר מצויין שם להעביר הבהמה מהן. ומעשה באשה שנכנסה לאפות בתנור בבית שכנותיה והניחוה ונתעלמו כדי שלא יביטו בה בעת לישתה ואפייתה ובא עז של בעל הבית ואכל הבצק ומת וחייבוה חכמים לשלם דמיו. וכן כל כיוצא בזה.&lt;קטע סוף=יד דפוס/&gt;

===[[רמב&quot;ם הלכות נזקי ממון ג טו|הלכה טו]]===

&lt;קטע התחלה=טו דפוס/&gt;א המגדיש בתוך שדה חבירו שלא ברשות ואכלתן בהמתו של בעל השדה פטור. ואם הוחלקה והוזקה בעל הפירות חייב. אכלתן והוזקה באכילתן פטור. ואם הגדיש ברשות בעל השדה חייב  אע&quot;פ שלא קבל עליו לשמור. שהשומר בגרנות כיון שאמר לו הגדש בכאן כמי שאמר לו הגדש ואני אשמור לך הוא חשוב.&lt;קטע סוף=טו דפוס/&gt;

==הגהה==
{{אין טקסט מוגה במשנה תורה|נזקים|הלכות נזקי ממון|פרק שלישי|הלכות נזקי ממון ב|הלכות נזקי ממון ד|b103|11|64|3}}</text>
      <sha1>d7j3cw22pjvfb6xwx0oxx58eccf8zrt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אש תוקד בקרבי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>208121</id>
    <revision>
      <id>3022477</id>
      <parentid>3001973</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:26:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022477</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16918" sha1="f44yfewjyslu3mvjzbwware1n3e2tqm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
&lt;noinclude&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלָע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מְגוֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת {{ש-רווח|1em}}||כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;</text>
      <sha1>f44yfewjyslu3mvjzbwware1n3e2tqm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022494</id>
      <parentid>3022477</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:46:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022494</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16987" sha1="sr1f7e7uauxe5ssr4z68ybzrmujhunk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
&lt;noinclude&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלָע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מְגוֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת {{ש-רווח|1em}}||כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]</text>
      <sha1>sr1f7e7uauxe5ssr4z68ybzrmujhunk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022495</id>
      <parentid>3022494</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:46:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022495</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17042" sha1="b2hreebtksg3lzblxf5xia0lilp1kuo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
&lt;noinclude&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלָע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מְגוֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת {{ש-רווח|1em}}||כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>b2hreebtksg3lzblxf5xia0lilp1kuo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022496</id>
      <parentid>3022495</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:48:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>נשמט בטעות</comment>
      <origin>3022496</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17267" sha1="4puj9zd4ccftkdqvy6oypnztzwmneh6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
&lt;noinclude&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלָע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מְגוֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת {{ש-רווח|1em}}||כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;
== קישורים ומאמרים על קינה זו ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט&quot;ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>4puj9zd4ccftkdqvy6oypnztzwmneh6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022799</id>
      <parentid>3022496</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:41:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022799</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17255" sha1="8bz1iya6xl8a6gp9inuzu67dy92o0fr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלָע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|מְגוֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת {{ש-רווח|1em}}||כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;
== קישורים ומאמרים על קינה זו ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט&quot;ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>8bz1iya6xl8a6gp9inuzu67dy92o0fr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213675</id>
    <revision>
      <id>3022412</id>
      <parentid>2930695</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:17:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>תיקון תבנית</comment>
      <origin>3022412</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7235" sha1="e3jhl5ecm8kvjyod1691j23v91tr6oe" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ה|א ז}}

{{צת|בראשית|ט|ד}}{{ש}} 
{{צת|בראשית|לד|כח}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|י}}{{ש}} 
{{צת|בראשית|מט|יא}}{{ש}} 
{{צת|שמות|ז|ב}}{{ש}} 
{{צת|שמות|יב|ט}}{{ש}}
{{צת|שמות|כא|ג}}{{ש}}
{{צת|שמות|כא|ד}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כא|ל}}{{ש}}
{{צת|שמות|כא|לא}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כא|לו}}{{ש}}
{{צת|שמות|כב|ב}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כב|ז}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כב|יד}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כב|כב}}{{ש}} 
{{צת|שמות|כב|כה}}{{ש}}
{{צת|שמות|ל|ב}}{{ש}}
{{צת|שמות|ל|לג}}{{ש}} 
{{צת|שמות|ל|לח}}{{ש}} 
{{צת|שמות|לה|יא}}{{ש}}
{{צת|שמות|לה|טז}}{{ש}}
{{צת|שמות|לט|לט}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|ה|כד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יא|ט}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|יא|טו}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יא|כב}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|יג|מד}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|כא|ז}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כב|ה}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|כג|לז}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|כה|מח}}{{ש}} 
{{צת|ויקרא|כה|נא}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|א|מד}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|ב|ב}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|ט|כב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|י|כח}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|יב|יב}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|יד|יב}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|יד|לה}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|יז|ב}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|כג|כב}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|כו|נה}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|כו|סג}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|כז|ג}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|לא|נג}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|לה|כא}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|לה|כג}}{{ש}} 
{{צת|במדבר|לו|יג}}{{ש}} 
{{צת|דברים|ד|לה}}{{ש}}
{{צת|דברים|יב|כב}}{{ש}} 
{{צת|דברים|יג|א}}{{ש}}
{{צת|דברים|יד|ט}}{{ש}} 
{{צת|דברים|יח|כב}}{{ש}}
{{צת|דברים|כו|יז}}{{ש}} 
{{צת|דברים|כח|ל}}{{ש}}
{{צת|יהושע|ד|כג}}{{ש}} 
{{צת|שופטים|ה|כב}}{{ש}} 
{{צת|שמואל א|א|כז}}{{ש}} 
{{צת|שמואל א|ב|ב}}{{ש}} 
{{צת|שמואל א|יז|ט}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|כ|ז}}{{ש}} 
{{צת|שמואל ב|כא|כב}}{{ש}} 
{{צת|מלכים א|א|כז}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ג|טז}}{{ש}} 
{{צת|מלכים ב|ז|ד}}{{ש}} 
{{צת|מלכים ב|יח|לא}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|א|יט}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|ג|י}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ג|יא}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ה|כז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כא|יב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לו|טז}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|מ|יד}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|מא|יט}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|מג|יח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מה|כד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מח|יג}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|מח|טו}}{{ש}} 
{{צת|ישעיהו|סד|ח}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|א|ב}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|ב|כז}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|ה|ז}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|ו|ג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|י|יט}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|יד|ז}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|יד|יח}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|יד|כא}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|יז|י}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כ|טו}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|כב|י}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|כה|יט}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כו|כד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מב|ו}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|מב|יא}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מג|ו}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|מו|ו}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|מו|כה}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|מח|ל}}{{ש}} 
{{צת|ירמיהו|מח|לט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יב|יא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יז|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יח|יח}}{{ש}} 
{{צת|יחזקאל|כד|כא}}{{ש}} 
{{צת|יחזקאל|לא|ח}}{{ש}} 
{{צת|יחזקאל|לד|ג}}{{ש}} 
{{צת|יחזקאל|מ|מא}}{{ש}} 
{{צת|הושע|ד|ב}}{{ש}} 
{{צת|הושע|ח|א}}{{ש}} 
{{צת|הושע|ח|יב}}{{ש}} 
{{צת|הושע|ט|יג}}{{ש}} 
{{צת|הושע|יד|ה}}{{ש}} 
{{צת|עובדיה|א|ו}}{{ש}} 
{{צת|עובדיה|א|יג}}{{ש}} 
{{צת|נחום|א|ב}}{{ש}}
{{צת|חבקוק|א|יא}}{{ש}} 
{{צת|חגי|ב|ה}}{{ש}} 
{{צת|זכריה|א|ה}}{{ש}}
{{צת|זכריה|א|ו}}{{ש}}
{{צת|זכריה|י|ח}}{{ש}} 
{{צת|מלאכי|ג|טז}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|ב|ה}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|יב|ה}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|כב|ו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|כז|ד}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|לג|יב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|לה|כה}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|לז|יג}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|לח|יב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|מא|ו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|מד|י}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|מט|ח}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|מט|יז}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|מט|כא}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|נא|טו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|ס|ג}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|סז|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סח|ו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|סח|כב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|סט|ו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|עח|ג}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|פא|יא}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|פב|ז}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|פה|י}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|פט|ח}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|פט|כב}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|פט|לב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|צא|ב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|צד|ו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|צד|יב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|צה|ד}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|צה|ה}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|צז|ג}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קה|טו}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קז|יז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קט|יב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קט|ל}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קיט|ב}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קיט|ג}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|קכד|ג}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קכד|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלב|יח}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קלו|ח}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קלו|ט}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קמד|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמד|טו}}{{ש}}  
{{צת|תהלים|קמו|ה}}{{ש}} 
{{צת|תהלים|קמח|ח}}{{ש}} 
{{צת|משלי|ג|לא}}{{ש}}  
{{צת|משלי|יז|יא}}{{ש}}  
{{צת|משלי|יז|יח}}{{ש}}
{{צת|משלי|יט|ג}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כא|כ}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כב|טו}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כג|ו}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כג|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|כד|טו}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כד|כט}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כז|כב}}{{ש}} 
{{צת|משלי|כח|יז}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|י}}{{ש}} 
{{צת|איוב|ג|א}}{{ש}}
{{צת|איוב|ו|טו}}{{ש}} 
{{צת|איוב|ח|יד}}{{ש}} 
{{צת|איוב|ט|יד}}{{ש}} 
{{צת|איוב|יא|י}}{{ש}}
{{צת|איוב|יד|ח}}{{ש}}
{{צת|איוב|טו|לא}}{{ש}}  
{{צת|איוב|כ|יב}}{{ש}}
{{צת|איוב|כ|כא}}{{ש}} 
{{צת|איוב|כט|טז}}{{ש}}
{{צת|איוב|לא|ח}}{{ש}} 
{{צת|איוב|לג|כג}}{{ש}} 
{{צת|איוב|לד|כז}}{{ש}}
{{צת|איוב|לה|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|לה|יד}}{{ש}} 
{{צת|איוב|לו|כט}}{{ש}} 
{{צת|איוב|לז|א}}{{ש}}
{{צת|איוב|לז|ד}}{{ש}}
{{צת|איוב|לז|יא}}{{ש}} 
{{צת|איוב|לז|יג}}{{ש}} 
 
[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ו]]</text>
      <sha1>e3jhl5ecm8kvjyod1691j23v91tr6oe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א מ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213683</id>
    <revision>
      <id>3022411</id>
      <parentid>2930714</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:15:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון תבניות</comment>
      <origin>3022411</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7208" sha1="cwgp9od1ix54pm0deu8a1vacgqmdbhy" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ל|א נ}}

{{צת|בראשית|ב|ד}}{{ש}}
{{צת|בראשית|י|כ}}{{ש}}
{{צת|בראשית|י|לא}}{{ש}}
{{צת|בראשית|יג|יב}}{{ש}}
{{צת|בראשית|יד|כג}}{{ש}}
{{צת|בראשית|יז|ד}}{{ש}}
{{צת|בראשית|כב|כא}}{{ש}}
{{צת|בראשית|כה|טז}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לא|ח}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לד|כב}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|יט}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|מג}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לז|ב}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לט|ט}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מב|יט}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מג|ט}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מד|ט}}{{ש}}
{{צת|שמות|טו|א}}{{ש}}
{{צת|שמות|יח|כג}}{{ש}}
{{צת|שמות|כ|ב}}{{ש}}
{{צת|שמות|כב|א}}{{ש}}
{{צת|שמות|כב|ג}}{{ש}}
{{צת|שמות|כב|יב}}{{ש}}
{{צת|שמות|כג|טו}}{{ש}}
{{צת|שמות|כט|לט}}{{ש}}
{{צת|שמות|לד|יח}}{{ש}}
{{צת|שמות|לה|יג}}{{ש}}
{{צת|שמות|לה|יח}}{{ש}}
{{צת|שמות|לט|לו}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ד|כב}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ד|כג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ה|ב}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ה|ג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ז|לו}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יא|ד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יא|מג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יג|ב}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יד|ו}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יח|ד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יח|כד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יט|ג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יט|ד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יט|לא}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כא|כג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כג|ד}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כה|לח}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כו|ג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כו|טז}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כו|מא}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כז|יז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|א|טז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ב|לב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ד|יח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|ז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יג|כח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|ט}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|כח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|מב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|טו|כג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|טו|מא}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|ז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|יד}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|לז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|מב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|נא}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|נח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כח|ד}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כט|לט}}{{ש}}
{{צת|דברים|א|יב}}{{ש}}
{{צת|דברים|א|כח}}{{ש}}
{{צת|דברים|א|לה}}{{ש}}
{{צת|דברים|ב|ו}}{{ש}}
{{צת|דברים|ב|כ}}{{ש}}
{{צת|דברים|ד|מה}}{{ש}}
{{צת|דברים|ה|ו}}{{ש}}
{{צת|דברים|יא|כז}}{{ש}}
{{צת|דברים|יד|ז}}{{ש}}
{{צת|דברים|כה|יח}}{{ש}}
{{צת|דברים|לב|כג}}{{ש}}
{{צת|דברים|לב|כו}}{{ש}}
{{צת|דברים|לב|ל}}{{ש}}
{{צת|דברים|לב|מא}}{{ש}}
{{צת|דברים|לג|כו}}{{ש}}
{{צת|יהושע|ג|ד}}{{ש}}
{{צת|יהושע|כג|י}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|יג}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|כג}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|ב|כה}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|י|ה}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|יב|יד}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|יב|כד}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|יד|ט}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|יד|ל}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|א|כ}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|ז|יד}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כב|לח}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כג|ג}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כג|כב}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ח|ט}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ט|ו}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|טז|יג}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|כב|נב}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יב|יח}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יד|ח}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טז|ה}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יז|לג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יט|יז}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כב|ז}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כג|ט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|א|ז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|א|כא}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ח|יג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יד|יב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יט|יא}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יט|יב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כח|ט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לה|ד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לז|יח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מ|כד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מא|יח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מב|ו}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מב|ח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מג|טו}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מח|כב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נ|ג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נ|ד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נז|כא}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|ה|טז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|ח|ח}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|ח|יג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|יא|ד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|יג|יח}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|טו|ו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כ|יז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כו|ג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כז|כ}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כח|ז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כט|ב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לא|יג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לא|לו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לו|ג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מב|י}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מו|א}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מח|י}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מט|ט}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נ|כג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נא|מ}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נא|מא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|י|כא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יב|י}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יט|י}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כ|יט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כג|יב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|ו}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|כה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לב|כג}}{{ש}}
{{צת|הושע|ג|ה}}{{ש}}
{{צת|הושע|ז|יג}}{{ש}}
{{צת|הושע|יא|י}}{{ש}}
{{צת|הושע|יג|ח}}{{ש}}
{{צת|הושע|יג|י}}{{ש}}
{{צת|הושע|יד|ד}}{{ש}}
{{צת|יואל|ב|כב}}{{ש}}
{{צת|יואל|ד|ה}}{{ש}}
{{צת|עמוס|ט|ב}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ב|יב}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ג|ד}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ו|יב}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ז|ב}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ג|ז}}{{ש}}
{{צת|זכריה|ח|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ז|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ז|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יב|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יב|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יח|לח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יט|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כג|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כח|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לט|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מד|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מד|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נא|כא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נג|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נז|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נח|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סב|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סג|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סח|כג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עד|יג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עד|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עד|יז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עו|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עז|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פב|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פג|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פג|יג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פד|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פו|יב}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ט|ז}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א מ]]</text>
      <sha1>cwgp9od1ix54pm0deu8a1vacgqmdbhy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א נ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213688</id>
    <revision>
      <id>3022421</id>
      <parentid>804984</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:20:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>החלפת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022421</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3335" sha1="1ydrzxpygweeduffdflrl1igcnrjwix" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א מ|א ס|}}
{{צת|בראשית|לו|כז}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|כח}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|מא}}{{ש}}
{{צת|שמות|ו|יד}}{{ש}}
{{צת|שמות|טו|טו}}{{ש}}
{{צת|שמות|כה|ז}}{{ש}}
{{צת|שמות|לה|יט}}{{ש}}
{{צת|שמות|לח|כא}}{{ש}}
{{צת|שמות|לט|מא}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ז|יב}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יג|טז}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כג|לט}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ג|ג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|ל}}{{ש}}
{{צת|במדבר|טו|ו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כא|כט}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לג|א}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לד|יז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לד|כט}}{{ש}}
{{צת|דברים|ג|כה}}{{ש}}
{{צת|דברים|יב|ב}}{{ש}}
{{צת|דברים|יג|ה}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|יב}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|טו}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|טז}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|יז}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|יח}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|יט}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כ}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כא}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כב}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כג}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כד}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כה}}{{ש}}
{{צת|דברים|כז|כו}}{{ש}}
{{צת|יהושע|י|יב}}{{ש}}
{{צת|יהושע|טו|נב}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ט|יז}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כג|לב}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ח|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|יא|ז}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יג|ו}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ה|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יד|יד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נא|יב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נח|ט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נט|ד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כה|כא}}{{ש}}
{{צת|הושע|ד|ד}}{{ש}}
{{צת|הושע|ט|א}}{{ש}}
{{צת|הושע|ט|יא}}{{ש}}
{{צת|הושע|יד|ו}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ו|יד}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ו|טו}}{{ש}}
{{צת|זכריה|ו|ו}}{{ש}}
{{צת|זכריה|יא|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ז|יח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ט|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|י|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ל|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לה|יט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נח|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עד|טו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עה|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|מג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פט|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פט|לא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קטו|ו}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|לד}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|טו|לא}}{{ש}}
{{צת|משלי|יח|יט}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|ג}}{{ש}}
{{צת|משלי|לא|ג}}{{ש}}
{{צת|איוב|ח|ה}}{{ש}}
{{צת|איוב|ט|טו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כט|כד}}{{ש}}
{{צת|איוב|ל|כה}}{{ש}}
{{צת|איוב|לא|יט}}{{ש}}
{{צת|איוב|לא|לח}}{{ש}}
{{צת|איוב|לד|כב}}{{ש}}
{{צת|איוב|לד|לו}}{{ש}}
{{צת|שיר השירים|ג|ט}}{{ש}}
{{צת|קהלת|י|יא}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ג|יב}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ו}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ט}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ה|ד}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|י|יז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|נב}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ב|א}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|ה|ב}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א נ]]</text>
      <sha1>1ydrzxpygweeduffdflrl1igcnrjwix</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א צ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213692</id>
    <revision>
      <id>3022427</id>
      <parentid>804994</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:35:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022427</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="697" sha1="nhqw2af1wkcoujrtqde459qfgt29s3y" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א פ| א ק}}

{{צת|בראשית|ט|יג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יא|כא}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כה|ה}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כד|ח}}{{ש}}
{{צת|יהושע|יט|נא}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מג|ו}}{{ש}}
{{צת|חבקוק|ג|ג}}{{ש}}
{{צת|חגי|ב|כא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לג|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סח|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עא|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פט|כח}}{{ש}}
{{צת|איוב|יג|ג}}{{ש}}
{{צת|איוב|לח|כד}}{{ש}}
{{צת|איוב|מא|כו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|טז|לג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א צ]]</text>
      <sha1>nhqw2af1wkcoujrtqde459qfgt29s3y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א ר</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213694</id>
    <revision>
      <id>3022439</id>
      <parentid>804995</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T14:08:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022439</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1889" sha1="jut6yowathh6z5e7wfulwvrywr409sj" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ק|א ש}}

{{צת|בראשית|לד|טו}}{{ש}}
{{צת|בראשית|לו|מב}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מו|כב}}{{ש}}
{{צת|שמות|לה|יז}}{{ש}}
{{צת|שמות|לט|לז}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|יג|מח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כד|יג}}{{ש}}
{{צת|דברים|ב|ה}}{{ש}}
{{צת|דברים|ב|יח}}{{ש}}
{{צת|דברים|ה|ה}}{{ש}}
{{צת|דברים|יד|ה}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|ד|ח}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ד|ג}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|יב|כג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יט|כד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ד|ד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יג|יב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לב|כ}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לז|כה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מג|כה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נח|יג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נח|יד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כה|ב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לב|יז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מט|לד}}{{ש}}
{{צת|חגי|ב|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כ|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מב|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מו|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נה|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עז|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קה|לד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קכ|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קכז|ה}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|טז}}{{ש}}
{{צת|משלי|יב|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|כב|כב}}{{ש}}
{{צת|משלי|לא|ד}}{{ש}}
{{צת|איוב|יג|כ}}{{ש}}
{{צת|איוב|יג|כ}}{{ש}}
{{צת|איוב|יד|ה}}{{ש}}
{{צת|שיר השירים|ב|טו}}{{ש}}
{{צת|איכה|ה|יט}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ג|לג}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|י|יח}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|יב|כו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|נג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|יא|לה}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|יא|ג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ר]]</text>
      <sha1>jut6yowathh6z5e7wfulwvrywr409sj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות א ת</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213696</id>
    <revision>
      <id>3022449</id>
      <parentid>804996</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:05:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022449</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1849" sha1="mc0xct306vh4gqs4blqikz1lak6rxl9" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ש|ב א|}}

{{צת|שמות|כו|ב}}{{ש}}
{{צת|שמות|כו|ח}}{{ש}}
{{צת|שמות|כז|יח}}{{ש}}
{{צת|שמות|לו|ט}}{{ש}}
{{צת|שמות|לו|טו}}{{ש}}
{{צת|שמות|לט|לה}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ד|ג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כו|יג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כד|יז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|יח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כה}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|לד}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|מא}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|מז}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|נ}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לא|כב}}{{ש}}
{{צת|דברים|ח|ט}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|ב|ג}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כג|ח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מה|יג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|יד|א}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מו|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יז|ח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|יד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מב|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מג|י}}{{ש}}
{{צת|הושע|יג|ה}}{{ש}}
{{צת|יואל|ב|כא}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ב|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פ|טו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צב|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קו|ג}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|כז}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|כט}}{{ש}}
{{צת|משלי|טו|כא}}{{ש}}
{{צת|משלי|כב|כו}}{{ש}}
{{צת|משלי|כג|יג}}{{ש}}
{{צת|משלי|כו|יג}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|ל|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כג|ד}}{{ש}}
{{צת|איוב|כז|י}}{{ש}}
{{צת|איוב|מא|כה}}{{ש}}
{{צת|איכה|ד|א}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|כג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ז|יב}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ג|יג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כב|יג}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ת]]</text>
      <sha1>mc0xct306vh4gqs4blqikz1lak6rxl9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב א</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213697</id>
    <revision>
      <id>3022452</id>
      <parentid>2930715</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:29:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022452</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1014" sha1="lmx4fdomc8yv57ru5ocanbxk6xj7ncu" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|א ת|ב ב}}

{{צת|במדבר|א|מב}}{{ש}}
{{צת|שופטים|יא|כו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לא|ח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יב|כז}}{{ש}}
{{צת|מלאכי|ב|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קטו|י}}{{ש}}
{{צת|משלי|א|י}}{{ש}}
{{צת|איוב|ה|כא}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ב|כח}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ב|לה}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ג|כו}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|כט}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|כו}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נב}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נד}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נה}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ה|יג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ח|לד}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נ}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נד}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נו}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ה|יח}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ז|לז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|יב|כה}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב א]]</text>
      <sha1>lmx4fdomc8yv57ru5ocanbxk6xj7ncu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213698</id>
    <revision>
      <id>3022453</id>
      <parentid>761844</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:44:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022453</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="775" sha1="heaeduqttso7gyeb5t74ke6j647q2yp" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב א|ב ג|}}

{{צת|בראשית|ג|יט}}{{ש}}
{{צת|שמות|יב|יח}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|ז|ב}}{{ש}}
{{צת|דברים|י|כב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ה|ט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|טז|נז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כא|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|ל|כא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מ|ב}}{{ש}}
{{צת|יואל|ב|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נד|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|י|יג}}{{ש}}
{{צת|איוב|ה|כ}}{{ש}}
{{צת|איוב|כו|יב}}{{ש}}
{{צת|איוב|לג|טו}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|מה}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ז|ב}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|יב|כג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ב]]</text>
      <sha1>heaeduqttso7gyeb5t74ke6j647q2yp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213702</id>
    <revision>
      <id>3022454</id>
      <parentid>811221</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:50:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022454</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="665" sha1="illp3nfspdutqatvp5g188rjmjpnz1k" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ג|ב ה}}

{{צת|שמות|מ|ב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|מח}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ב|טו}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|כז}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|ב|י}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כו|יא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|יג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צב|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמה|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|יז|יז}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|יג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|כו}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|לז}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|יג|טו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ז|יד}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ד]]</text>
      <sha1>illp3nfspdutqatvp5g188rjmjpnz1k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213703</id>
    <revision>
      <id>3022460</id>
      <parentid>353618</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T16:18:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022460</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7067" sha1="5j8aurwghwgyilvi24wvd2eswpes6yr" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ד|ב ו}}

{{צת|בראשית|ז|יג}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מב|טו}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מו|ז}}{{ש}}
{{צת|שמות|ל|כ}}{{ש}}
{{צת|שמות|מ|לב}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|טז|ג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כב|ל}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כג|ה}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כא|יח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לב|יב}}{{ש}}
{{צת|דברים|י|ח}}{{ש}}
{{צת|דברים|כג|ט}}{{ש}}
{{צת|דברים|כד|יא}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|ג}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|סז}}{{ש}}
{{צת|דברים|לג|יז}}{{ש}}
{{צת|יהושע|יד|ב}}{{ש}}
{{צת|יהושע|טו|לג}}{{ש}}
{{צת|יהושע|טו|סא}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|ב}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ח|ג}}{{ש}}
{{צת|שופטים|יז|ו}}{{ש}}
{{צת|שופטים|יח|א}}{{ש}}
{{צת|שופטים|כא|כה}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|ג|יב}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|ה|ה}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ד|יא}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ח|לג}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ט|כא}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|טו|לג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|ח|כה}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יג|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יג|י}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יד|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יד|כג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|כז}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|כט}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|לב}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טז|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טז|ו}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יח|ב}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יט|לג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כ|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כא|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כא|יט}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כג|לא}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כג|לו}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כד|יח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ב|ה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ז|כ}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|י|ד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יד|כח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יז|ז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יז|ט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יט|יט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כ|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כז|ב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לז|לד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לח|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נד|ח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נט|ה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|סד|י}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כה|לא}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כז|כב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לא|כח}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לג|יג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לד|ה}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לט|א}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נ|יב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נא|לט}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נא|נא}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נב|א}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|ז|יב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יא|י}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יא|טו}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יב|ט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יב|יח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יג|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יד|יג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|טז|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יז|כג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יח|ט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יח|יג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כ|ג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כא|יד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כד|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כד|כז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כו|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כו|ח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כו|כא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|כא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כט|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כט|יח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כט|כא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|ל|ט}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|ל|יז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לב|יב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לב|טו}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לב|כ}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לג|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לג|כד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מ|א}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מז|ז}}{{ש}}
{{צת|הושע|ט|ז}}{{ש}}
{{צת|עמוס|ט|י}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ג|י}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ו|ו}}{{ש}}
{{צת|נחום|ב|י}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ב|ב}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ב|ג}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ג|כ}}{{ש}}
{{צת|זכריה|ג|י}}{{ש}}
{{צת|זכריה|יג|א}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ד|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לז|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לט|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מד|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נט|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סב|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סח|כ}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עו|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פא|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צח|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קב|כג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קג|כב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קה|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קה|מה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קו|מח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קט|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קטז|יט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיח|כו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלה|יט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלה|כ}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלה|כא}}{{ש}}
{{צת|משלי|א|כז}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|כא}}{{ש}}
{{צת|משלי|ז|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|ח|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|י|כב}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|ז}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|י}}{{ש}}
{{צת|משלי|יג|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|כו}}{{ש}}
{{צת|משלי|טו|כה}}{{ש}}
{{צת|משלי|יח|ג}}{{ש}}
{{צת|משלי|כו|כד}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|יט}}{{ש}}
{{צת|איוב|יב|יב}}{{ש}}
{{צת|איוב|טו|לב}}{{ש}}
{{צת|איוב|כח|ב}}{{ש}}
{{צת|איוב|ל|ג}}{{ש}}
{{צת|איוב|לא|א}}{{ש}}
{{צת|איוב|לט|כה}}{{ש}}
{{צת|איוב|מא|יד}}{{ש}}
{{צת|איכה|ב|ב}}{{ש}}
{{צת|איכה|ג|ה}}{{ש}}
{{צת|קהלת|ז|יד}}{{ש}}
{{צת|קהלת|ח|ד}}{{ש}}
{{צת|אסתר|א|ב}}{{ש}}
{{צת|אסתר|ח|א}}{{ש}}
{{צת|אסתר|ט|יז}}{{ש}}
{{צת|דניאל|א|א}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ב|מו}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ג|יט}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ד|יד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|א}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ב}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ג}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ה}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|יז}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ה|ל}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|יד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|טז}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|כד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ז|ו}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ז|ז}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ח|א}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ט|ב}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ט|כג}}{{ש}}
{{צת|דניאל|י|א}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|ז}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|ח}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|יא}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|יג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|יד}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|טו}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|טז}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|יז}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|יט}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|כ}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|כא}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|כה}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|ל}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|לא}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|לג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|לד}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|לח}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|מב}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ה]]</text>
      <sha1>5j8aurwghwgyilvi24wvd2eswpes6yr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213704</id>
    <revision>
      <id>3022549</id>
      <parentid>815898</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:52:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022549</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4708" sha1="iaayy97slvg0hgw4lq2lnfdast2en7e" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ה|ב ז}}

{{צת|בראשית|ז|יא}}{{ש}}
{{צת|בראשית|יז|כו}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מ|יג}}{{ש}}
{{צת|בראשית|מט|כו}}{{ש}}
{{צת|שמות|ו|יא}}{{ש}}
{{צת|שמות|יב|מו}}{{ש}}
{{צת|שמות|כא|לד}}{{ש}}
{{צת|שמות|כה|טו}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כג|ז}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כג|לה}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כה|יג}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כו|כו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ט|ג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ט|יא}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יח|יג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כח|יח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כט|לה}}{{ש}}
{{צת|במדבר|לב|כד}}{{ש}}
{{צת|דברים|ד|ל}}{{ש}}
{{צת|יהושע|ד|יד}}{{ש}}
{{צת|יהושע|ז|ח}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|יט}}{{ש}}
{{צת|שופטים|ה|כח}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כב|ז}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ו|לז}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ז|יד}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ח|נו}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ח|סו}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יב|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|יט}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|לז}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טז|ב}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יח|ה}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יט|כג}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כ|יב}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כג|כט}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כד|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ב|י}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ט|יח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|י|כח}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יט|טז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כד|ט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כז|יא}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כח|ה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לז|כד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נז|יז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נז|יט}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|סד|ב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|ו|כו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|יז|ז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כג|ו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לג|טז}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נ|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כב|יח}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כג|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|יג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לה|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לח|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מז|יא}}{{ש}}
{{צת|נחום|ב|ה}}{{ש}}
{{צת|מלאכי|ג|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|י|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יח|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כב|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כז|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לד|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לה|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מד|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נד|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נח|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ס|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סו|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עב|יח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עג|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עז|כ}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|לב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עח|סג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פח|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פט|יז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צא|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צד|ח}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צה|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צט|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ק|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קג|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קג|כ}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קג|כא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קח|יד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלו|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלז|ח}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|כח}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|כא}}{{ש}}
{{צת|משלי|טו|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|טז|ז}}{{ש}}
{{צת|משלי|טז|לג}}{{ש}}
{{צת|משלי|כז|יז}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|טז}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|יח}}{{ש}}
{{צת|איוב|ו|כ}}{{ש}}
{{צת|איוב|כ|י}}{{ש}}
{{צת|איוב|כ|כב}}{{ש}}
{{צת|איוב|כד|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כד|יא}}{{ש}}
{{צת|איוב|כח|י}}{{ש}}
{{צת|איוב|ל|ז}}{{ש}}
{{צת|איוב|לז|ז}}{{ש}}
{{צת|איוב|לח|ט}}{{ש}}
{{צת|איוב|לח|לח}}{{ש}}
{{צת|איכה|ה|יג}}{{ש}}
{{צת|קהלת|ה|י}}{{ש}}
{{צת|אסתר|א|ג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|י|לה}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ד|יד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ב|ג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ה|ד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|ז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|יד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|לו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|טז|ז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כד|כו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כו|ז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כח|א}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כח|טז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|לא|ז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|לב|כד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|לו|ה}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ו]]</text>
      <sha1>iaayy97slvg0hgw4lq2lnfdast2en7e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ז</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213705</id>
    <revision>
      <id>3022558</id>
      <parentid>815899</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:06:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022558</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="206" sha1="ods7m345idhpbvgh8rwhrh9pud7f2gr" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ו|ב ח}}

{{צת|תהלים|קיד|א}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלח|ג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ז]]</text>
      <sha1>ods7m345idhpbvgh8rwhrh9pud7f2gr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213706</id>
    <revision>
      <id>3022560</id>
      <parentid>815900</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:12:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022560</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="540" sha1="9jo2x5q8q1u8pc6aplpzgzyy1g2xi6p" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ז|ב ט}}

{{צת|זכריה|יד|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|יא}}{{ש}}
{{צת|משלי|כט|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כו|יג}}{{ש}}
{{צת|איוב|לא|לב}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נג}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נא}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נה}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|לה}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|יט}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|כב}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ח]]</text>
      <sha1>9jo2x5q8q1u8pc6aplpzgzyy1g2xi6p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ט</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213773</id>
    <revision>
      <id>3022561</id>
      <parentid>815901</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:18:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022561</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="232" sha1="pvslineq6r0pf6ojsx8gc7wikhcz4fx" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ח|ב י}}

{{צת|משלי|ח|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|כח|כו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כג|יא}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ט]]</text>
      <sha1>pvslineq6r0pf6ojsx8gc7wikhcz4fx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ל</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213868</id>
    <revision>
      <id>3022563</id>
      <parentid>816146</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:26:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022563</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1491" sha1="jatqt8u1fcrtr8gv627elrim9jim7r1" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב כ|ב מ}}

{{צת|בראשית|מט|כז}}{{ש}}
{{צת|שמות|כז|כא}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|מב}}{{ש}}
{{צת|דברים|טו|כב}}{{ש}}
{{צת|דברים|לב|ח}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|יג|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|ח|כו}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|י|לב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ד|ב}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ו|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כו|א}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|מה|כה}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|כח|ג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|יז|ב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כא|ז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לד|יד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מה|כא}}{{ש}}
{{צת|הושע|ו|י}}{{ש}}
{{צת|הושע|יא|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ז|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נ|כב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סח|כז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צ|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|ד|יב}}{{ש}}
{{צת|משלי|י|יט}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|ו}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ב|יד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ג|ל}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|כ}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נו}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ו|א}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|נח}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|כח}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ב|ה}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ד|א}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ד|כד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|כג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ל]]</text>
      <sha1>jatqt8u1fcrtr8gv627elrim9jim7r1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ס</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213871</id>
    <revision>
      <id>3022564</id>
      <parentid>816149</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:29:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022564</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="344" sha1="dri1g1a8v01ql541n6w9eki8ndtma62" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב נ|ב ע}}

{{צת|בראשית|י|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמז|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|י|ו}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|יא}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ד|כד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|ה}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ס]]</text>
      <sha1>dri1g1a8v01ql541n6w9eki8ndtma62</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ע</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213872</id>
    <revision>
      <id>3022565</id>
      <parentid>817850</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:31:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022565</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="431" sha1="rhfu0ar1p5gs711d4vmm7ip6jgdt3by" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ס|ב פ}}

{{צת|מלכים ב|יב|ב}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|ג|יז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נא|ב}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|לג}}{{ש}}
{{צת|משלי|טז|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|ה|יט}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ד|כא}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כד|א}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ע]]</text>
      <sha1>rhfu0ar1p5gs711d4vmm7ip6jgdt3by</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב פ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213873</id>
    <revision>
      <id>3022566</id>
      <parentid>817851</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:33:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022566</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="300" sha1="7l0uo5xdiow8idzptkqt20qgryf77o6" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ע|ב צ}}

{{צת|ויקרא|יט|ו}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|כ|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ס|ב}}{{ש}}
{{צת|איוב|לד|לב}}{{ש}}
{{צת|איוב|מ|כד}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב פ]]</text>
      <sha1>7l0uo5xdiow8idzptkqt20qgryf77o6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב צ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213874</id>
    <revision>
      <id>3022568</id>
      <parentid>839437</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:35:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון תבניות</comment>
      <origin>3022568</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="667" sha1="9mnhzvbhrmjiy7bius3be86ww9xazx4" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב פ|ב ק}}

{{צת|בראשית|א|א}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כז|כד}}{{ש}}
{{צת|דברים|י|א}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|כה|ג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|ז|כד}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יג|ה}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|יט|כד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|לג|טו}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|נב|ו}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כא|לד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|לג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קטו|טו}}{{ש}}
{{צת|משלי|ח|כט}}{{ש}}
{{צת|משלי|יא|יד}}{{ש}}
{{צת|איוב|ל|ח}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב צ]]</text>
      <sha1>9mnhzvbhrmjiy7bius3be86ww9xazx4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב ק</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213912</id>
    <revision>
      <id>3022570</id>
      <parentid>817853</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:38:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022570</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="571" sha1="gdf59j3wewpeiisc93plq872pqfy6th" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב צ|ב ר}}

{{צת|בראשית|כב|ד}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|טו|לג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|לט|א}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|י|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כא|כז}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ב|ד}}{{ש}}
{{צת|משלי|ח|טו}}{{ש}}
{{צת|משלי|ח|טז}}{{ש}}
{{צת|משלי|יב|יג}}{{ש}}
{{צת|משלי|יד|לב}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|לו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כז|א}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ק]]</text>
      <sha1>gdf59j3wewpeiisc93plq872pqfy6th</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שמונה קבצים א רא-רנ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>228036</id>
    <revision>
      <id>3022729</id>
      <parentid>1270916</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:04:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Naamits</username>
        <id>3142</id>
      </contributor>
      <comment>/* רב */</comment>
      <origin>3022729</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49105" sha1="oqmfvzqf49nbjh9rv0mu50qf3y3oeim" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|שמונה קבצים א||קנא-ר|רא-רנ|רנא-ש|}}

{{תוכן עניינים שטוח}}

===רא===
&lt;קטע התחלה=רא/&gt;
כשם שההויה המוחשית היא טבועה על התנועה התדירית, כן ההויה הרעיונית טבועה היא על השמחה הבלתי פוסקת, שמח הוא העולם, שמחה היא ההויה הפנימית כולה. מעכבים חלקיים משביתים תנועה חלקית, ומעכבים כדוגמתם בעולם הפנימי משביתים את השמחה. יורד הוא רוח החיים מתנועת שמחתו העצמית, ע&quot;י ההשבתות של אסורו בעבודת החיים הטבעיים הגלמיים, משלים הוא את חוסר שמחתו בתקוות אושר, שהוא מציירם לפי מצבו, הולך הרוח ומתגדל, ומכיר ביותר מדי גדלו, את האפסיות שבתקוות הללו, ונקודת שמחתו יורדת, עד שהוא מתגדל כ&quot;כ, עד שהוא מכיר שאין כל סבה להשבתת השמחה המקורית, השמחה ההויית, שמחת מעון עולמים, ואינינו נזקק עוד לרקם ציורי תקוות נובלים. וצדיקים ישמחו יעלצו לפני ד' וישישו בשמחה.&lt;קטע סוף=רא/&gt;
===רב===
&lt;קטע התחלה=רב/&gt;
דוקא אם שמע בישן תשמע בחדש. אחד מהיסודות המציל את המחשבה מכליון, הוא ההתעמקות בהישן. יעלה החדש ויפרח, יציץ ציץ ויפרח וישגא מאד, בכ&quot;ז אנו צריכים תמיד לעומק הרוח של הישן. ביותר הדבר אמור בהשקפות רוחניות מופשטות, וממילא הולך הדבר ומשתרג על עוד המון סעיפים המתיחשים להן. כל אשר רוחו נשאו לתור בחכמה, לדעת את רוח המדע הנאצל ברום חפשיותו, שיוכל להיות מתואר בזמנינו, הוא ודוקא הוא, ימצא אז את אוצרו, רכוש רב, כאשר יפנה אל הישן, אל התורה והמסורת, אל כל דברי חכמים וחדותם, אל ההגיון הגלוי והצפון. כל העושר יחד יציב לפנינו את קומת המחשבה במלא חטיבתה. שוכח הוא הזמן בשאון גאונו, לדבר ע&quot;ד הבורא, נחלש הוא מעז ההרגשה לברך את שם כבודו, נרפה הרוח מבהלות לצים ריקי מוח, והרעיון מתבלה והרגש מטפש. צריך לשבר כבלי ברזל כאלה, בחופש ובגבורה צריכים לשוב אל הישן, אל הסגנון הבריא, אל הדרת קודש, להכרת היוצר והיצירה, להרגשת הטוב והמטיב. תשתחרר אז השירה, ינשא הפיוט למרומי שמיו, וכל השקפות העולם הנובעות מהחיים והטוב, המקושרות עם הטוהר והצדק, בין שהן השקפות גלויות, מתבארות בשכל והגיון, בין שהן השקפות גנוזות, אשר רק הסקירה הרזית ומעין של רוח הקודש, באיזה אופי שהוא מפכה פלגים כמו אלה. הכל צריך שיבואר, שיפורש, שיוסבר ויגלה, ולא יבינו כל רשעים - אין בכך כלום, כי המשכילים יבינו. החופש העליון של המחשבה יבטל את זחיחות הדעת ואת קטנות האמנה, ודברים שלא נשמעו סופן להשמע. והשמיעה תתקבץ לקשב גדול, לכח חודר, לקול מעורר, משיב נשמות נדחות למעון רבצם, מחזק רוחות נכשלים מכובד פשעם, משים שפלים למרום ומשגב קודרים ישע.&lt;קטע סוף=רב/&gt;

===רג===
&lt;קטע התחלה=רג/&gt;
הנשמות הגדולות הנן מרגישות בעומק הוייתן, שהן שייכות לכל המציאות, וק&quot;ו לכל הבריות שתחת חוג ההכרה שלהן, וק&quot;ו לכל אדם. ואלה הרעיונות החזקים והמקיפים הרבה מאד, נותנים אומץ לכח עולה ויורד, המברר את היחש היותר פרטי, שיש להן לעצמן ולמשפחתן, לעמן וכיוצא באלה היחושים, ופרטי הנטיות הולכות ומתחברות זו עם זו ומחוללות אורות חיים חדשים.&lt;קטע סוף=רג/&gt;
===רד===
&lt;קטע התחלה=רד/&gt;
הנטיה הנפשית היותר פעוטה וקטנה, שאין לה אלא תומתה ונטיית טבעה, הכח השליט עליה להוציאה אל הפועל ולכוין את התאמתה עם הנטיות שמחוץ לה, שעל ידי ההתאחדות ההיא תבא למטרתה, הוא הכח היותר כללי, שהוא התוכן המגמתי שבההקפה העליונה של ההויה.&lt;קטע סוף=רד/&gt;
===רה===
&lt;קטע התחלה=רה/&gt;
החזיון הרזי מדבר כח החיים שנתגלה בכבשיו של יעקב, הוא אוצר הנשמות של ישראל. יחש גדול יש לרועה עם צאנו. השפעה נעלמה השפיע יעקב על נפש החיה של הצאן הללו. היצירה הכניסה אוצר חיים זה, בקירוב ומגע עם האב הגדול המיוחד - שהוא בעצמו בכל נשמתו הוא חיי האומה - ישראל סבא, שכל הפרטים של ישראל זוטא, כלומר פרטי האישים של האומה כולה, הם נצוצי שלהבת החיים שלו. אי אפשר להאנושות שתוציא מקרבה מין נשמות, כנשמותיהן של ישראל. שאיפה אחרת לגמרי יש בהן שאינה נמצאת במציאות בכל משפחות האדמה. במעמד זעיר של חיים כמדתה של נשמת כבש, הפעולה הנטיית של הרועה הטבעה עמוק מאד. הולך הוא זרם החיים ומתעלה, משתכלל דרך כמה צינורות, לפעמים במהלך הדרגי ולפעמים בדליגה ג&quot;כ. אלה צאן קדשים בית ישראל הנה. נפש החיים שלהם, הוא נפש צאנו של יעקב, מובלות מנטייתו. ואתן צאני מרעיתי אדם אתם.&lt;קטע סוף=רה/&gt;
===רו===
&lt;קטע התחלה=רו/&gt;
השירה האלהית ערה היא בנשמת גדולי הצדיקים, עד שכמה פעמים אינם יכולים להתעסק בשום דבר פרטי הדורש חשבון ומחשבה, מפני שנועם השירה מתגבר על הכל ומטשטש את כל הצורות הפרטיות במתיקות זהרו. והם ממשיכים אל כל הענינים המעשיים ואל כל עניני התורה המעשית את נועמה של השירה העליונה, ודוקא ע&quot;י זה הם יכולים להכנס בכל הענינים המעשיים, בין במעשה בין בלימוד. &lt;קטע סוף=רו/&gt;
===רז===
&lt;קטע התחלה=רז/&gt;
את התכונות הרוחניות, של צד הקדושה, צריכים לבחון בבחינה מדעית, הדומה לבחינה חימית, לדעת את פרטי היסודות שבהרכבתן, ועל פיה נוכל לחדש הרבה ולהוליד תוכנים חדשים מצירופי ההרכבות, ולזקק ולהעלות את הענינים הישנים, ממש כמנהג החכמה המעשית שבחימיה.&lt;קטע סוף=רז/&gt;
===רח===
&lt;קטע התחלה=רח/&gt;
כך הוא הסדר. צריך לטהר ולאמץ את הגוף וכחותיו כולם, אח&quot;כ בא כח הדמיון וכל סעיפיו, שצריך להיות ג&quot;כ חזק ומזוכך, ואח&quot;כ בא הרגש וכל ענפיו, ועל גביהם יבא השכל הברור, והסתעפותיו כולם, ואור ההקשבה העליונה, שבאה מהתנוצצות רוח קודש עליון, הוא בא על גביהם. &lt;קטע סוף=רח/&gt;
===רט===
&lt;קטע התחלה=רט/&gt;
סדר זה אינינו בדין של יחידים לבדם, אלא הוא הדין באומה שלמה, והדברים מתיחשים לעומת תקופות שונות במהלך החיים שלה.&lt;קטע סוף=רט/&gt;
===רי===
&lt;קטע התחלה=רי/&gt;
הצדיקים הגדולים כוללים בנשמתם את הכל, ויש להם כל הטוב של הכל, וגם כל הרע של הכל, וסובלים יסורים בעד הכל, ומקבלים עונג מהכל, ומהפכים את כל הרע של הכל לטוב, ומתוך שהם מתמתקים ע&quot;י היסורים שהם סובלים, הכל מתמתק על ידם, כי בשורש נשמתם נמצא כח של סעיפי הנשמות הרבות מאד, שהצדיקים הם יסודם.&lt;קטע סוף=רי/&gt;
===ריא===
&lt;קטע התחלה=ריא/&gt;
אנו רואים, שאפשר לכל חכמה להתיחד בעצמה בלא זיקוק גדול לאחרת, והרי החכמות העולמיות מתבררות לחלקיהם באין זיקוק לחכמות הרוחניות העליונות. מזה אנו למדים, שיכולה היא חכמת האלהות וכל סעיפיה להתברר, באין צורך אל כל הידיעות האחרות כולם. אמנם אע&quot;פ שאין הידיעות החיצוניות מעכבות את הידיעות הפנימיות, מ&quot;מ הן מעטרות אותה. וכפי רוב הקפתם אותה, הם מתגלים בתור ניצוצות שהם כלולים בקרב אורה העצום מאד.&lt;קטע סוף=ריא/&gt;
===ריב===
&lt;קטע התחלה=ריב/&gt;
ישנם בעלי השגה בהירים וצדיקים גדולים, שמרוב חשק לבבם בהשגות בהירות ומופשטות, ובדבקות אמיתית בהשי&quot;ת, אינם יכולים להרחיב את דעתם בפרטי הלכות ומעשים פרטיים. אע&quot;פ שהיא לקותא וחולשא נפשית, מ&quot;מ מוצא הדבר הוא ממקור הטוהר, וסימן לדבר: איש כי ימרט ראשו קרח הוא טהור הוא. ולמעלה מזה היא קדושת הנזיר, אשר נזר אלהיו עליו בגדל פרע שער ראשו, ורבי עקיבא שדרש על כל קוץ וקוץ תילי תילים של הלכות, כמו שכתוב: קווצותיו תלתלים שחורות כעורב, במי אתה מוצא אותן במי שמשחיר עליהם פניו כעורב, או במי שמשחיר ומעריב עליהן תמיד, או שנעשה אכזרי על בניו כעורב.&lt;קטע סוף=ריב/&gt;
===ריג===
&lt;קטע התחלה=ריג/&gt;
רוב בני אדם חיים הם חיים של דמיון, ואין בכחם כלל לחיות חיים של שכל. אשר על כן צריכים כל חלקי החיים שלהם להיות מתאימים זה עם זה, הידיעות של האמונה שלהם הן ג&quot;כ ידיעות דמיוניות, לפי אותו הערך של כל ענין החיים שלהם. אבל אין הדמיון והשכל מחולקים זה מזה חילוק חטיבי, כ&quot;א חילוק דרגאי. ישנם מדרגות שהדמיון הולך ומתברר, ובא בחלקיו לידי זיכוך, עד שהוא נכנס לגבול השכל, והשכל לפעמים יורד הוא בחלקיו ומתכנס לגבול הדמיון. ובכלל, ההבדל הוא בעיקרו בין ריחוק וקירוב של ההכרה הברורה, ולא הבדל עצמי. כי סוף כל סוף אין לאדם כי אם ידיעה צללית מכל דבר. הדברים שהם יותר גדולים בערכם, הנוגעים הרבה למהות הרוחני העצמי של האדם בכללו ובפרטיו, הם יותר מתלבשים בכל הלבושים, בין בלבושי השכל לפי מדרגותיו, בין בלבושי הדמיון לפי חילוקי הדרגות שלו. שמירה גדולה צריך האדם לעשות שלא יחרב דמיונו, שלא יזוחו הדברים היסודיים הטובים מלעשות את התפשטות ענפיהם גם על הדמיון, כמו שהם מושרשים בשרשיהם בעומק השכל. כרותה היא הנפש, שגרמה להחריב את פעולת הדמיון, מהדברים היסודיים. והאומה בכללה אם היא באה למצב כזה, הרי היא מדולדלת. כנסת ישראל היא מעוטרת באמונה האמיתית שלה, שיוכל הדמיון להיות מחובר בקשר יפה עם כל האמת, והדמיון שלה הוא לבוש מקשט את תוכן השכל והאמת, ומגדיל הוא בזה את הדר החיים ועצמותם בקרבה. כל שקלטתו מחיצת היהדות פנימה יפה מרגיש הוא בכל פגימה דקה מפגימתו של הדמיון, והוא משתמר ממנה מאד. וכשהדמיון הוא שלם, בלתי הרוס מכחם של עיוותי רגשות וקלקולי חיים מעשיים. הולך הוא השטף השכלי, הרוחני והמעשי, ושוטף בכל חדרי החיים, של היחיד ושל הציבור. וכשקלי דעת באים ומזלזלים בהדמיון של האומה, גורמים הם לכינוס של כחות בגופו של הדמיון, ונסיגה לאחור גדולה הוה במצב הרוח, עד אשר ירפאו התחלואים, וישוב השכל והדמיון לעבוד בכח שקול בערך. &lt;קטע סוף=ריג/&gt;
===ריד===
&lt;קטע התחלה=ריד/&gt;
צריכים לבאר, איך המעשים כולם, הדינים ופרטי המצות, נובעים מהדעות ומהרגשות, שהם הם יסודי הנפש של האומה, והם בונים את המחשבה ואת הרגש הלאומי ע&quot;י פעולתם החוזרת. וכשמבטלים מהמעשה, הרגש והמחשבה הולכים וחרבים, והנשמה מתדלדלת, ורקב נורא הולך ונוסס. &lt;קטע סוף=ריד/&gt;
===רטו===
&lt;קטע התחלה=רטו/&gt;
בזמן הזה צריך להסביר את כל עניני האמונה, התורה והעבודה, ע&quot;פ דרך השכל.&lt;קטע סוף=רטו/&gt;
===רטז===
&lt;קטע התחלה=רטז/&gt;
אי אפשר לנצח שום התקוממות רעה כללית, בין בעולם בכלל בין בישראל בפרט, כי אם כשלוקחין את כל הצדדים שיש בה, ומנהיגין אותם בדרך הטוב והקודש.&lt;קטע סוף=רטז/&gt;
===ריז===
&lt;קטע התחלה=ריז/&gt;
הולכת היא היצירה את דרכה, בוראה היא את כל דרגותיה, שואפת היא לההתיצרות היותר עדינה ונשגבה, שעל ידה תהיה משתקפת כל התמצית של ההויה כולה, כל חסנה ועזה, כל יפיה, ישרה וחכמתה. זאת היא הנשמה השלמה, של האדם, שהמובחר שבו הוא המושלם הבחירי שבקרבו, אותו ששכלל ברצונו את מהותו לצד הטוב היותר עליון, עד שהוא מגלה חלק יצירתי, שיש בו מהות של פועל טוב מוחלט. הנשמה העליונה בעצמה מוצאת היא את חסנה ועזה פנימה, אינה צריכה לשום דבר חוץ לה, היא מאושרת, ובכח הכללי שבה, מתוך שהיא תמצית הכל היא ממשכת את החיים לכל, את כל החסר לכל בכל גווני החסרון. והרבים, בעלי קטעים שביצירה, אינם מוצאים את מחסורם בפנימיותם, הם צריכים הרבה עד שיתמלא חסרונם, שיתקן קצת מפגימת עצמותם, שאחר כל אלה אינה מתתקנת לגמרי כ&quot;א בצדיק העליון, בעל הנשמה המרכזית, ובק יוצאת מהר חורב ואומרת, כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרובין מעש לעש.&lt;קטע סוף=ריז/&gt;
===ריח===
&lt;קטע התחלה=ריח/&gt;
כמה אמללה היא הריאליות, בשעה שהיא מתגדרת בעצמה ורוצה להנתק לגמרי מההארה הרוחנית הנפשית. כשם שהיא מאירה את ההכרה בדברים הסובבים והממלאים את חוג הרגשותינו, כך היא מחשיכה את העולם כשהיא חפצה להיות השלטת בכל. המתאדק בריאליות, מוכרח הוא להיות טובע והולך בה. היא תמשיכהו אחריה קמעא קמעא, ואם לא יעיר בעצמו את הנימא הרוחנית שבלבבו ואת זיק האורה שבנשמתו, תלך הלך ועמם, עד שלא יוכל עוד האדוק הריאלי להכיר כל תוכן נשמתי אמיתי ותשאר נשמתו חרבה - למרות מה שיוכל להיות עם זה, איש מדעי, מוסרי ובעל עליליה. 	העסקנים הריאליים, כשהם נתונים לאיזה אידיאל המעסיק אותם, הם נתונים במצב של ניגוד עצמי עצום מאד. מתוך ההשקפה הריאלית אין מקום למסירה לשום אידיאל, כי כל אידיאל ענינו המענין והמושך את הלב, הוא מצד כחו המוסרי, שהוא בעצמו ערך רוחני נשמתי, שאין הריאליות כוללתו. ומתוך כך, אם בלב שלם תהיה ההתמכרות, אז יתגבר הטבע הרוחני של האדם, ויצא האדם מתוך ממעמקי השיקוע הריאלי ע&quot;י ההתמכרות להריאליות עצמה, שהאידיאליות שבהתמכרות הזאת עצמה תזכך את תוכן החיים הפנימיים, וההכרה הרוחנית תתבלט בקרבו. ואם באמת אין ההתמכרות זכה, אז לא תעמוד, ותלך הלך והתקרר, ולכל היותר לא תוכל לעשות פרי להשפיע על אחרים, וביותר - על דורות הבאים, ממהותה. המגמה הנצחית החיה בקרבנו, תכריחנו בשביל כך להיות חושקים אל התוכן האידיאלי, ולא תתן לנו מנוחה בריאליות מוגבלת ויבשה.&lt;קטע סוף=ריח/&gt;
===ריט===
&lt;קטע התחלה=ריט/&gt;
האמונה אינה לא שכל ולא רגש, אלא גילוי עצמי היותר יסודי של מהות הנשמה, שצריך להדריך אותה בתכונתה. וכשאין משחיתים את דרכה הטבעי לה, איננה צריכה לשום תוכן אחר לסעדה, אלא היא מוצאה בעצמה את הכל. בעת החלש אורה, אז בא השכל והרגש לפנות לפניה דרך. וגם אז צריכה היא לדעת את ערכה, שלא משרתיה, השכל והרגש, הם הנם עצמותה. ותהיה קבועה באיתן מושבה, אז יצליחו השכל והרגש בפינוי הדרך, ובהמצאת האמצעיים השכליים והמוסריים המסקלים את המכשולים מעל דרכה. ההסתכלות המיוחדת של האמונה שהיא חלק בעצמה, הוא האור של הנבואה, וברדת המדרגה, שפעת רוח הקודש, שגם אלה יורדים לפעמים ומתאחים עם השכל והרגש בדרכי גילוייהם.&lt;קטע סוף=ריט/&gt;
===רכ===
&lt;קטע התחלה=רכ/&gt;
צריך לדעת שאי אפשר לפנות אל השי&quot;ת בשום שכל ובשום רגש, וק&quot;ו בשום חוש, כ&quot;א באמונה לבד, ותפילה היא אמונה, ויראה ואהבה הנם ג&quot;כ גילויים של האמונה. ומה שאומרים חוש האמונה או רגש האמונה, וק&quot;ו אם נאמר מדע האמונה ושכל האמונה, הם דברים של שמות מושאלים לבד, כי עצמות האמונה אינה שום דבר מהם, כי אם עליונה מכל אלה, שאין בה מחסור מכל, שכוללת באחדות ושלמות עליונה את התמצית היותר מובחר וחזק מכל הנל.&lt;קטע סוף=רכ/&gt;
===רכא===
&lt;קטע התחלה=רכא/&gt;
האמונה והאהבה הם תמיד מחוברות זו עם זו כששתיהן זורחות בנשמה בשלמותן, וכשאור אחת מהן שלם לגמרי מתעוררת השניה בכחה, ויוצאת ממעמקי הנפש להאיר בכל מילואה.&lt;קטע סוף=רכא/&gt;
===רכב===
&lt;קטע התחלה=רכב/&gt;
אין האדם מוכשר לשום כח רוחני שבעולם בשלמות גדולה כזאת שהוא מוכשר לאמונה ולאהבה, וזהו האות, שבכחות אלו מונחים כל יסודות הויית מהותיותו.&lt;קטע סוף=רכב/&gt;
===רכג===
&lt;קטע התחלה=רכג/&gt;
כל מה שהיחיד והכלל עושה, בכל גילגולי הסבות וכל הכחות המתגלים בחיי התרבות, הכל הולך הוא להשלים במעלה העליונה את האמונה ואת האהבה.&lt;קטע סוף=רכג/&gt;
===רכד===
&lt;קטע התחלה=רכד/&gt;
מתוך האמונה והאהבה מתאצלים כל האורות הרוחניות שבעולם, המאירים את כל דרכי החיים וההויה. האמונה והאהבה הם עצם החיים בעולם הזה ובעולם הבא, שום דבר איננו נשאר בחיים, כשעושקים מהם את שני המאורות הללו את האמונה ואת האהבה.&lt;קטע סוף=רכד/&gt;
===רכה===
&lt;קטע התחלה=רכה/&gt;
הקולטורה הזמנית, כפי מה שהיא מתבססת עתה בעולם, בנויה היא כולה על הכפירה ועל השנאה, שהן שוללי החיים העצמיים, ואי אפשר להתגבר על מחלה זו, כי אם לגלות את כל אוצרות הטוב המונחים בבית גנזיהן של האמונה והאהבה, וזאת היא מטרת גילוי סתרי תורה.&lt;קטע סוף=רכה/&gt;
===רכו===
&lt;קטע התחלה=רכו/&gt;
התורה היא האהבה, והמצות - האמונה, והם הנם ג&quot;כ הצינורות, שעל ידם שפע האמונהוהאהבה שופע והולך תמיד, וכל התרבות הרוחני והחומרי של ישראל, בהתעוררות חייו הלאומיים, צריך שתתרכז כולה סביב המרכז הכפול המאוחד הזה, שתים שהן ארבע: התורה והמצוה, האמונה והאהבה.&lt;קטע סוף=רכו/&gt;
===רכז===
&lt;קטע התחלה=רכז/&gt;
שכלול האמונה והאהבה ואומץ קיומן מתחזק ביסוד דבקות נפשית בחכמים ותלמידיהם, או כפי המבטא של החסידות: התקשרות עם הצדיקים. יסוד זה, שהחסידות טפלה בו הרבה, צריכים אנו להקימו בשכלול גדול והדור מאד בתור אוצר חיים, והדום רגל, לשכינה הכוללת את אור האמונה והאהבה, השרויה בחכמים צדיקים, שמהות חייהם כולה, היא התגלות האמונה והאהבה, המחוזקה באיתניות התורה והמצוה, בכל מילויהן המעשיים והרוחניים, עם סגולה נפשית מיוחדה, שהיא הסתגלות רוח הקודש, הראוי להולד דוקא בארץ ישראל.&lt;קטע סוף=רכז/&gt;
===רכח===
&lt;קטע התחלה=רכח/&gt;
התרבותיים הרשעים, חסרי האמונה והאהבה, אינם עלולים לשום דבקות אפילו בינם לבין עצמן, והנם דומים לאפר שאינו בר גיבול ועסותם רשעים, כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם, וממילא אין חייהם חיים, והם נקראים בחייהם מתים. אמנם ע&quot;י אמונה גדולה ואהבה רבה נוריד טל של תחיה, להחיות בו ג&quot;כ את המתים, יחיו מתיך נבלתי יקומון, כי טל אורות טלך וארץ רפאים תפיל.&lt;קטע סוף=רכח/&gt;
===רכט===
&lt;קטע התחלה=רכט/&gt;
אנחנו שואפים לתחיית האומה ותחיית הארץ, כדי להחיות את הנשמה שלנו, כדי להעמיד את ישראל חי, להחיות את האמונה והאהבה, בחוסן של התורה והמצוה בכל המילוי שלהן. אנו מכירים את אור אלהי ישראל, אלהי עולם, והעונג שעל ד' על ד' דייקא, למעלה מכל מבטא ומכל מושג, לעילא מכל ברכתא ושירתא, תושבחתא ונחמתא, הגנוז וצפון המתגלה באור האמונה והאהבה, המתראה בתכסיס התורה והמצוה כולה, אנו דורשים לציון, אנו משתוקקים לבנות את הארץ ולהבנות בה, כדי לקלוט את רוחה ואוירה, להתאחד עם כל החיים המקושרים בה. על כן תורה מרובה אנו דורשים, ולשם כך אנו שואפים לבריאות שלמה ולכח גופני חסון ואמיץ, מצות רבות אנו מבקשים, כדי שיהיו לנו די כלים להכיל בהם את האור הגדול של האמונה והאהבה, עם כל העונג והעדן וכל האור והטוהר, העז והאומץ שלהם, שיתגלו לנו במלא מדתם, בשובנו לחיים עצמיים, לאומיים במלא ובמרום המובן. כל מה שיש לנו, מזכרונות העתיקות, ממצוה וחק, חביב עלינו חבת חיים, כי הם לנו כלים למקור חיים ועמם מקור חיים, האידיאלים הצפונים בהם חיים הם אתם ועם קיומם.&lt;קטע סוף=רכט/&gt;
===רל===
&lt;קטע התחלה=רל/&gt;
מיד כשאנו מתחילים להסתכל בדברים האלהיים, נופלת עלינו חרדה, והשכל נעשה עי&quot;ז כהה. ובשביל כך אין אנו מסיקים הלכה ברורה בסדרי המחקרים הצחים, ובדרכי החיים והמעשה שעל פיהם - בראשית ההשקפה. עד אשר אנו מתחזקים בישוב הדעת, ורגש היראה נח מזעפו ע&quot;י המנוחה השכלית, ואז הננו מתחילים לחשוב מחשבות ברורות, שיש בהן תועלת ספרותית ותועלת מעשית.&lt;קטע סוף=רל/&gt;
===רלא===
&lt;קטע התחלה=רלא/&gt;
רעה חולה היא, כשרגש המוסרי מתעדן יותר מדאי, עד שלא די שהוא משמש בתור כח עוצר בבא תור המעשה, שלא תשולח יד לעשות רע, אלא הוא מאיים תמיד ביראת עונות הסובבים את האדם, במעשה ובמחשבה. הפחד הנפרז מכל חטא, מאבד טובו של האדם, ועושה אותו למין בריה שפלה שאינה עושה דבר, כ&quot;א שוכבת ורועדת. האדם צריך להאמין בחייו, להאמין בכחו החמרי ובכחו המוסרי יחד. האמונה היא כוללת הכל, כמו האהבה. האמונה בחיים היא ברכת ד', כמו שאי האמונה היא הקללה היותר איומה - ולא תאמין בחייך. כשאדם מאמין בחייו הרוחניים, הוא מוצא קורת רוח בעמל נפשו, והוא הולך ומתעלה.&lt;קטע סוף=רלא/&gt;
===רלב===
&lt;קטע התחלה=רלב/&gt;
אע&quot;פ שצריך להשתדל הרבה להיטיב את המדות, מ&quot;מ חלילה לעכב בשביל מניעת הטהרה המדותית את העילוי לצד גודל הרוח וההסתכלות השכלית. ולאידך גיסא שאי אפשר כלל שיטהרו המדות בלא עליית רוח גדולה, וכל הגדול מחבירו צריך הוא יותר לשכלל את עולמו הרוחני השכלי, כדי שיהיה לו מבורר הדבר, מהי המהות האמיתית של טהרת המדות.&lt;קטע סוף=רלב/&gt;
===רלג===
&lt;קטע התחלה=רלג/&gt;
הרוח העמוק אינינו יכול להסתפק בשטחיות, ואינינו מוכשר מצד עצמו לסדר לו הנהגה ממוצעת. עד התהום הוא חפץ לחדור בכל דבר ועד קצה האחרון בכל תכונה. רק היצירה האלהית באה עליו בתור חק להעמידו על המשקל, שהקצוות לא יכריעו בו יותר מדאי.&lt;קטע סוף=רלג/&gt;
===רלד===
&lt;קטע התחלה=רלד/&gt;
ביושר הדעת ובמדות הטובות יש יותר אמונה ודבקות אלהית, מבאמונה דיבורית וציורית רגשנית. &lt;קטע סוף=רלד/&gt;
===רלה===
&lt;קטע התחלה=רלה/&gt;
השאיפה להשלמות האלהית, בהתפתחות כל כחותיה של הנשמה, במלא עזה, הוא הכח הרודה, הדוחף את החיים הרוחניים לתעודתם. בצמאון הנורא לטל של תחיה, מאורה העליונה, כלול כל המילוי המעשי והשכלי, כל מה שנכנס בגבול הבחירה האנושית, וכל מה שהוא למעלה מזה, ההולך ומתגלה ע&quot;י התעצמותה של הנשמה בזיוה המקורי. אי אפשר לה לנשמת החיים שתהיה מסתפקת בבקשת סדרים מעשיים, תיקונים בארחות החיים והחברה, ובהטבות מדיניות וקבוציות. אמת הדבר, שבזמן שכל אלה הם במצב של קלקלה, מנועה היא מכמה אמצעיים שיוכלו לעזור לה להשלמתה החטיבית, אבל לא זאת היא מנוחתה ומגמת פניה. את האורה האלהית, השלמות, המעשית והשכלית, הרגשית והתכונית, את השלמות במילואה היא מבקשת. מתקשרת היא באור התשוקה העליונה, מתרפקת על אהבת יוצרה, מתרוממת היא ליהנות מזיו הרעיון, השכל, המחשבה, הדמיון והרגש, הקישור הנשמתי והשיקוע הנפשי בים האורה של אור תורה ונר מצוה.&lt;קטע סוף=רלה/&gt;
===רלו===
&lt;קטע התחלה=רלו/&gt;
כבר אחד ר&quot;ח קרשקש את האמונה עם השמחה, שהיא ג&quot;כ מתאחדת עם האהבה, שהיא תוכל לבא ע&quot;י הסתכלות תדירית בהירה במושגים הרוחנים, בהגברת הטוב הרוחני, ע&quot;י תלמודם העליון וסקירותם ההקפית. וכיון שימצאו משכילים עסקנים בקביעות ברזי תורה, תתגלה האורה הכללית בכל הדרה לפניהם. וכל מה שימצאו יותר תלמידים מקשיבים לבהירות לימודי תוכן האמונה והאהבה והשמחה, הרי הנשמה הכללית של האומה נעשית חזקה וערה יותר. אמנם לפי התרבות הכח, צריך שיהיה מתלוה עמו ג&quot;כ הסידור והקצב, וזה בא ע&quot;י המדעיות, בין המדעים הכוללים, ובין המדעיות המודרגת של ארחות האמונה בעצמם, ע&quot;פ השפיטה ההיסתורית - אע&quot;פ שזו אינה נותנת את התוכן העמוק והעשיר של גנזי האמונה הקדושים ותהומיים, מ&quot;מ היא מועלת לתן צביון של מדע לכל העושר של הרוח, המצטבר בשפע גדול לרגלי הלימוד הפנימי.&lt;קטע סוף=רלו/&gt;
===רלז===
&lt;קטע התחלה=רלז/&gt;
החקירה החפשית, אינה יכולה להזיק את הלב שכבר קלט בתוכו את העומק התמציתי של מהות האמונה, שהוא יסוד העילוי הנשמתי היותר בהיר של האדם, אדרבה, עוד תוסיף עליו גודל ויפעה. אבל כל זמן שהתמצית העליון לא נקלט יפה בלב, עד שכשל כחו לנהל את חיי המעשה וההרגש, אז כל חקירה חפשית, מקעקעת היא את היסוד של אפשרות פעולת הרגש הטוב, העומד למעלה מהשכל ההגיוני, וממילא תתהפך חקירה זו אח&quot;כ למין כפירה עקשנית, שהיא אחת ממדוי הנפש היותר גדולים.&lt;קטע סוף=רלז/&gt;
===רלח===
&lt;קטע התחלה=רלח/&gt;
טבע הגוף האנושי וכחות הנפש ההולכים וזורמים ע&quot;פ תכונת הגוף וכחותיו, הוא כמו טבע החיה היותר רעה, שאינה ראויה לקיבוץ ולתיקון עולם, וק&quot;ו שאינה ראויה שיתפתחו בתוכה החושים הרוחניים הנעלים המביאים לאדם עונג עדין, כמו העדן של ההשגה ושל הצדק. ובכלל השאיפה התמידית להתעלות עילוי פנימי, וההסתגלות להכיר מהו עילוי פנימי ואיך שיש בו הליכה תמידית מחיל אל חיל, וכדי שינצח האדם את כחות גופו - ולא נצחון שלשבירה, כ&quot;א נצחון של שיעבוד והתהפכות שלמה - הרי אור הנשמה צריכה להופיע בעולם. וצריכה היא להופיע בכל גבורתה וגדולתה, שזהו המגמה של כל ההארה הרוחנית של תשוקת המדע, וכל חשק רוחני עליון, עד שבאים להנקודה היותר עליונה של זיו שדי.&lt;קטע סוף=רלח/&gt;
===רלט===
&lt;קטע התחלה=רלט/&gt;
להאמין ולקיים זאת היא הסגולה המיוחדת של כנסת ישראל. האמונה היא היסוד העקרי, אבל אינה מתבססת ואינה גומרת את מגמתה, כ&quot;א בצירוף המעשה. וכדי להאמין במה שיש אפשרות לקיים צריכים משקל, זהו משקל התורה האוחזת במשפט לפי כח האדם. הנוצריות אומרת להאמין, אבל אינה יכולה לקיים, על כן אומרת היא שיותן לחי שני למכה האחת, מובן שבקהל אפשר רק להאמין שמדה זו היא נשגבה, אבל לא לקיים. ותורת אמת, היא יוצאת משקל הקודש, שהיא אמת במעשה כמו במחשבה. עושר האמונה, היא אמונה שהיא גם מעשית. שכן ארץ ורעה אמונה.&lt;קטע סוף=רלט/&gt;
===רמ===
&lt;קטע התחלה=רמ/&gt;
כשעוסקים בתשובה צריכים להגדיר ביותר את מהותם של הטוב והרע, כדי שהחרטה וזעזוע הרצון, מחיוב לשלילה, יפלו רק על הרע ולא על הטוב. ועוד יותר, שצריך לברר את הטוב הנמצא בעומק הרע ולחזק אותו - באותו הכח עצמו שבורחים מן הרע, כדי שתהיה התשובה כח פועל לטובה, המהפכת ממש את כל הזדונות לזכיות.&lt;קטע סוף=רמ/&gt;
===רמא===
&lt;קטע התחלה=רמא/&gt;
נשמתה של כנסת ישראל היא הצדק המוחלט, שבהתגשמותו הוא כולל את כל הטוב המוסרי שבפועל. על כן כל פגם מוסרי, שהאיש היחידי מישראל עושה, מחליש הוא בזה את קישורו עם נשמת האומה כולה. והתשובה הראשונה היא להתקשר עם האומה בנשמתה, ועמה הכרח הוא לתקן את הדרכים והמעשים כולם לפי אותו התוכן המהותי שבנשמת האומה.&lt;קטע סוף=רמא/&gt;
===רמב===
&lt;קטע התחלה=רמב/&gt;
ראש הפסגה של נשמת האומה היא המגמה הכללית, שהאומה שואפת אליה בעצם הוייתה, וזה כבר יוצא על כללות ההויה, ורעיון התשובה העליון נעוץ במרום חביון זה.&lt;קטע סוף=רמב/&gt;
===רמג===
&lt;קטע התחלה=רמג/&gt;
הרשעים, בעלי הפרינציפים, הפושעים להכעיס ולא לתיאבון, נשמתם גבוהה מאד - מאורות דתוהו. הם בחרו בהרס והנם מהרסים, העולם מתטשטש על ידם והם עמו. אבל תמצית האומץ שיש ברצונם היא הנקודה של קודש, שהיא, כשהיא נספגת אל הנשמות המשוערות במהלכן, נותנת היא להן את עז החיים. בעתותי גאולה מתגברת חוצפא, ואלה הנשמות הלוהטות, ששום סייג והגבלה לא יוכל לעצור בעדן, מראות את כוחן, והעולם הבנוי וכל יושביו המיושבים, בעלי השיעור והנימוס, מתבהלים משאתם. אוי, מי יגור לנו אש אוכלה! אוי, מי יגור לנו מוקדי עולם! אבל באמת לא היה פחד, רק חטאים בעלי נפשות חלושות וחנפים, הם פוחדים ורעדה אחזתם. אבל גיבורי כח יודעים, שגילוי כח זה הוא אחד מהחזיונות הבאים לצורך שכלולו של עולם, לצורך אימוץ כחותיה של האומה. אלא תחת שבתחילה מתגלה הכח בצורת התוהו, ילקח מידי רשעים וינתן בידי צדיקים, גבורים כאריות, שיגלו את אמתת התיקון והבנין בעז רוח של שכל צלול ואמיץ, ובאמץ נפש של הרגשה והתגלות מעשית קבועה וברורה.&lt;קטע סוף=רמג/&gt;
===רמד===
&lt;קטע התחלה=רמד/&gt;
ועולם התוהו, ושבירותיו, ותיקוניו, מורים לנו, שעוצם הרצון לתיקון, לשכלול, להויה, שהם הטוב הגמור, פועל הוא בכח מלא מאד מאד. אין ההויה יכולה לקבל את כל עוצם הטוב של המהוה העליון, אמיץ כח אין סוף, ההויה החלקית מתמסמסת מרוב הטוב, מעוצם החיים, משתברת היא מרוב שאיפתה. אבל לא מפני זה יחדל הטוב הנשא לעשות את דרכו, הוא חוזר ובונה אחר השבירה, והבנין המתוקן עולה יפה יפה, באין ערוך ליקרתו. וכל כך מרובה היא מדה טובה ממדת פורענות, עד שכדאי לסבול את כל יסורי השבירה, את כל קלקולי הריסה, רק שיצאו עולמים משוכללים כאלה, שנושאים בכחם עושר חיים כזה, שהוא מצד עצמם למעלה מכחם. ואין המהוה העליון בוחר בדרך מדודה ומצומצמת, כדי שיעור היכולת של ההויה, שאם כן היה הטוב מוגבל לא לפי עוצם עז חיי היוצר כל, אלא לגמרי לפי תנאי היצירה החלושה.&lt;קטע סוף=רמד/&gt;
===רמה===
&lt;קטע התחלה=רמה/&gt;
הלב צריך שמירה גדולה. כהלב הפרטי, כן הלב הכללי. הכח הנפשי הרודה בחיים, הוא היסוד הנשמתי, המשתפל ממרום עזו המופשט להנהיג את כחות הגויה. הוא צריך להיות מעין דוגמא של מעלה, מוטבע בטבע שרשו שהיא נשמת אלהים חיים העליונה, המתגלה בהארת החיים האנושיים היותר עליונים, בחיי החכמה והרעיון הנשא. אבל ההבעות הנפשיות מקושרות הן בצביונן המיוחד, שהצורך היסודי למוסר מוגבל במעשה ובדעות, הוא למענן. קוצצי הנטיעות, קוצצים הם את ענפי החיים הנפשיים שלהם משרשם העליון, מרוששים בזה את הכלל, ומאבדים חלק נכבד מאד מעצמותם. השכל העליון מברר לו את הארחות איך הולכת היא הדעה הצלולה המופשטת, ובאה עד תחתית התכונה הנפשית. אבל עם כל הדרכים הרבים של הבירורים לא תשתנה העובדא, וכך הענין מחוייב ומוכרח להיות, שירדו הדעות אל הצביון של התכונה הנפשית, לשכון בנפש בתור נושאים קבועים, ועמם כל המעשים המעטרים ונלוים אליהן. הכפירות המתגלמות במבטא, כפי מה שהמסורת מלמדת אותנו, הן הן המחלות קוצצי חיות הנפש, שלא תועיל שום חכמה לחברם, אם לא בשובם לאיתנם במבטא הברור של האמונה האחוזה בשורש המדע העליון, המתגלה לכל אדם לפי מדרגת שכלו. האומר אין תחיית המתים מן התורה, אין תורה מן השמים, ואפיקורוס המבזה קודש, עד שביזוי ת&quot;ח ג&quot;כ כלול בתוכן ענינו, מאבד את קשר חייו הנפשיים וכל היחש ההרגשי האורגני עם שורש החיים של התורה והמצות, ושל האומה בצביונה הרוחני המעשי. שום חבות אחרות מבודות, לא יוכלו למלאות חסרון קיצוץ צינור זה. התשובה צריכה לנכשלים כאלה, להשיב את המבטא לאיתנו. המבטא ישיב את הרגש, והרגש יתעלה למרומי הדעה, להיות לחטיבה שלמה וכוללת.&lt;קטע סוף=רמה/&gt;
===רמו===
&lt;קטע התחלה=רמו/&gt;
כמה אמת ושירה מופיעה לפנינו בחזיון של מרכזיות נשמת האדם, ביחש ההויה כולה. אין החזיון הזה נופל לרגלי ההתגלות של הציור הקוסמי הרחב והבלתי תכליתי של עולמיות הכוכבים, של היצירה המתמדת של הערפלים, אדרבא מתגדלת היא שירה זו ומתאדרת ע&quot;י הנצח והגודל. בכל מקום ששם בא אור החיים לידי התגלות הכרה, והתגלמות של הדר מוסר ושאיפות עדינות, הרי המרכז נגלה. האחדות של האדם הרוחני מקיפה היא אותו בכל גילוייו בכל העולמים, כאחדותו של כח המושך בכל הגרמים. לשוא חושבים בעלי חוגי הבטה קצרים, שאחרי החידוש של הציור הקוסמי בטלה מרכזיותו של רוח האדם, וחפצים הם לומר, שבשביל כך ערך הדת נגרע. אע&quot;פ שאיתנה היא הדת גם בלב אלה אשר מעולם לא נתקבל לרוחם המרכזיות של האדם, כהרמב&quot;ם וסייעתו, א&quot;כ הטענה בטלה היא מעיקרה. אבל גם בעומק הרעיון המסתורי, שהוא מוצא מקום חשוב בחיי הדת ביחוד בדורות האחרונים בהתפשטות יתירה גם שם לא נפגע דבר, כ&quot;א נתאדר המחזה. האחריות המוסרית מתגדלת לפי שילוב הויה כזה, וזהו ג&quot;כ יתרון מרץ לרוחו של אדם בהשתלמו. מובן הדבר, שלצורך ציור של גודל נורא לגבי האחריות המוסרית צריך עומק והארה צלולה לתוכן המוסר, כדי שלא יתמסמס הרוח מיתרון פחדנות, ולא יוכל להיות חמוש באותה האביריות, הדרושה לאדם פועל בחיים.&lt;קטע סוף=רמו/&gt;
===רמז===
&lt;קטע התחלה=רמז/&gt;
בחינוך האדם היחיד, וכן בחינוך האדם הכללי, האומה והאנושיות, צריכים לשום אל לב לאחדות הרוחניות, דהיינו שהשכל יהיה משפיע ישר על הרגש, והרגש על הדמיון, והדמיון על הפעולות. וכשיש סתירה בין אלה החלקים אז ההריסה מוצאת מקום לחול. ועל גבי אלה ארבעה החלקים, שהם שכל, רגש, דמיון, מעשה, מתעלה הענין האצילי, שהוא שורש הנשמה, של האיש ושל הציבור, במקור ההויה העליונה.&lt;קטע סוף=רמז/&gt;
===רמח===
&lt;קטע התחלה=רמח/&gt;
כמה טובה מונעים בידים מפני שפלות הדעה שבאנשים, אשר רוח ד' ראוי לדפוק בלבבם, והם אוחזים בקטנות, ואינם מאמינים בעצמם בגדולת נשמתם. לא הסביבה ולא המעשים בפרטיות הם היסודות, שעליהם האושר הנשמתי בנוי באוצרה הפנימי, כ&quot;א גודל הנפש, הקדושה והטהרה הפנימית, אומץ הרצון ועז המחשבה. הסביבה והמעשים נכנעים הם מפני העצמה הרוחנית, כשהיא מתרוממת. על כן עוסקים הם הצדיקים הגדולים בעיקר הדבר בגודל הפנימי. כמובן מדקדקים הם גם במעשים, משתדלים בטהרת הסביבה, אבל כל זה בא מתוך הגורם הפנימי של האורה העליונה, הזורמת בנשמה בכל הוד גדלותה, דוקא מתוך הצינור היותר גדול ושוטף, ולא ישפילו את עצמם להיות דבוקים תמיד בתוך הקטנות של הדקדוקים הפרטיים שאין להם סוף, המלאים את הרוח העולה למעלה. ובכלל לא העולם המוחשי בדיוקי פעליו תופס המקום היותר גדול בנשמת חיים הנצחית, המופיעה באור גדלה בנשמות העליונות, כי אם ההוד הנשגב של תפארת חי העולמים, שבתוכו הכל כלול, כל הטוב הרעיוני, המוסרי והמעשי. התפשטות השלמות על המעשים כולם, מאיליה היא באה, בעת אשר הרצון הגדול לטוב האלהי ברוב טהרו פועל בכל תקפו. ומ&quot;מ פונים הם הצדיקים לפעמים מרוב גדלם ומסתכלים על מעשיהם בפרטי פרטות. אחרי שכבר שבעו זיו עדנים מעונג העליון, והרוח מלא כח התעודד והתאמץ, החשק של הטוב והטוהר מלא אור חיים חי בלב פנימה, בא חשבון הנפש, בגדולה ותפארת, לפרטים ופרטי פרטים, בא גם הדכדוך הנפשי והגופני, כזרם שוטף ורעם נורא, פחד וגודל, תקוה ובטחון, ושאיפת תיקון לכל פגם, תשובה עליונה, הכוללת כל התשובות כולן. &lt;קטע סוף=רמח/&gt;
===רמט===
&lt;קטע התחלה=רמט/&gt;
כשמוצאים הצדיקים פגמים במעשיהם, אפילו כשהם רואים שאי אפשר לתקנם, אינם נופלים ממדרגתם העליונה בשביל זה, כי הם יודעים, שהסבה של העדר היכולת לתקן כל חסרון הוא מפני שעדיין לא זרח האור של הנשמה, שהיא הכח האמיתי של החיים על כל הענפים של סעיפי החיים. על כן הם משתדלים לעלות למעלות עליונות יותר, בהשגה ובבהירות הרוח, כדי שתתחזק הנשמה ביותר, ותגלה עליהם את הופעתה, ובטוחים הם שבגודל ההופעה הנשמתית יגדל כל כך כחם, עד שיהיו יכולים לתקן את כל המעוותים, הרוחניים והמעשיים, הקרובים והרחוקים, בין מה שבין אדם למקום, ובין מה שבין אדם לחבירו, שאינם מוצאים בהם כל הבדל עצמי.&lt;קטע סוף=רמט/&gt;
===רנ===
&lt;קטע התחלה=רנ/&gt;
אותה הגדולה הנשמתית, השואפת לקודש עליון, ולגדולות ונשגבות, מוכרחת היא להיות מטפלת בתיקון המדות והמעשים ג&quot;כ, ולפעמים לרדת למעמקי החיים המעשיים ולנקר בפרטי פרטיותיהם, לתקנם ולכוונם על פי הצדק והדין, ע&quot;פ התורה וההלכה, ולחדור למעמקי המדות הנפשיות, להסיר מהם כל רשעה וכל סלף. ואם רק להעליה יושם לב, ולא אל הטהרה והקדושה התחתיית, יוכל כל אותו האור העליון להשתבר, ולהתהפך לרועץ. גדולת הנשמה תוכל להתהפך לגאוה מוזרה, ותשוקת הידיעה בתעצומות המסתרים לדמיון מתגדר בשלל צבעיו. אומץ הרוח, המרומם את הופעת החיים, יוכל לרומם ג&quot;כ את התאוות הסוערות הגופניות, חמדת הבצע, הכבוד, והתענוגים המוחשיים יוכלו לפרוץ כל גבולים, וממרום עז השאיפה העליונה המלאכית תוכל לבא הנפילה היותר נוראה, ועלמא דאתכסיא, מדתה של לאה, עיניה רכות, על פרשת דרכים היא יושבת, ומתפללת שלא תפול בגורלו של עשו. ומתוך גדלה ובכייתה זכתה ליסוד נבואה ומלכות, ולחלקו של ישראל.&lt;קטע סוף=רנ/&gt;</text>
      <sha1>oqmfvzqf49nbjh9rv0mu50qf3y3oeim</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קל&quot;ח פתחי חכמה/פתח נח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>259259</id>
    <revision>
      <id>3022416</id>
      <parentid>3020446</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:53:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>1אברהם1</username>
        <id>4446</id>
      </contributor>
      <comment>פיסוק, פסקאות</comment>
      <origin>3022416</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7104" sha1="4805lod0wtllebuk9opqpa5tmbrqs0y" xml:space="preserve">{{ניווט ספר|שם הספר=קל&amp;#34;ח פתחי חכמה/פתח|נח}}
 

פתח נח

&lt;הקלקול והתיקון תלויים בשלמות&gt;:

'''היופי והחמדה של מלכות אינו בה אלא כשהיסוד עמה, כי שלימותה ממנו. ובהיותה בלא הוא - אדרבא ממנה כל חסרון וכל עוצב. ובהיותה עמו - ממנה כל שמחה לזכר עצמו. ולכן בתחלה היה הכל בסוד ב&quot;ן, והיא הנוק' בלי הזכר, משם כל העוצב. והו&quot;ק לא פנו אל המלכות, כי לא ניתנה להם החמדה. אך כשבא יסוד בסוד מ&quot;ה - אז היא נשלמה, והיא עצמה מעוררת החמדה [ב]זכר עצמו, וזהו התיקון:'''

זה תירוץ לסתירה אחת שנראית לכאורה בענין זה של המ&quot;ק, שאנו אומרים [שהיו] מצד מלכות, ועכ&quot;ז [נ&quot;א, ועל כן] היו כך בלתי תיקון. ובמקום אחר אנו אומרים - אדרבא ששליטת המלכות גורמת התיקון:

חלקי המאמר הזה ב'. ח&quot;א, '''היופי והחמדה''', והיא הקדמה בעניך המלכות, שממנה השמחה והעוצב. ח&quot;ב, '''ולכן''' וכו', והוא ענין המ&quot;ק על פי ההקדמה הזאת:

חלק א:

א. '''היופי והחמדה של מלכות''', מה שביארנו למעלה, שמלכות היא אילת אהבים, שמעוררת האהבה באורות, וגורמת להם ההתלהטות, כי זה הוא הנקרא בה יופי וחמדה. דהיינו יופי הוא הסידור הנאה של התיקונים, שאין שום עירבוב של חשך, אלא הכל מסודר בדרך הנהגה שלמה, לפי התיקונים הצריכים להשפעת הטוב. והחמדה היא נמשכת מן היופי, וכן נאמר, &quot;ויעלת חן&quot;, פירוש - האורות מתלהטים לקראתה, כמו שמתעוררים רחמי האב על הבן שישר בעיניו, ואהבת האיש לאשתו:

ב. '''אינו בה אלא כשהיסוד עמה''', זה הדבר מבואר הרבה בזוהר ותיקונים, וה&quot;ס, &quot;ויתרון ארץ בכל היא&quot;. וז&quot;ס הלבנה שמעצמה היא אספקלריא שאינה מאירה, ובכח השמש היא מאירה ונראית יפה, וכן נאמר, &quot;יפה כלבנה&quot;. וזה טבע הדין, וכל הבא ממנו, אם הוא ממותק - ממנו כל השמחה, ואם אינו ממותק - ממנו כל הרע, מה שלא יש בחסד. וגם האש כך הוא, אם הוא חום כשיעור הצריך - הוא נחת רוח גדול, ואם מתלהט הרבה - שורף. וכן היין, אם שותים כראוי - הוא יין המשמח, ואם הרבה - הוא יין המשכר. ובס&quot;ז היא נוק', אם היא ממותקת ומתוקנת בחסדים - מעוררת כל השמחה וכל האהבה. ואם היא בלא מיתוק, אדרבא, היא גורמת כל העוצב. והיסוד הוא העומד דוקא למתק את המלכות:

ג. '''כי שלמותה ממנו''', כי זה מה שנותן היסוד לה - הוא מה שראוי לה, כדי להיות שלמה ומתוקנת. אלא שנסדרה ההנהגה בסדר זה - שלא תהיה מתוקנת השכינה מצד עצמה, אלא שתיקונה יהיה תלוי ביסוד:

ד. '''ובהיותה בלא הוא''' - אדרכא ממנה כל חסרון וכל עוצב, זהו מה שאמרנו, שאם אינה שלמה - ממנה כל חסרון. והוא כענין הפירות בלתי מבושלים - שהם רעים, יען אינם מתוקנים ושלמים. ובהשתלמם - הם נעשים מתוקים וטובים:

ה. '''ובהיותה עמו - ממנה כל שמחה לזכר עצמו''', הוא ענין, &quot;אילת אהבים&quot; וכו', בהיותה כבר כפרי המבושל ומתוקן. וזהו תירוץ הקושיא, כשאומרים ששליטת המלכות גורמת תיקון - הוא שליטת המלכות עם אור הזכר. אך כשאומרים להיות המ&quot;ק מהב&quot;ן - היו חסרים, הוא להיותם, ממלכות בלא אור הזכר:

חלק ב:

א. '''ולכן בתחלה היה הכל בסוד ב&quot;ן, והיא הנוק' בלי הזכר''', הוא מה שביארנו, שכשאומרים שהמ&quot;ק מב&quot;ן, ר&quot;ל מבחינת מלכות, בלא חיבור אור הזכר שלה:

ב. '''משם כל העוצב''', בסוד, &quot;הסבי עיניך מנגדי&quot;, שפירשו בזוהר, שעד שהנוק' אינה ממותקת מן היסוד, הז&quot;א פונה ממנה, ואינו רוצה להשפיע. ואז יש העוצב שפירשנו למעלה, דהיינו סיתום האורות. 

יש להקשות, אמרנו שכל שלמות הנוק' מן היסוד, שהוא הזכר. אם כן כל עוד שהזכר אינו פונה לה - אין לה שלמות, ובעוד שאין לה שלמות אין הזכר פונה לה, אם כן איך יהיה לה שלמות? תשובה שהזכר פונה לה - ר&quot;ל לתת לה השפעה, ואין זה שהיסוד מאיר בה, פירוש - הארת היסוד בה - דבר התלוי בבנינה, והוא תלוי במעשה התחתונים, שהוא הבונה ממש את הנוק', שהיא שרשם, וכנ&quot;ל. וכל השפעת הזכר הוא שפע וברכה, לא בנין עצמה, וזה בא אחר שנבנית כולה מן התחתונים:

ג. '''והו&quot;ק לא פנו אל המלכות, כי לא ניתנה להם החמדה''' - אף על פי שכבר מלכות היתה גם בספירות, לא היתה החמדה אליה, לפי שבנינה היה חסר עדיין:

ד. '''אך כשבא יסוד בסוד מ&quot;ה - אז היא נשלמה''', שבספירות מ&quot;ה היה זה הענין בכללות ההנהגה, שהיסוד האיר במלכות. ונמצאת בהנהגה - כל הבנינים והעולמות בבחינת מלכות מתוקנת כבר מן היסוד, פירוש - שלמה בבנינה. שזהו הגורם כל הפתיחות וההשפעות:

ה. '''והיא עצמה מעוררת החמדה בזכר עצמו''', תיקון ב&quot;ן ניתקן כך: כשניתן השלמות לנוק' מצד היסוד - מיד בא הזכר ומתחבר בה, והיינו עס&quot;מ המתחברים לב&quot;ן, בסוד, כמשלש חדשים, המפורש בדברי הרב זללה&quot;ה. ולפי סדר זה נתקנו העולמות תמיד בסוד דו&quot;ן. אך כללות הזכר נכללו כולו במ&quot;ה, והנוק' - ב&quot;ן, מקבלת ממ&quot;ה, בתחלה הארת היסוד המשלים בנינה, ואחר כך בחינת ההשפעה גם כן. ולפי סדר המתוקן הזה נבנו אחר כך כל העולמות:

ו. '''וזהו התיקון''' - כל עיקר התיקון תלוי בחיבור הכללי הזה, כי כיון שנעשה בכלל שורש ההנהגה, נעשה אחר כך בפרט בעולמות עצמם, וכדלקמן בס&quot;ד:</text>
      <sha1>4805lod0wtllebuk9opqpa5tmbrqs0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זוהר חלק טו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>261509</id>
    <revision>
      <id>3022644</id>
      <parentid>2956759</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:17:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022644</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="551141" sha1="d0f7pshc12a6kg9cvjh9mekcfd57oll" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|זוהר||חלק יד|חלק טו|חלק יז|}}
{{תוכן עניינים שטוח|2|}}
&lt;קטע התחלה=דף קכו א/&gt;
==פרשת תרומה - זהר==
===ויקחו לי תרומה===
{{ממ זהר משולב|ב|קכו|א}}{{צ|וידבר יהו&quot;ה אל משה לאמר, דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו וגו'}}{{ררר}} רבי חייא פתח, {{צ|כי יעקב בחר לו יה ישראל לסגולתו}} {{ממ|תהלים|קלה|ד}} -- כמה חביבין ישראל קמי קודשא בריך הוא דאתרעי בהו, ובעא לאתדבקא בהו ולאתקשרא עמהון, ועבד להון עמא יחידאה בעלמא, דכתיב {{צ|ומי כעמך כישראל גוי אחד בארץ}} {{ממ|ש&quot;ב|ז|כג}}, ואינון אתרעו ביה ואתקשרו ביה, הדא הוא דכתיב {{צ|כי יעקב בחר לו יה}}, וכתיב &lt;קטע סוף=דף קכו א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכו|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קכו ב/&gt;{{צ|כי חלק יהו&quot;ה עמו}} {{ממ|דברים|לב|ט}}, ויהב לשאר עמין שולטנין רברבן ממנן עלייהו, והוא נטיל לחולקיה ישראל. 


רבי שמעון פתח, {{צ|מי זאת הנשקפה כמו שחר, יפה כלבנה ברה כחמה איומה כנדגלות}} {{ממ|שיר|ו|י}}.{{ררר}} {{צ|מי זאת}} - רזא דתרין עלמין מתחברן כחדא, ודא הוא עולם ועולם. '''מי'''  -- הא אוקימנא דרגא עלאה לעילא, שירותא דקיימא בשאלתא ואקרי מ&quot;י, כמה דאת אמר {{ממ|ישעיהו|מ|כו}} שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה. '''זאת''' -- דרגא תתאה לתתא, עלמא תתאה. ותרווייהו תרין עלמין, בחבורא חדא, בקשורא חדא כחדא.{{ררר}} {{צ|הנשקפה}} - כד מתחברן תרווייהו כחדא. {{צ|כמו שחר}} - כד בעייא שחרותא לאנהרא, ולבתר אתנהיר כסיהרא, כד (כניש) בטש בה נהירו דשמשא, ולבתר כשמשא, כד קיימא סיהרא בשלימו. {{צ|איומה}} - תקיפא לאגנא על כלא, דהא כדין אית לה שלימו ותקיפו למעבד חילא, ונטלא חילא מעלמא עלאה, על ידא דיעקב שלימא דחבר לון כחדא, חבר לון כחדא לעילא, וחבר לון כחדא לתתא, ומתמן נפקו תריסר שבטין קדישין כגוונא דלעילא. 

יעקב דהוה שלים, אעיל רחימו בתרין עלמין כמה דאוקימנא, שאר בני נשא דעבדין כדין, מגלין עריין לעילא ותתא, גרים דבבו בתרין עלמין, וגרים פרודא, הדא הוא דכתיב {{צ|ואשה אל אחותה לא תקח לצרור}} {{ממ|ויקרא|יח|יח}}, דאתעבידו מארי דבבו דא לדא. ואי תימא {{צ|ותקנא רחל באחותה}} {{ממ|בראשית|ל|א}}, הכי הוא ודאי, דהא עלמא תתאה כל תיאובתה לאו איהו, אלא בגין למיהוי כגוונא דעלמא עלאה, ולמירת דוכתהא, בדוכתא אחרא, קנאת סופרים אסגיאת חכמתא, והכא קנאת סופרין, בגין דאית ספר וספר, אסגיאו משיכו דחכמתא (עלאה) לגבייהו, (נ&quot;א ועל דא יעקב אשלים כו'). 

ועם כל דא אפילו יעקב לא אשלים לגבייהו כדקא חזי, שאר בני עלמא גרמין דבבו, וגרמין פרודא, ומגלין עריין דכלא, עריין דעילא ותתא. 

וברזא דא אית רזא דעריין, עריין דאימא וברתא, וכלא ברזא חדא, מי זאת אתקרון אחתן, בגין דאינון באחוה וברחימו ובחבורא דרעותא, ואקרון אמא וברתא, מאן דגלי ערייתהון לית ליה חולקא לעלמא דאתי, ולית ליה חולקא במהימנותא. 

תא חזי, {{צ|כי יעקב בחר לו יה}} - רזא עלאה לעילא, כיון דאשלים ואקרי ישראל, כדין לסגלתו, נטיל כלא בכל סטרין, ונטיל לעילא ונטיל לתתא, ואשתלים בכלא. 

אמר רבי שמעון, הא תנינן, דכד ברא קודשא בריך הוא עלמא, גליף בגליפי דרזי מהימנותא, גו טהירין, ברזין עלאין, וגליף לעילא וגליף לתתא, וכלא ברזא חדא, ברזא דגלופי דשמא קדישא יהו&quot;ה, דשליט באתווי עילא ותתא, וברזא דא אשתכללו עלמין, עלמא עלאה ועלמא תתאה. 

עלמא עלאה אשתכלל ברזא דאת י', נקודה עלאה קדמאה, דנפקא מגו דסתים וגניז דלא ידיע, ולא קיימא למנדע, ולא אתיידע כלל, סליקו דרזא דאין סוף, ומגו סתימו דא, נהיר נהירו חד דקיק וסתים, כליל בגויה כללא דכל נהורין, ובההוא נהירו סתים, בטש ביה מאן דלא בטש, נהיר ביה מאן דלא נהיר. וכדין אפיק חד נהירו, דאיהו עדונא לעדונא, לאשתעשעא, לאתגנזא נהירו דקיק וסתים בגו ההוא נהירו. 

והוא נהירו דאיהו עדונא לעדונא סתים, אתקיימו (ס&quot;א אתרקימו) ואשתכללו ביה שית רשימין דלא ידיען, בר לההוא נהורא דקיק, כד עאל לאתגנזא עדונא בעדונא, נהיר בנהירו, והאי נהירו דנפק מגו נהירו דקיק, איהו דחילא ואמתני ותקיפא יתירא. ואתפשט האי, ואתעביד עלמא חדא, דנהיר לכל עלמין, עלמא סתימא דלא ידיע כלל, ובגויה דיירין שית רבוא אלף, דאינון דיורין וחילין ומשיריין עלאין. 

וכיון דאפיק לון ואשתכללו כחדא, כדין &lt;קטע סוף=דף קכו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קכז א/&gt;איהו חבורא חדא, ואינון רזא דאת וי&quot;ו, דאתחבר בההוא עלמא סתימא (כאן חסר), וכדין כתיב {{צ|כי יעקב בחר לו יה}} {{ממ|תהלים|קלה|ד}}, כד נפיק וי&quot;ו ואשתכלל מגו י&quot;ה, כדין ישראל לסגלתו. שאר בני עלמא לא אתייהיב לון רשו לסלקא הכי, אלא לסגלתו, אתר דנטיל וכניש כלא, ודא איהו דרגא לתתא, ומגו דא נטלין לעילא בסתימו דרעו, אבל לא באתגליא כמה דנטיל יעקב, הדא הוא דכתיב '''{{צ|ויקחו לי תרומה}}''':


{{צ|ויקחו לי תרומה}}.{{ררר}} רבי יהודה פתח, {{צ|מה רב טובך אשר צפנת ליראיך, פעלת לחוסים בך נגד בני אדם}} (שם לא כ) -- האי קרא הא אוקמוה ואתמר, אבל רזא דא הא אוקמיה בוצינא קדישא גו רזין עלאין, דרגא עלאה דאיהו רזא דעלמא עלאה אקרי מ&quot;י, דרגא תתאה דאיהו רזא דעלמא תתאה אקרי מ&quot;ה, ותנינן אל תקרי מ&quot;ה אלא מאה, בגין דכל דרגין עלאין באשלמותהון, הכא אינון. {{ררר}} תו אמאי אקרי מ&quot;ה? 

אלא אף על גב דמשיכו עלאה אתמשך, לא אתגליא, עד דאשתלים הכא, דאיהו אתר סופא דכל דרגין, סופא דאמשכותא דכלא, וקיימא באתגליא, ואף על גב דאתגליא יתיר מכלא, קיימא לשאלתא מ&quot;ה, מה חמית מה ידעת, כמה דאת אמר {{צ|כי לא ראיתם כל תמונה}} {{ממ|דברים|ד|טז}}, ובגין כך &quot;מה&quot;. 

&quot;רב טובך&quot; -- דא איהו יסודא דעלמא דאקרי רב טוב, כמה דאת אמר {{צ|ורב טוב לבית ישראל}} {{ממ|ישעיהו|סג|ז}}, בגין דהאי איהו רב טוב, אור קדמאה אקרי טוב סתם, והכא כלילן דכר ונוקבא כחדא, אשר צפנת, דהאי אתגניז, כגוונא דאור קדמאה דאתגניז ואתטמר.{{ררר}} &quot;פעלת&quot; - דהכא איהו אומנותא דכלא, אומנותא דכל עלמא, אומנותא דנשמתין ורוחין, ברזא דא עביד קודשא בריך הוא אומנותא דכל עלמא, ורזא דא {{צ|בראשית ברא אלהי&quot;ם את השמים ואת הארץ}} {{ממ|בראשית|א|א}}, ברזא דא אתעביד משכנא ואתבני, דאיהו בדיוקנא דעלמא דלעילא, ובדיוקנא דעלמא תתאה, הדא הוא דכתיב {{צ|ויקחו לי תרומה}} - {{צ|לי תרומה}}, תרין דרגין דאינון חד, דמתחברן כחדא:


{{צ|ויקחו לי תרומה וגו'}}.{{ררר}} רבי שמעון ורבי אלעזר ורבי אבא ורבי יוסי, הוו יתבי יומא חד תחות אילני, בבקעתא גבי ימא דגנוסר, אמר רבי שמעון, כמה יאה צלא דא דחפיא עלן מגו אילני, ואנן צריכין לאעטרא האי אתר במלי דאורייתא. 

פתח רבי שמעון ואמר, {{צ|אפריון עשה לו המלך שלמה מעצי הלבנון}} {{ממ|שיר|ג|ט}}. האי קרא הא אוקימנא ליה ואתמר, אבל אפריון, דא היכלא דלתתא, דאיהו כגוונא דהיכלא עלאה, וקודשא בריך הוא קרא ליה גנתא דעדן, דאיהו נטע ליה להנאתיה, וכסופא דיליה לאשתעשעא ביה, גו אינון נשמתין דצדיקייא דתמן כלהו קיימין, ורשימין בגויה אינון נשמתין דלית לון גופא בהאי עלמא. כלהו סלקין ומתעטרן תמן, ואית לון דוכתין למחמי לאתענגא גו ענוגא עלאה דאקרי נעם יהו&quot;ה, ותמן אתמליין מכל כסופין דנהרי דאפרסמונא דכיא. 

אפרסמון - דא היכלא עלאה טמירא גניזא. אפריון - דא היכלא דלתתא, דלית ביה סמך עד דאסתמיך (נ&quot;א דאתמשך) מגו היכלא עלאה. ובגין כך, את סמך איהו סתים בכל סטרוי, כגוונא דא את ם' סתימא. 

מה בין האי להאי? אלא בשעתא דסתים ואתגניז בגויה גו (נ&quot;א נקודא) נהורא עלאה לעילא, כדין איהי קיימא בדיוקנא (נ&quot;א דא) דאת סמ&quot;ך, סתים בגויה ואתגניז ביה, לסלקא לעילא. ובשעתא דהדרא ויתבא רביעא על בנין לתתא לינקא לון, כדין איהי קיימא בדיוקנא דאת ם' רביעא, סתימא לגו ארבע סטרין דעלמא. ועל דא, דא איהו &lt;קטע סוף=דף קכז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קכז ב/&gt;אפרסמון, ודא הוא אפריון. 

ובאתר תרין אתוון ס&quot;מ קיימא י', ברזא דברית, (ס&quot;א רזא דברית דאתגניז בגוויה), דאיהו זמין לנטלא כלא, רזא דאינון מאה ברכאן, שתין וארבעין, שתין לקבל שית סטרין דנפקי מאת ס', ארבעין לקבל ארבע סטרי עלמא, וכלא אשלימו למאה, ואת יו&quot;ד איהו אשלים לרזא דמאה כגוונא דלעילא, ועל דא, דא אפרסמון ודא אפריון. 

אינון נהרי נפקין מאפרסמון דא, ונשמתין עלאין דלית לון גופא בהאי עלמא, ינקין מההוא נהירו דנפיק מאינון אפרסמונא דכיא, ומתענגי בענוגא דא עלאה. ונשמתין דסלקין ונחתין, דאית לון גופא בהאי עלמא, סלקין וינקין מההוא נהירו דאפריון דא, ונחתין, ואלין יהבי ונטלי, יהבי ריחא מאינון עובדין דכשראן דמשתדלי בהו בהאי עלמא, ונטלי מההוא ריחא דאשתאר ביה בגנתא, כמה דאת אמר {{צ|כריח שדה אשר ברכו יהו&quot;ה}} {{ממ|בראשית|כז|כז}}, ריחא דאשתאר ביה בההוא חקלא. וכלהו קיימי בההיא גנתא, אלין מתענגי לעילא, ואלין מתענגי לתתא. 

{{צ|עשה לו המלך שלמה}} -- עשה לו לגרמיה, אי תימא הא נשמתין דצדיקיא משתעשען ביה, ואת אמרת עשה לו, הכא הוא ודאי, בגין דהאי אפריון וכל אינון נשמתין דצדיקיא, כלהו קיימי לאשתעשעא בהו קודשא בריך הוא. {{צ|המלך שלמה}} -- מלכא דשלמא דיליה, ודא איהו מלכא עלאה, [והא אוקמוה] &quot;המלך&quot; סתם - דא מלכא משיחא. דא עלמא דדכורא, ודא עלמא דנוקבא. 

{{צ|מעצי הלבנון}} - אינון אילנין נטיען, דעקר לון קודשא בריך הוא, ושתיל לון באתר אחרא, ואלין אקרון ארזי לבנון אשר נטע, ולא אתבני האי אפריון, ולא אשתכלל אלא בהו.

תו {{צ|מעצי הלבנון}} - אלין שית יומין דבראשית, דכל יומא ויומא מסדר בהאי אפריון סדורא דאתחזי ליה:
* סדורא קדמאה, אתנגיד מסטרא דימינא, אור קדמאה דאתגניז, ואתנטיל מסטרא דימינא, ועאל בהאי אפריון, על ידא דיסודא חד, ועביד ביה שמושא, לבתר אפיק ההוא אפריון חד דיוקנא כגוונא דהאי אור. ודא הוא רזא דכתיב {{צ|יהי אור ויהי אור}} {{ממ|בראשית|א|ג}}, כיון דאמר יהי אור, אמאי כתיב {{צ|ויהי אור}}? לא אצטריך קרא למכתב אלא {{צ|ויהי כן}} - מהו {{צ|ויהי אור}}? אלא דההוא אור אפיק אור אחרא דאתחזי ליה, ודא איהו יומא קדמאה מאינון עצי הלבנון:
* סדורא תניינא, אתנגיד מסטרא דשמאלא, פרישו דמיא בנגידו דאשא תקיפא, ואתנטיל מסטרא דשמאלא, ועאל בהאי אפריון, ועביד ביה שמושא, ואפריש בין מיין דבסטר ימינא, ובין אינון מיין, (דבסטר שמאלא), לבתר אפיק ההוא אפריון חד דיוקנא כגוונא דיליה, ודא איהו רזא דכתיב {{צ|בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן}} (שם ז). ודא איהו יומא תניינא מאינון עצי הלבנון:
* סדורא תליתאה, אתנגיד מסטרא דאמצעיתא, ומסטרא דימינא (נ&quot;א ומסטרא דשמאלא), חד יומא תליתאה דעביד שלמא בעלמא, ומתמן אתמשיכו איבין לכלא, ודא עביד שמושא בהאי אפריון, ואפיק זינא לזיניה, זינא לעובדין סגיאין, זינא דאתחזי ליה, וכל דשאין ועשבין ואילנין בכמה חילין, ואשתאר דיוקניה תמן, ואפיק זינא ההוא אפריון, כההוא גוונא ממש, ודא איהו יומא תליתאה דאתכליל מתרין סטרין, מאינון עצי הלבנון:
* סדורא רביעאה אתנגיד, ואתנהיר נהירו דשמשא, לאנהרא להאי אפריון גו חשוך דיליה, ועאל ביה לאנהרא, ולא עביד ביה שמושא, עד יומא חמישאה, דאפיק האי אפריון ההוא שמושא דנהירו דעאל ביה ביומא רביעאה, ואפיק ההוא אפריון בההוא גוונא ממש דההוא נהירו, ודא איהו יומא רביעאה, חד מאינון עצי הלבנון:
* סדורא חמישאה, אתנגיד חד משיכו דרחישו &lt;קטע סוף=דף קכז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכח|א}}&lt;קטע התחלה=דף קכח א/&gt;דמיא, ועביד שמושא לאפקא ההוא נהירו דסדורא דיומא רביעאה, ועביד בהאי אפריון שמושא, ואפיק זינין לזיניה, אינון דאתחזי כההוא גוונא ממש, והאי יומא שימש ההוא שמושא יתיר מכל שאר יומין, וכלא תליא עד יומא שתיתאה, דאפיק אפריון כל מה דהוה גניז ביה דכתיב {{צ|תוצא הארץ נפש חיה למינה וגו'}} {{ממ|בראשית|א|כד}}, ודא איהו יומא חמישאה, חד מאינון עצי הלבנון:
* סדורא שתיתאה, דא איהו יומא דאתקין כל האי אפריון, ולית ליה תקונא ולית ליה תוקפא בר מהאי יומא, כד אתא האי יומא, אתתקן האי אפריון בכמה רוחין בכמה נשמתין בכמה עולימתן שפירן בחיזו, אינון דאתחזון למיתב בהיכלא דמלכא, אוף איהו אתתקן בשפירו כל שאר יומין דהוו בקדמיתא, ואתקין לון, בתיאובתא חדא ברעותא בחדוה, תקונא דלעילא ותתא. 

כדין אתקדש האי אפריון בקדושין עלאין, ואתעטר בעטרוי, עד דסליק בסליקו דעטרא דנייחא, ואקרי שמא עלאה שמא קדישא דאיהו שבת, נייחא דכלא, תיאובתא דכלא, דבקותא דכלא, דעילא ותתא כחדא, וכדין כתיב {{צ|אפריון עשה לו המלך שלמה מעצי הלבנון}} {{ממ|שיר|ג|ט}}. אמר רבי שמעון, מאן דזכי בההוא אפריון, זכי בכלא, זכי למיתב בנייחא בצלא דקודשא בריך הוא, כמה דאת אמר {{צ|בצלו חמדתי וישבתי}} {{ממ|שיר|ב|ג}}, והשתא דיתיבנא בצלא דנייחא דא, אית לן לאסתכלא דלא יתבינן אלא בצלא דקודשא בריך הוא, גו ההוא אפריון, ואית לן לאעטרא האי אתר בעטרין עלאין, עד דיתערון אילני דההוא אפריון, למיתי עלן בצלא אחרא:


פתח רבי שמעון ברישא ואמר, {{צ|ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי}}.{{ררר}} {{צ|ויקחו לי}} -- האי מאן דבעי לאשתדלא במצוה, ולאשתדלא ביה בקודשא בריך הוא, אצטריך דלא ישתדל ביה בריקנייא ובמגנא, אלא אצטריך ליה לבר נש לאשתדלא ביה כדקא יאות כפום חיליה, והא אוקימנא מלה דא בכמה אתרי, יאות למיסב בר נש ההוא אשתדלותא דקודשא בריך הוא, כמה דאת אמר {{צ|איש כמתנת ידו וגו'}} {{ממ|דברים|טז|יז}}. ואי תימא הא כתיב {{צ|לכו שברו ואכלו, ולכו שברו בלא כסף ובלא מחיר יין וחלב}} {{ממ|ישעיהו|נה|א}}, דהא איהו במגנא, (ואשתדלותא בלא כסף), ואיהו אשתדלותא דקודשא בריך הוא, אלא אשתדלותא דאורייתא כל מאן דבעי זכי בה, אשתדלותא דקודשא בריך הוא למנדע ליה, כל מאן דבעי זכי ביה בלא אגרא כלל. אבל אשתדלותא דקודשא בריך הוא דקיימא בעובדא, אסיר לנטלא ליה למגנא ובריקנייא, בגין דלא זכי בההוא עובדא כלל לאמשכא עליה רוחא דקודשא, אלא באגר שלים. 

בספרא דחרשי דאוליף אשמדאי לשלמה מלכא, כל מאן דבעי לאשתדלא לאעברא מניה רוח מסאבא, ולאכפייא רוחא אחרא, ההוא עובדא דבעי לאשתדלא ביה, בעי למקני ליה באגר שלים, בכל מה דיבעון מניה בין זעיר בין רב, בגין דרוח מסאבא איהו אזדמן תדיר במגנא ובריקנייא, ואזדבן בלא אגרא, ואניס לבני נשא למשרי עלייהו, ומפתי לון לדיירא עמהון בכמה פתויין, בכמה ארחין סטי לון לשוואה דיוריה עמהון. 

ורוח קודשא לאו הכי, אלא באגר שלים, ובאשתדלותא רב סגי, ובאתדכאותא דגרמיה ובאתדכאותא דמשכניה, וברעותא דלביה ונפשיה, ולואי דיכיל למרווח ליה דישוי מדוריה עמיה, ועם כל דא דיהך בארח מישר, דלא יסטי לימינא ולשמאלא, ואי לאו מיד אסתלק מניה ואתרחק מניה, ולא יכיל למרווח ליה כדבקדמיתא. ועל דא כתיב {{צ|ויקחו לי תרומה}}. 

{{צ|מאת כל איש}} - מההוא דאקרי 'איש' דאתגבר על יצריה, וכל מאן דאתגבר על יצריה אקרי 'איש'. 

{{צ|אשר ידבנו לבו}} - מאי {{צ|אשר ידבנו לבו}}? אלא &lt;קטע סוף=דף קכח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכח|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קכח ב/&gt;דיתרעי ביה קודשא בריך הוא, כמה דאת אמר {{צ|לך אמר לבי}} {{ממ|תהלים|כז|ח}}, {{צ|צור לבבי}} (שם עג כו), {{צ|וטוב לב}} {{ממ|משלי|טו|טו}}, {{צ|וייטב לבו}} (רות ג ז) - כלהו בקודשא בריך הוא קאמר, אוף הכא אשר ידבנו לבו, מניה תקחו את תרומתי, דהא תמן אשתכח ולאו באתר אחרא. 

ומנא ידעינן דהא קודשא בריך הוא אתרעי ביה ושוי מדוריה ביה, כד חמינן דרעותא דההוא בר נש (בחדוה ברעותא דלבא) למרדף ולאשתדלא אבתריה דקודשא בריך הוא, בלביה ובנפשיה וברעותיה, ודאי תמן ידעינן דשריא ביה שכינתא, כדין בעינן למקני ההוא בר נש בכסף שלים, (ולאשתדלא אבתריה), לאתחברא בהדיה ולמילף מניה, ועל דא קדמאי הוו אמרי וקנה לך חבר, באגר שלים בעי למקני ליה, בגין למזכי בשכינתא, עד הכא בעי למרדף בתר זכאה ולמקני ליה. אוף הכי ההוא זכאה בעי למרדף בתר חייבא, ולמקני ליה באגר שלים, בגין דיעבר מניה ההוא זוהמא, ויתכפיא סטרא אחרא, ויעביד לנפשיה, בגין דיתחשב עליה כאילו הוא ברא ליה, ודא איהו שבחא דיסתלק ביה יקרא דקודשא בריך הוא יתיר משבחא אחרא, ואסתלקותא דא יתיר מכלא, מאי טעמא, בגין דאיהו גרים לאכפיא סטרא אחרא, ולאסתלקא יקרא דקודשא בריך הוא, ועל דא כתיב באהרן {{צ|ורבים השיב מעון}} (מלאכי ב ו), וכתיב  {{צ|בריתי היתה אתו}} (שם ה). 

תא חזי, כל מאן דאחיד בידא דחייבא (ותב לגביה), ואשתדל ביה למשבק ארחא בישא, איהו אסתלק בתלת סלוקין, מה דלא אסתלק הכי בר נש אחרא, גרים לאכפייא סטרא אחרא, וגרים דיסתלק קודשא בריך הוא ביקריה, וגרים לקיימא כל עלמא בקיומיה לעילא ותתא, ועל האי בר נש כתיב {{צ|בריתי היתה אתו החיים והשלום}}, וזכי למחמי בנין לבנוי, וזכי בהאי עלמא, וזכי לעלמא דאתי, כל מארי דינין לא יכלין למידן ליה בהאי עלמא, ובעלמא דאתי עאל בתריסר תרעי ולית מאן דימחי בידיה, ועל דא כתיב {{צ|גבור בארץ יהיה זרעו דור ישרים יבורך, הון ועשר בביתו וצדקתו עומדת לעד, זרח בחשך אור לישרים וגו'}} {{ממ|תהלים|קיב|ג}}. 

באדרא עלאה קיימין תלת (סטרי) גוונין, ואינון להטין גו שלהובא חדא, וההוא שלהובא נפקא מסטרא דדרום דאיהו ימינא, ואינון גוונין מתפרשן לתלת סטרין, חד סליק לעילא, וחד נחית לתתא, וחד דאתחזי, וגניז בשעתא דשמשא נהיר:

'''גוונא חדא''' ההוא דסליק לעילא, נפקא, וההוא גוונא איהו גוון חוור, יתיר מחוורו אחרא, ועאל בההוא שלהובא, ואצטבע זעיר, ולא אצטבע, וקיימא ההוא גוון לעילא על רישא דההוא אדרא. 

ובשעתא דישראל עאלין לבי כנשתא ומצלן צלותהון, כד מטאן לגאל ישראל, וסמכין גאולה לתפלה, כדין האי גוון חוור אסתלק על רישא דאדרא, ואתעביד ליה כתרא (דקיימא), וכרוזא נפיק ואמר, זכאין אתון עמא קדישא דעבדי טוב קמיה דקודשא בריך הוא, ורזא דא {{צ|והטוב בעיניך עשיתי}} {{ממ|ישעיהו|לח|ג}}, דסמיך גאולה לתפלה. בגין דהא בההיא שעתא דמטו לתהלות לאל עליון, דסליק האי גוון על רישא דההוא אדרא, אתער האי צדיק לאתחברא באתר דאצטריך, ברחימו בחביבו בחדוה ברעותא, וכל שייפין כלהו מתחברן בתיאובתא חדא אלין באלין, עלאין בתתאין, ובוצינין כלהו נהרין ומתלהטין, וכלהון קיימא בחבורא חדא בהאי צדיק דאקרי טוב, כמה דאת אמר {{צ|אמרו צדיק כי טוב}} (שם ג י), ודא מחבר לכלהו בחבורא חדא. 

כדין כלא בלחישו עילא, ותתא בנשיקין דרעותא, וקיימא מלה בחבורא דבי אדרא, כיון דמטו לשים שלום, כדין עביד שמושא ההוא נהר דנפיק מעדן באדרא דא. וכדין בעיין כלא לנפקא מקמי מלכא, ולא אצטריך בר נש ולא אחרא לאשתכחא תמן, ולא למשאל שאלתין, &lt;קטע סוף=דף קכח ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קכט א/&gt;אלא אצטריך למנפל על אנפין, מאי טעמא, בגין דההיא שעתא שעתא דשמושא הוי, ובעי כל בר נש למכסף מקמי מאריה, ולחפיא אנפוי בכסופא סגי, ולאכללא נפשיה בההוא שמושא דנפשין, דאתכליל ההוא אדרא מעילא ומתתא, בנפשין ורוחין, כדין גוון אחרא דנחית לתתא, קאים ואחיד בשפולי דהאי אדרא. 

וכרוזא נפיק וקארי ואמר, עלאין ותתאין אסהידו סהדותא, מאן איהו דעביד נפשאן וזכי לחייביא, ההוא דעטרא (ס&quot;א דאתחזי לאעטרא ליה בעטרא) דמלכותא על רישיה, ההוא דאתחזי לאעלא השתא קמי מלכא ומטרוניתא, דהא מלכא ומטרוניתא שאלי עליה. 

כדין אזדמנן תרין סהדין, מאינון עיני יהו&quot;ה דמשטטי בכל עלמא, וקיימין בתר פרגודא, וסהדן סהדותא דא, ואמרי הא אנן סהדין על פלניא בר פלניא, זכאה חולקיה דהא אבוי ידכר בגיניה לטב, דא איהו עביד נפשן לתתא, נפשאן דחייביא דהוו מסטרא אחרא, כדין אתיקר קודשא בריך הוא בחדוה שלימותא. 

ביה שעתא אזדמן חד ממנא דאיהו גזברא על דיוקנין דצדיקיא, ברזא דשמושא דאתוון, דאתקרי ברזא יהודיע&quot;ם, בכתרא דשמושא דשמא קדישא, ורמיז קודשא בריך הוא לההוא ממנא, ואייתי דיוקניה דההוא בר נש דעביד נפשאן דחייביא, וקאים ליה קמיה מלכא ומטרוניתא. ואנא אסהדנא עלי שמיא וארעא, דבההיא שעתא מסרין ליה ההוא דיוקנא, דהא לית לך כל צדיקא בהאי עלמא דלא חקיק דיוקניה לעילא תחות ידא דההוא ממנא, ומסרין בידיה שבעין מפתחן, דכל גנזיא דמאריה בהו, כדין מלכא בריך לההוא דיוקנא, בכל ברכאן דבריך לאברהם כד עבד נפשאן דחייביא. 

וקודשא בריך הוא רמיז לארבע משריין עלאין, ונטלין לההוא דיוקנא, ואזלין עמיה, ואיהו עאל לשבעין עלמין גניזין דלא זכי בהו בר נש אחרא, בר אינון גניזין לאינון דעבדי נפשיהון דחייביא, ואלמלי הוו ידעי בני נשא כמה תועלתא וזכו (גרמי לצדיקיא) זכאן בגינייהו כד זכו להון, הוו אזלו אבתרייהו ורדפי לון כמאן דרדיף בתר חיין. 

מסכנא זכי לבני נשא בכמה טבאן בכמה גניזין עלאין, ולאו איהו כמאן דזכי בחייביא, מה בין האי להאי, אלא מאן דאשתדל בתר מסכנא, איהו אשלים חיין לנפשיה וגרים ליה לאתקיימא, וזכי בגיניה לכמה טבאן לההוא עלמא, ומאן דאשתדל בתר חייביא, איהו אשלים יתיר, עביד לסטרא אחרא דאלהים אחרים דאתכפיא ולא שלטא, ואעבר ליה משלטנותיה, עביד דאסתלק קודשא בריך הוא על כורסי יקריה, עביד לההוא חייבא נפשא אחרא, זכאה חולקיה:

'''גוונא אחרא''' דאתחזי ולא אתחזי, בשעתא דמטאן ישראל לקדושה דסידרא, כדין האי גוונא דגניז נפיק, בגין דהאי איהו קדושתא דקא מקדשי ישראל יתיר על מלאכי עלאי דאינון חברים בהדייהו, והאי גוונא נהיר ואתחזי, בשעתא דישראל מקדשי קדושתא דא, (נ&quot;א דהא מסיימין ישראל עד לא ישגחון וכו') עד דמסיימי ישראל, בגין דלא ישגחון מלאכים עלאין ויענישו לון לעילא, ולא יקטרגון עלייהו. כדין כרוזא נפיק ואמר, עלאין ותתאין אציתו, מאן איהו גס רוחא במלי דאורייתא, מאן איהו דכל מלוי בגין למגבה במלי דאורייתא, בגין דתנינן, דבר נש בעי למהוי שפיל בהאי עלמא במלי דאורייתא, דהא לית גבהו באורייתא אלא בעלמא דאתי. 

בקדושתא דא בעינן לאסתמרא ולאגנזא לה ביננא, בגין דנתקדש גו קדושה ברישא ובסופא, יתיר מאינון קדושן דאמרי בהדן מלאכי עלאי, קדושה דאנן מקדשי בשבחא דאנן משבחן למלאכי עלאי, ובגין שבחא דא שבקין לן למעאל גו תרעי עלאי, ועל דא אנן אמרין קדושה דא &lt;קטע סוף=דף קכט א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קכט|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קכט ב/&gt;בלשון הקדש, ושבקין לן ברחימו למיעל תרעין דלעילא, מגו דאנן משבחין לון בסדורא דלהון (ס&quot;א דילן), ובגין כך אנן נטלין קדושן יתיר, ועאלן תרעין עלאין. 

ואי תימא רמאותא היא. לאו הכי. אלא מלאכי עלאי אינון קדישין יתיר מינן, ואינון נטלי קדושתא יתיר, ואלמלא דאנן נטלין ומשכין עלן קדושאן אלין, לא ניכול למיהוי חברים בהדייהו, ויקרא דקודשא בריך הוא לא ישתלים עילא ותתא בזמנא חדא, ועל דא אנן משתדלין למהוי עמהון חברים, ויסתלק יקרא דקודשא בריך הוא עילא ותתא בזמנא חדא. 

קדושה די בסופא איהי תרגום כמה דאוקימנא, ודא אפילו יחיד יכיל לומר לה אינון מלי דתרגום, אבל מלין דלשון הקדש דקדושה לאו אינון אלא בעשרה, בגין דלשון הקדש שכינתא מתחברא בהדיה, ובכל קדושה דשכינתא אתיא לאו איהי אלא בעשרה, דכתיב {{צ|ונקדשתי בתוך בני ישראל וגו'}} {{ממ|ויקרא|כב|לב}} - בני ישראל אינון לשון הקדש ודאי, ולא שאר עמין דאית לון לישן אחרא. 

ואי תימא הא קדושתא דקדיש דאיהו תרגום אמאי לאו איהו ביחיד, תא חזי, קדושתא דא לאו איהו כשאר קדושאן דאינון משלשין, אבל קדושתא דא איהי סלקא בכל סטרין, לעילא ותתא ובכל סטרי מהימנותא, ותברא מנעולין וגושפנקן דפרזלא וקליפין בישין, (&lt;small&gt;ס&quot;א ודא איהו שבחא דאסתלק ביה יקרא דקודשא בריך הוא יתיר משבחא אחרא, ואסתלקותא דא יתיר מכלא, מאי טעמא בגין דאיהו לאתכפייא סטרא אחרא, ולאסתלקא&lt;/small&gt;) לאסתלקא יקרא דקודשא בריך הוא על כלא. 

ואנן בעינן למימר לה בלישנא דסטרא אחרא, ולאתבא בחילא תקיף אמן יהא שמיה רבא מברך, בגין דיתבר חילא דסטרא אחרא, ויסתלק קודשא בריך הוא ביקריה על כלא, וכד אתבר בקדושתא דא חילא דסטרא אחרא, קודשא בריך הוא אסתלק ביקריה, ואדכר לבנוי, ואדכר לשמיה, ובגין דקודשא בריך הוא אסתלק ביקריה בקדושתא דא, לאו איהי אלא בעשרה. ובלישנא דא על כרחיה דסטרא אחרא אתכפיא ואתתבר חיליה, ואסתלק יקרא דקודשא בריך הוא, ותבר מנעולין וגושפנקן ושלשלאן תקיפין וקליפין בישין, ואדכר קודשא בריך הוא לשמיה ולבנוי, זכאין אינון עמא קדישא דקודשא בריך הוא יהב לן אורייתא קדישא, למזכי בה לעלמא דאתי. 

אמר רבי שמעון לחברייא, זכאין אתון לעלמא דאתי, וכיון דשרינן מלין דכתרא דמלכותא עלאה, אימא אנא בגינייכו (נ&quot;א בגווייכו), וקודשא בריך הוא יהיב לכון אגרא בההוא עלמא, וההוא הבל דפומייכו יסתלק לעילא, כאילו אתון מתערין מלין אלין:


===זהב וכסף ונחשת===
פתח ואמר, {{צ|וזאת התרומה אשר תקחו מאתם, זהב וכסף ונחשת}} -- האי קרא איהו לסטרא עלאה ואיהו לסטרא תתאה, איהו לסטרא עלאה בסטרא דקדושה, ואיהו לסטרא תתאה בסטרא אחרא. 

תא חזי, כד ברא קודשא בריך הוא עלמא, שארי למברי מסטרא דכספא דאיהו ימינא, בגין דההוא כספא הוה מלעילא, ובעובדא דמשכנא דאיהו כגוונא דיליה, שארי מסטרא דשמאלא, ולבתר מסטרא דימינא, בגין דמשכנא מסטרא דשמאלא הוה, ועל דא שארי הכא מסטרא דשמאלא, והתם מסטרא דימינא. 

{{צ|וזאת התרומה וגו'}}, וכתיב {{צ|ערב ובקר וצהרים וגו'}} {{ממ|תהלים|נה|יח}}, האי קרא אוקמוה ואתמר, אבל הכא עדן עדנין הוא דצלותא דכל יומא, וחברייא אתערו בהני תלת זמנין. &quot;ערב&quot; - דא היא אספקלריאה דלא נהרא, &quot;ובקר&quot; - דא היא אספקלריאה דנהרא, &quot;וצהרים&quot; (&lt;small&gt;ולאו האי אתר דאקרי חשך, אלא אתר איהו דקיימא בין האי להאי, אבל זמנא דצלותא דמנחה&lt;/small&gt;) - אתר דאתקרי חשך, איהו דאחיד בערב, וקיימא דא עם דא. 

ומה דאתמר צהרים, דאיהו תוקפא דשמשא, לישנא מעליא נקט, והכי איהו ארחא, לבר נש אוכם &lt;קטע סוף=דף קכט ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קל|א}}&lt;קטע התחלה=דף קל א/&gt;קראן ליה חוור, ולישנא מעליא נקט, ולזמנין לחוור קראן ליה אוכם, דכתיב {{צ|כי אשה כושית לקח}} {{ממ|במדבר|יב|א}},  {{צ|הלא כבני כושיים אתם לי וגו'}} (עמוס ט ז). 

ערב, דא צלותא דערבית, ובגין דבערב דא אתערב ביה סטרא אחרא, דחשיך נהוריה ושלטא בליליא, שוו ליה רשות, ולית ליה זמן קבע. אמורין ופדרין מתאכלין בהאי זמנא, ומכאן אתזנו כמה חבילי טהירין, דנפקין ושלטין בליליא. 

ואי תימא אי הכי, הא תנינן דכל אינון מארי סטרא אחרא דרוח מסאבא לא שלטי בארעא קדישא, והא מתערי לון ישראל בהאי, ואסיר לאתערא לון לשריא על ארעא קדישא. אלא בליליא, ההוא תננא סליק, ולא סליק כגוונא דקרבנא אחרא, דהוה סליק תננא בארח מישר, והכא הוה סליק ההוא תננא לחד נוקבא דצפון, דתמן כל מדורין דרוחין בישין, וכיון דההוא תננא סליק ועקים ארח לההוא סטרא, כלהו הוו מתזנין, וקיימין ועאלין בדוכתייהו, ולא הוו נפקין ושלטין בעלמא. 

חד ממנא קיימא לההוא סטרא, על ההוא נוקבא דצפון, בכל אינון חבילי טהירין, סנגירי&quot;א שמיה, ובשעתא דההוא תננא עקים ארחיה וסליק, האי ממנא ושתין אלף רבוא משריין אחרנין, כלהו מתעתדן לקבלא ליה ולאתזנא מניה, וקיימין בההוא נוקבא, ועאלין בחד פתחא דאקרי קרי, ודא איהו רזא דכתיב  {{צ|ואם תלכו עמי קרי וגו'}} {{ממ|ויקרא|כו|כח}}, וכתיב {{צ|והלכתי עמכם בחמת קרי}} - בההוא רוגזא דנפיק מפתחא דקרי, ואלין אינון דמשטטי בליליא. ובשעתא דנשמתין נפקין מפתחא לאתחזאה לעילא, אינון נפקין ומקטרגן לון, ולא יכלין לסלקא ולאתחזאה לעילא, בר אינון חסידי קדישין עליונים, דאינון בקעין רקיעים ואוירים וסלקין. 

ואלין חבילי טהירין נפקין, ומודיעין מלין כדיבין לבני נשא, ואתחזיין לון בדיוקנין אחרנין, וחייכאן בהו עד דאושדין זרעא, ואקרון מאריהון דקרי, בגין דאינון דנפקין מפתחא דקרי גרמי לון. ובשעתא דמתאכלי אמורין ופדרין, ההוא תננא הוי רוי לון וזן לון, כפום יקרא דלהון הכי מזונא דלהון מה דאתחזי לון, ובהאי לא נפקן ולא משטטי בארעא קדישא. 

{{צ|ערב}} -- כמה דאת אמר {{צ|וגם ערב רב עלה אתם}} {{ממ|שמות|יב|לח}}, דכל אינון חבילי טהירין אינון מתערבי בשולטנו דליליא, ועל דא לא שויוהא חובא לצלותא דערבית, דלית מאן דיכיל לאתקנא לה כיעקב, דאיהו הוה מארי (מדכי) משכנא, ומתקן ליה כדקא יאות. ואף על גב דאיהו רשו, צלותא דא איהו לאגנא עלן מגו פחד בלילות, מגו פחד דכמה סטרין דגיהנם, דהא בההיא שעתא טרדי לחייביא בגיהנם על חד תרין מביממא, ובגין כך מקדמי ישראל למימר והוא רחום, דאיהו בגין פחד דגיהנם, ובשבת דלא אשתכח פחד דינא דגיהנם ולא דינא אחרא, אסיר לאתערא ליה, דאתחזי דהא לית רשו לשבת לאעברא דינא מעלמא. 

ופחד דקטרוגא דנשמתין, כד בעאן לסלקא לעילא לאתחזאה קמי מאריהון, ובגין כך אנן מקדימים שומר את עמו ישראל לעד אמן. פחד דכמה מזיקין וקטרוגין דמשתכחי בליליא, ואית לון רשו לנזקא למאן דנפיק מתרע ביתיה לבר, ובגין כך אנן מקדימים ושמור צאתנו ובואנו. 

ועם כל דא, מגו דחילו דכל דא, אנן מפקידינן גופין רוחין ונשמתין למלכותא עלאה, די שולטנו דכלא בידהא, ועל דא צלותא דערבית בכל ליליא וליליא, השתא דקרבנין ומדבחן לא אשתכחו, אנן עבדינן כל תקונין דאנן עבדין על רזא דנא. בפלגו ליליא כד רוח צפון אתער, בטש בכל אינון מדורין דרוחין בישין, ותבר חד (טינרא תקיפא) סטרא אחרא, ועאל ושאט לעילא ותתא, וכל אינון &lt;קטע סוף=דף קל א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קל|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קל ב/&gt;חבילי טהירין עיילין לדוכתייהו, ואתבר חילייהו ולא שלטין, וכדין קודשא בריך הוא עאל לאשתעשעא עם צדיקיא בגנתא דעדן, והא אתמר. 

כד אתי צפרא, נהורא דשרגא דשלטא בליליא, אתגניז מקמי נהורא דיממא, כדין בקר שלטא, ואתעבר שולטנו דערב, (וכדין) האי בקר איהו בקר דאור קדמאה, האי בקר אשלים טיבו לעלמין כלהו, מניה אתזנו עלאין ותתאין, האי אשקי לגנתא, האי איהו נטירו דכל עלמא. 

הכא רזא לידעי מדין, מאן דבעי למיפק לארחא, יקום בנגהא, וישגח באסתכלותא לפום שעתא לסטר מזרח, ויחמי כחיזו דאתוון דבטשי ברקיעא, דא סליק ודא נחית, ואלין אינון נציצו דאתוון דאתברון בהו שמיא וארעא. אי איהו ידע ברזא דאינון אתוון, דאינון רזא דשמא קדישא דארבעין ותרין אתוון, וידכר לון כדקא חזי ברעותא דלבא, יחמי גו נהירו דנגהא דרקיעא, שית יודי&quot;ן, תלת לסטר ימינא ותלת לסטר שמאלא, ותלת ווי&quot;ן דסלקין ונחתין ונצצי ברקיעא, ואינון אתוון דברכת כהנים, וכדין יצלי צלותיה, ויפוק לארחא ודאי, שכינתא אקדימת עמיה זכאה חולקיה. 

כד אתי האי בקר, עמודא חד נעיץ בסטר דרום, לגו מתיחו דרקיעא דעל גנתא, בר מההוא עמודא דאיהו נעיץ באמצעו דגנתא, ועמודא דא איהו נהיר בנהירו דתלת גוונין, מרקמא דארגוונא. בההוא עמודא קיימא ענפא חדא, בההוא ענפא אתעתדו תלת צפרין, מתערין צפצופא לשבחא, פתח חד ואמר {{צ|הללויה הללו עבדי יהו&quot;ה הללו את שם יהו&quot;ה}} {{ממ|תהלים|קיג|א}}, פתח תניינא ואמר {{צ|יהי שם יהו&quot;ה מבורך מעתה ועד עולם}}, פתח תליתאה ואמר {{צ|ממזרח שמש עד מבואו מהולל שם יהו&quot;ה}}. 

כדין כרוזא קדים וקרי, אתעתדו קדישי עליונין, אינון דמשבחן למאריהון, אתתקנו בשבחא דיממא, כדין אתפרשון יממא מן ליליא, זכאה חולקיה מאן דקם בצפרא מגו תושבחתא דאורייתא דלעי בליליא, ובההוא זמנא צלותא דצפרא. 


כתיב {{צ|אמר שומר אתא בקר וגם לילה, אם תבעיון בעיו שובו אתיו}} {{ממ|ישעיהו|כא|יב}} -- האי קרא אוקמוה ליה על גלותא דישראל דיתבי גו בני שעיר, וישראל אמרי לקודשא בריך הוא, שומר מה מלילה, מה תהא עלן מן גלותא דא דדמי לחשוכא דליליא. מה כתיב? {{צ|אמר שומר}} - דא קודשא בריך הוא, {{צ|אתא בקר}} - כבר נהירנא לכו בגלותא דמצרים, ואסיקנא לכו, וקריבת יתכון לפולחני, ואורייתא יהבית לכון, בגין דתזכון לחיי עלמא, שבקתון אורייתי. {{צ|וגם לילה}} - אעילנא לכו בגלותא (ס&quot;א דבבל, ואסיקנא לכו, שבקתון אורייתי כמלקדמין, אעילנא לכו בגלותא) כמלקדמין. {{צ|אם תבעיון בעיו}} - כמה דאת אמר {{צ|דרשו מעל ספר יהו&quot;ה וקראו}} (שם לד טז), ותמן תשכחון במה תליא גלותא דלכון וגאולה דלכון, וכד תבעיון בה, היא תימא ותכריז קמייכו. {{צ|שובו אתיו}} - {{צ|שובו}} בתשובה שלימתא, ומיד {{צ|אתיו}} ואקריבו לגבאי. 

&lt;small&gt;(נ&quot;א וברזא דהאי קרא)&lt;/small&gt; ובהאי קרא כתיב {{צ|משא דומה}}, ורזא דא בשית דרגין (בחמשה ארחין) דנבואה אתמר לנביאי: 
* '''במחזה''',  
* '''בחזון''',  
* '''בחזיון''',  
* '''בחזות''',  
* '''בדבר''',  
* '''במשא'''. 

וכלהו (חמשה כלהו) כמאן דחמי בתר כותלא ההוא נהירו דנהורא, ומנהון כמאן דחמי נהורא דשמשא מגו עששיתא, אבל משא הוי כד מטי ההוא נהורא בטורח סגי, ואיטרח מלה עלוי דלא יכיל לאתגלייא ליה, כמה דאת אמר {{צ|לשום את משא כל העם הזה עלי}} {{ממ|במדבר|יא|יא}}, ובגין כך {{צ|משא}}, והכא {{צ|משא דומה}} - טורח סגיאה דלא יכיל לאתגלייא, ואיהו נבואה בלחישו, וקיימא בלחישו. 

{{צ|אלי קורא משעיר}} -- הכא לא אתגלייא מאן אמר אלי קורא משעיר, אי קודשא בריך הוא, אי נביאה מהימנא, אבל נבואה דא ודאי קיימא בלחישו, גו רזא דמהימנותא עלאה, ומגו רזא סתימאה נביאה מהימנא אמר, דליה הוה קרי קלא דרזא דמהימנותא, ואמר אלי קורא משעיר, &lt;קטע סוף=דף קל ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלא|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלא א/&gt;כמה דאת אמר {{צ|וזרח משעיר למו}} {{ממ|דברים|לג|ב}}, ולא כתיב &quot;וזרח לשעיר&quot;, בגין דרזא דמהימנותא הכי איהו, דרגין מגו דרגין, אלין פנימאין מאלין, קליפה גו קליפה, ומוחא גו מוחא. 

והא אוקימנא, דכתיב {{צ|והנה רוח סערה באה מן הצפון}} {{ממ|יחזקאל|א|ד}} - הא דרגא חד, {{צ|ענן גדול}} - הא דרגא אחרא, {{צ|ואש מתלקחת}} - הא דרגא תליתאה, {{צ|ונוגה לו סביב}} - הא דרגא רביעאה, ולבתר {{צ|ומתוכה כעין החשמל}}, ולבתר {{צ|ומתוכה דמות ארבע חיות}} -- הא דרגין גו מדרגין (דרגין). 

אוף הכא כד אתגלייא קודשא בריך הוא לישראל, לא אתגלי אלא מגו דרגין אלין, מסיני בא, דרגא דהוה טמירא יתיר, ולבתר אצטריך לאתגלייא, ואמר וזרח משעיר, הא דרגא אחרא דאיהו באתגלייא יתיר, קליפה דשריא על גב מוחא, ולבתר הופיע מהר פארן, הא דרגא אחרא, ולבתר ואתה מרבבת קדש, דא שבחא דכלא, דאף על גב דאתגלייא מכל אלין דרגין, מההוא אתר דהוא עקרא דכלא שרי לאתגלאה מניה, מאן אתר איהו, מרבבות קדש איהו, אינון דרגין עלאין לעילא (לעילא). 

אוף הכא {{צ|אלי קורא משעיר}}, מההוא דרגא דקאמרן דאתדבק לעילא, שומר מה מלילה שומר מה מליל, שומר דא מטטרו&quot;ן, (שומר ישראל), וכתיב  {{צ|ושומר אדוניו יכובד}} {{ממ|משלי|כז|יח}}, ודא רזא דשלטא בליליא. 

{{צ|מה מלילה שומר מה מליל}} - מה בין האי להאי? אלא כלא חד, אבל בחולקא דא שלטא סטרא אחרא, ובחולקא דא לא שלטא כלל, ליל אצטריך לנטורא, דכתיב {{צ|ליל שמורים הוא}} {{ממ|שמות|יב|מב}}, ועל דא חסר ה', ודא איהו כד עאל ליליא עד דאתפלג, מפלגו ליליא ולהלאה שלטא לילה בה', דכתיב {{צ|ויהי בחצי הלילה}}, {{צ|הוא הלילה הזה}}, {{צ|ולילה כיום יאיר וגו'}} {{ממ|תהלים|קלט|יב}}, ובגין כך {{צ|שומר מה מלילה שומר מה מליל}}. 

{{צ|אמר שומר}} - אשכחנא בספרא דאדם, מה בין &quot;ויאמר&quot; ל&quot;אמר&quot;? {{צ|ויאמר}} לעילא, {{צ|ואמר}} לתתא. {{צ|ואל משה אמר}} - מאן {{צ|אמר}}? {{צ|אמר שומר}} - דא מטטרו&quot;ן. {{צ|אתא בקר}} - דא צלותא דשחרית, דאיהו שלטנו דיממא, ההוא דשליט על ליליא. ואי תימא דאיהו אתי בלחודוי, ואתפרש דכר מנוקבא, הא כתיב {{צ|וגם לילה}}, תרוייהו כחדא, ולא מתפרשין דא מן דא לעלמין, וקלא דא קרי במלין אלין, {{צ|אתא בקר וגם לילה}}, תרוייהו זמינין לגבייכו. 

מכאן ולהלאה {{צ|אם תבעיון בעיו}} - אם תבעון בעותכון בצלו קמי מלכא קדישא, {{צ|בעיו}}, צלו ובעו בעותכון, ותובו לגבי מאריכון, {{צ|אתיו}}, כמאן דזמין לקבלא לבנוי ולרחמא עלייהו, אוף הכי קודשא בריך הוא, בקר וגם לילה קרא ואמר אתיו. זכאה עמא קדישא דמאריהון בעי עלון וקרא לון לקרבא לון לגביה! 

כדין עמא קדישא בעאן לאתחברא ולאעלא בבי כנישתא, וכל מאן דאקדים בקדמיתא אתחבר בשכינתא בחבורא חדא. תא חזי, ההוא קדמאה דאשתכח בבי כנישתא, (ואוריך בבי כנישתא), זכאה חולקיה, דאיהו קיימא בדרגא דצדיק בהדי שכינתא, ודא איהו רזא {{צ|ומשחרי ימצאנני}} {{ממ|משלי|ח|יז}}, דא סליק בסליקו עלאה. ואי תימא, הא תנינן, בשעתא דקודשא בריך הוא אתי לבי כנישתא ולא אשכח תמן עשרה מיד כועס, ואת אמרת ההוא חד דאקדים אתחבר בשכינתא, וקיימא בדרגא דצדיק. 

אלא, למלכא דשדר לכל בני מתא דישתכחון עמיה ביום פלן בדוך פלן, עד דהוו מזמני גרמייהו אינון בני מתא, אקדים חד ואתא לההוא אתר, בין כך ובין כך אתא מלכא, אשכח לההוא בר נש דאקדים תמן, אמר ליה פלן בני מתא אן אינון, אמר ליה, מארי, אנא אקדימנא מנייהו, והא אינון אתאן אבתראי לפקודא דמלכא, כדין טב בעיני מלכא, ויתיב תמן בהדיה ואשתעי עמיה, ואתעביד רחימא דמלכא, בין כך &lt;קטע סוף=דף קלא א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלא|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלא ב/&gt;ובין כך אתו כל עמא, ואתפייס מלכא עמהון, ושדר לון לשלם. אבל אי אינון בני מתא לא אתיין, וחד לא אקדים לאשתעי קמי מלכא, לאתחזאה בגינייהו דהא כלהו אתיין, מיד כעיס ורגיז מלכא. 

אוף הכא, כיון דחד אקדים ואשתכח בבי כנישתא, ושכינתא אתיא ואשכח ליה, כדין אתחשיב כאלו כלהו אשתכחו תמן, דהא דא אוריך לון תמן, מיד אתחברת עמיה שכינתא, ויתבי בזווגא חד ואשתמודע בהדיה, ואותיב ליה בדרגא דצדיק. ואי חד לא אקדים, ולא אשתכח תמן, מה כתיב {{ממ|ישעיהו|נ|ב}} {{צ|מדוע באתי ואין איש}} - &quot;ואין עשרה&quot; לא כתיב, אלא {{צ|ואין איש}} - לאתחברא בהדאי למהוי גבאי, כמה דאת אמר {{צ|איש האלהי&quot;ם}}, למהוי בדרגא דצדיק. ולא עוד אלא דאשתמודע בהדיה, ושאיל עלוי אי יומא חד לא אתי, כמה דאוקימנא, דכתיב {{צ|מי בכם ירא יהו&quot;ה שומע בקול עבדו}} (שם י). 

והא אתערנא בהאי דכתיב {{צ|אלי קורא משעיר}}, דהא דרגא בתר דרגא דרגא גו דרגא, ההוא שומר קרי בחילא בכל יומא ויומא, ודא איהו שומע בקול עבדו, עבדו דא מטטרו&quot;ן, ובגין כך זכאה איהו מאן דאקדים לבי כנישתא, לסלקא בההוא דרגא עלאה דקאמרן. כד אתי צפרא וצבורא אשתכחו בבי כנישתא, בעו לאשתכחא בשירין ותושבחן דדוד, והא אוקימנא דסדורא איהו לאתערא רחימו לעילא ותתא, לאתקנא תקונין, ולאתערא חדוה, דהא בגין דא ליואי מתערי לאתערא רחימו וחדוה לעילא, באינון שירין ותושבחן. 

ומאן דמשתעי בבי כנישתא במילין דחול, ווי ליה דאחזי פרודא, ווי ליה דגרע מהימנותא, ווי ליה דלית ליה חולקא באלהא דישראל, דאחזי דהא לית ליה אלהא, ולא אשתכח תמן, (ולית ליה חולקא ביה), ולא דחיל מניה, ואנהיג קלנא בתקונא (ס&quot;א בתקיפא) עלאה דלעילא. דהא בשעתא דישראל מסדרי בבי כנישתא סדורא דשירין ותושבחן וסדורא דצלותא, כדין מתכנשי תלת משריין דמלאכי עלאי, 
* משרייתא חדא אינון מלאכין קדישין (עלאין), דקא משבחן לקודשא בריך הוא ביממא, בגין דאית אחרנין דקא משבחן לקודשא בריך הוא בליליא, ואחרנין (ס&quot;א ואלין) אינון דקא משבחן לקודשא בריך הוא ואמרין שירין ותושבחן בהדייהו דישראל ביממא. 
* משרייתא תניינא אינון מלאכין קדישין, דמשתכחי בכל קדושה וקדושה דישראל מקדשי לתתא, ובשלטנא דלהון כל אינון דמתערין בכל אינון רקיעין (ס&quot;א היכלין), בההיא צלותא דישראל (ס&quot;א דמיושב). 
* משרייתא תליתאה אינון עולמתן עלאין, דקא מתתקני עם מטרוניתא, ומתקני לה לאעלא לה קמי מלכא, ואלין אינון משריין עלאין על כלהו. 

וכלהו מתתקני בסדורא דישראל, דמתתקני לתתא באינון שירין ותושבחן, ובההיא צלותא דקא מצלו ישראל. כיון דאלין תלת משריין מזדמן, כדין ישראל פתחי שירתא וזמרי קמי מאריהון, וההיא משרייתא חדא די ממנא לשבחא למאריהון ביממא, אזדמנן עלייהו וזמרי עמהון כחדא, באינון שבחי דדוד מלכא, והא אוקימנא מלי. 

בההוא זמנא דמסיימי ישראל שבחי דאינון תושבחן דדוד, כדין תושבחתא דשירתא דימא כמה דאוקימנא, ואי תימא האי תושבחתא אמאי איהי בתקונא בתרייתא בתר שבחי דדוד, והא תורה שבכתב אקדימת לתורה שבעל פה, ואקדימת לנביאים ואקדימת לכתובים, וכמה דאקדימת הכי אצטריך לאקדמא (נ&quot;א בשירתא). אלא מגו דכנסת ישראל לא אתתקנת אלא מתורה שבכתב, משום הכי אצטריך לומר לה בשירותא דתקונהא. והאי תושבחתא מעליא מכל שאר תושבחן דעלמא, ואיהי לא אתתקנת מכלהו, כמה דאתתקנת &lt;קטע סוף=דף קלא ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלב|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלב א/&gt;מתושבחתא דא, ובגין דא איהי סמוך לצלותא דמיושב, כמה דאוקימנא. 

בה שעתא כד שירתא דימא אתמר, מתעטרא כנסת ישראל בההוא כתרא דזמין קודשא בריך הוא לאעטרא למלכא משיחא, וההוא כתרא גליפא מחקקא בשמהן קדישין, כמה דאתעטר קודשא בריך הוא ההוא יומא דאעברו ישראל ית ימא, ואטבע לכל משריין דפרעה ופרשוהי. 

בגין דא בעי בר נש לשוואה רעותיה בהאי שירתא, וכל מאן דזכי לה בהאי עלמא, זכי למחמי למלכא משיחא בתקוני ההוא כתרא, ובחגירו דזייניה, וזכי לשבחא האי שירתא תמן, והא אוקימנא מלי. 

כיון דמטי בר נש לישתבח, נטל קודשא בריך הוא ההוא כתרא ושוי ליה קמיה, וכנסת ישראל שריאת לאתתקנא למיתי קמי מלכא עלאה. ואצטריך לאכללא לה בתליסר מכילן דרחמי עלאי, דמנהון אתברכת, ואינון תליסר בוסמין עלאין, כמה דאת אמר {{צ|נרד וכרכום קנה וקנמון וגו'}} {{ממ|שיר|ד|יד}}, והכא אינון, שיר, ושבחה, הלל, וזמרה, עוז, וממשלה, נצח, גדולה, וגבורה, תהלה, ותפארת, קדושה, הא תריסר, ולבתר לחברא לה בהדייהו, ולומר ומלכות הא תליסר, בגין דאיהי מתברכא מנייהו. 

ועל דא אצטריך בשעתא דאתכלילת בינייהו, לשוואה לבא ורעותא בהאי, ולא לישתעי כלל, דלא לפסוק בינייהו, ואי פסיק בינייהו, מתחות גדפי כרובייא נפיק חד שלהובא, וקארי בחילא ואמר, פלניא די פסיק גאותא דקודשא בריך הוא ישתצי ויתפסק, דלא יחמי גאותא דמלכא קדישא, כמה דאת אמר {{צ|ובל יראה גאות יהו&quot;ה}} {{ממ|ישעיהו|כו|י}}, בגין דאלין תליסר אינון {{צ|גאות יהו&quot;ה}}. 

מכאן ולהלאה {{צ|אל ההודאות כו'}} - דא מלכא עלאה דשלמא כלא דיליה, בגין דכל הני שבחן אינון לגבה דכנסת ישראל, כד משתבחא במשרייתא דלתתא, כמה דאת אמר {{צ|שיר השירים אשר לשלמה}} - למלכא דשלמא דיליה. 

מתמן ולהלאה {{צ|יוצר אור ובורא חשך, עושה שלום ובורא את הכל}} (שם מה ו). והא אתערנא ביה ואתערו חברייא, דהני אינון תקונין דעלמא עלאה, אל אדון, אל ברוך תקוני דעלמא תתאה, דאינון כ&quot;ב אתוון זעירין. בגין דאית אתוון רברבן ואתוון זעירין, אתוון זעירין מעלמא תתאה, אתוון רברבן מההוא עלמא דאתי. בכלא אינון רברבן, אינון רברבן בגרמייהו, כד (לא) אתיין יחידאין אינון רברבן, (נ&quot;א דכר ונוקבא פשיטן), דכד לא פשיטן יתיר, אינון אתיין כל את ואת ברתיכא דחזי ליה. 

כגון שבחא דשבת, דאינון אתוון דשבח אל אדון על כל המעשים, ברוך ומבורך בפי כל נשמה, אלין אתוון בחמש חמש תיבין, דאינון חמשין תרעין דעלמא דאתי, תרין אתוון אחרנין די בסופא ש&quot;ת, אינון בשית שית תיבין, דאינון שית סטרין דעלמא דאתי, ונפקי מתמן, כגון שבח יתנו לו כל צבא מרום, תפארת וגדולה שרפים ואופנים וחיות הקודש, אלין תרין אתוון בשית שית, תרין אתוון קדמאי בחמש חמש. 

כלהו שאר אתוון די באמצעיתא, כלהו בארבע ארבע, בגין דאינון ברזא דרתיכא עלאה. דאינון אתוון קדמאי ואינון דבסופא, אינון שלימו דכ&quot;ב אתוון, בגין דאית בהו כ&quot;ב תיבין, לקבל כ&quot;ב אתוון עלאין. אשתארו תמניסר אתוון אחרנין, דקא סלקין ברתיכייהו לארבע ארבע, לשבעין ותרין תיבין, דאינון רזא דשמא מפרש, גליפא קדישא דע&quot;ב אתוון, דקודשא בריך הוא מתעטר בהו, ושמא דא איהו מעטרא לכנסת ישראל, וסליק ברזא דא לאתעטרא בהו, גו שליחותא (דמאריה) דשכינתא. 

וסימניך דאלין אתוון דקא מתעטרן בשבחא עלאה דא, קדמאי וסופי דסלקין בעטרייהו אינון א&quot;ת ב&quot;ש, אל&quot;ף בחמש, תי&quot;ו בשית, בי&quot;ת בחמש, שי&quot;ן בשית, בגין כך רזא דא&quot;ת ב&quot;ש &lt;קטע סוף=דף קלב א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלב|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלב ב/&gt;כללא דכ&quot;ב אתוון, דאינון עטרה דתלתין ותרין שבילין, (ס&quot;א דשמא קדישא). 

וסימן דאינון אתוון אחרנין דסלקין ברתיכייהו ג&quot;ר, שארי בגימ&quot;ל וסיים ברי&quot;ש, וכלהו רזא דרתיכא קדישא, א&quot;ת ב&quot;ש רזא דשמא קדישא, ג&quot;ר רזא דרתיכא קדישא דסלקא לע&quot;ב, ואתעביד מנייהו שמא קדישא, לאתעטרא כנסת ישראל מגו רתיכא עלאה, (דכתיב {{צ|כשמך אלהי&quot;ם כן תהלתך}} {{ממ|תהלים|מח|יא}}). 

ובגין כך ההוא שמא דע&quot;ב כלילא ברזא דאבהן, ימינא ושמאלא ואמצעיתא, ואיהי מתעטרא בהו למהוי שמא קדישא. ולאו שמא עלאה כאינון שמהן עלאין דעלמא עלאה, דאתאחדן לעילא לעילא, ואף על גב דהאי שמא עלאה איהו, אבל רזא דיליה דוד מלכא דמתעטרא באבהן. 

שמא דמ&quot;ב אתוון, רזא דיליה אבהן דקא מתעטרן בעלמא עלאה, ועלמא עלאה במה דלעילא, (ס&quot;א וסלקא רזא לעילא לעילא, עד דאתעטרא באין סוף), ועל דא סליק ולא נחית, ואתעטר גו מחשבה עילאה, זכאה חולקא דמאן דידע ליה ואזדהר ביה. 

שמא דע&quot;ב אתוון, דוד דקא מתעטרא באבהן, ורזא דיליה סליק ונחית. 

כגוונא דא מצפ&quot;ץ מצפ&quot;ץ, שמא דתליסר מכילין דרחמי, אינון תריסר רזא דרתיכא קדישא, דנפקין מחד דשריא עלייהו. 

ובגין כך &lt;small&gt;(סליק ונחית, וכלהו סלקין ונחתין, בר האי שמא דמ&quot;ב דסליק ולא נחית, ועל דא)&lt;/small&gt; שמא דע&quot;ב סליק ונחית, סליק מסטרא דא ונחית מסטרא דא, שמא דתליסר מכילן סליק מסטרא דא ונחית מסטרא דא, וההוא דנחית בגין לאמשכא טיבו לתתא, ועל דא א&quot;ת ב&quot;ש ג&quot;ר ד&quot;ק ה&quot;ץ ו&quot;פ ז&quot;ע ח&quot;ס ט&quot;ן י&quot;ם כ&quot;ל, אתוון קדמאי סלקין בחושבנא, ואתוון אחרנין נחתי בחושבנא, בגין לאמשכא טיבו דלעילא לתתא. 

שמא דמ&quot;ב איהו מתעטרא לרתיכא עלאה, שמא דע&quot;ב איהו מתעטרא לרתיכא תתאה, זכאה חולקיה מאן דמשתדל למנדע למאריה, זכאה איהו בעלמא דין ובעלמא דאתי. 

ובגין כך תושבחתא דשבת דקא משבחא למלכא דשלמא דיליה, משבח ליה בשמא דע&quot;ב, ובכ&quot;ב תיבין רזא דכ&quot;ב אתוון, בגין דתתעטר ביה לסלקא לעילא בתושבחתא דא, ועל דא אל אדון תושבחתא דעלמא דאתי איהו, ופריחו (ס&quot;א ופריכו) דרתיכא קדישא עלאה דמתעטרא לסלקא לעילא, ופריחו דכנסת ישראל דמתעטרא לסלקא גו רתיכא עלאה. 

א&quot;ת ב&quot;ש סלקין ונחתין כמה דאתמר, א&quot;ל ב&quot;ם סלקין ולא נחתין, וסימניך דא שבת בלחודוי, ודא שבת ויום הכפורים, דסלקא רזא לעילא לעילא, עד דמתעטרא כלא באין סוף. אל ברוך, דא סדורא דאתוון זעירין, ותקוני כנסת ישראל בכל יומא בצלותא, ובגין דאינון אתוון זעירין, לית רווחא בינייהו, ואינון תקוני עולימתן דאתיין עם מטרוניתא לגבי מלכא עלאה. קדושה דא דקא מקדשי מלאכי עלאי, לאו איהו ביחיד, והא אוקימנא כל קדושה דאיהו בלשון הקודש יחיד אסיר ליה למימר, תרגום לעולם ביחיד ולא בסגיאין, ויחיד איהו תקונא דיליה ודאי ולא סגיאין. 

וסימן לרזא דא, שנים מקרא ואחד תרגום, שנים לישנא דסגיאין איהו, דודאי קדושה דלשון הקודש אסיר איהי ביחיד, קדושת תרגום אסיר איהו בסגיאין, אלא ביחיד לעולם, אחד תרגום תנינ, ולא תרין ולא יתיר, תרגום אתיא למיעוטא, והכי אצטריך, לשון הקודש אתיא לרבוייא והכי אצטריך, דמעלין בקודש ולא מורידין, ובתרגום מורידין ולא מעלין, אחד תנינן ולא יתיר, ולא מעלין כלל. קדושה דא קדושתא דאתקדשת שכינתא וכל אינון רתיכין דילה, לאתתקנא לגבי מלכא עלאה, ובגין דאיהי קדושת עלמא תתאה, איהי מיושב ולא בעמידה. &lt;קטע סוף=דף קלב ב/&gt;

{{ממ זהר משולב|ב|קלג|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלג א/&gt;קדושה אחרא דאהדורי צלותא, איהי קדושתא דעלמא עלאה, ובגין כך איהי בעמידה, בגין לאמשכא לה לתתא, וכל מלוי דעלמא עלאה איהו בעמידה ולא מיושב. ובכל הני קדושתן, ישראל מתקדשי בהו לתתא, ועל דא ישראל מתקדשי בקדושה דרתיכא תתאה מיושב, ובקדושה דרתיכא עלאה מעומד. 

קדושה אחרא איהי תוספת קדושה, בגיני כך איהי בתר צלותא, ובגין דאיהי תוספת קדושה על קדושן אחרנין, איהי לבתר צלותא, ובגין דכל חד וחד בעי לאמשכא עליה מההוא תוספת, אתתקן לכל יחיד ויחיד קדושת תרגום. ואי תימא הא אית בה קדושת לשון הקדש, ההוא לצבור לאתקדשא כלהו בכלל בההוא תוספת קדושה, ובגין דיחיד לית ליה רשו לאומרה בלשון הקדש, ולאתקדשא יחידאי, אתקינו לה בלשון תרגום ואיהו ביחיד, לאתקדשא כל חד וחד בההוא תוספת, לאמשכא עליה קדושה יתיר, זכאה חולקיהון דישראל דקא מתקדשי בקדושי עלאי, בגין דאינון דבקין לעילא, דכתיב {{צ|ואתם הדבקים ביהו&quot;ה אלהיכ&quot;ם חיים כלכם היום}} {{ממ|דברים|ד|ד}}:

כתיב {{צ|הנה נא ידעתי כי איש אלהי&quot;ם קדוש הוא עובר וגו'}} (מ&quot;ב ד ט), וכתיב {{צ|נעשה נא עלית קיר קטנה וגו'}}, בהאי קרא אית לן סמך בעלמא לסדורא דצלותא, הנה נא ידעתי, דא איהו רעותא דאצטריך בר נש לשואה בגויה בצלותא. {{צ|כי איש אלהי&quot;ם קדוש הוא}}, דא איהו עלמא עלאה, דאיהו יתיב על כורסי יקריה, וכל קדושאן נפקין מניה, ואיהו מקדש לכלהו עלמין. 

{{צ|עובר עלינו תמיד}} - מההוא קדושה דאיהו מקדש לכל עלמין לעילא, איהו מקדש לן בהאי עלמא, דהא לית קדושה לעילא אלא אי אית קדושה לתתא, כמה דאת אמר {{צ|ונקדשתי בתוך בני ישראל}} {{ממ|ויקרא|כב|לב}}. 

והואיל וכך הוא, {{צ|נעשה נא עלית קיר קטנה}} - דא איהו סדורא דתקונא דשכינתא, דאיהי 'עלית קיר', כמה דאת אמר {{צ|ויסב חזקיהו פניו אל הקיר}} {{ממ|ישעיהו|לח|ב}}. {{צ|קטנה}} - בגין דאיהי זעירא, כמה דאת אמר {{צ|עיר קטנה}} (קהלת ט יד). {{ש}} 
{{צ|ונשים לו שם}}, בתקונא דא דאנן מתקנין, ובסדורא דילן בשירין ותושבחן ובצלותא, (ובתקונא דא) אנן מתקנין לגביה לנייחא דיליה.{{ש}} 
{{צ|מטה ושלחן וכסא ומנורה}} -- ארבע אלין כלהו בשכינתא אינון, ואיהי (כלא) בכל תקונין אלין מתתקנן לגבי עלמא עלאה בסדורא דאנן מסדרין. 

בסדורא דצלותא דערבית ובתקונא דיליה הא מטה, בסדורא דאינון קרבנין ועלוון דאנן מסדרין בצפרא, ואינון שירין ותושבחן, הא שלחן. ובההוא סדורא דצלותא דמיושב, ובתקונא דקריאת שמע בההוא יחודא דאנן מתקנין הא כסא, בההוא סדורא דצלותא דמעומד, ובאינון קדושאן ותוספת קדושה וברכאן דאנן מסדרין, הא מנורה. 

זכאה איהו בר נש דדא שוי ברעותיה לאשלמא לגבי מאריה בכל יומא, ולאתקנא האי עלית קיר קטנה לגבי מאריה בהני תקונין, כדין ודאי קודשא בריך הוא יהא אושפיזיה בכל יומא, זכאה איהו בהאי עלמא וזכאה איהו בעלמא דאתי. בגין דאלין ארבע, אינון תקוני דשכינתא לאתתקנא לגבי בעלה, בארבע תקונין אלין אתתקנת, בשפירהא, בחדווהא, בחזווהא, על ידא דעמא קדישא בכל יומא. 
* '''מטה''' אתיהיבת ליה ליעקב לאתתקנא, ועל דא יעקב אתקין צלותא דערבית. 
* '''שלחן''' אתקין דוד מלכא, באינון שירין ותושבחן דאיהו אתקין, כמה דאת אמר {{ממ|תהלים|כג|ה}} תערך לפני שלחן נגד צוררי. 
* '''כסא''' אתקין אברהם באתקשרותא דיליה, דעביד טיבו ושלימו דנשמתין לכל בני עלמא, ולית תקונא דכסא אלא בחסד דאברהם, כמה דאת אמר {{ממ|ישעיהו|טז|ה}} והוכן בחסד כסא.&lt;קטע סוף=דף קלג א/&gt;
* '''מנורה''' {{ממ זהר משולב|ב|קלג|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלג ב/&gt;אתקין יצחק, דאקדיש שמא דקודשא בריך הוא לעיניהון דכל עלמא, ונהיר נהירו דבוצינא עלאה בההיא קדושה. 

בגיני כך צריכין עמא קדישא לומר תדיר, ולשואה רעותהון לסדרא לגבי עלמא עלאה, דאיהו מאריה דביתא איש האלהי&quot;ם, מטה ושלחן וכסא ומנורה, למהוי שלימו בכל יומא עילא ותתא (ד&quot;א כאן חסר). 


בשעתא דקא מיחדי ישראל יחודא דרזא דשמע ישראל ברעותא שלים, כדין נפיק מגו סתימו דעלמא עלאה חד נהירו, וההוא נהירו בטש גו בוצינא דקרדינותא, ואתפלג לשבעין נהורין, ואינון שבעין נהורין בשבעין ענפין דאילנא דחיי. כדין ההוא אילנא סליק ריחין ובוסמין, וכל אילני דגנתא דעדן כלהו סלקין ריחין, ומשבחן למאריהון, דהא כדין אתתקנת מטרוניתא לאעלא לחופה בהדי בעלה, וכל אינון שייפין עלאין כלהו מתחברן בתיאובתא חדא וברעותא חדא, למהוי חד בלא פרודא כלל, וכדין בעלה אתתקן לגבהא לאעלא לחופה, ביחודא חד לאתייחדא במטרוניתא. 

ועל דא אנן מתערי לה, ואמרינן {{צ|שמע ישראל}} {{ממ|דברים|ו|ד}}, אתקין גרמך הא בעליך ייתי לגביך, בתקונוי זמין לקבלך, יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד, ביחודא חדא ברעותא חדא בלא פרודא, דכל אינון שייפין כלהו אתעבידו חד, ועיילין בחד תיאובתא. 

כיון דאמרי ישראל יהו&quot;ה אחד באתערותא דשית סטרין, כדין כל אינון שית סטרין אתעבידו חד, ועאלין בחד תיאובתא, ורזא דא ו' חד פשיטו בלחודוי, בלא דבקותא אחרא לגביה, אלא איהו בלחודוי פשיט מכלא ואיהו חד. 

בההיא שעתא מטרוניתא מתתקנא ומתקשטא, ועיילין לה שמשהא בלחישו סגי לגבי בעלה, ואמרי ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, דא איהו בלחישו, דהכי אצטריך לאעלא לה לגבי בעלה, זכאה עמא דידעי דא, ומסדרי סדורא עלאה דמהימנותא. בההיא שעתא דאתחברו בעלה ומטרוניתא כחדא, כדין כרוזא נפיק מסטרא דדרום, אתערו חילין ומשריין דגלי רחימותא לגבי מאריכון. 

כדין אתער חד ממנא עלאה בוא&quot;ל שמיה רב משריין, ובידיה ארבע מפתחן, דנטיל מד' סטרי עלמא, וחד מפתחא אתרשים באת '''י'''', ומפתחא אחרא אתרשים באת '''ה'''', וחד מפתחא אתרשים באת '''ו'''', ומפתחא אחרא אתרשים באת '''ה'''', ואנח לה תחות אילנא דחיי. אינון תלת מפתחן דאתרשימו בתלת אתוון, אלין אתעבידו חד, כיון דאתעבידו חד, ההוא מפתחא אחרא סליק וקאים, ואתחבר בההוא אחרא כללא דתלת, וכל אינון משריין וחיילין עיילין לאינון תרין מפתחן גו גנתא, וכלהו מיחדי כגוונא דלתתא. 

יהו&quot;ה, דא רשימו דאת '''י'''', רישא עלאה דבשמא קדישא, אלהינ&quot;ו, דא איהו רזא דרשימו דאת '''ה'''' עלאה, את תניינא דבשמא קדישא. 

יהו&quot;ה, דא משיכו דאתמשך לתתא, ברזא דרשימו דאת '''ו'''', דאינון תרין אתוון אתמשכו למהוי באתר דא, ואיהו אחד, כל הני תלתא אינון חד ביחודא חד. 

כיון דכל דא אתעביד חד ביחודא חד, ואשתאר כלא ברזא דאת '''ו'''' שלים, מרישא דמבועא ומהיכלא פנימאה, וירית לאבא ואימא, כדין עיילין למטרוניתא בהדיה, דהא השתא איהו שלים בכל טיבו עלאה, ויכיל לאתזנא לה, ולמיהב לה מזונא וספוקא כדקא יאות, וכל אינון שייפין דיליה כלהו חד, כדין עיילין לה לגביה בלחישו. אמאי בלחישו? בגין דלא יתערב זר בההיא חדוה, כמה דאת אמר {{צ|ובשמחתו לא יתערב זר}} {{ממ|משלי|יד|י}}. 

כיון דאיהו אתיחד לעילא בשית סטרין, אוף הכי איהי אתיחדת לתתא בשית סטרין אחרנין, בגין למהוי &lt;קטע סוף=דף קלג ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלד|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלד א/&gt;אחד לעילא ואחד לתתא, כמה דאת אמר {{צ|יהיה יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}} {{ממ|זכריה|יד|ט}}, אחד לעילא בשית סטרין, דכתיב {{צ|שמע ישראל יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד}} {{ממ|דברים|ו|ד}}, הא שית תיבין לקבל שית סטרין, אחד לתתא בשית סטרין, (הדא הוא דכתיב) ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, הא שית סטרין אחרנין בשית תיבין, יהו&quot;ה אחד לעילא, ושמו אחד לתתא. 

ואי תימא הא כתיב אחד לעילא, ולתתא לא כתיב אחד. '''ועד''' הוא '''אחד''' בחלופי אתוון. אתוון דדכורא לא מתחלפי, אתוון דנוקבא מתחלפי. דהא שבחא דדכורא על נוקבא, ובגין דלא תשלוט עין הרע, אנן מחלפי אתוון, דלא אמרינן אחד באתגלייא. 

ובזמנא דאתי דיתעבר עין הרע מעלמא ולא תשלוט (בהדה), כדין יתקרי אחד באתגלייא, בגין דהשתא דההוא סטרא אחרא אתדבק בהדה, לאו איהי אחד, אלא דאנן מיחדין לה בלחישו, ברזא דאתוון אחרנין ואמרי ועד, אבל בזמנא דאתי דיתפרש ההוא סטרא מינה ויתעבר מעלמא, כדין יתקרי אחד ודאי, דלא יהא בהדה שותפו ודביקו אחרא, כמה דאת אמר {{צ|ביום ההוא יהיה יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}} {{ממ|זכריה|יד|ט}}, באתגליא בהדיא ולא בלחישו ולא ברזא. 

ועל דא אנן מיחדין לה מההוא סטרא אחרא, כמאן דזמין לאחרא למיהוי סהיד דיליה, בגין דדא איהו סהיד דילן, וסטרא אחרא לאו איהו סהדא לגבן, וכדין איהי אתפרישת מההוא סטרא, כיון דאתת, אנן מעלין לה לחופה לגבי בעלה מלכא עלאה, בכל רעותא וכוונה דלבא, ועל דא איהו אחד. 

בשעתא דאיהי אתת בעולימתהא, ובעאת לאתפרשא מסטרא אחרא, לא אתת אלא כמאן דאזדמנת למחמי ביקרא דמלכא, ולא יתיר, והכי מכריזי דיזדמנון למחמי ביקרא דמלכא, כמה דאת אמר {{צ|צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה}} {{ממ|שיר|ג|יא}}, פוקו למחמי ביקרא דמלכא, כדין סטרא אחרא לא ניחא ליה למחמי, ואתפרש מינה. כיון דאתת, כל אינון שמשהא עיילין לה לחופה בהדי מלכא עלאה, בלחישו ברזא, דאלמלא לאו הכי, לא יתפרש מינה ההוא סטרא אחרא, ויתערב חדוותא. אבל בזמנא דאתי דיתפרש מינה ההוא סטרא אחרא, כדין {{צ|ביום ההוא יהיה יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}}. 

כיון דעאלת לחופה, ואיהי בהדי מלכא עלאה, כדין אנן מתערי חדוה דימינא ושמאלא, כמה דאת אמר {{ממ|דברים|ו|ה}} {{צ|ואהבת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך בכל לבבך וגו'}}, {{צ|והיה אם שמוע וגו'}}, בלא דחילו כלל, דהא סטרא אחרא לא יתקרב תמן ולית ליה רשו. כלה, כל זמנא דבעאן לאעלא לה לגבי מלכא לחדוה דשמושא, אצטריך בלחישו ברזא, בגין דלא ישתכח ברגלי (בר נש דגלי) צעדהא, רמז דסטרא בישא, ולא יתדבק בהדה, ולא ישתכחון בבנוי רמז פסול כלל. 

והכי אמר יעקב לבנוי, שמא חס ושלום אירע פסול (בזרעי או) בערסי, כדין אינון אמרו, כמה דלית בלבך אלא אחד, כך וכו' לית לן דביקו בסטרא אחרא כלל, דהא פרישא הוה מערסך, ואנן ביחודא לגבי מלכא עלאה, ולית לן דביקו כלל בסטרא אחרא, דהא בפרישו מסטרא אחרא (נ&quot;א הוינן, ברעו) הוה רעותא ומחשבתא דילן. כיון דידע דסטרא אחרא לא אתדבק תמן כלל, כדין עאלת אתתא לגבי בעלה בלחישו, ברזא דיחודא דשית סטרין, פתח ואמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, דהא איהי ברזא דאחד בעולימתהא, בלא ערבוביא כלל ולא שותפו דסטרא אחרא. 

ותא חזי, בההיא שעתא יעקב ובנוי הוו בדיוקנא עלאה לתתא בהדי שכינתא, יעקב הוה ברזא דשית סטרין דעלמא עלאה ברזא חד, בנוי הוו בדיוקנא דשית סטרין דעלמא תתאה, ואיהו בעא לגלאה לון ההוא קץ. כמה דאוקימנא דאית קץ ואית קץ, אית {{צ|קץ הימין}} ואית {{צ|קץ הימים}}. קץ הימין דא מלכות קדישא, רזא דמהימנותא, רזא דמלכו דשמיא,&lt;קטע סוף=דף קלד א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלד|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלד ב/&gt; קץ הימים - דא מלכו חייבא, רזא דמלכו אחרא, רזא דסטרא אחרא דאקרי {{צ|קץ כל בשר}}, והא אוקימנא. 

כיון דחמא דאסתלקת שכינתא מניה וכו', אינון אמרו כמה דלית בלבך אלא אחד, דאנת ברזא דעלמא עלאה ואיהו אחד, אוף אנן דאנן ברזא דעלמא תתאה איהו אחד, ועל דא אדכרו תרי לבבות, רזא דעלמא עלאה דאיהו לבא דיעקב, ורזא דעלמא תתאה דאיהו לבא דבנוי, כדין אעיל לה בלחישו. 

וכמה דאינון אתייחדו רזא דעלמא עלאה באחד ורזא דעלמא תתאה באחד, אוף הכי אנן צריכין ליחדא עלמא עלאה באחד, וליחדא עלמא תתאה ברזא דאחד, דא בשית סטרין ודא בשית סטרין, ובגין כך שית תיבין הכא ברזא דשית סטרין, ושית תיבין הכא ברזא דשית סטרין, {{ממ|זכריה|יד|ט}} {{צ|יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}}, זכאה עדביה וחולקיה מאן דישוי רעותיה להאי, בעלמא דין ובעלמא דאתי. 

רב המנונא סבא אמר הכי, דא אתערותא דיחודא שפיר איהו, ורזא דברירא דמלתא הא אוקימנא, ומלין אלין זמינין לאתעתדא קמי עתיק יומין בלא כסופא כלל.

===ויקחו לי תרומה - יחודא בכללא חדא===
פתח ואמר, '''{{צ|ויקחו לי תרומה}}''', הכא איהו יחודא בכללא חדא עילא ותתא, &quot;ויקחו תרומה&quot; לא כתיב, אלא {{צ|ויקחו לי תרומה}} - עילא ותתא בכללא חדא, בלא פרודא כלל.{{ררר}} {{צ|מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי}}, האי קרא הכי אצטריך ליה למימר &quot;כל איש אשר ידבנו לבו&quot;, (ס&quot;א יקח את תרומתי), מאי {{צ|מאת כל איש}}? אלא רזא הכא לאינון מרי מדין, זכאין אינון צדיקיא דידעי לשואה רעותא דלבהון לגבי מלכא עלאה קדישא, וכל רעותא דלבהון לאו איהו לגבי עלמא דא ובכסופא בטלה דיליה, אלא ידעי ומשתדלי לשואה רעותהון ולאתדבקא לעילא, בגין לאמשכא רעותא (דלהון) דמאריהון לגבייהו מעילא לתתא. 

ומאן אתר נטלי ההוא רעותא דמאריהון לאמשכא ליה לגבייהו, נטלין מאתר חד עלאה קדישא, דמניה נפקין כל רעותין קדישין, ומאן איהו? {{צ|כל איש}}, דא צדיק דאתקרי כל, כמה דאת אמר {{צ|ויתרון ארץ בכל היא}} (קהלת ה ח), {{צ|על כן כל פקודי כל ישרתי}} {{ממ|תהלים|קיט|קכח}}. {{צ|איש}} - כמה דאת אמר {{צ|איש צדיק}} {{ממ|בראשית|ו|ט}}, דא איהו צדיק מאריה דביתא, דרעותיה תדיר לגבי מטרוניתא, כבעלה דרחים לאתתיה תדיר. 

{{צ|ידבנו לבו}}  איהו רחים לה, ולבו דאיהי מטרוניתא דיליה ידבנו לאתדבקא ביה, ואף על גב דרחימו סגי דא בדא דלא מתפרשן לעלמין, מההוא {{צ|כל איש}} מאריה ביתא מאריה דמטרוניתא, מניה {{צ|תקחו את תרומתי}}, ארחיה דעלמא, מאן &lt;קטע סוף=דף קלד ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלה|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלה א/&gt;דבעי לנסבא אתתיה דבר נש מניה, איהו קפיד ולא שביק לה, אבל קודשא בריך הוא לאו הכי, כתיב {{צ|וזאת התרומה}} - זו כנסת ישראל, אף על גב דכל רחימו דילה לגביה ורחימו דיליה לגבה, מניה נטלין לה לאשראה בינייהו, מההוא אתר עלאה דכל רחימו דאתתא ובעלה שריא, מתמן תקחו את תרומתי, זכאה חולקיהון דישראל, וזכאין כלהו דזכו להאי:


{{צ|וזאת התרומה אשר תקחו מאתם}}, ואי תימא אי הכי &quot;אשר תקחו מאתו&quot; מבעי ליה? מאי {{צ|מאתם}}? מאת תרין שמהן (נ&quot;א דרגין) אלין. 

תו רב ייבא סבא אמר, {{צ|מאתם}} - '''מאת ם'''', דאיהו רזא דעלמא עלאה, אתר מדוריה דהאי צדיק, דאיהו אתעטר מאת '''ם'''', ומתמן נטיל חיין לאתזנא לעלמין כלהו, וכלא מלה חדא. רזא לחכימין אתיהיבת, זכאה חולקיהון, דאף על גב דאינון נטלין לה (הכא), לא יכלין לנטלא לה אלא ברשו דבעלה וברעו דיליה, ולמעבד פולחנא דרחימו לגביה, וכדין ברחימו דיליה תקחו את תרומתי, וכל דא באינון פולחני דצלותא, ותקונא וסדורא דישראל מסדרין בכל יומא. 

דבר אחר מאתם מכללא דשית סטרין עלאין, וכלא חד. 

דבר אחר מאתם, מאינון זמני ושבתי, וכלא רזא חדא. 

{{צ|זהב וכסף ונחשת ותכלת וארגמן ותולעת שני}}
* {{צ|זהב}} -- ברזא דיומא דראש השנה, דאיהו יומא דזהב, יומא דדינא, ושלטא ההוא סטרא, כמה דאת אמר {{צ|מצפון זהב יאתה}} {{ממ|איוב|לז|כב}}. 
* {{צ|וכסף}} -- דא יום הכפורים, דמתלבנן חוביהון דישראל כתלגא, כמה דאת אמר {{צ|אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו}} {{ממ|ישעיהו|א|יח}}, וכתיב {{צ|כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם}} {{ממ|ויקרא|טז|ל}}. 
* {{צ|ונחשת}} -- יומי דקרבנין דחג, דאינון רתיכי דעמין עכו&quot;ם, ואנון אקרון רזא דהרי נחשת, ובגין כך מתמעטין בכל יומא ואזלין. 
* {{צ|ותכלת}} -- דא פסח, שולטנו דרזא דמהימנותא, רזא דגוונא תכלא, ובגין דהיא תכלא, לא שלטא עד דשציאת וקטילת כל בוכרי דמצראי, כמה דאת אמר {{צ|ועבר יהו&quot;ה לנגף את מצרים}} {{ממ|שמות|יב|כג}}, בגין כך כל גוונין טבין בחלמא בר מן תכלא. 
* {{צ|וארגמן}} -- דא שבועות, רזא דארגוונא, דתורה שבכתב דאתיהיבת ביה כלילא מתרין סטרין מימינא ומשמאלא, כמה דאת אמר {{צ|מימינו אש דת למו}} {{ממ|דברים|לג|ב}}, ודא איהו ארגמן. 
* {{צ|ותולעת שני}} -- דא איהו ט&quot;ו באב, דבנות ישראל הוו נפקי במאני מלת, כמה דאת אמר {{צ|האמונים עלי תולע}} {{ממ|איכה|ד|ה}}. 

עד הכא שית סטרין, מכאן ולהלאה רזא דעשרת ימי תשובה: {{צ|ושש, ועזים, ועורות אילים מאדמים, ועורות תחשים, ועצי שטים, ושמן למאור, ובשמים לשמן המשחה ולקטורת הסמים, ואבני שוהם, ואבני מלואים}} -- עד הכא תשעה לקבל תשעה יומין, ויום הכפורים אשלים לעשרה. 

ומכל אלין אנן נטלין תרומת יהו&quot;ה בכל זמנא וזמנא, בגין לאשראה עלן, 
* בראש השנה אנן נטלין תרומת יהו&quot;ה, ואיהו רזא דראש השנה דאתיא מסטרא דזהב. 
* ביום הכפורים אנן נטלין לה, ואיהי יום הכפורים דירתא ברתא לאימא. 
* בסכות אנן נטלין לה, ואיהי סוכה סוככת ואגינת עלן, וכתיב {{צ|ביום השמיני עצרת תהיה לכם}} {{ממ|במדבר|כט|לה}}, ודא איהי תרומת יהו&quot;ה. 
* בפסח אוף הכי אנן נטלין לה, ואיהי פסח, והא אוקימנא רזא דגוון תכלא. 
* בשבועות אנן נטלין לה, ואיהי שתי הלחם, וכתיב {{צ|וידבר אלהי&quot;ם את כל הדברים האלה לאמר}} {{ממ|שמות|כ|א}}, ואנן נטלין מתורה שבכתב תורה שבעל פה. 
* ט&quot;ו באב איהו קיימא בחדוה על בנות ישראל, {{ש}}
כל שאר יומין אינון לתקונא דילה, ועל דא {{צ|אשר תקחו מאתם}} כתיב. 

כגוונא דאינון מתייחדין לעילא באחד, אוף הכי איהי אתיחדת לתתא ברזא דאחד, למהוי עמהון לעילא חד לקבל חד, קודשא בריך הוא אחד לעילא, לא יתיב על כורסייא דיקריה, עד דאיהי אתעבידת ברזא דאחד כגוונא דיליה, למהוי אחד באחד, והא אוקימנא רזא דיהו&quot;ה אחד ושמו אחד. 

רזא דשבת איהי שבת, דאתאחדא ברזא &lt;קטע סוף=דף קלה א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלה|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלה ב/&gt;דאח&quot;ד, למשרי עלה רזא דאחד, צלותא דמעלי שבתא, דהא אתאחדת כורסייא יקירא קדישא ברזא דאח&quot;ד, ואתתקנת למשרי עלה מלכא קדישא עלאה. 

כד עייל שבתא איהי אתיחדת ואתפרשת מסטרא אחרא, וכל דינין מתעברין מינה, ואיהי אשתארת ביחודא דנהירו קדישא, ואתעטרת בכמה עטרין לגבי מלכא קדישא, וכל שולטני רוגזין ומארי דדינא כלהו ערקין (נ&quot;א ואתעברו מינה), ולית שולטנו אחרא בכלהו עלמין. 

ואנפהא נהירין בנהירו עלאה, ואתעטרת לתתא בעמא קדישא, וכלהו מתעטרן בנשמתין חדתין, כדין שירותא דצלותא לברכא לה בחדוה בנהירו דאנפין, ולומר ברכו את יהו&quot;ה המבורך, את יהו&quot;ה דייקא, בגין למפתח לגבה בברכה. 

ואסיר לעמא קדישא למפתח לגבה בפסוקא דדינא, כגון והוא רחום וגו' בגין דהא אתפרשת מרזא דסטרא אחרא, וכל מארי דדינין אתפרשו ואתעברו מינה, ומאן דאתער האי לתתא, גרים לאתערא הכי לעילא, וכרסייא קדישא לא יכלא לאתעטרא בעטרא דקדושה, דכל זמנא דמתערי לתתא אינון מאריהון דדינא, דהוו מתעברן, והוו אזלי כלהו לאתטמרא גו נוקבא דעפרא דתהומא רבא, כלהו תייבין לאשראה בדוכתייהו, ואתרחקת (ס&quot;א ואתדחקת) בהו אתר קדישא, דבעאת נייחא. 

ולא תימא דדא איהו בלחודוי, אלא לית אתערותא לעילא לאתערא, עד ישראל מתערי לתתא, כמה דאוקימנא דכתיב {{צ|בכסה ליום חגנו}} {{ממ|תהלים|פא|ד}}. &quot;ליום חג&quot; לא כתיב, אלא {{צ|ליום חגנו}}. ועל דא אסיר לעמא קדישא דקא מתעטרין בעטרין קדישין דנשמתין בגין לאתערא נייחא, דאינון יתערון דינא, אלא כלהו ברעו ורחימו סגי, דיתערון ברכאן עילא ותתא כחדא. 

{{צ|ברכו את יהו&quot;ה}} -- {{צ|את}} דייקא כדקאמרן, דא שבת דמעלי שבתא. {{צ|ברוך יהו&quot;ה המבורך}} - דא אפיקו דברכאן ממקורא דחיי, ואתר דנפיק מניה כל שקיו לאשקאה לכלא, ובגין דאיהו מקורא ברזא דאת קיימא, קרינן ליה {{צ|המבורך}}, איהו מבועא דבירא, וכיון דמטו תמן, הא ודאי בירא אתמליא, דלא פסקין מימוי לעלמין. 

ועל דא לא אמרינן &quot;ברוך את יהו&quot;ה המבורך&quot; אלא {{צ|ברוך יהו&quot;ה}}, דאלמלא לא מטי התם נביעו ממקורא עלאה, לא אתמליא בירא כלל, ועל דא {{צ|המבורך}}. אמאי איהו {{צ|המבורך}}? בגין דאיהו אשלים ואשקי. 

לעולם ועד, עולם ועד, דא איהו שבת דמעלי שבתא, ואנן תקעין ברכאן באתר דאקרי מבורך, וכיון דמטאן התם, כלהו לעולם ועד. ודא איהו ברוך יהו&quot;ה המבורך, עד הכא מטון ברכאן מעלמא עלאה, וכלהו לעולם ועד, לאתברכא ולאתשקאה, ולמהוי שלים כדקא יאות מליא מכל סטרין. 

'''ברוך''' - דא מקורא עלאה, דכל ברכן נפקין מניה, וכד סיהרא אשתלים, קרינן לה הכי לגבי תתאי, אבל ברוך מקורא עלאה כדקאמרן, יהו&quot;ה דא אמצעי דכל סטרין עלאין, המבורך דא שלמא דביתא, מבועא דבירא, לאשלמא ולאשקאה כלא, לעולם ועד, דא עלמא תתאה דאצטריך לאתברכא, ומשחא ורבו דברוך יהו&quot;ה והמבורך, כלא איהו לעולם ועד, (מבורך, כמה דאת אמר {{ממ|בראשית|מט|כב}} בן פורת). 

ועל דא ברכה דא אצטריכו על עמא לברכא במעלי שבתא, ברעו דלבא ובחדוה ובעו למשרי בשרותא בברכה דא, לאתברכא האי שבת דמעלי שבתא (ליליא) מעמא קדישא כדקא יאות בהאי ברכה (ס&quot;א ברכו). 

כד שראן ישראל לברכא, קלא אזלא בכלהו רקיעין, דמתקדשי בקדושה דמעלי שבתא, זכאין אתון עמא קדישא דאתון מברכי ומקדשי לתתא, בגין דיתברכון ויתקדשון לעילא, כמה משריין &lt;קטע סוף=דף קלה ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלו|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלו א/&gt;עלאין קדישין, זכאין אינון בהאי עלמא וזכאין אינון בעלמא דאתי. 

ולא מברכי ישראל ברכה דא, עד דמתעטרן בעטרין דנשמתין קדישין כדקאמרן, זכאה עמא דזכי לון בעלמא דין, למזכי לון לעלמא דאתי. בהאי ליליא שמושא דחכימין, באלין נשמתין קדישין דמתעטרן בהו, ואף על גב דהא אוקימנא, וכלא חד. ובכל אתר דתשכח לחכימין בהאי מלה בסטרא דא, ולזמנין בסטרא דא, כלא איהו חד, והני מילי הא אוקימנא, אבל בזמנא דא דמתעטרן כלהו בנשמתין ורוחין חדתין יתירין קדישין, כדין איהי זמנא דשמושא דלהון, בגין דליהוי נגידו לההוא שמושא, בנגידו דקדושה בנייחא עלאה, ויפקון בנייהו קדישין כדקא חזי. 

רזא דא לחכימין אתייהיבת, בשעתא דאתפליג ליליא בליליא דא, קודשא בריך הוא בעי לאעלא בגנתא דלעילא, ורזא דא, ביומי דחול קודשא בריך הוא עאל בגנתא דעדן דלתתא, לאשתעשעא עם צדיקיא דשראן תמן, ובשבת בההוא ליליא דשבתא, קודשא בריך הוא עאל בגנתא דלעילא, ברזא דמקורא עלאה. בגין דביומי דחול כל נשמתין דצדיקיא כלהו בגנתא די בארעא שריין, וכד אתקדש יומא במעלי שבתא, כל אינון משריין דמלאכין קדישין די ממנן גו גנתא דלתתא, כלהו סלקן להני נשמתין דשריין גו גנתא דלתתא, לאעלא לגביה ההוא רקיע דקיימא על גנתא, ומתמן אזדמנן רתיכין קדישין דסחראן כורסי יקרא דמלכא, וסלקין לון לכל אינון נשמתין בגנתא דלעילא, כיון דאלין רוחין סלקין, כדין רוחין אחרנין קדישין נחתין לאתעטרא בהו עמא קדישא, אלין סלקין ואלין נחתין. 

ואי תימא הא גנתא דבארעא ביומא דשבתא יתבא בריקנייא בלא נשמתין דצדיקיא, לאו הכי, אלא נשמתין אזלין ונשמתין אתיין, נשמתין סלקין ונשמתין נחתין, נשמתין אזלין מגו גנתא, ונשמתין אתיין לגו גנתא, כל אינון נשמתין דצדיקייא דמתלבנן ביומי דחול, ועד לא עאלו לגו גנתא, בשעתא דאלין נפקין אלין עאלין, וגנתא לא אשתאר בריקניא, ברזא דלחם הפנים ביום הלקחו. 

ואי תימא כד אתהדרו ביומי דחול, במה (נ&quot;א כמה) אתמשכן דוכתי לארכא ופותיא ורומא בגנתא ולא אתידע, כגוונא דרזא דארץ הצבי, דהוה אתמשך לכל סטרין ולא אתידע, כגוונא דצבי, דכל מה דאתרבי, משכיה אתרבי לכל סטר ולא אתיידע, ואית כמה נשמתין דכיון דסלקין תו לא נחתין. נשמתין סלקין, ונשמתין נחתין לאתעטרא בהו עמא קדישא, ובמעלי שבתא גלגולא דנשמתין איהו, אלין אזלין ואלין אתיין, אלין סלקין ואלין נחתין. 

מאן חמי כמה רתיכין קדישין די משטטי לכאן ולכאן, כלהו בחדוה כלהו ברעו באלין נשמתין, לאעטרא לעמא קדישא, לאעטרא לכמה צדיקייא בגנתא דעדן לתתא, עד שעתא דכרוזא קאים וקארי מקודש מקודש, כדין נייחא שכיח ושכיכו לכלא, וחייבי גיהנם כלהו משתככי בדוכתייהו, ואית לון נייחא, ונשמתין כלהו מתעטרן אלין לעילא ואלין לתתא, זכאה עמא דחולקא דא להון. 

בפלגות ליליא דמעלי שבתא, דחכימין מתערין לשמושא דלהון, ההוא רוחא עלאה דמתעטרן ביה כד יומא אתקדש, בשעתא דאינון ניימי בערסייהו, ונשמתין אחרנין דלהון בעאן לסלקא למחמי ביקרא דמלכא, כדין ההוא רוחא עלאה דנחית במעלי שבתא, נטיל ההיא נשמתא וסלקין לעילא, ואתסחיא נשמתא אחרא בבוסמין דגנתא דעדן, ותמן חמי מה דחמי, וכד נחתא לאשראה בדוכתהא בפלגות ליליא, ההיא נשמתא תבאת לדוכתהא. 

ובעי לאינון &lt;קטע סוף=דף קלו א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלו|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלו ב/&gt;חכימין לומר חד פסוקא דאתערותא, דההוא רוחא עלאה קדישא דעטרא דשבתא, כגון {{צ|רוח יהו&quot;ה אלהי&quot;ם עלי, יען משח יהו&quot;ה אותי לבשר ענוים וגו'}} {{ממ|ישעיהו|סא|א}}, {{צ|בלכתם ילכו ובעמדם יעמדו ובהנשאם מעל הארץ וגו'}} {{ממ|יחזקאל|א|כא}}, {{צ|אל אשר יהיה שמה הרוח ללכת ילכו וגו'}} (שם יב), בגין דמתעטרן בההוא רוחא, באתערותא דלהון בחדוה דשמושא, ויהא נגידו דההוא רוח עלאה דשבתא בההוא שמושא דמצוה. 


רב המנונא סבא, כד הוה סליק מנהרא במעלי שבתא, הוה יתיב רגעא חדא, וזקיף עינוי, והוה חדי, והוה אמר דהוה יתיב למחמי חדוה דמלאכי עלאי, אלין סלקין ואלין נחתין, ובכל מעלי שבתא יתיב בר נש בעולם הנשמות, זכאה איהו מאן דידע ברזין דמאריה. 

כד נהיר יממא ביומא דשבתא, סליקו דחדוה סליק בכלהו עלמין, בנייחא בחדוה, כדין {{צ|השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע}} {{ממ|תהלים|יט|ב}} -- מאן {{צ|שמים}}? אלין שמים דשמא עלאה אתחזי בהו, דשמא קדישא אתרשים בהו. {{צ|מספרים}} --  מאי מספרים? אי תימא כמאן דמשתעי ספור דברים, לאו הכי, אלא דנהרין ונציצין בנציצו דנהורא עלאה, וסלקין בשמא דכליל בנהירו דשלימו עלאה, ומאן איהו, ספור, דנצצי בנהירו דשלימו דספר עלאה, ובגין כך סלקין בשמא שלים, ונהרין בנהירו שלים, ונצצי בנציצו שלים, אינהו מנצצי ונהרי בגרמייהו, מגו נהירו דנציצו דספר עלאה, ונצצי ונהרי לכל סטר וסטר (נ&quot;א לכל כבוד וכבוד) דמתדבקן ביה, דהא מנייהו מההוא ספירו ונהירו, נהיר כל עזקא ועזקא ונציץ בנציצו, בגין דבהאי יומא מתעטרן שמים, וסלקין בשמא קדישא יתיר משאר יומין. 

{{צ|ומעשה ידיו}} -- ההוא טלא עלאה דנהיר מכל סטרין גניזין, דאיהו מעשה ידיו ותקונא דיליה, דמתתקנא ביומא דא מכל שאר יומין. {{צ|מגיד הרקיע}} -- מאי {{צ|מגיד}}? משיך ונגיד לתתא מרישא דמלכא מליא מכל סטרוי, הרקיע, ההוא רקיע דאיהו מבועא דבירא, ודא איהו ההוא נהר דנפיק מעדן, ודא איהו דנגיד ומשיך לתתא נגידו דטלא עלאה, דנהיר ונציץ בנציצו מכל סטרין, ודא רקיע אנגיד ליה במשיכו דרחימו ותיאובתא, לאשקאה שקיו דחדוותא למעלי שבתא. וכד נגיד ומשיך ההוא טלא דבדולחא, כלא (נגיד) מליא ושלים באתווי קדישין, בכל אינון שבילין קדישין, כיון דכלא אתחבר ביה, אתעביד ביה ארחא לאשקאה ולברכא לתתא, יום ליום, יומא ליומא, ועזקא לעזקא. 

השתא משתעי קרא בארח פרט, היך שמים מספרים ומתקנין בספירו ובנציצו עלאה להאי כבוד, והיך נגיד ומשיך ההוא רקיעא נגידו דטלא עלאה, ואמר יום ליום יביע אמר, יומא ליומא ודרגא לדרגא, יחוה (ס&quot;א אוחו) לאתכללא דא בדא, ולאתנהרא דא מן דא, מההוא ספירו, דמנצצי ומנהרי שמים להאי כבוד, יביע, כמה דאת אמר מבע אתעביד (וגו', אוחו) לאנהרא דא מן דא ולאתנצצא דא מן דא, מההוא ספירו ונציצו. 

{{צ|אֹמר}} -- כללא דאתוון ושבילין דנפקין מאבא ואימא, וההוא רישא דנפיק מנייהו דאיהו ברא בוכרא, אל&quot;ף, אבא, וכד איהו סליק ונחית, אתחברת מ' בהדי א', ואיהו (ה&quot;א) אם, ר' רישא בוכרא, כד מתחברי אתוון כלהו אמ&quot;ר, דא נהירו דאבא ואימא וברא בוכרא, ונהרין דא בדא בחבורא חדא שלטא ביומא דשבתא, ועל דא כלא אתכליל דא בדא, בגין למהוי חד, ובגין כך אוחו דא בדא, ההוא אמר שליטו עלאה למהוי כלא חד. 

וכד כל האי אתנגיד ואתמשך להאי רקיע, כדין איהו אשקי ואנהיר לתתא להאי כבוד אל, למעבד תולדין בדיוקנא דאינון &lt;קטע סוף=דף קלו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלז א/&gt;שמים, דנהרין לההוא כבוד אל. 


&lt;small&gt;(ודא הוא דכתיב)&lt;/small&gt; {{צ|ולילה ללילה יחוה דעת}}, רתיכין דילה (דא, דא) דאינון גופא דכרסייא, וכלהו אקרון לילות, כמה דאת אמר {{צ|אף לילות יסרוני כליותי}} {{ממ|תהלים|טז|ז}}, רתיכא עלאה אתקרי ימים, יום ליום, רתיכא תתאה אקרי לילות, לילה ללילה. 

יחוה דעת, יחוה יחיה, יחיה תולדין דאינון (נ&quot;א באינון) שמים, ואי תימא יחוה לאו יחיה, תא חזי כתיב {{צ|ויקרא האדם שם אשתו חוה כי היא היתה אם כל חי}} {{ממ|בראשית|ג|ט}} - חוה וחיה במלה חדא סלקין, ועל דאסתלק (נ&quot;א דא אסתלק) י' ועייל ו' דאיהו כדקא יאות, דהא ו' איהו חיין ודאין, ועל דא חוה וחיה, י' (ס&quot;א זעירא נטלא) נטלא חיין מן ו', אוף הכא יחוה יחיה. 

דעת, דא איהו רזא דשמים, מה שמים שית סטרין, אוף הכא שית סטרין, באינון תולדין דקא יחיה כגוונא דיליה, ועל דא יום ליום אתכליל בדרגא עלאה אמ&quot;ר, ולילה ללילה, ברזא דדכורא דקא נהיר לה, דאיהו שמיה (נ&quot;א שמים) דעת. 

ובגין דהאי אמר רזא עלאה איהו, ולא כשאר אמירן, אהדר קרא עליה ואמר, אין אמר ואין דברים כשאר אמירן דעלמא, אלא האי אמר רזא עלאה איהו בדרגין עלאין, דלית תמן אמירן ודברים, ולא אשתמעו כשאר דרגין דאינון רזא דמהימנותא, דאינון קלא דמשתמע, אבל הני לא אשתמעו לעלמין, והיינו דכתיב {{צ|בלי נשמע קולם}}. 

אבל {{צ|בכל הארץ יצא קום}}, אף על גב דאינון טמירין עלאין דלא אתיידעו לעלמין, נגידו ומשיכו דלהון אתמשך ואתנגיד לתתא, ובגין ההוא משיכו, אית לן מהימנותא שלימתא בהאי עלמא, וכל בני עלמא משתעו רזא דמהימנותא דקודשא בריך הוא באינון דרגין, כאילו אתגליין ולא הוו טמירין וגניזין, והיינו ובקצה תבל מליהם, מרישא דעלמא עד סייפי עלמא, משתעאן אינון חכימי לבא באינון דרגין גניזין, אף על גב דלא אתיידעו. 

אבל במה אשתמודען, בגין ד{{צ|לשמש שם אהל בהם}}, בגין שמשא קדישא דאיהו משכנא מאינון דרגין עלאין קדישין, ואיהו נהורא דנטיל כל נהורין גניזין, וההוא משיכו דלהון, ובגיניה אתחזי מהימנותא בכל עלמא. מאן דנטיל לשמשא, כמאן דנטיל לכלהו דרגין, בגין דשמשא איהו אהל דאתכליל בהון ונטיל כלא, ואיהו נהיר לכל אינון גווני נהורין לתתא, ועל דא והוא כחתן יוצא מחפתו, בנהירו ונציצו דכל נהורין גניזין, דכלהו בתיאובתא ברעותא שלים יהבי ליה רעותייהו ונהירו דלהון, כמה דלחתן אית רעו ותיאובתא דכלה (נ&quot;א דכלהו), למיהב לה נבזבזן ומתנן, ועל דא והוא כחתן יוצא מחפתו, מאן חפתו, דא עדן, ורזא דא (שם ב י) {{צ|ונהר יוצא מעדן}}, {{צ|עדן}} - דא איהו חופה דחפיא על כלא. 

{{צ|ישיש כגבור}} - {{צ|ישיש}} מסטרא דאור קדמאה דלא אשתכח ביה דינא כלל. {{צ|כגבור}} - מסטרא דגבורה. ואף על גב דגבורה איהי דינא שלים - {{צ|כגבור}} כתיב, ולא &quot;גבור&quot;, בגין דאמתיק דינא בחסד, ונטיל כלא כחדא בתיאובתא ורעותא שלים. וכל דא {{צ|לרוץ ארח}} - כמה דאת אמר {{צ|הנותן בים דרך}} (ישעיהו מג טז), לאשקאה ולאשלמא נהירו דסיהרא בכל סטרין, ולמפתח בה ארח לאנהרא לתתא. 

{{צ|מקצה השמים מוצאו}}, מסייפי אלין שמים עלאין דקאמרן, איהו אפיק, בגין דבסיומא דגופא איהו אפיק, ובההוא אתר אשתמודע בין דכר לנוקבא, ודא הוא דכתיב {{צ|ולמקצה השמים ועד קצה השמים}} {{ממ|דברים|ד|לב}}, קצה השמים דא עלמא עלאה, ולמקצה השמים דא מלכא דשלמא דיליה, כמה דהאי נטיל כל נהורין, וכלהו ביה, אוף הכי האי נטיל כל נהורין וכלהו ביה, ואיהו נפיק {{צ|מקצה השמים}}. 

{{צ|ותקופתו}} דסחרא בכל אינון סטרין (נ&quot;א ספירן) קדישין, דאתחזון &lt;קטע סוף=דף קלז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלז ב/&gt;לאתנהרא ולאתשקאה ולנצצא מניה. 

{{צ|ואין נסתר}} - לית מאן דאתחפיא מההוא נהירו, דהא לכלהו אנהיר בכללא חדא, לכל חד וחד כמה דאתחזי ליה. וכד כלהו אשתלימו ואתנהירו מגו שמשא - כדין סיהרא מתעטרא בגוונא דאימא עלאה, שלימא בחמשין תרעין. ודא איהו דכתיב {{צ|תורת יהו&quot;ה תמימה}}, דהא כדין איהי (שלימא) תמימה מכל סטרין, ברזא דחמש דרגין, כגוונא דאימא עלאה, דאינון חמש רזא דחמשין. 

ובגיני כך איהי אתיא בחמש חמש תיבין בגין לאשלמא לרזא דחמשין. 
* {{צ|תורת יהו&quot;ה תמימה משיבת נפש}} - הא חמש, 
* {{צ|עדות יהו&quot;ה נאמנה מחכימת פתי}} - הא חמש, 
* {{צ|פקודי יהו&quot;ה ישרים משמחי לב}} -  הא חמש, 
* {{צ|מצות יהו&quot;ה ברה מאירת עינים}} - הא חמש, 
* {{צ|יראת יהו&quot;ה טהורה עומדת לעד}} - הא חמש, 
* {{צ|משפטי יהו&quot;ה אמת צדקו יחדיו}} - הא חמש. 

וכלהו אתיין בחמש חמש לאתכללא כגוונא דאימא עלאה. 

ועל דא {{צ|יהו&quot;ה...יהו&quot;ה}} שית זמנין, לקבל שית סטרין עלאין, דאינון רזא דשמא עלאה (נ&quot;א דשמיא עלאין), ועל דא סיהרא אתמליא ואשתלים בסדורא עלאה כדקא יאות, ודא איהו ביומא דשבתא, דכלא אשתלים כדקא יאות ברזא דשבתא עילא ותתא. 

ועל דא ביומא דא אתוסף נהירו בכלא כדקאמרן, שמים נטלי ממקורא דחיי בקדמיתא, ואינון מנהרי ומתקני לכבוד עלאה, מרזא דספר עלאה אבא דכלא, ומרזא דספר אימא עלאה, ואיהו מרזא דספור, ובגין כך מספרים כדקאמרן, ברזא דתלת שמהן אלין דשלטין ביומא דשבתא על כל שאר יומין. 

ובגיני כך תושבחתא דא קאמר דוד ברוח קודשא, על נהירו ונציצו ושולטנו (ס&quot;א ושלימו) דיומא דשבתא על כל שאר יומין, (ס&quot;א ותיקונא דיליה דאתתקן ביומא דא מכל שאר יומין), בגין רזא דשמא עלאה, דקא נהיר בנהירו ונציץ בנציצו, ואשתלים בשלימו עילא ותתא. 

וכדין תורת יהו&quot;ה תמימה, שבת דמעלי שבתא, &lt;small&gt;(ס&quot;א רזא דשמור, כבוד לילה, דהא היא תורת יהו&quot;ה תמימה, תורה שבעל פה, משה קבל תורה מסיני, והא אתערו על תורה שבעל פה, דאלו תורה שבכתב, הא כתיב {{צ|ויצו משה את הלוים וגו' לקוח את ספר התורה}} {{ממ|דברים|לא|כה}}, ודא ללואי אתחזי, להאי דאחיד בשמשא, ומלכא דאתיא מיניה משה, נהיר לישראל ארבעין שנין, שמשא ביומוי, ותורת יהו&quot;ה דא מעלי שבתא)&lt;/small&gt;, ברזא חדא כדקאמרן. ואתקינו (ס&quot;א אנשי כנסת הגדולה, סידורא דתשבחתא), חברייא, שירותא דתושבחתי מאינון תושבחתן דדוד, מרזא דא השמים, דאיהו נטיל ברישא ונהיר לכל שאר. 

ולבתר ההוא נהר דנפיק מעדן, ודא איהו רזא {{צ|רננו צדיקים ביהו&quot;ה}} {{ממ|תהלים|לג|א}}, בגין דהאי נהר כניש ונטיל כלא מרזא דשמים, ברזא עלאה ומקורא דחיי, כלא כדקא יאות ביומא דא, ושמשא אתקין לאנהרא כדקא יאות ביומא דא. 

ולבתר סיהרא דקא מתפרשת מסטרא אחרא ביומא דא, בגין לאתנהרא מן שמשא, ודא איהו {{צ|לדוד בשנותו את טעמו וגו'}} (שם לד א), ולבתר דאתפרשת מיניה, הא אתחברת בשמשא, ותושבחתא דא בכ&quot;ב אתוון, דאעיל בה שמשא בסיהרא, ותושבחתא דא פרישו דסיהרא מסטרא אחרא, ותושבחתא דכ&quot;ב אתוון בנהירו דשמשא. 

ולבתר אתחברותא וסליקו דמטרוניתא עם בעלה, ודא איהו {{צ|תפלה למשה איש האלהי&quot;ם}} (שם צ א), אתחברותא ואתדבקותא דאתתא בבעלה, לפרשא ימינא ושמאלא לקבלא לה, ולמהוי כחדא בחבורא חדא, (למהוי חד ברזא חד. 

וכל אלין שמים מספרים לון ומתקנין לון, מכאן ולהלאה תושבחן אחרנין דחדוה ותיאובתא שלימתא, אבל הני אינון תקונא שלימתא עלאה ברזא דשמא קדישא כדקא יאות, ותושבחן אלין אתקינו בתקונא דשבתא, דאיהו סליק ואתעטר בעטרוי כדקא יאות, וסלקין ברזא דשמא קדישא למהוי חד ברזא דכבוד אל, דשמים מספרים ליה וזהרין ליה כדקאמרן):


&lt;small&gt;(ודא איהו)&lt;/small&gt;{{הערה|&lt;small&gt;צריך למחוק - (הרמ&quot;ק)&lt;/small&gt;}} {{צ|מזמור שירו ליהו&quot;ה שיר חדש}} -- תושבחתא דא הא אוקימנא, אבל אף על גב דאתערנא ביה, אתערו דחברייא דקא אתערו שפיר איהו, דהנהו &lt;קטע סוף=דף קלז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלח|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלח א/&gt;פרות עלות כד הוו נטלי ארונא, אתערו בהאי תשבחתא, כמה דאת אמר {{צ|וישרנה הפרות בדרך}} {{ממ|ש&quot;א|ו|יא}}, ומה שירה הוו אמרי? {{צ|מזמור שירו ליהו&quot;ה שיר חדש כי נפלאות עשה}} {{ממ|תהלים|צח|א}}. 

רזא דא איהו כגוונא דלעילא, בשעתא דאינון חיות נטלי (ארונא) כרסייא לארמא ליה לעילא, אינון אמרי תושבחתא דא, ואי תימא אמאי כתיב הכא {{צ|חדש}}, והא תדיר קאמרי תושבחתא דא?! אלא ודאי חדש איהו, וחדש לא אקרי אלא באתחדתותא דסיהרא כד אתנהירת מן שמשא, כדין איהו חדש, ודא איהו שיר חדש. {{צ|הושיעה לו ימינו וזרוע קדשו}}, הא אתערותא דימינא ושמאלא לקבלא לה, ותושבחתא דא כד נטלי ארונא קא משבחאן לה, כד סלקין לבית שמש, כגוונא דעגלות סלקין לבית שמש, וכלא ברזא חד סלקין, בגין דבשבת איהו סליקו דכורסייא לסלקא לעילא, תקונא דתושבחתא דא בשבת, אלין תושבחן כלהו אתקינו בשבת, לשבחא ליה עמא יחידא בעלמא:


{{צ|מזמור שיר ליום השבת}} {{ממ|תהלים|צב|א}} -- תושבחתא דא אדם הראשון קאמר לה, בשעתא דאתתרך מגנתא דעדן, ואתא שבת ואגין עליה, ואוקמוה חברייא, תושבחתא דא עלמא תתאה קא משבח לגבי עלמא עלאה, יומא (דכלא ביה) דאיהו כולו שבת, מלכא דשלמא דיליה, ודא איהו מזמור שיר, ולא כתיב מאן קאמר ליה, כמה דאוקימנא. {{צ|ליום השבת}}, יומא עלאה, שבת עלאה, דא שבת ודא שבת, מה בין האי להאי, אלא שבת סתם דא שבת דמעלי שבתא, יום השבת דא שבת דלעילא, דא יום ודא לילה, {{צ|ושמרו בני ישראל את השבת}} {{ממ|שמות|לא|טז}} - הא ליליא רזא דנוקבא, {{צ|זכור את יום השבת}} {{ממ|שמות|כ|ח}} - הא יום רזא דדכורא, ובגין כך מזמור שיר ליום השבת. 

ואשכחן בכמה אתר דעלמא תתאה לא סליק בשמא ואתיא סתם, כגון האי, וכגון ויקרא אל משה, וכגון {{צ|ואל משה אמר עלה אל יהו&quot;ה}} (שם כד א), כלהו סתים שמא ולא סליק ביה, (אלא) (ס&quot;א וכלא) בגין דאית ביה דרגא עלאה, ולגבי דרגא עלאה איהו לא סליק בשמא, נהורא דשרגא לא סליק ביממא בנהורא דשמשא, ועל דא לא סליק בשמא, וכל אלין תושבחן דשבת דאיהו כבוד יום, איהו תושבחתא עלאה על כל שאר יומין, &lt;small&gt;(ס&quot;א וכל אלין תושבחן אתקינו בתיקונא דשבתא, דאיהו סליק ואתעטר בעטרין עלאין עטרין קדישין על כל שאר יומין)&lt;/small&gt;:


נשמת כל חי, הא חברייא אתערו ביה מלין דקשוט, אבל אית לן לאדכרא האי נשמתא דפרחא מההוא חי העולמים, ובגין דאיהי דיליה, דמניה נפקן כל ברכאן ושריין ביה, והוא אשקי ומברך לתתא, האי נשמתא דנפקא מניה אית לה רשו לברכא להאי אתר. ועל דא פרחין נשמתין מההוא חי במעלי שבתא, אינון נשמתין דאינון פרחאן, ממש מברכין להאי אתר דאקרי שם מתתא, וההוא אתר דנפקי מניה מברך ליה לעילא, והאי שם מקבלא ברכאן מתתא ומעילא, ואתכלילת מכל סטרין. ביומי דחול, איהי מקבלא ברכאן משאר נשמתין דקא מברכין לה מתתא, ביומא דשבת איהי מקבלא ברכאן מאינון נשמתין עלאין, דקא מברכאן לה בארבעין וחמש תיבין כחושבן מ&quot;ה, (מנשמת כל חי עד והאחרונים), (ס&quot;א וברזא דחמשין תיבין כחושבן מ&quot;י), כמה דאוקימנא ברזא מ&quot;ה וברזא מ&quot;י, דא עלמא עלאה ודא עלמא תתאה. נשמת כל חי (ס&quot;א עד האחרונים) מ&quot;ה, ומן ואילו פינו מלא שירה עד ומלפנים, סלקא תושבחתא אחרא חמשין תיבין, ואף על גב דלא קיימא תמן מלה בחושבנא, סלקא חושבנא רזא מ&quot;י. 

ומתמן ולהלאה סלקא תושבחתא אחרא לחשבון (מ&quot;ה) מאה תיבין, תשלומין דכלא, וחד רתיכא על מה דשריא, דאיהו &lt;קטע סוף=דף קלח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלח|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלח ב/&gt;תשלומא (ס&quot;א ההוא שלימא עלאה). וכל שבחא דא וכל מלין אלין כלהו שייפין ידיען בחושבנא לתשלומא דשבת, ולאשתלמא מנייהו כדקא חזי, זכאה עמא דידעי לסדרא שבחא דמריהון כדקא יאות, מכאן ולהלאה סדורא דצלותא כמה דאתתקנת. 

כתיב {{צ|ואתה יהו&quot;ה אל תרחק אילותי לעזרתי חושה}} {{ממ|תהלים|כב|כ}}. דוד מלכא אמר דא בשעתא דהוה מתקן ומסדר תושבחתא דמלכא, בגין לחברא שמשא בסיהרא, כיון דהוה מתקן ומסדר שבחין דיליה לאתחברא, אמר {{צ|ואתה יהו&quot;ה אל תרחק}}. {{צ|ואתה יהו&quot;ה}} - רזא דחברותא חדא בלא פרודא. {{צ|אל תרחק}} - כיון דאיהי סלקא לאתעטרא בבעלה, וכלא בעלמא עלאה, ומתמן בעי לסלקא לאין סוף לאתקשרא כלא לעילא לעילא, ובגין כך {{צ|אל תרחק}} לאסתלקא מינן לשבקא לן. 

ובגין כך בגו סדורא דתושבחתא, בעאן ישראל לאתכללא תמן, ולאתדבקא בהדייהו מתתא, דאלמלא יבעי לאסתלקא האי כבוד, הא ישראל לתתא אחידן ביה ותקפין ביה, דלא שבקי ליה לאתרחקא מנייהו, ועל דא צלותא בלחש כמאן דמליל ברזא עם מלכא, ובעוד דאיהו ברזא עמיה, לא אתרחקא מניה כלל. {{צ|אילותי}} - מה איל וצבי בשעתא דאזלי ומרחקי מיד אהדרן לההוא אתר דשבקי - אוף קודשא בריך הוא אף על גב דאסתלק לעילא לעילא באין סוף - מיד אהדר לאתריה. מאי טעמא? בגין דישראל לתתא אתאחדן ביה, ולא שבקין ליה לאתנשיא (מניה) ולאתרחקא מנייהו, ועל דא {{צ|אילותי לעזרתי חושה}}. 

ובגין כך בעינן לאתאחדא ביה בקודשא בריך הוא, ולאחדא ביה כמאן דאמשיך מעילא לתתא, דלא ישתבק בר נש מניה אפילו שעתא חדא, ועל דא כך סמיך גאולה לתפלה, בעי לאחדא ביה ולאשתעי בהדיה בלחישו ברזא, דלא יתרחק מינן ולא ישתבק מינן, ועל דא כתיב {{צ|ואתם הדבקים ביהו&quot;ה אלהיכ&quot;ם חיים כלכם היום}} {{ממ|דברים|ד|ד}}, {{צ|אשרי העם שככה לו אשרי העם שיהו&quot;ה אלהי&quot;ו}} {{ממ|תהלים|קמד|ט}}. 

בההיא שעתא קם רבי שמעון, חבריא אוף הכי קמו ואזלו, אמר רבי אלעזר לרבי שמעון אבוי, אבא עד הכא הוינא יתבי בצלא דאילנא דחיי בגנתא דעדן, מכאן ולהלאה דאנן אזלין, אצטריך לן למיהך בארחי דנטרן אילנא דא, אמר ליה אנת תשרי בשירותא למפתח בארחא:


'''פתח ואמר: {{צ|ויקחו לי תרומה}}''' -- כמה דאתמר, במאי איהי תרומה? ברזא דזהב, דהא מתמן אתזנת בקדמיתא, בגין דאיהי גבורה תתאה דאתיא מסטרא דזהב, ואף על גב דאתיא מסטרא דזהב, כל עיקר לא אשתארת אלא בסטרא דכסף דאיהו ימינא. ורזא דא כוס של ברכה, דאצטריך לקבלא ליה בימינא ובשמאלא, וכל עיקר לא אשתאר אלא בימינא, (ס&quot;א ושמאלא אתעדי מניה ולא וכו') ושמאלא אתער ימינא, ולא אתדבק ביה, בגין דאיהו אתייהיב בין ימינא ושמאלא, ושמאלא אתאחיד תחותיה, וימינא אתאחיד ביה לעילא, כמה דאת אמר {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} {{ממ|שיר|ב|ז}}. 

{{צ|זהב וכסף}} כמה דאת אמר {{צ|לי הכסף ולי הזהב}} (חגי ב ח), והא אתמר. {{צ|ונחושת}} - דא איהו גוון כגוונא דזהב, בגין דאצטבע מגוון זהב ומגוון דכסף, ועל דא מזבח הנחשת קטן, אמאי איהו קטן, כמה דאת אמר {{צ|כי המזבח אשר לפני יהו&quot;ה קטן מהכיל את העולה וגו'}} {{ממ|מ&quot;א|ח|סה}}, כמה דאת אמר {{צ|ודוד הוא הקטן}} {{ממ|ש&quot;א|יז|יד}}, ואף על גב דאיהו קטן, כלא אתאחיד בגויה. ואי תימא מזבח אחרא אקרי קטן, לאו הכי, דלאו קטן בר האי, דכתיב {{צ|את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה}} {{ממ|בראשית|א|טז}}, ודא איהו המאור הקטן, המאור הגדול דא מזבח הפנימי, דאיהו מזבח הזהב. &lt;קטע סוף=דף קלח ב/&gt;

{{ממ זהר משולב|ב|קלט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קלט א/&gt;{{צ|ותכלת}} -- דא איהו תכלת דציצית, תכלת דא איהו כרסייא, רזא דתפלה דיד. 

תכלת דא איהו כרסייא דדיינין ביה דיני נפשות, בגין דאית כרסייא דדיינין ביה דיני ממונות, ואית כרסייא דדיינין ביה דיני נפשות. ועל דא כל גוונין טבין לחלמא, בר גוון תכלא, בגין דינדע דהא נשמתיה סלקא בדינא, וכד נשמתא סלקא בדינא, גופא אתדן לאשתצאה, ואצטריך ההוא חלמא לרחמין סגיאין. 

תכלת דא איהו כרסייא דכתיב ביה {{צ|כמראה אבן ספיר דמות כסא}} {{ממ|יחזקאל|א|כו}}, וכתיב (ואש מתלקחת), ונגה לו סביב, בגין דעבדין ביה כריכין לציצית, וכד {{צ|נגה לו}} - אתהדר לגוון ירוק כגוון כרתי, מההיא שעתא ואילך אשתרי זמנא דקריאת שמע, דהא אשתני גוון תכלא מכמה דהוה. ובגין כך אסיר למידן דיני נפשות בלילה, בגין דשלטא ההוא גוון תכלא בההוא זמנא, ואתיהיב רשו למחטף נפשא בלא משפט, דהא משפט לא שלטא בההוא זמנא. כד אתי צפרא, ואתער ימינא דלעילא, נפיק ההוא נהורא ומטי עד האי תכלא, ואשתני מכמה דהוה, וכדין שלטא עליה, ואתדבק ביה כרסייא אחרא קדישא, מההיא שעתא ואילך זמנא דקריאת שמע. 

{{צ|וארגמן}}, דא כנופיא דכלילא כל גוונין כחדא. {{צ|ותולעת שני}} -- כתיב &quot;שני&quot; וכתיב &quot;שנים&quot; דכתיב {{צ|כי כל ביתה לבוש '''שנים'''}} {{ממ|משלי|לא|כא}}? אלא האי איהו גוון אקרי שני, דנטיל כל גוונין ביה, וכלא איהו חד שני ושנים, שנים כד כלהו כלילן ביה כחדא, שני, דנפיק מכרסייא עלאה דשלטא על תכלת מסטרא דימינא, ודא איהו אפוטרופוסא דישראל, דכתיב ביה {{צ|מיכאל שרכם}} {{ממ|דניאל|י|כא}}. תולעת דחיליה בפומיה, כתולעת דמתבר כלא ועקר כלא, תולעת שני ושש, תרין גוונין כחדא דימינא ושמאלא חיור וסומק. 

{{צ|ושש}} -- בוצא איהו, דשית חוטין מתחברן, ודא איהו דכתיב {{צ|וגויתו כתרשיש}} (שם ו), ובאלין תרין כלילן תרין אחרנין. {{צ|ועזים}} - גבוראן תתאי דלבר לחפיא על פנימאי. וכלא אצטריך. ואצטריך למיהב דוכתא לכלא, דהא מסטרא דדהבא קאתיין. 

{{צ|ועורות אלים מאדמים}} - משיכו דתרין סטרין דימינא ושמאלא, לחפייא בדוכתא אחרא. {{צ|ועורות תחשים}} - סטרא חדא אית דרבי גו סטרא אחרא, בחורבא ולא בישובא אשתכח, ודא איהו סטר דכיו ואקרי תחש. 

בספרא דשלמה מלכא, אית גו האי מזבח הנחשת דקאמרן רזין עלאין, דהא {{צ|מזבח אדמה}} כתיב - {{צ|מזבח אדמה תעשה לי וגו'}} {{ממ|שמות|כ|כא}}. ודא איהו רזא כדקא יאות. {{צ|נחשת}} - כד שלטין טורין אחרנין, ואיהי צריכא למיזן לון, אצטבע בהאי גוון למיזן לון, ואינון אקרון 'הרי נחשת', ואינון הרי נחשת אתמשך מנייהו רוחא חדא מגו האי מזבח. וכד האי מזבח אסתלק בסליקו אחרא, כדין אסתלק את '''נ'''' דאיהו מזבח קדישא, ואשתאר רוחא דאלין טורי נחשת. וכד ההוא רוחא אסתליק בקיומיה אקרי תחש, דהא אסתלק מניה את '''נ'''', והאי אתפרש לכמה רוחין אחרנין, ואקרון אוף הכי, ועל דא אקרי ההוא עמא (חד) {{צ|תחש}}, כמה דאת אמר {{צ|ואת תחש ואת מעכה}} {{ממ|בראשית|כב|כד}} - אינון הוו ידעי בהא חיה דמשכנא דאקרי על שמהון. 

{{צ|ועצי שטים}} - אלין אינון רזין קדישין דאינון לוחי משכנא, ואינון אקרון ברזא דלהון. כתיב {{צ|עצי שטים עומדים}}, וכתיב {{צ|שרפים עומדים}} {{ממ|ישעיהו|ו|ב}},(?) 

מכאן ולהלאה {{צ|שמן למאור}} - משיכו דמשח רבות קדישא לאמשכא עלייהו. {{צ|אבני שהם ואבני מלואים}} -- אלין אבני קדשא יסודי דמקדשא ברתיכין קדישין, אלין אזדמנן בלחודייהו, ליקר ולשבחא בלבוש יקר, לעיינא כהנא בהו תמן, ולאדכרא (ולברכא) תריסר שבטין, ועל דא תריסר אבנין כמה דאתמר. 

תליסר זינין אינין, בר תריסר אבנין יקירין אלין, וכלהו סלקין לכ&quot;ה אתוון &lt;קטע סוף=דף קלט א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קלט|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קלט ב/&gt;ברזא עלאה דיחודא, ולקבל אלין גליף ואתקין משה כ&quot;ה אתוון ברזא דפסוקא דיחודא, דכתיב {{צ|שמע ישראל יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד}} {{ממ|דברים|ו|ד}}, ואינון כ&quot;ה אתוון גליפן מחקקן ברזא דלעילא. 

יעקב בעא לאתקנא לתתא ברזא דיחודא, ואתקין בכ&quot;ד אתוון, ואינון ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, ולא אשלים לכ&quot;ה אתוון, בגין דעד לא אתתקן משכנא, כיון דאתתקן משכנא ואשתלים, מלה קדמאה דהוה נפיק מניה כד אשתלים, לא מליל אלא בכ&quot;ה אתוון, לאחזאה דהא אשתלים דא כגוונא דלעילא, דכתיב {{צ|וידבר יהו&quot;ה אליו מאהל מועד לאמר}} {{ממ|ויקרא|א|א}} - הא כ&quot;ה אתוון. 

ועל דא כ&quot;ה זינין לאשלמא תקונא דמקדשא (ס&quot;א דמשכנא), וכל הני אתוון אוקימנא באינון אתוון גליפן דאוליפנא ממר. ובגין דמשכנא אשתלים ברזין אלין, אקרי כ&quot;ה, ביחודא דשלימו דמשכנא, ועל דא {{צ|וחסידיך יברכוכה}} {{ממ|תהלים|קמה|י}} כתיב, רזא דשלימו דכל משכנא ותקונא דיליה, כ&quot;ה, לקבל כ&quot;ב אתוון, ואורייתא ונביאים וכתובים, דאינון כללא חדא ורזא חדא. בשעתא דישראל קא מיחדי יחודא בהאי קרא ברזא דכ&quot;ה אתוון, דאינון שמע ישראל יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד, וברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, דאינון כ&quot;ד אתוון, ויכוון כל חד בהו, כלהו אתוון מתחברן כחדא וסלקין בחבורא חד, (ס&quot;א כדין אתפתחו) מ&quot;ט תרעין ברזא דיובלא, וכדין אצטריך לסלקא עד ולא יתיר, וכדין אתפתחו תרעין, וחשיב קודשא בריך הוא לההוא בר נש כאילו קיים אורייתא כולה דאיהי אתיא במ&quot;ט פנים (בכלא). 

ועל דא אצטריך לכוונא לבא ורעותא בכ&quot;ה ובכ&quot;ד, ולסלקא לון ברעותא דלבא למ&quot;ט תרעין דקאמרן, כיון דאתכוון בהאי, יתכוון בההוא יחודא דאמר מר שמע ישראל וברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, כללא דכל אורייתא דעילא ותתא, ודא איהו רזא דאדם שלימא דדכר ונוקבא, ורזא דכל מהימנותא. 

מחלוקת דשמאי והלל בקימה ובשכיבה, דכתיב {{צ|ובשכבך ובקומך}} {{ממ|דברים|ו|ז}}, דשמאי סבר בערב דקא כלילא נוקבא בשלטנהא אצטריך לגבי נוקבא דקא יטו ויקראו, ובבקר דקא שלטא דכורא בשולטנותא דעלמא עלאה, אצטריך למיקם קמיה דדכורא, כמה דאצטריך בתפלה מעומד, ובכל אתר דדכורא אתיא. ובית הלל סבר, אלמלא אשתכח דא לחוד ודא לחוד הכי אצטריך, אבל כיון דאנן מחברן לון כחדא בחבורא במ&quot;ט פנים ומ&quot;ט תרעין, לא אצריכנא לאפרשא דא לחוד ודא לחוד, אלא לאשגחא דכלא איהו חד בלא פרודא, וכמה דאזדמן ליה לבר נש הכי יימא, דהא תרווייהו בחבורא חדא כמא דניחא לון, והכי אצטריך לאחזאה. 

ועל דא דכורא בשית סטרין בקרא דשמע ישראל, דאינון שית תיבין, ונוקבא בשית סטרין ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, דאינון שית תיבין אחרנין, וסלקין בחבורא חדא ברזא דמ&quot;ט תרעין, והלכה כבית הלל בכל אתר. 

רבי שמעון ארים ידוי ובריך לרבי אלעזר בריה. 


פתח ואמר {{צ|מי העיר ממזרח וגו'}} {{ממ|ישעיה|מא|ב}} -- האי קרא אוקימנא ואתמר, אבל רזא דחכמתא איהו. {{צ|'''מי'''}} - רזא דעלמא עלאה איהו, דהא מתמן נפקא שירותא לאתגליא רזא דמהימנותא, והא אוקימנא. תו, {{צ|'''מי'''}} - טמירא דכל טמירין, דלא אתידע ולא אתגלייא כלל, גלי יקריה לאשתמודעא מההוא אתר דאקרי מזרח, דהא מתמן שירותא דכל רזא דמהימנותא, ונהורא לאתגלייא. 

ולבתר {{צ|צדק יקראהו לרגלו}}, דהא צדק גלי גבורתא עלאה, ושולטניה דקודשא בריך הוא, ולהאי צדק אשלטיה על עלמין כלהו, לדברא לון ולאתקנא לון כדקא יאות, ועל דא {{צ|יתן לפניו גוים ומלכים ירד}} (שם שם), &lt;קטע סוף=דף קלט ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמ|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמ א/&gt;דהא כל מלכין דעלמא ברשותא דהאי צדק קיימין, כמה דאת אמר {{צ|והוא ישפוט תבל בצדק}} {{ממ|תהלים|ט|ט}}. 

תו {{צ|צדק יקראהו לרגלו}} - מאן קרי למאן? אלא צדק איהו קארי תדיר לאספקלריאה דנהרא ולא שכיך לעלמין, וצדק קאים תדיר לרגלוי, דלא אתעדי מתמן, וקארי ולא שכיך. הדא הוא דכתיב {{צ|אלהי&quot;ם אל דמי לך אל תחרש ואל תשקט אל}} (שם פג ב). 

והשתא קודשא בריך הוא אנהר לן ארחא דא בגינן! (ורבי) אלעזר ברי קרי לנהורא עלאה ולא שכיך! זכאה חולקהון דצדיקייא בעלמא דין ובעלמא דאתי! &lt;small&gt;(ס&quot;א והשתא אלעזר ברי קרי לנהורא עלאה ולא שכיך, וקודשא בריך הוא אנהר לן ארחא דא בגיניה, זכאה חולקי, וזכאה חולקיהון דצדיקייא)&lt;/small&gt;. 


'''רבי אבא פתח קרא''' ואמר: {{צ|מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה}} {{שם|תהילים|סג|א}} -- מאי שנא מכל שאר תושבחן דלא קאמר באן אתר שבח לון דוד מלכא, ומאי שנא הכא דקאמר בהיותו במדבר יהודה? 

אלא לא דא בלחודוי -- דהא אוף הכי נמי {{צ|בשנותו את טעמו לפני אבימלך}} (שם לד א), {{צ|בבא הזיפים}} (שם נה א), וכן כלהו -- לאחזאה לכל בני עלמא שבחיה דדוד, דאף על גב דבצערא הוה, והוו רדפי אבתריה, הוה משתדל לומר שירין ותושבחן לקודשא בריך הוא. 

ואף על גב דברוח קודשא הוה אמר -- רוח קודשא לא הוי שארי עלוי עד דאיהו אשתדל למשרי עלוי. וכן בכל אתר לא שריא רוח קודשא דלעילא עד דיתער עליה בר נש מתתא. ודוד אף על גב דקא רדפי אבתריה והוה בצעריה -- לא הוה שביק שירין ותושבחן מפומיה ולשבחא למאריה על כלא. 

ואי תימא, הא דתנינן {{צ|מזמור לדוד}} או {{צ|לדוד מזמור}}, והכא שרת עליה רוח קודשא בקדמיתא בגין דאמר {{צ|מזמור לדוד}}?{{ררר}} אלא אי איהו לא הוה מכוין גרמיה בקדמיתא, לא שרת עליה רוח קודש. 

{{צ|מזמור}} -- דא רוח קדשא. אמאי אקרי הכי? בגין דאיהי משבחת תדיר למלכא עלאה, &lt;small&gt;(ס&quot;א דבכל זמנא איהו קא משבח ומזמר ולא שכיך)&lt;/small&gt;, דכל זמנא הוה קא משבחת ומזמרת ולא שכיך. כיון דאתא דוד, אשכח גופא מתתקנא כדקא יאות, ושרת עליה, והוה מגלי בהאי עלמא לשבחא ולזמרא למלכא. וכלא בגין דיתתקן האי עלמא כגוונא דלעילא. 

{{צ|לדוד}} -- גבר שלים בתקונוי, גבר מתקנא, גבר זכאה; דוד ודאי דלא אשתני לעלמין. 

{{צ|בהיותו במדבר יהודה}} -- דא שבחא דדוד; אף על גב דבצעריה הוה, אף על גב דהוו רדפי אבתריה. 

ומאי תושבחתא קאמר? תושבחתא דאיהו רב ויקירא. ושבחא דיליה מאי איהי? {{צ|אלהי&quot;ם אלי אתה אשחרך}} (שם סג ב) -- אלהי&quot;ם סתם, כיון דאמר אלהי&quot;ם אמאי &quot;אלי&quot;? אלא ההוא דרגא דיליה. תלת דרגין הכא: 'אלהים', 'אלי', 'אתה'. ואף על גב דאינון תלת שמהן -- חד דרגא איהו ברזא דאלהי&quot;ם חיים. 
* 'אלהים' לעילא -- אלהי&quot;ם חיים,  
* 'אלי' -- קצה השמים עד קצה השמים,  
* 'אתה' -- דרגא דיליה.{{ש}} ואף על גב דכלא חד ובשמא חד סליק. 

{{צ|אשחרך}} -- אי כמשמעו דיליה, שפיר; אבל {{צ|אשחרך}} -- אתקין נהורא דנהיר בשחרותא, דהא נהורא דקיימא בשחרותא לא נהיר עד דיתתקנון ליה לתתא, ומאן דאתקין נהורא שחרא דא --אף על גב דאיהו אוכמא-- זכי לנהורא חוורא דנהיר. ודא איהי נהורא אספקלריא דנהרא, ודא איהו בר נש דזכי לעלמא דאתי. 

ורזא דא {{צ|ומשחרי ימצאנני}} {{ממ|משלי|ח|יז}}: {{צ|ומשחרי}} - דמתקנין נהורא משחרי אוכמא; {{צ|ימצאנני}} -- &quot;ימצאוני&quot; לא כתיב אלא {{צ|ימצאנני}} -- דזכי לתרין נהורין; לנהורא דשחרא אוכמא, ולנהורא חוורא דנהרא; וזכי לאספקלריאה דלא נהיר, ולאספקלריאה דנהיר. ודא איהו {{צ|ימצאנני}}. ועל דא אמר דוד {{צ|אשחרך}} -- אתקין נהורא דשחרא אוכמא לנהרא עליה נהורא חוורא דנהרא. 

{{צ|צמאה לך נפשי כמה לך בשרי}} {{ממ|תהלים|סג|ב}} -- כמאן דכפין למיכל וצחי למשתי.{{ש}}
{{צ|בארץ ציה ועיף בלי מים}} -- בגין דאיהו מדבר ולאו איהו אתר דישובא, ולאו איהו אתר דקודשא &lt;קטע סוף=דף קמ א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמ|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמ ב/&gt;ובגין כך איהו אתר &quot;בלי מים&quot;. {{ש}}
וכמה דאנן כפין וצחאן לגבך באתר דא -- כן {{צ|בקדש חזיתיך וגו'}}. 

ואנן, כמה דאנן צחאן לגבי דמר למשתי בצחותא מלוי באתר דא, אוף הכי צחינן למשתי בצחותא מלוי בבי מקדשא, אתר דאקרי קדש. אמר רבי שמעון לרבי אבא, מאן דשארי מלה השתא יימא.


פתח רבי אבא ואמר: {{צ|ויקחו לי תרומה מאת כל איש וגו'}} -- משה בשעתא דקודשא בריך הוא אחמי ליה עובדא דמשכנא, הוה קשה קמיה ולא יכיל למיקם ביה, והא אוקמוה. והשתא אית לן למקשי הכא, אי תרומה דא יהבה קודשא בריך הוא למשה בלחודוי, היך יהבה לאחרא ואמר דלבני ישראל יקחו האי תרומה, אלא ודאי למשה יהבה ולא יהבה לאחרא. 

למלכא דהוה בגו עמיה, ולא הות מטרוניתא עמיה דמלכא, כל זמנא דמטרוניתא לא הות עמיה דמלכא, לא מתיאשי עמא ביה, ואינון לא יתבין לרחצן, כיון דאתת מטרוניתא, כל עמא חדאן ויתבי ברוחצנו.{{ררר}} כך, בקדמיתא אף על גב דקודשא בריך הוא עבד לון נסין ואתין על ידא דמשה, לא מתיאשי עמא, כיון דאמר קודשא בריך הוא ויקחו לי תרומה, ונתתי משכני בתוככם, מיד אתיאשו כלהו, וחדו בפולחנא דקודשא בריך הוא. הדא הוא דכתיב {{צ|ויהי ביום כלת משה}} {{ממ|במדבר|ז|א}}, דנחתת כלת משה לארעא. 

ואי תימא &quot;ויהי&quot; בכל אתר לאו איהו אלא לישנא דצערא, והכא כתיב {{צ|ויהי ביום}}?{{ררר}} אלא בההוא יומא דשכינתא נחתת לארעא, אשתכח מקטרגא לגבה, וחפיא ההוא חשוך קבל לגבה בגין דלא תיחות. ותנינן, אלף וחמש מאה רבוא מלאכין מקטרגין אשתכחו לגבה בגין דלא תיחות. ובההוא זמנא אשתכחו כל כנופיא דמלאכי עלאי קמי קודשא בריך הוא, אמרו קמיה, מארי דעלמא, כל זיוא וכל נהורא דילן בשכינת יקרך איהו, והשתא תיחות לגבי תתאי. 

בההיא שעתא אתתקפת שכינתא ותברת ההוא חשוך קבל, כמאן דמתבר גזיזין תקיפין, ונחתת לארעא. כיון דחמו כלהו כך, פתחו ואמרו {{צ|יהו&quot;ה אדוננו מה אדיר שמך בכל הארץ}} {{ממ|תהלים|ח|י}}, אדיר ודאי, דתברת כמה גזיזין וחילין תקיפין ונחתת לארעא ושליטת בכלא. ועל דא כתיב &quot;ויהי&quot; - צערא דקבילו כמה חיילין ומשיריין, ביומא דכלת משה נחתת לארעא. 

ובגין כך {{צ|ויקחו לי תרומה וגו'}} - &quot;ויקחו לי ותרומה&quot; לא כתיב, אלא {{צ|ויקחו לי תרומה}} - לאחזאה דכלא חד בלא פרודא. 

ועובדא דמשכנא כגוונא דלעילא, דא לקבל דא, לאתכללא שכינתא מכל סטרין עילא ותתא. 

הכא בהאי עלמא עובדא דיליה כעובדא דגופא, לאתכללא רוחא בגויה, ודא איהי שכינתא דאתכלילת לעילא ותתא, ואיהי רוח קודשא, ולעולם אתמשכת ועאלת גו רזא דגופא, לאשראה מוחא גו קליפה, כולא כמה דאתחזי. 

האי רוחא דקודשא אתעביד בגופא, לאתכללא בגויה רוח אחרא עלאה דקיק ונהיר, וכלא הכי אתאחיד, ואתכליל דא בדא, ועאל דא בדא, עד דאתאחיד בהאי עלמא דאיהו קליפה בתראה דלבר. קליפה תקיפא איהי לגו מקליפה דהאי עלמא, כגוונא דאגוזא, דהאי קליפה דלבר לאו איהי תקיפא, קליפה דאיהי לגו מינה איהי קליפה תקיפא. 

אוף הכי לעילא קליפה תקיפא איהי רוחא אחרא דשלטא בגופא, לגו מניה איהי קליפה קלישא, לגו מניה מוחא. 

בארעא קדישא מתתקנא כלא בגוונא אחרא, דהא קליפה תקיפא אתברת מההוא אתר ולא שלטא ביה כלל, קליפה תקיפא אתברת (תביר ד&quot;א) [מההוא אתר תדיר], ואתפתחת מהאי סטרא, &lt;small&gt;(ס&quot;א עד דאתאחיד ברזא דמשכנא, בהאי עלמא קליפה בתראה איהי לבר קליפה תקיפא איהי לגו, כגוונא אוף הכי לעילא, קליפה תקיפא איהי לבר, לגו מיניה איהי קליפה קלישא ולא שלטא ביה כלל, ואתפתחת מהאי סטרא)&lt;/small&gt; ומהאי סטרא, וההוא פתיחו הוה בארעא קדישא, בכל זמנא דפלחין פולחנא &lt;קטע סוף=דף קמ ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמא|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמא א/&gt;כדקא יאות, כיון דגרמו חובין, משיכו ההוא פתיחו להאי סטרא ולהאי סטרא, עד דאתקרב קליפה כלא כחדא. 

כיון דאסתים קליפה למוחא, כדין שלטא ההיא קליפה עלייהו, ודחה לון לבר מההוא דוכתא, ועם כל דא אף על גב דדחה לון לבר, לא יכיל ההיא קליפה תקיפא לשלטאה בההוא דוכתא קדישא, דלאו אתריה איהו. 

ואי תימא, אי הכי הואיל ולא יכיל ההיא קליפה תקיפא לשלטאה בההוא דוכתא קדישא, אמאי קיימא חרוב? דהא חרבא לא הוי בעלמא אלא מסטרא דההיא קליפה תקיפא?{{ררר}} אלא ודאי כד אתחרב לא אתחרב אלא מההוא סטרא, בשעתא דאסתים למוחא, וקודשא בריך הוא עבד דלא תשלוט ההיא קליפה תקיפא על ההוא דוכתא, וכד דחה לון לישראל מניה, ההיא קליפה אתהדרת, ואתפתחת כמלקדמין, ובגין דעמא קדישא לא הוו תמן, חפיא על ההוא פתיחו חופאה קלישא דפרוכתא קלישא, לנטרא ההוא אתר, דלא יסתום ליה ההיא קליפה תקיפא, ואחיד בכל סטרוי. 

למהוי רבות קדשא על ארעא כמלקדמין לא יכיל, דהא ההוא חופאה קלישא אחיד דלא יחות לתתא, דהא עמא קדישא לאו תמן, ועל דא לא אתבני חרבן מיומא דאתחריבו. לשלטאה ההיא קליפה תקיפא לא יכלא, דהא ההוא חופאה קלישה אחיד ביה בכל סטרוי בההוא פתיחו, דלא תשלוט תמן ולא תסתים מוחא, בההוא חופאה דפרוכתא קלישא, דאיהו מגו משיכו דפרוכתא קדישא דלעילא דנטיר ההוא אתר. 

ובגין כך כל אינון נשמתין דשאר עמין דדיירין בארעא, כד נפקין מהאי עלמא, לא מקבלא לון, ודחי לון לבר, ואזלין ושטאן ומתגלגלין בכמה גלגולין, עד דנפקי מכל ארעא קדישא, וסחרן (לסוחרנייהו) לסטרייהו במסאבו דלהון, וכל אינון נשמתין דישראל דנפקין תמן, סלקין, וההוא חופאה קלישא מקבלא לון, ועאלין לקדושא עלאה, בגין דכל זינא אזלא לזיניה. ונשמתיהון דישראל דנפקי לבר מארעא, ברשותא דההיא קליפה תקיפא, אזלא וסחרא ומתגלגלא עד דתבת לדוכתהא, ועאלת לאתר דאתחזי לה. 

זכאה חולקיה מאן דנשמתיה נפקא ברשו קדישא, בההוא פתיחו דארעא קדישא, מאן דנשמתיה נפקת בארעא קדישא, אי אתקבר בההוא יומא, לא שלטא עליה רוחא מסאבא כלל, ועל דא כתיב בצליבא {{צ|כי קבור תקברנו ביום ההוא ולא תטמא את אדמתך}} {{ממ|דברים|כא|כג}}, בגין דבליליא אתיהיב רשו לרוח מסאבא למשטטא, ואף על גב דאתיהיב לון רשו, לא עאלין בארעא קדישא, בר אי אשכחן תמן מנא לאעלא ביה. 

אברין ופדרין דמתאכלן בליליא, לאתזנא זינין אחרנין, לאו דעיילין בארעא, ולאו לאמשכא לון בארעא, אלא בגין דלא תשלוט סטרא אחרא גו ארעא, ולא יתמשכא לאעלא תמן, ובגין כך תננא מנייהו הוה סליק עקימא, ומתגלגלא לבר ואזיל (תקיף) בבהילו עד דעאל לנוקבא דצפון, דתמן מדורין דכל סטרין אחרנין, ותמן עאל תננא, וכלהו אתזנו תמן. 

תננא דיממא הוה סליק לדוכתיה בארח מישר, ואתזן מה דאתזן. ומההוא פתיחו אתזנו כל סטרי קליפה תקיפא דאיהי לבר מארעא קדישא, ומההיא תננא גסה כמה דאוקימנא. 

גופיהון דצדיקייא דלא אתמשכו בהאי עלמא בתר הנאין דההיא קליפה תקיפא, לא שלטא עלייהו רוח מסאבו כלל, דהא לא אשתתפו אבתריה כלום בהאי עלמא, כמה דגופא דרשיעייא (נ&quot;א גופיהו דצדיקייא דלא אתמשכו בתר הנאין וכסופין דהאי עלמא, ההיא קליפה תקיפא לא שלטא עלייהו, דהא לא אתמשכו אבתריה בהאי עלמא, דהא כמה דגופא דרשיעייא) אתמשך בהאי עלמא בתר ההיא קליפה תקיפא, והנאין וענוגין דיליה ומתיקין דיליה, הכי אסתאב בתר דנפקת נשמתיה מניה. 

גופיהון דצדיקיא דלא מתענגי בהאי &lt;קטע סוף=דף קמא א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמא|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמא ב/&gt;עלמא אלא מתענוגי דמצוה, וסעודתי שבתין וחגין וזמנין, ההוא רוח מסאבא לא יכיל לשלטאה עלייהו, דהא לא אתענגו מדיליה כלום, והואיל ולא נטלו מדיליה, לית ליה רשו עליהון כלל, זכאה איהו מאן דלא אתהני מדיליה כלום. 

מאן דנשמתיה נפקא לבר מארעא קדישא, וההוא גופא אסתאב בההוא רוח מסאבו, ההוא רוח מסאבו אשתאיב בגויה, עד דתב ליה עפרא, (נ&quot;א דאתבלי גופא בעפרא). 

ואי ההוא גופא דאשתאיב ביה ההוא רוח מסאבא סלקין ליה לאתקברא גו ארעא קדישא, עליה כתיב {{צ|ותבאו ותטמאו את ארצי ונחלתי שמתם לתועבה}} {{ממ|ירמיה|ב|ז}}, ארצי דלא שלטא עלה רוח מסאבו, בההוא גופא דלכון דאשתאיב ביה רוח מסאבו, דקא מייתין לקברא ליה בארצי, אתון מסאבין לה לאסתאבא ביה, אי לא דעביד קודשא בריך הוא אסוותא לארעא, דהא כיון דאתבלי ההוא גופא, נשיב קודשא בריך הוא רוחא מלעילא, ודחי ליה לההוא רוח מסאבא לבר, דהא איהו חס על ארעיה. 

יוסף לא שליט על גופיה רוח מסאבא לעלמין, אף על גב דנשמתיה נפקת ברשו אחרא, מאי טעמא, בגין דלא אתמשיך בחייוי בתר רוח מסאבא, ועם כל דא לא בעא דגופיה יסלקון ליה לאתקברא בארעא קדישא, אלא אמר {{צ|והעליתם את עצמותי}} {{ממ|בראשית|נ|כה}}, ולא גופי. 

יעקב לא מית, וגופיה אתקיים בקיומא תדיר, ולא דחיל לסטרא אחרא, דהא ערסיה הוה שלים בשלימו דנהורא עלאה, בנהירו דתריסר שבטין ובשבעין נפש, בגין כך לא דחיל לסטרא אחרא, ולא יכיל לשלטאה עליה. ותו דאיהו גופא דדיוקנא עלאה, דשפירו דיליה אחיד לכל סטרין, וכל אינון שייפין דאדם קדמאה הוו אחידן ביה, ועל דא כתיב ביה {{צ|ושכבתי עם אבותי ונשאתני ממצרים}} (שם מז ל), גופא שלים, ועל דא ויחנטו הרופאים את ישראל, דגופיה יהא קאים בקיומא והכי אצטריך. 

שאר בני עלמא דנפקת נשמתייהו בארעא קדישא, נפשא וגופא אשתזיב מכלא. 

תלת שמהן אקרי נשמתא דבר נש:{{רווח קשיח|1}} '''נפש רוחא ונשמתא'''. וכלהו כלילן דא בדא. ובתלת דוכתי אשתכח חילייהו. 
* נפש דא אשתכחת גו קברא, עד דגופא אתבלי בעפרא, ובדא מתגלגלת בהאי עלמא לאשתכחא גו חייא, ולמנדע בצערא דלהון, ובשעתא די אצטריכו, בעאת רחמי עלייהו. 
* רוחא דא איהו דעאל בגנתא די בארעא, ואצטייר תמן בדיוקנא דגופא דהאי עלמא, בחד מלבושא דמתלבשא תמן, ודא אתהני תמן בהנאין וכסופין בזיוא דבגנתא, ובשבתי וירחי וזמני סלקא לעילא, ואתהני תמן ותב לאתריה, ועל דא כתיב {{צ|והרוח תשוב אל אלהי&quot;ם אשר נתנה}} (קהלת יב ז) - {{צ|תשוב}} ודאי בהני זמנין דקאמרן. 
* נשמה איהי סלקא מיד לאתרהא, לההוא אתר דנפקת מתמן, ודא איהי דבגינה אתנהירת בוצינא לאנהרא לעילא, דא לא נחתת לתתא לעלמין, בדא אתכלילת מאן דאתכלילת מכל סטרין, מעילא ומתתא. 
: ועד דהאי לא סלקא לאתקשרא בכורסייא, לא מתעטרא רוח בגנתא די בארעא, ונפש לא מתישבא בדוכתהא. כיון דאיהי סלקא -- כלהו אית להו נייחא. 

וכד אצטריך לבני עלמא כד אינון בצערא, ואזלי לבי קברי, האי נפש אתערת, ואיהי אזלא ומשטטא ואתערת לרוח, וההוא רוח אתער לגבי אבהן, וסליק ואתער לגבי נשמה, וכדין קודשא בריך הוא חייס על עלמא והא אוקימנא, ואף על גב דהא אתערו מלין אלין דנשמתא בגוונין אחרנין, כלהו סלקין במתקלא דא, ודא איהו ברירה דמלה, וכלא חד. 

וכד נשמתא אתעכבת מלסלקא לדוכתהא, רוחא אזלא וקיימא בפתחא דגנתא דעדן, ולא פתחין לה פתחא, &lt;קטע סוף=דף קמא ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמב|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמב א/&gt;ואזלא ומשטטא, ולית מאן דישגח בה, נפש אזלא ומשטטא בעלמא, חמאת לגופא דסלקא תולעין, ובההוא דינא דקברא, ומתאבלת עליה, כמה דאוקמוה, דכתיב {{צ|אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל}} {{ממ|איוב|יד|כב}}. וכלא איהו בעונשא, עד דנשמה אתקשרת בדוכתהא לעילא, וכדין כולהו מתקשרין בדוכתייהו. 


בגין דכל הני תלת קשורא חדא אינון, כגוונא דלעילא, ברזא דנפש רוח ונשמה, דכלא חד וקשורא חד. 
* נפש לית לה נהורא מגרמה כלום, ודא איהו דמשתתפא ברזא דגופא חד, לאענגא ולמיזן ליה בכל מה דאצטריך, כמה דאת אמר {{צ|ותתן טרף לביתה וחק לנערותיה}} {{ממ|משלי|לא|טו}}. {{צ|ביתה}} - דא איהו גופא דאיהי זנא ליה. {{צ|ונערותיה}} - אלין אינון שייפין דהאי גופא.  
* רוח דא איהו דרכיב על האי נפש ושליט עלה, ונהיר לה בכל מה דאצטריך, ונפש איהו כרסייא להאי רוח.  
* נשמה איהי דאפיקת להאי רוחא, ושליטת עליה, ונהירת ליה בההוא נהורא דחיין, וההוא רוח תליא בהאי נשמה, ואתנהיר מנה בההוא נהורא דנהיר, ההוא נפש תליא בהאי רוח, ואתנהירת מניה ואתזנת מניה, וכלא קשורא חד. {{ש}}
ועד דהאי נשמה עלאה לא סלקא גו נביעו דעתיקא דעתיקין סתימא דכל סתימין, ואתמליא מניה בגין דלא פסיק -- רוח דא לא עאל בגנתא דעדן דאיהו נפש, ולעולם רוח לא שריא אלא בגנתא דעדן, ונשמה לעילא, נפש דא (ס&quot;א לא) אתישבת בדוכתהא גו גופא לתתא. 

כגוונא דא כלא לתתא הכי מתפרשן בבר נש, ואף על גב דכלהו קשורא חדא, נשמה סלקא לעילא גו נביעו דבירא, רוח עאל בגנתא דעדן כגוונא דלעילא, נפש אתישבא גו קברא. 


ואי תימא נפש לעילא דאתישבת גו גופא בקברא, אן הוא קברא? אלא גו ההוא קליפה תקיפא, ועל דא נפש כגוונא דא לתתא, וכלא דא כגוונא דא, ובגין כך תלת דרגין מתפרשן, ואינון קשורא חדא ורזא חדא. 

ובכל זמנא דגרמי אשתכחו גו קברא, האי נפש אשתכחת תמן, רזא הכא לאינון דידעי ארח קשוט דחלי חטאה, בשעתא דנשמתא מתעטרא לעילא גו עטרא קדישא, ורוחא קאים בנהירו עלאה, בשבתי וירחי וזמני, האי נפש בשעתא דרוח נחתא מגו נהירו עלאה לדיירא בגנתא דעדן נהיר ונציץ, איהו (ד&quot;א ל&quot;ג כד) קיימא גו קברא, ואתגלימת בדיוקנא דהות גו גופא בקדמיתא, וכל אינון גרמי בההוא דיוקנא סלקן ומשבחאן ואודן לקודשא בריך הוא, הדא הוא דכתיב  {{צ|כל עצמותי תאמרנה יהו&quot;ה מי כמוך}} {{ממ|תהלים|לה|י}} - &quot;אומרות&quot; לא כתיב, אלא {{צ|תאמרנה}}. 

ואלמלי אתיהיב רשו לעינא למחמי, וחמי בליליא דעייל (נ&quot;א דנפיק) שבתא ולילי ירחי וזמני, כדיוקנין על גבי קברי אודן ומשבחן לקודשא בריך הוא, אבל טפשו דבני נשא קא מעכבא להו, דלא ידעין ולא משגיחין על מה קיימין בהאי עלמא, ולא חששין לאשגחא ביקרא דמלכא עלאה בהאי עלמא, כל שכן לאשגחא ביקרא דההוא עלמא, ועל מה קיימא ואיך מתפרשן מלין. 

ביומא דראש השנה דעלמא אתדן, וכרסיא דדינא קיימא לגבי מלכא עלאה למידן עלמא, כל נפש ונפש משטטן, ובעאן רחמי על חיי. בליליא דנפקא יומא דדינא, אזלין וקא משטטין למשמע ולמנדע, מאן הוא דינא דאתדן על עלמא, ולזמנין דקא מודיעין בחזווא לחייא, כמה דאת אמר {{ממ|איוב|לג|טו}} {{צ|בחלום חזיון לילה בנפול תרדמה על אנשים וגו', אז יגלה אזן אנשים ובמוסרם יחתום}}. מאי {{צ|מוסרם}}? דא נפש דאיהי קיימא וחתים לבני נשא מלין לקבלא מוסר. 

בליליא בתראה דחגא, דקא נפקן פתקין מבי מלכא, וההוא צל אעדיאו מבני גריעו דהאי עלמא, ההוא נפש דקאמרן, אזלא &lt;קטע סוף=דף קמב א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמב|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמב ב/&gt;
ומשטטא. וחד ממנא סרכא ברזא גליפא בעזקא בכתב מפרש, '''ידומיע&quot;ם'''(?), דפקיד בכתב דזיוא גליפא ובגו חזוון עלאין, בההוא ליליא נחית, וכמה אלף אלפין ורבוא רבוון עמיה, ונטלין לההוא צל מכל חד וחד, וסלקין ליה לעילא. 

וההיא נפש דקאמרן אזלא ומשטטא, וחמאת לההוא צל, ותב לאתריה גו קברא, וקא מכרזת לשאר מתייא פלוני אתי לגבן פלוני אתי לגבן, אי זכאה טבא איהו כלהו חדאן, ואי לאו כלהו אמרי ווי. כד סלקין ההוא צל, סלקין ליה לגבי ההוא עבד מהימן דשמיה מטטרו&quot;ן, ונטיל ההוא צל לגביה, וסליק ליה לאתריה, כמה דאת אמר {{צ|כעבד ישאף צל}} {{ממ|איוב|ז|ב}} - {{צ|ישאף צל}} ודאי. 

מההיא שעתא ואילך מתתקנא דוכתא לההיא נשמה דההוא בר נש, ודוכתא לרוח בגנתא דעדן, ודוכתא לנפש לנייחא, ולאתהנאה בשעתא דמשטטא ואזלא. בגין דאית נפש דלית לה נייחא, ואית נפש דאישתציאת עם גופא. 
* והאי איהי דלית לה נייחא -- והאי איהי דכתיב בה {{צ|ואת נפש אויביך יקלענה בתוך כף הקלע}} {{ממ|ש&quot;א|כה|כט}}, דדא איהי אזלא ומשטטא ומתגלגלא בכל עלמא, ולית לה נייחא כלל יממא ולילי, ודא איהו עונשא יתיר מכלא. 
* והאי דתשתצי עם גופא &lt;small&gt;(ההיא דכתיב בה {{צ|והכרתי אותה מקרב עמה}} {{ממ|ויקרא|יז|י}}, ולהאי לית לה דוכרנו כלל, ואית נפשא דלא תשתצי עם גופא)&lt;/small&gt; ותשתצי מאתר אחרא &lt;small&gt;(ס&quot;א עלאה)&lt;/small&gt;, ההיא דכתיב בה {{צ|ונכרתה הנפש ההיא מלפני אני יהו&quot;ה}} (שם כב ג). מאי {{צ|מלפני}}? דלא שריא עלה רוחא, וכד רוחא לא שריא עלה, לית לה שותפו כלל במה דלעילא, ולא ידעת מאינון מלין דההוא עלמא כלל, והאי איהי נפש כבעירי. 
* נפש &lt;small&gt;(דלית)&lt;/small&gt; [דאית] לה נייחא -- האי איהי כד אזלא ומשטטא, אערעת בהאי ממנא ידומיע&quot;ם ובאינון סרכין דיליה, ונטלין לה ואעלין לה בכל פתחי גן עדן, ואחזיין לה יקרא דצדיקיא, ויקרא דההוא רוח דילה, ואיהי מתדבקא ביה בנייחא גו ההוא לבושא, וכדין ידעת באינון מלין דעלמא. 
: וכד ההוא רוח סלקא לאתעטרא גו נשמה עלאה לעילא, ההיא נפש מתקשרא בההוא רוח ואתנהירת מניה, כסיהרא כד אתנהירת משמשא, ורוח מתקשרא גו ההיא נשמתא, וההיא נשמתא מתקשרא גו סוף מחשבה, דאיהי רזא דנפש דלעילא, וההיא נפש אתקשרת גו ההוא רוח עלאה, וההוא רוח אתקשר גו ההיא נשמה עלאה, וההיא נשמה אתקשרת באין סוף. 
: וכדין איהו נייחא דכלא וקשורא דכלא עילא ותתא, כלא ברזא חדא וגוונא חדא, וכדין דא איהו נייחא דנפש דלתתא, ועל דא כתיב {{צ|והיתה נפש אדוני צרורה בצרור החיים את יהו&quot;ה אלהיך}} {{ממ|ש&quot;א|כה|כט}}, בגוונא חדא וברזא חדא דההוא את, דא כגוונא דא. כד נחתא סיהרא רזא דנפש עלאה, נהירא מכל סטרין, איהי נהרא לכל רתיכין ומשריין, ועביד לון גופא חדא שלימא, דנהיר בנהירו בזיוא עלאה. 
: אוף הכי כגוונא דא נחתא האי נפש תתאה נהירא מכל סטרין, מגו נהירו דנשמה ומגו נהירו דרוח, ונחתא ונהרא לכל אינון רתיכין ומשריין, דאינון שייפין וגרמין, ועביד לון גופא שלימא דנהיר בנהירו, הדא הוא דכתיב {{צ|והשביע בצחצחות נפשך}} {{ממ|ישעיהו|נח|יא}} - {{צ|נפשך}} ממש; ולבתר {{צ|ועצמותיך יחליץ}} - דעביד מנייהו גופא שלימא, ונהיר בנהירו, וקם ואודי ומשבח לקודשא בריך הוא כמה דאתמר, דכתיב {{צ|כל עצמותי תאמרנה יהו&quot;ה מי כמוך}} {{ממ|תהלים|לה|י}}, ודא איהו נייחא דנפש ודאי מכל סטרין. 

זכאין אינון צדיקייא דדחלין למאריהון בעלמא דין, למזכי בתלת נייחי לעלמא דאתי. 

אתא רבי שמעון וברכיה לרבי אבא. 

אמר רבי שמעון, זכאין אתון בני וזכאה אנא דעיני חמו בכך! כמה &lt;קטע סוף=דף קמב ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמג|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמג א/&gt;דוכתין עלאין מתתקנין לן ונהירין לן לעלמא דאתי!


פתח ואמר: {{צ|שיר המעלות הבטחים ביהו&quot;ה כהר ציון לא ימוט לעולם ישב}} {{ממ|תהלים|קכה|א}} -- האי קרא אוקמוה, אבל {{צ|שיר המעלות}} - תושבחתא דקאמרי אינון דרגין קדישין עלאין מסטרא דגבורן עלאין, ואינון כגוונא דלואי לתתא, ואינון מעלות, דרגין על דרגין, ופלחין ברזא דחמשין שנין, והאי איהו {{צ|שיר המעלות}}. 

{{צ|הבטחים ביהו&quot;ה כהר ציון}} -- דא אינון צדיקייא דאינון מתרחצן ביה בעובדן דלהון, כמה דאת אמר {{צ|וצדיקים ככפיר יבטח}} {{ממ|משלי|כח|א}}.{{ררר}} ואי תימא הא צדיקייא לא מתרחצן בעובדיהון כלל, ותדיר דחלין, כאברהם דכתיב ביה {{צ|ויהי כאשר הקריב לבא מצרימה וגו'}} {{ממ|בראשית|יב|יא}}, כיצחק דכתיב ביה {{צ|כי ירא לאמר אשתי}} (שם כו ז), כיעקב דכתיב ביה {{צ|ויירא יעקב מאד ויצר לו}} (שם לב ח). ואי הני לא אתרחיצו בעובדיהון - כל שכן שאר צדיקי עלמא! ואת אמרת {{צ|וצדיקים ככפיר יבטח}}?! 

אלא ודאי {{צ|ככפיר}} כתיב, דהא מכל אינון שמהן לא כתיב אלא 'כפיר', ולא כתיב לא 'אריה' ולא 'שחל' ולא 'שחץ', אלא {{צ|כפיר}} דאיהו חלשא וזעירא מכלהו, ולא אתרחיץ בחיליה אף על גב דאיהו תקיף. כך צדיקייא לא אתרחיצו בעובדיהון השתא אלא ככפיר. אף על גב דידעין דתקיף חילא דעובדיהון - לא אתרחצן אלא ככפיר ולא יתיר. 

ובגיני כך {{צ|הבטחים ביהו&quot;ה כהר ציון וגו'}} -- לא ככפיר ולא כאריה ולאו ככלהו שמהן, אלא כהר ציון, ואוקמוה, מה הר ציון איהו תקיף ולא ימוט תדיר - אוף הכי בההוא זמנא להוו כהר ציון, ולא כהשתא דלא אתרחיצו אלא ככפיר, דדחיל ולא אתרחיץ בחיליה. 

ואתון בני קדישי עליונין - רחצנותא דלכון כהר ציון ודאי! זכאין אתון בעלמא דין ובעלמא דאתי! 


אזלו. כד מטו למתא אתחשך ליליא, אמר רבי שמעון, כמה דיומא דא אנהיר לן בהאי ארחא, למזכי ביה בעלמא דאתי, אוף הכי האי ליליא ינהיר לן, למזכי לן לעלמא דאתי, ולאעטרא מלין דיממא בליליא דא קמי עתיק יומין, דהא כיומא דא שלים לא ישתכח בכל דרין אחרנין, זכאה חולקנא בעלמא דין ובעלמא דאתי. עאלו לביתיה דרבי שמעון, ורבי אלעזר ורבי אבא ורבי יוסי עמהון, בתו עד דאתפלג ליליא, כיון דאתפלג ליליא, אמר רבי שמעון לחבריא, עידן איהו לאעטרא רתיכא קדישא לעילא באשתדלותא דילן. אמר ליה לרבי יוסי, אנת דלא אשתמעו מילך בהאי יומא ביננא, אנת הוי שירותא לאנהרא ליליא, דהא השתא עידן רעותא איהו לאנהרא עילא ותתא. 


'''פתח רבי יוסי''' ואמר {{צ|שיר השירים אשר לשלמה}} -- שירתא דא אתער לה שלמה מלכא כד אתבני בי מקדשא, ועלמין כלהו אשתלימו עילא ותתא בשלמותא חדא. ואף על גב דחברייא פליגן בהאי (נ&quot;א מתי אתמר), אבל שירתא דא לא אתמר אלא בשלימו, כד סיהרא אתמליא בשלימו, ובי מקדשא אתבני כגוונא דלעילא, בשעתא דאתבני בי מקדשא לתתא, לא הוה חדוה קמיה קודשא בריך הוא מיומא דאתברי עלמא כההוא יומא. 

משכן דעבד משה במדברא לנחתא שכינתא לארעא, בההוא יומא משכן אחרא אתקם עמיה לעילא, כמה דאוקמוה דכתיב {{צ|הוקם המשכן}} {{ממ|שמות|מ|יז}} - {{צ|המשכן}}, משכן אחרא דאתקם עמיה, ודא משכן דנער מטטרו&quot;ן ולא יתיר. 

בית ראשון כד אתבני, בית ראשון אחרא אתבני עמיה, ואתקיים בעלמין כלהו, ואנהיר (ד&quot;א בעלמא ואנהיר) לכל עלמין, ואתבסם עלמא, ואתפתחו כל משקופי עלאין לאנהרא, ולא הוה חדוה בכל עלמין כההוא יומא, כדין פתחו עלאי ותתאי ואמרו שירתא, והיינו שיר השירים, שירתא דאינון מנגנין דמנגנן לקודשא בריך הוא. &lt;קטע סוף=דף קמג א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמג|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמג ב/&gt;דוד מלכא אמר שיר המעלות, שלמה מלכא אמר שיר השירים, שיר מאינון מנגנין, מה בין האי להאי, דהא אשתמע דכלא חד. 

אלא ודאי כלא חד, אבל ביומי דדוד מלכא לא הוו כל אינון מנגנין מתתקנן בדוכתייהו לנגנא כדקא יאות, ובי מקדשא לא אתבני, ובגין כך לא אתתקנו לעילא בדוכתייהו, דהא כמה דאית תקוני דמשמרות בארעא אוף הכי ברקיעא, וקיימין אלין לקבל אלין. וביומא דאתבני בי מקדשא, אתתקנו כלהו בדוכתייהו, ושרגא דלא נהרא שריאת לאנהרא, ושירתא דא אתתקנת לגבי מלכא עלאה, מלכא דשלמא דיליה. ותושבחא דא איהי מעליא מכל תושבחן קדמאי, יומא דאתגלי תושבחתא דא (בעלמא) בארעא, ההוא יומא אשתכח שלימו בכלא, ועל דא איהו קדש קדשים. 

בספרא דאדם קדמאה הוה כתיב ביה, ביומא דיתקם בי משכנא (ד&quot;א דיתבני בי מקדשא), יתערון אבהן שירתא עילא ותתא, ובגין כך אשכחנא שי&quot;ן מאתוון רברבן, ואלין אינון דקא אתערו, לאו דאינון מנגנן, אלא דאינון מתערי לגבי עילא, (ד&quot;א ל&quot;ג כביכול) שיר דאינון שירין רברבן, דממנן על עלמין כלהו. ותנינן, בההוא יומא קם יעקב שלימא ועאל בגנתא דעדן בחידו על דוכתיה, כדין גנתא דעדן שארי לנגנא, וכל אינון בוסמין דגנתא, מאן גרים שירתא דא, ומאן אמר לה, הוי אימא דא יעקב, דאלמלא איהו לא עאל בגנתא דעדן, לא אמר גנתא שירתא. 

שירתא דא שירתא דאיהי כללא דכל אורייתא, שירתא דעלאי ותתאי מתערי לגבה, שירתא דאיהי כגוונא דעלמא דלעילא, דאיהו שבת עלאה, שירתא דשמא קדישא עלאה אתעטר בגיניה, ועל דא איהו קדש קדשים. מאי טעמא, בגין דכל מלוי ברחימו ובחדוה, כלא (ודא) בגין דכוס של ברכה אתיהיב בימינא, כיון דאתיהיב בימינא, כדין כל חידו וכל רחימו אשתכח, ובגין כך ברחימו ובחדוה כל מלוי. 

בזמנא דהאי ימינא אתהדר לאחורא, כמה דאת אמר {{צ|השיב אחור ימינו}} {{ממ|איכה|ב|ג}}, כדין כוס של ברכה אתיהיב בשמאלא, כיון דאתיהיב בשמאלא, שריאו עלאי ותתאי מפתח עליה קינה, ומאי קאמרי, {{צ|'''איכה'''}} - '''אי כה''' - אי כוס של ברכה, דאתר עלאה דהוית יתבא בגויה אתמנע ואתגרע מינך! בגיני כך שיר השירים דהוה מסטרא דימינא - כל מלוי רחימו וחדוה, איכה דחסיר ימינא ואשתכח שמאלא - כל מלוי אינון קנטורין וקינין. 

ואי תימא הא כל חידו וכל חדוה וכל שיר מסטרא דשמאלא איהו? ועל דא לואי מסטרא דשמאלא מנגני שירתא?{{רווח קשיח|1}} אלא כל חידו דאשתכח מסטרא דשמאלא - לא אשתכח אלא בזמנא דימינא אתדבק בהדיה. ובזמנא דימינא אתער ואתדבק בהדיה -- כדין ההוא חדוה מימינא איהו, דקא אוטיב לרתחא, וכד רתחא אשתכך, וחדו איהו מסטרא דימינא; כדין חדוה שלימתא אתי מהאי סטרא.{{ררר}} וכד ימינא לא אשתכח -- רתחא דשמאלא נפיש ולא שכיך, ולא אוטיב ולא חדי, כדין '''איכה''', '''אי כה''', כוס של ברכה מה תהא עליה דקא יתבא בשמאלא, ורתחא נפיש ולא שכיך. ודאי קנטורין וקינין מתערין! 

אבל שיר השירים - ודאי כוס של ברכה דאיתיהיב בימינא ואתמסר בגויה, ועל דא כל רחימו וכל חידו אשתכח, ובגין כך כל מלוי ברחימו ובחדוה. ולא אשתכח בשאר כל שירין דעלמא הכי, ובגין דא מסטרא דאבהן אתער שירתא דא. 


יומא דאתגלי שירתא דא, ההוא יומא נחתת שכינתא לארעא, דכתיב {{צ|ולא יכלו הכהנים לעמוד לשרת וגו'}} {{ממ|מ&quot;א|ח|יא}}. מאי טעמא? בגין {{צ|כי מלא כבוד יהו&quot;ה את בית יהו&quot;ה}} - בההוא יומא ממש אתגליאת תושבחתא &lt;קטע סוף=דף קמג ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמד|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמד א/&gt;דא, ואמרה שלמה ברוח קדשא. 

תושבחתא דשירתא דא, איהי כללא דכל אורייתא, כללא דכל עובדא דבראשית, כללא דרזא דאבהן, כללא דגלותא דמצרים, וכד נפקו ישראל ממצרים, ותושבחתא דימא, כללא דעשר אמירן, וקיומא דהר סיני, וכד אזלו ישראל במדברא, עד דעאלו לארעא, ואתבני בי מקדשא, כללא דעטורא דשמא קדישא עלאה, ברחימו ובחדוה, כללא דגלותהון דישראל ביני עממיא, ופורקנא דלהון, כללא דתחיית המתים, עד יומא דאיהי שבת ליהו&quot;ה, מאי דהוה, ומאי דהוי, ומאי דזמין למהוי לבתר ביומא שביעאה כד יהא שבת ליהו&quot;ה, כלא איהו בשיר השירים. 

ועל דא תנינן, כל מאן דאפיק פסוקא דשיר השירים ואמר ליה בבי משתיא, אורייתא איהי חגירת שק, וסלקא לגבי קודשא בריך הוא, ואמרה קמיה, עבדו לי בניך מחוך בבי משתיא, ודאי אורייתא סלקת וקאמרת הכי, בגין דא אצטריך לנטרא ולסלקא עטרא על רישיה דבר נש, כל מלה ומלה דשיר השירים. 

ואי תימא אמאי איהי בין הכתובים? הכי הוא ודאי, בגין דאיהו שיר תושבחתא דכנסת ישראל קא מתעטרא לעילא, ובגין כך כל תושבחן דעלמא לא סלקא רעותא לגבי קודשא בריך הוא כתושבחתא דא. 

הכי אוליפנא: {{צ|שיר}} חד, {{צ|השירים}} תרין, {{צ|אשר}} הא תלת. ורזא דא דאתיהיב כוס של ברכה, ואתנטיל בין ימינא ושמאלא, וכלא אתער לגבי מלכא דשלמא דיליה. ובהאי אסתלק רעותא לעילא לעילא ברזא דאין סוף, רתיכא קדישא הכא אשתכח, דהא אבהן אינון רתיכא, דוד מלכא אתחבר עמהון, אינון ארבע רזא דרתיכא קדישא עלאה, ובגין כך ארבע תיבין בהאי קרא קדמאה, רזא דרתיכא קדישא שלימתא. 

תו רזא דא: {{צ|שיר}} -- דא רזא דדוד מלכא, דאיהו רזא לסלקא בשיר; {{צ|השירים}} -- אלין אבהן, רזא דממנן רברבן, רתיכא שלימתא כדקא יאות; {{צ|אשר לשלמה}} -- רזא מאן דרכיב על רתיכא שלימתא דא, ובהאי קרא אשתכח שלימו דרזא מן העולם ועד העולם, רזא דכל מהימנותא, וכלא איהו רתיכא שלימתא, למאן דידיע ולמאן דלא אתידע, ולית מאן דקאים למנדע ביה, ועל דא אתמר האי קרא בארבע תיבין, רזא דרתיכא שלימתא מכל סטרין, מכאן ולהלאה רזא לחכימין אתמסר. 

ותו אית ביה רזא פנימאה, דתנינן מאן דחמי ענבין בחלמיה, אי חיורין אינון טבין, אוכמין בזמנן טבין, דלא בזמנן צריכין רחמי, מאי שנא חיורי ומאי שנא אוכמי, ומאי שנא בזמנן ומאי שנא דלא בזמנן? ותו תנינן, אכלן לאינון אוכמי מובטח ליה דהוא בן עלמא דאתי, אמאי? אלא תנינן, אילנא דחב ביה אדם קדמאה ענבין הוו, דכתיב {{צ|ענבמו ענבי רוש}} {{ממ|דברים|לב|לב}}, ואלין אינון ענבין אוכמין, בגין דאית ענבין אוכמין, ואית ענבין חוורין, חוורין טבין דהא מסטר דחיי אינון, אוכמין צריכין רחמי, דהא מסטרא דמותא אינון. בזמנן טבין מאי טעמא, בגין דבזמנא דחוורי שלטן כלא אתבסם, דהא בההוא זמנא כלא אצטריך לתקונא, וכלא איהו שפיר, וכלא תקונא חדא אוכמא וחוורא. ובזמנא דחוורי לא שלטאן, ואוכמי אתחזון, למנדע דהא בדינא דמותא סליק, ואצטריך רחמי, דהא אילנא דחב ביה אדם קדמאה וגרים מותא ליה ולכל עלמא חמא. 

הכא אית לאסתכלא -- ואי לאו דמר הכא, לא אימא -- תנינן דעלמא דא איהו כגוונא דעלמא דלעילא, ועלמא דלעילא כל מה דהוה בהאי עלמא הכי איהו לעילא. אי נחש גרים מותא לאדם לתתא - לעילא אמאי? &lt;קטע סוף=דף קמד א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמד|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמד ב/&gt;אי תימא (עוד) לאתתא (ס&quot;א לתתא), דבגין נחש אגרע נהורא, דהא סיהרא גרע נהורא לזמנין, ובההוא זמנא איהי מיתת, דכורא אמאי. 

ואי נימא דסיהרא בעטיו דהאי נחש מיתת בגריעו דנהורא, הא תנינן דלא בגין נחש הוה, אלא דאמרה סיהרא קמי קודשא בריך הוא וכו', הא לא הוה בגין נחש, ואי תימא דבעלה הכי הוא, חס ושלום דגריעו הוי לעילא. 

אלא כל דא סתרי אורייתא, ונחש בכלא אתקין גריעו.{{ררר}} תא חזי והכי אוליפנא, כל מה דעבד קודשא בריך הוא עילא ותתא, כלא ברזא דדכר ונוקבא איהו, וכמה דרגין אינון לעילא משניין אלין מאלין, ומדרגא עד דרגא רזא דאדם, ואינון דרגין דאינון זינא חדא, עבד לון קודשא בריך הוא דיוקנא דחד גופא, עד דסלקין ברזא דאדם. ותנינן, ביומא תניינא דעובדא דבראשית דאתברי ביה גיהנם, אתעביד חד גופא ברזא דאדם, ואינון שייפין ממנן, דמתקרבין לאשא ומתין, ומהדרן כמלקדמין, ודא בגין דאינון אתקריבו לגבי האי חויא, ואיהו אדם קדמאה דאתפתא גו משכנא דהאי חויא, ועל דא מית, וחויא גרים ליה מותא דאיהו קריב ליה. 

ובכל אתר אדם דכר ונוקבא איהו, אבל אדם דאיהו קדישא עלאה איהו שלטא על כלא, דא יהיב מזונא וחיין לכלא, ועם כל דא בכלא מנע נהורא. האי חויא תקיפא, כד מסאיב משכנא, נוקבא דההוא אדם כדקאמר מיתת, ודכורא מית, וסלקין כמלקדמין, ועל דא כלא כגוונא דלעילא. אכל אינון ענבין אוכמין, מובטח ליה דהוא בן עלמא דאתי, בגין דשיצי ושליט על ההוא אתר, (נ&quot;א ואעבר) ואתגבר עליה ואדק ליה, כמה דאת אמר {{צ|אכלא ומדקא}} {{ממ|דניאל|ז|ז}}, כיון דאעבר ההיא קליפה תקיפא, הא אתקרב לגבי עלמא דאתי, ולית מאן דמחי בידיה, ועל דא מאן דחמי בחלמיה דאינון ענבין אוכמין אכל ומהדק, מובטח ליה וכו'. 

כגוונא דא, לא הוי שיר בביתא דדוד, עד דאתעברו אינון ענבין אוכמין ושלטא עלייהו, וכדין אתמר שיר השירים כמה דאתמר. באתר דא אקרי ענבים, כמה דאת אמר {{צ|כענבים במדבר וגו'}} {{ממ|הושע|ט|י}}, ואלין אינון ענבין חוורין. 

שירתא דא איהי מעליא על כל שאר שירין דקדמאי, כל שירין דקדמאי אמרו, לא סליקו אלא גו שירין דמלאכי עלאי אמרי, ואף על גב דהא אוקמוה, אבל כתיב {{צ|שיר המעלות לדוד}}. {{צ|שיר המעלות}} - שיר דמלאכי עלאי אמרי, דאינון מעלות ודרגין, אמרי למאן? {{צ|לדוד}} - לבקשא טרפא ומזונא מניה. 


תו {{צ|שיר המעלות}} -- כמה דאת אמר {{צ|על עלמות שיר}} {{ממ|תהלים|מו|א}}, {{צ|על כן עלמות אהבוך}} {{ממ|שיר|א|ג}}; {{צ|לדוד}} -- בגין דוד מלכא עלאה, דאיהו משבח תדיר למלכא עלאה. כיון דאתא שלמה מלכא, אמר שיר דאיהו עלאה לעילא, דרברבי עלמא עלאין קאמרי לגבי מלכא עלאה דשלמא כלא דיליה, כלהו דאמרי שירתא לא סליקו בההיא שירתא לומר, אלא ההוא שירתא דמלאכי עלאי קאמרי, בר שלמה מלכא, דסליק בההיא שירתא למה דרברבין עלאין עמודי עלמא קאמרי, כל בני עלמא ברתיכין תתאין, שלמה מלכא ברתיכין עלאין. 

ואי תימא, משה דסליק בדרגא דנבואה, ובחביבו לגבי קודשא בריך הוא על כל בני עלמא, ההיא שירתא דקאמר ברתיכין תתאין הוה, ולא סליק יתיר?! תא חזי, שירתא דקאמר משה סליק לעילא ולא לתתא, אבל לא אמר שירתא כשלמה מלכא, ולא הוה בר נש דסליק בשירתא כשלמה, משה סליק בתושבחתיה לעילא, ותושבחתא דיליה הוה למיהב תושבחן והודאן למלכא עלאה דשזיב לון לישראל, ועביד לון נסין וגבוראן במצרים ועל ימא. 

אבל דוד מלכא ושלמא בריה, אמרו שירתא &lt;קטע סוף=דף קמד ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמה|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמה א/&gt;בגוונא אחרא, דוד אשתדל לאתקנא עולמתן, ולקשטא לון במטרוניתא, לאתחזאה מטרוניתא ועולמתהא בשפירו, ועל דא אשתדל באינון שירין ותושבחן לגבייהו, עד דאתקין וקשיט כלהו עולמתן ומטרוניתא. 

כיון דאתא שלמה, אשכח למטרוניתא מתקשטא ועולמתהא בשפירו, אשתדל למיעל לה לגבי חתן, ואעיל החתן לחופה במטרוניתא, ואעיל מלין דרחימו בינייהו, בגין לחברא לון כחדא, ולמהוי תרווייהו בשלימו חדא, בחביבו שלים, ועל דא שלמה סליק בתושבחתא עלאה על כל בני עלמא. 

משה זווג למטרוניתא בהאי עלמא לתתא, למהוי בהאי עלמא בזווגא שלים בתתאי, שלמה זווג לה למטרוניתא בזווגא שלימא לעילא, ואעיל החתן לחופה בקדמיתא, ולבתר עאל לתרווייהו בהאי עלמא, וזמין לון בחדוה בבי מקדשא דאיהו בנה. 

ואי תימא, היך עייל משה למטרוניתא בלחודהא בהאי עלמא, דהא אתחזי פרודא? תא חזי קודשא בריך הוא זווג לה במשה בקדמיתא, ואיהו הוות כלת משה כמה דאתמר, כיון דאזדווגת ביה במשה נחתת בהאי עלמא בזווגא דהאי עלמא, ואתתקנת בהאי עלמא, מה דלא הוות מקדמת דנא, ולעולם לא הוות בפרודא. אבל לא הוה בר נש בעלמא מיומא דאתברי אדם, דיעול רחימו וחביבו ומלין דזווגא לעילא, בר שלמה מלכא, דאיהו אתקין זווגא דלעילא בקדמיתא, ולבתר זמין לון כחדא בביתא דאתקין לון. 

זכאין אינון דוד ושלמה בריה, דאינון אתקינו זווגא דלעילא, מיומא דאמר לה קודשא בריך הוא לסיהרא זילי ואזעירי גרמיך, לא אזדווגת בזווגא שלים בשמשא, בר כד אתא שלמה מלכא. 


{{צ|שיר השירים}} -- הא הכא חמש דרגין לאתדבקא בעלמא דאתי: 'שיר' חד, 'השירים' תרין - הא תלת, 'אשר' - הא ארבעה, 'לשלמה' - הא חמשה. בחמישאה איהו, דהא יומא דחמשין רזא דיובלא איהו. 

תא חזי זווגא דלעילא לא יכיל שלמה לאתקנא, אלא בגין דאשתכח זווגא לתתא מקדמת דנא, ומאן איהו, זווגא דמשה, דאי לא הוי זווגא דנא, לא אתתקן זווגא דלעילא, וכלא ברזא עלאה איהו לחכימי לבא. 

כתיב {{צ|וידבר שלשת אלפים משל, ויהי שירו חמשה ואלף}} {{ממ|מ&quot;א|ה|יב}} -- האי קרא אוקמוה חברייא, אבל וידבר שלשת אלפים משל, ודאי על כל מלה ומלה דאיהו הוה אמר, הוו ביה תלת אלף משלי, כגון ספרא דקהלת דאיהו ברזא עלאה, ואיהו בארח משל, דלית ביה קרא דלאו איהו בחכמתא עלאה ובארח משל, אפילו קרא זעירא דביה. 

דכד הוה מטי רב המנונא סבא קדמאה להאי קרא {{צ|שמח בחור בילדותך ויטיבך לבך בימי בחורותך}} (קהלת יא ט) - הוה בכי ואמר ודאי האי קרא יאות הוא, ואיהו בארח משל, ומאן יכיל למעבד דרשא במשל דא, ואי איהו דרשא, לית ביה דרשא אלא כמה דחמינן בעיינין, ואי חכמתא איהו, מאן יכיל למנדע לה. 

מיד הוה תב ואמר כתיב {{צ|אלה תולדות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה וגו'}} {{ממ|בראשית|לז|ב}}. האי קרא דקהלת איהו משל לחכמתא דקרא דא דאורייתא, ודא משל לדא. 
* {{צ|שמח בחור בילדותך}} - {{צ|והוא נער}}, 
* {{צ|ויטיבך לבך}} - {{צ|היה רעה את אחיו בצאן}}, 
* {{צ|בימי בחורותיך}} - {{צ|את בני בלהה ואת בני זלפה נשי אביו}}, 
* {{צ|ודע כי על כל אלה}} - {{צ|ויבא יוסף את דבתם רעה}}, 
* {{צ|יביאך אלהי&quot;ם במשפט}} - {{צ|אלה תולדות יעקב יוסף}} - יוסף אתכליל ביעקב. 

ורזין דסתרי תורה מאן יכיל למנדע לון. 

והאי משל אתפשט לתלת אלף משלים, וכלהו &lt;קטע סוף=דף קמה א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמה|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמה ב/&gt;בהאי משל, בשעתא דיוסף אתכליל ביעקב, תלת אלף אינון באברהם יצחק ויעקב, דכלהו בהאי משל ברזא דחכמתא. וכאן כמה טייעין אינון בטוענין דטמירו, בהו דיירי תריסין, דלית להון חושבנא לטמירין דחכמתא. 

{{צ|ויהי שירו חמשה ואלף}} -- הכי אוקימנא ויהי שירו של משל, וכלא חד, בין מאן דאמר {{צ|ויהי שירו}} דשלמה, בין מאן דאמר {{צ|ויהי שירו}} של משל - כלא איהו חד, וכלא איהו קאמר. 

{{צ|ויהי שירו}} -- דא שיר השירים. וכי חמשה ואלף איהו שיר השירים?! ודאי הכי הוא, חמשה אינון תרעין ופתחין דמתפתחי במלכא דשלמא דיליה, ואינון חמש מאה שנין דאילנא דחיי, חמשין שנין דיובלא. ואלף דא איהו אילנא דחיי, חתן דנפיק מסטריה, ואיהו ירית כל אינון חמשה למיתי לגבי כלה, יומיה דקודשא בריך הוא אלף שנין איהו, ודא איהו נהר דנגיד ונפיק מעדן, יוסף זכאה, דאקרי צדיק על שמא דסיהרא, כמה דאתני בה קודשא בריך הוא. 

ובגין כך שיר השירים קדש קדשים, ולית לך קרא בשיר השירים דלא אית ביה רזא דחמשה ואלף ודאי. שיר השירים ודאי הכי הוא. חמש דרגין אינון בהאי קרא כמה דאתמר. 

ואי תימא האלף אמאי לא אדכר הכא? ודאי ההוא אלף טמירא הוה, וטמירא איהו עד דאתחברת אתתא בבעלה, ועל דא אשתדל שלמה למיתי ההוא אלף לגבי כלה, בטמירו דגושפנקא דחכמתא עלאה. 

כיון דעבד קדש הקדשים לתתא, גניז וטמיר ועאל רזא דקדש הקדשים לתמן, למעבד גניזו דשמושא שלים עילא ותתא כדקא יאות. קדש הקדשים איהו לעילא רזא דחכמתא עלאה ויובלא, כגוונא דא ירתין חתן וכלא ירותא דאבא ואמא, ואתהדרא אחסנת ירותא בגוונא אחרא, ירותא דאבא ירתא ברתא בסליקו דשמא קדישא דא, ואתקרי אוף הכי, קדש, חכמה. ירותא דאמא ירית ברא, ואקרי קדשים בגין דנטיל כל אינון קדשים עלאין, וכניש לון לגביה, ובתר יהיב לון ואעיל לון לגבי כלה. 

ועל דא אמר שיר השירים, שיר לגבי קדש, השירים לגבי קדשים, למהוי כלא קדש קדשים ברזא חדא כמה דאתחזי, אשר לשלמה, הא אתמר למלכא דשלמא דיליה. ואי תימא שבחא דא דיליה הוא, לא תימא הכי, אלא שבחא באתר עלאה איהו, סלקא. אבל הכא הוא רזא, כד מתתקנן דכר ונוקבא כחדא תחות מלכא עלאה, כדין ההוא מלכא אסתליק לעילא, ואתמליא מכל קדושין ומכל ברכאן דנגדין לתתא, ואתמלי ואריק לתתא, ודא איהו תיאובתיה דמלכא עלאה, כד אתמלי קדושן וברכאן ואריק לתתא. 

ועל דא איהו צלותין ובעותין, דיתתקן ואתמליא ההוא מבועא עלאה, דכיון דאיהו מתתקן כדקא יאות, מחיזו דיליה, ומחיזו דההוא תקונא, מתתקנא עלמא תתאה ועולמתהא, ולא אצטריך עלמא תתאה לאתתקנא אלא מחיזו דעלמא עלאה, סיהרא לית לה חיזו מגרמה כלל, בר כד אתתקן בשמשא ואנהיר, ומחיזו דשמשא ותקונא דיליה אתתקנת סיהרא ואתנהירת. 

מה דאצטריך צלותין ובעותין, דיתנהר ויתתקן ההוא אתר דנפקא מניה נהורא, דכיון דההוא אתר מתתקנא, מחיזו דיליה אתתקן כל מאן דלתתא, ובגין כך תושבחתא דקאמר שלמה לא אשתדל אלא בגין מלכא דשלמא דיליה דיתתקן, כיון דאיהו אתתקן, מחיזו דיליה כלא יתתקן, ואי איהו לא אתתקן, לית לה תקונא לסיהרא לעלמין, ובגין כך אשר לשלמה, דיתתקן ויתמלי כדקא יאות בקדמיתא, כמה דאתמר: &lt;קטע סוף=דף קמה ב/&gt;

 
{{ממ זהר משולב|ב|קמו|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמו א/&gt;{{צ|וזאת התרומה}} -- הא אתמר, דכד קודשא בריך הוא אתגלי על טורא דסיני, כד אתיהיבת אורייתא לישראל בעשר אמירן, כל אמירה ואמירה עביד קלא, וההוא קלא אתפרש לשבעין קלין, והוו כלהו נהירין ונצצין לעינייהו דישראל כלהו, והוו חמאן עיינין בעיינין זיו יקרא דיליה, הדא הוא דכתיב {{צ|וכל העם ראים את הקלות}} {{ממ|שמות|כ|טו}} - {{צ|רואים}} ודאי. 

וההוא קלא הוה אתרי ביה בכל חד וחד מישראל, ואמר לון תקבלני עלך בכך וכך פקודין דבאורייתא, ואמרו הין, אהדר ליה על רישיה ומתגלגלא עליה, והוה אתרי ביה, ואמר ליה תקבלני עלך בכך עונשין דבאורייתא, והוה אמר הין, לבתר אהדר ההוא קלא ונשיק ליה בפומיה, הדא הוא דכתיב {{צ|ישקני מנשיקות פיהו}} {{ממ|שיר|א|ב}}. וכדין, כל מה דהוו חמאן ישראל בההוא זמנא, הוו חמאן גו חד נהורא דקביל כל אינון נהורין אחרנין, והוו תאבין למחמי, אמר לון קודשא בריך הוא, ההוא נהורא דחמיתו בטורא דסיני, דקביל כל אינון גווני נהורין, ותיאובתא דלכון עליה, תקבלון לה ותסבון לה לגבייכו, ואינון גוונין דאיהי מקבלא, אלין אינון זהב וכסף ונחשת וגו'. 

דבר אחר {{צ|ישקני מנשיקות פיהו}} - מאי קא חמא שלמה מלכא דאיהו אעיל מלי דרחימו בין עלמא עלאה לעלמא תתאה, ושירותא דתושבחתא דרחימו דאעיל בינייהו ישקני איהו. אלא הא אוקמוה, והכי איהו, דלית רחימו דדביקות דרוחא&lt;קטע סוף=דף קמו א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמו|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמו ב/&gt;ברוחא, בר נשיקה, ונשיקה בפומא, דאיהו מבועא דרוחא ומפקנו דיליה, וכד נשקין דא לדא, מתדבקן רוחין אלין באלין, והוו חד, וכדין איהו רחימו חד. 

בספרא דרב המנונא סבא קדמאה, הוה אמר על האי קרא, נשיקה דרחימו אתפשט לארבע רוחין, וארבע רוחין מתדבקן כחדא, ואינון גו רזא דמהימנותא, וסלקין בארבע אתוון, ואינון אתוון דשמא קדישא תלי בהו, ועלאין ותתאין תליין בהו, ותושבחתא דשיר השירים תלי בהו, ומאן איהו אהב&quot;ה, ואינון רתיכא עלאה, ואינון חברותא ודבקותא ושלימו דכלא. 

אלין אתוון ארבע רוחין אינון, ואינון רוחין דרחימו וחדוה, דכל שייפי גופא בלא עציבו כלל, ארבע רוחין אינון בנשיקה, כל חד וחד כליל בחבריה, וכד האי רוחא כליל באחרא, וההוא אחרא כליל בהאי, אתעבידו תרין רוחין כחדא, וכדין מתחברן בדביקו חד אינון ארבע בשלימו, ונבעין דא בדא, ואתכלילו דא בדא. 

וכד מתפשטן (נ&quot;א מתפרשן), אתעביד מאינון ארבע רוחין חד איבא, ואיהו רוחא חדא דכליל מארבע רוחין, ודא סליק ובקע רקיעין, עד דסליק ויתיב לגבי חד היכלא דאתקרי היכלא דאהבה, ואיהו היכלא דכל רחימו תליא ביה, וההיא רוחא הכי אקרי אהבה, וכד האי רוחא סליק, אתער לההוא היכלא לאתחברא לעילא. 

ארבע אתוון אינון לגבי ארבע רוחין, ואינון אהבה, ואיבא דלהון אהבה, כד מתחברן דא בדא, מיד אתער דא בסטר דא ודא בסטר דא, א', מיד נפיק ה' ואתחבר בא', מתדבק בדביקו ברחימו, ואתעבידו (נ&quot;א ואתערו) תרין אתוון אחרנין ב' ה', ואתכלילו רוחין ברוחין בדביקו דרחימו, ופרחין אלין אתוון מנייהו בההוא רוחא דסליק, ומתעטרן ביה כדקא יאות. 

כיון דאזיל וסליק ההוא אהבה שלימא כלילא בכל אינון ארבע רוחין, פגע בחד ממנא עלאה רברבא, די ממנא על אלף ותשע מאה ותשעין רקיעין, ואיהו ממנא על נגידו דתליסר נהרי אפרסמונא דכיא, דנגדא מרזא דטלא דלעילא, וההוא נגידו אתקרי מים רבים. 

כיון דפגע לגבי ההוא רב משריין, קאים לגביה ולא יכיל לאעכבא ליה, ואעבר בהו עד דאעיל לגבי היכל אהב&quot;ה, על דא אמר שלמה בסיום שבחיה {{ממ|שיר|ח|ז}} {{צ|מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה}}. {{צ|מים רבים}} - אלין מים עלאין דנגדין גו (ס&quot;א מגו) טלא עלאה, {{צ|ונהרות לא ישטפוה}} - אלין אינון נהרי אפרסמונא דכיא דאינון תליסר. 

ההוא ממנא איהו מלאכא דשליח מן קדם יהו&quot;ה, ודא איהו רב משריין דקשיר כתרין למאריה, רזא אכתרי&quot;אל מעטר עטרין למאריה, בשמא גליפא מחקקא, יהו&quot;ה י&quot;ה צבאות. כיון דאעיל לגבי היכל (נ&quot;א דאזיל וסליק ההוא) אהבה, אתער רחימו דנשיקין עלאין, דכתיב {{צ|וישק יעקב לרחל}} {{ממ|בראשית|כט|יא}}, למהוי נשיקין דרחימו עלאה כדקא יאות, ואינון נשיקין שירותא דאתערו דכל רחימו, ואתדבקותא וקשורא דלעילא, ובגין כך שירותא דתושבחותא דשירתא דא איהו ישקני. 

מאן &quot;ישקני&quot;? ההוא דסתים גו סתימו עלאה, ואי תימא, סתימא דכל סתימין ביה תליין נשיקין, ונשיק לתתא. תא חזי, סתימא דכל סתימין לית מאן דידע ליה, ואיהו גלי מניה נהירו חד דקיק סתים, דלא אתגלי בר בחד שביל דקיק דאתפשט מגויה, ואיהו נהירו דנהיר לכלא, ודא אתערו דכל רזין עלאין, ואיהו סתים, לזמנין סתים לזמנין אתגליא, ואף על גב דלא אתגליא כלל, ואתערו דסליקו דנשיקין ביה תליין, ומגו דאיהו סתים, שירותא דתושבחתא בארח סתים איהו. 

ואי ביה תליין מה בעי יעקב הכא, דהא ביה תליין נשיקין? אלא ודאי הכי הוא, {{צ|ישקני}} - ההוא דסתים לעילא. ובמה? &lt;קטע סוף=דף קמו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמז א/&gt;בההוא רתיכא (נ&quot;א בוצינא) עלאה, דכל גוונין תליין ומתחברן ביה, והאי איהו יעקב, כמה דאמרינן דביקותא לאתדבקא במלכא, בברא דיליה הוא, ועל דא כתיב {{צ|מנשיקות פיהו}} {{ממ|שיר|א|ב}}. 


{{צ|כי טובים דודיך}} -- אהדר לגבי שמשא דאנהיר לה לסיהרא, מגו נהירו דאינון בוצינין (נ&quot;א נשיקין) עלאין, ואיהו נטיל נהורא דכלהו ואנהיר לסיהרא, ואינון בוצינין דמזדווגין ביה. מאן אתר נהרין? הדר ואמר {{צ|מיין}} - מההוא יין דמנטרא, מההוא יין דאיהו חדוה דכל חדוון. ומאן איהו? ההוא יין דיהיב חיין וחדוה לכלא, דא אלהי&quot;ם חיים, יין דיהיב חיין וחדוה לכלא. 

תו {{צ|מיין}} -- מההוא שמא דאקרי יהו&quot;ה, דא איהו יין דחדוה דרחימו דרחמי, ומן דא כלהו נהירין וחדאן. 

אתו חברייא ונשיקו ליה ברישיה, (כד מטו לגבי דרבי שמעון סדרו מלין קמיה), בכה רבי שמעון, אמר ידענא ודאי דרוחא קדישא עלאה קא מכשכשא (ד&quot;א מנצצא) בכו, זכאה דרא דא, דהא לא יהא כדרא דא עד זמנא דייתי מלכא משיחא, דהא אורייתא אתהדרת לעתיקותהא, זכאין אינון צדיקיא בעלמא דין ובעלמא דאתי:


'''{{צ|וזאת התרומה אשר תקחו מאתם}}'''.{{ש}} 
רבי אלעזר אמר, האי קרא אוקמוה, ורזין דיליה הא אתמר, אבל (פשטא) רזא דקרא הכי אוליפנא, וקשיין קראי, דאי אינון ברזא דלתתא קשיין אהדדי, ואי ברזא דלעילא לא אינון בנהירו, (אלא הכי איהו), {{צ|דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה}} - שפיר. {{צ|תקחו את תרומתי}} - קשיא. {{צ|וזאת התרומה אשר תקחו מאתם}} - קשיא. ודא (ס&quot;א ודאי) כלא עילא ותתא כחדא. אלא הכי איהו, {{צ|ויקחו לי תרומה}} מאן? בני ישראל, {{צ|מאת כל איש}} - אלין מלאכין עלאין לעילא, בגין דעליהון איהי תרומה, ארמותא דאינון ארימו לה תדיר לגבי מלכא עלאה, דהא אינון סלקין לה תדיר לגבי מלכא עלאה. 

וכד ישראל זכאין, אינון נטלין לה מנייהו, ונחתין לה לתתא, הדא הוא דכתיב {{צ|מאת כל איש אשר ידבנו לבו}}. ומאן אינון? אינון ארבע דארימו לה לעילא, דההוא לב אתרעי בהו, וההיא תרומה איהי זקפא עלייהו, ואף על גב דאיהי קיימא עלייהו ומנחא על גבייהו, {{צ|תקחו}} - תסבון לה מנייהו לנחתהא לתתא. 

ובמה? בזמנא דא, באינון עובדין דכשראן בצלותין ובבעותין למעבד פקודי אורייתא. בההוא זמנא, באינון גוונין דאתחזיין לתתא כגוונא דלעילא, באינון פולחנין (אחרנין), ואינון גוונין אמשכן לתתא ההוא ארמותא, ונצחן גוונין דלתתא לאינון גוונין דלעילא, ומשכין לון גוונין אלין לגוונין עלאין, ועיילין אלין באלין, ואתעבידו אלין גופא לאלין, ועל דא {{צ|תקחו מאתם}} כתיב. 

* {{צ|זהב}} דאתכליל בגבריאל, זהב לעילא, גבריאל נטיל ליה לתתא, ושבעה זיני זהב אתפרשאן לתתא מן דא. 
* {{צ|וכסף}} לעילא, ואתכליל במיכאל לתתא, ושריא דא על דא. 
* {{צ|ונחשת}} לעילא, ונפקא מן זהב, בגין דזהב ואשא ברזא חדא קיימין ואזלין, אשא אפיק נחשת, ומחילא ותוקפא דא אתבדרן נחשים שרפים דנפקי מאשא, ועל דא נחשת איהו סומקא כאשא, ואתכליל באוריאל (נ&quot;א נוריאל), ואתעביד דא גופא לגבי דא. 
* {{צ|ותכלת}} שריא בדא ובדא, בנחשת ובזהב, ובגין דאתתקף בתרין סטרין, תכלת איהו תקיפא, ולית מאן דשלטא עליה לחיין, דאיהו כרסייא דדינא, לשריא ביה דינא תקיפא, ודא איהו בוא&quot;ל, בוא&quot;ל דכתיב {{צ|ואל זועם בכל יום}} {{ממ|תהלים|ז|יב}}, וכד אתהדרן בני נשא בתיובתא שלימתא, אתהדר שמיה רפא&quot;ל, דהא אסוותא אזדמן להו מההוא דינא &lt;קטע סוף=דף קמז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמז ב/&gt;קשיא. 
* {{צ|וארגמן}} -- דא זהב וכסף, דאתהדרן לאכללא כחדא, מיכא&quot;ל וגבריא&quot;ל אתכלילו דא עם דא, משלבן דא בדא, ועל דא כתיב {{צ|עושה שלום במרומיו}} {{ממ|איוב|כה|ב}}, ובגין דאינון משלבן דא בדא, אתעבידו גופא חד. 
* {{צ|ותולעת שני}} לעילא, ואתכליל באוריא&quot;ל כמלקדמין, למהוי אחידו גו תכלת ובגו ארגמן. 
* {{צ|ושש}} איהו לעילא, ואתכליל כמלקדמין ברזא דרפא&quot;ל, לאתאחדא בכסף ובזהב. עד הכא רזא דשבע עמודין לעילא גו שבע עמודים דלתתא, קליפה גו קליפה לנטורא. 
* {{צ|ועזים}} והא אוקימנא, דהא אלין שבע מוחא למוחא, ודא איהו קליפה למוחא.

* {{צ|ועורות אלים מאדמים}} -- אלין אינון מארי תריסין, עיינין מלהטין כטיסין דנורא, כמה דאת אמר {{צ|ועיניו כלפידי אש}} {{ממ|דניאל|י|ו}}, ואקרון רקיעין לבר בגו קליפה:
* {{צ|ועורות תחשים}} -- אלין אינון לגו בסטרא קדישא, ואתאחדן בקדושה ולא אתאחדן. כמה דאמרן דאברהם הא אוליד באינתו אחרא תחש, (נ&quot;א רזא דתחש) כמה דאת אמר {{צ|ואת תחש}} {{ממ|בראשית|כב|כד}}, ואלין אינון באימא דישמעאל, אחוהון דישמעאל, כמה דאית דרגא בעשו, הכי נמי אית דרגא בישמעאל. אימא דישמעאל אולידת לתחש, ומסטרא דאברהם קאתא, דהא נהורא קדמאה מנפץ (נ&quot;א מצפ&quot;ץ) בשעתא דנפק נהורין לכל סטרין. כיון דאתבסם ההוא נהורא קדמאה, גניז ליה קודשא בריך הוא, ולמאן גניז ליה, לצדיקיא, ומאן אינון, צדיק וצדק, בגין למעבד בההוא נהורא קדמאה איבין לעלמא, ואינון איבין דזמינין למיתי לעלמא. דהא אברהם ושרה עבדו (ס&quot;א ואברהם ושרה מההוא נהורא עבדו) איבין ונפשין, דכתיב {{צ|ואת הנפש אשר עשו בחרן}} (שם יב ה), וכמה דעבדו נפשן בסטרא דקדושה, הכי נמי עבדו נפש בסטרא אחרא, דאלמלא ההוא אתערו דאתער אברהם בסטרא אחרא, לא אשתכחו גיורין בעלמא כלל:

* {{צ|ועצי שטים}}. הא אוקימנא, דאינון שרפים עומדים, כמה דאת אמר {{ממ|ישעיהו|ו|ב}} {{צ|שרפים עומדים ממעל לו}}, מאי {{צ|ממעל לו}}? ממעל לההיא קליפה, ואי תימא האי קרא בקודשא בריך הוא אתמר, והא אתמר (שם א) {{צ|ואראה את יהו&quot;ה}} - {{צ|את}} דייקא. כגוונא דא דכתיב בהאי קרא דכתיב {{צ|ושוליו מלאים את ההיכל}} (שם) - {{צ|את}} דייקא, לאסגאה ההיא קליפה. כיון דאמר רזא דההיא קליפה כתיב {{צ|שרפים עומדים ממעל לו}} - ממעל לההיא קליפה:


* {{צ|שמן למאור}} -- דא משח רבות עלאה דאתיא מלעילא, תרין שמן אינון, ואינון תרי, (ד&quot;א חד) לעילא דאקרי שמן המאור, וחד לתתא דאקרי שמן למאור, שמן המאור איהו עלאה דקיימא בודאי ולא פסיק לעלמין, ותדיר מליא רבות קודשא, וכל ברכאן וכל נהורין וכל בוצינין, כלא אתברכאן ואתנהרן מתמן, שמן למאור, לזמנין אתמליא ולזמנין לא. תו, הא תנינן, כתיב {{צ|ויעש אלהי&quot;ם את שני המארת הגדולים וגו'}} {{ממ|בראשית|א|טז}}, ואף על גב דהא אוקמוה חברייא והכי איהו, אבל שני המארת הגדולים, אלין שמן המאור ושמן למאור, עלמא עלאה ועלמא תתאה, חד דכר וחד נוקבא, וכל זמנא דדכורא ונוקבא אתיין כחדא, תרווייהו אתקריין בלישנא דדכורא, ובגין דעלמא עלאה אקרי גדול, בגיניה עלמא תתאה דאתחבר בהדיה בכללא אקרי גדול, כיון דאתפרש דא מן דא, אדכרו בפרט כל חד וחד כדקא חזי ליה, דא אקרי גדול, ודא אקרי קטן. 
: ובגין כך אמרו קדמאי, דליהוי בר נש זנבא לאריוותא, ולא רישא לשועליא, דכד איהו קיימא גו אריוותא, אקרי כלא בכללא דאריוותא, זנבא דאריא אריא איהו בלא פירודא, ואי בגו שועלים, אפילו איהו &lt;קטע סוף=דף קמז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמח|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמח א/&gt;רישא, רישא דשועל, שועל איהו בלא פרודא, ושועל אקרי. ורזא דא האי קרא, דהא בקדמיתא כד יתבין כחדא שני המאורות הגדולים אתקרון, אף על גב דדא זנבא לגבי דעלאה, כיון דדא אתפרש מעלאה כביכול למהוי רישא לשועלים, כדין אקרי קטן. ועל רזא דא שמן המאור דלא פסיק לעלמין, וקיימא בסליקו עלאה למשלט ביממא, שמן למאור פסיק ואקרי קטן ושלטא בליליא.
 
* וחמש בוסמין אינון לגו שמן וקטרת, ואף על גב דאיהי חד, אינון תרין, וכלא חד:

* {{צ|אבני שוהם וגו'}} - כל הני תליסר אינון, ואינון תקונא דמשכנא. 


ואהדרנא למלי קדמאי: 
* זהב, הא אתמר דשבעה זיני זהב אינון, ואי תימא דזהב איהו דינא וכסף איהו רחמי, ואסתלק זהב לעילא מניה, לאו הכי, דודאי זהב סליק יתיר איהו על כלא, אבל זהב בארח סתם איהו, ודא זהב עלאה, דאיהו שביעאה מכל אינון זיני זהב, ודא איהו זהב דנהיר ונציץ לעיינין, ודא איהו דכד נפיק לעלמא (ד&quot;א ל&quot;ג נפיק) מאן דאדבק ליה טמיר ליה בגויה, ומתמן נפקי ואתמשכן כל זיני זהב. אימתי אקרי זהב מאן דאקרי זהב, כד איהו בנהירו, ואסתלק ביקר דחילו, ואיהו בחדוה עלאה למחדי לתתאי, וכד איהו בדינא, כד אשתני מההוא גוון לגוון תכלא אוכם וסומק, כדין איהו בדינא תקיפא, אבל זהב בחדוה איהו, ובסליקו דדחילו דחדוה קיימא, ובאתערותא דחדוה. 
* וכסף לתתא רזא דרועא ימינא, דהא רישא עלאה זהב איהו, דכתיב {{צ|אנת הוא רישא דדהבא}} {{ממ|דניאל|ב|לח}}, {{צ|חדוהי ודרעוהי די כסף לתתא}} (שם לב), (נ&quot;א ואימתי אישתלים כסף, כד אתכליל וכו'), וכד אשתלים כסף, כדין אתכליל בזהב. ורזא דא {{צ|תפוחי זהב במשכיות כסף}} {{ממ|משלי|כה|יא}}, אשתכח דכסף אתהדר לזהב, וכדין אשתלים אתריה, ועל דא שבע זיני זהב אינון. 
* ונחשת נפקא מזהב, ואשתני לגרעונא דרועא שמאלא, ותכלת ירכא שמאלא, ותולעת שני ירכא ימינא, ואתכליל בשמאלא, ושש דא נהר דנגיד ונפיק, דאיהו נטיל כל שית סטרין, וכגוונא דא לתתא, והא אוקמוה ואתמר. הא הכא שבע דיובלא, ואינון שבע דשמיטה, ואף על גב דאינון שית, אינון תליסר בשביעאה דאיהו רישא עלייהו, הא תליסר, רישא דקיימא על כל גופא לתתא, רישא דקיימא על כל שייפי גופא איהו זהב. מה בין האי להאי, זהב עלאה איהו ברזא סתימא, ושמא דיליה איהו זהב סגור, סגור וסתום מכלא, ועל כן אקרי סגור, דאיהו סגור מעינא, דלא שלטא ביה, זהב תתאה איהו באתגליא יתיר, (ושמא דיליה איקרי זהב ירקרק וכו'):

:: [''אמרו המגיהים, כך מצאנו בכל העתקות אשר היו לפנינו, ומהלשון נראה שחסר כאן, וכעת מצאנו בספר הזוהר של הרב ישראל בנימין ז&quot;ל, וז&quot;ל והנה זימן ה' יתברך לידי מה שחסר כאן, והנה הוא לפניך, וכדי שלא לסור ממנין הדפין שמנום בסוף הספר, עיין שם בסימן י', ומועתק מז&quot;ח דף ס&quot;ח א{{'}}'']

&lt;big&gt;[&lt;/big&gt;...ולא הוה כהנא רבא דסליק בדרגא עלאה כאהרן. זכה אהרן לכהנה ונבואה, נביא וכהן, מה דלא זכה כהנא אחרא. ואי תימא הא זכריה כהן ונביא היה? ההיא נבואה&lt;big&gt;]&lt;/big&gt; לשעתא הוה, דכתיב {{צ|ורוח אלהי&quot;ם לבשה את זכריה}} {{ממ|דה&quot;ב|כד|כ}}. ואם תאמר הא ירמיהו, דכתיב ביה {{צ|בטרם אצרך בבטן ידעתיך}} {{ממ|ירמיה|א|ה}}? והא אחרנין? אלא כלהו לא זכו לנבואה ולכהונה עלאה כאהרן, דהא אהרן זכה בנבואה עלאה על כל שאר כהני, וזכה בכהונה על כלהו. 

משה זכה בנבואה ושימש בכהונה עלאה, שמואל זכה בתרווייהו, מה משה הוה קרי וקודשא בריך הוא אתיב ליה מיד, אוף שמואל כתיב ביה {{צ|הלא קציר חטים היום אקרא אל יהו&quot;ה ויתן קולות וגו'}} {{ממ|ש&quot;א|יב|יז}}, אבל לא סליק לדרגא עלאה כמשה, מה אהרן הוה משמש בכהונה גבי קודשא בריך הוא, אוף שמואל הוה משמש קמי קודשא בריך הוא, אבל לא סליק בשמושא עלאה כאהרן. ומלה הכי הוא, תלתא אינון דהוו נביאי מהימני ושימשו בכהונה, חד משה וחד אהרן וחד שמואל, ואי תימא שמואל לא שימש בכהונה, אלא אחרא הוה דשימש בכהונה, ומנו &lt;קטע סוף=דף קמח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמח|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמח ב/&gt;ירמיהו, לאו הכי, דהא כתיב {{צ|מן הכהנים אשר בענתות}} {{ממ|ירמיה|א|א}} - מן הכהנים הוה אבל לא שימש, ושמואל ביומי דעלי שימש, ומשה שימש זמנא חדא, כל אינון שבעה ימי מלואים. 

שמואל זכה לנער, דכתיב {{צ|והנער נער}} {{ממ|ש&quot;א|א|כד}}, {{צ|ושמואל משרת}} {{ממ|ש&quot;א|ב|יח}}, ובגין דקיימא בהאי דרגא, ודאי איהו כמשה ואהרן, מאן דנטיל להאי נער וזכי ביה, זכי באינון דרגין עלאין דקיימן בהו משה ואהרן. 

כרובים אינון זהב, כמה דאוקמוה בגין דנפקי מסטרא דזהב, ולא אתערב בהו כסף ולא גוון אחרא, ודא איהו גוון זהב ירקרק. 

במשכן מתערבין גוונין זהב וכסף למיהך כחדא, למהוי רזא דלעילא בחד, תו נחשת למהוי בהדייהו ולמיזל בינייהו כל סטרין, לאשתכחא שלימו בכלא כחדא, דכתיב {{צ|זהב וכסף ונחשת}}. 


דבר אחר: {{צ|זהב וכסף}} - זהב דאתהדר לכסף וכסף לזהב - וכלא אתכליל כחדא ובדוכתא חדא. בתלת גוונין אתהדר - כד אצטריך לחדוותא ולא דינא - זהב, כד אצטריך לרחמי - כסף, כד אצטריך תוקפא דדינא - נחשת. 

ועל דא אסתכל משה בעובדא דנחש הנחשת, דכתיב {{צ|ויעש משה נחש נחשת}} {{ממ|במדבר|כא|ט}}, והוה ידע אתר דהתוכא דזהב בההוא נחשת, בגין דנחש כלישנא דיליה הוא, ואתריה הוה ידע, דהא קודשא בריך הוא לא אמר ליה אלא עשה לך שרף, ואיהו אתא ועבד נחש נחשת דכתיב {{צ|ויעש משה נחש נחשת}} מאי טעמא? אלא אתר הוה ידע. 

ועקרא דמלתא הוה, דהא בקדמיתא כתיב {{צ|וישלח יהו&quot;ה בעם את הנחשים השרפים}} (שם ו), וכתיב {{צ|נחש שרף}} {{ממ|דברים|ח|טו}}, עקרא דלהון נחש איהו, ובגין דמשה הוה ידע עקרא ושרשא ויסודא מההוא אתר, עבד נחש ואסתמיך עליה. מאי טעמא? בגין דישראל חטאו בלישנהון דכתיב {{צ|וידבר העם באלהי&quot;ם ובמשה}} {{ממ|במדבר|כא|ה}}. ועל דא {{צ|וישלח יהו&quot;ה בעם את הנחשים השרפים}}, ומשה לא אזל אלא בתר עקרא, ועבד נחש נחשת בההוא גוונא דאצטריך ליה, דהא אתריה נחשת איהו, וקודשא בריך הוא לא אמר ליה ממה יתעביד, ומשה אסתכל ועבד ליה מנחשת, כמה דאצטריך לאתריה, מנלן? דכתיב {{צ|ויעש משה נחש נחשת וישימהו על הנס}} מאי {{צ|על הנס}}? על ההוא רשימו דאיהו לעילא. 

והא תנינן, בכל אתר האי נחש אזלא בתר רזא דאשת חיל, ובעיא אשת זנונים לאתתקנא גרמה כגוונא דילה, ולא יכילת, אשת חיל ההוא רשימו ואת דילה איהו את '''ה'''', והכי אתחזי לה, אשת זנונים ההוא רשימא ואת דילה איהו כההוא גוונא דאצטריך, ולא אתתקן למהוי הכי, ואת דילה '''ק'''', את דילה אתתקנא בתקונא דאת '''ה'''', (ס&quot;א את ק' בההוא גוונא דה', ולא אתתקנא למהוי הכי, את דילה אתתקנא בתקונא דאת ה'), כגוונא דקופא אצל בני נשא, דאזלא בתר בני נשא, ולא אתתקן למעבד הכי. 

כגוונא דא עבד משה ההוא נחש, על ההוא רשימו דאתחזי ליה, ותדיר אתתקן לאבאשא, ועליה חב אדם, ואתתרך מגנתא דעדן, דהוה אתר דיוריה כגוונא דדיורא דלעילא:


::[''אמרו המגיהים, בהרבה העתקות נמצאות כתובות כאן השבעה היכלות ושבעה מדורות, וכבר נדפסו בפרשת בראשית דף לח כי שם ביתם'']

כתיב {{צ|ויאמר אלהי&quot;ם יהי אור ויהי אור}} {{ממ|בראשית|א|ג}} -- אמר רבי יוסי, ההוא אור אתגניז, ואיהו אזדמן לגבי צדיקיא לעלמא דאתי, כמה דאוקמוה, דכתיב {{צ|אור זרוע לצדיק}} {{ממ|תהלים|צז|יא}} - לצדיק ודאי סתם, וההוא אור לא שימש בעלמא בר יומא קדמאה, ולבתר אתגניז ולא שימש יתיר. 

רבי יהודה אומר אלמלי אתגניז מכל &lt;קטע סוף=דף קמח ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קמט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קמט א/&gt;וכל, לא קאים עלמא אפילו רגעא חדא, אלא אתגניז ואזדרע, כהאי זרעא דעביד תולדין וזרעין ואיבין, ומניה אתקיים עלמא, ולית לך יומא דלא נפיק מניה בעלמא, ומקיים כלא, דביה זן קודשא בריך הוא עלמא. ובכל אתר דלעאן באורייתא בלילא, חד חוטא נפיק מההוא אור גניז, ואתמשיך על אינון דלעאן בה, הדא הוא דכתיב {{צ|יומם יצוה יהו&quot;ה חסדו ובלילה שירה עמי}} {{ממ|תהלים|מב|ט}}, והא אוקימנא. יומא דאתקם משכנא לתתא, מה כתיב {{צ|ולא יכול משה לבא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן}} {{ממ|שמות|מ|לה}} - מאי הענן? חד חוטא הוה (נ&quot;א עמודא דעננא) מההוא סטרא דאור קדמאה דנפק בחדוה בכולא (דכלה), כד עאלת למשכנא דלתתא, ומההוא יומא (קדמאה) לא אתגלי, אבל שמושא קא משמש בעלמא, ואיהו מחדש בכל יומא עובדא דבראשית. 


רבי יוסי הוה לעי באורייתא, והוו עמיה רבי יצחק ורבי חזקיה. אמר רבי יצחק, הא חמינן דעובדא דמשכנא כגוונא דעובדא דשמים וארץ, והא אתערו חברייא ברזין דלהון זעירו, דלא יכיל בר נש למיכל בפומיה, ולמישט ידיה לגו פומיה ולמבלע. אמר רבי יוסי, מלין אלין נסלק לון לגו (נ&quot;א לגבי) בוצינא קדישא, דאיהו מתקן תבשילין מתיקין, כמה דאתקין לון עתיקא קדישא סתימא דכל סתימין, ואיהו אתקין תבשילין דלית בהו אתר למיתי אחרא למשדי בהו מלחא, ותו, דיכיל בר נש למיכל ולמשתי, ולאשלמא כרסוי מכל עדונין דעלמא, ולאשתארא, וביה יתקיים {{צ|ויתן לפניהם ויאכלו ויותירו כדבר יהו&quot;ה}} {{ממ|מ&quot;ב|ד|מג}}. 

פתח ואמר {{צ|ויהו&quot;ה נתן חכמה לשלמה כאשר דבר לו, ויהי שלום בין חירם ובין שלמה, ויכרתו ברית שניהם}} {{ממ|מ&quot;א|ה|יב}} -- האי קרא הא אתמר בכמה דוכתי, אבל {{צ|ויהו&quot;ה}} - אסתכמותא דלעילא ותתא כחדא, {{צ|ויהו&quot;ה}} - איהו ובי דיניה. {{צ|נתן חכמה}} - נתן כמאן דיהיב נבזבזא ומתנה לרחימיה, {{צ|כאשר דבר לו}}, שלימו דחכמתא בעותרא ובשלם ובשלטנו, הדא הוא דכתיב {{צ|כאשר דבר לו}}. 

{{צ|ויהי שלום בין חירם ובין שלמה}} - מאי טעמא? בגין דהוו ידעי דא לדא סתימו דמלין דהוו אמרי, ובני נשא אחרנין לא הוו ידעי לאסתכלא ולמנדע בהו כלל, ובגינייהו אתהדר חירם לאודאה לשלמה בכל מלוי. שלמה מלכא אסתכל והוה חמי, דהא אפילו בההוא דרא דהוה שלים מכל דרין אחרנין, לא הוה רעותא דמלכא עלאה דיתגלי חכמה כל כך על ידיה, ולא יתגלי אורייתא דהוה סתימא בקדמיתא, ופתח לה פתחין, ואף על גב דפתח, סתימין אינון, בר לאינון חכימין דזכו, ומגממי בהו ולא ידעי למפתח בהו פומא. ודרא דא דרבי שמעון שריא בגויה, רעותא דקודשא בריך הוא בגיניה דרבי שמעון, דיתגליין מלין סתימין על ידוי, אבל תווהנא על חכימי דרא, היך שבקין אפילו רגעא חדא למיקם קמי דרבי שמעון למלעי באורייתא, בעוד דרבי שמעון קאים בעלמא, אבל בדרא דא לא יתנשי חכמתא מעלמא, ווי לדרא כד יסתלק איהו, וחכימין יתמעטון, וחכמתא יתנשי מעלמא. 

אמר רבי יצחק, ודאי הכי איהו, דהא יומא חד הוינא אזיל עמיה בארחא, ופתח פומיה באורייתא, וחמינא עמודא דעננא נעיץ מעילא לתתא, וחד זיהרא זהיר גו עמודא, דחילנא דחילו סגי, אמינא זכאה איהו בר נש דהכי אזדמן ליה בהאי עלמא. מה כתיב ביה במשה? {{צ|וראה כל העם את עמוד הענן עומד פתח האהל, וקם כל העם והשתחוו איש פתח אהלו}} {{ממ|שמות|לג|י}} - יאות הוה למשה דאיהו נביאה מהימנא עלאה על כל נביאי עלמא, וההוא דרא דקבילו אורייתא על טורא דסיני, וחמו כמה נסין וכמה גבוראן במצרים ועל ימא, אבל הכא בדרא דא, זכותא עלאה דרבי שמעון קא עביד לאתחזאה נסין על ידוי: &lt;קטע סוף=דף קמט א/&gt;

 
{{ממ זהר משולב|ב|קמט|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קמט ב/&gt;{{צ|ותכלת}} -- אמר רבי יצחק, תכלת מההוא נונא דימא דגינוסר, דאיהו בעדביה דזבולן, ואצטריך גוונא דא לעובדא דמשכנא, לאתחזאה האי גוון. 

פתח ואמר: {{צ|ויאמר אלהי&quot;ם יהי רקיע בתוך המים, ויהי מבדיל בין מים למים}} {{ממ|בראשית|א|ו}} -- האי רקיע אתברי בשני, דעובדא דא מסטרא דשמאלא איהו, וביומא תניינא דאיהו סטר שמאלא אתברי ביה גיהנם, דאיהו נפיק מגו התוכא דנורא דשמאלא, ובימא אצטבע בה גוון תכלא, דאיהו כורסייא דדינא. ונטיל האי יומא מים דהוו מסטרא דימינא, ואינון מים דהוו מסטרא דימינא לא אתגלו אלא ביום שני, ביומא דיליה לא אתגלי מים, אלא אתחלף, בגין דאתכליל דא בדא, ואתבסם דא בדא. 

אור דיומא קדמאה, נהירו קדמאה מכל שיתא נהורין איהו, והאי אור בסטרא דאשא הוה, דכתיב {{צ|והיה אור ישראל לאש}} {{ממ|ישעיהו|י|יז}}, וההוא אור דישראל מסטרא דימינא הוה, ואתכליל באשא, ויומא קדמאה מאינון שיתא יומין מים איהו, ולא שמש עובדא דמים אלא עובדא דאור, דאיהו מסטרא דאש דאיהו יום שני, לאחזאה דקודשא בריך הוא לא ברא עלמא אלא על שלום, ובארח שלום הוה כלא, יומא קדמאה כל מה דעבד מסטרא דחבריה עבד, יומא תניינא בסטרא דיומא קדמאה עבד ההוא אומנא ושימש בה, דכל חד שימש בעובדא דחבריה, לאחזאה דהא אתכלילו דא בדא. 

יומא תליתאה הוה בסטרא דתרוייהו, וביה הוה ארגמן, ועל דא כתיב {{צ|כי טוב...כי טוב}} תרי זמני ביומא תליתאה. תכלת דא יומא תניינא, אצטבע בתרין גוונין סומק ואוכם, ותכלת, סומק איהו דיליה מיומא תניינא ממש כעין גוון אשא, ודא איהו אלהי&quot;ם, וירית גוון דדהבא, דכלא גוונא חדא, תכלתא נפיק מגו ההוא גוון סומק, וכד נחית לתתא אתרחק גוון סומק, ועאל גו ההוא אתר דאיהו ימא, ואצטבע גוון תכלא, ההוא סומקא עייל גו ימא, ואתחלש גוון דיליה, ואתהדר תכלא, ודא איהו אלהי&quot;ם, אבל לאו איהו תקיפא כקדמאה. 

אוכם, גוון דא נפיק מהתוכא דסומקא, כד אתהתך ואתחלש לתתא בהתוכא דזוהמא ונחית לתתא, ונפיק מההוא זוהמא גוון סומק מזוהמא תקיפא, ומגו זוהמא תקיפא אתהדר לאוכם, וכלא מההוא סומקא קדמאה (ס&quot;א עלאה) אתהתך, וכל דא אתברי בשני, והאי אקרי אלהי&quot;ם אחרים. האי אוכם איהו חשוך יתיר, דלא אתחזי גוון דיליה מגו חשוכא, בוצינא קדישא הכי אמר, דהאי גוון אוכם חשוך, באן אתר אצטבע, אלא כד ההוה סומקא אתהתך בגו תכלא, ואתערבו גוונין, אתהתך התוכא דזוהמא לגו תהומי, ואתעביד מתמן רפש וטיט, כמה דאת אמר {{צ|ויגרשו מימיו רפש וטיט}} (שם נז כ), ומגו ההוא טינא דתהומי, נפק ההוא חשוך, דאיהו אוכם ולא אוכם, אלא חשוך יתיר, הדא הוא דכתיב {{צ|וחשך על פני תהום}} {{ממ|בראשית|א|ב}}, אמאי אקרי {{צ|חשך}}? בגין דגוון דיליה חשוך, ואחשיך אנפי בריין. ודא איהו סומק ואוכם, ובגין דא לא כתיב בשני &quot;כי טוב&quot;. 

ואי תימא והא כתיב {{צ|והנה טוב מאד}} (שם לא) - דא מלאך המות, והכא אמרת דלא אתמר בגיניה {{צ|כי טוב}}?{{ררר}} אלא רזא דרזין הכא, דהא ודאי מלאך המות איהו {{צ|טוב מאד}}. מאי טעמא? בגין דהא כל בני עלמא ידעי דימותון ויתהדרון לעפרא, וסגיאין אינון דמהדרי בתיובתא למאריהון בגין דחילו דא, ודחלי למחטי קמיה, סגיאין דחלי מן מלכא מגו דתליא רצועה לקמייהו, כמה טבא ההיא רצועה לגבי בר נש, דעבדת לון טבין וקשיטין, ומתקנין בארחייהו כדקא יאות, ועל דא {{צ|והנה טוב מאד}} - {{צ|מאד}} ודאי. &lt;קטע סוף=דף קמט ב/&gt;

 
{{ממ זהר משולב|ב|קנ|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנ א/&gt;רזא דרזין דאוליפנא מגו בוצינא קדישא: {{צ|והנה טוב}} -- דא מלאך חיים, {{צ|מאד}} -- דא מלאך המות דאיהו יתיר. אמאי מלאך המות איהו {{צ|טוב מאד}}?{{ררר}} אלא כד ברא קודשא בריך הוא עלמא, כלא הוה מתתקן עד לא ייתי אדם, דאיהו מלכא דהאי עלמא. כיון דאתברי אדם, עבד ליה מתתקן בארח קשוט, הדא הוא דכתיב {{צ|אשר עשה האלהי&quot;ם את האדם ישר, והמה בקשו חשבונות רבים}} (קהלת ז כט). עבד ליה ישר, ולבתר סרח ואתטריד מגנתא דעדן. 

גן עדן איהו בארעא, נטיע באינון נטיען דנטע ליה קודשא בריך הוא, כמה דאת אמר {{צ|ויטע יהו&quot;ה אלהי&quot;ם גן בעדן מקדם}} {{ממ|בראשית|ב|ח}}, איהו נטע ליה בשמא שלים, כגוונא עלאה לעילא, וכל דיוקנין עלאין כלהו מרקמן ומתציירן בהאי גן עדן דלתתא. ותמן אינון כרובים, לאו אינון גליפין בגליפוי דבני נשא מדהבא או ממלה אחרא, אלא כלהו נהורין דלעילא, גליפין ומתציירין בציורא מרקמא, עובדי ידי אומנא דשמא שלים דקודשא בריך הוא, וכלהו מתחקקן תמן. וכל דיוקנין וציורין דהאי עלמא, כלהו מתציירן תמן, וגליפן ומתחקקן תמן, כלהו כגוונא דהאי עלמא. 

ואתר דא איהו מדורא לרוחין קדישין, בין אינון דאתו להאי עלמא, בין אינון דלא אתו להאי עלמא, ואינון דזמינין למיתי להאי עלמא, כלהו רוחין מתלבשן בלבושין וגופין ופרצופין כגוונא דהאי עלמא, ומסתכלן תמן בזיו יקרא דמאריהון, עד דאתיין להאי עלמא. בשעתא דנפקי מתמן למיתי להאי עלמא, מתפשטין אינון רוחין מההוא גופא ולבושא דתמן, ומתלבשין בגופא ובלבושא דהאי עלמא, ועבדין דיוריהון בהאי עלמא בלבושא וגופא דא דאיהו מטפה סרוחה. וכד מטי זמניה למיהך ולנפקא מהאי עלמא, לא נפיק עד דהאי מלאך המות אפשיט ליה לבושא דגופא דא, כיון דאתפשט האי גופא מההוא רוחא על ידא דההוא מלאך המות, אזלא מתלבשא בההוא גופא אחרא דבגנתא דעדן, דאתפשיט כד אתי להאי עלמא, ולית חדו לרוחא בר בההוא גופא דתמן, וחדי על דאתפשט מהאי גופא דהאי עלמא, ואתלבש בלבושא אחרא שלם כגוונא דהאי (נ&quot;א דההוא) עלמא, וביה יתיב ואזיל ואסתכל למנדע ברזין עלאין, מה דלא יכיל למנדע ולאסתכלא בהאי עלמא בגופא דא. וכד אתלבשת נשמתא בההוא לבושא דההוא עלמא, כמה עדונין כמה כסופין דיליה תמן. 

מה גרים לגופא דא לאתלבשא ביה רוחא? הוי אימא ההוא דאפשיט ליה לבושין אלין, וקודשא בריך הוא עביד טיבו עם בריין, דלא אפשיט ליה לבר נש לבושין אלין, עד דאתקין ליה לבושין אחרנין יקירין וטבין מאלין. בר לאינון חייבי עלמא דלא אהדרו בתיובתא שלימתא למאריהון, דערטילאין אתו להאי עלמא וערטילאין יתובון תמן, ונשמתא אזלא בכסופא לגבי אחרנין דלית לה לבושין כלל, ואתדנת בההוא גיהנם דבארעא מגו ההוא אשא דלעילא. 

ואית מנהון דמצפצפי וסלקי, ואלין אינון חייבי עלמא דחשבי בלבייהו תשובה, ומיתו ולא יכילו למעבד לה, אלין אתדנו תמן בגיהנם, ולבתר מצפצפי וסלקין, חמי כמה רחמנותא דקודשא בריך הוא עם בריוהי, דאפילו דאיהו חייבא יתיר, והרהר תשובה, ולא יכיל למעבד תשובה ומית, האי בודאי מקבל עונשא על דאזיל בלא תשובה, ולבתר ההוא רעותא דשוי למעבד תשובה לא אעדיאת מקמי מלכא עלאה, וקודשא בריך הוא אתקין לההוא חייבא דוכתא במדורא דשאול, ותמן מצפצפא תשובה, דהא ההוא רעותא נחית מקמי קודשא בריך הוא, ותבר כל גזיזין (ס&quot;א לבתר דקבל עונשיה, ההוא רעותא טבא דשוי ההוא חייבא למעבד תשובה, סלקא קמי מלכא עלאה, ולא אעדיאת מתמן עד דקודשא בריך הוא אתקין לההוא חייבא דוכתא במדורת שאול, וכדין ההוא רעותא נחתא מקמי קודשא בריך הוא, ותברת כל גזיזין) דתרעי מדורי גיהנם, ומטי לההוא אתר דההוא חייבא תמן, ובטש ביה, ואתער ליה ההוא רעותא כמלקדמין, וכדין מצפצפא &lt;קטע סוף=דף קנ א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנ|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנ ב/&gt;ההיא נשמתא לסלקא מגו מדורא דשאול. 

ולית רעותא טבא דיתאביד מקמי מלכא קדישא, ובגין כך זכאה איהו מאן דמהרהר הרהורין טבין לגבי מאריה, דאף על גב דלא יכיל למעבד לון, קודשא בריך הוא סליק ליה רעותיה כאילו עביד. דא לטב, אבל רעותיה לביש לא, בר הרהורא דעבודה זרה, והא אוקמוה חברייא. אינון דלא הרהרו תשובה, נחתי לשאול ולא סלקי מתמן לדרי דרין, עלייהו כתיב {{צ|כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה}} {{ממ|איוב|ז|טז}}, על קדמאי כתיב {{צ|יהו&quot;ה ממית ומחיה מוריד שאול ויעל}} {{ממ|ש&quot;א|ב|ו}}. 


אמר רבי יהודה, דינא דעונשי דגיהנם הא אוליפנא, דאיהו למידן תמן לחייביא, על מה אתדנו בנורא דגיהנם, אלא גיהנם איהו נור דליק יממי ולילי, כגוונא דחייביא מתחממן בנורא דיצר הרע למעבר על פתגמי אורייתא, בכל חמומא וחמומא דאינון מתחממן ביצר הרע, הכי אתוקד נורא דגיהנם. זמנא חדא לא אשתכח יצר הרע בעלמא, דאעילו ליה גו גושפנקא דפרזלא בנוקבא דתהומא רבא, וכל ההוא זמנא כבה נורא דגיהנם ולא אתוקד כלל, אהדר יצר הרע לאתריה, שארו חייבי עלמא לאתחממא ביה, שארי נורא דגיהנם לאתוקדא, דהא גיהנם לא אתוקד אלא בחמימו דתוקפא דיצה&quot;ר דחייביא, ובההוא חמימו נורא דגיהנם אתוקד יממי ולילי, ולא שכיך. 

שבעה פתחין אינון לגיהנם, ושבעה מדורין אינון תמן, שבעה זיני חייבין אינון: 
* רע,  
* בליעל,  
* חוטא,  
* רשע,  
* משחית,  
* לץ,  
* יהיר,{{ש}} 
וכלהו לקבלייהו אית מדורין לגיהנם, כל חד וחד כדקא חזי ליה, וכפום ההוא דרגא דחטא ביה ההוא חייבא, הכי יהבין ליה מדורא בגיהנם, ובכל מדורא ומדורא אית מלאך ממנא על ההוא אתר, תחות ידא דדומה, וכמה אלף ורבוא עמיה, דדיינין לון לחייביא כל חד וחד כמה דאתחזי ליה, בההוא מדורא דאיהו תמן. 

אשא דגיהנם לתתא, מטי מגו אשא דגיהנם דלעילא, ומטי להאי גיהנם דלתתא, ואתוקד בההוא אתערו דחמימו דחייביא, דקא מחממי גרמייהו גו יצר הרע, וכל אינון מדורין דליקין תמן. אתר אית בגיהנם ודרגין תמן דאקרון צואה רותחת, ותמן איהו זוהמא דנשמתין, אינון דמתלכלכן מכל זוהמא דהאי עלמא, ומתלבנן וסלקין ואשתארת ההוא זוהמא תמן, ואינון דרגין בישין דאתקרון צואה רותחת, אתמנן על ההוא זוהמא, ונורא דגיהנם שלטא בההוא זוהמא דאשתארת. 

ואית חייבין אינון דמתלכלכן בחובייהו תדיר ולא אתלבנן מנייהו, ומיתו בלא תשובה, וחטו והחטיאו אחרנין, והוו קשי קדל תדיד, ולא אתברו קמי מאריהון בהאי עלמא, אלין אתדנו תמן בההוא זוהמא ובההיא צואה רותחת, דלא נפקין מתמן לעלמין, אינון דמחבלין ארחייהו על ארעא, ולא חששו ליקרא דמאריהון בהאי עלמא, כל אינון אתדנו תמן לדרי דרין, ולא נפקי מתמן. בשבתי ובירחי ובזמני ובחגי, בההוא אתר נורא אשתכך ולא אתדנו, אבל לא נפקי מתמן כשאר חייבין דאית להו נייחא, כל אינון דמחללי שבתות וזמני ולא חיישי ליקרא דמאריהון כלל, בגין למיטר לון, אלא מחללי בפרהסיא, כמה דאינון לא נטרי שבתי וזמני בהאי עלמא, הכי נמי לא נטרין ליה בההוא עלמא, ולית לון נייחא. 

אמר רבי יוסי, לא תימא הכי, אלא נטרי שבתי וזמני תמן בגיהנם בעל כרחייהו, אמר רבי יהודה, אלין אינון גוים דלא אתפקדו דלא נטרי שבת בהאי עלמא, נטרי ליה תמן בעל כרחייהו. בכל מעלי שבתא כד יומא אתקדש, כרוזין &lt;קטע סוף=דף קנ ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנא|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנא א/&gt;אזלין בכל אינון מדורין דגיהנם, סליקו דינא דחייביא, דהא מלכא קדישא אתיא, ויומא אתקדש, ואיהו אגין על כלא, ומיד דינין אסתלקו, וחייביא אית לון נייחא. {{ש}}
&lt;small&gt;(וכל אינון מחללי שבתות וזמני בפרהסיא, דינין סלקין מנייהו), (נ&quot;א ואפילו גוים דלא אתפקדו למיטר שבתי וזמני, תמן נטרין בעל כרחייהו)&lt;/small&gt;. 

אבל נורא דגיהנם לא אשתכך מעלייהו דלא נטרי שבת לעלמין, וכל חייבי גיהנם שאלי עלייהו, מאי שנא אלין דלית לון נייחא, מכל חייבין דהכא, אינון מאריהון דדינא תייבין לון, אלין אינון חייבין דכפרו ביה בקודשא בריך הוא, ועברו על אורייתא כלא בגין דלא נטרו שבת תמן, בגין כך לית להו נייחין לעלמין. 

ואינון חייבין כלהון נפקין מדוכתייהו, ואתייהיב לון רשו למיהך למחמי בהו, ומלאך חד די שמיה סנטריא&quot;ל, אזיל ואפיק לההוא גופא דלהון, ועייל ליה לגיהנם לעיניהון דחייביא, וחמן ליה דסלקא תולעין, ונשמתא לית לה נייחא בנורא דגיהנם, וכל אינון חייביא דתמן סחרין לההוא גופא, ומכריזי עליה, דא איהו פלניא חייבא דלא חייש ליקרא דמאריה, כפר ביה בקודשא בריך הוא, וכפר בכל אורייתא כלא, ווי ליה טב ליה דלא יתברי, ולא ייתי לדינא דא, ולכסופא דא, הדא הוא דכתיב {{צ|ויצאו וראו בפגרי האנשים הפשעים בי, כי תולעתם לא תמות, ואשם לא תכבה, והיו דראון לכל בשר}} {{ממ|ישעיהו|סו|כד}}. {{צ|כי תולעתם לא תמות}} - מן גופא, {{צ|ואשם לא תכבה}} - מן נשמתא, {{צ|והיו דראון לכל בשר}} - והיו '''די ראון''' - עד דכל חייבין דגיהנם דתמן יימרון &quot;''די ראיה דא!''&quot;. 

רבי יוסי אמר, ודאי הכי הוא, בגין דשבת איהו לקבל אורייתא כלא, ואורייתא איהי אש, בגין דעברו על אש דאורייתא, הא אש דגיהנם דליק, דלא שכיך מעלייהו לעלמין. 

אמר רבי יהודה, לבתר כד נפיק שבתא, אתי ההוא מלאך, ומהדר ההוא גופא לקבריה, ואתדנו תרווייהו, דא לסטריה ודא לסטריה. וכל דא בעוד דגופא קיימא על בורייה, דהא כיון דגופא אתאכל, לית ליה לגופא כל אלין דינין, וקודשא בריך הוא {{צ|לא יעיר כל חמתו}} {{ממ|תהלים|עח|לח}} כתיב ביה. כל חייבין דעלמא, בעוד דגופא שלים בכל שייפי גו קברא, אתדנו גופא ורוחא כל חד דינא כדקא חזי ליה, כיון דגופא אתעכל, דינא דרוחא אשתכך, מאן דאצטריך לנפקא נפיק, ומאן דאצטריך למהוי עלייהו נייחא אית לון נייחא, ומאן דאצטריך למהוי קטמא ועפרא תחות רגלי דצדיקייא, כל חד וחד כדקא חזי ליה אתעביד ליה. 

ועל דא כמה טב לון בין לצדיקי בין לחייבי, למהוי גופא דלהון דביק בארעא, ולאתעכלא גו עפרא לזמן קריב, ולא למהוי בקיומא כל ההוא זמנא סגי, בגין לאתדנא גופא ונפשא ורוחא תדיר (בכל יומא), דהא לית לך כל צדיק וצדיק בעלמא דלית ליה דינא דקברא, בגין דההוא מלאך דממנא על קברי, קאים על גופא ודן ליה בכל יומא ויומא, אם לצדיקים כך, לחייבים על אחת כמה וכמה, ובזמנא דגופא אתעכל ואתבלי בעפרא, הא דינא אשתכך מכלא, בר מאינון חסידי קיימין דעלמא, דאינון אתחזאן לסלקא נשמתהון לההוא אתר עלאה דאתחזי לון, וזעירין אינון בעלמא. כל אינון מתין דעלמא, כלהו מתין על ידא דמלאכא מחבלא, בר אינון דמתין בארעא קדישא, (וכלהו מתין ע&quot;י דמלאכא מחבלא דאיהו מלאך המות, דכל אינון מתין די בארעא קדישא), לא מתין על ידוי, אלא על ידי דמלאכא דרחמי דשליט בארעא. 

אמר רבי יצחק, אי הכי מאי שבחא איהו למשה ולאהרן ומרים, דכתיב בהו {{צ|על פי יהו&quot;ה}} {{ממ|במדבר|לג|לח}} {{ממ|דברים|לד|ה}}, דאלין לא מיתו על ידא דההוא מלאך מחבלא, ואת אמרת דכולי עלמא אינון דמתין בארעא דישראל לא מתין על ידוי דדא?{{ררר}} אמר &lt;קטע סוף=דף קנא א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנא|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנא ב/&gt; ליה הכי הוא ודאי, ושבחא דמשה אהרן ומרים הוה יתיר מכל בני עלמא דאינון מיתו לבר מארעא קדישא, דמשה אהרן ומרים לבר מארעא קדישא מיתו, וכלהו מיתו על ידא דההוא מחבלא, בר אינון משה ואהרן ומרים דלא מיתו אלא על ידא דקודשא בריך הוא, אבל אינון דמתין בארעא קדישא לא מתין על ידא דההוא מחבלא, דהא ארעא קדישא לא קיימא ברשו אחרא, אלא ברשו דקודשא בריך הוא בלחודוי. 

ועל דא כתיב {{צ|יחיו מתיך, נבלתי יקומון, הקיצו ורננו שוכני עפר וגו'}} {{ממ|ישעיהו|כו|יט}}. {{צ|יחיו מתיך}} -- אלין דמתין בארעא קדישא, דאינון מתין דיליה, ולא מאחרא, דלא שלטא תמן סטרא אחרא כלל, ועל דא כתיב {{צ|מתיך}}; {{צ|נבלתי יקומון}} -- אינון דמיתו בארעא נוכראה אחרא על ידא דההוא מחבלא, ועל דא אקרון 'נבלה', מה נבלה מטמאה במשא, אוף אינון דמתין לבר מארעא קדישא מטמאין במשא (נ&quot;א במגע), ועל דא אינון 'נבלה'. 

:: כל שחיטה דאיפסיל אקרי {{צ|נבילה}}, בגין שחיטה הא איהי מסטרא אחרא, ומיד דאיפסיל שריא עלה סטרא אחרא, ובגין דאיהי דיליה ושריא עלה, אקרי {{צ|נבלה}}. ורזא דא {{צ|כשמו כן הוא נבל שמו ונבלה עמו}} {{ממ|ש&quot;א|כה|כה}}. ועל דא בכל אתר דאיהו שריא אקרי {{צ|נבלה}}, מנוול דא לא שריא אלא באתר פסילו, ועל דא שחיטה דאפסיל הא דיליה הוא, ואקרי על שמיה, ובגין כך מתין דאינון לבר מארעא קדישא תחות רשו אחרא, ושריא עלייהו סטרא אחרא, אקרון נבלה. 

{{צ|הקיצו ורננו שוכני עפר}}. {{צ|שוכני}} - דיירין; דמיכין ולא מתין. ומאן אינון? דמיכין דחברון דאינון לא מתין אלא דמיכין. ועל דא כתיב בהו 'גויעה', כמאן דגווע ואית ביה קיומא לאנערא. אוף הכי אינון ארבע זוגי דחברון - דמיכין אינון ולא מתין, וכלהו קיימו בקיומייהו באינון גופין דלהון, וידעי סתרין גניזין יתיר משאר בני נשא. גניזין הוו תמן גו פתחא דגן עדן אינון גופין דלהון, ואלין אינון {{צ|שוכני עפר}}. ועל דא כל אינון דנפקי נשמתייהו בארעא קדישא - לא נפיק על ידי דההוא מחבלא ולא שלטא תמן, אלא על ידי דמלאכא דרחמי, דארעא קדישא קיימא בעדביה:

אתר אית בישובא דלא שלטא ביה ההוא מחבלא, ולא אתייהיב ליה רשו לאעלא תמן, וכל אינון דדיירי תמן לא מתין עד דנפקי לבר מקרתא, ולית לך בר נש מכל דדיירין תמן דלא מתין, וכלהו מתין כשאר בני נשא, אבל לאו במתא, מאי טעמא, בגין דלא יכלין למיתב תדיר במתא, אלא אלין נפקין ואלין עאלין, ועל דא כלהו מתין. 

מאי טעמא לא שלטא תמן ההוא מלאך מחבלא?
* אי תימא דלא קיימא ברשותיה -- הא ארעא קדישא דלא קיימא ברשו אחרא ומתין! בההוא אתר אמאי לא מתין?! 
* אי תימא בגין קדושה -- לית אתר בקדושה בכל ישובא כגוונא דארץ ישראל! 
* ואי תימא בגין ההוא גברא דבני לה -- כמה בני נשא הוו דזכותהון יתיר מדיליה! 

אמר רבי יצחק, אנא לא שמענא ולא אימא, אתו שאילו ליה לרבי שמעון. אמר לון ודאי ההוא אתר לא שלטא עליה מלאך המות, וקודשא בריך הוא לא בעי דבההוא אתר ימות בר נש לעלמין. ואי תימא דקדם לכן בההוא דוכתא עד לא אתבני מיתו ביה בני נשא -- לאו הכי; אלא מיומא דאתברי עלמא אתתקן ההוא אתר לקיומא. 

ורזא דרזין הכא לאינון דמסתכלי ברזא דחכמתא, כד ברא קודשא בריך הוא עלמא, ברא ליה ברזא דאתוון, ואתגלגלו אתוון וברו עלמא בגלופי דשמא קדישא, אתגלגלו אתוון ואסחרו עלמא בגלופי. וכד אתגלי ואתפשט עלמא ואתברי, והוו אתוון סחרן למברי, אמר קודשא בריך הוא דיסתיים ביו&quot;ד, אשתארת את ט' &lt;small&gt;(ס&quot;א יתגלגלו אתוון ואסחרו עלמא בגלופי דשמא קדישא, וכד אתגלגלו אתוון והוו סחרן למברי, אמר קודשא בריך הוא די יסתיים ביו&quot;ד, אשתארת את ט' בלחודהא)&lt;/small&gt; בההוא דוכתא &lt;קטע סוף=דף קנא ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנב|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנב א/&gt;
תליא באוירא, כיון דאמר קודשא בריך הוא די יסתיים ביו&quot;ד, אשתארת את טי&quot;ת בלחודהא תליא באוירא על גבי ההוא דוכתא, טי&quot;ת איהו את דנהירו חיין, בגין כך מאן דחמי טי&quot;ת בחלמיה סימנא טבא הוא ליה, וחיין אתתקנו ליה, ועל דא בגין דהוה ט' תליא על גב ההוא אתר, לא שלטא ביה מותא. 

כד בעא קודשא בריך הוא לקיימא עלמא, זריק חד צרורא גו מיא, גליף ברזא דע&quot;ב (נ&quot;א דכ&quot;ב) אתוון, ומתמן שארי למיהך ההוא צרורא, ולא אשכח אתר לאתקיימא ביה בר ארעא קדישא, (נ&quot;א בבי מקדשא), ומיא הוו אזלין אבתריה, עד דמטא ההוא צרורא תחות המזבח, ותמן אשתקע, ואתקיים כל עלמא. ואי תימא, אי הכי דבההוא אתר שריין חיים, אמאי לא אתבני תמן בי מקדשא, למיהב חיין ליתבהא, אלא הכא בהאי אתר אתקיים בגין את חד דשריא עליה, בבי מקדשא כל אתוון כלהו שארן ביה, ובהו אתברי איהו בלחודוי כגוונא דכל עלמא. 

ותו דארעא קדישא (נ&quot;א בי מקדשא) יהיב חיין וכפרה ליתבהא בההוא עלמא, ואתר דא לאו הכי, יהיב חיין לההוא אתר בהאי עלמא, ולא בעלמא דאתי, ובי מקדשא בהפוכא מתמן, בגין דאית חולקא לישראל בההוא עלמא, ולא בעלמא דא, ועל דא קיימא בי מקדשא לכפרא חובין, ולמזכי לון לישראל לעלמא דאתי. 

תא חזי '''טי&quot;ת''' - נהירו דחיין בכל אתר, ועל דא פתח בה קרא {{צ|כי טוב}}, דכתיב {{צ|וירא אלהי&quot;ם את האור כי טוב}} {{ממ|בראשית|א|ד}}. מהאי את (נ&quot;א מאתר דא) עריק מלאכא מחבלא, לא תימא עריק, אלא דלא אתייהיב ליה רשו לאעלא תמן. את דא משניא מאת '''ק'''', '''ק'''' לא מתיישבא (נ&quot;א מאת ח' ח' לא מתישבא) כלל בדוכתא בעלמא, וסימניך {{צ|איש לשון בל יכון בארץ}} {{ממ|תהלים|קמ|יב}}. את '''טי&quot;ת''' אתיישבא בכל דוכתא, ואתתקנת לאתיישבא כדקא יאות, ובגין כך בכל דוכתא דאת '''ט'''' תמן, לית ישובא לאת '''ק'''' תמן לאתיישבא ביה, ועל דא אתר דא לא שלטא ביה כלל סטרא אחרא, ויהיב חיים דהאי עלמא ליתבי תחותיה דאת דא, ולא יפוק לבר, וכד נפיק לבר אית רשו לסטרא אחרא לשלטאה ביה. כמה דאת דא שלטא באתר דא, הכי נמי שלטא את אחרא באתר דגיהנם, ומאן איהי? את '''ק''''. 

ובספרא דרב המנונא סבא, הכא אינון תרין אתוון '''ח' ט'''', ועל דא לא הוו כתיבין גו אבני בורלא אבנין דאשלמותא, ושבטין דישראל תרין אתוון אלין אתמנעו מנייהו, בגין דלא יהא רשים בגוייהו '''ח&quot;ט'''. באתר דבי מקדשא תליין כל אתוון דאלפא ביתא, ברזין גליפן דשמהן קדישין, קשירין מרקמן עליה, וכל עלמא דלעילא ותתא כלא ברזא דאתוון מתחממן (נ&quot;א מתחקקן) וגליפאן ורזין דקודשא (ס&quot;א דשמא קדישא) עלאה עלייהו אתגליף. 

במשכנא אתגליפו ואתציירו אתוון כדקא חזי, דהא בצלאל הוה ידע חכמתא לצרפא אתוון דאתבריאו בהו שמיא וארעא. ועל חכמתא דיליה (נ&quot;א דא) אתבני משכנא על ידיה, ואתבריר מכל עמא דישראל, וכמה דאיהו אתבריר לעילא, הכי בעא קודשא בריך הוא דיתבריר לתתא, לעילא כתיב {{צ|ראה קראתי בשם בצלאל}} {{ממ|שמות|לא|ב}}, לתתא {{צ|ראו קרא יהו&quot;ה בשם בצלאל}} {{ממ|שמות|לה|ל}}. ושמיה ברזא עלאה אקרי הכי בצלאל, בצל אל, ומאן איהו? דא צדיק, דאיהו יתיב בצל אל, ההוא דאקרי אל עליון, ואיהו יתיב כגוונא דההוא אל, ההוא אל נטיל שית סטרין, וההוא צדיק נטיל לון, אוף הכי ההוא אל אנהיר לעילא, האי צדיק אנהיר לתתא, ההוא אל כללא דכלהו שית סטרין, ההוא צדיק כללא דכלהו שית סטרין. {{ררר}} {{צ|בן אורי}} -- בן אור קדמאה דברא קודשא בריך הוא בעובדא דבראשית, בן חור, בן חירו דכלא, דבר אחר בן חור, בן חוור מכל גוונין, ודא אתמני למטה יהודה כלא כדקא יאות. כל גוונין טבין לחלמא בר תכלא כמה דאתמר, בגין דאיהו כרסייא למידן דינין דנשמתין, והא האי דרגא חדא חוורא איהו, אלא בשעתא דקיימא בדיני דנפשאן כדין איהו גוון תכלא, והא &lt;קטע סוף=דף קנב א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנב|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנב ב/&gt;אוקימנא. בשעתא דחמי בר נש להאי גוון, אדכר בר נש למעבד פקודין דמאריה, כגוונא דנחש הנחשת בשעתא דהוו חמאן ליה, הוו דחלי מקמי דקודשא בריך הוא, ומנטרן גרמייהו מכל חובין, בשעתא דההוא דחילו דקודשא בריך הוא סלקא עלייהו, מיד אתסיין, מאן גרים לון לדחלא מקמי קודשא בריך הוא, ההוא נחש ההיא רצועה דמסתכלן בה, אוף הכי תכלת, {{צ|וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות יהו&quot;ה}} {{ממ|במדבר|טו|לט}} - מההוא דחילו דיליה, ועל דא תכלת במשכנא. 


אמר רבי יצחק, האי דאמר מר תכלת כרסייא דדינא איהי, וכד איהי קיימא בגוונא דא כדין איהי כרסייא למידן דיני נפשאן, אימתי איהי ברחמי, אמר ליה, בשעתא דכרובים מהדרן אנפייהו דא עם דא, ומסתכלן אנפין באנפין, כיון דאינון כרובים מסתכלן אנפין באנפין, כדין כל גוונין מתתקנן, ואתהפך גוון תכלא לגוון אחרא, מתהפך גוון ירוק לגוון זהב (נ&quot;א חוור), על דא בהפוכא דגוונין אתהפך מדינא לרחמי, וכן מרחמי לדינא, וכלא בהפוכא דגוונין, כמה דמסדרין ישראל תקונייהו לגבי קודשא בריך הוא, הכי קיימא כלא והכי אתסדר, ועל דא כתיב {{צ|ישראל אשר בך אתפאר}} {{ממ|ישעיהו|מט|ג}}, באינון גוונין דכלילן דא בדא, שפירו דכלהו (חסר כאן){{הערה|הכוונה לא שחסר כאן בוויקיטקסט מטקסט שקיים בדפוס אלא שחסר כאן המשך וסיום המאמר שלא הובא בדפוס. כך כתוב במהדורת הדפוס של &quot;מתוק מדבש&quot; -- ויקיטקסט}} : 


===ועשית שלחן===
'''{{צ|ועשית שלחן עצי שטים וגו'}}'''{{ררר}} רבי יצחק פתח {{צ|ואכלת ושבעת וברכת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך וגו'}} {{ממ|דברים|ח|י}} -- כמה זכאין אינון ישראל דקודשא בריך הוא אתרעי בהו, וקריב לון לגביה מכל עמין, ובגינהון דישראל יהיב מזונא ושבעא לכל עלמא. ואלמלא ישראל לא יהיב קודשא בריך הוא מזונא לעלמא. והשתא דישראל אינון בגלותא על אחת כמה וכמה דנטלי מזונא על חד תרין. 

בזמנא דהוו ישראל בארעא קדישא, הוה נחית לון מזונא מאתר עלאה, ואינון יהבי חולק תמצית לעמין עובדי עבודה זרה, ועמין כלהו לא אתזנו אלא מתמצית. והשתא דישראל אינון בגלותא, אתהפך בגוונא אחרא. 

מתל למלכא דאתקין סעודתא לבני ביתיה. כל זמנא דאינון עבדי רעותיה -- אכלי סעודתא עם מלכא, ויהבי לכלבי חולק גרמין למגרר. בשעתא דבני ביתיה לא עבדי רעותא דמלכא -- מלכא יהיב כל סעודתא לכלבי, וסליק לון גרמי.

כגוונא דא, כל זמנא דישראל עבדי רעותא דמאריהון, הא על פתורא דמלכא אינון אכלי, וכל סעודתא אתתקן להון, ואינון מההוא חדוה דלהון, יהבי גרמי דאיהו תמצית לעובדי עבודה זרה. {{ררר}} וכל זמנא דישראל לא עבדי רעותא דמאריהון -- אזלי בגלותא, והא סעודתא לכלבי, ואסתלק לון תמצית --  {{צ|ככה יאכלו בני ישראל את לחמם טמא בגוים}} {{ממ|יחזקאל|ד|יג}} - דהא תמצית דגעוליהון אכלי. ווי לברא דמלכא דיתיב ומצפה לפתורא דעבדא, מה דאשתאר מגו פתורא איהו אכיל. 

דוד מלכא אמר {{צ|תערך לפני שלחן נגד צוררי, דשנת בשמן ראשי כוסי רויה}} {{ממ|תהלים|כג|ה}}{{ררר}} {{צ|תערוך לפני שלחן}} -- דא סעודתא דמלכא, {{צ|נגד צוררי}} -- אינון כלבי דיתבי קמי פתורא, מצפאן לחולק גרמין, ואיהו יתיב עם מלכא בענוגא דסעודתא בפתורא. {{ש}}{{צ|דשנת בשמן ראשי}} -- דא רישא דסעודתא, דכל משחא ושמנונא ותקון סעודתא אתייהיב בקדמיתא לרחימא דמלכא, מה דאשתאר לבתר אתייהיב לכלבי, ולאינון פלחי פתורא. {{צ|כוסי רויה}} -- מליא כסא קמי רחימא דמלכא תדיר, דלא יצטריך למשאל. ועל רזא דא הוו ישראל תדיר עם שאר עמין. 


רבי חייא הוה אזיל לגבי דרבי שמעון לטבריה, והוו עמיה רבי יעקב בר אידי, ורבי ייסא זעירא. עד דהוו אזלי, אמר רב ייסא לרבי חייא, תימא מה דכתיב {{צ|ולבני ברזילי הגלעדי תעשה חסד, והיו באוכלי שלחנך וגו'}} {{ממ|מ&quot;א|ב|ז}} - אי הכי כל טיבו וקשוט, למיכל על פתוריה ולא יתיר, מדקאמר הכא {{צ|והיו באוכלי שלחנך}}?! ותו - לאו יקרא דמלכא איהו למיכל בר נש אחרא &lt;קטע סוף=דף קנב ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנג|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנג א/&gt;על פתוריה דמלכא! ולא אצטריך דא אלא מלכא בלחודוי וכלהו רברבנוהי סחרניה לתתא מניה!? 

אמר רבי חייא ''&quot;לא שמענא בהאי מידי ולא אימא&quot;''. אמר ליה לרבי יעקב בר אידי ''&quot;ואת שמעת בהאי מידי?&quot;''. אמר ליה ''&quot;אתון דינקין בכל יומא מדובשא דמשחא עלאה - לא שמעתון, כל שכן אנא!&quot;'' 

אמר ליה לרבי ייסא ''&quot;ואת שמעת מידי בהאי?&quot;'' אמר ליה ''&quot;אף על גב דאנא רביא, ומיומין זעירין אתינא לגבייכו, ולא זכינא מקדמת דנא -- אנא שמענא&quot;''.

פתח ואמר {{צ|נותן לחם לכל בשר כי לעולם חסדו}} {{ממ|תהילים|קלו|כט}} -- מאי קא חמא דוד דסיום הללא רבא סיים הכי בהאי קרא?{{ססס}} אלא תלת שליטין אינון לעילא, דקודשא בריך הוא אשתמודעא בהו, ואינון רזא יקירא דיליה. ואלין אינון -- מוחא, ולבא, וכבדא. 

ואינון בהפוכא דהאי עלמא. 
* לעילא --  מוחא נטיל ברישא, ובתר יהיב ללבא, ולבא נטיל ויהיב לכבדא, ולבתר כבדא יהיב חולק לכל אינון מקורין דלתתא; כל חד וחד כדקא חזי ליה. 
* לתתא -- כבדא נטיל ברישא, ולבתר איהו מקרב כלא ללבא, ונטיל לבא שפירו דמיכלא. כיון דנטיל ואתתקף מההוא תוקפא ורעו דקא נטיל, יהיב ואתער לגבי מוחא. ולבתר אהדר כבדא ופליג מזונא לכל מקורין דגופא. 


&lt;small&gt;(ביומא דבר נש אתער בתעניתא, אתער לעילא כגוונא ההוא ממש, וביומא דשבעא לאו הכי)&lt;/small&gt; ביומא דתעניתא בר נש מקרב מיכלא ומשתיא לגבי כבדא עלאה, ומאי איהו מקרב, חלביה ודמיה ורעותיה, ההוא כבדא נטיל כלא ברעותא, כיון דכלא איהו לגביה, נטיל ומקרב כלא לקמי לבא דאיהו רב ושליט עליה, כיון דלבא נטיל ואתתקף ברעוא, מקרב כלא לגבי מוחא דאיהו שליטא עלאה על כל גופא, לבתר אהדר כבדא ומפלג חולקין לכל אינון מקורין ושייפין דלתתא. בזמנא אחרא, כד (ד&quot;א כלא) מוחא נטיל בקדמיתא, ולבתר יהיב ללבא, ולבא יהיב לכבדא, וכבדא יהיב לכלהו מקורין ושייפין דלתתא. ולבתר כד בעי לפלגא מזונא להאי עלמא, ברישא יהיב ללבא דאיהו מלכא די בארעא, ופתורא דמלכא אתער בקדמיתא מכל שאר בני עלמא, זכאה איהו מאן דהוי בחושבנא דפתורא דמלכא, דהא אשתמודעא לאוטבא ליה בההוא טיבו דלעילא, (ובגיני כך) ודא איהו טיבו וקשוט דעבד דוד לבני ברזילי, דכתיב {{צ|והיו באכלי שלחנך}}. ואי תימא דבשלחנא דמלכא אכיל בר נש אחרא בר מניה, לא, אלא מלכא אכיל ברישא ובתר כל עמא, ואינון דאכלי עם מלכא בשעתא דאיהו אכיל, אינון דחביבין עליה מכלהו, ואינון אתמנון משלחנא דמלכא. ואי תימא הא כתיב {{צ|על שלחן המלך תמיד הוא אוכל}} {{ממ|ש&quot;ב|ט|יג}}, בגין דכל מזונא דיליה לא עביד חושבנא אחרא, אלא על שלחן המלך, דמתמן הוה אתי מזונא ומיכלא דיליה, ודא איהו {{צ|על שלחן המלך תמיד הוא אוכל}}. 


אתא רבי חייא ונשקיה על רישיה. אמר ליה, רביא אנת וחכמתא עלאה שריא בלבך. אדהכי חמו ליה לרבי חזקיה דהוה אתי, אמר ליה רבי חייא ודאי בחברותא דא קודשא בריך הוא יתחבר עלנא, דהא מלין חדתין דאורייתא יתחדתון הכא. יתבו למיכל, אמרו, כל חד וחד לימא מלי דאורייתא בהאי סעודתא. אמר רבי ייסא סעודת עראי איהי, ועם כל דא סעודה אקרי, ולא עוד אלא דהאי אקרי סעודתא דקודשא בריך הוא אתהני מינה, ועל דא כתיב {{צ|זה השלחן אשר לפני יהו&quot;ה}} {{ממ|יחזקאל|מא|כב}}, דהא מלין דאורייתא יסחרון להאי אתר.

פתח רבי חייא ואמר {{צ|ואכלת ושבעת וברכת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך וגו'}} {{ממ|דברים|ח|י}} -- וכי עד לא אכיל בר נש לשבעא ויתמלי כריסיה לא יברך ליה לקודשא בריך הוא?! (ד&quot;א ל&quot;ג אי הכי) &lt;קטע סוף=דף קנג א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנג|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנג ב/&gt;במאי נוקים ואכלת ושבעת, ובתר וברכת?{{ררר}} אלא אפילו לא ייכול בר נש אלא כזית ורעותיה איהו עליה, וישוי ליה לההוא מיכלא עקרא דמיכליה - 'שבעא' אקרי, דכתיב {{צ|פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון}} {{ממ|תהלים|קמה|טז}} - &quot;לכל חי אכילה&quot; לא כתיב אלא {{צ|רצון}} -- ההוא רעותא דשוי על ההוא מיכלא שבעא אקרי, ואפילו דלית קמיה דבר נש אלא ההוא זעיר ככזית ולא יתיר, הא רעותא דשבעא שוי עליה, ובגין כך {{צ|ומשביע לכל חי רצון}} - {{צ|רצון}} כתיב ולא 'אכילה'. ועל דא {{צ|וברכת}} ודאי, ואתחייב בר נש לברכא ליה לקודשא בריך הוא, בגין למיהב חדוה לעילא.


פתח רבי חזקיה בהאי קרא אבתריה ואמר {{צ|ואכלת ושבעת}} -- מהכא דשכור שרי ליה לברכא ברכתא דמזונא, מה דלית הכי בצלותא, דצלותא לאו הכי, דהא צלותא מעליא בלא אכילה איהי. מאי טעמא, בגין דצלותא סלקא לעילא לעילא אתר דלית ביה לא אכילה ולא שתיה, ועל דא תנינן, עלמא דאתי לית ביה אכילה ושתיה וכו', אבל שאר דרגין דלתתא אית. בברכת מזונא אשתכח גוונא אחרא ומעליא, ההוא ברכתא דאשתכח בשבעא, בגין דברכת מזונא איהי באתר דאית ביה אכילה ושתיה, ומניה נפק מזונא ושבעא לתתא, ועל דא אצטריך לאחזאה קמיה שבעא וחדוה, (ובגין כך האי איהו אתר דאית ביה אכילה ושתיה, ומניה נפיק מזונא לתתא, ואצטריך לאחזאה קמיה שבעא וחדוה). באתר דצלותא לאו הכי, דהא סלקא יתיר לעילא לעילא, ועל דא שכור לא יצלי צלותא, בברכת מזונא שכור שרי ליה לברכא ברכת מזונא, משמע מהאי קרא דכתיב {{צ|ואכלת ושבעת וברכת}}. {{צ|ואכלת}} - זו אכילה, {{צ|ושבעת}} - זו שתיה, דהא שבעא בחמרא איהי רוי, חמרא שבעא ודאי, ודא איהו שכור, דכתיב {{צ|וברכת}}. 

{{צ|את}} -- דייקא, דמשמע דברכת מזונא אצטריך חדוה ושבעא, על הארץ הטובה, מאי טובה שבעא, כמה דאת אמר {{צ|ונשבע לחם ונהיה טובים}} {{ממ|ירמיה|מד|יז}}, בגין כך אצטריך חדוה ושבעא.


פתח רבי ייסא ואמר {{צ|ועשית שלחן עצי שטים וגו'}} -- שלחן דא איהו קיימא לגו במשכנא, וברכתא דלעילא שריא עליה, ומניה נפיק מזונא לכל עלמא, ושלחן דא לא אצטריך למהוי בריקניא אפילו רגעא חדא, אלא למהוי עליה מזונא, דהא ברכתא לא אשתכח על אתר ריקניא, ובגין כך אצטריך למהוי עליה נהמא תדיר, דלהוי תדיר ברכתא עלאה משתכחא ביה, ומגו ההוא שלחן נפקי ברכאן ומזוני לכל שאר פתורי דעלמא דאתברכאן בגיניה. 

שלחן דכל בר נש אצטריך למהוי הכי קמיה, בשעתא דקא מברך ליה לקודשא בריך הוא, בגין דתשרי עליה ברכתא מלעילא, ולא יתחזי בריקניא, דהא ברכאן דלעילא לא שריין באתר ריקניא, דכתיב {{צ|הגידי לי מה יש לכי בבית}} (מ&quot;ב ד ב), והא אוקמוה חברייא. שלחן דלא אתמר עליה מלי דאורייתא, (בס&quot;א אינו, ולא בריך על ההוא מזונא לקודשא בריך הוא), עליה כתיב {{צ|כי כל שלחנות מלאו קיא צואה בלי מקום}} {{ממ|ישעיהו|כח|ה}}, ואסור לברכא על ההוא שלחן, מאי טעמא, בגין דאית שלחן ואית שלחן. 

שלחן, איהו דקא מסדרא קמיה דקודשא בריך הוא לעילא, ואיהו קיימא תדיר לסדרא ביה פתגמי אורייתא, ולאכללא ביה אתוון דמלי דאורייתא, (בס&quot;א אינו, דא הוא ברכתא דמזוני דאית פסוקי ומלי דאורייתא), ואינון אתוון דמלי אורייתא אתכלילן ביה בההוא שלחן, ואיהו לקיט לון לגביה, וכליל כלהו בגויה, ובהו אשתלים וחדי, ואית ליה חדוה, ועל שלחן דא כתיב {{צ|זה השלחן אשר לפני יהו&quot;ה}} {{ממ|יחזקאל|מא|כב}} - {{צ|לפני יהו&quot;ה}} ולא &quot;מלפני יהו&quot;ה&quot;. 

שלחן אחרא אית, דלא אית ביה חולקא דאורייתא, ולית ליה חולקא בקדושה דאורייתא, וההוא שלחן אקרי קיא צואה, ודא איהו בלי &lt;קטע סוף=דף קנג ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנד|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנד א/&gt;מקום, דלית ליה חולקא בסטרא דקדושה כלום. בגין כך שלחן דלא אתמר עליה מלי דאורייתא, איהו שלחן דקיא צואה, איהו שלחן דטעוא אחרא, לית בההוא שלחן חולקא ברזא דאלהא עלאה. 

שלחן דמלי אורייתא אתמרו עליה, קודשא בריך הוא נטיל ההוא שלחן ושוי ליה לחולקיה, ולא עוד אלא '''סורי&quot;א''' רב ממנא נטיל כל אינון מלין, ושוי דיוקנא דההוא שלחן קמיה קודשא בריך הוא, וכל אינון מלין דאורייתא דאתמרו עליה, סלקין על ההוא פתורא, ואתעטר (ס&quot;א ואתעתד) קמי מלכא קדישא, ממשמע דכתיב {{צ|זה השלחן אשר לפני יהו&quot;ה}}, דאתעטר (ס&quot;א דאתעתד) קמי קודשא בריך הוא. שלחן דבר נש קיימא לדכאה ליה לבר נש מכל חובוי, זכאה איהו מאן דאלין תרין קיימין על פתוריה, מלי דאורייתא וחולקא למסכנין מההוא שלחן. 

כד סלקין ההוא פתורא מקמיה דבר נש, תרין מלאכין קדישין אזדמנן תמן, חד מימינא וחד משמאלא, חד אמר, דא איהו שלחן דמלכא קדישא דפלניא קא מסדר קמיה, מסדר יהא תדיר פתורא דא בברכאן עלאין, ומשחא ורבו עלאה קודשא בריך הוא ישרי עלוי. וחד אמר, דא איהו שלחן דמלכא קדישא דפלניא קא מסדר קמיה, דא פתורא די עלאי ותתאי יברכון ליה, מסדר יהא האי פתורא קמי עתיק יומין בהאי עלמא ובעלמא דאתי. 

רבי אבא, כד הוו סלקין פתורא מקמיה, הוה חפי ליה, והוה אמר סליקו האי פתורא בצניעו, דלא יהא בכסופא קמי שלוחי מלכא. שלחן דבר נש זכי ליה לעלמא דאתי, וזכי ליה למזונא דהאי עלמא, וזכי ליה לאשתמודעא לטב קמי עתיק יומין, וזכי ליה לאתוספא חילא ורבו באתר דאצטריך, זכאה איהו חולקיה דההוא בר נש בהאי עלמא ובעלמא דאתי. 


רבי יעקב אמר, כתיב {{צ|ויהי כל יודעו מאתמול שלשם וגו', הגם שאול בנביאים}} {{ממ|ש&quot;א|י|יא}} -- וכי שאול בחיר יהו&quot;ה מקדמת דנא הוה, דכתיב {{צ|הראיתם אשר בחר בו יהו&quot;ה}} (שם כד) - &quot;אשר בוחר בו&quot; לא כתיב, אלא {{צ|אשר בחר בו}} מקדמת דנא, ובשעתא דאתא ועאל בין נביאי ואתנבי בינייהו, אמאי תווהו?{{ררר}} אלא כד קודשא בריך הוא אתרעי ביה, לא אתרעי ביה אלא למלכו, אבל לנבואה לא, דהא תרין אלין לא אתמסרו כחדא בבר נש בעלמא, בר ממשה מהימנא עלאה, דזכה לנבואה ומלכו כחדא, ולא אתייהיב לבר נש אחרא תרווייהו כחדא. ואי תימא הא שמואל דזכה לתרווייהו לנבואה ומלכו, לאו הכי, לנבואה זכה, דכתיב {{צ|וידע כל ישראל מדן ועד באר שבע כי נאמן שמואל לנביא}} (שם ג כ) - {{צ|לנביא}} ולא למלך, נביא ודיין הוה, דאי מלך הוה לא שאלו ישראל מלך, אבל איהו לא הוה אלא נביאה מהימנא, והוה דאין דיניהון דישראל, דכתיב {{צ|ושפט את ישראל}} (שם ז טז). ועל דא כד הוה שאול בנבואה תווהו עליה.

ואי תימא אמאי שרא עליה נבואה הואיל וזכה למלכו, אלא תרווייהו לא זכה בהו כחדא, (ובגין דנבואה יהב ליה קודשא בריך הוא, ואודי ליה עלה עד לא הוה מלכא), ובגין דמלכו יתיישב על אתערותא דרוח קודשא, הוה באתערו דנבואה קדם לכן, אבל כד סליק למלכו לא הוה ביה נבואה, אלא אתערו דרוח סכלתנו למידן קשוט אתער עליה, דהכי אתחזי למלכא, ובעוד דהוה גו אינון נביאי שרא עליה נבואה, לבתר דאתפרש מנייהו לא הוה ביה נבואה. ואנא מאן יהיב לי אתערותא דרוח קודשא למהוי בגו נביאי מהימני תלמידי דרבי שמעון בן יוחאי, דעלאין ותתאין זעין מניה, כל שכן אנא למהוי בינייכו:


פתח ואמר {{צ|ועשית שלחן וגו'}} -- שלחן דא איהו לתתא, לשואה עליה לחם דאפיה, מאן עדיף דא מן דא? לחם או שלחן? אי תימא דכלא &lt;קטע סוף=דף קנד א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנד|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנד ב/&gt;איהו חד, הא (ס&quot;א אי תימא לחם עדיף דהא) שלחן מתסדרא לגבי ההוא לחם, ותו שלחן לתתא ולחם עליה -- לאו הכי. אלא שלחן איהו עיקרא בסדורא דיליה, לקבלא ברכאן דלעילא ומזונא לעלמא, ומרזא דהאי שלחן נפיק מזונא לעלמא, כמה דאתיהיב ביה מלעילא, וההוא לחם איהו איבא ומזונא דקא נפיק מהאי שלחן, לאחזאה דהא משלחן דא נפקי פרין ואיבין ומזונא לעלמא. דאי לא אשתכח כרם, ענבין דאינון איבא דנפקי מניה לא יהון משתכחין, אי אילנא לא יהא, איבא לא ישתכח בעלמא, ובגין כך שלחן איהו עיקרא, מזונא דנפיק מניה איהו ההוא לחם הפנים. וכהני הוו לקטי איבא דשלחן מערב שבת לערב שבת, (ד&quot;א משבת לשבת), לאחזאה דהא מזונא עלאה נפיק מגו ההוא שלחן. ובגין ההוא לחם דהוו לקטי כהני, אתברכא כל מזונא ומזונא דאכלי ושתאן, דלא לקטרגא בהו יצר הרע, דהא יצר הרע לא אשתכח אלא מגו מיכלא ומשתיא, הדא הוא דכתיב {{צ|פן אשבע וכחשתי וגו'}} {{ממ|משלי|ל|ט}}, דמגו מיכלא ומשתיא יצר הרע מתרבי במעוי דבר נש. לחם דא מזונא דקא נפיק מגו שלחן, מברך מזונא דכהני דלא ישתכח בהו מקטרגא לקטרגא לון, למפלח בלבא שלים לקודשא בריך הוא, ודא אצטריך לכהני יתיר מכל עלמא, ובגין כך שלחן איהו עיקרא, ואיבא ומזונא דקא נפיק מניה איהו ההוא לחם. שלחן דא אצטריך סדורא דיליה לאתתקנא בסטרא דצפון, דכתיב {{צ|והשלחן תתן על צלע צפון}}. מאי טעמא? בגין דמתמן שירותא דחדוה, שמאלא נטיל מימינא תדיר בקדמיתא, ולבתר איהו אתער לגבי נוקבא, ובתר קריבת ליה ימינא לגביה ואתדבקת ביה. 

מים אינון מימינא ואיהו חדוה, מיד יהיב לשמאלא, ואתדבקו ביה אינון מים וחדאן ליה, ובתר אתכליל איהו לימינא, ואתער לנוקבא בההוא חדוה. וסימנך, מאן דנטיל מיא בידיה ימינא במאנא, קדמאה לארקא מיא בשמאלא איהו, ולא משמאלא לימינא, דהא מיא מימינא נטיל לון שמאלא, ובגין כך מיא לא אשתכחו אלא מסטרא דשמאלא, כיון דנטילו מיא לגביה, הא אתערו לגבי נוקבא באינון מים, ועל דא גבורות גשמים תנינן, ובגין כך והשלחן תתן על צלע צפון, דמההוא סטר איבין אשתכחו ביה יתיר מסטרא אחרא, באתערו דחדוה דיליה בקדמיתא, כמה דאת אמר {{צ|שמאלו תחת לראשי לבתר וימינו תחבקני}} {{ממ|שיר|ב|ו}}. 

שלחן דבר נש אצטריך לאשתכחא בנקיותא דגופא, דלא יתקרב למיכל מזונא דיליה אלא בנקיותא דגרמיה, ועל דא אצטריך בר נש לפנאה גרמיה בקדמיתא עד לא ייכול מזונא דשלחנא דכיא, דההוא מזונא דאתקין ליה, ביה אתרעי קודשא בריך הוא, בגין דלא יתקרב על ההוא שלחן קיא צואה, דאיהו מרזא דסטרא אחרא, וסטרא אחרא לא יקבל מההוא מזונא דשלחן דא כלום. לבתר דאכיל בר נש ואתענג, אצטריך למיהב חולקא דתמצית לההוא סטרא, ומאן איהו? מים אחרונים, ההוא זוהמא דידין, דאצטריך למיהב לההוא סטרא חולקא דאיצטריך ליה, ועל דא ודאי אינון חובה, חובה אינון, ובאתר דחובה שריין, ואיהו חיובא על בר נש למיהב ליה חולקא דא, ועל דא לא איצטריך לברכא כלל, דהא ברכה לאו איהו בההוא סטרא. ובגין כך אצטריך בר נש דלא יהיב מזונא דעל גבי פתוריה לההוא קיא צואה, וכל שכן במעוי, כל שכן דאיהו דכיו (ס&quot;א טב) לבר נש, ובריאו ותקונא דגופיה, ועל דא שלחן איהו למיכל ביה בדכיו כמה דאתמר. 

שלחן דא דקיימא בבי מקדשא, בגין לאשתכחא ביה מזונא, ולאפקא מניה מזונא, ועל דא אפילו &lt;קטע סוף=דף קנד ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנה|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנה א/&gt;רגעא חדא לא אצטריך לקיימא בריקניא, שלחן אחרא איהו שלחן דריקניא, ולא אצטריך למיהב ליה דוכתא באתר קדישא, ועל דא שלחן דמקדשא אפילו רגעא חדא לא יתיב בלא מזונא, ויצטרך דלא ישתכח אתר גריע, דהא ברכתא דלעילא לא משתכחא באתר גריע. דא שלחן דקמיה דקודשא בריך הוא, שלחן דבר נש דקא מברך עליה לקודשא בריך הוא, אוף הכי לא אצטריך למהוי בריקניא, דהא לית ברכתא באתר ריקניא. 

נהמי דעל גבי שלחן דקודשא בריך הוא, אינון תריסר, והא אוקימנא רזא דנהמי דאינון רזא דפנים ועל דא אקרי לחם הפנים דהא מזונא וספוקא דעלמא מאינון פנים עלאין קאתייא, ובגין כך לחם דא איהו פנימאה דכלא, איהו ברזא עלאה כדקא יאות. לחם הפנים מיכלא דאינון פנים, מזונא וספוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי, ושריא על ההוא פתורא, ובגין דשלחן דא מקבלא מזונא וספוקא מאינון פנים דלעילא, ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנים פנימאין, ומזונא דאפיקת איהו ההוא לחם כדקאמרן, חום הוה מתקרב וחום הוה מתעדי מתמן, והא אוקמוה דכתיב {{צ|ביום הלקחו}} {{ממ|ש&quot;א|כא|ז}}. ובגין שלחן דא אית לבר נש לנטרא רזין דשלחן דיליה, בכל אינון גוונין כדקאמרן:

&lt;references/&gt;
===בכל עת יהיו בגדיך===
רבי אלעזר פתח ואמר {{צ|בכל עת יהיו בגדיך לבנים, ושמן על ראשך אל יחסר}} {{ממ|קהלת|ט|ח}} -- האי קרא אוקמוה ואתמר, אבל תא חזי, קודשא בריך הוא ברא ליה לבר נש ברזא דחכמתא, ועבד ליה באומנותא סגי, ונפח באפוי נשמתא דחיי, למנדע ולאסתכלא ברזין דחכמתא, למנדע ביקרא דמאריה, כמה דאת אמר {{צ|כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו}} {{ממ|ישעיהו|מג|ז}} - {{צ|ולכבודי בראתיו}} דייקא. 

ורזא דא {{צ|ולכבודי בראתיו}} - אוליפנא דהא כבוד דלתתא רזא דכורסייא קדישא, לא אתתקן לעילא אלא מגו תקונא דבני עלמא, כד אינון בני נשא זכאין וחסידין, וידעי לתקנא תקוני, הדא הוא דכתיב {{צ|ולכבודי בראתיו}}, בגין ההוא כבודי, לתקנא ליה בעמודין תקיפין, ולקשטא ליה בתקונא וקשוטא דלתתא, בגין דהאי כבודי יסתלק (ביקרא) בזכו דצדיקיא די בארעא, בגין כך {{צ|בראתיו}}, כגוונא דכבוד עלאה דתקונין אלין ביה. 

בריאה לסטר שמאלא, יצירה בימינא, כמה דאת אמר {{צ|יוצר אור ובורא חשך}} {{ממ|ישעיהו|מה|ז}}, עשיה באמצעיתא, כמה דאת אמר {{צ|אני יהו&quot;ה עושה כל}}, וכתיב {{צ|עושה שלום ובורא רע}}, וכתיב {{צ|עושה שלום במרומיו}} {{ממ|איוב|כה|ב}}, ועל דא {{צ|בראתיו יצרתיו אף עשיתיו}} כתקונא עלאה. ועל דא הואיל ואדם איהו בארעא, ואית ליה לתקנא ההוא {{צ|כבודי}}, עבדית ביה תקונין דכבוד עלאה, דאית ביה אוף הכי בריאה, ועל דא {{צ|בראתיו}}, בההוא כבוד עלאה אית ביה יצירה, ועל דא {{צ|יצרתיו}}. תקונא דא יהבית ביה באדם, למהוי איהו בארעא כגוונא דההוא כבוד עלאה, בההוא כבוד עלאה אית ביה עשייה, ועל דא אוף הכי בבר נש כתיב {{צ|עשיתיו}}, למהוי איהו כגוונא דההוא כבוד עלאה, דמתקן ובריך לכבוד תתאה. 

מנלן דההוא כבוד עלאה אית ביה תלת אלין?{{ררר}} דכתיב ביה {{צ|יוצר אור ובורא חשך עושה שלום}}. {{צ|יוצר אור}} הא יצירה, {{צ|ובורא חשך}} הא בריאה, {{צ|עושה שלום}} הא עשיה. ודא איהו כבוד עלאה, דקא מתקן ובריך וספיק בכל צרכיו לכבוד תתאה. כגוונא דא ברא אדם בארעא, דאיהו כגוונא דההוא כבוד עלאה, לתקנא להאי כבוד ולאתכללא מכל סטרין, כבוד עלאה אית ביה תלת אלין, אדם לתתא אית ביה תלת אלין, ולאתכללא ההוא כבוד תתאה מעילא ומתתא, למהוי שלים בכל סטרין. זכאה איהו בר נש דזכי בעובדוי למהוי כגוונא דא! 

ועל דא כתיב {{צ|בכל עת יהיו בגדיך לבנים ושמן על ראשך אל יחסר}} (קהלת ט יח). מה לכבוד עלאה ההוא משחא רבות קדשא לא אתמנע מניה מרזא דעלמא דאתי, אוף הכי לבר נש דעובדוי מתלבנן תדיר, ההוא &lt;קטע סוף=דף קנה א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנה|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנה ב/&gt;משח רבות קודשא לא יתמנע מניה תדיר. במאי זכי בר נש לאתעדנא בההוא עדונא עלאה, בשלחן דיליה, כמה דאיהו מעדן על פתוריה נפשאן דמסכני, דכתיב {{צ|ונפש נענה תשביע}} {{ממ|ישעיהו|נח|י}}. מה כתיב בתריה? {{צ|אז תתענג על יהו&quot;ה וגו'}}, דאוף הכי קודשא בריך הוא רוי ליה בכל אינון עדונין דמשח רבות קודשא עלאה, דנגיד ואתמשך תדיר לההוא כבוד עלאה, כתיב {{צ|ונפש נענה תשביע}}, מה כתיב בתריה? {{צ|אז תתענג על יהו&quot;ה}}. 


רבי יוסי ורבי חייא הוה אזלי באורחא, והוה חד טייעא טעין אבתרייהו, אמר רבי יוסי לרבי חייא, אית לן לאתעסקא ולאשתדלא במלי דאורייתא, דהא קודשא בריך הוא אזיל לקמן, &lt;small&gt;(נ&quot;א דהא שכינתא אזלא קמן, דכתיב {{צ|צדק לפניו יהלך}} {{ממ|תהלים|פה|יג}})&lt;/small&gt;, ועל דא עידן הוא למעבד ליה (נ&quot;א לה) תקונא בהדן בהאי ארחא:


'''פתח רבי חייא''' ואמר {{צ|עת לעשות ליהו&quot;ה הפרו תורתך}} {{ממ|תהלים|קיט|קכו}} -- האי קרא אתמר ואוקמוה חברייא, אבל {{צ|עת לעשות ליהו&quot;ה}} - בכל זמנא דאורייתא מתקיימא בעלמא ובני נשא משתדלן בה - כביכול קודשא בריך הוא חדי בעובדי ידוי, וחדי בעלמין כלהו, ושמיא וארעא קיימי בקיומייהו. ולא עוד אלא קודשא בריך הוא כניש כל פמליא דיליה, ואמר לון חמו עמא קדישא דאית לי בארעא, דאורייתי מתעטרא בגיניהון, חמו עובדי ידי דאתון אמרתון {{צ|מה אנוש כי תזכרנו}} (שם ח ה), ואינון כד חמאן חדוה דמאריהון בעמיה, מיד פתחי ואמרי {{צ|ומי כעמך כישראל גוי אחד בארץ}} {{ממ|ש&quot;ב|ז|כג}}. ובשעתא דישראל מתבטלי מאורייתא, כביכול תשש חיליה דכתיב {{צ|צור ילדך תשי}} {{ממ|דברים|לב|יח}}, וכדין כתיב  {{צ|וכל צבא השמים עומדים עליו}} {{ממ|דה&quot;ב|יח|יח}}. ועל דא עת לעשות ליהו&quot;ה, אינון (בני עלמא) צדיקיא דאשתארן, אית לון לחגרא חרצין, ולמעבד עובדין דכשראן, בגין דקודשא בריך הוא יתתקף בהו בצדיקיא, ומשריין ואוכלסין דיליה, מאי טעמא, בגין דהפרו תורתך, ולא משתדלי בה בני עלמא כדקא יאות. 


ההוא טייעא דהוה טעין אבתרייהו, אמר לון במטו מנייכו שאלתא חדא בעינא למנדע, אמר רבי יוסי ודאי ארחא מתתקנא קמן, שאיל שאלתך. אמר, האי קרא אי כתיב &quot;יש לעשות&quot; או &quot;נעשה&quot; - הוה אמינא הכי, מאי {{צ|עת}}? ותו {{צ|לעשות ליהו&quot;ה}}? &quot;לפני יהו&quot;ה&quot; אצטריך!? מאי {{צ|לעשות ליהו&quot;ה}}? 

אמר רבי יוסי, בכמה גוונין ארחא מתתקנא קמן, חד דהוינן תרין והשתא הא אנן תלתא, ושכינתא אתכלילת בהדן, וחד דחשיבנא דלא הוית אלא כאילנא יבשתא, ואנת רעננא כזיתא, וחד דיאות שאלת, והואיל ושרית מלה אימא. 

פתח ואמר: {{צ|עת לעשות ליהו&quot;ה הפרו תורתך}}{{ררר}} {{צ|עת לעשות ליהוה}} -- אית עת ואית עת; {{צ|עת לאהב ועת לשנא}} (קהלת ג ח), עת איהו לעילא, דההוא עת רזא דמהימנותא איהו, ודא אקרי {{צ|עת רצון}}, והאי איהו דאתחייב בר נש למרחם ליהו&quot;ה תדיר, כמה דאת אמר  {{צ|ואהבת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} {{ממ|דברים|ו|ה}}. ועל דא {{צ|עת לאהב}} - דא איהו עת דאתחייב בר נש לאהב.{{ררר}} ואית עת אחרא דאיהי רזא דאלהי&quot;ם אחרים, ואתחייב בר נש למשנא ליה, ולא יתמשך לביה אבתריה, ועל דא {{צ|עת לשנא}}. ובגין כך כתיב {{צ|דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש}} {{ממ|ויקרא|טו|ב}}. (והכא) בזמנא דישראל משתדלי באורייתא ופקודי אורייתא, ההוא עת רזא דמהימנותא קדישא מתתקנא בתקונהא, ומתקשטא בשלימותא כדקא יאות, ובזמנא דישראל מתבטלי מאורייתא, כביכול ההוא עת לאו איהו בתקונהא, ולא אשתכחת בשלימו ולא בנהורא. וכדין {{צ|עת לעשות ליהו&quot;ה}} - מאי {{צ|לעשות}}? כמה דאת אמר {{צ|אשר ברא אלהי&quot;ם לעשות}} {{ממ|בראשית|ב|ג}}. מאי {{צ|לעשות}}? דאשתארו גופי דשידי דאתקדש יומא ולא אתעבידו, ואשתארו {{צ|לעשות}} - רוחין בלא גופי. אוף הכא {{צ|עת לעשות}} - אשתאר בלא תקונא ובלא שלימו. מאי טעמא? משום ד{{צ|הפרו תורתך}}, בגין דאתבטלו ישראל לתתא מפתגמי אורייתא, בגין דההוא עת הכי קיימא, או סלקא או נחתא בגיניהון דישראל. 

אתו רבי יוסי ורבי &lt;קטע סוף=דף קנה ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנו|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנו א/&gt;חייא ונשקוהו ברישיה, אמר רבי יוסי, ודאי לית אנת כדאי לטייעא אבתרן, זכאה ארחא דא דזכינן למשמע דא, זכאה דרא דרבי שמעון שארי בגויה, דאפילו ביני טוריא חכמתא אשתכחת תמן, נחתו רבי יוסי ורבי חייא, ואזלו תלתהון בארחא. 


פתח ההוא טייעא ואמר: {{צ|ואני תפלתי לך יהו&quot;ה עת רצון, אלהי&quot;ם ברב חסדך ענני באמת ישעך}} {{ממ|תהלים|סט|יד}}.{{ררר}} תנינן, אימתי אקרי {{צ|עת רצון}}? בשעתא דצבור קא מצלאן, שפיר איהו והכי איהו ודאי, דהא כדין צבורא מסדרי ומתקני תקונא דהאי עת, וכדין איהו {{צ|עת רצון}}, ואצטריך למשאל שאלתא, דכתיב {{צ|אלהי&quot;ם ברב חסדך ענני באמת ישעך}}, דהא כדין אצטריך למשאל שאלתא. 

{{צ|ואני תפלתי לך יהו&quot;ה}} - הא הכא רזא דיחודא. {{צ|ואני}} - דא דוד מלכא, אתר דאקרי גאולה. {{צ|תפלתי}} - דא תפלה, והכא איהו סמיכא לגאולה דאיהו חד. כד איהו סמך גאולה לתפלה - כדין איהו {{צ|עת רצון}}. {{צ|עת רצון}} אוף הכי כללא איהו כחדא; {{צ|עת}} חד, {{צ|רצון}} חד. אתכלילו דא בדא והוו חד. ודוד מלכא בעא ליחדא בהאי קרא יחודא חדא. 

ואי תימא אמאי אתמני האי קרא בצלותא דמנחה דשבת?{{ררר}} יאות איהו למהוי בשבת בההוא צלותא דמנחה, ולא בצלותא דחול, דודאי לאו צלותא דמנחה דשבת כחול, בגין דהא בחול בשעתא דמנחה תליא דינא בעלמא, ולאו איהו {{צ|עת רצון}}, אבל בשבת דכל רוגזא אתעדי, וכלא אתכליל כחדא, ואף על גב דדינא אתער, אתבסמותא איהו, ועל דא אצטריך קרא דיחודא, ליחדא כל דרגין, דכד הוי יחודא, דינא אתחבר ואתכליל ברחמי ואתבסם כלא, וכדין {{צ|עת רצון}} כתיב, {{צ|עת רצון}} כליל כלא כחדא, ודינא אתבסם בההוא זמנא, והוי חדוה בכלא. משה אסתלק מעלמא בההוא שעתא דצלותא דמנחה דשבת, בשעתא דעת רצון אשתכח, ובההיא שעתא רעוא הוה לעילא, וצערא לתתא. 

ועל דא ננעלו תרעין בשבת משעתא דמנחא ולעילא, מאן תרעין ננעלו, תרעין דבי מדרשא, בגין לאדכרא למשה רעיא מהימנא, דאורייתא אתבטלא בגיניה, בההוא זמנא בי מדרשא דמשה אתבטיל, כל שכן אחרנין, מאן חמי תרעין דבי מדרשא דמשה דננעלו, דלא ננעלו אחרנין כלהו, אורייתא דמשה עציבא עליה בההוא זמנא, מאן לא עציב, בגין כך כל תרעי דבי מדרשי ננעלו, ואצטריכו כלא לצדקא ליה לקודשא בריך הוא בארח שבחא, והיינו {{צ|צדקתך כהררי אל}} (שם לו ז). 

תלתא אינון דאסתלקו מעלמא בהאי זמנא, וכלהו כלילן במשה. חד משה נביאה מהימנא עלאה, וחד יוסף צדיקא, וחד דוד מלכא. בגיני כך תלת צדוקי דיני הכא, חד איהו דיוסף זכאה, קדים לכל הני, ודא איהו צדקתך כהררי אל משפטיך תהום רבה וגו', דא יוסף דאיהו בלחודוי כהררי אל, ככלהו טורין עלאין. וחד משה נביאה מהימנא, ודא איהו דכתיב {{צ|וצדקתך אלהי&quot;ם עד מרום אשר עשית גדולות}} (שם עא יט), בגין דאיהו נטיל לכל סטרין ימינא ושמאלא. וחד איהו דוד מלכא, ודא איהו דכתיב {{צ|צדקתך צדק לעולם ותורתך אמת}} (שם קיט קמב), {{צ|לעולם}} - דא דוד מלכא. כדין אתכניש כלא בהאי זמנא תורה שבכתב ותורה שבעל פה, ועל דא בהאי זמנא ננעלו תרעי דאורייתא, וננעלו תרעי דכל עלמא בהאי זמנא. בשעתא דמית יוסף צדיקא, יבשו מקורין ומבועין, וכלהו שבטין נפלו בגלותא, פתחו עלאי ואמרו {{צ|צדקתך כהררי אל משפטיך תהום רבה וגו'}}. 

בשעתא דמית משה אתחשך שמשא בטיהרא, ואנעלת תורה שבכתב נהורהא דאספקלריאה דנהרא. בשעתא דמית דוד מלכא, כנישת סיהרא נהורהא, &lt;קטע סוף=דף קנו א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנו|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנו ב/&gt;ואורייתא דבעל פה כנישת נהורהא, ומההוא זמנא אתגניזו נהורין דאורייתא, ואסגיאו מחלוקת על משנה, וחכימיא במחלוקת, וכלהו תקיפי לבא בערבוביא, ועל דא חדוה דאורייתא לאו איהו בההוא זמנא בכל דרין דעלמא. 

ומה אינון חומרי דתעניות דגזרו רבנן, כד מית פלוני גזרו תענית, כד הוה כך גזרו כך, (ס&quot;א דא דהוה), וכד הוה כנישו יתיר דחדוה דתורה דבכתב ותורה דבעל פה בההוא זמנא, על אחת כמה וכמה דאצטריך למנעל תרעי דאורייתא בההוא זמנא, ובגין כך אמרינן הני צדוקי דינא כמה דאתמר. 

חדו רבי יוסי ורבי חייא ונשקוהו ברישיה כמלקדמין, אמרו זכאה חולקנא בהאי ארחא. 

תו פתח ואמר, {{ממ|קהלת|ז|יט}} {{צ|החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר}}{{ררר}} &quot;החכמה תעוז לחכם&quot; -- דא משה, כד סליק לטורא דסיני לקבלא אורייתא, אזדעזעו כל אינון רקיעין וכל אינון משריין עלאין. אמרו קמיה ''&quot;מאריה דעלמא, ומה כל טובא וכל חדוה דילן לאו איהו אלא באורייתא, ואת בעי לנחתא לה בארעא?!&quot;''. אתכנישו על משה לאוקדיה בנורא, אתתקף משה וכולי, כמה דאוקמוה חברייא דקודשא בריך הוא אמר ליה למשה וכולי. אבל החכמה תעוז לחכם, כל מאן דאתעסק באורייתא, ואשתדל בה לשמה, אתתקף בה באורייתא בשעתא דאצטריך, למהוי ליה תוקפא וחילא לאגנא עליה בשעתא דאצטריך. 

וההוא תוקפא וחילא מאן אתר אתתקף? הדר ואמר -- {{צ|מעשרה שליטים}} -- אינון עשר אמירן דכתיבין בה באורייתא, דאינון שליטין עלאין, דבר נש אתתקף בהו בהאי עלמא ובעלמא דאתי, כל רזין דעלמא, וכל פקודין, וכל חכמתא דעילא ותתא בהו תליא, ובהו אתכליל כלא וכלא איהו באורייתא. זכאה חולקיה מאן דאשתדל באורייתא, למהוי מתתקף בתוקפא לעלמא דאתי. 


עשרה שליטין -- עשר זיני חכמתא אינון בה באורייתא, בעשר שמהן גליפן, ואתכלילו בשמא חד דעשרין ותרין אתוון גליפין, רזין דעלמא דאתי, באינון זיהרין דלא שלטא עינא למחמי ואפילו בסכלתנו, למנדע ולאסתכלא בההוא עדונא וכסופא דקודשא בריך הוא אחסין לון לצדיקיא לעלמא דאתי, כמה דאת אמר  {{צ|עין לא ראתה אלהי&quot;ם זולתך יעשה למחכה לו}} {{ממ|ישעיהו|סד|ג}}. 

פתורא דבר נש, מזכי ליה למיכל על פתורא אחרא, בעדונא דההוא עלמא, כמה דאת אמר {{צ|כי על שלחן המלך תמיד הוא אוכל}} {{ממ|ש&quot;ב|ט|יג}}. ודוד מלכא הוה אמר, {{צ|תערך לפני שלחן נגד צוררי}} {{ממ|תהלים|כג|ה}}, ודא איהו אתסדרותא דפתורא בההוא עלמא, דהא כדין איהו עדונא וכסופא, דנשמתא אתהני בהו בעלמא דאתי. 

וכי פתורא אית לון לנשמתין בההוא עלמא?{{ררר}} אין; דהא מזונא וספוקא דעדונא אכלי בההוא עלמא, כגוונא דמלאכי עלאי אכלי, וכי מלאכי עלאי אכלי, אין, כגוונא דלהון אכלו ישראל במדברא. וההוא מזונא רזא איהו דטלא דנגיד ואתמשך מעילא, מרזא דעלמא דאתי, ואיהו מזונא דנהירו משח רבות קדשא, ונשמתהון דצדיקיא אתזנו מתמן בגנתא דעדן ואתהנון תמן, דהא תמן נשמתהון דצדיקיא מתלבשן בגנתא דעדן דלתתא כגוונא דהאי עלמא. 

ובשבתי ובזמני מתפשטאן, וסלקין למחמי ביקרא דמאריהון, ולאתעדנא בעדונא עלאה כדקא יאות, דכתיב {{צ|והיה מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבא כל בשר להשתחוות לפני אמר יהו&quot;ה}} {{ממ|ישעיהו|סו|כג}}. וכי כל בשר ייתי?! לאו הכי הוה ליה למכתב אלא &quot;כל רוח&quot; או &quot;כל נשמה&quot; - מה {{צ|כל בשר}}?! אלא קודשא בריך הוא עבד ליה לבר נש בהאי עלמא, כגוונא דיקרא דכבוד עלאה לעילא, ההוא כבוד עלאה איהו רוח לרוח ונשמתא לנשמה, &lt;קטע סוף=דף קנו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנז א/&gt;עד דמטי לחד אתר לתתא דאקרי גוף, ובהאי עייל חד רוח דמקורא דחיים דאקרי כל, בדא איהו כל טובא וכל מזונא וכל ספוקא דההוא גוף, ורזא דא {{צ|ויתרון ארץ בכל היא}} (קהלת ה ח), (ס&quot;א מאי בכל היא), האי כל איהו רוח לההוא גוף. 

כגוונא דא בר נש בהאי עלמא, איהו גוף ורוח דשלטא ביה כגוונא דההוא רוח עלאה (ס&quot;א דשלטא על גופא דאקרי כל) דאקרי כל דשלטא על גופא לעילא, ודא הוא דאקרי כל בשר, ועל דא כתיב {{צ|יבא כל בשר להשתחוות לפני אמר יהו&quot;ה}}. על ההוא עדונא כתיב {{צ|עין לא ראתה אלהי&quot;ם זולתך יעשה למחכה לו}} {{ממ|ישעיהו|סד|ג}}. 

חדו חברייא בארחא. כד מטו לגו טורא חד, אמר רבי חייא לההוא טייעא, מה שמך, אמר ליה חנן, אמר ליה קודשא בריך הוא יחננך וישמע לקולך בשעתא דתצטריך ליה. אמר רבי יוסי, ודאי הא נטי שמשא, והכא בתר טורא דא אית כפר חד על שמך דאקרי כפר חנן, נבית תמן בגין יקרא דשמך, כד מטו להתם עאלו לבית אושפיזיהו, וסדרו קמייהו פתורא בכמה זינין למיכל, אמר רבי חייא, ודאי פתורא דא כגוונא דעלמא דאתי, ואית לן לסלקא האי פתורא ולאעטרא ליה במלין דאורייתא. 


'''פתח רבי יוסי''' ואמר: {{צ|ואכלת ושבעת וברכת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך על הארץ הטובה אשר נתן לך}} {{ממ|דברים|ח|י}}. אי בארעא דישראל מברכינן, לבר מארעא מנלן, דהא בגוונא דא לא אצטריך. אלא קודשא בריך הוא כד ברא עלמא, פליג ארעא, ישובא איהו לסטר חד, וחרבא איהו לסטר אחרא, פליג ישובא ואסחר עלמא סחרניה דנקודה חדא, ומאן איהו, דא ארעא קדישא, ארעא קדישא אמצעיתא דעלמא, ובאמצעיתא דארעא קדישא איהו ירושלם, אמצעיתא דירושלם איהו בית קדש הקדשים, וכל טיבו וכל מזונא דכל ישובא תמן נחית מלעילא, ולית לך אתר בכל ישובא דלא אתזן מתמן. פליג חרבא, ולא אשתכח חרבא תקיפא בכל עלמא בר ההוא מדבר, דתברו חיליה ותקופיה ישראל ארבעים שנה, כמה דאת אמר {{צ|המוליכך במדבר הגדול והנורא}} (שם ח טו), בההוא מדברא שלטא סטרא אחרא, ובעל כרחיה אזלו ישראל עליה ותברו חיליה ארבעין שנין, ואי ישראל ישתכחו זכאין באינון ארבעין שנין, הוה מתעברא ההוא סטרא אחרא מעלמא, ומדקא ארגיזו ליה לקודשא בריך הוא כל אינון זמנין, אתתקף ההוא סטרא אחרא, ונפלו כלהו תמן תחות רשותיה. 

ואי תימא והא משה דסליק על כל בני עלמא, היך מית תמן?{{ררר}} לאו הכי. דהא משה מהימנא לא הוה ברשותיה, אלא בהר העברים, מאי העברים, פלוגתא, דאתפלגו עליה שליטין עלאין דלעילא, ולא אתמסר בידא דממנא ושליטא אחרא, ואשתאר הכי עד דאתא משה עבדא מהימנא ושליט עליה, ואתקבר תמן. ולא אתעסק ביה בקבורתיה בר קודשא בריך הוא בלחודוי, דכתיב {{צ|ויקבר אותו בגי}} (שם לד ו) - {{צ|ויקבר אותו}} מאן? ההוא דכתיב ביה בארח סתים {{צ|ואל משה אמר}} {{ממ|שמות|כד|א}}, ולא כתיב מאן איהו. {{צ|ויקרא אל משה}} - ולא כתיב מאן איהו. אוף הכא {{צ|ויקבור אותו}} ולא כתיב מאן איהו, אלא ודאי האי אתר ידיעא איהו לגבי חברייא. ועל דא בההוא טורא לא שליט עליה בר משה בלחודוי, ואיהו אתקבר תמן. ובגין למנדע לכל דרין אחרנין דעלמא, דאינון מתי מדבר יקומון, ההוא רעיא דלהון אשרי ליה בגווייהו, למהוי כלהו באתערותא דקיומא לעלמא דאתי. 

ואי תימא אי הכי דההוא מדברא איהו תוקפא דסטרא אחרא, היך פקיד קודשא בריך הוא על ההוא שעיר לשדרא ליה לטורא אחרא דאקרי עזאזל, הוה לון &lt;קטע סוף=דף קנז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנז ב/&gt;לשדרא ליה לההוא טורא דאזלי ישראל במדברא ביה, אלא כיון דהא אזלו ביה ישראל ארבעין שנין, הא אתבר תקפיה, ותוקפיה אתתקף באתר דלא עבר ביה גבר תמן לעלמין, ובההוא טורא הא הוה דיוריהון דישראל תמן ארבעין שנין, אבל בהאי שעיר, ההוא אתר איהו טינרא תקיפא עלאה, ותחות עמקא דההוא טינרא דבר נש לא (ס&quot;א לא יכיל למיעל תמן) עייל תמן, איהו שליט יתיר למיכל טרפיה, בגין דיתעבר מעלייהו דישראל, ולא ישתכח בהו מקטרגא עלייהו בישובא. 

שולטנותיה דרזא דמהימנותא, גו אמצעיתא דנקודה דכל (עלמא) ארעא קדישא, בבי קדש הקדשים, ואף על גב דהשתא לאו איהו בקיומא, בזכותיה כל עלמא אתזן, ומזונא וספוקא מתמן נפקא לכלא, בכל אתר סטרא דישובא. ובגין כך אף על גב דישראל השתא לבר מארעא קדישא, עם כל דא מחילא וזכותא דארעא אשתכח מזונא וספוקא לכל עלמא, ועל דא כתיב {{צ|וברכת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך על הארץ הטובה אשר נתן לך}} {{ממ|דברים|ח|י}}, {{צ|על הארץ הטובה}} ודאי, דהא בגינה מזונא וספוקא אשתכח בעלמא. 

מאן דאתעדן על פתוריה ומתענג באינון מיכלין, אית ליה לאדכרא ולדאגא על קדושה דארעא קדישא, ועל היכלא דמלכא דקא אתחריב, ובגין ההוא עציבו דאיהו קא מתעצב על פתוריה בההוא חדוה ומשתיא דתמן, קודשא בריך הוא חשיב עליה כאלו בנה ביתיה, ובנה כל אינון חרבי דבי מקדשא זכאה חולקיה.

כוס של ברכה לא הוי אלא בתלתא, בגין דהא מרזא דתלת אבהן קא מתברכא, ועל דא לא אצטריך כוס אלא בתלתא. 

כוס של ברכה אצטריך למיהב ליה בימינא ובשמאלא, ולקבלא ליה בין תרווייהו, בגין דיתייהיב בין ימינא ושמאלא, ולבתר ישתביק ליה בימינא, דהא מתמן אתברכא. 

עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה, וכלהו הוו כדקא יאות, בגין דתקוני דכוס של ברכה עשרה אינון, והא אוקמוה חבריא. כוס של ברכה אצטריך לאשגחא ביה בעינא, בגין דכתיב {{צ|עיני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך בה}} (שם יא יב), ולא אצטריך לאתנשי מעינא אלא לאשגחא ביה. 

כוס של ברכה אתברך בההוא ברכתא דקא מברך בר נש עליה לקודשא בריך הוא, בגין (כך) דאיהו רזא דמהימנותא, ואצטריך לנטרא ליה בנטירו עלאה, כמאן דאיהו חשיבותא דמלכא, דהא בגיניה אתברך פתוריה בשעתא דברכת מזונא דההוא בר נש מברך. 

פתוריה אצטריך דלא יהא בריקניא, דהא לית ברכתא משתכחא על פתורא ריקניא, כמה דאוקמוה דכתיב {{צ|הגידי לי מה יש לכי בבית וגו'}} (מ&quot;ב ד ב), ועל דא פתורא לא אצטריך לאתחזאה בריקניא, דהא ברכאן עלאין לא שריין אלא באתר שלים, ורזא דא {{צ|ובלב כל חכם לב נתתי חכמה}} {{ממ|שמות|לא|ו}}, וכתיב {{צ|יהב חכמתא לחכימין}} {{ממ|דניאל|ב|כא}}, ועל רזא דנא שלחן דלחם הפנים, דכתיב {{צ|ונתת על השלחן לחם פנים לפני תמיד}} {{ממ|שמות|כה|ל}}.&lt;קטע סוף=דף קנז ב/&gt;

{{ממ זהר משולב|ב|קנט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קנט א/&gt;פתח רבי יוסי ואמר, באינון רזין עלאין דמשכנא כתיב {{צ|וראה ועשה בתבניתם וגו'}}, וכתיב {{צ|והקמת את המשכן כמשפטו וגו'}}, אוליפנא, דאמר ליה קודשא בריך הוא למשה, כל תקונין וכל דיוקנין דמשכנא, כל חד וחד כדקא חזי ליה, דחמא ליה למטטרו&quot;ן דקא משמש לכהנא רבא לגו. 

ואי תימא והא לא אתקם משכנא לעילא עד יומא דאתקם משכנא לתתא, ולא שמש ההוא נער דלעילא עד יומא דשמשו לתתא בהאי משכנא אחרא?{{ררר}} אלא ודאי הכי הוא, דהא משכנא לא אתקם לעילא עד דאתקם משכנא לתתא, אבל חמא משה חיזו דכל משכנא, ולא הוה מתסדר בקיומיה עד דאתקם משכנא לתתא, וחמא ליה למטטרו&quot;ן משמש לבתר, לאו דהוה איהו משמש, אלא דהוה משמש לבתר, ולאו בההוא זמנא. אמר ליה קודשא בריך הוא למשה, חמי משכנא, וחמי נער, כלא מתעכב עד דיתקם הכא לתתא. 

ואי תימא אי הכי מטטרון איהו דקא משמש, אלא ודאי משכנא דיליה איהו, ומיכאל כהנא רבא איהו דקא משמש גו ההוא משכנא דמטטרון, כגוונא דמשמש כהנא רבא עלאה לעילא, גו משכנא אחרא סתימא דלא אתגלייא, ברזא דעלמא דאתי. תרין משכנין אינון, חד איהו סתימא עלאה, וחד האי משכנא דמטטרון, תרי כהני אינון, חד אור קדמאה, וחד מיכאל כהנא רבא לתתא. 


מכאן רזין סתימין דבי משכנא, מפומא דבוצינא, משכנא עלאה אתבני על תריסר מרגליטין, שייפין עלאין, ימינא ושמאלא שמאלא וימינא, תלת שמהן אינון כלילן כחדא, ודא עייל בדא ודא עייל בדא. 

'''&lt;big&gt;אל&lt;/big&gt;''' קדמאה ואתסדר בימינא, '''א'''' איהו קדמאה דאיהי ימינא, ואגלים ואתצייר ברזא דימינא, וכד עייל וקא משמש לגו, אתאחד בהדיה '''ל'''', ואקרי ברזא דיליה '''א&quot;ל''', דהא '''ל'''' מרזא דלעילא גו קדש הקדשים נפק, לאו דתמן אגלים, אלא ודאי כד נפק אגלים, כשאר אתוון דכד נפקו מרזא דעלמא דאתי אגלימו ואתציירו, אוף הכי האי '''ל'''', אף על גב דאיהו רזא דלעילא, לא אגלים עד דנפק לבר, וכדין '''א&quot;ל''' ודא רזא דימינא. 

שמאלא כליל בגויה לימינא, ונטיל האי שמא לגביה, ואתכליל בהדיה, וכד אתכליל &lt;קטע סוף=דף קנט א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנט|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קנט ב/&gt;בהדיה אקרי איהו אלהי&quot;ם. 

ואי תימא הא אקדים שמאלא ברזא דעלמא דאתי -- ודאי הכי הוא, אלא כד נפקו דרגין ברזא דאתוון מגו עלמא דאתי, בעא שמא דא לאתחזאה ולאתבני, לאחזאה על ההוא אתר דנפיק מתמן, ואתבני שמא דא כגוונא דא, '''א&quot;ל''' בקדמיתא בסטרא דימינא אתכליל גו שמאלא, ונטיל ליה שמאלא ואקרי '''אלהי&quot;ם''', ודא איהו רזא דימינא '''א&quot;ל''' בשמא ד'''אלהי&quot;ם''', ועל רזא דא בכל אתר דאיהו דינא, תמן איהו רחמי, דהא כליל איהו דינא, והא אתבני ואתחזי. 

ההוא דנפק מתמן אמצעיתא, נטיל לתרווייהו, ואשתלים ואקרי אלהינ&quot;ו, הא הכא שלימו דאתחזי מרזא דעלמא עלאה, וכלא אתכליל דא בדא, כיון דהאי אמצעיתא אשתלים, שרא עליה שמא קדישא מפתחא דכלא דאקרי יהו&quot;ה, וכדין נטיל לכל סטרין, עילא ותתא, ימינא ושמאלא, ולכל סטרין אחרנין. 

ועל דא, כד אשתלים מרזא דתרין סטרין מימינא ושמאלא, אקרי אלהינ&quot;ו, הא הכא ימינא ושמאלא ואמצעיתא בכללא דשמא דא, ודא אתחזי ואתבני, רזא דאתוון נפקו מתמן, כגוונא דא אתבני ואתחזי כל חד וחד. הא אתכליל ימינא בשמאלא, ונטיל שמאלא שמא רזא דימינא, ימינא אן כליל בגויה שמאלא, למהוי נטיל ימינא רזא דשמאלא. 

אלא כד אתכליל ימינא בשמאלא, ונטיל שמאלא שמא דימינא, ימינא כליל בגויה '''שמאלא''', '''שמ&quot;א א&quot;ל''', ואיהו '''הי&quot;ם'''. 

אמאי הכי, אלא בשעתא דאתבני ההוא אתר דנפקו מתמן, נטיל שמאלא תרין אתוון, וימינא נטיל חד מרזא דעלמא דאתי, שמאלא תרין, ואיהו '''הי&quot;ם''', כדין ימינא כליל בגויה לשמאלא, ונטיל לאת בתראה '''ם'''', ונטיל '''י'''' דהוה בשמאלא, '''ם'''' איהו בשלימו '''מ&quot;ם''', ואתבני הכי '''מים''', בההוא '''י'''' דנטיל יתיר, כדין ימינא כליל ליה לשמאלא בגויה. 

לבתר אתבנון אתוון, '''א'''' דהוה בקדמיתא בסטרא דימינא, אוליד ואפיק את '''ש'''' כליל בתלת סטרין, ואשתתף באת '''א'''' ואתעביד '''אש'''. 

תו אעדו אתוון אלין, גו בטישו דתרין סטרין אלין, ואתקריבו כחדא במחלוקת, ומגו מחלוקת דא דמים באש ואש במים, אוליד אתוון ואפיקו את '''ר'''' ואת '''ו'''' ואת '''ח'''' ואתעבידו '''רוח'''. ועאל בין תרין סטרין, וכדין אתיישבו אתוון קדמאי בדוכתייהו, כל חד וחד בשלימו. 

תו אתוון אעדו ואתגלגלו כחדא, '''א'''' אפיק '''מ'''', דאיהו מסטרא דיליה בימינא, דהא בימינא אתיישב, '''מ'''' אפיק '''ש'''', בגין דהא '''מ'''', כלילא איהי בקדמיתא הות משמאלא, ואתכליל לבתר בימינא, ואשתלים בתרין סטרין, כיון דאשתלים, אעדו ואולידו כחדא, ואתכללו בתרין סטרין. 

אתתקפו אתוון אמ&quot;ש תלת אלין, ואעדו ואולידו תלת אחרנין גו גלגולא, '''מ'''' אתתקן ואעדי ואוליד '''ר'''', '''א'''' אעדי ואוליד '''ו'''', '''ש'''' אעדי ואוליד '''ח'''' ואשתכלל כלא. 

תו אעדו אתוון אלין רזא '''אמ&quot;ש''', ואתגלגלו כמלקדמין, '''א{{'}}''' אעדי ואוליד ואפיק את '''ב{{'}}''' בסטרא דמערב, כדין אתיישב איהו בסטר דרום, '''מ{{'}}''' אעדי ואוליד ואפיק את '''ד{{'}}''' בסטרא דצפון, כדין אסתלק איהו בין צפון ודרום ותליא באוירא, '''ש{{'}}''' אעדי ואוליד ואפיק את '''ג{{'}}''', ואתיישב בסטרא דמזרח, ואיהו אסתלק בין מערב ומזרח ותליא באוירא, אשתכחו תרין אתוון מ&quot;ש תליין באוירא. 

'''א'''' דאשתאר, אסתלק בדוכתיה, וסליק לעילא ואתעטר ביה '''י&quot;ה''', באלין אתתקף ואעדי ואוליד '''ה&quot;ו''' וקאים בדוכתיה, כדין אתעטר ואנהיר ופשיט נהירו, ואוליד נהירו ואפיק את '''ט'''', בטישו דקא בטש ונהיר רזא דעלמא עלאה, בנהירו. &lt;קטע סוף=דף קנט ב/&gt; 

{{ממ זהר משולב|ב|קס|א}}&lt;קטע התחלה=דף קס א/&gt;כדין אסתלק '''א'''', ונטיל מגו אוירא '''מ&quot;ש''', ואתחברו בהדיה, והוו '''אמ&quot;ש''' כמלקדמין, ואתיישב '''א'''' בסטרא דדרום, '''ש'''' בסטרא דמזרח, '''מ'''' בסטרא דצפון. סלקא '''ג'''' דהוה בסטרא דמזרח, ואעדי ואוליד '''צ&quot;ת''', אתא '''ב'''' דהוה בסטר מערב, וסליק ואתחבר בין '''צ&quot;ת''', סליקו '''א' ו'''', דא מסטר מערב (נ&quot;א דרום), ודא מסטר מזרח, ואתחברו תרווייהו בהדי '''ב'''' בין '''צ&quot;ת''', ואנהיר שמא '''צבאות'''. 

כד אתנהיר שמא דא גו משכנא, אעדו אתוון ואולידו '''ז' ב' (נ&quot;א כ) נ'''', סליקו '''אמ&quot;ש''' כמלקדמין, ואעדו ואולידו '''ס' ע' פ''''. אשתאר '''ק'''' יחידאי, וסלקא ונחתא, קיימא גו נוקבא דתהומא רבא, חמא לה קודשא בריך הוא דקא מתערבבא בלא גופא ולא ציורא, ולא עייל למשכנא, עבד לה חופאה למשכנא, ומאי ניהו, יריעות עזים לאהל על המשכן, כמה דאת אמר {{צ|ועשית יריעת עזים לאהל על המשכן}} {{ממ|שמות|כו|ז}} - {{צ|לאהל}} ולא &quot;אהל&quot;, קו&quot;ף ולא אדם. 

תו אתגלגלו אתוון כמלקדמין גו עובדא דמשכנא '''אמ&quot;ש''', '''ש'''' אתגלגלא ואתיישבא בסטר מזרח, ואשתאר '''ג'''' תלייא באוירא, '''מ'''' אתגלגלא ואתיישבא בסטר צפון, ונפק '''ד'''' ואתחבר גו '''ש'''' בההוא סטרא, '''א'''' אתגלגל ואתיישב וסליק לגבי '''י'''', וסלקא ואתתקפא בהדיה ונטיל ליה, ואתחבר גו בחבורא חדא '''שד&quot;י''', כד שמא דא אתתקן גו משכנא, כדין קיומא, וקיימא איהו מגו משכנא דלתתא. 

תו אתוון אתגלגלו כמלקדמין לאתיישבא משכנא, סליקו אתוון '''א'''' ברישא, '''ת'''' לבתר, '''א&quot;ת''', '''ב'''' ברישא '''ש'''' לבתר. אתחלפו אתוון '''אב&quot;ג ית&quot;ץ''', אתגלגלו בגלופי קודשא '''א' ק'''', '''א'''' אפיק '''ק'''' לנטרא משכנא, '''ק'''' אפיק '''ר'''', '''ר'''' אפיק '''ע'''' - '''קר&quot;ע'''. 

רזא דא {{צ|ואת עורות גדיי העזים הלבישה על ידיו ועל חלקת צואריו}} {{ממ|בראשית|כז|טז}}, כגוונא דא ועשית יריעת עזים לאהל על המשכן, דהא חולקא דא אצטריך לאחזאה לבר, לנטרא ההיא דלגאו, ועל רזא דא אלבישת ליה ליעקב לבר. 

'''קר&quot;ע שט&quot;ן''', אתוון אינון רשימן לבר, בגין נטורא דמשכנא דאיהו רזא דברית קדישא, ואתפרעא ערלה לבתר בחופאה דא. 

תו אתגלגלו אתוון ואפיק א&quot;ת ב&quot;ש שקוצי&quot;ת, בראשית ברא אלהי&quot;ם את השמים ואת הארץ, והארץ היתה תהו וגו', בגלגולא דא והארץ היתה תהו ובהו באתוון קר&quot;ע שט&quot;ן, וחשך על פני תהום. 

'''ג''' אפיק '''ר'''', '''ד' ק'''. עד הכא אתוון אתגלגלו, ובטישו דא בדא לתקונא גו משכנא אינון אמ&quot;ש, ואפיקו תולדין '''ה' צ', ו' ף'''', אתוון דתליין גו אוירא, ובטישו באינון אחרנין, ואפיקו ציורא דמשכנא '''ז' ע''''. 

עד הכא קיומא, וחשך על פני תהום, '''ח'''' כלהו בסטרוי, אתא '''ס'''' ואתחבר בהדיה, כדין {{צ|יהי אור ויהי אור}}. 

אתגלגלו אתוון כמלקדמין '''אב&quot;ג ית&quot;ץ''', אעדו ואולידו ואפיקו ציורא גו רזין דמשכנא, (ס&quot;א בכללא) אתגלגלו חדא ברזא '''א&quot;ל ב&quot;ם''', דהא את '''א'''' אעדי, ואוליד ברזא דחילא ותוקפא את '''ל'''', אתגבר בתוקפיה ואסתלק ביקריה, ואוליד את '''ב''''. כדין אעדיאו ואולידו אתוון ואתחברו אחרנין אלין, '''א'''' אתחבר בגלופיה באת '''ב'''', כדין '''ט&quot;ר''' בחבורא '''ט&quot;ת''', למהוי אתוון סלקין באתרייהו גו צרופא דרזא דמשכנא {{צ|את הכיור ואת כנו}} {{ממ|שמות|לה|טז}}. 

יהי רקיע בתוך המים, דהא מיין סליקו ונחתו ברזא דאתוון '''א&quot;ל''', '''א'''' אפיק '''ו'''', '''ו'''' אפיק '''ק'''', את '''ל'''' סליק, ואתגליפו אתוון בגלופייהו בחבורא חדא, {{צ|קול יהו&quot;ה על המים א&quot;ל וגו'}} {{ממ|תהלים|כט|ג}}, אלין אתוון '''א&quot;ל''', דהא אלין אעדו ואולידו ואפיקו אתוון גו ציורין דמשכנא. אמ&quot;ש אעדו ואולידו, ואתגליפו בגלופי רזין דאתוון, לאפקא ציורין דמשכנא, '''א'''' אפיק '''ג'''', '''ש'''' &lt;קטע סוף=דף קס א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קס|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קס ב/&gt;אפיק '''ן'''', לחברא גו '''ג'''' ברזא '''גן''', {{צ|תדשא הארץ דשא עשב וגו'}}. 

אתגלגלו אתוון כמלקדמין '''אמ&quot;ש''', ברזא '''ב&quot;ם''', באלין כנישו מיא לאתר חד, דכתיב {{צ|יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד}}. 

(עד כאן מצאתי בהעתק).


רבי חייא ורבי יוסי הוו אזלי בארחא, עד דהוו אזלי, אמר רבי יוסי נפתח בעידונין (נ&quot;א בעירין או בעידנין), ונימא מלי דאורייתא.{{ררר}} פתח רבי יוסי במלי דקרית שמע ואמר, כתיב {{צ|שמע ישראל יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד}} {{ממ|דברים|ו|ד}}, וכתיב {{צ|שמע ישראל היום הזה נהיית לעם}} {{ממ|דברים|כז|ט}}, וכתיב {{צ|שמע ישראל אתה עובר היום את הירדן}}  {{ממ|דברים|ט|א}} - כל הני {{צ|שמע שמע}} דקאמר משה אמאי? דהא שמע ישראל דיחודא יאות - (דהאי לדרשא קאתי), הני אחרנין אמאי? 

אלא כלהו לדרשא קאתו, שמע ישראל דיחודא ודאי האי לדרשא קא אתיא, והכא רמיז ואתחזי יחודא דחכמתא עלאה, שמע, '''ע'''' מאתוון רברבן איהי, אמאי, אלא רמז קא רמיז בכללא חדא, לאכללא עילא ותתא כחדא ביחודא חדא, שמע, שם ע', הכא אתכליל האי שם באינון ע' שמהן עלאין, לאכללא לון, דהא שם אתברכא מנייהו ואתכליל בהו, ואצטריך לאכללא לון כחדא ביחודא חד, ולשואה רעותיה בהו, דהא ודאי ע' שמהן אינון ברזא דרתיכא עלאה, ומהאי רתיכא עלאה אתברכא האי שם ואתכליל בגווייהו. 

ולבתר ישראל בכלל, אבל הא תנינן, דא ישראל סבא, למהוי ישראל בכללא חדא, ההוא אתר דבקותא דכלא, ועל דא שמע ישראל, השתא אתדבקת אתתא בבעלה, והוי כלא בכללא חדא, ודא שמע ישראל דיחודא, (ישראל) לבתר קא מיחד תלת סטרין יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד, למהוי כלא חד. 

שמע ישראל דכלהו שאר לאו אינון כהאי גוונא, אבל כלהו אחרנין לדרשא קאתו, וכלהו באתר אחרא אתדבקא, שמע ישראל אתה עבר היום, שמע ישראל היום הזה נהיית לעם, וכלהו בדרגא תתאה אתדבקו. 

שמע ישראל היום הזה נהיית לעם, שמע ישראל יאות, היום הזה נהיית לעם מהו, היית מבעי ליה, מאי נהיית, אלא בכל אתר עם כד אתברו לבייהו לפולחנא, כמה דאת אמר {{צ|נהייתי ונחליתי}} {{ממ|דניאל|ח|כז}}, ודא הוא דכתיב {{צ|שמעוני אחי ועמי}} {{ממ|דה&quot;א|כח|ב}} - אי 'אחי' למה 'עמי', ואי 'עמי' למה 'אחי'? אלא אמר דוד, אי ברעותא אתון {{צ|אחי}}, ואי לאו - אתון {{צ|עמי}} לתברא לבייכו לפולחני. כך {{צ|היום הזה נהיית לעם}} - תברת לבך לפולחנא דקודשא בריך הוא. 

{{צ|שמע ישראל אתה עובר היום את הירדן}} - כלא בדרגא תתאה איהו, ו{{צ|שמע ישראל}} דיחודא הוא דרגא עלאה. מה בין האי להאי? אלא ההוא {{צ|שמע ישראל}} דיחודא - לא הוי בכולהו כהאי גוונא, דהא איהו הוי רזא דעילא ותתא (כדקא יאות), ואיהו רזא לקבלא עלייהו עול מלכות שמים בכל סטרא, בגין דיצטריך ליה לבר נש למהוי זמין (בההוא שמע) בההיא שעתא, ליחדא שמא דקודשא בריך הוא, ולקבלא עליה עול מלכות שמים. 

ובשעתא דאתי בר נש לקבלא עליה עול מלכות שמים, כדין שכינתא אתיא ושריא על רישיה, וקאים עליה כסהיד לסהדא סהדותא קמי מלכא קדישא, דהאי איהו דקא מיחד שמיה תרי זמני ביומא, ושמיה אתייחד עילא ותתא כדקא יאות, ועל דא '''ע'''' משמע ישראל מאתוון רברבן, ו'''ד'''' נמי מאתוון רברבן, למהוי עד קמי מלכא קדישא, והא אוקמוה. 


'''יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה''' -- ודא הוא רזא דיחודא בתלת סטרין, כמה דאוקמיה בוצינא קדישא ואתער ביה בכמה דוכתי, ולית לן רשו לאתערא ביה יתיר, ודאי האי בר נש דקא מיחד שמא &lt;קטע סוף=דף קס ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסא|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסא א/&gt;דקודשא בריך הוא עילא ותתא כדקא יאות, שכינתא אתיא ושריא על רישיה, ומברך ליה בשבע ברכאן, וקרי עליה {{צ|ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר}} {{ממ|ישעיהו|מט|ג}}. 


רבי חייא פתח אבתריה ואמר {{צ|אתה הראת לדעת כי יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם וגו'}} {{ממ|דברים|ד|לה}} -- האי קרא אית לאסתכלא ביה, {{צ|אתה הראת}}, מאי {{צ|הראת}}?{{ררר}} אלא כד נפקו ישראל ממצרים לא הוו ידעי ברזא דמהימנותא דקודשא בריך הוא כלום, בגין דכלהו הוו פלחי פולחנא נוכראה בגלותא, ואנשו כל עיקרא דמהימנותא דהוה בהו בקדמיתא, דיריתו כל אינון תריסר שבטין מאבוהון יעקב. 

וכד אתא משה אוליף לון דאית אלו&quot;ה עלאה בעלמא, כמה דאוקמוה, לבתר חמו כל אינון נסין וגבורן דעל ימא, וכל נסין וגבורן דעבד להו במצרים, לבתר חמו כמה גבורן במנא ובמיא, ואתיהיבת לון אורייתא, ואוליפו ארחי דקודשא בריך הוא. 

עד דמטי לעדנא דא, אמר לון משה, עד השתא אצטריכנא למילף לכו כמה דילפין לרביא, (מכאן ולהלאה) ודא הוא {{צ|אתה הראת לדעת}}, ואוליפת עד הכא לדעת למנדע ולאסתכלא ולמיעל ברזא דמהימנותא. ומאי איהי, {{צ|כי יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם}}, אי תימא מלה זעירא היא למנדע, הא כתיב {{צ|וידעת היום והשבות אל לבבך כי יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד}}, הכא תליא כל רזא דמהימנותא, למנדע מגו דא רזא דכל רזין, למנדע סתימו (נ&quot;א רזא דכל וכו') דכל סתימין. יהו&quot;ה אלהי&quot;ם שם מלא וכלא חד, {{צ|אתה הראת לדעת}}, הכא רזא דרזין לאינון ידעי מדין. 

זכאין אינון כל אינון דמשתדלי באורייתא, בגין דכד ברא קודשא בריך הוא עלמא, אסתכל בה באורייתא וברא עלמא, ובאורייתא אתברי עלמא, כמה דאוקמוה דכתיב {{צ|ואהיה אצלו אמון}} {{ממ|משלי|ח|ל}} - אל תקרי {{צ|אמון}} אלא {{צ|אומן}}. 

וכי אורייתא אומנא הוה? אין. למלכא דבעי למעבד פלטרין, אי לא שוי לגביה אומנא לא יכיל למעבד פלטרין, כיון דפלטרין אתעבידו, לא סליק שמא אלא דמלכא, אלין פלטרין דעבד מלכא, מלכא שוי באינון פלטרין מחשבה. כך קודשא בריך הוא בעי למברי עלמא, אסתכל באומנא, ואף על גב דאומנא עבד פלטרין, לא סליק שמא אלא דמלכא, אלין פלטרין דעבד מלכא, ודאי מלכא בנה פלטרין, אורייתא צווחת ואהיה אצלו אמון, בי ברא קודשא בריך הוא עלמא. 

דעד לא אתברי עלמא, אקדימת אורייתא תרין אלפא שנין לעלמא, וכד בעא קודשא בריך הוא למברי עלמא, הוה מסתכל בה באורייתא בכל מלה ומלה, ועבד לקבלה אומנותא דעלמא, בגין דכל מלין ועובדין דכל עלמין באורייתא אינון, ועל דא קודשא בריך הוא הוה מסתכל בה וברא עלמא. לאו דאורייתא ברא עלמא, אלא קודשא בריך הוא באסתכלותא דאורייתא ברא עלמא, אשתכח דקודשא בריך הוא איהו אומנא, ואורייתא לקבליה ולגביה אומנא, דכתיב {{צ|ואהיה אצלו אמון}} - &quot;ואהיה אמון&quot; לא כתיב, אלא {{צ|אצלו}}, הואיל וקודשא בריך הוא אסתכל בה, {{צ|אצלו}} הוה אומנא. ואי תימא מאן יכיל למהוי אומנא לגביה, אלא אסתכלותא דקודשא בריך הוא בגוונא דא, (ד&quot;א אתעביד כלא בלא עמל ויגיעה, דכתיב {{צ|בדבר יהו&quot;ה שמים נעשו וגו'}} {{ממ|תהלים|לג|ו}}, בגוונא דא באסתכלותא דיליה היא אומנא), באורייתא כתיב בה {{צ|בראשית ברא אלהי&quot;ם את השמים ואת הארץ}} {{ממ|בראשית|א|א}}, אסתכל בהאי מלה וברא את השמים, באורייתא כתיב בה {{צ|ויאמר אלהי&quot;ם יהי אור}}, אסתכל בהאי מלה וברא את האור, וכן בכל מלה ומלה דכתיב בה באורייתא, אסתכל קודשא בריך הוא ועבד ההיא מלה, ועל דא כתיב {{צ|ואהיה אצלו אמון}}, כגוונא דא כל עלמא אתברי. 

כיון דאתברי עלמא, כל מלה ומלה לא הוה מתקיים, עד דסליק ברעותא למברי אדם דיהוי משתדל באורייתא, ובגינה אתקיים עלמא, השתא &lt;קטע סוף=דף קסא א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסא|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסא ב/&gt;כל מאן דאסתכל בה באורייתא ואשתדל בה, כביכול הוא מקיים כל עלמא, קודשא בריך הוא אסתכל באורייתא וברא עלמא, בר נש מסתכל בה באורייתא ומקיים עלמא, אשתכח דעובדא וקיומא דכל עלמא אורייתא איהי, בגין כך זכאה איהו בר נש דאשתדל באורייתא, דהא איהו מקיים עלמא. בשעתא דסליק ברעותא דקודשא בריך הוא למברי אדם, קאים קמיה בדיוקניה וקיומיה כמה דאיהו בהאי עלמא, ואפילו כל אינון בני עלמא עד לא ייתון בהאי עלמא, כלהו קיימין בקיומייהו ובתקונייהו כגוונא דקיימין בהאי עלמא, בחד אוצר דתמן כל נשמתין דעלמא מתלבשן בדיוקנייהו. 

ובשעתא דזמינין לנחתא בהאי עלמא, קרי קודשא בריך הוא לחד ממנא די מני קודשא בריך הוא ברשותיה כל נשמתין דזמינין לנחתא להאי עלמא, ואמר ליה זיל אייתי לי רוח פלוני, בההיא שעתא אתייא ההוא נשמתא מתלבשא בדיוקנא דהאי עלמא, וההוא ממנא אחזי לה קמי מלכא קדישא, קודשא בריך הוא אמר לה ואומי לה, דכד תיחות להאי עלמא דתשתדל באורייתא למנדע ליה, ולמנדע ברזא דמהימנותא, דכל מאן דהוי בהאי עלמא ולא אשתדל למנדע ליה, טב ליה דלא יתברי, בגין כך אתחזי קמי מלכא קדישא, למנדע בהאי עלמא ולאשתדלא ביה בקודשא בריך הוא, ברזא דמהימנותא. 

הדא הוא דכתיב {{צ|אתה הראת לדעת}} {{ממ|דברים|ד|לה}}, אתחזיאת על ידא דההוא ממנא קמי קודשא בריך הוא, {{צ|לדעת}} - למנדע ולאסתכלא בהאי עלמא ברזא דמהימנותא ברזא דאורייתא, וכל מאן דהוה בהאי עלמא, ולא אשתדל באורייתא למנדע ליה, טב ליה דלא אתברי, דהא בגין דא אייתי ליה קודשא בריך הוא לבר נש בהאי עלמא, {{צ|לדעת כי יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם}}. דא איהו כללא דכל רזא דמהימנותא, (נ&quot;א כללא) דכל אורייתא, כללא דעילא ותתא, ורזא דא איהו כללא דכל רזא דמהימנותא, והכי הוא ודאי. 

כללא דכל אורייתא, דא איהו רזא דתורה שבכתב, ודא איהו רזא דתורה שבעל פה, וכלא חד כללא דרזא דמהימנותא, בגין דאיהו שם מלא, דאיהו רזא דמהימנותא, ומאן איהו, {{צ|יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}}. {{צ|יהו&quot;ה אחד}} - {{צ|שמע ישראל יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו יהו&quot;ה אחד}}, דא איהו יחודא חד. {{צ|ושמו אחד}} - {{צ|ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד}}. הא יחודא אחרא, למהוי שמיה חד. ורזא דא {{צ|יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם}} {{ממ|מ&quot;א|יח|לט}}, דא כתיב כד אינון ביחודא חדא. 

ואי תימא, אי הכי כגוונא דכתיב {{צ|יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}} {{ממ|זכריה|יד|ט}}, לאו איהו יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם, דאי כתיב (נ&quot;א יהו&quot;ה ושמו הוא אחד), יהו&quot;ה אחד ושמו הוא אחד, הוה אמינא הכי, אבל לא כתיב אלא {{צ|יהו&quot;ה אחד ושמו אחד}}, ואצטריך למימר כגוונא דא יהו&quot;ה הוא, האלהי&quot;ם הוא, ואתחזי יהו&quot;ה אחד ושמו אחד. אלא כלא חד, דכד מתייחדן תרין שמהן אלין, דא ביחודא חד ודא ביחודא חד, כדין תרין שמהן אלין אתעבידו חד, ואתכלילו דא בדא, והוי כלא שמא שלים ביחודא חדא, ובכן {{צ|יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם}}, דהא כדין אתכליל כלא דא בדא למהוי חד, ועד דאתיחדו כל חד, דא בלחודוי ודא בלחודוי, לא אתכלילו דא בדא למהוי כלא חד. 

כללא דכל אורייתא הכי איהו ודאי, דהא אורייתא איהי תורה שבכתב, ואיהו תורה שבעל פה, תורה שבכתב דא איהו דכתיב יהו&quot;ה, תורה דבעל פה דא הוא דכתיב האלהי&quot;ם, ובגין דאורייתא איהו רזא דשמא קדישא, אקרי הכי תורה שבכתב ותורה דבעל פה, דא כלל ודא פרט, כלל אצטריך לפרט, ופרט אצטריך לכלל, ואתייחדו דא בדא למהוי כלא חד, ועל דא כללא דאורייתא איהו כללא דעילא ותתא, בגין דשמא דא לעילא ושמא דא לתתא, דא רזא דעלמא עלאה, ודא רזא דעלמא תתאה, ועל דא כתיב {{צ|אתה הראת לדעת כי יהו&quot;ה הוא האלהי&quot;ם}},&lt;קטע סוף=דף קסא ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסב|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסב א/&gt; דא איהו כללא דכלא, ודא אצטריך בר נש למנדע בהאי עלמא. ואי תימא פקודי אורייתא אן אינון הכא בכללא דא, אלא דא איהו זכור ודא איהו שמור, וכל פקודי אורייתא בהני כלילן ברזא דזכור וברזא דשמור, וכלא איהו חד.


פתח רבי יוסי ואמר, הא דתנינן דצלותא דערבית חובה, חובה איהי ודאי, בגין דקריאת שמע דערבית חובה, וקודשא בריך הוא אתיחד בליליא כמה דאתיחד ביממא, ומדת ליליא אתכליל ביממא, ומדת יממא אתכליל בליליא, ואתעביד יחודא חדא. ומאן דאמר רשות -- בגין אמורין ופדרין דמתאכלי בליליא והא אוקימנא. 


כתיב {{צ|ואהבת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך בכל לבבך ובכל נפשך וגו'}} {{ממ|דברים|ו|ה}} -- האי קרא אוקימנא ליה, ואוקמוה חברייא. אבל אית לשאלא, אי בהאי יחודא דשמע ישראל אתכליל כלא ימינא ושמאלא, אמאי (כתיב) לבתר {{צ|ואהבת}} {{צ|והיה אם שמוע}} (שם יא יג) - דהא ביחודא אתכלילו?{{ררר}} אבל התם בכלל, והכא בפרט, והכי אצטריך. וברזא דיחודא דא אתערנא ביה, יחודא דא איהו כגוונא דתפלין דרישא ותפלין דדרועא, בתפלין דרישא ארבע פרשיין והא אתמר, והכא תלת שמהן אינון, התם בתפילין דרישא ארבע פרשיין, כל חד וחד בלחודוי, והכא תלת שמהן, מה בין האי להא. אלא אינון ארבע פרשיין הא אתערו בהו, חד נקודה קדמאה עלאה, וחד רזא דעלמא דאתי, וחד ימינא, וחד שמאלא, אלין רזא דתפלין דרישא. 

והכא ברזא דיחודא דא תלת שמהן, ואינון כגוונא דאינון ארבע פרשיות, יהו&quot;ה קדמאה דא נקודא עלאה ראשיתא דכלא, אלהינ&quot;ו רזא דעלמא דאתי, יהו&quot;ה בתראה כללא דימינא ושמאלא כחדא בכללא חדא, ואלין אינון תפלין דרישא, ודא איהו יחודא קדמאה. 

תפלין דדרועא כללא דכל הני כחדא, ודא איהו רזא '''ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד''', הכא כללא דאינון תפלין דרישא דאתכלילו גו תפלין דדרועא. 

ורזא דא, 
'''ברוך''' - דא רזא דנקודא עלאה, דאיהו ברוך, דכל ברכאן נבעין מתמן, ואי תימא עלמא דאתי אקרי ברוך, לאו הכי דהא נקודה עלאה איהו דכר, עלמא דאתי נוקבא, איהו ברוך ואיהי ברכה, ברוך דכר, ברכה נוקבא, ועל דא ברוך איהו נקודא עלאה. {{ש}}
'''שם''' - דא עלמא דאתי, דאיהו שם גדול, כמה דאת אמר {{ממ|יהושע|ז|ט}} {{צ|ומה תעשה לשמך הגדול}}. {{ש}}
'''כבוד''' - דא כבוד עלאה דאיהו ימינא ושמאלא, וכלהו כלילן בהאי תפלה של יד, דאיהו מלכותו, ונטיל כלא בגויה, ובהאי '''מלכותו''' אתכלילן ביה עלמין כלהו, למיזן לון ולספקא לון בכל מה דאצטריכו, ועל דא '''לעולם ועד''', ודא איהו יחודא דתפלין דרישא ותפלין דדרועא, וכגוונא דרזא דיחודא דתפלין, הכי איהו יחודא דכלא, ודא איהו ברירא דמלה. 

והא סדרנא יחודא דא קמי בוצינא קדישא, ואמר לי דהא בארבע גוונין אתסדר יחודא, ודא ברירא מכלהו, והכי איהו ודאי, וכלהו רזא דמהימנותא, אבל סדורא דתפלין דא, איהו יחודא עלאה כדקא יאות. ומגו דאתכלילו ימינא ושמאלא ברזא דשמא קדישא בארח כלל, אצטריך לבתר לאפקא לון בארח פרט, אבל לאו בארח יחודא, דהא יחודא בקרא קדמאה איהו, למהוי יהו&quot;ה אחד בתפלין דרישא, ושמו אחד בתפלין דדרועא, והוי כלא חד. 

כיון דיחודא דא אתסדר כלא בכללא, מרישא דנקודא עלאה (ס&quot;א דאיהו ראשיתא דכלא), אצטריך לבתר לאתערא מרישא (ס&quot;א מרזא) דנהורא קדמאה, דאיהו רישא דכלא, ואהבת, דא ראשיתא דימינא, למרחם ליה לקודשא בריך הוא ברחימו דאתדבקותא דיליה, ומאן איהו (נ&quot;א רחימו דאתער ימינא), ימינא דאיהו אתער רחימו, מאן דרחים ליה לקודשא בריך הוא, איהו אתער ימינא דיליה לגביה, ומקבל ליה &lt;קטע סוף=דף קסב א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסב|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסב ב/&gt;ברחימו, כל מלין דעלמא לא תליין אלא ברעותא, רוח אמשיך רוח ואייתי רוח, וסימנך דא {{ממ|איוב|לד|יד}} אם ישים אליו לבו רוחו ונשמתו אליו יאסוף. 

כד אתער בר נש רחימו לגבי קודשא בריך הוא, אתערותא דימינא לא אתער אלא בתלת גוונין כמה דאת אמר {{צ|בכל לבבך, ובכל נפשך, ובכל מאדך}} {{ממ|דברים|ו|ה}} - הא תלת גוונין הכא, דלא תימא או האי או האי, דהא לא כתיב &quot;או בכל לבבך או בכל נפשך או בכל מאדך&quot;, אלא כולהו אצטריך, לבא ונפשא וממונא, וכדין קודשא בריך הוא אתער ימיניה לגביה, ופשיט ליה לקבליה, ומקבלא ליה, ועל דא כתיב {{צ|נאם יהו&quot;ה לאדוני שב לימיני}} {{ממ|תהלים|קי|א}}, ורזא דהאי קרא הא אתערנא ביה, דדוד מלכא על דרגא דיליה קאמר, כד אתקשר בימינא. 


תליסר פקודין הכא בימינא: 
* {{צ|ואהבת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} - הא חדא,  
* {{צ|בכל לבבך}} - תרין,  
* {{צ|ובכל נפשך}} - תלת,  
* {{צ|ובכל מאדך}} - ארבע,  
* {{צ|ושננתם לבניך}} - חמשא,  
* {{צ|ודברת בם}} - הא שיתא,  
* {{צ|בשבתך בביתך}} - הא שבעה,  
* {{צ|ובלכתך בדרך}} - הא תמניא,  
* {{צ|ובשכבך}} - הא תשעה,  
* {{צ|ובקומך}} - הא עשרה,  
* {{צ|וקשרתם לאות על ידך}} - הא חד סר,  
* {{צ|והיו לטטפת בין עיניך}} - הא תריסר,  
* {{צ|וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך}} - הא תליסר. 

תליסר פקודין אלין תליין בימינא, ושמאלא אתכליל בימינא, והכי אצטריך. ובכל זמנא דשמאלא אתער, ימינא שארי ביה ברישא. ובגין דא אם יזכון שמאלא אתכליל בימינא, ואי לאו ימינא אתכליל בשמאלא, ושלטא שמאלא, וסימנא דא {{צ|אם}} ברישא כגון {{צ|אם בחוקותי תלכו}} {{ממ|ויקרא|כו|ג}}, ובכל אתר שמאלא אתער ברחימו ברזא דימינא, ולבתר אתתקף דיניה כמה דאצטריך, וכך אצטריך בכל אתר, והא אתערו חברייא בהני מלין. אתא רבי חייא ונשקיה.


פתח ואמר: {{צ|ואת המשכן תעשה עשר יריעות וגו'}} -- הא הכא רזא דיחודא, דהא תקונא דמשכנא מכמה דרגין איהו, דכתיב ביה {{צ|והיה המשכן אחד}}, לאתחזאה דכל שייפין דגופא כלהו רזא דגופא חד. 

בבר נש אית ביה כמה שייפין עלאין ותתאין, אלין פנימאין לגו ואלין באתגליא לבר, וכלהו אקרון גופא חדא, ואקרי בר נש חד בחבורא חדא. אוף הכי, משכנא כלהו שייפין כגוונא דלעילא, וכד אתחברו כלא כחדא, כדין כתיב {{צ|והיה המשכן אחד}} (נ&quot;א כגוונא דאדם). 

פקודי אורייתא כלא שייפין ואברין ברזא דלעילא, וכד מתחברן כלהו כחד, כדין כלהו סלקן לרזא חד, רזא דמשכנא דאיהו אברין ושייפין, כלהו סלקין לרזא דאדם, כגוונא דפקודי אורייתא, דהא פקודי אורייתא כלהו ברזא דאדם דכר ונוקבא, דכד מתחברן כחדא אינון חד רזא דאדם. 

מאן דגרע אפילו פקודא חדא דאורייתא, כאלו גרע דיוקנא דמהימנותא, דהא כלהו שייפין ואברין בדיוקנא דאדם, ובגין כך כלא סלקא ברזא דיחודא, ועל דא ישראל אינון גוי אחד, דכתיב {{צ|ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם}} {{ממ|יחזקאל|לד|לא}}, וכתיב {{צ|ומי כעמך כישראל וגו'}} {{ממ|ש&quot;ב|ז|כג}}. 


רבי יצחק הוה שכיח קמיה דרבי אלעזר, אמר ליה, ודאי רחימו דקודשא בריך הוא דבר נש רחים ליה, לא אתער אלא מלבא, בגין דלבא איהו אתערותא לאתערא לגביה רחימו, (ורחמנא לבא בעי), אי הכי אמאי כתיב {{צ|בכל לבבך}} ולבתר {{צ|ובכל נפשך}}, דמשמע דתרין גוונין אינון, חד לבא וחד נפשא, אי לבא הוא עקרא מאי בעי נפשא. 

אמר ליה, ודאי לבא ונפשא תרין אינון ואתאחדן לחד, דהא לבא ונפשא וממונא כלהו אתאחדן דא בדא, ולבא איהו עקרא ויסודא דכלא. והא דאתמר בכל לבבך, בתרין לבין איהו, דאינהו תרין יצרין, חד יצרא טבא וחד יצרא בישא, ותרין אלין כל חד וחד אקרי לב, דא &lt;קטע סוף=דף קסב ב/&gt;
{{ממ זהר משולב|ב|קסג|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסג א/&gt;אקרי לב טוב ודא אקרי לב רע, ובגין כך איהו לבבך, דאינון תרין יצר הטוב ויצר הרע. 

{{צ|ובכל נפשך}} - &quot;ובנפשך&quot; מבעי ליה? מאי {{צ|ובכל נפשך}}? האי {{צ|בכל}} אמאי? אלא לאכללא נפ&quot;ש ורו&quot;ח ונשמ&quot;ה, דא איהו {{צ|ובכל נפשך}} - בכל מה דאחיד האי נפש. 

{{צ|ובכל מאודך}} - אוף הכי - כמה זינין אינון דממונא, כלהו משניין אלין מאלין. ועל דא כתיב {{צ|בכל}}, רחימו דקודשא בריך הוא לממסר ליה כל דא, למרחם ליה בכל חד וחד. 

ואי תימא ביצר הרע היך יכיל בר נש למרחם ליה, דהא יצר הרע מקטרגא איהו דלא יקרב בר נש לפולחנא דקודשא בריך הוא, והיך ירחים ליה ביה?{{ררר}} אלא דא איהו פולחנא דקודשא בריך הוא יתיר, כד האי יצר הרע אתכפיא ליה, בגין רחימו דקא מרחם ליה לקודשא בריך הוא, דכד האי יצר הרע אתכפיא, ותבר ליה ההוא בר נש, דא איהו רחימו דקודשא בריך הוא, בגין דידע לקרבא לההוא יצר הרע לפולחנא דקודשא בריך הוא. 

הכא איהו רזא למארי מדין, כל מה דעבד קודשא בריך הוא עילא ותתא, כלא איהו בגין לאחזאה יקרא דיליה, וכלא איהו לפולחניה, וכי מאן חמי עבדא דלהוי מקטרגא דמאריה, ובכל מה דרעותיה דמאריה אתעביד איהו מקטרגא, רעותיה דקודשא בריך הוא דיהון בני נשא תדיר בפולחניה, ויהכון בארח קשוט, בגין למזכי לון בכמה טבין, הואיל ורעותיה דקודשא בריך הוא בהאי, היך אתיא עבדא בישא ואשתכח מקטרגא מגו רעותיה דמאריה, ואסטי לבני נשא לארח ביש, ואדחי לון מארח טב, ועביד לון דלא יעבדון רעותא דמאריהון, ואסטי לבני נשא לארח ביש. 

אלא ודאי רעותיה דמאריה עביד, למלכא דהוה ליה בר יחידאי, והוה רחים ליה יתיר, ופקיד עליה ברחימו דלא יקרב גרמיה לאתתא בישא, בגין דכל מאן דיקרב לגבה לאו כדאי איהו לאעלא גו פלטרין דמלכא, אודי ליה ההוא ברא למעבד רעותיה דאבוי ברחימו. בביתא דמלכא לבר הות חדא זונה, יאה בחיזו ושפירא בריוא, ליומין אמר מלכא בעינא למחמי רעותיה דברי לגבאי, קרא לה לההיא זונה, ואמר לה זילי ותפתי לברי, למחמי רעותיה דברי לגבאי, ההיא זונה מאי עבדת, אזלת אבתריה דבריה דמלכא, שראת לחבקא ליה ולנשקא ליה ולפתי ליה בכמה פתויין, אי ההוא ברא יאות ואצית לפקודא דאבוי, גער בה ולא אצית לה ודחי לה מניה, כדין אבוי חדי בבריה, ואעיל ליה לגו פרגודא דהיכליה, ויהיב ליה מתנן ונבזבזא ויקר סגיא, מאן גרים כל האי יקר להאי ברא, הוי אימא ההיא זונה. 

וההיא זונה אית לה שבחא בהאי או לא, ודאי שבחא אית לה מכל סטרין, חד דעבדת פקודא דמלכא, וחד דגרמת ליה לההוא ברא לכל ההוא טיבו, לכל האי רחימו דמלכא לגביה, ועל דא כתיב {{צ|והנה טוב מאד}} {{ממ|בראשית|א|לא}}. {{צ|והנה טוב}} דא מלאך חיים, {{צ|מאד}} דא מלאך המות, דאיהו ודאי {{צ|טוב מאד}} למאן דאצית פקודין דמאריה. 

ותא חזי, אי לא יהא האי מקטרגא, לא ירתון צדיקיא הני גנזיא עלאין דזמינין לירתא לעלמא דאתי, זכאין אינון דאערעו בהאי מקטרגא, וזכאין אינון דלא אערעו ביה, זכאין אינון דאערעו ביה ואשתזיבו מיניה, דבגיניה ירתין כל אינון טבין וכל אינון עדונין וכל אינון כסופין דעלמא דאתי, דעליה כתיב {{צ|עין לא ראתה אלהי&quot;ם זולתך}} {{ממ|ישעיהו|סד|ג}}. 

וזכאין אינון דלא אערעו ביה, דבגיניה ירתין גיהנם, ואטרדו מארץ החיים, דהא אינון חייביא דאערעו ביה הוו צייתין ליה ואתמשכו אבתריה, ועל דא אית לצדיקיא למחזק ליה טבין, דהא בגיניה ירתין כל אינון טבאן ועדונין וכסופין לעלמא דאתי. 

תועלתא דהאי מקטרגא כד חייביא צייתין ליה &lt;קטע סוף=דף קסג א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסג|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסג ב/&gt;מאי איהי, אלא אף על גב דלית ליה תועלתא, פקודא דמאריה איהו עביד, ותו דהא אתתקף בגין האי, דהואיל ואיהו רע אתתקף כד עביד ביש, חייבא לא אתתקף עד דקטיל בר נש, כיון דקטיל בני נשא כדין אתתקף ואתגבר בחיליה ואית ליה נייחא. 

כך ההוא מקטרגא דאתקרי מלאך המות לא אתגבר בחיליה, עד דאסטי לבני נשא ומקטרג לון וקטיל לון, כדין אית ליה נייחא ואתתקף ואתגבר בחיליה, כמה דאתתקף סטרא דחיים כד בני נשא טבין ויהכון בארח מישר, אוף הכי האי מקטרגא אתתקף ואתגבר כד חייביא צייתין ליה ושליט עלייהו, רחמנא לישזבן. וזכאין אינון דזכאן לנצחא ליה ולאכפיא ליה, למזכי בגיניה לעלמא דאתי, ואתתקף בר נש במלכא קדישא תדיר, על דא ודאי אתמר {{צ|אשרי אדם עוז לו בך מסלות בלבבם}} {{ממ|תהלים|פד|ו}}, זכאין אינון בהאי עלמא ובעלמא דאתי! 


'''רבי יוסי ורבי יהודה ורבי חייא''' הוו אזלי בארחא. פגע בהו '''רבי אלעזר'''. עד דחמו ליה נחתו מן חמרי כלהו. אמר רבי אלעזר, ודאי אנפי שכינתא חמינא, דהא כד חמי בר נש צדיקיא או זכאין די בדרא ואערע בהו, ודאי אינון אנפי שכינתא. ואמאי אקרון אנפי שכינתא, בגין דשכינתא אסתתרת בגווייהו, איהו בסתימו ואינון באתגליא, בגין דשכינתא אינון דקרבין לה אקרון פנים דילה, ומאן אינון, אינון דאיהי אתתקנת בהדייהו לאתחזאה לגבי מלכא עלאה, והואיל ואתון הכא, ודאי שכינתא אתתקנת עלייכו, ואתון פנים דילה, (ס&quot;א ואערע בהו, ודאי חמי אנפי שכינתא, בגין דשכינתא אסתתרת בגווייהו, איהי בסתימו ואינון באתגלייא, ואיהי אתתקנת בהדייהו לאתחזאה קמי מלכא, והואיל ואתון הכא תלתא, ודאי שכינתא אתתקנת עלייכו ושרייא בגווייכו). 


פתח ואמר: {{צ|קח נא את ברכתי אשר הובאת לך וגו'}} {{ממ|בראשית|לג|יא}}.{{ררר}} כד חמא יעקב ל'''סמא&quot;ל''' מקטרגא בההוא ליליא, חמא ליה בההוא דיוקנא דעשו, ולא אשתמודע ביה עד דסליק צפרא, כיון דסליק צפרא ואשגח ביה, חמא ליה באנפין סתימין ואתגליין, אסתכל בההוא דיוקנא דהוה כדיוקנא דעשו, מיד אשגח וידע דהוה ממנא דעשו, אתקיף ביה, מה כתיב {{צ|ויאמר שלחני כי עלה השחר}} (שם לב כז), וחברייא אתערו, דבגין דמטא זמניה לזמרא ולשבחא ליה לקודשא בריך הוא, ועל דא {{צ|כי עלה השחר}}. 

והכא אית לאסתכלא, דודאי שלטנותא דיליה לאו איהו אלא בליליא גו חשוכא, ורזא דא {{צ|מפחד בלילות}} {{ממ|שיר|ג|ח}} - דא פחדא דגיהנם, ומה דאמר {{צ|בלילות}}, רצונו לומר איהו ונוקביה, ובגיני כך לא שליט אלא בליליא. ודא דאמר {{צ|ויאמר שלחני כי עלה השחר}}. מאי {{צ|כי עלה השחר}}? בגין דכד אתי צפרא ואתעבר שלטנו דחשוכא דליליא, כדין עאל איהו ואוכלוסיה בנוקבא דתהומא רבא דלסטר צפון, עד דעאל ליליא ואשתרו כלבי, ושלטי ומשטטי בליליא (ד&quot;א בעלמא) עד דאתי צפרא, ועל דא הוה דחיק לומר שלחני כי עלה השחר, דהא לא שליט ביממא. 

כגוונא דא גלותא דישראל דאיהו בליליא ואקרי לילה, אדום חייבא שלטא עלייהו דישראל, עד דייתי צפרא וינהיר לון קודשא בריך הוא ויתעבר שלטניהון. 

ועל דא {{צ|כי עלה השחר}}, דחיק הוה בידיה ותשש חיליה, דהא אתעבר ליליא, ועל דא אתתקף יעקב ביה, וחמא דיוקניה כדיוקנא דעשו, אבל לא באתגליא כל כך, וכדין אודי ליה על ברכאן. 

מה כתיב לבתר? {{צ|כי על כן ראיתי פניך כראות פני אלהי&quot;ם ותרצני}} {{ממ|בראשית|לג|י}} - דחמא באינון אנפין דעשו, כדיוקנא דאתחזי ליה '''סמא&quot;ל''' ממש, דהא בכל אתר דבר נש אתקשר הכי אתחזי באנפוי. 

ואתון קדישי עליונין, שכינתא בהדייכו, ואנפין דלכון כאינון אנפין דילה, זכאין אתון. אמר אי בארחא חדא הוינא אזלי בהדייכו, הוינא יתיב עמכון, השתא דאתון לארחייכו, ואנא לארחי, אתפרש מנייכו במילידאורייתא. &lt;קטע סוף=דף קסג ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסד|א}} 


&lt;קטע התחלה=דף קסד א/&gt;פתח ואמר: {{צ|שיר המעלות לשלמה, אם יהו&quot;ה לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו, אם יהו&quot;ה לא ישמר עיר שוא שקד שומר}} {{ממ|תהלים|קכז|א}}.{{ררר}} וכי שלמה אמר תושבחתא דא כד בנה בי מקדשא, לאו הכי, דהא דוד מלכא אמר ליה בגין שלמה מלכא בריה, כד אתא נתן לגביה ואמר ליה על שלמה דאיהו יבני בי מקדשא, ולבתר דוד מלכא אחזי לשלמה בריה דיוקנא דבי מקדשא, כיון דחמא דוד דיוקנא דבי מקדשא וכל תקונוי, אמר שירתא על שלמה בריה ואמר {{צ|אם יהו&quot;ה לא יבנה בית וגו'}}. 

דבר אחר: {{צ|שיר המעלות לשלמה}} -- למלכא דשלמא דיליה, והאי שירתא איהו שירתא ותושבחתא על כל שאר שירתא, ושירתא הדא סלקא על כלהו. 

אם יהו&quot;ה לא יבנה בית, דחמא דוד מלכא כל אינון עמודין שבעה, דהאי בית קאים עלייהו, דאינון קיימי שורין שורין למבני האי בית, לעילא מכלהו קיימא מאריה דביתא, דאזיל על גבייהו ויהיב לון חילא ותוקפא לכל חד וחד כדקא יאות, ועל דא אמר דוד, אי האי מלכא דשלמא כלא דיליה דאיהו מאריה דביתא לא בני להאי ביתא, שוא עמלו בוניו בו, אינון קיימין דקיימין למבני על האי ביתא. 

{{צ|אם יהו&quot;ה לא ישמר עיר}} - דא מלכא דשלמא כלא דיליה, {{צ|שוא שקד שומר}} - דא איהו חד קיימא דעלמא אתתקן עליה. ומנו? צדיק - דהא איהו נטיר לה להאי עיר. משכנא דעבד משה - יהושע הוה קאים תדיר ונטיר ליה, דהא לית נטירו דיליה בר ביה דאקרי {{צ|נער}}, דכתיב {{צ|ומשרתו יהושע בן נון נער לא ימיש מתוך האהל}} {{ממ|שמות|לג|יא}}. 


לבתר האי משכנא לא הוה נטיר אלא בגין 'נער' אחרא דכתיב {{צ|והנער שמואל משרת}} {{ממ|ש&quot;א|ג|א}} (והוה מסדר תמן) - בגין דלית נטירו דמשכנא אלא בנער. (אבל בי מקדשא לאו הכי דלאו נטירו דיליה אלא בקודשא בריך הוא, דכתיב {{צ|אם יהו&quot;ה לא ישמר עיר שוא שקד שומר}}), ומאן איהו {{צ|שומר}}? דא ההוא דנטיר משכנא דאקרי הכי '''נער מטטרו&quot;ן'''. 

אבל אתון קדישי עליונין, לאו נטירו דלכון כנטירו דמשכנא, אלא נטירו דלכון כנטירו דבי מקדשא, קודשא בריך הוא בלחודוי, דכתיב {{צ|אם יהו&quot;ה לא ישמר עיר שוא שקד שומר}}, דהא בכל זמנא דצדיקיא אזלי בארחא, קודשא בריך הוא נטיר לון תדיר, דכתיב {{צ|יהו&quot;ה ישמר צאתך ובואך}} {{ממ|תהלים|קכא|ח}}. 

אזלו אבתריה ואוזפוהו תלת מילין, ואהדרו לארחייהו, קרו עליה {{צ|כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך, על כפים ישאונך וגו'}} (שם צא יא),  {{צ|ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך}} {{ממ|משלי|כג|כה}}:


'''{{צ|ואת המשכן תעשה עשר יריעת וגו'}}'''.{{ש}} 
רבי יהודה פתח: {{צ|ברב עם הדרת מלך ובאפס לאם מחתת רזון}} (שם יד כח). {{צ|ברב עם הדרת מלך}} -- אלין אינון ישראל, דכתיב בהו  {{צ|כי עם קדוש אתה ליהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} {{ממ|דברים|ז|ו}}, ואינון עמא דסלקין לכמה אלפין ולכמה רבוון, וכד אינון סגיאין בחושבניהון, יקרא דקודשא בריך הוא איהו, דהא עלאין ותתאין משבחן שמיה דמלכא עלאה, ומשבחן ליה בגין עמא קדישא דא, הדא הוא דכתיב (שם ד ז) {{צ|רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה}}.

ואי תימא הא כתיב {{צ|כי אתם המעט מכל העמים}} (שם ז ז)?{{ררר}} אלא {{צ|מכל העמים}} ודאי, אבל מעמא חד יתיר סגיאין אינון, דהא לית עמא בכל עלמא רב וסגי כישראל. ואי תימא הא בני ישמעאל והא בני אדום הא כמה אינון, ודאי הכי סגיאין אינון, אבל כל שאר עמין כלהו מתערבי אלין באלין - בנין אית לעם דא בעם דא, ולאלין בנין בעם אחרא ולאלין באחרא. ובגין כך לית עמא בכל עלמא רב סגי כישראל - עמא ברירא ויחידאה. אלין באלין בלא ערבוביא אחרא כלל, דכתיב {{צ|כי עם קדוש אתה ליהו&quot;ה אלהי&quot;ך ובך בחר יהו&quot;ה}}. ועל דא {{צ|ברב עם הדרת מלך}} - הדורא איהו דמלכא עלאה קודשא בריך הוא. &lt;קטע סוף=דף קסד א/&gt;


{{ממ זהר משולב|ב|קסד|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסד ב/&gt;תו בזמנא דקודשא בריך הוא אתי לבי כנישתא (דאיהו מקדש מעט), וכל עמא אתיין כחדא, ומצלאן ואודן ומשבחן ליה לקודשא בריך הוא, כדין הדורא דמלך איהו, דמלך סתם דא מלכא קדישא (ד&quot;א משיחא), דאתתקן בשפירו ובתקונא לסלקא לעילא. 

{{צ|ובאפס לאם מחתת רזון}} וכד איהו אקדים לבי כנישתא ועמא לא אתיין לצלאה ולשבחא ליה לקודשא בריך הוא, כדין כל ההוא שלטנותא דלעילא, וכל אינון ממנן ומשריין עלאין, כלהו אתברו (ס&quot;א אתעברו) מההוא עלויא דמתתקני בתקוני ההוא מלך. 

מאי טעמא? בגין דבההיא שעתא דישראל לתתא קא מסדרי צלותהון ובעותהון ומשבחן למלכא עלאה, כל אינון משריין עלאין מסדרין שבחין ומתתקנן בההוא תקונא קדישא, בגין דמשריין עלאין כלהו חברין אינון בישראל לתתא, לשבחא לקודשא בריך הוא כחדא, למהוי סלוקא דקודשא בריך הוא עילא ותתא כחדא. 

וכד אינון מזדמנן למהוי חברים בהו בישראל, וישראל לתתא לא אתיין לסדרא צלותהון ובעותהון ולשבחא למאריהון, כלהו משריין קדישין שלטנותא עלאה אתברו (ס&quot;א אתעברו) מתקוניהון, דהא לא סלקין בסלוקא, ולא יכלין לשבחא למאריהון כדקא יאות, בגין דשבחי דקודשא בריך הוא אצטריך למהוי כחדא עילא ותתא, עלאין ותתאין בשעתא חדא, ועל דא {{צ|מחתת רזון}} ולא מחתת מלך. 

ואפילו דלא אסגיאו בבי כנישתא אלא עשרה, באינון עשרה מזדמנן משריין עלאין למהוי עמהון חברים, מאי טעמא, בגין דכל תקוני דההוא מלך אינון בעשרה, ועל דא די בעשרה אי לאו אינון יתיר:


תא חזי, במשכן מה כתיב? {{צ|ואת המשכן תעשה עשר יריעות}}. {{צ|עשר}} - בגין דתקונא דמשכנא (נ&quot;א דשכינתא) בעשרה איהו, למהוי כדקא יאות. {{צ|עשר}} - מאי טעמא {{צ|עשר}} ולא &quot;עשרה&quot;? אלא {{צ|עשר}} בכל אתר איהו בלא שכינתא, דלאו איהי בחושבנא. כגוונא דא {{צ|עומד על שני עשר בקר}} (מ&quot;ב ז כח) - שכינתא לאו איהי בחושבנא, דהא איהי קיימא לעילא, דכתיב {{צ|והים עליהם מלמעלה}}, ובאלין דוכתי דרמיזי לרזא דלעילא דחסר מנהון (ס&quot;א ה'), הא שכינתא יתיר על ההוא חושבנא, דלאו איהי בחושבנא. 

לסטרא אחרא יהבי חושבנא יתיר, ואיהי במניינא בגריעו, (ד&quot;א, לא תימא חושבנא יתיר, אלא תוספת את, וחושבנא בגריעו), כגון {{צ|עשתי}} והא אוקמוה, ובכל אתר דאתוון אתוספן כגוונא דא איהו לגריעותא; כגון {{צ|האמינון אחיך}} {{ממ|ש&quot;ב|יג|כ}} דסגיא &quot;אמנון&quot;. ובסטרא דקדושא - גרע את ואיהו תוספת. 


רבי חייא פתח ואמר: {{צ|עוטה אור כשלמה נוטה שמים כיריעה}} {{ממ|תהלים|קד|ג}}. האי קרא אוקמוה, דכד ברא קודשא בריך הוא עלמא, אתעטף בההוא אור קדמאה וברא ביה שמים. ותא חזי, אור וחשך (ד&quot;א לאו) כחדא הוו, אור מסטרא דימינא, וחשך מסטרא דשמאלא, מאי עבד קודשא בריך הוא, שיתף לון כחדא וברא מנהון שמים. מאי '''שמים'''? '''אש ומים''' - שיתפן כחדא ועביד שלם בינייהו. וכד אתכלילו כחדא ומתח לון כיריעה, מתח לון ועביד מנהון את '''ו'''', ודא אקרי '''יריעה יריעות''', דהא את דא אתפשיט מניה נהירו ואתעבידו יריעות, הדא הוא דכתיב {{צ|ואת המשכן תעשה עשר יריעות}}. 

ושבע רקיעין אינון מתיחין, גניזין בגניזו עלאה כמה דאוקמוה, וחד רקיעא דקיימא עלייהו, וההוא רקיע לית ביה גוון, ולית ליה אתר באתגליא, ולא קיימא לאסתכלא ביה (ס&quot;א אלא בסוכלתנו), והאי רקיע איהו גניז ונהיר לכלהו, ונטיל לון במטלניהון, כל חד וחד כדקא חזי ליה, אלא קיימא בסוכלתנו. 

מהאי רקיע ולהלאה לית מאן דידע וישגח, ואית ליה לבר נש למסתם פומיה, ודלא למללא ולאסתכלא בסוכלתנו, מאן דיסתכל אהדר לאחורא, דלית מאן דיכיל למנדע. עשר יריעות אינון, דאינון עשרה רקיעין, ומאן אינון, יריעות דמשכנא דאינון עשר, וקיימן למנדע לחכימי לבא, מאן דינדע בהו, אסתכל בחכמתא סגיא וברזין דעלמא, ואסתכל &lt;קטע סוף=דף קסד ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסה|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסה א/&gt;לעילא, בההוא אתר דכל חד וחד אתדבק ביה, בר תרין אינון דקיימן בימינא ובשמאלא, ואינון גניזין בהדי שכינתא. 

רבי יוסי אמר, תשע רקיעין אינון, ושכינתא איהי עשיראה, דאי תימא בגין דכתיב {{צ|עשר}} בר משכינתא איהי, אי הכי שכינתא חד סרי איהי, דקיימא על עשר, אלא ודאי תשע אינון, ואינון תשע יומין שבין ראש השנה ליום הכפורים, ואיהי עשיראה, כגוונא דא משכן איהו עשר יריעות. 

אינון עשר רקיעין רזא דרזין, דלא אתמסר בר לאינון דידעי חכמתא, וכלא איהו ברזין דבוצינא קדישא, דאיהו גלי רזא דכל רקיעא ורקיעא, ואינון שמשין דמשמשי בכל חד וחד. 

שבע רקיעין אינון לעילא, שבע רקיעין אינון לתתא כגוונא דלעילא, שבע רקיעין אינון דבהו ככביא ומזלי, לאנהגא עלמא דא, כפום ארחיה כמה דאצטריך ליה. בכלהו שביעאה עדיף, בר תמינאה דקא מדבר לכלהו וקיימא על כלהו, כתיב {{צ|סלו לרוכב בערבות}} {{ממ|תהלים|סח|ה}}. מאן {{צ|רוכב בערבות}} ומאן אינון {{צ|ערבות}}? אלא {{צ|ערבות}} - דא רקיעא שביעאה. אמאי אתקרי {{צ|ערבות}}? על דאיהו כליל מאשא ומיא כחדא, מסטרא דדרום ומסטרא דצפון, ואיהו מעורב מתרין סטרין. 

ואי תימא אי הכי, שתי ערבות דקא מתחברן בלולב, ותנינן, {{צ|ערבות}} הדא הוא דכתיב {{צ|סלו לרכב בערבות}}, אי הכי מאן יהיב ירכין בגופא, או גופא בירכין, דהא דא עביד פרין ואיבין, ודא לא עביד פרין ואיבין. אלא ודאי כלא הוא, רזא דערבות דבלולב, אינון ערבות דבלולב חד אש וחד מים, ברזא דא דכלהו, ואיהו שביעאה איהו אש ומים כליל כחדא ברזא חדא, ובגין דערבות איהו רזא כללא דכלהו שית אחרנין, איהו רזא דרתיכא עלאה, וקודשא בריך הוא אתרעי בהאי רקיע יתיר מכלהו רקיעין, ותיאובתיה תדיר לאתקנא לההוא רקיעא בשפירו עלאה. 

ועל דא {{צ|סלו לרכב בערבות}} - לההוא ד{{צ|רכב בערבות}}. ומאן איהו? ההוא רקיע טמיר וגניז דקיימא על גבי חיותא, דאיהו {{צ|רכב בערבות}}. {{צ|ועלזו לפניו}} - &quot;מלפניו&quot; לא כתיב, אלא {{צ|לפניו}} - דהא לית מאן דינדע ביה כלום, אבל {{צ|לפניו}} מאן דעייל לקמיה דהאי רקיע אצטריך למיעל בחדוה ולא בעציבו כלל, בגין דהאי רקיעא גרים, דתמן לא שריא עציבו ורוגזא כלל, דהא תמן כלא איהו בחדוה. ועל דא כהן גדול דקיימא לקמיה, לא הוה עאל לבי קודשא בר בחדוה, ולאחזאה חדוה, דהא אתרא גרים. ועל דא כתיב {{צ|עבדו את יהו&quot;ה בשמחה, באו לפניו ברננה}} (שם ק ב) - דהא אצטריך דלא לאחזאה בה עציבו. 

ואי תימא אי הכי, האי מאן דאיהו בצערא ובדוחקא, דלא יכיל למחדי לביה, ומגו דוחקיה אית ליה למתבע רחמין קמי מלכא עלאה, אי הכי לא יצלי צלותא כלל ולא ייעול בעציבו כלל, דהא לא יכיל למחדי לביה, ולאעלא קמיה בחדוה, מאי תקונא אית ליה להאי בר נש. 

אלא ודאי הא תנינן, כל תרעין ננעלו ואסגירו, ותרעין דדמעין לא אסגירו, ולית דמעה אלא מגו צערא ועציבו, וכל אינון דממנן על אינון תרעין, כלהו מתברין גזיזין ומנעולין, ועיילין אינון דמעין, וההיא צלותא עאלת קמי מלכא קדישא. 

כדין ההוא אתר אית ליה דוחקא, מההוא עציבו ודוחקא דההוא בר נש, כמה דאת אמר {{צ|בכל צרתם לא צר}} {{ממ|ישעיהו|סג|ט}}, תיאובתיה דההוא עלמא עלאה לגבי האי אתר, כדכורא דתיאובתיה תדיר לגבה דנוקבא, כד מלכא עאל לגבי מטרוניתא, אשכח לה בעציבו, כדין כל מה דאיהי בעאת בידהא אתמסר, וההוא בר נש וההיא צלותא לא אהדר בריקניא, וקודשא בריך הוא חייס &lt;קטע סוף=דף קסה א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסה|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסה ב/&gt;עליה, זכאה חולקיה דההוא בר נש דאושיד דמעין קמי קודשא בריך הוא בצלותיה. 

כגוונא דא בשבת, מאן דיתיב בתעניתא בשבת, מגו צעריה אחזי עציבא, ובשבת שלטא ההוא רקיעא עלאה, ההוא דאתחזי בחדוה, ואיהו חדוה וחדי לכלא, ההוא דיתיב בעציבו, בגין דאיהו שלטא אפיק לההוא בר נש מההוא ענשא דאתגזר עליה, והא אתמר. {{צ|סלו}} - הבו יקר ורוממו לההוא דרוכב בערבות, דאיהו חדוה וחדי כלא, רקיעא על גבי חיותא, {{צ|בי&quot;ה שמו}} ודאי, דהא בההוא אתר שמא דא אתכליל, ועלזו לפניו, בגין דלא אצטריך לאחזאה קמיה עציבו כמה דאתמר. 

רבי אלעזר אמר האי קרא הכי אצטריך למימר: &quot;סלו לרוכב על ערבות&quot; - מאי {{צ|בערבות}}? {{צ|בי&quot;ה שמו}} - &quot;ביה הוא&quot; מבעי ליה?! מאי {{צ|שמו}}? אלא האי קרא על סתימא דכל סתימין עתיקא דכל עתיקין אתמר, ההוא דלא אתגליא ולא אתידע כלל, דאיהו רוכב בערבות. 

ואי תימא דאיהו אתיא ורכיב ביה, אי הכי אף על גב דסתים הוא, באתר דא קיימא לאתגליא, אלא, סולו לרוכב בערבות, דא איהו עתיקא דכל עתיקין סתימא דכל סתימין דלא ידיע, ובמה איהו רוכב בערבות בי&quot;ה, דאיהו רזא קדמאה דנפיק קמיה (ד&quot;א מניה). 

ודא איהו שמיה, מההוא סתימא דלא ידיע שמא דיליה הוא י&quot;ה, לאו דאיהו הוא, אלא איהו הוא, בגין ההוא פרוכתא דאתפרסא ונפיק מקמיה, אבל האי פרוכתא איהו שמו, ודא איהו רתיכא דיליה ולא אתידע כלל. 

ודא איהו {{צ|שמו הגדול}}, בגין דאית שמיה דלאו איהו כל כך גדול כהאי, אף על גב דאית ביה תוספת אתוון, דא איהו שמא רבא, ועל דא בהאי שמא אנן מפיקין אמן, דאיהו מניה, בהאי אזלא אמן בכל זמנא, ובשמא אחרא לאו הכי. 

אמן יהא שמיה רבא מברך, דכד האי שמא אתתקן, כלא איהו בשלימו, וכל עלמין חדאן בחדו, בהאי שמא כלילן עלאין ותתאין, בהאי שמא כלילן שית מאה ותליסר פקודי אורייתא, דאינון כללא דכל רזין עלאין ותתאין, כללא דעלמא דדכורא לעילא, וכללא דעלמא דנוקבא לתתא. וכלהו פקודין, כלהו שייפין ואברין, לאתחזאה בהו רזא דמהימנותא, מאן דלא ישגח ולא אסתכל ברזין דפקודי אורייתא, לא ידע ולא אסתכל היך מתתקנן שייפין ברזא עלאה. 

שייפין דגופא כלהו מתתקנן על רזא דפקודי אורייתא, ואף על גב דאית שייפין דאינון רברבין ועלאין, כלהו זעירין ורברבין אי אתנטיל חד מנייהו אפילו זעירא דבר נש, אקרי מאריה דמומא, כל שכן וכל שכן ההוא דגרע אפילו חד פקודא מאינון פקודי אורייתא, דאטיל מומא באתר דלא אצטריך. 

תא חזי מה כתיב {{צ|ויקח יהו&quot;ה אלהי&quot;ם את האדם ויניחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה}} {{ממ|בראשית|ב|טז}}, ותנינן לעבדה ולשמרה אלין קרבנין, וכלא חד, אבל דא רזא דפקודי אורייתא, לעבדה אלין רמ&quot;ח שייפין עלאין, ולשמרה אלין תלת מאה ושתין וחמש שייפין תתאין, אלין עלאין דזכור, ואלין תתאין דשמור, וכלא חד, זכאה איהו מאן דזכי לאשלמא לון. 

פקודין דאורייתא גרים לבר נש לאשלמא רוחיה ונשמתיה בהאי עלמא ובעלמא דאתי, אורייתא מזכה לבר נש לאחסנא תרין עלמין, עלמא דא ועלמא דאתי, כל מאן דאשתדל באורייתא אשתדל בחיים, חיים בהאי עלמא, וחיים בעלמא דאתי, אשתזיב מכל עונשין בישין, דלא יכלין לשלטאה עליה, אי באשתדלותיה הכי, כל שכן מאן דעביד עובדא. 

'''רבי חייא ורבי אבא''' שרו בבי אושפיזייהו. קמו בפלגות ליליא &lt;קטע סוף=דף קסה ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסו|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסו א/&gt;לאשתדלא באורייתא. ברתיה דאושפיזא קמת ואנהירת לון שרגא, ולבתר קיימת אבתרייהו למשמע מלין דאורייתא. 

פתח רבי יוסי ואמר {{צ|כי נר מצוה ותורה אור, ודרך חיים תוכחות מוסר}} {{ממ|משלי|ו|כג}}. {{צ|כי נר מצוה}} - כל מאן דאשתדל בהאי עלמא באינון פקודין דאורייתא, אתסדר קמיה בכל פקודא ופקודא חד שרגא לאנהרא ליה בההוא עלמא.  {{צ|ותורה אור}} - מאן דאתעסק באורייתא, זכי לההוא נהורא עלאה דאדליקת שרגא מניה, דהא שרגא בלא נהורא לא כלום, נהורא בלא שרגא אוף הכי לא יכיל לאנהרא. אשתכח דכלא דא לדא אצטריך; אצטריך עובדא לאתקנא שרגא ואצטריך למלעי באורייתא לאנהרא שרגא. זכאה איהו מאן דאתעסק בה בנהורא ובשרגא!  

{{צ|ודרך חיים תוכחות מוסר}} - ארח חיים לאעלא ביה לעלמא דאתי אינון תוכחות דמקבל בר נש לאעדאה גרמיה מארח ביש ולמיהך בארחא טבא. תו {{צ|ודרך חיים}} - אינון תוכחות מוסר דאייתי קודשא בריך הוא עליה דבר נש לדכאה ליה מחובוי באינון תוכחות -- זכאה איהו מאן דקביל להו ברעו דלבא. 

דבר אחר: {{צ|כי נר מצוה}} - (תקונא דשרגא), דא שרגא בוצינא דדוד דאיהו נר מצוה, אורייתא דבעל פה, דאצטריך לאתתקנא תדיר, ואיהי לא נהרא אלא מגו תורה שבכתב. דהא אורייתא דבעל פה לית לה נהירו אלא מגו תורה שבכתב, דאיהי אור לאנהרא. 


אשגח אבתריה, וחמא ברתיה דאושפיזא קיימת אבתרייהו. אמר {{צ|כי נר מצוה}} - מאי {{צ|נר}}? דא נר דאיהי מצוה דנשין זכיין ביה, ואיהי נר דשבת; דאף על גב דנשין לא זכאן באורייתא, הא גוברין זכיין באורייתא, ונהרין להאי שרגא דנשין מתתקנן בהאי מצוה. נשין בתקונא דהאי נר, גוברין באורייתא לאנהרא להאי נר. תקונא דמצוה דנשין אתחייבו בהו. שמעת ההיא אתתא ובכאת. אדהכי קם אבוהי דאתתא דהות תמן, ועאל ביניהו, וחמא ברתיה קיימת אבתרייהו ובכאת. שאיל לה אבוה. סחת ליה (רבי אבא) עובדא. שארי אבוה דאתתא אוף איהו ובכה. 

אמר ליה רבי יוסי דילמא חתנך בעלה דברתיך לא זכה באורייתא? אמר ליה ודאי הכי הוא, ועל דא ודאי בכינן אנא וברתי תדיר. ובגין דחמינא ליה יומא חד דדליג מאגרא חדא, למשמע קדיש בהדי צבורא, סליק ברעותא דילי למיהב ליה ברתי, ותכף דנפקו צבורא מבי כנישתא יהיבנא ליה ברתי, דאמינא בדלוגא דא דאתא למשמע קדיש, גברא רבא איהו באורייתא, ואף על גב דאיהו רביא, ולא ידענא ביה מקדמת דנא. והשתא אפילו ברכת מזונא לא ידע! ולא יכילנא בהדיה למלעי בין חברייא דיוליף קריאת שמע או ברכת מזונא! 

אמר ליה: אעבר ליה באחרא או דלמא ברא יוליד דלהוי גברא רבא. אדהכי קם איהו ודלג עלייהו ויתיב לקמייהו. אסתכל ביה רבי יוסי, אמר ודאי אנא חמינא בהאי רביא דנהורא דאורייתא יפוק לעלמא מניה או ברא דיוקים מניה. חייך ההוא רביא ואמר ''&quot;רבותי אימא קמייכו חד מלה?&quot;''. 

פתח ואמר, {{צ|צעיר אני לימים ואתם ישיים, על כן זחלתי ואירא מחות דעי אתכם}} {{ממ|איוב|לב|ו}} - האי קרא אתערו ביה עמודי עלמא, אבל אליהוא דכתיב ביה {{צ|ממשפחת רם}}, אתערו דהא מזרעא דאברהם קאתא, ושפיר, אבל אליהוא כהנא הוה, ומזרעא דיחזקאל נביאה הוה. כתיב הכא  {{צ|בן ברכאל הבוזי}} {{שם|איוב|לב|ב}}, וכתיב התם {{ממ|יחזקאל|א|ג}} {{צ|יחזקאל בן בוזי הכהן}}. ואי תימא בגין דכתיב {{צ|בוזי}} - בוז משפחות הוה - לאו הכי. הדר ואמר {{צ|ממשפחת רם}} - עלאה על כלא. אמאי אקרי {{צ|בוזי}}? דהוה מבזה גרמיה לגבי מאן &lt;קטע סוף=דף קסו א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסו|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסו ב/&gt;דגדול מניה, ועל דא סליק בשמא עלאה {{צ|בוזי}}. דא דאקרי אדם שלימא בכלא, מה דלא אקרי הכי בר נש אחרא. הדא הוא דכתיב {{צ|ואתה בן אדם}} {{ממ|יחזקאל|ב|ו}}. ועל דסליק בשמא דא אקרי {{צ|רם}} - עלאה על כלא. 

ועל דא אמר {{צ|צעיר אני לימים}}. {{צ|לימים}} - &quot;מימים&quot; מבעי ליה? מאי {{צ|לימים}}? אלא אמר {{צ|צעיר אני}} ואזעירנא גרמי {{צ|לימים}} - לגבי בר נש דאית ליה יומין סגיאין. מאי טעמא? בגין דאמרתי ד{{צ|ימים ידברו}}, ועל דא {{צ|צעיר אני}}, ואזעירנא גרמי לגבי ימים. {{צ|ואתם ישישים}}, חמינא לכו ישיים, {{צ|על כן זחלתי ואירא מחות דעי אתכם}}. אוף אנא, {{צ|אמרתי ימים ידברו ורב שנים יודיעו חכמה}} ודאי, אכן {{צ|רוח היא באנוש ונשמת שדי תבינם}}. ועל דא בגין דאנא רביא, שוינא ברעותי דלא למללא עד דאשלימו תרין ירחין, ויומא דא אשתלימו, והשתא דאתון הכא אית למפתח באורייתא קמייכו. 


פתח ואמר: {{צ|כי נר מצוה ותורה אור ודרך חיים תוכחות מוסר}} {{ממ|משלי|ו|כג}}. {{צ|כי נר מצוה}} - דא איהי משנה, כמה דאת אמר {{צ|והתורה והמצוה}} {{ממ|שמות|כד|יב}}. {{צ|והתורה}} - זו תורה שבכתב, {{צ|והמצוה}} - זו משנה דאיהי נר, שרגא דקיימא לאדלקא. 

{{צ|נר}} - אמאי אקרי 'נר'? אלא כד מקבלא מבין תרין דרועין רמ&quot;ח שייפין עלאין, ואיהי פתחת לגבייהו תרין דרועין דילה, כדין אתכלילו אלין תרין דרועין בהו ואקרי {{גמט דגש|נר}}. 

{{צ|ותורה אור}} - דקא נהיר לההוא נר ואדליקת מניה, מסטרא דאור קדמאה דאיהו ימינא, דהא אורייתא מההוא סטרא דימינא דאור קדמאה איתיהיבת, דכתיב {{צ|מימינו אש דת למו}} {{ממ|דברים|לג|ה}} - מסטרא דימינא אתיהיבת. ואף על גב דאתכליל ביה שמאלא, דהא כדין איהו שלימו דכלא.

{{גמט|אור}} דא אתכליל במאתן ושבעה עלמין, דאינון גניזין בסטרא דההוא אור, ואתפשט בכלהו. תחות כורסייא עלאה טמירא, שריין אינון עולמות, מסטרא דההוא ימינא תלת מאה ועשר אינון, מאתן ושבע אינון בסטרא דימינא, מאה ותלת אינון בסטרא דשמאלא. ואינון תלת מאה ועשר, ואלין אינון דקודשא בריך הוא מתקן תדיר לצדיקיא, ומאלין מתפשטן כמה וכמה אוצרי חמדה, וכלהו גניזין לאתעדנא מנהון צדיקיא לעלמא אתי, ועל אלין כתיב {{צ|להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא}} {{ממ|משלי|ח|כא}}. ועל אלין כתיב {{צ|עין לא ראתה אלהי&quot;ם זולתך וגו'}} {{ממ|ישעיהו|סד|ג}}. {{גמט|י&quot;ש}} -- אלין תלת מאה ועשר עולמות, גניזין תחות עלמא דאתי, (ועל) אינון מאתן ושבע דאינון מסטרא דימינא אקרון אור קדמאה, בגין דאפילו אור שמאלא אקרי אור, אבל אור קדמאה איהו זמין למעבד תולדין לעלמא דאתי. 

ואי תימא לעלמא דאתי ולא יתיר - אלא אפילו בכל יומא ויומא! דאי לא הוה האי אור - עלמא לא יכיל למיקם! דכתיב {{צ|אמרתי עולם חסד יבנה}} {{ממ|תהלים|פט|ג}}. האי אור זרע ליה קודשא בריך הוא בגנתא דעדנוי, ועביד ליה שורין שורין על ידוי דהאי צדיק, דאיהו גננא דגנתא, ונטיל להאי אור, וזרע ליה זרועא דקשוט, ועביד ליה שורין שורין בגנתא, ואוליד ואצמח ועביד פרין, ומנייהו אתזן עלמא. הדא הוא דכתיב {{צ|אור זרוע לצדיק וגו'}} (שם צז יא), וכתיב {{צ|וכגנה זרועיה תצמיח}} {{ממ|ישעיהו|סא|יא}} - מאן {{צ|זרועיה}}? אלין זרועי דאור קדמאה, דאיהו זרוע תדיר, השתא אוליד ועביד איבין, והשתא זרוע איהו בקדמיתא, עד לא ייכול עלמא איבא דא, אוליד זרועא דא, ויהיב איבא ולא שכיך. 
ועל דא כל עלמין אתזנו בספוקא דההוא גננא דאקרי צדיק, דלא שכיך ולא פסיק לעלמין - בר בזמנא דישראל בגלותא. 

ואי תימא בזמנא דגלותא כתיב {{צ|אזלו מים מני ים ונהר יחרב ויבש}} {{ממ|איוב|יד|יא}} - היך עביד תולדין?  אלא כתיב {{צ|זרוע}} {{ממ|תהלים|צז|יא}} - זרוע איהו תדיר, ומיומא דאפסיק ההוא נהר גנתא, (ס&quot;א בגנתא) לא עאל &lt;קטע סוף=דף קסו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסז א/&gt;ביה ההוא גננא, וההוא אור דאיהו זרוע תדיר עביד איבין, ומניה ומגרמיה אזדרע כקדמיתא, ולא שכיך תדיר, כגנתא דעביד תולדין, ומההוא זרוע נפיל ביה באתריה, ומגרמיה עביד תולדין כדבקדמיתא. 

ואי תימא דאינון תולדין ואיבין הוו כמה דהוה בזמנא דגננא תמן - לאו הכי. אבל לא אתמנע זרוע דא לעלמין. כגוונא דא {{צ|ותורה אור}} - אורייתא דאתיהיבת מסטרא דההוא אור קדמאה, הכי אזדרע תדיר בעלמא, ועביד תולדין ואיבין ולא שכיך לעלמין, ומההוא איבא דיליה אתזן עלמא. 

{{צ|ודרך חיים תוכחות מוסר}} - תרין ארחין אינון, חד ארח חיים וחד בהפוכא מניה, סימנא דארח חיים מאן איהו, תוכחות מוסר, דכד בעא קודשא בריך הוא לנטרא להאי ארח חיים, שוי עליה ההוא דאלקי ועביד תוכחות מוסר לבני עלמא, ומאן איהו, האי דכתיב {{צ|ואת להט החרב המתהפכת לשמר את דרך עץ החיים}} {{ממ|בראשית|ג|כד}}. ועל דא {{צ|דרך חיים}} איהו {{צ|תוכחות מוסר}}. ומאן דאית ביה תוכחות - ודאי דמתערי ליה למהך בההוא {{צ|ארח חיים}} דשארי תמן {{צ|תוכחות מוסר}}. 

האי קרא לאו רישיה סיפיה ולאו סיפיה רישיה! אלא כלא רזא דמהימנותא בהאי קרא! {{ש}}
{{צ|כי נר מצוה}} - דא רזא ד'שמור'. {{צ|ותורה אור}} - דא רזא ד'זכור'. {{צ|ודרך חיים תוכחות מוסר}} - אלין גזרין ועונשין דאורייתא, וכלא רזא דמהימנותא. ואצטריך דא לדא, למהוי רזא דכלא כדקא יאות. ועל רזא דא דהאי אור דדליק ונהיר להאי נר - כתיב ביה באהרן {{צ|בהעלותך את הנרות}} {{ממ|במדבר|ח|ב}} - בגין דהוא אתי מסטרא דהאי אור. 

אור דא כתיב ביה {{צ|יהי אור ויהי אור}} {{ממ|בראשית|א|ג}}. כיון דאמר {{צ|יהי אור}} אמאי כתיב {{צ|ויהי אור}}? דהא ב{{צ|ויהי כן}} סגיא?! אלא {{צ|יהי אור}} - דא אור קדמאה דאיהו ימינא, ואיהו לקץ הימין. {{צ|ויהי אור}} - דמימינא נפק שמאלא, ומרזא דימינא נפק שמאלא, ועל דא {{צ|ויהי אור}} דא שמאלא. מכאן ד{{צ|ויהי}} קדמאה דאורייתא בסטרא דשמאלא הוה, ובגין כך לאו איהו סימן ברכה. מאי טעמא? בגין דביה (נ&quot;א דמניה) נפק ההוא חשך דאחשיך אנפי עלמא. וסימנא דא כד אתגלי רזא דעשו ועובדוי - בהאי {{צ|ויהי}} הוה, דכתיב {{צ|ויהי עשו איש יודע ציד}} (שם כה כז) - אתקיים ב{{צ|ויהי איש יודע ציד}} לפתאה בני עלמא דלא יהכון בארח מישר. 

{{צ|וירא אלהי&quot;ם את האור כי טוב}} -- דא איהו עמודא דקאים באמצעיתא, וקאים ואחיד בסטרא דא ובסטרא דא, כד הוה שלימו דתלת סטרין, כתיב ביה {{צ|כי טוב}}, מה דלא הוה בהני אחרנין, בגין דלא הוה שלימו עד אור תליתאה, דאשלים לכל סטרין, וכיון דאתא תליתאה דא, כדין אפריש מחלוקת דימינא ושמאלא, דכתיב {{צ|ויבדל אלהי&quot;ם בין האור ובין החשך}}. 

ועל דאינון חמש דרגין דאתפרשו ואתמשכו מהאי אור קדמאה, כתיב 'אור' חמש זמנין, וכלהו הוו מסטרא דימינא ואתכלילו ביה, וכד אתכלילו בסטר שמאלא, אתכלילו ברזא דמים דנטיל בימינא (ס&quot;א מימינא), ובגין כך כתיב 'מים' חמש זמנין, וכד אשתלימו ברזא דאמצעיתא, כתיב 'רקיע' חמש זמנין. 

ועל דא תלת אינון - '''אור מים רקיע''' - לקבל תלת דרגין אלין, דכלהו חמש דרגין אתכלילו בהו. ועל דא בכלהו כתיב חמש זמנין בכל חד וחד. 

הכא רזא דרזין, באלין תלתא אתצייר ואתגליף בגלופי רזא דיוקנא דאדם, דאיהו אור בקדמיתא, לבתר מים, לבתר אתפשט בגווייהו רקיע, דאיהו גליפא דגליפו דיוקנא דאדם. 

כגוונא דגליפו ציורא דדיוקנא דאדם בתולדתיה, דהא בתולדתא דבר נש בקדמיתא זרע דאיהו אור, דהא נהירו דכל שייפי גופא איהו ההוא זרע, ובגין כך איהו אור, וההוא אור אקרי זרע, דכתיב {{צ|אור זרוע}} - ההוא זרע ממש. לבתר ההוא זרע דאיהו אור אתפשט, ואתעביד &lt;קטע סוף=דף קסז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסז ב/&gt;מים בלחותא דיליה, אגליף יתיר ואתפשט פשיטו גו אינון מים, פשיטו דגופא לכל סטרין. 

כיון דאתצייר ואגליף ציורא ודיוקנא דגופא, אקריש ההוא פשיטו ואקרי רקיע, ודא איהו רקיע בתוך המים, ולבתר דאקריש, כתיב {{צ|ויקרא אלהי&quot;ם לרקיע שמים}} - דהא אקריש ההוא לחותא (ד&quot;א דאנגיד ואשתאר ההוא פסולת) דגופא דהוה גו אינון מים. 

כיון דאתבריר גופא ואתנקי בנקיו, ההוא לחותא דאתנגיד ואשתאר, הוה פסולת, דקא אתעבד גו התוכא, ואינון מים הרעים עכורין, ומנהון אתעביד פסולת, מקטרגא לכל עלמא, דכר ונוקבא, לבתר כד נחתו אינון מים עכורין, ואתהתכו לתתא בסטר שמאלא, נפקו (ס&quot;א דאתנגיד ואשתאר, אתעביד פסולת, מקטרגא לכל עלמא דכר ונוקבא, ואינון מים הרעים עכורין, לבתר כד נחתי, אינון מים עכורין אתהתכו לתתא בסטר שמאלא, ונפקו) לקטרגא כל עלמא, זכאה איהו מאן דאשתזיב מנהון. 

כיון דנפיק מקטרגא, כתיב {{צ|יהי מארת}} חסר '''ו'''', ואתמשכא אסכרה ברביי, וחסר נהורא דסיהרא. לבתר, והיו למאורות, בשלימו תרווייהו כחדא, במאן, בההוא רקיע השמים, דהא כד סלקא ואתחברא בההוא רקיע השמים, כדין והיו למאורות, נהורין שלימין, תרוייהו כחדא, דלא פגימי כלל. 


שארי חייך האי רביא וחדי, אמר לון, האי דאמינא, דאתבריר הכא רזא דאדם באור דההוא (ד&quot;א דאיהו) זרע, ולבתר אתעביד מים, ומגו אינון מים אתפשט רקיע דיוקנא דאדם כמה דאתערנא, תינח כד אתעביד דא לגו מעוי דאתתא, דהא לא אתצייר זרעא אלא בגו מעוי דנוקבא, לאתפשטא בה דיוקנא דאדם, והכא, אי אלין חמש דרגין אינון דיוקנא דאדם, באן אתר אתצייר ואתפשט האי דיוקנא בגו אינון מים. 

אי תימא גו נוקבא הוו דא עלמא דאתי - לאו הכי! דהא לא אתצייר ציורא ודיוקנא עד דנפקו אתוון לבר ולבתר אתגלימו. ותו דהא עלמא דאתי הוה אומנא דכתיב {{צ|ויאמר אלהי&quot;ם יהי אור ויהי אור...ויאמר אלהי&quot;ם יהי רקיע}} - הא אומנא הוה. אי תימא בנוקבא דלתתא - לאו הכי! דהא עד לא הוות, וכד נפק האי דיוקנא דאדם, נוקביה נפקת בהדיה, הא לא אתצייר דיוקנא דאדם בה, אי הכי באן אתר אתצייר ואתגליף האי זרע למהוי גליפו דיוקנא דאדם?

אלא דא רזא עלאה, אדם קדמאה, אתצייר ואתגליף בלא נוקבא, אדם תניינא מחילא וזרעא דהאי אגליף ואתצייר גו נוקבא, אדם קדמאה גליפו דציורא ודיוקנא דגופא לא הוה בנוקבא, ובלא ציורא כלל הוה, ואתצייר ואתגליף לתתא מעלמא דאתי, בלא דכורא ובלא נוקבא, אינון אתוון אגלימו גו משחתא, ואתצייר ואגליף בהו רזא דאדם. 

ואתוון בארח מישר בסדורא דלהון, מרזא דאור קדמאה שריאו לאתגלפא ולאתציירא (אתוון), ואזדרע האי אור בגויה גו משחתא, כד מטא גו משחתא, אתהדר מיא, גו מיא אתפשט רקיע ציורא דאדם, דיוקנא כדקא חזי. 

לבתר דאתקשטת נוקבא לגביה, ואתהדרו אנפין באנפין, האי דיוקנא דאדם עאל בתיאובתא לגבי נוקבא, ותמן אגליף ואתצייר כגוונא דיליה, ועליה כתיב  {{צ|ויולד בדמותו כצלמו וגו'}} {{ממ|בראשית|ה|ג}}, האי אתצייר גו נוקבא, מה דלא הוה ההוא קדמאה, דאתצייר (ד&quot;א ל&quot;ג גו) ההוא קדמאה בגויה, במדידו גו משחתא כמה דאתמר, כגוונא דא לתתא. 

לתתא מה כתיב, {{צ|והאדם ידע את חוה אשתו ותהר ותלד את קין}} (שם ד א). שריאת קו&quot;ף לאולדא במעהא, בחילא וסיועא דאדם לבתר, דהא קבילת זוהמא מגו האי קו&quot;ף, ועל דא לא כתיב הכא &quot;ויולד&quot; אלא {{צ|ידע}}, {{צ|ותהר ותלד}} ונפק פסולת מגו נוקבא. {{צ|ותוסף ללדת את אחיו את הבל}} - ובהאי נמי לא כתיב &quot;ויולד&quot;, ואף על גב דמסטרא דדכורא הוה, אבל מקטרגא תשש ותבר חיליה, דהא באת '''קו&quot;ף''' &lt;קטע סוף=דף קסז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסח|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסח א/&gt;שריאו אתוון לאולדא. 

כיון דאתבריר פסולת שריאו אתוון לאולדא מרזא דאת '''ש&quot;ת''' - תקונא דכר ונוקבא באסתכמותא כחדא, וכדין כתיב {{צ|ויולד בדמותו כצלמו}}. {{צ|ויקרא את שמו שת}} - ולא כתיב &quot;ותקרא&quot;. {{צ|ויקרא}} איהו ולא איהי. איהו קרא שמיה שת, תקונא דכר ונוקבא כחדא, דהוו באסתכמותא חדא. 

תו אתגלגלו אתוון ואהדרו לאולדא, '''אל&quot;ף''' דאדם, ואינון אתוון באתר דאיהו סיום שמיה, ומאן איהו '''נ'''', ולבתר '''ו'''' ולא '''ה'''', דהא אתעדיאת (נ&quot;א אתיילידת) בהבל, בגין כך נטיל את אחרא אבתריה '''ו'''', וסיים בשירותא דש'ת ש' ואקרי '''אנו&quot;ש'''.

'''{{צ|אנוש}}''' - מה בין שמא דא לשמא ד{{צ|אדם}}? אלא אנוש לאו איהו בתוקפא הוה, תקונא דקדמאי הוה, {{צ|מה אנוש כי תזכרנו}} {{ממ|תהלים|ח|ה}}, וכתיב {{צ|מה אנוש כי תגדלנו וגו' ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו}} {{ממ|איוב|ז|יח}}. ועל דא כתיב {{צ|ויהו&quot;ה חפץ דכאו החלי}} {{ממ|ישעיהו|נג|י}} - תבירו דגופא ותוקפא דנפשא אורית שת לאנוש, ירותא דהוה ליה לקבלא, ואיהו אוף הכי אורית לבנו. 

תו אתגלגלו אתוון לאתקנא עקימא, ואתהדרו לאולדא. '''קינן''' האי תקונא ד'''קין''' ואתתקן תחותיה. ואתהדרו אתוון לבסמא עלמא מעקימו דהוה. '''מהללאל''' - '''מ'''' סופא דאתוון ד'''אדם'''. '''ה'''' ו'''ל'''' - תקונא דאתוון ד'''הבל'''. ובגין דלא הוה חייבא כקין - לא אתחלפו אתוון משמיה, בר חד; דבאתר '''ב'''' הוה '''א'''', למהוי תקונא יתיר. 

עד הכא אתבסם עלמא, ואתתקן עקימא משירותא ד'''אנוש''', בר חובא דאדם דלא אתבסם עד דקיימו ישראל בטורא דסיני. אבל תקונא דעקימו דקין והבל אתתקן ואתבסם. אבל עלמא הוה בצערא ועצבונא עד דאתא נח, דכתיב {{צ|זה ינחמנו ממעשנו ומעצבון ידינו מן האדמה אשר אררה יהו&quot;ה}} {{ממ|בראשית|ה|כט}}. וחובא דאדם לא אתבסם עד דקיימו ישראל על טורא דסיני וקבילו אורייתא, וכד ישראל קבילו אורייתא כדין נר ואור אתתקן כחדא. 


והשתא רבותי, אנא מבבל, וברא דרב ספרא אנא, ולא זכינא לאשתמודעא לאבא, ואטרידנא הכא, ודחילנא דהא יתבי ארעא דא אינון ארייוון באורייתא, ושוינא עלי דלא אימא מילי דאורייתא קמי בר נש עד תרין ירחין, ויומא דא אשתלימו, זכאה חולקי דאתערעתון הכא. 

ארים רבי יוסי קליה ובכי, וקמו כלהו ונשקוהו ברישיה. 

אמר רבי יוסי, זכאה חולקנא דזכינא בהאי ארחא למשמע מלי דעתיק יומין מפומך, מה דלא זכינן למשמע עד השתא. יתבו כלהו, אמר לון, רבותי, מדחמינא צערא דהאי חמי וברתיה, דדחקי ומצטערי בנפשייהו דלא ידענא ברכת מזונא, אמינא לון דעד דאנדע ברכת מזונא לא אתחבר באנתתי כארח כל בני עלמא, ואף על גב דיכילנא לשמשא בה בלא חובה, לא בעינא למעבר על דעתייהו, הואיל ולא הוינא יכיל למימר מדי עד תרין ירחין. חדו רבי יוסי ורבי חייא וחמוי וברתיה, ובכו מסגיאו חדוה, אמר רבי יוסי, במטו מינך כיון דשריאת, אנהיר לן יממא, זכאה חולקנא בארח דא.


פתח ההוא רביא בברכת מזונא ואמר: כתוב אחד אומר {{צ|ואכלת לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} {{ממ|דברים|יד|כג}}, וכתוב אחד אומר {{צ|ושמחת לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} {{שם|דברים|כז|ז}}, הני קראי כד ישראל הוו שראן בארעא קדישא, ואתחזון קמי קודשא בריך הוא בבי מקדשא הוו מתקיימי, השתא היך מתקיימי, מאן יכיל למיכל לפני יהו&quot;ה, ולמחדי לפני יהו&quot;ה. אלא ודאי הכי הוא, בקדמיתא כד יתיב בר נש על פתוריה למיכל, מברך על נהמא המוציא, מאי טעמא {{צ|המוציא}} ולא &quot;מוציא&quot;, דהא כתיב {{צ|בורא השמים}} {{ממ|ישעיהו|מב|ה}} ולא כתיב &quot;הבורא&quot;, {{צ|עושה ארץ}} {{ממ|ירמיה|י|יב}} ולא כתיב &quot;העושה ארץ&quot; - מאי טעמא הכא {{צ|המוציא}}? 

אלא כל מלין דאינון מרזא דעלמא עלאה סתירא, אסתתרא '''ה'''' מתמן, לאתחזאה דהא מעלמא גניזא וסתירא איהו. &lt;קטע סוף=דף קסח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסח|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסח ב/&gt;וכל מלין דאינון מעלמא תתאה דאתגליא יתיר - כתיב ב'''ה'''', דכתיב {{צ|המוציא במספר צבאם}} {{ממ|ישעיהו|מ|כו}}, {{צ|הקורא למי הים}} (עמוס ה ח) - כלהו מרזא דעלמא תתאה איהו. ואי אכתיב בשמא איהו ב'''ה'''', כגון {{צ|האל הגדול}}. והכא דאיהו בארח סתים (נ&quot;א באתגליא), מרזא דעלמא תתאה איהו. 

כיון דמברך בר נש שכינתא אתיא קמיה, ומה דאמר {{צ|ואכלת לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}}, הכא אתכליל למללא במלי דאורייתא, דהכי אצטריך, הואיל וקודשא בריך הוא קמיה, לקיימא דכתיב {{צ|זה השלחן אשר לפני יהו&quot;ה}} {{ממ|יחזקאל|מא|כב}}, וכתיב {{צ|ואכלת שם לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} {{ממ|דברים|יד|כג}}. 

הואיל וקאים בר נש קמי מאריה, אצטריך נמי למיחן למסכני, למיתן לון כמה דאיהו יהיב ליה למיכל, (וס&quot;א ומאן דאכיל קמי מלכא קדישא, אצטריך וכו'), כמאן דאכיל קמי מלכא קדישא, ואצטריך דלא ישתכח בלען על פתוריה, דהא בלענו מסטרא אחרא הוי, ורזא דא {{ממ|בראשית|כה|ל}} {{צ|הלעיטני נא}}, ארח בלענו, והכי אצטריך לסטרא אחרא, וכתיב {{צ|ובטן רשעים תחסר}} {{ממ|משלי|יג|כה}}, ועל דא {{צ|ואכלת לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} כתיב, ולא לפני סטרא אחרא. ואצטריך דלא יתעסק במלין בטלין, ובצרכי סעודה (שפיר), ואצטריך לאתעסקא במלין דאורייתא, דהא כד מלין דאורייתא אתמרו על פתורא, יהיב ההוא בר נש תקפא למאריה. 

{{צ|ושמחת לפני יהו&quot;ה אלהי&quot;ך}} - דא איהו בכוס של ברכה, כד בריך בר נש בכוס של ברכה, אצטריך למחדי ולאחזאה חדוה ולא עציבו כלל, כיון דנטיל בר נש כוס של ברכה, קודשא בריך הוא קאים על גביה, ואיהו אצטריך לאעטפא רישיה בחדוה, ולברכא על הכוס במותב תלתא. 

{{צ|נברך שאכלנו משלו ובטובו חיינו}} - דא אצטריך רעותא לעילא לגבי עתיקא דעתיקי, ועל דא איהי בארח סתים. {{צ|ובטובו}} ולא &quot;מטובו&quot;. {{צ|ובטובו}} - דא ימינא (ד&quot;א זינא) עלאה. &quot;ומטובו&quot; דא דרגא אחרא דאתי מסטרא דימינא, ואיהו דרגא לתתא מניה. בגין דבההוא טוב אתבני עלמא, וביה אתזן. 

אמאי אקרי {{צ|טוב}} ואמאי אקרי {{צ|חסד}}? טוב איהו כד כליל כלא בגויה, ולא אתפשט לנחתא לתתא. חסד כד נחתא לתתא, ועביד טיבו בכל בריין בצדיקי וברשיעי ולא חייש, ואף על גב דדרגא חד הוא. מנלן? דכתיב {{צ|אך טוב וחסד ירדפוני}} {{ממ|תהלים|כג|ו}}. אי טוב למה חסד, ואי חסד למה טוב - דהא בחד סגיא? אלא {{צ|טוב}} כליל כלא בגויה ולא אתפשט לתתא, {{צ|חסד}} נחית ואתפשט לתתא וזן כלא צדיקי ורשיעי כחדא. והכא כיון דאמר {{צ|ובטובו חיינו}} - הדר ואמר {{צ|הזן את העולם כלו בטובו בחסד}}. הדא הוא דכתיב {{צ|נותן לחם לכל בשר כי לעולם חסדו}} (שם קלו כה). ועל דא {{צ|הזן את הכל}} - לצדיקי ולרשיעי לכלא. 

דא אקרי ברכת ימין. שמאל לאו איהו בברכת מזונא. ובגין כד שמאלא לא תסייע לימינא. דכיון דבריך ברכת ימין (נ&quot;א היין), אצטריך לדבקא ארץ החיים בימין, לאתזנא מתמן ולפרנסא, ולמיהב מזונא לכלא, ועל דא תניינא ברכת הארץ. ואצטריך לאדכרא בה ברית ותורה, {{צ|על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו}} - לאחזאה דמההוא טוב אתזן 'ברית ותורה', דאיהו תקונא דהאי {{צ|טוב}}. 

מכאן אוליפנא דנשים פטורות מברכת מזונא לאפקא ידי חובה, דהא לית בהו תורה וברית. ולחתום {{צ|על הארץ ועל המזון}}, הא דדבקותא כחדא בחסד, {{צ|על הארץ}} - דא איהי ארץ החיים, {{צ|ועל המזון}} - דא איהו חסד, הא כלילו דא בדא בדביקותא חדא. 

אתפשטותא דטוב איהו הודאה דאקרי חס&quot;ד, ועל דא איהו אומר נודה לך על כך ועל כך נסין ואתין דאתעבידו מסטרא דטוב. 

ואי תימא והא כתיב {{צ|נעימות בימינך נצח}} {{ממ|תהלים|טז|יא}} - הא איהו מסטרא דימין? לאו הכי! אלא כל חד וחד אחזי על ההוא אתר דנפיק מניה. 

ואי תימא נצח בימין - הא כתיב {{צ|נעימות}} וכתיב {{צ|ונעים זמירות ישראל}} {{ממ|ש&quot;ב|כג|א}} (ד&quot;א בימינך נצח), ודא שמאלא, &lt;קטע סוף=דף קסח ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קסט א/&gt;וכל שמאלא אתכליל ברזא דימינא, אבל הודאה אודי על ימינא, לאחזאה דהא מניה נפקא, ודא פשיטו דטוב דאתפשט בארץ החיים. 

מאי טעמא לית הכא שמאלא? בגין דלית חולקא לסטרא אחרא במזונא דישראל, ואי אתער שמאלא, סטרא אחרא יתער עמיה. והא איהו זבין בכרותיה וחולקיה ליעקב אבונא, והא אנן יהיבנא ליה חולקיה לההוא מקטרגא בזוהמא דמיין בתראין, ואי לית זוהמא, הא חולקיה דההוא, מיכלא דקריבו ביה ידין, ועל דא לית ליה חולקא בהדן, והואיל ולית ליה חולקא בהדן, דהא נטל חולקיה, לית לן לאתערא שמאלא כלל, דלא יתער מקטרגא ויטול תרין חולקין, חד לתתא וחד לעילא כבכור, דהא זבין בכרותיה ליעקב אבונא, חולקיה איהו לתתא, ולית ליה לעילא כלום, ישראל נטלי לעילא ועשו נטיל לתתא, ועל דא לא יתקרב שמאלא כלל בברכת מזונא. 

כיון דמתברכא האי ארץ החיים מסטרא דימינא ומקבל מזונא - כדין בעינן רחמין על כלא - {{צ|רחם יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו על ישראל עמך ועל ירושלים עירך וגו'}}, דהא מההוא מזונא וספוקא דארץ החיים, נזכי בה אנן, ובי מקדשא, דיתבני בי מקדשא לתתא, באינון רחמים. 

ובשבת דלא אשתכח דינא, למהוי נצח והוד כלל חסדים, אומר {{צ|רצה והחליצנו}} למהוי תרוייהו {{צ|חסדי דוד הנאמנים}} {{ממ|ישעיהו|נה|ג}}. ועל דא {{צ|אל תהי צרה ויגון וכו'}}, דהא {{צ|רצה ומודים}} אינון {{צ|חסדי דוד}}, ו{{צ|שים שלום}} דקאמרן בצלותא בברכת {{צ|עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו יעשה שלום עלינו}} - {{צ|הטוב והמטיב}} - דכלא אתי מסטרא דימינא ולא מסטר שמאלא כלום. 

מאן דמברך ברכת מזונא - איהו נטיל ברכאן בקדמיתא מכלהו ואתברך בכלל ברכת מזונא. ועל דא אית ליה ארכא דחיין. מאן דנטיל כוס של ברכה וקא מברך - עליה כתיב {{צ|כוס ישועות אשא}} {{ממ|תהלים|קטז|יג}}. מאן {{צ|ישועות}}? דא ימינא דאיהו מושיע מכל מקטרגין דעלמא, דכתיב (נ&quot;א הושיעה לו ימינו), {{צ|ותושע לו ימינו}}, וכתיב {{צ|הושיעה ימינך וענני}} (שם ס ז). 

אדהכי הוה נהיר יממא, קמו כלהו ונשקוהו, אמר רבי יוסי, ודאי הלולא איהו יומא דא, ולא ניפוק מהכא עד דיתעביד הלולא בכל אנשי מתא, דא הוא הלולא דקודשא בריך הוא אתרעי ביה. נטלו לה לאנתתיה ובריכו לה בכמה ברכאן, עבדו דאבוה יתקן ביתא אחרא לחדוה, כנישו כל אנשי מתא לההיא חדותא, וקראו לה כלה, וחדו עמהון כל ההוא יומא, ואיהו חדי עמהון במלי דאורייתא:


פתח איהו על פתורא ואמר: {{צ|ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עומדים}}. כתיב הכא {{צ|עומדים}} וכתיב התם {{צ|שרפים עומדים}} {{ממ|ישעיה|ו|ב}}. מה להלן שרפים - אוף הכא נמי שרפים. אלין קרשים קיימן בתקוני דכלה, וסחרן סחרנא דחופה, למשרי בההיא חופה רוח עלאה (נ&quot;א רזא עלאה). כגוונא דא כלה לתתא, אצטריך לתקנא חופה לחופאה בתקינו שפירו, ליקרא דכלה אחרא, דאתיא למשרי תמן בחדוה דכלה תתאה, ובגין יקרא דההיא כלה עלאה, אצטריך למעבד חופאה דשפירו בכל תקוני דשפירו, לזמנא לכלה עלאה לההיא חדוה. 

כגוונא דא, בכל גזירו דברית לתתא, אצטריך לאתקנא כסא אחרא בשפירו, למארי קנאה דברית קיימא דאתי תמן. אוף הכא בכל חופה אצטריך תקוני שפירו לחופאה לחופה, ליקרא דכלה סתם, דהא דא כגוונא דדא קיימא, דא סלקא בשבע ברכאן, ודא סלקא בשבע ברכאן, וכד סלקא בשבע ברכאן, כדין אקרי כלה, ועל דא אסיר לשמשא בה עד דאתכלילת באינון שבע ברכאן כגוונא עלאה. 

אינון שבע ברכאן ירתא כלה מרוחא (נ&quot;א מרזא) עלאה, &lt;קטע סוף=דף קסט א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קסט|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קסט ב/&gt;אתר דכל ברכאן נגדין מתמן. שית ברכאן אינון דכלה אתברכא מנייהו, ואת אמרת דאינון שבע, אלא שביעאה איהו דקא מקיים כלא. 

* רובא דברכאן על היין אמאי? אלא דאיהו סטרא דחדי לכלא, על ההוא יין דאתנטיר בענבוי תדיר, ובגין כך ברכה קדמאה דאינון שבע איהו רזא דיין. יין עביד פרי (ס&quot;א חידו) בין לעילא בין לתתא, גפן נטיל כלא, ואפיק איבא לעלמא, ואתערו דחדוה שמאלא איהו, דכתיב {{צ|שמאלו תחת לראשי}}, ולבתר {{צ|וימינו תחבקני}} {{ממ|שיר|ב|ו}}, וההוא אילנא דחיי עביד פירין ואיבין (ס&quot;א בההוא גפן) באתערותא דא, ודא איהי ברכה קדמאה דכלא, (בורא פרי הגפן). 

* תניינא - {{צ|שהכל ברא לכבודו}} - רזא דברית קדישא, חדוה דחבורא, דנטיל כל ברכאן מרזא דימינא, למעבד איבין בההוא גפן, דהא בקדמיתא ההוא פרי (נ&quot;א חידו) נחית מלעילא ארח שייפין, ונגיד לברית קדישא, לנגדא ליה בההוא גפן, ודא מסטרא דימינא, דהא לית איבא משתכחא אלא בימינא, שמאלא אתער וימינא עביד. 

* לבתר כליל שמאלא בימינא וימינא בשמאלא למהוי רזא דאדם. ובגין כך תליתאה איהו {{צ|יוצר האדם}}. ועל דא יעקב דאיהו עמודא דאמצעיתא, דיוקנא דאדם הוה. 

* רביעאה, איהו עמודא חדא דירכא ימינא, 

* חמישאה {{צ|שוש תשיש ותגל עקרה}} דביתא בחדוה, {{צ|בקבוץ}} וכנישו דבנהא מארבע סטרי עלמא. ודא רזא דירכא אחרא דאתחבר בירכא שמאלא למיזל ולמיכנש לכל סטרין, וכנישו דבנין ורחימו למיעל לון בין ברכין. ובאינון תרין דנביאים שריין בגוייהו חדוה דעיקרא דביתא. מאי טעמא? בגין דהא שתי ערבות לא עבדין איבא ופירין, וכנישו דבנין לגבייהו, אינון פירין ואיבין דלהון, ולא אתערו כנישו דבנהא לגבהא בר בנביאים. 

* שתיתאה - {{צ|שמח תשמח רעים האהובים}} - אתר דרעותא וחדוה ואחוה אשתכח, עמודא דכל עלמא דאקרי צדיק, וצדיק וצדק - {{צ|רעים ואהובים}} אינון דלא אתעדון דא מן דא. עד הכא שית ברכאן דכלה אתברכת מנייהו. 

* שביעאה איהו מקיים כלא. ומהאי שביעאה - מתברכאן כלא ודאי, כללא דעשר אמירן, בגין דדא כליל עילא ותתא. ועל דא כליל בהאי עשר זיני דחדוה, ששון שמחה, חתן (ס&quot;א וכלה, גילה דיצה, אהבה ואחוה שלום) וכלה, אהבה אחוה, גילה רנה, דיצה, חדוה, שלום, וריעות, למהוי כלה שלימו דכלא. {{ש}}
זכאין אינון ישראל דאינון זכו לתתא כגוונא דלעילא! עלייהו כתיב {{צ|ומי כעמך כישראל גוי אחד בארץ}} {{ממ|ש&quot;ב|ז|כג}}. 


חדו כלהו כל ההוא יומא במלין דאורייתא, וכל בני מתא עבדו ליה רישא עלייהו. ליומא אחרא קמו רבי יוסי ורבי חייא וברכו לון, ואזלו לארחייהו. כד מטו לגביה דרבי שמעון, זקף עינוי וחמא לון, אמר לון מסתכל הוינא בכו יומא דא, וחמינא לכו תרין יומין וחד ליליא דהויתון לגבי משכנא דההוא נער מטטרו&quot;ן, וההוא נער הוה אוליף לכו רזין עלאין בחדוה דאורייתא -- זכאה חולקכון בני. 

סדרו מלין כלהו קמיה, וסחו ליה עובדא. אמר לון זכאין אתון, וזכאה חולקי, דהא אדכרנא, יומא חד דהוה אזיל עמי בארחא רב ספרא אבוי, ובריכית ליה כד אתפרש מני, דיהא ליה בר אריא באורייתא, ולא בריכית ליה דאיהו יזכי ביה, זכאה חולקכון בני, עלייכו כתיב {{צ|וכל בניך למודי יהו&quot;ה}} {{ממ|ישעיה|נד|יג}}. 

דבר אחר: {{צ|וכל בניך למודי יהו&quot;ה}} - וכי כל בנין דאינון דישראל כלהו אוליף לון קודשא בריך הוא אורייתא?{{ררר}} אין; דהא בשעתא דאינון ינוקי לעאן באורייתא, שכינתא אתיא ויהיב לון חילא ותוקפא למלעי באורייתא; דאלמלא סיועא דקודשא בריך הוא, לא יכלין אינון ינוקי למסבל. 

רבי שמעון הוה שכיח יומא חד גבי פתחא דלוד, ורבי חייא בהדיה. פגע ביה חד ינוקא. אמר רבי שמעון, ודאי דקודשא בריך הוא אתרעי (נ&quot;א אתער) בעלמא, השתא ליומין זעירין גלגולא רבא למלכי ארעא אלין באלין, &lt;קטע סוף=דף קסט ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קע|א}}&lt;קטע התחלה=דף קע א/&gt;ודאי בעוד דאינון מקטרגין אלין על אלין, ישראל יהון גו רווחא. 

אמר ההוא ינוקא, והא ביומא דא שארי אתערותא דא, דהא בהאי יומא דמין סגיאין אושדין בעלמא. אמר ליה רבי חייא, מנא ליה להאי ינוקא, אמר רבי שמעון לזמנין נבואה נפיל בפום ינוקן, ומתנבאי יתיר מחד נביאה. אמר ההוא ינוקא, וכי תווהא איהו בינוקי למהוי לון נבואה, והא קרא שלים איהו! מנלן? דכתיב {{צ|וכל בניך למודי יהו&quot;ה}}. אינון ודאי {{צ|למודי יהו&quot;ה}}, ונבואה מנהון נפקא, מה דלית הכי לכל עלמא, אלא לישראל בלחודוי, דכתיב בהו {{צ|וכל בניך למודי יהו&quot;ה}}, ובגיני כך מנהון נפקא נבואה. 

אתא רבי שמעון ונשקיה. אמר מיומאי לא שמענא דא בר השתא. 

&lt;small&gt;(דא פקודא דקודשא בריך הוא למשה)&lt;/small&gt;{{הערה|&lt;small&gt;הרמ&quot;ק לא גריס ליה&lt;/small&gt;}} {{צ|ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עומדים}}, (כלא כגוונא עלאה), (ד&quot;א ל&quot;ג פתח רבי יצחק) וכתיב {{צ|שרפים עומדים ממעל לו שש כנפים וגו'}} {{ממ|ישעיהו|ו|ב}}, עובדא דמשכנא באינון קרשים כגוונא דאינון שרפים, (בהאי אתר) אלין עומדים ואלין עומדים. ואי תימא, והא כל חיילי שמיא אינון 'עומדים' כלהו, כמה דאת אמר {{צ|ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה}} {{ממ|זכריה|ג|ז}}, וכתיב {{צ|וכל צבא השמים עומדים עליו וגו'}} {{ממ|מ&quot;א|כב|יט}} - דהא כלהו משריין עלאין לית להו קפיצין וכלהו קיימי בקימה. אלא ודאי כלהו קיימין, ולזמנין אלין אקרון {{צ|שרפים}} ולזמנין סלקין בשמא אחרא, אבל אלין כלהו בחד שמא קיימי, והאי קרא אוקמוה. 

(נ&quot;א רבי יצחק פתח) כתיב {{צ|מזמור לדוד יהו&quot;ה רעי לא אחסר}} {{ממ|תהלים|כג|א}}, הא (נ&quot;א) אתמר מה בין {{צ|מזמור לדוד}} ובין {{צ|לדוד מזמור}}, והכא שכינתא קדמא ואתיא ושראת עליה בקדמיתא, {{צ|יהו&quot;ה רעי}} וכי אמאי שכינתא קדמא הכא, והא דוד אצטריך לאקדמא (ס&quot;א לאתערא) איהו בקדמיתא, הואיל ובעי מזוניה מעם קודשא בריך הוא. 

אלא ודאי שכינתא קדמא ואתיא ושראת עליה, ואתערת ליה לשבחא למלכא שבחא דא, ולמבעי מזוני מקמי מלכא, דהא הכי אצטריך על מלה דמזונא, דבעיא איהי ורעותא דילה, דכל בני עלמא יבעון מזוני, בגין דכד קודשא בריך הוא בעי לנחתא מזוני לעלמא, איהי נטלא בקדמיתא, ועלה נחתי מזוני לעלמין כלהו, ובגיני כך איהי אקדימת למלה דא דמזוני, ושראת עליה דדוד. 

{{צ|יהו&quot;ה רעי}} - יהו&quot;ה רעיא דילי, כהאי רעיא דמדבר עאנא דיליה באתר דדשאין ועשבין, דלא מחסר ביה כל מדעם, אוף הכי קודשא בריך הוא איהו רעיא דילי, למיזן לי בכל מה דאנא אצטריך. 

דבר אחר: {{צ|יהו&quot;ה רעי}}, תנינן דקשין מזונותיו דבר נש קמי קודשא בריך הוא כקריעת ים סוף. הכא תרין גוונין אינון, ותרווייהו בארח קשוט. חד בגין דקודשא בריך הוא כל עובדוי בדינא וקשוט, ועל דינא וקשוט אתקיים כל עלמא, ובכל יומא ויומא ובכל זמנא וזמנא דן כל עלמא בדינא, לצדיקי ולרשיעי ולכל בני עלמא, כמה דאת אמר {{צ|כי צדיק יהו&quot;ה צדקות אהב}} (שם יא ז). וכד איהו דן בני נשא וחמי בני נשא כמה חייבין וכמה חטאין קמיה, כדין קשה בעינוי למיהב לון מזונא בכל זמנא, בגין דאית ליה למיזן חייביא ולאינון דחטאן. ואיהו עביד עמהון לגו משורת הדין, וזן ומפרנס לון כפום חסד עלאה, דאתמשך ואתנגיד על כל (ס&quot;א עמין ובני) בני עלמא. וביה איהו זן ומפרנס לכלא, לצדיקי ולחסידי ולרשיעי ולכל אינון בני עלמא, ולכל חיון ובעירי חקלא ועופי שמיא, מקרני ראמים עד ביצי כלמי. ולא אשתאר בעלמא דאיהו לא זן ומפרנס לכלא, אף על גב דקשה קמיה לפום עובדין דבני עלמא כקריעת ים סוף. 

וכי קריעת ים סוף קשה קמיה?! והכתיב {{צ|גוער בים ויבשהו}} {{ממ|נחום|א|ד}}, {{צ|הקורא למי הים וישפכם על פני הארץ}} {{ממ|עמוס|ה|ח}}, והא כיון דסליק &lt;קטע סוף=דף קע א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קע|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קע ב/&gt;רעותא קמיה, כלא קמיה כאין הוא חשיב, ואת אמרת דקריעת ים סוף קשה קמיה.{{ררר}} אלא בזמנא דישראל אעברו לגבי ימא, ובעא קודשא בריך הוא למקרע לון ימא דסוף, אתא רהב ההוא ממנא דעל מצרים, ובעא דינא מקמי קודשא בריך הוא, אמר קמיה, מאריה דעלמא אמאי את בעי למעבד דינא על מצרים, ולמקרע ימא לישראל, הא כלהו חייבין קמך, וכל ארחך בדינא וקשוט, אלין פלחי ע&quot;ז ואלין פלחי ע&quot;ז, אלין בגלוי עריות ואלין בגלוי עריות, אלין אושדי דמין ואלין אושדי דמין. בההיא שעתא הוה קשה קמיה למעבר על ארח דינא. והא ישראל הוו נטלי על ימא, דכתיב {{צ|ויאמר יהו&quot;ה אל משה מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו}} {{ממ|שמות|יד|טו}}, והוה קשה קמיה למעבר על דינא ולמקרע לון ימא דסוף. 

ואלמלא דאשגח קודשא בריך הוא בזכות אברהם, דאקדים בצפרא למעבד פקודא דמאריה ורעותא דיליה, כדכתיב {{צ|וישכם אברהם בבקר}} {{ממ|בראשית|כב|ג}}, כלהו אתאבידו בימא, בגין דבכל ההוא ליליא בדינא הוה קודשא בריך הוא עלייהו דישראל. דתנינן, מאי דכתיב {{צ|ולא קרב זה אל זה כל הלילה}}, מלמד דאתו מלאכי עלאי לשבחא בההוא ליליא קמי קודשא בריך הוא, אמר לון וכי (ס&quot;א בני) עובדי ידי טבעין בימא ואתון משבחן קמאי, מיד {{צ|ולא קרב זה אל זה כל הלילה}}. מה כתיב {{צ|ויהי באשמרת הבקר}} - אשגח קודשא בריך הוא בזכותא דאברהם, דאקדים בצפרא למעבד רעותיה דמאריה, כדכתיב {{צ|וישכם אברהם בבקר}}, כדין אהדר ימא וערקו מיין קמייהו דישראל, דכתיב {{צ|וישב הים לפנות בקר לאיתנו}}, ותנינן {{צ|לאיתנו}} - {{צ|'''לתנאו'''}} - לההוא תנאי דהתנה עמיה קודשא בריך הוא כד ברא עלמא. 

{{צ|לאיתנו}} - כתיב הכא {{צ|לאיתנו}} וכתיב התם {{צ|משכיל לאיתן האזרחי}} {{ממ|תהלים|פט|א}}, ועל דא {{צ|לפנות בקר}} - בההוא זמנא דאקדים אברהם למעבד רעותא דמאריה, כדין אתקרע ימא, (הכא ויהם את מחנה מצרים). ועל דא קשה הוה קמיה קריעת ים סוף. 

כגוונא דא קשין זווגין קמי קודשא בריך הוא כקריעת ים סוף. מה קריעת ים סוף קטיל לאלין בהאי סטרא ומקיים לאלין בהאי סטרא - אוף הכא בזווגין כתיב {{צ|מוציא אסירים בכושרות}} (שם סח ז), ותנינן בכי ושירות; מיית האי ויהיב אתתיה להאי; ולזמנין לחייבא מזדמנא ליה אתתא מעליא. אבל רזין סתימין אינון בכלא, וכלא הוא בדינא. ומה דאתערו חברייא בהא - ודאי הכי הוא. ומה דאתערו - {{צ|לפני}} ולא &quot;מלפני&quot;. {{צ|לפני}} - ההוא דקאים {{צ|לפני}}, קמיה, דקודשא בריך הוא ושמש קמיה. ועל דא לא אמרו ד&quot;קשין זווגין לקודשא בריך הוא&quot; וכן קשין מזונותיו של אדם לקודשא בריך הוא, אלא {{צ|לפני}}. ולהאי קשיין כל הני - דהא לאו ברשותיה קיימי אף על גב דאיהו עביד, (ד&quot;א ל&quot;ג אבל אף על גב דאיהו עביד), ברשותא אחרא עביד. 

כתיב {{צ|ונכרתה הנפש ההיא מלפני}} {{ממ|ויקרא|כב|ג}} -- מאי {{צ|מלפני}}? אלא דא עלמא דאתי; ההוא דכל חיין קיימין תמן.

דבר אחר: דא צנורא עלאה, נהר דלא פסקין מימוי לעלמין. וכלא חד. 

ודא איהו דנטיל כל עדונין דעלמא דאתי, ומאינון עדונין עלאין תשתצי (האי נפש), מאתר דההוא {{צ|נעם יהו&quot;ה}} תמן, ודא איהו {{צ|מלפני}}. 

ואי תימא אי הכי הא כתיב (יונה א ג) ויקם יונה לברוח תרשישה מלפני יהו&quot;ה, כי ידעו האנשים כי מלפני יהו&quot;ה הוא בורח, ותנינן מאי טעמא אזל יונה וברח, וכי מאן יכיל למברח מקמי קודשא בריך הוא, אלא הוה אזיל וברח לנפקא מארעא קדישא, דהא שכינתא לא שריא לבר מארעא דישראל, ובגין דלא תשרי עלוי שכינתא, הוה ברח מארעא קדישא, דהא שכינתא איהי שריא תמן, כמה דאת אמר {{ממ|תהלים|קכח|ג}} אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך, גפן פוריה דא שכינתא, מה שכינתא הוה סתימא לגו בבית קדש הקדשים, &lt;קטע סוף=דף קע ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעא|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעא א/&gt;אוף הכי אתתא צניעא לא נפקא מתרעא דביתה לבר, ובגיני כך הוה ברח יונה לבר מארעא קדישא, והא הכא כתיב לפני, ולא כתיב לפני? 

אלא ודאי הכי הוא מלפני, דהא רוח נבואה לא אתיא מגו שכינתא, אלא מלפני, אינון תרין דרגין דנביאים, דקא שריין על שכינתא, ומההוא אתר דחיל למהוי תמן בארעא קדישא, ועל דא מלפני, כי מלפני יהו&quot;ה הוא בורח, ולא לפני יהו&quot;ה, דהא הוה ידע דנבואה לא הוה אתי אלא מלפני. ובגיני כך קשין זווגין, קשין מזונותיו של אדם לפני הקדוש בריך הוא, ועל דא דוד מלכא תלי מזונותיו לעילא, בגין דלעילא לא פסיק לעלמין, אבל הכא פסיק, דהא לא תליין ביה מזונות, דלעילא אינון, ועל דא כתיב {{ממ|תהלים|כג|א}} {{צ|יהו&quot;ה רעי לא אחסר}}, לא יפסקון מזונות מני לעלמין, בגין דההוא נהר דנגיד ונפיק מעדן לא פסיק לעלמין, ובגין דא קדמא שכינתא על דא. 

תא חזי, בשעתא דהאי אתר מקבלא מזונא מלעילא, כלהו דמקדשי למאריהון, כלהו מתעדנין ומתערין, וסלקין גדפין כד אתיא שכינתא בההוא מזונא בגין דלא יסתכלון בה, ואינון תלת משריין בסליקו, חד קראן ואמרי {{ממ|ישעיהו|ו|ג}} קדוש, קראן אלין למשרייתא תניינא, וסלקין גדפין אלין קדמאי ואלין תנייני, ואמרין אלין תנייני קדוש, קראן אלין למשרייתא תליתאה, וסלקין גדפין תלת משריין כחדא, וכלהו אמרי קדוש יהו&quot;ה צבאות מלא כל הארץ כבודו. 

ועל דא כלהו משלבן דא בדא, אלין עאלין לגו אלין, ואלין עאלין לגו אלין, משלבן דא בדא, כמה דאת אמר {{צ|משולבות אשה אל אחותה כן תעשה לכל קרשי המשכן}}, קרשים קיימי תדיר בקיומייהו ולא מתכפפי, כגוונא דאינון עומדים דלא מתכפפי, דלית לון קפיצי, וקיימי תדיר בלא ישיבה, ועל דא כתיב בקרשים {{צ|עומדים}}. 

מה כתיב {{צ|שתי ידות לקרש האחד}}, אוף הכי בתרי גווני אינון כלילן כל חד וחד מנייהו, ההוא דיליה ודחבריה, וחבריה אוף הכי ביה, ועל דא משלבן דא עם דא, (דא נטיל דיליה ודחבריה, ודא נטיל דיליה ודחבריה). 

כגוונא דא כתיב באורייתא {{צ|כי טוב סחרה מסחר כסף ומחרוץ תבואתה}} {{ממ|משלי|ג|יד}} - דא אוליף לדא, ודא אוליף לדא, אתעבדו משלבן דא עם דא, דא נטיל דיליה ודחבריה, ודא נטיל דיליה ודחבריה, ומשלבן דא ודא. כתיב {{צ|בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות ינהלני}}. {{צ|נאות דשא}} - אלין אינון מקורין עלאין, דכל מזונא וספוקא אתיא מנייהו. {{צ|נאות}} - אלין אקרון {{צ|נאות יעקב}} {{ממ|איכה|ב|ב}}. {{צ|נאות דשא}} - בגין דאית נאות לבר דאקרון (יואל ב כב) {{צ|נאות מדבר}}, ועל דא {{צ|בנאות דשא}}. ואי תימא הא כתיב {{צ|תדשא הארץ דשא}}, דהא איהו לתתא, אלא דשא מאינון נאות אתיא, דאתייליד ואצמח מנייהו, ועל דא {{צ|בנאות דשא ירביצני}}. 

{{צ|על מי מנוחות ינהלני}} -- אלין מיין דנייחא, דקא נגדין מההוא אתר דנגיד ונפיק מעדן, ואינון מיין אקרון {{צ|מי מנוחות}}. {{צ|נפשי ישובב}} - דא הוא {{צ|נפש דוד}}, ולא בעא דוד לאתקנא אלא לההוא דרגא דיליה כדקא יאות. באלין {{צ|מי מנוחות}} זמינין צדיקיא לנייחא לעלמא דאתי דכתיב {{צ|ונחך יהו&quot;ה תמיד וגו'}} {{ממ|ישעיה|נח|יא}}.


'''{{צ|ועשית קרסי נחשת חמשים וגו'}}'''. {{ש}}
'''רבי אלעזר ורבי אבא''' הוו יתבי ליליא חד. כד רמש ליליא עאלו גו גנא דעל ימא דטבריא. אדהכי חמו תרין כוכביא דנטלי דא מהכא ודא מהכא, ואערעו דא בדא ואטמרו. אמר רבי אבא, כמה רברבן עובדי דקודשא בריך הוא בשמיא מלעילא ובארעא מלרע. מאן יכיל למנדע באלין תרין כוכביא דנפקו חד מהכא וחד מהכא ואערעו דא בדא ואטמרו. אמר ליה רבי אלעזר וכי לא חמינא לון, הא אשגחנא בהו, ואשגחנא בכמה עובדין אחרניןדקודשא בריך הוא עביד תדיר.  &lt;קטע סוף=דף קעא א/&gt;

{{ממ זהר משולב|ב|קעא|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעא ב/&gt;פתח ואמר: {{צ|גדול אדונינו ורב כח וגו'}} {{ממ|תהלים|קמז|ה}} - גדול ורב ועלאה איהו קודשא בריך הוא. וכי לא ידענא דקודשא בריך הוא {{צ|גדול}} איהו {{צ|ורב כח}}? מאי שבחא דדוד הכא?!{{ררר}} אלא בכל אתר איהו אמר {{צ|גדול יהו&quot;ה}} (שם קמה ג), והכא אמר {{צ|גדול אדונינו}} -- מאי טעמא? 

אלא התם דאיהו אמר {{צ|גדול יהו&quot;ה ומהלל מאד}} - בדרגא עלאה קאמר, והכא דכתיב {{צ|גדול אדונינו}} - בדרגא תתאה קאמר, דאיהו {{צ|אדון כל הארץ}}. מה כתיב לעילא מהאי קרא? {{צ|מונה מספר לכוכבים לכלם שמות יקרא}}. אי כל בני עלמא מיומא דאתברי אדם יתכנשון לממני כוכביא, לא יכלין, כמה דאת אמר  {{צ|וספור הכוכבים אם תוכל לספור אותם}} {{ממ|בראשית|טו|ה}}. וקודשא בריך הוא מה כתיב ביה? {{צ|מונה מספר לכוכבים לכלם שמות יקרא}}. מאי טעמא? בגין דכתיב {{צ|גדול אדונינו ורב כח וגו'}} - כמה דלית מספר לכוכבי שמיא בר מניה, אוף הכי איהו כתיב ביה {{צ|ולתבונתו אין מספר}}. 

תא חזי, כתיב {{צ|המוציא במספר צבאם וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מ|כו}}, כלהו חיילין ומשריין וכוכביא, קודשא בריך הוא אפיק לון בשמא כל חד וחד, ולא גרע אפילו חד, בכל כוכביא ומזלי דרקיעין, כלהו אתמנון נגידין ופקידין לשמשא עלמא, כל חד וחד כדקא חזי ליה, ולית לך עשבא זעירא בכל עלמא, דלא שלטא עליה כוכבא ומזלא ברקיעא, ועל ההוא כוכבא ממנא חד, דקא משמש קמיה דקודשא בריך הוא, כל חד וחד כדקא חזי ליה. 

כל כוכביא דברקיעין, כלהו משמשו על האי עלמא, וכלהו פקידן לשמשא כל מלה ומלה לאינון דבהאי עלמא, ולא צמחין ולא מגדלין עשבין ואילנין ודשאין ועשבי ברא, בר בחיזו דכוכביא דקא קיימי עלייהו, ואתחזון עלייהו אנפין באנפין, כל חד וחד כמה דאתחזי ליה. רוב משריין דכוכביא ומזלי, כלהו נפקין בראשיתא דלילא, עד תלת שעתי חסר רביעא, מתמן ולהלאה לא נפקין בר זעירין, ואינון כוכביא כלהו לא משמשי לבטלה, ולא אתחזון לבטלה. ואית כוכביא דקא משמשי כל ליליא, בגין לאצמחא ולגדלא כל אינון מלין דאתפקדו עלייהו, ואית כוכביא דקא משמשי עד פלגות ליליא, וצמחין ומגדלין מראשיתא דליליא עד ההיא שעתא, כל אינון מלין דאתפקדו עלייהו, ואית כוכביא דקא משמשי זעיר מליליא, דכיון דאתחזי בהדי ההוא עשבא או ההוא דשאה, מיד אשלים שמושיה, ולא אצטריך יתיר בההוא ליליא, והא אינון לא קיימין לבטלה, כיון דאשלימו שמושייהו לא אתחזון יתיר בהאי עלמא, ועיילין לאתרייהו. 

בספרא דחכמתא עלאה דבני קדם, אמרי על כל אינון כוכביא דשרביטא דקא משדרי שרביטא ברקיעא, אמרי דעשבין אינון בארעא מאינון דאקרון סמי דחיי, ואבנין יקירן אית בארעא, וזהב שחוט דמגדלא גו טורי רמאי, בזעיר מיין דחפיא עליה ולא חפיא אלא דנגיד עליה, ושלטאן על כל אלין אינון כוכביא דשרביטא, ומגדלי אלין בגינייהו, וכל תקונא וגדולא דלהון לאו איהו אלא בחיזו ונגהא דההוא שרביטא, דקא משדר ההוא כוכבא גו רקיעא, וכדין אתתקנן ומתגדלן כל אינון מלין. 

מרעין אית בבני נשא, כגון ירוקין וקסטירין, דאסוותא דלהון לא תלי אלא בחד מראה דפרזלא קליל נציץ לעיינין, ואית ליה למאריה דמרע לאסתכלא ביה, ולא (נ&quot;א שכיך) שייך (ס&quot;א אתסי) בהאי עד דאעבר ההוא מראה לסטרא דא ולסטרא דא, כגוונא דשרביטא, דיושיט נציצו דברק באנפוי, ובההוא אושיטו דברק דקא נציץ לעיינין, אתי ליה אסוותא. אוף הכי כל אינון דשלטי עלייהו אינון כוכביא, לית לון תקונא וגדולא במה דאתחזי, בר בההוא פשיטו דשרביטא, ובהאי מתתקני בחיזו &lt;קטע סוף=דף קעא ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעב|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעב א/&gt;בגוון בחילא כמה דאתחזי, ושפיר איהו, דהא כגוונא דא רמיז בספרא דשלמה מלכא, בחכמתא דאבנין יקירן, דאי חסר מנהון נגהא דנציצו ולהיטו דכוכביא ידיען, לא מגדלין ולא (ס&quot;א מתתקנין לעלמין) מתקני לון לעלמין, וכלא אתקין קודשא בריך הוא לתקונא דעלמא, כמה דאת אמר {{צ|להאיר על הארץ}} {{ממ|בראשית|א|יז}}, בכל מה דאצטריך בהאי עלמא לתקנא ליה:


כתיב {{צ|ועשית קרסי נחושת חמשים}} וכתיב {{צ|ועשית חמשים קרסי זהב}}, ותנינן מאן דלא חמא אינון קרסים במשכנא, לא חמא נהירו דכוכביא ברקיעא, בגין דבההוא חיזו ובההוא גוונא דמיין לכל מאן דאסתכל בהו. 

כוכביא אית ברקיעא, דאלין נפקי מההוא רקיעא דכל כוכביא אדוקין תמן, בההוא רקיעא אית מאה חלוני משקופין, מנהון לסטר מזרח ומנהון לסטר דרום, ובכל חלונא וחלונא כוכבא חד, וכד שמשא אזיל באינון חלונין ומשקופין די ברקיעא, נציץ בנציצו, ואלין כוכביא נפקי לאתנצצא מההוא נציצו דשמשא, ואצטבעו, מנהון סומקין כגוונא דנחשת, ומנהון ירוקין כגוונא דזהב, ועל דא אלין סומקין ואלין ירוקין, חמשים אינון באינון חמשים חלונין (נ&quot;א וחמשים אינון באינון חלונין) אחרנין, דלסטר מזרח אינון ירוקין, דלסטר דרום אינון סומקין, בהו אתאחד סיומא דמשכנא. 

בכל אינון כוכביא דנפקי מההוא רקיע, מתערבי אינון כוכביא בליליא, ונצצי ומלהטי ושלטי בהאי עלמא, מנהון על נחשת מנהון על זהב ירקרק, ואתתקנן ומגדלן על חילא דלהון, אלין כוכביא שלטי בכ&quot;ה ופלגא נקודין דליליא, דאינון רגעי שעתא, ואינון דמגדלי נחשת אינון סומקי ולהטי ונצצי. 

וכד אושיטו תלת זימנין נציצו לסטרא דמזרח, או חמש או שבע, מלכי עמין ייתון על ההוא סטרא, וכל עותרא ודהבא יסתלק מההוא סטרא, ואי נציצו חד תרין ארבע שית דא בתר דא, אימתא ופחדא יפול וישרי על ההוא סטרא, בטיש נציצו ושכיך, בטיש נציצו ושכיך, יתערו קרבי ולא יתעבידו (ד&quot;א בעלמא בההוא סטרא), דהא בההוא זמנא אתערותא הוא לעילא קמי קודשא בריך הוא, באינון ממנן דעלמא דשלטין על שאר עמין, וכן כגוונא דא בסטרא אחרא. 


פתח ואמר {{צ|להוא שמיה די אלהא מברך מן עלמא ועד עלמא, די חכמתא וגבורתא דיליה היא, והוא מהשנא עדניא וזמניא}} {{ממ|דניאל|ב|כ}}, וכלא איהו ברשותיה, ואפיק לעמיה קדישא מחילא ורשותא דכוכביא ומזלי, בגין דאינון טעוון אחרן, ולא באלין חולקא דיעקב כי אם ב{{צ|יוצר הכל הוא}} {{ממ|ירמיה|י|טז}}. 

רקיע אית לעילא על כל אלין רקיעין, ואיהו טמיר וגניז, וחותמא דגושפנקא דמשכנא, שלטא על האי רקיע, והאי רקיע אקרי אידרא דמשכנא, ובהאי רקיע כל אינון חלוני מסטרא דא ומסטרא דא, ואחיד כל אינון סדורין דמשכנא. שית חלונין אינון רברבין על כלהו, וחד סתים דשלטא עלייהו.

* חלונא חדא אקרי חלון זהרא, וביה נפקא כוכבא חדא דאקרי לחכימי י&quot;ד, ודא איהו התוכא דקא מהתך לתתא, בשלטנותא דיהודה, לאו דאית ליה חולקא ביה, דהא לית לשבטין דישראל חולקא ואחסנא בהו, אלא שבטא דיהודה שלטא על האי, ולאו איהו עליה. וכד אסטו בני יהודה ארחייהו מבתר קודשא בריך הוא, אזלו למנדע בתר חלונא דא והאי כוכבא, ואמרו (ס&quot;א דהא ידע) דהאי ידא דקא מנצח לשאר עמין, דכתיב ביה {{צ|ידך בערף אויביך}} {{ממ|בראשית|מט|ח}}, ואזלו אבתריה ועבדו ליה שמושא ופלחנא, ועל דא כתיב {{צ|ויעש יהודה הרע בעיני יהו&quot;ה}} {{ממ|מ&quot;א|יד|כב}}. 
: האי כוכבא כד נפיק, פשיט חד יד בחמש אצבען, נהיר ונציץ בההוא חלון, &lt;קטע סוף=דף קעב א/&gt;
{{ממ זהר משולב|ב|קעב|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעב ב/&gt;מאריהון דקוסמין וחרשין דחלי מהאי אתר, בגין דבשעתא דהאי שלטא, כלהו קסמין וחרשין מתבלבלי ולא אצלח בידייהו. 
: ואי תימא הואיל והאי רקיע איהו טמירא, היך ידעי ליה, אלא סימנא אית לון לבר, וידעי דהא שלטא כוכבא דא, ודחלי תדיר מניה, ולא אצלח בידיהון אינון קסמין וחרשין, ועל דא אית זמנין דאצלחו ביה בני נשא, ואית זמנין דלא אצלחו ביה, ובגין דא אינון מארי קוסמין וחרשין מתמעטי מעלמא, בגין דלא ידעין עיקרא כד חמאן דלא אצלח בידייהו, ועל דא אינון קדמאי הוו ידעי ומסתכלן לבר בההוא סימנא דקא ידעי:

* חלונא תניינא אקרי חלון טופרא, בגין דאיהו כגוונא דטופרא, וביה נפקא כוכבא חד דאקרי לחכימין צפעון, דהא דא שלטא בשולטנא תקיף בדינא, ברישא וזנבא אית ליה כצפעון כמין לקטלא, מההוא חלון נפקי שית מאה אלף רבוא רוחין, דשלטין על אינון טופרין דבני נשא כד אזדרקן באתגליא, בהאי עבדי חרשין וקסמין כל אינון דידעי לון, בההיא שעתא דהאי כוכבא שלטא, כל אינון דזרקי טופרי (ס&quot;א אי עביד) או עבדי חרשין בהון, גרמי מותא לכל עלמא, וסליק חרשין בידייהו דאינון דעבדי לון:

* חלונא תליתאה אקרי חלון חושנא, וביה נפקא כוכבא חדא ואקרי נגה&quot;א דבוסינ&quot;א (נ&quot;א דבוציני), האי איהו נציצו דנציץ וקיימא על כל רוחא, ונייחא ושיזבותא (נ&quot;א וטיבותא) ביה, לית ביה קטרוגא כלל, כד איהו שלטא כל נייחא וכל נהירו שלטא בעלמא, שלוה שבעא וכלא שליט בעלמא:

* חלונא רביעאה איהו חלון דאקרי גביע, וביה נפקא כוכבא חד דאקרי לחכימין אשכול הכפר, בגין דהכי נפיק כאשכול, נציץ נציצין כענבין בכופרא, בהאי, אתערו דרחמי אתער בעלמא, מרחיק ומקריב, תולדין סגיאין אסגיאו בעלמא, בני עלמא לא קפדי כד אצטריכו דא לדא, שלמא וחדוה אתער בעלמא:

* חלונא חמישאה איהו חלון דאקרי באר, על די כוכבא דנפיק ביה עאל ונפיק, שאיב כדלי, לא שכיך לעלמין, בהאי חכימי לבא לא יכלין למיקם בארח קשוט, בגין דלא קאים בקיומא ולא שכיך לעלמין, ועל דא אתדחקן גרמייהו לעיינא בהאי אתר, ולמידן דינא:

* חלונא שתיתאה איהו חלון דאקרי נגהא, ונפקא ביה כוכבא חד דאקרין גזרון, בגין דכד האי שלטא, עלמא קאים בדינא בכמה גזרין ובכמה עונשין, ובכל יומא ויומא מתחדשן גזרין על עלמא, ועד לא יסיימון אלין הא אחרנין מתחדשין, והאי לא שלטא כל כך בעלמא, אבל סמוך ליומי משיחא ישלוט האי חלונא בהאי כוכבא על עלמא, ועל דא ישלטון חיון ומרעין בישין על עלמא, ויתחדתון זינין בישין דא בתר דא, וישראל יהון בעקו, וכד יתדחקון גו חשוכא דגלותא, כדין ינהיר לון קודשא בריך הוא נהירו דיממא, ויקבלון מלכותא קדישי עליונין, ויתבטל מלכותא מידא דעממין, וישלטון עלייהו ישראל, ויתקיים {{צ|והיה אור הלבנה וגו'}} {{ממ|ישעיהו|ל|כו}}:

* וכדין חלונא שביעאה יתפתח בכל עלמא, וכוכבא דיליה איהו כוכבא דיעקב, והאי איהו דקאמר בלעם, {{צ|דרך ככב מיעקב}} {{ממ|במדבר|כד|יז}}, וכוכבא דא יהא נהיר (נ&quot;א ד' יומין וד' לילין) ארבעין יומין (וארבעין לילין), וכד יתגלי מלכא משיחא, ויתכנשון לגבי מלכא משיחא כל עמין דעלמא, כדין יתקיים קרא דכתיב {{צ|שרש ישי אשר עומד לנס עמים אליו גוים ידרשו והיתה מנוחתו כבוד}} {{ממ|ישעיה|יא|י}}. 


פתח רבי שמעון ואמר: {{צ|וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה}} {{ממ|איוב|לה|י}}. האי קרא אוקמוה ואתמר, אבל {{צ|עושָי}} - &quot;עושִי&quot; מבעי ליה?! מאן {{צ|עושָׂי}}? אלא שמא דאלו&quot;ה שמא כליל איהו, דאתחזי הוא ובי דיניה, דא שמא שלים איהו דכליל דכר ונוקבא, א&quot;ל ו&quot;ה, ובגיני כך {{צ|עושָׂי}}. 

{{צ|נותן זמירות בלילה}} -- בגין דדא, איהו דקא משבחת תדיר לגבי מלכא דשלמא דיליה, כגוונא דבוצינא דלא שכיך תדיר, בגין לקבלא נהורא חדוה עלאה, מסגיאות &lt;קטע סוף=דף קעב ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעג|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעג א/&gt;חדוה דיליה, ועל דא נותן זמירות בלילה. 

כל אינון כוכביא דקא מנהרן ברקיעא, כלהו אודאן ומשבחן לקודשא בריך הוא, בכל ההוא זמנא דאתחזון ברקיעא, בגין דמלאכי עלאי כלהו אודאן ומשבחן אשמורות אשמורות, בתלת פלגי דהוי ליליא. 

בליליא אתפלגן כמה סטרין, בראשיתא דליליא כד רמש ליליא ואתחשך, כל אינון רוחין בישין וזינין בישין, כלהו מתבדרן ומשטטי בכל עלמא, ואתפרשא סטרא אחרא, ותבעי ארחי דבי מלכא, מכל אינון סטרין קדישין. 

כיון דההוא סטרא אחרא אתער, כל בני עלמא טעמי טעמא דמותא, דשינה חד משתין במותא, ושלטא עלייהו, כדין כיון דמסאבו אתפרשא מלעילא, ושלטא ונחתא לתתא, כדין אתפרשן תלת משריין לשבחא ליה לקודשא בריך הוא, בתלת סטרין (נ&quot;א מטרין) דליליא, כמה דאתערו בהאי חבריא, בעוד דאינון משבחין לקודשא בריך הוא, סטרא אחרא אזלא ומשטטא לתתא בכל סטרי עלמא, ועד דסטרא אחרא לא אתעבר מתמן, לא יכלין אינון לאתייחדא במאריהון. 

רזא לחכימין, מלאכי עליונין וישראל לתתא כלהו דחקי בההוא סטרא אחרא, מלאכין עלאין כד בעאן לאתייחדא במאריהון, לא יכלין עד דדחיין לה לבר, מה עבדין, נחתין שיתין רבוא דמלאכי קדישי, ומפילין שינתא על כל בני עלמא, כיון דאיהי נחתא, דקא דחיין לה לבר, ויהבי לה כל עלמא דא בההיא שינתא, כדין איהי שלטא עלייהו, ומקבלין מסאבו מינה, בר בארעא דישראל בלחודהא דלא שלטא תמן, כיון דאיהי אתפרשא מנייהו, עאלין לקמי מאריהון ומשבחן ואודאן קמיה. 

כגוונא דא ישראל לתתא, לא יכלין לאתייחדא במאריהון עד דדחיין לההוא סטרא אחרא מנייהו, ויהבי לה חולקא במה דאתעסקת, ולבתר אינון מתקרבי לגבי מאריהון, ולא אשתכח מקטרגא עילא ותתא. 

ואי תימא תינח לתתא, אבל לעילא מאי קטרוגא תמן?{{ררר}} אלא לעילא בגין דאיהו רוח מסאבא ואינון רוחין קדישין, עד דמשדרי רוחא מסאבא מבינייהו לא יכלין לקרבא לגבי מאריהון, דהא קודשא גו מסאבא לא מתעריב לעלמין, וכן כגוונא דא ישראל לתתא, לא מתערבין באומין דעלמא, ותרין סטרין עלאין ותתאין, כד בעיין לקרבא לגבי מלכא קדישא, דחיין לה לבר, ועל דא כד עייל ליליא, ומלאכין קדישין עלאין כד מתסדרן שורין שורין לקרבא (נ&quot;א לשבחא) לגבי מאריהון, דחיין ליה לההוא סטרא לבר בקדמיתא, ולבתר עאלין בקודשא, (נ&quot;א ועל דא כד עייל ליליא, כל רוחין בישין וזינין בישין ורוחי מסאבי אתדחיין לבר, ושמשי מלכא עיילין לגו קדשא). 

למלכא דהוו ליה אבנין יקירין בחד תיבותא, מתגלפא בקוסטרוי, וההוא מלכא הוה חכים, בגין דלא יתקרב כל מאן דבעי לגבי ההוא תיבותא דאבנין יקירן ומרגלן דתמן, נטל בחכמתיה חד חויא תקיפא, וכריך ליה סחרניה דההוא תיבותא, כל מאן דבעי לאושטא ידיה לגבי תיבותא, הא חויא דליג עליה וקטיל ליה. חד רחימא הוה ליה למלכא, אמר ליה מלכא כל זמנא דאת בעי לאעלא ולאשתמשא בתיבותא, תעביד כך וכך לגבי ההוא חויא, ותפתח תיבותא ותשמש בגניזין דילי. כך קודשא בריך הוא כריך חויא סחרניה דקודשא, אתאן מלאכין עלאין לאעלא גו קודשא, הא חויא תמן ודחלי לאסתאבא ביה. 

(ואי תימא הא כלהו אשא, ואשא לא מקבלא מסאבא), תא חזי כתיב, {{צ|עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט}} {{ממ|תהלים|קד|ד}}. {{צ|עושה מלאכיו רוחות}} - אלין מלאכין דקיימין לבר, {{צ|משרתיו אש לוהט}} - אלין מלאכין דקיימין לגו, איהו רוחא מסאבו ואינון רוח, רוח ברוח לא עייל דא בדא, רוח מסאבו ברוח קודשא לא &lt;קטע סוף=דף קעג א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעג|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעג ב/&gt;מתערבי דא בדא, ובגין כך אינון דאקרון רוח, לא יכלין לאעלא לגו, בגין ההוא רוחא מסאבו, אינון דלגו אינון אש, וההוא אש דחי לההוא מסאבו דלא עייל לגו, ובגין כך כלא דחיין ליה לבר למסאבו, דלא יתערב בהדייהו, ועל דא מלאכי עלאי קא משבחן לקודשא בריך הוא, בתר דדחיין ליה למסאבו לבר. תלת אשמורות אינון בליליא, לקבליהון תלת משריין דקא מתפלגי לשבחא לקודשא בריך הוא כמה דאתמר, ועל דא האי רבון דכלהו, איהו כנור דדוד דלא שכיך לעלמין, אלא תדיר אודי ומשבח ליה למלכא עלאה, ועל דא {{צ|נותן זמירות בלילה}} {{ממ|איוב|לה|י}}. 


דבר אחר: {{צ|ולא אמר איה אלו&quot;ה עושי}} כמה דאתמר, בגין דהא מעילא ומתתא אתכליל בר נש ואתעביד, כמה דאיהו גופא מתרין סטרין, מגו דכר ונוקבא, אוף הכי רוחא, רוח איהו כליל מגו דכר ונוקבא, ועל רזא דנא אתתקן בר נש בגליפוי בגופא ורוחא, ובגין דאיהו כליל ברזא דא ובעובדא דא כמה דאתמר, על דא (ודאי) כתיב  {{צ|ויאמר אלהי&quot;ם נעשה אדם בצלמנו כדמותנו}} {{ממ|בראשית|א|כו}}, והא אתמר. בליליא, הא אמרת דהא בראשיתא דליליא כל אינון זינין ורוחין בישין מתערי בעלמא, היך איהו יכיל למהוי, דאי הכי הא תנינן, דמסטרא דצפון נפקי כל הני זינין בישין, ואת אמרת (ס&quot;א ואתמר) דכד אתער רוח צפון בפלגות ליליא, דהא כדין כל אינון רוחין בישין וסטרין בישין אתכנשו מעלמא, ועאלין גו נוקבא דתהומא רבא, אי הכי הא בסטרא דדרום דאיהו ימינא, אמאי משטטי אינון זינין בישין בריש ליליא, דקא שלטא רוח דרום. 

אלא ודאי אלמלא ההוא סטרא דדרום דקא מעכב ודחייא לההוא סטרא בישא, הוה מטשטש כולי עלמא, ולא יכיל עלמא למסבל, אבל כד אתער ההוא סטרא אחרא, לא אתער אלא בסטר רוח מערב דקא שלטא בריש ליליא, ועלמא איהו כלא כניש, ועל דא קודשא בריך הוא אקדים אסוותא לעלמא בגוונא דא כמה דאתמר, זכאין אינון ישראל בהאי עלמא ובעלמא דאתי, דקודשא בריך הוא אתרעי בהו מכל שאר עמין דעלמא. 


עאלו לביתא רבי אלעזר ורבי אבא. כד אתפלג ליליא קמו למלעי באורייתא. אמר רבי אבא השתא ודאי איהו עידן רעותא לקודשא בריך הוא. והא זמנין סגיאין אתערנא בהא, דקודשא בריך הוא בשעתא דאתפלג ליליא עאל גו אינון צדיקייא בגנתא דעדן ואשתעשע בהו. זכאה איהו מאן דאשתדל באורייתא בההיא זמנא. 

אמר רבי אלעזר, הא דאשתעשע קודשא בריך הוא גו צדיקיא בגנתא דעדן, היך אשתעשע, אלא בההוא זמנא דאתפלג ליליא, קודשא בריך הוא אתער ברחימו דשמאלא לגבי כנסת ישראל, דהא לית רחימו אלא מסטרא דשמאלא, וכנסת ישראל לית לה דורונא למקרב לגבי מלכא או חשיבו מעליא, אלא באינון רוחין דצדיקיא, דקודשא בריך הוא חמי לון מתעטרן בכמה עובדין טבין ובכמה זכיין דעבדו בההוא יומא, וקודשא בריך הוא ניחא ליה מכל קרבנין ועלוון, דקודשא בריך הוא ארח בהו ריח ניחח דקא עבדי ישראל. כדין נהירו אתנהיר, וכל אילנין דגנתא דעדן אמרו שירתא, וצדיקיא מתעטרן תמן באינון עדונין דעלמא דאתי, כד אתער בר נש בההיא שעתא למלעי באורייתא, נטיל חולקיה עמהון דצדיקיא די בגו גנתא, חד שמא גליפא דתלתין ותרין אתוון (ס&quot;א אתער) אתעטר בהו תמן, ואיהו גו רזין דצדיקיא. 


פתח רבי אלעזר ואמר, {{ממ|תהלים|קיא|א}} {{צ|הללויה אודה יהו&quot;ה בכל לבב וגו'}}.{{ררר}} הללויה הא אתמר, ואתערו ביה חברייא, והכי איהו, דדא איהו שבחא דקא סלקא על כל אינון שירין ותושבחן דאמר דוד, בעשר זיני תושבחן דאיהו אמר, בגין דאיהו כליל שמא ושבחא בחד, ואיהו כללא דשמא קדישא עלאה. 

{{צ|אודה יהו&quot;ה בכל לבב}} -- בכל אתר דאמר דוד מלכא רזא דאלפא &lt;קטע סוף=דף קעג ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעד|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעד א/&gt;ביתא, איהו רזא דאתוון גליפן, דנפקין בגלופי דתלתין ותרין שבילין, ואית אתוון עלאין מרזא דעלמא עלאה, ואית אתוון אחרנין דאינון אתוון זעירין, והכא איהו רזא דאלפא ביתא דעלמא (ס&quot;א עלאה יהיב לעלמא) תתאה. 

{{צ|אודה יהו&quot;ה בכל לבב}} -- ביצרא טבא וביצרא בישא דאיהו שרי בגויה, דהא על כלא אית לאודאה ליה לקודשא בריך הוא, ביצרא טבא וביצרא בישא, דהא מסטרא דיצרא טבא אתי טוב לבר נש, ואית לברכא ליה לקודשא בריך הוא הטוב והמטיב, ובסטרא דיצרא בישא אתי קטרוגא לבר נש, ואית לאודאה לקודשא בריך הוא (ביצרא טבא וביצרא בישא) בכל מה דאתי על בר נש, מסטרא דא ומסטרא דא. 

{{צ|בסוד ישרים ועדה}}. {{צ|בסוד ישרים}} - באינון (ס&quot;א מלאכין עלאין קדישין) דרזא דקודשא בריך הוא אינון ידעי, דהא כל רזין דקודשא בריך הוא אינון ידעי, ואינון רזא דיליה, ועל דא {{צ|בסוד ישרים}}. {{צ|ועדה}} - אלין אינון ישראל כד מתכנשי בעשרה לאודאה ליה לקודשא בריך הוא. ובגין כך אית לאודאה ליה לקודשא בריך הוא על טב ועל ביש, ולפרסמא קמי כלא. דאי תימא הא איהו ידע אמאי אצטריך לפרסמא, אלא בדא אתייקר קודשא בריך הוא בעלמא לפרסמא נסא, ועל דא קודשא בריך הוא כתיב ביה {{צ|והתגדלתי והתקדשתי וגו'}} {{ממ|יחזקאל|לח|כג}}. 


רבי יהודה פתח ואמר: {{צ|כל הנשמה תהלל יה}} {{ממ|תהלים|קנ|ו}}. תנא כל נשמתין אתו מהאי גופא קדישא, ואתערי בבני נשא, ומאן אתר, מההוא אתר דאקרי יד (ס&quot;א י&quot;ה). מאן אתר דא? אמר רבי יהודה דכתיב {{צ|מה רבו מעשיך יהו&quot;ה כלם בחכמה עשית}}  {{ממ|תהלים|קד|כד}}. תנא מהאי חכמתא דמבועוי נפקין לתלתין ותרין שבילין אשתכלל כלא, וכל מה דאית לעילא ותתא, והוא אתקרי רוחא קדישא, דכל רוחין אשתכללו ביה. 

אמר רבי יצחק, ביומא דהוה רבי שמעון פריש מלה דא, עינוי נבעין מיא, והוה אמר, כל גנזייא דמלכא עלאה אתמסרן בחד מפתחא, ואתגלייא בקזפיטן דקורדיטי גליפין עלאין. אלא הכי תאנא, מאן יכיל לאשתמודעא ולאתכללא מה דגניז בדא מבועא, דהא משה לא גלי דא ביומוי, כד הוה גלי רזא עמיקתא לישראל, ואף על גב דכלא הוה מתגלייא על ידוי, אלא בההיא שעתא דבעא קודשא בריך הוא לסלקא ליה למתיבתא קדישא עלאה, ולטמרא ליה מבני נשא, דכתיב {{צ|בן מאה ועשרים שנה אנכי היום}} {{ממ|דברים|לא|ב}} - {{צ|היום}} ממש, דההוא יומא אשתלימו יומוי לאתקרבא לאתר דא, דכתיב (שם יד) {{צ|הן קרבו ימיך}} - {{צ|קרבו}} ממש. 

דתניא אמר רבי שמעון משה לא מית. ואי תימא הא כתיב {{צ|וימת שם משה}} (שם לד ה) - כך בכל אתר לצדיקיא קרי בהו 'מיתה'. מאי 'מיתה'? מסטרא דילן אקרי הכי. דתניא אמר רבי שמעון, וכן תנא, דמאן דאיהו בשלימותא, דמהימנותא קדישא תלייא ביה, לא תלייא ביה מיתה, ולא מית, כמה דהוה ביעקב דמהימנותא שלימתא הוה ביה. 

דאמר רבי שמעון, {{צ|לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך ויקרא את שמו ישראל}} {{ממ|בראשית|לה|י}}? מאי {{צ|ישראל}}? שלימותא דכלא דכתיב {{צ|ואתה אל תירא עבדי יעקב ואל תחת ישראל, כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים וגו'}} {{ממ|ירמיה|ל|י}}. 

אמר רבי יהודה מהכא, {{צ|כי אתך אני}} (שם יא) דייקא. זכאה חולקיה דמאריה אמר ליה כן! &quot;כי אתי אתה&quot; לא כתיב, אלא {{צ|כי אתך אני}} - דמאריה אתי לאתחברא דיוריה עמיה! 

אמר רבי שמעון, שפיר קאמר רבי אבא, דאמר {{צ|ושב יעקב ושקט ושאנן ואין מחריד}} (שם י). {{צ|ושב יעקב}} לאתקרי בשמא אחרא דכתיב {{צ|לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל}}. דבר אחר: {{צ|ושב יעקב}} - לאתר דאתנסיב מתמן, {{צ|ושקט}} בעולם הזה, {{צ|ושאנן}} בעולם הבא, {{צ|ואין מחריד}} ממלאך המות, דמשמע דכלא הוה ביה. 

רבי יצחק אמר, חברייא הא אוקמוה, דכתיב {{צ|ואת זרעך מארץ שבים}} - מה זרעו בחיים אף הוא בחיים: &lt;קטע סוף=דף קעד א/&gt;


{{ממ זהר משולב|ב|קעד|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעד ב/&gt;'''{{צ|והבריח התיכון בתוך הקרשים מבריח מן הקצה אל הקצה}}'''. {{ש}}
רבי יהודה פתח: {{צ|אשריך ארץ שמלכך בן חורין, ושריך בעת יאכלו}} {{ממ|קהלת|י|יז}}, וכתיב {{צ|אי לך ארץ שמלכך נער ושריך בבקר יאכלו}}. (במאי אוקימנא הני קראי), ווי לעלמא דלא משגחן בפולחנא דמאריהון, דהא מאריהון אשגח בגיניהון לאוטבא להו, דאנח קמייהו פתגמי אורייתא ולא משגחן. 

דתנינן תלת מלין בעי בר נש למעבד לבריה - '''מילה ופדיון ולנסבא ליה אנתו''', וכלא עביד קודשא בריך הוא לישראל. 
* מילה דכתיב {{צ|ושוב מול את בני ישראל שנית}} {{ממ|יהושע|ה|ב}}, וכתיב {{צ|ובן שמנת ימים ימול לכם כל זכר}} {{ממ|בראשית|יז|יב}}. 
* פדיון דכתיב {{צ|ויפדך (יהו&quot;ה אלקיך) מבית עבדים מיד פרעה מלך מצרים}} {{ממ|דברים|ז|ח}}, 
* לנסבא ליה אנתו דכתיב {{צ|זכר ונקבה ברא אותם}} {{ממ|בראשית|א|ב}}, וכתיב {{צ|ויברך אותם אלהי&quot;ם, ויאמר להם אלהי&quot;ם פרו ורבו}}. 
* תו אטיל להו כהאי נשרא דאטיל לבנוי על גדפוי דכתיב {{צ|ואשא אתכם על כנפי נשרים}} {{ממ|שמות|יט|ד}}. 

אמר רבי יוסי, כלא הוא יאות! אבל אורייתא דאהדר קמייהו דישראל ואוליף לון - יתיר מכלא! תא חזי, לית שבחא דבר נש בהאי עלמא ובעלמא דאתי כשבחא דאורייתא דכתיב בה {{צ|בי מלכים ימלכו}} {{ממ|משלי|ח|יד}}. (מדרש הנעלם הוא) דהא תנינן, כד סליק רב הונא להתם, אשכח רבנן דהוו עסקי בהאי קרא, דכתיב {{צ|ופקדתי על בל בבבל, והוצאתי את בלעו מפיו, ולא ינהרו אליו עוד גוים}} {{ממ|ירמיה|נא|מד}}, ורב הונא לא הוו משגיחין ביה, דהא לא אשתמודען ליה בקדמיתא, בגין דהוה זעיר, עאל לבי מדרשא ואשכח רבנן דהוו אמרי, האי קרא אית לאסתכלא ביה, אי טעוותיה ודחלתיה דנבוכדנצר הוה שמיה בל, הא כתיב ביה {{צ|ועד אחרן על קדמי דניאל די שמיה בלטשאצר כשם אלהי}} {{ממ|דניאל|ד|ה}}, ועוד מאי {{צ|והוצאתי את בלעו מפיו}}. 

קם רב הונא ביני קיימי דעמודי ואמר, אילו הוינא באתרי דרישנא ליה להאי פסוקא, לא אשגחו ביה, קם תניינות ואמר מלה דא, אתא רבי יודאי בר רב ואותביה קמיה, אמר ליה אימא ברי אימא, דמלי אורייתא כתיב בהו {{צ|בראש הומיות תקרא וגו'}} {{ממ|משלי|א|כא}}. 

פתח ואמר, הכי תנינן, ביומי קדמאי עד לא אתא יעקב, הוה בר נש שלו בביתיה, מטא זמניה מית בלא מרעין, כיון דאתא יעקב בעא קמיה דקודשא בריך הוא, אמר ליה מארי דעלמא, אי ניחא קמך דלנפול בר נש בבי מרעיה תרין או תלת יומין, ולבתר יתכנש לעמיה, ויפקד לביתיה ויתוב מחובוי, אמר ליה שפיר, את תהא סימנא בעלמא. תא חזי מה כתיב ביה? {{צ|ויהי אחרי הדברים האלה ויאמר ליוסף הנה אביך חולה}} {{ממ|בראשית|מח|א}}. {{צ|חלה}} כתיב - מה דלא הוה לבר נש מן קדמת דנא. 

בתר דשכיב, לא הוה בר נש דהוה ליה מרעין דלא מית, עד דאתא חזקיה. מה כתיב ביה? {{צ|בימים הם חלה חזקיהו למות וגו'}} {{ממ|ישעיהו|לח|א}}. תא חזי מה כתיב? {{צ|ויסב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל אל יהו&quot;ה}} - אמר ליה אי ניחא קמך דיתסון בני נשא מבי מרעיהון ויודון שמך, וישתמודעון, ויתובון לבתר בתיובתא שלימתא, וישתכחון בני עלמא זכאין קדמך, אמר ליה קודשא בריך הוא יאות הוא, את תהא סימנא בעלמא, וכך הוה מאי דלא הוה מקדמת דנא, הדא הוא דכתיב {{צ|מכתב לחזקיהו מלך יהודה בחלותו, ויחי מחליו}} (שם ט). 

ותאנא, ההוא יומא אתחזר שמשא עשר דרגין, ותאנא מרודך בלאדן הוה אכיל כל יומא בארבע שעתי, ונאים עד תשע שעתי, וההוא יומא נאים עד תשע שעתי, כד אתער חמא שמשא דקאים בארבע שעתי, אמר מאי האי, בקטולא דקונטירא, קונטרוי אנקטרתון, אמרו &lt;קטע סוף=דף קעד ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעה|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעה א/&gt;ליה למה, אמר דנאימנא יומא חד ותלתות יומא, אמר ליה לאו הכי, אלא אלהא דחזקיהו עבד יומא דין תרין ניסין, אסי לחזקיהו מבי מרעיה, ואחזר שמשא לעדנא דא. 

אמר וכי אית בעלמא אלהא רבא בר מאלהי, אמרו אלהא דחזקיהו, קם וכתב כתבוי, שלם לחזקיהו מלכא דיהודה, ושלם לאלהיה, ושלם לירושלם קרתא קדישא, לבתר אמליך, וקם מכורסייה ופסע תלת פסיען, וכתב אחרנין, שלם לאלהא רבא דבירושלם, ושלם לחזקיהו מלכא דיהודה, ושלם לירושלם קרתא קדישא, אמר ליה קודשא בריך הוא, אנת פסעת בגין יקרי תלת פסיען, חייך מינך יפקון תלת מלכין שליטין, קסטירין רופינין, דשליטין בכל עלמא, וקדמאה מנייהו נבוכדנצר הוה. 

תא חזי מאי אמר ליה דניאל, {{צ|אנת הוא ראשה די דהבא ובתרך תקום מלכו אחרי ארע מינך, ומלכו תליתאה אחרי וגו'}} {{הפניה לפסוקים|דניאל|ב|לח|לט}}. מה כתיב? {{צ|נבוכדנצר מלכא עבד צלם די דהב, רומיה אמין שתין, פתיה אמין שית}} {{שם|דניאל|ג|א}} - אמר נבוכדנצר, צלמא דחמינא הוה רישא די דהבא מעוי דכסף, אנא אעביד כלא דדהבא, דלהוי גזפירא דדהבא ברישא. ותאנא, ההוא יומא כנש כל אומיא ועממיא ולישנייא למפלח לההוא צלמא, ונטל מאנא ממאני מקדשא דהוה גליף ביה שמא קדישא, ועייל ליה בפומיה דההוא צלמא, ובההיא שעתא הוה ממלל רברבן, עד דאתא דניאל וקריב גבי דההוא צלמא, ואמר אנא שליחא דמארי עלמא, גוזרני עלך למיפק מהכא, אדכר שמא קדישא ונפק ההוא מאנא, ונפל צלמא ואתבר, היינו דכתיב {{צ|והוצאתי את בלעו מפיו ולא ינהרו אליו עוד גוים}}. קם רבי יהודה ונשקיה על רישיה, אמר אי לא דקריבנא בקוטפייא הכא, לא אשתמודענא בך, והוו דחלין מניה מההוא יומא. 

תאנא {{צ|אשריך ארץ שמלכך בן חורין ושריך בעת יאכלו}} {{ממ|קהלת|י|יז}}. רבי יוסי אוקים להאי קרא במשה, בשעתא דאפיק להו לישראל ממצרים, ועבד לון בני חורין. 

{{צ|ושריך בעת יאכלו}} -- דכתיב {{צ|ואכלתם אותו בחפזון פסח הוא ליהו&quot;ה}} {{ממ|שמות|יב|יא}}. אמר רבי שמעון בר יוחאי, וכי לא אמינא דמלוי דשלמה מלכא, דכלהו בגו לגו היכלא קדישא הוו, והאי דאמריתו כלא שפיר הוה, ולדרשא הוא דאתא, אבל האי קרא לעילא בהיכלא קדישא הוא. 

תאנא, אשריך ארץ שמלכך בן חורין, מאי ארץ, ארץ סתם, דתניא מאי דכתיב {{צ|השליך משמים ארץ תפארת ישראל}} {{ממ|איכה|ב|א}}, אלא האי ארץ, היא רזא בגו כתרי מלכא קדישא, דכתיב ביה {{צ|ביום עשות יהו&quot;ה אלהי&quot;ם ארץ ושמים}} {{ממ|בראשית|ב|ד}}, והאי ארץ כל מה דיניק ואתזן, מההוא אתר דאקרי שמים הוא, ולא אתזנת ארעא דא אלא משלימותא קדישא דאקרי שמים. 

ובשעתא דבעא קודשא בריך הוא לאחרבא ביתיה דלתתא, וארעא קדישא דלתתא, אעבר להאי ארעא קדישא דלעילא בקדמיתא, ונחית ליה מההוא דרגא דהוה ינקא משמים קדישא, ולבתר חריב להאי דלתתא, הדא הוא דכתיב {{צ|השליך משמים ארץ}} בקדמיתא, ולבתר {{צ|ולא זכר הדום רגליו}}. דתניא, כך ארחוי דקודשא בריך הוא, כד בעי למידן עלמא, בקדמיתא עביד דינא לעילא, ולבתר אתקיים לתתא, דכתיב {{צ|יפקוד יהו&quot;ה על צבא המרום במרום}} בקדמיתא, ולבתר {{צ|ועל מלכי האדמה על האדמה}} {{ממ|ישעיהו|כד|כא}}. 

אמר רבי שמעון, {{צ|אשריך ארץ שמלכך בן חורין}}, דזן לך בסגיאותא דכלא, בלא דחילו דאחרא, ומההוא מלכא עלאה אתזן כלא, {{צ|ושריך בעת יאכלו}}, כמה דאת אמר {{צ|כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל}} {{ממ|במדבר|כג|כג}}. 

{{צ|אי לך ארץ שמלכך נער}} - כמה דאת אמר {{צ|ונתתי נערים שריהם}} {{ממ|ישעיהו|ג|ד}}, דווי לארעא כד ינקא משמאלא, {{צ|ושריך בבקר יאכלו}} - בההוא &lt;קטע סוף=דף קעה א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעה|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעה ב/&gt;קדרותא, ועד דלא נהיר ולא שלטא מה דשלטא:


תנא, אמר רבי שמעון, {{צ|והבריח התיכון בתוך הקרשים מבריח מן הקצה אל הקצה}} - דא הוא יעקב קדישא שלימא, כמה דאוקימנא דכתיב {{צ|ויעקב איש תם ישב אהלים}} {{ממ|בראשית|כה|כז}} - &quot;יושב אהל&quot; לא כתיב אלא {{צ|ישב אהלים}} - תרי; דאחיד להאי ואחיד להאי. אוף הכא כתיב {{צ|והבריח התיכון בתוך הקרשים מבריח מן הקצה אל הקצה}} - דאחיד להאי ואחיד להאי. 

דתנינן, מאי {{צ|איש תם}}?{{ררר}} כתרגומו - ''&quot;שלים&quot;''. שלים מכלא; שלים לתרין סטרין -- לעתיקא קדישא ולזעיר אנפין; שלים לחסד עלאה ולגבורה עלאה; ואשלים להאי ולהאי. 

אמר רבי שמעון, חמינא דהא חכמתא כלל כלא, וחסד עלאה נפקא מחכמה, גבורה דהוא דינא תקיפא נפקא מבינה, יעקב אשלים לתרין סטרין, ואבהן כלל כלא, ויעקב כלל אבהתא. 

תאנא בטש חכמה בשבילוי, וכניף ברוחא למיא, ואתכנפו מיא לאתר חד, ואתפתחו חמשין תרעין דבינה. מאלין שבילין נפקי עשרה כתרין, בקרניטי זהירין, ואשתארו עשרין ותרין שבילין, בטש ההוא רוחא באינון שבילין, ואתפתחו חמשין תרעין דבינה, ואתגליפו עשרין ותרין בחמשין תרעין דיובלא, ואתעטרו בשבעין ותרין אתוון דשמא קדישא, אלין אתפתחו לסטרוי. 

ואתעטרו עשרין ותרין כתרין דרחמי דכלילן בעתיק יומין, דנהיר לון כל חד בסטרוי. 

אתעטרו חמשין גליפין במ&quot;ב אתוון קדישין דשמא קדישא, דבהון אתברי שמיא וארעא, ואתגלפו בגלופיהון תמניא תרעין, דאינון תמניא אתוון דרחמי, דכתיב  {{צ|יהו&quot;ה יהו&quot;ה אל רחום וחנון}} {{ממ|שמות|לד|ו}} דנפקא מעתיקא קדישא לזעיר. 

ומתחברן באלין כתרין קדישין חכמה ובינה עלאין דסלקין, נפקא חסד עלאה מהאי סטרא, ודינא דגבורה מהאי סטרא, אתא זכותיה דיעקב ואשלים אתרווייהו, ואחיד לון, דהא הוא שלימותא עלאה. 

תאנא, אמר רבי שמעון, בגין כך {{צ|ישראל}} אתקרי. דתאנא - יעקב תתאה, ישראל עלאה; יעקב לאו שלימותא, ישראל שלימותא דכלא. וכן תאנא  {{צ|נאם דוד בן ישי}} {{ממ|ש&quot;ב|כג|א}}, דוד לאו שלימותא, דהא בתראה הוא, ישי יסוד עלאה הוא ושלימותא, והיינו דתנינן, לא גלו ישראל מארצם עד שכפרו בקודשא בריך הוא ובמלכותא דבית דוד, דכתיב {{צ|אין לנו חלק בדוד ולא נחלה לנו בבן ישי, איש לאהליו ישראל}} {{ממ|ש&quot;ב|כ|א}}. מאי {{צ|איש לאהליו}}? אתר דע&quot;ז שריא בגווייהו, היינו '''לאלהיו'''. 

אמר רבי יהודה, כד שריא חכמתא לגלפא גליפין בכלהו כתרין, מאן כתרא שארי? מההוא דאתקרי בינה, בבינה אתכליל כלא, ובגין כך אתפתחו בה חמשין תרעין, ואשתכח דכלא בחכמה אתגלפו, הדא הוא דכתיב {{צ|כלם בחכמה עשית}} {{ממ|תהלים|קד|כד}}. תאנא, כתיב {{צ|מי מדד בשעלו מים וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מ|יב}}. {{צ|בשעלו מים}} - מאן מים? דא הוא בינה. רבי אלעזר מתני הכי, דא חסד. אמר ליה רבי שמעון כלא בחד מתקלא סלקא (ס&quot;א מתתקן). 

{{צ|ושמים בזרת תכן}} - מאן שמים? תפארת, דכתיב {{צ|תפארת ישראל}}. {{ש}} 
{{צ|וכל בשליש עפר הארץ}} -- דא הוא גבורה.{{ש}} 
{{צ|ושקל בפלס הרים}} - אלין אינון שאר כתרין, דאקרון טורי אפרסמונא דכיא, {{ש}}
{{צ|וגבעות במאזנים}}, אלין שאר רתיכין תתאין מנייהו. 

תא חזי, {{צ|בשעלו}} - מאי 'שעלו'? דא רוח חכמתא, דהכי תנינן, שעלא דקיטרי, בקיזפא שקיען. {{ש}} 
{{צ|ושמים בזרת תכן}} - מאן 'זרת'? אלין אינון (חמשין) תרעין דאתפתחו, ואתפזרון לכל סטרין, כמה דאת אמר {{צ|וזריתי פרש על פניכם וגו'}} (מלאכי ב ג). {{ש}} 
{{צ|וכל בשליש}} - מאן 'שליש'? רחמי - שלימותא דכלא. {{ש}} 
{{צ|ושקל בפלס}} - מאי 'פלס'? אמר רבי שמעון דכתיב {{צ|מאזני צדק אבני צדק}} {{ממ|ויקרא|יט|לו}}.  &lt;קטע סוף=דף קעה ב/&gt;

{{ממ זהר משולב|ב|קעו|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעו א/&gt;תו אמר רבי שמעון, הני מילי בשיעוראדיוצר כלא אוקימנא. 

אמר רבי אלעזר, שמע מינה, דיעקב מגו דינא קשיא נפיק, דהא יצחק דינא קשיא אחיד לחולקיה, אמר ליה רבי שמעון, ודא הוא בלחודוי, והא יצחק מגו חסד נפק, והכי כלהו דינא מגו רחמי נפקא, ורחמי מדינא. 

אברהם ירית אחסנא דחסד, נפק יצחק בדינא מגו חסד, יעקב נפק ברחמי מגו דינא קשיא, וכך הוא לעילא דא מן דא, וינקא דא מן דא, עד דאשתמודע כלא דהוא חד, ומחד תליין כלהו, וכלא אשתכח חד, בריך שמיא לעלם ולעלמי עלמין. אמר רבי אלעזר, אשתמודע דלית שלימותא אלא כד אחיד דא מן דא, וחד אחיד בתרווייהו, לשכללא כלא, כגון יעקב, והיינו דכתיב {{צ|מבריח מן הקצה אל הקצה}}. 

תאנא כולי האי לא אתקרי אלא מסטרא דילן, ומסטרא דילן אשתמודע כלא, דהא בהאי לעילא כלא בחד מתקלא סלקא, לא שני ולא ישתני, כמה דכתיב  {{צ|אני יהו&quot;ה לא שניתי}} {{ממ|מלאכי|ג|ו}}. אמר רבי יהודה, כלהון בוצינין נהירין מחד, ומחד תליין, ובוצינן אינהו חד כלא, דהא לא בעו לאתפרשא, ומאן דפריש לון, כאלו אתפרש מן חיי עלמא. 

אמר רבי יצחק כתיב {{צ|ונתתי נערים שריהם ותעלולים ימשלו בם}} {{ממ|ישעיהו|ג|ד}} - היינו דכתיב {{צ|ועשית שנים כרובים זהב}} {{ממ|שמות|כה|יח}}. כתיב {{צ|יושב הכרובים}} {{ממ|ש&quot;א|ד|ד}}, וכתיב {{צ|וירכב על כרוב ויעף}} {{ממ|ש&quot;ב|כב|יא}}. {{צ|יושב הכרובים}} - כד שריא לאתיישבא בשלימותא כתיב {{צ|יושב הכרובים}} (ס&quot;א כד אשתכח בשלימותא), וכד לא שריא ולא אתיישבא מלכא בכרסיא כתיב {{צ|וירכב על כרוב}} - חד, דלא אתיישבא מלכא בכרסיא. {{צ|יושב הכרובים}} - תרי. 

אמר רבי יוסי, ווי לעלמא כד חד כרוב אהדר אנפיה מחבריה! דהא כתיב {{צ|ופניהם איש אל אחיו}} כד הוי שלמא בעלמא. 

אמר רבי יצחק, הא תנינן {{צ|ערות אביך וערות אמך לא תגלה}} {{ממ|ויקרא|יח|ז}}. ווי למאן דגלי ערייתהון! כגוונא דא כתיב ביעקב, {{צ|מבריח מן הקצה אל הקצה}}. זכאה חולקיהון דישראל דקודשא בריך הוא משתבח בתושבחתייהו כגוונא דלעילא, דכתיב {{צ|ישראל אשר בך אתפאר}} {{ממ|ישעיהו|מט|ג}}. 

תאנא, אמר רבי יצחק, ביומי קדמאי הוה בר נש אמר לחבריה, אימא לי מלה חדא דאורייתא וטול מנה כסף, השתא אמר בר נש לחבריה, טול מנה כסף ואשתדל באורייתא, ולית מאן דישגח ולית מאן דירכין אודניה, בר אינון זעירין (נ&quot;א זריעין) קדישי עליונין, דקודשא בריך הוא משתבח בהו, דכתיב {{צ|ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר}} (שם ס כא).&lt;קטע סוף=דף קעו א/&gt;

==רעיא מהימנא - פרשת תרומה==
{{ממ זהר משולב|ב|קלד|ב}}&lt;קטע התחלה=רע&quot;מ דף קלד ב/&gt;'''רעיא מהימנא:'''{{ררר}} פקודא ללמוד תורה בכל יומא, דאיהו רזא דמהימנותא עלאה, למנדע ארחיה דקב&quot;ה, דכל מאן דאשתדל באורייתא, זכי בהאי עלמא, וזכי בעלמא דאתי, ואשתזיב מכל קטרוגין בישין, בגין דאורייתא רזא דמהימנותא איהי, דמאן דאתעסק בה, אתעסק במהימנותא עלאה, וקב&quot;ה אשרי שכינתיה בגויה דלא תעדי מניה. מאן דידע מלה דאורייתא, אצטריך למרדף אבתריה, ולאולפא האי מלה מניה, לקיימא רזא דכתיב {{צ|מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי}}, אורייתא אילנא דחיי איהו, למיהב חיין לכלא, מאן דאתתקף באוריייתא, אתתקף באילנא דחיי, כמה דאת אמר {{צ|עץ חיים היא למחזיקים בה}} {{ממ|משלי|ג|יח}}. וכמה רזין עלאין אוקימנא במאן דאשתדל באורייתא, דזכי לאתקשרא באורייתא דלעילא, בהאי עלמא לא שכיך, ולא שכיך בעלמא דאתי, ואפילו בקברא שפוותיה מרחשן אורייתא, כמה דאת אמר {{צ|דובב שפתי ישנים}} (שה&quot;ש ז י).{{ררר}} '''[עד כאן רעיא מהימנא]''':&lt;קטע סוף=רע&quot;מ דף קלד ב/&gt;


{{ממ זהר משולב|ב|קנז|ב}}&lt;קטע התחלה=רע&quot;מ דף קנז ב/&gt;תנאין ואמוראין אתכנשו כלכו, דהא קא מטי שעתא לתקנא ביה מאני מלכא, (ס&quot;א לאזהרא ולאתתקנא) לאנהרא לאתתקנא קמיה, דאינון מאני משכנא, מנרתא, פתורא, מדבחא, כיור וכנו, ארון וכפורת, וכרובים, וכלא בשקל, ובגין דא מני לישראל זה יתנו:

קם תנא חדא ואמר, (ודאי) רעיא מהימנא ודאי הכי הוא, ולך מני למעבד כלהו, הדא הוא דכתיב {{צ|ועשית מנורת...ועשית שלחן}} והכי בכלא - {{צ|וראה ועשה}}. ומכלא לא אתקשי לך למעבד אלא תלת מלין דרשימין באתוון דשמך, '''מ''''נורה '''ש''''קלים '''ה''''חדש - אמאי אתקשי לך? 

אמר ליה: סבא! סבא! אתון מפיקין &lt;קטע סוף=רע&quot;מ דף קנז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנח|א}}&lt;קטע התחלה=רע&quot;מ דף קנח א/&gt;קושיא דא דאתקשי לי, מן {{צ|מקשה תיעשה המנורה}} {{ממ|שמות|כה|לא}}. ודאי מאנא דקודשא בריך הוא איהי שכינתא, דאיהי מאנא לשמשא לבעלה, איהי מנרתא דיליה, דאתמר ביה {{צ|שבע ביום הללתיך}} {{ממ|תהלים|קיט|קסד}}, דאינון הגדולה, והגבורה, והתפארת, והנצח, וההוד, יסוד, ומלכות, שבע, כלילא משבע דרגין אלין. 

{{צ|שלשת קני מנורה מצדה האחד}} - גופא ותרין דרועי דמלכא, איהו נר מצוה לאנהרא בהון. {{צ|ושלשה קני מנורה מצדה השני}} - אינון תרין שוקין וברית, ואיהו נר מערבית לאנהרא בהון, מנרתא דמלכא אתקריאת, ואיהי 'נר' לאנהרא ביה {{צ|נר מצוה}} דאתמר ביה {{צ|מצות יהו&quot;ה ברה מאירת עינים}} (שם יט ט). 

ומאן רישא דמנרתא? 
* בינה, '''ה'''' עלאה, דאית לה תלת קנין בדיוקנא דא '''ה'''' - תלת ווי&quot;ן דאינון תלת אבהן. 
* '''ה'''' תנינא - ג' קנים תניינין בדיוקנא דא '''ה'''', (ס&quot;א תלת ווין) דאינון נצח הוד יסוד. 
* '''ו'''' - מנרתא דאמצעיתא, '''בן י&quot;ה''' - על שמיה אתקרי '''בינה'''. איהו כליל '''ו'''' קנין לתתא בחושבן '''ו'''' ב'''ו'''' קנין דיליה. 
* '''י'''' {{צ|אשת חיל עטרת בעלה}} {{ממ|משלי|יב|ד}}, תגא דספר תורה, כצורת '''ז''''. מסטרא דעלמא דאתי, לאו איהי מאנא לגביה, ולאו משמשא לגביה, אלא עטרה על רישיה. אבל בעלמא דין איהי כגוונא דא '''הוה&quot;י''', איהו מאנא תחותיה, שמושא דיליה בכל ספירה דיליה, בכל אבר דיליה, בכל מדה דיליה. ובגין דא '''י'''' דא - לזמנין איהי תחותוהי, לזמנין על רישיה, לזמנין באמצעיתא. על רישיה '''יהו&quot;ה''' {{צ|אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה}} {{ממ|תהלים|קיח|כב}}, ודא {{צ|להעלות נר תמיד}} {{ממ|שמות|כז|כ}}, דאיהו '''י'''' על '''הו&quot;ה''' מסטרא דמנרתא. 

באמצעיתא מחצית השקל - הדא הוא דכתיב {{צ|זה יתנו}} {{ממ|שמות|ל|יג}} כגוונא דא '''הוי&quot;ה'''. 

בסופא במשכנא, כגוונא דא '''הוה&quot;י'''. חמש אמות ארך - מסטרא ד'''ה'''' עלאה; ו'''ה'''' אמות &lt;small&gt;(רחב)&lt;/small&gt; [ארך]{{הערה|&lt;small&gt;ה&quot;ג הגר&quot;א&lt;/small&gt;}} -- מסטרא ד'''ה'''' תתאה; {{צ|ואמה}} - '''ו''''; {{צ|וחצי האמה}} - '''י''''. וכלא אתרמיז באת '''ו''''. ודא איהו רזא {{צ|אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלהי&quot;ם}} {{ממ|ישעיהו|מד|ו}}, דאתרמיז בהאי שמא '''יו&quot;ד ה&quot;י וא&quot;ו ה&quot;י'''. 

וכל שם דשליט '''ה'''' על '''י'''' - נוקבא איהו מסטרא דשמאלא. ואף על גב דמסטרא דאת '''י'''' איהי ברישא, בתר דבתרין '''ההי&quot;ן''' איהי בסופא. כגוונא דא '''ה&quot;י ה&quot;י''' - אתדן לרוב ונוקבא איהי. אלא '''י'''' על '''ה'''' (נ&quot;א ו') תגא, תחות '''ה'''' שמוש, כל שכן תחות '''ו''''. ובגין דלא עבידנא קצוץ ופרוד ביחודא דלעילא, דכלא יחודא חד, נתקשה לי למעבד או תגא, או אמצעי, או שמושא, וקודשא בריך הוא דידע כל מחשבתין אמר - בתר דדא לטוב אתכוון דלא למעבד קצוץ ופרוד - {{צ|תיעשה המנורה}} - תיעשה מעצמה, כגוונא דשכינתא תיעשה מעצמו דקודשא בריך הוא בלא פרודא, שאר מאנין דבהון איהי שכינתא שמוש, {{צ|ויעש בצלאל}} (שם לז א). 

ובכל אתר דשכינתא תתאה איהי עטרא דעמודא דאמצעיתא, כד נטילת מן בינה דאיהו עלמא דאתי, ודאי לית ידיעא לבר נש בקודשא בריך הוא, ולא בכל מדות דיליה, עד דיעול בהאי תרעא, דאתמר עלה {{צ|זה השער ליהו&quot;ה}} {{ממ|תהלים|קיח|כ}}, באות '''ל'''', דאיהי '''י' י''''. איהי כלילא מכל ספירה, ומכל אתוון דשמהן מפורשים ונסתרים, איהו נקודה בכל את ואת, שמושא תחות בעלה, ואיהי עטרה על רישיה, מסטרא דיליה דטעמי. 

כגון '''סגו&quot;ל''' נקודה תחות ירכי מלכא, {{צ|והארץ הדום רגלי}} {{ממ|ישעיהו|סו|א}}, ואיהי באמצעיתא עמיה, מחצית השקל בשורק, ואיהי עטרה על רישיה מסטרא דסגולתא, זרקא מקף שופר הולך סגולתא, בההוא זמנא איהי כתר על רישא דמלכא, {{צ|כתר יתנו לך יהו&quot;ה אלהינ&quot;ו}}. איהי ידיעת ההוא דאתמר ביה {{צ|במופלא ממך אל תדרוש ובמכוסה ממך אל תחקור}}, דבה אשתמודע דאיהו ראשון לעילא בתגא, דהיינו סגולתא, ואיהו אחרון בסגו&quot;ל, ומבלעדיו אין אלהי&quot;ם בשורק. 

וכלא בה אשתמודע (לתתא), מאן דאתדבק בה לתתא, איהי מסלקא ליה לעילא, ומאן דבעי לאסתלקא עלה לאדבקא לעילא מינה, איהי משפילתו לתתא מינה, ולית ליה חולקא בה. 

ובגין דיעקב אשתמודע בה, אוליף &lt;קטע סוף=רע&quot;מ דף קנח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קנח|ב}}&lt;קטע התחלה=רע&quot;מ דף קנח ב/&gt;לה לבנוי, ומני דלא יבקשון לסלקא לדרגא לעילא מינה, דאיהי כלא, עילא ותתא ואמצעיתא, הדא הוא דכתיב {{צ|וזאת אשר דבר להם אביהם}} {{ממ|בראשית|מט|כח}}. נביא דהוה אשתמודע בה, צווח ואמר למארי תורה, חכמים באורייתא ועתירין בה, ושמחים בחלקם, צווח לגבייהו ואמר {{צ|כה אמר יהו&quot;ה אל יתהלל וגו' כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי}} {{ממ|ירמיה|ט|כד}}. 

דוד דהוה ידע בה אמר {{צ|אם תחנה עלי מחנה וגו' בזאת אני בוטח}} {{ממ|תהלים|כז|ג}}. וירמיה חזא גלותא אריך, וסמא&quot;ל (נ&quot;א אתא) ונחש וכל ממנן דשבעין אומין ברבו רבוון דנחתי על ישראל, וחזא האי קרא דאמר קודשא בריך הוא {{צ|ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם וגו'}} {{ממ|ויקרא|כו|מד}}. אמר נביא {{צ|זאת אשיב אל לבי על כן אוחיל}} {{ממ|איכה|ג|כא}}. {{צ|ואשר לא שת לבו גם לזאת}} - עליה אתמר {{צ|וכסיל לא יבין את זאת}} {{ממ|תהלים|צב|ז}}. 

{{צ|וזאת ליהודה ויאמר, שמע יהו&quot;ה קול יהודה}} {{ממ|דברים|לג|ז}} - בגין דנטיר מאי דמני ליה אבוי, זכה למלכו, ודוד בגינה אסתלק למלכו, דטרח כל יומוי עלה. אמר בוצינא קדישא, עלה אתמר {{צ|וזאת התורה אשר שם משה וגו'}}  {{ממ|דברים|ד|מד}}, בה אזהרת לישראל בשעת מיתתך, בה ברכת לישראל בכל שבט ושבט, הדא הוא דכתיב {{צ|וזאת הברכה אשר ברך משה וגו'}}  {{ממ|דברים|לג|א}}. ובגין דא אוקמוה חברייא מארי מתניתין, דכתיב {{צ|זאת התורה אדם כי ימות באהל}} {{ממ|במדבר|יט|יד}}, ואמרו עלה מאי {{צ|כי ימות באהל}}? אלא אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה, ולית מיתה אלא עוני, דעני חשוב כמת, דאיהו קרבן עולה ויורד. 

מסטרא דעשיר עולה ודאי, דאסתלק עליה, דכל עתירין כל טיבו דעבדין, כלהון (ס&quot;א רובא דלהון) לזכאה להון לעלמא דאתי, ותמן איהי תגא על רישייהו. בינוני דפלח למזכי בתרין עלמין, איהו מחצית השקל עמיה בעלמא דאתי, כגון מצה דאתפליג, חציה תחת המפה לאפיקומן בתר סעודה, וחציה למצוה קדם סעודה, ומסטרא דא נאמר באסתר {{צ|מה שאלתך וינתן לך ומה בקשתך עד חצי המלכות ותעש}} {{ממ|אסתר|ה|ו}}. אבל מאן דאיהו עני, דממית גרמיה בגינה, כגוונא דילך רעיא מהימנא, איהו קרבן יורד תחותך. 

ואמאי?{{ררר}} בגין דמאן דאשפיל גרמיה בגין שכינתיה, דקודשא בריך הוא איהו נחית עליה, והאי הוא דאמר דוד, {{צ|כי רם יהו&quot;ה ושפל יראה}} {{ממ|תהלים|קלח|ו}}, והנביא אמר {{צ|כי כה אמר רם ונשא שוכן עד וקדוש שמו וגו' ואת דכא ושפל רוח}} {{ממ|ישעיהו|נז|טו}}, דאף על גב דאנא מרום וקדוש - {{צ|אשכון}} - בגין ההוא דאתעביד {{צ|דכא ושפל רוח}} בגין שכינתי, לסלקא לה משפלותא דילה עטרא לרישיה - אנא נחית לדיירא עמיה! ובתר דבעלה דשכינתא נחית על בר נש, איהי נחיתת מעל רישיה, ויהיבת אתרא דרישא לבעלה, ונחיתת לרגלוי דמלכא, ורזא דמלה, {{צ|השמים כסאי והארץ הדום רגלי}} (שם סו א). 

דמיומא דירית בר נש נשמתא, כלילא מקודשא בריך הוא ושכינתיה, מההיא שעתא יתקרי בן, אמר חד תנא, וכי מההוא יומא דירית בר נש נשמתא כלילא מקודשא בריך הוא ושכינתיה יתקרי בריה, מנא לן? אמר ליה מהאי קרא דאמר דוד בספר תהלים {{צ|אספרה אל חק יהו&quot;ה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך}} {{ממ|תהלים|ב|ז}}. 

אמר ליה בוצינא קדישא, רעיא מהימנא, מאי {{צ|היום ילדתיך}}? אלא בגינך אמר דוד ברוח קודשא, אני היום ילדתיך, {{צ|הן עוד היום גדול}} {{ממ|בראשית|כט|ז}}, בההוא דאתמר ביה {{צ|ולא קם נביא עוד בישראל כמשה}} {{ממ|דברים|לד|י}}. אנת קיימת בשכינתא {{צ|ואהבת את יהו&quot;ה אלהי&quot;ך בכל לבבך}} {{ממ|דברים|ו|ה}} דהיינו גופא. {{צ|ובכל נפשך}} דהיינו נשמתא, דחמש שמהן אית לה, נשמה, רוח, נפש, חיה, יחידה. {{צ|ובכל מאדך}} - בכל ממונא דילך. קודשא בריך הוא ושכינתיה לא יזוז מינך בכל אלין. 

אנת חשבת, דאפילו הוו כל עלמין תחות רשותך, הוית יהיב לון לאקמא לשכינתא בקודשא בריך הוא, ולאמלכא ליה בשכינתיה על כל ממנן דאומין דעלמא, ולבתר לסלקא ליה ושכינתיה, בדיוקנא דילך כלילא מכל מדות טבין, בכל עלמין, ובמשריין עלאין ותתאין, ועל כל ישראל.&lt;קטע סוף=רע&quot;מ דף קנח ב/&gt; 


{{ממ זהר משולב|ב|קנט|א}}&lt;קטע התחלה=רע&quot;מ דף קנט א/&gt;מחשבה  טובה הקדוש ברוך הוא מצרפה למעשה, בתר דאנת בריה, על כל דחשבת למרך יקיים על ידך, ולא תזוז מניה לעלמין, אלא תהא בדיוקניה בכלא, ואנת בגלותא גניז מבני נשא. ואנא מעלמא דא, שליחא דקודשא בריך הוא למימר מלין אלין קדמך, ואנא מצווה מניה, דלא למיזז מינך בכל עת ושעתא דאנת בעי, אנא וכל תנאין ואמוראין דמתיבתאן, קום אשלים פקודין דמרך.


פתח ואמר {{צ|ועשו ארון עצי שטים}} - ספר תורה עמודא דאמצעיתא, ארון דיליה שכינתא, {{צ|מבית ומבחוץ תצפנו}}, לקודשא בריך הוא בשכינתיה מלבר ומלגו, (ד&quot;א ל&quot;ג דיליה) וכלא חד, מה דלאו הכי בארון דהאי עלמא, דאורייתא מלגו מין אחד, וארון מין אחרא, דא בכתיבת דיו, ודא עץ מצופה זהב, דודאי אורייתא חביבא מכלא, הדא הוא דכתיב {{צ|לא יערכנה זהב וזכוכית}} {{ממ|איוב|כח|יז}}. ומסטרא אחרא, אפילו בהאי עלמא אחזי דכלא חד, דיו ועץ (דדיו) מתפוחים דאתעבידו בעץ אינון, (וכל מילין דדיו עץ אינון). 

ועוד, דיו אוכם מלבר וחוור מלגו, הכי אינון (נ&quot;א חכמים מארי תורה) מארי תורה וחכמים, אוכמים בהאי עלמא דאיהו לבר, שפירין בההוא עלמא דאתי דאיהו מלגו, ובגין דא דיו, לישנא דיו לעבד להיות כרבו, די&quot;ו יו&quot;ד יד&quot;ו, חכמה ותבונה ודעת, דכתב בר נש בידו בדיו.{{ררר}} '''עד כאן הרעיא מהימנא'''&lt;קטע סוף=רע&quot;מ דף קנט א/&gt;

&lt;references/&gt;

==סתרי תורה==
{{ממ זהר משולב|ב|קמו|א}}&lt;קטע התחלה=סתרי תורה דף קמו א/&gt;'''סתרי תורה:'''{{ררר}} {{צ|ויקחו לי תרומה מאת כל איש וגו'}}, רזא דרזין לידעי חכמתא, כד אסתלק ברעותא דסתרא דכל סתרין, למעבד יקרא ליקריה, אנשיב רוחא מנקודה עלאה, דנגיד מלעילא לתתא, ושוי תקוניה לאתישבא בהאי עלמא. אמאי, בגין דאי לא יהא עקרא ושרשא בהאי עלמא, לא יהא מאנא לארקא בהאי עלמא כלל, ואי לא יריק להאי עלמא, מיד אתאביד ולא יכיל לקיימא אפילו רגעא חדא, אבל בגין דתקוניה איהו מהאי עלמא, אתמלי מסטרא חדא לארקא להאי עלמא, ומסטרא אחרא לארקא למלאכי עלאי, וכלא אתזנו מניה כחדא, שלימו דתקונא דהאי רוחא, רוחיהון דצדיקיא בהאי עלמא. רוחא דא אשתלים בזמנא דחנוך וירד ומהללאל הוו בעלמא, וכד אסגיאו חייבי עלמא, אעדו ההוא שלימו מניה, לבתר דאתאבידו, אתא נח ואשלים ליה, אתו דור הפלגה אעדו ההוא שלימו מניה, אתא אברהם ואשלים ליה, אתו אנשי סדום ואעדו ליה, אתא יצחק ואשלים ליה, אתו פלשתים וחייבי דרא ואעדו ליה מניה, אתא יעקב ובנוי ערסא שלימא ואשלימו ליה. נפקו מארעא קדישא ונחתו למצרים, ובגינייהו אתעכבת תמן, ובגין דאהדרי תמן ישראל לעובדין דמצראי, אתכפיא, ואתעדי ההוא שלימו. עד דנפקו ממצרים ואתו למעבד משכנא, אמר קודשא בריך הוא, רעותי לדיירא בינייכו, אבל לא יכילנא עד דתתקנון ההוא רוחא דילי, דישרי בגווייכו, הדא הוא דכתיב {{צ|ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם}}, ודא איהו רזא דכתיב {{צ|ויקחו לי תרומה}}. 

אמר משה לקודשא בריך הוא, מאן יכיל למיסב לה ולמעבד לה, אמר ליה, משה, לא כמה דאת חשיב, אלא {{צ|מאת כל איש אשר ידבנו לבו וגו'}} - מההוא רעותא ורוחא דלהון, תסבון לה ותשלמון לה. כד אתא שלמה, אתקין לההוא רוחא בשלימו דלעילא, דהא מן יומא דאשתלים לתתא ביומוי דמשה, לא אעדיאו ההוא שלימו מניה, (עד דאתא שלמה) כיון דאתא שלמה, אשתדל לאשלמא ליה לעילא, ושארי לאתקנא חיזו דעלמא עלאה, לאתתקנא מההוא חיזו עלמא תתאה, ודא איהו {{צ|אשר לשלמה}}.{{ררר}} '''[עד כאן סתרי תורה]'''. &lt;קטע סוף=סתרי תורה דף קמו א/&gt;

==ספרא דצניעותא==
====הקדמה====
&lt;קטע התחלה=דף קעו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא הקדמה/&gt;
{{צ|ווי העמודים וחשקיהם כסף}}.{{ררר}} רבי יצחק אמר {{צ|ווי העמודים}} - הא אמינא כל אינון דמתאחדן, מקטרי קיימין עלאין, אקרון ווי העמודים, וכל אינון דלתתא תליין מאינון ווים. 

מאן ווים?{{ררר}} שיתא בגו שיתא, ומתאחדן ומתשקיין מחוטא דשדרה דקאים עלייהו. ובספרא דצניעותא תאנא, ווים לעילא ווים לתתא, וכלהו במתקלא חד סלקין. 

מאן צניעותא דספרא?{{ררר}} אמר רבי שמעון, חמשה פרקין אנון, דכלילן בהיכל רב, ומליין כל ארעא. 

אמר רבי יהודה, אי כלילן הני, מכלהו עדיפי. אמר רבי שמעון, הכי הוא למאן דעאל ונפק, ולמאן דלא עאל ונפק לאו הכי. 

מתלא לבר נש דהוה דיוריה ביני טורין, ולא ידע בדיורי מתא, זרע חטין ואכיל חטי בגופייהו, יומא חד עאל למתא, אקריבו ליה נהמא טבא, אמר ההוא בר נש דנא למה, אמרו נהמא הוא למיכל, אכל וטעם לחדא לחכיה, אמר וממה אתעביד דא, אמרו מחטין, לבתר אקריבו ליה גריצין דלישין במשחא, טעם מנייהו, אמר ואלין ממה אתעבידו, אמרו מחטין, לבתר אקריבו ליה טריקי מלכין דלישין בדובשא ומשחא, אמר ואלין ממה אתעבידו, אמרו מחטין, אמר ודאי אנא מארי דכל אלין, דאנא אכיל עיקרא דכל אלין דאיהו חטה, ובגין &lt;קטע סוף=דף קעו א/&gt;&lt;קטע התחלה=דף קעו ב/&gt;ההוא דעתא, מעדוני עלמא לא ידע, ואתאבידו מניה, כך מאן דנקיט כללא, ולא ידע בכלהו עדונין דמהניין, דנפקין מההוא כללא:&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא הקדמה/&gt;

&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא א/&gt;
====פרקא קדמאה==== 
תאנא, ספרא דצניעותא, ספרא דשקיל במתקלא. 

תנא, דעד לא הוה מתקלא, לא הוה משגיחין אפין באפין, ומלכין קדמאין מיתו, וזיוניהון לא אשתכחו, וארעא אתבטלת. 

עד דרישא דכסופא דכל כסופין, לבושי דיקר אתקין ואחסין. 

האי מתקלא תלי באתר דלא הוה, אתקלו ביה אינון דלא אשתכחו. 

מתקלא קאים בגופיה, לא אתאחד, ולא אתחזי, ביה סליקו, וביה סלקין דלא הוו והוו ויהויין. 

סתרא גו סתרא אתתקן ואזדמן, 
* (א) בחד גולגלתא,  
* (ב) מלייא טלא דבדולחא,  
* (ג) קרומא דאוירא אזדכך וסתים,  
* (ד) אינון עמר נקי תליין בשקולא,  
* (ה) רעוא דרעוין אתגליא בצלותא דתתאי,  
* (ו) אשגחא פקיחא דלא נאים ונטיר תדירא, אשגחותא דתתא, באשגחותא דנהירו דעלאה (דביה),  
* (ז) תרין נוקבין דפרדשקא, ואתער רוחא לכלא. 

{{צ|בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ}} -- שיתא; '''בראשית''', ברא שית עלייהו, כולהו לתתא, ותליין משבעה דגולגלתא עד יקירו דיקירותא. 

{{צ|והארץ}} תניינא לאו בחושבן, והא אתמר, ומההיא דאתלטייא נפקא, דכתיב {{צ|מן האדמה אשר אררה יהו&quot;ה}}, {{צ|היתה תהו ובהו וחשך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים}}, תליסר, תליין בתליסר יקירו דיקירותא. 

שיתא אלפי שנין, תליין בשיתא קדמאי, שביעאה עלייהו, דאתתקף בלחודוי. 

ויתחריב כלא בתריסר שעתי, דכתיב {{צ|היתה תהו ובהו וגומר}}, תליסר יקים לון ברחמי, ומתחדשן בקדמיתא, וקמו (ס&quot;י קמו) כל אינון שיתא, בגין דכתיב {{צ|ברא}}, ולבתר כתיב {{צ|היתה}}, דהא הות ודאי, ולבסוף {{צ|תהו ובהו וחשך}}. {{צ|ונשגב יהו&quot;ה לבדו ביום ההוא}} {{ממ|ישעיה|ב|יא}}. 

גלופי דגליפין, כחיזו דחויא, אריך, ומתפשט לכאן ולכאן, זנבא ברישא, רישא (אחורא) אחיד אכתפין, אעבר וזעים, נטיר וגניז חד לאלף יומין זעירין, אתגלייא (נ&quot;א אתמלייא) קולטרא בקטרוי, סנפירא בעדבוי, אתבר רישיה במיין דימא רבא, דכתיב {{צ|שברת ראשי תנינים על המים}} {{ממ|תהלים|עד|יג}}, תרין הוו, חד אתחזרו, {{צ|תנינם}} כתיב חסר, {{צ|ראשי}} - כמה דאת אמר {{צ|ודמות על ראשי החיה רקיע}} {{ממ|יחזקאל|א|כב}}. 

{{צ|ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור}}. היינו דכתיב {{צ|כי הוא אמר ויהי}} {{ממ|תהלים|לג|ט}} - הוא בלחודוי. 

לבתר אתחזרו חד, יהו&quot;י, יה&quot;ו, וי' ו', בתראה שכינתא לתתא, כמה דה' שכינתא, אשתכח, ובחד מתקלא אתקלו. 

{{צ|והחיות רצוא ושוב}} דכתיב {{צ|וירא אלהים את האור כי טוב}}, {{צ|אמרו צדיק כי טוב}} {{ממ|ישעיה|ג|י}}, האי במתקליה סלקא, קדמאה בלחודוי. 

וכלא לחד אתחזר, אחתא, ומודעתא, כלילן דא בדא, ביו&quot;ד ה&quot;א, כתרין רחימין דמתחבקן. 

שיתא נפקין מענפא דשרשא דגופא, לישן ממלל רברבן, לישן דא סתים בין יו&quot;ד וה&quot;א. 

דכתיב {{צ|זה יאמר ליהו&quot;ה אני, וזה יקרא בשם יעקב, וזה יכתוב ידו ליהו&quot;ה, ובשם ישראל יכנה}} {{שם|ישעיה|מד|ה}} יכנה ממש. {{צ|זה יאמר ליהו&quot;ה אני}} אחתא, וכלא אתמר ביה&quot;ו, כלא כלילן בלישן, סתים לאימא, דהא אתפתחת ליה, דנפיק מינה. 

אבא יתיב ברישא, אימא באמצעיתא, ומתכסייא מכאן ומכאן, ווי למאן דגלי ערייתהון. 

{{צ|ויאמר אלהים יהי מארת ברקיע השמים}}. שליט דכר בנוקבא, (ס&quot;י שלימו דכר ונוקבא), דכתיב {{צ|וצדיק יסוד עולם}} {{ממ|משלי|י|כה}}, נהיר יו&quot;ד בתרין, ונהיר ומעבר לנוקבא. 

אתייחד יו&quot;ד בלחודוי, (ובתר כן) סליק בדרגוי לעילא לעילא, אתחשכא נוקבא, ואתנהירת אימא, ומתפתחא &lt;קטע סוף=דף קעו ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעז|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעז א/&gt;בתרעוי, אתא מפתחא דכליל בשית, ומכסייא פתחהא, ואחיד לתתא להאי ולהאי, ווי למאן דגלי פתחהא:&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא ב/&gt;
====פרקא תניינא==== 
דיקנא מהימנותא לא אדכר, בגין דהיא יקירותא דכלא. 

מאודנין נפקת, בסחרנהא דבסיטא, סליק ונחית, חוטא חוורא, בתליסר מתפרש, ביקירא דביקירותא ההיא כתיב {{צ|לא עבר בה איש ולא ישב אדם שם}} {{ממ|ירמיה|ב|ו}}, אדם לבר הוא, אדם לא כליל הכא, כל שכן איש. 

בתליסר נביעין מבועין מתפרשן, ארבע בלחודוי אסתמרו, תשעה אשקיון לגופא (נ&quot;א לגנתא). 
* (תיקונא קדמאה) מקמי פתחא דאדנין שארי יקירו לאתתקן.  
* (תניינא) נחית בשפירו ברישא דשפוון, מהאי רישא להאי רישא קאים.  
* (תליתאה) ארחא דנפיק תחות תרין נוקבין דפרדשקא לאעברא חובה, דכתיב {{צ|ותפארתו עבור על פשע}} {{ממ|משלי|יט|יא}}.  
* (רביעאה) תחות שפוון אסחר שערא לרישא אחרא.  
* (חמישאה) ארחא אחרא נפיק תחותוי.  
* (שתיתאה) חפי תקרובתא דבוסמא לרישא דלעילא.  
* (שביעאה) תרין תפוחין אתחזן לאנהרא בוצינין.  
* (תמינאה) מזלא דכלא תלייא עד לבא, ביה תליין עלאין ותתאין.  
* (תשיעאה) אינון דתליין לא נפקין דא מן דא.  
* (עשיראה) חפיין זעירין על גרונא.  
* (חד סר) דיקירו רברבין, מתשערין בשיעורא שלים.  
* (תריסר) (וכד) שפוון אתפנון מכל סטרין, זכאה למאן דנשיק מאינון נשיקין.  
* (תליסר) בההיא מזלא דכלא, נגדין תליסר משיחין דאפרסמונא דכיא, כלא בהאי מזלא שכיח וסתים. 

בזמנא דמטא תשרי ירחא שביעאה, משתכחי (ירחי) אלין תריסר (ס&quot;א תליסר) בעלמא עלאה, ומתפתחי תריסר (ס&quot;א תליסר) תרעי דרחמי, בההוא זמנא  {{צ|דרשו יהו&quot;ה בהמצאו}} {{ממ|ישעיהו|נה|ו}} כתיב. 


{{צ|ויאמר אלהים תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי וגו'}} {{ממ|בראשית|א|יא}}. היינו דכתיב {{צ|ועניתם את נפשותיכם בתשעה לחדש בערב}} {{ממ|ויקרא|טז|לא}}, (בהאי זמנא) {{צ|אדני יהו&quot;ה אתה החלות להראות את עבדך את גדלך}} {{ממ|דברים|ג|כד}}, יהו&quot;ה שלים בסטרוי, והכא ברחישותא דא דארעא לא שלים, יה&quot;י לא כתיב, קרינן. 

יו&quot;ד עלאה יו&quot;ד תתאה, {{צ|וייצר}} - י' עלאה י' תתאה, (יהי) י' עלאה י' תתאה, ה' בגווייהו, כללא דשלימו שלים ולא לכל סטר. אתעקר מהאי אתר שמא דא, ואשתיל באחרא, כתיב {{צ|ויטע יהו&quot;ה אלהים}}, ה' בין יו&quot;ד ליו&quot;ד דיה&quot;י. 

נשבא דפרדשקא דעתיקא לזעירא דאנפין, בלא רוחא לא אתקיים, בה&quot;א אשתכלל, ה&quot;א עלאה ה&quot;א תתאה, דכתיב {{צ|אהה אדני אלהי&quot;ם}} {{ממ|ירמיה|א|ו}}. 

בקיטפוי דקטפין (צרירא), ברוחא דמתקלין. 

יה&quot;ו, י' עלאה, דאתעטר בקטרא (ס&quot;א בעטרא) דעתיקא, היא קרומא עלאה דאזדכך וסתים, ה&quot;א עלאה, דאתעטר ברוחא דנוקבין דפרדשקא דנפיק לאחייא, ו' עלאה, בוצינא דקרדינותא דאתעטר בסטרוי (ס&quot;א בעטרוי), מתפשטן אתוון לבתר ואתכללו בזעירא דאפין. 

כמה דשריא בגולגלתא, אשתכחו מתפשטן בכל גופא, לשכללא כלא, בעמר נקא, כד תלי, תליין אלין אתוון, כד אתגלי לזעירא מתיישבן ביה אלין אתוון, ואתקרי בהון. 

יו&quot;ד דעתיקא סתים בעטרוי, בגין שמא לא אשתכח, ה&quot;א אתפתח באחרא, ואינקיב בתרין נוקבין, ואשתכח בתקונין. 

ו&quot;ו אתפתח באחרא, דכתיב {{צ|הולך לדודי למישרים}} {{ממ|שה&quot;ש|ז|י}}, בבוצינא דקרדינותא למכסיא פתחא. 

ו' לעילא ו' לתתא, ה' לעילא ה' לתתא, י' לעילא ובה לא אשתתף אחרא, ולא סליק בהדה, בר רמיזא דרמיז. 

כד אתגליין תרין (באורייתא), ומתחברן בחד, דרגא חד רגשא בגין לאתפרשא, ו&quot;ד כלילן ביו&quot;ד. 

ווי כד אסתלק האי, ואתגליין אינון בוסמין דטיפסא, שריקין לא עברי (ס&quot;א עבד) לא מתעכבי בדוכתא, והחיות רצוא ושוב, ברח לך אל מקומך, אם תגביה כנשר ואם בין כוכבים שים קנך, משם אורידך. ותוצא הארץ &lt;קטע סוף=דף קעז א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעז|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעז ב/&gt;דשא, אימתי, כד שמא אתנטע, וכדין אוירא נפיק, ונצוצא אזדמן. 
* (תיקונא קדמאה דרישא) חד גולגלתא אתפשט בסטרוי, טלא מלי עלה דתרי גווני.  
* (תניינא) תלת חללין דאתוון רשימין אתגליין ביה.  
* (תליתאה) אוכמין כערבאה (ס&quot;א כעורבא), תליין על נוקבין עמיקין דלא יכיל למשמע, ימינא ושמאלא, הכא חד ארחא לעילא דקיק.  
* (רביעאה) מצחא דלא נהיר, קטטותא דעלמא, בר כד רעוא אשגח ביה.  
* (חמישאה) עיינין דתלת גווני, למרתת קמייהו, אתסחן בחלבא דנהיר, כתיב {{צ|עיניך תראינה ירושלם נוה שאנן}} {{ממ|ישעיה|לג|ב}}, וכתיב  {{צ|צדק ילין בה}} {{שם|ישעיה|א|כב}}, נוה שאנן עתיקא דסתים, {{צ|עינך}} כתיב.  
* (שתיתאה) חוטמא פרצופא דזעירא לאשתמודעא, תלת שלהובין מתוקדין בנוקבוי.  
* (שביעאה) דרגא עמיקא למשמע טב וביש. 

כתיב {{צ|אני יהו&quot;ה הוא שמי}} {{שם|ישעיה|מב|ח}}, וכתיב {{צ|אני אמית ואחיה}} {{ממ|דברים|לב|לט}}, וכתיב {{צ|ואני אשא ואני אסבול}} {{ממ|ישעיה|מו|ד}}. 

{{צ|הוא עשנו ולא אנחנו}} {{ממ|תהלים|ק|ג}} , {{צ|והוא באחד ומי ישיבנו}} {{ממ|איוב|כג|יג}} הוא אקרי מאן דסתים ולא שכיח, הוא מאן דלא אזדמן לעינא, הוא מאן דלא אקרי בשמא. 

(ה&quot;א ה&quot;י) א' כליל, (הוא) ו'ו' כליל א', ולא כליל ה&quot;ו (ס&quot;א ה&quot;י). 

א' אזיל לאלף, אל&quot;ף אזיל ליו&quot;ד, יו&quot;ד אזיל ליו&quot;ד, דסתים מכל סתימין, דלא מתחברן ביה ו&quot;ד. 

ווי כד לא נהיר י' בו&quot;ד, כד אסתלק י' מן ו&quot;ד בחובי עלמא, ערייתא דכלא אשתכח, על דא כתיב {{צ|ערות אביך לא תגלה}} {{ממ|ויקרא|יח|ז}}, וכד אסתליק יו&quot;ד מן ה&quot;א, על דא כתיב {{צ|וערות אמך לא תגלה אמך היא לא תגלה ערותה}} - {{צ|אמך היא}} ודאי - {{צ|כי אם לבינה תקרא וגו'}} {{ממ|משלי|ב|ג}}.&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא ג/&gt;
====פרקא תליתאה==== 
תשעה תקונין יקירין אתמסרו לדיקנא, כל מה דאתטמר ולא אתגלייא, עלאה ויקירא אשתכח, (והוא) והא (ס&quot;א דיקנא) גנזיה קרא.  

* תיקונא קדמאה דדיקנא, נימין על נימין, מקמי פתחא דאודנין, עד רישא דפומא.  
* (תניינא) מהאי רישא לרישא אחרא אשתכח.  
* (תליתאה) מתחות תרין נוקבין, ארחא מלייא דלא אתחזייא.  
* (רביעאה) עלעין אתחפיין מהאי גיסא ומהאי גיסא.  
* (חמישאה) בהו אתחזיין תפוחין, סומקין כוורדא.  
* (שתיתאה) בחד חוטא תליין, אוכמין תקיפין, עד חדוי.  
* (שביעאה) שפוון סומקין כוורדא, אתפנון.  
* (תמינאה) זעירין נחתין בגרונא, ומחפיין קדלא.  
* (תשיעאה) רברבין וזעירין כגידין (ס&quot;א נגדין, וס&quot;א נחתין) בשקולא. 

באלין אשתכח גיבר ותקיף מאן דאשתכח. כתיב {{צ|מן המצר קראתי יה}} {{ממ|תהלים|קיח|ה}}. תשעה אמר דוד, עד {{צ|כל גוים סבבוני}}, לאסחרא ולאגנא עלוי. 

{{צ|ותוצא הארץ, דשא, עשב, מזריע, זרע, למינהו, ועץ עושה פרי, אשר זרעו בו, למינהו}} -- תשעה אלין אתעקרו משמא שלים, ואשתילו לבתר בשמא שלים, דכתיב {{צ|ויטע יהו&quot;ה אלהים}}. 


תקונין דדיקנא בתליסר אשתכחן, איהו דהיא עלאה, תתאה בתשעה אתחזון, כ&quot;ב אתוון אתגליפו בגווניהון, (ס&quot;א בגיניהון) 

על האי מאן דחזי בחלמיה, (דיקנא), חלמא דאחיד דיקנא דבר נש עלאה בידיה, (שלים במאריה), או דאושיט ידיה ליה, ינדע דשלים במאריה, שנאין תחותוי יכנעון, כל שכן דיקנא עלאה דנהירא בתתאה (ס&quot;א לתתאה), דעלאה {{צ|רב חסד}} אקרי, בזעירא חסד סתם, כד אצטריך, נהירו אנהר ואקרי {{צ|רב חסד}}. (ס&quot;א בידיה הא מתרחיץ, דהא בשלם עם מאריה, ושנאוי יכנעון תחותוי, ודין הוא בדיל דחזא בחלמיה, כל שכן אם זכה לאודעא מה היא דיקנא עלאה, דהוא נהיר לתתאה, אריה עלאה רב בחסד אקרי, בזעירא חסד סתם). 


כתיב {{צ|ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה}}. כלומר י&quot;ה, אתפשט נהירו דדא בדא, כלא אתרחשון בזמנא חדא, מים טבאן מים בישן, בגין דאמר {{צ|ישרצו}}, אתכללו דא בדא, חיה עלאה, חיה תתאה, חיה&lt;קטע סוף=דף קעז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעח|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעח א/&gt;טבא, חיה בישא. 

{{צ|ויאמר אלהי&quot;ם נעשה אדם}} - &quot;האדם&quot; לא כתיב אלא {{צ|אדם}} סתם - לאפקא אדם דלעילא, דאתעביד בשמא שלים, כד אשתלים דא, אשתלים דא, אשתלים דכר ונוקבא לאשלמא כלא, יהו&quot;ה סטרא דדכר, אלהי&quot;ם סטרא דנוקבא. 

אתפשט דכורא, ואתתקן בתקונוי, כאמא, בפומיה דאמה, מלכין דאתבטלו הכא אתקיימו. 

דינין דדכורא תקיפין ברישא, בסופא נייחין, דנוקבא באיפכא, וי&quot;ה קונטירין דקיטורא, בעטפוי שקיעין, י' זעירא בגווהא אשתכח. אי אתבסמו דינין בעא עתיקא, אתא חויא על נוקבא, וקינא דזוהמא אתתקן בגווה, למעבד מדורא בישא, דכתיב {{צ|ותהר ותלד את קין}} - קינא דמדורא דרוחין בישין, ועלעולין וקטפורין אתקין ביה. בהאי אדם בתרין בכלל ופרט אתכללו, בפרט וכלל, שוקין ודרועין, ימינא ושמאלא, דא אתפלג בסטרוי. 

אתתקן דכר ונוקבא יה&quot;ו, י' דכר, ה' נוקבא, ו', כתיב {{צ|זכר ונקבה בראם ויברך אותם ויקרא את שמם אדם}}. דיוקנא ופרצופא דאדם, יתיב על כרסייא, וכתיב {{צ|ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה}} {{ממ|יחזקאל|א|כו}}:&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא ד/&gt;
====פרקא רביעאה==== 
עתיקא טמיר וסתים, זעירא דאנפין אתגלייא ולא אתגלייא, דאתגלייא באתוון כתיב, דאתכסייא סתים באתוון, דלא מתיישבן באתרוי, בגין דאיהו לא אתיישבו ביה עלאין ותתאין. 

{{צ|ויאמר אלהי&quot;ם תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וגו'}}. היינו דכתיב {{צ|אדם ובהמה תושיע יהו&quot;ה}} {{ממ|תהלים|לו|ז}}, חד בכללא דאחרא משתכחא, בהמה בכללא דאדם, {{צ|אדם כי יקריב מכם קרבן ליהו&quot;ה, מן הבהמה}} {{ממ|ויקרא|א|ב}}, משום דאתכלל בכללא דאדם. 

כד נחת אדם דלתתא&lt;קטע סוף=דף קעח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעח|ב}}&lt;קטע התחלה=דף קעח ב/&gt;בדיוקנא עלאה, אשתכחו תרין רוחין מתרין סטרין דימינא ושמאלא, כליל אדם בימינא נשמתא קדישא, בשמאלא נפש חיה, חב אדם. 

אתפשט שמאלא, ואתפשטו אינון בלא גופא. 

כד מתדבקין דא בדא, אתיילדן כהאי חיה דאולידת סגיאין בקטרא חדא. 

כ&quot;ב אתוון סתימן, כ&quot;ב אתוון אתגליין, י' סתים י' גלייא, סתים וגלייא במתקלא דטפסין אתקלו. 

י' נפקין מניה דכר ונוקבא, ו' ד', בהאי אתר ו' דכר ד' נוקבא, בגין דא ד&quot;ו תרין, ד&quot;ו דכר ונוקבא, ד&quot;ו תרין, קפלין תרין. 

י' בלחודוי דכר, ה' נוקבא, ה' ד' הות בקדמיתא, ומדאתעברת בי' בגוה (אולידת), אפיקת ו', (הרי כי בה' אית ד&quot;ו, ובי' אית ה&quot;ה, הרי יה&quot;ו), אתחזי יו&quot;ד בחזויה, כללא דיה&quot;ו. 

מדאפיקת יו&quot;ד דהוא דכר, ונוקבא אתיישב, לבתר, ומכסייא לאמא. 

{{צ|ויראו בני האלהים את בנות האדם}} {{ממ|בראשית|ו|ב}}  היינו דכתיב {{צ|שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}}. מאי {{צ|בנות האדם}}? דכתיב {{צ|אז תבאנה שתים נשים זונות אל המלך}} {{ממ|מ&quot;א|ג|טז}}, בגיניהון כתיב {{צ|כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו וגו'}} (שם כח). {{צ|אז תבאנה}} - ולא בקדמיתא, בקיסטרא דקיטורי דפיגאן. 

תרין מתחבקן הוו לעילא, נחתו לתתא, ירתו עפרא, אבדו חולקא טבא דהוה בהו, עטרא דבומלא, (ס&quot;א דחמלה) ואתעטר בקוסטא דענבא. 

{{צ|ויאמר יהו&quot;ה אל משה מה תצעק אלי}} {{ממ|שמות|יד|טו}} - {{צ|אלי}} דייקא. {{צ|דבר אל בני ישראל ויסעו}} - {{צ|ויסעו}} דייקא, במזלא הוה תלי, דבעא לאוקיר דיקניה. {{צ|והישר בעיניו תעשה והאזנת למצותיו ושמרת כל חקיו}} {{ממ|שמות|טו|כו}}, עד כאן, {{צ|כי אני יהו&quot;ה רפאך}}, להאי דיקא:&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא ד/&gt;

&lt;קטע התחלה=ספרא דצניעותא ה/&gt;

====פרקא חמשאה==== 
{{צ|הוי גוי חוטא, עם כבד עון, זרע מרעים, בנים וגו'}} {{ממ|ישעיה|א|ד}}, שבעה דרגין, יו&quot;ד ה&quot;ה ו&quot;ה ה&quot;י, ו&quot;ו אפיק ד', ה&quot;ה הו&quot;י, ה&quot;ה אפיק ו&quot;ו, ד&quot;ו לבר, אסתיר אדם דכר ונוקבא, דאינון ד&quot;ו, דכתיב {{צ|בנים משחיתים}}. 

{{צ|בראשית ברא}}. {{צ|בראשית}} מאמר, {{צ|ברא}} חצי מאמר, אב ובן, סתים וגליא, עדן עלאה דסתים וגניז, עדן תתאה נפיק למטלטלי (ס&quot;א למטלנוי) ואתגלייא, יהוה יה, אלהים, את, אדני אהיה, ימינא ושמאלא כחדא אשתתפו. השמים ואת, דכתיב {{צ|והתפארת}} (ד&quot;ה א כט יא), והנצח אינון כחדא אשתתפו, {{צ|הארץ}} דכתיב {{צ|מה אדיר שמך בכל הארץ}} {{ממ|תהלים|ח|ב}}, {{צ|מלא כל הארץ כבודו}} {{ממ|ישעיהו|ו|ג}}. 

{{צ|יהי רקיע בתוך המים}} - להבדיל בין הקדש ובין קדש הקדשים, עתיקא לזעירא, אתפרש ואתדבק, לא אתפרש ממש. 

פומא ממלל רברבן, אנתיק ואתעטר בכתרין זעירין, בחמשה זינין מים, וכתיב {{צ|ונתן עליו מים חיים}} {{ממ|במדבר|יט|יז}}, {{צ|הוא אלהים חיים ומלך עולם}} {{ממ|ירמיה|י|י}}, {{צ|אתהלך לפני יהו&quot;ה בארצות החיים}} {{ממ|תהלים|קטז|ט}}, {{צ|והיתה נפש אדני צרורה וגו'}} {{ממ|ש&quot;א|כה|כט}}, {{צ|ועץ החיים בתוך הגן}} {{ממ|בראשית|ב|ט}}, י&quot;ה, יו&quot;ד ה&quot;א, א&quot;ה י&quot;י, {{צ|בין מים למים}} - מים שלימין ומים דלא שלימין, רחמין שלימין רחמין דלא שלימין:


{{צ|ויאמר יהו&quot;ה לא ידון רוחי באדם לעולם בשגם הוא בשר}}. {{צ|ויאמר יהו&quot;ה}} - כד אתיישבא בזעירא, מכאן (לומר) דבר בשם אמרו, (נ&quot;א דכד אמר בשם אמרו) דעתיקא סתים קאמר, {{צ|לא ידון רוחי באדם}} דלעילא, משום דבההוא רוחא דאתנשבא מתרין נוקבין דפרדשקא, משיך לתתאי, ובגין כך כתיב (ימי עולם) {{צ|והיו ימיו מאה ועשרים שנה}}, יו&quot;ד שלים ולא שלים, י' בלחודוי מאה, תרין אתוון תרין זמנין, {{צ|מאה ועשרים שנה}}, י' בלחודוי כד&lt;קטע סוף=דף קעח ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעט|א}}&lt;קטע התחלה=דף קעט א/&gt;אתגלייא בזעירא, אתמשך בעשר אלפין שנין, מכאן כתיב {{צ|ותשת עלי כפכה}} {{ממ|תהלים|קלט|ה}}. 

{{צ|הנפילים היו בארץ}}, היינו דכתיב {{צ|ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים}}, מאתר דאתפרש גנתא, אקרו הנפילים, דכתיב {{צ|ומשם יפרד}}. 

{{צ|היו בארץ בימים ההם}} -- ולא לבתר זמנא, עד דאתא יהושע, ובני האלהים אתטמרו עד דאתא שלמה, ובנות האדם אתכללו, ההוא דכתיב  {{צ|ותענגות}} {{ממ|קהלת|ב|ח}}, תענגות קארי תענגים לא קארי. 

בני האדם, דאתרמיו (נ&quot;א דאתרמיזו) מהאי רוחין אחרנין, דלא אתכללו בחכמה עלאה, דכתיב {{צ|ויהו&quot;ה נתן חכמה לשלמה}}, וכתיב {{צ|ויחכם מכל האדם}}, משום דהני לא אתכללו באדם, {{צ|ויהו&quot;ה נתן חכמה}} {{ממ|מ&quot;א|ה|יב}}, ה' עלאה, {{צ|ויחכם}} {{ממ|מ&quot;א|ד|לא}}, דמינה אתחכם לתתא. 

{{צ|המה הגבורים אשר מעולם}} -- עולם דלעילא, {{צ|אנשי השם}}, דאתנהגן בשמא, מאי שמא, שמא קדישא דאתנהגן ביה דלא קדישין לתתא, ולא אתנהגן אלא בשמא, {{צ|אנשי השם}} סתם, ולא &quot;אנשי יהו&quot;ה&quot;. לאו מסתים סתימא, אלא גריעותא, ולא גריעותא, אנשי השם סתם, מכללא דאדם נפקו, כתיב {{צ|ואדם ביקר בל ילין}} {{ממ|תהלים|מט|יג}}. {{צ|אדם ביקר}} - ביקירו דמלכא, {{צ|בל ילין}} בלא רוחא. 

תליסר מלכי קרבא, בשבעה, שבעה מלכין בארעא, אתחזיאו נצחי קרבא, תשעה דסלקין בדרגין, דרהטין ברעותהון, ולית דימחי בידיהון. 

חמשה מלכין קיימין בבהילו, לקמי ארבע לא יכלין למיקם, ארבע מלכין נפקין לקדמות ארבע, בהון תליין כענבין באתכלא, צרירן בהו, שבעה רהיטין סהדין סהדותא, ולא קיימין בדוכתייהו. 

אילנא דמבסם, יתיב בגו, בענפוי אחידן ומקננן צפרין, תחותוי תטלל חיותא, דשליטא בההוא אילנא בתרי כבישין למהך, בשבעה סמכין סחרניה, בארבע חיוון, מתגלגלין בארבע סטרין. 

חויא דרהיט בש&quot;ע דלוגין, דליג על טורין, מקפץ על גבעתא, דכתיב {{צ|מדלג על ההרים מקפץ על הגבעות}} {{ממ|שיר|ב|ח}}, זנביה בפומיה, בשנוי נקיב בתרין גיסין, כד נטיל גיסטרא, אתעביד לתלת רוחין. 

כתיב {{צ|ויתהלך חנוך את האלהים}}, וכתיב {{צ|חנוך לנער על פי דרכו}} {{ממ|משלי|כב|ו}}, {{צ|לנער}} הידוע, {{צ|את האלהים}} - ולא את יהו&quot;ה, {{צ|ואיננו}} בשם זה, {{צ|כי לקח אותו אלהים}} להקרא בשמו. תלת בתי דינין, ארבע אינון, ארבע בתי דינין דלעילא, ארבע לתתא, דכתיב {{צ|לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה}} {{ממ|ויקרא|יט|לה}}, דינא קשיא, דינא דלא קשיא, דינא בשקולא, דינא דלא בשקולא, דינא רפיא, דאפילו לא האי ולא האי. 

{{צ|ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה}}. {{צ|החל האדם לרב}} - היינו דכתיב {{צ|בשגם}}, האדם דלעילא, וכתיב {{צ|על פני האדמה}}. 

{{צ|ומשה לא ידע כי קרן עור פניו}} {{ממ|שמות|לד|כט}} היינו דכתיב {{צ|כתנות עור}} {{ממ|בראשית|ג|כא}}. {{צ|קרן}} דכתיב  {{צ|ויקח שמואל את קרן השמן}} {{ממ|ש&quot;א|טז|יג}}, לית משיחה אלא בקרן, {{צ|ובשמך תרום קרננו}} {{ממ|תהלים|פט|יח}}, {{צ|שם אצמיח קרן לדוד}} {{שם|תהלים|קלב|טז}}, היינו עשיראה דמלכא, ואתיא מן יובלא דהיא אימא, דכתיב {{צ|והיה במשוך בקרן היובל}} {{ממ|יהושע|ו|ה}}, קרן ביובלא אתעטר, עשיראה באימא. 

קרן, דנטיל קרן וריוח, לאתבא רוחיה ליה, והאי קרן דיובלא הוא, וביובל ה', וה' נשיבא דרוחא לכלא, וכלא תייבין לאתרייהו, דכתיב  {{צ|אהה יהו&quot;ה אלהים}} {{ממ|ירמיה|א|ו}}, כד אתחזי ה' לה', יהו&quot;ה אלהים אתקרי שם מלא, וכתיב {{צ|ונשגב יהו&quot;ה לבדו ביום ההוא}} {{ממ|ישעיה|ב|יא}}, (ס&quot;א כד אתחזר ה' לה' ואסתלק י', פורענותא אתי לעלמא, ואם לא בשביל אדנ&quot;י יהו&quot;ה לא אתקיים עלמא, וכלא אתחרב, ועל דא כתיב ונשגב וגו'), 

עד כאן סתים ואתעטר צניעותא דמלכא, דהיינו ספרא דצניעותא, זכאה למאן דעאל ונפק, וידע (נ&quot;א למאן דנפק וידע) שבילוי וארחוי:&lt;קטע סוף=ספרא דצניעותא ה/&gt;

ברוך ה' לעולם אמן ואמן: &lt;קטע סוף=דף קעט א/&gt;
&lt;references/&gt;

==דבר אחר, קטע ברייתא שנמצא תוך ספרא דצניעותא==

{{ממ זהר משולב|ב|קעז|ב}}&lt;קטע התחלה=ד&quot;א דף קעז ב/&gt;דבר אחר, {{צ|ישרצו המים}}, תרגום {{צ|ירחשון}}, כלומר כד מרחשין בשפוותיה פתגמי צלותא, בזכותא, ובנקיות דעתא, ובמיא, הוה רחיש נפשא חיתא. 

וכד בעי בר נש לסדרא צלותיה למאריה, &lt;קטע סוף=ד&quot;א דף קעז ב/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעח|א}}&lt;קטע התחלה=ד&quot;א דף קעח א/&gt;ושפוותיה מרחשן בהאי גוונא מתתא לעילא, לסלקא יקרא דמאריה, לאתר דשקיו דעמיקו דבירא, נגיד ונפיק, לבתר ינגיד לאמשכא מלעילא לתתא, מההוא שקיא דנחלא, לכל דרגא ודרגא, עד דרגא בתראה, לאמשכא נדבה לכלא מעילא לתתא, לבתר בעי לקשרא קשרא בכלא, קשרא דכונה דמהימנותא, ויעבדון כל משאלוהי, בין שאלתא דצבורא בין שאלתא דיחידא. 

ושאלתא דאית לבר נש לשאלא ממאריה, הן מסודרות בתשע גווני, אית באלפא ביתא. ואית באדכר מכילוהי דקודשא בריך הוא, רחום וחנון וגו'. 

אית בשמהן יקירן דקודשא בריך הוא, כגון '''אהיה יה יהו אל אלהי&quot;ם יהו&quot;ה צבאות שדי אדני'''. אית בעשר ספירות, כגון '''מלכות יסוד הוד נצח ת&quot;ת גבורה חסד בינה חכמה כתר'''. אית באדכר צדיקייא, כגון האבות והנביאים והמלכים. אית בשירי ובתושבחתי דאית בהון קבלה אמיתית. 

ועילא מנהון, מאן דידע לתקן תקונין למאריה כדקא יאות. ואית בידיעה סלקא מתתא לעילא. ואית מאן דידע להמשיך שפעא מעילא לתתא. ובכל תשע גווני אלין צריכה כונה גדולה, ואי לא, עליה קרא, דכתיב {{צ|ובוזי יקלו}}. 

ובכוונת אמן, דהוא כליל תרין שמהן '''יהו&quot;ה אדנ&quot;י''', והאחד גניז טוביה וברכוהי באוצר הנקרא היכל, והוא רמוז בפסוק  {{צ|ויהו&quot;ה בהיכל קדשו הס מפניו}} {{ממ|חבקוק|ב|כ}}, ולדא רמזו רבותינו ז&quot;ל כל טוב האדם בביתו, שנאמר {{צ|בכל ביתי נאמן הוא}} {{ממ|במדבר|יב|ז}}, ומתרגמינן {{צ|בכל דעמי}}. 

ואי מכוון בכל חד וחד מתשע גווני כדקא יאות, דא הוא בר נש דאוקיר לשמא דמאריה, לשמא קדישא, ועל דא כתיב {{צ|כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו}} {{ממ|ש&quot;א|ב|ל}} - {{צ|אכבד}} בעלמא דין, לקיים ולמעבד כל צרכוי, ויחזון כל עממי ארעא ארי שמא דה' אתקרי עליה, וידחלון מניה. ובעלמא דאתי יזכי למיקם במחיצת חסידים, אף על פי דלא קרי כל צורכיה, כיון דזכה לאשגחא ידיעת מאריה, ואיכוון ביה כדקא יאות. 

מאי {{צ|ובוזי יקלו}}?{{ררר}} דא הוא מאן דלא ידע ליחדא שמא קדישא, ולקשרא קשרא דמהימנותא, ולאמשכא &lt;קטע סוף=ד&quot;א דף קעח א/&gt;{{ממ זהר משולב|ב|קעח|ב}}&lt;קטע התחלה=ד&quot;א דף קעח ב/&gt;לאתר דאצטריך, ולאוקיר שמא דמאריה, טב ליה דלא אתברי, וכל שכן מאן דלא אתכוון באמן. 

ועל דא כל מאן דמרחיש בשפוותיה בנקיותא דלבא, במיא דמנקי - מאי כתיב בהדיה? {{צ|ויאמר אלהים נעשה אדם}} - כלומר בשביל אדם דידע ליחדא צלם ודמות כדקא יאות, {{צ|וירדו בדגת הים}}: &lt;קטע סוף=ד&quot;א דף קעח ב/&gt;


&lt;references/&gt;</text>
      <sha1>d0f7pshc12a6kg9cvjh9mekcfd57oll</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ואת נוי חטאתי השמימה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>265068</id>
    <revision>
      <id>3022791</id>
      <parentid>3001997</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022791</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7828" sha1="2tlw9qbssfxmpwv5hikuuyv419hfqkj" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;וְאֶת נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה {{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לֶחְיִי אַזְרִימָה {{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי וְנִהְיָה אָרִימָה {{ש}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה

אֵבֶל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל {{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל {{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֺּהֵן גָּדוֹל {{ר1}}
זִכְרָם יְקוֹד בִּלְבָבִי אָשִׂימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים {{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים {{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים {{ש}}
זֶה אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים {{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשַׁת שָׁנִים {{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים {{ר1}}
וּבְתֺאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

רֵעֵהוּ סִפֵּר לוֹ בַּכִפְלַיִם {{ש}}
וַאֲנִי בָא מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם {{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד יְפֵה עֵינַיִם {{ש}}
כּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם {{ר1}}
וְסַהַר עֵת זְמַנָּהּ הִשְׁלִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

בֺּא וּנְזַוְּגֵם וְנַחַלְקָה בֵּינוֹתַיִם {{ש}}
בִּוְלָדוֹת כְּמוֹ כוֹכְבֵי שָׁמַיִם {{ש}}
לְשֵׁמַע זֺאת תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם {{ר1}}
לְזֵכֶר זֺאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

כְּהִסְכִּימוּ עַל זֺאת שְׁנֵיהֶם יַחַד {{ש}}
לָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד {{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים מִבַּחוּץ לִבָּם כְּאֶחָד {{ש}}
וְהֵם בּוֹכִים בְּמַר נֶפֶשׁ וָפַחַד {{ר1}}
עַד בֺּקֶר בְּכִיָּתָם לֹא הִדְמִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

זֶה יִסְפֹּד בְּחִיל לֵבָב יִמְסֶה {{ש}}
נִין אַהֲרֺן אֵיךְ שִׁפְחָה יְהִי נוֹשֵׂא {{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיַלֵל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה {{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא {{ש}}
אוֹי כִּי זֺאת גָּזַר אוֹמֵר וְעֹשֶׂה {{ר1}}
לְזֺאת יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

אוֹר בֹּקֶר זֶה אֶת זֶה כְּהִכִּירוּ {{ש}}
הוֹי אָח וְהוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ {{ש}}
וְנִתְחַבְּקוּ יַחַד וְנִתְחַבָּרוּ {{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בִּנְשִׁימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

לְזֺאת יְקוֹנֵן יִרְמְיָה בִּשְׁאִיָּה {{ש}}
גְּזֵרָה זֺאת אֲנִי תָּמִיד בּוֹכִיָּה {{ש}}
וּבִלְבָבִי יֵקַד יְקוֹד וּכְוִיָּה {{ר1}}
עַל בֵּן וּבַת מִסְפֵּד רַב אַעֲצִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}} {{ר2}}
{{ק|'''אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה / וְקוֹל נְהִי אָרִימָה'''}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;noinclude&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה{{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה{{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה{{ש}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל{{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל{{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל{{ר1}}
לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים{{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים{{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים{{ש}}
חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים{{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים{{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים{{ר1}}
וּבְתֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם{{ש}}
בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם{{ש}}
גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם{{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם{{ש}}
כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם{{ש}}
בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם{{ש}}
הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם{{ש}}
לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם{{ר1}}
בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד{{ש}}
וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד{{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד{{ש}}
וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד{{ר1}}
וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

זֶה יִסְפֹּד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה{{ש}}
נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא{{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה{{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא{{ש}}
בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה{{ר1}}
עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ{{ש}}
אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ{{ש}}
נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ{{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה{{ר1}}
עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>2tlw9qbssfxmpwv5hikuuyv419hfqkj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022796</id>
      <parentid>3022791</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:40:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022796</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7817" sha1="bv7a7z2ixf2menmyrvcn3ct7rrtiv4f" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;וְאֶת נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה {{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לֶחְיִי אַזְרִימָה {{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי וְנִהְיָה אָרִימָה {{ש}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה

אֵבֶל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל {{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל {{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֺּהֵן גָּדוֹל {{ר1}}
זִכְרָם יְקוֹד בִּלְבָבִי אָשִׂימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים {{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים {{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים {{ש}}
זֶה אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים {{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשַׁת שָׁנִים {{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים {{ר1}}
וּבְתֺאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

רֵעֵהוּ סִפֵּר לוֹ בַּכִפְלַיִם {{ש}}
וַאֲנִי בָא מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם {{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד יְפֵה עֵינַיִם {{ש}}
כּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם {{ר1}}
וְסַהַר עֵת זְמַנָּהּ הִשְׁלִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

בֺּא וּנְזַוְּגֵם וְנַחַלְקָה בֵּינוֹתַיִם {{ש}}
בִּוְלָדוֹת כְּמוֹ כוֹכְבֵי שָׁמַיִם {{ש}}
לְשֵׁמַע זֺאת תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם {{ר1}}
לְזֵכֶר זֺאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

כְּהִסְכִּימוּ עַל זֺאת שְׁנֵיהֶם יַחַד {{ש}}
לָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד {{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים מִבַּחוּץ לִבָּם כְּאֶחָד {{ש}}
וְהֵם בּוֹכִים בְּמַר נֶפֶשׁ וָפַחַד {{ר1}}
עַד בֺּקֶר בְּכִיָּתָם לֹא הִדְמִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

זֶה יִסְפֹּד בְּחִיל לֵבָב יִמְסֶה {{ש}}
נִין אַהֲרֺן אֵיךְ שִׁפְחָה יְהִי נוֹשֵׂא {{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיַלֵל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה {{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא {{ש}}
אוֹי כִּי זֺאת גָּזַר אוֹמֵר וְעֹשֶׂה {{ר1}}
לְזֺאת יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

אוֹר בֹּקֶר זֶה אֶת זֶה כְּהִכִּירוּ {{ש}}
הוֹי אָח וְהוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ {{ש}}
וְנִתְחַבְּקוּ יַחַד וְנִתְחַבָּרוּ {{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בִּנְשִׁימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

לְזֺאת יְקוֹנֵן יִרְמְיָה בִּשְׁאִיָּה {{ש}}
גְּזֵרָה זֺאת אֲנִי תָּמִיד בּוֹכִיָּה {{ש}}
וּבִלְבָבִי יֵקַד יְקוֹד וּכְוִיָּה {{ר1}}
עַל בֵּן וּבַת מִסְפֵּד רַב אַעֲצִימָה {{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}} {{ר2}}
{{ק|'''אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה / וְקוֹל נְהִי אָרִימָה'''}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה{{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה{{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה{{ש}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל{{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל{{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל{{ר1}}
לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים{{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים{{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים{{ש}}
חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים{{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים{{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים{{ר1}}
וּבְתֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם{{ש}}
בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם{{ש}}
גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם{{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם{{ש}}
כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם{{ש}}
בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם{{ש}}
הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם{{ש}}
לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם{{ר1}}
בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד{{ש}}
וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד{{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד{{ש}}
וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד{{ר1}}
וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

זֶה יִסְפֹּד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה{{ש}}
נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא{{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה{{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא{{ש}}
בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה{{ר1}}
עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ{{ש}}
אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ{{ש}}
נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ{{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה{{ר1}}
עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה{{ר1}}
{{ק|'''וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה'''}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>bv7a7z2ixf2menmyrvcn3ct7rrtiv4f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בראשית רבה לז ח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>269153</id>
    <revision>
      <id>3022588</id>
      <parentid>906556</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:12:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>3022588</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="812" sha1="no5tacdzo3liydwjddh1wet0asg0ra4" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|בראשית רבה|לז|ז|ח||}}{{פמ|בראשית רבה|לז|ח}}
[י, כו] {{צ| ויקטן ילד את אלמודד ואת שלף ואת חצר מות, }}רבי הונא אמר מקום הוא ששמו חצר מות שהן אוכלים כרישים ולובשים כלי פפייר ומצפים למיתה בכל יום, רבי שמואל אמר אפילו כלי פפייר אין להם, ויהי מושבם ממשא, אלעזר בן פנחס אמר מישה, מיתה, מדי חולה, עילם גובבי, גוססות, חבל ימא תכלתא דבבל, צור צייר תכלתא דחבל ימא, רבי יהודה אומר בין הנהרות כגולה ליחוסים, באכה ספרה טפרי, הר הקדם, טורי מדינחא.

[[קטגוריה:בראשית רבה]]</text>
      <sha1>no5tacdzo3liydwjddh1wet0asg0ra4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אצבעותי שפלו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>275320</id>
    <revision>
      <id>3022480</id>
      <parentid>3001970</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:28:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022480</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9058" sha1="62z0nnisef5cs31fb4566hf4r0jjl9b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''ברוך חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}צְבְּעוֹתַי שָׁפְלוּ / וְאָשְׁיוֹתַי נָפְלוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בְּנֵי צִיּוֹן גָּלוּ / וְכָל אוֹיְבֵי שָׁלוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|בַּ}}יִת וַעֲזָרוֹת / בְּיוֹם אַף נִגָּרוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|פְּנֵי שָׂרִים וְשָׂרוֹת / כְּמוֹ שׁוּלֵי קְדֵרוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|גֻ}}לַּת הַכֺּתֶרֶת / כְּנֶבֶל נִשְׁבֶּרֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת / לָאָרֶץ נִגְרֶרֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|דַּ}}רְכֵי עִיר אֲבֵלוֹת / וַיַּחְדְּלוּ הַקֺּלוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|אֳרָחוֹת הַסְּלוּלוֹת / חֲשֵׁכוֹת וַאֲפֵלוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|הֵ}}יכָל וּכְתָלָיו / מֵעַי הָמוּ עָלָיו{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְעַל שֻׁלְחָן וְכֵלָיו / וּמְעִיל עַל שׁוּלָיו{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / בְּיַד בְּנֵי עֲבָדִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְהַקֵּף רוֹבְדִים / רַבִּים וְנִכְבָּדִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּמְנָחוֹת / לְמַשּׁוּאוֹת וּמַדּוּחוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|הֲדַר מִזְבְּחוֹת / בְּיָגוֹן וַאֲנָחוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|חֵ}}ל וְהַסּוֹרָג / לְחֶרֶב וּלְהָרָג{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בִּנְיָן הַנֶּאֱרָג / נָדוֹשׁ בְּמוֹרָג{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|טְ}}לָאִים מְבֻקָּרִים / מֶנִּי נֶעְדָּרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְטַבָּעוֹת סְדוּרִים / וְנַנָּסִין הַהֲדוּרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|יֺ}}פִי נִבְרֶכֶת / אֵיכָה נֶהְפֶּכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְגֶפֶן וּפָרֺכֶת / וּמִנְחַת מֻרְבֶּכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|כִּ}}יּוֹר עִם כַּנּוֹ / הֲתָעִיף בּוֹ וְאֵינוֹ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|הַנֵּר עִם שַׁמְנוֹ / לֻקַּח מִמְּכוֹנוֹ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|לֶ}}חֶם הַפָּנִים / שְׂאוּ עָלָיו קִינִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְטוּרֵי רִמּוֹנִים / לְמִרְמָס נְתוּנִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|מְ}}נוֹרָה הַטְּהוֹרָה / אוֹרָהּ נֶעְדָּרָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וּמַגְרֵפָה יְקָרָה / נְטוּלָה וַחֲסֵרָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|נ}}וֹי יַם הַנְּחשֶׁת / לְעוֹבְדִים לַבּשֶׁת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וּמַעֲשֵׂה הָרֶשֶׁת / וְחַלּוֹת מַרְחֶשֶׁת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|סְ}}לָתוֹת וּנְסָכִים / מֶנּוּ נֶחֱשָׂכִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וּבֺעַז וְיָכִין / לָאָרֶץ נִשְׁלָכִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|עַ}}ל מַחְתָּה וּמִזְרָק / אוֹיֵב שֵׁן חָרָק{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|טֶנִי גַּם כּוּז זָרַק / וְאֶת חַרְבּוֹ הִבְרַק{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|פִּ}}שְׁפָּשִׁים וּשְׁעָרִים / אַרְצָה נִגְרָרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|הַתֻּמִּים וְהָאוּרִים / אֵיכָה נִסְתָּרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|צְ}}פִירַת מַעֲטָפוֹת / בְּאֵיבָה נֶהְדָּפוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|לְשָּׁכוֹת הַיָּפוֹת / וּבֵית הַחֲלִיפוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|קִ}}יר מָגֵן / וְקִרְקֵר הָהָרָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְזָרְקוּ הַמָּרָה / וְשָׂרְפוּ הַבִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|רָ}}אשֵׁי מִשְׁמָרוֹת / סְבוּכִים בַּצָּרוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וְשָׂרֵי הָעֲשָׂרוֹת / בְּיַד בַּעֲלֵי חֲטָרוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|שַׁ}}עַר בַּת רַבִּים / לִזְאֵבֵי עֲרָבִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|לָקְחוּ הַכְּרוּבִים / תֻּפִּים וְאַבּוּבִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|תָּ}}אִים הַנָּאִים / לַבָּנִים הַשְֺּנוּאִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בַּפָּז מְסֻלָּאִים / לְחֻלְדוֹת הַסְּנָאִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|בָּ}}נִים הַיְקָרִים / בַּחֲרָבוֹת נִדְקָרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|לְוִיִּם הַמְשֹׁרְרִים / וְכֺהֲנִים מַקְטִירִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|ר}}וֹבִים וּפְרָחִים / לְחִצִּים וּשְׁלָחִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בְּכוֹרוֹת וּטְפוּחִים / בְּיָגוֹן נֶאֱנָחִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|וּ}}מַפְתֵּחוֹת זָרָקוּ / בְּשׁוּרָם כִּי לָקוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בֶּעָוֹן נָמַקּוּ / וְכַפַּיִם סָפָקוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|כַּ}}פּוֹת וּבְזִכִּים / מֶנִּי נִפְסָקִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|וּבָנַי נֶאֱנָקִים / בְּאֶרֶץ מֶרְחַקִּים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|חַ}}י חוֹבוֹ גָבָה / וְצִיץ טָהוֹר נִשְׁבָּה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|נֵר מַעֲרָב כָּבָה / וְשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|זֵ}}דֵים בְּנֵי עֲדִנָה / עַל בְּנֵי מִי מָנָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|פְּאֵר בִּגְדֵי כְהֻנָּה / בְּיָדָם נִתָּנָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|
|-
|{{סי|קְ}}טֺרֶת נֶעְדֶּרֶת / וְאָרוֹן וְכַפֺּרֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|תִּכֵּן בַּזֶּרֶת / תְּקַבֵּץ נִפְזֶרֶת {{ש-רווח|1em}}||עֺז מְהֵרָה תִּהְיֶה לָּנוּ
|}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אצבעותי שפלו]]
[[קטגוריה:שירת ימי הביניים]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אצבעותי שפלו]]
[[קטגוריה:רבי ברוך ממגנצא]]
&lt;noinclude/&gt;</text>
      <sha1>62z0nnisef5cs31fb4566hf4r0jjl9b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יום אכפי הכבדתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>275330</id>
    <revision>
      <id>3022809</id>
      <parentid>3002008</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:47:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022809</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7593" sha1="qrpro6ay7mtkslq8947f4woucsbblqd" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''יהודה''' (ריה&quot;ל)}}

{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בַּחֲצַר אֵל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֹּא חֶרֶב מוֹנַי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ כִּי זֶה הוּא דַּם קָרְבַּן הַזְּבָחִים{{ש}}
וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים {{ר1}}
וְגַם זָבַח זֶבַח רַב לַחֲקֹר מֶה הָיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ {{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי הוּא דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֹרָשׁ {{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן גַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ {{ר1}}
כִּי לֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָבִיא וַיְהִי לְמוֹפֵת וָאוֹת {{ש}}
וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת {{ש}}
וְאִמּוֹתָם לַטֶּבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּינֵיהֶם כְּדַם יְאר מִצְרַיִם {{ש}}
עַד אֲשֶׁר נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הַאֵין דַּי בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת שְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;

==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''יהודה לוי''' (ריה&quot;ל)}}

{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי / וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא / בַּחֲצַר מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה / עַד בֹא חֶרֶב לַהֲמוֹנָי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם / וְעַד הִפְלִיא פְלִילִיָּה{{ר1}}
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה / תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה

{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר / עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי / וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה / לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ אֵין זֶה / כִּי אִם דַּם הַזְּבָחִים{{ר1}}
גַּם הוּא זָבַח לַחֲקֹר / מַה זֶּה וְעַל מֶה הָיָה{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה / חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט / וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ{{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר / וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים / עַל לֹא חָמָס שֹׁרָשׁ{{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן / וְגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים / וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ{{ר1}}
וְלֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט / דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת / וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לַטֶּבַח / כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְתִינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַב / וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת{{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקִי / וַיְהִי לְמוֹפֵת וּלְאוֹת {{ר1}}
וְחֶרֶב זָר נוֹקֶמֶת / וְהַקִּרְיָה הוֹמִיָּה{{ר1}}
וְנִשְׁמַע קוֹל נִהְיָה / וְכָמֹהוּ לֹא הָיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים / עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְשָׁפַךְ עַל דַּם נָקִי / אֶת דָּמָם כַּמַּיִם{{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּין דְּמֵיהֶם / כַּיָּם וִיאֹר מִצְרַיִם {{ש}}
עֲדֵי נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן / עֵינָיו לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הֲלֹא דַי לְדָם / בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה / לִשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה{{ר1}}
וְאָז שָׁקַט דַּם נָקִי / וְחֶרֶב נְקַם רְוָיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|לְ}}ךָ חָטָאנוּ אֱלֹהִים / הֶעֱוִינוּ וְהִרְשַׁעְנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}הָרַגְנוּ נְבִיאֶיךָ / וְרִשְׁעֵנוּ יָדַעְנוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}הִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ / כִּי מִשְּׁאוֹל שִׁוַּעְנוּ{{ש}}
וּמִפְּרִי מַעֲלָלֵינוּ / זֶה כַּמֶּה שָׂבַעְנוּ{{ר1}}
רַחֵם לֹא רֻחָמָה / הַסֹּעֲרָה עֲנִיָּה{{ר1}}
עֵינֶיהָ לְךָ תִּשָּׂא / וְאֶת עֶזְרָתְךָ צוֹפִיָּה{{רווח|8}}{{הור|עיניה}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:זכריה הנביא]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qrpro6ay7mtkslq8947f4woucsbblqd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022812</id>
      <parentid>3022809</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:48:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022812</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7581" sha1="f0e2y5w2tvofe2isa5rxlgsnaadsw98" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;{{הור|סימן: '''יהודה''' (ריה&quot;ל)}}

{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בַּחֲצַר אֵל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֹּא חֶרֶב מוֹנַי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ כִּי זֶה הוּא דַּם קָרְבַּן הַזְּבָחִים{{ש}}
וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים {{ר1}}
וְגַם זָבַח זֶבַח רַב לַחֲקֹר מֶה הָיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ {{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי הוּא דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֹרָשׁ {{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן גַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ {{ר1}}
כִּי לֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָבִיא וַיְהִי לְמוֹפֵת וָאוֹת {{ש}}
וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת {{ש}}
וְאִמּוֹתָם לַטֶּבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}

{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּינֵיהֶם כְּדַם יְאר מִצְרַיִם {{ש}}
עַד אֲשֶׁר נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הַאֵין דַּי בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת שְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה{{ר1}}
{{ק|'''וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה'''}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;

==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''יהודה לוי'''}}

{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי / וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא / בַּחֲצַר מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה / עַד בֹא חֶרֶב לַהֲמוֹנָי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם / וְעַד הִפְלִיא פְלִילִיָּה{{ר1}}
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה / תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה

{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר / עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי / וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה / לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ אֵין זֶה / כִּי אִם דַּם הַזְּבָחִים{{ר1}}
גַּם הוּא זָבַח לַחֲקֹר / מַה זֶּה וְעַל מֶה הָיָה{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה / חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט / וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ{{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר / וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים / עַל לֹא חָמָס שֹׁרָשׁ{{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן / וְגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים / וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ{{ר1}}
וְלֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט / דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת / וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לַטֶּבַח / כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְתִינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַב / וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת{{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקִי / וַיְהִי לְמוֹפֵת וּלְאוֹת {{ר1}}
וְחֶרֶב זָר נוֹקֶמֶת / וְהַקִּרְיָה הוֹמִיָּה{{ר1}}
וְנִשְׁמַע קוֹל נִהְיָה / וְכָמֹהוּ לֹא הָיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים / עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְשָׁפַךְ עַל דַּם נָקִי / אֶת דָּמָם כַּמַּיִם{{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּין דְּמֵיהֶם / כַּיָּם וִיאֹר מִצְרַיִם {{ש}}
עֲדֵי נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן / עֵינָיו לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הֲלֹא דַי לְדָם / בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה / לִשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה{{ר1}}
וְאָז שָׁקַט דַּם נָקִי / וְחֶרֶב נְקַם רְוָיָה{{רווח|8}}{{הור|וירב}}

{{סי|לְ}}ךָ חָטָאנוּ אֱלֹהִים / הֶעֱוִינוּ וְהִרְשַׁעְנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}הָרַגְנוּ נְבִיאֶיךָ / וְרִשְׁעֵנוּ יָדַעְנוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}הִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ / כִּי מִשְּׁאוֹל שִׁוַּעְנוּ{{ש}}
וּמִפְּרִי מַעֲלָלֵינוּ / זֶה כַּמֶּה שָׂבַעְנוּ{{ר1}}
רַחֵם לֹא רֻחָמָה / הַסֹּעֲרָה עֲנִיָּה{{ר1}}
עֵינֶיהָ לְךָ תִּשָּׂא / וְאֶת עֶזְרָתְךָ צוֹפִיָּה{{רווח|8}}{{הור|עיניה}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:זכריה הנביא]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f0e2y5w2tvofe2isa5rxlgsnaadsw98</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה</title>
    <ns>3</ns>
    <id>275535</id>
    <revision>
      <id>3022723</id>
      <parentid>3022103</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:53:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>אברהם יוסף זיידה</username>
        <id>8639</id>
      </contributor>
      <comment>/* קריאת התורה נוסח אשכנז. */ תגובה</comment>
      <origin>3022723</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2889" sha1="jxuru1k76w5amtyra1rt44xfu87u46y" xml:space="preserve">{{בה}} - [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ז באדר א' ה'תשע&quot;ד • 19:00, 26 בפברואר 2014 (IST)

== לא לשים רווח בתחילת השורה ==

שלום לך ותודה על התרומה שלך על סידור ר' יעקב עמדין. נא לא לשים רווח בתחילת השורה. זה גורם לכשל בתצוגה הסופית. עוד דבר נוסף, לא לשים את החתימה שלך בטקסט של הספר כאשר אתה מעלה חומר לויקיטקסט (חוץ משיחות בדף השיחה או במזנון). אין צורך לחתום שם. הכל שמור כבר ורואים איזה משתמש העלאה או הוסיף מה על ידי לחיצה בלשונית של &quot;גרסאות קודמות&quot;. תודה רבה. בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:31, 9 באפריל 2014 (IDT)

== כותרות משנה בגור אריה ==

אל תהפוך שברי משפטים בגור אריה לכותרות משנה, זה מבלבל! כותרות משנה אמורות לציין מעבר בין '''דיבור המתחיל''' אחד למשנהו, או בין פסוק לפסוק. אם אתה רוצה להדגיש קטע, יש את ההדגשה (&lt;nowiki&gt;'''&lt;/nowiki&gt;), ויש את תבנית {{תב|גדול}}. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:26, 1 בפברואר 2016 (IST)

== ספר חרדים ==

סידרתי לך את דפי־המשנה בספר חרדים למקומם הראוי. מקווה שתמצא אותם, כגון [[ספר חרדים/הקדמה למצוות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:46, 31 באוקטובר 2024 (IST)

:תודה. [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 14:09, 31 באוקטובר 2024 (IST)

== קריאת התורה נוסח אשכנז. ==

בעז&quot;ה בל&quot;נ אעלה לכאן הקלטות שלי של קריאת התורה כל התורה נוסח אשכנז, לשם ה' לשם הפצת התורה ולקבלת פני משיח והגאולה. [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 17:41, 30 ביוני 2026 (IDT)
: אנא ראה תחילה במיזם [[ויבינו במקרא]] כיצד יש לעשות זאת, כדי שלא תטרח בחינם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:11, 30 ביוני 2026 (IDT)
::תודה, נבדוק בעז&quot;ה [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 09:53, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>jxuru1k76w5amtyra1rt44xfu87u46y</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022726</id>
      <parentid>3022723</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:57:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>אברהם יוסף זיידה</username>
        <id>8639</id>
      </contributor>
      <comment>/* קריאת התורה נוסח אשכנז. */ תגובה</comment>
      <origin>3022726</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3285" sha1="md5t9zjua9swbwy9jf876qbo2dojy1h" xml:space="preserve">{{בה}} - [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ז באדר א' ה'תשע&quot;ד • 19:00, 26 בפברואר 2014 (IST)

== לא לשים רווח בתחילת השורה ==

שלום לך ותודה על התרומה שלך על סידור ר' יעקב עמדין. נא לא לשים רווח בתחילת השורה. זה גורם לכשל בתצוגה הסופית. עוד דבר נוסף, לא לשים את החתימה שלך בטקסט של הספר כאשר אתה מעלה חומר לויקיטקסט (חוץ משיחות בדף השיחה או במזנון). אין צורך לחתום שם. הכל שמור כבר ורואים איזה משתמש העלאה או הוסיף מה על ידי לחיצה בלשונית של &quot;גרסאות קודמות&quot;. תודה רבה. בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:31, 9 באפריל 2014 (IDT)

== כותרות משנה בגור אריה ==

אל תהפוך שברי משפטים בגור אריה לכותרות משנה, זה מבלבל! כותרות משנה אמורות לציין מעבר בין '''דיבור המתחיל''' אחד למשנהו, או בין פסוק לפסוק. אם אתה רוצה להדגיש קטע, יש את ההדגשה (&lt;nowiki&gt;'''&lt;/nowiki&gt;), ויש את תבנית {{תב|גדול}}. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:26, 1 בפברואר 2016 (IST)

== ספר חרדים ==

סידרתי לך את דפי־המשנה בספר חרדים למקומם הראוי. מקווה שתמצא אותם, כגון [[ספר חרדים/הקדמה למצוות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:46, 31 באוקטובר 2024 (IST)

:תודה. [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 14:09, 31 באוקטובר 2024 (IST)

== קריאת התורה נוסח אשכנז. ==

בעז&quot;ה בל&quot;נ אעלה לכאן הקלטות שלי של קריאת התורה כל התורה נוסח אשכנז, לשם ה' לשם הפצת התורה ולקבלת פני משיח והגאולה. [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 17:41, 30 ביוני 2026 (IDT)
: אנא ראה תחילה במיזם [[ויבינו במקרא]] כיצד יש לעשות זאת, כדי שלא תטרח בחינם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:11, 30 ביוני 2026 (IDT)
::תודה, נבדוק בעז&quot;ה [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 09:53, 3 ביולי 2026 (IDT)
::ניסיתי כבר, זה מסובך, הוא מבקש זכויות יוצרים, זו יצירה שלי בס&quot;ד.
::איני יכול להעלות שם בצורה כזאת מסובכת, תודה, בשורות טובות. [[משתמש:אברהם יוסף זיידה|אברהם יוסף זיידה]] ([[שיחת משתמש:אברהם יוסף זיידה|שיחה]]) 09:57, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>md5t9zjua9swbwy9jf876qbo2dojy1h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד ראשי/טקסטים חדשים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>276338</id>
    <revision>
      <id>3022446</id>
      <parentid>3022374</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022446</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1789" sha1="sp7dq8tmuy4zwqkqfpweu2nudfz2cvi" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sp7dq8tmuy4zwqkqfpweu2nudfz2cvi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022555</id>
      <parentid>3022446</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022555</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1837" sha1="l2982dtxhxpl7h2ulbhrs90ytqj708r" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l2982dtxhxpl7h2ulbhrs90ytqj708r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022632</id>
      <parentid>3022555</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022632</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1807" sha1="1af76b5cgdeepawlgwh1r0dlyl22vyn" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1af76b5cgdeepawlgwh1r0dlyl22vyn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022711</id>
      <parentid>3022632</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022711</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1772" sha1="ky3llifb1i3kq69458tf9sx5549zrdd" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ky3llifb1i3kq69458tf9sx5549zrdd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022718</id>
      <parentid>3022711</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022718</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1755" sha1="885i1c7obkg16hutu0zs9yop7n654cb" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>885i1c7obkg16hutu0zs9yop7n654cb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022748</id>
      <parentid>3022718</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>טקסטים חדשים</comment>
      <origin>3022748</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1730" sha1="3ov604h2eds7rdhgkaloffjxpdijr8f" xml:space="preserve">{{מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{צבע גופן|לבן|טקסטים חדשים}}|ערוך=|גבול=#99aaff|כותרת רקע=#009000|כותרת טקסט=white|רקע=white|טקסט=black}}&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה ראשונה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שנייה --&gt; {{*}}
[[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]] &lt;!-- בוט שורה שלישית --&gt; {{*}}
[[גדר עולם]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי שמחת תורה|פיוטי שמחת תורה]] {{*}}
[[:קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|פיוטים לפי א&quot;ב]] {{*}}
[[:קטגוריה:פיוטי הושענות|פיוטי הושענות]] {{*}}
[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סדר נשים]] {{*}}
[[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער/סליחות ליום חמישי|סליחות זליגמן בער - ליום שישי]] {{*}}
[[אלדד הדני]] {{*}}
[[גליל כורש]] {{*}}
[[פרי מגדים על אורח חיים רנב|פמ&quot;ג או&quot;ח רנב]] {{*}} 
[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|רש&quot;י מנוקד על יהושע]] {{*}} 
[[ספר הפיות הכחול]] בשלמותו 
&lt;/div&gt;
{{מסגרת מעוצבת תחתונה}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:טקסטים חדשים|*]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3ov604h2eds7rdhgkaloffjxpdijr8f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות י ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>276967</id>
    <revision>
      <id>3022577</id>
      <parentid>1440477</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:44:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>התאמה לעיצוב הכולל</comment>
      <origin>3022577</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="276" sha1="eda9fgrhqz3g4lko5wpc8bwo89334sf" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|י ד|י ו}}

{{צת|תהלים|קמה|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קכ|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קכא|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמו|י}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|י ה]]</text>
      <sha1>eda9fgrhqz3g4lko5wpc8bwo89334sf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ויקיטקסט:ספר החוקים הפתוח/עדכונים אחרונים</title>
    <ns>4</ns>
    <id>290855</id>
    <revision>
      <id>3022447</id>
      <parentid>3022400</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022447</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3278" sha1="2nbv8eebbdibo17u3nelrz3xlcbi04p" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
* [[חוק הספורט]]
* [[חוק הכללת אמצעי זיהוי ביומטריים ונתוני זיהוי ביומטריים במסמכי זיהוי ובמאגר מידע]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הבטיחות בעבודה (עבודה בגובה)|תקנות הבטיחות בעבודה {{מוקטן|(עבודה בגובה)}}]]
* [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)|צו המאבק בטרור {{מוקטן|(ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>2nbv8eebbdibo17u3nelrz3xlcbi04p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022556</id>
      <parentid>3022447</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022556</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3408" sha1="swed5z17smvjs8uobbteycxjrqt4v0f" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
* [[חוק הספורט]]
* [[חוק הכללת אמצעי זיהוי ביומטריים ונתוני זיהוי ביומטריים במסמכי זיהוי ובמאגר מידע]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הבטיחות בעבודה (עבודה בגובה)|תקנות הבטיחות בעבודה {{מוקטן|(עבודה בגובה)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>swed5z17smvjs8uobbteycxjrqt4v0f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022633</id>
      <parentid>3022556</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022633</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3638" sha1="6c17wsnvuwqgi92qphsjxa2zyt1btwm" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
* [[חוק הספורט]]
* [[חוק הכללת אמצעי זיהוי ביומטריים ונתוני זיהוי ביומטריים במסמכי זיהוי ובמאגר מידע]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים בין מובילים באוויר) (מס' 2) (הוראת שעה)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>6c17wsnvuwqgi92qphsjxa2zyt1btwm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022712</id>
      <parentid>3022633</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022712</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3678" sha1="tl2vq514k89uxb9fgo7qem74ajotoxm" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
* [[חוק הספורט]]
* [[חוק הכללת אמצעי זיהוי ביומטריים ונתוני זיהוי ביומטריים במסמכי זיהוי ובמאגר מידע]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>tl2vq514k89uxb9fgo7qem74ajotoxm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022719</id>
      <parentid>3022712</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022719</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3833" sha1="su0ox1topswbrj2h4gnvou71zdj26kf" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
* [[חוק הספורט]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>su0ox1topswbrj2h4gnvou71zdj26kf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022749</id>
      <parentid>3022719</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>3022749</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4134" sha1="nd4zqssvkgx6t0evfw9gfd8d9l84zwr" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק התקנים]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)}}]]
* [[חוק הגנה על עובדים בשעת חירום]]
* [[חוק הגנת הצרכן]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)|צו שירות המדינה {{מוקטן|(גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)}}]]
* [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)|צו התכנון והבנייה {{מוקטן|(פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)}}]]
* [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)|כללי התחרות הכלכלית {{מוקטן|(פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (הליכים ותנאים לקבלת רישיון כללי אחוד)}}]]
* [[תקנות שירות אזרחי (עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)|תקנות שירות אזרחי {{מוקטן|(עקרונות השירות הלאומי וההתנדבות הקהילתית)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>nd4zqssvkgx6t0evfw9gfd8d9l84zwr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ר ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>292933</id>
    <revision>
      <id>3022575</id>
      <parentid>3022034</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:42:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>התאמה לעיצוב של כל השאר</comment>
      <origin>3022575</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="234" sha1="ddd6nb18oq06m5607oqsqhs9esxu745" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ר ד|ר ו}}

{{צת|תהלים|ד|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לג|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|לא|כט}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ר ה]]</text>
      <sha1>ddd6nb18oq06m5607oqsqhs9esxu745</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:OpenLawBot/הוספה</title>
    <ns>2</ns>
    <id>293285</id>
    <revision>
      <id>3022445</id>
      <parentid>3022372</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022445</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31376" sha1="nxh0qzj536x192oomysw5xs9nfpb4gg" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>nxh0qzj536x192oomysw5xs9nfpb4gg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022554</id>
      <parentid>3022445</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022554</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31373" sha1="gthp4ozqztv3zvgvh1drehx1ighg3rd" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>gthp4ozqztv3zvgvh1drehx1ighg3rd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022631</id>
      <parentid>3022554</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022631</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31370" sha1="p080cx5exbzevqeyixfa2c5wufzci2p" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>p080cx5exbzevqeyixfa2c5wufzci2p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022710</id>
      <parentid>3022631</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022710</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31367" sha1="l6z1it0090ivjmdbas70x62micfk7y1" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>l6z1it0090ivjmdbas70x62micfk7y1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022717</id>
      <parentid>3022710</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022717</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31364" sha1="3hoh2ko3xfu3xzpc9jwf21iiczhwdft" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>3hoh2ko3xfu3xzpc9jwf21iiczhwdft</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022747</id>
      <parentid>3022717</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>תודה</comment>
      <origin>3022747</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31361" sha1="q2xsqfafu3mn39zbyp8r81yukqt67vt" xml:space="preserve">__INDEX__
רשימת דפים להוספה על ידי הבוט {{מוקטן|(רשימת דפים שהתווספו בעבר נשמרים [[משתמש:OpenLawBot/ארכיון|בארכיון]])}}
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לשואה ולגבורה)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (יום הזכרון לחללי מערכות ישראל)]]
* {{v}} נוצר [[צו עבירת קנס (זיהום אויר)]]
* {{v}} נוצר [[צו סדר הדין הפלילי (סעיף 196 לחוק העונשין – עבירת קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו בתי הסוהר (קביעת קנס ופיצויים לענין עבירת בית סוהר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (דיבידנדים ששולם מס בשל חלוקתם)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (סדרי דין מיוחדים בבקשה להחרמת ספינה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[The Palestine Act]]
* {{v}} נוצר [[כללי הסדרת העיסוק בשירותי תשלום וייזום תשלום (הודעה של גופים פטורים לרשות ניירות ערך)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סמכויות לאיסוף ואבחון של נתוני נוסעים הנכנסים לישראל או היוצאים ממנה (הפחתה של סכומי עיצום כספי)]]
* {{v}} נוצר [[חוק השפוט בארצות נכר]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין עיריית מגדל העמק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל לבין המועצה המקומית זרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[The Termination of Jurisdiction in Palestine (Transitional Provisions) Order in Council]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה עפ&quot;י חוק בתי-משפט לשלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט לעניני שלל מלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בית המשפט לימאות (אגרות וסדרי הדין בערעורים)]]
* {{v}} נוצר [[צו התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים (בריאות הנפש) (סכום תוספת התשלום שתחולק בהתאם לציוני המדד לשיפור השירות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות לימוד חובה (כללי דיווח של מנהל מוסד חינוך)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מיצג לזיכרון אירועי ה-7 באוקטובר) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שעת חירום (חרבות ברזל) (קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים ואסירים בעת מבצע שחרור אסירים)]]
* {{v}} נוצר [[צו ביטוח בריאות ממלכתי (תרופות בסל שירותי הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בתי המשפט, בתי הדין לעבודה ולשכות ההוצאה לפועל (סדרי דין בתקופת שביתה או השבתה של עובדים)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך על ארץ-ישראל בדבר שיפוט בעניני אדמיראליות]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור הפעילות בתחום הנוירולוגיה בבית החולים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (הודעה על החלטה להטיל קנס)]]
* {{v}} נוצר [[צו המועצות המקומיות (חלוקת הכנסות בין המועצה האזורית עמק יזרעאל ובין עיריית מגדל העמק והמועצות המקומיות רמת ישי וזרזיר)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מסילות הברזל (מסירת מידע על שירות הסעה ברכבת במרכז המידע הארצי לתחבורה ציבורית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטע דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיבים מהירים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שלל המלחמה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שיקים ללא כיסוי (סייגים לתחולת החוק) (מלחמת התקומה) (הוראת שעה)‎]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי ובינוי (פיצויים) (מינוי שמאי פינוי ובינוי וסדרי דין בבקשות שיוגשו לשמאי פינוי ובינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 1925/2006)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות פינוי בינוי (פיצויים) (כללים לקביעת שכרו של שמאי פינוי בינוי)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להקמת מתחם שישמש למגורים ולשימושים נלווים) (חרבות ברזל) (ניר עוז) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר להקמת סכר עפר זמני ועבודות נוספות לצורך שאיבת מי כינרת) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – נתוני תקשורת) (מאגר נתוני זיהוי תקשורת)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להחלפת צנרת המוליכה דלק לתשתיות חיוניות) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מנהל בתי המשפט בדבר הגשת ראיות במדיה אלקטרונית או דיגיטלית]]
* {{v}} נוצר [[החלטה בדבר שכר היועץ המשפטי לכנסת]]
* {{v}} נוצר [[צו הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בהוראות האיחוד האירופי) (תקנה 10/2011 – חומרים ומוצרים פלסטיים המיועדים לבוא במגע עם מזון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מס הכנסה (קביעת סוגי עסקאות, הכנסות או מכירות שיוספו או יוחרגו ממחזור העסקאות של בעל עסק זעיר)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניעת פגיעת גוף שידורים זר בביטחון המדינה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (סדר דין לדיון בבקשות לפי סעיפים 19 ו-20)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (שיפור מיומנויות רופאים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (העסקת עמיתי רופא שהגיעו מחוץ לישראל)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הרחבת שירותי אשפוז בית בשנת 2025)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הפעלת שדות קליניים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות העבירות המינהליות (קנס מינהלי – עירית תל-אביב-יפו)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 2023/915 – מזהמים מסוימים במזון)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת הגנה על בריאות הציבור (מזון) (החלת שינויים בנספח להוראות האיחוד האירופי) (תקנה 432/2012 – רשימת מסרים בריאותיים מותרים למזון)]]
* {{v}} נוצר [[חוק מס חברות מזערי בקבוצה רב-לאומית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפרות תעבורה מינהליות (סדרי הדין והמינהל בבית דין לתעבורה)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (תעריפים למי קולחים לחקלאות המסופקים ממיתקן טיפול בשפכים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (אמות מידה לחלוקת סכום נוסף) (הקמת ממשקי דיווח להעברת מידע קליני ומינהלי חיוני)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (שירותים פיננסיים מוסדרים) (הפחתה של סכומי עיצום כספי ופריסת תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (הגשת דין וחשבון)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת העסקה במוסדות מסוימים של מי שהורשע באלימות כלפי ילדים וחסרי ישע (אישור המשטרה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות בריאות העם (דיווח על לידת תינוקות עם מומים)]]
* {{v}} נוצר [[הודעת מס הכנסה (רשימת יישובים מוטבים לשנת 2026)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (הוראות מס)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדואר (פטור ממסים, מאגרות ומתשלומי חובה אחרים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות האגודות השתופיות]]
* {{v}} נוצר [[חוק יום הוקרה ממלכתי לפצועי מערכות ישראל ונפגעי פעולות איבה]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (אכיפת תשלומים) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות כביש אגרה (כביש ארצי לישראל) (סכומי דמי הגבייה) (סומך – בית העמק)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות נתיבים מהירים (קביעת קטעי דרך כנתיב מהיר) (הוראת שעה) (כביש 5)]]
* {{v}} נוצר [[כללי המים (הסדר מפורט לאזור קיצוב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי/תיקון 9]]
* {{v}} נוצר [[אכרזת גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה (יישום האמנה להגנה על הים התיכון מפני זיהום מים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תרומת ביציות (מרשם יילודים)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[חוק קיום דיונים בהיוועדות חוזותית בעת הכרזה על הגבלה (עצורים, אסירים וכלואים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג העיתונאים בשירות הציבורי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג המח&quot;ר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הסניגורים הציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיינים (סדרי דין בבתי הדין הרבניים בעת מצב חירום מיוחד) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי המעבדה, הביוכימאים והמיקרוביולוגים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוגים שונים בתחום הפארה-רפואי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המפקחים הימיים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המקצ&quot;ט)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מעברי הגבול ודירוג הקלדניות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הכבאים והדירוג האחיד ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים ברשות הארצית לכבאות והצלה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג העובדים הסוציאליים במשרד הבריאות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג עובדי ההוראה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג שירות החוץ)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפרקליטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג צבא הגנה לישראל ייחודי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח צבאי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות הקבע בצבא הגנה לישראל (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (תשלומים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שחרור על-תנאי ממאסר (הוראות מיוחדות במצב שבו השתבשו סדרי החיים התקינים) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הספריות הציבוריות (שעות פתיחה)]]
* {{v}} נוצר [[נוהל לתמיכות מתקציב המדינה במוסדות ציבור]]
* {{v}} נוצר [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[הוראות תעריף המכס והפטור (סיווג טובין)]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על סוגים של עובדי מדינה שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על עובדי בנק ישראל שעליהם יחולו האיסורים המנויים בחוק]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על מוסד ממלכתי]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הסניגוריה הציבורית (שכר טרחה לסניגורים ציבוריים)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגז (בטיחות ורישוי) (רישוי עוסקים בעבודות גז טבעי וכללים לביצוען)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (שמאות רכב – חשש לניגוד עניינים, כללי אתיקה מקצועית ואגרות)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רישוי שירותים ומקצועות בענף הרכב (רישוי עיסוק בשמאות רכב – הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיפוט בתי דין דתיים (בוררות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (תעסוקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד יישוב עירוני מעורב (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התחשבנות בין בתי חולים לקופות חולים לשנים 2026 עד 2030 (התחשבנות בעד שירותי בריאות בבתי חולים ציבוריים כלליים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק לעידוד ולתמרוץ מחקר ופיתוח]]
* {{v}} נוצר [[חוק לקידום התחרות בשוק הבנקאות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק עידוד עלייה לישראל וחזרה אליה (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב לשנת התקציב 2026)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להסדרת אירוע הילולת רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[דבר המלך במועצה על ארץ-ישראל (1948)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שיקום נזקי מלחמה בדרך של התחדשות עירונית]]
* {{v}} נוצר [[חוק עונש מוות למחבלים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות ההוצאה לפועל (סדרי דין בלשכות ההוצאה לפועל) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הגנת הפרטיות (התראה מינהלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הוראות בדבר הכשרה מתאימה לחוקרים בתחום סמכויות בחקירה בטיחותית)]]
* {{v}} נוצר [[אישור כללי בדבר תשלומי מעבידים לקרן פנסיה ולקופת ביטוח במקום פיצויי פיטורים]]
* {{v}} נוצר [[הודעה על ביטול אישורים ועל שמירת תוקף אישורים]]
* {{v}} נוצר [[צו איסור הלבנת הון (חובות זיהוי, דיווח וניהול רישומים למניעת הלבנת הון ומימון טרור של מוסדות לגמילות חסדים)]]
* {{v}} נוצר [[חוק חובת דיווח על מלאי מזון לבעלי חיים ומלאי חיטה לשם היערכות למחסור משמעותי]]
* {{v}} נוצר [[חוק התוכנית לסיוע כלכלי (הוראת שעה) (סיוע לעסקים ולמוסדות ציבור)]]
* {{v}} נוצר [[חוק העמדה לדין בשל אירועי טבח 7 באוקטובר 2023 (טבח שמיני עצרת)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרת מגורים בשטחי מרעה (הכרזה על אזור שמירה צמודה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (גמלאות לעובדי ביטחון חדשים של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות במוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות שירות המדינה (גמלאות) (קצבת גישור לעובדי ביטחון חדשים של שירות הביטחון הכללי)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (מקצועות בשירות הביטחון הכללי שאינם מזכים בקצבת גישור)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (טיפול בתלונות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק סיוע לבני משפחה של נעדרים]]
* {{v}} נוצר [[תקנות למניעת מפגעים (מיזם תשתית חיוני מועדף)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (יציבות כלכלית)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות רכבת תחתית (מטרו) (אמות מידה לסיוע כספי לעסקים הנמצאים בסמיכות לעבודות להקמה של תחנות המטרו)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות מערכי אכיפה מקומיים (משקלן היחסי של אמות המידה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (הפעלת יחידת נת&quot;א)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הטיס (שדות תעופה – מאפיינים פיזיים והפעלת שדה תעופה)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות הדיור המוגן (בקשה לרישיון הפעלה של בית דיור מוגן)]]
* {{v}} נוצר [[תקנות להסדר ההימורים בספורט (כללים למתן גמול ליושב ראש המועצה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הטבות מס ליישוב אזור קו עימות מזרחי (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בשפת הסימנים הישראלית]]
* {{v}} נוצר [[תקנות תכנון משק החלב (הוראות לעניין הסדרת ייצור, שיווק וויסות של חלב)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הכרה בתרומתם של כלבים ששירתו בגופים ביטחוניים]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1987]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1987)]]
* {{v}} דף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה), 1990]] הועבר לדף [[צו הגנת הצרכן (סימון טובין – עודפי יצוא) (הוראת שעה) (1990)]]
* {{v}} נוצר [[חוק להגנה על הצרכן מפני עוסקים המבצעים הפרות בנסיבות מחמירות (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[צו להסדרה של הצבת כוורות, האבקה וייצור דבש (אישור מטרות המועצה להאבקה ודבש)]]
* {{v}} נוצר [[חוק הגבלת שכר טרחה (נכי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון ונפגעי פעולות איבה)]]
* {{v}} דף [[חוק להקפאת כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]] הועבר לדף [[חוק להקפאה וניכוי של כספים ששילמה הרשות הפלסטינית בזיקה לטרור מהכספים המועברים אליה מממשלת ישראל]]
* {{v}} נוצר [[חוק התכנית להגדלת גמלאות הבטחת הכנסה לקשישים נזקקים ולסיוע לניצולי שואה (תיקוני חקיקה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שנת הכספים]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירות ניהול חשבון תשלום, שירות דמי כרטיס חיוב מיידי, שירות שינויים במועד הפירעון החודשי של הלוואה לדיור)]]
* {{v}} נוצר [[צו הבנקאות (שירות ללקוח) (פיקוח על שירותי פעולה על ידי פקיד, פעולה בערוץ ישיר, מסלול מורחב ומסלול מורחב פלוס)]]
* {{v}} נוצר [[צו לימוד חובה (שיעור השתתפות של המדינה ושל רשויות החינוך המקומיות בקיום מוסדות חינוך רשמיים לשנת הלימודים התשפ&quot;ו)]]
* {{v}} נוצר [[חוק ועדות הכנסת (ועדת העבודה והרווחה)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שטרי-חסכון צמודי-דולר]]
* {{v}} נוצר [[חוק מניות בנקאיות בהסדר (הפחתת עמלות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק שדה התעופה אילת (הוראות מיוחדות)]]
* {{v}} נוצר [[חוק התקציב לשנת הכספים 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מתוכנית ומהיתר להמשך הצבה ושימוש במתחם מגורים) (מלחמת התקומה) (רוחמה) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2026]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה שחבר בני אדם זר הוא ארגון טרור או שאדם זר הוא פעיל טרור) (תשע&quot;ח)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (הכרזה זמנית על הקרן הלאומית הפלסטינית כארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזות על ארגון טרור זר או על פעיל טרור שפורסמו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שחבר בני אדם הוא ארגון טרוריסטי או התאחדות בלתי מותרת שהוכרזו לפני יום תחילת החוק)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שאדם זר הוא פעיל טרור)]]
* {{v}} נוצר [[צו המאבק בטרור (ביטול הכרזה שארגון זר הוא ארגון טרור)]]
* {{v}} נוצר [[כללי התחרות הכלכלית (פטור סוג להסדרים תפעוליים שעניינם תובלה בין-לאומית בים) (הוראת שעה) (מס' 2)]]
* {{v}} נוצר [[צו התכנון והבנייה (פטור מהיתר לצורך מיגון רחבת הכניסה למרכז הרפואי זיו) (הוראת שעה)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (הדירוג המינהלי, לרבות הקצינים המקצועיים, במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)]]
* {{v}} נוצר [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הפיזיותרפיסטים במשטרה), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הקצינים הטכניים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (פסיכולוגים בדירוג משטרתי מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג מחקר ופיתוח משטרתי), התשפ&quot;ו-2026]]
* [[צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המשפטנים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026]]</text>
      <sha1>q2xsqfafu3mn39zbyp8r81yukqt67vt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות י ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>313168</id>
    <revision>
      <id>3022578</id>
      <parentid>1178384</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:45:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>התאמה לעיצוב הכולל</comment>
      <origin>3022578</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="202" sha1="naznhz115bqvgnyyym3us37n5nifnmk" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|י ה|י ז}}

{{צת|תהלים|כ|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קד|לא}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|י ו]]</text>
      <sha1>naznhz115bqvgnyyym3us37n5nifnmk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק התקנים</title>
    <ns>116</ns>
    <id>316546</id>
    <revision>
      <id>3022410</id>
      <parentid>3022381</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:06:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fuzzy</username>
        <id>29</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3022410</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="342710" sha1="rt6kwumm6k44ukqr5d78p7lgerr4mx0" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק התקנים, תשי&quot;ג-1953

&lt;מאגר 2000626 תיקון 2215127 תקן 148964 קוד a163Y00000DuDF1QAN&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס&quot;ח תשי&quot;ג, 30|חוק התקנים|2:209802)), ((40|ת&quot;ט|ec:2:317382)); ((תשי&quot;ח, 2|תיקון|3:209801)); ((תשכ&quot;ו, 47|ת&quot;ט|ec:6:317383)); ((תשל&quot;א, 22|תיקון מס' 2|7:209800)); ((תשל&quot;ט, 34|תיקון מס' 3|9:209799)); ((תשנ&quot;ח, 52|חוק להגברת הצמיחה והתעסוקה ולהשגת יעדי התקציב לשנת הכספים 1998 (תיקוני חקיקה)|14:211461)); ((תש&quot;ס, 99|חוק ההסדרים במשק מדינת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2000)|15:300181)); ((תשס&quot;ג, 414|חוק התכנית להבראת כלכלת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנת הכספים 2003 ו־2004)|16:299931)); ((תשס&quot;ה, 722|תיקון מס' 7|16:299852)); ((תשס&quot;ח, 430|תיקון מס' 8|17:300840)); ((תשע&quot;ב, 402|חוק ציוד רפואי|18:300799)); ((תשע&quot;ד, 4|תיקון מס' 10|19:301598)); ((תשע&quot;ו, 82|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2015 ו-2016)|20:316718)); ((תשע&quot;ז, 162|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו-2018)|20:366409)); ((תשע&quot;ח, 184|תיקון מס' 13|20:491145)), ((458|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2019)|20:491979)); ((תשע&quot;ט, 249|תיקון מס' 21 לחוק ההגבלים העסקיים|20:528392)); ((תשפ&quot;ב, 352|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)|24:611801)); ((תשפ&quot;ד, 151|תיקון מס' 9 לחוק פסיקת ריבית והצמדה|25:3568695)), ((576|תיקון מס' 18|25:4192817)), ((1402|תיקון מס' 19|25:4782473)), ((1490|תיקון מס' 13 לחוק הגנת הפרטיות|25:4810658)).
''שינוי התוספות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ב, 3018|החלפת התוספת השלישית לחוק|10190)), ((3796|תיקון התוספת השלישית לחוק|10303)), ((3797|תיקון התוספת הרביעית לחוק|10303)); ((תשפ&quot;ג, 356|תיקון התוספת הרביעית לחוק|10402)), ((359|תיקון התוספת הרביעית לחוק (מס' 2)|10402)), ((470|תיקון התוספת השלישית לחוק|10421)), ((1030|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה)|10557)), ((1031|ת&quot;ט|10557)), ((1762|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|10645)), ((2140|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון מס' 2)|10758)); ((תשפ&quot;ד, 90|תיקון התוספת השלישית לחוק|10806)), ((486|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) [תשפ&quot;ג] (תיקון)|10893)), ((1696|תיקון התוספת השלישית לחוק (מס' 2)|11156)), ((1750|ת&quot;ט|11161)), ((1816|ת&quot;ט|11173)), ((3802|תיקון התוספת השלישית לחוק (מס' 3)|11497)); ((תשפ&quot;ה, 774|תיקון התוספת החמישית לחוק|11662)), ((1122|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה)|11738)), ((1122|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה מס' 2)|11738)), ((1618|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|11844)); ((תשפ&quot;ו, 30|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה)|12055)), ((696|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|12181)), ((1422|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה מס' 2)|12292)), ((2310|תיקון התוספת החמישית לחוק|12451)), ((2318|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (מס' 3)|12452)). ''עדכון סכומים:'' ((י&quot;פ תשפ&quot;ב, 4074|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|10251)); ((תשפ&quot;ג, 3904|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|11129)); ((תשפ&quot;ד, 6986|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|12270)); ((תשפ&quot;ה, 9067|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|13734)); ((תשפ&quot;ו, 3294|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|14182)).

__TOC__

== פרק א': הגדרות (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשי&quot;ג, תשי&quot;ח, תשל&quot;א, תשנ&quot;ח, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-3)
: בחוק זה -
:- &quot;איגוד לשכות המסחר&quot;, &quot;התאחדות המלאכה והתעשייה&quot;, &quot;התאחדות התעשיינים בישראל&quot;, &quot;התאחדות בוני הארץ&quot;, &quot;לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל&quot; ו&quot;רשות ההסתדרות לצרכנות&quot; - כל אחד מאלה או גוף אחר שיבוא במקומם בהתאם לצו שנקבע לפי [[סעיף 27]];
:- &quot;האסדרה האירופית המאומצת&quot; - ההוראות המחייבות החלות באיחוד האירופי המנויות [[בתוספת החמישית]] על עדכוניהן לפי [[סעיף 9א2]], המנויים [[בתוספת האמורה]], ובהתאם למועדי התחילה הקבועים בה, ובכלל זה הנספחים (Annex) שלהן, והעדכונים של אותם נספחים כפי שפורסם ברשומות לפי [[סעיף 9א2(ה)]], לפי העניין, והכול בכפוף לתנאים המנויים [[באותה תוספת]];
:- &quot;דמי פיגורים&quot; ו&quot;ריבית שקלית&quot; - כהגדרתם [[בחוק פסיקת ריבית והצמדה]];
:- &quot;ועדת החריגים&quot; - ועדת החריגים שהוקמה לפי [[סעיף 2יח לפקודת היבוא והיצוא]];
:- &quot;חוק המועצה להשכלה גבוהה&quot; - [[חוק המועצה להשכלה גבוהה, התשי&quot;ח-1958]];
:- &quot;חוק פסיקת ריבית והצמדה&quot; - [[חוק פסיקת ריבית והצמדה, התשכ&quot;א-1961]];
:- &quot;מוסד להשכלה גבוהה&quot; - כל אחד מאלה:
:: (1) מוסד שקיבל הכרה לפי [[סעיף 9 לחוק המועצה להשכלה גבוהה]];
:: (2) מוסד שקיבל תעודת היתר או אישור לפי [[סעיף 21א לחוק המועצה להשכלה גבוהה]];
:: (3) מוסד שהתואר שהוא מעניק הוכר לפי [[סעיף 28א לחוק המועצה להשכלה גבוהה]];
:- &quot;המועצה להשכלה גבוהה&quot; - כמשמעותה [[בחוק המועצה להשכלה גבוהה]];
:- &quot;הממונה&quot;, &quot;הממונה על התקינה&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 5]];
:- &quot;מצרך&quot; - מטלטלים וכן כל מבנה או מיתקן, אפילו הם מחוברים למקרקעים, להוציא רפואות;
:- &quot;מפרט&quot; - תיאור תכונותיו של מצרך, ובכלל זה פרטים אלה כולם או מקצתם: ייעודו, פעולתו, מטרתו, תהליך ייצורו, התקנתו, הפעלתו, דרכי השימוש בו, איכותו ודרכי הבטחתה, כמותו וממדיו ודרכי מדידתם, הדרכים לבדיקתו, להחסנתו, לתחזוקתו ולהעברתו ממקום למקום, מקורו, כינויו, סימונו, אריזתו ושאר תכונות של מצרך ושל חלקיו וחמריו שידרוש אותן המכון;
:- &quot;מכירה&quot; לרבות שיווק, גרם מכירה, החזקה לשם מכירה, חליפין או השכרה; החזקה לשם מכירה תיחשב גם כל החזקת מצרך במקום העסק או במקום אחר, בכמות ובנסיבות שאינן שכיחות בשימוש לצורך עצמי. זולת אם יוכיח המחזיק כי אין הוא מחזיקו לשם מכירה;
:- &quot;המשרד&quot; - משרד הכלכלה והתעשייה;
:- &quot;עוסק&quot; - מי שמבצע אחת או יותר מהפעולות המנויות [[בסעיף 9(א)(1) ו־(א1)]];
:- &quot;פקודת היבוא והיצוא&quot; - [[פקודת היבוא והיצוא [נוסח חדש], התשל&quot;ט-1979]];
:- &quot;חוק זה&quot; לרבות התקנות שהותקנו והצווים או האכרזות שניתנו לפיו;
:- &quot;קרוב&quot; - כהגדרתו [[בחוק החברות, התשנ&quot;ט-1999]] (להלן - חוק החברות);
:- &quot;שינוי לאומי&quot; - שינוי בתקן לעומת התקן הבין-לאומי שעליו הוא מתבסס, שאינו שינוי לאומי מתחייב;
:- &quot;שינוי לאומי מתחייב&quot; - שינוי לאומי המנוי [[בתוספת הראשונה]], וכן שינוי שהורה עליו הממונה לפי [[סעיף 8(ה4)]];
:- &quot;שליטה&quot; - כמשמעותה [[בחוק ניירות ערך, התשכ&quot;ח-1968]];
:- &quot;תיקון מס' 19&quot; - [[25:4782473|חוק התקנים (תיקון מס' 19), התשפ&quot;ד-2024]];
:- &quot;השר&quot; - שר הכלכלה והתעשייה.

== פרק ב': מכון התקנים הישראלי והממונה על התקינה (תיקון: תשע&quot;ד) ==

=== סימן א': מכון התקנים הישראלי (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 2. מכון התקנים תאגיד וגוף מבוקר (תיקון: תשל&quot;א)
: מכון התקנים הישראלי (בחוק זה - המכון) הוא תאגיד כשר לכל זכות וחובה ופעולה משפטית ועומד לבקרתו של מבקר המדינה.

@ 2א. מטרות המכון (תיקון: תשל&quot;א, תשל&quot;ט)
: מטרת המכון היא תקינה והבטחת רמה נאותה של טיב המצרכים, אם בקביעת תקנים ואם בדרך אחרת, ורשאי הוא, בין השאר, לערוך מחקרים, סקרים ובדיקות של חמרים, מוצרים ומיתקנים, לאשר מפרטים וכללים טכניים ולעודד את השימוש בהם, ולקיים השגחה על ייצור מצרכים בהתאם לכללים שקבע וכן לעסוק באיסוף מידע, מיונו והפצתו.

@ 3. מוסדות המכון (תיקון: תשע&quot;ז)
: ואלה מוסדות המכון:
: (1) יושב ראש המכון וסגנו;
: (2) הועד הפועל;
: (3) (((נמחקה).))

=== סימן ב': יושב ראש המכון וסגנו (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 3א. יושב ראש המכון (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) השר ושר האוצר ימנו את יושב ראש המכון; הודעה על המינוי תפורסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המכון.
: (ב) תקופת כהונתו של יושב ראש המכון תהיה ארבע שנים, וניתן לשוב ולמנותו ובלבד שלא יכהן יותר משתי תקופות כהונה רצופות.
: (ג) יושב ראש המכון -
:: (1) יהיה יושב ראש הוועד הפועל;
:: (2) יציג יחד עם המנהל הכללי של המכון, את תכניות העבודה השנתיות של המכון לשר, לאחר אישורן בידי הוועד הפועל;
:: (3) יהיו נתונות לו סמכויות שנקבעו לפי חוק זה וכן סמכויות נוספות שנקבעו בתקנון המכון כאמור [[בסעיף 4(ב)(1)]].

@ 3ב. יושב ראש המכון - סייגים למינוי והפסקת כהונה (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) לא ימונה אדם ליושב ראש המכון בהתקיים אחד מאלה:
:: (1) הוא חבר כנסת או חבר בהנהלה הפעילה של מפלגה או של גוף מדיני או חבר בגוף בוחר של מפלגה; לעניין זה, &quot;מפלגה&quot;, &quot;גוף מדיני&quot;, &quot;גוף בוחר של מפלגה&quot; - כמשמעותם [[בחוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים), התשי&quot;ט-1959]];
:: (2) הוא המנהל הכללי של המכון;
:: (3) הוא עובד המדינה;
:: (4) הוא עובד המכון;
:: (5) הוא אינו אזרח ישראלי;
:: (6) הוא עובד, נושא משרה או חבר בנשיאות הארגונים העסקיים או באיגוד לשכות המסחר, או בגופים החברים בהם;
:: (7) הוא הורשע בעבירה פלילית או בעבירת משמעת שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש בתפקיד, או שהוגש נגדו כתב אישום בעבירה פלילית כאמור.
: (ב) יושב ראש המכון יחדל לכהן לפני תום תקופת כהונתו בהתקיים אחד מאלה:
:: (1) הוא התפטר במסירת כתב התפטרות לשר ולשר האוצר;
:: (2) השר ושר האוצר נוכחו כי הוא נעדר בלא סיבה מוצדקת מארבע ישיבות רצופות או משש ישיבות שקיים הוועד הפועל בשנה אחת;
:: (3) השר ושר האוצר נוכחו, לאחר התייעצות עם הוועד הפועל, כי נבצר ממנו דרך קבע למלא את תפקידו;
:: (4) השר ושר האוצר נוכחו כי הוא פעל, במעשה או במחדל, בדרך הפוגעת ביכולת המכון לקיים הוראה או דרישה שניתנו כדין;
:: (5) התקיימה בו אחת הנסיבות הפוסלות אדם לפי דין לכהן כיושב ראש המכון.
: (ג) חדל יושב ראש המכון לכהן בתפקידו כאמור בסעיף קטן (ב), יפעלו השר ושר האוצר, בהקדם האפשרי, למינוי יושב ראש למכון במקומו, בהתאם להוראות [[סימן זה]].

@ 3ג. סגן יושב ראש המכון (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) הוועד הפועל יבחר את סגן יושב ראש המכון (להלן - הסגן) מקרב חבריו, ובלבד שלא התקיימו בו הסייגים המנויים [[בסעיף 3ב(א)(1) עד (5) ו-(7)]]; נוסף על כך, ובלי לגרוע מהאמור, היה הסגן הקודם נציג של אחד מהגופים המנויים [[בסעיף 3ו(א)(3), (4) או (5)]], לא יבחר הוועד הפועל סגן שהוא נציג של אותו הגוף; לעניין זה, יראו את הגופים המנויים [[בפסקאות (3) ו-(4) של הסעיף האמור]] כאותו גוף.
: (ב) הסגן ישמש ממלא מקום יושב ראש המכון בהעדרו של היושב ראש, אם נבצר מהיושב ראש למלא את תפקידיו או אם חדל לכהן וטרם מונה יושב ראש חדש למכון.
: (ג) תקופת כהונתו של הסגן תהיה שנתיים, ואולם אם נבצר מיושב ראש המכון למלא את תפקידו דרך קבע או חדל מלכהן, לא ימלא הסגן את מקומו של יושב ראש המכון לתקופה העולה על שישה חודשים; לא מונה יושב ראש מכון חדש עד תום התקופה האמורה - יבחר הוועד הפועל סגן חדש בהתאם להוראות סעיף זה.

=== סימן ג': הוועד הפועל (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 3ד. תפקידי הוועד הפועל וסמכויותיו (תיקון: תשע&quot;ז)
: אלה תפקידי הוועד הפועל וסמכויותיו:
: (1) לקבוע את המדיניות הכללית של המכון, בהתאם למטרות המכון;
: (2) לאשר את תכניות העבודה השנתיות שהגיש לו המנהל הכללי של המכון, בשים לב לכך שהן לא סותרות את מדיניות הממשלה;
: (3) לאשר את התקציב השנתי של המכון ואת תקן העובדים במכון;
: (4) לנהל את רכוש המכון ולפקח עליו;
: (5) לעקוב אחר יישום המדיניות, תכניות העבודה והתקציבים של המכון;
: (6) לאשר תחומי פעילות חדשים של המכון, בכפוף למטרות המכון;
: (7) למנות מקרב חבריו, סגן ליושב ראש המכון, בהתאם להוראות [[סעיף 3ג]];
: (8) למנות רואה חשבון מבקר למכון;
: (9) למנות חברים למינהלת לעניין מתן היתר לסימון מצרכים בתו-תקן כאמור [[בסעיף 11(ב1)]];
: (10) לקבוע את השכר ואת תנאי העבודה האחרים של המנהל הכללי של המכון ושל נושאי תפקידים בכירים אלה: סגן המנהל כללי של המכון, מנהלי האגפים, המבקר הפנימי והיועץ המשפטי של המכון וכן נושאי תפקידים בכירים נוספים במכון שיקבע הוועד הפועל;
: (11) לפקח על ביצוע תפקידי המנהל הכללי של המכון ופעולותיו;
: (12) לאשר, על פי המלצת המנהל הכללי של המכון, את מינוים של נושאי תפקידים בכירים במכון כאמור בפסקה (10);
: (13) לדון בטיוטת הדוחות הכספיים של המכון ובהערות רואה החשבון המבקר לגביה, לאשר את הדוחות הכספיים, ולאחר אישור הדוחות הכספיים - לדון בכל פרט שלגביו הסתייג רואה החשבון המבקר, העיר הערה או נמנע מלחוות את דעתו;
: (14) להקים ועדות מרכזיות לענפי משק שונים ולענפי ייצור שונים במשק, כאמור [[בסימן ה']], ולקבוע את תחום פעולתן;
: (15) להקים ועדות קבועות או ארעיות שאינן ועדות כאמור [[בסימן ה']], למעט הוועדה הממנה לפי [[סעיף 3טז(ה)]], למנות להן יושב ראש ולקבוע את סמכויותיהן, כך שהרכבן ייקבע בשים לב לתחומי פעולתן ויאזן ככל האפשר בין הגופים המיוצגים בוועד הפועל כאמור [[בסעיף 3ו]].

@ 3ה. סמכות שיורית של הוועד הפועל (תיקון: תשע&quot;ז)
: סמכות במסגרת תחומי פעילות המכון, שלא הוקנתה לפי חוק זה לאורגן אחר של המכון, רשאי הוועד הפועל להפעילה.

@ 3ו. הרכב הוועד הפועל (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) בוועד הפועל יכהנו חמישה עשר חברים, והם:
:: (1) יושב ראש המכון;
:: (2) ארבעה נציגי ממשלה כמפורט להלן:
::: (א) הממונה;
::: (ב) עובד המשרד הבקי בתחום הייבוא, שימנה המנהל הכללי של המשרד;
::: (ג) עובד משרד ראש הממשלה הבקי בתחום האסדרה או הכלכלה, שימנה המנהל הכללי של משרד ראש הממשלה;
::: (ד) עובד אגף התקציבים במשרד האוצר שימנה הממונה על התקציבים במשרד האוצר;
:: (3) שני נציגים שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל;
:: (4) נציג שתמנה התאחדות בוני הארץ;
:: (5) שני נציגים שימנה איגוד לשכות המסחר;
:: (6) נציג שתמנה רשות ההסתדרות לצרכנות;
:: (7) נציג שתמנה המועצה הישראלית לצרכנות;
:: (8) שני נציגים שתמנה לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, שאחד מהם הוא איש סגל אקדמי במוסד להשכלה גבוהה;
:: (9) נציג שייבחר מקרב עובדי המכון.
: (ב) נציג שתמנה התאחדות המלאכה והתעשייה יוזמן להשתתף בישיבות הוועד הפועל, ואולם לא תהיה לו זכות הצבעה בהן; על הנציג כאמור יחולו, בשינויים המחויבים, הוראות [[סעיפים 3ז]] [[ו-3ט]], וזכויות הנתונות לחבר הוועד הפועל לשם השתתפותו בישיבות הוועד הפועל, וכן חובות החלות לפי חוק זה על חבר הוועד הפועל ובכלל זה הוראות תקנון המכון ובהן הוראות לעניין הפסקת כהונה.
: (ג) המכון יפרסם את שמות חברי הוועד הפועל שמונו לפי סעיף קטן (א) ואת שם הנציג שמונה לפי סעיף קטן (ב), וכן את הרכב הוועד הפועל המכהן, בהודעה באתר האינטרנט של המכון.

@ 3ז. ממלא מקום חבר הוועד הפועל (תיקון: תשע&quot;ז)
: מי שמינה חבר בוועד הפועל כאמור [[בסעיף 3ו]], רשאי למנות לו ממלא מקום.

@ 3ח. תוקף פעולות הוועד הפועל (תיקון: תשע&quot;ז)
: קיום הוועד הפועל, סמכויותיו ותוקף החלטותיו לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר הוועד הפועל, או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד שרוב חבריו מכהנים כדין.

@ 3ט. תקופת כהונה של חבר הוועד הפועל וממלא מקומו (תיקון: תשע&quot;ז)
: חבר הוועד הפועל וממלא מקומו, למעט הממונה, ימונו לתקופת כהונה של ארבע שנים, וניתן לשוב ולמנותם, ובלבד שלא יכהנו יותר משתי תקופות כהונה רצופות.

=== סימן ד': המנהל הכללי של המכון (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 3י. המנהל הכללי של המכון (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) הוועד הפועל ימנה מנהל כללי למכון מתוך רשימת מועמדים שעליהם המליצה ועדה לאיתור מועמדים (בסעיף זה - ועדת האיתור); ועדת האיתור תהיה בת חמישה חברים והם:
:: (1) יושב ראש המכון והוא יהיה יושב ראש ועדת האיתור;
:: (2) עובד המשרד המכהן בוועד הפועל, שיבחר המנהל הכללי של המשרד;
:: (3) עובד משרד האוצר המכהן בוועד הפועל;
:: (4) שני חברים נוספים שיבחר הוועד הפועל מתוך חבריו שאינם נציגי הממשלה, ובלבד שלא ייבחרו שני חברים שהם נציגים של אותו גוף מהגופים המנויים [[בסעיף 3ו(א)(3), (4), (5) או (8)]], ולעניין זה, יראו את הגופים המנויים [[בפסקאות (3) ו-(4) של אותו סעיף]] כאותו גוף.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאית ועדת האיתור להמליץ על מועמד יחיד.
: (ג) לא ימונה לחבר ועדת האיתור ולא יכהן בה, מי שעלול להימצא, במישרין או בעקיפין, באופן תדיר, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו כחבר ועדת האיתור לבין עניין אישי שלו; בסעיף זה, &quot;עניין אישי&quot; - לרבות עניין אישי של קרובו, סוכנו או שותפו, או עניין של גוף שיש להם בו חלק בהון המניות, בזכות לקבל רווחים, בזכות למנות מנהל או בזכות הצבעה.
: (ד) על מינוי המנהל הכללי יחולו הוראות [[סעיף 37(ב) ו-(ג) לחוק החברות הממשלתיות, התשל&quot;ה-1975]], בשינויים המחויבים, והוא ייעשה לאחר התייעצות עם הוועדה לבדיקת מינויים כהגדרתה [[בחוק האמור]].
: (ה) הוועד הפועל יקבע, באישור השר ושר האוצר, אמות מידה לבחירת מועמדים לכהונת מנהל כללי למכון.
: (ו) קיום ועדת האיתור, סמכויותיה ותוקף פעולותיה לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר הוועדה או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד ששלושה חברי ועדה לפחות מכהנים כדין.
: (ז) ועדת האיתור תקבע לעצמה את דרכי עבודתה ואת נוהלי דיוניה, ככל שלא נקבעו לפי חוק זה.
: (ח) החלטת ועדת האיתור תתקבל ברוב קולות של חברי הוועדה ותהיה מנומקת.

@ 3יא. תקופת כהונה של המנהל הכללי (תיקון: תשע&quot;ז)
: תקופת כהונתו של המנהל הכללי תהיה חמש שנים, וניתן לשוב ולמנותו, ובלבד שלא יכהן יותר משתי תקופות כהונה רצופות.

@ 3יב. סמכויות המנהל הכללי ותפקידיו (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) למנהל הכללי של המכון יהיו נתונות כל סמכויות הניהול והביצוע של המכון שאינן נתונות לאחר לפי חוק זה, ובכלל זה גיבוש תכניות העבודה של המכון שיובאו לאישור הוועד הפועל.

=== סימן ה': ועדות בתחום התקינה במכון (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 3יג. ועדת התיאום (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) הוועד הפועל יקים ועדת תיאום שתפקידה לתאם את עבודת התקינה במכון, וזה הרכבה:
:: (1) המנהל הכללי של המכון, והוא יהיה היושב ראש;
:: (2) הממונה;
:: (3) יושבי ראש הוועדות המרכזיות;
:: (4) נציג שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל;
:: (5) אחד מנציגי ארגוני הצרכנים החברים בוועד הפועל המנויים [[בסעיף 3ו(6) ו-(7)]];
:: (6) נציג שימנה איגוד לשכות המסחר.
: (ב) על נציגים כאמור בסעיף קטן (א)(4) ו-(6) יחולו, בשינויים המחויבים, ההוראות לפי חוק זה החלות על חבר הוועד הפועל.

@ 3יד. ועדות מרכזיות (תיקון: תשע&quot;ז)
: במכון יפעלו ועדות לעניין קביעת התקינה בענף מסוים או בתחום מסוים ([[בסימן זה]] - ועדות מרכזיות).

@ 3טו. ועדות טכניות (תיקון: תשע&quot;ז)
: ועדה מרכזית תקים בתחום פעולתה ועדה טכנית אחת או יותר, שתפעל לעניין עיבוד תקנים וקביעתם בנושאים שקבעה לה הוועדה המרכזית ([[בסימן זה]] - ועדה טכנית).

@ 3טז. הרכב ועדות התקינה (תיקון: תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-3)
: (א) הרכבן של ועדות מרכזיות וועדות טכניות ([[בסימן זה]] - ועדות תקינה) יהיה כדלקמן:
:: (1) שני אנשי סגל אקדמי בכיר במוסד להשכלה גבוהה, בעלי מומחיות הנוגעת לתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שתמנה המועצה להשכלה גבוהה;
:: (2) שני בעלי השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות והטכנולוגיה שהם בעלי מומחיות רלוונטית לתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שתמנה הוועדה הממנה כמשמעותה בסעיף קטן (ה);
:: (3) שני נציגי צרכנים שימנה הגוף המקים את ועדת התקינה, מתוך רשימות נציגים שהגישו לו ארגוני צרכנים; לעניין זה, &quot;ארגון צרכנים&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]];
:: (4) שני עובדים של רשות מרשויות המדינה או גופים אחרים הממלאים תפקידים ציבוריים על פי דין, הנוגעים לעניין;
:: (5) שני נציגים שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל באופן שיבטיח נציגות לענפים הרלוונטיים, ולפחות אחד מהם יהיה בעל עסק או עובד בעסק זעיר, עסק קטן או עסק בינוני, כהגדרתם [[בחוק חובת המכרזים, התשנ&quot;ב-1992]] (בסעיף זה - עסק זעיר, קטן או בינוני);
:: (6) שני נציגים שימנה איגוד לשכות המסחר באופן שיבטיח נציגות לענפים הרלוונטיים, ולפחות אחד מהם יהיה בעל עסק או עובד בעסק זעיר, קטן או בינוני.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), ועדה מרכזית רשאית למנות לוועדה טכנית עד חמישה חברים נוסף על החברים האמורים בסעיף קטן (א), אם נוכחה כי הם בעלי ידע ומומחיות רלוונטיים לתחומי העיסוק של הוועדה הטכנית, ובכלל זה רשאית היא למנות נציגי ציבור, נציגי ארגונים שלא למטרות רווח, וכן נציגים של רשויות הפועלות לפי דין או חברות ממשלתיות, והכול בכפוף להוראות אלה:
:: (1) החליטה ועדה מרכזית למנות נציגי מעבדות, לא תמנה אלא נציגי מעבדות מאושרות כמשמעותן [[בסעיף 12(א)(1)]] שמספרם לא יעלה על שניים, ובלבד שאם מונו שני חברים, אחד מהם לפחות יהיה נציג של מעבדה מאושרת או נציג של מעבדה מוכרת כהגדרתה [[בסעיף 2א(א) לפקודת היבוא והיצוא]]; אין בהוראות פסקה זו כדי לגרוע מהוראות [[סעיף 3כא]];
:: (2) החליטה ועדה מרכזית למנות חברים שאינם כאמור בפסקה (1), לא יעלה מספרם על שלושה, ובלבד -
::: (א) שלא ימונו נציגים של גופים המנויים בסעיף קטן (א), ואולם ניתן למנות נציג אחד לכל היותר מגוף המנוי בפסקה (4) של אותו סעיף קטן, אם נוכחה הוועדה המרכזית כי נדרש מינוי של נציג כאמור;
::: (ב) שלא ימונה יותר מנציג אחד של גוף המייצג גורמים עסקיים במשק, אם נוכחה הוועדה המרכזית כי נדרש מינוי של נציג כאמור.
: (ג) ועדה מרכזית רשאית להציע לגורם הממנה חברים בוועדה טכנית לפי סעיף קטן (א), בעלי כשירות מתאימה לשמש חברים כאמור.
: (ד) ועדת תקינה לא תכלול שני חברים שהם עובדים או בעלים באותו עסק.
: (ה) הוועד הפועל יקים ועדה קבועה שתפעל במכון ותפקידה למנות נציגים מתחומי ההנדסה, האדריכלות והטכנולוגיה, שיכהנו כחברים בוועדות התקינה (בסעיף זה - הוועדה הממנה); הוועדה הממנה תורכב מנציגי לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, וכן מנציגי כל גוף מקצועי אחר שהוועד הפועל נוכח כי הוא מייצג חלק ניכר מהמהנדסים, האדריכלים או האקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, בתחום מסוים; הוועדה הממנה תבחר את יושב הראש שלה מבין חבריה ותקבע לעצמה את סדרי עבודתה.

@ 3יז. מומחים וועדות מומחים (תיקון: תשע&quot;ז)
: ועדה טכנית רשאית להסתייע בעבודתה במומחים, באנשי מקצוע ובאנשים אחרים הבקיאים בתחום פעולתה ([[בסימן זה]] - מומחים), וכן להקים ועדות שיורכבו ממומחים כאמור ([[בסימן זה]] - ועדות מומחים).

@ 3יח. יושבי ראש וסגני יושבי ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) הוועד הפועל ימנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדה מרכזית, מבין חברי הוועדה המרכזית.
: (ב) ועדה מרכזית, באישור הוועד הפועל, תמנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדה טכנית שבתחום פעולתה, מבין חברי הוועדה הטכנית.
: (ג) ועדה טכנית, באישור הוועדה המרכזית שבתחום פעולתה היא נמצאת, תמנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדת מומחים שהקימה, מבין חבריה.
: (ד) המניין החוקי בישיבה של הוועד הפועל שבה מתקבלת החלטה לפי סעיפים קטנים (א) ו-(ב) יכלול נציג ממשלה אחד לפחות, והחלטה כאמור תתקבל ברוב של שמונה חברי הוועד הפועל לפחות, ואולם אם לא הושג הרוב האמור בשתי הצבעות רצופות, ניתן לקבל החלטה כאמור ברוב רגיל בכפוף לאישור המנהל הכללי של המשרד.

@ 3יט. תנאי כשירות ליושב ראש ולסגן יושב ראש של ועדת תקינה (תיקון: תשע&quot;ז, תשע&quot;ט)
: (א) כשיר לשמש יושב ראש ועדת תקינה, חבר ועדת תקינה שהוא אחד מאלה:
:: (1) איש סגל אקדמי בכיר במוסד להשכלה גבוהה, שמונה לפי [[סעיף 3טז(א)(1)]];
:: (2) בעל השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות או הטכנולוגיה, שיש לו מומחיות בתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שבחרה הוועדה הממנה כאמור [[בסעיף 3טז(א)(2)]];
:: (3) עובד של רשות מרשויות המדינה או גופים אחרים הממלאים תפקידים ציבוריים על פי דין, הנוגעים לעניין.
: (ב) לא ימונה ליושב ראש ועדת תקינה -
:: (1) מי שמקבל, באופן ישיר או עקיף, תמורה או טובת הנאה מעסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה, ובכלל זה מי שמקבל מימון מעסק כאמור בעבור מחקר;
:: (2) מי שהוא עובד או בעל שליטה -
::: (א) בעסק המצוי בשליטת עסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה או בעסק השולט בעסק מרכזי כאמור;
::: (ב) בעסק, אשר מי ששולט בעסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה שולט בו.
: (ג) לא ניתן למנות נציג העומד בתנאים כאמור בסעיף קטן (א) ליושב ראש ועדת תקינה, רשאי הוועד הפועל למנות חבר אחר של ועדת התקינה ליושב ראש בכפוף להגבלות שבסעיף קטן (ב), ויחולו לעניין זה הוראות [[סעיף 3יח(ד)]].
: (ד) כשיר לשמש סגן יושב ראש ועדת תקינה חבר ועדת תקינה, בכפוף להגבלות שבסעיף קטן (ב), ובלבד שאם הוא נציג של גוף מהגופים המפורטים [[בסעיף 3טז(א)(5) או (6)]], יהיה מינויו טעון אישור או החלטה של הוועד הפועל, לפי העניין, בהתאם להוראות [[סעיף 3יח(ד)]].
: (ה) בוועדת תקינה לא יכהנו יושב ראש וסגן יושב ראש, המייצגים את אותו גוף או שמונו על ידי אותו גורם ממנה.
: (ו)(1) בסעיף זה, &quot;עסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה&quot; - עסק הפועל בתחום הנוגע לתחום הפעולה של ועדת התקינה, שמחזור המכירות שלו גבוה מ-300 מיליון שקלים חדשים בשנה או שהוא הוכרז כבעל מונופולין לפי [[סעיף 26 לחוק התחרות הכלכלית, התשמ&quot;ח-1988]].
:: (2) הסכום הקבוע בפסקה (1) יתעדכן ב-1 בינואר בכל שנה (בפסקה זו - יום העדכון), בהתאם לשיעור עליית המדד הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ב-1 בינואר של השנה הקודמת, ויום העדכון הראשון יהיה י&quot;ד בטבת התשע&quot;ח (1 בינואר 2018); הסכום האמור יעוגל לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים; לעניין זה, &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; הממונה יפרסם ברשומות הודעה על הסכום המעודכן לפי פסקה זו.

@ 3כ. ביטול מינוי של יושבי ראש וסגני יושבי ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) ביטול מינוי של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים, ייעשה באותה דרך שבה בוצע המינוי, ואולם מניין חוקי להחלטה של הוועד הפועל על ביטול מינוי יושב ראש או סגן יושב ראש ועדה מרכזית יכלול שני נציגי ממשלה לפחות וההחלטה תתקבל ברוב של שמונה חברי הוועד הפועל לפחות.
: (ב) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), נוכח הוועד הפועל כי יושב ראש או סגן יושב ראש של ועדה טכנית או ועדת מומחים אינו ממלא את תפקידו כראוי או שלא מתקיימים בו תנאי הכשירות לפי [[סעיף 3יט]], רשאי הוא, בפנייה מנומקת, לדרוש -
:: (1) מוועדה מרכזית לבחון את ביטול מינויו של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדה טכנית שהיא הקימה;
:: (2) מוועדה טכנית לבחון את ביטול מינויו של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדת מומחים שהיא הקימה.

@ 3כא. השתתפות עובדי המכון בעבודת ועדות התקינה וועדות המומחים (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) עובדי המכון ירכזו את עבודת ועדות התקינה וועדות המומחים, ויסייעו לעבודתן המקצועית.
: (ב) עובדי המכון רשאים להשתתף כחברים בוועדות מומחים וכן בוועדות טכניות, כנציג מעבדות, בהתאם להוראות [[סעיף 3טז(ב)(1)]].
: (ג) נציג המכון, שימנה המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו, יוזמן להשתתף בישיבות ועדות התקינה וועדות מומחים, אך לא תהיה לו זכות הצבעה.

@ 3כב. המניין החוקי בישיבות ועדות תקינה (תיקון: תשע&quot;ז)
: המניין החוקי בישיבות ועדת תקינה הדנות באישור או בתיקון תקנים או בהקמת ועדה טכנית או ועדת מומחים, ובכלל זה מינוי חברים נוספים בוועדה טכנית בהתאם להוראות [[סעיף 3טז(ב)]], יכלול מחצית מחברי הוועדה המכהנים לפחות ונוסף יושב ראש הוועדה או סגנו; לא היה מניין חוקי בשתי ישיבות רצופות של אותה ועדה באותו נושא, רשאית הוועדה לקבל החלטה כאמור בישיבתה השלישית בכל מספר של נוכחים.

@ 3כג. פרסום פרוטוקולי ועדות התקינה ושמות חבריהן (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) המכון יפרסם לעיון הציבור פרוטוקולים של ישיבות ועדות התקינה באתר האינטרנט של המכון, בתוך 28 ימי עסקים לאחר קיום ישיבת הוועדה; בפרוטוקולים כאמור יפורטו שמות הנוכחים בדיון ובהצבעה, תמצית הדיון, לרבות עמדות שונות ככל שהובעו במסגרתו, וכן ההחלטות שהתקבלו בצירוף הנימוקים להן, והכול בכפוף להוראות כל דין.
: (ב) המכון יפרסם את שמות החברים בכל ועדת תקינה ומקום עבודתם הנוכחי, באתר האינטרנט של המכון בתוך 14 ימי עסקים מיום מינוים, בכפוף להוראות כל דין; בסעיף זה, &quot;מקום עבודה נוכחי&quot; - מקום עבודה שבו מועסק חבר הוועדה כעובד שכיר, ואם חבר הוועדה הוא בעל עסק או שעיקר עיסוקו הוא במתן שירות לעסק מסוים - העסק כאמור.
: (ג) השר, בהסכמת שר האוצר ולאחר התייעצות עם הוועד הפועל, רשאי לקבוע פרטים נוספים שייכללו בפרוטוקולים, ובכלל זה רשאי הוא לחייב את פרסום שמות המצביעים ואופן הצבעתם.

@ 3כד. פומביות דיוני ועדות התקינה וועדות המומחים (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) נושאי הדיון בוועדות התקינה ובוועדות המומחים (בסעיף זה - הוועדות) והמועד והמיקום שבו הן מתכנסות, יפורסמו באתר האינטרנט של המכון, שבעה ימי עסקים לפחות לפני מועד הדיון.
: (ב) השר, בהסכמת שר האוצר ולאחר התייעצות עם הוועד הפועל, רשאי לקבוע -
:: (1) כללים לעניין השתתפות גורמים מהציבור בישיבות הוועדות וכן חריגים לאפשרות השתתפות כאמור;
:: (2) הוראות לעניין תיעוד מלא של דיוני הוועדות, ואופן פרסומם של הדיונים, והכול בכפוף להוראות כל דין.

@ 3כה. החרגה לעניין ועדות תקינה מסוימות (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) הוועד הפועל רשאי, בהחלטה מנומקת בכתב, לקבוע כי בוועדת תקינה מסוימת או בדיון לגבי תקן מסוים בוועדת תקינה, לא יחולו הדרישות המנויות [[בסעיפים 3טז]], [[3יט]], [[3כ(א)]], [[3כב]], [[3כג]] [[ו-3כד]] (בסעיף זה - החרגה), ובלבד שהתקיימו כל אלה:
:: (1) הוועד הפועל השתכנע כי אין בהחרגה כדי לפגוע בהיבטי תחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לוועדה או לתקן האמורים;
:: (2) ההחלטה התקבלה ברוב של שמונה מחברי הוועד הפועל לפחות;
:: (3) הגופים המנויים [[בסעיף 3טז(א)]] יהיו רשאים למנות נציג כחבר בדיוני הוועדה.
: (ב) קבע הוועד הפועל החרגה כאמור בסעיף קטן (א) -
:: (1) רשאי הוא לקבוע את סדרי פעולתה של ועדת התקינה, לרבות דרישות חלופיות או נוספות לדרישות המנויות בסעיף קטן (א);
:: (2) יפרסם המכון הודעה על כך באתר האינטרנט של המכון.
: (ג) הוועד הפועל רשאי לקבוע, בהחלטה מנומקת בכתב, כי במקרים מיוחדים, אם סבר כי ניתן למנוע פגיעה בתחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לעניין, יחולו חלק מהדרישות המנויות [[בסעיפים 3טז]], [[3יט]], [[3כ(א)]], [[3כב]], [[3כג]] [[ו-3כד]], כפי שיחליט.
: (ד) על אף האמור בסעיפים קטנים (א) ו-(ג), הוועד הפועל לא יקבל החלטה כאמור באותם סעיפים קטנים אם יושב ראש המכון, הממונה או עובד משרד האוצר המכהן בוועד הפועל התנגד להחלטה, מטעמים שיירשמו, לאחר ששוכנע כי ההחלטה תפגע בהיבטי התחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לעניין.

=== סימן ו': תקנון המכון (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 4. תקנון המכון (תיקון: תשס&quot;ח, תשע&quot;ז)
: (א) הועד הפועל של המכון יתקין, תוך שנה אחת מיום תחילת תקפו של חוק זה, תקנון לפעולות המכון (להלן - התקנון), שיהיה למכון היסוד היחיד לשימוש בסמכויותיו לפי חוק זה, והוא רשאי להכניס בו שינויים ותיקונים.
:: ((פורסם [[תקנון מכון התקנים הישראלי, התשס&quot;ג-2002]].))
: (א1) השר, לאחר התייעצות עם יושב ראש המכון, רשאי להציע לוועד הפועל של המכון שינויים ותיקונים בתקנון שהותקן כאמור בסעיף קטן (א).
: (ב) בתקנון (([ייקבעו])) הוראות בעניינים אלה, ככל שלא נקבעו בחוק זה או לפיו:
:: (1) סמכויותיהם של מוסדות המכון;
:: (2) (((נמחקה);))
:: (3) (((נמחקה);))
:: (4) (((נמחקה);))
:: (4א) הוראות לעניין הגבלות על כהונה בוועד הפועל, בוועדת התיאום, בוועדות התקינה או בוועדות מומחים כמשמעותם בחוק זה, מטעמים של נבצרות, ניגוד עניינים, הרשעה בעבירה או הגשת כתב אישום, נוכח מהותה, חומרתה או נסיבותיה של העבירה, וכן תנאים לביטול כהונה כאמור, הפסקתה או השעייתה, בשל אחד מהטעמים האמורים;
:: (5) סמכויותיו של הממונה על התקינה במכון;
:: (6) דרכי המכון בביצוע סמכויותיו;
:: (6א) הוראות בדבר פרסום נושאי הדיון בוועדות התקינה ובוועדות המומחים, וכן המועד והמיקום שבו הן מתכנסות;
:: (7) כל ענין אחר הבא להסדיר פעולתו של המכון שהשר הורה לקבעו בתקנון.
: (ג) התקנון, וכל שינוי או תיקון בו, טעונים אישור של השר ויפורסמו ברשומות ובאתר האינטרנט של המכון.
: (ד) לא התקין הועד הפועל את התקנון תוך התקופה המפורשת בסעיף קטן (א), יתקינו השר, ודינו יהיה לכל דבר כאילו הותקן כאמור בסעיף קטן (א).

=== סימן ז': הממונה על התקינה (תיקון: תשע&quot;ז) ===

@ 5. הממונה על התקינה (תיקון: תשע&quot;ז)
: השר ימנה את הממונה על התקינה (בחוק זה - הממונה), במינוי שהודעה עליו פורסמה ברשומות.

== פרק ג': עיבוד תקן והכרזה על תקן רשמי (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 6. תקן (תיקון: תשל&quot;א)
: (א) המכון, והוא בלבד, רשאי לקבוע מיפרט, או כללים טכניים של תהליך עבודה לרבות הגדרות טכניות, כתקן ישראלי (להלן - תקן); המכון יפרסם כל תקן בדרך הנראית לו.
: (ב) הודעה על קביעת תקן תפורסם ברשומות.

@ 7. כללים לעיבור תקנים (תיקון: תש&quot;ס, תשס&quot;ג, תשס&quot;ח, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: (א) המכון לא יקבע תקן, אלא אם עובד בהתאם לכללים שנקבעו על ידי המכון באישור השר ופורסמו ברשומות; הכללים יכללו הסדרים לעיבוד תקנים, ובכלל זה הוראות לעניין השתתפותם של גורמים הנוטלים חלק בעיבוד תקן מסוים, בכפוף להוראות לפי חוק זה.
:: ((פורסמו [[כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים), התשנ&quot;א-1991]].))
: (ב)(1) בקביעת תקן, יאמץ המכון, בכלל, תקינה בין־לאומית או תקינה אשר נוהגת בקרב המדינות המפותחות עם שווקים משמעותיים או מסמכים בין-לאומיים אחרים הדומים במהותם לתקינה בין-לאומית הנוהגים בקרב מדינות מפותחות עם שווקים משמעותיים (להלן - תקנים בין־לאומיים); בקביעת תקן כאמור יובא בחשבון אופי הסחר בין ישראל למדינות העולם.
:: (2) כאשר קיימים תקנים בין־לאומיים שונים, רשאי המכון לקבוע תקנים חלופיים, ובלבד שכל תקן שיקבע כאמור יתבסס במלואו על תקן בין־לאומי קיים.
:: (3) בנסיבות מיוחדות, כאשר יש הכרח לעשות כן בשל קיומם של תנאים ייחודיים למדינת ישראל, רשאי המכון לשנות תנאים מסוימים הקבועים בתקינה בין־לאומית כאמור בפסקאות (1) ו־(2), תוך פירוט הנימוקים לכך בדברי הסבר אשר יצורפו לתקן.
: (ג) על אף הוראות סעיפים קטנים (א) ו־(ב), לא ייקבע כל תקן בנושא הנוגע [[לחוק האזנת סתר, התשל&quot;ט-1979]], [[=חוק התקשורת|לסעיף 13(ב)(2) לחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ&quot;ב-1982]] (להלן - חוק התקשורת), או [[לסעיף 11 לחוק שירות הביטחון הכללי, התשס&quot;ב-2002]], בלא קבלת הסכמת כוחות הביטחון כהגדרתם [[בסעיף 13 לחוק התקשורת]].
: (ד) השר, לאחר התייעצות עם יושב ראש המכון, רשאי להציע למכון שינויים ותיקונים בכללים שנקבעו לפי סעיף קטן (א), בכל הנוגע להשתתפות של נציגי היצרנים והצרכנים כאמור באותו סעיף קטן; על שינויים ותיקונים שהציע השר יחולו הוראות הסעיף הקטן האמור לעניין קביעת כללים.
: ((פורסמו [[כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים), התשנ&quot;א-1991]].))

@ 7א. תקן זמני (תיקון: תשל&quot;א, תשע&quot;ז)
: (א) המכון רשאי לקבוע תקן שלא עובד בהתאם [[לסעיף 7]] (להלן - תקן זמני), ובלבד שעובד לפי כללים שקבע לכך המכון, בהסכמת השר ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת; הכללים יפורסמו ברשומות.
: (ב) קבע המכון תקן כאמור בסעיף קטן (א), יתחיל מיד בהליכים לעיבוד התקן בהתאם [[לסעיף 7]].
: (ג) תקן זמני יפקע ביום שצויין לכך בהודעה ברשומות על קביעתו, ולא יאוחר מתום 36 חדשים לאחר פרסום אותה הודעה; תקן שפקע כאמור לא ייקבע עוד כתקן לפי סעיף קטן (א).
: (ד) משפקע תקפו של תקן זמני, תפורסם הודעה על כך ברשומות.
: (ה) זולת אם נאמר אחרת בחוק זה, יחולו על תקן זמני כל הוראות החוק החלות על תקן.
: ((פורסמו [[כללי התקנים (עיבוד תקנים זמניים), תשל״א–1971]].))

@ 8. תקן רשמי (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ט, תשנ&quot;ח, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ב)
: (א) השר רשאי, לאחר התייעצות עם נציגי היצרנים, היבואנים והצרכנים, להכריז בהכרזה שפורסמה ברשומות על תקן מסוים, כולו או חלקו, כעל תקן ישראלי רשמי (להלן - תקן רשמי), אם נוכח כי הדבר דרוש להשגת אחת המטרות המפורטות בפסקאות (1) עד (6), ובלבד שאם התקן אינו תקן בין־לאומי, יחווה הממונה לשר את דעתו המנומקת בכתב כי אין תקן בין־לאומי מתאים שניתן לאמצו ולקבוע אותו כתקן:
:: (1) שמירה על בריאות הציבור;
:: (2) שמירה על בטיחות הציבור;
:: (5) הגנה על איכות הסביבה;
:: (4) הספקת מידע, כאשר לא קיים מידע או מנגנון חלופי העשוי להקנות הגנה לצרכן; תקן שיוכרז לפי פסקה זו, לרבות הוראה בו, יהיה תקן להספקת מידע בלבד;
:: (5) הבטחת תאימות או חלופיות של מוצרים;
:: (6) מניעת נזק כלכלי משמעותי העלול להיגרם לצרכן כתוצאה משימוש במערכות, בחומרים או במוצרים המשמשים בבניה (להלן - חומרי בניה), הגלויים לעין, וכן מניעת נזק כלכלי העלול להיגרם לצרכן כתיצאה משימוש בחומרי בניה שאינם גלויים לעין.
: (אא) תקן שיש במיפרטו תיאור כינויו או אריזתו של מצרך והוכרז כתקן רשמי, רואים את התקן הרשמי כאילו מיפרטו אינו כולל תיאורים אלה אלא אם הודיע השר באכרזה שהתקן הרשמי הוכרז לשם הגנת הצרכן.
: (ב) בכל אכרזה לפי סעיף קטן (א) יצוינו המקום, או המקומות, להפקדת התקן שהכריזו עליו כאמור, וכל אדם יהיה זכאי ללא כל תשלום לעיין בו כאמור.
:: ((פורסמה [[הודעה בדבר המקומות להפקדת תקנים רשמיים]] (י&quot;פ תשע״ז, 8488).))
: (ג) תקפה של אכרזה לפי סעיף קטן (א) הוא מתום ששים יום מיום פרסומה ברשומות או ממועד מאוחר יותר שהשר קבע באכרזה, בדרך כלל או לגבי כל איסור ואיסור [[בסעיף 9]], ואולם ניתן להכריז אכרזה שתוקפה מיום פרסומה ברשומות אם כללה תקופת מעבר של 60 ימים לפחות; לעניין זה, &quot;תקופת מעבר&quot; - תקופה שבה ניתן לפעול גם לפי דרישות התקן הרשמי שחל על המצרך טרם האכרזה.
: (ד) היה מצרך מסויים מן הסוג שמהותו, או תהליך ייצורו, מסורים בחוק לסמכותה של רשות מסויימת, לא יכריז השר אכרזה לפי סעיף קטן (א) לגבי אותו מצרך, אלא בהסכמת השר הממונה על ביצוע אותו חוק (בסעיף זה - השר הממונה); אולם משהסכים השר הממונה לאכרזה, יחולו הוראותיה על אף כל הוראה שניתנה על ידי אותה רשות.
: (ה) הוכרז תקן כתקן רשמי, יהיו ביטול התקן, החלפתו בתקן אחר או שינויו טעונים אישור בכתב של השר ופרסום אכרזה על כך ברשומות; תקן מחליף או מתוקן כאמור יהיה התקן הרשמי.
: (ה1) על אכרזה של השר לפי סעיף זה יחולו הוראות אלה:
:: (1) הממונה יפנה אל המנהל הכללי של המשרד שבראשו עומד השר הממונה או אל מנהל הרשות כאמור בסעיף קטן (ד), לפי העניין, לקבלת עמדת השר הממונה; בתקנים המתבססים על תקן בין-לאומי, יצרף הממונה לפנייתו את המלצות ועדת האימוץ כאמור [[בסעיף 8א]], למעט במקרים של ביטול רשמיות;
:: (2) פנה הממונה כאמור בפסקה (1) ולא התקבלה עמדת השר הממונה עד תום 60 ימים מיום פניית הממונה, יראו את השר הממונה כמי שהודיע על הסכמתו לאכרזה;
:: (3) (((נמחקה);))
:: (4) ראה השר הממונה כי הנושא מחייב בירור נוסף, יודיע לשר ולממונה כי נדרשת לו תקופה נוספת של 60 ימים לשם גיבוש עמדתו; הודיע השר הממונה כאמור, יחולו הוראות סעיף זה עם תום 120 ימים;
:: (5) הממונה יורה, בנוהל, על הדרך להבטחת קבלת הפנייה כאמור בפסקה (1) בידי השר הממונה; נוסף על האמור, הממונה יפרסם באתר האינטרנט של משרד הכלכלה והתעשייה הודעה בדבר כוונת האכרזה ויפנה גם לכל אלה: איגוד לשכות המסחר, התאחדות התעשיינים בישראל, וארגוני הצרכנים כהגדרתם [[בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], ובלבד שהודיעו לממונה על נציג מטעמם שיהיה מוסמך לקבל את ההודעה;
:: (6) כל אדם, ובכלל זה נציגי הגופים המפורטים בפסקה (5), רשאי להגיש לממונה בכתב את עמדתו לעניין הודעת הממונה, לא יאוחר מתום 30 ימים מיום פרסומה כאמור באותה פסקה.
: (ה2) הודיע השר הממונה על התנגדותו לעדכון התקן כאמור בסעיף קטן (ה1), ועל אף עמדתו סבר השר כי יש להכריז על עדכון התקן לפי סעיף זה, לא יכריז השר על עדכון התקן, והשר הממונה יפעל לפי אחד מאלה:
:: (1) יודיע לשר על כוונתו לפעול לקביעת הסדר שבתחום סמכותו במקום התקן האמור (בסעיף זה - הסדר חלופי) בתוך תקופה סבירה בנסיבות העניין שיודיע עליה, וכי לאחר קביעת ההסדר החלופי על ידו או על ידי מי שמוסמך לכך לפי דין, יהיה ניתן לבטל את רשמיות התקן האמור; קבע השר הממונה הסדר חלופי, יודיע על כך לשר והשר יכריז על ביטול רשמיות התקן לפי סעיף זה, בהתאם להודעת השר הממונה;
:: (2) יביא את המחלוקת להכרעת הממשלה, והשר הממונה והשר לא יעדכנו את התקן, לא יקבעו הסדר חלופי ולא יבטלו את רשמיות התקן עד להכרעת הממשלה;
:: (3) הודיע השר הממונה על התנגדותו לאכרזה לפי סעיף זה, כולה או חלקה, ועל אף עמדתו סבר השר כי יש להכריז אכרזה כאמור, יביא את המחלוקת לפני הממשלה ועד להכרעת הממשלה לא יכריז אכרזה לפי סעיף זה לגבי הסעיפים בתקן שהשר הממונה התנגד להם.
: (ה3)(1) על אף האמור בסעיף זה, לא יכריז השר על תקן המתבסס על תקן בין-לאומי כתקן רשמי לפי סעיף זה, אם הוא כולל שינוי מהתקן הבין-לאומי האמור, למעט שינוי לאומי מתחייב, אלא אם כן הסכימו ראש הממשלה ושר האוצר (בסעיף זה - השרים) להכללת השינוי הלאומי בתקן הרשמי כאמור; השרים לא יתנגדו להכללת השינוי הלאומי כאמור אם נוכחו כי הוא דרוש להבטחת מטרה מהמטרות המנויות [[בסעיף 8(א)(1) עד (6)]].
:: (2) לצורך בחינת השינוי הלאומי הכלול בתקן האמור בפסקה (1), יובאו לפני השרים מסמכים אלה:
::: (א) המלצת ועדת האימוץ לפי [[סעיף 8א]];
::: (ב) רשימה של כלל השינויים הלאומיים בתקן האמור והנימוקים לנחיצותם;
::: (ג) עמדת השר הממונה בעניין ונימוקיה;
::: (ד) עמדתו של כל שר אחר הנוגע לעניין שביקש מהשר להביא את עמדתו לפני השרים;
::: (ה) כל חומר אחר הדרוש לעניין.
: (ה4) סבר הממונה כי מהותו של שינוי לאומי מסוים היא הקלה על עוסקים ביחס לדרישות התקן הבין-לאומי או ביחס לדרישות התקן הישראלי הרשמי הקיים, רשאי הוא, באישור המנהל הכללי של המשרד, להחליט כי יראו את השינוי האמור כשינוי לאומי מתחייב לעניין הוראות חוק זה.
: (ה5)(1) בסעיף קטן זה -
:::- &quot;המועד הקובע&quot; - ח' באב התשע&quot;ו (12 באוגוסט 2016);
:::- &quot;תיקון מס' 13&quot; - [[20:491145|חוק התקנים (תיקון מס' 13), התשע&quot;ח-2018]];
:::- &quot;תקן רשמי קיים&quot; - תקן רשמי המתבסס על תקן בין-לאומי ופורסמה לגביו אכרזה ברשומות לפני המועד הקובע, לרבות תקן כאמור שהשתנה או הוחלף בידי המכון לאחר המועד הקובע כך שיאמץ תקן בין-לאומי.
:: (2) על אף האמור בסעיפים קטנים (ה1) עד (ה3) [[ובסעיף 8א]], תקנים רשמיים קיימים ייבחנו בעניין התאמתם לתקנים בין-לאומיים לפי הוראות סעיף קטן זה, בתוך זמן סביר מיום תחילתו של [[20:491145|תיקון מס' 13]] ובחינתם תושלם לא יאוחר מיום י&quot;א באב התשע&quot;ט (12 באוגוסט 2019).
:: (3)(א) המכון יערוך ויגיש לממונה, בתוך 90 ימים מיום תחילתו של [[20:491145|תיקון מס' 13]], לגבי כל תקן רשמי קיים, רשימה הכוללת את סוגי הסעיפים שבתקן, כמפורט להלן (בסעיף קטן זה - הרשימה):
:::: (1) סעיפים הכוללים שינויים לאומיים מתחייבים;
:::: (2) סעיפים הכוללים שינויים לאומיים שאינם שינויים לאומיים מתחייבים (בסעיף קטן זה - שינויים לאומיים שאינם מתחייבים), תוך ציון אלה מהם שיש אי-התאמה בין הדרישות, לרבות ערכים, הקבועות בהם (בסעיף קטן זה - דרישות) לבין הדרישות הקבועות בתקן הבין-לאומי.
::: (ב) לצד כל סעיף ברשימה הכולל שינוי כאמור בפסקת משנה (א)(1) או (2) יצוין הנימוק המקצועי להכללת השינוי בתקן, ולעניין סעיף הכולל שינוי כאמור בפסקת משנה (א)(1) - גם הטעם לסיווג השינוי כשינוי לאומי מתחייב.
::: (ג) השתנה תקן רשמי קיים או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי, תכלול הרשימה את סעיפי התקן המעודכן.
::: (ד)(1) המכון יערוך, בהקדם האפשרי לאחר הגשת הרשימה ובהתאם לכללים שנקבעו לפי [[סעיף 7]], בדיקה של הסעיפים בתקנים רשמיים קיימים הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים, שיש חוסר התאמה בין הדרישות הקבועות בהם ובין הדרישות הקבועות בתקן הבין-לאומי, ויודיע לממונה על תוצאות הבדיקה לא יאוחר מתום 270 ימים מיום תחילתו של [[20:491145|תיקון מס' 13]].
:::: (2) על אף האמור בפסקת משנה (1), הממונה רשאי, לבקשת המכון, לדחות את המועד להודעה על תוצאות הבדיקה כאמור באותה פסקת משנה ב-30 ימים נוספים, אם ראה כי הדבר נדרש לשם השלמת הבדיקה לגבי תקנים מסוימים.
:: (4)(א) כלל תקן רשמי קיים שינוי לאומי שאינו מתחייב -
:::: (1) יכריז השר על ביטול הרשמיות של כל שינוי כאמור (בפסקה זו - ביטול רשמיות), אלא אם כן מתקיים לגביו האמור בפסקה (5)(א) או (ב);
:::: (2) רשאי השר, נוסף על סמכותו כאמור בפסקת משנה (1), אם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי, להכריז על כל שינוי הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי (בסעיף קטן זה - עדכון רשמיות).
::: (ב) אכרזה על ביטול רשמיות או על עדכון רשמיות תהיה בהתאם להוראות אלה:
:::: (1) הממונה יפרסם, לאחר קבלת הרשימה ולא יאוחר מתום 180 ימים מיום תחילתו של [[20:491145|תיקון מס' 13]], הודעה על כוונת השר להכריז על ביטול רשמיות או על עדכון רשמיות (בסעיף קטן זה - הודעת הממונה); הודיע המכון לממונה על השלמת הבדיקה כאמור בפסקה (3)(ד) לאחר פרסום הודעת הממונה, לא יידרש פרסום נוסף של ההודעה, גם אם השתנה התקן בעקבות הבדיקה;
:::: (2) בהודעתו יציין הממונה, לגבי סעיפים בתקן הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים -
::::: (א) כי בחינת התאמתן של הדרישות שבסעיפים אלה לדרישות התקן הבין-לאומי תתבצע בידי המכון, וכי העברת הערות הציבור למכון בנושא זה תיעשה בהתאם לכללים שנקבעו לפי [[סעיף 7]];
::::: (ב) כי אם יתברר, לאחר הבחינה כאמור בפסקת משנה (א), שעדיין קיימים סעיפים בתקן הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים, יכריז השר על ביטול רשמיותם או שלא יכריז על עדכון רשמיותם, אלא אם כן מתקיים לגביהם האמור בפסקה (5)(א) או (ב), וזאת בלי שתפורסם הודעה נוספת על הכוונה לעשות כן;
:::: (3) הודעת הממונה תפורסם באתר האינטרנט של המשרד, והממונה ישלח הודעה על פרסומה לשרי הממשלה, ובכללם לשר הממונה; הממונה יורה, בנוהל, על הדרך להבטחת קבלת ההודעה בידי השר הממונה; נוסף על האמור, הממונה ישלח הודעה לפי פסקה זו לגופים אלה, ובלבד שהודיעו לממונה על נציג מטעמם שיהיה מוסמך לקבל את ההודעה: איגוד לשכות המסחר, התאחדות התעשיינים בישראל, וארגוני הצרכנים כהגדרתם [[בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]];
:::: (4) כל אדם הנוגע בדבר, ובכלל זה נציגי הגופים כאמור בפסקת משנה (3), רשאי להגיש לממונה את עמדתו לעניין הודעת הממונה, לא יאוחר מתום 30 ימים מיום פרסומה כאמור בפסקת משנה (1);
:::: (5) על אף האמור בפסקת משנה (4), כל שר הנוגע בדבר, ובכלל זה השר הממונה, רשאי להעביר לממונה את עמדתו לעניין הודעת הממונה, בכתב, לא יאוחר מתום 60 ימים מיום שנשלחה אליו ההודעה על פרסומה כאמור בפסקת משנה (3); ראה השר הממונה, במהלך התקופה האמורה, כי נדרשת לו תקופה נוספת לשם גיבוש עמדתו, יודיע על כך לממונה, בכתב, ויעביר לו את עמדתו לא יאוחר מתום 120 ימים מיום שנשלחה אליו ההודעה כאמור;
:::: (6) לא התקבלה עמדת השר הממונה עד תום התקופות שבהן עליו להגיש את עמדתו כאמור בפסקת משנה (5), יראו אותו כמי שהודיע על הסכמתו לאכרזה לפי פסקה זו.
:: (5) על אף האמור בפסקה (4) -
::: (א) מצא השר כי יש חשש לפגיעה במטרה מהמטרות המנויות בסעיף קטן (א)(1) עד (6), רשאי הוא, במקרים חריגים ולאחר שקיבל את המלצת הממונה, שלא להכריז על ביטול רשמיות של שינוי לאומי שאינו מתחייב, ואם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי - להכריז, בהסכמת ראש הממשלה ושר האוצר כאמור בסעיף קטן (ה3)(1), על שינוי כאמור הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי;
::: (ב) סבר השר הממונה כי נדרשת הכרזה על שינוי לאומי שאינו מתחייב כתקן רשמי, יחולו הוראות אלה:
:::: (1) השר הממונה יגיש לשר בכתב, במהלך התקופה להגשת עמדה, את עמדתו בדבר הצורך להכריז על השינוי הלאומי כאמור כתקן רשמי, בצירוף נימוקים וכל חומר אחר הדרוש לעניין, לרבות עמדה של שר אחר הנוגע לעניין, אם הועברה אליו;
:::: (2)(א) הסכים השר עם עמדתו של השר הממונה, יפנה השר לקבלת הסכמתם של ראש הממשלה ושל שר האוצר להכרזת השינוי הלאומי שאינו מתחייב כרשמי, בהתאם להוראות סעיף קטן (ה3)(1) סיפה; הסכימו ראש הממשלה ושר האוצר להכרזה כאמור, לא יכריז השר על ביטול הרשמיות של השינוי הלאומי האמור, ואם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי - יכריז השר על שינוי לאומי כאמור הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי לפי הוראות סעיף זה, בלא צורך בהליך נוסף;
::::: (ב) התנגד השר לעמדת השר הממונה, יביא השר את המחלוקת להכרעת הממשלה, ועד להכרעת הממשלה לא יעודכן התקן, לא ייקבע הסדר חלופי במקומו ולא תבוטל רשמיותו; הכריעה הממשלה במחלוקת, יפעל השר בהתאם להכרעתה להכרזת השינוי הלאומי שאינו מתחייב כתקן רשמי או לביטול הרשמיות של השינוי האמור, לפי העניין, בלא צורך בהליך נוסף.
:: (6) אכרזה לפי סעיף קטן זה תפורסם ברשומות לא יאוחר מתום 120 ימים לאחר תום התקופות להגשת עמדת השר הממונה כאמור בפסקה (4)(ב)(5), אלא אם כן נדרשה הסכמתם של ראש הממשלה ושל שר האוצר כאמור בפסקה (5)(א) או (ב)(2)(א) או שהובאה מחלוקת להכרעת הממשלה כאמור בפסקה (5)(ב)(2)(ב); על אכרזה כאמור יחולו הוראות סעיפים קטנים (ב) ו-(ג).
:: (7) נבחנו לפי הוראות סעיף קטן זה סעיפים שונים בתקן רשמי קיים, רשאי השר להכריז, לפי הוראות סעיף קטן זה, על ביטול הרשמיות או עדכון הרשמיות של חלק מאותם סעיפים, גם אם לא הסתיימה הבחינה כאמור לגבי שאר הסעיפים של אותו תקן.
: (ו) (((בוטל).))

== פרק ד': אימוץ תקן בין-לאומי, שמירה על תקן רשמי ואחריות עוסק (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז) ==

@ 8א. שינוי בתקן בין־לאומי שאומץ כתקן רשמי (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: (א) השתנה תקן בין־לאומי שאומץ כתקן רשמי יחולו הוראות אלה:
:: (1) המכון באמצעות הממונה יביא את השינוי בתקן הבין־לאומי לאישורו בכתב של השר בתוך שלושה חודשים מיום כניסתו לתוקף של השינוי בתקן הבין־לאומי;
:: (2) השר יאשר את השינוי בתקן הבין־לאומי שקיבל מהמכון ויכריז עליו כתקן רשמי לפי הוראות [[סעיף 8]], אם מצא, על פי המלצת הממונה, כי השינוי שעובד על ידי המכון תואם את השינוי בתקן הבין-לאומי; כלל השינוי שעובד על ידי המכון שינוי לאומי, יביא הממונה את השינוי הלאומי לבחינת ועדת האימוץ שמינה השר לפי הוראות [[סעיף 8ב]] (בחוק זה - ועדת האימוץ);
:: (3) על בחינת השינוי הלאומי בידי ועדת האימוץ כאמור בפסקה (2) יחולו הוראות אלה:
::: (א) ועדת האימוץ תבחן את השינוי הלאומי ותמליץ על אכרזתו כתקן רשמי, במלואו או בחלקו, וכן רשאית היא להמליץ על דחייתו של השינוי או על אכרזתו כרשמי בהתאמות שעליהן תמליץ;
::: (ב) ועדת האימוץ תימנע, ככל האפשר, מהמלצה על אכרזת שינוי לאומי כתקן רשמי אם מצאה כי אינו הכרחי, ובלבד שלא תימנע מהמלצה על אישור שינוי לאומי מתחייב, אלא מנימוקים מיוחדים בכתב;
::: (ב1) לשם ביצוע תפקידיה רשאית ועדת האימוץ, בין השאר, להסתייע במומחים;
::: (ב2) ועדת האימוץ רשאית, לעניין תקן מסוים, לדון בשינוי לאומי מתחייב, אם ביקש זאת אחד מחבריה ופירט נימוקים מיוחדים לכך בבקשתו; הנימוקים האמורים יירשמו בפרוטוקול הוועדה;
::: (ב3) סברה ועדת האימוץ כי אין הצדקה להכריז על השינוי הלאומי כתקן רשמי, תעביר את עמדתה המנומקת לממונה; הממונה יבקש מהוועדה המרכזית שבתחום פעולתה מצוי התקן, לבחון מחדש אם יש הצדקה בשינוי הלאומי נוכח עמדת ועדת האימוץ; סברה הוועדה המרכזית כי -
:::: (1) אין הצדקה לשינוי הלאומי, תפעל לעיבוד התקן בהתאם לכללים לפי [[סעיף 7]], בתוך תקופה שלא תעלה על 90 ימים מיום הפנייה אליה, לצורך הגשת התקן המעובד לשר;
:::: (2) יש הצדקה לשינוי הלאומי, תעביר לשר ולממונה את עמדתה המנומקת בתוך 30 ימים מיום פניית הממונה אליה, ועמדתה תועבר, באמצעות הממונה, לשרים כאמור [[בסעיף 8(ה3)]];
::: (ג) ועדת האימוץ תמסור את המלצתה לשר בתוך שלושה חודשים מיום פנייתו ותפרסם באתר האינטרנט של המשרד את פירוט שמות הנוכחים בדיון ובהצבעה, תמצית הדיון, לרבות עמדות שונות ככל שהובעו במסגרתו, וכן ההחלטות שהתקבלו בצירוף הנימוקים להן, והכול בכפוף להוראות כל דין;
:: (4) (((בוטלה);))
:: (5) (((בוטלה).))
: (ב) הוראות סעיף קטן (א) יחולו, בשינויים המחויבים, לעניין אכרזה לראשונה על תקן המבוסס על תקן בין-לאומי, הכולל שינוי לאומי, כתקן רשמי.

@ 8ב. ועדת האימוץ (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-3)
: (א) השר ימנה ועדת אימוץ שתפקידה לבחון את השינויים בתקנים הבין־לאומיים לפי [[סעיף 8א]].
: (ב) ועדת האימוץ תהיה בת ארבעה חברים ושני משקיפים, כמפורט להלן:
:: (1) הממונה;
:: (2) נציג המכון, לפי המלצת המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו;
:: (2) נציג שתמנה לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, שהוא בעל השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות או הטכנולוגיה;
:: (3) נציג ציבור שהוא נציג ארגוני צרכנים כהגדרתם [[בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], המייצג את ציבור הצרכנים, לפי המלצת הממונה על הגנת הצרכן והסחר ההוגן כמשמעותו [[בחוק האמור]], מתוך רשימות שהוגשו לו על ידי ארגוני הצרכנים כאמור;
:: (3א) עובד משרד האוצר שמונה על ידי הממונה על התקציבים במשרד האוצר;
:: (4) נציג ציבור התעשיינים, לפי המלצת התאחדות התעשיינים בישראל, שישמש כמשקיף;
:: (5) נציג ציבור היבואנים, לפי המלצת איגוד לשכות המסחר, שישמש כמשקיף.
: (ב1) נציג המכון, שימנה המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו, יוזמן להשתתף בישיבות ועדת האימוץ, אך לא תהיה לו זכות הצבעה; על נציג המכון יחולו ההוראות החלות על חבר ועדת האימוץ, בשינויים המחויבים.
: (ג) לא ימונה לחבר ועדת האימוץ או למשקיף בה מי שמתקיים בו אחד מאלה:
:: (1) הוא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש חבר ועדת האימוץ;
:: (2) הוגש נגדו כתב אישום בשל עבירה כאמור בפסקה (1) וטרם ניתן לגביו פסק דין סופי;
:: (3) הוא עלול להימצא, במישרין או בעקיפין, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו כאמור לבין עניין אישי שלו או לבין תפקיד אחר שלו או של קרובו; לעניין זה -
:::- &quot;עניין אישי&quot; - לרבות עניין אישי של קרובו של חבר ועדת האימוץ או של משקיף בה, לפי העניין, או עניין של גוף שכל אחד מאלה או קרובו של כל אחד מהם, מנהלים או עובדים אחראים בו, או עניין של גוף שיש לכל אחד מהם חלק בהון המניות שלו, בזכות לקבל רווחים, בזכות למנות מנהל או בזכות ההצבעה;
:::- &quot;קרוב&quot; - (((נמחקה).))
: (ד) הממונה יהיה יושב ראש ועדת האימוץ, והוא יזמין את חברי הוועדה, את נציג המכון ואת המשקיפים, יקבע את זמן התכנסותה של הוועדה, את מקום ישיבתה ואת סדר יומה.
: (ה) חברי ועדת האימוץ ומשקיפים שמונו לפי סעיף קטן (ב)(2) עד (5) יתמנו לתקופה של שלוש שנים, וניתן לשוב ולמנותם לתקופה נוספת בדרך שבה מונו.

@ 8ג. סדרי הדיון (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) המניין החוקי לדיוני ועדת האימוץ ולהחלטותיה הוא שלושת החברים.
: (ב) החלטות הוועדה יתקבלו ברוב דעות של החברים הנוכחים בהצבעה, ובלבד שיושב ראש הוועדה נמנה עם הנוכחים בהצבעה; היו הקולות שקולים, יהיה ליושב ראש קול נוסף.
: (ג) לא התקיים מניין חוקי כאמור בסעיף קטן (א), תתכנס ועדת האימוץ פעם נוספת בתוך שבעה ימים מהמועד שנקבע להתכנסותה הקודמת; התכנסה הוועדה בתוך שבעה ימים כאמור, יתקבלו החלטות הוועדה ברוב דעות הנוכחים, ובלבד שיושב ראש הוועדה נוכח בישיבה; היו הקולות שקולים, יהיה ליושב ראש קול נוסף.

@ 8ד. ישיבות ועדת האימוץ (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-4)
: ועדת האימוץ תקבע את סדרי עבודתה ודיוניה, ככל שלא נקבעו בחוק זה, והיא רשאית לשם ביצוע תפקידיה למנות מומחים, לשמוע כל אדם ולבקש מכל אדם הנוגע לתפקידה, למסור לה מידע ומסמך הנוגע לתפקידה וכפי שתבקש; לעניין זה -
:- &quot;מסמך&quot; - לרבות מידע הנוגע לתקן, תעודות או פלט כהגדרתו [[בחוק המחשבים, התשנ&quot;ה-1995]] (להלן - חוק המחשבים);
:- &quot;מידע&quot; - למעט מידע אישי כהגדרתו [[בחוק הגנת הפרטיות, התשמ&quot;א-1981]] (להלן - חוק הגנת הפרטיות).

@ 8ה. ניגוד עניינים (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: (א) חבר ועדת האימוץ או משקיף יימנע מהשתתפות בדיון ומהצבעה בישיבות הוועדה, אם הנושא עלול לגרום לו להימצא, במישרין או בעקיפין, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו לבין עניין אישי שלו או לבין תפקיד אחר שלו, ולא יטפל במסגרת תפקידו בנושא העלול לגרום לו להימצא במצב כאמור גם מחוץ לישיבות ועדת האימוץ.
: (ב) התברר לחבר ועדת האימוץ או למשקיף כי הנושא הנדון בישיבת הוועדה או המטופל על ידו עלול לגרום לו להימצא במצב של ניגוד עניינים כאמור בסעיף קטן (א), יודיע על כך בלא דיחוי ליושב ראש הוועדה או לשר, לפי העניין, ויפעל על פי הוראותיו.
: (ג) על אף האמור בסעיף זה, חבר ועדת האימוץ או משקיף רשאי להביא בחשבון גם את ענייניו של הגוף או הציבור שהוא נציגם ולא יראו אותו כמצוי במצב של ניגוד עניינים בשל כך בלבד.
: (ד) בסעיף זה, &quot;עניין אישי&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 8ב(ג)(3)]].

@ 8ו. פקיעת כהונה (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) חבר ועדת האימוץ או משקיף יחדל לכהן לפני תום תקופת כהונתו, בהתקיים אחד מאלה, לפי העניין:
:: (1) הוא התפטר במסירת כתב התפטרות לשר;
:: (2) הוא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש חבר ועדת האימוץ או משקיף, לפי העניין;
:: (3) התקיימה אחת הנסיבות הפוסלות אותו מלהתמנות כחבר ועדת האימוץ או משקיף, לפי העניין, למעט לפי [[סעיף 8ב(ג)(2)]];
:: (4) הוא חדל לייצג את הגוף שמינה אותו כמייצגו בוועדת האימוץ.
: (ב) הוגש כתב אישום נגד חבר ועדת האימוץ או נגד משקיף, בשל עבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה סבור השר כי אין הוא ראוי לכהן כחבר הוועדה או כמשקיף, לפי העניין, רשאי השר להשעותו מכהונתו עד לסיום ההליך בעניינו ולמנות לו ממלא מקום למשך תקופת ההשעיה.

@ 8ז. העברה מכהונה (תיקון: תשע&quot;ד)
: השר רשאי להעביר חבר ועדת אימוץ או משקיף מכהונתו לפני תום תקופת כהונתו, ולמנות חבר או משקיף במקומו, אם מתקיים אחד מאלה:
: (1) נבצר ממנו דרך קבע למלא את תפקידו;
: (2) הוא נעדר משלוש ישיבות רצופות של ועדת האימוץ או מחמש ישיבות בתקופה של שנה אחת.

@ 8ח. תוקף פעולות (תיקון: תשע&quot;ד)
: קיום ועדת האימוץ, סמכויותיה ותוקף החלטותיה לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר ועדת האימוץ או משקיף, או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד שרוב חברי ועדת האימוץ מכהנים כדין.

@ 8ט. החלת דינים (תיקון: תשע&quot;ד)
: חבר ועדת האימוץ ומשקיף שאינם עובדי המדינה, דינם כדין עובד המדינה, לעניין חיקוקים אלה:
: (1) [[חוק שירות הציבור (מתנות), התש&quot;ם-1979]];
: (2) [[חוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], לעניין ההוראות הנוגעות לעובדי הציבור;
: (3) [[חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה), התשכ&quot;ט-1969]];
: (4) [[פקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]].

@ 8י. גמול או החזר הוצאות (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) חבר ועדת האימוץ או משקיף לא יקבל שכר בעד כהונתו.
: (ב) חבר ועדת האימוץ שאינו עובד המדינה, עובד גוף מתוקצב או עובד בגוף שאותו הוא מייצג בוועדת האימוץ, זכאי לקבל גמול מהמשרד בעבור השתתפות בישיבות ועדת האימוץ לפי הוראות סעיף קטן (ד), ובלבד שאינו זכאי לקבל תמורה בעבור ההשתתפות ממקור אחר.
: (ג) חבר ועדת האימוץ שאינו זכאי לגמול לפי הוראות סעיף קטן (ב) זכאי לקבל מהמשרד החזר הוצאות שהוציא לצורך ההשתתפות בישיבות ועדת האימוץ לפי הוראות סעיף קטן (ד), ובלבד שאינו זכאי לקבל החזר הוצאות ממקור אחר.
: (ד) שר האוצר, בהתייעצות עם השר, יקבע כללים ותנאים שלפיהם ישולם גמול או החזר הוצאות לפי סעיף זה לחברי ועדת האימוץ ואת שיעוריהם.
: (ה) בסעיף זה, &quot;עובד המדינה&quot; ו&quot;עובד גוף מתוקצב&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 32 לחוק יסודות התקציב, התשמ&quot;ה-1985]].

@ 9. חובת שמירה על תקן רשמי (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ה, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ד-3)
: (א)(1) לא ייצר אדם מצרך שמיפרט שלו נקבע כתקן רשמי, לא ימכרנו, לא ייבאו, לא ישתמש בו בכל עבודה שהיא ולא יבצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה נקבעו כתקן רשמי, אלא אם כן מתקיימת במצרך או בתהליך העבודה אחת מאלה (בסעיף זה - דרישות תקינה):
::: (א) המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות התקן הרשמי או שהוא עומד בהוראה אחרת באכרזה שבה הוכרז התקן שחל לגבי אותו מצרך או תהליך עבודה כתקן רשמי;
::: (ב) המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות תקן בין-לאומי על עדכוניו ובכלל זה אסדרה זרה, שאומצו, במלואן או בחלקן, בתקן רשמי, למעט תקן רשמי המפורט [[בתוספת השלישית]], ובלבד שהמצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי ואם הוא מכשיר חשמלי - הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל;
::: (ג) המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות אסדרה זרה בעניין המצרך או תהליך העבודה, ובלבד שהתקן הרשמי שחל לגבי אותו מצרך או תהליך העבודה מנוי [[בתוספת הרביעית]] והמצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי, ואם הוא מכשיר חשמלי - הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל; לעניין זה, &quot;אסדרה זרה&quot; - לרבות תקן בין-לאומי על עדכוניו;
::: (ד) המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת בעניינים הנוגעים למצרך או לתהליך העבודה, ובכלל זה דרישות סימון המוצר הקבועות באותה אסדרה, נוסף על הסימון הנדרש לפי הדין הישראלי, אם נדרש, ואם הוא מכשיר חשמלי - הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל;
::: ואולם, הוראות פסקאות משנה (ב) עד (ד) לא יחולו על מצרכים אלה: מזון כהגדרתו [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע&quot;ו-2015]], רכב מנועי כהגדרתו [[בפקודת התעבורה]], וכל מצרך או תהליך עבודה שחל עליו תקן רשמי שעניינו בטיחות אש, למעט ציוד כיבוי מיטלטל שאינו מחובר חיבור של קבע למקרקעין או לבניין, חומרי כיבוי וגלאי עשן עצמאי.
:: (2)(א) הוראות פסקה (1) לא יחולו על ייבוא של מצרך כאמור באותה פסקה, אם לשם התקנתו, הפעלתו או תחזוקתו לא נדרש לפי דין בעל מקצוע, והמצרך מיובא לשימוש אישי או משפחתי, בהתאם להוראות לעניין ייבוא אישי הקבועות לפי [[סעיף 2 לפקודת היבוא והיצוא]].
::: (ב) השר יפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד את רשימת התקנים הרשמיים החלים על מצרכים כאמור בפסקת משנה (א), ויעדכן את הרשימה, אם הדבר נדרש, לאחר כל אכרזה של תקן רשמי, לרבות שינוי, תיקון או החלפה של תקן רשמי כאמור; אין באי-פרסום כאמור כדי לפגוע בתוקפן של הוראות פסקת משנה (א).
:: (3) הוראות פסקה (2) לא יחולו על מצרכים אלה: מזון כהגדרתו [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע&quot;ו-2015]], רכב מנועי כהגדרתו [[בפקודת התעבורה]], לרבות אופניים עם מנוע עזר כהגדרתם לפי [[הפקודה האמורה]], ומוצר או מכשיר שנועד לשימוש רפואי.
:: (4) השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לקבוע, בצו -
::: (א) מצרכים או סוגי מצרכים המיובאים לשימוש אישי או משפחתי שהוראות פסקה (2) יחולו עליהם, אף אם לשם התקנתם, הפעלתם או תחזוקתם לא נדרש לפי דין בעל מקצוע;
::: (ב) מצרכים או סוגי מצרכים שהוראות פסקה (2) לא יחולו עליהם.
:: (5)(א) הממונה על התקינה יפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד את רשימת התקנים הרשמיים החלים על מצרכים כאמור בסעיף קטן (א)(1)(ב), ויעדכן את הרשימה, אם הדבר נדרש, לאחר כל אכרזה של תקן רשמי, לרבות שינוי, תיקון או החלפה של תקן רשמי כאמור; אין באי-פרסום כאמור כדי לפגוע בתוקפן של הוראות אותו סעיף קטן.
::: (ב) השר רשאי, בצו, להסיר תקנים [[מהתוספת השלישית]], ורשאי הוא, בכפוף להוראות [[סעיף 2יח לפקודת היבוא והיצוא]], להוסיף, בצו, תקנים [[לתוספת השלישית]].
::: (ג) השר רשאי, בצו, לקבוע [[בתוספת הרביעית]] תקן רשמי שאינו מבוסס על תקן בין-לאומי, אם יש אסדרה זרה, לרבות תקן בין-לאומי, בעניין שמוסדר באותו תקן ומתקיימים לגביה כל אלה:
:::: (1) האסדרה הזרה חלה במדינות מפותחות עם שווקים משמעותיים ויש בה כדי לשמור על בריאותו של הציבור או בטיחותו או על איכות הסביבה;
:::: (2) לממונה על התקינה יש יכולת לבדוק את עמידת המצרך בדרישות האסדרה הזרה.
::: (ד) השר רשאי לקבוע בצו כאמור בפסקת משנה (ג) חובה להציג מסמכים לפי [[סעיף 2ו לפקודת היבוא והיצוא]] או מסמכים נוספים, כפי שיקבע, לשם הוכחת התאמתו של מצרך לדרישות האסדרה הזרה כאמור באותה פסקת משנה.
:: (6) הוראות פסקה (1) לא יחולו על ייצור או יבוא של מצרך כאמור באותה פסקה, אם מתקיים בו אחד אלה:
::: (א) הוא מיועד לשם מחקר או פיתוח כהגדרתם [[בחוק לעידוד מחקר, פיתוח וחדשנות טכנולוגית בתעשייה, התשמ&quot;ד-1984]];
::: (ב) הוא מיועד ליצוא;
::: (ג) המצרך הוא דוגמאות שאינן מיועדות לשיווק והפצה לציבור, ובלבד שהיצרן או היבואן הצהיר על כך, ומסר את ההצהרה לממונה אם דרש זאת.
:: (7) הוראות פסקה (1) לא יחולו על יבוא מצרך, לעניין חובת עמידה בהוראות סימון של מצרך שאינו מיועד לשיווק ולהפצה לציבור שהוא אחד מאלה:
::: (א) דוגמאות;
::: (ב) מצרך המיועד לשימוש בהליכי הייצור;
::: (ג) מצרך המיועד לשימוש עצמי;
::: (ד) חלקי חילוף לתעשייה.
: (א1) נקבעו בתקן רשמי הוראות תחזוקה, התקנה או הפעלה של מצרך, יבוצעו הפעולות שנקבעו כאמור על ידי מי שחויב בכך בתקן הרשמי, בהתאם לדרישות התקן הרשמי.
: (א2)(1) עוסק יודיע בלא דיחוי לממונה בהתקיים אחד או יותר מאלה:
::: (א) נודע לעוסק כי מצרך שייבא, ייצר, מכר או תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה לא מתאים לדרישות התקינה כאמור בסעיף 9(א)(1) החלות על המצרך או שקיימת הסתברות גבוהה לאי-עמידתו של המצרך בדרישות התקינה כאמור; אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מחובתו של עוסק כאמור בסעיף קטן 9(א)(1);
::: (ב) נודע לעוסק על פגיעה שנגרמה או שעלולה להיגרם לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם, או לאיכות הסביבה, בשל מצרך שחל עליו תקן רשמי, שהעוסק ייבא, ייצר, מכר, תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה.
:: (2) נודע לעוסק האמור בפסקה (1), ינקוט, באופן מיידי, את כל הפעולות הנדרשות למניעת השימוש במצרך ולמניעת יבואו, ייצורו, מכירתו, תחזוקתו והשימוש בו בתהליכי העבודה, לפי העניין, לרבות החזרתו לעוסק, אם נדרש, ויודיע על הפעולות שנקט בהודעה לממונה לפי הוראות פסקה (1).
:: (3) עוסק ישמור תלונות שהתקבלו אצלו לגבי סיכונים שנגרמו, או שעלולים להיגרם, לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם ממצרך שייבא, ייצר, מכר, תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה, ובלבד שחל עליו תקן רשמי; עוסק ישמור רשומות של תלונות שהתקבלו כאמור כל עוד המצרך האמור נמכר או מוצג למכירה, בין על ידו ובין על ידי מי שהוא שיווק לו את המצרך ולתקופה של שבע שנים לפחות מיום הפסקת מכירתו או הצגתו למכירה כאמור.
: (א3)(1) בעת העברה בין עוסקים של מצרך שמפרט שלו נקבע בתקן רשמי, יעביר כל אחד מהעוסקים לעוסקים האחרים את פרטיו, ובכלל זה את שמו המלא, מען עסקו, ומספר עוסק מורשה או מספר רישיון עסק שלו, וכן פרטים המאפשרים את זיהוי המצרך; העוסקים ישמרו לתקופה שלא תפחת משבע שנים את הפרטים האמורים וכן את תעודת המשלוח של המצרך.
:: (2) השר רשאי לקבוע הוראות בעניינים שלהלן, בשים לב לסוגי העוסקים או לסוגי המצרכים שעליהם יחולו:
::: (א) פרטים נוספים ומסמכים שיש להעביר ולשמור לשם הבטחת עקיבות;
::: (ב) הקלות בדרישות של מסירה ושמירה של פרטים ומסמכים כאמור בסעיף זה לפי סוגי עוסקים, בשים לב לגודלם ולסוג המצרך המועבר או המתקבל על ידם;
::: (ג) הקלות בדרישות של מסירה ושמירה של פרטים ומסמכים כאמור בסעיף זה או התאמות בדרישות כאמור, לפי סוגי עוסקים או סוגי מצרכים, אם שוכנע השר כי קבועות, לפי דין אחר, הוראות המבטיחות עקיבות מתאימה לגבי אותם סוגי עוסקים או סוגי מצרכים, לפי העניין, ובלבד שלא ייקבעו הקלות או התאמות כאמור אלא בהסכמת השר הממונה על ביצוע הדין האחר; קבע השר הוראות כאמור, יראו את הפרטים והמסמכים הנשמרים לפי הדין האחר כפרטים ומסמכים שנדרשים לפי סעיף זה.
:: (3) מסמכים ופרטים שעל עוסק לשמור לפי הוראות סעיף קטן (א2) וסעיף קטן זה (בסעיף קטן זה - מידע), יכול שיישמרו בדרך דיגטלית, אלא אם כן קבע הממונה אחרת בהוראותיו, ובלבד ששמירת המידע בדרך דיגטלית תיעשה כך שהמידע יישמר באופן אמין, ברור וקריא ויגובה מעת לעת; הממונה רשאי לקבוע הוראות לעניין אופן השמירה של המידע בדרך דיגטלית, הדרכים לגיבויו וצורת הגישה אליו לשם פיקוח, ורשאי הוא לקבוע הוראות שונות בשים לב לסוגי העוסקים, לגודלם ולהיקף פעילותם, לסוגי המצרכים ולסוגי המידע.
:: (4) הוראות סעיף קטן זה לא יחולו על מצרך שהוא מזון כהגדרתו [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע&quot;ו-2015]].
:: (5) בסעיף קטן זה -
:::- &quot;העברת מצרך&quot; - למעט -
:::: (1) העברה לעוסק שהוא מוביל בלבד, למטרת הובלתו בין עוסקים;
:::: (2) העברת דוגמאות של מצרך לצורכי מחקר, לימוד או פיתוח, שאינן מיועדות למכירה לצרכנים;
:::: (3) העברת מצרך אל גורם מחוץ לישראל או העברת מצרך שכולה מתרחשת מחוץ לישראל;
:::- &quot;עקיבות&quot; - היכולת לעקוב אחר מצרך ולאתר אותו בכל אחד מהשלבים של הייצור, הייבוא או המכירה, לרבות היכולת לעקוב אחר בדיקות, מפרטים ואישורים לגבי המצרך, מגורמים בישראל ומחוץ לישראל.
: (א4) הוראות סעיפים קטנים (א2) ו-(א3) וכן הוראות [[סעיף 10]] יחולו בשינויים המחויבים גם על מצרכים או תהליכי עבודה שחלות עליהם דרישות תקינה כאמור בסעיף 9(א)(1)(ב) עד (ד).
: (ב) בנוסף לאמור בסעיף קטן (א), רשאי השר לקבוע בצו כי לא יעשה אדם במצרך שמיפרט שלו נקבע כתקן רשמי את אחד המעשים המנויים בסעיף קטן (א), אלא אם ניתן לו היתר מאת המכון לסמנו בתו תקן וסימנו בהתאם לתנאי ההיתר: המכון רשאי לבטל היתר כזה לגבי מצרך שניתן עליו היתר ולא יוצר לפי דרישות התקן.
:: ((פורסם [[צו התקנים (חובת תו תקן), התשמ״ב–1981]].))
: (ג) תחילתו של צו לפי סעיף קטן (ב) תהא ששים יום אחרי פרסומו ברשומות או במועד מאוחר יותר שקבע השר.

@ 9א. (תיקון: תשי&quot;ח, תשס&quot;ה) : (((בוטל).))

== פרק ד'1: אימוץ אסדרה אירופית (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==

@ 9א1. הוראות לעניין האסדרה האירופית המאומצת (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) אימוץ אסדרה אירופית לפי [[פרק זה]] הוא רק לעניין עוסק שבחר לפעול על פי הוראות [[סעיף 9(א)(1)(ד)]] (בחוק זה - המסלול האירופי).
: (ב) הנוסח המחייב של האסדרה האירופית המאומצת ועדכוניה, לרבות הפניות באסדרה האירופית המאומצת להוראות מחייבות החלות באיחוד האירופי שטרם הוחלו בישראל, יהיה הנוסח בשפה האנגלית; הנוסח בשפה האנגלית וכן תרגום מהימן ומקצועי שלו לעברית יועמדו לעיון הציבור באתר האינטרנט של המשרד באופן שיאפשר גם תיעוד ונגישות למעקב אחר מועד החלת האסדרה האירופית המאומצת בישראל, לרבות העדכונים לה.
: (ג) כללה אסדרה אירופית מאומצת הפניות להוראות מחייבות החלות באיחוד האירופי שטרם הוחלו בישראל, ובכלל זה דירקטיבות, תקנות ונספחיהן או הגדרות הקבועות בהן, יחולו הוראות מחייבות אלה בישראל, אלא אם כן נקבע אחרת [[בתוספת החמישית]]; עד תום שנה מיום שהוחלה ההוראה המחייבת בישראל, יביא השר לאישור ועדת הכלכלה של הכנסת צו להוספתה של הוראה מחייבת כאמור [[לתוספת החמישית]] בהתאם להוראות [[סעיף 9א2]]; השר, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי להאריך בצו את התקופה האמורה בתקופות נוספות שלא יעלו במצטבר על שנה.
:: ((התקופה הוארכה בשנה (ק&quot;ת תשפ&quot;ו, 686).))
: (ד) הממונה על התקינה יפרסם באתר האינטרנט של המשרד את האסדרה האירופית המאומצת.

@ 9א2. תיקון [[התוספת החמישית]] והודעה על עדכון נספח (Annex) (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) השר רשאי, בצו -
:: (1) להוסיף [[לתוספת החמישית]] הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, להחיל כלשונם עדכונים של הוראה המנויה [[בתוספת האמורה]] בהקדם האפשרי לאחר מועד העדכון, לבטל תנאי הקבוע [[בתוספת האמורה]] או להקל בדרישות הקבועות בתנאי כאמור, והכול בשים לב, בין השאר, לשיקולים הנוגעים ליכולת לאכוף את ההוראה המחייבת כאמור, ובהתחשב בסתירה אפשרית בין ההוראה האירופית המחייבת שמבקשים לאמץ לחיקוק אחר, בהתאם לעמדת השר הממונה כהגדרתו [[בסעיף 8(ד)]] ([[בפרק זה]] - שר ממונה);
:: (2) לדחות את מועד התחילה הקבוע [[בתוספת החמישית]] לגבי כל הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, כולה או חלקה, לרבות לפי בקשת השר הממונה, לתקופות של שלושה חודשים כל אחת שלא יעלו במצטבר על שנה, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת ליישומה ולאכיפתה של אותה הוראה;
:: (3) לדחות את מועד התחילה הקבוע [[בתוספת החמישית]] לגבי כל הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, כולה או חלקה, לרבות לפי בקשת השר הממונה, מטעם אחר מהטעם המנוי בפסקה (2) או לאחר תום התקופה המרבית המנויה באותה פסקה;
:: (4) להסיר הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי [[מהתוספת החמישית]], כולה או חלקה, או להסיר עדכון שלה, לפי העניין;
:: (5) לא להחיל או להחיל בשינויים עדכון של הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, ובכלל זה עדכון בשינויים של נספח (Annex) של הוראה כאמור, בהקדם האפשרי ממועד העדכון;
:: (6) לקבוע תנאי נוסף [[בתוספת החמישית]] או לשנות בה תנאי, למעט שינוי שהוא הקלה כאמור בפסקה (1).
: (ב) צו לפי סעיף קטן (א)(3) עד (6) טעון המלצה של ועדת החריגים, ויחולו לעניין זה הוראות [[סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא]].
: (ג) צו לפי סעיף קטן (א) בעניינים שלהלן טעון אישור ועדת הכלכלה של הכנסת:
:: (1) הוספת הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי [[לתוספת החמישית]] או הקלה בדרישות הקבועות בתנאי המנוי [[בתוספת האמורה]];
:: (2) דחיית מועדי התחילה הקבועים [[בתוספת החמישית]];
:: (3) הסרת הוראה מחייבת [[מהתוספת החמישית]];
:: (4) שינוי התנאים הקבועים [[בתוספת החמישית]], ובכלל זה התנאים הקבועים [[בחלק ג' לתוספת האמורה]].
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (ג) -
:: (1) תוקן חיקוק המנוי [[בחלק ג' לתוספת החמישית]] מאחר שאין עוד הצדקה להכללתו, יתקן השר בצו את החלק האמור בהתאם לכך; צו לפי פסקה זו אינו טעון אישור של ועדת הכלכלה של הכנסת;
:: (2) עד תום שנתיים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]], השר יפנה לוועדת החריגים כדי לקבל את המלצתה לעניין התנאים המנויים [[תוספת 5 חלק ג|בפרטים (5) עד (9) לחלק ג' בתוספת החמישית]]; פנה השר כאמור, יעביר השר הממונה הנוגע בדבר את נימוקיו לעניין הצורך בהחרגה, אם ישנם; המליצה ועדת החריגים על תיקונים לעניין זה, יתקן השר, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, את הפרטים האמורים בהתאם להמלצתה.
: (ה) על אף האמור בסעיף קטן (א)(1) ו-(2), הממונה רשאי, בהודעה שתפורסם ברשומות, להחיל עדכון של נספח (Annex) הכלול באסדרה האירופית המאומצת, כלשונו, ולקבוע את מועד תחילתו.
: (ו) הוראות [[סעיף 8]] לא יחולו לעניין סעיף זה.

@ 9א3. פנייה לוועדת החריגים (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) סבר שר ממונה כי נדרש לעשות כאמור [[בסעיף 9א2(א)(4) עד (6)]], בשל קיומו של חשש לפגיעה בבטיחות הציבור, בבריאות הציבור או באיכות הסביבה, או בשל סתירה בין האסדרה האירופית המאומצת לחיקוק שהוא השר הממונה על ביצועו, רשאי הוא לפנות לוועדת החריגים בהתאם להוראות [[סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא]], בבקשה כי תעביר לשר את המלצתה בעניין.
: (ב)(1) גוף מהגופים המנויים להלן רשאי לפנות לוועדת החריגים בבקשה כי תעביר את המלצתה לשר בעניינים המנויים בסעיף קטן (א): איגוד לשכות המסחר, התאחדות המלאכה והתעשייה, התאחדות התעשיינים בישראל, התאחדות בוני הארץ, לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, רשות ההסתדרות לצרכנות, או גוף אחר שנקבע לפי [[סעיף 27]], אם נקבע.
:: (2) פנה גוף המנוי בפסקה (1) לוועדת החריגים, יודיע על כך לשר ולשר הממונה הנוגע בדבר.
:: (3) השר הממונה הנוגע בדבר יעביר לוועדת החריגים את עמדתו בעניין הפנייה כאמור בפסקה (1); תמך השר הממונה בפנייה לוועדת החריגים, יראו לעניין הוראות [[סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא]] את הפנייה כפנייה מטעמו, ומניין הימים לפי [[סעיף 2יח1(ה) לפקודת היבוא והיצוא]] יחל במועד קבלת הודעת השר הממונה על תמיכה בפנייה האמורה; לא תמך השר הממונה בפנייה, וועדת החריגים המליצה בהתאם לבקשת הגוף הפונה, רשאי השר הממונה לפנות לממשלה לקבלת עמדתה, בהתאם להוראות [[((סעיף)) 2יח1(ח) עד (יא) לפקודת היבוא והיצוא]], שיחולו לעניין זה בשינויים המחויבים.
:: (4) בלי לגרוע מהוראות פסקה (3), ועדת החריגים תעביר את המלצתה גם לשר, ואם השר הממונה לא הביע את עמדתו לגבי הפנייה, רשאי השר לפנות לממשלה לקבלת עמדתה בהתאם להוראות [[סעיף 2יח1(ח) עד (יא) לפקודת היבוא והיצוא]], שיחולו לעניין זה, בשינויים המחויבים.

@ 9א4. [[תוספת שישית]] - הפרות לעניין אסדרה אירופית מאומצת (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: השר, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, יקבע [[בתוספת השישית]] הפרות לעניין התאמת מצרך לדרישות האסדרה האירופית המאומצת לפי [[סעיף 9(א)(1)(ד)]], שניתן להטיל בשלהן עיצום כספי בהתאם להוראות [[פרק ט']].

@ 9א5. פעולה בהתאם לשינוי בהוראה מחייבת הכלולה באסדרה האירופית המאומצת, טרם החלתו בישראל (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: לא יראו עוסק שבחר לפעול על פי המסלול האירופי בלבד, כמי שהפר את דרישות התקינה רק משום שפעל לפי שינוי שנכנס לתוקף בהוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי הכלולה [[בתוספת החמישית]], לפני תחילתו של צו לפי [[סעיף 9א2]] או עדכון נספח לפי [[אותו סעיף]] בעניין החלת השינוי האמור בישראל, לפי העניין.

@ 9א6. התאמת הוראות לפי חוקים אחרים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) כדי לבחון את הצורך בהתאמת ההוראות הקבועות בחיקוק לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, בתוך ארבעה חודשים מיום פרסומו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (בסעיף זה - המועד הקובע), יחולו הוראות אלה:
:: (1) כל משרד ממשרדי הממשלה יעביר לשר רשימה של חיקוקים שבתחום הפעילות שבאחריותו, שקבועות בהם הוראות לעניין ייצור מצרך, מכירת מצרך, יבוא מצרך או שימוש במצרך, ויש בהן הפניה המחייבת שהמצרך יעמוד בדרישות תקן או בדרישות תקן רשמי או שהם חלים על מצרך שיש לגביו תקן רשמי;
:: (2) המכון יעביר לשר, לפי בקשתו, רשימה של כלל החיקוקים כאמור בפסקה (1).
: (ב) בתוך חודש מהמועד הקובע, השר -
:: (1) יפרסם באתר האינטרנט של המשרד, לעיון הציבור, רשימה של כלל החיקוקים שבהם קבועות הוראות לעניין ייצור מצרך, מכירת מצרך, יבוא מצרך או שימוש במצרך, שיש בהן הפניה המחייבת כי המצרך יעמוד בדרישות תקן או בדרישות תקן רשמי או שחלים על מצרך שיש לגביו תקן רשמי, בהתבסס בין היתר על הרשימות שקיבל לפי סעיף קטן (א); לא ציין משרד ממשרדי הממשלה חיקוק מסוים ברשימה שהעביר לפי סעיף קטן (א) או לא העביר כלל רשימה כאמור, רשאי השר לכלול את אותו חיקוק ברשימה;
:: (2) יפנה בכתב לכל אחד מהשרים הממונים שהחיקוקים כאמור בפסקה (1) נמצאים בתחומי הפעילות שבאחריותם, בבקשה שיבחנו אם יש סתירה בין החיקוק ובין דרישות האסדרה האירופית המאומצת.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), בשנתיים שמיום פרסומו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]], רשאי השר להוסיף לרשימה שפרסם לפי סעיף קטן (ב) חיקוקים נוספים גם לאחר המועד האמור ברישה של אותו סעיף קטן; הוסיף השר לרשימה חיקוק בתקופה האמורה, יחולו הוראות סעיף זה, בשינויים המחויבים.
: (ד) נמצאה סתירה כאמור בסעיף קטן (ב)(2), יודיע על כך השר הממונה לשר, והשר הממונה יפעל לתיקון החקיקה כמפורט להלן בתוך תשעה חודשים ממועד הפנייה של השר לשר הממונה כאמור באותו סעיף קטן, ורשאי ראש הממשלה, לבקשת השר הממונה, להאריך את התקופה בתקופה שלא תעלה על שלושה חודשים:
:: (1) לעניין חוק הכלול ברשימה לפי סעיף קטן (ב) - יגיש לאישור הממשלה טיוטת חוק שלפיה יהיה ניתן לייצר את המצרך, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש גם אם המצרך עומד בדרישות התקינה שעניינן אסדרה אירופית מאומצת כאמור [[בסעיף 9(א)(1)(ד)]];
:: (2) לעניין חקיקת משנה הכלולה ברשימה לפי סעיף קטן (ב) - יפעל לתיקון חקיקת המשנה כך שיהיה ניתן לייצר את המצרך, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש גם אם המצרך עומד בדרישות התקינה שעניינן אסדרה אירופית מאומצת כאמור [[בסעיף 9(א)(1)(ד)]]; לעניין חקיקת משנה אשר טעונה אישור של ועדה מוועדות הכנסת - יביא השר הממונה את התיקון כאמור לאישור הוועדה הנוגעת בדבר.
: (ה) התנגד שר ממונה לשינוי החיקוק שבסמכותו בשל קיומו של חשש לפגיעה בבטיחות הציבור, בבריאות הציבור או באיכות הסביבה או בשל כך שמתקיימים במדינת ישראל תנאים ייחודיים המצדיקים להותיר על כנו דין ייחודי השונה מדרישות האסדרה האירופית המאומצת, יפנה לוועדת החריגים, בתוך 45 ימים מיום קבלת בקשת השר לפי סעיף קטן (ב)(2), בבקשה כי תעביר את המלצתה בעניין השינוי הנדרש, ועל הפנייה יחולו הוראות [[סעיף 2יח1(א) עד (ד) לפקודת היבוא והיצוא]]; פנה השר הממונה לוועדת החריגים כאמור, לא תחול עליו החובה לתיקון החקיקה לפי סעיף קטן (ד) כל עוד לא קיבלה ועדת החריגים החלטה בפנייתו.
: (ו) המליצה ועדת החריגים, לאחר שבחנה את פניית השר הממונה לפי סעיף קטן (ה), שלא לקבל את עמדתו, יפעל השר הממונה לתיקון החקיקה בהתאם להוראות סעיף קטן (ד), ורשאי הוא לפנות לממשלה, ויחולו לעניין זה הוראות [[סעיף 2יח1(ח) עד (י) לפקודת היבוא והיצוא]]; פנה השר הממונה לממשלה כאמור, לא תחול עליו החובה לתיקון החקיקה לפי סעיף קטן (ד) כל עוד לא קיבלה הממשלה החלטה בפנייתו.
: (ז) החליטה הממשלה לקבל את המלצת ועדת החריגים ולדחות את עמדת השר הממונה, או שהחליט השר הממונה שלא לפנות לממשלה עד תום התקופה המנויה [[בסעיף 2יח1(ח) לפקודת היבוא והיצוא]], יפעל השר הממונה לתיקון החיקוק כאמור בסעיף קטן (ד)(1) או (2), כך שיהיה ניתן לייצר את המצרך הנוגע בדבר, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש, לפי העניין, אם המצרך עומד בדרישות האסדרה האירופית המאומצת, עד תום 120 ימים מאחד מאלה, לפי המאוחר:
:: (1) מועד החלטת ועדת החריגים כאמור בסעיף קטן (ה) או בסעיף קטן (ו) אם השר הממונה החליט שלא לפנות לממשלה;
:: (2) מועד החלטת הממשלה כאמור בסעיף קטן זה;
:: (3) תום התקופה כאמור בסעיף קטן (ד).
: (ח)(1) לא פנה השר הממונה לוועדת החריגים לפי הוראות סעיף קטן (ה) או לא פעל לפי הוראות סעיף קטן (ז) בנוגע לחיקוק שהוא חקיקת משנה הכלול ברשימה שפורסמה כאמור בסעיף קטן (ב)(1), ויש בו הפניה להוראות תקן רשמי או הוראה, המגבילה את האפשרות לייצר מצרך שחל עליו תקן רשמי, לייבא אותו, למכור אותו או להשתמש בו אם המצרך עומד בדרישות אסדרה אירופית מאומצת, יוסיף השר, בצו, בכפוף להוראות פסקה (2), [[לתוספת השביעית]] את אותה חקיקת משנה, ובלבד שהביא בחשבון את סוגיית קיומן של סמכויות פיקוח ואכיפה, בחיקוק או בחוקים אחרים, לשם אכיפת הוראותיו של אותו חיקוק.
:: (2) צו לפי פסקה (1) טעון אישור של ועדה מוועדות הכנסת שהנושא המוסדר בחקיקת המשנה האמורה הוא בתחום ענייניה.
: (ט)(1) נוספה חקיקת משנה [[לתוספת השביעית]], רשאי אדם, על אף האמור באותה חקיקת משנה, לפעול לעניין ייצור מצרך, יבואו, מכירתו או שימוש בו, גם בהתאם להוראות האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר, החלה על אותו מצרך.
:: (2) על אף האמור בכל דין, לא תוטל אחריות פלילית על מי שבחר במסלול האירופי לעניין ייצור מצרך, יבוא המצרך, מכירתו או שימוש בו, בשל הפרת הוראות לפי האסדרה האירופית המאומצת, שחלה על המצרך מכוח [[התוספת השביעית]] במקביל לחקיקת המשנה המנויה [[בתוספת האמורה]].
: (י) על אף האמור בסעיף זה, לעניין חובות וסמכויות של שר ממונה לפי סעיף זה, יחולו הוראות אלה:
:: (1) לעניין סמכות לחוקק חקיקת משנה לגבי מצרך כאמור בסעיף זה המוקנית לפי חוק לרשות ממשלתית שאינה שר משרי הממשלה, יהיו החובות והסמכויות המוטלות בסעיף זה על שר ממונה, מוקנות לראש הרשות הממשלתית, למעט לעניין פנייה לממשלה; ראש רשות ממשלתית שהפעיל סמכויות לפי סעיף זה יודיע על כך לשר הממונה על אותה רשות;
:: (2) לעניין מפרטים אחידים כמשמעותם לפי [[סעיף 7ג1 בחוק רישוי עסקים, התשכ&quot;ח-1968]], יראו כל אחד מהשרים נותני האישור כאמור [[בסעיף 6(ג) לאותו חוק]], כשר הממונה לעניין סעיף זה, לפי העניין.
: (יא) הוראות סעיף זה לא יחולו על אלה:
:: (1) מזון כהגדרתו [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע&quot;ו-2015]];
:: (2) תמרוק כהגדרתו [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים [נוסח חדש], התשמ&quot;א-1981]];
:: (3) כל מצרך או תהליך עבודה שחל עליו תקן רשמי שעניינו בטיחות אש, למעט ציוד כיבוי מיטלטל שאינו מחובר חיבור של קבע למקרקעין או לבניין, חומרי כיבוי וגלאי עשן עצמאי.
: (יב) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מחובת רישום ורישוי לפי כל דין.

== פרק ה': ביקורת והבטחת השמירה על תקן רשמי (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 10. הבטחת השמירה על תקן רשמי (תיקון: תשי&quot;ח, תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ד-4)
: (א) הממונה רשאי בכל עת מתקבלת על הדעת לערוך בקורת ולקיים פיקוח על מנת לבדוק אם ממלאים אחרי הוראות חוק זה; (((הוראת שעה בתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):)) ואולם, ביקורת וקיום פיקוח כאמור לעניין עמידת מצרך בהוראות [[סעיף 9(א)(1)(ד)]], ייעשו בדרך של בדיקת התאמתו לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, בדרך הקבועה [[בסעיף 10ה]], בהתייחס לסעיפים הכלולים בתקנים הרשמיים בלבד, בכפוף לתנאים המפורטים [[בתוספת החמישית]].
: (א1) הממונה רשאי למנות מפקחים מבין עובדי המשרד או מפקחים מקרב עובדי המדינה במשרד אחר, בהסכמת השר הממונה על אותו משרד, שיהיו נתונות להם הסמכויות לביצוע פיקוח לפי סעיף קטן (ב), כולן או חלקן, לשם קיום פיקוח לפי חוק זה; הודעה על מינוי מפקח לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.
: (ב) בקיום פיקוח לפי סעיף קטן (א) רשאים הממונה ומפקח -
:: (1) להיכנס, בכל עת המתקבלת על הדעת, לכל מקום שיש לו יסוד להניח שמייצרים בו או מחזיקים בו מצרך שמיפרטו נקבע כתקן רשמי, או שמבצעים בו או ביצעו בו עבודה שהכללים הטכניים של תהליכה נקבעו כתקן רשמי, ולבדוק כל מצרך או תהליך עבודה וכל דבר הנמצא באותו מקום, וליטול דוגמה מכל מצרך לשם בדיקה; אולם אין להיכנס למקום המשמש למגורים בלבד אלא על פי צו חיפוש מאת בית משפט מוסמך;
:: (2) להורות כי דוגמה שבחר. ולא ניטלה לבדיקה. תישמר במקום הימצאה. בדרך שקבע. לתקופה שיקבע ושלא תעלה על חדשיים מיום בחירתה;
:: (3) לדרוש מכל אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
:: (4) לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר, לרבות מעוסק, להציג לפניו כל מידע או מסמך שיש בהם כדי להבטיח או להקל את ביצוען של ההוראות לפי חוק זה; הממונה ומפקח יהיו רשאים לדרוש גם מידע או מסמך אף אם לא הודיע להם עוסק לפי הוראת [[סעיף 9(א2)(1)(א)]], ובלבד שנוכחו כי קיים טעם לדרישת המידע הנוסף כאמור; לעניין זה -
:::- &quot;מסמך&quot; - לרבות תעודות או פלט כהגדרתו [[בחוק המחשבים]];
:::- &quot;מידע&quot; - לרבות כל מידע הנוגע לתקן החל על מצרך או בדבר ייבואו, ייצורו או מכירתו של המצרך או בדבר מאפייני המצרך ותכולתו, דרכי ייצורו, הוראות בדבר השימוש בו, תוצאות בדיקות שנערכו לגבי המצרך והמסקנות לגביו, מידע בדבר הפצתו או מכירתו, וזהות הצרכנים שרכשו אותו, או רשומות של תלונות שהתקבלו לגביו כאמור בהוראת [[סעיף 9(א2)(3)]], ולמעט מידע אישי כהגדרתו [[בחוק הגנת הפרטיות]].
: (ב1) התעורר חשד לביצוע עבירה לפי הוראות חוק זה, רשאי הממונה או מפקח -
:: (1) לחקור כל אדם הקשור לעבירה כאמור או שעשויות להיות לו ידיעות הנוגעות לעבירה כאמור; על חקירה לפי פסקה זו יחולו הוראות [[+|סעיפים 2]] [[ו־3 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)]], בשינויים המחויבים;
:: (2) לתפוס כל חפץ הקשור לעבירה כאמור; על תפיסה לפי פסקה זו יחולו הוראות [[=פקודת מעצר וחיפוש|הפרק הרביעי לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]] (בסעיף זה - פקודת מעצר וחיפוש), בשינויים המחויבים;
:: (3) לבקש מבית המשפט צו חיפוש לפי [[סעיף 23 לפקודת מעצר וחיפוש]], ולבצעו; על חיפוש לפי פסקה זו יחולו הוראות [[+|סעיפים 24(א)(1)]], [[+|26 עד 28]] [[ו־45 לפקודת מעצר וחיפוש]], בשינויים המחויבים.
: (ב2) מפקח לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו אלא בעת מילוי תפקידו ובהתקיים כל אלה:
:: (1) הוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו ולובש מדי מפקח, בצבע ובצורה שהורה הממונה לעניין זה, ובלבד שהמדים כאמור אינם נחזים להיות מדי משטרה; על אף האמור, מפקח שלא הוסמך בסמכויות לפי סעיף קטן (ב1), אינו חייב בלבישת מדים;
:: (2) יש בידו תעודה החתומה בידי הממונה, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו שאותה יציג לפי דרישה;
:: (3) הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי סעיף קטן (ב) ו־(ב1), כפי שקבע הממונה באישור השר, בהתייעצות עם השר לביטחון הפנים;
:: (4) הוא עומד בתנאי כשירות נוספים כפי שהורה השר, בהתייעצות עם השר לביטחון הפנים;
:: (5) משטרת ישראל הודיעה, לא יאוחר משלושה חודשים מיום קבלת פרטי העובד, כי היא אינה מתנגדת למינויו מטעמים של ביטחון הציבור, לרבות בשל עברו הפלילי.
: (ג) (((בוטל).))
: (ד) כל אדם המבצע עבודת בניה או התקנה (אינסטלציה), הטעונה קבלת היתר או אישור, בתוקף חוק או מכוח אחר, מאת מוסד ממשלתי או מוסד של רשות מקומית, או מאת בעל זכיון מטעם המדינה שאושר לצורך סעיף זה על ידי הממונה, ישיג ויציג לפניהם, ככל שיידרש על ידיהם, תעודת בדיקה כמתואר [[בסעיף 12]], שתעיד על התאמת המצרכים, שבהם הוא משתמש או השתמש בביצוע העבודה, לדרישות תקן רשמי; אולם לא יידרש אדם להציג תעודת בדיקה לגבי מצרך שיש עליו תו תקן כאמור [[בסעיף 11]]; בסעיף קטן זה((,)) &quot;המבצע עבודה&quot; לרבות אדם אשר העבודה מבוצעת על פי פקודתו.

@ 10א. הודעה בדבר מסוכנות מצרך (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ב)
: הממונה יהיה רשאי לעשות כל אחד מאלה:
: (1) להורות לעוסק להודיע או לפרסם, לכל אדם הנוגע בדבר, כי מצרך או תהליך עבודה אינו מתאים לדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]] החלות עליו, וכי המצרך או תהליך העבודה מסוכן לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או שקיימת הסתברות גבוהה למסוכנות כאמור; ההודעה תהיה באופן שיורה עליה הממונה; הממונה לא יורה לעוסק להודיע או לפרסם כאמור, אלא לאחר שנתן לו הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו;
: (2) להודיע או לפרסם הודעה מטעמו אם נוכח כי העוסק סירב להודיע או לפרסם, באופן שהורה עליו כאמור בפסקה (1), או שסבר כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, ורשאי הוא -
:: (א) להודיע או לפרסם הודעה מטעמו גם בלי שנתן לעוסק הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו אם סבר כי קיים חשש מיידי כאמור, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן;
:: (ב) לחייב את העוסק בהוצאות ההודעה או הפרסום, כולן או חלקן; על הטלת הוצאות פרסום כאמור יחול [[חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות, התשנ&quot;ה-1995]];
: (3) להודיע לכל אדם או לפרסם הודעה מטעמו על ממצאי בדיקות שערך בהתאם לסמכותו לפי חוק זה, אם נוכח כי נגרמה פגיעה לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או קיימת הסתברות גבוהה שתיגרם פגיעה כאמור, ובלבד שנתן לעוסק הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו טרם מתן ההודעה או הפרסום כאמור; סבר הממונה כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא לפרסם כאמור בלי שנתן לעוסק הזדמנות לטעון את טענותיו כאמור, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן.

@ 10ב. הודעה על הפסקת פעולות עוסק והשמדה (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ד-3)
: (א) הממונה רשאי להורות לעוסק, בהודעה בכתב, להפסיק לייצר מצרך או להפסיק את מכירתו או את הצגתו לצורך מכירתו, אם מצא שאינו מתאים לדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]] החלות על המצרך, וכן להורות על איסופו של המצרך למקום שקבע, החזרתו לעוסק שממנו קיבל את המצרך, והכול באופן שיורה ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
: (א1) סבר הממונה כי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא להורות לעוסק, בהודעה בכתב ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו, להורות לו להפסיק את מכירתו או הצגתו למכירה של מצרך מאותו סוג שממנו ניטלה דוגמה לבדיקה או שנבחרה לצורך בדיקתה, לפי [[סעיף 10(ב)(1) או (2)]], לפי העניין, עד לקבלת תוצאות בדיקה של הדוגמה מהמצרך שניטלה לבדיקה; ואולם עד לקבלת החלטת הממונה בדבר מתן הוראה לפי סעיף קטן זה, רשאי מפקח להורות כי לא ייעשה כל שימוש במצרך כאמור, לתקופה שלא תעלה על שבעה ימים או עד לקבלת תוצאות הבדיקה, לפי המוקדם מביניהם.
: (א2) סבר הממונה כי קיים חשש שלפיו מצרך אינו מתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, וכי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא להורות, בהודעה בכתב, לעוסק שבחר לפעול לפי המסלול האירופי, להפסיק את מכירתו של המצרך או את הצגתו לצורך מכירתו, וכן להורות על הפסקת השימוש בו, עוד בטרם ניטלה דגימה, עד לקבלת תוצאת הבדיקה, והכול באופן שיורה ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
: (ב) סבר הממונה כי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או עלול להתקיים חשש כאמור, בשל מצרך שאינו מתאים לדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]] החלות עליו ואין במתן הוראות לעוסק כאמור בסעיף קטן (א) כדי למנוע את החשש כאמור, יהיה רשאי הממונה להורות לעוסק גם להשמיד את המצרך, והכול באופן שיורה בהודעה, ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
: (ג) סבר הממונה כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או עלול להתקיים חשש כאמור, רשאי הוא ליתן לעוסק, בצו, הוראה לפי (א), (א1), (א2) או (ב) בלי שנתן לו הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן.

@ 10ג. שיקול דעת הממונה (תיקון: תשע&quot;ד)
: במתן הוראות הממונה לפי [[סעיפים 10א]] [[ו־10ב]] יינתנו בשים לב לנסיבות העניין, ובכלל זה להיקף ולמידת הפגיעה בשלומו, בבטיחותו או בבריאותו של אדם או באיכות הסביבה ולהיקף הפרסום הנדרש.

@ 10ד. אופן הביצוע של פיקוח או ביקורת לעניין בדיקת עמידת מצרך בדרישות התקינה (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: הפיקוח והביקורת לפי [[פרק זה]] יבוצעו בדרך של בדיקת עמידת מצרך בדרישות התקן הרשמי החל עליו בהתאם [[לסעיף 9(א)(1)(א)]], אלא אם כן ביקש עוסק כי הפיקוח והביקורת יבוצעו בדרך של בדיקת עמידת המצרך בדרישות התקינה הקבועות [[בסעיף 9(א)(1)(ב), (ג) או (ד)]], כפי שביקש.

@ 10ה. אופן הביצוע של בדיקת ההתאמה לדרישות האסדרה האירופית המאומצת (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) בדיקת ההתאמה לדרישות האסדרה האירופית המאומצת תיעשה בדרך של בדיקת העמידה בדרישות התקן האירופי המתואם כהגדרתו [[בסעיף 12(א)(1)]], המשויך לאסדרה האירופית המאומצת, ואם אין תקן אירופי כאמור - תיעשה הבדיקה בדרך אחרת הקבועה באותה אסדרה.
: (ב) מצא הממונה כי המצרך אינו עומד בדרישות האסדרה האירופית המאומצת, רשאי העוסק להוכיח את העמידה בדרישות האסדרה האירופית המאומצת בדרך אחרת הקבועה באותה אסדרה, לרבות בדרך של הצגת הצהרת היצרן ותיק מסמכים טכניים שערך היצרן ומעידים על התאמת המצרך לדרישות האסדרה, ובלבד שניתן אישור מאת אחד מהגופים האלה:
:: (1) גוף הערכת התאמה שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות לאותה האסדרה - (Notified Body - NB);
:: (2) מעבדה מאושרת שקיבלה את אישור הממונה לבדיקת האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר, בהתאם להוראות [[סעיף 12(א)]].
: (ג) בסעיף זה -
:: {{דוכיווני שווה | :- &quot;הצהרת היצרן&quot; - הצהרה בדבר התאמת המצרך לדרישות האסדרה האירופית החלה עליו | (DOC - Declaration of Conformity or Declaration of Compliance); }}
::- &quot;תיק מסמכים טכניים&quot; (Technical File) - אוסף מסמכים שמכין היצרן בהתאם לדרישות האסדרה האירופית החלה על המצרך לצורך הערכת ההתאמה לדרישות האסדרה כאמור, שנערכו בהתאם לאותה אסדרה.

== פרק ו': תו תקן ותו תעודה (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-3) ==

@ 11. תו תקן (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-3)
: (א) השר יקבע, בצו שפורסם ברשומות, סימנים לאישור התאמתו של מצרך לתקן או לתקן רשמי; לכל סימן כזה שקבע השר כאמור ייקרא &quot;תו תקן&quot;.
:: ((פורסם [[צו התקנים (קביעת תוי-תקן), התשנ&quot;ב-1992]].))
: (ב) כל המייצר מצרך המתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, הכל לפי המקרה, רשאי, לפי היתר מאת המכון, לסמן את המצרך בתו תקן; המכון רשאי בכל עת לבטל היתר כזה בהודעה מנומקת בכתב שניתנה ליצרן.
: (ב1) במכון תפעל מינהלת לעניין מתן היתר לסימון מצרכים בתו-תקן (בסעיף זה - המינהלת), וזה הרכבה:
:: (1) הממונה, שיהיה היושב ראש;
:: (2) המנהל הכללי של המכון או עובד המכון שהוא הסמיכו בכתב;
:: (3) אחד עשר חברים שימנה הוועד הפועל לתקופה של חמש שנים; הוועד הפועל יהיה רשאי לאשר את הארכת המינוי לתקופה של חמש שנים נוספות.
: (ג) לא יסמן אדם כל חומר וכל מוצר בתו תקן אלא בתוקף היתר שניתן כאמור בסעיף קטן (ב) או לפי צו על פי [[סעיף 9(ב)]].
: (ד) השר יקבע את דרכי קביעתו של תו תקן והשימוש בו, וכן הוראות לעניין ועדות מקצועיות וועדות היתרים שהמינהלת רשאית להקים, כהונתם של חברי המינהלת והוועדות כאמור, ובכלל זה תנאים למינוים ועילות להפסקת כהונתם.
:: ((פורסמו [[תקנות התקנים (תו-תקן וסימן השגחה), התשמ&quot;ב-1982]].))

@ 11א. הסכמים עם מוסדות חוץ (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ז)
: המכון רשאי, באישור השר להתקשר בהסכמים עם מוסדות שמחוץ לישראל, לשם הסדרת סימונם בתו תקן של מצרכים המתאימים לדרישות התקן, המיוצרים באותה ארץ ומיובאים לישראל.

@ 11ב. סימון בתו התעדה (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: בלי לגרוע מהוראות [[סעיף 11]] -
: (1) מעבדה מאושרת שהוסמכה בידי גוף החבר בארגון ILAC כגוף התעדה, רשאית, בתחום שלגביו ניתן לה האישור, להתיר לסמן מצרך בסימן שלפיו המעבדה אישרה את התאמתו לתקן או לתקן רשמי ומערך הייצור של המצרך מפוקח על ידה; לכל סימן שקבעה כאמור ייקרא &quot;תו התעדה&quot;; הסימן האמור יפורסם באתר האינטרנט של המעבדה; לעניין זה, &quot;מעבדה מאושרת&quot; ו&quot;ארגון ILAC&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 12(א)]];
: (2) כל המייצר מצרך המתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, הכול לפי המקרה, רשאי, לפי היתר מאת מעבדה מאושרת כאמור בפסקה (1), לסמן את המצרך בתו התעדה; המעבדה רשאית בכל עת לבטל היתר כזה, בהודעה מנומקת בכתב שניתנה ליצרן;
: (3) לא יסמן אדם כל חומר וכל מוצר בתו התעדה אלא בתוקף היתר שניתן כאמור בפסקה (2).

== פרק ז': תעודות בדיקה להתאמה לתקן ובדיקת מצרכים (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 12. תעודת בדיקה או אישור בדבר התאמה לדרישות התקינה (תיקון: תשל&quot;א, תשל&quot;ט, תשע&quot;ו, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-3)
: (א)(1) המכון, וכל מי שאושר לענין זה בכתב על ידי הממונה (להלן - מעבדה מאושרת), רשאים לבדוק את מידת התאמתו של מצרך לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין-לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם, לפי העניין, ולתת תעודת בדיקה על כך, וכן רשאים הם לבדוק את מידת התאמתו של מצרך לאסדרה אירופית מאומצת, או לאסדרה זרה שמנויה [[בתוספת הרביעית]], ולתת אישור התאמה לאסדרות אלו (בחוק זה - אישור התאמה); הוראות סעיף זה יחולו, בשינויים המחויבים, גם על אישור התאמה; בסעיף זה, &quot;תקן אירופי מתואם&quot; - תקן של האיחוד האירופי, שבהתאם לקביעת האסדרה האירופית המאומצת חזקה כי עמידה בו, כשלעצמו או בשילוב עם תנאים נוספים שנקבעו באותה אסדרה, מהווה עמידה באסדרה האמורה (Harmonized Standards).
:: (2) הממונה ייתן אישור למעבדה לשמש כמעבדה מאושרת (בסעיף זה - אישור), אם מצא, להנחת דעתו, כי המעבדה רשומה על פי דין כתאגיד בישראל, וכי היא בעלת יכולת וכשירות מקצועית וערוכה למלא את תפקידה כמעבדה בישראל בתחום מתן האישור, בהתאם לתנאים והוראות שיורה לעניין זה, ובכלל זה היא בעלת איתנות פיננסית כנדרש; לעניין זה, חזקה כי מעבדה היא בעלת יכולת וכשירות מקצועית כאמור אם הוסמכה לשמש כמעבדה בתחום מתן האישור לפי הוראות [[חוק הרשות הלאומית להסמכת מעבדות, התשנ&quot;ז-1997]] או אם הוסמכה על ידי רשות הסמכה זרה אשר חתומה על הסדר ההכרה ההדדית של ארגון ILAC ואשר הוכרה על ידי מדינת ישראל בהסכם הדדי שנחתם בין ממשלת ישראל לבין ממשלה זרה לעניין הכרה הדדית בתוצאות בדיקת התאמת מצרך לתקן או למפרטים והוראות בתחום הטכני; הממונה רשאי להתנות את מתן האישור בקבלת הסמכה כאמור; לעניין זה, &quot;ארגון ILAC&quot; - הארגון הבין-לאומי של גופי הסמכת מעבדות וגופי פיקוח - (International Laboratory Accreditation Cooperation).
:: (2א) על אף האמור בפסקה (2), יראו תוצאות בדיקה ואישורים של מעבדה זרה המנויה בהסכם הכרה הדדי בין-ממשלתי כתוצאות בדיקה ואישורים של מעבדה מאושרת, והכול בהתאם לקבוע בהסכם ההכרה האמור; לעניין זה, &quot;מעבדה זרה המנויה בהסכם הכרה הדדי בין-ממשלתי&quot; - מעבדה אשר הוכרה על ידי מדינת ישראל בהסכם הכרה הדדי שנחתם בין ממשלת ישראל לבין ממשלה זרה, אשר מינתה את אותה מעבדה זרה לעניין הכרה הדדית בתוצאות בדיקות של התאמת מצרך לתקן או למפרטים והוראות בתחום הטכני, או באישורי המעבדה האמורה באותו עניין, והכול כקבוע בהסכם.
:: (3) נוסף על האמור בפסקה (2), הממונה לא ייתן אישור אם מצא כי מתקיים אחד מאלה:
::: (א) מתקיימים יחסי תלות או חשש לניגוד עניינים לגבי המעבדה, העלולים לפגוע בתוצאות בדיקתה, והכול בהתאם לתנאים ולהוראות שיורה לעניין זה; בסעיף זה, &quot;יחסי תלות&quot; - לרבות תלות בין אופן הבדיקה ותוצאות הבדיקה המבוצעת על ידי המעבדה לבין זהות לקוחותיה, תשלום על ידם או מאפיינים אחרים שלהם;
::: (ב) המעבדה, נושא משרה בה, בעל שליטה בה, מנהליה או עובד בה העוסק בביצוע בדיקות, הורשעו בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין זה ראוי לדעתו לתת אישור למעבדה, או הוגש נגדם כתב אישום בעבירה כאמור; הוראות לפי פסקת משנה זו לא יחולו על מעבדה שכל עיסוקה בביצוע בדיקות התאמה לתקן שעניינו הגנת הצרכן בלבד;
::: (ג) המעבדה אינה ערוכה למלא את חובותיה כמפורט בסעיף קטן (א2);
::: (ד) קיים חשש כי מתן אישור למעבדה לגבי התחום המבוקש, עלול לסכן את שלומו, בריאותו או בטיחותו של אדם או את איכות הסביבה.
:: (3א) הממונה ייתן אישור לפי סעיף זה לתקופה של שנתיים ורשאי הוא, לבקשת המעבדה, לחדש את האישור לתקופות נוספות של שנתיים כל אחת; ואולם הממונה רשאי, בהחלטה מנומקת בכתב, לתת אישור לתקופה קצרה יותר אם סבר כי הדבר מוצדק בנסיבות העניין.
:: (4) (((נמחקה).))
: (א1)(1) הממונה רשאי לבטל אישור, להתלותו, להגבילו או לסרב לחדשו, לאחר שנתן למעבדה הזדמנות לטעון את טענותיה, בהתקיים אחד מאלה:
::: (א) המעבדה איננה ממלאת את החובות המוטלות עליה לפי חוק זה, כולן או מקצתן;
::: (ב) האישור ניתן על יסוד מידע כוזב או שגוי;
::: (ג) חדל להתקיים תנאי מהתנאים למתן האישור לפי סעיף זה;
::: (ד) המעבדה הפרה תנאי מתנאי האישור או הוראה מההוראות לפי חוק זה, ובכלל זה הוראות שנתן הממונה;
::: (ה) קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן האישור כדי לפגוע בטובת הציבור;
::: (ו) ניתן לגבי המעבדה צו פירוק, צו פירוק זמני, צו כינוס, צו כינוס נכסים או צו הקפאת הליכים לפי כל דין.
:: (2) על אף האמור בפסקה (1), רשאי הממונה להתלות אישור לאלתר, בהחלטה מנומקת בכתב, אם הוא סבור שקיים חשש מיידי לפגיעה בשלומו, בבריאותו או בבטיחותו של אדם או באיכות הסביבה, או שעלול להתקיים חשש כאמור, ובלבד שנתן למעבדה הזדמנות לטעון את טענותיה בהקדם האפשרי לאחר ההתליה ולא יאוחר מ-14 ימי עסקים ממועד ההתליה.
: (א2)(1) מעבדה מאושרת תפעל בתחום שלגביו ניתן לה האישור, בהתאם לתנאים למתן האישור, לתנאי האישור ולהוראות לפי חוק זה ובכללן תנאים והוראות שהורה הממונה.
:: (2) מעבדה לא תיתן תעודת בדיקה כאמור בסעיף קטן (א)(1), אם -
::: (א) קיים חשש לניגוד עניינים ביחס ללקוח, לבדיקה, למוצר או לגורמים הקשורים למי מהם או למעבדה, לרבות כאשר החשש לניגוד העניינים הוא בשל פעילות של המעבדה בתחום שונה מתחום הבדיקה;
::: (ב) קיימים יחסי תלות בין המעבדה ללקוח.
:: (3) בסעיף זה -
:::- &quot;בעל עניין&quot; - כהגדרתו [[בחוק החברות]];
:::- &quot;גורם קשור&quot; - כהגדרתו [[בחוק להסדרת פעילות חברות דירוג האשראי, התשע&quot;ד-2014]];
:::- &quot;נושא משרה&quot; בתאגיד - מנהל פעיל בתאגיד או שותף, למעט שותף מוגבל;
:::- &quot;עניין אישי&quot; - כהגדרתו [[בחוק החברות]].
:: (4) בלי לגרוע מכלליות האמור בפסקה (2)(א), יראו במצבים שלהלן ניגוד עניינים לעניין הפסקה האמורה:
::: (א) אם למעבדה, לבעל מניות בה, לקרובו או לגוף שבשליטת מי מאלה או שהמעבדה בעלת מניות בו, יש זיקה לגורם העוסק בייצור, בהפצה, בייבוא, בייצוא, בהרכבה או בבנייה של המצרך הנבדק; לעניין זה, &quot;זיקה&quot; - שליטה בתאגיד, וכן כהונה כדירקטור או כנושא משרה בו, יחסי עבודה, או קשרים עסקיים או מקצועיים מתמשכים או קשרים כאמור שהם עיקר פעילותו, למעט קשרים שעניינם מתן שירותי בדיקה ללקוח;
::: (ב) אם לעובד, למנהל או לבעל עניין במעבדה יש עניין אישי במזמין הבדיקה, במצרך הנבדק או במצרך או בשירות דומה, מתחרה או משלים למצרך הנבדק, או בענף שאליו משתייך המצרך הנבדק.
:: (5) מעבדה מאושרת, בעליה ועובד בה לא ייתנו שירותי ייעוץ הקשורים לתחום שלגביו ניתן האישור למעבדה, אלא אם כן קיבלה המעבדה את אישורו של הממונה מראש ובכתב, ושירותי הייעוץ ניתנים בהתאם להנחיותיו ולתחומים אשר אושרו על ידו.
:: (6) בלי לגרוע מכלליות האמור בפסקה (5), לרבות לעניין אישור הממונה לפי אותה פסקה, לא תיתן מעבדה מאושרת -
::: (א) ייעוץ בדבר תיקון ליקוי שבשלו לא עמד מוצר בדרישות תקן;
::: (ב) ייעוץ בקשר לתכנון מוצר שעליו חל תקן;
::: (ג) חוות דעת מקדמית בדבר עמידת מצרך בדרישות תקן החל עליו, אלא אם כן היא ניתנת כחלק מהליך הבדיקה לקראת מתן תעודת בדיקה.
:: (7)(א) מעבדה מאושרת לא תסרב סירוב בלתי סביר לתת שירותי בדיקה המוצעים על ידה בתחום שלגביו ניתן האישור, ללקוח דומה, אלא אם כן הראתה טעמים המצדיקים את אי מתן שירות בתנאים דומים (בפסקה זו - סירוב בלתי סביר); הממונה יקבע בהוראותיו נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר, טעמים המצדיקים אי מתן שירות ותנאים שייחשבו דומים לעניין זה.
::: (ב) מעבדה מאושרת לא תתנה מתן שירותי בדיקה המוצעים על ידה בתחום שלגביו ניתן האישור ברכישת שירותים נוספים ממנה או בתנאים בלתי סבירים.
:: (8) מעבדה מאושרת לא תמסור ביצוע בדיקה, כולה או חלקה, למעבדה אחרת ולא תסתייע במעבדה אחרת אלא אם כן אושרה בידי הממונה כמעבדה מאושרת לאותה בדיקה; על אף האמור, רשאי הממונה, בנסיבות מיוחדות לעניין סוג בדיקות מסוימות, לקבוע הוראות לעניין הסתייעות מעבדה מאושרת במעבדה אחרת שאיננה מעבדה מאושרת לצורך ביצוע בדיקה, כולה או חלקה.
:: (9) מעבדה מאושרת תפרט בתעודת הבדיקה את בדיקות ההתאמה לתקן אשר ביצעה ואת תוצאותיהן; הממונה רשאי לקבוע הוראות לעניין אופן עריכת תעודת הבדיקה והפרטים שיצוינו בה.
:: (10) מעבדה מאושרת לא תיתן לעובד מעובדיה שכר או כל תגמול אחר, הנקבע לפי מספר הבדיקות שיבצע או תוצאות הבדיקות שיבצע.
:: (11) לא תעשה מעבדה מאושרת, במעשה או במחדל, בכתב, בעל פה או בדרך אחרת, דבר העלול להטעות את לקוחותיה בעניין מהותי הקשור לפעילותה כמעבדה מאושרת או לממצאי בדיקות שערכה, ובכלל זה לא תציין את דבר היותה מעבדה מאושרת בפרסומים ובמסמכים המתייחסים לבדיקות שאינן כלולות בתחום שלגביו ניתן לה אישור; הממונה רשאי לקבוע הוראות נוספות ביחס לפרסומי מעבדה מאושרת, לצורך מניעת הטעיה של הציבור, לרבות לקוחותיה.
:: (12) מעבדה מאושרת תקבע נהלים להסדרת פעילותה בהתאם להוראות לפי חוק זה, לרבות הוראות הממונה, ותפעל לפיהן.
:: (13) מעבדה מאושרת תעביר לממונה אישור רואה חשבון לעניין עמידה בהוראות לפי חוק זה, במתכונת ובתדירות שיורה עליה הממונה.
:: (14) מעבדה מאושרת תשמור את מסמכי הבדיקות שערכה בהתאם להוראות הממונה.
:: (15) מעבדה מאושרת תעביר לממונה דיווחים בעניין פעילותה לפי דרישתו או בהתאם להוראות הממונה.
: (א3) על אף האמור בכל דין או הסכם, הרשות הלאומית להסמכת מעבדות ומעבדה מאושרת ימסרו לממונה מידע על פי דרישתו, ובכלל זה מידע הנוגע להסמכת המעבדה המאושרת בידי רשות אחרת שהסמיכה את המעבדה כמפורט בסעיף קטן (א)(2).
: (א4) הממונה ייתן למעבדה מאושרת אישור לתת אישור התאמה (בחוק זה - אישור מורחב), אם מצא להנחת דעתו כי המעבדה המאושרת היא בעלת ידע, יכולת וכשירות מקצועית הנדרשים לשם ביצוע בדיקת התאמה כאמור; הוראות סעיף זה יחולו, בשינויים המחויבים, גם על אישור מורחב, למעט הוראות סעיף קטן (א)(1) ו-(2א).
: (ב) תעודת בדיקה או אישור התאמה שניתנו כאמור כסעיף קטן (א) ונחתמו בידי מנהל מעבדה מאושרת או בידי מי שהוא הסמיך לכך, ישמשו ראיה לתכנם כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.
: (ג) מקום שלענין חיקוק נדרשת ראיה כי נתמלאו תנאי תקן, תקן בין-לאומי שאומץ בתקן רשמי או תקן אירופי מתואם כהגדרתו בסעיף קטן (א)(1), לא תתקבל כראיה תעודה אלא אם ניתנה בידי מעבדה מאושרת.
: (ד) מקום שלעניין חיקוק נדרשת ראיה כי התמלאו תנאי אסדרה אירופית מאומצת, או תנאי אסדרה זרה המנויה [[בתוספת הרביעית]], לא יתקבל כראיה אישור התאמה בעניין זה, אלא אם כן ניתן בידי מעבדה מאושרת שבידה אישור מורחב.

@ 12א. בדיקת מצרכים (תיקון: תשי&quot;ח, תשע&quot;ז)
: מצרכים שמיפרטים שלהם נקבעו בתקן רשמי, רשאי המכון, באישור השר, לקבוע הוראות בדבר חובת בדיקתם, להבטחת התאמתם של המצרכים לתקן הרשמי וכללים לבדיקתם.
: ((פורסמו [[הוראות התקנים (בדיקת מוצרי זהב), תשכ״ז-1966]].))

@ 12ב. סימן השגחה (תיקון: תשל&quot;א, תשל&quot;ט)
: (א) מצרך שמפרטו לא נקבע כתקן והמכון משגיח על ייצורו בהתאם למפרט שאישר, רשאי המכון להתיר סימונו בסימן המעיד על השגחת המכון (להלן - סימן השגחה) ולקבוע תנאים למימונו.
: (ב) המכון רשאי בכל עת לבטל, בהודעה מנומקת בכתב, היתר שניתן לפי סעיף קטן (א).
: (ג) לא ישתמש אדם ולא יסמן מצרך בסימן השגחה אלא על פי היתר שניתן כאמור בסעיף קטן (א) ובהתאם לתנאי ההיתר.
: (ד) היתר לפי סעיף זה לא יבוטל בשל כך בלבד שמצרך שהזמין צבא־הגנה לישראל לשימושו הבלעדי אינו מתאים למפרט שאושר ואי־התאמתו מתחייבת מתנאי ההזמנה, ובלבד שהמצרך יסומן בסימן שקבע שר הבטחון בתקנות.
: ((פורסמה [[הודעה בדבר סימן השגחה]] (י&quot;פ תשל&quot;ג, 2371).))

@ 12ג. קבלת שכר (תיקון: תשל&quot;א, תשל&quot;ט, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-3)
: (א) המכון רשאי לקבל שכר בעד השירותים שהוא נותן.
: (ב) השכר ישולם בהתאם למחירון שיקבע המכון באישור השר.
: (ב1)(1) על אף האמור בסעיף קטן (ב), לעניין שכר בעד היתר לסמן בתו תקן לפי [[סעיף 9(ב)]], ובכלל זה בעד בדיקת התאמה לתקן רשמי או בעד כל פעולה אחרת שלפי דין הוא היחיד המוסמך לבצעה, המכון יציע לשר מחירון, בתוך תקופה שקבע לכך השר בהודעה בכתב למכון; השר רשאי, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, לאשר את המחירון המוצע או לאשרו בשינויים, וכן רשאי הוא, בדרך האמורה, לעניין הצעה לעדכון שכר לפעולה הקבוע בצו בר-תוקף - לאשרו, לאשרו בשינויים או לדחות מחירון מוצע.
:: (2) השר ייתן את החלטתו בתוך שלושה חודשים מיום שהוגש לו המחירון המוצע.
:: (3) הגיש המכון לשר את המחירון המוצע, יהיה רשאי לקבל שכר לעניין זה לפי המחירון המוצע עד לכניסתו לתוקף של צו כאמור בפסקה (1) או במשך 12 חודשים, לפי המוקדם, אלא אם כן דחה השר את הצעת המכון.
:: (4) לא הציע המכון מחירון לעניין הפעולות האמורות בפסקה (1) בחלוף התקופה שקבע השר כאמור באותו פסקה, יקבע השר בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, את המחירון לעניין פעולות אלה.
:: (5) קיבל המכון לפי הוראת פסקה (3) שכר הגבוה מן השכר שנקבע בצו שאושר לפי פסקה (1), ישיב המכון את הפרש השכר כאמור למי ששילם, בתוספת ריבית שקלית, מיום התשלום ועד ליום ההשבה, ויחולו הוראות [[חוק פסיקת ריבית והצמדה|החוק האמור (([צ&quot;ל: חוק פסיקת ריבית והצמדה]))]] לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.
: (ב2)(1) הוראות סעיפים קטנים (ב) ו-(ב1) לא יחולו לעניין שכר בעד בדיקות מעבדה בתחום בדיקות היבוא למתן אישור בדיקת מעבדה, שלגביהן מצוי מכון התקנים בתחרות מספקת עם מעבדות מוכרות; לעניין זה -
:::- &quot;אישור בדיקת מעבדה&quot; ו&quot;מעבדה מוכרת&quot; - כהגדרתם [[בפקודת היבוא והיצוא]];
:::- &quot;פקודת היבוא והיצוא&quot; - (((נמחקה);))
:::- &quot;תחרות מספקת&quot; - מצב שבו פועלות שתי מעבדות מוכרות לפחות בתחום מסוים שלגביו ניתנה להן הכרה כמשמעותה [[בסעיף 2י לפקודת היבוא והיצוא]], ולהן נתח שוק בהיקף המצביע על רמת תחרות מספקת לדעת השר, לאחר שהמנהל הכללי של המשרד, הממונה והממונה על התקציבים במשרד האוצר העבירו לו את עמדותיהם בנושא.
:: (2) השר יקבע בצו את בדיקות המעבדה, שלדעתו מתקיימת לגביהן תחרות מספקת כאמור בפסקה (1).
: (ב3) אישר הממונה למעבדה מוכרת לפעול בתחום מסוים, יראו את השכר שנקבע לפי סעיפים קטנים (ב) ו-(ב1), החל ממועד מתן האישור כאמור, כשכר מרבי בעד בדיקות התאמה לתקן של טובין מיובאים באותו התחום.
: (ג) המחירון יימצא לעיון הציבור במשרדי המכון ובמשרד הממונה, וכן יפורסם באתר האינטרנט של המכון וברשומות טעון פרסום ברשומות.

== פרק ח': איסורים ופטורים (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 13. איסורים (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ד-3)
: (א) אסור לאדם -
:: (1) להשתמש במילה &quot;תקן&quot; לקביעת מפרט או כללים טכניים; הוראות פסקה זו לא יחולו על המכון, לעניין פעולותיו בהתאם לסמכותו לפי חוק זה;
:: (2) (((נמחקה);))
:: (3) לתאר מצרך, בכתב או בעל פה או בכל דרך אחרת שהיא, תיאור העלול לעורר את הרושם שניתן היתר לסמנו בתו תקן, בתו התעדה או בסימן השגחה, אלא אם נוכח שאמנם ניתן היתר כזה;
:: (4) לסמן מצרך באופן העלול לעורר את הרושם, כי המצרך מתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, כאשר המצרך אינו עומד בדרישות כאמור, פרט לסימון כחוק בתו תקן או בתו התעדה;
:: (5) לתאר או לסמן מצרך באופן העלול לעורר את הרושם כי המכון או מעבדה מאושרת שהוסמכה כאמור [[בסעיף 11ב(1)]] משגיחים על ייצורו, אם אינם משגיחים כאמור.
: (ב) בסעיף זה, &quot;מצרך&quot; לרבות האריזה, העטיפה, הסליל או כל דבר אחר, שבהם נמכר המצרך, וכן כל פתק המחובר להם או למצרך.

@ 14. הגבלה ברישום סימני מסחר (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ט, תשע&quot;ז)
: על אף האמור [[בפקודת סימני המסחר, 1938]], לא יירשם, לאחר שנקבע תו תקן או סימן השגחה, כל סימן מסחרי הדומה לאותו תו תקן או סימן השגחה, או העלול לעורר את הרושם שניתן לבעליו היתר להשתמש באותו תו תקן או סימן השגחה; וכן לא יירשם, אחרי תחילת תקפו של חוק זה, סימן מסחרי הכולל מלה מהמלים המוגנות, אלא בהיתר מאת השר.

@ 15. דין מצרך מתוצרת חוץ או המיועד ליצוא
: מצרכים מתוצרת חוץ המתאימים לתקנים של ארץ מוצאם, ומצרכים מתוצרת הארץ המיועדים ליצוא והמתאימים לתקנים של הארץ שאליה הם מיועדים, מותר לציין את התאמתם כאמור בסימן מיוחד על המצרך, בתנאי שיצויין על המצרך גם שמו, או סימנו המסחרי הרשום, של היצרן.

@ 16. פטור (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ד-3)
: (א) השר, בהתייעצות עם השר הממונה, רשאי בצו לפטור, לתקופה שלא תעלה על שנה, ממילוי אחר דרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]], אם נוכח כי יש צורך מיוחד וממשי בכך וכי לא נשקפת ממתן הפטור סכנה לשלומו או בטיחותו של הציבור; לעניין זה, &quot;השר הממונה&quot;, כמשמעותו [[בסעיף 8(ד)]].
: (ב) השר רשאי בצו לפטור מחובת סימון בשפה העברית לפי דרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]] מצרכים המיועדים לשיווק בשטחי המועצה הפלסטינית, ובלבד שהטובין יסומנו כנדרש בתקן הרשמי בשפה הערבית; לעניין סעיף קטן זה, &quot;שטחי המועצה הפלסטינית&quot; - השטחים הכלולים, מזמן לזמן, בתחום הסמכות הטריטוריאלית של המועצה לפי הסכם הביניים הישראלי-פלסטיני בדבר הגדה המערבית ורצועת עזה, שנחתם בוושינגטון בין מדינת ישראל לבין ארגון השחרור הפלסטיני, ביום ד' בתשרי התשנ&quot;ו (28 בספטמבר 1995), לרבות נספחיו והמסמכים שנלוו אליו, וכן כל שטח רצועת עזה.
:: ((פורסם [[צו התקנים (פטור מחובת סימון בשפה העברית), התשפ&quot;ב-2022]].))
: (ג) השר רשאי, לצורך ייבוא של סוג מסוים של ציוד רפואי הטעון רישום לפי הוראות [[חוק ציוד רפואי, התשע&quot;ב-2012]], לפטור ציוד רפואי כהגדרתו [[בחוק האמור]] מביצוע בדיקת התאמה לתקן רשמי, כולה או חלקה, לצורך ייבואו של הציוד הרפואי, ולדרוש במקומה להמציא מסמכים המעידים על עמידה בתקן או בתקינה בין־לאומית כמשמעותה [[בסעיף 7(ב)]]; אין בהוראה זו כדי לגרוע מסמכות הממונה לפי [[סעיף 10]].

== פרק ט': אמצעי אכיפה מינהליים (תיקון: תשע&quot;ד) ==

=== סימן א': הטלת עיצום כספי (תיקון: תשע&quot;ד) ===

@ 16א. עיצום כספי (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ד-3, [י&quot;פ הודעות])
: (א) הפר עוסק הוראה מההוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות [[פרק זה]], בסכום של 10,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 11,820 ש&quot;ח))), ואם הוא תאגיד - בסכום של 25,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 29,570 ש&quot;ח))):
:: (1) (((נמחקה);))
:: (2) תחזק, התקין או הפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות תקן רשמי החל עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א1)]];
:: (3) לא הודיע לממונה על פגיעה שנגרמה בשל מצרך, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א2)(1)(ב)]];
:: (4) ייצר, מכר או ייצא מצרך שמפרט שלו נקבע כתקן רשמי, או השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא, בלי שניתן לו היתר לסמנו בתו תקן או בלי שסימנו בהתאם לתנאי ההיתר, בניגוד להוראות צו שניתן לפי [[סעיף 9(ב)]];
:: (5) לא הודיע או לא פרסם הודעה מטעמו לפי דרישת הממונה, כי מצרך או תהליך עבודה אינו מתאים לדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]] החלות עליו, בניגוד להוראות [[סעיף 10א(1)]];
:: (6) לא קיים את הוראת הממונה בדבר הפסקת ייצור מצרך, הפסקת מכירה או הצגתו, איסוף מצרך או החזרתו, בניגוד להוראת [[סעיף 10ב(א)]];
:: (6א) לא קיים את הוראת הממונה בדבר הפסקת מכירה או שימוש במצרך, או הפסקת הצגתו לצורך מכירתו, בניגוד להוראת [[סעיף 10ב(א2)]];
:: (7) לא קיים את הוראת הממונה בדבר השמדת מצרך, בניגוד להוראת [[סעיף 10ב(ב)]];
:: (8) סימן חומר או מוצר בתו תקן בלי היתר, בניגוד להוראות [[סעיף 11(ג)]];
:: (9) סימן חומר או מוצר בתו התעדה בלא היתר, בניגוד להוראות [[סעיף 11ב(3)]].
: (א1) יצר, מכר או ייבא עוסק מצרך שלא עומד בדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]] החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא או ביצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם מתאימים לדרישות כאמור, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א)(1)]], רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות [[פרק זה]], לפי העניין:
:: (1) אם הוא יבואן -
::: (א) שהוא יחיד - הסכום המתקבל ממכפלה של 10,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש&quot;ח))) במספר הטובין בתעודת המשלוח או בסכום ה-CIF כפול 10, לפי הנמוך;
::: (ב) שהוא תאגיד - הסכום המתקבל ממכפלה של 25,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש&quot;ח))) במספר הטובין בתעודת המשלוח או בסכום ה-CIF כפול 10, לפי הנמוך;
:: (2) אם הוא עוסק שאינו יצרן או יבואן, שרכש טובין שלא יוצרו בישראל -
::: (א) שהוא יחיד - הסכום המתקבל ממכפלה של 10,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש&quot;ח))) במספר הטובין שנמצאו באתר שבו התקיים הפיקוח או בסכום הנקוב בחשבונית הספק כפול 10, לפי הנמוך;
::: (ב) שהוא תאגיד - הסכום המתקבל ממכפלה של 25,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש&quot;ח))) במספר הטובין שנמצאו באתר שבו התקיים הפיקוח או בסכום הנקוב בחשבונית הספק כפול 10, לפי הנמוך;
:: (3) אם הוא יצרן או עוסק שרכש טובין שיוצרו בישראל - 10,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש&quot;ח))), ואם הוא תאגיד - בסכום של 25,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש&quot;ח)));
:: בסעיף זה - &quot;CIF‏&quot; (Cost, Insurance, and Freight) - הסכם משלוח עלות, ביטוח ומשא בין-לאומי, המייצג את החיובים ששילם המוכר לכיסוי עלות ההזמנה.
: (א2) (((הוראת שעה לתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):)) ייצר, מכר או ייבא עוסק מצרך שלא עומד בדרישות התקינה לפי [[סעיף 9(א)(1)(ד)]] החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, באותם עניינים המנויים בסעיפי התקנים הרשמיים החלים עליו, השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא או ביצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם מתאימים לדרישות כאמור, בניגוד להוראות [[אותו סעיף]], רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי בסכומים המפורטים בסעיף קטן (א1) ולפי סוגי העוסקים המנויים באותו סעיף קטן, לפי העניין.
: (ב) הפר עוסק הוראה מההוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי, לפי הוראות [[פרק זה]], בסכום של 5,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 5,910 ש&quot;ח))), ואם הוא תאגיד - בסכום של 15,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 17,730 ש&quot;ח))):
:: (1) ייצר, מכר או ייצא מצרך שלא מתאים לדרישות התקינה [[בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]] החלות עליו, לעניין סימון בניגוד להוראות [[((סעיף)) 9(א)(1)]];
:: (1א) (((הוראת שעה לתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):)) ייצר, מכר או ייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה לפי [[סעיף 9(א)(1)(ד)]] החלות עליו, לעניין סימון, באותם עניינים המנויים בסעיפי התקנים הרשמיים החלים עליו;
:: (2) תחזק, התקין או הפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות בדבר סימון המצרך בתקן רשמי החל עליו, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א1)]];
:: (3) לא הודיע לממונה כי מצרך אינו מתאים לדרישות התקינה [[בסעיף 9(א)(1)]] החלות עליו, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א2)(1)(א)]];
:: (4) לא שמר תלונות שהתקבלו אצלו לגבי סיכונים שנגרמו או שעלולים להיגרם ממצרך שחל עליו תקן רשמי, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א2)(3)]].
: (ב1) הפרה מעבדה מאושרת הוראה מהוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליה עיצום כספי לפי הוראות [[פרק זה]], בסכום של 50,000 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2017; בשנת 2026, 59,510 ש&quot;ח))):
:: (1) נתנה ייעוץ או חוות דעת מקדמית, בניגוד להוראות [[סעיף 12(א2)(6)]];
:: (2) מסרה ביצוע בדיקה למעבדה אחרת, בניגוד להוראות [[((סעיף)) 12(א2)(8)]];
:: (3) ערכה תעודת בדיקה שלא בהתאם להוראות לפי [[סעיף 12(א2)(9)]];
:: (4) נתנה שכר או תגמול אחר לעובדיה, בניגוד להוראות [[סעיף 12(א2)(10)]];
:: (5) ציינה את דבר היותה מעבדה מאושרת בפרסומים או במסמכים, בניגוד להוראות לפי [[סעיף 12(א2)(11)]];
:: (6) לא קבעה נהלים להסדרת פעילותה, בניגוד להוראות [[סעיף 12(א2)(12)]];
:: (7) לא העבירה לממונה אישור רואה חשבון, בניגוד להוראות לפי [[סעיף 12(א2)(13)]];
:: (8) לא שמרה מסמכי בדיקה שערכה, בניגוד להוראות לפי [[סעיף 12(א2)(14)]];
:: (9) לא מסרה דיווח לממונה, בניגוד להוראות [[סעיף 12(א2)(15)]];
:: (10) נתנה תעודת בדיקה בלי שבדקה את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין-לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם כהגדרתו [[בסעיף 12(א)(1)]], או נתנה אישור התאמה בלי שבדקה את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לאסדרה אירופית מאומצת או לאסדרה זרה המנויה [[בתוספת הרביעית]], בניגוד להוראות [[סעיף 12(א)(1)]].
: (ג)(1) על אף האמור בסעיפים קטנים (א1) ו-(ב)(1), מצא הממונה כי מצרך שחל עליו תקן רשמי אינו עומד בדרישות התקינה לפי [[סעיף 9(א)(1)]] החלות עליו, לא יטיל עיצום כספי לפי אותם סעיפים קטנים על עוסק שאינו יצרן או יבואן, ובלבד שמתקיים אחד מאלה:
::: (א) העוסק מחזיק במסמכים המעידים על עמידת המצרך בדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]], להנחת דעתו של הממונה;
::: (ב) המצרך סומן בתו תקן או בתו התעדה;
::: (ג) העוסק מחזיק בהתחייבות מאת היבואן או היצרן או במסמכים, המעידים על עמידת המצרך בדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)]], להנחת דעתו של הממונה, ובלבד שהעוסק שממנו רכש את המצרך אותר וניתן לנקוט אמצעי אכיפה כלפיו בהתאם להוראות חוק זה, או שהעוסק העביר לממונה מידע ממשי, להנחת דעתו של הממונה, המאפשר לאתר את העוסק שממנו רכש את המצרך, ובלבד ששוכנע כי העוסק לא מנסה לעקוף את ההוראות לפי חוק זה [[ופקודת היבוא והיצוא]] באמצעות יישום סייג זה.
:: (2) הממונה יקבע בנוהל הוראות בעניין המסמכים המעידים על קיום התנאים האמורים בפסקה (1); הנוהל יפורסם באתר האינטרנט של המשרד.

@ 16ב. הפרה בנסיבות מחמירות (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק הפר (([צ&quot;ל: או מעבדה מאושרת הפרו])) הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור [[בסעיף 16א]], בנסיבות מחמירות, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות [[פרק זה]], ששיעורו פי אחד וחצי מסכום העיצום הכספי שניתן להטיל בשל אותה הפרה לפי [[סעיף 16א]].
: (ב) בסעיף זה, &quot;נסיבות מחמירות&quot; - הפרה הנוגעת למספר רב במיוחד של מצרכים.

@ 16ג. הודעה על כוונת חיוב (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: (א) היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק או מעבדה מאושרת הפרו הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור [[בסעיף 16א]] ([[בפרק זה]] - המפר), ובכוונתו להטיל עליו עיצום כספי לפי [[סעיף 16א]] [[או 16ב]], ימסור למפר הודעה על הכוונה להטיל עליו עיצום כספי ([[בפרק זה]] - הודעה על כוונת חיוב).
: (ב) בהודעה על כוונת חיוב יציין הממונה, בין השאר, את אלה:
:: (1) המעשה או המחדל ([[בפרק זה]] - המעשה), המהווה את ההפרה;
:: (2) סכום העיצום הכספי והתקופה לתשלומו;
:: (3) זכותו של המפר לטעון את טענותיו לפני הממונה לפי הוראות [[סעיף 16ד]];
:: (4) הסמכות להוסיף על סכום העיצום הכספי בשל הפרה נמשכת או הפרה חוזרת לפי הוראת [[סעיף 16ו]], והמועד שממנו יראו הפרה כהפרה נמשכת לעניין [[הסעיף האמור]].

@ 16ד. זכות טיעון (תיקון: תשע&quot;ד)
: מפר שנמסרה לו הודעה על כוונת חיוב לפי הוראות [[סעיף 16ג]], רשאי לטעון את טענותיו, בכתב או בעל פה, כפי שיורה הממונה, לפני הממונה, לעניין הכוונה להטיל עליו עיצום כספי ולעניין סכומו, בתוך 45 ימים ממועד מסירת ההודעה, ורשאי הממונה להאריך את התקופה האמורה בתקופה נוספת שלא תעלה על 45 ימים.

@ 16ה. החלטת הממונה ודרישת תשלום (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) הממונה יחליט, לאחר ששקל את הטענות שנטענו לפי [[סעיף 16ד]], אם להטיל על המפר עיצום כספי, ורשאי הוא להפחית את סכום העיצום הכספי לפי הוראות [[סעיף 16ז]].
: (ב) החליט הממונה לפי הוראות סעיף קטן (א) -
:: (1) להטיל על המפר עיצום כספי - ימסור לו דרישה, בכתב, לשלם את העיצום הכספי ([[בפרק זה]] - דרישת תשלום), שבה יציין, בין השאר, את סכום העיצום הכספי המעודכן ואת התקופה לתשלומו;
:: (2) שלא להטיל על המפר עיצום כספי - ימסור לו הודעה על כך, בכתב.
: (ג) בדרישת התשלום או בהודעה לפי סעיף קטן (ב) יפרט הממונה את נימוקי החלטתו.
: (ד) לא טען המפר את טענותיו לפי הוראת [[סעיף 16ד]], בתוך התקופה האמורה [[באותו סעיף]] או בתוך תקופה ארוכה יותר שנקבעה לפי [[אותו סעיף]], ככל שנקבעה, יראו הודעה זו, בתום אותה תקופה, כדרישת תשלום שנמסרה למפר במועד האמור.

@ 16ו. הפרה נמשכת והפרה חוזרת (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) בהפרה נמשכת ייווסף על העיצום הכספי הקבוע לאותה הפרה, החלק החמישים שלו לכל יום שבו נמשכת ההפרה; לעניין זה, &quot;הפרה נמשכת&quot; - הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור [[בסעיף 16א]], לאחר שנמסרה למפר דרישת תשלום בשל הפרת אותה הוראה.
: (ב) בהפרה חוזרת ייווסף על העיצום הכספי הקבוע לאותה הפרה, סכום השווה לעיצום הכספי כאמור; לעניין זה, &quot;הפרה חוזרת&quot; - הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור [[בסעיף 16א]], בתוך שנתיים מהפרה קודמת של אותה הוראה שבשלה הוטל על המפר עיצום כספי או שבשלה הורשע.

@ 16ז. סכומים מופחתים (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) הממונה אינו רשאי להטיל עיצום כספי בסכום הנמוך מן הסכומים הקבועים [[בסימן זה]], אלא לפי הוראות סעיף קטן (ב).
: (ב) השר, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לקבוע מקרים, נסיבות ושיקולים שבשלהם יהיה ניתן להטיל עיצום כספי בסכום הנמוך מהסכומים הקבועים [[בסימן זה]], ובשיעורים שיקבע.
: ((פורסמו [[תקנות התקנים (הפחתה של סכומי עיצום כספי), התשע&quot;ט–2018]].))

@ 16ח. סכום מעודכן של העיצום הכספי (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) העיצום הכספי יהיה לפי סכומו המעודכן ביום מסירת דרישת התשלום, ולגבי מפר שלא טען את טענותיו לפני הממונה כאמור [[בסעיף 16ד]] - ביום מסירת ההודעה על כוונת החיוב; הוגש ערעור לבית משפט לפי [[סעיף 16טז(א)]] ועוכב תשלומו של העיצום הכספי בידי הממונה או בידי בית המשפט - יהיה העיצום הכספי לפי סכומו המעודכן ביום ההחלטה בערעור.
: (ב) סכומי העיצום הכספי הקבועים [[בסעיף 16א]] יתעדכנו ב־1 בינואר בכל שנה (בסעיף קטן זה - יום העדכון), בהתאם לשיעור עליית המדד הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ביום העדכון בשנה שקדמה לו; הסכום האמור יעוגל לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים; לעניין זה, &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
: (ג) הממונה יפרסם ברשומות הודעה על סכומי העיצום הכספי המעודכנים לפי סעיף קטן (ב).

@ 16ט. המועד לתשלום העיצום כספי (תיקון: תשע&quot;ד)
: העיצום הכספי ישולם בתוך 45 ימים מיום מסירת דרישת התשלום כאמור [[בסעיף 16ה]].

@ 16י. ריבית שקלית ודמי פיגורים (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד)
: לא שילם המפר עיצום כספי במועד, ייווספו עליו, לתקופת הפיגור, ריבית שקלית ודמי פיגורים עד לתשלומו, ויחולו הוראות [[חוק פסיקת ריבית והצמדה]], בשינויים המחויבים.

@ 16יא. גבייה (תיקון: תשע&quot;ד)
: עיצום כספי ייגבה לאוצר המדינה, ועל גבייתו יחול [[חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות, תשנ&quot;ה-1995]].

=== סימן ב': התראה מינהלית (תיקון: תשע&quot;ד) ===

@ 16יב. התראה מינהלית (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: (א) היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק או מעבדה מאושרת הפרו הוראה מההוראות לפי חוק זה, כאמור [[בסעיף 16א]], והתקיימו נסיבות המנויות בנהלים שהורה עליהם הממונה, באישור היועץ המשפטי לממשלה, רשאי הוא להמציא למפר, במקום הודעה על כוונת חיוב, התראה מינהלית לפי הוראות [[סימן זה]] ([[בפרק זה]] - התראה מינהלית); בסעיף קטן זה, &quot;היועץ המשפטי לממשלה&quot; - לרבות משנה ליועץ המשפטי לממשלה שהוא הסמיכו לעניין זה.
: (ב) בהתראה מינהלית יציין הממונה מהו המעשה המהווה את ההפרה, יודיע למפר כי עליו להפסיק את ההפרה וכי אם ימשיך בהפרה או יחזור עליה יהיה צפוי לעיצום כספי בשל הפרה נמשכת או הפרה חוזרת, לפי העניין, כאמור [[בסעיף 16ו]], וכן יציין את זכותו של המפר לבקש את ביטול ההתראה לפי הוראות [[סעיף 16יג]].
: (ג) נוהלי הממונה לפי סעיף קטן (א), יהיו באישור היועץ המשפטי לממשלה או משנה ליועץ המשפטי לממשלה שהוא הסמיך לכך והם יפורסמו באתר האינטרנט של המשרד.

@ 16יג. בקשה לביטול התראה מינהלית (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) נמסרה למפר התראה מינהלית, רשאי הוא לפנות לממונה בכתב, בתוך 45 ימים, בבקשה לבטל את ההתראה בשל אחד מטעמים אלה:
:: (1) המפר לא ביצע את ההפרה;
:: (2) המעשה שביצע המפר, המפורט בהתראה, אינו מהווה הפרה.
: (ב) קיבל הממונה בקשה לביטול התראה מינהלית, לפי הוראות סעיף קטן (א), רשאי הוא לבטל את ההתראה או לדחות את הבקשה ולהשאיר את ההתראה על כנה; החלטת הממונה תינתן בכתב ותימסר למפר בצירוף נימוקים.

@ 16יד. הפרה נמשכת והפרה חוזרת לאחר התראה (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) נמסרה למפר התראה מינהלית והמפר המשיך להפר את ההוראה שבשלה נמסרה לו ההתראה, ימסור לו הממונה דרישת תשלום בשל הפרה נמשכת כאמור [[בסעיף 16ו(א)]]; מפר שנמסרה לו דרישת תשלום כאמור רשאי לטעון את טענותיו לפני הממונה, לעניין הימשכות ההפרה וסכום העיצום הכספי, ויחולו הוראות [[סעיפים 16ד]] [[ו-16ה]] בשינויים המחויבים.
: (ב) נמסרה למפר התראה מינהלית והמפר חזר והפר את ההוראה שבשלה נשלחה לו ההתראה, בתוך שנתיים מיום מסירת ההתראה, יראו את ההפרה הנוספת כאמור כהפרה חוזרת לעניין [[סעיף 16ו(ב)]], והממונה ימסור למפר הודעה על כוונת חיוב בשל ההפרה החוזרת; מפר שנמסרה לו הודעה על כוונת חיוב כאמור, רשאי לטעון את טענותיו לפני הממונה ויחולו הוראות [[סעיפים 16ד]] [[ו־16ה]] בשינויים המחויבים.

=== סימן ג': הוראות כלליות (תיקון: תשע&quot;ד) ===

@ 16טו. עיצום כספי בשל הפרה לפי חוק זה ולפי חוק אחר (תיקון: תשע&quot;ד)
: על מעשה אחד המהווה הפרה של הוראה מההוראות לפי חוק זה המנויות [[בסעיף 16א]] ושל הוראה מההוראות לפי חוק אחר, לא יוטל יותר מעיצום כספי אחד.

@ 16טז. ערעור (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד)
: (א) על דרישת תשלום ועל התראה מינהלית ניתן לערער לבית משפט השלום שבו יושב נשיא בית משפט השלום; ערעור כאמור יוגש בתוך 45 ימים מיום שנמסרה למפר דרישת התשלום או מיום שנמסרה החלטת הממונה בבקשה לביטול ההתראה המינהלית.
: (ב) אין בהגשת ערעור כאמור בסעיף קטן (א), כדי לעכב את תשלום העיצום הכספי, אלא אם כן הסכים לכך הממונה או שבית המשפט הורה על כך.
: (ג) החליט בית המשפט, לאחר ששולם העיצום הכספי, לקבל ערעור שהוגש לפי סעיף קטן (א), והורה על החזרת סכום העיצום הכספי ששולם או על הפחתת העיצום הכספי, יוחזר הסכום ששולם או כל חלק ממנו שהופחת, לפי העניין, בתוספת ריבית שקלית מיום תשלומו עד יום החזרתו, ויחולו הוראות [[חוק פסיקת ריבית והצמדה]] לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.

@ 16יז. פרסום (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) הטיל הממונה עיצום כספי לפי [[פרק זה]], יפרסם באתר האינטרנט של המשרד וכן בדרך נוספת אם החליט על כך, את הפרטים שלהלן, בדרך שתבטיח שקיפות לגבי הפעלת שיקול דעתו בקבלת ההחלטה להטיל עיצום כספי:
:: (1) דבר הטלת העיצום הכספי;
:: (2) מהות ההפרה שבשלה הוטל העיצום הכספי ונסיבות ההפרה;
:: (3) סכום העיצום הכספי שהוטל;
:: (4) אם הופחת סכום העיצום הכספי - הנסיבות שבשלהן הופחת סכום העיצום ושיעורי ההפחתה;
:: (5) פרטים על אודות המפר, הנוגעים לעניין;
:: (6) שמו של המפר - אם הוא תאגיד.
: (ב) הוגש ערעור על דרישת תשלום לפי [[סעיף 16טז]], יפרסם הממונה את דבר הגשת הערעור ואת תוצאותיו, בדרך שבה פרסם את דבר הטלת העיצום הכספי.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א)(6), רשאי הממונה לפרסם את שמו של מפר שהוא יחיד, אם סבר שהדבר נחוץ לצורך אזהרת הציבור.
: (ד) על אף האמור בסעיף זה, לא יפרסם הממונה פרטים שהם בגדר מידע שרשות ציבורית מנועה מלמסור לפי [[סעיף 9(א) לחוק חופש המידע, התשנ&quot;ח-1998]], וכן רשאי הוא שלא לפרסם פרטים לפי סעיף זה, שהם בגדר מידע שרשות ציבורית אינה חייבת למסור לפי [[סעיף 9(ב) לחוק האמור]].
: (ה) פרסום באתר האינטרנט של המשרד כאמור בסעיף קטן (א) בנוגע לעיצום כספי שהוטל על תאגיד יהיה לתקופה של ארבע שנים, ובנוגע לעיצום כספי שהוטל על יחיד - שנתיים; השר, בהתייעצות עם שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, יקבע הוראות בדבר הדרכים שימנעו, ככל הניתן, את אפשרות העיון בפרטים שפורסמו לפי סעיף קטן (א), לאחר שחלפה תקופת הפרסום האמורה; לא הותקנו תקנות כאמור, לא יהיה הממונה רשאי לפרסם באתר האינטרנט כאמור בסעיף קטן (א).
:: ((פורסמו [[תקנות התקנים (אופן פרסום בדבר הטלת עיצום כספי), התשפ״א–2021]].))

@ 16יח. שמירת אחריות פלילית (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד)
: (א) תשלום עיצום כספי או המצאת התראה מינהלית, לפי [[פרק זה]], לא יגרעו מאחריותו הפלילית של אדם בשל הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה המנויות [[בסעיף 16א]], המהווה עבירה.
: (ב) מסר הממונה למפר הודעה על כוונת חיוב או המציא לו התראה מינהלית, בשל הפרה המהווה עבירה כאמור בסעיף קטן (א), לא יוגש נגדו כתב אישום בשל אותה הפרה, אלא אם כן התגלו עובדות או ראיות חדשות המצדיקות זאת.
: (ג) הוגש נגד אדם כתב אישום בשל הפרה המהווה עבירה כאמור בסעיף קטן (א), לא ינקוט נגדו הממונה הליכים לפי [[פרק זה]] בשל אותה הפרה, ואם הוגש כתב אישום בנסיבות האמורות בסעיף קטן (ב) לאחר שהמפר שילם עיצום כספי - יוחזר לו הסכום ששולם בתוספת ריבית שקלית מיום תשלומו ועד יום החזרתו, ויחולו הוראות [[חוק פסיקת ריבית והצמדה]] לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.

== פרק י': עונשין (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 17. ענשים (תיקון: תשי&quot;ח, תשכ&quot;ו, תשל&quot;ט, תשס&quot;ה)
: (א) (((בוטל).))
: (א1) העובר על תקנה לפי חוק זה, דינו - מאסר ששה חדשים או קנס 25,000 לירות.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) (((בוטל).))

@ 17א. עבירות ועונשין (תיקון: תשס&quot;ה, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז, תשפ&quot;ב)
: (א) העושה אחד מאלה, דינו - מאסר 18 חודשים או כפל הקנס האמור [[בסעיף 61(א)(4) בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] (להלן - חוק העונשין) -
:: (1) מייצר, מוכר או מייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה [[בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]] החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, או מבצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם עומדים בדרישות כאמור, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]];
:: (2) מתחזק, מתקין או מפעיל מצרך שלא בהתאם להוראות או לדרישות שנקבעו לגביו בתקן הרשמי, למעט דרישות בדבר סימון המצרך הקבועות בתקן רשמי, בניגוד להוראת [[סעיף 9(א1)]];
:: (3) (((נמחקה);))
:: (4) (((נמחקה);))
:: (5) לא ממלא אחר הוראה מהוראות צו מינהלי בניגוד [[לסעיף 17ג]].
: (א1) העושה אחד מאלה, דינו - מאסר שנה או קנס כאמור [[בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין]]:
:: (1) מפריע לממונה או לאדם שהוסמך על ידו להשתמש בסמכויותיו לפי הוראות [[סעיף 10(ב)(1) או (ב1)(1) או (2)]], או לא ממלא אחר הוראה או דרישה של הממונה או של אדם שהוסמך על ידו, בניגוד להוראות [[סעיף 10(ב)(2) או (4)]];
:: (2) מסמן חומר או כל מוצר בתו תקן בניגוד להוראות [[סעיף 11(ג)]] [[או 11ב(3)]];
:: (3) מייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה כאמור [[בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]] לגבי סימון בלבד, בניגוד להוראות [[אותו סעיף]].
: (ב) העושה אחד מאלה, דינו - מאסר שישה חודשים או קנס כאמור [[בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין]] -
:: (1) מייצר או מוכר מצרך שלא עומד בדרישות לגבי סימון בלבד, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)]];
:: (2) מתחזק, מתקין או מפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות בדבר סימון המצרך שנקבעו לגביו בתקן הרשמי, בניגוד להוראות [[סעיף 9(א1)]];
:: (3) מייצר או מוכר מצרך החייב בסימון בתו תקן, כשהוא אינו מסומן בתו תקן, בניגוד להוראות צו לפי [[סעיף 9(ב)]];
:: (3א) מייצר או מוכר מצרך ומסמן אותו בתו תקן בלא היתר מאת המכון או שלא בהתאם לתנאי ההיתר, בניגוד להוראות [[סעיף 9(ב)]];
:: (4) משתמש במילה &quot;תקן&quot;, בניגוד להוראות [[סעיף 13(א)(1)]];
:: (5) מתאר או מסמן מצרך בניגוד להוראות [[סעיף 13(א)(3), (4) או (5)]].
: (ב1) הנותן תעודת בדיקה או אישור לפי [[סעיף 12]], בלי שיש בידו אישור לפי [[סעיף 12(א)]], דינו - מאסר שנה או כפל הקנס האמור [[בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין]].
: (ב2) הנותן תעודת בדיקה לפי [[סעיף 12(א)(1)]] בלי שבדק את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין-לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם כהגדרתו [[בסעיף האמור]] או הנותן אישור לפי [[הסעיף האמור]] בלי שבדק את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לאסדרה אירופית מאומצת או לאסדרה זרה המנויה [[בתוספת הרביעית]] - דינו מאסר 18 חודשים או כפל הקנס כאמור [[בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין]].
: (ב3) עוסק המייצר או מייבא מצרך שחל עליו תקן רשמי ואשר בשל אחת מהנסיבות המפורטות להלן עלול לסכן חיי אדם או לגרום לו חבלה, וכל זאת בדרך נמהרת או רשלנית שיש בה כדי לסכן חיי אדם או לגרום לו חבלה, דינו - מאסר שלוש שנים או קנס פי שלושה מהקנס האמור [[בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין]], ולעניין מי שמוכר מצרך כאמור - דינו מאסר 18 חודשים או כפל הקנס האמור [[בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין]]:
:: (1) המצרך הוא חומר כימי אשר בשל הרכבו או אריזתו עלול לגרום להרעלה או לסיכון חיי אדם בדרך אחרת;
:: (2) המצרך מכיל חומר כימי אשר בשל מינונו עלול לגרום לחבלה או לסכן חיי אדם בדרך אחרת;
:: (3) המצרך מופעל על ידי חשמל או סוללות ובשל כך עלול לגרום לקצר חשמלי, חשמול, התחממות יתר, התלקחות או שריפה;
:: (4) המצרך עלול לגרום לחנק או לפגיעה במערכת הנשימה בהתחשב בקהל היעד שאליו מיועד המצרך;
:: (5) המצרך עלול לגרום לנפילה, להתלכדות חלקי גוף או לחבלה בשל מבנהו, חוזקו או תצורתו;
:: (6) המצרך הוא אריזת לחץ, ובכלל זה אירוסול, מכל גז ומצת, העלול לגרום להתפוצצות, התלקחות או הדף בשל לחץ עודף או אריזה לקויה;
:: (7) המצרך מיועד לבנייה או להתקנה במבנה או בתשתית, ויש בו כשל מבני, הנדסי, כימי או אחר העלול לגרום לקריסת המבנה או התשתית או חלק מהם;
:: (8) המצרך כולל מערכות אלקטרוניות אשר עלולות לגרום להפרעות אלקטרומגנטיות;
:: (9) לא צורפה למצרך או לא סומנה על גבי המצרך אזהרת שימוש באופן שתואם לסכנה העלולה להיווצר מאופן השימוש בו, תנאי אחזקתו, תנאי אחסונו או הגבלת הגיל בשימוש בו;
:: (10) המצרך הוא מיתקן גז כהגדרתו [[בחוק הגז הפחמימני המעובה, התשפ&quot;א-2020]], העלול לגרום לדליפה לא מבוקרת של גז פחמימני מעובה כהגדרתו [[בחוק האמור]] (בחוק זה - גז פחמימני מעובה).
: (ג)(1) היתה העבירה כאמור בסעיפים קטנים (א), (א1) או (ב) עבירה נמשכת, רשאי בית המשפט להטיל קנס נוסף בשיעור של חמישה אחוזים מסכום הקנס הקבוע לאותה עבירה, לכל יום שבו נמשכת העבירה מעבר לתקופת הזמן שנקבעה בהתראה בכתב שנמסרה על ידי הממונה או מי שהוסמך על ידו, על ביצוע אותה העבירה.
:: (2) על מסירת התראה לפי סעיף קטן זה יחולו הוראות [[סעיף 237 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בדבר המצאת מסמכים, בשינויים המחויבים.
: (ד) נעברה עבירה לפי סעיף זה בידי תאגיד, דינו - כפל הקנס הקבוע לעבירה.
: (ה) בית המשפט שהרשיע אדם בעבירה לפי חוק זה רשאי, נוסף על כל עונש שהוא מוסמך להטיל, לצוות על חילוטו של מצרך שנעברה בו העבירה או על התיקון או ההשמדה של המצרך; ציווה בית המשפט כאמור, יחולו הוראות [[סעיפים 40 עד 42 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], בשינויים המחויבים, אלא אם כן הורה בית המשפט אחרת.

@ 17ב. אחריות נושא משרה בתאגיד (תיקון: תשס&quot;ה)
: (א) נושא משרה בתאגיד חייב לפקח ולעשות כל שניתן למניעת עבירות לפי [[סעיף 17א]] על ידי התאגיד או על ידי עובד מעובדיו, המפר את חובתו האמורה, דינו - הקנס האמור [[בסעיף 61(א)(3) בחוק העונשין]]; לענין סעיף זה &quot;נושא משרה&quot; - מנהל פעיל בתאגיד, שותף, למעט שותף מוגבל, או פקיד האחראי מטעם התאגיד על התחום שבו בוצעה העבירה, ולענין העבירות לפי [[פסקאות (1), (2) ו־(5) של סעיף 17א(א)]], גם דירקטור.
: (ב) נעברה עבירה לפי [[סעיף 17א]] על ידי תאגיד או על ידי עובד מעובדיו, חזקה היא כי נושא משרה בתאגיד הפר את חובתו לפי סעיף קטן (א), אלא אם כן הוכיח כי עשה כל שניתן כדי למלא את חובתו.

== פרק י&quot;א: צווים והתחייבות (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 17ג. צו מינהלי (תיקון: תשס&quot;ה, תשע&quot;ד)
: (א) נוכח הממונה כי עקב הפרה של הוראה מהוראות [[סעיף 9(א) או (א1)]] נגרמת פגיעה בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה, או קיימת הסתברות גבוהה שתיגרם פגיעה כאמור, וטרם הוגש כתב אישום, רשאי הוא לצוות על מי שגרם לפגיעה או על מי שעומד לעשות כן, להפסיק את המעשה הגורם לפגיעה או להימנע מעשיית המעשה, הכל באופן שנקבע בצו (בסעיף זה - צו מינהלי).
: (א1) לא יינתן צו מינהלי כאמור בסעיף קטן (א), אלא לאחר שניתנה למי שגרם לפגיעה או למי שעומד לעשות כן, הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו; לא ניתן לאתר בשקידה סבירה את מי שגרם לפגיעה או את מי שעומד לעשות כן, תינתן לו ההזדמנות כאמור לאחר שאותר, ככל שהיה ניתן לאתרו בשקידה סבירה.
: (א2) על אף האמור בסעיף קטן (א1), מצא הממונה כי יש אפשרות ממשית לפגיעה מיידית בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה, רשאי הממונה לתת צו מינהלי למי שגרם לפגיעה או למי שעומד לעשות כן כאמור באותו סעיף קטן, גם בלי שניתנה הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו, אם סבר שיהיה במתן ההזדמנות כאמור כדי לסכל את מטרת הצו, ובלבד שהזדמנות כאמור תינתן בהקדם האפשרי לאחר מכן.
: (ב) תוקפו של צו מינהלי כאמור בסעיף קטן (א) יהיה לתקופה שיורה הממונה, ושלא תעלה על שישים ימים מיום שניתן; בתום התקופה של שישים הימים רשאי הממונה להאריך את תוקפו של הצו המינהלי לתקופה נוספת של שלושים ימים, באישור בית המשפט המוסמך לדון בעבירה על פי חוק זה; הוראות סעיף קטן זה לא יגרעו מסמכותו של בית המשפט לפי [[סעיף 17ד]].
: (ג) הרואה את עצמו נפגע על ידי צו שניתן לפי סעיפים קטנים (א) ו־(ב) רשאי לבקש את ביטולו בבית המשפט המוסמך לדון בעבירה על פי חוק זה.
: (ד) בקשה לפי סעיף קטן (ג) תידון במעמד שני הצדדים.
: (ה) הוראות סעיף זה באות להוסיף על סמכויות הממונה לפי הוראות [[סעיף 10]].

@ 17ד. צו זמני (תיקון: תשס&quot;ה)
: (א) הוגש כתב אישום בשל עבירה לפי חוק זה, רשאי בית המשפט שאליו הוגש כתב האישום, לצוות על הנאשם בצו עשה, צו אל תעשה או בכל סעד אחר שיחליט, ככל שיראה לנכון בנסיבות הענין, למנוע, להפסיק או לצמצם את הפגיעה בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה (בסעיף זה - צו זמני).
: (ב) תוקפו של צו זמני יהיה לתקופה שיורה בית המשפט ויכול שיהיה עד לגמר ההליכים בבית המשפט.
: (ג) לא ייתן בית המשפט צו זמני אלא לאחר שנתן לנאשם הזדמנות להשמיע את טענותיו; הדיון יתקיים במעמד שני הצדדים.
: (ד) הרואה את עצמו נפגע מצו זמני רשאי לערור על החלטת בית המשפט; בית המשפט שלערעור ידון בערר בשופט אחר ורשאי הוא לקיים, לשנות או לבטל החלטה שעליה עוררים, או לתת החלטה אחרת במקומה.

@ 17ה. התחייבות (תיקון: תשס&quot;ה)
: (א) היה לממונה יסוד סביר להניח כי אדם עבר עבירה לפי הוראות חוק זה (בסעיף זה [[ובסעיף 17ו]] - העבירה), למעט עבירה מינהלית, כמשמעותה [[בחוק העבירות המינהליות, התשמ&quot;ו-1985]], שהוטל בשלה קנס מינהלי לפי [[החוק האמור]], רשאי הוא, באישור מי שהיועץ המשפט לממשלה הסמיך לכך ובהסכמת האדם, לקבל ממנו התחייבות בכתב לעשות אחד או יותר מאלה (בסעיף זה [[ובסעיף 17ו]] - כתב התחייבות):
:: (1) להימנע ממעשה או ממחדל המפורט בכתב ההתחייבות, אשר לדעת הממונה מהווה עבירה לפי חוק זה;
:: (2) להחזיר, בתקופה שיורה הממונה, כסף או נכס, שקיבל אגב ביצוע העבירה;
:: (3) לפרסם מודעות ברבים בענין העבירה ובענין כתב ההתחייבות, כפי שיורה הממונה, ובתקופה שיורה.
: (ב) לכתב ההתחייבות תצורף ערובה בסכום שיקבע הממונה לפי הענין, ושלא יעלה על גובה הקנס הקבוע לעבירה לגבי אותו אדם, ולתקופה שיקבע ושלא תעלה על שנתיים; ערובה יכול שתינתן בערבים או בלי ערבים; בסעיף זה [[ובסעיף 17ו]], &quot;ערובה&quot; - עירבון כספי או ערבות עצמית.

@ 17ו. תוצאות הפרת ההתחייבות (תיקון: תשס&quot;ה)
: (א) מסר אדם התחייבות לפי הוראות [[סעיף 17ה(א)(1)]], לא יועמד לדין בשל העבירה ששימשה עילה למתן ההתחייבות ושנעשתה עד למתן ההתחייבות.
: (ב) הורשע ארם בעבירה שהתחייב להימנע ממנה לפי [[סעיף 17ה(א)(1)]], רשאי בית המשפט בגזר הדין, נוסף על כל עונש שהוא מוסמך להטיל, לצוות על השארת הערובה בתוקפה, על חידושה או על חילוטה, כולה או מקצתה, או לצוות על מתן ערובה חדשה.
: (ג) הפר אדם את התחייבותו האמורה [[בסעיף 17ה(א)(2) או (3)]], רשאי הממונה לחלט את הערובה, כולה או מקצתה, לטובת אוצר המדינה.
: (ד) השר יקבע כללים בדבר אופן הפעלת סמכותו של הממונה לפי סעיף קטן (ג).

== פרק י&quot;ב: הוראות שונות (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 18. הוראות חוק אחר
: האמור בחוק זה אינו בא לגרוע מכל חוק אחר.

@ 19. דין המדינה
: לגבי הוראות חוק זה דין המדינה ומוסדותיה כדין כל אדם אחר.

@ 20. דין המכון כדין המדינה (תיקון: תשל&quot;ט)
: לענין תשלום מסים ותשלומי חובה אחרים המגיעים למדינה או לרשות מקומית, דין המכון כדין המדינה.

@ 21. דין עובדי המכון (תיקון: תשל&quot;ט, תשפ&quot;ב)
: דין עובדי המכון כדין עובדי המדינה לענין חיקוקים אלה:
: (1) [[פקודת הראיות [נוסח חדש], תשל&quot;א-1971]];
: (2) [[פקודת הנזיקין [נוסח חדש]]];
: (3) [[חוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים), התשי&quot;ט-1959]];
: (4) [[חוק שירות הציבור (מתנות), התש&quot;ם-1979]];
: (5) [[חוק הבחירות לכנסת [נוסח משולב], התשכ&quot;ט-1969]];
: (6) [[חוק העונשין]] - הוראות הנוגעות לעובדי ציבור;
: (7) [[חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה), התשכ&quot;ט-1969]].

@ 21א. העברת כספים חד-פעמית מהמכון לאוצר המדינה (תיקון: תשפ&quot;ד-2)
: המכון יעביר לאוצר המדינה סכום של 105 מיליון שקלים חדשים מהעודפים שלו בתוך שישה חודשים מיום תחילתו של [[25:4192817|חוק התקנים (תיקון מס' 18), התשפ&quot;ד-2024]] (((ביום 5.3.2024))); בסעיף זה, &quot;עודפים&quot; - סכומים הכלולים בהון העצמי של המכון ומקורם ברווח הנקי שלו, כפי שנקבע לפי כללי חשבונאות מקובלים, כמפורט בדוחות הכספיים האחרונים של המכון שפורסמו לפני העברת הסכום כאמור.

@ 22. מצרכים המיועדים לצבא (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ז)
: הוראות [[סעיף 9]] לא יחולו על כל ציוד צבאי המיועד לצבא־הגנה לישראל, אם שר הבטחון שיחרר אותו, בתעודה בחתימת ידו, מהוראות [[הסעיף האמור]], והודיע על כך בכתב לשר.

@ 23. העברת סמכויות (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ד, תשע&quot;ז)
: השר רשאי, בכתב העברה שהודעה עליו פורסמה ברשומות, להעביר לממונה סמכויותיו לפי חוק זה, כולן או מקצתן, פרט לסמכות להתקין תקנות, לאשר את תקנון המכון והסמכות למנות את הממונה.

@ 24. הוראות מעבר (תיקון: תשל&quot;ט)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;החברה הקיימת&quot; פירושו - החברה המוגבלת בערבות הרשומה בשם &quot;מכון התקנים הישראלי&quot;;
::- &quot;זכויות של חברה&quot; פירושו - כל הנכסים שבבעלותה או שבהחזקתה, מקרקעים ומטלטלים, כל זכות ראויה או מוחזקת, וכל טובת הנאה שיש לה בכל נכס וכל החובות שחייבים לה וכל ההתחייבויות הקיימות כלפיה;
::- &quot;התחייבויות של חברה&quot; פירושו - החובות שהיא חייבת בהם וההתחייבויות שהיא קיבלה על עצמה כחוק;
::- &quot;תקנות ההתאגדות&quot; לרבות תזכיר ההתאגדות.
: (ב) ביום תחילת תקפו של חוק זה יעברו למכון כל הזכויות וההתחייבויות של החברה הקיימת.
: (ג) עד שייקבע התקנון -
:: (1) ישמשו תקנות ההתאגדות של החברה הקיימת תקנון כמשמעותו בחוק זה, בשינויים הנובעים מהוראות חוק זה ובשינויים המחוייבים לפי הענין;
:: (2) ישמשו המועצה הכללית והועד הפועל של החברה הקיימת כמועצה הכללית וכועד הפועל של המכון, אלא שיצורפו לועד הפועל, מיום תחילת תקפו של חוק זה, שלושה חברים שנתמנו על ידי הממשלה.
: (ד) כל מי שהיה חבר בחברה הקיימת ערב תחילת תקפו של חוק זה, יהיה לחבר המכון ודינו יהיה לכל דבר כאילו נהיה לחבר במכון בהתאם לתקנון.
: (ה) מיפרטים וכללים טכניים של תהליכי עבודה, אשר לפני תחילת תקפו של חוק זה פורסמו, על ידי החברה הקיימת, בשם תקנים ישראליים ואשר היו קיימים בתקנים ישראליים ערב תחילת תקפו של חוק זה, יראו אותם כאילו נקבעו בתקנים כאמור [[בסעיפים 6]] [[ו־7]].

@ 25. ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ט, תשע&quot;ז)
: השר ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו, לרבות תקנות הקובעות אגרות לצורך חוק זה.

@ 26. שינוי [[התוספת הראשונה]] (תיקון: תשע&quot;ז)
: השר רשאי, בצו, בהסכמת ראש הממשלה ושר האוצר, לשנות את [[התוספת הראשונה]].

@ 27. שינוי גופים המנויים בחוק (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) ראה השר כי התקיימה אחת מהנסיבות המפורטות להלן ביחס לגוף המנוי בחוק זה שלא הוקם לפי דין ואינו מוסד ממוסדות המדינה (בסעיף זה - גוף המנוי בחוק), רשאי הוא, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, לקבוע [[בתוספת השנייה]], גוף דומה אחר אשר יבוא במקומו, ובלבד ששוכנע שהגוף הדומה האחר הוא גוף בעל מעמד והשפעה משמעותית על המשק ומתאים, מבחינת מטרותיו ופעילותו המשקית, לבוא במקום הגוף המנוי בחוק:
:: (1) שונו מטרותיו של הגוף המנוי בחוק כפי שהן מנויות בתקנונו, או שונה תקנונו ויש בשינוי כדי להשפיע באופן מהותי על פעולותיו של הגוף;
:: (2) הגוף המנוי בחוק פוצל או מוזג עם גוף אחר ויש בכך כדי להשפיע באופן מהותי על פעילות הגוף היוצא;
:: (3) הגוף המנוי בחוק מצוי בהליכי פירוק או ניתן לגביו צו כינוס, צו כינוס נכסים או צו הקפאת הליכים לפי כל דין;
:: (4) הגוף המנוי בחוק חדל מלפעול ואם הוא חברה - נמחק או חוסל.
: (ב) הוראות סעיף קטן (א) יחולו על גוף אף אם אינו תאגיד ועל תאגיד אף אם אינו חברה, בהתאמת המונחים הנובעת מטיבו של הגוף ובשינויים המחויבים.

@ 28. פרסום הנחיות והוראות הממונה (תיקון: תשע&quot;ז)
: הממונה יפרסם הנחיות והוראות שהורה לפי חוק זה, למעט הנחיות והוראות שנתן באופן פרטני, באתר האינטרנט של המשרד, באופן שיאפשר מעקב אחרי שינויים ותיעודם לאורך זמן.

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;ז) ==
==== ((([[סעיף 1]], ההגדרה &quot;שינוי לאומי מתחייב&quot;, [[וסעיף 26]]))) ====
=== שינוי לאומי מתחייב ===

@ 1. : התאמות לשפה, ובכלל זה התאמות של הוראות הפעלה, הוראות סימון או אזהרות, או הוראות אחרות הקבועות בתקן בין-לאומי או במסמך מחייב של גורם בין-לאומי, וכן הוראות אחרות שעניינן התאמות לשפה, שלדעת הממונה חיוניות לשמירה על בטיחות או בריאות הציבור, בהתאם למתכונת שנקבעה בתקן הבין-לאומי.
@ 2. : דרישות הנגזרות מהוראות חיקוק בישראל והפניות להוראות כאמור.
@ 3. : התאמת הפניות בתקן המאמץ תקן בין-לאומי, לחקיקה של מדינת חוץ או למסמך מחייב של גורם בין-לאומי או לדרישות המופיעה בחקיקה או במסמך מחייב כאמור הרלוונטיות לתקן.
@ 4. : הפנייה לתקנים בין-לאומיים אחרים או לחלקים בהם, ובלבד שההפניה היא לתקן הבין-לאומי עצמו או שהתקן הבין-לאומי אומץ כלשונו, או מכיל שינויים לאומיים מתחייבים לפי [[תוספת זו]], למעט לפי פרט זה, או שקיימים בו, כפי שאומץ, שינויים לאומיים מיוחדים שאושרו על ידי השרים.

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;ז) ==
==== ((([[סעיף 27]]))) ====
=== שינוי גופים המנויים בחוק ===

== תוספת שלישית (תיקון: תשפ&quot;ב, ק&quot;ת תשפ&quot;ב) ==
==== ((([[סעיף 9(א)(1)(ב) ו-(5)(ב)]]))) ====
=== תקנים מוחרגים ===
@ (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-3, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-5, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-6, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-7, ק&quot;ת תשפ&quot;ד, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-3, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-5, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-6)
: {|
! width=&quot;20%&quot; | מספר התקן !! width=&quot;30%&quot; | שם התקן !! width=&quot;30%&quot; | תנאים מיוחדים !! width=&quot;20%&quot; | הוראות מיוחדות
|-
| ת&quot;י 1 || צמנט: צמנט רגיל || לעניין צמנט שאינו עומד בהגבלות לעניין כמות הכרום לפי דרישות סעיף 7.3.1 של ת&quot;י 1 לצמנט מיובא בתפזורת ו/או בשקיות שנקבע על פי הרגולציה האירופית REACH 1907/2006 ודרישות שונות ממדינה למדינה (שיטת בדיקה לפי EN196-10) ||
|-
| ת&quot;י 5 חלק 1 || בלוקי בטון: בלוקי קיר || ||
|-
| ת&quot;י 6 || אריחי רצפה מטראצו || ||
|-
| ת&quot;י 8 || מוצרי בטון טרומיים לריצוף || ||
|-
| ת&quot;י 19 || אבני שפה ואבני תעלה טרומות מבטון || ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 1 || מנורות: דרישות כלליות ובדיקות || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.1 || מנורות: מנורות קבועות למטרות כלליות || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.2 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות גומחה || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.3 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות לתאורת כבישים ורחובות || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.4 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות לתאורת כבישים ורחובות || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.5 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות הצפה || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.6 || מנורות: מנורות בעלות שנאי מובנה לנורות עם נימת להט || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.7 || מנורות: מנורות מיטלטלות לשימוש בגינות || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.8 || מנורות: דרישות מיוחדות - פנסי יד || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.9 || מנורות: מנורות צילום ומנורות קולנוע (לא מקצועיות) || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.10 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות מיטלטלות לילדים || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.11 || מנורות: מנורות לאקווריון || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.17 || מנורות: מנורות לתאורת במות ואולפני טלוויזיה וקולנוע (לשימוש בתוך מבנה ומחוצה לו) || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.18 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות לברכות שחייה ולשימושים דומים || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.19 || מנורות: מנורות למובלי אוויר (דרישות בטיחות) || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.20 || מנורות: דרישות מיוחדות - שרשרות תאורה || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.22 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות לתאורת חירום || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.23 || מנורות: דרישות מיוחדות - מערכות תאורה לנורות להט למתח נמוך מאוד || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 20 חלק 2.25 || מנורות: דרישות מיוחדות - מנורות לשימוש באתרים רפואיים של בתי חולים ומוסדות רפואיים || לעניין מנורות מסוג 0 ||
|-
| ת&quot;י 23 חלק 3 || מכללי דלתות עץ או/וגם מכללי דלתות לבודות: דלתות לבודות סובבות || ||
|-
| ת&quot;י 27 || צינורות גליליים מבטון ומבטון מזוין || ||
|-
| ת&quot;י 32 חלק 1.1 || תקעים ובתי-תקע לשימוש ביתי ולשימושים דומים: תקעים ובתי-תקע חד-מופעיים לזרמים עד 16 אמפר - דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 32 חלק 2.5 || תקעים ובתי-תקע לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות ייחודיות למתאמים || ||
|-
| ת&quot;י 33 חלק 1 || מפסקים חשמליים לשימוש בבתי מגורים ובמיתקני חשמל קבועים דומים: דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 37 חלק 1 || לבידים: לבידים רגילים || ||
|-
| ת&quot;י 37 חלק 2 || לבידים: לבידים עם מילא פסיסי עץ || ||
|-
| ת&quot;י 61 חלק 1 || מגוף טריז עשוי יצקת ברזל: מגוף טריז בעל אטימה רכה || לעניין מגופים שבאים במגע עם מי שתייה ||
|-
| ת&quot;י 61 חלק 2 || מגוף טריז עשוי יצקת ברזל: מגוף טריז בעל אטימה קשה || לעניין מגופים שבאים במגע עם מי שתייה ||
|-
| ת&quot;י 66 || מטפים מיטלטלים של קצף או מים או כימיקל רטוב המכילים גז סניקה: המטפה || ||
|-
| ת&quot;י 69 || מחממי מים חשמליים - מחממים בעלי ויסות תרמוסטטי ובידוד תרמי || ||
|-
| ת&quot;י 70 חלק 1 || מכלים מיטלטלים למילוי חוזר, לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;ם): תכן ומבנה || ||
|-
| ת&quot;י 70 חלק 2 || מכלים מיטלטלים למילוי חוזר, לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;ם): בדיקות תקופתיות || ||
|-
| ת&quot;י 90 חלק 2 || בנזין לרכב מנועי: בנזין נטול עופרת || ||
|-
| ת&quot;י 100 || קרוסין || ||
|-
| ת&quot;י 107 חלק 1 || סולר: סולר למנועי דיזל || ||
|-
| ת&quot;י 107 חלק 2 || סולר: סולר להסקה || ||
|-
| ת&quot;י 129 חלק 1 || מטפים מיטלטלים: תחזוקה || ||
|-
| ת&quot;י 139 || נוזל על בסיס חומרים פעילי–שטח סינתטיים לניקוי ידני של כלי אוכל, מינואר 1990 || || {{מוקטן|בתוקף עד יום כ&quot;ו באב התשפ&quot;ג (13 באוגוסט 2023)}}
|-
| ת&quot;י 139 || נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022 || || {{מוקטן|בתוקף מיום י&quot;ד בסיוון התשפ&quot;ב (13 ביוני 2022)}} {{ש}} ((הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי [[תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים]].))
|-
| ת&quot;י 158 חלק 1 || מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;מ): מאגרים || ||
|-
| ת&quot;י 158 חלק 2 || מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;מ): התקנה של צנרת ואבזרים || ||
|-
| ת&quot;י 158 חלק 3 || מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;מ): התקנת מכשירים צורכי גפ&quot;מ || ||
|-
| ת&quot;י 158 חלק 4 || מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ&quot;מ): בדיקות || ||
|-
| ת&quot;י 169 || ברז בית מסגסוגת נחושת || ||
|-
| ת&quot;י 172 || מכלי זכוכית למוצרי מזון ומשקאות || ||
|-
| ת&quot;י 215 חלק 1 || רעפים: רעפי חרסית משתלבים || ||
|-
| ת&quot;י 221 || טרפנטין מינרלי || ||
|-
| ת&quot;י 222 || מגופים מתוברגים מסגסוגת נחושת || ||
|-
| ת&quot;י 240 || סבון תמרוקים || ||
|-
| ת&quot;י 251 || מחמים חשמליים לחימום מי שתייה ולהרתחתם לשימוש ביתי ולשימושים דומים || ||
|-
| ת&quot;י 261 || תמיסות נתרן תת כלוריתי || ||
|-
| ת&quot;י 272 || שסתומים מסגסוגת נחושת: שסתום אלכסוני || ||
|-
| ת&quot;י 299 || סימון מוצרי זהב ובדיקתם || ||
|-
| ת&quot;י 314 || אריחי קרמיקה: הגדרות, מיון, איפיונים וסימון || למעט אריחי קרמיקה המיועדים לחיפוי קירות בלבד ||
|-
| ת&quot;י 318 || מטפי פחמן דו-חמצני מיטלטלים || ||
|-
| ת&quot;י 365 חלק 1 || ציוד לכיבוי אש: זרנוקים אטומים שטוחים || ||
|-
| ת&quot;י 365 חלק 2 || ציוד לכיבוי אש: מצמד לחץ || ||
|-
| ת&quot;י 365 חלק 3 || ציוד לכיבוי אש: חיבור זרנוק ומצמד לחץ במכלל לכיבוי אש || ||
|-
| ת&quot;י 383 חלק 1 || גופי חימום חליפיים למכשירי חשמל: גופי חימום בעלי מעטה לא מתכתי || ||
|-
| ת&quot;י 383 חלק 2 || גופי חימום חליפיים למכשירי חשמל: גופי חימום בעלי מעטה מתכתי || ||
|-
| ת&quot;י 388 || פחמן דו-חמצני מעובה || ||
|-
| ת&quot;י 438 חלק 1 || אבקות ניקוי - דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון: אבקות כביסה || || ((הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי [[תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים]].))
|-
| ת&quot;י 448 חלק 1 || הידרנט לכיבוי אש: ברז כיבוי || ||
|-
| ת&quot;י 463 || מטפים מיטלטלים של אבקה יבשה ושל גז סניקה המאוחסנים בנפרד || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 1 || מכסים ותקרות טרומיים לתאי בקרה: מערכות מים, ביוב, ניקוז ותיעול || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.1 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: הגדרות, סיווג, עקרונות תכן כלליים, דרישות ביצועים ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.2 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים יציקת ברזל || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.3 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים פלדה או סגסוגות אלומיניום || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.4 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים בטון מזויין בפלדה || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.5 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים חומרים מרוכבים || ||
|-
| ת&quot;י 489 חלק 2.6 || מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים פוליפרופילן (PP), פוליאתילן (PE) או פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U) || ||
|-
| ת&quot;י 520 || שפופרות פלואורסצנטיות לשימוש כללי || ||
|-
| ת&quot;י 565 חלק 1 || כבלים עשויים תילי פלדה: שימושים כלליים - דרישות מינימום || ||
|-
| ת&quot;י 565 חלק 2 || כבלים עשויים תילי פלדה: מעליות - דרישות מינימום || ||
|-
| ת&quot;י 570 חלק 1 || מטפים מיטלטלים: מטפים של אבקה יבשה ושל גז סניקה המאוחסנים בנפרד || ||
|-
| ת&quot;י 570 חלק 2 || מטפים מיטלטלים: מד-לחץ || ||
|-
| ת&quot;י 576 חלק 1 || מערכות צנרת פלסטיק לסילוק שפכים (קרים וחמים) בתוך בניינים: פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U) || למעט צינורות ואביזרים בצבע אפור (גוון RAL7037 לפי קטלוג גוונים RAL840HR) ובמידות מטריות בלבד. ||
|-
| ת&quot;י 579 חלק 1 || מערכות סולאריות לחימום מים: קולטים שטוחים || ||
|-
| ת&quot;י 579 חלק 2 || מערכות סולאריות לחימום מים: אוגרי מים || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 597 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- צמר גפן סופג --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 636 || שטיחי טקסטיל || ||
|-
| ת&quot;י 637 חלק 1 || שסתומים לגלילי גז: דרישות ובדיקות טיפוס || ||
|-
| ת&quot;י 637 חלק 2.1 || שסתומים לגלילי גז: שסתומים לגלילי גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ) - שסתומים המופעלים ידנית || ||
|-
| ת&quot;י 637 חלק 2.2 || שסתומים לגלילי גז: שסתומים לגלילי גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ) - שסתומים הנסגרים מעצמם || ||
|-
| ת&quot;י 637 חלק 3 || שסתומים לגלילי גז: חיבורי מוצא || ||
|-
| ת&quot;י 681 חלק 3 || לולים לשימוש ביתי: עגלולים - דרישות בטיחות ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 712 || גלילים מיטלטלים לגאזים: כללי בטיחות || ||
|-
| ת&quot;י 712 חלק 1 || גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי פלדה בלא תפר || ||
|-
| ת&quot;י 712 חלק 2 || גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי פלדה מרותכים || ||
|-
| ת&quot;י 712 חלק 3 || גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי סגסוגת אלומיניום בלא תפר || ||
|-
| ת&quot;י 712 חלק 7 || גלילים מיטלטלים לגזים: סימני זיהוי לגזים תעשייתיים || ||
|-
| ת&quot;י 712 חלק 8 || גלילים מיטלטלים לגזים: סימון לזיהוי גזים רפואיים || ||
|-
| ת&quot;י 733 || משחת ניקוי המבוססת על חומרים פעילי שטח סינטתיים || ||
|-
| ת&quot;י 742 || מנפקי אירוסול || לעניין מנפקים בלא הגנה על התפר ||
|-
| ת&quot;י 750 || צמר מינרלי לבידוד: צמר בתפזורת || ||
|-
| ת&quot;י 751 חלק 1 || צמר מינרלי לבידוד תרמי: מוצרים מעוצבים לבידוד תרמי של בניינים || מסלול התאמה לתקן אמריקאי ||
|-
| ת&quot;י 764 || זרנוקים לגז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ) בפזה גזית || ||
|-
| ת&quot;י 799 || מיתקני אנטנות לקליטה משותפת (אק&quot;ם), מיתקני אנטנות לקליטה אינדווידואלית (אק&quot;א) ועמוד נושא אנטנה אנכית של חובבי רדיו || ||
|-
| ת&quot;י 808 || תרמוסטטים למחממי מים חשמליים || ||
|-
| ת&quot;י 818 חלק 2 || חיתולים: חיתולים חד-פעמיים לתינוקות || || ((הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי [[תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים]].))
|-
| ת&quot;י 821 חלק 2 || יריעות חיפוי תרמופלסטיות לשימוש בחקלאות ובגננות: יריעות לחיפויי קרקע ולמנהרות נמוכות ||
: לעניין:
: (1) יריעות שעוביין 30–100 מיקרון, שהתנגדותן לקרע פחותה מ-3000 גרם למילימטר עובי
: (2) יריעות בדרגה A ו-N, שחדירות תכשירי האידוי בהן גבוהה מ-0.2 גרם למ&quot;ר לשעה
|
|-
| ת&quot;י 832 חלק 2.1 || מפסק מגן הפועל בזרם-דלף בלא שילוב הגנה מפני זרם יתר והמיועד לשימוש ביתי ולשימושים דומים: חלות הדרישות הכלליות על המפסק שפעולתו אינה תלויה במתח הזינה || לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל ||
|-
| ת&quot;י 844 || מכלים שלא למילוי חוזר, לגז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ) || ||
|-
| ת&quot;י 867 || תרמומטרים רפואיים: תרמומטרים העשויים זכוכית והמכילים נוזל מתכתי עם התקן מקסימום, מנובמבר 2022 || לעניין תרמומטרים עשויים עם כספית ||
|-
| (((נמחק))) &lt;!-- ת&quot;י 873 --&gt; || &lt;!-- ילקוט לתלמיד --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 884 חלק 1 || צנרת מפוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U) לתיעול ולביוב תת-קרקעיים בלא לחץ: דרישות ושיטות בדיקה || למעט צינורות ואביזרים בצבע חום–כתום (גוון RAL8023 לפי קטלוג גוונים RAL840HR) עם עובי דופן צנרות ומחברים SN4‏, SN8 ||
|-
| ת&quot;י 887 || לוחות שבבים: דרישות כלליות ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 887 חלק 1 || לוחות שבבים: לוחות לא מחופים || ||
|-
| ת&quot;י 887 חלק 2 || לוחות שבבים: לוחות מחופים בשכבות עץ || ||
|-
| ת&quot;י 887 חלק 3 || לוחות שבבים: לוחות מחופים בשכבות קישוט משרפים אמינופלסטיים || ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 1 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות כלליות ||
: במסלול התאמה לתקן הבין-לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין:
: (1) מוצרים הבאים במגע עם מי שתייה ומחוברים לרשת המים;
: (2) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (3) (((נמחק)))
|
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.2 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לשואבי אבק ולמכשירי ניקוי שואבי מים ||
: לעניין:
: (1) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (2) מכשירים שבהם הסטייה בין ההספק המוצהר להספק הנמדד לפי התקן גדולה מ-15%
|
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.3 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למגהצים חשמליים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 900 חלק 2.5 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למדיחי כלים --&gt; || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 900 חלק 2.6 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לתנורי בישול, לכיריים, לתנורי בישול הכוללים כיריים ולמכשירים דומים נייחים --&gt; || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 900 חלק 2.7 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכונות כביסה --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.9 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי צלייה, למכשירי קלייה ולמכשירי בישול מיטלטלים דומים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.11 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למייבשי כביסה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01 ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.12 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למשטחי חימום ומכשירים דומים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.13 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי טיגון בשמן עמוק, למחבתות ולמכשירים דומים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.14 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי מטבח ||
: לעניין:
: (1) מוצרים הבאים במגע עם מי שתיה ומחוברים לרשת המים;
: (2) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (3) (((נמחק)))
|
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.15 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים לחימום נוזלים ||
: לעניין:
: (1) מוצרים הבאים במגע עם מי שתיה ומחוברים לרשת המים;
: (2) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (3) (((נמחק)))
|
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.16 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים לסילוק פסולת מזון || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.17 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לשמיכות, כריות, פריטי לבוש ומכשירי חימום גמישים דומים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.23 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: מכשירי חשמל לטיפול בעור או בשיער || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.24 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי קירור, למכשירי גלידה ולמכשירים לייצור קרח ||
: במסלול התאמה לתקן בין-לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין:
: (1) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (2) מקררים, מקפיאים ותאים לשמירה על מזון קפוא המיועדים לשימוש ביתי, שאינם עומדים בקריטריונים של אקלים טרופי ממין &quot;T&quot;;
: (3) מקררים לצינון יין ומקררים עם מערכות קירור בספיגה, שאינם עומדים בקריטריונים של אקלים ממין &quot;N&quot; או &quot;ST&quot; או &quot;T&quot;;
: (4) מכשירים שאמצעי הקירור בהם מקבוצות החומרים המפורטות בנספחי פרוטוקול מונטריאול, כמפורט להלן:
:: מקבוצת CFC - האמצעים המפורטים ב-Annex A (group I);
:: מקבוצת CFC - האמצעים המפורטים ב-Annex B (group I);
:: מקבוצת HCFC - האמצעים המפורטים ב-Annex C (group I)((.))
|
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.25 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לתנורי גלי-מיקרו, לרבות תנור גלי-מיקרו משולבים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.28 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכונות תפירה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.29 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למטעני סוללות || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.30 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לתנורים לחימום חדרים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.35 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממי מים מיידיים || ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.45 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לכלי עבודה מיטלטלים לחימום ומכשירים דומים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.52 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים להיגיינת הפה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.55 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי חשמל לשימוש באקווריומים ובבריכות גינה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.59 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לקוטלי חרקים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.60 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לאמבטי עיסוי (ג'קוזי) ולאמבטי מרפא (ספא) || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.66 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממים למיטות מים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01 ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.74 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממים מיטלטלים לחימום בטבילה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.77 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכסחות-דשא המופעלות מרשת החשמל והמבוקרות על ידי הולך רגל || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.80 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למאווררים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.81 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממי רגליים ולשטיחוני חימום || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.82 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכונות שעשועים ולמכונות לשירות אישי || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.85 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי קיטור לגיהוץ בדים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.91 || בטיחות מכש((י))רי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לגוזמי דשא המוחזקים ביד, גוזמי דשא המובלים מאחור וגוזמים לקיצוי דשא || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.95 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למערכות הינע לדלתות מוסכים נעות אנכית לשימוש בבתי מגורים || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 2.97 || בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למערכות הינע לתריסים, לסוככים, לווילונות ולציוד דומה || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 900 חלק 21.03 || מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: בטיחות - דרישות מיוחדות בעבור מערכות הינע לשערים, לדלתות ולחלונות ודרישות מיוחדות למניעת סיכונים הנובעים מתנועתם || לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01. ||
|-
| ת&quot;י 907 חלק 1 || מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות - כללי || ||
|-
| ת&quot;י 907 חלק 2 || מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות - מכשירים הכוללים תנורים או/וגם מצלים הפועלים בהסעת אוויר מאולצת || ||
|-
| ת&quot;י 907 חלק 3 || מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות - מכשירים הכוללים כירה מזכוכית קרמית || ||
|-
| ת&quot;י 907 חלק 4 || מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: שימוש מושכל באנרגייה - כללי || ||
|-
| ת&quot;י 907 חלק 5 || מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: שימוש מושכל באנרגיה - מכשירים הכוללים תנורים או/וגם מצלים הפועלים בהסעת אוויר מאולצת || ||
|-
| ת&quot;י 938 חלק 1 || לוחות זכוכית שטוחה לשימוש בבניינים: דרישות כלליות ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 938 חלק 3 || לוחות זכוכית שטוחה לשימוש בבניינים: זכוכית בטיחות || ||
|-
| ת&quot;י 950 || פרזול בניין - מנגנון גלילי למנעול - דרישות ושיטות בדיקה ||| ||
|-
| ת&quot;י 958 חלק 1 || מערכות צנרת פלסטיק לסילוק שפכים (קרים וחמים) בתוך הבניין: מערכות פוליפרופילן || ||
|-
| ת&quot;י 968 חלק 1 || מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ): מכשירים הצורכים גפ&quot;מ בפזה גזית בלחץ ישיר || ||
|-
| ת&quot;י 968 חלק 2 || מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ): מחממים קורנים בלא ארובה (&quot;מחממי פטרייה&quot;) לשימוש מחוץ לבניינים או בשטחים מאווררים היטב || ||
|-
| ת&quot;י 968 חלק 3 || מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ): משפתים העומדים בפני עצמם, לרבות אלה שמשולב בהם מצלה, לשימוש מחוץ לבניינים || ||
|-
| ת&quot;י 968 חלק 4 || מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ): מכשירי צלייה (&quot;ברביקיו&quot;) לשימוש מחוץ לבניינים || ||
|-
| ת&quot;י 987 || מטפי הלון מיטלטלים למילוי חוזר || ||
|-
| ת&quot;י 990 חלק 1 || סוללות ראשוניות: כללי || סוללות ראשוניות שאינן עומדות בדרישת הדירקטיבה האירופית ‎2006/66/EC‏, Article 21, סעיף 3 ||
|-
| ת&quot;י 994 חלק 1 || מזגני אוויר: דרישות בטיחות ודרישות פעולה ||
: לעניין מכשירים שמתקיים לגביהם אחד מאלה:
: (1) מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
: (2) (((נמחק);))
: (3) מכשירים שגזי הקירור בהם אינם מסוגים A1 לפי תקן ISO 817;
: (4) מכשירים העומדים בכל אלה:
:: (א) מכשירים בלא תקע יצוק;
:: (ב) מכשירים שהפתילים בהם אינם תואמים לתקנים ת&quot;י 60277 ות&quot;י 60245
|
|-
| ת&quot;י 995 חלק 1 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: תנורים מיטלטלים לחימום חלל, בלא ארובה, המופעלים בגפ&quot;ם || ||
|-
| ת&quot;י 995 חלק 2 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: מכשירי גז דקורטיביים המדמים בערה של דלק מוצקי || ||
|-
| ת&quot;י 995 חלק 3 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: תנורי הסעה עצמאיים || ||
|-
| ת&quot;י 995 חלק 4 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: תנורים עם הסעת אוויר מאולצת, בלא מפוח לסיוע להובלת אוויר לבערה או/וגם תוצרי בערה, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ-70 קו&quot;ט || ||
|-
| ת&quot;י 995 חלק 5 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: תנורי הסעה עצים, הכוללים מפוח לסיוע להובלת אוויר לבערה או/וגם תוצרי בערה, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ-20 קו&quot;ט || ||
|-
| ת&quot;י 995 חלק 6 || תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;ם או בגז טבעי: תנורים עם הסעת אוויר מאולצת לחימום חלל, עם מבערי מפוח, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ-70 קו&quot;ט || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 997 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- אגדים לשימוש רפואי --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 1001 חלק 3 || בטיחות אש בבניינים: מדפי אש || ||
|-
| ת&quot;י 1038 חלק 2.1 || מפסק מגן משולב הפועל בזרם-דלף ובזרם-יתר לשימוש ביתי ולשימושים דומים: חלות הדרישות הכלליות על מפסק שפעולתו אינה תלויה במתח הזינה || לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל ||
|-
| ת&quot;י 1049 || מכשירים ביתיים הצורכים גז וחשמל לאפייה, לבישול ולצלייה || ||
|-
| ת&quot;י 1084 || סרט מידבק מאליו המכיל אבץ חמצני והמיועד לשימוש רפואי (פלסטר) || ||
|-
| ת&quot;י 1104 || תכולת המונומר ויניל כלורי באריזות PVC ובמוצר הארוז בהן || ||
|-
| ת&quot;י 1116 || מוני גז || ||
|-
| ת&quot;י 1139 חלק 2 || פיגומים: פיגומים תלויים ממוכנים (פת&quot;ם) - דרישות בטיחות, חישובי תכן, קריטריונים ליציבות, מבנה, בדיקות || ||
|-
| ת&quot;י 1144 || שסתום כדורי העשוי מתכת || ||
|-
| ת&quot;י 1147 || אגד מתמתח (אלסטי): דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 1147 חלק 1 || אגד מתמתח (אלסטי): אגד 3:1 עשוי אלסטומר וכותנה, אלסטומר ופוליאסטר–כותנה או אלסטומר || ||
|-
| ת&quot;י 1147 חלק 2 || אגד מתמתח (אלסטי): אגד 4:1, עשוי אלסטומר וכותנה או זהורית || ||
|-
| ת&quot;י 1147 חלק 3 || אגד מתמתח (אלסטי): אגד עשוי חוט אלסטומר מלופף בשתי וחוט כותנה או זהורית הערב || ||
|-
| ת&quot;י 1148 || מעקרי קיטור גדולים || ||
|-
| ת&quot;י 1153 || מטפים לכיבוי אש לשימוש חד-פעמי || ||
|-
| ת&quot;י 1212 || דלתות אש: עמידות-אש || ||
|-
| ת&quot;י 1212 חלק 1 || מכללי דלתות אש ומכללי דלתות עשן: דלתות אש סובבות || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 1 || מערכות גילוי אש: גלאי עשן || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 2 || מערכות גילוי אש: יחידות בקרה || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 3 || מערכות גילוי אש: הוראות התקנה ודרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 4 || מערכות גילוי אש: גלאי חום || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 5 || מערכות גילוי אש: גלאי עשן עצמאיים || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 6 || מערכות גילוי אש: התקנים לאיתות ידני || ||
|-
| ת&quot;י 1220 חלק 10 || מערכות גילוי אש: התקנים לאיתות שמע || ||
|-
| ת&quot;י 1228 || אגד מתמתח מידבק אליו המכיל אבץ חמצני || ||
|-
| ת&quot;י 1240 || אגד גבס || ||
|-
| ת&quot;י 1291 || רכב להובלת מזון בטמפרטורה מבוקרת || ||
|-
| ת&quot;י 1296 חלק 1 || מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: מחממי אגירה || ||
|-
| ת&quot;י 1296 חלק 2 || מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: מחממי מים מידיים להפקת מים חמים ביתיים || ||
|-
| ת&quot;י 1296 חלק 3 || מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: דודי הסקה מרכזית המופעלים בגז - תקן ספציפי למכשירים מטיפוס B1 || ||
|-
| ת&quot;י 1296 חלק 4 || מחממי מים ביתיים המוסקים בגז: דודי הסקה מרכזית מטיפוס C שהספק החום הנומינלי שלהם אינו גדול מ-70 קילווט || ||
|-
| ת&quot;י 1300 || מטפים מיטלטלים של אבקה יבשה ושל גז סניקה לכיבוי מתכות בעירות || ||
|-
| ת&quot;י 1313 || אבזרים להיגיינה של האשה: טמפונים לווסת || || ((הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי [[תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים]].))
|-
| ת&quot;י 1317 || ברז יחיד וסוללת ברזים לעירוב || לעניין:
: (1) ברזים וסוללות הבאים במגע עם מי שתייה;
: (2) ברזים וסוללות שספיקתם לא תותאם לדרישות סעיף 9.3‏, TABLE 8, בת&quot;י 1317 טרם השיווק
|
|-
| ת&quot;י 1343 || צבעים ולכות - דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 1347 || ברז ערבוב מכני בעל ידית הפעלה אחת || לעניין הברזים והסוללות הבאים במגע עם מי שתייה ||
|-
| ת&quot;י 1353 || לוחות אריחי פסיפס מקרמיקה או מזכוכית || ||
|-
| ת&quot;י 1366 || מרסס חומר מדמיע להגנה אישית || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 1368 חלק 3 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- תנור הסקה ביתי המוסק בדלק מוצק: פליטת חומר חלקיקי  --&gt; ||  --&gt; לעניין תנורים שמצויידים בהתקן בעירה קטליטי ולאלו שאינם מצויידים בהתקן בעירה קטליטי שערך תכולת החומר החלקיקי הנפלט לא מתאים לסעיף 18 בת&quot;י 1368 חלק 3 --&gt; ||
|-
| ת&quot;י 1417 || אבקות לניקוי כלים למדיח כלים: דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון || || ((הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי [[תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים]].))
|-
| ת&quot;י 1430 חלק 1 || יריעות לאיטום גגות: יריעות פוליוויניל כלורי (PVC) || במסלול התאמה לתקן אירופי לעניין יריעות שאינן עומדות בתקן גרמני DIN V 20000 ||
|-
| ת&quot;י 1430 חלק 2 || יריעות לאיטום גגות: יריעות EPDM || ||
|-
| ת&quot;י 1430 חלק 3 || יריעות לאיטום גגות: יריעות ביטומן משופר בפולימרים, מזוינות בסיבי פוליאסטר או בסיבים אחרים לא ארוגים, המיועדות להתקנה בריתוך || ||
|-
| ת&quot;י 1481 || לוחות סיביים המיוצרים בתהליך יבש || ||
|-
| ת&quot;י 1490 חלק 1 || מחיצות וחיפויי גבס: לוחות || ||
|-
| ת&quot;י 1498 חלק 7 || מיתקני משחקים: מדריך להתקנה, לפיקוח, לתחזוקה ולתפעול || ||
|-
| ת&quot;י 1498 חלק 8 || מיתקנים למגרשי משחקים וחיפוי משטחי המגרשים: מגרש המשחקים || ||
|-
| ת&quot;י 1505 חלק 1 || מערכות לטיפול במי שתייה לשימוש ביתי - סינון וטיהור: מערכות, למעט מערכות אוסמוזה הפוכה || ||
|-
| ת&quot;י 1505 חלק 2 || מערכות לטיפול במי שתייה לשימוש ביתי: מערכות אוסמוזה הפוכה || ||
|-
| ת&quot;י 1516 חלק 1 || כבלי כוח בעלי בידוד משוחל ואבזריהם למתח נקוב מ-1 ק&quot;ו (1.2 ק&quot;ו = Um) עד 30 ק&quot;ו (36 ק&quot;ו = Um): כבלים למתח נקוב של 1 ק&quot;ו (1.2 ק&quot;ו = Um) ו-3 ק&quot;ו (3.6 ק&quot;ו = Um) || ||
|-
| ת&quot;י 1516 חלק 2 || כבלי כוח בעלי בידוד משוחל ואבזריהם למתח נקוב מ-1 ק&quot;ו (1.2 ק&quot;ו = Um) עד 30 ק&quot;ו (36 ק&quot;ו = Um): כבלים למתח נקוב מ-6 ק&quot;ו (7.2 ק&quot;ו = Um) עד 30 ק&quot;ו (36 ק&quot;ו = Um) || ||
|-
| ת&quot;י 1546 || מציתים: דרישות בטיחות || מסלול התאמה לתקן בין-לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין מציתים בצורת כלי ירייה כמשמעותו [[חוק כלי היריה|בחוק כלי ירייה, התש&quot;ט-1949]] ||
|-
| ת&quot;י 1554 חלק 1 || לוחות לחיפוי מדרגות: לוחות מטראצו או מבטון בציפוי טראצו || ||
|-
| ת&quot;י 1554 חלק 2 || לוחות לחיפוי מדרגות: לוחות מאבן טבעית || ||
|-
| ת&quot;י 1604 חלק 1 || מכונות ומבנים של ירידים וגני שעשועים - בטיחות || ||
|-
| ת&quot;י 1607 || שסתומים ידניים לגז פחמימני מעובה (גפ&quot;מ) ולגז טבעי || ||
|-
| ת&quot;י 1913 || לוחות כפיסי עץ מכוונים (OSB) || ||
|-
| ת&quot;י 1921 || וסתי לחץ לגפ&quot;מ || ||
|-
| ת&quot;י 1964 || שסתום בטיחות ושסתום בטיחות משולב עם שסתום חד-כיווני || ||
|-
| ת&quot;י 2206 חלק 1 || גלגילון לכיבוי אש: דרישות מבנה ובדיקות || ||
|-
| (((נמחק))) &lt;!-- ת&quot;י 2207 --&gt; || &lt;!-- תחמושת עם הצתה מרכזית לנשק קל לשימוש אזרחי --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 2217 || מטפי אבקה אוטומטיים קבועים לדלקות ממין ב (נוזלים וגזים) || ||
|-
| ת&quot;י 2250 חלק 1 || פותח סתימות בצנרת ניקוז: דרישות לבטיחות, לאריזה ולסימון || ||
|-
| ת&quot;י 2251 חלק 1 || מענבי רצועות להרמה - בטיחות: מענבים מחגורות הרמה שטוחות, מסיבים–עשויים, לשימוש כללי || ||
|-
| ת&quot;י 2251 חלק 2 || מענבי רצועות הרמה - בטיחות: מענבים עגולים מסיבים–עשויים, לשימוש כללי || ||
|-
| ת&quot;י 2252 חלק 1 || מעלונים חשמליים לאנשים עם מוגבלות תנועה - כללי בטיחות, מידות ופעולה תפקודית: מעלונים אנכיים המותקנים בפיר שאינו סגור || ||
|-
| ת&quot;י 2252 חלק 2 || משטחי הרמה חשמליים למוגבלי-תנועה - כללי בטיחות, מידות ופעולה תפקודית: מעלונים משופעים למשתמשים במצב ישיבה, עמידה ובכיסא גלגלים, לתנועה במישור משופע || ||
|-
| ת&quot;י 2302 חלק 2 || חומרים ותערובות מסוכנים: הובלה - מיון, אריזה, תיווי וסימון || ||
|-
| ת&quot;י 2481 חלק 0 || מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה - דרישות יסוד || ||
|-
| ת&quot;י 2481 חלק 1 || מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה - מעליות חשמליות || ||
|-
| ת&quot;י 2481 חלק 2 || מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה - מעליות הידרוליות || ||
|-
| ת&quot;י 2481 חלק 41 || מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה - מעליות מיוחדות להובלת נוסעים ומשא - מעלונים אנכיים המותקנים בפיר סגור לשימוש אנשים עם מוגבלות תנועה || ||
|-
| ת&quot;י 4004 חלק 1 || דבקים לאריחים: הגדרות ודרישות || לעניין המוצרים המורכבים מחומרים שפולטים חומרים מסוכנים בשיעור גבוה מהמותר בתקנים, חוקים ובתקנות ישראליים ||
|-
| ת&quot;י 4272 || תכשירים לניקוי תנורים ולהסרת שומניות - דרישות לבטיחות, אריזה וסימון || ||
|-
| ת&quot;י 4280 חלק 1 || דודי קיטור: דוודים בעלי צינורות אש || ||
|-
| ת&quot;י 4295 || מכלי לחץ || ||
|-
| ת&quot;י 4314 || צינורות פלדה שחורים ומגולוונים עם תפר ובלא תפר לשימוש במערכות אוטומטיות (מתזים) לכיבוי אש || ||
|-
| ת&quot;י 4466 חלק 2 || פלדה לזיון בטון: מוטות חלקים || ||
|-
| ת&quot;י 4466 חלק 3 || פלדה לזיון בטון: מוטות מצולעים || ||
|-
| ת&quot;י 4466 חלק 4 || פלדה לזיון בטון: רשתות מרותכות || ||
|-
| ת&quot;י 4466 חלק 5 || פלדה לזיון בטון: מוטות ורשתות חתוכים ומכופפים || ||
|-
| ת&quot;י 4476 חלק 1 || צינורות ואבזרים מפוליאתילן: מערכות לסילוק שפכים (קרים וחמים) בבניינים - דרישות || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 4501 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- מכלים חד-פעמיים לאיסוף פריטים רפואיים חדים המשמשים באזורי טיפול רפואי --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 5111 חלק 1 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליפרופילן: כללי || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5111 חלק 2 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליפרופילן: צינורות || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5111 חלק 3 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליפרופילן: אבזרים || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5111 חלק 5 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליפרופילן: התאמת המערכת לייעודה || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5115 חלק 4 || יחידות החתלה: יחידות החתלה לשימוש ציבורי - התקנה ותחזוקה || ||
|-
| ת&quot;י 5378 || מיתקני משחקים מתנפחים - דרישות בטיחות ושיטות בדיקה || לעניין תחזוקה ובדיקות תקופתיות בלבד ||
|-
| ת&quot;י 5418 || עמידות בהידלקות של מזרנים, רפידות מזרנים, בסיסי מיטות מרופדים ובסיסי מיטות שאינם מרופדים || מסלול התאמה לתקן בריטי ומסלול התאמה לרגולציה אמריקאית לעניין מזרונים שמכילים מעכבי בעירה האסורים לפי אמנת שטוקהולם ||
|-
| ת&quot;י 5433 חלק 1 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליאתילן מצולב: כללי || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5433 חלק 2 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליאתילן מצולב: צינורות || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5433 חלק 3 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליאתילן מצולב: אבזרים || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5433 חלק 5 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליאתילן מצולב: התאמת המערכת לייעודה || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5434 חלק 1 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליבוטילן: כללי || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5434 חלק 2 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליבוטילן: צינורות || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5434 חלק 3 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליבוטילן: אבזרים || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 5434 חלק 5 || מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים - פוליבוטילן: התאמת המערכת לייעודה || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 5485 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- נטלים לנורות פלואורניות - שיטות לחישוב מדד נצילות האנרגיה ודרישות לסימון --&gt; || ||
|-
| ת&quot;י 5563 || דלק סילוני (דס&quot;ל) || ||
|-
| ת&quot;י 5678 || אוורור בניינים - מובילים - מידות ודרישות מכניות למובלים גמישים || לעניין המוצרים שהמוליכות התרמית שלהם גדולה מהמוצהר על ידי היצרן וסיווג תגובתם בשריפה קטן מהמוצהר על ידי היצרן ||
|-
| ת&quot;י 5694 || אבזרי ניקוז לקבועות תברואיות - דרישות ושיטות בדיקה ||
: לעניין:
: (1) אלה שאינם במידות הקבועות כפי שפורטו בתקן ישראלי;
: (2) אלה שאינם עומדים בדרישות של תקן EN274 חלק 2
|
|-
| ת&quot;י 5697 חלק 1 || במות הרמה ניידות לעבודה: במות הרמה לשימוש כללי - חישובי תכן - קריטריונים ליציבות - מבנה - בטיחות - בחינות ובדיקות || ||
|-
| ת&quot;י 5697 חלק 2 || במות הרמה ניידות לעבודה: במות הרמה מבדדות לעבודה במתקן חי || ||
|-
| ת&quot;י 5731 || אסטרים מתיליים של חומצות שומניות (FAME) - לשימוש במנועי דיזל ולצורכי הסקה - דרישות ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 5937 || דלק לרכב מנועי - מים בתחליבי סולר למנועי שריפה פנימית - דרישות ושיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 1 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: שירותי תדלוק למטוסים || ||
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 2 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: מסופי דלק והידרנטים בנמלי תעופה || || 
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 3 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: ייצור, אחסון והפצה של דלקים תעופתיים לנמלי תעופה || ||
|-
| ת&quot;י 9809 חלק 1 || מכלי גז - מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר - תכן, מבנה ובדיקות: מכלי פלדה שעברו צינון והרפיה, שחוזק המתיחה שלהם קטן מ-1100 מגפ&quot;ס || ||
|-
| ת&quot;י 9809 חלק 2 || מכלי גז - מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר - תכן, מבנה ובדיקות: מכלי פלדה שעברו צינון והרפיה, שחוזק המתיחה שלהם גדול מ-1100 מגפ&quot;ס או שווה לו || ||
|-
| ת&quot;י 9809 חלק 3 || מכלי גז - מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר - תכן מבנה ובדיקות: מכלים מפלדה מנורמלת || ||
|-
| ת&quot;י 10242 || אבזרי צנרת מתוברגים עשויים יצקת ברזל חשילה || לעניין האבזרים הבאים במגע עם מי שתייה. ||
|-
| ת&quot;י 10255 || צינורות מפלדה לא מסוגסגת המתאימים לריתוך ולתבריג - תנאי אספקה טכניים || לעניין האבזרים הבאים במגע עם מי שתייה. ||
|-
| ת&quot;י 12159 || מעליות זמניות לבנייה המיועדות לאנשים ולחומרים || ||
|-
| ת&quot;י 14079 חלק 3 || ציוד רפואי בלא חומר פעיל - דרישות ביצועים ושיטות בדיקה: מרפד גזה || ||
|-
| ת&quot;י 14304 || מוצרי בידוד תרמי לציוד בנייה ולמיתקני תעשייה - מוצרים אלסטומריים גמישים מוקצפים (FEF) המיוצרים במפעל - מפרט דרישות || לעניין מסלול התאמה לתקן אמריקאי ||
|-
| ת&quot;י 21003 חלק 1 || מערכות צנרת רב-שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: כללי || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 21003 חלק 2 || מערכות צנרת רב-שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: צינורות || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 21003 חלק 3 || מערכות צנרת רב שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: אבזרים || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| ת&quot;י 21003 חלק 5 || מערכות צנרת רב-שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: התאמת המערכת לייעודה || למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5) ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 60034 חלק 1 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- מכונות חשמל מסתובבות: דירוג וביצועים --&gt; || &lt;!-- למעט מנועים המוגדרים בחלק 30 של התקן שהנצילות שלהם אינה פחותה מדרגה IIE3 --&gt; ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 1 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 2 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: שיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 3 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים בלא מעטה המיועדים לתיול קבוע || ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 4 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים בעלי מעטה המיועדים לתיול קבוע || ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 5 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים גמישים (פתילים) || ||
|-
| ת&quot;י 60227 חלק 6 || כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים עגולים למעליות וכבלים לחיבורים גמישים || ||
|-
| ת&quot;י 60238 || בתי נורה בעלי תבריג מטיפוס אדיסון || לעניין בית נורה בעל תבריג E3 ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 1 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 2 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: שיטות בדיקה || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 3 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים מבודדים בסיליקון עמידים בחום || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 4 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: פתילים וכבלים גמישים || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 5 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים למעליות || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 6 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים לאלקטרודת ריתוך בקשת || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 7 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: כבלים מבודדים בגומי אתילן–ויניל אצטט עמידים בחום || ||
|-
| ת&quot;י 60245 חלק 8 || כבלים מבודדים בגומי - מתחים נקובים שאינם גדולים מ-450/750 וולט: פתילים ליישומים הדורשים גמישות גבוהה || ||
|-
| ת&quot;י 60670 חלק 1 || תיבות ומעטפות לאבזרים חשמליים להתקנות קבועות לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 60730 חלק 2.7 || אמצעי בקרה חשמליים אוטומטיים: דרישות מיוחדות לקוצבי זמן ולמתגי זמן || למעט אמצעי בקרה המצוייד במפסק העומד בדרישות ת&quot;י 33. ||
|-
| ת&quot;י 60745 חלק 2.1 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע המוחזקים ביד - בטיחות: דרישות מיוחדות למקדחות ולמקדחות-הולם ||
: כל הכלים למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
: (1) כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
: (2) מקדחות לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
:: (א) מסוג III;
:: (ב) מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
:: (ג) מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II.
|
|-
| ת&quot;י 60745 חלק 2.3 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע המוחזקים ביד - בטיחות: דרישות מיוחדות למשחזות, למלטשות ולמשחקות דסקה ||
: במסלול התאמה לתקן בין-לאומי ובמסלול התאמה לתקן אמריקאי, למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
: (1) כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
: (2) מלטשות לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
:: (א) מסוג III;
:: (ב) מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
:: (ג) מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II.
|
|-
| ת&quot;י 60745 חלק 2.12 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע המוחזקים ביד - בטיחות: דרישות מיוחדות למרטטות בטון ||
: למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
: (1) כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
: (2) מרטטות בטון לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
:: (א) מסוג III;
:: (ב) מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
:: (ג) מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II;
:: (ד) מסוג I שמסת המנוע שלה גדולה מ-18 ק&quot;ג.
|
|-
| ת&quot;י 60745 חלק 2.13 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע המוחזקים ביד - בטיחות: דרישות מיוחדות למסורי שרשרת || במסלול התאמה לתקן בין-לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן ||
|-
| ת&quot;י 60745 חלק 2.15 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע המוחזקים ביד - בטיחות: דרישות מיוחדות לגוזמי שיחים (גדר חיה) || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן ||
|-
| ת&quot;י 60898 חלק 1 || אבזרים חשמליים - מפסקי מעגל להגנה מפני זרם-יתר למיתקנים ביתיים ולמיתקנים דומים: מפסקים אוטומטיים זעירים (מא&quot;ז) לפעולה בזרם חילופים || למעט מפסקים שהערך הנקוב לזרם-קצר של המפסק לא יפחת מ-3,000 אמפר והזרם בחיבורים בלא בורג אינו עולה על 16 אמפר ||
|-
| ת&quot;י 60898 חלק 2 || אבזרים חשמליים - מפסקי מעגל להגנה מפני זרם-יתר למיתקנים ביתיים ולמיתקנים דומים: מפסקים אוטומטיים זעירים (מא&quot;ז) לפעולה בזרם חילופים ובזרם ישר || למעט מפסקים שהערך הנקוב לזרם-קצר של המפסק לא יפחת מ-3,000 אמפר והזרם בחיבורים בלא בורג אינו עולה על 16 אמפר ||
|-
| ת&quot;י 60921 || נטלים לשפופרות פלואורניות - דרישות ביצועים || ||
|-
| ת&quot;י 61008 חלק 1 || מפסקי מגן הפועלים בזרם שיורי (זרם דלף) בלא שילוב הגנה מפני זרם יתר, המיועדים לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות || לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל בלבד ||
|-
| ת&quot;י 61009 חלק 1 || מפסקי מגן הפועלים בזרם שיורי (זרם דלף) בשילוב הגנה מפני זרם-יתר (מפסקי מגן משולבים), המיועדים לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות || לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל בלבד ||
|-
| ת&quot;י 61242 || תופי כבלים לשימוש ביתי ולשימושים דומים || למעט תופי כבל שבהם כבל בעל שטח חתך של לפחות 1.5 ממ&quot;ר ||
|-
| ת&quot;י 61347 חלק 2.8 || אבזרי הפעלה ובקרה לנורות: דרישות מיוחדות לנטלים המיועדים לנורות פלואורניות || ||
|-
| ת&quot;י 61386 חלק 21 || מערכות מובלים לניהול כבלים: דרישות מיוחדות - מערכות מובלים קשיחים || לעניין מערכות המובלים מדרגה 1 ו-2 ||
|-
| ת&quot;י 61386 חלק 22 || מערכות מובלים לניהול כבלים: דרישות מיוחדות - מערכות מובלים כפיפים || לעניין מערכות מובלים כפיפים בעלי דופן מלאה מדרגה 1 ו-2 ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 1 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: דרישות כלליות || ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 2 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות הספק || ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 3 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות חלוקה המיועדים להפעלה על ידי אנשים לא-מיומנים (DBO) || ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 4 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: דרישות מיוחדות ללוחות לאתרי בנייה (ACS) || ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 5 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות לחלוקת חשמל ברשתות ציבוריות || ||
|-
| ת&quot;י 61439 חלק 6 || לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: מערכת סינוף של פסים מוליכים (פסי צבירה) || ||
|-
| &lt;!-- ת&quot;י 62368 חלק 1 --&gt; || (((נמחק))) &lt;!-- ציוד שמע/חוזי, ציוד טכנולוגיות המידע וציוד תקשורת: דרישות בטיחות --&gt; || &lt;!-- לעניין מכשירים שלא עומדים בדרישות [[תקנות מקורות אנרגיה (הספק חשמלי מרבי במצב המתנה למכשירים חשמליים ביתיים ומשרדיים), התשע&quot;א-2011]] --&gt; ||
|-
| ת&quot;י 62552 חלק 1 || מכשירי קירור ביתיים - אופיינים ושיטות בדיקה: דרישות כלליות || מכשירי שאינם מתאימים לסוג אקלים טרופי - &quot;T&quot; ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 1 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות כלליות || במסלולי התאמה לתקן הבין-לאומי ולתקן האמריקאי; למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.2 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למברגים ולמפתחות-הולם המוחזקים ביד || במסלול התאמה לתקן הבין-לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.4 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למשחקות ומלטשות (למעט מטיפוס דיסקה) המוחזקות ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.5 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למסורים עגולים המוחזקים ביד || במסלול התאמה לתקן הבין-לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.8 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למספריים ולמקבים המוחזקים ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.9 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למברזים ולמחרוקות המוחזקים ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.11 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למסורי הלוך ושוב המוחזקים ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.14 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות למקצעות המוחזקות ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 62841 חלק 2.17 || כלי עבודה חשמליים מופעלי-מנוע - כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה - בטיחות: דרישות מיוחדות לכרסומות המוחזקות ביד || למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III ||
|-
| ת&quot;י 71452 חלק 1 || מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת-קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ - פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): כללי || לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה) ||
|-
| ת&quot;י 71452 חלק 2 || מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת-קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ - פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): צינורות || לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה) ||
|-
| ת&quot;י 71452 חלק 3 || מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת-קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ - פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): אבזרים || לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה) ||
|-
| ת&quot;י 71452 חלק 5 || מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת-קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ - פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): התאמת מערכת לייעודה || לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה) ||
|-
| ת&quot;י 71568 חלק 3 || אמצעים לכיבוי אש: תרכיזי קצף - מפרט דרישות לתרכיזי קצף בעלי יחס התפשטות נמוך להשמה על פני שטח של נוזלים לא מזיגים במים || ||
|-
| ת&quot;י 71568 חלק 4 || אמצעים לכיבוי אש: תרכיזי קצף - מפרט דרישות לתרכיזי קצף בעלי יחס התפשטות נמוך להשמה על פני שטח של נוזלים מזיגים במים || ||
|}

&lt;!-- 
@ (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ג-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-6, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-7, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-2) : (((פקע).))
: (((הוראת שעה מיום 1.6.2022 ועד יום 15.2.2024):))
: {|
! width=&quot;20%&quot; | מספר התקן !! width=&quot;40%&quot; | שם התקן !! width=&quot;40%&quot; | תנאים מיוחדים
|-
| ת&quot;י 90 חלק 2 || בנזין לרכב מנועי: בנזין נטול עופרת ||
|-
| ת&quot;י 107 חלק 1 || סולר: סולר למנועי דיזל ||
|-
| ת&quot;י 5563 || דלק סילוני (דס&quot;ל) ||
|-
| ת&quot;י 5678 || אוורור בניינים - מובילים - מידות ודרישות מכניות למובלים גמישים || לעניין המוצרים שמוליכות התרמית שלהם גדולה מהמוצהר על ידי היצרן וסיווג תגובתם בשריפה קטן מהמוצהר על ידי היצרן
|-
| ת&quot;י 5731 || אסטרים מתיליים של חומצות שומניות (FAME) - לשימוש במנועי דיזל ולצורכי הסקה - דרישות ושיטות בדיקה ||
|-
| ת&quot;י 5937 || דלק לרכב מנועי - מים בתחליבי סולר למנועי שרפה פנימית - דרישות ושיטות בדיקה ||
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 1 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: שירותי תדלוק למטוסים ||
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 2 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: מסופי דלק והידרנטים בנמלי תעופה ||
|-
| ת&quot;י 6294 חלק 3 || בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: ייצור, אחסון והפצה של דלקים תעופתיים לנמלי תעופה ||
|}
--&gt;

== תוספת רביעית (תיקון: תשפ&quot;ב) ==
==== ((([[סעיף 9(א)(1)(ג) ו-(5)(ג) ו-(ד)]]))) ====
=== הוראות לעניין תקנים רשמיים שאינם מבוססים על תקנים בין-לאומיים ויש בעניינם אסדרה זרה ===
@ 1. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-3)
: [[בתוספת זו]] -
:- &quot;גיליון בטיחות&quot; Safety data sheet (Sds) - גיליון המכיל מידע לגבי חומר מסוכן, תכונותיו והשפעתו, הסיכונים הנובעים ממנו ודרכי מניעתם;
:- &quot;תעודת בדיקה&quot; - תעודת בדיקה כאמור [[בסעיף 2ו(ב)(1) לפקודת היבוא והיצוא]].

@ 2. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-3, ק&quot;ת תשפ&quot;ג, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-2)
: התקנים הרשמיים המפורטים [[בתוספת זו]] הם תקנים, שאינם מבוססים על תקן בין-לאומי, אשר נמצאה בעניינם אסדרה זרה כמפורט בטור ב' לצידם, לרבות תקן בין-לאומי, והם עומדים בהוראות [[סעיף 9(א)(5)(ג)]], וזאת בלבד שהתקיימו כל התנאים המפורטים בטור ג' לצידם, אם מפורטים, ושלשם הוכחת התאמת מצרך לדרישות האסדרה הנוגעת לאותם תקנים יציג העוסק את המסמכים המפורטים בטור ד' לצידם, וזאת בהתאם להוראות [[סעיף 9(א)(5)(ד)]]:
: {|
! {{מוקטן|טור א'}} {{ש}} תקן !! {{מוקטן|טור ב'}} {{ש}} אסדרה זרה !! {{מוקטן|טור ג'}} {{ש}} תנאים !! {{מוקטן|טור ד'}} {{ש}} מסמכים שיש לצרף לשם הוכחת העמידה באסדרה הזרה !! {{מוקטן|טור ה'}} {{ש}} הוראות מיוחדות
|-
| ת&quot;י 139: נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022
| רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו-EC 648/2004
| : נוזל לניקוי כלי שמתקיימים בו כל אלה:
: (1) תכולת בור עד 0.5 גרם/ק&quot;ג מוצר;
: (2) למוצר בעל ערך PH 10 או יותר, או בעל ערך PH קטן מ-4 יצורף דוח בדיקה לפי נספח א' לת&quot;י 139: נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022
| : (1) גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
: (2) מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
: (3) תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת-פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
: (4) הצהרה כי המוצר אינו משתייך לקטגוריית המשנה A1 (H314) לפי EC 1272/2008 או כי ריכוז המרכיבים במוצר שלפיהם נקבע הסיווג בקטגוריית המשנה A1 לא יהיה גדול מערכי SCL של כל מרכיב כמוגדר בתקנה האמורה;
: (5) הצהרת יצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004;
: (6) הצהרה על התאמה לרמת הפריקות הביולוגית לחומרים פעילי פנים לפי תקנה EC 648/2004
|
|-
| ת&quot;י 438 חלק 1 - אבקות ניקוי - דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון: אבקות כביסה, מספטמבר 2012
| רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו-EC 648/2004
| : אבקת כביסה שמתקיימים בה כל אלה:
: (1) תכולת הנתרן עד 4 גרם/ק&quot;ג לפי ISO 11885 (בהתאם לחישוב כמות האבקה המתאימה לכביסה של 1 ק&quot;ג כבסים);
: (2) פריקות ביולוגית 80% מינימום לפי EC 648/2004;
: (3) תכולת כלורידים - עד 40 גרם/ק&quot;ג לכביסה במכונה, עד 90 גרם/ק&quot;ג לכביסה ביד לפי ASTM D820;
: (4) תכולת בור עד 0.5 גרם/ק&quot;ג מוצר לפי ISO 6835
| : (1) גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
: (2) מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
: (3) תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת-פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
: (4) הצהרת היצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004
|
|-
| ת&quot;י 818 חלק 2 - חיתולים: חיתולים חד-פעמיים לתינוקות, מאוקטובר 2018
| דירקטיבה ורגולציות אירופיות המפורטות להלן: {{ש}} &lt;div direction:ltr&quot;&gt;General Product Safety Directive 2001/95/EC (GPSD); {{ש}} Regulation 1907/2006 Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH); {{ש}} Regulation 1272/2008 classification, labelling and packaging of substances and mixtures (CLP); {{ש}} Regulation 528/2012 concerning the Making Available on the Market and Use of Biocidal Products (BPR).&lt;/div&gt;
|
| הצהרת יצרן לגבי הרכב חומר סופג וחומרים הבאים במגע עם עור התינוק וכי התקיימו לעניין חומרי הגלם שמהם מיוצרים החיתולים דרישות האסדרה הזרה; אפשר להיעזר בדוגמה המופיעה בעמודים 19 עד 28 למסמך EDANA Safety Regulatory Supply Chain Info (2022) (להלן - מסמך EDANA), ואם יפורסם מסמך EDANA מעודכן - בעמודים התואמים באותו מסמך
|
|-
| ת&quot;י 1313: אבזרים להיגיינה של האשה: טמפונים לווסת, מאוקטובר 1988, לרבות גיליון תיקון מס' 1, מיולי 1991, גיליון תיקון מס' 2, ממרס 1999, וגיליון תיקון מס' 3, מאוגוסט 2002
| תקן אוסטרלי {{ש}} AS 2869
|
| תעודת בדיקה בדבר התאמה לתקן AS 2869
|
|-
| ת&quot;י 1417: אבקות לניקוי כלים למדיח כלים: דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון, מאוקטובר 2006
| רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו-EC 648/2004
| : אבקת מדיח שמתקיימים בה כל אלה:
: (1) פריקות ביולוגית 80% מינימום לפי EC 648/2004;
: (2) תכולת בור עד 0.5 גרם/ק&quot;ג מוצר לפי ISO 6835
| : (1) גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
: (2) מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
: (3) תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת-פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
: (4) הצהרת יצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004
|
|}

== תוספת חמישית (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==
==== ((([[1|ההגדרה &quot;האסדרה האירופית המאומצת&quot;]] [[וסעיף 9א2]]))) ====
=== האסדרה האירופית המאומצת ===

=== חלק א': הגדרות ===
@ (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-5) : [[בתוספת זו]] -
:- &quot;גפ&quot;מ&quot; - (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) גז פחמימני מעובה;
:- &quot;מדינה מוכרת&quot; - מדינות החברות באיחוד האירופי, אוסטרליה, איסלנד, ארצות הברית, בריטניה, יפן, נורבגיה, ניו זילנד, קנדה ושוויץ;
:- &quot;מוצרי גפ&quot;מ&quot; - (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) מכלי גפ&quot;מ, שסתומים לגלילי גז, זרנוקים לגפ&quot;מ, מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה, מכשירים מיטלטלים הצורכים גפ&quot;מ, תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ&quot;מ, מוני גז, מחממי מים ביתיים מוסקים בגז, שסתומים ידניים לגפ&quot;מ ווסתי לחץ לגפ&quot;מ;
:- &quot;מכלי גפ&quot;מ&quot; - (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) מכלי גפ&quot;מ למילוי חוזר ומכלי גפ&quot;מ שלא למילוי חוזר;
:- &quot;מעבדת בדיקה&quot; - (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) כהגדרתה [[בסעיף 2א לפקודת היבוא והיצוא]];
:- &quot;מעבדה מאושרת&quot; - (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) כהגדרתה [[בסעיף 12(א)(1)]];
:- &quot;ספק&quot; - מי שהיבואן מתקשר עימו לאספקת המצרך למטרת יבוא והוא אינו היצרן;
:- &quot;תקן מקובל&quot; - (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תקן אירופי, תקן בינלאומי או תקן לאומי, שעמידה בו מעידה על התאמת המצרך לדרישות האסדרה האירופית החלה עליו, והוא מקובל בשוק האירופאי המשותף להוכחת העמידה באותה אסדרה;
:- &quot;SDS&quot; ‏(Safety Data Sheet) - גיליון בטיחות חומרים המפרט את הרכיבים הכימיים הקיימים בחומר הכלול במצרך.

=== חלק ב': האסדרה האירופית המאומצת, מועד תחילתה ותנאים להחלתה (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) ===

@ 1. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/48/oj | Directive 2009/48/EC of the European Parliament and of the Council of 18 June 2009 on the safety of toys (TSD) - דירקטיבה לבטיחות צעצועים]] -
: (א) תחילתה - ג' בשבט התשפ&quot;ה (1 בפברואר 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול לעניין צעצועים לילדים מתחת לגיל 3, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם [[בסעיף 10ה]] או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי [[סעיף 12]].

@ 2. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה-3) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/988/oj | Regulation (EU) 2023/988 of the European Parliament and of the Council of 10 May 2023 on general product safety (GPSR) - רגולציה לבטיחות מוצרי צריכה]] -
: (א) תחילתה - ג' בשבט התשפ&quot;ה (1 בפברואר 2025); ואולם לעניין מוצצים ופטמות, מחזיקי מוצץ ובקבוקים וכלי אוכל להזנת תינוקות, תחילתה ביום ג' באייר התשפ&quot;ה (1 במאי 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול לעניין מיתקנים למשחקי ילדים, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם [[בסעיף 10ה]] או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי [[סעיף 12]];
:: (2) ההוראה לא תחול לעניין מוצרי תינוקות אלה: מוצצים ופטמות, מחזיק מוצץ, בקבוקים וכלי אוכל להזנת תינוקות, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם [[בסעיף 10ה]] או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי [[סעיף 12]];
:: (3) (((פקעה).))

@ 3. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2006/1907/oj | Regulation (EC) No 1907/2006 of the European Parliament and of the Council of 18 December 2006 concerning the Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH) - רגולציה לרישום, הערכה והגבלה של כימיקלים]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 4. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/10/oj | Commission Regulation (EU) No 10/2011 of 14 January 2011 on plastic materials and articles intended to come into contact with food - רגולציה לחומרי פלסטיק הבאים במגע עם מזון]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה [[בסעיף 10ה]], או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

@ 5. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ה-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ו, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-3, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/35/oj | Directive 2014/35/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of electrical equipment designed for use within certain voltage limits (LVD) - דירקטיבה לבטיחות מכשירי חשמל המוזנים ממתח נמוך (עד 1,000 וולט)]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))), ואולם לעניין כבלי חשמל במתח נמוך תחילתה ביום כ&quot;ב בטבת התשפ&quot;ז (1 בינואר 2027);
: (ב) (((הוראת שעה מיום 2.3.2026 עד 15.2.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על מזגנים שגזי הקירור בהם מסוג A2 ו–A3, זאת למעט מזגנים כאמור שהם מזגנים ניידים שכמות הגז בהם אינה עולה על 300 גרם.

@ 6. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/30/oj | Directive 2014/30/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to electromagnetic compatibility (EMC) - דירקטיבה למניעת הפרעות אלקטרומגנטיות]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 7. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2004/648/oj | Regulation (EC) No 648/2004 of the European Parliament and of the Council of 31 March 2004 on detergents - רגולציה לדטרגנטים]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025).

@ 8. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2008/1272/oj | Regulation (EC) No 1272/2008 of the European Parliament and of the Council of 16 December 2008 on classification, labelling and packaging of substances and mixtures (CLP) - רגולציה לסיווג, תיוג ואריזה של חומרים ותערובות מסוכנים]] -
: (א) תחילתה - ה' בתמוז התשפ&quot;ה (1 ביולי 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) על העוסק להחזיק ב-SDS;
:: (2) במקום שבו נדרש לסמן &quot;poison center&quot;, יסמן העוסק &quot;המכון הארצי למידע בהרעלות של משרד הבריאות בקריה הרפואית רמב&quot;ם&quot;.

@ 9. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1975/324/oj | Council Directive 75/324/EEC of 20 May 1975 on the approximation of the laws of the Member States relating to aerosol dispensers (Aerosol) - דירקטיבה למכלי לחץ מסוג אירוסול]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 10. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2016/425/oj | Regulation (EU) 2016/425 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2016 on personal protective equipment (PPE) - רגולציה לציוד הגנה אישי]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 11. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-5) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2010/35/oj | Directive 2010/35/EU of the European Parliament and of the Council of 16 June 2010 on transportable pressure equipment (TPED) - דירקטיבה לציוד לחץ נייד]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) ואולם לעניין מוצרי גפ&quot;מ, תחילתם ביום כ&quot;ט בתמוז התשפ&quot;ו (14 ביולי 2026);
: (ב) (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על מכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
::: (א) העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו [[בסעיף 12(א)]], להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור - לפי התקן המקובל;
::: (ב) העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו [[בסעיף 10ה]], שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
::: (ג) העוסק מחזיק באישור של מעבדת בדיקה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה.

@ 12. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/29/oj | Directive 2014/29/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of simple pressure vessels (SPVD) - דירקטיבה למכלי לחץ פשוטים]] -
: (א) תחילתה - שנתיים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2027)));
: (ב) (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על מכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
::: (א) העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו [[בסעיף 12(א)]], להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור - לפי התקן המקובל;
::: (ב) העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו [[בסעיף 10ה]], שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
::: (ג) העוסק מחזיק באישור של מעבדת בדיקה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה.

@ 13. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ו-5) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/38/oj | Directive 2014/68/EU of the European Parliament and of the Council of 15 May 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of pressure equipment (PED) - דירקטיבה לציוד לחץ]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) ואולם לעניין מוצרי גפ&quot;מ, תחילתם ביום כ&quot;ט בתמוז התשפ&quot;ו (14 ביולי 2026);
: (ב) (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על דודי קיטור ומכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
::: (א) העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו [[בסעיף 12(א)]], להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור - לפי התקן המקובל;
::: (ב) העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו [[בסעיף 10ה]], שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
::: (ג) העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
:::: (1) לעניין דודי קיטור - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
:::: (2) לעניין מכלי לחץ - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

@ 14. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2006/42/oj | Directive 2006/42/EC of the European Parliament and of the Council of 17 May 2006 on machinery (MD) - דירקטיבה למכונות]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); ואולם לעניין אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים תחילתה ביום י&quot;ט באלול התשפ&quot;ו (1 בספטמבר 2026), ולעניין אופניים עם מנוע עזר שאינם אופני הרים תחילתה ביום כ&quot;ו בסיוון התשפ&quot;ז (1 ביולי 2027); לעניין פרט זה, &quot;אופניים עם מנוע עזר&quot; - כהגדרתם [[בתקנות התעבורה, התשכ&quot;א-1961]];
: (ב) (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על המצרכים המפורטים להלן, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים לצידם:
::: (א) אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים - העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], המעידים על עמידה בדרישות התקן האירופי המתואם EN 15194 וגם בדרישות התקן המקובל EN 17404;
::: (ב) במות הרמה, פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים -
:::: (1) העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו [[בסעיף 12(א)]], להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור - לפי התקן המקובל;
:::: (2) העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו [[בסעיף 10ה]], שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
:::: (3) העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
::::: (א) לעניין במות הרמה - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
::::: (ב) פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

@ 15. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/33/oj | Directive 2014/33/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to lifts and safety components for lifts (LIFTS) - דירקטיבה למעליות, מעלונים ורכיביהם]] -
: (א) תחילתה - ביום כ&quot;ו בסיוון התשפ&quot;ז (1 ביולי 2027).

@ 16. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/305/oj | Regulation (EU) No 305/2011 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2011 laying down harmonised conditions for the marketing of construction products (CPR) - רגולציה לחומרי בנייה]] -
: (א) תחילתה - שנתיים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2027))).

@ 17. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/1542/oj | Regulation (EU) 2023/1542 of the European Parliament and of the Council of 12 July 2023 concerning batteries and waste batteries ((-)) רגולציה לסוללות]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))).

@ 18. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2004/1935/oj | Regulation (EC) No 1935/2004 of the European Parliament and of the Council of 27 October 2004 on materials and articles intended to come into contact with food (FCM) - רגולציה לחומרים ומצרכים הבאים במגע עם מוצרי מזון]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;א (1 במרץ 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה [[בסעיף 10ה]], או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

@ 19. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1984/500/oj | Council Directive - 84/500/EEC of 15 October 1984 on the approximation of the laws of the Member States relating to ceramic articles intended to come into contact with foodstuffs - דירקטיבה לפריטי קרמיקה הבאים במגע עם מוצרי מזון]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה [[בסעיף 10ה]], או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

@ 20. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/53/oj | Directive 2014/53/EU of the European Parliament and of the Council of 16 April 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of radio equipment (RED) - דירקטיבה לציוד רדיו]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 21. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/125/oj | Directive 2009/125/EC of the European Parliament and of the Council of 21 October 2009 establishing a framework for the setting of ecodesign requirements for energy - related products (ErP) - דירקטיבה לדרישות עיצוב אקולוגי למוצרים הקשורים לאנרגיה]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025)));
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על מכשיר צורך אנרגיה כמשמעותו [[בחוק מקורות אנרגיה, התש&quot;ן-1989]] (להלן - חוק מקורות ((&lt;s&gt;ה&lt;/s&gt;))אנרגיה) (להלן - מכשיר צורך אנרגיה), לעניין תחום שהוסדר לפי [[חוק מקורות אנרגיה]], ובכלל זה לעניין דרישת הנצילות האנרגטית, המדרג האנרגטי, או סימון המכשירים לעניין הנצילות האנרגטית.

@ 22. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-5) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2016/426/oj | Regulation (EU) 2016/426 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2016 on appliances burning gaseous fuels (GAR) - רגולציה לציוד בעירה מוזן בגזים]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) ואולם לעניין מוצרי גפ&quot;מ, תחילתם ביום כ&quot;ט בתמוז התשפ&quot;ו (14 ביולי 2026).

@ 23. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2017/1369/oj | Regulation (EU) 2017/1369 of the European Parliament and of the Council of 4 July 2017 setting a framework for energy labelling - רגולציה לסימון אנרגטי]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025)));
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על מכשיר צורך אנרגיה לעניין תחום שהוסדר לפי [[חוק מקורות אנרגיה]], ובכלל זה לעניין דרישת הנצילות האנרגטית, המדרג האנרגטי, או סימון המכשירים לעניין הנצילות האנרגטית.

@ 24. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2017/745/oj | Regulation (EU) 2017/745 of the European Parliament and of the Council of 5 April 2017 on medical devices (MDR) - רגולציה למכשור רפואי]] -
: (א) תחילתה - ה' בתמוז התשפ&quot;ה (1 ביולי 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) לעניין תרמומטר רפואי - נוזל המילוי המתכתי לא יהיה עשוי כספית.

@ 25. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1993/42/oj | Directive 93/42/EEC of 14 June 1993 concerning medical devices (MDD) - דירקטיבה למכשור רפואי]] -
: (א) תחילתה - ה' בתמוז התשפ&quot;ה (1 ביולי 2025);
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) לעניין תרמומטר רפואי - נוזל המילוי המתכתי לא יהיה עשוי כספית.

@ 26. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2012/528/oj | Regulation (EU) No 528/2012 of the European Parliament and of the Council of 22 May 2012 concerning the making available on the market and use of biocidal products - רגולציה למוצרים ביוצידיים]] -
: (א) תחילתה - ה' בתמוז התשפ&quot;ה (1 ביולי 2025).

@ 27. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2009/1223/oj | Regulation (EC) No 1223/2009 of the European Parliament and of the Council of 30 November 2009 on cosmetic products - רגולציה למוצרי קוסמטיקה]] -
: (א) תחילתה - שלוש שנים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2028))).

@ 28. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2019/1021/oj | Regulation (EU) 2019/1021 (([sc. 1021/2019])) of the European Parliament and of the Council of 20 June 2019 on persistent organic pollutants (POP) - רגולציה למזהמים אורגניים]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025).

@ 29. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/1007/oj | Regulation (EU) No 1007/2011 of the European Parliament and of the Council of 27 September 2011 on textile fibre names and related labelling and marking of the fibre composition of textile products - רגולציה לסימון מוצרי טקסטיל]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025).

@ 30. : ההוראה המחייבת - [[ http://data.europa.eu/eli/reg/2014/129/oj | Regulation No 129 of the Economic Commission for Europe of the United Nations (UN/ECE) - Uniform provisions concerning the approval of enhanced Child Restraint Systems used on board of motor vehicles (ECRS) - רגולציה להתקני ריסון ברכב לילדים]] -
: (א) תחילתה - ג' בשבט התשפ&quot;ה (1 בפברואר 2025).

@ 31. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-5) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/32/oj | Directive 2014/32/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of measuring instruments (MID) - דירקטיבה למכשירי מדידה]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); (((הוראה שעה עד יום 14.7.2026):)) ואולם לעניין מוצרי גפ&quot;מ, תחילתם ביום כ&quot;ט בתמוז התשפ&quot;ו (14 ביולי 2026).

@ 32. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2004/42/oj | Directive 2004/42/EC of the European Parliament and of the Council of 21 April 2004 on the limitation of emissions of volatile organic compounds due to the use of organic solvents in certain paints and varnishes and vehicle refinishing products - דירקטיבה לתרכובות אורגניות נדיפות בצבעים ובציפויים או לכות]] -
: (א) תחילתה - ז' בתמוז התשפ&quot;ה (1 ביולי 2025).

@ 33. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1993/11/oj | Commission Directive 93/11/EEC of 15 March 1993 concerning the release of the N-nitrosamines and N-nitrosatable substances from elastomer or rubber teats and soothers - דירקטיבה לשחרור תרכובות ניטרוזמינים ממוצצים ומפטמות שעשויים מגומי או מאלסטומר]] -
: (א) תחילתה - תחילתה ביום ג' באייר התשפ&quot;ה (1 במאי 2025).

@ 34. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2020/2184/oj | Directive (EU) 2020/2184 of the European Parliament and of the Council of 16 December 2020 on the quality of water intended for human consumption - דירקטיבה למי שתייה]] -
: (א) תחילתה - שלוש שנים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]].

@ 35. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1998/70/oj | Directive 98/70/EC of the European Parliament and of the Council of 13 October 1998 relating to the quality of petrol and diesel fuels - דירקטיבה לאיכות דלקים]] -
: (א) תחילתה - שלוש שנים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2028)));
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול לעניין דלק ביולוגי, דלק סינתטי, ביומסה וביוגז, כהגדרתם בהוראה המחייבת כאמור;
:: (2) לעניין לחץ אדים יחולו ההוראות האלה:
::: (א) בבנזין - בהתאם לתקן הרשמי ת&quot;י 90 חלק 2;
::: (ב) בסולר - בהתאם לתקן הרשמי ת&quot;י 107 חלק 1;
:: (3) לעניין מוספים דטרגנטים וחומרים מונעי קצף יחולו ההוראות האלה:
::: (א) בבנזין - בהתאם לתקן הרשמי ת&quot;י 90 חלק 2;
::: (ב) בסולר - בהתאם לתקן הרשמי ת&quot;י 107 חלק 1.

@ 36. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/2405/oj | Regulation (EU) 2023/2405 of the European Parliament and of the Council of 18 October 2023 on ensuring a level playing field for sustainable air transport (ReFuelEU Aviation) - רגולציה לדלק תעופתי]] -
: (א) תחילתה - שלוש שנים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2028)));
: (ב) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול לעניין דלק תעופתי בר-קיימה (SAF) ודלק סילוני סינתטי כהגדרתם בהוראה המחייבת כאמור.

@ 37. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2011/65/oj | Directive 2011/65/EU of the European Parliament and of the Council of 8 June 2011 on the restriction of the use of certain hazardous substances in electrical and electronic equipment (RoHS) - דירקטיבה לשימוש בחומרים מסוכנים בציוד חשמלי אלקטרוני]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))).

@ 38. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/34/oj | Directive 2014/34/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to equipment and protective systems intended for use in potentially explosive atmospheres (ATEX) - דירקטיבה לציוד ולמערכות מיגון בסביבה פוטנציאלית לפיצוץ]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 39. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2000/14/oj | Directive 2000/14/EC of the European Parliament and of the Council of 8 May 2000 on the approximation of the laws of the Member States relating to the noise emission in the environment by equipment for use outdoors (NOI) - דירקטיבה למפגעי רעש בשימוש בציוד חוץ]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 40. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2024/273/oj | Regulation (EU) 2024/573 of the European Parliament and of the Council of 7 February 2024 on fluorinated greenhouse gases (F-gas) - רגולציה לגזי חממה פלאורידיים]] -
: (א) תחילתה - יום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2025))).

@ 41. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2022/1616/oj | Commission Regulation (EU) 2022/1616 of 15 September 2022 on recycled plastic materials and articles intended to come into contact with foods - רגולציה לפלסטיק ממוחזר שבא במגע עם מזון]] -
: (א) תחילתה - א' באדר התשפ&quot;ה (1 במרץ 2025).

@ 42. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ו-4) : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/1230/oj | Regulation (EU) 2023/1230 of the European Parliament and of the Council of 14 June 2023 on machinery - רגולציה למכונות]] -
: (א) תחילתה - 18 חודשים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.7.2026))); ואולם לעניין אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים תחילתה ביום י&quot;ט באלול התשפ&quot;ו (1 בספטמבר 2026), ולעניין אופניים עם מנוע עזר שאינם אופני הרים תחילתה ביום כ&quot;ו בסיוון התשפ&quot;ז (1 ביולי 2027); לעניין פרט זה, &quot;אופניים עם מנוע עזר&quot; - כהגדרתם [[בתקנות התעבורה, התשכ&quot;א-1961]];
: (ב) (((הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):)) תנאים להחלה:
:: (1) ההוראה לא תחול על המצרכים המפורטים להלן, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים לצידם:
::: (א) אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים - העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], המעידים על עמידה בדרישות התקן האירופי המתואם EN 15194 וגם בדרישות התקן המקובל EN 17404;
::: (ב) במות הרמה, פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים -
:::: (1) העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם [[בסעיף 10ה]], שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו [[בסעיף 12(א)]], להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור - לפי התקן המקובל;
:::: (2) העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו [[בסעיף 10ה]], שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
:::: (3) העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
::::: (א) לעניין במות הרמה - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
::::: (ב) פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים - אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

@ 43. : ההוראה המחייבת - [[https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/30/oj | Directive 2009/30/EC of the European Parliament and of the Council of 23 April 2009 amending Directive 98/70/EC as regards the specification of petrol, diesel and gas-oil and introducing a mechanism to monitor and reduce greenhouse gas emissions and amending Council Directive 1999/32/EC as regards the specification of fuel used by inland waterway vessels and repealing Directive 93/12/EEC - דירקטיבה למפרטים לבנזין, סולר ודלק והכנסת מנגנון לניטור והפחתת פליטת גזי חממה]] -
: (א) תחילתה - 3 שנים מיום תחילתו של [[25:4782473|תיקון מס' 19]] (((ביום 1.1.2028))).

=== חלק ג': תנאים נוספים ===
: בלי לגרוע מהוראות כל דין, על מצרך המתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת לעמוד גם בתנאים המפורטים להלן:
: (1) המצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי, למעט חובות סימון הקבועות בתקן הרשמי, והכול אלא אם כן נקבע אחרת [[בתוספת זו]];
: (2) אם המצרך הוא מכשיר חשמלי או ציוד חשמלי כמשמעותם לפי [[חוק החשמל, התשי&quot;ד-1954]] - הוא מתאים לדרישות לפי [[החוק האמור]];
: (3) אם המצרך הוא מכשיר חשמלי מיטלטל, כמשמעותו [[בתקנות הבטיחות בעבודה (חשמל), התש&quot;ן-1990]] - הוא מתאים לדרישות לפי [[חוק החשמל, התשי&quot;ד-1954]], ולפי [[תקנות הבטיחות בעבודה (חשמל)|התקנות האמורות]];
: (4) אם המצרך בא במגע עם מי שתייה, הוא מתאים לדרישות לפי [[סעיף 52ב(א) לפקודת בריאות העם, 1940]];
: (5) אם המצרך הוא נוזל לניקוי כלים ידני שחל עליו ת&quot;י 139, או אבקות לניקוי כלים למדיח כלים, שחל עליהן ת&quot;י 1417 - כמות הבור במצרך לא תעלה על 0.5 גרם לק&quot;ג;
: (6) אם המצרך הוא אבקת ניקוי שחל עליה ת&quot;י 438 חלק 1, הוא מתאים לדרישות האלה:
:: (א) כמות הבור במצרך לא תעלה על 0.5 גרם לק&quot;ג;
:: (ב) כמות הכלורידים לא תעלה על 40 גרם לק&quot;ג לאבקה המיועדת לכביסה במכונה ולא תעלה על 90 גרם לק&quot;ג לאבקה המיועדת לכביסה ידנית;
:: (ג) כמות הנתרן לא תעלה על 4 גרם לכמות האבקה המתאימה לכביסה של 1 ק&quot;ג כבסים על פי הוראות היצרן;
: (7) אם המצרך הוא מכל מיטלטל למילוי חוזר לגז פחמימני מעובה (להלן - מכל מיטלטל), שחל עליו ת&quot;י 70 חלק 1, הוא מתאים לדרישות אלה:
:: (א) המכל מסומן בשם ספק הגז או בסימן זיהוי שלו;
:: (ב) מסביב לשסתום המכל יש אמצעי הגנה מפני נזק המהווה חלק אינטגרלי מהמכל;
: (8) אם המצרך הוא מכשיר גז ביתי לאפייה, לבישול ולצלייה, שחל עליו ת&quot;י 907 חלק 1 - לכל מבער יש אמצעי בקרה להבטחת להבה הסוגר את מעבר הגז למבער כשהלהבה כבה;
: (9) אם המצרך הוא תנור מיטלטל לחימום חלל, ללא ארובה, המופעל בגז פחמימני מעובה, שחל עליו ת&quot;י 995 חלק 1 - מותקן על התנור או בסמוך אליו ברז ניתוק ראשי המפסיק את זרימת הגז לתנור במקרה של כיבוי התנור.

== תוספת שישית (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==
==== ((([[סעיף 9א4]]))) ====
=== הפרות ===

== תוספת שביעית (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==
==== ((([[סעיף 9(א6)]]))) ====
=== חקיקת משנה הכוללת הפניה לתקן רשמי או הקובעת הוראה המגבילה ייצור, יבוא, מכירה או שימוש במצרך שחל לגביו תקן רשמי ===
: {| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%;&quot;
! שם החיקוק !! הסעיפים בחיקוק הכוללים הפניה לתקן רשמי או שקבועה בהם הוראה המגבילה ייצור, יבוא, מכירה או שימוש במצרך !! האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר
|-
| || ||
|}

&lt;פרסום&gt; נתקבל בכנסת ביום ד' בשבט תשי&quot;ג (20 בינואר 1953).
&lt;חתימות&gt;
* לוי אשכול, שר האוצר, ממלא מקום ראש הממשלה
* פרץ ברנשטיין, שר המסחר והתעשיה
* יצחק בן־צבי, נשיא המדינה</text>
      <sha1>rt6kwumm6k44ukqr5d78p7lgerr4mx0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק התקנים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>316547</id>
    <revision>
      <id>3022417</id>
      <parentid>3022397</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:00:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[3022410]</comment>
      <origin>3022417</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="400786" sha1="6dmlqcmkdtgpoujn4l09v3u4i2d1azm" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק התקנים, תשי״ג–1953}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000626}} {{ח:תיבה|ס״ח תשי״ג, 30|חוק התקנים|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_209802.pdf}}, {{ח:תיבה|40|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_ec_317382.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ח, 2|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/3/law/3_lsr_209801.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ו, 47|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_ec_317383.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״א, 22|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209800.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ט, 34|תיקון מס׳ 3|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209799.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 52|חוק להגברת הצמיחה והתעסוקה ולהשגת יעדי התקציב לשנת הכספים 1998 (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211461.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 99|חוק ההסדרים במשק מדינת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2000)|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300181.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 414|חוק התכנית להבראת כלכלת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנת הכספים 2003 ו־2004)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299931.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ה, 722|תיקון מס׳ 7|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299852.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 430|תיקון מס׳ 8|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300840.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 402|חוק ציוד רפואי|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_300799.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 4|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_301598.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 82|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2015 ו־2016)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_316718.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 162|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו־2018)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_366409.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 184|תיקון מס׳ 13|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf}}, {{ח:תיבה|458|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנת התקציב 2019)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491979.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 249|תיקון מס׳ 21 לחוק ההגבלים העסקיים|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_528392.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 352|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_611801.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 151|תיקון מס׳ 9 לחוק פסיקת ריבית והצמדה|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_3568695.pdf}}, {{ח:תיבה|576|תיקון מס׳ 18|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4192817.pdf}}, {{ח:תיבה|1402|תיקון מס׳ 19|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf}}, {{ח:תיבה|1490|תיקון מס׳ 13 לחוק הגנת הפרטיות|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4810658.pdf}}.

''שינוי התוספות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ב, 3018|החלפת התוספת השלישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10190.pdf}}, {{ח:תיבה|3796|תיקון התוספת השלישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10303.pdf}}, {{ח:תיבה|3797|תיקון התוספת הרביעית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10303.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 356|תיקון התוספת הרביעית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10402.pdf}}, {{ח:תיבה|359|תיקון התוספת הרביעית לחוק (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10402.pdf}}, {{ח:תיבה|470|תיקון התוספת השלישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10421.pdf}}, {{ח:תיבה|1030|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10557.pdf}}, {{ח:תיבה|1031|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10557.pdf}}, {{ח:תיבה|1762|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10645.pdf}}, {{ח:תיבה|2140|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10758.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 90|תיקון התוספת השלישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10806.pdf}}, {{ח:תיבה|486|תיקון התוספת השלישית לחוק (הוראת שעה) [תשפ״ג] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10893.pdf}}, {{ח:תיבה|1696|תיקון התוספת השלישית לחוק (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11156.pdf}}, {{ח:תיבה|1750|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11161.pdf}}, {{ח:תיבה|1816|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11173.pdf}}, {{ח:תיבה|3802|תיקון התוספת השלישית לחוק (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11497.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 774|תיקון התוספת החמישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11662.pdf}}, {{ח:תיבה|1122|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11738.pdf}}, {{ח:תיבה|1122|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11738.pdf}}, {{ח:תיבה|1618|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11844.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ו, 30|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12055.pdf}}, {{ח:תיבה|696|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12181.pdf}}, {{ח:תיבה|1422|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12292.pdf}}, {{ח:תיבה|2310|תיקון התוספת החמישית לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12451.pdf}}, {{ח:תיבה|2318|תיקון התוספת החמישית לחוק (הוראת שעה) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12452.pdf}}. ''עדכון סכומים:'' {{ח:תיבה|י״פ תשפ״ב, 4074|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-10251.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 3904|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-11129.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 6986|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-12270.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 9067|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-13734.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ו, 3294|הודעה בדבר עדכון סכום עיצום כספי|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-14182.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: הגדרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: מכון התקנים הישראלי והממונה על התקינה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן א|סימן א׳: מכון התקנים הישראלי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ב|סימן ב׳: יושב ראש המכון וסגנו}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ג|סימן ג׳: הוועד הפועל}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ד|סימן ד׳: המנהל הכללי של המכון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|סימן ה׳: ועדות בתחום התקינה במכון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ו|סימן ו׳: תקנון המכון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב סימן ז|סימן ז׳: הממונה על התקינה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: עיבוד תקן והכרזה על תקן רשמי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד|פרק ד׳: אימוץ תקן בין־לאומי, שמירה על תקן רשמי ואחריות עוסק}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד1|פרק ד׳1: אימוץ אסדרה אירופית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה|פרק ה׳: ביקורת והבטחת השמירה על תקן רשמי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ו|פרק ו׳: תו תקן ותו תעודה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ז|פרק ז׳: תעודות בדיקה להתאמה לתקן ובדיקת מצרכים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ח|פרק ח׳: איסורים ופטורים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט|פרק ט׳: אמצעי אכיפה מינהליים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן א|סימן א׳: הטלת עיצום כספי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן ב|סימן ב׳: התראה מינהלית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן ג|סימן ג׳: הוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק י|פרק י׳: עונשין}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יא|פרק י״א: צווים והתחייבות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יב|פרק י״ב: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה: {{מוקטן|שינוי לאומי מתחייב}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה: {{מוקטן|שינוי גופים המנויים בחוק}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 3|תוספת שלישית: {{מוקטן|תקנים מוחרגים}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 4|תוספת רביעית: {{מוקטן|הוראות לעניין תקנים רשמיים שאינם מבוססים על תקנים בין־לאומיים ויש בעניינם אסדרה זרה}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5|תוספת חמישית: {{מוקטן|האסדרה האירופית המאומצת}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5 חלק א|חלק א׳: הגדרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5 חלק ב|חלק ב׳: האסדרה האירופית המאומצת, מועד תחילתה ותנאים להחלתה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5 חלק ג|חלק ג׳: תנאים נוספים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 6|תוספת שישית: {{מוקטן|הפרות}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 7|תוספת שביעית: {{מוקטן|חקיקת משנה הכוללת הפניה לתקן רשמי או הקובעת הוראה המגבילה ייצור, יבוא, מכירה או שימוש במצרך שחל לגביו תקן רשמי}}}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: הגדרות|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשי״ג, תשי״ח, תשל״א, תשנ״ח, תשע״ד, תשע״ז, תשע״ח־2, תשפ״ב, תשפ״ד, תשפ״ד־3}}
{{ח:ת}} בחוק זה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”איגוד לשכות המסחר“, ”התאחדות המלאכה והתעשייה“, ”התאחדות התעשיינים בישראל“, ”התאחדות בוני הארץ“, ”לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל“ ו”רשות ההסתדרות לצרכנות“ – כל אחד מאלה או גוף אחר שיבוא במקומם בהתאם לצו שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 27|סעיף 27}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”האסדרה האירופית המאומצת“ – ההוראות המחייבות החלות באיחוד האירופי המנויות {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}} על עדכוניהן לפי {{ח:פנימי|סעיף 9א2|סעיף 9א2}}, המנויים {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת האמורה}}, ובהתאם למועדי התחילה הקבועים בה, ובכלל זה הנספחים (Annex) שלהן, והעדכונים של אותם נספחים כפי שפורסם ברשומות לפי {{ח:פנימי|סעיף 9א2|סעיף 9א2(ה)}}, לפי העניין, והכול בכפוף לתנאים המנויים {{ח:פנימי|תוספת 5|באותה תוספת}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דמי פיגורים“ ו”ריבית שקלית“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|בחוק פסיקת ריבית והצמדה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ועדת החריגים“ – ועדת החריגים שהוקמה לפי {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח|סעיף 2יח לפקודת היבוא והיצוא}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק המועצה להשכלה גבוהה“ – {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה|חוק המועצה להשכלה גבוהה, התשי״ח–1958}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק פסיקת ריבית והצמדה“ – {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|חוק פסיקת ריבית והצמדה, התשכ״א–1961}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוסד להשכלה גבוהה“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} מוסד שקיבל הכרה לפי {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה#סעיף 9|סעיף 9 לחוק המועצה להשכלה גבוהה}};
{{ח:תתת|(2)}} מוסד שקיבל תעודת היתר או אישור לפי {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה#סעיף 21א|סעיף 21א לחוק המועצה להשכלה גבוהה}};
{{ח:תתת|(3)}} מוסד שהתואר שהוא מעניק הוכר לפי {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה#סעיף 28א|סעיף 28א לחוק המועצה להשכלה גבוהה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המועצה להשכלה גבוהה“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה|בחוק המועצה להשכלה גבוהה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הממונה“, ”הממונה על התקינה“ – כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 5|בסעיף 5}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מצרך“ – מטלטלים וכן כל מבנה או מיתקן, אפילו הם מחוברים למקרקעים, להוציא רפואות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפרט“ – תיאור תכונותיו של מצרך, ובכלל זה פרטים אלה כולם או מקצתם: ייעודו, פעולתו, מטרתו, תהליך ייצורו, התקנתו, הפעלתו, דרכי השימוש בו, איכותו ודרכי הבטחתה, כמותו וממדיו ודרכי מדידתם, הדרכים לבדיקתו, להחסנתו, לתחזוקתו ולהעברתו ממקום למקום, מקורו, כינויו, סימונו, אריזתו ושאר תכונות של מצרך ושל חלקיו וחמריו שידרוש אותן המכון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מכירה“ לרבות שיווק, גרם מכירה, החזקה לשם מכירה, חליפין או השכרה; החזקה לשם מכירה תיחשב גם כל החזקת מצרך במקום העסק או במקום אחר, בכמות ובנסיבות שאינן שכיחות בשימוש לצורך עצמי. זולת אם יוכיח המחזיק כי אין הוא מחזיקו לשם מכירה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המשרד“ – משרד הכלכלה והתעשייה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עוסק“ – מי שמבצע אחת או יותר מהפעולות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1) ו־(א1)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקודת היבוא והיצוא“ – {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|פקודת היבוא והיצוא [נוסח חדש], התשל״ט–1979}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק זה“ לרבות התקנות שהותקנו והצווים או האכרזות שניתנו לפיו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קרוב“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק החברות|בחוק החברות, התשנ״ט–1999}} (להלן – חוק החברות);
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שינוי לאומי“ – שינוי בתקן לעומת התקן הבין־לאומי שעליו הוא מתבסס, שאינו שינוי לאומי מתחייב;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שינוי לאומי מתחייב“ – שינוי לאומי המנוי {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}, וכן שינוי שהורה עליו הממונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(ה4)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שליטה“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק ניירות ערך|בחוק ניירות ערך, התשכ״ח–1968}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תיקון מס׳ 19“ – {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|חוק התקנים (תיקון מס׳ 19), התשפ״ד–2024}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”השר“ – שר הכלכלה והתעשייה.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: מכון התקנים הישראלי והממונה על התקינה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:קטע3|פרק ב סימן א|סימן א׳: מכון התקנים הישראלי|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|2|מכון התקנים תאגיד וגוף מבוקר|תיקון: תשל״א}}
{{ח:ת}} מכון התקנים הישראלי (בחוק זה – המכון) הוא תאגיד כשר לכל זכות וחובה ופעולה משפטית ועומד לבקרתו של מבקר המדינה.

{{ח:סעיף|2א|מטרות המכון|תיקון: תשל״א, תשל״ט}}
{{ח:ת}} מטרת המכון היא תקינה והבטחת רמה נאותה של טיב המצרכים, אם בקביעת תקנים ואם בדרך אחרת, ורשאי הוא, בין השאר, לערוך מחקרים, סקרים ובדיקות של חמרים, מוצרים ומיתקנים, לאשר מפרטים וכללים טכניים ולעודד את השימוש בהם, ולקיים השגחה על ייצור מצרכים בהתאם לכללים שקבע וכן לעסוק באיסוף מידע, מיונו והפצתו.

{{ח:סעיף|3|מוסדות המכון|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} ואלה מוסדות המכון:
{{ח:תת|(1)}} יושב ראש המכון וסגנו;
{{ח:תת|(2)}} הועד הפועל;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ב|סימן ב׳: יושב ראש המכון וסגנו|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|3א|יושב ראש המכון|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} השר ושר האוצר ימנו את יושב ראש המכון; הודעה על המינוי תפורסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המכון.
{{ח:תת|(ב)}} תקופת כהונתו של יושב ראש המכון תהיה ארבע שנים, וניתן לשוב ולמנותו ובלבד שלא יכהן יותר משתי תקופות כהונה רצופות.
{{ח:תת|(ג)}} יושב ראש המכון –
{{ח:תתת|(1)}} יהיה יושב ראש הוועד הפועל;
{{ח:תתת|(2)}} יציג יחד עם המנהל הכללי של המכון, את תכניות העבודה השנתיות של המכון לשר, לאחר אישורן בידי הוועד הפועל;
{{ח:תתת|(3)}} יהיו נתונות לו סמכויות שנקבעו לפי חוק זה וכן סמכויות נוספות שנקבעו בתקנון המכון כאמור {{ח:פנימי|סעיף 4|בסעיף 4(ב)(1)}}.

{{ח:סעיף|3ב|יושב ראש המכון – סייגים למינוי והפסקת כהונה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא ימונה אדם ליושב ראש המכון בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא חבר כנסת או חבר בהנהלה הפעילה של מפלגה או של גוף מדיני או חבר בגוף בוחר של מפלגה; לעניין זה, ”מפלגה“, ”גוף מדיני“, ”גוף בוחר של מפלגה“ – כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים)|בחוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים), התשי״ט–1959}};
{{ח:תתת|(2)}} הוא המנהל הכללי של המכון;
{{ח:תתת|(3)}} הוא עובד המדינה;
{{ח:תתת|(4)}} הוא עובד המכון;
{{ח:תתת|(5)}} הוא אינו אזרח ישראלי;
{{ח:תתת|(6)}} הוא עובד, נושא משרה או חבר בנשיאות הארגונים העסקיים או באיגוד לשכות המסחר, או בגופים החברים בהם;
{{ח:תתת|(7)}} הוא הורשע בעבירה פלילית או בעבירת משמעת שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש בתפקיד, או שהוגש נגדו כתב אישום בעבירה פלילית כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} יושב ראש המכון יחדל לכהן לפני תום תקופת כהונתו בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא התפטר במסירת כתב התפטרות לשר ולשר האוצר;
{{ח:תתת|(2)}} השר ושר האוצר נוכחו כי הוא נעדר בלא סיבה מוצדקת מארבע ישיבות רצופות או משש ישיבות שקיים הוועד הפועל בשנה אחת;
{{ח:תתת|(3)}} השר ושר האוצר נוכחו, לאחר התייעצות עם הוועד הפועל, כי נבצר ממנו דרך קבע למלא את תפקידו;
{{ח:תתת|(4)}} השר ושר האוצר נוכחו כי הוא פעל, במעשה או במחדל, בדרך הפוגעת ביכולת המכון לקיים הוראה או דרישה שניתנו כדין;
{{ח:תתת|(5)}} התקיימה בו אחת הנסיבות הפוסלות אדם לפי דין לכהן כיושב ראש המכון.
{{ח:תת|(ג)}} חדל יושב ראש המכון לכהן בתפקידו כאמור בסעיף קטן (ב), יפעלו השר ושר האוצר, בהקדם האפשרי, למינוי יושב ראש למכון במקומו, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|פרק ב סימן ב|סימן זה}}.

{{ח:סעיף|3ג|סגן יושב ראש המכון|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הוועד הפועל יבחר את סגן יושב ראש המכון (להלן – הסגן) מקרב חבריו, ובלבד שלא התקיימו בו הסייגים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ב|בסעיף 3ב(א)(1) עד (5) ו־(7)}}; נוסף על כך, ובלי לגרוע מהאמור, היה הסגן הקודם נציג של אחד מהגופים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בסעיף 3ו(א)(3), (4) או (5)}}, לא יבחר הוועד הפועל סגן שהוא נציג של אותו הגוף; לעניין זה, יראו את הגופים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בפסקאות (3) ו־(4) של הסעיף האמור}} כאותו גוף.
{{ח:תת|(ב)}} הסגן ישמש ממלא מקום יושב ראש המכון בהעדרו של היושב ראש, אם נבצר מהיושב ראש למלא את תפקידיו או אם חדל לכהן וטרם מונה יושב ראש חדש למכון.
{{ח:תת|(ג)}} תקופת כהונתו של הסגן תהיה שנתיים, ואולם אם נבצר מיושב ראש המכון למלא את תפקידו דרך קבע או חדל מלכהן, לא ימלא הסגן את מקומו של יושב ראש המכון לתקופה העולה על שישה חודשים; לא מונה יושב ראש מכון חדש עד תום התקופה האמורה – יבחר הוועד הפועל סגן חדש בהתאם להוראות סעיף זה.

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ג|סימן ג׳: הוועד הפועל|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|3ד|תפקידי הוועד הפועל וסמכויותיו|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} אלה תפקידי הוועד הפועל וסמכויותיו:
{{ח:תת|(1)}} לקבוע את המדיניות הכללית של המכון, בהתאם למטרות המכון;
{{ח:תת|(2)}} לאשר את תכניות העבודה השנתיות שהגיש לו המנהל הכללי של המכון, בשים לב לכך שהן לא סותרות את מדיניות הממשלה;
{{ח:תת|(3)}} לאשר את התקציב השנתי של המכון ואת תקן העובדים במכון;
{{ח:תת|(4)}} לנהל את רכוש המכון ולפקח עליו;
{{ח:תת|(5)}} לעקוב אחר יישום המדיניות, תכניות העבודה והתקציבים של המכון;
{{ח:תת|(6)}} לאשר תחומי פעילות חדשים של המכון, בכפוף למטרות המכון;
{{ח:תת|(7)}} למנות מקרב חבריו, סגן ליושב ראש המכון, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 3ג|סעיף 3ג}};
{{ח:תת|(8)}} למנות רואה חשבון מבקר למכון;
{{ח:תת|(9)}} למנות חברים למינהלת לעניין מתן היתר לסימון מצרכים בתו־תקן כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בסעיף 11(ב1)}};
{{ח:תת|(10)}} לקבוע את השכר ואת תנאי העבודה האחרים של המנהל הכללי של המכון ושל נושאי תפקידים בכירים אלה: סגן המנהל כללי של המכון, מנהלי האגפים, המבקר הפנימי והיועץ המשפטי של המכון וכן נושאי תפקידים בכירים נוספים במכון שיקבע הוועד הפועל;
{{ח:תת|(11)}} לפקח על ביצוע תפקידי המנהל הכללי של המכון ופעולותיו;
{{ח:תת|(12)}} לאשר, על פי המלצת המנהל הכללי של המכון, את מינוים של נושאי תפקידים בכירים במכון כאמור בפסקה (10);
{{ח:תת|(13)}} לדון בטיוטת הדוחות הכספיים של המכון ובהערות רואה החשבון המבקר לגביה, לאשר את הדוחות הכספיים, ולאחר אישור הדוחות הכספיים – לדון בכל פרט שלגביו הסתייג רואה החשבון המבקר, העיר הערה או נמנע מלחוות את דעתו;
{{ח:תת|(14)}} להקים ועדות מרכזיות לענפי משק שונים ולענפי ייצור שונים במשק, כאמור {{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן ה׳}}, ולקבוע את תחום פעולתן;
{{ח:תת|(15)}} להקים ועדות קבועות או ארעיות שאינן ועדות כאמור {{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן ה׳}}, למעט הוועדה הממנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 3טז|סעיף 3טז(ה)}}, למנות להן יושב ראש ולקבוע את סמכויותיהן, כך שהרכבן ייקבע בשים לב לתחומי פעולתן ויאזן ככל האפשר בין הגופים המיוצגים בוועד הפועל כאמור {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בסעיף 3ו}}.

{{ח:סעיף|3ה|סמכות שיורית של הוועד הפועל|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} סמכות במסגרת תחומי פעילות המכון, שלא הוקנתה לפי חוק זה לאורגן אחר של המכון, רשאי הוועד הפועל להפעילה.

{{ח:סעיף|3ו|הרכב הוועד הפועל|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} בוועד הפועל יכהנו חמישה עשר חברים, והם:
{{ח:תתת|(1)}} יושב ראש המכון;
{{ח:תתת|(2)}} ארבעה נציגי ממשלה כמפורט להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} הממונה;
{{ח:תתתת|(ב)}} עובד המשרד הבקי בתחום הייבוא, שימנה המנהל הכללי של המשרד;
{{ח:תתתת|(ג)}} עובד משרד ראש הממשלה הבקי בתחום האסדרה או הכלכלה, שימנה המנהל הכללי של משרד ראש הממשלה;
{{ח:תתתת|(ד)}} עובד אגף התקציבים במשרד האוצר שימנה הממונה על התקציבים במשרד האוצר;
{{ח:תתת|(3)}} שני נציגים שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל;
{{ח:תתת|(4)}} נציג שתמנה התאחדות בוני הארץ;
{{ח:תתת|(5)}} שני נציגים שימנה איגוד לשכות המסחר;
{{ח:תתת|(6)}} נציג שתמנה רשות ההסתדרות לצרכנות;
{{ח:תתת|(7)}} נציג שתמנה המועצה הישראלית לצרכנות;
{{ח:תתת|(8)}} שני נציגים שתמנה לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, שאחד מהם הוא איש סגל אקדמי במוסד להשכלה גבוהה;
{{ח:תתת|(9)}} נציג שייבחר מקרב עובדי המכון.
{{ח:תת|(ב)}} נציג שתמנה התאחדות המלאכה והתעשייה יוזמן להשתתף בישיבות הוועד הפועל, ואולם לא תהיה לו זכות הצבעה בהן; על הנציג כאמור יחולו, בשינויים המחויבים, הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3ז|סעיפים 3ז}} {{ח:פנימי|סעיף 3ט|ו־3ט}}, וזכויות הנתונות לחבר הוועד הפועל לשם השתתפותו בישיבות הוועד הפועל, וכן חובות החלות לפי חוק זה על חבר הוועד הפועל ובכלל זה הוראות תקנון המכון ובהן הוראות לעניין הפסקת כהונה.
{{ח:תת|(ג)}} המכון יפרסם את שמות חברי הוועד הפועל שמונו לפי סעיף קטן (א) ואת שם הנציג שמונה לפי סעיף קטן (ב), וכן את הרכב הוועד הפועל המכהן, בהודעה באתר האינטרנט של המכון.

{{ח:סעיף|3ז|ממלא מקום חבר הוועד הפועל|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} מי שמינה חבר בוועד הפועל כאמור {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בסעיף 3ו}}, רשאי למנות לו ממלא מקום.

{{ח:סעיף|3ח|תוקף פעולות הוועד הפועל|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} קיום הוועד הפועל, סמכויותיו ותוקף החלטותיו לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר הוועד הפועל, או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד שרוב חבריו מכהנים כדין.

{{ח:סעיף|3ט|תקופת כהונה של חבר הוועד הפועל וממלא מקומו|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} חבר הוועד הפועל וממלא מקומו, למעט הממונה, ימונו לתקופת כהונה של ארבע שנים, וניתן לשוב ולמנותם, ובלבד שלא יכהנו יותר משתי תקופות כהונה רצופות.

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ד|סימן ד׳: המנהל הכללי של המכון|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|3י|המנהל הכללי של המכון|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הוועד הפועל ימנה מנהל כללי למכון מתוך רשימת מועמדים שעליהם המליצה ועדה לאיתור מועמדים (בסעיף זה – ועדת האיתור); ועדת האיתור תהיה בת חמישה חברים והם:
{{ח:תתת|(1)}} יושב ראש המכון והוא יהיה יושב ראש ועדת האיתור;
{{ח:תתת|(2)}} עובד המשרד המכהן בוועד הפועל, שיבחר המנהל הכללי של המשרד;
{{ח:תתת|(3)}} עובד משרד האוצר המכהן בוועד הפועל;
{{ח:תתת|(4)}} שני חברים נוספים שיבחר הוועד הפועל מתוך חבריו שאינם נציגי הממשלה, ובלבד שלא ייבחרו שני חברים שהם נציגים של אותו גוף מהגופים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בסעיף 3ו(א)(3), (4), (5) או (8)}}, ולעניין זה, יראו את הגופים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בפסקאות (3) ו־(4) של אותו סעיף}} כאותו גוף.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאית ועדת האיתור להמליץ על מועמד יחיד.
{{ח:תת|(ג)}} לא ימונה לחבר ועדת האיתור ולא יכהן בה, מי שעלול להימצא, במישרין או בעקיפין, באופן תדיר, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו כחבר ועדת האיתור לבין עניין אישי שלו; בסעיף זה, ”עניין אישי“ – לרבות עניין אישי של קרובו, סוכנו או שותפו, או עניין של גוף שיש להם בו חלק בהון המניות, בזכות לקבל רווחים, בזכות למנות מנהל או בזכות הצבעה.
{{ח:תת|(ד)}} על מינוי המנהל הכללי יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק החברות הממשלתיות#סעיף 37|סעיף 37(ב) ו־(ג) לחוק החברות הממשלתיות, התשל״ה–1975}}, בשינויים המחויבים, והוא ייעשה לאחר התייעצות עם הוועדה לבדיקת מינויים כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק החברות הממשלתיות|בחוק האמור}}.
{{ח:תת|(ה)}} הוועד הפועל יקבע, באישור השר ושר האוצר, אמות מידה לבחירת מועמדים לכהונת מנהל כללי למכון.
{{ח:תת|(ו)}} קיום ועדת האיתור, סמכויותיה ותוקף פעולותיה לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר הוועדה או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד ששלושה חברי ועדה לפחות מכהנים כדין.
{{ח:תת|(ז)}} ועדת האיתור תקבע לעצמה את דרכי עבודתה ואת נוהלי דיוניה, ככל שלא נקבעו לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ח)}} החלטת ועדת האיתור תתקבל ברוב קולות של חברי הוועדה ותהיה מנומקת.

{{ח:סעיף|3יא|תקופת כהונה של המנהל הכללי|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} תקופת כהונתו של המנהל הכללי תהיה חמש שנים, וניתן לשוב ולמנותו, ובלבד שלא יכהן יותר משתי תקופות כהונה רצופות.

{{ח:סעיף|3יב|סמכויות המנהל הכללי ותפקידיו|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} למנהל הכללי של המכון יהיו נתונות כל סמכויות הניהול והביצוע של המכון שאינן נתונות לאחר לפי חוק זה, ובכלל זה גיבוש תכניות העבודה של המכון שיובאו לאישור הוועד הפועל.

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ה|סימן ה׳: ועדות בתחום התקינה במכון|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|3יג|ועדת התיאום|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הוועד הפועל יקים ועדת תיאום שתפקידה לתאם את עבודת התקינה במכון, וזה הרכבה:
{{ח:תתת|(1)}} המנהל הכללי של המכון, והוא יהיה היושב ראש;
{{ח:תתת|(2)}} הממונה;
{{ח:תתת|(3)}} יושבי ראש הוועדות המרכזיות;
{{ח:תתת|(4)}} נציג שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל;
{{ח:תתת|(5)}} אחד מנציגי ארגוני הצרכנים החברים בוועד הפועל המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3ו|בסעיף 3ו(6) ו־(7)}};
{{ח:תתת|(6)}} נציג שימנה איגוד לשכות המסחר.
{{ח:תת|(ב)}} על נציגים כאמור בסעיף קטן (א)(4) ו־(6) יחולו, בשינויים המחויבים, ההוראות לפי חוק זה החלות על חבר הוועד הפועל.

{{ח:סעיף|3יד|ועדות מרכזיות|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} במכון יפעלו ועדות לעניין קביעת התקינה בענף מסוים או בתחום מסוים ({{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן זה}} – ועדות מרכזיות).

{{ח:סעיף|3טו|ועדות טכניות|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} ועדה מרכזית תקים בתחום פעולתה ועדה טכנית אחת או יותר, שתפעל לעניין עיבוד תקנים וקביעתם בנושאים שקבעה לה הוועדה המרכזית ({{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן זה}} – ועדה טכנית).

{{ח:סעיף|3טז|הרכב ועדות התקינה|תיקון: תשע״ז, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} הרכבן של ועדות מרכזיות וועדות טכניות ({{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן זה}} – ועדות תקינה) יהיה כדלקמן:
{{ח:תתת|(1)}} שני אנשי סגל אקדמי בכיר במוסד להשכלה גבוהה, בעלי מומחיות הנוגעת לתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שתמנה המועצה להשכלה גבוהה;
{{ח:תתת|(2)}} שני בעלי השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות והטכנולוגיה שהם בעלי מומחיות רלוונטית לתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שתמנה הוועדה הממנה כמשמעותה בסעיף קטן (ה);
{{ח:תתת|(3)}} שני נציגי צרכנים שימנה הגוף המקים את ועדת התקינה, מתוך רשימות נציגים שהגישו לו ארגוני צרכנים; לעניין זה, ”ארגון צרכנים“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן#סעיף 31|בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}};
{{ח:תתת|(4)}} שני עובדים של רשות מרשויות המדינה או גופים אחרים הממלאים תפקידים ציבוריים על פי דין, הנוגעים לעניין;
{{ח:תתת|(5)}} שני נציגים שתמנה התאחדות התעשיינים בישראל באופן שיבטיח נציגות לענפים הרלוונטיים, ולפחות אחד מהם יהיה בעל עסק או עובד בעסק זעיר, עסק קטן או עסק בינוני, כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק חובת המכרזים|בחוק חובת המכרזים, התשנ״ב–1992}} (בסעיף זה – עסק זעיר, קטן או בינוני);
{{ח:תתת|(6)}} שני נציגים שימנה איגוד לשכות המסחר באופן שיבטיח נציגות לענפים הרלוונטיים, ולפחות אחד מהם יהיה בעל עסק או עובד בעסק זעיר, קטן או בינוני.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), ועדה מרכזית רשאית למנות לוועדה טכנית עד חמישה חברים נוסף על החברים האמורים בסעיף קטן (א), אם נוכחה כי הם בעלי ידע ומומחיות רלוונטיים לתחומי העיסוק של הוועדה הטכנית, ובכלל זה רשאית היא למנות נציגי ציבור, נציגי ארגונים שלא למטרות רווח, וכן נציגים של רשויות הפועלות לפי דין או חברות ממשלתיות, והכול בכפוף להוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} החליטה ועדה מרכזית למנות נציגי מעבדות, לא תמנה אלא נציגי מעבדות מאושרות כמשמעותן {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)(1)}} שמספרם לא יעלה על שניים, ובלבד שאם מונו שני חברים, אחד מהם לפחות יהיה נציג של מעבדה מאושרת או נציג של מעבדה מוכרת כהגדרתה {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2א|בסעיף 2א(א) לפקודת היבוא והיצוא}}; אין בהוראות פסקה זו כדי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 3כא|סעיף 3כא}};
{{ח:תתת|(2)}} החליטה ועדה מרכזית למנות חברים שאינם כאמור בפסקה (1), לא יעלה מספרם על שלושה, ובלבד –
{{ח:תתתת|(א)}} שלא ימונו נציגים של גופים המנויים בסעיף קטן (א), ואולם ניתן למנות נציג אחד לכל היותר מגוף המנוי בפסקה (4) של אותו סעיף קטן, אם נוכחה הוועדה המרכזית כי נדרש מינוי של נציג כאמור;
{{ח:תתתת|(ב)}} שלא ימונה יותר מנציג אחד של גוף המייצג גורמים עסקיים במשק, אם נוכחה הוועדה המרכזית כי נדרש מינוי של נציג כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} ועדה מרכזית רשאית להציע לגורם הממנה חברים בוועדה טכנית לפי סעיף קטן (א), בעלי כשירות מתאימה לשמש חברים כאמור.
{{ח:תת|(ד)}} ועדת תקינה לא תכלול שני חברים שהם עובדים או בעלים באותו עסק.
{{ח:תת|(ה)}} הוועד הפועל יקים ועדה קבועה שתפעל במכון ותפקידה למנות נציגים מתחומי ההנדסה, האדריכלות והטכנולוגיה, שיכהנו כחברים בוועדות התקינה (בסעיף זה – הוועדה הממנה); הוועדה הממנה תורכב מנציגי לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, וכן מנציגי כל גוף מקצועי אחר שהוועד הפועל נוכח כי הוא מייצג חלק ניכר מהמהנדסים, האדריכלים או האקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, בתחום מסוים; הוועדה הממנה תבחר את יושב הראש שלה מבין חבריה ותקבע לעצמה את סדרי עבודתה.

{{ח:סעיף|3יז|מומחים וועדות מומחים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} ועדה טכנית רשאית להסתייע בעבודתה במומחים, באנשי מקצוע ובאנשים אחרים הבקיאים בתחום פעולתה ({{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן זה}} – מומחים), וכן להקים ועדות שיורכבו ממומחים כאמור ({{ח:פנימי|פרק ב סימן ה|בסימן זה}} – ועדות מומחים).

{{ח:סעיף|3יח|יושבי ראש וסגני יושבי ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הוועד הפועל ימנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדה מרכזית, מבין חברי הוועדה המרכזית.
{{ח:תת|(ב)}} ועדה מרכזית, באישור הוועד הפועל, תמנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדה טכנית שבתחום פעולתה, מבין חברי הוועדה הטכנית.
{{ח:תת|(ג)}} ועדה טכנית, באישור הוועדה המרכזית שבתחום פעולתה היא נמצאת, תמנה יושב ראש וסגן יושב ראש לכל ועדת מומחים שהקימה, מבין חבריה.
{{ח:תת|(ד)}} המניין החוקי בישיבה של הוועד הפועל שבה מתקבלת החלטה לפי סעיפים קטנים (א) ו־(ב) יכלול נציג ממשלה אחד לפחות, והחלטה כאמור תתקבל ברוב של שמונה חברי הוועד הפועל לפחות, ואולם אם לא הושג הרוב האמור בשתי הצבעות רצופות, ניתן לקבל החלטה כאמור ברוב רגיל בכפוף לאישור המנהל הכללי של המשרד.

{{ח:סעיף|3יט|תנאי כשירות ליושב ראש ולסגן יושב ראש של ועדת תקינה|תיקון: תשע״ז, תשע״ט}}
{{ח:תת|(א)}} כשיר לשמש יושב ראש ועדת תקינה, חבר ועדת תקינה שהוא אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} איש סגל אקדמי בכיר במוסד להשכלה גבוהה, שמונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 3טז|סעיף 3טז(א)(1)}};
{{ח:תתת|(2)}} בעל השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות או הטכנולוגיה, שיש לו מומחיות בתחום מתחומי העיסוק של הוועדה, שבחרה הוועדה הממנה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 3טז|בסעיף 3טז(א)(2)}};
{{ח:תתת|(3)}} עובד של רשות מרשויות המדינה או גופים אחרים הממלאים תפקידים ציבוריים על פי דין, הנוגעים לעניין.
{{ח:תת|(ב)}} לא ימונה ליושב ראש ועדת תקינה –
{{ח:תתת|(1)}} מי שמקבל, באופן ישיר או עקיף, תמורה או טובת הנאה מעסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה, ובכלל זה מי שמקבל מימון מעסק כאמור בעבור מחקר;
{{ח:תתת|(2)}} מי שהוא עובד או בעל שליטה –
{{ח:תתתת|(א)}} בעסק המצוי בשליטת עסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה או בעסק השולט בעסק מרכזי כאמור;
{{ח:תתתת|(ב)}} בעסק, אשר מי ששולט בעסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה שולט בו.
{{ח:תת|(ג)}} לא ניתן למנות נציג העומד בתנאים כאמור בסעיף קטן (א) ליושב ראש ועדת תקינה, רשאי הוועד הפועל למנות חבר אחר של ועדת התקינה ליושב ראש בכפוף להגבלות שבסעיף קטן (ב), ויחולו לעניין זה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3יח|סעיף 3יח(ד)}}.
{{ח:תת|(ד)}} כשיר לשמש סגן יושב ראש ועדת תקינה חבר ועדת תקינה, בכפוף להגבלות שבסעיף קטן (ב), ובלבד שאם הוא נציג של גוף מהגופים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 3טז|בסעיף 3טז(א)(5) או (6)}}, יהיה מינויו טעון אישור או החלטה של הוועד הפועל, לפי העניין, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 3יח|סעיף 3יח(ד)}}.
{{ח:תת|(ה)}} בוועדת תקינה לא יכהנו יושב ראש וסגן יושב ראש, המייצגים את אותו גוף או שמונו על ידי אותו גורם ממנה.
{{ח:תת|(ו)|(1)}} בסעיף זה, ”עסק מרכזי הנוגע לפעילות הוועדה“ – עסק הפועל בתחום הנוגע לתחום הפעולה של ועדת התקינה, שמחזור המכירות שלו גבוה מ־300 מיליון שקלים חדשים בשנה או שהוא הוכרז כבעל מונופולין לפי {{ח:חיצוני|חוק התחרות הכלכלית#סעיף 26|סעיף 26 לחוק התחרות הכלכלית, התשמ״ח–1988}}.
{{ח:תתת|(2)}} הסכום הקבוע בפסקה (1) יתעדכן ב־1 בינואר בכל שנה (בפסקה זו – יום העדכון), בהתאם לשיעור עליית המדד הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ב־1 בינואר של השנה הקודמת, ויום העדכון הראשון יהיה י״ד בטבת התשע״ח (1 בינואר 2018); הסכום האמור יעוגל לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים; לעניין זה, ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; הממונה יפרסם ברשומות הודעה על הסכום המעודכן לפי פסקה זו.

{{ח:סעיף|3כ|ביטול מינוי של יושבי ראש וסגני יושבי ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} ביטול מינוי של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדות תקינה וועדות מומחים, ייעשה באותה דרך שבה בוצע המינוי, ואולם מניין חוקי להחלטה של הוועד הפועל על ביטול מינוי יושב ראש או סגן יושב ראש ועדה מרכזית יכלול שני נציגי ממשלה לפחות וההחלטה תתקבל ברוב של שמונה חברי הוועד הפועל לפחות.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), נוכח הוועד הפועל כי יושב ראש או סגן יושב ראש של ועדה טכנית או ועדת מומחים אינו ממלא את תפקידו כראוי או שלא מתקיימים בו תנאי הכשירות לפי {{ח:פנימי|סעיף 3יט|סעיף 3יט}}, רשאי הוא, בפנייה מנומקת, לדרוש –
{{ח:תתת|(1)}} מוועדה מרכזית לבחון את ביטול מינויו של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדה טכנית שהיא הקימה;
{{ח:תתת|(2)}} מוועדה טכנית לבחון את ביטול מינויו של יושב ראש או של סגן יושב ראש של ועדת מומחים שהיא הקימה.

{{ח:סעיף|3כא|השתתפות עובדי המכון בעבודת ועדות התקינה וועדות המומחים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} עובדי המכון ירכזו את עבודת ועדות התקינה וועדות המומחים, ויסייעו לעבודתן המקצועית.
{{ח:תת|(ב)}} עובדי המכון רשאים להשתתף כחברים בוועדות מומחים וכן בוועדות טכניות, כנציג מעבדות, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 3טז|סעיף 3טז(ב)(1)}}.
{{ח:תת|(ג)}} נציג המכון, שימנה המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו, יוזמן להשתתף בישיבות ועדות התקינה וועדות מומחים, אך לא תהיה לו זכות הצבעה.

{{ח:סעיף|3כב|המניין החוקי בישיבות ועדות תקינה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} המניין החוקי בישיבות ועדת תקינה הדנות באישור או בתיקון תקנים או בהקמת ועדה טכנית או ועדת מומחים, ובכלל זה מינוי חברים נוספים בוועדה טכנית בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 3טז|סעיף 3טז(ב)}}, יכלול מחצית מחברי הוועדה המכהנים לפחות ונוסף יושב ראש הוועדה או סגנו; לא היה מניין חוקי בשתי ישיבות רצופות של אותה ועדה באותו נושא, רשאית הוועדה לקבל החלטה כאמור בישיבתה השלישית בכל מספר של נוכחים.

{{ח:סעיף|3כג|פרסום פרוטוקולי ועדות התקינה ושמות חבריהן|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} המכון יפרסם לעיון הציבור פרוטוקולים של ישיבות ועדות התקינה באתר האינטרנט של המכון, בתוך 28 ימי עסקים לאחר קיום ישיבת הוועדה; בפרוטוקולים כאמור יפורטו שמות הנוכחים בדיון ובהצבעה, תמצית הדיון, לרבות עמדות שונות ככל שהובעו במסגרתו, וכן ההחלטות שהתקבלו בצירוף הנימוקים להן, והכול בכפוף להוראות כל דין.
{{ח:תת|(ב)}} המכון יפרסם את שמות החברים בכל ועדת תקינה ומקום עבודתם הנוכחי, באתר האינטרנט של המכון בתוך 14 ימי עסקים מיום מינוים, בכפוף להוראות כל דין; בסעיף זה, ”מקום עבודה נוכחי“ – מקום עבודה שבו מועסק חבר הוועדה כעובד שכיר, ואם חבר הוועדה הוא בעל עסק או שעיקר עיסוקו הוא במתן שירות לעסק מסוים – העסק כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} השר, בהסכמת שר האוצר ולאחר התייעצות עם הוועד הפועל, רשאי לקבוע פרטים נוספים שייכללו בפרוטוקולים, ובכלל זה רשאי הוא לחייב את פרסום שמות המצביעים ואופן הצבעתם.

{{ח:סעיף|3כד|פומביות דיוני ועדות התקינה וועדות המומחים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} נושאי הדיון בוועדות התקינה ובוועדות המומחים (בסעיף זה – הוועדות) והמועד והמיקום שבו הן מתכנסות, יפורסמו באתר האינטרנט של המכון, שבעה ימי עסקים לפחות לפני מועד הדיון.
{{ח:תת|(ב)}} השר, בהסכמת שר האוצר ולאחר התייעצות עם הוועד הפועל, רשאי לקבוע –
{{ח:תתת|(1)}} כללים לעניין השתתפות גורמים מהציבור בישיבות הוועדות וכן חריגים לאפשרות השתתפות כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} הוראות לעניין תיעוד מלא של דיוני הוועדות, ואופן פרסומם של הדיונים, והכול בכפוף להוראות כל דין.

{{ח:סעיף|3כה|החרגה לעניין ועדות תקינה מסוימות|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הוועד הפועל רשאי, בהחלטה מנומקת בכתב, לקבוע כי בוועדת תקינה מסוימת או בדיון לגבי תקן מסוים בוועדת תקינה, לא יחולו הדרישות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 3טז|בסעיפים 3טז}}, {{ח:פנימי|סעיף 3יט|3יט}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כ|3כ(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כב|3כב}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כג|3כג}} {{ח:פנימי|סעיף 3כד|ו־3כד}} (בסעיף זה – החרגה), ובלבד שהתקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוועד הפועל השתכנע כי אין בהחרגה כדי לפגוע בהיבטי תחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לוועדה או לתקן האמורים;
{{ח:תתת|(2)}} ההחלטה התקבלה ברוב של שמונה מחברי הוועד הפועל לפחות;
{{ח:תתת|(3)}} הגופים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 3טז|בסעיף 3טז(א)}} יהיו רשאים למנות נציג כחבר בדיוני הוועדה.
{{ח:תת|(ב)}} קבע הוועד הפועל החרגה כאמור בסעיף קטן (א) –
{{ח:תתת|(1)}} רשאי הוא לקבוע את סדרי פעולתה של ועדת התקינה, לרבות דרישות חלופיות או נוספות לדרישות המנויות בסעיף קטן (א);
{{ח:תתת|(2)}} יפרסם המכון הודעה על כך באתר האינטרנט של המכון.
{{ח:תת|(ג)}} הוועד הפועל רשאי לקבוע, בהחלטה מנומקת בכתב, כי במקרים מיוחדים, אם סבר כי ניתן למנוע פגיעה בתחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לעניין, יחולו חלק מהדרישות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 3טז|בסעיפים 3טז}}, {{ח:פנימי|סעיף 3יט|3יט}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כ|3כ(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כב|3כב}}, {{ח:פנימי|סעיף 3כג|3כג}} {{ח:פנימי|סעיף 3כד|ו־3כד}}, כפי שיחליט.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיפים קטנים (א) ו־(ג), הוועד הפועל לא יקבל החלטה כאמור באותם סעיפים קטנים אם יושב ראש המכון, הממונה או עובד משרד האוצר המכהן בוועד הפועל התנגד להחלטה, מטעמים שיירשמו, לאחר ששוכנע כי ההחלטה תפגע בהיבטי התחרות או בהיבטי הסדרה בענף הנוגע לעניין.

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ו|סימן ו׳: תקנון המכון|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|4|תקנון המכון|תיקון: תשס״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} הועד הפועל של המכון יתקין, תוך שנה אחת מיום תחילת תקפו של חוק זה, תקנון לפעולות המכון (להלן – התקנון), שיהיה למכון היסוד היחיד לשימוש בסמכויותיו לפי חוק זה, והוא רשאי להכניס בו שינויים ותיקונים.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|תקנון מכון התקנים הישראלי|תקנון מכון התקנים הישראלי, התשס״ג–2002}}.}}
{{ח:תת|(א1)}} השר, לאחר התייעצות עם יושב ראש המכון, רשאי להציע לוועד הפועל של המכון שינויים ותיקונים בתקנון שהותקן כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ב)}} בתקנון {{ח:הערה|[ייקבעו]}} הוראות בעניינים אלה, ככל שלא נקבעו בחוק זה או לפיו:
{{ח:תתת|(1)}} סמכויותיהם של מוסדות המכון;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(4א)}} הוראות לעניין הגבלות על כהונה בוועד הפועל, בוועדת התיאום, בוועדות התקינה או בוועדות מומחים כמשמעותם בחוק זה, מטעמים של נבצרות, ניגוד עניינים, הרשעה בעבירה או הגשת כתב אישום, נוכח מהותה, חומרתה או נסיבותיה של העבירה, וכן תנאים לביטול כהונה כאמור, הפסקתה או השעייתה, בשל אחד מהטעמים האמורים;
{{ח:תתת|(5)}} סמכויותיו של הממונה על התקינה במכון;
{{ח:תתת|(6)}} דרכי המכון בביצוע סמכויותיו;
{{ח:תתת|(6א)}} הוראות בדבר פרסום נושאי הדיון בוועדות התקינה ובוועדות המומחים, וכן המועד והמיקום שבו הן מתכנסות;
{{ח:תתת|(7)}} כל ענין אחר הבא להסדיר פעולתו של המכון שהשר הורה לקבעו בתקנון.
{{ח:תת|(ג)}} התקנון, וכל שינוי או תיקון בו, טעונים אישור של השר ויפורסמו ברשומות ובאתר האינטרנט של המכון.
{{ח:תת|(ד)}} לא התקין הועד הפועל את התקנון תוך התקופה המפורשת בסעיף קטן (א), יתקינו השר, ודינו יהיה לכל דבר כאילו הותקן כאמור בסעיף קטן (א).

{{ח:קטע3|פרק ב סימן ז|סימן ז׳: הממונה על התקינה|תיקון: תשע״ז}}

{{ח:סעיף|5|הממונה על התקינה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} השר ימנה את הממונה על התקינה (בחוק זה – הממונה), במינוי שהודעה עליו פורסמה ברשומות.

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: עיבוד תקן והכרזה על תקן רשמי|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|6|תקן|תיקון: תשל״א}}
{{ח:תת|(א)}} המכון, והוא בלבד, רשאי לקבוע מיפרט, או כללים טכניים של תהליך עבודה לרבות הגדרות טכניות, כתקן ישראלי (להלן – תקן); המכון יפרסם כל תקן בדרך הנראית לו.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה על קביעת תקן תפורסם ברשומות.

{{ח:סעיף|7|כללים לעיבור תקנים|תיקון: תש״ס, תשס״ג, תשס״ח, תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} המכון לא יקבע תקן, אלא אם עובד בהתאם לכללים שנקבעו על ידי המכון באישור השר ופורסמו ברשומות; הכללים יכללו הסדרים לעיבוד תקנים, ובכלל זה הוראות לעניין השתתפותם של גורמים הנוטלים חלק בעיבוד תקן מסוים, בכפוף להוראות לפי חוק זה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים)|כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים), התשנ״א–1991}}.}}
{{ח:תת|(ב)|(1)}} בקביעת תקן, יאמץ המכון, בכלל, תקינה בין־לאומית או תקינה אשר נוהגת בקרב המדינות המפותחות עם שווקים משמעותיים או מסמכים בין־לאומיים אחרים הדומים במהותם לתקינה בין־לאומית הנוהגים בקרב מדינות מפותחות עם שווקים משמעותיים (להלן – תקנים בין־לאומיים); בקביעת תקן כאמור יובא בחשבון אופי הסחר בין ישראל למדינות העולם.
{{ח:תתת|(2)}} כאשר קיימים תקנים בין־לאומיים שונים, רשאי המכון לקבוע תקנים חלופיים, ובלבד שכל תקן שיקבע כאמור יתבסס במלואו על תקן בין־לאומי קיים.
{{ח:תתת|(3)}} בנסיבות מיוחדות, כאשר יש הכרח לעשות כן בשל קיומם של תנאים ייחודיים למדינת ישראל, רשאי המכון לשנות תנאים מסוימים הקבועים בתקינה בין־לאומית כאמור בפסקאות (1) ו־(2), תוך פירוט הנימוקים לכך בדברי הסבר אשר יצורפו לתקן.
{{ח:תת|(ג)}} על אף הוראות סעיפים קטנים (א) ו־(ב), לא ייקבע כל תקן בנושא הנוגע {{ח:חיצוני|חוק האזנת סתר|לחוק האזנת סתר, התשל״ט–1979}}, {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 13|לסעיף 13(ב)(2) לחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ״ב–1982}} (להלן – חוק התקשורת), או {{ח:חיצוני|חוק שירות הביטחון הכללי#סעיף 11|לסעיף 11 לחוק שירות הביטחון הכללי, התשס״ב–2002}}, בלא קבלת הסכמת כוחות הביטחון כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 13|בסעיף 13 לחוק התקשורת}}.
{{ח:תת|(ד)}} השר, לאחר התייעצות עם יושב ראש המכון, רשאי להציע למכון שינויים ותיקונים בכללים שנקבעו לפי סעיף קטן (א), בכל הנוגע להשתתפות של נציגי היצרנים והצרכנים כאמור באותו סעיף קטן; על שינויים ותיקונים שהציע השר יחולו הוראות הסעיף הקטן האמור לעניין קביעת כללים.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים)|כללי התקנים (עיבוד תקנים ישראליים), התשנ״א–1991}}.}}

{{ח:סעיף|7א|תקן זמני|תיקון: תשל״א, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} המכון רשאי לקבוע תקן שלא עובד בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 7|לסעיף 7}} (להלן – תקן זמני), ובלבד שעובד לפי כללים שקבע לכך המכון, בהסכמת השר ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת; הכללים יפורסמו ברשומות.
{{ח:תת|(ב)}} קבע המכון תקן כאמור בסעיף קטן (א), יתחיל מיד בהליכים לעיבוד התקן בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 7|לסעיף 7}}.
{{ח:תת|(ג)}} תקן זמני יפקע ביום שצויין לכך בהודעה ברשומות על קביעתו, ולא יאוחר מתום 36 חדשים לאחר פרסום אותה הודעה; תקן שפקע כאמור לא ייקבע עוד כתקן לפי סעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ד)}} משפקע תקפו של תקן זמני, תפורסם הודעה על כך ברשומות.
{{ח:תת|(ה)}} זולת אם נאמר אחרת בחוק זה, יחולו על תקן זמני כל הוראות החוק החלות על תקן.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|כללי התקנים (עיבוד תקנים זמניים)|כללי התקנים (עיבוד תקנים זמניים), תשל״א–1971}}.}}

{{ח:סעיף|8|תקן רשמי|תיקון: תשי״ח, תשל״ט, תשנ״ח, תשע״ד, תשע״ז, תשע״ח, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי, לאחר התייעצות עם נציגי היצרנים, היבואנים והצרכנים, להכריז בהכרזה שפורסמה ברשומות על תקן מסוים, כולו או חלקו, כעל תקן ישראלי רשמי (להלן – תקן רשמי), אם נוכח כי הדבר דרוש להשגת אחת המטרות המפורטות בפסקאות (1) עד (6), ובלבד שאם התקן אינו תקן בין־לאומי, יחווה הממונה לשר את דעתו המנומקת בכתב כי אין תקן בין־לאומי מתאים שניתן לאמצו ולקבוע אותו כתקן:
{{ח:תתת|(1)}} שמירה על בריאות הציבור;
{{ח:תתת|(2)}} שמירה על בטיחות הציבור;
{{ח:תתת|(5)}} הגנה על איכות הסביבה;
{{ח:תתת|(4)}} הספקת מידע, כאשר לא קיים מידע או מנגנון חלופי העשוי להקנות הגנה לצרכן; תקן שיוכרז לפי פסקה זו, לרבות הוראה בו, יהיה תקן להספקת מידע בלבד;
{{ח:תתת|(5)}} הבטחת תאימות או חלופיות של מוצרים;
{{ח:תתת|(6)}} מניעת נזק כלכלי משמעותי העלול להיגרם לצרכן כתוצאה משימוש במערכות, בחומרים או במוצרים המשמשים בבניה (להלן – חומרי בניה), הגלויים לעין, וכן מניעת נזק כלכלי העלול להיגרם לצרכן כתיצאה משימוש בחומרי בניה שאינם גלויים לעין.
{{ח:תת|(אא)}} תקן שיש במיפרטו תיאור כינויו או אריזתו של מצרך והוכרז כתקן רשמי, רואים את התקן הרשמי כאילו מיפרטו אינו כולל תיאורים אלה אלא אם הודיע השר באכרזה שהתקן הרשמי הוכרז לשם הגנת הצרכן.
{{ח:תת|(ב)}} בכל אכרזה לפי סעיף קטן (א) יצוינו המקום, או המקומות, להפקדת התקן שהכריזו עליו כאמור, וכל אדם יהיה זכאי ללא כל תשלום לעיין בו כאמור.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|הודעה בדבר המקומות להפקדת תקנים רשמיים|הודעה בדבר המקומות להפקדת תקנים רשמיים}} (י״פ תשע״ז, 8488).}}
{{ח:תת|(ג)}} תקפה של אכרזה לפי סעיף קטן (א) הוא מתום ששים יום מיום פרסומה ברשומות או ממועד מאוחר יותר שהשר קבע באכרזה, בדרך כלל או לגבי כל איסור ואיסור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9}}, ואולם ניתן להכריז אכרזה שתוקפה מיום פרסומה ברשומות אם כללה תקופת מעבר של 60 ימים לפחות; לעניין זה, ”תקופת מעבר“ – תקופה שבה ניתן לפעול גם לפי דרישות התקן הרשמי שחל על המצרך טרם האכרזה.
{{ח:תת|(ד)}} היה מצרך מסויים מן הסוג שמהותו, או תהליך ייצורו, מסורים בחוק לסמכותה של רשות מסויימת, לא יכריז השר אכרזה לפי סעיף קטן (א) לגבי אותו מצרך, אלא בהסכמת השר הממונה על ביצוע אותו חוק (בסעיף זה – השר הממונה); אולם משהסכים השר הממונה לאכרזה, יחולו הוראותיה על אף כל הוראה שניתנה על ידי אותה רשות.
{{ח:תת|(ה)}} הוכרז תקן כתקן רשמי, יהיו ביטול התקן, החלפתו בתקן אחר או שינויו טעונים אישור בכתב של השר ופרסום אכרזה על כך ברשומות; תקן מחליף או מתוקן כאמור יהיה התקן הרשמי.
{{ח:תת|(ה1)}} על אכרזה של השר לפי סעיף זה יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הממונה יפנה אל המנהל הכללי של המשרד שבראשו עומד השר הממונה או אל מנהל הרשות כאמור בסעיף קטן (ד), לפי העניין, לקבלת עמדת השר הממונה; בתקנים המתבססים על תקן בין־לאומי, יצרף הממונה לפנייתו את המלצות ועדת האימוץ כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8א|בסעיף 8א}}, למעט במקרים של ביטול רשמיות;
{{ח:תתת|(2)}} פנה הממונה כאמור בפסקה (1) ולא התקבלה עמדת השר הממונה עד תום 60 ימים מיום פניית הממונה, יראו את השר הממונה כמי שהודיע על הסכמתו לאכרזה;
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(4)}} ראה השר הממונה כי הנושא מחייב בירור נוסף, יודיע לשר ולממונה כי נדרשת לו תקופה נוספת של 60 ימים לשם גיבוש עמדתו; הודיע השר הממונה כאמור, יחולו הוראות סעיף זה עם תום 120 ימים;
{{ח:תתת|(5)}} הממונה יורה, בנוהל, על הדרך להבטחת קבלת הפנייה כאמור בפסקה (1) בידי השר הממונה; נוסף על האמור, הממונה יפרסם באתר האינטרנט של משרד הכלכלה והתעשייה הודעה בדבר כוונת האכרזה ויפנה גם לכל אלה: איגוד לשכות המסחר, התאחדות התעשיינים בישראל, וארגוני הצרכנים כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן#סעיף 31|בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}}, ובלבד שהודיעו לממונה על נציג מטעמם שיהיה מוסמך לקבל את ההודעה;
{{ח:תתת|(6)}} כל אדם, ובכלל זה נציגי הגופים המפורטים בפסקה (5), רשאי להגיש לממונה בכתב את עמדתו לעניין הודעת הממונה, לא יאוחר מתום 30 ימים מיום פרסומה כאמור באותה פסקה.
{{ח:תת|(ה2)}} הודיע השר הממונה על התנגדותו לעדכון התקן כאמור בסעיף קטן (ה1), ועל אף עמדתו סבר השר כי יש להכריז על עדכון התקן לפי סעיף זה, לא יכריז השר על עדכון התקן, והשר הממונה יפעל לפי אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} יודיע לשר על כוונתו לפעול לקביעת הסדר שבתחום סמכותו במקום התקן האמור (בסעיף זה – הסדר חלופי) בתוך תקופה סבירה בנסיבות העניין שיודיע עליה, וכי לאחר קביעת ההסדר החלופי על ידו או על ידי מי שמוסמך לכך לפי דין, יהיה ניתן לבטל את רשמיות התקן האמור; קבע השר הממונה הסדר חלופי, יודיע על כך לשר והשר יכריז על ביטול רשמיות התקן לפי סעיף זה, בהתאם להודעת השר הממונה;
{{ח:תתת|(2)}} יביא את המחלוקת להכרעת הממשלה, והשר הממונה והשר לא יעדכנו את התקן, לא יקבעו הסדר חלופי ולא יבטלו את רשמיות התקן עד להכרעת הממשלה;
{{ח:תתת|(3)}} הודיע השר הממונה על התנגדותו לאכרזה לפי סעיף זה, כולה או חלקה, ועל אף עמדתו סבר השר כי יש להכריז אכרזה כאמור, יביא את המחלוקת לפני הממשלה ועד להכרעת הממשלה לא יכריז אכרזה לפי סעיף זה לגבי הסעיפים בתקן שהשר הממונה התנגד להם.
{{ח:תת|(ה3)|(1)}} על אף האמור בסעיף זה, לא יכריז השר על תקן המתבסס על תקן בין־לאומי כתקן רשמי לפי סעיף זה, אם הוא כולל שינוי מהתקן הבין־לאומי האמור, למעט שינוי לאומי מתחייב, אלא אם כן הסכימו ראש הממשלה ושר האוצר (בסעיף זה – השרים) להכללת השינוי הלאומי בתקן הרשמי כאמור; השרים לא יתנגדו להכללת השינוי הלאומי כאמור אם נוכחו כי הוא דרוש להבטחת מטרה מהמטרות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(1) עד (6)}}.
{{ח:תתת|(2)}} לצורך בחינת השינוי הלאומי הכלול בתקן האמור בפסקה (1), יובאו לפני השרים מסמכים אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} המלצת ועדת האימוץ לפי {{ח:פנימי|סעיף 8א|סעיף 8א}};
{{ח:תתתת|(ב)}} רשימה של כלל השינויים הלאומיים בתקן האמור והנימוקים לנחיצותם;
{{ח:תתתת|(ג)}} עמדת השר הממונה בעניין ונימוקיה;
{{ח:תתתת|(ד)}} עמדתו של כל שר אחר הנוגע לעניין שביקש מהשר להביא את עמדתו לפני השרים;
{{ח:תתתת|(ה)}} כל חומר אחר הדרוש לעניין.
{{ח:תת|(ה4)}} סבר הממונה כי מהותו של שינוי לאומי מסוים היא הקלה על עוסקים ביחס לדרישות התקן הבין־לאומי או ביחס לדרישות התקן הישראלי הרשמי הקיים, רשאי הוא, באישור המנהל הכללי של המשרד, להחליט כי יראו את השינוי האמור כשינוי לאומי מתחייב לעניין הוראות חוק זה.
{{ח:תת|(ה5)|(1)}} בסעיף קטן זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”המועד הקובע“ – ח׳ באב התשע״ו (12 באוגוסט 2016);
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”תיקון מס׳ 13“ – {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf|חוק התקנים (תיקון מס׳ 13), התשע״ח–2018}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”תקן רשמי קיים“ – תקן רשמי המתבסס על תקן בין־לאומי ופורסמה לגביו אכרזה ברשומות לפני המועד הקובע, לרבות תקן כאמור שהשתנה או הוחלף בידי המכון לאחר המועד הקובע כך שיאמץ תקן בין־לאומי.
{{ח:תתת|(2)}} על אף האמור בסעיפים קטנים (ה1) עד (ה3) {{ח:פנימי|סעיף 8א|ובסעיף 8א}}, תקנים רשמיים קיימים ייבחנו בעניין התאמתם לתקנים בין־לאומיים לפי הוראות סעיף קטן זה, בתוך זמן סביר מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf|תיקון מס׳ 13}} ובחינתם תושלם לא יאוחר מיום י״א באב התשע״ט (12 באוגוסט 2019).
{{ח:תתת|(3)|(א)}} המכון יערוך ויגיש לממונה, בתוך 90 ימים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf|תיקון מס׳ 13}}, לגבי כל תקן רשמי קיים, רשימה הכוללת את סוגי הסעיפים שבתקן, כמפורט להלן (בסעיף קטן זה – הרשימה):
{{ח:תתתתת|(1)}} סעיפים הכוללים שינויים לאומיים מתחייבים;
{{ח:תתתתת|(2)}} סעיפים הכוללים שינויים לאומיים שאינם שינויים לאומיים מתחייבים (בסעיף קטן זה – שינויים לאומיים שאינם מתחייבים), תוך ציון אלה מהם שיש אי־התאמה בין הדרישות, לרבות ערכים, הקבועות בהם (בסעיף קטן זה – דרישות) לבין הדרישות הקבועות בתקן הבין־לאומי.
{{ח:תתתת|(ב)}} לצד כל סעיף ברשימה הכולל שינוי כאמור בפסקת משנה (א)(1) או (2) יצוין הנימוק המקצועי להכללת השינוי בתקן, ולעניין סעיף הכולל שינוי כאמור בפסקת משנה (א)(1) – גם הטעם לסיווג השינוי כשינוי לאומי מתחייב.
{{ח:תתתת|(ג)}} השתנה תקן רשמי קיים או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי, תכלול הרשימה את סעיפי התקן המעודכן.
{{ח:תתתת|(ד)|(1)}} המכון יערוך, בהקדם האפשרי לאחר הגשת הרשימה ובהתאם לכללים שנקבעו לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7}}, בדיקה של הסעיפים בתקנים רשמיים קיימים הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים, שיש חוסר התאמה בין הדרישות הקבועות בהם ובין הדרישות הקבועות בתקן הבין־לאומי, ויודיע לממונה על תוצאות הבדיקה לא יאוחר מתום 270 ימים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf|תיקון מס׳ 13}}.
{{ח:תתתתת|(2)}} על אף האמור בפסקת משנה (1), הממונה רשאי, לבקשת המכון, לדחות את המועד להודעה על תוצאות הבדיקה כאמור באותה פסקת משנה ב־30 ימים נוספים, אם ראה כי הדבר נדרש לשם השלמת הבדיקה לגבי תקנים מסוימים.
{{ח:תתת|(4)|(א)}} כלל תקן רשמי קיים שינוי לאומי שאינו מתחייב –
{{ח:תתתתת|(1)}} יכריז השר על ביטול הרשמיות של כל שינוי כאמור (בפסקה זו – ביטול רשמיות), אלא אם כן מתקיים לגביו האמור בפסקה (5)(א) או (ב);
{{ח:תתתתת|(2)}} רשאי השר, נוסף על סמכותו כאמור בפסקת משנה (1), אם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי, להכריז על כל שינוי הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי (בסעיף קטן זה – עדכון רשמיות).
{{ח:תתתת|(ב)}} אכרזה על ביטול רשמיות או על עדכון רשמיות תהיה בהתאם להוראות אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} הממונה יפרסם, לאחר קבלת הרשימה ולא יאוחר מתום 180 ימים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491145.pdf|תיקון מס׳ 13}}, הודעה על כוונת השר להכריז על ביטול רשמיות או על עדכון רשמיות (בסעיף קטן זה – הודעת הממונה); הודיע המכון לממונה על השלמת הבדיקה כאמור בפסקה (3)(ד) לאחר פרסום הודעת הממונה, לא יידרש פרסום נוסף של ההודעה, גם אם השתנה התקן בעקבות הבדיקה;
{{ח:תתתתת|(2)}} בהודעתו יציין הממונה, לגבי סעיפים בתקן הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים –
{{ח:תתתתתת|(א)}} כי בחינת התאמתן של הדרישות שבסעיפים אלה לדרישות התקן הבין־לאומי תתבצע בידי המכון, וכי העברת הערות הציבור למכון בנושא זה תיעשה בהתאם לכללים שנקבעו לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7}};
{{ח:תתתתתת|(ב)}} כי אם יתברר, לאחר הבחינה כאמור בפסקת משנה (א), שעדיין קיימים סעיפים בתקן הכוללים שינויים לאומיים שאינם מתחייבים, יכריז השר על ביטול רשמיותם או שלא יכריז על עדכון רשמיותם, אלא אם כן מתקיים לגביהם האמור בפסקה (5)(א) או (ב), וזאת בלי שתפורסם הודעה נוספת על הכוונה לעשות כן;
{{ח:תתתתת|(3)}} הודעת הממונה תפורסם באתר האינטרנט של המשרד, והממונה ישלח הודעה על פרסומה לשרי הממשלה, ובכללם לשר הממונה; הממונה יורה, בנוהל, על הדרך להבטחת קבלת ההודעה בידי השר הממונה; נוסף על האמור, הממונה ישלח הודעה לפי פסקה זו לגופים אלה, ובלבד שהודיעו לממונה על נציג מטעמם שיהיה מוסמך לקבל את ההודעה: איגוד לשכות המסחר, התאחדות התעשיינים בישראל, וארגוני הצרכנים כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן#סעיף 31|בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}};
{{ח:תתתתת|(4)}} כל אדם הנוגע בדבר, ובכלל זה נציגי הגופים כאמור בפסקת משנה (3), רשאי להגיש לממונה את עמדתו לעניין הודעת הממונה, לא יאוחר מתום 30 ימים מיום פרסומה כאמור בפסקת משנה (1);
{{ח:תתתתת|(5)}} על אף האמור בפסקת משנה (4), כל שר הנוגע בדבר, ובכלל זה השר הממונה, רשאי להעביר לממונה את עמדתו לעניין הודעת הממונה, בכתב, לא יאוחר מתום 60 ימים מיום שנשלחה אליו ההודעה על פרסומה כאמור בפסקת משנה (3); ראה השר הממונה, במהלך התקופה האמורה, כי נדרשת לו תקופה נוספת לשם גיבוש עמדתו, יודיע על כך לממונה, בכתב, ויעביר לו את עמדתו לא יאוחר מתום 120 ימים מיום שנשלחה אליו ההודעה כאמור;
{{ח:תתתתת|(6)}} לא התקבלה עמדת השר הממונה עד תום התקופות שבהן עליו להגיש את עמדתו כאמור בפסקת משנה (5), יראו אותו כמי שהודיע על הסכמתו לאכרזה לפי פסקה זו.
{{ח:תתת|(5)}} על אף האמור בפסקה (4) –
{{ח:תתתת|(א)}} מצא השר כי יש חשש לפגיעה במטרה מהמטרות המנויות בסעיף קטן (א)(1) עד (6), רשאי הוא, במקרים חריגים ולאחר שקיבל את המלצת הממונה, שלא להכריז על ביטול רשמיות של שינוי לאומי שאינו מתחייב, ואם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי – להכריז, בהסכמת ראש הממשלה ושר האוצר כאמור בסעיף קטן (ה3)(1), על שינוי כאמור הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי;
{{ח:תתתת|(ב)}} סבר השר הממונה כי נדרשת הכרזה על שינוי לאומי שאינו מתחייב כתקן רשמי, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} השר הממונה יגיש לשר בכתב, במהלך התקופה להגשת עמדה, את עמדתו בדבר הצורך להכריז על השינוי הלאומי כאמור כתקן רשמי, בצירוף נימוקים וכל חומר אחר הדרוש לעניין, לרבות עמדה של שר אחר הנוגע לעניין, אם הועברה אליו;
{{ח:תתתתת|(2)|(א)}} הסכים השר עם עמדתו של השר הממונה, יפנה השר לקבלת הסכמתם של ראש הממשלה ושל שר האוצר להכרזת השינוי הלאומי שאינו מתחייב כרשמי, בהתאם להוראות סעיף קטן (ה3)(1) סיפה; הסכימו ראש הממשלה ושר האוצר להכרזה כאמור, לא יכריז השר על ביטול הרשמיות של השינוי הלאומי האמור, ואם השתנה התקן או הוחלף בידי המכון לאחר אכרזתו האחרונה כתקן רשמי – יכריז השר על שינוי לאומי כאמור הנכלל בתקן המעודכן כתקן רשמי לפי הוראות סעיף זה, בלא צורך בהליך נוסף;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} התנגד השר לעמדת השר הממונה, יביא השר את המחלוקת להכרעת הממשלה, ועד להכרעת הממשלה לא יעודכן התקן, לא ייקבע הסדר חלופי במקומו ולא תבוטל רשמיותו; הכריעה הממשלה במחלוקת, יפעל השר בהתאם להכרעתה להכרזת השינוי הלאומי שאינו מתחייב כתקן רשמי או לביטול הרשמיות של השינוי האמור, לפי העניין, בלא צורך בהליך נוסף.
{{ח:תתת|(6)}} אכרזה לפי סעיף קטן זה תפורסם ברשומות לא יאוחר מתום 120 ימים לאחר תום התקופות להגשת עמדת השר הממונה כאמור בפסקה (4)(ב)(5), אלא אם כן נדרשה הסכמתם של ראש הממשלה ושל שר האוצר כאמור בפסקה (5)(א) או (ב)(2)(א) או שהובאה מחלוקת להכרעת הממשלה כאמור בפסקה (5)(ב)(2)(ב); על אכרזה כאמור יחולו הוראות סעיפים קטנים (ב) ו־(ג).
{{ח:תתת|(7)}} נבחנו לפי הוראות סעיף קטן זה סעיפים שונים בתקן רשמי קיים, רשאי השר להכריז, לפי הוראות סעיף קטן זה, על ביטול הרשמיות או עדכון הרשמיות של חלק מאותם סעיפים, גם אם לא הסתיימה הבחינה כאמור לגבי שאר הסעיפים של אותו תקן.
{{ח:תת|(ו)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע2|פרק ד|פרק ד׳: אימוץ תקן בין־לאומי, שמירה על תקן רשמי ואחריות עוסק|תיקון: תשע״ד, תשע״ז}}

{{ח:סעיף|8א|שינוי בתקן בין־&lt;wbr&gt;לאומי שאומץ כתקן רשמי|תיקון: תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} השתנה תקן בין־לאומי שאומץ כתקן רשמי יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} המכון באמצעות הממונה יביא את השינוי בתקן הבין־לאומי לאישורו בכתב של השר בתוך שלושה חודשים מיום כניסתו לתוקף של השינוי בתקן הבין־לאומי;
{{ח:תתת|(2)}} השר יאשר את השינוי בתקן הבין־לאומי שקיבל מהמכון ויכריז עליו כתקן רשמי לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}}, אם מצא, על פי המלצת הממונה, כי השינוי שעובד על ידי המכון תואם את השינוי בתקן הבין־לאומי; כלל השינוי שעובד על ידי המכון שינוי לאומי, יביא הממונה את השינוי הלאומי לבחינת ועדת האימוץ שמינה השר לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 8ב|סעיף 8ב}} (בחוק זה – ועדת האימוץ);
{{ח:תתת|(3)}} על בחינת השינוי הלאומי בידי ועדת האימוץ כאמור בפסקה (2) יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} ועדת האימוץ תבחן את השינוי הלאומי ותמליץ על אכרזתו כתקן רשמי, במלואו או בחלקו, וכן רשאית היא להמליץ על דחייתו של השינוי או על אכרזתו כרשמי בהתאמות שעליהן תמליץ;
{{ח:תתתת|(ב)}} ועדת האימוץ תימנע, ככל האפשר, מהמלצה על אכרזת שינוי לאומי כתקן רשמי אם מצאה כי אינו הכרחי, ובלבד שלא תימנע מהמלצה על אישור שינוי לאומי מתחייב, אלא מנימוקים מיוחדים בכתב;
{{ח:תתתת|(ב1)}} לשם ביצוע תפקידיה רשאית ועדת האימוץ, בין השאר, להסתייע במומחים;
{{ח:תתתת|(ב2)}} ועדת האימוץ רשאית, לעניין תקן מסוים, לדון בשינוי לאומי מתחייב, אם ביקש זאת אחד מחבריה ופירט נימוקים מיוחדים לכך בבקשתו; הנימוקים האמורים יירשמו בפרוטוקול הוועדה;
{{ח:תתתת|(ב3)}} סברה ועדת האימוץ כי אין הצדקה להכריז על השינוי הלאומי כתקן רשמי, תעביר את עמדתה המנומקת לממונה; הממונה יבקש מהוועדה המרכזית שבתחום פעולתה מצוי התקן, לבחון מחדש אם יש הצדקה בשינוי הלאומי נוכח עמדת ועדת האימוץ; סברה הוועדה המרכזית כי –
{{ח:תתתתת|(1)}} אין הצדקה לשינוי הלאומי, תפעל לעיבוד התקן בהתאם לכללים לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7}}, בתוך תקופה שלא תעלה על 90 ימים מיום הפנייה אליה, לצורך הגשת התקן המעובד לשר;
{{ח:תתתתת|(2)}} יש הצדקה לשינוי הלאומי, תעביר לשר ולממונה את עמדתה המנומקת בתוך 30 ימים מיום פניית הממונה אליה, ועמדתה תועבר, באמצעות הממונה, לשרים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(ה3)}};
{{ח:תתתת|(ג)}} ועדת האימוץ תמסור את המלצתה לשר בתוך שלושה חודשים מיום פנייתו ותפרסם באתר האינטרנט של המשרד את פירוט שמות הנוכחים בדיון ובהצבעה, תמצית הדיון, לרבות עמדות שונות ככל שהובעו במסגרתו, וכן ההחלטות שהתקבלו בצירוף הנימוקים להן, והכול בכפוף להוראות כל דין;
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:הערה|(בוטלה);}}
{{ח:תתת|(5)}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:תת|(ב)}} הוראות סעיף קטן (א) יחולו, בשינויים המחויבים, לעניין אכרזה לראשונה על תקן המבוסס על תקן בין־לאומי, הכולל שינוי לאומי, כתקן רשמי.

{{ח:סעיף|8ב|ועדת האימוץ|תיקון: תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} השר ימנה ועדת אימוץ שתפקידה לבחון את השינויים בתקנים הבין־לאומיים לפי {{ח:פנימי|סעיף 8א|סעיף 8א}}.
{{ח:תת|(ב)}} ועדת האימוץ תהיה בת ארבעה חברים ושני משקיפים, כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} הממונה;
{{ח:תתת|(2)}} נציג המכון, לפי המלצת המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו;
{{ח:תתת|(2)}} נציג שתמנה לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, שהוא בעל השכלה בתחומי ההנדסה, האדריכלות או הטכנולוגיה;
{{ח:תתת|(3)}} נציג ציבור שהוא נציג ארגוני צרכנים כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן#סעיף 31|בסעיף 31(ג) לחוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}}, המייצג את ציבור הצרכנים, לפי המלצת הממונה על הגנת הצרכן והסחר ההוגן כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן|בחוק האמור}}, מתוך רשימות שהוגשו לו על ידי ארגוני הצרכנים כאמור;
{{ח:תתת|(3א)}} עובד משרד האוצר שמונה על ידי הממונה על התקציבים במשרד האוצר;
{{ח:תתת|(4)}} נציג ציבור התעשיינים, לפי המלצת התאחדות התעשיינים בישראל, שישמש כמשקיף;
{{ח:תתת|(5)}} נציג ציבור היבואנים, לפי המלצת איגוד לשכות המסחר, שישמש כמשקיף.
{{ח:תת|(ב1)}} נציג המכון, שימנה המנהל הכללי של המכון מבין עובדיו, יוזמן להשתתף בישיבות ועדת האימוץ, אך לא תהיה לו זכות הצבעה; על נציג המכון יחולו ההוראות החלות על חבר ועדת האימוץ, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ג)}} לא ימונה לחבר ועדת האימוץ או למשקיף בה מי שמתקיים בו אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש חבר ועדת האימוץ;
{{ח:תתת|(2)}} הוגש נגדו כתב אישום בשל עבירה כאמור בפסקה (1) וטרם ניתן לגביו פסק דין סופי;
{{ח:תתת|(3)}} הוא עלול להימצא, במישרין או בעקיפין, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו כאמור לבין עניין אישי שלו או לבין תפקיד אחר שלו או של קרובו; לעניין זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”עניין אישי“ – לרבות עניין אישי של קרובו של חבר ועדת האימוץ או של משקיף בה, לפי העניין, או עניין של גוף שכל אחד מאלה או קרובו של כל אחד מהם, מנהלים או עובדים אחראים בו, או עניין של גוף שיש לכל אחד מהם חלק בהון המניות שלו, בזכות לקבל רווחים, בזכות למנות מנהל או בזכות ההצבעה;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”קרוב“ – {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(ד)}} הממונה יהיה יושב ראש ועדת האימוץ, והוא יזמין את חברי הוועדה, את נציג המכון ואת המשקיפים, יקבע את זמן התכנסותה של הוועדה, את מקום ישיבתה ואת סדר יומה.
{{ח:תת|(ה)}} חברי ועדת האימוץ ומשקיפים שמונו לפי סעיף קטן (ב)(2) עד (5) יתמנו לתקופה של שלוש שנים, וניתן לשוב ולמנותם לתקופה נוספת בדרך שבה מונו.

{{ח:סעיף|8ג|סדרי הדיון|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} המניין החוקי לדיוני ועדת האימוץ ולהחלטותיה הוא שלושת החברים.
{{ח:תת|(ב)}} החלטות הוועדה יתקבלו ברוב דעות של החברים הנוכחים בהצבעה, ובלבד שיושב ראש הוועדה נמנה עם הנוכחים בהצבעה; היו הקולות שקולים, יהיה ליושב ראש קול נוסף.
{{ח:תת|(ג)}} לא התקיים מניין חוקי כאמור בסעיף קטן (א), תתכנס ועדת האימוץ פעם נוספת בתוך שבעה ימים מהמועד שנקבע להתכנסותה הקודמת; התכנסה הוועדה בתוך שבעה ימים כאמור, יתקבלו החלטות הוועדה ברוב דעות הנוכחים, ובלבד שיושב ראש הוועדה נוכח בישיבה; היו הקולות שקולים, יהיה ליושב ראש קול נוסף.

{{ח:סעיף|8ד|ישיבות ועדת האימוץ|תיקון: תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} ועדת האימוץ תקבע את סדרי עבודתה ודיוניה, ככל שלא נקבעו בחוק זה, והיא רשאית לשם ביצוע תפקידיה למנות מומחים, לשמוע כל אדם ולבקש מכל אדם הנוגע לתפקידה, למסור לה מידע ומסמך הנוגע לתפקידה וכפי שתבקש; לעניין זה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מסמך“ – לרבות מידע הנוגע לתקן, תעודות או פלט כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המחשבים|בחוק המחשבים, התשנ״ה–1995}} (להלן – חוק המחשבים);
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מידע“ – למעט מידע אישי כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות|בחוק הגנת הפרטיות, התשמ״א–1981}} (להלן – חוק הגנת הפרטיות).

{{ח:סעיף|8ה|ניגוד עניינים|תיקון: תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} חבר ועדת האימוץ או משקיף יימנע מהשתתפות בדיון ומהצבעה בישיבות הוועדה, אם הנושא עלול לגרום לו להימצא, במישרין או בעקיפין, במצב של ניגוד עניינים בין תפקידו לבין עניין אישי שלו או לבין תפקיד אחר שלו, ולא יטפל במסגרת תפקידו בנושא העלול לגרום לו להימצא במצב כאמור גם מחוץ לישיבות ועדת האימוץ.
{{ח:תת|(ב)}} התברר לחבר ועדת האימוץ או למשקיף כי הנושא הנדון בישיבת הוועדה או המטופל על ידו עלול לגרום לו להימצא במצב של ניגוד עניינים כאמור בסעיף קטן (א), יודיע על כך בלא דיחוי ליושב ראש הוועדה או לשר, לפי העניין, ויפעל על פי הוראותיו.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף זה, חבר ועדת האימוץ או משקיף רשאי להביא בחשבון גם את ענייניו של הגוף או הציבור שהוא נציגם ולא יראו אותו כמצוי במצב של ניגוד עניינים בשל כך בלבד.
{{ח:תת|(ד)}} בסעיף זה, ”עניין אישי“ – כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 8ב|בסעיף 8ב(ג)(3)}}.

{{ח:סעיף|8ו|פקיעת כהונה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} חבר ועדת האימוץ או משקיף יחדל לכהן לפני תום תקופת כהונתו, בהתקיים אחד מאלה, לפי העניין:
{{ח:תתת|(1)}} הוא התפטר במסירת כתב התפטרות לשר;
{{ח:תתת|(2)}} הוא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי לשמש חבר ועדת האימוץ או משקיף, לפי העניין;
{{ח:תתת|(3)}} התקיימה אחת הנסיבות הפוסלות אותו מלהתמנות כחבר ועדת האימוץ או משקיף, לפי העניין, למעט לפי {{ח:פנימי|סעיף 8ב|סעיף 8ב(ג)(2)}};
{{ח:תתת|(4)}} הוא חדל לייצג את הגוף שמינה אותו כמייצגו בוועדת האימוץ.
{{ח:תת|(ב)}} הוגש כתב אישום נגד חבר ועדת האימוץ או נגד משקיף, בשל עבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה סבור השר כי אין הוא ראוי לכהן כחבר הוועדה או כמשקיף, לפי העניין, רשאי השר להשעותו מכהונתו עד לסיום ההליך בעניינו ולמנות לו ממלא מקום למשך תקופת ההשעיה.

{{ח:סעיף|8ז|העברה מכהונה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} השר רשאי להעביר חבר ועדת אימוץ או משקיף מכהונתו לפני תום תקופת כהונתו, ולמנות חבר או משקיף במקומו, אם מתקיים אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} נבצר ממנו דרך קבע למלא את תפקידו;
{{ח:תת|(2)}} הוא נעדר משלוש ישיבות רצופות של ועדת האימוץ או מחמש ישיבות בתקופה של שנה אחת.

{{ח:סעיף|8ח|תוקף פעולות|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} קיום ועדת האימוץ, סמכויותיה ותוקף החלטותיה לא ייפגעו מחמת שהתפנה מקומו של חבר ועדת האימוץ או משקיף, או מחמת ליקוי במינויו או בהמשך כהונתו, ובלבד שרוב חברי ועדת האימוץ מכהנים כדין.

{{ח:סעיף|8ט|החלת דינים|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} חבר ועדת האימוץ ומשקיף שאינם עובדי המדינה, דינם כדין עובד המדינה, לעניין חיקוקים אלה:
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (מתנות)|חוק שירות הציבור (מתנות), התש״ם–1979}};
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין|חוק העונשין, התשל״ז–1977}}, לעניין ההוראות הנוגעות לעובדי הציבור;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה)|חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה), התשכ״ט–1969}};
{{ח:תת|(4)}} {{ח:חיצוני|פקודת הראיות|פקודת הראיות [נוסח חדש], התשל״א–1971}}.

{{ח:סעיף|8י|גמול או החזר הוצאות|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} חבר ועדת האימוץ או משקיף לא יקבל שכר בעד כהונתו.
{{ח:תת|(ב)}} חבר ועדת האימוץ שאינו עובד המדינה, עובד גוף מתוקצב או עובד בגוף שאותו הוא מייצג בוועדת האימוץ, זכאי לקבל גמול מהמשרד בעבור השתתפות בישיבות ועדת האימוץ לפי הוראות סעיף קטן (ד), ובלבד שאינו זכאי לקבל תמורה בעבור ההשתתפות ממקור אחר.
{{ח:תת|(ג)}} חבר ועדת האימוץ שאינו זכאי לגמול לפי הוראות סעיף קטן (ב) זכאי לקבל מהמשרד החזר הוצאות שהוציא לצורך ההשתתפות בישיבות ועדת האימוץ לפי הוראות סעיף קטן (ד), ובלבד שאינו זכאי לקבל החזר הוצאות ממקור אחר.
{{ח:תת|(ד)}} שר האוצר, בהתייעצות עם השר, יקבע כללים ותנאים שלפיהם ישולם גמול או החזר הוצאות לפי סעיף זה לחברי ועדת האימוץ ואת שיעוריהם.
{{ח:תת|(ה)}} בסעיף זה, ”עובד המדינה“ ו”עובד גוף מתוקצב“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק יסודות התקציב#סעיף 32|בסעיף 32 לחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985}}.

{{ח:סעיף|9|חובת שמירה על תקן רשמי|תיקון: תשל״ט, תשס״ה, תשע״ד, תשע״ז, תשע״ח־2, תשפ״ב, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)|(1)}} לא ייצר אדם מצרך שמיפרט שלו נקבע כתקן רשמי, לא ימכרנו, לא ייבאו, לא ישתמש בו בכל עבודה שהיא ולא יבצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה נקבעו כתקן רשמי, אלא אם כן מתקיימת במצרך או בתהליך העבודה אחת מאלה (בסעיף זה – דרישות תקינה):
{{ח:תתתת|(א)}} המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות התקן הרשמי או שהוא עומד בהוראה אחרת באכרזה שבה הוכרז התקן שחל לגבי אותו מצרך או תהליך עבודה כתקן רשמי;
{{ח:תתתת|(ב)}} המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות תקן בין־לאומי על עדכוניו ובכלל זה אסדרה זרה, שאומצו, במלואן או בחלקן, בתקן רשמי, למעט תקן רשמי המפורט {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת השלישית}}, ובלבד שהמצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי ואם הוא מכשיר חשמלי – הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל;
{{ח:תתתת|(ג)}} המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות אסדרה זרה בעניין המצרך או תהליך העבודה, ובלבד שהתקן הרשמי שחל לגבי אותו מצרך או תהליך העבודה מנוי {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}} והמצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי, ואם הוא מכשיר חשמלי – הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל; לעניין זה, ”אסדרה זרה“ – לרבות תקן בין־לאומי על עדכוניו;
{{ח:תתתת|(ד)}} המצרך או תהליך העבודה מתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת בעניינים הנוגעים למצרך או לתהליך העבודה, ובכלל זה דרישות סימון המוצר הקבועות באותה אסדרה, נוסף על הסימון הנדרש לפי הדין הישראלי, אם נדרש, ואם הוא מכשיר חשמלי – הוא תואם לרשת החשמל הנוהגת בישראל;
{{ח:תתת}} ואולם, הוראות פסקאות משנה (ב) עד (ד) לא יחולו על מצרכים אלה: מזון כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015}}, רכב מנועי כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}, וכל מצרך או תהליך עבודה שחל עליו תקן רשמי שעניינו בטיחות אש, למעט ציוד כיבוי מיטלטל שאינו מחובר חיבור של קבע למקרקעין או לבניין, חומרי כיבוי וגלאי עשן עצמאי.
{{ח:תתת|(2)|(א)}} הוראות פסקה (1) לא יחולו על ייבוא של מצרך כאמור באותה פסקה, אם לשם התקנתו, הפעלתו או תחזוקתו לא נדרש לפי דין בעל מקצוע, והמצרך מיובא לשימוש אישי או משפחתי, בהתאם להוראות לעניין ייבוא אישי הקבועות לפי {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2|סעיף 2 לפקודת היבוא והיצוא}}.
{{ח:תתתת|(ב)}} השר יפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד את רשימת התקנים הרשמיים החלים על מצרכים כאמור בפסקת משנה (א), ויעדכן את הרשימה, אם הדבר נדרש, לאחר כל אכרזה של תקן רשמי, לרבות שינוי, תיקון או החלפה של תקן רשמי כאמור; אין באי־פרסום כאמור כדי לפגוע בתוקפן של הוראות פסקת משנה (א).
{{ח:תתת|(3)}} הוראות פסקה (2) לא יחולו על מצרכים אלה: מזון כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015}}, רכב מנועי כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}, לרבות אופניים עם מנוע עזר כהגדרתם לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|הפקודה האמורה}}, ומוצר או מכשיר שנועד לשימוש רפואי.
{{ח:תתת|(4)}} השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לקבוע, בצו –
{{ח:תתתת|(א)}} מצרכים או סוגי מצרכים המיובאים לשימוש אישי או משפחתי שהוראות פסקה (2) יחולו עליהם, אף אם לשם התקנתם, הפעלתם או תחזוקתם לא נדרש לפי דין בעל מקצוע;
{{ח:תתתת|(ב)}} מצרכים או סוגי מצרכים שהוראות פסקה (2) לא יחולו עליהם.
{{ח:תתת|(5)|(א)}} הממונה על התקינה יפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד את רשימת התקנים הרשמיים החלים על מצרכים כאמור בסעיף קטן (א)(1)(ב), ויעדכן את הרשימה, אם הדבר נדרש, לאחר כל אכרזה של תקן רשמי, לרבות שינוי, תיקון או החלפה של תקן רשמי כאמור; אין באי־פרסום כאמור כדי לפגוע בתוקפן של הוראות אותו סעיף קטן.
{{ח:תתתת|(ב)}} השר רשאי, בצו, להסיר תקנים {{ח:פנימי|תוספת 3|מהתוספת השלישית}}, ורשאי הוא, בכפוף להוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח|סעיף 2יח לפקודת היבוא והיצוא}}, להוסיף, בצו, תקנים {{ח:פנימי|תוספת 3|לתוספת השלישית}}.
{{ח:תתתת|(ג)}} השר רשאי, בצו, לקבוע {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}} תקן רשמי שאינו מבוסס על תקן בין־לאומי, אם יש אסדרה זרה, לרבות תקן בין־לאומי, בעניין שמוסדר באותו תקן ומתקיימים לגביה כל אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} האסדרה הזרה חלה במדינות מפותחות עם שווקים משמעותיים ויש בה כדי לשמור על בריאותו של הציבור או בטיחותו או על איכות הסביבה;
{{ח:תתתתת|(2)}} לממונה על התקינה יש יכולת לבדוק את עמידת המצרך בדרישות האסדרה הזרה.
{{ח:תתתת|(ד)}} השר רשאי לקבוע בצו כאמור בפסקת משנה (ג) חובה להציג מסמכים לפי {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2ו|סעיף 2ו לפקודת היבוא והיצוא}} או מסמכים נוספים, כפי שיקבע, לשם הוכחת התאמתו של מצרך לדרישות האסדרה הזרה כאמור באותה פסקת משנה.
{{ח:תתת|(6)}} הוראות פסקה (1) לא יחולו על ייצור או יבוא של מצרך כאמור באותה פסקה, אם מתקיים בו אחד אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} הוא מיועד לשם מחקר או פיתוח כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק לעידוד מחקר, פיתוח וחדשנות טכנולוגית בתעשייה|בחוק לעידוד מחקר, פיתוח וחדשנות טכנולוגית בתעשייה, התשמ״ד–1984}};
{{ח:תתתת|(ב)}} הוא מיועד ליצוא;
{{ח:תתתת|(ג)}} המצרך הוא דוגמאות שאינן מיועדות לשיווק והפצה לציבור, ובלבד שהיצרן או היבואן הצהיר על כך, ומסר את ההצהרה לממונה אם דרש זאת.
{{ח:תתת|(7)}} הוראות פסקה (1) לא יחולו על יבוא מצרך, לעניין חובת עמידה בהוראות סימון של מצרך שאינו מיועד לשיווק ולהפצה לציבור שהוא אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} דוגמאות;
{{ח:תתתת|(ב)}} מצרך המיועד לשימוש בהליכי הייצור;
{{ח:תתתת|(ג)}} מצרך המיועד לשימוש עצמי;
{{ח:תתתת|(ד)}} חלקי חילוף לתעשייה.
{{ח:תת|(א1)}} נקבעו בתקן רשמי הוראות תחזוקה, התקנה או הפעלה של מצרך, יבוצעו הפעולות שנקבעו כאמור על ידי מי שחויב בכך בתקן הרשמי, בהתאם לדרישות התקן הרשמי.
{{ח:תת|(א2)|(1)}} עוסק יודיע בלא דיחוי לממונה בהתקיים אחד או יותר מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} נודע לעוסק כי מצרך שייבא, ייצר, מכר או תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה לא מתאים לדרישות התקינה כאמור בסעיף 9(א)(1) החלות על המצרך או שקיימת הסתברות גבוהה לאי־עמידתו של המצרך בדרישות התקינה כאמור; אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מחובתו של עוסק כאמור בסעיף קטן 9(א)(1);
{{ח:תתתת|(ב)}} נודע לעוסק על פגיעה שנגרמה או שעלולה להיגרם לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם, או לאיכות הסביבה, בשל מצרך שחל עליו תקן רשמי, שהעוסק ייבא, ייצר, מכר, תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה.
{{ח:תתת|(2)}} נודע לעוסק האמור בפסקה (1), ינקוט, באופן מיידי, את כל הפעולות הנדרשות למניעת השימוש במצרך ולמניעת יבואו, ייצורו, מכירתו, תחזוקתו והשימוש בו בתהליכי העבודה, לפי העניין, לרבות החזרתו לעוסק, אם נדרש, ויודיע על הפעולות שנקט בהודעה לממונה לפי הוראות פסקה (1).
{{ח:תתת|(3)}} עוסק ישמור תלונות שהתקבלו אצלו לגבי סיכונים שנגרמו, או שעלולים להיגרם, לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם ממצרך שייבא, ייצר, מכר, תחזק או השתמש בו בתהליכי עבודה, ובלבד שחל עליו תקן רשמי; עוסק ישמור רשומות של תלונות שהתקבלו כאמור כל עוד המצרך האמור נמכר או מוצג למכירה, בין על ידו ובין על ידי מי שהוא שיווק לו את המצרך ולתקופה של שבע שנים לפחות מיום הפסקת מכירתו או הצגתו למכירה כאמור.
{{ח:תת|(א3)|(1)}} בעת העברה בין עוסקים של מצרך שמפרט שלו נקבע בתקן רשמי, יעביר כל אחד מהעוסקים לעוסקים האחרים את פרטיו, ובכלל זה את שמו המלא, מען עסקו, ומספר עוסק מורשה או מספר רישיון עסק שלו, וכן פרטים המאפשרים את זיהוי המצרך; העוסקים ישמרו לתקופה שלא תפחת משבע שנים את הפרטים האמורים וכן את תעודת המשלוח של המצרך.
{{ח:תתת|(2)}} השר רשאי לקבוע הוראות בעניינים שלהלן, בשים לב לסוגי העוסקים או לסוגי המצרכים שעליהם יחולו:
{{ח:תתתת|(א)}} פרטים נוספים ומסמכים שיש להעביר ולשמור לשם הבטחת עקיבות;
{{ח:תתתת|(ב)}} הקלות בדרישות של מסירה ושמירה של פרטים ומסמכים כאמור בסעיף זה לפי סוגי עוסקים, בשים לב לגודלם ולסוג המצרך המועבר או המתקבל על ידם;
{{ח:תתתת|(ג)}} הקלות בדרישות של מסירה ושמירה של פרטים ומסמכים כאמור בסעיף זה או התאמות בדרישות כאמור, לפי סוגי עוסקים או סוגי מצרכים, אם שוכנע השר כי קבועות, לפי דין אחר, הוראות המבטיחות עקיבות מתאימה לגבי אותם סוגי עוסקים או סוגי מצרכים, לפי העניין, ובלבד שלא ייקבעו הקלות או התאמות כאמור אלא בהסכמת השר הממונה על ביצוע הדין האחר; קבע השר הוראות כאמור, יראו את הפרטים והמסמכים הנשמרים לפי הדין האחר כפרטים ומסמכים שנדרשים לפי סעיף זה.
{{ח:תתת|(3)}} מסמכים ופרטים שעל עוסק לשמור לפי הוראות סעיף קטן (א2) וסעיף קטן זה (בסעיף קטן זה – מידע), יכול שיישמרו בדרך דיגטלית, אלא אם כן קבע הממונה אחרת בהוראותיו, ובלבד ששמירת המידע בדרך דיגטלית תיעשה כך שהמידע יישמר באופן אמין, ברור וקריא ויגובה מעת לעת; הממונה רשאי לקבוע הוראות לעניין אופן השמירה של המידע בדרך דיגטלית, הדרכים לגיבויו וצורת הגישה אליו לשם פיקוח, ורשאי הוא לקבוע הוראות שונות בשים לב לסוגי העוסקים, לגודלם ולהיקף פעילותם, לסוגי המצרכים ולסוגי המידע.
{{ח:תתת|(4)}} הוראות סעיף קטן זה לא יחולו על מצרך שהוא מזון כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015}}.
{{ח:תתת|(5)}} בסעיף קטן זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”העברת מצרך“ – למעט –
{{ח:תתתתת|(1)}} העברה לעוסק שהוא מוביל בלבד, למטרת הובלתו בין עוסקים;
{{ח:תתתתת|(2)}} העברת דוגמאות של מצרך לצורכי מחקר, לימוד או פיתוח, שאינן מיועדות למכירה לצרכנים;
{{ח:תתתתת|(3)}} העברת מצרך אל גורם מחוץ לישראל או העברת מצרך שכולה מתרחשת מחוץ לישראל;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”עקיבות“ – היכולת לעקוב אחר מצרך ולאתר אותו בכל אחד מהשלבים של הייצור, הייבוא או המכירה, לרבות היכולת לעקוב אחר בדיקות, מפרטים ואישורים לגבי המצרך, מגורמים בישראל ומחוץ לישראל.
{{ח:תת|(א4)}} הוראות סעיפים קטנים (א2) ו־(א3) וכן הוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10}} יחולו בשינויים המחויבים גם על מצרכים או תהליכי עבודה שחלות עליהם דרישות תקינה כאמור בסעיף 9(א)(1)(ב) עד (ד).
{{ח:תת|(ב)}} בנוסף לאמור בסעיף קטן (א), רשאי השר לקבוע בצו כי לא יעשה אדם במצרך שמיפרט שלו נקבע כתקן רשמי את אחד המעשים המנויים בסעיף קטן (א), אלא אם ניתן לו היתר מאת המכון לסמנו בתו תקן וסימנו בהתאם לתנאי ההיתר: המכון רשאי לבטל היתר כזה לגבי מצרך שניתן עליו היתר ולא יוצר לפי דרישות התקן.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|צו התקנים (חובת תו תקן)|צו התקנים (חובת תו תקן), התשמ״ב–1981}}.}}
{{ח:תת|(ג)}} תחילתו של צו לפי סעיף קטן (ב) תהא ששים יום אחרי פרסומו ברשומות או במועד מאוחר יותר שקבע השר.

{{ח:סעיף|9א||תיקון: תשי״ח, תשס״ה}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע2|פרק ד1|פרק ד׳1: אימוץ אסדרה אירופית|תיקון: תשפ״ד־3}}

{{ח:סעיף|9א1|הוראות לעניין האסדרה האירופית המאומצת|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} אימוץ אסדרה אירופית לפי {{ח:פנימי|פרק ד1|פרק זה}} הוא רק לעניין עוסק שבחר לפעול על פי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ד)}} (בחוק זה – המסלול האירופי).
{{ח:תת|(ב)}} הנוסח המחייב של האסדרה האירופית המאומצת ועדכוניה, לרבות הפניות באסדרה האירופית המאומצת להוראות מחייבות החלות באיחוד האירופי שטרם הוחלו בישראל, יהיה הנוסח בשפה האנגלית; הנוסח בשפה האנגלית וכן תרגום מהימן ומקצועי שלו לעברית יועמדו לעיון הציבור באתר האינטרנט של המשרד באופן שיאפשר גם תיעוד ונגישות למעקב אחר מועד החלת האסדרה האירופית המאומצת בישראל, לרבות העדכונים לה.
{{ח:תת|(ג)}} כללה אסדרה אירופית מאומצת הפניות להוראות מחייבות החלות באיחוד האירופי שטרם הוחלו בישראל, ובכלל זה דירקטיבות, תקנות ונספחיהן או הגדרות הקבועות בהן, יחולו הוראות מחייבות אלה בישראל, אלא אם כן נקבע אחרת {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}}; עד תום שנה מיום שהוחלה ההוראה המחייבת בישראל, יביא השר לאישור ועדת הכלכלה של הכנסת צו להוספתה של הוראה מחייבת כאמור {{ח:פנימי|תוספת 5|לתוספת החמישית}} בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9א2|סעיף 9א2}}; השר, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי להאריך בצו את התקופה האמורה בתקופות נוספות שלא יעלו במצטבר על שנה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|התקופה הוארכה בשנה (ק״ת תשפ״ו, 686).}}
{{ח:תת|(ד)}} הממונה על התקינה יפרסם באתר האינטרנט של המשרד את האסדרה האירופית המאומצת.

{{ח:סעיף|9א2|תיקון {{ח:פנימי|תוספת 5|התוספת החמישית}} והודעה על עדכון נספח (Annex)|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי, בצו –
{{ח:תתת|(1)}} להוסיף {{ח:פנימי|תוספת 5|לתוספת החמישית}} הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, להחיל כלשונם עדכונים של הוראה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת האמורה}} בהקדם האפשרי לאחר מועד העדכון, לבטל תנאי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת האמורה}} או להקל בדרישות הקבועות בתנאי כאמור, והכול בשים לב, בין השאר, לשיקולים הנוגעים ליכולת לאכוף את ההוראה המחייבת כאמור, ובהתחשב בסתירה אפשרית בין ההוראה האירופית המחייבת שמבקשים לאמץ לחיקוק אחר, בהתאם לעמדת השר הממונה כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(ד)}} ({{ח:פנימי|פרק ד1|בפרק זה}} – שר ממונה);
{{ח:תתת|(2)}} לדחות את מועד התחילה הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}} לגבי כל הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, כולה או חלקה, לרבות לפי בקשת השר הממונה, לתקופות של שלושה חודשים כל אחת שלא יעלו במצטבר על שנה, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת ליישומה ולאכיפתה של אותה הוראה;
{{ח:תתת|(3)}} לדחות את מועד התחילה הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}} לגבי כל הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, כולה או חלקה, לרבות לפי בקשת השר הממונה, מטעם אחר מהטעם המנוי בפסקה (2) או לאחר תום התקופה המרבית המנויה באותה פסקה;
{{ח:תתת|(4)}} להסיר הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי {{ח:פנימי|תוספת 5|מהתוספת החמישית}}, כולה או חלקה, או להסיר עדכון שלה, לפי העניין;
{{ח:תתת|(5)}} לא להחיל או להחיל בשינויים עדכון של הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי, ובכלל זה עדכון בשינויים של נספח (Annex) של הוראה כאמור, בהקדם האפשרי ממועד העדכון;
{{ח:תתת|(6)}} לקבוע תנאי נוסף {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}} או לשנות בה תנאי, למעט שינוי שהוא הקלה כאמור בפסקה (1).
{{ח:תת|(ב)}} צו לפי סעיף קטן (א)(3) עד (6) טעון המלצה של ועדת החריגים, ויחולו לעניין זה הוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא}}.
{{ח:תת|(ג)}} צו לפי סעיף קטן (א) בעניינים שלהלן טעון אישור ועדת הכלכלה של הכנסת:
{{ח:תתת|(1)}} הוספת הוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי {{ח:פנימי|תוספת 5|לתוספת החמישית}} או הקלה בדרישות הקבועות בתנאי המנוי {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת האמורה}};
{{ח:תתת|(2)}} דחיית מועדי התחילה הקבועים {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}};
{{ח:תתת|(3)}} הסרת הוראה מחייבת {{ח:פנימי|תוספת 5|מהתוספת החמישית}};
{{ח:תתת|(4)}} שינוי התנאים הקבועים {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}}, ובכלל זה התנאים הקבועים {{ח:פנימי|תוספת 5 חלק ג|בחלק ג׳ לתוספת האמורה}}.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף קטן (ג) –
{{ח:תתת|(1)}} תוקן חיקוק המנוי {{ח:פנימי|תוספת 5 חלק ג|בחלק ג׳ לתוספת החמישית}} מאחר שאין עוד הצדקה להכללתו, יתקן השר בצו את החלק האמור בהתאם לכך; צו לפי פסקה זו אינו טעון אישור של ועדת הכלכלה של הכנסת;
{{ח:תתת|(2)}} עד תום שנתיים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}}, השר יפנה לוועדת החריגים כדי לקבל את המלצתה לעניין התנאים המנויים {{ח:פנימי|תוספת 5 חלק ג|בפרטים (5) עד (9) לחלק ג׳ בתוספת החמישית}}; פנה השר כאמור, יעביר השר הממונה הנוגע בדבר את נימוקיו לעניין הצורך בהחרגה, אם ישנם; המליצה ועדת החריגים על תיקונים לעניין זה, יתקן השר, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, את הפרטים האמורים בהתאם להמלצתה.
{{ח:תת|(ה)}} על אף האמור בסעיף קטן (א)(1) ו־(2), הממונה רשאי, בהודעה שתפורסם ברשומות, להחיל עדכון של נספח (Annex) הכלול באסדרה האירופית המאומצת, כלשונו, ולקבוע את מועד תחילתו.
{{ח:תת|(ו)}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}} לא יחולו לעניין סעיף זה.

{{ח:סעיף|9א3|פנייה לוועדת החריגים|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} סבר שר ממונה כי נדרש לעשות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9א2|בסעיף 9א2(א)(4) עד (6)}}, בשל קיומו של חשש לפגיעה בבטיחות הציבור, בבריאות הציבור או באיכות הסביבה, או בשל סתירה בין האסדרה האירופית המאומצת לחיקוק שהוא השר הממונה על ביצועו, רשאי הוא לפנות לוועדת החריגים בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא}}, בבקשה כי תעביר לשר את המלצתה בעניין.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} גוף מהגופים המנויים להלן רשאי לפנות לוועדת החריגים בבקשה כי תעביר את המלצתה לשר בעניינים המנויים בסעיף קטן (א): איגוד לשכות המסחר, התאחדות המלאכה והתעשייה, התאחדות התעשיינים בישראל, התאחדות בוני הארץ, לשכת המהנדסים, האדריכלים והאקדמאים במקצועות הטכנולוגיים בישראל, רשות ההסתדרות לצרכנות, או גוף אחר שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 27|סעיף 27}}, אם נקבע.
{{ח:תתת|(2)}} פנה גוף המנוי בפסקה (1) לוועדת החריגים, יודיע על כך לשר ולשר הממונה הנוגע בדבר.
{{ח:תתת|(3)}} השר הממונה הנוגע בדבר יעביר לוועדת החריגים את עמדתו בעניין הפנייה כאמור בפסקה (1); תמך השר הממונה בפנייה לוועדת החריגים, יראו לעניין הוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1 לפקודת היבוא והיצוא}} את הפנייה כפנייה מטעמו, ומניין הימים לפי {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1(ה) לפקודת היבוא והיצוא}} יחל במועד קבלת הודעת השר הממונה על תמיכה בפנייה האמורה; לא תמך השר הממונה בפנייה, וועדת החריגים המליצה בהתאם לבקשת הגוף הפונה, רשאי השר הממונה לפנות לממשלה לקבלת עמדתה, בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|{{ח:הערה|סעיף}} 2יח1(ח) עד (יא) לפקודת היבוא והיצוא}}, שיחולו לעניין זה בשינויים המחויבים.
{{ח:תתת|(4)}} בלי לגרוע מהוראות פסקה (3), ועדת החריגים תעביר את המלצתה גם לשר, ואם השר הממונה לא הביע את עמדתו לגבי הפנייה, רשאי השר לפנות לממשלה לקבלת עמדתה בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1(ח) עד (יא) לפקודת היבוא והיצוא}}, שיחולו לעניין זה, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|9א4|{{ח:פנימי|תוספת 6|תוספת שישית}} – הפרות לעניין אסדרה אירופית מאומצת|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:ת}} השר, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, יקבע {{ח:פנימי|תוספת 6|בתוספת השישית}} הפרות לעניין התאמת מצרך לדרישות האסדרה האירופית המאומצת לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ד)}}, שניתן להטיל בשלהן עיצום כספי בהתאם להוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק ט׳}}.

{{ח:סעיף|9א5|פעולה בהתאם לשינוי בהוראה מחייבת הכלולה באסדרה האירופית המאומצת, טרם החלתו בישראל|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:ת}} לא יראו עוסק שבחר לפעול על פי המסלול האירופי בלבד, כמי שהפר את דרישות התקינה רק משום שפעל לפי שינוי שנכנס לתוקף בהוראה מחייבת החלה באיחוד האירופי הכלולה {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}}, לפני תחילתו של צו לפי {{ח:פנימי|סעיף 9א2|סעיף 9א2}} או עדכון נספח לפי {{ח:פנימי|סעיף 9א2|אותו סעיף}} בעניין החלת השינוי האמור בישראל, לפי העניין.

{{ח:סעיף|9א6|התאמת הוראות לפי חוקים אחרים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} כדי לבחון את הצורך בהתאמת ההוראות הקבועות בחיקוק לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, בתוך ארבעה חודשים מיום פרסומו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} (בסעיף זה – המועד הקובע), יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} כל משרד ממשרדי הממשלה יעביר לשר רשימה של חיקוקים שבתחום הפעילות שבאחריותו, שקבועות בהם הוראות לעניין ייצור מצרך, מכירת מצרך, יבוא מצרך או שימוש במצרך, ויש בהן הפניה המחייבת שהמצרך יעמוד בדרישות תקן או בדרישות תקן רשמי או שהם חלים על מצרך שיש לגביו תקן רשמי;
{{ח:תתת|(2)}} המכון יעביר לשר, לפי בקשתו, רשימה של כלל החיקוקים כאמור בפסקה (1).
{{ח:תת|(ב)}} בתוך חודש מהמועד הקובע, השר –
{{ח:תתת|(1)}} יפרסם באתר האינטרנט של המשרד, לעיון הציבור, רשימה של כלל החיקוקים שבהם קבועות הוראות לעניין ייצור מצרך, מכירת מצרך, יבוא מצרך או שימוש במצרך, שיש בהן הפניה המחייבת כי המצרך יעמוד בדרישות תקן או בדרישות תקן רשמי או שחלים על מצרך שיש לגביו תקן רשמי, בהתבסס בין היתר על הרשימות שקיבל לפי סעיף קטן (א); לא ציין משרד ממשרדי הממשלה חיקוק מסוים ברשימה שהעביר לפי סעיף קטן (א) או לא העביר כלל רשימה כאמור, רשאי השר לכלול את אותו חיקוק ברשימה;
{{ח:תתת|(2)}} יפנה בכתב לכל אחד מהשרים הממונים שהחיקוקים כאמור בפסקה (1) נמצאים בתחומי הפעילות שבאחריותם, בבקשה שיבחנו אם יש סתירה בין החיקוק ובין דרישות האסדרה האירופית המאומצת.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), בשנתיים שמיום פרסומו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}}, רשאי השר להוסיף לרשימה שפרסם לפי סעיף קטן (ב) חיקוקים נוספים גם לאחר המועד האמור ברישה של אותו סעיף קטן; הוסיף השר לרשימה חיקוק בתקופה האמורה, יחולו הוראות סעיף זה, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ד)}} נמצאה סתירה כאמור בסעיף קטן (ב)(2), יודיע על כך השר הממונה לשר, והשר הממונה יפעל לתיקון החקיקה כמפורט להלן בתוך תשעה חודשים ממועד הפנייה של השר לשר הממונה כאמור באותו סעיף קטן, ורשאי ראש הממשלה, לבקשת השר הממונה, להאריך את התקופה בתקופה שלא תעלה על שלושה חודשים:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין חוק הכלול ברשימה לפי סעיף קטן (ב) – יגיש לאישור הממשלה טיוטת חוק שלפיה יהיה ניתן לייצר את המצרך, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש גם אם המצרך עומד בדרישות התקינה שעניינן אסדרה אירופית מאומצת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(ד)}};
{{ח:תתת|(2)}} לעניין חקיקת משנה הכלולה ברשימה לפי סעיף קטן (ב) – יפעל לתיקון חקיקת המשנה כך שיהיה ניתן לייצר את המצרך, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש גם אם המצרך עומד בדרישות התקינה שעניינן אסדרה אירופית מאומצת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(ד)}}; לעניין חקיקת משנה אשר טעונה אישור של ועדה מוועדות הכנסת – יביא השר הממונה את התיקון כאמור לאישור הוועדה הנוגעת בדבר.
{{ח:תת|(ה)}} התנגד שר ממונה לשינוי החיקוק שבסמכותו בשל קיומו של חשש לפגיעה בבטיחות הציבור, בבריאות הציבור או באיכות הסביבה או בשל כך שמתקיימים במדינת ישראל תנאים ייחודיים המצדיקים להותיר על כנו דין ייחודי השונה מדרישות האסדרה האירופית המאומצת, יפנה לוועדת החריגים, בתוך 45 ימים מיום קבלת בקשת השר לפי סעיף קטן (ב)(2), בבקשה כי תעביר את המלצתה בעניין השינוי הנדרש, ועל הפנייה יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1(א) עד (ד) לפקודת היבוא והיצוא}}; פנה השר הממונה לוועדת החריגים כאמור, לא תחול עליו החובה לתיקון החקיקה לפי סעיף קטן (ד) כל עוד לא קיבלה ועדת החריגים החלטה בפנייתו.
{{ח:תת|(ו)}} המליצה ועדת החריגים, לאחר שבחנה את פניית השר הממונה לפי סעיף קטן (ה), שלא לקבל את עמדתו, יפעל השר הממונה לתיקון החקיקה בהתאם להוראות סעיף קטן (ד), ורשאי הוא לפנות לממשלה, ויחולו לעניין זה הוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|סעיף 2יח1(ח) עד (י) לפקודת היבוא והיצוא}}; פנה השר הממונה לממשלה כאמור, לא תחול עליו החובה לתיקון החקיקה לפי סעיף קטן (ד) כל עוד לא קיבלה הממשלה החלטה בפנייתו.
{{ח:תת|(ז)}} החליטה הממשלה לקבל את המלצת ועדת החריגים ולדחות את עמדת השר הממונה, או שהחליט השר הממונה שלא לפנות לממשלה עד תום התקופה המנויה {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יח1|בסעיף 2יח1(ח) לפקודת היבוא והיצוא}}, יפעל השר הממונה לתיקון החיקוק כאמור בסעיף קטן (ד)(1) או (2), כך שיהיה ניתן לייצר את המצרך הנוגע בדבר, למכור אותו, לייבא אותו או לעשות בו שימוש, לפי העניין, אם המצרך עומד בדרישות האסדרה האירופית המאומצת, עד תום 120 ימים מאחד מאלה, לפי המאוחר:
{{ח:תתת|(1)}} מועד החלטת ועדת החריגים כאמור בסעיף קטן (ה) או בסעיף קטן (ו) אם השר הממונה החליט שלא לפנות לממשלה;
{{ח:תתת|(2)}} מועד החלטת הממשלה כאמור בסעיף קטן זה;
{{ח:תתת|(3)}} תום התקופה כאמור בסעיף קטן (ד).
{{ח:תת|(ח)|(1)}} לא פנה השר הממונה לוועדת החריגים לפי הוראות סעיף קטן (ה) או לא פעל לפי הוראות סעיף קטן (ז) בנוגע לחיקוק שהוא חקיקת משנה הכלול ברשימה שפורסמה כאמור בסעיף קטן (ב)(1), ויש בו הפניה להוראות תקן רשמי או הוראה, המגבילה את האפשרות לייצר מצרך שחל עליו תקן רשמי, לייבא אותו, למכור אותו או להשתמש בו אם המצרך עומד בדרישות אסדרה אירופית מאומצת, יוסיף השר, בצו, בכפוף להוראות פסקה (2), {{ח:פנימי|תוספת 7|לתוספת השביעית}} את אותה חקיקת משנה, ובלבד שהביא בחשבון את סוגיית קיומן של סמכויות פיקוח ואכיפה, בחיקוק או בחוקים אחרים, לשם אכיפת הוראותיו של אותו חיקוק.
{{ח:תתת|(2)}} צו לפי פסקה (1) טעון אישור של ועדה מוועדות הכנסת שהנושא המוסדר בחקיקת המשנה האמורה הוא בתחום ענייניה.
{{ח:תת|(ט)|(1)}} נוספה חקיקת משנה {{ח:פנימי|תוספת 7|לתוספת השביעית}}, רשאי אדם, על אף האמור באותה חקיקת משנה, לפעול לעניין ייצור מצרך, יבואו, מכירתו או שימוש בו, גם בהתאם להוראות האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר, החלה על אותו מצרך.
{{ח:תתת|(2)}} על אף האמור בכל דין, לא תוטל אחריות פלילית על מי שבחר במסלול האירופי לעניין ייצור מצרך, יבוא המצרך, מכירתו או שימוש בו, בשל הפרת הוראות לפי האסדרה האירופית המאומצת, שחלה על המצרך מכוח {{ח:פנימי|תוספת 7|התוספת השביעית}} במקביל לחקיקת המשנה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 7|בתוספת האמורה}}.
{{ח:תת|(י)}} על אף האמור בסעיף זה, לעניין חובות וסמכויות של שר ממונה לפי סעיף זה, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין סמכות לחוקק חקיקת משנה לגבי מצרך כאמור בסעיף זה המוקנית לפי חוק לרשות ממשלתית שאינה שר משרי הממשלה, יהיו החובות והסמכויות המוטלות בסעיף זה על שר ממונה, מוקנות לראש הרשות הממשלתית, למעט לעניין פנייה לממשלה; ראש רשות ממשלתית שהפעיל סמכויות לפי סעיף זה יודיע על כך לשר הממונה על אותה רשות;
{{ח:תתת|(2)}} לעניין מפרטים אחידים כמשמעותם לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 7ג1|סעיף 7ג1 בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}, יראו כל אחד מהשרים נותני האישור כאמור {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 6|בסעיף 6(ג) לאותו חוק}}, כשר הממונה לעניין סעיף זה, לפי העניין.
{{ח:תת|(יא)}} הוראות סעיף זה לא יחולו על אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מזון כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015}};
{{ח:תתת|(2)}} תמרוק כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|בסעיף 55א לפקודת הרוקחים [נוסח חדש], התשמ״א–1981}};
{{ח:תתת|(3)}} כל מצרך או תהליך עבודה שחל עליו תקן רשמי שעניינו בטיחות אש, למעט ציוד כיבוי מיטלטל שאינו מחובר חיבור של קבע למקרקעין או לבניין, חומרי כיבוי וגלאי עשן עצמאי.
{{ח:תת|(יב)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מחובת רישום ורישוי לפי כל דין.

{{ח:קטע2|פרק ה|פרק ה׳: ביקורת והבטחת השמירה על תקן רשמי|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|10|הבטחת השמירה על תקן רשמי|תיקון: תשי״ח, תשע״ד, תשפ״ד־3, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה רשאי בכל עת מתקבלת על הדעת לערוך בקורת ולקיים פיקוח על מנת לבדוק אם ממלאים אחרי הוראות חוק זה; {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):}} ואולם, ביקורת וקיום פיקוח כאמור לעניין עמידת מצרך בהוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ד)}}, ייעשו בדרך של בדיקת התאמתו לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, בדרך הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, בהתייחס לסעיפים הכלולים בתקנים הרשמיים בלבד, בכפוף לתנאים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}}.
{{ח:תת|(א1)}} הממונה רשאי למנות מפקחים מבין עובדי המשרד או מפקחים מקרב עובדי המדינה במשרד אחר, בהסכמת השר הממונה על אותו משרד, שיהיו נתונות להם הסמכויות לביצוע פיקוח לפי סעיף קטן (ב), כולן או חלקן, לשם קיום פיקוח לפי חוק זה; הודעה על מינוי מפקח לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ב)}} בקיום פיקוח לפי סעיף קטן (א) רשאים הממונה ומפקח –
{{ח:תתת|(1)}} להיכנס, בכל עת המתקבלת על הדעת, לכל מקום שיש לו יסוד להניח שמייצרים בו או מחזיקים בו מצרך שמיפרטו נקבע כתקן רשמי, או שמבצעים בו או ביצעו בו עבודה שהכללים הטכניים של תהליכה נקבעו כתקן רשמי, ולבדוק כל מצרך או תהליך עבודה וכל דבר הנמצא באותו מקום, וליטול דוגמה מכל מצרך לשם בדיקה; אולם אין להיכנס למקום המשמש למגורים בלבד אלא על פי צו חיפוש מאת בית משפט מוסמך;
{{ח:תתת|(2)}} להורות כי דוגמה שבחר. ולא ניטלה לבדיקה. תישמר במקום הימצאה. בדרך שקבע. לתקופה שיקבע ושלא תעלה על חדשיים מיום בחירתה;
{{ח:תתת|(3)}} לדרוש מכל אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
{{ח:תתת|(4)}} לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר, לרבות מעוסק, להציג לפניו כל מידע או מסמך שיש בהם כדי להבטיח או להקל את ביצוען של ההוראות לפי חוק זה; הממונה ומפקח יהיו רשאים לדרוש גם מידע או מסמך אף אם לא הודיע להם עוסק לפי הוראת {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א2)(1)(א)}}, ובלבד שנוכחו כי קיים טעם לדרישת המידע הנוסף כאמור; לעניין זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”מסמך“ – לרבות תעודות או פלט כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המחשבים|בחוק המחשבים}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”מידע“ – לרבות כל מידע הנוגע לתקן החל על מצרך או בדבר ייבואו, ייצורו או מכירתו של המצרך או בדבר מאפייני המצרך ותכולתו, דרכי ייצורו, הוראות בדבר השימוש בו, תוצאות בדיקות שנערכו לגבי המצרך והמסקנות לגביו, מידע בדבר הפצתו או מכירתו, וזהות הצרכנים שרכשו אותו, או רשומות של תלונות שהתקבלו לגביו כאמור בהוראת {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א2)(3)}}, ולמעט מידע אישי כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות|בחוק הגנת הפרטיות}}.
{{ח:תת|(ב1)}} התעורר חשד לביצוע עבירה לפי הוראות חוק זה, רשאי הממונה או מפקח –
{{ח:תתת|(1)}} לחקור כל אדם הקשור לעבירה כאמור או שעשויות להיות לו ידיעות הנוגעות לעבירה כאמור; על חקירה לפי פסקה זו יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)#סעיף 2|סעיפים 2}} {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)#סעיף 3|ו־3 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)}}, בשינויים המחויבים;
{{ח:תתת|(2)}} לתפוס כל חפץ הקשור לעבירה כאמור; על תפיסה לפי פסקה זו יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#פרק 4|הפרק הרביעי לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}} (בסעיף זה – פקודת מעצר וחיפוש), בשינויים המחויבים;
{{ח:תתת|(3)}} לבקש מבית המשפט צו חיפוש לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 23|סעיף 23 לפקודת מעצר וחיפוש}}, ולבצעו; על חיפוש לפי פסקה זו יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 24|סעיפים 24(א)(1)}}, {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 26|26 עד 28}} {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 45|ו־45 לפקודת מעצר וחיפוש}}, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ב2)}} מפקח לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו אלא בעת מילוי תפקידו ובהתקיים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו ולובש מדי מפקח, בצבע ובצורה שהורה הממונה לעניין זה, ובלבד שהמדים כאמור אינם נחזים להיות מדי משטרה; על אף האמור, מפקח שלא הוסמך בסמכויות לפי סעיף קטן (ב1), אינו חייב בלבישת מדים;
{{ח:תתת|(2)}} יש בידו תעודה החתומה בידי הממונה, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו שאותה יציג לפי דרישה;
{{ח:תתת|(3)}} הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי סעיף קטן (ב) ו־(ב1), כפי שקבע הממונה באישור השר, בהתייעצות עם השר לביטחון הפנים;
{{ח:תתת|(4)}} הוא עומד בתנאי כשירות נוספים כפי שהורה השר, בהתייעצות עם השר לביטחון הפנים;
{{ח:תתת|(5)}} משטרת ישראל הודיעה, לא יאוחר משלושה חודשים מיום קבלת פרטי העובד, כי היא אינה מתנגדת למינויו מטעמים של ביטחון הציבור, לרבות בשל עברו הפלילי.
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ד)}} כל אדם המבצע עבודת בניה או התקנה (אינסטלציה), הטעונה קבלת היתר או אישור, בתוקף חוק או מכוח אחר, מאת מוסד ממשלתי או מוסד של רשות מקומית, או מאת בעל זכיון מטעם המדינה שאושר לצורך סעיף זה על ידי הממונה, ישיג ויציג לפניהם, ככל שיידרש על ידיהם, תעודת בדיקה כמתואר {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12}}, שתעיד על התאמת המצרכים, שבהם הוא משתמש או השתמש בביצוע העבודה, לדרישות תקן רשמי; אולם לא יידרש אדם להציג תעודת בדיקה לגבי מצרך שיש עליו תו תקן כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בסעיף 11}}; בסעיף קטן זה{{ח:הערה|,}} ”המבצע עבודה“ לרבות אדם אשר העבודה מבוצעת על פי פקודתו.

{{ח:סעיף|10א|הודעה בדבר מסוכנות מצרך|תיקון: תשע״ד, תשפ״ב}}
{{ח:ת}} הממונה יהיה רשאי לעשות כל אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} להורות לעוסק להודיע או לפרסם, לכל אדם הנוגע בדבר, כי מצרך או תהליך עבודה אינו מתאים לדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} החלות עליו, וכי המצרך או תהליך העבודה מסוכן לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או שקיימת הסתברות גבוהה למסוכנות כאמור; ההודעה תהיה באופן שיורה עליה הממונה; הממונה לא יורה לעוסק להודיע או לפרסם כאמור, אלא לאחר שנתן לו הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו;
{{ח:תת|(2)}} להודיע או לפרסם הודעה מטעמו אם נוכח כי העוסק סירב להודיע או לפרסם, באופן שהורה עליו כאמור בפסקה (1), או שסבר כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, ורשאי הוא –
{{ח:תתת|(א)}} להודיע או לפרסם הודעה מטעמו גם בלי שנתן לעוסק הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו אם סבר כי קיים חשש מיידי כאמור, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן;
{{ח:תתת|(ב)}} לחייב את העוסק בהוצאות ההודעה או הפרסום, כולן או חלקן; על הטלת הוצאות פרסום כאמור יחול {{ח:חיצוני|חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות|חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות, התשנ״ה–1995}};
{{ח:תת|(3)}} להודיע לכל אדם או לפרסם הודעה מטעמו על ממצאי בדיקות שערך בהתאם לסמכותו לפי חוק זה, אם נוכח כי נגרמה פגיעה לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או קיימת הסתברות גבוהה שתיגרם פגיעה כאמור, ובלבד שנתן לעוסק הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו טרם מתן ההודעה או הפרסום כאמור; סבר הממונה כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא לפרסם כאמור בלי שנתן לעוסק הזדמנות לטעון את טענותיו כאמור, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן.

{{ח:סעיף|10ב|הודעה על הפסקת פעולות עוסק והשמדה|תיקון: תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ב, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה רשאי להורות לעוסק, בהודעה בכתב, להפסיק לייצר מצרך או להפסיק את מכירתו או את הצגתו לצורך מכירתו, אם מצא שאינו מתאים לדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} החלות על המצרך, וכן להורות על איסופו של המצרך למקום שקבע, החזרתו לעוסק שממנו קיבל את המצרך, והכול באופן שיורה ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
{{ח:תת|(א1)}} סבר הממונה כי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא להורות לעוסק, בהודעה בכתב ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו, להורות לו להפסיק את מכירתו או הצגתו למכירה של מצרך מאותו סוג שממנו ניטלה דוגמה לבדיקה או שנבחרה לצורך בדיקתה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10(ב)(1) או (2)}}, לפי העניין, עד לקבלת תוצאות בדיקה של הדוגמה מהמצרך שניטלה לבדיקה; ואולם עד לקבלת החלטת הממונה בדבר מתן הוראה לפי סעיף קטן זה, רשאי מפקח להורות כי לא ייעשה כל שימוש במצרך כאמור, לתקופה שלא תעלה על שבעה ימים או עד לקבלת תוצאות הבדיקה, לפי המוקדם מביניהם.
{{ח:תת|(א2)}} סבר הממונה כי קיים חשש שלפיו מצרך אינו מתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת, וכי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, רשאי הוא להורות, בהודעה בכתב, לעוסק שבחר לפעול לפי המסלול האירופי, להפסיק את מכירתו של המצרך או את הצגתו לצורך מכירתו, וכן להורות על הפסקת השימוש בו, עוד בטרם ניטלה דגימה, עד לקבלת תוצאת הבדיקה, והכול באופן שיורה ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
{{ח:תת|(ב)}} סבר הממונה כי קיים חשש לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או עלול להתקיים חשש כאמור, בשל מצרך שאינו מתאים לדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} החלות עליו ואין במתן הוראות לעוסק כאמור בסעיף קטן (א) כדי למנוע את החשש כאמור, יהיה רשאי הממונה להורות לעוסק גם להשמיד את המצרך, והכול באופן שיורה בהודעה, ולאחר שנתן לעוסק הזדמנות סבירה, בנסיבות העניין, לטעון את טענותיו.
{{ח:תת|(ג)}} סבר הממונה כי קיים חשש מיידי לשלומו, לבריאותו או לבטיחותו של אדם או לאיכות הסביבה, או עלול להתקיים חשש כאמור, רשאי הוא ליתן לעוסק, בצו, הוראה לפי (א), (א1), (א2) או (ב) בלי שנתן לו הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו, ובלבד שנתן לו הזדמנות כאמור בהקדם האפשרי לאחר מכן.

{{ח:סעיף|10ג|שיקול דעת הממונה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} במתן הוראות הממונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 10א|סעיפים 10א}} {{ח:פנימי|סעיף 10ב|ו־10ב}} יינתנו בשים לב לנסיבות העניין, ובכלל זה להיקף ולמידת הפגיעה בשלומו, בבטיחותו או בבריאותו של אדם או באיכות הסביבה ולהיקף הפרסום הנדרש.

{{ח:סעיף|10ד|אופן הביצוע של פיקוח או ביקורת לעניין בדיקת עמידת מצרך בדרישות התקינה|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:ת}} הפיקוח והביקורת לפי {{ח:פנימי|פרק ה|פרק זה}} יבוצעו בדרך של בדיקת עמידת מצרך בדרישות התקן הרשמי החל עליו בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 9|לסעיף 9(א)(1)(א)}}, אלא אם כן ביקש עוסק כי הפיקוח והביקורת יבוצעו בדרך של בדיקת עמידת המצרך בדרישות התקינה הקבועות {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(ב), (ג) או (ד)}}, כפי שביקש.

{{ח:סעיף|10ה|אופן הביצוע של בדיקת ההתאמה לדרישות האסדרה האירופית המאומצת|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} בדיקת ההתאמה לדרישות האסדרה האירופית המאומצת תיעשה בדרך של בדיקת העמידה בדרישות התקן האירופי המתואם כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)(1)}}, המשויך לאסדרה האירופית המאומצת, ואם אין תקן אירופי כאמור – תיעשה הבדיקה בדרך אחרת הקבועה באותה אסדרה.
{{ח:תת|(ב)}} מצא הממונה כי המצרך אינו עומד בדרישות האסדרה האירופית המאומצת, רשאי העוסק להוכיח את העמידה בדרישות האסדרה האירופית המאומצת בדרך אחרת הקבועה באותה אסדרה, לרבות בדרך של הצגת הצהרת היצרן ותיק מסמכים טכניים שערך היצרן ומעידים על התאמת המצרך לדרישות האסדרה, ובלבד שניתן אישור מאת אחד מהגופים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} גוף הערכת התאמה שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות לאותה האסדרה – (Notified Body – NB);
{{ח:תתת|(2)}} מעבדה מאושרת שקיבלה את אישור הממונה לבדיקת האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א)}}.
{{ח:תת|(ג)}} בסעיף זה –
{{ח:תת}} {{דוכיווני שווה |
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הצהרת היצרן“ – הצהרה בדבר התאמת המצרך לדרישות האסדרה האירופית החלה עליו | (DOC – Declaration of Conformity or Declaration of Compliance); }}
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תיק מסמכים טכניים“ (Technical File) – אוסף מסמכים שמכין היצרן בהתאם לדרישות האסדרה האירופית החלה על המצרך לצורך הערכת ההתאמה לדרישות האסדרה כאמור, שנערכו בהתאם לאותה אסדרה.

{{ח:קטע2|פרק ו|פרק ו׳: תו תקן ותו תעודה|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד־3}}

{{ח:סעיף|11|תו תקן|תיקון: תשל״ט, תשע״ז, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} השר יקבע, בצו שפורסם ברשומות, סימנים לאישור התאמתו של מצרך לתקן או לתקן רשמי; לכל סימן כזה שקבע השר כאמור ייקרא ”תו תקן“.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|צו התקנים (קביעת תוי-תקן)|צו התקנים (קביעת תוי־תקן), התשנ״ב–1992}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} כל המייצר מצרך המתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, הכל לפי המקרה, רשאי, לפי היתר מאת המכון, לסמן את המצרך בתו תקן; המכון רשאי בכל עת לבטל היתר כזה בהודעה מנומקת בכתב שניתנה ליצרן.
{{ח:תת|(ב1)}} במכון תפעל מינהלת לעניין מתן היתר לסימון מצרכים בתו־תקן (בסעיף זה – המינהלת), וזה הרכבה:
{{ח:תתת|(1)}} הממונה, שיהיה היושב ראש;
{{ח:תתת|(2)}} המנהל הכללי של המכון או עובד המכון שהוא הסמיכו בכתב;
{{ח:תתת|(3)}} אחד עשר חברים שימנה הוועד הפועל לתקופה של חמש שנים; הוועד הפועל יהיה רשאי לאשר את הארכת המינוי לתקופה של חמש שנים נוספות.
{{ח:תת|(ג)}} לא יסמן אדם כל חומר וכל מוצר בתו תקן אלא בתוקף היתר שניתן כאמור בסעיף קטן (ב) או לפי צו על פי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(ב)}}.
{{ח:תת|(ד)}} השר יקבע את דרכי קביעתו של תו תקן והשימוש בו, וכן הוראות לעניין ועדות מקצועיות וועדות היתרים שהמינהלת רשאית להקים, כהונתם של חברי המינהלת והוועדות כאמור, ובכלל זה תנאים למינוים ועילות להפסקת כהונתם.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות התקנים (תו-תקן וסימן השגחה)|תקנות התקנים (תו־תקן וסימן השגחה), התשמ״ב–1982}}.}}

{{ח:סעיף|11א|הסכמים עם מוסדות חוץ|תיקון: תשל״ט, תשע״ז}}
{{ח:ת}} המכון רשאי, באישור השר להתקשר בהסכמים עם מוסדות שמחוץ לישראל, לשם הסדרת סימונם בתו תקן של מצרכים המתאימים לדרישות התקן, המיוצרים באותה ארץ ומיובאים לישראל.

{{ח:סעיף|11ב|סימון בתו התעדה|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:ת}} בלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11}} –
{{ח:תת|(1)}} מעבדה מאושרת שהוסמכה בידי גוף החבר בארגון ILAC כגוף התעדה, רשאית, בתחום שלגביו ניתן לה האישור, להתיר לסמן מצרך בסימן שלפיו המעבדה אישרה את התאמתו לתקן או לתקן רשמי ומערך הייצור של המצרך מפוקח על ידה; לכל סימן שקבעה כאמור ייקרא ”תו התעדה“; הסימן האמור יפורסם באתר האינטרנט של המעבדה; לעניין זה, ”מעבדה מאושרת“ ו”ארגון ILAC“ – כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}};
{{ח:תת|(2)}} כל המייצר מצרך המתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, הכול לפי המקרה, רשאי, לפי היתר מאת מעבדה מאושרת כאמור בפסקה (1), לסמן את המצרך בתו התעדה; המעבדה רשאית בכל עת לבטל היתר כזה, בהודעה מנומקת בכתב שניתנה ליצרן;
{{ח:תת|(3)}} לא יסמן אדם כל חומר וכל מוצר בתו התעדה אלא בתוקף היתר שניתן כאמור בפסקה (2).

{{ח:קטע2|פרק ז|פרק ז׳: תעודות בדיקה להתאמה לתקן ובדיקת מצרכים|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|12|תעודת בדיקה או אישור בדבר התאמה לדרישות התקינה|תיקון: תשל״א, תשל״ט, תשע״ו, תשע״ז, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)|(1)}} המכון, וכל מי שאושר לענין זה בכתב על ידי הממונה (להלן – מעבדה מאושרת), רשאים לבדוק את מידת התאמתו של מצרך לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין־לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם, לפי העניין, ולתת תעודת בדיקה על כך, וכן רשאים הם לבדוק את מידת התאמתו של מצרך לאסדרה אירופית מאומצת, או לאסדרה זרה שמנויה {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}}, ולתת אישור התאמה לאסדרות אלו (בחוק זה – אישור התאמה); הוראות סעיף זה יחולו, בשינויים המחויבים, גם על אישור התאמה; בסעיף זה, ”תקן אירופי מתואם“ – תקן של האיחוד האירופי, שבהתאם לקביעת האסדרה האירופית המאומצת חזקה כי עמידה בו, כשלעצמו או בשילוב עם תנאים נוספים שנקבעו באותה אסדרה, מהווה עמידה באסדרה האמורה (Harmonized Standards).
{{ח:תתת|(2)}} הממונה ייתן אישור למעבדה לשמש כמעבדה מאושרת (בסעיף זה – אישור), אם מצא, להנחת דעתו, כי המעבדה רשומה על פי דין כתאגיד בישראל, וכי היא בעלת יכולת וכשירות מקצועית וערוכה למלא את תפקידה כמעבדה בישראל בתחום מתן האישור, בהתאם לתנאים והוראות שיורה לעניין זה, ובכלל זה היא בעלת איתנות פיננסית כנדרש; לעניין זה, חזקה כי מעבדה היא בעלת יכולת וכשירות מקצועית כאמור אם הוסמכה לשמש כמעבדה בתחום מתן האישור לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק הרשות הלאומית להסמכת מעבדות|חוק הרשות הלאומית להסמכת מעבדות, התשנ״ז–1997}} או אם הוסמכה על ידי רשות הסמכה זרה אשר חתומה על הסדר ההכרה ההדדית של ארגון ILAC ואשר הוכרה על ידי מדינת ישראל בהסכם הדדי שנחתם בין ממשלת ישראל לבין ממשלה זרה לעניין הכרה הדדית בתוצאות בדיקת התאמת מצרך לתקן או למפרטים והוראות בתחום הטכני; הממונה רשאי להתנות את מתן האישור בקבלת הסמכה כאמור; לעניין זה, ”ארגון ILAC“ – הארגון הבין־לאומי של גופי הסמכת מעבדות וגופי פיקוח – (International Laboratory Accreditation Cooperation).
{{ח:תתת|(2א)}} על אף האמור בפסקה (2), יראו תוצאות בדיקה ואישורים של מעבדה זרה המנויה בהסכם הכרה הדדי בין־ממשלתי כתוצאות בדיקה ואישורים של מעבדה מאושרת, והכול בהתאם לקבוע בהסכם ההכרה האמור; לעניין זה, ”מעבדה זרה המנויה בהסכם הכרה הדדי בין־ממשלתי“ – מעבדה אשר הוכרה על ידי מדינת ישראל בהסכם הכרה הדדי שנחתם בין ממשלת ישראל לבין ממשלה זרה, אשר מינתה את אותה מעבדה זרה לעניין הכרה הדדית בתוצאות בדיקות של התאמת מצרך לתקן או למפרטים והוראות בתחום הטכני, או באישורי המעבדה האמורה באותו עניין, והכול כקבוע בהסכם.
{{ח:תתת|(3)}} נוסף על האמור בפסקה (2), הממונה לא ייתן אישור אם מצא כי מתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} מתקיימים יחסי תלות או חשש לניגוד עניינים לגבי המעבדה, העלולים לפגוע בתוצאות בדיקתה, והכול בהתאם לתנאים ולהוראות שיורה לעניין זה; בסעיף זה, ”יחסי תלות“ – לרבות תלות בין אופן הבדיקה ותוצאות הבדיקה המבוצעת על ידי המעבדה לבין זהות לקוחותיה, תשלום על ידם או מאפיינים אחרים שלהם;
{{ח:תתתת|(ב)}} המעבדה, נושא משרה בה, בעל שליטה בה, מנהליה או עובד בה העוסק בביצוע בדיקות, הורשעו בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין זה ראוי לדעתו לתת אישור למעבדה, או הוגש נגדם כתב אישום בעבירה כאמור; הוראות לפי פסקת משנה זו לא יחולו על מעבדה שכל עיסוקה בביצוע בדיקות התאמה לתקן שעניינו הגנת הצרכן בלבד;
{{ח:תתתת|(ג)}} המעבדה אינה ערוכה למלא את חובותיה כמפורט בסעיף קטן (א2);
{{ח:תתתת|(ד)}} קיים חשש כי מתן אישור למעבדה לגבי התחום המבוקש, עלול לסכן את שלומו, בריאותו או בטיחותו של אדם או את איכות הסביבה.
{{ח:תתת|(3א)}} הממונה ייתן אישור לפי סעיף זה לתקופה של שנתיים ורשאי הוא, לבקשת המעבדה, לחדש את האישור לתקופות נוספות של שנתיים כל אחת; ואולם הממונה רשאי, בהחלטה מנומקת בכתב, לתת אישור לתקופה קצרה יותר אם סבר כי הדבר מוצדק בנסיבות העניין.
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(א1)|(1)}} הממונה רשאי לבטל אישור, להתלותו, להגבילו או לסרב לחדשו, לאחר שנתן למעבדה הזדמנות לטעון את טענותיה, בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} המעבדה איננה ממלאת את החובות המוטלות עליה לפי חוק זה, כולן או מקצתן;
{{ח:תתתת|(ב)}} האישור ניתן על יסוד מידע כוזב או שגוי;
{{ח:תתתת|(ג)}} חדל להתקיים תנאי מהתנאים למתן האישור לפי סעיף זה;
{{ח:תתתת|(ד)}} המעבדה הפרה תנאי מתנאי האישור או הוראה מההוראות לפי חוק זה, ובכלל זה הוראות שנתן הממונה;
{{ח:תתתת|(ה)}} קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן האישור כדי לפגוע בטובת הציבור;
{{ח:תתתת|(ו)}} ניתן לגבי המעבדה צו פירוק, צו פירוק זמני, צו כינוס, צו כינוס נכסים או צו הקפאת הליכים לפי כל דין.
{{ח:תתת|(2)}} על אף האמור בפסקה (1), רשאי הממונה להתלות אישור לאלתר, בהחלטה מנומקת בכתב, אם הוא סבור שקיים חשש מיידי לפגיעה בשלומו, בבריאותו או בבטיחותו של אדם או באיכות הסביבה, או שעלול להתקיים חשש כאמור, ובלבד שנתן למעבדה הזדמנות לטעון את טענותיה בהקדם האפשרי לאחר ההתליה ולא יאוחר מ־14 ימי עסקים ממועד ההתליה.
{{ח:תת|(א2)|(1)}} מעבדה מאושרת תפעל בתחום שלגביו ניתן לה האישור, בהתאם לתנאים למתן האישור, לתנאי האישור ולהוראות לפי חוק זה ובכללן תנאים והוראות שהורה הממונה.
{{ח:תתת|(2)}} מעבדה לא תיתן תעודת בדיקה כאמור בסעיף קטן (א)(1), אם –
{{ח:תתתת|(א)}} קיים חשש לניגוד עניינים ביחס ללקוח, לבדיקה, למוצר או לגורמים הקשורים למי מהם או למעבדה, לרבות כאשר החשש לניגוד העניינים הוא בשל פעילות של המעבדה בתחום שונה מתחום הבדיקה;
{{ח:תתתת|(ב)}} קיימים יחסי תלות בין המעבדה ללקוח.
{{ח:תתת|(3)}} בסעיף זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”בעל עניין“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק החברות|בחוק החברות}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”גורם קשור“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק להסדרת פעילות חברות דירוג האשראי|בחוק להסדרת פעילות חברות דירוג האשראי, התשע״ד–2014}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”נושא משרה“ בתאגיד – מנהל פעיל בתאגיד או שותף, למעט שותף מוגבל;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”עניין אישי“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק החברות|בחוק החברות}}.
{{ח:תתת|(4)}} בלי לגרוע מכלליות האמור בפסקה (2)(א), יראו במצבים שלהלן ניגוד עניינים לעניין הפסקה האמורה:
{{ח:תתתת|(א)}} אם למעבדה, לבעל מניות בה, לקרובו או לגוף שבשליטת מי מאלה או שהמעבדה בעלת מניות בו, יש זיקה לגורם העוסק בייצור, בהפצה, בייבוא, בייצוא, בהרכבה או בבנייה של המצרך הנבדק; לעניין זה, ”זיקה“ – שליטה בתאגיד, וכן כהונה כדירקטור או כנושא משרה בו, יחסי עבודה, או קשרים עסקיים או מקצועיים מתמשכים או קשרים כאמור שהם עיקר פעילותו, למעט קשרים שעניינם מתן שירותי בדיקה ללקוח;
{{ח:תתתת|(ב)}} אם לעובד, למנהל או לבעל עניין במעבדה יש עניין אישי במזמין הבדיקה, במצרך הנבדק או במצרך או בשירות דומה, מתחרה או משלים למצרך הנבדק, או בענף שאליו משתייך המצרך הנבדק.
{{ח:תתת|(5)}} מעבדה מאושרת, בעליה ועובד בה לא ייתנו שירותי ייעוץ הקשורים לתחום שלגביו ניתן האישור למעבדה, אלא אם כן קיבלה המעבדה את אישורו של הממונה מראש ובכתב, ושירותי הייעוץ ניתנים בהתאם להנחיותיו ולתחומים אשר אושרו על ידו.
{{ח:תתת|(6)}} בלי לגרוע מכלליות האמור בפסקה (5), לרבות לעניין אישור הממונה לפי אותה פסקה, לא תיתן מעבדה מאושרת –
{{ח:תתתת|(א)}} ייעוץ בדבר תיקון ליקוי שבשלו לא עמד מוצר בדרישות תקן;
{{ח:תתתת|(ב)}} ייעוץ בקשר לתכנון מוצר שעליו חל תקן;
{{ח:תתתת|(ג)}} חוות דעת מקדמית בדבר עמידת מצרך בדרישות תקן החל עליו, אלא אם כן היא ניתנת כחלק מהליך הבדיקה לקראת מתן תעודת בדיקה.
{{ח:תתת|(7)|(א)}} מעבדה מאושרת לא תסרב סירוב בלתי סביר לתת שירותי בדיקה המוצעים על ידה בתחום שלגביו ניתן האישור, ללקוח דומה, אלא אם כן הראתה טעמים המצדיקים את אי מתן שירות בתנאים דומים (בפסקה זו – סירוב בלתי סביר); הממונה יקבע בהוראותיו נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר, טעמים המצדיקים אי מתן שירות ותנאים שייחשבו דומים לעניין זה.
{{ח:תתתת|(ב)}} מעבדה מאושרת לא תתנה מתן שירותי בדיקה המוצעים על ידה בתחום שלגביו ניתן האישור ברכישת שירותים נוספים ממנה או בתנאים בלתי סבירים.
{{ח:תתת|(8)}} מעבדה מאושרת לא תמסור ביצוע בדיקה, כולה או חלקה, למעבדה אחרת ולא תסתייע במעבדה אחרת אלא אם כן אושרה בידי הממונה כמעבדה מאושרת לאותה בדיקה; על אף האמור, רשאי הממונה, בנסיבות מיוחדות לעניין סוג בדיקות מסוימות, לקבוע הוראות לעניין הסתייעות מעבדה מאושרת במעבדה אחרת שאיננה מעבדה מאושרת לצורך ביצוע בדיקה, כולה או חלקה.
{{ח:תתת|(9)}} מעבדה מאושרת תפרט בתעודת הבדיקה את בדיקות ההתאמה לתקן אשר ביצעה ואת תוצאותיהן; הממונה רשאי לקבוע הוראות לעניין אופן עריכת תעודת הבדיקה והפרטים שיצוינו בה.
{{ח:תתת|(10)}} מעבדה מאושרת לא תיתן לעובד מעובדיה שכר או כל תגמול אחר, הנקבע לפי מספר הבדיקות שיבצע או תוצאות הבדיקות שיבצע.
{{ח:תתת|(11)}} לא תעשה מעבדה מאושרת, במעשה או במחדל, בכתב, בעל פה או בדרך אחרת, דבר העלול להטעות את לקוחותיה בעניין מהותי הקשור לפעילותה כמעבדה מאושרת או לממצאי בדיקות שערכה, ובכלל זה לא תציין את דבר היותה מעבדה מאושרת בפרסומים ובמסמכים המתייחסים לבדיקות שאינן כלולות בתחום שלגביו ניתן לה אישור; הממונה רשאי לקבוע הוראות נוספות ביחס לפרסומי מעבדה מאושרת, לצורך מניעת הטעיה של הציבור, לרבות לקוחותיה.
{{ח:תתת|(12)}} מעבדה מאושרת תקבע נהלים להסדרת פעילותה בהתאם להוראות לפי חוק זה, לרבות הוראות הממונה, ותפעל לפיהן.
{{ח:תתת|(13)}} מעבדה מאושרת תעביר לממונה אישור רואה חשבון לעניין עמידה בהוראות לפי חוק זה, במתכונת ובתדירות שיורה עליה הממונה.
{{ח:תתת|(14)}} מעבדה מאושרת תשמור את מסמכי הבדיקות שערכה בהתאם להוראות הממונה.
{{ח:תתת|(15)}} מעבדה מאושרת תעביר לממונה דיווחים בעניין פעילותה לפי דרישתו או בהתאם להוראות הממונה.
{{ח:תת|(א3)}} על אף האמור בכל דין או הסכם, הרשות הלאומית להסמכת מעבדות ומעבדה מאושרת ימסרו לממונה מידע על פי דרישתו, ובכלל זה מידע הנוגע להסמכת המעבדה המאושרת בידי רשות אחרת שהסמיכה את המעבדה כמפורט בסעיף קטן (א)(2).
{{ח:תת|(א4)}} הממונה ייתן למעבדה מאושרת אישור לתת אישור התאמה (בחוק זה – אישור מורחב), אם מצא להנחת דעתו כי המעבדה המאושרת היא בעלת ידע, יכולת וכשירות מקצועית הנדרשים לשם ביצוע בדיקת התאמה כאמור; הוראות סעיף זה יחולו, בשינויים המחויבים, גם על אישור מורחב, למעט הוראות סעיף קטן (א)(1) ו־(2א).
{{ח:תת|(ב)}} תעודת בדיקה או אישור התאמה שניתנו כאמור כסעיף קטן (א) ונחתמו בידי מנהל מעבדה מאושרת או בידי מי שהוא הסמיך לכך, ישמשו ראיה לתכנם כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.
{{ח:תת|(ג)}} מקום שלענין חיקוק נדרשת ראיה כי נתמלאו תנאי תקן, תקן בין־לאומי שאומץ בתקן רשמי או תקן אירופי מתואם כהגדרתו בסעיף קטן (א)(1), לא תתקבל כראיה תעודה אלא אם ניתנה בידי מעבדה מאושרת.
{{ח:תת|(ד)}} מקום שלעניין חיקוק נדרשת ראיה כי התמלאו תנאי אסדרה אירופית מאומצת, או תנאי אסדרה זרה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}}, לא יתקבל כראיה אישור התאמה בעניין זה, אלא אם כן ניתן בידי מעבדה מאושרת שבידה אישור מורחב.

{{ח:סעיף|12א|בדיקת מצרכים|תיקון: תשי״ח, תשע״ז}}
{{ח:ת}} מצרכים שמיפרטים שלהם נקבעו בתקן רשמי, רשאי המכון, באישור השר, לקבוע הוראות בדבר חובת בדיקתם, להבטחת התאמתם של המצרכים לתקן הרשמי וכללים לבדיקתם.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|הוראות התקנים (בדיקת מוצרי זהב)|הוראות התקנים (בדיקת מוצרי זהב), תשכ״ז–1966}}.}}

{{ח:סעיף|12ב|סימן השגחה|תיקון: תשל״א, תשל״ט}}
{{ח:תת|(א)}} מצרך שמפרטו לא נקבע כתקן והמכון משגיח על ייצורו בהתאם למפרט שאישר, רשאי המכון להתיר סימונו בסימן המעיד על השגחת המכון (להלן – סימן השגחה) ולקבוע תנאים למימונו.
{{ח:תת|(ב)}} המכון רשאי בכל עת לבטל, בהודעה מנומקת בכתב, היתר שניתן לפי סעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ג)}} לא ישתמש אדם ולא יסמן מצרך בסימן השגחה אלא על פי היתר שניתן כאמור בסעיף קטן (א) ובהתאם לתנאי ההיתר.
{{ח:תת|(ד)}} היתר לפי סעיף זה לא יבוטל בשל כך בלבד שמצרך שהזמין צבא־הגנה לישראל לשימושו הבלעדי אינו מתאים למפרט שאושר ואי־התאמתו מתחייבת מתנאי ההזמנה, ובלבד שהמצרך יסומן בסימן שקבע שר הבטחון בתקנות.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|הודעה בדבר סימן השגחה|הודעה בדבר סימן השגחה}} (י״פ תשל״ג, 2371).}}

{{ח:סעיף|12ג|קבלת שכר|תיקון: תשל״א, תשל״ט, תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ד, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} המכון רשאי לקבל שכר בעד השירותים שהוא נותן.
{{ח:תת|(ב)}} השכר ישולם בהתאם למחירון שיקבע המכון באישור השר.
{{ח:תת|(ב1)|(1)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), לעניין שכר בעד היתר לסמן בתו תקן לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(ב)}}, ובכלל זה בעד בדיקת התאמה לתקן רשמי או בעד כל פעולה אחרת שלפי דין הוא היחיד המוסמך לבצעה, המכון יציע לשר מחירון, בתוך תקופה שקבע לכך השר בהודעה בכתב למכון; השר רשאי, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, לאשר את המחירון המוצע או לאשרו בשינויים, וכן רשאי הוא, בדרך האמורה, לעניין הצעה לעדכון שכר לפעולה הקבוע בצו בר־תוקף – לאשרו, לאשרו בשינויים או לדחות מחירון מוצע.
{{ח:תתת|(2)}} השר ייתן את החלטתו בתוך שלושה חודשים מיום שהוגש לו המחירון המוצע.
{{ח:תתת|(3)}} הגיש המכון לשר את המחירון המוצע, יהיה רשאי לקבל שכר לעניין זה לפי המחירון המוצע עד לכניסתו לתוקף של צו כאמור בפסקה (1) או במשך 12 חודשים, לפי המוקדם, אלא אם כן דחה השר את הצעת המכון.
{{ח:תתת|(4)}} לא הציע המכון מחירון לעניין הפעולות האמורות בפסקה (1) בחלוף התקופה שקבע השר כאמור באותו פסקה, יקבע השר בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, את המחירון לעניין פעולות אלה.
{{ח:תתת|(5)}} קיבל המכון לפי הוראת פסקה (3) שכר הגבוה מן השכר שנקבע בצו שאושר לפי פסקה (1), ישיב המכון את הפרש השכר כאמור למי ששילם, בתוספת ריבית שקלית, מיום התשלום ועד ליום ההשבה, ויחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|החוק האמור {{ח:הערה|[צ״ל: חוק פסיקת ריבית והצמדה]}}}} לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ב2)|(1)}} הוראות סעיפים קטנים (ב) ו־(ב1) לא יחולו לעניין שכר בעד בדיקות מעבדה בתחום בדיקות היבוא למתן אישור בדיקת מעבדה, שלגביהן מצוי מכון התקנים בתחרות מספקת עם מעבדות מוכרות; לעניין זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”אישור בדיקת מעבדה“ ו”מעבדה מוכרת“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|בפקודת היבוא והיצוא}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”פקודת היבוא והיצוא“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”תחרות מספקת“ – מצב שבו פועלות שתי מעבדות מוכרות לפחות בתחום מסוים שלגביו ניתנה להן הכרה כמשמעותה {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2י|בסעיף 2י לפקודת היבוא והיצוא}}, ולהן נתח שוק בהיקף המצביע על רמת תחרות מספקת לדעת השר, לאחר שהמנהל הכללי של המשרד, הממונה והממונה על התקציבים במשרד האוצר העבירו לו את עמדותיהם בנושא.
{{ח:תתת|(2)}} השר יקבע בצו את בדיקות המעבדה, שלדעתו מתקיימת לגביהן תחרות מספקת כאמור בפסקה (1).
{{ח:תת|(ב3)}} אישר הממונה למעבדה מוכרת לפעול בתחום מסוים, יראו את השכר שנקבע לפי סעיפים קטנים (ב) ו־(ב1), החל ממועד מתן האישור כאמור, כשכר מרבי בעד בדיקות התאמה לתקן של טובין מיובאים באותו התחום.
{{ח:תת|(ג)}} המחירון יימצא לעיון הציבור במשרדי המכון ובמשרד הממונה, וכן יפורסם באתר האינטרנט של המכון וברשומות טעון פרסום ברשומות.

{{ח:קטע2|פרק ח|פרק ח׳: איסורים ופטורים|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|13|איסורים|תיקון: תשל״ט, תשע״ז, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} אסור לאדם –
{{ח:תתת|(1)}} להשתמש במילה ”תקן“ לקביעת מפרט או כללים טכניים; הוראות פסקה זו לא יחולו על המכון, לעניין פעולותיו בהתאם לסמכותו לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(3)}} לתאר מצרך, בכתב או בעל פה או בכל דרך אחרת שהיא, תיאור העלול לעורר את הרושם שניתן היתר לסמנו בתו תקן, בתו התעדה או בסימן השגחה, אלא אם נוכח שאמנם ניתן היתר כזה;
{{ח:תתת|(4)}} לסמן מצרך באופן העלול לעורר את הרושם, כי המצרך מתאים לדרישות תקן או תקן רשמי, כאשר המצרך אינו עומד בדרישות כאמור, פרט לסימון כחוק בתו תקן או בתו התעדה;
{{ח:תתת|(5)}} לתאר או לסמן מצרך באופן העלול לעורר את הרושם כי המכון או מעבדה מאושרת שהוסמכה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11ב|בסעיף 11ב(1)}} משגיחים על ייצורו, אם אינם משגיחים כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”מצרך“ לרבות האריזה, העטיפה, הסליל או כל דבר אחר, שבהם נמכר המצרך, וכן כל פתק המחובר להם או למצרך.

{{ח:סעיף|14|הגבלה ברישום סימני מסחר|תיקון: תשי״ח, תשל״ט, תשע״ז}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:חיצוני|פקודת סימני המסחר|בפקודת סימני המסחר, 1938}}, לא יירשם, לאחר שנקבע תו תקן או סימן השגחה, כל סימן מסחרי הדומה לאותו תו תקן או סימן השגחה, או העלול לעורר את הרושם שניתן לבעליו היתר להשתמש באותו תו תקן או סימן השגחה; וכן לא יירשם, אחרי תחילת תקפו של חוק זה, סימן מסחרי הכולל מלה מהמלים המוגנות, אלא בהיתר מאת השר.

{{ח:סעיף|15|דין מצרך מתוצרת חוץ או המיועד ליצוא}}
{{ח:ת}} מצרכים מתוצרת חוץ המתאימים לתקנים של ארץ מוצאם, ומצרכים מתוצרת הארץ המיועדים ליצוא והמתאימים לתקנים של הארץ שאליה הם מיועדים, מותר לציין את התאמתם כאמור בסימן מיוחד על המצרך, בתנאי שיצויין על המצרך גם שמו, או סימנו המסחרי הרשום, של היצרן.

{{ח:סעיף|16|פטור|תיקון: תשע״ב, תשע״ז, תשפ״ב, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} השר, בהתייעצות עם השר הממונה, רשאי בצו לפטור, לתקופה שלא תעלה על שנה, ממילוי אחר דרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}}, אם נוכח כי יש צורך מיוחד וממשי בכך וכי לא נשקפת ממתן הפטור סכנה לשלומו או בטיחותו של הציבור; לעניין זה, ”השר הממונה“, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(ד)}}.
{{ח:תת|(ב)}} השר רשאי בצו לפטור מחובת סימון בשפה העברית לפי דרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} מצרכים המיועדים לשיווק בשטחי המועצה הפלסטינית, ובלבד שהטובין יסומנו כנדרש בתקן הרשמי בשפה הערבית; לעניין סעיף קטן זה, ”שטחי המועצה הפלסטינית“ – השטחים הכלולים, מזמן לזמן, בתחום הסמכות הטריטוריאלית של המועצה לפי הסכם הביניים הישראלי־פלסטיני בדבר הגדה המערבית ורצועת עזה, שנחתם בוושינגטון בין מדינת ישראל לבין ארגון השחרור הפלסטיני, ביום ד׳ בתשרי התשנ״ו (28 בספטמבר 1995), לרבות נספחיו והמסמכים שנלוו אליו, וכן כל שטח רצועת עזה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|צו התקנים (פטור מחובת סימון בשפה העברית)|צו התקנים (פטור מחובת סימון בשפה העברית), התשפ״ב–2022}}.}}
{{ח:תת|(ג)}} השר רשאי, לצורך ייבוא של סוג מסוים של ציוד רפואי הטעון רישום לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק ציוד רפואי|חוק ציוד רפואי, התשע״ב–2012}}, לפטור ציוד רפואי כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק ציוד רפואי|בחוק האמור}} מביצוע בדיקת התאמה לתקן רשמי, כולה או חלקה, לצורך ייבואו של הציוד הרפואי, ולדרוש במקומה להמציא מסמכים המעידים על עמידה בתקן או בתקינה בין־לאומית כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 7|בסעיף 7(ב)}}; אין בהוראה זו כדי לגרוע מסמכות הממונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10}}.

{{ח:קטע2|פרק ט|פרק ט׳: אמצעי אכיפה מינהליים|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:קטע3|פרק ט סימן א|סימן א׳: הטלת עיצום כספי|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|16א|עיצום כספי|תיקון: תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ב, תשפ״ד־3, [י״פ הודעות]}}
{{ח:תת|(א)}} הפר עוסק הוראה מההוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, בסכום של 10,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 11,820 ש״ח)}}, ואם הוא תאגיד – בסכום של 25,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 29,570 ש״ח)}}:
{{ח:תתת|(1)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(2)}} תחזק, התקין או הפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות תקן רשמי החל עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א1)}};
{{ח:תתת|(3)}} לא הודיע לממונה על פגיעה שנגרמה בשל מצרך, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א2)(1)(ב)}};
{{ח:תתת|(4)}} ייצר, מכר או ייצא מצרך שמפרט שלו נקבע כתקן רשמי, או השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא, בלי שניתן לו היתר לסמנו בתו תקן או בלי שסימנו בהתאם לתנאי ההיתר, בניגוד להוראות צו שניתן לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(ב)}};
{{ח:תתת|(5)}} לא הודיע או לא פרסם הודעה מטעמו לפי דרישת הממונה, כי מצרך או תהליך עבודה אינו מתאים לדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} החלות עליו, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 10א|סעיף 10א(1)}};
{{ח:תתת|(6)}} לא קיים את הוראת הממונה בדבר הפסקת ייצור מצרך, הפסקת מכירה או הצגתו, איסוף מצרך או החזרתו, בניגוד להוראת {{ח:פנימי|סעיף 10ב|סעיף 10ב(א)}};
{{ח:תתת|(6א)}} לא קיים את הוראת הממונה בדבר הפסקת מכירה או שימוש במצרך, או הפסקת הצגתו לצורך מכירתו, בניגוד להוראת {{ח:פנימי|סעיף 10ב|סעיף 10ב(א2)}};
{{ח:תתת|(7)}} לא קיים את הוראת הממונה בדבר השמדת מצרך, בניגוד להוראת {{ח:פנימי|סעיף 10ב|סעיף 10ב(ב)}};
{{ח:תתת|(8)}} סימן חומר או מוצר בתו תקן בלי היתר, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11(ג)}};
{{ח:תתת|(9)}} סימן חומר או מוצר בתו התעדה בלא היתר, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 11ב|סעיף 11ב(3)}}.
{{ח:תת|(א1)}} יצר, מכר או ייבא עוסק מצרך שלא עומד בדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}} החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא או ביצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם מתאימים לדרישות כאמור, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)}}, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, לפי העניין:
{{ח:תתת|(1)}} אם הוא יבואן –
{{ח:תתתת|(א)}} שהוא יחיד – הסכום המתקבל ממכפלה של 10,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש״ח)}} במספר הטובין בתעודת המשלוח או בסכום ה־CIF כפול 10, לפי הנמוך;
{{ח:תתתת|(ב)}} שהוא תאגיד – הסכום המתקבל ממכפלה של 25,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש״ח)}} במספר הטובין בתעודת המשלוח או בסכום ה־CIF כפול 10, לפי הנמוך;
{{ח:תתת|(2)}} אם הוא עוסק שאינו יצרן או יבואן, שרכש טובין שלא יוצרו בישראל –
{{ח:תתתת|(א)}} שהוא יחיד – הסכום המתקבל ממכפלה של 10,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש״ח)}} במספר הטובין שנמצאו באתר שבו התקיים הפיקוח או בסכום הנקוב בחשבונית הספק כפול 10, לפי הנמוך;
{{ח:תתתת|(ב)}} שהוא תאגיד – הסכום המתקבל ממכפלה של 25,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש״ח)}} במספר הטובין שנמצאו באתר שבו התקיים הפיקוח או בסכום הנקוב בחשבונית הספק כפול 10, לפי הנמוך;
{{ח:תתת|(3)}} אם הוא יצרן או עוסק שרכש טובין שיוצרו בישראל – 10,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 11,230 ש״ח)}}, ואם הוא תאגיד – בסכום של 25,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022; בשנת 2026, 28,090 ש״ח)}};
{{ח:תת}} בסעיף זה – ”CIF‏“ (Cost, Insurance, and Freight) – הסכם משלוח עלות, ביטוח ומשא בין־לאומי, המייצג את החיובים ששילם המוכר לכיסוי עלות ההזמנה.
{{ח:תת|(א2)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה לתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):}} ייצר, מכר או ייבא עוסק מצרך שלא עומד בדרישות התקינה לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ד)}} החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, באותם עניינים המנויים בסעיפי התקנים הרשמיים החלים עליו, השתמש במצרך כאמור בכל עבודה שהיא או ביצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם מתאימים לדרישות כאמור, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|אותו סעיף}}, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי בסכומים המפורטים בסעיף קטן (א1) ולפי סוגי העוסקים המנויים באותו סעיף קטן, לפי העניין.
{{ח:תת|(ב)}} הפר עוסק הוראה מההוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי, לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, בסכום של 5,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 5,910 ש״ח)}}, ואם הוא תאגיד – בסכום של 15,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2014; בשנת 2026, 17,730 ש״ח)}}:
{{ח:תתת|(1)}} ייצר, מכר או ייצא מצרך שלא מתאים לדרישות התקינה {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}} החלות עליו, לעניין סימון בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|{{ח:הערה|סעיף}} 9(א)(1)}};
{{ח:תתת|(1א)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה לתקופה של חמש שנים מיום 1.1.2025):}} ייצר, מכר או ייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ד)}} החלות עליו, לעניין סימון, באותם עניינים המנויים בסעיפי התקנים הרשמיים החלים עליו;
{{ח:תתת|(2)}} תחזק, התקין או הפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות בדבר סימון המצרך בתקן רשמי החל עליו, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א1)}};
{{ח:תתת|(3)}} לא הודיע לממונה כי מצרך אינו מתאים לדרישות התקינה {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}} החלות עליו, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א2)(1)(א)}};
{{ח:תתת|(4)}} לא שמר תלונות שהתקבלו אצלו לגבי סיכונים שנגרמו או שעלולים להיגרם ממצרך שחל עליו תקן רשמי, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א2)(3)}}.
{{ח:תת|(ב1)}} הפרה מעבדה מאושרת הוראה מהוראות לפי חוק זה, כמפורט להלן, רשאי הממונה להטיל עליה עיצום כספי לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, בסכום של 50,000 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2017; בשנת 2026, 59,510 ש״ח)}}:
{{ח:תתת|(1)}} נתנה ייעוץ או חוות דעת מקדמית, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(6)}};
{{ח:תתת|(2)}} מסרה ביצוע בדיקה למעבדה אחרת, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|{{ח:הערה|סעיף}} 12(א2)(8)}};
{{ח:תתת|(3)}} ערכה תעודת בדיקה שלא בהתאם להוראות לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(9)}};
{{ח:תתת|(4)}} נתנה שכר או תגמול אחר לעובדיה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(10)}};
{{ח:תתת|(5)}} ציינה את דבר היותה מעבדה מאושרת בפרסומים או במסמכים, בניגוד להוראות לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(11)}};
{{ח:תתת|(6)}} לא קבעה נהלים להסדרת פעילותה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(12)}};
{{ח:תתת|(7)}} לא העבירה לממונה אישור רואה חשבון, בניגוד להוראות לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(13)}};
{{ח:תתת|(8)}} לא שמרה מסמכי בדיקה שערכה, בניגוד להוראות לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(14)}};
{{ח:תתת|(9)}} לא מסרה דיווח לממונה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א2)(15)}};
{{ח:תתת|(10)}} נתנה תעודת בדיקה בלי שבדקה את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין־לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)(1)}}, או נתנה אישור התאמה בלי שבדקה את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לאסדרה אירופית מאומצת או לאסדרה זרה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}}, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א)(1)}}.
{{ח:תת|(ג)|(1)}} על אף האמור בסעיפים קטנים (א1) ו־(ב)(1), מצא הממונה כי מצרך שחל עליו תקן רשמי אינו עומד בדרישות התקינה לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)}} החלות עליו, לא יטיל עיצום כספי לפי אותם סעיפים קטנים על עוסק שאינו יצרן או יבואן, ובלבד שמתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} העוסק מחזיק במסמכים המעידים על עמידת המצרך בדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}}, להנחת דעתו של הממונה;
{{ח:תתתת|(ב)}} המצרך סומן בתו תקן או בתו התעדה;
{{ח:תתתת|(ג)}} העוסק מחזיק בהתחייבות מאת היבואן או היצרן או במסמכים, המעידים על עמידת המצרך בדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)}}, להנחת דעתו של הממונה, ובלבד שהעוסק שממנו רכש את המצרך אותר וניתן לנקוט אמצעי אכיפה כלפיו בהתאם להוראות חוק זה, או שהעוסק העביר לממונה מידע ממשי, להנחת דעתו של הממונה, המאפשר לאתר את העוסק שממנו רכש את המצרך, ובלבד ששוכנע כי העוסק לא מנסה לעקוף את ההוראות לפי חוק זה {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|ופקודת היבוא והיצוא}} באמצעות יישום סייג זה.
{{ח:תתת|(2)}} הממונה יקבע בנוהל הוראות בעניין המסמכים המעידים על קיום התנאים האמורים בפסקה (1); הנוהל יפורסם באתר האינטרנט של המשרד.

{{ח:סעיף|16ב|הפרה בנסיבות מחמירות|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק הפר {{ח:הערה|[צ״ל: או מעבדה מאושרת הפרו]}} הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}}, בנסיבות מחמירות, רשאי הממונה להטיל עליו עיצום כספי לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, ששיעורו פי אחד וחצי מסכום העיצום הכספי שניתן להטיל בשל אותה הפרה לפי {{ח:פנימי|סעיף 16א|סעיף 16א}}.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”נסיבות מחמירות“ – הפרה הנוגעת למספר רב במיוחד של מצרכים.

{{ח:סעיף|16ג|הודעה על כוונת חיוב|תיקון: תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק או מעבדה מאושרת הפרו הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}} ({{ח:פנימי|פרק ט|בפרק זה}} – המפר), ובכוונתו להטיל עליו עיצום כספי לפי {{ח:פנימי|סעיף 16א|סעיף 16א}} {{ח:פנימי|סעיף 16ב|או 16ב}}, ימסור למפר הודעה על הכוונה להטיל עליו עיצום כספי ({{ח:פנימי|פרק ט|בפרק זה}} – הודעה על כוונת חיוב).
{{ח:תת|(ב)}} בהודעה על כוונת חיוב יציין הממונה, בין השאר, את אלה:
{{ח:תתת|(1)}} המעשה או המחדל ({{ח:פנימי|פרק ט|בפרק זה}} – המעשה), המהווה את ההפרה;
{{ח:תתת|(2)}} סכום העיצום הכספי והתקופה לתשלומו;
{{ח:תתת|(3)}} זכותו של המפר לטעון את טענותיו לפני הממונה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16ד|סעיף 16ד}};
{{ח:תתת|(4)}} הסמכות להוסיף על סכום העיצום הכספי בשל הפרה נמשכת או הפרה חוזרת לפי הוראת {{ח:פנימי|סעיף 16ו|סעיף 16ו}}, והמועד שממנו יראו הפרה כהפרה נמשכת לעניין {{ח:פנימי|סעיף 16ו|הסעיף האמור}}.

{{ח:סעיף|16ד|זכות טיעון|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} מפר שנמסרה לו הודעה על כוונת חיוב לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16ג|סעיף 16ג}}, רשאי לטעון את טענותיו, בכתב או בעל פה, כפי שיורה הממונה, לפני הממונה, לעניין הכוונה להטיל עליו עיצום כספי ולעניין סכומו, בתוך 45 ימים ממועד מסירת ההודעה, ורשאי הממונה להאריך את התקופה האמורה בתקופה נוספת שלא תעלה על 45 ימים.

{{ח:סעיף|16ה|החלטת הממונה ודרישת תשלום|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה יחליט, לאחר ששקל את הטענות שנטענו לפי {{ח:פנימי|סעיף 16ד|סעיף 16ד}}, אם להטיל על המפר עיצום כספי, ורשאי הוא להפחית את סכום העיצום הכספי לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16ז|סעיף 16ז}}.
{{ח:תת|(ב)}} החליט הממונה לפי הוראות סעיף קטן (א) –
{{ח:תתת|(1)}} להטיל על המפר עיצום כספי – ימסור לו דרישה, בכתב, לשלם את העיצום הכספי ({{ח:פנימי|פרק ט|בפרק זה}} – דרישת תשלום), שבה יציין, בין השאר, את סכום העיצום הכספי המעודכן ואת התקופה לתשלומו;
{{ח:תתת|(2)}} שלא להטיל על המפר עיצום כספי – ימסור לו הודעה על כך, בכתב.
{{ח:תת|(ג)}} בדרישת התשלום או בהודעה לפי סעיף קטן (ב) יפרט הממונה את נימוקי החלטתו.
{{ח:תת|(ד)}} לא טען המפר את טענותיו לפי הוראת {{ח:פנימי|סעיף 16ד|סעיף 16ד}}, בתוך התקופה האמורה {{ח:פנימי|סעיף 16ד|באותו סעיף}} או בתוך תקופה ארוכה יותר שנקבעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 16ד|אותו סעיף}}, ככל שנקבעה, יראו הודעה זו, בתום אותה תקופה, כדרישת תשלום שנמסרה למפר במועד האמור.

{{ח:סעיף|16ו|הפרה נמשכת והפרה חוזרת|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בהפרה נמשכת ייווסף על העיצום הכספי הקבוע לאותה הפרה, החלק החמישים שלו לכל יום שבו נמשכת ההפרה; לעניין זה, ”הפרה נמשכת“ – הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}}, לאחר שנמסרה למפר דרישת תשלום בשל הפרת אותה הוראה.
{{ח:תת|(ב)}} בהפרה חוזרת ייווסף על העיצום הכספי הקבוע לאותה הפרה, סכום השווה לעיצום הכספי כאמור; לעניין זה, ”הפרה חוזרת“ – הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}}, בתוך שנתיים מהפרה קודמת של אותה הוראה שבשלה הוטל על המפר עיצום כספי או שבשלה הורשע.

{{ח:סעיף|16ז|סכומים מופחתים|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה אינו רשאי להטיל עיצום כספי בסכום הנמוך מן הסכומים הקבועים {{ח:פנימי|פרק ט סימן א|בסימן זה}}, אלא לפי הוראות סעיף קטן (ב).
{{ח:תת|(ב)}} השר, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לקבוע מקרים, נסיבות ושיקולים שבשלהם יהיה ניתן להטיל עיצום כספי בסכום הנמוך מהסכומים הקבועים {{ח:פנימי|פרק ט סימן א|בסימן זה}}, ובשיעורים שיקבע.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות התקנים (הפחתה של סכומי עיצום כספי)|תקנות התקנים (הפחתה של סכומי עיצום כספי), התשע״ט–2018}}.}}

{{ח:סעיף|16ח|סכום מעודכן של העיצום הכספי|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} העיצום הכספי יהיה לפי סכומו המעודכן ביום מסירת דרישת התשלום, ולגבי מפר שלא טען את טענותיו לפני הממונה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16ד|בסעיף 16ד}} – ביום מסירת ההודעה על כוונת החיוב; הוגש ערעור לבית משפט לפי {{ח:פנימי|סעיף 16טז|סעיף 16טז(א)}} ועוכב תשלומו של העיצום הכספי בידי הממונה או בידי בית המשפט – יהיה העיצום הכספי לפי סכומו המעודכן ביום ההחלטה בערעור.
{{ח:תת|(ב)}} סכומי העיצום הכספי הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}} יתעדכנו ב־1 בינואר בכל שנה (בסעיף קטן זה – יום העדכון), בהתאם לשיעור עליית המדד הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ביום העדכון בשנה שקדמה לו; הסכום האמור יעוגל לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים; לעניין זה, ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
{{ח:תת|(ג)}} הממונה יפרסם ברשומות הודעה על סכומי העיצום הכספי המעודכנים לפי סעיף קטן (ב).

{{ח:סעיף|16ט|המועד לתשלום העיצום כספי|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} העיצום הכספי ישולם בתוך 45 ימים מיום מסירת דרישת התשלום כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16ה|בסעיף 16ה}}.

{{ח:סעיף|16י|ריבית שקלית ודמי פיגורים|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד}}
{{ח:ת}} לא שילם המפר עיצום כספי במועד, ייווספו עליו, לתקופת הפיגור, ריבית שקלית ודמי פיגורים עד לתשלומו, ויחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|חוק פסיקת ריבית והצמדה}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|16יא|גבייה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} עיצום כספי ייגבה לאוצר המדינה, ועל גבייתו יחול {{ח:חיצוני|חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות|חוק המרכז לגביית קנסות, אגרות והוצאות, תשנ״ה–1995}}.

{{ח:קטע3|פרק ט סימן ב|סימן ב׳: התראה מינהלית|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|16יב|התראה מינהלית|תיקון: תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} היה לממונה יסוד סביר להניח כי עוסק או מעבדה מאושרת הפרו הוראה מההוראות לפי חוק זה, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}}, והתקיימו נסיבות המנויות בנהלים שהורה עליהם הממונה, באישור היועץ המשפטי לממשלה, רשאי הוא להמציא למפר, במקום הודעה על כוונת חיוב, התראה מינהלית לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ט סימן ב|סימן זה}} ({{ח:פנימי|פרק ט|בפרק זה}} – התראה מינהלית); בסעיף קטן זה, ”היועץ המשפטי לממשלה“ – לרבות משנה ליועץ המשפטי לממשלה שהוא הסמיכו לעניין זה.
{{ח:תת|(ב)}} בהתראה מינהלית יציין הממונה מהו המעשה המהווה את ההפרה, יודיע למפר כי עליו להפסיק את ההפרה וכי אם ימשיך בהפרה או יחזור עליה יהיה צפוי לעיצום כספי בשל הפרה נמשכת או הפרה חוזרת, לפי העניין, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16ו|בסעיף 16ו}}, וכן יציין את זכותו של המפר לבקש את ביטול ההתראה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16יג|סעיף 16יג}}.
{{ח:תת|(ג)}} נוהלי הממונה לפי סעיף קטן (א), יהיו באישור היועץ המשפטי לממשלה או משנה ליועץ המשפטי לממשלה שהוא הסמיך לכך והם יפורסמו באתר האינטרנט של המשרד.

{{ח:סעיף|16יג|בקשה לביטול התראה מינהלית|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} נמסרה למפר התראה מינהלית, רשאי הוא לפנות לממונה בכתב, בתוך 45 ימים, בבקשה לבטל את ההתראה בשל אחד מטעמים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} המפר לא ביצע את ההפרה;
{{ח:תתת|(2)}} המעשה שביצע המפר, המפורט בהתראה, אינו מהווה הפרה.
{{ח:תת|(ב)}} קיבל הממונה בקשה לביטול התראה מינהלית, לפי הוראות סעיף קטן (א), רשאי הוא לבטל את ההתראה או לדחות את הבקשה ולהשאיר את ההתראה על כנה; החלטת הממונה תינתן בכתב ותימסר למפר בצירוף נימוקים.

{{ח:סעיף|16יד|הפרה נמשכת והפרה חוזרת לאחר התראה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} נמסרה למפר התראה מינהלית והמפר המשיך להפר את ההוראה שבשלה נמסרה לו ההתראה, ימסור לו הממונה דרישת תשלום בשל הפרה נמשכת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16ו|בסעיף 16ו(א)}}; מפר שנמסרה לו דרישת תשלום כאמור רשאי לטעון את טענותיו לפני הממונה, לעניין הימשכות ההפרה וסכום העיצום הכספי, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16ד|סעיפים 16ד}} {{ח:פנימי|סעיף 16ה|ו־16ה}} בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ב)}} נמסרה למפר התראה מינהלית והמפר חזר והפר את ההוראה שבשלה נשלחה לו ההתראה, בתוך שנתיים מיום מסירת ההתראה, יראו את ההפרה הנוספת כאמור כהפרה חוזרת לעניין {{ח:פנימי|סעיף 16ו|סעיף 16ו(ב)}}, והממונה ימסור למפר הודעה על כוונת חיוב בשל ההפרה החוזרת; מפר שנמסרה לו הודעה על כוונת חיוב כאמור, רשאי לטעון את טענותיו לפני הממונה ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 16ד|סעיפים 16ד}} {{ח:פנימי|סעיף 16ה|ו־16ה}} בשינויים המחויבים.

{{ח:קטע3|פרק ט סימן ג|סימן ג׳: הוראות כלליות|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|16טו|עיצום כספי בשל הפרה לפי חוק זה ולפי חוק אחר|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} על מעשה אחד המהווה הפרה של הוראה מההוראות לפי חוק זה המנויות {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}} ושל הוראה מההוראות לפי חוק אחר, לא יוטל יותר מעיצום כספי אחד.

{{ח:סעיף|16טז|ערעור|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} על דרישת תשלום ועל התראה מינהלית ניתן לערער לבית משפט השלום שבו יושב נשיא בית משפט השלום; ערעור כאמור יוגש בתוך 45 ימים מיום שנמסרה למפר דרישת התשלום או מיום שנמסרה החלטת הממונה בבקשה לביטול ההתראה המינהלית.
{{ח:תת|(ב)}} אין בהגשת ערעור כאמור בסעיף קטן (א), כדי לעכב את תשלום העיצום הכספי, אלא אם כן הסכים לכך הממונה או שבית המשפט הורה על כך.
{{ח:תת|(ג)}} החליט בית המשפט, לאחר ששולם העיצום הכספי, לקבל ערעור שהוגש לפי סעיף קטן (א), והורה על החזרת סכום העיצום הכספי ששולם או על הפחתת העיצום הכספי, יוחזר הסכום ששולם או כל חלק ממנו שהופחת, לפי העניין, בתוספת ריבית שקלית מיום תשלומו עד יום החזרתו, ויחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|חוק פסיקת ריבית והצמדה}} לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|16יז|פרסום|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} הטיל הממונה עיצום כספי לפי {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, יפרסם באתר האינטרנט של המשרד וכן בדרך נוספת אם החליט על כך, את הפרטים שלהלן, בדרך שתבטיח שקיפות לגבי הפעלת שיקול דעתו בקבלת ההחלטה להטיל עיצום כספי:
{{ח:תתת|(1)}} דבר הטלת העיצום הכספי;
{{ח:תתת|(2)}} מהות ההפרה שבשלה הוטל העיצום הכספי ונסיבות ההפרה;
{{ח:תתת|(3)}} סכום העיצום הכספי שהוטל;
{{ח:תתת|(4)}} אם הופחת סכום העיצום הכספי – הנסיבות שבשלהן הופחת סכום העיצום ושיעורי ההפחתה;
{{ח:תתת|(5)}} פרטים על אודות המפר, הנוגעים לעניין;
{{ח:תתת|(6)}} שמו של המפר – אם הוא תאגיד.
{{ח:תת|(ב)}} הוגש ערעור על דרישת תשלום לפי {{ח:פנימי|סעיף 16טז|סעיף 16טז}}, יפרסם הממונה את דבר הגשת הערעור ואת תוצאותיו, בדרך שבה פרסם את דבר הטלת העיצום הכספי.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א)(6), רשאי הממונה לפרסם את שמו של מפר שהוא יחיד, אם סבר שהדבר נחוץ לצורך אזהרת הציבור.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף זה, לא יפרסם הממונה פרטים שהם בגדר מידע שרשות ציבורית מנועה מלמסור לפי {{ח:חיצוני|חוק חופש המידע#סעיף 9|סעיף 9(א) לחוק חופש המידע, התשנ״ח–1998}}, וכן רשאי הוא שלא לפרסם פרטים לפי סעיף זה, שהם בגדר מידע שרשות ציבורית אינה חייבת למסור לפי {{ח:חיצוני|חוק חופש המידע#סעיף 9|סעיף 9(ב) לחוק האמור}}.
{{ח:תת|(ה)}} פרסום באתר האינטרנט של המשרד כאמור בסעיף קטן (א) בנוגע לעיצום כספי שהוטל על תאגיד יהיה לתקופה של ארבע שנים, ובנוגע לעיצום כספי שהוטל על יחיד – שנתיים; השר, בהתייעצות עם שר המשפטים ובאישור ועדת הכלכלה של הכנסת, יקבע הוראות בדבר הדרכים שימנעו, ככל הניתן, את אפשרות העיון בפרטים שפורסמו לפי סעיף קטן (א), לאחר שחלפה תקופת הפרסום האמורה; לא הותקנו תקנות כאמור, לא יהיה הממונה רשאי לפרסם באתר האינטרנט כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות התקנים (אופן פרסום בדבר הטלת עיצום כספי)|תקנות התקנים (אופן פרסום בדבר הטלת עיצום כספי), התשפ״א–2021}}.}}

{{ח:סעיף|16יח|שמירת אחריות פלילית|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} תשלום עיצום כספי או המצאת התראה מינהלית, לפי {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}}, לא יגרעו מאחריותו הפלילית של אדם בשל הפרת הוראה מההוראות לפי חוק זה המנויות {{ח:פנימי|סעיף 16א|בסעיף 16א}}, המהווה עבירה.
{{ח:תת|(ב)}} מסר הממונה למפר הודעה על כוונת חיוב או המציא לו התראה מינהלית, בשל הפרה המהווה עבירה כאמור בסעיף קטן (א), לא יוגש נגדו כתב אישום בשל אותה הפרה, אלא אם כן התגלו עובדות או ראיות חדשות המצדיקות זאת.
{{ח:תת|(ג)}} הוגש נגד אדם כתב אישום בשל הפרה המהווה עבירה כאמור בסעיף קטן (א), לא ינקוט נגדו הממונה הליכים לפי {{ח:פנימי|פרק ט|פרק זה}} בשל אותה הפרה, ואם הוגש כתב אישום בנסיבות האמורות בסעיף קטן (ב) לאחר שהמפר שילם עיצום כספי – יוחזר לו הסכום ששולם בתוספת ריבית שקלית מיום תשלומו ועד יום החזרתו, ויחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק פסיקת ריבית והצמדה|חוק פסיקת ריבית והצמדה}} לעניין ריבית זו, בשינויים המחויבים.

{{ח:קטע2|פרק י|פרק י׳: עונשין|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|17|ענשים|תיקון: תשי״ח, תשכ״ו, תשל״ט, תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(א1)}} העובר על תקנה לפי חוק זה, דינו – מאסר ששה חדשים או קנס 25,000 לירות.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|17א|עבירות ועונשין|תיקון: תשס״ה, תשע״ד, תשע״ז, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} העושה אחד מאלה, דינו – מאסר 18 חודשים או כפל הקנס האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) בחוק העונשין, התשל״ז–1977}} (להלן – חוק העונשין) –
{{ח:תתת|(1)}} מייצר, מוכר או מייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}} החלות עליו, למעט דרישות בדבר סימון המצרך, או מבצע עבודה שהכללים הטכניים של תהליכיה אינם עומדים בדרישות כאמור, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}};
{{ח:תתת|(2)}} מתחזק, מתקין או מפעיל מצרך שלא בהתאם להוראות או לדרישות שנקבעו לגביו בתקן הרשמי, למעט דרישות בדבר סימון המצרך הקבועות בתקן רשמי, בניגוד להוראת {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א1)}};
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(5)}} לא ממלא אחר הוראה מהוראות צו מינהלי בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 17ג|לסעיף 17ג}}.
{{ח:תת|(א1)}} העושה אחד מאלה, דינו – מאסר שנה או קנס כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין}}:
{{ח:תתת|(1)}} מפריע לממונה או לאדם שהוסמך על ידו להשתמש בסמכויותיו לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10(ב)(1) או (ב1)(1) או (2)}}, או לא ממלא אחר הוראה או דרישה של הממונה או של אדם שהוסמך על ידו, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10(ב)(2) או (4)}};
{{ח:תתת|(2)}} מסמן חומר או כל מוצר בתו תקן בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11(ג)}} {{ח:פנימי|סעיף 11ב|או 11ב(3)}};
{{ח:תתת|(3)}} מייבא מצרך שלא עומד בדרישות התקינה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}} לגבי סימון בלבד, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|אותו סעיף}}.
{{ח:תת|(ב)}} העושה אחד מאלה, דינו – מאסר שישה חודשים או קנס כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין}} –
{{ח:תתת|(1)}} מייצר או מוכר מצרך שלא עומד בדרישות לגבי סימון בלבד, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(א) עד (ג)}};
{{ח:תתת|(2)}} מתחזק, מתקין או מפעיל מצרך שלא בהתאם לדרישות בדבר סימון המצרך שנקבעו לגביו בתקן הרשמי, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א1)}};
{{ח:תתת|(3)}} מייצר או מוכר מצרך החייב בסימון בתו תקן, כשהוא אינו מסומן בתו תקן, בניגוד להוראות צו לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(ב)}};
{{ח:תתת|(3א)}} מייצר או מוכר מצרך ומסמן אותו בתו תקן בלא היתר מאת המכון או שלא בהתאם לתנאי ההיתר, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(ב)}};
{{ח:תתת|(4)}} משתמש במילה ”תקן“, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיף 13(א)(1)}};
{{ח:תתת|(5)}} מתאר או מסמן מצרך בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיף 13(א)(3), (4) או (5)}}.
{{ח:תת|(ב1)}} הנותן תעודת בדיקה או אישור לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12}}, בלי שיש בידו אישור לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א)}}, דינו – מאסר שנה או כפל הקנס האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין}}.
{{ח:תת|(ב2)}} הנותן תעודת בדיקה לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12(א)(1)}} בלי שבדק את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לתקן, לתקן רשמי, לתקן בין־לאומי שאומץ בתקן רשמי או לתקן אירופי מתואם כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף האמור}} או הנותן אישור לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|הסעיף האמור}} בלי שבדק את התאמתו של מצרך או אחד מחלקיו לאסדרה אירופית מאומצת או לאסדרה זרה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}} – דינו מאסר 18 חודשים או כפל הקנס כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין}}.
{{ח:תת|(ב3)}} עוסק המייצר או מייבא מצרך שחל עליו תקן רשמי ואשר בשל אחת מהנסיבות המפורטות להלן עלול לסכן חיי אדם או לגרום לו חבלה, וכל זאת בדרך נמהרת או רשלנית שיש בה כדי לסכן חיי אדם או לגרום לו חבלה, דינו – מאסר שלוש שנים או קנס פי שלושה מהקנס האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין}}, ולעניין מי שמוכר מצרך כאמור – דינו מאסר 18 חודשים או כפל הקנס האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(4) לחוק העונשין}}:
{{ח:תתת|(1)}} המצרך הוא חומר כימי אשר בשל הרכבו או אריזתו עלול לגרום להרעלה או לסיכון חיי אדם בדרך אחרת;
{{ח:תתת|(2)}} המצרך מכיל חומר כימי אשר בשל מינונו עלול לגרום לחבלה או לסכן חיי אדם בדרך אחרת;
{{ח:תתת|(3)}} המצרך מופעל על ידי חשמל או סוללות ובשל כך עלול לגרום לקצר חשמלי, חשמול, התחממות יתר, התלקחות או שריפה;
{{ח:תתת|(4)}} המצרך עלול לגרום לחנק או לפגיעה במערכת הנשימה בהתחשב בקהל היעד שאליו מיועד המצרך;
{{ח:תתת|(5)}} המצרך עלול לגרום לנפילה, להתלכדות חלקי גוף או לחבלה בשל מבנהו, חוזקו או תצורתו;
{{ח:תתת|(6)}} המצרך הוא אריזת לחץ, ובכלל זה אירוסול, מכל גז ומצת, העלול לגרום להתפוצצות, התלקחות או הדף בשל לחץ עודף או אריזה לקויה;
{{ח:תתת|(7)}} המצרך מיועד לבנייה או להתקנה במבנה או בתשתית, ויש בו כשל מבני, הנדסי, כימי או אחר העלול לגרום לקריסת המבנה או התשתית או חלק מהם;
{{ח:תתת|(8)}} המצרך כולל מערכות אלקטרוניות אשר עלולות לגרום להפרעות אלקטרומגנטיות;
{{ח:תתת|(9)}} לא צורפה למצרך או לא סומנה על גבי המצרך אזהרת שימוש באופן שתואם לסכנה העלולה להיווצר מאופן השימוש בו, תנאי אחזקתו, תנאי אחסונו או הגבלת הגיל בשימוש בו;
{{ח:תתת|(10)}} המצרך הוא מיתקן גז כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגז הפחמימני המעובה|בחוק הגז הפחמימני המעובה, התשפ״א–2020}}, העלול לגרום לדליפה לא מבוקרת של גז פחמימני מעובה כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגז הפחמימני המעובה|בחוק האמור}} (בחוק זה – גז פחמימני מעובה).
{{ח:תת|(ג)|(1)}} היתה העבירה כאמור בסעיפים קטנים (א), (א1) או (ב) עבירה נמשכת, רשאי בית המשפט להטיל קנס נוסף בשיעור של חמישה אחוזים מסכום הקנס הקבוע לאותה עבירה, לכל יום שבו נמשכת העבירה מעבר לתקופת הזמן שנקבעה בהתראה בכתב שנמסרה על ידי הממונה או מי שהוסמך על ידו, על ביצוע אותה העבירה.
{{ח:תתת|(2)}} על מסירת התראה לפי סעיף קטן זה יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 237|סעיף 237 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}, בדבר המצאת מסמכים, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ד)}} נעברה עבירה לפי סעיף זה בידי תאגיד, דינו – כפל הקנס הקבוע לעבירה.
{{ח:תת|(ה)}} בית המשפט שהרשיע אדם בעבירה לפי חוק זה רשאי, נוסף על כל עונש שהוא מוסמך להטיל, לצוות על חילוטו של מצרך שנעברה בו העבירה או על התיקון או ההשמדה של המצרך; ציווה בית המשפט כאמור, יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 40|סעיפים 40 עד 42 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}, בשינויים המחויבים, אלא אם כן הורה בית המשפט אחרת.

{{ח:סעיף|17ב|אחריות נושא משרה בתאגיד|תיקון: תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} נושא משרה בתאגיד חייב לפקח ולעשות כל שניתן למניעת עבירות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17א|סעיף 17א}} על ידי התאגיד או על ידי עובד מעובדיו, המפר את חובתו האמורה, דינו – הקנס האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(3) בחוק העונשין}}; לענין סעיף זה ”נושא משרה“ – מנהל פעיל בתאגיד, שותף, למעט שותף מוגבל, או פקיד האחראי מטעם התאגיד על התחום שבו בוצעה העבירה, ולענין העבירות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17א|פסקאות (1), (2) ו־(5) של סעיף 17א(א)}}, גם דירקטור.
{{ח:תת|(ב)}} נעברה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 17א|סעיף 17א}} על ידי תאגיד או על ידי עובד מעובדיו, חזקה היא כי נושא משרה בתאגיד הפר את חובתו לפי סעיף קטן (א), אלא אם כן הוכיח כי עשה כל שניתן כדי למלא את חובתו.

{{ח:קטע2|פרק יא|פרק י״א: צווים והתחייבות|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|17ג|צו מינהלי|תיקון: תשס״ה, תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} נוכח הממונה כי עקב הפרה של הוראה מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א) או (א1)}} נגרמת פגיעה בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה, או קיימת הסתברות גבוהה שתיגרם פגיעה כאמור, וטרם הוגש כתב אישום, רשאי הוא לצוות על מי שגרם לפגיעה או על מי שעומד לעשות כן, להפסיק את המעשה הגורם לפגיעה או להימנע מעשיית המעשה, הכל באופן שנקבע בצו (בסעיף זה – צו מינהלי).
{{ח:תת|(א1)}} לא יינתן צו מינהלי כאמור בסעיף קטן (א), אלא לאחר שניתנה למי שגרם לפגיעה או למי שעומד לעשות כן, הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו; לא ניתן לאתר בשקידה סבירה את מי שגרם לפגיעה או את מי שעומד לעשות כן, תינתן לו ההזדמנות כאמור לאחר שאותר, ככל שהיה ניתן לאתרו בשקידה סבירה.
{{ח:תת|(א2)}} על אף האמור בסעיף קטן (א1), מצא הממונה כי יש אפשרות ממשית לפגיעה מיידית בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה, רשאי הממונה לתת צו מינהלי למי שגרם לפגיעה או למי שעומד לעשות כן כאמור באותו סעיף קטן, גם בלי שניתנה הזדמנות סבירה לטעון את טענותיו, אם סבר שיהיה במתן ההזדמנות כאמור כדי לסכל את מטרת הצו, ובלבד שהזדמנות כאמור תינתן בהקדם האפשרי לאחר מכן.
{{ח:תת|(ב)}} תוקפו של צו מינהלי כאמור בסעיף קטן (א) יהיה לתקופה שיורה הממונה, ושלא תעלה על שישים ימים מיום שניתן; בתום התקופה של שישים הימים רשאי הממונה להאריך את תוקפו של הצו המינהלי לתקופה נוספת של שלושים ימים, באישור בית המשפט המוסמך לדון בעבירה על פי חוק זה; הוראות סעיף קטן זה לא יגרעו מסמכותו של בית המשפט לפי {{ח:פנימי|סעיף 17ד|סעיף 17ד}}.
{{ח:תת|(ג)}} הרואה את עצמו נפגע על ידי צו שניתן לפי סעיפים קטנים (א) ו־(ב) רשאי לבקש את ביטולו בבית המשפט המוסמך לדון בעבירה על פי חוק זה.
{{ח:תת|(ד)}} בקשה לפי סעיף קטן (ג) תידון במעמד שני הצדדים.
{{ח:תת|(ה)}} הוראות סעיף זה באות להוסיף על סמכויות הממונה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10}}.

{{ח:סעיף|17ד|צו זמני|תיקון: תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} הוגש כתב אישום בשל עבירה לפי חוק זה, רשאי בית המשפט שאליו הוגש כתב האישום, לצוות על הנאשם בצו עשה, צו אל תעשה או בכל סעד אחר שיחליט, ככל שיראה לנכון בנסיבות הענין, למנוע, להפסיק או לצמצם את הפגיעה בבריאות הציבור, בבטיחותו או באיכות הסביבה (בסעיף זה – צו זמני).
{{ח:תת|(ב)}} תוקפו של צו זמני יהיה לתקופה שיורה בית המשפט ויכול שיהיה עד לגמר ההליכים בבית המשפט.
{{ח:תת|(ג)}} לא ייתן בית המשפט צו זמני אלא לאחר שנתן לנאשם הזדמנות להשמיע את טענותיו; הדיון יתקיים במעמד שני הצדדים.
{{ח:תת|(ד)}} הרואה את עצמו נפגע מצו זמני רשאי לערור על החלטת בית המשפט; בית המשפט שלערעור ידון בערר בשופט אחר ורשאי הוא לקיים, לשנות או לבטל החלטה שעליה עוררים, או לתת החלטה אחרת במקומה.

{{ח:סעיף|17ה|התחייבות|תיקון: תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} היה לממונה יסוד סביר להניח כי אדם עבר עבירה לפי הוראות חוק זה (בסעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 17ו|ובסעיף 17ו}} – העבירה), למעט עבירה מינהלית, כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק העבירות המינהליות|בחוק העבירות המינהליות, התשמ״ו–1985}}, שהוטל בשלה קנס מינהלי לפי {{ח:חיצוני|חוק העבירות המינהליות|החוק האמור}}, רשאי הוא, באישור מי שהיועץ המשפט לממשלה הסמיך לכך ובהסכמת האדם, לקבל ממנו התחייבות בכתב לעשות אחד או יותר מאלה (בסעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 17ו|ובסעיף 17ו}} – כתב התחייבות):
{{ח:תתת|(1)}} להימנע ממעשה או ממחדל המפורט בכתב ההתחייבות, אשר לדעת הממונה מהווה עבירה לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(2)}} להחזיר, בתקופה שיורה הממונה, כסף או נכס, שקיבל אגב ביצוע העבירה;
{{ח:תתת|(3)}} לפרסם מודעות ברבים בענין העבירה ובענין כתב ההתחייבות, כפי שיורה הממונה, ובתקופה שיורה.
{{ח:תת|(ב)}} לכתב ההתחייבות תצורף ערובה בסכום שיקבע הממונה לפי הענין, ושלא יעלה על גובה הקנס הקבוע לעבירה לגבי אותו אדם, ולתקופה שיקבע ושלא תעלה על שנתיים; ערובה יכול שתינתן בערבים או בלי ערבים; בסעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 17ו|ובסעיף 17ו}}, ”ערובה“ – עירבון כספי או ערבות עצמית.

{{ח:סעיף|17ו|תוצאות הפרת ההתחייבות|תיקון: תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} מסר אדם התחייבות לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 17ה|סעיף 17ה(א)(1)}}, לא יועמד לדין בשל העבירה ששימשה עילה למתן ההתחייבות ושנעשתה עד למתן ההתחייבות.
{{ח:תת|(ב)}} הורשע ארם בעבירה שהתחייב להימנע ממנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 17ה|סעיף 17ה(א)(1)}}, רשאי בית המשפט בגזר הדין, נוסף על כל עונש שהוא מוסמך להטיל, לצוות על השארת הערובה בתוקפה, על חידושה או על חילוטה, כולה או מקצתה, או לצוות על מתן ערובה חדשה.
{{ח:תת|(ג)}} הפר אדם את התחייבותו האמורה {{ח:פנימי|סעיף 17ה|בסעיף 17ה(א)(2) או (3)}}, רשאי הממונה לחלט את הערובה, כולה או מקצתה, לטובת אוצר המדינה.
{{ח:תת|(ד)}} השר יקבע כללים בדבר אופן הפעלת סמכותו של הממונה לפי סעיף קטן (ג).

{{ח:קטע2|פרק יב|פרק י״ב: הוראות שונות|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|18|הוראות חוק אחר}}
{{ח:ת}} האמור בחוק זה אינו בא לגרוע מכל חוק אחר.

{{ח:סעיף|19|דין המדינה}}
{{ח:ת}} לגבי הוראות חוק זה דין המדינה ומוסדותיה כדין כל אדם אחר.

{{ח:סעיף|20|דין המכון כדין המדינה|תיקון: תשל״ט}}
{{ח:ת}} לענין תשלום מסים ותשלומי חובה אחרים המגיעים למדינה או לרשות מקומית, דין המכון כדין המדינה.

{{ח:סעיף|21|דין עובדי המכון|תיקון: תשל״ט, תשפ״ב}}
{{ח:ת}} דין עובדי המכון כדין עובדי המדינה לענין חיקוקים אלה:
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|פקודת הראיות|פקודת הראיות [נוסח חדש], תשל״א–1971}};
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|פקודת הנזיקין|פקודת הנזיקין [נוסח חדש]}};
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים)|חוק שירות המדינה (סיוג פעילות מפלגתית ומגבית כספים), התשי״ט–1959}};
{{ח:תת|(4)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (מתנות)|חוק שירות הציבור (מתנות), התש״ם–1979}};
{{ח:תת|(5)}} {{ח:חיצוני|חוק הבחירות לכנסת|חוק הבחירות לכנסת [נוסח משולב], התשכ״ט–1969}};
{{ח:תת|(6)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין|חוק העונשין}} – הוראות הנוגעות לעובדי ציבור;
{{ח:תת|(7)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה)|חוק שירות הציבור (הגבלות לאחר פרישה), התשכ״ט–1969}}.

{{ח:סעיף|21א|העברת כספים חד־&lt;wbr&gt;פעמית מהמכון לאוצר המדינה|תיקון: תשפ״ד־2}}
{{ח:ת}} המכון יעביר לאוצר המדינה סכום של 105 מיליון שקלים חדשים מהעודפים שלו בתוך שישה חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4192817.pdf|חוק התקנים (תיקון מס׳ 18), התשפ״ד–2024}} {{ח:הערה|(ביום 5.3.2024)}}; בסעיף זה, ”עודפים“ – סכומים הכלולים בהון העצמי של המכון ומקורם ברווח הנקי שלו, כפי שנקבע לפי כללי חשבונאות מקובלים, כמפורט בדוחות הכספיים האחרונים של המכון שפורסמו לפני העברת הסכום כאמור.

{{ח:סעיף|22|מצרכים המיועדים לצבא|תיקון: תשל״ט, תשע״ז}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9}} לא יחולו על כל ציוד צבאי המיועד לצבא־הגנה לישראל, אם שר הבטחון שיחרר אותו, בתעודה בחתימת ידו, מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|הסעיף האמור}}, והודיע על כך בכתב לשר.

{{ח:סעיף|23|העברת סמכויות|תיקון: תשל״ט, תשע״ד, תשע״ז}}
{{ח:ת}} השר רשאי, בכתב העברה שהודעה עליו פורסמה ברשומות, להעביר לממונה סמכויותיו לפי חוק זה, כולן או מקצתן, פרט לסמכות להתקין תקנות, לאשר את תקנון המכון והסמכות למנות את הממונה.

{{ח:סעיף|24|הוראות מעבר|תיקון: תשל״ט}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”החברה הקיימת“ פירושו – החברה המוגבלת בערבות הרשומה בשם ”מכון התקנים הישראלי“;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”זכויות של חברה“ פירושו – כל הנכסים שבבעלותה או שבהחזקתה, מקרקעים ומטלטלים, כל זכות ראויה או מוחזקת, וכל טובת הנאה שיש לה בכל נכס וכל החובות שחייבים לה וכל ההתחייבויות הקיימות כלפיה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”התחייבויות של חברה“ פירושו – החובות שהיא חייבת בהם וההתחייבויות שהיא קיבלה על עצמה כחוק;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקנות ההתאגדות“ לרבות תזכיר ההתאגדות.
{{ח:תת|(ב)}} ביום תחילת תקפו של חוק זה יעברו למכון כל הזכויות וההתחייבויות של החברה הקיימת.
{{ח:תת|(ג)}} עד שייקבע התקנון –
{{ח:תתת|(1)}} ישמשו תקנות ההתאגדות של החברה הקיימת תקנון כמשמעותו בחוק זה, בשינויים הנובעים מהוראות חוק זה ובשינויים המחוייבים לפי הענין;
{{ח:תתת|(2)}} ישמשו המועצה הכללית והועד הפועל של החברה הקיימת כמועצה הכללית וכועד הפועל של המכון, אלא שיצורפו לועד הפועל, מיום תחילת תקפו של חוק זה, שלושה חברים שנתמנו על ידי הממשלה.
{{ח:תת|(ד)}} כל מי שהיה חבר בחברה הקיימת ערב תחילת תקפו של חוק זה, יהיה לחבר המכון ודינו יהיה לכל דבר כאילו נהיה לחבר במכון בהתאם לתקנון.
{{ח:תת|(ה)}} מיפרטים וכללים טכניים של תהליכי עבודה, אשר לפני תחילת תקפו של חוק זה פורסמו, על ידי החברה הקיימת, בשם תקנים ישראליים ואשר היו קיימים בתקנים ישראליים ערב תחילת תקפו של חוק זה, יראו אותם כאילו נקבעו בתקנים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 6|בסעיפים 6}} {{ח:פנימי|סעיף 7|ו־7}}.

{{ח:סעיף|25|ביצוע ותקנות|תיקון: תשל״ט, תשע״ז}}
{{ח:ת}} השר ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו, לרבות תקנות הקובעות אגרות לצורך חוק זה.

{{ח:סעיף|26|שינוי {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה}}|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} השר רשאי, בצו, בהסכמת ראש הממשלה ושר האוצר, לשנות את {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה}}.

{{ח:סעיף|27|שינוי גופים המנויים בחוק|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} ראה השר כי התקיימה אחת מהנסיבות המפורטות להלן ביחס לגוף המנוי בחוק זה שלא הוקם לפי דין ואינו מוסד ממוסדות המדינה (בסעיף זה – גוף המנוי בחוק), רשאי הוא, בצו, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, לקבוע {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, גוף דומה אחר אשר יבוא במקומו, ובלבד ששוכנע שהגוף הדומה האחר הוא גוף בעל מעמד והשפעה משמעותית על המשק ומתאים, מבחינת מטרותיו ופעילותו המשקית, לבוא במקום הגוף המנוי בחוק:
{{ח:תתת|(1)}} שונו מטרותיו של הגוף המנוי בחוק כפי שהן מנויות בתקנונו, או שונה תקנונו ויש בשינוי כדי להשפיע באופן מהותי על פעולותיו של הגוף;
{{ח:תתת|(2)}} הגוף המנוי בחוק פוצל או מוזג עם גוף אחר ויש בכך כדי להשפיע באופן מהותי על פעילות הגוף היוצא;
{{ח:תתת|(3)}} הגוף המנוי בחוק מצוי בהליכי פירוק או ניתן לגביו צו כינוס, צו כינוס נכסים או צו הקפאת הליכים לפי כל דין;
{{ח:תתת|(4)}} הגוף המנוי בחוק חדל מלפעול ואם הוא חברה – נמחק או חוסל.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות סעיף קטן (א) יחולו על גוף אף אם אינו תאגיד ועל תאגיד אף אם אינו חברה, בהתאמת המונחים הנובעת מטיבו של הגוף ובשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|28|פרסום הנחיות והוראות הממונה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} הממונה יפרסם הנחיות והוראות שהורה לפי חוק זה, למעט הנחיות והוראות שנתן באופן פרטני, באתר האינטרנט של המשרד, באופן שיאפשר מעקב אחרי שינויים ותיעודם לאורך זמן.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|סעיף 1}}, ההגדרה ”שינוי לאומי מתחייב“, {{ח:פנימי|סעיף 26|וסעיף 26}})}}}}
{{ח:קטע3||שינוי לאומי מתחייב}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 1 פרט 1}}
{{ח:ת}} התאמות לשפה, ובכלל זה התאמות של הוראות הפעלה, הוראות סימון או אזהרות, או הוראות אחרות הקבועות בתקן בין־לאומי או במסמך מחייב של גורם בין־לאומי, וכן הוראות אחרות שעניינן התאמות לשפה, שלדעת הממונה חיוניות לשמירה על בטיחות או בריאות הציבור, בהתאם למתכונת שנקבעה בתקן הבין־לאומי.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 1 פרט 2}}
{{ח:ת}} דרישות הנגזרות מהוראות חיקוק בישראל והפניות להוראות כאמור.

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 1 פרט 3}}
{{ח:ת}} התאמת הפניות בתקן המאמץ תקן בין־לאומי, לחקיקה של מדינת חוץ או למסמך מחייב של גורם בין־לאומי או לדרישות המופיעה בחקיקה או במסמך מחייב כאמור הרלוונטיות לתקן.

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 1 פרט 4}}
{{ח:ת}} הפנייה לתקנים בין־לאומיים אחרים או לחלקים בהם, ובלבד שההפניה היא לתקן הבין־לאומי עצמו או שהתקן הבין־לאומי אומץ כלשונו, או מכיל שינויים לאומיים מתחייבים לפי {{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת זו}}, למעט לפי פרט זה, או שקיימים בו, כפי שאומץ, שינויים לאומיים מיוחדים שאושרו על ידי השרים.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 27|סעיף 27}})}}}}
{{ח:קטע3||שינוי גופים המנויים בחוק}}
{{ח:קטע2|תוספת 3|תוספת שלישית|תיקון: תשפ״ב, ק״ת תשפ״ב}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ב) ו־(5)(ב)}})}}}}
{{ח:קטע3||תקנים מוחרגים}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2, ק״ת תשפ״ג־3, ק״ת תשפ״ג־4, ק״ת תשפ״ג־5, ק״ת תשפ״ג־6, ק״ת תשפ״ג־7, ק״ת תשפ״ד, ק״ת תשפ״ד־2, ק״ת תשפ״ד־3, ק״ת תשפ״ד־5, ק״ת תשפ״ד־6}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;20%&quot;&gt;מספר התקן&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;30%&quot;&gt;שם התקן&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;30%&quot;&gt;תנאים מיוחדים&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;20%&quot;&gt;הוראות מיוחדות&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צמנט: צמנט רגיל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין צמנט שאינו עומד בהגבלות לעניין כמות הכרום לפי דרישות סעיף 7.3.1 של ת״י 1 לצמנט מיובא בתפזורת ו/או בשקיות שנקבע על פי הרגולציה האירופית REACH 1907/2006 ודרישות שונות ממדינה למדינה (שיטת בדיקה לפי EN196-10)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בלוקי בטון: בלוקי קיר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אריחי רצפה מטראצו&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מוצרי בטון טרומיים לריצוף&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבני שפה ואבני תעלה טרומות מבטון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות כלליות ובדיקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות קבועות למטרות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות גומחה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות לתאורת כבישים ורחובות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות לתאורת כבישים ורחובות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות הצפה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות בעלות שנאי מובנה לנורות עם נימת להט&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.7&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות מיטלטלות לשימוש בגינות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – פנסי יד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.9&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות צילום ומנורות קולנוע (לא מקצועיות)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות מיטלטלות לילדים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות לאקווריון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות לתאורת במות ואולפני טלוויזיה וקולנוע (לשימוש בתוך מבנה ומחוצה לו)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות לברכות שחייה ולשימושים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: מנורות למובלי אוויר (דרישות בטיחות)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – שרשרות תאורה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות לתאורת חירום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מערכות תאורה לנורות להט למתח נמוך מאוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 20 חלק 2.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנורות: דרישות מיוחדות – מנורות לשימוש באתרים רפואיים של בתי חולים ומוסדות רפואיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנורות מסוג 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 23 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכללי דלתות עץ או/וגם מכללי דלתות לבודות: דלתות לבודות סובבות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צינורות גליליים מבטון ומבטון מזוין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 32 חלק 1.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תקעים ובתי־תקע לשימוש ביתי ולשימושים דומים: תקעים ובתי־תקע חד־מופעיים לזרמים עד 16 אמפר – דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 32 חלק 2.5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תקעים ובתי־תקע לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות ייחודיות למתאמים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 33 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפסקים חשמליים לשימוש בבתי מגורים ובמיתקני חשמל קבועים דומים: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 37 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לבידים: לבידים רגילים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 37 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לבידים: לבידים עם מילא פסיסי עץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגוף טריז עשוי יצקת ברזל: מגוף טריז בעל אטימה רכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מגופים שבאים במגע עם מי שתייה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגוף טריז עשוי יצקת ברזל: מגוף טריז בעל אטימה קשה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מגופים שבאים במגע עם מי שתייה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים של קצף או מים או כימיקל רטוב המכילים גז סניקה: המטפה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחממי מים חשמליים – מחממים בעלי ויסות תרמוסטטי ובידוד תרמי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 70 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלים מיטלטלים למילוי חוזר, לגזים פחמימניים מעובים (גפ״ם): תכן ומבנה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 70 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלים מיטלטלים למילוי חוזר, לגזים פחמימניים מעובים (גפ״ם): בדיקות תקופתיות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 90 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בנזין לרכב מנועי: בנזין נטול עופרת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 100&lt;/td&gt;&lt;td&gt;קרוסין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 107 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סולר: סולר למנועי דיזל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 107 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סולר: סולר להסקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 129 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים: תחזוקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 139&lt;/td&gt;&lt;td&gt;נוזל על בסיס חומרים פעילי–שטח סינתטיים לניקוי ידני של כלי אוכל, מינואר 1990&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{מוקטן|בתוקף עד יום כ״ו באב התשפ״ג (13 באוגוסט 2023)}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 139&lt;/td&gt;&lt;td&gt;נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{מוקטן|בתוקף מיום י״ד בסיוון התשפ״ב (13 ביוני 2022)}} {{ש}} {{ח:הערה|הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי {{ח:פנימי|תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים}}.}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 158 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ״מ): מאגרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 158 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ״מ): התקנה של צנרת ואבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 158 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ״מ): התקנת מכשירים צורכי גפ״מ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 158 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקנים לגזים פחמימניים מעובים (גפ״מ): בדיקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 169&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ברז בית מסגסוגת נחושת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 172&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלי זכוכית למוצרי מזון ומשקאות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 215 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;רעפים: רעפי חרסית משתלבים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 221&lt;/td&gt;&lt;td&gt;טרפנטין מינרלי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 222&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגופים מתוברגים מסגסוגת נחושת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 240&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סבון תמרוקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 251&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחמים חשמליים לחימום מי שתייה ולהרתחתם לשימוש ביתי ולשימושים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 261&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תמיסות נתרן תת כלוריתי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 272&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים מסגסוגת נחושת: שסתום אלכסוני&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 299&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סימון מוצרי זהב ובדיקתם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 314&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אריחי קרמיקה: הגדרות, מיון, איפיונים וסימון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט אריחי קרמיקה המיועדים לחיפוי קירות בלבד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 318&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפי פחמן דו־חמצני מיטלטלים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 365 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ציוד לכיבוי אש: זרנוקים אטומים שטוחים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 365 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ציוד לכיבוי אש: מצמד לחץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 365 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ציוד לכיבוי אש: חיבור זרנוק ומצמד לחץ במכלל לכיבוי אש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 383 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גופי חימום חליפיים למכשירי חשמל: גופי חימום בעלי מעטה לא מתכתי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 383 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גופי חימום חליפיים למכשירי חשמל: גופי חימום בעלי מעטה מתכתי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 388&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פחמן דו־חמצני מעובה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 438 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבקות ניקוי – דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון: אבקות כביסה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי {{ח:פנימי|תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים}}.}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 448 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הידרנט לכיבוי אש: ברז כיבוי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 463&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים של אבקה יבשה ושל גז סניקה המאוחסנים בנפרד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים ותקרות טרומיים לתאי בקרה: מערכות מים, ביוב, ניקוז ותיעול&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: הגדרות, סיווג, עקרונות תכן כלליים, דרישות ביצועים ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים יציקת ברזל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים פלדה או סגסוגות אלומיניום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים בטון מזויין בפלדה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים חומרים מרוכבים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 489 חלק 2.6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה לאזורים של כלי רכב והולכי רגל: מכסים לפתחי ניקוז ומכסים לתאי בקרה העשויים פוליפרופילן (PP), פוליאתילן (PE) או פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 520&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שפופרות פלואורסצנטיות לשימוש כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 565 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים עשויים תילי פלדה: שימושים כלליים – דרישות מינימום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 565 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים עשויים תילי פלדה: מעליות – דרישות מינימום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 570 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים: מטפים של אבקה יבשה ושל גז סניקה המאוחסנים בנפרד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 570 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים: מד־לחץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 576 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק לסילוק שפכים (קרים וחמים) בתוך בניינים: פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט צינורות ואביזרים בצבע אפור (גוון RAL7037 לפי קטלוג גוונים RAL840HR) ובמידות מטריות בלבד.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 579 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות סולאריות לחימום מים: קולטים שטוחים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 579 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות סולאריות לחימום מים: אוגרי מים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 636&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שטיחי טקסטיל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 637 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים לגלילי גז: דרישות ובדיקות טיפוס&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 637 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים לגלילי גז: שסתומים לגלילי גז פחמימני מעובה (גפ״מ) – שסתומים המופעלים ידנית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 637 חלק 2.2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים לגלילי גז: שסתומים לגלילי גז פחמימני מעובה (גפ״מ) – שסתומים הנסגרים מעצמם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 637 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים לגלילי גז: חיבורי מוצא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 681 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לולים לשימוש ביתי: עגלולים – דרישות בטיחות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגאזים: כללי בטיחות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי פלדה בלא תפר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי פלדה מרותכים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגזים: בדיקות ובחינות תקופתיות של גלילי סגסוגת אלומיניום בלא תפר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712 חלק 7&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגזים: סימני זיהוי לגזים תעשייתיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 712 חלק 8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלילים מיטלטלים לגזים: סימון לזיהוי גזים רפואיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 733&lt;/td&gt;&lt;td&gt;משחת ניקוי המבוססת על חומרים פעילי שטח סינטתיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 742&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מנפקי אירוסול&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מנפקים בלא הגנה על התפר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צמר מינרלי לבידוד: צמר בתפזורת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 751 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צמר מינרלי לבידוד תרמי: מוצרים מעוצבים לבידוד תרמי של בניינים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מסלול התאמה לתקן אמריקאי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 764&lt;/td&gt;&lt;td&gt;זרנוקים לגז פחמימני מעובה (גפ״מ) בפזה גזית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 799&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקני אנטנות לקליטה משותפת (אק״ם), מיתקני אנטנות לקליטה אינדווידואלית (אק״א) ועמוד נושא אנטנה אנכית של חובבי רדיו&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 808&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תרמוסטטים למחממי מים חשמליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 818 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;חיתולים: חיתולים חד־פעמיים לתינוקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי {{ח:פנימי|תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים}}.}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 821 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יריעות חיפוי תרמופלסטיות לשימוש בחקלאות ובגננות: יריעות לחיפויי קרקע ולמנהרות נמוכות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין:
{{ח:תת|(1)}} יריעות שעוביין 30–100 מיקרון, שהתנגדותן לקרע פחותה מ־3000 גרם למילימטר עובי
{{ח:תת|(2)}} יריעות בדרגה A ו־N, שחדירות תכשירי האידוי בהן גבוהה מ־0.2 גרם למ״ר לשעה
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 832 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפסק מגן הפועל בזרם־דלף בלא שילוב הגנה מפני זרם יתר והמיועד לשימוש ביתי ולשימושים דומים: חלות הדרישות הכלליות על המפסק שפעולתו אינה תלויה במתח הזינה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 844&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלים שלא למילוי חוזר, לגז פחמימני מעובה (גפ״מ)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 867&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תרמומטרים רפואיים: תרמומטרים העשויים זכוכית והמכילים נוזל מתכתי עם התקן מקסימום, מנובמבר 2022&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין תרמומטרים עשויים עם כספית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 884 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צנרת מפוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U) לתיעול ולביוב תת־קרקעיים בלא לחץ: דרישות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט צינורות ואביזרים בצבע חום–כתום (גוון RAL8023 לפי קטלוג גוונים RAL840HR) עם עובי דופן צנרות ומחברים SN4‏, SN8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 887&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות שבבים: דרישות כלליות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 887 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות שבבים: לוחות לא מחופים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 887 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות שבבים: לוחות מחופים בשכבות עץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 887 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות שבבים: לוחות מחופים בשכבות קישוט משרפים אמינופלסטיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} במסלול התאמה לתקן הבין־לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין:
{{ח:תת|(1)}} מוצרים הבאים במגע עם מי שתייה ומחוברים לרשת המים;
{{ח:תת|(2)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחק)}}
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לשואבי אבק ולמכשירי ניקוי שואבי מים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין:
{{ח:תת|(1)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(2)}} מכשירים שבהם הסטייה בין ההספק המוצהר להספק הנמדד לפי התקן גדולה מ־15%
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למגהצים חשמליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.9&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי צלייה, למכשירי קלייה ולמכשירי בישול מיטלטלים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למייבשי כביסה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למשטחי חימום ומכשירים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי טיגון בשמן עמוק, למחבתות ולמכשירים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי מטבח&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין:
{{ח:תת|(1)}} מוצרים הבאים במגע עם מי שתיה ומחוברים לרשת המים;
{{ח:תת|(2)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחק)}}
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים לחימום נוזלים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין:
{{ח:תת|(1)}} מוצרים הבאים במגע עם מי שתיה ומחוברים לרשת המים;
{{ח:תת|(2)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחק)}}
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים לסילוק פסולת מזון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לשמיכות, כריות, פריטי לבוש ומכשירי חימום גמישים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: מכשירי חשמל לטיפול בעור או בשיער&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי קירור, למכשירי גלידה ולמכשירים לייצור קרח&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} במסלול התאמה לתקן בין־לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין:
{{ח:תת|(1)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(2)}} מקררים, מקפיאים ותאים לשמירה על מזון קפוא המיועדים לשימוש ביתי, שאינם עומדים בקריטריונים של אקלים טרופי ממין ”T“;
{{ח:תת|(3)}} מקררים לצינון יין ומקררים עם מערכות קירור בספיגה, שאינם עומדים בקריטריונים של אקלים ממין ”N“ או ”ST“ או ”T“;
{{ח:תת|(4)}} מכשירים שאמצעי הקירור בהם מקבוצות החומרים המפורטות בנספחי פרוטוקול מונטריאול, כמפורט להלן:
{{ח:תת}} מקבוצת CFC – האמצעים המפורטים ב־Annex A (group I);
{{ח:תת}} מקבוצת CFC – האמצעים המפורטים ב־Annex B (group I);
{{ח:תת}} מקבוצת HCFC – האמצעים המפורטים ב־Annex C (group I){{ח:הערה|.}}
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לתנורי גלי־מיקרו, לרבות תנור גלי־מיקרו משולבים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכונות תפירה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למטעני סוללות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לתנורים לחימום חדרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממי מים מיידיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לכלי עבודה מיטלטלים לחימום ומכשירים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירים להיגיינת הפה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי חשמל לשימוש באקווריומים ובבריכות גינה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לקוטלי חרקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לאמבטי עיסוי (ג׳קוזי) ולאמבטי מרפא (ספא)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממים למיטות מים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממים מיטלטלים לחימום בטבילה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכסחות־דשא המופעלות מרשת החשמל והמבוקרות על ידי הולך רגל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למאווררים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למחממי רגליים ולשטיחוני חימום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכונות שעשועים ולמכונות לשירות אישי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למכשירי קיטור לגיהוץ בדים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכש{{ח:הערה|י}}רי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות לגוזמי דשא המוחזקים ביד, גוזמי דשא המובלים מאחור וגוזמים לקיצוי דשא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.95&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למערכות הינע לדלתות מוסכים נעות אנכית לשימוש בבתי מגורים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 2.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: דרישות מיוחדות למערכות הינע לתריסים, לסוככים, לווילונות ולציוד דומה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 900 חלק 21.03&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי חשמל ביתיים ומכשירים דומים: בטיחות – דרישות מיוחדות בעבור מערכות הינע לשערים, לדלתות ולחלונות ודרישות מיוחדות למניעת סיכונים הנובעים מתנועתם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מכשירים מסוג 0 ומסוג 01.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 907 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות – כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 907 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות – מכשירים הכוללים תנורים או/וגם מצלים הפועלים בהסעת אוויר מאולצת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 907 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: בטיחות – מכשירים הכוללים כירה מזכוכית קרמית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 907 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: שימוש מושכל באנרגייה – כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 907 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה: שימוש מושכל באנרגיה – מכשירים הכוללים תנורים או/וגם מצלים הפועלים בהסעת אוויר מאולצת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 938 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות זכוכית שטוחה לשימוש בבניינים: דרישות כלליות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 938 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות זכוכית שטוחה לשימוש בבניינים: זכוכית בטיחות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 950&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פרזול בניין – מנגנון גלילי למנעול – דרישות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td &gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 958 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק לסילוק שפכים (קרים וחמים) בתוך הבניין: מערכות פוליפרופילן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 968 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ״מ): מכשירים הצורכים גפ״מ בפזה גזית בלחץ ישיר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 968 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ״מ): מחממים קורנים בלא ארובה (”מחממי פטרייה“) לשימוש מחוץ לבניינים או בשטחים מאווררים היטב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 968 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ״מ): משפתים העומדים בפני עצמם, לרבות אלה שמשולב בהם מצלה, לשימוש מחוץ לבניינים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 968 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירים מיטלטלים הצורכים גז פחמימני מעובה (גפ״מ): מכשירי צלייה (”ברביקיו“) לשימוש מחוץ לבניינים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 987&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפי הלון מיטלטלים למילוי חוזר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 990 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סוללות ראשוניות: כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סוללות ראשוניות שאינן עומדות בדרישת הדירקטיבה האירופית ‎2006/66/EC‏, Article 21, סעיף 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 994 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מזגני אוויר: דרישות בטיחות ודרישות פעולה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין מכשירים שמתקיים לגביהם אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} מכשירים מסוג 0 ומסוג 01;
{{ח:תת|(2)}} {{ח:הערה|(נמחק);}}
{{ח:תת|(3)}} מכשירים שגזי הקירור בהם אינם מסוגים A1 לפי תקן ISO 817;
{{ח:תת|(4)}} מכשירים העומדים בכל אלה:
{{ח:תתת|(א)}} מכשירים בלא תקע יצוק;
{{ח:תתת|(ב)}} מכשירים שהפתילים בהם אינם תואמים לתקנים ת״י 60277 ות״י 60245
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: תנורים מיטלטלים לחימום חלל, בלא ארובה, המופעלים בגפ״ם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: מכשירי גז דקורטיביים המדמים בערה של דלק מוצקי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: תנורי הסעה עצמאיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: תנורים עם הסעת אוויר מאולצת, בלא מפוח לסיוע להובלת אוויר לבערה או/וגם תוצרי בערה, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ־70 קו״ט&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: תנורי הסעה עצים, הכוללים מפוח לסיוע להובלת אוויר לבערה או/וגם תוצרי בערה, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ־20 קו״ט&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 995 חלק 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״ם או בגז טבעי: תנורים עם הסעת אוויר מאולצת לחימום חלל, עם מבערי מפוח, בעלי הספק חום נצרך שאינו גדול מ־70 קו״ט&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1001 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בטיחות אש בבניינים: מדפי אש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1038 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפסק מגן משולב הפועל בזרם־דלף ובזרם־יתר לשימוש ביתי ולשימושים דומים: חלות הדרישות הכלליות על מפסק שפעולתו אינה תלויה במתח הזינה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1049&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירים ביתיים הצורכים גז וחשמל לאפייה, לבישול ולצלייה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1084&lt;/td&gt;&lt;td&gt;סרט מידבק מאליו המכיל אבץ חמצני והמיועד לשימוש רפואי (פלסטר)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1104&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תכולת המונומר ויניל כלורי באריזות PVC ובמוצר הארוז בהן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1116&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מוני גז&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1139 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פיגומים: פיגומים תלויים ממוכנים (פת״ם) – דרישות בטיחות, חישובי תכן, קריטריונים ליציבות, מבנה, בדיקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1144&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתום כדורי העשוי מתכת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1147&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד מתמתח (אלסטי): דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1147 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד מתמתח (אלסטי): אגד 3:1 עשוי אלסטומר וכותנה, אלסטומר ופוליאסטר–כותנה או אלסטומר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1147 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד מתמתח (אלסטי): אגד 4:1, עשוי אלסטומר וכותנה או זהורית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1147 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד מתמתח (אלסטי): אגד עשוי חוט אלסטומר מלופף בשתי וחוט כותנה או זהורית הערב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1148&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעקרי קיטור גדולים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1153&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים לכיבוי אש לשימוש חד־פעמי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1212&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דלתות אש: עמידות־אש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1212 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכללי דלתות אש ומכללי דלתות עשן: דלתות אש סובבות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: גלאי עשן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: יחידות בקרה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: הוראות התקנה ודרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: גלאי חום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: גלאי עשן עצמאיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: התקנים לאיתות ידני&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1220 חלק 10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות גילוי אש: התקנים לאיתות שמע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1228&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד מתמתח מידבק אליו המכיל אבץ חמצני&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1240&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אגד גבס&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1291&lt;/td&gt;&lt;td&gt;רכב להובלת מזון בטמפרטורה מבוקרת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1296 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: מחממי אגירה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1296 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: מחממי מים מידיים להפקת מים חמים ביתיים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1296 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחממי מים ביתיים מוסקים בגז: דודי הסקה מרכזית המופעלים בגז – תקן ספציפי למכשירים מטיפוס B1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1296 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחממי מים ביתיים המוסקים בגז: דודי הסקה מרכזית מטיפוס C שהספק החום הנומינלי שלהם אינו גדול מ־70 קילווט&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1300&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפים מיטלטלים של אבקה יבשה ושל גז סניקה לכיבוי מתכות בעירות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1313&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרים להיגיינה של האשה: טמפונים לווסת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי {{ח:פנימי|תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים}}.}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1317&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ברז יחיד וסוללת ברזים לעירוב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין:
{{ח:תת|(1)}} ברזים וסוללות הבאים במגע עם מי שתייה;
{{ח:תת|(2)}} ברזים וסוללות שספיקתם לא תותאם לדרישות סעיף 9.3‏, TABLE 8, בת״י 1317 טרם השיווק
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1343&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צבעים ולכות – דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1347&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ברז ערבוב מכני בעל ידית הפעלה אחת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין הברזים והסוללות הבאים במגע עם מי שתייה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1353&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות אריחי פסיפס מקרמיקה או מזכוכית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1366&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מרסס חומר מדמיע להגנה אישית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;–-&gt; לעניין תנורים שמצויידים בהתקן בעירה קטליטי ולאלו שאינם מצויידים בהתקן בעירה קטליטי שערך תכולת החומר החלקיקי הנפלט לא מתאים לסעיף 18 בת״י 1368 חלק 3 –-&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1417&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבקות לניקוי כלים למדיח כלים: דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|הערה: מאושר ליבוא תחת אסדרה זרה לפי {{ח:פנימי|תוספת 4|התוספת הרביעית לחוק התקנים}}.}}&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1430 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יריעות לאיטום גגות: יריעות פוליוויניל כלורי (PVC)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במסלול התאמה לתקן אירופי לעניין יריעות שאינן עומדות בתקן גרמני DIN V 20000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1430 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יריעות לאיטום גגות: יריעות EPDM&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1430 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יריעות לאיטום גגות: יריעות ביטומן משופר בפולימרים, מזוינות בסיבי פוליאסטר או בסיבים אחרים לא ארוגים, המיועדות להתקנה בריתוך&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1481&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות סיביים המיוצרים בתהליך יבש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1490 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מחיצות וחיפויי גבס: לוחות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1498 חלק 7&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקני משחקים: מדריך להתקנה, לפיקוח, לתחזוקה ולתפעול&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1498 חלק 8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקנים למגרשי משחקים וחיפוי משטחי המגרשים: מגרש המשחקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1505 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות לטיפול במי שתייה לשימוש ביתי – סינון וטיהור: מערכות, למעט מערכות אוסמוזה הפוכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1505 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות לטיפול במי שתייה לשימוש ביתי: מערכות אוסמוזה הפוכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1516 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלי כוח בעלי בידוד משוחל ואבזריהם למתח נקוב מ־1 ק״ו (1.2 ק״ו = Um) עד 30 ק״ו (36 ק״ו = Um): כבלים למתח נקוב של 1 ק״ו (1.2 ק״ו = Um) ו־3 ק״ו (3.6 ק״ו = Um)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1516 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלי כוח בעלי בידוד משוחל ואבזריהם למתח נקוב מ־1 ק״ו (1.2 ק״ו = Um) עד 30 ק״ו (36 ק״ו = Um): כבלים למתח נקוב מ־6 ק״ו (7.2 ק״ו = Um) עד 30 ק״ו (36 ק״ו = Um)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1546&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מציתים: דרישות בטיחות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מסלול התאמה לתקן בין־לאומי ומסלול התאמה לתקן אמריקאי לעניין מציתים בצורת כלי ירייה כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק כלי היריה|בחוק כלי ירייה, התש״ט–1949}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1554 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות לחיפוי מדרגות: לוחות מטראצו או מבטון בציפוי טראצו&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1554 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות לחיפוי מדרגות: לוחות מאבן טבעית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1604 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכונות ומבנים של ירידים וגני שעשועים – בטיחות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1607&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתומים ידניים לגז פחמימני מעובה (גפ״מ) ולגז טבעי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1913&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות כפיסי עץ מכוונים (OSB)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1921&lt;/td&gt;&lt;td&gt;וסתי לחץ לגפ״מ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1964&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שסתום בטיחות ושסתום בטיחות משולב עם שסתום חד־כיווני&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2206 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גלגילון לכיבוי אש: דרישות מבנה ובדיקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2217&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטפי אבקה אוטומטיים קבועים לדלקות ממין ב (נוזלים וגזים)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2250 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פותח סתימות בצנרת ניקוז: דרישות לבטיחות, לאריזה ולסימון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2251 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מענבי רצועות להרמה – בטיחות: מענבים מחגורות הרמה שטוחות, מסיבים–עשויים, לשימוש כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2251 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מענבי רצועות הרמה – בטיחות: מענבים עגולים מסיבים–עשויים, לשימוש כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2252 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעלונים חשמליים לאנשים עם מוגבלות תנועה – כללי בטיחות, מידות ופעולה תפקודית: מעלונים אנכיים המותקנים בפיר שאינו סגור&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2252 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;משטחי הרמה חשמליים למוגבלי־תנועה – כללי בטיחות, מידות ופעולה תפקודית: מעלונים משופעים למשתמשים במצב ישיבה, עמידה ובכיסא גלגלים, לתנועה במישור משופע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2302 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;חומרים ותערובות מסוכנים: הובלה – מיון, אריזה, תיווי וסימון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2481 חלק 0&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה – דרישות יסוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2481 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה – מעליות חשמליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2481 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה – מעליות הידרוליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 2481 חלק 41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעליות: דרישות בטיחות לבנייה ולהתקנה – מעליות מיוחדות להובלת נוסעים ומשא – מעלונים אנכיים המותקנים בפיר סגור לשימוש אנשים עם מוגבלות תנועה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4004 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דבקים לאריחים: הגדרות ודרישות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין המוצרים המורכבים מחומרים שפולטים חומרים מסוכנים בשיעור גבוה מהמותר בתקנים, חוקים ובתקנות ישראליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4272&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תכשירים לניקוי תנורים ולהסרת שומניות – דרישות לבטיחות, אריזה וסימון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4280 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דודי קיטור: דוודים בעלי צינורות אש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4295&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלי לחץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4314&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צינורות פלדה שחורים ומגולוונים עם תפר ובלא תפר לשימוש במערכות אוטומטיות (מתזים) לכיבוי אש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4466 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פלדה לזיון בטון: מוטות חלקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4466 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פלדה לזיון בטון: מוטות מצולעים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4466 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פלדה לזיון בטון: רשתות מרותכות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4466 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;פלדה לזיון בטון: מוטות ורשתות חתוכים ומכופפים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 4476 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צינורות ואבזרים מפוליאתילן: מערכות לסילוק שפכים (קרים וחמים) בבניינים – דרישות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5111 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליפרופילן: כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5111 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליפרופילן: צינורות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5111 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליפרופילן: אבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5111 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליפרופילן: התאמת המערכת לייעודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (לא למי שתייה) שהם מקבוצת יישום 1,4,5 (CLASS 1,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5115 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יחידות החתלה: יחידות החתלה לשימוש ציבורי – התקנה ותחזוקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5378&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מיתקני משחקים מתנפחים – דרישות בטיחות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין תחזוקה ובדיקות תקופתיות בלבד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5418&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עמידות בהידלקות של מזרנים, רפידות מזרנים, בסיסי מיטות מרופדים ובסיסי מיטות שאינם מרופדים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מסלול התאמה לתקן בריטי ומסלול התאמה לרגולציה אמריקאית לעניין מזרונים שמכילים מעכבי בעירה האסורים לפי אמנת שטוקהולם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5433 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליאתילן מצולב: כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5433 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליאתילן מצולב: צינורות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5433 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליאתילן מצולב: אבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5433 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליאתילן מצולב: התאמת המערכת לייעודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5434 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליבוטילן: כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5434 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליבוטילן: צינורות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5434 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליבוטילן: אבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5434 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת פלסטיק למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים – פוליבוטילן: התאמת המערכת לייעודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינם מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5563&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דלק סילוני (דס״ל)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5678&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אוורור בניינים – מובילים – מידות ודרישות מכניות למובלים גמישים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין המוצרים שהמוליכות התרמית שלהם גדולה מהמוצהר על ידי היצרן וסיווג תגובתם בשריפה קטן מהמוצהר על ידי היצרן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5694&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרי ניקוז לקבועות תברואיות – דרישות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} לעניין:
{{ח:תת|(1)}} אלה שאינם במידות הקבועות כפי שפורטו בתקן ישראלי;
{{ח:תת|(2)}} אלה שאינם עומדים בדרישות של תקן EN274 חלק 2
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5697 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במות הרמה ניידות לעבודה: במות הרמה לשימוש כללי – חישובי תכן – קריטריונים ליציבות – מבנה – בטיחות – בחינות ובדיקות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5697 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במות הרמה ניידות לעבודה: במות הרמה מבדדות לעבודה במתקן חי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5731&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אסטרים מתיליים של חומצות שומניות (FAME) – לשימוש במנועי דיזל ולצורכי הסקה – דרישות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 5937&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דלק לרכב מנועי – מים בתחליבי סולר למנועי שריפה פנימית – דרישות ושיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 6294 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: שירותי תדלוק למטוסים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 6294 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: מסופי דלק והידרנטים בנמלי תעופה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 6294 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקרת איכות ותפעול של דלק תעופתי: ייצור, אחסון והפצה של דלקים תעופתיים לנמלי תעופה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 9809 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלי גז – מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר – תכן, מבנה ובדיקות: מכלי פלדה שעברו צינון והרפיה, שחוזק המתיחה שלהם קטן מ־1100 מגפ״ס&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 9809 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלי גז – מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר – תכן, מבנה ובדיקות: מכלי פלדה שעברו צינון והרפיה, שחוזק המתיחה שלהם גדול מ־1100 מגפ״ס או שווה לו&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 9809 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכלי גז – מכלי פלדה בלא תפר, למילוי חוזר – תכן מבנה ובדיקות: מכלים מפלדה מנורמלת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 10242&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרי צנרת מתוברגים עשויים יצקת ברזל חשילה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין האבזרים הבאים במגע עם מי שתייה.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 10255&lt;/td&gt;&lt;td&gt;צינורות מפלדה לא מסוגסגת המתאימים לריתוך ולתבריג – תנאי אספקה טכניים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין האבזרים הבאים במגע עם מי שתייה.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 12159&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעליות זמניות לבנייה המיועדות לאנשים ולחומרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 14079 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ציוד רפואי בלא חומר פעיל – דרישות ביצועים ושיטות בדיקה: מרפד גזה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 14304&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מוצרי בידוד תרמי לציוד בנייה ולמיתקני תעשייה – מוצרים אלסטומריים גמישים מוקצפים (FEF) המיוצרים במפעל – מפרט דרישות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מסלול התאמה לתקן אמריקאי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 21003 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת רב־שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 21003 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת רב־שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: צינורות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 21003 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת רב שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: אבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 21003 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות צנרת רב־שכבתית למיתקני מים חמים וקרים, בתוך בניינים: התאמת המערכת לייעודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מערכות צינורות להובלת מים שאינן מיועדים לצריכת אדם (מים לא לשתייה) שהן מקבוצות יישום 2,4,5 (CLASS 2,4,5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: שיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים בלא מעטה המיועדים לתיול קבוע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים בעלי מעטה המיועדים לתיול קבוע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים גמישים (פתילים)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60227 חלק 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בפוליוויניל כלורי למתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים עגולים למעליות וכבלים לחיבורים גמישים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60238&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בתי נורה בעלי תבריג מטיפוס אדיסון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין בית נורה בעל תבריג E3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: שיטות בדיקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים מבודדים בסיליקון עמידים בחום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: פתילים וכבלים גמישים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים למעליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים לאלקטרודת ריתוך בקשת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 7&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: כבלים מבודדים בגומי אתילן–ויניל אצטט עמידים בחום&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60245 חלק 8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כבלים מבודדים בגומי – מתחים נקובים שאינם גדולים מ־450/750 וולט: פתילים ליישומים הדורשים גמישות גבוהה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60670 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תיבות ומעטפות לאבזרים חשמליים להתקנות קבועות לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60730 חלק 2.7&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אמצעי בקרה חשמליים אוטומטיים: דרישות מיוחדות לקוצבי זמן ולמתגי זמן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט אמצעי בקרה המצוייד במפסק העומד בדרישות ת״י 33.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60745 חלק 2.1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע המוחזקים ביד – בטיחות: דרישות מיוחדות למקדחות ולמקדחות־הולם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} כל הכלים למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
{{ח:תת|(2)}} מקדחות לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} מסוג III;
{{ח:תתת|(ב)}} מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
{{ח:תתת|(ג)}} מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II.
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60745 חלק 2.3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע המוחזקים ביד – בטיחות: דרישות מיוחדות למשחזות, למלטשות ולמשחקות דסקה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} במסלול התאמה לתקן בין־לאומי ובמסלול התאמה לתקן אמריקאי, למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
{{ח:תת|(2)}} מלטשות לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} מסוג III;
{{ח:תתת|(ב)}} מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
{{ח:תתת|(ג)}} מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II.
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60745 חלק 2.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע המוחזקים ביד – בטיחות: דרישות מיוחדות למרטטות בטון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} למעט כלים העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן והם אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III;
{{ח:תת|(2)}} מרטטות בטון לעבודה עם מים שהן אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} מסוג III;
{{ח:תתת|(ב)}} מסוג II ובעלות דרגת הגנה מפני מים IPX3 לפחות בהתאם לתקן IEC 60529;
{{ח:תתת|(ג)}} מסוג II ומוזנות באמצעות שנאי מבדל מסוג II;
{{ח:תתת|(ד)}} מסוג I שמסת המנוע שלה גדולה מ־18 ק״ג.
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60745 חלק 2.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע המוחזקים ביד – בטיחות: דרישות מיוחדות למסורי שרשרת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במסלול התאמה לתקן בין־לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60745 חלק 2.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע המוחזקים ביד – בטיחות: דרישות מיוחדות לגוזמי שיחים (גדר חיה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III העומדים לפחות בדרגת בידוד E, שאינם פולטים בשימוש תקין רעש גבוה מהמוצהר על ידי היצרן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60898 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרים חשמליים – מפסקי מעגל להגנה מפני זרם־יתר למיתקנים ביתיים ולמיתקנים דומים: מפסקים אוטומטיים זעירים (מא״ז) לפעולה בזרם חילופים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מפסקים שהערך הנקוב לזרם־קצר של המפסק לא יפחת מ־3,000 אמפר והזרם בחיבורים בלא בורג אינו עולה על 16 אמפר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60898 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרים חשמליים – מפסקי מעגל להגנה מפני זרם־יתר למיתקנים ביתיים ולמיתקנים דומים: מפסקים אוטומטיים זעירים (מא״ז) לפעולה בזרם חילופים ובזרם ישר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט מפסקים שהערך הנקוב לזרם־קצר של המפסק לא יפחת מ־3,000 אמפר והזרם בחיבורים בלא בורג אינו עולה על 16 אמפר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 60921&lt;/td&gt;&lt;td&gt;נטלים לשפופרות פלואורניות – דרישות ביצועים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61008 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפסקי מגן הפועלים בזרם שיורי (זרם דלף) בלא שילוב הגנה מפני זרם יתר, המיועדים לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל בלבד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61009 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפסקי מגן הפועלים בזרם שיורי (זרם דלף) בשילוב הגנה מפני זרם־יתר (מפסקי מגן משולבים), המיועדים לשימוש ביתי ולשימושים דומים: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מפסקי מגן מטיפוס AC בעלי רגישות של עד 30 מיליאמפר ועד בכלל בלבד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61242&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תופי כבלים לשימוש ביתי ולשימושים דומים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט תופי כבל שבהם כבל בעל שטח חתך של לפחות 1.5 ממ״ר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61347 חלק 2.8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אבזרי הפעלה ובקרה לנורות: דרישות מיוחדות לנטלים המיועדים לנורות פלואורניות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61386 חלק 21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות מובלים לניהול כבלים: דרישות מיוחדות – מערכות מובלים קשיחים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות המובלים מדרגה 1 ו־2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61386 חלק 22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכות מובלים לניהול כבלים: דרישות מיוחדות – מערכות מובלים כפיפים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות מובלים כפיפים בעלי דופן מלאה מדרגה 1 ו־2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות הספק&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות חלוקה המיועדים להפעלה על ידי אנשים לא־מיומנים (DBO)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: דרישות מיוחדות ללוחות לאתרי בנייה (ACS)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: לוחות לחלוקת חשמל ברשתות ציבוריות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 61439 חלק 6&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לוחות מיתוג ובקרה למתח נמוך: מערכת סינוף של פסים מוליכים (פסי צבירה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62552 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי קירור ביתיים – אופיינים ושיטות בדיקה: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מכשירי שאינם מתאימים לסוג אקלים טרופי – ”T“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות כלליות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במסלולי התאמה לתקן הבין־לאומי ולתקן האמריקאי; למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למברגים ולמפתחות־הולם המוחזקים ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במסלול התאמה לתקן הבין־לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למשחקות ומלטשות (למעט מטיפוס דיסקה) המוחזקות ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למסורים עגולים המוחזקים ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;במסלול התאמה לתקן הבין־לאומי ובמסלול התאמה לתקן האמריקאי, למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.8&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למספריים ולמקבים המוחזקים ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.9&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למברזים ולמחרוקות המוחזקים ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למסורי הלוך ושוב המוחזקים ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות למקצעות המוחזקות ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 62841 חלק 2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כלי עבודה חשמליים מופעלי־מנוע – כלים המוחזקים ביד, כלים ניידים ומכונות לדשא ולגינה – בטיחות: דרישות מיוחדות לכרסומות המוחזקות ביד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;למעט כלי עבודה המוחזקים ביד מסוג II או III&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71452 חלק 1&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת־קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ – פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): כללי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71452 חלק 2&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת־קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ – פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): צינורות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71452 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת־קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ – פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): אבזרים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71452 חלק 5&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מערכת צנרת פלסטיק להספקת מים, לתיעול ולביוב (תת־קרקעיים ועל קרקעיים) בלחץ – פוליוויניל כלורי קשיח (PVC-U): התאמת מערכת לייעודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;לעניין מערכות צינורות להובלת מים המיועדים לצריכת אדם (למי שתייה)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71568 חלק 3&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אמצעים לכיבוי אש: תרכיזי קצף – מפרט דרישות לתרכיזי קצף בעלי יחס התפשטות נמוך להשמה על פני שטח של נוזלים לא מזיגים במים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 71568 חלק 4&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אמצעים לכיבוי אש: תרכיזי קצף – מפרט דרישות לתרכיזי קצף בעלי יחס התפשטות נמוך להשמה על פני שטח של נוזלים מזיגים במים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 4|תוספת רביעית|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(1)(ג) ו־(5)(ג) ו־(ד)}})}}}}
{{ח:קטע3||הוראות לעניין תקנים רשמיים שאינם מבוססים על תקנים בין־לאומיים ויש בעניינם אסדרה זרה}}

{{ח:סעיף*|1||תיקון: ק״ת תשפ״ב־3|עוגן=תוספת 4 פרט 1}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת זו}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”גיליון בטיחות“ Safety data sheet (Sds) – גיליון המכיל מידע לגבי חומר מסוכן, תכונותיו והשפעתו, הסיכונים הנובעים ממנו ודרכי מניעתם;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תעודת בדיקה“ – תעודת בדיקה כאמור {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2ו|בסעיף 2ו(ב)(1) לפקודת היבוא והיצוא}}.

{{ח:סעיף*|2||תיקון: ק״ת תשפ״ב־3, ק״ת תשפ״ג, ק״ת תשפ״ג־2|עוגן=תוספת 4 פרט 2}}
{{ח:ת}} התקנים הרשמיים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת זו}} הם תקנים, שאינם מבוססים על תקן בין־לאומי, אשר נמצאה בעניינם אסדרה זרה כמפורט בטור ב׳ לצידם, לרבות תקן בין־לאומי, והם עומדים בהוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(5)(ג)}}, וזאת בלבד שהתקיימו כל התנאים המפורטים בטור ג׳ לצידם, אם מפורטים, ושלשם הוכחת התאמת מצרך לדרישות האסדרה הנוגעת לאותם תקנים יציג העוסק את המסמכים המפורטים בטור ד׳ לצידם, וזאת בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א)(5)(ד)}}:
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|טור א׳}} {{ש}} תקן&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|טור ב׳}} {{ש}} אסדרה זרה&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|טור ג׳}} {{ש}} תנאים&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|טור ד׳}} {{ש}} מסמכים שיש לצרף לשם הוכחת העמידה באסדרה הזרה&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|טור ה׳}} {{ש}} הוראות מיוחדות&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 139: נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022&lt;/td&gt;&lt;td&gt;רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו־EC 648/2004&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} נוזל לניקוי כלי שמתקיימים בו כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} תכולת בור עד 0.5 גרם/ק״ג מוצר;
{{ח:תת|(2)}} למוצר בעל ערך PH 10 או יותר, או בעל ערך PH קטן מ־4 יצורף דוח בדיקה לפי נספח א׳ לת״י 139: נוזל לניקוי כלים ידני, מיוני 2022
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(1)}} גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
{{ח:תת|(2)}} מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
{{ח:תת|(3)}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת־פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
{{ח:תת|(4)}} הצהרה כי המוצר אינו משתייך לקטגוריית המשנה A1 (H314) לפי EC 1272/2008 או כי ריכוז המרכיבים במוצר שלפיהם נקבע הסיווג בקטגוריית המשנה A1 לא יהיה גדול מערכי SCL של כל מרכיב כמוגדר בתקנה האמורה;
{{ח:תת|(5)}} הצהרת יצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004;
{{ח:תת|(6)}} הצהרה על התאמה לרמת הפריקות הביולוגית לחומרים פעילי פנים לפי תקנה EC 648/2004
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 438 חלק 1 – אבקות ניקוי – דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון: אבקות כביסה, מספטמבר 2012&lt;/td&gt;&lt;td&gt;רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו־EC 648/2004&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} אבקת כביסה שמתקיימים בה כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} תכולת הנתרן עד 4 גרם/ק״ג לפי ISO 11885 (בהתאם לחישוב כמות האבקה המתאימה לכביסה של 1 ק״ג כבסים);
{{ח:תת|(2)}} פריקות ביולוגית 80% מינימום לפי EC 648/2004;
{{ח:תת|(3)}} תכולת כלורידים – עד 40 גרם/ק״ג לכביסה במכונה, עד 90 גרם/ק״ג לכביסה ביד לפי ASTM D820;
{{ח:תת|(4)}} תכולת בור עד 0.5 גרם/ק״ג מוצר לפי ISO 6835
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(1)}} גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
{{ח:תת|(2)}} מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
{{ח:תת|(3)}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת־פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
{{ח:תת|(4)}} הצהרת היצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 818 חלק 2 – חיתולים: חיתולים חד־פעמיים לתינוקות, מאוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דירקטיבה ורגולציות אירופיות המפורטות להלן: {{ש}} &lt;div direction:ltr&quot;&gt;General Product Safety Directive 2001/95/EC (GPSD); {{ש}} Regulation 1907/2006 Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH); {{ש}} Regulation 1272/2008 classification, labelling and packaging of substances and mixtures (CLP); {{ש}} Regulation 528/2012 concerning the Making Available on the Market and Use of Biocidal Products (BPR).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הצהרת יצרן לגבי הרכב חומר סופג וחומרים הבאים במגע עם עור התינוק וכי התקיימו לעניין חומרי הגלם שמהם מיוצרים החיתולים דרישות האסדרה הזרה; אפשר להיעזר בדוגמה המופיעה בעמודים 19 עד 28 למסמך EDANA Safety Regulatory Supply Chain Info (2022) (להלן – מסמך EDANA), ואם יפורסם מסמך EDANA מעודכן – בעמודים התואמים באותו מסמך&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1313: אבזרים להיגיינה של האשה: טמפונים לווסת, מאוקטובר 1988, לרבות גיליון תיקון מס׳ 1, מיולי 1991, גיליון תיקון מס׳ 2, ממרס 1999, וגיליון תיקון מס׳ 3, מאוגוסט 2002&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תקן אוסטרלי {{ש}} AS 2869&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תעודת בדיקה בדבר התאמה לתקן AS 2869&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ת״י 1417: אבקות לניקוי כלים למדיח כלים: דרישות להבטחת איכות הסביבה ולסימון, מאוקטובר 2006&lt;/td&gt;&lt;td&gt;רגולציה אירופית {{ש}} EC 1272/2008 ו־EC 648/2004&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:ת}} אבקת מדיח שמתקיימים בה כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} פריקות ביולוגית 80% מינימום לפי EC 648/2004;
{{ח:תת|(2)}} תכולת בור עד 0.5 גרם/ק״ג מוצר לפי ISO 6835
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(1)}} גיליון הבטיחות העדכני של המוצר;
{{ח:תת|(2)}} מסמכי היצרן המעידים כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון בהתאם לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 {{ש}} או {{ש}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לדרישות הרגולציה EC 1272/2008 כי הסימון והאריזה תואמים את גיליון הבטיחות, כולל עמידות הסימון;
{{ח:תת|(3)}} תעודת בדיקה בדבר התאמה לפי EN ISO 8317 בעבור אריזה קשת־פתיחה לילדים, אם נדרש לפי EC 1272/2008;
{{ח:תת|(4)}} הצהרת יצרן לגבי ההרכב הכימי לפי EC 648/2004
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 5|תוספת חמישית|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|ההגדרה ”האסדרה האירופית המאומצת“}} {{ח:פנימי|סעיף 9א2|וסעיף 9א2}})}}}}
{{ח:קטע3||האסדרה האירופית המאומצת}}
{{ח:קטע3|תוספת 5 חלק א|חלק א׳: הגדרות}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4, ק״ת תשפ״ו־5}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת זו}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”גפ״מ“ – {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} גז פחמימני מעובה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדינה מוכרת“ – מדינות החברות באיחוד האירופי, אוסטרליה, איסלנד, ארצות הברית, בריטניה, יפן, נורבגיה, ניו זילנד, קנדה ושוויץ;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוצרי גפ״מ“ – {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} מכלי גפ״מ, שסתומים לגלילי גז, זרנוקים לגפ״מ, מכשירי גז ביתיים לאפייה, לבישול ולצלייה, מכשירים מיטלטלים הצורכים גפ״מ, תנורי חימום ביתיים המופעלים בגפ״מ, מוני גז, מחממי מים ביתיים מוסקים בגז, שסתומים ידניים לגפ״מ ווסתי לחץ לגפ״מ;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מכלי גפ״מ“ – {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} מכלי גפ״מ למילוי חוזר ומכלי גפ״מ שלא למילוי חוזר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מעבדת בדיקה“ – {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} כהגדרתה {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2א|בסעיף 2א לפקודת היבוא והיצוא}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מעבדה מאושרת“ – {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)(1)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק“ – מי שהיבואן מתקשר עימו לאספקת המצרך למטרת יבוא והוא אינו היצרן;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקן מקובל“ – {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תקן אירופי, תקן בינלאומי או תקן לאומי, שעמידה בו מעידה על התאמת המצרך לדרישות האסדרה האירופית החלה עליו, והוא מקובל בשוק האירופאי המשותף להוכחת העמידה באותה אסדרה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”SDS“ ‏(Safety Data Sheet) – גיליון בטיחות חומרים המפרט את הרכיבים הכימיים הקיימים בחומר הכלול במצרך.

{{ח:קטע3|תוספת 5 חלק ב|חלק ב׳: האסדרה האירופית המאומצת, מועד תחילתה ותנאים להחלתה|תיקון: ק״ת תשפ״ה}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 1}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/48/oj|Directive 2009/48/EC of the European Parliament and of the Council of 18 June 2009 on the safety of toys (TSD) – דירקטיבה לבטיחות צעצועים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ג׳ בשבט התשפ״ה (1 בפברואר 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול לעניין צעצועים לילדים מתחת לגיל 3, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}} או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12}}.

{{ח:סעיף*|2||תיקון: ק״ת תשפ״ה־3|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 2}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/988/oj|Regulation (EU) 2023/988 of the European Parliament and of the Council of 10 May 2023 on general product safety (GPSR) – רגולציה לבטיחות מוצרי צריכה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ג׳ בשבט התשפ״ה (1 בפברואר 2025); ואולם לעניין מוצצים ופטמות, מחזיקי מוצץ ובקבוקים וכלי אוכל להזנת תינוקות, תחילתה ביום ג׳ באייר התשפ״ה (1 במאי 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול לעניין מיתקנים למשחקי ילדים, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}} או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12}};
{{ח:תתת|(2)}} ההוראה לא תחול לעניין מוצרי תינוקות אלה: מוצצים ופטמות, מחזיק מוצץ, בקבוקים וכלי אוכל להזנת תינוקות, אלא אם כן החזיק העוסק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}} או באישור התאמה לאסדרה אירופית מאומצת לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|סעיף 12}};
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 3}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2006/1907/oj|Regulation (EC) No 1907/2006 of the European Parliament and of the Council of 18 December 2006 concerning the Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH) – רגולציה לרישום, הערכה והגבלה של כימיקלים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 4}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/10/oj|Commission Regulation (EU) No 10/2011 of 14 January 2011 on plastic materials and articles intended to come into contact with food – רגולציה לחומרי פלסטיק הבאים במגע עם מזון}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

{{ח:סעיף*|5||תיקון: ק״ת תשפ״ה־2, ק״ת תשפ״ה־4, ק״ת תשפ״ו, ק״ת תשפ״ו־2, ק״ת תשפ״ו־3, ק״ת תשפ״ו־4|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 5}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/35/oj|Directive 2014/35/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of electrical equipment designed for use within certain voltage limits (LVD) – דירקטיבה לבטיחות מכשירי חשמל המוזנים ממתח נמוך (עד 1,000 וולט)}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}, ואולם לעניין כבלי חשמל במתח נמוך תחילתה ביום כ״ב בטבת התשפ״ז (1 בינואר 2027);
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 2.3.2026 עד 15.2.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על מזגנים שגזי הקירור בהם מסוג A2 ו־A3, זאת למעט מזגנים כאמור שהם מזגנים ניידים שכמות הגז בהם אינה עולה על 300 גרם.

{{ח:סעיף*|6||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 6}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/30/oj|Directive 2014/30/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to electromagnetic compatibility (EMC) – דירקטיבה למניעת הפרעות אלקטרומגנטיות}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|7||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 7}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2004/648/oj|Regulation (EC) No 648/2004 of the European Parliament and of the Council of 31 March 2004 on detergents – רגולציה לדטרגנטים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025).

{{ח:סעיף*|8||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 8}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2008/1272/oj|Regulation (EC) No 1272/2008 of the European Parliament and of the Council of 16 December 2008 on classification, labelling and packaging of substances and mixtures (CLP) – רגולציה לסיווג, תיוג ואריזה של חומרים ותערובות מסוכנים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ה׳ בתמוז התשפ״ה (1 ביולי 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} על העוסק להחזיק ב־SDS;
{{ח:תתת|(2)}} במקום שבו נדרש לסמן ”poison center“, יסמן העוסק ”המכון הארצי למידע בהרעלות של משרד הבריאות בקריה הרפואית רמב״ם“.

{{ח:סעיף*|9||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 9}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1975/324/oj|Council Directive 75/324/EEC of 20 May 1975 on the approximation of the laws of the Member States relating to aerosol dispensers (Aerosol) – דירקטיבה למכלי לחץ מסוג אירוסול}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|10||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 10}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2016/425/oj|Regulation (EU) 2016/425 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2016 on personal protective equipment (PPE) – רגולציה לציוד הגנה אישי}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|11||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4, ק״ת תשפ״ו־5|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 11}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2010/35/oj|Directive 2010/35/EU of the European Parliament and of the Council of 16 June 2010 on transportable pressure equipment (TPED) – דירקטיבה לציוד לחץ נייד}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} ואולם לעניין מוצרי גפ״מ, תחילתם ביום כ״ט בתמוז התשפ״ו (14 ביולי 2026);
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על מכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}}, להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור – לפי התקן המקובל;
{{ח:תתתת|(ב)}} העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
{{ח:תתתת|(ג)}} העוסק מחזיק באישור של מעבדת בדיקה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה.

{{ח:סעיף*|12||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 12}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/29/oj|Directive 2014/29/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of simple pressure vessels (SPVD) – דירקטיבה למכלי לחץ פשוטים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שנתיים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2027)}};
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על מכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}}, להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור – לפי התקן המקובל;
{{ח:תתתת|(ב)}} העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
{{ח:תתתת|(ג)}} העוסק מחזיק באישור של מעבדת בדיקה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה.

{{ח:סעיף*|13||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4, ק״ת תשפ״ו־5|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 13}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/38/oj|Directive 2014/68/EU of the European Parliament and of the Council of 15 May 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of pressure equipment (PED) – דירקטיבה לציוד לחץ}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} ואולם לעניין מוצרי גפ״מ, תחילתם ביום כ״ט בתמוז התשפ״ו (14 ביולי 2026);
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על דודי קיטור ומכלי לחץ, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}}, להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור – לפי התקן המקובל;
{{ח:תתתת|(ב)}} העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
{{ח:תתתת|(ג)}} העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
{{ח:תתתתת|(1)}} לעניין דודי קיטור – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
{{ח:תתתתת|(2)}} לעניין מכלי לחץ – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

{{ח:סעיף*|14||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 14}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2006/42/oj|Directive 2006/42/EC of the European Parliament and of the Council of 17 May 2006 on machinery (MD) – דירקטיבה למכונות}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; ואולם לעניין אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים תחילתה ביום י״ט באלול התשפ״ו (1 בספטמבר 2026), ולעניין אופניים עם מנוע עזר שאינם אופני הרים תחילתה ביום כ״ו בסיוון התשפ״ז (1 ביולי 2027); לעניין פרט זה, ”אופניים עם מנוע עזר“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|תקנות התעבורה|בתקנות התעבורה, התשכ״א–1961}};
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על המצרכים המפורטים להלן, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים לצידם:
{{ח:תתתת|(א)}} אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים – העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, המעידים על עמידה בדרישות התקן האירופי המתואם EN 15194 וגם בדרישות התקן המקובל EN 17404;
{{ח:תתתת|(ב)}} במות הרמה, פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים –
{{ח:תתתתת|(1)}} העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}}, להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור – לפי התקן המקובל;
{{ח:תתתתת|(2)}} העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
{{ח:תתתתת|(3)}} העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
{{ח:תתתתתת|(א)}} לעניין במות הרמה – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

{{ח:סעיף*|15||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 15}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/33/oj|Directive 2014/33/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to lifts and safety components for lifts (LIFTS) – דירקטיבה למעליות, מעלונים ורכיביהם}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ביום כ״ו בסיוון התשפ״ז (1 ביולי 2027).

{{ח:סעיף*|16||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 16}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/305/oj|Regulation (EU) No 305/2011 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2011 laying down harmonised conditions for the marketing of construction products (CPR) – רגולציה לחומרי בנייה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שנתיים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2027)}}.

{{ח:סעיף*|17||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 17}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/1542/oj|Regulation (EU) 2023/1542 of the European Parliament and of the Council of 12 July 2023 concerning batteries and waste batteries {{ח:הערה|-}} רגולציה לסוללות}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}.

{{ח:סעיף*|18||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 18}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2004/1935/oj|Regulation (EC) No 1935/2004 of the European Parliament and of the Council of 27 October 2004 on materials and articles intended to come into contact with food (FCM) – רגולציה לחומרים ומצרכים הבאים במגע עם מוצרי מזון}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״א (1 במרץ 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

{{ח:סעיף*|19||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 19}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1984/500/oj|Council Directive – 84/500/EEC of 15 October 1984 on the approximation of the laws of the Member States relating to ceramic articles intended to come into contact with foodstuffs – דירקטיבה לפריטי קרמיקה הבאים במגע עם מוצרי מזון}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} על העוסק להחזיק בהצהרת יצרן כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, או בהצהרה של ספק שיש לו מקום עסקים בתחום אספקת המוצרים במדינה מוכרת, כי המוצר משווק כדין במדינה ממדינות האיחוד האירופי; יבואן שייבא מספק לפי סעיף זה, יחזיק את שם הספק וכתובתו.

{{ח:סעיף*|20||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 20}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/53/oj|Directive 2014/53/EU of the European Parliament and of the Council of 16 April 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of radio equipment (RED) – דירקטיבה לציוד רדיו}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|21||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 21}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/125/oj|Directive 2009/125/EC of the European Parliament and of the Council of 21 October 2009 establishing a framework for the setting of ecodesign requirements for energy – related products (ErP) – דירקטיבה לדרישות עיצוב אקולוגי למוצרים הקשורים לאנרגיה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}};
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על מכשיר צורך אנרגיה כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|בחוק מקורות אנרגיה, התש״ן–1989}} (להלן – חוק מקורות {{ח:הערה|&lt;s&gt;ה&lt;/s&gt;}}אנרגיה) (להלן – מכשיר צורך אנרגיה), לעניין תחום שהוסדר לפי {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|חוק מקורות אנרגיה}}, ובכלל זה לעניין דרישת הנצילות האנרגטית, המדרג האנרגטי, או סימון המכשירים לעניין הנצילות האנרגטית.

{{ח:סעיף*|22||תיקון: ק״ת תשפ״ו־5|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 22}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2016/426/oj|Regulation (EU) 2016/426 of the European Parliament and of the Council of 9 March 2016 on appliances burning gaseous fuels (GAR) – רגולציה לציוד בעירה מוזן בגזים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} ואולם לעניין מוצרי גפ״מ, תחילתם ביום כ״ט בתמוז התשפ״ו (14 ביולי 2026).

{{ח:סעיף*|23||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 23}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2017/1369/oj|Regulation (EU) 2017/1369 of the European Parliament and of the Council of 4 July 2017 setting a framework for energy labelling – רגולציה לסימון אנרגטי}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}};
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על מכשיר צורך אנרגיה לעניין תחום שהוסדר לפי {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|חוק מקורות אנרגיה}}, ובכלל זה לעניין דרישת הנצילות האנרגטית, המדרג האנרגטי, או סימון המכשירים לעניין הנצילות האנרגטית.

{{ח:סעיף*|24||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 24}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2017/745/oj|Regulation (EU) 2017/745 of the European Parliament and of the Council of 5 April 2017 on medical devices (MDR) – רגולציה למכשור רפואי}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ה׳ בתמוז התשפ״ה (1 ביולי 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין תרמומטר רפואי – נוזל המילוי המתכתי לא יהיה עשוי כספית.

{{ח:סעיף*|25||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 25}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1993/42/oj|Directive 93/42/EEC of 14 June 1993 concerning medical devices (MDD) – דירקטיבה למכשור רפואי}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ה׳ בתמוז התשפ״ה (1 ביולי 2025);
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין תרמומטר רפואי – נוזל המילוי המתכתי לא יהיה עשוי כספית.

{{ח:סעיף*|26||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 26}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2012/528/oj|Regulation (EU) No 528/2012 of the European Parliament and of the Council of 22 May 2012 concerning the making available on the market and use of biocidal products – רגולציה למוצרים ביוצידיים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ה׳ בתמוז התשפ״ה (1 ביולי 2025).

{{ח:סעיף*|27||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 27}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2009/1223/oj|Regulation (EC) No 1223/2009 of the European Parliament and of the Council of 30 November 2009 on cosmetic products – רגולציה למוצרי קוסמטיקה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שלוש שנים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2028)}}.

{{ח:סעיף*|28||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 28}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2019/1021/oj|Regulation (EU) 2019/1021 {{ח:הערה|[sc. 1021/2019]}} of the European Parliament and of the Council of 20 June 2019 on persistent organic pollutants (POP) – רגולציה למזהמים אורגניים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025).

{{ח:סעיף*|29||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 29}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2011/1007/oj|Regulation (EU) No 1007/2011 of the European Parliament and of the Council of 27 September 2011 on textile fibre names and related labelling and marking of the fibre composition of textile products – רגולציה לסימון מוצרי טקסטיל}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025).

{{ח:סעיף*|30||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 30}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|http://data.europa.eu/eli/reg/2014/129/oj|Regulation No 129 of the Economic Commission for Europe of the United Nations (UN/ECE) – Uniform provisions concerning the approval of enhanced Child Restraint Systems used on board of motor vehicles (ECRS) – רגולציה להתקני ריסון ברכב לילדים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ג׳ בשבט התשפ״ה (1 בפברואר 2025).

{{ח:סעיף*|31||תיקון: ק״ת תשפ״ו־5|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 31}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/32/oj|Directive 2014/32/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to the making available on the market of measuring instruments (MID) – דירקטיבה למכשירי מדידה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; {{ח:הערה|(הוראה שעה עד יום 14.7.2026):}} ואולם לעניין מוצרי גפ״מ, תחילתם ביום כ״ט בתמוז התשפ״ו (14 ביולי 2026).

{{ח:סעיף*|32||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 32}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2004/42/oj|Directive 2004/42/EC of the European Parliament and of the Council of 21 April 2004 on the limitation of emissions of volatile organic compounds due to the use of organic solvents in certain paints and varnishes and vehicle refinishing products – דירקטיבה לתרכובות אורגניות נדיפות בצבעים ובציפויים או לכות}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – ז׳ בתמוז התשפ״ה (1 ביולי 2025).

{{ח:סעיף*|33||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 33}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1993/11/oj|Commission Directive 93/11/EEC of 15 March 1993 concerning the release of the N-nitrosamines and N-nitrosatable substances from elastomer or rubber teats and soothers – דירקטיבה לשחרור תרכובות ניטרוזמינים ממוצצים ומפטמות שעשויים מגומי או מאלסטומר}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – תחילתה ביום ג׳ באייר התשפ״ה (1 במאי 2025).

{{ח:סעיף*|34||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 34}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2020/2184/oj|Directive (EU) 2020/2184 of the European Parliament and of the Council of 16 December 2020 on the quality of water intended for human consumption – דירקטיבה למי שתייה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שלוש שנים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}}.

{{ח:סעיף*|35||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 35}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/1998/70/oj|Directive 98/70/EC of the European Parliament and of the Council of 13 October 1998 relating to the quality of petrol and diesel fuels – דירקטיבה לאיכות דלקים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שלוש שנים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2028)}};
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול לעניין דלק ביולוגי, דלק סינתטי, ביומסה וביוגז, כהגדרתם בהוראה המחייבת כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} לעניין לחץ אדים יחולו ההוראות האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} בבנזין – בהתאם לתקן הרשמי ת״י 90 חלק 2;
{{ח:תתתת|(ב)}} בסולר – בהתאם לתקן הרשמי ת״י 107 חלק 1;
{{ח:תתת|(3)}} לעניין מוספים דטרגנטים וחומרים מונעי קצף יחולו ההוראות האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} בבנזין – בהתאם לתקן הרשמי ת״י 90 חלק 2;
{{ח:תתתת|(ב)}} בסולר – בהתאם לתקן הרשמי ת״י 107 חלק 1.

{{ח:סעיף*|36||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 36}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/2405/oj|Regulation (EU) 2023/2405 of the European Parliament and of the Council of 18 October 2023 on ensuring a level playing field for sustainable air transport (ReFuelEU Aviation) – רגולציה לדלק תעופתי}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – שלוש שנים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2028)}};
{{ח:תת|(ב)}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול לעניין דלק תעופתי בר־קיימה (SAF) ודלק סילוני סינתטי כהגדרתם בהוראה המחייבת כאמור.

{{ח:סעיף*|37||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 37}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2011/65/oj|Directive 2011/65/EU of the European Parliament and of the Council of 8 June 2011 on the restriction of the use of certain hazardous substances in electrical and electronic equipment (RoHS) – דירקטיבה לשימוש בחומרים מסוכנים בציוד חשמלי אלקטרוני}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}.

{{ח:סעיף*|38||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 38}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2014/34/oj|Directive 2014/34/EU of the European Parliament and of the Council of 26 February 2014 on the harmonisation of the laws of the Member States relating to equipment and protective systems intended for use in potentially explosive atmospheres (ATEX) – דירקטיבה לציוד ולמערכות מיגון בסביבה פוטנציאלית לפיצוץ}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|39||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 39}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2000/14/oj|Directive 2000/14/EC of the European Parliament and of the Council of 8 May 2000 on the approximation of the laws of the Member States relating to the noise emission in the environment by equipment for use outdoors (NOI) – דירקטיבה למפגעי רעש בשימוש בציוד חוץ}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|40||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 40}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2024/273/oj|Regulation (EU) 2024/573 of the European Parliament and of the Council of 7 February 2024 on fluorinated greenhouse gases (F-gas) – רגולציה לגזי חממה פלאורידיים}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – יום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2025)}}.

{{ח:סעיף*|41||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 41}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2022/1616/oj|Commission Regulation (EU) 2022/1616 of 15 September 2022 on recycled plastic materials and articles intended to come into contact with foods – רגולציה לפלסטיק ממוחזר שבא במגע עם מזון}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – א׳ באדר התשפ״ה (1 במרץ 2025).

{{ח:סעיף*|42||תיקון: ק״ת תשפ״ו־4|עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 42}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2023/1230/oj|Regulation (EU) 2023/1230 of the European Parliament and of the Council of 14 June 2023 on machinery – רגולציה למכונות}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 18 חודשים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.7.2026)}}; ואולם לעניין אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים תחילתה ביום י״ט באלול התשפ״ו (1 בספטמבר 2026), ולעניין אופניים עם מנוע עזר שאינם אופני הרים תחילתה ביום כ״ו בסיוון התשפ״ז (1 ביולי 2027); לעניין פרט זה, ”אופניים עם מנוע עזר“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|תקנות התעבורה|בתקנות התעבורה, התשכ״א–1961}};
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2026 עד יום 1.7.2027):}} תנאים להחלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההוראה לא תחול על המצרכים המפורטים להלן, אלא אם כן מתקיימים כל התנאים המפורטים לצידם:
{{ח:תתתת|(א)}} אופניים עם מנוע עזר שהם אופני הרים – העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, המעידים על עמידה בדרישות התקן האירופי המתואם EN 15194 וגם בדרישות התקן המקובל EN 17404;
{{ח:תתתת|(ב)}} במות הרמה, פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים –
{{ח:תתתתת|(1)}} העוסק מחזיק בהצהרת יצרן ובתיק מסמכים טכניים, כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שניתנו לפי דרישות התקן האירופי המתואם, כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(א)}}, להוכחת עמידה בדרישות ההוראה, ואם אין תקן כאמור – לפי התקן המקובל;
{{ח:תתתתת|(2)}} העוסק מחזיק באישור מאת גוף הערכת התאמה, כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 10ה|בסעיף 10ה}}, שהוכרז על ידי המאסדר המדינתי האירופי כגוף מאושר למתן הערכת תאימות להוראה זו;
{{ח:תתתתת|(3)}} העוסק מחזיק באישור מעבדה בדבר קיומם של המסמכים האמורים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), תקינותם ושיוכם למצרך זה, כמפורט להלן:
{{ח:תתתתתת|(א)}} לעניין במות הרמה – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדה מאושרת;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} פיגומים תלויים ממוכנים וכבלי פלדה לשימושים כלליים – אישור כאמור יינתן על ידי מעבדת בדיקה.

{{ח:סעיף*|43||עוגן=תוספת 5 חלק ב פרט 43}}
{{ח:ת}} ההוראה המחייבת – {{ח:חיצוני|https://eur-lex.europa.eu/eli/dir/2009/30/oj|Directive 2009/30/EC of the European Parliament and of the Council of 23 April 2009 amending Directive 98/70/EC as regards the specification of petrol, diesel and gas-oil and introducing a mechanism to monitor and reduce greenhouse gas emissions and amending Council Directive 1999/32/EC as regards the specification of fuel used by inland waterway vessels and repealing Directive 93/12/EEC – דירקטיבה למפרטים לבנזין, סולר ודלק והכנסת מנגנון לניטור והפחתת פליטת גזי חממה}} –
{{ח:תת|(א)}} תחילתה – 3 שנים מיום תחילתו של {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf|תיקון מס׳ 19}} {{ח:הערה|(ביום 1.1.2028)}}.

{{ח:קטע3|תוספת 5 חלק ג|חלק ג׳: תנאים נוספים}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} בלי לגרוע מהוראות כל דין, על מצרך המתאים לדרישות האסדרה האירופית המאומצת לעמוד גם בתנאים המפורטים להלן:
{{ח:תת|(1)}} המצרך סומן כנדרש לפי הדין הישראלי, למעט חובות סימון הקבועות בתקן הרשמי, והכול אלא אם כן נקבע אחרת {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת זו}};
{{ח:תת|(2)}} אם המצרך הוא מכשיר חשמלי או ציוד חשמלי כמשמעותם לפי {{ח:חיצוני|חוק החשמל|חוק החשמל, התשי״ד–1954}} – הוא מתאים לדרישות לפי {{ח:חיצוני|חוק החשמל|החוק האמור}};
{{ח:תת|(3)}} אם המצרך הוא מכשיר חשמלי מיטלטל, כמשמעותו {{ח:חיצוני|תקנות הבטיחות בעבודה (חשמל)|בתקנות הבטיחות בעבודה (חשמל), התש״ן–1990}} – הוא מתאים לדרישות לפי {{ח:חיצוני|חוק החשמל|חוק החשמל, התשי״ד–1954}}, ולפי {{ח:חיצוני|תקנות הבטיחות בעבודה (חשמל)|התקנות האמורות}};
{{ח:תת|(4)}} אם המצרך בא במגע עם מי שתייה, הוא מתאים לדרישות לפי {{ח:חיצוני|פקודת בריאות העם#סעיף 52ב|סעיף 52ב(א) לפקודת בריאות העם, 1940}};
{{ח:תת|(5)}} אם המצרך הוא נוזל לניקוי כלים ידני שחל עליו ת״י 139, או אבקות לניקוי כלים למדיח כלים, שחל עליהן ת״י 1417 – כמות הבור במצרך לא תעלה על 0.5 גרם לק״ג;
{{ח:תת|(6)}} אם המצרך הוא אבקת ניקוי שחל עליה ת״י 438 חלק 1, הוא מתאים לדרישות האלה:
{{ח:תתת|(א)}} כמות הבור במצרך לא תעלה על 0.5 גרם לק״ג;
{{ח:תתת|(ב)}} כמות הכלורידים לא תעלה על 40 גרם לק״ג לאבקה המיועדת לכביסה במכונה ולא תעלה על 90 גרם לק״ג לאבקה המיועדת לכביסה ידנית;
{{ח:תתת|(ג)}} כמות הנתרן לא תעלה על 4 גרם לכמות האבקה המתאימה לכביסה של 1 ק״ג כבסים על פי הוראות היצרן;
{{ח:תת|(7)}} אם המצרך הוא מכל מיטלטל למילוי חוזר לגז פחמימני מעובה (להלן – מכל מיטלטל), שחל עליו ת״י 70 חלק 1, הוא מתאים לדרישות אלה:
{{ח:תתת|(א)}} המכל מסומן בשם ספק הגז או בסימן זיהוי שלו;
{{ח:תתת|(ב)}} מסביב לשסתום המכל יש אמצעי הגנה מפני נזק המהווה חלק אינטגרלי מהמכל;
{{ח:תת|(8)}} אם המצרך הוא מכשיר גז ביתי לאפייה, לבישול ולצלייה, שחל עליו ת״י 907 חלק 1 – לכל מבער יש אמצעי בקרה להבטחת להבה הסוגר את מעבר הגז למבער כשהלהבה כבה;
{{ח:תת|(9)}} אם המצרך הוא תנור מיטלטל לחימום חלל, ללא ארובה, המופעל בגז פחמימני מעובה, שחל עליו ת״י 995 חלק 1 – מותקן על התנור או בסמוך אליו ברז ניתוק ראשי המפסיק את זרימת הגז לתנור במקרה של כיבוי התנור.

{{ח:קטע2|תוספת 6|תוספת שישית|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 9א4|סעיף 9א4}})}}}}
{{ח:קטע3||הפרות}}
{{ח:קטע2|תוספת 7|תוספת שביעית|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9(א6)}})}}}}
{{ח:קטע3||חקיקת משנה הכוללת הפניה לתקן רשמי או הקובעת הוראה המגבילה ייצור, יבוא, מכירה או שימוש במצרך שחל לגביו תקן רשמי}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;שם החיקוק&lt;/th&gt;&lt;th&gt;הסעיפים בחיקוק הכוללים הפניה לתקן רשמי או שקבועה בהם הוראה המגבילה ייצור, יבוא, מכירה או שימוש במצרך&lt;/th&gt;&lt;th&gt;האסדרה האירופית המאומצת הנוגעת בדבר&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|נתקבל בכנסת ביום ד׳ בשבט תשי״ג (20 בינואר 1953).}}
* '''לוי אשכול'''&lt;br&gt;שר האוצר&lt;br&gt;ממלא מקום ראש הממשלה
* '''פרץ ברנשטיין'''&lt;br&gt;שר המסחר והתעשיה
* '''יצחק בן־צבי'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>6dmlqcmkdtgpoujn4l09v3u4i2d1azm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ש ד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>319013</id>
    <revision>
      <id>3022576</id>
      <parentid>914923</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:43:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>התאמה לעיצוב של השאר</comment>
      <origin>3022576</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="485" sha1="9o28p8itw4ulvps9xi29bpsjmyv6o7j" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ש ג|ש ה}}

{{צת|דברים|ו|ד}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|כה|ח}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ג|יג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כד|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כד|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מט|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קח|א}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|קסז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלג|א}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמה|כ}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ש ד]]</text>
      <sha1>9o28p8itw4ulvps9xi29bpsjmyv6o7j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות פ ל</title>
    <ns>0</ns>
    <id>325457</id>
    <revision>
      <id>3022574</id>
      <parentid>721286</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:41:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022574</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="166" sha1="dhiw420lfnjnsi3en3rhipi8yf1sklq" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|פ כ|פ מ}}

{{צת|תהלים|ז|ג}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|פ ל]]</text>
      <sha1>dhiw420lfnjnsi3en3rhipi8yf1sklq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. I. 1910.pdf/231</title>
    <ns>104</ns>
    <id>331615</id>
    <revision>
      <id>3022584</id>
      <parentid>978034</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:10:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>3022584</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5203" sha1="8sxpcgmiam2g9hqdpb4sgmls88duke6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;זאב קטן&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
בעלי אגרופין, בד&quot;וד ח&quot;א צד 118 יאמר שיוחנן כה&quot;ג העמיד זוגות לכפות על תרומה ומעשר, ובמחילה לא עיין בפנים שאדרבא הם היו בעלי אגרופין ונטלו בחזקה ובלי שום ספק הוא הנזכר ב[[קידושין סו א|קידושין סו.]].
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
==ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)==
תנא.

נזכר במשנה [[משנה טהרות ז ט|טהרות פ&quot;ז מ&quot;ט]] אמר וכי מ&quot;מ ר&quot;ע מטמא מפני הנשים גרגרניות הן שהיא חשודה לגלות את הקדרה של חברתה לידע מה היא מבשלת.
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלעזר בן פנחס/&gt;
==אלעזר בן פנחס==
(תנא דברייתא).

נזכר [[יומא יח א|יומא יח.]] ותוספתא זבים פ&quot;ב שאמר בשם ר&quot;י בן בתירה, וב[[ירושלמי סוטה א ב|סוטה פ&quot;א ה&quot;ב]] נזכר במחלוקת בכמה שיעור סתירה ונזכר אחר ר&quot;י בן בתירה, אבל בבבלי [[סוטה ד א|סוטה ד.]] גרס שם ר&quot;א בן ירמיה, ונזכר בב&quot;ר ספ&quot;לז.
&lt;קטע סוף=אלעזר בן פנחס/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פרטא/&gt;
==ר' אלעזר בן פרטא==
המשפחה הגדולה הזאת מצינו ארבעה דורות זו אחר זו ונבארם בקצרה.

ר' פרטא הגדול היה לערך בזמן החורבן, ובנו ר' אלעזר בן פרטא היה גדול הדור וחבר לר' חנינא בן תרדיון, ובשעת הגזירות נתפס למלכות על חמשה דברים כ[[עבודה זרה יז א|ע&quot;ז יז.]], ור' חנינא בן תרדיון נתפס על דבר אחד, וא&quot;ל ר&quot;חבת אשריך ר&quot;א שנתפסת על ה' דברים ואתה ניצל, יען שעסקת בתורה ובגמילות חסדים. וכשהביאוהו לפני השופט שאלהו מ&quot;ט גנבת ומ&quot;ט תנית, והשיב אי סייפא לא ספרא, ואי ספרא לא סייפא, ומדהא ליתא הא נמי ליתא, ומ&quot;ט קרו לך רבי, יען שרבן של טרסים אני, וכשרצה לבודקו אם הוא בקי במלאכתו נעשה לו נס, ומ&quot;ט לא אתית תבי אבידן, יען שזקן אני ומתיירא אני שמא תרמסוני ברגליכם, ונעשה נס שבאותו היום נרמס איש אחד בבי אבידן, ומ&quot;ט הצאת את עבדך לחירות, א&quot;ל לא היו דברים מעולם, ואחד קם להעיד נגדו וע&quot;י אליהו ניצל.

ונשאר לנו לפליטה ממנו הלכה אחת במשנה [[משנה גיטין ג ד|גיטין פ&quot;ג מ&quot;ד]] שאמר ג' דברים לפני חכמים וקיימו את דבריו.

ממי קיבל תורתו מצינו אך שאמר בשם ר' אלעזר המודעי כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]], ומצינו אותו עם כל גדולי חכמי יבנה, כמכלתא יתרו מס' בחודש ספ&quot;ב דם רי&quot;הג, ופ' תשא עם ר' אליעזר, ובתוספתא סוכה פ&quot;ד עם ר&quot;א בן יעקב, וב[[יומא עה ב|יומא עה:]] חולק על ר' ישמעאל.

מאמריו באגדה מצינו יט: שאמר מיום שחרב בה&quot;מק נעשו גשמים צימוקין, וב[[ערכין טו ב|ערכין טו:]] אמר בא וראה כמה גדול כח של לש&quot;הר מנ&quot;ל ממרגלים.

מקומו נראה שהיה בציפורי כדמובא בתנחומא ריש מדעי שפ&quot;א באו כתבים רעים מן המלכות לגדולי ציפורי ובאו ושאלו לר&quot;א בן פרטא וא&quot;ל שיברחו.

האומרים בשמו מצינו אך ר' שמעון בן אלעזר בשמו כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]].

ובנו ר' פרטא היה גדול הדור בזמן רבי כ[[כתובות ק א|כתובות ק.]] שאמרו שם מעשה ועשה רבי כדברי חכמים (הוא רש&quot;בג שם במשנה) אמר לפניו פרטא בנו של ר' אלעזר בן פרטא בן בנו של ר' פרטא הגדול (ופי' התוס' שר' פרטא הגדול הוא אבי זקנו של ר' פרטא) א&quot;כ מה כח ב&quot;ד יפה? ובנו נקרא ג&quot;כ ר' אלעזר בן פרטא והוא הנזכר [[פסחים קיט ב|פסחים קיט:]] רב כופל בה דברים, ר&quot;א בן פרטא מוסיף בה דברים, וזה ר&quot;א בן פרטא היה בימי ר' יהודה נשיאה, ובישיבתו כדמוכח [[ירושלמי מגילה ד ד|מגילה פ&quot;ד סה&quot;ד]], [[ירושלמי כתובות יא ו|כתובות פי&quot;א סה&quot;ו]] חנניא בר שלמיה בשם ר' אדא אתא עובדא קומי רבי בעא מיעבד כרבנן א&quot;ל ר&quot;א בן פרטא לא כן לימדתני בשם זקינך וכו', וידוע שבירושלמי היה נקרא גם ר&quot;י נשיאה בשם סתם &quot;רבי&quot; והוא א&quot;ל מה&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8sxpcgmiam2g9hqdpb4sgmls88duke6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022585</id>
      <parentid>3022584</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:11:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>3022585</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5203" sha1="dhouva4p6vcx6wmmcwyhm4hqrxg9fwf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;זאב קטן&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
בעלי אגרופין, בד&quot;וד ח&quot;א צד 118 יאמר שיוחנן כה&quot;ג העמיד זוגות לכפות על תרומה ומעשר, ובמחילה לא עיין בפנים שאדרבא הם היו בעלי אגרופין ונטלו בחזקה ובלי שום ספק הוא הנזכר ב[[קידושין סו א|קידושין סו.]].
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
==ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)==
תנא.

נזכר במשנה [[משנה טהרות ז ט|טהרות פ&quot;ז מ&quot;ט]] אמר וכי מ&quot;ט ר&quot;ע מטמא מפני הנשים גרגרניות הן שהיא חשודה לגלות את הקדרה של חברתה לידע מה היא מבשלת.
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלעזר בן פנחס/&gt;
==אלעזר בן פנחס==
(תנא דברייתא).

נזכר [[יומא יח א|יומא יח.]] ותוספתא זבים פ&quot;ב שאמר בשם ר&quot;י בן בתירה, וב[[ירושלמי סוטה א ב|סוטה פ&quot;א ה&quot;ב]] נזכר במחלוקת בכמה שיעור סתירה ונזכר אחר ר&quot;י בן בתירה, אבל בבבלי [[סוטה ד א|סוטה ד.]] גרס שם ר&quot;א בן ירמיה, ונזכר בב&quot;ר ספ&quot;לז.
&lt;קטע סוף=אלעזר בן פנחס/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פרטא/&gt;
==ר' אלעזר בן פרטא==
המשפחה הגדולה הזאת מצינו ארבעה דורות זו אחר זו ונבארם בקצרה.

ר' פרטא הגדול היה לערך בזמן החורבן, ובנו ר' אלעזר בן פרטא היה גדול הדור וחבר לר' חנינא בן תרדיון, ובשעת הגזירות נתפס למלכות על חמשה דברים כ[[עבודה זרה יז א|ע&quot;ז יז.]], ור' חנינא בן תרדיון נתפס על דבר אחד, וא&quot;ל ר&quot;חבת אשריך ר&quot;א שנתפסת על ה' דברים ואתה ניצל, יען שעסקת בתורה ובגמילות חסדים. וכשהביאוהו לפני השופט שאלהו מ&quot;ט גנבת ומ&quot;ט תנית, והשיב אי סייפא לא ספרא, ואי ספרא לא סייפא, ומדהא ליתא הא נמי ליתא, ומ&quot;ט קרו לך רבי, יען שרבן של טרסים אני, וכשרצה לבודקו אם הוא בקי במלאכתו נעשה לו נס, ומ&quot;ט לא אתית תבי אבידן, יען שזקן אני ומתיירא אני שמא תרמסוני ברגליכם, ונעשה נס שבאותו היום נרמס איש אחד בבי אבידן, ומ&quot;ט הצאת את עבדך לחירות, א&quot;ל לא היו דברים מעולם, ואחד קם להעיד נגדו וע&quot;י אליהו ניצל.

ונשאר לנו לפליטה ממנו הלכה אחת במשנה [[משנה גיטין ג ד|גיטין פ&quot;ג מ&quot;ד]] שאמר ג' דברים לפני חכמים וקיימו את דבריו.

ממי קיבל תורתו מצינו אך שאמר בשם ר' אלעזר המודעי כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]], ומצינו אותו עם כל גדולי חכמי יבנה, כמכלתא יתרו מס' בחודש ספ&quot;ב דם רי&quot;הג, ופ' תשא עם ר' אליעזר, ובתוספתא סוכה פ&quot;ד עם ר&quot;א בן יעקב, וב[[יומא עה ב|יומא עה:]] חולק על ר' ישמעאל.

מאמריו באגדה מצינו יט: שאמר מיום שחרב בה&quot;מק נעשו גשמים צימוקין, וב[[ערכין טו ב|ערכין טו:]] אמר בא וראה כמה גדול כח של לש&quot;הר מנ&quot;ל ממרגלים.

מקומו נראה שהיה בציפורי כדמובא בתנחומא ריש מדעי שפ&quot;א באו כתבים רעים מן המלכות לגדולי ציפורי ובאו ושאלו לר&quot;א בן פרטא וא&quot;ל שיברחו.

האומרים בשמו מצינו אך ר' שמעון בן אלעזר בשמו כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]].

ובנו ר' פרטא היה גדול הדור בזמן רבי כ[[כתובות ק א|כתובות ק.]] שאמרו שם מעשה ועשה רבי כדברי חכמים (הוא רש&quot;בג שם במשנה) אמר לפניו פרטא בנו של ר' אלעזר בן פרטא בן בנו של ר' פרטא הגדול (ופי' התוס' שר' פרטא הגדול הוא אבי זקנו של ר' פרטא) א&quot;כ מה כח ב&quot;ד יפה? ובנו נקרא ג&quot;כ ר' אלעזר בן פרטא והוא הנזכר [[פסחים קיט ב|פסחים קיט:]] רב כופל בה דברים, ר&quot;א בן פרטא מוסיף בה דברים, וזה ר&quot;א בן פרטא היה בימי ר' יהודה נשיאה, ובישיבתו כדמוכח [[ירושלמי מגילה ד ד|מגילה פ&quot;ד סה&quot;ד]], [[ירושלמי כתובות יא ו|כתובות פי&quot;א סה&quot;ו]] חנניא בר שלמיה בשם ר' אדא אתא עובדא קומי רבי בעא מיעבד כרבנן א&quot;ל ר&quot;א בן פרטא לא כן לימדתני בשם זקינך וכו', וידוע שבירושלמי היה נקרא גם ר&quot;י נשיאה בשם סתם &quot;רבי&quot; והוא א&quot;ל מה&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dhouva4p6vcx6wmmcwyhm4hqrxg9fwf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022590</id>
      <parentid>3022585</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:13:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3022590</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5235" sha1="mqua6jcmjp76hqp941bl6agsr4t03ta" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;זאב קטן&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
בעלי אגרופין, בד&quot;וד ח&quot;א צד 118 יאמר שיוחנן כה&quot;ג העמיד זוגות לכפות על תרומה ומעשר, ובמחילה לא עיין בפנים שאדרבא הם היו בעלי אגרופין ונטלו בחזקה ובלי שום ספק הוא הנזכר ב[[קידושין סו א|קידושין סו.]].
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פועירה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
==ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)==
תנא.

נזכר במשנה [[משנה טהרות ז ט|טהרות פ&quot;ז מ&quot;ט]] אמר וכי מ&quot;ט ר&quot;ע מטמא מפני הנשים גרגרניות הן שהיא חשודה לגלות את הקדרה של חברתה לידע מה היא מבשלת.
&lt;קטע סוף=ר' אלעזר בן פילא (או פיאבי)/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלעזר בן פנחס/&gt;
==אלעזר בן פנחס==
(תנא דברייתא).

נזכר [[יומא יח א|יומא יח.]] ותוספתא זבים פ&quot;ב שאמר בשם ר&quot;י בן בתירה, וב[[ירושלמי סוטה א ב|סוטה פ&quot;א ה&quot;ב]] נזכר במחלוקת בכמה שיעור סתירה ונזכר אחר ר&quot;י בן בתירה, אבל בבבלי [[סוטה ד א|סוטה ד.]] גרס שם ר&quot;א בן ירמיה, ונזכר [[בראשית רבה לז ח|בב&quot;ר ספ&quot;לז]].
&lt;קטע סוף=אלעזר בן פנחס/&gt;
&lt;קטע התחלה=ר' אלעזר בן פרטא/&gt;
==ר' אלעזר בן פרטא==
המשפחה הגדולה הזאת מצינו ארבעה דורות זו אחר זו ונבארם בקצרה.

ר' פרטא הגדול היה לערך בזמן החורבן, ובנו ר' אלעזר בן פרטא היה גדול הדור וחבר לר' חנינא בן תרדיון, ובשעת הגזירות נתפס למלכות על חמשה דברים כ[[עבודה זרה יז א|ע&quot;ז יז.]], ור' חנינא בן תרדיון נתפס על דבר אחד, וא&quot;ל ר&quot;חבת אשריך ר&quot;א שנתפסת על ה' דברים ואתה ניצל, יען שעסקת בתורה ובגמילות חסדים. וכשהביאוהו לפני השופט שאלהו מ&quot;ט גנבת ומ&quot;ט תנית, והשיב אי סייפא לא ספרא, ואי ספרא לא סייפא, ומדהא ליתא הא נמי ליתא, ומ&quot;ט קרו לך רבי, יען שרבן של טרסים אני, וכשרצה לבודקו אם הוא בקי במלאכתו נעשה לו נס, ומ&quot;ט לא אתית תבי אבידן, יען שזקן אני ומתיירא אני שמא תרמסוני ברגליכם, ונעשה נס שבאותו היום נרמס איש אחד בבי אבידן, ומ&quot;ט הצאת את עבדך לחירות, א&quot;ל לא היו דברים מעולם, ואחד קם להעיד נגדו וע&quot;י אליהו ניצל.

ונשאר לנו לפליטה ממנו הלכה אחת במשנה [[משנה גיטין ג ד|גיטין פ&quot;ג מ&quot;ד]] שאמר ג' דברים לפני חכמים וקיימו את דבריו.

ממי קיבל תורתו מצינו אך שאמר בשם ר' אלעזר המודעי כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]], ומצינו אותו עם כל גדולי חכמי יבנה, כמכלתא יתרו מס' בחודש ספ&quot;ב דם רי&quot;הג, ופ' תשא עם ר' אליעזר, ובתוספתא סוכה פ&quot;ד עם ר&quot;א בן יעקב, וב[[יומא עה ב|יומא עה:]] חולק על ר' ישמעאל.

מאמריו באגדה מצינו יט: שאמר מיום שחרב בה&quot;מק נעשו גשמים צימוקין, וב[[ערכין טו ב|ערכין טו:]] אמר בא וראה כמה גדול כח של לש&quot;הר מנ&quot;ל ממרגלים.

מקומו נראה שהיה בציפורי כדמובא בתנחומא ריש מדעי שפ&quot;א באו כתבים רעים מן המלכות לגדולי ציפורי ובאו ושאלו לר&quot;א בן פרטא וא&quot;ל שיברחו.

האומרים בשמו מצינו אך ר' שמעון בן אלעזר בשמו כ[[סנהדרין כב ב|סנהדרין כב:]].

ובנו ר' פרטא היה גדול הדור בזמן רבי כ[[כתובות ק א|כתובות ק.]] שאמרו שם מעשה ועשה רבי כדברי חכמים (הוא רש&quot;בג שם במשנה) אמר לפניו פרטא בנו של ר' אלעזר בן פרטא בן בנו של ר' פרטא הגדול (ופי' התוס' שר' פרטא הגדול הוא אבי זקנו של ר' פרטא) א&quot;כ מה כח ב&quot;ד יפה? ובנו נקרא ג&quot;כ ר' אלעזר בן פרטא והוא הנזכר [[פסחים קיט ב|פסחים קיט:]] רב כופל בה דברים, ר&quot;א בן פרטא מוסיף בה דברים, וזה ר&quot;א בן פרטא היה בימי ר' יהודה נשיאה, ובישיבתו כדמוכח [[ירושלמי מגילה ד ד|מגילה פ&quot;ד סה&quot;ד]], [[ירושלמי כתובות יא ו|כתובות פי&quot;א סה&quot;ו]] חנניא בר שלמיה בשם ר' אדא אתא עובדא קומי רבי בעא מיעבד כרבנן א&quot;ל ר&quot;א בן פרטא לא כן לימדתני בשם זקינך וכו', וידוע שבירושלמי היה נקרא גם ר&quot;י נשיאה בשם סתם &quot;רבי&quot; והוא א&quot;ל מה&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mqua6jcmjp76hqp941bl6agsr4t03ta</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ספר האגדה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>336760</id>
    <revision>
      <id>3022634</id>
      <parentid>951880</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T00:29:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Liadmalone</username>
        <id>3699</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>עיצוב</comment>
      <origin>3022634</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17600" sha1="jjqtd40f3yc0c72sh74myfj59fi82yy" xml:space="preserve">{{להשלים}} 
{{דף שער|ספר האגדה|'''מבחר האגדות שבתלמוד ובמדרשים''' &lt;/br&gt;
סדורות לפי הענינים ומפורשות&lt;/br&gt;
על-ידי&lt;/br&gt;
'''{{מח|יהושע חנא רבניצקי|י.ח. רבניצקי}}''' ו'''{{מח|חיים נחמן ביאליק|ח.נ. ביאליק}}'''|מקור=}}
{{תוכן עניינים שטוח}}
== ספר ראשון ==
{{טורים2|מספר=4|תוכן=
[[/הקדמה|'''הקדמה''']]

=== [[/פתיחה|פרק א: פתיחה.]] ===
# [[/פתיחה#1. הָאַגָּדָה וְהַמָּשָׁל.|האגדה והמשל]] (א-ג)
# [[/פתיחה#2. אגדה והלכה.|אגדה והלכה]] (ד-יג)

=== פרק ב: מעשי בראשית ודורות הראשונים. ===
# בריאת העולם (א-ז)
# שמים וארץ (ח-י)
# האור (יא-יג)
# המים (יד-טז)
# דשאים ואילנות (יז-כ)
# ירח (כא)
# בריות (כב-כו)
# אדם (כז-לח)
# דברים שנבראו בערב שבת בין השמשות (לט)
# שבחו של עולם (מ-מג)
# חוה (מד-מה)
# הנחש והחטא (מו-נ)
# אדם לאחר החטא (נא-נג)
# קין והבל (נד-נז)
# דור המבול (נח-מ)
# נח והמבול (מא-סט)
# נמרוד ודור הפלגה (ע-עג)

=== פרק ג: מעשי אבות. === 
# אברהם אבינו (א-ט)
# תפלתת אברהם וחטאת סדום (כ-כג)
# זרעו של אברהם (כד-כו)
# עקדת יצחק (כז-כט)
# פטירתו של אברהם (ל-לא)
# יצחק רבקה וזרעם (לב-לו)
# ברכת יצחק (לז-מב)
# יעקב אבינו ביציאתו מבאר שבע (מ-מב)
# יעקב והמלאכים (מג-מד)
# יעקב ועשו (מה)
# מית רבקה וקבורת רחל (מו-מז)
# בית יעקב ובית עשו (מח)
# יוסף במצרים (מט-נא)
# יוסף לפני פרעה (נב-נג)
# אחי יוסף במצרים (נד-נז)
# יוסף מתודע אל אחיו (נח)
# מיתתו וקבורתו של יעקב (נט-סב)

=== פרק ד: ישראל במצרים ויציאת מצרים. ===
# שעבוד מצרים (א-ז)
# לדתו וגדולו של משה (ח-יד)
# משה יוצא אל אחיו (טו-יח)
# משה במדין (יט)
# נאקת בני ישראל ושליחותו של משה (כ-כז)
# משה חוזר למצרים (כח-כט)
# משה לפני פרעה (ל)
# קשי השעבוד (לא-לד)
# האותות והמכות (לה-מג)
# קודם יציאת מצרים (מד-מה)
# ארונו של יוסף (מו-מז)
# יציאת מצרים (מח-נד)
# קריעת ים סוף ובזת הים (נה-ס)

=== פרק ה: ישראל במדבר. ===
# ממצרים - למדבר (א)
# המן (ב-ו)
# מלחמת עמלק (ז-יד)
# מתן תורה (טו-לו)
# נדב ואביהו (לז)
# חטא העגל (לח-מב)
# המשכן וכליו (מג-נ)
# נסיעתם וחניתם של ישראל במדבר (נא)
# כלב (נב)
# מחלקת קרח ועדתו (נג-נד)
# מי מריבה (נה)
# טרחנים (נו-נז)
# מיתתו של אהרן (נח-ס)
# הנסים על נחל ארנון (סא)
# עוג מלך הבשן (סב)
# בלעם (סג)
# בנות צלפחד (סד)
# מלחמת מדין (סה-סו)
# ספוק צרכיהם של ישראל במדבר (סז-סח)
# סוף ארבעים שנה במדבר (סט-עב)
# נבואתו של משה (עג-עה)
# אלדד ומידד (עו)
# משה ויהושע (עז-עח)
# מיתתו של משה (עט-פא)
# קברו של משה (פב-פג)

=== פרק ו: מלכים, שופטים ונביאים. === 
# ארץ הבחירה (א)    
# יהושע (ב-ז)    
# יפתח ובתו (ח)    
# שמשון (ט)    
# אלקנה וחנה (י-יב)    
# שמואל (יג-יד)    
# שאול המלך (טו-יט)    
# מיתתו של שאול (כ-כא)    
# דוד הרועה (כב-כג)    
# דוד ומעשי ה' (כד-כה)    
# כנורו של דוד (כו-כח)    
# דוד וישבי בנב (כט)    
# מיתתו של דוד (ל-לא)    
# חכמתו וגדולתו של שלמה המלך (לב-לז)    
# בנין שלמה (לח-מג)    
# כסא שלמה (מד)    
# שלמה ומלכת שבא (מה-מו)    
# שלמה-מלך והדיוט (מז-מח)    
# ירבעם (מט-נ)    
# אליהו ועובדי הבעל (נא)    
# יונה (נב)    
# חזקיהו וישעיהו (נג)    
# שכר שלש פסיעותיו של מרודאך בלאדן (נד)    
# מנשה (נה-נז)    
# יהויקם ויכניה (נח-נט)

=== פרק ז: חורבן בית ראשון. ===    
# תשעה באב (א)    
# על חרבות ירושלים (ב)    
# סלוק שכינה (ג)    
# הקדוש ברוך הוא בוכה (ד)    
# אבל אבות (ה)    
# דמו של זכריה (ו)    
# יסורי הגולים (ז-ט)    
# על נהרות בבל (י-יב)    
# געגועים (יג)    
# נחמה (יד-טו)    
=== פרק ח: בין בית לבית. ===    
# דניאל והתנין בבבל (א)    
# מתים שהחיה יחזקאל (ב-ג)    
# חנייה מישאל ועזריה (ד-ה)    
# עזרא (ו-ז)    
# אנשי כנסת הגדולה (ח)    
# בימי מרדכי ואסתר (ט)    
# סעדת-אחשורוש (י-יב)    
# בגתן ותרש (יג-יד)    
# גדולת המן (טו-טז)    
# מחשבת המן (יז)    
# מלשינות המן וגזרת אחשורוש (יח-יט)    
# מפלת המן וגדולת מרדכי (כ-כא)   
# תלית המן (כב)     
=== פרק ט: בית שני בבנינו ובעבודתו. ===    
# המקדש בתפארתו (א-י)   
# גניזת הארון (יא-יג)    
# כתר כהונה (יד-טו)    
# שמעון הצדיק (טז-יז)    
# מקדש חוניו (יח)    
# דיופלוסטון של אלכסנדריא (יט)    
# משפחות כהנים (כ-כח)    
# בנין הורדוס (כט)
}}

== ספר שני ==
{{טורים2|מספר=4|תוכן=
* הקדמה
=== [[/מעשי חכמים|פרק יא: מעשי חכמים.]] ===
# [[/מעשי חכמים#1. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שּׁטַח.|רבי שמעון בן שטח]] (א-ה)
# חוני המעגל וזרעו (ו-ט)
# הלל הזקן (י-כב)
# בית שמאי ובית הלל (כג-כד)
# יונתן בן עזיאל (כה-כז)
# רבן יוחנן בן זכאי (כה-לח)
# רבי חנינא בן דוסא (לט-נא)
# רבן גמליאל [השני] (נב-עא)
# רבי אליעזר [הגדול] בן הורקנוס (עב-פב)
# רבי יהושע בן חנניה (פג-קא)
# נחום איש גם-זו (קב-קג)
# רבי טרפון (קד-קט)
# רבי עקיבא (קי-קלו)
# עשרה הרוגי מלכות (קלז)
# רבי מאיר, אלשיע בן אבויה [אחר] וברוריה (קלח-קסד)
# רבי שמעון בן יוחאי ובנו רבי אלעזר. רבי ישמעאל ברבי יוסי (קסה-קעז)
# רבי פנחס בן יאיר (קעח-קפב)
# רבי יהודה הנשיא [רבי]. רבי חיא ובניו (קפג-רכד)
# [שמעון] בר קפרא (רכה-רכח)
# רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש [ריש לקיש] (רכט-רנ)
# רב [אבא] (רנא-רנד)
# שמואל (רנה-רנח)
# רב יהודה [בן יחזקאל] (רנט-קסא)
# רב הונא (רסב-רסז)
# רב ששת (רסח-רע)
# רבה [בר נחמני] (רעא)
# רב יוסף (רעב-רעו)
# שבחם של חכמים (רעז-רפו)
# ראשונים ואחרונים (רפז-רצב)
# חכמי ארץ ישראל וחכמי בבל (רצג-שא)
# חכמי בית המדרש בכניסתם ויציאתם (שב-שה)
# מיתתם והספדם של חכמים (שו-שט)

=== פרק יב: תוספות. ===
# חירם מלך צור (א)
# אלכסנדרוס מוקדון (ב-ט)
# חכמתם של בני ירושלים (י-כ)

=== פרק יג: השמטות. ===
# האגדה (א-ו)
# בריאת העולם (ז)
# חוה (ח)
# נחה בתבה (ט)
# אבות (י-יא)
# ירידת יעקב למצרים (יב)
# שעבוד מצרים (יג)
# מכת צפרדע (יד)
# בזת מצרים (טו)
# מצרים על הים (טז)
# יציאת מצרים (יז)
# המן (יח-יט)
# הבאר (כ)
# מתן תורה (כא-כד)
# המשכן (כה-כו)
# כלב ויהושע (כז)
# בלעם (כח)
# משה (כט-לב)
# שמשון (לג-לד)
# בני שמואל (לה)
# דוד (לו-לט)
# שלמה (מ)
# חלוקת מלכות בית דוד (מא)
# חזקיהו (מב)
# נבוכדנאצר (מג-מד)
# דבורה ואסתר (מה)
# בית המקדש בעבודתו (מו-נד)
# מגלת תענית (נה-נז)
# חרבן הבית (נא-סא)

=== פרק יד: מלואים. ===
# יקום איש צרורות ויוסי בן יועזר (א)
# בן-הרכינס (ב)
# רבי עקיבא (ג)
# רבי יהושע בן קרחה (ד)
# רבי יהודה (ה)
# בני נהרדעא (ו)
# אליעזר זעירא (ז)
# רבי אבהו (ח-יא)
# רבי זירא [זעירא] (יב)
# רבי מני בן רבי יונה (יג)
# שילא בר אבינא ורב אסי (יד)
# רב נחמן ורב יצחק (טו)
# רב עיליש (טז)
# רבא (יז)
# רבי יוסי מן יוקרת (יח)}}

== ספר שלישי ==
{{טורים2|מספר=4|תוכן=
* [[/מאת המסדרים|הקדמה]]

=== [[/ישראל ואומות-העולם|פרק א: ישראל ואומות-העולם.]] ===
# [[/ישראל ואומות-העולם#1. חִבָּתָם שֶל יִשְׂרָאֵל.|חיבתם של ישראל]] (א-יא)
# [[/ישראל ואומות-העולם#2. בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים.|בין ישראל לעמים]] (יב-כו)
# [[/ישראל ואומות-העולם#3. טִיבָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל.|טיבם של ישראל]] (כז-מא)
# [[/ישראל ואומות-העולם#4. יִשְׂרָאֵל וְיִסּוּרִים.|ישראל ויסורים]] (מב-נ)
# [[/ישראל ואומות-העולם#5. סִמָנֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל.|סימניהם של ישראל]] (נא-נג)
# [[/ישראל ואומות-העולם#6. פּוֹשְעֵי-יִשְׂרָאֵל.|פושעי-ישראל]] (נד-סב)
# [[/ישראל ואומות-העולם#7. יִשְׂרָאֵל אֲגֻדָּה אֶחָת.|ישראל אגודה אחת]] (סג-סז)
# [[/ישראל ואומות-העולם#8. שׂוֹנְאֵיהֶם וְאוֹהַבֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל.|שונאיהם ואוהביהם של ישראל]] (סח-עא)
# [[/ישראל ואומות-העולם#9. אֵין מַזָּל לְיִשְׂרָאֵל.|אין מזל לישראל]] (עב-עה)
# [[/ישראל ואומות-העולם#10. יִשְׂרָאֵל קַיָמִים לְעוֹלם.|ישראל קימים לעולם]] (עו-פד)
# [[/ישראל ואומות-העולם#11. טָהֳרַת הַמִּשְׁפָּחוֹת בְיִשְׂרָאֵל.|טהרת המשפחות בישראל]] (פה-פט)
# [[/ישראל ואומות-העולם#12. גֵּרִים בְּיִשְׂרָאֵל.|גרים בישראל]] (צ-קז)
# [[/ישראל ואומות-העולם#13. גֵּרֵי אֲרָיוֹת (כּוּתִים).|גרי-אריות [כותים]]] (קח-קיב)
# [[/ישראל ואומות-העולם#14. אֻמּוֹת־הָעוֹלָם.|אומות העולם]] (קיג-קלא)

=== פרק ב: ארץ ישראל. ===
# הארץ וישראל (א-ד)
# הארץ וישובה (ה-טו)
# חבת הארץ (טז-כא)
# תורת הארץ (כב-לא)
# ארץ זבת חלב ודבש (לב-נד)
# ירושלים (נה-סז)

=== [[/לשון|פרק ג: לשון.]] ===
# [[/לשון#1. לְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ.|לשון-הקדש]] (א-ד)
# [[/לשון#2. לְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ וּשְׁאָר לְשׁוֹנוֹת.|לשון-הקדש ושאר לשונות]] (ה-יא)
# [[/לשון#3. דִּקְּדוּק בְּלָשׁוֹן.|דקדוק בלשון]] (יב)

=== פרק ד: גלות. ===
# קשי הגלות (א-יט)
# ישראל לחרפה בגוים (כ-כב)
# הקב&quot;ה שותף בצערם של ישראל (כג-כט)
# שומר ישראל (ל-לו)
# &quot;שומר, מה מלילה?&quot; (לז-מו)

=== פרק ה: גאלה וימות המשיח. ===
# גנזי צרות וגנזי ישועות (א-ב)
# זכות-אבות (ג-ד)
# הקץ (ה-יז)
# עקבות המשיח (יח-כו)
# גאלה וקבוץ גליות (כז-לה)
# יום חשך ואור (לו-מ)
# משיח (מא)

=== [[/לעתיד-לבא|פרק ו: לעתיד-לבא.]] ===
# [[/לעתיד-לבא#הַטּוֹבָה הָעֲתִידָה.|הטובה העתידה]] (א-ז)
# [[/לעתיד-לבא#סְעֻדָּה לַצַּדִּיקִים.|סעודה לצדיקים]] (ח-יד)
# [[/לעתיד-לבא#תְּחִיַת הַמֵּתִים.|תחית המתים]] (טו-כא)

=== פרק ז: תורה. ===
# שבחה של תורה ותלמוד-תורה (א-נה)
# במה התורה נקנית ובמי מתקימת (נו-צה)
# תורה לשמה (צו-קג)
# מלמדי תורה ודרכי-למוד (קד-קמה)
# לומדי תורה ודרכי-תלמוד (קמו-רכג)
# רב וחבר. שמושה של תורה (רכד-רמד)
# כבוד התורה ולומדיה (רמה-רעב)
# תלמיד-חכם ועם-הארץ (רעג-שלו)
# תורה שבעל-פה (שלז-שסב)
# כתבי-הקדש ושאר ספרים (שסג-שפג)
# לשון תורה ותרגום (שפד-שצג)
# תלמוד ומעשה (שצד-תיד)
# מצוות התורה (תטו-תפא)
# סיג לתורה (תפב-תקד)
# סתרי תורה (תקה-תקיב)

=== פרק ח: חכמה ונבואה. ===
# חכמה (א-לח)
# נבואה ורוח-הקדש (לט-מח)

=== [[/שבת וימים טובים|פרק ט: שבת וימים טובים.]] ===
# שבת (א-מז)
# קדוש-החדש ועבור השנה (מח-נח)
# ראש-השנה ויום-הכפורים (נט-סו)
# רגלים (סז-עח)
# חנכה ופורים (עט-פג)}}

== ספר רביעי ==
{{טורים2|מספר=4|תוכן=
=== פרק י: הקדוש-ברוך-הוא ובין אדם למקום. ===
# הקדוש-ברוך-הוא (א-מט)
# פמליא של מעלה (נ-סז)
# עבודה זרה (סח-פט)
# מינים (צ-צד)
# בין אדם למקום (צה-קטז)
# תפלה (קיז-קפג)

=== פרק יא: טוב ורע. ===
# יצר-טוב ויצר-רע (א-נג)
# מצוה ועברה (נד-פט)
# צדיק ורשע (צ-קנג)
# תשובה (קנד-קפו)
# שכר וענש (קפז-רמ)
# העולם הבא (רמא-רמו)
# גן-עדן וגיהנם (רמז-רנד)}}

== ספר חמישי ==
{{טורים2|מספר=4|תוכן=
* מאת המסדרים

=== פרק א: אדם וצרכיו. ===
# אדם (א-נט)
# נשמתו של אדם (ס-סג)
# הנאת האדם (סד-עט)
# אכילה ושתיה (פ-קיד)
# דרך-ארץ בסעודה (קטו-קלב)
# בגדיו של אדם (קלג-קמא)
# רחיצה וסיכה (קמב-קנו)
# רפואת הגוף (קנז-קעב)
# שמירת הגוף (קעג-רלג)
# מזונותיו של אדם. עניות ועשירות (רלד-רצב)
# יגיע כפים (רצג-שכח)
# עבודת אדמה ומשא-ומתן (שכט-שעא)

=== פרק ב: ביתו של אדם. ===
# נשואים (א-קא)
# טיבה של אשה (קב-קנא)
# דברים שבינו לבינה (קנב-קפ)
# בנים וגדול בנים (קפא-רמד)
# כבוד אב ואם (רמה-רע)

=== פרק ג: בין אדם לחברו. ===
# דרך ישרה ושם טוב (א-טז)
# כבוד הבריות (יז-לו)
# אהבת הבריות ושנאת הבריות (לז-נד)
# חבר (נה-עד)
# מדות ודרך ארץ שבין אדם לחברו (עה-קיב)
# גנב וגזלה (קיג-קמז)
# אונאה וגנבת דעת (קמח-קסו)
# השבת אבדה (קסז-קעז)
# פועלים ועבדים (קעח-רה)
# רחמים על הבריות (רו-ריט)
# צדקה (רכ-רנז)
# דרכי צדקה (רנח-רפח)
# גבאי צדקה (רפט-רצז)
# גדול יתומים ופדיון שבוים (רצח-שח)
# גמילות-חסדים (שט-שכא)
# הכנסת-אורחים (שכב-שמג)
# פקוח נפש והצלחה (שמד-שנה)
# בקור חולים (שנו-שסב)
# קבורת מתים ונחום אבלים (שסג-תב)

=== פרק ד: מדות ודעות. ===
# שלום ומחלוקת (א-כב)
# הכרעה לכף זכות וחשד (כג-לא)
# תוכחה, חנופה וצביעות (לב-סב)
# לשון-הרע וגלוי סוד (סג-קו)
# אמת ושקר. נדרים ושבועות. (קז-קמז)
# לשון נקיה ונבול פה (קמח-קנט)
# שתיקה ודבור (קס-קעח)
# כעס (קעט-קצט)
# ענוה וגאוה (ר-רמו)
# בשת-פנים ועזות-פנים (רמז-רנט)
# שמחה ועצבות. שחוק וקלות-ראש (רס-רצ)
# קבלת יסורים (רצא-שלב)
# מצוי המדות (שלג-שנב)

=== פרק ה: צבור ומדינה וצרכיהם. ===
# יחיד וצבור (א-ו)
# העמלים עם הצבור ומזכי הרבים (ז-יב)
# פרנס על הצבור (יג-עח)
# מלך (עט-קכב)
# דין ודינים (קכג-קסב)
# מקח שוחד ומשא פנים (קסג-קפח)
# פשרה ולפנים משורת הדין (קפט-קצו)
# בתי-דינים וסדר הדין (קצז-רכה)
# ערי מקלט (רכו-רלד)
# לתקנת הרבים (רלה-רנד)
# צרת רבים ותענית צבור (רנה-רצח)
# מלחמה (רצט-שיב)
}}

[[קטגוריה:ספרי אסופות]]</text>
      <sha1>jjqtd40f3yc0c72sh74myfj59fi82yy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות פ א</title>
    <ns>0</ns>
    <id>345025</id>
    <revision>
      <id>3022573</id>
      <parentid>805255</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:40:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022573</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="166" sha1="fcfubsvkpt04m68rg0psj7ik2ejjfjn" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ע ת|פ ב}}

{{צת|ויקרא|ב|ו}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|פ א]]</text>
      <sha1>fcfubsvkpt04m68rg0psj7ik2ejjfjn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח עדות המזרח/קינות לתשעה באב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>378374</id>
    <revision>
      <id>3022583</id>
      <parentid>2999357</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:02:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך משכני עליון */</comment>
      <origin>3022583</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49894" sha1="dmz0z2kkkbxp8j1tbqbot0sw8pkm4a0" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== '''אפתח פי להודות''' וגם אצרח בקול מר / אברך לאלהים ב[[ברוך שאמר]]====
{{להשלים|פרק=כן}}

==== '''אריה שאג''' ועלה באפו / ועשה רצונו באף העור קצפו====
{{להשלים|פרק=כן}}
==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' רגזו וחלו ביום זעם (ר' [[אברהם אבן עזרא]])====
{{להשלים|פרק=כן}}
====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{הור|מחבר: ראב&quot;ע}}

{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.

{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>dmz0z2kkkbxp8j1tbqbot0sw8pkm4a0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022589</id>
      <parentid>3022583</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:13:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* אפתח פי להודות וגם אצרח בקול מר / אברך לאלהים בברוך שאמר */</comment>
      <origin>3022589</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49814" sha1="aw46t6ycc5bgurtdplojmhdz1604e5g" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== '''אריה שאג''' ועלה באפו / ועשה רצונו באף העור קצפו====
{{להשלים|פרק=כן}}
==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' רגזו וחלו ביום זעם (ר' [[אברהם אבן עזרא]])====
{{להשלים|פרק=כן}}
====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{הור|מחבר: ראב&quot;ע}}

{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.

{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>aw46t6ycc5bgurtdplojmhdz1604e5g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022592</id>
      <parentid>3022589</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:22:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* אריה שאג ועלה באפו / ועשה רצונו באף העור קצפו */</comment>
      <origin>3022592</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49755" sha1="lg1o1yoe69cquug99qghafw4xcx7xi6" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' רגזו וחלו ביום זעם (ר' [[אברהם אבן עזרא]])====
{{להשלים|פרק=כן}}
====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{הור|מחבר: ראב&quot;ע}}

{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.

{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>lg1o1yoe69cquug99qghafw4xcx7xi6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022594</id>
      <parentid>3022592</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:32:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* נשמת אמונים רגזו וחלו ביום זעם (ר' אברהם אבן עזרא) */</comment>
      <origin>3022594</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49702" sha1="flbfubzb0l82p0dr6j61fn3b0pkw992" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{הור|מחבר: ראב&quot;ע}}

{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.

{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>flbfubzb0l82p0dr6j61fn3b0pkw992</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022731</id>
      <parentid>3022594</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:07:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* יום נלחמו בי */</comment>
      <origin>3022731</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49670" sha1="t62pdix30j8vse6qma2gbkxkgdau6vw" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.

{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>t62pdix30j8vse6qma2gbkxkgdau6vw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022734</id>
      <parentid>3022731</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:10:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תפילת ערבית */</comment>
      <origin>3022734</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49802" sha1="azchm87ozp69shxncckr977om4eqfge" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}{{צת|תהלים|קלז}}

ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]], יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]] ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>azchm87ozp69shxncckr977om4eqfge</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022740</id>
      <parentid>3022734</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:25:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תפילת ערבית */</comment>
      <origin>3022740</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51105" sha1="el8lle16xjam0czrcp43m2k51n0cinm" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>el8lle16xjam0czrcp43m2k51n0cinm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022741</id>
      <parentid>3022740</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:26:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תפילת ערבית */</comment>
      <origin>3022741</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51111" sha1="4o8dvqq5dlnoodw2o8nsefi256uy736" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
{{להשלים|פרק=כן}}
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}

==== '''אקרא בבכיה''' רבה איכה ישבה====
==== '''הלילה אלכה''' שולל ויחף אצא בקריאת איכה====
==== '''[[מגילת איכה]]'''====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}
====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== '''[[קינות/בליל זה|בליל זה יבכיון]]''' וילילו בני====
{{:קינות/בליל זה}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== '''על ליל חרבן היכל מקדש''' / מדי ליל זה ספד יחדש / על עיר קדש ועל המקדש====
==== '''אוי כי ירד אש''' מן השמים לירושלים '''עיני עיני יורדה מים'''====
====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה{{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2377.html?currPerformance=3090 מילים ולחנים]}}====
{{רן|
אֲלֵיכֶם עֵדָה קְדוֹשָׁה אֶשְׁאַל מִכֶּם שְׁאֵלוֹת:
מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹכְלִים מַצּוֹת וּמְרוֹרִים,
עַתָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה שָׂבַעְנוּ בּוּז וּמְרוֹרִים?
עַל הֶרֶג הַכְּשֵׁרִים וְעַל זֶרַע יְשָׁרִים,
עַל כֵּן בִּבְכִי תַּמְרוּרִים אֶשָּׂא קוֹלִי כְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּשִּׂמְחָה,
עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ בְּלֵיל זֶה קוֹל אֲנָחָה?
אֲהָהּ כִּי לֹא מָצָאנוּ לְכַף רַגְלֵנוּ מְנוּחָה,
אוֹי כִּי בָאָה צָרָה עַל כֵּן אֶשְׁכַּח מְחוֹלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח שׁוֹתִים כּוֹסוֹת בִּבְרָכָה,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נִקְרָא מְגִלַּת אֵיכָה?
אֵיכָה בְּגָלוּת יָשַׁבְתִּי וּבָאתִי אֶרֶץ מְבוּכָה,
לָכֵן אֲנִי עַל כָּכָה אֲעוֹרֵר קוֹל יְלָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח קוֹרִין תָּמִיד הַגָּדָה,
עַתָּה נֹאמַר בְּלֵיל זֶה בְּכִי תַּמְרוּר וּקְפָדָה?
אוֹיָה כִּי גַּרְתִּי מֶשֶׁךְ וּבָא עֵת פְּקֻדָּה,
אוֹי עַל קִרְיָה חֲמוּדָה וְעַל בָּתֵּי תְפִלּוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח נִגְמֹר תָּמִיד הַהַלֵּל,
עַתָּה אֲנַחְנוּ בְּלֵיל זֶה נְהִי מִסְפֵּד וִילֵיל?
כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַתָּה לֹא נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל,
כִּי בֵּית מִקְדָּשׁ מִתְחַלֵּל וְגַם חָרְבוּ הֵיכָלוֹת.

מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה,
עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה?
אוֹי כִּי שִׂמְחָה נֶעְדָּרָה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.

הִתְנַחֲמוּ בְגָלוּת בָּנִים יוֹשְׁבִים בְּצָיוֹן,
אֲרוֹמִמְכֶם מִשִּׁפְלוּת אָכִין עֲבוֹדַת צִיּוֹן,
אֶבְנֶה נְוֵה אַפִּרְיוֹן אָז תִּשְׂמְחוּ בְּגִילוֹת.}}

====אוי כי קינה רבת (קינה למוצ&quot;ש) ====

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== '''אני הגבר אקונן''' / בליל זה במר ואתאונן / ותחת ויהי נעם / איכה זהב יועם (קינה למוצ&quot;ש) ====
{{:אני הגבר אקונן}}

==== '''אז בחטאינו''' חרב מקדש ובעונות נשרף היכל ([[מחבר:אלעזר הקליר]]){{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://old.piyut.org.il/tradition/1584.html?currPerformance=4093|כותרת=אז בחטאינו|תאריך_וידוא=2020-03-11|אתר=old.piyut.org.il}}}}====

אָז בַּחֲטָאֵינוּ חָרַב מִקְדָּשׁ
וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִשְׂרַף הֵיכָל

בְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ קָשְׁרוּ מִסְפֵּד
וּצְבָא הַשָּׁמַיִם נָשְׂאוּ קִינָה

גַּם בָּכוּ בְּמֶרֶד שִׁבְטֵי יַעֲקֹב
וְאַף מַזָּלוֹת יִזְּלוּ דִמְעָה

דִּגְלֵי יְשֻׁרוּן חָפוּ רֹאשָׁם
כִימָה וּכְסִיל קָדְרוּ פְנֵיהֶם

הֶעְתִּירוּ אָבוֹת וְאֵל כְּלֹא שׁוֹמֵעַ
צָעֲקוּ בָנִים וְלֹא עָנָם אָב

וְקוֹל הַתּוֹרָה צוֹעֵק בְּמָרָה
וְרוֹעֶה נֶאֱמָן לֹא הִטָּה אֹזֶן

זֶרַע קֹדֶשׁ חָגְרוּ שַׂקִּים
וּצְבָא הַשָׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם

חָשַׁך הַשֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדַר
וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם

טָלֶה רִאשׁוֹן צוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ
עַל כִּי כְבָשָׂיו לַטֶּבַח הוּבָלוּ

יְלָלָה הִשְׁמִיעַ שׁוֹר בַּמְּרוֹמִים
עַל כִּי בְּכוֹר שׁוֹר שָׁחוּ קַרְנָיו

כּוֹכַב תְּאוֹמִים חָלָה מִכַּעַס
כִּי דַּם אַחִים נִשְׁפַּךְ כַּמָּיִם

לָאָרֶץ בִּקֵּשׁ לִנְפּוֹל סַרְטָן
כִּי הִתְעַלַּפְנוּ צִחֵה צָמָא

מָרוֹם נִרְעַשׁ מִקּוֹל אַרְיֵה
כִּי שַׁאֲגָתֵנוּ עָלְתָה לַמָּרוֹם

נֶהֶרְגוּ בְתוּלוֹת גַם בַּחוּרִים
עַל כֵּן בְּתוּלָה קָדְרוּ פָנֶיהָ

סִבֵּב מֹאזְנַיִם וּבִקֵּשׁ תְּחִנָּה
כִּי נִכְרַע לָנוּ כַּף מָוֶת מֵחַיִּים

עַקְרָב לָבַשׁ פַּחַד וּרְעָדָה
כִּי בְעַקְרַבִּים יִסְרוּנוּ צָרֵינוּ

פְּנֵי הַקֶּשֶׁת נֶהֶפְכוּ לְאָחוֹר
כִּי צוּר דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ כְּאוֹיֵב

צָרַח דְּלִי כִּי צָפוּ מַיִם עַל רֹאשֵׁנוּ
וּמִדְּלִי מָלֵא חִכֵּנוּ יָבֵשׁ

קוֹל גְּדִי נִשְׁמַע בִּילָלָה כִּי אָפֵס קָרְבָּן
כִּי גְּדִי נִגְדַּע וּשְׂעִיר חַטָּאת

רָגַז וּפָחַד מַזָּל דָּגִים
כִּי כַדָּגִים נֶאֱחַזְנוּ בִּמְצוּדָה רָעָה

שַׁדַּי שׁוּר עֶלְבּוֹנֵנוּ
תָּשׁוּב תְּרַחֲמֵנוּ תִּכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ

תִּבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵנוּ
יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ

==== '''עורה נא ימינך רמה''' / ולזעומה קרא נחמה====

ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).

יש נוהגים לומר גם קינות אלו:
==== '''על היכלי חבלי כנחש נושך''' ולשממות ציון אשב בחושך ([[מחבר:רבי ישראל נג'ארה]])====
{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

====על היכלי אבכה יומם ולילה ([[מחבר:רבי יהודה בן-שמואל אבן-עבאס]])====
{{:קינות/על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>4o8dvqq5dlnoodw2o8nsefi256uy736</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022742</id>
      <parentid>3022741</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:47:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קינות לאחר ערבית */</comment>
      <origin>3022742</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44676" sha1="1dg80hmif31du4mjwbnizf9dksc5jhm" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== '''[[היכל ה']]''' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני ([[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת|ר' יצחק אבן גיאת]])====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{:בליל זה יבכיון}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על ליל חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>1dg80hmif31du4mjwbnizf9dksc5jhm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בורא עד אנה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>469305</id>
    <revision>
      <id>3022619</id>
      <parentid>2998901</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022619</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2282" sha1="1ddy4irwropk8zioy7a9pomwb5yejdg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;* קינה זו נאמרת בליל תשעה באב בקהילות ספרדים. ראו עוד [[w:בורא עד אנה|בוויקיפדיה]].
בסוף כל בית נאמר הפזמון החוזר:
{{עם-ניקוד|אָבִי אָבִי אָבִי/ יוֹשֶׁבֶת גַּלְמוּדָה צוֹעֶקֶת אָבִי/ צוֹעֶקֶת אָבִי.}}

מחבר: בנימין (ושמו חתום בראשי הבתים)&lt;/noinclude&gt;

{{שיר מנוקד|
בּוֹרֵא עַד אָנָּה / יוֹנָתְךָ בִּמְצוּדָה תּוֹךְ פַּח הַמּוֹקֵשׁ / עֲנִיָּה וּמְרוּדָה וּבְלִי בָנֶיהָ / יוֹשֶׁבֶת גַּלְמוּדָה צוֹעֶקֶת אָבִי

נָעָה גַּם נָדָה / מִקִּנָּהּ הַיּוֹנָה וּלְקֶרַח וְחֹרֶב / יוֹם וָלַיְלָה חוֹנָה הִיא מִתְחַרֶדֶת / מֵחֶרֶב הַיּוֹנָה מִשִּׁנֵּי לָבִיא

יָהּ עֵת עָזַבְתָּ / אוֹתָהּ בְיַד טוֹרֵף אָכַל הַצַּוָּאר / וּמָלַק הָעֹרֶף עָבְרוּ הַשָּׁנִים / גַּם קַיִץ גַּם חֹרֶף אֶשָּׂא עֹל אוֹיְבִי

מִי יִתֵּן אֵלֶיהָ / אֵבֶר כַּנְּשָׁרִים לָעוּף בִּגְבָעוֹת / וּלְדַלֵּג בֶּהָרִים לָבוֹא עִם דּוֹדָהּ / אֶל תּוֹךְ הַחֲדָרִים אָז אֶשְׁכַּח עָצְבִּי

יוֹעֲצִים עָלֶיהָ / עֵצוֹת הִיא אֲנוּשָׁה זָרִים אַכְזָרִים / שָׂמוּהָ חֲלוּשָׁה בְּעֹל כָּבֵד / בְּחֶרְפָּה וּבוּשָׁה גָדוֹל מַכְאוֹבִי

נַחֵם עַל לִבָּהּ / אֵל שׁוֹכֵן בִּמְרוֹמִים דַּבֵּר נֶחָמָה / עַל לֵב הָעֲגוּמִים קַבֵּץ נִדָּחִים / פְּזוּרִים בָּעַמִּים וְגוֹאֵל תָּבִיא}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:נוסח עדות המזרח (ספרדים)]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>1ddy4irwropk8zioy7a9pomwb5yejdg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022724</id>
      <parentid>3022619</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:53:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022724</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2401" sha1="s8k83u837b0vfrxb2l1ackwl4x92x1x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''בנימין'''}}

{{סי|בּ}}וֹרֵא עַד אָנָּה / יוֹנָתְךָ בִּמְצוּדָה {{ש}}
תּוֹךְ פַּח הַמּוֹקֵשׁ / עֲנִיָּה וּמְרוּדָה {{ש}}
וּבְלִי בָנֶיהָ / יוֹשֶׁבֶת גַּלְמוּדָה {{ש}}
צוֹעֶקֶת אָבִי

{{סי|נָ}}עָה גַּם נָדָה / מִקִּנָּהּ הַיּוֹנָה {{ש}}
וּלְקֶרַח וְחֹרֶב / יוֹם וָלַיְלָה חוֹנָה {{ש}}
הִיא מִתְחַרֶדֶת / מֵחֶרֶב הַיּוֹנָה {{ש}}
מִשִּׁנֵּי לָבִיא

{{סי|יָ}}הּ עֵת עָזַבְתָּ / אוֹתָהּ בְיַד טוֹרֵף {{ש}}
אָכַל הַצַּוָּאר / וּמָלַק הָעֹרֶף {{ש}}
עָבְרוּ הַשָּׁנִים / גַּם קַיִץ גַּם חֹרֶף {{ש}}
אֶשָּׂא עֹל אוֹיְבִי

{{סי|מִ}}י יִתֵּן אֵלֶיהָ / אֵבֶר כַּנְּשָׁרִים {{ש}}
לָעוּף בִּגְבָעוֹת / וּלְדַלֵּג בֶּהָרִים {{ש}}
לָבוֹא עִם דּוֹדָהּ / אֶל תּוֹךְ הַחֲדָרִים {{ש}}
אָז אֶשְׁכַּח עָצְבִּי

{{סי|י}}וֹעֲצִים עָלֶיהָ / עֵצוֹת הִיא אֲנוּשָׁה {{ש}}
זָרִים אַכְזָרִים / שָׂמוּהָ חֲלוּשָׁה {{ש}}
בְּעֹל כָּבֵד / בְּחֶרְפָּה וּבוּשָׁה {{ש}}
גָּדוֹל מַכְאוֹבִי

{{סי|נַ}}חֵם עַל לִבָּהּ / אֵל שׁוֹכֵן בִּמְרוֹמִים {{ש}}
דַּבֵּר נֶחָמָה / עַל לֵב הָעֲגוּמִים {{ש}}
קַבֵּץ נִדָּחִים / פְּזוּרִים בָּעַמִּים {{ש}}
וְגוֹאֵל תָּבִיא.&lt;noinclude&gt;
{{הור2|בסוף כל בית נאמר הפזמון החוזר:{{ש}}אָבִי אָבִי אָבִי/ יוֹשֶׁבֶת גַּלְמוּדָה{{ש}}
צוֹעֶקֶת אָבִי/ צוֹעֶקֶת אָבִי.}}
==קישורים חיצוניים==
{{מיזמים|ויקיפדיה=בורא עד אנה}}
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:נוסח עדות המזרח (ספרדים)]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>s8k83u837b0vfrxb2l1ackwl4x92x1x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>איך ידידות נפש</title>
    <ns>0</ns>
    <id>469391</id>
    <revision>
      <id>3022805</id>
      <parentid>3001924</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:44:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022805</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2898" sha1="lwd3ubnxc2b7ako32nwsgyo6itcn242" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֵיךְ יְדִידוּת נֶפֶשׁ מִקְנָּה נָדָדָה{{ש}}
וּמֵהַדְרַת קדֶשׁ בְּיוֹם זַעַם נִטְרָדָה{{ש}}
תְיֵלִיל שְׁכוֹל וְאַלְמוֹן בְּיוֹם שֶׁכּוֹ שודָדָה{{ש}}
אֵין מְנַהֵל לָהּ וְאֵין מַחֲזִיק בְּיָדָהּ מִכָּל בָּנִים יָלָדָה
{{רפרן|אין מנהל}}

בְּמֶרֶר תִבְכֶּה בֵּכָל אַפְסִי אֲגַפֶּיהָ{{ש}}
בְּתִמְהוֹן לֵבָב וכְהוּת רוּחַ אַפֶּיהָ{{ש}}
לְחָרְבַּן מִקְדָּשָׁהּ וְשִׁמְמוּת סַפֶּיהָ{{ש}}
תִּתְיַפֵּחַ תִּפְרשׁ כַּפֶּיהָ{{ש}}
כְּאִשָּׁה עֲזוּבָה מִדּוֹדָהּ נִפְרָדָה
{{רפרן|אין מנהל}}

אוֹי כִּי נְשׂוּאת רׂאשׁ בְּרַגְלַיִם נִרְמָסָה{{ש}}
וְאֵשֶׁת נְעוּרִים אוֹי כִּי חִישׁ נִמְאָסָה{{ש}}
וּמִמַּחמַד עַיִן הוּפְשָָׁטָה הוּשָׁסָה{{ש}}
וּמִמְעוֹן מִקְדָּשָׁהּ וּמִיפֵה נוֹף נִטְרָדָה
{{רפרן|אין מנהל}}

אוֹי כִּי בְנֵי אֵל חַי בְּגָלוּתָם תֵכֵל עֵינָם{{ש}}
אֶל מִכְלַל יוֹפִי וְאֶל מֵיפָעַת עֵינָם{{ש}}
וּבְאַרְצוֹת מוֹנָם נָמַקּוּ בַּעֲוֹנָם{{ש}}
וְאִמָּם בְּעַד שְׁאוֹנָם תְּייֵלִיל בִּיגוֹנָם{{ש}}
אוֹיָה כִּי בָנַי יְצָאוּנִי וְאֵינָם{{ש}}
כִּי אָזְלַת יָדָהּ וְיַד אוֹיֵב בָּהּ רָדָה
{{רפרן|אין מנהל}}

אֵיךְ מִדֶּחִי אֶל דֶּחִי וּמִפֶּרֶךְ אֶל פֶּרֶךְ{{ש}}
נָדַרְתִּי עַד אֲשֶׁר כָּשַׁל כִּי כָל בֶּרֶךְ{{ש}}
בְּשׁוּבִי מֵאַחֲרֵי צור אֲשֶׁר אֵין לו עֶרֶךְ{{ש}}
כִּי אַחֲרֵי שׁוּבִי סָפַקְתִּי עַל יָרֵךְ{{ש}}
מִפֶּרֶץ וְיוֹצֵאת וּמְשׁוֹאת קוֹל חָרָדָה
{{רפרן|אין מנהל}} 

אֵיךְ גּוֹלָת סְפָרָד בֵּין זְאֵבִי יַעַר{{ש}}
לֹא הִפְנוּ אָבוֹת אֶל בָּנִים מִצער{{ש}}
מִתִּגְרַת נוֹגֵשׂ וּמִיּוֹקֵר הַשַּׁעַר{{ש}}
יַחְדָּו אָכְלוּ טַף וְזָקֵן וְנַעַר{{ש}}
וַעֲדַת אֵל חָרְדָה כְּמַבְכִּירָה בְּעֵת לִידָה
{{רפרן|אין מנהל}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטים על גירוש ספרד]]</text>
      <sha1>lwd3ubnxc2b7ako32nwsgyo6itcn242</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח עדות המזרח/תשעה באב/שחרית</title>
    <ns>0</ns>
    <id>469911</id>
    <revision>
      <id>3022751</id>
      <parentid>2951363</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:06:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* על היכלי אבכה (בפתיחת ההיכל) */</comment>
      <origin>3022751</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="88934" sha1="15rrhw7y3gj8aen2g2n87tmf1vyjcjq" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

====ספדי והלילי תורת יקותיאל (בפתיחת ההיכל)====
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרַת יְקֽוּתִיאֵל, וְחִגְרִי שַׂק וְחֶֽבֶל עַל גּוֹלַת אֲרִיאֵל, הַשְּׁרוּיִם בְּצַֽעַר בֵּין אֱדוֹם וְיִשְׁמָעֵאל. בְּכִי עַל הֶֽרֶג עַם קָדוֹשׁ, עַם הָאֵל, כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל: 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְאֶֽרֶץ יִשְׂרָאֵל, לְאַרְצוֹת רֹאשָׁהּ, וְרֻבֵּי הָֽעֲוֹנוֹת שָׂמֽוּהָ כְבוּשָׁה. בְּכִי עַל הַר קֹֽדֶשׁ וְשִׁמְמוֹת הַהַרְאֵל: 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל: 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי, תּוֹרָה הַתְּמִימָה, עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בָּֽאוּ זָרִים שָֽׁמָּה. שִׁלְּחֽוּהוּ בָאֵשׁ בְּעֶבְרָה גַּם חֵמָה. בְּכִי עַל זֹאת בְּבִכְיָה, דֶּֽמַע בְּהוֹאֵל: 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל:

==== קומי וספדי תורה (ב[[הוצאת ספר תורה]])====
קוּמִי וְסִפְדִי תּוֹרָה. וַעֲשִׂי קִינוֹת זְכִירָה. בְּתִשְׁעָה בְּאָב יוֹם צָרָה. וּמְהוּמָה וְיוֹם עֶבְרָה. בְּיוֹם אַף בִּי חָרָה. וְנֶחֱרַב דְּבִיר וַעֲזָרָה. 
צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה: 
שַׁאֲלִי נָא בְּרוֹב מְגִינָּה. אַיֵּה מַחֲנֵה שְׁכִינָה. וּבֵית לְוִיָּה וְדוּכָנָהּ. וְאֵיפֹה אַנְשֵׁי אֱמוּנָה. וְאָנָה פָנָה אָנָה. הוֹד עִיר הַנֶּאֱמָנָה. אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה. מְקֻדֶּשֶׁת רִאשׁוֹנָה. לְזֹאת לִבֵּךְ מַר יִקְרָא. כְּמוֹ לֵב אִשָּׁה מְצֵרָה. צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה: 
אַיֵּה רֹאשֵׁי יְשִׁיבוֹת וְאֵיפֹה סַנְהֶדְרַיִךְ. וְאָנָה הוֹלְכֵי נְתִיבוֹת. לְנוֹגַהּ זִיו זָהֳרַיִךְ. וְאֵיפֹה עוֹרְכֵי תְּשׁוּבוֹת. לְשׁוֹאֲלִים עַל סְתָרַיִךְ. וְלָאֲלָפִים וְרִבְבוֹת. דּוֹרְשֵׁי סְדָרַיִךְ. כֻּלָּם בְּגָלוּת עֲצוּרָה. הָלְכוּ בְיַד בְּנֵי צָרָה. צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה: 
אַיֵּה עוֹשֵׂי זְבָחִים. וְאֵיפֹה עוֹשֵׂי שְׁמָנִים. וְאָנָה עוֹרְכֵי נְתָחִים. וְסוֹד לֶחֶם הַפָּנִים. בָּא רַב הַטַּבָּחִים. וְהָרַג אָבוֹת וּבָנִים. וְאָנוּ וְאָבְלוּ פְתָחִים. אֲשֶׁר אָז עָרְכוּ הַסְּגָנִים. כִּי אֵל חַרְבּוֹ קָרָא. וּחִצֵּי אַפּוֹ יָרָה. 
צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה:

==== במקום אשרי העם (בהוצאת ספר תורה)====
בִּמְקוֹם אַשְׁרֵי הָעָם, אֵיכָה זָהָב יוּעַם: בִּמְקוֹם גַּדְּלוּ הֲמוֹנֵֽינוּ, נָֽפְלָה עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ: בִּמְקוֹם הָֽעֲטָרָה, רֹאשׁ פְּתָנִים וּמָרָה: בִּמְקוֹם מַפָּה יָפָה, וַחֲסַר צְעִיפָהּ: בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, יְקוֹנְנוּ מַר כִּפְלַֽיִם: וּבִמְקוֹם זֽוֹהַר חֲזוּתָם, שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם: 
בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, שֹֽׁמּוּ עַל־זֹאת שָׁמַֽיִם: בִּמְקוֹם וְתָגֵל הָאָֽרֶץ, לִבִּי יִכְאַב וּבוֹ יָבֹא קָרֶץ: וּבִמְקוֹם יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן, מְרִי שִׂיחִי וְיָדַי אַחֲזוּ רִפְיוֹן: וּבִמְקוֹם תָּגֵֽלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, הַיּוֹם אָנוּד וְאֶתְנוֹדְדָה: וּבִמְקוֹם עַל הַכֹּל יִתְגַּדָּל, אֱגוֹז רֹאשִׁי וּמִבֶּֽכִי לֹא אֶחְדַּל: וּנְהִי אֲחַדֵּשׁ בִּמְקוֹם וְיִתְקַדָּשׁ, עַל שִׁמְמוֹת קֹֽדֶשׁ וּמִקְדָּשׁ: בְּיוֹם זֶה מִן סְעָרָה אֶקְרָא, בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא: וּלְחָרְבַּן בֵּית אֵל נוֹרָא, תִּשְׁתּוֹמֵם וְתָפוּג תּוֹרָה: וּלְמִפְקַד כֹּהֲנָיו וּנְבִיאָיו, שֶׁלֹא כִרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו: בְּיוֹם תְּקוֹנֵן הוֹי אֲרִיאֵל, שֶׁלֹא כִרְצוֹן עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל: וּמֵעַל אֲרוֹן דָּתֵֽנוּ, גָּלְתָה שְׁכִינָה לְחֶרְפָּתֵֽנוּ: לָכֵן תְּעוֹרֵר לִוְיָתָהּ, בִּמְקוֹם גִּיל בְּאַנְחָתָהּ: עַד יְשִׁיבֵֽנוּ אֶל גְּבוּלֵֽנוּ, תִּגָּלֶה וְתֵֽרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵֽינוּ:

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
וָאָֽרֶץ שָׁפַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי. לְעָפָר שָֽׁחָה נַפְשִׁי, וְקָֽצְרָה יָדִי. מִדֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי. הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי, וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי. הֲלָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי, וְיֵצַר צַֽעֲדִי? וְאַתָּה יְהֹוָה מָגֵן בַּעֲדִי: בַּעֲדִי רַבָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ. יִפְעַת הוֹדִי חִלֵּל, כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ. הֲלֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַֽעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי אָנוּ וְאָֽבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ אָֽפְלוּ וְכָהוּ עֵינַי. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נֹהֵם, וְצָלְלוּ אָזְנָי, יוֹם וַיִּקְרָ֖א אַרְיֵ֑ה עַל־מִצְפֶּ֣ה ׀ אֲדֹנָ֗י: (יְהֹוָה אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי, וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי. אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי, מָגִנִּי וְקֶֽרֶן יִשְׁעִי:) 
יָרַֽדְתִּי לְתַחְתִּיּוֹת, וְאָבַד נִצְחִי. סָֽרָה צְפִירַת תִּפְאַרְתִּי וְצִיצַת מִצְחִי. פָּקוּ מוֹרֵי פְּלִילִיָּה, וְעִבְּטוּ אָרְחִי. בָּחַֽלְתִּי נְאֻם סַלְעִי, וְנֶֽאֱסַף בְּחֶטְאִי יַרְחִי. חֻקֵּי זְמִרוֹת קְנוּיוֹת הֲסִירֽוֹתִי מִנִּכְחִי, וּלְכָל בָּהֵן חַיֵּי רוּחִי: רוּחִי חֻבָּֽלָה, יָמַי נִזְעָֽכוּ בְּרֹב כַּחְשִׁי. זַלְעָפָה אֲחָזַֽתְנִי, וְנִלְכַּֽדְתִּי בְמוֹקְשִׁי. נְהִי וּמִסְפֵּד אֲעוֹרֵר, וְקִינִים תֶּהְגֶּה נַפְשִׁי, מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי נֻתַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ נוֹתַֽרְתִּי כְּגֽוֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ. בְּמַזַּל אַרְיֵה נֻגַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ, יוֹם עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ: מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָֽנִי כּוֹס רַֽעַל. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי, וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל: (נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵֽינוּ בְּכוֹס תַּֽעַל, מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיַֽעַל:) 
דּוֹק וְחוּג רָֽעֲשׁוּ, וַתִּשְׁכּוֹן עָלַי עֲנָנָה. וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָֽדְרוּ, וְחַמָּה וּלְבָנָה. יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָֽיְתָה כְּאַלְמָנָה: וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ, וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָֽאֱמוּנָה. לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט, אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה: יְפֵה נוֹף, מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָֽרֶץ, עַם קִרְיַת חָנָה. הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה, וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה. כָּל עַמָּהּ נֶֽאֱנָחִים, לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה: דָּהֲמוּ גִבּוֹרֶֽיהָ מִפְּנֵי חֶֽרֶב הַיּוֹנָה. יָכִין וּבֽוֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגּֽוֹרֶן אֲרַוְנָה. רָֽמְסוּ זָרִים, וְשָֽׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה:

==== ירדתי לתחתיות / [[מחבר:רבי יוסף בן סלעי]]====
ירדתי לתחתיות. ואבד נצחי: סרה צפירת תפארתי. וציצת מצחי: פקו מורי פליליה. ועבטו ארחי: בחלתי נאום סלעי. ונאסף בחטאי ירחי: חקי זמירות קנויות. הסירותי נכחי: ולכל בהן חיי רוחי: (ולכל) רוחי כחלה. ימי נזעכו ברוב כחשי: זלעפה אחזתני. ונלכדתי במוקשי: נהי ומספד אעורר. וקינים תהגה נפשי: מדי שנה בשנה. בחדש החמישי: (מדי) בחודש החמישי. נתק אזור כחי להמאיכו: בתשעה לחדש נותרתי, כגורן עת הדריכו: במזל אריה נגר עמי. סחוב והשליכו: יום עלה אריה מסבכו: (יום) מסבכו עלה. והשקני כוס רעל: אכלני הממני. ואותי במסגר נעל: נא החיה רדומינו, באום (נ&quot;א בכוס) תעל: ממית ומחיה. מוריד שאול ויעל: (ממית)

==== דוק וחוג / [[מחבר:רבי דוד בן אלעזר בקודה]]====
דּוֹק וָחוּג רָעֲשׁוּ וַתִּשְׁכֹּן עָלַי עֲנָנָה
וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָדְרוּ וְחַמָּה וּלְבָנָה
יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה

וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָאֱמוּנָה
לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה
מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה

יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ עַם קִרְיַת חָנָה
הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
כָּל עַמָּה נֶאֱנָחִים לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה

דָּהֲמוּ גִּבּוֹרֶיהָ מִפְּנֵי חֶרֶב הַיּוֹנָה
יָכִין וּבֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגֹּרֶן אֲרַוְנָה
רָמְסוּ זָרִים וְשָׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה

==== שכינה צועקת====
שְׁכִינָה צוֹעֶֽקֶת בְּהָרֵֽעַ, שֽׁוּבוּ בָנִים חִדְלוּ הָרֵֽעַ. כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵֽהִשְׂתָּרֵֽעַ: יְהִירִים בְּהַכְנִיסָם צֶֽלֶם בִּמְעוֹנַי, יָֽצְאָה שְׁכִינָה מֵהֵיכָל לִפְנַי, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאָשֽׁוּבָה לִמְכוֹנַי, עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנַי: 
וּמֵהֵיכַל עָֽלְתָה וְעַל הַכְּרוּב שָֽׁבָה, וְרָֽאֲתָה מִשְׁתַּֽחֲוִים לְכָל מַזָּל וְצָבָא, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה אֶל מְקוֹמִי וְאָשֽׁוּבָה, עַד אֲשֶׁר יֹֽאמְרוּ לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
סָרָה מִן הַכְּרוּב אֶל הַכְּרוּב הַשֵּׁנִי, וְרָֽאֲתָה פְנֵיהֶם לְשַּֽׁעַר הַקַּדְמוֹנִי, וְנָֽאֲמָה בַּמִּדְבָּר מִֽי יִתְּנֵֽנִי, עַד בַּצַּר לָהֶם יְשַֽׁחֲרֽוּנְנִי: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
פָּֽנְתָה מִן הַכְּרוּב אֶל מִפְתַּן דּוּכָנַי, וְרָֽאֲתָה אֲחֹֽרֵיהֶם אֶל הֵיכַל יְהֹוָה, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאֶֽעֱזְבָה לַֽהֲמוֹנָי, עַד אֲשֶׁר יְשֽׁוֹטְטוּ לְבַקֵּשׁ אֶת דְּבַר יְהֹוָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
הָֽלְכָה מִמִּפְתָּן לַֽחֲצַר הָֽעֲזָרָה, וְרָֽאֲתָה שֽׁוֹלְחִים אֶל אַפָּם הַזְּמוֹרָה, וְנָֽאֲמָה אֶת פָּנַי מֵהֶם אַסְתִּֽירָה, עַד אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לָֽמָּה תִישָׁן עֽוּרָה: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
עָֽלְתָה מֵהָֽעֲזָרָה אֶל הַגָּג בַּחֲרוֹנִים, וְרָֽאֲתָה אוֹתָם עוֹשִׂים כַּוָּנִים, עָֽזְבָה מְקוֹם קֹֽדֶשׁ וְנָֽאֲמָה בְּשִׁנּוּנִים, טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גַּג מֵאֵֽשֶׁת מְדָנִים:

==== בת ציון שמעתי====
בַּת צִיּוֹן שָׁמַֽעְתִּי מְמָרֶֽרֶת אֲמָרֶֽיהָ. אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִֽיתִי וּמָצִֽיתִי שְׁמָרֶֽיהָ. אֵלִי עֲדִינָה לַשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: יְיֵלִיל יַֽעַר לְבָנוֹן, אֲרָזֶֽיךָ אֵשׁ אָֽכְלָה. וְשַֽׁעַר צִיּוֹן יִסְפּוֹד, כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה. וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה, כִּי שָֽׁבְתָה הָֽעוֹלָה. וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן, כִּי אָֽפְסוּ סַנְהֶדְרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
לִשְׁכַּת בִּירָה תִבְכֶּה אוֹי עַל זֶֽרַע אַֽהֲרֹן. וּבֵית קֹֽדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן. וְהַפָּרֹֽכֶת תִּזְעַק אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן. כִּי רָֽאֲתָה אַכְזָרִים גִּלּוּ אֶת סְתָרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
וְהַמַּחְתָּה מְקוֹנֶֽנֶת אַיֵּה קְטֹֽרֶת סַמִּים? וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע עַל אוּרִים וְתֻּמִּים. וּמִזְבֵּֽחַ יִתְרַגֵּז עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים. מַדּוּעַ לֹא בְעִתָּהּ יָכִינוּ סוֹדְרֶֽיהָ? 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
יְיֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי? וְתַֽעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה מִי יַֽעֲלֶה נֵֽרוֹתַי? וְהָאֹֽהֶל מִתְאוֹנֵן אֵין מֵקִים יְרִֽיעוֹתַי. וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם, כִּי חָֽדְלוּ שׁוֹחֲרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
חוֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן אֵי עוֹרְכֵי מַֽעֲרָכָה? וּכְהוּנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה אֵיכָה שָֽׁבְתָה מְלָאכָה? וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה. כִּי לִפְנֵי צָרֶֽיהָ הָֽלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
(זֶה כַמֶּה מְיַחֶֽלֶת יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר. קְשׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר, וְאֶֽפֶס עָזוּב וְעָצוּר. קוּם בְּטֶֽרֶם יִתַּֽמּוּ עוֹלְלוֹת כֶּֽרֶם בַּצוּר. וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ: 
וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ:)

====דממו שרפים====
דָּמְמוּ שְׂרָפִים מִזְּמָר. וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים מִמִּשְׁמָר. יוֹם בּוֹ גְּזַר דִּין נֶחְתָּם וְנִגְמַר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר: &lt;br&gt;
וְהַמְּאוֹרוֹת חָשְׁכוּ בְּצֵאתָם. וּצְבָא הַשָּׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם. וְהַחַיּוֹת נוֹהִים בִּבְכִיָתָם וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם: &lt;br&gt;
יוֹם יַד זָר בַּמִּקְדָּשׁ הִגְבִּיר. וְהִצִּית אֵשׁ בַּהֵיכָל וּבַדְּבִיר. שְׁתֵּי כְנָפַיִם מֵחַיּוֹת הֶעֱבִיר. וּבְמִסְתָּרִים קִינוֹת אַחְבִּיר: &lt;br&gt;
(דּוֹדִי מָתַי תָּשׁוּב לְבֵית מְעוֹנִים. וְתָשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים. יְרַנְּנוּ וְיַעֲרִיצוּ גֶּזַע אֱמוּנִים. וְיַקְדִּישׁוּךָ חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים: &lt;br&gt;
וּשְׂרָפִים בְּמַאֲמָר. וְאוֹפַנִּים בְּקוֹל מִזְמָר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר. וְצוֹעֲקִים בְּלֵב חֳמַרְמָר. וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר:)

==== בחודש החמישי====
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָעֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יְלָלָה הִשְׁמִֽיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת. בְּמַזַּל אַרְיֵה יָדַיִם רָפוּ וְלֹא מָֽצְאוּ תְשׁוּבוֹת. אָמַר עָצֵל שַֽׁחַל בַּדֶּֽרֶךְ, אֲרִי בֵּין הָֽרְחוֹבוֹת: &lt;br&gt;
הָֽרְחֹבוֹת מָֽלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל. וְנֻפְּצוּ לַסֶּֽלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל. לָֽמָּה תִֽהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַֽעֲדַת אֲרִיאֵל. וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָרוּ בְּכִלְיוֹתֵֽינוּ חֵץ בְּגַֽחַל. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יָֽרְעָה נַפְשׁוֹתֵֽינוּ בְּבַֽחַל. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נוֹהֵם כְּנַֽהֲמַת יָם וְנַֽחַל. שַֽׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שַֽׁחַל: &lt;br&gt;
שַֽׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּֽעַת. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי וּכְרֵסוֹ מֵֽעֲדָנַי שׂוֹבַֽעַת. יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַֽאֲוָה מוֹדַֽעַת. הָאֵל הַֽמְלַמֵּד לְאָדָם דַּֽעַת: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי הוֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא. בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הֲלֹא שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר נִקְרָא. בְּמַזַּל אַרְיֵה הֶגֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא. אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א: &lt;br&gt;
(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵֽׁבֶט אַף נְצִבִים? הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים. הֲמוֹן רַחֲמֶֽיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים. רְפָא מְשֽׁוּבוֹתֵֽינוּ, כְּנָאַֽמְתָּ לַשָּׁבִים. שׁ֣וּבוּ בָנִ֤ים שׁוֹבָבִים֙:)

==== אך זה היום יום פקודת חובי====
אַךְ זֶה הַיּוֹם יוֹם פְּקוּדַת חוֹבִי. הֵלִילוּ לַיּוֹם נִשְׁמַע בְּכָל סְבִיבִי. כִּי בוֹ גָּבַר הָעִקֵּשׁ וַיִּטְרוֹף כְּלָבִיא. זִמּוֹתַי נִתְּקוּ מוֹרָשֵׁי לְבָבִי: &lt;br&gt;
בָּא שׁוֹדֵד בְּיוֹם שׁוֹאָה וְשָׁרָשָׁיו שֻׁבָּלוּ. וְשַׁעֲרֵי בֵית תִּפְאַרְתִּי בְּלַהַב אֵשׁ אֻכָּלוּ. מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַּגּוֹיִם בְּחֶרֶב זָר חֻלָּלוּ. וַיַּאֲבֵל חֵיל וְחוֹמָה יַחְדָּו אֻמְלָלוּ: &lt;br&gt;
גְּאוֹנֵי עֲלִיזִים דְּבִיר קָדְשִׁי חֵרַמּוּ. אֲכָלוּנִי הֲמָמוּנִי וְכָל טוּבִי הֵתַמּוּ. רָאִיתָ נִקְמָתָם עֵת קָרְאוּ וְלֹא דָמּוּ. כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ: &lt;br&gt;
דּוֹבִים בּוֹסְסוּ שַׁעַר וַיִּפְרְצוּ חוֹמָה. וְשָׂרָתִי בַמְּדִינוֹת שָׂמוּהָ שׁוֹמֵמָה. כֹּהֲנֶיהָ נֶהֶרְגוּ בְּזַעַם אַף וְחֵמָה. מִחוּץ תְּשַׁכֵּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה: &lt;br&gt;
הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל וְאִם יָדוֹ תִּקְצַר. אָמְרוּ בְנֵי צִיּוֹן עֵת עָמְדָם בַּמֵּצַר. דַּלְתֵי רַחֲמֶיךָ סָגַרְתָּ בְּמַעֲצַר. עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי לִפְנֵי צָר: &lt;br&gt;
הֲמוֹנֵי יְוָנִים בָּאוּ מִקְדָּשׁ זְבוּלָךְ. חִלְּלוּ הַמִּקְדָּשׁ הַמָּעוֹז דְּבִיר הֵיכָלָךְ. בָּאוּ הַנְּבָלִים וְטִמְּאוּ בֵּית הִלּוּלָךְ. אֲשֶׁר צִוִּיתָ לֹא יָבוֹאוּ בַּקָּהָל לָךְ: &lt;br&gt;
וַתֹּאמֶר צִיּוֹן אַלְלַי לִי אַלְלַי. כִּי שַׁדַּי זְנָחָנִי וַיְשַׂגֵּב מְחַבְּלַי. בְּתוּלוֹתַי הָלְכוּ שְׁבִי וְרֻטְּשׁוּ עוֹלְלַי. מִי יִתֵּן אֵיפֹה וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: &lt;br&gt;
זֶה כַמֶּה אֲנִי סְגוּרָה בִּמְגוּרֵי מַדּוּחַי. מִקְדָּשִׁי נָשַׁמּוּ וְנִשְׁבְּרוּ בְּרִיחַי. הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאוֹבִי רֵעוֹתַי וְאַחַי. אֲנִי יְתוֹמָה וְאָבִי חַי: &lt;br&gt;
(חַנּוּן עַד אָנָה תְּהִי נַחֲלָתְךָ חֲרֵבָה. נְטוּשָׁה בְיַד זָרִים וַעֲזוּבָה. שַׁדַּי שׁוּר תַּמְרוּרָהּ וְנַאֲקָתָהּ הַקְשִׁיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה:)

==== עד מתי ה' יום זה לעומתך====
עַד מָתַי יְהֹוָה, יוֹם זֶה לְעֻמָּתֶֽךָ, בְּמַר תְּיֵילִיל עֲדָתֶֽךָ, עַל בֵּית תְּפִלָּתֶֽךָ, אֲשֶׁר שָֽׂרְפוּ צָרֶֽיךָ, וְהָֽרְגוּ בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;

אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, תִּשְׁכַּח שְׁאוֹן קָמֶֽיךָ, וְשִׁמְמוּת הֵיכָלֶֽךָ, וּנְפֻצוֹת לְאֻמֶּֽךָ, הַלְּחוּצִים עָלֶֽיךָ, הַֽהֲרוּגִים עַל שְׁמֶֽךָ? עַד מָתַי עָשַֽׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּֽךָ, אֲשֶׁר יֶהְגּוּ לְפָנֶֽיךָ עַל חָרְבַּן בֵּיתֶֽךָ?&lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, עָרִיצִים יָעֽוֹזּוּ, אֲשֶׁר אָכַל אֶת יַֽעֲקֹב, וּבְכָל עֵת יָבֽוֹזּוּ. אֲנִי אֶדְרוֹשׁ אֶת שְׁלוֹמָם, וְהֵם יִמְרְטוּ וְיָגֹֽזּוּ. בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיַי, בְּשִׂפְתֵי שָׁוְא נָלֽוֹזוּ. עַד מָתַי יְהֹוָה רְשָׁעִים יַעֲלֹֽזוּ. עַד אָן יִצְעַק בַּשִּׁבְיָה עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, אֶשְׁכְּבָה בֵּין שְׁפָתַּֽיִם, וּבֵין תַּנּוּר וְכִירַֽיִם יִכְהוּ לִי עֵינַֽיִם? לוֹהֲטִים לִי יִשְׁאֲפוּ עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרַֽיִם. עַד מָתַי אֶשְׁתּוֹמֵם עַל חָרְבַּן פַּעֲמַֽיִם? עַד מָתַי לֹא תְרַחֵם אֶת יְרֽוּשָׁלַֽיִם. עַד מָתַי יֶהְגֶּה בַצַּר שְׁאַר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ:

====איכה ציון ההרגה / [[מחבר:רבי יהודה הלוי]]====
אֵיכָה צֹאן הַֽהֲרֵגָה, מֵרִבְצֵיהֶן נְפוּצוֹת. פְּנֵיהֶם קִבְּצוּ פָארוּר, וְהִתְגּוֹלְלוּ בַבִּצּוֹת. וּלְעֵין כָּל רוֹאֵיהֶם, מִתְנַכְּרוֹת בַּחוּצוֹת. חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

יְאוֹת לִי עֲשׂוֹת מִסְפֵּד, וְלִהְיוֹת אָח לַיְּעֵנִים. וְהָגּוֹת הֶֽגֶה וְקִנִים. בִּמְקוֹם עֻגָב וּמִנִּים. עַל יוֹנוֹת מְגוּרָשׁוֹת, וְעַל אֶפְרוֹחֵי קִנִּים. אֱמוּנִים עֲלֵי שֵׁשׁ, וְהַיּוֹם בָּֽרָעָב מִתְעַנִּים. הָאֹֽכְלִים לְמַֽעֲדַנִּים, נָשַֽׁמּוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

הַחֶֽרֶב יוֹם נָֽגְעָה, עַד כֹּֽהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה. וְאֵשׁ אָכְלָה וּבוֹעֵרָה, וַיִּצְעֲקוּ וְאֵין עוֹנֶה. מֵהֶם נָֽפְלוּ לְתוֹךְ אֵשׁ, וּמֵהֶם לְחֶֽרֶב שׂוֹנֵא. יָדְעוּ כִּי כֵן נִגְזַר, מִלִּפְנֵי שֽׁוֹכֵן סְנֶה. תִּשְׁתַּפֵּֽכְנָה אַבְנֵי קֹֽדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

וִילָדִים מֽוּצָאִים, עֲרֻמִּים רְעֵבִים יְחֵפִים. שֽׁוֹאֲלִים לֶֽחֶם וְאַיֵּה, וּבַצָּמָא מִתְעַלְּפִים. מִתְחַנְּנִים לְשֽׁוֹבֵיהֶם, מוּל אַכְזָרִים חֲנֵפִים. וְעוֹדָם פַּת אֵין לָהֶם, וְרַֽחֲמֵי יוֹצְרָם שֽׁוֹאֲפִים. עוֹלָלִים הָֽעֲטוּפִים בָּרָעָב, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

דָּרַךְ אֱלֽוֹהַּ קַשְׁתּוֹ, וַיְבַצַּע כָּל אֵֽלֶּה. וְאֵין נֶעְתַּר לְקוֹל מַעְתִּיר, יוֹם הָחֵל וַיְכַלֶּה. וּבָנִים נָטוּ עָרְפָּם, בְּיַד עֽוֹרְפָם כְּמוֹ טָלֶה. וּרְחוֹבוֹת עִיר קֹֽדֶשׁ, בִּדְמֵי חֲסִידָיו מִלֵּא. וּפִגְרֵי נַֽעַר וְזָקֵן, יָשְׁבוּ לָאָֽרֶץ חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

(הָאֵל, שׁוּב, עַד מָתַי חֲמָתְךָ בָּם תְּשַׁלֵּֽחַ? עַד מָתַי לֹא תִהְיֶה לְחַטָּאתָם סוֹלֵֽח. וּתְשִׂימֵם לְמִפְגָּע לָךְ, וּכְבֵדָם תְּפַלֵּֽחַ? שְׁלַח טֹֽהַר אֶל טֻמְאַת נָזִיר מִתְגַּלֵּֽחַ. הָאֵל הַשּׁוֹלֵֽחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת:)

==== שאי קינה במגינה====
שְׂאִי קִינָה, בִּמְגִנָּה, בַּת צִיּוֹן וְנֽוּדִי. שְׁבִי דוּמָם, כִּי נִשְׁמָם, בֵּית מִקְדָּשִׁי וְהוֹדִי. וְכִי נִפְלַל, וְגַם צָלַל, הָאִיתוֹן וּטְדִי. &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

מִסְפֵּד מַר, בְּיוֹם הֵמַר, שַׁדַּי לִי אַגְדִּֽילָה. וְאֶחְגּוֹר שַׂק, בְּיוֹם נָשַׁק, שְׁבִיב אֵשׁ בְּבֵית הַתְּפִלָּה. וְכִי חֻלָּל, שֵׁם הֻלָּל, וְגַם לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה. וְחָרַב מָחוֹז, הַמָּעוֹז, וְנִגְלָה בֵּית יְסוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וְאֵשׁ מַטָּה, לִי לִהֲטָה, בִּמְקוֹם אֵשׁ אוֹכֶֽלֶת. וְיוֹקֵד, בֵּית הַמּוֹקֵד, וְגַם אֶֽבֶן הַזֹּחֶֽלֶת. וְשָׁלַח אֵל, לְגַבְרִיאֵל, וְזָרַק אֵשׁ גַּחֶֽלֶת. אֵשׁ עַמִּים, הַזָּרִים, קוֹל נָֽתְנוּ בְּבֵית מוֹעֲדִי: &lt;br&gt;
בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

אֵל קָרָא, בְּיוֹם עֶבְרָה, לְמִסְפֵּד בַּשָּׁמַֽיִם. וּמַלְאָכִים, בְּמַר בּוֹכִים, מְחֽוֹפְפִים בִּכְנָפַֽיִם. וּבָא אָב הֲמוֹן, לְבֵית אַרְמוֹן, וְיָדָיו עַל חֲלָצַֽיִם. וְאָמַר אֲהָהּ, וְעָנָה יָהּ, בְּמֶֽרֶר מֶה לִֽידִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

לְמֶרְחַקִּים, וְעַד שְׁחָקִים, נִרְאֲתָה הַשַּׁלְהֶֽבֶת. וּבָה מִשְׁמָר, מוּל מִשְׁמָר, וְעָלוּ רוּם מַעֲזֶֽבֶת. וְלֹא נָסוּ, לָאֵשׁ קָֽפְצוּ, וְנִצְרְבוּ בָהּ צָרֶֽבֶת. מְתֵי כֹהֲנִים, וְהֵם שְׁמוֹנִים, אֶֽלֶף מְתֵי סוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבִי הֵעִיר, יַד שֵׂעִיר, בְּיוֹם זֶה עָלַי חַרְבּוֹ. וּבָא בִיתֵר, וְשָׁם בִּתֵּר, אַרְבַּע מֵאוֹת רִבּוֹא. וְקוֹל אִישׁ תָּם, בְּעַב נִסְתָּם, מִלִּפְנֵי אֵל לָבוֹא. הִכּֽוּנִי, פְּצָעֽוּנִי, וְגַם נָֽשְׂאוּ אֶת רְדִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבְיוֹם קְרָב, נָֽסוּ לְעָרָב, שְׁמוֹנִים אֶֽלֶף פְּרָחִים. שֽׁוֹקְקִים, לְמֵי מַשְׁקִים, וְהֶֽאֱכִילוּם מְלוּחִים. תָּלוּ עַֽיִן, אֱלֵי יַֽיִן, וְהֵמָּה נֹאדוֹת נְפוּחִים. וְאֵין מְנַחֵם, וְאֵין מְרַחֵם, וְאֵין מְקַבֵּץ לִנְדוּדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

(זְכוֹר יְהֹוָה, לְכָל מְעַנַּי, וְהָשֵׁב לָהֶם גְּמוּלָם. וְחִישׁ יֶֽשַׁע, לְעַם נוֹשָׁע, וּשְׁבוֹר מוֹטוֹת עֻלָּם. וְהַמְּקוֹנֵן, יִתְרוֹנֵן, הַשִּׁיר כִּימֵי עוֹלָם. וְאָז נָשִׁיר, בְּבֵית הַשִּׁיר, זֶה רֵעִי וְזֶה דוֹדִי: ואז נשיר)

==== גרושים מבית תענוגיהם / [[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת]]====

גְּרוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הוֹרְגֵיהֶם
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

יוֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכְלֵיהֶן וְאִמוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלֲלֵיהֶן
עֲרֻמוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלֲלֵיהֶן יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן
יוֹם עֹל נָשְׂאוּ בִמְקוֹם חֲלִיהֶן שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן

אֹזֶן תִּצַּל לְנַאֲקַת חָלָל וְצַעֲקַת יוֹנֵק וּבִכְיַת עוֹלָל
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלַּל
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדָם הִתְגּוֹלָל וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹעֲגֵיהֶן

יוֹם עוֹלָלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי וְלֹא נִתְקַבְּצוּ
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ הֲרָרַי חִלְלוּ וְקָדָשַׁי שִׁקְּצוּ
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצֲצוּ וְנָמֵס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם

יְלָדִים אֲשֶׁר עַל תּוֹלָע אֱמוּנִים לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כֹּל עֲדָנִים
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵין מוֹכְרִים וְקוֹנִים בֵּין אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים
יוֹם בּוֹא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים וְקַלוּ כַנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם

קָהָל הוּבַר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה אֵיכָה עָבְרָה בָם חֶרֶב נְקָמָה
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַפְנָם לְשַׁמָּה וְהִלְבִּינוּ שָׂרִיגֵיהֶם

==== איך נוי שדד====
אֵיךְ נָוִי שֻׁדָּד. וְדוֹדִי עָף וְנָדַד. הָעִיר רַבָּתִי עָם, אֵיכָה יָֽשְׁבָה בָּדָד. בָּדָד כְּאַלְמָנָה. הָיְתָה נֶאֱמָנָה. &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נוֹרָא בְּעֶבְרָתוֹ. בִּצַּע אֶמְרָתוֹ. בְּאֹהֶל בַּת צִיּוֹן שָׁפַךְ כָּאֵשׁ חֲמָתוֹ. חֲמָתוֹ מוּכָנָה. לַעֲדַת מִי מָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

יוֹנְקִים אֶל שְׁדֵיהֶם. פָּעֲרוּ אֶת פִּיהֶם. עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם, פּוֹרֵשׂ אֵין לָהֶם. לָהֶם דַר מְעוֹנָה. לֹא נָתַן חֲנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נִשְׂרַף הַהַרְאֵל. וּמִקְדָּשׁ וַאֲרִיאֵל. הָיָה אֲדֹנָי כְּאוֹיֵב בִּלַּע יִשְׂרָאֵל. יִשְׂרָאֵל שָׂנָא. עַמּוֹ אֲשֶׁר קָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

דְּמָעַי אַזְרִימָה. וְקוֹל מַר אָרִימָה. מִיָּמִים יָמִימָה אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה. אָהִימָה כְיוֹנָה. עַל פִּרְחֵי כְהוּנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

שָׂם לִי לַחֲרָדָה. אֶֽבֶן מוּסָדָה. הָרַס בְּעֶבְרָתוֹ מִבְצְרֵי בַת יְהוּדָה. יְהוּדָה בְכָל מְדִינָה. לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

רוּחִי בִי חָלָה. בְּרֶֽתֶת וְחַלְחָלָה. וּבְכָל יוֹם וּבְכָל לַיְלָה. מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה. אוֹחִילָה בָּאֲנִינָה. בְּיָגוֹן וּמְגִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

הֱצִיקוּנִי זָרִים. וְיַלְדֵי אַכְזָרִים. אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים מוֹאָב וְהַגְרִים. הַגְרִים לִי עִנָּה. וְהִרְוָנִי לַעֲנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

(נֶֽפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁחָה. בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה. הַמְצִיא לָהּ הֲנָחָה. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. שִׂמְחָה לַאֲנִינָה. וּבִכְיָה לַעֲדִינָה. וְלֹא אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה: 
כַּכָּתוּב וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה: וּכְתִיב, בַּיָּמִ֣ים הָהֵם֩ וּבָעֵ֨ת הַהִ֜יא נְאֻם־יְהֹוָ֗ה יְבֻקַּ֞שׁ אֶת־עֲוֺ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ וְאֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־חַטֹּ֥את יְהוּדָ֖ה וְלֹ֣א תִמָּצֶ֑אינָה כִּ֥י אֶסְלַ֖ח לַאֲשֶׁ֥ר אַשְׁאִֽיר: וְאַל יְעַכֵּב לְפָנֶֽיךָ כָּל חֵטְא וְעָוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ:)

==== אליכם עדה נאמנה (מה נשתנה יום זה מכל השנה)====
אֲלֵיכֶם עֵדָה נֶאֱמָנָה. אֶשְׁאַל מִכֶּם טַעֲנָה. &lt;br&gt;

מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח מִתְפַּלְלִים בְּקוֹל עָרֵב. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ קוֹל יְלָלָה כְּעֹרֵב. כִּי עִיר קֹדֶשׁ נִשְׁחָתָה בָּרְמָחִים וּבַחֶרֶב. אֵיכָה הָיְתָה כְּאַלְמָנָה. הָעִיר הַנֶּאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח כָּל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ אֲבֵלִים וְנֶאֱנָחִים. כִּי אֱמוּנִים עֲלֵי תוֹלָע הָרַג שַׂר טַבָּחִים. יוֹם מַר כְּלַעֲנָה הָיְתָה לְעֵדָה נֶאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן שִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן שָׂרִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ נְטוּשִׁים בְּיַד זָרִים. וּבְנֵי מוֹאָב וְהַגְרִים. לְהַשְׁמִיד וּלְהַחֲרִים. לוֹ נָזַמְתָּ בְּכָל שָׁנָה לְעַם קְטַנֵּי אֲמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן הָיִינוּ רֹאשׁ לְאוּמִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ תַּחַת כָּל הָעַמִּים. גְּרוּשִׁים וַעֲגוּמִים בְּיַד אַנְשֵׁי דָמִים. עַד מָתַי וְעַד אָנָה. רַבָּתַי עַם כְּאַלְמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה:

==== [[ואת נווי חטאתי]] / [[מחבר:רבי יחיאל מפריז]]====
==== [[קינות/אש תוקד בקרבי|אש תוקד בקרבי]] (בצאתי ממצרים, בצאתי מירושלים) {{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2346.html?currPerformance=3047 מילים ולחנים]}}====
{{:קינות/אש תוקד בקרבי}}

==== אלי עדתי והילילי====
אֱלִי עֲדָתִי וְהֵילִילִי. יוֹם בּוֹ נָפַל כְּלִילִי. וַיְהִי לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי. וּלְקוֹל בּוֹכִים חֲלִילִי. וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּיוֹם אֵל שִׂמְחַת גִּילִי. גָּדַר אָרְחוֹת שְׁבִילִי. וְגָלְתָה עֲדַת חַכְלִילִי. כְּנִפְקַד עָוֹן פְּלִילִי. יוֹם עָנוּ בִי עֲוֹנוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל עֲלִילוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכִי נַפְשִׁי בְּתַמְרוּרֵךְ. בְּשִׁבְיֵךְ בְּאַרְצוֹת מְגוּרֵךְ. בְּיוֹם הִסְגִּיר צוּרֵךְ. בְּיַד זָרִים דְּבִירֵךְ. וְהַר קָדְשֵׁךְ וְעִירֵךְ. בְּיַד זָרֵךְ וְעָרֵךְ. יוֹם נִתְּקוּ מְזִמּוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל מוֹעֲצוֹתַי: &lt;br&gt;
וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

יוֹם זָר הֵיכַל חִבָּל. וְסוֹד מְשָׁרְתָיו אָבַל. וְכָל מַחְמַדָּיו הוּבָל. לִבְנֵי אֱדוֹם וּגְבָל. כְּלֵי מִקְדָּשִׁי וּמִזְבְּחוֹתַי. לְהֵיכְלֵי צָרַי וְשִׂנְאוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

עֵינִי מִמְּקוֹר נוֹבְעָה. הוֹרִידִי כַנַּחַל דִּמְעָה. עַל שִׁמְמוּת הַר וְגִבְעָה. הַדְרַת קֹדֶשׁ וְרִבְעָה. יוֹם תְּבוּסַת אַרְמְנוֹתַי. וְשׁוֹאַת רֶדֶת חוֹמוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכוּ נָא נְפָשׁוֹת עֲצוּבוּת. יוֹם פְּקֻדַּת הַחוֹבוֹת. וְעֵינַיִם זוֹבוֹת כְּאוֹבוֹת. זוֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת. עַל עִיר קִבְרֵי אָבוֹת. וְחָרְבַּן נְוֵה עַם נְדָבוֹת. וְאֶדַּדֶּה כָּל שְׁנוֹתַי. עַל מְצוּקַי וְצָרוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתִתְאַפַּק וְתִגְרַע. חֶמְלַת אָסִיר נִפְרַע. טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת בְּרָע. עַד אָן בְּחוֹבִי אֶשְׁתָּרַע. וְתִמְשֹׁךְ אַפְּךָ לְדוֹרוֹתַי. וְלֹא אֶרְאֶה אוֹתוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

תָּעָה לְבָבִי כַּשִּׁכּוֹר. וְכָל מְנַחֲמָיו יַעְכּוֹר. וּבְכָל עֵת זָכוֹר אֶזְכּוֹר. יוֹם אָב מָכַר בֶּן בְּכוֹר. וּמִצְוַת שָׁמוֹר וְזָכוֹר. לְאֵשֶׁת נְעוּרִים תִּזְכּוֹר. הֲלָעַד תִּזְכּוֹר עֲוֹנוֹתַי. וְתִשְׁכַּח אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל. כָּל יוֹם יְשׁוּעוֹת יוֹחֵל. קַצְתִּי בְחַיַּי בּוֹחֵל. לְשִׁמְמוּת חוֹמוֹת וָחֵיל. אֲרוּחוֹתַי מְרוֹרוֹתַי. וּמַשְׁקֵה מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנוֹתַי:

==== איך ידידות נפשי====
איך ידידות נפש מקינה נדדה ומהדרת קדש ביום זעם נטרדה תייללי שכול ואלמוג ביום שבו שודדה
אין מנהל לה ואין מחזיק בידה מכל בנים ילדה
במרר תבכה בכל אפסי אגפיה בתמהון לבב וכהות רוח אפיה לחרבן מקדשה ושממות ספיה תתיפח תפרוש כפיה כאשה עזובה מדודה נפרדה
אין מנהל לה
אוי כי נשואת ראש ברגליים נרמסה ואשת נעורים אוי כי חיש נמאסה וממחמד עין הפשטה השדה וממעון מקדשה ומיפה נוף נטרדה
אין מנהל לה
אוי כי בני אל חי בגלותם תכל עינם אל מכלל יפי ואל מיפעת עינם ובארצות מונם נמקו בעונם ואמם בעד שאונם תייליל ביגונם אויה כי בני יצאוני ואינם כי אזלת ידה ויד אויב בה רדה
אין מנהל לה

==== שכורה ולא מיין====
שׁכֻרַת לֹא מִיַּיִן הַשְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ קָרְחִי נָא וָגֺזִּי וְְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ וְזַעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת אֵיכָה רֶגֶל זֵדֵים אַדְמַת קודש דּוֹרֶכֶת וּבָא כָּל עָרֵל וְטָמֵא מִבֵּית לַפָּרֺכֶת מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת, בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת וְעַל מִשְׁמרתָם עָמְדוּ וְלֹא אַזְבוּ הַמְּלֶכֶת עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת  וְהֶחֱרִיבוּ סְעִפַּיִךְ וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

קוֹל יִלֲלֶת בַּת צִיּוֹן מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן ותִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי וּמָצִיתִי קֻבַּעַת ותפארתי מושלכת וגם קרני נגדעת אֲכָלוּנִי שְׁנֵי אֲרָיוֹת חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה וּבַת אֲדוֹם הַמִּרְשַׁעַת מַה תִּתְאוֹנֲנִי צִיּוֹן וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ ושמעך קול תְרָפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ:
 
אַל תִּשְׂמְחִי אוֹיַבְתִּי עַל כִּי נִשְׁבַּר קַרְנִי כִִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי וַיהוה עֲזָרַנִי הִנֵּה יַאַסְפֵנִי שַׁדַּי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי וִינַחֵם וִינַחֵם יְנַחֲמֵנִי אֱלֹהַי אֲשֶׁר עֲכָרָנִי:

==== יום אכפי הכבדתי====
יוֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֺנַי 
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בחצר מִקְדַּשׁ יהוה 
דמו כים נגרש עַד בֺּא חֶרֶב מוֹנַי וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֺּוא חֶרֶב להמוֹנַי וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה. 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הָיָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֺּא רַב טַבָּחִים 
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ יהוה וּראה דָמִים רוֹתְחִים 
וַיִּשְׁאַל בַעֲבוּר זאת לכֺּהֲנִים הַזּוֹבְחִים 
וַיַּעֲנוּהוּ אין זֶה כִי אם דַּם קָרְבָּן הַזְּבָחִים 
גם הוא זבח לחקור (וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים וְגַם זָבְחוּ זֶבַח רַב לַחֲקֺר) מה זה ועל מֶה הָיָה וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ.  
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

וּבְכָל זֺאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ 
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וְיִּמָּצֵא מְפֺורָשׁ כִּי הוּא דַּם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֺׁורָשׁ, וַיֺּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן וגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ,  אלוהים לא יתאפק, על כזאת לא יחרש, אִסְפוּ לִי הַכֺּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ ולֹא אֶשְׁקוֹט עֲדֵי יִשְׁקוֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

דָּקַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֺּהֲנֵי יהוה צְבָאוֹת ותינוקות של בית רב  וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת, וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקי וַיְהִי לְמוֹפֵת וְאוֹת (וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת וְאִמּוֹתָם לָטֶבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת) וחרב זר נוקמת והקריה הומיה, ונשמע קול נהיה וכמוהו לא היה. (וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ) וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הוֹסִיף לַהֲרוֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם  ושפך על דם נקי את דמם כמים, וְדָם עוֹלַה בֵּין דמיהֶם כְּים יְאוֹר מִצְרַיִם עַדי נֲָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן עיניו לַשָּׁמַיִם וַיֺּאמֶר הלא די לדם בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה לשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה, ואז שקט דם נקי וחרב נקם רוויה. 
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה:

==== בת עמי תייליל (קינה על חנה ושבעת בניה)====
בַּת עַמִּי תְּיֵילִיל בִּיגוֹנֶיהָ. עַל חַנָּה וְעַל שִׁבְעָה בָּנֶיהָ. כִּי נִשְׁחֲטוּ שִׁבְעָתָם אֶל עֵינֶיהָ. וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

נִמְשְׁכוּ עָזוֹב הָאֵל וְלַעֲבוֹד בֵּל. וְהֵעִידוּ יִחוּד לַמֵּכִין תֵּבֵל. אֵיךְ עֻזַּב לְאַכְזָר נַחֲלַת חֶבֶל. וְדִמְעוֹת אֵם יוֹרְדוֹת עַל פָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

לָרִאשׁוֹן פָּתַח זָר הָאַכְזָר. אִם תֹּאבֶה וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לְאֵל זָר. אֲכַבֶּדְךָ וּבִמְלוּכָה תְּהִי נֶעְזָר. אֵיךְ אֶעֱזוֹב אֵל בִּגְבוּרָה נֶאֱזָר. בְּסַּיִף הֻתָּז רֹאשׁוֹ וְנִגְזָר. נְשָׁקַתְהוּ אִמּוֹ בִּשְׁאוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַשֵּׁנִי פִּיֵּס בְּרוּחַ אוֹנוֹ. סְגוֹד לְפִסְלִי. כִּי עָצְמָה יַד יְמִינוֹ. לֹא אֶעֱבוֹד כִּי אִם לְיָחִיד הַשּׁוֹכֵן בִּמְעוֹנוֹ. אֲשֶׁר פָּדָה סְגוּלָּה מִמּוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַצָּעִיר נָאַם קַח אֶת טַבַּעְתִּי. וְאַל תִּבְזֶה וְתַקֵּן אֶת תַּקָּנָתִי. וְאַל יֹאמְרוּ סְגָנַי כִּי הָפְרַעְתִּי. וְלַשֶּׁקֶר שְׁבוּעָתִי נִשְׁבַּעְתִּי. הֱשִׁיבוֹ לֹא בִלְשׁוֹנִי אֶעֱנֶהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ:&lt;br&gt;
 
קוֹל נִשְׁמַע צֹוֵח בִּמְעוֹנָה. אַשְׁרֵיכֶם שִׁבְעַתְכֶם נִינֵי חַנָּה. נַחֲלַתְכֶם בְּגַן עֵדֶן מוּכָנָה. כִּי עֲבַדְתֶּם אֱלֹהֵיכֶם בֶּאֱמוּנָה. &lt;br&gt;

וְאֵם שְׂמֵחָה בְּעֵדֶן עִם נִינֶיהָ:

==== איך נוי חטאתי השמימה (קינה על בן ובת רבי ישמעאל כהן גדול)====
אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה. וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה. וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה. וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדוֹל. וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדוֹל. עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל. לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים. וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים. וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים. חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים. שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים. כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים. וּבְתוֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם. בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם. גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם. שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם. כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם. בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם. הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם. לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם. בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדָּי אַפְרִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד. וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד. וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד. וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד. וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה: וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

זֶה יִסְפּוֹד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה. נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא. וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה. בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא. בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה. עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ. אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ. נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ. עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה. עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה:

==== אבכה ועל שוד זבולי====
==== יהודה וישראל דעו מר לי מאוד / [[מחבר:דון יהודה יחייא]]====
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. דְּעוּ מַר לִי מְאֹד. לָכֵן בְּחַטֹּאתַי. אֲנִי אֶרְעַד רְעוֹד: &lt;br&gt;
יִהְיֶה לְבָבִי בִי. בְּעֵת אֶשְׁמַע בְּכוֹת. וְעֵת שְׂחוֹק אֶרְאֶה. אֲזַי אֶסְלוֹד סְלוֹד: &lt;br&gt;
בֶּן אָח וְאָחוֹת אֵם. וְאַף גַּם כָּל שְׁאֵר. תִּבְכּוּ לְמִשְׁפָּחוֹת. וְגָדְדוּ בָם גְּדוֹד: &lt;br&gt;
דּוֹד טוֹב וְכָל אִישִׁים. וְגַם נָשִׁים בְּכוּ. וַאֲנִי בְּבִכְיָתִי. אֲזַי אַחֲרִיד חָרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְגִֽינָתִי. וְשִׂמְחָתִי בְּעוֹד. אֶזְכּוֹר לְמִקְדָּשׁ כִּי. אֲבַדְנֽוּהוּ אָבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה קְהִלַּת אֵל. וְלֽוֹמְדֵי דַת וָדִין. עַל זֹאת יְהוּדָה קוּם. וְיִשְׂרָאֵל סְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה וְגַם קָצְרָה. יְחִֽידָתִי לְרוֹב. אַבְדָן קְהִלּוֹתַי. וְנִשְׁמְדוּ שָׁמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה יְדִֽיעָתִי. בְּקוֹרוֹת הַזְּמַן. אֶמְאַס לְקוֹל שִׁירִים. וּמָחוֹל גַּם רְקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲצַת לוֹמְדִים. לְתוּשִׁיָּה וְצַר. הָרַג בְּחִֽירֵיהֶם. כְּמוֹ צֹאן וַעֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה חֲנִינַת אֵל. וְרַֽחֲמָיו נִשְׁכְּחוּ. הוּא לִי כְּמוֹ אַכְזָר. וְהֵמַר לִי מְאֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכוּת אָבוֹת. וְלֹא תָלִיץ בְּעַד. זַרְעָם וְסַף גִּזְעָם. וְנֶחֶרְדוּ חֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה צְנִיעוּת כָּל. נְשֵׁי יַהְרוּת בְּיוֹם. נָֽפְלוּ בְיַד זָרִים. וְקָֽפְדוּ בָם קְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נֶֽחָמַת כָּל. יְהוּדָה כִּי יְאוּשׁ. צָמַח בְּלִבּוֹתָם. וְנֶעֱקַד בָּם עָקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה פְּקֻדַּת אֵל. עֲלֵי הֽוֹרְגִים בְּנֵי. עַמִּי וְגַם גּֽוֹזְלִים. וְחֽוֹשְׁדִים בָּם חֲשׁוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה אֱמֶת תּוֹרָה. וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר. עִם רוֹב גְּאוֹן זָרִים. שְׁכוּחָה מִלְּמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה מְתִיקוּת. מִבְּנֵי עַמִּי וְלֹא. חָֽסְרָה מְרִֽירוּתָם. וְתִשְׁקוֹד בָּם שְׁקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּתָם. וְטֽוֹבָתָם וְכָל. חָכְמַת חֲכָמֵיהֶם. וְנֶֽחֶלְדָה חֲלוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה תְּשׁוּבַת אֵל. לְצַֽעֲקָתָם וְאֵין. עוֹנֶה וְאֵין חוֹמֵל. וְנִלְאָה מִפְּקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה שְׁכִינָה. מִשְּׁכוֹן מַטָּה בְּתוֹךְ. מִקְדָּשׁ וְיִשְׂרָאֵל. וְחָֽדְלָה מִן רְבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲנוֹת קַדִּישׁ. וַעֲנוֹת בָּֽרְכוּ. בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת. חֲרֵבִים מִיְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכִירַת צוּר. יְהֹוָה צְבָאוֹת. יָהּ וֵאלֹהִים אֵל. וְשִׁין דָּלֶת וְיוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְבוּאָה בִּי. וְנִסְתָּם כָּל חָזוֹן. אוּרִים וְגַם תֻּמִּים. וְצִרוּף שֵׁם בְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה הֲגוֹת תּוֹרָה. יְלָדִים עֵת גְּמוֹר. שַׂק אֶחְגּוֹר עַל זֹאת. וְאֶפְדֶנּוּ אָפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד שַׁבָּת. כְּבוֹד מוֹעֵד בְּכֵן. חֹֽשֶׁךְ וְקַדְרוּת קַח. יְצוּעֵךְ בּוֹ רְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּת קוֹל. חֲזָנִים מִזְּמוֹר. מַפְטִיר וּמֽוּצָנִיף. וְגַם פַּיְטַן לְחוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד מַלְכוּת. יְהוּדָה עַד מְלוֹךְ. הָאִישׁ בְּנוֹ דָּוִד. יְחַיֶּה עַם בְּסוֹד:

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 [[#קינות קטנות]], הנקראות כך על שם שמודפסות באותיות קטנות.
====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>15rrhw7y3gj8aen2g2n87tmf1vyjcjq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022755</id>
      <parentid>3022751</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:11:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קומי וספדי תורה (בהוצאת ספר תורה) */</comment>
      <origin>3022755</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="86850" sha1="9j5wvhizakrz5nto3kcyqzo16t71i85" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

====ספדי והלילי תורת יקותיאל (בפתיחת ההיכל)====
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרַת יְקֽוּתִיאֵל, וְחִגְרִי שַׂק וְחֶֽבֶל עַל גּוֹלַת אֲרִיאֵל, הַשְּׁרוּיִם בְּצַֽעַר בֵּין אֱדוֹם וְיִשְׁמָעֵאל. בְּכִי עַל הֶֽרֶג עַם קָדוֹשׁ, עַם הָאֵל, כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל: 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְאֶֽרֶץ יִשְׂרָאֵל, לְאַרְצוֹת רֹאשָׁהּ, וְרֻבֵּי הָֽעֲוֹנוֹת שָׂמֽוּהָ כְבוּשָׁה. בְּכִי עַל הַר קֹֽדֶשׁ וְשִׁמְמוֹת הַהַרְאֵל: 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל: 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי, תּוֹרָה הַתְּמִימָה, עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בָּֽאוּ זָרִים שָֽׁמָּה. שִׁלְּחֽוּהוּ בָאֵשׁ בְּעֶבְרָה גַּם חֵמָה. בְּכִי עַל זֹאת בְּבִכְיָה, דֶּֽמַע בְּהוֹאֵל: 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל:

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם (בהוצאת ספר תורה)====
בִּמְקוֹם אַשְׁרֵי הָעָם, אֵיכָה זָהָב יוּעַם: בִּמְקוֹם גַּדְּלוּ הֲמוֹנֵֽינוּ, נָֽפְלָה עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ: בִּמְקוֹם הָֽעֲטָרָה, רֹאשׁ פְּתָנִים וּמָרָה: בִּמְקוֹם מַפָּה יָפָה, וַחֲסַר צְעִיפָהּ: בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, יְקוֹנְנוּ מַר כִּפְלַֽיִם: וּבִמְקוֹם זֽוֹהַר חֲזוּתָם, שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם: 
בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, שֹֽׁמּוּ עַל־זֹאת שָׁמַֽיִם: בִּמְקוֹם וְתָגֵל הָאָֽרֶץ, לִבִּי יִכְאַב וּבוֹ יָבֹא קָרֶץ: וּבִמְקוֹם יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן, מְרִי שִׂיחִי וְיָדַי אַחֲזוּ רִפְיוֹן: וּבִמְקוֹם תָּגֵֽלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, הַיּוֹם אָנוּד וְאֶתְנוֹדְדָה: וּבִמְקוֹם עַל הַכֹּל יִתְגַּדָּל, אֱגוֹז רֹאשִׁי וּמִבֶּֽכִי לֹא אֶחְדַּל: וּנְהִי אֲחַדֵּשׁ בִּמְקוֹם וְיִתְקַדָּשׁ, עַל שִׁמְמוֹת קֹֽדֶשׁ וּמִקְדָּשׁ: בְּיוֹם זֶה מִן סְעָרָה אֶקְרָא, בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא: וּלְחָרְבַּן בֵּית אֵל נוֹרָא, תִּשְׁתּוֹמֵם וְתָפוּג תּוֹרָה: וּלְמִפְקַד כֹּהֲנָיו וּנְבִיאָיו, שֶׁלֹא כִרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו: בְּיוֹם תְּקוֹנֵן הוֹי אֲרִיאֵל, שֶׁלֹא כִרְצוֹן עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל: וּמֵעַל אֲרוֹן דָּתֵֽנוּ, גָּלְתָה שְׁכִינָה לְחֶרְפָּתֵֽנוּ: לָכֵן תְּעוֹרֵר לִוְיָתָהּ, בִּמְקוֹם גִּיל בְּאַנְחָתָהּ: עַד יְשִׁיבֵֽנוּ אֶל גְּבוּלֵֽנוּ, תִּגָּלֶה וְתֵֽרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵֽינוּ:

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
וָאָֽרֶץ שָׁפַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי. לְעָפָר שָֽׁחָה נַפְשִׁי, וְקָֽצְרָה יָדִי. מִדֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי. הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי, וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי. הֲלָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי, וְיֵצַר צַֽעֲדִי? וְאַתָּה יְהֹוָה מָגֵן בַּעֲדִי: בַּעֲדִי רַבָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ. יִפְעַת הוֹדִי חִלֵּל, כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ. הֲלֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַֽעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי אָנוּ וְאָֽבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ אָֽפְלוּ וְכָהוּ עֵינַי. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נֹהֵם, וְצָלְלוּ אָזְנָי, יוֹם וַיִּקְרָ֖א אַרְיֵ֑ה עַל־מִצְפֶּ֣ה ׀ אֲדֹנָ֗י: (יְהֹוָה אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי, וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי. אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי, מָגִנִּי וְקֶֽרֶן יִשְׁעִי:) 
יָרַֽדְתִּי לְתַחְתִּיּוֹת, וְאָבַד נִצְחִי. סָֽרָה צְפִירַת תִּפְאַרְתִּי וְצִיצַת מִצְחִי. פָּקוּ מוֹרֵי פְּלִילִיָּה, וְעִבְּטוּ אָרְחִי. בָּחַֽלְתִּי נְאֻם סַלְעִי, וְנֶֽאֱסַף בְּחֶטְאִי יַרְחִי. חֻקֵּי זְמִרוֹת קְנוּיוֹת הֲסִירֽוֹתִי מִנִּכְחִי, וּלְכָל בָּהֵן חַיֵּי רוּחִי: רוּחִי חֻבָּֽלָה, יָמַי נִזְעָֽכוּ בְּרֹב כַּחְשִׁי. זַלְעָפָה אֲחָזַֽתְנִי, וְנִלְכַּֽדְתִּי בְמוֹקְשִׁי. נְהִי וּמִסְפֵּד אֲעוֹרֵר, וְקִינִים תֶּהְגֶּה נַפְשִׁי, מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי נֻתַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ נוֹתַֽרְתִּי כְּגֽוֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ. בְּמַזַּל אַרְיֵה נֻגַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ, יוֹם עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ: מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָֽנִי כּוֹס רַֽעַל. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי, וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל: (נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵֽינוּ בְּכוֹס תַּֽעַל, מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיַֽעַל:) 
דּוֹק וְחוּג רָֽעֲשׁוּ, וַתִּשְׁכּוֹן עָלַי עֲנָנָה. וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָֽדְרוּ, וְחַמָּה וּלְבָנָה. יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָֽיְתָה כְּאַלְמָנָה: וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ, וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָֽאֱמוּנָה. לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט, אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה: יְפֵה נוֹף, מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָֽרֶץ, עַם קִרְיַת חָנָה. הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה, וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה. כָּל עַמָּהּ נֶֽאֱנָחִים, לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה: דָּהֲמוּ גִבּוֹרֶֽיהָ מִפְּנֵי חֶֽרֶב הַיּוֹנָה. יָכִין וּבֽוֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגּֽוֹרֶן אֲרַוְנָה. רָֽמְסוּ זָרִים, וְשָֽׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה:

==== ירדתי לתחתיות / [[מחבר:רבי יוסף בן סלעי]]====
ירדתי לתחתיות. ואבד נצחי: סרה צפירת תפארתי. וציצת מצחי: פקו מורי פליליה. ועבטו ארחי: בחלתי נאום סלעי. ונאסף בחטאי ירחי: חקי זמירות קנויות. הסירותי נכחי: ולכל בהן חיי רוחי: (ולכל) רוחי כחלה. ימי נזעכו ברוב כחשי: זלעפה אחזתני. ונלכדתי במוקשי: נהי ומספד אעורר. וקינים תהגה נפשי: מדי שנה בשנה. בחדש החמישי: (מדי) בחודש החמישי. נתק אזור כחי להמאיכו: בתשעה לחדש נותרתי, כגורן עת הדריכו: במזל אריה נגר עמי. סחוב והשליכו: יום עלה אריה מסבכו: (יום) מסבכו עלה. והשקני כוס רעל: אכלני הממני. ואותי במסגר נעל: נא החיה רדומינו, באום (נ&quot;א בכוס) תעל: ממית ומחיה. מוריד שאול ויעל: (ממית)

==== דוק וחוג / [[מחבר:רבי דוד בן אלעזר בקודה]]====
דּוֹק וָחוּג רָעֲשׁוּ וַתִּשְׁכֹּן עָלַי עֲנָנָה
וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָדְרוּ וְחַמָּה וּלְבָנָה
יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה

וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָאֱמוּנָה
לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה
מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה

יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ עַם קִרְיַת חָנָה
הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
כָּל עַמָּה נֶאֱנָחִים לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה

דָּהֲמוּ גִּבּוֹרֶיהָ מִפְּנֵי חֶרֶב הַיּוֹנָה
יָכִין וּבֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגֹּרֶן אֲרַוְנָה
רָמְסוּ זָרִים וְשָׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה

==== שכינה צועקת====
שְׁכִינָה צוֹעֶֽקֶת בְּהָרֵֽעַ, שֽׁוּבוּ בָנִים חִדְלוּ הָרֵֽעַ. כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵֽהִשְׂתָּרֵֽעַ: יְהִירִים בְּהַכְנִיסָם צֶֽלֶם בִּמְעוֹנַי, יָֽצְאָה שְׁכִינָה מֵהֵיכָל לִפְנַי, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאָשֽׁוּבָה לִמְכוֹנַי, עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנַי: 
וּמֵהֵיכַל עָֽלְתָה וְעַל הַכְּרוּב שָֽׁבָה, וְרָֽאֲתָה מִשְׁתַּֽחֲוִים לְכָל מַזָּל וְצָבָא, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה אֶל מְקוֹמִי וְאָשֽׁוּבָה, עַד אֲשֶׁר יֹֽאמְרוּ לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
סָרָה מִן הַכְּרוּב אֶל הַכְּרוּב הַשֵּׁנִי, וְרָֽאֲתָה פְנֵיהֶם לְשַּֽׁעַר הַקַּדְמוֹנִי, וְנָֽאֲמָה בַּמִּדְבָּר מִֽי יִתְּנֵֽנִי, עַד בַּצַּר לָהֶם יְשַֽׁחֲרֽוּנְנִי: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
פָּֽנְתָה מִן הַכְּרוּב אֶל מִפְתַּן דּוּכָנַי, וְרָֽאֲתָה אֲחֹֽרֵיהֶם אֶל הֵיכַל יְהֹוָה, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאֶֽעֱזְבָה לַֽהֲמוֹנָי, עַד אֲשֶׁר יְשֽׁוֹטְטוּ לְבַקֵּשׁ אֶת דְּבַר יְהֹוָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
הָֽלְכָה מִמִּפְתָּן לַֽחֲצַר הָֽעֲזָרָה, וְרָֽאֲתָה שֽׁוֹלְחִים אֶל אַפָּם הַזְּמוֹרָה, וְנָֽאֲמָה אֶת פָּנַי מֵהֶם אַסְתִּֽירָה, עַד אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לָֽמָּה תִישָׁן עֽוּרָה: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
עָֽלְתָה מֵהָֽעֲזָרָה אֶל הַגָּג בַּחֲרוֹנִים, וְרָֽאֲתָה אוֹתָם עוֹשִׂים כַּוָּנִים, עָֽזְבָה מְקוֹם קֹֽדֶשׁ וְנָֽאֲמָה בְּשִׁנּוּנִים, טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גַּג מֵאֵֽשֶׁת מְדָנִים:

==== בת ציון שמעתי====
בַּת צִיּוֹן שָׁמַֽעְתִּי מְמָרֶֽרֶת אֲמָרֶֽיהָ. אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִֽיתִי וּמָצִֽיתִי שְׁמָרֶֽיהָ. אֵלִי עֲדִינָה לַשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: יְיֵלִיל יַֽעַר לְבָנוֹן, אֲרָזֶֽיךָ אֵשׁ אָֽכְלָה. וְשַֽׁעַר צִיּוֹן יִסְפּוֹד, כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה. וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה, כִּי שָֽׁבְתָה הָֽעוֹלָה. וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן, כִּי אָֽפְסוּ סַנְהֶדְרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
לִשְׁכַּת בִּירָה תִבְכֶּה אוֹי עַל זֶֽרַע אַֽהֲרֹן. וּבֵית קֹֽדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן. וְהַפָּרֹֽכֶת תִּזְעַק אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן. כִּי רָֽאֲתָה אַכְזָרִים גִּלּוּ אֶת סְתָרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
וְהַמַּחְתָּה מְקוֹנֶֽנֶת אַיֵּה קְטֹֽרֶת סַמִּים? וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע עַל אוּרִים וְתֻּמִּים. וּמִזְבֵּֽחַ יִתְרַגֵּז עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים. מַדּוּעַ לֹא בְעִתָּהּ יָכִינוּ סוֹדְרֶֽיהָ? 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
יְיֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי? וְתַֽעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה מִי יַֽעֲלֶה נֵֽרוֹתַי? וְהָאֹֽהֶל מִתְאוֹנֵן אֵין מֵקִים יְרִֽיעוֹתַי. וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם, כִּי חָֽדְלוּ שׁוֹחֲרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
חוֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן אֵי עוֹרְכֵי מַֽעֲרָכָה? וּכְהוּנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה אֵיכָה שָֽׁבְתָה מְלָאכָה? וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה. כִּי לִפְנֵי צָרֶֽיהָ הָֽלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
(זֶה כַמֶּה מְיַחֶֽלֶת יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר. קְשׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר, וְאֶֽפֶס עָזוּב וְעָצוּר. קוּם בְּטֶֽרֶם יִתַּֽמּוּ עוֹלְלוֹת כֶּֽרֶם בַּצוּר. וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ: 
וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ:)

====דממו שרפים====
דָּמְמוּ שְׂרָפִים מִזְּמָר. וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים מִמִּשְׁמָר. יוֹם בּוֹ גְּזַר דִּין נֶחְתָּם וְנִגְמַר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר: &lt;br&gt;
וְהַמְּאוֹרוֹת חָשְׁכוּ בְּצֵאתָם. וּצְבָא הַשָּׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם. וְהַחַיּוֹת נוֹהִים בִּבְכִיָתָם וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם: &lt;br&gt;
יוֹם יַד זָר בַּמִּקְדָּשׁ הִגְבִּיר. וְהִצִּית אֵשׁ בַּהֵיכָל וּבַדְּבִיר. שְׁתֵּי כְנָפַיִם מֵחַיּוֹת הֶעֱבִיר. וּבְמִסְתָּרִים קִינוֹת אַחְבִּיר: &lt;br&gt;
(דּוֹדִי מָתַי תָּשׁוּב לְבֵית מְעוֹנִים. וְתָשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים. יְרַנְּנוּ וְיַעֲרִיצוּ גֶּזַע אֱמוּנִים. וְיַקְדִּישׁוּךָ חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים: &lt;br&gt;
וּשְׂרָפִים בְּמַאֲמָר. וְאוֹפַנִּים בְּקוֹל מִזְמָר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר. וְצוֹעֲקִים בְּלֵב חֳמַרְמָר. וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר:)

==== בחודש החמישי====
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָעֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יְלָלָה הִשְׁמִֽיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת. בְּמַזַּל אַרְיֵה יָדַיִם רָפוּ וְלֹא מָֽצְאוּ תְשׁוּבוֹת. אָמַר עָצֵל שַֽׁחַל בַּדֶּֽרֶךְ, אֲרִי בֵּין הָֽרְחוֹבוֹת: &lt;br&gt;
הָֽרְחֹבוֹת מָֽלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל. וְנֻפְּצוּ לַסֶּֽלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל. לָֽמָּה תִֽהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַֽעֲדַת אֲרִיאֵל. וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָרוּ בְּכִלְיוֹתֵֽינוּ חֵץ בְּגַֽחַל. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יָֽרְעָה נַפְשׁוֹתֵֽינוּ בְּבַֽחַל. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נוֹהֵם כְּנַֽהֲמַת יָם וְנַֽחַל. שַֽׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שַֽׁחַל: &lt;br&gt;
שַֽׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּֽעַת. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי וּכְרֵסוֹ מֵֽעֲדָנַי שׂוֹבַֽעַת. יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַֽאֲוָה מוֹדַֽעַת. הָאֵל הַֽמְלַמֵּד לְאָדָם דַּֽעַת: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי הוֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא. בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הֲלֹא שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר נִקְרָא. בְּמַזַּל אַרְיֵה הֶגֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא. אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א: &lt;br&gt;
(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵֽׁבֶט אַף נְצִבִים? הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים. הֲמוֹן רַחֲמֶֽיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים. רְפָא מְשֽׁוּבוֹתֵֽינוּ, כְּנָאַֽמְתָּ לַשָּׁבִים. שׁ֣וּבוּ בָנִ֤ים שׁוֹבָבִים֙:)

==== אך זה היום יום פקודת חובי====
אַךְ זֶה הַיּוֹם יוֹם פְּקוּדַת חוֹבִי. הֵלִילוּ לַיּוֹם נִשְׁמַע בְּכָל סְבִיבִי. כִּי בוֹ גָּבַר הָעִקֵּשׁ וַיִּטְרוֹף כְּלָבִיא. זִמּוֹתַי נִתְּקוּ מוֹרָשֵׁי לְבָבִי: &lt;br&gt;
בָּא שׁוֹדֵד בְּיוֹם שׁוֹאָה וְשָׁרָשָׁיו שֻׁבָּלוּ. וְשַׁעֲרֵי בֵית תִּפְאַרְתִּי בְּלַהַב אֵשׁ אֻכָּלוּ. מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַּגּוֹיִם בְּחֶרֶב זָר חֻלָּלוּ. וַיַּאֲבֵל חֵיל וְחוֹמָה יַחְדָּו אֻמְלָלוּ: &lt;br&gt;
גְּאוֹנֵי עֲלִיזִים דְּבִיר קָדְשִׁי חֵרַמּוּ. אֲכָלוּנִי הֲמָמוּנִי וְכָל טוּבִי הֵתַמּוּ. רָאִיתָ נִקְמָתָם עֵת קָרְאוּ וְלֹא דָמּוּ. כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ: &lt;br&gt;
דּוֹבִים בּוֹסְסוּ שַׁעַר וַיִּפְרְצוּ חוֹמָה. וְשָׂרָתִי בַמְּדִינוֹת שָׂמוּהָ שׁוֹמֵמָה. כֹּהֲנֶיהָ נֶהֶרְגוּ בְּזַעַם אַף וְחֵמָה. מִחוּץ תְּשַׁכֵּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה: &lt;br&gt;
הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל וְאִם יָדוֹ תִּקְצַר. אָמְרוּ בְנֵי צִיּוֹן עֵת עָמְדָם בַּמֵּצַר. דַּלְתֵי רַחֲמֶיךָ סָגַרְתָּ בְּמַעֲצַר. עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי לִפְנֵי צָר: &lt;br&gt;
הֲמוֹנֵי יְוָנִים בָּאוּ מִקְדָּשׁ זְבוּלָךְ. חִלְּלוּ הַמִּקְדָּשׁ הַמָּעוֹז דְּבִיר הֵיכָלָךְ. בָּאוּ הַנְּבָלִים וְטִמְּאוּ בֵּית הִלּוּלָךְ. אֲשֶׁר צִוִּיתָ לֹא יָבוֹאוּ בַּקָּהָל לָךְ: &lt;br&gt;
וַתֹּאמֶר צִיּוֹן אַלְלַי לִי אַלְלַי. כִּי שַׁדַּי זְנָחָנִי וַיְשַׂגֵּב מְחַבְּלַי. בְּתוּלוֹתַי הָלְכוּ שְׁבִי וְרֻטְּשׁוּ עוֹלְלַי. מִי יִתֵּן אֵיפֹה וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: &lt;br&gt;
זֶה כַמֶּה אֲנִי סְגוּרָה בִּמְגוּרֵי מַדּוּחַי. מִקְדָּשִׁי נָשַׁמּוּ וְנִשְׁבְּרוּ בְּרִיחַי. הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאוֹבִי רֵעוֹתַי וְאַחַי. אֲנִי יְתוֹמָה וְאָבִי חַי: &lt;br&gt;
(חַנּוּן עַד אָנָה תְּהִי נַחֲלָתְךָ חֲרֵבָה. נְטוּשָׁה בְיַד זָרִים וַעֲזוּבָה. שַׁדַּי שׁוּר תַּמְרוּרָהּ וְנַאֲקָתָהּ הַקְשִׁיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה:)

==== עד מתי ה' יום זה לעומתך====
עַד מָתַי יְהֹוָה, יוֹם זֶה לְעֻמָּתֶֽךָ, בְּמַר תְּיֵילִיל עֲדָתֶֽךָ, עַל בֵּית תְּפִלָּתֶֽךָ, אֲשֶׁר שָֽׂרְפוּ צָרֶֽיךָ, וְהָֽרְגוּ בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;

אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, תִּשְׁכַּח שְׁאוֹן קָמֶֽיךָ, וְשִׁמְמוּת הֵיכָלֶֽךָ, וּנְפֻצוֹת לְאֻמֶּֽךָ, הַלְּחוּצִים עָלֶֽיךָ, הַֽהֲרוּגִים עַל שְׁמֶֽךָ? עַד מָתַי עָשַֽׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּֽךָ, אֲשֶׁר יֶהְגּוּ לְפָנֶֽיךָ עַל חָרְבַּן בֵּיתֶֽךָ?&lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, עָרִיצִים יָעֽוֹזּוּ, אֲשֶׁר אָכַל אֶת יַֽעֲקֹב, וּבְכָל עֵת יָבֽוֹזּוּ. אֲנִי אֶדְרוֹשׁ אֶת שְׁלוֹמָם, וְהֵם יִמְרְטוּ וְיָגֹֽזּוּ. בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיַי, בְּשִׂפְתֵי שָׁוְא נָלֽוֹזוּ. עַד מָתַי יְהֹוָה רְשָׁעִים יַעֲלֹֽזוּ. עַד אָן יִצְעַק בַּשִּׁבְיָה עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, אֶשְׁכְּבָה בֵּין שְׁפָתַּֽיִם, וּבֵין תַּנּוּר וְכִירַֽיִם יִכְהוּ לִי עֵינַֽיִם? לוֹהֲטִים לִי יִשְׁאֲפוּ עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרַֽיִם. עַד מָתַי אֶשְׁתּוֹמֵם עַל חָרְבַּן פַּעֲמַֽיִם? עַד מָתַי לֹא תְרַחֵם אֶת יְרֽוּשָׁלַֽיִם. עַד מָתַי יֶהְגֶּה בַצַּר שְׁאַר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ:

====איכה ציון ההרגה / [[מחבר:רבי יהודה הלוי]]====
אֵיכָה צֹאן הַֽהֲרֵגָה, מֵרִבְצֵיהֶן נְפוּצוֹת. פְּנֵיהֶם קִבְּצוּ פָארוּר, וְהִתְגּוֹלְלוּ בַבִּצּוֹת. וּלְעֵין כָּל רוֹאֵיהֶם, מִתְנַכְּרוֹת בַּחוּצוֹת. חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

יְאוֹת לִי עֲשׂוֹת מִסְפֵּד, וְלִהְיוֹת אָח לַיְּעֵנִים. וְהָגּוֹת הֶֽגֶה וְקִנִים. בִּמְקוֹם עֻגָב וּמִנִּים. עַל יוֹנוֹת מְגוּרָשׁוֹת, וְעַל אֶפְרוֹחֵי קִנִּים. אֱמוּנִים עֲלֵי שֵׁשׁ, וְהַיּוֹם בָּֽרָעָב מִתְעַנִּים. הָאֹֽכְלִים לְמַֽעֲדַנִּים, נָשַֽׁמּוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

הַחֶֽרֶב יוֹם נָֽגְעָה, עַד כֹּֽהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה. וְאֵשׁ אָכְלָה וּבוֹעֵרָה, וַיִּצְעֲקוּ וְאֵין עוֹנֶה. מֵהֶם נָֽפְלוּ לְתוֹךְ אֵשׁ, וּמֵהֶם לְחֶֽרֶב שׂוֹנֵא. יָדְעוּ כִּי כֵן נִגְזַר, מִלִּפְנֵי שֽׁוֹכֵן סְנֶה. תִּשְׁתַּפֵּֽכְנָה אַבְנֵי קֹֽדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

וִילָדִים מֽוּצָאִים, עֲרֻמִּים רְעֵבִים יְחֵפִים. שֽׁוֹאֲלִים לֶֽחֶם וְאַיֵּה, וּבַצָּמָא מִתְעַלְּפִים. מִתְחַנְּנִים לְשֽׁוֹבֵיהֶם, מוּל אַכְזָרִים חֲנֵפִים. וְעוֹדָם פַּת אֵין לָהֶם, וְרַֽחֲמֵי יוֹצְרָם שֽׁוֹאֲפִים. עוֹלָלִים הָֽעֲטוּפִים בָּרָעָב, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

דָּרַךְ אֱלֽוֹהַּ קַשְׁתּוֹ, וַיְבַצַּע כָּל אֵֽלֶּה. וְאֵין נֶעְתַּר לְקוֹל מַעְתִּיר, יוֹם הָחֵל וַיְכַלֶּה. וּבָנִים נָטוּ עָרְפָּם, בְּיַד עֽוֹרְפָם כְּמוֹ טָלֶה. וּרְחוֹבוֹת עִיר קֹֽדֶשׁ, בִּדְמֵי חֲסִידָיו מִלֵּא. וּפִגְרֵי נַֽעַר וְזָקֵן, יָשְׁבוּ לָאָֽרֶץ חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

(הָאֵל, שׁוּב, עַד מָתַי חֲמָתְךָ בָּם תְּשַׁלֵּֽחַ? עַד מָתַי לֹא תִהְיֶה לְחַטָּאתָם סוֹלֵֽח. וּתְשִׂימֵם לְמִפְגָּע לָךְ, וּכְבֵדָם תְּפַלֵּֽחַ? שְׁלַח טֹֽהַר אֶל טֻמְאַת נָזִיר מִתְגַּלֵּֽחַ. הָאֵל הַשּׁוֹלֵֽחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת:)

==== שאי קינה במגינה====
שְׂאִי קִינָה, בִּמְגִנָּה, בַּת צִיּוֹן וְנֽוּדִי. שְׁבִי דוּמָם, כִּי נִשְׁמָם, בֵּית מִקְדָּשִׁי וְהוֹדִי. וְכִי נִפְלַל, וְגַם צָלַל, הָאִיתוֹן וּטְדִי. &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

מִסְפֵּד מַר, בְּיוֹם הֵמַר, שַׁדַּי לִי אַגְדִּֽילָה. וְאֶחְגּוֹר שַׂק, בְּיוֹם נָשַׁק, שְׁבִיב אֵשׁ בְּבֵית הַתְּפִלָּה. וְכִי חֻלָּל, שֵׁם הֻלָּל, וְגַם לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה. וְחָרַב מָחוֹז, הַמָּעוֹז, וְנִגְלָה בֵּית יְסוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וְאֵשׁ מַטָּה, לִי לִהֲטָה, בִּמְקוֹם אֵשׁ אוֹכֶֽלֶת. וְיוֹקֵד, בֵּית הַמּוֹקֵד, וְגַם אֶֽבֶן הַזֹּחֶֽלֶת. וְשָׁלַח אֵל, לְגַבְרִיאֵל, וְזָרַק אֵשׁ גַּחֶֽלֶת. אֵשׁ עַמִּים, הַזָּרִים, קוֹל נָֽתְנוּ בְּבֵית מוֹעֲדִי: &lt;br&gt;
בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

אֵל קָרָא, בְּיוֹם עֶבְרָה, לְמִסְפֵּד בַּשָּׁמַֽיִם. וּמַלְאָכִים, בְּמַר בּוֹכִים, מְחֽוֹפְפִים בִּכְנָפַֽיִם. וּבָא אָב הֲמוֹן, לְבֵית אַרְמוֹן, וְיָדָיו עַל חֲלָצַֽיִם. וְאָמַר אֲהָהּ, וְעָנָה יָהּ, בְּמֶֽרֶר מֶה לִֽידִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

לְמֶרְחַקִּים, וְעַד שְׁחָקִים, נִרְאֲתָה הַשַּׁלְהֶֽבֶת. וּבָה מִשְׁמָר, מוּל מִשְׁמָר, וְעָלוּ רוּם מַעֲזֶֽבֶת. וְלֹא נָסוּ, לָאֵשׁ קָֽפְצוּ, וְנִצְרְבוּ בָהּ צָרֶֽבֶת. מְתֵי כֹהֲנִים, וְהֵם שְׁמוֹנִים, אֶֽלֶף מְתֵי סוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבִי הֵעִיר, יַד שֵׂעִיר, בְּיוֹם זֶה עָלַי חַרְבּוֹ. וּבָא בִיתֵר, וְשָׁם בִּתֵּר, אַרְבַּע מֵאוֹת רִבּוֹא. וְקוֹל אִישׁ תָּם, בְּעַב נִסְתָּם, מִלִּפְנֵי אֵל לָבוֹא. הִכּֽוּנִי, פְּצָעֽוּנִי, וְגַם נָֽשְׂאוּ אֶת רְדִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבְיוֹם קְרָב, נָֽסוּ לְעָרָב, שְׁמוֹנִים אֶֽלֶף פְּרָחִים. שֽׁוֹקְקִים, לְמֵי מַשְׁקִים, וְהֶֽאֱכִילוּם מְלוּחִים. תָּלוּ עַֽיִן, אֱלֵי יַֽיִן, וְהֵמָּה נֹאדוֹת נְפוּחִים. וְאֵין מְנַחֵם, וְאֵין מְרַחֵם, וְאֵין מְקַבֵּץ לִנְדוּדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

(זְכוֹר יְהֹוָה, לְכָל מְעַנַּי, וְהָשֵׁב לָהֶם גְּמוּלָם. וְחִישׁ יֶֽשַׁע, לְעַם נוֹשָׁע, וּשְׁבוֹר מוֹטוֹת עֻלָּם. וְהַמְּקוֹנֵן, יִתְרוֹנֵן, הַשִּׁיר כִּימֵי עוֹלָם. וְאָז נָשִׁיר, בְּבֵית הַשִּׁיר, זֶה רֵעִי וְזֶה דוֹדִי: ואז נשיר)

==== גרושים מבית תענוגיהם / [[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת]]====

גְּרוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הוֹרְגֵיהֶם
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

יוֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכְלֵיהֶן וְאִמוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלֲלֵיהֶן
עֲרֻמוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלֲלֵיהֶן יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן
יוֹם עֹל נָשְׂאוּ בִמְקוֹם חֲלִיהֶן שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן

אֹזֶן תִּצַּל לְנַאֲקַת חָלָל וְצַעֲקַת יוֹנֵק וּבִכְיַת עוֹלָל
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלַּל
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדָם הִתְגּוֹלָל וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹעֲגֵיהֶן

יוֹם עוֹלָלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי וְלֹא נִתְקַבְּצוּ
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ הֲרָרַי חִלְלוּ וְקָדָשַׁי שִׁקְּצוּ
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצֲצוּ וְנָמֵס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם

יְלָדִים אֲשֶׁר עַל תּוֹלָע אֱמוּנִים לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כֹּל עֲדָנִים
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵין מוֹכְרִים וְקוֹנִים בֵּין אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים
יוֹם בּוֹא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים וְקַלוּ כַנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם

קָהָל הוּבַר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה אֵיכָה עָבְרָה בָם חֶרֶב נְקָמָה
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַפְנָם לְשַׁמָּה וְהִלְבִּינוּ שָׂרִיגֵיהֶם

==== איך נוי שדד====
אֵיךְ נָוִי שֻׁדָּד. וְדוֹדִי עָף וְנָדַד. הָעִיר רַבָּתִי עָם, אֵיכָה יָֽשְׁבָה בָּדָד. בָּדָד כְּאַלְמָנָה. הָיְתָה נֶאֱמָנָה. &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נוֹרָא בְּעֶבְרָתוֹ. בִּצַּע אֶמְרָתוֹ. בְּאֹהֶל בַּת צִיּוֹן שָׁפַךְ כָּאֵשׁ חֲמָתוֹ. חֲמָתוֹ מוּכָנָה. לַעֲדַת מִי מָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

יוֹנְקִים אֶל שְׁדֵיהֶם. פָּעֲרוּ אֶת פִּיהֶם. עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם, פּוֹרֵשׂ אֵין לָהֶם. לָהֶם דַר מְעוֹנָה. לֹא נָתַן חֲנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נִשְׂרַף הַהַרְאֵל. וּמִקְדָּשׁ וַאֲרִיאֵל. הָיָה אֲדֹנָי כְּאוֹיֵב בִּלַּע יִשְׂרָאֵל. יִשְׂרָאֵל שָׂנָא. עַמּוֹ אֲשֶׁר קָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

דְּמָעַי אַזְרִימָה. וְקוֹל מַר אָרִימָה. מִיָּמִים יָמִימָה אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה. אָהִימָה כְיוֹנָה. עַל פִּרְחֵי כְהוּנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

שָׂם לִי לַחֲרָדָה. אֶֽבֶן מוּסָדָה. הָרַס בְּעֶבְרָתוֹ מִבְצְרֵי בַת יְהוּדָה. יְהוּדָה בְכָל מְדִינָה. לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

רוּחִי בִי חָלָה. בְּרֶֽתֶת וְחַלְחָלָה. וּבְכָל יוֹם וּבְכָל לַיְלָה. מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה. אוֹחִילָה בָּאֲנִינָה. בְּיָגוֹן וּמְגִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

הֱצִיקוּנִי זָרִים. וְיַלְדֵי אַכְזָרִים. אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים מוֹאָב וְהַגְרִים. הַגְרִים לִי עִנָּה. וְהִרְוָנִי לַעֲנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

(נֶֽפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁחָה. בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה. הַמְצִיא לָהּ הֲנָחָה. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. שִׂמְחָה לַאֲנִינָה. וּבִכְיָה לַעֲדִינָה. וְלֹא אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה: 
כַּכָּתוּב וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה: וּכְתִיב, בַּיָּמִ֣ים הָהֵם֩ וּבָעֵ֨ת הַהִ֜יא נְאֻם־יְהֹוָ֗ה יְבֻקַּ֞שׁ אֶת־עֲוֺ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ וְאֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־חַטֹּ֥את יְהוּדָ֖ה וְלֹ֣א תִמָּצֶ֑אינָה כִּ֥י אֶסְלַ֖ח לַאֲשֶׁ֥ר אַשְׁאִֽיר: וְאַל יְעַכֵּב לְפָנֶֽיךָ כָּל חֵטְא וְעָוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ:)

==== אליכם עדה נאמנה (מה נשתנה יום זה מכל השנה)====
אֲלֵיכֶם עֵדָה נֶאֱמָנָה. אֶשְׁאַל מִכֶּם טַעֲנָה. &lt;br&gt;

מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח מִתְפַּלְלִים בְּקוֹל עָרֵב. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ קוֹל יְלָלָה כְּעֹרֵב. כִּי עִיר קֹדֶשׁ נִשְׁחָתָה בָּרְמָחִים וּבַחֶרֶב. אֵיכָה הָיְתָה כְּאַלְמָנָה. הָעִיר הַנֶּאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח כָּל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ אֲבֵלִים וְנֶאֱנָחִים. כִּי אֱמוּנִים עֲלֵי תוֹלָע הָרַג שַׂר טַבָּחִים. יוֹם מַר כְּלַעֲנָה הָיְתָה לְעֵדָה נֶאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן שִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן שָׂרִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ נְטוּשִׁים בְּיַד זָרִים. וּבְנֵי מוֹאָב וְהַגְרִים. לְהַשְׁמִיד וּלְהַחֲרִים. לוֹ נָזַמְתָּ בְּכָל שָׁנָה לְעַם קְטַנֵּי אֲמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן הָיִינוּ רֹאשׁ לְאוּמִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ תַּחַת כָּל הָעַמִּים. גְּרוּשִׁים וַעֲגוּמִים בְּיַד אַנְשֵׁי דָמִים. עַד מָתַי וְעַד אָנָה. רַבָּתַי עַם כְּאַלְמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה:

==== [[ואת נווי חטאתי]] / [[מחבר:רבי יחיאל מפריז]]====
==== [[קינות/אש תוקד בקרבי|אש תוקד בקרבי]] (בצאתי ממצרים, בצאתי מירושלים) {{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2346.html?currPerformance=3047 מילים ולחנים]}}====
{{:קינות/אש תוקד בקרבי}}

==== אלי עדתי והילילי====
אֱלִי עֲדָתִי וְהֵילִילִי. יוֹם בּוֹ נָפַל כְּלִילִי. וַיְהִי לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי. וּלְקוֹל בּוֹכִים חֲלִילִי. וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּיוֹם אֵל שִׂמְחַת גִּילִי. גָּדַר אָרְחוֹת שְׁבִילִי. וְגָלְתָה עֲדַת חַכְלִילִי. כְּנִפְקַד עָוֹן פְּלִילִי. יוֹם עָנוּ בִי עֲוֹנוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל עֲלִילוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכִי נַפְשִׁי בְּתַמְרוּרֵךְ. בְּשִׁבְיֵךְ בְּאַרְצוֹת מְגוּרֵךְ. בְּיוֹם הִסְגִּיר צוּרֵךְ. בְּיַד זָרִים דְּבִירֵךְ. וְהַר קָדְשֵׁךְ וְעִירֵךְ. בְּיַד זָרֵךְ וְעָרֵךְ. יוֹם נִתְּקוּ מְזִמּוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל מוֹעֲצוֹתַי: &lt;br&gt;
וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

יוֹם זָר הֵיכַל חִבָּל. וְסוֹד מְשָׁרְתָיו אָבַל. וְכָל מַחְמַדָּיו הוּבָל. לִבְנֵי אֱדוֹם וּגְבָל. כְּלֵי מִקְדָּשִׁי וּמִזְבְּחוֹתַי. לְהֵיכְלֵי צָרַי וְשִׂנְאוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

עֵינִי מִמְּקוֹר נוֹבְעָה. הוֹרִידִי כַנַּחַל דִּמְעָה. עַל שִׁמְמוּת הַר וְגִבְעָה. הַדְרַת קֹדֶשׁ וְרִבְעָה. יוֹם תְּבוּסַת אַרְמְנוֹתַי. וְשׁוֹאַת רֶדֶת חוֹמוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכוּ נָא נְפָשׁוֹת עֲצוּבוּת. יוֹם פְּקֻדַּת הַחוֹבוֹת. וְעֵינַיִם זוֹבוֹת כְּאוֹבוֹת. זוֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת. עַל עִיר קִבְרֵי אָבוֹת. וְחָרְבַּן נְוֵה עַם נְדָבוֹת. וְאֶדַּדֶּה כָּל שְׁנוֹתַי. עַל מְצוּקַי וְצָרוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתִתְאַפַּק וְתִגְרַע. חֶמְלַת אָסִיר נִפְרַע. טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת בְּרָע. עַד אָן בְּחוֹבִי אֶשְׁתָּרַע. וְתִמְשֹׁךְ אַפְּךָ לְדוֹרוֹתַי. וְלֹא אֶרְאֶה אוֹתוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

תָּעָה לְבָבִי כַּשִּׁכּוֹר. וְכָל מְנַחֲמָיו יַעְכּוֹר. וּבְכָל עֵת זָכוֹר אֶזְכּוֹר. יוֹם אָב מָכַר בֶּן בְּכוֹר. וּמִצְוַת שָׁמוֹר וְזָכוֹר. לְאֵשֶׁת נְעוּרִים תִּזְכּוֹר. הֲלָעַד תִּזְכּוֹר עֲוֹנוֹתַי. וְתִשְׁכַּח אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל. כָּל יוֹם יְשׁוּעוֹת יוֹחֵל. קַצְתִּי בְחַיַּי בּוֹחֵל. לְשִׁמְמוּת חוֹמוֹת וָחֵיל. אֲרוּחוֹתַי מְרוֹרוֹתַי. וּמַשְׁקֵה מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנוֹתַי:

==== איך ידידות נפשי====
איך ידידות נפש מקינה נדדה ומהדרת קדש ביום זעם נטרדה תייללי שכול ואלמוג ביום שבו שודדה
אין מנהל לה ואין מחזיק בידה מכל בנים ילדה
במרר תבכה בכל אפסי אגפיה בתמהון לבב וכהות רוח אפיה לחרבן מקדשה ושממות ספיה תתיפח תפרוש כפיה כאשה עזובה מדודה נפרדה
אין מנהל לה
אוי כי נשואת ראש ברגליים נרמסה ואשת נעורים אוי כי חיש נמאסה וממחמד עין הפשטה השדה וממעון מקדשה ומיפה נוף נטרדה
אין מנהל לה
אוי כי בני אל חי בגלותם תכל עינם אל מכלל יפי ואל מיפעת עינם ובארצות מונם נמקו בעונם ואמם בעד שאונם תייליל ביגונם אויה כי בני יצאוני ואינם כי אזלת ידה ויד אויב בה רדה
אין מנהל לה

==== שכורה ולא מיין====
שׁכֻרַת לֹא מִיַּיִן הַשְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ קָרְחִי נָא וָגֺזִּי וְְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ וְזַעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת אֵיכָה רֶגֶל זֵדֵים אַדְמַת קודש דּוֹרֶכֶת וּבָא כָּל עָרֵל וְטָמֵא מִבֵּית לַפָּרֺכֶת מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת, בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת וְעַל מִשְׁמרתָם עָמְדוּ וְלֹא אַזְבוּ הַמְּלֶכֶת עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת  וְהֶחֱרִיבוּ סְעִפַּיִךְ וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

קוֹל יִלֲלֶת בַּת צִיּוֹן מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן ותִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי וּמָצִיתִי קֻבַּעַת ותפארתי מושלכת וגם קרני נגדעת אֲכָלוּנִי שְׁנֵי אֲרָיוֹת חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה וּבַת אֲדוֹם הַמִּרְשַׁעַת מַה תִּתְאוֹנֲנִי צִיּוֹן וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ ושמעך קול תְרָפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ:
 
אַל תִּשְׂמְחִי אוֹיַבְתִּי עַל כִּי נִשְׁבַּר קַרְנִי כִִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי וַיהוה עֲזָרַנִי הִנֵּה יַאַסְפֵנִי שַׁדַּי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי וִינַחֵם וִינַחֵם יְנַחֲמֵנִי אֱלֹהַי אֲשֶׁר עֲכָרָנִי:

==== יום אכפי הכבדתי====
יוֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֺנַי 
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בחצר מִקְדַּשׁ יהוה 
דמו כים נגרש עַד בֺּא חֶרֶב מוֹנַי וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֺּוא חֶרֶב להמוֹנַי וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה. 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הָיָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֺּא רַב טַבָּחִים 
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ יהוה וּראה דָמִים רוֹתְחִים 
וַיִּשְׁאַל בַעֲבוּר זאת לכֺּהֲנִים הַזּוֹבְחִים 
וַיַּעֲנוּהוּ אין זֶה כִי אם דַּם קָרְבָּן הַזְּבָחִים 
גם הוא זבח לחקור (וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים וְגַם זָבְחוּ זֶבַח רַב לַחֲקֺר) מה זה ועל מֶה הָיָה וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ.  
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

וּבְכָל זֺאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ 
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וְיִּמָּצֵא מְפֺורָשׁ כִּי הוּא דַּם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֺׁורָשׁ, וַיֺּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן וגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ,  אלוהים לא יתאפק, על כזאת לא יחרש, אִסְפוּ לִי הַכֺּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ ולֹא אֶשְׁקוֹט עֲדֵי יִשְׁקוֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

דָּקַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֺּהֲנֵי יהוה צְבָאוֹת ותינוקות של בית רב  וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת, וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקי וַיְהִי לְמוֹפֵת וְאוֹת (וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת וְאִמּוֹתָם לָטֶבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת) וחרב זר נוקמת והקריה הומיה, ונשמע קול נהיה וכמוהו לא היה. (וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ) וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הוֹסִיף לַהֲרוֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם  ושפך על דם נקי את דמם כמים, וְדָם עוֹלַה בֵּין דמיהֶם כְּים יְאוֹר מִצְרַיִם עַדי נֲָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן עיניו לַשָּׁמַיִם וַיֺּאמֶר הלא די לדם בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה לשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה, ואז שקט דם נקי וחרב נקם רוויה. 
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה:

==== בת עמי תייליל (קינה על חנה ושבעת בניה)====
בַּת עַמִּי תְּיֵילִיל בִּיגוֹנֶיהָ. עַל חַנָּה וְעַל שִׁבְעָה בָּנֶיהָ. כִּי נִשְׁחֲטוּ שִׁבְעָתָם אֶל עֵינֶיהָ. וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

נִמְשְׁכוּ עָזוֹב הָאֵל וְלַעֲבוֹד בֵּל. וְהֵעִידוּ יִחוּד לַמֵּכִין תֵּבֵל. אֵיךְ עֻזַּב לְאַכְזָר נַחֲלַת חֶבֶל. וְדִמְעוֹת אֵם יוֹרְדוֹת עַל פָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

לָרִאשׁוֹן פָּתַח זָר הָאַכְזָר. אִם תֹּאבֶה וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לְאֵל זָר. אֲכַבֶּדְךָ וּבִמְלוּכָה תְּהִי נֶעְזָר. אֵיךְ אֶעֱזוֹב אֵל בִּגְבוּרָה נֶאֱזָר. בְּסַּיִף הֻתָּז רֹאשׁוֹ וְנִגְזָר. נְשָׁקַתְהוּ אִמּוֹ בִּשְׁאוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַשֵּׁנִי פִּיֵּס בְּרוּחַ אוֹנוֹ. סְגוֹד לְפִסְלִי. כִּי עָצְמָה יַד יְמִינוֹ. לֹא אֶעֱבוֹד כִּי אִם לְיָחִיד הַשּׁוֹכֵן בִּמְעוֹנוֹ. אֲשֶׁר פָּדָה סְגוּלָּה מִמּוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַצָּעִיר נָאַם קַח אֶת טַבַּעְתִּי. וְאַל תִּבְזֶה וְתַקֵּן אֶת תַּקָּנָתִי. וְאַל יֹאמְרוּ סְגָנַי כִּי הָפְרַעְתִּי. וְלַשֶּׁקֶר שְׁבוּעָתִי נִשְׁבַּעְתִּי. הֱשִׁיבוֹ לֹא בִלְשׁוֹנִי אֶעֱנֶהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ:&lt;br&gt;
 
קוֹל נִשְׁמַע צֹוֵח בִּמְעוֹנָה. אַשְׁרֵיכֶם שִׁבְעַתְכֶם נִינֵי חַנָּה. נַחֲלַתְכֶם בְּגַן עֵדֶן מוּכָנָה. כִּי עֲבַדְתֶּם אֱלֹהֵיכֶם בֶּאֱמוּנָה. &lt;br&gt;

וְאֵם שְׂמֵחָה בְּעֵדֶן עִם נִינֶיהָ:

==== איך נוי חטאתי השמימה (קינה על בן ובת רבי ישמעאל כהן גדול)====
אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה. וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה. וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה. וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדוֹל. וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדוֹל. עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל. לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים. וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים. וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים. חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים. שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים. כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים. וּבְתוֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם. בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם. גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם. שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם. כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם. בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם. הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם. לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם. בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדָּי אַפְרִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד. וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד. וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד. וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד. וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה: וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

זֶה יִסְפּוֹד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה. נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא. וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה. בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא. בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה. עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ. אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ. נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ. עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה. עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה:

==== אבכה ועל שוד זבולי====
==== יהודה וישראל דעו מר לי מאוד / [[מחבר:דון יהודה יחייא]]====
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. דְּעוּ מַר לִי מְאֹד. לָכֵן בְּחַטֹּאתַי. אֲנִי אֶרְעַד רְעוֹד: &lt;br&gt;
יִהְיֶה לְבָבִי בִי. בְּעֵת אֶשְׁמַע בְּכוֹת. וְעֵת שְׂחוֹק אֶרְאֶה. אֲזַי אֶסְלוֹד סְלוֹד: &lt;br&gt;
בֶּן אָח וְאָחוֹת אֵם. וְאַף גַּם כָּל שְׁאֵר. תִּבְכּוּ לְמִשְׁפָּחוֹת. וְגָדְדוּ בָם גְּדוֹד: &lt;br&gt;
דּוֹד טוֹב וְכָל אִישִׁים. וְגַם נָשִׁים בְּכוּ. וַאֲנִי בְּבִכְיָתִי. אֲזַי אַחֲרִיד חָרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְגִֽינָתִי. וְשִׂמְחָתִי בְּעוֹד. אֶזְכּוֹר לְמִקְדָּשׁ כִּי. אֲבַדְנֽוּהוּ אָבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה קְהִלַּת אֵל. וְלֽוֹמְדֵי דַת וָדִין. עַל זֹאת יְהוּדָה קוּם. וְיִשְׂרָאֵל סְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה וְגַם קָצְרָה. יְחִֽידָתִי לְרוֹב. אַבְדָן קְהִלּוֹתַי. וְנִשְׁמְדוּ שָׁמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה יְדִֽיעָתִי. בְּקוֹרוֹת הַזְּמַן. אֶמְאַס לְקוֹל שִׁירִים. וּמָחוֹל גַּם רְקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲצַת לוֹמְדִים. לְתוּשִׁיָּה וְצַר. הָרַג בְּחִֽירֵיהֶם. כְּמוֹ צֹאן וַעֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה חֲנִינַת אֵל. וְרַֽחֲמָיו נִשְׁכְּחוּ. הוּא לִי כְּמוֹ אַכְזָר. וְהֵמַר לִי מְאֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכוּת אָבוֹת. וְלֹא תָלִיץ בְּעַד. זַרְעָם וְסַף גִּזְעָם. וְנֶחֶרְדוּ חֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה צְנִיעוּת כָּל. נְשֵׁי יַהְרוּת בְּיוֹם. נָֽפְלוּ בְיַד זָרִים. וְקָֽפְדוּ בָם קְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נֶֽחָמַת כָּל. יְהוּדָה כִּי יְאוּשׁ. צָמַח בְּלִבּוֹתָם. וְנֶעֱקַד בָּם עָקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה פְּקֻדַּת אֵל. עֲלֵי הֽוֹרְגִים בְּנֵי. עַמִּי וְגַם גּֽוֹזְלִים. וְחֽוֹשְׁדִים בָּם חֲשׁוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה אֱמֶת תּוֹרָה. וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר. עִם רוֹב גְּאוֹן זָרִים. שְׁכוּחָה מִלְּמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה מְתִיקוּת. מִבְּנֵי עַמִּי וְלֹא. חָֽסְרָה מְרִֽירוּתָם. וְתִשְׁקוֹד בָּם שְׁקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּתָם. וְטֽוֹבָתָם וְכָל. חָכְמַת חֲכָמֵיהֶם. וְנֶֽחֶלְדָה חֲלוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה תְּשׁוּבַת אֵל. לְצַֽעֲקָתָם וְאֵין. עוֹנֶה וְאֵין חוֹמֵל. וְנִלְאָה מִפְּקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה שְׁכִינָה. מִשְּׁכוֹן מַטָּה בְּתוֹךְ. מִקְדָּשׁ וְיִשְׂרָאֵל. וְחָֽדְלָה מִן רְבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲנוֹת קַדִּישׁ. וַעֲנוֹת בָּֽרְכוּ. בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת. חֲרֵבִים מִיְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכִירַת צוּר. יְהֹוָה צְבָאוֹת. יָהּ וֵאלֹהִים אֵל. וְשִׁין דָּלֶת וְיוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְבוּאָה בִּי. וְנִסְתָּם כָּל חָזוֹן. אוּרִים וְגַם תֻּמִּים. וְצִרוּף שֵׁם בְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה הֲגוֹת תּוֹרָה. יְלָדִים עֵת גְּמוֹר. שַׂק אֶחְגּוֹר עַל זֹאת. וְאֶפְדֶנּוּ אָפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד שַׁבָּת. כְּבוֹד מוֹעֵד בְּכֵן. חֹֽשֶׁךְ וְקַדְרוּת קַח. יְצוּעֵךְ בּוֹ רְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּת קוֹל. חֲזָנִים מִזְּמוֹר. מַפְטִיר וּמֽוּצָנִיף. וְגַם פַּיְטַן לְחוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד מַלְכוּת. יְהוּדָה עַד מְלוֹךְ. הָאִישׁ בְּנוֹ דָּוִד. יְחַיֶּה עַם בְּסוֹד:

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 [[#קינות קטנות]], הנקראות כך על שם שמודפסות באותיות קטנות.
====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>9j5wvhizakrz5nto3kcyqzo16t71i85</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022756</id>
      <parentid>3022755</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:12:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* ספדי והלילי תורת יקותיאל (בפתיחת ההיכל) */</comment>
      <origin>3022756</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="85639" sha1="14ai1j0vtzl4fjvdsq62ajijyiw9sux" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם (בהוצאת ספר תורה)====
בִּמְקוֹם אַשְׁרֵי הָעָם, אֵיכָה זָהָב יוּעַם: בִּמְקוֹם גַּדְּלוּ הֲמוֹנֵֽינוּ, נָֽפְלָה עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ: בִּמְקוֹם הָֽעֲטָרָה, רֹאשׁ פְּתָנִים וּמָרָה: בִּמְקוֹם מַפָּה יָפָה, וַחֲסַר צְעִיפָהּ: בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, יְקוֹנְנוּ מַר כִּפְלַֽיִם: וּבִמְקוֹם זֽוֹהַר חֲזוּתָם, שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם: 
בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, שֹֽׁמּוּ עַל־זֹאת שָׁמַֽיִם: בִּמְקוֹם וְתָגֵל הָאָֽרֶץ, לִבִּי יִכְאַב וּבוֹ יָבֹא קָרֶץ: וּבִמְקוֹם יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן, מְרִי שִׂיחִי וְיָדַי אַחֲזוּ רִפְיוֹן: וּבִמְקוֹם תָּגֵֽלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, הַיּוֹם אָנוּד וְאֶתְנוֹדְדָה: וּבִמְקוֹם עַל הַכֹּל יִתְגַּדָּל, אֱגוֹז רֹאשִׁי וּמִבֶּֽכִי לֹא אֶחְדַּל: וּנְהִי אֲחַדֵּשׁ בִּמְקוֹם וְיִתְקַדָּשׁ, עַל שִׁמְמוֹת קֹֽדֶשׁ וּמִקְדָּשׁ: בְּיוֹם זֶה מִן סְעָרָה אֶקְרָא, בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא: וּלְחָרְבַּן בֵּית אֵל נוֹרָא, תִּשְׁתּוֹמֵם וְתָפוּג תּוֹרָה: וּלְמִפְקַד כֹּהֲנָיו וּנְבִיאָיו, שֶׁלֹא כִרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו: בְּיוֹם תְּקוֹנֵן הוֹי אֲרִיאֵל, שֶׁלֹא כִרְצוֹן עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל: וּמֵעַל אֲרוֹן דָּתֵֽנוּ, גָּלְתָה שְׁכִינָה לְחֶרְפָּתֵֽנוּ: לָכֵן תְּעוֹרֵר לִוְיָתָהּ, בִּמְקוֹם גִּיל בְּאַנְחָתָהּ: עַד יְשִׁיבֵֽנוּ אֶל גְּבוּלֵֽנוּ, תִּגָּלֶה וְתֵֽרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵֽינוּ:

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
וָאָֽרֶץ שָׁפַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי. לְעָפָר שָֽׁחָה נַפְשִׁי, וְקָֽצְרָה יָדִי. מִדֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי. הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי, וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי. הֲלָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי, וְיֵצַר צַֽעֲדִי? וְאַתָּה יְהֹוָה מָגֵן בַּעֲדִי: בַּעֲדִי רַבָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ. יִפְעַת הוֹדִי חִלֵּל, כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ. הֲלֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַֽעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי אָנוּ וְאָֽבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ אָֽפְלוּ וְכָהוּ עֵינַי. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נֹהֵם, וְצָלְלוּ אָזְנָי, יוֹם וַיִּקְרָ֖א אַרְיֵ֑ה עַל־מִצְפֶּ֣ה ׀ אֲדֹנָ֗י: (יְהֹוָה אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי, וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי. אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי, מָגִנִּי וְקֶֽרֶן יִשְׁעִי:) 
יָרַֽדְתִּי לְתַחְתִּיּוֹת, וְאָבַד נִצְחִי. סָֽרָה צְפִירַת תִּפְאַרְתִּי וְצִיצַת מִצְחִי. פָּקוּ מוֹרֵי פְּלִילִיָּה, וְעִבְּטוּ אָרְחִי. בָּחַֽלְתִּי נְאֻם סַלְעִי, וְנֶֽאֱסַף בְּחֶטְאִי יַרְחִי. חֻקֵּי זְמִרוֹת קְנוּיוֹת הֲסִירֽוֹתִי מִנִּכְחִי, וּלְכָל בָּהֵן חַיֵּי רוּחִי: רוּחִי חֻבָּֽלָה, יָמַי נִזְעָֽכוּ בְּרֹב כַּחְשִׁי. זַלְעָפָה אֲחָזַֽתְנִי, וְנִלְכַּֽדְתִּי בְמוֹקְשִׁי. נְהִי וּמִסְפֵּד אֲעוֹרֵר, וְקִינִים תֶּהְגֶּה נַפְשִׁי, מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי נֻתַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ נוֹתַֽרְתִּי כְּגֽוֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ. בְּמַזַּל אַרְיֵה נֻגַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ, יוֹם עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ: מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָֽנִי כּוֹס רַֽעַל. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי, וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל: (נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵֽינוּ בְּכוֹס תַּֽעַל, מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיַֽעַל:) 
דּוֹק וְחוּג רָֽעֲשׁוּ, וַתִּשְׁכּוֹן עָלַי עֲנָנָה. וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָֽדְרוּ, וְחַמָּה וּלְבָנָה. יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָֽיְתָה כְּאַלְמָנָה: וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ, וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָֽאֱמוּנָה. לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט, אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה: יְפֵה נוֹף, מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָֽרֶץ, עַם קִרְיַת חָנָה. הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה, וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה. כָּל עַמָּהּ נֶֽאֱנָחִים, לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה: דָּהֲמוּ גִבּוֹרֶֽיהָ מִפְּנֵי חֶֽרֶב הַיּוֹנָה. יָכִין וּבֽוֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגּֽוֹרֶן אֲרַוְנָה. רָֽמְסוּ זָרִים, וְשָֽׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה:

==== ירדתי לתחתיות / [[מחבר:רבי יוסף בן סלעי]]====
ירדתי לתחתיות. ואבד נצחי: סרה צפירת תפארתי. וציצת מצחי: פקו מורי פליליה. ועבטו ארחי: בחלתי נאום סלעי. ונאסף בחטאי ירחי: חקי זמירות קנויות. הסירותי נכחי: ולכל בהן חיי רוחי: (ולכל) רוחי כחלה. ימי נזעכו ברוב כחשי: זלעפה אחזתני. ונלכדתי במוקשי: נהי ומספד אעורר. וקינים תהגה נפשי: מדי שנה בשנה. בחדש החמישי: (מדי) בחודש החמישי. נתק אזור כחי להמאיכו: בתשעה לחדש נותרתי, כגורן עת הדריכו: במזל אריה נגר עמי. סחוב והשליכו: יום עלה אריה מסבכו: (יום) מסבכו עלה. והשקני כוס רעל: אכלני הממני. ואותי במסגר נעל: נא החיה רדומינו, באום (נ&quot;א בכוס) תעל: ממית ומחיה. מוריד שאול ויעל: (ממית)

==== דוק וחוג / [[מחבר:רבי דוד בן אלעזר בקודה]]====
דּוֹק וָחוּג רָעֲשׁוּ וַתִּשְׁכֹּן עָלַי עֲנָנָה
וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָדְרוּ וְחַמָּה וּלְבָנָה
יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה

וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָאֱמוּנָה
לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה
מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה

יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ עַם קִרְיַת חָנָה
הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
כָּל עַמָּה נֶאֱנָחִים לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה

דָּהֲמוּ גִּבּוֹרֶיהָ מִפְּנֵי חֶרֶב הַיּוֹנָה
יָכִין וּבֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגֹּרֶן אֲרַוְנָה
רָמְסוּ זָרִים וְשָׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה

==== שכינה צועקת====
שְׁכִינָה צוֹעֶֽקֶת בְּהָרֵֽעַ, שֽׁוּבוּ בָנִים חִדְלוּ הָרֵֽעַ. כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵֽהִשְׂתָּרֵֽעַ: יְהִירִים בְּהַכְנִיסָם צֶֽלֶם בִּמְעוֹנַי, יָֽצְאָה שְׁכִינָה מֵהֵיכָל לִפְנַי, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאָשֽׁוּבָה לִמְכוֹנַי, עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנַי: 
וּמֵהֵיכַל עָֽלְתָה וְעַל הַכְּרוּב שָֽׁבָה, וְרָֽאֲתָה מִשְׁתַּֽחֲוִים לְכָל מַזָּל וְצָבָא, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה אֶל מְקוֹמִי וְאָשֽׁוּבָה, עַד אֲשֶׁר יֹֽאמְרוּ לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
סָרָה מִן הַכְּרוּב אֶל הַכְּרוּב הַשֵּׁנִי, וְרָֽאֲתָה פְנֵיהֶם לְשַּֽׁעַר הַקַּדְמוֹנִי, וְנָֽאֲמָה בַּמִּדְבָּר מִֽי יִתְּנֵֽנִי, עַד בַּצַּר לָהֶם יְשַֽׁחֲרֽוּנְנִי: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
פָּֽנְתָה מִן הַכְּרוּב אֶל מִפְתַּן דּוּכָנַי, וְרָֽאֲתָה אֲחֹֽרֵיהֶם אֶל הֵיכַל יְהֹוָה, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאֶֽעֱזְבָה לַֽהֲמוֹנָי, עַד אֲשֶׁר יְשֽׁוֹטְטוּ לְבַקֵּשׁ אֶת דְּבַר יְהֹוָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
הָֽלְכָה מִמִּפְתָּן לַֽחֲצַר הָֽעֲזָרָה, וְרָֽאֲתָה שֽׁוֹלְחִים אֶל אַפָּם הַזְּמוֹרָה, וְנָֽאֲמָה אֶת פָּנַי מֵהֶם אַסְתִּֽירָה, עַד אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לָֽמָּה תִישָׁן עֽוּרָה: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
עָֽלְתָה מֵהָֽעֲזָרָה אֶל הַגָּג בַּחֲרוֹנִים, וְרָֽאֲתָה אוֹתָם עוֹשִׂים כַּוָּנִים, עָֽזְבָה מְקוֹם קֹֽדֶשׁ וְנָֽאֲמָה בְּשִׁנּוּנִים, טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גַּג מֵאֵֽשֶׁת מְדָנִים:

==== בת ציון שמעתי====
בַּת צִיּוֹן שָׁמַֽעְתִּי מְמָרֶֽרֶת אֲמָרֶֽיהָ. אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִֽיתִי וּמָצִֽיתִי שְׁמָרֶֽיהָ. אֵלִי עֲדִינָה לַשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: יְיֵלִיל יַֽעַר לְבָנוֹן, אֲרָזֶֽיךָ אֵשׁ אָֽכְלָה. וְשַֽׁעַר צִיּוֹן יִסְפּוֹד, כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה. וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה, כִּי שָֽׁבְתָה הָֽעוֹלָה. וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן, כִּי אָֽפְסוּ סַנְהֶדְרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
לִשְׁכַּת בִּירָה תִבְכֶּה אוֹי עַל זֶֽרַע אַֽהֲרֹן. וּבֵית קֹֽדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן. וְהַפָּרֹֽכֶת תִּזְעַק אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן. כִּי רָֽאֲתָה אַכְזָרִים גִּלּוּ אֶת סְתָרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
וְהַמַּחְתָּה מְקוֹנֶֽנֶת אַיֵּה קְטֹֽרֶת סַמִּים? וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע עַל אוּרִים וְתֻּמִּים. וּמִזְבֵּֽחַ יִתְרַגֵּז עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים. מַדּוּעַ לֹא בְעִתָּהּ יָכִינוּ סוֹדְרֶֽיהָ? 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
יְיֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי? וְתַֽעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה מִי יַֽעֲלֶה נֵֽרוֹתַי? וְהָאֹֽהֶל מִתְאוֹנֵן אֵין מֵקִים יְרִֽיעוֹתַי. וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם, כִּי חָֽדְלוּ שׁוֹחֲרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
חוֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן אֵי עוֹרְכֵי מַֽעֲרָכָה? וּכְהוּנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה אֵיכָה שָֽׁבְתָה מְלָאכָה? וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה. כִּי לִפְנֵי צָרֶֽיהָ הָֽלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
(זֶה כַמֶּה מְיַחֶֽלֶת יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר. קְשׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר, וְאֶֽפֶס עָזוּב וְעָצוּר. קוּם בְּטֶֽרֶם יִתַּֽמּוּ עוֹלְלוֹת כֶּֽרֶם בַּצוּר. וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ: 
וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ:)

====דממו שרפים====
דָּמְמוּ שְׂרָפִים מִזְּמָר. וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים מִמִּשְׁמָר. יוֹם בּוֹ גְּזַר דִּין נֶחְתָּם וְנִגְמַר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר: &lt;br&gt;
וְהַמְּאוֹרוֹת חָשְׁכוּ בְּצֵאתָם. וּצְבָא הַשָּׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם. וְהַחַיּוֹת נוֹהִים בִּבְכִיָתָם וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם: &lt;br&gt;
יוֹם יַד זָר בַּמִּקְדָּשׁ הִגְבִּיר. וְהִצִּית אֵשׁ בַּהֵיכָל וּבַדְּבִיר. שְׁתֵּי כְנָפַיִם מֵחַיּוֹת הֶעֱבִיר. וּבְמִסְתָּרִים קִינוֹת אַחְבִּיר: &lt;br&gt;
(דּוֹדִי מָתַי תָּשׁוּב לְבֵית מְעוֹנִים. וְתָשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים. יְרַנְּנוּ וְיַעֲרִיצוּ גֶּזַע אֱמוּנִים. וְיַקְדִּישׁוּךָ חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים: &lt;br&gt;
וּשְׂרָפִים בְּמַאֲמָר. וְאוֹפַנִּים בְּקוֹל מִזְמָר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר. וְצוֹעֲקִים בְּלֵב חֳמַרְמָר. וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר:)

==== בחודש החמישי====
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָעֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יְלָלָה הִשְׁמִֽיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת. בְּמַזַּל אַרְיֵה יָדַיִם רָפוּ וְלֹא מָֽצְאוּ תְשׁוּבוֹת. אָמַר עָצֵל שַֽׁחַל בַּדֶּֽרֶךְ, אֲרִי בֵּין הָֽרְחוֹבוֹת: &lt;br&gt;
הָֽרְחֹבוֹת מָֽלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל. וְנֻפְּצוּ לַסֶּֽלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל. לָֽמָּה תִֽהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַֽעֲדַת אֲרִיאֵל. וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָרוּ בְּכִלְיוֹתֵֽינוּ חֵץ בְּגַֽחַל. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יָֽרְעָה נַפְשׁוֹתֵֽינוּ בְּבַֽחַל. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נוֹהֵם כְּנַֽהֲמַת יָם וְנַֽחַל. שַֽׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שַֽׁחַל: &lt;br&gt;
שַֽׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּֽעַת. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי וּכְרֵסוֹ מֵֽעֲדָנַי שׂוֹבַֽעַת. יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַֽאֲוָה מוֹדַֽעַת. הָאֵל הַֽמְלַמֵּד לְאָדָם דַּֽעַת: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי הוֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא. בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הֲלֹא שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר נִקְרָא. בְּמַזַּל אַרְיֵה הֶגֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא. אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א: &lt;br&gt;
(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵֽׁבֶט אַף נְצִבִים? הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים. הֲמוֹן רַחֲמֶֽיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים. רְפָא מְשֽׁוּבוֹתֵֽינוּ, כְּנָאַֽמְתָּ לַשָּׁבִים. שׁ֣וּבוּ בָנִ֤ים שׁוֹבָבִים֙:)

==== אך זה היום יום פקודת חובי====
אַךְ זֶה הַיּוֹם יוֹם פְּקוּדַת חוֹבִי. הֵלִילוּ לַיּוֹם נִשְׁמַע בְּכָל סְבִיבִי. כִּי בוֹ גָּבַר הָעִקֵּשׁ וַיִּטְרוֹף כְּלָבִיא. זִמּוֹתַי נִתְּקוּ מוֹרָשֵׁי לְבָבִי: &lt;br&gt;
בָּא שׁוֹדֵד בְּיוֹם שׁוֹאָה וְשָׁרָשָׁיו שֻׁבָּלוּ. וְשַׁעֲרֵי בֵית תִּפְאַרְתִּי בְּלַהַב אֵשׁ אֻכָּלוּ. מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַּגּוֹיִם בְּחֶרֶב זָר חֻלָּלוּ. וַיַּאֲבֵל חֵיל וְחוֹמָה יַחְדָּו אֻמְלָלוּ: &lt;br&gt;
גְּאוֹנֵי עֲלִיזִים דְּבִיר קָדְשִׁי חֵרַמּוּ. אֲכָלוּנִי הֲמָמוּנִי וְכָל טוּבִי הֵתַמּוּ. רָאִיתָ נִקְמָתָם עֵת קָרְאוּ וְלֹא דָמּוּ. כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ: &lt;br&gt;
דּוֹבִים בּוֹסְסוּ שַׁעַר וַיִּפְרְצוּ חוֹמָה. וְשָׂרָתִי בַמְּדִינוֹת שָׂמוּהָ שׁוֹמֵמָה. כֹּהֲנֶיהָ נֶהֶרְגוּ בְּזַעַם אַף וְחֵמָה. מִחוּץ תְּשַׁכֵּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה: &lt;br&gt;
הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל וְאִם יָדוֹ תִּקְצַר. אָמְרוּ בְנֵי צִיּוֹן עֵת עָמְדָם בַּמֵּצַר. דַּלְתֵי רַחֲמֶיךָ סָגַרְתָּ בְּמַעֲצַר. עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי לִפְנֵי צָר: &lt;br&gt;
הֲמוֹנֵי יְוָנִים בָּאוּ מִקְדָּשׁ זְבוּלָךְ. חִלְּלוּ הַמִּקְדָּשׁ הַמָּעוֹז דְּבִיר הֵיכָלָךְ. בָּאוּ הַנְּבָלִים וְטִמְּאוּ בֵּית הִלּוּלָךְ. אֲשֶׁר צִוִּיתָ לֹא יָבוֹאוּ בַּקָּהָל לָךְ: &lt;br&gt;
וַתֹּאמֶר צִיּוֹן אַלְלַי לִי אַלְלַי. כִּי שַׁדַּי זְנָחָנִי וַיְשַׂגֵּב מְחַבְּלַי. בְּתוּלוֹתַי הָלְכוּ שְׁבִי וְרֻטְּשׁוּ עוֹלְלַי. מִי יִתֵּן אֵיפֹה וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: &lt;br&gt;
זֶה כַמֶּה אֲנִי סְגוּרָה בִּמְגוּרֵי מַדּוּחַי. מִקְדָּשִׁי נָשַׁמּוּ וְנִשְׁבְּרוּ בְּרִיחַי. הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאוֹבִי רֵעוֹתַי וְאַחַי. אֲנִי יְתוֹמָה וְאָבִי חַי: &lt;br&gt;
(חַנּוּן עַד אָנָה תְּהִי נַחֲלָתְךָ חֲרֵבָה. נְטוּשָׁה בְיַד זָרִים וַעֲזוּבָה. שַׁדַּי שׁוּר תַּמְרוּרָהּ וְנַאֲקָתָהּ הַקְשִׁיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה:)

==== עד מתי ה' יום זה לעומתך====
עַד מָתַי יְהֹוָה, יוֹם זֶה לְעֻמָּתֶֽךָ, בְּמַר תְּיֵילִיל עֲדָתֶֽךָ, עַל בֵּית תְּפִלָּתֶֽךָ, אֲשֶׁר שָֽׂרְפוּ צָרֶֽיךָ, וְהָֽרְגוּ בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;

אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, תִּשְׁכַּח שְׁאוֹן קָמֶֽיךָ, וְשִׁמְמוּת הֵיכָלֶֽךָ, וּנְפֻצוֹת לְאֻמֶּֽךָ, הַלְּחוּצִים עָלֶֽיךָ, הַֽהֲרוּגִים עַל שְׁמֶֽךָ? עַד מָתַי עָשַֽׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּֽךָ, אֲשֶׁר יֶהְגּוּ לְפָנֶֽיךָ עַל חָרְבַּן בֵּיתֶֽךָ?&lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, עָרִיצִים יָעֽוֹזּוּ, אֲשֶׁר אָכַל אֶת יַֽעֲקֹב, וּבְכָל עֵת יָבֽוֹזּוּ. אֲנִי אֶדְרוֹשׁ אֶת שְׁלוֹמָם, וְהֵם יִמְרְטוּ וְיָגֹֽזּוּ. בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיַי, בְּשִׂפְתֵי שָׁוְא נָלֽוֹזוּ. עַד מָתַי יְהֹוָה רְשָׁעִים יַעֲלֹֽזוּ. עַד אָן יִצְעַק בַּשִּׁבְיָה עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, אֶשְׁכְּבָה בֵּין שְׁפָתַּֽיִם, וּבֵין תַּנּוּר וְכִירַֽיִם יִכְהוּ לִי עֵינַֽיִם? לוֹהֲטִים לִי יִשְׁאֲפוּ עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרַֽיִם. עַד מָתַי אֶשְׁתּוֹמֵם עַל חָרְבַּן פַּעֲמַֽיִם? עַד מָתַי לֹא תְרַחֵם אֶת יְרֽוּשָׁלַֽיִם. עַד מָתַי יֶהְגֶּה בַצַּר שְׁאַר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ:

====איכה ציון ההרגה / [[מחבר:רבי יהודה הלוי]]====
אֵיכָה צֹאן הַֽהֲרֵגָה, מֵרִבְצֵיהֶן נְפוּצוֹת. פְּנֵיהֶם קִבְּצוּ פָארוּר, וְהִתְגּוֹלְלוּ בַבִּצּוֹת. וּלְעֵין כָּל רוֹאֵיהֶם, מִתְנַכְּרוֹת בַּחוּצוֹת. חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

יְאוֹת לִי עֲשׂוֹת מִסְפֵּד, וְלִהְיוֹת אָח לַיְּעֵנִים. וְהָגּוֹת הֶֽגֶה וְקִנִים. בִּמְקוֹם עֻגָב וּמִנִּים. עַל יוֹנוֹת מְגוּרָשׁוֹת, וְעַל אֶפְרוֹחֵי קִנִּים. אֱמוּנִים עֲלֵי שֵׁשׁ, וְהַיּוֹם בָּֽרָעָב מִתְעַנִּים. הָאֹֽכְלִים לְמַֽעֲדַנִּים, נָשַֽׁמּוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

הַחֶֽרֶב יוֹם נָֽגְעָה, עַד כֹּֽהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה. וְאֵשׁ אָכְלָה וּבוֹעֵרָה, וַיִּצְעֲקוּ וְאֵין עוֹנֶה. מֵהֶם נָֽפְלוּ לְתוֹךְ אֵשׁ, וּמֵהֶם לְחֶֽרֶב שׂוֹנֵא. יָדְעוּ כִּי כֵן נִגְזַר, מִלִּפְנֵי שֽׁוֹכֵן סְנֶה. תִּשְׁתַּפֵּֽכְנָה אַבְנֵי קֹֽדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

וִילָדִים מֽוּצָאִים, עֲרֻמִּים רְעֵבִים יְחֵפִים. שֽׁוֹאֲלִים לֶֽחֶם וְאַיֵּה, וּבַצָּמָא מִתְעַלְּפִים. מִתְחַנְּנִים לְשֽׁוֹבֵיהֶם, מוּל אַכְזָרִים חֲנֵפִים. וְעוֹדָם פַּת אֵין לָהֶם, וְרַֽחֲמֵי יוֹצְרָם שֽׁוֹאֲפִים. עוֹלָלִים הָֽעֲטוּפִים בָּרָעָב, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

דָּרַךְ אֱלֽוֹהַּ קַשְׁתּוֹ, וַיְבַצַּע כָּל אֵֽלֶּה. וְאֵין נֶעְתַּר לְקוֹל מַעְתִּיר, יוֹם הָחֵל וַיְכַלֶּה. וּבָנִים נָטוּ עָרְפָּם, בְּיַד עֽוֹרְפָם כְּמוֹ טָלֶה. וּרְחוֹבוֹת עִיר קֹֽדֶשׁ, בִּדְמֵי חֲסִידָיו מִלֵּא. וּפִגְרֵי נַֽעַר וְזָקֵן, יָשְׁבוּ לָאָֽרֶץ חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

(הָאֵל, שׁוּב, עַד מָתַי חֲמָתְךָ בָּם תְּשַׁלֵּֽחַ? עַד מָתַי לֹא תִהְיֶה לְחַטָּאתָם סוֹלֵֽח. וּתְשִׂימֵם לְמִפְגָּע לָךְ, וּכְבֵדָם תְּפַלֵּֽחַ? שְׁלַח טֹֽהַר אֶל טֻמְאַת נָזִיר מִתְגַּלֵּֽחַ. הָאֵל הַשּׁוֹלֵֽחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת:)

==== שאי קינה במגינה====
שְׂאִי קִינָה, בִּמְגִנָּה, בַּת צִיּוֹן וְנֽוּדִי. שְׁבִי דוּמָם, כִּי נִשְׁמָם, בֵּית מִקְדָּשִׁי וְהוֹדִי. וְכִי נִפְלַל, וְגַם צָלַל, הָאִיתוֹן וּטְדִי. &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

מִסְפֵּד מַר, בְּיוֹם הֵמַר, שַׁדַּי לִי אַגְדִּֽילָה. וְאֶחְגּוֹר שַׂק, בְּיוֹם נָשַׁק, שְׁבִיב אֵשׁ בְּבֵית הַתְּפִלָּה. וְכִי חֻלָּל, שֵׁם הֻלָּל, וְגַם לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה. וְחָרַב מָחוֹז, הַמָּעוֹז, וְנִגְלָה בֵּית יְסוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וְאֵשׁ מַטָּה, לִי לִהֲטָה, בִּמְקוֹם אֵשׁ אוֹכֶֽלֶת. וְיוֹקֵד, בֵּית הַמּוֹקֵד, וְגַם אֶֽבֶן הַזֹּחֶֽלֶת. וְשָׁלַח אֵל, לְגַבְרִיאֵל, וְזָרַק אֵשׁ גַּחֶֽלֶת. אֵשׁ עַמִּים, הַזָּרִים, קוֹל נָֽתְנוּ בְּבֵית מוֹעֲדִי: &lt;br&gt;
בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

אֵל קָרָא, בְּיוֹם עֶבְרָה, לְמִסְפֵּד בַּשָּׁמַֽיִם. וּמַלְאָכִים, בְּמַר בּוֹכִים, מְחֽוֹפְפִים בִּכְנָפַֽיִם. וּבָא אָב הֲמוֹן, לְבֵית אַרְמוֹן, וְיָדָיו עַל חֲלָצַֽיִם. וְאָמַר אֲהָהּ, וְעָנָה יָהּ, בְּמֶֽרֶר מֶה לִֽידִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

לְמֶרְחַקִּים, וְעַד שְׁחָקִים, נִרְאֲתָה הַשַּׁלְהֶֽבֶת. וּבָה מִשְׁמָר, מוּל מִשְׁמָר, וְעָלוּ רוּם מַעֲזֶֽבֶת. וְלֹא נָסוּ, לָאֵשׁ קָֽפְצוּ, וְנִצְרְבוּ בָהּ צָרֶֽבֶת. מְתֵי כֹהֲנִים, וְהֵם שְׁמוֹנִים, אֶֽלֶף מְתֵי סוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבִי הֵעִיר, יַד שֵׂעִיר, בְּיוֹם זֶה עָלַי חַרְבּוֹ. וּבָא בִיתֵר, וְשָׁם בִּתֵּר, אַרְבַּע מֵאוֹת רִבּוֹא. וְקוֹל אִישׁ תָּם, בְּעַב נִסְתָּם, מִלִּפְנֵי אֵל לָבוֹא. הִכּֽוּנִי, פְּצָעֽוּנִי, וְגַם נָֽשְׂאוּ אֶת רְדִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבְיוֹם קְרָב, נָֽסוּ לְעָרָב, שְׁמוֹנִים אֶֽלֶף פְּרָחִים. שֽׁוֹקְקִים, לְמֵי מַשְׁקִים, וְהֶֽאֱכִילוּם מְלוּחִים. תָּלוּ עַֽיִן, אֱלֵי יַֽיִן, וְהֵמָּה נֹאדוֹת נְפוּחִים. וְאֵין מְנַחֵם, וְאֵין מְרַחֵם, וְאֵין מְקַבֵּץ לִנְדוּדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

(זְכוֹר יְהֹוָה, לְכָל מְעַנַּי, וְהָשֵׁב לָהֶם גְּמוּלָם. וְחִישׁ יֶֽשַׁע, לְעַם נוֹשָׁע, וּשְׁבוֹר מוֹטוֹת עֻלָּם. וְהַמְּקוֹנֵן, יִתְרוֹנֵן, הַשִּׁיר כִּימֵי עוֹלָם. וְאָז נָשִׁיר, בְּבֵית הַשִּׁיר, זֶה רֵעִי וְזֶה דוֹדִי: ואז נשיר)

==== גרושים מבית תענוגיהם / [[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת]]====

גְּרוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הוֹרְגֵיהֶם
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

יוֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכְלֵיהֶן וְאִמוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלֲלֵיהֶן
עֲרֻמוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלֲלֵיהֶן יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן
יוֹם עֹל נָשְׂאוּ בִמְקוֹם חֲלִיהֶן שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן

אֹזֶן תִּצַּל לְנַאֲקַת חָלָל וְצַעֲקַת יוֹנֵק וּבִכְיַת עוֹלָל
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלַּל
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדָם הִתְגּוֹלָל וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹעֲגֵיהֶן

יוֹם עוֹלָלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי וְלֹא נִתְקַבְּצוּ
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ הֲרָרַי חִלְלוּ וְקָדָשַׁי שִׁקְּצוּ
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצֲצוּ וְנָמֵס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם

יְלָדִים אֲשֶׁר עַל תּוֹלָע אֱמוּנִים לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כֹּל עֲדָנִים
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵין מוֹכְרִים וְקוֹנִים בֵּין אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים
יוֹם בּוֹא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים וְקַלוּ כַנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם

קָהָל הוּבַר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה אֵיכָה עָבְרָה בָם חֶרֶב נְקָמָה
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַפְנָם לְשַׁמָּה וְהִלְבִּינוּ שָׂרִיגֵיהֶם

==== איך נוי שדד====
אֵיךְ נָוִי שֻׁדָּד. וְדוֹדִי עָף וְנָדַד. הָעִיר רַבָּתִי עָם, אֵיכָה יָֽשְׁבָה בָּדָד. בָּדָד כְּאַלְמָנָה. הָיְתָה נֶאֱמָנָה. &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נוֹרָא בְּעֶבְרָתוֹ. בִּצַּע אֶמְרָתוֹ. בְּאֹהֶל בַּת צִיּוֹן שָׁפַךְ כָּאֵשׁ חֲמָתוֹ. חֲמָתוֹ מוּכָנָה. לַעֲדַת מִי מָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

יוֹנְקִים אֶל שְׁדֵיהֶם. פָּעֲרוּ אֶת פִּיהֶם. עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם, פּוֹרֵשׂ אֵין לָהֶם. לָהֶם דַר מְעוֹנָה. לֹא נָתַן חֲנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נִשְׂרַף הַהַרְאֵל. וּמִקְדָּשׁ וַאֲרִיאֵל. הָיָה אֲדֹנָי כְּאוֹיֵב בִּלַּע יִשְׂרָאֵל. יִשְׂרָאֵל שָׂנָא. עַמּוֹ אֲשֶׁר קָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

דְּמָעַי אַזְרִימָה. וְקוֹל מַר אָרִימָה. מִיָּמִים יָמִימָה אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה. אָהִימָה כְיוֹנָה. עַל פִּרְחֵי כְהוּנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

שָׂם לִי לַחֲרָדָה. אֶֽבֶן מוּסָדָה. הָרַס בְּעֶבְרָתוֹ מִבְצְרֵי בַת יְהוּדָה. יְהוּדָה בְכָל מְדִינָה. לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

רוּחִי בִי חָלָה. בְּרֶֽתֶת וְחַלְחָלָה. וּבְכָל יוֹם וּבְכָל לַיְלָה. מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה. אוֹחִילָה בָּאֲנִינָה. בְּיָגוֹן וּמְגִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

הֱצִיקוּנִי זָרִים. וְיַלְדֵי אַכְזָרִים. אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים מוֹאָב וְהַגְרִים. הַגְרִים לִי עִנָּה. וְהִרְוָנִי לַעֲנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

(נֶֽפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁחָה. בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה. הַמְצִיא לָהּ הֲנָחָה. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. שִׂמְחָה לַאֲנִינָה. וּבִכְיָה לַעֲדִינָה. וְלֹא אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה: 
כַּכָּתוּב וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה: וּכְתִיב, בַּיָּמִ֣ים הָהֵם֩ וּבָעֵ֨ת הַהִ֜יא נְאֻם־יְהֹוָ֗ה יְבֻקַּ֞שׁ אֶת־עֲוֺ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ וְאֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־חַטֹּ֥את יְהוּדָ֖ה וְלֹ֣א תִמָּצֶ֑אינָה כִּ֥י אֶסְלַ֖ח לַאֲשֶׁ֥ר אַשְׁאִֽיר: וְאַל יְעַכֵּב לְפָנֶֽיךָ כָּל חֵטְא וְעָוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ:)

==== אליכם עדה נאמנה (מה נשתנה יום זה מכל השנה)====
אֲלֵיכֶם עֵדָה נֶאֱמָנָה. אֶשְׁאַל מִכֶּם טַעֲנָה. &lt;br&gt;

מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח מִתְפַּלְלִים בְּקוֹל עָרֵב. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ קוֹל יְלָלָה כְּעֹרֵב. כִּי עִיר קֹדֶשׁ נִשְׁחָתָה בָּרְמָחִים וּבַחֶרֶב. אֵיכָה הָיְתָה כְּאַלְמָנָה. הָעִיר הַנֶּאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח כָּל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ אֲבֵלִים וְנֶאֱנָחִים. כִּי אֱמוּנִים עֲלֵי תוֹלָע הָרַג שַׂר טַבָּחִים. יוֹם מַר כְּלַעֲנָה הָיְתָה לְעֵדָה נֶאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן שִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן שָׂרִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ נְטוּשִׁים בְּיַד זָרִים. וּבְנֵי מוֹאָב וְהַגְרִים. לְהַשְׁמִיד וּלְהַחֲרִים. לוֹ נָזַמְתָּ בְּכָל שָׁנָה לְעַם קְטַנֵּי אֲמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן הָיִינוּ רֹאשׁ לְאוּמִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ תַּחַת כָּל הָעַמִּים. גְּרוּשִׁים וַעֲגוּמִים בְּיַד אַנְשֵׁי דָמִים. עַד מָתַי וְעַד אָנָה. רַבָּתַי עַם כְּאַלְמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה:

==== [[ואת נווי חטאתי]] / [[מחבר:רבי יחיאל מפריז]]====
==== [[קינות/אש תוקד בקרבי|אש תוקד בקרבי]] (בצאתי ממצרים, בצאתי מירושלים) {{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2346.html?currPerformance=3047 מילים ולחנים]}}====
{{:קינות/אש תוקד בקרבי}}

==== אלי עדתי והילילי====
אֱלִי עֲדָתִי וְהֵילִילִי. יוֹם בּוֹ נָפַל כְּלִילִי. וַיְהִי לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי. וּלְקוֹל בּוֹכִים חֲלִילִי. וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּיוֹם אֵל שִׂמְחַת גִּילִי. גָּדַר אָרְחוֹת שְׁבִילִי. וְגָלְתָה עֲדַת חַכְלִילִי. כְּנִפְקַד עָוֹן פְּלִילִי. יוֹם עָנוּ בִי עֲוֹנוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל עֲלִילוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכִי נַפְשִׁי בְּתַמְרוּרֵךְ. בְּשִׁבְיֵךְ בְּאַרְצוֹת מְגוּרֵךְ. בְּיוֹם הִסְגִּיר צוּרֵךְ. בְּיַד זָרִים דְּבִירֵךְ. וְהַר קָדְשֵׁךְ וְעִירֵךְ. בְּיַד זָרֵךְ וְעָרֵךְ. יוֹם נִתְּקוּ מְזִמּוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל מוֹעֲצוֹתַי: &lt;br&gt;
וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

יוֹם זָר הֵיכַל חִבָּל. וְסוֹד מְשָׁרְתָיו אָבַל. וְכָל מַחְמַדָּיו הוּבָל. לִבְנֵי אֱדוֹם וּגְבָל. כְּלֵי מִקְדָּשִׁי וּמִזְבְּחוֹתַי. לְהֵיכְלֵי צָרַי וְשִׂנְאוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

עֵינִי מִמְּקוֹר נוֹבְעָה. הוֹרִידִי כַנַּחַל דִּמְעָה. עַל שִׁמְמוּת הַר וְגִבְעָה. הַדְרַת קֹדֶשׁ וְרִבְעָה. יוֹם תְּבוּסַת אַרְמְנוֹתַי. וְשׁוֹאַת רֶדֶת חוֹמוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכוּ נָא נְפָשׁוֹת עֲצוּבוּת. יוֹם פְּקֻדַּת הַחוֹבוֹת. וְעֵינַיִם זוֹבוֹת כְּאוֹבוֹת. זוֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת. עַל עִיר קִבְרֵי אָבוֹת. וְחָרְבַּן נְוֵה עַם נְדָבוֹת. וְאֶדַּדֶּה כָּל שְׁנוֹתַי. עַל מְצוּקַי וְצָרוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתִתְאַפַּק וְתִגְרַע. חֶמְלַת אָסִיר נִפְרַע. טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת בְּרָע. עַד אָן בְּחוֹבִי אֶשְׁתָּרַע. וְתִמְשֹׁךְ אַפְּךָ לְדוֹרוֹתַי. וְלֹא אֶרְאֶה אוֹתוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

תָּעָה לְבָבִי כַּשִּׁכּוֹר. וְכָל מְנַחֲמָיו יַעְכּוֹר. וּבְכָל עֵת זָכוֹר אֶזְכּוֹר. יוֹם אָב מָכַר בֶּן בְּכוֹר. וּמִצְוַת שָׁמוֹר וְזָכוֹר. לְאֵשֶׁת נְעוּרִים תִּזְכּוֹר. הֲלָעַד תִּזְכּוֹר עֲוֹנוֹתַי. וְתִשְׁכַּח אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל. כָּל יוֹם יְשׁוּעוֹת יוֹחֵל. קַצְתִּי בְחַיַּי בּוֹחֵל. לְשִׁמְמוּת חוֹמוֹת וָחֵיל. אֲרוּחוֹתַי מְרוֹרוֹתַי. וּמַשְׁקֵה מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנוֹתַי:

==== איך ידידות נפשי====
איך ידידות נפש מקינה נדדה ומהדרת קדש ביום זעם נטרדה תייללי שכול ואלמוג ביום שבו שודדה
אין מנהל לה ואין מחזיק בידה מכל בנים ילדה
במרר תבכה בכל אפסי אגפיה בתמהון לבב וכהות רוח אפיה לחרבן מקדשה ושממות ספיה תתיפח תפרוש כפיה כאשה עזובה מדודה נפרדה
אין מנהל לה
אוי כי נשואת ראש ברגליים נרמסה ואשת נעורים אוי כי חיש נמאסה וממחמד עין הפשטה השדה וממעון מקדשה ומיפה נוף נטרדה
אין מנהל לה
אוי כי בני אל חי בגלותם תכל עינם אל מכלל יפי ואל מיפעת עינם ובארצות מונם נמקו בעונם ואמם בעד שאונם תייליל ביגונם אויה כי בני יצאוני ואינם כי אזלת ידה ויד אויב בה רדה
אין מנהל לה

==== שכורה ולא מיין====
שׁכֻרַת לֹא מִיַּיִן הַשְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ קָרְחִי נָא וָגֺזִּי וְְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ וְזַעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת אֵיכָה רֶגֶל זֵדֵים אַדְמַת קודש דּוֹרֶכֶת וּבָא כָּל עָרֵל וְטָמֵא מִבֵּית לַפָּרֺכֶת מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת, בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת וְעַל מִשְׁמרתָם עָמְדוּ וְלֹא אַזְבוּ הַמְּלֶכֶת עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת  וְהֶחֱרִיבוּ סְעִפַּיִךְ וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

קוֹל יִלֲלֶת בַּת צִיּוֹן מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן ותִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי וּמָצִיתִי קֻבַּעַת ותפארתי מושלכת וגם קרני נגדעת אֲכָלוּנִי שְׁנֵי אֲרָיוֹת חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה וּבַת אֲדוֹם הַמִּרְשַׁעַת מַה תִּתְאוֹנֲנִי צִיּוֹן וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ ושמעך קול תְרָפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ:
 
אַל תִּשְׂמְחִי אוֹיַבְתִּי עַל כִּי נִשְׁבַּר קַרְנִי כִִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי וַיהוה עֲזָרַנִי הִנֵּה יַאַסְפֵנִי שַׁדַּי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי וִינַחֵם וִינַחֵם יְנַחֲמֵנִי אֱלֹהַי אֲשֶׁר עֲכָרָנִי:

==== יום אכפי הכבדתי====
יוֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֺנַי 
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בחצר מִקְדַּשׁ יהוה 
דמו כים נגרש עַד בֺּא חֶרֶב מוֹנַי וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֺּוא חֶרֶב להמוֹנַי וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה. 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הָיָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֺּא רַב טַבָּחִים 
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ יהוה וּראה דָמִים רוֹתְחִים 
וַיִּשְׁאַל בַעֲבוּר זאת לכֺּהֲנִים הַזּוֹבְחִים 
וַיַּעֲנוּהוּ אין זֶה כִי אם דַּם קָרְבָּן הַזְּבָחִים 
גם הוא זבח לחקור (וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים וְגַם זָבְחוּ זֶבַח רַב לַחֲקֺר) מה זה ועל מֶה הָיָה וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ.  
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

וּבְכָל זֺאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ 
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וְיִּמָּצֵא מְפֺורָשׁ כִּי הוּא דַּם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֺׁורָשׁ, וַיֺּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן וגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ,  אלוהים לא יתאפק, על כזאת לא יחרש, אִסְפוּ לִי הַכֺּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ ולֹא אֶשְׁקוֹט עֲדֵי יִשְׁקוֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

דָּקַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֺּהֲנֵי יהוה צְבָאוֹת ותינוקות של בית רב  וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת, וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקי וַיְהִי לְמוֹפֵת וְאוֹת (וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת וְאִמּוֹתָם לָטֶבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת) וחרב זר נוקמת והקריה הומיה, ונשמע קול נהיה וכמוהו לא היה. (וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ) וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הוֹסִיף לַהֲרוֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם  ושפך על דם נקי את דמם כמים, וְדָם עוֹלַה בֵּין דמיהֶם כְּים יְאוֹר מִצְרַיִם עַדי נֲָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן עיניו לַשָּׁמַיִם וַיֺּאמֶר הלא די לדם בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה לשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה, ואז שקט דם נקי וחרב נקם רוויה. 
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה:

==== בת עמי תייליל (קינה על חנה ושבעת בניה)====
בַּת עַמִּי תְּיֵילִיל בִּיגוֹנֶיהָ. עַל חַנָּה וְעַל שִׁבְעָה בָּנֶיהָ. כִּי נִשְׁחֲטוּ שִׁבְעָתָם אֶל עֵינֶיהָ. וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

נִמְשְׁכוּ עָזוֹב הָאֵל וְלַעֲבוֹד בֵּל. וְהֵעִידוּ יִחוּד לַמֵּכִין תֵּבֵל. אֵיךְ עֻזַּב לְאַכְזָר נַחֲלַת חֶבֶל. וְדִמְעוֹת אֵם יוֹרְדוֹת עַל פָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

לָרִאשׁוֹן פָּתַח זָר הָאַכְזָר. אִם תֹּאבֶה וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לְאֵל זָר. אֲכַבֶּדְךָ וּבִמְלוּכָה תְּהִי נֶעְזָר. אֵיךְ אֶעֱזוֹב אֵל בִּגְבוּרָה נֶאֱזָר. בְּסַּיִף הֻתָּז רֹאשׁוֹ וְנִגְזָר. נְשָׁקַתְהוּ אִמּוֹ בִּשְׁאוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַשֵּׁנִי פִּיֵּס בְּרוּחַ אוֹנוֹ. סְגוֹד לְפִסְלִי. כִּי עָצְמָה יַד יְמִינוֹ. לֹא אֶעֱבוֹד כִּי אִם לְיָחִיד הַשּׁוֹכֵן בִּמְעוֹנוֹ. אֲשֶׁר פָּדָה סְגוּלָּה מִמּוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַצָּעִיר נָאַם קַח אֶת טַבַּעְתִּי. וְאַל תִּבְזֶה וְתַקֵּן אֶת תַּקָּנָתִי. וְאַל יֹאמְרוּ סְגָנַי כִּי הָפְרַעְתִּי. וְלַשֶּׁקֶר שְׁבוּעָתִי נִשְׁבַּעְתִּי. הֱשִׁיבוֹ לֹא בִלְשׁוֹנִי אֶעֱנֶהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ:&lt;br&gt;
 
קוֹל נִשְׁמַע צֹוֵח בִּמְעוֹנָה. אַשְׁרֵיכֶם שִׁבְעַתְכֶם נִינֵי חַנָּה. נַחֲלַתְכֶם בְּגַן עֵדֶן מוּכָנָה. כִּי עֲבַדְתֶּם אֱלֹהֵיכֶם בֶּאֱמוּנָה. &lt;br&gt;

וְאֵם שְׂמֵחָה בְּעֵדֶן עִם נִינֶיהָ:

==== איך נוי חטאתי השמימה (קינה על בן ובת רבי ישמעאל כהן גדול)====
אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה. וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה. וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה. וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדוֹל. וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדוֹל. עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל. לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים. וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים. וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים. חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים. שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים. כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים. וּבְתוֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם. בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם. גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם. שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם. כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם. בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם. הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם. לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם. בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדָּי אַפְרִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד. וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד. וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד. וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד. וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה: וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

זֶה יִסְפּוֹד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה. נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא. וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה. בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא. בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה. עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ. אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ. נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ. עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה. עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה:

==== אבכה ועל שוד זבולי====
==== יהודה וישראל דעו מר לי מאוד / [[מחבר:דון יהודה יחייא]]====
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. דְּעוּ מַר לִי מְאֹד. לָכֵן בְּחַטֹּאתַי. אֲנִי אֶרְעַד רְעוֹד: &lt;br&gt;
יִהְיֶה לְבָבִי בִי. בְּעֵת אֶשְׁמַע בְּכוֹת. וְעֵת שְׂחוֹק אֶרְאֶה. אֲזַי אֶסְלוֹד סְלוֹד: &lt;br&gt;
בֶּן אָח וְאָחוֹת אֵם. וְאַף גַּם כָּל שְׁאֵר. תִּבְכּוּ לְמִשְׁפָּחוֹת. וְגָדְדוּ בָם גְּדוֹד: &lt;br&gt;
דּוֹד טוֹב וְכָל אִישִׁים. וְגַם נָשִׁים בְּכוּ. וַאֲנִי בְּבִכְיָתִי. אֲזַי אַחֲרִיד חָרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְגִֽינָתִי. וְשִׂמְחָתִי בְּעוֹד. אֶזְכּוֹר לְמִקְדָּשׁ כִּי. אֲבַדְנֽוּהוּ אָבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה קְהִלַּת אֵל. וְלֽוֹמְדֵי דַת וָדִין. עַל זֹאת יְהוּדָה קוּם. וְיִשְׂרָאֵל סְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה וְגַם קָצְרָה. יְחִֽידָתִי לְרוֹב. אַבְדָן קְהִלּוֹתַי. וְנִשְׁמְדוּ שָׁמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה יְדִֽיעָתִי. בְּקוֹרוֹת הַזְּמַן. אֶמְאַס לְקוֹל שִׁירִים. וּמָחוֹל גַּם רְקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲצַת לוֹמְדִים. לְתוּשִׁיָּה וְצַר. הָרַג בְּחִֽירֵיהֶם. כְּמוֹ צֹאן וַעֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה חֲנִינַת אֵל. וְרַֽחֲמָיו נִשְׁכְּחוּ. הוּא לִי כְּמוֹ אַכְזָר. וְהֵמַר לִי מְאֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכוּת אָבוֹת. וְלֹא תָלִיץ בְּעַד. זַרְעָם וְסַף גִּזְעָם. וְנֶחֶרְדוּ חֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה צְנִיעוּת כָּל. נְשֵׁי יַהְרוּת בְּיוֹם. נָֽפְלוּ בְיַד זָרִים. וְקָֽפְדוּ בָם קְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נֶֽחָמַת כָּל. יְהוּדָה כִּי יְאוּשׁ. צָמַח בְּלִבּוֹתָם. וְנֶעֱקַד בָּם עָקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה פְּקֻדַּת אֵל. עֲלֵי הֽוֹרְגִים בְּנֵי. עַמִּי וְגַם גּֽוֹזְלִים. וְחֽוֹשְׁדִים בָּם חֲשׁוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה אֱמֶת תּוֹרָה. וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר. עִם רוֹב גְּאוֹן זָרִים. שְׁכוּחָה מִלְּמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה מְתִיקוּת. מִבְּנֵי עַמִּי וְלֹא. חָֽסְרָה מְרִֽירוּתָם. וְתִשְׁקוֹד בָּם שְׁקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּתָם. וְטֽוֹבָתָם וְכָל. חָכְמַת חֲכָמֵיהֶם. וְנֶֽחֶלְדָה חֲלוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה תְּשׁוּבַת אֵל. לְצַֽעֲקָתָם וְאֵין. עוֹנֶה וְאֵין חוֹמֵל. וְנִלְאָה מִפְּקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה שְׁכִינָה. מִשְּׁכוֹן מַטָּה בְּתוֹךְ. מִקְדָּשׁ וְיִשְׂרָאֵל. וְחָֽדְלָה מִן רְבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲנוֹת קַדִּישׁ. וַעֲנוֹת בָּֽרְכוּ. בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת. חֲרֵבִים מִיְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכִירַת צוּר. יְהֹוָה צְבָאוֹת. יָהּ וֵאלֹהִים אֵל. וְשִׁין דָּלֶת וְיוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְבוּאָה בִּי. וְנִסְתָּם כָּל חָזוֹן. אוּרִים וְגַם תֻּמִּים. וְצִרוּף שֵׁם בְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה הֲגוֹת תּוֹרָה. יְלָדִים עֵת גְּמוֹר. שַׂק אֶחְגּוֹר עַל זֹאת. וְאֶפְדֶנּוּ אָפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד שַׁבָּת. כְּבוֹד מוֹעֵד בְּכֵן. חֹֽשֶׁךְ וְקַדְרוּת קַח. יְצוּעֵךְ בּוֹ רְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּת קוֹל. חֲזָנִים מִזְּמוֹר. מַפְטִיר וּמֽוּצָנִיף. וְגַם פַּיְטַן לְחוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד מַלְכוּת. יְהוּדָה עַד מְלוֹךְ. הָאִישׁ בְּנוֹ דָּוִד. יְחַיֶּה עַם בְּסוֹד:

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 [[#קינות קטנות]], הנקראות כך על שם שמודפסות באותיות קטנות.
====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>14ai1j0vtzl4fjvdsq62ajijyiw9sux</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022758</id>
      <parentid>3022756</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:14:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* במקום אשרי העם (בהוצאת ספר תורה) */</comment>
      <origin>3022758</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="83443" sha1="evlt9doqoyrjumih2agtlm2thjri739" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:במקום אשרי העם}}

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
וָאָֽרֶץ שָׁפַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי. לְעָפָר שָֽׁחָה נַפְשִׁי, וְקָֽצְרָה יָדִי. מִדֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי. הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי, וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי. הֲלָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי, וְיֵצַר צַֽעֲדִי? וְאַתָּה יְהֹוָה מָגֵן בַּעֲדִי: בַּעֲדִי רַבָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ. יִפְעַת הוֹדִי חִלֵּל, כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ. הֲלֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַֽעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי אָנוּ וְאָֽבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ אָֽפְלוּ וְכָהוּ עֵינַי. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נֹהֵם, וְצָלְלוּ אָזְנָי, יוֹם וַיִּקְרָ֖א אַרְיֵ֑ה עַל־מִצְפֶּ֣ה ׀ אֲדֹנָ֗י: (יְהֹוָה אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי, וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי. אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי, מָגִנִּי וְקֶֽרֶן יִשְׁעִי:) 
יָרַֽדְתִּי לְתַחְתִּיּוֹת, וְאָבַד נִצְחִי. סָֽרָה צְפִירַת תִּפְאַרְתִּי וְצִיצַת מִצְחִי. פָּקוּ מוֹרֵי פְּלִילִיָּה, וְעִבְּטוּ אָרְחִי. בָּחַֽלְתִּי נְאֻם סַלְעִי, וְנֶֽאֱסַף בְּחֶטְאִי יַרְחִי. חֻקֵּי זְמִרוֹת קְנוּיוֹת הֲסִירֽוֹתִי מִנִּכְחִי, וּלְכָל בָּהֵן חַיֵּי רוּחִי: רוּחִי חֻבָּֽלָה, יָמַי נִזְעָֽכוּ בְּרֹב כַּחְשִׁי. זַלְעָפָה אֲחָזַֽתְנִי, וְנִלְכַּֽדְתִּי בְמוֹקְשִׁי. נְהִי וּמִסְפֵּד אֲעוֹרֵר, וְקִינִים תֶּהְגֶּה נַפְשִׁי, מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי: 
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי נֻתַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ נוֹתַֽרְתִּי כְּגֽוֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ. בְּמַזַּל אַרְיֵה נֻגַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ, יוֹם עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ: מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָֽנִי כּוֹס רַֽעַל. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי, וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל: (נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵֽינוּ בְּכוֹס תַּֽעַל, מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיַֽעַל:) 
דּוֹק וְחוּג רָֽעֲשׁוּ, וַתִּשְׁכּוֹן עָלַי עֲנָנָה. וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָֽדְרוּ, וְחַמָּה וּלְבָנָה. יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָֽיְתָה כְּאַלְמָנָה: וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ, וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָֽאֱמוּנָה. לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט, אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה: יְפֵה נוֹף, מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָֽרֶץ, עַם קִרְיַת חָנָה. הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה, וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה. כָּל עַמָּהּ נֶֽאֱנָחִים, לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה: דָּהֲמוּ גִבּוֹרֶֽיהָ מִפְּנֵי חֶֽרֶב הַיּוֹנָה. יָכִין וּבֽוֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגּֽוֹרֶן אֲרַוְנָה. רָֽמְסוּ זָרִים, וְשָֽׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה:

==== ירדתי לתחתיות / [[מחבר:רבי יוסף בן סלעי]]====
ירדתי לתחתיות. ואבד נצחי: סרה צפירת תפארתי. וציצת מצחי: פקו מורי פליליה. ועבטו ארחי: בחלתי נאום סלעי. ונאסף בחטאי ירחי: חקי זמירות קנויות. הסירותי נכחי: ולכל בהן חיי רוחי: (ולכל) רוחי כחלה. ימי נזעכו ברוב כחשי: זלעפה אחזתני. ונלכדתי במוקשי: נהי ומספד אעורר. וקינים תהגה נפשי: מדי שנה בשנה. בחדש החמישי: (מדי) בחודש החמישי. נתק אזור כחי להמאיכו: בתשעה לחדש נותרתי, כגורן עת הדריכו: במזל אריה נגר עמי. סחוב והשליכו: יום עלה אריה מסבכו: (יום) מסבכו עלה. והשקני כוס רעל: אכלני הממני. ואותי במסגר נעל: נא החיה רדומינו, באום (נ&quot;א בכוס) תעל: ממית ומחיה. מוריד שאול ויעל: (ממית)

==== דוק וחוג / [[מחבר:רבי דוד בן אלעזר בקודה]]====
דּוֹק וָחוּג רָעֲשׁוּ וַתִּשְׁכֹּן עָלַי עֲנָנָה
וְכָל מְאוֹרֵי אוֹר קָדְרוּ וְחַמָּה וּלְבָנָה
יוֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה

וְדֻכְּאוּ לָאָרֶץ וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָאֱמוּנָה
לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה
מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה

יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ עַם קִרְיַת חָנָה
הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
כָּל עַמָּה נֶאֱנָחִים לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה

דָּהֲמוּ גִּבּוֹרֶיהָ מִפְּנֵי חֶרֶב הַיּוֹנָה
יָכִין וּבֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגֹּרֶן אֲרַוְנָה
רָמְסוּ זָרִים וְשָׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה

==== שכינה צועקת====
שְׁכִינָה צוֹעֶֽקֶת בְּהָרֵֽעַ, שֽׁוּבוּ בָנִים חִדְלוּ הָרֵֽעַ. כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵֽהִשְׂתָּרֵֽעַ: יְהִירִים בְּהַכְנִיסָם צֶֽלֶם בִּמְעוֹנַי, יָֽצְאָה שְׁכִינָה מֵהֵיכָל לִפְנַי, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאָשֽׁוּבָה לִמְכוֹנַי, עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנַי: 
וּמֵהֵיכַל עָֽלְתָה וְעַל הַכְּרוּב שָֽׁבָה, וְרָֽאֲתָה מִשְׁתַּֽחֲוִים לְכָל מַזָּל וְצָבָא, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה אֶל מְקוֹמִי וְאָשֽׁוּבָה, עַד אֲשֶׁר יֹֽאמְרוּ לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
סָרָה מִן הַכְּרוּב אֶל הַכְּרוּב הַשֵּׁנִי, וְרָֽאֲתָה פְנֵיהֶם לְשַּֽׁעַר הַקַּדְמוֹנִי, וְנָֽאֲמָה בַּמִּדְבָּר מִֽי יִתְּנֵֽנִי, עַד בַּצַּר לָהֶם יְשַֽׁחֲרֽוּנְנִי: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
פָּֽנְתָה מִן הַכְּרוּב אֶל מִפְתַּן דּוּכָנַי, וְרָֽאֲתָה אֲחֹֽרֵיהֶם אֶל הֵיכַל יְהֹוָה, וְנָֽאֲמָה אֵלְכָה וְאֶֽעֱזְבָה לַֽהֲמוֹנָי, עַד אֲשֶׁר יְשֽׁוֹטְטוּ לְבַקֵּשׁ אֶת דְּבַר יְהֹוָה: עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
הָֽלְכָה מִמִּפְתָּן לַֽחֲצַר הָֽעֲזָרָה, וְרָֽאֲתָה שֽׁוֹלְחִים אֶל אַפָּם הַזְּמוֹרָה, וְנָֽאֲמָה אֶת פָּנַי מֵהֶם אַסְתִּֽירָה, עַד אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לָֽמָּה תִישָׁן עֽוּרָה: 
עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי: 
עָֽלְתָה מֵהָֽעֲזָרָה אֶל הַגָּג בַּחֲרוֹנִים, וְרָֽאֲתָה אוֹתָם עוֹשִׂים כַּוָּנִים, עָֽזְבָה מְקוֹם קֹֽדֶשׁ וְנָֽאֲמָה בְּשִׁנּוּנִים, טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גַּג מֵאֵֽשֶׁת מְדָנִים:

==== בת ציון שמעתי====
בַּת צִיּוֹן שָׁמַֽעְתִּי מְמָרֶֽרֶת אֲמָרֶֽיהָ. אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִֽיתִי וּמָצִֽיתִי שְׁמָרֶֽיהָ. אֵלִי עֲדִינָה לַשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: יְיֵלִיל יַֽעַר לְבָנוֹן, אֲרָזֶֽיךָ אֵשׁ אָֽכְלָה. וְשַֽׁעַר צִיּוֹן יִסְפּוֹד, כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה. וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה, כִּי שָֽׁבְתָה הָֽעוֹלָה. וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן, כִּי אָֽפְסוּ סַנְהֶדְרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
לִשְׁכַּת בִּירָה תִבְכֶּה אוֹי עַל זֶֽרַע אַֽהֲרֹן. וּבֵית קֹֽדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן. וְהַפָּרֹֽכֶת תִּזְעַק אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן. כִּי רָֽאֲתָה אַכְזָרִים גִּלּוּ אֶת סְתָרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
וְהַמַּחְתָּה מְקוֹנֶֽנֶת אַיֵּה קְטֹֽרֶת סַמִּים? וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע עַל אוּרִים וְתֻּמִּים. וּמִזְבֵּֽחַ יִתְרַגֵּז עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים. מַדּוּעַ לֹא בְעִתָּהּ יָכִינוּ סוֹדְרֶֽיהָ? 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
יְיֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי? וְתַֽעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה מִי יַֽעֲלֶה נֵֽרוֹתַי? וְהָאֹֽהֶל מִתְאוֹנֵן אֵין מֵקִים יְרִֽיעוֹתַי. וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם, כִּי חָֽדְלוּ שׁוֹחֲרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
חוֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן אֵי עוֹרְכֵי מַֽעֲרָכָה? וּכְהוּנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה אֵיכָה שָֽׁבְתָה מְלָאכָה? וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה. כִּי לִפְנֵי צָרֶֽיהָ הָֽלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶֽיהָ: 
אֵלִי עֲדִינָה לַשְּׁכִינָה אֲשֶׁר חָֽשְׁכוּ מְאוֹרֶֽיהָ. כִּבְתוּלָה חֲגֽוּרַת שַׂק עַל בַּֽעַל נְעוּרֶֽיהָ: 
(זֶה כַמֶּה מְיַחֶֽלֶת יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר. קְשׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר, וְאֶֽפֶס עָזוּב וְעָצוּר. קוּם בְּטֶֽרֶם יִתַּֽמּוּ עוֹלְלוֹת כֶּֽרֶם בַּצוּר. וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ: 
וּפְקוֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַֽצְתָּ גְדֵרֶֽיהָ:)

====דממו שרפים====
דָּמְמוּ שְׂרָפִים מִזְּמָר. וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים מִמִּשְׁמָר. יוֹם בּוֹ גְּזַר דִּין נֶחְתָּם וְנִגְמַר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר: &lt;br&gt;
וְהַמְּאוֹרוֹת חָשְׁכוּ בְּצֵאתָם. וּצְבָא הַשָּׁמַיִם שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם. וְהַחַיּוֹת נוֹהִים בִּבְכִיָתָם וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם: &lt;br&gt;
יוֹם יַד זָר בַּמִּקְדָּשׁ הִגְבִּיר. וְהִצִּית אֵשׁ בַּהֵיכָל וּבַדְּבִיר. שְׁתֵּי כְנָפַיִם מֵחַיּוֹת הֶעֱבִיר. וּבְמִסְתָּרִים קִינוֹת אַחְבִּיר: &lt;br&gt;
(דּוֹדִי מָתַי תָּשׁוּב לְבֵית מְעוֹנִים. וְתָשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים. יְרַנְּנוּ וְיַעֲרִיצוּ גֶּזַע אֱמוּנִים. וְיַקְדִּישׁוּךָ חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים: &lt;br&gt;
וּשְׂרָפִים בְּמַאֲמָר. וְאוֹפַנִּים בְּקוֹל מִזְמָר. מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם יִבְכָּיוּן מַר. וְצוֹעֲקִים בְּלֵב חֳמַרְמָר. וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר:)

==== בחודש החמישי====
בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָעֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יְלָלָה הִשְׁמִֽיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת. בְּמַזַּל אַרְיֵה יָדַיִם רָפוּ וְלֹא מָֽצְאוּ תְשׁוּבוֹת. אָמַר עָצֵל שַֽׁחַל בַּדֶּֽרֶךְ, אֲרִי בֵּין הָֽרְחוֹבוֹת: &lt;br&gt;
הָֽרְחֹבוֹת מָֽלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל. וְנֻפְּצוּ לַסֶּֽלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל. לָֽמָּה תִֽהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַֽעֲדַת אֲרִיאֵל. וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי יָרוּ בְּכִלְיוֹתֵֽינוּ חֵץ בְּגַֽחַל. בְּתִשְׁעָה לַחֹֽדֶשׁ יָֽרְעָה נַפְשׁוֹתֵֽינוּ בְּבַֽחַל. בְּמַזַּל אַרְיֵה אֲרִי נוֹהֵם כְּנַֽהֲמַת יָם וְנַֽחַל. שַֽׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שַֽׁחַל: &lt;br&gt;
שַֽׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּֽעַת. אֲכָלַֽנִי הֲמָמַֽנִי וּכְרֵסוֹ מֵֽעֲדָנַי שׂוֹבַֽעַת. יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַֽאֲוָה מוֹדַֽעַת. הָאֵל הַֽמְלַמֵּד לְאָדָם דַּֽעַת: &lt;br&gt;

בַּחֹֽדֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי הוֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא. בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הֲלֹא שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר נִקְרָא. בְּמַזַּל אַרְיֵה הֶגֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא. אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א: &lt;br&gt;
(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵֽׁבֶט אַף נְצִבִים? הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים. הֲמוֹן רַחֲמֶֽיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים. רְפָא מְשֽׁוּבוֹתֵֽינוּ, כְּנָאַֽמְתָּ לַשָּׁבִים. שׁ֣וּבוּ בָנִ֤ים שׁוֹבָבִים֙:)

==== אך זה היום יום פקודת חובי====
אַךְ זֶה הַיּוֹם יוֹם פְּקוּדַת חוֹבִי. הֵלִילוּ לַיּוֹם נִשְׁמַע בְּכָל סְבִיבִי. כִּי בוֹ גָּבַר הָעִקֵּשׁ וַיִּטְרוֹף כְּלָבִיא. זִמּוֹתַי נִתְּקוּ מוֹרָשֵׁי לְבָבִי: &lt;br&gt;
בָּא שׁוֹדֵד בְּיוֹם שׁוֹאָה וְשָׁרָשָׁיו שֻׁבָּלוּ. וְשַׁעֲרֵי בֵית תִּפְאַרְתִּי בְּלַהַב אֵשׁ אֻכָּלוּ. מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַּגּוֹיִם בְּחֶרֶב זָר חֻלָּלוּ. וַיַּאֲבֵל חֵיל וְחוֹמָה יַחְדָּו אֻמְלָלוּ: &lt;br&gt;
גְּאוֹנֵי עֲלִיזִים דְּבִיר קָדְשִׁי חֵרַמּוּ. אֲכָלוּנִי הֲמָמוּנִי וְכָל טוּבִי הֵתַמּוּ. רָאִיתָ נִקְמָתָם עֵת קָרְאוּ וְלֹא דָמּוּ. כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ: &lt;br&gt;
דּוֹבִים בּוֹסְסוּ שַׁעַר וַיִּפְרְצוּ חוֹמָה. וְשָׂרָתִי בַמְּדִינוֹת שָׂמוּהָ שׁוֹמֵמָה. כֹּהֲנֶיהָ נֶהֶרְגוּ בְּזַעַם אַף וְחֵמָה. מִחוּץ תְּשַׁכֵּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה: &lt;br&gt;
הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל וְאִם יָדוֹ תִּקְצַר. אָמְרוּ בְנֵי צִיּוֹן עֵת עָמְדָם בַּמֵּצַר. דַּלְתֵי רַחֲמֶיךָ סָגַרְתָּ בְּמַעֲצַר. עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי לִפְנֵי צָר: &lt;br&gt;
הֲמוֹנֵי יְוָנִים בָּאוּ מִקְדָּשׁ זְבוּלָךְ. חִלְּלוּ הַמִּקְדָּשׁ הַמָּעוֹז דְּבִיר הֵיכָלָךְ. בָּאוּ הַנְּבָלִים וְטִמְּאוּ בֵּית הִלּוּלָךְ. אֲשֶׁר צִוִּיתָ לֹא יָבוֹאוּ בַּקָּהָל לָךְ: &lt;br&gt;
וַתֹּאמֶר צִיּוֹן אַלְלַי לִי אַלְלַי. כִּי שַׁדַּי זְנָחָנִי וַיְשַׂגֵּב מְחַבְּלַי. בְּתוּלוֹתַי הָלְכוּ שְׁבִי וְרֻטְּשׁוּ עוֹלְלַי. מִי יִתֵּן אֵיפֹה וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: &lt;br&gt;
זֶה כַמֶּה אֲנִי סְגוּרָה בִּמְגוּרֵי מַדּוּחַי. מִקְדָּשִׁי נָשַׁמּוּ וְנִשְׁבְּרוּ בְּרִיחַי. הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאוֹבִי רֵעוֹתַי וְאַחַי. אֲנִי יְתוֹמָה וְאָבִי חַי: &lt;br&gt;
(חַנּוּן עַד אָנָה תְּהִי נַחֲלָתְךָ חֲרֵבָה. נְטוּשָׁה בְיַד זָרִים וַעֲזוּבָה. שַׁדַּי שׁוּר תַּמְרוּרָהּ וְנַאֲקָתָהּ הַקְשִׁיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה:)

==== עד מתי ה' יום זה לעומתך====
עַד מָתַי יְהֹוָה, יוֹם זֶה לְעֻמָּתֶֽךָ, בְּמַר תְּיֵילִיל עֲדָתֶֽךָ, עַל בֵּית תְּפִלָּתֶֽךָ, אֲשֶׁר שָֽׂרְפוּ צָרֶֽיךָ, וְהָֽרְגוּ בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;

אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, תִּשְׁכַּח שְׁאוֹן קָמֶֽיךָ, וְשִׁמְמוּת הֵיכָלֶֽךָ, וּנְפֻצוֹת לְאֻמֶּֽךָ, הַלְּחוּצִים עָלֶֽיךָ, הַֽהֲרוּגִים עַל שְׁמֶֽךָ? עַד מָתַי עָשַֽׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּֽךָ, אֲשֶׁר יֶהְגּוּ לְפָנֶֽיךָ עַל חָרְבַּן בֵּיתֶֽךָ?&lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, עָרִיצִים יָעֽוֹזּוּ, אֲשֶׁר אָכַל אֶת יַֽעֲקֹב, וּבְכָל עֵת יָבֽוֹזּוּ. אֲנִי אֶדְרוֹשׁ אֶת שְׁלוֹמָם, וְהֵם יִמְרְטוּ וְיָגֹֽזּוּ. בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיַי, בְּשִׂפְתֵי שָׁוְא נָלֽוֹזוּ. עַד מָתַי יְהֹוָה רְשָׁעִים יַעֲלֹֽזוּ. עַד אָן יִצְעַק בַּשִּׁבְיָה עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ: &lt;br&gt;

עַד מָתַי יְהֹוָה, אֶשְׁכְּבָה בֵּין שְׁפָתַּֽיִם, וּבֵין תַּנּוּר וְכִירַֽיִם יִכְהוּ לִי עֵינַֽיִם? לוֹהֲטִים לִי יִשְׁאֲפוּ עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרַֽיִם. עַד מָתַי אֶשְׁתּוֹמֵם עַל חָרְבַּן פַּעֲמַֽיִם? עַד מָתַי לֹא תְרַחֵם אֶת יְרֽוּשָׁלַֽיִם. עַד מָתַי יֶהְגֶּה בַצַּר שְׁאַר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: &lt;br&gt;
אֱלֹהִים בָּֽאוּ גוֹיִם בְּנַֽחֲלָתֶֽךָ:

====איכה ציון ההרגה / [[מחבר:רבי יהודה הלוי]]====
אֵיכָה צֹאן הַֽהֲרֵגָה, מֵרִבְצֵיהֶן נְפוּצוֹת. פְּנֵיהֶם קִבְּצוּ פָארוּר, וְהִתְגּוֹלְלוּ בַבִּצּוֹת. וּלְעֵין כָּל רוֹאֵיהֶם, מִתְנַכְּרוֹת בַּחוּצוֹת. חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

יְאוֹת לִי עֲשׂוֹת מִסְפֵּד, וְלִהְיוֹת אָח לַיְּעֵנִים. וְהָגּוֹת הֶֽגֶה וְקִנִים. בִּמְקוֹם עֻגָב וּמִנִּים. עַל יוֹנוֹת מְגוּרָשׁוֹת, וְעַל אֶפְרוֹחֵי קִנִּים. אֱמוּנִים עֲלֵי שֵׁשׁ, וְהַיּוֹם בָּֽרָעָב מִתְעַנִּים. הָאֹֽכְלִים לְמַֽעֲדַנִּים, נָשַֽׁמּוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

הַחֶֽרֶב יוֹם נָֽגְעָה, עַד כֹּֽהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה. וְאֵשׁ אָכְלָה וּבוֹעֵרָה, וַיִּצְעֲקוּ וְאֵין עוֹנֶה. מֵהֶם נָֽפְלוּ לְתוֹךְ אֵשׁ, וּמֵהֶם לְחֶֽרֶב שׂוֹנֵא. יָדְעוּ כִּי כֵן נִגְזַר, מִלִּפְנֵי שֽׁוֹכֵן סְנֶה. תִּשְׁתַּפֵּֽכְנָה אַבְנֵי קֹֽדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;

חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

וִילָדִים מֽוּצָאִים, עֲרֻמִּים רְעֵבִים יְחֵפִים. שֽׁוֹאֲלִים לֶֽחֶם וְאַיֵּה, וּבַצָּמָא מִתְעַלְּפִים. מִתְחַנְּנִים לְשֽׁוֹבֵיהֶם, מוּל אַכְזָרִים חֲנֵפִים. וְעוֹדָם פַּת אֵין לָהֶם, וְרַֽחֲמֵי יוֹצְרָם שֽׁוֹאֲפִים. עוֹלָלִים הָֽעֲטוּפִים בָּרָעָב, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

דָּרַךְ אֱלֽוֹהַּ קַשְׁתּוֹ, וַיְבַצַּע כָּל אֵֽלֶּה. וְאֵין נֶעְתַּר לְקוֹל מַעְתִּיר, יוֹם הָחֵל וַיְכַלֶּה. וּבָנִים נָטוּ עָרְפָּם, בְּיַד עֽוֹרְפָם כְּמוֹ טָלֶה. וּרְחוֹבוֹת עִיר קֹֽדֶשׁ, בִּדְמֵי חֲסִידָיו מִלֵּא. וּפִגְרֵי נַֽעַר וְזָקֵן, יָשְׁבוּ לָאָֽרֶץ חוּצוֹת: &lt;br&gt;
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּֽאֳרָם, לֹא נִכְּרוּ בַּֽחוּצוֹת: &lt;br&gt;

(הָאֵל, שׁוּב, עַד מָתַי חֲמָתְךָ בָּם תְּשַׁלֵּֽחַ? עַד מָתַי לֹא תִהְיֶה לְחַטָּאתָם סוֹלֵֽח. וּתְשִׂימֵם לְמִפְגָּע לָךְ, וּכְבֵדָם תְּפַלֵּֽחַ? שְׁלַח טֹֽהַר אֶל טֻמְאַת נָזִיר מִתְגַּלֵּֽחַ. הָאֵל הַשּׁוֹלֵֽחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת:)

==== שאי קינה במגינה====
שְׂאִי קִינָה, בִּמְגִנָּה, בַּת צִיּוֹן וְנֽוּדִי. שְׁבִי דוּמָם, כִּי נִשְׁמָם, בֵּית מִקְדָּשִׁי וְהוֹדִי. וְכִי נִפְלַל, וְגַם צָלַל, הָאִיתוֹן וּטְדִי. &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

מִסְפֵּד מַר, בְּיוֹם הֵמַר, שַׁדַּי לִי אַגְדִּֽילָה. וְאֶחְגּוֹר שַׂק, בְּיוֹם נָשַׁק, שְׁבִיב אֵשׁ בְּבֵית הַתְּפִלָּה. וְכִי חֻלָּל, שֵׁם הֻלָּל, וְגַם לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה. וְחָרַב מָחוֹז, הַמָּעוֹז, וְנִגְלָה בֵּית יְסוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וְאֵשׁ מַטָּה, לִי לִהֲטָה, בִּמְקוֹם אֵשׁ אוֹכֶֽלֶת. וְיוֹקֵד, בֵּית הַמּוֹקֵד, וְגַם אֶֽבֶן הַזֹּחֶֽלֶת. וְשָׁלַח אֵל, לְגַבְרִיאֵל, וְזָרַק אֵשׁ גַּחֶֽלֶת. אֵשׁ עַמִּים, הַזָּרִים, קוֹל נָֽתְנוּ בְּבֵית מוֹעֲדִי: &lt;br&gt;
בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

אֵל קָרָא, בְּיוֹם עֶבְרָה, לְמִסְפֵּד בַּשָּׁמַֽיִם. וּמַלְאָכִים, בְּמַר בּוֹכִים, מְחֽוֹפְפִים בִּכְנָפַֽיִם. וּבָא אָב הֲמוֹן, לְבֵית אַרְמוֹן, וְיָדָיו עַל חֲלָצַֽיִם. וְאָמַר אֲהָהּ, וְעָנָה יָהּ, בְּמֶֽרֶר מֶה לִֽידִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

לְמֶרְחַקִּים, וְעַד שְׁחָקִים, נִרְאֲתָה הַשַּׁלְהֶֽבֶת. וּבָה מִשְׁמָר, מוּל מִשְׁמָר, וְעָלוּ רוּם מַעֲזֶֽבֶת. וְלֹא נָסוּ, לָאֵשׁ קָֽפְצוּ, וְנִצְרְבוּ בָהּ צָרֶֽבֶת. מְתֵי כֹהֲנִים, וְהֵם שְׁמוֹנִים, אֶֽלֶף מְתֵי סוֹדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבִי הֵעִיר, יַד שֵׂעִיר, בְּיוֹם זֶה עָלַי חַרְבּוֹ. וּבָא בִיתֵר, וְשָׁם בִּתֵּר, אַרְבַּע מֵאוֹת רִבּוֹא. וְקוֹל אִישׁ תָּם, בְּעַב נִסְתָּם, מִלִּפְנֵי אֵל לָבוֹא. הִכּֽוּנִי, פְּצָעֽוּנִי, וְגַם נָֽשְׂאוּ אֶת רְדִידִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

וּבְיוֹם קְרָב, נָֽסוּ לְעָרָב, שְׁמוֹנִים אֶֽלֶף פְּרָחִים. שֽׁוֹקְקִים, לְמֵי מַשְׁקִים, וְהֶֽאֱכִילוּם מְלוּחִים. תָּלוּ עַֽיִן, אֱלֵי יַֽיִן, וְהֵמָּה נֹאדוֹת נְפוּחִים. וְאֵין מְנַחֵם, וְאֵין מְרַחֵם, וְאֵין מְקַבֵּץ לִנְדוּדִי: &lt;br&gt;

בָּרַח דּוֹדִי, וּבָא שׁוֹדְדִי, וְגַם גָּלָה כְבוֹדִי: &lt;br&gt;

(זְכוֹר יְהֹוָה, לְכָל מְעַנַּי, וְהָשֵׁב לָהֶם גְּמוּלָם. וְחִישׁ יֶֽשַׁע, לְעַם נוֹשָׁע, וּשְׁבוֹר מוֹטוֹת עֻלָּם. וְהַמְּקוֹנֵן, יִתְרוֹנֵן, הַשִּׁיר כִּימֵי עוֹלָם. וְאָז נָשִׁיר, בְּבֵית הַשִּׁיר, זֶה רֵעִי וְזֶה דוֹדִי: ואז נשיר)

==== גרושים מבית תענוגיהם / [[מחבר:רבי יצחק אבן גיאת]]====

גְּרוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הוֹרְגֵיהֶם
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

יוֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכְלֵיהֶן וְאִמוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלֲלֵיהֶן
עֲרֻמוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלֲלֵיהֶן יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן
יוֹם עֹל נָשְׂאוּ בִמְקוֹם חֲלִיהֶן שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן

אֹזֶן תִּצַּל לְנַאֲקַת חָלָל וְצַעֲקַת יוֹנֵק וּבִכְיַת עוֹלָל
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלַּל
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדָם הִתְגּוֹלָל וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹעֲגֵיהֶן

יוֹם עוֹלָלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי וְלֹא נִתְקַבְּצוּ
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ הֲרָרַי חִלְלוּ וְקָדָשַׁי שִׁקְּצוּ
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצֲצוּ וְנָמֵס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם

יְלָדִים אֲשֶׁר עַל תּוֹלָע אֱמוּנִים לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כֹּל עֲדָנִים
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵין מוֹכְרִים וְקוֹנִים בֵּין אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים
יוֹם בּוֹא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים וְקַלוּ כַנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם

קָהָל הוּבַר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה אֵיכָה עָבְרָה בָם חֶרֶב נְקָמָה
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַפְנָם לְשַׁמָּה וְהִלְבִּינוּ שָׂרִיגֵיהֶם

==== איך נוי שדד====
אֵיךְ נָוִי שֻׁדָּד. וְדוֹדִי עָף וְנָדַד. הָעִיר רַבָּתִי עָם, אֵיכָה יָֽשְׁבָה בָּדָד. בָּדָד כְּאַלְמָנָה. הָיְתָה נֶאֱמָנָה. &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נוֹרָא בְּעֶבְרָתוֹ. בִּצַּע אֶמְרָתוֹ. בְּאֹהֶל בַּת צִיּוֹן שָׁפַךְ כָּאֵשׁ חֲמָתוֹ. חֲמָתוֹ מוּכָנָה. לַעֲדַת מִי מָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

יוֹנְקִים אֶל שְׁדֵיהֶם. פָּעֲרוּ אֶת פִּיהֶם. עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם, פּוֹרֵשׂ אֵין לָהֶם. לָהֶם דַר מְעוֹנָה. לֹא נָתַן חֲנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

נִשְׂרַף הַהַרְאֵל. וּמִקְדָּשׁ וַאֲרִיאֵל. הָיָה אֲדֹנָי כְּאוֹיֵב בִּלַּע יִשְׂרָאֵל. יִשְׂרָאֵל שָׂנָא. עַמּוֹ אֲשֶׁר קָנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

דְּמָעַי אַזְרִימָה. וְקוֹל מַר אָרִימָה. מִיָּמִים יָמִימָה אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה. אָהִימָה כְיוֹנָה. עַל פִּרְחֵי כְהוּנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

שָׂם לִי לַחֲרָדָה. אֶֽבֶן מוּסָדָה. הָרַס בְּעֶבְרָתוֹ מִבְצְרֵי בַת יְהוּדָה. יְהוּדָה בְכָל מְדִינָה. לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

רוּחִי בִי חָלָה. בְּרֶֽתֶת וְחַלְחָלָה. וּבְכָל יוֹם וּבְכָל לַיְלָה. מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה. אוֹחִילָה בָּאֲנִינָה. בְּיָגוֹן וּמְגִינָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

הֱצִיקוּנִי זָרִים. וְיַלְדֵי אַכְזָרִים. אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים מוֹאָב וְהַגְרִים. הַגְרִים לִי עִנָּה. וְהִרְוָנִי לַעֲנָה: &lt;br&gt;

לָכֵן אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים, וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה: &lt;br&gt;

(נֶֽפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁחָה. בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה. הַמְצִיא לָהּ הֲנָחָה. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. שִׂמְחָה לַאֲנִינָה. וּבִכְיָה לַעֲדִינָה. וְלֹא אֶשָּׂא קִינָה. בְּיוֹם זֶה בְּכָל שָׁנָה. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה: 
כַּכָּתוּב וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה: וּכְתִיב, בַּיָּמִ֣ים הָהֵם֩ וּבָעֵ֨ת הַהִ֜יא נְאֻם־יְהֹוָ֗ה יְבֻקַּ֞שׁ אֶת־עֲוֺ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ וְאֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־חַטֹּ֥את יְהוּדָ֖ה וְלֹ֣א תִמָּצֶ֑אינָה כִּ֥י אֶסְלַ֖ח לַאֲשֶׁ֥ר אַשְׁאִֽיר: וְאַל יְעַכֵּב לְפָנֶֽיךָ כָּל חֵטְא וְעָוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ:)

==== אליכם עדה נאמנה (מה נשתנה יום זה מכל השנה)====
אֲלֵיכֶם עֵדָה נֶאֱמָנָה. אֶשְׁאַל מִכֶּם טַעֲנָה. &lt;br&gt;

מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח מִתְפַּלְלִים בְּקוֹל עָרֵב. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ קוֹל יְלָלָה כְּעֹרֵב. כִּי עִיר קֹדֶשׁ נִשְׁחָתָה בָּרְמָחִים וּבַחֶרֶב. אֵיכָה הָיְתָה כְּאַלְמָנָה. הָעִיר הַנֶּאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בְּיוֹם פֶּסַח כָּל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ אֲבֵלִים וְנֶאֱנָחִים. כִּי אֱמוּנִים עֲלֵי תוֹלָע הָרַג שַׂר טַבָּחִים. יוֹם מַר כְּלַעֲנָה הָיְתָה לְעֵדָה נֶאֱמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן שִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן שָׂרִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ נְטוּשִׁים בְּיַד זָרִים. וּבְנֵי מוֹאָב וְהַגְרִים. לְהַשְׁמִיד וּלְהַחֲרִים. לוֹ נָזַמְתָּ בְּכָל שָׁנָה לְעַם קְטַנֵּי אֲמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה: &lt;br&gt;

מַדּוּעַ בִּזְמַן קַדְמוֹן הָיִינוּ רֹאשׁ לְאוּמִים. עַתָּה בַּעֲוֹנֹתֵינוּ תַּחַת כָּל הָעַמִּים. גְּרוּשִׁים וַעֲגוּמִים בְּיַד אַנְשֵׁי דָמִים. עַד מָתַי וְעַד אָנָה. רַבָּתַי עַם כְּאַלְמָנָה: &lt;br&gt;
מַה נִּשְׁתַּנָּה יוֹם זֶה מִכָּל הַשָּׁנָה:

==== [[ואת נווי חטאתי]] / [[מחבר:רבי יחיאל מפריז]]====
==== [[קינות/אש תוקד בקרבי|אש תוקד בקרבי]] (בצאתי ממצרים, בצאתי מירושלים) {{הערה|1=[http://old.piyut.org.il/tradition/2346.html?currPerformance=3047 מילים ולחנים]}}====
{{:קינות/אש תוקד בקרבי}}

==== אלי עדתי והילילי====
אֱלִי עֲדָתִי וְהֵילִילִי. יוֹם בּוֹ נָפַל כְּלִילִי. וַיְהִי לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי. וּלְקוֹל בּוֹכִים חֲלִילִי. וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּיוֹם אֵל שִׂמְחַת גִּילִי. גָּדַר אָרְחוֹת שְׁבִילִי. וְגָלְתָה עֲדַת חַכְלִילִי. כְּנִפְקַד עָוֹן פְּלִילִי. יוֹם עָנוּ בִי עֲוֹנוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל עֲלִילוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכִי נַפְשִׁי בְּתַמְרוּרֵךְ. בְּשִׁבְיֵךְ בְּאַרְצוֹת מְגוּרֵךְ. בְּיוֹם הִסְגִּיר צוּרֵךְ. בְּיַד זָרִים דְּבִירֵךְ. וְהַר קָדְשֵׁךְ וְעִירֵךְ. בְּיַד זָרֵךְ וְעָרֵךְ. יוֹם נִתְּקוּ מְזִמּוֹתַי. וּבוֹשְׁתִּי מִכָּל מוֹעֲצוֹתַי: &lt;br&gt;
וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

יוֹם זָר הֵיכַל חִבָּל. וְסוֹד מְשָׁרְתָיו אָבַל. וְכָל מַחְמַדָּיו הוּבָל. לִבְנֵי אֱדוֹם וּגְבָל. כְּלֵי מִקְדָּשִׁי וּמִזְבְּחוֹתַי. לְהֵיכְלֵי צָרַי וְשִׂנְאוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

עֵינִי מִמְּקוֹר נוֹבְעָה. הוֹרִידִי כַנַּחַל דִּמְעָה. עַל שִׁמְמוּת הַר וְגִבְעָה. הַדְרַת קֹדֶשׁ וְרִבְעָה. יוֹם תְּבוּסַת אַרְמְנוֹתַי. וְשׁוֹאַת רֶדֶת חוֹמוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

בְּכוּ נָא נְפָשׁוֹת עֲצוּבוּת. יוֹם פְּקֻדַּת הַחוֹבוֹת. וְעֵינַיִם זוֹבוֹת כְּאוֹבוֹת. זוֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת. עַל עִיר קִבְרֵי אָבוֹת. וְחָרְבַּן נְוֵה עַם נְדָבוֹת. וְאֶדַּדֶּה כָּל שְׁנוֹתַי. עַל מְצוּקַי וְצָרוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתִתְאַפַּק וְתִגְרַע. חֶמְלַת אָסִיר נִפְרַע. טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת בְּרָע. עַד אָן בְּחוֹבִי אֶשְׁתָּרַע. וְתִמְשֹׁךְ אַפְּךָ לְדוֹרוֹתַי. וְלֹא אֶרְאֶה אוֹתוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

תָּעָה לְבָבִי כַּשִּׁכּוֹר. וְכָל מְנַחֲמָיו יַעְכּוֹר. וּבְכָל עֵת זָכוֹר אֶזְכּוֹר. יוֹם אָב מָכַר בֶּן בְּכוֹר. וּמִצְוַת שָׁמוֹר וְזָכוֹר. לְאֵשֶׁת נְעוּרִים תִּזְכּוֹר. הֲלָעַד תִּזְכּוֹר עֲוֹנוֹתַי. וְתִשְׁכַּח אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַי: &lt;br&gt;

וְתֵרַדְנָה דִּמְעוֹתַי. כִּי רַבּוֹת אַנְחוֹתַי: &lt;br&gt;

כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל. כָּל יוֹם יְשׁוּעוֹת יוֹחֵל. קַצְתִּי בְחַיַּי בּוֹחֵל. לְשִׁמְמוּת חוֹמוֹת וָחֵיל. אֲרוּחוֹתַי מְרוֹרוֹתַי. וּמַשְׁקֵה מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנוֹתַי:

==== איך ידידות נפשי====
איך ידידות נפש מקינה נדדה ומהדרת קדש ביום זעם נטרדה תייללי שכול ואלמוג ביום שבו שודדה
אין מנהל לה ואין מחזיק בידה מכל בנים ילדה
במרר תבכה בכל אפסי אגפיה בתמהון לבב וכהות רוח אפיה לחרבן מקדשה ושממות ספיה תתיפח תפרוש כפיה כאשה עזובה מדודה נפרדה
אין מנהל לה
אוי כי נשואת ראש ברגליים נרמסה ואשת נעורים אוי כי חיש נמאסה וממחמד עין הפשטה השדה וממעון מקדשה ומיפה נוף נטרדה
אין מנהל לה
אוי כי בני אל חי בגלותם תכל עינם אל מכלל יפי ואל מיפעת עינם ובארצות מונם נמקו בעונם ואמם בעד שאונם תייליל ביגונם אויה כי בני יצאוני ואינם כי אזלת ידה ויד אויב בה רדה
אין מנהל לה

==== שכורה ולא מיין====
שׁכֻרַת לֹא מִיַּיִן הַשְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ קָרְחִי נָא וָגֺזִּי וְְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ וְזַעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת אֵיכָה רֶגֶל זֵדֵים אַדְמַת קודש דּוֹרֶכֶת וּבָא כָּל עָרֵל וְטָמֵא מִבֵּית לַפָּרֺכֶת מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת, בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת וְעַל מִשְׁמרתָם עָמְדוּ וְלֹא אַזְבוּ הַמְּלֶכֶת עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת  וְהֶחֱרִיבוּ סְעִפַּיִךְ וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ: 

קוֹל יִלֲלֶת בַּת צִיּוֹן מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן ותִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי וּמָצִיתִי קֻבַּעַת ותפארתי מושלכת וגם קרני נגדעת אֲכָלוּנִי שְׁנֵי אֲרָיוֹת חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה וּבַת אֲדוֹם הַמִּרְשַׁעַת מַה תִּתְאוֹנֲנִי צִיּוֹן וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ ושמעך קול תְרָפַיִךְ וְזַּעֲקִי לִפְנֵי יהוה עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ אֵלָיו כַּפָּיִךְ:
 
אַל תִּשְׂמְחִי אוֹיַבְתִּי עַל כִּי נִשְׁבַּר קַרְנִי כִִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי וַיהוה עֲזָרַנִי הִנֵּה יַאַסְפֵנִי שַׁדַּי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי וִינַחֵם וִינַחֵם יְנַחֲמֵנִי אֱלֹהַי אֲשֶׁר עֲכָרָנִי:

==== יום אכפי הכבדתי====
יוֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֺנַי 
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בחצר מִקְדַּשׁ יהוה 
דמו כים נגרש עַד בֺּא חֶרֶב מוֹנַי וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֺּוא חֶרֶב להמוֹנַי וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה. 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הָיָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֺּא רַב טַבָּחִים 
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ יהוה וּראה דָמִים רוֹתְחִים 
וַיִּשְׁאַל בַעֲבוּר זאת לכֺּהֲנִים הַזּוֹבְחִים 
וַיַּעֲנוּהוּ אין זֶה כִי אם דַּם קָרְבָּן הַזְּבָחִים 
גם הוא זבח לחקור (וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים וְגַם זָבְחוּ זֶבַח רַב לַחֲקֺר) מה זה ועל מֶה הָיָה וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ.  
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

וּבְכָל זֺאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ 
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וְיִּמָּצֵא מְפֺורָשׁ כִּי הוּא דַּם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֺׁורָשׁ, וַיֺּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן וגַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ,  אלוהים לא יתאפק, על כזאת לא יחרש, אִסְפוּ לִי הַכֺּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ ולֹא אֶשְׁקוֹט עֲדֵי יִשְׁקוֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה 
 וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

דָּקַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֺּהֲנֵי יהוה צְבָאוֹת ותינוקות של בית רב  וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת, וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקי וַיְהִי לְמוֹפֵת וְאוֹת (וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת וְאִמּוֹתָם לָטֶבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת) וחרב זר נוקמת והקריה הומיה, ונשמע קול נהיה וכמוהו לא היה. (וָאוֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ) וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה: 

הוֹסִיף לַהֲרוֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם  ושפך על דם נקי את דמם כמים, וְדָם עוֹלַה בֵּין דמיהֶם כְּים יְאוֹר מִצְרַיִם עַדי נֲָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן עיניו לַשָּׁמַיִם וַיֺּאמֶר הלא די לדם בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה לשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה, ואז שקט דם נקי וחרב נקם רוויה. 
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה:

==== בת עמי תייליל (קינה על חנה ושבעת בניה)====
בַּת עַמִּי תְּיֵילִיל בִּיגוֹנֶיהָ. עַל חַנָּה וְעַל שִׁבְעָה בָּנֶיהָ. כִּי נִשְׁחֲטוּ שִׁבְעָתָם אֶל עֵינֶיהָ. וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

נִמְשְׁכוּ עָזוֹב הָאֵל וְלַעֲבוֹד בֵּל. וְהֵעִידוּ יִחוּד לַמֵּכִין תֵּבֵל. אֵיךְ עֻזַּב לְאַכְזָר נַחֲלַת חֶבֶל. וְדִמְעוֹת אֵם יוֹרְדוֹת עַל פָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

לָרִאשׁוֹן פָּתַח זָר הָאַכְזָר. אִם תֹּאבֶה וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לְאֵל זָר. אֲכַבֶּדְךָ וּבִמְלוּכָה תְּהִי נֶעְזָר. אֵיךְ אֶעֱזוֹב אֵל בִּגְבוּרָה נֶאֱזָר. בְּסַּיִף הֻתָּז רֹאשׁוֹ וְנִגְזָר. נְשָׁקַתְהוּ אִמּוֹ בִּשְׁאוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַשֵּׁנִי פִּיֵּס בְּרוּחַ אוֹנוֹ. סְגוֹד לְפִסְלִי. כִּי עָצְמָה יַד יְמִינוֹ. לֹא אֶעֱבוֹד כִּי אִם לְיָחִיד הַשּׁוֹכֵן בִּמְעוֹנוֹ. אֲשֶׁר פָּדָה סְגוּלָּה מִמּוֹנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ: &lt;br&gt;

וְלַצָּעִיר נָאַם קַח אֶת טַבַּעְתִּי. וְאַל תִּבְזֶה וְתַקֵּן אֶת תַּקָּנָתִי. וְאַל יֹאמְרוּ סְגָנַי כִּי הָפְרַעְתִּי. וְלַשֶּׁקֶר שְׁבוּעָתִי נִשְׁבַּעְתִּי. הֱשִׁיבוֹ לֹא בִלְשׁוֹנִי אֶעֱנֶהָ: &lt;br&gt;
וְהִיא נָפְלָה וּמֵתָה עַל בָּנֶיהָ:&lt;br&gt;
 
קוֹל נִשְׁמַע צֹוֵח בִּמְעוֹנָה. אַשְׁרֵיכֶם שִׁבְעַתְכֶם נִינֵי חַנָּה. נַחֲלַתְכֶם בְּגַן עֵדֶן מוּכָנָה. כִּי עֲבַדְתֶּם אֱלֹהֵיכֶם בֶּאֱמוּנָה. &lt;br&gt;

וְאֵם שְׂמֵחָה בְּעֵדֶן עִם נִינֶיהָ:

==== איך נוי חטאתי השמימה (קינה על בן ובת רבי ישמעאל כהן גדול)====
אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה. וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה. וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה. וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדוֹל. וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדוֹל. עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל. לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים. וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים. וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים. חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים. שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים. כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתַּר פָּנִים. וּבְתוֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם. בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם. גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם. שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם. כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם. בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם. הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם. לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם. בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדָּי אַפְרִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד. וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד. וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד. וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד. וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה: וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

זֶה יִסְפּוֹד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה. נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא. וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה. בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא. בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵּעָשֶׂה. עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה: &lt;br&gt;

וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה: &lt;br&gt;

בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ. אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ. נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ. עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה. עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה: &lt;br&gt;
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה:

==== אבכה ועל שוד זבולי====
==== יהודה וישראל דעו מר לי מאוד / [[מחבר:דון יהודה יחייא]]====
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. דְּעוּ מַר לִי מְאֹד. לָכֵן בְּחַטֹּאתַי. אֲנִי אֶרְעַד רְעוֹד: &lt;br&gt;
יִהְיֶה לְבָבִי בִי. בְּעֵת אֶשְׁמַע בְּכוֹת. וְעֵת שְׂחוֹק אֶרְאֶה. אֲזַי אֶסְלוֹד סְלוֹד: &lt;br&gt;
בֶּן אָח וְאָחוֹת אֵם. וְאַף גַּם כָּל שְׁאֵר. תִּבְכּוּ לְמִשְׁפָּחוֹת. וְגָדְדוּ בָם גְּדוֹד: &lt;br&gt;
דּוֹד טוֹב וְכָל אִישִׁים. וְגַם נָשִׁים בְּכוּ. וַאֲנִי בְּבִכְיָתִי. אֲזַי אַחֲרִיד חָרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְגִֽינָתִי. וְשִׂמְחָתִי בְּעוֹד. אֶזְכּוֹר לְמִקְדָּשׁ כִּי. אֲבַדְנֽוּהוּ אָבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה קְהִלַּת אֵל. וְלֽוֹמְדֵי דַת וָדִין. עַל זֹאת יְהוּדָה קוּם. וְיִשְׂרָאֵל סְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה וְגַם קָצְרָה. יְחִֽידָתִי לְרוֹב. אַבְדָן קְהִלּוֹתַי. וְנִשְׁמְדוּ שָׁמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה יְדִֽיעָתִי. בְּקוֹרוֹת הַזְּמַן. אֶמְאַס לְקוֹל שִׁירִים. וּמָחוֹל גַּם רְקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲצַת לוֹמְדִים. לְתוּשִׁיָּה וְצַר. הָרַג בְּחִֽירֵיהֶם. כְּמוֹ צֹאן וַעֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה חֲנִינַת אֵל. וְרַֽחֲמָיו נִשְׁכְּחוּ. הוּא לִי כְּמוֹ אַכְזָר. וְהֵמַר לִי מְאֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכוּת אָבוֹת. וְלֹא תָלִיץ בְּעַד. זַרְעָם וְסַף גִּזְעָם. וְנֶחֶרְדוּ חֲרוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה צְנִיעוּת כָּל. נְשֵׁי יַהְרוּת בְּיוֹם. נָֽפְלוּ בְיַד זָרִים. וְקָֽפְדוּ בָם קְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נֶֽחָמַת כָּל. יְהוּדָה כִּי יְאוּשׁ. צָמַח בְּלִבּוֹתָם. וְנֶעֱקַד בָּם עָקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה פְּקֻדַּת אֵל. עֲלֵי הֽוֹרְגִים בְּנֵי. עַמִּי וְגַם גּֽוֹזְלִים. וְחֽוֹשְׁדִים בָּם חֲשׁוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה אֱמֶת תּוֹרָה. וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר. עִם רוֹב גְּאוֹן זָרִים. שְׁכוּחָה מִלְּמוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה מְתִיקוּת. מִבְּנֵי עַמִּי וְלֹא. חָֽסְרָה מְרִֽירוּתָם. וְתִשְׁקוֹד בָּם שְׁקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּתָם. וְטֽוֹבָתָם וְכָל. חָכְמַת חֲכָמֵיהֶם. וְנֶֽחֶלְדָה חֲלוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה תְּשׁוּבַת אֵל. לְצַֽעֲקָתָם וְאֵין. עוֹנֶה וְאֵין חוֹמֵל. וְנִלְאָה מִפְּקוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה שְׁכִינָה. מִשְּׁכוֹן מַטָּה בְּתוֹךְ. מִקְדָּשׁ וְיִשְׂרָאֵל. וְחָֽדְלָה מִן רְבוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲנוֹת קַדִּישׁ. וַעֲנוֹת בָּֽרְכוּ. בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת. חֲרֵבִים מִיְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה זְכִירַת צוּר. יְהֹוָה צְבָאוֹת. יָהּ וֵאלֹהִים אֵל. וְשִׁין דָּלֶת וְיוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה נְבוּאָה בִּי. וְנִסְתָּם כָּל חָזוֹן. אוּרִים וְגַם תֻּמִּים. וְצִרוּף שֵׁם בְּסוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה הֲגוֹת תּוֹרָה. יְלָדִים עֵת גְּמוֹר. שַׂק אֶחְגּוֹר עַל זֹאת. וְאֶפְדֶנּוּ אָפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד שַׁבָּת. כְּבוֹד מוֹעֵד בְּכֵן. חֹֽשֶׁךְ וְקַדְרוּת קַח. יְצוּעֵךְ בּוֹ רְפוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה עֲרֵבוּת קוֹל. חֲזָנִים מִזְּמוֹר. מַפְטִיר וּמֽוּצָנִיף. וְגַם פַּיְטַן לְחוֹד: &lt;br&gt;
חָֽסְרָה כְּבוֹד מַלְכוּת. יְהוּדָה עַד מְלוֹךְ. הָאִישׁ בְּנוֹ דָּוִד. יְחַיֶּה עַם בְּסוֹד:

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 [[#קינות קטנות]], הנקראות כך על שם שמודפסות באותיות קטנות.
====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>evlt9doqoyrjumih2agtlm2thjri739</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022815</id>
      <parentid>3022758</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:56:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* יתר הקינות */</comment>
      <origin>3022815</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26409" sha1="m9u9i2gi0sb7jf9f9d0dazt8phqbv1v" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:במקום אשרי העם}}

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי ====

{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|וארץ}}

==== ירדתי לתחתיות ====

{{:ירדתי לתחתיות}}

==== דוק וחוג ====

{{:דוק וחוג רעשו}}

==== שכינה צועקת====

{{:שכינה צועקת בהרע}}

==== בת ציון שמעתי====

{{#קטע:בת ציון שמעתי|מזרח}}

====דממו שרפים====

{{:דממו שרפים}}

==== בחודש החמישי====
{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|בחדש}}

==== אך זה היום ====

{{:אך זה היום}}

==== עד מתי ה' ====

{{#קטע:עד מתי ה'|א}}{{#קטע:עד מתי ה'|ג}}{{#קטע:עד מתי ה'|ב}}

====איכה ציון ההרגה ====

{{:איכה צאן ההרגה}}

==== שאי קינה במגינה====

{{:שאי קינה במגינה}}

==== גרושים מבית תענוגיהם ====

{{:גרושים מבית תענוגיהם}}

==== איך נוי שדד====

{{:איך נוי שודד}}

==== אליכם עדה נאמנה ====

{{:אליכם עדה נאמנה}}

==== אש תוקד בקרבי ====

{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרח}}

==== אלי עדתי והילילי ====

{{:אלי עדתי והילילי}}

==== איך ידידות נפש ====

{{:איך ידידות נפש}}

==== שכורה ולא מיין====

{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרח}}

==== יום אכפי הכבדתי====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|מזרח}}

==== בת עמי תייליל ====

{{:בת עמי תייליל}}


==== איך נוי חטאתי השמימה ====
{{הור|מחבר: רבי יחיאל מפריס}}

{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מזרח}}

==== אבכה ועל שוד זבולי====

{{:אבכה ועל שוד זבולי}}

==== יהודה וישראל דעו ====

{{:יהודה וישראל דעו}}

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 קינות המכונות 'קטנות' על שם שנדפסו באותיות קטנות.
{{מגירה|קינות קטנות|
=====יום קינה היום=====
{{:יום קינה היום}}
===== אחזיק נא לי =====
===== ארים על שפיים =====
===== אל ים גלותנו =====
===== יה שור אם נטושה =====
===== על הר המוריה =====
===== שתה ימי גלותי =====
===== מתי נשמה דלה =====
===== אפתח בחידה =====
===== אבל יחיד אעשה =====
===== ברוב יגוני ארים =====
===== לשאת על ירושלים מספד =====
===== נחר בקראי גרוני =====
===== אביר ישראל =====
===== למה לנצח תאבד תקותי =====
===== יונה הומיה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך בלי תקוה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך =====
===== אחות רעיה הגלי =====
===== יום מאורי חשך =====
===== חלפו ימי =====
===== גולת ספרד =====
===== יום הגליתי =====
===== עד מתי הצור =====
===== קל מרירא מחצפא =====
===== על שבר בת עמי =====
===== הילילי בבכיה =====
===== שור ה' וראה =====
===== ימי חלדי והבלי =====
===== זרים צרים =====
===== מר לי כי חזות קשה =====
===== הן מאד מר לי =====
===== שכינתא קדישתא =====
===== כנישתך במרירו בכיא =====
===== אסדר נהי וקינה =====
===== אללי לי ואויה לי =====
===== אצרח במר נפשי =====
===== שומרון כלביא צעקתה =====
===== לבבי מלא יגון =====
===== מי זה במר יפצה פיהו =====
===== אל יום זה יאות קינה =====
===== מרפא אל ציר נאמן =====
===== ראש מרומים =====
===== היום אשכח נגינתי =====
===== אזור שק אחגרה =====
===== יום עמי הגלה =====
===== רוחי נדהמה הומה עגומה נקטטה =====
===== רוחי נדהמה איך ציון תהיה שמה =====
===== היך שפירתא בכולא =====
===== עת נפתחו =====
===== אוי לי כי שקי המר לי =====
===== אהה אזעק =====
===== פנה בעוד יום =====
===== הודי נהפך =====
===== ארים בקול בכיה =====
===== גוזל נגזל =====
===== מנודדיך מזעיר בניך =====
===== מהלל שם הקל =====
===== אננו ספדו =====
===== אבינו, הגמול הזה =====
===== על שוד היכלנו =====

}}
====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>m9u9i2gi0sb7jf9f9d0dazt8phqbv1v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022816</id>
      <parentid>3022815</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:58:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קינות נוספות */</comment>
      <origin>3022816</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26702" sha1="a8d7kddwtbnis6ro8l9elfeu3k558xt" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:במקום אשרי העם}}

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי ====

{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|וארץ}}

==== ירדתי לתחתיות ====

{{:ירדתי לתחתיות}}

==== דוק וחוג ====

{{:דוק וחוג רעשו}}

==== שכינה צועקת====

{{:שכינה צועקת בהרע}}

==== בת ציון שמעתי====

{{#קטע:בת ציון שמעתי|מזרח}}

====דממו שרפים====

{{:דממו שרפים}}

==== בחודש החמישי====
{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|בחדש}}

==== אך זה היום ====

{{:אך זה היום}}

==== עד מתי ה' ====

{{#קטע:עד מתי ה'|א}}{{#קטע:עד מתי ה'|ג}}{{#קטע:עד מתי ה'|ב}}

====איכה ציון ההרגה ====

{{:איכה צאן ההרגה}}

==== שאי קינה במגינה====

{{:שאי קינה במגינה}}

==== גרושים מבית תענוגיהם ====

{{:גרושים מבית תענוגיהם}}

==== איך נוי שדד====

{{:איך נוי שודד}}

==== אליכם עדה נאמנה ====

{{:אליכם עדה נאמנה}}

==== אש תוקד בקרבי ====

{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרח}}

==== אלי עדתי והילילי ====

{{:אלי עדתי והילילי}}

==== איך ידידות נפש ====

{{:איך ידידות נפש}}

==== שכורה ולא מיין====

{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרח}}

==== יום אכפי הכבדתי====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|מזרח}}

==== בת עמי תייליל ====

{{:בת עמי תייליל}}


==== איך נוי חטאתי השמימה ====
{{הור|מחבר: רבי יחיאל מפריס}}

{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מזרח}}

==== אבכה ועל שוד זבולי====

{{:אבכה ועל שוד זבולי}}

==== יהודה וישראל דעו ====

{{:יהודה וישראל דעו}}

====קינות נוספות====
בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 קינות המכונות 'קטנות' על שם שנדפסו באותיות קטנות.
{{מגירה|קינות קטנות|
=====יום קינה היום=====
{{:יום קינה היום}}
===== אחזיק נא לי =====
{{:אחזיק נא לי}}
===== ארים על שפיים =====
{{:ארים על שפיים}}
===== אל ים גלותנו =====
{{:אל ים גלותנו}}
===== יה שור אם נטושה =====
{{:יה שור אם נטושה}}
===== על הר המוריה =====
{{:על הר המוריה}}
===== שתה ימי גלותי =====
{{:שתה ימי גלותי}}
===== מתי נשמה דלה =====
{{:מתי נשמה דלה}}
===== אפתח בחידה =====
{{:אפתח בחידה}}
===== אבל יחיד אעשה =====
{{:אבל יחיד אעשה}}
===== ברוב יגוני ארים =====
{{:ברוב יגוני ארים}}
===== לשאת על ירושלים מספד =====
===== נחר בקראי גרוני =====
===== אביר ישראל =====
===== למה לנצח תאבד תקותי =====
===== יונה הומיה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך בלי תקוה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך =====
===== אחות רעיה הגלי =====
===== יום מאורי חשך =====
===== חלפו ימי =====
===== גולת ספרד =====
===== יום הגליתי =====
===== עד מתי הצור =====
===== קל מרירא מחצפא =====
===== על שבר בת עמי =====
===== הילילי בבכיה =====
===== שור ה' וראה =====
===== ימי חלדי והבלי =====
===== זרים צרים =====
===== מר לי כי חזות קשה =====
===== הן מאד מר לי =====
===== שכינתא קדישתא =====
===== כנישתך במרירו בכיא =====
===== אסדר נהי וקינה =====
===== אללי לי ואויה לי =====
===== אצרח במר נפשי =====
===== שומרון כלביא צעקתה =====
===== לבבי מלא יגון =====
===== מי זה במר יפצה פיהו =====
===== אל יום זה יאות קינה =====
===== מרפא אל ציר נאמן =====
===== ראש מרומים =====
===== היום אשכח נגינתי =====
===== אזור שק אחגרה =====
===== יום עמי הגלה =====
===== רוחי נדהמה הומה עגומה נקטטה =====
===== רוחי נדהמה איך ציון תהיה שמה =====
===== היך שפירתא בכולא =====
===== עת נפתחו =====
===== אוי לי כי שקי המר לי =====
===== אהה אזעק =====
===== פנה בעוד יום =====
===== הודי נהפך =====
===== ארים בקול בכיה =====
===== גוזל נגזל =====
===== מנודדיך מזעיר בניך =====
===== מהלל שם הקל =====
===== אננו ספדו =====
===== אבינו, הגמול הזה =====
===== על שוד היכלנו =====

}}

====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>a8d7kddwtbnis6ro8l9elfeu3k558xt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022817</id>
      <parentid>3022816</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:59:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קינות נוספות */</comment>
      <origin>3022817</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26714" sha1="p6774v7jrygrde03nog6zhmfs88wov5" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:במקום אשרי העם}}

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי ====

{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|וארץ}}

==== ירדתי לתחתיות ====

{{:ירדתי לתחתיות}}

==== דוק וחוג ====

{{:דוק וחוג רעשו}}

==== שכינה צועקת====

{{:שכינה צועקת בהרע}}

==== בת ציון שמעתי====

{{#קטע:בת ציון שמעתי|מזרח}}

====דממו שרפים====

{{:דממו שרפים}}

==== בחודש החמישי====
{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|בחדש}}

==== אך זה היום ====

{{:אך זה היום}}

==== עד מתי ה' ====

{{#קטע:עד מתי ה'|א}}{{#קטע:עד מתי ה'|ג}}{{#קטע:עד מתי ה'|ב}}

====איכה ציון ההרגה ====

{{:איכה צאן ההרגה}}

==== שאי קינה במגינה====

{{:שאי קינה במגינה}}

==== גרושים מבית תענוגיהם ====

{{:גרושים מבית תענוגיהם}}

==== איך נוי שדד====

{{:איך נוי שודד}}

==== אליכם עדה נאמנה ====

{{:אליכם עדה נאמנה}}

==== אש תוקד בקרבי ====

{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרח}}

==== אלי עדתי והילילי ====

{{:אלי עדתי והילילי}}

==== איך ידידות נפש ====

{{:איך ידידות נפש}}

==== שכורה ולא מיין====

{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרח}}

==== יום אכפי הכבדתי====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|מזרח}}

==== בת עמי תייליל ====

{{:בת עמי תייליל}}


==== איך נוי חטאתי השמימה ====
{{הור|מחבר: רבי יחיאל מפריס}}

{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מזרח}}

==== אבכה ועל שוד זבולי====

{{:אבכה ועל שוד זבולי}}

==== יהודה וישראל דעו ====

{{:יהודה וישראל דעו}}

====קינות נוספות====
{{הור2|בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 קינות המכונות 'קטנות' על שם שנדפסו באותיות קטנות.}}
{{מגירה|קינות קטנות|
=====יום קינה היום=====
{{:יום קינה היום}}
===== אחזיק נא לי =====
{{:אחזיק נא לי}}
===== ארים על שפיים =====
{{:ארים על שפיים}}
===== אל ים גלותנו =====
{{:אל ים גלותנו}}
===== יה שור אם נטושה =====
{{:יה שור אם נטושה}}
===== על הר המוריה =====
{{:על הר המוריה}}
===== שתה ימי גלותי =====
{{:שתה ימי גלותי}}
===== מתי נשמה דלה =====
{{:מתי נשמה דלה}}
===== אפתח בחידה =====
{{:אפתח בחידה}}
===== אבל יחיד אעשה =====
{{:אבל יחיד אעשה}}
===== ברוב יגוני ארים =====
{{:ברוב יגוני ארים}}
===== לשאת על ירושלים מספד =====
===== נחר בקראי גרוני =====
===== אביר ישראל =====
===== למה לנצח תאבד תקותי =====
===== יונה הומיה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך בלי תקוה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך =====
===== אחות רעיה הגלי =====
===== יום מאורי חשך =====
===== חלפו ימי =====
===== גולת ספרד =====
===== יום הגליתי =====
===== עד מתי הצור =====
===== קל מרירא מחצפא =====
===== על שבר בת עמי =====
===== הילילי בבכיה =====
===== שור ה' וראה =====
===== ימי חלדי והבלי =====
===== זרים צרים =====
===== מר לי כי חזות קשה =====
===== הן מאד מר לי =====
===== שכינתא קדישתא =====
===== כנישתך במרירו בכיא =====
===== אסדר נהי וקינה =====
===== אללי לי ואויה לי =====
===== אצרח במר נפשי =====
===== שומרון כלביא צעקתה =====
===== לבבי מלא יגון =====
===== מי זה במר יפצה פיהו =====
===== אל יום זה יאות קינה =====
===== מרפא אל ציר נאמן =====
===== ראש מרומים =====
===== היום אשכח נגינתי =====
===== אזור שק אחגרה =====
===== יום עמי הגלה =====
===== רוחי נדהמה הומה עגומה נקטטה =====
===== רוחי נדהמה איך ציון תהיה שמה =====
===== היך שפירתא בכולא =====
===== עת נפתחו =====
===== אוי לי כי שקי המר לי =====
===== אהה אזעק =====
===== פנה בעוד יום =====
===== הודי נהפך =====
===== ארים בקול בכיה =====
===== גוזל נגזל =====
===== מנודדיך מזעיר בניך =====
===== מהלל שם הקל =====
===== אננו ספדו =====
===== אבינו, הגמול הזה =====
===== על שוד היכלנו =====

}}

====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;

===קינות קטנות===
למנהג יוצאי מרוקו.


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>p6774v7jrygrde03nog6zhmfs88wov5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022818</id>
      <parentid>3022817</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T10:00:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קינות קטנות */</comment>
      <origin>3022818</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26653" sha1="sn7tvj8a6r4ofo4duz3apmuoywaw22i" xml:space="preserve">==ליום תשעה באב==
{{להשלים|פרק=כן}}
ישנה מחלוקת מנהגים אם מניחים תפילין בבוקר, או במנחה, או שמניחים בבית לפני התפילה. וכל אחד יעשה כמנהגו. '''תפילת שחרית מתפללים כרגיל''', חוץ מברכת '''&quot;שעשה לי כל צרכי&quot;''' ב[[ברכות השחר]], והוספת '''[[עננו]]''' ולפי חלק מהמנהגים גם [[תפילת נחם]]. והמרוקאים נהגו לומר במקום שירת הים את [[שירת האזינו]] וכן כתוב בשולחן ערוך ובטור, ויש עוד הנוהגים כן, אך יש נוהגים כמו שכתב ה&quot;דרכי משה&quot; לומר שירת הים. 

קיימים שני מנהגים ביחס ל&quot;יתר הקינות&quot; המובאות לקמן. מנהג אחד אומר את כולן מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ, ולאחריהן אומרים את הקינות הקשורות לפתיחת ההיכל וקוראים את '''[[מקראי מועד/תשעה באב|קריאת התורה]]''' וההפטרה ושאר התפילה (יש מקומות, כגון רוב יוצאי מרוקו, בהם לא מסיימים את התפילה בשיר של יום וקטורת ועלינו לשבח אלא עוצרים בקדיש תתקבל), ובסיומה קוראים '''[[מגילת איכה]]'''. לפי מנהג אחר, הקיים בעיקר בארץ ישראל, מיד לאחר חזרת הש&quot;ץ מוציאים ספר תורה ואומרים את הקינות של פתיחת ההיכל. יתר הקינות נאמרות רק בסוף התפילה ולפניהן מקדימים את קריאת מגילת איכה, ויש הנוהגים להקדים לפניה גם את הקינה &quot;למי אבכה&quot; הנאמרת בתפילת ערבית. לפי כל המנהגים הקדיש המיוחד הוא בסוף הקינות.

===בפתיחת ההיכל ובהוצאת הספר===
==== אל תדום בת עיני (בפתיחת ההיכל)====
==== על היכלי אבכה ====
{{הור2|קינה בפתיחת ההיכל:}}

{{:על היכלי אבכה}}

==== ספדי והילילי ====
{{הור2|קינה בפתיחה ההיכל:}}

{{:ספדי והילילי}}

==== קומי וספדי תורה ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:קומי וספדי תורה}}

==== במקום אשרי העם ====
{{הור2|קינה בהוצאת ספר תורה:}}

{{:במקום אשרי העם}}

===יתר הקינות===
==== וארץ שפל רומי ====

{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|וארץ}}

==== ירדתי לתחתיות ====

{{:ירדתי לתחתיות}}

==== דוק וחוג ====

{{:דוק וחוג רעשו}}

==== שכינה צועקת====

{{:שכינה צועקת בהרע}}

==== בת ציון שמעתי====

{{#קטע:בת ציון שמעתי|מזרח}}

====דממו שרפים====

{{:דממו שרפים}}

==== בחודש החמישי====
{{#קטע:וארץ שפל רומי ונקלה כבודי|בחדש}}

==== אך זה היום ====

{{:אך זה היום}}

==== עד מתי ה' ====

{{#קטע:עד מתי ה'|א}}{{#קטע:עד מתי ה'|ג}}{{#קטע:עד מתי ה'|ב}}

====איכה ציון ההרגה ====

{{:איכה צאן ההרגה}}

==== שאי קינה במגינה====

{{:שאי קינה במגינה}}

==== גרושים מבית תענוגיהם ====

{{:גרושים מבית תענוגיהם}}

==== איך נוי שדד====

{{:איך נוי שודד}}

==== אליכם עדה נאמנה ====

{{:אליכם עדה נאמנה}}

==== אש תוקד בקרבי ====

{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרח}}

==== אלי עדתי והילילי ====

{{:אלי עדתי והילילי}}

==== איך ידידות נפש ====

{{:איך ידידות נפש}}

==== שכורה ולא מיין====

{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרח}}

==== יום אכפי הכבדתי====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|מזרח}}

==== בת עמי תייליל ====

{{:בת עמי תייליל}}


==== איך נוי חטאתי השמימה ====
{{הור|מחבר: רבי יחיאל מפריס}}

{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מזרח}}

==== אבכה ועל שוד זבולי====

{{:אבכה ועל שוד זבולי}}

==== יהודה וישראל דעו ====

{{:יהודה וישראל דעו}}

====קינות נוספות====
{{הור2|בקהילות יוצאי מרוקו נהוג להוסיף כאן עוד 40 קינות המכונות 'קטנות' על שם שנדפסו באותיות קטנות.}}
{{מגירה|קינות קטנות|
=====יום קינה היום=====
{{:יום קינה היום}}
===== אחזיק נא לי =====
{{:אחזיק נא לי}}
===== ארים על שפיים =====
{{:ארים על שפיים}}
===== אל ים גלותנו =====
{{:אל ים גלותנו}}
===== יה שור אם נטושה =====
{{:יה שור אם נטושה}}
===== על הר המוריה =====
{{:על הר המוריה}}
===== שתה ימי גלותי =====
{{:שתה ימי גלותי}}
===== מתי נשמה דלה =====
{{:מתי נשמה דלה}}
===== אפתח בחידה =====
{{:אפתח בחידה}}
===== אבל יחיד אעשה =====
{{:אבל יחיד אעשה}}
===== ברוב יגוני ארים =====
{{:ברוב יגוני ארים}}
===== לשאת על ירושלים מספד =====
===== נחר בקראי גרוני =====
===== אביר ישראל =====
===== למה לנצח תאבד תקותי =====
===== יונה הומיה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך בלי תקוה =====
===== ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך =====
===== אחות רעיה הגלי =====
===== יום מאורי חשך =====
===== חלפו ימי =====
===== גולת ספרד =====
===== יום הגליתי =====
===== עד מתי הצור =====
===== קל מרירא מחצפא =====
===== על שבר בת עמי =====
===== הילילי בבכיה =====
===== שור ה' וראה =====
===== ימי חלדי והבלי =====
===== זרים צרים =====
===== מר לי כי חזות קשה =====
===== הן מאד מר לי =====
===== שכינתא קדישתא =====
===== כנישתך במרירו בכיא =====
===== אסדר נהי וקינה =====
===== אללי לי ואויה לי =====
===== אצרח במר נפשי =====
===== שומרון כלביא צעקתה =====
===== לבבי מלא יגון =====
===== מי זה במר יפצה פיהו =====
===== אל יום זה יאות קינה =====
===== מרפא אל ציר נאמן =====
===== ראש מרומים =====
===== היום אשכח נגינתי =====
===== אזור שק אחגרה =====
===== יום עמי הגלה =====
===== רוחי נדהמה הומה עגומה נקטטה =====
===== רוחי נדהמה איך ציון תהיה שמה =====
===== היך שפירתא בכולא =====
===== עת נפתחו =====
===== אוי לי כי שקי המר לי =====
===== אהה אזעק =====
===== פנה בעוד יום =====
===== הודי נהפך =====
===== ארים בקול בכיה =====
===== גוזל נגזל =====
===== מנודדיך מזעיר בניך =====
===== מהלל שם הקל =====
===== אננו ספדו =====
===== אבינו, הגמול הזה =====
===== על שוד היכלנו =====

}}

====יתומים היינו בארץ נוכריה====
====עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים====
עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

אֶבְכֶּה לֵילִי וְיוֹמִי. עַל חַלְלֵי בַּת עַמִּי. וְאֶשְׁפּוֹךְ נַפְשִׁי וְדָמִי. לְיוֹשֵׁב בַּשָּׁמַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

נֶהְפַּךְ כָּל שִׁירִי לָאֵֽבֶל. נִשְׁבַּר כָּל כִּנּוֹר וְנֶֽבֶל. נָצוּר עָלַי כַּכֶּֽבֶל. לִבְנֵי יְהוּדָה וְאֶפְרַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עָלַי צָרִים צָחֲקוּ. וְכָאֲרִי שֵׁן חָרְקוּ. וּבְפִיהֶם עָלַי שָׁרְקוּ. וְגַם סָפְקוּ כַפַּֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יְלָלָה נְהִי וְקִינִים. שְׂאִי נָא אֵם עַל בָּנִים. בַּחוּרִים וּזְקֵנִים. וְגַם יוֹנְקֵי שָׁדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

זָנַח אֲדֹנָי מִזְבְּחוֹ. נִאֵר מִקְדַּשׁ מְנוּחוֹ. גַּם הִסְגִּיר בְּיַד זוֹנְחוֹ. חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

יוֹם הֶחֱרִיב צַר קֹֽדֶשׁ. צִיּוֹן עִיר הַקֹּֽדֶשׁ. בְּתִשְׁעָה בְּאָב לַחֹֽדֶשׁ. רָפוּ כָל יָדַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם: &lt;br&gt;

(הַצּוּר עָזוֹב אַף וְחֵמָה. וְקוּם הֱיֵה לָֽנוּ לְחוֹמָה. וְהָאֵר אוֹר הַחַמָּה. לִהְיוֹת שִׁבְעָתַֽיִם: &lt;br&gt;

עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּֽיִם. עַל חָרְבַּן יְרוּשָׁלַֽיִם:)

====הרגת ביום אפך====
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מֵרֵאשִׁית גּוֹי קָדוֹשׁ הָיִֽינוּ, לְמַלְאֲכֵי יְהֹוָה דָּמִֽנוּ. וְעַתָּה כַּצֹּאן תָּעִֽינוּ. וְעָבַֽרְנוּ עַל מִצְוֹתֶֽיךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
בָּא עָלֵֽינוּ שֶֽׁבֶר עַל שֶֽׁבֶר. כְּאִשָּׁה יוֹשֶֽׁבֶת עַל מַשְׁבֵּר. שָׁרְקוּ שֵׁן עָלַי כָּל עוֹבֵר. וּבָֽאוּ בְּנַחֲלָתֶֽךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
מְצָאֽוּנִי רוֹב יְגוֹנִים. רֻטָּשָׁה אֵם עַל בָּנִים. לְקֶֽרַח בַּלַּֽיְלָה חוֹנִים. שְׁאָר צֹאן מַרְעִיתֶֽךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
הָרְגוּ בָּֽנוּ כָּל אוֹיְבֵֽינוּ. לָקְחוּ כָּל מַחֲמַדֵּי עֵינֵינוּ. וּבְרוֹב כָּל חַטֹּאתֵֽינוּ. הֶחֱרִֽיבוּ מִקְדָּשֶֽׁךָ: הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
קִדְּמוּנִי יְמֵי עוֹנִי. וְעָרְבָה כָּל שְׂשׂוֹנִי. וּבְלֵיל נְדוֹד רַעְיוֹנִי. חָשַֽׁקְתִּי לִרְאוֹת פָּנֶיךָ: 
הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּֽךָ. טָבַֽחְתָּ וְלֹא חָמַֽלְתָּ: 
(הַנִּקְרֵאת סוֹעֲרָה עֲנִיָּה. צוֹעֶֽקֶת מִבּוֹר תַּחְתִּיָּה. שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ: שְׁלַח נָא אֶת אֵלִיָּה. וּנְקַלֵּס לִמְחוֹז חֶפְצֶֽךָ:)

====זאבי ערב====
====[[שומרון קול תתן]] / [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול]]====
שׁוֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאוּנִי עֲוֹנַי. לְאֶרֶץ אַחֶרֶת יְצָאוּנִי בָנַי. וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי. וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
לֹא לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשׁוֹב עָנְיֵךְ כְּעָנְיִי. הֲתַמְשִׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחָלְיִי. אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַדְתִּי בְּקָשְׁיִי. וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי. וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּמְתִּי נִשְׁיִי. וְתִגְלַת פִּלְאֶסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי. חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי. לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי. דֹּמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי. אַנִי נַדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי. שְׁנוֹתַיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
מְשִׁיבָה אָהֳלִיבָה. אַנִי כֵּן מָרַדְתִּי. וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַדְתִּי. דֹּמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַדְתִּי. נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַדְתִּי. הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַיִם נִלְכַּדְתִּי. וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּדְתִּי. וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַדְתִּי. וְשַׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַדְתִּי. וְגַם זֹאת הַפַּעַם מְעַט לֹא עָמַדְתִּי. עַד לְקָחָנִי וְכִמְעַט אָבַדְתִּי. וְעַל כָּל הָאַרָצוֹת נָפוֹצוּ הֲמוֹנָי: וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה: 
(הַחוֹמֵל עַל כֹּל. חֲמוֹל עַל שִׁפְלוּתָם. וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאוֹרֶךְ גָלוּתָם. וְאַל תִּקְצוֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם. וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֹנָם וְסִכְלוּתָם. רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם. כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם. וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי. וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהֹוָה:)

====החומל על כל====
====קול יללה אשמיעה====
====[[פיוט אלה אזכרה|אלה אזכרה]] / קינה על {{הק|עשרה הרוגי מלכות}}====
{{:אלה אזכרה (פיוט)|נוסח=מזרח}}

====אמרה ציון מצאוני עוני====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====לשכינה עלתה====
אָֽמְרָה צִיּוֹן מְצָאֽוּנִי עֲוֹנַי, לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי. וְאִם גָּֽבְרוּ פְשָׁעַי, וְהִרְבֵּֽיתִי זְדוֹנַי, אַיֵּה חֲסָדֶֽיךָ הָרִֽאשׁוֹנִים אֲדֹנָי: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה צִיּוֹן בֵּית מְנֽוּחָתִי, סְגֻלַּת עַמִּים אוֹתָךְ קָרָֽאתִי. לֹא אָבִית לְתֽוֹכַחְתִּי. לְזֹאת חֲמָתִי שָׁפַֽכְתִּי, עַל עָזְבֵךְ אֶת תּוֹרָתִי: אָֽמְרָה צִיּוֹן תִּקְוָתִי אֻמְלָֽלָה. חָֽשְׁכוּ מְאוֹרַי, וְשִׁמְשִׁי אָפֵלָה, בְּשָׁמְעִי קוֹל יְתוֹמַי צֽוֹעֲקִים בְּחַלְחָלָה: הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל, אִם קָפַץ בְּאַף רַֽחֲמָיו סֶֽלָה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִרְבֵּית שִׁקּוּצַֽיִךְ, נִמְאַֽסְתְּ בְּרוֹב מַעֲלַֽיִךְ בּוֹעֲלַיִךְ עֹשַֽׂיִךְ, וּבָֽגְדוּ בָךְ בּוֹגְדַֽיִךְ, יוֹצְאֵי מֵעַֽיִךְ. מִהֲרוּ בָּנָֽיִךְ מְהָרְסַֽיִךְ וּמַֽחֲרִיבַֽיִךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן לְמִי אֶבְכֶּה תְחִלָּה, אִם לְשִׁמְמוּת קָדְשִׁי, אוֹ לְגָלוּת הַנִּפְלָא. אִם לְךָ צוּר קְדוֹשִׁי, אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ כָלָה, סַכֹּֽתָה בֶּֽעָנָן לָךְ מֵֽעֲבוֹר תְּפִלָּה: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הֵן נִלְכַּדְתְּ בְּמוֹקְשֵׁךְ, וּבְעֽוֹצֶם בִּצְעֵךְ חָרַב מִקְדָּשֵׁךְ, וְחַטֹּאת נְעוּרֵךְ פָּקַד צוּר קְדוֹשֵׁךְ, יַֽעַן שָׂטִית טֻמְאָה תַּֽחַת אִישֵׁךְ: אָֽמְרָה צִיּוֹן מָה אֶעֱנֶה וּמַה אוֹמַר, כִּי בְּרֹב עֲוֹנַי גִּילִי לְאֵֽבֶל הוּמַר, וְעַל שִׁמְמוּת מְכוֹנִי אֶצְעַק בְּלֵב חֳמַרְמָר, הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מַר: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה מִבְטָחֵךְ נִכְחַד, כִּי צָרֵךְ וְעָרֵךְ נוֹסְדוּ יַֽחַד. גִּלִּֽיתִי אָזְנֵךְ בְּמוֹרָא וָפַֽחַד דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּֽה אֶחָד: אָֽמְרָה צִיּוֹן אֽוֹיָה לִּי עַל עֲוֹנָי, כִּי בֶֽאֱמֶת וָצֶֽדֶק חָֽרְבוּ אַרְמוֹנָי, אַךְ אִם פָּשַֽׁעְתִּי, וְרַבּוּ עֲוֹנָי, הַלְעֽוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי: 
(וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה הִתְנַֽחֲמִי בְּגָֽלוּתֵךְ, וְאִם בְּחַטָּאתֵךְ הֶֽחֱרַֽבְתִּי נְוָתֵךְ, לְטוֹבָה אֶזְכְּרֵֽכִי וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַֽחֲרִיתֵךְ:)

====אללי לי אללי על רוע מעללי====
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
אֵיכָה כָּלוּ בְיָגוֹן חַיָּי. וְכָל בְּלִי שֵׁם בִּי יָדוֹן. הָיִיתִי כְּעֶבֶד וְהֵם מוֹשְׁלִים. וְלֹא אֵדָע מִי לִי אָדוֹן. זֶה רוֹדֶה וְזֶה מְרַדֶּה. וְזֶה עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן. אוֹי לִי אִמִּי כִּי יְלִדְתִּינִי. אִישׁ רִיב וְאִישׁ מָדוֹן: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
בָּכֹה אֶבְכֶּה לַיְלָה וְיוֹמָם. כִּי אָרְכוּ קִצֵּי שִׁבְרִי. לָמָּה לֹא מֵרֶחֶם מוֹתַתְנִי. וּתְהִי לִי אִמִּי קִבְרִי. כִּי חֶרְפַּת אָדָם לוֹקֵחַ. כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם עִבְרִי. נַחְלָה מַכָּתִי אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
גָּלֹה הִגְלָנִי מְדַכְּאִי. וּדְרָכַי בְּגָזִית גָּדַר. פִּתְאוֹם נֵרִי כָּבָה. וְשִׁמְשִׁי בְּעוֹד יוֹם קָדַר. גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל. לֹא תוֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. עֵין שִׁמְשִׁי חָשַׁךְ. וּמְאוֹרִי קָדוֹר קָדַר. אוֹיָה לִּי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: 
אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל רוֹעַ מַעֲלָלַי. אַלְלַי לִי אַלְלַי. עַל שְׁבִי עוֹלְלַי: 
דִּמָּה כְבוֹדִי לַחֲצִיר גַּגּוֹת. שֶׁיָּבֵשׁ לִפְנֵי כָל חָצִיר. כְּסוּחָה הָשְׁלַכְתִּי וָאֶהִי דוֹמֶן לְכָל יְצִיר. קָרְאוּ אַחֲרַי שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר. 
אַלְלַי לִי כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵי קַיִץ כְּעוֹלְלוֹת בָּצִיר:

====הנותן בים דרך====
הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ. וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה. הָחִישׁ יְשׁוּעָתֵנוּ. וְאֶת יְרִיבֵנוּ רִיבָה. וְגַם אֶת אַחֲרִיתֵנוּ. מֵרֵאשִׁיתֵנוּ הֵטִיבָה. הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה: כַּכָּתוּב הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָה חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

====עד אנה בכיה בציון====
עַד אָנָה בִּכְיָה בְּצִיּוֹן וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלַיִם. תָּקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם: כַּכָּתוּב. אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ וְנֶאֱמַר. וּפְדוּיֵ֨י יְהֹוָ֜ה יְשֻׁב֗וּן וּבָ֤אוּ צִיּוֹן֙ בְּרִנָּ֔ה וְשִׂמְחַ֥ת עוֹלָ֖ם עַל־רֹאשָׁ֑ם שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יַשִּׂ֔יגוּ וְנָ֖סוּ יָג֥וֹן וַאֲנָחָֽה׃ כְּדִכְתִיב. כִּֽי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כָּל־חָרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃ הִתְנַעֲרִ֧י מֵעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְּׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם התפתחו [הִֽתְפַּתְּחִי֙] מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן׃

ויש נוהגים להמשיך ולקרוא כל [[ספר איוב]].
&lt;references /&gt;


[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>sn7tvj8a6r4ofo4duz3apmuoywaw22i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>היכל ה'</title>
    <ns>0</ns>
    <id>476408</id>
    <revision>
      <id>3022616</id>
      <parentid>2998894</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022616</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2422" sha1="sut39xljym7yxm6pqf857p4mkb0jt6i" xml:space="preserve">'''הֵיכַל ה' הֵיכַל ה' הֵיכַל ה'׃ הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי׃'''

יוֹם מִדְּבִירִי         עָלָה כְּרובִי         אֶזְעַק אֲהָהּ עַל זְמַן מַדְאִיבִי             יִמַּס לְבָבִי

מָעוֹז כְּאֵבִי         יַעֲנֶה בְפָנַי          עַל רוֹב עֲוֹנָי                                כַּחְשִׁי ובָא קוֹל פְּחָדִים בְּאָזְנָי׃

'''הֵיכַל ה' הֵיכַל ה' הֵיכַל ה'׃ הַעַל שׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי׃'''

צורִי בְּחֶטְאִי       הִשְׁחִית הֲדָרִי       מֵרוֹם לָאָרֶץ הִשְׁלִיךְ פְּאֵרִי              מֵחִיל תְּסַמֵּר שַׂעְרַת בְּשָׂרִי

מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנַי     נַחַל עֲדָנַי            נֶהְפַּךְ לְחֹשֶׁךְ שִׁמְשִׁי לְעֵינָי׃

'''הֵיכַל ה' הֵיכַל ה' הֵיכַל ה'׃ הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי׃'''

הָשֵׁב בְּגוֹרָל        צַר מַחֲשָׁבוֹת      עָלַי וְהִפִּיל          כַּמָּה רִבְבוֹת מֵתוּ בְּפַחַד    אִבְחַת חֲרָבוֹת

הֵכִין לַטֶּבַח         לְוִיַּי וְכֹהֲנָי           עַם אֵל הורָם      מֵאָז כְּסִינַי׃

'''הֵיכַל ה' הֵיכַל ה' הֵיכַל ה'׃ הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי׃'''

מָתַי תְּנַחֵם                                 בָּנִים אֲבֵלִים       תָּשִׁיב לְצִיּוֹן        שְׁאֵרִית אֲצִילִים

מִשָּׁם תְּבָעֵר אֶת הַפְּסִילִים אוֹמַר בְּהַכְרִית אוֹיְבֶיךָ       מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׁיךָ ה'׃

'''הֵיכַל ה' הֵיכַל ה' הֵיכַל ה'׃ הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי'''
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:יצחק אבן גיאת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sut39xljym7yxm6pqf857p4mkb0jt6i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022738</id>
      <parentid>3022616</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:21:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022738</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2506" sha1="nk3s0v09313uo4kc7jswyenes5mw3g3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יצח[ק]''' (אבן גיאת)}}

הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ / הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי

{{סי|י}}וֹם מִדְּבִירִי עָלָה כְּרוּבִי {{ש}}
אֶזְעַק אֲהָהּ עַל זְמַן מַדְאִיבִי {{ש}}
יִמַּס לְבָבִי מֵעֹז כְּאֵבִי {{ר1}}
יַעֲנֶה בְּפָנַי עַל רֹב עֲוֹנַי {{ר1}}
כַּחְשִׁי, ובָא קוֹל פְּחָדִים בְּאָזְנָי
{{רפרן|הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ / הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי}}

{{סי|צ}}וּרִי בְּחֶטְאִי הִשְׁחִית הֲדָרִי {{ש}}
מֵרוֹם לָאָרֶץ הִשְׁלִיךְ פְּאֵרִי {{ש}}
מֵחִיל תְּסַמֵּר שַׂעְרַת בְּשָׂרִי {{ר1}}
מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנַי נַחַל עֲדָנַי {{ר1}}
נֶהְפַּךְ לְחֹשֶׁךְ שִׁמְשִׁי לְעֵינָי
{{רפרן|הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ / הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי}}

{{סי|חָ}}שַׁב בְּגוֹרָל צַר מַחֲשָׁבוֹת {{ש}}
עָלַי, וְהִפִּיל כַּמָּה רִבְבוֹת {{ש}}
מֵתוּ בְּפַחַד אִבְחַת חֲרָבוֹת {{ר1}}
הֵכִין לַטֶּבַח לְוִיַּי וְכֹהֲנַי {{ר1}}
עַם אֵל הוּרָם מֵאָז בְּסִינַי
{{רפרן|הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ הֵיכַל יְיָ / הַעַל שְׁאוֹנוֹ רַבּוּ זְדוֹנָי}}

מָתַי תְּנַחֵם בָּנִים אֲבֵלִים {{ש}}
תָּשִׁיב לְצִיּוֹן שְׁאֵרִית אֲצִילִים {{ש}}
מִשָּׁם תְּבָעֵר אֶת הַפְּסִילִים {{ר1}}
אוֹמַר בְּהַכְרִית (אוֹיְבֶיךָ) {{נוא|הוראה=נוסח ישן:|עָרַי וְשׂוֹטְנַי}} {{ר1}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׁיךָ יְיָ
{{רפרן|אוֹמַר בְּהַכְרִית אוֹיְבֶיךָ / מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׁיךָ יְיָ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:יצחק אבן גיאת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nk3s0v09313uo4kc7jswyenes5mw3g3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720321</id>
    <revision>
      <id>3022478</id>
      <parentid>3002145</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:26:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* כח */</comment>
      <origin>3022478</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4959" sha1="mwi4648qxzo2ro04h4j62so6xonr7tr" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==קינות לליל תשעה באב==
===אוי מה היה לנו===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מערבי}}

===א===
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור|בחלק מהקהילות מדלגים קינה זו}}{{ש}}
{{:בליל זה יבכיון}}
{{הור|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}

===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ד===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{:איכה אלי קוננו}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}

כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:

{{הור|עד כאן הש&quot;ץ אומר בקול.}}

===כא===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אמרתי שעו מני}}

===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}

===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{:שכורת ולא מיין}}
===לו===
{{:יום אכפי הכבדתי}}
===לז===
{{:שומרון קול תתן}}
===לח===
{{:ואת נוי חטאתי השמימה}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}

===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפפד&quot;מ אין אומרים, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח&quot;כ מתחילים הציונים.}}

{{:ארזי הלבנון}}

===מו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}

{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}

===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
===נט===
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל מדלגים קינה זו כאן וממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}}}}

{{:אלי ציון}}

===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]</text>
      <sha1>mwi4648qxzo2ro04h4j62so6xonr7tr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022485</id>
      <parentid>3022478</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:35:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* לה */</comment>
      <origin>3022485</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4978" sha1="owfi4urch6yoozic8i83is5tay5bs2v" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==קינות לליל תשעה באב==
===אוי מה היה לנו===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מערבי}}

===א===
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור|בחלק מהקהילות מדלגים קינה זו}}{{ש}}
{{:בליל זה יבכיון}}
{{הור|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}

===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ד===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{:איכה אלי קוננו}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}

כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:

{{הור|עד כאן הש&quot;ץ אומר בקול.}}

===כא===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אמרתי שעו מני}}

===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}

===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}

===לו===
{{:יום אכפי הכבדתי}}
===לז===
{{:שומרון קול תתן}}
===לח===
{{:ואת נוי חטאתי השמימה}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}

===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפפד&quot;מ אין אומרים, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח&quot;כ מתחילים הציונים.}}

{{:ארזי הלבנון}}

===מו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}

{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}

===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
===נט===
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל מדלגים קינה זו כאן וממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}}}}

{{:אלי ציון}}

===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]</text>
      <sha1>owfi4urch6yoozic8i83is5tay5bs2v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022792</id>
      <parentid>3022485</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* לח */</comment>
      <origin>3022792</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4997" sha1="mjlxk4n0mjwqsr1kxu9fy304xwzyad2" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==קינות לליל תשעה באב==
===אוי מה היה לנו===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מערבי}}

===א===
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור|בחלק מהקהילות מדלגים קינה זו}}{{ש}}
{{:בליל זה יבכיון}}
{{הור|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}

===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ד===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{:איכה אלי קוננו}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}

כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:

{{הור|עד כאן הש&quot;ץ אומר בקול.}}

===כא===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אמרתי שעו מני}}

===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}

===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}

===לו===
{{:יום אכפי הכבדתי}}
===לז===
{{:שומרון קול תתן}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}

===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}

===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפפד&quot;מ אין אומרים, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח&quot;כ מתחילים הציונים.}}

{{:ארזי הלבנון}}

===מו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}

{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}

===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
===נט===
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל מדלגים קינה זו כאן וממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}}}}

{{:אלי ציון}}

===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]</text>
      <sha1>mjlxk4n0mjwqsr1kxu9fy304xwzyad2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022810</id>
      <parentid>3022792</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:47:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* לו */</comment>
      <origin>3022810</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5016" sha1="mj56n3rx58ln7rn2mv4g6qvb2sc0fh7" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==קינות לליל תשעה באב==
===אוי מה היה לנו===
{{#קטע:זכור ה' מה היה לנו|מערבי}}

===א===
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור|בחלק מהקהילות מדלגים קינה זו}}{{ש}}
{{:בליל זה יבכיון}}
{{הור|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}

===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

==קינות ליום תשעה באב==
===ד===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{:איכה אלי קוננו}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}

כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:

{{הור|עד כאן הש&quot;ץ אומר בקול.}}

===כא===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אמרתי שעו מני}}

===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}

===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}

===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}

===לו===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}

===לז===
{{:שומרון קול תתן}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}

===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}

===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפפד&quot;מ אין אומרים, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח&quot;כ מתחילים הציונים.}}

{{:ארזי הלבנון}}

===מו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}

{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}

===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
===נט===
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל מדלגים קינה זו כאן וממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}}}}

{{:אלי ציון}}

===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]</text>
      <sha1>mj56n3rx58ln7rn2mv4g6qvb2sc0fh7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אמונים שררו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720339</id>
    <revision>
      <id>3022490</id>
      <parentid>3001958</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:45:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022490</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5238" sha1="9qwyb5qm2xg2sx9q5g583a9oql65cku" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=24}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ || || בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ || || {{ססס}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים || || חוּץ לִירוּשָׁלָיִם
|-
|{{ססס}}{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה || || {{ססס}}בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם
|}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אמונים שררו]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אמונים שוררו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9qwyb5qm2xg2sx9q5g583a9oql65cku</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022500</id>
      <parentid>3022490</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:54:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022500</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5813" sha1="b1ysud12gi5ftzfgby0llpt7oxgzrn6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|חוּץ לִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אמונים שררו]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אמונים שוררו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b1ysud12gi5ftzfgby0llpt7oxgzrn6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022501</id>
      <parentid>3022500</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:55:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022501</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5768" sha1="1l88aspxp8vai0y5iabnvubd6q9jjxo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|חוּץ לִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1l88aspxp8vai0y5iabnvubd6q9jjxo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022510</id>
      <parentid>3022501</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:06:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022510</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6158" sha1="rlcnrn8plxfleyhho8zx2drympxpc3g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|חוּץ לִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rlcnrn8plxfleyhho8zx2drympxpc3g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שרפו הבירה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720340</id>
    <revision>
      <id>3022484</id>
      <parentid>3002068</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:34:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022484</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3140" sha1="707hf57mxw45y23m5xde9pqreqnugf8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שלמה'''}}
{|
|-
|{{סי|שָׂ}}רְפוּ הַבִּירָה / לְהַכְעִיס אֵל נוֹרָא{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם צְפוּנֶיךָ / יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|{{סי|מִ}}צְנֶפֶת וַעֲטֶרֶת / בְּעִיר נֶעְדֶּרֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|{{סי|הָ}}רָשָׁע וַעֲבָדָיו / גִּלּוּ אָרוֹן וְעוֹבְדָיו{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|בִּי זָרְקוּ חַחִים / וּלְעַמְּךָ כֻּלָּם רוֹצְחִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|זָרְקוּ דָמִים / נְקוֹם מֶלֶךְ עוֹלָמִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|חוֹמוֹתֶיהָ שִׁבֵּרוּ / וְהַיְסוֹד עָרוּ עָרוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|נֵר מַעֲרָבִי כָּבָה / וְנִסְתַּר מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|בִּטְּלוּ לֶחֶם הַפָּנִים / נְקוֹם אֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|רָחַקְתָּ מִמֶּנּוּ / וְאֵין מְכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|נִגְנָז כַּפֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זְכָּרוֹן{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|לֵית יוֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֵין הָאָרֶץ שָׁקֵטָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|בְּלָעוּנוּ נְבוּכַדְנֶאצַּר / וְאַדְרִיאָנוּס קֵיסַר{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים / בְּחֶרֶב מְדֻקָּרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ}}
|-
|תְּשַׁלַּח מְבַשֵּׂר / לְעַם הַכָּשֵׁר{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|אוֹיָה}}
|-
|תַּחֲזִיר הַכְּרוּבִים / וְאֵשׁ הַלְּהָבִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּחֶדְוָה}}
|-
|וְהֵבֵאתִי מִנְחָה / וְאַף כֹּהֲנִים בְּשִׂמְחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|לִישׁוּעָה לָנוּ}}
|-
|בָּחַרְתָּ בִּירוּשָׁלַיִם / תְּנַחֲמֶיהָ בְּכִפְלַיִם{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּחֶדְוָה}}
|-
|וְתִבְנֶה כְּבַתְּחִלָּה / וְנַחֵם שְׁכוּלָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|וּתְמַהֵר יְשׁוּעָה לָנוּ}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>707hf57mxw45y23m5xde9pqreqnugf8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אזכרה נגינותי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720343</id>
    <revision>
      <id>3022492</id>
      <parentid>3001921</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:46:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022492</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7049" sha1="kbazdrddok8bhlyxnpiip0navdsgx8i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|דָּ}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|וְ}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|דְּ}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|בְּ}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|נֶ}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|אֲ}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|לָ}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|כְּ}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|סָ}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|נִ}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|דָּ}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|רַ}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|יִ}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|חִ}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|זְ}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|קְ}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|וְ}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|א}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ || ||{{ססס}}בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|מְ}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים || ||{{ססס}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}{{סי|צִ}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה || ||{{ססס}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי || ||{{ססס}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים || || בְּצֵאתִי מִצֹּעַן
|-
|{{ססס}}קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים || ||{{ססס}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן
|}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אזכרה נגינותי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אזכרה נגינותי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kbazdrddok8bhlyxnpiip0navdsgx8i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022499</id>
      <parentid>3022492</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:53:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022499</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7863" sha1="dlrjqkzh9ngjcakofxzvudahxcdu3op" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|וְ|1}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דְּ|1}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|בְּ|1}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|נֶ|1}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|אֲ|1}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|לָ|1}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|כְּ|1}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|סָ|1}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|נִ|1}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|רַ|1}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|יִ|1}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|חִ|1}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|זְ|1}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|קְ|1}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|וְ|1}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|א|1}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|מְ|1}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|צִ|1}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה{{ר1}}דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ש}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dlrjqkzh9ngjcakofxzvudahxcdu3op</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022511</id>
      <parentid>3022499</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:07:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022511</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8409" sha1="pyhtja16vahu7os1zm2oh1ec4iwgnc8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|וְ|1}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דְּ|1}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|בְּ|1}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|נֶ|1}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|אֲ|1}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|לָ|1}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|כְּ|1}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|סָ|1}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|נִ|1}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|רַ|1}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|יִ|1}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|חִ|1}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|זְ|1}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|קְ|1}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|וְ|1}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|א|1}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|מְ|1}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|{{סי|צִ|1}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|בְּצֵאתִי מִצֹּעַן}}
|-
|קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה{{ר1}}דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ש}}בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pyhtja16vahu7os1zm2oh1ec4iwgnc8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אסירים בשיר יצאו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720367</id>
    <revision>
      <id>3022493</id>
      <parentid>3001966</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:46:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022493</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9395" sha1="aiii5xwo0bn4wkvzzjk9gwxr0a5ckhk" xml:space="preserve">{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''יחיאל בר יעקב חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סִירִים בְּשִׁיר יָצְאוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם נִכְאוּ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אָז יָשָׁר נִמְכָּר / עַל אַדְמַת נֵכָר || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּ}}רֹאשׁ עָבַר מַלְכִּי / מִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכִי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וַיֵּצֵא עֶלְיוֹן / וַהֲדַר בַּת צִיּוֹן || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|גֵּ}}רַשׁ אִישׁ חֶרְמִי / וְרָאָה עֳנִי עַמִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שְׁמַע יְיָ קוֹלִי / וּרְאֵה כִּי צַר לִי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|דּ}}וֹד אָמַר לְהָבִיא / אַרְיֵה לְאֶרֶץ צְבִי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}תָּבֹא רָעַת צַר / לְפָנָיו / כִּי הֵצַַר || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|הִ}}שְׁמִיעָנוּ יַחְדָּו / אֵלֶּה מוֹעֲדָיו || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}יָרְדָה פּוֹרִיָּה / עַל אֵלֶּה אֲנִי בּוֹכִיָּה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|וּ}}קְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם / צִוַּנִי אָיוֹם || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי / חָדְלוּ קְרוֹבַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|זַ}}כָּה וּטְהוֹרָה / כַּחַמָּה בָּרָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נָמוּ עָלֶיהָ / טֻמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חֵ}}לֶף שִׁיר וּתְמוּר רֹן לֵיל שִׁמּוּר || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בָּכֹה בַלַּיְלָה / זְעָקָה גְדוֹלָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|ט}}וֹב רִקְמַת צֶבַע / וְלַחְמִי לָשֹׂבַע || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נְעָרִים וִישִׁישִׁים / לֶחֶם מְבַקְשִׁים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}הּ כְּהַסְּתָו עָבַר / מוֹט עֻלִּי שָׁבַר || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}זָָרוּ מְיֻדָּעַי / וְנִשְׂקַד עֹל פְּשָׁעַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר לִי הֶעֱמִיד / בְּאֵשׁ תּוּקַד תָּמִיד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}יוֹם נְאָצָה וְנִמְאָס / כִּי נִתְמַלָּא כַּעַס || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|לַ}}עֲלוֹת בִּמְסִלָּה / שִׂבַּרְתִּי סֶלָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וּבְעֶבְרַת צוֹרְרַי / סִלָּה כָל אַבִּירַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|מַ}}צְלִיחַ דַּרְכִּי / צוּרִי מַלְכִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}כָּל עֹבְרֵי דֶּרֶךְ / בָּא בִלְבָבָם מֹרֶךְ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|נִ}}מְצֵאתִי עֵנָב / לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}הָיוּ צָרַי לְרֹאשׁ / הִרְווּנִי מֵי רֹאשׁ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|סָ}}ח עַל נֹעַם / אֵיכָה אֶשָּׂא עָם || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אֵיכָה בְדוּדָה / הָעִיר הַחֲמוּדָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|עֲ}}לוֹת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים / זֹרַזְתִּי מִמְּרוֹמִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אֳרָחוֹת חָדָלוּ / דַּרְכֵי צִיּוֹן חֻבָּלוּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אֵל נִזְכַּרְתִּי / כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שָׁלֵם עֵת אֶזְכְּרָה / נַפְשִׁי לִי מָרָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|צָ}}רָה בָּם לִרְדּוֹף / וְאוֹיְבַי לַהֲדוֹף || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}צַדִּיק הוּא יְיָ / רְדָפוּנִי עֲוֹנָי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹרֵא לְדַכָּא / פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בְּיָדֶיהָ פֵּרְשָׂה / צִיּוֹן נֶהֱרָסָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|רַ}}בָּה נֶחֱשֶׁבֶת / לָבֶטַח יוֹשֶׁבֶת || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}גָּלְתָה יְהוּדָה / וּמִקֵּן נְדוּדָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|שָׂ}}מוֹ חֹשֶׂף לַעֲמוֹד / וְאַרְצוֹ לֹא לַחְמוֹד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}פָּרַשׂ צָר יָדָיו / עַל כָּל מַחֲמַדָּיו || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|תַּ}}קֵּף מוֹשִׁיעַ / וְגֶפֶן תַּסִּיעַ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נִפְרְצָה גְדֵרָה / וְנָסוּ הֶרָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}ם כִּסָּה אוֹיְבַי / וְלֹא פָחֲדוּ אוֹהֲבַי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בְּאָזְנַי קוֹל פְּחָדִים / וְאֵבֶל לַיְּהוּדִים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חַ}}י גְּאוּלִים שִׂגֵּב / עַל יֹשֵׁב הַנֶּגֶב || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}גָּבַר וְהֵחֵל רָשׁ / רָצַח וְגַם יָרָשׁ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}הּ כֹּפֶר אֶשְׁכֹּל / מָן הוֹרִיד לֶאֱכוֹל || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שָׁלְטָה בִי יָד כֹּל / וְהָיִיתי לֶאֱכוֹל || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|אַלּ}}וּפִים נִבְהֲלוּ / בְּאֵימוֹת נָפָלוּ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}לְאוֹיְבִים נֶהֶפְכוּ / וְדָם נָקִי שָׁפְכוּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּרִ}}נָּה כְּעַל נְשָׁרִים / נֻשְּׂאוּ בְּחִירִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}לַיּוֹצֵא וְלַבָּא / אֵין שָׁלוֹם וְטוֹבָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}צְאוּ כִנְחָלִים / מִסֶּלַע נוֹזְלִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}כְּנַחַל דִמְעָה / מֵרָעָה אֶל רָעָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|עַ}}יִן לֹא כָהֲתָה / וְשִׂמְלָה לֹא בָלְתָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וּנְהִי יְרוּדִים / וּכְבֶגֶד עִדִּים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|קְ}}רוּאָה חֲבַצֶּלֶת / אֲיוּמָה כַּנִּדְגֶּלֶת || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}חֶרֶב לְטוּשָׁה / נָגְעָה עַד נַפְשָׁהּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכִי צוּר נוֹעַד / וְהָיָה לִי לְמִסְעָד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}עֻזַּב בֵּיתִי / וְנֻטַּשׁ נַחֲלָתִי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חָזָק}} נִקְרֵאתָ / וְגוֹמְלִי נִהְיֵיתָ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}תָּשׁוּב תַּעֲלֵנִי / וְתִסֹּב תְּנַחֲמֵנִי || {{ססס}}וּגְדֻלָּתִי אָז תֶּרֶב
|}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אסירים בשיר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אסירים בשיר יצאו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aiii5xwo0bn4wkvzzjk9gwxr0a5ckhk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022498</id>
      <parentid>3022493</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:50:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <origin>3022498</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9455" sha1="jtsqmtlb4v9pclgwb1tb1om4qgohni6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''יחיאל בר יעקב חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סִירִים בְּשִׁיר יָצְאוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם נִכְאוּ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אָז יָשָׁר נִמְכָּר / עַל אַדְמַת נֵכָר || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּ}}רֹאשׁ עָבַר מַלְכִּי / מִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכִי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וַיֵּצֵא עֶלְיוֹן / וַהֲדַר בַּת צִיּוֹן || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|גֵּ}}רַשׁ אִישׁ חֶרְמִי / וְרָאָה עֳנִי עַמִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שְׁמַע יְיָ קוֹלִי / וּרְאֵה כִּי צַר לִי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|דּ}}וֹד אָמַר לְהָבִיא / אַרְיֵה לְאֶרֶץ צְבִי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}תָּבֹא רָעַת צַר / לְפָנָיו / כִּי הֵצַַר || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|הִ}}שְׁמִיעָנוּ יַחְדָּו / אֵלֶּה מוֹעֲדָיו || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}יָרְדָה פּוֹרִיָּה / עַל אֵלֶּה אֲנִי בּוֹכִיָּה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|וּ}}קְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם / צִוַּנִי אָיוֹם || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי / חָדְלוּ קְרוֹבַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|זַ}}כָּה וּטְהוֹרָה / כַּחַמָּה בָּרָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נָמוּ עָלֶיהָ / טֻמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חֵ}}לֶף שִׁיר וּתְמוּר רֹן לֵיל שִׁמּוּר || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בָּכֹה בַלַּיְלָה / זְעָקָה גְדוֹלָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|ט}}וֹב רִקְמַת צֶבַע / וְלַחְמִי לָשֹׂבַע || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נְעָרִים וִישִׁישִׁים / לֶחֶם מְבַקְשִׁים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}הּ כְּהַסְּתָו עָבַר / מוֹט עֻלִּי שָׁבַר || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}זָָרוּ מְיֻדָּעַי / וְנִשְׂקַד עֹל פְּשָׁעַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר לִי הֶעֱמִיד / בְּאֵשׁ תּוּקַד תָּמִיד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}יוֹם נְאָצָה וְנִמְאָס / כִּי נִתְמַלָּא כַּעַס || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|לַ}}עֲלוֹת בִּמְסִלָּה / שִׂבַּרְתִּי סֶלָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וּבְעֶבְרַת צוֹרְרַי / סִלָּה כָל אַבִּירַי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|מַ}}צְלִיחַ דַּרְכִּי / צוּרִי מַלְכִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}כָּל עֹבְרֵי דֶּרֶךְ / בָּא בִלְבָבָם מֹרֶךְ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|נִ}}מְצֵאתִי עֵנָב / לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}הָיוּ צָרַי לְרֹאשׁ / הִרְווּנִי מֵי רֹאשׁ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|סָ}}ח עַל נֹעַם / אֵיכָה אֶשָּׂא עָם || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אֵיכָה בְדוּדָה / הָעִיר הַחֲמוּדָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|עֲ}}לוֹת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים / זֹרַזְתִּי מִמְּרוֹמִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}אֳרָחוֹת חָדָלוּ / דַּרְכֵי צִיּוֹן חֻבָּלוּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אֵל נִזְכַּרְתִּי / כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שָׁלֵם עֵת אֶזְכְּרָה / נַפְשִׁי לִי מָרָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|צָ}}רָה בָּם לִרְדּוֹף / וְאוֹיְבַי לַהֲדוֹף || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}צַדִּיק הוּא יְיָ / רְדָפוּנִי עֲוֹנָי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹרֵא לְדַכָּא / פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בְּיָדֶיהָ פֵּרְשָׂה / צִיּוֹן נֶהֱרָסָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|רַ}}בָּה נֶחֱשֶׁבֶת / לָבֶטַח יוֹשֶׁבֶת || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}גָּלְתָה יְהוּדָה / וּמִקֵּן נְדוּדָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|שָׂ}}מוֹ חֹשֶׂף לַעֲמוֹד / וְאַרְצוֹ לֹא לַחְמוֹד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}פָּרַשׂ צָר יָדָיו / עַל כָּל מַחֲמַדָּיו || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|תַּ}}קֵּף מוֹשִׁיעַ / וְגֶפֶן תַּסִּיעַ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}נִפְרְצָה גְדֵרָה / וְנָסוּ הֶרָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}ם כִּסָּה אוֹיְבַי / וְלֹא פָחֲדוּ אוֹהֲבַי || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}בְּאָזְנַי קוֹל פְּחָדִים / וְאֵבֶל לַיְּהוּדִים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חַ}}י גְּאוּלִים שִׂגֵּב / עַל יֹשֵׁב הַנֶּגֶב || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}גָּבַר וְהֵחֵל רָשׁ / רָצַח וְגַם יָרָשׁ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}הּ כֹּפֶר אֶשְׁכֹּל / מָן הוֹרִיד לֶאֱכוֹל || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}שָׁלְטָה בִי יָד כֹּל / וְהָיִיתי לֶאֱכוֹל || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|אַלּ}}וּפִים נִבְהֲלוּ / בְּאֵימוֹת נָפָלוּ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}לְאוֹיְבִים נֶהֶפְכוּ / וְדָם נָקִי שָׁפְכוּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּרִ}}נָּה כְּעַל נְשָׁרִים / נֻשְּׂאוּ בְּחִירִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}לַיּוֹצֵא וְלַבָּא / אֵין שָׁלוֹם וְטוֹבָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|יָ}}צְאוּ כִנְחָלִים / מִסֶּלַע נוֹזְלִים || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}כְּנַחַל דִמְעָה / מֵרָעָה אֶל רָעָה || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|עַ}}יִן לֹא כָהֲתָה / וְשִׂמְלָה לֹא בָלְתָה || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}וּנְהִי יְרוּדִים / וּכְבֶגֶד עִדִּים || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|קְ}}רוּאָה חֲבַצֶּלֶת / אֲיוּמָה כַּנִּדְגֶּלֶת || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}חֶרֶב לְטוּשָׁה / נָגְעָה עַד נַפְשָׁהּ || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכִי צוּר נוֹעַד / וְהָיָה לִי לְמִסְעָד || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}עֻזַּב בֵּיתִי / וְנֻטַּשׁ נַחֲלָתִי || {{ססס}}וְהַר צִיּוֹן חָרֵב
|-
|{{סי|חָזָק}} נִקְרֵאתָ / וְגוֹמְלִי נִהְיֵיתָ || בְּלֶכְתִּי לְהַר חוֹרֵב
|-
|{{ססס}}תָּשׁוּב תַּעֲלֵנִי / וְתִסֹּב תְּנַחֲמֵנִי || {{ססס}}וּגְדֻלָּתִי אָז תֶּרֶב
|}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אסירים בשיר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אסירים בשיר יצאו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jtsqmtlb4v9pclgwb1tb1om4qgohni6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022505</id>
      <parentid>3022498</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:01:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022505</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11604" sha1="mbar4ejo5h9ynxa3726hz8a2hk2t3wj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''יחיאל בר יעקב חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סִירִים בְּשִׁיר יָצְאוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם נִכְאוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|אָז יָשָׁר נִמְכָּר / עַל אַדְמַת נֵכָר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}רֹאשׁ עָבַר מַלְכִּי / מִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|וַיֵּצֵא עֶלְיוֹן / וַהֲדַר בַּת צִיּוֹן {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גֵּ}}רַשׁ אִישׁ חֶרְמִי / וְרָאָה עֳנִי עַמִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|שְׁמַע יְיָ קוֹלִי / וּרְאֵה כִּי צַר לִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹד אָמַר לְהָבִיא / אַרְיֵה לְאֶרֶץ צְבִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|תָּבֹא רָעַת צַר / לְפָנָיו / כִּי הֵצַַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הִ}}שְׁמִיעָנוּ יַחְדָּו / אֵלֶּה מוֹעֲדָיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|יָרְדָה פּוֹרִיָּה / עַל אֵלֶּה אֲנִי בּוֹכִיָּה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}קְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם / צִוַּנִי אָיוֹם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי / חָדְלוּ קְרוֹבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זַ}}כָּה וּטְהוֹרָה / כַּחַמָּה בָּרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|נָמוּ עָלֶיהָ / טֻמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חֵ}}לֶף שִׁיר וּתְמוּר רֹן לֵיל שִׁמּוּר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|בָּכֹה בַלַּיְלָה / זְעָקָה גְדוֹלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב רִקְמַת צֶבַע / וְלַחְמִי לָשֹׂבַע {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|נְעָרִים וִישִׁישִׁים / לֶחֶם מְבַקְשִׁים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כְּהַסְּתָו עָבַר / מוֹט עֻלִּי שָׁבַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|זָָרוּ מְיֻדָּעַי / וְנִשְׂקַד עֹל פְּשָׁעַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר לִי הֶעֱמִיד / בְּאֵשׁ תּוּקַד תָּמִיד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|יוֹם נְאָצָה וְנִמְאָס / כִּי נִתְמַלָּא כַּעַס {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲלוֹת בִּמְסִלָּה / שִׂבַּרְתִּי סֶלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|וּבְעֶבְרַת צוֹרְרַי / סִלָּה כָל אַבִּירַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}צְלִיחַ דַּרְכִּי / צוּרִי מַלְכִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|כָּל עֹבְרֵי דֶּרֶךְ / בָּא בִלְבָבָם מֹרֶךְ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נִ}}מְצֵאתִי עֵנָב / לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|הָיוּ צָרַי לְרֹאשׁ / הִרְווּנִי מֵי רֹאשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סָ}}ח עַל נֹעַם / אֵיכָה אֶשָּׂא עָם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|אֵיכָה בְדוּדָה / הָעִיר הַחֲמוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לוֹת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים / זֹרַזְתִּי מִמְּרוֹמִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|אֳרָחוֹת חָדָלוּ / דַּרְכֵי צִיּוֹן חֻבָּלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אֵל נִזְכַּרְתִּי / כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|שָׁלֵם עֵת אֶזְכְּרָה / נַפְשִׁי לִי מָרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צָ}}רָה בָּם לִרְדּוֹף / וְאוֹיְבַי לַהֲדוֹף {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|צַדִּיק הוּא יְיָ / רְדָפוּנִי עֲוֹנָי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹרֵא לְדַכָּא / פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|בְּיָדֶיהָ פֵּרְשָׂה / צִיּוֹן נֶהֱרָסָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רַ}}בָּה נֶחֱשֶׁבֶת / לָבֶטַח יוֹשֶׁבֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|גָּלְתָה יְהוּדָה / וּמִקֵּן נְדוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מוֹ חֹשֶׂף לַעֲמוֹד / וְאַרְצוֹ לֹא לַחְמוֹד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|פָּרַשׂ צָר יָדָיו / עַל כָּל מַחֲמַדָּיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תַּ}}קֵּף מוֹשִׁיעַ / וְגֶפֶן תַּסִּיעַ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|נִפְרְצָה גְדֵרָה / וְנָסוּ הֶרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}ם כִּסָּה אוֹיְבַי / וְלֹא פָחֲדוּ אוֹהֲבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|בְּאָזְנַי קוֹל פְּחָדִים / וְאֵבֶל לַיְּהוּדִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}י גְּאוּלִים שִׂגֵּב / עַל יֹשֵׁב הַנֶּגֶב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|גָּבַר וְהֵחֵל רָשׁ / רָצַח וְגַם יָרָשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כֹּפֶר אֶשְׁכֹּל / מָן הוֹרִיד לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|שָׁלְטָה בִי יָד כֹּל / וְהָיִיתי לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אַלּ}}וּפִים נִבְהֲלוּ / בְּאֵימוֹת נָפָלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|לְאוֹיְבִים נֶהֶפְכוּ / וְדָם נָקִי שָׁפְכוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּרִ}}נָּה כְּעַל נְשָׁרִים / נֻשְּׂאוּ בְּחִירִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|לַיּוֹצֵא וְלַבָּא / אֵין שָׁלוֹם וְטוֹבָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}צְאוּ כִנְחָלִים / מִסֶּלַע נוֹזְלִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|כְּנַחַל דִמְעָה / מֵרָעָה אֶל רָעָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עַ}}יִן לֹא כָהֲתָה / וְשִׂמְלָה לֹא בָלְתָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|וּנְהִי יְרוּדִים / וּכְבֶגֶד עִדִּים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}רוּאָה חֲבַצֶּלֶת / אֲיוּמָה כַּנִּדְגֶּלֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|חֶרֶב לְטוּשָׁה / נָגְעָה עַד נַפְשָׁהּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכִי צוּר נוֹעַד / וְהָיָה לִי לְמִסְעָד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|עֻזַּב בֵּיתִי / וְנֻטַּשׁ נַחֲלָתִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וְהַר צִיּוֹן חָרֵב}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חָזָק}} נִקְרֵאתָ / וְגוֹמְלִי נִהְיֵיתָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב}}
|-
|תָּשׁוּב תַּעֲלֵנִי / וְתִסֹּב תְּנַחֲמֵנִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|וּגְדֻלָּתִי אָז תֶּרֶב}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אסירים בשיר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אסירים בשיר יצאו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mbar4ejo5h9ynxa3726hz8a2hk2t3wj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שעה נאסר</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726584</id>
    <revision>
      <id>3022544</id>
      <parentid>3021907</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:35:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022544</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6319" sha1="aa87b8je5ccynr5jvkt78ryg0upljv0" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=15}}

==נוסח עדות אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;{{הור|סימן: '''שלמה''' (אבן גבירול)}}

{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר{{ר1}}
{{מודגש|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חִמֵּשׁ פִּזְרוֹנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּבַסּוּגַר הֱבִיאַנִי{{ש}}
וְהוּשַׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וּמֵעֲצָתוֹ כְּלָאַנִי{{ש}}
וְהַמִּנְחָה / הוּנָחָה / וְדָתְךָ צָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;noinclude&gt;{{הערה|החוזר נמצא לאורך כל הפיוט אף בחלק מדפוסי אשכנז המערבי (המאוחרים).}}&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי דְּחָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;מְאוֹר חָשַׁךְ / וְגַם שֵׁשַׁךְ / כְּמוֹ כַדּוּר צְנָפַנִי&lt;noinclude&gt;{{הערה|בדפוסי אשכנז המערבי סדר שני חרוזים אלו הפוך.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַצַּיָּד / שָׁלַח יָד / וְהַצָּפִיר וְהַשָּׂעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|ה}}וֹד לִבִּי / וּמִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעֱשַׁן{{ש}}
[הֲלֹא תִרְאֶה / עַם נִלְאֶה / אֲשֶׁר הָשְׁחַר כְּמוֹ כִבְשָׁן]&lt;noinclude&gt;{{הערה|בער כתב שחרוז זה אינו בכ&quot;י.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקוֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵּית זְבוּל / לְהָשִׁיב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
וְעַיִן פְּקַח / וְנָקָם קַח / מֵאֵצֶר וּמִדִּישָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר
{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|הזחה=2|{{הור|(קהל:)}} שְׁעֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר|לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאְסָר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְשַׂר הָעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֵן צָעִיר{{ש}}
מוּלְךָ צוּר / בְּלֵב עָצוּר / הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ר1}}
יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חָמֵשׁ קְרָאוּנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְלָכַד זָר / הַמִּבְצָר / וּבְמַסְגֵּר הֱבִיאָנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּמֵעֲשׂוֹתוֹ כְּלָאָנִי{{ש}}
וְהוּשָׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וְדָתְךָ זָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי חֲשָׂפַנִי{{ש}}
וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
וְנָהַג שְׁבִי / אֶרֶץ צְבִי / וְגַם כַּדּוּר צְנָפַנִי{{ש}}
יוֹם חָשַׁךְ / מְאוֹר שֵׁשַׁךְ / לְיַד פָּרַס דְּחָפַנִי{{ש}}
אֲכָלַנִי / הֲמָמַנִי / וְקִינָה עֲלֵי זֹאת אָעִיר

{{סי|הֲ}}לָעַד בִּי / מִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעְשַׁן{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
עַיִן פְּקַח / תְּפִלָּתִי קַח / כְּמוֹ חֵלֶב הַמְדֻשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵית זְבוּל / וְהָשֵׁב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר.&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המרנין]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aa87b8je5ccynr5jvkt78ryg0upljv0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022572</id>
      <parentid>3022544</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:39:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022572</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6319" sha1="gzmes193652quxijjf28e2x6koimuvu" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}

==נוסח עדות אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;{{הור|סימן: '''שלמה''' (אבן גבירול)}}

{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר{{ר1}}
{{מודגש|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חִמֵּשׁ פִּזְרוֹנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּבַסּוּגַר הֱבִיאַנִי{{ש}}
וְהוּשַׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וּמֵעֲצָתוֹ כְּלָאַנִי{{ש}}
וְהַמִּנְחָה / הוּנָחָה / וְדָתְךָ צָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;noinclude&gt;{{הערה|החוזר נמצא לאורך כל הפיוט אף בחלק מדפוסי אשכנז המערבי (המאוחרים).}}&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי דְּחָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;מְאוֹר חָשַׁךְ / וְגַם שֵׁשַׁךְ / כְּמוֹ כַדּוּר צְנָפַנִי&lt;noinclude&gt;{{הערה|בדפוסי אשכנז המערבי סדר שני חרוזים אלו הפוך.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַצַּיָּד / שָׁלַח יָד / וְהַצָּפִיר וְהַשָּׂעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|ה}}וֹד לִבִּי / וּמִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעֱשַׁן{{ש}}
[הֲלֹא תִרְאֶה / עַם נִלְאֶה / אֲשֶׁר הָשְׁחַר כְּמוֹ כִבְשָׁן]&lt;noinclude&gt;{{הערה|בער כתב שחרוז זה אינו בכ&quot;י.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקוֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵּית זְבוּל / לְהָשִׁיב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
וְעַיִן פְּקַח / וְנָקָם קַח / מֵאֵצֶר וּמִדִּישָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר
{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|הזחה=2|{{הור|(קהל:)}} שְׁעֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר|לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאְסָר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְשַׂר הָעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֵן צָעִיר{{ש}}
מוּלְךָ צוּר / בְּלֵב עָצוּר / הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ר1}}
יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חָמֵשׁ קְרָאוּנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְלָכַד זָר / הַמִּבְצָר / וּבְמַסְגֵּר הֱבִיאָנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּמֵעֲשׂוֹתוֹ כְּלָאָנִי{{ש}}
וְהוּשָׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וְדָתְךָ זָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי חֲשָׂפַנִי{{ש}}
וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
וְנָהַג שְׁבִי / אֶרֶץ צְבִי / וְגַם כַּדּוּר צְנָפַנִי{{ש}}
יוֹם חָשַׁךְ / מְאוֹר שֵׁשַׁךְ / לְיַד פָּרַס דְּחָפַנִי{{ש}}
אֲכָלַנִי / הֲמָמַנִי / וְקִינָה עֲלֵי זֹאת אָעִיר

{{סי|הֲ}}לָעַד בִּי / מִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעְשַׁן{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
עַיִן פְּקַח / תְּפִלָּתִי קַח / כְּמוֹ חֵלֶב הַמְדֻשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵית זְבוּל / וְהָשֵׁב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר.&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המרנין]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gzmes193652quxijjf28e2x6koimuvu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022771</id>
      <parentid>3022572</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:20:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022771</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6318" sha1="9vn8ao0nu2e4nn4y2rju6zkqqt9gfpy" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח עדות אשכנז==
&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;{{הור|סימן: '''שלמה''' (אבן גבירול)}}

{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר{{ר1}}
{{מודגש|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חִמֵּשׁ פִּזְרוֹנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּבַסּוּגַר הֱבִיאַנִי{{ש}}
וְהוּשַׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וּמֵעֲצָתוֹ כְּלָאַנִי{{ש}}
וְהַמִּנְחָה / הוּנָחָה / וְדָתְךָ צָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;noinclude&gt;{{הערה|החוזר נמצא לאורך כל הפיוט אף בחלק מדפוסי אשכנז המערבי (המאוחרים).}}&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי דְּחָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;מְאוֹר חָשַׁךְ / וְגַם שֵׁשַׁךְ / כְּמוֹ כַדּוּר צְנָפַנִי&lt;noinclude&gt;{{הערה|בדפוסי אשכנז המערבי סדר שני חרוזים אלו הפוך.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;וְהַצַּיָּד / שָׁלַח יָד / וְהַצָּפִיר וְהַשָּׂעִיר
&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|(יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר)}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע התחלה=אשכנז/&gt;

{{סי|ה}}וֹד לִבִּי / וּמִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעֱשַׁן{{ש}}
[הֲלֹא תִרְאֶה / עַם נִלְאֶה / אֲשֶׁר הָשְׁחַר כְּמוֹ כִבְשָׁן]&lt;noinclude&gt;{{הערה|בער כתב שחרוז זה אינו בכ&quot;י.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקוֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵּית זְבוּל / לְהָשִׁיב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
וְעַיִן פְּקַח / וְנָקָם קַח / מֵאֵצֶר וּמִדִּישָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר
{{רפרן|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;קטע סוף=אשכנז/&gt;&lt;includeonly&gt;{{רפרן|הזחה=2|{{הור|(קהל:)}} שְׁעֵה נֶאֱסַר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְגַם שֵׂעִיר|לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַּמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֶן צָעִיר|יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר}}&lt;/includeonly&gt;&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{סי|שְׁ}}עֵה נֶאְסָר / אֲשֶׁר נִמְסַר / בְּיַד בָּבֶל וְשַׂר הָעִיר{{ש}}
לְךָ יֶהֱמֶה / זֶה כַמֶּה / וְיִתְחַנֵּן כְּבֵן צָעִיר{{ש}}
מוּלְךָ צוּר / בְּלֵב עָצוּר / הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ר1}}
יוֹם גָּבַר הָאוֹיֵב / וַתִּבָּקַע הָעִיר

{{סי|לְ}}זֹאת אִכַּף / וְאֶסְפֹּק כַּף / בְּיוֹם חָמֵשׁ קְרָאוּנִי{{ש}}
וְעַל רֶגֶל / הָעֵגֶל / הַלּוּחוֹת יְצָאוּנִי{{ש}}
וְלָכַד זָר / הַמִּבְצָר / וּבְמַסְגֵּר הֱבִיאָנִי{{ש}}
וְגַם הִשְׁמִיד / הַתָּמִיד / וּמֵעֲשׂוֹתוֹ כְּלָאָנִי{{ש}}
וְהוּשָׂם אֱלִיל / בְּהֵיכַל כְּלִיל / וְדָתְךָ זָר בָּאֵשׁ הִבְעִיר

{{סי|מְ}}אֹד אֶתְחַל / וְאֶתְחַלְחַל / בְּיוֹם שַׁדַּי חֲשָׂפַנִי{{ש}}
וְהַשְּׁפִיפוֹן / מִצָּפוֹן / כְּשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַנִי{{ש}}
וְנָהַג שְׁבִי / אֶרֶץ צְבִי / וְגַם כַּדּוּר צְנָפַנִי{{ש}}
יוֹם חָשַׁךְ / מְאוֹר שֵׁשַׁךְ / לְיַד פָּרַס דְּחָפַנִי{{ש}}
אֲכָלַנִי / הֲמָמַנִי / וְקִינָה עֲלֵי זֹאת אָעִיר

{{סי|הֲ}}לָעַד בִּי / מִשְׂגַּבִּי / הֲלָעַד אַפְּךָ יֶעְשַׁן{{ש}}
גְּדֹר פִּרְצִי / בְּבֶן פַּרְצִי / וּמֵחֶדֶק לְקֹט שׁוֹשָׁן{{ש}}
עַיִן פְּקַח / תְּפִלָּתִי קַח / כְּמוֹ חֵלֶב הַמְדֻשָׁן{{ש}}
בְּנֵה בֵית זְבוּל / וְהָשֵׁב גְּבוּל / הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן{{ש}}
שְׁפֹט אִלֵּם / וְאָז יְשַׁלֵּם / הַמַּבְעֶה וְהַמַּבְעִיר.&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המרנין]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9vn8ao0nu2e4nn4y2rju6zkqqt9gfpy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אל אל חי ארנן</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726744</id>
    <revision>
      <id>3022516</id>
      <parentid>3007961</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:15:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022516</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7262" sha1="gpbcslgrm4b15xdjglogahe4og305rg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= אל אל חי ארנן
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי זולת|זולת]]
| תת-סוג = זולת של גזרות
| מועד =
| מחבר = [[מחבר:רבי שמעון הגדול|ר' שמעון הגדול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שמעון בר יצחק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-3377}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז המזרחי בשבת שניה אחרי פסח, ולמנהג אשכנז המערבי בשבת שאחרי י&quot;ז בתמוז.{{הערה|במגנצא אין אומרים בשבת זו פיוט זולת. מנהג וורמייזא יבורר בעמוד [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]}}
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}&lt;/noinclude&gt;
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''שמעון בר יצחק'''}}{{ש}}
{{סי|אֶ}}ל אֵל חַי אֲרַנֵּן / בְּלֵב וּבָשָׂר אֶתְחַנֵּן / שַׁדַּי דֵּעָה חוֹנֵן{{ש}}
{{סי|בַּ}}עֲמַל יְגוֹנִי הַבֵּט / כִּי כְּקֶצַח אֵחָבֵט / הָסֵר מֵעָלַי שֵׁבֶט
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ&lt;/b&gt; {{הור1|נ&quot;א בכל הפיוט|&lt;b&gt;אַל תֶּחֱרַשׁ אֵל&lt;noinclude&gt;{{הערה|הערת ויקיעורך: הועתק מ[https://www.machonso.org/mishol/item.asp?id=941#_ftn3 מאמרו של ר' משה יהודה רוזנווסר אודות פיוט זה]: &quot;בדפוסים המקובלים היום 'אַל דֳמִי לָךְ' (במקום 'אַל תֶחֱרַשׁ אֵל') בסיום כל הבתים. אמנם בארבעה עשר כתבי יד ובדפוס ישן אחד הענייה של הפיוט הזה היא 'אל תחרש אל' כמו שכתבנו למעלה, ומצאתי רק שני כתבי יד (מחזור נירנברג וסט. פטרסברג) שבו הענייה היא 'אל דמי לך', ועוד כת&quot;י (ארלינגן) שבו הענייה בכל החרוזים היא 'אל תחרש' ורק בשני החרוזים האחרונים 'אל דמי לך'. נראה שר' זליגמן בער, פרופ' אברהם מאיר הברמן ואחרים נסמכו על מקורות אלו ושינו את הענייה ל'אל דמי לך', וכך מקובל היום.&quot;}}&lt;/noinclude&gt;}}{{ממס|תהלים פג ב}}}}

{{סי|גָּ}}בְרָה עָלַי גָּלוּת / בְּחֹסֶר כֹּל וְדַלּוּת / בִּרְאוֹתִי כְּרֻם זֻלּוּת{{ש}}
{{סי|דִּ}}כְּאוּנִי עֶרֶב וָבֹקֶר / זִכְרְךָ מִפִּי לְעַקֵּר / בְּהֵיכָלְךָ בְּלִי לְבַקֵּר
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|ה}}וֹנוּנִי מוֹנַי בִּתְלָאָה / וְטִנְּפוּנִי בְּרַבַּת חֶלְאָה / וְאָמְרוּ הִנֵּה מַתְּלָאָה{{ש}}
{{סי|וּ}}מַה לָּכֶם לְהֵעָלֵב / עַל עִסְקֵי עֲוֹן צֶלֶב&lt;noinclude&gt;{{הערה|נ&quot;א: בְּחַדּוּדֵי תַעַר גַּלֵּב (כפה&quot;נ מפני הצנזורה).}}&lt;/noinclude&gt; / נִשְׁכַּחְתֶּם כְּמֵת מִלֵּב
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|זָ}}נַחְתִּי עֶדְנֵי תַעֲנוּגָם / מִשְׁתֵּיהֶם וּפַת בַּגָּם / וְכָל מוֹעֲדֵי חַגָּם{{ש}}
{{סי|חַ}}י עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ / וְכִכְלִי רִיק הֻצַּגְנוּ / נֶפֶשׁ עָלֶיךָ עָרַגְנוּ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|טָ}}מְנוּ פַח וּמוֹקֵשׁ / יָשׁוּר כְּשַׁךְ יוֹקֵשׁ / עֲבֹר מִמְּךָ לְהֵעָקֵשׁ{{ש}}
{{סי|יְ}}עוֹלְלוּ עֲלִילוֹת רֶשַׁע / בְּלִי עָוֹן וָפֶשַׁע / מִמְּךָ נוֹחִיל יֶשַׁע
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|כָּ}}ל שִׂמְחָה עָרְבָה / אֱלֵי גִיל בְּלִי לְקָרְבָה / רָעָתֵנוּ כִּי רַבָּה{{ש}}
{{סי|לָ}}מָּה תַּבִּיט בּוֹגְדֶיךָ / תַּחֲרִישׁ כְּבַלְּעָם יְדִידֶיךָ / בְּהִתְאַפַּק הֲמוֹן חֲסָדֶיךָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|מֵ}}עֵת הֵיכְלֵי שָׁמֵם / בָּדָד יָשַׁבְתִּי וְדוֹמֵם / כָּל הַיּוֹם מִשְׁתּוֹמֵם{{ש}}
{{סי|נֻ}}טְּלוּ זְבָחִים וְעוֹלוֹת / וּבָטֵל עֹנֶג הֵיכָלוֹת / וְעַטְרוֹת חֲתָנִים וְכַלּוֹת
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|ס}}וֹד סַנְהֶדְרַי עֻרְעַר / זְקֵנִים שָׁבְתוּ מִשַּׁעַר / מִבֵּית לְבָנוֹן יַעַר{{ש}}
{{סי|עֹ}}נֶג נֶהְפַּךְ לָעֶגֶן / וּבָטְלוּ שִׁירֵי נַגֵּן / מִבֵּית מִשְׁתָּאוֹת מְנַגֵּן
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|פְּ}}קֹד גֶּפֶן כַּנָּתֶךָ / גּוֹרָל וְחֶבֶל מָנָתֶךָ / כֶּרֶם חֶמֶד גַּנָּתֶךָ{{ש}}
{{סי|צ}}וּר לְיֶשְׁעֲךָ תְּמַהֲרֶנָּה / גִּיהַּ אוֹרְךָ תְּנַהֲרֶנָּה / לַיְלָה וָיוֹם תִּנְצְרֶנָּה
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|קִ}}רְיַת מְשׂוֹשְׂךָ בְּנֵה / גְּעַר חַיַּת קָנֶה / שֵׁנִית עַמְּךָ תִּקְנֶה{{ש}}
{{סי|רַ}}בֵּה כַּחוֹל צְבָאֶיהָ / וְקַיֵּם חֲזוֹן נְבִיאֶיהָ / חֻפַּת כָּבוֹד בְּמִקְרָאֶהָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|שִׁ}}ית פְּאֵרָהּ כְּחָתָן / לְהוֹשִׁיבָהּ בִּנְוֵה אֵיתָן / בְּרִבּוּי מֹהַר וּמַתָּן{{ש}}
{{סי|תָּ}}שִׁיב מְלוּכָה לִבְעָלֶיהָ / צִלְּךָ תִּפְרֹשׁ עָלֶיהָ / וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|שְׁ}}לַח {{סי|מֵעִ}}מְּךָ פְּדוּת / {{סי|וְנָ}}שִׁיר שִׁיר יְדִידוּת / כְּאָז בְּצֵאתִי מֵעַבְדוּת{{ש}}
{{סי|בַּ}}יָּם {{סי|רַ}}עְיָתְךָ בִּגְזוֹת / {{סי|יָצְ}}אָה {{סי|חָ}}פְשִׁי בַּעֲלִיזוֹת / {{סי|קָ}}דוֹשׁ שִׁבְּחָה עַל זֹאת
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}&lt;noinclude&gt;
{{הור|עזרת אבותינו}}
{{סוף}}

==לקריאה נוספת==
[https://www.machonso.org/mishol/item.asp?id=941 מאמרו של ר' משה יהודה רוזנווסר אודות פיוט זה]
==הערות==
{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:פיוטי זולת]]
[[קטגוריה:רבי שמעון הגדול]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות ספירת העומר]]
&lt;noinclude/&gt;</text>
      <sha1>gpbcslgrm4b15xdjglogahe4og305rg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022524</id>
      <parentid>3022516</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:30:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022524</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7326" sha1="8ki8kxj6l7gjsvtks69auyabprh77l9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= אל אל חי ארנן
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי זולת|זולת]]
| תת-סוג = זולת של גזרות
| מועד =
| מחבר = [[מחבר:רבי שמעון הגדול|ר' שמעון הגדול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שמעון בר יצחק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-3377}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז המזרחי בשבת שניה אחרי פסח, ולמנהג אשכנז המערבי בשבת שאחרי י&quot;ז בתמוז.{{הערה|במגנצא אין אומרים בשבת זו פיוט זולת. מנהג וורמייזא יבורר בעמוד [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]}}
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}&lt;/noinclude&gt;
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''שמעון בר יצחק'''}}{{ש}}
{{סי|אֶ}}ל אֵל חַי אֲרַנֵּן / בְּלֵב וּבָשָׂר אֶתְחַנֵּן / שַׁדַּי דֵּעָה חוֹנֵן{{ש}}
{{סי|בַּ}}עֲמַל יְגוֹנִי הַבֵּט / כִּי כְּקֶצַח אֵחָבֵט / הָסֵר מֵעָלַי שֵׁבֶט
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ&lt;/b&gt; {{הור1|נ&quot;א בכל הפיוט|&lt;b&gt;אַל תֶּחֱרַשׁ אֵל&lt;noinclude&gt;{{הערה|הערת ויקיעורך: הועתק מ[https://www.machonso.org/mishol/item.asp?id=941#_ftn3 מאמרו של ר' משה יהודה רוזנווסר אודות פיוט זה]: &quot;בדפוסים המקובלים היום 'אַל דֳמִי לָךְ' (במקום 'אַל תֶחֱרַשׁ אֵל') בסיום כל הבתים. אמנם בארבעה עשר כתבי יד וב[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=11767&amp;st=&amp;pgnum=121 דפוס ישן אחד] הענייה של הפיוט הזה היא 'אל תחרש אל' כמו שכתבנו למעלה, ומצאתי רק שני כתבי יד (מחזור נירנברג וסט. פטרסברג) שבו הענייה היא 'אל דמי לך', ועוד כת&quot;י (ארלינגן) שבו הענייה בכל החרוזים היא 'אל תחרש' ורק בשני החרוזים האחרונים 'אל דמי לך'. נראה שר' זליגמן בער, פרופ' אברהם מאיר הברמן ואחרים נסמכו על מקורות אלו ושינו את הענייה ל'אל דמי לך', וכך מקובל היום.&quot;}}&lt;/noinclude&gt;}}{{ממס|תהלים פג ב}}}}

{{סי|גָּ}}בְרָה עָלַי גָּלוּת / בְּחֹסֶר כֹּל וְדַלּוּת / בִּרְאוֹתִי כְּרֻם זֻלּוּת{{ש}}
{{סי|דִּ}}כְּאוּנִי עֶרֶב וָבֹקֶר / זִכְרְךָ מִפִּי לְעַקֵּר / בְּהֵיכָלְךָ בְּלִי לְבַקֵּר
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|ה}}וֹנוּנִי מוֹנַי בִּתְלָאָה / וְטִנְּפוּנִי בְּרַבַּת חֶלְאָה / וְאָמְרוּ הִנֵּה מַתְּלָאָה{{ש}}
{{סי|וּ}}מַה לָּכֶם לְהֵעָלֵב / עַל עִסְקֵי עֲוֹן צֶלֶב&lt;noinclude&gt;{{הערה|נ&quot;א: בְּחַדּוּדֵי תַעַר גַּלֵּב (כפה&quot;נ מפני הצנזורה).}}&lt;/noinclude&gt; / נִשְׁכַּחְתֶּם כְּמֵת מִלֵּב
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|זָ}}נַחְתִּי עֶדְנֵי תַעֲנוּגָם / מִשְׁתֵּיהֶם וּפַת בַּגָּם / וְכָל מוֹעֲדֵי חַגָּם{{ש}}
{{סי|חַ}}י עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ / וְכִכְלִי רִיק הֻצַּגְנוּ / נֶפֶשׁ עָלֶיךָ עָרַגְנוּ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|טָ}}מְנוּ פַח וּמוֹקֵשׁ / יָשׁוּר כְּשַׁךְ יוֹקֵשׁ / עֲבֹר מִמְּךָ לְהֵעָקֵשׁ{{ש}}
{{סי|יְ}}עוֹלְלוּ עֲלִילוֹת רֶשַׁע / בְּלִי עָוֹן וָפֶשַׁע / מִמְּךָ נוֹחִיל יֶשַׁע
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|כָּ}}ל שִׂמְחָה עָרְבָה / אֱלֵי גִיל בְּלִי לְקָרְבָה / רָעָתֵנוּ כִּי רַבָּה{{ש}}
{{סי|לָ}}מָּה תַּבִּיט בּוֹגְדֶיךָ / תַּחֲרִישׁ כְּבַלְּעָם יְדִידֶיךָ / בְּהִתְאַפַּק הֲמוֹן חֲסָדֶיךָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|מֵ}}עֵת הֵיכְלֵי שָׁמֵם / בָּדָד יָשַׁבְתִּי וְדוֹמֵם / כָּל הַיּוֹם מִשְׁתּוֹמֵם{{ש}}
{{סי|נֻ}}טְּלוּ זְבָחִים וְעוֹלוֹת / וּבָטֵל עֹנֶג הֵיכָלוֹת / וְעַטְרוֹת חֲתָנִים וְכַלּוֹת
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|ס}}וֹד סַנְהֶדְרַי עֻרְעַר / זְקֵנִים שָׁבְתוּ מִשַּׁעַר / מִבֵּית לְבָנוֹן יַעַר{{ש}}
{{סי|עֹ}}נֶג נֶהְפַּךְ לָעֶגֶן / וּבָטְלוּ שִׁירֵי נַגֵּן / מִבֵּית מִשְׁתָּאוֹת מְנַגֵּן
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|פְּ}}קֹד גֶּפֶן כַּנָּתֶךָ / גּוֹרָל וְחֶבֶל מָנָתֶךָ / כֶּרֶם חֶמֶד גַּנָּתֶךָ{{ש}}
{{סי|צ}}וּר לְיֶשְׁעֲךָ תְּמַהֲרֶנָּה / גִּיהַּ אוֹרְךָ תְּנַהֲרֶנָּה / לַיְלָה וָיוֹם תִּנְצְרֶנָּה
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|קִ}}רְיַת מְשׂוֹשְׂךָ בְּנֵה / גְּעַר חַיַּת קָנֶה / שֵׁנִית עַמְּךָ תִּקְנֶה{{ש}}
{{סי|רַ}}בֵּה כַּחוֹל צְבָאֶיהָ / וְקַיֵּם חֲזוֹן נְבִיאֶיהָ / חֻפַּת כָּבוֹד בְּמִקְרָאֶהָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|שִׁ}}ית פְּאֵרָהּ כְּחָתָן / לְהוֹשִׁיבָהּ בִּנְוֵה אֵיתָן / בְּרִבּוּי מֹהַר וּמַתָּן{{ש}}
{{סי|תָּ}}שִׁיב מְלוּכָה לִבְעָלֶיהָ / צִלְּךָ תִּפְרֹשׁ עָלֶיהָ / וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}

{{סי|שְׁ}}לַח {{סי|מֵעִ}}מְּךָ פְּדוּת / {{סי|וְנָ}}שִׁיר שִׁיר יְדִידוּת / כְּאָז בְּצֵאתִי מֵעַבְדוּת{{ש}}
{{סי|בַּ}}יָּם {{סי|רַ}}עְיָתְךָ בִּגְזוֹת / {{סי|יָצְ}}אָה {{סי|חָ}}פְשִׁי בַּעֲלִיזוֹת / {{סי|קָ}}דוֹשׁ שִׁבְּחָה עַל זֹאת
{{רפרן|אַל דֳּמִי לָךְ}}&lt;noinclude&gt;
{{הור|עזרת אבותינו}}
{{סוף}}

==לקריאה נוספת==
[https://www.machonso.org/mishol/item.asp?id=941 מאמרו של ר' משה יהודה רוזנווסר אודות פיוט זה]
==הערות==
{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:פיוטי זולת]]
[[קטגוריה:רבי שמעון הגדול]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות ספירת העומר]]
&lt;noinclude/&gt;</text>
      <sha1>8ki8kxj6l7gjsvtks69auyabprh77l9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אתאנו לך יוצר רוחות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726839</id>
    <revision>
      <id>3022526</id>
      <parentid>3021847</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:32:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022526</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4956" sha1="rksqh0djizuex45xl61tcoucqze0161" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=13}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אָ}}תָאנוּ לְךָ יוֹצֵר רוּחוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}רוֹב עֲוֹנֵינוּ כָּבְדוּ אֲנָחוֹת{{ש}}
גְּזֵרוֹת עָצְמוּ וְרַבּוּ צְרִיחוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|גָּ}}לִינוּ מִבֵּית הַבְּחִירָה{{ש}}
{{סי|דִּ}}ינֵנוּ נֶחְתַּם וְנִגְזְרָה גְּזֵרָה{{ש}}
וְחָשַׁךְ בַּעֲדֵנוּ אוֹרָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׂרְפָה הַתּוֹרָה

{{סי|הָ}}רְסוּ אוֹיְבֵינוּ הַהֵיכָל{{ש}}
וּבָרְחָה שְׁכִינָה מִזָּוִית הֵיכָל{{ש}}
{{סי|וְ}}נִמְסַרְנוּ בִּידֵי זֵדִים לְהִתְאַכָּל{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָעֳמַד צֶלֶם בְּהֵיכָל

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵעִיר אֶל עִיר{{ש}}
וְנִלְכַּד מֶנּוּ רַב וְצָעִיר{{ש}}
{{סי|חָ}}רְבָה עִירֵנוּ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|טָ}}פַשׁ בְּמִקְדָּשֵׁנוּ צַר הַמַּשְׁמִיד{{ש}}
וְנֻטַּל מֵחָתָן וְכַלָּה אֶצְעָדָה וְצָמִיד{{ש}}
{{סי|יַ}}עַן כִּעַסְנוּךָ נִתַּנּוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|כָּ}}לָה מֶנּוּ כָּל הוֹד וָשֶׁבַח{{ש}}
חַרְבּוֹ שָׁלַף אוֹיֵב עָלֵינוּ לָאֶבַח{{ש}}
{{סי|לִ}}הְיוֹת עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים מוּכָנִים לַטֶּבַח{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ עוֹלָה וָזָבַח

{{סי|מָ}}רַדְנוּ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן נִתְפַּזַּרְנוּ בְּכָל פִּנּוֹת{{ש}}
{{סי|נֶ}}הְפַּךְ מְחוֹלֵנוּ לְקִינוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ קָרְבָּנוֹת 

{{סי|סָ}}רַרְנוּ לְפָנֶיךָ מֵרִיב לְשׁוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן לָמְדָה לְשׁוֹנֵנוּ לוֹמַר קִינוֹת{{ש}}
{{סי|עֻ}}זַּבְנוּ בְּלִי לְהִמָּנוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} גָּרְמוּ לָנוּ עֲוֹנוֹת 

{{סי|פֻּ}}זַּרְנוּ בְּלִי מְצֹא רְוָחָה{{ש}}
לָכֵן רָבְתָה בָּנוּ אֲנָחָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רְאֵה נַפְשֵׁנוּ כִּי שָׁחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה

{{סי|קִ}}שִּׁינוּ עֹרֶף וְרָבְתָה בָנוּ אָסוֹן{{ש}}
לָכֵן נִתַּנּוּ לִמְשִׁסָּה וְרִפְשׁוֹן{{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְחַלְּצֵנוּ מֵאָסוֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשִׂמְחָה וּלְשָׂשׂוֹן

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|שְׁ}}עֵנוּ שֹׁכֵן רוּמָה{{ש}}
וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מִקַּצְווֹת אֲדָמָה{{ש}}
{{סי|תֹּ}}אמַר לְצִיּוֹן קוּמָה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נ&quot;א: תּוֹסִיף יָדְךָ שֵׁנִית לִקְנוֹת אֲיֻמָּה}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְיוֹם יְשׁוּעָה וְנֶחָמָה&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rksqh0djizuex45xl61tcoucqze0161</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022530</id>
      <parentid>3022526</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:52:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>אם כך סיכמנו</comment>
      <origin>3022530</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4956" sha1="qchn0wncvhr05cxi10v1mqhtydm4t1w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=18}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אָ}}תָאנוּ לְךָ יוֹצֵר רוּחוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}רוֹב עֲוֹנֵינוּ כָּבְדוּ אֲנָחוֹת{{ש}}
גְּזֵרוֹת עָצְמוּ וְרַבּוּ צְרִיחוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|גָּ}}לִינוּ מִבֵּית הַבְּחִירָה{{ש}}
{{סי|דִּ}}ינֵנוּ נֶחְתַּם וְנִגְזְרָה גְּזֵרָה{{ש}}
וְחָשַׁךְ בַּעֲדֵנוּ אוֹרָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׂרְפָה הַתּוֹרָה

{{סי|הָ}}רְסוּ אוֹיְבֵינוּ הַהֵיכָל{{ש}}
וּבָרְחָה שְׁכִינָה מִזָּוִית הֵיכָל{{ש}}
{{סי|וְ}}נִמְסַרְנוּ בִּידֵי זֵדִים לְהִתְאַכָּל{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָעֳמַד צֶלֶם בְּהֵיכָל

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵעִיר אֶל עִיר{{ש}}
וְנִלְכַּד מֶנּוּ רַב וְצָעִיר{{ש}}
{{סי|חָ}}רְבָה עִירֵנוּ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|טָ}}פַשׁ בְּמִקְדָּשֵׁנוּ צַר הַמַּשְׁמִיד{{ש}}
וְנֻטַּל מֵחָתָן וְכַלָּה אֶצְעָדָה וְצָמִיד{{ש}}
{{סי|יַ}}עַן כִּעַסְנוּךָ נִתַּנּוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|כָּ}}לָה מֶנּוּ כָּל הוֹד וָשֶׁבַח{{ש}}
חַרְבּוֹ שָׁלַף אוֹיֵב עָלֵינוּ לָאֶבַח{{ש}}
{{סי|לִ}}הְיוֹת עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים מוּכָנִים לַטֶּבַח{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ עוֹלָה וָזָבַח

{{סי|מָ}}רַדְנוּ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן נִתְפַּזַּרְנוּ בְּכָל פִּנּוֹת{{ש}}
{{סי|נֶ}}הְפַּךְ מְחוֹלֵנוּ לְקִינוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ קָרְבָּנוֹת 

{{סי|סָ}}רַרְנוּ לְפָנֶיךָ מֵרִיב לְשׁוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן לָמְדָה לְשׁוֹנֵנוּ לוֹמַר קִינוֹת{{ש}}
{{סי|עֻ}}זַּבְנוּ בְּלִי לְהִמָּנוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} גָּרְמוּ לָנוּ עֲוֹנוֹת 

{{סי|פֻּ}}זַּרְנוּ בְּלִי מְצֹא רְוָחָה{{ש}}
לָכֵן רָבְתָה בָּנוּ אֲנָחָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רְאֵה נַפְשֵׁנוּ כִּי שָׁחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה

{{סי|קִ}}שִּׁינוּ עֹרֶף וְרָבְתָה בָנוּ אָסוֹן{{ש}}
לָכֵן נִתַּנּוּ לִמְשִׁסָּה וְרִפְשׁוֹן{{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְחַלְּצֵנוּ מֵאָסוֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשִׂמְחָה וּלְשָׂשׂוֹן

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|שְׁ}}עֵנוּ שֹׁכֵן רוּמָה{{ש}}
וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מִקַּצְווֹת אֲדָמָה{{ש}}
{{סי|תֹּ}}אמַר לְצִיּוֹן קוּמָה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נ&quot;א: תּוֹסִיף יָדְךָ שֵׁנִית לִקְנוֹת אֲיֻמָּה}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְיוֹם יְשׁוּעָה וְנֶחָמָה&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qchn0wncvhr05cxi10v1mqhtydm4t1w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022766</id>
      <parentid>3022530</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:18:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022766</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4956" sha1="8gqj5ud0t74pwol2suchko5j6ti2zhr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אָ}}תָאנוּ לְךָ יוֹצֵר רוּחוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}רוֹב עֲוֹנֵינוּ כָּבְדוּ אֲנָחוֹת{{ש}}
גְּזֵרוֹת עָצְמוּ וְרַבּוּ צְרִיחוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|גָּ}}לִינוּ מִבֵּית הַבְּחִירָה{{ש}}
{{סי|דִּ}}ינֵנוּ נֶחְתַּם וְנִגְזְרָה גְּזֵרָה{{ש}}
וְחָשַׁךְ בַּעֲדֵנוּ אוֹרָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׂרְפָה הַתּוֹרָה

{{סי|הָ}}רְסוּ אוֹיְבֵינוּ הַהֵיכָל{{ש}}
וּבָרְחָה שְׁכִינָה מִזָּוִית הֵיכָל{{ש}}
{{סי|וְ}}נִמְסַרְנוּ בִּידֵי זֵדִים לְהִתְאַכָּל{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָעֳמַד צֶלֶם בְּהֵיכָל

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵעִיר אֶל עִיר{{ש}}
וְנִלְכַּד מֶנּוּ רַב וְצָעִיר{{ש}}
{{סי|חָ}}רְבָה עִירֵנוּ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|טָ}}פַשׁ בְּמִקְדָּשֵׁנוּ צַר הַמַּשְׁמִיד{{ש}}
וְנֻטַּל מֵחָתָן וְכַלָּה אֶצְעָדָה וְצָמִיד{{ש}}
{{סי|יַ}}עַן כִּעַסְנוּךָ נִתַּנּוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|כָּ}}לָה מֶנּוּ כָּל הוֹד וָשֶׁבַח{{ש}}
חַרְבּוֹ שָׁלַף אוֹיֵב עָלֵינוּ לָאֶבַח{{ש}}
{{סי|לִ}}הְיוֹת עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים מוּכָנִים לַטֶּבַח{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ עוֹלָה וָזָבַח

{{סי|מָ}}רַדְנוּ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן נִתְפַּזַּרְנוּ בְּכָל פִּנּוֹת{{ש}}
{{סי|נֶ}}הְפַּךְ מְחוֹלֵנוּ לְקִינוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} בָּטְלוּ קָרְבָּנוֹת 

{{סי|סָ}}רַרְנוּ לְפָנֶיךָ מֵרִיב לְשׁוֹנוֹת{{ש}}
לָכֵן לָמְדָה לְשׁוֹנֵנוּ לוֹמַר קִינוֹת{{ש}}
{{סי|עֻ}}זַּבְנוּ בְּלִי לְהִמָּנוֹת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} גָּרְמוּ לָנוּ עֲוֹנוֹת 

{{סי|פֻּ}}זַּרְנוּ בְּלִי מְצֹא רְוָחָה{{ש}}
לָכֵן רָבְתָה בָּנוּ אֲנָחָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רְאֵה נַפְשֵׁנוּ כִּי שָׁחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה

{{סי|קִ}}שִּׁינוּ עֹרֶף וְרָבְתָה בָנוּ אָסוֹן{{ש}}
לָכֵן נִתַּנּוּ לִמְשִׁסָּה וְרִפְשׁוֹן{{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְחַלְּצֵנוּ מֵאָסוֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְשִׂמְחָה וּלְשָׂשׂוֹן

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|שְׁ}}עֵנוּ שֹׁכֵן רוּמָה{{ש}}
וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מִקַּצְווֹת אֲדָמָה{{ש}}
{{סי|תֹּ}}אמַר לְצִיּוֹן קוּמָה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נ&quot;א: תּוֹסִיף יָדְךָ שֵׁנִית לִקְנוֹת אֲיֻמָּה}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|וְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז}} הֲפָךְ לָנוּ לְיוֹם יְשׁוּעָה וְנֶחָמָה&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8gqj5ud0t74pwol2suchko5j6ti2zhr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אפפונו מצוקות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726840</id>
    <revision>
      <id>3022503</id>
      <parentid>3021846</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:55:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022503</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6312" sha1="t9vcbhu79x3zy4v8legqtn30j2infew" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;קְנוּיִים לְךָ וּבְךָ נֶעְצָמִים{{ש}}
יְרוּדִים מְרוּדִים וּמִבְטֶחָם שָׂמִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t9vcbhu79x3zy4v8legqtn30j2infew</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022506</id>
      <parentid>3022503</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:01:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>3022506</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6384" sha1="gr0sn1p9b1361g0kt4bk4q0x8cgj8hy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|קְ}}נוּיִים {{סי|לְ}}ךָ {{סי|וּ}}בְךָ {{סי|נֶ}}עְצָמִים{{ש}}
{{סי|יְ}}רוּדִים {{סי|מְ}}רוּדִים {{סי|וּ}}מִבְטֶחָם {{סי|שָׂ}}מִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gr0sn1p9b1361g0kt4bk4q0x8cgj8hy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022508</id>
      <parentid>3022506</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:04:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>3022508</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6403" sha1="bkhoos9u58el4g991m753gcf3ldz43p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ קלונימושׂ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|קְ}}נוּיִים {{סי|לְ}}ךָ {{סי|וּ}}בְךָ {{סי|נֶ}}עְצָמִים{{ש}}
{{סי|יְ}}רוּדִים {{סי|מְ}}רוּדִים {{סי|וּ}}מִבְטֶחָם {{סי|שָׂ}}מִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bkhoos9u58el4g991m753gcf3ldz43p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022512</id>
      <parentid>3022508</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:09:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>למה כזה קטן?</comment>
      <origin>3022512</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6410" sha1="adycdhk0ef4o0flbfy8lfg81jclpcgh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ''', '''קלונימושׂ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|קְ}}נוּיִים {{סי|לְ}}ךָ {{סי|וּ}}בְךָ {{סי|נֶ}}עְצָמִים{{ש}}
{{סי|יְ}}רוּדִים {{סי|מְ}}רוּדִים {{סי|וּ}}מִבְטֶחָם {{סי|שָׂ}}מִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>adycdhk0ef4o0flbfy8lfg81jclpcgh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022525</id>
      <parentid>3022512</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:32:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>גודל 22 זה מוגזם, וגם הקטנה יתרה מוגזמת היא. 18 נראה לי מתאים</comment>
      <origin>3022525</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6410" sha1="34u34djh6c8hjyazny0c28wjv0k74dn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ''', '''קלונימושׂ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|קְ}}נוּיִים {{סי|לְ}}ךָ {{סי|וּ}}בְךָ {{סי|נֶ}}עְצָמִים{{ש}}
{{סי|יְ}}רוּדִים {{סי|מְ}}רוּדִים {{סי|וּ}}מִבְטֶחָם {{סי|שָׂ}}מִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>34u34djh6c8hjyazny0c28wjv0k74dn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022735</id>
      <parentid>3022525</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:34:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <comment>[[מש:Joalbertine]], [[מש:Yack67]], ו[[מש:Nahum]]: בצדק או שלא, 22 התקבע כאן בתור הגודל הנפוץ ברוב מוחלט של דפי הפיוטים. אם רוצים, כדאי לקיים על זה דיון רוחבי מסודר, ולא שכל אחד ישנה נקודתית לפי טעמו האישי.</comment>
      <origin>3022735</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6410" sha1="adycdhk0ef4o0flbfy8lfg81jclpcgh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''קלונימוס ברבי יהודה חזק ואמץ''', '''קלונימושׂ'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ מְצוּקוֹת זוֹ מִזּוֹ גָּבָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}חֹדֶשׁ זֶה כַּמָּה חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|גָּ}}עוּ עַד נֶפֶשׁ וְרֹאשׁ עָבָרוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}} הַלֻּחוֹת נִשְׁתַּבָּרוּ

{{סי|דִּ}}כְּאוּנוּ צָרִים וּנְתָנוּנוּ לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וֹדֵנוּ נֶהְפַּךְ נָפַלְנוּ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|וַ}}תִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשֵׁנוּ לְהַצְמִיד{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  מֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זֵ}}רוּנוּ מֵהָלְאָה וְנוֹתַרְנוּ כַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ח}}וּצָה הִדַּחְנוּ פְּנִימָה מֵהִכָּנֵס{{ש}}
{{סי|טָ}}הֳרַת הֵיכָל טִמֵּאנוּ זָרָה לְהַכְנֵס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס

{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּעִוּוּיֵנוּ וּבְאַף הִסְעִיר{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה חֲמָתוֹ וְאֵשׁ בָּהּ הִבְעִיר{{ש}}
{{סי|לִ}}בֵּט חִבֵּט וּבַמְּאֵרָה הִגְעִיר{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  הָבְקְעָה הָעִיר

{{סי|מָ}}רוֹם אֶרֶץ הִשְׁלִיךְ לִרְמֹס{{ש}}
{{סי|נ}}וֹי תִּפְאֶרֶת מִכְלוֹל מֵעֲמֹס{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדַי וּמַחֲמַדַּי מֶנִּי לַחֲמֹס{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ|צבע=#A52A2A}}  כְּשָׂרַף הַתּוֹרָה אַפּוֹסְטְמוֹס

{{סי|עֵ}}דוּת נֶאֱמָנָה לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת קָרְבוּ וְהָעִיר לְכוּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹפֶה מֵאָז הֱיוֹת עֲתוּדָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}}

{{סי|קִ}}רְיוֹת מִבְצָרַי הִנָּם לְהֵרָסוֹן{{ש}}
{{סי|רֻ}}טְּשׁוּ וְאֵינָם כְּבוֹדִי לְהִמָּסוֹן{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבְבֵנוּ כְּקֶדֶם יְשׁוּעוֹת לַחֲסֹן{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן|צבע=#728FCE}}

{{סי|תְּ}}עוּפַת עֹפֶל עָרְבָה לָהּ שִׂמְחָה{{ש}}
{{סי|קִ}}פְאוֹן אוֹרָה מְהֵרָה לְצָמְחָה{{ש}}
{{סי|לְ}}הָקֵם חֲזוֹן צוֹפֶה הִמָּחָה{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה|צבע=#728FCE}}

{{סי|וְ}}עוּדָה לְשִׁמְךָ וּבְךָ נִתְאֶמֶת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹאֶקֶת מַר מְצַפְצֶפֶת וְנוֹאֶמֶת{{ש}}
{{סי|יְ}}קָר דְּבָרְךָ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת|צבע=#728FCE}}

(לְכַפֵּר עָוֹן וּלְמָרֵק חוֹבִים{{ש}}
נְדֻדִים שְׁדוּדִים נֶעְצָבִים נִדְאָבִים{{ש}}
יְמוֹת עוֹלָם כְּמֵאָז נֶאֱהָבִים{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים|צבע=#728FCE}})

{{סי|מוּ}}כְ{{סי|סֶ}}פֶת רַעְיָתְךָ נִגְזֶרֶת פִּיהָ לֶאֱלֹם{{ש}}
{{סי|בְּרֹב}} עִנּוּיָהּ יַקִּיפוּ לִגְלֹם{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ הַרְבֵּה אֵל עֵילוֹם{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם|צבע=#728FCE}}

{{סי|יְהוּדָה}} וְיִשְׂרָאֵל יְהָבָם עָלֶיךָ יָהָבוּ{{ש}}
{{סי|חַזֵּק וְאַמֵּץ}} מְשֹׁךְ אַחֲרֶיךָ אָהָבוּ{{ש}}
בָּנֶיךָ בְּחוּנֶיךָ כַּנֵּס וְכַקֶּדֶם יָאֳהָבוּ{{ש}}
{{רווח|9}}{{מילת קבע|צוֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה}} {{מילת קבע|לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ|צבע=#728FCE}}.{{ממס|זכריה ח יט}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|קְ}}נוּיִים {{סי|לְ}}ךָ {{סי|וּ}}בְךָ {{סי|נֶ}}עְצָמִים{{ש}}
{{סי|יְ}}רוּדִים {{סי|מְ}}רוּדִים {{סי|וּ}}מִבְטֶחָם {{סי|שָׂ}}מִים{{ש}}
יָחִיד לְבַד בְּךָ הַשְׁמִיעֵם בִּנְאוּמִים{{ש}}
{{רווח|9}}בֵּיתִי יִבָּנֶה בָּהּ, שַׁבְתִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּרַחֲמִים.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה א טז}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>adycdhk0ef4o0flbfy8lfg81jclpcgh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אדאג מחטאתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726841</id>
    <revision>
      <id>3022475</id>
      <parentid>3021839</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:24:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022475</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3705" sha1="q80avcwr6sp9q3iqb8p1xjm7qr4pscm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''יעקב חזק'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֶ}}דְאַג מֵחַטָּאתִי וְאַגִּיד עֲוֹנִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}מֶרֶד רוּחִי אֶתְאוֹנֵן בְּמַעֲנִי{{ש}}
{{סי|גִּ}}דְּלַנִי כְּאָב בְּפִשְׁעִי לְפָקְדֵנִי{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹדִי זְמַן מְרוֹרוֹת הִלְעַנִי

{{סי|הַ}}צָּרוֹת מִתְגַּבְּרוֹת מִכָּל עֲבָרִים{{ש}}
{{סי|וּ}}בָטְלוּ הַמְעוֹרְרִים נִדְמִים לַעֲתָרִים{{ש}}
{{סי|זֻ}}לְזַלְתִּי מִשֶּׁחָרַב נָכוֹן שֶׁבֶּהָרִים{{ש}}
{{סי|חֻ}}סַּרְתִּי כְּהַיּוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים

{{סי|טֹ}}רַדְנוּ בְּעֶשֶׂר מִיּוֹם יְיָ שָׁמָּה{{ש}}
{{סי|י}}וֹם זֶה לָכֵן נָצוּמָה{{ש}}
{{סי|כְּ}}הַיּוֹם נִשְׁתַּבְּרוּ בְּחַטָּאתִי הָעֲצוּמָה{{ש}}
{{סי|לֻ}}חוֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה

{{סי|מִ}}דֵּי זָכְרִי יוֹם יְגוֹנַי{{ש}}
{{סי|נַ}}פְשִׁי הוֹמָה וְיִבְכָּיוּן עֵינַי{{ש}}
{{סי|סֻ}}גַּרְתִּי בְּבִטּוּל כִּפּוּר הֲמוֹנַי{{ש}}
{{סי|עֹ}}לַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי

{{סי|פְּ}}רַצְתָּנוּ זְנַחְתָּנוּ קַדִּישׁ וָעִיר{{ש}}
{{סי|צָ}}מְתוּ חַיֵּינוּ הַצָּפִיר וְהַשָּׂעִיר{{ש}}
{{סי|קְ}}בוֹע צוֹם הָרְבִיעִי לְרַב וְצָעִיר{{ש}}
{{סי|רֹ}}ב עֲוֹנֵינוּ גָּרְמוּ וְהֻבְקְעָה הָעִיר

{{סי|שֹׂ}}רַדְנוּ בְּגָלוּתֵנוּ בְּלִי עֶזְרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}אֲוַת רְשָׁעִים תַּתָּה לְהַגְבִּירָהּ{{ש}}
{{סי|יִ}}שֹּׁמּוּ יְשָׁרִים עַל אוֹתָהּ הַצָּרָה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע שֶׁשָּׂרַף אֶת הַתּוֹרָה

{{סי|קָ}}דוֹשׁ בְּזָכְרִי זֹאת אֶשְׁתּוֹמֵם{{ש}}
{{סי|בִּ}}י נִתְחַבְּרוּ אוֹתִי לְהַשְׁמֵם{{ש}}
{{סי|חָ}}שַׁךְ הַיּוֹם חֹשֶׁךְ לְהַעְמֵם{{ש}}
{{סי|זַ}}רְזִיר עַל כְּנַף שִׁקּוּצִים מְשֹׁמֵם

{{סי|קִ}}רְיַת מֶלֶךְ הַקְּרוּיָה נִדָּחָה{{ש}}
דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ וּבִימִינְךָ הָבְטְחָה{{ש}}
צוֹם הָאֲנָחָה הֲפֹךְ לַהֲנָחָה{{ש}}
וְיִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|חֶ}}זְיוֹן קֵץ הַרְאֵה לַאֲהוּבִים{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יוֹתֵר מֵאֶלֶף שָׁנִים וְעוֹד נֶעֱלָבִים{{ש}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ הֲפֹךְ עִנּוּיֵנוּ בְּיָמִים קְרוֹבִים{{ש}}
לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q80avcwr6sp9q3iqb8p1xjm7qr4pscm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022514</id>
      <parentid>3022475</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:13:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022514</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3705" sha1="k9jf5etp3ifiqunarll19hb9gt58nib" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''יעקב חזק'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֶ}}דְאַג מֵחַטָּאתִי וְאַגִּיד עֲוֹנִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}מֶרֶד רוּחִי אֶתְאוֹנֵן בְּמַעֲנִי{{ש}}
{{סי|גִּ}}דְּלַנִי כְּאָב בְּפִשְׁעִי לְפָקְדֵנִי{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹדִי זְמַן מְרוֹרוֹת הִלְעַנִי

{{סי|הַ}}צָּרוֹת מִתְגַּבְּרוֹת מִכָּל עֲבָרִים{{ש}}
{{סי|וּ}}בָטְלוּ הַמְעוֹרְרִים נִדְמִים לַעֲתָרִים{{ש}}
{{סי|זֻ}}לְזַלְתִּי מִשֶּׁחָרַב נָכוֹן שֶׁבֶּהָרִים{{ש}}
{{סי|חֻ}}סַּרְתִּי כְּהַיּוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים

{{סי|טֹ}}רַדְנוּ בְּעֶשֶׂר מִיּוֹם יְיָ שָׁמָּה{{ש}}
{{סי|י}}וֹם זֶה לָכֵן נָצוּמָה{{ש}}
{{סי|כְּ}}הַיּוֹם נִשְׁתַּבְּרוּ בְּחַטָּאתִי הָעֲצוּמָה{{ש}}
{{סי|לֻ}}חוֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה

{{סי|מִ}}דֵּי זָכְרִי יוֹם יְגוֹנַי{{ש}}
{{סי|נַ}}פְשִׁי הוֹמָה וְיִבְכָּיוּן עֵינַי{{ש}}
{{סי|סֻ}}גַּרְתִּי בְּבִטּוּל כִּפּוּר הֲמוֹנַי{{ש}}
{{סי|עֹ}}לַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי

{{סי|פְּ}}רַצְתָּנוּ זְנַחְתָּנוּ קַדִּישׁ וָעִיר{{ש}}
{{סי|צָ}}מְתוּ חַיֵּינוּ הַצָּפִיר וְהַשָּׂעִיר{{ש}}
{{סי|קְ}}בוֹע צוֹם הָרְבִיעִי לְרַב וְצָעִיר{{ש}}
{{סי|רֹ}}ב עֲוֹנֵינוּ גָּרְמוּ וְהֻבְקְעָה הָעִיר

{{סי|שֹׂ}}רַדְנוּ בְּגָלוּתֵנוּ בְּלִי עֶזְרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}אֲוַת רְשָׁעִים תַּתָּה לְהַגְבִּירָהּ{{ש}}
{{סי|יִ}}שֹּׁמּוּ יְשָׁרִים עַל אוֹתָהּ הַצָּרָה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע שֶׁשָּׂרַף אֶת הַתּוֹרָה

{{סי|קָ}}דוֹשׁ בְּזָכְרִי זֹאת אֶשְׁתּוֹמֵם{{ש}}
{{סי|בִּ}}י נִתְחַבְּרוּ אוֹתִי לְהַשְׁמֵם{{ש}}
{{סי|חָ}}שַׁךְ הַיּוֹם חֹשֶׁךְ לְהַעְמֵם{{ש}}
{{סי|זַ}}רְזִיר עַל כְּנַף שִׁקּוּצִים מְשֹׁמֵם

{{סי|קִ}}רְיַת מֶלֶךְ הַקְּרוּיָה נִדָּחָה{{ש}}
דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ וּבִימִינְךָ הָבְטְחָה{{ש}}
צוֹם הָאֲנָחָה הֲפֹךְ לַהֲנָחָה{{ש}}
וְיִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה

&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|חֶ}}זְיוֹן קֵץ הַרְאֵה לַאֲהוּבִים{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יוֹתֵר מֵאֶלֶף שָׁנִים וְעוֹד נֶעֱלָבִים{{ש}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ הֲפֹךְ עִנּוּיֵנוּ בְּיָמִים קְרוֹבִים{{ש}}
לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k9jf5etp3ifiqunarll19hb9gt58nib</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726887</id>
    <revision>
      <id>3022487</id>
      <parentid>3021844</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:40:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022487</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5200" sha1="o7uewmci0nb2uhjuo647a9hhmxh2jpr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''; '''מנחם ברבי מכיר יגדל ויחי לנצח חיי עד סלה אמן'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}{{סי|מָ|1}}רֵר בְּבֶכִי מִפְּנֵי יָד שְׁלוּחָה בְּעִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|נַ|1}}אֲצִי בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בְּבִגְדִי וְקָבְעִי{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|ח|1}} וּבָרַח וְנָסַע עֶשֶׂר וְעָלָה לַשְּׁבִיעִי{{ש}}
{{סי|דִּ}}{{סי|מַּ|1}}נִי הִצִּיקַנִי הִסִּיקַנִי בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי

{{סי|הֵ}}{{סי|בִ|1}}יא מוֹעֵד בִּמְלֵאָתוֹ לִשְׁבֹּר בַּחוּרֵי גִמּוּז{{ש}}
{{סי|וְ}}{{סי|רִ|1}}בָּה בוֹ פַעֲמַיִם בְּמִסְמוּס וּמִזְמוּז{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|ב|1}}וּלוֹ כְּשָׁר שַׁאֲנַנּוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז{{ש}}
{{סי|חִ}}{{סי|יְּ|1}}בַנִי אִיְּבַנִי אֲזַי בְּיֶרַח תַּמּוּז

{{סי|טָ}}{{סי|מְ|1}}נוּ פַחִים חֲמִשָּׁה בְּמִקְרָא תְּלָאוֹת מְשֻׁלָּחוֹת{{ש}}
{{סי|יָ}}{{סי|כְ|1}}לוּ לִי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ בַּאֲלִיחוֹת{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|1}} נוֹקַשְׁתִּי כְּכַלָּה עֲלוּבָה בְּחֻפַּת שַׁלְוָה וְהַצְלָחוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|ר|1}}וֹעִי לֹא הִמְתַּנְתִּי שֵׁשׁ וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

{{סי|מִ}}{{סי|יָּ|1}}דוֹ עָדִיתִי חֳלִי וָכֶתֶם אֶצְעָדָה וְצָמִיד{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|גָּ|1}}רוֹת בְּיוֹם אַפּוֹ כְּשִׁחַתִּי דְרָכָי לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|סֵ}}{{סי|דֶ|1}}ר עֲבוֹדָתוֹ וְקַיִץ מִזְבְּחוֹ קַצְתִּי לְהַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|עַ}}{{סי|ל|1}} כֵּן מִלִּשְׁכַּת הַטְּלָאִים בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|פּ}}{{סי|וֹ|1}}ר הִתְפּוֹרְרָה וְנִתְפַּזְּרָה סוֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|צִ}}{{סי|יָּ|1}}ה נִמְשְׁלָה מִבְּלִי חוֹבֵל וְנִטְרְפָה כָּאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|קַ}}{{סי|חְ|1}}תָּהּ בְּחַטָּאתָהּ בְּרֹאשָׁהּ וּבְכֶפֶל תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|רִ}}{{סי|י|1}}בוּהָ צָרֶיהָ כְּהַיּוֹם וְהָבְקְעָה הָעִיר בַּשְּׁנִיָּה

{{סי|שֻׁ}}{{סי|לְּ|1}}חָה כִּצְבִי מֻדָּח מֵאֵין דּוֹרֵשׁ לְהַסְתִּירָה{{ש}}
{{סי|שָׁ}}{{סי|נְ|1}}נוּ לְשׁוֹנָם וּנְתָנוּהָ כְּשֶׂה צַמְרָהּ וְחֶלְבָּהּ לְהַתִּירָהּ{{ש}}
{{סי|תִּ}}{{סי|צְ|1}}עַק עַל כְּלִי חֶמְדָּה שֶׁבּוֹ נִכְתָּרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}{{סי|חֲ|1}}מוּד עֵינֶיהָ נֻצַּל כְּשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הַתּוֹרָה

{{סי|חֵ|1}}רֵף עֲשׁוּקִים וּרְצוּצִים בַּעֲבוּר הַרְעִימָם סָכָל{{ש}}
{{סי|יְ|1}}רוּדִים בִּוְהָיָה לֶאֱכוֹל וּבְהַסְתֵּר פָּנִים מִלְּהִסְתַּכָּל{{ש}}
{{סי|יָ|1}}ד הִשְׁלִים מִכְּנַף שִׁקּוּצִים נֶאֱכָל{{ש}}
{{סי|עֵ|1}}ת צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס וְהָעֲמַד צֶלֶם בְּהֵיכָל

{{סי|דְּ|1}}ווּיִם סְגוּפִים בָּנִים הֶהָיוּ מִקֶּדֶם רִאשׁוֹנִים{{ש}}
{{סי|סְ|1}}מוּכוֹת צָרוֹתֵיהֶם זוֹ לְזוֹ כַּמָּה שָׁנִים{{ש}}
{{סי|ל|1}}וֹקִים כַּאֲשֶׁר תַּעֲשֶׂינָה הַדְּבוֹרִים וְהָעַקְרַבִּים שׁוֹנִים{{ש}}
{{סי|ה|1}}וֹגִים אָבַד שִׂבְרָם וּבָטֵל סִכּוּיָם בְּאִישׁוֹנִים

{{סי|אֵ|1}}ל קַנָּא בְּהִתְאַפֵּק בְּמַקְנִיאֶיךָ דְּשֵׁנִים רְטוּבִים{{ש}}
{{סי|מְ|1}}חַכִּים תָּקִים עוֹמְדִים לְעוֹלָמִים כִּנְטִיעִים מְחֻטָּבִים בַּאֲהָבִים{{ש}}
הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם בְּצוֹמוֹת חֲטוּבִים{{ש}}
{{סי|נֶ|1}}צַח הֱיוֹתָם לְשִׂמְחָה וּלְשָׂשׂוֹן וּלְמוֹעֲדִים טוֹבִים.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:מנחם בן מכיר]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o7uewmci0nb2uhjuo647a9hhmxh2jpr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022515</id>
      <parentid>3022487</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:13:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022515</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5200" sha1="3pr3sjc580d8fj30p0262yeh6k1gutl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''; '''מנחם ברבי מכיר יגדל ויחי לנצח חיי עד סלה אמן'''}}&lt;includeonly&gt;

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;

{{סי|אֲ}}{{סי|מָ|1}}רֵר בְּבֶכִי מִפְּנֵי יָד שְׁלוּחָה בְּעִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|נַ|1}}אֲצִי בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בְּבִגְדִי וְקָבְעִי{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|ח|1}} וּבָרַח וְנָסַע עֶשֶׂר וְעָלָה לַשְּׁבִיעִי{{ש}}
{{סי|דִּ}}{{סי|מַּ|1}}נִי הִצִּיקַנִי הִסִּיקַנִי בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי

{{סי|הֵ}}{{סי|בִ|1}}יא מוֹעֵד בִּמְלֵאָתוֹ לִשְׁבֹּר בַּחוּרֵי גִמּוּז{{ש}}
{{סי|וְ}}{{סי|רִ|1}}בָּה בוֹ פַעֲמַיִם בְּמִסְמוּס וּמִזְמוּז{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|ב|1}}וּלוֹ כְּשָׁר שַׁאֲנַנּוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז{{ש}}
{{סי|חִ}}{{סי|יְּ|1}}בַנִי אִיְּבַנִי אֲזַי בְּיֶרַח תַּמּוּז

{{סי|טָ}}{{סי|מְ|1}}נוּ פַחִים חֲמִשָּׁה בְּמִקְרָא תְּלָאוֹת מְשֻׁלָּחוֹת{{ש}}
{{סי|יָ}}{{סי|כְ|1}}לוּ לִי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ בַּאֲלִיחוֹת{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|1}} נוֹקַשְׁתִּי כְּכַלָּה עֲלוּבָה בְּחֻפַּת שַׁלְוָה וְהַצְלָחוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|ר|1}}וֹעִי לֹא הִמְתַּנְתִּי שֵׁשׁ וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

{{סי|מִ}}{{סי|יָּ|1}}דוֹ עָדִיתִי חֳלִי וָכֶתֶם אֶצְעָדָה וְצָמִיד{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|גָּ|1}}רוֹת בְּיוֹם אַפּוֹ כְּשִׁחַתִּי דְרָכָי לְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|סֵ}}{{סי|דֶ|1}}ר עֲבוֹדָתוֹ וְקַיִץ מִזְבְּחוֹ קַצְתִּי לְהַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|עַ}}{{סי|ל|1}} כֵּן מִלִּשְׁכַּת הַטְּלָאִים בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|פּ}}{{סי|וֹ|1}}ר הִתְפּוֹרְרָה וְנִתְפַּזְּרָה סוֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|צִ}}{{סי|יָּ|1}}ה נִמְשְׁלָה מִבְּלִי חוֹבֵל וְנִטְרְפָה כָּאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|קַ}}{{סי|חְ|1}}תָּהּ בְּחַטָּאתָהּ בְּרֹאשָׁהּ וּבְכֶפֶל תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|רִ}}{{סי|י|1}}בוּהָ צָרֶיהָ כְּהַיּוֹם וְהָבְקְעָה הָעִיר בַּשְּׁנִיָּה

{{סי|שֻׁ}}{{סי|לְּ|1}}חָה כִּצְבִי מֻדָּח מֵאֵין דּוֹרֵשׁ לְהַסְתִּירָה{{ש}}
{{סי|שָׁ}}{{סי|נְ|1}}נוּ לְשׁוֹנָם וּנְתָנוּהָ כְּשֶׂה צַמְרָהּ וְחֶלְבָּהּ לְהַתִּירָהּ{{ש}}
{{סי|תִּ}}{{סי|צְ|1}}עַק עַל כְּלִי חֶמְדָּה שֶׁבּוֹ נִכְתָּרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}{{סי|חֲ|1}}מוּד עֵינֶיהָ נֻצַּל כְּשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הַתּוֹרָה

{{סי|חֵ|1}}רֵף עֲשׁוּקִים וּרְצוּצִים בַּעֲבוּר הַרְעִימָם סָכָל{{ש}}
{{סי|יְ|1}}רוּדִים בִּוְהָיָה לֶאֱכוֹל וּבְהַסְתֵּר פָּנִים מִלְּהִסְתַּכָּל{{ש}}
{{סי|יָ|1}}ד הִשְׁלִים מִכְּנַף שִׁקּוּצִים נֶאֱכָל{{ש}}
{{סי|עֵ|1}}ת צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס וְהָעֲמַד צֶלֶם בְּהֵיכָל

{{סי|דְּ|1}}ווּיִם סְגוּפִים בָּנִים הֶהָיוּ מִקֶּדֶם רִאשׁוֹנִים{{ש}}
{{סי|סְ|1}}מוּכוֹת צָרוֹתֵיהֶם זוֹ לְזוֹ כַּמָּה שָׁנִים{{ש}}
{{סי|ל|1}}וֹקִים כַּאֲשֶׁר תַּעֲשֶׂינָה הַדְּבוֹרִים וְהָעַקְרַבִּים שׁוֹנִים{{ש}}
{{סי|ה|1}}וֹגִים אָבַד שִׂבְרָם וּבָטֵל סִכּוּיָם בְּאִישׁוֹנִים

{{סי|אֵ|1}}ל קַנָּא בְּהִתְאַפֵּק בְּמַקְנִיאֶיךָ דְּשֵׁנִים רְטוּבִים{{ש}}
{{סי|מְ|1}}חַכִּים תָּקִים עוֹמְדִים לְעוֹלָמִים כִּנְטִיעִים מְחֻטָּבִים בַּאֲהָבִים{{ש}}
הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם בְּצוֹמוֹת חֲטוּבִים{{ש}}
{{סי|נֶ|1}}צַח הֱיוֹתָם לְשִׂמְחָה וּלְשָׂשׂוֹן וּלְמוֹעֲדִים טוֹבִים.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:מנחם בן מכיר]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3pr3sjc580d8fj30p0262yeh6k1gutl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אף ברי אותת</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1726922</id>
    <revision>
      <id>3022441</id>
      <parentid>3005893</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T14:49:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>YaakAM</username>
        <id>41571</id>
      </contributor>
      <comment>הרחבה</comment>
      <origin>3022441</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="50098" sha1="c47gzrie59nznqq296t0jgzvn0ujd3o" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|שבעתת-גשם של רבי {{קישור למחבר|אלעזר הקליר}}.}}
====א====
&lt;קטע התחלה=א/&gt;{{הור|סימן: [[איוב לז יא]], '''אלעזר הודיה'''}}

{{סי|אַף בְּרִי|1}} {{סי|אֻ}}תַּת שֵׁם שַׂר מָטָר {{ש}}
לְהַעֲבִיב וּלְהַעֲנִין לְהָרִיק וּלְהַמְטַר {{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|3}} {{סי|אִ}}בִּים בָּם גֵּיא לַעֲטַר {{ש}}
לְבַל יָעָצְרוּ בְּנִשְׁיוֹן שְׁטָר {{ש}}
{{סי|אֲ}}מוּצִים גָּנוֹן בָּם שׁוֹאֲלֵי מָטָר&lt;קטע סוף=א/&gt;{{ש}}
{{הור|מגן אברהם}}

====ב====
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;{{סי|יַטְרִיחַ|1}} {{סי|לְ}}פַלֵּג מִפֶּלֶג גֶּשֶׁם {{ש}}
{{סי|לְ}}מוֹגֵג פְּנֵי נֶשִׁי בְּצַחוֹת לֶשֶׁם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|3}} {{סי|לְ}}אַדְּרָךְ כִּנִּיתָ בְּרֶשֶׁם {{ש}}
{{סי|לְ}}הַרְגִּיעַ בְּרַעֲפָם לִנְפוּחֵי נֶשֶׁם{{ש}}
{{סי|לְ}}הַחֲיוֹת מַזְכִּירִים גְּבוּרוֹת הַגֶּשֶׁם&lt;קטע סוף=ב/&gt;&lt;קטע התחלה=הרחבות/&gt;
====רשות====
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|אָ}}פִיק מַעַן מְעֻטָּר / בְּיוֹם הַמְנֻטָּר{{ש}}
{{סי|אֶ}}עֱרֹךְ שׁוּעַ וְלֹא אֶפְטַר / בְּנִיב הַמְפֻטָּר{{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ הַמְנֻטָּר / שְׁאוֹנוֹ הָנְטַר{{ש}}
{{סי|בְּ}}מוּסָפִי לַעֲטַר / תְּפִלַּת מָטָר

{{סי|גִּ}}ילַת פַּעֲמַיִם / שׂוֹשׂ יוֹם מִיּוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|גַּ}}ל לִי מִשָּׁמַיִם / בְּשָׁאֳלִי בוֹ מָיִם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לְתֵי שָׁמַיִם / אֲשֶׁר מוּל שַׁעַר הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹדִי יִפְתַּח מִשָּׁמַיִם / בְּשָׁפְכִי לוֹ לֵב כַּמָּיִם

{{סי|הֲ}}גִיגִי בַּל יַדְמִים / בֶּצַע אֲשֵׁמִים{{ש}}
{{סי|הָ}}לְבָּנוּ בְּכִפּוּר אֲשָׁמִים / וְשׂוֹטֵן מַה יַּשְׁמִים{{ש}}
{{סי|וְ}}אִמְרֵי רְשׁוּמִים / בְּעֶרְכָּם נִרְשָׁמִים{{ש}}
{{סי|וִ}}דִּיתִי עִם שָׂמִים / לְהַזְכִּיר גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים

{{סי|זַ}}עַק מִמֵּצַר / אֶקְרָא בְּעֵת צַר{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יַרְחִיב לִי בַּצַּר / שׁוּעַ אֲשֶׁר לֹא בְצָר{{ש}}
{{סי|חֹ}}זֶק יָד לֹא תִקְצָר / מִפְּתֹחַ אוֹצָר{{ש}}
{{סי|חֵ}}טְא אִם עָצַר / יִפֶן בְּעַם נֶעֱצָר

{{סי|טְ}}עָמִים אֲחַבֵּר / חֲיָלִים לְגַבֵּר{{ש}}
{{סי|טִ}}פֵּי נִתּוּרִים אֲדַבֵּר / וְלֹא כְמִתְגַּבֵּר{{ש}}
{{סי|י}}וֹרוּנִי מָה אֲדַבֵּר / פְּנֵי תֵבָה כְּעוֹבֵר{{ש}}
{{סי|יִ}}רְשׁוּנִי בַּעֲדָם לְהַסְבֵּר / כִּי עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר

{{סי|כְּ}}רֹעַ בֶּרֶךְ לְהַבְרִיךְ / בָּמוֹת לְהַדְרִיךְ{{ש}}
{{סי|כִּ}}וּוּן חִין לְהַעֲרִיךְ / בְּעַד עַם מַעֲרִיךְ{{ש}}
{{סי|לַ}}חֲבֹשׁ וּלְהַאֲרִיךְ / חַרְבּוֹן חֹרֶב מַפְרִיךְ{{ש}}
{{סי|לְ}}דַבֵּר גְּבוּרוֹת אַאֲרִיךְ / כִּי עֵת לְקַצֵּר וְעֵת לְהַאֲרִיךְ

{{סי|מִ}}מַּטַּע דָּרְבוֹנוֹת / אָבִינָה תְבוּנוֹת{{ש}}
{{סי|מֵ}}עַם בִּינוֹת / אֲדַבֵּר נְכוֹנוֹת{{ש}}
{{סי|נְ}}אָקוֹת מְכֻוָּנוֹת / לְהַמְטִיר גֵּיא וְלִבְנוֹת{{ש}}
{{סי|נְ}}שַׁמּוֹת לְכוֹנְנוֹת / בְּרַבּוֹת בָּנוֹת

{{סי|שְׂ}}עִירִים לְהַרְבִּיב / חֲזִיזִים לְהַעֲבִיב{{ש}}
{{סי|שִׂ}}יחִים לְהַאֲבִיב / עַד זְמַן אָבִיב{{ש}}
{{סי|עֲ}}דָנִים לְהַנְבִּיב / מִקְּדִיחַת שְׁבִיב{{ש}}
{{סי|עָ}}בִים לְהַלְבִּיב / לְרַוּוֹת עַם חָבִיב

{{סי|פָּ}}נִים לִי יִשָּׂא / בְּצִיגָתִי פְּנֵי כְנִיסָה{{ש}}
{{סי|פֹּ}}עַל בְּעֶשֶׂר נֻסָּה / יִזְכָּר לִי לְחוּסָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רָם וְנִשָּׂא / אֵלָיו עַיִן אֶשָּׂא {{ש}}
{{סי|צְ}}בָאָיו לוֹ אֲגַיְסָה / וְלֹא בְרוּחַ גַּסָּה

{{סי|ק}}וֹלִי יֶעֱרַב / וְרִנָּתִי לְפָנָיו תִּקְרַב{{ש}}
{{סי|קַ}}מְתִּי כְּבַקְּרָב / חָגוּר כְּלֵי קְרָב{{ש}}
{{סי|רְ}}שׁוּת צָעִיר וָרַב / אֶטֹּל טֶרֶם אֶקְרַב{{ש}}
{{סי|רַ}}חַשׁ אֲבַשֵּׂר וְיֶעֱרַב / צֶדֶק בְּקָהָל רָב

{{סי|שָׁ}}לִיחַ לְמִסְתּוֹפְפִים / צִיר לַאֲסוּפִים{{ש}}
{{סי|שִׁ}}בְעַת יְמֵי חַג אוֹסְפִים / וְנִסּוּךְ הַמַּיִם חוֹסְפִים{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מִינִי מוֹסִיפִים / וּבוֹ נֶאֱסָפִים{{ש}}
{{סי|שַׁ}}וְעַת מַיִם מְחַסְּפִים / בְּחִין מוּסָפִים

{{סי|תְּ}}פוּצֶינָה עֵינוֹת מַיִם / בָּרְחֹבוֹת פַּלְגֵּי מַיִם{{ש}}
{{סי|תִּ}}מְשַׁכְנָה בְטוּחוֹת לְפֶה מַיִם / לְהִתְגַּבֵּר כְּנַחֲלֵי מַיִם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|תִּ}}זְכָּר לִי אֲתוּי נַהֲרִים / מִשּׁוּב אֲחוֹרַיִם{{ש}}
{{סי|תַּ}}עֲנֵנֵי עֲדֵי אֶפְרַיִם / בְּשָׁפְכִי שִׂיחוֹת צָהֳרָיִם
====אקשטה כסל וקרב====
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע}}

{{סי|אֲ}}קַשְּׁטָה כֶּסֶל וָקֶרֶב לְהַבִּיעַ בְּעַד מַיִם{{ש}}
{{סי|אֶ}}זּוֹם לְפִי מְעַט גַּעַת בְּלִחְלוּחַ מְלֶאכֶת מַיִם{{ש}}
{{סי|אֲ}}חַסְּפָה מֵעֵין מַעַשׂ מִפְעַל מַיִם{{ש}}
{{סי|אֶ}}ת פְּנֵי מֵבִין לְהַשְׁמִיעַ גְּבוּרוֹת מָיִם

{{סי|בְּ}}גָבְהֵי שָׁמַיִם אָצַר אָסְמֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|בְּ}}תַחְתִּיּוֹת אֶרֶץ הֶחְבִּיא תְּהוֹמוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|בָּ}}ם הֵחֵל וְכָל חוּג אֶרֶץ וְשָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|בָּ}}ם הִרְקִיעַ הֲדֹם וְקֵרָה שָׁמָיִם

{{סי|גַּ}}ם בְּטֶרֶם יוּצָרוּ פְּתוּכֵי אֵשׁ וּמַיִם {{ש}}
{{סי|גָּ}}מַר וְכִלֵּל כֹּל בִּמְשׁוּלַת מַיִם{{ש}}
{{סי|גָּ}}רָה אֶצְלוֹ אָמוֹן לְשַׁעֲשְׁעוֹ יוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|גְּ}}נָזָהּ פְּעֹל אִתּוֹ עוֹלָמוֹת שְׁנָיִם

{{סי|דָּ}}רַךְ וְהִשְׁתָּה שְׁתוֹת בְּמַשְׁתִּיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|דַּ}}עַת כִּי כֹל הוּשְׁתָה מִשְּׁתִיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר וְהֶעֱרִיךְ תָּפְתֶּה מִשְּׁלִיגַת מַיִם{{ש}}
{{סי|דָּ}}רַשׁ וְנָטַע שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם

{{סי|הִ}}צְפִּין לַיְשָׁרִים אֱמוּנַת יוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|הֶ}}עֱבִיר תְּשַׁע מֵאוֹת וְשִׁבְעִים וְאַרְבָּעָה דּוֹרוֹת כִּבְשֶׁטֶף מַיִם{{ש}}
{{סי|הֵ}}כִין שִׁבְעָה בְּרֹאוֹת עַד לֹא אֶרֶץ וְשָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|הִ}}שְׁרָה בָם שְׁכִינָה קֶדֶם דָּר שָׁמָיִם

{{סי|וְ}}נָכוֹן מֵאָז צָר כֵּס וְיִחֲסוֹ שָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|וּ}}בְסָסוֹ עַל רוּחַ מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|וְ}}כְצָר מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית וּמָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם{{ש}}
{{סי|וִ}}עֲדוֹ בֵּין חַשְׁרַת מַיִם לְחֶשְׁכַּת מָּיִם

{{סי|זִ}}מַּן לוֹ לַעֲמֹס גַּבּוֹת מְלֵאוֹת עֵינַיִם{{ש}}
{{סי|זִ}}יו מִסְפַּר רֹבַע פָּנִים חֲמִשִּׁים וְשֵׁשׁ וּמָאתַיִם{{ש}}
{{סי|ז}}וֹעוֹת מִמַּשָּׂא וְרוֹעֲשוֹת מִקּוֹלוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּדִים אִתָּם כְּרוּב וְאוֹפָן וְגַלְגַּל מַיִם

{{סי|חֵ}}יל שַׂרְפֵי מַעַל גְּוִיָּתָם כַּתַּרְשִׁישׁ מַיִם{{ש}}
{{סי|חֲ}}קוּקִים וְנִשְׁעָרִים בְּאֹרֶךְ עִמְקֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|חֶ}}צְיָם בְּרִיַּת אֵשׁ וְחֶצְיָם יְצִירַת מָיִם{{ש}}
{{סי|ח}}וֹצְצִים תֵּת מְחִיצָה בֵּין אֵשׁ וּבֵין מָיִם

{{סי|טָ}}סִים וּמְעוֹפְפִים בְּכַנְפֵי אֵשׁ וּמַיִם{{ש}}
{{סי|ט}}וֹבְלִים בְּנָהָר נָגֵד כְּנַחֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|טִ}}כֵּס אוֹצְרוֹת שֶׁלֶג וָאֵשׁ וּבָרָד מַיִם{{ש}}
{{סי|טְ}}מוּנִים לְסַעֲרַת חֵמָה לְצַלְמוֹנַת מָיִם

{{סי|יָ}}זַם וְאָצַר לְחַיִּים פֶּלֶג מָלֵא מַיִם{{ש}}
{{סי|יָ}}עַץ לְפַלֵּג מֶנּוּ לִפְלַגּוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|יָ}}הּ כְּבָט בְּכָל פֹּעַל כִּי אֵין חַיּוֹת בְּלִי מַיִם{{ש}}
{{סי|יִ}}שֵּׁר תֵּת מַתְּנַת חִנָּם לְעוֹלָם מָיִם

{{סי|כְּ}}פָץ תֵּת מֵאָז יִשּׁוּב דָּת לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|כָּ}}ל לְהַשְׁקוֹת נֶשִׁי מִתַּחְתִּיּוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|כְּ}}שָׁר בְּבַעֲלֵי זְרוֹעַ כִּי יֶחְמְסוּ מַיִם{{ש}}
{{סי|כִּ}}וֵּן וְשָׁב לְשׁוֹקֵקָהּ מֵאוֹצַר שָׁמָיִם

{{סי|לְ}}מַעַל לָרָקִיעַ עָשׂ כִּבְרֵכַת מַיִם{{ש}}
{{סי|לִ}}נְטוֹת עָלֶיהָ כִּפָּה מַזַּעַת מֵחַמַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|לְ}}הַטִּיף מִמֶּנָּה מִגְרַע נִטְפֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|לַ}}הֲלֹךְ מַהֲלַךְ כַּמָּה בְּלִי עֵרוּב מָיִם

{{סי|מַ}}רְאֵה הַקֶּשֶׁת כַּעֲשָׁשִׁית בַּמַּיִם{{ש}}
{{סי|מֶ}}נָּה כֹּל יָבִינוּ כֹּחַ מוֹדֵד מַיִם{{ש}}
{{סי|מַ}}רְאָה כָּל מַרְאֶה וּמַרְאָהּ כְּמַרְאִית מַיִם{{ש}}
{{סי|מ}}וֹדַעַת לְגֵיא אוֹת בְּרִית בְּלִי טוֹבַעַת מָיִם

{{סי|נ}}וֹעֵץ בָּרָק בְּבַהַל לְהַבְרִיק כְּמֵהַת מַיִם{{ש}}
{{סי|נ}}וֹהֵם בְּרַעַשׁ וְקוֹל רַעַם מַרְעִים עַל הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נְ}}שִׂיאִים וְרוּחַ מַקְדִּימִים לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נִ}}רְאִים כְּעוֹלִים מִמַּיִם וְשָׁבִים אֶל הַמָּיִם

{{סי|שָׂ}}ם מִשְׁקָל לָרוּחַ בּוֹ לְפַלֵּס מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}יֵּם לְפִי כָל אֶרֶץ מַה לְּהַגְרִיל מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}פֵּק וּמַד בְּמִדָּה תִּכֵּן מִַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}דֵּר לְשֵׁבֶט לָאָרֶץ לְחֶסֶד לְהַמְצִיא מָיִם

{{סי|עָ}}ב וְחָזִיז וְנָשִׂיא וְאֵד וַעֲנַן מַיִם{{ש}}
{{סי|עָ}}רֵךְ בָּם שְׂאֵת מַשָּׂא מֵעִמּוּס מַיִם{{ש}}
{{סי|עָ}}פִים וְדָאִים עַל פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם{{ש}}
{{סי|ע}}וֹמְדִים צְרוּרִים עַד יֻרְשׁוּ לְהָרִיק מָיִם

{{סי|פַּ}}חַד שְׂעִירִים מִשְׁתַּעֲרִים בְּהַרְעִיפָם מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹתְחִים פִּיהֶם כְּנֹס כַּנֵּד שְׁתִיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹרְחִים לְהַמְתִּיק בְּשַׁחַק תִּמְלוּחִית מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹנִים שׁוּב לָלֶכֶת אֶל מְקוֹם הַמָּיִם

{{סי|צִ}}בְאוֹת רְבִיבִים הַמַּרְבִּיבִים מַיִם{{ש}}
{{סי|צ}}וֹמְחִים כַּעֲרָבִים עַל יִבְלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|צִ}}יָּה מְמוֹגְגִים בְּנַחַת זִלַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|צִ}}חְיוֹן חַרְבוֹן קַיִץ לְהַשְׂבִּיעַ שֹׂבַע מָיִם

{{סי|קַ}}ו מָבְדָּל אֲשֶׁר הָבְדַּל לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|קִ}}צְבָּם תָּלוּי בְּאֹמֶר לְהַפְרוֹת מְטַר מָיִם{{ש}}
{{סי|ק}}וֹל צִנּוֹרוֹת כִּי יַזְחִילוּ מֵהֶם מַיִם{{ש}}
{{סי|ק}}וֹלוֹת יִתְּנוּ תְהוֹמוֹת שְׁעוֹת לְצִמְּאוֹן מָיִם

{{סי|ר}}וֹעֲשִׁים וּמַרְעִישִׁים קוֹל מִקּוֹלוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|ר}}וֹגְשִׁים וְנוֹשְׂאִים קוֹל לְאַדִּיר קוֹלוֹ עַל הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|רֶ}}נֶן מַנְעִימִים לְמַרְעִים עַל רֹב מַיִם{{ש}}
{{סי|רִ}}דְתָּם כֹּל יָשִׁירוּ שִׁיר לְמוֹדֵד מָיִם

{{סי|שֶׁ}}בַח כִּנּוּי שֵׁם כִּנָּה בְּשֵׁם מַיִם{{ש}}
{{סי|שִׁ}}תֵּף בְּשֵׁם אַדִּיר אַדִּירִים לְמַיִם{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ת מַעֲטֶה לְבוּשׁוֹ כְּמַחֲזֵה שְׁלִיגַת מַיִם{{ש}}
{{סי|שִׁ}}וָּה קוֹל הוֹדוֹ כְּקוֹל רִבּוּי מָיִם

{{סי|תִּ}}כֵּן וְכָל וּמַד וְגָזַר וְדָלָה מַיִם{{ש}}
{{סי|תֵּ}}ת לְכָל גֵּיא וְגֵיא מַעְיָן לִשְׁתּוֹת מַיִם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|תִּ}}רְגַּל מֵעֵדֶן נָהָר יוּבַל מַיִם{{ש}}
{{סי|תִּ}}וְּכוֹ לְהִפָּרֵד לְרִבּוּעַ רָאשֵׁי מָיִם
====תכנם לארץ וחוצות====
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק''', '''אלעזר בירבי קליר מקרית ספר'''}}

{{סי|תִּ}}כְּנָם לְאֶרֶץ וְחוּצוֹת לַחֲצוֹת מַיִם
:{{סי|אִ|1}}מֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַה יִּתְּנוּ מָיִם
{{סי|שָׁ}}קַל לְרֹאשׁ עַפְרוֹת תֵּבֵל לְבַד פַּלְגֵי מַיִם
:{{סי|לִ|1}}מְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָיִם
{{סי|רְ}}צוֹת לָהּ שָׁלוֹם בִּירִידַת מַיִם
:{{סי|עָ|1}}מֹק וְתָלוּל גָּלוּי וְחָבוּי כְּאַחַת שְׁתוֹת מַיִם
{{סי|קֶ}}רַח וּכְפוֹר וְשֶׁלֶג וְנֵזֶל מַיִם
:{{סי|זֻ|1}}מָּנוּ לָהּ לְשׁוֹקֵקָהּ בְּכָל מִינֵי מָיִם
{{סי|צ}}וֹפֶה בָּהּ עַיִן לְהַתְמִידָהּ בְּמַיִם
:{{סי|רֵ|1}}אשִׁית וְעַד אַחֲרִית דְּרוּשָׁה רַוּוֹת מַיִם
{{סי|פֶּ}}שַׁע אִם הָעֳצַם וְנִגְזַר עֲצִירַת מַיִם
:{{סי|בְּ|1}}תַחַן וָפֶלֶל יְפַתּוּ מִגְרַע בְּנִטְפֵי מָיִם
{{סי|עַ}}יִן יִשְׂאוּ לָרוֹכֵב בְּעֶזְרָם שָׁמַיִם
:{{סי|יְ|1}}שֵׁנִים הֱיוֹת בְּמַצַּע וְהוּא מַסְפִּיק לָמוֹ מַיִם
{{סי|שִׂ}}יחַ מֵהַיּוֹם נֶעֱצָרִים לְהַזְכִּיר בְּשִׂיחָם מַיִם
:{{סי|ר|1}}וֹגְשִׁים בְּסוֹף שִׁבְעָה לְצַיֵּן בְּמוּסַף מָיִם
{{סי|נִ}}סּוּךְ מְנַסְּכִים שְׁלֹשֶׁת לוֹג מַיִם
:{{סי|בָּ|1}}ם לַעֲרֹךְ כְּסֵדֶר שְׁלֹשָׁה רִבִיעיּוֹת מַיִם
{{סי|מִ}}מַּעַל לְהַרְבִּיעַ זַכְרוּת רֶבַע מַיִם
:{{סי|יַ|1}}עַל בְּכֶפֶל מִתַּחַת פִּרְיַת נַקְבוּת מָיִם
{{סי|לְ}}יִפְתַּח אֶרֶץ וְיִפְרוּ יֶשַׁע מְטַר מַיִם
:{{סי|ק|1}}וֹרְאִים זֶה לָזֶה עַד יַשִּׁיקוּ מַיִם לְמַיִם
{{סי|כַּ}}אֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם
:{{סי|לְ|1}}צִמָּאוֹן יִשְׁעוּהוּ עֲיָנוֹת וּתְהוֹמוֹת מָיִם
{{סי|יַ}}חַד דְּגַת וְקַשְׂקֶשֶׂת הַגְּדֵלִים בַּהֲמוֹן מַיִם
:{{סי|יִ|1}}תְאַוּוּ לְרִדְתּוֹ גְּמוֹת מֶנּוּ מְעַט מָיִם
{{סי|טְ}}רוּחֵי שְׁחִין וּכְאֵב וְחוֹלֵי מֵעַיִם
:{{סי|ר|1}}וֹגְעִים וּמִתְרַוְּחִים בְּאִוּוּי קֵרַת מָיִם
{{סי|חַ}}יֵּי כָּל נֶשִׁי מָסַרְתָּ בְּמַזָּלוֹת שָׁמַיִם
:{{סי|מְ|1}}מֻנִּים עַל כָּל אֶרֶץ אֵיךְ לְפַרְנְסָהּ מַיִם
{{סי|זָ}}בַת חָלָב וּדְבָשׁ אֶרֶץ נַחֲלֵי מַיִם
:{{סי|קִ|1}}דַּשְׁתָּ אוֹתָהּ לְשִׁמְךָ לְמוֹגְגָהּ מָיִם
{{סי|וְ}}אַתָּה בְּיָדְךָ תַּתָּה מַפְתֵּחַ מְטַר מַיִם
:{{סי|רְ|1}}שׁוֹת אֵין לְהִנָּתֵן בִּלְעָדֶיךָ לִפְתֹּחַ אוֹצְרוֹת מַיִם
{{סי|הָ}}קֵם דְּבָרְךָ הַטּוֹב תֵּת בְּשֶׁפַע מַיִם
:{{סי|יַ|1}}חַד לְנֶדֶב לְרָצוֹן לְטֹהַר לְהָנִיף מָיִם
{{סי|דֵּ}}י אַרְבָּעִים סְאָה מְשָׁעֵר מִקְוֵה מַיִם
:{{סי|תְּ|1}}מִימֶיךָ אֵיךְ בּוֹ יָטְהָרוּ אִם אֵין בּוֹ שֵׁעוּר מַיִם
{{סי|גְּ}}שָׁמִים שִׁבְעָה מִשִּׁבְעָה רְקִיעֵי מַיִם
:{{סי|שַׂ|1}}בַּע אֲרָצוֹת שֶׁבַע וְשִׁבְעַת עַמֻּדֵי מָיִם
{{סי|בִּ}}צּוּר חוֹגְגִים שִׁבְעָה וְנֶעֱצָרִים עֲדֵי מַיִם
:{{סי|פִּ|1}}לּוּלָם קְשֹׁב בְּשָׁפְכָם לְךָ לֵב כַּמַּיִם
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|אָ}}דוֹן הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם
:{{סי|רֵ|1}}עֶיךָ לְנַהֵל בְּרֶבֶץ כְּעַל מַבּוּעֵי מָיִם

====יפתח ארץ לישע====
&lt;noinclude&gt;{{הור2|הפסוקים אינם מופיעים במחזורים.}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור2|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע, [[דברים כח יב]], [[ישעיהו נה י]]. מוזכרים לסירוגין: האבות, השבטים והעניות שב[[משנה תענית ב ד]]; חדשי השנה והמזלות.}}
{|
|-
|{{שמאל|{{סי|יִפְתַּח|10}}}}||{{סי|אֶ}}רֶץ לְיֵשַׁע / לִשְׁבֹּר מַטֵּה רֶשַׁע
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|אִ}}ם כִּזְּבוּ בְּפֶשַׁע / זְכֹר נָם יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם וְתִישַׁע
|-
|{{שמאל|{{סי|כִּי|20}}}}||{{סי|אֲ}}רֻבּוֹת שְׁמֵי עֶרֶץ / עַד אָבִיב יִפָּתְחוּ בְּלִי פֶרֶץ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|אֵ}}ד לְהַעֲלוֹת בְּמֶרֶץ / טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכׇל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח, כִּי לֹא הִמְטִיר יְיָ אֱלֹהִים עַל הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה׃{{ממס|בראשית ב ה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|יְיָ|10}}}}||{{סי|בְּ}}יָדוֹ מַפְתֵּחַ / זוּלָתוֹ בְּלִי יִפָּתֵחַ|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♈&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|בְּ}}צוּל יַרְתִּיחַ / חָגוּר בְּנֵי עָקוּד לְפַתֵּחַ 
|-
|{{שמאל|{{סי|כַּאֲשֶׁר|20}}}}||{{סי|בֻּ}}חַן וְשָׁפַךְ לֵב כַּמַּיִם / יִהְיוּ טְלָאָיו מִיּוֹמַיִם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|בְּ}}אֵר חָפַר פַּעֲמַיִם / לְקוֹל תִּתּוֹ הֲמוֹן מַיִם בַּשָּׁמַיִם&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: לְקוֹל תִּתּוֹ הֲמוֹן מַיִם בַּשָּׁמַיִם וַיַּעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, וַיּוֹצֵא רוּחַ מֵאֹצְרֹתָיו׃{{ממס|ירמיה י יג}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לְךָ|10}}}}||{{סי|גָּ}}שִׁים וְשֶׁוַע מַרְהִיטִים / לְהָקֵר חֹרֶב לְהָטִים 
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|גַּ}}בֵּר כַּמֶּרְהָטִים / בְּחִין פִּצֵּל בָּרְהָטִים
|-
|{{שמאל|{{סי|יֵרֵד|20}}}}||{{סי|גֶּ}}שֶׁם לְנִדְשָׁאִים / לְעַדֶּן זִיו עַיִן לְךָ נוֹשְׂאִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|גְּ}}נוּזִים וְנִשָּׂאִים / לַשְּׂאוֹתָם מַעֲלֶה נְשִׂיאִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ממס|תהלים קלה ז}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|דְּ}}רוּשָׁה מֵרֹאשׁ / תָּמִיד אוֹתָהּ דְּרֹשׁ || ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♉&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|דָּ}}גָן וְתִירוֹשׁ / יְרַוּוּ בְּשִׂיחַ בְּכוֹר רֹאשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|הַגֶּשֶׁם|20}}}}||{{סי|דְּ}}שָׁאִים יְרֹעֲנַן / וְשׁוֹר וּמְרִיא בּוֹ יָחֳנַן
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|דְּ}}לֵה לְעָב מָעֳנָן / בְּאוֹת קֶשֶׁת עֲנִינַת עָנָן&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְהָיָה בְּעַנְנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ, וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן׃{{ממס|בראשית ט יד}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אוֹצָרוֹ|10}}}}||{{סי|הַ}}מָּלֵא / מִזֵּעַת כִּפַּת דֹּק מִתְמַלֵּא 
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|הַ}}מְצָיַת מֵי מָלֵא / לְגֵיא מְעַקְּרֵי שׁוֹר תְּמַלֵּא
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהַשֶּׁלֶג|20}}}}||{{סי|הַ}}קְפֵּא לְנִלְקֶשֶׁת / לְרָשׁוּ בַּשְּׁלִישִׁי מִתְבַּקֶּשֶׁת
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|הַ}}זֵּל לְמִתְנַקֶּשֶׁת / בְּהוֹד נֹגַהּ מַרְאֵה הַקָּשֶׁת&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן בְּיוֹם הַגֶּשֶׁם כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד יְיָ, וָאֶרְאֶה וָאֶפֹּל עַל פָּנַי וָאֶשְׁמַע קוֹל מְדַבֵּר׃{{ממס|יחזקאל א כח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|הַטּוֹב|10}}}}||{{סי|וְ}}הַנָּעִים / שְׁעֵה זֶמֶר נָעִים|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♊&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|וְ}}קוֹל מְזַעְזְעִים / בְּמֵי מְרִיבָה לֹא תַזְעִים
|-
|{{שמאל|{{סי|מִן|20}}}}||{{סי|וִ}}דּוּי תְּאוֹמִים וְרֵעִים / תִּתְרַצֶּה בְּשִׂיחַ הַנָּעִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|וַ}}עֵד לְזוֹרְעִים / בְּקוֹל גַּלְגַּל הַמַּרְעִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל, הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל, רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים עז יט}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|זְ}}מַן חָבוּי גֹּפֶר / הָגְבְּלוּ גְבוּלוֹת בַּסֵּפֶר
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|זִ}}לַּת שֶׁפֶר / לְמַדֵּד אַדְמַת גּוּר עֹפֶר
|-
|{{שמאל|{{סי|הַשָּׁמַיִם|20}}}}||{{סי|זַ}}עַק לְקַבֵּל / חֹם בְּתַמּוּז מִלְּחַבֵּל 
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|זֹ}}רְמוּ לְתַבֵּל / בְּשֵׁשֶׁת מִינֵי תֵבֵל&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: עֹד כׇּל יְמֵי הָאָרֶץ, זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ׃{{ממס|בראשית ח כב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|הַשָּׁמַיִם|10}}}}||{{סי|חַ}}שְׁרַת כְּבָרָה / חֲשֹׁר לְרוּחַ נִשְׁבָּרָה|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♋&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|חַ}}זֵּז בִּגְבוּרָה / לִמְבִינֵי עִתֵּי בָרָה
|-
|{{שמאל|{{סי|וְשָׁמָּה|20}}}}||{{סי|חֶ}}לְקָם בַּחַיִּים / כְּסַרְטָן גָּדֵל בְּמַיִם חַיִּים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|חֲ}}שׂוּפִים וּבְקַו חֲצוּיִם / הוֹצֵא מִבֵּית מַיִם חַיִּים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַ͏ִם חֶצְיָם אֶל הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי וְחֶצְיָם אֶל הַיָּם הָאַחֲרוֹן, בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה׃{{ממס|זכריה יד ח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לָתֵת|10}}}}||{{סי|טַ}}עַם וָנֹפֶשׁ / לְהוֹצִיא אֲסִירִים לְחֹפֶשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|טְ}}בִיעַת רֶפֶשׁ / בַּל יַבְעִיתוּ מְחָרֵף נֶפֶשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|לֹא|20}}}}||{{סי|טַ}}רְחוּת כְּמַבּוּלוֹת / וְלֹא בְּחֹרֶב אָב מַחְבִּילוֹת
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|טְ}}מוּנִים בְּתַחְבּוּלוֹת / חֲשֹׂף מַצִּיב כָּל גְּבוּלוֹת&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: אַתָּה הִצַּבְתָּ כׇּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|מְטַר|10}}}}||{{סי|י}}וֹרֶה לִירוֹת / שָׂדוֹת וִיעָרוֹת|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♌&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|יִ}}מָּלְאוּ יְאוֹרוֹת / לִמְגוֹדְדֵי גְדוּד שְׁיָרוֹת 
|-
|{{שמאל|{{סי|יָשׁוּב|20}}}}||{{סי|יִ}}פְרֶה הַר וְגִבְעָה / יִרְבַּץ כְּאַרְיֵה עֲלֵי טְבוּעָה
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|יְ}}שַׁלְּשׁוּ רְבִיעָה / לְהִפָּרֵד לְרָאשִׁים אַרְבָּעָה&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים׃{{ממס|בראשית ב י}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אַרְצְךָ|10}}}}||{{סי|כִּ}}וּוּן הֲדוֹם רֶגֶל / וְלֹא נִשְׁקֵית כְּגַן בְּרֶגֶל
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|כְּ}}זִנּוּק אֵגֶל / יְזַנְּקוּ בָשָׁן בְּמָנוֹחַ עֵגֶל
|-
|{{שמאל|{{סי|כִּי|20}}}}||{{סי|כֹ}}ל בַּשֶּׁקִי יָשִׂישׂ / בְּאָסְפָּם בָּר בֶּאֱלוּל בְּטִלֻּל רְסִיס
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|כְּ}}רָמִים לְהַעֲסִיס / בְּנִטְפֵי חָלָב וְעָסִיס&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְהַגְּבָעוֹת תֵּלַכְנָה חָלָב וְכׇל אֲפִיקֵי יְהוּדָה יֵלְכוּ מָיִם, וּמַעְיָן מִבֵּית יְיָ יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים׃{{ממס|יואל ד יח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|בְּעִתּוֹ|10}}}}||{{סי|לְ}}הַרְעִים רַעַם / בְּנַחַת וְלֹא בְזַעַם|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♍&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|לָ}}תֶת טַעַם / בְּאַדְמַת מַשְׁפִּיר אִמְרֵי נֹעַם
|-
|{{שמאל|{{סי|אִם|20}}}}||{{סי|לְ}}שֵׁבֶט לְאֶרֶץ נִשְׁלָחִים / לְהַעֲלִיץ בְּתוּלָה בְּאִבֵּי שְׁלָחִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|לִ}}פְלָגִים נִשְׁלָחִים / לְשַׂמֵּחַ עִיר אֱלֹהִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: נָהָר פְּלָגָיו יְשַׂמְּחוּ עִיר אֱלֹהִים, קְדֹשׁ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן׃{{ממס|תהלים מו ה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וּלְבָרֵךְ|10}}}}||{{סי|מִ}}מֶּגֶד יְרָחִים / בְּעִדּוּן תְּנוּב פְּרָחִים
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|מֵ}}עָבִים מַטְרִיחִים / וּמַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ מַאֲרִיחִים
|-
|{{שמאל|{{סי|הִרְוָה|20}}}}||{{סי|מְ}}זוֹנִים וְנָטַר / בְּיֶרַח אֵיתָנִים לְהַתִּיר קְטַר
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|מֵ}}עַתָּה בַּל יֶאְטַר / לְהַרְעִיף שְׂעִירֵי מָטָר&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי, תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי, כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא, וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב׃{{ממס|דברים לב ב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|נִ}}יב מַזְכִּירֵי שֶׁוַע / שְׁעֵה בְּנִסּוּךְ שֶׁבַע|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♎&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|נַ}}חֵל לָשֹׂבַע / לְקַרְנֵי רְאֵם לְשַׁלֵּשׁ רֶבַע
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|20}}}}||{{סי|נִ}}טְעֵי חֻמַּת כֶּמֶשׁ / תַּטְרֵף לֶאֱסֹף בָּר בְּפִלּוּס גֹּמֶשׁ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|נַ}}זֵּל בְּנִטְפֵי אֶמֶשׁ / וּכְאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וּכְאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ, בֹּקֶר לֹא עָבוֹת מִנֹּגַהּ מִמָּטָר דֶּשֶׁא מֵאָרֶץ׃{{ממס|שמואל ב כג ד}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|כָּל|10}}}}||{{סי|שִׂ}}יחִים בּוֹ יְאֻשָּׁרוּ / יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שְׂ}}עִירִים יַחֲשֹׁרוּ / וְאַדְמַת רֹדֵם יַעֲשִׁירוּ
|-
|{{שמאל|{{סי|הָאָרֶץ|20}}}}||{{סי|ס}}וֹקְרִים כִּבְרַק אֵשׁ / פֶּן כַּמַּבּוּל בּוּל תִּתְבַּיֵּשׁ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|סַ}}פֵּק מִלְּבַיֵּשׁ / נוֹאֲמִים אָב לַמָּטָר הֲיֵשׁ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: הֲיֵשׁ לַמָּטָר אָב, אוֹ מִי הוֹלִיד אֶגְלֵי טָל׃{{ממס|איוב לח כח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|מַעֲשֵׂה|10}}}}||{{סי|עִ}}קּוּשׁ כָּל בְּרִיָּה / לֹא יַעַצְרוּ מִגֵּיא פּוֹרִיָּה|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♏&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|עֲ}}מָקִים יַעַטְפוּ פִרְיָה / בְּזֵכֶר עֲנָיַת מוֹרִיָּה
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהוֹלִידָהּ|20}}}}||{{סי|עָ}}ב חִתּוּל בָּשְׁתָּהּ / כְּבִמְקוֹם עַקְרָב בְּלִי לְשִׁיתָהּ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|עֶ}}רֶף רֵאשִׁיתָהּ / הַמְטַר לָעוֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: כִּי הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ לֹא כְאֶרֶץ מִצְרַיִם הִוא אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִשָּׁם, אֲשֶׁר תִּזְרַע אֶת זַרְעֲךָ וְהִשְׁקִיתָ בְרַגְלְךָ כְּגַן הַיָּרָק׃ וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ אֶרֶץ הָרִים וּבְקָעֹת, לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם׃ אֶרֶץ אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ, תָּמִיד עֵינֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה׃{{ממס|דברים יא|דברים יא י-יב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|יָדֶךָ|10}}}}||{{סי|פְּ}}תַח בִּזְרוֹעַ חָשׂוּף / לִפְתֹּחַ אוֹצַר אָסוּף
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|פְּ}}קֹד לְצִיָּה כָּסוּף / בְּזֵכֶר עֲנָיַת יַם סוּף
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהִצְמִיחָהּ|20}}}}||{{סי|פֵּ}}רוֹת בְּמֵי שֶׁלֶג / בִּימֵי חֲנֻכָּה לְהָצִין מֶלֶג
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|פְּ}}נוֹת אַרְצָה בְּלִי פֶלֶג / מִדֹּק לְהוֹרִיד גֶּשֶׁם וָשֶׁלֶג&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: כִּי כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם וְשָׁמָּה לֹא יָשׁוּב כִּי אִם הִרְוָה אֶת הָאָרֶץ וְהוֹלִידָהּ וְהִצְמִיחָהּ, וְנָתַן זֶרַע לַזֹּרֵעַ וְלֶחֶם לָאֹכֵל׃{{ממס|ישעיה נה י}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהִלְוִיתָ|10}}}}||{{סי|צְ}}בָאֶיךָ רְסִיסֵי אֲגַל / בְּנַחַת נַהֵל מַעֲגַל|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♐&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|צֹ}}ק בְּקוֹל גַּלְגַּל / בְּזֵכֶר עֲנִיַּת גִּלְגָּל
|-
|{{שמאל|{{סי|וְנָתַן|20}}}}||{{סי|צֹ}}אנְךָ שֶׁבַח לְךָ בְּמֶרֶץ / קֶשֶׁת לְהַרְאוֹת לְחַיֵּל אֶרֶץ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|צְ}}רוּרִים לְמִטְרוֹת עֶרֶץ / תַּתִּיר, לֵאמֹר לַשֶּׁלֶג הֱוֵא אֶרֶץ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: כִּי לַשֶּׁלֶג יֹאמַר הֱוֵא אָרֶץ, וְגֶשֶׁם מָטָר, וְגֶשֶׁם מִטְרוֹת עֻזּוֹ׃{{ממס|איוב לז ו}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|גּוֹיִם|10}}}}||{{סי|קֻ}}צָּפוּ מִמֵּי הַקְצָפָה / כְּנִפְתְּחוּ אֲרֻבֹּת לְהָצִיפָה
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|קָ}}רִים בְּלִי חֲצִיפָה / בְּזֵכֶר עֲנָיַת מִצְפָּה
|-
|{{שמאל|{{סי|זֶרַע|20}}}}||{{סי|קֹ}}דֶשׁ מַטָּעָתוֹ / מָכְפֶּלֶת לְהָכִין מַרְעִיתוֹ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|קַ}}לִּים מִלְּהַבְעִיתוֹ / צַו לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֵת כׇּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ, וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה׃{{ממס|דברים כח יב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|רַבִּים|10}}}}||{{סי|רְ}}נָנוֹת בְּיַשְּׁבִי / הִרְבֵּיתִי לְךָ לְהַקְשִׁיבִי|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♑&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|רַ}}וֵּה לְהַשְׁאִיבִי / בְּזֵכֶר עֲנָיַת תִּשְׁבִּי
|-
|{{שמאל|{{סי|לַזּוֹרֵעַ|20}}}}||{{סי|רְ}}אֵה שִׂיחַ נִדְכּוֹ / כִּגְדִי רוֹבֵץ לְהַשְׁדִּיכוֹ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|רַ}}בֵּה כְּגַהֵר דַּכּוֹ / כְּקָדְרוּ עַד כֹּה וְעַד כֹּה&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וַיְהִי עַד כֹּה וְעַד כֹּה וְהַשָּׁמַיִם הִתְקַדְּרוּ עָבִים וְרוּחַ וַיְהִי גֶּשֶׁם גָּדוֹל, וַיִּרְכַּב אַחְאָב וַיֵּלֶךְ יִזְרְעֶאלָה׃{{ממס|מלכים א יח מה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וְאַתָּה|10}}}}||{{סי|שְׁ}}עֵה נִיב שְׂפָתַי / הַמַּזְכִּירִים מֵאֵימָתַי || ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♒&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שׁ}}וֹקֵק עֲמוּתַי / בְּזֵכָר עֲנָיַת בֶּן אֲמִתַּי
|-
|{{שמאל|{{סי|וְלֶחֶם|20}}}}||{{סי|שָׁ}}מֵן וְדָשֵׁן לְרַשֵּׁם / בִּדְלִי שְׁבָט יְצֻחְצַח כְּלֶשֶׁם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שַׁ}}פַּע לְנְפוּחֵי נֶשֶׁם / וְיִמָּלְאוּ הֶעָבִים גָּשֶׁם&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: אִם יִמָּלְאוּ הֶעָבִים גֶּשֶׁם עַל הָאָרֶץ יָרִיקוּ וְאִם יִפּוֹל עֵץ בַּדָּרוֹם וְאִם בַּצָּפוֹן, מְקוֹם שֶׁיִּפּוֹל הָעֵץ שָׁם יְהוּא׃{{ממס|קהלת יא ג}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לֹא|10}}}}||{{סי|תִ}}{{סי|לְוֶה|10}} מִלִּפְתֹּחַ כָּל סָגוּר / לַעֲנוֹת מְצַפְצְפִים כְּעָגוּר|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♓&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|תָּ}}רִיק לְכָל מָגוֹר / בְּזֵכֶר עֲנָיַת גּוּר וְאָגוּר
|-
|{{שמאל|{{סי|לָאֹכֵל|20}}}}||{{סי|תְּ}}לוֹת לְךָ עֵינַיִם / לְאַדְּרוֹ וּלְהַדְגּוֹ מִמֶּגֶד שָׁמַיִם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|תֵּ}}ן לְהַחֲיוֹת כְּמִיּוֹמַיִם / אֶרֶץ נַחֲלֵי מַיִם.&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: כִּי יְיָ אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה, אֶרֶץ נַחֲלֵי מָיִם עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר׃ אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן, אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ׃ אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ, אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחֹשֶׁת׃ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ, וּבֵרַכְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ׃{{ממס|דברים ח|דברים ח ז-י}}
&lt;/noinclude&gt;
|}

==== איום זכור נא לשואלי מים ====
&lt;includeonly&gt;{{ארון|פ}}&lt;/includeonly&gt;
{{הור2|מנהג אשכנז המזרחי שלא לומר פיוט זה, ולומר במקומו את הפיוט {{צ|[[&lt;includeonly&gt;#זכור אב|&lt;/includeonly&gt;זכור אב]]}}.}}

{{הור|סימן '''א&quot;ב'''}}{{ש}}
{{סי|אָ}}יוֹם זְכָר-נָא לְשׁוֹאֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|בְּ}}רִית קָח לְהַרְחִיץ אֵלִים בְּמַיִם{{ש}}
{{סי|גְּ}}מֹל לְשׁוֹפְכֵי שִׂיחַ עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|דְּ}}רֹשׁ לְנֶעֱקָד וְשָׁפַךְ לֵב כַּמַּיִם{{ש}}
{{סי|הִ}}זָּכֵר לְמַפְגִּיעִים הַיּוֹם עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|וִ}}דּוּי פִּצֵּל בָּרֳהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר לַנֶּעֱצָרִים הַיּוֹם עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|חֶ}}בֶר דָּלָה לְהַשְׁקוֹת צֹאן מַיִם{{ש}}
{{סי|ט}}וֹב זְכֹר לְטוֹבָה מְיַחֲלֶיךָ עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|י}}וֹם אֲשֶׁר נִבְקְעוּ בְּמַטֵּה מַיִם{{ש}}
{{סי|כְּ}}רִיַּת נְדִיבִים מְחוֹקְקֵי בְּאֵר מַיִם{{ש}}
{{סי|לִ}}מְחַנְנֶיךָ זְכֹר בִּזְכִירַת מַיִם{{ש}}
{{סי|מְ}}נַסְּכֵי שִׁבְעָה בְּנִסּוּךְ הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נַ}}הֵל בְּצֶדֶק פִּלְאֵי יַרְדֵּן מַיִם{{ש}}
{{סי|שַׂ}}גֵּב כְּמֵהִים לִמְטַר מַיִם{{ש}}
{{סי|עֲ}}בוּר תָּאֵב וּפָץ מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם{{ש}}
{{סי|פְּ}}קוֹד פְּקִידִים וְנִפְקָדִים בְּמַיִם{{ש}}
{{סי|צַ}}דְּקֵם בְּצֶדֶק נָם מִלְאוּ אַרְבָּעָה כַדֵּי מַיִם{{ש}}
{{סי|קַ}}בֵּל בְּרָצוֹן שַׁוְעַת שׁוֹאֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|רְ}}עֵם וְנַהֲלֵם עַל מַבּוּעֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|שַׁ}}כְּנֵם בְּחַצְרוֹת בֵּית מוֹצָא מַיִם{{ש}}
{{סי|תְּ}}רַוֵּם מִנַּחַל עֲדָנֶיךָ מַיִם&lt;קטע סוף=הרחבות/&gt;
====הכרזת גשם====
שֶׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם.
:לִבְרָכָה וְלֹא לִקְלָלָה {{הור|אָמֵן}}
:לְחַיִּים וְלֹא לַמָּוֶת  {{הור|אָמֵן}}
:לְשׂוֹבַע וְלֹא לְרָזוֹן {{הור|אָמֵן}}
{{הור2|מנהג אשכנז המערבי לסיים}}
(מֶלֶךְ) מֵמִית וּמְחֲיֵה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה וְאֵין דּוֹמֶה לָךְ
{{הור|מחיה המתים}}
{{הור2|מכאן ואילך לא מופיע במחזורים.}}

====ג====
{{סי|עָב|1}} {{סי|עַ}}נְנֵי גְשׁוּמִים{{ש}}
{{סי|עֲ}}לֵי דֶשֶׁא הֱיוֹת מַגְשִׁימִים{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|עֲ}}צוּרִים בְּחֵטְא אֲשֵׁמִים{{ש}}
{{סי|עַ}}תָּה בְּעֶתֶר תַּתִּיר הֱיוֹת מֻגְשָׁמִים{{ש}}
{{סי|עִ}}ם מַקְדִּישֶׁךָ בִּגְבוּרוֹת גְּשָׁמִים{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}
====ד====
…{{הערה|בכתבי היד לא נמצא פיוט לברכת קדושת היום, אולם חוקרים סבורים כי היה כזה במקור. ראה: פליישר, תפילה ומנהגי תפילה ארץ-ישראליים בתקופת הגניזה, עמ' 111-112.}}

====ה====
{{סי|יָפִיץ|1}} {{סי|זֶ}}רֶם מַיִם בְּעָבְרוֹ{{ש}}
כְּצִוּוּי מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמַעֲבִירוֹ{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|זִ}}ילַת בִּרְכָתוֹ בְּחַשְּׁרוֹ{{ש}}
{{סי|זָ}}ךְ יוֹדִיעַ דַּרְכֵי יָשְׁרוֹ{{ש}}
{{סי|זִ}}בְחֵי תָמִיד בְּהַכְשִׁירוֹ{{ש}}
{{הור|שאותך [המחזיר]}}
====ו====
{{סי|עֲנַן|1}} {{סי|רִ}}וּוּי אֲרָצוֹת{{ש}}
בְּצִוּוּי מַעֲלֶה נְשִׂיאִים מִקְּצוֹת{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|רַ}}וֵּה אֶרֶץ וְחוּצוֹת{{ש}}
שׁוֹאֲלֵי מָטָר לְרַצּוֹת{{ש}}
{{סי|רַ}}בִּים לְהוֹדוֹת גְּדוֹל הָעֵצוֹת{{ש}}
{{הור|הטוב}}
====ז====
{{סי|אוֹרוֹ|1}} {{סי|הֵ}}אִיר בְּנָאֳמוֹ{{ש}}
{{סי|וְ}}שָׂם חוּג עַל פְּנֵי תְהוֹמוֹ{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|דּ}}וֹד הִקְוָה בְּשֹׁעַל הֲדוֹמוֹ{{ש}}
{{סי|י}}וֹפִיעַ לְכוֹנֵן עוֹלָמוֹ{{ש}}
{{סי|הַ}}רְבּוֹת כַּנָּהָר שְׁלוֹמוֹ{{ש}}
{{הור|עושה [המברך]}}

[[קטגוריה:שבעתות]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על פסוקים]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]</text>
      <sha1>c47gzrie59nznqq296t0jgzvn0ujd3o</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022450</id>
      <parentid>3022441</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T15:07:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>ביטול גרסה [[Special:Diff/3022441|3022441]] של [[Special:Contributions/YaakAM|YaakAM]] ([[User talk:YaakAM|שיחה]])זה כבר נמצא בדף התפילה הרלוונטי כאן דף הפיוט</comment>
      <origin>3022450</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49886" sha1="adty9m6sy4fxus0egyab49m6ab4wy5s" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|שבעתת-גשם של רבי {{קישור למחבר|אלעזר הקליר}}.}}
====א====
&lt;קטע התחלה=א/&gt;{{הור|סימן: [[איוב לז יא]], '''אלעזר הודיה'''}}

{{סי|אַף בְּרִי|1}} {{סי|אֻ}}תַּת שֵׁם שַׂר מָטָר {{ש}}
לְהַעֲבִיב וּלְהַעֲנִין לְהָרִיק וּלְהַמְטַר {{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|3}} {{סי|אִ}}בִּים בָּם גֵּיא לַעֲטַר {{ש}}
לְבַל יָעָצְרוּ בְּנִשְׁיוֹן שְׁטָר {{ש}}
{{סי|אֲ}}מוּצִים גָּנוֹן בָּם שׁוֹאֲלֵי מָטָר&lt;קטע סוף=א/&gt;{{ש}}
{{הור|מגן אברהם}}

====ב====
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;{{סי|יַטְרִיחַ|1}} {{סי|לְ}}פַלֵּג מִפֶּלֶג גֶּשֶׁם {{ש}}
{{סי|לְ}}מוֹגֵג פְּנֵי נֶשִׁי בְּצַחוֹת לֶשֶׁם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|3}} {{סי|לְ}}אַדְּרָךְ כִּנִּיתָ בְּרֶשֶׁם {{ש}}
{{סי|לְ}}הַרְגִּיעַ בְּרַעֲפָם לִנְפוּחֵי נֶשֶׁם{{ש}}
{{סי|לְ}}הַחֲיוֹת מַזְכִּירִים גְּבוּרוֹת הַגֶּשֶׁם&lt;קטע סוף=ב/&gt;&lt;קטע התחלה=הרחבות/&gt;
====רשות====
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}

&lt;includeonly&gt;{{הור|(חזן:)}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|אָ}}פִיק מַעַן מְעֻטָּר / בְּיוֹם הַמְנֻטָּר{{ש}}
{{סי|אֶ}}עֱרֹךְ שׁוּעַ וְלֹא אֶפְטַר / בְּנִיב הַמְפֻטָּר{{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ הַמְנֻטָּר / שְׁאוֹנוֹ הָנְטַר{{ש}}
{{סי|בְּ}}מוּסָפִי לַעֲטַר / תְּפִלַּת מָטָר

{{סי|גִּ}}ילַת פַּעֲמַיִם / שׂוֹשׂ יוֹם מִיּוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|גַּ}}ל לִי מִשָּׁמַיִם / בְּשָׁאֳלִי בוֹ מָיִם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לְתֵי שָׁמַיִם / אֲשֶׁר מוּל שַׁעַר הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹדִי יִפְתַּח מִשָּׁמַיִם / בְּשָׁפְכִי לוֹ לֵב כַּמָּיִם

{{סי|הֲ}}גִיגִי בַּל יַדְמִים / בֶּצַע אֲשֵׁמִים{{ש}}
{{סי|הָ}}לְבָּנוּ בְּכִפּוּר אֲשָׁמִים / וְשׂוֹטֵן מַה יַּשְׁמִים{{ש}}
{{סי|וְ}}אִמְרֵי רְשׁוּמִים / בְּעֶרְכָּם נִרְשָׁמִים{{ש}}
{{סי|וִ}}דִּיתִי עִם שָׂמִים / לְהַזְכִּיר גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים

{{סי|זַ}}עַק מִמֵּצַר / אֶקְרָא בְּעֵת צַר{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יַרְחִיב לִי בַּצַּר / שׁוּעַ אֲשֶׁר לֹא בְצָר{{ש}}
{{סי|חֹ}}זֶק יָד לֹא תִקְצָר / מִפְּתֹחַ אוֹצָר{{ש}}
{{סי|חֵ}}טְא אִם עָצַר / יִפֶן בְּעַם נֶעֱצָר

{{סי|טְ}}עָמִים אֲחַבֵּר / חֲיָלִים לְגַבֵּר{{ש}}
{{סי|טִ}}פֵּי נִתּוּרִים אֲדַבֵּר / וְלֹא כְמִתְגַּבֵּר{{ש}}
{{סי|י}}וֹרוּנִי מָה אֲדַבֵּר / פְּנֵי תֵבָה כְּעוֹבֵר{{ש}}
{{סי|יִ}}רְשׁוּנִי בַּעֲדָם לְהַסְבֵּר / כִּי עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר

{{סי|כְּ}}רֹעַ בֶּרֶךְ לְהַבְרִיךְ / בָּמוֹת לְהַדְרִיךְ{{ש}}
{{סי|כִּ}}וּוּן חִין לְהַעֲרִיךְ / בְּעַד עַם מַעֲרִיךְ{{ש}}
{{סי|לַ}}חֲבֹשׁ וּלְהַאֲרִיךְ / חַרְבּוֹן חֹרֶב מַפְרִיךְ{{ש}}
{{סי|לְ}}דַבֵּר גְּבוּרוֹת אַאֲרִיךְ / כִּי עֵת לְקַצֵּר וְעֵת לְהַאֲרִיךְ

{{סי|מִ}}מַּטַּע דָּרְבוֹנוֹת / אָבִינָה תְבוּנוֹת{{ש}}
{{סי|מֵ}}עַם בִּינוֹת / אֲדַבֵּר נְכוֹנוֹת{{ש}}
{{סי|נְ}}אָקוֹת מְכֻוָּנוֹת / לְהַמְטִיר גֵּיא וְלִבְנוֹת{{ש}}
{{סי|נְ}}שַׁמּוֹת לְכוֹנְנוֹת / בְּרַבּוֹת בָּנוֹת

{{סי|שְׂ}}עִירִים לְהַרְבִּיב / חֲזִיזִים לְהַעֲבִיב{{ש}}
{{סי|שִׂ}}יחִים לְהַאֲבִיב / עַד זְמַן אָבִיב{{ש}}
{{סי|עֲ}}דָנִים לְהַנְבִּיב / מִקְּדִיחַת שְׁבִיב{{ש}}
{{סי|עָ}}בִים לְהַלְבִּיב / לְרַוּוֹת עַם חָבִיב

{{סי|פָּ}}נִים לִי יִשָּׂא / בְּצִיגָתִי פְּנֵי כְנִיסָה{{ש}}
{{סי|פֹּ}}עַל בְּעֶשֶׂר נֻסָּה / יִזְכָּר לִי לְחוּסָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רָם וְנִשָּׂא / אֵלָיו עַיִן אֶשָּׂא {{ש}}
{{סי|צְ}}בָאָיו לוֹ אֲגַיְסָה / וְלֹא בְרוּחַ גַּסָּה

{{סי|ק}}וֹלִי יֶעֱרַב / וְרִנָּתִי לְפָנָיו תִּקְרַב{{ש}}
{{סי|קַ}}מְתִּי כְּבַקְּרָב / חָגוּר כְּלֵי קְרָב{{ש}}
{{סי|רְ}}שׁוּת צָעִיר וָרַב / אֶטֹּל טֶרֶם אֶקְרַב{{ש}}
{{סי|רַ}}חַשׁ אֲבַשֵּׂר וְיֶעֱרַב / צֶדֶק בְּקָהָל רָב

{{סי|שָׁ}}לִיחַ לְמִסְתּוֹפְפִים / צִיר לַאֲסוּפִים{{ש}}
{{סי|שִׁ}}בְעַת יְמֵי חַג אוֹסְפִים / וְנִסּוּךְ הַמַּיִם חוֹסְפִים{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מִינִי מוֹסִיפִים / וּבוֹ נֶאֱסָפִים{{ש}}
{{סי|שַׁ}}וְעַת מַיִם מְחַסְּפִים / בְּחִין מוּסָפִים

{{סי|תְּ}}פוּצֶינָה עֵינוֹת מַיִם / בָּרְחֹבוֹת פַּלְגֵּי מַיִם{{ש}}
{{סי|תִּ}}מְשַׁכְנָה בְטוּחוֹת לְפֶה מַיִם / לְהִתְגַּבֵּר כְּנַחֲלֵי מַיִם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|תִּ}}זְכָּר לִי אֲתוּי נַהֲרִים / מִשּׁוּב אֲחוֹרַיִם{{ש}}
{{סי|תַּ}}עֲנֵנֵי עֲדֵי אֶפְרַיִם / בְּשָׁפְכִי שִׂיחוֹת צָהֳרָיִם
====אקשטה כסל וקרב====
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע}}

{{סי|אֲ}}קַשְּׁטָה כֶּסֶל וָקֶרֶב לְהַבִּיעַ בְּעַד מַיִם{{ש}}
{{סי|אֶ}}זּוֹם לְפִי מְעַט גַּעַת בְּלִחְלוּחַ מְלֶאכֶת מַיִם{{ש}}
{{סי|אֲ}}חַסְּפָה מֵעֵין מַעַשׂ מִפְעַל מַיִם{{ש}}
{{סי|אֶ}}ת פְּנֵי מֵבִין לְהַשְׁמִיעַ גְּבוּרוֹת מָיִם

{{סי|בְּ}}גָבְהֵי שָׁמַיִם אָצַר אָסְמֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|בְּ}}תַחְתִּיּוֹת אֶרֶץ הֶחְבִּיא תְּהוֹמוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|בָּ}}ם הֵחֵל וְכָל חוּג אֶרֶץ וְשָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|בָּ}}ם הִרְקִיעַ הֲדֹם וְקֵרָה שָׁמָיִם

{{סי|גַּ}}ם בְּטֶרֶם יוּצָרוּ פְּתוּכֵי אֵשׁ וּמַיִם {{ש}}
{{סי|גָּ}}מַר וְכִלֵּל כֹּל בִּמְשׁוּלַת מַיִם{{ש}}
{{סי|גָּ}}רָה אֶצְלוֹ אָמוֹן לְשַׁעֲשְׁעוֹ יוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|גְּ}}נָזָהּ פְּעֹל אִתּוֹ עוֹלָמוֹת שְׁנָיִם

{{סי|דָּ}}רַךְ וְהִשְׁתָּה שְׁתוֹת בְּמַשְׁתִּיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|דַּ}}עַת כִּי כֹל הוּשְׁתָה מִשְּׁתִיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר וְהֶעֱרִיךְ תָּפְתֶּה מִשְּׁלִיגַת מַיִם{{ש}}
{{סי|דָּ}}רַשׁ וְנָטַע שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם

{{סי|הִ}}צְפִּין לַיְשָׁרִים אֱמוּנַת יוֹמַיִם{{ש}}
{{סי|הֶ}}עֱבִיר תְּשַׁע מֵאוֹת וְשִׁבְעִים וְאַרְבָּעָה דּוֹרוֹת כִּבְשֶׁטֶף מַיִם{{ש}}
{{סי|הֵ}}כִין שִׁבְעָה בְּרֹאוֹת עַד לֹא אֶרֶץ וְשָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|הִ}}שְׁרָה בָם שְׁכִינָה קֶדֶם דָּר שָׁמָיִם

{{סי|וְ}}נָכוֹן מֵאָז צָר כֵּס וְיִחֲסוֹ שָׁמַיִם{{ש}}
{{סי|וּ}}בְסָסוֹ עַל רוּחַ מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|וְ}}כְצָר מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית וּמָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם{{ש}}
{{סי|וִ}}עֲדוֹ בֵּין חַשְׁרַת מַיִם לְחֶשְׁכַּת מָּיִם

{{סי|זִ}}מַּן לוֹ לַעֲמֹס גַּבּוֹת מְלֵאוֹת עֵינַיִם{{ש}}
{{סי|זִ}}יו מִסְפַּר רֹבַע פָּנִים חֲמִשִּׁים וְשֵׁשׁ וּמָאתַיִם{{ש}}
{{סי|ז}}וֹעוֹת מִמַּשָּׂא וְרוֹעֲשוֹת מִקּוֹלוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּדִים אִתָּם כְּרוּב וְאוֹפָן וְגַלְגַּל מַיִם

{{סי|חֵ}}יל שַׂרְפֵי מַעַל גְּוִיָּתָם כַּתַּרְשִׁישׁ מַיִם{{ש}}
{{סי|חֲ}}קוּקִים וְנִשְׁעָרִים בְּאֹרֶךְ עִמְקֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|חֶ}}צְיָם בְּרִיַּת אֵשׁ וְחֶצְיָם יְצִירַת מָיִם{{ש}}
{{סי|ח}}וֹצְצִים תֵּת מְחִיצָה בֵּין אֵשׁ וּבֵין מָיִם

{{סי|טָ}}סִים וּמְעוֹפְפִים בְּכַנְפֵי אֵשׁ וּמַיִם{{ש}}
{{סי|ט}}וֹבְלִים בְּנָהָר נָגֵד כְּנַחֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|טִ}}כֵּס אוֹצְרוֹת שֶׁלֶג וָאֵשׁ וּבָרָד מַיִם{{ש}}
{{סי|טְ}}מוּנִים לְסַעֲרַת חֵמָה לְצַלְמוֹנַת מָיִם

{{סי|יָ}}זַם וְאָצַר לְחַיִּים פֶּלֶג מָלֵא מַיִם{{ש}}
{{סי|יָ}}עַץ לְפַלֵּג מֶנּוּ לִפְלַגּוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|יָ}}הּ כְּבָט בְּכָל פֹּעַל כִּי אֵין חַיּוֹת בְּלִי מַיִם{{ש}}
{{סי|יִ}}שֵּׁר תֵּת מַתְּנַת חִנָּם לְעוֹלָם מָיִם

{{סי|כְּ}}פָץ תֵּת מֵאָז יִשּׁוּב דָּת לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|כָּ}}ל לְהַשְׁקוֹת נֶשִׁי מִתַּחְתִּיּוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|כְּ}}שָׁר בְּבַעֲלֵי זְרוֹעַ כִּי יֶחְמְסוּ מַיִם{{ש}}
{{סי|כִּ}}וֵּן וְשָׁב לְשׁוֹקֵקָהּ מֵאוֹצַר שָׁמָיִם

{{סי|לְ}}מַעַל לָרָקִיעַ עָשׂ כִּבְרֵכַת מַיִם{{ש}}
{{סי|לִ}}נְטוֹת עָלֶיהָ כִּפָּה מַזַּעַת מֵחַמַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|לְ}}הַטִּיף מִמֶּנָּה מִגְרַע נִטְפֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|לַ}}הֲלֹךְ מַהֲלַךְ כַּמָּה בְּלִי עֵרוּב מָיִם

{{סי|מַ}}רְאֵה הַקֶּשֶׁת כַּעֲשָׁשִׁית בַּמַּיִם{{ש}}
{{סי|מֶ}}נָּה כֹּל יָבִינוּ כֹּחַ מוֹדֵד מַיִם{{ש}}
{{סי|מַ}}רְאָה כָּל מַרְאֶה וּמַרְאָהּ כְּמַרְאִית מַיִם{{ש}}
{{סי|מ}}וֹדַעַת לְגֵיא אוֹת בְּרִית בְּלִי טוֹבַעַת מָיִם

{{סי|נ}}וֹעֵץ בָּרָק בְּבַהַל לְהַבְרִיק כְּמֵהַת מַיִם{{ש}}
{{סי|נ}}וֹהֵם בְּרַעַשׁ וְקוֹל רַעַם מַרְעִים עַל הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נְ}}שִׂיאִים וְרוּחַ מַקְדִּימִים לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נִ}}רְאִים כְּעוֹלִים מִמַּיִם וְשָׁבִים אֶל הַמָּיִם

{{סי|שָׂ}}ם מִשְׁקָל לָרוּחַ בּוֹ לְפַלֵּס מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}יֵּם לְפִי כָל אֶרֶץ מַה לְּהַגְרִיל מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}פֵּק וּמַד בְּמִדָּה תִּכֵּן מִַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|סִ}}דֵּר לְשֵׁבֶט לָאָרֶץ לְחֶסֶד לְהַמְצִיא מָיִם

{{סי|עָ}}ב וְחָזִיז וְנָשִׂיא וְאֵד וַעֲנַן מַיִם{{ש}}
{{סי|עָ}}רֵךְ בָּם שְׂאֵת מַשָּׂא מֵעִמּוּס מַיִם{{ש}}
{{סי|עָ}}פִים וְדָאִים עַל פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם{{ש}}
{{סי|ע}}וֹמְדִים צְרוּרִים עַד יֻרְשׁוּ לְהָרִיק מָיִם

{{סי|פַּ}}חַד שְׂעִירִים מִשְׁתַּעֲרִים בְּהַרְעִיפָם מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹתְחִים פִּיהֶם כְּנֹס כַּנֵּד שְׁתִיַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹרְחִים לְהַמְתִּיק בְּשַׁחַק תִּמְלוּחִית מַיִם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹנִים שׁוּב לָלֶכֶת אֶל מְקוֹם הַמָּיִם

{{סי|צִ}}בְאוֹת רְבִיבִים הַמַּרְבִּיבִים מַיִם{{ש}}
{{סי|צ}}וֹמְחִים כַּעֲרָבִים עַל יִבְלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|צִ}}יָּה מְמוֹגְגִים בְּנַחַת זִלַּת מַיִם{{ש}}
{{סי|צִ}}חְיוֹן חַרְבוֹן קַיִץ לְהַשְׂבִּיעַ שֹׂבַע מָיִם

{{סי|קַ}}ו מָבְדָּל אֲשֶׁר הָבְדַּל לַמַּיִם{{ש}}
{{סי|קִ}}צְבָּם תָּלוּי בְּאֹמֶר לְהַפְרוֹת מְטַר מָיִם{{ש}}
{{סי|ק}}וֹל צִנּוֹרוֹת כִּי יַזְחִילוּ מֵהֶם מַיִם{{ש}}
{{סי|ק}}וֹלוֹת יִתְּנוּ תְהוֹמוֹת שְׁעוֹת לְצִמְּאוֹן מָיִם

{{סי|ר}}וֹעֲשִׁים וּמַרְעִישִׁים קוֹל מִקּוֹלוֹת מַיִם{{ש}}
{{סי|ר}}וֹגְשִׁים וְנוֹשְׂאִים קוֹל לְאַדִּיר קוֹלוֹ עַל הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|רֶ}}נֶן מַנְעִימִים לְמַרְעִים עַל רֹב מַיִם{{ש}}
{{סי|רִ}}דְתָּם כֹּל יָשִׁירוּ שִׁיר לְמוֹדֵד מָיִם

{{סי|שֶׁ}}בַח כִּנּוּי שֵׁם כִּנָּה בְּשֵׁם מַיִם{{ש}}
{{סי|שִׁ}}תֵּף בְּשֵׁם אַדִּיר אַדִּירִים לְמַיִם{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ת מַעֲטֶה לְבוּשׁוֹ כְּמַחֲזֵה שְׁלִיגַת מַיִם{{ש}}
{{סי|שִׁ}}וָּה קוֹל הוֹדוֹ כְּקוֹל רִבּוּי מָיִם

{{סי|תִּ}}כֵּן וְכָל וּמַד וְגָזַר וְדָלָה מַיִם{{ש}}
{{סי|תֵּ}}ת לְכָל גֵּיא וְגֵיא מַעְיָן לִשְׁתּוֹת מַיִם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|תִּ}}רְגַּל מֵעֵדֶן נָהָר יוּבַל מַיִם{{ש}}
{{סי|תִּ}}וְּכוֹ לְהִפָּרֵד לְרִבּוּעַ רָאשֵׁי מָיִם
====תכנם לארץ וחוצות====
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק''', '''אלעזר בירבי קליר מקרית ספר'''}}

{{סי|תִּ}}כְּנָם לְאֶרֶץ וְחוּצוֹת לַחֲצוֹת מַיִם
:{{סי|אִ|1}}מֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַה יִּתְּנוּ מָיִם
{{סי|שָׁ}}קַל לְרֹאשׁ עַפְרוֹת תֵּבֵל לְבַד פַּלְגֵי מַיִם
:{{סי|לִ|1}}מְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָיִם
{{סי|רְ}}צוֹת לָהּ שָׁלוֹם בִּירִידַת מַיִם
:{{סי|עָ|1}}מֹק וְתָלוּל גָּלוּי וְחָבוּי כְּאַחַת שְׁתוֹת מַיִם
{{סי|קֶ}}רַח וּכְפוֹר וְשֶׁלֶג וְנֵזֶל מַיִם
:{{סי|זֻ|1}}מָּנוּ לָהּ לְשׁוֹקֵקָהּ בְּכָל מִינֵי מָיִם
{{סי|צ}}וֹפֶה בָּהּ עַיִן לְהַתְמִידָהּ בְּמַיִם
:{{סי|רֵ|1}}אשִׁית וְעַד אַחֲרִית דְּרוּשָׁה רַוּוֹת מַיִם
{{סי|פֶּ}}שַׁע אִם הָעֳצַם וְנִגְזַר עֲצִירַת מַיִם
:{{סי|בְּ|1}}תַחַן וָפֶלֶל יְפַתּוּ מִגְרַע בְּנִטְפֵי מָיִם
{{סי|עַ}}יִן יִשְׂאוּ לָרוֹכֵב בְּעֶזְרָם שָׁמַיִם
:{{סי|יְ|1}}שֵׁנִים הֱיוֹת בְּמַצַּע וְהוּא מַסְפִּיק לָמוֹ מַיִם
{{סי|שִׂ}}יחַ מֵהַיּוֹם נֶעֱצָרִים לְהַזְכִּיר בְּשִׂיחָם מַיִם
:{{סי|ר|1}}וֹגְשִׁים בְּסוֹף שִׁבְעָה לְצַיֵּן בְּמוּסַף מָיִם
{{סי|נִ}}סּוּךְ מְנַסְּכִים שְׁלֹשֶׁת לוֹג מַיִם
:{{סי|בָּ|1}}ם לַעֲרֹךְ כְּסֵדֶר שְׁלֹשָׁה רִבִיעיּוֹת מַיִם
{{סי|מִ}}מַּעַל לְהַרְבִּיעַ זַכְרוּת רֶבַע מַיִם
:{{סי|יַ|1}}עַל בְּכֶפֶל מִתַּחַת פִּרְיַת נַקְבוּת מָיִם
{{סי|לְ}}יִפְתַּח אֶרֶץ וְיִפְרוּ יֶשַׁע מְטַר מַיִם
:{{סי|ק|1}}וֹרְאִים זֶה לָזֶה עַד יַשִּׁיקוּ מַיִם לְמַיִם
{{סי|כַּ}}אֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם
:{{סי|לְ|1}}צִמָּאוֹן יִשְׁעוּהוּ עֲיָנוֹת וּתְהוֹמוֹת מָיִם
{{סי|יַ}}חַד דְּגַת וְקַשְׂקֶשֶׂת הַגְּדֵלִים בַּהֲמוֹן מַיִם
:{{סי|יִ|1}}תְאַוּוּ לְרִדְתּוֹ גְּמוֹת מֶנּוּ מְעַט מָיִם
{{סי|טְ}}רוּחֵי שְׁחִין וּכְאֵב וְחוֹלֵי מֵעַיִם
:{{סי|ר|1}}וֹגְעִים וּמִתְרַוְּחִים בְּאִוּוּי קֵרַת מָיִם
{{סי|חַ}}יֵּי כָּל נֶשִׁי מָסַרְתָּ בְּמַזָּלוֹת שָׁמַיִם
:{{סי|מְ|1}}מֻנִּים עַל כָּל אֶרֶץ אֵיךְ לְפַרְנְסָהּ מַיִם
{{סי|זָ}}בַת חָלָב וּדְבָשׁ אֶרֶץ נַחֲלֵי מַיִם
:{{סי|קִ|1}}דַּשְׁתָּ אוֹתָהּ לְשִׁמְךָ לְמוֹגְגָהּ מָיִם
{{סי|וְ}}אַתָּה בְּיָדְךָ תַּתָּה מַפְתֵּחַ מְטַר מַיִם
:{{סי|רְ|1}}שׁוֹת אֵין לְהִנָּתֵן בִּלְעָדֶיךָ לִפְתֹּחַ אוֹצְרוֹת מַיִם
{{סי|הָ}}קֵם דְּבָרְךָ הַטּוֹב תֵּת בְּשֶׁפַע מַיִם
:{{סי|יַ|1}}חַד לְנֶדֶב לְרָצוֹן לְטֹהַר לְהָנִיף מָיִם
{{סי|דֵּ}}י אַרְבָּעִים סְאָה מְשָׁעֵר מִקְוֵה מַיִם
:{{סי|תְּ|1}}מִימֶיךָ אֵיךְ בּוֹ יָטְהָרוּ אִם אֵין בּוֹ שֵׁעוּר מַיִם
{{סי|גְּ}}שָׁמִים שִׁבְעָה מִשִּׁבְעָה רְקִיעֵי מַיִם
:{{סי|שַׂ|1}}בַּע אֲרָצוֹת שֶׁבַע וְשִׁבְעַת עַמֻּדֵי מָיִם
{{סי|בִּ}}צּוּר חוֹגְגִים שִׁבְעָה וְנֶעֱצָרִים עֲדֵי מַיִם
:{{סי|פִּ|1}}לּוּלָם קְשֹׁב בְּשָׁפְכָם לְךָ לֵב כַּמַּיִם
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|אָ}}דוֹן הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם
:{{סי|רֵ|1}}עֶיךָ לְנַהֵל בְּרֶבֶץ כְּעַל מַבּוּעֵי מָיִם

====יפתח ארץ לישע====
&lt;noinclude&gt;{{הור2|הפסוקים אינם מופיעים במחזורים.}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור2|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע, [[דברים כח יב]], [[ישעיהו נה י]]. מוזכרים לסירוגין: האבות, השבטים והעניות שב[[משנה תענית ב ד]]; חדשי השנה והמזלות.}}
{|
|-
|{{שמאל|{{סי|יִפְתַּח|10}}}}||{{סי|אֶ}}רֶץ לְיֵשַׁע / לִשְׁבֹּר מַטֵּה רֶשַׁע
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|אִ}}ם כִּזְּבוּ בְּפֶשַׁע / זְכֹר נָם יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם וְתִישַׁע
|-
|{{שמאל|{{סי|כִּי|20}}}}||{{סי|אֲ}}רֻבּוֹת שְׁמֵי עֶרֶץ / עַד אָבִיב יִפָּתְחוּ בְּלִי פֶרֶץ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|אֵ}}ד לְהַעֲלוֹת בְּמֶרֶץ / טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכׇל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח, כִּי לֹא הִמְטִיר יְיָ אֱלֹהִים עַל הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה׃{{ממס|בראשית ב ה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|יְיָ|10}}}}||{{סי|בְּ}}יָדוֹ מַפְתֵּחַ / זוּלָתוֹ בְּלִי יִפָּתֵחַ|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♈&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|בְּ}}צוּל יַרְתִּיחַ / חָגוּר בְּנֵי עָקוּד לְפַתֵּחַ 
|-
|{{שמאל|{{סי|כַּאֲשֶׁר|20}}}}||{{סי|בֻּ}}חַן וְשָׁפַךְ לֵב כַּמַּיִם / יִהְיוּ טְלָאָיו מִיּוֹמַיִם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|בְּ}}אֵר חָפַר פַּעֲמַיִם / לְקוֹל תִּתּוֹ הֲמוֹן מַיִם בַּשָּׁמַיִם&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: לְקוֹל תִּתּוֹ הֲמוֹן מַיִם בַּשָּׁמַיִם וַיַּעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, וַיּוֹצֵא רוּחַ מֵאֹצְרֹתָיו׃{{ממס|ירמיה י יג}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לְךָ|10}}}}||{{סי|גָּ}}שִׁים וְשֶׁוַע מַרְהִיטִים / לְהָקֵר חֹרֶב לְהָטִים 
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|גַּ}}בֵּר כַּמֶּרְהָטִים / בְּחִין פִּצֵּל בָּרְהָטִים
|-
|{{שמאל|{{סי|יֵרֵד|20}}}}||{{סי|גֶּ}}שֶׁם לְנִדְשָׁאִים / לְעַדֶּן זִיו עַיִן לְךָ נוֹשְׂאִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|גְּ}}נוּזִים וְנִשָּׂאִים / לַשְּׂאוֹתָם מַעֲלֶה נְשִׂיאִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ממס|תהלים קלה ז}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|דְּ}}רוּשָׁה מֵרֹאשׁ / תָּמִיד אוֹתָהּ דְּרֹשׁ || ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♉&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|דָּ}}גָן וְתִירוֹשׁ / יְרַוּוּ בְּשִׂיחַ בְּכוֹר רֹאשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|הַגֶּשֶׁם|20}}}}||{{סי|דְּ}}שָׁאִים יְרֹעֲנַן / וְשׁוֹר וּמְרִיא בּוֹ יָחֳנַן
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|דְּ}}לֵה לְעָב מָעֳנָן / בְּאוֹת קֶשֶׁת עֲנִינַת עָנָן&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְהָיָה בְּעַנְנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ, וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן׃{{ממס|בראשית ט יד}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אוֹצָרוֹ|10}}}}||{{סי|הַ}}מָּלֵא / מִזֵּעַת כִּפַּת דֹּק מִתְמַלֵּא 
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|הַ}}מְצָיַת מֵי מָלֵא / לְגֵיא מְעַקְּרֵי שׁוֹר תְּמַלֵּא
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהַשֶּׁלֶג|20}}}}||{{סי|הַ}}קְפֵּא לְנִלְקֶשֶׁת / לְרָשׁוּ בַּשְּׁלִישִׁי מִתְבַּקֶּשֶׁת
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|הַ}}זֵּל לְמִתְנַקֶּשֶׁת / בְּהוֹד נֹגַהּ מַרְאֵה הַקָּשֶׁת&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן בְּיוֹם הַגֶּשֶׁם כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד יְיָ, וָאֶרְאֶה וָאֶפֹּל עַל פָּנַי וָאֶשְׁמַע קוֹל מְדַבֵּר׃{{ממס|יחזקאל א כח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|הַטּוֹב|10}}}}||{{סי|וְ}}הַנָּעִים / שְׁעֵה זֶמֶר נָעִים|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♊&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|וְ}}קוֹל מְזַעְזְעִים / בְּמֵי מְרִיבָה לֹא תַזְעִים
|-
|{{שמאל|{{סי|מִן|20}}}}||{{סי|וִ}}דּוּי תְּאוֹמִים וְרֵעִים / תִּתְרַצֶּה בְּשִׂיחַ הַנָּעִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|וַ}}עֵד לְזוֹרְעִים / בְּקוֹל גַּלְגַּל הַמַּרְעִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל, הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל, רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים עז יט}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|זְ}}מַן חָבוּי גֹּפֶר / הָגְבְּלוּ גְבוּלוֹת בַּסֵּפֶר
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|זִ}}לַּת שֶׁפֶר / לְמַדֵּד אַדְמַת גּוּר עֹפֶר
|-
|{{שמאל|{{סי|הַשָּׁמַיִם|20}}}}||{{סי|זַ}}עַק לְקַבֵּל / חֹם בְּתַמּוּז מִלְּחַבֵּל 
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|זֹ}}רְמוּ לְתַבֵּל / בְּשֵׁשֶׁת מִינֵי תֵבֵל&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: עֹד כׇּל יְמֵי הָאָרֶץ, זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ׃{{ממס|בראשית ח כב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|הַשָּׁמַיִם|10}}}}||{{סי|חַ}}שְׁרַת כְּבָרָה / חֲשֹׁר לְרוּחַ נִשְׁבָּרָה|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♋&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|חַ}}זֵּז בִּגְבוּרָה / לִמְבִינֵי עִתֵּי בָרָה
|-
|{{שמאל|{{סי|וְשָׁמָּה|20}}}}||{{סי|חֶ}}לְקָם בַּחַיִּים / כְּסַרְטָן גָּדֵל בְּמַיִם חַיִּים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|חֲ}}שׂוּפִים וּבְקַו חֲצוּיִם / הוֹצֵא מִבֵּית מַיִם חַיִּים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַ͏ִם חֶצְיָם אֶל הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי וְחֶצְיָם אֶל הַיָּם הָאַחֲרוֹן, בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה׃{{ממס|זכריה יד ח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לָתֵת|10}}}}||{{סי|טַ}}עַם וָנֹפֶשׁ / לְהוֹצִיא אֲסִירִים לְחֹפֶשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|טְ}}בִיעַת רֶפֶשׁ / בַּל יַבְעִיתוּ מְחָרֵף נֶפֶשׁ
|-
|{{שמאל|{{סי|לֹא|20}}}}||{{סי|טַ}}רְחוּת כְּמַבּוּלוֹת / וְלֹא בְּחֹרֶב אָב מַחְבִּילוֹת
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|טְ}}מוּנִים בְּתַחְבּוּלוֹת / חֲשֹׂף מַצִּיב כָּל גְּבוּלוֹת&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: אַתָּה הִצַּבְתָּ כׇּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|מְטַר|10}}}}||{{סי|י}}וֹרֶה לִירוֹת / שָׂדוֹת וִיעָרוֹת|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♌&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|יִ}}מָּלְאוּ יְאוֹרוֹת / לִמְגוֹדְדֵי גְדוּד שְׁיָרוֹת 
|-
|{{שמאל|{{סי|יָשׁוּב|20}}}}||{{סי|יִ}}פְרֶה הַר וְגִבְעָה / יִרְבַּץ כְּאַרְיֵה עֲלֵי טְבוּעָה
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|יְ}}שַׁלְּשׁוּ רְבִיעָה / לְהִפָּרֵד לְרָאשִׁים אַרְבָּעָה&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים׃{{ממס|בראשית ב י}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אַרְצְךָ|10}}}}||{{סי|כִּ}}וּוּן הֲדוֹם רֶגֶל / וְלֹא נִשְׁקֵית כְּגַן בְּרֶגֶל
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|כְּ}}זִנּוּק אֵגֶל / יְזַנְּקוּ בָשָׁן בְּמָנוֹחַ עֵגֶל
|-
|{{שמאל|{{סי|כִּי|20}}}}||{{סי|כֹ}}ל בַּשֶּׁקִי יָשִׂישׂ / בְּאָסְפָּם בָּר בֶּאֱלוּל בְּטִלֻּל רְסִיס
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|כְּ}}רָמִים לְהַעֲסִיס / בְּנִטְפֵי חָלָב וְעָסִיס&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְהַגְּבָעוֹת תֵּלַכְנָה חָלָב וְכׇל אֲפִיקֵי יְהוּדָה יֵלְכוּ מָיִם, וּמַעְיָן מִבֵּית יְיָ יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים׃{{ממס|יואל ד יח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|בְּעִתּוֹ|10}}}}||{{סי|לְ}}הַרְעִים רַעַם / בְּנַחַת וְלֹא בְזַעַם|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♍&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|לָ}}תֶת טַעַם / בְּאַדְמַת מַשְׁפִּיר אִמְרֵי נֹעַם
|-
|{{שמאל|{{סי|אִם|20}}}}||{{סי|לְ}}שֵׁבֶט לְאֶרֶץ נִשְׁלָחִים / לְהַעֲלִיץ בְּתוּלָה בְּאִבֵּי שְׁלָחִים
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|לִ}}פְלָגִים נִשְׁלָחִים / לְשַׂמֵּחַ עִיר אֱלֹהִים&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: נָהָר פְּלָגָיו יְשַׂמְּחוּ עִיר אֱלֹהִים, קְדֹשׁ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן׃{{ממס|תהלים מו ה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וּלְבָרֵךְ|10}}}}||{{סי|מִ}}מֶּגֶד יְרָחִים / בְּעִדּוּן תְּנוּב פְּרָחִים
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|מֵ}}עָבִים מַטְרִיחִים / וּמַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ מַאֲרִיחִים
|-
|{{שמאל|{{סי|הִרְוָה|20}}}}||{{סי|מְ}}זוֹנִים וְנָטַר / בְּיֶרַח אֵיתָנִים לְהַתִּיר קְטַר
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|מֵ}}עַתָּה בַּל יֶאְטַר / לְהַרְעִיף שְׂעִירֵי מָטָר&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי, תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי, כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא, וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב׃{{ממס|דברים לב ב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|10}}}}||{{סי|נִ}}יב מַזְכִּירֵי שֶׁוַע / שְׁעֵה בְּנִסּוּךְ שֶׁבַע|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♎&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|נַ}}חֵל לָשֹׂבַע / לְקַרְנֵי רְאֵם לְשַׁלֵּשׁ רֶבַע
|-
|{{שמאל|{{סי|אֶת|20}}}}||{{סי|נִ}}טְעֵי חֻמַּת כֶּמֶשׁ / תַּטְרֵף לֶאֱסֹף בָּר בְּפִלּוּס גֹּמֶשׁ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|נַ}}זֵּל בְּנִטְפֵי אֶמֶשׁ / וּכְאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וּכְאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ, בֹּקֶר לֹא עָבוֹת מִנֹּגַהּ מִמָּטָר דֶּשֶׁא מֵאָרֶץ׃{{ממס|שמואל ב כג ד}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|כָּל|10}}}}||{{סי|שִׂ}}יחִים בּוֹ יְאֻשָּׁרוּ / יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שְׂ}}עִירִים יַחֲשֹׁרוּ / וְאַדְמַת רֹדֵם יַעֲשִׁירוּ
|-
|{{שמאל|{{סי|הָאָרֶץ|20}}}}||{{סי|ס}}וֹקְרִים כִּבְרַק אֵשׁ / פֶּן כַּמַּבּוּל בּוּל תִּתְבַּיֵּשׁ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|סַ}}פֵּק מִלְּבַיֵּשׁ / נוֹאֲמִים אָב לַמָּטָר הֲיֵשׁ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: הֲיֵשׁ לַמָּטָר אָב, אוֹ מִי הוֹלִיד אֶגְלֵי טָל׃{{ממס|איוב לח כח}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|מַעֲשֵׂה|10}}}}||{{סי|עִ}}קּוּשׁ כָּל בְּרִיָּה / לֹא יַעַצְרוּ מִגֵּיא פּוֹרִיָּה|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♏&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|עֲ}}מָקִים יַעַטְפוּ פִרְיָה / בְּזֵכֶר עֲנָיַת מוֹרִיָּה
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהוֹלִידָהּ|20}}}}||{{סי|עָ}}ב חִתּוּל בָּשְׁתָּהּ / כְּבִמְקוֹם עַקְרָב בְּלִי לְשִׁיתָהּ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|עֶ}}רֶף רֵאשִׁיתָהּ / הַמְטַר לָעוֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: כִּי הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ לֹא כְאֶרֶץ מִצְרַיִם הִוא אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִשָּׁם, אֲשֶׁר תִּזְרַע אֶת זַרְעֲךָ וְהִשְׁקִיתָ בְרַגְלְךָ כְּגַן הַיָּרָק׃ וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ אֶרֶץ הָרִים וּבְקָעֹת, לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם׃ אֶרֶץ אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ, תָּמִיד עֵינֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה׃{{ממס|דברים יא|דברים יא י-יב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|יָדֶךָ|10}}}}||{{סי|פְּ}}תַח בִּזְרוֹעַ חָשׂוּף / לִפְתֹּחַ אוֹצַר אָסוּף
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|פְּ}}קֹד לְצִיָּה כָּסוּף / בְּזֵכֶר עֲנָיַת יַם סוּף
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהִצְמִיחָהּ|20}}}}||{{סי|פֵּ}}רוֹת בְּמֵי שֶׁלֶג / בִּימֵי חֲנֻכָּה לְהָצִין מֶלֶג
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|פְּ}}נוֹת אַרְצָה בְּלִי פֶלֶג / מִדֹּק לְהוֹרִיד גֶּשֶׁם וָשֶׁלֶג&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: כִּי כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם וְשָׁמָּה לֹא יָשׁוּב כִּי אִם הִרְוָה אֶת הָאָרֶץ וְהוֹלִידָהּ וְהִצְמִיחָהּ, וְנָתַן זֶרַע לַזֹּרֵעַ וְלֶחֶם לָאֹכֵל׃{{ממס|ישעיה נה י}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וְהִלְוִיתָ|10}}}}||{{סי|צְ}}בָאֶיךָ רְסִיסֵי אֲגַל / בְּנַחַת נַהֵל מַעֲגַל|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♐&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|צֹ}}ק בְּקוֹל גַּלְגַּל / בְּזֵכֶר עֲנִיַּת גִּלְגָּל
|-
|{{שמאל|{{סי|וְנָתַן|20}}}}||{{סי|צֹ}}אנְךָ שֶׁבַח לְךָ בְּמֶרֶץ / קֶשֶׁת לְהַרְאוֹת לְחַיֵּל אֶרֶץ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|צְ}}רוּרִים לְמִטְרוֹת עֶרֶץ / תַּתִּיר, לֵאמֹר לַשֶּׁלֶג הֱוֵא אֶרֶץ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: כִּי לַשֶּׁלֶג יֹאמַר הֱוֵא אָרֶץ, וְגֶשֶׁם מָטָר, וְגֶשֶׁם מִטְרוֹת עֻזּוֹ׃{{ממס|איוב לז ו}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|גּוֹיִם|10}}}}||{{סי|קֻ}}צָּפוּ מִמֵּי הַקְצָפָה / כְּנִפְתְּחוּ אֲרֻבֹּת לְהָצִיפָה
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|קָ}}רִים בְּלִי חֲצִיפָה / בְּזֵכֶר עֲנָיַת מִצְפָּה
|-
|{{שמאל|{{סי|זֶרַע|20}}}}||{{סי|קֹ}}דֶשׁ מַטָּעָתוֹ / מָכְפֶּלֶת לְהָכִין מַרְעִיתוֹ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|קַ}}לִּים מִלְּהַבְעִיתוֹ / צַו לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֵת כׇּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ, וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה׃{{ממס|דברים כח יב}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|רַבִּים|10}}}}||{{סי|רְ}}נָנוֹת בְּיַשְּׁבִי / הִרְבֵּיתִי לְךָ לְהַקְשִׁיבִי|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♑&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|רַ}}וֵּה לְהַשְׁאִיבִי / בְּזֵכֶר עֲנָיַת תִּשְׁבִּי
|-
|{{שמאל|{{סי|לַזּוֹרֵעַ|20}}}}||{{סי|רְ}}אֵה שִׂיחַ נִדְכּוֹ / כִּגְדִי רוֹבֵץ לְהַשְׁדִּיכוֹ
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|רַ}}בֵּה כְּגַהֵר דַּכּוֹ / כְּקָדְרוּ עַד כֹּה וְעַד כֹּה&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וַיְהִי עַד כֹּה וְעַד כֹּה וְהַשָּׁמַיִם הִתְקַדְּרוּ עָבִים וְרוּחַ וַיְהִי גֶּשֶׁם גָּדוֹל, וַיִּרְכַּב אַחְאָב וַיֵּלֶךְ יִזְרְעֶאלָה׃{{ממס|מלכים א יח מה}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|וְאַתָּה|10}}}}||{{סי|שְׁ}}עֵה נִיב שְׂפָתַי / הַמַּזְכִּירִים מֵאֵימָתַי || ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♒&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שׁ}}וֹקֵק עֲמוּתַי / בְּזֵכָר עֲנָיַת בֶּן אֲמִתַּי
|-
|{{שמאל|{{סי|וְלֶחֶם|20}}}}||{{סי|שָׁ}}מֵן וְדָשֵׁן לְרַשֵּׁם / בִּדְלִי שְׁבָט יְצֻחְצַח כְּלֶשֶׁם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|שַׁ}}פַּע לְנְפוּחֵי נֶשֶׁם / וְיִמָּלְאוּ הֶעָבִים גָּשֶׁם&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ: אִם יִמָּלְאוּ הֶעָבִים גֶּשֶׁם עַל הָאָרֶץ יָרִיקוּ וְאִם יִפּוֹל עֵץ בַּדָּרוֹם וְאִם בַּצָּפוֹן, מְקוֹם שֶׁיִּפּוֹל הָעֵץ שָׁם יְהוּא׃{{ממס|קהלת יא ג}}
&lt;/noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{סי|לֹא|10}}}}||{{סי|תִ}}{{סי|לְוֶה|10}} מִלִּפְתֹּחַ כָּל סָגוּר / לַעֲנוֹת מְצַפְצְפִים כְּעָגוּר|| ||rowspan=&quot;4&quot; |&lt;big&gt;♓&lt;/big&gt;
|-
|{{שמאל|{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|תָּ}}רִיק לְכָל מָגוֹר / בְּזֵכֶר עֲנָיַת גּוּר וְאָגוּר
|-
|{{שמאל|{{סי|לָאֹכֵל|20}}}}||{{סי|תְּ}}לוֹת לְךָ עֵינַיִם / לְאַדְּרוֹ וּלְהַדְגּוֹ מִמֶּגֶד שָׁמַיִם
|-
|{{שמאל|&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{סי|מַיִם|30}}}}||{{סי|תֵּ}}ן לְהַחֲיוֹת כְּמִיּוֹמַיִם / אֶרֶץ נַחֲלֵי מַיִם.&lt;noinclude&gt;
{{פיסקה בטבלה}}
|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: כִּי יְיָ אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה, אֶרֶץ נַחֲלֵי מָיִם עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר׃ אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן, אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ׃ אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ, אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחֹשֶׁת׃ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ, וּבֵרַכְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ׃{{ממס|דברים ח|דברים ח ז-י}}
&lt;/noinclude&gt;
|}

==== איום זכור נא לשואלי מים ====
&lt;includeonly&gt;{{ארון|פ}}&lt;/includeonly&gt;
{{הור2|מנהג אשכנז המזרחי שלא לומר פיוט זה, ולומר במקומו את הפיוט {{צ|[[&lt;includeonly&gt;#זכור אב|&lt;/includeonly&gt;זכור אב]]}}.}}

{{הור|סימן '''א&quot;ב'''}}{{ש}}
{{סי|אָ}}יוֹם זְכָר-נָא לְשׁוֹאֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|בְּ}}רִית קָח לְהַרְחִיץ אֵלִים בְּמַיִם{{ש}}
{{סי|גְּ}}מֹל לְשׁוֹפְכֵי שִׂיחַ עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|דְּ}}רֹשׁ לְנֶעֱקָד וְשָׁפַךְ לֵב כַּמַּיִם{{ש}}
{{סי|הִ}}זָּכֵר לְמַפְגִּיעִים הַיּוֹם עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|וִ}}דּוּי פִּצֵּל בָּרֳהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר לַנֶּעֱצָרִים הַיּוֹם עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|חֶ}}בֶר דָּלָה לְהַשְׁקוֹת צֹאן מַיִם{{ש}}
{{סי|ט}}וֹב זְכֹר לְטוֹבָה מְיַחֲלֶיךָ עֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|י}}וֹם אֲשֶׁר נִבְקְעוּ בְּמַטֵּה מַיִם{{ש}}
{{סי|כְּ}}רִיַּת נְדִיבִים מְחוֹקְקֵי בְּאֵר מַיִם{{ש}}
{{סי|לִ}}מְחַנְנֶיךָ זְכֹר בִּזְכִירַת מַיִם{{ש}}
{{סי|מְ}}נַסְּכֵי שִׁבְעָה בְּנִסּוּךְ הַמַּיִם{{ש}}
{{סי|נַ}}הֵל בְּצֶדֶק פִּלְאֵי יַרְדֵּן מַיִם{{ש}}
{{סי|שַׂ}}גֵּב כְּמֵהִים לִמְטַר מַיִם{{ש}}
{{סי|עֲ}}בוּר תָּאֵב וּפָץ מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם{{ש}}
{{סי|פְּ}}קוֹד פְּקִידִים וְנִפְקָדִים בְּמַיִם{{ש}}
{{סי|צַ}}דְּקֵם בְּצֶדֶק נָם מִלְאוּ אַרְבָּעָה כַדֵּי מַיִם{{ש}}
{{סי|קַ}}בֵּל בְּרָצוֹן שַׁוְעַת שׁוֹאֲלֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|רְ}}עֵם וְנַהֲלֵם עַל מַבּוּעֵי מַיִם{{ש}}
{{סי|שַׁ}}כְּנֵם בְּחַצְרוֹת בֵּית מוֹצָא מַיִם{{ש}}
{{סי|תְּ}}רַוֵּם מִנַּחַל עֲדָנֶיךָ מַיִם&lt;קטע סוף=הרחבות/&gt;
====הכרזת גשם====
שֶׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם.
:לִבְרָכָה וְלֹא לִקְלָלָה {{הור|אָמֵן}}
:לְחַיִּים וְלֹא לַמָּוֶת  {{הור|אָמֵן}}
:לְשׂוֹבַע וְלֹא לְרָזוֹן {{הור|אָמֵן}}

{{הור2|מכאן ואילך לא מופיע במחזורים.}}

====ג====
{{סי|עָב|1}} {{סי|עַ}}נְנֵי גְשׁוּמִים{{ש}}
{{סי|עֲ}}לֵי דֶשֶׁא הֱיוֹת מַגְשִׁימִים{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|עֲ}}צוּרִים בְּחֵטְא אֲשֵׁמִים{{ש}}
{{סי|עַ}}תָּה בְּעֶתֶר תַּתִּיר הֱיוֹת מֻגְשָׁמִים{{ש}}
{{סי|עִ}}ם מַקְדִּישֶׁךָ בִּגְבוּרוֹת גְּשָׁמִים{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}
====ד====
…{{הערה|בכתבי היד לא נמצא פיוט לברכת קדושת היום, אולם חוקרים סבורים כי היה כזה במקור. ראה: פליישר, תפילה ומנהגי תפילה ארץ-ישראליים בתקופת הגניזה, עמ' 111-112.}}

====ה====
{{סי|יָפִיץ|1}} {{סי|זֶ}}רֶם מַיִם בְּעָבְרוֹ{{ש}}
כְּצִוּוּי מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמַעֲבִירוֹ{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|זִ}}ילַת בִּרְכָתוֹ בְּחַשְּׁרוֹ{{ש}}
{{סי|זָ}}ךְ יוֹדִיעַ דַּרְכֵי יָשְׁרוֹ{{ש}}
{{סי|זִ}}בְחֵי תָמִיד בְּהַכְשִׁירוֹ{{ש}}
{{הור|שאותך [המחזיר]}}
====ו====
{{סי|עֲנַן|1}} {{סי|רִ}}וּוּי אֲרָצוֹת{{ש}}
בְּצִוּוּי מַעֲלֶה נְשִׂיאִים מִקְּצוֹת{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|רַ}}וֵּה אֶרֶץ וְחוּצוֹת{{ש}}
שׁוֹאֲלֵי מָטָר לְרַצּוֹת{{ש}}
{{סי|רַ}}בִּים לְהוֹדוֹת גְּדוֹל הָעֵצוֹת{{ש}}
{{הור|הטוב}}
====ז====
{{סי|אוֹרוֹ|1}} {{סי|הֵ}}אִיר בְּנָאֳמוֹ{{ש}}
{{סי|וְ}}שָׂם חוּג עַל פְּנֵי תְהוֹמוֹ{{ש}}
{{סי|מַיִם|3}} {{סי|דּ}}וֹד הִקְוָה בְּשֹׁעַל הֲדוֹמוֹ{{ש}}
{{סי|י}}וֹפִיעַ לְכוֹנֵן עוֹלָמוֹ{{ש}}
{{סי|הַ}}רְבּוֹת כַּנָּהָר שְׁלוֹמוֹ{{ש}}
{{הור|עושה [המברך]}}

[[קטגוריה:שבעתות]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על פסוקים]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]</text>
      <sha1>adty9m6sy4fxus0egyab49m6ab4wy5s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>גרוני נחר זועק חמס</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727444</id>
    <revision>
      <id>3022782</id>
      <parentid>3021476</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:28:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022782</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5966" sha1="p9on0hyfckvkarudu8chtmnkb2k4fmk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''גרשם''', '''א&quot;ב''', '''גרשם בר יהודה חזק ואמץ'''}}

{{סי|גְּ|1}}רוֹנִי נִחַר זוֹעֵק חָמָס{{ש}}
{{סי|רְ|1}}אוֹתִי רָשָׁע נוֹתֵן קֹדֶשׁ לְמִרְמָס{{ש}}
{{סי|שִׁ|1}}וַּעְתִּי הוֹשִׁיעָה לְיוֹם נָקָם נִכְמָס{{ש}}
{{סי|מֵ|1}}{{מודגש|עַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|אָ}}דוֹן אֶרֶץ קִדַּשְׁתָּ בְּעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}תוֹכָהּ שָׁכַנְתָּ לְכַפָּרַת נְפָשׁוֹת{{ש}}
{{סי|גְּ}}אוֹן עֻזְּךָ כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ הַקְּדוֹשׁוֹת{{ש}}
{{סי|דָּ}}שׁוּ בוֹ שׁוּעָלִים וְנֶחְרַשׁ בְּמַחֲרָשׁוֹת
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|הָ}}עִיר כְּלִילַת יֹפִי קִרְיָה נֶאֱמָנָה{{ש}}
{{סי|וּ}}מָקוֹם בּוֹ מִתְכַּפְּרִים אַחַת בַּשָּׁנָה{{ש}}&lt;noinclude&gt;
&lt;noinclude&gt;{{סי|זָ}}עַמְתָּ בּוֹ זֶה תֵּשַׁע מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וְעוֹד שָׁנָה{{הערה|זהו כנראה הנוסח המקורי, והנוסח הנמצא בדפוס 'עודכן' ע&quot;י הקהילות.}}{{ש}}&lt;/noinclude&gt;
[{{סי|זָ}}עַמְתָּ וְאָנַפְתָּ עָלָיו זֶה כַּמֶּה שָׁנָה]{{ש}}
{{סי|חֲ}}רוֹן אַפְּךָ שָׁפַכְתָּ וְלֹא רִחַמְתָּ לְחֶנְנָהּ
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|טַ}}בּוּר הָאָרֶץ בִּקַּקְתָּ בִּלַּקְתָּ{{ש}}
{{סי|יַ}}עַר הַלְּבָנוֹן הִסַּקְתָּ הִדְלַקְתָּ{{ש}}
{{סי|כַּ}}בִּיר יוֹשְׁבִים הוֹרַדְתָּ סִלַּקְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}קוּחֶיךָ בְּיוֹם אַף טָבַחְתָּ מָלַקְתָּ
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|מֵ}}אֶרֶץ חֶמְדָּה יָצְאוּ רְחוּמֶיךָ{{ש}}
{{סי|נ}}וֹדְדִים בַּגּוֹלָה וּמְהַלְּלִים שְׁמֶךָ{{ש}}
{{סי|שׂ}}וֹנְאִים בְּלַחַץ לְהוֹנוֹת עַמֶּךָ{{ש}}
{{סי|עַ}}ם יְיָ אַתָּה וְגוֹלֶה מִמְּקוֹמֶךָ
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|פָּ}}תוֹחַ נִפְתַּח פִּינוּ וּלְךָ נַצְדִּיק{{ש}}
{{סי|צ}}וּר עַל כָּל הַבָּא אַתָּה צַדִּיק{{ש}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ הַדִּין עַמְּךָ לְמָסְרֵנוּ בְּיַד מַדִּיק{{ש}}
{{סי|ר}}וֹפֵס בְּרֶגֶל וְחוֹרֵק שֵׁן וּמַדִּיק
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|שִׁ}}חֲתוּ דֶּרֶךְ אָבוֹת עֲווֹנָם סְבֹל נִתְפַּשְׂנוּ{{ש}}
{{סי|תַּ}}חַת כִּי מַעֲשֵׂימוֹ בְּיָדֵינוּ תָפַשְׂנוּ{{ש}}
{{סי|גַּ}}עַר מְלָאוּנוּ נִגְעַלְנוּ נִמְאַסְנוּ{{ש}}
{{סי|רָ}}עוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת לְהַמְצִיא נִקְנַסְנוּ
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|שׁ}}וּב עָדֶיךָ אָדוֹן נִמְלַכְנוּ נִסְכַּמְנוּ{{ש}}
{{סי|מְ}}אֹד אַחֲרֵי שׁוּבֵנוּ נֶחֱרַטְנוּ נִחַמְנוּ{{ש}}
{{סי|בְּרַ}}חֲמֶיךָ חָנֵּנוּ כִּי כָלִינוּ תַּמְנוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}רִיבֵינוּ אֶל יְשַׂמְּחוּ כִּי נָפַלְנוּ קַמְנוּ
{{רפרן|מֵעַי עַל כֵּן אוֹחִילָה וְלִבִּי נָמָס}}

{{סי|הָ}}שֵׁב שְׁבוּת זְרוּיִים בְּאַשְׁמָה רַבָּה{{ש}}
{{סי|וְ}}קַבְּצֵם מִן הַגּוֹיִם בִּיתֵרָה חִבָּה{{ש}}
{{סי|דְּ}}בָרְךָ יֵאָמֵן חוֹזֵה נִבָּא{{ש}}
{{סי|הָ}}קֵם סֻכֹּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת חֲרֵבָה
{{רפרן|וְאָז מֵעַי יָגִילוּ וְלִבִּי יִשְׂמָח}}

{{סי|חֶ}}סֶד נְעוּרִים זָכְרָה וּבְרִית רִאשׁוֹנִים{{ש}}
{{סי|זְ}}כוּת אָבוֹת תִּזְכֹּר וְאַל יֹאבְדוּ בָנִים{{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת יֵלְכוּ בִּבְכִי וּבְתַחֲנוּנִים{{ש}}
מִצָּפוֹן וּמִיָּם וּמֵאֶרֶץ צְפוֹנִים
{{רפרן|וְאָז מֵעַי יָגִילוּ וְלִבִּי יִשְׂמָח}}

{{סי|וְ}}עַתָּה בַּצַּר פְּקַדְנוּךָ בּוֹשִׁים וְנִכְלָמִים{{ש}}
{{סי|א}}וֹמְרִים חָטָאנוּ סְלַח נָא נוֹאֲמִים{{ש}}
{{סי|מִ}}דַּת הַדִּין הֲפָךְ נָא לְמִדַּת רַחֲמִים{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקָתֵנוּ הָאֵר כְּאוֹר שִׁבְעַת יָמִים
{{רפרן|וְאָז מֵעַי יָגִילוּ וְלִבִּי יִשְׂמָח}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==

[[קטגוריה:תחינה (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי רבינו גרשום]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי צום גדליה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p9on0hyfckvkarudu8chtmnkb2k4fmk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סלח נא אשמות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727530</id>
    <revision>
      <id>3022534</id>
      <parentid>3022016</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:10:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022534</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2805" sha1="a1msmmfzt95vfvc779oyd0ur91v6d2v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}{{ש}}&lt;includeonly&gt;
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;
{|
|-
|&lt;קטע התחלה=מערבי/&gt;סְלַח נָא {{סי|אֲ}}שָׁמוֹת וּפִשְׁעֵי לְאֻמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|בָּ}}נֶיךָ בַּל יֶחֱרֶה זַעְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|גִ}}עוּלָם וְיִחְיוּ מִמְּקוֹר עִמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|דְּ}}גָלֶיךָ שָׂא וְתִנָחֵם כְּנָאֳמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|הַ}}כֹּל מוֹדִים וְעוֹזְבִים כְּרִשּׁוּמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|וָ}}פֶשַׁע מְחַל לְמַעַן שְׁמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|זְ}}דוֹנוֹת וּשְׁגָגוֹת לִבְרוּאֵי לִשְׁמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|חֲ}}טָאֵימוֹ חַטֵּא בִּנְדִיבַת גִּשְׁמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|טֶ}}פֶשׁ טִפְלוּת רִשְׁעֵי עַמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|יְ}}דִידֶיךָ יְבֻקַּשׁ וְאֵינֶנּוּ כְּנָאֳמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|כַּ}}חַשׁ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|לְ}}קוּחֶיךָ כַּפֵּר בְּטוּב טַעֲמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|מֶ}}רִי מְיַחֲלֶיךָ וּמְיַחֲדֶיךָ בְּעוֹלָמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|נִ}}דָּחִים מְחֵה וּבְנֵה אוּלָמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|סִ}}לּוּפָם וְגוֹנְנֵם בְּסֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|עֲ}}בָדֶיךָ עַלֵּם וּכְבוֹשׁ בְּעִלּוּמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|פֶּ}}ן יֵעָנְשׁוּ מִמְּרוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|צֹ}}אנְךָ שַׁכַּח וְהִיא תְהִלָּתֶךָ וְרוֹמְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|קְ}}לוֹנָם וַחֲמֹל עָלֵימוֹ מִמְּרוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|רְ}}חוּמֶיךָ תִּשָּׂא מִלְּצוּדָם בְּחֶרְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|שֶׁ}}מֶץ תַּעְתּוּעַ תִּעוּב רְחוּמֶיךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|תְּ}}מִימֶיךָ הַעֲבֵר כְּגֹדֶל רַחֲמֶיךָ
|}&lt;קטע סוף=מערבי/&gt;&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:סליחות ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a1msmmfzt95vfvc779oyd0ur91v6d2v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022538</id>
      <parentid>3022534</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:22:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022538</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2867" sha1="p1ojip8cf70o13kjlyuc9ywcz51m4dl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}{{ש}}&lt;includeonly&gt;
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ&lt;/includeonly&gt;
{|
|-
|&lt;קטע התחלה=מערבי1/&gt;סְלַח נָא {{סי|אֲ}}שָׁמוֹת וּפִשְׁעֵי לְאֻמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|בָּ}}נֶיךָ בַּל יֶחֱרֶה זַעְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|גִ}}עוּלָם וְיִחְיוּ מִמְּקוֹר עִמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|דְּ}}גָלֶיךָ שָׂא וְתִנָחֵם כְּנָאֳמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|הַ}}כֹּל מוֹדִים וְעוֹזְבִים כְּרִשּׁוּמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|וָ}}פֶשַׁע מְחַל לְמַעַן שְׁמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|זְ}}דוֹנוֹת וּשְׁגָגוֹת לִבְרוּאֵי לִשְׁמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|חֲ}}טָאֵימוֹ חַטֵּא בִּנְדִיבַת גִּשְׁמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|טֶ}}פֶשׁ טִפְלוּת רִשְׁעֵי עַמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|יְ}}דִידֶיךָ יְבֻקַּשׁ וְאֵינֶנּוּ כְּנָאֳמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|כַּ}}חַשׁ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמֶּךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|לְ}}קוּחֶיךָ כַּפֵּר בְּטוּב טַעֲמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|מֶ}}רִי מְיַחֲלֶיךָ וּמְיַחֲדֶיךָ בְּעוֹלָמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|נִ}}דָּחִים מְחֵה וּבְנֵה אוּלָמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|סִ}}לּוּפָם וְגוֹנְנֵם בְּסֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|עֲ}}בָדֶיךָ עַלֵּם וּכְבוֹשׁ בְּעִלּוּמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|פֶּ}}ן יֵעָנְשׁוּ מִמְּרוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|צֹ}}אנְךָ שַׁכַּח וְהִיא תְהִלָּתֶךָ וְרוֹמְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|קְ}}לוֹנָם וַחֲמֹל עָלֵימוֹ מִמְּרוֹמֶךָ{{ש-רווח}}||לַעֲוֹן {{סי|רְ}}חוּמֶיךָ תִּשָּׂא מִלְּצוּדָם בְּחֶרְמֶךָ
|-
|סְלַח נָא {{סי|שֶׁ}}מֶץ תַּעְתּוּעַ תִּעוּב רְחוּמֶיךָ{{ש-רווח}}||&lt;קטע סוף=מערבי1/&gt;&lt;קטע התחלה=מערבי2/&gt;לַעֲוֹן {{סי|תְּ}}מִימֶיךָ הַעֲבֵר כְּגֹדֶל רַחֲמֶיךָ
|}&lt;קטע סוף=מערבי2/&gt;&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:סליחות ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p1ojip8cf70o13kjlyuc9ywcz51m4dl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אהללך בקול רם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727820</id>
    <revision>
      <id>3022428</id>
      <parentid>3022394</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:36:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022428</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5423" sha1="9atym3mt0g3bhi9h8nky6vbsfnfcq6h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לחזרת הש&quot;ץ של שחרית של יום כיפור, מיוסד על ברכות שמונה עשרה של חול. למנהג אשכנז המערבי, כשחל בשבת מדלגים על אותיות ד-ס. למנהג אשכנז המזרחי מדלגים תמיד אותיות ז-צ.}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot;|{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אֲ}}הַלֶּלְךָ בְּקוֹל רָם / מָגֵן אַבְרָהָם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָדְךָ מִמְתִים / מְחַיֵּה הַמֵּתִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גָּ}}דְלְךָ אֶדְרשׁ / הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹרֵשׁ אִמְרֵי דַּעַת / חוֹנֵן הַדָּעַת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הָ}}אוֹמֵר שׁוּבָה / הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זָ}}ךְ וּמִתְהַלֵּל / גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ח}}וֹבֵשׁ וּמְכַלֶּה / רוֹפֵא חוֹלֵי{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב יָמִים וְשָׁנִים / מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ לְיִשְׂרָאֵל / מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן כֵּס מִשְׁפָּט / הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|לְ}}ךָ לְבַדְּךָ מְיַחֲלִים / מַכְנִיעַ זֵדִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מְ}}דַבֵּר וּמֵקִים / מִבְטַח לַצַּדִּיקִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נ}}וֹתֵן אוֹר יוֹמַיִם / בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לַח לְנִדְגָּלָה / שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|עֶ}}לְיוֹן אֱמוּנוֹת / סוֹלֵחַ עֲוֺנוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פִּ}}ינוּ תְּפִלּוֹת יְמַלֵּל / לִמְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|צְ}}פֵה נָא בְּמַאֲבֹד / שֶׁאֹתְךָ לְבַדְּךָ בְּיִרְאָה נַעֲבֹד{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל רִנָּה וְתוֹדוֹת / הַטּוֹב לְךָ לְהוֹדוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|רָ}}ם בָּרֵךְ קְהַל הֲמוֹנָי / יְבָרֶכְךָ יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שְׁ}}כִינָתְךָ שָׁלוֹם / עוֹשֶׂה הַשָּׁלוֹם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|תָּ}}בֹא בְרָכָה אֲלֵיכֶם / וְנֹאמַר תְּפִלָּה עֲלֵיכֶם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מוסיפים שורה זו:}}
|-
|{{סי|תַּ}}עֲבֹר עַל פֶּשַׁע / לְעַם שָׁבֵי פֶשַׁע{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
&lt;noinclude&gt;{{רקע אפור}}
&lt;/noinclude&gt;כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9atym3mt0g3bhi9h8nky6vbsfnfcq6h</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022466</id>
      <parentid>3022428</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T17:19:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022466</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7297" sha1="mzq5il9x54lutjn48pfw9ecwuik2uoj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לחזרת הש&quot;ץ של שחרית של יום כיפור, מיוסד על ברכות שמונה עשרה של חול. למנהג אשכנז המערבי, כשחל בשבת מדלגים על אותיות ד-ס. למנהג אשכנז המזרחי מדלגים תמיד אותיות ז-צ.}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot;|{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אֲ}}הַלֶּלְךָ בְּקוֹל רָם / מָגֵן אַבְרָהָם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָדְךָ מִמְתִים / מְחַיֵּה הַמֵּתִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גָּ}}דְלְךָ אֶדְרשׁ / הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹרֵשׁ אִמְרֵי דַּעַת / חוֹנֵן הַדָּעַת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הָ}}אוֹמֵר שׁוּבָה / הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זָ}}ךְ וּמִתְהַלֵּל / גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ח}}וֹבֵשׁ וּמְכַלֶּה / רוֹפֵא חוֹלֵי{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב יָמִים וְשָׁנִים / מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ לְיִשְׂרָאֵל / מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן כֵּס מִשְׁפָּט / הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|לְ}}ךָ לְבַדְּךָ מְיַחֲלִים / מַכְנִיעַ זֵדִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מְ}}דַבֵּר וּמֵקִים / מִבְטַח לַצַּדִּיקִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נ}}וֹתֵן אוֹר יוֹמַיִם / בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;אֱלֹהֵי דָוִד וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לַח לְנִדְגָּלָה / שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|עֶ}}לְיוֹן אֱמוּנוֹת / סוֹלֵחַ עֲוֺנוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פִּ}}ינוּ תְּפִלּוֹת יְמַלֵּל / לִמְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|צְ}}פֵה נָא בְּמַאֲבֹד / שֶׁאֹתְךָ לְבַדְּךָ&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור נירנברג לא כתוב &quot;לְבַדְּךָ&quot;֚ וכן מסתבר שנוסף באירופה.}}&lt;/noinclude&gt; בְּיִרְאָה נַעֲבֹד{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל רִנָּה וְתוֹדוֹת / הַטּוֹב לְךָ לְהוֹדוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|רָ}}ם בָּרֵךְ קְהַל הֲמוֹנָי / יְבָרֶכְךָ יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}&lt;noinclude&gt;
|-
|}
{{רקע אפור}}{{הור|בחלק כ&quot;י של נוסח אשכנז נמצאים עוד ג' חרוזים אלו, וכן העיד ראב&quot;ן שמצא במחזורים עתיקים:}}
{|
|-
|{{סי|רַ}}חֲמֶיך יְקַדְמוּ לְתַחֲנוּנָי / &lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא נוסף: &quot;כָּאָמוּר&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;יָאֵר יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שַׁ}}דַּי סְלַח לַעֲוֹנָי / יִשָׂא יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעַת עַמִּי / וְשָׂמוּּ אֶת שְׁמִי{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{הור|במחזור בני רומא נמצא חרוז זה:}}
|-
|{{סי|שָׁ}}לוֹם לִטַּע בְּמַחֲנָי&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;בַּהֲמוֹנָי&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; / פָּנָיו יִשָׂא יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|}{{סוף}}
{|&lt;/noinclude&gt;
|-
|{{סי|שְׁ}}כִינָתְךָ שָׁלוֹם&lt;noinclude&gt;{{הערה|בכ&quot;י הנ&quot;ל: &quot;{{סי|תְּ}}בַשְּׂרֵנוּ (בַּ)שָּׁלוֹם&quot;. במחזור בני רומא: &quot;{{סי|תִּ}}פְרוֹשׂ עָלֵינוּ שָׁלוֹם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; / עוֹשֶׂה הַשָּׁלוֹם&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;הַמְּבָרֵךְ עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|תָּ}}בֹא בְרָכָה אֲלֵיכֶם / וְנֹאמַר תְּפִלָּה עֲלֵיכֶם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מוסיפים שורה זו:}}
|-
|{{סי|תַּ}}עֲבֹר עַל פֶּשַׁע / לְעַם שָׁבֵי פֶשַׁע{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
&lt;noinclude&gt;{{רקע אפור}}
&lt;/noinclude&gt;כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mzq5il9x54lutjn48pfw9ecwuik2uoj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022620</id>
      <parentid>3022466</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:58:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022620</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7301" sha1="tnryb7dzdkurqxenx3t31x9qi9n6vpk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לחזרת הש&quot;ץ של שחרית של יום כיפור, מיוסד על ברכות שמונה עשרה של חול. למנהג אשכנז המערבי, כשחל בשבת מדלגים על אותיות ד-ס. למנהג אשכנז המזרחי מדלגים תמיד אותיות ז-צ.}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot;|{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אֲ}}הַלֶּלְךָ בְּקוֹל רָם / מָגֵן אַבְרָהָם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָדְךָ מִמְתִים / מְחַיֵּה הַמֵּתִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גָּ}}דְלְךָ אֶדְרשׁ / הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹרֵשׁ אִמְרֵי דַּעַת / חוֹנֵן הַדָּעַת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הָ}}אוֹמֵר שׁוּבָה / הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זָ}}ךְ וּמִתְהַלֵּל / גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ח}}וֹבֵשׁ וּמְכַלֶּה / רוֹפֵא חוֹלֵי{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב יָמִים וְשָׁנִים / מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ לְיִשְׂרָאֵל / מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן כֵּס מִשְׁפָּט / הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|לְ}}ךָ לְבַדְּךָ מְיַחֲלִים / מַכְנִיעַ זֵדִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מְ}}דַבֵּר וּמֵקִים / מִבְטַח לַצַּדִּיקִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נ}}וֹתֵן אוֹר יוֹמַיִם / בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;אֱלֹהֵי דָוִד וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לַח לְנִדְגָּלָה / שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|עֶ}}לְיוֹן אֱמוּנוֹת / סוֹלֵחַ עֲוֺנוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פִּ}}ינוּ תְּפִלּוֹת יְמַלֵּל / לִמְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|צְ}}פֵה נָא בְּמַאֲבֹד / שֶׁאֹתְךָ לְבַדְּךָ&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור נירנברג לא כתוב &quot;לְבַדְּךָ&quot;֚ וכן מסתבר שנוסף באירופה.}}&lt;/noinclude&gt; בְּיִרְאָה נַעֲבֹד{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל רִנָּה וְתוֹדוֹת / הַטּוֹב לְךָ לְהוֹדוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|רָ}}ם בָּרֵךְ קְהַל הֲמוֹנָי / יְבָרֶכְךָ יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}&lt;noinclude&gt;
|-
|}
{{רקע אפור}}{{הור|בחלק כ&quot;י של נוסח אשכנז נמצאים עוד ג' חרוזים אלו, וכן העיד ראב&quot;ן שמצא במחזורים עתיקים:}}
{|
|-
|{{סי|רַ}}חֲמֶיך יְקַדְּמוּ לְתַחֲנוּנָי / &lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא נוסף: &quot;כָּאָמוּר&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;יָאֵר יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שַׁ}}דַּי סְלַח לַעֲוֹנָי / יִשָּׂא יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעַת עַמִּי / וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{הור|במחזור בני רומא נמצא חרוז זה:}}
|-
|{{סי|שָׁ}}לוֹם לִטַּע בְּמַחֲנָי&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;בַּהֲמוֹנָי&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; / פָּנָיו יִשָּׂא יְיָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|}{{סוף}}
{|&lt;/noinclude&gt;
|-
|{{סי|שְׁ}}כִינָתְךָ שָׁלוֹם&lt;noinclude&gt;{{הערה|בכ&quot;י הנ&quot;ל: &quot;{{סי|תְּ}}בַשְּׂרֵנוּ (בַּ)שָּׁלוֹם&quot;. במחזור בני רומא: &quot;{{סי|תִּ}}פְרוֹשׂ עָלֵינוּ שָׁלוֹם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; / עוֹשֶׂה הַשָּׁלוֹם&lt;noinclude&gt;{{הערה|במחזור בני רומא: &quot;הַמְּבָרֵךְ עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם&quot;.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|תָּ}}בֹא בְרָכָה אֲלֵיכֶם / וְנֹאמַר תְּפִלָּה עֲלֵיכֶם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מוסיפים שורה זו:}}
|-
|{{סי|תַּ}}עֲבֹר עַל פֶּשַׁע / לְעַם שָׁבֵי פֶשַׁע{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
&lt;noinclude&gt;{{רקע אפור}}
&lt;/noinclude&gt;כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tnryb7dzdkurqxenx3t31x9qi9n6vpk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אדיר ונאור בורא דוק וחלד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727822</id>
    <revision>
      <id>3022431</id>
      <parentid>3022396</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:41:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022431</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5896" sha1="8pnjt9j1qb93rxebrt4wfkri07tikuz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט ליום כיפור לאחר הווידוי בתפילת הש&quot;ץ. למנהג עדות המזרח אומרים אותו בכל תפילות היום, ולמנהג אשכנז בתפילת מוסף.}}
==נוסח אשכנז==
{{הור2|למנהג אשכנז המזרחי מדלגים על אותיות כ-ר.}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;3&quot;|{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אַ}}דִּיר וְנָאוֹר / {{סי|בּ}}וֹרֵא דֹּק וָחֶלֶד{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הָ}}דוּר בִּלְבוּשׁוֹ / {{סי|וְ}}אֵין זוּלָתוֹ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ז}}וֹקֵף כְּפוּפִים / {{סי|ח}}וֹנֵן דַּלִּים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טְ}}הוֹר עֵינַיִם / {{סי|י}}וֹשֵׁב שָׁמַיִם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת / {{סי|ל}}וֹבֵשׁ צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ מְלָכִים / {{סי|נ}}וֹרָא וְנִשְׂגָּב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ס}}וֹמֵךְ נוֹפְלִים / {{סי|ע}}וֹנֶה עֲשׁוּקִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פּ}}וֹדֶה וּמַצִּיל / {{סי|צֹ}}עֶה בְּרֹב כֹּחוֹ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|קָ}}רוֹב לְקֹרְאָיו / {{סי|רָ}}ם וּמַאֲזִין שַׁוְעָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹכֵן שְׁחָקִים / {{סי|תּ}}וֹמֵךְ תְּמִימִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|נֹשֵׂא עָוֹן / וְעוֹבֵר עַל פֶּשַׁע{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}&lt;noinclude&gt;
{{רקע אפור}}&lt;/noinclude&gt;
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}&lt;/noinclude&gt;

==נוסח עדות המזרח==
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|{{סי|אַ}}דִּיר וְנָאוֹר / {{סי|בּ}}וֹרֵא דֹּק וָחֶלֶד{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הָ}}דוּר בִּלְבוּשׁוֹ / {{סי|וְ}}אֵין זוּלָתוֹ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ז}}וֹכֵר הַבְּרִית / {{סי|ח}}וֹנֵן שְׁאֵרִית{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טְ}}הוֹר עֵינַיִם / {{סי|י}}וֹשֵׁב שָׁמַיִם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת / {{סי|ל}}וֹבֵשׁ צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ מְלָכִים / {{סי|נ}}וֹרָא וְנִשְׂגָּב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ס}}וֹמֵךְ נוֹפְלִים / {{סי|ע}}וֹנֶה עֲשׁוּקִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פּ}}וֹדֶה וּמַצִּיל / {{סי|צֹ}}עֶה בְּרָב כֹּחַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|קָ}}רוֹב לְקוֹרְאָיו / {{סי|רַ}}חוּם וְחַנּוּן{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹכֵן שְׁחָקִים / {{סי|תּ}}וֹמֵךְ תְּמִימִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}&lt;noinclude&gt;
{{רקע אפור}}&lt;/noinclude&gt;
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}}&lt;noinclude&gt;{{סוף}}

[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:הפיוט הקדום]]</text>
      <sha1>8pnjt9j1qb93rxebrt4wfkri07tikuz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אדון אביר במעשיו כביר</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727824</id>
    <revision>
      <id>3022406</id>
      <parentid>3022395</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:01:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022406</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2955" sha1="chq79m5t6hjqzbzmkn0g0ln1hydppkd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אָ}}דוֹן אַבִּיר / {{סי|בְּ}}מַעֲשָׂיו כַּבִּיר{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|הַ}}צּוּר תָּמִים / {{סי|וּ}}מָלֵא רַחֲמִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ז}}וֹכֵר חֲסָדִים / {{סי|ח}}וֹמֵל חֲסִידִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ט}}וֹב לַכֹּל / {{סי|י}}וֹדֵעַ הַכֹּל{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ כְּעָסִים / {{סי|לְ}}הַצְדִּיק עֲמוּסִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ עוֹלָם / {{סי|נִ}}שָּׂא וְנֶעֱלָם{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ס}}וֹלֵחַ חַטָּאוֹת / {{סי|עֹ}}שֶׂה נִפְלָאוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|פּ}}וֹתֵחַ וּמַשְׂבִּיעַ / {{סי|צַ}}דִּיק וּמוֹשִׁיעַ{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ק}}וֹרֵא דוֹרוֹת / {{סי|ר}}וֹצֶה עֲתִירוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵר שְׁבוּעוֹת / {{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|תּ}}וֹכֵן עֲלִילוֹת / {{סי|תַּ}}קִּיף בַּתְּהִלּוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>chq79m5t6hjqzbzmkn0g0ln1hydppkd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022407</id>
      <parentid>3022406</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:02:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022407</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2935" sha1="439y0ra8rl1b89yn7apjumbivha1w50" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אָ}}דוֹן אַבִּיר / {{סי|בְּ}}מַעֲשָׂיו כַּבִּיר{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|הַ}}צּוּר תָּמִים / {{סי|וּ}}מָלֵא רַחֲמִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ז}}וֹכֵר חֲסָדִים / {{סי|ח}}וֹמֵל חֲסִידִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ט}}וֹב לַכֹּל / {{סי|י}}וֹדֵעַ הַכֹּל{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ כְּעָסִים / {{סי|לְ}}הַצְדִּיק עֲמוּסִים{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ עוֹלָם / {{סי|נִ}}שָּׂא וְנֶעֱלָם{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ס}}וֹלֵחַ חַטָּאוֹת / {{סי|עֹ}}שֶׂה נִפְלָאוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|פּ}}וֹתֵחַ וּמַשְׂבִּיעַ / {{סי|צַ}}דִּיק וּמוֹשִׁיעַ{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ק}}וֹרֵא דוֹרוֹת / {{סי|ר}}וֹצֶה עֲתִירוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵר שְׁבוּעוֹת / {{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|תּ}}וֹכֵן עֲלִילוֹת / {{סי|תַּ}}קִּיף בַּתְּהִלּוֹת{{רווח|5}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>439y0ra8rl1b89yn7apjumbivha1w50</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022432</id>
      <parentid>3022407</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:43:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022432</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3194" sha1="bca6k4834n257seso82cptznq6much5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אָ}}דוֹן אַבִּיר / {{סי|בְּ}}מַעֲשָׂיו כַּבִּיר{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הַ}}צּוּר תָּמִים / {{סי|וּ}}מָלֵא רַחֲמִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ז}}וֹכֵר חֲסָדִים / {{סי|ח}}וֹמֵל חֲסִידִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לַכֹּל / {{סי|י}}וֹדֵעַ הַכֹּל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ כְּעָסִים / {{סי|לְ}}הַצְדִּיק עֲמוּסִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ עוֹלָם / {{סי|נִ}}שָּׂא וְנֶעֱלָם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ס}}וֹלֵחַ חַטָּאוֹת / {{סי|עֹ}}שֶׂה נִפְלָאוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פּ}}וֹתֵחַ וּמַשְׂבִּיעַ / {{סי|צַ}}דִּיק וּמוֹשִׁיעַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ק}}וֹרֵא דוֹרוֹת / {{סי|ר}}וֹצֶה עֲתִירוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵר שְׁבוּעוֹת / {{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹכֵן עֲלִילוֹת / {{סי|תַּ}}קִּיף בַּתְּהִלּוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}&lt;noinclude&gt;
{{רקע אפור}}&lt;/noinclude&gt;
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>bca6k4834n257seso82cptznq6much5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022433</id>
      <parentid>3022432</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:44:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022433</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3173" sha1="gxkgxnfwuqdt5n9827lg603jr2pgg00" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|אָ}}דוֹן אַבִּיר / {{סי|בְּ}}מַעֲשָׂיו כַּבִּיר{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גּ}}וֹלֶה עֲמוּקוֹת / {{סי|דּ}}וֹבֵר צְדָקוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|הַ}}צּוּר תָּמִים / {{סי|וּ}}מָלֵא רַחֲמִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ז}}וֹכֵר חֲסָדִים / {{סי|ח}}וֹמֵל חֲסִידִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לַכֹּל / {{סי|י}}וֹדֵעַ הַכֹּל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹבֵשׁ כְּעָסִים / {{סי|לְ}}הַצְדִּיק עֲמוּסִים{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|מֶ}}לֶךְ עוֹלָם / {{סי|נִ}}שָּׂא וְנֶעֱלָם{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ס}}וֹלֵחַ חַטָּאוֹת / {{סי|עֹ}}שֶׂה נִפְלָאוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|פּ}}וֹתֵחַ וּמַשְׂבִּיעַ / {{סי|צַ}}דִּיק וּמוֹשִׁיעַ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ק}}וֹרֵא דוֹרוֹת / {{סי|ר}}וֹצֶה עֲתִירוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹמֵר שְׁבוּעוֹת / {{סי|שׁ}}וֹמֵעַ שַׁוְעוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹכֵן עֲלִילוֹת / {{סי|תַּ}}קִּיף בַּתְּהִלּוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}&lt;noinclude&gt;
{{רקע אפור}}&lt;/noinclude&gt;
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-יט}} וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל תַּשְׁלִיךְ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב לְעוֹלָם. וְנֶאֱמַר: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ|שם פסוק כ}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>gxkgxnfwuqdt5n9827lg603jr2pgg00</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ פסחים נד ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1728761</id>
    <revision>
      <id>3022523</id>
      <parentid>2939115</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:29:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>3022523</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12704" sha1="kxi4ep6q0jxrtjkjhw5l5b9op1riqta" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|פסחים|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|[דף נד עמוד ב] בגדו של אדם הראשון. תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה. תנו רבנן: שלושה דברים עלו במחשבה ליבראות, ואם לא עלו - דין הוא שיעלו: על המת שיסריח, ועל המת שישתכח מן הלב, ועל התבואה שתרקב. ויש אומרים: על המטבע שיצא. }}
משנה. {{שוליים|א}}מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין. מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{שוליים|ב}}לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. אמר שמואל: אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד. למימרא דסבר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו אסור? והאמר שמואל: תשעה באב, בין השמשות שלו מותר! וכי תימא: קסבר שמואל כל תענית ציבור, בין השמשות שלו מותר - והאנן תנן: אוכלין ושותין מבעוד יום. למעוטי מאי - לאו למעוטי בין השמשות? - לא, למעוטי משחשיכה. נימא מסייע ליה: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות? - לא - כדאמר רב שישא בריה דרב אידי: לקביעא דירחא, הכא נמי: לקביעא דירחא. דרש רבא: }}{{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים, }}{{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ובין השמשות שלו אסור. וכן אמרו משמיה דרבי יוחנן. ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבי יוחנן: תשעה באב אינו כתענית ציבור. מאי לאו - לבין השמשות? לא, למלאכה. - מלאכה? תנינא! מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין, ובמקום שנהגו שלא לעשות - אין עושין. ואפילו רבן שמעון בן גמליאל לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא. אבל מיסר - לא אסר! אלא מאי אינו כתענית ציבור - לתפילת נעילה, - והאמר רבי יוחנן: ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו! - התם חובה, הכא רשות. ואיבעית אימא: מאי אינו כתענית ציבור - לעשרים וארבעה. רב פפא אמר: מאי אינו כתענית ציבור - אינו כראשונות, אלא כאחרונות, ואסורה. מיתיבי: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות שלו? - אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא, לקביעא דירחא. הא לכל דברים - זה וזה שוין. מסייע לרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב, כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים. מיתיבי: אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה, וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו. הא לכל דבריהם - זה וזה שוין. ואילו גבי תענית ציבור תניא: כשאמרו אסור ברחיצה - לא אמרו אלא כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו - לא! - אמר רב פפא: }}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בגדו של אדם הראשון''' -  שהיו חקוקות בו כל מין חיה ובהמה והוא נמסר לנמרוד על כן יאמר כנמרוד גבור ציד ([[בראשית  י]]) ועשו הרגו ונטלו לפיכך היה איש ציד והן שכתוב בהן החמודות אשר אתה בבית (שם כז) ואני שמעתי בגדיו של אדם הראשון היינו כתנות עור שהיו לו:

'''ויום הנחמה''' -  של כל אדם מתי יתנחם מדאגתו:

'''ועומק הדין''' -  הרוב טועים בו אי נמי עומק הדין העתיד:

'''מלכות חייבת''' -  רומי שכתוב בה גבול רשעה ורשעה היינו חייבת:

'''עלו במחשבה''' -  ונתקיימו:

'''ואם לא עלו דין הוא שיעלו''' -  דאל&quot;כ לא היה אדם מתקיים:

'''שיסריח''' -  שאל&quot;כ הקרובים היו מצניעין אותו ורואין את צערן תמיד לפניהם:

'''ועל התבואה שתרקב''' -  שאל&quot;כ היו בעלי בתים מאצרין אותה ומביאין רעבון לעולם:

'''מתני' ובכל מקום''' -  בין נהגו בין לא נהגו:

'''תלמידי חכמים בטלין''' -  ממלאכה אותו היום:

'''רבן שמעון כו'''' -  ולא אמרינן מיחזי כיוהרא ואם רצה ליבטל רשאי:

'''גמ' אין תענית ציבור בבבל''' -  הואיל ואין צריכין לגשמים אם גוזרין על דבר אחר אין חומר תענית ציבור נוהג בו לאכול מבעוד יום וליאסר במלאכה ושאר חומרי האמורים שם:

'''בין השמשות שלו אסור''' -  באכילה ובמלאכה דמחמירין על ספיקו כדאמרינן בתענית ציבור ושמואל קא משוי ט' באב כתענית ציבור:

'''מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות''' -  ספק:

'''לא למעוטי משחשכה''' -  ודאי אבל על ספיקו לא מחמרינן:

'''אין בין ט' באב ליוה&quot;כ''' -  לכתחילה קאמר אבל דאי עבד טובא איכא זה כרת וזה איסור בעלמא:

'''דרב שישא''' -  לקמן:

'''לקביעא דירחא''' -  לעשות שני ימים כי מספקא לן אם עברו ב&quot;ד חדש שעבר אי לא:

'''מאי לאו''' -  לאכילת בין השמשות:

'''לא למלאכה''' -  של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבתענית ציבור אסור ובט' באב שרי:

'''ואפילו לר' שמעון''' -  לאו למיסר אתא אלא אם ירצה מי שאינו תלמיד חכם לעשות עצמו כתלמיד חכם וליבטל במקום העושין רשאי ולא חיישינן דילמא מיחזי כיוהרא:

'''לתפלת נעילה''' -  שבתענית ציבור היו מתפללין תפלת נעילה כדתנן בפ' בתרא דתענית {{הפניה-גמ|תענית|כו|א}} בג' פרקים בשנה כהנים נושאים כפיהן ד' פעמים ביום שחרית ומוסף ומנחה ונעילה ואלו הן ג' פרקים תענית ומעמדות ויוה&quot;כ:

'''והאמר ר' יוחנן''' -  במסכת ברכות דאין בתפלה יתירה משום ברכה לבטלה:

'''התם דחובה''' -  בתענית צבור חובה מדרבנן ובתשעה באב אשמועינן דלאו חובה הוא ומ&quot;מ אם בא להתפלל כל ימות השנה מותר ולואי:

'''לעשרים וארבעה''' -  דתנן במסכת תענית {{הפניה-גמ|תענית|טו|א}} שמוסיפין בתענית ציבור שש ברכות על שמונה עשרה:

'''רב פפא אמר''' -  לעולם כדסלקא דעתין מעיקרא דאינו כתענית ציבור דאמר לבין השמשות קאמר ולא תקשי לרבי יוחנן קמייתא דהאי דקאמר אינו כתענית ציבור לחומרא קאמר והכי קאמר אינו כשלש ראשונות שמותר בין השמשות שלהן כדתנן בהו בתענית אוכלין ושותין משחשיכה אלא כאחרונות דתנן בהו אוכלין ושותין מבעוד יום:

'''לאו בין השמשות''' -  וקשיא לרבא ולרבי יוחנן דאמרי בין השמשות שלו אסור:

'''הא לכל דבריהן זה וזה שוין''' -  מילתא באנפי נפשה היא ודייק לה ממתניתין דלעיל דקתני אין בין תשעה באב ליום הכפורים שיהא מותר לכתחלה בזה מה שאסור בזה אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר:

'''אין בין תענית ציבור לתשעה באב''' -  קס&quot;ד בין להקל בין להחמיר אלמא לא חמיר תשעה באב מתענית ציבור ובתענית ציבור תניא דפניו ידיו ורגליו מותר:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס פסחים 4 מד א אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_א_אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב]]
'''אין''' תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב. פ&quot;ה לאכול מבעוד יום ולאסור במלאכה ושאר חומרי האמורים שם וא&quot;ת תשעה באב מי הוי כתענית ציבור לאסור במלאכה וי&quot;ל דה&quot;ק אין תענית ציבור בבבל אפילו במקום שלא נהגו לעשות מלאכה:

''' אין''' בין תשעה באב ליום הכפורים. הא דלא חשיב מלאכה שמותר בתשעה באב במקום שנהגו נראה לר&quot;י משום דבסיפא מסיק לה לשריותא דמלאכה גבי אין בין ט' באב לתענית ציבור והא דלא חשיב תפילת נעילה דליתא בט' באב כדלקמן משום דבברייתא לא איירי אלא במידי דאיסור והיתר:

''' לאו''' דשרי בין השמשות דידיה. תימה לר&quot;י אמאי קתני גבי יוה&quot;כ ספיקו הא אפילו ודאי יום אסור דתוספת יוה&quot;כ דאורייתא ותירץ דנקט ספיקו לאשמועינן דבט' באב אפילו ספיקו מותר:

''' לקביעא''' דירחא. אין לפרש כגון בני בבל שאין יודעים מתי הוקבע החודש בא&quot;י שהיו צריכים לעשות יוה&quot;כ שני ימים דבהדיא אמר בסוף פ&quot;ק דר&quot;ה (דף כא.) שאין עושין אלא יום אחד אלא ה&quot;פ ספיקו אסור אם מסתפק אפילו בא&quot;י מתי הוקבע החודש כגון שמהלך במדבר עושה ב' ימים כדין כל ספיקות דאורייתא דאזלינן לחומרא הקשה רשב&quot;א דמשמע לקביעא דירחא הן חלוקין הא לכל דבריהן שוין והא יום הכפורים תוספתו אסור וט' באב תוספתו מותר ותירץ ר&quot;י דלא מיירי אלא בדברים דשייכי בתענית עצמו:

''' והאמר''' ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום. אע&quot;ג דר' יוחנן איירי דוקא בספק לא התפלל אבל ודאי התפלל אסור להתפלל כדמוכח במי שמתו (ברכות כא.) דקאמר ספק התפלל ספק לא התפלל אל יתפלל ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל כל היום וקאמר אם התפלל ומצא ציבור מתפללין אם יכול לחדש דבר בתפלתו יחזור ויתפלל ואם לאו אל יתפלל מ&quot;מ פריך שפיר כיון דר' יוחנן על הספק מחייב להתפלל א&quot;כ בתשעה באב דדמי לתענית ציבור בכמה דברים ובתענית ציבור איכא תפלת נעילה בט' באב נמי יתפלל ומשני התם חובה והכא רשות פי' לא לגמרי רשות אלא לאו חובה הוי אלא מצוה מיהא איכא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/פסחים/פרק ד|נד ב}}
[[קטגוריה:תשעה באב]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]
{{מפרשים לדף גמרא|פסחים|ד|נד|ב}}</text>
      <sha1>kxi4ep6q0jxrtjkjhw5l5b9op1riqta</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022533</id>
      <parentid>3022523</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:08:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>3022533</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12887" sha1="5vl381ht4yvytmz19ju9jl6xhbg4a6u" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|פסחים|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|[דף נד עמוד ב] בגדו של אדם הראשון. תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה. תנו רבנן: שלושה דברים עלו במחשבה ליבראות, ואם לא עלו - דין הוא שיעלו: על המת שיסריח, ועל המת שישתכח מן הלב, ועל התבואה שתרקב. ויש אומרים: על המטבע שיצא. }}
משנה. {{שוליים|א}}מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין. מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{שוליים|ב}}לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. אמר שמואל: אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד. למימרא דסבר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו אסור? והאמר שמואל: תשעה באב, בין השמשות שלו מותר! וכי תימא: קסבר שמואל כל תענית ציבור, בין השמשות שלו מותר - והאנן תנן: אוכלין ושותין מבעוד יום. למעוטי מאי - לאו למעוטי בין השמשות? - לא, למעוטי משחשיכה. נימא מסייע ליה: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות? - לא - כדאמר רב שישא בריה דרב אידי: לקביעא דירחא, הכא נמי: לקביעא דירחא. דרש רבא: }}{{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים, }}{{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ובין השמשות שלו אסור. וכן אמרו משמיה דרבי יוחנן. ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבי יוחנן: תשעה באב אינו כתענית ציבור. מאי לאו - לבין השמשות? לא, למלאכה. - מלאכה? תנינא! מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין, ובמקום שנהגו שלא לעשות - אין עושין. ואפילו רבן שמעון בן גמליאל לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא. אבל מיסר - לא אסר! אלא מאי אינו כתענית ציבור - לתפילת נעילה, - והאמר רבי יוחנן: ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו! - התם חובה, הכא רשות. ואיבעית אימא: מאי אינו כתענית ציבור - לעשרים וארבעה. רב פפא אמר: מאי אינו כתענית ציבור - אינו כראשונות, אלא כאחרונות, ואסורה. מיתיבי: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות שלו? - אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא, לקביעא דירחא. הא לכל דברים - זה וזה שוין. מסייע לרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב, כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים. מיתיבי: אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה, וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו. הא לכל דבריהם - זה וזה שוין. ואילו גבי תענית ציבור תניא: כשאמרו אסור ברחיצה - לא אמרו אלא כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו - לא! - אמר רב פפא: }}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בגדו של אדם הראשון''' -  שהיו חקוקות בו כל מין חיה ובהמה והוא נמסר לנמרוד על כן יאמר כנמרוד גבור ציד ([[בראשית  י]]) ועשו הרגו ונטלו לפיכך היה איש ציד והן שכתוב בהן החמודות אשר אתה בבית (שם כז) ואני שמעתי בגדיו של אדם הראשון היינו כתנות עור שהיו לו:

'''ויום הנחמה''' -  של כל אדם מתי יתנחם מדאגתו:

'''ועומק הדין''' -  הרוב טועים בו אי נמי עומק הדין העתיד:

'''מלכות חייבת''' -  רומי שכתוב בה גבול רשעה ורשעה היינו חייבת:

'''עלו במחשבה''' -  ונתקיימו:

'''ואם לא עלו דין הוא שיעלו''' -  דאל&quot;כ לא היה אדם מתקיים:

'''שיסריח''' -  שאל&quot;כ הקרובים היו מצניעין אותו ורואין את צערן תמיד לפניהם:

'''ועל התבואה שתרקב''' -  שאל&quot;כ היו בעלי בתים מאצרין אותה ומביאין רעבון לעולם:

'''מתני' ובכל מקום''' -  בין נהגו בין לא נהגו:

'''תלמידי חכמים בטלין''' -  ממלאכה אותו היום:

'''רבן שמעון כו'''' -  ולא אמרינן מיחזי כיוהרא ואם רצה ליבטל רשאי:

'''גמ' אין תענית ציבור בבבל''' -  הואיל ואין צריכין לגשמים אם גוזרין על דבר אחר אין חומר תענית ציבור נוהג בו לאכול מבעוד יום וליאסר במלאכה ושאר חומרי האמורים שם:

'''בין השמשות שלו אסור''' -  באכילה ובמלאכה דמחמירין על ספיקו כדאמרינן בתענית ציבור ושמואל קא משוי ט' באב כתענית ציבור:

'''מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות''' -  ספק:

'''לא למעוטי משחשכה''' -  ודאי אבל על ספיקו לא מחמרינן:

'''אין בין ט' באב ליוה&quot;כ''' -  לכתחילה קאמר אבל דאי עבד טובא איכא זה כרת וזה איסור בעלמא:

'''דרב שישא''' -  לקמן:

'''לקביעא דירחא''' -  לעשות שני ימים כי מספקא לן אם עברו ב&quot;ד חדש שעבר אי לא:

'''מאי לאו''' -  לאכילת בין השמשות:

'''לא למלאכה''' -  של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבתענית ציבור אסור ובט' באב שרי:

'''ואפילו לר' שמעון''' -  לאו למיסר אתא אלא אם ירצה מי שאינו תלמיד חכם לעשות עצמו כתלמיד חכם וליבטל במקום העושין רשאי ולא חיישינן דילמא מיחזי כיוהרא:

'''לתפלת נעילה''' -  שבתענית ציבור היו מתפללין תפלת נעילה כדתנן בפ' בתרא דתענית {{הפניה-גמ|תענית|כו|א}} בג' פרקים בשנה כהנים נושאים כפיהן ד' פעמים ביום שחרית ומוסף ומנחה ונעילה ואלו הן ג' פרקים תענית ומעמדות ויוה&quot;כ:

'''והאמר ר' יוחנן''' -  במסכת ברכות דאין בתפלה יתירה משום ברכה לבטלה:

'''התם דחובה''' -  בתענית צבור חובה מדרבנן ובתשעה באב אשמועינן דלאו חובה הוא ומ&quot;מ אם בא להתפלל כל ימות השנה מותר ולואי:

'''לעשרים וארבעה''' -  דתנן במסכת תענית {{הפניה-גמ|תענית|טו|א}} שמוסיפין בתענית ציבור שש ברכות על שמונה עשרה:

'''רב פפא אמר''' -  לעולם כדסלקא דעתין מעיקרא דאינו כתענית ציבור דאמר לבין השמשות קאמר ולא תקשי לרבי יוחנן קמייתא דהאי דקאמר אינו כתענית ציבור לחומרא קאמר והכי קאמר אינו כשלש ראשונות שמותר בין השמשות שלהן כדתנן בהו בתענית אוכלין ושותין משחשיכה אלא כאחרונות דתנן בהו אוכלין ושותין מבעוד יום:

'''לאו בין השמשות''' -  וקשיא לרבא ולרבי יוחנן דאמרי בין השמשות שלו אסור:

'''הא לכל דבריהן זה וזה שוין''' -  מילתא באנפי נפשה היא ודייק לה ממתניתין דלעיל דקתני אין בין תשעה באב ליום הכפורים שיהא מותר לכתחלה בזה מה שאסור בזה אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר:

'''אין בין תענית ציבור לתשעה באב''' -  קס&quot;ד בין להקל בין להחמיר אלמא לא חמיר תשעה באב מתענית ציבור ובתענית ציבור תניא דפניו ידיו ורגליו מותר:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס פסחים 4 מד א אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_א_אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב]]
'''אין''' תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב. פ&quot;ה לאכול מבעוד יום ולאסור במלאכה ושאר חומרי האמורים שם וא&quot;ת תשעה באב מי הוי כתענית ציבור לאסור במלאכה וי&quot;ל דה&quot;ק אין תענית ציבור בבבל אפילו במקום שלא נהגו לעשות מלאכה:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב אין בין תשעה באב ליום הכפורים.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_אין בין תשעה באב ליום הכפורים]]
''' אין''' בין תשעה באב ליום הכפורים. הא דלא חשיב מלאכה שמותר בתשעה באב במקום שנהגו נראה לר&quot;י משום דבסיפא מסיק לה לשריותא דמלאכה גבי אין בין ט' באב לתענית ציבור והא דלא חשיב תפילת נעילה דליתא בט' באב כדלקמן משום דבברייתא לא איירי אלא במידי דאיסור והיתר:

''' לאו''' דשרי בין השמשות דידיה. תימה לר&quot;י אמאי קתני גבי יוה&quot;כ ספיקו הא אפילו ודאי יום אסור דתוספת יוה&quot;כ דאורייתא ותירץ דנקט ספיקו לאשמועינן דבט' באב אפילו ספיקו מותר:

''' לקביעא''' דירחא. אין לפרש כגון בני בבל שאין יודעים מתי הוקבע החודש בא&quot;י שהיו צריכים לעשות יוה&quot;כ שני ימים דבהדיא אמר בסוף פ&quot;ק דר&quot;ה (דף כא.) שאין עושין אלא יום אחד אלא ה&quot;פ ספיקו אסור אם מסתפק אפילו בא&quot;י מתי הוקבע החודש כגון שמהלך במדבר עושה ב' ימים כדין כל ספיקות דאורייתא דאזלינן לחומרא הקשה רשב&quot;א דמשמע לקביעא דירחא הן חלוקין הא לכל דבריהן שוין והא יום הכפורים תוספתו אסור וט' באב תוספתו מותר ותירץ ר&quot;י דלא מיירי אלא בדברים דשייכי בתענית עצמו:

''' והאמר''' ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום. אע&quot;ג דר' יוחנן איירי דוקא בספק לא התפלל אבל ודאי התפלל אסור להתפלל כדמוכח במי שמתו (ברכות כא.) דקאמר ספק התפלל ספק לא התפלל אל יתפלל ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל כל היום וקאמר אם התפלל ומצא ציבור מתפללין אם יכול לחדש דבר בתפלתו יחזור ויתפלל ואם לאו אל יתפלל מ&quot;מ פריך שפיר כיון דר' יוחנן על הספק מחייב להתפלל א&quot;כ בתשעה באב דדמי לתענית ציבור בכמה דברים ובתענית ציבור איכא תפלת נעילה בט' באב נמי יתפלל ומשני התם חובה והכא רשות פי' לא לגמרי רשות אלא לאו חובה הוי אלא מצוה מיהא איכא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/פסחים/פרק ד|נד ב}}
[[קטגוריה:תשעה באב]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]
{{מפרשים לדף גמרא|פסחים|ד|נד|ב}}</text>
      <sha1>5vl381ht4yvytmz19ju9jl6xhbg4a6u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022541</id>
      <parentid>3022533</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:28:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>3022541</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13056" sha1="p5gw90ryzc97c1middghx7ca0s3rkic" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|פסחים|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|[דף נד עמוד ב] בגדו של אדם הראשון. תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה. תנו רבנן: שלושה דברים עלו במחשבה ליבראות, ואם לא עלו - דין הוא שיעלו: על המת שיסריח, ועל המת שישתכח מן הלב, ועל התבואה שתרקב. ויש אומרים: על המטבע שיצא. }}
משנה. {{שוליים|א}}מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין. מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{שוליים|ב}}לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. אמר שמואל: אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד. למימרא דסבר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו אסור? והאמר שמואל: תשעה באב, בין השמשות שלו מותר! וכי תימא: קסבר שמואל כל תענית ציבור, בין השמשות שלו מותר - והאנן תנן: אוכלין ושותין מבעוד יום. למעוטי מאי - לאו למעוטי בין השמשות? - לא, למעוטי משחשיכה. נימא מסייע ליה: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות? - לא - כדאמר רב שישא בריה דרב אידי: לקביעא דירחא, הכא נמי: לקביעא דירחא. דרש רבא: }}{{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים, }}{{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ובין השמשות שלו אסור. וכן אמרו משמיה דרבי יוחנן. ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבי יוחנן: תשעה באב אינו כתענית ציבור. מאי לאו - לבין השמשות? לא, למלאכה. - מלאכה? תנינא! מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין, ובמקום שנהגו שלא לעשות - אין עושין. ואפילו רבן שמעון בן גמליאל לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא. אבל מיסר - לא אסר! אלא מאי אינו כתענית ציבור - לתפילת נעילה, - והאמר רבי יוחנן: ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו! - התם חובה, הכא רשות. ואיבעית אימא: מאי אינו כתענית ציבור - לעשרים וארבעה. רב פפא אמר: מאי אינו כתענית ציבור - אינו כראשונות, אלא כאחרונות, ואסורה. מיתיבי: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות שלו? - אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא, לקביעא דירחא. הא לכל דברים - זה וזה שוין. מסייע לרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב, כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים. מיתיבי: אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה, וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו. הא לכל דבריהם - זה וזה שוין. ואילו גבי תענית ציבור תניא: כשאמרו אסור ברחיצה - לא אמרו אלא כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו - לא! - אמר רב פפא: }}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בגדו של אדם הראשון''' -  שהיו חקוקות בו כל מין חיה ובהמה והוא נמסר לנמרוד על כן יאמר כנמרוד גבור ציד ([[בראשית  י]]) ועשו הרגו ונטלו לפיכך היה איש ציד והן שכתוב בהן החמודות אשר אתה בבית (שם כז) ואני שמעתי בגדיו של אדם הראשון היינו כתנות עור שהיו לו:

'''ויום הנחמה''' -  של כל אדם מתי יתנחם מדאגתו:

'''ועומק הדין''' -  הרוב טועים בו אי נמי עומק הדין העתיד:

'''מלכות חייבת''' -  רומי שכתוב בה גבול רשעה ורשעה היינו חייבת:

'''עלו במחשבה''' -  ונתקיימו:

'''ואם לא עלו דין הוא שיעלו''' -  דאל&quot;כ לא היה אדם מתקיים:

'''שיסריח''' -  שאל&quot;כ הקרובים היו מצניעין אותו ורואין את צערן תמיד לפניהם:

'''ועל התבואה שתרקב''' -  שאל&quot;כ היו בעלי בתים מאצרין אותה ומביאין רעבון לעולם:

'''מתני' ובכל מקום''' -  בין נהגו בין לא נהגו:

'''תלמידי חכמים בטלין''' -  ממלאכה אותו היום:

'''רבן שמעון כו'''' -  ולא אמרינן מיחזי כיוהרא ואם רצה ליבטל רשאי:

'''גמ' אין תענית ציבור בבבל''' -  הואיל ואין צריכין לגשמים אם גוזרין על דבר אחר אין חומר תענית ציבור נוהג בו לאכול מבעוד יום וליאסר במלאכה ושאר חומרי האמורים שם:

'''בין השמשות שלו אסור''' -  באכילה ובמלאכה דמחמירין על ספיקו כדאמרינן בתענית ציבור ושמואל קא משוי ט' באב כתענית ציבור:

'''מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות''' -  ספק:

'''לא למעוטי משחשכה''' -  ודאי אבל על ספיקו לא מחמרינן:

'''אין בין ט' באב ליוה&quot;כ''' -  לכתחילה קאמר אבל דאי עבד טובא איכא זה כרת וזה איסור בעלמא:

'''דרב שישא''' -  לקמן:

'''לקביעא דירחא''' -  לעשות שני ימים כי מספקא לן אם עברו ב&quot;ד חדש שעבר אי לא:

'''מאי לאו''' -  לאכילת בין השמשות:

'''לא למלאכה''' -  של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבתענית ציבור אסור ובט' באב שרי:

'''ואפילו לר' שמעון''' -  לאו למיסר אתא אלא אם ירצה מי שאינו תלמיד חכם לעשות עצמו כתלמיד חכם וליבטל במקום העושין רשאי ולא חיישינן דילמא מיחזי כיוהרא:

'''לתפלת נעילה''' -  שבתענית ציבור היו מתפללין תפלת נעילה כדתנן בפ' בתרא דתענית {{הפניה-גמ|תענית|כו|א}} בג' פרקים בשנה כהנים נושאים כפיהן ד' פעמים ביום שחרית ומוסף ומנחה ונעילה ואלו הן ג' פרקים תענית ומעמדות ויוה&quot;כ:

'''והאמר ר' יוחנן''' -  במסכת ברכות דאין בתפלה יתירה משום ברכה לבטלה:

'''התם דחובה''' -  בתענית צבור חובה מדרבנן ובתשעה באב אשמועינן דלאו חובה הוא ומ&quot;מ אם בא להתפלל כל ימות השנה מותר ולואי:

'''לעשרים וארבעה''' -  דתנן במסכת תענית {{הפניה-גמ|תענית|טו|א}} שמוסיפין בתענית ציבור שש ברכות על שמונה עשרה:

'''רב פפא אמר''' -  לעולם כדסלקא דעתין מעיקרא דאינו כתענית ציבור דאמר לבין השמשות קאמר ולא תקשי לרבי יוחנן קמייתא דהאי דקאמר אינו כתענית ציבור לחומרא קאמר והכי קאמר אינו כשלש ראשונות שמותר בין השמשות שלהן כדתנן בהו בתענית אוכלין ושותין משחשיכה אלא כאחרונות דתנן בהו אוכלין ושותין מבעוד יום:

'''לאו בין השמשות''' -  וקשיא לרבא ולרבי יוחנן דאמרי בין השמשות שלו אסור:

'''הא לכל דבריהן זה וזה שוין''' -  מילתא באנפי נפשה היא ודייק לה ממתניתין דלעיל דקתני אין בין תשעה באב ליום הכפורים שיהא מותר לכתחלה בזה מה שאסור בזה אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר:

'''אין בין תענית ציבור לתשעה באב''' -  קס&quot;ד בין להקל בין להחמיר אלמא לא חמיר תשעה באב מתענית ציבור ובתענית ציבור תניא דפניו ידיו ורגליו מותר:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס פסחים 4 מד א אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_א_אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב]]
'''אין''' תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב. פ&quot;ה לאכול מבעוד יום ולאסור במלאכה ושאר חומרי האמורים שם וא&quot;ת תשעה באב מי הוי כתענית ציבור לאסור במלאכה וי&quot;ל דה&quot;ק אין תענית ציבור בבבל אפילו במקום שלא נהגו לעשות מלאכה:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב אין בין תשעה באב ליום הכפורים.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_אין בין תשעה באב ליום הכפורים]]
''' אין''' בין תשעה באב ליום הכפורים. הא דלא חשיב מלאכה שמותר בתשעה באב במקום שנהגו נראה לר&quot;י משום דבסיפא מסיק לה לשריותא דמלאכה גבי אין בין ט' באב לתענית ציבור והא דלא חשיב תפילת נעילה דליתא בט' באב כדלקמן משום דבברייתא לא איירי אלא במידי דאיסור והיתר:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב לאו דשרי בין השמשות דידיה.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_לאו דשרי בין השמשות דידיה]]
''' לאו''' דשרי בין השמשות דידיה. תימה לר&quot;י אמאי קתני גבי יוה&quot;כ ספיקו הא אפילו ודאי יום אסור דתוספת יוה&quot;כ דאורייתא ותירץ דנקט ספיקו לאשמועינן דבט' באב אפילו ספיקו מותר:

''' לקביעא''' דירחא. אין לפרש כגון בני בבל שאין יודעים מתי הוקבע החודש בא&quot;י שהיו צריכים לעשות יוה&quot;כ שני ימים דבהדיא אמר בסוף פ&quot;ק דר&quot;ה (דף כא.) שאין עושין אלא יום אחד אלא ה&quot;פ ספיקו אסור אם מסתפק אפילו בא&quot;י מתי הוקבע החודש כגון שמהלך במדבר עושה ב' ימים כדין כל ספיקות דאורייתא דאזלינן לחומרא הקשה רשב&quot;א דמשמע לקביעא דירחא הן חלוקין הא לכל דבריהן שוין והא יום הכפורים תוספתו אסור וט' באב תוספתו מותר ותירץ ר&quot;י דלא מיירי אלא בדברים דשייכי בתענית עצמו:

''' והאמר''' ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום. אע&quot;ג דר' יוחנן איירי דוקא בספק לא התפלל אבל ודאי התפלל אסור להתפלל כדמוכח במי שמתו (ברכות כא.) דקאמר ספק התפלל ספק לא התפלל אל יתפלל ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל כל היום וקאמר אם התפלל ומצא ציבור מתפללין אם יכול לחדש דבר בתפלתו יחזור ויתפלל ואם לאו אל יתפלל מ&quot;מ פריך שפיר כיון דר' יוחנן על הספק מחייב להתפלל א&quot;כ בתשעה באב דדמי לתענית ציבור בכמה דברים ובתענית ציבור איכא תפלת נעילה בט' באב נמי יתפלל ומשני התם חובה והכא רשות פי' לא לגמרי רשות אלא לאו חובה הוי אלא מצוה מיהא איכא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/פסחים/פרק ד|נד ב}}
[[קטגוריה:תשעה באב]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]
{{מפרשים לדף גמרא|פסחים|ד|נד|ב}}</text>
      <sha1>p5gw90ryzc97c1middghx7ca0s3rkic</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022547</id>
      <parentid>3022541</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:47:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>3022547</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13178" sha1="9tsf1adu649jtte7499wufl656rayft" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|פסחים|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|[דף נד עמוד ב] בגדו של אדם הראשון. תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה. תנו רבנן: שלושה דברים עלו במחשבה ליבראות, ואם לא עלו - דין הוא שיעלו: על המת שיסריח, ועל המת שישתכח מן הלב, ועל התבואה שתרקב. ויש אומרים: על המטבע שיצא. }}
משנה. {{שוליים|א}}מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין. מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{שוליים|ב}}לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. אמר שמואל: אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד. למימרא דסבר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו אסור? והאמר שמואל: תשעה באב, בין השמשות שלו מותר! וכי תימא: קסבר שמואל כל תענית ציבור, בין השמשות שלו מותר - והאנן תנן: אוכלין ושותין מבעוד יום. למעוטי מאי - לאו למעוטי בין השמשות? - לא, למעוטי משחשיכה. נימא מסייע ליה: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות? - לא - כדאמר רב שישא בריה דרב אידי: לקביעא דירחא, הכא נמי: לקביעא דירחא. דרש רבא: }}{{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים, }}{{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ובין השמשות שלו אסור. וכן אמרו משמיה דרבי יוחנן. ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבי יוחנן: תשעה באב אינו כתענית ציבור. מאי לאו - לבין השמשות? לא, למלאכה. - מלאכה? תנינא! מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין, ובמקום שנהגו שלא לעשות - אין עושין. ואפילו רבן שמעון בן גמליאל לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא. אבל מיסר - לא אסר! אלא מאי אינו כתענית ציבור - לתפילת נעילה, - והאמר רבי יוחנן: ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו! - התם חובה, הכא רשות. ואיבעית אימא: מאי אינו כתענית ציבור - לעשרים וארבעה. רב פפא אמר: מאי אינו כתענית ציבור - אינו כראשונות, אלא כאחרונות, ואסורה. מיתיבי: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות שלו? - אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא, לקביעא דירחא. הא לכל דברים - זה וזה שוין. מסייע לרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב, כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים. מיתיבי: אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה, וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו. הא לכל דבריהם - זה וזה שוין. ואילו גבי תענית ציבור תניא: כשאמרו אסור ברחיצה - לא אמרו אלא כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו - לא! - אמר רב פפא: }}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בגדו של אדם הראשון''' -  שהיו חקוקות בו כל מין חיה ובהמה והוא נמסר לנמרוד על כן יאמר כנמרוד גבור ציד ([[בראשית  י]]) ועשו הרגו ונטלו לפיכך היה איש ציד והן שכתוב בהן החמודות אשר אתה בבית (שם כז) ואני שמעתי בגדיו של אדם הראשון היינו כתנות עור שהיו לו:

'''ויום הנחמה''' -  של כל אדם מתי יתנחם מדאגתו:

'''ועומק הדין''' -  הרוב טועים בו אי נמי עומק הדין העתיד:

'''מלכות חייבת''' -  רומי שכתוב בה גבול רשעה ורשעה היינו חייבת:

'''עלו במחשבה''' -  ונתקיימו:

'''ואם לא עלו דין הוא שיעלו''' -  דאל&quot;כ לא היה אדם מתקיים:

'''שיסריח''' -  שאל&quot;כ הקרובים היו מצניעין אותו ורואין את צערן תמיד לפניהם:

'''ועל התבואה שתרקב''' -  שאל&quot;כ היו בעלי בתים מאצרין אותה ומביאין רעבון לעולם:

'''מתני' ובכל מקום''' -  בין נהגו בין לא נהגו:

'''תלמידי חכמים בטלין''' -  ממלאכה אותו היום:

'''רבן שמעון כו'''' -  ולא אמרינן מיחזי כיוהרא ואם רצה ליבטל רשאי:

'''גמ' אין תענית ציבור בבבל''' -  הואיל ואין צריכין לגשמים אם גוזרין על דבר אחר אין חומר תענית ציבור נוהג בו לאכול מבעוד יום וליאסר במלאכה ושאר חומרי האמורים שם:

'''בין השמשות שלו אסור''' -  באכילה ובמלאכה דמחמירין על ספיקו כדאמרינן בתענית ציבור ושמואל קא משוי ט' באב כתענית ציבור:

'''מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות''' -  ספק:

'''לא למעוטי משחשכה''' -  ודאי אבל על ספיקו לא מחמרינן:

'''אין בין ט' באב ליוה&quot;כ''' -  לכתחילה קאמר אבל דאי עבד טובא איכא זה כרת וזה איסור בעלמא:

'''דרב שישא''' -  לקמן:

'''לקביעא דירחא''' -  לעשות שני ימים כי מספקא לן אם עברו ב&quot;ד חדש שעבר אי לא:

'''מאי לאו''' -  לאכילת בין השמשות:

'''לא למלאכה''' -  של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבתענית ציבור אסור ובט' באב שרי:

'''ואפילו לר' שמעון''' -  לאו למיסר אתא אלא אם ירצה מי שאינו תלמיד חכם לעשות עצמו כתלמיד חכם וליבטל במקום העושין רשאי ולא חיישינן דילמא מיחזי כיוהרא:

'''לתפלת נעילה''' -  שבתענית ציבור היו מתפללין תפלת נעילה כדתנן בפ' בתרא דתענית {{הפניה-גמ|תענית|כו|א}} בג' פרקים בשנה כהנים נושאים כפיהן ד' פעמים ביום שחרית ומוסף ומנחה ונעילה ואלו הן ג' פרקים תענית ומעמדות ויוה&quot;כ:

'''והאמר ר' יוחנן''' -  במסכת ברכות דאין בתפלה יתירה משום ברכה לבטלה:

'''התם דחובה''' -  בתענית צבור חובה מדרבנן ובתשעה באב אשמועינן דלאו חובה הוא ומ&quot;מ אם בא להתפלל כל ימות השנה מותר ולואי:

'''לעשרים וארבעה''' -  דתנן במסכת תענית {{הפניה-גמ|תענית|טו|א}} שמוסיפין בתענית ציבור שש ברכות על שמונה עשרה:

'''רב פפא אמר''' -  לעולם כדסלקא דעתין מעיקרא דאינו כתענית ציבור דאמר לבין השמשות קאמר ולא תקשי לרבי יוחנן קמייתא דהאי דקאמר אינו כתענית ציבור לחומרא קאמר והכי קאמר אינו כשלש ראשונות שמותר בין השמשות שלהן כדתנן בהו בתענית אוכלין ושותין משחשיכה אלא כאחרונות דתנן בהו אוכלין ושותין מבעוד יום:

'''לאו בין השמשות''' -  וקשיא לרבא ולרבי יוחנן דאמרי בין השמשות שלו אסור:

'''הא לכל דבריהן זה וזה שוין''' -  מילתא באנפי נפשה היא ודייק לה ממתניתין דלעיל דקתני אין בין תשעה באב ליום הכפורים שיהא מותר לכתחלה בזה מה שאסור בזה אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר:

'''אין בין תענית ציבור לתשעה באב''' -  קס&quot;ד בין להקל בין להחמיר אלמא לא חמיר תשעה באב מתענית ציבור ובתענית ציבור תניא דפניו ידיו ורגליו מותר:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס פסחים 4 מד א אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_א_אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב]]
'''אין''' תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב. פ&quot;ה לאכול מבעוד יום ולאסור במלאכה ושאר חומרי האמורים שם וא&quot;ת תשעה באב מי הוי כתענית ציבור לאסור במלאכה וי&quot;ל דה&quot;ק אין תענית ציבור בבבל אפילו במקום שלא נהגו לעשות מלאכה:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב אין בין תשעה באב ליום הכפורים.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_אין בין תשעה באב ליום הכפורים]]
''' אין''' בין תשעה באב ליום הכפורים. הא דלא חשיב מלאכה שמותר בתשעה באב במקום שנהגו נראה לר&quot;י משום דבסיפא מסיק לה לשריותא דמלאכה גבי אין בין ט' באב לתענית ציבור והא דלא חשיב תפילת נעילה דליתא בט' באב כדלקמן משום דבברייתא לא איירי אלא במידי דאיסור והיתר:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב לאו דשרי בין השמשות דידיה.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_לאו דשרי בין השמשות דידיה]]
''' לאו''' דשרי בין השמשות דידיה. תימה לר&quot;י אמאי קתני גבי יוה&quot;כ ספיקו הא אפילו ודאי יום אסור דתוספת יוה&quot;כ דאורייתא ותירץ דנקט ספיקו לאשמועינן דבט' באב אפילו ספיקו מותר:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב לקביעא דירחא.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_לקביעא דירחא]]
''' לקביעא''' דירחא. אין לפרש כגון בני בבל שאין יודעים מתי הוקבע החודש בא&quot;י שהיו צריכים לעשות יוה&quot;כ שני ימים דבהדיא אמר בסוף פ&quot;ק דר&quot;ה (דף כא.) שאין עושין אלא יום אחד אלא ה&quot;פ ספיקו אסור אם מסתפק אפילו בא&quot;י מתי הוקבע החודש כגון שמהלך במדבר עושה ב' ימים כדין כל ספיקות דאורייתא דאזלינן לחומרא הקשה רשב&quot;א דמשמע לקביעא דירחא הן חלוקין הא לכל דבריהן שוין והא יום הכפורים תוספתו אסור וט' באב תוספתו מותר ותירץ ר&quot;י דלא מיירי אלא בדברים דשייכי בתענית עצמו:

''' והאמר''' ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום. אע&quot;ג דר' יוחנן איירי דוקא בספק לא התפלל אבל ודאי התפלל אסור להתפלל כדמוכח במי שמתו (ברכות כא.) דקאמר ספק התפלל ספק לא התפלל אל יתפלל ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל כל היום וקאמר אם התפלל ומצא ציבור מתפללין אם יכול לחדש דבר בתפלתו יחזור ויתפלל ואם לאו אל יתפלל מ&quot;מ פריך שפיר כיון דר' יוחנן על הספק מחייב להתפלל א&quot;כ בתשעה באב דדמי לתענית ציבור בכמה דברים ובתענית ציבור איכא תפלת נעילה בט' באב נמי יתפלל ומשני התם חובה והכא רשות פי' לא לגמרי רשות אלא לאו חובה הוי אלא מצוה מיהא איכא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/פסחים/פרק ד|נד ב}}
[[קטגוריה:תשעה באב]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]
{{מפרשים לדף גמרא|פסחים|ד|נד|ב}}</text>
      <sha1>9tsf1adu649jtte7499wufl656rayft</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022559</id>
      <parentid>3022547</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:11:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>3022559</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13381" sha1="p4bqdpf16f6cg3cwjeizc62n5pjomxi" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|פסחים|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|[דף נד עמוד ב] בגדו של אדם הראשון. תנו רבנן: שבעה דברים מכוסים מבני אדם, אלו הן: יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין, ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו, ואין אדם יודע במה משתכר, ומלכות בית דוד מתי תחזור, ומלכות חייבת מתי תכלה. תנו רבנן: שלושה דברים עלו במחשבה ליבראות, ואם לא עלו - דין הוא שיעלו: על המת שיסריח, ועל המת שישתכח מן הלב, ועל התבואה שתרקב. ויש אומרים: על המטבע שיצא. }}
משנה. {{שוליים|א}}מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין. מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{שוליים|ב}}לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. אמר שמואל: אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד. למימרא דסבר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו אסור? והאמר שמואל: תשעה באב, בין השמשות שלו מותר! וכי תימא: קסבר שמואל כל תענית ציבור, בין השמשות שלו מותר - והאנן תנן: אוכלין ושותין מבעוד יום. למעוטי מאי - לאו למעוטי בין השמשות? - לא, למעוטי משחשיכה. נימא מסייע ליה: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות? - לא - כדאמר רב שישא בריה דרב אידי: לקביעא דירחא, הכא נמי: לקביעא דירחא. דרש רבא: }}{{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים, }}{{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ובין השמשות שלו אסור. וכן אמרו משמיה דרבי יוחנן. ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבי יוחנן: תשעה באב אינו כתענית ציבור. מאי לאו - לבין השמשות? לא, למלאכה. - מלאכה? תנינא! מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב - עושין, ובמקום שנהגו שלא לעשות - אין עושין. ואפילו רבן שמעון בן גמליאל לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא. אבל מיסר - לא אסר! אלא מאי אינו כתענית ציבור - לתפילת נעילה, - והאמר רבי יוחנן: ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו! - התם חובה, הכא רשות. ואיבעית אימא: מאי אינו כתענית ציבור - לעשרים וארבעה. רב פפא אמר: מאי אינו כתענית ציבור - אינו כראשונות, אלא כאחרונות, ואסורה. מיתיבי: אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר. מאי ספיקו מותר - לאו בין השמשות שלו? - אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא, לקביעא דירחא. הא לכל דברים - זה וזה שוין. מסייע לרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב, כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים. מיתיבי: אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה, וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו. הא לכל דבריהם - זה וזה שוין. ואילו גבי תענית ציבור תניא: כשאמרו אסור ברחיצה - לא אמרו אלא כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו - לא! - אמר רב פפא: }}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בגדו של אדם הראשון''' -  שהיו חקוקות בו כל מין חיה ובהמה והוא נמסר לנמרוד על כן יאמר כנמרוד גבור ציד ([[בראשית  י]]) ועשו הרגו ונטלו לפיכך היה איש ציד והן שכתוב בהן החמודות אשר אתה בבית (שם כז) ואני שמעתי בגדיו של אדם הראשון היינו כתנות עור שהיו לו:

'''ויום הנחמה''' -  של כל אדם מתי יתנחם מדאגתו:

'''ועומק הדין''' -  הרוב טועים בו אי נמי עומק הדין העתיד:

'''מלכות חייבת''' -  רומי שכתוב בה גבול רשעה ורשעה היינו חייבת:

'''עלו במחשבה''' -  ונתקיימו:

'''ואם לא עלו דין הוא שיעלו''' -  דאל&quot;כ לא היה אדם מתקיים:

'''שיסריח''' -  שאל&quot;כ הקרובים היו מצניעין אותו ורואין את צערן תמיד לפניהם:

'''ועל התבואה שתרקב''' -  שאל&quot;כ היו בעלי בתים מאצרין אותה ומביאין רעבון לעולם:

'''מתני' ובכל מקום''' -  בין נהגו בין לא נהגו:

'''תלמידי חכמים בטלין''' -  ממלאכה אותו היום:

'''רבן שמעון כו'''' -  ולא אמרינן מיחזי כיוהרא ואם רצה ליבטל רשאי:

'''גמ' אין תענית ציבור בבבל''' -  הואיל ואין צריכין לגשמים אם גוזרין על דבר אחר אין חומר תענית ציבור נוהג בו לאכול מבעוד יום וליאסר במלאכה ושאר חומרי האמורים שם:

'''בין השמשות שלו אסור''' -  באכילה ובמלאכה דמחמירין על ספיקו כדאמרינן בתענית ציבור ושמואל קא משוי ט' באב כתענית ציבור:

'''מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות''' -  ספק:

'''לא למעוטי משחשכה''' -  ודאי אבל על ספיקו לא מחמרינן:

'''אין בין ט' באב ליוה&quot;כ''' -  לכתחילה קאמר אבל דאי עבד טובא איכא זה כרת וזה איסור בעלמא:

'''דרב שישא''' -  לקמן:

'''לקביעא דירחא''' -  לעשות שני ימים כי מספקא לן אם עברו ב&quot;ד חדש שעבר אי לא:

'''מאי לאו''' -  לאכילת בין השמשות:

'''לא למלאכה''' -  של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבתענית ציבור אסור ובט' באב שרי:

'''ואפילו לר' שמעון''' -  לאו למיסר אתא אלא אם ירצה מי שאינו תלמיד חכם לעשות עצמו כתלמיד חכם וליבטל במקום העושין רשאי ולא חיישינן דילמא מיחזי כיוהרא:

'''לתפלת נעילה''' -  שבתענית ציבור היו מתפללין תפלת נעילה כדתנן בפ' בתרא דתענית {{הפניה-גמ|תענית|כו|א}} בג' פרקים בשנה כהנים נושאים כפיהן ד' פעמים ביום שחרית ומוסף ומנחה ונעילה ואלו הן ג' פרקים תענית ומעמדות ויוה&quot;כ:

'''והאמר ר' יוחנן''' -  במסכת ברכות דאין בתפלה יתירה משום ברכה לבטלה:

'''התם דחובה''' -  בתענית צבור חובה מדרבנן ובתשעה באב אשמועינן דלאו חובה הוא ומ&quot;מ אם בא להתפלל כל ימות השנה מותר ולואי:

'''לעשרים וארבעה''' -  דתנן במסכת תענית {{הפניה-גמ|תענית|טו|א}} שמוסיפין בתענית ציבור שש ברכות על שמונה עשרה:

'''רב פפא אמר''' -  לעולם כדסלקא דעתין מעיקרא דאינו כתענית ציבור דאמר לבין השמשות קאמר ולא תקשי לרבי יוחנן קמייתא דהאי דקאמר אינו כתענית ציבור לחומרא קאמר והכי קאמר אינו כשלש ראשונות שמותר בין השמשות שלהן כדתנן בהו בתענית אוכלין ושותין משחשיכה אלא כאחרונות דתנן בהו אוכלין ושותין מבעוד יום:

'''לאו בין השמשות''' -  וקשיא לרבא ולרבי יוחנן דאמרי בין השמשות שלו אסור:

'''הא לכל דבריהן זה וזה שוין''' -  מילתא באנפי נפשה היא ודייק לה ממתניתין דלעיל דקתני אין בין תשעה באב ליום הכפורים שיהא מותר לכתחלה בזה מה שאסור בזה אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר:

'''אין בין תענית ציבור לתשעה באב''' -  קס&quot;ד בין להקל בין להחמיר אלמא לא חמיר תשעה באב מתענית ציבור ובתענית ציבור תניא דפניו ידיו ורגליו מותר:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס פסחים 4 מד א אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_א_אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב]]
'''אין''' תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב. פ&quot;ה לאכול מבעוד יום ולאסור במלאכה ושאר חומרי האמורים שם וא&quot;ת תשעה באב מי הוי כתענית ציבור לאסור במלאכה וי&quot;ל דה&quot;ק אין תענית ציבור בבבל אפילו במקום שלא נהגו לעשות מלאכה:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב אין בין תשעה באב ליום הכפורים.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_אין בין תשעה באב ליום הכפורים]]
''' אין''' בין תשעה באב ליום הכפורים. הא דלא חשיב מלאכה שמותר בתשעה באב במקום שנהגו נראה לר&quot;י משום דבסיפא מסיק לה לשריותא דמלאכה גבי אין בין ט' באב לתענית ציבור והא דלא חשיב תפילת נעילה דליתא בט' באב כדלקמן משום דבברייתא לא איירי אלא במידי דאיסור והיתר:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב לאו דשרי בין השמשות דידיה.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_לאו דשרי בין השמשות דידיה]]
''' לאו''' דשרי בין השמשות דידיה. תימה לר&quot;י אמאי קתני גבי יוה&quot;כ ספיקו הא אפילו ודאי יום אסור דתוספת יוה&quot;כ דאורייתא ותירץ דנקט ספיקו לאשמועינן דבט' באב אפילו ספיקו מותר:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב לקביעא דירחא.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_לקביעא דירחא]]
''' לקביעא''' דירחא. אין לפרש כגון בני בבל שאין יודעים מתי הוקבע החודש בא&quot;י שהיו צריכים לעשות יוה&quot;כ שני ימים דבהדיא אמר בסוף פ&quot;ק דר&quot;ה (דף כא.) שאין עושין אלא יום אחד אלא ה&quot;פ ספיקו אסור אם מסתפק אפילו בא&quot;י מתי הוקבע החודש כגון שמהלך במדבר עושה ב' ימים כדין כל ספיקות דאורייתא דאזלינן לחומרא הקשה רשב&quot;א דמשמע לקביעא דירחא הן חלוקין הא לכל דבריהן שוין והא יום הכפורים תוספתו אסור וט' באב תוספתו מותר ותירץ ר&quot;י דלא מיירי אלא בדברים דשייכי בתענית עצמו:
[[File:תוס פסחים 4 מד ב והאמר ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום.ogg|thumb|תוס_פסחים_4_מד_ב_והאמר ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום]]
''' והאמר''' ר' יוחנן ולואי שיתפלל כל היום. אע&quot;ג דר' יוחנן איירי דוקא בספק לא התפלל אבל ודאי התפלל אסור להתפלל כדמוכח במי שמתו (ברכות כא.) דקאמר ספק התפלל ספק לא התפלל אל יתפלל ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל כל היום וקאמר אם התפלל ומצא ציבור מתפללין אם יכול לחדש דבר בתפלתו יחזור ויתפלל ואם לאו אל יתפלל מ&quot;מ פריך שפיר כיון דר' יוחנן על הספק מחייב להתפלל א&quot;כ בתשעה באב דדמי לתענית ציבור בכמה דברים ובתענית ציבור איכא תפלת נעילה בט' באב נמי יתפלל ומשני התם חובה והכא רשות פי' לא לגמרי רשות אלא לאו חובה הוי אלא מצוה מיהא איכא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/פסחים/פרק ד|נד ב}}
[[קטגוריה:תשעה באב]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]
{{מפרשים לדף גמרא|פסחים|ד|נד|ב}}</text>
      <sha1>p4bqdpf16f6cg3cwjeizc62n5pjomxi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/מחזור בני רומא</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1732477</id>
    <revision>
      <id>3022414</id>
      <parentid>3015844</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:27:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022414</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="28565" sha1="6hwwskzyk0k2hb4abciy1p8ysyrwsyq" xml:space="preserve">{{הור2|
*קיצורים:
**{{צבע גופן|#00DA00|(ב)}} {{=}} פיוטים שנדפסו במחזור בולוניא ש'-ש&quot;א ולא הגיעו אל מחזור ליוורנו תרט&quot;ז.
**{{צבע גופן|#00DA00|(+)}} {{=}} פיוטים שאינם במחזור בולוניא ומובאים במחזור ליוורנו.
**{{צבע גופן|#00DA00|(-)}} {{=}} פיוטים שנמצאים במחזור ליוורנו ואינם נהוגים עוד בימינו (ע&quot;פ מחזור הרטום).
*הערה: נוספו קישורים לפיוטים שקיימים בוויקיטקסט, גם אם הגירסה שבאתר אינה תואמת את נוסח איטליה.
}}
==כל השנה==
*[[אדון עולם]]
*לפני ישתבח: [[כל ברואי מעלה ומטה]]
*נפילת אפים: [[אב הרחמן מלא רחמים|אב הרחמן מלא רחמים רבים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*לשני וחמישי: 
**[[תכלה ממנו אפך וחמתך]]
**[[אבינו הרחמן הושיענו למען שמך]]
*קבלת שבת: [[לכה דודי]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*ליל שבת: [[יגדל]], [[אדון עולם]]
*[[אל אדון]]
*בהבדלה: [[אליהו הנביא]] (סידור פנציירי)

==שבת ראש חדש==
*יוצר: [[תאמת אור בקדש]]

==שבת בראשית==
*יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות האל הגדול]] (או: [[מרשות אלהי האלהים]])
*[[בת ברורה|בת ברורה, אתכם אזביד]]

==שבת חנוכה==
*יוצר לשבת: [[אודך כי אנפת]]
*עושה שלום: [[יתנו צדקות יה]]
*יוצר לשבת שנייה: [[אזכור מעללי יה]]

==עשרה בטבת==
*קרובה: [[בן אדם אלות אנח בשמעך]]
*סליחות:
**[[אבותינו בשלוותם]]
**[[אז בעזבי מקרא דת]]
**[[אריה מסבכו]]
*תחנונים:
**[[זכור ברית אב המוני]]
**[[זכור ברית - אליך ה' אקרא]]
**תחינה: [[אל דמי לך רב וגואל]]
**תחינה אחרת: [[יומם עינינו תלויות]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**תחינה: [[תהיינה עיניך פקוחות]]

==שבת שקלים==
*יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]]
==שבת זכור==
*יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]]
*[[מי כמוך (ריה&quot;ל)]]

==תענית אסתר==
*סליחות:
**[[אבשרה בקהל רב]]
**[[אלופי דת וחכמי דורות]]
**[[אתה האל עושה פלא]]
*תחינות:
**[[שוכן עליונים]]
**[[אל אחד ואין שני]]

==פורים==
*אחר קריאת המגילה: [[קוראי מגילה]]
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג האיטלקי בירושלים נוסף:}}
===שושן פורים שחל בשבת===
* יוצר: [[צרי טבח הכינו]]
{{סוף}}
==שבת פרה==
*יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]]
==שבת החודש==
*יוצר: [[אות זה החדש]]
==שבת הגדול==
*יוצר: [[אני חומה ושדי כמגדלות]]
*[[אז כגולגל שעבוד הורים]]

==פסח==
*מעריב לליל א' וב': [[ליל שמורים אותו אל חצה]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*[[פסח אכלו פחוזים|ליל שמורים פסח אכלו פחוזים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*פיוטים לליל הסדר:
**[[אז רוב ניסים]]
**[[אומץ גבורותך הפלאת בפסח]]
**[[כי לו נאה]]
*רשות לנשמת: [[בקר אעיר אקראך]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר ליום א': '''[[אנעים חדושי שירים]]'''
**סילוק: צאינה וראינה שמחת יום חתונה
**אופן: גן נעול אושר בחצובי להבים {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*יוצר אחר: '''[[אדבר מישרים]]''' {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**סילוק: צאינה וראינה דרך מישרים {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**אופן: גן נעול אוספו אראלים {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**זולת: אתיית יום גאלתני {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*פיוט להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*עושה שלום: [[איש מלאכי חפצתי בו]]
*יוצר ליום ב': '''[[אור ישע מאושרים]]'''
**סילוק: צאינה וראינה משכיל שיר ידידים
**אופן: ראשו כתם פז {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*יוצר אחר: [[שיר אשר נואמו]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*יוצר ליום ז': '''[[אתה הארת]]'''
**סילוק / אופן: אסר רכבו בשלישי חילו
*רשות לברכו: [[ארוממך אלהים המרומם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*עושה שלום: [[אתיו אמונים גזעי שלשה]]
*יוצר ליום ח': [[אופל המוני]]
*בהוצאת ס&quot;ת: 
**[[תאיר נוגה]]
**[[אלהי הרוחות הושיעה נא|אלהי האלהים הושיעה נא]]
**[[מי כמוך אומר ומקים]]
**[[יתרומם זה אלי ואנוהו]]
**[[אב הרחמים אדון השלום]]

==שבת לפני שבועות==
*יוצר: [[אמונת עתים]]
*אזהרות: 
**[[שמור לבי מענה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[בצל שדי אחסה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז שש מאות]]

==שבועות==
*רשות לנשמת: [[אזכור מקדם פלאי אל]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]] / [[יה מלכי]]
*יוצר ליום א': [[אור ישראל קדושי]]
*יוצר ליום ב': [[אלהים בהנחילך]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*פיוט להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*יוצר אחר ליום ב': [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**סילוק: וכל העם ראו גבורתך {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**אופן: [[אורחות אראלים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*אזהרות ליום א': [[אזהרת ראשית]] 
*אזהרות ליום ב': [[אתה הנחלת]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==י&quot;ז תמוז==
*קרובה: [[ארבעים יום הם ימי שבר]]
*סליחות:
**[[אתאנו לך יוצר רוחות]]
**[[תחילת אורח]]
**[[אנהים במר יחידתי]]
*תחינה: [[כנסת ישראל]]

==שבת איכה==
*יוצר: [[איכה אופל גאון עוזנו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*זולת: [[איך לזמר הגיון]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==תשעה באב==
*י&quot;א לפני איכה: [[למי אבכה]]
*קרובות: [[זכור איכה]]
*קינות:
**[[שבת סורו מני]]
**[[איכה אצת באפך]]
**[[אאדה עד חוג שמים]]
**[[איכה תפארתי מראשותי השליכו]]
**[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]
**[[איכה ישבה חבצלת השרון]]
**[[אהלי אני עבטתי]]
**[[איכה אהובים נאמנים]]
**[[זכור את אשר עשה צר|זכור אשר עשה]]
**[[אוי כי אוסרתי]]
**[[אויל כהכניס תרף בהיכל]]
**[[אנה אלך ואזיל דמעות כמים]]
**[[איכה אלי קוננו מאליו]]
**[[אוי כי מחלוקת]]
**[[במכת אהלה]]
**[[עוונינו ארוכים ורחבים וגבוהים]]
**[[אם תאכלנה נשים פרים]]
**[[אם תעירו תלונותיכם]]
**[[אז בחטאינו]]
**[[בת ציון שמעתי]]
**[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]
**[[אש תוקד בקרבי]]
*נחמה:
**[[אנכי אנכי אנחם]]
**[[בימים ההם ובעת ההיא]]
**סלוק: [[ויכון עולם על מלאתו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[קינה למנחה: [[אקרא יום זה מרה]]]

==שבת נחמו==
*יוצר: [[את יום פדותכם]]
*זולת: [[ארחמך מרחמי]]

==סליחות==
*תחנונים:
**[[הביטה וראה את אנחותינו]]
**[[אל תבישנו]]
**[[אלהינו שבשמים חננו]]
**[[תכלה ממנו אפך וחמתך]]
**[[עשה למען שמך]]
**[[עננו אבינו]]
**[[דעני לעניי]]
**[[כשענית לאברהם]]
**[[רחמנא חטינן]]
**[[רחמנא אידכר לן]]
**[[למקדימים בתפילה]]
**[[מחי ומסי]]
**[[מה נפתח ונימא]]
**[[מוחץ ורופא]]
**[[הלא אמרית ליך]]
**[[מרן דבשמיא]]
**בת ציון עינה למרה תליא
**אלהא על כל מליך
**אל עביד גבורן
**מרן דבשמיא בנפיש חטינן
**[[תורתא דמרביא]]
**[[שומר ישראל|מתרצה ברחמים, שומר ישראל]]
*אחרי קדיש: [[אעירה שחר על דברתך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==שבת קודם ראש השנה==
*יוצר: [[אקרא לאלהים עליון]]

==ראש השנה==
*[[אחות קטנה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*שחרית:
**רשות לנשמת: [[אכרע אקוד לפני מלכי]]
**רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
**יוצר ליום א': [[מלך אזור גבורה]]
***סילוק לשני הימים: [[מלך עתיק ימים]]
***אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
***[[מלך אמיץ ואיום]]
**זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**יוצר ליום ב': [[מלך אדיר ונורא]]
**רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*(בהוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]])
*לתקיעת שופר: [[ה' בקול שופר]]
*מוסף:
**[[ונתנה תוקף]]
**לזכרונות יום א': [[אב לא חמל]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**לזכרונות יום ב': [[אב לא חס]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**לשופרות: [[אסופים אסופי אשפתות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**עושה שלום ליום א': [[את פני ה' יום תראו]]
**עושה שלום ליום ב': [[היום תאמצנו]]

==צום גדליה==
*קרובה: [[אבל במר נפש מתענים]]
*סליחות:
**עקידה: [[אמונת אומן עצות מרחוק]]
**[[תאלת יום ענוי]]
**[[אמרנו נגזרנו לנו]]
*תחינות:
**[[זכור ברית אב המוני]]
**[[זכור ברית - אליך ה' אקרא]]
**תחינה: [[אל דמי לך רב וגואל]]
**תחינה: [[שלומי עליון ישני מכפלה]]

==שבת תשובה==
*יוצר: [[אלי שובה איומתי]]

==ליל יום כיפור==
*[[שמע קולי]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*פתיחה:
**[[אהבת צדק ותשנא רשע]]
**[[יעלה תחנוננו]]
**[[היה עם פיפיות]]
*סליחות:
**[[דלתיך הלילה]]
**[[יום יעלה נקראה]]
**[[ישראל בחירי אל]]
**[[יה אשר גאה גאה]]
**[[ברוך אלהי עליון]]
**[[ירצה עם אביון]]

==שחרית ליום כיפור==
===יוצרות===
*רשות לנשמת: [[שחי לאל]] / [[מי העומד בהראה]]
*רשות לקדיש: [[יה נמצא ולא נרצה]]
*יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]
**אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
*(י&quot;א רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]) {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*(י&quot;א זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]]) {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}

===קדושתא===
*רשות: [[מתני אחזו חלחלה]]
*מגן: [[שושן עמק#מגן|שושן עמק]]
*מחיה: [[שושן עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[שושן עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*[[שושן עמק#אשא דעי למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן עמק#אין ערוך אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן עמק#אשפכה לפניך שיחה|אשפכה לפניך שיחה]]
*[[שושן עמק#אל שת מאז|אל שת מאז מעונו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אשר אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#מעשה אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אמרו לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אמיצי שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן עמק#כי אמרתך|כי אמרתך לא תפיל]]
*[[שושן עמק#אך אומרים|אך אומרים לפניך]]
*[[שושן עמק#באנף לא תאניפנו|באנף לא תאניפנו]]
*[[שושן עמק#המכירים תהלות תעצומיך|המכירים תהלות תעצומיך]]
*[[שושן עמק#אילי מרום|אילי מרום]]
*סילוק: [[שושן עמק#מי יערוך אליך|מי יערוך אליך]]
*קדושה:
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אל ברוב עצות|אל ברוב עצות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#תמיד תתלונן|תמיד תתלונן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים|האוחז ביד]]
*[[האומרים אחד]]

===סליחות===
*[[אהלת מתוחים]]
*תוכחה: [[נפשי עוז תדרכי]]
*וידוי: [[וידוי הגדול לרבנו נסים|רבש&quot;ע קודם כל דבר]]
*פתיחה: [[היה עם פיפיות]]
*[[שופט כל הארץ]]
*[[יהי נועם עתה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*[[שבץ אחזני]] {{צבע גופן|#00DA00|(+) (-)}}
*[[יערב חין ערכנו]]
*[[ביום עשור קראתיך]]
*[[שחר קמתי להודות]]
*[[בני ציון היקרים]]
*[[ביום הלבנת פשעי]]
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יצו האל לדל שואל]]
*[[יה צור עולמים]]
*[[ידידי אל ברכוהו]]
*[[ביום כפרת עווני]]
*[[יחידתי בצרתי]]
*[[מולך מוני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[יציץ צור מחרכו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*בשבת: [[שרי קודש היום]]
*בשבת: [[יום שבת וכפורים]]
*[[ישראל עם קדוש]]
*[[לא בקשתי אל אבטח]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אל נכספתי לראותך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בליל על משכבי]]
*[[אלהי קדם מעונה]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[יה למתי צפנת]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בקר אערך לך ואצפה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[הורית דרך תשובה|אז מקדם הקדמת תשובה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אין לי בטחון כי אם עליך]]
*[[יוסף אשר מקדם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אנוש במה יצדק|אנוש מה יצדק]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בעשור יום גילות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[דרשנוך בכל לב]]
*[[קול יעקב קורא]]
*[[מצרי ערי יצרי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזנו יצורי אלי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אודך ה' כי אנפת בי]] (חטאנו) {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[את פני מבין צפוני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[ארעדה ואפחדה]]
*[[אלהי אל תבישני בדיני]]
*[[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*[[ה' אך בך בטח לבבי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אקום חצות לילה ובנשף אקדם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[ביום שבתון עינוי יונה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שלומי עליון ישני מכפלה]]
*[[בעלות יום החקר]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שביה עניה]]
*[[שכולה גלמודה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
* תוכחה: [[אדם איך ינקה]]
* תוכחה: [[איום ונורא משפט יום בוערה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
**[[יום אמיץ זה לאוהבי אמרים]]
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אהללך בקול רם]]

==מוסף ליום כיפור==
===קדושתא===
*מגן: [[אשען במעש אזרח#מגן|אשען במעש אזרח]]
*מחיה: [[אשען במעש אזרח#מחיה|תמה בלוית עדנה]]
*משלש: [[אשען במעש אזרח#משלש|אהלך אץ תם]]
*[[אשען במעש אזרח#אליך נשאתי את עיני|אליך נשאתי את עיני]]
*[[אשען במעש אזרח#אות קידושיך אימנתי|אות קידושיך אימנתי]]
*[[אשען במעש אזרח#אנא אזון שועת חנון|אנא אזון שועת חנון]]
*[[אשען במעש אזרח#אשר אימתך|אשר אימתך בחצי שחקים]]
*[[אשען במעש אזרח#אמרו לאלהים|אמרו לאלהים אמת פעלו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#אשר יראתך|אשר יראתך באומץ מלכים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#בתגרת שוד|בתגרת שוד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#המכירים|המכירים אומצך]]
*[[אשען במעש אזרח#אור נוגה|אור נוגה עטית מעילו]]
*סילוק: [[אשען במעש אזרח#סילוק|מי ימלל גבורות חייליך]]
*[[ונתנה תוקף]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[המאמירים באימה]]

===סדר העבודה===
*סדר בריות: [[אזרת עוז מלפנים]]
*רשות: [[אזכר סלה לשם פה לאדם#רשות לסדר העבודה|באור דברי נכוחות]]
*סדר עבודה: [[אזכר סלה לשם פה לאדם#סדר עבודה|אזכר סלה לשם פה לאדם]]
*תפילת כהן גדול: [[שתאמץ אהבת אמוניך]]
*תפילת כהן גדול: [[שנת אוצרך הטוב]]
*תוכחה: [[אנוש איך יתכפר]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אעשה למען שמי]]
**[[יום אדיר ומיוחד]]
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]]
===עושה שלום===
*[[היום תאמצנו]]

==מנחה ליום כיפור==
===קדושתא===
*מגן: [[אודך בקול ערב#מגן|אודך בקול ערב]]
*מחיה: [[אודך בקול ערב#מחיה|הקשיבה לקול משוועך]]
*משלש: [[אודך בקול ערב#משלש|טהר עם עולם]]
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתאר נכון]]
*[[אודך בקול ערב#אנא חון בטי תפילה|אנא חון בטי תפילה]]
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]]
*[[אודך בקול ערב#אל אדיר רב חילו|אל אדיר רב חילו]]
*סילוק: [[אודך בקול ערב#סילוק|ובבא אהרן]]
*קדושה: [[אודך בקול ערב#וחיות ארבע נושאות כסא|וחיות ארבע נושאות כסא]]
*[[חמול על מעשיך]]

===סליחות===
*[[אפננת ערוגים]]
*וידוי: במה אקדם ה'
*[[היה עם פיפיות]]
*[[ידך פשוט ופתחה]]
*[[בת עמי לא תחשה]]
*[[במקדש אל והיכליו]]
*חטאנו: [[אביעה כתם עווני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*תוכחה: [[איום ונורא צום העשור]]
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אצתי צום כפור]]
**[[אשפוך תחינה]]
**[[אומן אמונים יכון]]

==נעילה==
*[[אל נורא עלילה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
===קדושתא===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*[[אב_ידעך#שמע_נא|מערב עד ערב]]
*[[חמול על מעשיך]]

===סליחות===
*[[היה עם פיפיות]]
*[[בטרם שמש יבוא]]
*[[אלהים דר מרומך]]
*[[יהיו נא אמרי פי]]
*[[בטרם שמש בחדרו]]
*[[תפילה לעני כי יעטוף רוחו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[עב קל ממרומך]]
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*[[אביון אשר כפיו לך שוטח]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*תוכחה: [[אל בפלסך כל מעשים]]
*מי אל כמוך: [[אשמינו תבלע]]
===עושה שלום===
*[[היום תאמצנו]]

===תחינות===
*[[למקדימים בתפילה]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מה נפתח ונימא]]

==שבת לפני סוכות==
*יוצר: [[שולמית הנבחרת מעמים]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}

==סוכות==
*רשות לנשמת: [[שירו לאל הודו לשמו]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר ליום א': [[אכתיר זר תהילה]]
*גאולה ליום א': [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
*יוצר ליום ב': [[אומץ קצות דרכיך]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*הושענות ליום א': [[אנא אזון חין תאבי ישעך]]
*הושענות ליום ב': [[כהושעת אלים]]
*יוצר לשבת חול המועד: [[את עמי טובות אבשר]]
===הושענא רבה===
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
*גאולה: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
*[סילוק למוסף: [[ונתנה תוקף]]]
*הקפות:
**הקפה א': [[למענך אלהי האלהים]]
**הקפה ב': [[למען אמיתך]]
**הקפה ג': [[אבן שתיה]]
**הקפה ד': [[אדון המושיע]]
**הקפה ה': [[אומרים לאדרך]]
**הקפה ו': [[אדם ובהמה]]
**הקפה ז': [[אל למושעות]]
*אחרי ההקפות:
**[[אנא אזון חין תאבי ישעך]]
**[[כהושעת אלים]]
**[[למען תמים בדורותיו]]
**[[אל טוב וסלח אדמתנו הצלח]]
**[[אז כעיני עבדים]]
**[[תענה אמונים]]
**[[אל נא תעינו כשה אובד]]
**[[אנא רחום אל תפן לרשענו]]
**[[אומן ישעך בא|אומן ישעך בא, אבי עד חש לתארך]]

==שמיני עצרת==
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר: [[אום כאישון ננצרת]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*[להוצאת ס&quot;ת: תאיר נוגה וכו']
*עושה שלום: [[אל חי יפתח השמים]]

==שמחת תורה==
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר: [[אמרת רנן אערוכה]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*פיוטים לסיום התורה:
**[[בת ברורה|בת ברורה, אתכם אזביד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אשריך ישראל - אשלי מטע גן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[ויעל משה (פיוט)|ויעל משה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[התקבצו מלאכים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז מרחם אמי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז כל בריות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[לא אמות לא אמות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[שח ציר נאמן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[איש אשר הוקרן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אורח זו אלך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אזלת יוכבד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*עושה שלום: [[היום תאמצנו]]

==סדר תענית ציבור {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}==
*זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]]
*קרובות: [[קרב אורך לעניה]]
*תחינות:
**[[כי הנה כחומר|הנה כחומר ביד היוצר]]
**סליחה לריבוי חולים: [[אליך ה' נשאנו עינינו]]
**[[ישמעני אלהים בקראי לנגדו]]
**[[אני קראתיך כי תענני אל ותעתר אלי]]
**[[אבוא היום בתפילה]]
**[[אגיד נפלאותיך איום ונורא]]
**[[אדני נגדך כל תאותי|ה' נגדך כל תאותי]]
**[[אשירה ואזמרה לשמך גואלי]]
*[[בקשה לרב סעדיה גאון/נוסח איטליה|תפילה על כל צרה שלא תבוא]]

{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג האיטלקי בירושלים נוסף:}}
==יום העצמאות==
* רשות לנשמת: [[מציון מכלל יופי]]
* רשות לקדיש: [[יה מלכי]]
* יוצר: ראו טובות יה גמלנו
{{סוף}}
=הסליחות לאשמורות=
{{הור2|ע&quot;פ ספר &quot;תחנונים וסליחות ללילי אשמורות כמנהג ק&quot;ק איטליאני&quot; שנדפס בכמה מהדורות}}
*תוכחה קודם הוידוי: [[נפשי עוז תדרכי]]
==סליחות==
*[[שופט כל הארץ]]
*[[שחר קמתי להודות]]
*[[בני ציון היקרים]]
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יצו האל לדל שואל]]
*[[יחידתי בצרתי]]
*[[מולך מוני]]
*[[יציץ צור מחרכו]]
*[[ישראל עם קדוש]]
*[[לא בקשתי אל אבטח]]
*[[אל נכספתי לראותך]]
*[[בליל על משכבי]]
*[[אלהי קדם מעונה]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[יה למתי צפנת]]
*[[בקר אערוך לך ואצפה]]
*[[אז מקדם הקדמת תשובה]]
*[[אין לי בטחון כי אם עליך]]
*[[יוסף אשר מקדם]]
*[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי]]
*[[אנוש מה יצדק]]
*[[למענך אלהי]]
*[[דרשנוך בכל לב]]
*[[מצרי ערי יצרי]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזנו יצורי אלי]]
*[[אודך ה' כי אנפת בי]]
*[[את פני מבין צפוני]]
*[[ארעדה ואפחדה]]
*[[אלהי אל תבישני בדיני]]
*[[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*[[ה' אך בך בטח לבבי]]
*[[אקום חצות לילה ובנשף אקדם]]
*[[שלומי עליון ישני מכפלה]]
*[[בעלות יום החקר]]
*[[שביה עניה]]
*[[שכולה גלמודה]]

==תוספת במהד' ונציה שמ&quot;ז==
*בקשה: [[לך אלי תשוקתי]]
*בקשה: [[שמע קולי]]
*בקשה: [[אדני נגדך כל תאותי|ה' נגדך כל תאותי]]
*סליחה: [[יה איום זכור היום]]
*בקשה: לך ניבי (ארקוולטי)
*שרידי עם (ארקוולטי)
*פיוט קודם ברכי נפשי: הונך ועזבונך (ארקוולטי)
*בקשה: חבוש אל נשברה (ארקוולטי)
*בקשה: לך אלי יחידתי (ארקוולטי)
*סליחה: אלהי לפניך אפיל תחינתי
*בקשה: ה' יום לך אערוך תחינה שעה קולי
*סליחה: [[ברכי אצולה]]
*תחינה: משול יצר
*תחנון: אלהי עוז
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*וידוי: אלהי נפלו פני (מתוך [[כתר מלכות (אבן גבירול)]])

==תוספת במהדורות אחרות==
{{הור|כגון ונציה תק&quot;ב, מנטובה תקל&quot;ח}}
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*[[יה איום זכור היום]]
*[[ישראל בחירי אל]]
*[[אביון אשר כפיו לך שוטח]]

==הסליחות ע&quot;פ מחזור הרטום==
{|class=&quot;wikitable&quot;
|-
! !! מנהג מילאנו !! מנהג טורינו
|-
|א || [[שחר קמתי להודות]] || [[שופט כל הארץ]]
|-
|ב || [[שופט כל הארץ]] ||[[בני ציון היקרים]]
|-
|ג || [[בני ציון היקרים]] || [[יצו האל לדל שואל]]
|-
|ד ||[[ישן אל תרדם]] || [[אין לי בטחון כי אם עליך]]
|-
|ה ||[[יצו האל לדל שואל]] || [[דרשנוך בכל לב]]
|-
|ו ||[[יחידתי בצרתי]] || [[אלהי אל תבישני בדיני]]
|-
|ז ||[[יציץ צור מחרכו]] ||[[שביה עניה]]
|}</text>
      <sha1>6hwwskzyk0k2hb4abciy1p8ysyrwsyq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022462</id>
      <parentid>3022414</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T16:31:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תשעה באב */</comment>
      <origin>3022462</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="28589" sha1="7i3jbja54god3m27zqmve9pykpharts" xml:space="preserve">{{הור2|
*קיצורים:
**{{צבע גופן|#00DA00|(ב)}} {{=}} פיוטים שנדפסו במחזור בולוניא ש'-ש&quot;א ולא הגיעו אל מחזור ליוורנו תרט&quot;ז.
**{{צבע גופן|#00DA00|(+)}} {{=}} פיוטים שאינם במחזור בולוניא ומובאים במחזור ליוורנו.
**{{צבע גופן|#00DA00|(-)}} {{=}} פיוטים שנמצאים במחזור ליוורנו ואינם נהוגים עוד בימינו (ע&quot;פ מחזור הרטום).
*הערה: נוספו קישורים לפיוטים שקיימים בוויקיטקסט, גם אם הגירסה שבאתר אינה תואמת את נוסח איטליה.
}}
==כל השנה==
*[[אדון עולם]]
*לפני ישתבח: [[כל ברואי מעלה ומטה]]
*נפילת אפים: [[אב הרחמן מלא רחמים|אב הרחמן מלא רחמים רבים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*לשני וחמישי: 
**[[תכלה ממנו אפך וחמתך]]
**[[אבינו הרחמן הושיענו למען שמך]]
*קבלת שבת: [[לכה דודי]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*ליל שבת: [[יגדל]], [[אדון עולם]]
*[[אל אדון]]
*בהבדלה: [[אליהו הנביא]] (סידור פנציירי)

==שבת ראש חדש==
*יוצר: [[תאמת אור בקדש]]

==שבת בראשית==
*יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות האל הגדול]] (או: [[מרשות אלהי האלהים]])
*[[בת ברורה|בת ברורה, אתכם אזביד]]

==שבת חנוכה==
*יוצר לשבת: [[אודך כי אנפת]]
*עושה שלום: [[יתנו צדקות יה]]
*יוצר לשבת שנייה: [[אזכור מעללי יה]]

==עשרה בטבת==
*קרובה: [[בן אדם אלות אנח בשמעך]]
*סליחות:
**[[אבותינו בשלוותם]]
**[[אז בעזבי מקרא דת]]
**[[אריה מסבכו]]
*תחנונים:
**[[זכור ברית אב המוני]]
**[[זכור ברית - אליך ה' אקרא]]
**תחינה: [[אל דמי לך רב וגואל]]
**תחינה אחרת: [[יומם עינינו תלויות]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**תחינה: [[תהיינה עיניך פקוחות]]

==שבת שקלים==
*יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]]
==שבת זכור==
*יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]]
*[[מי כמוך (ריה&quot;ל)]]

==תענית אסתר==
*סליחות:
**[[אבשרה בקהל רב]]
**[[אלופי דת וחכמי דורות]]
**[[אתה האל עושה פלא]]
*תחינות:
**[[שוכן עליונים]]
**[[אל אחד ואין שני]]

==פורים==
*אחר קריאת המגילה: [[קוראי מגילה]]
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג האיטלקי בירושלים נוסף:}}
===שושן פורים שחל בשבת===
* יוצר: [[צרי טבח הכינו]]
{{סוף}}
==שבת פרה==
*יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]]
==שבת החודש==
*יוצר: [[אות זה החדש]]
==שבת הגדול==
*יוצר: [[אני חומה ושדי כמגדלות]]
*[[אז כגולגל שעבוד הורים]]

==פסח==
*מעריב לליל א' וב': [[ליל שמורים אותו אל חצה]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*[[פסח אכלו פחוזים|ליל שמורים פסח אכלו פחוזים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*פיוטים לליל הסדר:
**[[אז רוב ניסים]]
**[[אומץ גבורותך הפלאת בפסח]]
**[[כי לו נאה]]
*רשות לנשמת: [[בקר אעיר אקראך]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר ליום א': '''[[אנעים חדושי שירים]]'''
**סילוק: צאינה וראינה שמחת יום חתונה
**אופן: גן נעול אושר בחצובי להבים {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*יוצר אחר: '''[[אדבר מישרים]]''' {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**סילוק: צאינה וראינה דרך מישרים {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**אופן: גן נעול אוספו אראלים {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**זולת: אתיית יום גאלתני {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*פיוט להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*עושה שלום: [[איש מלאכי חפצתי בו]]
*יוצר ליום ב': '''[[אור ישע מאושרים]]'''
**סילוק: צאינה וראינה משכיל שיר ידידים
**אופן: ראשו כתם פז {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*יוצר אחר: [[שיר אשר נואמו]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*יוצר ליום ז': '''[[אתה הארת]]'''
**סילוק / אופן: אסר רכבו בשלישי חילו
*רשות לברכו: [[ארוממך אלהים המרומם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*עושה שלום: [[אתיו אמונים גזעי שלשה]]
*יוצר ליום ח': [[אופל המוני]]
*בהוצאת ס&quot;ת: 
**[[תאיר נוגה]]
**[[אלהי הרוחות הושיעה נא|אלהי האלהים הושיעה נא]]
**[[מי כמוך אומר ומקים]]
**[[יתרומם זה אלי ואנוהו]]
**[[אב הרחמים אדון השלום]]

==שבת לפני שבועות==
*יוצר: [[אמונת עתים]]
*אזהרות: 
**[[שמור לבי מענה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[בצל שדי אחסה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז שש מאות]]

==שבועות==
*רשות לנשמת: [[אזכור מקדם פלאי אל]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]] / [[יה מלכי]]
*יוצר ליום א': [[אור ישראל קדושי]]
*יוצר ליום ב': [[אלהים בהנחילך]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*פיוט להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*יוצר אחר ליום ב': [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**סילוק: וכל העם ראו גבורתך {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**אופן: [[אורחות אראלים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*אזהרות ליום א': [[אזהרת ראשית]] 
*אזהרות ליום ב': [[אתה הנחלת]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==י&quot;ז תמוז==
*קרובה: [[ארבעים יום הם ימי שבר]]
*סליחות:
**[[אתאנו לך יוצר רוחות]]
**[[תחילת אורח]]
**[[אנהים במר יחידתי]]
*תחינה: [[כנסת ישראל]]

==שבת איכה==
*יוצר: [[איכה אופל גאון עוזנו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*זולת: [[איך לזמר הגיון]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==תשעה באב==
*י&quot;א לפני איכה: [[למי אבכה]]
*קרובות: [[זכור איכה]]
*קינות:
**[[שבת סורו מני]]
**[[איכה אצת באפך]]
**[[אאדה עד חוג שמים]]
**[[איכה תפארתי מראשותי השליכו]]
**[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]
**[[איכה ישבה חבצלת השרון]]
**[[אהלי אני עבטתי]]
**[[איכה אהובים נאמנים]]
**[[זכור את אשר עשה צר|זכור אשר עשה]]
**[[אוי כי אוסרתי]]
**[[אויל כהכניס תרף בהיכל]]
**[[אנה אלך ואזיל דמעות כמים]]
**[[איכה אלי קוננו מאליו]]
**[[אוי כי מחלוקת]]
**[[במכת אהלה]]
**[[עוונינו ארוכים ורחבים וגבוהים]]
**[[אם תאכלנה נשים פרים]]
**[[אם תעירו תלונותיכם]]
**[[אז בחטאינו]]
**[[בת ציון שמעתי]]
**[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]
**[[אש תוקד בקרבי]]
*נחמה:
**[[אנכי אנכי אנחם]]
**[[בימים ההם ובעת ההיא]]
**סלוק: [[ויכון עולם על מלאתו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[קינה למנחה: [[אקרא יום זה מרה]]] (מנהג פירארא)

==שבת נחמו==
*יוצר: [[את יום פדותכם]]
*זולת: [[ארחמך מרחמי]]

==סליחות==
*תחנונים:
**[[הביטה וראה את אנחותינו]]
**[[אל תבישנו]]
**[[אלהינו שבשמים חננו]]
**[[תכלה ממנו אפך וחמתך]]
**[[עשה למען שמך]]
**[[עננו אבינו]]
**[[דעני לעניי]]
**[[כשענית לאברהם]]
**[[רחמנא חטינן]]
**[[רחמנא אידכר לן]]
**[[למקדימים בתפילה]]
**[[מחי ומסי]]
**[[מה נפתח ונימא]]
**[[מוחץ ורופא]]
**[[הלא אמרית ליך]]
**[[מרן דבשמיא]]
**בת ציון עינה למרה תליא
**אלהא על כל מליך
**אל עביד גבורן
**מרן דבשמיא בנפיש חטינן
**[[תורתא דמרביא]]
**[[שומר ישראל|מתרצה ברחמים, שומר ישראל]]
*אחרי קדיש: [[אעירה שחר על דברתך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}

==שבת קודם ראש השנה==
*יוצר: [[אקרא לאלהים עליון]]

==ראש השנה==
*[[אחות קטנה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*שחרית:
**רשות לנשמת: [[אכרע אקוד לפני מלכי]]
**רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
**יוצר ליום א': [[מלך אזור גבורה]]
***סילוק לשני הימים: [[מלך עתיק ימים]]
***אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
***[[מלך אמיץ ואיום]]
**זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]] {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
**יוצר ליום ב': [[מלך אדיר ונורא]]
**רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*(בהוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]])
*לתקיעת שופר: [[ה' בקול שופר]]
*מוסף:
**[[ונתנה תוקף]]
**לזכרונות יום א': [[אב לא חמל]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**לזכרונות יום ב': [[אב לא חס]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**לשופרות: [[אסופים אסופי אשפתות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**עושה שלום ליום א': [[את פני ה' יום תראו]]
**עושה שלום ליום ב': [[היום תאמצנו]]

==צום גדליה==
*קרובה: [[אבל במר נפש מתענים]]
*סליחות:
**עקידה: [[אמונת אומן עצות מרחוק]]
**[[תאלת יום ענוי]]
**[[אמרנו נגזרנו לנו]]
*תחינות:
**[[זכור ברית אב המוני]]
**[[זכור ברית - אליך ה' אקרא]]
**תחינה: [[אל דמי לך רב וגואל]]
**תחינה: [[שלומי עליון ישני מכפלה]]

==שבת תשובה==
*יוצר: [[אלי שובה איומתי]]

==ליל יום כיפור==
*[[שמע קולי]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*פתיחה:
**[[אהבת צדק ותשנא רשע]]
**[[יעלה תחנוננו]]
**[[היה עם פיפיות]]
*סליחות:
**[[דלתיך הלילה]]
**[[יום יעלה נקראה]]
**[[ישראל בחירי אל]]
**[[יה אשר גאה גאה]]
**[[ברוך אלהי עליון]]
**[[ירצה עם אביון]]

==שחרית ליום כיפור==
===יוצרות===
*רשות לנשמת: [[שחי לאל]] / [[מי העומד בהראה]]
*רשות לקדיש: [[יה נמצא ולא נרצה]]
*יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]
**אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
*(י&quot;א רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]) {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}
*(י&quot;א זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]]) {{צבע גופן|#00DA00|(ב)}}

===קדושתא===
*רשות: [[מתני אחזו חלחלה]]
*מגן: [[שושן עמק#מגן|שושן עמק]]
*מחיה: [[שושן עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[שושן עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*[[שושן עמק#אשא דעי למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן עמק#אין ערוך אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן עמק#אשפכה לפניך שיחה|אשפכה לפניך שיחה]]
*[[שושן עמק#אל שת מאז|אל שת מאז מעונו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אשר אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#מעשה אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אמרו לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שושן עמק#אמיצי שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן עמק#כי אמרתך|כי אמרתך לא תפיל]]
*[[שושן עמק#אך אומרים|אך אומרים לפניך]]
*[[שושן עמק#באנף לא תאניפנו|באנף לא תאניפנו]]
*[[שושן עמק#המכירים תהלות תעצומיך|המכירים תהלות תעצומיך]]
*[[שושן עמק#אילי מרום|אילי מרום]]
*סילוק: [[שושן עמק#מי יערוך אליך|מי יערוך אליך]]
*קדושה:
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אל ברוב עצות|אל ברוב עצות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#תמיד תתלונן|תמיד תתלונן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים|האוחז ביד]]
*[[האומרים אחד]]

===סליחות===
*[[אהלת מתוחים]]
*תוכחה: [[נפשי עוז תדרכי]]
*וידוי: [[וידוי הגדול לרבנו נסים|רבש&quot;ע קודם כל דבר]]
*פתיחה: [[היה עם פיפיות]]
*[[שופט כל הארץ]]
*[[יהי נועם עתה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
*[[שבץ אחזני]] {{צבע גופן|#00DA00|(+) (-)}}
*[[יערב חין ערכנו]]
*[[ביום עשור קראתיך]]
*[[שחר קמתי להודות]]
*[[בני ציון היקרים]]
*[[ביום הלבנת פשעי]]
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יצו האל לדל שואל]]
*[[יה צור עולמים]]
*[[ידידי אל ברכוהו]]
*[[ביום כפרת עווני]]
*[[יחידתי בצרתי]]
*[[מולך מוני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[יציץ צור מחרכו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*בשבת: [[שרי קודש היום]]
*בשבת: [[יום שבת וכפורים]]
*[[ישראל עם קדוש]]
*[[לא בקשתי אל אבטח]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אל נכספתי לראותך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בליל על משכבי]]
*[[אלהי קדם מעונה]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[יה למתי צפנת]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בקר אערך לך ואצפה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[הורית דרך תשובה|אז מקדם הקדמת תשובה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אין לי בטחון כי אם עליך]]
*[[יוסף אשר מקדם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אנוש במה יצדק|אנוש מה יצדק]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[בעשור יום גילות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[דרשנוך בכל לב]]
*[[קול יעקב קורא]]
*[[מצרי ערי יצרי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזנו יצורי אלי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אודך ה' כי אנפת בי]] (חטאנו) {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[את פני מבין צפוני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[ארעדה ואפחדה]]
*[[אלהי אל תבישני בדיני]]
*[[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*[[ה' אך בך בטח לבבי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אקום חצות לילה ובנשף אקדם]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[ביום שבתון עינוי יונה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שלומי עליון ישני מכפלה]]
*[[בעלות יום החקר]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[שביה עניה]]
*[[שכולה גלמודה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
* תוכחה: [[אדם איך ינקה]]
* תוכחה: [[איום ונורא משפט יום בוערה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
**[[יום אמיץ זה לאוהבי אמרים]]
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אהללך בקול רם]]

==מוסף ליום כיפור==
===קדושתא===
*מגן: [[אשען במעש אזרח#מגן|אשען במעש אזרח]]
*מחיה: [[אשען במעש אזרח#מחיה|תמה בלוית עדנה]]
*משלש: [[אשען במעש אזרח#משלש|אהלך אץ תם]]
*[[אשען במעש אזרח#אליך נשאתי את עיני|אליך נשאתי את עיני]]
*[[אשען במעש אזרח#אות קידושיך אימנתי|אות קידושיך אימנתי]]
*[[אשען במעש אזרח#אנא אזון שועת חנון|אנא אזון שועת חנון]]
*[[אשען במעש אזרח#אשר אימתך|אשר אימתך בחצי שחקים]]
*[[אשען במעש אזרח#אמרו לאלהים|אמרו לאלהים אמת פעלו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#אשר יראתך|אשר יראתך באומץ מלכים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#בתגרת שוד|בתגרת שוד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[אשען במעש אזרח#המכירים|המכירים אומצך]]
*[[אשען במעש אזרח#אור נוגה|אור נוגה עטית מעילו]]
*סילוק: [[אשען במעש אזרח#סילוק|מי ימלל גבורות חייליך]]
*[[ונתנה תוקף]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[המאמירים באימה]]

===סדר העבודה===
*סדר בריות: [[אזרת עוז מלפנים]]
*רשות: [[אזכר סלה לשם פה לאדם#רשות לסדר העבודה|באור דברי נכוחות]]
*סדר עבודה: [[אזכר סלה לשם פה לאדם#סדר עבודה|אזכר סלה לשם פה לאדם]]
*תפילת כהן גדול: [[שתאמץ אהבת אמוניך]]
*תפילת כהן גדול: [[שנת אוצרך הטוב]]
*תוכחה: [[אנוש איך יתכפר]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אעשה למען שמי]]
**[[יום אדיר ומיוחד]]
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]]
===עושה שלום===
*[[היום תאמצנו]]

==מנחה ליום כיפור==
===קדושתא===
*מגן: [[אודך בקול ערב#מגן|אודך בקול ערב]]
*מחיה: [[אודך בקול ערב#מחיה|הקשיבה לקול משוועך]]
*משלש: [[אודך בקול ערב#משלש|טהר עם עולם]]
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתאר נכון]]
*[[אודך בקול ערב#אנא חון בטי תפילה|אנא חון בטי תפילה]]
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]]
*[[אודך בקול ערב#אל אדיר רב חילו|אל אדיר רב חילו]]
*סילוק: [[אודך בקול ערב#סילוק|ובבא אהרן]]
*קדושה: [[אודך בקול ערב#וחיות ארבע נושאות כסא|וחיות ארבע נושאות כסא]]
*[[חמול על מעשיך]]

===סליחות===
*[[אפננת ערוגים]]
*וידוי: במה אקדם ה'
*[[היה עם פיפיות]]
*[[ידך פשוט ופתחה]]
*[[בת עמי לא תחשה]]
*[[במקדש אל והיכליו]]
*חטאנו: [[אביעה כתם עווני]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*תוכחה: [[איום ונורא צום העשור]]
*פיוטים לאחר הסליחות:
**[[אצתי צום כפור]]
**[[אשפוך תחינה]]
**[[אומן אמונים יכון]]

==נעילה==
*[[אל נורא עלילה]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}
===קדושתא===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*[[אב_ידעך#שמע_נא|מערב עד ערב]]
*[[חמול על מעשיך]]

===סליחות===
*[[היה עם פיפיות]]
*[[בטרם שמש יבוא]]
*[[אלהים דר מרומך]]
*[[יהיו נא אמרי פי]]
*[[בטרם שמש בחדרו]]
*[[תפילה לעני כי יעטוף רוחו]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*[[עב קל ממרומך]]
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*[[אביון אשר כפיו לך שוטח]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*תוכחה: [[אל בפלסך כל מעשים]]
*מי אל כמוך: [[אשמינו תבלע]]
===עושה שלום===
*[[היום תאמצנו]]

===תחינות===
*[[למקדימים בתפילה]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מה נפתח ונימא]]

==שבת לפני סוכות==
*יוצר: [[שולמית הנבחרת מעמים]] {{צבע גופן|#00DA00|(+)}}

==סוכות==
*רשות לנשמת: [[שירו לאל הודו לשמו]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר ליום א': [[אכתיר זר תהילה]]
*גאולה ליום א': [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
*יוצר ליום ב': [[אומץ קצות דרכיך]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*הושענות ליום א': [[אנא אזון חין תאבי ישעך]]
*הושענות ליום ב': [[כהושעת אלים]]
*יוצר לשבת חול המועד: [[את עמי טובות אבשר]]
===הושענא רבה===
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה שמך ארוממך]]
*גאולה: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
*[סילוק למוסף: [[ונתנה תוקף]]]
*הקפות:
**הקפה א': [[למענך אלהי האלהים]]
**הקפה ב': [[למען אמיתך]]
**הקפה ג': [[אבן שתיה]]
**הקפה ד': [[אדון המושיע]]
**הקפה ה': [[אומרים לאדרך]]
**הקפה ו': [[אדם ובהמה]]
**הקפה ז': [[אל למושעות]]
*אחרי ההקפות:
**[[אנא אזון חין תאבי ישעך]]
**[[כהושעת אלים]]
**[[למען תמים בדורותיו]]
**[[אל טוב וסלח אדמתנו הצלח]]
**[[אז כעיני עבדים]]
**[[תענה אמונים]]
**[[אל נא תעינו כשה אובד]]
**[[אנא רחום אל תפן לרשענו]]
**[[אומן ישעך בא|אומן ישעך בא, אבי עד חש לתארך]]

==שמיני עצרת==
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר: [[אום כאישון ננצרת]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*להוצאת ס&quot;ת: [[אפתח נא שפתי]]
*[להוצאת ס&quot;ת: תאיר נוגה וכו']
*עושה שלום: [[אל חי יפתח השמים]]

==שמחת תורה==
*רשות לנשמת: [[צמאה נפשי]]
*רשות לקדיש: [[יה מלכי]] / [[יה שמך ארוממך]]
*יוצר: [[אמרת רנן אערוכה]]
*רשות לברכו: [[יעידון כל עבדיך]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*פיוטים לסיום התורה:
**[[בת ברורה|בת ברורה, אתכם אזביד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אשריך ישראל - אשלי מטע גן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[ויעל משה (פיוט)|ויעל משה]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[התקבצו מלאכים]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז מרחם אמי]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אז כל בריות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[לא אמות לא אמות]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[שח ציר נאמן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[איש אשר הוקרן]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אורח זו אלך]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
**[[אזלת יוכבד]] {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}
*עושה שלום: [[היום תאמצנו]]

==סדר תענית ציבור {{צבע גופן|#00DA00|(-)}}==
*זולת: [[אל ישראל נקראת לפנים]]
*קרובות: [[קרב אורך לעניה]]
*תחינות:
**[[כי הנה כחומר|הנה כחומר ביד היוצר]]
**סליחה לריבוי חולים: [[אליך ה' נשאנו עינינו]]
**[[ישמעני אלהים בקראי לנגדו]]
**[[אני קראתיך כי תענני אל ותעתר אלי]]
**[[אבוא היום בתפילה]]
**[[אגיד נפלאותיך איום ונורא]]
**[[אדני נגדך כל תאותי|ה' נגדך כל תאותי]]
**[[אשירה ואזמרה לשמך גואלי]]
*[[בקשה לרב סעדיה גאון/נוסח איטליה|תפילה על כל צרה שלא תבוא]]

{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג האיטלקי בירושלים נוסף:}}
==יום העצמאות==
* רשות לנשמת: [[מציון מכלל יופי]]
* רשות לקדיש: [[יה מלכי]]
* יוצר: ראו טובות יה גמלנו
{{סוף}}
=הסליחות לאשמורות=
{{הור2|ע&quot;פ ספר &quot;תחנונים וסליחות ללילי אשמורות כמנהג ק&quot;ק איטליאני&quot; שנדפס בכמה מהדורות}}
*תוכחה קודם הוידוי: [[נפשי עוז תדרכי]]
==סליחות==
*[[שופט כל הארץ]]
*[[שחר קמתי להודות]]
*[[בני ציון היקרים]]
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יצו האל לדל שואל]]
*[[יחידתי בצרתי]]
*[[מולך מוני]]
*[[יציץ צור מחרכו]]
*[[ישראל עם קדוש]]
*[[לא בקשתי אל אבטח]]
*[[אל נכספתי לראותך]]
*[[בליל על משכבי]]
*[[אלהי קדם מעונה]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[יה למתי צפנת]]
*[[בקר אערוך לך ואצפה]]
*[[אז מקדם הקדמת תשובה]]
*[[אין לי בטחון כי אם עליך]]
*[[יוסף אשר מקדם]]
*[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי]]
*[[אנוש מה יצדק]]
*[[למענך אלהי]]
*[[דרשנוך בכל לב]]
*[[מצרי ערי יצרי]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזנו יצורי אלי]]
*[[אודך ה' כי אנפת בי]]
*[[את פני מבין צפוני]]
*[[ארעדה ואפחדה]]
*[[אלהי אל תבישני בדיני]]
*[[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*[[ה' אך בך בטח לבבי]]
*[[אקום חצות לילה ובנשף אקדם]]
*[[שלומי עליון ישני מכפלה]]
*[[בעלות יום החקר]]
*[[שביה עניה]]
*[[שכולה גלמודה]]

==תוספת במהד' ונציה שמ&quot;ז==
*בקשה: [[לך אלי תשוקתי]]
*בקשה: [[שמע קולי]]
*בקשה: [[אדני נגדך כל תאותי|ה' נגדך כל תאותי]]
*סליחה: [[יה איום זכור היום]]
*בקשה: לך ניבי (ארקוולטי)
*שרידי עם (ארקוולטי)
*פיוט קודם ברכי נפשי: הונך ועזבונך (ארקוולטי)
*בקשה: חבוש אל נשברה (ארקוולטי)
*בקשה: לך אלי יחידתי (ארקוולטי)
*סליחה: אלהי לפניך אפיל תחינתי
*בקשה: ה' יום לך אערוך תחינה שעה קולי
*סליחה: [[ברכי אצולה]]
*תחינה: משול יצר
*תחנון: אלהי עוז
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*וידוי: אלהי נפלו פני (מתוך [[כתר מלכות (אבן גבירול)]])

==תוספת במהדורות אחרות==
{{הור|כגון ונציה תק&quot;ב, מנטובה תקל&quot;ח}}
*[[עת שערי רצון להפתח]]
*[[יה איום זכור היום]]
*[[ישראל בחירי אל]]
*[[אביון אשר כפיו לך שוטח]]

==הסליחות ע&quot;פ מחזור הרטום==
{|class=&quot;wikitable&quot;
|-
! !! מנהג מילאנו !! מנהג טורינו
|-
|א || [[שחר קמתי להודות]] || [[שופט כל הארץ]]
|-
|ב || [[שופט כל הארץ]] ||[[בני ציון היקרים]]
|-
|ג || [[בני ציון היקרים]] || [[יצו האל לדל שואל]]
|-
|ד ||[[ישן אל תרדם]] || [[אין לי בטחון כי אם עליך]]
|-
|ה ||[[יצו האל לדל שואל]] || [[דרשנוך בכל לב]]
|-
|ו ||[[יחידתי בצרתי]] || [[אלהי אל תבישני בדיני]]
|-
|ז ||[[יציץ צור מחרכו]] ||[[שביה עניה]]
|}</text>
      <sha1>7i3jbja54god3m27zqmve9pykpharts</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח אשכנז/לוח פיוטים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732478</id>
    <revision>
      <id>3022509</id>
      <parentid>3021498</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:05:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* יוצרות */</comment>
      <origin>3022509</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="237988" sha1="si4m5th706o7gd1scfnidswf5c5ewa6" xml:space="preserve">{{מסגרת|&lt;center&gt;'''&lt;big&gt;לוח הפיוטים&lt;/big&gt;''' {{ש}}
מפתח הפיוטים לכל ימות השנה, כמנהגי אשכנז על כל ענפיהם שהגיעו אל הדפוס.&lt;/center&gt;
הערה: בלוח זה המונח 'אשכנז' מתייחס בדרך כלל למנהג אשכנז המערבי (ריינוס), ו'פולין' הוא מנהג אשכנז המזרחי. בסדרי הסליחות המנהגים מסתעפים לענפים נוספים, ומובנם של מונחים אלו מצומצם יותר.

קיצורים:
*פ {{=}} פולין
*א {{=}} אשכנז
*ק&quot;ק {{=}} קצת קהילות
}}
=כל השנה=
*[[אדון עולם]]
*[[יגדל]]
*[[סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי|ה' אלהי ישראל]]
*[[לכה דודי]]
*[[אל אדון]]
*[[שיר הכבוד]]
*[[שיר היחוד]]
*[[יה אלי וגואלי]]
=פיוטים על סדר התפילה=
==מערביות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! style=&quot;text-align:center;&quot; | פולין !! style=&quot;text-align:center;&quot; | אשכנז
|-
! ליל ראשון של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[אשרי העם יודעי תרועה לפתותו]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[כסא אורי וישעי]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל ראשון של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
[[אוחזי בידם|אוחזי בידם ארבעה מינים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה לבדך עטית]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של סוכות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ישמחו בחגיהם ידידים ונעימים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אקחה בראשון פרי עץ הדר]]{{ש}}
ביכור: [[סוכת שלם]]]&lt;/small&gt;
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)|חג אסיף תקופת השנה]]{{ש}}
ביכור: [[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)#ביכור|אדברה ואעירה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ארחמך ה' חזקי]]{{ש}}
ביכור: [[ארחמך ה' חזקי#ביכור|אדברה נא שלום בך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שמיני עצרת
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אעניד לך תפארה והלל]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים]]{{ש}}
ביכור: [[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים#ביכור|אודות באר המים]]
|-
! שמחת תורה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[את יום השמיני בטוב יזמיני]]
|-
! ליל ראשון של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אותו אל חצה]]{{ש}}
עם הזולת [[פסח אכלו פחוזים]]{{ש}}
ביכור: [[אזכרה שנות עולמים]] (א)
|-
! ליל שני של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אור ישראל]]{{ש}}
ביכור: [[ליל שמורים אור ישראל#ביכור|אור יום הנף]]
|-
! ליל שביעי של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע ה' אום למושעות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אורי וישעי על הים נגלה]]{{ש}}
ביכור: [[אורי וישעי על הים נגלה#ביכור|מתי אבוא ואראה]]
|-
! ליל אחרון של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע אומן אשכלות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]{{ש}}
או: [[אור לשביעי גש]]
|-
! ליל ראשון של שבועות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אביר יעקב]]
|-
! ליל שני של שבועות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אלהים על הר סיני (מערבית)|וירד אלהים על הר סיני]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אל אלהים ה' דבר]]{{ש}}
ביכור: [[אל אלהים ה' דבר#ביכור|אשריך ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אלהים ביתה מושיב יחידים]]{{ש}}
ביכור: [[אלהים ביתה מושיב יחידים#ביכור|אשא דעי למרחוק]]]&lt;/small&gt;
|}

==יוצרות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! פולין !! אשכנז
|-
! שבת ברית מילה
|
יוצר: [[אות בריתות שלש עשרה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אפוני אימיו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אות ברית שלשתי]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]] 
|
יוצר: [[אפוני אימיו]] {{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית שלשתי]]
|-
! שבת חתונה 
|
נשמת: [[נשמת ישרים יהלוך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[רשות לברכו: [[יחדיו לב נשלם]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[אל אדון: [[אל אדון על כל המעשים (חתונה)]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אופן: [[כבודו אופד להנשא]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|
רשות לברכו: [[יחדיו בשיר מעלות]] {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
אופן: [[שביבי שלהבות חצובי להבות]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|-
! שבת ראש חודש
|
יוצר: [[אילת השחר אורה בהצחר]] {{ש}}
אופן: [[אביר הגביר]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|
יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]] {{ש}}
אופן: [[לך אלים אלפי אלפים]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|-
! שבת לפני ר&quot;ה
|
יוצר: [[אל אלהים ה' דבר (יוצר)|אל אלהים ה' דבר]] {{ש}}
אופן: [[שאו לבבכם לכפיכם]] {{ש}}
זולת: [[אלהים אלי אתה אשחרך (זולת)|אלהים אלי אתה אשחרך]]
|
(אין אומרים)
|-
! א של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אזור גבורה]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! ב של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אמון מאמרך]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! שבת שובה
|
יוצר: [[אשחר אל אל כל שנות עדני]] {{ש}}
אופן: [[האזינו אבירים בני אלים]] {{ש}}
זולת: [[אדעה כי אין זולתך לגאול]]
|
יוצר: [[אור עולם קראו]] {{ש}}
אופן: [[כי אם שם אדיר ה' אדונינו]] {{ש}}
זולת: [[אל אלהינו נשוב בצר לנו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא:{{ש}}
יוצר: [[אלהי ישענו נוראות מאוים]]{{ש}}
אופן: [[אור ישראל וקדושו מעמו שואל]]{{ש}}
זולת: [[אדני מעון אתה]]]&lt;/small&gt;
|-
! יום כיפור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]{{ש}}
אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
|-
! שבת בין יו&quot;כ לסוכות
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
אופן: [[יחו לשון חזות אישון]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|(אין אומרים) {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אליך תשוקתי]]]&lt;/small&gt;
|-
! א של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אכתיר זר תהילה]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! ב של סוכות
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא תרב עליצותך]]
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! שבת חוה&quot;מ סוכות
|
יוצר: [[אפאר לאלהי מערכה]] {{ש}}
אופן: [[ירוצצו כברקים]] {{ש}}
זולת: [[יפה וברה כרדה לגיא פתרוסים]]
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|-
! שמיני עצרת
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
אופן: [[אראלים ומלאכים]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|-
! שמחת תורה
|
נשמת: [[נשמת מלומדי מורשה]] {{ש}}
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]] {{ש}}
אופן: [[אשנבי שחקים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה בפוזנא: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]]{{ר1}}
[סילוק: [[אשריך ישראל מי כמוך]]]{{ש}}
אופן: [[אשריך אום קדוש]] {{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|-
! שבת בראשית
|
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
אופן: [[שאלו שחקים ושיחו לאדמה]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני שבח נותנים: [[אשישת שלוחתו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[לבעל התפארת]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|-
! שבת וירא
|
אהבה: [[שננו לשונם בני אונם]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת א של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אור יזריח]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|-
! שבת ב של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]] {{ש}}
אופן: [[אומצו בתופף בשתים יעופף]] {{ש}}
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אין מושיע וגואל]]
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]]{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן או מאורה בוורמייזא: [[יום הודו וכבודו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה במגנצא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת בשלח (שירה)
|
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת יתרו
|
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שקלים
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי_אופן_לארבע_פרשיות#לשבת_שקלים|כבודו יתרומם ויתנשא]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה אהבת עמך]]
|-
! הפסקה ראשונה
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]] {{ש}}
אופן: [[מלאכי צבאות בעלצון]] {{ש}}
זולת: [[אחור וקדם צרת]]
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]]
|-
! שבת זכור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_זכור|כבודו יתרומם בפי כל הנשמה]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה מלא רחמים]]
|-
! פורים
|
מאורה: [[שיר אל נעלם]]
|
(אין אומרים)
|-
! הפסקה שניה{{הערה|למנהג פולין רק אם יש שתי הפסקות בחודש אדר (כשר&quot;ח חל ביום ו'); למנהג אשכנז בשאר השנים אומרים יוצר זה בשבת שלפני שבת הגדול.}}
|
יוצר: [[את פני מלך אתיצבה]] {{ש}}
אופן: [[שמך לעד בפי מועד]] {{ש}}
זולת: [[אדני אלהים צבאות אתה החלות]]
|
יוצר: [[אורות מאפל הזריח מהודו]]
|-
! שבת פרה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_פרה|כבודו יתרומם ויתהדר]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אשרי כל חוסי בך]]
|-
! שבת החודש
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אות זה החדש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_החודש|כבודו משבחים]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אל עושה נפלאות]]
|-
! שבת הגדול
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]]{{ש}}
או: [[אאמיר מסתתר במעון חביון]] {{ש}}
אופן: [[בלולי אש ומימות]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[עזוז אדירירון]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז כארשת בתולה]]
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]] {{ש}}
זולת: [[אומרת אני מעשי למלך]]
|-
! א של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אור_ישע_מאושרים#יוצר|אור ישע מאושרים]] {{ש}}
אופן: [[אור_ישע_מאושרים#אופן|ראשו כתם פז]] {{ש}}
זולת: [[אור_ישע_מאושרים#זולת|אהבוך נפש להדך]] {{ש}}
גאולה: [[אור_ישע_מאושרים#גאולה|ברח דודי עד שתחפץ]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אפיק רנן ושירים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אפיק_רנן_ושירים#יוצר|אפיק רנן ושירים]] {{ש}}
אופן: [[אפיק_רנן_ושירים#אופן|גן נעול]] {{ש}}
זולת: [[אפיק_רנן_ושירים#זולת|אודך כי עניתני]] {{ש}}
גאולה: [[אפיק_רנן_ושירים#גאולה|ברח דודי אל מכון לשבתך]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אור ישע מאושרים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוה״מ פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אהוביך_אהבוך#יוצר|אהוביך אהבוך]] {{ש}}
אופן: [[אהוביך_אהבוך#אופן|דודי שליט בכל מפעל]] {{ש}}
זולת: [[אהוביך_אהבוך#זולת|אלה וכאלה]] {{ש}}
גאולה: [[אהוביך_אהבוך#גאולה|ברח דודי אל שאנן נוה]]
|-
! שביעי של פסח
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
אופן: [[ויושע אל אמונה]] {{ש}}
או: [[ידועי שם בבור נשם]]{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אתה הארת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[גאולה: [[יום ליבשה]]]&lt;/small&gt;
|-
! אחרון של פסח
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
אופן: [[מחוללת מהוללת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[ויושע שושני פרח]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ויושע אור ישראל]]]{{ש}}
[אופן: [[לבעל התפארת]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|-
! שבת א אחרי פסח
|
יוצר: [[ויושע אור ישראל]] {{ש}}
אופן: [[ארוגי עוז]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אראלים וחשמלים יתנו שיר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[אלהי ימי שנותי כלו]] {{ש}}
זולת: [[אין כמוך באלמים]] {{ש}}
גאולה: [[שביה עניה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת ב אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[ארנן חסדך לבוקר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
מאורה: [[איומתי שמחי ועלזי]] {{ש}}
זולת: [[אל אל חי ארנן]] {{ש}}
גאולה: [[שנותינו ספו]]
|
'''שבת ראשונה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אזכרך דודי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt; {{ש}}
|-
! שבת ג אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי מלוכה אזרתיך]] {{ש}}
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]] {{ש}}
גאולה: [[שדודים נדודים]]
|
'''שבת שניה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ד אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[ידודון ידודון שנאני שלהבת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[סגולתי איומה נשאתי]] {{ש}}
זולת: [[אלהי בך איחבק]] {{ש}}
גאולה: [[שכולה אכולה]]
|
'''שבת שלישית אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]]]{{ש}}
[בוורמייזא:[[זולתך אדונים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ה אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אגורה באהלך עולמים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[במרומי רום ישיבתך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי משכתיך חסד]] {{ש}}
זולת: [[אלהים לא אדע זולתך]] {{ש}}
גאולה: [[יקוש בעניו]]
|
'''שבת בהר:''' {{ש}}
זולת: [[אחרי נמכר (זולת)|אחרי נמכר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא ווורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;['''בוורמייזא שבת רביעית אחר ר&quot;ח אייר:'''{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני שבועות
|
יוצר: [[אהלל בצלצלי שמע]] {{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]] {{ש}}
אהבה: [[איומתי יונה יעלת חן]] {{ש}}
זולת: [[אלהי אקראך במחשב]] {{ש}}
גאולה: [[יונה נשאתה]]
|
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
|-
! א של שבועות
|
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אילת אהבים מתנת סיני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אורחות אראלים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אנכי גדול בנודעים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של שבועות
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אדון אימנני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אדיר ונאה בקודש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[כבודו אות ברבואות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי גדול בנודעים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[אנכי שימעת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
|-
! שבת אחרי שבועות
|
יוצר: [[אדיר ונאה בקודש]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אות ברבואות]] {{ש}}
אהבה: [[אשר יחדיו]] {{ש}}
זולת: [[אור ישראל וקדושו]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת בהעלותך
|
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שלח
|
אהבה: [[שש מאות נקראות]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר י&quot;ג סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אין לנו אלהים עוד זולתך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוקת
|
אהבה: [[אל מחוללי]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר כ&quot;ה סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[זולתך אין אל]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת א אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אל אל חי ארנן]]
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת אחר כ' תמוז
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ב אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני תשעה באב 
| 
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[אופן בוורמייזא: [[אף אורח משפטיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אודה שמך עליון]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת נחמו
|
יוצר: [[אל אל שדי אתחנן]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]] {{ש}}
אהבה: [[שתי פעמים מקוימים]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|
יוצר: [[ארוממך אל חי]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|-
! שבת עקב
|
אהבה: [[ידיד עליון]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שופטים
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אני ראשון ואני אחרון אהיה עמכם]]]&lt;/small&gt;
|}

==קרובות==
===כללי===
*[[מסוד חכמים]]
===שחרית ליום ראשון של ראש השנה===
*רשות: [[יראתי בפצותי שיח]] (פ)
*מגן: [[את_חיל_יום_פקודה#מגן|את חיל]]
*מחיה: [[את_חיל_יום_פקודה#מחיה|תאלת זו]]
*משלש: [[את_חיל_יום_פקודה#משלש|אבן חוג]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אדרת_ממלכה|אדרת ממלכה]]
*[[את_חיל_יום_פקודה#אם_אשר_בצדק|אם אשר בצדק]] (פ)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אאפיד_נזר_איום|אאפיד נזר איום]]
*[[אדירי איומה]]
*[[לאל עורך דין]]
*סילוק: [[את_חיל_יום_פקודה#סילוק|מלך במשפט יעמיד ארץ]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום ראשון של ראש השנה===
*מגן: [[אופד_מאז#מגן|אופד מאז]]
*מחיה: [[אופד_מאז#מחיה|תפן במכון]]
*משלש: [[אופד_מאז#משלש|אף אורח משפטיך]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אופד_מאז#קיקלר:_אומץ_אדירי_כל_חפץ|אומץ אדירי כל חפץ]]
*[[מלך עליון אל דר במרום]]
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#וחיות_אשר_הנה|וחיות אשר הנה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אנסיכה מלכי|תקיעתא]]''':
**מלכויות – [[אנסיכה_מלכי#מלכויות: אנסיכה מלכי|אנסיכה מלכי]]
**זכרונות – [[אנסיכה_מלכי#זכר תחלת כל מעש|זכר תחלת כל מעש]]
**שופרות – [[אנסיכה_מלכי#אשא דעי בצדק|אשא דעי בצדק]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום שני של ראש השנה===
*רשות: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#רשות|אתיתי לחננך]]
*מגן: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מגן|אמרתך צרופה]]
*מחיה: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מחיה|תמים פעלך]]
*משלש: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#משלש|שולחתי במלאכות]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אדר_והוד|שמו מפארים – אדר והוד]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אתן_לפועלי_צדק|אתן לפועלי צדק]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#שבתי_וראה|שבתי וראה תחת השמש]]
*[[מלך עליון אמיץ המנושא]]
*[[כל שנאני שחק באמר מאמירים]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#סילוק|אשר מי יעשה]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום שני של ראש השנה===
*([[לאל עורך דין]]) (פ)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אהללה אלהי אשירה עזו|תקיעתא]]''':
**מלכויות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#מלכויות|אהללה אלוהי]]
**זכרונות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#זכרונות|אפחד במעשי]]
**שופרות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#שופרות|אנוסה לעזרה]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום כיפור===
*רשות: [[אמצת_עשור#רשות|אימיך נשאתי]]
*מגן: [[אמצת_עשור#מגן|אמצת עשור]]
*מחיה: [[אמצת_עשור#מחיה|תאות נפש]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[אמצת_עשור#משלש|אחדת יום זה]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמצת_עשור#מורה_חטאים|מורה חטאים]]
*[[אמצת_עשור#אדר_יקר_אלי|אדר יקר אלי]]
*[[אמצת_עשור#אנא_אלהים_חיים|אנא אלהים חיים]]
*[[איומה בחר]] (פ)
*[[אמצת_עשור#אך_אתים|אך אתים בחין לפניך]]
*[[אמצת_עשור#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים ארך אפים]]
*[[אמצת_עשור#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אין מי בשחק]]
*[[אמצת_עשור#אשר_אומץ_תהלתך|אשר אומץ תהלתיך באילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#על_ישראל_אמונתו|על ישראל אמונתו]]
*[[אמצת_עשור#אפסי_ארץ|אפסי ארץ בדברו הקים]]
*[[אמצת_עשור#מי_כמוך|מי כמוך אדיר במרומים]]
*[[אמצת_עשור#אין_כמוך|אין כמוך באדירי מעלה]]
*[[האדרת והאמונה]]
*[[אמצת_עשור#נאמירך_באימה|נאמירך באימה]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אל_מלך_נאמן|רוממו אל מלך נאמן]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אדיר_ונורא|רוממו אדיר ונורא]]
*[[אמצת_עשור#אמונתך_בעליונים|אמונתך בעליונים]]
*[[אמצת_עשור#הנקדש_באלפי_אלפים|הנקדש באלפי אלפים]]
*[[אמצת_עשור#אילי_שחק|אילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#אין_מספר_לגדודי_צבא_חילו|אין מספר לגדודי צבא חילו]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמצת_עשור#סילוק|מי יתנה תוקף תהלתך]]
*קדושה:
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אל_ברוב_עצות|אל ברוב עצות]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#תמיד_תתלונן_בידך|תמיד תתלונן בידך]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך יבוא כל בשר]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך_תלויות_עינינו|אליך תלויות עינינו]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[האדיר משמי עליות|האדיר משמי עליות; התכן מתחת זרועות עולם; האימן כיפי שחקים]]
*[[ובכן מי לא יראך]] (סידרת רהיטים)
*[[האזורים באהב]]
*[סליחות - ראה בהמשך]
*אחרי וידוי:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]] (קטעים) (א)
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אהללך בקול רם]]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===מוסף ליום כיפור===
*מגן: [[שושן_עמק#מגן|שושן עמק איומה]]
*מחיה: [[שושן_עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[שושן_עמק#תוכחה|אנוש איך יצדק]] (פ)
*משלש: [[שושן_עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[שושן_עמק#אשא_דעי_למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן_עמק#אין_ערוך_אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן_עמק#אנא_אזון|אנא אזון שועת חינון]] (א)
*[[שושן_עמק#אך_אין_לנו|אך אין לנו אלוה מבלעדיך]] (א)
*[[שושן_עמק#אל_תזכר_לנו_עוונותינו|אל תזכר לנו עוונותנו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אך_אומרים|אך אומרים בחין לפניך]] (פ)
*[[שושן_עמק#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] (פ)
*[[שושן_עמק#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אשר_אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]]
*[[שושן_עמק#אמיצי_שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן_עמק#אילי_מרום|אילי מרום ]]
*סילוק: [[שושן_עמק#סילוק|מי יערוך אליך]](א)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]] (פ)
*קדושה:
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_דת_וכס_השית|אז מלפני בראשית דת וכס השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_אבות_ובנים_ה|אז מלפני בראשית אבות ובנים השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_נוה_וינון_הש|אז מלפני בראשית נוה וינון השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_שבעה_אלה_השית|אז מלפני בראשית שבעה אלה השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ואיזו תהילה כפי גודלך]] (א)
*[[לך יאדיר כל יציר]] (א)
*[[האחד בעולמו ואין שני לו]] (א)
*[[האומרים אחד]] (א)
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*סדר עבודה: [[אמיץ כח]] &lt;small&gt;( / [[אתה כוננת עולם מראש]])&lt;/small&gt;
**[[שנת אוצרך הטוב]]
**[[כאהל הנמתח בדרי מעלה]]
**[[אשרי עין ראתה אהלנו]]
*קינות ותחינות לאחר סדר העבודה:
**[[אין לנו לא אשים ולא אשם]] (פ)
**[[תכפו עלינו צרות]]
**[[תנות צרות לא נוכל]]
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**[[כתועים ואין לבקש]]
**[[אם תעינו לא תתענו]]
**[[תאות לב לא השגנו]]
**[[תאמר למחות אשמינו]]
**[[אורך תזריח לחשוכה]]
**[[אופל אלמנה תאיר]]
**[[תתן אחרית לעמך]]
**[[תעינו מאחריך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אדיר ונאור בורא דוק וחלק]]
*[[היום תאמצנו]]

===מנחה ליום כיפור===
*מגן: [[איתן_הכיר_אמונתך#מגן|איתן הכיר אמונתך]]
*מחיה: [[איתן_הכיר_אמונתך#מחיה|מואהב ויחיד לאמו]]
*משלש: [[איתן_הכיר_אמונתך#משלש|אראלים בשם תם ממליכים]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתואר מכון]] (למנהג פולין אומרים את הכותרת, ובפוזנא אמרו את הפיוט המלא)
*[[אפאר למלכי בקודש]] (כנ&quot;ל)
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]] (פוזנא)
*[[איתן_הכיר_אמונתך#אראלי_הוד|אראלי הוד]]
*סילוק: [[כי רכובו בערבות]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אשר הוחק לכפרתנו]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]] (פ)

===נעילה ליום כיפור===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אב_ידעך#שמע_נא|מערב עד ערב]] (למנהג פולין רק את הכותרת ולמנהגי אשכנז ופוזנא את הפיוט המלא)
*סילוק: [[אב_ידעך#שערי_ארמון|שערי ארמון]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===שחרית ליום ראשון של סוכות===
*מגן: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מגן|אוימתי בחיל כיפור]]
*מחיה: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מחיה|מאלמי מגדים]]
*משלש: [[אוימתי_בחיל_כיפור#משלש|קושט שעינת עץ]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#עד_לא_מצוקי_רגב|עד לא מצוקי רגב]] (א)
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#קיקלר|אקחה פרי עץ הדר]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#אז_היתה_חנית_סכו|אז היתה חנית סוכו]] (פ)
*([[אל נא לעולם תוערץ]] (פפד&quot;מ))
*סילוק: [[אוימתי_בחיל_כיפור#סילוק|אקחה בראשון]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[ארחץ בנקיון כפות]])

===מוסף ליום ראשון של סוכות===
*קדושה: (וורמייזא)
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות|וחיות ארבע אשר כס עומסות]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ועמך_זכור_למו_נסע_סוכה|ועמך זכור למו נסה סוכה]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואתה_מקדם_תאבת_שלם|ואתה מקדם תאבת שלם]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואנחנו_קמנו_בצווי_נצרך_להלל|ואנחנו קמנו בצווי נצרך להלל]]

===שחרית ליום שני של סוכות===
*מגן: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מגן|ארחץ בנקיון כפות]]
*מחיה: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מחיה|תשורת שי אלפים]]
*משלש: [[ארחץ_בנקיון_כפות#משלש|איווי סוכת דוד]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#בל_תהי_מצות_סוכה|בל תהי מצות סוכה]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אלים_כהשעין|אלים כהשעין אב]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אמנם_מצוה|אמנם מצוה]]
*סילוק: [[ארחץ_בנקיון_כפות#סילוק|כי אקח מועד]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[אוימתי בחיל כיפור]])

===שחרית לשמיני עצרת===
(מנהג וורמייזא)
*מגן: [[אחות אשר לך כספת#מגן|אחות אשר לך]]
*מחיה: [[אחות אשר לך כספת#מחיה|מותמם בטבע שמונה]]
*משלש: [[אחות אשר לך כספת#משלש|קהל איתנים נעצר]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ד|היטיבה לטובים]]
*[[אחות אשר לך כספת#קיקלר|אדורי משבעים]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ו|אצורי מקדם]] (רק הכותרת)
*סילוק: [[אחות אשר לך כספת#סילוק|אלה עשיתם]]

===מוסף לשמיני עצרת (תפילת גשם)===
*א. [[אף_ברי_אותת#א|אף ברי]]
*ב. [[אף_ברי_אותת#ב|יטריח]]
*רשות: [[אף_ברי_אותת#רשות|אפיק מען מעוטר]]
*סדר יצירה:
**[[אף_ברי_אותת#אקשטה_כסל_וקרב|אקשטה כסל]]
**[[אף_ברי_אותת#תכנם_לארץ_וחוצות|תכנם לארץ וחוצות]]
*סדר פסוקים: [[אף_ברי_אותת#יפתח_ארץ_לישע|יפתח ארץ לישע]]
*[[אף_ברי_אותת#איום_זכור_נא_לשואלי_מים|איום זכור נא לשואלי מים]] (א)
*[[זכור אב נמשך אחריך כמים]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/מחזור לחג הסוכות/מוסף לשמיני עצרת#הכרזת_גשם|הכרזת גשם]]

===שחרית לשבת שקלים===
*מגן: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מגן|אז מאז זמות]]
*מחיה: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מחיה|מעתיק פלוסים]]
*משלש: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#משלש|קצובה היא זאת]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מי_יוכל_לשער|מי יוכל לשער]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אומן_בשמעו|אומן בשמעו]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אלה_אזכרה_את_אשר_נעשה|אלה אזכרה את אשר נעשה]]
*סילוק: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#סילוק|אז ראית וספרת]]

===מוסף לשבת שקלים===
*[[אשכול איווי תאות כל נפש]]
===שחרית לשבת זכור===
*מגן: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מגן|אזכיר סלה זכרון מעשים]]
*מחיה: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מחיה|תמימים בעודם בסין רפודים]]
*משלש: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#משלש|אצילי מרעי נכד שעיר]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#בלשון_אשר_הזכרת|אל נא בלשון אשר הזכרת]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#אץ_קוצץ|אץ קוצץ]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#קיקלר|זכור איש אשר הגויע]]
*סילוק: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#סילוק|אלהים אל דמי לך]]

===שחרית לפורים===
*[[ויאהב אומן|ויאהב אומן יתומת הגן]]
**[[ויאהב_אומן#אזרח_בט_חוץ|אזרח בט חוץ]]
**[[ויאהב_אומן#תמימים_כרשו_ארץ|תמימים כרשו ארץ]]
**[[ויאהב_אומן#אותו_מבהלת|אותו מבהלת]]
**[[ויאהב_אומן#אספרה_אל_חוק|אספרה אל חוק]]
**[[ויאהב_אומן#אמל_ובך|אמל ורבך]]

===שחרית לשבת פרה===
*מגן: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מגן|אצולת אומן בצרוף זקוקה]]
*מחיה: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מחיה|ממרה חוקה גזר]]
*משלש: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#משלש|קפאון חוק אלפת היקר]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרתי_אחכמה|אמרתי אחכמה]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אצורה_ומופרשה|אצורה ומפורשה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרה_סנונה_וצרופה|אִמרה סנונה וצרופה]]
*י&quot;א: [[אצילי עם עולי גולה]]
*סילוק: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#סילוק|אין לשוחח עוצם נפלאותיך]]

===שחרית לשבת החודש===
*מגן: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מגן|אתיית עת דודים]]
*מחיה: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מחיה|מרימי עול]]
*משלש: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#משלש|קיחת עלית עקד]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#רבות_עשית|רבות עשית]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#אבי_כל_חוזה|אבי כל חוזה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#קיקלר|אדון מקדם]]
*סילוק: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#סילוק|הוא נקרא ראש וראשון]]

===מוסף לשבת החודש===
*[[ראשון אמצת לפרח שושנים]]
===שחרית לשבת הגדול===
;פולין
*מגן: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מגן|אלהים בצעדך הכות פתרוס]]
*מחיה: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מחיה|ממסגר אסיר]]
*משלש: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#משלש|ישעי וכבודי]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#כרם_חמד|כרם חמד]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#ירדת_להציל_עמך|ירדת להציל עמך]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#אמנה_גדולה|אמנה גדולה]]
*[[ויהי בחצי הלילה|אז רוב נסים]]
*רשות: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#רשות|אבוא בחיל להתיצבה]]
*סדר: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סדר|אלהי הרוחות לכל בשר]]
*סילוק: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סילוק|אין ערוך אליך להגיד ולדבר]]
;אשכנז
*מגן: [[אוני_פטרי_רחמתים#מגן|אוני פטרי רחמתים]]
*מחיה: [[אוני_פטרי_רחמתים#מחיה|מתים בכל בית]]
*משלש: [[אוני_פטרי_רחמתים#משלש|ישמע לאדום כשמע מצרים]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#לישע_עמך|אל נא לישע עמך]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_תשע_מכות|אז תשע מכות]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_רוב_נסים|אז רוב נסים]]
*סדר: [[אדיר דר מתוחים]], ויש אומרים אותו במוסף. ואם חל שבת הגדול בערב פסח, מקדימים אותו למוסף שבת ז' ניסן (הפסקה שניה).
*סילוק: [[אוני_פטרי_רחמתים#סילוק|ובכן כי אין לפניך לילה]]

===מוסף ליום ראשון של פסח (תפילת טל)===
*א. [[בדעתו_אביעה_חידות#א|בדעתו אביעה חידות]]
*ב. [[בדעתו_אביעה_חידות#ב|תהומות הדום]]
*רשות: [[בדעתו_אביעה_חידות#רשות|אירשה ארוש לחשון]]
*סדר יצירה:
**[[בדעתו_אביעה_חידות#אאגרה_בני_איש|אאגרה בני איש]]
**[[בדעתו_אביעה_חידות#תחת_אילת_עופר|תחת אילת עופר]]
*סדר פסוקים: [[בדעתו_אביעה_חידות#אלים_ביום_מחוסן|אלים ביום מחוסן]]
*[[בדעתו_אביעה_חידות#טל_תן_לרצות_ארצך|טל תן לרצות ארצך]]
*[[סידור/נוסח_אשכנז/פסח/מוסף_יום_א#הכרזת_טל|הכרזת טל]]

===שחרית ליום שני של פסח===
*מגן: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מגן|אסירים אשר בכושר]]
*מחיה: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מחיה|מה איילו פלאי נסיך]]
*משלש: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#משלש|קמי קהלך]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#ערב_אשר_עלה|ערב אשר עלה]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אז_על_כל_חיתו_יער|אז על כל חיתו יער]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#שור_אשר_מאז|שור אשר מאז]] (פ)
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אומץ_גבורותיך|אומץ גבורותיך]]
*סילוק: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#סילוק|בעשר מכות]]

===שחרית לשביעי של פסח===
*מגן: [[אותותיך_ראינו#מגן|אותותיך ראינו]]
*מחיה: [[אותותיך_ראינו#מחיה|תרגלת עמוסים]]
*משלש: [[אותותיך_ראינו#משלש|שבטי יה הוצאת לפדיום]]
*[[אותותיך_ראינו#קיקלר|אמרו לאלהים אדירים]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא)
*סדר: [[אותותיך_ראינו#סדר|אילי הצדק ידועים]]
*סילוק: [[אותותיך_ראינו#סילוק|חסדי ה' אזכיר]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אימת נוראותיך]])

===שחרית לאחרון של פסח===
*מגן: [[אימת_נוראותיך#מגן|אימת נוראותיך]]
*מחיה: [[אימת_נוראותיך#מחיה|תחבולות עש]]
*משלש: [[אימת_נוראותיך#משלש|איום ונורא מי לא יראך]]
*[[אימת_נוראותיך#אדני_חלד|אדני חלד]]
*[[אימת_נוראותיך#מה_מועיל_רשע|מה מועיל רשע]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא וק&quot;ק)
*סדר: [[אימת_נוראותיך#סדר|אצולים מפרך סונים]]
*סילוק: [[אימת_נוראותיך#סילוק|אומץ גבורותיך]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אותותיך ראינו]])

===שחרית ליום ראשון של שבועות===

{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (רוב מקומות) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|}

===מוסף ליום ראשון של שבועות===
*[[אתה הנחלת]]
*[[אז שש מאות]]
===שחרית ליום שני של שבועות===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (ק&quot;ק) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|}

===מוסף ליום שני של שבועות===
*[[אזהרת ראשית]]
*[[אז שש מאות]]

===שחרית לתשעה באב===
(אשכנז)
* [[אאביך ביום מבך]]

===פיוטי אלהיכם===
(אשכנז)
*לשבת ברית מילה: [[אלהיכם אני זוכר הברית]]
*לשבת חתונה: [[אלהיכם שיכנו שם]]
*לשבת ר&quot;ח: [[אלהיכם יזריח שמשו]]
*לשבת חוה&quot;מ סוכות: [[אלהיכם ישיב בשלם סוכו]]
*לשבת בראשית: [[אלהיכם ישכיל עבדו]]
*לשבת חנוכה: [[אלהיכם ישלח משיחו]]
*לשבת נחמו: [[אלהיכם יוסיף ידו]]
*לשבת שובה: [[אלהיכם שופט צדק]] &lt;small&gt;(או: [[אלהיכם יחשוף זרועו]])&lt;/small&gt;

==אחרים==
* לליל שני של יום טוב שחל בשבת: [[יום שבת זכור]]
* רשות לקדיש אחרי מוסף בשבת נשואין: [[האל העירה וראה]] (א)
* הזכרת נשמות לשבת לפני שבועות ולפני ת&quot;ב: [[אל מלא רחמים חופף בכנפי יונה]] (מץ)

=סליחות=
==פיוטים במסגרת הסליחות==
*[[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[עשה למען שמך|אל רחום שמך, עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]], [[עננו אלהי אברהם]]
*[[מי שענה לאברהם אבינו]]
*[[רחמנא דעני]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מכניסי רחמים]]
*[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
*[[שומר ישראל|שומר ישראל, מתרצה ברחמים]]
*[[רחמנא אידכר לן]] (ביו&quot;כ קטן)

==סליחות לימי התשובה==
{{מסגרת|&lt;small&gt;
;הערות
*בכמה מהמנהגים סדר הסימנים שונה ממהדורה למהדורה. להלן מקורות לספרורים שבלוח:
**פולין: פראג תמ&quot;ז
**ליטא: אמשטרדם ת&quot;פ, מחזור כל-בו וילנא תרס&quot;ה
**בהמן: פראג שע&quot;ט
**פוזנא-הורודנא: פפד&quot;א ת&quot;מ, פיורדא תקע&quot;ז
**ביה&quot;כ הישן של פראג: פראג שס&quot;ה
**פפד&quot;מ: רדלהיים תרכ&quot;ה
**עלזאס: פפד&quot;מ תפ&quot;ה
**וורמייזא: זולצבאך תצ&quot;ז
**האשכנזים שבאיטליה: פייבי די שאקו רל&quot;ה
**קוילן: פפד&quot;מ תנ&quot;ד
*בנוסח האשכנזים שבאיטליה החליפו חלק מהסליחות בגלל הצנזורה, ברשימה דלהלן הסליחות הישנות מסומנות ב{{סימון אפור|אפור}}, והחדשות ב{{צבע רקע|#D9E2F3|כחול}}{{הערה|מנהג זה (בסדרו המקורי) נוסד ע&quot;י ר' זלמן יענט, וסדר הסליחות דלהלן מופיע בספר המנהגים שלו, בשינויים קלים מאד, למעט סדרי בה&quot;ב.}}
*לא מוצגים כאן סדרי סליחות עבור תעניות מקומיות, סליחות על קדושים שנהגו בקהילות שונות להוסיף בתפילות יום כיפור, וכן סדרי סליחות נוספים לכ' סיון ושובבי&quot;ם ת&quot;ת. ב'''[[משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/נספחים למחזור אשכנז|דף הזה]]''' ניתן למצוא עוד מפתחות.
&lt;/small&gt;}}
===מנהג אשכנז המזרחי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! מנהג פוזנא-הורודנא
!ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום ראשון
|&lt;!-- פולין א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- ליטא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]  {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] 
|&lt;!-- בהמן א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פוזנא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פראג א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שני
|&lt;!-- פולין ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- ליטא ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ז. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] 
|&lt;!-- בהמן ב --&gt;
ו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פוזנא ב --&gt;
ה. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- פראג ב --&gt;
ו. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
ט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שלישי
|&lt;!-- פולין ג --&gt;
ח. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ט. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- ליטא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג --&gt;
ט. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
י. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פוזנא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פראג ג --&gt;
י. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום רביעי
|&lt;!-- פולין ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- ליטא ד --&gt;
יא. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]] 
|&lt;!-- בהמן ד --&gt;
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
יד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פוזנא ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פראג ד --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
טז. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
יז. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|&lt;!-- פולין ה --&gt;
יד. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
טז. [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- ליטא ה --&gt;
יד. [[ישראל עמך]] {{ש}}
טו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
טז. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] 
|&lt;!-- בהמן ה --&gt;
טו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
טז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
יז. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|&lt;!-- פוזנא ה --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טז. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פראג ה --&gt;
יח. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
יט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כ. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כא. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שישי
|&lt;!-- פולין ו --&gt;
יז. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יח. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- ליטא ו --&gt;
יז. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
יח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] 
|&lt;!-- בהמן ו --&gt;
יח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יט. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כ. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פוזנא ו --&gt;
יז. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
יח. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
יט. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פראג ו --&gt;
כב. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
כג. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
כד. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|&lt;!-- פולין ז --&gt;
כ. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
כא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- ליטא ז --&gt;
כ. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כא. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כב. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] 
|&lt;!-- בהמן ז --&gt;
כא. [[אין תליה לראש]] {{ש}}
כב. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כג. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- פוזנא ז --&gt;
כ. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
כא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- פראג ז --&gt;
כו. [[אליך ועדיך באנו נערים וזקנים|אליך ועדיך]] {{ש}}
כז. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כח. [[אתה ה' אבינו]] {{ש}}
כט. פזמון: [[ישראל נושע]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פולין ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כו. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כז. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כח. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לה. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לז. פסוקים) {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- ליטא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]]  {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אדון מועד כתקח#מרובים|מרובים צרכי עמך]] {{ש}}
כז. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כח. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כט. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]]  {{ש}}
ל. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]]  {{ש}}
לא. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]]  {{ש}}
לב. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]  {{ש}}
לג. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]]  {{ש}}
לד. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
לה. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]]  {{ש}}
לז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
לח. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]  {{ש}}
מ. פזמון: [[שופט כל הארץ]]  {{ש}}
מא. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]  {{ש}}
מב. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]]  {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]]  {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]]  {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]  {{ש}}
מג. תחינה: [[אנקת מסלדיך]] {{ש}}
מד. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]  {{ש}}
מה. תחינה: [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]] 
|&lt;!-- בהמן ער&quot;ה --&gt;
כד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כז. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לז. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פוזנא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
כז. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
כח. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
כט. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]] {{ש}}
ל. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לא. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לד. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לה. פסוקים) {{ש}}
לו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
לח. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
לט. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
מ. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פראג ער&quot;ה --&gt;
לא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
לג. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
לה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
מב. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
מג. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
מד. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
מה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
מו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מט. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פולין צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. זכור ברית - [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נא. תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
|&lt;!-- ליטא צו&quot;ג --&gt;
מו. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]]  {{ש}}
מז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מח. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מט. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נ. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]  {{ש}}
נא. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]  {{ש}}
נב. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]]  {{ש}}
נג. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]]  {{ש}}
נד. חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל|יקרו רעיך]]  {{ש}}
נה. זכור ברית - [[זכור ברית - אשמתנו כי רבה|אשמתנו]], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#גואל|גואל חזק]] {{ש}}
נו. שמע: [[איחד צורי ברוב הודאות|איחד צורי]]  {{ש}}
נז. תוכחה: [[יעזוב רשע נתיבו]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]  {{ש}}
נט. תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]] 
|&lt;!-- בהמן צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
נ. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פוזנא צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מה. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נא. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נב. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
נג. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
נד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פראג צו&quot;ג --&gt;
נ. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
נא. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
נב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
נו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ב עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ב עשי&quot;ת --&gt;
נב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
נג. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
נד. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|&lt;!-- ליטא ב עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]]  {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]]  {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]  {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]]  {{ש}}
סו. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]  {{ש}}
סז. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]  {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]] 
|&lt;!-- בהמן ב עשי&quot;ת --&gt;
נא. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נב. [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]] {{ש}}
נג. [[אשם בעלי אשמה]] {{ש}}
נד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
| rowspan=4|&lt;!-- פוזנא --&gt;
'''ב עשי&quot;ת''' [ד' תשרי]: {{ש}}
נה. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נו. [[אתה תקותי ותוחלתי|אתה תקותי]] {{ש}}
נז. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נט. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
ס. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
סב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]


'''ג עשי&quot;ת''' [ה' תשרי]: {{ש}}
סג. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סד. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סה. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
סח. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
סט. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
ע. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]


'''ד עשי&quot;ת''' [ו' תשרי]: {{ש}}
עא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
עב. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עג. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עה. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עו. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]


'''ה עשי&quot;ת''' [ז' תשרי]: {{ש}}
עט. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
פ. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
פא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פד. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
פה. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
פז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
פח. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
פט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]


'''ו עשי&quot;ת''' [ח' תשרי]: {{ש}}
צ. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
צא. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
צב. [[אליך נפשי אשא]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
צה. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צו. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
צח. תחינה: [[תעודה החמודה]] {{ש}}
|&lt;!-- פראג ב עשי&quot;ת --&gt;
נט. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
ס. [[תפלה לקדמך]] {{ש}}
סא. [[אבד הוד תמה]] {{ש}}
סב. [[אמונת מלכים]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
סו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
סו עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- ליטא ג עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]]  {{ש}}
ע. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עא. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
עב. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]]  {{ש}}
עג. שלמונית: [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']]  {{ש}}
עד. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]]  {{ש}}
עה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]  {{ש}}
עו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]  {{ש}}
עז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סא. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
סב. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
סג. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
סה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
סו. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- פראג  ג עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
סט. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
ע. [[איך אפתח פי]] {{ש}}
עא. [[את שיחי אשפוך]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עד. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עה. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]] {{ש}}
עו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ד עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
סט. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
ע. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
עא. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
עג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
עד. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- ליטא ד עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]]  {{ש}}
עט. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
פ. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]]  {{ש}}
פב. שלמונית: [[שלום תשפות לנו]]  {{ש}}
פג. עקדה: [[איתן למד דעת]]  {{ש}}
פד. פזמון: [[בין כסה לעשור]]  {{ש}}
פה. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]  {{ש}}
פו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]] 
|&lt;!-- בהמן ד עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
ע. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
עא. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
עד. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
עו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- פראג ד עשי&quot;ת --&gt;
עז. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עח. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
עט. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
פ. [[אבואה בתחנון]] {{ש}}
פא. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אזרח ממזרח העירות|אזרח ממזרח]] {{ש}}
פה. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ה עשי&quot;ת --&gt;
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
עט. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פ. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
פא. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פד. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- ליטא ה עשי&quot;ת --&gt;
פז. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']]  {{ש}}
פח. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צ. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]]  {{ש}}
צא. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]  {{ש}}
צב. עקדה: [[אז בהר מור]]  {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]  {{ש}}
צד. חטאנו: [[איך נאנחה במשבר|איך נאנחה]]  {{ש}}
צה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
צו. שמע: [[אמון פתחי תשובה]]  {{ש}}
צז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]] 
|&lt;!-- בהמן ה עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פ. [[אזנך הטה]] {{ש}}
פא. [[תשובה חשובה]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
פד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פו. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- פראג ה עשי&quot;ת --&gt;
פו. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פז. [[אגידה ואדברה עצמו מספר|אגידה ואדברה]] {{ש}}
פח. [[חוצב רהב תנין]] {{ש}}
פט. [[אלי אלי למה עזבתני ותמסרני|אלי אלי]] {{ש}}
צ. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צא. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
צב. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צו. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
צז. תחינה: [[אשתטחה פני ארון]]
|-
! ערב יו&quot;כ
| &lt;!-- פולין עיו&quot;כ --&gt;
פה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
פו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פז. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|&lt;!-- ליטא עיו&quot;כ --&gt;
צח. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
צט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]  {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] 
| &lt;!-- בהמן עיו&quot;כ --&gt;
פח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צ. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פוזנא עיו&quot;כ --&gt;
צט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ק. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פראג עיו&quot;כ --&gt;
צח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|}

===מנהג אשכנז המערבי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום ראשון
|
א. [[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמונה עברו]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
א. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שני
|
ו. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ז. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ח. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ט. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
ו. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
ז. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ט. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
ז. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
י. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]

|
ו. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שלישי
|
יא. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יב. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יב. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יג. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יב. {{סימון אפור|[[ישראל עמך]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אקרא בשמך]]}} {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. {{סימון אפור|[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]}} {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום רביעי
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
טז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יז. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
יז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כ. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אשיחה עם לבבי]]
|
יז. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יח. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יט. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כ. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|
כא. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כב. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כג. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כד. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
כב. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כג. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כד. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כא. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
כב. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שישי
|
כו. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כז. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כח. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
כו. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
כז. [[איה חסדיך הראשונים|איה חסדיך]] {{ש}}
כח. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
כז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כח. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כט. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
ל. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
כז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
כח. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כט. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
|
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
[[אשמינו ועונינו רבו ועצמו|אשמינו ועונינו]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
|
כו. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
כז. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
כח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כט. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|
לא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לג. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לד. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
לב. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
לג. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
לד. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אל אלהים אעתר]]
|
לב. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לה. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
לו. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לז. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לב. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
לג. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|
[[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
|
לב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אותך אדרוש ולשמך איחל|אותך אדרוש ולשמך]] {{ש}}
[[אילותנו לעזרתנו חושה|אילותנו לעזרתנו]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פפד&quot;מ ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נ. עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נג. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נד. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נו. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- עלזאס ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. [[אם יתקע שופר בעיר|אם יתקע]] {{ש}}
לח. [[אם ישבת לכסא|אם ישבת]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מו. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
נ. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נג. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[נז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]] {{ש}}
נח. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נט. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
ס. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- וורמייזא ער&quot;ה --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
מז. גזירה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
מח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מט. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נא. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נב. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נג. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- איטליה ער&quot;ה --&gt;
לז. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
ס. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- נירנברג ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
לז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לח. (שלמונית:) [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
לט. (שלמונית:) [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
מ. (עקידה:) [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
מא. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
מב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
מג. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מז. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מח. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מט. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
נ. שניה: [[תעוב שמלות]] {{ש}}
נא. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
נב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
נג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
נד. שניה: [[אביוני עמך]] {{ש}}
נה. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
נו. [[תעלת צרי]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
נח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
נט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
ס. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
סב. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
סג. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
סד. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
סה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
סד (!). חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
סה. פסוקים: נקום נקמת {{ש}}
סו. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
סז. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פלאס ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פפד&quot;מ צום גדליה --&gt;
נט. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ס. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סא. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סב. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
סז. תחינה: [[תורה הקדושה]]{{ש}}
&lt;small&gt;(תחנון בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|&lt;!-- עלזאס צום גדליה --&gt;
סא. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
סב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סד. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
סו. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סט. חטאנו: [[אמנם הרענו מעשינו|אמנם הרענו]] {{ש}}
ע. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- וורמייזא צום גדליה --&gt;
נד. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
נה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
נו. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נז. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
נט. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
ס. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
סב. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סג. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
סד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
סב. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
סג. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סח. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
סט. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
ע. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
עא. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|&lt;!-- קוילן צום גדליה --&gt;
סט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
ע. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
עא. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
עב. (עקידה:) [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עד. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
עה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
פ. תחינה: [[וכשחטאו ישראל|כשחטאו ישראל]] {{ש}}
פא. [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פלאס צום גדליה --&gt;
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ב עשי&quot;ת
|
סח. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סט. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
ע. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עא. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עד. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עה. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עו. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עא. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עב. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עג. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עד. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
עה. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
עח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
פ. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
סה. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סו. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
סז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
סח. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
סט. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
ע. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עא. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עב. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עג. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עד. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עד. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עה. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
עט. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
פ. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
פא. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אלהי תהלתי]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
פד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פה. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
פח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אמוניך שעה]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אקרא בשמך]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[תעלת צרי]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
פ. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פה. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פא. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
פב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
פג. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פה. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
פו. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
פז. עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פח. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פט. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
צ. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עח. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עט. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פ. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פה. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פו. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
פג. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פד. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
פה. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
שלישיה: [[את חטאי אני מזכיר היום|את חטאי]] {{ש}}
שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}

פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
צב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
צג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צד. [[ה' אבינו אתה]] {{ש}}
צה. [[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל|ה' אלהי אברהם]] {{ש}}
צו. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
צז. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
צח. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צט. עקדה: [[אברהם היה אחד]] {{ש}}
ק. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קא. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
קב. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
[[אנה אלך מרוחך]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|
פח. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פט. [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
צ. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צב. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צא. פתיחה: [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
צב. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
צג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
צד. [[אשום אשמתי לך]] {{ש}}
צה. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
צו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
צח. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צט. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
ק. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פז. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פח. [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צ. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צא. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
צב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צג. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
צג. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
צד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
צה. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
צז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
צח. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
צט. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
ק. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
קא. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
קג. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
קד. [[אשירה ואזמרה שמך גואלי|אשירה ואזמרה]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. שלישיה: [[אלהים שלח עזרה]] {{ש}}
קח. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
קט. עקדה: [[איתן האזרחי השכיל|איתן האזרחי]] {{ש}}
קי. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
קיא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
[[אל אלהי הרוחות (סליחה)|אל אלהי הרוחות]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: אמוניך שעה
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]] {{ש}}
קד. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קה. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קו. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קז. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קח. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
קב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
קג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
קד. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
קה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קח. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קה. עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}
קו. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קז. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קח. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קט. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
קג. {{סימון אפור|[[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]}} {{ש}}
קד. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קה. [[תאות נפש ולב]] {{ש}}
קו. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קז. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
קח. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קט. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
שלישיה: [[שטר עלי בעדים וקנין|שטר עלי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[תשובה חשובה]] {{ש}}

[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קיג. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}

קיד. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
קטו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
קטז. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קיז. [[אריות הדיחו שה פזורה|אריות הדיחו]] {{ש}}
קיח. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
קיט. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קכ. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קכא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
קכב. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קכג. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קכד. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אבל אשמים אנחנו]] {{ש}}
[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
[[אשרי הגבר אשר תיסרנו יה|אשרי הגבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אנחתי מאד רבה]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב יו&quot;כ
|&lt;!-- פפד&quot;מ עיו&quot;כ --&gt;
קט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קי. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
קיא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיב. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- עלזאס עיו&quot;כ --&gt;
קיג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קטו. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
קטז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- וורמייזא עיו&quot;כ --&gt;
קי. פתיחה: [[כי על רחמיך הרבים אנו סמוכים|כי ערה&quot;ר אנו סמוכים]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיא. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קיב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיג. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
|&lt;!-- איטליה עיו&quot;כ --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נו. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- נירנברג עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
אני עבדך בן אמתך
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן עיו&quot;כ --&gt;
קכה. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
קכו. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[תמו פסו עבודת בית עולמים|תמו פסו]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קכט. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
[[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
[[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
[[תעוב שמלות]] {{ש}}
קל. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קלא. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קלג. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
קלד. תחינה: [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|}

==סליחות ליום כיפור==
===ערבית===
*[[יעלה תחנוננו]]
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|-
|
*[[אמנם אשמינו]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|
*פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
*במקום פזמון: קטעים מתוך [[אמנם אשמינו]]
**(ולמנהג פלאס [[כי הנה כחומר]])
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
**(ולמנהג וורמייזא [[אדברה_תחנונים_כרש|אדברה תחנונים]])
|}
*[[כי אנו עמך]] (בכל התפילות)
*[[אתה מבין]] (בכל התפילות חוץ מנעילה)

===שחרית, מוסף ומנחה===
====מנהג אשכנז המזרחי====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! פוזנא-הורודנא
! ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פולין שחרית --&gt;
פח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
פט. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צ. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צא. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צב. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צג. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צד. [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
צה. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
צח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
צט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
ק. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קא. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קב. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- ליטא שחרית --&gt;
קא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קב. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קד. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קה. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קו. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קח. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיא. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיב. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קיג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- בהמן שחרית --&gt;
צא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
צב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
צג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
צד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צה. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צז. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צח. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צט. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
ק. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קא. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פוזנא שחרית --&gt;
קב. [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
קד. [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
קה. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
קט. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
קיא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קיד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פראג שחרית --&gt;
קב. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קד. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
קה. [[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
קו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קט. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
קי. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיב. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קטו. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קטז. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קיז. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פולין מוסף --&gt;
קג. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קה. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קו. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קז. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קח. [[אלהי עושי יוצרי ונוצרי|אלהי עושי]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קי. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיב. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קיג. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קיד. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
[[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- ליטא מוסף --&gt;
קטו. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קטז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קיז. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיח. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קכא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קכב. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
קכז. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- בהמן מוסף --&gt;
קח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קי. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קיב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיד. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטו. [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קטז. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיח. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכא. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכב. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פוזנא מוסף --&gt;
קיח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קיט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכ. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכז. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קל. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פראג מוסף --&gt;
קיט. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קכ. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכא. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכג. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכד. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכח. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
קל. [[אנא אלהי אברהם]] {{ש}}
קל. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}

קלא. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קלב. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קלד. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פולין מנחה --&gt;
קיח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קיט. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכ. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
קכב. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קכד. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קכה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קכו. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קכז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קכח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קל. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- ליטא מנחה --&gt;
קכט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קל. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קלא. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קלג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלד. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלה. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלו. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלז. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
קלח. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמ. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמא. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|&lt;!-- בהמן מנחה --&gt;
קכד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קכה. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכו. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכז. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכט. [[אנשי אמונה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קל. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלא. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלב. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קלה. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פוזנא מנחה --&gt;
קלד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קלה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלו. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קלז. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלח. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קלט. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמ. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמא. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פראג מנחה --&gt;
קלו. פתיחה: [[אפתחה במשל פי]] {{ש}}
קלז. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קלח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלט. [[אחלה אל ה']] {{ש}}
קמ. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמא. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמב. [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']] {{ש}}
קמג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמו. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קמז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמח. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמט. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קנ. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
|}

====מנהג אשכנז המערבי====

{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פפד&quot;מ שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטו. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטז. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכ. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- עלזאס שחרית --&gt;
קיז. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קיח. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קיט. [[אנחנו אשמנו]] {{ש}}
קכ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}
קכז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קכח. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קל. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- וורמייזא שחרית --&gt;
קכא. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קכב. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכו. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכז. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קל. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלא. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קלב. חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|&lt;!-- איטליה שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קטו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטז. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
קיח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קיט. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכא. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קכב. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קכד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- נירנברג שחרית --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
([[אמנם אלהי עולם]]) {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
([[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]) {{ש}}
(עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]) {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן שחרית --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[תעלת צרי]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]] {{ש}}
|&lt;!-- קוילן שחרית --&gt;
קלה. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלז. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קלט. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמ. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}

קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קמד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קמה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס שחרית --&gt;
[[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול יחודך]] {{ש}}
[[ואתה הוא ותיק]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פפד&quot;מ מוסף --&gt;
קכא. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכג. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכד. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכה. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכו. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קכז. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכח. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- עלזאס מוסף --&gt;
קלא. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלב. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלג. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלו. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח מועד]] {{ש}}
קלח. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
קלט. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קמג. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- וורמייזא מוסף --&gt;
קלג. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלה. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלז. [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
קמ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- איטליה מוסף --&gt;
קכז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכח. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכט. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קל. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלא. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
קלב. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קלג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קלד. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלה. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קלו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קלז. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קלט. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- נירנברג מוסף --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- שוואבן מוסף --&gt;
[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|טובך יאבה]]
|&lt;!-- קוילן מוסף --&gt;
קמז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קמח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמט. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קנ. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פלאס מוסף --&gt;
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פפד&quot;מ מנחה --&gt;
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
קכט. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קל. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
קלא. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
קלב. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קלג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלה. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]]
|&lt;!-- עלזאס מנחה --&gt;
קמד. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמז. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קמח. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קמט. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנ. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
קנא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קנב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
קנג. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|&lt;!-- וורמייזא מנחה --&gt;
קמא. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמב. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמג. [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמד. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|&lt;!-- איטליה מנחה --&gt;
קמ. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. [[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
קמד. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
קמה. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קמו. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קמז. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קמח. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קמט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קנ. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- נירנברג מנחה --&gt;
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן מנחה --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני#יצעקו|יצעקו בצר למו]]
|&lt;!-- קוילן מנחה --&gt;
קנא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קנב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קנג. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קנד. פזמון: [[אנשי משמר]] {{ש}}
קנה. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- פלאס מנחה --&gt;
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר רבי ישמעאל]]
|}

===נעילה===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולמנהג פוזנא גם חלק מהפיוט)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
*קטעים מהסליחות:
**[[תעלת צרי]]
**[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]]
**[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
**[[אנקת מסלדיך]]
*פזמונים של הפיוטים:
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[יחביאנו צל ידו]]
**[[ישמיענו סלחתי]]
*[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*קטעים מהפיוט [[אז כעיני עבדים]]
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (רק הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולחלק מנהג אש' שבאיטליה ופֿלאָס גם הפיוט עצמו)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
* [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] (ולמנהגי וורמייזא, פרנקפורט, אמשטרדם אין אומרים אותו)
*פזמונים של הפיוטים (סדר המחזורים):
**[[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (במץ אין אומרים)
**[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**[[מלאכי רחמים]]
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת]]
**[[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
**[[אנקת מסלדיך]]
**[[אנשי משמר|מי אל כמוך]] (במץ אין אומרים)
**[[כי הנה כחומר]]
**כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]
*[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (למנהג פֿלאָס במשולב עם [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']])
|}

====מנהגים אחרים בסדר הפזמונים====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! האשכנזים שבאיטליה / נירנברג-פיורדא / שוואבן-שווייץ !! וורמייזא
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
* [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (לא באיטליה){{ש}}
* [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]{{ש}}
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[חננו יי חננו]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[מלאכי רחמים]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו ענו]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{הערה|במחזור מעגלי צדק שלושת הפזמונים {{צ|אנקת מסלדיך}}, {{צ|ה' ה'}} ו{{צ|המבדיל}} נמצאים אחרי {{צ|זכור ברית - אבדנו}}.}}{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{הערה|בדפוסים הראשונים של מנהג האשכנזים באיטליה (פייבי די שקו רל&quot;ה, סליחות אוגשפורג רצ&quot;ו), אין פזמון זה.}}{{ש}}
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]{{ש}}
|
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* שמע ישראל{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (מתחילים {{צ|גואל חזק}}){{ש}}
|}

==סליחות לתענית ציבור==
{| class=&quot;wikitable&quot;
! rowspan=&quot;2&quot; | יום !! colspan=&quot;3&quot; | מנהג אשכנז המזרחי !! colspan=&quot;4&quot; | מנהג אשכנז המערבי
|-
! פולין; {{ש}}בהמן-אונגארן; {{ש}}ביה&quot;כ הישן בפראג !! ליטא !! פוזנא-הורודנא !! אשכנז; {{ש}}שוואבן-שוויץ !! עלזאס; {{ש}}האשכנזים שבאיטליה !! וורמייזא !! נירנברג-פיורדא
|-
! שני קמא
|
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*קמב. [[ישראל עמך]]
*קמג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קמז. [[ישראל עמך]]
*קמח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמט. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|-
! חמישי
|
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*קמה. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*קמו. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קמז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנ. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*קנא. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קנב. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קנט. [[אקרא בשמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|-
! שני תנינא
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*קמח. [[אפפונו מים]]
*קמט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנ. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנג. [[אפפונו מים]]
*קנד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*קס. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*תחינה קודם הווידוי: [[אפפונו מים]]
|
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! עשרה בטבת
|
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
|
*קנא. [[אזכרה מצוק]]
*קנב. [[אבן הראשה]]
*קנג. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנו. [[אזכרה מצוק]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קנח. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]{{הערה|בקונטרס פוזנא סליחה זו מופיעה בנוסח המערבי שלה.}}
|
*קלו. [[אדברה וירוח לי]]
*קלז. [[אבן הראשה]]
*קלח. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קלט. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנב. [[אדברה וירוח לי]]
*קנג. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קנד. [[אבן הראשה]]
*קנד. (!) פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
*[[אדברה וירוח לי]]
*[[אבן הראשה]]
*[[אפפו עלי רעות]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
* [[אבן הראשה]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|-
! תענית אסתר
|
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קנד. [[אדם בקום עלינו]]
*קנה. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנו. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנט. [[אדם בקום עלינו]]
*קס. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קסא. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קמ. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קמא. [[אתה האל עושה פלא]]
*קמב. [[אדם בקום עלינו]]
*קמג. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנה. [[אתה האל עושה פלא]]
*קנו. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנז. [[אדם בקום עלינו]]
*קנח. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|
*[[אתה האל עושה פלא]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*[[אדם בקום עלינו]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]]
*תחינה: [[עינינו לך תלינו]]
|
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|-
! י&quot;ז בתמוז
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קנז. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנח. [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
*קנט. פזמון: [[שעה נאסר]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קסב. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קסג.  פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קמד. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמה. [[אפפונו מצוקות]]
*קמו. [[אדאג מחטאתי]]
*קמז. פזמון: [[שעה נאסר]]
*קמח. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
* ([[איך מכל אומות]])
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קמח. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמט. [[אפפונו מצוקות]]
*קנ. [[אדאג מחטאתי]]
*קנא. פזמון: [[שעה נאסר]]
*[[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
*[[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*[[אפפונו מצוקות]]
*[[אפפונו חבלי מות]]
*פזמון: [[שעה נאסר]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|}
בסדרי הסליחות של קוילן ופֿלאָס לא נדפסו סליחות לתעניות ציבור (וכנראה אמרו כמנהג אשכנז הכללי). סדר הסליחות לכל תעניות צבור למנהג נירנברג-פיורדא ולג' תעניות למנהגי האשכנזים באיטליה ועלזאס, הוא גם זה הנמצא במהרי&quot;ל ובמהר&quot;ז יענט, בשינויים קלים מאד.
===ברית מילה ביום של תענית===
(מנהגים שונים)
*[[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[יה איום זכור היום|יה איום]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]] (וורמייזא)
*[[זכור ברית - אות ברית]]
*קסד. [[זכור ברית - שש אנכי]] (פוזנא-הורודנא)
===כ' סיון===
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*[[אמוני שלומי ישראל]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*[[אל מלא רחמים של כ' סיון]]

===יום כיפור קטן===
*[[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
*[[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
*פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
*[[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
*[[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
===שובבי&quot;ם ת&quot;ת===
*שמות
**[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
**[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
**פזמון: [[מלאכי רחמים]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*וארא
**[[ישראל עמך]]
**[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
**פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בא
**[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
**[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בשלח
**[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
**[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
**פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*יתרו
**[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
**[[אלהים אין בלתך]]
**פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*משפטים
**[[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
**[[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
**פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תרומה
**[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
**[[איה כל נפלאותיך]]
**פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תצוה
**[[אפפונו מים]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]

=קינות לתשעה באב=
{|class=&quot;wikitable&quot;&quot;
|-
! !!פולין!!אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |לילה
|
א. [[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
ב. [[איך מפי בן ובת]] {{ש}}
[&lt;small&gt;[[אוי נא לנו כי חטאנו]]&lt;/small&gt;] {{ש}}
ג. [[בליל זה יבכיון]] {{ש}}
ד. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
ה. [[אז בחטאינו]] {{ש}}
|
[[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
א. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
[ב. [[בליל זה יבכיון]]] {{ש}}
ג. [[אז בחטאינו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום
|
ו. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ז. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ח. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ט. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
י. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[אי כה אומר]] {{ש}}
יד. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
טו. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
טז. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
יז. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יח. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יט. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
כ. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
כא. [[ארזי הלבנון]] {{ש}}
כב. [[החרישו ממני ואדברה]] {{ש}}
כג. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
כד. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
כה. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
כו. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כז. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כח. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כט. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
ל. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
לא. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
לב. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
לג. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לד. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]]
|
ד. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ה. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ו. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ז. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
ח. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
ט. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
י. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
יד. [[אי כה אומר]] {{ש}}
טו. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
טז. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יז. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
יח. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
יט. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כ. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כא. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
כב. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כג. [[אזכיר רהב ובבל]] {{ש}}
כד. [[אשאג מנהמת לבי ואתאונן]] {{ש}}
כה. [[נבוכדנאצר אכלני הממני]] {{ש}}
כו. [[איך נפלה ממנו עטרה]] {{ש}}
כז. [[איכה ישבה בדד עגונה]] {{ש}}
כח. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
כט. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
ל. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לא. [[אמונים שררו]] {{ש}}
לב. [[שרפו הבירה]] {{ש}}
לג. [[אזכרה נגינותי]] {{ש}}
לד. [[אסירים בשיר יצאו]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]] {{ש}}
לו. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לז. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
לח. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
לט. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
מ. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
מא. [[יבכיון מר]] {{ש}}
מב. [[מי יתן ראשי מים|על אלה]] {{ש}}
מג. [[ואתאונן ואקונן]] {{ש}}
מד. [[אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני]] {{ש}}
[מה. [[ארזי הלבנון]]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ציונים
|
לו. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
לז. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
לח. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
לט. [[ציון תקונני עלי ביתך]] {{ש}}
מ. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
מא. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
מב. [[ציון צפירת פאר]] {{ש}}
מג. [[ציון במשפט לכי לך]] {{ש}}
מד. [[ציון גברת לממלכות מציריך]] {{ש}}
מה. [[אלי ציון]] {{ש}}
[[שומרון קול תתן]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|
מו. [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]] {{ש}}
מז. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
מח. [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]] {{ש}}
מט. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
נ. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
נא. [[ציון מנת שלום]] {{ש}}
נב. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
נג. [[ציון קדוש משכני עליון]] {{ש}}
נד. [[ציון אשר יאמרו]] {{ש}}
נה. [[ציון מעון חשקי]] {{ש}}
נו. [[ציון ה' לכס בחר]] {{ש}}
נז. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
נח. [[ציון מעוז קרית מלך]] {{ש}}
נט. [[אלי ציון]] {{ש}}
ס. [[הילילו הה ליום]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|}
*למנהג פפד&quot;מ אומרים [[אלי ציון]] לפני הציונים, ואין אומרים [[ציון מעוז קרית מלך]].
*למנהג וורמייזא אומרים [[איכה ישבה חבצלת השרון|איכה ישבה]] לפני [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]].
*למנהג מגנצא אומרים [[ארזי הלבנון]] לפני [[ואת נוי חטאתי השמימה|ואת נוי]]
==קינות נוספות==
;קינה לליל תשעה באב במוצ&quot;ש:
* [[בליל זה סר נגהי]] (וורמייזא)
;קינות ממחזור שלוניקי ש&quot;י
* [[אשיחה ואהמה]]
* [[אלכה וירדתי על ההרים]]
* [[אמרות ה' נחמות]]
* [[טמן רשתו ודרך קשתו]]
* [[אבי מלכי וקדושי]]
* [[הורידו מאין הפוגות]]
* [[שמש וירח וכוכבי שמים]]
* [[אבכה לקשה יום]]
* [[אשא בכי ונהי]]
* [[אללי לי כי באו רגע]]
* [[למי אוי למי אבוי]]{{הערה|מופיעה גם במחזור סביוטינה קרימונה שי&quot;ז-שכ&quot;א.}}
* [[ארץ לא מטוהרה]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
;נספח לקינות פולין לובלין שע&quot;ז
* [[עם קדושיך נפלו]]
* [[הילילו הה ליום]]
* [[ציון אריוך בכי]]
* [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]]
* [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]]
* [[ציון מנת שלום]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
* [[ציון מעוז קרית מלך]]
* [[ציון קדוש משכני עליון]]
* [[ציון אלהים אביר יעקב]]
* [[ציון מעון חשקי]]
* [[ציון ה' לכס בחר]]
* [[ירושלים קודש הילולים]]
* [[ואתאונן ואקונן]]
* [[יבכיון מר]]
* [[על הר ציון אש אוכלה]]
* [[ציון הורידי כנחל דמעה]]

=הושענות=
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! 
! פולין
! אשכנז
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[למענך אלהינו]]&lt;/center&gt;
|-
! הקפה{{ש}}בימים{{ש}}א-ו{{ש}}של{{ש}}סוכות
| 
&lt;center&gt;
[[למען אמיתך]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אדון המושיע]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אדמה מארר]]
&lt;/center&gt;
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[כהושעת אלים]]&lt;/center&gt;
|-
! שבת
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אדם]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אב המון]]
&lt;/center&gt;
|-
! 
הקפות{{ש}}בהושענא{{ש}}רבה
| 
א. [[למען אמיתך]] {{ש}}
ב. [[אבן שתיה]] {{ש}}
ג. [[אום אני חומה]] {{ש}}
ד. [[אדון המושיע]] {{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]] {{ש}}
ו. [[אדמה מארר]] {{ש}}
ז. [[למען איתן]]
| 
א. [[למען אמיתך]]{{ש}}
ב. [[אערוך שועי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אל למושעות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
ג. [[אדון המושיע]]{{ש}}
ד. [[אום אני חומה]]{{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]]{{ש}}
ו. [[למען איתן]]{{ש}}
ז. [[תתננו לשם ולתהלה]]
|-
! 
הושענא{{ש}}רבה{{ש}}לאחר{{ש}}ההקפות
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;
[[תתננו לשם ולתהלה]] (פ) {{ש}}
[[אנא אזון חין תאבי ישעך]] {{ש}}
[[אל נא תעינו כשה אובד]] {{ש}}
[[למען תמים בדורותיו]] {{ש}}
[[תענה אמונים]] {{ש}}
[[אז כעיני עבדים]] {{ש}}
[[אומן ישעך בא]]
&lt;/center&gt;
|}

=פיוטים במסגרת הקריאות=
==חתונה==
* [[מרשות שוכן עד]] (א) / [[מרשות שוכן עד#מרשות שארית|מרשות שארית]] (פ)
* [[מרשות אלהי קדם]] (וורמייזא)
* [[אתניה שבחיה]]
* [[במקהלות ברכו]] (פ)
* [[יפרח חתן]] (פ)
* [[יה בשר שר צבאיך]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]

==שמחת תורה==
*בהוצאת ס&quot;ת: [[אלהי הרוחות הושיעה נא]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות מרומם על כל ברכה]] (פ) / [[מרשות אלהי האלהים]] (א)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[במקהלות ברכו]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יפרח חתן]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יה בשר שר צבאיך]]]
*לפני ההפטרה: [[אשריך הר העברים]] (פ)
*אחרי ההפטרה: 
**[[אשר בגלל אבות]]
**[[שישו ושמחו בשמחת תורה]]
**[[התקבצו מלאכים]]
**[[אגיל ואשמח בשמחת תורה]]
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]]

==שבועות==
*[[אקדמות]]
*[[ארכין]]
*[[יציב פתגם]]

==פורים==
*[[אשר הניא]]

=פיוטים שלא במסגרת בית הכנסת=
==זמירות שבת==
===לליל שבת===
*[[שלום עליכם מלאכי השרת]]
*[[אזמר בשבחין]]
*[[כל מקדש שביעי]]
*[[מנוחה ושמחה]]
*[[מה ידידות]]
*[[מה יפית]]
*[[יום שבת קדש הוא]]
*[[יה ריבון]]
*[[צור משלו]]
*[[צמאה נפשי]]
*[[יום זה לישראל]]
*[[יה אכסוף]]
===ליום השבת===
*[[אסדר לסעודתא]]
*[[חי ה']]
*[[ברוך ה' יום יום]]
*[[ברוך אל עליון]]
*[[יום זה מכובד]]
*[[יום שבתון]]
*[[כי אשמרה]]
*[[שמרו שבתותי]]
*[[דרור יקרא]]
*[[שבת היום לה']]
===סעודה שלישית===
*[[בני היכלא]]
*[[ידיד נפש]]
*[[אל מסתתר]]
===מוצאי שבת===
*[[המבדיל בין קדש לחול]]
*[[במוצאי יום מנוחה]]
*[[חדש ששוני]]
*[[אגיל ואשמח]]
*[[אלהים יסעדנו]]
*[[אלי חיש גואלי]]
*[[אדיר איום ונורא]]
*[[אמר ה' ליעקב]]
*[[איש חסיד]]
*[[אליהו הנביא]]

==ליל הסדר==
*[[סימני ליל הסדר#קדש ורחץ|קדש ורחץ]]
*[[דיינו]]
*[[חסל סידור פסח]]
*[[ויהי בחצי הלילה]]
*[[ואמרתם זבח פסח]]
*[[אדיר במלוכה]]
*[[אדיר הוא]]
*[[אחד מי יודע]]
*[[חד גדיא]]

==חנוכה==
*[[מעוז צור]]
*[[אכלו משמנים]]

==פורים==
* [[משנכנס אדר מרבים העם לשמוח]]
* [[אגגי קם לאבד ידידים]]

==ל&quot;ג בעומר==
*[[בר יוחאי]]
*[[ואמרתם כה לחי]]
==חתונה==
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכות אירוסין ונישואין|מי אדיר על הכל]]
*[[דוי הסר]]
==ברית מילה==
*[[יום ליבשה]]
*[[נודה לשמך בתוך אמוני]]
*[[אלוהים צוית לידידך בחירך]] (א)
*[[הרחמן הוא אשר חנן]] (א)
*[[הרחמן לברית מילה|הרחמן הוא יברך אבי הילד ואמו]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכת המזון לסעודת ברית מילה (מערבי)|הרחמן הוא יזכנו לימות המשיח]] (א)

=הערות=</text>
      <sha1>si4m5th706o7gd1scfnidswf5c5ewa6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022513</id>
      <parentid>3022509</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:10:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* יוצרות */</comment>
      <origin>3022513</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="237994" sha1="1tgialyklb3e764wpfqb33zcsbvzkw1" xml:space="preserve">{{מסגרת|&lt;center&gt;'''&lt;big&gt;לוח הפיוטים&lt;/big&gt;''' {{ש}}
מפתח הפיוטים לכל ימות השנה, כמנהגי אשכנז על כל ענפיהם שהגיעו אל הדפוס.&lt;/center&gt;
הערה: בלוח זה המונח 'אשכנז' מתייחס בדרך כלל למנהג אשכנז המערבי (ריינוס), ו'פולין' הוא מנהג אשכנז המזרחי. בסדרי הסליחות המנהגים מסתעפים לענפים נוספים, ומובנם של מונחים אלו מצומצם יותר.

קיצורים:
*פ {{=}} פולין
*א {{=}} אשכנז
*ק&quot;ק {{=}} קצת קהילות
}}
=כל השנה=
*[[אדון עולם]]
*[[יגדל]]
*[[סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי|ה' אלהי ישראל]]
*[[לכה דודי]]
*[[אל אדון]]
*[[שיר הכבוד]]
*[[שיר היחוד]]
*[[יה אלי וגואלי]]
=פיוטים על סדר התפילה=
==מערביות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! style=&quot;text-align:center;&quot; | פולין !! style=&quot;text-align:center;&quot; | אשכנז
|-
! ליל ראשון של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[אשרי העם יודעי תרועה לפתותו]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[כסא אורי וישעי]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל ראשון של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
[[אוחזי בידם|אוחזי בידם ארבעה מינים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה לבדך עטית]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של סוכות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ישמחו בחגיהם ידידים ונעימים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אקחה בראשון פרי עץ הדר]]{{ש}}
ביכור: [[סוכת שלם]]]&lt;/small&gt;
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)|חג אסיף תקופת השנה]]{{ש}}
ביכור: [[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)#ביכור|אדברה ואעירה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ארחמך ה' חזקי]]{{ש}}
ביכור: [[ארחמך ה' חזקי#ביכור|אדברה נא שלום בך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שמיני עצרת
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אעניד לך תפארה והלל]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים]]{{ש}}
ביכור: [[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים#ביכור|אודות באר המים]]
|-
! שמחת תורה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[את יום השמיני בטוב יזמיני]]
|-
! ליל ראשון של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אותו אל חצה]]{{ש}}
עם הזולת [[פסח אכלו פחוזים]]{{ש}}
ביכור: [[אזכרה שנות עולמים]] (א)
|-
! ליל שני של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אור ישראל]]{{ש}}
ביכור: [[ליל שמורים אור ישראל#ביכור|אור יום הנף]]
|-
! ליל שביעי של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע ה' אום למושעות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אורי וישעי על הים נגלה]]{{ש}}
ביכור: [[אורי וישעי על הים נגלה#ביכור|מתי אבוא ואראה]]
|-
! ליל אחרון של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע אומן אשכלות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]{{ש}}
או: [[אור לשביעי גש]]
|-
! ליל ראשון של שבועות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אביר יעקב]]
|-
! ליל שני של שבועות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אלהים על הר סיני (מערבית)|וירד אלהים על הר סיני]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אל אלהים ה' דבר]]{{ש}}
ביכור: [[אל אלהים ה' דבר#ביכור|אשריך ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אלהים ביתה מושיב יחידים]]{{ש}}
ביכור: [[אלהים ביתה מושיב יחידים#ביכור|אשא דעי למרחוק]]]&lt;/small&gt;
|}

==יוצרות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! פולין !! אשכנז
|-
! שבת ברית מילה
|
יוצר: [[אות בריתות שלש עשרה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אפוני אימיו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אות ברית שלשתי]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]] 
|
יוצר: [[אפוני אימיו]] {{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית שלשתי]]
|-
! שבת חתונה 
|
נשמת: [[נשמת ישרים יהלוך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[רשות לברכו: [[יחדיו לב נשלם]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[אל אדון: [[אל אדון על כל המעשים (חתונה)]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אופן: [[כבודו אופד להנשא]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|
רשות לברכו: [[יחדיו בשיר מעלות]] {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
אופן: [[שביבי שלהבות חצובי להבות]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|-
! שבת ראש חודש
|
יוצר: [[אילת השחר אורה בהצחר]] {{ש}}
אופן: [[אביר הגביר]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|
יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]] {{ש}}
אופן: [[לך אלים אלפי אלפים]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|-
! שבת לפני ר&quot;ה
|
יוצר: [[אל אלהים ה' דבר (יוצר)|אל אלהים ה' דבר]] {{ש}}
אופן: [[שאו לבבכם לכפיכם]] {{ש}}
זולת: [[אלהים אלי אתה אשחרך (זולת)|אלהים אלי אתה אשחרך]]
|
(אין אומרים)
|-
! א של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אזור גבורה]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! ב של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אמון מאמרך]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! שבת שובה
|
יוצר: [[אשחר אל אל כל שנות עדני]] {{ש}}
אופן: [[האזינו אבירים בני אלים]] {{ש}}
זולת: [[אדעה כי אין זולתך לגאול]]
|
יוצר: [[אור עולם קראו]] {{ש}}
אופן: [[כי אם שם אדיר ה' אדונינו]] {{ש}}
זולת: [[אל אלהינו נשוב בצר לנו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא:{{ש}}
יוצר: [[אלהי ישענו נוראות מאוים]]{{ש}}
אופן: [[אור ישראל וקדושו מעמו שואל]]{{ש}}
זולת: [[אדני מעון אתה]]]&lt;/small&gt;
|-
! יום כיפור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]{{ש}}
אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
|-
! שבת בין יו&quot;כ לסוכות
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
אופן: [[יחו לשון חזות אישון]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|(אין אומרים) {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אליך תשוקתי]]]&lt;/small&gt;
|-
! א של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אכתיר זר תהילה]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! ב של סוכות
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא תרב עליצותך]]
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! שבת חוה&quot;מ סוכות
|
יוצר: [[אפאר לאלהי מערכה]] {{ש}}
אופן: [[ירוצצו כברקים]] {{ש}}
זולת: [[יפה וברה כרדה לגיא פתרוסים]]
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|-
! שמיני עצרת
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
אופן: [[אראלים ומלאכים]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|-
! שמחת תורה
|
נשמת: [[נשמת מלומדי מורשה]] {{ש}}
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]] {{ש}}
אופן: [[אשנבי שחקים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה בפוזנא: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]]{{ר1}}
[סילוק: [[אשריך ישראל מי כמוך]]]{{ש}}
אופן: [[אשריך אום קדוש]] {{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|-
! שבת בראשית
|
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
אופן: [[שאלו שחקים ושיחו לאדמה]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני שבח נותנים: [[אשישת שלוחתו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[לבעל התפארת]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|-
! שבת וירא
|
אהבה: [[שננו לשונם בני אונם]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת א של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אור יזריח]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|-
! שבת ב של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]] {{ש}}
אופן: [[אומצו בתופף בשתים יעופף]] {{ש}}
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אין מושיע וגואל]]
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]]{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן או מאורה בוורמייזא: [[יום הודו וכבודו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה במגנצא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת בשלח (שירה)
|
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת יתרו
|
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שקלים
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי_אופן_לארבע_פרשיות#לשבת_שקלים|כבודו יתרומם ויתנשא]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה אהבת עמך]]
|-
! הפסקה ראשונה
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]] {{ש}}
אופן: [[מלאכי צבאות בעלצון]] {{ש}}
זולת: [[אחור וקדם צרת]]
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]]
|-
! שבת זכור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_זכור|כבודו יתרומם בפי כל הנשמה]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה מלא רחמים]]
|-
! פורים
|
מאורה: [[שיר אל נעלם]]
|
(אין אומרים)
|-
! הפסקה שניה{{הערה|למנהג פולין רק אם יש שתי הפסקות בחודש אדר (כשר&quot;ח חל ביום ו'); למנהג אשכנז בשאר השנים אומרים יוצר זה בשבת שלפני שבת הגדול.}}
|
יוצר: [[את פני מלך אתיצבה]] {{ש}}
אופן: [[שמך לעד בפי מועד]] {{ש}}
זולת: [[אדני אלהים צבאות אתה החלות]]
|
יוצר: [[אורות מאפל הזריח מהודו]]
|-
! שבת פרה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_פרה|כבודו יתרומם ויתהדר]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אשרי כל חוסי בך]]
|-
! שבת החודש
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אות זה החדש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_החודש|כבודו משבחים]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אל עושה נפלאות]]
|-
! שבת הגדול
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]]{{ש}}
או: [[אאמיר מסתתר במעון חביון]] {{ש}}
אופן: [[בלולי אש ומימות]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[עזוז אדירירון]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז כארשת בתולה]]
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]] {{ש}}
זולת: [[אומרת אני מעשי למלך]]
|-
! א של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אור_ישע_מאושרים#יוצר|אור ישע מאושרים]] {{ש}}
אופן: [[אור_ישע_מאושרים#אופן|ראשו כתם פז]] {{ש}}
זולת: [[אור_ישע_מאושרים#זולת|אהבוך נפש להדך]] {{ש}}
גאולה: [[אור_ישע_מאושרים#גאולה|ברח דודי עד שתחפץ]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אפיק רנן ושירים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אפיק_רנן_ושירים#יוצר|אפיק רנן ושירים]] {{ש}}
אופן: [[אפיק_רנן_ושירים#אופן|גן נעול]] {{ש}}
זולת: [[אפיק_רנן_ושירים#זולת|אודך כי עניתני]] {{ש}}
גאולה: [[אפיק_רנן_ושירים#גאולה|ברח דודי אל מכון לשבתך]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אור ישע מאושרים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוה״מ פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אהוביך_אהבוך#יוצר|אהוביך אהבוך]] {{ש}}
אופן: [[אהוביך_אהבוך#אופן|דודי שליט בכל מפעל]] {{ש}}
זולת: [[אהוביך_אהבוך#זולת|אלה וכאלה]] {{ש}}
גאולה: [[אהוביך_אהבוך#גאולה|ברח דודי אל שאנן נוה]]
|-
! שביעי של פסח
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
אופן: [[ויושע אל אמונה]] {{ש}}
או: [[ידועי שם בבור נשם]]{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אתה הארת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[גאולה: [[יום ליבשה]]]&lt;/small&gt;
|-
! אחרון של פסח
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
אופן: [[מחוללת מהוללת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[ויושע שושני פרח]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ויושע אור ישראל]]]{{ש}}
[אופן: [[לבעל התפארת]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|-
! שבת א אחרי פסח
|
יוצר: [[ויושע אור ישראל]] {{ש}}
אופן: [[ארוגי עוז]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אראלים וחשמלים יתנו שיר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[אלהי ימי שנותי כלו]] {{ש}}
זולת: [[אין כמוך באלמים]] {{ש}}
גאולה: [[שביה עניה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת ב אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[ארנן חסדך לבוקר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
מאורה: [[איומתי שמחי ועלזי]] {{ש}}
זולת: [[אל אל חי ארנן]] {{ש}}
גאולה: [[שנותינו ספו]]
|
'''שבת ראשונה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אזכרך דודי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt; {{ש}}
|-
! שבת ג אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי מלוכה אזרתיך]] {{ש}}
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]] {{ש}}
גאולה: [[שדודים נדודים]]
|
'''שבת שניה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ד אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[ידודון ידודון שנאני שלהבת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[סגולתי איומה נשאתי]] {{ש}}
זולת: [[אלהי בך איחבק]] {{ש}}
גאולה: [[שכולה אכולה]]
|
'''שבת שלישית אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]]]{{ש}}
[בוורמייזא:[[זולתך אדונים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ה אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אגורה באהלך עולמים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[במרומי רום ישיבתך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי משכתיך חסד]] {{ש}}
זולת: [[אלהים לא אדע זולתך]] {{ש}}
גאולה: [[יקוש בעניו]]
|
'''שבת בהר:''' {{ש}}
זולת: [[אחרי נמכר (זולת)|אחרי נמכר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא ווורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;['''בוורמייזא שבת רביעית אחר ר&quot;ח אייר:'''{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני שבועות
|
יוצר: [[אהלל בצלצלי שמע]] {{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]] {{ש}}
אהבה: [[איומתי יונה יעלת חן]] {{ש}}
זולת: [[אלהי אקראך במחשב]] {{ש}}
גאולה: [[יונה נשאתה]]
|
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
|-
! א של שבועות
|
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אילת אהבים מתנת סיני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אורחות אראלים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אנכי גדול בנודעים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של שבועות
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אדון אימנני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אדיר ונאה בקודש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[כבודו אות ברבואות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי גדול בנודעים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[אנכי שימעת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
|-
! שבת אחרי שבועות
|
יוצר: [[אדיר ונאה בקודש]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אות ברבואות]] {{ש}}
אהבה: [[אשר יחדיו]] {{ש}}
זולת: [[אור ישראל וקדושו]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת בהעלותך
|
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שלח
|
אהבה: [[שש מאות נקראות]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר י&quot;ג סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אין לנו אלהים עוד זולתך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוקת
|
אהבה: [[אל מחוללי]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר כ&quot;ה סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[זולתך אין אל]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת א אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אל אל חי ארנן]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת אחר כ' תמוז
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ב אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני תשעה באב 
| 
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[אופן בוורמייזא: [[אף אורח משפטיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אודה שמך עליון]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת נחמו
|
יוצר: [[אל אל שדי אתחנן]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]] {{ש}}
אהבה: [[שתי פעמים מקוימים]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|
יוצר: [[ארוממך אל חי]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|-
! שבת עקב
|
אהבה: [[ידיד עליון]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שופטים
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אני ראשון ואני אחרון אהיה עמכם]]]&lt;/small&gt;
|}

==קרובות==
===כללי===
*[[מסוד חכמים]]
===שחרית ליום ראשון של ראש השנה===
*רשות: [[יראתי בפצותי שיח]] (פ)
*מגן: [[את_חיל_יום_פקודה#מגן|את חיל]]
*מחיה: [[את_חיל_יום_פקודה#מחיה|תאלת זו]]
*משלש: [[את_חיל_יום_פקודה#משלש|אבן חוג]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אדרת_ממלכה|אדרת ממלכה]]
*[[את_חיל_יום_פקודה#אם_אשר_בצדק|אם אשר בצדק]] (פ)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אאפיד_נזר_איום|אאפיד נזר איום]]
*[[אדירי איומה]]
*[[לאל עורך דין]]
*סילוק: [[את_חיל_יום_פקודה#סילוק|מלך במשפט יעמיד ארץ]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום ראשון של ראש השנה===
*מגן: [[אופד_מאז#מגן|אופד מאז]]
*מחיה: [[אופד_מאז#מחיה|תפן במכון]]
*משלש: [[אופד_מאז#משלש|אף אורח משפטיך]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אופד_מאז#קיקלר:_אומץ_אדירי_כל_חפץ|אומץ אדירי כל חפץ]]
*[[מלך עליון אל דר במרום]]
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#וחיות_אשר_הנה|וחיות אשר הנה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אנסיכה מלכי|תקיעתא]]''':
**מלכויות – [[אנסיכה_מלכי#מלכויות: אנסיכה מלכי|אנסיכה מלכי]]
**זכרונות – [[אנסיכה_מלכי#זכר תחלת כל מעש|זכר תחלת כל מעש]]
**שופרות – [[אנסיכה_מלכי#אשא דעי בצדק|אשא דעי בצדק]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום שני של ראש השנה===
*רשות: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#רשות|אתיתי לחננך]]
*מגן: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מגן|אמרתך צרופה]]
*מחיה: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מחיה|תמים פעלך]]
*משלש: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#משלש|שולחתי במלאכות]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אדר_והוד|שמו מפארים – אדר והוד]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אתן_לפועלי_צדק|אתן לפועלי צדק]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#שבתי_וראה|שבתי וראה תחת השמש]]
*[[מלך עליון אמיץ המנושא]]
*[[כל שנאני שחק באמר מאמירים]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#סילוק|אשר מי יעשה]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום שני של ראש השנה===
*([[לאל עורך דין]]) (פ)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אהללה אלהי אשירה עזו|תקיעתא]]''':
**מלכויות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#מלכויות|אהללה אלוהי]]
**זכרונות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#זכרונות|אפחד במעשי]]
**שופרות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#שופרות|אנוסה לעזרה]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום כיפור===
*רשות: [[אמצת_עשור#רשות|אימיך נשאתי]]
*מגן: [[אמצת_עשור#מגן|אמצת עשור]]
*מחיה: [[אמצת_עשור#מחיה|תאות נפש]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[אמצת_עשור#משלש|אחדת יום זה]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמצת_עשור#מורה_חטאים|מורה חטאים]]
*[[אמצת_עשור#אדר_יקר_אלי|אדר יקר אלי]]
*[[אמצת_עשור#אנא_אלהים_חיים|אנא אלהים חיים]]
*[[איומה בחר]] (פ)
*[[אמצת_עשור#אך_אתים|אך אתים בחין לפניך]]
*[[אמצת_עשור#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים ארך אפים]]
*[[אמצת_עשור#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אין מי בשחק]]
*[[אמצת_עשור#אשר_אומץ_תהלתך|אשר אומץ תהלתיך באילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#על_ישראל_אמונתו|על ישראל אמונתו]]
*[[אמצת_עשור#אפסי_ארץ|אפסי ארץ בדברו הקים]]
*[[אמצת_עשור#מי_כמוך|מי כמוך אדיר במרומים]]
*[[אמצת_עשור#אין_כמוך|אין כמוך באדירי מעלה]]
*[[האדרת והאמונה]]
*[[אמצת_עשור#נאמירך_באימה|נאמירך באימה]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אל_מלך_נאמן|רוממו אל מלך נאמן]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אדיר_ונורא|רוממו אדיר ונורא]]
*[[אמצת_עשור#אמונתך_בעליונים|אמונתך בעליונים]]
*[[אמצת_עשור#הנקדש_באלפי_אלפים|הנקדש באלפי אלפים]]
*[[אמצת_עשור#אילי_שחק|אילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#אין_מספר_לגדודי_צבא_חילו|אין מספר לגדודי צבא חילו]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמצת_עשור#סילוק|מי יתנה תוקף תהלתך]]
*קדושה:
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אל_ברוב_עצות|אל ברוב עצות]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#תמיד_תתלונן_בידך|תמיד תתלונן בידך]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך יבוא כל בשר]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך_תלויות_עינינו|אליך תלויות עינינו]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[האדיר משמי עליות|האדיר משמי עליות; התכן מתחת זרועות עולם; האימן כיפי שחקים]]
*[[ובכן מי לא יראך]] (סידרת רהיטים)
*[[האזורים באהב]]
*[סליחות - ראה בהמשך]
*אחרי וידוי:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]] (קטעים) (א)
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אהללך בקול רם]]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===מוסף ליום כיפור===
*מגן: [[שושן_עמק#מגן|שושן עמק איומה]]
*מחיה: [[שושן_עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[שושן_עמק#תוכחה|אנוש איך יצדק]] (פ)
*משלש: [[שושן_עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[שושן_עמק#אשא_דעי_למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן_עמק#אין_ערוך_אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן_עמק#אנא_אזון|אנא אזון שועת חינון]] (א)
*[[שושן_עמק#אך_אין_לנו|אך אין לנו אלוה מבלעדיך]] (א)
*[[שושן_עמק#אל_תזכר_לנו_עוונותינו|אל תזכר לנו עוונותנו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אך_אומרים|אך אומרים בחין לפניך]] (פ)
*[[שושן_עמק#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] (פ)
*[[שושן_עמק#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אשר_אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]]
*[[שושן_עמק#אמיצי_שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן_עמק#אילי_מרום|אילי מרום ]]
*סילוק: [[שושן_עמק#סילוק|מי יערוך אליך]](א)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]] (פ)
*קדושה:
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_דת_וכס_השית|אז מלפני בראשית דת וכס השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_אבות_ובנים_ה|אז מלפני בראשית אבות ובנים השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_נוה_וינון_הש|אז מלפני בראשית נוה וינון השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_שבעה_אלה_השית|אז מלפני בראשית שבעה אלה השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ואיזו תהילה כפי גודלך]] (א)
*[[לך יאדיר כל יציר]] (א)
*[[האחד בעולמו ואין שני לו]] (א)
*[[האומרים אחד]] (א)
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*סדר עבודה: [[אמיץ כח]] &lt;small&gt;( / [[אתה כוננת עולם מראש]])&lt;/small&gt;
**[[שנת אוצרך הטוב]]
**[[כאהל הנמתח בדרי מעלה]]
**[[אשרי עין ראתה אהלנו]]
*קינות ותחינות לאחר סדר העבודה:
**[[אין לנו לא אשים ולא אשם]] (פ)
**[[תכפו עלינו צרות]]
**[[תנות צרות לא נוכל]]
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**[[כתועים ואין לבקש]]
**[[אם תעינו לא תתענו]]
**[[תאות לב לא השגנו]]
**[[תאמר למחות אשמינו]]
**[[אורך תזריח לחשוכה]]
**[[אופל אלמנה תאיר]]
**[[תתן אחרית לעמך]]
**[[תעינו מאחריך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אדיר ונאור בורא דוק וחלק]]
*[[היום תאמצנו]]

===מנחה ליום כיפור===
*מגן: [[איתן_הכיר_אמונתך#מגן|איתן הכיר אמונתך]]
*מחיה: [[איתן_הכיר_אמונתך#מחיה|מואהב ויחיד לאמו]]
*משלש: [[איתן_הכיר_אמונתך#משלש|אראלים בשם תם ממליכים]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתואר מכון]] (למנהג פולין אומרים את הכותרת, ובפוזנא אמרו את הפיוט המלא)
*[[אפאר למלכי בקודש]] (כנ&quot;ל)
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]] (פוזנא)
*[[איתן_הכיר_אמונתך#אראלי_הוד|אראלי הוד]]
*סילוק: [[כי רכובו בערבות]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אשר הוחק לכפרתנו]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]] (פ)

===נעילה ליום כיפור===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אב_ידעך#שמע_נא|מערב עד ערב]] (למנהג פולין רק את הכותרת ולמנהגי אשכנז ופוזנא את הפיוט המלא)
*סילוק: [[אב_ידעך#שערי_ארמון|שערי ארמון]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===שחרית ליום ראשון של סוכות===
*מגן: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מגן|אוימתי בחיל כיפור]]
*מחיה: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מחיה|מאלמי מגדים]]
*משלש: [[אוימתי_בחיל_כיפור#משלש|קושט שעינת עץ]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#עד_לא_מצוקי_רגב|עד לא מצוקי רגב]] (א)
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#קיקלר|אקחה פרי עץ הדר]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#אז_היתה_חנית_סכו|אז היתה חנית סוכו]] (פ)
*([[אל נא לעולם תוערץ]] (פפד&quot;מ))
*סילוק: [[אוימתי_בחיל_כיפור#סילוק|אקחה בראשון]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[ארחץ בנקיון כפות]])

===מוסף ליום ראשון של סוכות===
*קדושה: (וורמייזא)
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות|וחיות ארבע אשר כס עומסות]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ועמך_זכור_למו_נסע_סוכה|ועמך זכור למו נסה סוכה]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואתה_מקדם_תאבת_שלם|ואתה מקדם תאבת שלם]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואנחנו_קמנו_בצווי_נצרך_להלל|ואנחנו קמנו בצווי נצרך להלל]]

===שחרית ליום שני של סוכות===
*מגן: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מגן|ארחץ בנקיון כפות]]
*מחיה: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מחיה|תשורת שי אלפים]]
*משלש: [[ארחץ_בנקיון_כפות#משלש|איווי סוכת דוד]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#בל_תהי_מצות_סוכה|בל תהי מצות סוכה]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אלים_כהשעין|אלים כהשעין אב]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אמנם_מצוה|אמנם מצוה]]
*סילוק: [[ארחץ_בנקיון_כפות#סילוק|כי אקח מועד]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[אוימתי בחיל כיפור]])

===שחרית לשמיני עצרת===
(מנהג וורמייזא)
*מגן: [[אחות אשר לך כספת#מגן|אחות אשר לך]]
*מחיה: [[אחות אשר לך כספת#מחיה|מותמם בטבע שמונה]]
*משלש: [[אחות אשר לך כספת#משלש|קהל איתנים נעצר]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ד|היטיבה לטובים]]
*[[אחות אשר לך כספת#קיקלר|אדורי משבעים]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ו|אצורי מקדם]] (רק הכותרת)
*סילוק: [[אחות אשר לך כספת#סילוק|אלה עשיתם]]

===מוסף לשמיני עצרת (תפילת גשם)===
*א. [[אף_ברי_אותת#א|אף ברי]]
*ב. [[אף_ברי_אותת#ב|יטריח]]
*רשות: [[אף_ברי_אותת#רשות|אפיק מען מעוטר]]
*סדר יצירה:
**[[אף_ברי_אותת#אקשטה_כסל_וקרב|אקשטה כסל]]
**[[אף_ברי_אותת#תכנם_לארץ_וחוצות|תכנם לארץ וחוצות]]
*סדר פסוקים: [[אף_ברי_אותת#יפתח_ארץ_לישע|יפתח ארץ לישע]]
*[[אף_ברי_אותת#איום_זכור_נא_לשואלי_מים|איום זכור נא לשואלי מים]] (א)
*[[זכור אב נמשך אחריך כמים]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/מחזור לחג הסוכות/מוסף לשמיני עצרת#הכרזת_גשם|הכרזת גשם]]

===שחרית לשבת שקלים===
*מגן: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מגן|אז מאז זמות]]
*מחיה: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מחיה|מעתיק פלוסים]]
*משלש: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#משלש|קצובה היא זאת]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מי_יוכל_לשער|מי יוכל לשער]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אומן_בשמעו|אומן בשמעו]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אלה_אזכרה_את_אשר_נעשה|אלה אזכרה את אשר נעשה]]
*סילוק: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#סילוק|אז ראית וספרת]]

===מוסף לשבת שקלים===
*[[אשכול איווי תאות כל נפש]]
===שחרית לשבת זכור===
*מגן: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מגן|אזכיר סלה זכרון מעשים]]
*מחיה: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מחיה|תמימים בעודם בסין רפודים]]
*משלש: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#משלש|אצילי מרעי נכד שעיר]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#בלשון_אשר_הזכרת|אל נא בלשון אשר הזכרת]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#אץ_קוצץ|אץ קוצץ]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#קיקלר|זכור איש אשר הגויע]]
*סילוק: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#סילוק|אלהים אל דמי לך]]

===שחרית לפורים===
*[[ויאהב אומן|ויאהב אומן יתומת הגן]]
**[[ויאהב_אומן#אזרח_בט_חוץ|אזרח בט חוץ]]
**[[ויאהב_אומן#תמימים_כרשו_ארץ|תמימים כרשו ארץ]]
**[[ויאהב_אומן#אותו_מבהלת|אותו מבהלת]]
**[[ויאהב_אומן#אספרה_אל_חוק|אספרה אל חוק]]
**[[ויאהב_אומן#אמל_ובך|אמל ורבך]]

===שחרית לשבת פרה===
*מגן: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מגן|אצולת אומן בצרוף זקוקה]]
*מחיה: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מחיה|ממרה חוקה גזר]]
*משלש: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#משלש|קפאון חוק אלפת היקר]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרתי_אחכמה|אמרתי אחכמה]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אצורה_ומופרשה|אצורה ומפורשה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרה_סנונה_וצרופה|אִמרה סנונה וצרופה]]
*י&quot;א: [[אצילי עם עולי גולה]]
*סילוק: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#סילוק|אין לשוחח עוצם נפלאותיך]]

===שחרית לשבת החודש===
*מגן: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מגן|אתיית עת דודים]]
*מחיה: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מחיה|מרימי עול]]
*משלש: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#משלש|קיחת עלית עקד]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#רבות_עשית|רבות עשית]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#אבי_כל_חוזה|אבי כל חוזה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#קיקלר|אדון מקדם]]
*סילוק: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#סילוק|הוא נקרא ראש וראשון]]

===מוסף לשבת החודש===
*[[ראשון אמצת לפרח שושנים]]
===שחרית לשבת הגדול===
;פולין
*מגן: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מגן|אלהים בצעדך הכות פתרוס]]
*מחיה: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מחיה|ממסגר אסיר]]
*משלש: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#משלש|ישעי וכבודי]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#כרם_חמד|כרם חמד]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#ירדת_להציל_עמך|ירדת להציל עמך]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#אמנה_גדולה|אמנה גדולה]]
*[[ויהי בחצי הלילה|אז רוב נסים]]
*רשות: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#רשות|אבוא בחיל להתיצבה]]
*סדר: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סדר|אלהי הרוחות לכל בשר]]
*סילוק: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סילוק|אין ערוך אליך להגיד ולדבר]]
;אשכנז
*מגן: [[אוני_פטרי_רחמתים#מגן|אוני פטרי רחמתים]]
*מחיה: [[אוני_פטרי_רחמתים#מחיה|מתים בכל בית]]
*משלש: [[אוני_פטרי_רחמתים#משלש|ישמע לאדום כשמע מצרים]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#לישע_עמך|אל נא לישע עמך]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_תשע_מכות|אז תשע מכות]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_רוב_נסים|אז רוב נסים]]
*סדר: [[אדיר דר מתוחים]], ויש אומרים אותו במוסף. ואם חל שבת הגדול בערב פסח, מקדימים אותו למוסף שבת ז' ניסן (הפסקה שניה).
*סילוק: [[אוני_פטרי_רחמתים#סילוק|ובכן כי אין לפניך לילה]]

===מוסף ליום ראשון של פסח (תפילת טל)===
*א. [[בדעתו_אביעה_חידות#א|בדעתו אביעה חידות]]
*ב. [[בדעתו_אביעה_חידות#ב|תהומות הדום]]
*רשות: [[בדעתו_אביעה_חידות#רשות|אירשה ארוש לחשון]]
*סדר יצירה:
**[[בדעתו_אביעה_חידות#אאגרה_בני_איש|אאגרה בני איש]]
**[[בדעתו_אביעה_חידות#תחת_אילת_עופר|תחת אילת עופר]]
*סדר פסוקים: [[בדעתו_אביעה_חידות#אלים_ביום_מחוסן|אלים ביום מחוסן]]
*[[בדעתו_אביעה_חידות#טל_תן_לרצות_ארצך|טל תן לרצות ארצך]]
*[[סידור/נוסח_אשכנז/פסח/מוסף_יום_א#הכרזת_טל|הכרזת טל]]

===שחרית ליום שני של פסח===
*מגן: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מגן|אסירים אשר בכושר]]
*מחיה: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מחיה|מה איילו פלאי נסיך]]
*משלש: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#משלש|קמי קהלך]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#ערב_אשר_עלה|ערב אשר עלה]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אז_על_כל_חיתו_יער|אז על כל חיתו יער]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#שור_אשר_מאז|שור אשר מאז]] (פ)
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אומץ_גבורותיך|אומץ גבורותיך]]
*סילוק: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#סילוק|בעשר מכות]]

===שחרית לשביעי של פסח===
*מגן: [[אותותיך_ראינו#מגן|אותותיך ראינו]]
*מחיה: [[אותותיך_ראינו#מחיה|תרגלת עמוסים]]
*משלש: [[אותותיך_ראינו#משלש|שבטי יה הוצאת לפדיום]]
*[[אותותיך_ראינו#קיקלר|אמרו לאלהים אדירים]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא)
*סדר: [[אותותיך_ראינו#סדר|אילי הצדק ידועים]]
*סילוק: [[אותותיך_ראינו#סילוק|חסדי ה' אזכיר]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אימת נוראותיך]])

===שחרית לאחרון של פסח===
*מגן: [[אימת_נוראותיך#מגן|אימת נוראותיך]]
*מחיה: [[אימת_נוראותיך#מחיה|תחבולות עש]]
*משלש: [[אימת_נוראותיך#משלש|איום ונורא מי לא יראך]]
*[[אימת_נוראותיך#אדני_חלד|אדני חלד]]
*[[אימת_נוראותיך#מה_מועיל_רשע|מה מועיל רשע]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא וק&quot;ק)
*סדר: [[אימת_נוראותיך#סדר|אצולים מפרך סונים]]
*סילוק: [[אימת_נוראותיך#סילוק|אומץ גבורותיך]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אותותיך ראינו]])

===שחרית ליום ראשון של שבועות===

{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (רוב מקומות) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|}

===מוסף ליום ראשון של שבועות===
*[[אתה הנחלת]]
*[[אז שש מאות]]
===שחרית ליום שני של שבועות===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (ק&quot;ק) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|}

===מוסף ליום שני של שבועות===
*[[אזהרת ראשית]]
*[[אז שש מאות]]

===שחרית לתשעה באב===
(אשכנז)
* [[אאביך ביום מבך]]

===פיוטי אלהיכם===
(אשכנז)
*לשבת ברית מילה: [[אלהיכם אני זוכר הברית]]
*לשבת חתונה: [[אלהיכם שיכנו שם]]
*לשבת ר&quot;ח: [[אלהיכם יזריח שמשו]]
*לשבת חוה&quot;מ סוכות: [[אלהיכם ישיב בשלם סוכו]]
*לשבת בראשית: [[אלהיכם ישכיל עבדו]]
*לשבת חנוכה: [[אלהיכם ישלח משיחו]]
*לשבת נחמו: [[אלהיכם יוסיף ידו]]
*לשבת שובה: [[אלהיכם שופט צדק]] &lt;small&gt;(או: [[אלהיכם יחשוף זרועו]])&lt;/small&gt;

==אחרים==
* לליל שני של יום טוב שחל בשבת: [[יום שבת זכור]]
* רשות לקדיש אחרי מוסף בשבת נשואין: [[האל העירה וראה]] (א)
* הזכרת נשמות לשבת לפני שבועות ולפני ת&quot;ב: [[אל מלא רחמים חופף בכנפי יונה]] (מץ)

=סליחות=
==פיוטים במסגרת הסליחות==
*[[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[עשה למען שמך|אל רחום שמך, עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]], [[עננו אלהי אברהם]]
*[[מי שענה לאברהם אבינו]]
*[[רחמנא דעני]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מכניסי רחמים]]
*[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
*[[שומר ישראל|שומר ישראל, מתרצה ברחמים]]
*[[רחמנא אידכר לן]] (ביו&quot;כ קטן)

==סליחות לימי התשובה==
{{מסגרת|&lt;small&gt;
;הערות
*בכמה מהמנהגים סדר הסימנים שונה ממהדורה למהדורה. להלן מקורות לספרורים שבלוח:
**פולין: פראג תמ&quot;ז
**ליטא: אמשטרדם ת&quot;פ, מחזור כל-בו וילנא תרס&quot;ה
**בהמן: פראג שע&quot;ט
**פוזנא-הורודנא: פפד&quot;א ת&quot;מ, פיורדא תקע&quot;ז
**ביה&quot;כ הישן של פראג: פראג שס&quot;ה
**פפד&quot;מ: רדלהיים תרכ&quot;ה
**עלזאס: פפד&quot;מ תפ&quot;ה
**וורמייזא: זולצבאך תצ&quot;ז
**האשכנזים שבאיטליה: פייבי די שאקו רל&quot;ה
**קוילן: פפד&quot;מ תנ&quot;ד
*בנוסח האשכנזים שבאיטליה החליפו חלק מהסליחות בגלל הצנזורה, ברשימה דלהלן הסליחות הישנות מסומנות ב{{סימון אפור|אפור}}, והחדשות ב{{צבע רקע|#D9E2F3|כחול}}{{הערה|מנהג זה (בסדרו המקורי) נוסד ע&quot;י ר' זלמן יענט, וסדר הסליחות דלהלן מופיע בספר המנהגים שלו, בשינויים קלים מאד, למעט סדרי בה&quot;ב.}}
*לא מוצגים כאן סדרי סליחות עבור תעניות מקומיות, סליחות על קדושים שנהגו בקהילות שונות להוסיף בתפילות יום כיפור, וכן סדרי סליחות נוספים לכ' סיון ושובבי&quot;ם ת&quot;ת. ב'''[[משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/נספחים למחזור אשכנז|דף הזה]]''' ניתן למצוא עוד מפתחות.
&lt;/small&gt;}}
===מנהג אשכנז המזרחי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! מנהג פוזנא-הורודנא
!ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום ראשון
|&lt;!-- פולין א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- ליטא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]  {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] 
|&lt;!-- בהמן א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פוזנא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פראג א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שני
|&lt;!-- פולין ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- ליטא ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ז. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] 
|&lt;!-- בהמן ב --&gt;
ו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פוזנא ב --&gt;
ה. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- פראג ב --&gt;
ו. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
ט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שלישי
|&lt;!-- פולין ג --&gt;
ח. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ט. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- ליטא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג --&gt;
ט. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
י. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פוזנא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פראג ג --&gt;
י. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום רביעי
|&lt;!-- פולין ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- ליטא ד --&gt;
יא. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]] 
|&lt;!-- בהמן ד --&gt;
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
יד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פוזנא ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פראג ד --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
טז. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
יז. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|&lt;!-- פולין ה --&gt;
יד. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
טז. [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- ליטא ה --&gt;
יד. [[ישראל עמך]] {{ש}}
טו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
טז. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] 
|&lt;!-- בהמן ה --&gt;
טו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
טז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
יז. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|&lt;!-- פוזנא ה --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טז. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פראג ה --&gt;
יח. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
יט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כ. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כא. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שישי
|&lt;!-- פולין ו --&gt;
יז. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יח. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- ליטא ו --&gt;
יז. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
יח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] 
|&lt;!-- בהמן ו --&gt;
יח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יט. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כ. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פוזנא ו --&gt;
יז. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
יח. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
יט. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פראג ו --&gt;
כב. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
כג. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
כד. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|&lt;!-- פולין ז --&gt;
כ. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
כא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- ליטא ז --&gt;
כ. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כא. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כב. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] 
|&lt;!-- בהמן ז --&gt;
כא. [[אין תליה לראש]] {{ש}}
כב. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כג. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- פוזנא ז --&gt;
כ. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
כא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- פראג ז --&gt;
כו. [[אליך ועדיך באנו נערים וזקנים|אליך ועדיך]] {{ש}}
כז. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כח. [[אתה ה' אבינו]] {{ש}}
כט. פזמון: [[ישראל נושע]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פולין ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כו. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כז. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כח. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לה. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לז. פסוקים) {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- ליטא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]]  {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אדון מועד כתקח#מרובים|מרובים צרכי עמך]] {{ש}}
כז. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כח. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כט. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]]  {{ש}}
ל. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]]  {{ש}}
לא. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]]  {{ש}}
לב. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]  {{ש}}
לג. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]]  {{ש}}
לד. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
לה. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]]  {{ש}}
לז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
לח. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]  {{ש}}
מ. פזמון: [[שופט כל הארץ]]  {{ש}}
מא. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]  {{ש}}
מב. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]]  {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]]  {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]]  {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]  {{ש}}
מג. תחינה: [[אנקת מסלדיך]] {{ש}}
מד. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]  {{ש}}
מה. תחינה: [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]] 
|&lt;!-- בהמן ער&quot;ה --&gt;
כד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כז. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לז. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פוזנא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
כז. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
כח. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
כט. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]] {{ש}}
ל. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לא. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לד. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לה. פסוקים) {{ש}}
לו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
לח. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
לט. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
מ. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פראג ער&quot;ה --&gt;
לא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
לג. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
לה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
מב. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
מג. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
מד. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
מה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
מו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מט. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פולין צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. זכור ברית - [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נא. תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
|&lt;!-- ליטא צו&quot;ג --&gt;
מו. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]]  {{ש}}
מז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מח. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מט. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נ. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]  {{ש}}
נא. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]  {{ש}}
נב. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]]  {{ש}}
נג. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]]  {{ש}}
נד. חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל|יקרו רעיך]]  {{ש}}
נה. זכור ברית - [[זכור ברית - אשמתנו כי רבה|אשמתנו]], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#גואל|גואל חזק]] {{ש}}
נו. שמע: [[איחד צורי ברוב הודאות|איחד צורי]]  {{ש}}
נז. תוכחה: [[יעזוב רשע נתיבו]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]  {{ש}}
נט. תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]] 
|&lt;!-- בהמן צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
נ. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פוזנא צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מה. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נא. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נב. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
נג. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
נד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פראג צו&quot;ג --&gt;
נ. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
נא. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
נב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
נו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ב עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ב עשי&quot;ת --&gt;
נב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
נג. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
נד. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|&lt;!-- ליטא ב עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]]  {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]]  {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]  {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]]  {{ש}}
סו. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]  {{ש}}
סז. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]  {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]] 
|&lt;!-- בהמן ב עשי&quot;ת --&gt;
נא. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נב. [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]] {{ש}}
נג. [[אשם בעלי אשמה]] {{ש}}
נד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
| rowspan=4|&lt;!-- פוזנא --&gt;
'''ב עשי&quot;ת''' [ד' תשרי]: {{ש}}
נה. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נו. [[אתה תקותי ותוחלתי|אתה תקותי]] {{ש}}
נז. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נט. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
ס. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
סב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]


'''ג עשי&quot;ת''' [ה' תשרי]: {{ש}}
סג. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סד. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סה. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
סח. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
סט. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
ע. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]


'''ד עשי&quot;ת''' [ו' תשרי]: {{ש}}
עא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
עב. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עג. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עה. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עו. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]


'''ה עשי&quot;ת''' [ז' תשרי]: {{ש}}
עט. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
פ. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
פא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פד. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
פה. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
פז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
פח. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
פט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]


'''ו עשי&quot;ת''' [ח' תשרי]: {{ש}}
צ. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
צא. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
צב. [[אליך נפשי אשא]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
צה. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צו. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
צח. תחינה: [[תעודה החמודה]] {{ש}}
|&lt;!-- פראג ב עשי&quot;ת --&gt;
נט. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
ס. [[תפלה לקדמך]] {{ש}}
סא. [[אבד הוד תמה]] {{ש}}
סב. [[אמונת מלכים]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
סו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
סו עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- ליטא ג עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]]  {{ש}}
ע. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עא. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
עב. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]]  {{ש}}
עג. שלמונית: [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']]  {{ש}}
עד. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]]  {{ש}}
עה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]  {{ש}}
עו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]  {{ש}}
עז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סא. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
סב. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
סג. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
סה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
סו. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- פראג  ג עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
סט. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
ע. [[איך אפתח פי]] {{ש}}
עא. [[את שיחי אשפוך]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עד. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עה. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]] {{ש}}
עו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ד עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
סט. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
ע. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
עא. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
עג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
עד. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- ליטא ד עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]]  {{ש}}
עט. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
פ. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]]  {{ש}}
פב. שלמונית: [[שלום תשפות לנו]]  {{ש}}
פג. עקדה: [[איתן למד דעת]]  {{ש}}
פד. פזמון: [[בין כסה לעשור]]  {{ש}}
פה. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]  {{ש}}
פו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]] 
|&lt;!-- בהמן ד עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
ע. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
עא. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
עד. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
עו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- פראג ד עשי&quot;ת --&gt;
עז. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עח. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
עט. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
פ. [[אבואה בתחנון]] {{ש}}
פא. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אזרח ממזרח העירות|אזרח ממזרח]] {{ש}}
פה. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ה עשי&quot;ת --&gt;
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
עט. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פ. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
פא. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פד. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- ליטא ה עשי&quot;ת --&gt;
פז. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']]  {{ש}}
פח. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צ. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]]  {{ש}}
צא. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]  {{ש}}
צב. עקדה: [[אז בהר מור]]  {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]  {{ש}}
צד. חטאנו: [[איך נאנחה במשבר|איך נאנחה]]  {{ש}}
צה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
צו. שמע: [[אמון פתחי תשובה]]  {{ש}}
צז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]] 
|&lt;!-- בהמן ה עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פ. [[אזנך הטה]] {{ש}}
פא. [[תשובה חשובה]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
פד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פו. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- פראג ה עשי&quot;ת --&gt;
פו. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פז. [[אגידה ואדברה עצמו מספר|אגידה ואדברה]] {{ש}}
פח. [[חוצב רהב תנין]] {{ש}}
פט. [[אלי אלי למה עזבתני ותמסרני|אלי אלי]] {{ש}}
צ. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צא. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
צב. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צו. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
צז. תחינה: [[אשתטחה פני ארון]]
|-
! ערב יו&quot;כ
| &lt;!-- פולין עיו&quot;כ --&gt;
פה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
פו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פז. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|&lt;!-- ליטא עיו&quot;כ --&gt;
צח. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
צט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]  {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] 
| &lt;!-- בהמן עיו&quot;כ --&gt;
פח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צ. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פוזנא עיו&quot;כ --&gt;
צט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ק. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פראג עיו&quot;כ --&gt;
צח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|}

===מנהג אשכנז המערבי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום ראשון
|
א. [[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמונה עברו]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
א. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שני
|
ו. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ז. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ח. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ט. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
ו. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
ז. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ט. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
ז. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
י. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]

|
ו. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שלישי
|
יא. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יב. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יב. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יג. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יב. {{סימון אפור|[[ישראל עמך]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אקרא בשמך]]}} {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. {{סימון אפור|[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]}} {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום רביעי
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
טז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יז. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
יז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כ. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אשיחה עם לבבי]]
|
יז. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יח. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יט. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כ. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|
כא. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כב. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כג. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כד. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
כב. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כג. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כד. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כא. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
כב. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שישי
|
כו. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כז. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כח. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
כו. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
כז. [[איה חסדיך הראשונים|איה חסדיך]] {{ש}}
כח. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
כז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כח. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כט. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
ל. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
כז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
כח. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כט. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
|
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
[[אשמינו ועונינו רבו ועצמו|אשמינו ועונינו]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
|
כו. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
כז. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
כח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כט. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|
לא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לג. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לד. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
לב. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
לג. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
לד. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אל אלהים אעתר]]
|
לב. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לה. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
לו. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לז. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לב. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
לג. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|
[[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
|
לב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אותך אדרוש ולשמך איחל|אותך אדרוש ולשמך]] {{ש}}
[[אילותנו לעזרתנו חושה|אילותנו לעזרתנו]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פפד&quot;מ ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נ. עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נג. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נד. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נו. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- עלזאס ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. [[אם יתקע שופר בעיר|אם יתקע]] {{ש}}
לח. [[אם ישבת לכסא|אם ישבת]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מו. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
נ. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נג. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[נז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]] {{ש}}
נח. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נט. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
ס. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- וורמייזא ער&quot;ה --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
מז. גזירה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
מח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מט. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נא. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נב. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נג. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- איטליה ער&quot;ה --&gt;
לז. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
ס. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- נירנברג ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
לז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לח. (שלמונית:) [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
לט. (שלמונית:) [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
מ. (עקידה:) [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
מא. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
מב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
מג. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מז. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מח. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מט. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
נ. שניה: [[תעוב שמלות]] {{ש}}
נא. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
נב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
נג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
נד. שניה: [[אביוני עמך]] {{ש}}
נה. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
נו. [[תעלת צרי]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
נח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
נט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
ס. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
סב. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
סג. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
סד. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
סה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
סד (!). חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
סה. פסוקים: נקום נקמת {{ש}}
סו. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
סז. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פלאס ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פפד&quot;מ צום גדליה --&gt;
נט. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ס. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סא. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סב. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
סז. תחינה: [[תורה הקדושה]]{{ש}}
&lt;small&gt;(תחנון בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|&lt;!-- עלזאס צום גדליה --&gt;
סא. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
סב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סד. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
סו. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סט. חטאנו: [[אמנם הרענו מעשינו|אמנם הרענו]] {{ש}}
ע. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- וורמייזא צום גדליה --&gt;
נד. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
נה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
נו. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נז. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
נט. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
ס. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
סב. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סג. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
סד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
סב. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
סג. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סח. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
סט. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
ע. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
עא. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|&lt;!-- קוילן צום גדליה --&gt;
סט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
ע. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
עא. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
עב. (עקידה:) [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עד. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
עה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
פ. תחינה: [[וכשחטאו ישראל|כשחטאו ישראל]] {{ש}}
פא. [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פלאס צום גדליה --&gt;
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ב עשי&quot;ת
|
סח. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סט. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
ע. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עא. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עד. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עה. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עו. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עא. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עב. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עג. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עד. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
עה. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
עח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
פ. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
סה. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סו. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
סז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
סח. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
סט. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
ע. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עא. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עב. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עג. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עד. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עד. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עה. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
עט. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
פ. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
פא. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אלהי תהלתי]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
פד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פה. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
פח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אמוניך שעה]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אקרא בשמך]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[תעלת צרי]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
פ. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פה. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פא. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
פב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
פג. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פה. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
פו. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
פז. עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פח. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פט. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
צ. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עח. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עט. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פ. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פה. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פו. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
פג. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פד. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
פה. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
שלישיה: [[את חטאי אני מזכיר היום|את חטאי]] {{ש}}
שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}

פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
צב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
צג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צד. [[ה' אבינו אתה]] {{ש}}
צה. [[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל|ה' אלהי אברהם]] {{ש}}
צו. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
צז. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
צח. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צט. עקדה: [[אברהם היה אחד]] {{ש}}
ק. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קא. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
קב. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
[[אנה אלך מרוחך]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|
פח. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פט. [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
צ. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צב. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צא. פתיחה: [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
צב. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
צג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
צד. [[אשום אשמתי לך]] {{ש}}
צה. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
צו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
צח. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צט. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
ק. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פז. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פח. [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צ. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צא. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
צב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צג. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
צג. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
צד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
צה. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
צז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
צח. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
צט. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
ק. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
קא. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
קג. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
קד. [[אשירה ואזמרה שמך גואלי|אשירה ואזמרה]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. שלישיה: [[אלהים שלח עזרה]] {{ש}}
קח. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
קט. עקדה: [[איתן האזרחי השכיל|איתן האזרחי]] {{ש}}
קי. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
קיא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
[[אל אלהי הרוחות (סליחה)|אל אלהי הרוחות]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: אמוניך שעה
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]] {{ש}}
קד. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קה. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קו. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קז. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קח. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
קב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
קג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
קד. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
קה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קח. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קה. עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}
קו. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קז. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קח. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קט. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
קג. {{סימון אפור|[[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]}} {{ש}}
קד. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קה. [[תאות נפש ולב]] {{ש}}
קו. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קז. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
קח. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קט. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
שלישיה: [[שטר עלי בעדים וקנין|שטר עלי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[תשובה חשובה]] {{ש}}

[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קיג. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}

קיד. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
קטו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
קטז. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קיז. [[אריות הדיחו שה פזורה|אריות הדיחו]] {{ש}}
קיח. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
קיט. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קכ. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קכא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
קכב. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קכג. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קכד. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אבל אשמים אנחנו]] {{ש}}
[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
[[אשרי הגבר אשר תיסרנו יה|אשרי הגבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אנחתי מאד רבה]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב יו&quot;כ
|&lt;!-- פפד&quot;מ עיו&quot;כ --&gt;
קט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קי. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
קיא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיב. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- עלזאס עיו&quot;כ --&gt;
קיג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קטו. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
קטז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- וורמייזא עיו&quot;כ --&gt;
קי. פתיחה: [[כי על רחמיך הרבים אנו סמוכים|כי ערה&quot;ר אנו סמוכים]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיא. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קיב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיג. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
|&lt;!-- איטליה עיו&quot;כ --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נו. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- נירנברג עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
אני עבדך בן אמתך
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן עיו&quot;כ --&gt;
קכה. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
קכו. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[תמו פסו עבודת בית עולמים|תמו פסו]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קכט. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
[[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
[[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
[[תעוב שמלות]] {{ש}}
קל. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קלא. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קלג. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
קלד. תחינה: [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|}

==סליחות ליום כיפור==
===ערבית===
*[[יעלה תחנוננו]]
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|-
|
*[[אמנם אשמינו]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|
*פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
*במקום פזמון: קטעים מתוך [[אמנם אשמינו]]
**(ולמנהג פלאס [[כי הנה כחומר]])
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
**(ולמנהג וורמייזא [[אדברה_תחנונים_כרש|אדברה תחנונים]])
|}
*[[כי אנו עמך]] (בכל התפילות)
*[[אתה מבין]] (בכל התפילות חוץ מנעילה)

===שחרית, מוסף ומנחה===
====מנהג אשכנז המזרחי====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! פוזנא-הורודנא
! ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פולין שחרית --&gt;
פח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
פט. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צ. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צא. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צב. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צג. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צד. [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
צה. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
צח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
צט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
ק. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קא. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קב. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- ליטא שחרית --&gt;
קא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קב. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קד. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קה. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קו. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קח. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיא. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיב. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קיג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- בהמן שחרית --&gt;
צא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
צב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
צג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
צד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צה. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צז. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צח. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צט. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
ק. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קא. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פוזנא שחרית --&gt;
קב. [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
קד. [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
קה. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
קט. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
קיא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קיד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פראג שחרית --&gt;
קב. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קד. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
קה. [[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
קו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קט. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
קי. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיב. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קטו. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קטז. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קיז. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פולין מוסף --&gt;
קג. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קה. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קו. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קז. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קח. [[אלהי עושי יוצרי ונוצרי|אלהי עושי]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קי. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיב. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קיג. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קיד. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
[[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- ליטא מוסף --&gt;
קטו. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קטז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קיז. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיח. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קכא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קכב. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
קכז. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- בהמן מוסף --&gt;
קח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קי. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קיב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיד. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטו. [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קטז. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיח. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכא. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכב. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פוזנא מוסף --&gt;
קיח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קיט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכ. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכז. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קל. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פראג מוסף --&gt;
קיט. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קכ. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכא. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכג. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכד. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכח. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
קל. [[אנא אלהי אברהם]] {{ש}}
קל. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}

קלא. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קלב. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קלד. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פולין מנחה --&gt;
קיח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קיט. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכ. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
קכב. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קכד. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קכה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קכו. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קכז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קכח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קל. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- ליטא מנחה --&gt;
קכט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קל. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קלא. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קלג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלד. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלה. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלו. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלז. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
קלח. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמ. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמא. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|&lt;!-- בהמן מנחה --&gt;
קכד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קכה. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכו. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכז. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכט. [[אנשי אמונה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קל. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלא. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלב. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קלה. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פוזנא מנחה --&gt;
קלד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קלה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלו. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קלז. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלח. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קלט. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמ. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמא. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פראג מנחה --&gt;
קלו. פתיחה: [[אפתחה במשל פי]] {{ש}}
קלז. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קלח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלט. [[אחלה אל ה']] {{ש}}
קמ. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמא. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמב. [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']] {{ש}}
קמג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמו. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קמז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמח. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמט. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קנ. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
|}

====מנהג אשכנז המערבי====

{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פפד&quot;מ שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטו. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטז. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכ. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- עלזאס שחרית --&gt;
קיז. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קיח. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קיט. [[אנחנו אשמנו]] {{ש}}
קכ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}
קכז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קכח. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קל. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- וורמייזא שחרית --&gt;
קכא. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קכב. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכו. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכז. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קל. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלא. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קלב. חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|&lt;!-- איטליה שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קטו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטז. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
קיח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קיט. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכא. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קכב. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קכד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- נירנברג שחרית --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
([[אמנם אלהי עולם]]) {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
([[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]) {{ש}}
(עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]) {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן שחרית --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[תעלת צרי]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]] {{ש}}
|&lt;!-- קוילן שחרית --&gt;
קלה. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלז. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קלט. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמ. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}

קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קמד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קמה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס שחרית --&gt;
[[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול יחודך]] {{ש}}
[[ואתה הוא ותיק]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פפד&quot;מ מוסף --&gt;
קכא. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכג. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכד. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכה. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכו. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קכז. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכח. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- עלזאס מוסף --&gt;
קלא. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלב. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלג. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלו. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח מועד]] {{ש}}
קלח. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
קלט. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קמג. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- וורמייזא מוסף --&gt;
קלג. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלה. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלז. [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
קמ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- איטליה מוסף --&gt;
קכז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכח. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכט. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קל. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלא. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
קלב. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קלג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קלד. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלה. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קלו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קלז. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קלט. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- נירנברג מוסף --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- שוואבן מוסף --&gt;
[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|טובך יאבה]]
|&lt;!-- קוילן מוסף --&gt;
קמז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קמח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמט. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קנ. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פלאס מוסף --&gt;
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פפד&quot;מ מנחה --&gt;
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
קכט. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קל. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
קלא. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
קלב. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קלג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלה. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]]
|&lt;!-- עלזאס מנחה --&gt;
קמד. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמז. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קמח. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קמט. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנ. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
קנא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קנב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
קנג. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|&lt;!-- וורמייזא מנחה --&gt;
קמא. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמב. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמג. [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמד. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|&lt;!-- איטליה מנחה --&gt;
קמ. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. [[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
קמד. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
קמה. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קמו. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קמז. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קמח. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קמט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קנ. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- נירנברג מנחה --&gt;
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן מנחה --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני#יצעקו|יצעקו בצר למו]]
|&lt;!-- קוילן מנחה --&gt;
קנא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קנב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קנג. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קנד. פזמון: [[אנשי משמר]] {{ש}}
קנה. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- פלאס מנחה --&gt;
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר רבי ישמעאל]]
|}

===נעילה===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולמנהג פוזנא גם חלק מהפיוט)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
*קטעים מהסליחות:
**[[תעלת צרי]]
**[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]]
**[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
**[[אנקת מסלדיך]]
*פזמונים של הפיוטים:
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[יחביאנו צל ידו]]
**[[ישמיענו סלחתי]]
*[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*קטעים מהפיוט [[אז כעיני עבדים]]
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (רק הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולחלק מנהג אש' שבאיטליה ופֿלאָס גם הפיוט עצמו)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
* [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] (ולמנהגי וורמייזא, פרנקפורט, אמשטרדם אין אומרים אותו)
*פזמונים של הפיוטים (סדר המחזורים):
**[[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (במץ אין אומרים)
**[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**[[מלאכי רחמים]]
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת]]
**[[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
**[[אנקת מסלדיך]]
**[[אנשי משמר|מי אל כמוך]] (במץ אין אומרים)
**[[כי הנה כחומר]]
**כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]
*[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (למנהג פֿלאָס במשולב עם [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']])
|}

====מנהגים אחרים בסדר הפזמונים====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! האשכנזים שבאיטליה / נירנברג-פיורדא / שוואבן-שווייץ !! וורמייזא
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
* [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (לא באיטליה){{ש}}
* [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]{{ש}}
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[חננו יי חננו]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[מלאכי רחמים]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו ענו]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{הערה|במחזור מעגלי צדק שלושת הפזמונים {{צ|אנקת מסלדיך}}, {{צ|ה' ה'}} ו{{צ|המבדיל}} נמצאים אחרי {{צ|זכור ברית - אבדנו}}.}}{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{הערה|בדפוסים הראשונים של מנהג האשכנזים באיטליה (פייבי די שקו רל&quot;ה, סליחות אוגשפורג רצ&quot;ו), אין פזמון זה.}}{{ש}}
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]{{ש}}
|
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* שמע ישראל{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (מתחילים {{צ|גואל חזק}}){{ש}}
|}

==סליחות לתענית ציבור==
{| class=&quot;wikitable&quot;
! rowspan=&quot;2&quot; | יום !! colspan=&quot;3&quot; | מנהג אשכנז המזרחי !! colspan=&quot;4&quot; | מנהג אשכנז המערבי
|-
! פולין; {{ש}}בהמן-אונגארן; {{ש}}ביה&quot;כ הישן בפראג !! ליטא !! פוזנא-הורודנא !! אשכנז; {{ש}}שוואבן-שוויץ !! עלזאס; {{ש}}האשכנזים שבאיטליה !! וורמייזא !! נירנברג-פיורדא
|-
! שני קמא
|
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*קמב. [[ישראל עמך]]
*קמג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קמז. [[ישראל עמך]]
*קמח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמט. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|-
! חמישי
|
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*קמה. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*קמו. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קמז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנ. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*קנא. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קנב. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קנט. [[אקרא בשמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|-
! שני תנינא
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*קמח. [[אפפונו מים]]
*קמט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנ. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנג. [[אפפונו מים]]
*קנד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*קס. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*תחינה קודם הווידוי: [[אפפונו מים]]
|
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! עשרה בטבת
|
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
|
*קנא. [[אזכרה מצוק]]
*קנב. [[אבן הראשה]]
*קנג. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנו. [[אזכרה מצוק]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קנח. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]{{הערה|בקונטרס פוזנא סליחה זו מופיעה בנוסח המערבי שלה.}}
|
*קלו. [[אדברה וירוח לי]]
*קלז. [[אבן הראשה]]
*קלח. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קלט. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנב. [[אדברה וירוח לי]]
*קנג. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קנד. [[אבן הראשה]]
*קנד. (!) פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
*[[אדברה וירוח לי]]
*[[אבן הראשה]]
*[[אפפו עלי רעות]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
* [[אבן הראשה]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|-
! תענית אסתר
|
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קנד. [[אדם בקום עלינו]]
*קנה. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנו. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנט. [[אדם בקום עלינו]]
*קס. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קסא. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קמ. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קמא. [[אתה האל עושה פלא]]
*קמב. [[אדם בקום עלינו]]
*קמג. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנה. [[אתה האל עושה פלא]]
*קנו. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנז. [[אדם בקום עלינו]]
*קנח. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|
*[[אתה האל עושה פלא]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*[[אדם בקום עלינו]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]]
*תחינה: [[עינינו לך תלינו]]
|
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|-
! י&quot;ז בתמוז
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קנז. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנח. [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
*קנט. פזמון: [[שעה נאסר]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קסב. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קסג.  פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קמד. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמה. [[אפפונו מצוקות]]
*קמו. [[אדאג מחטאתי]]
*קמז. פזמון: [[שעה נאסר]]
*קמח. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
* ([[איך מכל אומות]])
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קמח. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמט. [[אפפונו מצוקות]]
*קנ. [[אדאג מחטאתי]]
*קנא. פזמון: [[שעה נאסר]]
*[[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
*[[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*[[אפפונו מצוקות]]
*[[אפפונו חבלי מות]]
*פזמון: [[שעה נאסר]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|}
בסדרי הסליחות של קוילן ופֿלאָס לא נדפסו סליחות לתעניות ציבור (וכנראה אמרו כמנהג אשכנז הכללי). סדר הסליחות לכל תעניות צבור למנהג נירנברג-פיורדא ולג' תעניות למנהגי האשכנזים באיטליה ועלזאס, הוא גם זה הנמצא במהרי&quot;ל ובמהר&quot;ז יענט, בשינויים קלים מאד.
===ברית מילה ביום של תענית===
(מנהגים שונים)
*[[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[יה איום זכור היום|יה איום]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]] (וורמייזא)
*[[זכור ברית - אות ברית]]
*קסד. [[זכור ברית - שש אנכי]] (פוזנא-הורודנא)
===כ' סיון===
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*[[אמוני שלומי ישראל]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*[[אל מלא רחמים של כ' סיון]]

===יום כיפור קטן===
*[[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
*[[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
*פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
*[[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
*[[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
===שובבי&quot;ם ת&quot;ת===
*שמות
**[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
**[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
**פזמון: [[מלאכי רחמים]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*וארא
**[[ישראל עמך]]
**[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
**פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בא
**[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
**[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בשלח
**[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
**[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
**פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*יתרו
**[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
**[[אלהים אין בלתך]]
**פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*משפטים
**[[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
**[[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
**פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תרומה
**[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
**[[איה כל נפלאותיך]]
**פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תצוה
**[[אפפונו מים]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]

=קינות לתשעה באב=
{|class=&quot;wikitable&quot;&quot;
|-
! !!פולין!!אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |לילה
|
א. [[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
ב. [[איך מפי בן ובת]] {{ש}}
[&lt;small&gt;[[אוי נא לנו כי חטאנו]]&lt;/small&gt;] {{ש}}
ג. [[בליל זה יבכיון]] {{ש}}
ד. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
ה. [[אז בחטאינו]] {{ש}}
|
[[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
א. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
[ב. [[בליל זה יבכיון]]] {{ש}}
ג. [[אז בחטאינו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום
|
ו. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ז. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ח. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ט. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
י. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[אי כה אומר]] {{ש}}
יד. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
טו. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
טז. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
יז. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יח. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יט. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
כ. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
כא. [[ארזי הלבנון]] {{ש}}
כב. [[החרישו ממני ואדברה]] {{ש}}
כג. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
כד. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
כה. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
כו. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כז. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כח. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כט. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
ל. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
לא. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
לב. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
לג. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לד. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]]
|
ד. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ה. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ו. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ז. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
ח. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
ט. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
י. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
יד. [[אי כה אומר]] {{ש}}
טו. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
טז. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יז. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
יח. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
יט. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כ. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כא. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
כב. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כג. [[אזכיר רהב ובבל]] {{ש}}
כד. [[אשאג מנהמת לבי ואתאונן]] {{ש}}
כה. [[נבוכדנאצר אכלני הממני]] {{ש}}
כו. [[איך נפלה ממנו עטרה]] {{ש}}
כז. [[איכה ישבה בדד עגונה]] {{ש}}
כח. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
כט. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
ל. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לא. [[אמונים שררו]] {{ש}}
לב. [[שרפו הבירה]] {{ש}}
לג. [[אזכרה נגינותי]] {{ש}}
לד. [[אסירים בשיר יצאו]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]] {{ש}}
לו. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לז. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
לח. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
לט. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
מ. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
מא. [[יבכיון מר]] {{ש}}
מב. [[מי יתן ראשי מים|על אלה]] {{ש}}
מג. [[ואתאונן ואקונן]] {{ש}}
מד. [[אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני]] {{ש}}
[מה. [[ארזי הלבנון]]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ציונים
|
לו. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
לז. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
לח. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
לט. [[ציון תקונני עלי ביתך]] {{ש}}
מ. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
מא. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
מב. [[ציון צפירת פאר]] {{ש}}
מג. [[ציון במשפט לכי לך]] {{ש}}
מד. [[ציון גברת לממלכות מציריך]] {{ש}}
מה. [[אלי ציון]] {{ש}}
[[שומרון קול תתן]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|
מו. [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]] {{ש}}
מז. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
מח. [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]] {{ש}}
מט. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
נ. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
נא. [[ציון מנת שלום]] {{ש}}
נב. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
נג. [[ציון קדוש משכני עליון]] {{ש}}
נד. [[ציון אשר יאמרו]] {{ש}}
נה. [[ציון מעון חשקי]] {{ש}}
נו. [[ציון ה' לכס בחר]] {{ש}}
נז. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
נח. [[ציון מעוז קרית מלך]] {{ש}}
נט. [[אלי ציון]] {{ש}}
ס. [[הילילו הה ליום]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|}
*למנהג פפד&quot;מ אומרים [[אלי ציון]] לפני הציונים, ואין אומרים [[ציון מעוז קרית מלך]].
*למנהג וורמייזא אומרים [[איכה ישבה חבצלת השרון|איכה ישבה]] לפני [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]].
*למנהג מגנצא אומרים [[ארזי הלבנון]] לפני [[ואת נוי חטאתי השמימה|ואת נוי]]
==קינות נוספות==
;קינה לליל תשעה באב במוצ&quot;ש:
* [[בליל זה סר נגהי]] (וורמייזא)
;קינות ממחזור שלוניקי ש&quot;י
* [[אשיחה ואהמה]]
* [[אלכה וירדתי על ההרים]]
* [[אמרות ה' נחמות]]
* [[טמן רשתו ודרך קשתו]]
* [[אבי מלכי וקדושי]]
* [[הורידו מאין הפוגות]]
* [[שמש וירח וכוכבי שמים]]
* [[אבכה לקשה יום]]
* [[אשא בכי ונהי]]
* [[אללי לי כי באו רגע]]
* [[למי אוי למי אבוי]]{{הערה|מופיעה גם במחזור סביוטינה קרימונה שי&quot;ז-שכ&quot;א.}}
* [[ארץ לא מטוהרה]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
;נספח לקינות פולין לובלין שע&quot;ז
* [[עם קדושיך נפלו]]
* [[הילילו הה ליום]]
* [[ציון אריוך בכי]]
* [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]]
* [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]]
* [[ציון מנת שלום]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
* [[ציון מעוז קרית מלך]]
* [[ציון קדוש משכני עליון]]
* [[ציון אלהים אביר יעקב]]
* [[ציון מעון חשקי]]
* [[ציון ה' לכס בחר]]
* [[ירושלים קודש הילולים]]
* [[ואתאונן ואקונן]]
* [[יבכיון מר]]
* [[על הר ציון אש אוכלה]]
* [[ציון הורידי כנחל דמעה]]

=הושענות=
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! 
! פולין
! אשכנז
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[למענך אלהינו]]&lt;/center&gt;
|-
! הקפה{{ש}}בימים{{ש}}א-ו{{ש}}של{{ש}}סוכות
| 
&lt;center&gt;
[[למען אמיתך]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אדון המושיע]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אדמה מארר]]
&lt;/center&gt;
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[כהושעת אלים]]&lt;/center&gt;
|-
! שבת
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אדם]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אב המון]]
&lt;/center&gt;
|-
! 
הקפות{{ש}}בהושענא{{ש}}רבה
| 
א. [[למען אמיתך]] {{ש}}
ב. [[אבן שתיה]] {{ש}}
ג. [[אום אני חומה]] {{ש}}
ד. [[אדון המושיע]] {{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]] {{ש}}
ו. [[אדמה מארר]] {{ש}}
ז. [[למען איתן]]
| 
א. [[למען אמיתך]]{{ש}}
ב. [[אערוך שועי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אל למושעות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
ג. [[אדון המושיע]]{{ש}}
ד. [[אום אני חומה]]{{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]]{{ש}}
ו. [[למען איתן]]{{ש}}
ז. [[תתננו לשם ולתהלה]]
|-
! 
הושענא{{ש}}רבה{{ש}}לאחר{{ש}}ההקפות
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;
[[תתננו לשם ולתהלה]] (פ) {{ש}}
[[אנא אזון חין תאבי ישעך]] {{ש}}
[[אל נא תעינו כשה אובד]] {{ש}}
[[למען תמים בדורותיו]] {{ש}}
[[תענה אמונים]] {{ש}}
[[אז כעיני עבדים]] {{ש}}
[[אומן ישעך בא]]
&lt;/center&gt;
|}

=פיוטים במסגרת הקריאות=
==חתונה==
* [[מרשות שוכן עד]] (א) / [[מרשות שוכן עד#מרשות שארית|מרשות שארית]] (פ)
* [[מרשות אלהי קדם]] (וורמייזא)
* [[אתניה שבחיה]]
* [[במקהלות ברכו]] (פ)
* [[יפרח חתן]] (פ)
* [[יה בשר שר צבאיך]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]

==שמחת תורה==
*בהוצאת ס&quot;ת: [[אלהי הרוחות הושיעה נא]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות מרומם על כל ברכה]] (פ) / [[מרשות אלהי האלהים]] (א)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[במקהלות ברכו]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יפרח חתן]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יה בשר שר צבאיך]]]
*לפני ההפטרה: [[אשריך הר העברים]] (פ)
*אחרי ההפטרה: 
**[[אשר בגלל אבות]]
**[[שישו ושמחו בשמחת תורה]]
**[[התקבצו מלאכים]]
**[[אגיל ואשמח בשמחת תורה]]
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]]

==שבועות==
*[[אקדמות]]
*[[ארכין]]
*[[יציב פתגם]]

==פורים==
*[[אשר הניא]]

=פיוטים שלא במסגרת בית הכנסת=
==זמירות שבת==
===לליל שבת===
*[[שלום עליכם מלאכי השרת]]
*[[אזמר בשבחין]]
*[[כל מקדש שביעי]]
*[[מנוחה ושמחה]]
*[[מה ידידות]]
*[[מה יפית]]
*[[יום שבת קדש הוא]]
*[[יה ריבון]]
*[[צור משלו]]
*[[צמאה נפשי]]
*[[יום זה לישראל]]
*[[יה אכסוף]]
===ליום השבת===
*[[אסדר לסעודתא]]
*[[חי ה']]
*[[ברוך ה' יום יום]]
*[[ברוך אל עליון]]
*[[יום זה מכובד]]
*[[יום שבתון]]
*[[כי אשמרה]]
*[[שמרו שבתותי]]
*[[דרור יקרא]]
*[[שבת היום לה']]
===סעודה שלישית===
*[[בני היכלא]]
*[[ידיד נפש]]
*[[אל מסתתר]]
===מוצאי שבת===
*[[המבדיל בין קדש לחול]]
*[[במוצאי יום מנוחה]]
*[[חדש ששוני]]
*[[אגיל ואשמח]]
*[[אלהים יסעדנו]]
*[[אלי חיש גואלי]]
*[[אדיר איום ונורא]]
*[[אמר ה' ליעקב]]
*[[איש חסיד]]
*[[אליהו הנביא]]

==ליל הסדר==
*[[סימני ליל הסדר#קדש ורחץ|קדש ורחץ]]
*[[דיינו]]
*[[חסל סידור פסח]]
*[[ויהי בחצי הלילה]]
*[[ואמרתם זבח פסח]]
*[[אדיר במלוכה]]
*[[אדיר הוא]]
*[[אחד מי יודע]]
*[[חד גדיא]]

==חנוכה==
*[[מעוז צור]]
*[[אכלו משמנים]]

==פורים==
* [[משנכנס אדר מרבים העם לשמוח]]
* [[אגגי קם לאבד ידידים]]

==ל&quot;ג בעומר==
*[[בר יוחאי]]
*[[ואמרתם כה לחי]]
==חתונה==
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכות אירוסין ונישואין|מי אדיר על הכל]]
*[[דוי הסר]]
==ברית מילה==
*[[יום ליבשה]]
*[[נודה לשמך בתוך אמוני]]
*[[אלוהים צוית לידידך בחירך]] (א)
*[[הרחמן הוא אשר חנן]] (א)
*[[הרחמן לברית מילה|הרחמן הוא יברך אבי הילד ואמו]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכת המזון לסעודת ברית מילה (מערבי)|הרחמן הוא יזכנו לימות המשיח]] (א)

=הערות=</text>
      <sha1>1tgialyklb3e764wpfqb33zcsbvzkw1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022786</id>
      <parentid>3022513</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:32:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* סליחות לתענית ציבור */</comment>
      <origin>3022786</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="238057" sha1="pp5o3yk8730mtv7dg53q1ht5qzdkwqd" xml:space="preserve">{{מסגרת|&lt;center&gt;'''&lt;big&gt;לוח הפיוטים&lt;/big&gt;''' {{ש}}
מפתח הפיוטים לכל ימות השנה, כמנהגי אשכנז על כל ענפיהם שהגיעו אל הדפוס.&lt;/center&gt;
הערה: בלוח זה המונח 'אשכנז' מתייחס בדרך כלל למנהג אשכנז המערבי (ריינוס), ו'פולין' הוא מנהג אשכנז המזרחי. בסדרי הסליחות המנהגים מסתעפים לענפים נוספים, ומובנם של מונחים אלו מצומצם יותר.

קיצורים:
*פ {{=}} פולין
*א {{=}} אשכנז
*ק&quot;ק {{=}} קצת קהילות
}}
=כל השנה=
*[[אדון עולם]]
*[[יגדל]]
*[[סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי|ה' אלהי ישראל]]
*[[לכה דודי]]
*[[אל אדון]]
*[[שיר הכבוד]]
*[[שיר היחוד]]
*[[יה אלי וגואלי]]
=פיוטים על סדר התפילה=
==מערביות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! style=&quot;text-align:center;&quot; | פולין !! style=&quot;text-align:center;&quot; | אשכנז
|-
! ליל ראשון של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[אשרי העם יודעי תרועה לפתותו]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של ראש השנה
|style=&quot;text-align:center;&quot; |
(אין אומרים)
|style=&quot;text-align:center;&quot; |&lt;small&gt;
[בוורמייזא: [[כסא אורי וישעי]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל ראשון של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
[[אוחזי בידם|אוחזי בידם ארבעה מינים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה לבדך עטית]]]&lt;/small&gt;
|-
! ליל שני של סוכות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ישמחו בחגיהם ידידים ונעימים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אקחה בראשון פרי עץ הדר]]{{ש}}
ביכור: [[סוכת שלם]]]&lt;/small&gt;
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)|חג אסיף תקופת השנה]]{{ש}}
ביכור: [[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)#ביכור|אדברה ואעירה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ארחמך ה' חזקי]]{{ש}}
ביכור: [[ארחמך ה' חזקי#ביכור|אדברה נא שלום בך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שמיני עצרת
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אעניד לך תפארה והלל]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים]]{{ש}}
ביכור: [[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים#ביכור|אודות באר המים]]
|-
! שמחת תורה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[את יום השמיני בטוב יזמיני]]
|-
! ליל ראשון של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אותו אל חצה]]{{ש}}
עם הזולת [[פסח אכלו פחוזים]]{{ש}}
ביכור: [[אזכרה שנות עולמים]] (א)
|-
! ליל שני של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ליל שמורים אור ישראל]]{{ש}}
ביכור: [[ליל שמורים אור ישראל#ביכור|אור יום הנף]]
|-
! ליל שביעי של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע ה' אום למושעות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אורי וישעי על הים נגלה]]{{ש}}
ביכור: [[אורי וישעי על הים נגלה#ביכור|מתי אבוא ואראה]]
|-
! ליל אחרון של פסח
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[ויושע אומן אשכלות]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]{{ש}}
או: [[אור לשביעי גש]]
|-
! ליל ראשון של שבועות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אביר יעקב]]
|-
! ליל שני של שבועות
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[וירד אלהים על הר סיני (מערבית)|וירד אלהים על הר סיני]]
|style=&quot;text-align:center;&quot; | 
[[אל אלהים ה' דבר]]{{ש}}
ביכור: [[אל אלהים ה' דבר#ביכור|אשריך ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אלהים ביתה מושיב יחידים]]{{ש}}
ביכור: [[אלהים ביתה מושיב יחידים#ביכור|אשא דעי למרחוק]]]&lt;/small&gt;
|}

==יוצרות==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! מועד !! פולין !! אשכנז
|-
! שבת ברית מילה
|
יוצר: [[אות בריתות שלש עשרה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אפוני אימיו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית ישראל]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אות ברית שלשתי]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]] 
|
יוצר: [[אפוני אימיו]] {{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית שלשתי]]
|-
! שבת חתונה 
|
נשמת: [[נשמת ישרים יהלוך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[רשות לברכו: [[יחדיו לב נשלם]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[אל אדון: [[אל אדון על כל המעשים (חתונה)]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אופן: [[כבודו אופד להנשא]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|
רשות לברכו: [[יחדיו בשיר מעלות]] {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
אופן: [[שביבי שלהבות חצובי להבות]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|-
! שבת ראש חודש
|
יוצר: [[אילת השחר אורה בהצחר]] {{ש}}
אופן: [[אביר הגביר]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|
יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]] {{ש}}
אופן: [[לך אלים אלפי אלפים]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|-
! שבת לפני ר&quot;ה
|
יוצר: [[אל אלהים ה' דבר (יוצר)|אל אלהים ה' דבר]] {{ש}}
אופן: [[שאו לבבכם לכפיכם]] {{ש}}
זולת: [[אלהים אלי אתה אשחרך (זולת)|אלהים אלי אתה אשחרך]]
|
(אין אומרים)
|-
! א של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אזור גבורה]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! ב של ראש השנה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[מלך אמון מאמרך]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! שבת שובה
|
יוצר: [[אשחר אל אל כל שנות עדני]] {{ש}}
אופן: [[האזינו אבירים בני אלים]] {{ש}}
זולת: [[אדעה כי אין זולתך לגאול]]
|
יוצר: [[אור עולם קראו]] {{ש}}
אופן: [[כי אם שם אדיר ה' אדונינו]] {{ש}}
זולת: [[אל אלהינו נשוב בצר לנו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא:{{ש}}
יוצר: [[אלהי ישענו נוראות מאוים]]{{ש}}
אופן: [[אור ישראל וקדושו מעמו שואל]]{{ש}}
זולת: [[אדני מעון אתה]]]&lt;/small&gt;
|-
! יום כיפור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]{{ש}}
אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
|-
! שבת בין יו&quot;כ לסוכות
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
אופן: [[יחו לשון חזות אישון]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|(אין אומרים) {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אליך תשוקתי]]]&lt;/small&gt;
|-
! א של סוכות
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אכתיר זר תהילה]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! ב של סוכות
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא תרב עליצותך]]
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! שבת חוה&quot;מ סוכות
|
יוצר: [[אפאר לאלהי מערכה]] {{ש}}
אופן: [[ירוצצו כברקים]] {{ש}}
זולת: [[יפה וברה כרדה לגיא פתרוסים]]
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|-
! שמיני עצרת
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
אופן: [[אראלים ומלאכים]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|-
! שמחת תורה
|
נשמת: [[נשמת מלומדי מורשה]] {{ש}}
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]] {{ש}}
אופן: [[אשנבי שחקים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה בפוזנא: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]]{{ר1}}
[סילוק: [[אשריך ישראל מי כמוך]]]{{ש}}
אופן: [[אשריך אום קדוש]] {{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|-
! שבת בראשית
|
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
אופן: [[שאלו שחקים ושיחו לאדמה]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני שבח נותנים: [[אשישת שלוחתו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[לבעל התפארת]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|-
! שבת וירא
|
אהבה: [[שננו לשונם בני אונם]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת א של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אור יזריח]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|-
! שבת ב של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]] {{ש}}
אופן: [[אומצו בתופף בשתים יעופף]] {{ש}}
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אין מושיע וגואל]]
|
יוצר: [[אודך כי עניתי וחייתני]]{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן או מאורה בוורמייזא: [[יום הודו וכבודו]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה במגנצא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת בשלח (שירה)
|
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת יתרו
|
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שקלים
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי_אופן_לארבע_פרשיות#לשבת_שקלים|כבודו יתרומם ויתנשא]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה אהבת עמך]]
|-
! הפסקה ראשונה
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]] {{ש}}
אופן: [[מלאכי צבאות בעלצון]] {{ש}}
זולת: [[אחור וקדם צרת]]
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]]
|-
! שבת זכור
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_זכור|כבודו יתרומם בפי כל הנשמה]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה מלא רחמים]]
|-
! פורים
|
מאורה: [[שיר אל נעלם]]
|
(אין אומרים)
|-
! הפסקה שניה{{הערה|למנהג פולין רק אם יש שתי הפסקות בחודש אדר (כשר&quot;ח חל ביום ו'); למנהג אשכנז בשאר השנים אומרים יוצר זה בשבת שלפני שבת הגדול.}}
|
יוצר: [[את פני מלך אתיצבה]] {{ש}}
אופן: [[שמך לעד בפי מועד]] {{ש}}
זולת: [[אדני אלהים צבאות אתה החלות]]
|
יוצר: [[אורות מאפל הזריח מהודו]]
|-
! שבת פרה
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_פרה|כבודו יתרומם ויתהדר]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אשרי כל חוסי בך]]
|-
! שבת החודש
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; |
יוצר: [[אות זה החדש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_החודש|כבודו משבחים]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אל עושה נפלאות]]
|-
! שבת הגדול
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]]{{ש}}
או: [[אאמיר מסתתר במעון חביון]] {{ש}}
אופן: [[בלולי אש ומימות]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[עזוז אדירירון]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אז כארשת בתולה]]
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]] {{ש}}
זולת: [[אומרת אני מעשי למלך]]
|-
! א של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אור_ישע_מאושרים#יוצר|אור ישע מאושרים]] {{ש}}
אופן: [[אור_ישע_מאושרים#אופן|ראשו כתם פז]] {{ש}}
זולת: [[אור_ישע_מאושרים#זולת|אהבוך נפש להדך]] {{ש}}
גאולה: [[אור_ישע_מאושרים#גאולה|ברח דודי עד שתחפץ]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אפיק רנן ושירים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אפיק_רנן_ושירים#יוצר|אפיק רנן ושירים]] {{ש}}
אופן: [[אפיק_רנן_ושירים#אופן|גן נעול]] {{ש}}
זולת: [[אפיק_רנן_ושירים#זולת|אודך כי עניתני]] {{ש}}
גאולה: [[אפיק_רנן_ושירים#גאולה|ברח דודי אל מכון לשבתך]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: מערכת [[אור ישע מאושרים]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוה״מ פסח
|colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | 
יוצר: [[אהוביך_אהבוך#יוצר|אהוביך אהבוך]] {{ש}}
אופן: [[אהוביך_אהבוך#אופן|דודי שליט בכל מפעל]] {{ש}}
זולת: [[אהוביך_אהבוך#זולת|אלה וכאלה]] {{ש}}
גאולה: [[אהוביך_אהבוך#גאולה|ברח דודי אל שאנן נוה]]
|-
! שביעי של פסח
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
אופן: [[ויושע אל אמונה]] {{ש}}
או: [[ידועי שם בבור נשם]]{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אתה הארת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[גאולה: [[יום ליבשה]]]&lt;/small&gt;
|-
! אחרון של פסח
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
אופן: [[מחוללת מהוללת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[ויושע שושני פרח]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[ויושע אור ישראל]]]{{ש}}
[אופן: [[לבעל התפארת]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|-
! שבת א אחרי פסח
|
יוצר: [[ויושע אור ישראל]] {{ש}}
אופן: [[ארוגי עוז]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אראלים וחשמלים יתנו שיר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[אלהי ימי שנותי כלו]] {{ש}}
זולת: [[אין כמוך באלמים]] {{ש}}
גאולה: [[שביה עניה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת ב אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[ארנן חסדך לבוקר]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יחיד ערץ]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
מאורה: [[איומתי שמחי ועלזי]] {{ש}}
זולת: [[אל אל חי ארנן]] {{ש}}
גאולה: [[שנותינו ספו]]
|
'''שבת ראשונה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אזכרך דודי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt; {{ש}}
|-
! שבת ג אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[לבעל התפארת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי מלוכה אזרתיך]] {{ש}}
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]] {{ש}}
גאולה: [[שדודים נדודים]]
|
'''שבת שניה אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]] {{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ד אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[אומץ דר חזקים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[ידודון ידודון שנאני שלהבת]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
אהבה: [[סגולתי איומה נשאתי]] {{ש}}
זולת: [[אלהי בך איחבק]] {{ש}}
גאולה: [[שכולה אכולה]]
|
'''שבת שלישית אחר ר&quot;ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]{{ש}}
&lt;small&gt;[או: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]]]{{ש}}
[בוורמייזא:[[זולתך אדונים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ה אחרי פסח
|
&lt;small&gt;[יוצר: [[אגורה באהלך עולמים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[אופן: [[יקודי אש]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[במרומי רום ישיבתך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[סגולתי משכתיך חסד]] {{ש}}
זולת: [[אלהים לא אדע זולתך]] {{ש}}
גאולה: [[יקוש בעניו]]
|
'''שבת בהר:''' {{ש}}
זולת: [[אחרי נמכר (זולת)|אחרי נמכר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא ווורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;['''בוורמייזא שבת רביעית אחר ר&quot;ח אייר:'''{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]]{{ש}}&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני שבועות
|
יוצר: [[אהלל בצלצלי שמע]] {{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]] {{ש}}
אהבה: [[איומתי יונה יעלת חן]] {{ש}}
זולת: [[אלהי אקראך במחשב]] {{ש}}
גאולה: [[יונה נשאתה]]
|
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
|-
! א של שבועות
|
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
&lt;small&gt;[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אילת אהבים מתנת סיני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אורחות אראלים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אנכי גדול בנודעים]]]&lt;/small&gt;
|-
! ב של שבועות
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אדון אימנני]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אדיר ונאה בקודש]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]]]&lt;/small&gt; {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[כבודו אות ברבואות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אנכי גדול בנודעים]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וק&quot;ק: [[אנכי שימעת]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
|-
! שבת אחרי שבועות
|
יוצר: [[אדיר ונאה בקודש]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אות ברבואות]] {{ש}}
אהבה: [[אשר יחדיו]] {{ש}}
זולת: [[אור ישראל וקדושו]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת בהעלותך
|
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שלח
|
אהבה: [[שש מאות נקראות]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר י&quot;ג סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אין לנו אלהים עוד זולתך]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת חוקת
|
אהבה: [[אל מחוללי]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר כ&quot;ה סיון
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[זולתך אין אל]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת א אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אל אל חי ארנן]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת אחר כ' תמוז
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת ב אחר י&quot;ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא וורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;
|-
! שבת לפני תשעה באב 
| 
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[אופן בוורמייזא: [[אף אורח משפטיך]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא א&quot;א]&lt;/small&gt;{{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
&lt;small&gt;[בוורמייזא: [[אודה שמך עליון]]]&lt;/small&gt;
|-
! שבת נחמו
|
יוצר: [[אל אל שדי אתחנן]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]] {{ש}}
אהבה: [[שתי פעמים מקוימים]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|
יוצר: [[ארוממך אל חי]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|-
! שבת עקב
|
אהבה: [[ידיד עליון]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שופטים
|
(אין אומרים)
|
&lt;small&gt;[זולת בוורמייזא: [[אני ראשון ואני אחרון אהיה עמכם]]]&lt;/small&gt;
|}

==קרובות==
===כללי===
*[[מסוד חכמים]]
===שחרית ליום ראשון של ראש השנה===
*רשות: [[יראתי בפצותי שיח]] (פ)
*מגן: [[את_חיל_יום_פקודה#מגן|את חיל]]
*מחיה: [[את_חיל_יום_פקודה#מחיה|תאלת זו]]
*משלש: [[את_חיל_יום_פקודה#משלש|אבן חוג]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אדרת_ממלכה|אדרת ממלכה]]
*[[את_חיל_יום_פקודה#אם_אשר_בצדק|אם אשר בצדק]] (פ)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אאפיד_נזר_איום|אאפיד נזר איום]]
*[[אדירי איומה]]
*[[לאל עורך דין]]
*סילוק: [[את_חיל_יום_פקודה#סילוק|מלך במשפט יעמיד ארץ]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום ראשון של ראש השנה===
*מגן: [[אופד_מאז#מגן|אופד מאז]]
*מחיה: [[אופד_מאז#מחיה|תפן במכון]]
*משלש: [[אופד_מאז#משלש|אף אורח משפטיך]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אופד_מאז#קיקלר:_אומץ_אדירי_כל_חפץ|אומץ אדירי כל חפץ]]
*[[מלך עליון אל דר במרום]]
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#וחיות_אשר_הנה|וחיות אשר הנה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אנסיכה מלכי|תקיעתא]]''':
**מלכויות – [[אנסיכה_מלכי#מלכויות: אנסיכה מלכי|אנסיכה מלכי]]
**זכרונות – [[אנסיכה_מלכי#זכר תחלת כל מעש|זכר תחלת כל מעש]]
**שופרות – [[אנסיכה_מלכי#אשא דעי בצדק|אשא דעי בצדק]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום שני של ראש השנה===
*רשות: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#רשות|אתיתי לחננך]]
*מגן: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מגן|אמרתך צרופה]]
*מחיה: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מחיה|תמים פעלך]]
*משלש: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#משלש|שולחתי במלאכות]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אדר_והוד|שמו מפארים – אדר והוד]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אתן_לפועלי_צדק|אתן לפועלי צדק]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#שבתי_וראה|שבתי וראה תחת השמש]]
*[[מלך עליון אמיץ המנושא]]
*[[כל שנאני שחק באמר מאמירים]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#סילוק|אשר מי יעשה]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]

===מוסף ליום שני של ראש השנה===
*([[לאל עורך דין]]) (פ)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אהללה אלהי אשירה עזו|תקיעתא]]''':
**מלכויות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#מלכויות|אהללה אלוהי]]
**זכרונות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#זכרונות|אפחד במעשי]]
**שופרות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#שופרות|אנוסה לעזרה]]
*[[היום תאמצנו]]

===שחרית ליום כיפור===
*רשות: [[אמצת_עשור#רשות|אימיך נשאתי]]
*מגן: [[אמצת_עשור#מגן|אמצת עשור]]
*מחיה: [[אמצת_עשור#מחיה|תאות נפש]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[אמצת_עשור#משלש|אחדת יום זה]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמצת_עשור#מורה_חטאים|מורה חטאים]]
*[[אמצת_עשור#אדר_יקר_אלי|אדר יקר אלי]]
*[[אמצת_עשור#אנא_אלהים_חיים|אנא אלהים חיים]]
*[[איומה בחר]] (פ)
*[[אמצת_עשור#אך_אתים|אך אתים בחין לפניך]]
*[[אמצת_עשור#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים ארך אפים]]
*[[אמצת_עשור#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אין מי בשחק]]
*[[אמצת_עשור#אשר_אומץ_תהלתך|אשר אומץ תהלתיך באילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#על_ישראל_אמונתו|על ישראל אמונתו]]
*[[אמצת_עשור#אפסי_ארץ|אפסי ארץ בדברו הקים]]
*[[אמצת_עשור#מי_כמוך|מי כמוך אדיר במרומים]]
*[[אמצת_עשור#אין_כמוך|אין כמוך באדירי מעלה]]
*[[האדרת והאמונה]]
*[[אמצת_עשור#נאמירך_באימה|נאמירך באימה]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אל_מלך_נאמן|רוממו אל מלך נאמן]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אדיר_ונורא|רוממו אדיר ונורא]]
*[[אמצת_עשור#אמונתך_בעליונים|אמונתך בעליונים]]
*[[אמצת_עשור#הנקדש_באלפי_אלפים|הנקדש באלפי אלפים]]
*[[אמצת_עשור#אילי_שחק|אילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#אין_מספר_לגדודי_צבא_חילו|אין מספר לגדודי צבא חילו]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמצת_עשור#סילוק|מי יתנה תוקף תהלתך]]
*קדושה:
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אל_ברוב_עצות|אל ברוב עצות]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#תמיד_תתלונן_בידך|תמיד תתלונן בידך]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך יבוא כל בשר]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך_תלויות_עינינו|אליך תלויות עינינו]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[האדיר משמי עליות|האדיר משמי עליות; התכן מתחת זרועות עולם; האימן כיפי שחקים]]
*[[ובכן מי לא יראך]] (סידרת רהיטים)
*[[האזורים באהב]]
*[סליחות - ראה בהמשך]
*אחרי וידוי:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]] (קטעים) (א)
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אהללך בקול רם]]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===מוסף ליום כיפור===
*מגן: [[שושן_עמק#מגן|שושן עמק איומה]]
*מחיה: [[שושן_עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[שושן_עמק#תוכחה|אנוש איך יצדק]] (פ)
*משלש: [[שושן_עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[שושן_עמק#אשא_דעי_למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן_עמק#אין_ערוך_אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן_עמק#אנא_אזון|אנא אזון שועת חינון]] (א)
*[[שושן_עמק#אך_אין_לנו|אך אין לנו אלוה מבלעדיך]] (א)
*[[שושן_עמק#אל_תזכר_לנו_עוונותינו|אל תזכר לנו עוונותנו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אך_אומרים|אך אומרים בחין לפניך]] (פ)
*[[שושן_עמק#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] (פ)
*[[שושן_עמק#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אשר_אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]]
*[[שושן_עמק#אמיצי_שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן_עמק#אילי_מרום|אילי מרום ]]
*סילוק: [[שושן_עמק#סילוק|מי יערוך אליך]](א)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]] (פ)
*קדושה:
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_דת_וכס_השית|אז מלפני בראשית דת וכס השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_אבות_ובנים_ה|אז מלפני בראשית אבות ובנים השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_נוה_וינון_הש|אז מלפני בראשית נוה וינון השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_שבעה_אלה_השית|אז מלפני בראשית שבעה אלה השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ואיזו תהילה כפי גודלך]] (א)
*[[לך יאדיר כל יציר]] (א)
*[[האחד בעולמו ואין שני לו]] (א)
*[[האומרים אחד]] (א)
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*סדר עבודה: [[אמיץ כח]] &lt;small&gt;( / [[אתה כוננת עולם מראש]])&lt;/small&gt;
**[[שנת אוצרך הטוב]]
**[[כאהל הנמתח בדרי מעלה]]
**[[אשרי עין ראתה אהלנו]]
*קינות ותחינות לאחר סדר העבודה:
**[[אין לנו לא אשים ולא אשם]] (פ)
**[[תכפו עלינו צרות]]
**[[תנות צרות לא נוכל]]
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**[[כתועים ואין לבקש]]
**[[אם תעינו לא תתענו]]
**[[תאות לב לא השגנו]]
**[[תאמר למחות אשמינו]]
**[[אורך תזריח לחשוכה]]
**[[אופל אלמנה תאיר]]
**[[תתן אחרית לעמך]]
**[[תעינו מאחריך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אדיר ונאור בורא דוק וחלק]]
*[[היום תאמצנו]]

===מנחה ליום כיפור===
*מגן: [[איתן_הכיר_אמונתך#מגן|איתן הכיר אמונתך]]
*מחיה: [[איתן_הכיר_אמונתך#מחיה|מואהב ויחיד לאמו]]
*משלש: [[איתן_הכיר_אמונתך#משלש|אראלים בשם תם ממליכים]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתואר מכון]] (למנהג פולין אומרים את הכותרת, ובפוזנא אמרו את הפיוט המלא)
*[[אפאר למלכי בקודש]] (כנ&quot;ל)
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]] (פוזנא)
*[[איתן_הכיר_אמונתך#אראלי_הוד|אראלי הוד]]
*סילוק: [[כי רכובו בערבות]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אשר הוחק לכפרתנו]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]] (פ)

===נעילה ליום כיפור===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אב_ידעך#שמע_נא|מערב עד ערב]] (למנהג פולין רק את הכותרת ולמנהגי אשכנז ופוזנא את הפיוט המלא)
*סילוק: [[אב_ידעך#שערי_ארמון|שערי ארמון]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*[[היום תאמצנו]] (א)

===שחרית ליום ראשון של סוכות===
*מגן: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מגן|אוימתי בחיל כיפור]]
*מחיה: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מחיה|מאלמי מגדים]]
*משלש: [[אוימתי_בחיל_כיפור#משלש|קושט שעינת עץ]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#עד_לא_מצוקי_רגב|עד לא מצוקי רגב]] (א)
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#קיקלר|אקחה פרי עץ הדר]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#אז_היתה_חנית_סכו|אז היתה חנית סוכו]] (פ)
*([[אל נא לעולם תוערץ]] (פפד&quot;מ))
*סילוק: [[אוימתי_בחיל_כיפור#סילוק|אקחה בראשון]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[ארחץ בנקיון כפות]])

===מוסף ליום ראשון של סוכות===
*קדושה: (וורמייזא)
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות|וחיות ארבע אשר כס עומסות]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ועמך_זכור_למו_נסע_סוכה|ועמך זכור למו נסה סוכה]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואתה_מקדם_תאבת_שלם|ואתה מקדם תאבת שלם]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואנחנו_קמנו_בצווי_נצרך_להלל|ואנחנו קמנו בצווי נצרך להלל]]

===שחרית ליום שני של סוכות===
*מגן: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מגן|ארחץ בנקיון כפות]]
*מחיה: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מחיה|תשורת שי אלפים]]
*משלש: [[ארחץ_בנקיון_כפות#משלש|איווי סוכת דוד]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#בל_תהי_מצות_סוכה|בל תהי מצות סוכה]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אלים_כהשעין|אלים כהשעין אב]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אמנם_מצוה|אמנם מצוה]]
*סילוק: [[ארחץ_בנקיון_כפות#סילוק|כי אקח מועד]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[אוימתי בחיל כיפור]])

===שחרית לשמיני עצרת===
(מנהג וורמייזא)
*מגן: [[אחות אשר לך כספת#מגן|אחות אשר לך]]
*מחיה: [[אחות אשר לך כספת#מחיה|מותמם בטבע שמונה]]
*משלש: [[אחות אשר לך כספת#משלש|קהל איתנים נעצר]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ד|היטיבה לטובים]]
*[[אחות אשר לך כספת#קיקלר|אדורי משבעים]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ו|אצורי מקדם]] (רק הכותרת)
*סילוק: [[אחות אשר לך כספת#סילוק|אלה עשיתם]]

===מוסף לשמיני עצרת (תפילת גשם)===
*א. [[אף_ברי_אותת#א|אף ברי]]
*ב. [[אף_ברי_אותת#ב|יטריח]]
*רשות: [[אף_ברי_אותת#רשות|אפיק מען מעוטר]]
*סדר יצירה:
**[[אף_ברי_אותת#אקשטה_כסל_וקרב|אקשטה כסל]]
**[[אף_ברי_אותת#תכנם_לארץ_וחוצות|תכנם לארץ וחוצות]]
*סדר פסוקים: [[אף_ברי_אותת#יפתח_ארץ_לישע|יפתח ארץ לישע]]
*[[אף_ברי_אותת#איום_זכור_נא_לשואלי_מים|איום זכור נא לשואלי מים]] (א)
*[[זכור אב נמשך אחריך כמים]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/מחזור לחג הסוכות/מוסף לשמיני עצרת#הכרזת_גשם|הכרזת גשם]]

===שחרית לשבת שקלים===
*מגן: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מגן|אז מאז זמות]]
*מחיה: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מחיה|מעתיק פלוסים]]
*משלש: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#משלש|קצובה היא זאת]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מי_יוכל_לשער|מי יוכל לשער]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אומן_בשמעו|אומן בשמעו]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אלה_אזכרה_את_אשר_נעשה|אלה אזכרה את אשר נעשה]]
*סילוק: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#סילוק|אז ראית וספרת]]

===מוסף לשבת שקלים===
*[[אשכול איווי תאות כל נפש]]
===שחרית לשבת זכור===
*מגן: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מגן|אזכיר סלה זכרון מעשים]]
*מחיה: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מחיה|תמימים בעודם בסין רפודים]]
*משלש: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#משלש|אצילי מרעי נכד שעיר]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#בלשון_אשר_הזכרת|אל נא בלשון אשר הזכרת]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#אץ_קוצץ|אץ קוצץ]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#קיקלר|זכור איש אשר הגויע]]
*סילוק: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#סילוק|אלהים אל דמי לך]]

===שחרית לפורים===
*[[ויאהב אומן|ויאהב אומן יתומת הגן]]
**[[ויאהב_אומן#אזרח_בט_חוץ|אזרח בט חוץ]]
**[[ויאהב_אומן#תמימים_כרשו_ארץ|תמימים כרשו ארץ]]
**[[ויאהב_אומן#אותו_מבהלת|אותו מבהלת]]
**[[ויאהב_אומן#אספרה_אל_חוק|אספרה אל חוק]]
**[[ויאהב_אומן#אמל_ובך|אמל ורבך]]

===שחרית לשבת פרה===
*מגן: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מגן|אצולת אומן בצרוף זקוקה]]
*מחיה: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מחיה|ממרה חוקה גזר]]
*משלש: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#משלש|קפאון חוק אלפת היקר]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרתי_אחכמה|אמרתי אחכמה]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אצורה_ומופרשה|אצורה ומפורשה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרה_סנונה_וצרופה|אִמרה סנונה וצרופה]]
*י&quot;א: [[אצילי עם עולי גולה]]
*סילוק: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#סילוק|אין לשוחח עוצם נפלאותיך]]

===שחרית לשבת החודש===
*מגן: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מגן|אתיית עת דודים]]
*מחיה: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מחיה|מרימי עול]]
*משלש: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#משלש|קיחת עלית עקד]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#רבות_עשית|רבות עשית]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#אבי_כל_חוזה|אבי כל חוזה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#קיקלר|אדון מקדם]]
*סילוק: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#סילוק|הוא נקרא ראש וראשון]]

===מוסף לשבת החודש===
*[[ראשון אמצת לפרח שושנים]]
===שחרית לשבת הגדול===
;פולין
*מגן: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מגן|אלהים בצעדך הכות פתרוס]]
*מחיה: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מחיה|ממסגר אסיר]]
*משלש: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#משלש|ישעי וכבודי]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#כרם_חמד|כרם חמד]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#ירדת_להציל_עמך|ירדת להציל עמך]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#אמנה_גדולה|אמנה גדולה]]
*[[ויהי בחצי הלילה|אז רוב נסים]]
*רשות: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#רשות|אבוא בחיל להתיצבה]]
*סדר: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סדר|אלהי הרוחות לכל בשר]]
*סילוק: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סילוק|אין ערוך אליך להגיד ולדבר]]
;אשכנז
*מגן: [[אוני_פטרי_רחמתים#מגן|אוני פטרי רחמתים]]
*מחיה: [[אוני_פטרי_רחמתים#מחיה|מתים בכל בית]]
*משלש: [[אוני_פטרי_רחמתים#משלש|ישמע לאדום כשמע מצרים]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#לישע_עמך|אל נא לישע עמך]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_תשע_מכות|אז תשע מכות]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_רוב_נסים|אז רוב נסים]]
*סדר: [[אדיר דר מתוחים]], ויש אומרים אותו במוסף. ואם חל שבת הגדול בערב פסח, מקדימים אותו למוסף שבת ז' ניסן (הפסקה שניה).
*סילוק: [[אוני_פטרי_רחמתים#סילוק|ובכן כי אין לפניך לילה]]

===מוסף ליום ראשון של פסח (תפילת טל)===
*א. [[בדעתו_אביעה_חידות#א|בדעתו אביעה חידות]]
*ב. [[בדעתו_אביעה_חידות#ב|תהומות הדום]]
*רשות: [[בדעתו_אביעה_חידות#רשות|אירשה ארוש לחשון]]
*סדר יצירה:
**[[בדעתו_אביעה_חידות#אאגרה_בני_איש|אאגרה בני איש]]
**[[בדעתו_אביעה_חידות#תחת_אילת_עופר|תחת אילת עופר]]
*סדר פסוקים: [[בדעתו_אביעה_חידות#אלים_ביום_מחוסן|אלים ביום מחוסן]]
*[[בדעתו_אביעה_חידות#טל_תן_לרצות_ארצך|טל תן לרצות ארצך]]
*[[סידור/נוסח_אשכנז/פסח/מוסף_יום_א#הכרזת_טל|הכרזת טל]]

===שחרית ליום שני של פסח===
*מגן: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מגן|אסירים אשר בכושר]]
*מחיה: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מחיה|מה איילו פלאי נסיך]]
*משלש: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#משלש|קמי קהלך]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#ערב_אשר_עלה|ערב אשר עלה]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אז_על_כל_חיתו_יער|אז על כל חיתו יער]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#שור_אשר_מאז|שור אשר מאז]] (פ)
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אומץ_גבורותיך|אומץ גבורותיך]]
*סילוק: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#סילוק|בעשר מכות]]

===שחרית לשביעי של פסח===
*מגן: [[אותותיך_ראינו#מגן|אותותיך ראינו]]
*מחיה: [[אותותיך_ראינו#מחיה|תרגלת עמוסים]]
*משלש: [[אותותיך_ראינו#משלש|שבטי יה הוצאת לפדיום]]
*[[אותותיך_ראינו#קיקלר|אמרו לאלהים אדירים]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא)
*סדר: [[אותותיך_ראינו#סדר|אילי הצדק ידועים]]
*סילוק: [[אותותיך_ראינו#סילוק|חסדי ה' אזכיר]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אימת נוראותיך]])

===שחרית לאחרון של פסח===
*מגן: [[אימת_נוראותיך#מגן|אימת נוראותיך]]
*מחיה: [[אימת_נוראותיך#מחיה|תחבולות עש]]
*משלש: [[אימת_נוראותיך#משלש|איום ונורא מי לא יראך]]
*[[אימת_נוראותיך#אדני_חלד|אדני חלד]]
*[[אימת_נוראותיך#מה_מועיל_רשע|מה מועיל רשע]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא וק&quot;ק)
*סדר: [[אימת_נוראותיך#סדר|אצולים מפרך סונים]]
*סילוק: [[אימת_נוראותיך#סילוק|אומץ גבורותיך]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אותותיך ראינו]])

===שחרית ליום ראשון של שבועות===

{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (רוב מקומות) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|}

===מוסף ליום ראשון של שבועות===
*[[אתה הנחלת]]
*[[אז שש מאות]]
===שחרית ליום שני של שבועות===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (ק&quot;ק) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|}

===מוסף ליום שני של שבועות===
*[[אזהרת ראשית]]
*[[אז שש מאות]]

===שחרית לתשעה באב===
(אשכנז)
* [[אאביך ביום מבך]]

===פיוטי אלהיכם===
(אשכנז)
*לשבת ברית מילה: [[אלהיכם אני זוכר הברית]]
*לשבת חתונה: [[אלהיכם שיכנו שם]]
*לשבת ר&quot;ח: [[אלהיכם יזריח שמשו]]
*לשבת חוה&quot;מ סוכות: [[אלהיכם ישיב בשלם סוכו]]
*לשבת בראשית: [[אלהיכם ישכיל עבדו]]
*לשבת חנוכה: [[אלהיכם ישלח משיחו]]
*לשבת נחמו: [[אלהיכם יוסיף ידו]]
*לשבת שובה: [[אלהיכם שופט צדק]] &lt;small&gt;(או: [[אלהיכם יחשוף זרועו]])&lt;/small&gt;

==אחרים==
* לליל שני של יום טוב שחל בשבת: [[יום שבת זכור]]
* רשות לקדיש אחרי מוסף בשבת נשואין: [[האל העירה וראה]] (א)
* הזכרת נשמות לשבת לפני שבועות ולפני ת&quot;ב: [[אל מלא רחמים חופף בכנפי יונה]] (מץ)

=סליחות=
==פיוטים במסגרת הסליחות==
*[[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[עשה למען שמך|אל רחום שמך, עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]], [[עננו אלהי אברהם]]
*[[מי שענה לאברהם אבינו]]
*[[רחמנא דעני]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מכניסי רחמים]]
*[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
*[[שומר ישראל|שומר ישראל, מתרצה ברחמים]]
*[[רחמנא אידכר לן]] (ביו&quot;כ קטן)

==סליחות לימי התשובה==
{{מסגרת|&lt;small&gt;
;הערות
*בכמה מהמנהגים סדר הסימנים שונה ממהדורה למהדורה. להלן מקורות לספרורים שבלוח:
**פולין: פראג תמ&quot;ז
**ליטא: אמשטרדם ת&quot;פ, מחזור כל-בו וילנא תרס&quot;ה
**בהמן: פראג שע&quot;ט
**פוזנא-הורודנא: פפד&quot;א ת&quot;מ, פיורדא תקע&quot;ז
**ביה&quot;כ הישן של פראג: פראג שס&quot;ה
**פפד&quot;מ: רדלהיים תרכ&quot;ה
**עלזאס: פפד&quot;מ תפ&quot;ה
**וורמייזא: זולצבאך תצ&quot;ז
**האשכנזים שבאיטליה: פייבי די שאקו רל&quot;ה
**קוילן: פפד&quot;מ תנ&quot;ד
*בנוסח האשכנזים שבאיטליה החליפו חלק מהסליחות בגלל הצנזורה, ברשימה דלהלן הסליחות הישנות מסומנות ב{{סימון אפור|אפור}}, והחדשות ב{{צבע רקע|#D9E2F3|כחול}}{{הערה|מנהג זה (בסדרו המקורי) נוסד ע&quot;י ר' זלמן יענט, וסדר הסליחות דלהלן מופיע בספר המנהגים שלו, בשינויים קלים מאד, למעט סדרי בה&quot;ב.}}
*לא מוצגים כאן סדרי סליחות עבור תעניות מקומיות, סליחות על קדושים שנהגו בקהילות שונות להוסיף בתפילות יום כיפור, וכן סדרי סליחות נוספים לכ' סיון ושובבי&quot;ם ת&quot;ת. ב'''[[משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/נספחים למחזור אשכנז|דף הזה]]''' ניתן למצוא עוד מפתחות.
&lt;/small&gt;}}
===מנהג אשכנז המזרחי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! מנהג פוזנא-הורודנא
!ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום ראשון
|&lt;!-- פולין א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- ליטא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]  {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] 
|&lt;!-- בהמן א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פוזנא א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|&lt;!-- פראג א --&gt;
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שני
|&lt;!-- פולין ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- ליטא ב --&gt;
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ז. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] 
|&lt;!-- בהמן ב --&gt;
ו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פוזנא ב --&gt;
ה. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|&lt;!-- פראג ב --&gt;
ו. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
ט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שלישי
|&lt;!-- פולין ג --&gt;
ח. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ט. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- ליטא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג --&gt;
ט. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
י. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פוזנא ג --&gt;
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|&lt;!-- פראג ג --&gt;
י. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום רביעי
|&lt;!-- פולין ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- ליטא ד --&gt;
יא. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]] 
|&lt;!-- בהמן ד --&gt;
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
יד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פוזנא ד --&gt;
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|&lt;!-- פראג ד --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
טז. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
יז. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|&lt;!-- פולין ה --&gt;
יד. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
טז. [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- ליטא ה --&gt;
יד. [[ישראל עמך]] {{ש}}
טו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
טז. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] 
|&lt;!-- בהמן ה --&gt;
טו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
טז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
יז. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|&lt;!-- פוזנא ה --&gt;
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טז. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|&lt;!-- פראג ה --&gt;
יח. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
יט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כ. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כא. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שישי
|&lt;!-- פולין ו --&gt;
יז. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יח. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- ליטא ו --&gt;
יז. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
יח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] 
|&lt;!-- בהמן ו --&gt;
יח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יט. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כ. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פוזנא ו --&gt;
יז. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
יח. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
יט. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|&lt;!-- פראג ו --&gt;
כב. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
כג. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
כד. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|&lt;!-- פולין ז --&gt;
כ. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
כא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- ליטא ז --&gt;
כ. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כא. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כב. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] 
|&lt;!-- בהמן ז --&gt;
כא. [[אין תליה לראש]] {{ש}}
כב. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כג. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|&lt;!-- פוזנא ז --&gt;
כ. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
כא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|&lt;!-- פראג ז --&gt;
כו. [[אליך ועדיך באנו נערים וזקנים|אליך ועדיך]] {{ש}}
כז. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כח. [[אתה ה' אבינו]] {{ש}}
כט. פזמון: [[ישראל נושע]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פולין ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כו. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כז. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כח. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לה. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לז. פסוקים) {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- ליטא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]]  {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אדון מועד כתקח#מרובים|מרובים צרכי עמך]] {{ש}}
כז. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כח. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כט. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]]  {{ש}}
ל. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]]  {{ש}}
לא. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]]  {{ש}}
לב. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]  {{ש}}
לג. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]]  {{ש}}
לד. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
לה. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]]  {{ש}}
לז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
לח. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]  {{ש}}
מ. פזמון: [[שופט כל הארץ]]  {{ש}}
מא. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]  {{ש}}
מב. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]]  {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]]  {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]]  {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]  {{ש}}
מג. תחינה: [[אנקת מסלדיך]] {{ש}}
מד. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]  {{ש}}
מה. תחינה: [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]] 
|&lt;!-- בהמן ער&quot;ה --&gt;
כד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כז. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לז. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פוזנא ער&quot;ה --&gt;
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
כד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
כז. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
כח. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
כט. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]] {{ש}}
ל. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לא. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לד. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לה. פסוקים) {{ש}}
לו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
לח. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
לט. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
מ. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פראג ער&quot;ה --&gt;
לא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
לג. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
לה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
מב. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
מג. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
מד. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
מה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
מו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מט. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פולין צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. זכור ברית - [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נא. תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
|&lt;!-- ליטא צו&quot;ג --&gt;
מו. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]]  {{ש}}
מז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מח. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מט. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נ. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]  {{ש}}
נא. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]  {{ש}}
נב. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]]  {{ש}}
נג. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]]  {{ש}}
נד. חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל|יקרו רעיך]]  {{ש}}
נה. זכור ברית - [[זכור ברית - אשמתנו כי רבה|אשמתנו]], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#גואל|גואל חזק]] {{ש}}
נו. שמע: [[איחד צורי ברוב הודאות|איחד צורי]]  {{ש}}
נז. תוכחה: [[יעזוב רשע נתיבו]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]  {{ש}}
נט. תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]] 
|&lt;!-- בהמן צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
נ. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פוזנא צו&quot;ג --&gt;
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מה. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נא. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נב. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
נג. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
נד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פראג צו&quot;ג --&gt;
נ. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
נא. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
נב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
נו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ב עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ב עשי&quot;ת --&gt;
נב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
נג. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
נד. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|&lt;!-- ליטא ב עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]]  {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]]  {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]  {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]]  {{ש}}
סו. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]  {{ש}}
סז. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]  {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]] 
|&lt;!-- בהמן ב עשי&quot;ת --&gt;
נא. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נב. [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]] {{ש}}
נג. [[אשם בעלי אשמה]] {{ש}}
נד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
| rowspan=4|&lt;!-- פוזנא --&gt;
'''ב עשי&quot;ת''' [ד' תשרי]: {{ש}}
נה. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נו. [[אתה תקותי ותוחלתי|אתה תקותי]] {{ש}}
נז. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נט. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
ס. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
סב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]


'''ג עשי&quot;ת''' [ה' תשרי]: {{ש}}
סג. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סד. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סה. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
סח. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
סט. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
ע. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]


'''ד עשי&quot;ת''' [ו' תשרי]: {{ש}}
עא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
עב. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עג. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עה. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עו. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]


'''ה עשי&quot;ת''' [ז' תשרי]: {{ש}}
עט. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
פ. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
פא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פד. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
פה. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
פז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
פח. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
פט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]


'''ו עשי&quot;ת''' [ח' תשרי]: {{ש}}
צ. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
צא. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
צב. [[אליך נפשי אשא]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
צה. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צו. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
צח. תחינה: [[תעודה החמודה]] {{ש}}
|&lt;!-- פראג ב עשי&quot;ת --&gt;
נט. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
ס. [[תפלה לקדמך]] {{ש}}
סא. [[אבד הוד תמה]] {{ש}}
סב. [[אמונת מלכים]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
סו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
סו עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- ליטא ג עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]]  {{ש}}
ע. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עא. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
עב. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]]  {{ש}}
עג. שלמונית: [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']]  {{ש}}
עד. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]]  {{ש}}
עה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]  {{ש}}
עו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]  {{ש}}
עז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]] 
|&lt;!-- בהמן ג עשי&quot;ת --&gt;
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סא. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
סב. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
סג. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
סה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
סו. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|&lt;!-- פראג  ג עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
סט. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
ע. [[איך אפתח פי]] {{ש}}
עא. [[את שיחי אשפוך]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עד. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עה. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]] {{ש}}
עו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ד עשי&quot;ת --&gt;
סח. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
סט. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
ע. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
עא. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
עג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
עד. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- ליטא ד עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]]  {{ש}}
עט. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
פ. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]]  {{ש}}
פב. שלמונית: [[שלום תשפות לנו]]  {{ש}}
פג. עקדה: [[איתן למד דעת]]  {{ש}}
פד. פזמון: [[בין כסה לעשור]]  {{ש}}
פה. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]  {{ש}}
פו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]] 
|&lt;!-- בהמן ד עשי&quot;ת --&gt;
סט. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
ע. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
עא. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
עד. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
עו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|&lt;!-- פראג ד עשי&quot;ת --&gt;
עז. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עח. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
עט. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
פ. [[אבואה בתחנון]] {{ש}}
פא. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אזרח ממזרח העירות|אזרח ממזרח]] {{ש}}
פה. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|&lt;!-- פולין ה עשי&quot;ת --&gt;
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
עט. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פ. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
פא. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פד. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- ליטא ה עשי&quot;ת --&gt;
פז. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']]  {{ש}}
פח. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צ. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]]  {{ש}}
צא. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]  {{ש}}
צב. עקדה: [[אז בהר מור]]  {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]  {{ש}}
צד. חטאנו: [[איך נאנחה במשבר|איך נאנחה]]  {{ש}}
צה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
צו. שמע: [[אמון פתחי תשובה]]  {{ש}}
צז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]] 
|&lt;!-- בהמן ה עשי&quot;ת --&gt;
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פ. [[אזנך הטה]] {{ש}}
פא. [[תשובה חשובה]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
פד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פו. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|&lt;!-- פראג ה עשי&quot;ת --&gt;
פו. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פז. [[אגידה ואדברה עצמו מספר|אגידה ואדברה]] {{ש}}
פח. [[חוצב רהב תנין]] {{ש}}
פט. [[אלי אלי למה עזבתני ותמסרני|אלי אלי]] {{ש}}
צ. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צא. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
צב. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צו. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
צז. תחינה: [[אשתטחה פני ארון]]
|-
! ערב יו&quot;כ
| &lt;!-- פולין עיו&quot;כ --&gt;
פה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
פו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פז. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|&lt;!-- ליטא עיו&quot;כ --&gt;
צח. שניה: [[אדון בפקדך]]  {{ש}}
צט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]  {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] 
| &lt;!-- בהמן עיו&quot;כ --&gt;
פח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צ. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פוזנא עיו&quot;כ --&gt;
צט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ק. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| &lt;!-- פראג עיו&quot;כ --&gt;
צח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|}

===מנהג אשכנז המערבי===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! יום
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום ראשון
|
א. [[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמונה עברו]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
א. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שני
|
ו. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ז. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ח. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ט. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
ו. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
ז. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ט. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
ז. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
י. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]

|
ו. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שלישי
|
יא. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יב. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יב. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יג. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יב. {{סימון אפור|[[ישראל עמך]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אקרא בשמך]]}} {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. {{סימון אפור|[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]}} {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום רביעי
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
טז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יז. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
יז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כ. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אשיחה עם לבבי]]
|
יז. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יח. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יט. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כ. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום חמישי
|
כא. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כב. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כג. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כד. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
כב. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כג. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כד. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כא. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
כב. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | יום שישי
|
כו. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כז. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כח. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
כו. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
כז. [[איה חסדיך הראשונים|איה חסדיך]] {{ש}}
כח. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
כז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כח. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כט. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
ל. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
כז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
כח. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כט. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
|
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
[[אשמינו ועונינו רבו ועצמו|אשמינו ועונינו]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
|
כו. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
כז. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
כח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כט. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום שביעי
|
לא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לג. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לד. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
לב. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
לג. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
לד. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אל אלהים אעתר]]
|
לב. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לה. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
לו. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לז. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לב. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
לג. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|
[[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
|
לב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אותך אדרוש ולשמך איחל|אותך אדרוש ולשמך]] {{ש}}
[[אילותנו לעזרתנו חושה|אילותנו לעזרתנו]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב ר&quot;ה
|&lt;!-- פפד&quot;מ ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נ. עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נג. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נד. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נו. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- עלזאס ער&quot;ה --&gt;
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לז. [[אם יתקע שופר בעיר|אם יתקע]] {{ש}}
לח. [[אם ישבת לכסא|אם ישבת]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מו. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
נ. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נג. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[נז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]] {{ש}}
נח. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נט. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
ס. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- וורמייזא ער&quot;ה --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
מז. גזירה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
מח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מט. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נא. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
נב. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נג. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- איטליה ער&quot;ה --&gt;
לז. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
ס. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- נירנברג ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
לז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לח. (שלמונית:) [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
לט. (שלמונית:) [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
מ. (עקידה:) [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
מא. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
מב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
מג. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מז. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מח. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מט. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
נ. שניה: [[תעוב שמלות]] {{ש}}
נא. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
נב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
נג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
נד. שניה: [[אביוני עמך]] {{ש}}
נה. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
נו. [[תעלת צרי]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
נח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
נט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
ס. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
סב. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
סג. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
סד. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
סה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
סד (!). חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
סה. פסוקים: נקום נקמת {{ש}}
סו. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
סז. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- פלאס ער&quot;ה --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א&quot;צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | צום גדליה
|&lt;!-- פפד&quot;מ צום גדליה --&gt;
נט. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ס. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סא. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סב. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
סז. תחינה: [[תורה הקדושה]]{{ש}}
&lt;small&gt;(תחנון בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|&lt;!-- עלזאס צום גדליה --&gt;
סא. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
סב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סד. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
סו. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סט. חטאנו: [[אמנם הרענו מעשינו|אמנם הרענו]] {{ש}}
ע. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- וורמייזא צום גדליה --&gt;
נד. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
נה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
נו. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נז. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
נט. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
ס. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
סב. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סג. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
סד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
סב. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
סג. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סח. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
סט. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
ע. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
עא. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|&lt;!-- קוילן צום גדליה --&gt;
סט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
ע. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
עא. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
עב. (עקידה:) [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עד. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
עה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
פ. תחינה: [[וכשחטאו ישראל|כשחטאו ישראל]] {{ש}}
פא. [[תורה הקדושה]]
|&lt;!-- פלאס צום גדליה --&gt;
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ב עשי&quot;ת
|
סח. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סט. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
ע. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עא. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עד. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עה. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עו. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עא. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עב. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עג. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עד. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
עה. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
עח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
פ. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
סה. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סו. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
סז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
סח. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
סט. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
ע. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עא. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עב. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עג. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עד. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עד. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עה. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
עט. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
פ. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
פא. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אלהי תהלתי]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
פד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פה. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
פח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אמוניך שעה]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אקרא בשמך]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[תעלת צרי]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ג עשי&quot;ת
|
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
פ. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פה. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פא. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
פב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
פג. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פה. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
פו. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
פז. עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פח. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פט. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
צ. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עח. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עט. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פ. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פה. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פו. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
פג. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פד. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
פה. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
שלישיה: [[את חטאי אני מזכיר היום|את חטאי]] {{ש}}
שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}

פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
צב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
צג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צד. [[ה' אבינו אתה]] {{ש}}
צה. [[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל|ה' אלהי אברהם]] {{ש}}
צו. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
צז. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
צח. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צט. עקדה: [[אברהם היה אחד]] {{ש}}
ק. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קא. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
קב. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
[[אנה אלך מרוחך]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ד עשי&quot;ת
|
פח. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פט. [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
צ. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צב. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צא. פתיחה: [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
צב. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
צג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
צד. [[אשום אשמתי לך]] {{ש}}
צה. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
צו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
צח. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צט. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
ק. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פז. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פח. [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צ. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צא. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
צב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צג. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
צג. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
צד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
צה. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
צז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
צח. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
צט. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
ק. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
קא. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
קג. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
קד. [[אשירה ואזמרה שמך גואלי|אשירה ואזמרה]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. שלישיה: [[אלהים שלח עזרה]] {{ש}}
קח. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
קט. עקדה: [[איתן האזרחי השכיל|איתן האזרחי]] {{ש}}
קי. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
קיא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
[[אל אלהי הרוחות (סליחה)|אל אלהי הרוחות]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: אמוניך שעה
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ה עשי&quot;ת
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]] {{ש}}
קד. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קה. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קו. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קז. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קח. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
קב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
קג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
קד. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
קה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קח. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קה. עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}
קו. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קז. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קח. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קט. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
קג. {{סימון אפור|[[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]}} {{ש}}
קד. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קה. [[תאות נפש ולב]] {{ש}}
קו. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קז. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
קח. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קט. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
שלישיה: [[שטר עלי בעדים וקנין|שטר עלי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}

[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[תשובה חשובה]] {{ש}}

[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קיג. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}

קיד. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
קטו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
קטז. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קיז. [[אריות הדיחו שה פזורה|אריות הדיחו]] {{ש}}
קיח. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
קיט. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קכ. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קכא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
קכב. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קכג. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קכד. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אבל אשמים אנחנו]] {{ש}}
[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
[[אשרי הגבר אשר תיסרנו יה|אשרי הגבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אנחתי מאד רבה]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; | ערב יו&quot;כ
|&lt;!-- פפד&quot;מ עיו&quot;כ --&gt;
קט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קי. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
קיא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיב. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- עלזאס עיו&quot;כ --&gt;
קיג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קטו. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
קטז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- וורמייזא עיו&quot;כ --&gt;
קי. פתיחה: [[כי על רחמיך הרבים אנו סמוכים|כי ערה&quot;ר אנו סמוכים]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיא. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קיב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיג. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
|&lt;!-- איטליה עיו&quot;כ --&gt;
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נו. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- נירנברג עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
אני עבדך בן אמתך
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|&lt;!-- שוואבן עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה&quot;ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|&lt;!-- קוילן עיו&quot;כ --&gt;
קכה. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
קכו. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[תמו פסו עבודת בית עולמים|תמו פסו]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קכט. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
[[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
[[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
[[תעוב שמלות]] {{ש}}
קל. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קלא. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קלג. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
קלד. תחינה: [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס עיו&quot;כ --&gt;
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה&quot;צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|}

==סליחות ליום כיפור==
===ערבית===
*[[יעלה תחנוננו]]
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|-
|
*[[אמנם אשמינו]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|
*פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
*במקום פזמון: קטעים מתוך [[אמנם אשמינו]]
**(ולמנהג פלאס [[כי הנה כחומר]])
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
**(ולמנהג וורמייזא [[אדברה_תחנונים_כרש|אדברה תחנונים]])
|}
*[[כי אנו עמך]] (בכל התפילות)
*[[אתה מבין]] (בכל התפילות חוץ מנעילה)

===שחרית, מוסף ומנחה===
====מנהג אשכנז המזרחי====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! פוזנא-הורודנא
! ביה&quot;כ הישן בפראג
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פולין שחרית --&gt;
פח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
פט. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צ. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צא. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צב. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צג. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צד. [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
צה. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
צח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
צט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
ק. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קא. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קב. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- ליטא שחרית --&gt;
קא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קב. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קד. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קה. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קו. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קח. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיא. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיב. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קיג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- בהמן שחרית --&gt;
צא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
צב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
צג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
צד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צה. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צז. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צח. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צט. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
ק. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קא. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פוזנא שחרית --&gt;
קב. [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
קד. [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
קה. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
קט. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
קיא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קיד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- פראג שחרית --&gt;
קב. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה&quot;צ צג]] {{ש}}
קג. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קד. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
קה. [[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
קו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קט. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
קי. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיב. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קטו. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קטז. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קיז. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פולין מוסף --&gt;
קג. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קה. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קו. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קז. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קח. [[אלהי עושי יוצרי ונוצרי|אלהי עושי]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קי. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיב. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קיג. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קיד. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
[[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- ליטא מוסף --&gt;
קטו. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קטז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קיז. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיח. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קכא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קכב. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
קכז. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- בהמן מוסף --&gt;
קח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קי. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קיב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיד. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטו. [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קטז. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיח. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכא. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכב. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פוזנא מוסף --&gt;
קיח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קיט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכ. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכז. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קל. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פראג מוסף --&gt;
קיט. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קכ. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכא. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכג. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכד. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכח. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
קל. [[אנא אלהי אברהם]] {{ש}}
קל. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}

קלא. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קלב. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קלד. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פולין מנחה --&gt;
קיח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קיט. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכ. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
קכב. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קכד. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קכה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קכו. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קכז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קכח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קל. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- ליטא מנחה --&gt;
קכט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קל. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קלא. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קלג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלד. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלה. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלו. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלז. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
קלח. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמ. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמא. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|&lt;!-- בהמן מנחה --&gt;
קכד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה&quot;צ יושב]] {{ש}}
קכה. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכו. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכז. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכט. [[אנשי אמונה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קל. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלא. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלב. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קלה. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פוזנא מנחה --&gt;
קלד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קלה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלו. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קלז. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלח. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קלט. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמ. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמא. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|&lt;!-- פראג מנחה --&gt;
קלו. פתיחה: [[אפתחה במשל פי]] {{ש}}
קלז. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קלח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלט. [[אחלה אל ה']] {{ש}}
קמ. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמא. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמב. [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']] {{ש}}
קמג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמו. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קמז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמח. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמט. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קנ. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
|}

====מנהג אשכנז המערבי====

{| class=&quot;wikitable&quot;
! תפילה
! אשכנז-פפד&quot;מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |שחרית
|&lt;!-- פפד&quot;מ שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטו. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטז. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכ. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- עלזאס שחרית --&gt;
קיז. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קיח. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קיט. [[אנחנו אשמנו]] {{ש}}
קכ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}
קכז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קכח. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קל. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- וורמייזא שחרית --&gt;
קכא. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קכב. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכו. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכז. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קל. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלא. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קלב. חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|&lt;!-- איטליה שחרית --&gt;
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קטו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטז. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
קיח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קיט. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכא. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קכב. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קכד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|&lt;!-- נירנברג שחרית --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
([[אמנם אלהי עולם]]) {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
([[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]) {{ש}}
(עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]) {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן שחרית --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[תעלת צרי]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]] {{ש}}
|&lt;!-- קוילן שחרית --&gt;
קלה. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלז. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קלט. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמ. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}

קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קמד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קמה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|&lt;!-- פלאס שחרית --&gt;
[[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול יחודך]] {{ש}}
[[ואתה הוא ותיק]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מוסף
|&lt;!-- פפד&quot;מ מוסף --&gt;
קכא. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכג. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכד. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכה. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכו. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קכז. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכח. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- עלזאס מוסף --&gt;
קלא. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלב. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלג. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלו. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח מועד]] {{ש}}
קלח. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
קלט. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קמג. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- וורמייזא מוסף --&gt;
קלג. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלה. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלז. [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
קמ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- איטליה מוסף --&gt;
קכז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכח. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכט. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קל. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלא. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
קלב. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קלג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קלד. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלה. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קלו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קלז. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קלט. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- נירנברג מוסף --&gt;
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- שוואבן מוסף --&gt;
[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|טובך יאבה]]
|&lt;!-- קוילן מוסף --&gt;
קמז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קמח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמט. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קנ. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- פלאס מוסף --&gt;
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |מנחה
|&lt;!-- פפד&quot;מ מנחה --&gt;
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
קכט. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קל. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
קלא. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
קלב. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קלג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלה. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר&quot;י]]
|&lt;!-- עלזאס מנחה --&gt;
קמד. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמז. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קמח. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קמט. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנ. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
קנא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קנב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
קנג. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|&lt;!-- וורמייזא מנחה --&gt;
קמא. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמב. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמג. [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמד. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|&lt;!-- איטליה מנחה --&gt;
קמ. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. [[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
קמד. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
קמה. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קמו. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קמז. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קמח. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קמט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קנ. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|&lt;!-- נירנברג מנחה --&gt;
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
|&lt;!-- שוואבן מנחה --&gt;
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}

[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני#יצעקו|יצעקו בצר למו]]
|&lt;!-- קוילן מנחה --&gt;
קנא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קנב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קנג. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קנד. פזמון: [[אנשי משמר]] {{ש}}
קנה. חטאנו: [[גדול עווני]]
|&lt;!-- פלאס מנחה --&gt;
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר רבי ישמעאל]]
|}

===נעילה===
{| class=&quot;wikitable&quot;
! פולין !! אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולמנהג פוזנא גם חלק מהפיוט)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
*קטעים מהסליחות:
**[[תעלת צרי]]
**[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]]
**[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
**[[אנקת מסלדיך]]
*פזמונים של הפיוטים:
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[יחביאנו צל ידו]]
**[[ישמיענו סלחתי]]
*[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*קטעים מהפיוט [[אז כעיני עבדים]]
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (רק הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולחלק מנהג אש' שבאיטליה ופֿלאָס גם הפיוט עצמו)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
* [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] (ולמנהגי וורמייזא, פרנקפורט, אמשטרדם אין אומרים אותו)
*פזמונים של הפיוטים (סדר המחזורים):
**[[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (במץ אין אומרים)
**[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**[[מלאכי רחמים]]
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת]]
**[[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
**[[אנקת מסלדיך]]
**[[אנשי משמר|מי אל כמוך]] (במץ אין אומרים)
**[[כי הנה כחומר]]
**כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]
*[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (למנהג פֿלאָס במשולב עם [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']])
|}

====מנהגים אחרים בסדר הפזמונים====
{| class=&quot;wikitable&quot;
! האשכנזים שבאיטליה / נירנברג-פיורדא / שוואבן-שווייץ !! וורמייזא
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
|
* [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (לא באיטליה){{ש}}
* [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]{{ש}}
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[חננו יי חננו]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[מלאכי רחמים]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו ענו]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{הערה|במחזור מעגלי צדק שלושת הפזמונים {{צ|אנקת מסלדיך}}, {{צ|ה' ה'}} ו{{צ|המבדיל}} נמצאים אחרי {{צ|זכור ברית - אבדנו}}.}}{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{הערה|בדפוסים הראשונים של מנהג האשכנזים באיטליה (פייבי די שקו רל&quot;ה, סליחות אוגשפורג רצ&quot;ו), אין פזמון זה.}}{{ש}}
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]{{ש}}
|
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* שמע ישראל{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (מתחילים {{צ|גואל חזק}}){{ש}}
|}

==סליחות לתענית ציבור==
{| class=&quot;wikitable&quot;
! rowspan=&quot;2&quot; | יום !! colspan=&quot;3&quot; | מנהג אשכנז המזרחי !! colspan=&quot;4&quot; | מנהג אשכנז המערבי
|-
! פולין; {{ש}}בהמן-אונגארן; {{ש}}ביה&quot;כ הישן בפראג !! ליטא !! פוזנא-הורודנא !! אשכנז; {{ש}}שוואבן-שוויץ !! עלזאס; {{ש}}האשכנזים שבאיטליה !! וורמייזא !! נירנברג-פיורדא
|-
! שני קמא
|
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*קמב. [[ישראל עמך]]
*קמג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קמז. [[ישראל עמך]]
*קמח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמט. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|-
! חמישי
|
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*קמה. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*קמו. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קמז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנ. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*קנא. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קנב. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קנט. [[אקרא בשמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|-
! שני תנינא
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*קמח. [[אפפונו מים]]
*קמט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנ. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנג. [[אפפונו מים]]
*קנד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*קס. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*תחינה קודם הווידוי: [[אפפונו מים]]
|
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! עשרה בטבת
|
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
|
*קנא. [[אזכרה מצוק]]
*קנב. [[אבן הראשה]]
*קנג. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנו. [[אזכרה מצוק]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קנח. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]{{הערה|בקונטרס פוזנא סליחה זו מופיעה בנוסח המערבי שלה.}}
|
*קלו. [[אדברה וירוח לי]]
*קלז. [[אבן הראשה]]
*קלח. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קלט. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* &lt;small&gt;([[איך מכל אומות]])&lt;/small&gt;
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנב. [[אדברה וירוח לי]]
*קנג. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קנד. [[אבן הראשה]]
*קנד. (!) פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
*[[אדברה וירוח לי]]
*[[אבן הראשה]]
*[[אפפו עלי רעות]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
* [[אבן הראשה]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|-
! תענית אסתר
|
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קנד. [[אדם בקום עלינו]]
*קנה. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנו. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנט. [[אדם בקום עלינו]]
*קס. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קסא. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קמ. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קמא. [[אתה האל עושה פלא]]
*קמב. [[אדם בקום עלינו]]
*קמג. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קנה. [[אתה האל עושה פלא]]
*קנו. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנז. [[אדם בקום עלינו]]
*קנח. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|
*[[אתה האל עושה פלא]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*[[אדם בקום עלינו]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]]
*תחינה: [[עינינו לך תלינו]]
|
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|-
! י&quot;ז בתמוז
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קנז. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנח. [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
*קנט. פזמון: [[שעה נאסר]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קסב. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קסג.  פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קמד. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמה. [[אפפונו מצוקות]]
*קמו. [[אדאג מחטאתי]]
*קמז. פזמון: [[שעה נאסר]]
*קמח. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
* &lt;small&gt;([[איך מכל אומות]])&lt;/small&gt;
* &lt;small&gt;(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])&lt;/small&gt;
|
*קמח. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמט. [[אפפונו מצוקות]]
*קנ. [[אדאג מחטאתי]]
*קנא. פזמון: [[שעה נאסר]]
*[[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
*[[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*[[אפפונו מצוקות]]
*[[אפפונו חבלי מות]]
*פזמון: [[שעה נאסר]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|}
בסדרי הסליחות של קוילן ופֿלאָס לא נדפסו סליחות לתעניות ציבור (וכנראה אמרו כמנהג אשכנז הכללי). סדר הסליחות לכל תעניות צבור למנהג נירנברג-פיורדא ולג' תעניות למנהגי האשכנזים באיטליה ועלזאס, הוא גם זה הנמצא במהרי&quot;ל ובמהר&quot;ז יענט, בשינויים קלים מאד.
===ברית מילה ביום של תענית===
(מנהגים שונים)
*[[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[יה איום זכור היום|יה איום]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]] (וורמייזא)
*[[זכור ברית - אות ברית]]
*קסד. [[זכור ברית - שש אנכי]] (פוזנא-הורודנא)
===כ' סיון===
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*[[אמוני שלומי ישראל]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*[[אל מלא רחמים של כ' סיון]]

===יום כיפור קטן===
*[[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
*[[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
*פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
*[[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
*[[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
===שובבי&quot;ם ת&quot;ת===
*שמות
**[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
**[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
**פזמון: [[מלאכי רחמים]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*וארא
**[[ישראל עמך]]
**[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
**פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בא
**[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
**[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בשלח
**[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
**[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
**פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*יתרו
**[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
**[[אלהים אין בלתך]]
**פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*משפטים
**[[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
**[[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
**פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תרומה
**[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
**[[איה כל נפלאותיך]]
**פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תצוה
**[[אפפונו מים]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]

=קינות לתשעה באב=
{|class=&quot;wikitable&quot;&quot;
|-
! !!פולין!!אשכנז
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |לילה
|
א. [[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
ב. [[איך מפי בן ובת]] {{ש}}
[&lt;small&gt;[[אוי נא לנו כי חטאנו]]&lt;/small&gt;] {{ש}}
ג. [[בליל זה יבכיון]] {{ש}}
ד. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
ה. [[אז בחטאינו]] {{ש}}
|
[[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
א. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
[ב. [[בליל זה יבכיון]]] {{ש}}
ג. [[אז בחטאינו]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |יום
|
ו. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ז. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ח. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ט. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
י. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[אי כה אומר]] {{ש}}
יד. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
טו. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
טז. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
יז. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יח. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יט. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
כ. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
כא. [[ארזי הלבנון]] {{ש}}
כב. [[החרישו ממני ואדברה]] {{ש}}
כג. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
כד. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
כה. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
כו. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כז. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כח. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כט. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
ל. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
לא. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
לב. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
לג. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לד. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]]
|
ד. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ה. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ו. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ז. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
ח. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
ט. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
י. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
יד. [[אי כה אומר]] {{ש}}
טו. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
טז. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יז. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
יח. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
יט. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כ. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כא. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
כב. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כג. [[אזכיר רהב ובבל]] {{ש}}
כד. [[אשאג מנהמת לבי ואתאונן]] {{ש}}
כה. [[נבוכדנאצר אכלני הממני]] {{ש}}
כו. [[איך נפלה ממנו עטרה]] {{ש}}
כז. [[איכה ישבה בדד עגונה]] {{ש}}
כח. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
כט. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
ל. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לא. [[אמונים שררו]] {{ש}}
לב. [[שרפו הבירה]] {{ש}}
לג. [[אזכרה נגינותי]] {{ש}}
לד. [[אסירים בשיר יצאו]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]] {{ש}}
לו. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לז. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
לח. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
לט. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
מ. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
מא. [[יבכיון מר]] {{ש}}
מב. [[מי יתן ראשי מים|על אלה]] {{ש}}
מג. [[ואתאונן ואקונן]] {{ש}}
מד. [[אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני]] {{ש}}
[מה. [[ארזי הלבנון]]]
|- style=&quot;vertical-align: top;&quot;
! style=&quot;vertical-align: middle;&quot; |ציונים
|
לו. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
לז. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
לח. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
לט. [[ציון תקונני עלי ביתך]] {{ש}}
מ. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
מא. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
מב. [[ציון צפירת פאר]] {{ש}}
מג. [[ציון במשפט לכי לך]] {{ש}}
מד. [[ציון גברת לממלכות מציריך]] {{ש}}
מה. [[אלי ציון]] {{ש}}
[[שומרון קול תתן]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|
מו. [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]] {{ש}}
מז. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
מח. [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]] {{ש}}
מט. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
נ. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
נא. [[ציון מנת שלום]] {{ש}}
נב. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
נג. [[ציון קדוש משכני עליון]] {{ש}}
נד. [[ציון אשר יאמרו]] {{ש}}
נה. [[ציון מעון חשקי]] {{ש}}
נו. [[ציון ה' לכס בחר]] {{ש}}
נז. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
נח. [[ציון מעוז קרית מלך]] {{ש}}
נט. [[אלי ציון]] {{ש}}
ס. [[הילילו הה ליום]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|}
*למנהג פפד&quot;מ אומרים [[אלי ציון]] לפני הציונים, ואין אומרים [[ציון מעוז קרית מלך]].
*למנהג וורמייזא אומרים [[איכה ישבה חבצלת השרון|איכה ישבה]] לפני [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]].
*למנהג מגנצא אומרים [[ארזי הלבנון]] לפני [[ואת נוי חטאתי השמימה|ואת נוי]]
==קינות נוספות==
;קינה לליל תשעה באב במוצ&quot;ש:
* [[בליל זה סר נגהי]] (וורמייזא)
;קינות ממחזור שלוניקי ש&quot;י
* [[אשיחה ואהמה]]
* [[אלכה וירדתי על ההרים]]
* [[אמרות ה' נחמות]]
* [[טמן רשתו ודרך קשתו]]
* [[אבי מלכי וקדושי]]
* [[הורידו מאין הפוגות]]
* [[שמש וירח וכוכבי שמים]]
* [[אבכה לקשה יום]]
* [[אשא בכי ונהי]]
* [[אללי לי כי באו רגע]]
* [[למי אוי למי אבוי]]{{הערה|מופיעה גם במחזור סביוטינה קרימונה שי&quot;ז-שכ&quot;א.}}
* [[ארץ לא מטוהרה]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
;נספח לקינות פולין לובלין שע&quot;ז
* [[עם קדושיך נפלו]]
* [[הילילו הה ליום]]
* [[ציון אריוך בכי]]
* [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]]
* [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]]
* [[ציון מנת שלום]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
* [[ציון מעוז קרית מלך]]
* [[ציון קדוש משכני עליון]]
* [[ציון אלהים אביר יעקב]]
* [[ציון מעון חשקי]]
* [[ציון ה' לכס בחר]]
* [[ירושלים קודש הילולים]]
* [[ואתאונן ואקונן]]
* [[יבכיון מר]]
* [[על הר ציון אש אוכלה]]
* [[ציון הורידי כנחל דמעה]]

=הושענות=
{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! 
! פולין
! אשכנז
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[למענך אלהינו]]&lt;/center&gt;
|-
! הקפה{{ש}}בימים{{ש}}א-ו{{ש}}של{{ש}}סוכות
| 
&lt;center&gt;
[[למען אמיתך]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אדון המושיע]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אדמה מארר]]
&lt;/center&gt;
|-
! כל יום
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;[[כהושעת אלים]]&lt;/center&gt;
|-
! שבת
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אדם]]
&lt;/center&gt;
| 
&lt;center&gt;
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אב המון]]
&lt;/center&gt;
|-
! 
הקפות{{ש}}בהושענא{{ש}}רבה
| 
א. [[למען אמיתך]] {{ש}}
ב. [[אבן שתיה]] {{ש}}
ג. [[אום אני חומה]] {{ש}}
ד. [[אדון המושיע]] {{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]] {{ש}}
ו. [[אדמה מארר]] {{ש}}
ז. [[למען איתן]]
| 
א. [[למען אמיתך]]{{ש}}
ב. [[אערוך שועי]]{{ש}}
&lt;small&gt;[במגנצא: [[אל למושעות]]]&lt;/small&gt;{{ש}}
ג. [[אדון המושיע]]{{ש}}
ד. [[אום אני חומה]]{{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]]{{ש}}
ו. [[למען איתן]]{{ש}}
ז. [[תתננו לשם ולתהלה]]
|-
! 
הושענא{{ש}}רבה{{ש}}לאחר{{ש}}ההקפות
|colspan =&quot;2&quot; |
&lt;center&gt;
[[תתננו לשם ולתהלה]] (פ) {{ש}}
[[אנא אזון חין תאבי ישעך]] {{ש}}
[[אל נא תעינו כשה אובד]] {{ש}}
[[למען תמים בדורותיו]] {{ש}}
[[תענה אמונים]] {{ש}}
[[אז כעיני עבדים]] {{ש}}
[[אומן ישעך בא]]
&lt;/center&gt;
|}

=פיוטים במסגרת הקריאות=
==חתונה==
* [[מרשות שוכן עד]] (א) / [[מרשות שוכן עד#מרשות שארית|מרשות שארית]] (פ)
* [[מרשות אלהי קדם]] (וורמייזא)
* [[אתניה שבחיה]]
* [[במקהלות ברכו]] (פ)
* [[יפרח חתן]] (פ)
* [[יה בשר שר צבאיך]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]

==שמחת תורה==
*בהוצאת ס&quot;ת: [[אלהי הרוחות הושיעה נא]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות מרומם על כל ברכה]] (פ) / [[מרשות אלהי האלהים]] (א)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[במקהלות ברכו]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יפרח חתן]]]
* &lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[יה בשר שר צבאיך]]]
*לפני ההפטרה: [[אשריך הר העברים]] (פ)
*אחרי ההפטרה: 
**[[אשר בגלל אבות]]
**[[שישו ושמחו בשמחת תורה]]
**[[התקבצו מלאכים]]
**[[אגיל ואשמח בשמחת תורה]]
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]]

==שבועות==
*[[אקדמות]]
*[[ארכין]]
*[[יציב פתגם]]

==פורים==
*[[אשר הניא]]

=פיוטים שלא במסגרת בית הכנסת=
==זמירות שבת==
===לליל שבת===
*[[שלום עליכם מלאכי השרת]]
*[[אזמר בשבחין]]
*[[כל מקדש שביעי]]
*[[מנוחה ושמחה]]
*[[מה ידידות]]
*[[מה יפית]]
*[[יום שבת קדש הוא]]
*[[יה ריבון]]
*[[צור משלו]]
*[[צמאה נפשי]]
*[[יום זה לישראל]]
*[[יה אכסוף]]
===ליום השבת===
*[[אסדר לסעודתא]]
*[[חי ה']]
*[[ברוך ה' יום יום]]
*[[ברוך אל עליון]]
*[[יום זה מכובד]]
*[[יום שבתון]]
*[[כי אשמרה]]
*[[שמרו שבתותי]]
*[[דרור יקרא]]
*[[שבת היום לה']]
===סעודה שלישית===
*[[בני היכלא]]
*[[ידיד נפש]]
*[[אל מסתתר]]
===מוצאי שבת===
*[[המבדיל בין קדש לחול]]
*[[במוצאי יום מנוחה]]
*[[חדש ששוני]]
*[[אגיל ואשמח]]
*[[אלהים יסעדנו]]
*[[אלי חיש גואלי]]
*[[אדיר איום ונורא]]
*[[אמר ה' ליעקב]]
*[[איש חסיד]]
*[[אליהו הנביא]]

==ליל הסדר==
*[[סימני ליל הסדר#קדש ורחץ|קדש ורחץ]]
*[[דיינו]]
*[[חסל סידור פסח]]
*[[ויהי בחצי הלילה]]
*[[ואמרתם זבח פסח]]
*[[אדיר במלוכה]]
*[[אדיר הוא]]
*[[אחד מי יודע]]
*[[חד גדיא]]

==חנוכה==
*[[מעוז צור]]
*[[אכלו משמנים]]

==פורים==
* [[משנכנס אדר מרבים העם לשמוח]]
* [[אגגי קם לאבד ידידים]]

==ל&quot;ג בעומר==
*[[בר יוחאי]]
*[[ואמרתם כה לחי]]
==חתונה==
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכות אירוסין ונישואין|מי אדיר על הכל]]
*[[דוי הסר]]
==ברית מילה==
*[[יום ליבשה]]
*[[נודה לשמך בתוך אמוני]]
*[[אלוהים צוית לידידך בחירך]] (א)
*[[הרחמן הוא אשר חנן]] (א)
*[[הרחמן לברית מילה|הרחמן הוא יברך אבי הילד ואמו]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכת המזון לסעודת ברית מילה (מערבי)|הרחמן הוא יזכנו לימות המשיח]] (א)

=הערות=</text>
      <sha1>pp5o3yk8730mtv7dg53q1ht5qzdkwqd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/מחזור ספרדי</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1732495</id>
    <revision>
      <id>3022752</id>
      <parentid>3019326</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:08:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* בהוצאת ס&quot;ת */</comment>
      <origin>3022752</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="30740" sha1="ar14uy2eb11xighjsc7d3lrsu0mwuub" xml:space="preserve">ברשימה דלהלן מוצגים הפיוטים הכלולים בסידורים ובמחזורים נוסח עדות המזרח הנפוצים כיום, באופן שמשמר בדרך כלל את הייעוד המקורי של הפיוטים במחזור ספרד ההיסטורי, עד היכן שידי מגעת. אם יש עורך שמסוגל ומעוניין לשפר את הלוח באופן שייצג בצורה שלמה ומדוייקת יותר את מנהגי ספרד וע&quot;מ בעבר ובהווה, יבורך.{{שמאל|מי&quot;ה{{רווח|9}}}}
==כל השנה==
*[[אדון עולם]]
*לשני וחמישי:
**[[אנשי אמונה אבדו]]
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**[[תמהנו מרעות]]
**(תחינה לנפילת אפיים:
***שני: [[ה' איה חסדיך הראשונים]]
***חמישי: [[ה' שארית פליטת אריאל]])
*ליל שבת: [[יגדל]]
*(יו&quot;ט וימי&quot;נ: [[האדרת והאמונה]])

==סליחות==
*([[מלכי עולם בורא]])
*[[קמתי באשמורת]]
*[[בן אדם מה לך נרדם]]
*בעשי&quot;ת: [[למענך אלהי]]
*[[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים]]
*[[שבט יהודה בדוחק ובצער]]
*([[שם אל קמתי לברך]])
*[[רחמנא אידכר לן]]
*([[אנא כעב זדוני תמחהו]])
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אל תעש עמנו כלה]]
*[[אתוודה על עבירות]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*([[יצו האל לדל שואל]])
*[[אראלי מעלה]]
*[[בטרם שחקים וארקים נמתחו]]
*[[מיוחד באהיה אשר אהיה]]
*[[אלהינו שבשמים]]
*[[עננו אבינו]]
*י&quot;א [[אלהים אתה ידעת]]
*[[עננו אלהי אברהם]]
*[[אדון הסליחות]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[ה' חננו והקימנו]]
*[[חוסה על ישראל עמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[דעני לעניי]]
*בעשי&quot;ת: [[יה שמע אביונך]]
*[[אם אפס]]
*[[למתודה חטאתיו]] / [[בזכרי על משכבי]]
*תחינות:
**[[ה' שועת עמך הקשיבה]]
**[[ה' יחיד]]
**[[ה' דלו עיני]]
**[[ה' אם גדל עווני]]
**[[ה' שעה נודד מקנו]]
**[[ה' אלהים מושיב יחידים]]
**[[אם אשמנו כתולע האדים]]
**[[אתאנו לחלות פניך]]
**[[מרנא דבשמיא]]
**[[מחי ומסי]]
**[[רחמים פשוטים]]
**[[אליך ה' נשאתי עיני]]
**[[הושיענו למען שמך]]
**[[אבינו מלכנו אבינו אתה]]
**[[שומר ישראל]]
**[[בת אהובת אל קמה בשחר]]

==ראש השנה==
===לפני ערבית===
*ליל א': [[אחות קטנה]]
*(ליל ב': [[חון תחון]])
===יום א===
*בקשה: [[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*רשות לנשמת: [[רעה בשבטך]]
*רשות לנשמת: [[שואף כמו עבד]]
*פזמון: [[שופט כל הארץ]]
*אופן: [[ידי רשים]]
*רשות לחזרת הש&quot;ץ:
**([[ה' חסד ואמת יקדמו פניך]]) (ל)
**([[ה' שמעתי שמעך]])
**[[אתאנו לחלות פניך]]
**במוסף: [[אוחילה לאל]]
*[[היום תאמצנו]]
===יום ב===
*רשות לנשמת: [[שפל רוח]]
*בקשה: [[ה' יום לך אערוך תחינה]]
*אופן: [[יה שמך ארוממך]] (במקור רשות לקדיש)
*לתקיעת שופר:
**יום א': [[עת שערי רצון להפתח]]
**יום ב': [[אם אפס]]
**([[המלך ה']])
**[[ה' בקול שופר]]
*[[היום תאמצנו]]

==צום גדליה==
*פתיחה: [[אבלה נפשי וחשך תארי]]
*([[יוקם דם עבדיך]])
*(תחינה: [[ה' עד מתי תעשן חמתך]])

==יום כיפור==
===ליל יום כיפור===
*[[לך אלי תשוקתי]]
*[[שמע קולי]]
*פתיחה לסליחות: [[אנא ה' רחמיך יראו]]
*(פתיחה: [[אשרו דרכיכם]])
*(תוכחה: [[שטר עלי בעדים וקנין]])
*{{סימון אפור|[[משתחוים להדרת קודש]]}}
*פזמון: [[אנא בקראנו]]
*{{סימון אפור|מסתגאב: אריד בשיחי}}
*([[ירצה עם אביון]])
*[[אדיר ונאור בורא דוק וחלד]] (וכן בכל התפילות)

===שחרית===
*[[:קטגוריה:כתר מלכות|כתר מלכות]]
*[[שופט כל הארץ]]
*[[אדני נגדך כל תאותי]]
*רשות לנשמת: [[אלהים אלי אתה]]
*אופן: [[שנאנים שאננים]]
*סדר קדושה: [[אפודי שש]]
*סילוק: [[אלהים אל מי אמשילך]]
*וידוי: [[וידוי הגדול לרבנו נסים|רבש&quot;ע קודם כל דבר]]
*וידוי: [[וידוי אשמנו מורחב|אשמנו אכלנו מאכלות אסורות]]
*[[היום תאמצנו]] (וכן בכל תפילות היום)
*פזמון (פתיחה לסליחות): [[למענך אלהי]]
{{רקע אפור}}
{{הור|פיוטי שחרית מסידור ונציה רפ&quot;ד:}}
*	רשות למגן: וארץ אשפיל ואפיל תחנתי
*	פזמון: [[למענך אלהי]]
*	מגן: אבן בוחן
*	פזמון: יענה בבור אבות
*	מחיה: [[אז בהר מור|אזי בהר המור]]
*	פזמון: יום צדו צעדי
*	משלש: איש תם יושב אהלי תושיה
*	פזמון: יום צעקו שבים
*	פזמון: מרום וקדוש שעה
{{סוף}}

===מוסף===
*&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[ונתנה תוקף]]]
*&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[חון תחון]]]
*[[אוחילה לאל]]
*סדר קדושה: [[במרומי ערץ]]
*סילוק: [[ארץ התמוטטה והתפוררה]]
*סדר העבודה:
**[[היה עם פיפיות]]
**רשות: [[ארוממך חזקי וחלקי]]
**רשות: [[אערוך מדברי דתי]]
**סדר העבודה: [[אתה כוננת עולם מראש]]
**תפילתו של כ&quot;ג: [[שנת אורה שנת ברכה]]
**מה נהדר: [[כאחלמה קבועה בעטרת]]
**[[אשרי עין ראתה שושנת השרון]]
**[[אשרי עין ראתה כהן בהוד עטרת]]
**[[אשרי עין ראתה ארץ צבי]]
**[[אין לנו לא אשם ולא אשים]]
**[[שמם הר ציון]]
**[[תאיר אורנו]]
*וידוי: [[רבונו של עולם בראותי בחורותי]]
*פזמון (פתיחה לסליחות): [[ישראל עבדיך]]
*פתיחה לסליחות: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים]]
*תוכחה: [[נפשי עוז תדרכי]]
*סליחה: [[עת שערי רצון להפתח]]
*תוכחה: [[בן אדמה]]
{{רקע אפור}}
{{הור|פיוטי מוסף מסידור ונציה רפ&quot;ד:}}
*	מגן: שולמית יספה
*	פזמון: יוספים שנית
*	מחיה: אבני קודש
*	פזמון: [[ישראל עבדיך]]
*	פזמון: [[יצו האל לדל שואל]]
*	פזמון: ה' מה אדם
*	פזמון: החרשים שמעו
*	פזמון: כל המיחלים
*	פזמון: [[יה איום זכור היום]]
*	פזמון: לכו ונפילה פנינו
*	פזמון: [[אנא כעב זדוני תמחהו]]
*	פזמון: יעירוני סעיפי
{{סוף}}

===מנחה===
*סדר קדושה: [[בני עליון בגבהי שחקים יאיצו]]
*סילוק: [[אנשי חסד הנושאים קולם]]
*וידוי: [[רבונו של עולם ויהי בעלות המנחה]]
*פתיחה לסליחות: [[יה שמע אביונך]]
{{רקע אפור}}
{{הור|פיוטי מנחה מסידור ונציה רפ&quot;ד:}}
*פזמון: עת שערי רצון - באחרית נוסה
*פזמון: לאבות ראשונים
*פזמון: [[יה שמע אביונך]]
*יה אשר אשפוך לפניו
*עינינו לך צופיה
*תוכחה: [[שוכני בתי חמר]]
*מדמי הלבבות
*[[מקור עיני]]
{{סוף}}

===נעילה===
*תוכחה: [[ברכי אצולה]]
*[[אל נורא עלילה]]
*קדושה: [[אראלים וחשמלים זה אל זה שואלים]]{{ש}}סילוק: אמת בספרך בראת עולמך
*[[אוחילה לאל]]
*וידוי: [[רבון העולמים חתמנו לחיים]]
*פתיחה לסליחות: [[שבט יהודה בדוחק ובצער]]
{{רקע אפור}}
{{הור|פיוטי נעילה מסידור ונציה רפ&quot;ד:}}
*פזמון: [[מצעק מעלות השחר]]
*פזמון: [[ידידיך מאמש]]
*פזמון: [[סלח נא לעוון - יראים ממך]]
*פזמון: [[תענו ותעתרו מן השמים בשר נא]]
*פזמון: [[בנשף קדמתי]]
*פזמון: [[המבדיל - יצוה ה' חסדו]]
{{סוף}}

==שלש רגלים==
*רשות לנשמת: [[שפל רוח]] (ל)
*רשות לנשמת לפסח: [[שחר אבקשך]]
*(אחר לפסח: [[מה לך שר תשאל]]) (ל)
*רשות לנשמת בשמיני עצרת: [[צמאה נפשי]]
*(רשות לקדיש: [[קול מהלל יגדל]]) (ל)

==סוכות==
===הושענות===
*[[הושענא למענך אלהינו]]
*[[למענך אדיר אדירים]]
====ליום א====
*[[אנא אל אחד ושמו אחד]]
*[[אל ישעך צמאתי]]
*[[אנא אל אחרון וראשון]]
*[[כהושעת ירויי היאור]]

====ליום ב==== 
*[[אנא אל אחד ומבייש אומרים שנים]]
*[[אלהים אלי אתה אשחרך מארץ שביי]]
*[[אנא יוצרי דרשני]]
*[[כהושעת יגיעי נשם]]
====ליום ג====
*[[אנא האל הנקדש]]
*[[אמצני אלהי]]
*[[אנא יסד יסודות מקדשי]]
*[[כהושעת ידידים מכף מעבידים]]
====ליום ד====
*[[אנא הבורא עולמו ביסודות ארבעה]]
*[[אל פתחך ירון שה אובד]]
*[[אנא יערב לך שועי]]
*[[כהושעת יקיר]]
====ליום ה====
*[[אנא המיחד לכבודו]]
*[[אמוניך מתחננים]]
*[[אנא יוצרי וקדושי]]
*[[כהושעת יקושי מלבן]]
====ליום ו====
*[[אנא הבורא עולמו בימים ששה]]
*[[למען אב אץ לבוא]]
*[[אנא ישר מערכי]]
*[[כהושעת ילידי אהב]]

====(לשבת====
*[[אום נצורה]]
*[[אל נערץ בסוד קדושים רבת]]
*[[ביום שבת קדש]]
*[[אנא חיש נא ישעי]]
*[[כהושעת יוצאי פתרוס]]
*[[באנו ליחד שם האל]])
====להושענא רבה====
*[[אנא אל אחד ושמו אחד]]
*[[אנא אל אחד ומבייש אומרים שנים]]
*[[אנא האל הנקדש]]
*[[אנא הבורא עולמו ביסודות ארבעה]]
*[[אנא המיחד לכבודו]]
*[[אנא הבורא עולמו בימים ששה]]
*[[אנא המקדים לעולם דברים שבעה]]
*[[יה איום זכור היום]]
*[[בדיל ויעבור]]
*[[אלהינו שבשמים]]
*אחרי ההקפות:
**[[אנא ישר עם בא]]
**[[כהושעת ידידים (להו&quot;ר)|כהושעת ידידים]]
**[[אל נא אוצרך הטוב]]
**[[אל נא יום זה]]
**[[אל נא למען אב אומץ]]
**[[למען אב נפקד]]
**[[יושב קדם איום]]
**[[תפתח ארץ ויפרו ישע]]
**[[יפה נוף אנופף]]

==עשרה בטבת==
*קרובה: [[וארץ שפל רומי וגדל שברי]]
*פתיחה: [[אז בבוא יום פקודת גיא המחזה]]
*פזמון: [[שעה עליון לקול אביון]]
*פזמון: [[יושב בשמים שעה באי באש ובמים]]
*(תחינה: [[ה' יגוני קראוני אל אבל]])

==שמיני עצרת==
*תיקון הגשם:
**מגן: [[שפעת רביבים#מגן|שפעת רביבים]]
**פזמון: [[שפעת רביבים#פזמון|מכסה שמים]]
**כרוג': [[שפעת רביבים#כרוג|לשוני כוננת]]
**מחיה: [[שפעת רביבים#מחיה|ישבעון ידידיך]]
**פזמון: [[שפעת רביבים#פזמון_2|אל חי יפתח]]
**[[שפעת רביבים#בגשמי אורה|בגשמי אורה]]

==שמחת תורה==
*להוצאת ס&quot;ת:
**	פזמון: [[אל רם בכל נודעת]] (ל)
**	פזמון: [[יה השב לבצרון]] (ל)
**	פזמון: [[קומה ה' למנוחתך]] (ל)
{{רקע אפור}}
{{הור|פיוטים לאחר ההפטהה מסידור ונציה רפ&quot;ד:}}
*	פזמון: [[קומו ברינה עדת אמוני]]
*	פזמון: [[אשריך הר העברים]]
*	פזמון: [[וזאת הברכה (פיוט)|וזאת הברכה]]
*	פזמון: [[ישישו בו כל חוסיו]]
{{סוף}}

==שבת זכור==
*מי כמוך: [[אדון חסדך בל יחדל]]

==תענית אסתר==
*פתיחה: [[אגגי בהעמיקו]]
*[[יחלת עבדיך]]
*פזמון: [[יהירים קמו]]
*פזמון: [[איך זרים אכזרים]]
*(תחינה: [[ה' אויב גבר]])

==פסח==
*{{סימון אפור|אזהרות לשבת הגדול: [[הקבצו ושמעו בני יעקב דת יוצרכם]]}}
*תיקון הטל: 
**מגן: [[שזופת שמש#מגן|שזופת שמש]]
**מחיה: [[שזופת שמש#מחיה|שלח רוחך]]
**פזמון: [[שזופת שמש#פזמון|מבטח כל היצור]]
**כרוג': [[שזופת שמש#כרוג|לשוני בוננת]]
**פזמון: [[שזופת שמש#פזמון_2|לך לשלום גשם]]
**[[שזופת שמש#בטללי אורה|בטללי אורה]]

==שבועות==
*[[כתובה לחג השבועות]]
*אזהרות:
**רשות: [[אמון יום זה]]
**אזהרות: [[שמור לבי מענה]]

==י&quot;ז בתמוז==
*קרובות: [[וארץ שפל רומי יום דימה]]
*פתיחה: [[אזי בבגדי אמרי דר מעוני]]
*פזמון: [[שעה נאסר]]
*פזמון: [[אלהי ישועתנו שעה שועתנו]]
*(תחינה: [[ה' שטופה חטופה]])

==שבת דברי==
*רשות: [[דברי נביאים העתידות ידעו]]
*רשות לנשמת: [[לו ישקלו רעי מהומתי]]
*לנשמת: [[נשמת שדודים נדודים]]
*רשות לקדיש: [[לפדות עם דל]]
*רשות לברכו: [[שנה בשנה אהגה כיונה]]
*רשות לאתה הראת: [[יונה נכאבה]]

==שבת שמעו==
*רשות: [[שמעו והאזינו]]
*לנשמת: [[נשמת ילדים שוממים]]
*רשות לקדיש: [[את אויביך אל תשמיד]]
*רשות לברכו: [[יום כמו נד]]
*רשות לאתה הראת: [[עד אן צבי מודח]]
*הכרזת ר&quot;ח אב: [[אשחר עדתי]]

==שבת איכה==
*רשות לברוך שאמר: [[אפתח פי להודות]]
*אחר: [[אריה שאג ועלה באפו]]
*רשות לנשמת: [[איך משכני עליון]]
*אחר: [[הלנופלים תקומה]]
*לנשמת: [[נשמת אמונים רגזו וחלו]]
*ואלו פינו: [[נלאה להיליל על שברנו]]
*רשות לקדיש: [[היכל ה']]
*רשות לברכו: [[יום נלחמו בי יחד שכני]]
*רשות לאתה הראת: [[קול אהלה תתיפח]]
*אחר: [[בורא עד אנה]]

==תשעה באב==
===ליל תשעה באב===
*לפני על נהרות: [[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]]
*רשות לאיכה: [[למי אבכה]]
{{רקע אפור}}&lt;small&gt;
*רשות לאיכה: [[אקרא בבכיה רבה]]
*רשות לאיכה: [[אילילה אלכה שולל]]&lt;/small&gt;
{{סוף}}
*קינה: [[זכור ה' - אקונן בכל שנה]]
*קינה: [[בליל זה יבכיון]]
*קינה: [[מדי שנה קינה]]
*קינה: [[על זה היה דוה לבנו]]
*קינה: [[על יום חורבן היכל מקודש]]
*קינה: [[אוי כי ירד אש]]
*קינה: [[זכור ה' ליהודה ואפרים]]
*קינה: [[אליכם עדה קדושה]]
*קינה למוצ&quot;ש: [[אוי כי קינה רבת]]
*קינה למוצ&quot;ש: [[אני הגבר אקונן]]
*קינה: [[אז בחטאינו]]
*נחמה: [[עורה נא ימינך רמה]]
*[[על היכלי חבלי כנחש הולך]]

===קרובות===
*רשות: [[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי]]
*מגן: [[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#א|בחודש החמישי אנו]]
*(מחיה): [[ירדתי לתחתיות]]
*מחיה: [[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ב|בחודש החמישי נותק]]
*קינה: [[דוק וחוג רעשו]]
*קינה: [[שכינה צועקת בהרע]]
*קינה: [[בת ציון שמעתי]]
*סלוק: [[דממו שרפים]]
*משלש: [[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ג|בחודש החמישי יעצו]]
*[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ד|בחודש החמישי ירו]]
*[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ה|בחודש החמישי הו הו]]
*פתיחה: [[אך זה היום]]
*קינה: [[עד מתי ה']]
*קינה: [[איכה צאן ההרגה]]
*קינה: [[שאי קינה במגינה]]
*קינה: [[גרושים מבית תענוגיהם]]
*קינה: [[איך נוי שודד]]

===קינות===
*[[אליכם עדה נאמנה]]
*פתיחה: [[אש תוקד בקרבי]]
*[[אלי עדתי והילילי]]
*[[איך ידידות נפש]]
*[[שכורה ולא מיין]]
*[[יום אכפי הכבדתי]]
*[[בת עמי תייליל]]
*[[איך נוי חטאתי השמימה]]
*[[אבכה ועל שוד זבולי]]
*[[יהודה וישראל דעו]]
{{רקע אפור}}
{{הור|קינות קטנות:}}
*[[יום קינה היום]]
*[[אחזיק נא לי]]
*[[ארים על שפיים]]
*[[אל ים גלותנו]]
*[[יה שור אם נטושה]]
*[[על הר המוריה]]
*[[שתה ימי גלותי]]
*[[מתי נשמה דלה]]
*[[אפתח בחידה]] 
*[[אבל יחיד אעשה]] 
*[[ברוב יגוני ארים]] 
*[[לשאת על ירושלים מספד]] 
*[[נחר בקראי גרוני]] 
*אביר ישראל 
*למה לנצח תאבד תקותי 
*יונה הומיה 
*ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך בלי תקוה
*[[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]]
*אחות רעיה הגלי 
*יום מאורי חשך 
*חלפו ימי 
*גולת ספרד 
*יום הגליתי 
*עד מתי הצור 
*קל מרירא מחצפא 
*על שבר בת עמי
*הילילי בבכיה 
*שור ה' וראה 
*ימי חלדי והבלי 
*זרים צרים 
*מר לי כי חזות קשה 
*הן מאד מר לי 
*שכינתא קדישתא 
*כנישתך במרירו בכיא 
*אסדר נהי וקינה 
*אללי לי ואויה לי 
*אצרח במר נפשי 
*שומרון כלביא צעקתה 
*לבבי מלא יגון 
*מי זה במר יפצה פיהו 
*אל יום זה יאות קינה 
*מרפא אל ציר נאמן 
*ראש מרומים 
*היום אשכח נגינתי
*אזור שק אחגרה 
*יום עמי הגלה 
*רוחי נדהמה הומה עגומה נקטטה 
*רוחי נדהמה איך ציון תהיה שמה 
*היך שפירתא בכולא
*עת נפתחו 
*אוי לי כי שקי המר לי
*אהה אזעק 
*פנה בעוד יום 
*הודי נהפך 
*ארים בקול בכיה 
*גוזל נגזל 
*מנודדיך מזעיר בניך 
*מהלל שם הקל 
*אננו ספדו 
*אבינו, הגמול הזה
*על שוד היכלנו
{{סוף}}
*יתומים היינו בארץ נכריה
*עיני עיני יורדה מים על חורבן ירושלים
*הרגת ביום אפך
*זאבי ערב
*שומרון קול תתן
*קול יללה אשמיעה
*אלה אזכרה
*אמרה ציון מצאוני עווני
*לשכינה עלתה
*אללי לי אללי

===בהוצאת ס&quot;ת===
*[[אקום במר נפש]]
*[[ספר אמרי שפר]]
*בפתיחת ההיכל: [[אל תדום בת עינך]]
*בפתיחת ההיכל: [[על היכלי אבכה]]
*בפתיחת ההיכל: [[ספדי והילילי]]
*בהוצאת ס&quot;ת: [[קומי וספדי תורה]]
*[[במקום אשרי העם]]
*[[במקום ישמחו השמים]]

===מנחה===
{{רקע אפור}}
*[[ארץ הקדושה]]
*ארץ חפץ
*אמרה לך עיר הצדק
{{סוף}}
*נחמות:
**פזמון: נחמו נחמו – על חללי בת עמי
**פזמון אחר: נחמו נחמו – אשא נס לגוים

==בקשות ופזמונים==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
!שם השיר !! ייעוד
|-
|[[אבני אקדח]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[אברך את שם ה' הנעלם מכל נמצא|אברך את שם ה']] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אגדלך]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אגיל ואשמח]] || מוצאי שבת
|-
|[[אדון עולם]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אדיר איום ונורא]] || מוצאי שבת
|-
|[[אדיר במלוכה]] || ליל הסדר
|-
| [[אדיר יבנה ביתי]] || שמחת תורה
|-
| [[אדיר כבודו]] || שמחת תורה
|-
| [[אדיר לא ינום]] || שמחת תורה
|-
|[[אודה לאל]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אוחיל יום יום אשתאה]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[אור הגנוז בלובן המחשוף]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אז תפיל בנעימים חבלך]] || שבת
|-
|[[אזמר בשבחין]] || תיקוני שבת
|-
|[[אחד מי יודע]] || ליל הסדר
|-
|[[אך זה היום קיויתי]] || שבת זכור
|-
|[[אל אליהו]] || מוצאי שבת
|-
| [[אל יבנה הר גליל]] || שמחת תורה
|-
|[[אל מאד נעלה]] || חתן
|-
|[[אל מסתתר]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אלהי עז תהלתי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אלהי קדם הדר במעונה]] || שמחת תורה
|-
| [[אלי אלי למה]] || שמחת תורה
|-
|[[אלי אלי למה עזבתנו]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אליהו הנביא]] || מוצאי שבת
|-
|[[אליו מי הקשה]] || שבת
|-
|[[אליך אקרא יה]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[אם חכם לבך בני]] || בר מצוה
|-
|[[אם ננעלו]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[אם פגע בך האי מנוול]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אמונים ערכו שבח]] ||פסח
|-
|[[אמר ה' ליעקב]] || מוצאי שבת; שמחת תורה
|-
|[[אמת אתה חתננו]] || חתן
|-
|[[אני מפקיד יחידתי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[אסדר לסעודתא]] || תיקוני שבת
|-
|[[אערוך מהלל ניבי]] || ברית מילה
|-
| [[ארוממך לכבוד שמך]] || שמחת תורה
|-
|[[ארץ הקדושה]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[ארץ ורום בהבראם]] || שבת
|-
|[[אשאל אלהי]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[אשיר לאל]] || שבת
|-
|[[אשיר לדוד שירתו]] || שמחת תורה
|-
|[[אתה אהובי]] || ברית מילה
|-
|[[שיר אענה#בכל חודש|בכל חודש גיל חדש]] || ראש חודש
|-
|[[בי תמכה ימינך]] ||שמחת תורה
|-
|[[במוצאי יום מנוחה]] || מוצאי שבת
|-
|[[בני היכלא]] || תיקוני שבת
|-
|[[בר יוחאי]] || שבת
|-
|[[ברוך אל עליון]] || שבת
|-
|[[ברוך בא בשם ה']] || שבת
|-
|[[ברוכים אתם קהל אמוני]] || ברית מילה
|-
|[[ברוכים העומדים והיושבים]] || ברית מילה
|-
|[[בשאר שמחות שירים תענו]] || שמחת תורה
|-
|[[דיינו]] || ליל הסדר
|-
|[[דודי ירד לגנו]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[דרור יקרא]] || שבת
|-
|[[האדרת והאמונה]] || שחרית
|-
| [[הללו אדיר אדירים]] || שמחת תורה
|-
|[[המבדיל בין קדש לחול]] || מוצאי שבת
|-
| [[זה אלי זה אלי ואנוהו]] || שמחת תורה
|-
|[[זכור ברית אבותינו]] || ברית מילה
|-
|[[חד גדיא]] || ליל הסדר
|-
|[[חדש ששוני]] || מוצאי שבת
|-
|[[חודש ישועה חדש לי]] || ראש חודש
|-
|[[חי ה']] || שבת
|-
|[[חשתי ולא התמהמהתי בתנומות]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[חתן נעים עלה]] || חתן
|-
|[[יבוא הגואל]] || ברית מילה
|-
|[[יגדל]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[ידיד נפש]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[ידידי את אהוב לבי]] || שמחת תורה
|-
|[[ידידי השכחת]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[ידך תנחני]] || סוכות
|-
|[[יה את סוכת דוד תקים]] || סוכות
|-
| [[יה בנה יה בנה]] || שמחת תורה
|-
|[[יה הצל]] || למפטיר שבת חנוכה
|-
|[[יה חדשך]] || ראש חודש
|-
|[[יה ריבון]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[יהי שלום]] || ברית מילה
|-
|[[יודוך רעיוני]] || שבת
|-
|[[יונה מה תהגי]] || שמחת תורה
|-
|[[יום השבת אין כמוהו]] || שבת
|-
|[[יום זה לישראל]] || שבת
|-
|[[יום זה מכובד]] || שבת
|-
|[[יום יום אודה]] || לקריאת עשרת הדברות
|-
|[[יום שבתון]] || שבת
|-
|[[יום שמחה לישראל]] || שמחת תורה
|-
|[[יומא טבא]] || בר מצוה
|-
|[[יוצר בחכמה]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[יוצר מידו]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[יחיד ואין בלתו אחר]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[יעלה יעלה]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[יפת עין לבבתיני]] || זבד הבת
|-
|[[יקבוץ מפוזר]] || שבת זכור
|-
|[[יקרבנו ה' לעבודת בית המקדש]] || פורים
|-
|[[יקרה מיקר]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[ישיר ישראל שיר נועם]] || לקריאת שירת הים
|-
|[[ישמח חתני]] || חתן
|-
|[[כי אשמרה]] || שבת
|-
|[[כל ברואי מעלה ומטה]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[לבית לוי ומשפחתו]] ||
|-
|[[לנר ולבשמים]] || מוצאי שבת
|-
|[[מה ידידות]] || שבת
|-
|[[מה לך יצרי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[מה נאוו עלי]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[מלך גואל ומושיע]] || לקריאת פרשת החודש
|-
|[[מלך רם ניב שפתינו שעה נורא עלילה]] || 
|-
|[[מנוחה ושמחה]] || שבת
|-
|[[מעוז צור]] || חנוכה
|-
| [[מפי אל]] || שמחת תורה
|-
|[[מקהלות עם]] || חתן
|-
|[[משביח שאון ימים]] || מוצאי שבת
|-
|[[נכון לבו]] || פסח
|-
|[[נפוצותינו כנס]] || שמחת תורה
|-
|[[סוכה ולולב]] || סוכות
|-
| [[סלח סלח אל טוב וסלח]] || שמחת תורה
|-
|[[עובדי האל באמונה]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[עזר מצרי]] || פורים
|-
|[[עזרני אל חי]] || &lt;!-- לכל עת --&gt;
|-
|[[על בית זה ויושביהו]] || מוצאי שבת
|-
|[[על משכבי בלילות]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[פורים פורים]] || פורים
|-
|[[פצחו רון ותהילה]] || שמחת תורה
|-
|[[צור משלו]] || שבת (לברהמ&quot;ז)
|-
|[[צמאה נפשי]] || שבת
|-
|[[קום חתן]] || חתן
|-
|[[קוראי מגילה]] || פורים
|-
|[[קמתי להלל]] || שבת
|-
|[[שיר אענה#ראה מלכי|ראה מלכי]] || ברית מילה
|-
|[[רחם נא עליו]] || צידוק הדין
|-
|[[רפא צירי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שאו שערים ראשיכם (פיוט)|שאו שערים ראשיכם]] || שמחת תורה
|-
|[[שבת ומילה]] || ברית מילה
|-
|[[שבת זה שבת הגדול]] || לפני קה&quot;ת בשבת הגדול
|-
|[[שדי אל מה נורא]] || סוכות, שמחת תורה
|-
|[[שוכנת בשדה]] || שמחת תורה
|-
|[[שולמית שובי]] || שמחת תורה
|-
|[[שחר אבקשך]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שחר להודות לך קמתי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שימני ראש]] || למפטיר זכור
|-
|[[שיר אענה]] || מוצאי שבת
|-
|[[שיר חדש אשיר]] || פסח
|-
|[[שירו לאל נבוני]] || שבת ר&quot;ח
|-
|[[שירות ותשבחות אתנה]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שלום לך דודי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שלום עליכם מלאכי השרת]] || תיקוני שבת
|-
| [[שמחו נא]] || שמחת תורה
|-
|[[שמחו נא שמחו נא במפטיר וברכתו]] || שמחת תורה
|-
|[[שמע קולי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שמרו שבתותי]] || שבת
|-
|[[שער אשר נסגר]] || שמחת תורה
|-
|[[שער הרחמים]] || ראש חודש
|-
|[[שעריך בדפקי]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
|[[שפל רוח]] || &lt;!-- בקשות --&gt;
|-
| [[תזכו לשנים רבות (פיוט)|תזכו לשנים רבות]] || שמחת תורה
|}
===שירת הבקשות (ארם צובא)===
*א. [[אל מסתתר]]
*ב. [[למענך ולא לנו]]
*ג. [[יאמר נא ישראל]]
*ד. [[ימותי קלו כצבאות]]
*ה. [[אנא הושע מאור עיני]]
*ו. [[אשיר עז]]
*ז. [[אודה לאל לבב חוקר]]
*ח. [[אני אשוע בבקר]]
*ט. [[אודה אל חי שמך]]
*י. [[ה' בקר אערך לך]]
*יא. [[כמה אלהי]]
*יב. [[שחר אבקשך]]
*יג. [[אערך צפצופי]]
*יד. [[יסד בסודו]]
*טו. [[ארץ ורום בהבראם]]
*טז. [[ישראל נושע בה']]
*יז. [[מה נכבד היום]]
*יח. [[מי לה' אתי עורך]]
*יט. [[אור עליון]]
*כ. [[עורו שירו שיר]]
*כא. [[יום זה שירו לאל]]
*כב. [[כי אשמרה שבת]]
*כג. [[אשתבח בתהלות]]
*כד. [[שיר חדש זמרו]]
*כה. [[אליו מי הקשה וישלם]]
*כו. [[יערה עלינו רוח]]
*כז. [[יום זה לישראל]]
*כח. [[יודוך רעיוני]]
*כט. [[יה מסי כיבין]]
*ל. [[יודוך מלך]]
*לא. [[אנכי שמי אדני]]
*לב. [[עורי נצורה כבבת]]
*לג. [[רם אור גדול נעלם]]
*לד. [[שלום וצדק נשקו]]
*לה. [[יראנו כקדם נפלאות]]
*לו. [[חי ונעלם]]
*לז. [[מלא פי שירה]]
*לח. [[אשא לבי אל כפים]]
*לט. [[יה אלה מלכות]]
*מ. [[יה ריבון]]
*מא. [[אני אספר באמרי שפר]]
*מב. [[מהללך ורב גדלך]]
*מג. [[משמים שלום לעם]]
*מד. [[רנו ושבחו לאל]]
*מה. [[שבחו אל עדת ישראל]]
*מו. [[יה מלך רם]]
*מז. [[יה אלי נכספה נפשי]]
*מח. [[יודו שמך אים ונורא]]
*מט. [[יודוך כל המיחלים]]
*נ. [[אנכי אשאל מעם]]
*נא. [[ישמרך כאישון בת]]
*נב. [[יה אל גדול ונאדר]]
*נג. [[יום ליום אודה]]
*[[בר יוחאי]]
*נד. [[מרומים ישכן]]
*נה. [[אור צח ופשוט]]
*נו. [[מה נעים נאוה תהילה]]
*נז. [[אור צח ומצוחצח]]
*נח. [[אדון יחיד יסד]]
*נט. [[דרשתי את שם ה']]
*ס. [[יושב תהלות ישראל]]
*סא. [[ידיד נפש]]
*סב. [[אגדלך]]</text>
      <sha1>ar14uy2eb11xighjsc7d3lrsu0mwuub</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732807</id>
    <revision>
      <id>3022529</id>
      <parentid>3022363</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:45:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3022529</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12643" sha1="eswc3a6wdmrzfznkc4h2rqsuycljx2y" xml:space="preserve">{{ספר חול|
|מחבר=יוסף בן מתתיהו
|שם ספר=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים
|רישום ספר='''תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים'''
|שם נוסף=מלחמת היהודים
|הקודם=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ד
|רישום הקודם=פרק ד
|הבא=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ו
|רישום הבא=פרק ו
|סוגה=מלחמת היהודים
}}

==פרק חמישי==
{{מרכז|{{ק|צבאות הרומאים ומחנותיהם ויתר שבחיהם ומעלותיהם}}}}

{{חול|
'''א.''' ומי לא ישתומם לדברים האמורים על תבונת הרומאים, כי לִמדוּ את עבדיהם לא רק לשרת אותם לצרכי חייהם, כי־אם גם להועיל להם בעת מלחמה. ואם יתבונן איש ליתר טכסיסי צבאותיהם, יבין וידע, כי רק בתבונת כפיהם עשו להם הרומאים את הממשלה הגדולה הזאת ולא קבלו אותה למתנה ממזלם. כי אינם מחכים לעת מלחמה לאחוז את החרב, ולא רק בשעת דחקם הם שולחים את ידיהם לקראת נשק, למען אסוף אותן בזמן־שלום, כי־אם דמיונם כאנשים אשר נולדו עם כלי מלחמתם יחד, וכל הימים אינם שובתים מלשאת את משמרת עבודת המלחמה, ואינם חושׂכים את חרבם לשעת הכושר. שינוני־המלחמה אשר להם אינם שונים ממלחמת־אמת, וכל אחד מאנשי־הצבא מתרגל בעבודת המלחמה מדי יום ביומו בכל אַות־נפשו כבעת צאתו לקרב, ועל־כן נקל להם להפליא בגבורה במלחמה. ואין מבוכה שולטת במערכותיהם, אשר הסכינו לסדרים, ואין פחד לנגד עיניהם, ואין יגיע המלחמה אוכל את כֹּחם; ועל־כן הנצחון רודף אחריהם תמיד, כי אין דומה להם בדרכיהם אלה. ואמנם לא ישגה אדם בקראו לשינוני־מלחמתם בשם מלחמה בלי שפך־דם ואת מעשיהם בעת הקרב שעשועי־מלחמה עם שפך־דם. וגם בהגיח עליהם האויב פתאום לא יקל בידו להפילם תחתיו. כי הרומאים הפורצים בגבול האויב אינם נגשים למלחמה בטרם יבַצרו את מחנם בחומה, וגם אינם שׂמים את מחנם בכל מקום או בלי סדרים, וגם לא כֻלָּם שולחים ידם במלאכה הזאת בערבוביה, כי במצאם מקום עקוב הם הופכים אותו לראשונה למישור, ואחרי־כן הם מודדים את מקום המחנה רבוע, ולאחרונה באים עושי המלאכה עם כל כלי עבודתם.

'''ב.''' ואת הככר אשר מבית למצודת המחנה הם חולקים לאהלי הצבא. וחֵל־המצודה מחוץ הוא כמראה חומה, שעליה מתנוססים דגלים ברוָחים שוים. ובין המגדלים האלה הם מקימים את כלי־הקלע המהירים ואת זורקי־החצים (הקטפולטות) ואת הבליסטראות (רומי־האבנים, הבליסטות) ואת יתר מכונות הקלע, וכל הכלים האלה ערוכים לירות בהם. וארבע שערים הם מקימים בחומת המחנה לכל רוחות השמים, והשערים מרֻווָחים מאד, למען אשר יוכלו לעבור בהם עם בהמות־הסבל, ורחבים כדי יכולת אנשי־הצבא להגיח מהם במהרה [על האויב]. ואת חלל המחנה מבית הם מחלקים למגרשים וביניהם הם תוקעים את אהלי שרי־החַיילים ובטבוּר המחנה הם שׂמים את אוהל המצביא הראש כדמות היכל, עד כי דמות המחנה כמראה עיר כמעט, עם שוק ומקום קבוע לבעלי־המלאכות וכסאות למושב המִּשנים וראשי־הגדודים, השופטים בכל דברי הריב בין אנשי־הצבא. עושי המלאכה הרבים משלימים את בניין המצודה וכל אשר בקרבה בחפזון נשגב מכח בינת אדם. ויש אשר הם מקיפים את המחנה בחריץ, אשר מידת עמקו ורחבו היא ארבע אמות.

'''ג.''' ואחרי כלות אנשי־הצבא את המלאכה הזאת הם חונים במנוחה ובמשטר איש על דגלו. ואת כל הדברים הם ממלאים בסדר ובבטחה, וככה הם מביאים את העצים ואת הצֵידה הדרושה להם וגם את המים על־ידי משמרות קבועים, כי אסור לכל אחד לאכול את סעודת היום (הערב) או פת־שחרית בעת אשר ימצא חפצו בדבר, רק כֻּלָּם אוכלים בבת־אחת, וחצוצרה נותנת להם אות לישן את שנתם או לעמוד על המשמר או להשכים ממשכבם, ואין הם עושים דבר מבלי פקודה. וכעלות השחר ניגשים אנשי־הצבא אל שרי־המאות לברכם, ושרי־המאות הולכים לקַדם בברכת־הבוקר את פני שרי־האלפים, ואחריהם כל שׂרי החַיילים מתאספים לברך את המפקד הראשי. והוא נותן להם את הסִימן כחוק היום ומוסר בידם את יתר הפקודות, למען יגַּלה אותן כל איש לאנשי־הצבא העומדים למשמעתו. וכן הם עושים גם במערכות הקרָב, וממהרים לפנות אל המקום הדרוש, וכאיש אחד הם יוצאים למלחמה ואוספים את ידיהם לאות הפקודה.

'''ד.''' והחצוצרה נותנת להם את האות להסיע את מחנם בעת הצורך. ואין איש נשאר במנוחה, כי לקול האות ממהרים הם כהרף־עין לפרק את אהליהם ולתקן את הכל למסע, ועוד הפעם נותנת להם החצוצרה אות להתכונן והם טוענים בחפזון את כל הכבודה על העיָרים ויתר בהמות המשא, ועומדים נכונים ומצפים כרצים מתחרים לפני מחיצת המעגל{{הערה|הכונה באצטדין או באמפיתיאטרון (קרקוס) בעת המרוץ על־מנת לקבל פרס.}}. ואחרי זאת הם שולחים אש במצודת מחנם, בדעתם כי נקל יהיה להם להקימה מחדש במקום הזה וביראם פן ימצאו שונאיהם בה חפץ. והחצוצרות נותנות להם אות שלישי, להחל את מסעם, ומעירות את האנשים, אשר פגרו מסבת־מה, להחיש את מעשיהם, לבל יִפָּקד איש מכל הצבא, והכּורז העומד לימין ראש־הצבא שואל אותם שלש פעמים בלשון הרומית, אם הם מוכנים למסע, והם עונים שלש פעמים בקול רם ובלבב שלם, כי הם נכונים, ויש אשר הם מקדימים את פי השואל ומרימים ברוח מלחמה את קולם ונושאים למעלה את יד ימינם.

'''ה.''' ואחרי זאת הם יוצאים לדרך, וכולם צועדים במנוחה ובסדר, וכמו בעת מלחמה שומר כל איש את מקומו במערכה, והרגלים לובשים שריונות וקובעים וחגורים נשק פיפיות על שתי ירכיהם, החרב אשר משמאלם היא הארוכּה והמאכלת אשר מימינם אינה עולה על גומד בארכּהּ. ובחורי הצבא הרגלי, השומרים לראש המפקד, נושאים חנית (לונכי) ומגן, ויתר אנשי־הצבא מזֻינים ברמחים ובשלטים ארוכּים [רבועים], וכל איש נושא מַשׂור וסל, מעדר וגרזן, רצועות וּמַגַּל־יד. וצֵדה לשלשה ימים וכמעט לא נבדל איש־הצבא הרגלי מבהמת־משא. הרוכבים נושאים חרב ארוכּה על ירך ימינם ובידם חנית ארוכּה, ושלט ארוך נטוי על צלע הסוס, ובאשפת הרוכבים כשלשה או ארבעה כידונים בעלי להבים רחבים ואינם קטנים במדתם מן החנית. ובקובעיהם ושריוניהם דומים הרוכבים לרגלים. וגם בחירי הרוכבים השומרים לראש שר־הצבא אינם שונים בנשקם מאחיהם העוברים בלהקותיהם. ובראש המסע הולך הלגיון, אשר נפל עליו הגורל.

'''ו.''' אלה משפּטי הרומאים בעת מסעיהם ובעת חנותם, וכלי־נשקם השונים. והם אינם יוצאים למלחמה בלי עצה (ישוב־הדעת) ובמקרה (באקראי), כי כל דבר נעשה תמיד במחשבה ולעת גזרם דבר הם ממלאים אותו מיד. על־כן כמעט אין הם שוגים במעשיהם, וכאשר יכָּשלו פעם, יתקנו את המעֻוָּת על־נקלה. והם חושבים, כי טוב להם אם יקרה אותם פגע בעשותם דברם במועצות ודעת מאשר תבוא עליהם טובה במקרה (בהסח הדעת), כי הטוב אשר הגיע לאדם פתאום משיא אותו לעשות דבריו בקלות־ראש. ולעומת־זאת תלַמד בחינת השכל את האדם – הבוש מתוחלתו – לבקש עצה ותחבולה לבל ישָּׁנה הדבר עוד פעם, כי הטוב הבא לאדם מבלי דעתו אינו פועל ידיו של המקבל, אולם בהתגולל עליו צרה בדבר הנעשה בהשכל ובדעת מצֹא ימצא תנחומים, בהכירו כי מִלא את דברו בכֹבד־ראש.

&lt;!-- עד כאן הוגה הגהת כתיב מלא --&gt;
'''ז.''' ובשינוני־המלחמה הרומאים מחַזקים לא רק את גופם, כי־אם גם את רוחם. וגם האימה מועילה להם בדבר הזה. ואף כי חֻקיהם זוֹקקים עֹנש־מות לא על המנוסה מן המחנה לבד, כי־אם גם על עברות קלות מזו, – הנה אימת שרי־הצבא גדולה עוד ממורא החֻקים על פניהם. ורק בתתם כבוד רב לאנשי־הצבא המשֻׁבּחים, המפקדים שומרים על עצמם לבל יחָשבו כרשעים אכזרים בעשותם שפטים בחַיָּבים. וכה חזקה משמעת שרי־הצבא על־פני הרומאים, עד כי בעת שלום מראם נהדר מאד, ובמערכה כל אנשי־הצבא הם כבשר אחד. שורותיהם מה נצמדו יחד, תנועותיהם מה קלות, אזניהם מה נטויות להקשיב את הפקֻדה, והעינים מה לטושות להביט את האותות, והידים מה נכונות לקראת המעשה! ובהגיע שעת עלילה הם קצרי־רוח ובעת סבל הם ארכי־אפים, ובעמדם במערכה לא יכָּשׁלו לעולם מפני תחבולות שונאיהם ולא מפני מעצורי המקום וגם לא מפני גזרת הגורל, כי רצון הנצחון מתגבר בקרבם על פגעי הגורל. היפלא אפוא הדבר, כי העם, אשר העצה והתבונה עוברות בראש מערכותיו וצבא בעל מעשים כזה ממהר למלא אחרי העצה – הרחיב את גבולות ממשלתו עד נהר פרת במזרח וים אוקינוס במערב ועד משמני ארץ לוב בדרום והנהרות איסטרוס (דונה) ורינוס בצפון? הן כמעט יאמר האומר, כי אין הקנין שֹׁוֶה בקונהו.

'''ח.''' את כל הדברים האלה דרשתי פה, ויותר אשר רציתי להלל בהם את הרומאים אמרתי לנחם בהם את המנֻצחים ולהשיב את אוהבי המרד מדרכיהם. ואולי יוסיף ציור הליכות הרומאים דעת לאוהבי חכמה, אשר נעלם מהם הדבר. ועתה אשוב על הדברים, אשר נטיתי מהם הצדה למען זאת.

}}
==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>eswc3a6wdmrzfznkc4h2rqsuycljx2y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>וארץ שפל רומי יום דימה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732843</id>
    <revision>
      <id>3022769</id>
      <parentid>3021857</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:19:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022769</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5594" sha1="sy4nvo8brt4x18yblhv29011lj8zh9u" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קרובות לשבעה עשר בתמוז כמנהג הספרדים. לפי המנהג המאוחר אין אומרים פיוטים בחזרת הש&quot;ץ, והפיוט נאמר לאחר חזרת הש&quot;ץ כפתיחה לסליחות}}
{{הור|סימן: '''שמואל'''; '''א&quot;ב''' (עד ס')}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי יוֹם דִּמָּה רָשָׁע לְהַכְנִיעִי{{ש}}
{{סי|מְ}}שׂוֹשׂ לִבִּי שָׁבַת {{סי|וְ}}הֻשְׁלַכְתִּי מִבֵּית מַרְגּוֹעִי{{ש}}
{{סי|אָ}}נוּ וְאָבְלוּ פְּתָחַי יוֹם נֶאֱסַף נְדִיבִי וְשׁוֹעִי{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן אֲקוֹנֵן מִיָּמִים יָמִימָה בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|אָ|1}}פְפוּ עָלַי רָעוֹת וַאֲנָחוֹת{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|בְּ|1}}אַנְחָתִי יָגַעְתִּי וְלֹא מָצָאתִי מְנוּחוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}עֹה גָעִיתִי בִּבְכִי וְעַל כָּל רֹאשׁ קָרְחוֹת{{ר1}}
כִּי בְיוֹם זֶה נִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

הַלֻּחוֹת יְצָאוּנִי וְסָבְבוּ עָלַי תְּלָאוֹת{{ש}}
וְגָבְרָה יַד צָרִי וְזֵרַנִי בְּכָל פֵּאוֹת{{ש}}
סֹב נָא וְהָגֵן מְיַחֲלֵי קֵץ פְּלָאוֹת{{ר1}}
כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן יְיָ צְבָאוֹת.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פד יב}}{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|דִּ|1}}מִּיתִי עֲלוֹת מִטִּיט הַיָּוֵן וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|הָ|1}}יִיתִי לְבִזָּה לְמַאֲכָל וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|וְ|1}}לֹא מָצָאתִי מָנוֹחַ וּמַכְאוֹבִי נֶגְדִּי תָמִיד{{ר1}}
כִּי בוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד

הַתָּמִיד יוֹם הוּסַר גָּבְרָה יִלְלָתִי כְּיִלְלַת אֶגְלַיִם{{ש}}
וּמִסְפְּדִי גָדַל כְּמִסְפֵּד הֲדַדְרִמּוֹן כִּפְלַיִם{{ש}}
סֹב נָא וְהַחֲיֵה רְדוּמֵינוּ אֵל שׁוֹכֵן שָׁמַיִם{{ר1}}
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם.{{ממס|הושע ו ב}}{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|זַ|1}}עַם צוּר נָשָׂאתִי וַחֲמָתוֹ בִּי הִבְעִיר{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|חַ|1}}לְחָלָה אֲחָזַתְנִי וְסַעַר מַסְעִיר{{ש}}
{{סי|ט|1}}וֹבוֹת נָשִׁיתִי וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי בְּתִגְרַת שֵׂעִיר{{ר1}}
כִּי בוֹ הָבְקְעָה הָעִיר

הָעִיר יוֹם הָבְקְעָה בְּקוּם תֵּימָן וּמַגְדִּיאֵל{{ש}}
וְאָזְלַת יָדִי וְלֹא מָצְאָה לָאֵל{{ש}}
סֹב נָא וְהַקְדֵּשׁ פְּלֵיטַת אֲרִיאֵל{{ר1}}
וְהִקְדִּישׁוּ אֶת קְדוֹשׁ יַעֲקֹב וְאֶת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.{{ממס|ישעיהו כט כג}}{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|י|1}}וֹם הוֹ הוֹ יוֹם תּוֹכֵחָה וְעֶבְרָה{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|כְּ|1}}בוֹדִי גָלָה וְתִפְאַרְתִּי הוּסָרָה{{ש}}
{{סי|לְ|1}}שִׁבְרִי אֵין כֵּהָה וּמַכָּתִי נַחְלָה וְרוּחִי נִשְׁבָּרָה{{ר1}}
כִּי בוֹ שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

הַתּוֹרָה יוֹם נִשְׂרְפָה חֻדְּשׁוּ עָלַי יְגוֹנַי{{ש}}
וְשָבְתוּ מֵעִיר קֹדֶשׁ יְשִׁישַׁי וּזְקֵנַי{{ש}}
סֹב נָא וְחֹן בְּעֻזְּךָ עֲדַת אֱמוּנַי{{ר1}}
רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת יְיָ.{{ממס|ישעיהו יא ב}}{{ש}}
{{הור|וחננו}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|מְ|1}}עֻוָּתִי מָדַד זָר בְּסַאסְּאָה וּבָהּ כָּל{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|נָ|1}}וִי הֵשַׁם זָר וְאֶת יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
{{סי|סְ|1}}פוֹת שָׁנָה בְשָׁנָה בְּיוֹם זֶה מַמְּרוֹר אוֹכַל{{ר1}}
כִּי בוֹ הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

יוֹם הָעֳמָד פֶּסֶל קִנְאָה וְתוֹעֵבָה{{ש}}
וּבוֹ חֻבְּלָה רוּחִי וְתוֹחַלְתִּי נִכְזְבָה{{ש}}
סָב נָא וְרַפֵּא מְשׁוּבַת עַמְּךָ וְתֹאהֲבֵם נְדָבָה{{ר1}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}}{{ש}}
{{הור|הרוצה בתשובה}}
{{הור2|סליחות}}
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>sy4nvo8brt4x18yblhv29011lj8zh9u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אזי בבגדי אמרי דר מעוני</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732844</id>
    <revision>
      <id>3022476</id>
      <parentid>3021840</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:26:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022476</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3888" sha1="c9kjup8o23anaouganuq6wiuf7d8cwv" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֲ}}זַי בְּבָגְדִי אִמְרֵי דָּר מְעוֹנִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}הִשְׂתָּרֵג עֲוֹנִי הִכְבִּיד עֻלִּי מוֹנִי{{ש}}
{{סי|גָּ}}בַר עָלַי צָר בְּמַהֲלֹם לְהָלְמֵנִי{{ר1}}
אַפּוֹ טָרַף וַיִּשְׂטְמֵנִי.{{ממס|איוב טז ט}}

{{סי|דְּ}}רָכָיו זָנַחְתִּי אֲשֶׁר לִי הוֹרָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן עַל כֵּן הֵעִיר בִּי אַף {{סי|וְ}}זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|זַ}}עְמוֹ בִּי הֵרִיק וְחִצָּיו בִּי יָרָה{{ר1}}
וַיְקִימֵנִי לוֹ לְמַטָּרָה.{{ממס|איוב טז יב}}

{{סי|חָ}}לְפוּ עָלַי בְּיוֹם זֶה חָמֵשׁ תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|טָ}}רְפוּ חַיָּתִי וַיְשִׂימוּנִי לְמַשּׁוּאוֹת{{ש}}
{{סי|יָ}}גְעָה נַפְשִׁי יָגֹעַ וְהַלְאוֹת{{ר1}}
נַעֲוֵיתִי מִשְּׁמֹעַ נִבְהַלְתִּי מֵרְאוֹת.{{ממס|ישעיהו כא ג}}

{{סי|כָּ}}ל אֵלֶּה בְּזָכְרִי יְעוֹרְרוּנִי אֲנָחוֹת{{ש}}
{{סי|לֶ}}הָבָה הֱשִׂיקַתְנִי מְלַהֶטֶת כֶּסֶל וְטוּחוֹת{{ש}}
{{סי|מִ}}סְפֵּד מַר אַגְדִּיל וְאַרְחִיק שְׂמָחוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|נ}}וֹעַד עָלַי צָר וַהֲמוֹנָיו הִצְמִיד{{ש}}
{{סי|סַ}}בּוּנִי כַמַּיִם וְטָבַעְתִּי וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|עַ}}ל כֵּן אֲיֵלִיל בְּמוֹ פִי וְנֶהִי אַתְמִיד{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|פּ}}וֹשְׁחַי הָמוּ כַּהֲמוֹת זֶרֶם מִיכַל{{ש}}
{{סי|צָ}}מְתוּ בַבּוֹר חַיַּי וַיִּתְּנוּנִי לְמַאֲכָל{{ש}}
{{סי|קָ}}רָא עָלַי מוֹעֵד וַהֲמוֹנַי שָׁכֹל שִׁכַּל{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|רַ}}בָּתִי עָם, צַר הֵצַר וּפְתָחֶיהָ פֶּתַח הֶעֱרָה{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ת גַּפְנִי לְשַׁמָּה בְּיוֹם זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}אֲוָתוֹ רָאָה צָר וְיָדוֹ בְּעֹז גָּבְרָה{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

חָרְקוּ שֵׁן רְשָׁעִים בְּיוֹם אַף יְיָ בִּי הֵעִיר{{ש}}
לֹא חָמַל צַר וְאוֹיֵב עַל יָשִׁישׁ וְצָעִיר{{ש}}
אַפּוֹ בִּי חָרָה וּרְשָׁפָיו בִּי הִבְעִיר{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

רַחֵם יְיָ וְדַבֵּר עַל לֵב עֲגוּמִים{{ש}}
בְּשִׁבְעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ יוֹשְׁבִים מִשְׁתּוֹמְמִים{{ש}}
יָהּ גַּלְגֵּל עֲלֵיהֶם הֲמוֹן רַחֲמֶיךָ מִמְּרוֹמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>c9kjup8o23anaouganuq6wiuf7d8cwv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022481</id>
      <parentid>3022476</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:28:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022481</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3888" sha1="hc9l5mr4hvtufutvc6ity3yadsi3bq6" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֲ}}זַי בְּבָגְדִי אִמְרֵי דָּר מְעוֹנִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}הִשְׂתָּרֵג עֲוֹנִי הִכְבִּיד עֻלִּי מוֹנִי{{ש}}
{{סי|גָּ}}בַר עָלַי צָר בְּמַהֲלֹם לְהָלְמֵנִי{{ר1}}
אַפּוֹ טָרַף וַיִּשְׂטְמֵנִי.{{ממס|איוב טז ט}}

{{סי|דְּ}}רָכָיו זָנַחְתִּי אֲשֶׁר לִי הוֹרָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן עַל כֵּן הֵעִיר בִּי אַף {{סי|וְ}}זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|זַ}}עְמוֹ בִּי הֵרִיק וְחִצָּיו בִּי יָרָה{{ר1}}
וַיְקִימֵנִי לוֹ לְמַטָּרָה.{{ממס|איוב טז יב}}

{{סי|חָ}}לְפוּ עָלַי בְּיוֹם זֶה חָמֵשׁ תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|טָ}}רְפוּ חַיָּתִי וַיְשִׂימוּנִי לְמַשּׁוּאוֹת{{ש}}
{{סי|יָ}}גְעָה נַפְשִׁי יָגֹעַ וְהַלְאוֹת{{ר1}}
נַעֲוֵיתִי מִשְּׁמֹעַ נִבְהַלְתִּי מֵרְאוֹת.{{ממס|ישעיהו כא ג}}

{{סי|כָּ}}ל אֵלֶּה בְּזָכְרִי יְעוֹרְרוּנִי אֲנָחוֹת{{ש}}
{{סי|לֶ}}הָבָה הֱשִׂיקַתְנִי מְלַהֶטֶת כֶּסֶל וְטוּחוֹת{{ש}}
{{סי|מִ}}סְפֵּד מַר אַגְדִּיל וְאַרְחִיק שְׂמָחוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|נ}}וֹעַד עָלַי צָר וַהֲמוֹנָיו הִצְמִיד{{ש}}
{{סי|סַ}}בּוּנִי כַמַּיִם וְטָבַעְתִּי וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|עַ}}ל כֵּן אֲיֵלִיל בְּמוֹ פִי וְנֶהִי אַתְמִיד{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|פּ}}וֹשְׁחַי הָמוּ כַּהֲמוֹת זֶרֶם מִיכַל{{ש}}
{{סי|צָ}}מְתוּ בַבּוֹר חַיַּי וַיִּתְּנוּנִי לְמַאֲכָל{{ש}}
{{סי|קָ}}רָא עָלַי מוֹעֵד וַהֲמוֹנַי שָׁכֹל שִׁכַּל{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|רַ}}בָּתִי עָם, צַר הֵצַר וּפְתָחֶיהָ פֶּתַח הֶעֱרָה{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ת גַּפְנִי לְשַׁמָּה בְּיוֹם זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}אֲוָתוֹ רָאָה צָר וְיָדוֹ בְּעֹז גָּבְרָה{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

חָרְקוּ שֵׁן רְשָׁעִים בְּיוֹם אַף יְיָ בִּי הֵעִיר{{ש}}
לֹא חָמַל צַר וְאוֹיֵב עַל יָשִׁישׁ וְצָעִיר{{ש}}
אַפּוֹ בִּי חָרָה וּרְשָׁפָיו בִּי הִבְעִיר{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

רַחֵם יְיָ וְדַבֵּר עַל לֵב עֲגוּמִים{{ש}}
בְּשִׁבְעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ יוֹשְׁבִים מִשְׁתּוֹמְמִים{{ש}}
יָהּ גַּלְגֵּל עֲלֵיהֶם הֲמוֹן רַחֲמֶיךָ מִמְּרוֹמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>hc9l5mr4hvtufutvc6ity3yadsi3bq6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022760</id>
      <parentid>3022481</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:16:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022760</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3888" sha1="8iuz66c4ogoees7ypwpowjjby1whqa0" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֲ}}זַי בְּבָגְדִי אִמְרֵי דָּר מְעוֹנִי{{ש}}
{{סי|בְּ}}הִשְׂתָּרֵג עֲוֹנִי הִכְבִּיד עֻלִּי מוֹנִי{{ש}}
{{סי|גָּ}}בַר עָלַי צָר בְּמַהֲלֹם לְהָלְמֵנִי{{ר1}}
אַפּוֹ טָרַף וַיִּשְׂטְמֵנִי.{{ממס|איוב טז ט}}

{{סי|דְּ}}רָכָיו זָנַחְתִּי אֲשֶׁר לִי הוֹרָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן עַל כֵּן הֵעִיר בִּי אַף {{סי|וְ}}זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|זַ}}עְמוֹ בִּי הֵרִיק וְחִצָּיו בִּי יָרָה{{ר1}}
וַיְקִימֵנִי לוֹ לְמַטָּרָה.{{ממס|איוב טז יב}}

{{סי|חָ}}לְפוּ עָלַי בְּיוֹם זֶה חָמֵשׁ תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|טָ}}רְפוּ חַיָּתִי וַיְשִׂימוּנִי לְמַשּׁוּאוֹת{{ש}}
{{סי|יָ}}גְעָה נַפְשִׁי יָגֹעַ וְהַלְאוֹת{{ר1}}
נַעֲוֵיתִי מִשְּׁמֹעַ נִבְהַלְתִּי מֵרְאוֹת.{{ממס|ישעיהו כא ג}}

{{סי|כָּ}}ל אֵלֶּה בְּזָכְרִי יְעוֹרְרוּנִי אֲנָחוֹת{{ש}}
{{סי|לֶ}}הָבָה הֱשִׂיקַתְנִי מְלַהֶטֶת כֶּסֶל וְטוּחוֹת{{ש}}
{{סי|מִ}}סְפֵּד מַר אַגְדִּיל וְאַרְחִיק שְׂמָחוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|נ}}וֹעַד עָלַי צָר וַהֲמוֹנָיו הִצְמִיד{{ש}}
{{סי|סַ}}בּוּנִי כַמַּיִם וְטָבַעְתִּי וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|עַ}}ל כֵּן אֲיֵלִיל בְּמוֹ פִי וְנֶהִי אַתְמִיד{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} בֻּטַּל הַתָּמִיד

{{סי|פּ}}וֹשְׁחַי הָמוּ כַּהֲמוֹת זֶרֶם מִיכַל{{ש}}
{{סי|צָ}}מְתוּ בַבּוֹר חַיַּי וַיִּתְּנוּנִי לְמַאֲכָל{{ש}}
{{סי|קָ}}רָא עָלַי מוֹעֵד וַהֲמוֹנַי שָׁכֹל שִׁכַּל{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|רַ}}בָּתִי עָם, צַר הֵצַר וּפְתָחֶיהָ פֶּתַח הֶעֱרָה{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ת גַּפְנִי לְשַׁמָּה בְּיוֹם זַעַם וְעֶבְרָה{{ש}}
{{סי|תַּ}}אֲוָתוֹ רָאָה צָר וְיָדוֹ בְּעֹז גָּבְרָה{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

חָרְקוּ שֵׁן רְשָׁעִים בְּיוֹם אַף יְיָ בִּי הֵעִיר{{ש}}
לֹא חָמַל צַר וְאוֹיֵב עַל יָשִׁישׁ וְצָעִיר{{ש}}
אַפּוֹ בִּי חָרָה וּרְשָׁפָיו בִּי הִבְעִיר{{ר1}}
{{מילת קבע|כִּי בְיוֹם זֶה|צבע=#A52A2A}} הָבְקְעָה הָעִיר

רַחֵם יְיָ וְדַבֵּר עַל לֵב עֲגוּמִים{{ש}}
בְּשִׁבְעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ יוֹשְׁבִים מִשְׁתּוֹמְמִים{{ש}}
יָהּ גַּלְגֵּל עֲלֵיהֶם הֲמוֹן רַחֲמֶיךָ מִמְּרוֹמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>8iuz66c4ogoees7ypwpowjjby1whqa0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אלהי ישועתנו שעה שועתנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732845</id>
    <revision>
      <id>3022486</id>
      <parentid>3021843</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:37:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב, הגהה</comment>
      <origin>3022486</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4217" sha1="cd6g5umu5n09r3z6q2oxl2z983yk71k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=13}}
&lt;/noinclude&gt;אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתֵנוּ / שְׁעֵה שַׁוְעָתֵנוּ{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוֹתֵינוּ / וְאֹרֶךְ גָּלוּתֵנוּ{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּזָכְרֵנוּ עֱנוּתֵנוּ{{ר1}}
בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ

נָא אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת / וּבוֹחֵן סִתְרֵי טוּחוֹת{{ש}}
שְׁעֵה שֵׂיוֹת נִדָּחוֹת / נְפוּצוֹת בְּאַרְבַּע רוּחוֹת{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בִּזְמַן זֶה נֶאֱנָחוֹת{{ש}}
בְּיוֹם עֵקֶב מַדּוּחוֹת / נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת{{ש}}
וּבוֹ כָּל יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ / נְמָרֵר עַל יְגוֹנֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

דְּלֵה מִטִּיט הַיָּוֵן / טְבוּעִים בּוֹ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
עֵדֶר תַּתָּה לְמַאֲכָל / לְבִזָּה וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה עֶצֶב מַצְמִיד{{ש}}
יוֹם בּוֹ יַד זָר הֶאֱמִיר / וּבוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד{{ש}}
עַל רֹב עֲוֹנוֹתֵינוּ / וְעֹצֶם חַטֹּאתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

יָהּ אֲשֶׁר הַכֹּל יוּכַל / פְּדֵה מִשְּׁכוֹל שָׁכַל{{ש}}
מִיַּד עִקֵּשׁ וְסָכָל / וּשְׁאַר יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה מַמְּרֹר אוֹכַל{{ש}}
בְּהַעֲמִיד זָר לְמוּלִי / בּוֹ צֶלֶם בַּהֵיכָל{{ש}}
עַל כָּל קוֹרוֹתֵינוּ / יִזְּלוּ דִמְעוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

שִׁבְרֵנוּ מַה נּוֹרָא / כִּי סַרְנוּ מִמּוֹרָא{{ש}}
נָאוֹר עֹטֶה אוֹרָה / גְּמוּלִי לַכָֹּל הוֹרָה{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / נֶהִי בְּיוֹם זֶה אֶחְקֹרָה{{ש}}
יַעַן כִּי בוֹ שָׂרַף / אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה{{ש}}
לְזֹאת נִשְׁכְּבָה בְּבָשְׁתֵּנוּ / לְשֹׁד בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן / וְכָל חֲמָתוֹ לֹא יָעִיר{{ש}}
פְּדֵה חִישׁ מִידֵי שָׂעִיר / פְּזוּרֵי הַצֹּאן וְצָעִיר{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ש}}
יוֹם גָּבְרוּ הַזָּרִים / וַתִּבָּקַע הָעִיר{{ש}}
כִּי הָיִינוּ לְלַעַג / וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחֲמָן בְּרַחֲמִים שׁוּבָה / אֶל צִיּוֹן הָעֲלוּבָה{{ש}}
וְחִישׁ נָא לְאִשָּׁה עֲצוּבָה / נֶחָמָה הַכְּתוּבָה{{ש}}
וְאָז שִׁירָה נָנוּבָה / בִּבְנוֹתְךָ הַחֲרֵבָה{{ש}}
בְּקִבּוּץ נְפוּצוֹתֵינוּ / וּבְשׁוּבְךָ אֶת שְׁבוּתֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cd6g5umu5n09r3z6q2oxl2z983yk71k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022761</id>
      <parentid>3022486</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:16:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022761</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4232" sha1="ft8lcfvi8mq59zarbo4nikks83tbsek" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=13}}
&lt;/noinclude&gt;אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתֵנוּ / שְׁעֵה שַׁוְעָתֵנוּ{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוֹתֵינוּ / וְאֹרֶךְ גָּלוּתֵנוּ{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּזָכְרֵנוּ עֱנוּתֵנוּ{{ר1}}
{{מודגש|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

נָא אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת / וּבוֹחֵן סִתְרֵי טוּחוֹת{{ש}}
שְׁעֵה שֵׂיוֹת נִדָּחוֹת / נְפוּצוֹת בְּאַרְבַּע רוּחוֹת{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בִּזְמַן זֶה נֶאֱנָחוֹת{{ש}}
בְּיוֹם עֵקֶב מַדּוּחוֹת / נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת{{ש}}
וּבוֹ כָּל יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ / נְמָרֵר עַל יְגוֹנֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

דְּלֵה מִטִּיט הַיָּוֵן / טְבוּעִים בּוֹ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
עֵדֶר תַּתָּה לְמַאֲכָל / לְבִזָּה וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה עֶצֶב מַצְמִיד{{ש}}
יוֹם בּוֹ יַד זָר הֶאֱמִיר / וּבוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד{{ש}}
עַל רֹב עֲוֹנוֹתֵינוּ / וְעֹצֶם חַטֹּאתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

יָהּ אֲשֶׁר הַכֹּל יוּכַל / פְּדֵה מִשְּׁכוֹל שָׁכַל{{ש}}
מִיַּד עִקֵּשׁ וְסָכָל / וּשְׁאַר יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה מַמְּרֹר אוֹכַל{{ש}}
בְּהַעֲמִיד זָר לְמוּלִי / בּוֹ צֶלֶם בַּהֵיכָל{{ש}}
עַל כָּל קוֹרוֹתֵינוּ / יִזְּלוּ דִמְעוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

שִׁבְרֵנוּ מַה נּוֹרָא / כִּי סַרְנוּ מִמּוֹרָא{{ש}}
נָאוֹר עֹטֶה אוֹרָה / גְּמוּלִי לַכָֹּל הוֹרָה{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / נֶהִי בְּיוֹם זֶה אֶחְקֹרָה{{ש}}
יַעַן כִּי בוֹ שָׂרַף / אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה{{ש}}
לְזֹאת נִשְׁכְּבָה בְּבָשְׁתֵּנוּ / לְשֹׁד בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן / וְכָל חֲמָתוֹ לֹא יָעִיר{{ש}}
פְּדֵה חִישׁ מִידֵי שָׂעִיר / פְּזוּרֵי הַצֹּאן וְצָעִיר{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ש}}
יוֹם גָּבְרוּ הַזָּרִים / וַתִּבָּקַע הָעִיר{{ש}}
כִּי הָיִינוּ לְלַעַג / וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחֲמָן בְּרַחֲמִים שׁוּבָה / אֶל צִיּוֹן הָעֲלוּבָה{{ש}}
וְחִישׁ נָא לְאִשָּׁה עֲצוּבָה / נֶחָמָה הַכְּתוּבָה{{ש}}
וְאָז שִׁירָה נָנוּבָה / בִּבְנוֹתְךָ הַחֲרֵבָה{{ש}}
בְּקִבּוּץ נְפוּצוֹתֵינוּ / וּבְשׁוּבְךָ אֶת שְׁבוּתֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ft8lcfvi8mq59zarbo4nikks83tbsek</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022762</id>
      <parentid>3022761</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:17:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022762</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4232" sha1="0eqk9wghi3h7vl6k86hh7cfuqb50d7m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתֵנוּ / שְׁעֵה שַׁוְעָתֵנוּ{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוֹתֵינוּ / וְאֹרֶךְ גָּלוּתֵנוּ{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּזָכְרֵנוּ עֱנוּתֵנוּ{{ר1}}
{{מודגש|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

נָא אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת / וּבוֹחֵן סִתְרֵי טוּחוֹת{{ש}}
שְׁעֵה שֵׂיוֹת נִדָּחוֹת / נְפוּצוֹת בְּאַרְבַּע רוּחוֹת{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בִּזְמַן זֶה נֶאֱנָחוֹת{{ש}}
בְּיוֹם עֵקֶב מַדּוּחוֹת / נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת{{ש}}
וּבוֹ כָּל יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ / נְמָרֵר עַל יְגוֹנֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

דְּלֵה מִטִּיט הַיָּוֵן / טְבוּעִים בּוֹ וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
עֵדֶר תַּתָּה לְמַאֲכָל / לְבִזָּה וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה עֶצֶב מַצְמִיד{{ש}}
יוֹם בּוֹ יַד זָר הֶאֱמִיר / וּבוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד{{ש}}
עַל רֹב עֲוֹנוֹתֵינוּ / וְעֹצֶם חַטֹּאתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

יָהּ אֲשֶׁר הַכֹּל יוּכַל / פְּדֵה מִשְּׁכוֹל שָׁכַל{{ש}}
מִיַּד עִקֵּשׁ וְסָכָל / וּשְׁאַר יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה מַמְּרֹר אוֹכַל{{ש}}
בְּהַעֲמִיד זָר לְמוּלִי / בּוֹ צֶלֶם בַּהֵיכָל{{ש}}
עַל כָּל קוֹרוֹתֵינוּ / יִזְּלוּ דִמְעוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

שִׁבְרֵנוּ מַה נּוֹרָא / כִּי סַרְנוּ מִמּוֹרָא{{ש}}
נָאוֹר עֹטֶה אוֹרָה / גְּמוּלִי לַכָֹּל הוֹרָה{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / נֶהִי בְּיוֹם זֶה אֶחְקֹרָה{{ש}}
יַעַן כִּי בוֹ שָׂרַף / אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה{{ש}}
לְזֹאת נִשְׁכְּבָה בְּבָשְׁתֵּנוּ / לְשֹׁד בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן / וְכָל חֲמָתוֹ לֹא יָעִיר{{ש}}
פְּדֵה חִישׁ מִידֵי שָׂעִיר / פְּזוּרֵי הַצֹּאן וְצָעִיר{{ש}}
מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה / בְּיוֹם זֶה הֶמְיַת מֵעָיו יַסְעִיר{{ש}}
יוֹם גָּבְרוּ הַזָּרִים / וַתִּבָּקַע הָעִיר{{ש}}
כִּי הָיִינוּ לְלַעַג / וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}

רַחֲמָן בְּרַחֲמִים שׁוּבָה / אֶל צִיּוֹן הָעֲלוּבָה{{ש}}
וְחִישׁ נָא לְאִשָּׁה עֲצוּבָה / נֶחָמָה הַכְּתוּבָה{{ש}}
וְאָז שִׁירָה נָנוּבָה / בִּבְנוֹתְךָ הַחֲרֵבָה{{ש}}
בְּקִבּוּץ נְפוּצוֹתֵינוּ / וּבְשׁוּבְךָ אֶת שְׁבוּתֵנוּ
{{רפרן|בְּיוֹם חֲמִשָּׁה דְבָרִים / אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פזמון (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0eqk9wghi3h7vl6k86hh7cfuqb50d7m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ה' שטופה חטופה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732869</id>
    <revision>
      <id>3022540</id>
      <parentid>3021854</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:26:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב, הגהה</comment>
      <origin>3022540</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2095" sha1="brom3ryvmqfqmc4gjfrv5zozu5t4c28" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''שלמה ברב נחמיה'''}}

 &lt;poem&gt;
יְיָ {{סי|שְׁ}}טוּפָה חֲטוּפָה
וּמִמָּוֶת קְטוּפָה
מִכְלַל יֹפִי מִצִּיּוֹן.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים נ ב}}

{{סי|לִ}}מְאֹד צַר הֶעְצִים קִצְפּוֹ
וְשָׁלַח אֵשׁ בְּאַפּוֹ
בְּשַׁעֲרֵי בַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים ט טו}}

{{סי|מִ}}קְדָּשִׁי {{סי|הָ}}יָה לְבִזָּה
{{סי|בְּ}}יַד שַׁמָּה וּמִזָּה
וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן.{{ממס|איכה ד יא}}

{{סי|רַ}}בּוּ וְגָדְלוּ יְגוֹנַי
אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ
וַתֹּאמֶר צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו מט יד}}

{{סי|בְּ}}רֹב עֲוֹנֵינוּ עֹל גָּלוּת סָבַלְנוּ
וּבְכָל זֹאת יִחַלְנוּ
כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ צִיּוֹן.{{ממס|תהלים סט לו}}

{{סי|נַחֵם}} תְּנַחֵם {{סי|יְה}}וּדָה וְאֶפְרַיִם
וְתִבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם
הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים נא כ}}

קוֹל מְבַשֵּׂר תַּשְׁמִיעַ מְהֵרָה 
לְאֹם חִנָּם מְכוּרָה
צַהֲלִי וָרֹנִּי יוֹשֶׁבֶת צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו יב ו}}

עֶלְיוֹן, מַהֵר חֶזְיוֹן נִחוּמִים
וְאָז הָיִינוּ כְּחֹלְמִים
בְּשׁוּב יְיָ אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים קכו א}}
&lt;/poem&gt;

{{הור|שוב מחרון אפך…}}

[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>brom3ryvmqfqmc4gjfrv5zozu5t4c28</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022626</id>
      <parentid>3022540</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:22:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ביטול גרסה [[Special:Diff/3022540|3022540]] של [[Special:Contributions/Joalbertine|Joalbertine]] ([[User talk:Joalbertine|שיחה]])</comment>
      <origin>3022626</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2116" sha1="nuzaqkw5pxyxd8f7hztobw88w24x4af" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''שלמה ברב נחמיה'''}}
 &lt;poem&gt;
יְיָ {{סי|שְׁ}}טוּפָה חֲטוּפָה / וּמִמָּוֶת קְטוּפָה / מִכְלַל יֹפִי מִצִּיּוֹן.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים נ ב}}
{{סי|לִ}}מְאֹד צַר הֶעְצִים קִצְפּוֹ / וְשָׁלַח אֵשׁ בְּאַפּוֹ / בְּשַׁעֲרֵי בַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים ט טו}}
{{סי|מִ}}קְדָּשִׁי {{סי|הָ}}יָה לְבִזָּה / {{סי|בְּ}}יַד שַׁמָּה וּמִזָּה / וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן.{{ממס|איכה ד יא}}
{{סי|רַ}}בּוּ וְגָדְלוּ יְגוֹנַי / אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ / וַתֹּאמֶר צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו מט יד}}
{{סי|בְּ}}רֹב עֲוֹנֵינוּ עֹל גָּלוּת סָבַלְנוּ / וּבְכָל זֹאת יִחַלְנוּ / כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ צִיּוֹן.{{ממס|תהלים סט לו}}
{{סי|נַחֵם}} תְּנַחֵם {{סי|יְה}}וּדָה וְאֶפְרַיִם / וְתִבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם / הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים נא כ}}
קוֹל מְבַשֵּׂר תַּשְׁמִיעַ מְהֵרָה / לְאֹם חִנָּם מְכוּרָה / צַהֲלִי וָרֹנִּי יוֹשֶׁבֶת צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו יב ו}}
עֶלְיוֹן, מַהֵר חֶזְיוֹן נִחוּמִים / וְאָז הָיִינוּ כְּחֹלְמִים / בְּשׁוּב יְיָ אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים קכו א}}
&lt;/poem&gt;
{{הור|שוב מחרון אפך…}}
[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>nuzaqkw5pxyxd8f7hztobw88w24x4af</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022768</id>
      <parentid>3022626</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:19:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022768</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2116" sha1="kc1hcrrldtqvyczss4qrt1uo1lc1vhf" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''שלמה ברב נחמיה'''}}
 &lt;poem&gt;
יְיָ {{סי|שְׁ}}טוּפָה חֲטוּפָה / וּמִמָּוֶת קְטוּפָה / מִכְלַל יֹפִי מִצִּיּוֹן.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים נ ב}}
{{סי|לִ}}מְאֹד צַר הֶעְצִים קִצְפּוֹ / וְשָׁלַח אֵשׁ בְּאַפּוֹ / בְּשַׁעֲרֵי בַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים ט טו}}
{{סי|מִ}}קְדָּשִׁי {{סי|הָ}}יָה לְבִזָּה / {{סי|בְּ}}יַד שַׁמָּה וּמִזָּה / וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן.{{ממס|איכה ד יא}}
{{סי|רַ}}בּוּ וְגָדְלוּ יְגוֹנַי / אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ / וַתֹּאמֶר צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו מט יד}}
{{סי|בְּ}}רֹב עֲוֹנֵינוּ עֹל גָּלוּת סָבַלְנוּ / וּבְכָל זֹאת יִחַלְנוּ / כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ צִיּוֹן.{{ממס|תהלים סט לו}}
{{סי|נַחֵם}} תְּנַחֵם {{סי|יְה}}וּדָה וְאֶפְרַיִם / וְתִבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם / הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים נא כ}}
קוֹל מְבַשֵּׂר תַּשְׁמִיעַ מְהֵרָה / לְאֹם חִנָּם מְכוּרָה / צַהֲלִי וָרֹנִּי יוֹשֶׁבֶת צִיּוֹן.{{ממס|ישעיהו יב ו}}
עֶלְיוֹן, מַהֵר חֶזְיוֹן נִחוּמִים / וְאָז הָיִינוּ כְּחֹלְמִים / בְּשׁוּב יְיָ אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן.{{ממס|תהלים קכו א}}
&lt;/poem&gt;
{{הור|שוב מחרון אפך…}}
[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>kc1hcrrldtqvyczss4qrt1uo1lc1vhf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בת ציון שמעתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733117</id>
    <revision>
      <id>3022776</id>
      <parentid>3001987</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:23:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022776</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7270" sha1="g3d2usgvalj9olreedggvgqwvplvj9t" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְמָרֶרֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

יְיֵלִיל יַעַר לְבָנוֹן / אֲרָזֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה{{ש}}
וְשַעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָבְתָה הָעוֹלָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן / כִּי אָפְסוּ סַנְהֶדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה אַכְזָרִים / גִּלּוּ אֶת סְתָרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה מְקוֹנֶנֶת / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע / עַל אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וּמִזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יָכִינוּ סוֹדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹחֲרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְהֻנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת / דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה{{ש}}
כִּי לִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
{{סי|קְ}}שׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר / וְאֶפֶס עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם בָּצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ
{{רפרן|וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;
==נוסח איטליה==
הַדְרַת מַלְכוּתָךְ תִּגָּלֶה אֵל עֶלְיוֹן / וְתִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעֹלָם וָעֶד{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן / כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד׃{{ממס|תהלים קב יד}}

בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְקוֹנֶנֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ עַל כּוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֱלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

{{סי|הֵ}}ילִילִי יַעַר לְבָנוֹן / אֲרַיָּוֶךְ אֵשׁ אוֹכְלָה{{ש}}
שַׁעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵלִי עָשָׂה בִי כָּלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלַּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָׁבְתָה הָעֲבוֹדָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְקוֹנֵן / עַל כִּי אָסְפוּ סַנְהֶדְרֶיהָ

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וְגַם קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אוֹי עַל מְקוֹמִי וְתָרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה זָרִים / גִּלּוּ סְתָרֶיהָ

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה תְּקוֹנֵן / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן נִקְרַע / עַל אֶפֶס אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וְהַמִּזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יְכִינוּהָ סוֹדְרֶיהָ

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה הַמְּנוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹמְרֶיהָ

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְיוֹנָה תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי כָּל זֹאת / מֵהוֹדָהּ נִתָּכָה{{ש}}
וְלִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי צִירֶיהָ

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
קְשׁוּרָה כַצִּפּוֹר בְּיַד צוּר / עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם נָצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נָטַשְׁתָּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ.

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>g3d2usgvalj9olreedggvgqwvplvj9t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022777</id>
      <parentid>3022776</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:24:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* נוסח עדות המזרח */</comment>
      <origin>3022777</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7325" sha1="go1vsupqdjy9yx9zqpvau2bp44xb6eh" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''לוי חזק''' (ריה&quot;ל)}}

בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְמָרֶרֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

יְיֵלִיל יַעַר לְבָנוֹן / אֲרָזֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה{{ש}}
וְשַעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָבְתָה הָעוֹלָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן / כִּי אָפְסוּ סַנְהֶדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה אַכְזָרִים / גִּלּוּ אֶת סְתָרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה מְקוֹנֶנֶת / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע / עַל אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וּמִזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יָכִינוּ סוֹדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹחֲרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְהֻנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת / דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה{{ש}}
כִּי לִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
{{סי|קְ}}שׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר / וְאֶפֶס עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם בָּצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ
{{רפרן|וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

==נוסח איטליה==
הַדְרַת מַלְכוּתָךְ תִּגָּלֶה אֵל עֶלְיוֹן / וְתִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעֹלָם וָעֶד{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן / כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד׃{{ממס|תהלים קב יד}}

בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְקוֹנֶנֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ עַל כּוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֱלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

{{סי|הֵ}}ילִילִי יַעַר לְבָנוֹן / אֲרַיָּוֶךְ אֵשׁ אוֹכְלָה{{ש}}
שַׁעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵלִי עָשָׂה בִי כָּלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלַּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָׁבְתָה הָעֲבוֹדָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְקוֹנֵן / עַל כִּי אָסְפוּ סַנְהֶדְרֶיהָ

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וְגַם קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אוֹי עַל מְקוֹמִי וְתָרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה זָרִים / גִּלּוּ סְתָרֶיהָ

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה תְּקוֹנֵן / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן נִקְרַע / עַל אֶפֶס אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וְהַמִּזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יְכִינוּהָ סוֹדְרֶיהָ

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה הַמְּנוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹמְרֶיהָ

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְיוֹנָה תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי כָּל זֹאת / מֵהוֹדָהּ נִתָּכָה{{ש}}
וְלִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי צִירֶיהָ

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
קְשׁוּרָה כַצִּפּוֹר בְּיַד צוּר / עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם נָצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נָטַשְׁתָּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ.

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>go1vsupqdjy9yx9zqpvau2bp44xb6eh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022778</id>
      <parentid>3022777</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:25:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* נוסח איטליה */</comment>
      <origin>3022778</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7390" sha1="dx1tl3jqf4vemambj1yncggkn6t3d16" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח עדות המזרח==
&lt;קטע התחלה=מזרח/&gt;{{הור|סימן: '''לוי חזק''' (ריה&quot;ל)}}

בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְמָרֶרֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

יְיֵלִיל יַעַר לְבָנוֹן / אֲרָזֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה{{ש}}
וְשַעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵל עָשָׂה כָלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלֵּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָבְתָה הָעוֹלָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְּקוֹנֵן / כִּי אָפְסוּ סַנְהֶדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אֵין לִמְקוֹמִי יִתְרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה אַכְזָרִים / גִּלּוּ אֶת סְתָרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה מְקוֹנֶנֶת / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן יִקָּרַע / עַל אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וּמִזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יָכִינוּ סוֹדְרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה מְנוֹרָה טְהוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹחֲרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְהֻנָּה כֵּן תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי עַל כָּל זֹאת / דִּמְעָתָהּ נִתָּכָה{{ש}}
כִּי לִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי שָׂרֶיהָ
{{רפרן|אֵלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ|כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ}}

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
{{סי|קְ}}שׁוּרָה כְּצִפּוֹר בְּיַד זָר / וְאֶפֶס עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם בָּצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ
{{רפרן|וּפְקֹד כַּנָּה נְטַשְׁתָּהּ, וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ}}&lt;קטע סוף=מזרח/&gt;

==נוסח איטליה==
{{הור|סימן: '''הלוי חזק''' (ריה&quot;ל)}}

הַדְרַת מַלְכוּתָךְ תִּגָּלֶה אֵל עֶלְיוֹן / וְתִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעֹלָם וָעֶד{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן / כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד׃{{ממס|תהלים קב יד}}

בַּת צִיּוֹן שָׁמַעְתִּי / מְקוֹנֶנֶת אֲמָרֶיהָ{{ש}}
אֲהָהּ עַל כּוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי שְׁמָרֶיהָ{{ש}}
אֱלִי עֲדִינָה לִשְׁכִינָה / אֲשֶׁר חָשְׁכוּ מְאוֹרֶיהָ{{ש}}
כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק / עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ

{{סי|הֵ}}ילִילִי יַעַר לְבָנוֹן / אֲרַיָּוֶךְ אֵשׁ אוֹכְלָה{{ש}}
שַׁעַר צִיּוֹן יִסְפֹּד / כִּי אֵלִי עָשָׂה בִי כָּלָה{{ש}}
וְתִתְפַּלַּשׁ הָעֲזָרָה / כִּי שָׁבְתָה הָעֲבוֹדָה{{ש}}
וְהַלִּשְׁכָּה תְקוֹנֵן / עַל כִּי אָסְפוּ סַנְהֶדְרֶיהָ

{{סי|לִ}}שְׁכַּת בִּירָה תִּבְכֶּה / אוֹי עַל זֶרַע אַהֲרֹן{{ש}}
וְגַם קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים / אוֹי עַל גְּנִיזַת אָרוֹן{{ש}}
וְהַפָּרֹכֶת תִּזְעַק / אוֹי עַל מְקוֹמִי וְתָרוֹן{{ש}}
כִּי רָאֲתָה זָרִים / גִּלּוּ סְתָרֶיהָ

{{סי|וְ}}הַמַּחְתָּה תְּקוֹנֵן / אַיֵּה קְטֹרֶת סַמִּים{{ש}}
וְלֵב אַהֲרֹן נִקְרַע / עַל אֶפֶס אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
וְהַמִּזְבֵּחַ יִתְרַגֵּז / עַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים{{ש}}
מַדּוּעַ לֹא בְּעִתָּהּ / יְכִינוּהָ סוֹדְרֶיהָ

{{סי|יְ}}יֵלִיל כִּנּוֹר לְוִיִּם / מִי יָעִיר נְגִינוֹתַי{{ש}}
וְתַעֲנֶה הַמְּנוֹרָה / מִי יַעֲלֶה נֵרוֹתַי{{ש}}
וְהָאֹהֶל מִתְאוֹנֵן / אֵין מֵקִים יְרִיעוֹתַי{{ש}}
וְהַתּוֹרָה תִּתְרַעֵם / כִּי חָדְלוּ שׁוֹמְרֶיהָ

{{סי|ח}}וֹל יָחוּל הַשֻּׁלְחָן / אֵי עוֹרְכֵי מַעֲרָכָה{{ש}}
וּכְיוֹנָה תֶּהְגֶּה / אֵיכָה שָבְתָה מְלָאכָה{{ש}}
וּבַת עַמִּי כָּל זֹאת / מֵהוֹדָהּ נִתָּכָה{{ש}}
וְלִפְנֵי צָרֶיהָ / הָלְכוּ שְׁבִי צִירֶיהָ

{{סי|זֶ}}ה כַמֶּה מְיַחֶלֶת / יוֹם רָצוֹן מִמְּךָ צוּר{{ש}}
{{סי|קְ}}שׁוּרָה כַצִּפּוֹר בְּיַד צוּר / עָזוּב וְעָצוּר{{ש}}
קוּם בְּטֶרֶם יִתַּמּוּ / עוֹלְלוֹת כֶּרֶם נָצוּר{{ש}}
וּפְקֹד כַּנָּה נָטַשְׁתָּ / וּפָרַצְתָּ גְדֵרֶיהָ.

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>dx1tl3jqf4vemambj1yncggkn6t3d16</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עד מתי ה'</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733479</id>
    <revision>
      <id>3022784</id>
      <parentid>2980674</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:30:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022784</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2722" sha1="rckvk8o30bo9ycwjc85kx0dhstob02k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קינה המובאת בסדר תיקון חצות שבספר שערי ציון, וכתוב לפניה: {{צ|קינה זו הובאה מירושלים תוב&quot;ב}}. נאמרת בסדר שונה בקינות לתשעה באב כמנהג הספרדים.}}
&lt;/noinclude&gt;&lt;קטע התחלה=א/&gt;עַד מָתַי יְיָ בְּיוֹם זֶה לְעֻמָּתֶךָ{{ש}}
בְּמַר תְּיַלֵּל עֲדָתֶךָ עַל בֵּית תְּפִלָּתֶךָ{{ש}}
אֲשֶׁר שָׂרְפוּ צָרֶיךָ וְהָרְגוּ בְּנֵי בְרִיתֶךָ{{ש}}
{{רפרן|אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ}}

עַד מָתַי יְיָ תִּשְׁכַּח שְׁאוֹן קָמֶיךָ{{ש}}
וְשׁוֹמְמוֹת הֵיכָלֶךָ וּנְפוּצוֹת לְאֻמֶּךָ{{ש}}
הַלְּחוּצִים עָלֶיךָ הַהֲרוּגִים עַל שְׁמֶךָ{{ש}}
עַד מָתַי עָשַׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּךָ{{ש}}
אֲשֶׁר יֶהֱגוּ לְפָנֶיךָ עַל חֻרְבַּן בֵּיתֶךָ{{ש}}
{{רפרן|אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ}}

&lt;קטע סוף=א/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;עַד מָתַי יְיָ אֶשְׁכְּבָה בֵּין שְׁפַתָּיִם{{ש}}
וּבֵין תַּנּוּר וְכִירָיִם יִכְהוּ לִי עֵינָיִם{{ש}}
לוֹהֲטִים לִי יִשְׁאֲפוּ עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם{{ש}}
עַד מָתַי אֶשְׁתּוֹמֵם עַל חֻרְבַּן פַּעֲמַיִם{{ש}}
עַד מָתַי לֹא תְרַחֵם אֶת יְרוּשָׁלַיִם{{ש}}
עַד מָתַי יֶהֱגוּ בַּצַּר שְׁאֵרִית צֹאן מַרְעִיתֶךָ{{ש}}
{{רפרן|אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ}}

&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע התחלה=ב/&gt;עַד מָתַי יְיָ גּוֹיִם יַעֲלֹזוּ{{ש}}
אֲשֶׁר אָכַל אֶת יַעֲקֹב וּבְכָל עֵת יָבוֹזּוּ{{ש}}
אֲנִי אֶדְרשׁ אֶת שְׁלוֹמָם וְהֵם יִמְרֹטוּ וְיָגֹזּוּ{{ש}}
בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיַי וּבְשִׂפְתֵי שָׁוְא נָלוֹזוּ{{ש}}
עַד מָתַי אֲדֹנָי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ{{ש}}
עַד אָן יִצְעַק בַּשְּׁבִי עַבְדְּךָ&lt;קטע סוף=ב/&gt; {{פבפ|ז|נ}}&lt;קטע התחלה=ב/&gt; אֲמָתֶךָ{{ש}}
{{רפרן|אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ}}&lt;קטע סוף=ב/&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות]]</text>
      <sha1>rckvk8o30bo9ycwjc85kx0dhstob02k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על היכלי אבכה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733481</id>
    <revision>
      <id>3022750</id>
      <parentid>3002023</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:05:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022750</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1738" sha1="dj4hia2p2kxn1uoi3a436xkuitjqv22" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''עבאס חזק'''}}

{{סי|עַ}}ל הֵיכָלִי אֶבְכֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה {{ש}}
וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַמְהֻלָּלָה

{{סי|בְּ}}כִי תָמִיד עַל הַחֻרְבָּן פַּעֲמָיִם{{ש}}
אֶרֶץ צְבִי וִירוּשָׁלָיִם{{ש}}
וְעַל עַמָּהּ אֲשֶׁר הָלְכוּ בַגּוֹלָה
{{רפרן|וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַמְהֻלָּלָה}}

בֵּית תִּפְאַרְתִּי שָׂם אוֹיֵב לְשַׁמָּה{{ש}}
הוֹשִׁיבַנִי בִּידֵי נְבָיוֹת וְשַׁמָּה{{ש}}
עַל זֹאת אֶבְכֶּה תָמִיד בְּקוֹל יְלָלָה
{{רפרן|וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַמְהֻלָּלָה}}

{{סי|סִ}}פְדִי תּוֹרָה כִּי חֻלְלָה תִּפְאַרְתֵּךְ{{ש}}
נָפְלָה נִזְרֵךְ מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּיתֵךְ{{ש}}
עַל זֹאת אֶשָּׂא קִינָה עַל אָהֳלִיבָה וְאָהֳלָה
{{רפרן|וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַמְהֻלָּלָה}}

{{סי|חִזְק}}וּ עַמִּי מַהֵר אֶבְנֶה דְבִירְכֶם{{ש}}
נָקָם אַלְבִּישׁ וְאָשִׁיב אֶת שְׁבוּתְכֶם{{ש}}
תּוֹךְ הֵיכָלִי אֶשְׁכֹּן כְּבַתְּחִלָּה{{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּתְהִלָּה.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:יהודה בן שמואל אבן עבאס]]</text>
      <sha1>dj4hia2p2kxn1uoi3a436xkuitjqv22</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פיוטי דברות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736266</id>
    <revision>
      <id>3022789</id>
      <parentid>2979041</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022789</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10754" sha1="gxk48r59pofb9ofeem2aewghrwb2vr6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{בעבודה}}
{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
__TOC__
&lt;/noinclude&gt;
{{רקע אפור}}
=== אנכי ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
אָֽנֹכִי֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ אֲשֶׁ֧ר הוֹצֵאתִ֛יךָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם מִבֵּ֥ית עֲבָדִ֑ים׃
{{סוף}}
==== ארעא רקדא ====
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אַ}}רְעָא רְקַדָא שְׁמַיָּא זַמַּרוּ{{ר1}}
כַּד אָרֵיס קִירִיס לִבְרַתֵּיהּ דְּיַעֲקֹב בְּמֵיפַּקַהּ לְחֵירוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}אֶצְבְּעָתֵיהּ יְהַב לָהּ חֲמֵשׁ עִיזְקָן דְּנֵהִירוּ{{ר1}}
וְעַל כׇּל עִיזְקָא וְעִיזְקָא אַרְבַּע טִבְעִין דִּבְהִירוּ:{{ש}}

{{סי|גְּ}}בִילָן בְּצִדְקָא חֲתִימָן בְּדִינָא{{ר1}}
נְקִישָׁן בְּחִסְדָּא טְבִיעָן בְּחִיסְנָא{{ש}}
{{סי|דְּ}}הַב אוֹבָרִיזָא אִינּוּן עִיזְקַיָּא דְאַחְסְנָא{{ר1}}
חֲמֵשׁ סִפְרֵי אוֹרַיְיתָא מוֹהֲרָא דְמַטְרוֹנָא{{ש}}

{{סי|ה}}וּא יְהַב בִידָהּ עֲשַׂר יְקִינְטַיָּיא{{ר1}}
מֹהֲרָא קַדְמָאָה דְחַבִּיבַיּיָא{{ש}}
{{סי|וּ}}תְלַת מַאֲווָן וְשִיתִּין וַחֲמֵשׁ מַרְגָּלַיּיָא{{ר1}}
מוֹהֲרָא תִּנְיָינָא דִּמְחַבְּבַיָּתָא בַּאֲפָרֵי אֲפָרַיָּיא:{{ש}}

{{סי|זְ}}מַרְגְּזִין אַרְבְּעִין וּתְמָנְיָיא וְתַרְתִּין מַאֲוָון{{ר1}}
מִתַּלּיָין עַל צַוַּארָא דְכַלְתָּא וּבְסִפְוָון{{ש}}
{{סי|חֲ}}טַף לַאֲרוּסְתֵּיהּ מִבֵּין בּתָרַיּיָא בְּחֵזְוָון{{ר1}}
כַּד אַרְתִּיק עַל תַּרְעָא וַהֲוַת דָּמְכָא בּתַוָּון:{{ש}}

{{סי|טְ}}עַן יָתָהּ עַל גַּדְפֵי נִשְׁרִין{{ר1}}
וְאוֹכִיל יָתָהּ סִילְוָוא בְאוּרְתָּא וּמַנָּא בְצַפְרִין{{ש}}
{{סי|יַ}}מָּא בְּזַע לָהּ גּנוּן בְּסִינַי קְטַר לָהּ בּזֵיהוֹרִין{{ר1}}
מַלְאֲכַיָּא שׁוּשְׁבִינִין וּמֹשֶׁה בַּר גְּנוּן בְּפַנְטִירִין:{{ש}}

{{סי|כְּ}}לִיל מַלְכוּ בְּרֵישָׁא וְעַל יְדָהָא שֵׁירִין{{ר1}}
עֲגִילִין בְּאוּזְנָהָא וְקָדָשַׁיָּא טְבַע אַנְּחִירִין{{ש}}
{{סי|לְ}}בוּשָׁא דְרִיקְמָא מְסָאנָא דְסַסְגּוֹנִין מְצַיְּירִין{{ר1}}
לְבוּשׁ שְׁזִיר וְתִיכְלָא הֲוַת פַּרְזוֹמָא בְּשוּפְרִין:{{ש}}

{{סי|מִ}}ן בֵּיתָא דְאַבּוּהָא כַּד אֲתַּת לְמִיפַק{{ר1}}
אַעֲלַת לַאֲרוּסְתֵּיהּ תַּרְעִין דְּקֹסְמָרִין בְּעִיבִדְתֵּיהּ לְמִירְפַּק{{ש}}
{{סי|נַ}}עֲבֵּיד וּנְקַבֵּיל מִשְׁתַּעְיָין בִּתְרֵיהוֹן דְּלָא לְפַקְפַּק{{ר1}}
וּמִתְפָּרְשִׁין קֳדָם חַתְנָא וְיֶחְדֵּי וְכַלְתָא תֵידוּץ כְּבִדְיוּסְפָּק:{{ש}}

{{סי|סָ}}לִים אֵתְקְבַּע לַהּ דְּתֵיסֹּק לִגְנוּנָא{{ר1}}
מִן צוּרְתָא דְאַבּוּהָא לְכוּרְסְיֵיהּ דְּחַתְנָא{{ש}}
{{סי|עַ}}דְרִין בַּהּ שַׁבְעִין בְּתוּלָן לְשַׁנְּנָא{{ר1}}
דְּלֶיהֱווּן כּכַמְכָא דַחֲלָבָא עַל דּוּבְשָׁא לְהִתְלַבְּנָא:{{ש}}

{{סי|פְּ}}רַת לְמִיקְטַר בְּמַדְבְּרָא גְנוּן נְהוֹרָא לַאֲרוּסְתָּא{{ר1}}
גְּנוּן לְגוֹ מִן גְּנוּן דְּלֶיהֱווּן צְנוּעִין בִּשְׁבִיסְתָּא{{ש}}
{{סי|צְ}}וָאֵה לְמִידְמוֹךְ בֵּינֵי תְרֵין בְּרִיזָּתָא{{ר1}}
וּקְווּצָתָא דִרְסִיסָן תָּלְיָין אַפָּוָתָא:{{ש}}

{{סי|קָ}}מְתָא כְּתַמְרָא כְּאִתְכַּלֵּין תַּדַיָּא{{ר1}}
רֵיחָא דִנְחִירָא כְרֵיחָא דְחֵיזוּרַיּיָא{{ש}}
{{סי|רֵ}}ישָׁא כְּכַרְמְלָא קְלִיעָתָא כְאַרְגְּוָונַיָּא{{ר1}}
:צַוַּארָה שְׁעִיעַ כּדעַמּוּד דְּשֵׁן דְּפִילַיּיָא{{ש}}

{{סי|שֹׁ}}רְרָא לַאֲגָנָא דְסִיהֲרָא מְעָהָא כְּגַוַּן עֲרֵימַת חִטִּין{{ר1}}
מַקְּפָא שׁוֹשַׁנִּים חֲנִיטִין{{ש}}
{{סי|תְּ}}קוֹף עֵינָהָא כִתְרֵין בְּרֵיכָן דְּחֶשְׁבּוֹן קַשִּׁיטִין{{ר1}}
וּנְחִירָא זְקִיף כְּצַפִּיתָא דְדַרְמַסִיק וְלָא מְחַמְּטִין:{{ש}}

==== תרגום ====
==== אנא אתקינית עלמא ====
==== אנא אליפית אורייתי ====

{{רקע אפור}}
=== לא יהיה לך ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֣א יִהְיֶ֣ה לְךָ֩ אֱלֹהִ֨ים אֲחֵרִ֜ים עַל־פָּנַי לֹ֣א תַעֲשֶׂה־לְךָ֣ פֶ֣סֶל ׀ וְכָל־תְּמוּ֡נָה אֲשֶׁ֣ר בַּשָּׁמַ֣יִם ׀ מִמַּ֡עַל וַאֲשֶׁר֩ בָּאָ֨רֶץ מִתַּ֜חַת וַאֲשֶׁ֥ר בַּמַּ֣יִם ׀ מִתַּ֣חַת לָאָ֗רֶץ לֹֽא־תִשְׁתַּֽחֲוֶ֣ה לָהֶם֮ וְלֹ֣א תָעָבְדֵם֒ כִּ֣י אָֽנֹכִ֞י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֨ אֵ֣ל קַנָּ֔א פֹּקֵ֠ד עֲוֹ֨ן אָבֹ֧ת עַל־בָּנִ֛ים עַל־שִׁלֵּשִׁ֥ים וְעַל־רִבֵּעִי֭ם לְשֹֽׂנְאָ֑י וְעֹ֤שֶׂה חֶ֙סֶד֙ לַאֲלָפִ֔ים לְאֹֽהֲבַ֖י וּלְשֹֽׁמְרֵ֥י מִצְוֹתָֽי:
{{סוף}}
==== אמין שיתין רומא ====
==== תרגום ====
==== חנניה מישאל ועזריה ====
==== מישך שדרך ====

{{רקע אפור}}
=== לא תשא ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֥א תִשָּׂ֛א אֶת־שֵׁם־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ לַשָּׁ֑וְא כִּ֣י לֹ֤א יְנַקֶּה֨ יְהֹוָ֔ה אֵ֛ת אֲשֶׁר־יִשָּׂ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ לַשָּֽׁוְא:
{{סוף}}
==== אמר משה נבייא ====
==== תרגום ====
==== אמגן מומי ====

{{רקע אפור}}
=== זכור את ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
זָכוֹר֩ אֶת־י֨וֹם הַשַּׁבָּ֜ת לְקַדְּשׁ֗וֹ שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֣ים תַּֽעֲבֹ֮ד וְעָשִׂ֣יתָ כָּל־מְלַאכְתֶּ֒ךָ֒ וְי֙וֹם הַשְּׁבִיעִ֜י שַׁבָּ֣ת ׀ לַיהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ לֹ֣א תַעֲשֶׂ֣ה כָל־מְלָאכָ֡ה אַתָּ֣ה ׀ וּבִנְךָ֣ וּ֠בִתֶּ֠ךָ עַבְדְּ֨ךָ וַאֲמָֽתְךָ֜ וּבְהֶמְתֶּ֗ךָ וְגֵֽרְךָ֨ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ כִּ֥י שֵֽׁשֶׁת־יָמִים֩ עָשָׂ֨ה יְהֹוָ֜ה אֶת־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־הָאָ֗רֶץ אֶת־הַיָּם֙ וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בָּ֔ם וַיָּ֖נַח בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֑י עַל־כֵּ֗ן בֵּרַ֧ךְ יְהֹוָ֛ה אֶת־י֥וֹם הַשַּׁבָּ֖ת וַֽיְקַדְּשֵֽׁהוּ:
{{סוף}}
==== ארקא ורקיעא ====
==== תרגום ====

{{רקע אפור}}
=== כבד את ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
כַּבֵּ֥ד אֶת־אָבִ֖יךָ וְאֶת־אִמֶּ֑ךָ לְמַ֨עַן֙ יַאֲרִכ֣וּן יָמֶ֔יךָ עַ֚ל־הָאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ:
{{סוף}}
==== אמר יצחק ====
==== תרגום ====

{{רקע אפור}}
=== לא תרצח ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֖א תִּרְצָֽח:
{{סוף}}
==== איתגבר בחיליה ====
==== תרגום ====

{{רקע אפור}}
=== לא תנאף ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֖א תִּנְאָֽף:
{{סוף}}
==== ווי מאן דאיתתא ====
==== תרגום ====
==== יוסף תקיף יצריה ====

{{רקע אפור}}
=== לא תגנוב ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֖א תִּגְנֹֽב:
{{סוף}}
==== אאריא מתילי ====
==== תרגום ====
==== אגנבא מטמרי ====

{{רקע אפור}}
=== לא תענה ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹֽא־תַֽעֲנֶ֥ה בְרֵֽעֲךָ֖ עֵ֖ד שָֽׁקֶר:
{{סוף}}
==== אזדהר מסהדות ====
==== תרגום ====

{{רקע אפור}}
=== לא תחמוד ===
&lt;span style=&quot;font-family:SBL Hebrew,Ezra SIL SR,Ezra SIL,Arial Unicode MS; font-size:150%; line-height:23pt;&quot;&gt;
לֹ֥א תַחְמֹ֖ד בֵּ֣ית רֵעֶ֑ךָ     לֹֽא־תַחְמֹ֞ד אֵ֣שֶׁת רֵעֶ֗ךָ וְעַבְדּ֤וֹ וַאֲמָתוֹ֙ וְשׁוֹר֣וֹ וַחֲמֹר֔וֹ וְכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר לְרֵעֶֽךָ:
{{סוף}}
==== ארוגין וחמודין ====
==== תרגום ====
==== אלין פקודין ====
==== ובכן אזהר יתהון ====

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי תרגום]]
[[קטגוריה:פיוטי שבועות]]
[[קטגוריה:נוסח אשכנז]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:ארמית]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gxk48r59pofb9ofeem2aewghrwb2vr6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אנחנו אשמנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736270</id>
    <revision>
      <id>3022790</id>
      <parentid>3004421</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022790</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2963" sha1="0t66hcq1clb122grs1k2a45bro1n3j8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''; '''שמואל'''}}
{|
|{{סי|אֲ}}נַחְנוּ אָשַׁמְנוּ בְּמַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים {{שמאל|{{סי|בְּ}}כָל־יוֹם הִרְבִּינוּ עֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים}}
{{סי|גָּ}}בְרוּ עֲוֹנֵינוּ וְעָלוּ עַד־רְקִיעִים {{שמאל|{{סי|דַּ}}לֹּונוּ מְאֹד מִמַּעַשׂ וּמִצֶּדֶק גְּרוּעִים:}}{{ש}}
|-
|{{סי|הֵ}}ן לְךָ עֵינֵינוּ תְלוּיוֹת {{שמאל|{{סי|וְ}}הִנֵּה פָנֶיךָ בָּאנוּ לְחַלּוֹת}}
{{סי|זָ}}כְרֵנוּ לַחַיִּים רַב הָעֲלִילוֹת {{שמאל|{{סי|חָ}}נֵּנוּ וַעֲנֵנוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת:}}{{ש}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב כֹּל חָסַרְנוּ וַנְּהִי זְנוּחִים {{שמאל|{{סי|יְ}}שִׁיבָתֵנוּ בָדָד וְאָנוּ חוּץ נִדָּחִים}}
{{סי|כִּ}}י עַל־רַחֲמֶיךָ אָנוּ בְטוּחִים {{שמאל|{{סי|לִ}}סְלִיחוֹתֶיךָ מְקַוִּים וְעָדֶיךָ בוֹרְחִים:}}{{ש}}
|-
|{{סי|מָ}}עֲדוּ אֵבָרֵינוּ וְנַפְשֵׁנוּ לֹא נָחָה {{שמאל|{{סי|נֶ}}גְדְּךָ בְעָמְדֵּנוּ בְּדִין וְתֹוכֵחָה}}
{{סי|סָ}}לְחָן בְּאָמְרְךָ לְכוּ־נָא וְנִוָּכְחָה {{שמאל|{{סי|עַ}}ל־דְּבַר כְּבוֹד־שִׁמְךָ הַמְצִיא־לָנוּ סְלִיחָה:}}{{ש}}
|-
|{{סי|פְּ}}שָׁעֵינוּ עָצְמוּ וְרַבּוּ מִלִּמְנוֹת {{שמאל|{{סי|צֹ}}ועֵק בַּפֶּרֶץ אַיִן וּמַקְרִיב קָרְבָּנוֹת}}
{{סי|קָ}}רַבְנוּ לִשְׁפּוֹךְ שִׂיחוֹת וּתְחִנּוֹת {{שמאל|{{סי|רַ}}חֲמֶיךָ זְכוֹר שׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת:}}{{ש}}
|-
|{{סי|שִׁ}}מְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא {{שמאל|יַעֲמֹד לָנוּ בְּעֵת צָרָה}}
{{סי|תִּ}}כְתְּבֵנוּ לַחַיִּים וְתוֹצִיא דִינֵנוּ לְאוֹרָה {{שמאל|{{סי|תְּ}}בַשְּׂרֵנוּ סְלִיחָה מְצֹא כַפָּרָה:}}{{ש}}
|-
|{{סי|שִׂ}}בַּרְנוּ לִישׁוּעָתְךָ צוּר עוֹלָמִים {{שמאל|{{סי|מַ}}לֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים}}
{{סי|וּ}}תְקַבֵּל שַׁוְעָתֵנוּ מִשְּׁמֵי מְרוֹמִים {{שמאל|{{סי|אֵל}} מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים:}}{{ש}}
|}
&lt;noinclude&gt;{{סוף}}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0t66hcq1clb122grs1k2a45bro1n3j8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אל עבדיך המצא קונם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736271</id>
    <revision>
      <id>3022794</id>
      <parentid>3004420</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:39:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022794</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2393" sha1="nt8xldtzw8bgcnw1vdeq7ddpv0r9fwj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''; '''ארון חזק'''}}

{{סי|אֶ}}ל עֲבָדֶיךָ הִמָּצֵא קוֹנָם{{ש}}
{{סי|בַּ}}קֵּשׁ פָּנֶיךָ שָׂמוּ אִיקוֹנָם{{ש}}
{{סי|גַּ}}ל אׇזְנַיִם לְשֶׁוַע צְקוּנָם{{ש}}
{{סי|דִּ}}בּוּרָם צָרֵף כְּזִבְחֵי תִקּוּנָם

{{סי|הַ}}ר הַמּוֹר וְגִבְעַת הַלְּבוֹנָה{{ש}}
{{סי|וִ}}עֲדוּ דַעְתָּם וְרוּחָם לְכוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּל תִּפְאֶרֶת הֵיכַל הַשְּׁכִינָה{{ש}}
{{סי|חִ}}נּוּן וּבַקָּשָׁה לְמוּלוֹ לְהָכִינָה

{{סי|ט}}וּב טַעַם תְּפִלָּתָם עוֹתֶרֶת{{ש}}
{{סי|יִ}}תְרוֹן הַכְשֵׁר בָּסִיס וְכוֹתֶרֶת{{ש}}
{{סי|כְּ}}עוֹלַת הַתָּמִיד וּמִרְקַחַת הַמִּקְטֶרֶת{{ש}}
{{סי|לְ}}פָנֶיךָ תֶּעֱרַב וּתְהֵא מְעֻטֶּרֶת

{{סי|מִ}}נְהַג מְלָכִים תִּקְרֹבֶת הַנִּתְשֶׁרֶת{{ש}}
{{סי|נִ}}קַּחַת וּמִתְקַבֶּלֶת מִיַּד הַמְּשָׁרֵת{{ש}}
{{סי|סֵ}}דֶר שְׁפִיכַת תְּפִלָּה מְיֻשֶּׁרֶת{{ש}}
{{סי|עַ}}צְמְךָ בִּכְבוֹדְךָ תְּקַבְּלָהּ מְאֻשֶּׁרֶת

{{סי|פְּ}}גִיעַת שִׁירַיִם תְּחִנַּת עַנְוְתָנוּת{{ש}}
{{סי|צָ}}רֵף לַעֲבֹודַת הַיֹּום בְּכַהֲנוּת{{ש}}
{{סי|קְ}}הִלַּת יַעֲקֹב עוֹתֶרֶת בְּאׇמָּנוּת{{ש}}
{{סי|רְ}}צוֹת דַּעְתְּךָ לְמִדַּת רַחֲמָנוּת

{{סי|שְׁ}}תִיַּת עוֹלָם תֵּל תַּלְפִּיּוֹת{{ש}}
{{סי|תִּ}}קּוּנוֹ וְשִׁכְלוּלוֹ עֵינֵינוּ צוֹפִיּוֹת{{ש}}
{{סי|אֲרוֹן}} הַקֹּדֶשׁ וּכְלֵי הָאָמְנִיּוֹת{{ש}}
{{סי|חִ}}בָּתָם {{סי|זְ}}כוֹר כְּשָׁנִים {{סי|קַ}}דְמוֹנִיּוֹת.&lt;noinclude&gt;{{סוף}}

[[קטגוריה:סליחות ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nt8xldtzw8bgcnw1vdeq7ddpv0r9fwj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022821</id>
      <parentid>3022794</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T11:54:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022821</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2394" sha1="pcswz06wbkm62kf96pjptcaqjv1fgz6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''; '''ארון חזק'''}}

{{סי|אֶ}}ל עֲבָדֶיךָ הִמָּצֵא קוֹנָם{{ש}}
{{סי|בַּ}}קֵּשׁ פָּנֶיךָ שָׂמוּ אִיקוֹנָם{{ש}}
{{סי|גַּ}}ל אׇזְנַיִם לְשֶׁוַע צְקוּנָם{{ש}}
{{סי|דִּ}}בּוּרָם צָרֵף כְּזִבְחֵי תִקּוּנָם

{{סי|הַ}}ר הַמּוֹר וְגִבְעַת הַלְּבוֹנָה{{ש}}
{{סי|וִ}}עֲדוּ דַעְתָּם וְרוּחָם לְכוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּל תִּפְאֶרֶת הֵיכַל הַשְּׁכִינָה{{ש}}
{{סי|חִ}}נּוּן וּבַקָּשָׁה לְמוּלוֹ לְהָכִינָה

{{סי|ט}}וּב טַעַם תְּפִלָּתָם עוֹתֶרֶת{{ש}}
{{סי|יִ}}תְרוֹן הַכְשֵׁר בָּסִיס וְכוֹתֶרֶת{{ש}}
{{סי|כְּ}}עוֹלַת הַתָּמִיד וּמִרְקַחַת הַמִּקְטֶרֶת{{ש}}
{{סי|לְ}}פָנֶיךָ תֶּעֱרַב וּתְהֵא מְעֻטֶּרֶת

{{סי|מִ}}נְהַג מְלָכִים תִּקְרֹבֶת הַנִּתְשֶׁרֶת{{ש}}
{{סי|נִ}}קַּחַת וּמִתְקַבֶּלֶת מִיַּד הַמְּשָׁרֵת{{ש}}
{{סי|סֵ}}דֶר שְׁפִיכַת תְּפִלָּה מְיֻשֶּׁרֶת{{ש}}
{{סי|עַ}}צְמְךָ בִּכְבוֹדְךָ תְּקַבְּלָהּ מְאֻשֶּׁרֶת

{{סי|פְּ}}גִיעַת שִׁירַיִם תְּחִנַּת עַנְוְתָנוּת{{ש}}
{{סי|צָ}}רֵף לַעֲבֹודַת הַיֹּום בְּכַהֲנוּת{{ש}}
{{סי|קְ}}הִלַּת יַעֲקֹב עוֹתֶרֶת בְּאׇמָּנוּת{{ש}}
{{סי|רְ}}צוֹת דַּעְתְּךָ לְמִדַּת רַחֲמָנוּת

{{סי|שְׁ}}תִיַּת עוֹלָם תֵּל תַּלְפִּיּוֹת{{ש}}
{{סי|תִּ}}קּוּנוֹ וְשִׁכְלוּלוֹ עֵינֵינוּ צוֹפִיּוֹת{{ש}}
{{סי|אֲרוֹן}} הַקֹּדֶשׁ וּכְלֵי הָאָמְנִיּוֹת{{ש}}
{{סי|חִ}}בָּתָם {{סי|זְ}}כוֹר כְּשָׁנִים {{סי|קַ}}דְמוֹנִיּוֹת.&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

[[קטגוריה:סליחות ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pcswz06wbkm62kf96pjptcaqjv1fgz6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אפילו כל נימי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736273</id>
    <revision>
      <id>3022795</id>
      <parentid>2978310</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:40:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022795</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2113" sha1="0yash77nd39q27m334m7r6j7ierpbib" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{{רקע אפור}}
{{הור|רשות למתרגם לקריאת התורה של שבועות במנהג צרפת.}}{{ש}}
{|
|{{סי|אֲ}}פִילוּ כָל נִימֵי ||{{רווח|10}}|| {{שמאל|{{סי|בְּ}}פוּמֵי מִיחַלְּפָן}}
|-
|{{סי|גְּ}}וִילֵי דִּמְתִיחֵי || || {{שמאל|{{סי|דְּ}}יוֹ יַמֵּי זָלְפָן}}
|-
|{{סי|הֲ}}דוּר אַגְמֵי לְקוֹלְמוֹס || || {{שמאל|{{סי|וְ}}אִינְשֵׁי גַלִּיפָן}}
|-
|{{סי|זְ}}עֵיר אִינוּן סְפִיקִין || || {{שמאל|{{סי|חֲ}}דָא לְרִבּוֹא דַּלְפָן}}
|-
|{{סי|טְ}}פֵי שְׁבָחָא דּבָרְיָין || || {{שמאל|{{סי|יְ}}תָר חִיבָּא כְּלַפָּן}}
|-
|{{סי|כְּ}}לָא אוּמֵּי חֲשִׁיבָן || || {{שמאל|{{סי|לְ}}לָמָא סוֹף שָׁלְפָן}}
|-
|{{סי|מְ}}טוּלָא תְּרֵין אַלְפִין || || {{שמאל|{{סי|נְ}}הַר קַמֵּיהּ אַלְפָן}}
|-
|{{סי|סְ}}דַר עָלְמָא בּדִילַן || || {{שמאל|{{סי|עַ}}רֵב לֵית לֵיהּחוּלְפָן}}
|-
|{{סי|פְּ}}רַק לָן מֵעֲנָמֵי || || {{שמאל|בְּגוֹ יַמֵּי חַלְפָן}}
|-
|{{סי|צְ}}הִירִין עֲנָנֵי יְקָר || || {{שמאל|דְּלָא לִינַּזַּק טִילְפָן}}
|-
|{{סי|קְ}}בֵל טוּרָא דְסִינַי || || {{שמאל|קְרִיבִין כְּחַד לְיַפַּן}}
|-
|{{סי|רְ}}גִיגֵי לְקַבּוֹלִי || || {{שמאל|תְּרֵין לוּחֵי גְלִיפָן}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מַיָּא ארְכִּינוּ || || {{שמאל|וּבוּסְמָנֵי זְלַפָן}}
|-
|{{סי|תְּ}}לַת כׇּל תּלִיתָאִין || || {{שמאל|וְאוֹרַיְתָא אַלְפַּן}}
|}
{{סוף}}&lt;/noinclude&gt;


&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:ארמית]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות למתרגם]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0yash77nd39q27m334m7r6j7ierpbib</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אל נא לעולם תוערץ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736301</id>
    <revision>
      <id>3022797</id>
      <parentid>3016989</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:41:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022797</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1116" sha1="9ent6mf7i80qyhdfmbkw0ovr7hsqbob" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קטעי פיוטים עתיקים שנוהגים לשלב בתוך קרובות לימים טובים ושבתות מיוחדות}}

&lt;/noinclude&gt;אֵל נָא לְעוֹלָם תָּעֳרָץ וּלְעוֹלָם תֻּקְדָּשׁ וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים תִּמְלֹךְ וְתִתְנַשֵּׂא,{{ש}}
הָאֵל מֶלֶךְ נוֹרָא מָרוֹם וְקָדוֹשׁ.{{ש}}
כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים,{{ש}}
{{סי|מַ}}לְכוּתוֹ {{סי|נֶ}}צַח. {{סי|נ}}וֹרְאוֹתָיו {{סי|שִׂ}}יחוּ. {{סי|סַ}}פְּרוּ {{סי|עֻ}}זּוֹ. {{סי|פָּ}}אֲרוּהוּ {{סי|צְ}}בָאָיו. {{סי|קַ}}דְּשׁוּהוּ {{סי|ר}}וֹמְמוּהוּ. {{סי|רֹ}}ן {{סי|שִׁ}}יר וָ{{סי|שֶׁ}}בַח. {{סי|תֹּ}}קֶף {{סי|תְּ}}הִלוֹת {{סי|תִּ}}פְאַרְתּוֹ.&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

[[קטגוריה:קדושתאות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9ent6mf7i80qyhdfmbkw0ovr7hsqbob</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור אב נמשך אחריך כמים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736427</id>
    <revision>
      <id>3022798</id>
      <parentid>3006819</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:41:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022798</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3333" sha1="kcq5vedh20ykrn2cpnido1ndf14g9jc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;קטע התחלה=זכור אב/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
{|
|-
|זְכוֹר{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|אָ}}ב נִמְשַׁךְ אַחֲרֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|בֵּ}}רַכְתּוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מַיִם
|-
| ||{{סי|גְּ}}נַנְתּוֹ הִצַּלְתּוֹ מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|דְּ}}רַשְׁתּוֹ בְּזָרְעוֹ עַל כָּל מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|הַ}}נּוֹלָד בִּבְשׂוֹרַת יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם
|-
| ||{{סי|וְ}}שַׂחְתָּ לְהוֹרוֹ לְשָׁחֲטוֹ לִשְׁפּוֹךְ דָּמוֹ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|זִ}}הֵר גַּם הוּא לִשְׁפּוֹךְ לֵב כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|חָ}}פַר וּמָצָא בְּאֵרוֹת מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|טָ}}עַן מַקְלוֹ וְעָבַר יַרְדֵּן מַיִם
|-
| ||{{סי|יִ}}חַד לֵב וְגָל אֶבֶן מִפִּי בְאֵר מַיִם
|-
| ||{{סי|כְּ}}נֶאֱבַק לוֹ שַׂר בָּלוּל מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|לָ}}כֵן הִבְטַחְתּוֹ הֱיוֹת עִמּוֹ בָּאֵשׁ וּבַמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|מָ}}שׁוּי בְּתֵיבַת גּוֹמֶא מִן הַמַּיִם
|-
| ||{{סי|נָ}}מוּ דָלֹה דָלָה וְהִשְׁקָה צֹאן מַיִם
|-
| ||{{סי|סְ}}גוּלֶיךָ עֵת צָמְאוּ לְמַּיִם
|-
| ||{{סי|עַ}}ל הַסֶּלַע הָךְ וַיֵּצְאוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|פְּ}}קִיד שָׁתוֹת טוֹבֵל חָמֵשׁ טְבִילוֹת בַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|צ}}וֹעֶה וּמַרְחִיץ כַּפָּיו בְּקִדּוּשׁ מַיִם
|-
| ||{{סי|ק}}וֹרֵא וּמַזֶּה טָהֳרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|ר}}וּחַק מֵעַם פַּחַז כַּמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|שְׁ}}נֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֶעֱבַרְתָּ בְּגִזְרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|שֶׁ}}הִמְתַּקְתָּ לָמוֹ מְרִירוּת מַיִם
|-
| ||{{סי|תּ}}וֹלְדוֹתָם נִשְׁפַּךְ דָּמָם עָלֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|תֵּ}}פֶן כִּי נַפְשֵׁנוּ אָפְפוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקָם חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|}&lt;קטע סוף=זכור אב/&gt;{{סוף}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kcq5vedh20ykrn2cpnido1ndf14g9jc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עינינו לך תלינו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736874</id>
    <revision>
      <id>3022783</id>
      <parentid>2986668</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:29:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022783</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3667" sha1="r8mqg1yef1q4vebzwvi1oj7xzfr7lu9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן '''אמתי'''; פתיחות וסיומות מקראיות מ[[תהלים קכד]]}}

עֵינֵינוּ לָךְ תָּלִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ רַחוּם{{ש}}
כִּי עָלֶיךָ הֻשְׁלַכְנוּ חַנּוּן וְרַחוּם{{ש}}
עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ

{{סי|לוּלֵי|10}} {{סי|אֱ}}לֹהִים יְיָ אֵל{{ש}}
אָז אָבַדְנוּ בַּגּוֹיִם וְאֵין יָד לְאֵל{{ש}}
לָכֵן יִחוּדָךְ יוֹם וָלֵיל{{ש}}
{{סי|יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|לוּלֵי|10}} {{סי|מ}}וֹשִׁיעָם וּמְעוֹדְדָם{{ש}}
אֲשֶׁר הִצִּילָם עַד עַתָּה מֵעוֹדָם{{ש}}
אֲזַי רָפְתָה יָדָם{{ש}}
{{סי|בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|אֲזַי|10}} {{סי|תַּ}}מְנוּ בַּעֲוֺנוֹתֵינוּ{{ש}}
כִּי בְכָל שָׁנָה בָּאִים לְכַלּוֹתֵנוּ{{ש}}
וּמַכְבִּידִים עֻלָּם עָלֵינוּ{{ש}}
{{סי|בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|אֲזַי|10}} {{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ בְּגָלוּתֵנוּ{{ש}}
כִּי לֹא דַּי חֶסְרוֹן בָּתֵּינוּ{{ש}}
וְעוֹד מְחַדְּשִׁים גְּזֵרוֹת עָלֵינוּ{{ש}}
{{סי|נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|אֲזַי|10}} עֲקָרוּנוּ הַמַּלְשִׁינִים{{ש}}
לוּלֵי רַחֲמֶיךָ הַנֶּאֱמָנִים{{ש}}
אֲשֶׁר בָּם בְּכָל יוֹם אָנוּ נִשְׁעָנִים{{ש}}
לְהִנָּצֵל מִן {{סי|הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|בָּרוּךְ|10}} מַצִּיל מֵחֶרֶב מִפִּיהֶם{{ש}}
וּמְבַקֵּשׁ נִרְדָּפִים מִיַּד רוֹדְפֵיהֶם{{ש}}
וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּוֹזְלֵיהֶם{{ש}}
{{סי|שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}

{{סי|נַפְשֵׁנוּ|10}} הוֹמָה כְּגַלֵּי יָם בְּקִרְבֵּנוּ{{ש}}
וְעוֹד מִתְנַחֶמֶת בְּמַה שֶּׁעָבַר עָלֵינוּ{{ש}}
כִּי רַבִּים קָמִים עָלֵינוּ{{ש}}
{{סי|הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ|10}}
{{רפרן|עֲתִירָתֵנוּ תֶּעֱרַב נָא וּמַלְּטֵנוּ מֵאוֹיְבֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:תחינה (סליחות)]]
[[קטגוריה:אמתי בן שפטיה]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]
[[קטגוריה:תענית אסתר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]]</text>
      <sha1>r8mqg1yef1q4vebzwvi1oj7xzfr7lu9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אזכרה אלהים נגינתי בלילה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736889</id>
    <revision>
      <id>3022819</id>
      <parentid>2996925</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T10:38:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022819</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8061" sha1="3q8rccnfpyupih8ajtlmlo2rq8m9w8z" xml:space="preserve">{{פיוט|
| שם= אזכרה אלהים נגינתי בלילה
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי זולת|זולת]]
| תת-סוג = זולת של גזירות{{הערה|נתחברה על [[W:פפורצהיים#היסטוריה|גזירת פפורצהיים]] שאירעה בכ' תמוז [[W:ה'כ&quot;ז|ה'כ&quot;ז]] (22 באוגוסט [[W:1267|1267]]), בה נהרג דוד המחבר על קידוש השם עם עוד 11 יהודים. בניגוד לשאר המקורות במחזור ששימש לחזן בית הכנסת בוורמייזא היה כתוב שנתחברה זולת זו על 'גזירת פראנקפורט', כנראה משום שנתערב לסופר בינה לבין {{צ|[[אין לנו אלהים עוד זולתך]]}}, אותה כתב אביו של המחבר.}}
| מועד = כ' בתמוז
| מחבר = ר' יקר בן שמואל הלוי (השני) מקולוניא
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים = 
| אקרוסטיכון = יקר הלוי העלוב בן רב שמואל
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2278}}
| מנהגים = נאמרת בוורמייזא בשבת שאחר כ' בתמוז. במקורות כתוב בעיקר לאמרה בשבת כ' בתמוז, אלא שלעולם אין שבת חלה בתאריך זה. שבת שאחר כ' בתמוז יכולה להיות ראשונה או שניה אחר י&quot;ז בתמוז, ובוורמייזא אין אומרים בשבת האחרת משתיהן פיוט זולת.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''יקר הלוי העלוב בן רב שמואל'''}}

{{סי|אֶ}}זְכְּרָה אֱלֹהִים נְגִינָתִי בַלַּיְלָה{{ש}}
{{סי|בְּ}}נִסִּים פִּלְאֶךָ וְהֵאַרְתָּ אֲפֵלָה{{ש}}
{{סי|גָּ}}עַרְתָּ זֵדִים וּפָסַחְתָּ בְחֶמְלָה{{ר1}}
בְּנֵי יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה.{{ממס|תהלים עז טז}}

{{סי|דִּ}}דּוּי הָמוֹן חוֹגֵג בַּסָּךְ בְּעָבְרִי{{ש}}
{{סי|הִ}}סַּעְתַּנִי כַּצֹּאן וּפָרַצְתִּי גְדֵרִי{{ש}}
{{סי|וּ}}צְבִי עֶדְיִי הוֹרִידוּ וְנִזְרִי{{ר1}}
מַכַּת אוֹיֵב, מוּסַר אַכְזָרִי.{{ממס|ירמיהו ל יד}}

{{סי|זְ}}בוּלִי הֵשַׁמּוּ אֲרָיוֹת וּכְפִירִים{{ש}}
{{סי|חִ}}לְלוּ צְפוּנַי דֻּבִּים וּנְמֵרִים{{ש}}
{{סי|טְ}}רָפוּנִי וְכִרְסְמוּנִי חֲזִירֵי יְעָרִים{{ר1}}
חַיַּת קָנֶה עֲדַת אַבִּירִים.{{ממס|תהלים סח לא}}

{{סי|יָ}}קְשׁוּ יוֹנָתֶךָ בָּזְזוּ חִפּוּי כְּנָפֶיהָ{{ש}}
{{סי|כִּ}}לּוּ בִמְהוּמָה אֶבְרַת אֲגַפֶּיהָ{{ש}}
{{סי|לְ}}ךָ תִּתְיַפֵּחַ תִּפְרֹשׂ כַּפֶּיהָ{{ר1}}
צַר וָאוֹר חָשַׁךְ בַּעֲרִיפֶיהָ.{{ממס|ישעיהו ה ל}}

{{סי|מ}}וֹעֲדֶיהָ שָׂרְפוּ בָאֵשׁ וּמִקְדָּשֶׁיהָ{{ש}}
{{סי|נֵ}}אֲרוּ מִזְבְּחָהּ נִאֲצוּ קֳדָשֶׁיהָ{{ש}}
{{סי|סָ}}לּוּהָ כַּעֲרֵמִים בְּאֵפֶר לְהַכְפִּישֶׁהָ{{ר1}}
רֶגֶל תְּזוּרֶהָ וְחַיַּת הַשָּׂדֶה תְּדוּשֶׁהָ.{{ממס|איוב לט טו}}

{{סי|עֲ}}דָרֶיךָ דְּפָקוּם אַנְשֵׁי לָצוֹן {{ש}}
{{סי|פְּ}}נֵיהֶם אֶל עָקֹד לְיַחֶדְךָ בָּעֶלְצוֹן{{ש}}
{{סי|צ}}וּר חָסָיו בָךְ פְּקָדוּךָ בְּלַחֲצוֹן{{ר1}}
הָרֹעִים וְאַדִּירֵי הַצֹּאן.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ירמיהו כה לו}}

{{סי|ק}}וֹל מְחַצְצִים פְּרָצַנִי פֶרֶץ{{ש}}
{{סי|רָ}}גְשׁוּ יֶהְגּוּ רִיק כַּלָּה לְהַחֲרֵץ{{ש}}
{{סי|שָׁ}}תוּ עָלַי וְהֶאֱכִילוּ בְמֶרֶץ{{ר1}}
בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ לְחַיְתוֹ אָרֶץ.{{ממס|תהלים עט ב}}

{{סי|תּ}}וֹצְאוֹת מָוֶת שְׁפָטִים הָרָעִים{{ש}}
{{סי|יִ}}סְּרוּ בָם טוּבַי בְּרִבּוּי פְּשָׁעִים{{ש}}
{{סי|ק}}וֹל אוֹפַן וְגַלְגַּל עֲלֵיהֶם הִרְעִים{{ר1}}
רֶגֶל גַּאֲוָה וְיַד רְשָׁעִים.{{ממס|תהלים לו יב}}

{{סי|ר}}וֹמְמוּךְ זֶה אֵלִי עִם תִּגְרַת אֶבַח{{ש}}
{{סי|הִ}}לְלוּךָ כָּל הַיּוֹם בִּתְהִלָּה וָשֶׁבַח{{ש}}
{{סי|לְ}}שִׁמְךָ הָקְדְּשׁוּ קְרוּאִים לַזֶּבַח{{ר1}}
וּמִבְחַר בַּחוּרָיו יָרְדוּ לַטָּבַח.{{ממס|ירמיהו מח טו}}

{{סי|וְ}}כִתְּרוּם הִדְרִיכוּם מְנוּחָה הֲדוּפִים{{ש}}
{{סי|יְ}}חִידִים נִגְזְרוּ וְנִגְרְרוּ סְגוּפִים{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן עַל כָּל חוּצוֹת כְּתוֹא מְעֻלָּפִים{{ר1}}
לַחֵרֶם יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל לְגִדּוּפִים.{{ממס|ישעיהו מג כח}}

{{סי|עָ}}לַי הֶעֱרִימוּ קָמֶיךָ סוֹדָם{{ש}}
{{סי|לָ}}קַחַת נַפְשִׁי יַחַד בְּהִוָּסְדָם{{ש}}
{{סי|וּ}}מִחוּץ וַחֲדָרִים שִׁכְּלוּנִי מֵאָדָם{{ר1}}
{{סי|בַּ}}חֲרָבוֹת וּבָרְמָחִים עַד שְׁפָךְ דָּם.{{ממס|מלכים א יח כח}}

{{סי|בָּ}}אוּ הַכְּרוּבִים בֵּינוֹת גַּלְגַּלַּי{{ש}}
{{סי|נֻ}}פְּצוּ וְשֻׁפּוּ עַצְמוֹת עוֹלָלַי{{ש}}
{{סי|רַ}}בִּים וַעֲצוּמִים הֲרוּגַי וַחֲלָלַי{{ר1}}
{{סי|בְּ}}נֶפֶשׁ אוֹיְבַי יַקִּיפוּ עָלָי.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים יז ט}}

{{סי|שִׂ}}פְתוֹת שׁוֹשַׁנִּים קְדֻשָּׁה פֵּאֲרוּךָ{{ש}}
{{סי|מֻ}}כִּים בֵּית מְאַהֲבַי חֲטִיבָה הֶאֱמִירוּךְ{{ש}}
{{סי|וּ}}לְךָ, אִם תִּקְטֹל, שָׁבוּ וְשִׁחֲרוּךָ{{ר1}}
{{סי|אֶ}}ת שָׂשׂ וְעֹשֵׂה צֶדֶק בִּדְרָכֶיךָ יִזְכְּרוּךָ.{{ממס|ישעיהו סד ד}}

{{סי|לַ}}הַט הַמִּתְהַפֶּכֶת מִתּוֹכִי הֵרֹמִּי{{ש}}
רַב לָךְ אַל תּוֹסִיפִי לְהַמְמִי{{ש}}
שָׂבַעַתְּ מֵחֶלְבִּי וְרָוִית מִדָּמִי{{ר1}}
אֶל תַּעְרֵךְ הֵאָסְפִי הֵרָגְעִי וָדֹמִּי.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ירמיהו מז ו}}

בּוֹסְסוּ מִקְדָּשַׁי עִם רֻבֵּי תוֹרוֹת{{ש}}
נְתָנוּם לִשְׂרֵפַת מַאֲכֹלֶת תַּבְעֵרוֹת{{ש}}
יְיָ תַּצְמִיתֵם בְּחֵמוֹת וּגְעָרוֹת{{ר1}}
אֱלֹהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעֹז עֶזְרָה בְצָרוֹת.{{ממס|תהלים מו ב}}

נַחֵם תְּנַחֵם בְּחִירֶיךָ נְעוּרֵימוֹ לְחַדְּשָׁה{{ש}}
אוֹיְבֶיךָ תִּמְחַץ וְשִׂבְרִי הַחֲבִישָׁה{{ש}}
כְּמֵאָז הָפַכְתָּ יָם לְיַבָּשָׁה{{ר1}}
אֱיָלוּתִי אֱלֹהַי לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כב כ}}
[[קטגוריה:פיוטי זולת]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>3q8rccnfpyupih8ajtlmlo2rq8m9w8z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אפפונו חבלי מות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738639</id>
    <revision>
      <id>3022497</id>
      <parentid>3021845</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:49:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022497</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4806" sha1="6hnlnroc79qbf16f1v6xk0qnfmrpoaz" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=14}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''אלעזר הקטן'''}}

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ חֶבְלֵי מָוֶת בְּמַעֲשֵׂינוּ זְנוּחוֹת{{ש}}
{{סי|בַּ}}חֹדֶשׁ הָרְבִיעִי פְּגָעוּנוּ רַבּוֹת אֲנָחוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}דַל עֲוֹנֵנוּ לְשִׁמְצָה כְּתַעַב נֶאֱלָחוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

{{סי|דֵּ}}י שִׁלּוּם פָּרִים שְׂפָתֵינוּ לְהַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וּפְרוּ הַקָּרְבָּנוֹת וְנִתְרוֹקַן שֻׁלְחָן מִלְּהַצְמִיד{{ש}}
{{סי|וְ}}אֵין יוֹם בְּלֹא קְלָלָה לְהַשְׁמִיד{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זַ}}דְנוּ וְהֵעַדְתָּ בָּנוּ יוֹמָם לְהַגְעִיר{{ש}}
{{סי|חָ}}שַׂכְתָּ לְמַטָּה מֵעֲוֹנֵינוּ בְּאֶנֶף לְהַבְעִיר{{ש}}
{{סי|טֻ}}לְטַלְנוּ בַּשְּׁנִיָּה בְּרָעָב רַב וְצָעִיר{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} וַתִּבָּקַע הָעִיר

{{סי|יֵ}}צֶר לֵב הָאָדָם הַטּוֹב לְחַסְּרָה{{ש}}
{{סי|כֶּ}}תֶר מֵרֹאשׁ מֶלֶךְ וּמְכַהֵן הוּסְרָה{{ש}}
{{סי|לָ}}קַח צְרוֹר הַכֶּסֶף וְדָמֵינוּ לְהַתִּירָה{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} שָׂרַף אֲפוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

{{סי|מְ}}שֹׁמֵם כְּנַף שִׁקּוּצִים כְּהִתְכַּנֵּס לְהַעְכַּל{{ש}}
{{סי|נָ}}פַל שִׁקּוּץ שׁוֹמֵם חֹדֶשׁ אָכַל{{ש}}
{{סי|סָ}}רַת שְׁכִינָה וְעָלְתָה וְהִנְנִי נִשְׁכָּל{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָעֳמַד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|עֲ}}בָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ בְּחֶרֶב חֲדוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת הָעִיר קֵרְבוּ צִיּוֹן לְשַׁדְּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה{{ר1}}
לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמוֹעֲדִים טוֹבִים לְכַבְּדָה.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה ח יט}}

{{סי|קֹ}}דֶשׁ מִרְמָס בְּצוֹק הָעִתִּים הֻרְהָבוּ{{ש}}
{{סי|רַ}}ב מֶמְשֶׁלֶת אֱדוֹם בָּאֵשׁ הֻלְהָבוּ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}פֹת שָׁלוֹם הִשְׁלִיכוּ עָלֶיךָ יַהֲבוּ{{ר1}}
וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ.{{ממס|זכריה ח יט|שם}}

{{סי|תִּ}}פְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר תָּשִׁיב לְיַשְּׁבָה{{ש}}
{{סי|אִ}}חוּר מְשִׁיחֲךָ תָּחִישׁ עַמְּךָ לְחָשְׁבָה{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעֲנָךְ אֲדֹנָי סְלָחָה אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה{{ר1}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}} 

{{סי|עַ}}ד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת תּוֹחַלְתִּי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָתִי{{ש}}
{{סי|רַ}}חוּם פְּנֵה אֵלֵינוּ הָקֵם נְפִילָתִי{{ר1}}
יְיָ אֱלֹהִים צְבָאוֹת שִׁמְעָה תְפִלָּתִי.{{ממס|תהלים פד ט}}

{{סי|הָ}}קֵם סֻכָּתְךָ מְהֵרָה בְּצִדְקָתְךָ נְחֵנוּ{{ש}}
{{סי|קֶ}}רֶן מְשִִׁיחֲךָ הָרֵם בְּעִירְךָ לְשַׂמְּחֵנוּ{{ש}}
{{סי|טְ}}מוּנַת {{סי|נָ}}קָם גַּלֵּה אֱלֹהִים תַּעֲנֵנוּ{{ר1}}
נָא, הַטֵּה אֵלַי אָזְנְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים עא ב}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אלעזר מגרמייזא]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]</text>
      <sha1>6hnlnroc79qbf16f1v6xk0qnfmrpoaz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022764</id>
      <parentid>3022497</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:17:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022764</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4806" sha1="9xq2zblj2gxyfqcric0ndyhekayr6xl" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''אלעזר הקטן'''}}

{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ חֶבְלֵי מָוֶת בְּמַעֲשֵׂינוּ זְנוּחוֹת{{ש}}
{{סי|בַּ}}חֹדֶשׁ הָרְבִיעִי פְּגָעוּנוּ רַבּוֹת אֲנָחוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}דַל עֲוֹנֵנוּ לְשִׁמְצָה כְּתַעַב נֶאֱלָחוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} נִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

{{סי|דֵּ}}י שִׁלּוּם פָּרִים שְׂפָתֵינוּ לְהַעֲמִיד{{ש}}
{{סי|ה}}וּפְרוּ הַקָּרְבָּנוֹת וְנִתְרוֹקַן שֻׁלְחָן מִלְּהַצְמִיד{{ש}}
{{סי|וְ}}אֵין יוֹם בְּלֹא קְלָלָה לְהַשְׁמִיד{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הוּסַר הַתָּמִיד

{{סי|זַ}}דְנוּ וְהֵעַדְתָּ בָּנוּ יוֹמָם לְהַגְעִיר{{ש}}
{{סי|חָ}}שַׂכְתָּ לְמַטָּה מֵעֲוֹנֵינוּ בְּאֶנֶף לְהַבְעִיר{{ש}}
{{סי|טֻ}}לְטַלְנוּ בַּשְּׁנִיָּה בְּרָעָב רַב וְצָעִיר{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} וַתִּבָּקַע הָעִיר

{{סי|יֵ}}צֶר לֵב הָאָדָם הַטּוֹב לְחַסְּרָה{{ש}}
{{סי|כֶּ}}תֶר מֵרֹאשׁ מֶלֶךְ וּמְכַהֵן הוּסְרָה{{ש}}
{{סי|לָ}}קַח צְרוֹר הַכֶּסֶף וְדָמֵינוּ לְהַתִּירָה{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} שָׂרַף אֲפוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

{{סי|מְ}}שֹׁמֵם כְּנַף שִׁקּוּצִים כְּהִתְכַּנֵּס לְהַעְכַּל{{ש}}
{{סי|נָ}}פַל שִׁקּוּץ שׁוֹמֵם חֹדֶשׁ אָכַל{{ש}}
{{סי|סָ}}רַת שְׁכִינָה וְעָלְתָה וְהִנְנִי נִשְׁכָּל{{ר1}}
{{מילת קבע|בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז|צבע=#A52A2A}} הָעֳמַד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|עֲ}}בָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ בְּחֶרֶב חֲדוּדָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדּוֹת הָעִיר קֵרְבוּ צִיּוֹן לְשַׁדְּדָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹם הָרְבִיעִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה{{ר1}}
לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמוֹעֲדִים טוֹבִים לְכַבְּדָה.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|זכריה ח יט}}

{{סי|קֹ}}דֶשׁ מִרְמָס בְּצוֹק הָעִתִּים הֻרְהָבוּ{{ש}}
{{סי|רַ}}ב מֶמְשֶׁלֶת אֱדוֹם בָּאֵשׁ הֻלְהָבוּ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}פֹת שָׁלוֹם הִשְׁלִיכוּ עָלֶיךָ יַהֲבוּ{{ר1}}
וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ.{{ממס|זכריה ח יט|שם}}

{{סי|תִּ}}פְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר תָּשִׁיב לְיַשְּׁבָה{{ש}}
{{סי|אִ}}חוּר מְשִׁיחֲךָ תָּחִישׁ עַמְּךָ לְחָשְׁבָה{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעֲנָךְ אֲדֹנָי סְלָחָה אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה{{ר1}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}} 

{{סי|עַ}}ד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת תּוֹחַלְתִּי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָתִי{{ש}}
{{סי|רַ}}חוּם פְּנֵה אֵלֵינוּ הָקֵם נְפִילָתִי{{ר1}}
יְיָ אֱלֹהִים צְבָאוֹת שִׁמְעָה תְפִלָּתִי.{{ממס|תהלים פד ט}}

{{סי|הָ}}קֵם סֻכָּתְךָ מְהֵרָה בְּצִדְקָתְךָ נְחֵנוּ{{ש}}
{{סי|קֶ}}רֶן מְשִִׁיחֲךָ הָרֵם בְּעִירְךָ לְשַׂמְּחֵנוּ{{ש}}
{{סי|טְ}}מוּנַת {{סי|נָ}}קָם גַּלֵּה אֱלֹהִים תַּעֲנֵנוּ{{ר1}}
נָא, הַטֵּה אֵלַי אָזְנְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים עא ב}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אלעזר מגרמייזא]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]</text>
      <sha1>9xq2zblj2gxyfqcric0ndyhekayr6xl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ה' אם מאוס מאסתנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738753</id>
    <revision>
      <id>3022532</id>
      <parentid>3021849</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:03:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב, הגהה</comment>
      <origin>3022532</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5778" sha1="ed1kkso31hd8m92hdicolup9h7q0u05" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=16}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.
שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''אני משה'''}}

יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל {{ש}}
שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ {{ש}}
וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ:

יְיָ {{סי|אִ}}ם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ {{ש}}
וְלָעַד זְנַחְתָּנוּ {{ש}}
וְהִשְׁלַכְתָּנוּ {{ש}}
אֶל אֶרֶץ אַחֶרֶת כַּיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|דברים כט כז}}

{{סי|נִ}}פְרַדְנוּ מִדְּבִיר גָּעֲלָה בוֹ נַפְשֶׁךָ {{ש}}
כִּי בָאוּ זָרִים בְּנַחֲלָתֶךָ {{ש}}
טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ.{{ממס|תהלים עט א}}{{ש}}

בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ {{ש}}
אֲשֶׁר הִלְלוּךָ אֲבֹתֵינוּ {{ש}}
וְהִגְלוּנוּ עֲוֹנוֹתֵינוּ {{ש}}
אֶל הַמָּקוֹם הָרָע הַזֶּה.{{ממס|במדבר כ ה}}

{{סי|יִ}}שְׂטֹם אָח שׂוֹנֵא לְאָחִיו {{ש}}
וּמִלָּיו לְבָבוֹ הִמְסִיו {{ש}}
עַל הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ אָבִיו.{{ממס|בראשית כז מא}}{{ש}}

וּמַה הוֹעִיל בְּבִרְכַּת אָב הֲלֹא קִנְאָה לְהָעִיר {{ש}}
וְנֶהְפַּךְ דְּבַר רַב יַעֲבֹד צָעִיר {{ש}}
וְזֵרָם בְּכָל עִיר רוּחַ מַסְעִיר {{ש}}
וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה.{{ממס|שמות יד כ}}

{{סי|מַ}}טֵּה עֻזִּי נִשְׁבַּר {{ש}}
וְרוֹדִי עָלַי גָּבַר {{ש}}
וְדוֹדִי חָמַק עָבָר.{{ממס|שה&quot;ש ה ו}}{{ש}}

עָבַר כְּהֵלֶךְ וְלֹא שָׁב {{ש}}
אֶל כֵּס אִוָּהּ לְמוֹשָׁב {{ש}}
וּמִחוּץ לְאָהֳלוֹ יָשַׁב {{ש}}
מִיּוֹם נָפְלוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|ש&quot;א כט ג}}

{{סי|שַׁ}}בְתִּי לָאָרֶץ מְשׁוֹמֵם {{ש}}
וְלִבִּי בְּקִרְבִּי מִשְׁתּוֹמֵם {{ש}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם.{{ממס|איכה ה יח}}{{ש}}

וְהִנּוֹ לְאוֹיֵב יְרֵשָׁה {{ש}}
כִּי הֵפַרְתִי בְּרִית חֲמִשָּׁה {{ש}}
עַל כֵּן אֵרְעוּנִי חֲמִשָּׁה {{ש}}
בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|יחזקאל כד ב}}

{{סי|ה}}וֹי הוֹי נִבְקְעָה עִיר מְנוּחִי {{ש}}
וּבוֹ נִשְׂרְפָה דָּת לִקְחִי {{ש}}
גַם הַיּוֹם מְרִי שִׂחִי.{{ממס|איוב כג ב}}{{ש}}

יוֹם עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה {{ש}}
יוֹם נְהִי וּצְוָחָה {{ש}}
יוֹם צָרָה וְתוֹכֵחָה {{ש}}
וּנְאָצָה, הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|מ&quot;ב יט ג}}

וְלַחְשֹׁב זְמַנִּים תָּעִינוּ {{ש}}
מִיּוֹם לְאַדְמַת נֵכָר גָּלִינוּ {{ש}}
שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ.{{ממס|תהלים קלז א}}{{ש}}

לְתַנּוֹת לְעִיר נֶאֱמָנָה {{ש}}
וְלָשׂוּם מִסְפֵּד וְקִינָה {{ש}}
אַרְבַּעַת יָמִים בַּשָּׁנָה {{ש}}
לְחֹק עַד הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|בראשית מז כו}}

שַׁבְתָּ עָלַי לְאוֹרֵב {{ש}}
וְיוֹם יוֹם עִמִּי תָרֵב {{ש}}
הֲלָנֶצַח תֹּאכַל חֶרֶב.{{ממס|ש&quot;ב ב כו}}{{ש}}

וְעַד אָן אֶלְבַּשׁ שְׁמָמָה {{ש}}
וְלִבִּי יֶהְגֶּה אֵימָה {{ש}}
הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה {{ש}}
מֶה חֳרִי הָאַף הַגָּדוֹל הַזֶּה.{{ממס|דברים כט כג}}

קָצְרוּ נְפָשׁוֹת וְאָרְכוּ יְגוֹנוֹת {{ש}}
וְצָרוֹת חֲדָשׁוֹת מְשַׁכְּחוֹת יְשָׁנוֹת {{ש}}
לֹא תִזָּכַרְנָה הָרִאשֹׁנוֹת.{{ממס|ישעיהו סה יז}}{{ש}}

הֵבִין בְּכָל יוֹם שְׁמוּעָה {{ש}}
וְאֶחֱרוּ עִתּוֹת יְשׁוּעָה {{ש}}
וְאֵין אִישׁ מוֹרֶה דֵעָה {{ש}}
לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה.{{ממס|אסתר ד ה}}

יִחַלְנוּ תַּנְחוּמֶיךָ הָאָב הַמְרַחֵם {{ש}}
הַבֵּט לַבְּרִית וּזְכֹר רַחֵם {{ש}}
וְעַל הָרָעָה הִנָּחֵם.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|שמות לב יב}}{{ש}}

שַׁדַּי שׁוּר מַעְגָּלַי {{ש}}
וְאַל תֵּפֶן לְרֹעַ מַעֲלָלַי {{ש}}
וְהָסֵר מֵעָלָי {{ש}}
רַק אֶת הַמָּוֶת הַזֶּה.{{ממס|שמות י יז}}

הָסֵר לֵב הוּתַל הִטָּנוּ {{ש}}
וּקְרַע מְעִיל חֲטָאָה יְעָטָנוּ {{ש}}
אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ.{{ממס|במדבר יב יא}}{{ש}}

כַּפֵּר עַל חֵטְא וּמְשׁוּבָה {{ש}}
וּמְחֵה חַטָּאת כְּתוּבָה {{ש}}
וְשָׂא נָא פֶּשַׁע וְחוֹבָה {{ש}}
סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה.{{ממס|במדבר יד יט}}{{ש}}
{{הור|שוב מחרון אפך…}}

[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>ed1kkso31hd8m92hdicolup9h7q0u05</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022767</id>
      <parentid>3022532</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:18:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022767</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5778" sha1="1o8uqbcw6yvvwa6wxdyuay9n98j030g" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.
שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''אני משה'''}}

יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל {{ש}}
שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ {{ש}}
וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ:

יְיָ {{סי|אִ}}ם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ {{ש}}
וְלָעַד זְנַחְתָּנוּ {{ש}}
וְהִשְׁלַכְתָּנוּ {{ש}}
אֶל אֶרֶץ אַחֶרֶת כַּיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|דברים כט כז}}

{{סי|נִ}}פְרַדְנוּ מִדְּבִיר גָּעֲלָה בוֹ נַפְשֶׁךָ {{ש}}
כִּי בָאוּ זָרִים בְּנַחֲלָתֶךָ {{ש}}
טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ.{{ממס|תהלים עט א}}{{ש}}

בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ {{ש}}
אֲשֶׁר הִלְלוּךָ אֲבֹתֵינוּ {{ש}}
וְהִגְלוּנוּ עֲוֹנוֹתֵינוּ {{ש}}
אֶל הַמָּקוֹם הָרָע הַזֶּה.{{ממס|במדבר כ ה}}

{{סי|יִ}}שְׂטֹם אָח שׂוֹנֵא לְאָחִיו {{ש}}
וּמִלָּיו לְבָבוֹ הִמְסִיו {{ש}}
עַל הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ אָבִיו.{{ממס|בראשית כז מא}}{{ש}}

וּמַה הוֹעִיל בְּבִרְכַּת אָב הֲלֹא קִנְאָה לְהָעִיר {{ש}}
וְנֶהְפַּךְ דְּבַר רַב יַעֲבֹד צָעִיר {{ש}}
וְזֵרָם בְּכָל עִיר רוּחַ מַסְעִיר {{ש}}
וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה.{{ממס|שמות יד כ}}

{{סי|מַ}}טֵּה עֻזִּי נִשְׁבַּר {{ש}}
וְרוֹדִי עָלַי גָּבַר {{ש}}
וְדוֹדִי חָמַק עָבָר.{{ממס|שה&quot;ש ה ו}}{{ש}}

עָבַר כְּהֵלֶךְ וְלֹא שָׁב {{ש}}
אֶל כֵּס אִוָּהּ לְמוֹשָׁב {{ש}}
וּמִחוּץ לְאָהֳלוֹ יָשַׁב {{ש}}
מִיּוֹם נָפְלוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|ש&quot;א כט ג}}

{{סי|שַׁ}}בְתִּי לָאָרֶץ מְשׁוֹמֵם {{ש}}
וְלִבִּי בְּקִרְבִּי מִשְׁתּוֹמֵם {{ש}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם.{{ממס|איכה ה יח}}{{ש}}

וְהִנּוֹ לְאוֹיֵב יְרֵשָׁה {{ש}}
כִּי הֵפַרְתִי בְּרִית חֲמִשָּׁה {{ש}}
עַל כֵּן אֵרְעוּנִי חֲמִשָּׁה {{ש}}
בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|יחזקאל כד ב}}

{{סי|ה}}וֹי הוֹי נִבְקְעָה עִיר מְנוּחִי {{ש}}
וּבוֹ נִשְׂרְפָה דָּת לִקְחִי {{ש}}
גַם הַיּוֹם מְרִי שִׂחִי.{{ממס|איוב כג ב}}{{ש}}

יוֹם עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה {{ש}}
יוֹם נְהִי וּצְוָחָה {{ש}}
יוֹם צָרָה וְתוֹכֵחָה {{ש}}
וּנְאָצָה, הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|מ&quot;ב יט ג}}

וְלַחְשֹׁב זְמַנִּים תָּעִינוּ {{ש}}
מִיּוֹם לְאַדְמַת נֵכָר גָּלִינוּ {{ש}}
שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ.{{ממס|תהלים קלז א}}{{ש}}

לְתַנּוֹת לְעִיר נֶאֱמָנָה {{ש}}
וְלָשׂוּם מִסְפֵּד וְקִינָה {{ש}}
אַרְבַּעַת יָמִים בַּשָּׁנָה {{ש}}
לְחֹק עַד הַיּוֹם הַזֶּה.{{ממס|בראשית מז כו}}

שַׁבְתָּ עָלַי לְאוֹרֵב {{ש}}
וְיוֹם יוֹם עִמִּי תָרֵב {{ש}}
הֲלָנֶצַח תֹּאכַל חֶרֶב.{{ממס|ש&quot;ב ב כו}}{{ש}}

וְעַד אָן אֶלְבַּשׁ שְׁמָמָה {{ש}}
וְלִבִּי יֶהְגֶּה אֵימָה {{ש}}
הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה {{ש}}
מֶה חֳרִי הָאַף הַגָּדוֹל הַזֶּה.{{ממס|דברים כט כג}}

קָצְרוּ נְפָשׁוֹת וְאָרְכוּ יְגוֹנוֹת {{ש}}
וְצָרוֹת חֲדָשׁוֹת מְשַׁכְּחוֹת יְשָׁנוֹת {{ש}}
לֹא תִזָּכַרְנָה הָרִאשֹׁנוֹת.{{ממס|ישעיהו סה יז}}{{ש}}

הֵבִין בְּכָל יוֹם שְׁמוּעָה {{ש}}
וְאֶחֱרוּ עִתּוֹת יְשׁוּעָה {{ש}}
וְאֵין אִישׁ מוֹרֶה דֵעָה {{ש}}
לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה.{{ממס|אסתר ד ה}}

יִחַלְנוּ תַּנְחוּמֶיךָ הָאָב הַמְרַחֵם {{ש}}
הַבֵּט לַבְּרִית וּזְכֹר רַחֵם {{ש}}
וְעַל הָרָעָה הִנָּחֵם.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|שמות לב יב}}{{ש}}

שַׁדַּי שׁוּר מַעְגָּלַי {{ש}}
וְאַל תֵּפֶן לְרֹעַ מַעֲלָלַי {{ש}}
וְהָסֵר מֵעָלָי {{ש}}
רַק אֶת הַמָּוֶת הַזֶּה.{{ממס|שמות י יז}}

הָסֵר לֵב הוּתַל הִטָּנוּ {{ש}}
וּקְרַע מְעִיל חֲטָאָה יְעָטָנוּ {{ש}}
אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ.{{ממס|במדבר יב יא}}{{ש}}

כַּפֵּר עַל חֵטְא וּמְשׁוּבָה {{ש}}
וּמְחֵה חַטָּאת כְּתוּבָה {{ש}}
וְשָׂא נָא פֶּשַׁע וְחוֹבָה {{ש}}
סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה.{{ממס|במדבר יד יט}}{{ש}}
{{הור|שוב מחרון אפך…}}

[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]</text>
      <sha1>1o8uqbcw6yvvwa6wxdyuay9n98j030g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ה' זעקתי בחבלי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738756</id>
    <revision>
      <id>3022537</id>
      <parentid>3021852</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:20:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022537</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2628" sha1="da11m5hczk7mwlxzghbxbr2dbe5815c" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל''' {{ש}}
'''שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ''' {{ש}}
'''וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''זרחיה לוי'''}}

יְיָ {{סי|זָ}}עַקְתִּי בְּחֶבְלִי {{ש}}
וּמִכֹּבֶד חִילִי {{ש}}
צַר לִי מְאֹד.{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

{{סי|רַ}}בָּה אַנְחָתִי {{ש}}
בְּהִכָּבֵד צָרָתִי {{ש}}
וּבְהִכָּפֵל עֶבְרָתִי{{ש}}
וּמִדֵּי שָׁנַי {{ש}}
אַעֲבִיר שְׁאוֹנַי {{ש}}
כִּי גָדוֹל יוֹם יְיָ {{ש}}
וְנוֹרָא {{ק|(הוא)}} מְאֹד.{{ממס|יואל ב יא}}

{{סי|חֲ}}מִשָּׁה דְבָרִים {{ש}}
בְּיוֹם זֶה כִּפּוּרִים {{ש}}
אֵרְעוּ הוֹרִים {{ש}}
אִמְרָה צְרוּפָה {{ש}}
בְּיַד צִיר צְרוּפָה {{ש}}
בְּיַד צָר שְׂרוּפָה {{ש}}
שְׂרֵפָה גְּדוֹלָה עַד [לִ]מְאֹד.{{ממס|דה&quot;ב טז יד}}

{{סי|יֶ}}חֱזַק צִירִי {{ש}}
בְּיוֹם צָרִי וְעָרִי {{ש}}
הִבְקִיעַ עִירִי{{ש}}
לְהַחֲרִיב וּלְהַשְׁמִיד {{ש}}
וְצֶלֶם לְהַעֲמִיד {{ש}}
בְּבֵיתִי, וְהַתָּמִיד {{ש}}
הַרְחֵק מְאֹד.{{ממס|יהושע ג טז}}

{{סי|ה}}וֹחַלְתִּי רְוָחָה {{ש}}
וָאֲקַו הֲנָחָה {{ש}}
וְהִנֵּה אֲנָחָה{{ש}}
וְחִכִּיתִי נְבוּאוֹת {{ש}}
וּמוֹעֲדֵי פְלָאוֹת {{ש}}
לְהַמְעִיט תְּלָאוֹת {{ש}}
וְהִנֵּה רַבּוֹת מְאֹד.{{ממס|יחזקאל לז ב}}

{{סי|לָ}}מָּה עֶזְרַת מִצָּר {{ש}}
{{סי|וּ}}מִגְדַּל וּמִבְצָר {{ש}}
{{סי|יְ}}מִינְךָ תִקְצָר{{ש}}
אֵיכָה בֶּן בְּכוֹר {{ש}}
בְּלֹא הוֹן תִּמְכֹּר {{ש}}
וְעָוֹן תִּזְכֹּר {{ש}}
תִּקְצֹף עַד מְאֹד.{{ממס|ישעיהו סד ח}}

כִּי אִם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ {{ש}}
קָצַפְתָּ עָלֵינוּ עַד מְאֹד׃{{ממס|איכה ה כב}}{{ש}}

{{הור|שוב מחרון אפך…}}

[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:זרחיה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]</text>
      <sha1>da11m5hczk7mwlxzghbxbr2dbe5815c</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022625</id>
      <parentid>3022537</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:20:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>זהו העיצוב בכל הפיוטים מסוג זה, ראה [[:קטגוריה:פיוטי תחינה]]. אולי חלק מהבעיות שיש לך עם העיצוב נובעות מכך שהוא נועד בראש ובראשונה למחשב ולא לטלפון</comment>
      <origin>3022625</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2461" sha1="as93akiobgmrps0hgo91hnhypzt77w3" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|שמות לב יב}}'''

{{הור|סימן: '''זרחיה לוי'''}}

יְיָ {{סי|זָ}}עַקְתִּי בְּחֶבְלִי / וּמִכֹּבֶד חִילִי / צַר לִי מְאֹד.{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

{{סי|רַ}}בָּה אַנְחָתִי / בְּהִכָּבֵד צָרָתִי / וּבְהִכָּפֵל עֶבְרָתִי{{ש}}
וּמִדֵּי שָׁנַי / אַעֲבִיר שְׁאוֹנַי / כִּי גָדוֹל יוֹם יְיָ / וְנוֹרָא {{ק|(הוא)}} מְאֹד.{{ממס|יואל ב יא}}

{{סי|חֲ}}מִשָּׁה דְבָרִים / בְּיוֹם זֶה כִּפּוּרִים / אֵרְעוּ הוֹרִים {{ש}}
אִמְרָה צְרוּפָה / בְּיַד צִיר צְרוּפָה / בְּיַד צָר שְׂרוּפָה / שְׂרֵפָה גְּדוֹלָה עַד [לִ]מְאֹד.{{ממס|דה&quot;ב טז יד}}

{{סי|יֶ}}חֱזַק צִירִי / בְּיוֹם צָרִי וְעָרִי / הִבְקִיעַ עִירִי{{ש}}
לְהַחֲרִיב וּלְהַשְׁמִיד / וְצֶלֶם לְהַעֲמִיד / בְּבֵיתִי, וְהַתָּמִיד / הַרְחֵק מְאֹד.{{ממס|יהושע ג טז}}

{{סי|ה}}וֹחַלְתִּי רְוָחָה / וָאֲקַו הֲנָחָה / וְהִנֵּה אֲנָחָה{{ש}}
וְחִכִּיתִי נְבוּאוֹת / וּמוֹעֲדֵי פְלָאוֹת / לְהַמְעִיט תְּלָאוֹת / וְהִנֵּה רַבּוֹת מְאֹד.{{ממס|יחזקאל לז ב}}

{{סי|לָ}}מָּה עֶזְרַת מִצָּר / {{סי|וּ}}מִגְדַּל וּמִבְצָר / {{סי|יְ}}מִינְךָ תִקְצָר{{ש}}
אֵיכָה בֶּן בְּכוֹר / בְּלֹא הוֹן תִּמְכֹּר / וְעָוֹן תִּזְכֹּר / תִּקְצֹף עַד מְאֹד.{{ממס|ישעיהו סד ח}}

כִּי אִם מָאֹס מְאַסְתָּנוּ, קָצַפְתָּ עָלֵינוּ עַד מְאֹד׃{{ממס|איכה ה כב}}{{ש}}
{{הור|שוב מחרון אפך…}}
[[קטגוריה:פיוטי תחינה]]
[[קטגוריה:זרחיה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]</text>
      <sha1>as93akiobgmrps0hgo91hnhypzt77w3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>דברי נביאים העתידות ידעו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738827</id>
    <revision>
      <id>3022518</id>
      <parentid>2999058</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:22:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022518</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1469" sha1="oltvaf950hepynlw6b6e2v2npjxp3fx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;דִּבְרֵי נְבִיאִים הָעֲתִידוֹת יָדְעוּ / מֵאָז בְּכָל עַם הָאֱלֹהִים נִשְׁמְעוּ {{ש}}
לֵאמֹר לְצוּרְכֶם הַלְּבָבוֹת קָרְעוּ / אַךְ עָמְלוּ לָרִיק וְלַשָּׁוְא יָגְעוּ {{ש}}
לֹא הֶאֱזִינוּ תּוֹכְחוֹתֵיהֶם וְלֹא / שָׁמְעוּ, וּמוֹסַר הָאֱלֹהִים פָּרְעוּ {{ש}}
הֶגְלוּם חֲטָאֵיהֶם עֲדֵי מִזְרָח וְיָם / וּלְבֵית שְׁבִי מִנַּחֲלָתָם נָסְעוּ {{ש}}
הוּעַם מְאֹד אוֹרָם וְגָלוּ מִזְּבוּל / קֹדֶשׁ, וְעַד תַּחְתִּית אֲדָמָה נִשְׁקְעוּ {{ש}}
אֶבְכֶּה בְּכִי יַעְזֵר לְהַוָּתָם, וְעַל / זֶה צָלְלוּ אָזְנַי וְעֵינַי דָּמְעוּ {{ש}}
רַחֵם עֲלֵיהֶם צוּר בְּאַרְצוֹת הַזָּרִים / כִּי מִפְּנֵי יָדְךָ וְזַעַמְךָ יִכְרְעוּ {{ש}}
גּוֹאֵל שְׁלַח לָהֶם, וְתַזְרִיחַ מְאוֹר / עֻזָּךְ וְאוֹרֶךָ אֲזַי יִבָּקְעוּ.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל השלם]]</text>
      <sha1>oltvaf950hepynlw6b6e2v2npjxp3fx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022597</id>
      <parentid>3022518</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022597</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1510" sha1="de1bky8f4ywkvflm897a5lis9d5st1d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;דִּבְרֵי נְבִיאִים הָעֲתִידוֹת יָדְעוּ / מֵאָז בְּכָל עַם הָאֱלֹהִים נִשְׁמְעוּ {{ש}}
לֵאמֹר לְצוּרְכֶם הַלְּבָבוֹת קָרְעוּ / אַךְ עָמְלוּ לָרִיק וְלַשָּׁוְא יָגְעוּ {{ש}}
לֹא הֶאֱזִינוּ תּוֹכְחוֹתֵיהֶם וְלֹא / שָׁמְעוּ, וּמוֹסַר הָאֱלֹהִים פָּרְעוּ {{ש}}
הֶגְלוּם חֲטָאֵיהֶם עֲדֵי מִזְרָח וְיָם / וּלְבֵית שְׁבִי מִנַּחֲלָתָם נָסְעוּ {{ש}}
הוּעַם מְאֹד אוֹרָם וְגָלוּ מִזְּבוּל / קֹדֶשׁ, וְעַד תַּחְתִּית אֲדָמָה נִשְׁקְעוּ {{ש}}
אֶבְכֶּה בְּכִי יַעְזֵר לְהַוָּתָם, וְעַל / זֶה צָלְלוּ אָזְנַי וְעֵינַי דָּמְעוּ {{ש}}
רַחֵם עֲלֵיהֶם צוּר בְּאַרְצוֹת הַזָּרִים / כִּי מִפְּנֵי יָדְךָ וְזַעַמְךָ יִכְרְעוּ {{ש}}
גּוֹאֵל שְׁלַח לָהֶם, וְתַזְרִיחַ מְאוֹר / עֻזָּךְ וְאוֹרֶךָ אֲזַי יִבָּקְעוּ.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל השלם]]</text>
      <sha1>de1bky8f4ywkvflm897a5lis9d5st1d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022623</id>
      <parentid>3022597</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:12:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022623</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1510" sha1="cd4qryqnmr3yseybw5giv5xiilgzxkx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;דִּבְרֵי נְבִיאִים הָעֲתִידוֹת יָדְעוּ / מֵאָז בְּכָל עַם הָאֱלֹהִים נִשְׁמְעוּ {{ש}}
לֵאמֹר לְצוּרְכֶם הַלְּבָבוֹת קִרְעוּ / אַךְ עָמְלוּ לָרִיק וְלַשָּׁוְא יָגְעוּ {{ש}}
לֹא הֶאֱזִינוּ תּוֹכְחוֹתֵיהֶם וְלֹא / שָׁמְעוּ, וּמוֹסַר הָאֱלֹהִים פָּרְעוּ {{ש}}
הֶגְלוּם חֲטָאֵיהֶם עֲדֵי מִזְרָח וְיָם / וּלְבֵית שְׁבִי מִנַּחֲלָתָם נָסְעוּ {{ש}}
הוּעַם מְאֹד אוֹרָם וְגָלוּ מִזְּבוּל / קֹדֶשׁ, וְעַד תַּחְתִּית אֲדָמָה נִשְׁקְעוּ {{ש}}
אֶבְכֶּה בְּכִי יַעְזֵר לְהַוָּתָם, וְעַל / זֶה צָלְלוּ אָזְנַי וְעֵינַי דָּמְעוּ {{ש}}
רַחֵם עֲלֵיהֶם צוּר בְּאַרְצוֹת הַזָּרִים / כִּי מִפְּנֵי יָדְךָ וְזַעַמְךָ יִכְרְעוּ {{ש}}
גּוֹאֵל שְׁלַח לָהֶם, וְתַזְרִיחַ מְאוֹר / עֻזָּךְ וְאוֹרֶךָ אֲזַי יִבָּקְעוּ.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:שירים במשקל השלם]]</text>
      <sha1>cd4qryqnmr3yseybw5giv5xiilgzxkx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>לו ישקלו רעי מהומתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738828</id>
    <revision>
      <id>3022519</id>
      <parentid>2999057</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:24:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022519</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="821" sha1="6uw3vlzksnmkdk6kacinxpr0titmkxd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{סי|לוּ יִ|0}}שְׁקְלוּ רֵעַי מְהוּמָתִי / כָּבְדָה כְּחוֹל יָם אוֹ כְּאַשְׁמָתִי {{ש}}
עַל כֵּן נְפוּגוֹתִי וּמַאְמָרַי / לָעוּ, וְאָבְדָה כָּל מְזִמָּתִי {{ש}}
עַל מִי אֲקוֹנֵן בַּתְּחִלָּה, אִם / הֶרֶג עֲדָתִי אוֹ חֲרוֹב בֵּיתִי {{ש}}
עַל טוֹב וְרַע חַיָּב לְהוֹדוֹת לָךְ / כָּל חַי, וְכֵן תּוֹדְךָ יְחִידָתִי.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:לוי אבן אלתבאן]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המהיר]]</text>
      <sha1>6uw3vlzksnmkdk6kacinxpr0titmkxd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022598</id>
      <parentid>3022519</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022598</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="862" sha1="8970jzd5ngmei6ggm57bk5a8sdyo02u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{סי|לוּ יִ|0}}שְׁקְלוּ רֵעַי מְהוּמָתִי / כָּבְדָה כְּחוֹל יָם אוֹ כְּאַשְׁמָתִי {{ש}}
עַל כֵּן נְפוּגוֹתִי וּמַאְמָרַי / לָעוּ, וְאָבְדָה כָּל מְזִמָּתִי {{ש}}
עַל מִי אֲקוֹנֵן בַּתְּחִלָּה, אִם / הֶרֶג עֲדָתִי אוֹ חֲרוֹב בֵּיתִי {{ש}}
עַל טוֹב וְרַע חַיָּב לְהוֹדוֹת לָךְ / כָּל חַי, וְכֵן תּוֹדְךָ יְחִידָתִי.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:לוי אבן אלתבאן]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המהיר]]</text>
      <sha1>8970jzd5ngmei6ggm57bk5a8sdyo02u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>נשמת שדודים נדודים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738829</id>
    <revision>
      <id>3022520</id>
      <parentid>3015976</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:24:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022520</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2055" sha1="i9ccqx1m8qxdrdg5rkbcew5jnrqh0rt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שמ[ו]אל'''}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|שְׁ}}דוּדִים נְדוּדִים בְּאַרְצוֹת מוֹנִים{{ש}}
תְּ{{סי|שַׁ}}בְּחָךְ / מִדֵּי {{סי|שָׁ}}נָה בְשָׁנָה יֶהְגּוּ בְּקִינִים{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} יִרְמְיָהוּ בֶּן חִלְקִיָּהוּ מִן הַכֹּהֲנִים.{{ממס|ירמיהו א א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|מ}}וֹרֶה פִּי עֲנָתוֹת וּמַקְשֶׁה רוּחוֹ{{ש}}
תְּהַלְלָךְ / {{סי|מִ}}דֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בְּזָכְרוֹ דְּבַר מוֹכִיחוֹ{{ר1}}
{{מילת קבע|דְּבַר}} יְיָ אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ.{{ממס|שמות ד כח|לפני=ע&quot;פ}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|אֲ}}מֵלִים עֲמֵלִים לִבָּם יִפְחַד{{ש}}
תְּ{{סי|אַ}}דְּרָךְ / {{סי|אָ}}זְנָם אָטְמוּ וְלֹא שָׁמְעוּ יַחַד{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} הַנְּבִיאִים פֶּה אֶחָד.{{ממס|מ&quot;א כב יג}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|לְ}}כוּדִים בְּפַח חֶטְאָם וּבְמִכְמוֹר{{ש}}
תְּ{{סי|לַ}}הֲגָךְ / {{סי|לָ}}הֶם תְּבַשֵּׂר דִּבְרֵי נִחוּמִים הָחֵל וְגָמוֹר{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} שָׁלוֹם לֵאמֹר.{{ממס|דברים ב כו}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} שְׁפָלִים מְרוּדִים בְּמֶרְיָם{{ש}}
תְּשׁוֹרְרָךְ / אוֹמְרִים לְפָנֶיךָ בְּעֵת נִהְיָם{{ש}}
וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>i9ccqx1m8qxdrdg5rkbcew5jnrqh0rt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022599</id>
      <parentid>3022520</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022599</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2096" sha1="a138n8hw3jqwyll3y56b094ydelhuuc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שמ[ו]אל'''}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|שְׁ}}דוּדִים נְדוּדִים בְּאַרְצוֹת מוֹנִים{{ש}}
תְּ{{סי|שַׁ}}בְּחָךְ / מִדֵּי {{סי|שָׁ}}נָה בְשָׁנָה יֶהְגּוּ בְּקִינִים{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} יִרְמְיָהוּ בֶּן חִלְקִיָּהוּ מִן הַכֹּהֲנִים.{{ממס|ירמיהו א א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|מ}}וֹרֶה פִּי עֲנָתוֹת וּמַקְשֶׁה רוּחוֹ{{ש}}
תְּהַלְלָךְ / {{סי|מִ}}דֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה בְּזָכְרוֹ דְּבַר מוֹכִיחוֹ{{ר1}}
{{מילת קבע|דְּבַר}} יְיָ אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ.{{ממס|שמות ד כח|לפני=ע&quot;פ}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|אֲ}}מֵלִים עֲמֵלִים לִבָּם יִפְחַד{{ש}}
תְּ{{סי|אַ}}דְּרָךְ / {{סי|אָ}}זְנָם אָטְמוּ וְלֹא שָׁמְעוּ יַחַד{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} הַנְּבִיאִים פֶּה אֶחָד.{{ממס|מ&quot;א כב יג}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|לְ}}כוּדִים בְּפַח חֶטְאָם וּבְמִכְמוֹר{{ש}}
תְּ{{סי|לַ}}הֲגָךְ / {{סי|לָ}}הֶם תְּבַשֵּׂר דִּבְרֵי נִחוּמִים הָחֵל וְגָמוֹר{{ר1}}
{{מילת קבע|דִּבְרֵי}} שָׁלוֹם לֵאמֹר.{{ממס|דברים ב כו}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} שְׁפָלִים מְרוּדִים בְּמֶרְיָם{{ש}}
תְּשׁוֹרְרָךְ / אוֹמְרִים לְפָנֶיךָ בְּעֵת נִהְיָם{{ש}}
וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>a138n8hw3jqwyll3y56b094ydelhuuc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>לפדות עם דל</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738830</id>
    <revision>
      <id>3022528</id>
      <parentid>2998854</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:41:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022528</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1007" sha1="irqoo0vp55imp5dlv1vxsjrj6z1wmej" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;לִפְדּוֹת עַם דַּל / בְּגָלוּת מוֹנַי{{ר1}}
עַתָּה יִגְדַּל / נָא, כֹּחַ אֲדֹנָי.{{ממס|במדבר יד יז}}

יוֹנָה תַמָּה / בְּיַד זָר עַד מָה{{ש}}
וְעוֹבֵד חַמָּה / יָדוֹ רָמָה {{ש}}
גַּפְנִי לְשַׁמָּה / שָׂם בֶּן אַמָּה{{ר1}}
עוּרָה לָמָּה / תִישַׁן אֲדֹנָי.{{ממס|תהלים מד כד}}

כּוֹבֵשׁ וּמַכְבִּיד / עֹל עַל עֲמֵלִים{{ש}}
הַחֲרֵם וְתַשְׁמִיד / עוֹבְדֵי אֱלִילִים{{ש}}
נְדוּדִים {{צבע גופן|אפור|&lt;…מִיד&gt;}} / בְּבֵיתְךָ שְׁתוּלִים{{ר1}}
וְיֹאמְרוּ תָמִיד / יִגְדַּל יְיָ.{{ממס|תהלים לה כז}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>irqoo0vp55imp5dlv1vxsjrj6z1wmej</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022581</id>
      <parentid>3022528</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:54:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022581</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1030" sha1="er6spqs4xck1xgd4bp2xylx1fn08uwg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;לִפְדּוֹת עַם דַּל / בְּגָלוּת מוֹנַי{{ר1}}
עַתָּה יִגְדַּל / נָא, כֹּחַ אֲדֹנָי.{{ממס|במדבר יד יז}}

יוֹנָה תַמָּה / בְּיַד זָר עַד מָה{{ש}}
וְעוֹבֵד חַמָּה / יָדוֹ רָמָה {{ש}}
גַּפְנִי לְשַׁמָּה / שָׂם בֶּן אַמָּה{{ר1}}
עוּרָה לָמָּה / תִישַׁן אֲדֹנָי.{{ממס|תהלים מד כד}}

כּוֹבֵשׁ וּמַכְבִּיד / עֹל עַל עֲמֵלִים{{ש}}
הַחֲרֵם וְתַשְׁמִיד / עוֹבְדֵי אֱלִילִים{{ש}}
נְדוּדִים &lt;noinclude&gt;{{צבע גופן|אפור|&lt;…מִיד&gt;}} / &lt;/noinclude&gt;בְּבֵיתְךָ שְׁתוּלִים{{ר1}}
וְיֹאמְרוּ תָמִיד / יִגְדַּל יְיָ.{{ממס|תהלים לה כז}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>er6spqs4xck1xgd4bp2xylx1fn08uwg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022600</id>
      <parentid>3022581</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022600</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1071" sha1="hgt6scdvjn3e7mafbmz8shdt6cbmpol" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;לִפְדּוֹת עַם דַּל / בְּגָלוּת מוֹנַי{{ר1}}
עַתָּה יִגְדַּל / נָא, כֹּחַ אֲדֹנָי.{{ממס|במדבר יד יז}}

יוֹנָה תַמָּה / בְּיַד זָר עַד מָה{{ש}}
וְעוֹבֵד חַמָּה / יָדוֹ רָמָה {{ש}}
גַּפְנִי לְשַׁמָּה / שָׂם בֶּן אַמָּה{{ר1}}
עוּרָה לָמָּה / תִישַׁן אֲדֹנָי.{{ממס|תהלים מד כד}}

כּוֹבֵשׁ וּמַכְבִּיד / עֹל עַל עֲמֵלִים{{ש}}
הַחֲרֵם וְתַשְׁמִיד / עוֹבְדֵי אֱלִילִים{{ש}}
נְדוּדִים &lt;noinclude&gt;{{צבע גופן|אפור|&lt;…מִיד&gt;}} / &lt;/noinclude&gt;בְּבֵיתְךָ שְׁתוּלִים{{ר1}}
וְיֹאמְרוּ תָמִיד / יִגְדַּל יְיָ.{{ממס|תהלים לה כז}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]</text>
      <sha1>hgt6scdvjn3e7mafbmz8shdt6cbmpol</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שנה בשנה אהגה כיונה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738831</id>
    <revision>
      <id>3022536</id>
      <parentid>2998857</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:16:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022536</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1554" sha1="s2y6riu6c0ain3l67qynbtseuendeku" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;שָׁנָה בְשָׁנָה / אֶהֱגֶה כְּיוֹנָה{{ש}}
כִּי עִיר עֲדִינָה / הָיְתָה לְזֹנָה

יָרְדוּ פְלָאִים / מַלְכָּה וְעַמָּהּ{{ש}}
נָשְׂאוּ מְשַׂנְּאִים / חֶלְיָהּ וְנִזְמָהּ{{ש}}
לִמְעוֹן פְּרָאִים / הָהְפַּךְ מְקוֹמָהּ{{ר1}}
תַּנִּים וְיַעֲנָה / בִּמְקוֹם שְׁכִינָה{{ר1}}
וּנְהִי וְקִינָה / תַּחַת רְנָנָה
{{רפרן|הזחה=3|שנה}}

בַּמֶּה יְנֻחַם / יוֹדְעָהּ וְרוֹאָהּ{{ש}}
קֵדָר וּבֶן חַם / יוֹשְׁבִים בְּכִסְאָהּ{{ש}}
אֵיכָה תְּנֻחַם / וְעוֹדָהּ בְּחֶטְאָהּ{{ר1}}
וּלְכָל מְדִינָה / הָיְתָה שְׁנִינָה{{ר1}}
חֶרְפָּה וּבֹשְׁנָה / לָקְחָה לְמָנָה
{{רפרן|הזחה=3|שנה}}

פְּנֵה לְהֶגְיוֹן / נִבְזֶה וְעַרְעָר{{ש}}
עַם דַּל וְאֶבְיוֹן / שׁוֹכְבִים בְּצַעַר{{ש}}
קַבֵּץ לְצִיּוֹן / נִדָּח בְּשִׁנְעָר{{ר1}}
בּוֹאוּ בְרִנָּה / גִּבְעַת לְבוֹנָה{{ר1}}
מֵרֹאשׁ אֲמָנָה / אֵל בָּרְכוּ נָא
{{רפרן|הזחה=3|בואו}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>s2y6riu6c0ain3l67qynbtseuendeku</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022601</id>
      <parentid>3022536</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022601</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1595" sha1="675tss5ceqmoyhhehkz1mredjw10k5l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;שָׁנָה בְשָׁנָה / אֶהֱגֶה כְּיוֹנָה{{ש}}
כִּי עִיר עֲדִינָה / הָיְתָה לְזֹנָה

יָרְדוּ פְלָאִים / מַלְכָּה וְעַמָּהּ{{ש}}
נָשְׂאוּ מְשַׂנְּאִים / חֶלְיָהּ וְנִזְמָהּ{{ש}}
לִמְעוֹן פְּרָאִים / הָהְפַּךְ מְקוֹמָהּ{{ר1}}
תַּנִּים וְיַעֲנָה / בִּמְקוֹם שְׁכִינָה{{ר1}}
וּנְהִי וְקִינָה / תַּחַת רְנָנָה
{{רפרן|הזחה=3|שנה}}

בַּמֶּה יְנֻחַם / יוֹדְעָהּ וְרוֹאָהּ{{ש}}
קֵדָר וּבֶן חַם / יוֹשְׁבִים בְּכִסְאָהּ{{ש}}
אֵיכָה תְּנֻחַם / וְעוֹדָהּ בְּחֶטְאָהּ{{ר1}}
וּלְכָל מְדִינָה / הָיְתָה שְׁנִינָה{{ר1}}
חֶרְפָּה וּבֹשְׁנָה / לָקְחָה לְמָנָה
{{רפרן|הזחה=3|שנה}}

פְּנֵה לְהֶגְיוֹן / נִבְזֶה וְעַרְעָר{{ש}}
עַם דַּל וְאֶבְיוֹן / שׁוֹכְבִים בְּצַעַר{{ש}}
קַבֵּץ לְצִיּוֹן / נִדָּח בְּשִׁנְעָר{{ר1}}
בּוֹאוּ בְרִנָּה / גִּבְעַת לְבוֹנָה{{ר1}}
מֵרֹאשׁ אֲמָנָה / אֵל בָּרְכוּ נָא
{{רפרן|הזחה=3|בואו}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]</text>
      <sha1>675tss5ceqmoyhhehkz1mredjw10k5l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יונה נכאבה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738832</id>
    <revision>
      <id>3022542</id>
      <parentid>2998885</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:28:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022542</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1150" sha1="2s2dfbptkogd1gcggg9ela60mwe2d37" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;יוֹנָה נִכְאָבָה / נַפְשָׁהּ דָּאֲבָה{{ש}}
הֵיכַל דָּר עֲרָבוֹת / יוֹם יוֹם סוֹבְבָה

הוֹמִיָּה בְקוֹלָהּ / תִּתְחַנֵּן לְדוֹד{{ש}}
נוֹדַע כִּי בְכִסְלָהּ / הִרְבָּה הַנְּדוֹד{{ר1}}
לוּ הִתְעַגְּבָה / עַל דָּת דַּהֲבָא{{ר1}}
כְּאִישׁוֹן וּבָנוֹת / צוּרָה הַשָּׁבָה
{{רפרן|הזחה=3|יונה}}

הַבַּת הַיְקָרָה / קוּמִי נָא שְׁבִי{{ש}}
יִפְעַת לָךְ נְהוֹרָא / לָךְ בַּת הַצְּבִי{{ש}}
עָבְרָה הָעֶבְרָה / לֹא תִהְיֶה שְׁבִי{{ר1}}
כִּי כָל מֵי שְׁבָא / גַּם מֵימֵי סְבָא{{ר1}}
לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת / אֶת הָאַהֲבָה.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2s2dfbptkogd1gcggg9ela60mwe2d37</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022602</id>
      <parentid>3022542</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022602</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1191" sha1="9w059zjjp7ny10cksppge5ctfv7jj1p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;יוֹנָה נִכְאָבָה / נַפְשָׁהּ דָּאֲבָה{{ש}}
הֵיכַל דָּר עֲרָבוֹת / יוֹם יוֹם סוֹבְבָה

הוֹמִיָּה בְקוֹלָהּ / תִּתְחַנֵּן לְדוֹד{{ש}}
נוֹדַע כִּי בְכִסְלָהּ / הִרְבָּה הַנְּדוֹד{{ר1}}
לוּ הִתְעַגְּבָה / עַל דָּת דַּהֲבָא{{ר1}}
כְּאִישׁוֹן וּבָנוֹת / צוּרָה הַשָּׁבָה
{{רפרן|הזחה=3|יונה}}

הַבַּת הַיְקָרָה / קוּמִי נָא שְׁבִי{{ש}}
יִפְעַת לָךְ נְהוֹרָא / לָךְ בַּת הַצְּבִי{{ש}}
עָבְרָה הָעֶבְרָה / לֹא תִהְיֶה שְׁבִי{{ר1}}
כִּי כָל מֵי שְׁבָא / גַּם מֵימֵי סְבָא{{ר1}}
לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת / אֶת הָאַהֲבָה.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>9w059zjjp7ny10cksppge5ctfv7jj1p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שמעו והאזינו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738833</id>
    <revision>
      <id>3022545</id>
      <parentid>2999066</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:36:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022545</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1343" sha1="dj5nxnx3ild3x2k0riv8en8kd80l2jj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שמואל'''}}

{{סי|שִׁ}}מְעוּ וְהַאֲזִינוּ וַאֲדַבְּרָה אָנִי{{ש}}
אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי לָמָה שְׁכַחְתָּנִי

{{סי|מַ}}ה זֶּה אֲיַחֵל עוֹד אַחַר אֲשֶׁר מוֹנַי{{ש}}
גָּבְרוּ עָלַי וְנֶאֶסְפוּ וְהִכּוּנִי

{{סי|וּ}}בְנֵי מוֹאָב וַעֲרָב שׁוּחָה לְלָכְדֵנִי{{ש}}
כָּרוּ, וְכָאֵלֶּה רַבּוֹת מְצָאוּנִי

{{סי|אִ}}ם בַּשְּׂמֹאל אֶתְמוֹל דָּחֹה דְּחִיתַנִי{{ש}}
אָנָּא יְמִין עֻזָּךְ הַיּוֹם תְּקָרְבֵנִי

{{סי|לִ}}דְבַר שְׂפָתִי אֵל תַּקְשִׁיב וְתֹאמַר {{ש}}
עַל בָּנַי וְעַל פֹּעַל יָדַי תְּצַוֻּנִי

נַפְשָׁם לְעִיר קָדְשִׁי אַקְרִיב לְהוֹדוֹת לִי{{ש}}
יוֹם הַנְּפָשׁוֹת יַעַמְדוּ לְשָׁרְתֵנִי.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירים שקולים במשקל הכמותי]]</text>
      <sha1>dj5nxnx3ild3x2k0riv8en8kd80l2jj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022603</id>
      <parentid>3022545</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:49:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022603</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1384" sha1="3kcdlmod5zj2l7tho9u3hre28uwar6v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שמואל'''}}

{{סי|שִׁ}}מְעוּ וְהַאֲזִינוּ וַאֲדַבְּרָה אָנִי{{ש}}
אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי לָמָה שְׁכַחְתָּנִי

{{סי|מַ}}ה זֶּה אֲיַחֵל עוֹד אַחַר אֲשֶׁר מוֹנַי{{ש}}
גָּבְרוּ עָלַי וְנֶאֶסְפוּ וְהִכּוּנִי

{{סי|וּ}}בְנֵי מוֹאָב וַעֲרָב שׁוּחָה לְלָכְדֵנִי{{ש}}
כָּרוּ, וְכָאֵלֶּה רַבּוֹת מְצָאוּנִי

{{סי|אִ}}ם בַּשְּׂמֹאל אֶתְמוֹל דָּחֹה דְּחִיתַנִי{{ש}}
אָנָּא יְמִין עֻזָּךְ הַיּוֹם תְּקָרְבֵנִי

{{סי|לִ}}דְבַר שְׂפָתִי אֵל תַּקְשִׁיב וְתֹאמַר {{ש}}
עַל בָּנַי וְעַל פֹּעַל יָדַי תְּצַוֻּנִי

נַפְשָׁם לְעִיר קָדְשִׁי אַקְרִיב לְהוֹדוֹת לִי{{ש}}
יוֹם הַנְּפָשׁוֹת יַעַמְדוּ לְשָׁרְתֵנִי.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירים שקולים במשקל הכמותי]]</text>
      <sha1>3kcdlmod5zj2l7tho9u3hre28uwar6v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>נשמת ילדים שוממים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738834</id>
    <revision>
      <id>3022548</id>
      <parentid>3015883</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:49:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022548</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1831" sha1="ppepl68xrwo5z6zw6iws12oraucl8as" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יעקב'''. בסופי הבתים מובאות מהפטרת {{צ|[[ירמיהו ב#ב ד|שמעו]]}}}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|יְ}}לָדִים שׁוֹמְמִים עַל חָרְבַּן אֲרִיאֵל {{ש}}
בּוֹשִׁים וְנִכְלָמִים עַל לֹא שָׁמְעוּ דְּבַר הָאֵל {{ר1}}
שִׁמְעוּ דְבַר יְיָ בֵּית יַעֲקֹב וְכָל מִשְׁפְּחוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|עֲ}}נִיִּם מִשְׁתּוֹמְמִים מִיּוֹם אֲשֶׁר נָסוּ צְלָלַי {{ש}}
תְּוַעֲדָךְ דּוֹבֵר צֶדֶק נָאַם לָהֶם שִׁמְעוּ בָנִים מִלָּי {{ר1}}
מַה מָּצְאוּ אֲבוֹתֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ מֵעָלָי

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|קְ}}דוֹשִׁים שׁוֹכְבִים בֵּין תַּנּוּר וְכִירַיִם {{ש}}
קְדוֹרַנִּית הוֹלְכִים עַל כִּי מָאֲסוּ דָּת שׁוֹכֵן שָׁמָיִם {{ר1}}
וְלֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְיָ הַמַּעֲלֶה אֹתָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} חֲרֵדִים {{סי|בְּ}}עָנְיָם חֲשׁוּכִים בִּמְקוֹם שִׁבְיָם {{ש}}
תְּגַדְּלָךְ הֵרִימוּ קוֹל בִּתְחִנּוֹת בְּקוֹל יַמִּים וְדָכְיָם {{ר1}}
אוֹמְרִים וְאִלּוּ פִּינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>ppepl68xrwo5z6zw6iws12oraucl8as</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022604</id>
      <parentid>3022548</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022604</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1872" sha1="7uk58h6i4l7afplpadffwbwmmuf5bas" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יעקב'''. בסופי הבתים מובאות מהפטרת {{צ|[[ירמיהו ב#ב ד|שמעו]]}}}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|יְ}}לָדִים שׁוֹמְמִים עַל חָרְבַּן אֲרִיאֵל {{ש}}
בּוֹשִׁים וְנִכְלָמִים עַל לֹא שָׁמְעוּ דְּבַר הָאֵל {{ר1}}
שִׁמְעוּ דְבַר יְיָ בֵּית יַעֲקֹב וְכָל מִשְׁפְּחוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|עֲ}}נִיִּם מִשְׁתּוֹמְמִים מִיּוֹם אֲשֶׁר נָסוּ צְלָלַי {{ש}}
תְּוַעֲדָךְ דּוֹבֵר צֶדֶק נָאַם לָהֶם שִׁמְעוּ בָנִים מִלָּי {{ר1}}
מַה מָּצְאוּ אֲבוֹתֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ מֵעָלָי

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|קְ}}דוֹשִׁים שׁוֹכְבִים בֵּין תַּנּוּר וְכִירַיִם {{ש}}
קְדוֹרַנִּית הוֹלְכִים עַל כִּי מָאֲסוּ דָּת שׁוֹכֵן שָׁמָיִם {{ר1}}
וְלֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְיָ הַמַּעֲלֶה אֹתָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} חֲרֵדִים {{סי|בְּ}}עָנְיָם חֲשׁוּכִים בִּמְקוֹם שִׁבְיָם {{ש}}
תְּגַדְּלָךְ הֵרִימוּ קוֹל בִּתְחִנּוֹת בְּקוֹל יַמִּים וְדָכְיָם {{ר1}}
אוֹמְרִים וְאִלּוּ פִּינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>7uk58h6i4l7afplpadffwbwmmuf5bas</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>את אויביך אל תשמיד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738835</id>
    <revision>
      <id>3022550</id>
      <parentid>2998868</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:55:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022550</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1481" sha1="0mglxwqfvlzsiy9b9u22x0roflcgp33" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אליקים'''}}

{{סי|אֶ}}ת אוֹיְבֶיךָ אֵל תַּשְׁמִיד וְתַחְרִיב {{ר1}}
בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב

{{סי|ל}}וֹ לְבַדּוֹ בְּשִׂיחִי אֶקְרָא {{ש}}
כִּי בְצָרוֹתַי נִקְרָא לִי עֶזְרָה {{ש}}
וּלְכָל שׂוֹטְנַי, חֲרוֹן אַף וְעֶבְרָה {{ר1}} 
{{סי|יָ}}בוֹא עֲלֵיהֶם, וְשִׁמְשָׁם יַעֲרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ וְנוֹרָא עֹשֶׂה פֶלֶא {{ש}}
הוֹצֵא עֲדָתְךָ מִבֵּית כֶּלֶא {{ש}}
אֲשֶׁר בְּרֶפֶשׁ וָטִיט מָלֵא {{ר1}}
וּלְגוֹזְלֵי עַמִּי תַּשְׁמִיד וְתַחְרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}

{{סי|יִ}}תְגַּדַּל שִׁמְךָ אֵל עֶלְיוֹן{{ש}}
וּתְרַחֵם עַם עָנִי וְאֶבְיוֹן{{ש}}
וְהַעֲלֵהוּ אֶל הַר צִיּוֹן{{ר1}}
{{סי|מֵ}}עַם לוֹעֵז וּפָנָיו הִצְרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>0mglxwqfvlzsiy9b9u22x0roflcgp33</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022605</id>
      <parentid>3022550</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022605</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1522" sha1="b71sf0ulqngb7o03p9nrh2jhcf6zxwb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אליקים'''}}

{{סי|אֶ}}ת אוֹיְבֶיךָ אֵל תַּשְׁמִיד וְתַחְרִיב {{ר1}}
בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב

{{סי|ל}}וֹ לְבַדּוֹ בְּשִׂיחִי אֶקְרָא {{ש}}
כִּי בְצָרוֹתַי נִקְרָא לִי עֶזְרָה {{ש}}
וּלְכָל שׂוֹטְנַי, חֲרוֹן אַף וְעֶבְרָה {{ר1}} 
{{סי|יָ}}בוֹא עֲלֵיהֶם, וְשִׁמְשָׁם יַעֲרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ וְנוֹרָא עֹשֶׂה פֶלֶא {{ש}}
הוֹצֵא עֲדָתְךָ מִבֵּית כֶּלֶא {{ש}}
אֲשֶׁר בְּרֶפֶשׁ וָטִיט מָלֵא {{ר1}}
וּלְגוֹזְלֵי עַמִּי תַּשְׁמִיד וְתַחְרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}

{{סי|יִ}}תְגַּדַּל שִׁמְךָ אֵל עֶלְיוֹן{{ש}}
וּתְרַחֵם עַם עָנִי וְאֶבְיוֹן{{ש}}
וְהַעֲלֵהוּ אֶל הַר צִיּוֹן{{ר1}}
{{סי|מֵ}}עַם לוֹעֵז וּפָנָיו הִצְרִיב
{{רפרן|הזחה=2|בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקדיש]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>b71sf0ulqngb7o03p9nrh2jhcf6zxwb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יום כמו נד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738837</id>
    <revision>
      <id>3022557</id>
      <parentid>2999065</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:02:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022557</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1177" sha1="a0pd64w9faj3cizis44yfg75hlxtece" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;יוֹם כְּמוֹ נֵד עָמְדוּ דְּמָעַי בְּפָנַי{{ר1}}
עַל קְדוֹשִׁים, זֶרַע בְּרוּכֵי יְיָ.{{ממס|ישעיהו סה כג}}

כָּל כְּבוֹדָם גָּלָה וְשָׁח עֹז פְּאֵרָם{{ר1}}
כִּי בְחֵמָה נִצָּב לְרִיבָם יְיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו ג יג}}

הַנְּבִיאִים עָטוּ כְלִמּוֹת וְחָפוּ {{ר1}}
רֹאשׁ, וְחָזוֹן לֹא מָצְאוּ מֵיֲיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה ג ט}}

הֵם בְּשִׁבְיָם מַחֲזִיקִים יְדֵיהֶם {{ר1}}
בֶּאֱמוּנָה, רַחוּם וְחַנּוּן יְיָ.{{ממס|תהלים קג ח}}

מַעֲרִיצִים גַּם קוֹרְאִים אִישׁ לְאָחִיו{{ר1}}
הַלְלוּ אֵל, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ.{{ממס|תהלים קלד ב}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:שירים במשקל הקל]]</text>
      <sha1>a0pd64w9faj3cizis44yfg75hlxtece</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022606</id>
      <parentid>3022557</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022606</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1218" sha1="rbrdoo0ttz9ez9jm8og3wnrwq1xnjt2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;יוֹם כְּמוֹ נֵד עָמְדוּ דְּמָעַי בְּפָנַי{{ר1}}
עַל קְדוֹשִׁים, זֶרַע בְּרוּכֵי יְיָ.{{ממס|ישעיהו סה כג}}

כָּל כְּבוֹדָם גָּלָה וְשָׁח עֹז פְּאֵרָם{{ר1}}
כִּי בְחֵמָה נִצָּב לְרִיבָם יְיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו ג יג}}

הַנְּבִיאִים עָטוּ כְלִמּוֹת וְחָפוּ {{ר1}}
רֹאשׁ, וְחָזוֹן לֹא מָצְאוּ מֵיֲיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה ג ט}}

הֵם בְּשִׁבְיָם מַחֲזִיקִים יְדֵיהֶם {{ר1}}
בֶּאֱמוּנָה, רַחוּם וְחַנּוּן יְיָ.{{ממס|תהלים קג ח}}

מַעֲרִיצִים גַּם קוֹרְאִים אִישׁ לְאָחִיו{{ר1}}
הַלְלוּ אֵל, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ.{{ממס|תהלים קלד ב}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:שירים במשקל הקל]]</text>
      <sha1>rbrdoo0ttz9ez9jm8og3wnrwq1xnjt2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עד אן צבי מודח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738838</id>
    <revision>
      <id>3022567</id>
      <parentid>2998883</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:34:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022567</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2166" sha1="1eiavf9p3mbupxgobjl2tviq6lr3y8q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַד אָן צְבִי מֻדָּח וְאֵין מְקַבֵּץ לוֹ {{ש}}
נִגַּשׂ וְגַם נֶאֱנָח גָּבַר מְאֹד חִילוֹ {{ש}}
יִצְעַק וּמַר יִצְרַח מְאֹד עַל שֹׁד חֶבְלוֹ{{ר1}}
וּמְחָרְפוֹ / וּמְגַדְּפוֹ / וַיִּרְדְּפוֹ / עַל צַוָּארוֹ שָׂם עֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

וָאֶצְעַק חָמָס / לָאֵל וְאֵין עֹנֶה{{ש}}
עַל כֵּן מְאֹד נָמָס / לִבִּי, וְגַם נַעֲנֶה{{ש}}
גַּבִּי אֲשַׁו מִרְמָס / אֶל זָר וְאֶל מוֹנֶה{{ר1}}
וְאֶדְאָגָה / מִדְּאָגָה / וְאֶשְׁאָגָה / מִבּוֹר עָמֹק כִּשְׁאוֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

יָרְשׁוּ בְּנֵי זָרִים / כָּל מַחְמַד עֵינַי {{ש}}
וַיֵּלְכוּ בַגּוֹלָה / שְׁבָטַי וְגַם בָּנַי {{ש}}
וַיַּעֲשׂוּ כָלָה / קָדְשִׁי וּמִשְׁכָּנִי {{ר1}}
הָרְגוּ בְאַף / נָשִׁים וְטַף / כָּרְתוּ עָנָף / צוֹרְרַי, וְנָתְנוּ קוֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אֵל / עוּרָה וְהִנָּשֵׂא{{ש}}
וּפְדֵה בְרַחֲמִים אֵל / עַם דַּל בְּךָ חוֹסֶה{{ש}}
מַהֵר וְחִישׁ גּוֹאֵל / לָנוּ יְהִי מַחְסֶה{{ר1}} 
אֵל יוֹצְרִי / שְׁלַח צֳרִי / כִּי אֵין צוּרִי / בִּלְעָדֶיךָ לִגְאֹל
{{רפרן|הזחה=2|כִּי אֵין צוּרִי בִּלְעָדֶיךָ לִגְאֹל}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]</text>
      <sha1>1eiavf9p3mbupxgobjl2tviq6lr3y8q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022607</id>
      <parentid>3022567</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022607</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2207" sha1="jxxqyqsj6ihbam7wkn5fup1lge601ze" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַד אָן צְבִי מֻדָּח וְאֵין מְקַבֵּץ לוֹ {{ש}}
נִגַּשׂ וְגַם נֶאֱנָח גָּבַר מְאֹד חִילוֹ {{ש}}
יִצְעַק וּמַר יִצְרַח מְאֹד עַל שֹׁד חֶבְלוֹ{{ר1}}
וּמְחָרְפוֹ / וּמְגַדְּפוֹ / וַיִּרְדְּפוֹ / עַל צַוָּארוֹ שָׂם עֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

וָאֶצְעַק חָמָס / לָאֵל וְאֵין עֹנֶה{{ש}}
עַל כֵּן מְאֹד נָמָס / לִבִּי, וְגַם נַעֲנֶה{{ש}}
גַּבִּי אֲשַׁו מִרְמָס / אֶל זָר וְאֶל מוֹנֶה{{ר1}}
וְאֶדְאָגָה / מִדְּאָגָה / וְאֶשְׁאָגָה / מִבּוֹר עָמֹק כִּשְׁאוֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

יָרְשׁוּ בְּנֵי זָרִים / כָּל מַחְמַד עֵינַי {{ש}}
וַיֵּלְכוּ בַגּוֹלָה / שְׁבָטַי וְגַם בָּנַי {{ש}}
וַיַּעֲשׂוּ כָלָה / קָדְשִׁי וּמִשְׁכָּנִי {{ר1}}
הָרְגוּ בְאַף / נָשִׁים וְטַף / כָּרְתוּ עָנָף / צוֹרְרַי, וְנָתְנוּ קוֹל
{{רפרן|הזחה=2|יַשְׁמִיד וְלֹא יַחְמֹל וְהוּא יִסְבֹּל}}

פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אֵל / עוּרָה וְהִנָּשֵׂא{{ש}}
וּפְדֵה בְרַחֲמִים אֵל / עַם דַּל בְּךָ חוֹסֶה{{ש}}
מַהֵר וְחִישׁ גּוֹאֵל / לָנוּ יְהִי מַחְסֶה{{ר1}} 
אֵל יוֹצְרִי / שְׁלַח צֳרִי / כִּי אֵין צוּרִי / בִּלְעָדֶיךָ לִגְאֹל
{{רפרן|הזחה=2|כִּי אֵין צוּרִי בִּלְעָדֶיךָ לִגְאֹל}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]</text>
      <sha1>jxxqyqsj6ihbam7wkn5fup1lge601ze</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אשחר עדתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738839</id>
    <revision>
      <id>3022579</id>
      <parentid>2999064</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:48:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022579</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4479" sha1="cxkgnd0al5awg05z4o9vkp77z2vadny" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֲשַחֵר עֲדָתִי / וְלִמְאֹד עֲנִיָּה / וְאֶפְקֹד נְוָתִי / וְרַבָּה שְׁאִיָּה{{ש}}
גְּדֵרוֹת דְּחוּיוֹת / וְקִירוֹת נְטוּיוֹת / וְעֵיפָה וְאֹפֶל / וְעָיֵף וְצִיָּה{{ש}}
וְקִפּוֹד תְּקוֹנֵן / וְעוֹרֵב יְקַנֵּן / וְיַעֲנוֹת וְתַנּוֹת / מְתַנּוֹת אֲנִיָּה{{ש}}
לְטָאָה וְחַיָּה / וְאַיָּה וְדַיָּה / וּמִסְפֵּד וְאֶבֶל / וְקוֹל תַאֲנִיָּה{{ש}}
שְׁאַלְתִּים וְאַיֵּה / עֳפָרִים, וּצְבִיֵּי / חֲמוּדוֹת, וְיוֹנֵי / אֲפִיקֵי עֲלִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלִיּוֹת / בְּאֶקְדָּח בְּנוּיוֹת / וְגָבְהֵי אֲרָזִים / וְאֶבֶן שְׁתִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה דְבִירִים / וְסוֹדֵי יְקָרִים / וְחַצְרוֹת עֳפָרִים / וְהֵיכְלֵי צְבִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלָמוֹת / לְבוּשׁוֹת רְקוּמוֹת / כְּבוּדּוֹת פְּנִימוֹת / בְּחַדְרֵי שְׂכִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲדָנִים / וְאַיֵּה שְׁמָנִים / וְיֵינִי רְנָנִים / וְסֹלֶת נְקִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲבוֹדָה / וְאַיֵּה תְעוּדָה / וְאַיֵּה כְהֻנָּה / וְאַיֵּה לְוִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה מְלוּכָה / בְּמִשְׁפָּט עֲרוּכָה / בְּשָׂפָה בְרוּרָה / בְּאֶפֶס רְמִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה אֱמוּנָה / עֲלֵי חֵיק אֲמוּנָה / יְחִידָה לְבָנָה / וְחַמָּה שְׁנִיָּה{{ש}}
ועָנוּ חוֹזֵיהֶם / שְׁאוֹל מִשְׁכְּנֵיהֶם / בְּחוֹרֵי עֳפָרִים / וְעִמְקִי נְשִׁיָּה{{ש}}
וְעָלוּ בְגַבָּם / דְּשָׁאִים וְעִשְׂבָּם / לְמִרְמָס יְעֵלִים / וּמִרְעֵה גְדִיָּה{{ש}}
וּבֹקֶר וָעֶרֶב / לְקֶרַח וְחֹרֶב / לְמִפְנֵה זְרָמִים / וְזִרְמֵי רְוָיָה{{ש}}
וְהָלְכוּ בְמוֹ יָם / לְאֵין קֵץ בְּשִׁבְיָם / לְעַנּוֹת נְפָשׁוֹת / וְכַלּוֹת גְּוִיָּה{{ש}}
וְיָם הִלְּכוּ בוֹ / אֲבַדּוֹן נְתִיבוֹ / וּמָוֶת לְחוֹבֵל / וְקֶבֶר לְצִיָּה{{ש}}
חֲרָדָה וְשַׁמָּה / וּפַחַד וְאֵימָה / וְאֵין קוֹל וְעוֹנֶה / בְּכָל הָאֳנִיָּה{{ש}}
וְעֵדָה הֲדוּרָה / צְמִיתוּת מְכוּרָה / כְּתוּשָׁה נְטוּשָׁה / לְחֶרֶב נְטוּיָה{{ש}}
וְזַרְעָם נְפוּצִים / לְחוּצִים רְמוּסִים / לְתוֹלְדוֹת נְגָעִים / וּמַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
וּבָחַל אֲבִיהֶם / בְּאִמָּם וּבָהֶם / וּבָעֲלוּ עֲלֵיהֶם / בְּנוֹת נָכְרִיָּה{{ש}}
אֱמוֹרִית וְחִתִּית / וְהַגְרִית וְכִתִּית / וְהַמִּדְיָנִית / וְהַמּוֹאֲבִיָּה{{ש}}&lt;includeonly&gt;
[{{הור|יש המסיימים כאן.}}{{ש}}&lt;/includeonly&gt;
אֲבִיהֶם בְּרַחֲמָיו / יְרַחֵם יְתוֹמָיו / וְיִקְבֹּץ זְרוּיָו / לְאֶרֶץ נְקִיָּה{{ש}}
אֲשֶׁר רָם וְנַעֲלָה / וְהוֹרִיד וְהֶעֱלָה / וּמַחַץ וְרִפָּא / וְהֵמִית וְהֶחֱיָה{{ש}}
וְתָשׁוּב לְעִירָךְ / וְתִבְנֶה דְּבִירָךְ / וְתִשְׁכֹּן בְּבֵיתָךְ / וְתֶאֱסֹף דְּחוּיָה{{ש}}
מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים / יְקַבֵּץ קְדוֹשִׁים / אֲנָשִׁים וְנָשִׁים / לְעִיר הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְזֶה הַחֹדֶשׁ / לְטוֹבָה יְחַדֵּשׁ / וְרָצוֹן יְצַו אֵל / רַב הָעֲלִילִיָּה.&lt;includeonly&gt;]&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המתקרב]]</text>
      <sha1>cxkgnd0al5awg05z4o9vkp77z2vadny</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022608</id>
      <parentid>3022579</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022608</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4520" sha1="oyk25h2fsqnht1rw4vj8prr9fc43k9u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֲשַחֵר עֲדָתִי / וְלִמְאֹד עֲנִיָּה / וְאֶפְקֹד נְוָתִי / וְרַבָּה שְׁאִיָּה{{ש}}
גְּדֵרוֹת דְּחוּיוֹת / וְקִירוֹת נְטוּיוֹת / וְעֵיפָה וְאֹפֶל / וְעָיֵף וְצִיָּה{{ש}}
וְקִפּוֹד תְּקוֹנֵן / וְעוֹרֵב יְקַנֵּן / וְיַעֲנוֹת וְתַנּוֹת / מְתַנּוֹת אֲנִיָּה{{ש}}
לְטָאָה וְחַיָּה / וְאַיָּה וְדַיָּה / וּמִסְפֵּד וְאֶבֶל / וְקוֹל תַאֲנִיָּה{{ש}}
שְׁאַלְתִּים וְאַיֵּה / עֳפָרִים, וּצְבִיֵּי / חֲמוּדוֹת, וְיוֹנֵי / אֲפִיקֵי עֲלִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלִיּוֹת / בְּאֶקְדָּח בְּנוּיוֹת / וְגָבְהֵי אֲרָזִים / וְאֶבֶן שְׁתִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה דְבִירִים / וְסוֹדֵי יְקָרִים / וְחַצְרוֹת עֳפָרִים / וְהֵיכְלֵי צְבִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלָמוֹת / לְבוּשׁוֹת רְקוּמוֹת / כְּבוּדּוֹת פְּנִימוֹת / בְּחַדְרֵי שְׂכִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲדָנִים / וְאַיֵּה שְׁמָנִים / וְיֵינִי רְנָנִים / וְסֹלֶת נְקִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲבוֹדָה / וְאַיֵּה תְעוּדָה / וְאַיֵּה כְהֻנָּה / וְאַיֵּה לְוִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה מְלוּכָה / בְּמִשְׁפָּט עֲרוּכָה / בְּשָׂפָה בְרוּרָה / בְּאֶפֶס רְמִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה אֱמוּנָה / עֲלֵי חֵיק אֲמוּנָה / יְחִידָה לְבָנָה / וְחַמָּה שְׁנִיָּה{{ש}}
ועָנוּ חוֹזֵיהֶם / שְׁאוֹל מִשְׁכְּנֵיהֶם / בְּחוֹרֵי עֳפָרִים / וְעִמְקִי נְשִׁיָּה{{ש}}
וְעָלוּ בְגַבָּם / דְּשָׁאִים וְעִשְׂבָּם / לְמִרְמָס יְעֵלִים / וּמִרְעֵה גְדִיָּה{{ש}}
וּבֹקֶר וָעֶרֶב / לְקֶרַח וְחֹרֶב / לְמִפְנֵה זְרָמִים / וְזִרְמֵי רְוָיָה{{ש}}
וְהָלְכוּ בְמוֹ יָם / לְאֵין קֵץ בְּשִׁבְיָם / לְעַנּוֹת נְפָשׁוֹת / וְכַלּוֹת גְּוִיָּה{{ש}}
וְיָם הִלְּכוּ בוֹ / אֲבַדּוֹן נְתִיבוֹ / וּמָוֶת לְחוֹבֵל / וְקֶבֶר לְצִיָּה{{ש}}
חֲרָדָה וְשַׁמָּה / וּפַחַד וְאֵימָה / וְאֵין קוֹל וְעוֹנֶה / בְּכָל הָאֳנִיָּה{{ש}}
וְעֵדָה הֲדוּרָה / צְמִיתוּת מְכוּרָה / כְּתוּשָׁה נְטוּשָׁה / לְחֶרֶב נְטוּיָה{{ש}}
וְזַרְעָם נְפוּצִים / לְחוּצִים רְמוּסִים / לְתוֹלְדוֹת נְגָעִים / וּמַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
וּבָחַל אֲבִיהֶם / בְּאִמָּם וּבָהֶם / וּבָעֲלוּ עֲלֵיהֶם / בְּנוֹת נָכְרִיָּה{{ש}}
אֱמוֹרִית וְחִתִּית / וְהַגְרִית וְכִתִּית / וְהַמִּדְיָנִית / וְהַמּוֹאֲבִיָּה{{ש}}&lt;includeonly&gt;
[{{הור|יש המסיימים כאן.}}{{ש}}&lt;/includeonly&gt;
אֲבִיהֶם בְּרַחֲמָיו / יְרַחֵם יְתוֹמָיו / וְיִקְבֹּץ זְרוּיָו / לְאֶרֶץ נְקִיָּה{{ש}}
אֲשֶׁר רָם וְנַעֲלָה / וְהוֹרִיד וְהֶעֱלָה / וּמַחַץ וְרִפָּא / וְהֵמִית וְהֶחֱיָה{{ש}}
וְתָשׁוּב לְעִירָךְ / וְתִבְנֶה דְּבִירָךְ / וְתִשְׁכֹּן בְּבֵיתָךְ / וְתֶאֱסֹף דְּחוּיָה{{ש}}
מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים / יְקַבֵּץ קְדוֹשִׁים / אֲנָשִׁים וְנָשִׁים / לְעִיר הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְזֶה הַחֹדֶשׁ / לְטוֹבָה יְחַדֵּשׁ / וְרָצוֹן יְצַו אֵל / רַב הָעֲלִילִיָּה.&lt;includeonly&gt;]&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המתקרב]]</text>
      <sha1>oyk25h2fsqnht1rw4vj8prr9fc43k9u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022610</id>
      <parentid>3022608</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:תפילות לאחר קריאת התורה]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022610</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4583" sha1="9qt636uf89w9d0pudi0py8y69ciy1l0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֲשַחֵר עֲדָתִי / וְלִמְאֹד עֲנִיָּה / וְאֶפְקֹד נְוָתִי / וְרַבָּה שְׁאִיָּה{{ש}}
גְּדֵרוֹת דְּחוּיוֹת / וְקִירוֹת נְטוּיוֹת / וְעֵיפָה וְאֹפֶל / וְעָיֵף וְצִיָּה{{ש}}
וְקִפּוֹד תְּקוֹנֵן / וְעוֹרֵב יְקַנֵּן / וְיַעֲנוֹת וְתַנּוֹת / מְתַנּוֹת אֲנִיָּה{{ש}}
לְטָאָה וְחַיָּה / וְאַיָּה וְדַיָּה / וּמִסְפֵּד וְאֶבֶל / וְקוֹל תַאֲנִיָּה{{ש}}
שְׁאַלְתִּים וְאַיֵּה / עֳפָרִים, וּצְבִיֵּי / חֲמוּדוֹת, וְיוֹנֵי / אֲפִיקֵי עֲלִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלִיּוֹת / בְּאֶקְדָּח בְּנוּיוֹת / וְגָבְהֵי אֲרָזִים / וְאֶבֶן שְׁתִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה דְבִירִים / וְסוֹדֵי יְקָרִים / וְחַצְרוֹת עֳפָרִים / וְהֵיכְלֵי צְבִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲלָמוֹת / לְבוּשׁוֹת רְקוּמוֹת / כְּבוּדּוֹת פְּנִימוֹת / בְּחַדְרֵי שְׂכִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲדָנִים / וְאַיֵּה שְׁמָנִים / וְיֵינִי רְנָנִים / וְסֹלֶת נְקִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה עֲבוֹדָה / וְאַיֵּה תְעוּדָה / וְאַיֵּה כְהֻנָּה / וְאַיֵּה לְוִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה מְלוּכָה / בְּמִשְׁפָּט עֲרוּכָה / בְּשָׂפָה בְרוּרָה / בְּאֶפֶס רְמִיָּה{{ש}}
וְאַיֵּה אֱמוּנָה / עֲלֵי חֵיק אֲמוּנָה / יְחִידָה לְבָנָה / וְחַמָּה שְׁנִיָּה{{ש}}
ועָנוּ חוֹזֵיהֶם / שְׁאוֹל מִשְׁכְּנֵיהֶם / בְּחוֹרֵי עֳפָרִים / וְעִמְקִי נְשִׁיָּה{{ש}}
וְעָלוּ בְגַבָּם / דְּשָׁאִים וְעִשְׂבָּם / לְמִרְמָס יְעֵלִים / וּמִרְעֵה גְדִיָּה{{ש}}
וּבֹקֶר וָעֶרֶב / לְקֶרַח וְחֹרֶב / לְמִפְנֵה זְרָמִים / וְזִרְמֵי רְוָיָה{{ש}}
וְהָלְכוּ בְמוֹ יָם / לְאֵין קֵץ בְּשִׁבְיָם / לְעַנּוֹת נְפָשׁוֹת / וְכַלּוֹת גְּוִיָּה{{ש}}
וְיָם הִלְּכוּ בוֹ / אֲבַדּוֹן נְתִיבוֹ / וּמָוֶת לְחוֹבֵל / וְקֶבֶר לְצִיָּה{{ש}}
חֲרָדָה וְשַׁמָּה / וּפַחַד וְאֵימָה / וְאֵין קוֹל וְעוֹנֶה / בְּכָל הָאֳנִיָּה{{ש}}
וְעֵדָה הֲדוּרָה / צְמִיתוּת מְכוּרָה / כְּתוּשָׁה נְטוּשָׁה / לְחֶרֶב נְטוּיָה{{ש}}
וְזַרְעָם נְפוּצִים / לְחוּצִים רְמוּסִים / לְתוֹלְדוֹת נְגָעִים / וּמַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
וּבָחַל אֲבִיהֶם / בְּאִמָּם וּבָהֶם / וּבָעֲלוּ עֲלֵיהֶם / בְּנוֹת נָכְרִיָּה{{ש}}
אֱמוֹרִית וְחִתִּית / וְהַגְרִית וְכִתִּית / וְהַמִּדְיָנִית / וְהַמּוֹאֲבִיָּה{{ש}}&lt;includeonly&gt;
[{{הור|יש המסיימים כאן.}}{{ש}}&lt;/includeonly&gt;
אֲבִיהֶם בְּרַחֲמָיו / יְרַחֵם יְתוֹמָיו / וְיִקְבֹּץ זְרוּיָו / לְאֶרֶץ נְקִיָּה{{ש}}
אֲשֶׁר רָם וְנַעֲלָה / וְהוֹרִיד וְהֶעֱלָה / וּמַחַץ וְרִפָּא / וְהֵמִית וְהֶחֱיָה{{ש}}
וְתָשׁוּב לְעִירָךְ / וְתִבְנֶה דְּבִירָךְ / וְתִשְׁכֹּן בְּבֵיתָךְ / וְתֶאֱסֹף דְּחוּיָה{{ש}}
מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים / יְקַבֵּץ קְדוֹשִׁים / אֲנָשִׁים וְנָשִׁים / לְעִיר הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְזֶה הַחֹדֶשׁ / לְטוֹבָה יְחַדֵּשׁ / וְרָצוֹן יְצַו אֵל / רַב הָעֲלִילִיָּה.&lt;includeonly&gt;]&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המתקרב]]
[[קטגוריה:תפילות לאחר קריאת התורה]]</text>
      <sha1>9qt636uf89w9d0pudi0py8y69ciy1l0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קול אהלה תתיפח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738842</id>
    <revision>
      <id>3022618</id>
      <parentid>2998887</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022618</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1501" sha1="jj0rzbmya1bsg3juo3f9609e6k3i8t6" xml:space="preserve">{{רן|קוֹל אָהֳלָה תִּתְיַפֵּחַ	קוֹל מִשְּׁבִי מַר צוֹרֵחַ
קוֹל אָהֳלִיבָה מִשִּׁבְיָהּ	קָרַע לְבָבִי קוֹל בִּכְיָהּ

חֶלְקַת יְקָר אֵין לִרְאוּבֵן
שִׁמְעוֹן בְּמַרְגֵּמַת אֶבֶן
אָמְרוּ לְיִשָּׂשׂכָר הַבֵּן
אֵין פֶּה זְבוּלוּן פּוֹתֵחַ
מֵהַר לְגִבְעָה בּוֹרֵחַ

בַּטִּיט יְהוּדָה אֵיךְ נִטְמָן
לֵוִי וּבִנְיָמִין אַלְמָן
וּבְבֵית דְּבִיר הוּשַׂם חַמָּן
חַטֹּאת נְעוּרַי זֶה פִּרְיָהּ
עַד שַׁלְּמָהּ נַפְשִׁי נִשְׁיָהּ

יוֹסֵף וְגָד אֵיךְ גֹּרָשׁוּ
אָשֵׁר וְנַפְתָּלִי מָשׁוּ
אֵיךְ מַחֲנוֹת דָּן נוֹקָשׁוּ
אֵין אָהֳלֵיהֶם מוֹתֵחַ
וּזְמַן לְאֵידָם שָׂמֵחַ

בַּת נָעֲמָה מִכֹּל בָּנוֹת
תֶּאֱסֹף וְתִשְׁלַח לָהּ מָנוֹת
אָמְרוּ נְבוּאוֹת נֶאֱמָנוֹת
הַרְאֵה לְכָל עַמִּים יָפְיָהּ
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>jj0rzbmya1bsg3juo3f9609e6k3i8t6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022725</id>
      <parentid>3022618</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:56:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022725</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1755" sha1="gp290zcoq09pbhafhkpfx2onzzwipg9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''חביב''' (בן יצחק)}}

קוֹל אָהֳלָה תִּתְיַפֵּחַ / קוֹל מִשְּׁבִי מַר צוֹרֵחַ{{ש}}
קוֹל אָהֳלִיבָה מִשִּׁבְיָהּ / קָרַע לְבָבִי קוֹל בִּכְיָהּ

{{סי|חֶ}}לְקַת יְקָר אֵין לִרְאוּבֵן{{ש}}
שִׁמְעוֹן בְּמַרְגֵּמַת אֶבֶן{{ש}}
אָמְרוּ לְיִשָּׂשׂכָר הַבֵּן{{ר1}}
אֵין פֶּה זְבוּלוּן פּוֹתֵחַ{{ר1}}
מֵהַר לְגִבְעָה בּוֹרֵחַ

{{סי|בַּ}}טִּיט יְהוּדָה אֵיךְ נִטְמָן{{ש}}
לֵוִי וּבִנְיָמִין אַלְמָן{{ש}}
וּבְבֵית דְּבִיר הוּשַׂם חַמָּן{{ר1}}
חַטֹּאת נְעוּרַי זֶה פִּרְיָהּ{{ר1}}
עַד שַׁלְּמָהּ נַפְשִׁי נִשְׁיָהּ

{{סי|י}}וֹסֵף וְגָד אֵיךְ גֹּרָשׁוּ{{ש}}
אָשֵׁר וְנַפְתָּלִי מָשׁוּ{{ש}}
אֵיךְ מַחֲנוֹת דָּן נוֹקָשׁוּ{{ר1}}
אֵין אָהֳלֵיהֶם מוֹתֵחַ{{ר1}}
וּזְמַן לְאֵידָם שָׂמֵחַ

{{סי|בַּ}}ת נָעֲמָה מִכֹּל בָּנוֹת{{ש}}
תֶּאֱסֹף וְתִשְׁלַח לָהּ מָנוֹת{{ש}}
אָמְרוּ נְבוּאוֹת נֶאֱמָנוֹת{{ר1}}
הַרְאֵה לְכָל עַמִּים יָפְיָהּ{{ר1}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לאתה הראת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>gp290zcoq09pbhafhkpfx2onzzwipg9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יום נלחמו בי יחד שכני</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738843</id>
    <revision>
      <id>3022617</id>
      <parentid>2998890</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022617</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1989" sha1="2ospohk5b3vb1okh1mhb7kqekynvx7a" xml:space="preserve">יוֹם נִלְחֲמוּ בִי יַחַד שְׁכֵנַי,

חַסְדֵי יְיָ הָיוּ אֲזֵנָי.


אֶעְרֹג כְּאַיָּלִים עַל אֲפִיקִים;

עַל רוּם מְשַׂנְאִים כִּבְנֵי עֲנָקִים

קָדְרוּ מְאוֹרֵי אוֹר בַּשְּׁחָקִים,

שָׁחָה אֲלוּמַת בָּנַי וּפָנַי

נָפְלוּ, וְאֵין לִי חֵפֶץ בְּשָׁנָי.


בָּנַי יְתוֹמִים בְּחֵי אֲבִיהֶם,

וּמְכַחֲשֵׁי אֵל הָמוּ עֲלֵיהֶם,

שָׁפְכוּ כְּמַיִם דַּם עוֹלֲלֵיהֶם;

עַל עֵץ הֲמוֹנַי תָּלוּ לְפָנָי,

וַיְרַטְּשׁוּ אֵם עַל בֵּן לְעֵינָי.


רַבּוֹת קְרָאוּנִי מֵאֵין סְפוֹרוֹת –

מֵתוּ רְעֵבוֹת נָשִׁים יְקָרוֹת,

הָיוּ בְנֵיהֶם לָהֶן לְבָרוֹת,

סָפוּ בְּאַוַּת לֶחֶם קְטַנָּי;

הַעַל אֵלֶּה תִּתְאַפַּק, יְיָ?


הַנֶּהֱרָגִים – בְּרַגְלָם סְחָבוּם,

עַל עֵץ תְּלָאוּם, שָׁמָּה עֲזָבוּם,

בָּנוֹת עֲדִינוֹת – שׁוֹבִים שְׁבָבוּם;

הִתְאַבְּלוּ עַל אֵלֶּה זְקֵנָי,

מוֹעֵד וְשַׁבָּת שִׁכַּח יְיָ.


מָתַי בְּאוֹיְבַי אֶרְאֶה נְקָמוֹת?

בָּנִים תְּקַבֵּץ מִקְצֵה אֲדָמוֹת,

תָּשׁוּב וְתוֹשִׁיב עָרִים נְשָׁמוֹת;

יְשִׁירוּן בְּבֵיתָךְ שָׁרַי וְנוֹגְנַי

וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ, יְיָ!
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2ospohk5b3vb1okh1mhb7kqekynvx7a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022727</id>
      <parentid>3022617</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:00:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022727</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2219" sha1="jhuy4y7t20jeb6telrpkstdoni207bd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אברהם''' (אבן עזרא)}}

יוֹם נִלְחֲמוּ בִי יַחַד שְׁכֵנַי / חַסְדֵי יְיָ הָיוּ אֲזֵנָי

{{סי|אֶ}}עְרֹג כְּאַיָּלִים עַל אֲפִיקִים{{ש}}
עַל רוּם מְשַׂנְאִים כִּבְנֵי עֲנָקִים{{ש}}
קָדְרוּ מְאוֹרֵי אוֹר בַּשְּׁחָקִים{{ר1}}
שָׁחָה אֲלוּמַת בָּנַי וּפָנַי{{ר1}}
נָפְלוּ, וְאֵין לִי חֵפֶץ בְּשָׁנָי

{{סי|בָּ}}נַי יְתוֹמִים בְּחֵי אֲבִיהֶם{{ש}}
וּמְכַחֲשֵׁי אֵל הָמוּ עֲלֵיהֶם{{ש}}
שָׁפְכוּ כְּמַיִם דַּם עוֹלֲלֵיהֶם{{ר1}}
עַל עֵץ הֲמוֹנַי תָּלוּ לְפָנָי{{ר1}}
וַיְרַטְּשׁוּ אֵם עַל בֵּן לְעֵינָי

{{סי|רַ}}בּוֹת קְרָאוּנִי מֵאֵין סְפוֹרוֹת{{ש}}
מֵתוּ רְעֵבוֹת נָשִׁים יְקָרוֹת{{ש}}
הָיוּ בְנֵיהֶם לָהֶן לְבָרוֹת{{ר1}}
סָפוּ בְּאַוַּת לֶחֶם קְטַנָּי{{ר1}}
הַעַל אֵלֶּה תִּתְאַפַּק יְיָ

{{סי|הַ}}נֶּהֱרָגִים בְּרַגְלָם סְחָבוּם{{ש}}
עַל עֵץ תְּלָאוּם שָׁמָּה עֲזָבוּם{{ש}}
בָּנוֹת עֲדִינוֹת שׁוֹבִים שְׁבָבוּם{{ר1}}
הִתְאַבְּלוּ עַל אֵלֶּה זְקֵנָי{{ר1}}
מוֹעֵד וְשַׁבָּת שִׁכַּח יְיָ

{{סי|מָ}}תַי בְּאוֹיְבַי אֶרְאֶה נְקָמוֹת{{ש}}
בָּנִים תְּקַבֵּץ מִקְצֵה אֲדָמוֹת{{ש}}
תָּשׁוּב וְתוֹשִׁיב עָרִים נְשָׁמוֹת{{ר1}}
יְשִׁירוּן בְּבֵיתָךְ שָׁרַי וְנוֹגְנַי{{ר1}}
וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ יְיָ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>jhuy4y7t20jeb6telrpkstdoni207bd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022728</id>
      <parentid>3022727</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:01:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022728</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2226" sha1="j62r7gkfe20uqrhijka65abainzhblp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אברהם''' (אבן עזרא)}}

יוֹם נִלְחֲמוּ בִי יַחַד שְׁכֵנַי{{ש}}
חַסְדֵי יְיָ הָיוּ אֲזֵנָי

{{סי|אֶ}}עְרֹג כְּאַיָּלִים עַל אֲפִיקִים{{ש}}
עַל רוּם מְשַׂנְאִים כִּבְנֵי עֲנָקִים{{ש}}
קָדְרוּ מְאוֹרֵי אוֹר בַּשְּׁחָקִים{{ר1}}
שָׁחָה אֲלוּמַת בָּנַי, וּפָנַי{{ר1}}
נָפְלוּ, וְאֵין לִי חֵפֶץ בְּשָׁנָי

{{סי|בָּ}}נַי יְתוֹמִים בְּחֵי אֲבִיהֶם{{ש}}
וּמְכַחֲשֵׁי אֵל הָמוּ עֲלֵיהֶם{{ש}}
שָׁפְכוּ כְּמַיִם דַּם עוֹלֲלֵיהֶם{{ר1}}
עַל עֵץ הֲמוֹנַי תָּלוּ לְפָנַי{{ר1}}
וַיְרַטְּשׁוּ אֵם עַל בֵּן לְעֵינָי

{{סי|רַ}}בּוֹת קְרָאוּנִי מֵאֵין סְפוֹרוֹת{{ש}}
מֵתוּ רְעֵבוֹת נָשִׁים יְקָרוֹת{{ש}}
הָיוּ בְנֵיהֶם לָהֶן לְבָרוֹת{{ר1}}
סָפוּ בְּאַוַּת לֶחֶם קְטַנַּי{{ר1}}
הַעַל אֵלֶּה תִּתְאַפַּק יְיָ

{{סי|הַ}}נֶּהֱרָגִים בְּרַגְלָם סְחָבוּם{{ש}}
עַל עֵץ תְּלָאוּם שָׁמָּה עֲזָבוּם{{ש}}
בָּנוֹת עֲדִינוֹת שׁוֹבִים שְׁבָבוּם{{ר1}}
הִתְאַבְּלוּ עַל אֵלֶּה זְקֵנַי{{ר1}}
מוֹעֵד וְשַׁבָּת שִׁכַּח יְיָ

{{סי|מָ}}תַי בְּאוֹיְבַי אֶרְאֶה נְקָמוֹת{{ש}}
בָּנִים תְּקַבֵּץ מִקְצֵה אֲדָמוֹת{{ש}}
תָּשׁוּב וְתוֹשִׁיב עָרִים נְשָׁמוֹת{{ר1}}
יְשִׁירוּן בְּבֵיתָךְ שָׁרַי וְנוֹגְנַי{{ר1}}
וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ יְיָ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברכו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>j62r7gkfe20uqrhijka65abainzhblp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>נלאה להיליל על שברנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738844</id>
    <revision>
      <id>3022615</id>
      <parentid>2998895</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022615</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2039" sha1="2krgjd4m266z5nagq95h2p9rfslkqos" xml:space="preserve">{{רן|נִלְאָה לְהֵילִיל / עַל שִׁבְרֵנוּ
וְאִלּוּ יְלָלָה / מָלֵא פִינוּ:

אִלּוּ לִדְיוֹ / יִהְיוּ יַמִּים
וְנִמְתְּחוּ גְוִילִים / כִּשְׁמֵי מְרוֹמִים
וּקְנֵי סוֹפֵר / כָּל עֲצֵי רְתָמִים
אֵין דַּי לִכְתֹּב קְצָת צָרוֹתֵינוּ:

נֶחֱרַב דְּבִירִי / וְסָף מִקְדָּשִׁי
וְאָבְדוּ חֲכָמַי / וּבֵית מִדְרָשִׁי
וְאָנָה רִכְבִּי / וְעֹז פָּרָשִׁי
עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ :

יוֹקֵד לְבָבִי / עַל יְקֹד בֵּית אֵל
וְאֵין מִזְבֵּחַ / וְאֵין הַהַרְאֵל
וְאֵין כֹּהֵן גָּדוֹל / בַּעֲבוֹדַת אֵל
לְכַפֵּר-עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ:

מְנוֹרָה וְשֻלְחָן / וְלֶחֶם הַפָּנִים
כְּרוּבִים וְאָרוֹן / לְוִיִּם וְכֹהֲנִים
וְשִׁירָה אָזְלָה / וּבָאוּ יְגוֹנִים
וְנֶהְפַּךְ לְאֵבֶל שִׁיר מְחוֹלֵנוּ:

שָׁבַת קְטֹרֶת / וְקוֹל מַגְרֵפָה
וּפָרָה אֲדֻמָּה / וְעֶגְלָה עֲרוּפָה
וְנִסְכֵּי מְנָחוֹת / לֹג הִין וְאֵיפָה
וְשָׂעִיר מַלְבִּין אַשְׁמוֹתֵינוּ:

הָשֵׁב עֲבוֹדַת / מִקְדָּשֵׁנוּ
וְקַבֵּץ נְפוּצוֹת / גָּלוּתֵנוּ
וְהָקֵם נְפִילַת / חָרְבוֹתֵינוּ
וַהֲשִׁיבֵנוּ / לְקַדְמוּתֵנוּ
יָהּ, וְאָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ :}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי ואילו פינו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:משה אבן עזרא]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2krgjd4m266z5nagq95h2p9rfslkqos</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022730</id>
      <parentid>3022615</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:04:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022730</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2304" sha1="fbmv6ly60h2cyk6herp899fytx368w0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אני משה'''}}

נִלְאָה לְהֵילִיל / עַל שִׁבְרֵנוּ{{ש}}
וְאִלּוּ יְלָלָה / מָלֵא פִינוּ

{{סי|אִ}}לּוּ לִדְיוֹ / יִהְיוּ יַמִּים{{ש}}
וְנִמְתְּחוּ גְוִילִים / כִּשְׁמֵי מְרוֹמִים{{ש}}
וּקְנֵי סוֹפֵר / כָּל עֲצֵי רְתָמִים{{ר1}}
אֵין דַּי לִכְתֹּב קְצָת צָרוֹתֵינוּ

{{סי|נֶ}}חֱרַב דְּבִירִי / וְסָף מִקְדָּשִׁי{{ש}}
וְאָבְדוּ חֲכָמַי / וּבֵית מִדְרָשִׁי{{ש}}
וְאָנָה רִכְבִּי / וְעֹז פָּרָשִׁי{{ר1}}
עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ 

{{סי|י}}וֹקֵד לְבָבִי / עַל יְקֹד בֵּית אֵל{{ש}}
וְאֵין מִזְבֵּחַ / וְאֵין הַהַרְאֵל{{ש}}
וְאֵין כֹּהֵן גָּדוֹל / בַּעֲבוֹדַת אֵל{{ר1}}
לְכַפֵּר עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ

{{סי|מְ}}נוֹרָה וְשֻלְחָן / וְלֶחֶם הַפָּנִים{{ש}}
כְּרוּבִים וְאָרוֹן / לְוִיִּם וְכֹהֲנִים{{ש}}
וְשִׁירָה אָזְלָה / וּבָאוּ יְגוֹנִים{{ר1}}
וְנֶהְפַּךְ לְאֵבֶל שִׁיר מְחוֹלֵנוּ

{{סי|שָׁ}}בַת קְטֹרֶת / וְקוֹל מַגְרֵפָה{{ש}}
וּפָרָה אֲדֻמָּה / וְעֶגְלָה עֲרוּפָה{{ש}}
וְנִסְכֵּי מְנָחוֹת / לֹג הִין וְאֵיפָה{{ר1}}
וְשָׂעִיר מַלְבִּין אַשְׁמוֹתֵינוּ

{{סי|הָ}}שֵׁב עֲבוֹדַת / מִקְדָּשֵׁנוּ{{ש}}
וְקַבֵּץ נְפוּצוֹת / גָּלוּתֵנוּ{{ש}}
וְהָקֵם נְפִילַת / חָרְבוֹתֵינוּ{{ש}}
וַהֲשִׁיבֵנוּ / לְקַדְמוּתֵנוּ{{ש}}
יָהּ, וְאָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי ואילו פינו]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:משה אבן עזרא]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>fbmv6ly60h2cyk6herp899fytx368w0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>איך משכני עליון</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738845</id>
    <revision>
      <id>3022582</id>
      <parentid>3000035</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:01:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022582</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1510" sha1="2ncxfoxfmt3nxzpatlivus3p0loxu80" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|מחבר: רבי יוסף בנסולי}}

אֵיךְ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן לְשַׁמָּה נִתְּנוּ / בָּנִים בְּגָלוּת מִגְּבוּלָם רָחֲקוּ{{ש}}
נָצוּ וְנָעוּ בֵּין כְּפָרִים שָׁאֲגוּ / אָכֵן צְעִירֵיהֶם עֲלֵיהֶם שָׂחֲקוּ{{ש}}
לֹא עָמְדוּ יוֹם מִפְּנֵי זָר נֶהְדְּפוּ / בִּבְכִי יְגוֹנוֹתָם אֲבָנִים שָׁחֲקוּ{{ש}}
נָשׂוּ כְּלִמָּתָם וְחֶרְפָּתָם, בְּכֵן / שִׂפְתֵי מְשׁוּבָתָם בְּלַעַג פָּשְׂקוּ{{ש}}
וְיִסְפְּקוּ כַף בַּעֲוֹנָם שָׁקְעוּ / רִשְׁפֵּי לֶהָבִים נָשְׁקוּ{{ש}}
יוֹם יוֹם יְחַלּוּ אֶת פְּנֵי צוּר, גָּבְהוּ / הָרֵי חֲסָדָיו גַּם שְׁפָטָיו צָדְקוּ{{ש}}
חוֹבֵשׁ לְשֶׁבֶר נִשְׁבְּרֵי לֵב נִכְסְפוּ / אֵל נָעֲמוּ יוֹם עַל דְּלָתָיו דָּפְקוּ{{ש}}
זֶמֶר לְהִדָּבֵק בְּיוֹצְרָם יִשְׂאוּ / נַפְשׁוֹת חֲסִידִים בָּאֱלֹהִים דָּבְקוּ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירים במשקל השלם]]</text>
      <sha1>2ncxfoxfmt3nxzpatlivus3p0loxu80</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022612</id>
      <parentid>3022582</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022612</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1551" sha1="cl01bs2p1515gt0f4wq87caemeujshg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|מחבר: רבי יוסף בנסולי}}

אֵיךְ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן לְשַׁמָּה נִתְּנוּ / בָּנִים בְּגָלוּת מִגְּבוּלָם רָחֲקוּ{{ש}}
נָצוּ וְנָעוּ בֵּין כְּפָרִים שָׁאֲגוּ / אָכֵן צְעִירֵיהֶם עֲלֵיהֶם שָׂחֲקוּ{{ש}}
לֹא עָמְדוּ יוֹם מִפְּנֵי זָר נֶהְדְּפוּ / בִּבְכִי יְגוֹנוֹתָם אֲבָנִים שָׁחֲקוּ{{ש}}
נָשׂוּ כְּלִמָּתָם וְחֶרְפָּתָם, בְּכֵן / שִׂפְתֵי מְשׁוּבָתָם בְּלַעַג פָּשְׂקוּ{{ש}}
וְיִסְפְּקוּ כַף בַּעֲוֹנָם שָׁקְעוּ / רִשְׁפֵּי לֶהָבִים נָשְׁקוּ{{ש}}
יוֹם יוֹם יְחַלּוּ אֶת פְּנֵי צוּר, גָּבְהוּ / הָרֵי חֲסָדָיו גַּם שְׁפָטָיו צָדְקוּ{{ש}}
חוֹבֵשׁ לְשֶׁבֶר נִשְׁבְּרֵי לֵב נִכְסְפוּ / אֵל נָעֲמוּ יוֹם עַל דְּלָתָיו דָּפְקוּ{{ש}}
זֶמֶר לְהִדָּבֵק בְּיוֹצְרָם יִשְׂאוּ / נַפְשׁוֹת חֲסִידִים בָּאֱלֹהִים דָּבְקוּ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירים במשקל השלם]]</text>
      <sha1>cl01bs2p1515gt0f4wq87caemeujshg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>הלנופלים תקומה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738846</id>
    <revision>
      <id>3022595</id>
      <parentid>2999059</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:41:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022595</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2906" sha1="2cazka470g43zeinut4qhogyg2l7tgr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יהודה לוי'''}}

הֲלַנֹּפְלִים תְּקוּמָה / מִבּוֹר עֹנִי הָטְבָּעוּ{{ש}}
בּוֹ, וְאִם יֵשׁ תְּרוּמָה / לְיֹרְדֵי בוֹר וְדוּמָה

{{סי|י}}וֹם חָרַב דְּבִירִי / אַל תָּבוֹא עוֹד בּוֹ רְנָנָה{{ש}}
כִּי נֶהְפַּךְ הֲדָרִי / קָלוֹן, וְשִׁירִי לְקִינָה{{ש}}
וַיֶּחֱשַׁךְ מְאוֹרִי / וַתִּשְׁכֹּן עָלָיו עֲנָנָה
:גַּם סַהַר וְחַמָּה / בִּקְצֵה זְבוּל נִשְׁקָעוּ
:וְכוֹכְבֵי עָשׁ וְכִימָה / יָרְדוּ לְתַחְתִּית אֲדָמָה

{{סי|הֲ}}יֵשׁ אַחֲרִית וְתִכְלָה / לָשׁוּב שְׁבוּת גָּלוּתִי{{ש}}
וְאִם תִּהְיֶה תְעָלָה / לִי מִכְּאֵב מַחֲלָתִי {{ש}}
בְּנֵי סְבָא וַחֲוִילָה / יָרְשׁוּ גְּבוּל נַחֲלָתִי
:וּמָנַחַת וְתֵימָא / תּוֹךְ אָהֳלִי יִרְגְּעוּ
:וָאֱהִי לְשַׁמָּה / בִּידֵי נְבָיוֹת וְשַׁמָּה

{{סי|וְ}}עַד אָנָה אֱלֹהִים / לִי תֶחֱרַשׁ וְתֶחֱשֶׁה{{ש}}
וּבָנֶיךָ תְמֵהִים / נָפְלוּ כְצִפּוֹר בְּמוֹקְשֵׁי{{ש}}
צָר, תֹּהִים וְרֹהִים / בִּידֵי אֲדֹנִים קָשֶׁה
:קוּם וַעֲשֵׂה נְקָמָה / בָּהֶם וְהֵם יִכָּנְעוּ
:וּלְמִגְדָּל וְחוֹמָה / תִּהְיֶה לְלֹא רֻחָמָה

{{סי|דְּ}}לֵה מִבּוֹר יְגוֹנָם / עַם קִצְפְּךָ נָשָׂאוּ{{ש}}
כִּי לִבָּם וְעֵינָם / מוּל כִּסְאֲךָ נָשָׂאוּ{{ש}}
וְהוֹצֵא אֶת הֲמוֹנָם / מִבֵּית כֶּלֶא הָחְבָּאוּ
:כְּמֵאָז, וּבְיָד רָמָה / אֶל בֵּיתְךָ יִסָּעוּ
:מִתֵּימָן וָקֵדְמָה / מִבֵּין חֲדַד וְתֵימָא

{{סי|ה}}וֹסֵף יָד יְדוּעָה / לִקְנוֹת שְׁאֵרִית יוֹסֵף{{ש}}
וְצוֹלֵעָה וְתוֹעָה / לִצְבִי אֲרָצוֹת תְּאַסֵּף{{ש}}
וְכָל נֶפֶשׁ בְּדֵעָה / {{סי|לְ}}עָבְדְּךָ תִּכָּסֵף
:{{סי|וּ}}בְפַחַד וְאֵימָה / {{סי|י}}וֹם יוֹם לְךָ יִכְרָעוּ
:כָּל בֶּרֶךְ וְקוֹמָה / וּתְהַלֵּל כָּל נְשָׁמָה.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2cazka470g43zeinut4qhogyg2l7tgr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022613</id>
      <parentid>3022595</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022613</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2947" sha1="epb0famxyn3p0a3yota6fywznlpkjjf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יהודה לוי'''}}

הֲלַנֹּפְלִים תְּקוּמָה / מִבּוֹר עֹנִי הָטְבָּעוּ{{ש}}
בּוֹ, וְאִם יֵשׁ תְּרוּמָה / לְיֹרְדֵי בוֹר וְדוּמָה

{{סי|י}}וֹם חָרַב דְּבִירִי / אַל תָּבוֹא עוֹד בּוֹ רְנָנָה{{ש}}
כִּי נֶהְפַּךְ הֲדָרִי / קָלוֹן, וְשִׁירִי לְקִינָה{{ש}}
וַיֶּחֱשַׁךְ מְאוֹרִי / וַתִּשְׁכֹּן עָלָיו עֲנָנָה
:גַּם סַהַר וְחַמָּה / בִּקְצֵה זְבוּל נִשְׁקָעוּ
:וְכוֹכְבֵי עָשׁ וְכִימָה / יָרְדוּ לְתַחְתִּית אֲדָמָה

{{סי|הֲ}}יֵשׁ אַחֲרִית וְתִכְלָה / לָשׁוּב שְׁבוּת גָּלוּתִי{{ש}}
וְאִם תִּהְיֶה תְעָלָה / לִי מִכְּאֵב מַחֲלָתִי {{ש}}
בְּנֵי סְבָא וַחֲוִילָה / יָרְשׁוּ גְּבוּל נַחֲלָתִי
:וּמָנַחַת וְתֵימָא / תּוֹךְ אָהֳלִי יִרְגְּעוּ
:וָאֱהִי לְשַׁמָּה / בִּידֵי נְבָיוֹת וְשַׁמָּה

{{סי|וְ}}עַד אָנָה אֱלֹהִים / לִי תֶחֱרַשׁ וְתֶחֱשֶׁה{{ש}}
וּבָנֶיךָ תְמֵהִים / נָפְלוּ כְצִפּוֹר בְּמוֹקְשֵׁי{{ש}}
צָר, תֹּהִים וְרֹהִים / בִּידֵי אֲדֹנִים קָשֶׁה
:קוּם וַעֲשֵׂה נְקָמָה / בָּהֶם וְהֵם יִכָּנְעוּ
:וּלְמִגְדָּל וְחוֹמָה / תִּהְיֶה לְלֹא רֻחָמָה

{{סי|דְּ}}לֵה מִבּוֹר יְגוֹנָם / עַם קִצְפְּךָ נָשָׂאוּ{{ש}}
כִּי לִבָּם וְעֵינָם / מוּל כִּסְאֲךָ נָשָׂאוּ{{ש}}
וְהוֹצֵא אֶת הֲמוֹנָם / מִבֵּית כֶּלֶא הָחְבָּאוּ
:כְּמֵאָז, וּבְיָד רָמָה / אֶל בֵּיתְךָ יִסָּעוּ
:מִתֵּימָן וָקֵדְמָה / מִבֵּין חֲדַד וְתֵימָא

{{סי|ה}}וֹסֵף יָד יְדוּעָה / לִקְנוֹת שְׁאֵרִית יוֹסֵף{{ש}}
וְצוֹלֵעָה וְתוֹעָה / לִצְבִי אֲרָצוֹת תְּאַסֵּף{{ש}}
וְכָל נֶפֶשׁ בְּדֵעָה / {{סי|לְ}}עָבְדְּךָ תִּכָּסֵף
:{{סי|וּ}}בְפַחַד וְאֵימָה / {{סי|י}}וֹם יוֹם לְךָ יִכְרָעוּ
:כָּל בֶּרֶךְ וְקוֹמָה / וּתְהַלֵּל כָּל נְשָׁמָה.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לנשמת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>epb0famxyn3p0a3yota6fywznlpkjjf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738912</id>
    <revision>
      <id>3022732</id>
      <parentid>2999335</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:09:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022732</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="619" sha1="6g3n418kgnrwyklko82lg2scql4io5f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל / חָשְׁכָה יִפְעַת מְאוֹרוֹתֵינוּ{{ש}}
וְהֶמְיַת יִלְלָתֵנוּ / דָּעֲכָה אֶת קוֹל חֲצוֹצְרוֹתֵינוּ{{ש}}
בַּת בָּבֶל שְׂמָחוֹת / עָרְבָה נֶגֶד מְרוֹרוֹתֵינוּ {{ש}}
וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים / בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ.&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]</text>
      <sha1>6g3n418kgnrwyklko82lg2scql4io5f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022739</id>
      <parentid>3022732</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T08:22:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022739</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="620" sha1="ae02st0won1t0i6v38o0qw7wy3fy4tq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל חָשְׁכָה / יִפְעַת מְאוֹרוֹתֵינוּ{{ש}}
וְהֶמְיַת יִלְלָתֵנוּ דָּעֲכָה / אֶת קוֹל חֲצוֹצְרוֹתֵינוּ{{ש}}
בַּת בָּבֶל שְׂמָחוֹת עָרְכָה / נֶגֶד מְרוֹרוֹתֵינוּ {{ש}}
וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ / תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]</text>
      <sha1>ae02st0won1t0i6v38o0qw7wy3fy4tq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>וארץ שפל רומי ונקלה כבודי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738926</id>
    <revision>
      <id>3022770</id>
      <parentid>3015846</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:19:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022770</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6229" sha1="krovhore7y10bii82lt285lq3ae4t5m" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
&lt;קטע התחלה=וארץ/&gt;{{הור|סימן: '''שלמה בר יהודה'''; '''אנייה''' (משולש)}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי{{ש}}
{{סי|לְ}}עָפָר שָׁחָה נַפְשִׁי וְקָצְרָה יָדִי{{ש}}
{{סי|מִ}}דֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי{{ש}}
{{סי|הֲ}}לָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי וְיֵצַר צַעֲדִי{{ר1}}
וְאַתָּה יְיָ מָגֵן בַּעֲדִי.{{ממס|תהלים ג ד}}

{{סי|בַּ}}עֲדִי {{סי|רַ}}בָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ {{ש}}
{{סי|יִ}}פְעַת {{סי|הוֹדִ}}י חִלֵּל כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ {{ש}}
{{סי|הֲ}}לֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ {{ר1}}
בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ

{{עוגן בשורה|א}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|אָ|1}}נוּ וְאָבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|אָ|1}}פְלוּ וְכָהוּ עֵינַי {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|אֲ|1}}רִי נֹהֵם וְצָלְלוּ אָזְנָי {{ר1}}
יוֹם וַיִּקְרָא {{מילת קבע|אַרְיֵה}} עַל מִצְפֶה אֲדֹנָי.{{ממס|ישעיהו כא ח}}

(יְיָ אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי {{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי {{ש}}
אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי {{ר1}}
מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי.{{ממס|ש&quot;ב כב ג}})&lt;קטע סוף=וארץ/&gt;{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}&lt;קטע התחלה=וארץ/&gt;

{{עוגן בשורה|ב}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|נֻ|1}}תַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|נ|1}}וֹתַרְתִּי כְּגֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|נֻ|1}}גַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ {{ר1}}
יוֹם עָלָה {{מילת קבע|אַרְיֵה}} מִסֻּבְּכוֹ.{{ממס|ירמיהו ד ז}}

מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָנִי כּוֹס רַעַל {{ש}}
אֲכָלַנִי הֲמָמַנִי וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל {{ש}}
(נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵינוּ בְּכוֹס תַּעַל {{ר1}}
מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.{{ממס|ש&quot;א ב ו}})&lt;קטע סוף=וארץ/&gt;{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

{{עוגן בשורה|ג}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|יָ|1}}עֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|יְ|1}}לָלָה הִשְׁמִיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|יָ|1}}דַיִם רָפוּ וְלֹא מָצְאוּ תְשׁוּבוֹת {{ר1}}
אָמַר עָצֵל שַׁחַל בַּדָּרֶךְ {{מילת קבע|אֲרִי}} בֵּין הָרְחֹבוֹת.{{ממס|משלי כו יג}}

הָרְחֹבוֹת מָלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל {{ש}}
וְנֻפְּצוּ לַסֶּלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל {{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַעֲדַת אֲרִיאֵל {{ר1}}
וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל.{{ממס|תהלים כב ד}}&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;

{{עוגן בשורה|ד}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|יָ|1}}רוּ בְּכִלְיוֹתֵינוּ חֵץ בְּגַחַל {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|יָ|1}}רְעָה נַפְשׁוֹתֵינוּ בְּבַחַל {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' אֲרִי נוֹהֵם כְּנַהֲמַת יָם וְנַחַל {{ר1}}
שַׁאֲגַת {{מילת קבע|אַרְיֵה}} וְקוֹל שָׁחַל.{{ממס|איוב ד י}}

שַׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּעַת {{ש}}
אֲכָלַנִי הֲמָמַנִי וּכְרֵסוֹ מֵעֲדָנַי שׂוֹבַעַת {{ש}}
יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַאֲוָה מוֹדַעַת {{ר1}}
הָאֵל הַמְלַמֵּד לְאָדָם דַּעַת&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|וחננו}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;

{{עוגן בשורה|ה}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|ה|1}}וֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|הֲ|1}}לֹא שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר נִקְרָא {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|הֶ|1}}גֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא {{ר1}}
{{מילת קבע|אַרְיֵה}} שָׁאָג מִי לֹא יִירָא.{{ממס|עמוס ג ח}}

(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵׁבֶט אַף נְצִיבִים{{ש}}
הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים {{ש}}
הֲמוֹן רַחֲמֶיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים {{ש}}
רְפָא מְשׁוּבוֹתֵינוּ כְּנָאַמְתָּ לַשָּׁבִים {{ר1}}
שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים.{{ממס|ירמיהו ג יד}})&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|הרוצה בתשובה}}
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון נושאי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]</text>
      <sha1>krovhore7y10bii82lt285lq3ae4t5m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022772</id>
      <parentid>3022770</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:21:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022772</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6229" sha1="fjf0z88oe97fb9n438s7nnhz7pil5it" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;קטע התחלה=וארץ/&gt;{{הור|סימן: '''שלמה בר יהודה'''; '''אנייה''' (משולש)}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי וְנִקְלָה כְבוֹדִי{{ש}}
{{סי|לְ}}עָפָר שָׁחָה נַפְשִׁי וְקָצְרָה יָדִי{{ש}}
{{סי|מִ}}דֵּי זָכְרִי יְגוֹנַי הוֹמִים גַּלֵּי נַפְשִׁי וְקוֹדְחִים שְׁבִיבֵי יְקוֹדִי{{ש}}
{{סי|הֲ}}לָעַד יֶחֱשַׂף צִלִּי וְיֵצַר צַעֲדִי{{ר1}}
וְאַתָּה יְיָ מָגֵן בַּעֲדִי.{{ממס|תהלים ג ד}}

{{סי|בַּ}}עֲדִי {{סי|רַ}}בָּה שַׂר צָבָא וּמִלְחָמָה קִדֵּשׁ {{ש}}
{{סי|יִ}}פְעַת {{סי|הוֹדִ}}י חִלֵּל כִּתֵּת וְהִדֵּשׁ {{ש}}
{{סי|הֲ}}לֹא בְּיוֹם זֶה אֶקְרָא צוֹם וַעֲצָרָה אֲקַדֵּשׁ {{ר1}}
בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ

{{עוגן בשורה|א}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|אָ|1}}נוּ וְאָבְלוּ פִּתְחֵי מְעוֹנַי {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|אָ|1}}פְלוּ וְכָהוּ עֵינַי {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|אֲ|1}}רִי נֹהֵם וְצָלְלוּ אָזְנָי {{ר1}}
יוֹם וַיִּקְרָא {{מילת קבע|אַרְיֵה}} עַל מִצְפֶה אֲדֹנָי.{{ממס|ישעיהו כא ח}}

(יְיָ אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַכְנִיעִי {{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכּוֹר עָוֹן לְהַרְשִׁיעִי {{ש}}
אֱזוֹן נָא מִזְּבוּלֶךָ לְקוֹל שַׁוְעִי {{ר1}}
מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי.{{ממס|ש&quot;ב כב ג}})&lt;קטע סוף=וארץ/&gt;{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}&lt;קטע התחלה=וארץ/&gt;

{{עוגן בשורה|ב}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|נֻ|1}}תַּק אֵזוֹר כֹּחִי לְהַמְאִיכוֹ {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|נ|1}}וֹתַרְתִּי כְּגֹרֶן עֵת הִדְרִיכוֹ {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|נֻ|1}}גַּר עַמִּי סְחוֹב וְהַשְׁלִיכוֹ {{ר1}}
יוֹם עָלָה {{מילת קבע|אַרְיֵה}} מִסֻּבְּכוֹ.{{ממס|ירמיהו ד ז}}

מִסֻּבְּכוֹ עָלָה וְהִשְׁקָנִי כּוֹס רַעַל {{ש}}
אֲכָלַנִי הֲמָמַנִי וְאוֹתִי בְּמַסְגֵּר נָעַל {{ש}}
(נָא הַחֲיֵה רְדוּמֵינוּ בְּכוֹס תַּעַל {{ר1}}
מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.{{ממס|ש&quot;א ב ו}})&lt;קטע סוף=וארץ/&gt;{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

{{עוגן בשורה|ג}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|יָ|1}}עֲצוּ הַתָּרִים לְהוֹצִיא דִבּוֹת {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|יְ|1}}לָלָה הִשְׁמִיעוּ וְקוֹל בִּמְרִיבוֹת {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|יָ|1}}דַיִם רָפוּ וְלֹא מָצְאוּ תְשׁוּבוֹת {{ר1}}
אָמַר עָצֵל שַׁחַל בַּדָּרֶךְ {{מילת קבע|אֲרִי}} בֵּין הָרְחֹבוֹת.{{ממס|משלי כו יג}}

הָרְחֹבוֹת מָלְאוּ הוֹ הוֹ וּמִסְפֵּד וִילֵיל {{ש}}
וְנֻפְּצוּ לַסֶּלַע יוֹנֵק וְעוֹלֵל {{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם לַעֲדַת אֲרִיאֵל {{ר1}}
וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל.{{ממס|תהלים כב ד}}&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;

{{עוגן בשורה|ד}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|יָ|1}}רוּ בְּכִלְיוֹתֵינוּ חֵץ בְּגַחַל {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|יָ|1}}רְעָה נַפְשׁוֹתֵינוּ בְּבַחַל {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' אֲרִי נוֹהֵם כְּנַהֲמַת יָם וְנַחַל {{ר1}}
שַׁאֲגַת {{מילת קבע|אַרְיֵה}} וְקוֹל שָׁחַל.{{ממס|איוב ד י}}

שַׁחַל עָדָה וְשָׂם קוֹמָתִי מְגֻדַּעַת {{ש}}
אֲכָלַנִי הֲמָמַנִי וּכְרֵסוֹ מֵעֲדָנַי שׂוֹבַעַת {{ש}}
יָהּ הוֹדַע זְרוֹעֲךָ בְּגַאֲוָה מוֹדַעַת {{ר1}}
הָאֵל הַמְלַמֵּד לְאָדָם דַּעַת&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|וחננו}}&lt;קטע התחלה=בחדש/&gt;

{{עוגן בשורה|ה}}'''בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי''' {{סי|ה|1}}וֹ הוֹ בְּכָל חוּצוֹת הֻקְרָא {{ש}}
'''בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ''' {{סי|הֲ|1}}לֹא שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר נִקְרָא {{ש}}
'''בְּמַזַּל אַרְיֵה''' {{סי|הֶ|1}}גֶה וְקִנִים וָהִי וּמוֹרָא {{ר1}}
{{מילת קבע|אַרְיֵה}} שָׁאָג מִי לֹא יִירָא.{{ממס|עמוס ג ח}}

(מִי לֹא יִירָא הֲמוֹן שֵׁבֶט אַף נְצִיבִים{{ש}}
הֵם הַכְּפִירִים הַהוֹמִים כְּדוֹבִים {{ש}}
הֲמוֹן רַחֲמֶיךָ יִתְאַפְּקוּ לַנִּכְאָבִים {{ש}}
רְפָא מְשׁוּבוֹתֵינוּ כְּנָאַמְתָּ לַשָּׁבִים {{ר1}}
שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים.{{ממס|ירמיהו ג יד}})&lt;קטע סוף=בחדש/&gt;{{ש}}
{{הור|הרוצה בתשובה}}
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון נושאי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]</text>
      <sha1>fjf0z88oe97fb9n438s7nnhz7pil5it</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסח אכלו פחוזים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739568</id>
    <revision>
      <id>3022800</id>
      <parentid>3006915</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:42:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022800</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5835" sha1="5hzankpqb5rw14hq6jpe06xzb9l1t97" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|זולת אנונימית למערבית של פסח שנוהגים לשלב בליל א' במסגרת {{צ|[[ליל_שמורים_אותו_אל_חצה|ליל שימורים אותו אל חצה]]}}.{{הערה|למנהג אשכנז נאמר במקום בית ג' של המערבית, ובמנהגים אחרים יש שאמרוהו בנוסף לו.}}}}

&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''&lt;noinclude&gt;. פ-140.&lt;/noinclude&gt;}}
{|
|-
|פֶּסַח {{סי|אָ|1}}כְלוּ פְּחוּזִים{{ש-רווח|1em}}||וְנִפְלָאוֹת חוֹזִים{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|בָּ|1}}נוּ לִשְׁמֹר לְדוֹרוֹת{{ש-רווח|1em}}||פְּנֵה לָנוּ לְהוֹרוֹת{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|גָּ|1}}זַר עִנּוּי אֱמוּנִים{{ש-רווח|1em}}||אַרְבַּע מֵאוֹת נִמְנִים{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|דַּ|1}}ת שָׁבוּעִים יְמַלֵּא{{ש-רווח|1em}}||וְיוֹם נָקָם יְגַלֶּה{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|הָ|1}}רַג בְּכוֹרֵי חָם{{ש-רווח|1em}}||וְבֶן בְּכוֹרוֹ רִחַם{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|וֻ|1}}עַד לִשְׁפֹּט מַרְשִׁיעִים{{ש-רווח|1em}}||וּלְהַעֲלוֹת לְצִיּוֹן מוֹשִׁיעִים{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|זֶ|1}}מֶר בְּנֹף נִתָּן{{ש-רווח|1em}}||לִגְאֹל בְּנֵי אֵיתָן{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|חֶ|1}}רֶב חַדָּה עַל אֱדוֹם{{ש-רווח|1em}}||בְּיַד צַח וְאָדוֹם{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|טְ|1}}בִיחַת נִינֵי כוּשׁ{{ש-רווח|1em}}||לְהוֹצִיא עַמּו בִּרְכוּשׁ{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|יְ|1}}דִידוּת קַן שְׁדוּדָה{{ש-רווח|1em}}||כַּנֵּס אֹם נְדוּדָה{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|כָּ|1}}רַת לְשׂמוּ מִסִּים{{ש-רווח|1em}}||וְהוֹצִיא עַמּוֹ בְּנִסִּים{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|ל|1}}וֹחֲצֵינוּ יִלְחַץ{{ש-רווח|1em}}||וְיִרְפָּאֵנוּ מִמַּחַץ{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|מִ|1}}לֵּא הֲמוֹן הָרֵיקָה{{ש-רווח|1em}}||וְהִסִּיעַ גֶפֶן שֹׂרֵקָה{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|נְ|1}}גִינוֹת צַר יַשְׁפִּיל{{ש-רווח|1em}}||וְגִיל עַמּוֹ יַכְפִּיל{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|סִ|1}}גֵּר זֵדִים לַדֶּבֶר{{ש-רווח|1em}}||וְרִפֵּא עַמּוֹ מִשֶּׁבֶר{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|עֲ|1}}בוּר כָּל גּוֹי שָׁמוּר{{ש-רווח|1em}}||וְנָקַם עַמּוֹ כָּאָמוּר{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|פִּ|1}}חֵד בָּתֵּי מִצְרִים{{ש-רווח|1em}}||וּבָן בְּעִנּוּי נוֹצְרִים{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|צְ|1}}פִירַת צַר לַעֲלוּקָה{{ש-רווח|1em}}||כַּנֵּס אוֹם חֲקוּקָה{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|קָ|1}}שַׁר לְצַר אָבְדָה{{ש-רווח|1em}}||וְגָאַל יְדִידִים מֵעֲבוֹדָה{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|רָ|1}}מִים זֵדִים תְּהָרֵס{{ש-רווח|1em}}||וְרַעְיָתְךָ תְּאָרֵשׂ{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|שָׁ|1}}ת בְּכָל בַּיִת יְלֵל{{ש-רווח|1em}}||בְּצֵאתוֹ בַּחֲצוֹת לֵיל{{ש-רווח|1em}}||בִּימֵי חַג פֶּסַח
|-
|פֶּסַח {{סי|תֻּ|1}}כַּן וְהוּחַק לְאוֹת{{ש-רווח|1em}}||לְהַרְאֵנוּ בוֹ נִפְלָאוֹת{{ש-רווח|1em}}||כִּימֵי חַג פֶּסַח
|}
פֶּסַח {{סי|תְּ|1}}הִלָּה לְשֵׁם שׁוֹכֵן שְׁחָקִים{{ש}}
{{סי|תָּ|1}}קְפּוֹ יַבִּיעוּ קְרוֹבִים וּרְחוֹקִים{{ש}}
{{סי|תֹּ|1}}קֶף כְּבוֹדוֹ בַּיָּם מְחוֹקְקִים{{ש}}
שִׁיר וְתִשְׁבָּחוֹת מְשׁוֹרְרִים וּמְשַׂחֲקִים{{ש}}&lt;noinclude&gt;
{{הור|בגילה ברינה}}
{{סוף}}

==לקריאה נוספת==
יונה פרנקל, ''מחזור פסח לפי מנהגי בני אשכנז לכל ענפיהם'', ירושלים ה'תשנ&quot;ג: [https://tablet.otzar.org/#/b/602836/p/20/t/1776418755944/fs/0/start/0/end/0/c/1776419267559 עמוד כב] ו[https://tablet.otzar.org/#/b/602836/p/67/t/1776418755944/fs/0/start/0/end/0/c/1776420929139 עמוד 11] באתר 'אוצר החכמה'.

==קישורים==
{{מיזמים|ויקיפדיה=ליל שמורים אותו אל חצה}}

==הערות==
[[קטגוריה:מערביות]]
[[קטגוריה:פיוטי פסח]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5hzankpqb5rw14hq6jpe06xzb9l1t97</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אומר אף אני</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739589</id>
    <revision>
      <id>3022801</id>
      <parentid>3005714</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:43:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022801</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3332" sha1="s3w2itdu2hrn0fojhzxf23i2y03c2qn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|ביכור למעריב ללילה הראשון של פסח (המתאר טכס הקרבת קרבן הפסח) מאת [[מחבר:יצחק ברבי יצחק|רבי יצחק ב&quot;ר יצחק]], שנמצא במחזור ויטרי כתוספת לביכור של [[מחבר:רבי מאיר ש&quot;ץ|רבי מאיר ש&quot;ץ]] [[אזכרה שנות עולמים]]:}}

&lt;/noinclude&gt;:{{הור|סימן: '''אני יצחק בן רבי יצחק משואבי מימיו'''}}
:{{סי|א|1}}וֹמַר אַף אֲנִי כְּשׁוֹמֵע וְלֹא כְמוֹרֶה
:{{סי|נֶ|1}}גֶד זְקֵנֵינוּ בִּכְתָב קוֹרֵא
:{{סי|י|1}}וֹם הֶעָשׂוֹר יְבִיאוּהוּ לִמְבַקְּרֵי
:{{סי|יְ|1}}בַקְּרוּהוּ מִכָּל קְבוּעִים וְעוֹבְרֵי
:{{סי|צִ|1}}לְלֵי עֶרֶב אדע [אַרְבַּע] עֶשְׂרֵה
:{{סי|חָ|1}}שִׁים לַהֲבִיאוֹ בַּעֲזָרַת בְּחִירֵי
:{{סי|קְ|1}}רָצוֹ יִשְׂרָאֵל וְכֹהֵן מְעָרֶה

:{{סי|בְּ|1}}שָׁלֹשׁ כִּתּוֹת קָהָל וְעֵדָה וִישָׁרִים
:{{סי|נִ|1}}שְׂחַט בָּהּ הַפֶּסַח כְּנִצְטַוּוּ הוֹרִים
:{{סי|רִ|1}}אשׁוֹנָה נִכְנְסָה וְנִנְעֲלוּ הַשְּׁעָרִים
:{{סי|בַּ|1}}חֲצוֹצְרוֹת תּוֹקְעִים וּמְרִיעִים וּמְשׁוֹרְרִים
:{{סי|יִ|1}}קְרֵי כְהֻנָּה מִפֹּה וּמִפֹּה סְדוּרִים
:{{סי|יֹ|1}}אחֲזוּ בָּזִכֵּי כֶסֶף וְזָהָב יְקָרִים
:{{סי|צ|1}}וֹעֲרֵי הַלְוִיִּם הַלֵּל אוֹמְרִים וְגוֹמְרִים
:{{סי|חָ|1}}לְפָה רִאשׁוֹנָה שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית כְּהֵן הֵן הַדְּבָרִים

:{{סי|קִ|1}}בֵּל הַכֹּהֵן וְנוֹתְנוֹ לַחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ
:{{סי|מָ|1}}לֵא מְקַבֵּל וְרֵיקָם מַחֲזִירוֹ
:{{סי|שׁ|1}}וּלַיִם לֹא הָיוּ לוֹ פֶּן יַנִּיחוֹ וִיקָרְרוֹ
:{{סי|וְ|1}}עַל הַיְסוֹד בִּזְרִיקָה אַחַת מְעָרוֹ
:{{סי|א|1}}וֹחֲזוֹ וְקוֹרְעוֹ וּמוֹצִיא קְרָבָיו וּפִדְרוֹ
:{{סי|בַּ|1}}מָּגֵס מוֹלִיכוֹ לַמִּזְבֵּחַ לְהַקְטִירוֹ
:{{סי|יָ|1}}צָא כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְנוֹתֵן פִּסְחוֹ בְּעוֹרוֹ

:{{סי|מַ|1}}פְשִׁילוֹ לַאֲחוֹרָיו וְהָלְכוּ לְאָהֳלֵיהֶם
:{{סי|יָ|1}}צְאוּ חֲשֵׁכָה וְצָלוּ אֶת פִּסְחֵיהֶם
:{{סי|מִ|1}}חוּי קְרָבָיו וְהֶקְטֵר חֲלָבָיו דּוֹחֶה אֶת שַׁבְּתוֹתֵיהֶם
:{{סי|יַ|1}}קְרִיב לַמָּרוֹם מִזִּבְחֵי תְמִידֵיהֶם
:{{סי|וְ|1}}עַד חֲצוֹת נֶאֱכָל לִמְנוּיֵיהֶם
{{סוף}}

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:יצחק ברבי יצחק]]
[[קטגוריה:פיוטי ביכור]]
[[קטגוריה:פיוטי פסח]]
[[קטגוריה:חתימה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s3w2itdu2hrn0fojhzxf23i2y03c2qn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/מחזור אשכנז/פיוטים מכתבי יד</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1739643</id>
    <revision>
      <id>3022440</id>
      <parentid>3019501</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T14:33:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <comment>/* קרובות */</comment>
      <origin>3022440</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15187" sha1="al0r4j657atw4nzuj46tvzqjt9rv4s0" xml:space="preserve">=לוח פיוטים מכתבי היד=
הערה: מומלץ (לא חובה) להוסיף ליד שמות הפיוטים את מספריהם ב[[אוצר השירה והפיוט]] (דוידזון), על מנת לדייק את העבודה ולמניעת כפילויות.
==ראש השנה==
===מערביות===
*בצרפת וק&quot;ק אשכנז בליל א': [[אמוני נכונים]] (א-5611)
*בק&quot;ק אשכנז בליל א': [[אהוביך אליך קרב]] (מחזור נירנברג) (א-1388)
*בצרפת וק&quot;ק אשכנז בליל ב': [[מלך אמיץ כח רב עלילה]] (מ-1545)
*מנהג קצת קהילות בליל ב': [[מלך אלהים הופיע מציון]] (מ-1541)
*בק&quot;ק אשכנז בליל ב': [[אלהים לנו מחסה ועוז]] (מחזור נירנברג)

===יוצרות===
*זולת ליום א': [[מלך אמיץ ואיום]] (מ-1544)
*זולת ליום ב': [[אזר נא עז למלך]] (א-2196)

===קרובות===
*שחרית יום א':
**רשות בק&quot;ק: [[אריד בשיחי ויחרד לבי]] (א-7594)
**רשות אחרת: [[אחלה פניך יוצר נשמתי]] (כ&quot;י מינכן 69)
**רשות מנהג צרפת: [[ארעד ואפחד]] (א-7671)
* מוסף יום ב': [[אגן הסהר]]
==שבת תשובה==
*אופן: [[יום הודו וכבודו]] (י-1665)
*אופן: [[מכון כסא בהוד נושא]] (מ-1384)
*זולת: [[אהובה אני לפניו]] (א-1378)
*אלהיכם: [[אלהיכם יוסיף כס יה איוה]]

==יום כיפור==
===יוצרות===
===קרובות===
*מנחה
**קדושה מנהג אשכנז: [[כבודו אמוניו ינקה מאשמתם]]
*נעילה
**קרובה מנהג צרפת: [[אהבתי מעון בית משכנותיך]]
**קדושה מנהג צרפת: [[וחיות בוערות בכס רם לוויות]]
**קדושה מנהג אשכנז: [[מלאכים מרופפים]]
**מי אל כמוך מנהג אשכנז המזרחי: [[אשמינו תבלע|אשמתנו תבלע]]

===סדר העבודה===
*[[אהלת מתוחים]] (א-1509)
*[[אטיף ארש מילולי]] (א-2614)
* מנהג ק&quot;ק אשכנז: [[אשוחח נפלאותיך צור עולמים]] (א-7844)
* מנהג צרפת: [[אתה כוננת עולם ברב חסד]] (א-8815)

==שבת בין יו&quot;כ לסוכות==
*יוצר: [[ארוממך אל אדון]] (א-7529)
*אלהיכם: [[אלהיכם אני פצת]] (א-4572)

==סוכות==
===מערביות===
*[[איומתך סודרת קילוסך במקהלות]] (צרפת)
*[[אל אלהים ה' כמקראו]] (צרפת)
*[[יושבי קצוות יראו]] (צרפת)
*תוספת: [[ימים מקדם אזכרה]] (צרפת)

===יוצרות===
;שבת חול המועד
*אופן: [[מלאכי צבאות אראלי מוראות]]
*אלהיכם: [[אלהיכם יוסיף ידו שנית]] (א-4578) 
===קרובות===
===הושענות===
*[[אבי עד חש לתארך]] (א-188)
*[[אביר ישראל]] (א-257)
*[[אדון צור ישעי]] (א-609)
*[[אהל שכנת באדם]] (א-1688)
*[[אום בך שעונה]] (א-1832)
*[[אום בלי קשר אסורה]] (א-1833)
*[[אום ברה כחמה]] (א-1834)
*[[למען אזרח זרח ממזרח חרסי|למען אזרחי זרח ממזרח חרסי]] (ל-1148)
*[[איומה נחבסת ומופרכת]] (א-2705)
*[[איש יולד לתת עליון]] (א-3141)
*[[אל נערץ בסוד קדושים רבה]] (א-3934)
*[[אלהי אברהם מאויבי עז]] (א-4353)
*[[אמוני ארץ אמונתך שוחחים]] (א-5602)
*[[אמוני חוגגי תקופת השנה]] (א-5604)
*[[אמונים יחוסים]]
*[[אנא אזון שועת מיחלים]] (א-6176)
*[[אנא אמונים תעלה]] (א-6233)
*[[אנא אמץ עם נצורי כאישון]]
*[[אנא אנקת אסירי הבן]] (א-6235)
*[[אנא דודי דגול מרבבה]]
*[[אנא יחיד נצור כבבת]] (א-6324)
*[[אנא רחום אל תפן]] (א-6363)
*[[אנוקים ודוויים במכאובות]] (א-6400)
*[[אני אמרתי אל מוציאו]] (א-6580)
*[[אצולים מגיא כסלוחים]] (א-7253)
*[[כהושעת טמון גומא]] (כ-113)
*[[כהושעת ידיד ברדתו להלום]] (כ-115)
*[[כהושעת יהודה ואפרים]] (כ-118)
*[[כהושעת ישע לזכרון]] (כ-128)
*[[למען אב בן שלש שנים הכירך]]
*[[למען אב הנוסה בעשרה]] (ל-1130)
*[[למען אב הכירך]] (ל-1129)
*[[למען אב השכים]]
*[[למען אב ידעך מכל אומות]]
*[[למען אב נצטוה]] (ל-1140)
*[[למען אדם אשר בכף נוצר]] (ל-1144)
*[[למען אהבת קדומים]] (ל-1146)
*[[למען אהל ארמנותיך]]
*[[למען אמיץ בן שלוש]] (ל-1147)
*[[למען אב הכירך|למען אזרח מנוסה בעשרה]]
*[[למען אזרחי הנשלך]]
*[[למען אסף להחיות]] (ל-1152)
*[[למען תמים עש תיבה]]
*[[למענך אל אחד ואין שני]] (ל-1162)
*[[למענך אל נערץ בסוד קדושים רבה]] (ל-1164)
*[[למענך אל עוטה אורות]] (ל-1165)

==שמיני עצרת==
(כולל פיוטים ליום שמחת תורה שאינם קשורים לסיום התורה)
===מערביות===
*[[אלהים דבר בקול ערב]]
*[[יספת ה' לגוי נכבדת]]
===יוצרות===
===קרובות===
*רשות לתפילת גשם: [[אמרי פי יהיו לרצון]] (ק&quot;ק צרפת)

==שמחת תורה==

==חנוכה==
===קרובות===
* [[אעדיף כל שמונה]] (מגנצא)
===שבת שניה של חנוכה===
*אופן: [[יקר גודלו ורב חילו]]
*אופן: [[כבודו אופנים מנשאים]]
*אופן: [[כבודו אורים במאורות]]
*אופן: [[כבודו מלאכים]]
*אופן: [[לך שדי ותאמר די]]
* מאורה: [[דביר בית שתיל זית]] (מערבי)
*זולת: [[אנא השקיפה וראה]]
*זולת: [[אמור ישועתך לנפשי]]
*זולת: [[אסירי התקוה]]
*זולת: [[אשיחה עם לבבי (זולת)|אשיחה עם לבבי]] (א-7910)
*אלהיכם: [[אלהיכם רמה ידו]] (מערבי)
===חנוכה ונישואין===
*אלהיכם: [[אלהיכם יצחצח קדושתו]] (מערבי) (א-4586)

==שבתות – עד פסח==
===שבת ר&quot;ח===
*יוצר: [[אשר במאמרות]] (א-8193)
*אופן: [[משרתיו עומדים]] (מ-2672)
*זולת: [[אמיתת חסדך הרבים]] (א-6092)
*אופן: [[לך שדי ותאמר די]] (ל-885)
*[[אלהיכם יזריח שמשו באשו]]
*[[אלהיכם דרכו והלוכו בקדש]]
*[[אלהיכם דרשו וקראו]]
===שבת בראשית===
*אופן: [[שש כנפים כנופים]] (ש-2231)
*אופן: [[יחו לשון חזות אישון]] (י-2474)
===שבת בשלח - שירה===
*(מחזור נירנברג)
**יוצר: [[אמונים כגהו מתוך בהו]]
**אופן: [[מחוללת מהוללת]]
**אהבה: [[רעיתי בין הבנות שכולה]]
**זולת: [[לולי ד' שהיה לנו]]
*(מחזור מינכן 69)
**יוצר: [[ארנן לבוקר מופתים]]
**אופן: [[חסין יה הוה ויהיה]]
**זולת: [[חסד צור לבי]]
*(מחזור מינכן 21)
**אהבה: [[מעודד ענוים הים בקע]]
===שבת תולדות===
*אהבה: [[שפתי אפטור ולא אפטור]] (ש-2127)
===שבת יתרו - עשרת הדברים===
(מחזור נירנברג)
*יוצר: [[אודה יוצר]]
*אופן: [[חלק ד' עמו]]
*אהבה: [[אני אלוף]] (אינה במחזור נירנברג)
*זולת: [[חזק עמי לבך]]
*גאולה: [[אני ביום עברה]] (אינה במחזור נירנברג)
*גאולה: [[מלא רחמים כזקן נגלה]]

===שבת זכור===
* קרובות
**[[ויבן אומן אומנות אבות]] (קולוניא)
**[[ויבא ארז ראש קצינים]]
===שבת פרה===
* קרובות
** [[אלהים אמת אלהים חיים]] (קולוניא)
** [[פרה אמרה קשה]]

==תענית אסתר==

==פורים==
*[[ליל שיכורים]]
==שבת הגדול==
===יוצרות===
*[[אשכולות שדים נכונו לכבודה]] (מינכן 4) (א-8073)
==פסח==
===מערביות===
;לימים הראשונים
*[[ליל שמורים אור עולמו נגלה]] (ל-725; ל-722) (צרפת)
;ביכורים
*[[אומר אף אני]] (א-1885) (צרפת)
*[[ליל שמורים לעמך]] (ל-727) (צרפת)
;לשבת חול המועד
*[[אמת שבת לאות בנים אהובים]] (צרפת) (א-5077)
;לימים האחרונים
*[[ויושע ה' אבן ישראל]] (ו-230) (צרפת)
*[[אזכיר צדקתך]] (א-2252)(אשכנז המזרחי)
*[[ה' מלך נתגאה במכבדים]] (א-902) (אשכנז מערבי)
*[[אותות ומופתים בארץ חם]] (א-553*)(אשכנז מערבי - מגנצא?)
*[[ויושע אדון איומה]] (ו-229) (צרפת, רומניא)
;ביכורים
*[[יום השביעי יסף]] (י-1687) (רומניא, כנראה נתחבר באשכנז) 
*[[אזכורך גואלי]] (צרפת)
*[[הפץ עברות אפך]] (צרפת)
*[[אסיר אלקנה אביאסף]] (א-6918) (אשכנז מערבי)
*[[אשירה נא לידידי]] (צרפת)
*[[יוסיף ה' שנית]] (צרפת)
*[[ויושע ה' שנית]] (ו-236) (אשכנז מזרחי)
;מגן אבות
*[[חג המצות שמרו קדוש ישראל]]
===יוצרות===
*יוצר לשביעי של פסח: [[אנעים לקלס בעידוני]] (צרפת) (א-6825)
*זולת לשביעי של פסח: [[אז כארשת בתולה]] (צרפת)
===קרובות===
* [[שיר השירים אמריה צפה]] (מגנצא) (ש-943)
* [[את השם הנכבד והנורא]] (צרפת) (א-8522)

==שבתות – מפסח ואילך==
===שבת אחרי פסח===
*אופן: [[בירור קדושה עורכים]]
*אופן: [[במרומי רום ישיבתך]]
*אופן: [[לבעל התפארת]]
*אופן: [[שביבי שלהבות חצובי להבות]]
*אופן: [[מלאכי צבאות אראלי מוראות]]
*גאולה: [[יום ליבשה]]
===פיוטים לשבתות הספירה ולבין המצרים===
(לא כולל יוצר ואופן)
*אהבה: [[ה' מנת חלקי וכוסי]]
*אהבה: [[אהובתי יקרת מאד]]
*אהבה: [[איומתי לחוצה באורך גלות]]
*אהבה: [[איומתי שבייה בת ציון]]
*אהבה: [[איילותי ותהי לי]]
*אהבה: [[יחידתי שמחי בי תמיד]]
*זולת: [[אלהים אין בלתך למה אדונים]]
*זולת: [[אלהים אין זולתך מושיע אין בלתך]]
*זולת: [[אמנם פסו]]
*זולת: [[אף לפי בגולה]]
*זולת: [[אשיחה עם לבבי (זולת)|אשיחה עם לבבי]] (א-7910)
*גאולה: [[אל ישראל נקראת לפנים]]
*גאולה: [[ישרי יונה סלול אורחך]]
*גאולה: [[מדוכה בגלותי]]
*גאולה: [[שאגת אריה וקול שחל]]
*גאולה: [[שוקלי דמם על הייחוד]]
===שבת אחרי שבועות===
*זולת: [[אין זולתך]] (א-3005)
*מאורה: [[אמרות האל טהורות]]

===שבת חוקת - שירת הבאר===
*מאורה: [[את והב השליך יהב]]
===שבת חזון===
*זולת: [[אלה אזכרה בפני רב וצעיר]]
===שבת ואתחנן - נחמו===
*זולת: [[אומן דברך הנעימי]]
*אופן: [[מלאכי צבאות אראלי מוראות]]
*אלהיכם: [[אלהיכם אתכם ינחם ורעתכם לטובה תומר]] (א-4573)

==שבועות==
===מערביות===
*[[אנכי אחת דיבר בקדשו]] (צרפת) (א-6793)
*בכור: יום הבכורים תקריבו (צרפת) (י-1661)
*בכור: את קולך שמעתי (מערבי, מזרחי) (א-8599)
*בכור: יום הבכורים זמן הקרב החדש (צרפת) (א-1876)
*בכור: [[ימות עולמים שנים קדמוניות]] (צרפת) (י-2893)
*בכור: אזכרה יקר חופתי (מזרחי) (א-2285)

===יוצרות===
*יוצר-אופן-זולת: [[אמרות טהורות]] (קולוניא ועוד)
*יוצר: [[אות ומופת]] (צרפת)
*זולת: [[אור ישראל וקדושו]] (צרפת וק&quot;ק אשכנז)
*גאולה: [[זרח כבודי]] (מחזור נירנברג)

===קרובות===
*[[אמרות ה' אמרות טהורות]] (צרפת)
* סדר עולם: [[אז טרם נוסדו]] (מגנצא)
* אזהרות: [[אמת יהגה חכי]] (צרפת)

===פיוטי הקריאות===
* [[פיוטי דברות]]

==י&quot;ז בתמוז==

==תשעה באב==
===קינות===
==חתונה==
*אלהיכם: [[אלהיכם ברוך סודו]]
*עושה השלום: [[יפרח לנוחי]]
===יוצרות===
* אמתי בר שפטיה
** יוצר: [[אדון מגיד מראשית אחרית]]
** אופן: [[אראלים ומלאכים]]
** זולת: [[אז בהיות כלה]]

===קריאת התורה===
*לגדלו: [[מכתם לשדיה כמגדלות]]
*רשויות לשושבינים: [[אור נגה על דרכיך]]
*אחרי עליית חתן: [[דבוק חתן בדתך]]
*[[ביום טובה ונחמה]]
*רשות למפטיר: [[אתם נצבים היום]]
*ליהללו: [[ממלכת הכהנים]]
===חופה וסעודה===
===ברכת המזון===
* [[אות מבראשית הוכתרה]]
* [[אספרה שמו לאחי]]

==ברית מילה==
===שבת ברית מילה===
*יוצר: [[אדון מבלעדו]]
*יוצר: [[אור תורה הבהיקה]]
*שבח נותנים לו: [[בהמול נימוליו]]
*אופן: [[מנת כוסי והוא מחסי]]
*אופן: [[ישראל חביבים ממלאכים]]
*אופן: [[בנים לאביהם]]
*זולת: [[מגיני וקרן ישעי]]
*זולת: [[אז כעברת בארץ פתרוסים]]
* אלהיכם: [[אלהיכם זרוייו יאסף ויצבור]]
*אלהיכם: [[אלהיכם יוצרי מבטן]]
*עושה השלום: [[מלאך הברית]]
*עושה השלום: [[דמי הבן ומילתו]]
*עושה השלום: [[יחזו נעימיהם]]

==תעניות מקומיות==
(עבור תעניות שידוע מתי היה התאריך שלהן. פיוטים על קדושים שלא ידוע למתי נועדו מקומם במדור הסליחות הכללי.)
;אסרו חג פסח
(מחזור נירנברג)
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*[[ברית כרותה מלשכוח]]
*[[על שאנו מודים לך]]
*פזמון: [[אזור נקמות]]
*זכור ברית: [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#גואל|גואל חזק]]
(פרמה 2885)
*[[אליך ה' נפשי אשא]]
*[[בתולת בת יהודה]]
*פזמון: [[אזור נקמות]]

==פיוטים לפי סוגים==
(עבור פיוטים שאין להם יום קבוע)
===פיוטי רשות===
;רשות לברכו
*לליל יו&quot;ט במוצ&quot;ש: [[יודעי עתים]]
===יוצרות===
===סליחות===
*[[אופן אחד בארץ]]
*[[תחלי תורה]]
===ברכת המזון===
*[[אך טוב אלהים לישראל]]</text>
      <sha1>al0r4j657atw4nzuj46tvzqjt9rv4s0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח ספרד/תפילות כל השנה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739667</id>
    <revision>
      <id>3022467</id>
      <parentid>3017405</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:08:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-37766-19</username>
        <id>45927</id>
      </contributor>
      <comment>/* אמת ואמונה */ ניסוח</comment>
      <origin>3022467</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285600" sha1="roadmu75kqfwnjet82birdb1w2ypohn" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===ברכת גאל ישראל===
אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל.

===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>roadmu75kqfwnjet82birdb1w2ypohn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022468</id>
      <parentid>3022467</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:10:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הכותרת צריכה להתייחס לתחילת הברכה ולא לחתימה</comment>
      <origin>3017405</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285593" sha1="peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===אמת ואמונה===
אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. 
===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022469</id>
      <parentid>3022468</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:13:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-37766-19</username>
        <id>45927</id>
      </contributor>
      <comment>/* אמת ואמונה */</comment>
      <origin>3022469</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285582" sha1="2jwnwefxhqr5nhdm7psqyu2o1usfwu7" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===אמת ואמונה===
וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל.

===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>2jwnwefxhqr5nhdm7psqyu2o1usfwu7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022470</id>
      <parentid>3022469</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:14:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-37766-19</username>
        <id>45927</id>
      </contributor>
      <comment>/* אמת ואמונה */</comment>
      <origin>3022470</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285580" sha1="1n6pb9igsialbq8scqxa6k99alvc7ic" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===אמת ואמונה===
וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶהדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל.

===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>1n6pb9igsialbq8scqxa6k99alvc7ic</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022471</id>
      <parentid>3022470</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:15:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הנוסח הוא נאדר באל&quot;ף</comment>
      <origin>3017405</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285593" sha1="peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===אמת ואמונה===
אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. 
===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022474</id>
      <parentid>3022471</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:18:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הפעיל הגנה על הדף &quot;[[סידור/נוסח ספרד/תפילות כל השנה]]&quot; ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))</comment>
      <origin>3017405</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285593" sha1="peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
==ברכות השחר==
&lt;קטע התחלה=ברכות השחר/&gt;
===מודה אני===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.

&lt;small&gt;רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא י}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. {{ש}}
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב׃{{ממס|דברים לג ד}} {{ש}}
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ׃{{ממס|משלי א ח}} {{ש}}
תּוֹרָה תְּהֵא אֱמוּנָתִי, וְאֵל שַׁדַּי בְּעֶזְרָתִי. {{ש}}
וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}{{ש}}
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ׃{{ממס|בראשית מט יח}}&lt;/small&gt;
===על נטילת ידים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
===אשר יצר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

===אלהי נשמה===
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
===ברכות התורה===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְו‍ֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{ממס1|במדבר ו#ו כב|במדבר ו כב-כז}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר, כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם׃

{{ממס1|פאה פרק א משנה א|פאה א א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

{{ממס1|שבת קכז א}}
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵלּוּ הֵן, כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּבִקּוּר חוֹלִים וְהַכְנָסַת כַּלָּה וּלְוָיַת הַמֵּת וְעִיּוּן תְּפִלָּה וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.
===לבישת ציצית===
{{הור|לפני לבישת הציצית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.

{{הור|ואחרי הלבישה יאמר:}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

===עטיפת טלית===
{{הור|לפני לבישת טלית גדול בודק הציציות ואומר:}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃{{ממס|תהלים קד#קד א|תהלים קד א-ב}}

{{לשם יחוד|2}} הֲרֵינִי מִתְעַטֵּף גּוּפִי בַּצִּיצִית, כֵּן תִּתְעַטֵּף נִשְׁמָתִי וּרְמַ&quot;ח אֵבָרַי וּשְׁסָ&quot;ה גִּידַי בְּאוֹר הַצִּיצִית הָעוֹלָה תַרְיַ&quot;ג. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ אֶזְכֶּה לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנַן וּלְטַלִּית נָאָה לָעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן. וְעַל יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִלָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים, וְהַטַּלִּית תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ עֲלֵיהֶם וְתַצִּילֵם, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. וּתְהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת צִיצִית לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לפני שמתעטף בטלית מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.

{{הור|מתעטף בטלית כדי הילוך ארבע אמות ואז יאמר:}}{{ש}}
מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן׃ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם׃ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר׃{{ממס|תהלים לו#לו ח|תהלים לו, ח-י}}

===הנחת תפילין===
{{לשם יחוד|2}}{{ש}}
הִנְנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.{{ממס|דברים ו ח}} וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ: שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, קַדֵּשׁ, וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד לְזִכְרוֹן זְרוֹעַ הַנְּטוּיָה, וְשֶׁהִיא נֶגֶד הַלֵּב, לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל הָרֹאשׁ נֶגֶד הַמֹּחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי, כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְיָ כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ.{{ש}}
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ&quot;ג מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶלָה.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הזרוע, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהניח התפילין על הראש, ולפני שמהדק, מברך:}}{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.

{{הור|לאחר שהידק הרצועה על ראשו אומר:}}{{ש}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי, וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵנִי. וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי, וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי. וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַשְׁפִּיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶיךָ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}}

{{הור|כשכורך הרצועה של יד שלוש פעמים סביב אצבעו, אומר:}}{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃ וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְיָ׃{{ממס|הושע ב#ב כא|הושע ב כא-כב}}

{{הור|יש נוהגים לקרוא עם התפילין:}}{{ש}}
{{ממס1|שמות יג#יג א|שמות יג א-טו}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר, פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, לִי הוּא׃ וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְיָ אֶתְכֶם מִזֶּה, וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ׃ הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים, בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב׃ וְהָיָה כִי יְבִיאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה׃ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַייָ׃ מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ׃ וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם׃ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְיָ בְּפִיךָ, כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִימָה׃

וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ יְיָ אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶיךָ, וּנְתָנָהּ לָךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַייָ, וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַייָ׃ וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה׃ וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים׃ וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ, וַיַּהֲרֹג יְיָ כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה, עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַייָ כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים, וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה׃ וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ, כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם׃
===כניסה לבית הכנסת===
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר כד ה}}{{ש}}
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ, אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|תהלים ה ח}}{{ש}}
יְיָ אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ׃{{ממס|תהלים כו ח}}{{ש}}
וַאֲנִי אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֶבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשִׂי׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים צה ו}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט י}}

===אדון עולם===

{|
|-
| אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ||{{רווח|2}}||בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא
|-
| לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל|| ||אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא
|-
| וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל|| ||לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא
|-
| וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה|| ||וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה
|-
| וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי|| ||לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה
|-
| בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית|| ||וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה
|-
| וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי|| ||וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה
|-
| וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי|| ||מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא
|-
| בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי|| ||בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה
|-
| וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי|| ||יְיָ לִי וְלֹא אִירָא
|}

===יגדל===
{{החלף|{{#קטע:יגדל|אשכנז}}|קַדְמוּתוֹ|קַדְמָתוֹ}}
===ברכות השחר===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן {{נוא|הַנּוֹתֵן}} לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד.{{ש}}
{{הור|אנשים מברכים:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה.{{ש}}
{{הור|נשים מברכות:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה. {{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{ש}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָו‍ֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְאַל יִשְׁלֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם.

===פרשת העקידה===
{{הור|בשבת ויו&quot;ט מדלגים על התחינות.}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, וּזְכָר לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְאֶת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, וְאֶת הָעֲקֵדָה שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ, אֶת יִצְחָק, וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה, וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ׃ וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיְבַקַּע עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים׃ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה, וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם׃ וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי, וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃ וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה בְּנִי, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו׃ וַיָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים, וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים׃ וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי׃ וַיֹּאמֶר, אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי׃ וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל, אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו, וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל, וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ׃ וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה, אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר יְיָ יֵרָאֶה׃ וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְיָ אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם׃ וַיֹּאמֶר, בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם יְיָ, כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ׃ כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם, וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו׃ וְהִתְבָּרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ, עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי׃ וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו, וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע, וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע׃{{ממס|בראשית כב#כב א|בראשית כב א-יט}}

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ, כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק, וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר׃{{ממס|ויקרא כו מב}} וְנֶאֱמַר: וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיהֶם׃ וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם לִהְיֹת לָהֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְיָ׃{{ממס|ויקרא כו#כו מד|ויקרא כו מד-מה}} וְנֶאֱמַר: וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃{{ממס|דברים ל#ל ג|דברים ל ג-ה}} וְנֶאֱמַר: יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה׃{{ממס|ישעיהו לג ב}} וְנֶאֱמַר: הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ׃{{ממס|ירמיהו ל ז}} וְנֶאֱמַר: בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם, וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו סג ט}} וְנֶאֱמַר: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ}} וְנֶאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי, עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים׃{{ממס|ישעיהו נו ז}}
===רבון כל העולמים===
{{ממס1|אליהו רבא כא}}
לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּבַגָּלוּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אָנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל, כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.{{ממס|קהלת ג יט}} לְבַד הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל׃{{ממס|ישעיהו מ טו}}

אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.

לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה:

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|שמע}}

אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא. קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ לְמַעְלָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ הַמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים.

אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלֹהִים. קַבֵּץ נְפוּצוֹת קֹוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ עֶלְיוֹן לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, וּמִי בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֹּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וּמַה תִּפְעָל. אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם חַי וְקַיָּם, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ, וְקַיֶּם לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ עַל יְדֵי צְפַנְיָה חוֹזָךְ כָּאָמוּר: בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר יְיָ׃{{ממס|צפניה ג כ}}&lt;קטע סוף=ברכות השחר/&gt;

==קרבנות==
&lt;קטע התחלה=קרבנות/&gt;&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;
===פרשת הכיור===
{{ממס1|שמות ל#ל יז|שמות ל יז-כא}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה, וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם׃ בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ, אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת, לְהַקְטִיר אִשֶּׁה לַייָ׃ וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ, וְהָיְתָה לָהֶם חָק עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְדֹרֹתָם׃&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת תרומת הדשן ===
{{ממס1|ויקרא ו|ויקרא ו א-ו}}{{ש}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה, הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ׃ וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד, וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ, וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ׃ וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים, וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, אֶל מָקוֹם טָהוֹר׃ וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה, וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה, וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה׃&lt;קטע התחלה=קרבנות מנחה/&gt;

=== פרשת התמיד ===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת וביום טוב.}}{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִמְחָל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, וְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ מִפִּי כְבוֹדֶךָ כָּאָמוּר:

{{ממס1|במדבר כח|במדבר כח א-ח}}
וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי, תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ׃ וְאָמַרְתָּ לָהֶם, זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַייָ, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם, שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד׃ אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר, וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם׃ וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה, בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין׃ עֹלַת תָּמִיד, הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכּוֹ רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַייָ׃ וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם, כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַייָ׃

וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה לִפְנֵי יְיָ, וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃{{ממס|ויקרא א יא}}

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.

===פרשת הקטורת===
אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל יְדֵי מֹשֶׁה נְבִיאֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ:

{{מקורות לסידור|[[שמות ל#ל לד|שמות ל לד-לו]], [[שמות ל#ל ז|שמות ל ז-ח]]}}{{ש}}
וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה׃ וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ׃ וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם׃ וְנֶאֱמַר: וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה׃ וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ לְדֹרֹתֵיכֶם׃

===משנת הקטורת===
תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם פְּרַס בְּשַׁחֲרִית וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפֶה יָפֶה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן: {{ק|(א)}} הַצֳּרִי {{ק|(ב)}} וְהַצִּפֹּרֶן {{ק|(ג)}} הַחֶלְבְּנָה {{ק|(ד)}} וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. {{ק|(ה)}} מוֹר {{ק|(ו)}} וּקְצִיעָה {{ק|(ז)}} שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ {{ק|(ח)}} וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. {{ק|(ט)}} הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, {{ק|(י)}} וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, {{ק|(יא)}} וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָת, וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.

תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=קרבנות מנחה/&gt;

=== סדר המערכה ===
{{ממס1|יומא לג א}}
אַבַּיֵּי הֲוָה מְסַדֵּר סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִשְּׁמָא דִגְמָרָא, וְאַלִּבָּא דְאַבָּא שָׁאוּל, מַעֲרָכָה גְדוֹלָה קוֹדֶמֶת לְמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, וּמַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים, וְסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים קוֹדֵם לְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי קוֹדֵם לַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת, וַהֲטָבַת חָמֵשׁ נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לְדַם הַתָּמִיד, וְדַם הַתָּמִיד קוֹדֵם לַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת, וַהֲטָבַת שְׁתֵּי נֵרוֹת קוֹדֶמֶת לִקְטֹרֶת, וּקְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְאֵבָרִים, וְאֵבָרִים לְמִנְחָה, וּמִנְחָה לַחֲבִתִּין, וַחֲבִתִּין לִנְסָכִין, וּנְסָכִין לְמוּסָפִין, וּמוּסָפִין לְבָזִיכִין, וּבָזִיכִין קוֹדְמִין לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים׃{{ממס|ויקרא ו ה}} עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם.

===אנא בכוח===
{{:אנא בכח}}

===רבון העולמים===
{{הור|אין אומרים את התחינה בשבת ויום טוב.}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַקְרִיב קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְלִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבֻטַּל הַתָּמִיד, וְאֵין לָנוּ לֹא כֹהֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לֵוִי בְּדוּכָנוֹ וְלֹא יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדוֹ, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.{{ממס|הושע יד ג}} לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ, כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וּבִמְקוֹמוֹ וּכְהִלְכָתוֹ.
{{מגירה|פסוקי מוסף לשבת וראש חודש|
===פסוקי מוסף===
{{ממס1|במדבר כח#כח ט|במדבר כח ט-טו}}
{{הור|בשבת:}}{{ש}}
וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ: עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

{{הור|בראש חודש:}}{{ש}}
וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַייָ, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד׃ וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד, עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַייָ׃ וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר, וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל, וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן, זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה׃ וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַייָ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ׃}}
=== איזהו מקומן ===
{{הור2|יש המוסיפים תחינות לאחר קרבנות היחיד. אומרים אותן רק בימים שניתן להקריבם בהם, על כן אין לאומרן בשבת וביום טוב (גם מי שאינו נזהר מלומר בהם תחינות). בערב פסח ובחוה&quot;מ פסח אין מקריבים תודה, ובערב יום כיפור אין מקריבים מהם אלא עולה.}}
{{ממס1|משנה זבחים ה}}
{{ק|'''א'''}} אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן. פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל בֵּין הַבַּדִּים, וְעַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב. 

{{ק|'''ב'''}} פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן הַזָּיָה עַל הַפָּרֹכֶת, וְעַל מִזְבַּח הַזָּהָב. מַתָּנָה אַחַת מֵהֶן מְעַכָּבֶת. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, אִם לֹא נָתַן לֹא עִכֵּב, אֵלּוּ וָאֵלּוּ נִשְׂרָפִין בְּבֵית הַדָּשֶׁן.

{{ק|'''ג'''}} חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד – אֵלּוּ הֵן חַטֹּאת הַצִּבּוּר, שְׂעִירֵי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קְרָנוֹת. כֵּיצַד, עָלָה בַכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב, וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית, מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית. שְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי חַטָּאת, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי חַטָּאת.]}}

{{ק|'''ד'''}} הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שְׁחִיטָתָהּ בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָהּ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וּטְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ, וְכָלִיל לָאִשִּׁים.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי עוֹלָה.]}}

{{ק|'''ה'''}} זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת – אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי – שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אִם נִתְחַיַּבְתִּי אָשָׁם, שֶׁתְּהֵא אֲמִירָה זוֹ מְרֻצָּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי אָשָׁם.]}}

{{ק|'''ו'''}} הַתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי תּוֹדָה.]}}

{{ק|'''ז'''}} שְׁלָמִים קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, לְכָל אָדָם, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַמּוּרָם מֵהֶם כַּיּוֹצֵא בָהֶם, אֶלָּא שֶׁהַמּוּרָם נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים לִנְשֵׁיהֶם וְלִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם.

{{ק|[יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי שְׁלָמִים.]}}

{{ק|'''ח'''}} הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, קָדָשִׁים קַלִּים, שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אֶחָת, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. שִׁנָּה בַאֲכִילָתָן, הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם, וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר, בְּכָל מַאֲכָל, לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַלַּיְלָה, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָו, וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי.

=== בריתא דרבי ישמעאל ===
{{ממס1|י&quot;ג מדות דר' ישמעאל|ספרא - פתיחה}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת: {{ק|(א)}} מִקַּל וָחֹמֶר. {{ק|(ב)}} וּמִגְּזֵרָה שָׁוָה. {{ק|(ג)}} מִבִּנְיַן אָב מִכָּתוּב אֶחָד, וּמִבִּנְיַן אָב מִשְּׁנֵי כְתוּבִים. {{ק|(ד)}} מִכְּלָל וּפְרָט. {{ק|(ה)}} וּמִפְּרָט וּכְלָל. {{ק|(ו)}} כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט. {{ק|(ז)}} מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל. {{ק|(ח)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא מִן הַכְּלָל לְלַמֵּד, לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא, אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא. {{ק|(ט)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אֶחָד שֶׁהוּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחֲמִיר. {{ק|(י)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל, וְיָצָא לִטְעוֹן טֹעַן אַחֵר שֶׁלֹּא כְעִנְיָנוֹ, יָצָא לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. {{ק|(יא)}} כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלָל וְיָצָא לִדּוֹן בְּדָבָר חָדָשׁ, אִי אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ לִכְלָלוֹ, עַד שֶׁיַּחֲזִירֶנּוּ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ בְּפֵרוּשׁ. {{ק|(יב)}} דָּבָר הַלָּמֵד מֵעִנְיָנוֹ, וְדָבָר הַלָּמֵד מִסּוֹפוֹ. {{ק|(יג)}} וְכֵן שְׁנֵי כְתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה, עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}&lt;קטע סוף=קרבנות/&gt;

==פסוקי דזמרה==
&lt;קטע התחלה=פסוקי דזמרה/&gt;
===הודו===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הודו}}
===מזמור שיר===
{{ממס1|תהלים ל}}
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד׃{{ש}}
אֲרוֹמִמְךָ יְיָ כִּי דִלִּיתָנִי, וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי׃{{ש}}
יְיָ אֱלֹהָי, שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי׃{{ש}}
יְיָ הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי, חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ חֲסִידָיו, וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ׃{{ש}}
כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה׃{{ש}}
וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם׃{{ש}}
יְיָ בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז, הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל׃{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ אֶקְרָא, וְאֶל אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן׃{{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ׃{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנִי, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי׃{{ש}}
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה׃{{ש}}
לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהָי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃

===ה' מלך===
{{גפ|יְיָ מֶלֶךְ. יְיָ מָלָךְ. יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃|פעמים=2}}{{ש}}
וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מז-מח}}{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב ובהושענא רבה|
{{ממס1|תהלים יט}}
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃{{ש}}
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ׃{{ש}}
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת׃{{ש}}
אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם׃{{ש}}
בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, לַשֶּׁמֶשׁ שָם אֹהֶל בָּהֶם׃{{ש}}
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ, יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח׃{{ש}}
מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם, וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ׃{{ש}}
תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי׃{{ש}}
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת יְיָ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם׃{{ש}}
יִרְאַת יְיָ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד, מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו׃{{ש}}
הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים׃{{ש}}
גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָמְרָם עֵקֶב רָב׃{{ש}}
שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין, מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃{{ש}}
גַּם מִזֵּדִים חֲשֹׂךְ עַבְדֶּךָ, אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם, וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַע רָב׃{{ש}}
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

{{ממס1|תהלים לג}}
רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
הוֹדוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
שִירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃{{ש}}
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה׃{{ש}}
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ׃{{ש}}
בִּדְבַר יְיָ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם׃{{ש}}
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם, נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃{{ש}}
יִירְאוּ מֵיְיָ כָּל הָאָרֶץ, מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל׃{{ש}}
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃{{ש}}
יְיָ הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם, הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים׃{{ש}}
עֲצַת יְיָ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר יְיָ אֱלֹהָיו, הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ׃{{ש}}
מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְיָ, רָאָה אֶת כָּל בְּנֵי הָאָדָם׃{{ש}}
מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃{{ש}}
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם׃{{ש}}
אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל, גִּבּוֹר לֹא יִנָּצֵל בְּרָב כֹּחַ׃{{ש}}
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה, וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט׃{{ש}}
הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו, לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַייָ, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא׃{{ש}}
כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ׃{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃

{{ממס1|תהלים לד}}
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃{{ש}}
{{סי|אֲ|0}}בָרְכָה אֶת יְיָ בְּכָל עֵת, תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי׃{{ש}}
{{סי|בַּ|0}}ייָ תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ׃{{ש}}
{{סי|גַּ|0}}דְּלוּ לַייָ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ש}}
{{סי|דָּ|0}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ וְעָנָנִי, וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי׃{{ש}}
{{סי|הִ|0}}בִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ, {{סי|וּ|0}}פְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ׃{{ש}}
{{סי|זֶ|0}}ה עָנִי קָרָא וַייָ שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ׃{{ש}}
{{סי|חֹ|0}}נֶה מַלְאַךְ יְיָ סָבִיב לִירֵאָיו, וַיְחַלְּצֵם׃{{ש}}
{{סי|טַ|0}}עֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְיָ, אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ׃{{ש}}
{{סי|יְ|0}}ראוּ אֶת יְיָ קְדֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו׃{{ש}}
{{סי|כְּ|0}}פִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב׃{{ש}}
{{סי|לְ|0}}כוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי, יִרְאַת יְיָ אֲלַמֶּדְכֶם׃{{ש}}
{{סי|מִ|0}}י הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב׃{{ש}}
{{סי|נְ|0}}צֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃{{ש}}
{{סי|ס|0}}וּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ׃{{ש}}
{{סי|עֵ|0}}ינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם׃{{ש}}
{{סי|פְּ|0}}נֵי יְיָ בְּעֹשֵׂי רָע, לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם׃{{ש}}
{{סי|צָ|0}}עֲקוּ וַייָ שָׁמֵעַ, וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃{{ש}}
{{סי|קָ|0}}רוֹב יְיָ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִיעַ׃{{ש}}
{{סי|רַ|0}}בּוֹת רָעוֹת צַדִּיק, וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְיָ׃{{ש}}
{{סי|שֹׁ|0}}מֵר כָּל עַצְמוֹתָיו, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃{{ש}}
{{סי|תְּ|0}}מוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָמוּ׃{{ש}}
פֹּדֶה יְיָ נֶפֶשׁ עֲבָדָיו, וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צ}}
תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים, אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר׃{{ש}}
בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל, וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃{{ש}}
תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם׃{{ש}}
כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה׃{{ש}}
זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף׃{{ש}}
בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף, לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ׃{{ש}}
כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ׃{{ש}}
שַׁתָּ עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ, עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ׃{{ש}}
כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ, כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה׃{{ש}}
יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה, וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן, כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה׃{{ש}}
מִי יוֹדֵעַ עֹז אַפֶּךָ, וּכְיִרְאָתְךָ עֶבְרָתֶךָ׃{{ש}}
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע, וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃{{ש}}
שׁוּבָה יְיָ עַד מָתָי, וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ׃{{ש}}
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ׃{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ, שְׁנוֹת רָאִינוּ רָעָה׃{{ש}}
יֵרָאֶה אֶל עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ, וַהֲדָרְךָ עַל בְּנֵיהֶם׃{{ש}}
וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ׃

{{ממס1|תהלים צא}}
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃{{ש}}
אֹמַר לַייָ מַחְסִי וּמְצוּדָתִי, אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ׃{{ש}}
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ, מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה, צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ׃{{ש}}
לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה, מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם׃{{ש}}
מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ, מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם׃{{ש}}
יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ׃{{ש}}
רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט, וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה׃{{ש}}
כִּי אַתָּה יְיָ מַחְסִי, עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ׃{{ש}}
לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה, וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ׃{{ש}}
כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ, לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ׃{{ש}}
עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ, פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃{{ש}}
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין׃{{ש}}
כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי׃{{ש}}
יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה, אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ׃{{ש}}
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃{{ש}}
{{ק|'''אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ, וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃'''}}

{{ממס1|תהלים צח}}
מִזְמוֹר שִׁירוּ לַייָ  שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה, הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קׇדְשוֹ׃{{ש}}
הוֹדִיעַ יְיָ יְשׁוּעָתוֹ, לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃{{ש}}
זָכַר חַסְדּוֹ  וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, רָאוּ כׇל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הָרִיעוּ לַייָ כׇּל הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃{{ש}}
זַמְּרוּ לַייָ בְּכִנּוֹר, בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃{{ש}}
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי  הַמֶּלֶךְ יְיָ׃{{ש}}
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃{{ש}}
נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף, יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃{{ש}}
לִפְנֵי יְיָ כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ, יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃

{{ממס1|תהלים קכא}}
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת, אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי׃{{ש}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ש}}
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ, אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ׃{{ש}}
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמְרֶךָ, יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ׃{{ש}}
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה, וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶךָ׃{{ש}}
יְיָ יִשְׁמׇר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃

{{ממס1|תהלים קכב}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְיָ נֵלֵךְ׃{{ש}}
עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ש}}
יְרוּשָׁלַ͏יִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו׃{{ש}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ, עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}
כִּי שָׁמָּה  יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד׃{{ש}}
שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָ͏יִם, יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ׃{{ש}}
יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃{{ש}}
לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃{{ש}}
לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃

{{ממס1|תהלים קכג}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם׃{{ש}}
הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחׇנֵּנוּ׃{{ש}}
חׇנֵּנוּ יְיָ חׇנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ש}}
רַבַּת שָבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ, הַלַּעַג הַשַּאֲנַנִּים, הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים׃

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃{{ש}}
אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃{{ש}}
אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵנוּ׃{{ש}}
אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃{{ש}}
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{ממס1|תהלים קלה}}
הַלְלוּיָהּ , הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ׃{{ש}}
שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃{{ש}}
הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְיָ, זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים׃{{ש}}
כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ, יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ׃{{ש}}
כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ, וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים׃{{ש}}
כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְיָ עָשָׂה, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, בַּיַּמִּים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ, בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה, מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה׃{{ש}}
שָׁלַח אוֹתֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם, בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו׃{{ש}}
שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים, וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים׃{{ש}}
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן׃{{ש}}
וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה, נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ׃{{ש}}
יְיָ שִׁמְךָ לְעוֹלָם, יְיָ זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר׃{{ש}}
כִּי יָדִין יְיָ עַמּוֹ, וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם׃{{ש}}
עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב, מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם׃{{ש}}
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ׃{{ש}}
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ, אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם׃{{ש}}
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם, כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם׃{{ש}}
בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְיָ, בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְיָ, יִרְאֵי יְיָ בָּרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָ͏ִם, הַלְלוּיָהּ׃

{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|הלל הגדול}}

{{#קטע:האדרת והאמונה|אשכנז}}}}

===למנצח בנגינות===
{{ממס1|תהלים סז}}
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִיר׃ אֱלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה׃ לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, בְּכׇל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים  בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה׃ יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם׃ אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ׃ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל אַפְסֵי אָרֶץ׃
===ברוך שאמר===
{{ק|[הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי.{{ש}}לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, עַל יְדֵי ההוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵם כָּל יִשְׁרָאֵל.]}}

בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם.{{ש}} 
בָּרוּךְ הוּא.{{ש}}
בָּרוּךְ אוֹמֵר וְעֹשֶׂה.{{ש}}
בָּרוּךְ גּוֹזֵר וּמְקַיֵּם.{{ש}}
בָּרוּךְ עֹשֶׂה בְרֵאשִׁית.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ.{{ש}}
בָּרוּךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת.{{ש}}
בָּרוּךְ מְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לִירֵאָיו.{{ש}}
בָּרוּךְ חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח.{{ש}}
בָּרוּךְ פּוֹדֶה וּמַצִּיל.{{ש}}
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הָאָב הָרַחֲמָן, הַמְהֻלָּל בְּפֶה עַמּוֹ, מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר בִּלְשׁוֹן חֲסִידָיו וַעֲבָדָיו. וּבְשִׁירֵי דָוִד עַבְדֶּךָ נְהַלֶּלְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּנְגַדֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וְנַמְלִיכְךָ וְנַזְכִּיר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ אֱלֹהֵינוּ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים, מֶלֶךְ מְשֻׁבָּח וּמְפֹאָר עֲדֵי עַד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
{{ממס1|תהלים צב}}
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ש}}
טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃{{ש}}
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת׃{{ש}}
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃{{ש}}
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְיָ בְּפָעֳלֶךָ, בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן׃{{ש}}
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ׃{{ש}}
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע, וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת׃{{ש}}
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים  כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן, לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד׃{{ש}}
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְיָ׃{{ש}}
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְיָ, כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ, יִתְפָּרְדוּ כָל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃{{ש}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי, בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃{{ש}}
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי, בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃{{ש}}
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃{{ש}}
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְיָ, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃{{ש}}
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃{{ש}}
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְיָ, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ׃

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ש}}
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה׃{{ש}}
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת  יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָכְיָם׃{{ש}}
מִקֹּלוֹת  מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃{{ש}}
עֵדֹתֶיךָ  נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
}}
===מזמור לתודה===
{{הור|אין אומרים {{צ|מזמור לתודה}} בשבת ויום טוב, ולא בערב יום כיפור, ערב פסח וחול המועד פסח.}}

{{ממס1|תהלים ק}}
מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַייָ כָּל הָאָרֶץ׃{{ש}}
עִבְדוּ אֶת יְיָ בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה׃{{ש}}
דְּעוּ כִּי יְיָ הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ׃{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃
===יהי כבוד===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/פסוקי דזמרה|יהי כבוד}}
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===פרקי הללויה===
{{ממס1|תהלים קמו}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ש}}
אֲהַלְלָה יְיָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃{{ש}}
אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה׃{{ש}}
תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃{{ש}}
אַשְׁרֵי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, שִׂבְרוֹ עַל יְיָ אֱלֹהָיו׃{{ש}}
עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם׃{{ש}}
עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים, יְיָ מַתִּיר אֲסוּרִים׃{{ש}}
יְיָ פֹּקֵחַ עִוְרִים, יְיָ זֹקֵף כְּפוּפִים, יְיָ אֹהֵב צַדִּיקִים׃{{ש}}
יְיָ שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד, וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת׃{{ש}}
יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמז}}
הַלְלוּיָהּ, כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ, כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ש}}
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס׃{{ש}}
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב, וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם׃{{ש}}
מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים, לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא׃{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ש}}
מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְיָ, מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ׃{{ש}}
עֱנוּ לַייָ בְּתוֹדָה, זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים, הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר, הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר׃{{ש}}
נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ, לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ׃{{ש}}
לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ, לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה׃{{ש}}
רוֹצֶה יְיָ אֶת יְרֵאָיו, אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ׃{{ש}}
שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת יְיָ, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן׃{{ש}}
כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ׃{{ש}}
הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ׃{{ש}}
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ, עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ׃{{ש}}
הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר׃{{ש}}
מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים, לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד׃{{ש}}
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם, יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם׃{{ש}}
מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב, חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל׃{{ש}}
לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי, וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמח}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הַשָּׁמַיִם, הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו, הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ׃{{ש}}
וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם, חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּ אֶת יְיָ מִן הָאָרֶץ, תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת׃{{ש}}
אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר, רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ׃{{ש}}
הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת, עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים׃{{ש}}
הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה, רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף׃{{ש}}
מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים, שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ׃{{ש}}
בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת, זְקֵנִים עִם נְעָרִים׃{{ש}}
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ, כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ, הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃{{ש}}
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קמט}}
הַלְלוּיָהּ, שִׁירוּ לַייָ שִׁיר חָדָשׁ, תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים׃{{ש}}
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם׃{{ש}}
יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל, בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ׃{{ש}}
כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ, יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה׃{{ש}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם׃{{ש}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם, תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים׃{{ש}}
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים, וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃{{ש}}
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו, הַלְלוּיָהּ׃

{{ממס1|תהלים קנ}}
הַלְלוּיָהּ, הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ, הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו, הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר, הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל, הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃{{ש}}
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע, הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃{{ש}}
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃{{ש}}
{{ק|'''כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּיָהּ׃'''}}
===ברוך ה' לעולם===
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}

===ויברך דויד===
{{מקורות לסידור|[[דברי הימים א כט#כט י|דה&quot;א כט י-יג]], [[נחמיה ט#ט ה|נחמיה ט ה-יא]]}}{{ש}}
וַיְבָרֶךְ דָּוִיד אֶת יְיָ לְעֵינֵי כָּל הַקָּהָל, וַיֹּאמֶר דָּוִיד, בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם׃ לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ, וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה, וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל׃ וְעַתָּה אֱלֹהֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, וּמְהַלְלִים לְשֵׁם תִּפְאַרְתֶּךָ׃{{ש}}
וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה׃ אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ, אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם, שְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךָ מִשְׁתַּחֲוִים׃ אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם, וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, וְשַׂמְתָּ שְּׁמוֹ אַבְרָהָם׃ וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ נֶאֱמָן לְפָנֶיךָ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי וְהַגִּרְגָּשִׁי, לָתֵת לְזַרְעוֹ, וַתָּקֶם אֶת דְּבָרֶיךָ כִּי צַדִּיק אָתָּה׃ וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף׃ וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצוֹ, כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם, וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְהַיָּם בָּקַעְתָּ לִפְנֵיהֶם, וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת, כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים׃

===שירת הים===
{{ממס1|שמות יד#יד ל|שמות יד ל-לא}}
וַיּוֹשַׁע יְיָ בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם, וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם׃ וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּייָ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ׃

{{ממס1|שמות טו|שם טו א-יט}}
אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַייָ, וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם׃ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃ יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה, יְיָ שְׁמוֹ׃ מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם, וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף׃ תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן׃ יְמִינְךָ יְיָ נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ, יְמִינְךָ יְיָ תִּרְעַץ אוֹיֵב׃ וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ׃ וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם, נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים, קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם׃ אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי׃ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם, צָלְלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים׃ מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ׃ נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ׃ שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן, חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃ אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם, אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן׃ תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְיָ, עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ׃ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ, מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְיָ, מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ׃ יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ {{ק|'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃ יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃'''}} כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם, וַיָּשֶׁב יְיָ עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם׃{{ש}}כִּי לַייָ הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם׃{{ממס|תהלים כב כט}}{{ש}}וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְהָיְתָה לַייָ הַמְּלוּכָה׃{{ממס|עובדיה א כא}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
===נשמת===
נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וּמְפַרְנֵס וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה. אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, אֱלֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת, אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת, הַמְהֻלָּל בְּרֹב הַתִּשְׁבָּחוֹת, הַמְנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. וַייָ עֵר, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן, הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים, וְהַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים וְהַמַּתִּיר אֲסוּרִים וְהַסּוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְהַזּוֹקֵף כְּפוּפִים וְהַמְפַעְנֵחַ נֶעְלָמִים, וּלְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים. וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם, וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ, וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׂרֵי שָׁמָיִם, וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, אֵין אֲנַחְנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, וּלְבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ עַל אַחַת מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. מִלְּפָנִים מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ, בְּרָעָב זַנְתָּנוּ וּבְשָׂבָע כִּלְכַּלְתָּנוּ, מֵחֶרֶב הִצַּלְתָּנוּ וּמִדֶּבֶר מִלַּטְתָּנוּ, וּמֵחֳלָיִם רָעִים וְרַבִּים וְנֶאֱמָנִים דִּלִּיתָנוּ. עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לָנֶצַח. עַל כֵּן אֵבָרִים שֶׁפִּלַּגְתָּ בָּנוּ וְרוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁנָּפַחְתָּ בְּאַפֵּינוּ וְלָשׁוֹן אֲשֶׁר שַׂמְתָּ בְּפִינוּ, הֵן הֵם יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ וִישׁוֹרְרוּ וִירוֹמְמוּ וְיַעֲרִיצוּ וְיַקְדִּישׁוּ וְיַמְלִיכוּ אֶת שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. כִּי כָל פֶּה לְךָ יוֹדֶה, וְכָל לָשׁוֹן לְךָ תִשָּׁבַע, וְכָל עַיִן לְךָ תְצַפֶּה, וְכָל בֶּרֶךְ לְךָ תִכְרַע, וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִשְׁתַּחֲוֶה, וְכָל הַלְּבָבוֹת יִירָאוּךָ, וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ, כַּדָבָר שֶׁכָּתוּב: כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה יְיָ מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ׃{{ממס|תהלים לה י}} שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְׁמַע, צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ. מִי יִדְמֶה לָּךְ וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. נְהַלֶּלְךָ וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ, כָּאָמוּר: לְדָוִד, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}

הָאֵל בְּתַעֲצֻמוֹת עֻזֶּךָ{{ש}}
הַגָּדוֹל בִּכְבוֹד שְׁמֶךָ{{ש}}
הַגִּבּוֹר לָנֶצַח{{ש}}
וְהַנּוֹרָא בְּנוֹרְאוֹתֶיךָ{{ש}} 
הַמֶּלֶךְ הַיֹּשֵׁב {{הור1|בימים נוראים|יֹשֵׁב}} עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא.

שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ.{{ש}}
וְכָתוּב: רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּייָ, לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה׃{{ממס|תהלים לג א}}{{ש}}
בְּפִי {{סי|יְ}}שָׁרִים תִּתְ{{סי|ר}}וֹמָם{{ש}}
וּבְדִבְרֵי {{סי|צַ}}דִּיקִים תִּתְ{{סי|בָּ}}רַךְ{{ש}}
וּבִלְשׁוֹן {{סי|חֲ}}סִידִים תִּתְ{{סי|קַ}}דָּשׁ{{ש}}
וּבְקֶרֶב {{סי|קְ}}דוֹשִׁים תִּתְ{{סי|הַ}}לָּל

וּבְמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יִתְפָּאַר שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֵּן חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְהַדֵּר וּלְנַצֵּחַ לְבָרֵךְ לְעַלֵּה וּלְקַלֵּס, עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ. 

וּבְכֵן יִשְׁתַּבַּח…
}}
===ישתבח===
יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ, הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי לְךָ נָאֶה יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שִׁיר וּשְׁבָחָה הַלֵּל וְזִמְרָה עֹז וּמֶמְשָׁלָה נֶצַח גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה תְּהִלָּה וְתִפְאֶרֶת קְדֻשָּׁה וּמַלְכוּת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וּמְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת, אֵל הַהוֹדָאוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, בּוֹרֵא כָּל הַנְּשָׁמוֹת, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, הַבּוֹחֵר בְּשִׁירֵי זִמְרָה, מֶלֶךְ יָחִיד אֵל חֵי הָעוֹלָמִים. 

{{רקע אפור}}
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}
{{ממס1|תהלים קל}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְיָ׃ אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃ אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃ קִוִּיתִי יְיָ, קִוְּתָה נַפְשִׁי, וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃ נַפְשִׁי לַאדֹנָי, מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃ יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ, כִּי עִם יְיָ הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו׃
{{סוף}}
===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא {{הור1|בעשי&quot;ת|וּלְעֵלָּא מִכָּל}} מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.&lt;קטע סוף=פסוקי דזמרה/&gt;

==קריאת שמע שחרית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע שחרית/&gt;
===ברכו===
&lt;center&gt;
{{הור|חזן:}}
{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{הור|הקהל עונה והחזן חוזר:}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}
&lt;/center&gt;
===יוצר אור===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל. 
{{מגירה|בשבת|
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ. הַכֹּל יְרוֹמְמוּךָ סֶּלָה יוֹצֵר הַכֹּל. הָאֵל הַפּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח, וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ. מוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ, וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ. וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְיוֹשְׁבָיו שֶׁבָּרָא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים.}}
הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃{{ממס|תהלים קד כד}} הַמֶּלֶךְ הַמְרוֹמָם לְבַדּוֹ מֵאָז, הַמְשֻׁבָּח וְהַמְפֹאָר וְהַמִּתְנַשֵּׁא מִימוֹת עוֹלָם. אֱלֹהֵי עוֹלָם, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים רַחֵם עָלֵינוּ, אֲדוֹן עֻזֵּנוּ צוּר מִשְׂגַּבֵּנוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ מִשְׂגָּב בַּעֲדֵנוּ. 

{{טורים שווים|{{הור|בחול:}} {{סי|אֵ|0}}ל {{סי|בָּ|0}}רוּךְ {{סי|גְּ|0}}דוֹל {{סי|דֵּ|0}}עָה, {{סי|הֵ|0}}כִין {{סי|וּ|0}}פָעַל {{סי|זָ|0}}הֳרֵי {{סי|חַ|0}}מָּה. {{סי|ט|0}}וֹב {{סי|יָ|0}}צַר {{סי|כָּ|0}}בוֹד {{סי|לִ|0}}שְׁמוֹ, {{סי|מְ|0}}אוֹרוֹת {{סי|נָ|0}}תַן {{סי|סְ|0}}בִיבוֹת {{סי|עֻ|0}}זּוֹ. {{סי|פִּ|0}}נּוֹת {{סי|צְ|0}}בָאָיו {{סי|קְ|0}}דוֹשִׁים {{סי|ר|0}}וֹמְמֵי {{סי|שַׁ|0}}דַּי, {{סי|תָּ|0}}מִיד מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּקְדֻשָּׁתוֹ. תִּתְבָּרַךְ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה. |{{מגירה|בשבת|
אֵין עֲרֹךְ לְךָ וְאֵין זוּלָתֶךָ, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ וּמִי דוֹמֶה לָּךְ. אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתְּךָ גֹּאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דוֹמֶה לְּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. 

{{סי|אֵ}}ל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים&lt;br&gt;
{{סי|בָּ}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל נְשָׁמָה&lt;br&gt;
{{סי|גָּ}}דְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|דַּ}}עַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים אוֹתוֹ

{{סי|הַ}}מִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ&lt;br&gt;
{{סי|וְ}}נֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה&lt;br&gt;
{{סי|זְ}}כוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ&lt;br&gt;
{{סי|חֶ}}סֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ

{{סי|ט}}וֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא אֱלֹהֵינוּ&lt;br&gt;
{{סי|יְ}}צָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל&lt;br&gt;
{{סי|כֹּ}}חַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם&lt;br&gt;
{{סי|לִ}}הְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל

{{סי|מְ}}לֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ&lt;br&gt;
{{סי|נָ}}אֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם&lt;br&gt;
{{סי|שְׂ}}מֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם&lt;br&gt;
{{סי|ע}}וֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנָם

{{סי|פְּ}}אֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ&lt;br&gt;
{{סי|צָ}}הֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ&lt;br&gt;
{{סי|קָ}}רָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר&lt;br&gt;
{{סי|רָ}}אָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה

{{סי|שֶׁ}}בַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם&lt;br&gt;
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ.

לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, תִּפְאֶרֶת עָטָה לְיוֹם הַמְּנוּחָה, עֹנֶג קָרָא לְיוֹם הַשַּׁבָּת. זֶה שִׁיר שֶׁבַח שֶׁל יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁבּוֹ שָׁבַת אֵל מִכָּל מְלַאכְתּוֹ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, טוֹב לְהֹדוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים צב}} לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו. שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה וְכָבוֹד יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. שִׁמְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִתְקַדַּשׁ, וְזִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ יִתְפָּאַר, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. תִּתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ עַל כָּל שֶׁבַח מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, וְעַל מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁיָּצַרְתָּ הֵמָּה יְפָאֲרוּךָ סֶּלָה.
}}}}
תִּתְבָּרַךְ לָנֶצַח צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ בּוֹרֵא קְדוֹשִׁים, יִשְׁתַּבַּח שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ יוֹצֵר מְשָׁרְתִים. וַאֲשֶׁר מְשָׁרְתָיו כֻּלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה יַחַד בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם. כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים, כֻּלָּם גִּבּוֹרִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם. וְכֻלָּם פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וּמַמְלִיכִין – 

אֶת שֵׁם הָאֵל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא. וְכֻלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם זֶה מִזֶּה, וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה, לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם בְּנַחַת רוּחַ, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה, קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים בְּאֵימָה וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה:&lt;center&gt;'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}&lt;/center&gt; וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים: &lt;center&gt;'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}&lt;/center&gt;לָאֵל בָּרוּךְ נְעִימוֹת יִתֵּנוּ, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם זְמִירוֹת יֹאמֵרוּ וְתִשְׁבָּחוֹת יַשְׁמִיעוּ. כִּי הוּא לְבַדּוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ, פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת, עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת, בַּעַל מִלְחָמוֹת, זוֹרֵעַ צְדָקוֹת, מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת, בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָא תְהִלּוֹת, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת. הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כָּאָמוּר: לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃{{ממס|תהלים קלו ז}} {{ק|(וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בָּרָא)}} אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ בִּמְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.

===אהבה רבה===
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חֶמְלָה גְדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וּבַעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, לְמַעַן לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא בָּטָחְנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. וְרַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים אַל יַעַזְבוּנוּ נֶצַח סֶלָה וָעֶד. מַהֵר וְהָבֵא עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם מְהֵרָה מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת כָּל הָאָרֶץ, וּשְׁבֹר עֹל הַגּוֹיִם מֵעַל צַוָּארֵנוּ, וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ. כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת בְּאַהֲבָה, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ {{ק|[בְּאַהֲבָה]}} וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}

===אמת ויציב===
אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְנֶחְמָד וְנָעִים וְנוֹרָא וְאַדִּיר וּמְתֻקָּן וּמְקֻבָּל וְטוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר הַזֶּה עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אֱמֶת אֱלֹהֵי עוֹלָם מַלְכֵּנוּ, צוּר יַעֲקֹב מָגֵן יִשְׁעֵנוּ. לְדֹר וָדֹר הוּא קַיָּם וּשְׁמוֹ קַיָּם וְכִסְאוֹ נָכוֹן, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, וּדְבָרָיו חָיִים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל דּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים, דָּבָר טוֹב וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה חֹק וְלא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מַלְכֵּנוּ מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, גּוֹאֲלֵנוּ גּוֺאֵל אֲבוֹתֵינוּ, יוֹצְרֵנוּ צוּר יְשׁוּעָתֵנוּ, פּוֹדֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ מֵעוֹלָם הוּא שְׁמֶךָ, וְאֵין לָנוּ עוֹד אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ סֶּלָה.

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם, מָגֵן וּמושִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. בְּרוּם עוֹלָם מוֹשָׁבֶךָ, וּמִשְׁפָּטֶיךָ וְצִדְקָתְךָ עַד אַפְסֵי אָרֶץ. אֱמֶת אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ, וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. אֱמֶת אַתָּה הוּא אָדוֹן לְעַמֶּךָ, וּמֶלֶךְ גִּבּוֹר לָרִיב רִיבָם לְאָבוֹת וּבָנִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. אֱמֶת מִמִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתָנוּ. כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ, וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ, וְזֵדִים טִבַּעְתָּ, וִידִידִים הֶעֱבַרְתָּ. וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם, אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר.{{ממס|תהלים קו יא}} עַל זֹאת שִׁבְּחוּ אֲהוּבִים וְרוֹמְמוּ לָאֵל וְנָתְנוּ יְדִידִים זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, לַמֶּלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם, רָם וְנִשָּׂא גָּדוֹל וְנוֹרָא, מַשְׁפִּיל גֵּאִים עֲדֵי אָרֶץ וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים עֲדֵי מָרוֹם, מוֹצִיא אֲסִירִים וּפוֹדֶה עֲנָוִים וְעוֹזֵר דַּלִּים, וְעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שַׁוְּעָם אֵלָיו; תְּהִלּוֹת לְאֵל עֶלְיוֹן גּוֹאֲלָם בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ. משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם:&lt;center&gt;'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}&lt;/center&gt;שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל שְׂפַת הַיָּם, יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ, וְאָמְרוּ:&lt;center&gt;'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}&lt;/center&gt;צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. וְנֶאֱמַר: גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ישעיהו מז ד}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. &lt;קטע סוף=קריאת שמע שחרית/&gt;

==עמידה לחול==
&lt;קטע התחלה=עמידה לחול/&gt;
===אבות===
{{הור|במנחה:}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} 

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.}}
מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן אַבְרָהָם. 

===גבורות===
אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ. 

{{הור|בחורף:}} מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם. {{הור|בקיץ:}} מוֹרִיד הַטָּל.

מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה. 
{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}} מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים.}}
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים. 

===קדושת השם===
{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה:}}{{ש}}נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר: {{ש}}'''קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃'''{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}}לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:{{ש}}'''בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃'''{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:{{ש}}'''יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃'''{{ממס|תהלים קמו י}}{{סוף}}

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.}}
===חונן הדעת===
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. 
{{מגירה|בערבית של מוצאי שבת|אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶךָ, וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתַּבְדֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָחֵל עָלֵינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵינוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכָּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכָּל עָוֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶךָ. וְחָנֵּנוּ…}}
חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָעַת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. 
===תשובה===
הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה. 
===סליחה===
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. 
===גאולה===
רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ, וּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. 
{{מגירה|בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור|
===עננו===
עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה.
}}
===רפואה===
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה &lt;small&gt;(אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ {{הור|נ&quot;א:}})&lt;/small&gt; רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. 
{{רקע אפור}}{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}}{{ק|יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִּשְׁלַח מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לַחוֹלֶה/לַחוֹלָה {{פבפ|זנ|נ}} בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.}}{{סוף}}
כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===ברכת השנים===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בקיץ:}} בָּרְכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּכָל מַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי…)&lt;/small&gt;

בָּרֵךְ עָלֵינוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן {{ש}}
{{הור|בקיץ:}} בְּרָכָה {{הור|בחורף:}} טַל וּמָטָר לִבְרָכָה {{ש}}
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ {{נוא|מִטּוּבֶךָ}}, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אָתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. 
===קיבוץ גלויות===
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ, וְקַבְּצֵנוּ יַחַד [מְהֵרָה] מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. 
===משפט===
הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, {{ק|[וְצַדְּקֵנוּ]}} בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. {{הור1|בעשי&quot;ת|הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.}}
===ברכת המינים===
וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה, וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ, וְכָל אֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ, וְהַזֵּדִים מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגֵּר וּתְכַלֵּם וְתַשְׁפִּילֵם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים. 
===על הצדיקים===
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל זִקְנֵי שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם, וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנּוּ {{נוא|בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נִשְׁעָנְנוּ}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. 
===ולירושלים===
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. 
{{מגירה|למנחה של תשעה באב|נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּׁוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶׁבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָּטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. 
===את צמח דוד===
אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם {{ק|(וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה)}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. 
===שומע תפילה===
אָב הָרַחֲמָן, שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ.
{{מגירה|בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור|עֲנֵנוּ יְיָ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם תַּעֲנִיתֵנוּ, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן אֶל רִשְׁעֵנוּ, וְאַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ, יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ עֲנֵנוּ. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּי אַתָּה יְיָ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה, פּוֹדֶה וּמַצִּיל בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה.}}
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה {{ק|[עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים]}}. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. 
===עבודה===
רְצֵה יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. 
{{מגירה|בראש חודש ובחול המועד|
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קׇדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים {{ק|[טוֹבִים]}} וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
{{מר|{{הור|בראש חודש:}} רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ {{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת}}הַזֶּה.
זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה.}}
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
===הודאה===
{|
|-
|מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, {{ק|[צוּרֵנוּ]}} צוּר חַיֵּינוּ מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר. נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. 
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|בחזרת הש&quot;ץ של שחרית ומנחה, הקהל אומר:}}{{ש}}מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאָנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת. {{סוף}}
|}
{{מגירה|בחנוכה ובפורים|
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, 

{{הור|בחנוכה:}}{{ש}}בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

{{הור|בפורים:}}{{ש}}בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|לפני=מתוך|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.}}

וְעַל כֻּלָּם, יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם {{נוא|יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם}} וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. 

{{רקע אפור|{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.}}{{ש}}
וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. {{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}
===ברכת כהנים===
{|
|-
|בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה. 
|{{רקע אפור}}{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ כָּאָמוּר: {{סוף}}
|}
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}} 

אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה, אַתָּה שָׁלוֹם וְשִׁמְךָ שָׁלוֹם. יְהִי רָצוֹן שֶׁתָּשִׂים עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם. {{סוף}}
===שלום===
&lt;small&gt;({{הור|יש אומרים נוסח זה בערבית:}} שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ אָדוֹן לְכָל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב…)&lt;/small&gt;

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד &lt;small&gt;[יַחַד]&lt;/small&gt; בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם &lt;small&gt;[וְכָל טוֹב]&lt;/small&gt;. וְטוֹב יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ לְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ {{ק|(בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם)}}. 
{{רקע אפור}}{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.{{סוף}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.

===אלוהי נצור===
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃

אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכֹל הַקָּמִים וְהַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם.

&lt;small&gt;({{הור|יש מוסיפים:}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתֵן בְּלִבִּי הַכְנָעָה וַעֲנָוָה. מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, יַחַד שִׁמְךָ בְּעוֹלָמֶךָ, בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ, וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַׂמַּח עֲדָתֶךָ.)&lt;/small&gt;

עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ{{ש}}
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ. {{ש}}
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}
{{מגירה|קבלת תענית במנחה|
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.}}
{{הור|יש האומרים כאן [[פסוק המתחיל ומסתיים באות|פסוק]] המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶה שָׁלוֹם {{הור1|בעשי&quot;ת|הַשָּׁלוֹם}} בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת.
{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=עמידה לחול/&gt;

==תחנון==
&lt;קטע התחלה=תחנון/&gt;{{הור2|בשחרית של תענית ציבור אומרים כאן סליחות}}
===וידוי וי&quot;ג מידות===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/וידוי|אלהינו|אשמנו}}

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|אל ארך}}
===נפילת אפים===
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד צַר לִי מְאֹד, נִפְּלָה נָּא בְיַד יְיָ כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה׃{{ממס|ש&quot;ב כד יד}}

רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. יְיָ מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי.

יְיָ, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי, וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי׃ חׇנֵּנִי יְיָ כִּי אֻמְלַל אָנִי, רְפָאֵנִי יְיָ כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי׃ וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד, וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי׃ שׁוּבָה יְיָ חַלְּצָה נַפְשִׁי, הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה לָּךְ׃ יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי, אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי, בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה׃ עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי, עָתְקָה בְּכׇל צוֹרְרָי׃ סוּרוּ מִמֶּנִּי כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי שָׁמַע יְיָ קוֹל בִּכְיִי׃ שָׁמַע יְיָ תְּחִנָּתִי, יְיָ תְּפִלָּתִי יִקָּח׃ יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאֹד כׇּל אֹיְבָי, יָשֻׁבוּ יֵבֹשׁוּ רָגַע׃{{ממס|תהלים ו}}
&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לתענית ציבור{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|תענית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;{{צ|אבינו מלכנו}} לעשרת ימי תשובה{{סוף}}&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/אבינו מלכנו|עשית}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}{{סוף}}

{{מגירה|בשחרית של שני וחמישי|
===והוא רחום===
וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}} אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנּוּ, חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים מ יב}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמׇר יָהּ, אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה, לְמַעַן תִּוָּרֵא׃{{ממס|תהלים קל#קל ג|תהלים קל ג-ד}} לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}} אִם עֲוֺנֵינוּ עָנוּ בָנוּ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}} זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}} יַעֲנֵנוּ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגְּבֵנוּ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כ ב}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, המֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה כְּרֹב רַחֲמֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אֲדוֹנֵינוּ אֱלֹהֵינוּ, שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ, וּזְכָר לָנוּ אֶת בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְעַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ אֶת עַמְּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה, חָטָאנוּ רָשָעְנוּ׃ אֲדֹנָי, כְּכׇל צִדְקֹתֶךָ יָשׇׁב נָא אַפְּךָ וַחֲמָתְךָ מֵעִירְךָ יְרוּשָׁלַ͏ִם הַר קׇדְשֶׁךָ, כִּי בַחֲטָאֵינוּ וּבַעֲוֺנוֹת אֲבֹתֵינוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכׇל סְבִיבֹתֵינוּ׃ וְעַתָּה שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו, וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם, לְמַעַן אֲדֹנָי׃ 

הַטֵּה אֱלֹהַי אׇזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט טו|דניאל ט טו-יט}} אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַרְאֵנוּ אוֹת לְטוֹבָה, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל הַגּוֹיִם כִּי אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ. וְעַתָּה יְיָ אָבִינוּ אָתָּה, אֲנַחְנוּ הַחֹמֶר וְאַתָּה יֹצְרֵנוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדְךָ כֻּלָּנוּ׃{{ממס|ישעיהו סד ז}} הוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, צוּרֵנוּ מַלְכֵּנוּ וְגוֹאֲלֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ, וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשׇׁל בָּם גּוֹיִם, לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם׃{{ממס|לפני=מתוך|יואל ב יז}} יָדַעְנוּ יְיָ כִּי חָטָאנוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, אֶלָּא שִׁמְךָ הַגָּדוֹל יַעֲמָד לָנוּ בְּעֵת צָרָה. יָדַעְנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, צְדָקָה עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְיָ עָלֵינוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. חֲמֹל עַל עַמֶּךָ, רַחֵם עַל נַחֲלָתֶךָ, חוּסָה נָּא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ. חָנֵּנוּ מַלְכֵּנוּ וַעֲנֵנוּ, כִּי לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה, עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. 

הַבֶּט נָא רַחֶם נָא וְהוֹשִׁיעָה נָּא צֹאן מַרְעִיתֶךָ וְאַל יִמְשָׁל בָּנוּ קֶצֶף, כִּי לְךָ יְיָ הַיְשׁוּעָה. בְּךָ תוֹחַלְתֵּנוּ אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. אָנָּא סְלַח נָא כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָתָּה. 

אָנָּא מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם, זְכֹר וְהַבֵּט לִבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, וְתֵרָאֶה לְפָנֶיךָ עֲקֵדַת יָחִיד, וּלְמַעַן יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ אַל תַּעַזְבֵנוּ אָבִינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ מַלְכֵּנוּ וְאַל תִּשְׁכָּחֵנוּ יוֹצְרֵנוּ, וְאַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כָּלָה כְּחַטֹּאתֵינוּ כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. 

אֵין כָּמוֹךָ חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ. אֵין כָּמוֹךָ אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. הוֹשִׁיעֵנוּ וְרַחֲמֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ. זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב, אַל תֵּפֶן אֶל קָשְׁיֵנוּ וְאֶל רִשְׁעֵנוּ וְאֶל חַטָּאתֵנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|דברים ט כז}} שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ, וְהִנָּחֵם עַל הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|שמות לב יב}} וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמָּוֶת כִּי רַחוּם אָתָּה, כִּי כֵן דַּרְכֶּךָ, עֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִזַּעְמֶךָ, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֲדֹנָי הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט ז}} מַה נִּתְאוֹנֵן, מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק. נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה אֵלֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא׃{{ממס|תהלים קיח כה}} אָנָּא יְיָ עֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. לְךָ יְיָ חִכִּינוּ, לְךָ יְיָ קִוִּינוּ, לְךָ יְיָ נְיַחֵל, אַל תֶּחֱשֶׁה וּתְעַנֵּנוּ, כִּי נָאֲמוּ גּוֹיִם אָבְדָה תִקְוָתָם. כָּל בֶּרֶךְ וְכָל קוֹמָה לְךָ לְבַד תִּשְׁתַּחֲוֶה.

הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים, נִבְהֲלָה נַפְשֵׁנוּ מֵרֹב עִצְּבוֹנֵנוּ. אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ נֶצַח, קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ. אַל תִּשְׁפֹּךְ חֲרוֹנְךָ עָלֵינוּ, כִּי אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. אֵל, הַבִּיטָה דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר. עוֹרְרָה גְבוּרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ בְּיוֹם צָרָתֵנוּ. לֹא לְמַעֲנֵנוּ אֶלָּא לְמַעַנְךָ פְעַל, וְאַל תַּשְׁחִית אֶת זֵכֶר שְׁאֵרִיתֵנוּ כִּי לְךָ מְיַחֲלוֹת עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. וּזְכֹר עֵדוּתֵנוּ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, אוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}
===ה' אלהי ישראל===
{{:סידור/נוסח אשכנז/פיוט לשני וחמישי}}}}
===שומר ישראל===
שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.

שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד, וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד, הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.

שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ, שְׁמֹר שְׁאֵרִית עַם קָדוֹשׁ, וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת לְקָדוֹשׁ.

מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדוֹר עָנִי כִּי אֵין עוֹזֵר.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים, עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
===ואנחנו לא נדע===
וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ׃{{ממס|לפני=מתוך|דה&quot;ב כ יב}}{{ש}}
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ וַחֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהילים לג כב}}{{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים, מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ, כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד׃{{ממס|תהלים עט ח}}{{ש}}
עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים קכד ח}}{{ש}}
חָנֵּנוּ יְיָ חָנֵּנוּ, כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז׃{{ממס|תהלים קכג ג}}{{ש}}
בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר׃{{ממס|לפני=מתוך|חבקוק ג ב}}{{ש}}
בְּרֹגֶז עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
בְּרֹגֶז תְּמִימוּת תִּזְכּוֹר׃{{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ׃{{ממס|תהלים עט ט}}

===חצי קדיש===
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא {{ק|(אָמֵן)}} בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב {{ק|[קֵץ]}} מְשִׁיחֵהּ {{ק|(אָמֵן)}}, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
{{מר|'''יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא'''.}}
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדַּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלַּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל {{הור1|בעשי&quot;ת|לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל}} בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. &lt;קטע סוף=תחנון/&gt;
==קריאת התורה==
&lt;קטע התחלה=קריאת התורה/&gt;
===אל ארך אפים===
{{הור2|בשני ובחמישי, [[סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית#למנצח|ביום שאומרים בו {{צ|למנצח}}]], אומרים {{צ|אל ארך אפים}}.}}

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנוּ. חוּסָה יְיָ עַל עַמֶּךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמָלֵא רַחֲמִים, אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנּוּ. חוּסָה יְיָ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רָע. חָטָאנוּ לְךָ אָדוֹן, סְלַח נָא כְּרֹב רַחֲמֶיךָ אֵל.

===הוצאת ספר תורה===
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|בשחרית:}}{{ש}}
אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ׃{{ממס|דברים ד לה}}{{ש}} 
אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃{{ממס|תהלים פו ח}} {{ש}}
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר׃{{ממס|תהלים קמה יג}}{{ש}}
יְיָ מֶלֶךְ, יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ש}}
יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}

אַב הָרַחֲמִים; הֵיטִיבָה בִרְצוֹנְךָ אֶת צִיּוֹן, תִּבְנֶה חוֹמוֹת יְרוּשָׁלָ͏יִם׃{{ממס|תהלים נא כ}} כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ, מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא, אֲדוֹן עוֹלָמִים.

{{הור|במנחה של שבת:}}{{ש}}
וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְיָ עֵת רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרׇב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ׃{{ממס|תהלים סט יד}}}}
{{הור|כשפותחים הארון להוצאת ספר תורה, אומרים:}}{{ש}}
וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, קוּמָה יְיָ וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ׃{{ממס|במדבר י לה}} {{ש}}
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָיִם׃{{ממס|ישעיהו ב ג}} {{ש}}
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ.

בְּרִיךְ שְׁמֵהּ דְּמָרֵא עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפֻרְקַן יְמִינָךְ אַחֲזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מַקְדְּשָׁךְ, וּלְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבֵּל צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בְּטִיבוּ. וְלֶהֱוֵה אֲנָא פְקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי וְיָת כׇּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָּא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָּא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָּא. אַנְתְּ הוּא דְּשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִּילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּסָגִדְנָא קַמֵּהּ וּמִקַּמָּא דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכׇל עִדָּן וְעִדָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רְחִצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִכְנָא, אֶלָּא בֶּאֱלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא קְשֹׁט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשֹׁט, וּנְבִיאוֹהִי קְשֹׁט, וּמַסְגֵּא לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשֹׁט. בֵּהּ אֲנָא רָחִיץ, וְלִשְׁמֵהּ קַדִּישָׁא יַקִּירָא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא, (וְתֵיהַב לִי בְּנִין דִּיכְרִין דְּעָבְדִין רְעוּתָך) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאִי וְלִבָּא דְכׇל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם.{{ממס|זהר חלק ב רו א|זהר רו ע&quot;א}}
{{מגירה|בשחרית של שבת ויום טוב|
{{הור|חו&quot;ק:}} שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד׃{{ממס|דברים ו ד}}

{{הור|חו&quot;ק:}} אֶחָד אֱלֹהֵינוּ, גָּדוֹל אֲדוֹנֵנוּ, קָדוֹשׁ {{הור1|בימים נוראים|וְנוֹרָא}} שְׁמוֹ.

{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

עַל הַכֹּל, יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו וְכִרְצוֹן כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. צוּר הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כׇּל הַבְּרִיּוֹת, אֱלוֹהַּ כׇּל הַנְּפָשׁוֹת, הַיּוֹשֵׁב בְּמֶרְחֲבֵי מָרוֹם, הַשּׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם, קְדֻשָּׁתוֹ עַל הַחַיּוֹת, וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל כִּסֵּא הַכָּבוֹד. וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעֵינֵי כׇּל חָי. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁיר חָדָשׁ, כַּכָּתוּב: שִׁירוּ לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו׃{{ממס|תהלים סח ה}} וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן בְּשׁוּבוֹ אֶל נָוֵהוּ, כַּכָּתוּב: כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן׃{{ממס|ישעיהו נב ח}} וְנֶאֱמַר: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְיָ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר׃{{ממס|ישעיהו מ ה}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכׇל הַחוֹסִים בּוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.}}
{{הור|בחול ובמנחה של שבת:}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}

{{הור|קהל:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}} {{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}

אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת, וְיִגְעַר בְּיֵצֶר הָרַע מִן הַנְּשׂוּאִים, וְיָחֹן אוֹתָנוּ לִפְלֵיטַת עוֹלָמִים, וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּמִדָּה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.

{{הור|חזן:}} וְתִגָּלֶה וְתֵרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ בִּזְמַן קָרוֹב, וְיָחוֹן פְּלֵיטָתֵנוּ וּפְלֵיטַת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְנֹאמַר אָמֵן. 

{{הור|בכל התפילות החזן ממשיך:}} {{ש}}
הַכֹּל הָבוּ גֹדֶל לֵאלֺהֵינוּ, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. כֹּהֵן, קְרָב. יַעֲמֹד {{פבפ|ז|ז}} הַכֹּהֵן. {{הור|(כשאין כהן: אֵין כָּאן כֹּהֵן, יַעֲמֹד… בֶּן… בִּמְקוֹם כֹּהֵן.)}} בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּייָ אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם׃{{ממס|דברים ד ד}}

{{הור|העולה לתורה:}} בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ.

{{הור|הקהל עונה, והעולה חוזר:}} בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{הור|לאחר הקריאה:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ נוֹתֵן הַתּוֹרָה.

{{לוח קריאת התורה לחול}}{{ש}}
{{רקע אפור|
{{הור|ברכת הגומל:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֺהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כׇּל טוֹב.

{{הור|הקהל עונה:}}{{ש}}{{ק|אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כׇּל טוֹב, הוּא יִגְמׇלְךָ כׇּל טוֹב סֶלָה.}}

{{הור|נער שהגיע לגיל מצוות, עולה לתורה, ואחר כך אביו מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ שֶׁפְּטָרַנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁלָּזֶה.
}}
{{הור2|אחרי שעלו מנין הקרואים, אומרים חצי קדיש}}
{{הור|כשמגביהים את ספר התורה הקהל אומר:}}{{ש}}וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,{{ממס|דברים ד מד}} עַל פִּי יְיָ בְּיַד מֹשֶׁה.{{ממס|במדבר ט כג}}

{{מגירה|מי שברך|
===מי שברך===
{{הור|{{צ|מי שברך}} לעולה לתורה:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה לִכְבוֹד הַמָּקוֹם וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה [וְלִכְבוֹד הַשַּׁבָּת/ וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל/ וְלִכְבוֹד יוֹם הַדִּין]. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לאחרים (יש להתאים ללשון נקבה או ללשון רבים לפי הענין):}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת… בַּעֲבוּר שֶׁ… יִתֵּן מַתָּנָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת {{הור|(או: צִוָּה לְבָרְכוֹ/ עָלָה לַתּוֹרָה)}}. וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵהוּ וְיַצִּילֵהוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו [וִיזַכֵּהוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל] [וְיִכְתְּבֵהוּ וְיַחְתְּמֵהוּ לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין] עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֶחָיו, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בן:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בְּנָהּ הַנּוֹלַד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ] וּלְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בְּנָהּ הַנּוֹלָד לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיו / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנוֹ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, לְהַחֲלִימָם, לְרַפְּאוֹתָם, לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶם וּלְכָל גִּידֵיהֶם בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ [בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ / הַיּוֹם] וּלְגִדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחִיהֶם / וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} ליולדת בת:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הָאִשָּה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt; וְאֶת בִּתָּהּ הַנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב. [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ נָדַר לִצְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה יִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, [וִיזַכֵּם לַעֲלוֹת עִם כָּל אֲחֵיהֶם לָרֶגֶל,] [וְיִכְתְּבֵם וְיַחְתְּמֵם לְחַיִּים טוֹבִים בָּזֶה יוֹם הַדִּין,] וְנֶאֱמַר אָמֵן.

{{הור|נוסח אחר, הכולל ברכה לרפואה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הָאִשָּׁה הַיּוֹלֶדֶת &lt;sub&gt;שם היולדת&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; עִם בִּתָּהּ שֶׁנּוֹלְדָה לָהּ בְּמַזָּל טוֹב, [וְיִקָּרֵא שְׁמָהּ בְּיִשְׂרָאֵל: &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האב&lt;/sub&gt;]. בַּעֲבוּר [שֶׁבַּעְלָהּ וְאָבִיהָ / שֶׁאָבִיהָ וּזְקֵנָהּ] נָדַב בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָן. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶן, לְהַחֲלִימָן, לְרַפְּאוֹתָן, לְהַחֲזִיקָן וּלְהַחֲיוֹתָן, וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם לְכָל אֶבְרֵיהֶן וּלְכָל גִּידֵיהֶן בְּתוֹךְ שְׁאַר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, {{ק|[שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא / יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא]}} הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְיִזְכּוּ אָבִיהָ וְאִמָּהּ לְגַדְּלָהּ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. {{ק|[וְיִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶן / וְיִכְתְּבֵן וְיַחְתְּמֵן לְחַיִּים טוֹבִים בְּזֶה יוֹם הַדִּין]}} וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלֶה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בֶּן &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו לְהַחֲלִימוֹ וּלְרַפֹּאתוֹ, לְהַחֲזִיקוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ, וְיִשְׁלַח לוֹ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|{{צ|מי שברך}} לחוֹלָה:}}{{ש}}
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלָה &lt;sub&gt;שם&lt;/sub&gt; בַּת &lt;sub&gt;שם האם&lt;/sub&gt; [בַּעֲבוּר… בִּשְׂכַר זֶה] הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֶיהָ לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתָהּ, לְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, [שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] [יוֹם טוֹב הוּא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא,] הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.}}


{|bgcolor=#E5E4E2 ; border=0 
|- bgcolor=#FFFFFF
|{{הור|בשני ובחמישי, בימים שאומרים בהם תחנון, החזן אומר:}}

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְכוֹנֵן אֶת בֵּית חַיֵּינוּ, וּלְהָשִׁיב אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל פְּלֵיטָתֵנוּ, וְלִמְנֹעַ מַשְׁחִית וּמַגֵּפָה מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כׇּל עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְקַיֶּם בָּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם, בְּכׇל מְקוֹמוֹת מֹושְׁבוֹתֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן.

יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנִּשְׁמַע וְנִתְבַּשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת, וִיקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְנֹאמַר אָמֵן.

{{הור|חזן וקהל:}}{{ש}}
אַחֵינוּ כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.
|-
|}

{{מגירה|במנחה של שבת|
הַלְלוּיָהּ, אוֹדֶה יְיָ בְּכׇל לֵבָב, בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃ גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ, דְּרוּשִׁים לְכׇל חֶפְצֵיהֶם׃ הוֹד וְהָדָר פׇּעֳלוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ׃ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ, לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃ מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים כׇּל פִּקּוּדָיו׃ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָר׃ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ, צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃ רֵאשִׁית חׇכְמָה יִרְאַת יְיָ, שֵׂכֶל טוֹב לְכׇל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃{{ממס|תהלים קיא}}

הַלְלוּיָהּ, אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת יְיָ, בְּמִצְוֺתָיו חָפֵץ מְאֹד׃ גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ, דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ׃ הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃ זָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹר לַיְשָׁרִים, חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק׃ טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה, יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃ כִּי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט, לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּיק׃ מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּייָ׃ סָמוּךְ לִבּוֹ לֹא יִירָא, עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה בְצָרָיו׃ פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד׃ רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס, שִׁנָּיו יַחֲרֹק וְנָמָס, תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד׃{{ממס|תהלים קיא}}
}}
{{מגירה|הפטרה|
{{הור|בשחרית של שבת ושל יום טוב ובמנחה של תענית ציבור מפטירין בנביא.}}
===ברכות ההפטרה===
{{הור|לפני ההפטרה מברך:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וָצֶדֶק.

{{הור|אחרי ההפטרה:}}{{ש}}בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם, שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק. {{ש}}נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.

רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ, וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ וּתְשַׂמַּח בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

שַׂמְּחֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ. כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לֹּו שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מָגֵן דָּוִד.{{ש}}
{{הור|עד כאן במנחה של תענית ציבור.}}

{{הור|בשבת ובשבת חול המועד פסח:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.

{{הור|ביום טוב ובשבת חול המועד סוכות:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם &lt;center&gt;{{הור|בפסח:}} חַג הַמַּצּוֹת | {{הור|בשבועות:}} חַג הַשָּׁבוּעוֹת | {{הור|בסוכות:}} חַג הַסֻּכּוֹת | {{הור|בשמחת תורה:}} שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג&lt;/center&gt;הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִים.

{{הור|בראש השנה:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַזִכָּרוֹן.

{{הור|ביום כיפור:}}{{ש}}עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,] וְעַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה, שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,] לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה וּלְכַפָּרָה וְלִמְחֹל בּוֹ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּמַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ [&lt;small&gt;בשבת:&lt;/small&gt; הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל יוֹם הַכִּפּוּרִים.}}&lt;קטע סוף=קריאת התורה/&gt;
==סדר היום==
&lt;קטע התחלה=סדר היום/&gt;
===אשרי===
{{:סידור/נוסח אשכנז/אשרי}}
===למנצח===
לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד׃ יַעַנְךָ יְיָ בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ׃ יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ, וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃ יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ, וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא׃ נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל, יְמַלֵּא יְיָ כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ׃ עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ, בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ׃ אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר׃ הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד׃ יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ}}
===קדושה דסידרא===
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְיָ׃ וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|ישעיהו נט/טעמים#נט כ|ישעיהו נט כ-כא}}{{ש}} וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים כב ד}}{{ש}} וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃{{ממס|ישעיהו ו ג}}{{ש}} וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִין, קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יְיָ צְבָאוֹת מַלְיָא כָל אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ. {{ש}} וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ׃{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{ש}}וּנְטָלַתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קָל זִיעַ סַגִּי דִמְשַׁבְּחִין וְאָמְרִין, בְּרִיךְ יְקָרָא דַייָ מֵאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ.{{ש}}יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טז יח}} {{ש}} יְיָ מַלְכוּתֵהּ קָאֵם לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.{{ש}} יְיָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שָׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ, וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ׃{{ממס|דה&quot;א כט יח}}{{ש}} וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ, וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}{{ש}} צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת׃{{ממס|תהלים קיט קמב}}{{ש}} תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז כ}} {{ש}}בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם, יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סח כ}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃{{ממס|תהלים מו ח}}{{ש}} יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃{{ממס|תהלים פד יג}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}{{ש}} בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵׂם בְּלִבֵּנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם, לְמַעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה.{{ש}} יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.{{ש}} לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ׃{{ממס|תהלים ל יג}}{{ש}} בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ׃{{ממס|ירמיהו יז ז}}{{ש}} בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד, כִּי בְּיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים׃{{ממס|ישעיהו כו ד}}{{ש}} וְיִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עָזַבְתָּ דֹרְשֶׁיךָ יְיָ׃{{ממס|תהלים ט יא}}{{ש}} יְיָ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר׃{{ממס|ישעיהו מב כא}}
===קדיש שלם===
{{קדיש ספרד|קדיש=שלם}}&lt;קטע סוף=סדר היום/&gt;
==הכנסת ספר תורה==
&lt;קטע התחלה=הכנסת ספר תורה/&gt;
{{מגירה|בשחרית של שבת|
{{רקע אפור}}
{{הור|בחשון ובאייר, בשבת הראשונה שאחרי ראש חודש, החזן אומר:}}{{ש}}מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל מִי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו לְהִתְעַנּוֹת שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְיַאֲזִין שַׁוְעוֹתֵיהֶם, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל אֲחֵיהֶם, וְנֹאמַר אָמֵן. 
{{סוף}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז׃ הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ׃ קוֹל יְיָ עַל הַמָּיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַיִם רַבִּים׃ קוֹל יְיָ בַּכֹּחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר׃ קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן׃ וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים׃ קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְיָ מִדְבַּר קָדֵשׁ׃ קוֹל יְיָ יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד׃ יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְיָ מֶלֶךְ לְעוֹלָם׃ יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט}}
}}
{{הור2|בחול ובמנחה של שבת:}}
{{הור|חזן:}} יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ.{{ש}}
{{הור|קהל:}} הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם׃ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ. הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קמח#קמח יג|תהלים קמח יג-יד}}

{{הור|בחול:}}{{ש}}לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃{{ממס|תהלים כד}}

{{הור|כשמכניסים את ספר התורה לארון, אומרים:}}{{ש}}וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְיָ רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|במדבר י לו}} {{ש}}קוּמָה יְיָ לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ׃ כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק, וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ׃ בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ, אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ׃{{ממס|תהלים קלב#קלב ח|תהלים קלב ח-י}} {{ש}}כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ׃{{ממס|משלי ד ב}} {{ש}}עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר׃{{ממס|משלי ג יח}} {{ש}}דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם, וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם׃{{ממס|משלי ג יז}} {{ש}}הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ  אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}&lt;קטע סוף=הכנסת ספר תורה/&gt;
==שיר של יום==
&lt;קטע התחלה=שיר של יום/&gt;
===תפילה לדוד===
{{הור2|ביום שאומרים תחנון:}}
{{ממס1|תהלים פו}}
תְּפִלָּה לְדָוִד, הַטֵּה יְיָ אָזְנְךָ עֲנֵנִי, כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי׃ שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי, הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ׃ חָנֵּנִי אֲדֹנָי, כִּי אֵלֶיךָ אֶקְרָא כָּל הַיּוֹם׃ שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ אֲדֹנָי נַפְשִׁי אֶשָּׂא׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃ הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתִי, וְהַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנוֹתָי׃ בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ, כִּי תַעֲנֵנִי׃ אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃ כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃ הוֹרֵנִי יְיָ דַּרְכֶּךָ, אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃ אוֹדְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי בְּכָל לְבָבִי, וַאֲכַבְּדָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם׃ כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי, וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה׃ אֱלֹהִים, זֵדִים קָמוּ עָלַי, וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי, וְלֹא שָׂמוּךָ לְנֶגְדָּם׃ וְאַתָּה אֲדֹנָי אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ, וְהוֹשִׁיעָה לְבֶן אֲמָתֶךָ׃ עֲשֵׂה עִמִּי אוֹת לְטוֹבָה, וְיִרְאוּ שֹׂנְאַי וְיֵבֹשׁוּ, כִּי אַתָּה יְיָ עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתָּנִי׃

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְיָ׃{{ממס|ישעיהו ב ה}}{{ש}}
כִּי כָּל הָעַמִּים יֵלְכוּ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃{{ממס|מיכה ד ה}}{{ש}}
יְהִי יְיָ אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ׃ וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ׃ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד׃{{ממס|מלכים א ח#ח נז|מ&quot;א ח נז-ס}}

{{ממס1|תהלים קכד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל׃ לוּלֵי יְיָ שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם׃ אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ, בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ׃ אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ׃ אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים׃ בָּרוּךְ יְיָ, שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם׃ נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים, הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ׃ עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְיָ, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
===יום ראשון===
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים כד}}
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃ כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ׃ מִי יַעֲלֶה בְהַר יְיָ, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קׇדְשוֹ׃ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃ יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ׃ זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְיָ גִּבּוֹר מִלְחָמָה׃ שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד׃ מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְיָ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה׃
===יום שני===
הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים מח}}
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח׃ גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשוֹ׃ יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כׇּל הָאָרֶץ, הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן, קִרְיַת מֶלֶךְ רָב׃ אֱלֹהִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב׃ כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, עָבְרוּ יַחְדָּו׃ הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ׃ רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם, חִיל כַּיּוֹלֵדָה׃ בְּרוּחַ קָדִים, תְּשַׁבֵּר אֳנִיּוֹת תַּרְשִישׁ׃ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ, בְּעִיר יְיָ צְבָאוֹת בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה׃ דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ׃ כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ, צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ׃ יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן תָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ׃ סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ, סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃ שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן׃ כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת׃
===יום שלישי===
הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פב}}
מִזְמוֹר לְאָסָף, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃ עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל, וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה׃ שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם, עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ׃ פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ׃ לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ, בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, יִמּוֹטוּ כׇּל מוֹסְדֵי אָרֶץ׃ אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם, וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם׃ אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן, וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ׃ קוּמָה אֱלֹהִים שׇׁפְטָה הָאָרֶץ, כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכׇל הַגּוֹיִם׃
===יום רביעי===
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צד}}
אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃ הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ, הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים׃ עַד מָתַי רְשָׁעִים יְיָ, עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלֹזוּ׃ יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק, יִתְאַמְּרוּ כׇּל פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ עַמְּךָ יְיָ יְדַכְּאוּ, וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ׃ אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ, וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ׃ וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ, וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב׃ בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם, וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ׃ הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע, אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט׃ הֲיֹסֵר גּוֹיִם הֲלֹא יוֹכִיחַ, הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת׃ יְיָ יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם, כִּי הֵמָּה הָבֶל׃ אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ, וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ׃ לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע, עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָחַת׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְיָ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב׃ כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט, וְאַחֲרָיו כׇּל יִשְׁרֵי לֵב׃ מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים, מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ לוּלֵי יְיָ עֶזְרָתָה לִּי, כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִי׃ אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי, חַסְדְּךָ יְיָ יִסְעָדֵנִי׃ בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי, תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִי׃ הַיְחׇבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת, יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק׃ יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק, וְדָם נָקִי יַרְשִיעוּ׃ וַיְהִי יְיָ לִי לְמִשְׂגָּב, וֵאלֹהַי לְצוּר מַחְסִי׃ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם, וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם, יַצְמִיתֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃

{{ממס1|תהלים צה|תהלים צה, א-ג}}
לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃ נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃ כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כׇּל אֱלֹהִים׃
===יום חמישי===
הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים פא}}
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף׃ הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ שְאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף, כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ, בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם, שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע׃ הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ, כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה׃ בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ, אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רַעַם, אֶבְחׇנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה׃ שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ, יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי׃ לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר, וְלֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר׃ אָנֹכִי יְיָ אֱלֹהֶיךָ, הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ׃ וְלֹא שָׁמַע עַמִּי לְקוֹלִי, וְיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה לִי׃ וָאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, יֵלְכוּ בְּמוֹעֲצוֹתֵיהֶם׃ לוּ עַמִּי שֹׁמֵעַ לִי, יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ׃ כִּמְעַט אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ, וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי׃ מְשַׂנְאֵי יְיָ יְכַחֲשׁוּ לוֹ, וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם׃ וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה, וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ׃
===יום שישי===
הַיּוֹם יוֹם שִׁשִּׁי בַּשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:

{{ממס1|תהלים צג}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃ נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם 
אָתָּה׃ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ, נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם, יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דׇּכְיָם׃ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים, אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם, אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְיָ׃ עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ, יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים׃
===בכל יום===
הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם, לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃ בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קו#קו מז|תהלים קו מח}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃{{ש}}
{{ש-רווח|0.5em}}וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}
{{מגירה|בראש חודש|
{{ממס1|תהלים קד}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה׃ הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו, הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ, הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ׃ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת, מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט׃ יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ, בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד׃ תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ, עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם׃ מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן, מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן׃ יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת, אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם׃ גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן, בַּל יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ׃ הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים, בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן׃ יַשְׁקוּ כׇּל חַיְתוֹ שָׂדָי, יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם׃ עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן, מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל׃ מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו, מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ׃ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ׃ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד׃ יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ, אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע׃ אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ, חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ׃ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים׃ עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ׃ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה, בּוֹ תִרְמֹשׂ כׇּל חַיְתוֹ יָעַר׃ הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף, וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָם׃ תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן, וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן׃ יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ, וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃ מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ, כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ׃ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת׃ שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַחֶק בּוֹ׃ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ׃ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן, תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב׃ תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן, תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן, וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן׃ תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן, וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה׃ יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָיו׃ הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד, יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָנוּ׃ אָשִׁירָה לַייָ בְּחַיָּי, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי׃ יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי, אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּייָ׃ יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, הַלְלוּיָהּ׃
{{הור2|קדיש יתום}}}}&lt;קטע סוף=שיר של יום/&gt;
==פיטום הקטורת==
&lt;קטע התחלה=פיטום הקטורת/&gt;קַוֵּה אֶל יְיָ, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל יְיָ:{{ממס|תהלים כז יד}}{{ש}}אֵין קָדוֹשׁ כַּייָ כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ:{{ממס|ש&quot;א ב ב}}{{ש}}כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְיָ וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלֹהֵינוּ:{{ממס|תהלים יח לב}}

אֵין כֵּאלֹהֵינוּ. אֵין כַּאדוֹנֵינוּ. אֵין כְּמַלְכֵּנוּ. אֵין כְּמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}מִי כֵאלֹהֵינוּ. מִי כַאדוֹנֵינוּ. מִי כְמַלְכֵּנוּ. מִי כְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}נוֹדֶה לֵאלֹהֵינוּ. נוֹדֶה לַאדוֹנֵינוּ. נוֹדֶה לְמַלְכֵּנוּ. נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ. בָּרוּךְ אֲדוֹנֵינוּ. בָּרוּךְ מַלְכֵּנוּ. בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}אַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ. אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵינוּ. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ. אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ. אַתָּה תוֹשִׁיעֵנוּ.{{ש}}
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד.{{ממס|תהלים קב יד}}{{ש}}
אַתָּה הוּא שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים.

פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת, הַצֳּרִי וְהַצִּפֹּרֶן הַחֶלְבְּנָה וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. מוֹר וּקְצִיעָה, שִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, וְקִלּוּפָה שְׁלשָׁה, וְקִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוַּרְיָן עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהוּא. וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסַּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה, יֵין קַפְרִיסִין שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בָּעֲזָרָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.{{ממס|כריתות ו א}} 

{{הור|בחול:}}{{ש}}
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה.

תַּנְיָא, בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר, אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קֻרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה: כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַייָ׃{{ממס|ויקרא ב יא}}

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי, רָנֵּי פַלֵּט, תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃{{ממס|תהלים לב ז}}{{ש}}
וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍יִם, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיֹּת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}

{{מגירה|בשבת וביום טוב|
הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.{{ש}}בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים: לַייָ הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹֽשְׁבֵי בָהּ׃{{ממס|תהלים כד}}{{ש}}בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים: גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קׇדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח}}{{ש}}בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃{{ממס|תהלים פב}}{{ש}}בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים: אֵל נְקָמוֹת יְיָ, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃{{ממס|תהלים צד}}{{ש}}בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים: הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא}}{{ש}}בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים: יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג}}{{ש}}בַּשַּׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים: מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃{{ממס|תהלים צב}} מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים.{{ממס|משנה תמיד ז א}}}}

תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם, מֻבְטַח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר: הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ׃{{ממס|חבקוק ג ו}} אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת.{{ממס|מגילה כח ב}} 

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ, וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ׃{{ממס|ישעיהו נד יג}} אַל תִּקְרֵי בָּנָיִךְ, אֶלָּא בּוֹנָיִךְ. שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ, וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל:{{ממס|תהלים קיט קסה}} יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ׃ לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ׃ לְמַעַן בֵּית יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ׃{{ממס|תהלים קכב#קכב ז|תהלים קכב ז-ט}} יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם׃{{ממס|תהלים כט יא}}.{{ממס|ברכות סד א}}
===קדיש דרבנן===
{{קדיש ספרד|קדיש=דרבנן}}
&lt;center&gt;{{ג|'''בָּרְכוּ אֶת יְיָ הַמְבֹרָךְ'''}}{{ש}}
{{ג|'''בָּרוּךְ יְיָ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד'''}}&lt;/center&gt;&lt;קטע סוף=פיטום הקטורת/&gt;

==עלינו לשבח==
&lt;קטע התחלה=עלינו לשבח/&gt;עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד׃{{ממס|דברים ד לט}}

וְעַל כֵּן נְקַוֶּה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי לְךָ תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃{{ממס|שמות טו יח}} וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}

[אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא׃{{ממס|משלי ג כה}}{{ש}}
עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל׃{{ממס|ישעיהו ח י}}{{ש}}
וְעַד זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל, אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט׃{{ממס|ישעיהו מו ד}}]
===קדיש יתום===
{{קדיש ספרד|קדיש=יתום}}&lt;קטע סוף=עלינו לשבח/&gt;
==פתיחת ערבית לחול==
&lt;קטע התחלה=פתיחת ערבית לחול/&gt;{{ממס1|תהלים קלד}}
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ, הָעֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה׃|תהלים מו ח}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ׃|תהלים פד יג}}{{ש}}
{{גפ|יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃|תהלים כ י}}{{ש}}
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם׃{{ממס|תהלים כח ט}}{{ש}}
מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְיָ שְׁבוּת עַמּוֹ יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים יד ז}}{{ש}}
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן, כִּי אַתָּה יְיָ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי׃{{ממס|תהלים ד ט}} {{ש}}
יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ חַסְדּוֹ, וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי, תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי׃{{ממס|תהלים מב ט}} {{ש}}
וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה׃ וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ׃{{ממס|תהלים לז#לז לט|תהלים לז לט-מ}}

{{קדיש ספרד}}

וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית, וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ׃{{ממס|תהלים עח לח}}{{ש}} יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ׃{{ממס|תהלים כ י}}&lt;קטע סוף=פתיחת ערבית לחול/&gt;

==קריאת שמע ערבית==
&lt;קטע התחלה=קריאת שמע ערבית/&gt;
=== ברכו ===
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ברכו}}
===המעריב ערבים===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלָיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה, וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים.
===אהבת עולם===
אַהֲבַת עוֹלָם בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ אָהָבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָנוּ לִמַּדְתָּ. עַל כֵּן יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּשָׁכְבֵנוּ וּבְקוּמֵנוּ נָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. וְאַהֲבָתְךָ אַל תָּסִיר מִמֶּנּוּ לְעוֹלָמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/קריאת שמע שחרית|ק&quot;ש}}
===אמת ואמונה===
אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כָּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵינוּ.{{ש}}
כִּי הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְאֵין זוּלָתוֹ, וַאֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ.{{ש}}
הַפּוֹדֵנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּנוּ הַגּוֹאֲלֵנוּ מִכַּף כָּל הֶעָרִיצִים. {{ש}}
הָאֵל הַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵינוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכָל אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ.{{ש}}
הָעֹשֶׂה גְדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איוב ט י}}{{ש}} 
הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים, וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ׃{{ממס|תהלים סו ט}}{{ש}}
הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ, וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ.{{ש}} 
הָעֹשֶׂה לָּנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם.{{ש}}
הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם.{{ש}}
הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע.{{ש}} 
וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. {{ש}}
מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְאָמְרוּ כֻלָּם: {{ש}}
'''מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃'''{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
מַלְכוּתְךָ רָאוּ בָנֶיךָ, בּוֹקֵעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, זֶה אֵלִי עָנוּ, וְאָמְרוּ: {{ש}}
'''יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד׃'''{{ממס|שמות טו יח}}{{ש}}
וְנֶאֱמַר: כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ׃{{ממס|ירמיהו לא י}}{{ש}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל. 
===השכיבנו===
הַשְׁכִּיבֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. {{ש}}
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ. {{ש}}
וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵינוּ אוֹיֵב דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וְיָגוֹן, {{ש}}
וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנוּ.{{ש}} 
כִּי אֵל שׁוֹמְרֵנוּ וּמַצִּילֵנוּ אָתָּה, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה. {{ש}}
וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. {{ש}}
{{הור|בחול:}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד.
{{מגירה|בשבת וביום טוב|
וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַפּוֹרֵשׂ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלָיִם. 

{{הור|בשבת:}} וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם׃ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ׃{{ממס|שמות לא#לא טז|שמות לא טז-יז}}

{{הור|ביום טוב של ג' רגלים:}} וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי יְיָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|ויקרא כג מד}}

{{הור|בראש השנה:}} תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}

{{הור|ביום כיפור:}} כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{רקע אפור}}
{{הור|בחול, למנהג חו&quot;ל אומרים:}}
===ברוך ה' לעולם===
{{ק|בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים פט נג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן, שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ׃{{ממס|תהלים קלה כא}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם, וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃{{ממס|תהלים עב#עב יח|תהלים עב יח-יט}}{{ש}}יְהִי כְבוֹד יְיָ לְעוֹלָם, יִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קד לא}}{{ש}}יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קיג ב}}{{ש}} כִּי לֹא יִטּשׁ יְיָ אֶת עַמּו בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוֹאִיל יְיָ לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם׃{{ממס|ש&quot;א יב כב}}{{ש}}וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים׃{{ממס|מ&quot;א יח לט}}{{ש}}וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃{{ממס|זכריה יד ט}}{{ש}}יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ׃{{ממס|תהלים לג#לג כ|תהלים לג כ-כא}}{{ש}} הוֹשִׁיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים קו מז}} {{ש}}כָּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ יָבֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו#פו ט|תהלים פו ט-י}}{{ש}}וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ׃{{ממס|תהלים עט יג}}{{ש}}בָּרוּךְ יְיָ בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְיָ בַּלָּיְלָה, בָּרוּךְ יְיָ בְּשָׁכְבֵנוּ, בָּרוּךְ יְיָ בְּקוּמֵנוּ.{{ש}}כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים.{{ש}}אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי, פָּדִיתָה אוֹתִי יְיָ אֵל אֱמֶת׃{{ממס|תהלים לא ו}}{{ש}}אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד וּמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד.{{ש}}יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ. יְיָ מֶלֶךְ יְיָ מָלָךְ, יְיָ יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כָּל מַעֲשָׂיו.}}{{סוף}}&lt;קטע סוף=קריאת שמע ערבית/&gt;</text>
      <sha1>peub9zk65fa45cl8dax0ksn5705ns9j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ויבא ארז ראש קצינים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739716</id>
    <revision>
      <id>3022802</id>
      <parentid>3005652</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:43:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022802</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8548" sha1="6lsx5i4d3k7hinx8qm3w8qrrhlstk9i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|שבעתא{{הערה|ו-202. הפיוט זכה למהדורה ביקורתית ע&quot;י שולמית אליצור בתוך ''בתודה ושיר, שבעתות לארבע הפרשיות לרבי אלעזר ברבי קליר'', ירושלים תשנ&quot;א. הנוסח המובא כאן הוא ע&quot;פ השוואת שני כתבי יד אשכנזיים: [https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001743940205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%93%D7%A8%D7%96%D7%93%D7%9F דרזדן A46a], ו[https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001236360205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%9E%D7%92%D7%A0%D7%A6%D7%90 ניו יורק JTS 9303].}} לשבת זכור שחיבר [[מחבר:אלעזר הקליר|ר׳ אלעזר הקליר]] ונאמרה בימי הביניים במגנצא וקצת קהילות אשכנז,{{הערה|למוסף. במגנצא בתקופת [[מחבר:מהרי&quot;ל|מהרי&quot;ל]] עדיין היו אומרים ממנה שני הבתים הראשונים. בקולוניא ועוד קהילות אמרו את השבעתא {{צ|[[ויבן אומן אומנות אבות]]}} מאת [[מחבר:רבי מאיר ש&quot;ץ|ר' מאיר ש&quot;ץ]].}} ובמנהג רומניא.{{הערה|במנהג זה נאמרה הקרובה בתפילת מנחה, בשבת שלפני שבת זכור.}}}}&lt;/noinclude&gt;
==ויבא ארז ראש קצינים==

===א===
{{הור|סימן: [[שמואל א טו ה]]; '''א&quot;ב''', '''אלעזר יהודה יהודה'''.}}

{{סי|וַיָּבֹא|10}} {{סי|אֶ}}רֶז רֹאשׁ קְצִינִים {{ש}}
{{סי|אֶ}}ל רֵאשִׁית גּוֹיִם אֲבִי לֵיצָנִים {{ש}}
{{סי|בַּ}}טְּלָאִים פָּקַד נִצָּנִים{{ש}}
{{סי|בְּ}}עׇבְרָם חֲלוּצִים בְּמָגֵן וְצִנִּים {{ש}}
{{סי|גֵּ}}אִים לְהַצִּית כְּקוֹצָנִים {{ש}}
{{סי|גּ}}וּרֵמוֹ טֶרֶם יִוָּתְרוּ לְשִׂכִּים '''וְלִצְנִינִים'''
:'''וְלִצְנִינִים''' {{סי|אָ|3}}ץ מְחֻכָּם לְמוֹגְגִי {{ש}}
:הָמָן בֶּן הַמְּדָתָא הָאֲגָגִי {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|אֵ|3}}יד שִׁגְגִי {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|אֵ|3}}'''ל מָגֵן''' מֵבִין הֲגִיגִי {{ש}}
{{הור|מגן אברהם}}

===ב===
{{סי|שָׁאוּל|10}} {{סי|דָּ}}רַשׁ בְּאִבֵּי הַנַּחַל {{ש}}
{{סי|דִּ}}בְרֵי רִיבוֹת לָרִיב עֲלֵי נַחַל {{ש}}
{{סי|הָ}}עֶגְלָה הָעֲרוּפָה בַּנַּחַל {{ש}}
{{סי|הִ}}יא בְּעַד חָלָל מַה תָּחִישׁ מַחַל {{ש}}
{{סי|וְ}}לֹא יָדַע כִּי נִכְוָה בָּהּ גַּחַל{{ש}}
{{סי|וְ}}עָלֶיהָ מָתְקוּ לוֹ רִגְבֵי '''נַחַל''' {{ש}}
:'''נַחַל''' {{סי|לֹ|3}}א יוּכַל לַעֲבוֹר עָבַר {{ש}}
:וְעַל רִיב לֹא לוֹ הִתְעַבַּר {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|לִ|3}}קְחִי לְהִתְעַבַּר {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} '''הִגְשִׁים תֶּחִי''' עַ{{סי|ל|3}} פִּשְׁעִי עָבַר{{ש}}
{{הור|מחיה המתים}}

===ג===
{{סי|עַד|10}} {{סי|זְ}}מַן פְּקִידָה לֵץ רָבָה {{ש}}
{{סי|זֵ}}ר הֻנְזַר שַׂר שׁוּר לְשִׁיתוֹ חׇרְבָּה {{ש}}
{{סי|חָ}}לַק לִבּוֹ אֱדוֹמִי לְסׇרְבָה {{ש}}
{{סי|חָ}}מַל עָלָיו בַּקְרָב מֵעֲשׂוֹת מְרִיבָה {{ש}}
{{סי|ט}}וֹב מִשְׁנִים וְכָרִים הִרְבָּה {{ש}}
{{סי|טְ}}בוֹחַ לְשֵׁם נַעֲרָץ בְּשֵׁם קְדוֹשִׁים '''רַבָּה''' {{ש}}
:'''רַבָּה''' {{סי|עֶ|3}}בְרָה וּבָהּ נֶאֱשַׁם {{ש}}
:כְּלֹא בָן אֲרוּחָה וְאַהֲבָה שָׁם {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|עַ|3}}מִּי לְרוֹשְׁשָׁם{{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|עִ|3}}'''יר וְקַדִּישׁ''' עָבַר בְּרֹאשָׁם {{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

===ד===
{{סי|עִיר|10}} {{סי|י}}וֹשֵׁב הַנֶּגֶב כְּקָרַב {{ש}}
{{סי|יָ}}שַׁב וּבִשֵּׂר צֶדֶק בְּקָהָל רַב {{ש}}
{{סי|כִּ}}י טוֹבָה חׇכְמָה מִכְּלֵי קְרָב {{ש}}
{{סי|כִּ}}וֵּן לְלַמֵּד יָדָיו לַקְרָב {{ש}}
{{סי|לֹ}}א גָמַר וְנֶעֱקַץ כְּעַקְרָב {{ש}}
{{סי|לְ}}הִדָּחוֹת לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא '''יִקְרַב'''{{ש}}
:'''יִקְרַב''' {{סי|זְ|3}}עוֹם צַר זְכוּרִי {{ש}}
:וְשֻׁלַּח בּוֹ מַלְאָךְ אַכְזָרִי {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|זַ|3}}רְעוֹ לְהַבְזִירִי {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|זָ|3}}'''כוֹר וְשָׁמוֹר''' בּצִדְקוֹ עֲזָרִי {{ש}}
{{הור|מקדש השבת}}

===ה===
{{סי|עֲמָלֵק|10}} {{סי|מְ}}חַלֵּל בְּרִית מִילָה {{ש}}
{{סי|מַ}}דוּעַ נִכְמַר עָלָיו בְּחֶמְלָה{{ש}}
{{סי|נ}}וּשַׁב לוֹ לֵךְ אֶל נְמָלָה {{ש}}
{{סי|נְ}}שֹׂא אֶל כַּף לִבַּת אֲמוּלָה {{ש}}
{{סי|סְ}}רִיגָיו נֻכּוּ אִתּוֹ לְקוֹל הֲמֻלָּה {{ש}}
{{סי|סַ}}עַר אַכְזְרִיּוּת חֵמָה וְשֶׁטֶף אַף '''נִמְלָא''' {{ש}}
:'''נִמְלָא''' {{סי|רֹ|3}}גֶז כְּחָפַץ לְהַצְדִּיק{{ש}}
:וְנֶאֱמַר לוֹ אַל תְּהִי צַדִּיק {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|רֵ|3}}עִים לְהַדִּיק {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|רְ|3}}'''צוּי שַׁי'''  אֲשֶׁר עַם הִצְדִּיק {{ש}}
{{הור|שאותך}}

===ו===
{{סי|וַיָּרֶב|10}} {{סי|עִ}}מּוֹ בֶּן יְרֹחָם {{ש}}
{{סי|עֲ}}בוּר מִי מַשְׁחִית רַחֲמִים רִחַם {{ש}}
{{סי|פִּ}}סְּגוֹ לְאַרְבָּעָה בְּלִי לְהִתְרַחַם {{ש}}
{{סי|פֻּ}}עַל לוֹ כְּפָעַל בְּאׇרְחָם {{ש}}
{{סי|צָ}}עַק לְהַגְזִיעַ וַיְרֻחָם {{ש}}
{{סי|צָ}}צוּ מֶנּוּ פּוֹעֲלֵי אָוֶן '''וְאֶפְרוֹחָם''' {{ש}}
:'''וְאֶפְרוֹחָם''' {{סי|יֻ|3}}לַּד לְשֵׁם מָדַי {{ש}}
:{{סי|הוּ|3}}א יִשְׁסֶה אוֹצַר חֲמוּדַי{{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} לְהַשְׁמִ{{סי|דִ|3}}י בְּאֵין דַּי {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|הֶ|3}}'''גְיוֹן טוֹב''' נֹעַם שִׁיר יְדִידַי {{ש}}
{{הור|הטוב}}

===ז===
{{סי|בַּנַּחַל|10}} {{סי|קָ}}צִין פָּשַׁע {{ש}}
{{סי|קָ}}רָא אֶל אֵל וּפִלּוּלוֹ לֹא שַׁע {{ש}}
{{סי|רֶ}}גֶשׁ הַצֹּאן בְּאׇזְנֵי צִיר הֻפְשַׁע {{ש}}
{{סי|רְ}}אוֹתוֹ כִּי הִצְדִּיק אֶת הָרָשָׁע {{ש}}
{{סי|שׁ}}וּרוֹ זֵד מְעֻדָּן וּמְשֻׁעְשַׁע{{ש}}
{{סי|תָּ}}מַהּ כִּי אׇזְנָיו הִכְבִּיד וְעֵינָו '''הָשַׁע''' {{ש}}
:'''הָשַׁע''' {{סי|יָ|3}}הִיר וַיְשֻׁסַּף {{ש}}
:{{סי|הֵ|3}}ן צִיצוֹ כְּצָג לְבַלְּעִי הֻכְסַף {{ש}}
:{{מילת קבע|וַיִזְכּוֹר בְּזָכוֹר}} {{סי|וְ|3}}כׇל הוֹן אָסַף {{ש}}
:{{מילת קבע|לוּלֵי}} {{סי|דּ|3}}'''וֹבֵר שָׁלוֹם''' {{סי|הַ|3}}יּוֹשֵׁב בַּסַּף {{ש}}&lt;noinclude&gt;
{{הור|עושה}}{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:שבעתות]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על פסוקים]]
[[קטגוריה:פיוטי שבת זכור]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6lsx5i4d3k7hinx8qm3w8qrrhlstk9i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>דוק וחוג רעשו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739731</id>
    <revision>
      <id>3022774</id>
      <parentid>3005611</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:22:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022774</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1437" sha1="2thu27ymqueawk9vj83ljs3di6y5bek" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''דויד''' (אבן בקודה)}}

{{סי|דֹּ}}ק וְחוּג רָעֲשׁוּ, וַתִּשְׁכֹּן עָלַי עֲנָנָה{{ש}}
{{סי|וְ}}כָל מְאוֹרֵי אוֹר קָדְרוּ וְחַמָּה וּלְבָנָה{{ש}}
{{סי|י}}וֹם רַבָּתִי בַגּוֹיִם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה{{ש}}
{{סי|וְ}}דֻכְּאוּ לָאָרֶץ וְאֻמְלָלוּ אַנְשֵׁי הָאֱמוּנָה{{ש}}
לָכֵן אֲקוֹנֵן בְּמָרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה{{ש}}
מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה{{ש}}
יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ עַם קִרְיַת חָנָה{{ש}}
הָיְתָה לְשַׁמָּה וְלִשְׁאִיָּה וּלְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה{{ש}}
כָּל עַמָּהּ נֶאֱנָחִים לֹא מָצְאוּ חֲנִינָה{{ש}}
דָּהֲמוּ גִבּוֹרֶיהָ מִפְּנֵי חֶרֶב הַיּוֹנָה{{ש}}
יָכִין וּבֹעַז נֶעֱקָרוּ מִגֹּרֶן אֲרַוְנָה{{ש}}
רָמְסוּ זָרִים וְשָׁאֲגוּ בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה. &lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:דויד אבן בקודה]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2thu27ymqueawk9vj83ljs3di6y5bek</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>איכה צאן ההרגה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739735</id>
    <revision>
      <id>3022785</id>
      <parentid>3005618</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:31:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022785</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3907" sha1="kafpqmnhgi60fftm2hhmiu9g9r6909d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''יהודה''' (הלוי)}}

אֵיכָה צֹאן הַהֲרֵגָה / מֵרִבְצֵיהֶן נְפוּצוֹת{{ש}}
פְּנֵיהֶם קִבְּצוּ פָארוּר / וְהִתְגּוֹלְלוּ בַבִּצּוֹת{{ש}}
וּלְעֵין כָּל רוֹאֵיהֶם / מִתְנַכְּרוֹת בַּחוּצוֹת{{ר1}}
חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם / לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת
{{רפרן|הזחה=2|חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת}}

{{סי|יְ}}אוֹת לִי עֲשׂוֹת מִסְפֵּד / וְלִהְיוֹת אָח לַיְּעֵנִים{{ש}}
וְהָגוֹת הֶגֶה וְקִינִים / בִּמְקוֹם עֻגָב וּמִנִּים{{ש}}
עַל יוֹנוֹת מְגֹרָשׁוֹת / וְעַל אֶפְרוֹחֵי קִנִּים{{ש}}
אֱמוּנִים עֲלֵי שֵׁשׁ, וְהַיּוֹם / בָּרָעָב מִתְעַנִּים{{ר1}}
הָאֹכְלִים לְמַעֲדַנִּים / נָשַׁמּוּ בַּחוּצוֹת
{{רפרן|הזחה=2|חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת}}

{{סי|הַ}}חֶרֶב יוֹם נָגְעָה / עַד כֹּהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה{{ש}}
וְאֵשׁ אָכְלָה וּבוֹעֵרָה / וַיִּצְעֲקוּ וְאֵין עוֹנֶה{{ש}}
מֵהֶם נָפְלוּ לְתוֹךְ אֵשׁ / וּמֵהֶם לְחֶרֶב שׂוֹנֵא{{ש}}
יָדְעוּ כִּי כֵן נִגְזַר / מִלִּפְנֵי שׁוֹכֵן סְנֶה{{ר1}}
תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי / קֹדֶשׁ, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת
{{רפרן|הזחה=2|חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת}}

{{סי|וִ}}ילָדִים מוּצָאִים / עֲרֻמִּים רְעֵבִים יְחֵפִים{{ש}}
שׁוֹאֲלִים לֶחֶם וְאַיֵּה / וּבַצָּמָא מִתְעַלְּפִים{{ש}}
מִתְחַנְּנִים לְשׁוֹבֵיהֶם / מוּל אַכְזָרִים חֲנֵפִים{{ש}}
וְעוֹדָם פַּת אֵין לָהֶם / וְרַחֲמֵי יוֹצְרָם שׁוֹאֲפִים{{ר1}}
עוֹלָלִים הָעֲטוּפִים / בָּרָעָב, בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת
{{רפרן|הזחה=2|חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת}}

{{סי|דָּ}}רַךְ אֱלוֹהַּ קַשְׁתּוֹ / וַיְבַצַּע כָּל אֵלֶּה{{ש}}
וְאֵין נֶעְתַּר לְקוֹל מַעְתִּיר / יוֹם הָחֵל וַיְכַלֶּה{{ש}}
וּבָנִים נָטוּ עָרְפָּם / בְּיַד עוֹרְפָם כְּמוֹ טָלֶה{{ש}}
וּרְחוֹבוֹת עִיר קֹדֶשׁ / בִּדְמֵי חֲסִידָיו מִלֵּא{{ר1}}
וּפִגְרֵי נַעַר וְזָקֵן / יָשְׁבוּ לָאָרֶץ חוּצוֹת
{{רפרן|הזחה=2|חָשַׁךְ מִשְּׁחוֹר תָּאֳרָם לֹא נִכְּרוּ בַּחוּצוֹת}}

&lt;includeonly&gt;(&lt;/includeonly&gt;{{סי|הָ}}אֵל שׁוּב, עַד מָתַי / חֲמָתְךָ בָּם תְּשַׁלֵּחַ{{ש}}
עַד מָתַי לֹא תִהְיֶה / לְחַטָּאתָם סוֹלֵח{{ש}}
וּתְשִׂימֵם לְמִפְגָּע לָךְ / וּכְבֵדָם תְּפַלֵּחַ{{ש}}
שְׁלַח טֹהַר אֶל טֻמְאַת / נָזִיר מִתְגַּלֵּחַ{{ר1}}
הָאֵל הַשּׁוֹלֵחַ / מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת.&lt;includeonly&gt;)&lt;/includeonly&gt; &lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]</text>
      <sha1>kafpqmnhgi60fftm2hhmiu9g9r6909d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>גרושים מבית תענוגיהם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739737</id>
    <revision>
      <id>3022787</id>
      <parentid>3005621</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:33:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022787</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3261" sha1="r0s8h14clqodbw5vv3jm2o2ndigkyrm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|מחבר: רבי יצחק אבן גיאת}}

גְּרוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם{{ש}}
עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הֲרוּגֵיהֶם{{ש}}
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם{{ש}}
מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

יוֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכָלֵיהֶן{{ש}}
וְאִמּוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלְלֵיהֶן{{ש}}
עֲרֻמּוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלְלֵיהֶן{{ש}}
יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן{{ש}}
יוֹם עוֹל נָשְׂאוּ בִּמְקוֹם חֲלֵיהֶן{{ר1}}
שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

אֹזֶן תִּצַּל לְנַאֲקַת חָלָל{{ש}}
וְצַעֲקַת יוֹנֵק, וּבִכְיַת עוֹלָל{{ש}}
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל{{ש}}
וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלָּל{{ש}}
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדַם הִתְגּוֹלָל{{ר1}}
וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹהֲגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

יוֹם עוֹלְלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ{{ש}}
וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי, וְלֹא נִתְקַבְּצוּ{{ש}}
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ{{ש}}
הֲדָרִי חִלְּלוּ, וְקָדְשִׁי שִׁקְּצוּ{{ש}}
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצְצוּ{{ר1}}
וְנָמַס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

יְלָדִים אֲשֶׁר עֲלֵי תוֹלָע אֱמוּנִים{{ש}}
לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כָּל עֲדָנִים{{ש}}
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵּין מוֹכְרִים וְקוֹנִים{{ש}}
בִּידֵי אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים{{ש}}
יוֹם בֹּא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים{{ר1}}
וְקַלּוּ כַּנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

קָהָל חֻבָּר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה{{ש}}
אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה{{ש}}
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה{{ש}}
אֵיכָה עָבַר בָּם חֶרֶב נְקָמָה{{ש}}
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַּפְנָם לְשַׁמָּה{{ר1}}
וְהִלְבִּינוּ שְׂרִיגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>r0s8h14clqodbw5vv3jm2o2ndigkyrm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022788</id>
      <parentid>3022787</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:34:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022788</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3354" sha1="rufkz2jvzzs5l9h4z4igqzapwafko1i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''גיאת'''}}

{{סי|גְּ}}רוּשִׁים מִבֵּית תַּעֲנוּגֵיהֶם{{ש}}
עָיְפָה נַפְשִׁי מוּל הֲרוּגֵיהֶם{{ש}}
לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם{{ש}}
מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם

{{סי|י}}וֹם צֵאת בְּתוּלוֹת מֵהֵיכָלֵיהֶן{{ש}}
וְאִמּוֹת שְׁכוּלוֹת מֵעוֹלְלֵיהֶן{{ש}}
עֲרֻמּוֹת שְׁלוּלוֹת בְּיַד שׁוֹלְלֵיהֶן{{ש}}
יוֹם הַצְּוָחָה רַבָּה עֲלֵיהֶן{{ש}}
יוֹם עוֹל נָשְׂאוּ בִּמְקוֹם חֲלֵיהֶן{{ר1}}
שְׁבוּיוֹת חֶרֶב בְּיַד נוֹהֲגֵיהֶן
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

{{סי|אֹ}}זֶן {{סי|תִּ}}צַּל לְנַאֲקַת חָלָל{{ש}}
וְצַעֲקַת יוֹנֵק, וּבִכְיַת עוֹלָל{{ש}}
יוֹם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּגָּלָל{{ש}}
וּבֵית הַתְּפִלָּה לָאָרֶץ חֻלָּל{{ש}}
וְסֵפֶר תּוֹרָה בְּדַם הִתְגּוֹלָל{{ר1}}
וְהָיוּ לְשַׁמָּה פְּנֵי לוֹהֲגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

יוֹם עוֹלְלַי לַסֶּלַע נֻפְּצוּ{{ש}}
וְנִפְזְרוּ שְׂרִידַי, וְלֹא נִתְקַבְּצוּ{{ש}}
וְעַם אֲשֶׁר שֵׁם אֱלֹהַי נִאֲצוּ{{ש}}
הֲדָרִי חִלְּלוּ, וְקָדְשִׁי שִׁקְּצוּ{{ש}}
יוֹם אֲשֶׁר כְּפִירִים אַחֲרַי רוֹצְצוּ{{ר1}}
וְנָמַס לִבִּי לְקוֹל שׁוֹאֲגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

יְלָדִים אֲשֶׁר עֲלֵי תוֹלָע אֱמוּנִים{{ש}}
לְבוּשֵׁי שָׁנִים עִם כָּל עֲדָנִים{{ש}}
אֵיךְ נִדְחֲפוּ בֵּין מוֹכְרִים וְקוֹנִים{{ש}}
בִּידֵי אֲדוֹנִים לֹא רַחֲמָנִים{{ש}}
יוֹם בֹּא עֲלֵיהֶם הֲמוֹנִים הֲמוֹנִים{{ר1}}
וְקַלּוּ כַּנֶּשֶׁר מַשִּׂיגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}

קָהָל חֻבָּר כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיְמָה{{ש}}
אֵיכָה נִפְזַר כְּחַרְשֵׂי אֲדָמָה{{ש}}
יָצְאוּ בַגּוֹלָה קֵדְמָה וְיָמָּה{{ש}}
אֵיכָה עָבַר בָּם חֶרֶב נְקָמָה{{ש}}
אֵיךְ הוּשָׂמָה גַּפְנָם לְשַׁמָּה{{ר1}}
וְהִלְבִּינוּ שְׂרִיגֵיהֶם
{{רפרן|הזחה=2|לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם / מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶם}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:יצחק אבן גיאת]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>rufkz2jvzzs5l9h4z4igqzapwafko1i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יהודה וישראל דעו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739747</id>
    <revision>
      <id>3022814</id>
      <parentid>3008549</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:53:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022814</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4685" sha1="n7bbvjz7hreasm5li9cn6fhjn25b5zg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|מחבר: דון יהודה יחייא}}

יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל / דְּעוּ מַר לִי מְאֹד{{ש}}
לָכֵן בְּחַטֹּאתַי / אֲנִי אֶרְעַד רְעוֹד

יִהְיֶה לְבָבִי בִי / בְּעֵת אֶשְׁמַע בְּכוֹת{{ש}}
וְעֵת שְׂחוֹק אֶרְאֶה / אֲזַי אֶסְלֹד סְלוֹד

בֶּן אָח וְאָחוֹת אֵם / וְאַף גַּם כָּל שְׁאֵר{{ש}}
תִּבְכּוּ לְמִשְׁפָּחוֹת / וְגָדְדוּ בָם גְּדוֹד

דּוֹד טוֹב וְכָל אִישִׁים / וְגַם נָשִׁים בְּכוּ{{ש}}
וַאֲנִי בְּבִכְיָתִי / אֲזַי אַחֲרִיד חֲרוֹד

חָסְרָה נְגִינָתִי / וְשִׂמְחָתִי בְּעוֹד{{ש}}
אֶזְכֹּר לְמִקְדָּשׁ, כִּי / אֲבַדְנוּהוּ אָבוֹד

חָסְרָה קְהִלַּת אֵל / וְלוֹמְדֵי דָת וָדִין{{ש}}
עַל זֹאת יְהוּדָה קוּם / וְיִשְׂרָאֵל סְפֹד

חָסְרָה וְגַם קָצְרָה / יְחִידָתִי לָרֹב{{ש}}
אַבְדָן קְהִלּוֹתַי / וְנִשְׁמְדוּ שָׁמוֹד

חָסְרָה יְדִיעָתִי / בְּקוֹרוֹת הַזְּמָן{{ש}}
אֶמְאַס לְקוֹל שִׁירִים / וּמָחוֹל גַּם רְקוֹד

חָסְרָה עֲצַת לוֹמְדִים / לְתוּשִׁיָּה, וְצַר{{ש}}
הָרַג בְּחִירֵיהֶם / כְּמוֹ צֹאן וַעֲרוֹד

חָסְרָה חֲנִינַת אֵל / וְרַחֲמָיו נִשְׁכְּחוּ{{ש}}
הוּא לִי כְּמוֹ אַכְזָר / וְהֵמַר לִי מְאֹד

חָסְרָה זְכוּת אָבוֹת / וְלֹא תָלִיץ בְּעַד{{ש}}
זַרְעָם, וְסַף גִּזְעָם / וְנֶחֶרְדוּ חֲרוֹד

חָסְרָה צְנִיעוּת כָּל־ / נְשֵׁי יַהְרוּת, בְּיוֹם{{ש}}
נָפְלוּ בְיַד זָרִים / וְקָפְדוּ בָם קְפוֹד

חָסְרָה נֶחָמַת כָּל־ / יְהוּדָה כִּי יְאוּשׁ{{ש}}
צָמַח בְּלִבּוֹתָם / וְנֶעֱקַד בָּם עֲקוֹד

חָסְרָה פְּקֻדַּת אֵל / עֲלֵי הוֹרְגִים בְּנֵי{{ש}}
עַמִּי, וְגַם גּוֹזְלִים / וְחוֹשְׁדִים בָּם חֲשׁוֹד

חָסְרָה אֱמֶת תּוֹרָה / וְהַמִּצְוָה, אֲשֶׁר{{ש}}
עִם רֹב גְּאוֹן זָרִים / שְׁכוּחָה מִלְּמוֹד

חָסְרָה מְתִיקוּת / מִבְּנֵי עַמִּי, וְלֹא{{ש}}
חָסְרָה מְרִירוּתָם / וְתִשְׁקֹד בָּם שְׁקוֹד

חָסְרָה עֲרֵבוּתָם / וְטוֹבָתָם וְכָל{{ש}}
חָכְמַת חֲכָמֵיהֶם / וְנֶחֶלְדָה חֲלוֹד

חָסְרָה תְּשׁוּבַת אֵל / לְצַעֲקָתָם, וְאֵין{{ש}}
עוֹנֶה וְאֵין חוֹמֵל / וְנִלְאָה מִפְּקוֹד

חָסְרָה שְׁכִינָה / מִשְּׁכוֹן מַטָּה בְּתוֹךְ{{ש}}
מִקְדָּשׁ וְיִשְׂרָאֵל / וְחָדְלָה מִן רְבוֹד

חָסְרָה עֲנוֹת קַדִּישׁ / וַעֲנוֹת בָּרְכוּ{{ש}}
בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת / חֲרֵבִים מִיְּסוֹד

חָסְרָה זְכִירַת צוּר / יְיָ צְבָאוֹת{{ש}}
יָהּ וֵאלֹהִים אֵל / וְשִׁין דָּלֶת וְיוֹד

חָסְרָה נְבוּאָה בִּי / וְנִסְתָּם כָּל חָזוֹן{{ש}}
אוּרִים וְגַם תֻּמִּים / וְצִרוּף שֵׁם בְּסוֹד

חָסְרָה הֲגוֹת תּוֹרָה / יְלָדִים עֵת גְּמוֹר{{ש}}
שַׂק אֶחְגֹּר עַל זֹאת / וְאֶפְדֶּנּוּ אָפוֹד

חָסְרָה כְּבוֹד שַׁבָּת / כְּבוֹד מוֹעֵד בְּכֵן{{ש}}
חֹשֶׁךְ וְקַדְרוּת קַח / יְצוּעֵךְ בּוֹ רְפֹד

חָסְרָה עֲרֵבוּת קוֹל / חֲזָנִים מִזְּמוֹר{{ש}}
מַפְטִיר וּמוּצָנִיף / וְגַם פַּיְטָן לְחוֹד

חָסְרָה כְּבוֹד מַלְכוּת / יְהוּדָה עַד מְלוֹךְ{{ש}}
הָאִישׁ בְּנוֹ דָּוִד / יְחַיֶּה עַם בְּסוֹד.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטים על גירוש ספרד]]</text>
      <sha1>n7bbvjz7hreasm5li9cn6fhjn25b5zg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אבכה ועל שוד זבולי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739748</id>
    <revision>
      <id>3022813</id>
      <parentid>3005649</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:52:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022813</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2421" sha1="thgkf6m4ui11u6t42zmizjfpiyyylzw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֶבְכֶּה וְעַל שֹׁד זְבוּלַי / נוֹזְלַי{{ש}}
עֵינַי בְּרֵכוֹת כְּאוּלַי / אַלְלַי

אֶבְכֶּה לְאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה{{ש}}
בְּיַד מְשַׂנְאִים רְטוּשָׁה{{ש}}
לְיִשְׁמָעֵאל וְהַגְרִים יְרוּשָׁה{{ר1}}
הָיוּ צְעִירַי נְקִילַי / נוֹחֲלַי{{ר1}}
יָרְשׁוּ נְאוֹת כָּל גְּבוּלַי / אַלְלַי
{{רפרן|הזחה=2|אבכה}}

אֶבְכֶּה לְמִקְדָּשׁ וּלְבֵית אֵל {{ש}}
אוֹי אֲרִיאֵל אֲרִיאֵל {{ש}}
אֶצְעַק הֲיֵשׁ פּוֹדֶה וְגוֹאֵל{{ר1}}
חָתְמוּ קֵץ גְּאוּלַי / מוֹשְׁלַי{{ר1}}
אֵין עוֹד מְמַשֵּׁל מְשָׁלַי / אַלְלַי
{{רפרן|הזחה=2|אבכה}}

אֶבְכֶּה לְלוּחוֹת וְאָרוֹן {{ש}}
וּלְצִיץ נֵזֶר אַהֲרֹן{{ש}}
אֵפוֹד וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן{{ר1}}
פַּעֲמוֹן בְּשׁוּלַי מְעִילַי / לִכְלַי{{ר1}}
שָׁב קוֹל נְהִי עַל נְבָלַי / אַלְלַי
{{רפרן|הזחה=2|אבכה}}

אֶבְכֶּה לְדוּכָן וַעֲזָרָה{{ש}}
שֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה טְהוֹרָה{{ש}}
חֹשֶׁן וְאֵפוֹד וְאֶבֶן יְקָרָה{{ר1}}
אַיֵּה כְבָשַׂי וְאֵילַי / גּוֹאֲלַי{{ר1}}
מִדֵּי עֲוֹנוֹת פְּלִילַי / אַלְלַי
{{רפרן|הזחה=2|אבכה}}

אֶבְכֶּה לְפִרְחֵי כְהֻנָּה{{ש}}
אָנוּד לְאַנְשֵׁי אֱמוּנָה{{ש}}
וּלְשִׁיר לְוִיִּם וְרִנָּה{{ר1}}
מֶלֶךְ וְנָבִיא פְלִילַי / מוֹשְׁלַי{{ר1}}
אַיָּם לְפַלֵּס מַעְגָּלַי / אַלְלַי
{{רפרן|הזחה=2|אבכה}}

אֶבְכֶּה וְאַעְתִּיר לְצוּרִי{{ש}}
יַחֲבֹשׁ לְרֹאשִׁי פְּאֵרִי{{ש}}
יָשִׁיב לְבֵיתוֹ הֲדָרִי{{ר1}}
אָמִיר בֶּכִי אֱלִי מוֹחָלַי / אַחֲלַי{{ר1}}
אָעִיר זֶמֶר עַל נְבָלַי / אַחֲלַי
{{רפרן|הזחה=2|אעיר}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>thgkf6m4ui11u6t42zmizjfpiyyylzw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פרה אמרה קשה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739753</id>
    <revision>
      <id>3022803</id>
      <parentid>3005735</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:43:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022803</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6934" sha1="6q2zgqcd8pt58vfmjc6c27ohbn0e61s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|שבעתא{{הערה|פ-186. הפיוט זכה למהדורה ביקורתית ע&quot;י שולמית אליצור בתוך ''בתודה ושיר, שבעתות לארבע הפרשיות לרבי אלעזר ברבי קליר'', ירושלים תשנ&quot;א. הנוסח המובא כאן הוא ע&quot;פ השוואת שני כתבי יד אשכנזיים: [https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001743940205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%93%D7%A8%D7%96%D7%93%D7%9F דרזדן A46a], ו[https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001236360205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%9E%D7%92%D7%A0%D7%A6%D7%90 ניו יורק JTS 9303], ומחזור רומניא הנדפס.}} לשבת פרה שחיבר [[מחבר:אלעזר הקליר|ר׳ אלעזר הקליר]] ונאמרה בימי הביניים במגנצא וקצת קהילות אשכנז,{{הערה|למוסף. במגנצא בתקופת [[מחבר:מהרי&quot;ל|מהרי&quot;ל]] עדיין היו אומרים ממנה שני הבתים הראשונים. בקולוניא ועוד קהילות אמרו את השבעתא {{צ|[[אלהים אמת אלהים חיים]]}} מאת [[מחבר:רבי מאיר ש&quot;ץ|ר' מאיר ש&quot;ץ]].}} ובמנהג רומניא.{{הערה|במנהג זה נאמרה הקרובה בתפילת מנחה, בשבת שלפני שבת פרה.}}}}&lt;/noinclude&gt;
==פרה אמרה קשה==

===א===
{{הור|סימן '''א&quot;ב''', ע&quot;פ [[משנה פרה ג ה]].}}{{ש}}
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|אִ}}מְרָהּ קָשֶׁה{{ש}} 
מִכׇּל נִיחוֹחֵי אִשֶּׁה{{ש}}
{{סי|בְּ}}אִבֶּיהָ כׇּל שַׁעַר מַקְשֶׁה{{ש}}
מַעֲמַקֶּיהָ מִי יִמְשֶׁה{{ש}}
{{סי|גֵּ}}אֶה לָעַד לֹא תִנָּשֶׁה{{ש}}
{{סי|פָּרָה שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|מֹשֶׁה|3}}
:שֶׁבַע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וְשֵׁשׁ מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שֵׁשׁ יְכַסּוּ
:'''לְעׇזְרָם בְּמָגֵן''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|מגן אברהם}}

===ב===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|דָּ}}תָהּ גְּזוּרָה{{ש}} 
בְּדִבּוּר חֻקָּה וּגְזֵרָה{{ש}}
{{סי|הֲ}}גוּנָה לְטַהֲרַת עֲזָרָה{{ש}}
בְּבַד וְסֶגֶן מְנֻזָּרָה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְדִקְדּוּק חֲקוּרָה נִתְאַזְּרָה{{ש}}
{{סי|פָּרָה שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|עֶזְרָא|3}}
:תֵּשַׁע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וּשְׁמוֹנֶה מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שְׁמוֹנָה יְכַסּוּ
:'''לְהַחֲיֵם בְּגֶשֶׁם''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|מחיה המתים}}

===ג===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|זַ}}לְזַלִּים תָּדִיק{{ש}} 
בִּמְסוּכַת חֶדֶק לְהַחֲדִיק{{ש}}
{{סי|חֲ}}לוּקִים בְּרִשְׁפָּה לְהַדְלִיק{{ש}}
חֶלְדָּם בְּאֶפְרָהּ לְהַדִּיק{{ש}}
{{סי|טְ}}הוֹרִים בָּה לְהַצְדִּיק{{ש}}
כְּבִשְׁתַּיִם {{סי|שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק|3}}
:שֶׁבַע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וְשֵׁשׁ מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שֵׁשׁ יְכַסּוּ
:'''לְהַעֲרִיץ לְקָדוֹשׁ''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|האל הקדוש}}

===ד===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|יִ}}קְחוּ גּוֹי גָּדוֹל{{ש}} 
זֵכֶר לְשֵׁם אָדָם הַגָּדוֹל{{ש}}
{{סי|כִּ}}בּוּס לְחֵטְא גָּדוֹל{{ש}}
אֲשֶׁר הֵמִירוּ כְּבוֹד מֶלֶךְ גָּדוֹל{{ש}}
{{סי|לְ}}הָדִיחַ דְּמֵי בַּיִת גָּדוֹל{{ש}}
כְּבִשְׁתַּיִם {{סי|שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל|3}}
:תֵּשַׁע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וּשְׁמוֹנֶה מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שְׁמוֹנָה יְכַסּוּ
:'''לְעַנְּגֵם בְּנֹפֶשׁ''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|מקדש השבת}}

===ה===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|מַ}}מְתֶּקֶת לְעֵינַי{{ש}} 
מְשַׁטֶּפֶת טִנּוּף הֲמוֹנַי{{ש}}
{{סי|נִ}}קָּיוֹן לְהוֹד מֵעֲוֹנַי{{ש}}
שָׂמוּהָ מַשְׁעֵנַי{{ש}}
{{סי|סְ}}דוּרָה הֱיוֹתָהּ לְעֵינַי{{ש}}
{{סי|פָּרָה שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|אֶלְיוֹעֵינַי|3}}
:שֶׁבַע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וְשֵׁשׁ מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שֵׁשׁ יְכַסּוּ
:'''לְרַצּוֹתָךְ{{הערה|נראה שצריך לומר: &quot;לְרַצּוֹתוֹ&quot;.}} בְּשַׁי''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|שאותך}}

===ו===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|עָ}}צַר צִירִי{{ש}} 
הֱיוֹת לִי אֲרוּכָה וְחֹבֶשׁ וָצֳרִי{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹעֲלִי גּוֹחִי וְיוֹצְרִי{{ש}}
חִתְּלָה לְרֹעַ יִצְרִי{{ש}}
{{סי|צַ}}חַן לְנַקּוֹת וְכִתְמֵי חֲצֵרִי{{ש}}
{{סי|פָּרָה{{הערה|נראה שצריך לומרֲ &quot;בַּפָּרָה&quot; אוֹ &quot;כַּפָּרָה&quot;.}} שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|חֲנַמְאֵל הַמִּצְרִי|3}}
:תֵּשַׁע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וּשְׁמוֹנֶה מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שְׁמוֹנָה יְכַסּוּ
:'''לְהֵיטִיב לָנוּ{{הערה|נראה שצריך לומר: &quot;לָהֶם&quot;.}} בְּטוּבָךְ''' כִּי בוֹ חָסוּ
{{הור|הטוב}}

===ז===
{{סי|פָּרָה|1}} {{סי|קָ}}שַׁרְתִּי לְהָבִיא{{ש}} 
זֵכֶר לְגֵיא גֵרוּת אָבִי{{ש}}
{{סי|רֶ}}שַׁע הַכָּמוּס בְּחוֹבִי{{ש}}
שׁוֹלֶלֶת מִקִּרְבִּי{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימָה עוֹד מִי יָבִיא{{ש}}
כַּ{{סי|פָּרָה שֶׁעָשָׂה|1}} {{סי|יִשְׁמָעאֵל בֶּן פֵּיאָבִי|3}}
:שֶׁבַע פָּרוֹת נַעֲשׂוּ
:וְשֵׁשׁ מֵהֶם נִכְסוּ
:עֶרְוַת בְּנֵי שֵׁשׁ יְכַסּוּ
:'''לְבָרְכֵם בַּשָּׁלוֹם''' כִּי בוֹ חָסוּ&lt;noinclude&gt;
{{הור|עושה}}{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:שבעתות]]
[[קטגוריה:פרשת פרה]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6q2zgqcd8pt58vfmjc6c27ohbn0e61s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מי זאת עולה יפהפיה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739772</id>
    <revision>
      <id>3022804</id>
      <parentid>3005838</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:43:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022804</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2622" sha1="k74eh41x6xc3fhlno79iglyhd8sshcl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט{{הערה|מ-1046}} שנהגו לשיר בחלק מקהילות המזרח בעת הוצאת ספר תורה בשמחת תורה, ובחלקן נהגו לשיר ממנו הבתים הראשון, הרביעי והשביעי בשעת הולכת החתן והכלה לחופה.}}&lt;/noinclude&gt;

{{סי|מִ}}י זֹאת עוֹלָה יְפֵהפִיָּה \ חָגְרָה בְּעֹז וְתוּשִׁיָּה{{ש}}
רְשָׁפֶיהָ שַׁלְהֶבֶת יָהּ \ וּבִגְבוּרָה זֹאת הַתּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|רַ}}חְמָהּ סָגַר מַעְיָן חָתוּם \ יְסוֹד צַדִּיק עֲלֵי הֶחָתוּם{{ש}}
חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם סָתוּם \ חוֹתָם מַלְכוּת מִשְׁנֵה תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ הַנֶּחְמָדִים \ מָלְאוּ מִכָּל הַחֲסָדִים{{ש}}
יְמִין רַב מוֹשִׁיב יְחִידִים \ בִּגְדוֹל חֶסֶד יַגְדִּיל תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|כַּ}}לָּה נָאָה וַחֲסוּדָה \ מִבַּיִת וּמִחוּץ רַב חַסְדָּהּ{{ש}}
נֹגַהּ סְבִיב צוּר תְּעוּדָה \ יְקַר תִּפְאֶרֶת אוֹר תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|יָ}}פֶה דּוֹדִי בָּא בִגְבוּרוֹת \ לִקְרַאת מֶשֶׁךְ וְטַל אוֹרוֹת{{ש}}
הֲלֹא הֵם הָיוּ לִמְאוֹרוֹת \ וּמַמְתַּקִּים מַתַּן תּוֹרָה.{{ש}}

{{הערה|נראה שיש להפוך סדר הבתים לשלמות החתימה.}}{{סי|זֶ}}רַע אֱמֶת בְּרַחֲמִים \ מַרְבֶּה בִּגְבוּרוֹת גְּשָׁמִים{{ש}}
עוֹצֵר רֶחֶם צַדִּיק תָּמִים \ גָּדוֹל שִׁמּוּשָׁהּ שֶׁל תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|חָ}}תָן יוֹצֵא לִקְרַאת כַּלָּה \ לְשֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה{{ש}}
וְכוֹתֶרֶת בְּרֹאשׁ גֻלָּה \ מֶלֶךְ מֻכְתָּר כֶּתֶר תּוֹרָה.{{ש}}

{{הערה|בית זה חסר בחלק מהמקורות.}}{{סי|קָ}}רֵב נָא קֵץ מְשִׁיחֵנוּ \ בִּמְהֵרָה יָבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ{{ש}}
וּבְשִׂמְחָה יָבוֹא וְישַׂמְחֵנוּ \ כְּיוֹם שִׂמְחַת מַתַּן תּוֹרָה{{ש}}
{{סוף}}&lt;noinclude&gt;

==הערות==&lt;/noinclude&gt;
[[קטגוריה:פיוטי חתונה]]
[[קטגוריה:פיוטי שמחת תורה]]</text>
      <sha1>k74eh41x6xc3fhlno79iglyhd8sshcl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022807</id>
      <parentid>3022804</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:45:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022807</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2673" sha1="6gy51tngw4394n8zswkrm28alahw74a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט{{הערה|מ-1046}} שנהגו לשיר בחלק מקהילות המזרח בעת הוצאת ספר תורה בשמחת תורה, ובחלקן נהגו לשיר ממנו הבתים הראשון, הרביעי והשביעי בשעת הולכת החתן והכלה לחופה.}}&lt;/noinclude&gt;
{{הור|סימן: '''מרדכי חזק'''}}{{ש}}
{{סי|מִ}}י זֹאת עוֹלָה יְפֵהפִיָּה \ חָגְרָה בְּעֹז וְתוּשִׁיָּה{{ש}}
רְשָׁפֶיהָ שַׁלְהֶבֶת יָהּ \ וּבִגְבוּרָה זֹאת הַתּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|רַ}}חְמָהּ סָגַר מַעְיָן חָתוּם \ יְסוֹד צַדִּיק עֲלֵי הֶחָתוּם{{ש}}
חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם סָתוּם \ חוֹתָם מַלְכוּת מִשְׁנֵה תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ הַנֶּחְמָדִים \ מָלְאוּ מִכָּל הַחֲסָדִים{{ש}}
יְמִין רַב מוֹשִׁיב יְחִידִים \ בִּגְדוֹל חֶסֶד יַגְדִּיל תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|כַּ}}לָּה נָאָה וַחֲסוּדָה \ מִבַּיִת וּמִחוּץ רַב חַסְדָּהּ{{ש}}
נֹגַהּ סְבִיב צוּר תְּעוּדָה \ יְקַר תִּפְאֶרֶת אוֹר תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|יָ}}פֶה דּוֹדִי בָּא בִגְבוּרוֹת \ לִקְרַאת מֶשֶׁךְ וְטַל אוֹרוֹת{{ש}}
הֲלֹא הֵם הָיוּ לִמְאוֹרוֹת \ וּמַמְתַּקִּים מַתַּן תּוֹרָה.{{ש}}

{{הערה|נראה שיש להפוך סדר הבתים לשלמות החתימה.}}{{סי|זֶ}}רַע אֱמֶת בְּרַחֲמִים \ מַרְבֶּה בִּגְבוּרוֹת גְּשָׁמִים{{ש}}
עוֹצֵר רֶחֶם צַדִּיק תָּמִים \ גָּדוֹל שִׁמּוּשָׁהּ שֶׁל תּוֹרָה.{{ש}}

{{סי|חָ}}תָן יוֹצֵא לִקְרַאת כַּלָּה \ לְשֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה{{ש}}
וְכוֹתֶרֶת בְּרֹאשׁ גֻלָּה \ מֶלֶךְ מֻכְתָּר כֶּתֶר תּוֹרָה.{{ש}}

{{הערה|בית זה חסר בחלק מהמקורות.}}{{סי|קָ}}רֵב נָא קֵץ מְשִׁיחֵנוּ \ בִּמְהֵרָה יָבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ{{ש}}
וּבְשִׂמְחָה יָבוֹא וְישַׂמְחֵנוּ \ כְּיוֹם שִׂמְחַת מַתַּן תּוֹרָה{{ש}}
{{סוף}}&lt;noinclude&gt;

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי חתונה]]
[[קטגוריה:פיוטי שמחת תורה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6gy51tngw4394n8zswkrm28alahw74a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עם קדושיך נפלו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1740098</id>
    <revision>
      <id>3022491</id>
      <parentid>3008489</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:45:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022491</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18012" sha1="ij3v1axyi2evjtwsrdvsycltozpefrf" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''עקיבה בן מורי הרב רבי אלעזר זצ&quot;ל הקטן יגדל בתורה אמן סלה''' (כפול)}}
{|
|-
|{{סי|עַ}}ם קְדוֹשֶׁיךָ נָפָלוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְצָרוֹתָם כָּפָלוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|עֶ}}לְיוֹן אֱלֹהֵי עוֹלָם{{ש-רווח|0.5em}}
|מְהֵרָה תִגְאָלָם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|קִ}}רְקְרוּ בְהֵיכָלֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְשָׁמְמוּ גְבוּלֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קַ}}יָּם לְדוֹר דּוֹרִין{{ש-רווח|0.5em}}
|יַעֲשֵׂנוּ בְּנֵי חוֹרִין{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יָ}}עֲצוּ בְּלֵב אֶחָד{{ש-רווח|0.5em}}
|וּלְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים בָּאוּ בְּלִי פַחַד{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}עֲלוּ מוֹשִׁיעִים{{ש-רווח|0.5em}}
|לְאַבֵּד הָרְשָׁעִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכוֹ שָׁלַף חַרְבּוֹ {{ש-רווח|0.5em}}
|אֶעֱלֶה עַל בָּמוֹתֵי גַבּוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בָּ}}נוּ יְקֻדַּשׁ שְׁמֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|כְּשֶׁתְּרַחֵם עַל עַמֶּךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הַ}}פָּרֹכֶת דָּקַר{{ש-רווח|0.5em}}
|וְיָצָא דָם כְּשׁוֹחֵט בָּקָר{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ה}}וֹשִׁיעֵנוּ מֵאֹיְבֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְדַי תֹּאמַר לְצָרוֹתֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}רוּם לְבָבוֹ דִּבֵּר{{ש-רווח|0.5em}}
|מִפַּרְעֹה וְכָל אֲשֶׁר לְפָנָיו גִּבֵּר{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בִּ}}מְהֵרָה בְיָמֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|תַּעֲשֶׂה נְקָמָה בְּאֹיְבֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|נֶ}}גְדִּי עָמַד בִּגְבוּרָה{{ש-רווח|0.5em}}
|עָשָׂה בִי פֶּצַע וְחַבּוּרָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|נַ}}חְנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ דְּחוּפִים {{ש-רווח|0.5em}}
|לְפָנֵינוּ יִהְיוּ נִגָּפִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|מְ}}אֹד נֶגְדְּךָ פָּשַׁע{{ש-רווח|0.5em}}
|אוֹתוֹ טִיטוּס הָרָשָׁע{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|מִ}}י כָמֹכָה בָּאֵלִם{{ש-רווח|0.5em}}
|בַּל יִהְיוּ אֹיְבֵינוּ עוֹד פְּלִילִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}סֵפֶר תּוֹרָה לָקַח{{ש-רווח|0.5em}}
|וּפְשָׁטָהּ עַל גַּבֵּי קַרְקַע{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}
|תּוֹצִיא מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|רְ}}מוּת רוּחוֹ וְיִצְרוֹ נִתְגַּבַּר{{ש-רווח|0.5em}}
|עַל גַּבָּהּ עִם זֹנָה נִתְחַבַּר{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רְ}}אֵה עָנְיֵנוּ וְלַחֲצֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וַהֲבִיאֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יָ}}רַד לְאַרְצוֹ בִּסְפִינָה{{ש-רווח|0.5em}}
|וְרוּחַ סְעָרָה בָּא מִתֵּימָנָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יִ}}שְׂרָאֵל בֶּן בְּכוֹרְךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|תְּשַׂמְּחֶנּוּ בְּבִנְיַן עִירְךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הֵ}}רִים קוֹלוֹ בְּאַלְמוּתוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|כִּמְדֻמֶּה שֶׁעַל הַמַּיִם גְּבוּרָתוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הַ}}מֻּכִּים וּדְחוּפִים בַּגּוֹלָה{{ש-רווח|0.5em}}
|תַּעֲלֵם בְּחֶדְוָה וְגִילָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}שָׁע דִבֶּר בְּגַאֲוָה{{ש-רווח|0.5em}}
|עַל הַיַּבָּשָׁה אֶלָּחֵם עִמּוֹ בְּחֶדְוָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}ם עַל רָמִים{{ש-רווח|0.5em}}
|תִּבְנֶה מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בַּ}}ת קוֹל יָרַד בְּאוֹתוֹ פַּעַם{{ש-רווח|0.5em}}
|בֶּן בְּנוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע זָעַם {{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בִּ}}שְׁבִיל שֵׁם קָדְשְׁךָ הַמְהֻלָּל{{ש-רווח|0.5em}}
|לְבַל בַּגּוֹיִם יִהְיֶה עוֹד מְחֻלָּל{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|רַ}}חוּם וְחַנּוּן שְׁמוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|רָמַז לְיַתּוּשׁ וּפָרַח לְחָטְמוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רַ}}בִּים צֹרְרֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|תְּגָרְשֵׁם מִמְּעוֹנֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}מֹחוֹ דָקַר וְאָכַל{{ש-רווח|0.5em}}
|עַד אֲשֶׁר מֵת וְנִשְׁכַּח מִכֹּל{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}כֹל אֹיְבֵינוּ תַּעַשׂ כָּזֶה{{ש-רווח|0.5em}}
|תַּכְלִימֵם וְתִבְזֶה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יִ}}זָּכְרוּ גַם עַתָּה הַנִּשְׁחָטִים{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּכָל רֶגַע וְעִתִּים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}עֲלוּ עַל מִזְבַּחֲךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|לְרֵיחַ נִיחֹחֲךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|א}}וֹתָנוּ דִמּוּ לְהַכְרִיתֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּכָל פִּנָּה אֲשֶׁר זֵרִיתָנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|אַ}}תָּה הוּא מַלְכֵּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|פְּדֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|ל}}וֹקִים מֻכִּים וְנִמְרָטִים{{ש-רווח|0.5em}}
|בָּרְחוֹבוֹת וּבַשְּׁוָקִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}פָנֶיךָ גְּלוּיִם וִידוּעִים{{ש-רווח|0.5em}}
|קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִילוֹת בְּרֶשַׁע יַעֲלִילוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|שֵׁם קָדְשְׁךָ לְחַלְּלוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|עָ}}לֶיךָ הִשְׁלַכְנוּ יְהָבֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|לְמַעַנְךָ אֲדוֹנֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|זֶ}}רַע מְרֵעִים הֲרָגָנוּ בְאֵיבָה{{ש-רווח|0.5em}}
|יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זְ}}כֹר לָנוּ זְכוּתָם{{ש-רווח|0.5em}}
|וְשִׂימֵנוּ כַחוֹתָם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}צְחוּ אָבוֹת וּבָנִים{{ש-רווח|0.5em}}
|לְאֶלֶף הַחֲמִישִׁי תַּתְנ&quot;וּ שָׁנִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}אֹה תִרְאֶה כָּל הָעֲקֵדוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|וְחִישׁ לָנוּ עֲתִידוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|זֹ}}את וְעוֹד אַחֶרֶת{{ש-רווח|0.5em}}
|אֲשֶׁר עָבְרוּ עַל הַנִּשְׁאֶרֶת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זַ}}עַמְךָ הָסֵר מֵעָלֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְהָשֵׁב שְׁבוּתֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|צְ}}רָרוּנִי בְּפֶרֶךְ וּבְקֹשִׁי{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּקַ&quot;ט שָׁנִים לָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|צִ}}דַּקְנוּ עָלֵינוּ דִּינֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|שַׁוְעָתֵנוּ תַּעֲלֶה לִמְעוֹנֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}הַחֲלִיף דָּתֵנוּ בִּקְּשׁוּ[נוּ]{{ש-רווח|0.5em}}
|וְתִהְיוּ כְּאֶחָד מֵאִתָּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לֹ}}א נָמִיר בֵּאלֹהֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הִ}}כְבִּידוּ עֻלָּם עָלֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|דִּמּוּ לְהַשְׁמִידֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}יֹה הָיִיתָ לָנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּכָל צָרוֹתֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|קִ}}דַּשְׁנוּ שִׁמְךָ עֶלְיוֹן{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּלֵב וּבְהִגָּיוֹן{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹל יַעֲקֹב{{ש-רווח|0.5em}}
|וְהָסֵר לֵב הֶעָקֹב{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|טָ}}מְנוּ לְנַפְשֵׁנוּ פַּח וָרֶשֶׁת{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּכָל הָאֲרָצוֹת מְגֹרֶשֶׁת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|טַ}}הֵר טִנּוּף מַעֲשֵׂינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְאַל לָעַד תַּכְעִיסֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|נָ}}שֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ עֻנּוּ בְאֹרֶךְ {{ש-רווח|0.5em}}
|בְּנֵי מְדִינַת אוֹשְׂטְרֵיְךְ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|נָ}}שְׂאוּ לְבָבָם וְכַפָּם{{ש-רווח|0.5em}}
|שֶׁלֹא טִמְּאוּ אֶת טַפָּם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}חַד נִשְׂרְפוּ אָבוֹת וּבְנֵיהֶם{{ש-רווח|0.5em}}
|וַחֲתָנִים וְכַלּוֹתֵיהֶם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|י}}וֹם רָעָה יַכְרִיתוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|גָּ}}זְרוּ עָלֵינוּ צָרוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּכָל מִינֵי גְזֵרוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|גְּ}}וִיּוֹתֵינוּ נִתְּנוּ לְמַכִּים{{ש-רווח|0.5em}}
|בְּשִׁנּוּ דָּתוֹת וְחֻקִּים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|דָּ}}ת חֻקָּם בְּלֶחֶם חַלָּה{{ש-רווח|0.5em}}
|עוֹלְלוּ עַל בְּנֵי בְּרֶעסְלָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דָּ}}מָם לָאָרֶץ דָּרְסוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|לִפְנִים מִמְּחִיצָתְךָ יִכָּנֵסוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}חָתָן וְכַלָּה לֹא נָשְׂאוּ פָנִים{{ש-רווח|0.5em}}
|נִשְׂרָפִים וְנֶאֱפָנִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}ךָ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|מֵעֹמֶק בּוֹר לְהַעֲלוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}שִׁקּוּצִים עוֹלְלִים עֲלִילוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|גּוּפֵנוּ וּמְאֹדֵנוּ לְכַלּוֹת{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}ךָ אֲנַחְנוּ בוֹטְחִים{{ש-רווח|0.5em}}
|לְהַדְרִיכֵנוּ ישֶׁר אָרֳחִים{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָים}}
|-
|{{סי|תְּ}}מִים דֵּעוֹת חָשְׁבוּ לְהַקְנִיט{{ש-רווח|0.5em}}
|יוֹשְׁבֵי קְהִלַּת טְרִיֶּנְט{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|תָּ}}לוּ שְׁרָפוּם וַאֲפָנוּם{{ש-רווח|0.5em}}
|עַד שֶׁיַּשְׁקִיף מִשָּׁמַיִם וְיִקְנוּם{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|וַ}}אֲקוֹנֵן עַל גָּלוּת הַכָּבֵד וּמַשָּׂא{{ש-רווח|0.5em}}
|אֲחֵינוּ קְהִלַּת פַּסָא{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|וּ}}שְׂרָפוּם בְּאֵשׁ וְלֶהָבָה {{ש-רווח|0.5em}}
|הֲפֹךְ לָנוּ לְטוֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}עוֹת חָשְׁבוּ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וְעוֹנָה{{ש-רווח|0.5em}}
|הֲרוּגֵי עֶנְדִינְגֶן וְהַגִינָה{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}אֹה יִרְאוּ עֵינֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְחוּס נָא עַל עֲנִיֶּיךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}אֹרְחִים עִם בַּעַל הַבַּיִת שָׂרְפוּ בְחוֹחִים{{ש-רווח|0.5em}}
|קְדוֹשֵׁי קְהִלַּת פּוֹרְצְהֵים{{הערה|במקור: פורצוחים.}}{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הַ}}עַל אֵלֶּה תִּתְאַפַּק מִמֶּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|לִנְקֹם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|-
|{{סי|אָ}}בִינוּ {{סי|מַ}}לְכֵּנוּ {{סי|נְ}}קֹם נִקְמָתֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|וְהָשֵׁב שִׁבְעָתַיִם לְחֵיק שְׁכֵנֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|סֶלָה|0}} נְסַפֵּר שְׁבָחֵֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|עַל יְדֵי בִּיאַת מְשִׁיחֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}
|{{שמאל|כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|}

[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>ij3v1axyi2evjtwsrdvsycltozpefrf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022507</id>
      <parentid>3022491</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:04:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022507</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17309" sha1="0p1uedc31iecdg17k00d2j1fg3c34nb" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''עקיבה בן מורי הרב רבי אלעזר זצ&quot;ל הקטן יגדל בתורה אמן סלה''' (כפול)}}
{|
|-
|{{סי|עַ}}ם קְדוֹשֶׁיךָ נָפָלוּ / וְצָרוֹתָם כָּפָלוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|עֶ}}לְיוֹן אֱלֹהֵי עוֹלָם / מְהֵרָה תִגְאָלָם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קִ}}רְקְרוּ בְהֵיכָלֶךָ / וְשָׁמְמוּ גְבוּלֶךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|קַ}}יָּם לְדוֹר דּוֹרִין / יַעֲשֵׂנוּ בְּנֵי חוֹרִין||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}עֲצוּ בְּלֵב אֶחָד / וּלְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים בָּאוּ בְּלִי פַחַד||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}עֲלוּ מוֹשִׁיעִים / לְאַבֵּד הָרְשָׁעִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכוֹ שָׁלַף חַרְבּוֹ  / אֶעֱלֶה עַל בָּמוֹתֵי גַבּוֹ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בָּ}}נוּ יְקֻדַּשׁ שְׁמֶךָ / כְּשֶׁתְּרַחֵם עַל עַמֶּךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}פָּרֹכֶת דָּקַר / וְיָצָא דָם כְּשׁוֹחֵט בָּקָר||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ה}}וֹשִׁיעֵנוּ מֵאֹיְבֵינוּ / וְדַי תֹּאמַר לְצָרוֹתֵינוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}רוּם לְבָבוֹ דִּבֵּר / מִפַּרְעֹה וְכָל אֲשֶׁר לְפָנָיו גִּבֵּר||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בִּ}}מְהֵרָה בְיָמֵינוּ / תַּעֲשֶׂה נְקָמָה בְּאֹיְבֵינוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נֶ}}גְדִּי עָמַד בִּגְבוּרָה / עָשָׂה בִי פֶּצַע וְחַבּוּרָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|נַ}}חְנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ דְּחוּפִים  / לְפָנֵינוּ יִהְיוּ נִגָּפִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מְ}}אֹד נֶגְדְּךָ פָּשַׁע / אוֹתוֹ טִיטוּס הָרָשָׁע||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|מִ}}י כָמֹכָה בָּאֵלִם / בַּל יִהְיוּ אֹיְבֵינוּ עוֹד פְּלִילִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וְ}}סֵפֶר תּוֹרָה לָקַח / וּפְשָׁטָהּ עַל גַּבֵּי קַרְקַע||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|וְ}}לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה / תּוֹצִיא מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רְ}}מוּת רוּחוֹ וְיִצְרוֹ נִתְגַּבַּר / עַל גַּבָּהּ עִם זֹנָה נִתְחַבַּר||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רְ}}אֵה עָנְיֵנוּ וְלַחֲצֵנוּ / וַהֲבִיאֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}רַד לְאַרְצוֹ בִּסְפִינָה / וְרוּחַ סְעָרָה בָּא מִתֵּימָנָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יִ}}שְׂרָאֵל בֶּן בְּכוֹרְךָ / תְּשַׂמְּחֶנּוּ בְּבִנְיַן עִירְךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הֵ}}רִים קוֹלוֹ בְּאַלְמוּתוֹ / כִּמְדֻמֶּה שֶׁעַל הַמַּיִם גְּבוּרָתוֹ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הַ}}מֻּכִּים וּדְחוּפִים בַּגּוֹלָה / תַּעֲלֵם בְּחֶדְוָה וְגִילָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רָ}}שָׁע דִבֶּר בְּגַאֲוָה / עַל הַיַּבָּשָׁה אֶלָּחֵם עִמּוֹ בְּחֶדְוָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}ם עַל רָמִים / תִּבְנֶה מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בַּ}}ת קוֹל יָרַד בְּאוֹתוֹ פַּעַם / בֶּן בְּנוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע זָעַם ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בִּ}}שְׁבִיל שֵׁם קָדְשְׁךָ הַמְהֻלָּל / לְבַל בַּגּוֹיִם יִהְיֶה עוֹד מְחֻלָּל||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רַ}}חוּם וְחַנּוּן שְׁמוֹ / רָמַז לְיַתּוּשׁ וּפָרַח לְחָטְמוֹ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רַ}}בִּים צֹרְרֵינוּ / תְּגָרְשֵׁם מִמְּעוֹנֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}מֹחוֹ דָקַר וְאָכַל / עַד אֲשֶׁר מֵת וְנִשְׁכַּח מִכֹּל||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}כֹל אֹיְבֵינוּ תַּעַשׂ כָּזֶה / תַּכְלִימֵם וְתִבְזֶה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יִ}}זָּכְרוּ גַם עַתָּה הַנִּשְׁחָטִים / בְּכָל רֶגַע וְעִתִּים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|יַ}}עֲלוּ עַל מִזְבַּחֲךָ / לְרֵיחַ נִיחֹחֲךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|א}}וֹתָנוּ דִמּוּ לְהַכְרִיתֵנוּ / בְּכָל פִּנָּה אֲשֶׁר זֵרִיתָנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|אַ}}תָּה הוּא מַלְכֵּנוּ / פְּדֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ל}}וֹקִים מֻכִּים וְנִמְרָטִים / בָּרְחוֹבוֹת וּבַשְּׁוָקִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}פָנֶיךָ גְּלוּיִם וִידוּעִים / קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִילוֹת בְּרֶשַׁע יַעֲלִילוּ / שֵׁם קָדְשְׁךָ לְחַלְּלוֹ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|עָ}}לֶיךָ הִשְׁלַכְנוּ יְהָבֵנוּ / לְמַעַנְךָ אֲדוֹנֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}רַע מְרֵעִים הֲרָגָנוּ בְאֵיבָה / יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זְ}}כֹר לָנוּ זְכוּתָם / וְשִׂימֵנוּ כַחוֹתָם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רָ}}צְחוּ אָבוֹת וּבָנִים / לְאֶלֶף הַחֲמִישִׁי תַּתְנ&quot;וּ שָׁנִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}אֹה תִרְאֶה כָּל הָעֲקֵדוֹת / וְחִישׁ לָנוּ עֲתִידוֹת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֹ}}את וְעוֹד אַחֶרֶת / אֲשֶׁר עָבְרוּ עַל הַנִּשְׁאֶרֶת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|זַ}}עַמְךָ הָסֵר מֵעָלֵינוּ / וְהָשֵׁב שְׁבוּתֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צְ}}רָרוּנִי בְּפֶרֶךְ וּבְקֹשִׁי / בְּקַ&quot;ט שָׁנִים לָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|צִ}}דַּקְנוּ עָלֵינוּ דִּינֶךָ / שַׁוְעָתֵנוּ תַּעֲלֶה לִמְעוֹנֶךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}הַחֲלִיף דָּתֵנוּ בִּקְּשׁוּ[נוּ] / וְתִהְיוּ כְּאֶחָד מֵאִתָּנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לֹ}}א נָמִיר בֵּאלֹהֵינוּ / כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הִ}}כְבִּידוּ עֻלָּם עָלֵינוּ / דִּמּוּ לְהַשְׁמִידֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הָ}}יֹה הָיִיתָ לָנוּ / בְּכָל צָרוֹתֵינוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קִ}}דַּשְׁנוּ שִׁמְךָ עֶלְיוֹן / בְּלֵב וּבְהִגָּיוֹן||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹל יַעֲקֹב / וְהָסֵר לֵב הֶעָקֹב||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טָ}}מְנוּ לְנַפְשֵׁנוּ פַּח וָרֶשֶׁת / בְּכָל הָאֲרָצוֹת מְגֹרֶשֶׁת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|טַ}}הֵר טִנּוּף מַעֲשֵׂינוּ / וְאַל לָעַד תַּכְעִיסֵנוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נָ}}שֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ עֻנּוּ בְאֹרֶךְ  / בְּנֵי מְדִינַת אוֹשְׂטְרֵיְךְ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|נָ}}שְׂאוּ לְבָבָם וְכַפָּם / שֶׁלֹא טִמְּאוּ אֶת טַפָּם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}חַד נִשְׂרְפוּ אָבוֹת וּבְנֵיהֶם / וַחֲתָנִים וְכַלּוֹתֵיהֶם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|י}}וֹם רָעָה יַכְרִיתוֹ / וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גָּ}}זְרוּ עָלֵינוּ צָרוֹת / בְּכָל מִינֵי גְזֵרוֹת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|גְּ}}וִיּוֹתֵינוּ נִתְּנוּ לְמַכִּים / בְּשִׁנּוּ דָּתוֹת וְחֻקִּים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}ת חֻקָּם בְּלֶחֶם חַלָּה / עוֹלְלוּ עַל בְּנֵי בְּרֶעסְלָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|דָּ}}מָם לָאָרֶץ דָּרְסוּ / לִפְנִים מִמְּחִיצָתְךָ יִכָּנֵסוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}חָתָן וְכַלָּה לֹא נָשְׂאוּ פָנִים / נִשְׂרָפִים וְנֶאֱפָנִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|לְ}}ךָ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת / מֵעֹמֶק בּוֹר לְהַעֲלוֹת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}שִׁקּוּצִים עוֹלְלִים עֲלִילוֹת / גּוּפֵנוּ וּמְאֹדֵנוּ לְכַלּוֹת||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|בְּ}}ךָ אֲנַחְנוּ בוֹטְחִים / לְהַדְרִיכֵנוּ ישֶׁר אָרֳחִים||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָים}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תְּ}}מִים דֵּעוֹת חָשְׁבוּ לְהַקְנִיט / יוֹשְׁבֵי קְהִלַּת טְרִיֶּנְט||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|תָּ}}לוּ שְׁרָפוּם וַאֲפָנוּם / עַד שֶׁיַּשְׁקִיף מִשָּׁמַיִם וְיִקְנוּם||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וַ}}אֲקוֹנֵן עַל גָּלוּת הַכָּבֵד וּמַשָּׂא / אֲחֵינוּ קְהִלַּת פַּסָא||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|וּ}}שְׂרָפוּם בְּאֵשׁ וְלֶהָבָה  / הֲפֹךְ לָנוּ לְטוֹבָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רָ}}עוֹת חָשְׁבוּ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וְעוֹנָה / הֲרוּגֵי עֶנְדִינְגֶן וְהַגִינָה||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|רָ}}אֹה יִרְאוּ עֵינֶיךָ / וְחוּס נָא עַל עֲנִיֶּיךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הָ}}אֹרְחִים עִם בַּעַל הַבַּיִת שָׂרְפוּ בְחוֹחִים / קְדוֹשֵׁי קְהִלַּת פּוֹרְצְהֵים{{הערה|במקור: פורצוחים.}}||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|הַ}}עַל אֵלֶּה תִּתְאַפַּק מִמֶּנוּ / לִנְקֹם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}בִינוּ {{סי|מַ}}לְכֵּנוּ {{סי|נְ}}קֹם נִקְמָתֵנוּ / וְהָשֵׁב שִׁבְעָתַיִם לְחֵיק שְׁכֵנֵינוּ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם}}
|-
|{{סי|סֶלָה|0}} נְסַפֵּר שְׁבָחֵֶיךָ / עַל יְדֵי בִּיאַת מְשִׁיחֶךָ||{{שמאל|{{ש-רווח|1em}}כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם}}
|}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>0p1uedc31iecdg17k00d2j1fg3c34nb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/קוצ'ין</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1740163</id>
    <revision>
      <id>3022472</id>
      <parentid>3021550</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:16:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* יום שמיני עצרת */</comment>
      <origin>3022472</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16374" sha1="n2djc5zmygo4a2ow04dkce8trpbo8t9" xml:space="preserve">=שירי רננות בומביי תרל&quot;ד=
==פסח==
===ליל א===
*קודם ערבית: [[ה' יערב לך]]
*קודם קדיש בתרא: [[שלח לחולים]]
===יום א===
*קודם נשמת: [[רוחי יה]]
*קודם ואילו פינו: [[נשמת ישראל עמך]]
*קודם קדיש: [[גואלי פדני יה]]
*קודם אתה הראת: אל שוכן שמים
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: ימי חרפי אהבתני
*לפני קדיש בתרא: יפטירו שפתי לאל

===ליל ב===
*קודם קדיש בתרא: יום יום ידרושון
===יום ב===
*קודם נשמת: יפה ענף
*קודם קדיש: יכסוף לבי
*קודם קדיש: ינוב פי
*קודם אתה הראת: יעוף חלומי
*קודם אתה הראת: ישאו עיניך
*קודם קדיש בתרא: ירחיק נדוד
*קודם קדיש בתרא: אל ההרים
===ליל שבת חול המועד===
*קודם קדיש בתרא: אזמר לך אל
===יום שבת חול המועד===
*קודם נשמת: ויברכו שם כבודך
*קודם קדיש: עורה לבבי עורה
*קודם אתה הראת: יתנו שבחך
*קודם קדיש בתרא: יפו לי רגלי
===ליל שביעי===
*קודם קדיש בתרא: יקו לאור לב
===יום שביעי===
*קודם נשמת: אלי אלי אלי 
*קודם ואלו פינו: [[נשמת לוית חן]]
*קודם קדיש: [[יעלם שבני]]
*קודם אתה הראת: יום נושעו
*לפני קריאת התורה: [[ישיר ישראל שיר נועם]]
*קודם קדיש בתרא: שיר חדש אשירה

===ליל שמיני===
*קודם קדיש בתרא: אל יחיד יושב שמימה
===יום שמיני===
*קודם נשמת: גורי גורי
*קודם קדיש: יושיע ציון
*קודם אתה הראת: ירום ונשא
*קודם קדיש בתרא: יבוא דודי לגן עדנו
*קודם קדיש בתרא: ירחיק נדוד

==שבועות==
===ליל א===
*לפני התפילה: דרשו היש
*קודם קדיש בתרא: יחדו גדודי
===יום א===
*קודם נשמת: יתבורך שם כבודך
*קודם ואלו פינו: נשמת להקת
*קודם קדיש: [[יום יום אודה]]
*קודם אתה הראת: אנכי ה' אלהיך
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: ירד דודי לגנו
*קודם קדיש בתרא: ימסו הרים
===ליל ב===
*קודם קדיש בתרא: יתר שאת תתן אל עם
===יום ב===
*קודם נשמת: נאמר שירה
*קודם אתה הראת: ישרו בעיני
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: ירד אל חי
*קודם קדיש בתרא: אשר שכן
==סוכות ושמיני עצרת==
===ליל א===
*קודם קדיש בתרא: ה' יערב
*קודם קדיש בתרא: יפית ונעמת צבית חן
*קודם קדיש בתרא: [[יערת דבש]]
===יום א===
*קודם נשמת: אודך יום חדותי
*קודם ואלו פינו: נשמת ידידים פלטת זרע איתני
*קודם קדיש: מלכי שובה
*קודם אתה הראת: יפה ענף
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: ימי חרפי
*קודם קדיש בתרא: יפטירו שפתי תהלה
===ליל ב===
*קודם קדיש בתרא: ייטיבו נגן בתרועה
===יום ב===
*קודם נשמת: צור שוכן עלי שמים
*קודם קדיש: אמן ואמן
*קודם אתה הראת: מה נמלצו אמרותיך
*קודם קדיש בתרא: ידיד רם 
*קודם קדיש בתרא: ה' מלך
===ליל שבת חול המועד===
*קודם קדיש בתרא: למה דוד לנצח
===יום שבת חול המועד===
*קודם נשמת: נאמר שירה
*קודם נשמת: ויברכו שם כבודך
*קודם קדיש: האל העירה
*קודם אתה הראת: נערץ בסוד רבה
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: שאו שערים
*קודם קדיש בתרא: יהיה צדיק
===ליל שמיני עצרת===
*קודם קדיש: שמיני חג עצרת
*קודם קדיש בתרא: יפית ונעמת צבית חן
===יום שמיני עצרת===
*קודם נשמת: ידיד בלתך
*קודם ואלו פינו: נשמת מחנות מקהלות
*קודם קדיש: ידד ידיד
*קודם אתה הראת: שובב לציון 
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: קומה דודי
*קודם קדיש בתרא: יזכרו פלאך
;אזהרות:
*ה' מסיני בא דיבר בפני

===ליל ש&quot;ת===
*קודם קדיש: יהודה פי
*קודם קדיש בתרא: ישבה בחיק ונאוה
===יום ש&quot;ת===
*קודם נשמת: יתבורך שם כבודך
*קודם ואלו פינו: נשמת להקת עם
*קודם קדיש: [[מפי אל]]
*קודם אתה הראת: אשבח שם נורא
*קודם יהי ה': [[אל רם בכל נודעת]]
*קודם ויהי בנסוע: [[יה השב לבצרון]]
*קודם קומה ה': [[קומה ה' למנוחתך]]
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: ידידי מכם בקשתי
===הקפות===
*קומו ברינה
*[[אשריך הר העברים]]
*נפוצותינו כנס אל עיר נאמנה
*שבעה שחקים לא יכלכלוך
*[[מתי יבושר עם]]
*אל ישיב היכלו
*[[שער אשר נסגר]]
*[[ישישו בו כל חוסיו]]
*צורי גואלי יה
*חצבי לנהרא דמיא
*אשריכם אשריכם - שדי אל מה נורא
*זה אלי זה אלי - אלהים עד מאד קדוש
*שמחו נא - ישמחו אהובים
*שירה נרננה
*הללי הללי
*הללויה הללויה - הללו את שם אדיר
*אדיר אתה בציון
*[[אדיר כבודו]]
*יום שמחה - אהובים ישראל
*הללויה אודה ה'
*וכל ישראל
===מנחה לשמחת תורה===
*קודם עלינו לשבח: קול שמחה
==שבתות==
===יום שבת בראשית===
*קודם נשמת: [[קמתי להלל]]
*קודם קדיש: [[יום זה לישראל]]
*קודם אתה הראת: [[יום השבת אין כמוהו]]
===יום שבת ר&quot;ח===
*קודם נשמת: [[שירו לאל נבוני]]
*קודם קדיש: [[אז תפיל בנעימים חבלך]]
*קודם אתה הראת: [[חודש ישועה חדש לי]]
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: [[שער הרחמים]]
===ליל שבת חנוכה===
*קודם קדיש בתרא: יתרועעו אף ישירו
===יום שבת חנוכה===
*קודם נשמת: ימי חנוכה גואלי
*קודם קדיש: [[ארץ ורום בהבראם]]
*קודם אתה הראת: [[אליו מי הקשה|אליו מקשה וישלם]]
*אחר מוסף: אכלו משמנים
===יום שבת מקץ===
*קודם נשמת: יה צר התם
*קודם קדיש: ידך תנחני
*קודם אתה הראת: אמון ישמח
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: פרשז עלי
*קודם קדיש בתרא: יזכרו פלאך
===ליל שבת בשלח===
*קודם קדיש בתרא: ארנן לאלי
===יום שבת בשלח===
*קודם נשמת: אל גדול ונורא
*קודם קדיש: [[שיר חדש אשיר]]
*קודם אתה הראת: [[יהללך ניב שפתי]]
===ליל שבת יתרו===
*קודם קדיש בתרא: אפטיר בשיר שפה
===יום שבת יתרו===
*קודם נשמת: אל אל שפוך סיני
*קודם קדיש: יה אל צורי
*קודם קדיש: [[יגלה כבוד מלכותך]]
===שבת שקלים===
*קודם נשמת: [[אגדלך]]
*קודם קדיש: [[שחר אבקשך]]
*קודם אתה הראת: [[דרור יקרא]]
===שבת זכור===
*קודם נשמת: [[שמרו שבתותי]]
*קודם קדיש: ישראל מי כמוך
*קודם אתה הראת: [[שימני ראש]]
===שבת פרה===
*קודם נשמת: [[ברוך אל עליון]]
*קודם קדיש: [[יום שבתון]]
*קודם אתה הראת: [[יום זה מכובד]]
===שבת החודש===
*(שלוש שירות כפי שירצה)
===שבת ואתחנן===
*(שלש שירות כפי שירצה)
===ליל קידוש===
*אמוני עם ישורון
===ליל שבת חתונה===
*קודם קדיש בתרא: יונתי זיו יפעתך
===יום שבת חתונה===
*קודם נשמת: יונתי מה לך
*קודם קדיש: מלך נעלה
*קודם אתה הראת: יונה הומה
*קודם נשמת: בואי נא
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: יעלה לקרוא חתני
*קודם קדיש בתרא: ימטר הרים
===יום שבת מילה===
*קודם נשמת: בוא יבוא נושא
*(קודם קדיש אומר שעריך)
*קודם אתה הראת: [[ארץ ורום בהבראם]]
*קודם אתה הראת: שיר חדש
*קודם אתה הראת: [[יהי שלום]]
*לאחר הוצאת ס&quot;ת: [[ברוכים אתם קהל אמוני]]
*[[שבת ומילה]]
*קודם קדיש בתרא: יפו לי רגלי מבשר
*קודם קדיש בתרא: [[מהולל אקרא ה']]
*קודם קדיש בתרא: יפיפיה לבבתיני
*קודם קדיש בתרא: אין די באר 
*קודם קדיש בתרא: שוכן עד תשב
*קודם קדיש בתרא: ישמח צדיק
*קודם קדיש בתרא: דלתיך פתח
*קודם קדיש בתרא: דודי צח ואדום
*קודם קדיש בתרא: [[למענך ולא לנו]]
*קודם קדיש בתרא: ארבעה כלילין

=חופת חתנים ליוורנו תר&quot;ט=
==שמחת תורה==
===שחרית===
*[[אל רם בכל נודעת]]
*[[יה השב לבצרון]]
*[[קומה ה' למנוחתך]]
*[[אשר בגלל אבות]]
*[[קומו ברינה עדת אמוני]]
*[[אשריך הר העברים]]
*[[וזאת הברכה (פיוט)]]
*קול מבשר – [[ישישו בו כל חוסיו]]
===מנחה===
*אב לחכמים משה
*ישרו מסילה
*אז למרומים עלה משה
*אם תמיתני
*מצוה מאירת עיני
*שאר בן פורת
*אגידה ידידיי
*אתר מתקן דאתקנית לך
*אלהא שרי בשמיא
*[[שמחו בשמחת תורת משה]]
*[[שמחו בשמחת תורה]]
*שמחו בתורת משה
*סיני סיני איה משה
*תרבה אהבה
===לסביבה ראשונה===
*תורת ה' תמימה – אהלל ברינה לשוכן מעונה
*יום בקול המולה
===לסביבה שניה===
*בני גידולי נסוכה
*אנא (!) משה רחימא
*עץ חיים היא
===לסביבה שלישית===
*אהלל בנעימה לשוכן רומה
*כי בשמחה תצאו - אהובים בשמחה תצאו
*[[קול מבשר משמיע הטו אוזן]]
*קול רינה קול רינה
*קודם קדיש בתרא: קבל לפניו ברצון
===פזמונים===
(מא ע&quot;א)
*תרומם בת רמה
*תנו כבוד לתורה ותנו לראשה עטרה
*תורת אמת נתן לנו
*לאל עולם אדבר שיר
*ירד אל חי
*יקרבנו ה' לעבודתו
*משיח וגם אליה
*מתי מתי
*מתי יה
*מפי אל
*אין צור כאלהינו
*אליך אור
*יחיד ה' אדון על כל חי
*אלהי עולם עליון לגאלם
*אל דר רום
*ירחיב ה' גבולך
*דשן מעגלותיך
*יעלת חן אילת אהב
*אין די באר חסדי
*מי זאת עולה יפיפיה
*יעלה יעלה
*אוחיל יום יום
*ישמעו ענוים שירה
==נישואין==
===סדר חופה שנהגו אנשי שינגילי===
*יפה כלבנה
*יתברך שם כבודך
*אמרי נא לי עדה
*אמון ישמח
*אהללך אדון ברתת ובחכמה
*שער אשר נסגר
*עלי כל אכילה
*כליל חתן לברכה
*שירה נרננה
*ישרו בעיני כל דרכיך
*שמים וחילם
*איך אשבח במעלי
*ברכת אל חי תבואך - אשרי תמימי
*ברכת אל חי תבואך - ישמח אביך
*ברכת אל חי תבואך - ילך חתן
*החתן במלבושים
*ישמח חתן בכלה
*אל אחד ואין לו שני
*כתר מלכות בראשי קשר
*זה היום זה היום
===ליל חמישי===
(שני לשבע ברכות)
*ישמח חתן בכלה - אהוב שלום
*יעלה יעלה יעלה חתן לראש
===ליל שישי===
*ישמח חתן בכלה - אדון יברכך
*אל אשר לך הגדולה
===ליל שבת===
*אם אשמרה שבת
*יתנו שבחך
===יום שבת===
*לשחרית: ארבעה כלילין
*לסעודה: 
**אם אשמרה שבת
**על אהבתך
**בצל השבת
*למנחה קודם קדיש בתרא: שם טוב ושכל קנה
*כשיוצאין מבית הכנסת: כי זרע שלום
*לסעודה שלישית: אל טוב ומטיב
===ליל שני===
*ישמח חתן בכלה - אברכך חתן בשמונה
*נאמר שירה בשירים
===ליל שלישי===
*ישמח חתן בכלה - שמן ששון משוחים
*סימן טוב סימן טוב
*בתופים ובמחולות - אהוב די במרומא
*בתופים ובמחולות - אהוב ממצרים
*לי בזמן
*חתני שש
*[[ככלות ייני]]
*שולמית שובי
*שבע ברכות ינחילך
==הבדלה==
*יבדיל האלהים
*שוכן עליה
*אדם הראשון ברא בחכמה
*אותותינו התמהמהו - בן שומע
*אותותינו התמהמהו - אדיר נביא
*אותותינו התמהמהו - מתי יבוא
*[[שביה עניה]]
==ברית מילה==
===ביום המילה===
*[[יהי שלום]]
*[[ברוכים אתם קהל אמוני]]
*ידידי אל ישראל
*יכונו אמרי
*יונה לדאגתך
*שיר חדש בפי כולנו
*שיר מזמור שירו לנו
*יחונן צור בחמלתו
*מילה מבורכה
*אל עליון ינצרך כאישון
===בסעודה===
*על בן ברית
*היום בהתבוסס
*יום המילה יום ברכה
*אשבח ליום המילה
*ירושת נחלה
*נוגנים שרים
*נגינותי ושירותי
*נשיר בצהלה
*נוגנים שירו נא
==לפורים==
*אלהא דבשמיא
*ברוך ה' אלהי ישראל
*אשיר שירים וזמירות
==ליל פסח==
*[[אתה גאלת]]
*שלח לחולים
=ימים נוראים=
{{הור2|
*ש {{=}} שירי רננות
*ח {{=}} חופת חתנים
*פ {{=}} פזמונים פונה תר&quot;ל (ההוספות לסליחות גם בסליחות פונה תרל&quot;ד)
*פר {{=}} פראור תש&quot;ט
}}
==ליל סליחות==
*קודם קדיש: [[אתאנו לפניך אבות ובנים]] (ח)
*לך חנות לך רחמים (ח)
*באי דין פומא נרצך (ח)
*פתיחות
**יום א: אל ראשון בליל ראשון (פ)
**יום ב: אב רחמן היה מוחל (פ)
**יום ג: לך חנות לך רחמים (פ)
**יום ד: לך ה' הצדקה ולנו בושת הפנים ואיך נישא לבבנו (פ)
**יום ה: לך ה' ארים נאומי (פ)
**יום ו: לך ה' הצדקה והכתר עליון (פ)
*בעשי&quot;ת:
**קודם ויעבור ב: קבל ברחמים שועת עמך (פ)
**קודם ויעבור ג: שובה שבות עמך (פ)
**קודם ויעבור ד: באים לפניך (פ)
**קודם ויעבור ה: שמע קול שועתם (פ)
==ראש השנה==
*ליל ר&quot;ה קודם קדיש לעילא: מלך אלהים על גוים (ח)
*לשחרית יום א קודם קדיש בתרא: למענך אלהי (פר)
*לשחרית יום ב קודם קדיש בתרא: יענה בבור אבות (פר)
*פזמון לתקיעת שופר יום א: נורא אשר לך (ח, פר)
*פזמון לתקיעת שופר יום ב: [[המלך ה']] (ח, פר)
*לפני מוסף יום א: אהיה במאמר (ש, ח, פר)
*לפני מוסף יום ב: [[ארשת שפתינו]] (ש, ח, פר)
==יום כפור==
===ליל כפור===
*[[שפל רוח]] (ש)
===שחרית===
*מרום וקדוש (פר)
===מוסף===
*לפני קדיש לעילא: אשפוך דמי נפשי (ש, ח, פר)
===מנחה===
*לפני קדיש לעילא: [[ארשת שפתינו]] (ש, ח, פר)
**נאור הדר בכס הדר (ח)
===נעילה===
*לפני קדיש לעילא: [[מכניסי רחמים]] (ש, ח, פר)
*[[המבדיל - יצוה ה' חסדו|המבדיל - יצו ה' חסדו]] (ש, פר)
*אחר המבדיל: אל יה עדת עדינה אנונה (ח)
*מרום וקדוש (ש)
*קודם קדיש בתרא: תענו ותעתרו מן השמים בשר נא (ח, פר)


[[קטגוריה:פיוטי יהדות קוצ'ין]]</text>
      <sha1>n2djc5zmygo4a2ow04dkce8trpbo8t9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בסימנא טבא יאיא</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1743878</id>
    <revision>
      <id>3022808</id>
      <parentid>3017730</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:47:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022808</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12087" sha1="b6yynle65n4ocsekee3qqhz4x9d34kb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= בסימנא טבא יאיא
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[כתובה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:כתובה לחג שבועות|כתובה לחג שבועות]]
| מועד = [[חג שבועות|שבועות]]
| מחבר = 
| מיוחס ל = ר' חביב טולידאנו מעיר סאלי{{הערה|כך כתוב בכמה מחזורים, והכוונה ככל הנראה ל[https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%97%D7%91%D7%99%D7%91_%D7%98%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%93%D7%A0%D7%95_(%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F) רבי חביב בן חיים טולידאנו ממקנס]. במקורות אחרים נרשם:&quot;כתובה של החתן הנקרא ישראל האומר לה לזו הכלה התורה הקדושה הוי לי לאנתו יפה כלבנה. מושר בלסבון שבפורטוגל עוד מימי אנוסי ספרד&quot;. ואינו נראה הגיוני.}}
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = 
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ב-1086}}
| מנהגים = נאמרת בקצת קהילות מרוקו ביום שני של שבועות.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;בְּסִמָּנָא טָבָא יַאיָא וּבְמַזָּלָא מְעַלְיָא / וּשְׁעַת רָצוֹן בְּרָכָה וְהַצְלָחָה{{ש}}

בַּשִּׁשִּׁי בְּשַׁבָּת אַגִּיד אֶת הָרָשׁוּם בִּכְתַב הַנִּשְׁתְּוָן{{ש}}
לְהַנְחִיל אוֹהֲבָיו תּוֹרָה נִתְכַּוָּן{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;בְּשִׁשָּׁה יָמִים לְחֹדֶשׁ סִיוָן{{ש}}

בְּיוֹם מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵׂעִיר אֵל עוֹלָם{{ש}}
וְהוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן עַל מַלְכֵי גוֹיִם כֻּלָּם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;בִּשְׁנַת אַלְפַּיִם וְאַרְבַּע מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה לִבְרִיאַת עוֹלָם{{ש}}

לְמִנְיָן שֶׁאָנוּ מוֹנִים פֹּה בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה{{ש}}
בָּאָרֶץ הַלֵּזוּ יָפָה וַהֲדוּרָה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;הַמִּדְבָּר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא{{ממס|דברים א יט}}

אֵיך הֶחָתָן שַׂר שָׂרִים וּנְגִיד נְגִידִים הַנִּקְרָא יִשְׂרָאֵל בְּשֵׁם{{ש}}
מְאֹד נַעֲלָה עַל כָּל הַגּוֹיִים לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;לְחָיָיו כַּעֲרוּגַת הַבֹּשֶׂם{{ממס|שיר השירים ה יג}}

אָמַר לָהּ לַיְקָרָה וּנְעִימָה{{ש}}
הַבַּת רַבַּת הַמַּעֲלוֹת תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;אַחַת הִיא יוֹנָתִי אַחַת הִיא לְאִמָּהּ{{ממס|שיר השירים ו ט|לפני=ע&quot;פ}}

הֱוִי לִי לְאִינְתּוּ יָפָה כַלְבָנָה{{ש}}
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם שִׁמְעִי נָא זֹאת עֲדִינָה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶאֱמוּנָה{{ממס|הושע ב כב}}

וַאֲנָא בְּמֵימְרָא וּבְסִיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא{{ש}}
אִפְלַח וְאוֹקֵיר יָתִיכִי כׇּל יוֹמַיָּא{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;עַד עוֹלָם וְעַד עָלְמֵי עָלְמַיָא

וְיָהִיבְנָא לִיכִי מֹהַר בְּתוּלַיְכִי כִּבְתוּלָה נָאָה{{ש}}
אֹזֶן שׁוֹמַעַת עַיִן רוֹאָה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;יַעֲשׂוּ פְּרִי תְבוּאָה{{ממס|תהלים קז לז|לפני=ע&quot;פ}}

וּצְבִיאַת כַּלְּתָא דָא תּוֹרָה קְדוֹשָׁה{{ש}}
וַהֲוָת לֵיהּ לְאִינְתּוּ עַל לוּחַ לִבִּוֹ חֲרוּשָׁה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;וַיָּשֶׂם כֶּתֶר מַלְכוּת בְּרֹאשָׁהּ{{ממס|אסתר ב יז}}

וּצְבִי חֲתָנָא דְנָא יִשְׂרָאֵל הַנִּזְכָּר{{ש}}
וְהוֹסִיף לָה מִדִּילֵיהּ תּוֹסֶפֶת עַל עִקָּר{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה בְּמִסְפַּר כָּל זָכָר{{ממס|במדבר א|ע&quot;פ פסוקי במדבר}}

וְעוֹד רָצָה וְהוֹסִיף לָהּ כְּתֻבָּתָהּ{{ש}}
מַה שֶׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ בְּאוֹרַיְתָא{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;סִפְרָא וְסִפְרֵי וְאַגַּדְתָּא וְתוֹסֵפְתָּא

וְדָא נְדוּנְיָא דְהַנְעָלַת לֵהּ כַּלְָתָא דָא לְמוֹפֵת וּלְאוֹת{{ש}}
מִבֵּית אָבִיהָ אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת{{ר1}}
לֵב לָדַעַת וְאָזְנַיִם לִשְׁמֹעַ וְעֵינַיִם לִרְאוֹת{{ממס|דברים כט ג|לפני=ע&quot;פ}}

וְעוֹד הִכְנִיסָה לוֹ מָעוֹת בָּעַיִן לֶאֱכֹל פֵּרוֹתֵיהֶם{{ש}}
מָאתַיִם שְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים מִצְוֹת עֲשֵׂה עִם דִּקְדוּקֵיהֶם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;אֲשֶׂר יַעֲשֶׂה אוֹתָם הָאָדָם וָחַי בָהֶם{{ממס|ויקרא יח ה}}

וְעוֹד הֵבִיאָה לוֹ כֵּלִים עִם שִׁמּוּשֵׁי עֶרֶס וְתַכְשִׁיטֵיהֶם{{ש}}
שְׁלֹשׁ מֵאוֹת חֲמִשָּׁה וְשִׁשִּׁים מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה וְעׇנְשֵׁיהֶם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;וּמִשְׁפָּטִים בַּל יִחְיוּ בָהֶם{{ממס|יחזקאל כ כה}}

נִמְצָא סַךְ הַכֹּל כְּתֻבָּה וּנְדוּנְיָא וְחֵקֶר כְּבוֹדָם{{ש}}
וְתוֹסָפוֹת וּמְאֻחָר וּמֻקְדָּם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמֹר כִּי זֶה כָל הָאָדָם{{ממס|קהלת יב יג}}

וְכָךְ אָמַר לָנָא חֲתָנָא דְנָא בְּרוּחַ נְדִיבָה{{ש}}
קִבַּלְתִּי עָלַי וְעַל יַרְתָּאי בַּתְרַאי אַחְרָיוּת חֹמֶר כְּתֻבָּה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;דְאִם אוֹבִיר וְלָא אַעֲבִיד אֲשַׁלֵּם בְּמֵיטְבָא

הַתְּנָאִים שֶׁהוּתְנוּ בֵּינֵיהֶם{{ש}}
שְׁרִירִים וְקַיָּמִים עִם כָּל חִזּוּקֵיהֶם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;עַד הָאֱלֹהִים יָבֹא דְבַר שְׁנֵיהֶם{{ממס|שמות כב ח}}

מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לוֹ טָמוּן בְּצִפּוּנָיו{{ש}}
עַד יוֹם עֲלוֹתוֹ לִמְכוֹנָיו{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;הִנֵּה שְׂכָרוֹ אִתּוֹ וּפְעֻלָּתוֹ לְפָנָיו{{ממס|ישעיה מ י}}

וְשֶׁלֹא יִשָּׂא אִשָּׁה אַחֶרֶת עָלֶיהָ בְּחַיֶּיהָ מֵחׇכְמוֹת חִצוֹנִיּוֹת{{ש}}
רַק בָּה יִקְרָא בְרֹאשׁ הוֹמִיּוֹת{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;כִּי לֹא כַנָּשִׁים הַמִצְרִיּוֹת הָעִבְרִיּוֹת{{ממס|שמות א יט}}

וְשֶׁלֹּא יֵצֵא לַדֶּרֶךְ וְיַנִּיחֶנָּה{{ש}}
אֶלָּא אִם כֵּן עִמּוֹ יוֹלִיכֶנָּה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;פֶּן יָמוֹת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יִקָּחֶנָה{{ממס|דברים כ ז}}

וְשֶׁלֹא יַנִּיחֶנָּה מִתּוֹךְ כַּעַס וְהִתְרַשְּׁלוּת{{ש}}
וְלֹא יֹאכַל עִמָּהּ לֶחֶם עַצְלוּת{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;נֹהֵג בַּחׇכְמָה וְלֶאֱחֹז בְּסִכְלוּת{{ממס|קהלת ב ג}}

וְשֶׁלֹּא יְמַשְׁכֵּן כְּלִי חֶמְדָּה וְלֹא יִמְכֹּר{{ש}}
אַך לְהַרְבּוֹת סְפָרִים תָּמִיד יִזְכֹּר{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;אֱמֶת קְנֵה וְאַל תִּמְכֹּר{{ממס|משלי כג כג}}

וְהַיְרֻשָּׁה כְּמִנְהַג דָּת וָדִין עַל לוּחַ לִבּוֹ חֲרוּתָה{{ש}}
מִטּוּבָהּ הַצָּפוּן לַצַדִּיקִים עַיִן לֹא רָאֲתָה{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׂנוּ אוֹתָהּ{{ממס|במדבר יג ל}}

וְהַדִּירָה בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל{{ש}}
כִּי יִבָּנֶה וִיכוֹנֵן הַבַּיִת וְהָאֲרִיאֵל{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;הָאָדוֹן יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל{{ממס|שמות לד כג}}

וְכׇל הַתְּנָאִים הָאֵלֶּה שְׁרִירִים וְקַיָּמִים{{ש}}
כִּצְבָא הַשָּׁמַיִם בִּשְׁמֵי מְרוֹמִים{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;לַעֲדֵי עַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים

וְנִשְׁבַּע הֶחָתָן הַנִּזְכָּר{{ש}}
לְקַיֵּם כָּל דָּבָר לִהְיוֹת זָרִיז וְנִשְׂכָּר{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;דְּבַר יְיָ הָיָה יָקָר{{ממס|שמואל א ג א}}

וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל בְּמֶרֶץ{{ש}}
וְאָמַר לְהָקִים גְּדֵרֶיהָ מֵאֵין פּוֹרֵץ פֶּרֶץ{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;וְאָעִידָה לִי עֵדִים נֶאֱמָנִים{{ממס|ישעיה ח ב}} אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ{{ממס|דברים לא כח}}

וְעַל הֶחָתוּם הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּים נוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן{{ש}}
אֲשֶׁר מִכְּבוֹדָם כָׇּל לֵב אֱנוֹשׁ יָרֹן{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;הוּא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן{{ממס|שמות ו כז}}

יִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִשְׂמְחוּ וְיֹאכְלוּ אֶת פִּרְיָם{{ש}}
בִּתְעוּדָה אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;וְהַכֹּל שָׁרִיר וּבָרִיר וְקַיָּם

יִשְׂמַח לֵב חָתָן בַּכַּלָּה לְקָחָהּ לוֹ לְגוֹרָלוֹ{{ש}}
וְתִשְׂמַח כַּלָּה עִם בַּעַל נְעוּרֶיהָ וְתֹאמַר בְּמַהֲלָלוֹ{{ר1}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|קהל:}} &lt;/includeonly&gt;אַשְׂרֵי הָעָם שֶׂכָּכָה לּוֹ{{ממס|תהלים קמד טו}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי שבועות]]
[[קטגוריה:כתובה לחג שבועות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b6yynle65n4ocsekee3qqhz4x9d34kb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>איך מכל אומות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744084</id>
    <revision>
      <id>3022779</id>
      <parentid>3018952</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:25:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022779</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3221" sha1="ova7is6jrqm52ep5dp0tpha1h78p9a7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= איך מכל אומות
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי סליחות|סליחה]]
| תת-סוג =
| מועד = 
| מחבר = [[מחבר:אמתי בן שפטיה|ר' אמתי בן שפטיה]]
| מיוחס ל = 
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אמתי חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2817}}
| מנהגים = היתה נאמרת למנהג מגנצא ב[[:קטגוריה:עשרה בטבת|י' בטבת]] וב[[:קטגוריה:שבעה עשר בתמוז|י&quot;ז תמוז]] קודם שיתחיל החזן {{צ|משיח צדקך אמר לפניך}}.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אמתי חזק'''}}{{ש}}
{{סי|אֵ}}יךְ מִכָּל אֻמּוֹת{{ש}}
הׇשְׁפַּלְתִּי עַד תְּהוֹמוֹת{{ש}}
מִיּוֹם שֶׁנֻתַּתִּי לְשַׁמּוֹת{{ש}}
אֵין עֵזֶר וּתְקוּמוֹת{{ש}}

{{סי|מַ}}דּוּעַ כׇּל שְׁכֵנִים{{ש}}
מִתּוֹךְ חׇרְבוֹתֵיהֶם נִבְנִים{{ש}}
וַאֲנִי כַּמָּה שָׁנִים{{ש}}
בּוֹכֶה עַל שְׁנֵי חׇרְבָּנִים{{ש}}

{{סי|תַּ}}רְבּוּכוֹת כׇּל בָּנוֹת{{ש}}
בְּשִׂמְחָה וּבִנְגִינוֹת{{ש}}
וּבְנוֹת יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל אֲנוּנוֹת{{ש}}
תָּמִיד בִּנְהִי וְקִינוֹת{{ש}}

{{סי|יְ}}דוּעַי בִּי מַלְעִיבִים{{ש}}
מַה לָּכֶם עֲנִיִּים וַעֲלוּבִים{{ש}}
כִּי מִקֶּדֶם כְּבָנִים חֲשׁוּבִים{{ש}}
וְעַתָּה כִּכְלִי רִיק וּכְלָבִים{{ש}}

{{סי|חֲ}}זוֹת קֵץ גָּלוּת{{ש}}
עַד מָתַי אַתֶּם בְּסִכְלוּת{{ש}}
הֲלֹא תֵדְעוּ בִּפְלִילוּת{{ש}}
כִּי תִקְוַתְכֶם הֶבֶל וְהוֹלֵלוּת{{ש}}

{{סי|זֹ}}את בְּעֵת אֶשְׁמַע{{ש}}
עֵינִי דָּמֹעַ תִּדְמַע{{ש}}
בְּמַר נֶפֶשׁ אֶזְעַק וְאַשְׁמַע{{ש}}
יְיָ כַּמָּה תִרְאֵה וְתִשְׁמַע&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;עַד אָנָה יְיָ שִׁוַּעְתִּי וְלֹא תִשְׁמַע&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ רוֹכֵב עֲרָבוֹת{{ש}}
תִּהְיֶנָה אׇזְנֶיךָ קַשּׁוּבוֹת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;תְּפִלּוֹתֵינוּ תִּהְיֶינָה עֲרֵבוֹת&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
אֲשֶׁר&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;כְּשֵׁם שֶׁ-&quot;, וגם לנוסח בראדי אולי יש לגרוס &quot;כַּאֲשֶׁר&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; הֶרְאִיתָנוּ צָרוֹת רַבּוֹת{{ש}}
הַרְאֵנוּ נָא נֶחָמוֹת טוֹבֹת{{ש}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אמתי בן שפטיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ova7is6jrqm52ep5dp0tpha1h78p9a7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022780</id>
      <parentid>3022779</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:25:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022780</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3269" sha1="6gib5vz6jqcwu83rutic781frdrcs6x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= איך מכל אומות
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי סליחות|סליחה]]
| תת-סוג =
| מועד = 
| מחבר = [[מחבר:אמתי בן שפטיה|ר' אמתי בן שפטיה]]
| מיוחס ל = 
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אמתי חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2817}}
| מנהגים = היתה נאמרת למנהג מגנצא ב[[:קטגוריה:עשרה בטבת|י' בטבת]] וב[[:קטגוריה:שבעה עשר בתמוז|י&quot;ז תמוז]] קודם שיתחיל החזן {{צ|משיח צדקך אמר לפניך}}.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אמתי חזק'''}}{{ש}}
{{סי|אֵ}}יךְ מִכָּל אֻמּוֹת{{ש}}
הׇשְׁפַּלְתִּי עַד תְּהוֹמוֹת{{ש}}
מִיּוֹם שֶׁנֻתַּתִּי לְשַׁמּוֹת{{ש}}
אֵין עֵזֶר וּתְקוּמוֹת{{ש}}

{{סי|מַ}}דּוּעַ כׇּל שְׁכֵנִים{{ש}}
מִתּוֹךְ חׇרְבוֹתֵיהֶם נִבְנִים{{ש}}
וַאֲנִי כַּמָּה שָׁנִים{{ש}}
בּוֹכֶה עַל שְׁנֵי חׇרְבָּנִים{{ש}}

{{סי|תַּ}}רְבּוּכוֹת כׇּל בָּנוֹת{{ש}}
בְּשִׂמְחָה וּבִנְגִינוֹת{{ש}}
וּבְנוֹת יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל אֲנוּנוֹת{{ש}}
תָּמִיד בִּנְהִי וְקִינוֹת{{ש}}

{{סי|יְ}}דוּעַי בִּי מַלְעִיבִים{{ש}}
מַה לָּכֶם עֲנִיִּים וַעֲלוּבִים{{ש}}
כִּי מִקֶּדֶם כְּבָנִים חֲשׁוּבִים{{ש}}
וְעַתָּה כִּכְלִי רִיק וּכְלָבִים{{ש}}

{{סי|חֲ}}זוֹת קֵץ גָּלוּת{{ש}}
עַד מָתַי אַתֶּם בְּסִכְלוּת{{ש}}
הֲלֹא תֵדְעוּ בִּפְלִילוּת{{ש}}
כִּי תִקְוַתְכֶם הֶבֶל וְהוֹלֵלוּת{{ש}}

{{סי|זֹ}}את בְּעֵת אֶשְׁמַע{{ש}}
עֵינִי דָּמֹעַ תִּדְמַע{{ש}}
בְּמַר נֶפֶשׁ אֶזְעַק וְאַשְׁמַע{{ש}}
יְיָ כַּמָּה תִרְאֵה וְתִשְׁמַע&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;עַד אָנָה יְיָ שִׁוַּעְתִּי וְלֹא תִשְׁמַע&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ רוֹכֵב עֲרָבוֹת{{ש}}
תִּהְיֶנָה אׇזְנֶיךָ קַשּׁוּבוֹת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;תְּפִלּוֹתֵינוּ תִּהְיֶינָה עֲרֵבוֹת&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
אֲשֶׁר&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;כְּשֵׁם שֶׁ-&quot;, וגם לנוסח בראדי אולי יש לגרוס &quot;כַּאֲשֶׁר&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; הֶרְאִיתָנוּ צָרוֹת רַבּוֹת{{ש}}
הַרְאֵנוּ נָא נֶחָמוֹת טוֹבֹת{{ש}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אמתי בן שפטיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6gib5vz6jqcwu83rutic781frdrcs6x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022781</id>
      <parentid>3022780</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:26:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022781</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3269" sha1="7x987g1x5gooklzt2qs9ih0gdyad6qp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= איך מכל אומות
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי סליחות|סליחה]]
| תת-סוג =
| מועד = 
| מחבר = [[מחבר:אמתי בן שפטיה|ר' אמתי בן שפטיה]]
| מיוחס ל = 
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אמתי חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2817}}
| מנהגים = היתה נאמרת למנהג מגנצא ב[[:קטגוריה:עשרה בטבת|י' בטבת]] וב[[:קטגוריה:שבעה עשר בתמוז|י&quot;ז תמוז]] קודם שיתחיל החזן {{צ|משיח צדקך אמר לפניך}}.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אמתי חזק'''}}{{ש}}
{{סי|אֵ}}יךְ מִכָּל אֻמּוֹת{{ש}}
הׇשְׁפַּלְתִּי עַד תְּהוֹמוֹת{{ש}}
מִיּוֹם שֶׁנֻתַּתִּי לְשַׁמּוֹת{{ש}}
אֵין עֵזֶר וּתְקוּמוֹת{{ש}}

{{סי|מַ}}דּוּעַ כׇּל שְׁכֵנִים{{ש}}
מִתּוֹךְ חׇרְבוֹתֵיהֶם נִבְנִים{{ש}}
וַאֲנִי כַּמָּה שָׁנִים{{ש}}
בּוֹכֶה עַל שְׁנֵי חׇרְבָּנִים{{ש}}

{{סי|תַּ}}רְבּוּכוֹת כׇּל בָּנוֹת{{ש}}
בְּשִׂמְחָה וּבִנְגִינוֹת{{ש}}
וּבְנוֹת יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל אֲנוּנוֹת{{ש}}
תָּמִיד בִּנְהִי וְקִינוֹת{{ש}}

{{סי|יְ}}דוּעַי בִּי מַלְעִיבִים{{ש}}
מַה לָּכֶם עֲנִיִּים וַעֲלוּבִים{{ש}}
כִּי מִקֶּדֶם כְּבָנִים חֲשׁוּבִים{{ש}}
וְעַתָּה כִּכְלִי רִיק וּכְלָבִים{{ש}}

{{סי|חֲ}}זוֹת קֵץ גָּלוּת{{ש}}
עַד מָתַי אַתֶּם בְּסִכְלוּת{{ש}}
הֲלֹא תֵדְעוּ בִּפְלִילוּת{{ש}}
כִּי תִקְוַתְכֶם הֶבֶל וְהוֹלֵלוּת{{ש}}

{{סי|זֹ}}את בְּעֵת אֶשְׁמַע{{ש}}
עֵינִי דָּמֹעַ תִּדְמַע{{ש}}
בְּמַר נֶפֶשׁ אֶזְעַק וְאַשְׁמַע{{ש}}
יְיָ כַּמָּה תִרְאֵה וְתִשְׁמַע&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;עַד אָנָה יְיָ שִׁוַּעְתִּי וְלֹא תִשְׁמַע&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ רוֹכֵב עֲרָבוֹת{{ש}}
תִּהְיֶנָה אׇזְנֶיךָ קַשּׁוּבוֹת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;תְּפִלּוֹתֵינוּ תִּהְיֶינָה עֲרֵבוֹת&quot;}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
אֲשֶׁר&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: &quot;כְּשֵׁם שֶׁ-&quot;, וגם לנוסח בראדי אולי יש לגרוס &quot;כַּאֲשֶׁר&quot;.}}&lt;/noinclude&gt; הֶרְאִיתָנוּ צָרוֹת רַבּוֹת{{ש}}
הַרְאֵנוּ נָא נֶחָמוֹת טוֹבֹת{{ש}}&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אמתי בן שפטיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7x987g1x5gooklzt2qs9ih0gdyad6qp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בן סירא/רודלף סמנד/י</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744466</id>
    <revision>
      <id>3022531</id>
      <parentid>3022314</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:54:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Editor259</username>
        <id>28663</id>
      </contributor>
      <origin>3022531</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2394" sha1="qx8za5eksquk11g0crf61br094z4wze" xml:space="preserve">(י, א) &lt;קטע התחלה=א/&gt;שופט חכם יוסד עמו וממשלת מבין סדורה:&lt;קטע סוף=א/&gt;

(י, ב) &lt;קטע התחלה=ב/&gt;כשופט עם כן מליציו וכראש עיר כן יושביה:&lt;קטע סוף=ב/&gt;

(י, ג) &lt;קטע התחלה=ג/&gt;מלך פרוע ישחית עמו ועיר נושבת בשכל שריה:&lt;קטע סוף=ג/&gt;

(י, ד) &lt;קטע התחלה=ד/&gt;ביד אלהים ממשלת תבל ואיש לעת יעמיד עליה:&lt;קטע סוף=ד/&gt;

(י, ה) &lt;קטע התחלה=ה/&gt;ביד אלהים ממשלת כל גבר ולפני מחוקק ישית הודו:&lt;קטע סוף=ה/&gt;

(י, ו) &lt;קטע התחלה=ו/&gt;[ב]כל פשע אל תשלֶים רע לריע ואל תהלך בדרך גאוה:&lt;קטע סוף=ו/&gt;

(י, ז) &lt;קטע התחלה=ז/&gt;שנואה לאדון ואנשים גאוה ומשניהם מעל עשק:&lt;קטע סוף=ז/&gt;

(י, ח) &lt;קטע התחלה=ח/&gt;מלכות מגוי אל גוי תסוב בגלל חמס גאוה:&lt;קטע סוף=ח/&gt;

(י, ט) &lt;קטע התחלה=ט/&gt;מה יגאה עפר ואפר אשר בחייו יורס גויו:&lt;קטע סוף=ט/&gt;

(י, י) &lt;קטע התחלה=י/&gt;שמץ מחלה יצהיב רופא מלך היום ומחר יפול:&lt;קטע סוף=י/&gt;

(י, יא)&lt;קטע התחלה=יא/&gt;במות אדם ינחל רמה ותולעה כנים ורמש:&lt;קטע סוף=יא/&gt;

(י, יב) &lt;קטע התחלה=יב/&gt;תחלת גאון אדם מועז ומעשהו יסור לבו:&lt;קטע סוף=יב/&gt;

(י, יג) &lt;קטע התחלה=יג/&gt;כי מקוה זדון חטא ומקורו יביע זמה:{{ש}}&lt;קטע סוף=יג/&gt;

(י, יג) &lt;קטע התחלה=יג/&gt;על כן הפליא אלה[ים] נגעו ויכהו עד כלה:&lt;קטע סוף=יג/&gt;

(י, יד) &lt;קטע התחלה=יד/&gt;כסא גאים הפך אלהים וישב עניים תחתם:&lt;קטע סוף=יד/&gt;

(י, טו)

(י, טז) &lt;קטע התחלה=טז/&gt;עקבת גאים טמטם אלהים וישרשם עד קרקע ארץ:&lt;קטע סוף=טז/&gt;

(י, יז) &lt;קטע התחלה=יז/&gt;נסחם מארץ ויתשם וישבת מארץ זכרם:&lt;קטע סוף=יז/&gt;

(י, יח) &lt;קטע התחלה=יח/&gt;לא נחלק לאנוש זדון ועזות אף לילוד אשה:&lt;קטע סוף=יח/&gt;

{{לא נשלם}}

קישור: [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31018&amp;st=&amp;pgnum=36 סמנד פרק ט]

[[קטגוריה:בן סירא]]</text>
      <sha1>qx8za5eksquk11g0crf61br094z4wze</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/71</title>
    <ns>104</ns>
    <id>1744474</id>
    <revision>
      <id>3022465</id>
      <parentid>3022054</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T17:07:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>3022465</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1567" sha1="j86vncdlj6zb5knaf7cixic7o7wqnh2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Nahum&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;כך יקרה; הוא כבר מסובב כל כך ממראם של המוּרים השחורים הללו ודרכיהם המטונפות, הגזלניות. הם אינם מתאימים אלא ללכלוך, האלה; והם כבר מריחים די רע מכך&quot;.

ג'וב, כפי שניתן להכיר, לא היה ממעריציהם של דרכיהם ומנהגיהם של אחינו כהי־העור.

בהתאם, משכנו מעלה את הסירה בחבל המשיכה עד שהיתה ממש מתחת לסיפון הספינה, וג'וב התגלגל לתוכה במלוא החן של שק תפוחי אדמה נופל. ואז חזרנו והתיישבנו שוב על הסיפון, עישנו ודיברנו תוך פרצי רוח קטנים ותנועות חדות. הלילה היה כה נעים, ומחשבותינו כה מלאים מהתרגשות כבושה מסוג זה או אחר, עד שלא חשנו נטייה ללכת לישון. במשך קרוב לשעה ישבנו כך, ואז, נראה לי, שנינו נרדמנו. לפחות לי יש רושם חיוור של ליאו מסביר בישנוניות שהראש איננו מקום רע לפגוע בו בתאו, אם תצליח לתפוס אותו בדיוק בין הקרנים, או לשלוח את כדורך במורד גרונו, או איזו שהיא שטות מסוג זה.

ואז אינני זוכר עוד; עד שלפתע – שאגה מלאת אימה של הרוח, זעקת אימה מהצוות המתעורר, ועקיצה דמוית־שוט של מים בפרצופינו.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j86vncdlj6zb5knaf7cixic7o7wqnh2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744508</id>
    <revision>
      <id>3022635</id>
      <parentid>3022361</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:06:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022635</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5741" sha1="8ztjltke2h8fxxqashbb8b7f26pdfnu" xml:space="preserve">==זוהר מתורגם== 
כאן ניתן לרכז תרגומים לחלקים שונים בספר הזוהר.

[[/הקדמת הזוהר/]]

===פרשת בראשית===
[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו ב|דף טו' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז ב|דף טז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז ב|דף יז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]


==קטע זמני לפיתוח מפתח דפים==
הקדמת ספר הזהר
א, א/ב | ב, א/ב | ג, א/ב | ד, א/ב | ה, א/ב | ו, א/ב | ז, א/ב | ח, א/ב | ט, א/ב | י, א/ב | יא, א/ב | יב, א/ב | יג, א/ב | יד, א/ב

בראשית
טו, א/ב | טז, א/ב | יז, א/ב | יח, א/ב | יט, א/ב | כ, א/ב | כא, א/ב | כב, א/ב | כג, א/ב | כד, א/ב | כה, א/ב | כו, א/ב | כז, א/ב | כח, א/ב | כט, א/ב | ל, א/ב | לא, א/ב | לב, א/ב | לג, א/ב | לד, א/ב | לה, א/ב | לו, א/ב | לז, א/ב | לח, א/ב | לט, א/ב | מ, א/ב | מא, א/ב | מב, א/ב | מג, א/ב | מד, א/ב | מה, א/ב | מו, א/ב | מז, א/ב | מח, א/ב | מט, א/ב | נ, א/ב | נא, א/ב | נב, א/ב | נג, א/ב | נד, א/ב | נה, א/ב | נו, א/ב | נז, א/ב | נח, א/ב | נט, א

נח
נט, ב | ס, א/ב | סא, א/ב | סב, א/ב | סג, א/ב | סד, א/ב | סה, א/ב | סו, א/ב | סז, א/ב | סח, א/ב | סט, א/ב | ע, א/ב | עא, א/ב | עב, א/ב | עג, א/ב | עד, א/ב | עה, א/ב | עו, א/ב

לך לך
עו, ב | עז, א/ב | עח, א/ב | עט, א/ב | פ, א/ב | פא, א/ב | פב, א/ב | פג, א/ב | פד, א/ב | פה, א/ב | פו, א/ב | פז, א/ב | פח, א/ב | פט, א/ב | צ, א/ב | צא, א/ב | צב, א/ב | צג, א/ב | צד, א/ב | צה, א/ב | צו, א/ב

וירא
צז, א/ב | צח, א/ב | צט, א/ב | ק, א/ב | קא, א/ב | קב, א/ב | קג, א/ב | קד, א/ב | קה, א/ב | קו, א/ב | קז, א/ב | קח, א/ב | קט, א/ב | קי, א/ב | קיא, א/ב | קיב, א/ב | קיג, א/ב | קיד, א/ב | קטו, א/ב | קטז, א/ב | קיז, א/ב | קיח, א/ב | קיט, א/ב | קכ, א/ב

חיי שרה
קכא, א/ב | קכב, א/ב | קכג, א/ב | קכד, א/ב | קכה, א/ב | קכו, א/ב | קכז, א/ב | קכח, א/ב | קכט, א/ב | קל, א/ב | קלא, א/ב | קלב, א/ב | קלג, א/ב | קלד, א

תולדות
קלד, א/ב | קלה, א/ב | קלו, א/ב | קלז, א/ב | קלח, א/ב | קלט, א/ב | קמ, א/ב | קמא, א/ב | קמב, א/ב | קמג, א/ב | קמד, א/ב | קמה, א/ב | קמו, א/ב

ויצא
קמו, ב | קמז, א/ב | קמח, א/ב | קמט, א/ב | קנ, א/ב | קנא, א/ב | קנב, א/ב | קנג, א/ב | קנד, א/ב | קנה, א/ב | קנו, א/ב | קנז, א/ב | קנח, א/ב | קנט, א/ב | קס, א/ב | קסא, א/ב | קסב, א/ב | קסג, א/ב | קסד, א/ב | קסה, א/ב

וישלח
קסה, ב | קסו, א/ב | קסז, א/ב | קסח, א/ב | קסט, א/ב | קע, א/ב | קעא, א/ב | קעב, א/ב | קעג, א/ב | קעד, א/ב | קעה, א/ב | קעו, א/ב | קעז, א/ב | קעח, א/ב | קעט, א

וישב
קעט, א/ב | קפ, א/ב | קפא, א/ב | קפב, א/ב | קפג, א/ב | קפד, א/ב | קפה, א/ב | קפו, א/ב | קפז, א/ב | קפח, א/ב | קפט, א/ב | קצ, א/ב | קצא, א/ב | קצב, א/ב | קצג, א

מקץ
קצג, א/ב | קצד, א/ב | קצה, א/ב | קצו, א/ב | קצז, א/ב | קצח, א/ב | קצט, א/ב | ר, א/ב | רא, א/ב | רב, א/ב | רג, א/ב | רד, א/ב | רה, א

ויגש
רה, א/ב | רו, א/ב | רז, א/ב | רח, א/ב | רט, א/ב | רי, א/ב | ריא, א/ב

ויחי
ריא, ב | ריב, א/ב | ריג, א/ב | ריד, א/ב | רטו, א/ב | רטז, א/ב | ריז, א/ב | ריח, א/ב | ריט, א/ב | רכ, א/ב | רכא, א/ב | רכב, א/ב | רכג, א/ב | רכד, א/ב | רכה, א/ב | רכו, א/ב | רכז, א/ב | רכח, א/ב | רכט, א/ב | רל, א/ב | רלא, א/ב | רלב, א/ב | רלג, א/ב | רלד, א/ב | רלה, א/ב | רלו, א/ב | רלז, א/ב | רלח, א/ב | רלט, א/ב | רמ, א/ב | רמא, א/ב | רמב, א/ב | רמג, א/ב | רמד, א/ב | רמה, א/ב | רמו, א/ב | רמז, א/ב | רמח, א/ב | רמט, א/ב | רנ, א/ב | רנא, א</text>
      <sha1>8ztjltke2h8fxxqashbb8b7f26pdfnu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022636</id>
      <parentid>3022635</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:06:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* קטע זמני לפיתוח מפתח דפים */</comment>
      <origin>3022636</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5819" sha1="0gjskefwbz1ny7gc29zuw9ffa7falis" xml:space="preserve">==זוהר מתורגם== 
כאן ניתן לרכז תרגומים לחלקים שונים בספר הזוהר.

[[/הקדמת הזוהר/]]

===פרשת בראשית===
[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו ב|דף טו' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז ב|דף טז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז ב|דף יז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]


==קטע זמני לפיתוח מפתח דפים==
===הקדמת ספר הזהר===
א, א/ב | ב, א/ב | ג, א/ב | ד, א/ב | ה, א/ב | ו, א/ב | ז, א/ב | ח, א/ב | ט, א/ב | י, א/ב | יא, א/ב | יב, א/ב | יג, א/ב | יד, א/ב

===בראשית===
טו, א/ב | טז, א/ב | יז, א/ב | יח, א/ב | יט, א/ב | כ, א/ב | כא, א/ב | כב, א/ב | כג, א/ב | כד, א/ב | כה, א/ב | כו, א/ב | כז, א/ב | כח, א/ב | כט, א/ב | ל, א/ב | לא, א/ב | לב, א/ב | לג, א/ב | לד, א/ב | לה, א/ב | לו, א/ב | לז, א/ב | לח, א/ב | לט, א/ב | מ, א/ב | מא, א/ב | מב, א/ב | מג, א/ב | מד, א/ב | מה, א/ב | מו, א/ב | מז, א/ב | מח, א/ב | מט, א/ב | נ, א/ב | נא, א/ב | נב, א/ב | נג, א/ב | נד, א/ב | נה, א/ב | נו, א/ב | נז, א/ב | נח, א/ב | נט, א

===נח===
נט, ב | ס, א/ב | סא, א/ב | סב, א/ב | סג, א/ב | סד, א/ב | סה, א/ב | סו, א/ב | סז, א/ב | סח, א/ב | סט, א/ב | ע, א/ב | עא, א/ב | עב, א/ב | עג, א/ב | עד, א/ב | עה, א/ב | עו, א/ב

===לך לך===
עו, ב | עז, א/ב | עח, א/ב | עט, א/ב | פ, א/ב | פא, א/ב | פב, א/ב | פג, א/ב | פד, א/ב | פה, א/ב | פו, א/ב | פז, א/ב | פח, א/ב | פט, א/ב | צ, א/ב | צא, א/ב | צב, א/ב | צג, א/ב | צד, א/ב | צה, א/ב | צו, א/ב

===וירא===
צז, א/ב | צח, א/ב | צט, א/ב | ק, א/ב | קא, א/ב | קב, א/ב | קג, א/ב | קד, א/ב | קה, א/ב | קו, א/ב | קז, א/ב | קח, א/ב | קט, א/ב | קי, א/ב | קיא, א/ב | קיב, א/ב | קיג, א/ב | קיד, א/ב | קטו, א/ב | קטז, א/ב | קיז, א/ב | קיח, א/ב | קיט, א/ב | קכ, א/ב

===חיי שרה===
קכא, א/ב | קכב, א/ב | קכג, א/ב | קכד, א/ב | קכה, א/ב | קכו, א/ב | קכז, א/ב | קכח, א/ב | קכט, א/ב | קל, א/ב | קלא, א/ב | קלב, א/ב | קלג, א/ב | קלד, א

===תולדות===
קלד, א/ב | קלה, א/ב | קלו, א/ב | קלז, א/ב | קלח, א/ב | קלט, א/ב | קמ, א/ב | קמא, א/ב | קמב, א/ב | קמג, א/ב | קמד, א/ב | קמה, א/ב | קמו, א/ב

===ויצא===
קמו, ב | קמז, א/ב | קמח, א/ב | קמט, א/ב | קנ, א/ב | קנא, א/ב | קנב, א/ב | קנג, א/ב | קנד, א/ב | קנה, א/ב | קנו, א/ב | קנז, א/ב | קנח, א/ב | קנט, א/ב | קס, א/ב | קסא, א/ב | קסב, א/ב | קסג, א/ב | קסד, א/ב | קסה, א/ב

===וישלח===
קסה, ב | קסו, א/ב | קסז, א/ב | קסח, א/ב | קסט, א/ב | קע, א/ב | קעא, א/ב | קעב, א/ב | קעג, א/ב | קעד, א/ב | קעה, א/ב | קעו, א/ב | קעז, א/ב | קעח, א/ב | קעט, א

===וישב===
קעט, א/ב | קפ, א/ב | קפא, א/ב | קפב, א/ב | קפג, א/ב | קפד, א/ב | קפה, א/ב | קפו, א/ב | קפז, א/ב | קפח, א/ב | קפט, א/ב | קצ, א/ב | קצא, א/ב | קצב, א/ב | קצג, א

===מקץ===
קצג, א/ב | קצד, א/ב | קצה, א/ב | קצו, א/ב | קצז, א/ב | קצח, א/ב | קצט, א/ב | ר, א/ב | רא, א/ב | רב, א/ב | רג, א/ב | רד, א/ב | רה, א

===ויגש===
רה, א/ב | רו, א/ב | רז, א/ב | רח, א/ב | רט, א/ב | רי, א/ב | ריא, א/ב

===ויחי===
ריא, ב | ריב, א/ב | ריג, א/ב | ריד, א/ב | רטו, א/ב | רטז, א/ב | ריז, א/ב | ריח, א/ב | ריט, א/ב | רכ, א/ב | רכא, א/ב | רכב, א/ב | רכג, א/ב | רכד, א/ב | רכה, א/ב | רכו, א/ב | רכז, א/ב | רכח, א/ב | רכט, א/ב | רל, א/ב | רלא, א/ב | רלב, א/ב | רלג, א/ב | רלד, א/ב | רלה, א/ב | רלו, א/ב | רלז, א/ב | רלח, א/ב | רלט, א/ב | רמ, א/ב | רמא, א/ב | רמב, א/ב | רמג, א/ב | רמד, א/ב | רמה, א/ב | רמו, א/ב | רמז, א/ב | רמח, א/ב | רמט, א/ב | רנ, א/ב | רנא, א</text>
      <sha1>0gjskefwbz1ny7gc29zuw9ffa7falis</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022645</id>
      <parentid>3022636</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:22:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* פרשת בראשית */</comment>
      <origin>3022645</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7411" sha1="dx8mzgccsuxzhkhc251m8v4opydjkak" xml:space="preserve">==זוהר מתורגם== 
כאן ניתן לרכז תרגומים לחלקים שונים בספר הזוהר.

[[/הקדמת הזוהר/]]

===פרשת בראשית===
[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו ב|דף טו' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז ב|דף טז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז ב|דף יז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]


* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו ב|דף טו' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז ב|דף טז' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז ב|דף יז' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]

==קטע זמני לפיתוח מפתח דפים==
===הקדמת ספר הזהר===
א, א/ב | ב, א/ב | ג, א/ב | ד, א/ב | ה, א/ב | ו, א/ב | ז, א/ב | ח, א/ב | ט, א/ב | י, א/ב | יא, א/ב | יב, א/ב | יג, א/ב | יד, א/ב

===בראשית===
טו, א/ב | טז, א/ב | יז, א/ב | יח, א/ב | יט, א/ב | כ, א/ב | כא, א/ב | כב, א/ב | כג, א/ב | כד, א/ב | כה, א/ב | כו, א/ב | כז, א/ב | כח, א/ב | כט, א/ב | ל, א/ב | לא, א/ב | לב, א/ב | לג, א/ב | לד, א/ב | לה, א/ב | לו, א/ב | לז, א/ב | לח, א/ב | לט, א/ב | מ, א/ב | מא, א/ב | מב, א/ב | מג, א/ב | מד, א/ב | מה, א/ב | מו, א/ב | מז, א/ב | מח, א/ב | מט, א/ב | נ, א/ב | נא, א/ב | נב, א/ב | נג, א/ב | נד, א/ב | נה, א/ב | נו, א/ב | נז, א/ב | נח, א/ב | נט, א

===נח===
נט, ב | ס, א/ב | סא, א/ב | סב, א/ב | סג, א/ב | סד, א/ב | סה, א/ב | סו, א/ב | סז, א/ב | סח, א/ב | סט, א/ב | ע, א/ב | עא, א/ב | עב, א/ב | עג, א/ב | עד, א/ב | עה, א/ב | עו, א/ב

===לך לך===
עו, ב | עז, א/ב | עח, א/ב | עט, א/ב | פ, א/ב | פא, א/ב | פב, א/ב | פג, א/ב | פד, א/ב | פה, א/ב | פו, א/ב | פז, א/ב | פח, א/ב | פט, א/ב | צ, א/ב | צא, א/ב | צב, א/ב | צג, א/ב | צד, א/ב | צה, א/ב | צו, א/ב

===וירא===
צז, א/ב | צח, א/ב | צט, א/ב | ק, א/ב | קא, א/ב | קב, א/ב | קג, א/ב | קד, א/ב | קה, א/ב | קו, א/ב | קז, א/ב | קח, א/ב | קט, א/ב | קי, א/ב | קיא, א/ב | קיב, א/ב | קיג, א/ב | קיד, א/ב | קטו, א/ב | קטז, א/ב | קיז, א/ב | קיח, א/ב | קיט, א/ב | קכ, א/ב

===חיי שרה===
קכא, א/ב | קכב, א/ב | קכג, א/ב | קכד, א/ב | קכה, א/ב | קכו, א/ב | קכז, א/ב | קכח, א/ב | קכט, א/ב | קל, א/ב | קלא, א/ב | קלב, א/ב | קלג, א/ב | קלד, א

===תולדות===
קלד, א/ב | קלה, א/ב | קלו, א/ב | קלז, א/ב | קלח, א/ב | קלט, א/ב | קמ, א/ב | קמא, א/ב | קמב, א/ב | קמג, א/ב | קמד, א/ב | קמה, א/ב | קמו, א/ב

===ויצא===
קמו, ב | קמז, א/ב | קמח, א/ב | קמט, א/ב | קנ, א/ב | קנא, א/ב | קנב, א/ב | קנג, א/ב | קנד, א/ב | קנה, א/ב | קנו, א/ב | קנז, א/ב | קנח, א/ב | קנט, א/ב | קס, א/ב | קסא, א/ב | קסב, א/ב | קסג, א/ב | קסד, א/ב | קסה, א/ב

===וישלח===
קסה, ב | קסו, א/ב | קסז, א/ב | קסח, א/ב | קסט, א/ב | קע, א/ב | קעא, א/ב | קעב, א/ב | קעג, א/ב | קעד, א/ב | קעה, א/ב | קעו, א/ב | קעז, א/ב | קעח, א/ב | קעט, א

===וישב===
קעט, א/ב | קפ, א/ב | קפא, א/ב | קפב, א/ב | קפג, א/ב | קפד, א/ב | קפה, א/ב | קפו, א/ב | קפז, א/ב | קפח, א/ב | קפט, א/ב | קצ, א/ב | קצא, א/ב | קצב, א/ב | קצג, א

===מקץ===
קצג, א/ב | קצד, א/ב | קצה, א/ב | קצו, א/ב | קצז, א/ב | קצח, א/ב | קצט, א/ב | ר, א/ב | רא, א/ב | רב, א/ב | רג, א/ב | רד, א/ב | רה, א

===ויגש===
רה, א/ב | רו, א/ב | רז, א/ב | רח, א/ב | רט, א/ב | רי, א/ב | ריא, א/ב

===ויחי===
ריא, ב | ריב, א/ב | ריג, א/ב | ריד, א/ב | רטו, א/ב | רטז, א/ב | ריז, א/ב | ריח, א/ב | ריט, א/ב | רכ, א/ב | רכא, א/ב | רכב, א/ב | רכג, א/ב | רכד, א/ב | רכה, א/ב | רכו, א/ב | רכז, א/ב | רכח, א/ב | רכט, א/ב | רל, א/ב | רלא, א/ב | רלב, א/ב | רלג, א/ב | רלד, א/ב | רלה, א/ב | רלו, א/ב | רלז, א/ב | רלח, א/ב | רלט, א/ב | רמ, א/ב | רמא, א/ב | רמב, א/ב | רמג, א/ב | רמד, א/ב | רמה, א/ב | רמו, א/ב | רמז, א/ב | רמח, א/ב | רמט, א/ב | רנ, א/ב | רנא, א</text>
      <sha1>dx8mzgccsuxzhkhc251m8v4opydjkak</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022664</id>
      <parentid>3022645</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:26:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* זוהר מתורגם */</comment>
      <origin>3022664</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7481" sha1="s838byu0wvxby6vcthr1yykb0h2ukhb" xml:space="preserve">==זוהר מתורגם== 
כאן ניתן לרכז תרגומים לחלקים שונים בספר הזוהר.

[[/הקדמת הזוהר/]]

===פרשת בראשית===
[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב|דף טו' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב|דף טז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב|דף יז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]


* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו ב|דף טו' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טז ב|דף טז' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יז ב|דף יז' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/דף יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב|דף יח' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב|דף יט' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב|דף כ' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב|דף כא' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב|דף כב' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כג ב|דף כג' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כד ב|דף כד' ב]]

* [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כה ב|דף כה' ב]]

==קטע זמני לפיתוח מפתח דפים==
===הקדמת ספר הזהר===
א, א/ב | ב, א/ב | ג, א/ב | ד, א/ב | ה, א/ב | ו, א/ב | ז, א/ב | ח, א/ב | ט, א/ב | י, א/ב | יא, א/ב | יב, א/ב | יג, א/ב | יד, א/ב

===בראשית===
טו, א/ב | טז, א/ב | יז, א/ב | יח, א/ב | יט, א/ב | כ, א/ב | כא, א/ב | כב, א/ב | כג, א/ב | כד, א/ב | כה, א/ב | כו, א/ב | כז, א/ב | כח, א/ב | כט, א/ב | ל, א/ב | לא, א/ב | לב, א/ב | לג, א/ב | לד, א/ב | לה, א/ב | לו, א/ב | לז, א/ב | לח, א/ב | לט, א/ב | מ, א/ב | מא, א/ב | מב, א/ב | מג, א/ב | מד, א/ב | מה, א/ב | מו, א/ב | מז, א/ב | מח, א/ב | מט, א/ב | נ, א/ב | נא, א/ב | נב, א/ב | נג, א/ב | נד, א/ב | נה, א/ב | נו, א/ב | נז, א/ב | נח, א/ב | נט, א

===נח===
נט, ב | ס, א/ב | סא, א/ב | סב, א/ב | סג, א/ב | סד, א/ב | סה, א/ב | סו, א/ב | סז, א/ב | סח, א/ב | סט, א/ב | ע, א/ב | עא, א/ב | עב, א/ב | עג, א/ב | עד, א/ב | עה, א/ב | עו, א/ב

===לך לך===
עו, ב | עז, א/ב | עח, א/ב | עט, א/ב | פ, א/ב | פא, א/ב | פב, א/ב | פג, א/ב | פד, א/ב | פה, א/ב | פו, א/ב | פז, א/ב | פח, א/ב | פט, א/ב | צ, א/ב | צא, א/ב | צב, א/ב | צג, א/ב | צד, א/ב | צה, א/ב | צו, א/ב

===וירא===
צז, א/ב | צח, א/ב | צט, א/ב | ק, א/ב | קא, א/ב | קב, א/ב | קג, א/ב | קד, א/ב | קה, א/ב | קו, א/ב | קז, א/ב | קח, א/ב | קט, א/ב | קי, א/ב | קיא, א/ב | קיב, א/ב | קיג, א/ב | קיד, א/ב | קטו, א/ב | קטז, א/ב | קיז, א/ב | קיח, א/ב | קיט, א/ב | קכ, א/ב

===חיי שרה===
קכא, א/ב | קכב, א/ב | קכג, א/ב | קכד, א/ב | קכה, א/ב | קכו, א/ב | קכז, א/ב | קכח, א/ב | קכט, א/ב | קל, א/ב | קלא, א/ב | קלב, א/ב | קלג, א/ב | קלד, א

===תולדות===
קלד, א/ב | קלה, א/ב | קלו, א/ב | קלז, א/ב | קלח, א/ב | קלט, א/ב | קמ, א/ב | קמא, א/ב | קמב, א/ב | קמג, א/ב | קמד, א/ב | קמה, א/ב | קמו, א/ב

===ויצא===
קמו, ב | קמז, א/ב | קמח, א/ב | קמט, א/ב | קנ, א/ב | קנא, א/ב | קנב, א/ב | קנג, א/ב | קנד, א/ב | קנה, א/ב | קנו, א/ב | קנז, א/ב | קנח, א/ב | קנט, א/ב | קס, א/ב | קסא, א/ב | קסב, א/ב | קסג, א/ב | קסד, א/ב | קסה, א/ב

===וישלח===
קסה, ב | קסו, א/ב | קסז, א/ב | קסח, א/ב | קסט, א/ב | קע, א/ב | קעא, א/ב | קעב, א/ב | קעג, א/ב | קעד, א/ב | קעה, א/ב | קעו, א/ב | קעז, א/ב | קעח, א/ב | קעט, א

===וישב===
קעט, א/ב | קפ, א/ב | קפא, א/ב | קפב, א/ב | קפג, א/ב | קפד, א/ב | קפה, א/ב | קפו, א/ב | קפז, א/ב | קפח, א/ב | קפט, א/ב | קצ, א/ב | קצא, א/ב | קצב, א/ב | קצג, א

===מקץ===
קצג, א/ב | קצד, א/ב | קצה, א/ב | קצו, א/ב | קצז, א/ב | קצח, א/ב | קצט, א/ב | ר, א/ב | רא, א/ב | רב, א/ב | רג, א/ב | רד, א/ב | רה, א

===ויגש===
רה, א/ב | רו, א/ב | רז, א/ב | רח, א/ב | רט, א/ב | רי, א/ב | ריא, א/ב

===ויחי===
ריא, ב | ריב, א/ב | ריג, א/ב | ריד, א/ב | רטו, א/ב | רטז, א/ב | ריז, א/ב | ריח, א/ב | ריט, א/ב | רכ, א/ב | רכא, א/ב | רכב, א/ב | רכג, א/ב | רכד, א/ב | רכה, א/ב | רכו, א/ב | רכז, א/ב | רכח, א/ב | רכט, א/ב | רל, א/ב | רלא, א/ב | רלב, א/ב | רלג, א/ב | רלד, א/ב | רלה, א/ב | רלו, א/ב | רלז, א/ב | רלח, א/ב | רלט, א/ב | רמ, א/ב | רמא, א/ב | רמב, א/ב | רמג, א/ב | רמד, א/ב | רמה, א/ב | רמו, א/ב | רמז, א/ב | רמח, א/ב | רמט, א/ב | רנ, א/ב | רנא, א</text>
      <sha1>s838byu0wvxby6vcthr1yykb0h2ukhb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022675</id>
      <parentid>3022664</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:29:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* זוהר מתורגם */</comment>
      <origin>3022675</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5776" sha1="ehi9c62chzjee3kmrdncaf7xel7q8uj" xml:space="preserve">==זוהר מתורגם== 
כאן ניתן לרכז תרגומים לחלקים שונים בספר הזוהר.

[[/הקדמת הזוהר/]]

===פרשת בראשית===
[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א|דף טו' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב|דף טו' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א|דף טז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב|דף טז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א|דף יז' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב|דף יז' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א|דף יח' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב|דף יח' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א|דף יט' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב|דף יט' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א|דף כ' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב|דף כ' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א|דף כא' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב|דף כא' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כב א|דף כב' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כב ב|דף כב' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כג א|דף כג' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כג ב|דף כג' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כד א|דף כד' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כד ב|דף כד' ב]]

[[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כה א|דף כה' א]], [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כה ב|דף כה' ב]]

==קטע זמני לפיתוח מפתח דפים==
===הקדמת ספר הזהר===
א, א/ב | ב, א/ב | ג, א/ב | ד, א/ב | ה, א/ב | ו, א/ב | ז, א/ב | ח, א/ב | ט, א/ב | י, א/ב | יא, א/ב | יב, א/ב | יג, א/ב | יד, א/ב

===בראשית===
טו, א/ב | טז, א/ב | יז, א/ב | יח, א/ב | יט, א/ב | כ, א/ב | כא, א/ב | כב, א/ב | כג, א/ב | כד, א/ב | כה, א/ב | כו, א/ב | כז, א/ב | כח, א/ב | כט, א/ב | ל, א/ב | לא, א/ב | לב, א/ב | לג, א/ב | לד, א/ב | לה, א/ב | לו, א/ב | לז, א/ב | לח, א/ב | לט, א/ב | מ, א/ב | מא, א/ב | מב, א/ב | מג, א/ב | מד, א/ב | מה, א/ב | מו, א/ב | מז, א/ב | מח, א/ב | מט, א/ב | נ, א/ב | נא, א/ב | נב, א/ב | נג, א/ב | נד, א/ב | נה, א/ב | נו, א/ב | נז, א/ב | נח, א/ב | נט, א

===נח===
נט, ב | ס, א/ב | סא, א/ב | סב, א/ב | סג, א/ב | סד, א/ב | סה, א/ב | סו, א/ב | סז, א/ב | סח, א/ב | סט, א/ב | ע, א/ב | עא, א/ב | עב, א/ב | עג, א/ב | עד, א/ב | עה, א/ב | עו, א/ב

===לך לך===
עו, ב | עז, א/ב | עח, א/ב | עט, א/ב | פ, א/ב | פא, א/ב | פב, א/ב | פג, א/ב | פד, א/ב | פה, א/ב | פו, א/ב | פז, א/ב | פח, א/ב | פט, א/ב | צ, א/ב | צא, א/ב | צב, א/ב | צג, א/ב | צד, א/ב | צה, א/ב | צו, א/ב

===וירא===
צז, א/ב | צח, א/ב | צט, א/ב | ק, א/ב | קא, א/ב | קב, א/ב | קג, א/ב | קד, א/ב | קה, א/ב | קו, א/ב | קז, א/ב | קח, א/ב | קט, א/ב | קי, א/ב | קיא, א/ב | קיב, א/ב | קיג, א/ב | קיד, א/ב | קטו, א/ב | קטז, א/ב | קיז, א/ב | קיח, א/ב | קיט, א/ב | קכ, א/ב

===חיי שרה===
קכא, א/ב | קכב, א/ב | קכג, א/ב | קכד, א/ב | קכה, א/ב | קכו, א/ב | קכז, א/ב | קכח, א/ב | קכט, א/ב | קל, א/ב | קלא, א/ב | קלב, א/ב | קלג, א/ב | קלד, א

===תולדות===
קלד, א/ב | קלה, א/ב | קלו, א/ב | קלז, א/ב | קלח, א/ב | קלט, א/ב | קמ, א/ב | קמא, א/ב | קמב, א/ב | קמג, א/ב | קמד, א/ב | קמה, א/ב | קמו, א/ב

===ויצא===
קמו, ב | קמז, א/ב | קמח, א/ב | קמט, א/ב | קנ, א/ב | קנא, א/ב | קנב, א/ב | קנג, א/ב | קנד, א/ב | קנה, א/ב | קנו, א/ב | קנז, א/ב | קנח, א/ב | קנט, א/ב | קס, א/ב | קסא, א/ב | קסב, א/ב | קסג, א/ב | קסד, א/ב | קסה, א/ב

===וישלח===
קסה, ב | קסו, א/ב | קסז, א/ב | קסח, א/ב | קסט, א/ב | קע, א/ב | קעא, א/ב | קעב, א/ב | קעג, א/ב | קעד, א/ב | קעה, א/ב | קעו, א/ב | קעז, א/ב | קעח, א/ב | קעט, א

===וישב===
קעט, א/ב | קפ, א/ב | קפא, א/ב | קפב, א/ב | קפג, א/ב | קפד, א/ב | קפה, א/ב | קפו, א/ב | קפז, א/ב | קפח, א/ב | קפט, א/ב | קצ, א/ב | קצא, א/ב | קצב, א/ב | קצג, א

===מקץ===
קצג, א/ב | קצד, א/ב | קצה, א/ב | קצו, א/ב | קצז, א/ב | קצח, א/ב | קצט, א/ב | ר, א/ב | רא, א/ב | רב, א/ב | רג, א/ב | רד, א/ב | רה, א

===ויגש===
רה, א/ב | רו, א/ב | רז, א/ב | רח, א/ב | רט, א/ב | רי, א/ב | ריא, א/ב

===ויחי===
ריא, ב | ריב, א/ב | ריג, א/ב | ריד, א/ב | רטו, א/ב | רטז, א/ב | ריז, א/ב | ריח, א/ב | ריט, א/ב | רכ, א/ב | רכא, א/ב | רכב, א/ב | רכג, א/ב | רכד, א/ב | רכה, א/ב | רכו, א/ב | רכז, א/ב | רכח, א/ב | רכט, א/ב | רל, א/ב | רלא, א/ב | רלב, א/ב | רלג, א/ב | רלד, א/ב | רלה, א/ב | רלו, א/ב | רלז, א/ב | רלח, א/ב | רלט, א/ב | רמ, א/ב | רמא, א/ב | רמב, א/ב | רמג, א/ב | רמד, א/ב | רמה, א/ב | רמו, א/ב | רמז, א/ב | רמח, א/ב | רמט, א/ב | רנ, א/ב | רנא, א</text>
      <sha1>ehi9c62chzjee3kmrdncaf7xel7q8uj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כנסת ישראל</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744551</id>
    <revision>
      <id>3022543</id>
      <parentid>3021793</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:30:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022543</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4974" sha1="9xtx0yznbfw1jhlbuh9fv9i2mlaaex2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= כנסת ישראל זועקת
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה: סליחות|סליחה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה: תחינה (סליחות)|תחינה]]
| מועד = 
| מחבר = ר' אליה
| מיוחס ל = [[מחבר:אליה בר שמעיה|ר' אליה בר שמעיה]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אליה חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|כ-486}}
| מנהגים = נדפסת במחזור בני רומא לשבעה עשר בתמוז. בימי הביניים היתה נאמרת במגנצא בעשרה בטבת, ובקהילות אחדות באשכנז בתענית אסתר.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אליה חזק'''}}{{ש}}

כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל זוֹעֶקֶת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'צוֹעֶקֶת'}}&lt;/noinclude&gt; בְּקוֹלָהּ{{ש}}
צָרָה כְּמַבְכִּירָה / וְקוֹל כְּחוֹלָה{{ש}}
וּבְעׇנְיָהּ זָכְרָה / יוֹפִי מִכְלוּלָהּ{{ר1}}
כִּי שַׁדַּי הֵמַר לָהּ{{ממס|לפני=ע&quot;פ|רות א כ}}{{ש}}

'{{סי|אֲ}}נִי מִכׇּל [אוֹם] בְּחוּרָה הָיִיתִי{{ש}}
וּמֵעֲלָמוֹת שִׁבְעִים&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וּמִכׇּל עֲלָמוֹת'}}&lt;/noinclude&gt; עָלִיתִי וְנִתְעַלֵּתִי{{ש}}
וּמִיְרִידוּתִי שֶׁטִּמֵּאתִי מְאוּסָה נִקְרֵאתִי{{ר1}}
נְפוּגוֹתִי וְנִדְכֵּיתִי נַעֲוֵתִי שַׁחוֹתִי {{ממס|לפני=מתוך|תהלים לח ט|וגם=תהלים לח ז}}{{ש}}

{{סי|לִ}}צְבִי אַפִּרְיוֹנוֹ רִפְּדַנִי אִשְּׁשַׁנִי{{ש}}
וּפְאֵר עִטְּרַנִי וְכָבוֹד הִלְבִּישַׁנִי{{ש}}
וּמִכְבוֹדִי הִפְשִׁיטַנִי וּבְאֵפֶר הַכְפִּישַׁנִי{{ר1}}
עֲזָבַנִי שְׁכֵחַנִי מְאָסַנִי נְטָשַׁנִי' {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו מט יד}}{{ש}}

{{סי|יׇ}}פְיָפִית הָיְתָה בְּקוּזְמִידֵי&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בְּתוֹךְ'}}&lt;/noinclude&gt; מַחֲמַדֶיהָ{{ש}}
כְּכַלָּה מְקֻשָּׁטָה בְּקִִשּׁוּרֵי עֲנוּדֶיהָ{{ש}}
הִזִּילוּהָ מְכַבְּדֵיהָ וְנָשְׂאוּ [אֶת] רְדִידֶיהָ{{ר1}}
עֲנִיָּה צִיּוֹן פֵּרְשָׂה בְּיָדֶיהָ  {{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה א יז}}{{ש}}

{{סי|הֻ}}כְתְּרָה בְּמַלְכוּת וּבִכְהוּנָה גְדוֹלָה{{ש}}
וּבְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת'}}&lt;/noinclude&gt; לֻבָּשָׁה וְהֻכְלָָלָה{{ש}}
וּמֵאוֹיְבֶיהָ זֻלָּלָה עֲלוּבָה כַּלָּה{{ר1}}
צִיּוֹן הִיא&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'כְּבַר'}}&lt;/noinclude&gt; דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ {{ממס|לפני=מתוך|ירמיהו ל יז}}{{ש}}

{{סי|חֵ}}רְפוּהָ מְחׇרְפֶיהָ 'גַּלְמוּדָה וְסוּרָה{{ש}}
כַּלָּה שֶׁזִנְּתָה לְחַתָּנָהּ נֶאֱסָרָה{{ש}}
מַה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וְאִם'}}&lt;/noinclude&gt; תְּחַכִּי עוֹד לְמַלְכוּת וְלִשְׂרָרָה{{ר1}}
שׁוּב לֹא תֵחֱזִי לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו ט ו}}{{ש}}

{{סי|זֹ}}את כְּשָׁמְעָה נִטְרְפוּ עֶשְׁתּוֹנוֹתֶיהָ{{ש}}
לֹא מָצְאָה תְּשׁוּבָה לִתְשׁוּבוֹתֶיהָ{{ש}}
וּלְקֵץ הַסָּתוּם לְעִתּוֹת חֶשְׁבּוֹנוֹתֶיהָ{{ר1}}
צָרִים שָׂחֲקוּ עַל מִשְׁבַּתֶּהָ {{ממס|לפני=מתוך|איכה א ז}}{{ש}}

{{סי|קִ}}וִּיתִיךָ אֱלֹהַי עֹז אַהֲבָתִי{{ש}}
'וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם'{{ממס|לפני=מתוך|ויקרא כו מד}} הִבְטַחְתָּ תִּקְוָתִי{{ש}}
אֱלֹהֵי הוֹרַי הֲשִׁיבֵנִי לְהַר נַחֲלָתִי{{ר1}}
וְאָז אוֹמְרָה לְאוֹיַבְתִּי 'הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי'.{{ממס|לפני=מתוך|ישעיהו יב ב}}
&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:תחינה (סליחות)]]
[[קטגוריה:אליה בר שמעיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9xtx0yznbfw1jhlbuh9fv9i2mlaaex2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022571</id>
      <parentid>3022543</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T21:38:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>בבקשה להעריך את מה שסיכמנו</comment>
      <origin>3022571</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4974" sha1="1fxi34s0gc1thrxx6uje9pkfh71ek9v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= כנסת ישראל זועקת
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה: סליחות|סליחה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה: תחינה (סליחות)|תחינה]]
| מועד = 
| מחבר = ר' אליה
| מיוחס ל = [[מחבר:אליה בר שמעיה|ר' אליה בר שמעיה]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אליה חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|כ-486}}
| מנהגים = נדפסת במחזור בני רומא לשבעה עשר בתמוז. בימי הביניים היתה נאמרת במגנצא בעשרה בטבת, ובקהילות אחדות באשכנז בתענית אסתר.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אליה חזק'''}}{{ש}}

כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל זוֹעֶקֶת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'צוֹעֶקֶת'}}&lt;/noinclude&gt; בְּקוֹלָהּ{{ש}}
צָרָה כְּמַבְכִּירָה / וְקוֹל כְּחוֹלָה{{ש}}
וּבְעׇנְיָהּ זָכְרָה / יוֹפִי מִכְלוּלָהּ{{ר1}}
כִּי שַׁדַּי הֵמַר לָהּ{{ממס|לפני=ע&quot;פ|רות א כ}}{{ש}}

'{{סי|אֲ}}נִי מִכׇּל [אוֹם] בְּחוּרָה הָיִיתִי{{ש}}
וּמֵעֲלָמוֹת שִׁבְעִים&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וּמִכׇּל עֲלָמוֹת'}}&lt;/noinclude&gt; עָלִיתִי וְנִתְעַלֵּתִי{{ש}}
וּמִיְרִידוּתִי שֶׁטִּמֵּאתִי מְאוּסָה נִקְרֵאתִי{{ר1}}
נְפוּגוֹתִי וְנִדְכֵּיתִי נַעֲוֵתִי שַׁחוֹתִי {{ממס|לפני=מתוך|תהלים לח ט|וגם=תהלים לח ז}}{{ש}}

{{סי|לִ}}צְבִי אַפִּרְיוֹנוֹ רִפְּדַנִי אִשְּׁשַׁנִי{{ש}}
וּפְאֵר עִטְּרַנִי וְכָבוֹד הִלְבִּישַׁנִי{{ש}}
וּמִכְבוֹדִי הִפְשִׁיטַנִי וּבְאֵפֶר הַכְפִּישַׁנִי{{ר1}}
עֲזָבַנִי שְׁכֵחַנִי מְאָסַנִי נְטָשַׁנִי' {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו מט יד}}{{ש}}

{{סי|יׇ}}פְיָפִית הָיְתָה בְּקוּזְמִידֵי&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בְּתוֹךְ'}}&lt;/noinclude&gt; מַחֲמַדֶיהָ{{ש}}
כְּכַלָּה מְקֻשָּׁטָה בְּקִִשּׁוּרֵי עֲנוּדֶיהָ{{ש}}
הִזִּילוּהָ מְכַבְּדֵיהָ וְנָשְׂאוּ [אֶת] רְדִידֶיהָ{{ר1}}
עֲנִיָּה צִיּוֹן פֵּרְשָׂה בְּיָדֶיהָ  {{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה א יז}}{{ש}}

{{סי|הֻ}}כְתְּרָה בְּמַלְכוּת וּבִכְהוּנָה גְדוֹלָה{{ש}}
וּבְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת'}}&lt;/noinclude&gt; לֻבָּשָׁה וְהֻכְלָָלָה{{ש}}
וּמֵאוֹיְבֶיהָ זֻלָּלָה עֲלוּבָה כַּלָּה{{ר1}}
צִיּוֹן הִיא&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'כְּבַר'}}&lt;/noinclude&gt; דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ {{ממס|לפני=מתוך|ירמיהו ל יז}}{{ש}}

{{סי|חֵ}}רְפוּהָ מְחׇרְפֶיהָ 'גַּלְמוּדָה וְסוּרָה{{ש}}
כַּלָּה שֶׁזִנְּתָה לְחַתָּנָהּ נֶאֱסָרָה{{ש}}
מַה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וְאִם'}}&lt;/noinclude&gt; תְּחַכִּי עוֹד לְמַלְכוּת וְלִשְׂרָרָה{{ר1}}
שׁוּב לֹא תֵחֱזִי לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו ט ו}}{{ש}}

{{סי|זֹ}}את כְּשָׁמְעָה נִטְרְפוּ עֶשְׁתּוֹנוֹתֶיהָ{{ש}}
לֹא מָצְאָה תְּשׁוּבָה לִתְשׁוּבוֹתֶיהָ{{ש}}
וּלְקֵץ הַסָּתוּם לְעִתּוֹת חֶשְׁבּוֹנוֹתֶיהָ{{ר1}}
צָרִים שָׂחֲקוּ עַל מִשְׁבַּתֶּהָ {{ממס|לפני=מתוך|איכה א ז}}{{ש}}

{{סי|קִ}}וִּיתִיךָ אֱלֹהַי עֹז אַהֲבָתִי{{ש}}
'וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם'{{ממס|לפני=מתוך|ויקרא כו מד}} הִבְטַחְתָּ תִּקְוָתִי{{ש}}
אֱלֹהֵי הוֹרַי הֲשִׁיבֵנִי לְהַר נַחֲלָתִי{{ר1}}
וְאָז אוֹמְרָה לְאוֹיַבְתִּי 'הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי'.{{ממס|לפני=מתוך|ישעיהו יב ב}}
&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:תחינה (סליחות)]]
[[קטגוריה:אליה בר שמעיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1fxi34s0gc1thrxx6uje9pkfh71ek9v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022759</id>
      <parentid>3022571</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:14:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022759</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4974" sha1="o6kxnvuxirvyh07i3cb5lv5iev2rr7z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פיוט|
| שם= כנסת ישראל זועקת
| תמונה =
| כתובית תמונה = 
| סוג = [[:קטגוריה: סליחות|סליחה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה: תחינה (סליחות)|תחינה]]
| מועד = 
| מחבר = ר' אליה
| מיוחס ל = [[מחבר:אליה בר שמעיה|ר' אליה בר שמעיה]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אליה חזק
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|כ-486}}
| מנהגים = נדפסת במחזור בני רומא לשבעה עשר בתמוז. בימי הביניים היתה נאמרת במגנצא בעשרה בטבת, ובקהילות אחדות באשכנז בתענית אסתר.
| ויקיפדיה = 
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אליה חזק'''}}{{ש}}

כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל זוֹעֶקֶת&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'צוֹעֶקֶת'}}&lt;/noinclude&gt; בְּקוֹלָהּ{{ש}}
צָרָה כְּמַבְכִּירָה / וְקוֹל כְּחוֹלָה{{ש}}
וּבְעׇנְיָהּ זָכְרָה / יוֹפִי מִכְלוּלָהּ{{ר1}}
כִּי שַׁדַּי הֵמַר לָהּ{{ממס|לפני=ע&quot;פ|רות א כ}}{{ש}}

'{{סי|אֲ}}נִי מִכׇּל [אוֹם] בְּחוּרָה הָיִיתִי{{ש}}
וּמֵעֲלָמוֹת שִׁבְעִים&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וּמִכׇּל עֲלָמוֹת'}}&lt;/noinclude&gt; עָלִיתִי וְנִתְעַלֵּתִי{{ש}}
וּמִיְרִידוּתִי שֶׁטִּמֵּאתִי מְאוּסָה נִקְרֵאתִי{{ר1}}
נְפוּגוֹתִי וְנִדְכֵּיתִי נַעֲוֵתִי שַׁחוֹתִי {{ממס|לפני=מתוך|תהלים לח ט|וגם=תהלים לח ז}}{{ש}}

{{סי|לִ}}צְבִי אַפִּרְיוֹנוֹ רִפְּדַנִי אִשְּׁשַׁנִי{{ש}}
וּפְאֵר עִטְּרַנִי וְכָבוֹד הִלְבִּישַׁנִי{{ש}}
וּמִכְבוֹדִי הִפְשִׁיטַנִי וּבְאֵפֶר הַכְפִּישַׁנִי{{ר1}}
עֲזָבַנִי שְׁכֵחַנִי מְאָסַנִי נְטָשַׁנִי' {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו מט יד}}{{ש}}

{{סי|יׇ}}פְיָפִית הָיְתָה בְּקוּזְמִידֵי&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בְּתוֹךְ'}}&lt;/noinclude&gt; מַחֲמַדֶיהָ{{ש}}
כְּכַלָּה מְקֻשָּׁטָה בְּקִִשּׁוּרֵי עֲנוּדֶיהָ{{ש}}
הִזִּילוּהָ מְכַבְּדֵיהָ וְנָשְׂאוּ [אֶת] רְדִידֶיהָ{{ר1}}
עֲנִיָּה צִיּוֹן פֵּרְשָׂה בְּיָדֶיהָ  {{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה א יז}}{{ש}}

{{סי|הֻ}}כְתְּרָה בְּמַלְכוּת וּבִכְהוּנָה גְדוֹלָה{{ש}}
וּבְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת'}}&lt;/noinclude&gt; לֻבָּשָׁה וְהֻכְלָָלָה{{ש}}
וּמֵאוֹיְבֶיהָ זֻלָּלָה עֲלוּבָה כַּלָּה{{ר1}}
צִיּוֹן הִיא&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'כְּבַר'}}&lt;/noinclude&gt; דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ {{ממס|לפני=מתוך|ירמיהו ל יז}}{{ש}}

{{סי|חֵ}}רְפוּהָ מְחׇרְפֶיהָ 'גַּלְמוּדָה וְסוּרָה{{ש}}
כַּלָּה שֶׁזִנְּתָה לְחַתָּנָהּ נֶאֱסָרָה{{ש}}
מַה&lt;noinclude&gt;{{הערה|נו&quot;א: 'וְאִם'}}&lt;/noinclude&gt; תְּחַכִּי עוֹד לְמַלְכוּת וְלִשְׂרָרָה{{ר1}}
שׁוּב לֹא תֵחֱזִי לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה {{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו ט ו}}{{ש}}

{{סי|זֹ}}את כְּשָׁמְעָה נִטְרְפוּ עֶשְׁתּוֹנוֹתֶיהָ{{ש}}
לֹא מָצְאָה תְּשׁוּבָה לִתְשׁוּבוֹתֶיהָ{{ש}}
וּלְקֵץ הַסָּתוּם לְעִתּוֹת חֶשְׁבּוֹנוֹתֶיהָ{{ר1}}
צָרִים שָׂחֲקוּ עַל מִשְׁבַּתֶּהָ {{ממס|לפני=מתוך|איכה א ז}}{{ש}}

{{סי|קִ}}וִּיתִיךָ אֱלֹהַי עֹז אַהֲבָתִי{{ש}}
'וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם'{{ממס|לפני=מתוך|ויקרא כו מד}} הִבְטַחְתָּ תִּקְוָתִי{{ש}}
אֱלֹהֵי הוֹרַי הֲשִׁיבֵנִי לְהַר נַחֲלָתִי{{ר1}}
וְאָז אוֹמְרָה לְאוֹיַבְתִּי 'הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי'.{{ממס|לפני=מתוך|ישעיהו יב ב}}
&lt;noinclude&gt;
{{סוף}}

==הערות==
[[קטגוריה:תחינה (סליחות)]]
[[קטגוריה:אליה בר שמעיה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:פיוטי עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:פיוטי תענית אסתר]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o6kxnvuxirvyh07i3cb5lv5iev2rr7z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744552</id>
    <revision>
      <id>3022637</id>
      <parentid>3022119</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:08:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3021770</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2593" sha1="ajjpnrt7abu1vmkhniof8q3eke6zqn2" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יד ב|טו א|טו ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו א}}

==תרגום לעיברית==
&quot;בראשית&quot;, בראשית, ברצון המלך, חקק חקיקות באור העליון. ניצוץ חזק יצא מתוך נסתר הנסתרים, מראשיתו של האין סוף, עשן בגולם, הנעוצה בטבעת, לא לבן ולא שחור, לא אדום ולא ירוק, ואין בו גוון כלל.

כאשר מדד את המידה, עשה גוונים להאיר. לפנים מתוך הלפנים של הניצוץ, יצא מעיין אחד שממנו נצבעו הגוונים למטה. סתום בתוך סתומים מסוד האין סוף. בקע ולא בקע את האוויר שלו, לא נודע כלל, עד שמתוך דוחק הבקיעה שלו, האירה נקודה אחת סתומה עליונה. מעבר לאותה נקודה לא נודע כלל, ומשום כך היא נקראת ראשית, המאמר הראשון של הכל.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד&quot;{{ממ|דניאל|יב|ג}}. זוהר, הסתום שבסתומים, הכה באוויר שלו, והאיר בנקודה זו. ואז התפשטה ראשית זו, ועשתה לעצמה היכל לכבודה ולתשבחתה. שם זרע זרע קודש, להוליד לתועלת העולם. וסוד זה הוא: &quot;זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|יג}}.

זוהר שזרע זרע לכבודו, כעין זרע משי של ארגמן טוב, המתכסה בפנים ועושה לעצמו היכל שהוא תשבחתו ותועלת הכל. בראשית זו, ברא אותו סתום שלא נודע את ההיכל הזה. היכל זה נקרא אלהי&quot;ם, וסוד זה הוא: בראשית ברא אלהי&quot;ם.

זוהר שממנו נבראו כל המאמרות, בסוד התפשטותה של נקודת הזוהר הסתומה הזו. אם בזה כתוב ברא, אין לתמוה על כך, שכן כתוב: &quot;וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ&quot; {{ממ|בראשית|א|כז}}.

זוהר סוד זה הוא בראשית, הראשון לכל. שמו אהיה, השם הקדוש החקוק בצדדיו אלהי&quot;ם, החקוק בעטרה אשר. ההיכל הטמיר והגנוז, ראשיתו של סוד הראשית הוא אש&quot;ר, רא&quot;ש היוצא מתוך &quot;אשית. וכאשר</text>
      <sha1>ajjpnrt7abu1vmkhniof8q3eke6zqn2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022665</id>
      <parentid>3022637</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:27:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א]]: /חלק א</comment>
      <origin>3021770</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2593" sha1="ajjpnrt7abu1vmkhniof8q3eke6zqn2" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יד ב|טו א|טו ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו א}}

==תרגום לעיברית==
&quot;בראשית&quot;, בראשית, ברצון המלך, חקק חקיקות באור העליון. ניצוץ חזק יצא מתוך נסתר הנסתרים, מראשיתו של האין סוף, עשן בגולם, הנעוצה בטבעת, לא לבן ולא שחור, לא אדום ולא ירוק, ואין בו גוון כלל.

כאשר מדד את המידה, עשה גוונים להאיר. לפנים מתוך הלפנים של הניצוץ, יצא מעיין אחד שממנו נצבעו הגוונים למטה. סתום בתוך סתומים מסוד האין סוף. בקע ולא בקע את האוויר שלו, לא נודע כלל, עד שמתוך דוחק הבקיעה שלו, האירה נקודה אחת סתומה עליונה. מעבר לאותה נקודה לא נודע כלל, ומשום כך היא נקראת ראשית, המאמר הראשון של הכל.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד&quot;{{ממ|דניאל|יב|ג}}. זוהר, הסתום שבסתומים, הכה באוויר שלו, והאיר בנקודה זו. ואז התפשטה ראשית זו, ועשתה לעצמה היכל לכבודה ולתשבחתה. שם זרע זרע קודש, להוליד לתועלת העולם. וסוד זה הוא: &quot;זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|יג}}.

זוהר שזרע זרע לכבודו, כעין זרע משי של ארגמן טוב, המתכסה בפנים ועושה לעצמו היכל שהוא תשבחתו ותועלת הכל. בראשית זו, ברא אותו סתום שלא נודע את ההיכל הזה. היכל זה נקרא אלהי&quot;ם, וסוד זה הוא: בראשית ברא אלהי&quot;ם.

זוהר שממנו נבראו כל המאמרות, בסוד התפשטותה של נקודת הזוהר הסתומה הזו. אם בזה כתוב ברא, אין לתמוה על כך, שכן כתוב: &quot;וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ&quot; {{ממ|בראשית|א|כז}}.

זוהר סוד זה הוא בראשית, הראשון לכל. שמו אהיה, השם הקדוש החקוק בצדדיו אלהי&quot;ם, החקוק בעטרה אשר. ההיכל הטמיר והגנוז, ראשיתו של סוד הראשית הוא אש&quot;ר, רא&quot;ש היוצא מתוך &quot;אשית. וכאשר</text>
      <sha1>ajjpnrt7abu1vmkhniof8q3eke6zqn2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022676</id>
      <parentid>3022665</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:31:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>עדיף עם סרגל ניווט תקין. רק אני צריך להחליף תבנית של &quot;קטע זוהר&quot;</comment>
      <origin>3022676</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2619" sha1="1thbzqinm7m8nbw3wav34vn7myq6nno" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יד ב|טו א|טו ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו א}}

==תרגום לעיברית==
&quot;בראשית&quot;, בראשית, ברצון המלך, חקק חקיקות באור העליון. ניצוץ חזק יצא מתוך נסתר הנסתרים, מראשיתו של האין סוף, עשן בגולם, הנעוצה בטבעת, לא לבן ולא שחור, לא אדום ולא ירוק, ואין בו גוון כלל.

כאשר מדד את המידה, עשה גוונים להאיר. לפנים מתוך הלפנים של הניצוץ, יצא מעיין אחד שממנו נצבעו הגוונים למטה. סתום בתוך סתומים מסוד האין סוף. בקע ולא בקע את האוויר שלו, לא נודע כלל, עד שמתוך דוחק הבקיעה שלו, האירה נקודה אחת סתומה עליונה. מעבר לאותה נקודה לא נודע כלל, ומשום כך היא נקראת ראשית, המאמר הראשון של הכל.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד&quot;{{ממ|דניאל|יב|ג}}. זוהר, הסתום שבסתומים, הכה באוויר שלו, והאיר בנקודה זו. ואז התפשטה ראשית זו, ועשתה לעצמה היכל לכבודה ולתשבחתה. שם זרע זרע קודש, להוליד לתועלת העולם. וסוד זה הוא: &quot;זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|יג}}.

זוהר שזרע זרע לכבודו, כעין זרע משי של ארגמן טוב, המתכסה בפנים ועושה לעצמו היכל שהוא תשבחתו ותועלת הכל. בראשית זו, ברא אותו סתום שלא נודע את ההיכל הזה. היכל זה נקרא אלהי&quot;ם, וסוד זה הוא: בראשית ברא אלהי&quot;ם.

זוהר שממנו נבראו כל המאמרות, בסוד התפשטותה של נקודת הזוהר הסתומה הזו. אם בזה כתוב ברא, אין לתמוה על כך, שכן כתוב: &quot;וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ&quot; {{ממ|בראשית|א|כז}}.

זוהר סוד זה הוא בראשית, הראשון לכל. שמו אהיה, השם הקדוש החקוק בצדדיו אלהי&quot;ם, החקוק בעטרה אשר. ההיכל הטמיר והגנוז, ראשיתו של סוד הראשית הוא אש&quot;ר, רא&quot;ש היוצא מתוך &quot;אשית. וכאשר</text>
      <sha1>1thbzqinm7m8nbw3wav34vn7myq6nno</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022692</id>
      <parentid>3022676</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:46:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022692</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2632" sha1="enjpder9luk1dddpahykb18kp78j8nu" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יד ב|טו א|טו ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף טו א}}

==תרגום לעיברית==
&quot;בראשית&quot;, בראשית, ברצון המלך, חקק חקיקות באור העליון. ניצוץ חזק יצא מתוך נסתר הנסתרים, מראשיתו של האין סוף, עשן בגולם, הנעוצה בטבעת, לא לבן ולא שחור, לא אדום ולא ירוק, ואין בו גוון כלל.

כאשר מדד את המידה, עשה גוונים להאיר. לפנים מתוך הלפנים של הניצוץ, יצא מעיין אחד שממנו נצבעו הגוונים למטה. סתום בתוך סתומים מסוד האין סוף. בקע ולא בקע את האוויר שלו, לא נודע כלל, עד שמתוך דוחק הבקיעה שלו, האירה נקודה אחת סתומה עליונה. מעבר לאותה נקודה לא נודע כלל, ומשום כך היא נקראת ראשית, המאמר הראשון של הכל.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד&quot;{{ממ|דניאל|יב|ג}}. זוהר, הסתום שבסתומים, הכה באוויר שלו, והאיר בנקודה זו. ואז התפשטה ראשית זו, ועשתה לעצמה היכל לכבודה ולתשבחתה. שם זרע זרע קודש, להוליד לתועלת העולם. וסוד זה הוא: &quot;זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|יג}}.

זוהר שזרע זרע לכבודו, כעין זרע משי של ארגמן טוב, המתכסה בפנים ועושה לעצמו היכל שהוא תשבחתו ותועלת הכל. בראשית זו, ברא אותו סתום שלא נודע את ההיכל הזה. היכל זה נקרא אלהי&quot;ם, וסוד זה הוא: בראשית ברא אלהי&quot;ם.

זוהר שממנו נבראו כל המאמרות, בסוד התפשטותה של נקודת הזוהר הסתומה הזו. אם בזה כתוב ברא, אין לתמוה על כך, שכן כתוב: &quot;וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ&quot; {{ממ|בראשית|א|כז}}.

זוהר סוד זה הוא בראשית, הראשון לכל. שמו אהיה, השם הקדוש החקוק בצדדיו אלהי&quot;ם, החקוק בעטרה אשר. ההיכל הטמיר והגנוז, ראשיתו של סוד הראשית הוא אש&quot;ר, רא&quot;ש היוצא מתוך &quot;אשית. וכאשר</text>
      <sha1>enjpder9luk1dddpahykb18kp78j8nu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744562</id>
    <revision>
      <id>3022638</id>
      <parentid>3022121</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:09:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3021825</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5462" sha1="bwft0fl2ht22mnfdj4ecoaicrr6rarp" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טו א|טו ב|טז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו ב}}

==תרגום לעברית==
אחר כך נתקנו הנקודה וההיכל כאחד, ואז בראשית כולל ראשית עליונה בחכמה. לאחר מכן השתנה הגוון של אותו היכל ונקרא בית (נ&quot;א: וממנו נתחדש היכל), והנקודה העליונה נקראת רא&quot;ש. נכללים זה בזה בסוד בראשית, כאשר הכל כאחד בכלל אחד, בטרם היה יישוב בבית. כיוון שנזרע לתיקון היישוב, אז נקרא אלהי&quot;ם הטמיר והנסתר.

זהר סתום וגנוז, כאשר בונים בתוכו כדי להוליד, והבית עומד בפשיטות התיקון של אותו זרע קודש, וכל עוד לא התעברה ולא התפשטה התפשטות היישוב, אינו נקרא אלהי&quot;ם, אלא הכל בכלל בראשית. לאחר שנתקן בשם אלהי&quot;ם, הוציא את אותן תולדות מאותו זרע שנזרע בו. מהו אותו זרע? אלו הן האותיות החקוקות, סוד התורה, שיצאו מאותה נקודה. אותה נקודה זרעה בתוך אותו היכל את סוד שלוש הנקודות: חולם, שורק, חירק, ונכללו זו בזו ונעשו סוד אחד. קול היוצא בחיבור אחד. בשעה שיצא, יצאה בת זוגו עמו, הכוללת את כל האותיות, שכן כתוב 'אֵת הַשָּׁמַיִם', קול ובת זוגו. קול זה, שהוא השמים, הוא אהי&quot;ה האחרון.

זהר הכולל את כל האותיות והגוונים, כעין זה עד כאן. ה' אלהינ&quot;ו ה', אלו שלוש דרגות, כנגד הסוד העליון הזה: &quot;בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|א}}. &quot;בְּרֵאשִׁית&quot; הוא הסוד הראשון. &quot;בָּרָא&quot; הוא הסוד הנסתר, להתפשט משם הכל. &quot;אֱלֹהִים&quot; הוא הסוד לקיומו של הכל למטה. &quot;אֵת הַשָּׁמַיִם&quot;, שלא להפריד ביניהם, זכר ונקבה כאחד. &quot;אֵת&quot;, כאשר הוא נוטל את כל האותיות, שכן כלל כל האותיות הן ראש וסוף. לאחר מכן ניתוספה האות ה', להתחבר כל האותיות בה', ונקרא את&quot;ה, ועל זה נאמר: &quot;וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם&quot; {{ממ|נחמיה|ט|ו}}. &quot;אֵת&quot; הוא סוד שם אדנ&quot;י, וכך הוא נקרא. &quot;הַשָּׁמַיִם&quot;, זהו ה', הסוד העליון. וא&quot;ת היא תיקון של זכר ונקבה יחד, וא&quot;ת הוא סוד וה' והכל אחד. &quot;הָאָרֶץ&quot;, זוהי אלהי&quot;ם כעין הגוון העליון, לעשות פירות ותבואה. שם זה כלול בשלושה מקומות, ומשם נפרש שם זה לכמה צדדים. עד כאן סוד סתר הסתרים, שחקק ובנה וקיים בדרך נסתרת, בסוד של פסוק אחד. מכאן ואילך: בראשית, ברא שִׁית (ברא-שש), מקצה השמים ועד קצה השמים, ששת הצדדים המתפשטים מהסוד העליון, בהתפשטות שברא מתוך הנקודה הראשונה. ברא התפשטות של נקודה אחת של מעלה. וכאן נחקק סוד השם של ארבעים ושתיים אותיות.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot; {{ממ|דניאל|יב|ג}}, כעין התנועות (נ&quot;א: הטעמים) שמנגנות, ובניגון שלהן הולכים אחריהן האותיות והנקודות ומתנענעים אחריהן, כחיילים אחר מלכיהם. הגוף הוא האותיות, והרוח היא הנקודות, וכולם נוסעים במסעיהם אחר התנועות (נ&quot;א: הטעמים) ועומדים בקיומם. כאשר ניגון הטעמים נוסע, נוסעים האותיות והנקודות אחריהם. כאשר הוא מפסיק, אינם נוסעים ועומדים במקומם. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot;, אלו האותיות והנקודות. &quot;כְּזֹהַר&quot;, זהו ניגון הטעמים. &quot;הָרָקִיעַ&quot;, זו התפשטות הניגון, כגון אותם המתפשטים בפשיטות והולכים בניגון. &quot;וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים&quot;, אלו פסקי הטעמים שמפסיקים במסעיהם, שבעבור זה נשמע ומובן הדבר. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, האותיות והנקודות, ומאירים כאחד במסעיהם, בסוד הנסתר שבמסע, באותם שבילים נסתרים שממנו מתפשט הכל. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot;, אלו הם העמודים והסומכים של אותו אפריון. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים&quot;, אלו העמודים והסומכים העליונים, המסתכלים בשכל ובתבונה בכל מה שצריך אותו אפריון והסומכים שלו. סוד זה הוא כמו שנאמר: &quot;אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל&quot; {{ממ|תהילים|מא|ב}}. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, שאם לא יזהירו ולא יאירו, לא יוכלו לעיין ולהסתכל באותו אפריון בכל מה שצריך. &quot;כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot; אותו שעומד</text>
      <sha1>bwft0fl2ht22mnfdj4ecoaicrr6rarp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022673</id>
      <parentid>3022638</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3021825</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5462" sha1="bwft0fl2ht22mnfdj4ecoaicrr6rarp" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טו א|טו ב|טז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו ב}}

==תרגום לעברית==
אחר כך נתקנו הנקודה וההיכל כאחד, ואז בראשית כולל ראשית עליונה בחכמה. לאחר מכן השתנה הגוון של אותו היכל ונקרא בית (נ&quot;א: וממנו נתחדש היכל), והנקודה העליונה נקראת רא&quot;ש. נכללים זה בזה בסוד בראשית, כאשר הכל כאחד בכלל אחד, בטרם היה יישוב בבית. כיוון שנזרע לתיקון היישוב, אז נקרא אלהי&quot;ם הטמיר והנסתר.

זהר סתום וגנוז, כאשר בונים בתוכו כדי להוליד, והבית עומד בפשיטות התיקון של אותו זרע קודש, וכל עוד לא התעברה ולא התפשטה התפשטות היישוב, אינו נקרא אלהי&quot;ם, אלא הכל בכלל בראשית. לאחר שנתקן בשם אלהי&quot;ם, הוציא את אותן תולדות מאותו זרע שנזרע בו. מהו אותו זרע? אלו הן האותיות החקוקות, סוד התורה, שיצאו מאותה נקודה. אותה נקודה זרעה בתוך אותו היכל את סוד שלוש הנקודות: חולם, שורק, חירק, ונכללו זו בזו ונעשו סוד אחד. קול היוצא בחיבור אחד. בשעה שיצא, יצאה בת זוגו עמו, הכוללת את כל האותיות, שכן כתוב 'אֵת הַשָּׁמַיִם', קול ובת זוגו. קול זה, שהוא השמים, הוא אהי&quot;ה האחרון.

זהר הכולל את כל האותיות והגוונים, כעין זה עד כאן. ה' אלהינ&quot;ו ה', אלו שלוש דרגות, כנגד הסוד העליון הזה: &quot;בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|א}}. &quot;בְּרֵאשִׁית&quot; הוא הסוד הראשון. &quot;בָּרָא&quot; הוא הסוד הנסתר, להתפשט משם הכל. &quot;אֱלֹהִים&quot; הוא הסוד לקיומו של הכל למטה. &quot;אֵת הַשָּׁמַיִם&quot;, שלא להפריד ביניהם, זכר ונקבה כאחד. &quot;אֵת&quot;, כאשר הוא נוטל את כל האותיות, שכן כלל כל האותיות הן ראש וסוף. לאחר מכן ניתוספה האות ה', להתחבר כל האותיות בה', ונקרא את&quot;ה, ועל זה נאמר: &quot;וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם&quot; {{ממ|נחמיה|ט|ו}}. &quot;אֵת&quot; הוא סוד שם אדנ&quot;י, וכך הוא נקרא. &quot;הַשָּׁמַיִם&quot;, זהו ה', הסוד העליון. וא&quot;ת היא תיקון של זכר ונקבה יחד, וא&quot;ת הוא סוד וה' והכל אחד. &quot;הָאָרֶץ&quot;, זוהי אלהי&quot;ם כעין הגוון העליון, לעשות פירות ותבואה. שם זה כלול בשלושה מקומות, ומשם נפרש שם זה לכמה צדדים. עד כאן סוד סתר הסתרים, שחקק ובנה וקיים בדרך נסתרת, בסוד של פסוק אחד. מכאן ואילך: בראשית, ברא שִׁית (ברא-שש), מקצה השמים ועד קצה השמים, ששת הצדדים המתפשטים מהסוד העליון, בהתפשטות שברא מתוך הנקודה הראשונה. ברא התפשטות של נקודה אחת של מעלה. וכאן נחקק סוד השם של ארבעים ושתיים אותיות.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot; {{ממ|דניאל|יב|ג}}, כעין התנועות (נ&quot;א: הטעמים) שמנגנות, ובניגון שלהן הולכים אחריהן האותיות והנקודות ומתנענעים אחריהן, כחיילים אחר מלכיהם. הגוף הוא האותיות, והרוח היא הנקודות, וכולם נוסעים במסעיהם אחר התנועות (נ&quot;א: הטעמים) ועומדים בקיומם. כאשר ניגון הטעמים נוסע, נוסעים האותיות והנקודות אחריהם. כאשר הוא מפסיק, אינם נוסעים ועומדים במקומם. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot;, אלו האותיות והנקודות. &quot;כְּזֹהַר&quot;, זהו ניגון הטעמים. &quot;הָרָקִיעַ&quot;, זו התפשטות הניגון, כגון אותם המתפשטים בפשיטות והולכים בניגון. &quot;וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים&quot;, אלו פסקי הטעמים שמפסיקים במסעיהם, שבעבור זה נשמע ומובן הדבר. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, האותיות והנקודות, ומאירים כאחד במסעיהם, בסוד הנסתר שבמסע, באותם שבילים נסתרים שממנו מתפשט הכל. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot;, אלו הם העמודים והסומכים של אותו אפריון. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים&quot;, אלו העמודים והסומכים העליונים, המסתכלים בשכל ובתבונה בכל מה שצריך אותו אפריון והסומכים שלו. סוד זה הוא כמו שנאמר: &quot;אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל&quot; {{ממ|תהילים|מא|ב}}. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, שאם לא יזהירו ולא יאירו, לא יוכלו לעיין ולהסתכל באותו אפריון בכל מה שצריך. &quot;כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot; אותו שעומד</text>
      <sha1>bwft0fl2ht22mnfdj4ecoaicrr6rarp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022677</id>
      <parentid>3022673</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022677</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5488" sha1="mmi8w3c1zdy6ex07je7xjr0de9vxm5v" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טו א|טו ב|טז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טו ב}}

==תרגום לעברית==
אחר כך נתקנו הנקודה וההיכל כאחד, ואז בראשית כולל ראשית עליונה בחכמה. לאחר מכן השתנה הגוון של אותו היכל ונקרא בית (נ&quot;א: וממנו נתחדש היכל), והנקודה העליונה נקראת רא&quot;ש. נכללים זה בזה בסוד בראשית, כאשר הכל כאחד בכלל אחד, בטרם היה יישוב בבית. כיוון שנזרע לתיקון היישוב, אז נקרא אלהי&quot;ם הטמיר והנסתר.

זהר סתום וגנוז, כאשר בונים בתוכו כדי להוליד, והבית עומד בפשיטות התיקון של אותו זרע קודש, וכל עוד לא התעברה ולא התפשטה התפשטות היישוב, אינו נקרא אלהי&quot;ם, אלא הכל בכלל בראשית. לאחר שנתקן בשם אלהי&quot;ם, הוציא את אותן תולדות מאותו זרע שנזרע בו. מהו אותו זרע? אלו הן האותיות החקוקות, סוד התורה, שיצאו מאותה נקודה. אותה נקודה זרעה בתוך אותו היכל את סוד שלוש הנקודות: חולם, שורק, חירק, ונכללו זו בזו ונעשו סוד אחד. קול היוצא בחיבור אחד. בשעה שיצא, יצאה בת זוגו עמו, הכוללת את כל האותיות, שכן כתוב 'אֵת הַשָּׁמַיִם', קול ובת זוגו. קול זה, שהוא השמים, הוא אהי&quot;ה האחרון.

זהר הכולל את כל האותיות והגוונים, כעין זה עד כאן. ה' אלהינ&quot;ו ה', אלו שלוש דרגות, כנגד הסוד העליון הזה: &quot;בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|א}}. &quot;בְּרֵאשִׁית&quot; הוא הסוד הראשון. &quot;בָּרָא&quot; הוא הסוד הנסתר, להתפשט משם הכל. &quot;אֱלֹהִים&quot; הוא הסוד לקיומו של הכל למטה. &quot;אֵת הַשָּׁמַיִם&quot;, שלא להפריד ביניהם, זכר ונקבה כאחד. &quot;אֵת&quot;, כאשר הוא נוטל את כל האותיות, שכן כלל כל האותיות הן ראש וסוף. לאחר מכן ניתוספה האות ה', להתחבר כל האותיות בה', ונקרא את&quot;ה, ועל זה נאמר: &quot;וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם&quot; {{ממ|נחמיה|ט|ו}}. &quot;אֵת&quot; הוא סוד שם אדנ&quot;י, וכך הוא נקרא. &quot;הַשָּׁמַיִם&quot;, זהו ה', הסוד העליון. וא&quot;ת היא תיקון של זכר ונקבה יחד, וא&quot;ת הוא סוד וה' והכל אחד. &quot;הָאָרֶץ&quot;, זוהי אלהי&quot;ם כעין הגוון העליון, לעשות פירות ותבואה. שם זה כלול בשלושה מקומות, ומשם נפרש שם זה לכמה צדדים. עד כאן סוד סתר הסתרים, שחקק ובנה וקיים בדרך נסתרת, בסוד של פסוק אחד. מכאן ואילך: בראשית, ברא שִׁית (ברא-שש), מקצה השמים ועד קצה השמים, ששת הצדדים המתפשטים מהסוד העליון, בהתפשטות שברא מתוך הנקודה הראשונה. ברא התפשטות של נקודה אחת של מעלה. וכאן נחקק סוד השם של ארבעים ושתיים אותיות.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot; {{ממ|דניאל|יב|ג}}, כעין התנועות (נ&quot;א: הטעמים) שמנגנות, ובניגון שלהן הולכים אחריהן האותיות והנקודות ומתנענעים אחריהן, כחיילים אחר מלכיהם. הגוף הוא האותיות, והרוח היא הנקודות, וכולם נוסעים במסעיהם אחר התנועות (נ&quot;א: הטעמים) ועומדים בקיומם. כאשר ניגון הטעמים נוסע, נוסעים האותיות והנקודות אחריהם. כאשר הוא מפסיק, אינם נוסעים ועומדים במקומם. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot;, אלו האותיות והנקודות. &quot;כְּזֹהַר&quot;, זהו ניגון הטעמים. &quot;הָרָקִיעַ&quot;, זו התפשטות הניגון, כגון אותם המתפשטים בפשיטות והולכים בניגון. &quot;וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים&quot;, אלו פסקי הטעמים שמפסיקים במסעיהם, שבעבור זה נשמע ומובן הדבר. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, האותיות והנקודות, ומאירים כאחד במסעיהם, בסוד הנסתר שבמסע, באותם שבילים נסתרים שממנו מתפשט הכל. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot;, אלו הם העמודים והסומכים של אותו אפריון. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים&quot;, אלו העמודים והסומכים העליונים, המסתכלים בשכל ובתבונה בכל מה שצריך אותו אפריון והסומכים שלו. סוד זה הוא כמו שנאמר: &quot;אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל&quot; {{ממ|תהילים|מא|ב}}. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, שאם לא יזהירו ולא יאירו, לא יוכלו לעיין ולהסתכל באותו אפריון בכל מה שצריך. &quot;כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot; אותו שעומד</text>
      <sha1>mmi8w3c1zdy6ex07je7xjr0de9vxm5v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022693</id>
      <parentid>3022677</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022693</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5501" sha1="2r815ikxsxchkq9772cipt0oc1jg8r4" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טו א|טו ב|טז א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף טו ב}}

==תרגום לעברית==
אחר כך נתקנו הנקודה וההיכל כאחד, ואז בראשית כולל ראשית עליונה בחכמה. לאחר מכן השתנה הגוון של אותו היכל ונקרא בית (נ&quot;א: וממנו נתחדש היכל), והנקודה העליונה נקראת רא&quot;ש. נכללים זה בזה בסוד בראשית, כאשר הכל כאחד בכלל אחד, בטרם היה יישוב בבית. כיוון שנזרע לתיקון היישוב, אז נקרא אלהי&quot;ם הטמיר והנסתר.

זהר סתום וגנוז, כאשר בונים בתוכו כדי להוליד, והבית עומד בפשיטות התיקון של אותו זרע קודש, וכל עוד לא התעברה ולא התפשטה התפשטות היישוב, אינו נקרא אלהי&quot;ם, אלא הכל בכלל בראשית. לאחר שנתקן בשם אלהי&quot;ם, הוציא את אותן תולדות מאותו זרע שנזרע בו. מהו אותו זרע? אלו הן האותיות החקוקות, סוד התורה, שיצאו מאותה נקודה. אותה נקודה זרעה בתוך אותו היכל את סוד שלוש הנקודות: חולם, שורק, חירק, ונכללו זו בזו ונעשו סוד אחד. קול היוצא בחיבור אחד. בשעה שיצא, יצאה בת זוגו עמו, הכוללת את כל האותיות, שכן כתוב 'אֵת הַשָּׁמַיִם', קול ובת זוגו. קול זה, שהוא השמים, הוא אהי&quot;ה האחרון.

זהר הכולל את כל האותיות והגוונים, כעין זה עד כאן. ה' אלהינ&quot;ו ה', אלו שלוש דרגות, כנגד הסוד העליון הזה: &quot;בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|א}}. &quot;בְּרֵאשִׁית&quot; הוא הסוד הראשון. &quot;בָּרָא&quot; הוא הסוד הנסתר, להתפשט משם הכל. &quot;אֱלֹהִים&quot; הוא הסוד לקיומו של הכל למטה. &quot;אֵת הַשָּׁמַיִם&quot;, שלא להפריד ביניהם, זכר ונקבה כאחד. &quot;אֵת&quot;, כאשר הוא נוטל את כל האותיות, שכן כלל כל האותיות הן ראש וסוף. לאחר מכן ניתוספה האות ה', להתחבר כל האותיות בה', ונקרא את&quot;ה, ועל זה נאמר: &quot;וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם&quot; {{ממ|נחמיה|ט|ו}}. &quot;אֵת&quot; הוא סוד שם אדנ&quot;י, וכך הוא נקרא. &quot;הַשָּׁמַיִם&quot;, זהו ה', הסוד העליון. וא&quot;ת היא תיקון של זכר ונקבה יחד, וא&quot;ת הוא סוד וה' והכל אחד. &quot;הָאָרֶץ&quot;, זוהי אלהי&quot;ם כעין הגוון העליון, לעשות פירות ותבואה. שם זה כלול בשלושה מקומות, ומשם נפרש שם זה לכמה צדדים. עד כאן סוד סתר הסתרים, שחקק ובנה וקיים בדרך נסתרת, בסוד של פסוק אחד. מכאן ואילך: בראשית, ברא שִׁית (ברא-שש), מקצה השמים ועד קצה השמים, ששת הצדדים המתפשטים מהסוד העליון, בהתפשטות שברא מתוך הנקודה הראשונה. ברא התפשטות של נקודה אחת של מעלה. וכאן נחקק סוד השם של ארבעים ושתיים אותיות.

&quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot; {{ממ|דניאל|יב|ג}}, כעין התנועות (נ&quot;א: הטעמים) שמנגנות, ובניגון שלהן הולכים אחריהן האותיות והנקודות ומתנענעים אחריהן, כחיילים אחר מלכיהם. הגוף הוא האותיות, והרוח היא הנקודות, וכולם נוסעים במסעיהם אחר התנועות (נ&quot;א: הטעמים) ועומדים בקיומם. כאשר ניגון הטעמים נוסע, נוסעים האותיות והנקודות אחריהם. כאשר הוא מפסיק, אינם נוסעים ועומדים במקומם. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ&quot;, אלו האותיות והנקודות. &quot;כְּזֹהַר&quot;, זהו ניגון הטעמים. &quot;הָרָקִיעַ&quot;, זו התפשטות הניגון, כגון אותם המתפשטים בפשיטות והולכים בניגון. &quot;וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים&quot;, אלו פסקי הטעמים שמפסיקים במסעיהם, שבעבור זה נשמע ומובן הדבר. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, האותיות והנקודות, ומאירים כאחד במסעיהם, בסוד הנסתר שבמסע, באותם שבילים נסתרים שממנו מתפשט הכל. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot;, אלו הם העמודים והסומכים של אותו אפריון. &quot;וְהַמַּשְׂכִּלִים&quot;, אלו העמודים והסומכים העליונים, המסתכלים בשכל ובתבונה בכל מה שצריך אותו אפריון והסומכים שלו. סוד זה הוא כמו שנאמר: &quot;אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל&quot; {{ממ|תהילים|מא|ב}}. &quot;יַזְהִרוּ&quot;, שאם לא יזהירו ולא יאירו, לא יוכלו לעיין ולהסתכל באותו אפריון בכל מה שצריך. &quot;כְּזֹהַר הָרָקִיעַ&quot; אותו שעומד</text>
      <sha1>2r815ikxsxchkq9772cipt0oc1jg8r4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744564</id>
    <revision>
      <id>3022775</id>
      <parentid>3021833</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:23:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:י&quot;ז תמוז]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022775</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="79" sha1="ofvmogwkfdyxtjz8ynn6uf2362fjrwi" xml:space="preserve">[[קטגוריה:שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:י&quot;ז תמוז]]</text>
      <sha1>ofvmogwkfdyxtjz8ynn6uf2362fjrwi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סליחות לימי התשובה/מנהג אשכנז המערבי/סליחות ליום כיפור/ערבית</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744573</id>
    <revision>
      <id>3022535</id>
      <parentid>3022329</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:16:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* שומע תפילה */ מנהג זה נמצא בכמה מקורות והמנהג שהחזן אומר כל הקטע הוא ברעדלהיים. ובדברי קהלות מנהג שלישי שהקהל אומר עד הסוף והחזן מתחיל 'כי לא על צדקותינו'.</comment>
      <origin>3022535</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="38117" sha1="qx6xol5ej34ivnrth35jcl5z6c77e31" xml:space="preserve">{{בעבודה}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===שומע תפילה===
{{הור2|הסדר המובא כאן הוא המופיע במחזורי רעדלהיים מעל הקו, ויש קהילות שנהגו בסדרים שונים, ראו להלן:}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
[{{הור|חזן, ובפ&quot;פ א&quot;א:}} לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}]{{ש}}
{{הור|קהל, ובפ&quot;פ חזן:}} יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים פו ט}}{{ש}}
{{הור|חזן, ובפ&quot;פ קהל:}} בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃{{ממס|תהלים קלד א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קלד ב|שם ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} בָּרְכוּ יְיָ מַלְאָכָיו, גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ׃{{ממס|תהלים קג כ}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל צְבָאָיו, מְשָׁרְתָיו עֹשֵׂי רְצוֹנוֹ׃{{ממס|תהלים קג כא}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קג כב}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים קד א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו, נִשְׁתַּחֲוֶה לַהֲדֹם רַגְלָיו׃{{ממס|תהלים קלב ז}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ׃{{ממס|תהלים מז ז}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹהִים, זַמְּרוּ מַשְׂכִּיל׃{{ממס|תהלים מז ח|שם ח}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, הַלְלוּ־יָהּ׃{{ממס|תהלים קטו יח}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים ה ח}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פא ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃{{ממס|תהלים צה א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ, חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט טו}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ב}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} וְיוֹדוּ שָׁמַיִם פִּלְאֲךָ יְיָ, אַף אֱמוּנָתְךָ בִּקְהַל קְדשִׁים׃{{ממס|תהלים פט ו}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַייָ, יִדְמֶה לַייָ בִּבְנֵי אֵלִים׃{{ממס|תהלים פט ז}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה, וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו׃{{ממס|תהלים פט ח}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ, וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט ט}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד,{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ, וְעַד שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ׃{{ממס|תהלים קח ה}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֶׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו י}}{{ש}} 
({{הור|בפ&quot;פ מוסיף החזן:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃{{ממס|תהלים קמה ג}}){{ש}} 
{{הור|קהל:}} כִּי גָדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, נוֹרָא הוּא עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צו ד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח ב}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ממס|תהלים קמז ה}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} עֹשֶׂה גְדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר׃{{ממס|איוב ט י}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃׃{{ממס|תהלים פו ח}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת, עֹשֵׂה פֶלֶא׃{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ,{{ש}}
{{הור|קהל:}} לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃{{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} לְךָ יוֹם אַף לְךָ לָיְלָה, אַתָּה הֲכִינוֹתָ מָאוֹר וָשָׁמֶשׁ׃{{ממס|תהלים עד טז}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} לְךָ שָׁמַיִם, אַף לְךָ אָרֶץ, תֵּבֵל וּמְלֹאָהּ אַתָּה יְסַדְתָּם׃{{ממס|תהלים פט יב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה בָקַעְתָּ מַעְיָן וָנָחַל, אַתָּה הוֹבַשְׁתָּ נַהֲרוֹת אֵיתָן׃{{ממס|תהלים עד טו}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם, שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם׃{{ממס|תהלים עד יג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה רִצַּצְתָּ רָאשֵׁי לִוְיָתָן, תִּתְּנֶנוּ מַאֲכָל לְעַם לְצִיִּים׃{{ממס|תהלים עד יד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר יַחְדָו נַמְתִּיק סוֹד, בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ׃{{ממס|תהלים נה טו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר לוֹ הַיָּם וְהוּא עָשָׂהוּ, וְיַבֶּשֶׁת יָדָיו יָצָרוּ׃{{ממס|תהלים צה ה}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ מֶחְקְרֵי אָרֶץ, וְתוֹעֲפוֹת הָרִים לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ד}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}} 

{{הור|חזן:}} הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף פָּעֳלֶךָ, חוּסָה עַל עֲמָלֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ק':)}} הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף שֶׁלָּךְ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ח':)}} אָתָנוּ עַל שְׁמֶךָ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ק':)}} בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, כִּי אֵל חַנּוּן וְרַחוּם שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ח':)}} לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ. וְסָלַחְתָּ לַעֲו‍ֹנֵנוּ, כִּי רַב הוּא׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה יא}}{{ש}}
{{הור|(קו&quot;ח:)}} כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃{{ממס|דניאל ח יט}}
{{מגירה|הסדר שבמחזור פרנקפוט תכ&quot;ה|{{הור2|לשון רוו&quot;ה במחזורו: 'בסדר הפסוקים האלה נחלקו הספרים, והנה יש בידי ד' כ&quot;י ישן נושן ולכל אחד סדר מיוחד בקדימה ואחור וגם בתוספת ומגרעת, וארבעתם משונים מן הסדר שבספרי הדפוס אשר גם הם שונים דא מן דא, גם נוטות מן הסדר הכתוב בשאר ימי הסליחות: ולמטה בעמוד הצגנו סדר אחר גם הוא מ&quot;א לקוח ממחזור ישן שנדפס בק&quot;ק פֿפֿד׳׳ם יע&quot;א. (סדר זה הונהג מחדש בקהילות מתפללי נוסח אשכנז המערבי בא&quot;י.)}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
{{הור|חזן}} לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ׃{{ממס|תהלים מז ז}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹהִים, זַמְּרוּ מַשְׂכִּיל׃{{ממס|תהלים מז ח|שם ח}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צה ג}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים ה ח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים קד א}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ, עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג א}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ, חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט טו}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ,{{ש}}
{{הור|קהל:}} לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת, עֹשֵׂה פֶלֶא׃{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה, וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו׃{{ממס|תהלים פט ח}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַייָ, יִדְמֶה לַייָ בִּבְנֵי אֵלִים׃{{ממס|תהלים פט ז}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃{{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃{{ממס|תהלים קלד א}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קלד ב|שם ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} בָּרְכוּ יְיָ מַלְאָכָיו, גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ׃{{ממס|תהלים קג כ}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל צְבָאָיו, מְשָׁרְתָיו עֹשֵׂי רְצוֹנוֹ׃{{ממס|תהלים קג כא}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קג כב}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃{{ממס|תהלים קמה ג}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי גָדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, נוֹרָא הוּא עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צו ד}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח ב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ, וְעַד שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ׃{{ממס|תהלים קח ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} לְךָ יוֹם אַף לְךָ לָיְלָה, אַתָּה הֲכִינוֹתָ מָאוֹר וָשָׁמֶשׁ׃{{ממס|תהלים עד טז}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} לְךָ שָׁמַיִם, אַף לְךָ אָרֶץ, תֵּבֵל וּמְלֹאָהּ אַתָּה יְסַדְתָּם׃{{ממס|תהלים פט יב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם, שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם׃{{ממס|תהלים עד יג}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר לוֹ הַיָּם וְהוּא עָשָׂהוּ, וְיַבֶּשֶׁת יָדָיו יָצָרוּ׃{{ממס|תהלים צה ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ מֶחְקְרֵי אָרֶץ, וְתוֹעֲפוֹת הָרִים לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}
{{הור|הנשמה לך וכו'...}}}}
{{מגירה|סדר וורמייזא|
{{הור2|בוורמייזא אין נוהגים בערבית של יום כפור אמירת סירוגים המקובלת בשאר קהילות אשכנז לא בפסוקים ולא בפיוטים, אלא כמנהג הרגיל בקהילה זו בכל השנה, ורק {{צ|דרכך אלהינו וכו'...}} אומרים בצורת קהל וחזן:}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 

{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}{{ש}}
יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים פו ט}}{{ש}}
בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}}
נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו, נִשְׁתַּחֲוֶה לַהֲדֹם רַגְלָיו׃ {{ממס|תהלים קלב ז}}{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃ {{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ {{ממס|תהלים קלד#א|תהלים קלד א-ב}}{{ש}}
הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}}
כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃ {{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ| תהלים ה ח}}{{ש}}
נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ {{ממס|תהלים קד א}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃ {{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃ {{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}}
ח' (ק'): רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃ {{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}}
גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃ {{ממס|תהלים קמה ג}}{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃ {{ממס|תהלים קמז ה}}{{ש}}
כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃ {{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}}
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ, וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ׃ {{ממס|תהלים פט ט}}{{ש}}
מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ {{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ {{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ {{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ, עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג א}}{{ש}}
מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה, כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃ {{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲוֹנֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}}
===מה נאמר===
מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם, וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים.{{ש}}
מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק.{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ, בּשְׁנוּ בְּמַעֲשֵֹינוּ וְנִכְלַמְנוּ בַּעֲוֹנֵינוּ׃{{ש}}
{{הור|חזן בקול רם:}} אָתָנוּ עַל שְׁמֶךָ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, כִּי אֵל חַנּוּן וְרַחוּם שְׁמֶךָ.{{ש}} 
לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ. וְסָלַחְתָּ לַעֲו‍ֹנֵנוּ, כִּי רַב הוּא׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה יא}}{{ש}}
{{הור|קו&quot;ח:}} כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃{{ממס|דניאל ח יט}}}}

===פתיחה===
{{הור|חזן:}} יְיָ אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת ישֵׁב הַכְּרֻבִים,{{ש}}
{{הור|קהל:}} אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו לז טז}}{{ש}}
{{נוא|{{הור|חזן:}} יְיָ צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל ישֵׁב הַכְּרֻבִים,{{ש}}
{{הור|קהל:}} אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|ישעיהו לז טז}}}}

{{#קטע:ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|סירוגין}}

===כי על רחמיך הרבים===
{{:כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים|נוסח=מערבי|יום=יום כיפור}}

{{הור|חזן:}} אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם אַתָּה / וּבַעַל הָרַחֲמִים נִקְרֵאתָ{{ש}}
{{הור|קהל:}} / וְדֶרֶךְ תְּשׁוּבָה הוֹרֵיתָ{{ש}} 
{{הור|חזן:}} גְּדֻלַּת רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ / תִּזְכֹּר הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְזֶרַע יְדִידֶיךָ{{ש}} 
{{הור|חזן:}} תֵּפֶן אֵלֵינוּ בְּרַחֲמִים / כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הָרַחֲמִים{{ש}} 
{{הור|קהל:}}  בְּתַחֲנוּן וּבִתְפִלָּה פָּנֶיךָ נְקַדֵּם / כְּהוֹדַעְתָּ לֶעָנָו מִקֶּדֶם{{ש}}
{{הור|חזן:}} מֵחֲרוֹן אַפְּךָ שׁוּב / כְּמוֹ בְּתוֹרָתְךָ כָּתוּב{{ש}} 
{{הור|קהל:}}  וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ נֶחֱסֶה וְנִתְלוֹנָן / כְּיוֹם וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן{{ש}} 
{{הור|חזן:}} תַּעֲבֹר עַל פֶּשַׁע וְתִמְחֶה אָשָׁם
{{הור|קהל:}} / כְּיוֹם וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם{{ש}}
{{הור|חזן:}} תַּאֲזִין שַׁוְעָתֵנוּ וְתַקְשִׁיב מֶנּוּ מַאֲמָר / כְּיוֹם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ, וְשָׁם נֶאֱמַר:

וַיַּעֲבֹ֨ר יְיָ֥׀ עַל־פָּנָיו֘ וַיִּקְרָא֒ 

'''יְיָ֣׀ יְיָ֔ אֵ֥ל רַח֖וּם וְחַנּ֑וּן אֶ֥רֶךְ אַפַּ֖יִם וְרַב־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃ נֹצֵ֥ר חֶ֙סֶד֙ לָאֲלָפִ֔ים נֹשֵׂ֥א עָוֹ֛ן וָפֶ֖שַׁע וְחַטָּאָ֑ה וְנַקֵּה֙׃'''{{ש}}
וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנֵנוּ וּלְחַטָּאתֵנוּ וּנְחַלְתָּנוּ׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ז, ט}}{{ש}}
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ.{{ש}}
כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}
===סליחה===
(פסוקים)

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|{{הור|חזן:}}{{ש-רווח}}||{{הור|קהל:}}
|-
|{{#קטע:סלח נא אשמות|מערבי}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===עקידה===
(פסוקים)

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{:תומת צורים וחסדם|נוסח= מערבי}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===פזמון===
{{טורים שווים|{{הור|ברוב קהילות אשכנז אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|טוב}}|{{הור|בפרנקפורט וק&quot;ק אשכנז אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
טוֹב יְיָ לַכֹּל, וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קמה ט}}{{ש}}
טוֹב יְיָ לְקֹוָו, לְנֶפֶשׁ תִּדְרְשֶׁנּוּ׃{{ממס|איכה ג כה}}{{ש}}
טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת יְיָ׃{{ממס|איכה ג כו}}{{ש}}
טוֹב לַחֲסוֹת בַּייָ מִבְּטֹחַ בָּאָדָם׃ טוֹב לַחֲסוֹת בַּייָ מִבְּטֹחַ בִּנְדִיבִים׃{{ממס|תהלים קיח#קיח ח|תהלים קיח ח-ט}}{{ש}}
טוֹב וְיָשָׁר יְיָ, עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ׃{{ממס|תהלים כה ח}}{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃{{ממס|תהלים ק ה}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
כִּי הוּא יַכְאִיב וְיֶחְבָּשׁ, יִמְחַץ וְיָדָו תִּרְפֶּינָה׃{{ממס|איוב ה יח}}{{ש}}
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ירמיהו יז יד}}}}
{{מגירה|סדר מץ|{{הור|במץ אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|נעילה טוב}}}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{הור2|ברוב המקומות אומרים כותרות פזמון {{צ|[[אמנם אשמינו]]}} ושתי הצלעיות של הבית האחרון ממנו בצורת חזן וקהל. בחלק מהקהילות כמו פרנקפורט אין הקהל חוזר על אמירות החזן אלא עונה בכל פעם {{צ|דרכך אלהינו וכו'...}}. בחלק מהקהילות אומרים עוד בתים נוספים כדלהלן:}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו1}}
{{רפרן|(דַּרְכְּךָ אֱלֹהֵינוּ לְהַאֲרִיךְ אַפֶּךָ / לָרָעִים וְלַטּוֹבִים, וְהִיא תְהִלָּתֶךָ)}}
{{מגירה|המשך אמנם אשמינו כמנהגי ק&quot;ק|{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו1}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא מפסיקין כאן ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו2}}{{ש}}
{{הור|יש קהילות שמפסיקין כאן ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו3}}{{ש}}
{{הור|ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}}}
{{הור|חו&quot;ק:}} {{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו2}}{{ש}}
{{הור|חו&quot;ק:}} {{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו3}}{{רפרן|(דַּרְכְּךָ אֱלֹהֵינוּ לְהַאֲרִיךְ אַפֶּךָ / לָרָעִים וְלַטּוֹבִים, וְהִיא תְהִלָּתֶךָ)}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===ואתה קדוש===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ואתה קדוש}}
===חטאנו===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|חטאנו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים לחטאנו {{צ|[[אדברה תחנונים כרש]]}}, ראו להלן:}}{{ש}}
{{:אותך אדרוש|נוסח=מערבי}}
{{מגירה|חטאנו לערבית יו&quot;כ כמנהג וורמייזא|{{:אדברה תחנונים כרש}}}}

===זכור לנו ברית אבות===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|זכור לנו מערבי א}}

{{טורים שווים|{{הור|סדר זה אומרים ברוב קהילות אשכנז:}}{{ש}}{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|כפור זכור לנו מערבי ב}}|{{הור|סדר זה אומרים למנהג פרנקפורט:}}{{ש}}{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|פרנקפורט כפור זכור לנו ב}}}}</text>
      <sha1>qx6xol5ej34ivnrth35jcl5z6c77e31</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022539</id>
      <parentid>3022535</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:23:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* סליחה */</comment>
      <origin>3022539</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="38186" sha1="4q7r9rbvrop8o6zybnxllbdzog7gdrs" xml:space="preserve">{{בעבודה}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===שומע תפילה===
{{הור2|הסדר המובא כאן הוא המופיע במחזורי רעדלהיים מעל הקו, ויש קהילות שנהגו בסדרים שונים, ראו להלן:}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
[{{הור|חזן, ובפ&quot;פ א&quot;א:}} לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}]{{ש}}
{{הור|קהל, ובפ&quot;פ חזן:}} יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים פו ט}}{{ש}}
{{הור|חזן, ובפ&quot;פ קהל:}} בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃{{ממס|תהלים קלד א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קלד ב|שם ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} בָּרְכוּ יְיָ מַלְאָכָיו, גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ׃{{ממס|תהלים קג כ}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל צְבָאָיו, מְשָׁרְתָיו עֹשֵׂי רְצוֹנוֹ׃{{ממס|תהלים קג כא}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קג כב}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים קד א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו, נִשְׁתַּחֲוֶה לַהֲדֹם רַגְלָיו׃{{ממס|תהלים קלב ז}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ׃{{ממס|תהלים מז ז}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹהִים, זַמְּרוּ מַשְׂכִּיל׃{{ממס|תהלים מז ח|שם ח}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, הַלְלוּ־יָהּ׃{{ממס|תהלים קטו יח}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים ה ח}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פא ב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} לְכוּ נְרַנְּנָה לַייָ, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ׃{{ממס|תהלים צה א}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ, חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט טו}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ב}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} וְיוֹדוּ שָׁמַיִם פִּלְאֲךָ יְיָ, אַף אֱמוּנָתְךָ בִּקְהַל קְדשִׁים׃{{ממס|תהלים פט ו}}{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַייָ, יִדְמֶה לַייָ בִּבְנֵי אֵלִים׃{{ממס|תהלים פט ז}}{{ש}}
{{הור|ק' (ח'):}} אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה, וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו׃{{ממס|תהלים פט ח}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ, וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט ט}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד,{{ש}}
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}} 
{{הור|ק' (ח'):}} כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ, וְעַד שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ׃{{ממס|תהלים קח ה}}{{ש}} 
{{הור|ח' (ק'):}} כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֶׂה נִפְלָאוֹת, אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|תהלים פו י}}{{ש}} 
({{הור|בפ&quot;פ מוסיף החזן:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃{{ממס|תהלים קמה ג}}){{ש}} 
{{הור|קהל:}} כִּי גָדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, נוֹרָא הוּא עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צו ד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח ב}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃{{ממס|תהלים קמז ה}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} עֹשֶׂה גְדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר׃{{ממס|איוב ט י}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים | אֲדֹנָי, וְאֵין כְּמַעֲשֶׂיךָ׃׃{{ממס|תהלים פו ח}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת, עֹשֵׂה פֶלֶא׃{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ,{{ש}}
{{הור|קהל:}} לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃{{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} לְךָ יוֹם אַף לְךָ לָיְלָה, אַתָּה הֲכִינוֹתָ מָאוֹר וָשָׁמֶשׁ׃{{ממס|תהלים עד טז}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} לְךָ שָׁמַיִם, אַף לְךָ אָרֶץ, תֵּבֵל וּמְלֹאָהּ אַתָּה יְסַדְתָּם׃{{ממס|תהלים פט יב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה בָקַעְתָּ מַעְיָן וָנָחַל, אַתָּה הוֹבַשְׁתָּ נַהֲרוֹת אֵיתָן׃{{ממס|תהלים עד טו}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם, שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם׃{{ממס|תהלים עד יג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה רִצַּצְתָּ רָאשֵׁי לִוְיָתָן, תִּתְּנֶנוּ מַאֲכָל לְעַם לְצִיִּים׃{{ממס|תהלים עד יד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר יַחְדָו נַמְתִּיק סוֹד, בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ׃{{ממס|תהלים נה טו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר לוֹ הַיָּם וְהוּא עָשָׂהוּ, וְיַבֶּשֶׁת יָדָיו יָצָרוּ׃{{ממס|תהלים צה ה}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ מֶחְקְרֵי אָרֶץ, וְתוֹעֲפוֹת הָרִים לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ד}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}} 

{{הור|חזן:}} הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף פָּעֳלֶךָ, חוּסָה עַל עֲמָלֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ק':)}} הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף שֶׁלָּךְ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ח':)}} אָתָנוּ עַל שְׁמֶךָ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ק':)}} בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, כִּי אֵל חַנּוּן וְרַחוּם שְׁמֶךָ.{{ש}} 
{{הור|(ח':)}} לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ. וְסָלַחְתָּ לַעֲו‍ֹנֵנוּ, כִּי רַב הוּא׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה יא}}{{ש}}
{{הור|(קו&quot;ח:)}} כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃{{ממס|דניאל ח יט}}
{{מגירה|הסדר שבמחזור פרנקפוט תכ&quot;ה|{{הור2|לשון רוו&quot;ה במחזורו: 'בסדר הפסוקים האלה נחלקו הספרים, והנה יש בידי ד' כ&quot;י ישן נושן ולכל אחד סדר מיוחד בקדימה ואחור וגם בתוספת ומגרעת, וארבעתם משונים מן הסדר שבספרי הדפוס אשר גם הם שונים דא מן דא, גם נוטות מן הסדר הכתוב בשאר ימי הסליחות: ולמטה בעמוד הצגנו סדר אחר גם הוא מ&quot;א לקוח ממחזור ישן שנדפס בק&quot;ק פֿפֿד׳׳ם יע&quot;א. (סדר זה הונהג מחדש בקהילות מתפללי נוסח אשכנז המערבי בא&quot;י.)}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
{{הור|חזן}} לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃{{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ׃{{ממס|תהלים מז ז}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹהִים, זַמְּרוּ מַשְׂכִּיל׃{{ממס|תהלים מז ח|שם ח}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי אֵל גָּדוֹל יְיָ, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צה ג}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים ה ח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים קד א}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ, עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג א}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ, חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ׃{{ממס|תהלים פט טו}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} גַּדְּלוּ לַייָ אִתִּי, וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו׃{{ממס|תהלים לד ד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃{{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃{{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ,{{ש}}
{{הור|קהל:}} לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת, עֹשֵׂה פֶלֶא׃{{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה, וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו׃{{ממס|תהלים פט ח}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַייָ, יִדְמֶה לַייָ בִּבְנֵי אֵלִים׃{{ממס|תהלים פט ז}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃{{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד,{{ש}}
{{הור|קהל:}} כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃{{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃{{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃{{ממס|תהלים קלד א}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קלד ב|שם ב}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} בָּרְכוּ יְיָ מַלְאָכָיו, גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ׃{{ממס|תהלים קג כ}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל צְבָאָיו, מְשָׁרְתָיו עֹשֵׂי רְצוֹנוֹ׃{{ממס|תהלים קג כא}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} בָּרְכוּ יְיָ כָּל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ׃{{ממס|תהלים קג כב}}{{ש}}
{{הור|חזן:}} בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃{{ממס|תהלים קמה ג}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי גָדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, נוֹרָא הוּא עַל כָּל אֱלֹהִים׃{{ממס|תהלים צו ד}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ׃{{ממס|תהלים מח ב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ, וְעַד שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ׃{{ממס|תהלים קח ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} לְךָ יוֹם אַף לְךָ לָיְלָה, אַתָּה הֲכִינוֹתָ מָאוֹר וָשָׁמֶשׁ׃{{ממס|תהלים עד טז}}{{ש}}
{{הור|קהל:}} לְךָ שָׁמַיִם, אַף לְךָ אָרֶץ, תֵּבֵל וּמְלֹאָהּ אַתָּה יְסַדְתָּם׃{{ממס|תהלים פט יב}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ, קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם׃{{ממס|תהלים עד יז}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם, שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם׃{{ממס|תהלים עד יג}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר לוֹ הַיָּם וְהוּא עָשָׂהוּ, וְיַבֶּשֶׁת יָדָיו יָצָרוּ׃{{ממס|תהלים צה ה}}{{ש}} 
{{הור|קהל:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ מֶחְקְרֵי אָרֶץ, וְתוֹעֲפוֹת הָרִים לוֹ׃{{ממס|תהלים צה ד}}{{ש}} 
{{הור|חזן:}} אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי, וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ׃{{ממס|איוב יב י}}{{ש}}
{{הור|הנשמה לך וכו'...}}}}
{{מגירה|סדר וורמייזא|
{{הור2|בוורמייזא אין נוהגים בערבית של יום כפור אמירת סירוגים המקובלת בשאר קהילות אשכנז לא בפסוקים ולא בפיוטים, אלא כמנהג הרגיל בקהילה זו בכל השנה, ורק {{צ|דרכך אלהינו וכו'...}} אומרים בצורת קהל וחזן:}}
{{הור|חזן:}} שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבאוּ׃{{ממס|תהלים סה ג}}{{ש}} 

{{הור|קהל:}} יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנֶיךָ יְיָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו סו כג}}{{ש}} 
לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ.{{ממס|סידור/נוסח אשכנז/עלינו לשבח|נוסח התפילה}}{{ש}}
יָבוֹאוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי, וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|תהלים פו ט}}{{ש}}
בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה, נִבְרְכָה לִפְנֵי יְיָ עֹשֵׂנוּ׃{{ממס|תהלים צה ו}}{{ש}}
נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו, נִשְׁתַּחֲוֶה לַהֲדֹם רַגְלָיו׃ {{ממס|תהלים קלב ז}}{{ש}}
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרוֹתָיו בִּתְהִלָּה, הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ׃ {{ממס|תהלים ק ד}}{{ש}}
הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְיָ כָּל עַבְדֵי יְיָ הָעוֹמְדִים בְּבֵית יְיָ בַּלֵּילוֹת׃ שְׂאוּ יְדֵיכֶם קדֶשׁ, וּבָרְכוּ אֶת יְיָ׃ {{ממס|תהלים קלד#א|תהלים קלד א-ב}}{{ש}}
הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קדֶשׁ, חִילוּ מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ׃{{ממס|תהלים צו ט}}{{ש}}
כָּל הָאָרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ וִיזַמְּרוּ לָךְ, יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה׃ {{ממס|תהלים סו ד}}{{ש}}
וַאֲנַחְנוּ בְּרֹב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ, נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ| תהלים ה ח}}{{ש}}
נִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ וְנוֹדֶה אֶת שְׁמֶךָ, עַל חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ, כִּי הִגְדַּלְתָּ עַל כָּל שִׁמְךָ אִמְרָתֶךָ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלח ב}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד, הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ׃ {{ממס|תהלים קד א}}{{ש}}
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ׃ {{ממס|תהלים קג א}}{{ש}}
רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו, קָדוֹשׁ הוּא׃ {{ממס|תהלים צט ה}}{{ש}}
ח' (ק'): רוֹמְמוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ יְיָ אֱלֹהֵינוּ׃ {{ממס|תהלים צט ט}}{{ש}}
גָּדוֹל יְיָ וּמְהֻלָּל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃ {{ממס|תהלים קמה ג}}{{ש}}
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ, לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃ {{ממס|תהלים קמז ה}}{{ש}}
כִּי מִי אֵל מִבַּלְעֲדֵי יְיָ, וּמִי צוּר מִבַּלְעֲדֵי אֱלֹהֵינוּ: {{ממס|שמואל ב כב לב}}{{ש}}
אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶיךָ׃ {{ממס|לפני=מתוך|דברים ג כד}}{{ש}}
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ, וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ׃ {{ממס|תהלים פט ט}}{{ש}}
מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ {{ממס|מיכה ז יח}}{{ש}}
מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ, מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא׃ {{ממס|שמות טו יא}}{{ש}}
לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹּל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלְכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃ {{ממס|דה&quot;א כט יא}}{{ש}}
יְיָ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ יְיָ, עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט׃{{ממס|תהלים צג א}}{{ש}}
מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, כִּי לְךָ יָאָתָה, כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ׃{{ממס|ירמיהו י ז}}{{ש}} 
מֵאֵין כָּמוֹךָ יְיָ, גָּדוֹל אַתָּה, וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה׃{{ממס|ירמיהו י ו}}{{ש}} 
לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָה, תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ׃ {{ממס|תהלים פט יד}}{{ש}}
לֹא כַחֲטָאֵינוּ תַּעֲשֶׂה לָּנוּ, וְלֹא כַעֲוֹנֹתֵינוּ תִּגְמֹל עָלֵינוּ׃ {{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קג י}}
===מה נאמר===
מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם, וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים.{{ש}}
מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק.{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ, בּשְׁנוּ בְּמַעֲשֵֹינוּ וְנִכְלַמְנוּ בַּעֲוֹנֵינוּ׃{{ש}}
{{הור|חזן בקול רם:}} אָתָנוּ עַל שְׁמֶךָ, יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ש}} 
בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמֶךָ, כִּי אֵל חַנּוּן וְרַחוּם שְׁמֶךָ.{{ש}} 
לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ. וְסָלַחְתָּ לַעֲו‍ֹנֵנוּ, כִּי רַב הוּא׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה יא}}{{ש}}
{{הור|קו&quot;ח:}} כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃{{ממס|דניאל ח יט}}}}

===פתיחה===
{{הור|חזן:}} יְיָ אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת ישֵׁב הַכְּרֻבִים,{{ש}}
{{הור|קהל:}} אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו לז טז}}{{ש}}
{{נוא|{{הור|חזן:}} יְיָ צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל ישֵׁב הַכְּרֻבִים,{{ש}}
{{הור|קהל:}} אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדֶּךָ׃{{ממס|לפני=מתוך|ישעיהו לז טז}}}}

{{#קטע:ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|סירוגין}}

===כי על רחמיך הרבים===
{{:כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים|נוסח=מערבי|יום=יום כיפור}}

{{הור|חזן:}} אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם אַתָּה / וּבַעַל הָרַחֲמִים נִקְרֵאתָ{{ש}}
{{הור|קהל:}} / וְדֶרֶךְ תְּשׁוּבָה הוֹרֵיתָ{{ש}} 
{{הור|חזן:}} גְּדֻלַּת רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ / תִּזְכֹּר הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְזֶרַע יְדִידֶיךָ{{ש}} 
{{הור|חזן:}} תֵּפֶן אֵלֵינוּ בְּרַחֲמִים / כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הָרַחֲמִים{{ש}} 
{{הור|קהל:}}  בְּתַחֲנוּן וּבִתְפִלָּה פָּנֶיךָ נְקַדֵּם / כְּהוֹדַעְתָּ לֶעָנָו מִקֶּדֶם{{ש}}
{{הור|חזן:}} מֵחֲרוֹן אַפְּךָ שׁוּב / כְּמוֹ בְּתוֹרָתְךָ כָּתוּב{{ש}} 
{{הור|קהל:}}  וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ נֶחֱסֶה וְנִתְלוֹנָן / כְּיוֹם וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן{{ש}} 
{{הור|חזן:}} תַּעֲבֹר עַל פֶּשַׁע וְתִמְחֶה אָשָׁם
{{הור|קהל:}} / כְּיוֹם וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם{{ש}}
{{הור|חזן:}} תַּאֲזִין שַׁוְעָתֵנוּ וְתַקְשִׁיב מֶנּוּ מַאֲמָר / כְּיוֹם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ, וְשָׁם נֶאֱמַר:

וַיַּעֲבֹ֨ר יְיָ֥׀ עַל־פָּנָיו֘ וַיִּקְרָא֒ 

'''יְיָ֣׀ יְיָ֔ אֵ֥ל רַח֖וּם וְחַנּ֑וּן אֶ֥רֶךְ אַפַּ֖יִם וְרַב־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃ נֹצֵ֥ר חֶ֙סֶד֙ לָאֲלָפִ֔ים נֹשֵׂ֥א עָוֹ֛ן וָפֶ֖שַׁע וְחַטָּאָ֑ה וְנַקֵּה֙׃'''{{ש}}
וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנֵנוּ וּלְחַטָּאתֵנוּ וּנְחַלְתָּנוּ׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ז, ט}}{{ש}}
סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ.{{ש}}
כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח, וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ׃{{ממס|תהלים פו ה}}
===סליחה===
(פסוקים)

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|{{הור|חזן:}}{{ש-רווח}}||{{הור|קהל:}}
|-
|{{#קטע:סלח נא אשמות|מערבי1}}{{הור|(קו&quot;ח:)}} {{#קטע:סלח נא אשמות|מערבי2}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===עקידה===
(פסוקים)

{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{:תומת צורים וחסדם|נוסח= מערבי}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===פזמון===
{{טורים שווים|{{הור|ברוב קהילות אשכנז אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|טוב}}|{{הור|בפרנקפורט וק&quot;ק אשכנז אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
טוֹב יְיָ לַכֹּל, וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו׃{{ממס|תהלים קמה ט}}{{ש}}
טוֹב יְיָ לְקֹוָו, לְנֶפֶשׁ תִּדְרְשֶׁנּוּ׃{{ממס|איכה ג כה}}{{ש}}
טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת יְיָ׃{{ממס|איכה ג כו}}{{ש}}
טוֹב לַחֲסוֹת בַּייָ מִבְּטֹחַ בָּאָדָם׃ טוֹב לַחֲסוֹת בַּייָ מִבְּטֹחַ בִּנְדִיבִים׃{{ממס|תהלים קיח#קיח ח|תהלים קיח ח-ט}}{{ש}}
טוֹב וְיָשָׁר יְיָ, עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ׃{{ממס|תהלים כה ח}}{{ש}}
כִּי טוֹב יְיָ, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ׃{{ממס|תהלים ק ה}}
כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ׃{{ממס|תהלים קג יד}}{{ש}}
כִּי הוּא יַכְאִיב וְיֶחְבָּשׁ, יִמְחַץ וְיָדָו תִּרְפֶּינָה׃{{ממס|איוב ה יח}}{{ש}}
רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה׃{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ירמיהו יז יד}}}}
{{מגירה|סדר מץ|{{הור|במץ אומרים פסוקים אלו:}}{{ש}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|נעילה טוב}}}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}

{{הור2|ברוב המקומות אומרים כותרות פזמון {{צ|[[אמנם אשמינו]]}} ושתי הצלעיות של הבית האחרון ממנו בצורת חזן וקהל. בחלק מהקהילות כמו פרנקפורט אין הקהל חוזר על אמירות החזן אלא עונה בכל פעם {{צ|דרכך אלהינו וכו'...}}. בחלק מהקהילות אומרים עוד בתים נוספים כדלהלן:}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו1}}
{{רפרן|(דַּרְכְּךָ אֱלֹהֵינוּ לְהַאֲרִיךְ אַפֶּךָ / לָרָעִים וְלַטּוֹבִים, וְהִיא תְהִלָּתֶךָ)}}
{{מגירה|המשך אמנם אשמינו כמנהגי ק&quot;ק|{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מרובע}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו1}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא מפסיקין כאן ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו2}}{{ש}}
{{הור|יש קהילות שמפסיקין כאן ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}{{ש}}
{{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי תחת הקו3}}{{ש}}
{{הור|ומדלגין עד {{צ|תעלה ארוכה וכו'...}}.}}}}
{{הור|חו&quot;ק:}} {{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו2}}{{ש}}
{{הור|חו&quot;ק:}} {{#קטע:אמנם אשמינו|מערבי על הקו3}}{{רפרן|(דַּרְכְּךָ אֱלֹהֵינוּ לְהַאֲרִיךְ אַפֶּךָ / לָרָעִים וְלַטּוֹבִים, וְהִיא תְהִלָּתֶךָ)}}

{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}

===ואתה קדוש===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ואתה קדוש}}
===חטאנו===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|חטאנו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים לחטאנו {{צ|[[אדברה תחנונים כרש]]}}, ראו להלן:}}{{ש}}
{{:אותך אדרוש|נוסח=מערבי}}
{{מגירה|חטאנו לערבית יו&quot;כ כמנהג וורמייזא|{{:אדברה תחנונים כרש}}}}

===זכור לנו ברית אבות===
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|זכור לנו מערבי א}}

{{טורים שווים|{{הור|סדר זה אומרים ברוב קהילות אשכנז:}}{{ש}}{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|כפור זכור לנו מערבי ב}}|{{הור|סדר זה אומרים למנהג פרנקפורט:}}{{ש}}{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|פרנקפורט כפור זכור לנו ב}}}}</text>
      <sha1>4q7r9rbvrop8o6zybnxllbdzog7gdrs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744580</id>
    <revision>
      <id>3022639</id>
      <parentid>3022123</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:09:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3022006</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5882" sha1="sos2e678qt1i2sp2xcb4hnhnn6go8e7" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טו ב|טז א|טז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז א}}

==תרגום לעברית==
על גבי אותם משכילים שכתוב בו: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח הַנּוֹרָא&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}}. זוהר שהוא מאיר לתורה, זוהר שמאיר לאותם ראשים של אותה חיה. ואותם ראשים הם משכילים שמאירים תמיד ומסתכלים באותו רקיע, באותו אור שיוצא משם, וזהו אור התורה שמאיר תמיד ולא פוסק.

&quot;וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}} &quot;הָיְתָה&quot; דווקא, כלומר לשון עבר מלפני כן. שלג בתוך מים, שממנו יוצאת זוהמה. באותו הכוח של השלג במים, היכתה בהם אש חזקה, ונוצרה בהם פסולת שהופרשה, ונעשתה &quot;תֹהוּ&quot;, מקום הזוהמה, קן של פסולת. &quot;וָבֹהוּ&quot; הוא הבירור המזוקק שזוקק מתוך הפסולת. והתיישב בה החשך, שהוא סוד האש החזקה. ואותו החושך חופף על גבי אותו התהו, על גבי אותה הפסולת, וממנו היא נתקנה.

&quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}, זוהי רוח הקודש היוצאת מאלוהים חיים, וזו היא ה&quot;מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot;. לאחר שרוח זו נושבת, מזדקק גרגיר אחד מתוך אותה הפסולת כקליפה של זוהמה. כאשר הוא מזדקק, נצרף ומזוקק פעם ושנייה, עד שנשארת אותה הזוהמה כשאין בה זוהמה כלל. כאשר אותו התהו נתברר ונצרף, יוצא ממנו: &quot;רוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים&quot; {{ממ|מלכים א|יט|יא}}, אותו שראה אליהו. נתברר הבהו ונצרף, ויצא ממנו רעש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ&quot;. נתברר החושך ונכללה בסודו אש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ&quot;. נתבררה הרוח ונכלל בסודה ”קוֹל דְּמָמָה דַקָּה&quot;.

תֹּהוּ, הוא מקום שאין בו גוון ולא דיוקן, ולא נכלל בסוד הדיוקן. כעת הוא נראה כאילו יש לו דיוקן, אך כשמביטים בו, אין לו דיוקן כלל. לכל דבר יש לבוש להתלבש בו, חוץ מזה (שנראה בו ואיננו כלל ולא היה). בֹּהוּ, לזה יש ציור ודיוקן, אבנים המשוקעות בתוך הקליפה של התוהו. הן יוצאות מתוך החקיקה שמשוקעות שם, ומשם הן מושכות שפע לעולם. בציור של לבוש הן מושכות שפע מלמעלה למטה, ועולות מלמטה למעלה, ועל כן הן מנוקבות ומפולשות. אלו תלויות באוויר. לעיתים תלויות באוויר ועולות משם למעלה, ולעיתים נטמנות ביום ענן ומוציאות מים מתוך התהום כדי להזין את התוהו משם, שכן אז יש שמחה ושעה שהתוהו אינו מתפשט בעולם.

&quot;חֹשֶׁךְ&quot;, הוא אש שחורה, החזקה בגוון. אש אדומה, חזקה במראה שלה. אש ירוקה, חזקה בציור שלה. אש לבנה, היא הגוון הכולל את הכל. החושך חזק מכל האש, והוא זה שמחזק את התוהו. החושך הוא אש, ואין האש חשוכה אלא כשהיא מחזקת את התוהו. וסוד זה: ”וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו&quot; {{ממ|בראשית|כז|א}}. החושך הוא פני הרע, שמסביר פנים לרע, ואז הוא נקרא חושך, מפני שהוא שורה עליו כדי לחזק אותו. וזהו הסוד של: ”וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}.

&quot;רוּחַ&quot;, היא קול השורה על הבהו ומחזקת אותו, ומנהיגה אותו בכל מה שצריך. וזהו הסוד: ”קוֹל ה' עַל הַמָּיִם&quot; {{ממ|תהלים|כט|ג}}, וכן: &quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}. אבנים המשוקעות בתוך התהומות, אשר יוצאים מים מהן, ועל כן הן נקראות פני המים. הרוח מנהיגה ומחזקת את אותם פנים, פני התהום, את זה כפי מה שצריך לו, ואת זה כפי מה שצריך לו.

תהו, עליו שורה שם שד&quot;י. בהו, עליו שורה שם צבאו&quot;ת. חושך – עליו שורה שם אלהי&quot;ם. רוח, עליו שורה שם ה'. &quot;וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי ה' לֹא בָרוּחַ ה'&quot; {{ממ|מלכים א||יט|יא}} שם זה לא היה בו, שהרי שד&quot;י שולט עליו בסוד התהו. ואחר הרוח רעש לא ברעש ה', שהרי שם צבאות שולט בו בסוד הבהו, ועל זה נקרא בהו רעש, שלא הוא בלא רעש. ואחר הרעש אש לא באש ה', שהרי שם אלוהים שולט בו מצד החשך. ואחר האש קול דממה דקה, כאן נמצא שם ה'.

ארבעה פרקים כאן, שהם פרקי הגוף ואיברים ידועים, שהם ארבעה, והם שניים-עשר, וכאן השם החקוק של שתים-עשרה אותיות שנמסר לאליהו במערה.</text>
      <sha1>sos2e678qt1i2sp2xcb4hnhnn6go8e7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022671</id>
      <parentid>3022639</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022006</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5882" sha1="sos2e678qt1i2sp2xcb4hnhnn6go8e7" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טו ב|טז א|טז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז א}}

==תרגום לעברית==
על גבי אותם משכילים שכתוב בו: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח הַנּוֹרָא&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}}. זוהר שהוא מאיר לתורה, זוהר שמאיר לאותם ראשים של אותה חיה. ואותם ראשים הם משכילים שמאירים תמיד ומסתכלים באותו רקיע, באותו אור שיוצא משם, וזהו אור התורה שמאיר תמיד ולא פוסק.

&quot;וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}} &quot;הָיְתָה&quot; דווקא, כלומר לשון עבר מלפני כן. שלג בתוך מים, שממנו יוצאת זוהמה. באותו הכוח של השלג במים, היכתה בהם אש חזקה, ונוצרה בהם פסולת שהופרשה, ונעשתה &quot;תֹהוּ&quot;, מקום הזוהמה, קן של פסולת. &quot;וָבֹהוּ&quot; הוא הבירור המזוקק שזוקק מתוך הפסולת. והתיישב בה החשך, שהוא סוד האש החזקה. ואותו החושך חופף על גבי אותו התהו, על גבי אותה הפסולת, וממנו היא נתקנה.

&quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}, זוהי רוח הקודש היוצאת מאלוהים חיים, וזו היא ה&quot;מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot;. לאחר שרוח זו נושבת, מזדקק גרגיר אחד מתוך אותה הפסולת כקליפה של זוהמה. כאשר הוא מזדקק, נצרף ומזוקק פעם ושנייה, עד שנשארת אותה הזוהמה כשאין בה זוהמה כלל. כאשר אותו התהו נתברר ונצרף, יוצא ממנו: &quot;רוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים&quot; {{ממ|מלכים א|יט|יא}}, אותו שראה אליהו. נתברר הבהו ונצרף, ויצא ממנו רעש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ&quot;. נתברר החושך ונכללה בסודו אש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ&quot;. נתבררה הרוח ונכלל בסודה ”קוֹל דְּמָמָה דַקָּה&quot;.

תֹּהוּ, הוא מקום שאין בו גוון ולא דיוקן, ולא נכלל בסוד הדיוקן. כעת הוא נראה כאילו יש לו דיוקן, אך כשמביטים בו, אין לו דיוקן כלל. לכל דבר יש לבוש להתלבש בו, חוץ מזה (שנראה בו ואיננו כלל ולא היה). בֹּהוּ, לזה יש ציור ודיוקן, אבנים המשוקעות בתוך הקליפה של התוהו. הן יוצאות מתוך החקיקה שמשוקעות שם, ומשם הן מושכות שפע לעולם. בציור של לבוש הן מושכות שפע מלמעלה למטה, ועולות מלמטה למעלה, ועל כן הן מנוקבות ומפולשות. אלו תלויות באוויר. לעיתים תלויות באוויר ועולות משם למעלה, ולעיתים נטמנות ביום ענן ומוציאות מים מתוך התהום כדי להזין את התוהו משם, שכן אז יש שמחה ושעה שהתוהו אינו מתפשט בעולם.

&quot;חֹשֶׁךְ&quot;, הוא אש שחורה, החזקה בגוון. אש אדומה, חזקה במראה שלה. אש ירוקה, חזקה בציור שלה. אש לבנה, היא הגוון הכולל את הכל. החושך חזק מכל האש, והוא זה שמחזק את התוהו. החושך הוא אש, ואין האש חשוכה אלא כשהיא מחזקת את התוהו. וסוד זה: ”וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו&quot; {{ממ|בראשית|כז|א}}. החושך הוא פני הרע, שמסביר פנים לרע, ואז הוא נקרא חושך, מפני שהוא שורה עליו כדי לחזק אותו. וזהו הסוד של: ”וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}.

&quot;רוּחַ&quot;, היא קול השורה על הבהו ומחזקת אותו, ומנהיגה אותו בכל מה שצריך. וזהו הסוד: ”קוֹל ה' עַל הַמָּיִם&quot; {{ממ|תהלים|כט|ג}}, וכן: &quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}. אבנים המשוקעות בתוך התהומות, אשר יוצאים מים מהן, ועל כן הן נקראות פני המים. הרוח מנהיגה ומחזקת את אותם פנים, פני התהום, את זה כפי מה שצריך לו, ואת זה כפי מה שצריך לו.

תהו, עליו שורה שם שד&quot;י. בהו, עליו שורה שם צבאו&quot;ת. חושך – עליו שורה שם אלהי&quot;ם. רוח, עליו שורה שם ה'. &quot;וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי ה' לֹא בָרוּחַ ה'&quot; {{ממ|מלכים א||יט|יא}} שם זה לא היה בו, שהרי שד&quot;י שולט עליו בסוד התהו. ואחר הרוח רעש לא ברעש ה', שהרי שם צבאות שולט בו בסוד הבהו, ועל זה נקרא בהו רעש, שלא הוא בלא רעש. ואחר הרעש אש לא באש ה', שהרי שם אלוהים שולט בו מצד החשך. ואחר האש קול דממה דקה, כאן נמצא שם ה'.

ארבעה פרקים כאן, שהם פרקי הגוף ואיברים ידועים, שהם ארבעה, והם שניים-עשר, וכאן השם החקוק של שתים-עשרה אותיות שנמסר לאליהו במערה.</text>
      <sha1>sos2e678qt1i2sp2xcb4hnhnn6go8e7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022678</id>
      <parentid>3022671</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022678</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5908" sha1="msp6p5kpwbszflr0mz3h4wineac1md9" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טו ב|טז א|טז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז א}}

==תרגום לעברית==
על גבי אותם משכילים שכתוב בו: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח הַנּוֹרָא&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}}. זוהר שהוא מאיר לתורה, זוהר שמאיר לאותם ראשים של אותה חיה. ואותם ראשים הם משכילים שמאירים תמיד ומסתכלים באותו רקיע, באותו אור שיוצא משם, וזהו אור התורה שמאיר תמיד ולא פוסק.

&quot;וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}} &quot;הָיְתָה&quot; דווקא, כלומר לשון עבר מלפני כן. שלג בתוך מים, שממנו יוצאת זוהמה. באותו הכוח של השלג במים, היכתה בהם אש חזקה, ונוצרה בהם פסולת שהופרשה, ונעשתה &quot;תֹהוּ&quot;, מקום הזוהמה, קן של פסולת. &quot;וָבֹהוּ&quot; הוא הבירור המזוקק שזוקק מתוך הפסולת. והתיישב בה החשך, שהוא סוד האש החזקה. ואותו החושך חופף על גבי אותו התהו, על גבי אותה הפסולת, וממנו היא נתקנה.

&quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}, זוהי רוח הקודש היוצאת מאלוהים חיים, וזו היא ה&quot;מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot;. לאחר שרוח זו נושבת, מזדקק גרגיר אחד מתוך אותה הפסולת כקליפה של זוהמה. כאשר הוא מזדקק, נצרף ומזוקק פעם ושנייה, עד שנשארת אותה הזוהמה כשאין בה זוהמה כלל. כאשר אותו התהו נתברר ונצרף, יוצא ממנו: &quot;רוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים&quot; {{ממ|מלכים א|יט|יא}}, אותו שראה אליהו. נתברר הבהו ונצרף, ויצא ממנו רעש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ&quot;. נתברר החושך ונכללה בסודו אש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ&quot;. נתבררה הרוח ונכלל בסודה ”קוֹל דְּמָמָה דַקָּה&quot;.

תֹּהוּ, הוא מקום שאין בו גוון ולא דיוקן, ולא נכלל בסוד הדיוקן. כעת הוא נראה כאילו יש לו דיוקן, אך כשמביטים בו, אין לו דיוקן כלל. לכל דבר יש לבוש להתלבש בו, חוץ מזה (שנראה בו ואיננו כלל ולא היה). בֹּהוּ, לזה יש ציור ודיוקן, אבנים המשוקעות בתוך הקליפה של התוהו. הן יוצאות מתוך החקיקה שמשוקעות שם, ומשם הן מושכות שפע לעולם. בציור של לבוש הן מושכות שפע מלמעלה למטה, ועולות מלמטה למעלה, ועל כן הן מנוקבות ומפולשות. אלו תלויות באוויר. לעיתים תלויות באוויר ועולות משם למעלה, ולעיתים נטמנות ביום ענן ומוציאות מים מתוך התהום כדי להזין את התוהו משם, שכן אז יש שמחה ושעה שהתוהו אינו מתפשט בעולם.

&quot;חֹשֶׁךְ&quot;, הוא אש שחורה, החזקה בגוון. אש אדומה, חזקה במראה שלה. אש ירוקה, חזקה בציור שלה. אש לבנה, היא הגוון הכולל את הכל. החושך חזק מכל האש, והוא זה שמחזק את התוהו. החושך הוא אש, ואין האש חשוכה אלא כשהיא מחזקת את התוהו. וסוד זה: ”וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו&quot; {{ממ|בראשית|כז|א}}. החושך הוא פני הרע, שמסביר פנים לרע, ואז הוא נקרא חושך, מפני שהוא שורה עליו כדי לחזק אותו. וזהו הסוד של: ”וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}.

&quot;רוּחַ&quot;, היא קול השורה על הבהו ומחזקת אותו, ומנהיגה אותו בכל מה שצריך. וזהו הסוד: ”קוֹל ה' עַל הַמָּיִם&quot; {{ממ|תהלים|כט|ג}}, וכן: &quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}. אבנים המשוקעות בתוך התהומות, אשר יוצאים מים מהן, ועל כן הן נקראות פני המים. הרוח מנהיגה ומחזקת את אותם פנים, פני התהום, את זה כפי מה שצריך לו, ואת זה כפי מה שצריך לו.

תהו, עליו שורה שם שד&quot;י. בהו, עליו שורה שם צבאו&quot;ת. חושך – עליו שורה שם אלהי&quot;ם. רוח, עליו שורה שם ה'. &quot;וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי ה' לֹא בָרוּחַ ה'&quot; {{ממ|מלכים א||יט|יא}} שם זה לא היה בו, שהרי שד&quot;י שולט עליו בסוד התהו. ואחר הרוח רעש לא ברעש ה', שהרי שם צבאות שולט בו בסוד הבהו, ועל זה נקרא בהו רעש, שלא הוא בלא רעש. ואחר הרעש אש לא באש ה', שהרי שם אלוהים שולט בו מצד החשך. ואחר האש קול דממה דקה, כאן נמצא שם ה'.

ארבעה פרקים כאן, שהם פרקי הגוף ואיברים ידועים, שהם ארבעה, והם שניים-עשר, וכאן השם החקוק של שתים-עשרה אותיות שנמסר לאליהו במערה.</text>
      <sha1>msp6p5kpwbszflr0mz3h4wineac1md9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022694</id>
      <parentid>3022678</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022694</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5921" sha1="1pxenxn23ffgfjjto9mdvg2vpm0ekjf" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טו ב|טז א|טז ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף טז א}}

==תרגום לעברית==
על גבי אותם משכילים שכתוב בו: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח הַנּוֹרָא&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}}. זוהר שהוא מאיר לתורה, זוהר שמאיר לאותם ראשים של אותה חיה. ואותם ראשים הם משכילים שמאירים תמיד ומסתכלים באותו רקיע, באותו אור שיוצא משם, וזהו אור התורה שמאיר תמיד ולא פוסק.

&quot;וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}} &quot;הָיְתָה&quot; דווקא, כלומר לשון עבר מלפני כן. שלג בתוך מים, שממנו יוצאת זוהמה. באותו הכוח של השלג במים, היכתה בהם אש חזקה, ונוצרה בהם פסולת שהופרשה, ונעשתה &quot;תֹהוּ&quot;, מקום הזוהמה, קן של פסולת. &quot;וָבֹהוּ&quot; הוא הבירור המזוקק שזוקק מתוך הפסולת. והתיישב בה החשך, שהוא סוד האש החזקה. ואותו החושך חופף על גבי אותו התהו, על גבי אותה הפסולת, וממנו היא נתקנה.

&quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}, זוהי רוח הקודש היוצאת מאלוהים חיים, וזו היא ה&quot;מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot;. לאחר שרוח זו נושבת, מזדקק גרגיר אחד מתוך אותה הפסולת כקליפה של זוהמה. כאשר הוא מזדקק, נצרף ומזוקק פעם ושנייה, עד שנשארת אותה הזוהמה כשאין בה זוהמה כלל. כאשר אותו התהו נתברר ונצרף, יוצא ממנו: &quot;רוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים&quot; {{ממ|מלכים א|יט|יא}}, אותו שראה אליהו. נתברר הבהו ונצרף, ויצא ממנו רעש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ&quot;. נתברר החושך ונכללה בסודו אש, שכתוב: ”וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ&quot;. נתבררה הרוח ונכלל בסודה ”קוֹל דְּמָמָה דַקָּה&quot;.

תֹּהוּ, הוא מקום שאין בו גוון ולא דיוקן, ולא נכלל בסוד הדיוקן. כעת הוא נראה כאילו יש לו דיוקן, אך כשמביטים בו, אין לו דיוקן כלל. לכל דבר יש לבוש להתלבש בו, חוץ מזה (שנראה בו ואיננו כלל ולא היה). בֹּהוּ, לזה יש ציור ודיוקן, אבנים המשוקעות בתוך הקליפה של התוהו. הן יוצאות מתוך החקיקה שמשוקעות שם, ומשם הן מושכות שפע לעולם. בציור של לבוש הן מושכות שפע מלמעלה למטה, ועולות מלמטה למעלה, ועל כן הן מנוקבות ומפולשות. אלו תלויות באוויר. לעיתים תלויות באוויר ועולות משם למעלה, ולעיתים נטמנות ביום ענן ומוציאות מים מתוך התהום כדי להזין את התוהו משם, שכן אז יש שמחה ושעה שהתוהו אינו מתפשט בעולם.

&quot;חֹשֶׁךְ&quot;, הוא אש שחורה, החזקה בגוון. אש אדומה, חזקה במראה שלה. אש ירוקה, חזקה בציור שלה. אש לבנה, היא הגוון הכולל את הכל. החושך חזק מכל האש, והוא זה שמחזק את התוהו. החושך הוא אש, ואין האש חשוכה אלא כשהיא מחזקת את התוהו. וסוד זה: ”וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו&quot; {{ממ|בראשית|כז|א}}. החושך הוא פני הרע, שמסביר פנים לרע, ואז הוא נקרא חושך, מפני שהוא שורה עליו כדי לחזק אותו. וזהו הסוד של: ”וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}.

&quot;רוּחַ&quot;, היא קול השורה על הבהו ומחזקת אותו, ומנהיגה אותו בכל מה שצריך. וזהו הסוד: ”קוֹל ה' עַל הַמָּיִם&quot; {{ממ|תהלים|כט|ג}}, וכן: &quot;וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ב}}. אבנים המשוקעות בתוך התהומות, אשר יוצאים מים מהן, ועל כן הן נקראות פני המים. הרוח מנהיגה ומחזקת את אותם פנים, פני התהום, את זה כפי מה שצריך לו, ואת זה כפי מה שצריך לו.

תהו, עליו שורה שם שד&quot;י. בהו, עליו שורה שם צבאו&quot;ת. חושך – עליו שורה שם אלהי&quot;ם. רוח, עליו שורה שם ה'. &quot;וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי ה' לֹא בָרוּחַ ה'&quot; {{ממ|מלכים א||יט|יא}} שם זה לא היה בו, שהרי שד&quot;י שולט עליו בסוד התהו. ואחר הרוח רעש לא ברעש ה', שהרי שם צבאות שולט בו בסוד הבהו, ועל זה נקרא בהו רעש, שלא הוא בלא רעש. ואחר הרעש אש לא באש ה', שהרי שם אלוהים שולט בו מצד החשך. ואחר האש קול דממה דקה, כאן נמצא שם ה'.

ארבעה פרקים כאן, שהם פרקי הגוף ואיברים ידועים, שהם ארבעה, והם שניים-עשר, וכאן השם החקוק של שתים-עשרה אותיות שנמסר לאליהו במערה.</text>
      <sha1>1pxenxn23ffgfjjto9mdvg2vpm0ekjf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744581</id>
    <revision>
      <id>3022640</id>
      <parentid>3022125</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:10:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3022007</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5138" sha1="8iy7g3xla1fs8y8g34tglc3xhwfyejc" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טז א|טז ב|יז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז ב}}

==תרגום לעברית==
&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, מכאן הוא תחילת הגילוי למצוא את הגנוזות, כיצד נברא העולם בפרט, שכן עד כאן היה הכלל, ואחר כך חזר הכלל להיות כלל ופרט וכלל. עד כאן היה הכל תלוי באוויר, מסוד האינסוף. כיוון שנתפשט הכוח בהיכל העליון, שהוא סוד אלהי&quot;ם, נכתבה בו אמירה: &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, שהרי למעלה לא נכתבה בו אמירה בפרט. ואף על פי שבראשית הוא מאמר, מכל מקום לא נכתב בו ויאמר, משום שויאמר עומד לשאלה ולדעת. ויאמר, הוא הכוח שהתרומם ומתרומם בחשאי מסוד האינסוף, בסוד המחשבה.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, עתה הוליד אותו ההיכל ממה שהתעברה מזרע הקודש, והוליד בחשאי. ואותו שנולד, נשמע אל החוץ. זה שהוליד אותו, הוליד בחשאי, באופן שאינו נשמע כלל, וכיון שיצא ממנו מי שיצא, נעשה קול הנשמע אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, כל מה שיצא, בסוד זה יצא. &quot;יְהִי&quot;, הוא על סוד אבא ואימא שהם י&quot;ה, ולאחר מכן חזר לנקודה הראשונה, להיות התחלה להתפשטות לדבר אחר, &quot;אוֹר&quot;. &quot;וַיְהִי אוֹר&quot;, אור שכבר היה. אור זה הוא סוד סתום, התפשטות שהתפשטה והתבקעה מסוד הסתר של האוויר העליון הסתום. בקע בתחילה והוציא נקודה אחת סתומה מסודו, שהרי אין סוף בקע מאווירו וגילה את הנקודה הזו, י'. כיוון שה-י' הזו התפשטה, מה שנשאר נמצא אור, מאותו הסוד של אותו אוויר סתום. כאשר נמצאה ממנו הנקודה הראשונה י', נתגלה לאחר מכן עליה נוגע ואינו נוגע. כיוון שהתפשט, יצא. והוא הוא האור שנשאר מן האוויר, וזהו האור שכבר היה ועודנו קיים. יצא, נסתלק ונגנז, ונשארה נקודה אחת ממנו, כדי שתהיה נוגעת תמיד דרך גניזה באותה נקודה, נוגע ואינו נוגע. מאיר בו דרך הנקודה הראשונה שיצאה ממנו, ומשום כך הכל אחוז זה בזה, מאיר בזה ובזה. כאשר עולה, הכל עולים ומתאחדים בו, והוא נוגע ונגנז במקום של אין סוף, והכל נעשה אחד. אותה נקודה של אור, אור היא, והתפשטה, והאירו בה שבע אותיות של האלף בית, אך לא נקרשו והיו לחות. יצא החושך לאחר מכן, ויצאו בו שבע אותיות אחרות של האלף בית, ולא נקרשו ונשארו לחות. יצא הרקיע שהפריש את המחלוקת של שני הצדדים, ויצאו בו שמונה אותיות אחרות. אז היו כ&quot;ב, שבע אותיות מצד זה ושבע מצד זה, ונחקקו כולן באותו הרקיע והיו עומדות לחות. נקרש אותו הרקיע, ונקרשו האותיות, התגשמו והצטיירו בציוריהן, ונחקקה שם התורה להאיר אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, שהוא אל גדול, סוד שיצא מן האוויר הראשון. &quot;וַיְהִי&quot;, סוד החושך הנקרא אלהי&quot;ם. &quot;אוֹר&quot;, שהתכלל השמאל בימין, ואז מסוד אל נהיה אלהי&quot;ם, והתכלל הימין בשמאל והשמאל בימין.

&quot;וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב&quot; {{ממ|בראשית|א|ד}} זהו העמוד התיכון. &quot;כִּי טוֹב&quot;, מאיר למעלה ולמטה, ולכל שאר הצדדים, בסוד ה', השם האוחז בכל הצדדים. &quot;וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים&quot; וגו', הבדיל והפריש את המחלוקת, כדי שיהיה הכל שלם.

&quot;וַיִּקְרָא אֱלֹהִים&quot; וגו' {{ממ|בראשית|א|ה}}, מהו &quot;וַיִּקְרָא&quot;? קרא וזימן להוציא מאותו אור שלם העומד באמצע, הארה אחת שהיא יסוד העולם, שעליו עומדים העולמות. ומאותו אור שלם, שהוא העמוד התיכון, התפשט היסוד, חי העולמים, שהוא יום מצד הימין.

&quot;וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה&quot;, קרא וזימן והוציא מצד החושך נקבה אחת, היא הלבנה השולטת בלילה, ונקראת לילה, סוד שם אדנ&quot;י, אדון כל הארץ. נכנס הימין באותו עמוד שלם שבאמצע, כשהוא כלול בסוד השמאל, ועלה למעלה עד הנקודה הראשונה ונטל</text>
      <sha1>8iy7g3xla1fs8y8g34tglc3xhwfyejc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022669</id>
      <parentid>3022640</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022007</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5138" sha1="8iy7g3xla1fs8y8g34tglc3xhwfyejc" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טז א|טז ב|יז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז ב}}

==תרגום לעברית==
&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, מכאן הוא תחילת הגילוי למצוא את הגנוזות, כיצד נברא העולם בפרט, שכן עד כאן היה הכלל, ואחר כך חזר הכלל להיות כלל ופרט וכלל. עד כאן היה הכל תלוי באוויר, מסוד האינסוף. כיוון שנתפשט הכוח בהיכל העליון, שהוא סוד אלהי&quot;ם, נכתבה בו אמירה: &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, שהרי למעלה לא נכתבה בו אמירה בפרט. ואף על פי שבראשית הוא מאמר, מכל מקום לא נכתב בו ויאמר, משום שויאמר עומד לשאלה ולדעת. ויאמר, הוא הכוח שהתרומם ומתרומם בחשאי מסוד האינסוף, בסוד המחשבה.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, עתה הוליד אותו ההיכל ממה שהתעברה מזרע הקודש, והוליד בחשאי. ואותו שנולד, נשמע אל החוץ. זה שהוליד אותו, הוליד בחשאי, באופן שאינו נשמע כלל, וכיון שיצא ממנו מי שיצא, נעשה קול הנשמע אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, כל מה שיצא, בסוד זה יצא. &quot;יְהִי&quot;, הוא על סוד אבא ואימא שהם י&quot;ה, ולאחר מכן חזר לנקודה הראשונה, להיות התחלה להתפשטות לדבר אחר, &quot;אוֹר&quot;. &quot;וַיְהִי אוֹר&quot;, אור שכבר היה. אור זה הוא סוד סתום, התפשטות שהתפשטה והתבקעה מסוד הסתר של האוויר העליון הסתום. בקע בתחילה והוציא נקודה אחת סתומה מסודו, שהרי אין סוף בקע מאווירו וגילה את הנקודה הזו, י'. כיוון שה-י' הזו התפשטה, מה שנשאר נמצא אור, מאותו הסוד של אותו אוויר סתום. כאשר נמצאה ממנו הנקודה הראשונה י', נתגלה לאחר מכן עליה נוגע ואינו נוגע. כיוון שהתפשט, יצא. והוא הוא האור שנשאר מן האוויר, וזהו האור שכבר היה ועודנו קיים. יצא, נסתלק ונגנז, ונשארה נקודה אחת ממנו, כדי שתהיה נוגעת תמיד דרך גניזה באותה נקודה, נוגע ואינו נוגע. מאיר בו דרך הנקודה הראשונה שיצאה ממנו, ומשום כך הכל אחוז זה בזה, מאיר בזה ובזה. כאשר עולה, הכל עולים ומתאחדים בו, והוא נוגע ונגנז במקום של אין סוף, והכל נעשה אחד. אותה נקודה של אור, אור היא, והתפשטה, והאירו בה שבע אותיות של האלף בית, אך לא נקרשו והיו לחות. יצא החושך לאחר מכן, ויצאו בו שבע אותיות אחרות של האלף בית, ולא נקרשו ונשארו לחות. יצא הרקיע שהפריש את המחלוקת של שני הצדדים, ויצאו בו שמונה אותיות אחרות. אז היו כ&quot;ב, שבע אותיות מצד זה ושבע מצד זה, ונחקקו כולן באותו הרקיע והיו עומדות לחות. נקרש אותו הרקיע, ונקרשו האותיות, התגשמו והצטיירו בציוריהן, ונחקקה שם התורה להאיר אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, שהוא אל גדול, סוד שיצא מן האוויר הראשון. &quot;וַיְהִי&quot;, סוד החושך הנקרא אלהי&quot;ם. &quot;אוֹר&quot;, שהתכלל השמאל בימין, ואז מסוד אל נהיה אלהי&quot;ם, והתכלל הימין בשמאל והשמאל בימין.

&quot;וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב&quot; {{ממ|בראשית|א|ד}} זהו העמוד התיכון. &quot;כִּי טוֹב&quot;, מאיר למעלה ולמטה, ולכל שאר הצדדים, בסוד ה', השם האוחז בכל הצדדים. &quot;וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים&quot; וגו', הבדיל והפריש את המחלוקת, כדי שיהיה הכל שלם.

&quot;וַיִּקְרָא אֱלֹהִים&quot; וגו' {{ממ|בראשית|א|ה}}, מהו &quot;וַיִּקְרָא&quot;? קרא וזימן להוציא מאותו אור שלם העומד באמצע, הארה אחת שהיא יסוד העולם, שעליו עומדים העולמות. ומאותו אור שלם, שהוא העמוד התיכון, התפשט היסוד, חי העולמים, שהוא יום מצד הימין.

&quot;וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה&quot;, קרא וזימן והוציא מצד החושך נקבה אחת, היא הלבנה השולטת בלילה, ונקראת לילה, סוד שם אדנ&quot;י, אדון כל הארץ. נכנס הימין באותו עמוד שלם שבאמצע, כשהוא כלול בסוד השמאל, ועלה למעלה עד הנקודה הראשונה ונטל</text>
      <sha1>8iy7g3xla1fs8y8g34tglc3xhwfyejc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022679</id>
      <parentid>3022669</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022679</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5164" sha1="705y56yw9b52cnyvyvdh1hij2s9891b" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טז א|טז ב|יז א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף טז ב}}

==תרגום לעברית==
&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, מכאן הוא תחילת הגילוי למצוא את הגנוזות, כיצד נברא העולם בפרט, שכן עד כאן היה הכלל, ואחר כך חזר הכלל להיות כלל ופרט וכלל. עד כאן היה הכל תלוי באוויר, מסוד האינסוף. כיוון שנתפשט הכוח בהיכל העליון, שהוא סוד אלהי&quot;ם, נכתבה בו אמירה: &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, שהרי למעלה לא נכתבה בו אמירה בפרט. ואף על פי שבראשית הוא מאמר, מכל מקום לא נכתב בו ויאמר, משום שויאמר עומד לשאלה ולדעת. ויאמר, הוא הכוח שהתרומם ומתרומם בחשאי מסוד האינסוף, בסוד המחשבה.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, עתה הוליד אותו ההיכל ממה שהתעברה מזרע הקודש, והוליד בחשאי. ואותו שנולד, נשמע אל החוץ. זה שהוליד אותו, הוליד בחשאי, באופן שאינו נשמע כלל, וכיון שיצא ממנו מי שיצא, נעשה קול הנשמע אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, כל מה שיצא, בסוד זה יצא. &quot;יְהִי&quot;, הוא על סוד אבא ואימא שהם י&quot;ה, ולאחר מכן חזר לנקודה הראשונה, להיות התחלה להתפשטות לדבר אחר, &quot;אוֹר&quot;. &quot;וַיְהִי אוֹר&quot;, אור שכבר היה. אור זה הוא סוד סתום, התפשטות שהתפשטה והתבקעה מסוד הסתר של האוויר העליון הסתום. בקע בתחילה והוציא נקודה אחת סתומה מסודו, שהרי אין סוף בקע מאווירו וגילה את הנקודה הזו, י'. כיוון שה-י' הזו התפשטה, מה שנשאר נמצא אור, מאותו הסוד של אותו אוויר סתום. כאשר נמצאה ממנו הנקודה הראשונה י', נתגלה לאחר מכן עליה נוגע ואינו נוגע. כיוון שהתפשט, יצא. והוא הוא האור שנשאר מן האוויר, וזהו האור שכבר היה ועודנו קיים. יצא, נסתלק ונגנז, ונשארה נקודה אחת ממנו, כדי שתהיה נוגעת תמיד דרך גניזה באותה נקודה, נוגע ואינו נוגע. מאיר בו דרך הנקודה הראשונה שיצאה ממנו, ומשום כך הכל אחוז זה בזה, מאיר בזה ובזה. כאשר עולה, הכל עולים ומתאחדים בו, והוא נוגע ונגנז במקום של אין סוף, והכל נעשה אחד. אותה נקודה של אור, אור היא, והתפשטה, והאירו בה שבע אותיות של האלף בית, אך לא נקרשו והיו לחות. יצא החושך לאחר מכן, ויצאו בו שבע אותיות אחרות של האלף בית, ולא נקרשו ונשארו לחות. יצא הרקיע שהפריש את המחלוקת של שני הצדדים, ויצאו בו שמונה אותיות אחרות. אז היו כ&quot;ב, שבע אותיות מצד זה ושבע מצד זה, ונחקקו כולן באותו הרקיע והיו עומדות לחות. נקרש אותו הרקיע, ונקרשו האותיות, התגשמו והצטיירו בציוריהן, ונחקקה שם התורה להאיר אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, שהוא אל גדול, סוד שיצא מן האוויר הראשון. &quot;וַיְהִי&quot;, סוד החושך הנקרא אלהי&quot;ם. &quot;אוֹר&quot;, שהתכלל השמאל בימין, ואז מסוד אל נהיה אלהי&quot;ם, והתכלל הימין בשמאל והשמאל בימין.

&quot;וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב&quot; {{ממ|בראשית|א|ד}} זהו העמוד התיכון. &quot;כִּי טוֹב&quot;, מאיר למעלה ולמטה, ולכל שאר הצדדים, בסוד ה', השם האוחז בכל הצדדים. &quot;וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים&quot; וגו', הבדיל והפריש את המחלוקת, כדי שיהיה הכל שלם.

&quot;וַיִּקְרָא אֱלֹהִים&quot; וגו' {{ממ|בראשית|א|ה}}, מהו &quot;וַיִּקְרָא&quot;? קרא וזימן להוציא מאותו אור שלם העומד באמצע, הארה אחת שהיא יסוד העולם, שעליו עומדים העולמות. ומאותו אור שלם, שהוא העמוד התיכון, התפשט היסוד, חי העולמים, שהוא יום מצד הימין.

&quot;וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה&quot;, קרא וזימן והוציא מצד החושך נקבה אחת, היא הלבנה השולטת בלילה, ונקראת לילה, סוד שם אדנ&quot;י, אדון כל הארץ. נכנס הימין באותו עמוד שלם שבאמצע, כשהוא כלול בסוד השמאל, ועלה למעלה עד הנקודה הראשונה ונטל</text>
      <sha1>705y56yw9b52cnyvyvdh1hij2s9891b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022695</id>
      <parentid>3022679</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022695</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5177" sha1="1r3o9hgkobj8rwtqscghnlcslgvlkn3" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טז א|טז ב|יז א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף טז ב}}

==תרגום לעברית==
&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, מכאן הוא תחילת הגילוי למצוא את הגנוזות, כיצד נברא העולם בפרט, שכן עד כאן היה הכלל, ואחר כך חזר הכלל להיות כלל ופרט וכלל. עד כאן היה הכל תלוי באוויר, מסוד האינסוף. כיוון שנתפשט הכוח בהיכל העליון, שהוא סוד אלהי&quot;ם, נכתבה בו אמירה: &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, שהרי למעלה לא נכתבה בו אמירה בפרט. ואף על פי שבראשית הוא מאמר, מכל מקום לא נכתב בו ויאמר, משום שויאמר עומד לשאלה ולדעת. ויאמר, הוא הכוח שהתרומם ומתרומם בחשאי מסוד האינסוף, בסוד המחשבה.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים&quot;, עתה הוליד אותו ההיכל ממה שהתעברה מזרע הקודש, והוליד בחשאי. ואותו שנולד, נשמע אל החוץ. זה שהוליד אותו, הוליד בחשאי, באופן שאינו נשמע כלל, וכיון שיצא ממנו מי שיצא, נעשה קול הנשמע אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, כל מה שיצא, בסוד זה יצא. &quot;יְהִי&quot;, הוא על סוד אבא ואימא שהם י&quot;ה, ולאחר מכן חזר לנקודה הראשונה, להיות התחלה להתפשטות לדבר אחר, &quot;אוֹר&quot;. &quot;וַיְהִי אוֹר&quot;, אור שכבר היה. אור זה הוא סוד סתום, התפשטות שהתפשטה והתבקעה מסוד הסתר של האוויר העליון הסתום. בקע בתחילה והוציא נקודה אחת סתומה מסודו, שהרי אין סוף בקע מאווירו וגילה את הנקודה הזו, י'. כיוון שה-י' הזו התפשטה, מה שנשאר נמצא אור, מאותו הסוד של אותו אוויר סתום. כאשר נמצאה ממנו הנקודה הראשונה י', נתגלה לאחר מכן עליה נוגע ואינו נוגע. כיוון שהתפשט, יצא. והוא הוא האור שנשאר מן האוויר, וזהו האור שכבר היה ועודנו קיים. יצא, נסתלק ונגנז, ונשארה נקודה אחת ממנו, כדי שתהיה נוגעת תמיד דרך גניזה באותה נקודה, נוגע ואינו נוגע. מאיר בו דרך הנקודה הראשונה שיצאה ממנו, ומשום כך הכל אחוז זה בזה, מאיר בזה ובזה. כאשר עולה, הכל עולים ומתאחדים בו, והוא נוגע ונגנז במקום של אין סוף, והכל נעשה אחד. אותה נקודה של אור, אור היא, והתפשטה, והאירו בה שבע אותיות של האלף בית, אך לא נקרשו והיו לחות. יצא החושך לאחר מכן, ויצאו בו שבע אותיות אחרות של האלף בית, ולא נקרשו ונשארו לחות. יצא הרקיע שהפריש את המחלוקת של שני הצדדים, ויצאו בו שמונה אותיות אחרות. אז היו כ&quot;ב, שבע אותיות מצד זה ושבע מצד זה, ונחקקו כולן באותו הרקיע והיו עומדות לחות. נקרש אותו הרקיע, ונקרשו האותיות, התגשמו והצטיירו בציוריהן, ונחקקה שם התורה להאיר אל החוץ.

&quot;יְהִי אוֹר&quot;, שהוא אל גדול, סוד שיצא מן האוויר הראשון. &quot;וַיְהִי&quot;, סוד החושך הנקרא אלהי&quot;ם. &quot;אוֹר&quot;, שהתכלל השמאל בימין, ואז מסוד אל נהיה אלהי&quot;ם, והתכלל הימין בשמאל והשמאל בימין.

&quot;וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב&quot; {{ממ|בראשית|א|ד}} זהו העמוד התיכון. &quot;כִּי טוֹב&quot;, מאיר למעלה ולמטה, ולכל שאר הצדדים, בסוד ה', השם האוחז בכל הצדדים. &quot;וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים&quot; וגו', הבדיל והפריש את המחלוקת, כדי שיהיה הכל שלם.

&quot;וַיִּקְרָא אֱלֹהִים&quot; וגו' {{ממ|בראשית|א|ה}}, מהו &quot;וַיִּקְרָא&quot;? קרא וזימן להוציא מאותו אור שלם העומד באמצע, הארה אחת שהיא יסוד העולם, שעליו עומדים העולמות. ומאותו אור שלם, שהוא העמוד התיכון, התפשט היסוד, חי העולמים, שהוא יום מצד הימין.

&quot;וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה&quot;, קרא וזימן והוציא מצד החושך נקבה אחת, היא הלבנה השולטת בלילה, ונקראת לילה, סוד שם אדנ&quot;י, אדון כל הארץ. נכנס הימין באותו עמוד שלם שבאמצע, כשהוא כלול בסוד השמאל, ועלה למעלה עד הנקודה הראשונה ונטל</text>
      <sha1>1r3o9hgkobj8rwtqscghnlcslgvlkn3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744588</id>
    <revision>
      <id>3022641</id>
      <parentid>3022127</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:10:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3022069</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4969" sha1="9nus1eve6d8ylate4jmoj2ppljieemm" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טז ב|יז א|יז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז א}}

==תרגום לעברית==
ואחז שם הדבר. של שלוש נקודות חולם, שורק, חירק, זרע קודש, שהרי אין זרע שנזרע אלא בסוד זה. והתחבר הכל בעמוד האמצעי, והוציא את יסוד העולם, ומשום כך נקרא כל, שאוחז בהכל בהארת התשוקה. השמאל לוהט בתוקף, והריח בכל הדרגות דרך ריח, ומההוא להט של אש הוציא את אותה הנקבה לבנה, ואותו הלהט היה חושך, מפני שהיה ממשיך חושך. ושני צדדים אלו הוציאו שתי דרגות אלו, אחד זכר ואחד נקבה. היסוד אוחז בעמוד האמצעי, מאותו תוספת אור שהיה בו. שכיון שאותו עמוד האמצעי נשלם ועשה שלום לכל הצדדים, אז ניתווסף בו אור מלמעלה ומכל הצדדים בשמחת הכל בו, ומאותו תוספת של שמחה יצא יסוד העולמות, ונקרא מוסף. מכאן יוצאים כל הצבאות למטה, ורוחות ונשמות קדושות, בסוד ה' צבאות, אל אלוהי הרוחות. לילה אדון כל הארץ, מצד שמאל מאותו חושך, ומשום שאותו חושך תשוקתו להתכלל בימין, ונחלש תוקפו, התפשט ממנו הלילה הזה. כאשר התחיל להתפשט הלילה הזה, בטרם הסתיים, אותו חושך נכנס ונתכלל בימין, והימין אחז בו, ונשאר בחיסרון הלילה הזה. וכמו שהחושך תשוקתו להתכלל באור, כך לילה תשוקתו להתכלל ביום. החושך גורע אורו, ומשום כך הוציא דרגה בחיסרון ולא באורה. החושך אינו מאיר אלא כשנתכלל באור, הלילה שיצא ממנו אינו מאיר אלא כשנתכלל ביום. חיסרון הלילה אינו נשלם אלא במוסף, מה שניתווסף כאן נגרע כאן. במוסף היה בו סוד הנקודה העליונה, וסוד העמוד האמצעי בכל הצדדים, ומשום כך ניתוספו בו שתי אותיות. בלילה יש חיסרון של שתי אלו, אז קרא המקרא כתוב &quot;וַיִּקְרָא&quot; {{ממ|בראשית|א|ה}}, ונגרע ממנו ו' י', וכתוב &quot;קָרָא לָיְלָה&quot;. כאן סוד השם של שבעים ושתיים אותיות [שם ע&quot;ב] החקוק של הכתר העליון.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, כאן בפרט, סוד להבדיל בין מים עליונים לתחתונים, בסוד השמאל, כאן מחלוקת בסוד השמאל, שעד כאן סוד הימין הוא, וכאן הוא סוד השמאל, ומשום כך התרבתה מחלוקת, משום זה לימין, הימין הוא שלמות הכל, ומשום כך בימין כתוב הכל, שהרי בו תלויה כל שלמות. כשמתעורר השמאל מתעוררת מחלוקת, ובאותה מחלוקת נתחזקה אש הכעס, ויצא ממנו, מאותה מחלוקת, גיהנום, וגיהנום בשמאל התעורר ונדבק. חכמתו של משה בזה הסתכלה ובמעשה בראשית הביט. במעשה בראשית היתה מחלוקת שמאל בימין, ובאותה מחלוקת שהתעורר בה השמאל, יצא בו גיהנום ונדבק בו. העמוד האמצעי, שהוא יום שלישי, נכנס ביניהם והשבית את המחלוקת, והשלים בין שני הצדדים, וגיהנום ירד למטה, והשמאל נכלל בימין, והיה שלום בכל. כעין זה מחלקות קורח באהרן, שמאל בימין. הסתכל משה במעשה בראשית, אמר: לי ראוי ליישב מחלוקת בין ימין לשמאל. השתדל להשלים ביניהם, ולא רצה השמאל, ונתחזק קורח בתוקפו. אמר: ודאי גיהנום בתוקף המחלוקת, שמאל צריך היה להידבק, הוא לא רצה להידבק למעלה ולהתכלל בימין, ודאי ירד למטה בתוקף הכעס שלו, ועל כן לא רצה קורח להשלים מחלוקת זו בידו של משה, מפני שלא היתה לשם שמים, ולא חס על כבוד של מעלה, והכחיש מעשה בראשית. כיוון שראה משה שהיה מכחיש מעשה בראשית, ונדחה הוא החוצה, אז &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה מְאֹד&quot; {{ממ|במדבר|טז|טו}}, &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה&quot; על שהכחישו אותו שלא השלים אותה מחלוקת. &quot;מְאֹד&quot;, על שהכחישו מעשה בראשית, ובכל הכחיש.</text>
      <sha1>9nus1eve6d8ylate4jmoj2ppljieemm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022667</id>
      <parentid>3022641</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:27:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022069</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4969" sha1="9nus1eve6d8ylate4jmoj2ppljieemm" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|טז ב|יז א|יז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז א}}

==תרגום לעברית==
ואחז שם הדבר. של שלוש נקודות חולם, שורק, חירק, זרע קודש, שהרי אין זרע שנזרע אלא בסוד זה. והתחבר הכל בעמוד האמצעי, והוציא את יסוד העולם, ומשום כך נקרא כל, שאוחז בהכל בהארת התשוקה. השמאל לוהט בתוקף, והריח בכל הדרגות דרך ריח, ומההוא להט של אש הוציא את אותה הנקבה לבנה, ואותו הלהט היה חושך, מפני שהיה ממשיך חושך. ושני צדדים אלו הוציאו שתי דרגות אלו, אחד זכר ואחד נקבה. היסוד אוחז בעמוד האמצעי, מאותו תוספת אור שהיה בו. שכיון שאותו עמוד האמצעי נשלם ועשה שלום לכל הצדדים, אז ניתווסף בו אור מלמעלה ומכל הצדדים בשמחת הכל בו, ומאותו תוספת של שמחה יצא יסוד העולמות, ונקרא מוסף. מכאן יוצאים כל הצבאות למטה, ורוחות ונשמות קדושות, בסוד ה' צבאות, אל אלוהי הרוחות. לילה אדון כל הארץ, מצד שמאל מאותו חושך, ומשום שאותו חושך תשוקתו להתכלל בימין, ונחלש תוקפו, התפשט ממנו הלילה הזה. כאשר התחיל להתפשט הלילה הזה, בטרם הסתיים, אותו חושך נכנס ונתכלל בימין, והימין אחז בו, ונשאר בחיסרון הלילה הזה. וכמו שהחושך תשוקתו להתכלל באור, כך לילה תשוקתו להתכלל ביום. החושך גורע אורו, ומשום כך הוציא דרגה בחיסרון ולא באורה. החושך אינו מאיר אלא כשנתכלל באור, הלילה שיצא ממנו אינו מאיר אלא כשנתכלל ביום. חיסרון הלילה אינו נשלם אלא במוסף, מה שניתווסף כאן נגרע כאן. במוסף היה בו סוד הנקודה העליונה, וסוד העמוד האמצעי בכל הצדדים, ומשום כך ניתוספו בו שתי אותיות. בלילה יש חיסרון של שתי אלו, אז קרא המקרא כתוב &quot;וַיִּקְרָא&quot; {{ממ|בראשית|א|ה}}, ונגרע ממנו ו' י', וכתוב &quot;קָרָא לָיְלָה&quot;. כאן סוד השם של שבעים ושתיים אותיות [שם ע&quot;ב] החקוק של הכתר העליון.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, כאן בפרט, סוד להבדיל בין מים עליונים לתחתונים, בסוד השמאל, כאן מחלוקת בסוד השמאל, שעד כאן סוד הימין הוא, וכאן הוא סוד השמאל, ומשום כך התרבתה מחלוקת, משום זה לימין, הימין הוא שלמות הכל, ומשום כך בימין כתוב הכל, שהרי בו תלויה כל שלמות. כשמתעורר השמאל מתעוררת מחלוקת, ובאותה מחלוקת נתחזקה אש הכעס, ויצא ממנו, מאותה מחלוקת, גיהנום, וגיהנום בשמאל התעורר ונדבק. חכמתו של משה בזה הסתכלה ובמעשה בראשית הביט. במעשה בראשית היתה מחלוקת שמאל בימין, ובאותה מחלוקת שהתעורר בה השמאל, יצא בו גיהנום ונדבק בו. העמוד האמצעי, שהוא יום שלישי, נכנס ביניהם והשבית את המחלוקת, והשלים בין שני הצדדים, וגיהנום ירד למטה, והשמאל נכלל בימין, והיה שלום בכל. כעין זה מחלקות קורח באהרן, שמאל בימין. הסתכל משה במעשה בראשית, אמר: לי ראוי ליישב מחלוקת בין ימין לשמאל. השתדל להשלים ביניהם, ולא רצה השמאל, ונתחזק קורח בתוקפו. אמר: ודאי גיהנום בתוקף המחלוקת, שמאל צריך היה להידבק, הוא לא רצה להידבק למעלה ולהתכלל בימין, ודאי ירד למטה בתוקף הכעס שלו, ועל כן לא רצה קורח להשלים מחלוקת זו בידו של משה, מפני שלא היתה לשם שמים, ולא חס על כבוד של מעלה, והכחיש מעשה בראשית. כיוון שראה משה שהיה מכחיש מעשה בראשית, ונדחה הוא החוצה, אז &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה מְאֹד&quot; {{ממ|במדבר|טז|טו}}, &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה&quot; על שהכחישו אותו שלא השלים אותה מחלוקת. &quot;מְאֹד&quot;, על שהכחישו מעשה בראשית, ובכל הכחיש.</text>
      <sha1>9nus1eve6d8ylate4jmoj2ppljieemm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022680</id>
      <parentid>3022667</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022680</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4995" sha1="k85w2ob18z0vcasaa2z8byugtbeyd6f" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טז ב|יז א|יז ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז א}}

==תרגום לעברית==
ואחז שם הדבר. של שלוש נקודות חולם, שורק, חירק, זרע קודש, שהרי אין זרע שנזרע אלא בסוד זה. והתחבר הכל בעמוד האמצעי, והוציא את יסוד העולם, ומשום כך נקרא כל, שאוחז בהכל בהארת התשוקה. השמאל לוהט בתוקף, והריח בכל הדרגות דרך ריח, ומההוא להט של אש הוציא את אותה הנקבה לבנה, ואותו הלהט היה חושך, מפני שהיה ממשיך חושך. ושני צדדים אלו הוציאו שתי דרגות אלו, אחד זכר ואחד נקבה. היסוד אוחז בעמוד האמצעי, מאותו תוספת אור שהיה בו. שכיון שאותו עמוד האמצעי נשלם ועשה שלום לכל הצדדים, אז ניתווסף בו אור מלמעלה ומכל הצדדים בשמחת הכל בו, ומאותו תוספת של שמחה יצא יסוד העולמות, ונקרא מוסף. מכאן יוצאים כל הצבאות למטה, ורוחות ונשמות קדושות, בסוד ה' צבאות, אל אלוהי הרוחות. לילה אדון כל הארץ, מצד שמאל מאותו חושך, ומשום שאותו חושך תשוקתו להתכלל בימין, ונחלש תוקפו, התפשט ממנו הלילה הזה. כאשר התחיל להתפשט הלילה הזה, בטרם הסתיים, אותו חושך נכנס ונתכלל בימין, והימין אחז בו, ונשאר בחיסרון הלילה הזה. וכמו שהחושך תשוקתו להתכלל באור, כך לילה תשוקתו להתכלל ביום. החושך גורע אורו, ומשום כך הוציא דרגה בחיסרון ולא באורה. החושך אינו מאיר אלא כשנתכלל באור, הלילה שיצא ממנו אינו מאיר אלא כשנתכלל ביום. חיסרון הלילה אינו נשלם אלא במוסף, מה שניתווסף כאן נגרע כאן. במוסף היה בו סוד הנקודה העליונה, וסוד העמוד האמצעי בכל הצדדים, ומשום כך ניתוספו בו שתי אותיות. בלילה יש חיסרון של שתי אלו, אז קרא המקרא כתוב &quot;וַיִּקְרָא&quot; {{ממ|בראשית|א|ה}}, ונגרע ממנו ו' י', וכתוב &quot;קָרָא לָיְלָה&quot;. כאן סוד השם של שבעים ושתיים אותיות [שם ע&quot;ב] החקוק של הכתר העליון.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, כאן בפרט, סוד להבדיל בין מים עליונים לתחתונים, בסוד השמאל, כאן מחלוקת בסוד השמאל, שעד כאן סוד הימין הוא, וכאן הוא סוד השמאל, ומשום כך התרבתה מחלוקת, משום זה לימין, הימין הוא שלמות הכל, ומשום כך בימין כתוב הכל, שהרי בו תלויה כל שלמות. כשמתעורר השמאל מתעוררת מחלוקת, ובאותה מחלוקת נתחזקה אש הכעס, ויצא ממנו, מאותה מחלוקת, גיהנום, וגיהנום בשמאל התעורר ונדבק. חכמתו של משה בזה הסתכלה ובמעשה בראשית הביט. במעשה בראשית היתה מחלוקת שמאל בימין, ובאותה מחלוקת שהתעורר בה השמאל, יצא בו גיהנום ונדבק בו. העמוד האמצעי, שהוא יום שלישי, נכנס ביניהם והשבית את המחלוקת, והשלים בין שני הצדדים, וגיהנום ירד למטה, והשמאל נכלל בימין, והיה שלום בכל. כעין זה מחלקות קורח באהרן, שמאל בימין. הסתכל משה במעשה בראשית, אמר: לי ראוי ליישב מחלוקת בין ימין לשמאל. השתדל להשלים ביניהם, ולא רצה השמאל, ונתחזק קורח בתוקפו. אמר: ודאי גיהנום בתוקף המחלוקת, שמאל צריך היה להידבק, הוא לא רצה להידבק למעלה ולהתכלל בימין, ודאי ירד למטה בתוקף הכעס שלו, ועל כן לא רצה קורח להשלים מחלוקת זו בידו של משה, מפני שלא היתה לשם שמים, ולא חס על כבוד של מעלה, והכחיש מעשה בראשית. כיוון שראה משה שהיה מכחיש מעשה בראשית, ונדחה הוא החוצה, אז &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה מְאֹד&quot; {{ממ|במדבר|טז|טו}}, &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה&quot; על שהכחישו אותו שלא השלים אותה מחלוקת. &quot;מְאֹד&quot;, על שהכחישו מעשה בראשית, ובכל הכחיש.</text>
      <sha1>k85w2ob18z0vcasaa2z8byugtbeyd6f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022696</id>
      <parentid>3022680</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022696</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5008" sha1="d5c2qh7dkdfz13pt3dc6cmbwqvpvycl" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|טז ב|יז א|יז ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יז א}}

==תרגום לעברית==
ואחז שם הדבר. של שלוש נקודות חולם, שורק, חירק, זרע קודש, שהרי אין זרע שנזרע אלא בסוד זה. והתחבר הכל בעמוד האמצעי, והוציא את יסוד העולם, ומשום כך נקרא כל, שאוחז בהכל בהארת התשוקה. השמאל לוהט בתוקף, והריח בכל הדרגות דרך ריח, ומההוא להט של אש הוציא את אותה הנקבה לבנה, ואותו הלהט היה חושך, מפני שהיה ממשיך חושך. ושני צדדים אלו הוציאו שתי דרגות אלו, אחד זכר ואחד נקבה. היסוד אוחז בעמוד האמצעי, מאותו תוספת אור שהיה בו. שכיון שאותו עמוד האמצעי נשלם ועשה שלום לכל הצדדים, אז ניתווסף בו אור מלמעלה ומכל הצדדים בשמחת הכל בו, ומאותו תוספת של שמחה יצא יסוד העולמות, ונקרא מוסף. מכאן יוצאים כל הצבאות למטה, ורוחות ונשמות קדושות, בסוד ה' צבאות, אל אלוהי הרוחות. לילה אדון כל הארץ, מצד שמאל מאותו חושך, ומשום שאותו חושך תשוקתו להתכלל בימין, ונחלש תוקפו, התפשט ממנו הלילה הזה. כאשר התחיל להתפשט הלילה הזה, בטרם הסתיים, אותו חושך נכנס ונתכלל בימין, והימין אחז בו, ונשאר בחיסרון הלילה הזה. וכמו שהחושך תשוקתו להתכלל באור, כך לילה תשוקתו להתכלל ביום. החושך גורע אורו, ומשום כך הוציא דרגה בחיסרון ולא באורה. החושך אינו מאיר אלא כשנתכלל באור, הלילה שיצא ממנו אינו מאיר אלא כשנתכלל ביום. חיסרון הלילה אינו נשלם אלא במוסף, מה שניתווסף כאן נגרע כאן. במוסף היה בו סוד הנקודה העליונה, וסוד העמוד האמצעי בכל הצדדים, ומשום כך ניתוספו בו שתי אותיות. בלילה יש חיסרון של שתי אלו, אז קרא המקרא כתוב &quot;וַיִּקְרָא&quot; {{ממ|בראשית|א|ה}}, ונגרע ממנו ו' י', וכתוב &quot;קָרָא לָיְלָה&quot;. כאן סוד השם של שבעים ושתיים אותיות [שם ע&quot;ב] החקוק של הכתר העליון.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, כאן בפרט, סוד להבדיל בין מים עליונים לתחתונים, בסוד השמאל, כאן מחלוקת בסוד השמאל, שעד כאן סוד הימין הוא, וכאן הוא סוד השמאל, ומשום כך התרבתה מחלוקת, משום זה לימין, הימין הוא שלמות הכל, ומשום כך בימין כתוב הכל, שהרי בו תלויה כל שלמות. כשמתעורר השמאל מתעוררת מחלוקת, ובאותה מחלוקת נתחזקה אש הכעס, ויצא ממנו, מאותה מחלוקת, גיהנום, וגיהנום בשמאל התעורר ונדבק. חכמתו של משה בזה הסתכלה ובמעשה בראשית הביט. במעשה בראשית היתה מחלוקת שמאל בימין, ובאותה מחלוקת שהתעורר בה השמאל, יצא בו גיהנום ונדבק בו. העמוד האמצעי, שהוא יום שלישי, נכנס ביניהם והשבית את המחלוקת, והשלים בין שני הצדדים, וגיהנום ירד למטה, והשמאל נכלל בימין, והיה שלום בכל. כעין זה מחלקות קורח באהרן, שמאל בימין. הסתכל משה במעשה בראשית, אמר: לי ראוי ליישב מחלוקת בין ימין לשמאל. השתדל להשלים ביניהם, ולא רצה השמאל, ונתחזק קורח בתוקפו. אמר: ודאי גיהנום בתוקף המחלוקת, שמאל צריך היה להידבק, הוא לא רצה להידבק למעלה ולהתכלל בימין, ודאי ירד למטה בתוקף הכעס שלו, ועל כן לא רצה קורח להשלים מחלוקת זו בידו של משה, מפני שלא היתה לשם שמים, ולא חס על כבוד של מעלה, והכחיש מעשה בראשית. כיוון שראה משה שהיה מכחיש מעשה בראשית, ונדחה הוא החוצה, אז &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה מְאֹד&quot; {{ממ|במדבר|טז|טו}}, &quot;וַיִּחַר לְמֹשֶׁה&quot; על שהכחישו אותו שלא השלים אותה מחלוקת. &quot;מְאֹד&quot;, על שהכחישו מעשה בראשית, ובכל הכחיש.</text>
      <sha1>d5c2qh7dkdfz13pt3dc6cmbwqvpvycl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744589</id>
    <revision>
      <id>3022642</id>
      <parentid>3022129</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:10:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3022070</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5698" sha1="d6ng8mtbtedy7a7pekg9ixrdmd7kaw6" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יז א|יז ב|יח א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז ב}}

==תרגום לעברית==
קרח בלמעלה ובלמטה, שכתוב &quot;בְּהַצֹּתָם עַל ה'&quot;{{ממ|במדבר|כו|ט}}, הרי למטה ולמעלה, ועל כן נדבק כמו שראוי לו. מחלוקת שנתקנה כעין שלמעלה, ועולה ולא יורדת, ונתקיימה בדרך ישר, זו מחלוקת של שמאי והלל, והקדוש ברוך הוא הבדיל ביניהם והשלים אותם, וזו היתה מחלוקת לשם שמים, ושמים יישב את המחלוקת, ועל כן נתקיימה, וזה היה כעין מעשה בראשית. וקרח במעשה בראשית הכחיש בכל, ומחלוקת של שמים היתה, ורצה להכחיש דברי תורה, ודאי בדבקות של גיהנום היה, ועל כן נדבק עמו.

וסוד זה בספרו של אדם (הראשון). חושך כשהתעורר, התעורר בתוקפו, וברא בו גיהנום, ונדבק עמו באותה מחלוקת. כיוון ששכך הרוגז והתוקף, התעוררה מחלוקת בגוון אחר, מחלוקת של אהבה. ושתי מחלוקות היו, אחת התחלה ואחת סיום. וזהו דרכם של הצדיקים, התחלתם בקושי, וסופם בנחת.

קורח היה התחלת המחלוקת, כפי הרוגז והתוקף, ונדבק בגיהנום. שמאי סוף המחלוקת, כשהרוגז בנחת צריך לעורר מחלוקת של אהבה, ולהשלים על ידי השמים. וסוד &quot;יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, זו מחלוקת ראשונה, התעוררות של רוגז ותוקף, רצה להפריש והתעורר גיהנום, עד שהרוגז והתוקף הצטנן, ואז &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וגו'&quot; {ממ|בראשית|א|ז}}, התעוררה מחלוקת של אהבה וחביבות וקיומו של העולם, ובסוד זה מחלוקת שמאי והלל, שתורה שבעל פה נכנסה באהבה אצל תורה שבכתב, והיו בקיום שלם. הבדלה היא ודאי בשמאל. כתוב כאן הבדלה &quot;וִיהִי מַבְדִּיל&quot;, וכתוב &quot;וַיַּבְדֵּל&quot;, וכתוב שם &quot;הַמְעַט מִכֶּם, כִּיהִבְדִּיל וגו'&quot; {ממ|במדבר|טז|ט}}, וכתוב (דברים י, ח) &quot;בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל ה' אֶת-שֵׁבֶט הַלֵּוִי&quot;{{ממ|דברים|י|ח}}, שהרי ודאי אין הבדלה אלא בשני, במקום השמאל. ואם תאמר: הבדלה בשני היא ודאי, מדוע הבדלה בלוי שהוא השלישי? הבדלה בשמעון היתה צריכה להיות, שהוא שני. אלא אף על פי שלוי הוא שלישי, בדעתו של יעקב שני היה, ולעולם בשני היה, והכל בדרך ישר, בדרך שלמה כראוי. הבדלה במוצאי שבת בין אלו השולטים בימי החול לשבת. וכשיוצאת שבת, עולה מגיהנום צד אחד מעין הרע, שרוצה לשלוט, בשעה שאומרים ישראל &quot;וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ&quot;{{ממ|תהילים|צ|יז}}, ויוצא מאותה דרגה שנקראת שמאל, ומבקש להתערב בזרע של ישראל, ולשלוט עליהם על ישראל. וישראל עושים מעשה בהדס וביין ואומרים הבדלה, ומתפרש מהם, ונשפל אותו הצד ונכנס למקומו בשאול, מקום שקרח וסיעתו שם, שכתוב: &quot;וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל-אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה&quot; {{ממ|במדבר|טז|לג}} והם לא ירדו לשם עד שעשו ישראל הבדלה מהם, שכתוב &quot;הבדלו מתוך העדה&quot; {{ממ|במדבר|טז|כא}}. ולעולם הבדלה בשני שהוא השמאל, בהתחלה ובתוקף וברוגז שהתעורר השמאל במחלוקת, בטרם שכך בנחת, ונברא בו גיהנום. אז נבראו כל אותם מלאכים שמקטרגים לריבונם למעלה, ואוכלת אותם האש ונשרפים, וכן כל שאר אלו שמתבטלים ואין להם קיום, ונאכלים באש, כעין זה קורח למטה, והכל כעין זה.

&quot;יְהִי רָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, התפשטה התפשטות זו מזו. א&quot;ל כתף ימין, א&quot;ל גדול, התפשטה התפשטות מתוך המים, להשתלם השם הזה א&quot;ל, ולהתכלל באותה התפשטות זה בזה, והתפשט מא&quot;ל אלהי&quot;ם, הי&quot;ם, אלו התפשטו, ונהפכו להיות מים תחתונים ימ&quot;ה. אותה התפשטות שהתפשטה בשני, מים עליונים הי&quot;ם, זה הים גדול, הי&quot;ם מים עליונים, היפוך אלו האותיות ימ&quot;ה, מים תחתונים. כיוון שנתקנו, נעשו הכל כלל אחד, והתפשט השם הזה בכמה מקומות. מים עליונים זכרים, ומים תחתונים נקבות. בתחילה היו מים בתוך מים, עד שנפרשו כדי שייודעו מים עליונים ותחתונים. זה אלהי&quot;ם וזה אדנ&quot;י, וזה ה' עליונה וה' תחתונה. מה כתוב? &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ז}}, התפשטות זו נטלה את השם הזה אלהי&quot;ם ממים עליונים, ומים</text>
      <sha1>d6ng8mtbtedy7a7pekg9ixrdmd7kaw6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022662</id>
      <parentid>3022642</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:26:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022070</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5698" sha1="d6ng8mtbtedy7a7pekg9ixrdmd7kaw6" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יז א|יז ב|יח א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז ב}}

==תרגום לעברית==
קרח בלמעלה ובלמטה, שכתוב &quot;בְּהַצֹּתָם עַל ה'&quot;{{ממ|במדבר|כו|ט}}, הרי למטה ולמעלה, ועל כן נדבק כמו שראוי לו. מחלוקת שנתקנה כעין שלמעלה, ועולה ולא יורדת, ונתקיימה בדרך ישר, זו מחלוקת של שמאי והלל, והקדוש ברוך הוא הבדיל ביניהם והשלים אותם, וזו היתה מחלוקת לשם שמים, ושמים יישב את המחלוקת, ועל כן נתקיימה, וזה היה כעין מעשה בראשית. וקרח במעשה בראשית הכחיש בכל, ומחלוקת של שמים היתה, ורצה להכחיש דברי תורה, ודאי בדבקות של גיהנום היה, ועל כן נדבק עמו.

וסוד זה בספרו של אדם (הראשון). חושך כשהתעורר, התעורר בתוקפו, וברא בו גיהנום, ונדבק עמו באותה מחלוקת. כיוון ששכך הרוגז והתוקף, התעוררה מחלוקת בגוון אחר, מחלוקת של אהבה. ושתי מחלוקות היו, אחת התחלה ואחת סיום. וזהו דרכם של הצדיקים, התחלתם בקושי, וסופם בנחת.

קורח היה התחלת המחלוקת, כפי הרוגז והתוקף, ונדבק בגיהנום. שמאי סוף המחלוקת, כשהרוגז בנחת צריך לעורר מחלוקת של אהבה, ולהשלים על ידי השמים. וסוד &quot;יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, זו מחלוקת ראשונה, התעוררות של רוגז ותוקף, רצה להפריש והתעורר גיהנום, עד שהרוגז והתוקף הצטנן, ואז &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וגו'&quot; {ממ|בראשית|א|ז}}, התעוררה מחלוקת של אהבה וחביבות וקיומו של העולם, ובסוד זה מחלוקת שמאי והלל, שתורה שבעל פה נכנסה באהבה אצל תורה שבכתב, והיו בקיום שלם. הבדלה היא ודאי בשמאל. כתוב כאן הבדלה &quot;וִיהִי מַבְדִּיל&quot;, וכתוב &quot;וַיַּבְדֵּל&quot;, וכתוב שם &quot;הַמְעַט מִכֶּם, כִּיהִבְדִּיל וגו'&quot; {ממ|במדבר|טז|ט}}, וכתוב (דברים י, ח) &quot;בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל ה' אֶת-שֵׁבֶט הַלֵּוִי&quot;{{ממ|דברים|י|ח}}, שהרי ודאי אין הבדלה אלא בשני, במקום השמאל. ואם תאמר: הבדלה בשני היא ודאי, מדוע הבדלה בלוי שהוא השלישי? הבדלה בשמעון היתה צריכה להיות, שהוא שני. אלא אף על פי שלוי הוא שלישי, בדעתו של יעקב שני היה, ולעולם בשני היה, והכל בדרך ישר, בדרך שלמה כראוי. הבדלה במוצאי שבת בין אלו השולטים בימי החול לשבת. וכשיוצאת שבת, עולה מגיהנום צד אחד מעין הרע, שרוצה לשלוט, בשעה שאומרים ישראל &quot;וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ&quot;{{ממ|תהילים|צ|יז}}, ויוצא מאותה דרגה שנקראת שמאל, ומבקש להתערב בזרע של ישראל, ולשלוט עליהם על ישראל. וישראל עושים מעשה בהדס וביין ואומרים הבדלה, ומתפרש מהם, ונשפל אותו הצד ונכנס למקומו בשאול, מקום שקרח וסיעתו שם, שכתוב: &quot;וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל-אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה&quot; {{ממ|במדבר|טז|לג}} והם לא ירדו לשם עד שעשו ישראל הבדלה מהם, שכתוב &quot;הבדלו מתוך העדה&quot; {{ממ|במדבר|טז|כא}}. ולעולם הבדלה בשני שהוא השמאל, בהתחלה ובתוקף וברוגז שהתעורר השמאל במחלוקת, בטרם שכך בנחת, ונברא בו גיהנום. אז נבראו כל אותם מלאכים שמקטרגים לריבונם למעלה, ואוכלת אותם האש ונשרפים, וכן כל שאר אלו שמתבטלים ואין להם קיום, ונאכלים באש, כעין זה קורח למטה, והכל כעין זה.

&quot;יְהִי רָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, התפשטה התפשטות זו מזו. א&quot;ל כתף ימין, א&quot;ל גדול, התפשטה התפשטות מתוך המים, להשתלם השם הזה א&quot;ל, ולהתכלל באותה התפשטות זה בזה, והתפשט מא&quot;ל אלהי&quot;ם, הי&quot;ם, אלו התפשטו, ונהפכו להיות מים תחתונים ימ&quot;ה. אותה התפשטות שהתפשטה בשני, מים עליונים הי&quot;ם, זה הים גדול, הי&quot;ם מים עליונים, היפוך אלו האותיות ימ&quot;ה, מים תחתונים. כיוון שנתקנו, נעשו הכל כלל אחד, והתפשט השם הזה בכמה מקומות. מים עליונים זכרים, ומים תחתונים נקבות. בתחילה היו מים בתוך מים, עד שנפרשו כדי שייודעו מים עליונים ותחתונים. זה אלהי&quot;ם וזה אדנ&quot;י, וזה ה' עליונה וה' תחתונה. מה כתוב? &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ז}}, התפשטות זו נטלה את השם הזה אלהי&quot;ם ממים עליונים, ומים</text>
      <sha1>d6ng8mtbtedy7a7pekg9ixrdmd7kaw6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022681</id>
      <parentid>3022662</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022681</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5724" sha1="celoudwwfzgb8rrooot7o7fb1cr2oo4" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יז א|יז ב|יח א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יז ב}}

==תרגום לעברית==
קרח בלמעלה ובלמטה, שכתוב &quot;בְּהַצֹּתָם עַל ה'&quot;{{ממ|במדבר|כו|ט}}, הרי למטה ולמעלה, ועל כן נדבק כמו שראוי לו. מחלוקת שנתקנה כעין שלמעלה, ועולה ולא יורדת, ונתקיימה בדרך ישר, זו מחלוקת של שמאי והלל, והקדוש ברוך הוא הבדיל ביניהם והשלים אותם, וזו היתה מחלוקת לשם שמים, ושמים יישב את המחלוקת, ועל כן נתקיימה, וזה היה כעין מעשה בראשית. וקרח במעשה בראשית הכחיש בכל, ומחלוקת של שמים היתה, ורצה להכחיש דברי תורה, ודאי בדבקות של גיהנום היה, ועל כן נדבק עמו.

וסוד זה בספרו של אדם (הראשון). חושך כשהתעורר, התעורר בתוקפו, וברא בו גיהנום, ונדבק עמו באותה מחלוקת. כיוון ששכך הרוגז והתוקף, התעוררה מחלוקת בגוון אחר, מחלוקת של אהבה. ושתי מחלוקות היו, אחת התחלה ואחת סיום. וזהו דרכם של הצדיקים, התחלתם בקושי, וסופם בנחת.

קורח היה התחלת המחלוקת, כפי הרוגז והתוקף, ונדבק בגיהנום. שמאי סוף המחלוקת, כשהרוגז בנחת צריך לעורר מחלוקת של אהבה, ולהשלים על ידי השמים. וסוד &quot;יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, זו מחלוקת ראשונה, התעוררות של רוגז ותוקף, רצה להפריש והתעורר גיהנום, עד שהרוגז והתוקף הצטנן, ואז &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וגו'&quot; {ממ|בראשית|א|ז}}, התעוררה מחלוקת של אהבה וחביבות וקיומו של העולם, ובסוד זה מחלוקת שמאי והלל, שתורה שבעל פה נכנסה באהבה אצל תורה שבכתב, והיו בקיום שלם. הבדלה היא ודאי בשמאל. כתוב כאן הבדלה &quot;וִיהִי מַבְדִּיל&quot;, וכתוב &quot;וַיַּבְדֵּל&quot;, וכתוב שם &quot;הַמְעַט מִכֶּם, כִּיהִבְדִּיל וגו'&quot; {ממ|במדבר|טז|ט}}, וכתוב (דברים י, ח) &quot;בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל ה' אֶת-שֵׁבֶט הַלֵּוִי&quot;{{ממ|דברים|י|ח}}, שהרי ודאי אין הבדלה אלא בשני, במקום השמאל. ואם תאמר: הבדלה בשני היא ודאי, מדוע הבדלה בלוי שהוא השלישי? הבדלה בשמעון היתה צריכה להיות, שהוא שני. אלא אף על פי שלוי הוא שלישי, בדעתו של יעקב שני היה, ולעולם בשני היה, והכל בדרך ישר, בדרך שלמה כראוי. הבדלה במוצאי שבת בין אלו השולטים בימי החול לשבת. וכשיוצאת שבת, עולה מגיהנום צד אחד מעין הרע, שרוצה לשלוט, בשעה שאומרים ישראל &quot;וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ&quot;{{ממ|תהילים|צ|יז}}, ויוצא מאותה דרגה שנקראת שמאל, ומבקש להתערב בזרע של ישראל, ולשלוט עליהם על ישראל. וישראל עושים מעשה בהדס וביין ואומרים הבדלה, ומתפרש מהם, ונשפל אותו הצד ונכנס למקומו בשאול, מקום שקרח וסיעתו שם, שכתוב: &quot;וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל-אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה&quot; {{ממ|במדבר|טז|לג}} והם לא ירדו לשם עד שעשו ישראל הבדלה מהם, שכתוב &quot;הבדלו מתוך העדה&quot; {{ממ|במדבר|טז|כא}}. ולעולם הבדלה בשני שהוא השמאל, בהתחלה ובתוקף וברוגז שהתעורר השמאל במחלוקת, בטרם שכך בנחת, ונברא בו גיהנום. אז נבראו כל אותם מלאכים שמקטרגים לריבונם למעלה, ואוכלת אותם האש ונשרפים, וכן כל שאר אלו שמתבטלים ואין להם קיום, ונאכלים באש, כעין זה קורח למטה, והכל כעין זה.

&quot;יְהִי רָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, התפשטה התפשטות זו מזו. א&quot;ל כתף ימין, א&quot;ל גדול, התפשטה התפשטות מתוך המים, להשתלם השם הזה א&quot;ל, ולהתכלל באותה התפשטות זה בזה, והתפשט מא&quot;ל אלהי&quot;ם, הי&quot;ם, אלו התפשטו, ונהפכו להיות מים תחתונים ימ&quot;ה. אותה התפשטות שהתפשטה בשני, מים עליונים הי&quot;ם, זה הים גדול, הי&quot;ם מים עליונים, היפוך אלו האותיות ימ&quot;ה, מים תחתונים. כיוון שנתקנו, נעשו הכל כלל אחד, והתפשט השם הזה בכמה מקומות. מים עליונים זכרים, ומים תחתונים נקבות. בתחילה היו מים בתוך מים, עד שנפרשו כדי שייודעו מים עליונים ותחתונים. זה אלהי&quot;ם וזה אדנ&quot;י, וזה ה' עליונה וה' תחתונה. מה כתוב? &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ז}}, התפשטות זו נטלה את השם הזה אלהי&quot;ם ממים עליונים, ומים</text>
      <sha1>celoudwwfzgb8rrooot7o7fb1cr2oo4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022697</id>
      <parentid>3022681</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022697</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5737" sha1="gxwjffil2buz42hjit4gsewujkyf9t3" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יז א|יז ב|יח א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יז ב}}

==תרגום לעברית==
קרח בלמעלה ובלמטה, שכתוב &quot;בְּהַצֹּתָם עַל ה'&quot;{{ממ|במדבר|כו|ט}}, הרי למטה ולמעלה, ועל כן נדבק כמו שראוי לו. מחלוקת שנתקנה כעין שלמעלה, ועולה ולא יורדת, ונתקיימה בדרך ישר, זו מחלוקת של שמאי והלל, והקדוש ברוך הוא הבדיל ביניהם והשלים אותם, וזו היתה מחלוקת לשם שמים, ושמים יישב את המחלוקת, ועל כן נתקיימה, וזה היה כעין מעשה בראשית. וקרח במעשה בראשית הכחיש בכל, ומחלוקת של שמים היתה, ורצה להכחיש דברי תורה, ודאי בדבקות של גיהנום היה, ועל כן נדבק עמו.

וסוד זה בספרו של אדם (הראשון). חושך כשהתעורר, התעורר בתוקפו, וברא בו גיהנום, ונדבק עמו באותה מחלוקת. כיוון ששכך הרוגז והתוקף, התעוררה מחלוקת בגוון אחר, מחלוקת של אהבה. ושתי מחלוקות היו, אחת התחלה ואחת סיום. וזהו דרכם של הצדיקים, התחלתם בקושי, וסופם בנחת.

קורח היה התחלת המחלוקת, כפי הרוגז והתוקף, ונדבק בגיהנום. שמאי סוף המחלוקת, כשהרוגז בנחת צריך לעורר מחלוקת של אהבה, ולהשלים על ידי השמים. וסוד &quot;יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, זו מחלוקת ראשונה, התעוררות של רוגז ותוקף, רצה להפריש והתעורר גיהנום, עד שהרוגז והתוקף הצטנן, ואז &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וגו'&quot; {ממ|בראשית|א|ז}}, התעוררה מחלוקת של אהבה וחביבות וקיומו של העולם, ובסוד זה מחלוקת שמאי והלל, שתורה שבעל פה נכנסה באהבה אצל תורה שבכתב, והיו בקיום שלם. הבדלה היא ודאי בשמאל. כתוב כאן הבדלה &quot;וִיהִי מַבְדִּיל&quot;, וכתוב &quot;וַיַּבְדֵּל&quot;, וכתוב שם &quot;הַמְעַט מִכֶּם, כִּיהִבְדִּיל וגו'&quot; {ממ|במדבר|טז|ט}}, וכתוב (דברים י, ח) &quot;בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל ה' אֶת-שֵׁבֶט הַלֵּוִי&quot;{{ממ|דברים|י|ח}}, שהרי ודאי אין הבדלה אלא בשני, במקום השמאל. ואם תאמר: הבדלה בשני היא ודאי, מדוע הבדלה בלוי שהוא השלישי? הבדלה בשמעון היתה צריכה להיות, שהוא שני. אלא אף על פי שלוי הוא שלישי, בדעתו של יעקב שני היה, ולעולם בשני היה, והכל בדרך ישר, בדרך שלמה כראוי. הבדלה במוצאי שבת בין אלו השולטים בימי החול לשבת. וכשיוצאת שבת, עולה מגיהנום צד אחד מעין הרע, שרוצה לשלוט, בשעה שאומרים ישראל &quot;וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ&quot;{{ממ|תהילים|צ|יז}}, ויוצא מאותה דרגה שנקראת שמאל, ומבקש להתערב בזרע של ישראל, ולשלוט עליהם על ישראל. וישראל עושים מעשה בהדס וביין ואומרים הבדלה, ומתפרש מהם, ונשפל אותו הצד ונכנס למקומו בשאול, מקום שקרח וסיעתו שם, שכתוב: &quot;וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל-אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה&quot; {{ממ|במדבר|טז|לג}} והם לא ירדו לשם עד שעשו ישראל הבדלה מהם, שכתוב &quot;הבדלו מתוך העדה&quot; {{ממ|במדבר|טז|כא}}. ולעולם הבדלה בשני שהוא השמאל, בהתחלה ובתוקף וברוגז שהתעורר השמאל במחלוקת, בטרם שכך בנחת, ונברא בו גיהנום. אז נבראו כל אותם מלאכים שמקטרגים לריבונם למעלה, ואוכלת אותם האש ונשרפים, וכן כל שאר אלו שמתבטלים ואין להם קיום, ונאכלים באש, כעין זה קורח למטה, והכל כעין זה.

&quot;יְהִי רָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ו}}, התפשטה התפשטות זו מזו. א&quot;ל כתף ימין, א&quot;ל גדול, התפשטה התפשטות מתוך המים, להשתלם השם הזה א&quot;ל, ולהתכלל באותה התפשטות זה בזה, והתפשט מא&quot;ל אלהי&quot;ם, הי&quot;ם, אלו התפשטו, ונהפכו להיות מים תחתונים ימ&quot;ה. אותה התפשטות שהתפשטה בשני, מים עליונים הי&quot;ם, זה הים גדול, הי&quot;ם מים עליונים, היפוך אלו האותיות ימ&quot;ה, מים תחתונים. כיוון שנתקנו, נעשו הכל כלל אחד, והתפשט השם הזה בכמה מקומות. מים עליונים זכרים, ומים תחתונים נקבות. בתחילה היו מים בתוך מים, עד שנפרשו כדי שייודעו מים עליונים ותחתונים. זה אלהי&quot;ם וזה אדנ&quot;י, וזה ה' עליונה וה' תחתונה. מה כתוב? &quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ&quot; {{ממ|בראשית|א|ז}}, התפשטות זו נטלה את השם הזה אלהי&quot;ם ממים עליונים, ומים</text>
      <sha1>gxwjffil2buz42hjit4gsewujkyf9t3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744591</id>
    <revision>
      <id>3022643</id>
      <parentid>3022131</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:11:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א]] בלי להשאיר הפניה</comment>
      <origin>3022073</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5953" sha1="833ea7opuky8xc6wxiu510pfa1j8ktt" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יז ב|יח א|יח ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יח א}}

==תרגום לעברית==
תחתונים אדנ&quot;י, ועם כל זה, כיוון שנשלמו מים זכרים במים נקבות, השם של אלהי&quot;ם התפשט בכל. ואף על פי שהבדיל בין מים עליונים לתחתונים, המחלוקת לא התבטלה עד יום שלישי, והשלים את המחלוקת ונתיישב הכל במקומו כראוי. ובגלל מחלוקת זו, אף על פי שהיא קיומו של העולם, לא כתוב כי טוב בשני, מפני שלא נשלמה המלאכה, ומים עליונים ומים תחתונים היו כאחד, ולא היו תולדות בעולם, עד שנפרדו והובחנו, ובשל כך עשו תולדות. ועם כל זה, אף על פי שהבדלה היתה בשני, ומחלוקת בו היתה, יום שלישי השלים בכל, שהוא השם שנחקק בחקיקותיו היה, להשלים בין מים עליונים ומים תחתונים, ה' עליונה וה' תחתונה, ו' ביניהם להשלים בשני הצדדים. וסימן לזה מי הירדן, מים עליונים קמו נד אחד, מים תחתונים ירדו לים, וישראל הולכים באמצע. חמישה רקיעים כתובים כאן, וחי העולמים הולך בהם ומנהיג בהם, כולם כלולים זה בזה, ואלמלא מחלוקת זו שהושלמה על ידי האמצעי, לא היו מתכללים ולא היו נשארים זה בזה. חמש מאות שנים הן, שעץ החיים דבוק בהן לעשות פירות ותולדות לעולם, וכל מימיו של מעשה בראשית שנובעים ונמשכים מבראשית נחלקו תחתיו על ידו, ודוד המלך לוקח הכל, והוא מחלק אחר כך, שכתוב &quot;וַיְחַלֵּק לְכל הָעָם לְכל הֲמוֹן&quot; {{ממ|שמואל ב|ו|יט}}, וכתוב &quot;תִּתֵּן לָהֶם, יִלְקֹטוּן&quot; {{ממ|תהילים|קד|כח}}, וכתוב &quot;וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}. בשעה שמתעוררת מחלוקת בתוקף השמאל, מתרבה ומתחזק הערפל של הטומאה, ויצאו משם ניצוצות לוהטים, ונקרשו מיד ללא לחלוחיות כלל, והיו זכר ונקבה, ומהם נפרדו מינים רעים למיניהם, וכאן תוקף רוח הטומאה, בכל אותם תוקפי הניצוצות, והם סוד הערלה. אלו התחזקו במינים חזקים, אחד אפע&quot;ה ואחד נח&quot;ש, ושניהם אחד. אפעה מוליד לשבע שנים, בחיבור אחד חוזר הכל לשבע השנים של הנחש. כאן הוא סוד הגיהנום שנקרא בשבעה שמות, יצר הרע בשבעה שמות נקרא, ובכמה דרגות התפשטה הטומאה מכאן לעולם, והכל מסוד השמאל, טוב ורע, והוא נחוץ ליישובו של עולם. כאן השם החקוק של שמונה עשרה אותיות, הממונה על גשמי רצון, נדבה וברכה, לצורך יישובו של עולם.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, בדרך קו, להיות בדרך ישר. שהרי מסוד אותה נקודה ראשונה יצא הכל בסתר, עד שמגיע ומתכנס להיכל העליון, ומשם יוצא בקו ישר לשאר הדרגות, עד שמגיע לאותו מקום אחד שמכנס את הכל, בכלל זכר ונקבה, ומי הוא? חי העולמים. המים שיוצאים מלמעלה, מאות ה' העליונה, &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot;, ו' קטנה. ועל כן ו', ו' הן,אחד &quot;שָּׁמַיִם&quot; ואחד &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot; אז &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, זו ה' תחתונה. זו נגלית, וכל השאר מכוסים. ומתוך זו האחרונה נשמע בהשכל אותו שנכסה. &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, מפני שכאן הוא קשר הייחוד של העולם העליון.

ה' אחד ושמו אחד, שני ייחודים: אחד של העולם העליון להתייחד בדרגותיו, ואחד של העולם התחתון להתייחד בדרגותיו. קשר הייחוד של העולם העליון עד כאן הוא. חי העולמים שם התמתק, ונקשר העולם העליון בייחוד שלו, ומשום כך נקרא &quot;מָקוֹם אֶחָד&quot;. כל הדרגות וכל האיברים מתכנסים שם, והיו כולם בו אחד ללא פירוד כלל. ואין דרגה שמתייחדים שם בייחוד אחד אלא זו, ובה נכסים כולם בדרך סתר בתשוקה אחת. עד כאן בדרגה זו, מתייחד העולם הנגלה בעולם המכוסה. העולם הנגלה מתייחד אף הוא כך למטה, והעולם הנגלה הוא העולם התחתון: &quot;וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|א}}, &quot;וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמות|כד|י}}, &quot;וּכְבוֹד ה' נִרְאָה&quot; {{ממ|במדבר|יד|י}}, &quot;וַיֵּרָא כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|במדבר|יז|ז}}, &quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת וגו' מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}. וזהו סוד &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;.

&quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת&quot;, זה חי העולמים, וזהו &quot;אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן&quot; {{ממ|בראשית|ט|יג}}, זו מלכות, &quot;נָתַתִּי&quot;, מיום שנברא העולם ביום</text>
      <sha1>833ea7opuky8xc6wxiu510pfa1j8ktt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022660</id>
      <parentid>3022643</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:25:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022073</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5953" sha1="833ea7opuky8xc6wxiu510pfa1j8ktt" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יז ב|יח א|יח ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יח א}}

==תרגום לעברית==
תחתונים אדנ&quot;י, ועם כל זה, כיוון שנשלמו מים זכרים במים נקבות, השם של אלהי&quot;ם התפשט בכל. ואף על פי שהבדיל בין מים עליונים לתחתונים, המחלוקת לא התבטלה עד יום שלישי, והשלים את המחלוקת ונתיישב הכל במקומו כראוי. ובגלל מחלוקת זו, אף על פי שהיא קיומו של העולם, לא כתוב כי טוב בשני, מפני שלא נשלמה המלאכה, ומים עליונים ומים תחתונים היו כאחד, ולא היו תולדות בעולם, עד שנפרדו והובחנו, ובשל כך עשו תולדות. ועם כל זה, אף על פי שהבדלה היתה בשני, ומחלוקת בו היתה, יום שלישי השלים בכל, שהוא השם שנחקק בחקיקותיו היה, להשלים בין מים עליונים ומים תחתונים, ה' עליונה וה' תחתונה, ו' ביניהם להשלים בשני הצדדים. וסימן לזה מי הירדן, מים עליונים קמו נד אחד, מים תחתונים ירדו לים, וישראל הולכים באמצע. חמישה רקיעים כתובים כאן, וחי העולמים הולך בהם ומנהיג בהם, כולם כלולים זה בזה, ואלמלא מחלוקת זו שהושלמה על ידי האמצעי, לא היו מתכללים ולא היו נשארים זה בזה. חמש מאות שנים הן, שעץ החיים דבוק בהן לעשות פירות ותולדות לעולם, וכל מימיו של מעשה בראשית שנובעים ונמשכים מבראשית נחלקו תחתיו על ידו, ודוד המלך לוקח הכל, והוא מחלק אחר כך, שכתוב &quot;וַיְחַלֵּק לְכל הָעָם לְכל הֲמוֹן&quot; {{ממ|שמואל ב|ו|יט}}, וכתוב &quot;תִּתֵּן לָהֶם, יִלְקֹטוּן&quot; {{ממ|תהילים|קד|כח}}, וכתוב &quot;וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}. בשעה שמתעוררת מחלוקת בתוקף השמאל, מתרבה ומתחזק הערפל של הטומאה, ויצאו משם ניצוצות לוהטים, ונקרשו מיד ללא לחלוחיות כלל, והיו זכר ונקבה, ומהם נפרדו מינים רעים למיניהם, וכאן תוקף רוח הטומאה, בכל אותם תוקפי הניצוצות, והם סוד הערלה. אלו התחזקו במינים חזקים, אחד אפע&quot;ה ואחד נח&quot;ש, ושניהם אחד. אפעה מוליד לשבע שנים, בחיבור אחד חוזר הכל לשבע השנים של הנחש. כאן הוא סוד הגיהנום שנקרא בשבעה שמות, יצר הרע בשבעה שמות נקרא, ובכמה דרגות התפשטה הטומאה מכאן לעולם, והכל מסוד השמאל, טוב ורע, והוא נחוץ ליישובו של עולם. כאן השם החקוק של שמונה עשרה אותיות, הממונה על גשמי רצון, נדבה וברכה, לצורך יישובו של עולם.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, בדרך קו, להיות בדרך ישר. שהרי מסוד אותה נקודה ראשונה יצא הכל בסתר, עד שמגיע ומתכנס להיכל העליון, ומשם יוצא בקו ישר לשאר הדרגות, עד שמגיע לאותו מקום אחד שמכנס את הכל, בכלל זכר ונקבה, ומי הוא? חי העולמים. המים שיוצאים מלמעלה, מאות ה' העליונה, &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot;, ו' קטנה. ועל כן ו', ו' הן,אחד &quot;שָּׁמַיִם&quot; ואחד &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot; אז &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, זו ה' תחתונה. זו נגלית, וכל השאר מכוסים. ומתוך זו האחרונה נשמע בהשכל אותו שנכסה. &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, מפני שכאן הוא קשר הייחוד של העולם העליון.

ה' אחד ושמו אחד, שני ייחודים: אחד של העולם העליון להתייחד בדרגותיו, ואחד של העולם התחתון להתייחד בדרגותיו. קשר הייחוד של העולם העליון עד כאן הוא. חי העולמים שם התמתק, ונקשר העולם העליון בייחוד שלו, ומשום כך נקרא &quot;מָקוֹם אֶחָד&quot;. כל הדרגות וכל האיברים מתכנסים שם, והיו כולם בו אחד ללא פירוד כלל. ואין דרגה שמתייחדים שם בייחוד אחד אלא זו, ובה נכסים כולם בדרך סתר בתשוקה אחת. עד כאן בדרגה זו, מתייחד העולם הנגלה בעולם המכוסה. העולם הנגלה מתייחד אף הוא כך למטה, והעולם הנגלה הוא העולם התחתון: &quot;וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|א}}, &quot;וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמות|כד|י}}, &quot;וּכְבוֹד ה' נִרְאָה&quot; {{ממ|במדבר|יד|י}}, &quot;וַיֵּרָא כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|במדבר|יז|ז}}, &quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת וגו' מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}. וזהו סוד &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;.

&quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת&quot;, זה חי העולמים, וזהו &quot;אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן&quot; {{ממ|בראשית|ט|יג}}, זו מלכות, &quot;נָתַתִּי&quot;, מיום שנברא העולם ביום</text>
      <sha1>833ea7opuky8xc6wxiu510pfa1j8ktt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022682</id>
      <parentid>3022660</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022682</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5979" sha1="gz1yam59w77g7kkdtea0clbg422jg5j" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יז ב|יח א|יח ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יח א}}

==תרגום לעברית==
תחתונים אדנ&quot;י, ועם כל זה, כיוון שנשלמו מים זכרים במים נקבות, השם של אלהי&quot;ם התפשט בכל. ואף על פי שהבדיל בין מים עליונים לתחתונים, המחלוקת לא התבטלה עד יום שלישי, והשלים את המחלוקת ונתיישב הכל במקומו כראוי. ובגלל מחלוקת זו, אף על פי שהיא קיומו של העולם, לא כתוב כי טוב בשני, מפני שלא נשלמה המלאכה, ומים עליונים ומים תחתונים היו כאחד, ולא היו תולדות בעולם, עד שנפרדו והובחנו, ובשל כך עשו תולדות. ועם כל זה, אף על פי שהבדלה היתה בשני, ומחלוקת בו היתה, יום שלישי השלים בכל, שהוא השם שנחקק בחקיקותיו היה, להשלים בין מים עליונים ומים תחתונים, ה' עליונה וה' תחתונה, ו' ביניהם להשלים בשני הצדדים. וסימן לזה מי הירדן, מים עליונים קמו נד אחד, מים תחתונים ירדו לים, וישראל הולכים באמצע. חמישה רקיעים כתובים כאן, וחי העולמים הולך בהם ומנהיג בהם, כולם כלולים זה בזה, ואלמלא מחלוקת זו שהושלמה על ידי האמצעי, לא היו מתכללים ולא היו נשארים זה בזה. חמש מאות שנים הן, שעץ החיים דבוק בהן לעשות פירות ותולדות לעולם, וכל מימיו של מעשה בראשית שנובעים ונמשכים מבראשית נחלקו תחתיו על ידו, ודוד המלך לוקח הכל, והוא מחלק אחר כך, שכתוב &quot;וַיְחַלֵּק לְכל הָעָם לְכל הֲמוֹן&quot; {{ממ|שמואל ב|ו|יט}}, וכתוב &quot;תִּתֵּן לָהֶם, יִלְקֹטוּן&quot; {{ממ|תהילים|קד|כח}}, וכתוב &quot;וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}. בשעה שמתעוררת מחלוקת בתוקף השמאל, מתרבה ומתחזק הערפל של הטומאה, ויצאו משם ניצוצות לוהטים, ונקרשו מיד ללא לחלוחיות כלל, והיו זכר ונקבה, ומהם נפרדו מינים רעים למיניהם, וכאן תוקף רוח הטומאה, בכל אותם תוקפי הניצוצות, והם סוד הערלה. אלו התחזקו במינים חזקים, אחד אפע&quot;ה ואחד נח&quot;ש, ושניהם אחד. אפעה מוליד לשבע שנים, בחיבור אחד חוזר הכל לשבע השנים של הנחש. כאן הוא סוד הגיהנום שנקרא בשבעה שמות, יצר הרע בשבעה שמות נקרא, ובכמה דרגות התפשטה הטומאה מכאן לעולם, והכל מסוד השמאל, טוב ורע, והוא נחוץ ליישובו של עולם. כאן השם החקוק של שמונה עשרה אותיות, הממונה על גשמי רצון, נדבה וברכה, לצורך יישובו של עולם.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, בדרך קו, להיות בדרך ישר. שהרי מסוד אותה נקודה ראשונה יצא הכל בסתר, עד שמגיע ומתכנס להיכל העליון, ומשם יוצא בקו ישר לשאר הדרגות, עד שמגיע לאותו מקום אחד שמכנס את הכל, בכלל זכר ונקבה, ומי הוא? חי העולמים. המים שיוצאים מלמעלה, מאות ה' העליונה, &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot;, ו' קטנה. ועל כן ו', ו' הן,אחד &quot;שָּׁמַיִם&quot; ואחד &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot; אז &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, זו ה' תחתונה. זו נגלית, וכל השאר מכוסים. ומתוך זו האחרונה נשמע בהשכל אותו שנכסה. &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, מפני שכאן הוא קשר הייחוד של העולם העליון.

ה' אחד ושמו אחד, שני ייחודים: אחד של העולם העליון להתייחד בדרגותיו, ואחד של העולם התחתון להתייחד בדרגותיו. קשר הייחוד של העולם העליון עד כאן הוא. חי העולמים שם התמתק, ונקשר העולם העליון בייחוד שלו, ומשום כך נקרא &quot;מָקוֹם אֶחָד&quot;. כל הדרגות וכל האיברים מתכנסים שם, והיו כולם בו אחד ללא פירוד כלל. ואין דרגה שמתייחדים שם בייחוד אחד אלא זו, ובה נכסים כולם בדרך סתר בתשוקה אחת. עד כאן בדרגה זו, מתייחד העולם הנגלה בעולם המכוסה. העולם הנגלה מתייחד אף הוא כך למטה, והעולם הנגלה הוא העולם התחתון: &quot;וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|א}}, &quot;וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמות|כד|י}}, &quot;וּכְבוֹד ה' נִרְאָה&quot; {{ממ|במדבר|יד|י}}, &quot;וַיֵּרָא כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|במדבר|יז|ז}}, &quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת וגו' מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}. וזהו סוד &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;.

&quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת&quot;, זה חי העולמים, וזהו &quot;אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן&quot; {{ממ|בראשית|ט|יג}}, זו מלכות, &quot;נָתַתִּי&quot;, מיום שנברא העולם ביום</text>
      <sha1>gz1yam59w77g7kkdtea0clbg422jg5j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022698</id>
      <parentid>3022682</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022698</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5992" sha1="5kkfnkpireo4hvhu73y5ehequsvouim" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יז ב|יח א|יח ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יח א}}

==תרגום לעברית==
תחתונים אדנ&quot;י, ועם כל זה, כיוון שנשלמו מים זכרים במים נקבות, השם של אלהי&quot;ם התפשט בכל. ואף על פי שהבדיל בין מים עליונים לתחתונים, המחלוקת לא התבטלה עד יום שלישי, והשלים את המחלוקת ונתיישב הכל במקומו כראוי. ובגלל מחלוקת זו, אף על פי שהיא קיומו של העולם, לא כתוב כי טוב בשני, מפני שלא נשלמה המלאכה, ומים עליונים ומים תחתונים היו כאחד, ולא היו תולדות בעולם, עד שנפרדו והובחנו, ובשל כך עשו תולדות. ועם כל זה, אף על פי שהבדלה היתה בשני, ומחלוקת בו היתה, יום שלישי השלים בכל, שהוא השם שנחקק בחקיקותיו היה, להשלים בין מים עליונים ומים תחתונים, ה' עליונה וה' תחתונה, ו' ביניהם להשלים בשני הצדדים. וסימן לזה מי הירדן, מים עליונים קמו נד אחד, מים תחתונים ירדו לים, וישראל הולכים באמצע. חמישה רקיעים כתובים כאן, וחי העולמים הולך בהם ומנהיג בהם, כולם כלולים זה בזה, ואלמלא מחלוקת זו שהושלמה על ידי האמצעי, לא היו מתכללים ולא היו נשארים זה בזה. חמש מאות שנים הן, שעץ החיים דבוק בהן לעשות פירות ותולדות לעולם, וכל מימיו של מעשה בראשית שנובעים ונמשכים מבראשית נחלקו תחתיו על ידו, ודוד המלך לוקח הכל, והוא מחלק אחר כך, שכתוב &quot;וַיְחַלֵּק לְכל הָעָם לְכל הֲמוֹן&quot; {{ממ|שמואל ב|ו|יט}}, וכתוב &quot;תִּתֵּן לָהֶם, יִלְקֹטוּן&quot; {{ממ|תהילים|קד|כח}}, וכתוב &quot;וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}. בשעה שמתעוררת מחלוקת בתוקף השמאל, מתרבה ומתחזק הערפל של הטומאה, ויצאו משם ניצוצות לוהטים, ונקרשו מיד ללא לחלוחיות כלל, והיו זכר ונקבה, ומהם נפרדו מינים רעים למיניהם, וכאן תוקף רוח הטומאה, בכל אותם תוקפי הניצוצות, והם סוד הערלה. אלו התחזקו במינים חזקים, אחד אפע&quot;ה ואחד נח&quot;ש, ושניהם אחד. אפעה מוליד לשבע שנים, בחיבור אחד חוזר הכל לשבע השנים של הנחש. כאן הוא סוד הגיהנום שנקרא בשבעה שמות, יצר הרע בשבעה שמות נקרא, ובכמה דרגות התפשטה הטומאה מכאן לעולם, והכל מסוד השמאל, טוב ורע, והוא נחוץ ליישובו של עולם. כאן השם החקוק של שמונה עשרה אותיות, הממונה על גשמי רצון, נדבה וברכה, לצורך יישובו של עולם.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, בדרך קו, להיות בדרך ישר. שהרי מסוד אותה נקודה ראשונה יצא הכל בסתר, עד שמגיע ומתכנס להיכל העליון, ומשם יוצא בקו ישר לשאר הדרגות, עד שמגיע לאותו מקום אחד שמכנס את הכל, בכלל זכר ונקבה, ומי הוא? חי העולמים. המים שיוצאים מלמעלה, מאות ה' העליונה, &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot;, ו' קטנה. ועל כן ו', ו' הן,אחד &quot;שָּׁמַיִם&quot; ואחד &quot;מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם&quot; אז &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, זו ה' תחתונה. זו נגלית, וכל השאר מכוסים. ומתוך זו האחרונה נשמע בהשכל אותו שנכסה. &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, מפני שכאן הוא קשר הייחוד של העולם העליון.

ה' אחד ושמו אחד, שני ייחודים: אחד של העולם העליון להתייחד בדרגותיו, ואחד של העולם התחתון להתייחד בדרגותיו. קשר הייחוד של העולם העליון עד כאן הוא. חי העולמים שם התמתק, ונקשר העולם העליון בייחוד שלו, ומשום כך נקרא &quot;מָקוֹם אֶחָד&quot;. כל הדרגות וכל האיברים מתכנסים שם, והיו כולם בו אחד ללא פירוד כלל. ואין דרגה שמתייחדים שם בייחוד אחד אלא זו, ובה נכסים כולם בדרך סתר בתשוקה אחת. עד כאן בדרגה זו, מתייחד העולם הנגלה בעולם המכוסה. העולם הנגלה מתייחד אף הוא כך למטה, והעולם הנגלה הוא העולם התחתון: &quot;וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|א}}, &quot;וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמות|כד|י}}, &quot;וּכְבוֹד ה' נִרְאָה&quot; {{ממ|במדבר|יד|י}}, &quot;וַיֵּרָא כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|במדבר|יז|ז}}, &quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת וגו' מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה'&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}. וזהו סוד &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;.

&quot;כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת&quot;, זה חי העולמים, וזהו &quot;אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן&quot; {{ממ|בראשית|ט|יג}}, זו מלכות, &quot;נָתַתִּי&quot;, מיום שנברא העולם ביום</text>
      <sha1>5kkfnkpireo4hvhu73y5ehequsvouim</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת ביאור:זוהר מתורגם</title>
    <ns>107</ns>
    <id>1744599</id>
    <revision>
      <id>3022706</id>
      <parentid>3022118</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:56:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>3022706</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4135" sha1="7gtpupn9xr8n63k4i8ezw3xppbynf89" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>7gtpupn9xr8n63k4i8ezw3xppbynf89</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744607</id>
    <revision>
      <id>3022646</id>
      <parentid>3022135</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:23:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022135</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6186" sha1="6xgesbubng18ckr59q8tpj1nkqszj3t" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יח א|יח ב|יט א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יח ב}}

==תרגום לעברית==
שבֶּעָנָן שנראית הקשת, מראה דמות כבוד ה' מתעורר השמאל להתחזק, יוצאת רחל ותקש בלדתה, מיכא&quot;ל בצד זה, רפא&quot;ל בצד זה, גבריא&quot;ל בצד זה. ואותם צבעים שנראים באותו דמות, לבן ואדום וירוק, &quot;כְּמַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}, אור שמתכסה בגלגול של מראה העין, הוא מראה דמות כבוד ה', גוונים שמתייחד בהם ייחוד תחתון, כנגד הייחוד שמתייחד הייחוד שלמעלה. &quot;ה' אֱלֹהֵינוּ ה'&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, גוונים סתומים שאינם נראים, ומתקשרים אל מקום אחד, ייחוד אחד עליון. הגוונים בקשת למטה, להתייחד בהם, לבן, אדום וירוק, כנגד הגוונים הסתומים, והם ייחוד אחר, סוד &quot;וּשְׁמוֹ אֶחָד&quot; {{ממ|זכריה|יד|ט}}. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, – ייחוד של מטה. ייחוד עליון: &quot;שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, זה כנגד זה.

&quot;יִקָּווּ&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, מדידה של קו ומידת-אורך, כאן שש מילים, וכאן שש מילים, מידת הקו של הניצוץ החזק. שכתוב: &quot;מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם&quot; {{ממ|ישעיהו|מ|יב}}, וזהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, כאן השיעור של יוצר העולמות: י' ה' ו' ה', &quot;קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|ג}}, זהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, ה' צְבָאוֹת, זהו &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, בסוד השם הזה, &quot;מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ&quot;, זוהי &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, סוד חקוק של שם הייחוד: כוז&quot;ו במוכס&quot;ז כוז&quot;ו.

&quot;תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, עתה הוציאה כוח באותם מים שנתכנסו למקום אחד, ונמשכים בתוכה בתוך נסתר חבוי, ויוצאים בתוכה נסתרים עליונים וחיילים קדושים, אשר כל אותם בני האמונה מתקנים אותם בתיקון האמונה, באותה עבודת הקודש של ריבונם. וסוד &quot;מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וגו'&quot; {{ממ|תהלים|קד|יד}}, זוהי הבהמה הרובצת על אלף הרים, ומגדלים עבורה בכל יום את אותו החציר, וחציר זה הם מלאכים השולטים לפי שעה, שנבראו ביום השני, ועומדים למאכל של אותה הבהמה, משום שיש אש האוכלת אש. &quot;וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם&quot;, &quot;עֵשֶׂב&quot;, זה הם האופנים והחיות והכרובים, שכולם מתקנים בתוך תיקוניהם, ועומדים להתכונן בשעה שבני האדם באים לעבודת ריבונם, בקורבנותיהם ובתפילתם, שזוהי &quot;עֲבֹדַת הָאָדָם&quot;. ועשב זה מזדמן ומיועד לעבודת האדם, להתקן בתיקוניו כראוי. וכאשר הם מתקנים באותה עבודת האדם, לאחר מכן יוצאים מהם מזונות וטרף לעולם, שכתוב: &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. וזהו &quot;עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, שהרי החציר אינו מזריע זרע, אלא מזדמן למאכל של האש הקדושה. והעשב הוא לתיקון העולם, וכל זה כדי &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. כל התיקונים של בני האדם שמתקנים את אותו עשב הארץ, שעבודתם לריבונם גורמת לספק על ידם מאותה ארץ טרף ומזונות לעולם הזה, ולהתברך בני האדם מברכות של מעלה.

&quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, דרגה כנגד דרגה, זכר ונקבה, כמו ש&quot;עֵץ פְּרִי&quot; מוציא את הכוח של &quot;עֹשֶׂה פְּרִי&quot;. אף כאן הוציא הוא. ומי הוא? אלו הם הכרובים ותמרות. מהן תמרות? אלו הם העולים בעשן הקורבן, ומתקנים עמו ונקראים תמרות עשן, וכולם עומדים בתיקוניהם לעבודת האדם, מה שאין כן החציר, שהרי הוא מיועד למאכל, שכתוב: &quot;הִנֵּה נָא בְהֵמוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי עִמָּךְ חָצִיר כַּבָּקָר יֹאכֵל&quot; {{ממ|איוב|מ|טו}}. &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot;, צורת זכר ונקבה. &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, אלו אינם כמו אותם הכרובים, אלו פנים גדולות בזקן חתום. כרובים הם פנים קטנות כילדים, פני אדם. כל ההצורות כלולים בהם, משום שהם פנים גדולות, ומצטיירים בהם ציורים החקוקים כחקוקי השם המפורש. בארבעת צדדי העולם: מזרח, מערב, צפון ודרום. מיכא&quot;ל רשום ברשימו לצד דרום, וכל הפנים מסתכלים אליו, פני אדם, פני אריה, פני שור, פני נשר. אדם הוא זכר ונקבה יחד, ואינו נקרא אדם אלא בהיותם שני אלה, וממנו מצטיירים הציורים של רכב אלוהים רבותיים, שכתוב: &quot;רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן&quot; {{ממ|תהלים|סח|יח}}, &quot;שִׁנְאָן&quot;, הוא הראשי התיבות של כל הציורים: '''שׁ'''ור, '''נ'''שר, '''א'''ריה, והאות ן' (נ' סופית) זהו אדם.</text>
      <sha1>6xgesbubng18ckr59q8tpj1nkqszj3t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022683</id>
      <parentid>3022646</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022683</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6212" sha1="khrnyv5fltcpiwfe7a4t3bsitik1tk8" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יח א|יח ב|יט א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יח ב}}

==תרגום לעברית==
שבֶּעָנָן שנראית הקשת, מראה דמות כבוד ה' מתעורר השמאל להתחזק, יוצאת רחל ותקש בלדתה, מיכא&quot;ל בצד זה, רפא&quot;ל בצד זה, גבריא&quot;ל בצד זה. ואותם צבעים שנראים באותו דמות, לבן ואדום וירוק, &quot;כְּמַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}, אור שמתכסה בגלגול של מראה העין, הוא מראה דמות כבוד ה', גוונים שמתייחד בהם ייחוד תחתון, כנגד הייחוד שמתייחד הייחוד שלמעלה. &quot;ה' אֱלֹהֵינוּ ה'&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, גוונים סתומים שאינם נראים, ומתקשרים אל מקום אחד, ייחוד אחד עליון. הגוונים בקשת למטה, להתייחד בהם, לבן, אדום וירוק, כנגד הגוונים הסתומים, והם ייחוד אחר, סוד &quot;וּשְׁמוֹ אֶחָד&quot; {{ממ|זכריה|יד|ט}}. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, – ייחוד של מטה. ייחוד עליון: &quot;שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, זה כנגד זה.

&quot;יִקָּווּ&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, מדידה של קו ומידת-אורך, כאן שש מילים, וכאן שש מילים, מידת הקו של הניצוץ החזק. שכתוב: &quot;מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם&quot; {{ממ|ישעיהו|מ|יב}}, וזהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, כאן השיעור של יוצר העולמות: י' ה' ו' ה', &quot;קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|ג}}, זהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, ה' צְבָאוֹת, זהו &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, בסוד השם הזה, &quot;מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ&quot;, זוהי &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, סוד חקוק של שם הייחוד: כוז&quot;ו במוכס&quot;ז כוז&quot;ו.

&quot;תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, עתה הוציאה כוח באותם מים שנתכנסו למקום אחד, ונמשכים בתוכה בתוך נסתר חבוי, ויוצאים בתוכה נסתרים עליונים וחיילים קדושים, אשר כל אותם בני האמונה מתקנים אותם בתיקון האמונה, באותה עבודת הקודש של ריבונם. וסוד &quot;מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וגו'&quot; {{ממ|תהלים|קד|יד}}, זוהי הבהמה הרובצת על אלף הרים, ומגדלים עבורה בכל יום את אותו החציר, וחציר זה הם מלאכים השולטים לפי שעה, שנבראו ביום השני, ועומדים למאכל של אותה הבהמה, משום שיש אש האוכלת אש. &quot;וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם&quot;, &quot;עֵשֶׂב&quot;, זה הם האופנים והחיות והכרובים, שכולם מתקנים בתוך תיקוניהם, ועומדים להתכונן בשעה שבני האדם באים לעבודת ריבונם, בקורבנותיהם ובתפילתם, שזוהי &quot;עֲבֹדַת הָאָדָם&quot;. ועשב זה מזדמן ומיועד לעבודת האדם, להתקן בתיקוניו כראוי. וכאשר הם מתקנים באותה עבודת האדם, לאחר מכן יוצאים מהם מזונות וטרף לעולם, שכתוב: &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. וזהו &quot;עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, שהרי החציר אינו מזריע זרע, אלא מזדמן למאכל של האש הקדושה. והעשב הוא לתיקון העולם, וכל זה כדי &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. כל התיקונים של בני האדם שמתקנים את אותו עשב הארץ, שעבודתם לריבונם גורמת לספק על ידם מאותה ארץ טרף ומזונות לעולם הזה, ולהתברך בני האדם מברכות של מעלה.

&quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, דרגה כנגד דרגה, זכר ונקבה, כמו ש&quot;עֵץ פְּרִי&quot; מוציא את הכוח של &quot;עֹשֶׂה פְּרִי&quot;. אף כאן הוציא הוא. ומי הוא? אלו הם הכרובים ותמרות. מהן תמרות? אלו הם העולים בעשן הקורבן, ומתקנים עמו ונקראים תמרות עשן, וכולם עומדים בתיקוניהם לעבודת האדם, מה שאין כן החציר, שהרי הוא מיועד למאכל, שכתוב: &quot;הִנֵּה נָא בְהֵמוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי עִמָּךְ חָצִיר כַּבָּקָר יֹאכֵל&quot; {{ממ|איוב|מ|טו}}. &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot;, צורת זכר ונקבה. &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, אלו אינם כמו אותם הכרובים, אלו פנים גדולות בזקן חתום. כרובים הם פנים קטנות כילדים, פני אדם. כל ההצורות כלולים בהם, משום שהם פנים גדולות, ומצטיירים בהם ציורים החקוקים כחקוקי השם המפורש. בארבעת צדדי העולם: מזרח, מערב, צפון ודרום. מיכא&quot;ל רשום ברשימו לצד דרום, וכל הפנים מסתכלים אליו, פני אדם, פני אריה, פני שור, פני נשר. אדם הוא זכר ונקבה יחד, ואינו נקרא אדם אלא בהיותם שני אלה, וממנו מצטיירים הציורים של רכב אלוהים רבותיים, שכתוב: &quot;רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן&quot; {{ממ|תהלים|סח|יח}}, &quot;שִׁנְאָן&quot;, הוא הראשי התיבות של כל הציורים: '''שׁ'''ור, '''נ'''שר, '''א'''ריה, והאות ן' (נ' סופית) זהו אדם.</text>
      <sha1>khrnyv5fltcpiwfe7a4t3bsitik1tk8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022699</id>
      <parentid>3022683</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022699</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6225" sha1="6kyg8stguojp9vr4fnat2cyh1o9rou1" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יח א|יח ב|יט א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יח ב}}

==תרגום לעברית==
שבֶּעָנָן שנראית הקשת, מראה דמות כבוד ה' מתעורר השמאל להתחזק, יוצאת רחל ותקש בלדתה, מיכא&quot;ל בצד זה, רפא&quot;ל בצד זה, גבריא&quot;ל בצד זה. ואותם צבעים שנראים באותו דמות, לבן ואדום וירוק, &quot;כְּמַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כח}}, אור שמתכסה בגלגול של מראה העין, הוא מראה דמות כבוד ה', גוונים שמתייחד בהם ייחוד תחתון, כנגד הייחוד שמתייחד הייחוד שלמעלה. &quot;ה' אֱלֹהֵינוּ ה'&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, גוונים סתומים שאינם נראים, ומתקשרים אל מקום אחד, ייחוד אחד עליון. הגוונים בקשת למטה, להתייחד בהם, לבן, אדום וירוק, כנגד הגוונים הסתומים, והם ייחוד אחר, סוד &quot;וּשְׁמוֹ אֶחָד&quot; {{ממ|זכריה|יד|ט}}. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, – ייחוד של מטה. ייחוד עליון: &quot;שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, זה כנגד זה.

&quot;יִקָּווּ&quot; {{ממ|בראשית|א|ט}}, מדידה של קו ומידת-אורך, כאן שש מילים, וכאן שש מילים, מידת הקו של הניצוץ החזק. שכתוב: &quot;מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם&quot; {{ממ|ישעיהו|מ|יב}}, וזהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, כאן השיעור של יוצר העולמות: י' ה' ו' ה', &quot;קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ&quot; {{ממ|ישעיהו|ו|ג}}, זהו &quot;יִקָּווּ הַמַּיִם&quot;, ה' צְבָאוֹת, זהו &quot;אֶל מָקוֹם אֶחָד&quot;, בסוד השם הזה, &quot;מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ&quot;, זוהי &quot;וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה&quot;, סוד חקוק של שם הייחוד: כוז&quot;ו במוכס&quot;ז כוז&quot;ו.

&quot;תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב וגו'&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, עתה הוציאה כוח באותם מים שנתכנסו למקום אחד, ונמשכים בתוכה בתוך נסתר חבוי, ויוצאים בתוכה נסתרים עליונים וחיילים קדושים, אשר כל אותם בני האמונה מתקנים אותם בתיקון האמונה, באותה עבודת הקודש של ריבונם. וסוד &quot;מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וגו'&quot; {{ממ|תהלים|קד|יד}}, זוהי הבהמה הרובצת על אלף הרים, ומגדלים עבורה בכל יום את אותו החציר, וחציר זה הם מלאכים השולטים לפי שעה, שנבראו ביום השני, ועומדים למאכל של אותה הבהמה, משום שיש אש האוכלת אש. &quot;וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם&quot;, &quot;עֵשֶׂב&quot;, זה הם האופנים והחיות והכרובים, שכולם מתקנים בתוך תיקוניהם, ועומדים להתכונן בשעה שבני האדם באים לעבודת ריבונם, בקורבנותיהם ובתפילתם, שזוהי &quot;עֲבֹדַת הָאָדָם&quot;. ועשב זה מזדמן ומיועד לעבודת האדם, להתקן בתיקוניו כראוי. וכאשר הם מתקנים באותה עבודת האדם, לאחר מכן יוצאים מהם מזונות וטרף לעולם, שכתוב: &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. וזהו &quot;עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, שהרי החציר אינו מזריע זרע, אלא מזדמן למאכל של האש הקדושה. והעשב הוא לתיקון העולם, וכל זה כדי &quot;לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ&quot;. כל התיקונים של בני האדם שמתקנים את אותו עשב הארץ, שעבודתם לריבונם גורמת לספק על ידם מאותה ארץ טרף ומזונות לעולם הזה, ולהתברך בני האדם מברכות של מעלה.

&quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}, דרגה כנגד דרגה, זכר ונקבה, כמו ש&quot;עֵץ פְּרִי&quot; מוציא את הכוח של &quot;עֹשֶׂה פְּרִי&quot;. אף כאן הוציא הוא. ומי הוא? אלו הם הכרובים ותמרות. מהן תמרות? אלו הם העולים בעשן הקורבן, ומתקנים עמו ונקראים תמרות עשן, וכולם עומדים בתיקוניהם לעבודת האדם, מה שאין כן החציר, שהרי הוא מיועד למאכל, שכתוב: &quot;הִנֵּה נָא בְהֵמוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי עִמָּךְ חָצִיר כַּבָּקָר יֹאכֵל&quot; {{ממ|איוב|מ|טו}}. &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי&quot;, צורת זכר ונקבה. &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, אלו אינם כמו אותם הכרובים, אלו פנים גדולות בזקן חתום. כרובים הם פנים קטנות כילדים, פני אדם. כל ההצורות כלולים בהם, משום שהם פנים גדולות, ומצטיירים בהם ציורים החקוקים כחקוקי השם המפורש. בארבעת צדדי העולם: מזרח, מערב, צפון ודרום. מיכא&quot;ל רשום ברשימו לצד דרום, וכל הפנים מסתכלים אליו, פני אדם, פני אריה, פני שור, פני נשר. אדם הוא זכר ונקבה יחד, ואינו נקרא אדם אלא בהיותם שני אלה, וממנו מצטיירים הציורים של רכב אלוהים רבותיים, שכתוב: &quot;רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן&quot; {{ממ|תהלים|סח|יח}}, &quot;שִׁנְאָן&quot;, הוא הראשי התיבות של כל הציורים: '''שׁ'''ור, '''נ'''שר, '''א'''ריה, והאות ן' (נ' סופית) זהו אדם.</text>
      <sha1>6kyg8stguojp9vr4fnat2cyh1o9rou1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744636</id>
    <revision>
      <id>3022648</id>
      <parentid>3022280</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:23:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022280</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5259" sha1="fy9te67l2dctr7i25qx8itl25dvewk6" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יח ב|יט א|יט ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יט א}}

==תרגום לעברית==
התפשטות שנכללה כאחד בסוד זכר ונקבה, וכולם, אלפים ורבבות, כולם יוצאים מסוד של שנא&quot;ן, ומאלו הדמויות מתפרשים כל אחד ואחד בצד שלהם כמו שראוי להם, ואלו הם שמשתלבים אחד באחד ונכלל אחד באחד, להיות כל אחד ואחד כלול בחברו.

שור, נשר, אריה, אדם, מונהגים בסוד ארבעה שמות חקוקים, עולים להתנהג ולהסתכל.

עולה להתנהג ולהסתכל השור אל פני האדם, עולה שם אחד, מתעטר וחקוק, בסוד שני גוונים והוא א&quot;ל, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להיות מונהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל הנשר אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר וחקוק, בסוד שני אופנים של גוונים, להאיר ולהתעלות בעלייה בעטרה של מעלה, והוא גדול, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל האריה אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר ומתחקק, בסוד שני אופנים של גוונים, התחזק ולהתיישר בתוקף, והוא גיבור, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

האדם מסתכל בכולם, וכולם עולים ומסתכלים בו, אז כולם הצטיירו בחקיקותיהם בציור זה, בסוד שם אחד שנקרא נורא, ואז כתוב עליהם: &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, כולם כלולים בדיוקן (בצורה) הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, כולם כלולים בדיוקן הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, ועל סוד זה נקרא הקדוש ברוך הוא: &quot;הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא&quot; {{ממ|דברים|י|יז}}, שהרי שמות אלו חקוקים הם למעלה בסוד המרכבה העליונה, הכלולה בארבע אותיות ה', שהוא השם שכולל את הכל. דיוקנאות אלו מחוקקים וחקוקים בכיסא, הכיסא חקוק ורקום בהם, אחד לימין, ואחד לשמאל, ואחד לפנים, ואחד לאחור, רשום בארבעה צדדי העולם.

הכיסא, כשהוא עולה רשום בארבעה דיוקנאות אלו, אלו ארבעה שמות עליונים נושאים את הכיסא הזה, והכיסא נכלל בהם, עד שהוא אוחז ומלקט נפשות ותענוגים של כיסופים. כיוון שאחז וליקט את אותם תענוגים וכיסופים, יורד מלא כמו אילן שמלא ענפים לכל צד ומלא פירות. כיוון שירד, יוצאים ארבעה דיוקנאות אלו מצטיירים בציוריהם חקוקים, מאירים, נוצצים, מלהטים, והם זורעים זרע על העולם, אז נקרא &quot;עשב מזריע זרע&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. עשב, שהם זורעים זרע על העולם, יוצא דיוקן האדם שכולל את כל הדיוקנאות, אז כתוב: &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. לא מוציא זרע אלא לתועלת על הארץ, &quot;אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ&quot; דווקא, מכאן שאין רשות לבן אדם להוציא זרע ממנו לבטלה.

חציר, הסוד של כאן אינו &quot;מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, ובגלל זה מתבטל ואינו עומד בקיום כאותם האחרים, שאין להם דיוקן להצטייר ולהתגלף בדיוקן וציור כלל,אלא נראים ואינם נראים. כל אותם שלא הצטיירו בציור ודיוקן אין להם קיום, עומדים לפי שעה ונאכלים באש האוכלת אש, וחוזרים כבתחילה, וכן בכל יום. בן אדם למטה יש לו דיוקן וציור, ולא הוא בקיום כעין אלו של מעלה, הציור והדיוקן של מעלה מצטיירים בציוריהם כמו שהם, בלי מלבוש אחר להצטייר. ובגלל זה הם בקיום תמידי, הציור של האדם למטה מצטייר בציורו במלבוש, ולא כעין אחר. בגלל זה עומדים בקיום זמן ועידן. ובכל לילה ולילה מתפשטת הרוח ממלבוש זה ועולה, ואותה אש אוכלת, אוכלת אותה, ואחר כך חוזרת כבתחילה והם מצטיירים בלבושם, ובגלל זה אין להם קיום כאותם הדיוקנאות של מעלה, ועל זה כתוב: &quot;חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים&quot; {{ממ|איכה|ג|כג}}, בני אדם שהם חדשים בכל יום ויום.</text>
      <sha1>fy9te67l2dctr7i25qx8itl25dvewk6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022684</id>
      <parentid>3022648</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022684</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5285" sha1="8elnzbhf7e80fc4frmdv1jrn6zpq6vf" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יח ב|יט א|יט ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יט א}}

==תרגום לעברית==
התפשטות שנכללה כאחד בסוד זכר ונקבה, וכולם, אלפים ורבבות, כולם יוצאים מסוד של שנא&quot;ן, ומאלו הדמויות מתפרשים כל אחד ואחד בצד שלהם כמו שראוי להם, ואלו הם שמשתלבים אחד באחד ונכלל אחד באחד, להיות כל אחד ואחד כלול בחברו.

שור, נשר, אריה, אדם, מונהגים בסוד ארבעה שמות חקוקים, עולים להתנהג ולהסתכל.

עולה להתנהג ולהסתכל השור אל פני האדם, עולה שם אחד, מתעטר וחקוק, בסוד שני גוונים והוא א&quot;ל, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להיות מונהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל הנשר אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר וחקוק, בסוד שני אופנים של גוונים, להאיר ולהתעלות בעלייה בעטרה של מעלה, והוא גדול, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל האריה אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר ומתחקק, בסוד שני אופנים של גוונים, התחזק ולהתיישר בתוקף, והוא גיבור, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

האדם מסתכל בכולם, וכולם עולים ומסתכלים בו, אז כולם הצטיירו בחקיקותיהם בציור זה, בסוד שם אחד שנקרא נורא, ואז כתוב עליהם: &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, כולם כלולים בדיוקן (בצורה) הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, כולם כלולים בדיוקן הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, ועל סוד זה נקרא הקדוש ברוך הוא: &quot;הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא&quot; {{ממ|דברים|י|יז}}, שהרי שמות אלו חקוקים הם למעלה בסוד המרכבה העליונה, הכלולה בארבע אותיות ה', שהוא השם שכולל את הכל. דיוקנאות אלו מחוקקים וחקוקים בכיסא, הכיסא חקוק ורקום בהם, אחד לימין, ואחד לשמאל, ואחד לפנים, ואחד לאחור, רשום בארבעה צדדי העולם.

הכיסא, כשהוא עולה רשום בארבעה דיוקנאות אלו, אלו ארבעה שמות עליונים נושאים את הכיסא הזה, והכיסא נכלל בהם, עד שהוא אוחז ומלקט נפשות ותענוגים של כיסופים. כיוון שאחז וליקט את אותם תענוגים וכיסופים, יורד מלא כמו אילן שמלא ענפים לכל צד ומלא פירות. כיוון שירד, יוצאים ארבעה דיוקנאות אלו מצטיירים בציוריהם חקוקים, מאירים, נוצצים, מלהטים, והם זורעים זרע על העולם, אז נקרא &quot;עשב מזריע זרע&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. עשב, שהם זורעים זרע על העולם, יוצא דיוקן האדם שכולל את כל הדיוקנאות, אז כתוב: &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. לא מוציא זרע אלא לתועלת על הארץ, &quot;אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ&quot; דווקא, מכאן שאין רשות לבן אדם להוציא זרע ממנו לבטלה.

חציר, הסוד של כאן אינו &quot;מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, ובגלל זה מתבטל ואינו עומד בקיום כאותם האחרים, שאין להם דיוקן להצטייר ולהתגלף בדיוקן וציור כלל,אלא נראים ואינם נראים. כל אותם שלא הצטיירו בציור ודיוקן אין להם קיום, עומדים לפי שעה ונאכלים באש האוכלת אש, וחוזרים כבתחילה, וכן בכל יום. בן אדם למטה יש לו דיוקן וציור, ולא הוא בקיום כעין אלו של מעלה, הציור והדיוקן של מעלה מצטיירים בציוריהם כמו שהם, בלי מלבוש אחר להצטייר. ובגלל זה הם בקיום תמידי, הציור של האדם למטה מצטייר בציורו במלבוש, ולא כעין אחר. בגלל זה עומדים בקיום זמן ועידן. ובכל לילה ולילה מתפשטת הרוח ממלבוש זה ועולה, ואותה אש אוכלת, אוכלת אותה, ואחר כך חוזרת כבתחילה והם מצטיירים בלבושם, ובגלל זה אין להם קיום כאותם הדיוקנאות של מעלה, ועל זה כתוב: &quot;חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים&quot; {{ממ|איכה|ג|כג}}, בני אדם שהם חדשים בכל יום ויום.</text>
      <sha1>8elnzbhf7e80fc4frmdv1jrn6zpq6vf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022700</id>
      <parentid>3022684</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:47:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022700</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5298" sha1="lpbdc3jsu6g03u9yqsrnne8vvmrynr6" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יח ב|יט א|יט ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יט א}}

==תרגום לעברית==
התפשטות שנכללה כאחד בסוד זכר ונקבה, וכולם, אלפים ורבבות, כולם יוצאים מסוד של שנא&quot;ן, ומאלו הדמויות מתפרשים כל אחד ואחד בצד שלהם כמו שראוי להם, ואלו הם שמשתלבים אחד באחד ונכלל אחד באחד, להיות כל אחד ואחד כלול בחברו.

שור, נשר, אריה, אדם, מונהגים בסוד ארבעה שמות חקוקים, עולים להתנהג ולהסתכל.

עולה להתנהג ולהסתכל השור אל פני האדם, עולה שם אחד, מתעטר וחקוק, בסוד שני גוונים והוא א&quot;ל, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להיות מונהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל הנשר אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר וחקוק, בסוד שני אופנים של גוונים, להאיר ולהתעלות בעלייה בעטרה של מעלה, והוא גדול, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

עולה להתנהג ולהסתכל האריה אל פני האדם, עולה שם אחר, מתעטר ומתחקק, בסוד שני אופנים של גוונים, התחזק ולהתיישר בתוקף, והוא גיבור, אז חוזר לאחור, והכיסא חוקק ומגלף אותו, ונרשם להתנהג בסוד השם הזה.

האדם מסתכל בכולם, וכולם עולים ומסתכלים בו, אז כולם הצטיירו בחקיקותיהם בציור זה, בסוד שם אחד שנקרא נורא, ואז כתוב עליהם: &quot;וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם&quot; {{ממ|יחזקאל|א|י}}, כולם כלולים בדיוקן (בצורה) הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, כולם כלולים בדיוקן הזה, והדיוקן הזה כולל אותם, ועל סוד זה נקרא הקדוש ברוך הוא: &quot;הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא&quot; {{ממ|דברים|י|יז}}, שהרי שמות אלו חקוקים הם למעלה בסוד המרכבה העליונה, הכלולה בארבע אותיות ה', שהוא השם שכולל את הכל. דיוקנאות אלו מחוקקים וחקוקים בכיסא, הכיסא חקוק ורקום בהם, אחד לימין, ואחד לשמאל, ואחד לפנים, ואחד לאחור, רשום בארבעה צדדי העולם.

הכיסא, כשהוא עולה רשום בארבעה דיוקנאות אלו, אלו ארבעה שמות עליונים נושאים את הכיסא הזה, והכיסא נכלל בהם, עד שהוא אוחז ומלקט נפשות ותענוגים של כיסופים. כיוון שאחז וליקט את אותם תענוגים וכיסופים, יורד מלא כמו אילן שמלא ענפים לכל צד ומלא פירות. כיוון שירד, יוצאים ארבעה דיוקנאות אלו מצטיירים בציוריהם חקוקים, מאירים, נוצצים, מלהטים, והם זורעים זרע על העולם, אז נקרא &quot;עשב מזריע זרע&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. עשב, שהם זורעים זרע על העולם, יוצא דיוקן האדם שכולל את כל הדיוקנאות, אז כתוב: &quot;עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יא}}. לא מוציא זרע אלא לתועלת על הארץ, &quot;אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ&quot; דווקא, מכאן שאין רשות לבן אדם להוציא זרע ממנו לבטלה.

חציר, הסוד של כאן אינו &quot;מַזְרִיעַ זֶרַע&quot;, ובגלל זה מתבטל ואינו עומד בקיום כאותם האחרים, שאין להם דיוקן להצטייר ולהתגלף בדיוקן וציור כלל,אלא נראים ואינם נראים. כל אותם שלא הצטיירו בציור ודיוקן אין להם קיום, עומדים לפי שעה ונאכלים באש האוכלת אש, וחוזרים כבתחילה, וכן בכל יום. בן אדם למטה יש לו דיוקן וציור, ולא הוא בקיום כעין אלו של מעלה, הציור והדיוקן של מעלה מצטיירים בציוריהם כמו שהם, בלי מלבוש אחר להצטייר. ובגלל זה הם בקיום תמידי, הציור של האדם למטה מצטייר בציורו במלבוש, ולא כעין אחר. בגלל זה עומדים בקיום זמן ועידן. ובכל לילה ולילה מתפשטת הרוח ממלבוש זה ועולה, ואותה אש אוכלת, אוכלת אותה, ואחר כך חוזרת כבתחילה והם מצטיירים בלבושם, ובגלל זה אין להם קיום כאותם הדיוקנאות של מעלה, ועל זה כתוב: &quot;חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים&quot; {{ממ|איכה|ג|כג}}, בני אדם שהם חדשים בכל יום ויום.</text>
      <sha1>lpbdc3jsu6g03u9yqsrnne8vvmrynr6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744637</id>
    <revision>
      <id>3022650</id>
      <parentid>3022281</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022281</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5598" sha1="dagvuov3j238etilpf71dz1jwi69mmb" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יט א|יט ב|כ א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יט ב}}

==תרגום לעברית==
מה הטעם &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;? {{ממ|איכה|ג|כג}} גדולה היא ולא קטנה, רבה אמונתך בוודאי גדולה, שיכולה ליטול את כל בני העולם ולכלול אותם בתוכה, עליונים ותחתונים. מקום רב וגדול הוא שכולל את הכל ואינו מתמלא יותר, וסוד: &quot;כׇּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא&quot; {{ממ|קהלת|א|ז}}, הולכים אל הים, והים נוטל אותם וכולל אותם בתוכו ואינו מתמלא, ואחר כך מוציא אותם כבתחילה והם הולכים, ובעבור זה &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;. ביום זה כתוב &quot;כִּי טוֹב&quot;, &quot;כִּי טוֹב&quot;, שתי פעמים, משום שיום זה אוחז בשני צדדים ויישב את המחלוקת. אמר לצד הזה כי טוב ולצד הזה כי טוב ועשה שלום ביניהם. ובעבור כך יש בו שתי פעמים &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, כאן סוד השם של ארבע האותיות, חקוק ומגולף, עולה לשנים-עשר אותיות בארבעה דיוקנאות בארבעה צדדים רשום על הכיסא הקדוש. 

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;מְאֹרֹת&quot; חסר, שנבראה האסכרה לתינוקות. שמאחר שנגנז אור הבהירות של האור הראשון, נבראה קליפה למוח. ואותה קליפה התפשטה, והוציאה קליפה אחרת. כיוון שיצאה, הייתה עולה ויורדת, הגיעה אל הפנים הקטנות, רצתה להידבק בהם ולהצטייר בתוכם, ולא רצתה להיפרד מהם. הפריש אותה הקדוש ברוך הוא משם והוריד אותה למטה כשהוא ברא את האדם, כדי לתקן את זה בזה. כיוון שראתה את חוה שהיא נדבקת בצדדיו של אדם ביופי של מעלה, וראתה דיוקן שלם, פרחה משם. ורצתה כבתחילה להידבק בפנים הקטנות, אותם שומרי השערים של מעלה לא הניחו לה. נזף בה הקדוש ברוך הוא, והשליך אותה בשפולי הים, וישבה שם עד שחטא אדם ואשתו. אז הוציא אותה הקדוש ברוך הוא משפולי הים, והיא שולטת על כל אותם תינוקות בעלי פנים קטנות של בני האדם, הראויים להיענש בעוונות אבותיהם, והיא הולכת ומשוטטת בעולם. קרבה לשערי גן עדן של הארץ, וראתה כרובים שומרי שערי גן העדן, וישבה שם אצל אותו להט החרב. משום שהיא יצאה מצדו של אותו הלהט. בשעה שאותו להט מתהפך, היא בורחת ומשוטטת בעולם, ומוצאת תינוקות הראויים להיענש, ומצחקת איתם והורגת אותם. וזהו בחיסרון הלבנה שהקטינה את אורה, וזהו &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשנולד קין לא יכלה להידבק בו, לאחר מכן התקרבה אליו, וילדה רוחות ומעופפים. אדם, מאה ושלושים שנה שימש ברוחות נקבות, עד שבאָה נעמ&quot;ה, ומתוך יופייה טעו בני האלוהים אחריה, עז&quot;א ועזא&quot;ל, וילדה מהם, וממנה התפשטו רוחות רעות ושדים בעולם. שהיא הולכת ומשוטטת בלילה, והולכת בעולם ומצחקת בבני האדם, וגורמת להם שישפכו קרי, ובכל מקום שהן מוצאות בני אדם הישנים יחידים בבית, שורות עליהם ואוחזות בהם ונדבקות בהם, ונוטלות מהם תאווה ויולדות מהם. ועוד שפוגעות בו במחלות ואינו יודע, וכל זה הוא בחיסרון הלבנה, &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשתתקן הלבנה, מתהפכות האותיות &quot;אִמְרַת ה' צְרוּפָה מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים בּוֹ&quot; {{ממ|תהלים|יח|לא}}, מגן הוא מפני כל אותן רוחות רעות ומקטרגים המשוטטים בעולם בחיסרון שלה, לכל אותם האוחזים בו באמונתו של הקדוש ברוך הוא.

שלמה המלך, כאשר ירד לעומק של האגוז, כמו שכתוב: &quot;אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי&quot; {{ממ|שיר השירים|ו|יא}}, לקח קליפה של אגוז והסתכל בכל אותן הקליפות, וידע שכל אותם תענוגים של אותן רוחות הקליפות של האגוז, אינו אלא כדי להידבק בבני האדם, ולטמא אותם, שכתוב: &quot;וְתַעֲנֻגוֹת בְּנֵי הָאָדָם שִׁדָּה וְשִׁדּוֹת&quot; {{ממ|קהלת|ב|ח}}, עוד, תענוגי בני האדם שמתענגים בשנת הלילה, יוצאים מהם שד ושדות, והכל הוצרך הקדוש ברוך הוא לברוא בעולם, ולתקן את העולם בהם, והכל המוח מבפנים, וכמה קליפות מכסות על המוח, וכל העולם כעין זה, למעלה ולמטה, מראש סוד הנקודה העליונה ועד סוף כל הדרגות, הכל</text>
      <sha1>dagvuov3j238etilpf71dz1jwi69mmb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022685</id>
      <parentid>3022650</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:32:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022685</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5624" sha1="7y7knq4h6yxsze92fsjxy38727gf5a2" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יט א|יט ב|כ א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף יט ב}}

==תרגום לעברית==
מה הטעם &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;? {{ממ|איכה|ג|כג}} גדולה היא ולא קטנה, רבה אמונתך בוודאי גדולה, שיכולה ליטול את כל בני העולם ולכלול אותם בתוכה, עליונים ותחתונים. מקום רב וגדול הוא שכולל את הכל ואינו מתמלא יותר, וסוד: &quot;כׇּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא&quot; {{ממ|קהלת|א|ז}}, הולכים אל הים, והים נוטל אותם וכולל אותם בתוכו ואינו מתמלא, ואחר כך מוציא אותם כבתחילה והם הולכים, ובעבור זה &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;. ביום זה כתוב &quot;כִּי טוֹב&quot;, &quot;כִּי טוֹב&quot;, שתי פעמים, משום שיום זה אוחז בשני צדדים ויישב את המחלוקת. אמר לצד הזה כי טוב ולצד הזה כי טוב ועשה שלום ביניהם. ובעבור כך יש בו שתי פעמים &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, כאן סוד השם של ארבע האותיות, חקוק ומגולף, עולה לשנים-עשר אותיות בארבעה דיוקנאות בארבעה צדדים רשום על הכיסא הקדוש. 

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;מְאֹרֹת&quot; חסר, שנבראה האסכרה לתינוקות. שמאחר שנגנז אור הבהירות של האור הראשון, נבראה קליפה למוח. ואותה קליפה התפשטה, והוציאה קליפה אחרת. כיוון שיצאה, הייתה עולה ויורדת, הגיעה אל הפנים הקטנות, רצתה להידבק בהם ולהצטייר בתוכם, ולא רצתה להיפרד מהם. הפריש אותה הקדוש ברוך הוא משם והוריד אותה למטה כשהוא ברא את האדם, כדי לתקן את זה בזה. כיוון שראתה את חוה שהיא נדבקת בצדדיו של אדם ביופי של מעלה, וראתה דיוקן שלם, פרחה משם. ורצתה כבתחילה להידבק בפנים הקטנות, אותם שומרי השערים של מעלה לא הניחו לה. נזף בה הקדוש ברוך הוא, והשליך אותה בשפולי הים, וישבה שם עד שחטא אדם ואשתו. אז הוציא אותה הקדוש ברוך הוא משפולי הים, והיא שולטת על כל אותם תינוקות בעלי פנים קטנות של בני האדם, הראויים להיענש בעוונות אבותיהם, והיא הולכת ומשוטטת בעולם. קרבה לשערי גן עדן של הארץ, וראתה כרובים שומרי שערי גן העדן, וישבה שם אצל אותו להט החרב. משום שהיא יצאה מצדו של אותו הלהט. בשעה שאותו להט מתהפך, היא בורחת ומשוטטת בעולם, ומוצאת תינוקות הראויים להיענש, ומצחקת איתם והורגת אותם. וזהו בחיסרון הלבנה שהקטינה את אורה, וזהו &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשנולד קין לא יכלה להידבק בו, לאחר מכן התקרבה אליו, וילדה רוחות ומעופפים. אדם, מאה ושלושים שנה שימש ברוחות נקבות, עד שבאָה נעמ&quot;ה, ומתוך יופייה טעו בני האלוהים אחריה, עז&quot;א ועזא&quot;ל, וילדה מהם, וממנה התפשטו רוחות רעות ושדים בעולם. שהיא הולכת ומשוטטת בלילה, והולכת בעולם ומצחקת בבני האדם, וגורמת להם שישפכו קרי, ובכל מקום שהן מוצאות בני אדם הישנים יחידים בבית, שורות עליהם ואוחזות בהם ונדבקות בהם, ונוטלות מהם תאווה ויולדות מהם. ועוד שפוגעות בו במחלות ואינו יודע, וכל זה הוא בחיסרון הלבנה, &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשתתקן הלבנה, מתהפכות האותיות &quot;אִמְרַת ה' צְרוּפָה מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים בּוֹ&quot; {{ממ|תהלים|יח|לא}}, מגן הוא מפני כל אותן רוחות רעות ומקטרגים המשוטטים בעולם בחיסרון שלה, לכל אותם האוחזים בו באמונתו של הקדוש ברוך הוא.

שלמה המלך, כאשר ירד לעומק של האגוז, כמו שכתוב: &quot;אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי&quot; {{ממ|שיר השירים|ו|יא}}, לקח קליפה של אגוז והסתכל בכל אותן הקליפות, וידע שכל אותם תענוגים של אותן רוחות הקליפות של האגוז, אינו אלא כדי להידבק בבני האדם, ולטמא אותם, שכתוב: &quot;וְתַעֲנֻגוֹת בְּנֵי הָאָדָם שִׁדָּה וְשִׁדּוֹת&quot; {{ממ|קהלת|ב|ח}}, עוד, תענוגי בני האדם שמתענגים בשנת הלילה, יוצאים מהם שד ושדות, והכל הוצרך הקדוש ברוך הוא לברוא בעולם, ולתקן את העולם בהם, והכל המוח מבפנים, וכמה קליפות מכסות על המוח, וכל העולם כעין זה, למעלה ולמטה, מראש סוד הנקודה העליונה ועד סוף כל הדרגות, הכל</text>
      <sha1>7y7knq4h6yxsze92fsjxy38727gf5a2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022701</id>
      <parentid>3022685</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:48:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022701</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5637" sha1="t9nj1dcm7qr41bl4m159qmuw7vt09cg" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יט א|יט ב|כ א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף יט ב}}

==תרגום לעברית==
מה הטעם &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;? {{ממ|איכה|ג|כג}} גדולה היא ולא קטנה, רבה אמונתך בוודאי גדולה, שיכולה ליטול את כל בני העולם ולכלול אותם בתוכה, עליונים ותחתונים. מקום רב וגדול הוא שכולל את הכל ואינו מתמלא יותר, וסוד: &quot;כׇּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא&quot; {{ממ|קהלת|א|ז}}, הולכים אל הים, והים נוטל אותם וכולל אותם בתוכו ואינו מתמלא, ואחר כך מוציא אותם כבתחילה והם הולכים, ובעבור זה &quot;רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ&quot;. ביום זה כתוב &quot;כִּי טוֹב&quot;, &quot;כִּי טוֹב&quot;, שתי פעמים, משום שיום זה אוחז בשני צדדים ויישב את המחלוקת. אמר לצד הזה כי טוב ולצד הזה כי טוב ועשה שלום ביניהם. ובעבור כך יש בו שתי פעמים &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, כאן סוד השם של ארבע האותיות, חקוק ומגולף, עולה לשנים-עשר אותיות בארבעה דיוקנאות בארבעה צדדים רשום על הכיסא הקדוש. 

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;מְאֹרֹת&quot; חסר, שנבראה האסכרה לתינוקות. שמאחר שנגנז אור הבהירות של האור הראשון, נבראה קליפה למוח. ואותה קליפה התפשטה, והוציאה קליפה אחרת. כיוון שיצאה, הייתה עולה ויורדת, הגיעה אל הפנים הקטנות, רצתה להידבק בהם ולהצטייר בתוכם, ולא רצתה להיפרד מהם. הפריש אותה הקדוש ברוך הוא משם והוריד אותה למטה כשהוא ברא את האדם, כדי לתקן את זה בזה. כיוון שראתה את חוה שהיא נדבקת בצדדיו של אדם ביופי של מעלה, וראתה דיוקן שלם, פרחה משם. ורצתה כבתחילה להידבק בפנים הקטנות, אותם שומרי השערים של מעלה לא הניחו לה. נזף בה הקדוש ברוך הוא, והשליך אותה בשפולי הים, וישבה שם עד שחטא אדם ואשתו. אז הוציא אותה הקדוש ברוך הוא משפולי הים, והיא שולטת על כל אותם תינוקות בעלי פנים קטנות של בני האדם, הראויים להיענש בעוונות אבותיהם, והיא הולכת ומשוטטת בעולם. קרבה לשערי גן עדן של הארץ, וראתה כרובים שומרי שערי גן העדן, וישבה שם אצל אותו להט החרב. משום שהיא יצאה מצדו של אותו הלהט. בשעה שאותו להט מתהפך, היא בורחת ומשוטטת בעולם, ומוצאת תינוקות הראויים להיענש, ומצחקת איתם והורגת אותם. וזהו בחיסרון הלבנה שהקטינה את אורה, וזהו &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשנולד קין לא יכלה להידבק בו, לאחר מכן התקרבה אליו, וילדה רוחות ומעופפים. אדם, מאה ושלושים שנה שימש ברוחות נקבות, עד שבאָה נעמ&quot;ה, ומתוך יופייה טעו בני האלוהים אחריה, עז&quot;א ועזא&quot;ל, וילדה מהם, וממנה התפשטו רוחות רעות ושדים בעולם. שהיא הולכת ומשוטטת בלילה, והולכת בעולם ומצחקת בבני האדם, וגורמת להם שישפכו קרי, ובכל מקום שהן מוצאות בני אדם הישנים יחידים בבית, שורות עליהם ואוחזות בהם ונדבקות בהם, ונוטלות מהם תאווה ויולדות מהם. ועוד שפוגעות בו במחלות ואינו יודע, וכל זה הוא בחיסרון הלבנה, &quot;מְאֹרֹת&quot;. כשתתקן הלבנה, מתהפכות האותיות &quot;אִמְרַת ה' צְרוּפָה מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים בּוֹ&quot; {{ממ|תהלים|יח|לא}}, מגן הוא מפני כל אותן רוחות רעות ומקטרגים המשוטטים בעולם בחיסרון שלה, לכל אותם האוחזים בו באמונתו של הקדוש ברוך הוא.

שלמה המלך, כאשר ירד לעומק של האגוז, כמו שכתוב: &quot;אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי&quot; {{ממ|שיר השירים|ו|יא}}, לקח קליפה של אגוז והסתכל בכל אותן הקליפות, וידע שכל אותם תענוגים של אותן רוחות הקליפות של האגוז, אינו אלא כדי להידבק בבני האדם, ולטמא אותם, שכתוב: &quot;וְתַעֲנֻגוֹת בְּנֵי הָאָדָם שִׁדָּה וְשִׁדּוֹת&quot; {{ממ|קהלת|ב|ח}}, עוד, תענוגי בני האדם שמתענגים בשנת הלילה, יוצאים מהם שד ושדות, והכל הוצרך הקדוש ברוך הוא לברוא בעולם, ולתקן את העולם בהם, והכל המוח מבפנים, וכמה קליפות מכסות על המוח, וכל העולם כעין זה, למעלה ולמטה, מראש סוד הנקודה העליונה ועד סוף כל הדרגות, הכל</text>
      <sha1>t9nj1dcm7qr41bl4m159qmuw7vt09cg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744639</id>
    <revision>
      <id>3022652</id>
      <parentid>3022302</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022302</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5511" sha1="67yqmraxai515lihvq90xrgo5a6xkqv" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|יט ב|כ א|כ ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כ א}}

==תרגום לעברית==
זה הוא לבוש לזה וזה לזה, זה מוח בתוך מוח, וקליפה רוח זו בתוך זו, וזו בתוך זו, עד שנמצא שזה קליפה לזה וזה לזה.

נקודה ראשונה הייתה אור פנימי, שאין לו שיעור לדעת את זכותו ודקותו ונקיותו שלו, עד שהתפשט התפשטות, ואותה התפשטות של אותה נקודה נעשתה היכל אחד, להתלבש באותה נקודה, אור שלא נודע מרוב זכותו. ההיכל שהוא לבוש לאותה נקודה סתומה, היא אור שאין לו שיעור, ועם כל זה, אינו דק וזך כמו אותה נקודה ראשונה הטמירה והגנוזה.

אותו היכל התפשט התפשטות אור ראשון, ואותה התפשטות היא לבוש לאותו היכל דק וזך, הפנימי יותר. מכאן ולהילך התפשט זה בזה והתלבש זה בזה, עד שנמצא שזה לבוש לזה, וזה לזה, זה מוח וזה קליפה. ואף על פי שזה לבוש, נעשה הוא מוח לדרגה אחרת. והכל כעין זה נעשה כך למטה, עד כי בצלם זה הוא בן אדם בעולם הזה, מוח וקליפה, רוח וגוף, והכל הוא תיקון העולם. כאשר הייתה הלבנה בשמש בדבקות אחת, הייתה הלבנה באור, כיוון שנפרדה מן השמש ונפקדה על צבאותיה, הקטינה את עצמה, הקטינה את אורה, ונבראו קליפות על קליפות לגניזת המוח, והכל תיקון המוח, ועל זה &quot;יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}} חסר ו', וכל זה לתיקון העולם, וזהו שכתוב: &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, &quot;וַיַּעַשׂ&quot;, ריבוי ותיקון הכל כראוי. &quot;אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot;, שבתחילה בחיבור אחד, סוד זה שם שלם כאחד: ה' אלהי&quot;ם, אף על פי שאינו בגילוי אלא באופן סתום. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, שנבראו בשם זה כאחד, להיקרא בהם שם הכל מצפ&quot;ץ מצפ&quot;ץ. אלו שמות עליונים של שלוש עשרה מידות הרחמים. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, אלו נתרבו ועולים למעלה, מפני שהם עליונים מסוד עליון, ועולים לתועלת העולם, שהעולמות מתקיימים בהם, כעין זה, שני המאורות שניהם כאחד עלו בגדולה אחת. לא התיישבה הלבנה אצל השמש, זה התבייש מפני זה. הלבנה אמרה: &quot;אֵיכָה תִרְעֶה&quot; {{ממ|שיר השירים|א|ז}}. השמש אמר: &quot;אֵיכָה תַרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם&quot;,נר קטן מאיר כך בצהרים? &quot;שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה&quot;ף איך כך בבושה? אז הקטינה את עצמה להיות ראש לתחתונים, שכתוב: &quot;צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן&quot;, אמר לה הקדוש ברוך הוא: לכי והקטיני את עצמך. ומשם אין לה אור אלא מן השמש, שבתחילה היו יושבים כאחד בשוויון, לאחר מכן הקטינה את עצמה בכל אותן הדרגות שלה, אף על פי שהיא ראש עליהם, שהרי אין אישה בגדולה אלא עם בעלה כאחד.

&quot;אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, ה'. &quot;וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן&quot;, אלהי&quot;ם. סוף כל הדרגות, סוף המחשבה. בתחילה נרשמה היא למעלה באותיות השם הקדוש, האות הרביעית שלו. ולאחר מכן הקטינה את עצמה להיקרא בשם אלהי&quot;ם, ועם כל זה עולה היא לכל הצדדים, למעלה באות ה' בחיבור אותיות השם הקדוש, לאחר מכן התפשטו דרגות מצד זה ומצד זה, דרגות שהתפשטו מצד של מעלה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם&quot;, דרגות שהתפשטו מצד של מטה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה&quot;, &quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot;, שאר הצבאות והמחנות שאין להם מניין, שכולם תלויים באותו רקיע השמים, חי העולמים. שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}. זו ארץ עליונה למטה, כדוגמת זה חי העולמים, וזה &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot;, זו ארץ תחתונה כדוגמת של מעלה.

מלכותו של דוד נתקנה ביום הזה, רגל וסומך רביעי של הכיסא. נתקנו האותיות והתיישרו על מקומן, עם כל זה, עד יום השישי שנתקן דיוקנו של אדם, תיקון כראוי לא התיישב במקומו, ואז נתקן כיסא עליון וכיסא תחתון, ועולמות כולם התיישבו במקומם, והאותיות כולן נתקנו.</text>
      <sha1>67yqmraxai515lihvq90xrgo5a6xkqv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022686</id>
      <parentid>3022652</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:33:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022686</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5537" sha1="89tw9hwqcm22h6to46mb52yr97j9tgu" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יט ב|כ א|כ ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כ א}}

==תרגום לעברית==
זה הוא לבוש לזה וזה לזה, זה מוח בתוך מוח, וקליפה רוח זו בתוך זו, וזו בתוך זו, עד שנמצא שזה קליפה לזה וזה לזה.

נקודה ראשונה הייתה אור פנימי, שאין לו שיעור לדעת את זכותו ודקותו ונקיותו שלו, עד שהתפשט התפשטות, ואותה התפשטות של אותה נקודה נעשתה היכל אחד, להתלבש באותה נקודה, אור שלא נודע מרוב זכותו. ההיכל שהוא לבוש לאותה נקודה סתומה, היא אור שאין לו שיעור, ועם כל זה, אינו דק וזך כמו אותה נקודה ראשונה הטמירה והגנוזה.

אותו היכל התפשט התפשטות אור ראשון, ואותה התפשטות היא לבוש לאותו היכל דק וזך, הפנימי יותר. מכאן ולהילך התפשט זה בזה והתלבש זה בזה, עד שנמצא שזה לבוש לזה, וזה לזה, זה מוח וזה קליפה. ואף על פי שזה לבוש, נעשה הוא מוח לדרגה אחרת. והכל כעין זה נעשה כך למטה, עד כי בצלם זה הוא בן אדם בעולם הזה, מוח וקליפה, רוח וגוף, והכל הוא תיקון העולם. כאשר הייתה הלבנה בשמש בדבקות אחת, הייתה הלבנה באור, כיוון שנפרדה מן השמש ונפקדה על צבאותיה, הקטינה את עצמה, הקטינה את אורה, ונבראו קליפות על קליפות לגניזת המוח, והכל תיקון המוח, ועל זה &quot;יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}} חסר ו', וכל זה לתיקון העולם, וזהו שכתוב: &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, &quot;וַיַּעַשׂ&quot;, ריבוי ותיקון הכל כראוי. &quot;אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot;, שבתחילה בחיבור אחד, סוד זה שם שלם כאחד: ה' אלהי&quot;ם, אף על פי שאינו בגילוי אלא באופן סתום. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, שנבראו בשם זה כאחד, להיקרא בהם שם הכל מצפ&quot;ץ מצפ&quot;ץ. אלו שמות עליונים של שלוש עשרה מידות הרחמים. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, אלו נתרבו ועולים למעלה, מפני שהם עליונים מסוד עליון, ועולים לתועלת העולם, שהעולמות מתקיימים בהם, כעין זה, שני המאורות שניהם כאחד עלו בגדולה אחת. לא התיישבה הלבנה אצל השמש, זה התבייש מפני זה. הלבנה אמרה: &quot;אֵיכָה תִרְעֶה&quot; {{ממ|שיר השירים|א|ז}}. השמש אמר: &quot;אֵיכָה תַרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם&quot;,נר קטן מאיר כך בצהרים? &quot;שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה&quot;ף איך כך בבושה? אז הקטינה את עצמה להיות ראש לתחתונים, שכתוב: &quot;צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן&quot;, אמר לה הקדוש ברוך הוא: לכי והקטיני את עצמך. ומשם אין לה אור אלא מן השמש, שבתחילה היו יושבים כאחד בשוויון, לאחר מכן הקטינה את עצמה בכל אותן הדרגות שלה, אף על פי שהיא ראש עליהם, שהרי אין אישה בגדולה אלא עם בעלה כאחד.

&quot;אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, ה'. &quot;וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן&quot;, אלהי&quot;ם. סוף כל הדרגות, סוף המחשבה. בתחילה נרשמה היא למעלה באותיות השם הקדוש, האות הרביעית שלו. ולאחר מכן הקטינה את עצמה להיקרא בשם אלהי&quot;ם, ועם כל זה עולה היא לכל הצדדים, למעלה באות ה' בחיבור אותיות השם הקדוש, לאחר מכן התפשטו דרגות מצד זה ומצד זה, דרגות שהתפשטו מצד של מעלה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם&quot;, דרגות שהתפשטו מצד של מטה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה&quot;, &quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot;, שאר הצבאות והמחנות שאין להם מניין, שכולם תלויים באותו רקיע השמים, חי העולמים. שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}. זו ארץ עליונה למטה, כדוגמת זה חי העולמים, וזה &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot;, זו ארץ תחתונה כדוגמת של מעלה.

מלכותו של דוד נתקנה ביום הזה, רגל וסומך רביעי של הכיסא. נתקנו האותיות והתיישרו על מקומן, עם כל זה, עד יום השישי שנתקן דיוקנו של אדם, תיקון כראוי לא התיישב במקומו, ואז נתקן כיסא עליון וכיסא תחתון, ועולמות כולם התיישבו במקומם, והאותיות כולן נתקנו.</text>
      <sha1>89tw9hwqcm22h6to46mb52yr97j9tgu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022702</id>
      <parentid>3022686</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:48:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022702</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5550" sha1="gh1z0elwunh9hfcvy3jqob2pdrjkgvc" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|יט ב|כ א|כ ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף כ א}}

==תרגום לעברית==
זה הוא לבוש לזה וזה לזה, זה מוח בתוך מוח, וקליפה רוח זו בתוך זו, וזו בתוך זו, עד שנמצא שזה קליפה לזה וזה לזה.

נקודה ראשונה הייתה אור פנימי, שאין לו שיעור לדעת את זכותו ודקותו ונקיותו שלו, עד שהתפשט התפשטות, ואותה התפשטות של אותה נקודה נעשתה היכל אחד, להתלבש באותה נקודה, אור שלא נודע מרוב זכותו. ההיכל שהוא לבוש לאותה נקודה סתומה, היא אור שאין לו שיעור, ועם כל זה, אינו דק וזך כמו אותה נקודה ראשונה הטמירה והגנוזה.

אותו היכל התפשט התפשטות אור ראשון, ואותה התפשטות היא לבוש לאותו היכל דק וזך, הפנימי יותר. מכאן ולהילך התפשט זה בזה והתלבש זה בזה, עד שנמצא שזה לבוש לזה, וזה לזה, זה מוח וזה קליפה. ואף על פי שזה לבוש, נעשה הוא מוח לדרגה אחרת. והכל כעין זה נעשה כך למטה, עד כי בצלם זה הוא בן אדם בעולם הזה, מוח וקליפה, רוח וגוף, והכל הוא תיקון העולם. כאשר הייתה הלבנה בשמש בדבקות אחת, הייתה הלבנה באור, כיוון שנפרדה מן השמש ונפקדה על צבאותיה, הקטינה את עצמה, הקטינה את אורה, ונבראו קליפות על קליפות לגניזת המוח, והכל תיקון המוח, ועל זה &quot;יְהִי מְאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}} חסר ו', וכל זה לתיקון העולם, וזהו שכתוב: &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, &quot;וַיַּעַשׂ&quot;, ריבוי ותיקון הכל כראוי. &quot;אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים&quot;, שבתחילה בחיבור אחד, סוד זה שם שלם כאחד: ה' אלהי&quot;ם, אף על פי שאינו בגילוי אלא באופן סתום. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, שנבראו בשם זה כאחד, להיקרא בהם שם הכל מצפ&quot;ץ מצפ&quot;ץ. אלו שמות עליונים של שלוש עשרה מידות הרחמים. &quot;הַגְּדֹלִים&quot;, אלו נתרבו ועולים למעלה, מפני שהם עליונים מסוד עליון, ועולים לתועלת העולם, שהעולמות מתקיימים בהם, כעין זה, שני המאורות שניהם כאחד עלו בגדולה אחת. לא התיישבה הלבנה אצל השמש, זה התבייש מפני זה. הלבנה אמרה: &quot;אֵיכָה תִרְעֶה&quot; {{ממ|שיר השירים|א|ז}}. השמש אמר: &quot;אֵיכָה תַרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם&quot;,נר קטן מאיר כך בצהרים? &quot;שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה&quot;ף איך כך בבושה? אז הקטינה את עצמה להיות ראש לתחתונים, שכתוב: &quot;צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן&quot;, אמר לה הקדוש ברוך הוא: לכי והקטיני את עצמך. ומשם אין לה אור אלא מן השמש, שבתחילה היו יושבים כאחד בשוויון, לאחר מכן הקטינה את עצמה בכל אותן הדרגות שלה, אף על פי שהיא ראש עליהם, שהרי אין אישה בגדולה אלא עם בעלה כאחד.

&quot;אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, ה'. &quot;וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן&quot;, אלהי&quot;ם. סוף כל הדרגות, סוף המחשבה. בתחילה נרשמה היא למעלה באותיות השם הקדוש, האות הרביעית שלו. ולאחר מכן הקטינה את עצמה להיקרא בשם אלהי&quot;ם, ועם כל זה עולה היא לכל הצדדים, למעלה באות ה' בחיבור אותיות השם הקדוש, לאחר מכן התפשטו דרגות מצד זה ומצד זה, דרגות שהתפשטו מצד של מעלה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם&quot;, דרגות שהתפשטו מצד של מטה נקראות &quot;מֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה&quot;, &quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot;, שאר הצבאות והמחנות שאין להם מניין, שכולם תלויים באותו רקיע השמים, חי העולמים. שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}. זו ארץ עליונה למטה, כדוגמת זה חי העולמים, וזה &quot;לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ&quot;, זו ארץ תחתונה כדוגמת של מעלה.

מלכותו של דוד נתקנה ביום הזה, רגל וסומך רביעי של הכיסא. נתקנו האותיות והתיישרו על מקומן, עם כל זה, עד יום השישי שנתקן דיוקנו של אדם, תיקון כראוי לא התיישב במקומו, ואז נתקן כיסא עליון וכיסא תחתון, ועולמות כולם התיישבו במקומם, והאותיות כולן נתקנו.</text>
      <sha1>gh1z0elwunh9hfcvy3jqob2pdrjkgvc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:Bibliahebraicaad00hahn.pdf/444</title>
    <ns>104</ns>
    <id>1744645</id>
    <revision>
      <id>3022627</id>
      <parentid>3022331</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:25:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sije</username>
        <id>2668</id>
      </contributor>
      <comment>/* הוגה */</comment>
      <origin>3022627</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7156" sha1="kboft71z9p7syljwis4uvdgm5x17qhp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sije&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{טקסט מנוקד}}
{{מ:פסוק|מלכים ב|ג|3}}רַ֠ק בְּחַטֹּ֞אות יָרׇבְעָ֧ם בֶּן־נְבָ֛ט אֲשֶׁר־הֶֽחֱטִ֥יא אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל דָּבֵ֑ק לֹֽא־סָ֖ר מִמֶּֽנָּה׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|4}}וּמֵישַׁ֥ע מֶֽלֶךְ־מוֹאָ֖ב הָיָ֣ה נֹקֵ֑ד וְהֵשִׁ֤יב לְמֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙ מֵֽאָה־אֶ֣לֶף כָּרִ֔ים וּמֵ֥אָה אֶ֖לֶף אֵילִ֥ים צָֽמֶר׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|ה}}וַיְהִ֖י כְּמ֣וֹת אַחְאָ֑ב וַיִּפְשַׁ֥ע מֶֽלֶךְ־מוֹאָ֖ב בְּמֶ֥לֶךְ יִשְׂרָאֵֽל׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|6}}וַיֵּצֵ֞א הַמֶּ֧לֶךְ יְהוֹרָ֛ם בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא מִשֹּֽׁמְר֑וֹן וַיִּפְקֹ֖ד אֶת־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|7}}וַיֵּ֡לֶךְ וַיִּשְׁלַח֩ אֶל־יְהֽוֹשָׁפָ֨ט מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֜ה לֵאמֹ֗ר מֶ֤לֶךְ מוֹאָב֙ פָּ֣שַׁע בִּ֔י הֲתֵלֵ֥ךְ אִתִּ֛י אֶל־מוֹאָ֖ב לַמִּלְחָמָ֑ה וַיֹּ֣אמֶר אֶֽעֱלֶ֔ה כָּמ֧וֹנִי כָמ֛וֹךָ כְּעַמִּ֥י כְעַמֶּ֖ךָ{{הערה|נ&quot;א {{גדול|כְעַמְּךָ֖}}}} כְּסוּסַ֥י כְּסוּסֶֽיךָ׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|8}}וַיֹּ֕אמֶר אֵי־זֶ֥ה הַדֶּ֖רֶךְ נַֽעֲלֶ֑ה וַיֹּ֕אמֶר דֶּ֖רֶךְ מִדְבַּ֥ר אֱדֽוֹם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|9}}וַיֵּלֶךְ֩ מֶ֨לֶךְ יִשְׂרָאֵ֜ל וּמֶ֤לֶךְ יְהוּדָה֙ וּמֶ֣לֶךְ אֱד֔וֹם וַיָּסֹ֕בּוּ דֶּ֖רֶךְ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים וְלֹֽא־הָיָ֨ה מַ֧יִם לַֽמַּֽחֲנֶ֛ה וְלַבְּהֵמָ֖ה אֲשֶׁ֥ר בְּרַגְלֵיהֶֽם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|י}}וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֑ל אֲהָ֕הּ כִּֽי־קָרָ֣א יְהֹוָ֗ה לִשְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַמְּלָכִ֣ים הָאֵ֔לֶּה לָתֵ֥ת אוֹתָ֖ם בְּיַד־מוֹאָֽב׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|11}}וַיֹּ֣אמֶר יְהֽוֹשָׁפָ֗ט הַאֵ֨ין פֹּ֤ה נָבִיא֙ לַיהֹוָ֔ה וְנִדְרְשָׁ֥ה אֶת־יְהֹוָ֖ה מֵאוֹת֑וֹ וַ֠יַּעַן אֶחָ֞ד מֵֽעַבְדֵ֤י מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙ וַיֹּ֔אמֶר פֹּ֚ה אֱלִישָׁ֣ע בֶּן־שָׁפָ֔ט אֲשֶׁר־יָ֥צַק מַ֖יִם עַל־יְדֵ֥י אֵֽלִיָּֽהוּ׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|12}}וַיֹּ֙אמֶר֙ יְה֣וֹשָׁפָ֔ט יֵ֥שׁ אוֹת֖וֹ דְּבַר־יְהֹוָ֑ה וַיֵּרְד֣וּ אֵלָ֗יו מֶ֧לֶךְ יִשְׂרָאֵ֛ל וִיהֽוֹשָׁפָ֖ט וּמֶ֥לֶךְ אֱדֽוֹם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|13}}וַיֹּ֨אמֶר אֱלִישָׁ֜ע אֶל־מֶ֤לֶךְ יִשְׂרָאֵל֙ מַה־לִּ֣י וָלָ֔ךְ לֵ֚ךְ אֶל־נְבִיאֵ֣י אָבִ֔יךָ וְאֶל־נְבִיאֵ֖י אִמֶּ֑ךָ וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֔ל אַ֗ל כִּֽי־קָרָ֤א יְהֹוָה֙ לִשְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַמְּלָכִ֣ים הָאֵ֔לֶּה לָתֵ֥ת אוֹתָ֖ם בְּיַד־מוֹאָֽב׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|14}}וַיֹּ֣אמֶר אֱלִישָׁ֗ע חַי־יְהֹוָ֤ה צְבָאוֹת֙ אֲשֶׁ֣ר עָמַ֣דְתִּי לְפָנָ֔יו כִּ֗י לוּלֵ֛י פְּנֵֽי־יְהֽוֹשָׁפָ֥ט מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֖ה אֲנִ֣י נֹשֵׂ֑א אִם־אַבִּ֥יט אֵלֶ֖יךָ וְאִם־אֶרְאֶֽךָּ׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|טו}}וְעַתָּ֖ה קְחוּ־לִ֣י מְנַגֵּ֑ן וְהָיָה֙ כְּנַגֵּ֣ן הַמְּנַגֵּ֔ן וַתְּהִ֥י עָלָ֖יו יַ֥ד יְהֹוָֽה׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|16}}וַיֹּ֕אמֶר כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֑ה עָשֹׂ֛ה הַנַּ֥חַל הַזֶּ֖ה גֵּבִ֥ים{{מ:פסק}}גֵּבִֽים׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|17}}כִּי־כֹ֣ה{{מ:לגרמיה-2}} אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה לֹֽא־תִרְא֥וּ ר֙וּחַ֙ וְלֹֽא־תִרְא֣וּ גֶ֔שֶׁם וְהַנַּ֥חַל הַה֖וּא יִמָּ֣לֵא מָ֑יִם וּשְׁתִיתֶ֛ם אַתֶּ֥ם וּמִקְנֵיכֶ֖ם וּבְהֶמְתְּכֶֽם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|18}}וְנָקַ֥ל זֹ֖את בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְנָתַ֥ן אֶת־מוֹאָ֖ב בְּיֶדְכֶֽם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|19}}וְהִכִּיתֶ֞ם כׇּל־עִ֤יר מִבְצָר֙ וְכׇל־עִ֣יר מִבְח֔וֹר וְכׇל־עֵ֥ץ טוֹב֙ תַּפִּ֔ילוּ וְכׇל־מַעְיְנֵי־מַ֖יִם תִּסְתֹּ֑מוּ וְכֹל֙ הַֽחֶלְקָ֣ה הַטּוֹבָ֔ה תַּכְאִ֖בוּ בָּֽאֲבָנִֽים׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|כ}}וַיְהִ֤י בַבֹּ֙קֶר֙ כַּעֲל֣וֹת הַמִּנְחָ֔ה וְהִנֵּה־מַ֥יִם בָּאִ֖ים מִדֶּ֣רֶךְ אֱד֑וֹם וַתִּמָּלֵ֥א הָאָ֖רֶץ אֶת־הַמָּֽיִם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|21}}וְכׇל־מוֹאָב֙ שָֽׁמְע֔וּ כִּי־עָל֥וּ הַמְּלָכִ֖ים לְהִלָּ֣חֶם בָּ֑ם וַיִּצָּֽעֲק֗וּ מִכֹּ֨ל חֹגֵ֤ר חֲגֹרָה֙ וָמַ֔עְלָה וַיַַּֽעַמְד֖וּ עַֽל־הַגְּבֽוּל׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|22}}וַיַּשְׁכִּ֣ימוּ בַבֹּ֔קֶר וְהַשֶּׁ֖מֶשׁ זָרְחָ֣ה עַל־הַמָּ֑יִם וַיִּרְא֨וּ מוֹאָ֥ב מִנֶּ֛גֶד אֶת־הַמַּ֖יִם אֲדֻמִּ֥ים כַּדָּֽם׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|23}}וַיֹּֽאמְרוּ֙ דָּ֣ם זֶ֔ה הׇחֳרֵ֤ב נֶֽחֶרְבוּ֙ הַמְּלָכִ֔ים וַיַּכּ֖וּ אִ֣ישׁ אֶת־רֵעֵ֑הוּ וְעַתָּ֥ה לַשָּׁלָ֖ל מוֹאָֽב׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|24}}וַיָּבֹאוּ֮ אֶל־מַֽחֲנֵ֣ה יִשְׂרָאֵל֒ וַיָּקֻ֤מוּ יִשְׂרָאֵל֙ וַיַּכּ֣וּ אֶת־מוֹאָ֔ב וַיָּנֻ֖סוּ מִפְּנֵיהֶ֑ם וַיַּ֨כּוּ־{{הערה|{{גדול|וַיָּב֨וֹ־}} (חסר א') – {{גדול|וַיַּ֨כּוּ־}} ק'}}בָ֔הּ וְהַכּ֖וֹת אֶת־מוֹאָֽב׃ {{מ:פסוק|מלכים ב|ג|כה}}וְהֶעָרִ֣ים יַהֲרֹ֡סוּ וְכׇל־חֶלְקָ֣ה ט֠וֹבָה יַשְׁלִ֨יכוּ אִישׁ־אַבְנ֜וֹ וּמִלְא֗וּהָ וְכׇל־מַעְיַן־מַ֤יִם
{{סוף}}
----
{{הערות שוליים}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kboft71z9p7syljwis4uvdgm5x17qhp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744649</id>
    <revision>
      <id>3022654</id>
      <parentid>3022359</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022359</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5805" sha1="6w5k0wkyixzv9krisckybqbcr19qtb3" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כ א|כ ב|כא א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כ ב}}

==תרגום לעברית==
על גלגליהם בהתפשטות של תפיסת הקשר.

והיום הרביעי הוא יום מאוס מהבונים, כמו שנאמר: 'אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים' {{ממ|תהלים|קיח|כב}}. זהו שכתוב: 'בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי' {{ממ|שיר השירים|א|ו}}. שכן מאור זה הקטינה את עצמה ואת האור שלה, וקליפות נתקנו על מקומן. כל אותם האורות שמאירים, כולם תלויים בזה רקיע השמים כדי לתקן בהם את כיסא דוד.

האורות אלו מציירים את הציור שלמטה, כדי לתקן את הציור של כולם, שהם בכלליות אדם, הציור הפנימי, שכן כל ציור פנימי נקרא כך. ומכאן, כל ציור שנכלל בהתפשטות זו נקרא אדם. זהו שכתוב: &quot;אָדָם אַתֶּם&quot; {{ממ|יחזקאל|לד|לא}}, אתם קרויים אדם ולא שאר העמים עובדי כוכבים ומזלות. וכל רוח נקראת אדם, והגוף שלו לבוש הוא. ועל זה כתוב: &quot;עוֹר וּבָשָׂר, תַּלְבִּישֵׁנִי&quot; {{ממ|איוב|י|יא}}. הבשר של האדם הוא לבוש הוא, ובכל מקום שכתוב בשר אדם, האדם בפנים, והבשר הוא לבוש האדם, הגוף שלו. ההמשכות שלמטה שנמשכו מהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון הציור של הבהמות הטהורות: &quot;שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים&quot; {{ממ|דברים|יד|ד}}, &quot;אַיָּל וּצְבִי, וְיַחְמוּר&quot; {{ממ|דברים|יד|ה}}, אותם שצריכים להיכלל בלבוש האדם. אותה הרוח הפנימית של אותם הצדדים עולה באותו השם שנקרא בו הגוף שלה, והלבוש של אותו השם הוא בשר שור, השור הוא הפנימיות של אותו הגוף, והבשר שלו הוא הלבוש. וכן כולם.

כעין זה בצד האחר הטמא, הרוח המתפשטת בשאר העמים עובדי כוכבים ומזלות יוצאת מהצד הטמא, שאיננו אדם, ובגלל זה לא עולה בשם הזה. השם של אותה הרוח טמא, היא אינה עולה בשם אדם ואין לה חלק בו. הגוף שלו הוא לבוש לאותו טמא. הבשר טמא, והטומאה בפנים, והבשר הלבוש שלו. ובגלל זה, בעוד ששורה אותה הרוח באותו הגוף הוא נקרא טמא, יצאה הרוח מאותו הלבוש, לא נקרא טמא, ולא עולה אותו הלבוש בשם. ההמשכות שלמטה שנמשכו בהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון ציורי הבהמות הטמאות, והתורה פתחה בהם: &quot;וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא&quot; {{ממ|ויקרא|יא|כט}}, כגון חזיר, ועופות ובהמות של אותו הצד. הרוח עולה באותו השם, הגוף הוא הלבוש שלה, והגוף נקרא בשר חזיר, חזיר נמצא בפנים, והבשר הוא הלבוש שלו. ובגלל זה שני הצדדים הללו נפרדים, אלו נכללו בסוד האדם, ואלו נכללו בסוד הטמא. כל מין הולך למינו וחוזר למינו. והאורות העליונים שמאירים, מאירים באותו רקיע השמים וכו', כדי שיצטיירו למטה הציורים כפי שראוי, שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}.

&quot;וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה&quot;{{ממ|בראשית|א|יח}}, שלטון שני המאורות, זהו שלטון כפי שראוי, המאור הגדול שלטונו ביום, והמאור הקטן שלטונו בלילה. וסוד זה מכאן: שלטונו של הזכר ביום, למלא את ביתו במה שצריך ולהכניס בו טרף ופרנסה. כיוון שנכנס הלילה והנקבה אוחזת בהכל, אין שלטון בבית אלא לנקבה, שכן אז השלון שלה, שכתוב: &quot;וַתָּקׇם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}, היא ולא הוא. ממשלת היום של הזכר, וממשלת הלילה של הנקבה.

&quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, כיוון שהנקבה פקדה על הבית ונכנסה אל בעלה, אין עוד שלטון לבית, אלא לעלמות שלה שנשארות בבית לתקן את תיקוני הבית. ואחר כך, חוזר הבית לשלטונו של הזכר ביום, הכל כפי שראוי.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}} זה מאור וזה מאור. משום כך, אותם האורות שעולים למעלה נקראים מאורי אור, ואותם האורות שיורדים למטה נקראים מאורי אש, שהם דרגות למטה ושולטות בכל ימי החול. ועל כן, כשיוצאת השבת מברכים על הנר, שכן ניתנה להם רשות לשלוט. אצבעותיו של בן אדם הן סוד של הדרגות והסודות שלמעלה, ויש בהן בחינת פנים ובחינת אחור. האחוריים הם בחוץ, והם רמז לציפורני האצבעות, ומשום כך יש</text>
      <sha1>6w5k0wkyixzv9krisckybqbcr19qtb3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022687</id>
      <parentid>3022654</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:33:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022687</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5831" sha1="tkwkajrwklrxksigo2m5zsh7ut4ja6j" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כ א|כ ב|כא א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כ ב}}

==תרגום לעברית==
על גלגליהם בהתפשטות של תפיסת הקשר.

והיום הרביעי הוא יום מאוס מהבונים, כמו שנאמר: 'אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים' {{ממ|תהלים|קיח|כב}}. זהו שכתוב: 'בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי' {{ממ|שיר השירים|א|ו}}. שכן מאור זה הקטינה את עצמה ואת האור שלה, וקליפות נתקנו על מקומן. כל אותם האורות שמאירים, כולם תלויים בזה רקיע השמים כדי לתקן בהם את כיסא דוד.

האורות אלו מציירים את הציור שלמטה, כדי לתקן את הציור של כולם, שהם בכלליות אדם, הציור הפנימי, שכן כל ציור פנימי נקרא כך. ומכאן, כל ציור שנכלל בהתפשטות זו נקרא אדם. זהו שכתוב: &quot;אָדָם אַתֶּם&quot; {{ממ|יחזקאל|לד|לא}}, אתם קרויים אדם ולא שאר העמים עובדי כוכבים ומזלות. וכל רוח נקראת אדם, והגוף שלו לבוש הוא. ועל זה כתוב: &quot;עוֹר וּבָשָׂר, תַּלְבִּישֵׁנִי&quot; {{ממ|איוב|י|יא}}. הבשר של האדם הוא לבוש הוא, ובכל מקום שכתוב בשר אדם, האדם בפנים, והבשר הוא לבוש האדם, הגוף שלו. ההמשכות שלמטה שנמשכו מהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון הציור של הבהמות הטהורות: &quot;שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים&quot; {{ממ|דברים|יד|ד}}, &quot;אַיָּל וּצְבִי, וְיַחְמוּר&quot; {{ממ|דברים|יד|ה}}, אותם שצריכים להיכלל בלבוש האדם. אותה הרוח הפנימית של אותם הצדדים עולה באותו השם שנקרא בו הגוף שלה, והלבוש של אותו השם הוא בשר שור, השור הוא הפנימיות של אותו הגוף, והבשר שלו הוא הלבוש. וכן כולם.

כעין זה בצד האחר הטמא, הרוח המתפשטת בשאר העמים עובדי כוכבים ומזלות יוצאת מהצד הטמא, שאיננו אדם, ובגלל זה לא עולה בשם הזה. השם של אותה הרוח טמא, היא אינה עולה בשם אדם ואין לה חלק בו. הגוף שלו הוא לבוש לאותו טמא. הבשר טמא, והטומאה בפנים, והבשר הלבוש שלו. ובגלל זה, בעוד ששורה אותה הרוח באותו הגוף הוא נקרא טמא, יצאה הרוח מאותו הלבוש, לא נקרא טמא, ולא עולה אותו הלבוש בשם. ההמשכות שלמטה שנמשכו בהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון ציורי הבהמות הטמאות, והתורה פתחה בהם: &quot;וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא&quot; {{ממ|ויקרא|יא|כט}}, כגון חזיר, ועופות ובהמות של אותו הצד. הרוח עולה באותו השם, הגוף הוא הלבוש שלה, והגוף נקרא בשר חזיר, חזיר נמצא בפנים, והבשר הוא הלבוש שלו. ובגלל זה שני הצדדים הללו נפרדים, אלו נכללו בסוד האדם, ואלו נכללו בסוד הטמא. כל מין הולך למינו וחוזר למינו. והאורות העליונים שמאירים, מאירים באותו רקיע השמים וכו', כדי שיצטיירו למטה הציורים כפי שראוי, שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}.

&quot;וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה&quot;{{ממ|בראשית|א|יח}}, שלטון שני המאורות, זהו שלטון כפי שראוי, המאור הגדול שלטונו ביום, והמאור הקטן שלטונו בלילה. וסוד זה מכאן: שלטונו של הזכר ביום, למלא את ביתו במה שצריך ולהכניס בו טרף ופרנסה. כיוון שנכנס הלילה והנקבה אוחזת בהכל, אין שלטון בבית אלא לנקבה, שכן אז השלון שלה, שכתוב: &quot;וַתָּקׇם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}, היא ולא הוא. ממשלת היום של הזכר, וממשלת הלילה של הנקבה.

&quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, כיוון שהנקבה פקדה על הבית ונכנסה אל בעלה, אין עוד שלטון לבית, אלא לעלמות שלה שנשארות בבית לתקן את תיקוני הבית. ואחר כך, חוזר הבית לשלטונו של הזכר ביום, הכל כפי שראוי.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}} זה מאור וזה מאור. משום כך, אותם האורות שעולים למעלה נקראים מאורי אור, ואותם האורות שיורדים למטה נקראים מאורי אש, שהם דרגות למטה ושולטות בכל ימי החול. ועל כן, כשיוצאת השבת מברכים על הנר, שכן ניתנה להם רשות לשלוט. אצבעותיו של בן אדם הן סוד של הדרגות והסודות שלמעלה, ויש בהן בחינת פנים ובחינת אחור. האחוריים הם בחוץ, והם רמז לציפורני האצבעות, ומשום כך יש</text>
      <sha1>tkwkajrwklrxksigo2m5zsh7ut4ja6j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022703</id>
      <parentid>3022687</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:48:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022703</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5844" sha1="4a8bt9i8tr8qpny8rsr9lvhwk1to28w" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כ א|כ ב|כא א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף כ ב}}

==תרגום לעברית==
על גלגליהם בהתפשטות של תפיסת הקשר.

והיום הרביעי הוא יום מאוס מהבונים, כמו שנאמר: 'אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים' {{ממ|תהלים|קיח|כב}}. זהו שכתוב: 'בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי' {{ממ|שיר השירים|א|ו}}. שכן מאור זה הקטינה את עצמה ואת האור שלה, וקליפות נתקנו על מקומן. כל אותם האורות שמאירים, כולם תלויים בזה רקיע השמים כדי לתקן בהם את כיסא דוד.

האורות אלו מציירים את הציור שלמטה, כדי לתקן את הציור של כולם, שהם בכלליות אדם, הציור הפנימי, שכן כל ציור פנימי נקרא כך. ומכאן, כל ציור שנכלל בהתפשטות זו נקרא אדם. זהו שכתוב: &quot;אָדָם אַתֶּם&quot; {{ממ|יחזקאל|לד|לא}}, אתם קרויים אדם ולא שאר העמים עובדי כוכבים ומזלות. וכל רוח נקראת אדם, והגוף שלו לבוש הוא. ועל זה כתוב: &quot;עוֹר וּבָשָׂר, תַּלְבִּישֵׁנִי&quot; {{ממ|איוב|י|יא}}. הבשר של האדם הוא לבוש הוא, ובכל מקום שכתוב בשר אדם, האדם בפנים, והבשר הוא לבוש האדם, הגוף שלו. ההמשכות שלמטה שנמשכו מהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון הציור של הבהמות הטהורות: &quot;שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים&quot; {{ממ|דברים|יד|ד}}, &quot;אַיָּל וּצְבִי, וְיַחְמוּר&quot; {{ממ|דברים|יד|ה}}, אותם שצריכים להיכלל בלבוש האדם. אותה הרוח הפנימית של אותם הצדדים עולה באותו השם שנקרא בו הגוף שלה, והלבוש של אותו השם הוא בשר שור, השור הוא הפנימיות של אותו הגוף, והבשר שלו הוא הלבוש. וכן כולם.

כעין זה בצד האחר הטמא, הרוח המתפשטת בשאר העמים עובדי כוכבים ומזלות יוצאת מהצד הטמא, שאיננו אדם, ובגלל זה לא עולה בשם הזה. השם של אותה הרוח טמא, היא אינה עולה בשם אדם ואין לה חלק בו. הגוף שלו הוא לבוש לאותו טמא. הבשר טמא, והטומאה בפנים, והבשר הלבוש שלו. ובגלל זה, בעוד ששורה אותה הרוח באותו הגוף הוא נקרא טמא, יצאה הרוח מאותו הלבוש, לא נקרא טמא, ולא עולה אותו הלבוש בשם. ההמשכות שלמטה שנמשכו בהתכת הרוח הזו, נצטיירו ממנה ציורים שמתלבשים בלבוש אחר, כגון ציורי הבהמות הטמאות, והתורה פתחה בהם: &quot;וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא&quot; {{ממ|ויקרא|יא|כט}}, כגון חזיר, ועופות ובהמות של אותו הצד. הרוח עולה באותו השם, הגוף הוא הלבוש שלה, והגוף נקרא בשר חזיר, חזיר נמצא בפנים, והבשר הוא הלבוש שלו. ובגלל זה שני הצדדים הללו נפרדים, אלו נכללו בסוד האדם, ואלו נכללו בסוד הטמא. כל מין הולך למינו וחוזר למינו. והאורות העליונים שמאירים, מאירים באותו רקיע השמים וכו', כדי שיצטיירו למטה הציורים כפי שראוי, שכתוב: &quot;וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יז}}.

&quot;וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה&quot;{{ממ|בראשית|א|יח}}, שלטון שני המאורות, זהו שלטון כפי שראוי, המאור הגדול שלטונו ביום, והמאור הקטן שלטונו בלילה. וסוד זה מכאן: שלטונו של הזכר ביום, למלא את ביתו במה שצריך ולהכניס בו טרף ופרנסה. כיוון שנכנס הלילה והנקבה אוחזת בהכל, אין שלטון בבית אלא לנקבה, שכן אז השלון שלה, שכתוב: &quot;וַתָּקׇם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ&quot; {{ממ|משלי|לא|טו}}, היא ולא הוא. ממשלת היום של הזכר, וממשלת הלילה של הנקבה.

&quot;וְאֵת הַכּוֹכָבִים&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}}, כיוון שהנקבה פקדה על הבית ונכנסה אל בעלה, אין עוד שלטון לבית, אלא לעלמות שלה שנשארות בבית לתקן את תיקוני הבית. ואחר כך, חוזר הבית לשלטונו של הזכר ביום, הכל כפי שראוי.

&quot;וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת&quot; {{ממ|בראשית|א|טז}} זה מאור וזה מאור. משום כך, אותם האורות שעולים למעלה נקראים מאורי אור, ואותם האורות שיורדים למטה נקראים מאורי אש, שהם דרגות למטה ושולטות בכל ימי החול. ועל כן, כשיוצאת השבת מברכים על הנר, שכן ניתנה להם רשות לשלוט. אצבעותיו של בן אדם הן סוד של הדרגות והסודות שלמעלה, ויש בהן בחינת פנים ובחינת אחור. האחוריים הם בחוץ, והם רמז לציפורני האצבעות, ומשום כך יש</text>
      <sha1>4a8bt9i8tr8qpny8rsr9lvhwk1to28w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אשפוך תחן לשננה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744656</id>
    <revision>
      <id>3022408</id>
      <parentid>3022401</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:03:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022408</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8685" sha1="8sdrzaug439kvevmnwjdfe9sepu4jyb" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|אֶ}}שְׁפֹּךְ תַּחַן לְשַׁנְּנָה 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |בְּסוֹלֵחַ וּמוֹחֵל לְהִשָּׁעֲנָה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|בְּ}}הִתְוַדּוֹתִי צוּרִי שְׁעֵה נָא
|-
|colspan =&quot;2&quot; |לְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ אַחַת בַּשָּׁנָה
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וְהָיְתָה זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה, וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְיָ אֶת מֹשֶׁה׃{{ממס|ויקרא טז לד}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|גִּ}}שְׁתֵּנוּ בִּתְפִלָּה לַעֲמֹד
|-
|colspan =&quot;2&quot; |זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ לָנוּ תַעֲמֹד
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|דּ}}וֹד אִם כְּחַטֹּאתֵינוּ תָּמוֹד
|-
|colspan =&quot;2&quot; |אֵיךְ נוּכַל לַעֲמֹד
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃{{ממס|תהלים קל ג}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עָרְפֵּנוּ וּלְבָבֵנוּ 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וְחֵטְא וְעָוֹן הִרְבִּינוּ
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|וְ}}שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לִבֵּנוּ 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |חֲטָאֵינוּ כִּי תִסְלַח וְיֻלְבָּנוּ
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה יֹאמַר יְיָ, אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ, אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ׃{{ממס|ישעיהו א יח}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|זַ}}דְנוּ וְכָשַׁלְנוּ בְּעָוֹן
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וּבָאנוּ בְּעִנּוּי רְעָבוֹן
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|חֵ}}ילְךָ בַּעֲדֵנוּ נָבוֹן
|-
|colspan =&quot;2&quot; |כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ סְלַח לְעָוֹן
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ, וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה׃{{ממס|במדבר יד יט}}}}
{{ק|וְנֶאֱמַר: וַיֹּאמֶר יְיָ, סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ׃{{ממס|במדבר יד כ}}}}
|-
| ||{{רפרן|בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / סְלַח נָא לְמַעַן שְׁמָךְ}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|טָ}}הֳרָה חִישׁ מְעִמָּךְ 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |לְנַקּוֹת מִפֶּשַׁע עַמָּךְ
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|יְ}}הִי עָלֵינוּ נָעֳמָךְ
|-
|colspan =&quot;2&quot; |לְצַדְּקֵנוּ בִּסְלִיחָה שֶׁעִמָּךְ
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא.{{ממס|תהלים קל ד}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|כַּ}}בְּסֵנוּ מֵרִשְׁעֵנוּ 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |שֶׁמָּרַדְנוּ וְהִרְשַׁעְנוּ
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|לְ}}כָה עַתָּה לְהוֹשִׁיעֵנוּ
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וְלִמְחוֹת כָּעָב פְּשָׁעֵינוּ
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ וְכֶעָנָן חַטֹּאותֶיךָ, שׁוּבָה אֵלַי כִּי גְאַלְתִּיךָ׃{{ממס|ישעיהו מד כב}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|מְ}}חֵה כָּעָב וְכֶעָנָן 
|-
|colspan =&quot;2&quot; |פֶּשַׁע נוֹעָדִים לְהִתְחַנַּן
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|נֹ}}צֵר חֶסֶד קְרָאָךְ עָנָו וְנֶחֱנַן
|-
|colspan =&quot;2&quot; |יוֹם רַדְתָּ בֶּעָנָן
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ׃ וַיַּעֲבֹר יְיָ עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא, יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ו}}}}
|-
| ||{{רפרן|בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ רַחוּם וְחַנּוּן / רַחֵם נָא לְמַעַן שְׁמָךְ}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|ס}}וֹלֵחַ אַתָּה וּמוֹחֵל
|-
|colspan =&quot;2&quot; |לְכָל אֲשֶׁר לְחַסְדָּךְ מְיַחֵל
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|עִ}}מְּךָ הַחֶסֶד עֲוֹנֵנוּ לְהִמָּחֵל
|-
|colspan =&quot;2&quot; |לָכֵן לְךָ אֲיַחֵל
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃{{ממס|תהלים קלא ג}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|פְּ}}נֵה וְחַטְּאֵנוּ כְּאֵזוֹב
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וַחֲטָאֵינוּ שְׁכַח וַעֲזֹב
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|צ}}וּר אוֹתָנוּ לֹא תַעֲזֹב
|-
|colspan =&quot;2&quot; |כִּי דֶּרֶךְ רֶשַׁע נַעֲזֹב
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבֹתָיו, וְיָשֹׁב אֶל יְיָ וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ׃{{ממס|ישעיהו נה ז}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|קָ}}רָאנוּ לְךָ אַל תִּבְזֶה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |תְּחִנָּתֵנוּ קְשֹׁב בְּקֵץ זֶה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|רָ}}צִיתָ בְּצוֹם הֲלוֹא זֶה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |כַּפֶּר לָנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|שְׁ}}כֶם אֶחָד לְעָבְדְךָ נַטֶּה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וּמִדַּרְכְּךָ לֹא נִטֶּה
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{סי|תְּ}}שׁוֹבְבֵנוּ בְּלִי נֶחֱטֶא
|-
|colspan =&quot;2&quot; |וּלְשַׁוְעָתֵנוּ אֹזֶן הַטֵּה
|-
|{{ש-רווח}}||{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט יח|דניאל ט יח-יט}}}}
|-
| ||{{רפרן|בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה / שְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ לְמַעַן שְׁמָךְ}}
|}
{{הור2|הסדר ממשיך בפיוט '''[[ידידים לנגדם שמוך]]'''}}
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]</text>
      <sha1>8sdrzaug439kvevmnwjdfe9sepu4jyb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ידידים לנגדם שמוך</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744658</id>
    <revision>
      <id>3022405</id>
      <parentid>3022404</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T11:59:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022405</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1949" sha1="1tczgj9zczzvb8oafq6hxqafkpnev8b" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''יוחנן הכהן'''}}

{{סי|יְ}}דִידִים לְנֶגְדָּם שָׂמוּךָ {{ש}}
{{סי|וַ}}דַּאי עֲלֵיהֶם הִנְעִימוּךָ 
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|חֲ}}סִידֶיךָ יְרוֹמְמוּךָ {{ש}}
{{סי|נֶ}}צַח יַנְאִימוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|נָ}}אִים {{נוא|נְאֻם}} הַיּוֹם קִדְּמוּךָ {{ש}}
{{סי|הֲ}}גוֹת בְּתַחַן קְדָמוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|כְּ}}מוֹ הֵם קָדוֹשׁ רוֹמְמוּךָ {{ש}}
{{סי|הֶ}}גְיוֹן {{סי|נָ}}בִיא יַנְעִימוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, וְכָל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>1tczgj9zczzvb8oafq6hxqafkpnev8b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022409</id>
      <parentid>3022405</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T12:04:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022409</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2037" sha1="5657xej0it9742dines123bxc0bh5eg" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|המשך של סדר הפסוקים '''[[אשפוך תחן לשננה]]'''}}

{{הור|סימן: '''יוחנן הכהן'''}}

{{סי|יְ}}דִידִים לְנֶגְדָּם שָׂמוּךָ {{ש}}
{{סי|וַ}}דַּאי עֲלֵיהֶם הִנְעִימוּךָ 
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|חֲ}}סִידֶיךָ יְרוֹמְמוּךָ {{ש}}
{{סי|נֶ}}צַח יַנְאִימוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|נָ}}אִים {{נוא|נְאֻם}} הַיּוֹם קִדְּמוּךָ {{ש}}
{{סי|הֲ}}גוֹת בְּתַחַן קְדָמוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}

{{סי|כְּ}}מוֹ הֵם קָדוֹשׁ רוֹמְמוּךָ {{ש}}
{{סי|הֶ}}גְיוֹן {{סי|נָ}}בִיא יַנְעִימוּךָ
{{רפרן|מִי אֵל כָּמוֹךָ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, וְכָל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>5657xej0it9742dines123bxc0bh5eg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022424</id>
      <parentid>3022409</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:33:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022424</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2114" sha1="owsjmnoivlch8avke0n7m48rturba6p" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|המשך של סדר הפסוקים '''[[אשפוך תחן לשננה]]'''}}

{{הור|סימן: '''יוחנן הכהן'''}}
{|
|-
|{{סי|יְ}}דִידִים לְנֶגְדָּם שָׂמוּךָ / {{סי|וַ}}דַּאי עֲלֵיהֶם הִנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|חֲ}}סִידֶיךָ יְרוֹמְמוּךָ / {{סי|נֶ}}צַח יַנְאִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נָ}}אִים {{נוא|נְאֻם}} הַיּוֹם קִדְּמוּךָ / {{סי|הֲ}}גוֹת בְּתַחַן קְדָמוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}מוֹ הֵם קָדוֹשׁ רוֹמְמוּךָ / {{סי|הֶ}}גְיוֹן {{סי|נָ}}בִיא יַנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, וְכָל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>owsjmnoivlch8avke0n7m48rturba6p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022426</id>
      <parentid>3022424</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:34:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022426</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2093" sha1="b4v573lh30u1pkhk74hus4kco9srxnw" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|המשך של סדר הפסוקים '''[[אשפוך תחן לשננה]]'''}}

{{הור|סימן: '''יוחנן הכהן'''}}
{|
|-
|{{סי|יְ}}דִידִים לְנֶגְדָּם שָׂמוּךָ / {{סי|וַ}}דַּאי עֲלֵיהֶם הִנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|חֲ}}סִידֶיךָ יְרוֹמְמוּךָ / {{סי|נֶ}}צַח יַנְאִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נָ}}אִים {{נוא|נְאֻם}} הַיּוֹם קִדְּמוּךָ / {{סי|הֲ}}גוֹת בְּתַחַן קְדָמוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}מוֹ הֵם קָדוֹשׁ רוֹמְמוּךָ / {{סי|הֶ}}גְיוֹן {{סי|נָ}}בִיא יַנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, וְכָל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}

[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>b4v573lh30u1pkhk74hus4kco9srxnw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022436</id>
      <parentid>3022426</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:46:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022436</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2104" sha1="8r7fakmrz2nvvzh0ltmohsyap6a6um3" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|המשך של סדר הפסוקים '''[[אשפוך תחן לשננה]]'''}}

{{הור|סימן: '''יוחנן הכהן'''}}
{|
|-
|{{סי|יְ}}דִידִים לְנֶגְדָּם שָׂמוּךָ / {{סי|וַ}}דַּאי עֲלֵיהֶם הִנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|חֲ}}סִידֶיךָ יְרוֹמְמוּךָ / {{סי|נֶ}}צַח יַנְאִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|נָ}}אִים {{נוא|נְאֻם}} הַיּוֹם קִדְּמוּךָ / {{סי|הֲ}}גוֹת בְּתַחַן קְדָמוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}מוֹ הֵם קָדוֹשׁ רוֹמְמוּךָ / {{סי|הֶ}}גְיוֹן {{סי|נָ}}בִיא יַנְעִימוּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, וְכָל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}

[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:יוחנן הכהן בירבי יהושע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>8r7fakmrz2nvvzh0ltmohsyap6a6um3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ארחותיכם ישרתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744659</id>
    <revision>
      <id>3022413</id>
      <timestamp>2026-07-02T12:23:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ממחזור רומניא</comment>
      <origin>3022413</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5095" sha1="dstwrmh9i6wj8a2idq9ekd7dupb2b9v" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|{{סי|אָ}}רְחוֹתֵיכֶם יִשַּׁרְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||דַּלּוּתְכֶם בִּשַּׂרְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|בֻּ}}קַּשׁ עֲוֹנֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||הֻעְלַם וְאֵינֶנּוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|גְּ}}נוּתְכֶם אַרְחִיץ{{ש-רווח|0.5em}}||גְּנוּנִי אַגְחִיץ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|דְּ}}פֹק וְאֶפְתַּח{{ש-רווח|0.5em}}||חַרְצֻבּוֹת נְפַתַּח{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|הִ}}שְׁלַכְתִּי חַטַּאתְכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||אֵלַי לְהַטּוֹתְכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|וַ}}דַּאי רַחֵם כְּאָב{{ש-רווח|0.5em}}||מְחֵה פֶשַׁע כָּעָב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|זְ}}דוֹנְכֶם אֶסְלַח{{ש-רווח|0.5em}}||פְּדוּתְכֶם אֶשְׁלַח{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|חָ}}נֵּנוּ צוּרֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||כְּבֹשׁ קְשִׁי יִצְרֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|טָ}}רְחוֹתְכֶם אֶשָּׂא{{ש-רווח|0.5em}}||עַל בָּנַי אָחוּסָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|יֹ}}קֶשׁ הַעֲבֵר מִסֵּפֶר{{ש-רווח|0.5em}}||וּפָץ מָצָאתִי כֹּפֶר{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|כֶּ}}בֶד עָוֹן נִכְתָּם{{ש-רווח|0.5em}}||הֻכְבַּשׁ וְגַם תָּם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|לְ}}סוֹלֵחַ חִכִּינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||בְּעָזְבֵנוּ רֹעַ דַּרְכֵּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|מ}}וֹטָה הִתַּרְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||כִּי בְּרַחֲמִים תַּרְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|נֹ}}שֵׂא עָוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||הַשְׁקִיפָה מִמָּעוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שִׂ}}יחַתְכֶם קָשַׁבְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||וְרִשְׁעֲכֶם אָיַבְתִּי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|עִ}}נּוּיֵנוּ צְפֵה{{ש-רווח|0.5em}}||מְשׁוּבָתֵנוּ תְּרַפֵּא{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|פֶּ}}שַׁע שִׁמְצָה{{ש-רווח|0.5em}}||אָבַד וְלֹא נִמְצָא{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|צָ}}לַל וְשָׁקַט חֵטְא{{ש-רווח|0.5em}}||הַכָּתוּב בְּעֵט{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|קִ}}לַּעְתִּי לַיָּם{{ש-רווח|0.5em}}||רִשְׁעֲכֶם, וְאַיָּם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|רַ}}חַשׁ לִבֵּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||אֱזֹן צוּר לְבָבֵנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|שִׁ}}גְגֵיכֶם שֻׁכַּח{{ש-רווח|0.5em}}||טֶרֶם אֶקְרָא לְוַכַּח{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ וְאָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שַׁ}}דַּי רְצוֹנוֹ{{ש-רווח|0.5em}}||עָשָׂה לְמַעֲנוֹ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|לְכוּ וְנָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|תְּ}}פִלָּה לִי אָשִׂים{{ש-רווח|0.5em}}||אֲבַשְּׂרָה לַעֲמוּסִים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|כִּי בְּרַחֲמִים שַׁבְתִּי}}
|-
|{{סי|תַּ}}חֲנוּן נִקַּח{{ש-רווח|0.5em}}||תְּפִלַּת פִּינוּ קַח{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב}}
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃ קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד#יד ב|הושע יד ב-ג}}
{{סוף}}</text>
      <sha1>dstwrmh9i6wj8a2idq9ekd7dupb2b9v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744660</id>
    <revision>
      <id>3022415</id>
      <timestamp>2026-07-02T12:47:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>תומר פנק</username>
        <id>21273</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{דף של זהר|זהר חלק א|כ ב|כא א|כא ב|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא א}}  ==תרגום לעברית== רשות להסתכל בציפורניים במוצאי שבת, שהרי מאירים מאותו הנר, ומאירים מאותה האש לשלוט. אלו, נראות האצבעות מבפנים אין רשות להיראות באותו הנר שהרי מלמעלה מאירות ונקראות פנים פנימיים...&quot;</comment>
      <origin>3022415</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5686" sha1="a4gbhzfemd28t5eeji2omodkuqy2nuf" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כ ב|כא א|כא ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא א}}

==תרגום לעברית==
רשות להסתכל בציפורניים במוצאי שבת, שהרי מאירים מאותו הנר, ומאירים מאותה האש לשלוט. אלו, נראות האצבעות מבפנים אין רשות להיראות באותו הנר שהרי מלמעלה מאירות ונקראות פנים פנימיים, וסוד: &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; {{ממ|שמות|לג|כג}}, שלא יסתכל בן אדם במוצאי שבת באצבעות מבפנים בשעה שאומר בורא מאורי האש. &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי&quot;, אלו פנים שבחוץ, שנרמזו בציפורניים. &quot;וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; אלו האצבעות מבפנים. אלו שולטות בשבת, ואלו שולטות בחול.

וביום השבת הקדוש ברוך הוא שולט לבדו באותם פנים פנימיים על כיסא כבודו, וכולם נכללים בו, והשלטון שלו הוא, ובגלל זה מנחיל מנוחה לכל העולמות, ויורשים ירושת יום זה עם קדוש שנקראים עם אחד בארץ. מאורי אור מצד הימין, שהוא האור הראשון שהיה ביום הראשון, שביום השבת מאירים אותם מאורי אור לבדם ושולטים, וממהם מאירים כולם למטה. וכשיוצאת השבת, נגנזים מאורי אור שאינם מתגלים, ומאורי האש שולטים כל אחד ואחד על מקומם. מתי שולטים? מוצאי שבת עד ערבי ימי השבת, ועל זה צריכים להאיר מאותו הנר במוצאי שבת.

והחיות רצוא ושוב, שלא יכולה העין לשלוט בהן, מפני שהן רצוא ושוב. חיות הגלויות, הן אלו שאותו אופן עומד בתוכן, ומי הוא זה? מטטרו&quot;ן, שהוא גדול ויקר משאר אלו, וגבוה חמש מאות פרסות. חיות הנסתרות הן תחת שתי אותיות עליונות המכוסות י&quot;ה, אותיות השולטות על ו&quot;ה. אלו מרכבה לאלו, ואותו הנסתר מכל הנסתרים שלא נודע כלל, שולט על הכל ורוכב על הכל.

חיות הגלויות הן למטה, תחת אותן העליונות הנסתרות, ומתאירות מהן ונוסעות בגללן. חיות עליונות כולן נכללות ברקיע השמים, ועליהן כתוב &quot;יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}, כולן תלויות באותו רקיע השמים. רקיע שעל גבי החיות, זהו אותו שכתוב: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}} זהו אותו קדמון, שהרי משם והלאה אין מי שיכול להסתכל ולדעת. מה הטעם? משום שהוא סתום במחשבה, ומחשבתו של הקדוש ברוך הוא נסתרת, סתומה ועליונה. מחשבה של בן אדם בכל העולם להשיג ולדעת אותה. דברים התלויים במחשבה העליונה, אין מי שיכול להשיג אותם, המחשבה עצמה על אחת כמה וכמה. לפנים מן המחשבה, מי הוא זה שיכול לעשות רעיונות? שהרי אין שום שכל לשאול, כל שכן לדעת' אין סוף אין בו רושם כלל, ולא תלויה שאלה בו ולא רעיון להסתכלות של המחשבה כלל. מתוך הסתום מן הסתום, מראשית הירידה של האין סוף, מאיר אור דק ולא נודע, סתום בסתימות כחודו של מחט. סוד סתום של מחשבה שאינו נודע, עד שמתפשט אור ממנו, במקום שיש בו רשמים של אותיות, כולן משם יוצאות, ובראש הכל א', ראש וסוף של כל הדרגות, רושם שנרשמו בו הדרגות כולן, ואינו נקרא אלא אחד, להראות שאף על פי שיש בו צורות רבות, אינו אלא אחד. ודאי היא אות שעליונים ותחתונים תלויים בה.

ראשיתה של א' היא נסתרות סוד המחשבה העליונה, ואותו התפשטות של אותו רקיע עליון הכל סתום באותו הראש, מפני שכאשר יוצאת ה-א' מאותו רקיע, בצורת סוד ראש המחשבה היא יוצאת. באותו האמצע של ה-א' שש דרגות נכללות בו, סוד של כל החיות הנסתרות העליונות מתוך המחשבה.

אור אחד שמאיר ונגנז, זהו האור של האות ט' של בראשית, חום היום שהיה אברהם יושב פתח האוהל, שהוא הפתח מלמטה למעלה, וחום היום מאיר על אותו הפתח, ומאיר משם.

שני, אור שהולך ומחשיך לעת פנות ערב, סוד תפילתו של יצחק לתקן את זו הדרגה, שכתוב &quot;וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב&quot; {{ממ|בראשית|כד|סג}}. הסתכלות הערב והחושך כולם כלפיו. באותו פנות ערב הסתכן יעקב עם אותו הממונה של עשו.

שלישי, אור שכולל את השניים</text>
      <sha1>a4gbhzfemd28t5eeji2omodkuqy2nuf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022656</id>
      <parentid>3022415</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022415</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5686" sha1="a4gbhzfemd28t5eeji2omodkuqy2nuf" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כ ב|כא א|כא ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא א}}

==תרגום לעברית==
רשות להסתכל בציפורניים במוצאי שבת, שהרי מאירים מאותו הנר, ומאירים מאותה האש לשלוט. אלו, נראות האצבעות מבפנים אין רשות להיראות באותו הנר שהרי מלמעלה מאירות ונקראות פנים פנימיים, וסוד: &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; {{ממ|שמות|לג|כג}}, שלא יסתכל בן אדם במוצאי שבת באצבעות מבפנים בשעה שאומר בורא מאורי האש. &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי&quot;, אלו פנים שבחוץ, שנרמזו בציפורניים. &quot;וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; אלו האצבעות מבפנים. אלו שולטות בשבת, ואלו שולטות בחול.

וביום השבת הקדוש ברוך הוא שולט לבדו באותם פנים פנימיים על כיסא כבודו, וכולם נכללים בו, והשלטון שלו הוא, ובגלל זה מנחיל מנוחה לכל העולמות, ויורשים ירושת יום זה עם קדוש שנקראים עם אחד בארץ. מאורי אור מצד הימין, שהוא האור הראשון שהיה ביום הראשון, שביום השבת מאירים אותם מאורי אור לבדם ושולטים, וממהם מאירים כולם למטה. וכשיוצאת השבת, נגנזים מאורי אור שאינם מתגלים, ומאורי האש שולטים כל אחד ואחד על מקומם. מתי שולטים? מוצאי שבת עד ערבי ימי השבת, ועל זה צריכים להאיר מאותו הנר במוצאי שבת.

והחיות רצוא ושוב, שלא יכולה העין לשלוט בהן, מפני שהן רצוא ושוב. חיות הגלויות, הן אלו שאותו אופן עומד בתוכן, ומי הוא זה? מטטרו&quot;ן, שהוא גדול ויקר משאר אלו, וגבוה חמש מאות פרסות. חיות הנסתרות הן תחת שתי אותיות עליונות המכוסות י&quot;ה, אותיות השולטות על ו&quot;ה. אלו מרכבה לאלו, ואותו הנסתר מכל הנסתרים שלא נודע כלל, שולט על הכל ורוכב על הכל.

חיות הגלויות הן למטה, תחת אותן העליונות הנסתרות, ומתאירות מהן ונוסעות בגללן. חיות עליונות כולן נכללות ברקיע השמים, ועליהן כתוב &quot;יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}, כולן תלויות באותו רקיע השמים. רקיע שעל גבי החיות, זהו אותו שכתוב: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}} זהו אותו קדמון, שהרי משם והלאה אין מי שיכול להסתכל ולדעת. מה הטעם? משום שהוא סתום במחשבה, ומחשבתו של הקדוש ברוך הוא נסתרת, סתומה ועליונה. מחשבה של בן אדם בכל העולם להשיג ולדעת אותה. דברים התלויים במחשבה העליונה, אין מי שיכול להשיג אותם, המחשבה עצמה על אחת כמה וכמה. לפנים מן המחשבה, מי הוא זה שיכול לעשות רעיונות? שהרי אין שום שכל לשאול, כל שכן לדעת' אין סוף אין בו רושם כלל, ולא תלויה שאלה בו ולא רעיון להסתכלות של המחשבה כלל. מתוך הסתום מן הסתום, מראשית הירידה של האין סוף, מאיר אור דק ולא נודע, סתום בסתימות כחודו של מחט. סוד סתום של מחשבה שאינו נודע, עד שמתפשט אור ממנו, במקום שיש בו רשמים של אותיות, כולן משם יוצאות, ובראש הכל א', ראש וסוף של כל הדרגות, רושם שנרשמו בו הדרגות כולן, ואינו נקרא אלא אחד, להראות שאף על פי שיש בו צורות רבות, אינו אלא אחד. ודאי היא אות שעליונים ותחתונים תלויים בה.

ראשיתה של א' היא נסתרות סוד המחשבה העליונה, ואותו התפשטות של אותו רקיע עליון הכל סתום באותו הראש, מפני שכאשר יוצאת ה-א' מאותו רקיע, בצורת סוד ראש המחשבה היא יוצאת. באותו האמצע של ה-א' שש דרגות נכללות בו, סוד של כל החיות הנסתרות העליונות מתוך המחשבה.

אור אחד שמאיר ונגנז, זהו האור של האות ט' של בראשית, חום היום שהיה אברהם יושב פתח האוהל, שהוא הפתח מלמטה למעלה, וחום היום מאיר על אותו הפתח, ומאיר משם.

שני, אור שהולך ומחשיך לעת פנות ערב, סוד תפילתו של יצחק לתקן את זו הדרגה, שכתוב &quot;וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב&quot; {{ממ|בראשית|כד|סג}}. הסתכלות הערב והחושך כולם כלפיו. באותו פנות ערב הסתכן יעקב עם אותו הממונה של עשו.

שלישי, אור שכולל את השניים</text>
      <sha1>a4gbhzfemd28t5eeji2omodkuqy2nuf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022688</id>
      <parentid>3022656</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:33:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022688</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5712" sha1="iikukt4063ux40vat0as0thvewrhyle" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כ ב|כא א|כא ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא א}}

==תרגום לעברית==
רשות להסתכל בציפורניים במוצאי שבת, שהרי מאירים מאותו הנר, ומאירים מאותה האש לשלוט. אלו, נראות האצבעות מבפנים אין רשות להיראות באותו הנר שהרי מלמעלה מאירות ונקראות פנים פנימיים, וסוד: &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; {{ממ|שמות|לג|כג}}, שלא יסתכל בן אדם במוצאי שבת באצבעות מבפנים בשעה שאומר בורא מאורי האש. &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי&quot;, אלו פנים שבחוץ, שנרמזו בציפורניים. &quot;וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; אלו האצבעות מבפנים. אלו שולטות בשבת, ואלו שולטות בחול.

וביום השבת הקדוש ברוך הוא שולט לבדו באותם פנים פנימיים על כיסא כבודו, וכולם נכללים בו, והשלטון שלו הוא, ובגלל זה מנחיל מנוחה לכל העולמות, ויורשים ירושת יום זה עם קדוש שנקראים עם אחד בארץ. מאורי אור מצד הימין, שהוא האור הראשון שהיה ביום הראשון, שביום השבת מאירים אותם מאורי אור לבדם ושולטים, וממהם מאירים כולם למטה. וכשיוצאת השבת, נגנזים מאורי אור שאינם מתגלים, ומאורי האש שולטים כל אחד ואחד על מקומם. מתי שולטים? מוצאי שבת עד ערבי ימי השבת, ועל זה צריכים להאיר מאותו הנר במוצאי שבת.

והחיות רצוא ושוב, שלא יכולה העין לשלוט בהן, מפני שהן רצוא ושוב. חיות הגלויות, הן אלו שאותו אופן עומד בתוכן, ומי הוא זה? מטטרו&quot;ן, שהוא גדול ויקר משאר אלו, וגבוה חמש מאות פרסות. חיות הנסתרות הן תחת שתי אותיות עליונות המכוסות י&quot;ה, אותיות השולטות על ו&quot;ה. אלו מרכבה לאלו, ואותו הנסתר מכל הנסתרים שלא נודע כלל, שולט על הכל ורוכב על הכל.

חיות הגלויות הן למטה, תחת אותן העליונות הנסתרות, ומתאירות מהן ונוסעות בגללן. חיות עליונות כולן נכללות ברקיע השמים, ועליהן כתוב &quot;יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}, כולן תלויות באותו רקיע השמים. רקיע שעל גבי החיות, זהו אותו שכתוב: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}} זהו אותו קדמון, שהרי משם והלאה אין מי שיכול להסתכל ולדעת. מה הטעם? משום שהוא סתום במחשבה, ומחשבתו של הקדוש ברוך הוא נסתרת, סתומה ועליונה. מחשבה של בן אדם בכל העולם להשיג ולדעת אותה. דברים התלויים במחשבה העליונה, אין מי שיכול להשיג אותם, המחשבה עצמה על אחת כמה וכמה. לפנים מן המחשבה, מי הוא זה שיכול לעשות רעיונות? שהרי אין שום שכל לשאול, כל שכן לדעת' אין סוף אין בו רושם כלל, ולא תלויה שאלה בו ולא רעיון להסתכלות של המחשבה כלל. מתוך הסתום מן הסתום, מראשית הירידה של האין סוף, מאיר אור דק ולא נודע, סתום בסתימות כחודו של מחט. סוד סתום של מחשבה שאינו נודע, עד שמתפשט אור ממנו, במקום שיש בו רשמים של אותיות, כולן משם יוצאות, ובראש הכל א', ראש וסוף של כל הדרגות, רושם שנרשמו בו הדרגות כולן, ואינו נקרא אלא אחד, להראות שאף על פי שיש בו צורות רבות, אינו אלא אחד. ודאי היא אות שעליונים ותחתונים תלויים בה.

ראשיתה של א' היא נסתרות סוד המחשבה העליונה, ואותו התפשטות של אותו רקיע עליון הכל סתום באותו הראש, מפני שכאשר יוצאת ה-א' מאותו רקיע, בצורת סוד ראש המחשבה היא יוצאת. באותו האמצע של ה-א' שש דרגות נכללות בו, סוד של כל החיות הנסתרות העליונות מתוך המחשבה.

אור אחד שמאיר ונגנז, זהו האור של האות ט' של בראשית, חום היום שהיה אברהם יושב פתח האוהל, שהוא הפתח מלמטה למעלה, וחום היום מאיר על אותו הפתח, ומאיר משם.

שני, אור שהולך ומחשיך לעת פנות ערב, סוד תפילתו של יצחק לתקן את זו הדרגה, שכתוב &quot;וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב&quot; {{ממ|בראשית|כד|סג}}. הסתכלות הערב והחושך כולם כלפיו. באותו פנות ערב הסתכן יעקב עם אותו הממונה של עשו.

שלישי, אור שכולל את השניים</text>
      <sha1>iikukt4063ux40vat0as0thvewrhyle</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022704</id>
      <parentid>3022688</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:48:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022704</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5725" sha1="7olq8glly2q267ygrf7x0hiljhxn275" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כ ב|כא א|כא ב|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף כא א}}

==תרגום לעברית==
רשות להסתכל בציפורניים במוצאי שבת, שהרי מאירים מאותו הנר, ומאירים מאותה האש לשלוט. אלו, נראות האצבעות מבפנים אין רשות להיראות באותו הנר שהרי מלמעלה מאירות ונקראות פנים פנימיים, וסוד: &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; {{ממ|שמות|לג|כג}}, שלא יסתכל בן אדם במוצאי שבת באצבעות מבפנים בשעה שאומר בורא מאורי האש. &quot;וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי&quot;, אלו פנים שבחוץ, שנרמזו בציפורניים. &quot;וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ&quot; אלו האצבעות מבפנים. אלו שולטות בשבת, ואלו שולטות בחול.

וביום השבת הקדוש ברוך הוא שולט לבדו באותם פנים פנימיים על כיסא כבודו, וכולם נכללים בו, והשלטון שלו הוא, ובגלל זה מנחיל מנוחה לכל העולמות, ויורשים ירושת יום זה עם קדוש שנקראים עם אחד בארץ. מאורי אור מצד הימין, שהוא האור הראשון שהיה ביום הראשון, שביום השבת מאירים אותם מאורי אור לבדם ושולטים, וממהם מאירים כולם למטה. וכשיוצאת השבת, נגנזים מאורי אור שאינם מתגלים, ומאורי האש שולטים כל אחד ואחד על מקומם. מתי שולטים? מוצאי שבת עד ערבי ימי השבת, ועל זה צריכים להאיר מאותו הנר במוצאי שבת.

והחיות רצוא ושוב, שלא יכולה העין לשלוט בהן, מפני שהן רצוא ושוב. חיות הגלויות, הן אלו שאותו אופן עומד בתוכן, ומי הוא זה? מטטרו&quot;ן, שהוא גדול ויקר משאר אלו, וגבוה חמש מאות פרסות. חיות הנסתרות הן תחת שתי אותיות עליונות המכוסות י&quot;ה, אותיות השולטות על ו&quot;ה. אלו מרכבה לאלו, ואותו הנסתר מכל הנסתרים שלא נודע כלל, שולט על הכל ורוכב על הכל.

חיות הגלויות הן למטה, תחת אותן העליונות הנסתרות, ומתאירות מהן ונוסעות בגללן. חיות עליונות כולן נכללות ברקיע השמים, ועליהן כתוב &quot;יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|יד}}, &quot;וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם&quot; {{ממ|בראשית|א|טו}}, כולן תלויות באותו רקיע השמים. רקיע שעל גבי החיות, זהו אותו שכתוב: &quot;וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ כְּעֵין הַקֶּרַח&quot; {{ממ|יחזקאל|א|כב}} זהו אותו קדמון, שהרי משם והלאה אין מי שיכול להסתכל ולדעת. מה הטעם? משום שהוא סתום במחשבה, ומחשבתו של הקדוש ברוך הוא נסתרת, סתומה ועליונה. מחשבה של בן אדם בכל העולם להשיג ולדעת אותה. דברים התלויים במחשבה העליונה, אין מי שיכול להשיג אותם, המחשבה עצמה על אחת כמה וכמה. לפנים מן המחשבה, מי הוא זה שיכול לעשות רעיונות? שהרי אין שום שכל לשאול, כל שכן לדעת' אין סוף אין בו רושם כלל, ולא תלויה שאלה בו ולא רעיון להסתכלות של המחשבה כלל. מתוך הסתום מן הסתום, מראשית הירידה של האין סוף, מאיר אור דק ולא נודע, סתום בסתימות כחודו של מחט. סוד סתום של מחשבה שאינו נודע, עד שמתפשט אור ממנו, במקום שיש בו רשמים של אותיות, כולן משם יוצאות, ובראש הכל א', ראש וסוף של כל הדרגות, רושם שנרשמו בו הדרגות כולן, ואינו נקרא אלא אחד, להראות שאף על פי שיש בו צורות רבות, אינו אלא אחד. ודאי היא אות שעליונים ותחתונים תלויים בה.

ראשיתה של א' היא נסתרות סוד המחשבה העליונה, ואותו התפשטות של אותו רקיע עליון הכל סתום באותו הראש, מפני שכאשר יוצאת ה-א' מאותו רקיע, בצורת סוד ראש המחשבה היא יוצאת. באותו האמצע של ה-א' שש דרגות נכללות בו, סוד של כל החיות הנסתרות העליונות מתוך המחשבה.

אור אחד שמאיר ונגנז, זהו האור של האות ט' של בראשית, חום היום שהיה אברהם יושב פתח האוהל, שהוא הפתח מלמטה למעלה, וחום היום מאיר על אותו הפתח, ומאיר משם.

שני, אור שהולך ומחשיך לעת פנות ערב, סוד תפילתו של יצחק לתקן את זו הדרגה, שכתוב &quot;וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב&quot; {{ממ|בראשית|כד|סג}}. הסתכלות הערב והחושך כולם כלפיו. באותו פנות ערב הסתכן יעקב עם אותו הממונה של עשו.

שלישי, אור שכולל את השניים</text>
      <sha1>7olq8glly2q267ygrf7x0hiljhxn275</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744661</id>
    <revision>
      <id>3022418</id>
      <timestamp>2026-07-02T13:04:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>תומר פנק</username>
        <id>21273</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{דף של זהר|זהר חלק א|כא א|כא ב|כב א|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא ב}}  ==תרגום לעברית== אלה האורות שמאירים ברפואה הסוד שכתוב ביעקב: &quot;וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ&quot; {{ממ|בראשית|לב|לב}}. וודאי כאשר נכלל באותו פנות ערב, מכאן ולהילך &quot;וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ&quot;. זוהי נצח ישר...&quot;</comment>
      <origin>3022418</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5700" sha1="bcw1ktm58q4gn3i9bncp7l7kbfhghzh" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כא א|כא ב|כב א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא ב}}

==תרגום לעברית==
אלה האורות שמאירים ברפואה הסוד שכתוב ביעקב: &quot;וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ&quot; {{ממ|בראשית|לב|לב}}. וודאי כאשר נכלל באותו פנות ערב, מכאן ולהילך &quot;וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ&quot;. זוהי נצח ישראל, &quot;עַל יְרֵכוֹ&quot;, ירכו כתוב ולא ירכיו. זוהי דרגה רביעית שלא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועליו כתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמואל א|טו|כט}}. אז נתקן שהיה חלש מאז שהסתכן יעקב אבינו עם הממונה של עשו, &quot;וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. כאשר בא אצל יעקב, לקח תוקף מאותו פנות ערב בדין תקיף. ויעקב היה נכלל בו ולא יכול לו, &quot;וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. לקח תוקף של דין משם, מפני שהירך היא מחוץ לגוף. שכן יעקב הגוף היה, וגופו היה כלול בסוד שתי דרגות, בסוד שנקרא אדם. כיוון שלקח תוקף מחוץ לגוף, מיד &quot;וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ&quot;. ולא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועל כן &quot;נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; כתוב בו, &quot;כִּי לֹא אָדָם הוּא&quot;.

יהושע התנבא מהודו של משה, שכתוב: &quot;וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו&quot; {{ממ|במדבר|כז|כ}}. הוד זוהי הדרגה החמישית, נצח הירך השמאלית של יעקב. ובשל כך בא דוד וכלל אותו בימין, שכתוב: &quot;נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח&quot; {{ממ|תהלים|טז|יא}}. ימינך לא כתוב אלא בימינך. מהי הסיבה שחלשה ירכו של יעקב? מפני שהתקרב אליה ההצד הטמא, ולקח תוקף ממנה, והתעכב עד שמואל. ועל כן בא להזכיר שזוהי הירך של ישראל, שכתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot;. ועל כן כל דבריו היו בדין, בהתחלה ובסוף. ועוד, הקדוש ברוך הוא כלל אותו לאחר מכן בהוד. מתי? לאחר שמשח מלכים. ועל כן שקול הוא כמשה ואהרן. מה משה ואהרן בשני צדדים של מעלה, אף הוא למטה כעין אותם שני צדדים. ומי הם? נצח והוד. כעין משה ואהרן של מעלה, וכל הדרגות אחוזות זו בזו. שכתוב: &quot;מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ&quot; {{ממ|תהלים|צט|ו}}. שהרי ששת הצדדים נכללו ואחוזים זה בזה.

כמו שאלה אחוזים, משה, אהרן ושמואל, אף כך אחוזים יעקב, משה ויוסף. יעקב הוא בעל הבית, מת יעקב, לקח משה את הבית, והנהיג אותה בחייו. יוסף על ידי יעקב ומשה היה צדיק, יעקב באמצעות יוסף לקח את הבית. שכתוב: &quot;אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף&quot; {{ממ|בראשית|לז|ב}}, משה לא שימש בה עד שלקח לו את יוסף. כאשר יצאה השכינה מן הגלות, לא יכול היה להזדווג עמה אלא באמצעות יוסף. שכתוב: &quot;וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ&quot; {{ממ|שמות|יג|יט}}. מדוע כתוב עמו? אלא הגוף אינו מזדווג בנקבה עד שמזדווג יחד עם הברית. ועל כן משה לקח את יוסף עמו, כיוון שהיה עמו, שימש בנקבה כראוי. ובשל כך יעקב, משה ויוסף כאחד הולכים. יעקב מת, וגופו, העלו אותו לארץ הקדושה. יוסף מת, גופו לא נקבר בארץ הקדושה אלא עצמותיו. משה, לא זה ולא זה. מדוע? אלא יעקב בעלה הראשון של הגבירה היה. מת יעקב, הזדווגה במשה, ובעוד שהיה משה בעולם הזה הנהיג אותה כראוי, והוא היה בעלה השני. יעקב, העלו אותו לארץ הקדושה גופו שלם, מפני שהוא הגוף. יוסף, עצמותיו ולא גופו, מפני שעצמות הן החיילים והמחנות של מעלה, וכולם יוצאים מאותו צדיק, וצדיק נקרא צבאות. מהי הסיבה? מפני שכל הצבאות והמחנות העליונים ממנו יוצאים. ועל כן עצמותיו, שהן צבאות, הועלו בארץ. משה נשאר בחוץ, ולא נכנס שם לא גופו ולא עצמותיו. אלא נכנסה השכינה לארץ לאחר שמת משה, וחזרה לבעלה הראשון, וזהו יעקב. מכאן נקבה שנישאה לשניים, באותו עולם חוזרת לראשון. משה נשאר בחוץ, כיוון שבעלה הראשון היה בארץ. משה זכה בחייו במה שלא זכה בו יעקב, יעקב שימש בה באותו עולם, ומשה בעולם הזה. ואם תאמר שגירעון וחיסרון של משה היה הדבר, אינו כך. אלא כאשר יצאו ישראל ממצרים, מצד היובל היה הדבר, וכל אותם שישים ריבוא מעולם עליון היו.</text>
      <sha1>bcw1ktm58q4gn3i9bncp7l7kbfhghzh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022658</id>
      <parentid>3022418</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022418</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5700" sha1="bcw1ktm58q4gn3i9bncp7l7kbfhghzh" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כא א|כא ב|כב א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא ב}}

==תרגום לעברית==
אלה האורות שמאירים ברפואה הסוד שכתוב ביעקב: &quot;וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ&quot; {{ממ|בראשית|לב|לב}}. וודאי כאשר נכלל באותו פנות ערב, מכאן ולהילך &quot;וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ&quot;. זוהי נצח ישראל, &quot;עַל יְרֵכוֹ&quot;, ירכו כתוב ולא ירכיו. זוהי דרגה רביעית שלא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועליו כתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמואל א|טו|כט}}. אז נתקן שהיה חלש מאז שהסתכן יעקב אבינו עם הממונה של עשו, &quot;וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. כאשר בא אצל יעקב, לקח תוקף מאותו פנות ערב בדין תקיף. ויעקב היה נכלל בו ולא יכול לו, &quot;וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. לקח תוקף של דין משם, מפני שהירך היא מחוץ לגוף. שכן יעקב הגוף היה, וגופו היה כלול בסוד שתי דרגות, בסוד שנקרא אדם. כיוון שלקח תוקף מחוץ לגוף, מיד &quot;וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ&quot;. ולא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועל כן &quot;נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; כתוב בו, &quot;כִּי לֹא אָדָם הוּא&quot;.

יהושע התנבא מהודו של משה, שכתוב: &quot;וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו&quot; {{ממ|במדבר|כז|כ}}. הוד זוהי הדרגה החמישית, נצח הירך השמאלית של יעקב. ובשל כך בא דוד וכלל אותו בימין, שכתוב: &quot;נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח&quot; {{ממ|תהלים|טז|יא}}. ימינך לא כתוב אלא בימינך. מהי הסיבה שחלשה ירכו של יעקב? מפני שהתקרב אליה ההצד הטמא, ולקח תוקף ממנה, והתעכב עד שמואל. ועל כן בא להזכיר שזוהי הירך של ישראל, שכתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot;. ועל כן כל דבריו היו בדין, בהתחלה ובסוף. ועוד, הקדוש ברוך הוא כלל אותו לאחר מכן בהוד. מתי? לאחר שמשח מלכים. ועל כן שקול הוא כמשה ואהרן. מה משה ואהרן בשני צדדים של מעלה, אף הוא למטה כעין אותם שני צדדים. ומי הם? נצח והוד. כעין משה ואהרן של מעלה, וכל הדרגות אחוזות זו בזו. שכתוב: &quot;מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ&quot; {{ממ|תהלים|צט|ו}}. שהרי ששת הצדדים נכללו ואחוזים זה בזה.

כמו שאלה אחוזים, משה, אהרן ושמואל, אף כך אחוזים יעקב, משה ויוסף. יעקב הוא בעל הבית, מת יעקב, לקח משה את הבית, והנהיג אותה בחייו. יוסף על ידי יעקב ומשה היה צדיק, יעקב באמצעות יוסף לקח את הבית. שכתוב: &quot;אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף&quot; {{ממ|בראשית|לז|ב}}, משה לא שימש בה עד שלקח לו את יוסף. כאשר יצאה השכינה מן הגלות, לא יכול היה להזדווג עמה אלא באמצעות יוסף. שכתוב: &quot;וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ&quot; {{ממ|שמות|יג|יט}}. מדוע כתוב עמו? אלא הגוף אינו מזדווג בנקבה עד שמזדווג יחד עם הברית. ועל כן משה לקח את יוסף עמו, כיוון שהיה עמו, שימש בנקבה כראוי. ובשל כך יעקב, משה ויוסף כאחד הולכים. יעקב מת, וגופו, העלו אותו לארץ הקדושה. יוסף מת, גופו לא נקבר בארץ הקדושה אלא עצמותיו. משה, לא זה ולא זה. מדוע? אלא יעקב בעלה הראשון של הגבירה היה. מת יעקב, הזדווגה במשה, ובעוד שהיה משה בעולם הזה הנהיג אותה כראוי, והוא היה בעלה השני. יעקב, העלו אותו לארץ הקדושה גופו שלם, מפני שהוא הגוף. יוסף, עצמותיו ולא גופו, מפני שעצמות הן החיילים והמחנות של מעלה, וכולם יוצאים מאותו צדיק, וצדיק נקרא צבאות. מהי הסיבה? מפני שכל הצבאות והמחנות העליונים ממנו יוצאים. ועל כן עצמותיו, שהן צבאות, הועלו בארץ. משה נשאר בחוץ, ולא נכנס שם לא גופו ולא עצמותיו. אלא נכנסה השכינה לארץ לאחר שמת משה, וחזרה לבעלה הראשון, וזהו יעקב. מכאן נקבה שנישאה לשניים, באותו עולם חוזרת לראשון. משה נשאר בחוץ, כיוון שבעלה הראשון היה בארץ. משה זכה בחייו במה שלא זכה בו יעקב, יעקב שימש בה באותו עולם, ומשה בעולם הזה. ואם תאמר שגירעון וחיסרון של משה היה הדבר, אינו כך. אלא כאשר יצאו ישראל ממצרים, מצד היובל היה הדבר, וכל אותם שישים ריבוא מעולם עליון היו.</text>
      <sha1>bcw1ktm58q4gn3i9bncp7l7kbfhghzh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022689</id>
      <parentid>3022658</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:33:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022689</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5726" sha1="m03i6jxe6n8my9l3s5m26n2ba7tr87k" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כא א|כא ב|כב א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כא ב}}

==תרגום לעברית==
אלה האורות שמאירים ברפואה הסוד שכתוב ביעקב: &quot;וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ&quot; {{ממ|בראשית|לב|לב}}. וודאי כאשר נכלל באותו פנות ערב, מכאן ולהילך &quot;וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ&quot;. זוהי נצח ישראל, &quot;עַל יְרֵכוֹ&quot;, ירכו כתוב ולא ירכיו. זוהי דרגה רביעית שלא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועליו כתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמואל א|טו|כט}}. אז נתקן שהיה חלש מאז שהסתכן יעקב אבינו עם הממונה של עשו, &quot;וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. כאשר בא אצל יעקב, לקח תוקף מאותו פנות ערב בדין תקיף. ויעקב היה נכלל בו ולא יכול לו, &quot;וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. לקח תוקף של דין משם, מפני שהירך היא מחוץ לגוף. שכן יעקב הגוף היה, וגופו היה כלול בסוד שתי דרגות, בסוד שנקרא אדם. כיוון שלקח תוקף מחוץ לגוף, מיד &quot;וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ&quot;. ולא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועל כן &quot;נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; כתוב בו, &quot;כִּי לֹא אָדָם הוּא&quot;.

יהושע התנבא מהודו של משה, שכתוב: &quot;וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו&quot; {{ממ|במדבר|כז|כ}}. הוד זוהי הדרגה החמישית, נצח הירך השמאלית של יעקב. ובשל כך בא דוד וכלל אותו בימין, שכתוב: &quot;נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח&quot; {{ממ|תהלים|טז|יא}}. ימינך לא כתוב אלא בימינך. מהי הסיבה שחלשה ירכו של יעקב? מפני שהתקרב אליה ההצד הטמא, ולקח תוקף ממנה, והתעכב עד שמואל. ועל כן בא להזכיר שזוהי הירך של ישראל, שכתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot;. ועל כן כל דבריו היו בדין, בהתחלה ובסוף. ועוד, הקדוש ברוך הוא כלל אותו לאחר מכן בהוד. מתי? לאחר שמשח מלכים. ועל כן שקול הוא כמשה ואהרן. מה משה ואהרן בשני צדדים של מעלה, אף הוא למטה כעין אותם שני צדדים. ומי הם? נצח והוד. כעין משה ואהרן של מעלה, וכל הדרגות אחוזות זו בזו. שכתוב: &quot;מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ&quot; {{ממ|תהלים|צט|ו}}. שהרי ששת הצדדים נכללו ואחוזים זה בזה.

כמו שאלה אחוזים, משה, אהרן ושמואל, אף כך אחוזים יעקב, משה ויוסף. יעקב הוא בעל הבית, מת יעקב, לקח משה את הבית, והנהיג אותה בחייו. יוסף על ידי יעקב ומשה היה צדיק, יעקב באמצעות יוסף לקח את הבית. שכתוב: &quot;אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף&quot; {{ממ|בראשית|לז|ב}}, משה לא שימש בה עד שלקח לו את יוסף. כאשר יצאה השכינה מן הגלות, לא יכול היה להזדווג עמה אלא באמצעות יוסף. שכתוב: &quot;וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ&quot; {{ממ|שמות|יג|יט}}. מדוע כתוב עמו? אלא הגוף אינו מזדווג בנקבה עד שמזדווג יחד עם הברית. ועל כן משה לקח את יוסף עמו, כיוון שהיה עמו, שימש בנקבה כראוי. ובשל כך יעקב, משה ויוסף כאחד הולכים. יעקב מת, וגופו, העלו אותו לארץ הקדושה. יוסף מת, גופו לא נקבר בארץ הקדושה אלא עצמותיו. משה, לא זה ולא זה. מדוע? אלא יעקב בעלה הראשון של הגבירה היה. מת יעקב, הזדווגה במשה, ובעוד שהיה משה בעולם הזה הנהיג אותה כראוי, והוא היה בעלה השני. יעקב, העלו אותו לארץ הקדושה גופו שלם, מפני שהוא הגוף. יוסף, עצמותיו ולא גופו, מפני שעצמות הן החיילים והמחנות של מעלה, וכולם יוצאים מאותו צדיק, וצדיק נקרא צבאות. מהי הסיבה? מפני שכל הצבאות והמחנות העליונים ממנו יוצאים. ועל כן עצמותיו, שהן צבאות, הועלו בארץ. משה נשאר בחוץ, ולא נכנס שם לא גופו ולא עצמותיו. אלא נכנסה השכינה לארץ לאחר שמת משה, וחזרה לבעלה הראשון, וזהו יעקב. מכאן נקבה שנישאה לשניים, באותו עולם חוזרת לראשון. משה נשאר בחוץ, כיוון שבעלה הראשון היה בארץ. משה זכה בחייו במה שלא זכה בו יעקב, יעקב שימש בה באותו עולם, ומשה בעולם הזה. ואם תאמר שגירעון וחיסרון של משה היה הדבר, אינו כך. אלא כאשר יצאו ישראל ממצרים, מצד היובל היה הדבר, וכל אותם שישים ריבוא מעולם עליון היו.</text>
      <sha1>m03i6jxe6n8my9l3s5m26n2ba7tr87k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022705</id>
      <parentid>3022689</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:48:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022705</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5739" sha1="g9ef5mvtlibahae5y476f6gaxj6myu6" xml:space="preserve">{{דף של זהר|ביאור:זוהר מתורגם/חלק א|כא א|כא ב|כב א|}}
{{קטע זוהר לתרגום|זוהר חלק א|דף כא ב}}

==תרגום לעברית==
אלה האורות שמאירים ברפואה הסוד שכתוב ביעקב: &quot;וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ&quot; {{ממ|בראשית|לב|לב}}. וודאי כאשר נכלל באותו פנות ערב, מכאן ולהילך &quot;וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ&quot;. זוהי נצח ישראל, &quot;עַל יְרֵכוֹ&quot;, ירכו כתוב ולא ירכיו. זוהי דרגה רביעית שלא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועליו כתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; {{ממ|שמואל א|טו|כט}}. אז נתקן שהיה חלש מאז שהסתכן יעקב אבינו עם הממונה של עשו, &quot;וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. כאשר בא אצל יעקב, לקח תוקף מאותו פנות ערב בדין תקיף. ויעקב היה נכלל בו ולא יכול לו, &quot;וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ&quot; {{ממ|בראשית|לב|כו}}. לקח תוקף של דין משם, מפני שהירך היא מחוץ לגוף. שכן יעקב הגוף היה, וגופו היה כלול בסוד שתי דרגות, בסוד שנקרא אדם. כיוון שלקח תוקף מחוץ לגוף, מיד &quot;וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ&quot;. ולא התנבא בן אדם משם עד שבא שמואל. ועל כן &quot;נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot; כתוב בו, &quot;כִּי לֹא אָדָם הוּא&quot;.

יהושע התנבא מהודו של משה, שכתוב: &quot;וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו&quot; {{ממ|במדבר|כז|כ}}. הוד זוהי הדרגה החמישית, נצח הירך השמאלית של יעקב. ובשל כך בא דוד וכלל אותו בימין, שכתוב: &quot;נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח&quot; {{ממ|תהלים|טז|יא}}. ימינך לא כתוב אלא בימינך. מהי הסיבה שחלשה ירכו של יעקב? מפני שהתקרב אליה ההצד הטמא, ולקח תוקף ממנה, והתעכב עד שמואל. ועל כן בא להזכיר שזוהי הירך של ישראל, שכתוב: &quot;וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל&quot;. ועל כן כל דבריו היו בדין, בהתחלה ובסוף. ועוד, הקדוש ברוך הוא כלל אותו לאחר מכן בהוד. מתי? לאחר שמשח מלכים. ועל כן שקול הוא כמשה ואהרן. מה משה ואהרן בשני צדדים של מעלה, אף הוא למטה כעין אותם שני צדדים. ומי הם? נצח והוד. כעין משה ואהרן של מעלה, וכל הדרגות אחוזות זו בזו. שכתוב: &quot;מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ&quot; {{ממ|תהלים|צט|ו}}. שהרי ששת הצדדים נכללו ואחוזים זה בזה.

כמו שאלה אחוזים, משה, אהרן ושמואל, אף כך אחוזים יעקב, משה ויוסף. יעקב הוא בעל הבית, מת יעקב, לקח משה את הבית, והנהיג אותה בחייו. יוסף על ידי יעקב ומשה היה צדיק, יעקב באמצעות יוסף לקח את הבית. שכתוב: &quot;אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף&quot; {{ממ|בראשית|לז|ב}}, משה לא שימש בה עד שלקח לו את יוסף. כאשר יצאה השכינה מן הגלות, לא יכול היה להזדווג עמה אלא באמצעות יוסף. שכתוב: &quot;וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ&quot; {{ממ|שמות|יג|יט}}. מדוע כתוב עמו? אלא הגוף אינו מזדווג בנקבה עד שמזדווג יחד עם הברית. ועל כן משה לקח את יוסף עמו, כיוון שהיה עמו, שימש בנקבה כראוי. ובשל כך יעקב, משה ויוסף כאחד הולכים. יעקב מת, וגופו, העלו אותו לארץ הקדושה. יוסף מת, גופו לא נקבר בארץ הקדושה אלא עצמותיו. משה, לא זה ולא זה. מדוע? אלא יעקב בעלה הראשון של הגבירה היה. מת יעקב, הזדווגה במשה, ובעוד שהיה משה בעולם הזה הנהיג אותה כראוי, והוא היה בעלה השני. יעקב, העלו אותו לארץ הקדושה גופו שלם, מפני שהוא הגוף. יוסף, עצמותיו ולא גופו, מפני שעצמות הן החיילים והמחנות של מעלה, וכולם יוצאים מאותו צדיק, וצדיק נקרא צבאות. מהי הסיבה? מפני שכל הצבאות והמחנות העליונים ממנו יוצאים. ועל כן עצמותיו, שהן צבאות, הועלו בארץ. משה נשאר בחוץ, ולא נכנס שם לא גופו ולא עצמותיו. אלא נכנסה השכינה לארץ לאחר שמת משה, וחזרה לבעלה הראשון, וזהו יעקב. מכאן נקבה שנישאה לשניים, באותו עולם חוזרת לראשון. משה נשאר בחוץ, כיוון שבעלה הראשון היה בארץ. משה זכה בחייו במה שלא זכה בו יעקב, יעקב שימש בה באותו עולם, ומשה בעולם הזה. ואם תאמר שגירעון וחיסרון של משה היה הדבר, אינו כך. אלא כאשר יצאו ישראל ממצרים, מצד היובל היה הדבר, וכל אותם שישים ריבוא מעולם עליון היו.</text>
      <sha1>g9ef5mvtlibahae5y476f6gaxj6myu6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אל בפלסך כל מעשים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744662</id>
    <revision>
      <id>3022419</id>
      <timestamp>2026-07-02T13:09:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>פיוט</comment>
      <origin>3022419</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7789" sha1="inejsshwzj1m0qqlukzcf9bigw5a47a" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֵ}}ל בְּפַלְּסָךְ כָּל מַעֲשִׂים{{ש}}
אֲשָׁמִים וְגַם כְּעָסִים{{ש}}
אֲחַנֵּן בְּעַד עֲמוּסִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|בְּ}}חָתְכָךְ דִּין הַחוֹטֵא{{ש}}
אוֹר כַּשַּׂלְמָה עֹטֶה{{ש}}
אֹזֶן לְשַׁוְעָתֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|גַּ}}שְׁנוּ כְדַלִּים{{ש}}
קְטַנִּים וּגְדוֹלִים{{ש}}
הַשֵּׂג לָנוּ מְחִילִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|דַּ}}לְתֵי תְשׁוּבָה{{ש}}
פְּתַח לְבַת שׁוֹבֵבָה{{ש}}
הֲשִׁיבֵנוּ וְנָשׁוּבָה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|הַ}}סְכֵּת מֶנּוּ וְתִשַּׁע{{ש}}
וְתַעֲבֹר עַל פֶּשַׁע{{ש}}
הַצְלֵל עָוֹן וָרֶשַׁע
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|וְ}}הַבֵּט מִמְּרוֹמִים{{ש}}
בִּבְרִית חֲתוּמִים{{ש}}
וְכַפֵּר אֲשֵׁמִים
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|זְ}}רֹק מֵי טֹהַר{{ש}}
וְכֹפֶר לָנוּ יֻמְהַר{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּאַחַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|חַ}}יִּים עוֹדְדֵנוּ{{ש}}
לְמַעַנָךְ אֲדוֹנֵינוּ{{ש}}
מְחֹל נָא זְדוֹנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|טָ}}עַנְנוּ בִדְבָרִים{{ש}}
בְּצוֹם כִּפּוּרִים{{ש}}
רְצֵנוּ כְפָרִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|יָ}}דַעְנוּ רִשְׁעֵנוּ{{ש}}
אֵל מוֹשִׁיעֵנוּ{{ש}}
מְחֹל לִפְשָׁעֵינוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|כִּ}}י עִמְּךָ הַסְּלִיחָה{{ש}}
הַצָּלָה וּרְוָחָה{{ש}}
שְׁמָעָה וּסְלָחָה
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|לְ}}מַעַנָךְ וְלֹא לְמַעֲנֵנוּ{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּעַנֵּנוּ{{ש}}
חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|מַ}}לֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ{{ש}}
תֵּן בְּטוֹב שְׁאֵלָתֵנוּ{{ש}}
שׁוּר בְּשִׁפְלוּתֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|נְ}}חֵנוּ בְּסוֹד אֶבְרָתָךְ{{ש}}
וּזְכֹר לָנוּ בְּרִיתָךְ{{ש}}
וְכִפֶּר עַל עֲדָתָךְ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|סְ}}לַח נָא כְּנָאֳמָךְ{{ש}}
לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֶךָ{{ש}}
קְרוּאֵי בִשְׁמָךְ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|עָ}}וֹן וָפֶשַׁע שָׂא נָא{{ש}}
חֲמָל נָא וְחוּסָה נָּא{{ש}}
זְכֹר פָּץ סְלַח נָא
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ, וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה׃{{ממס|במדבר יד יט}}{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיֹּאמֶר יְיָ, סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ׃{{ממס|במדבר יד כ}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / לְמַעֲנָךְ סְלַח נָא'''}}

{{סי|פְּ}}תַח לָנוּ שַׁעַר{{ש}}
וְאַל יְשׁוּפֵנוּ סַעַר{{ש}}
רְצֵנוּ כְנַעַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|צִ}}יר כְּשָׁר לְהַסְבִּיר{{ש}}
חֶסֶד לְהַגְבִּיר{{ש}}
פָּץ אֲנִי אַעֲבִיר{{ש}}
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם יְיָ לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרַחֵם׃{{ממס|שמות לג יט}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיַּעֲבֹר יְיָ עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא. יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה׃ וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנֵנוּ וּלְחַטָּאתֵנוּ וּנְחַלְתָּנוּ׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ז ט}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ רַחוּם וְחַנּוּן / לְמַעֲנָךְ רַחֵם נָא'''}}

{{סי|קַ}}מְנוּ בְּתַחֲנוּן{{ש}}
רַחוּם וְחַנּוּן{{ש}}
הַסְכֵּת לְקוֹל שִׁנּוּן
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|רְ}}אֵה כִּי חָדַל מַעֲטֶה{{ש}}
מְעִיל בְּדַעַת עֹטֶה{{ש}}
אָזְנְךָ לְשַׁוְעֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט יח|דניאל ט יח-יט}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה / לְמַעֲנָךְ שְׁמַע נָא אֶת תְּפִלָּתֵנוּ'''}}

{{סי|שַׁ}}עֲרֵי רַחֲמִים{{ש}}
פְּתַח מִמְּרוֹמִים{{ש}}
וְקַבֵּל תְּמִימִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|תָּ}}בוֹא לְפָנֶיךָ{{ש}}
שַׁוְעַת רְחוּמֶיךָ{{ש}}
אוֹמְרֵי מִי אֵל כָּמוֹךָ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>inejsshwzj1m0qqlukzcf9bigw5a47a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022420</id>
      <parentid>3022419</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:13:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>הנוסח ע&quot;פ מחזור בני רומא</comment>
      <origin>3022420</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7552" sha1="jd7ipz5yltm4c5849h44519lwcaamx2" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֵ}}ל בְּפַלְּסָךְ כָּל מַעֲשִׂים{{ש}}
אֲשָׁמִים וְגַם כְּעָסִים{{ש}}
אֲחַנֵּן בְּעַד עֲמוּסִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|בְּ}}חָתְכָךְ דִּין הַחוֹטֵא{{ש}}
אוֹר כַּשַּׂלְמָה עֹטֶה{{ש}}
אֹזֶן לְשַׁוְעָתֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|גַּ}}שְׁנוּ כְדַלִּים{{ש}}
קְטַנִּים וּגְדוֹלִים{{ש}}
הַשֵּׂג לָנוּ מְחִילִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|דַּ}}לְתֵי תְשׁוּבָה{{ש}}
פְּתַח לְבַת שׁוֹבֵבָה{{ש}}
הֲשִׁיבֵנוּ וְנָשׁוּבָה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|הַ}}סְכֵּת מֶנּוּ וְתִשַׁע{{ש}}
וְתַעֲבֹר עַל פֶּשַׁע{{ש}}
הַצְלֵל עָוֹן וָרֶשַׁע
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|וְ}}הַבֵּט מִמְּרוֹמִים{{ש}}
בִּבְרִית חֲתוּמִים{{ש}}
וְכַפֵּר אֲשֵׁמִים
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|זְ}}רֹק מֵי טֹהַר{{ש}}
וְכֹפֶר לָנוּ יֻמְהַר{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּאַחַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|חַ}}יִּים עוֹדְדֵנוּ{{ש}}
לְמַעַנָךְ אֲדוֹנֵינוּ{{ש}}
מְחֹל נָא זְדוֹנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|טָ}}עַנְנוּ בִדְבָרִים{{ש}}
בְּצוֹם כִּפּוּרִים{{ש}}
רְצֵנוּ כְפָרִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|יָ}}דַעְנוּ רִשְׁעֵנוּ{{ש}}
אֵל מוֹשִׁיעֵנוּ{{ש}}
מְחֹל לִפְשָׁעֵינוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|כִּ}}י עִמְּךָ הַסְּלִיחָה{{ש}}
הַצָּלָה וּרְוָחָה{{ש}}
שְׁמָעָה וּסְלָחָה
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|לְ}}מַעַנָךְ וְלֹא לְמַעֲנֵנוּ{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּעַנֵּנוּ{{ש}}
חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|מַ}}לֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ{{ש}}
תֵּן בְּטוֹב שְׁאֵלָתֵנוּ{{ש}}
שׁוּר בְּשִׁפְלוּתֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|נְ}}חֵנוּ בְּסוֹד אֶבְרָתָךְ{{ש}}
וּזְכֹר לָנוּ בְּרִיתָךְ{{ש}}
וְכִפֶּר עַל עֲדָתָךְ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|סְ}}לַח נָא כְּנָאֳמָךְ{{ש}}
לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֶךָ{{ש}}
קְרוּאֵי בִשְׁמָךְ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|עָ}}וֹן וָפֶשַׁע שָׂא נָא{{ש}}
חֲמָל נָא וְחוּסָה נָּא{{ש}}
זְכֹר פָּץ סְלַח נָא
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ, וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה׃{{ממס|במדבר יד יט}}{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיֹּאמֶר יְיָ, סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ׃{{ממס|במדבר יד כ}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / לְמַעֲנָךְ סְלַח נָא'''}}

{{סי|פְּ}}תַח לָנוּ שַׁעַר{{ש}}
וְאַל יְשׁוּפֵנוּ סַעַר{{ש}}
רְצֵנוּ כְנַעַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|צִ}}יר כְּשָׁר לְהַסְבִּיר{{ש}}
חֶסֶד לְהַגְבִּיר{{ש}}
פָּץ אֲנִי אַעֲבִיר{{ש}}
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם יְיָ לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרַחֵם׃{{ממס|שמות לג יט}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיַּעֲבֹר יְיָ עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא. יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ו}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ רַחוּם וְחַנּוּן / לְמַעֲנָךְ רַחֵם נָא'''}}

{{סי|קַ}}מְנוּ בְּתַחֲנוּן{{ש}}
רַחוּם וְחַנּוּן{{ש}}
הַסְכֵּת לְקוֹל שִׁנּוּן
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|רְ}}אֵה כִּי חָדַל מַעֲטֶה{{ש}}
מְעִיל בְּדַעַת עֹטֶה{{ש}}
אָזְנְךָ לְשַׁוְעֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט יח|דניאל ט יח-יט}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה / לְמַעֲנָךְ שְׁמַע נָא אֶת תְּפִלָּתֵנוּ'''}}

{{סי|שַׁ}}עֲרֵי רַחֲמִים{{ש}}
פְּתַח מִמְּרוֹמִים{{ש}}
וְקַבֵּל תְּמִימִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|תָּ}}בוֹא לְפָנֶיךָ{{ש}}
שַׁוְעַת רְחוּמֶיךָ{{ש}}
אוֹמְרֵי מִי אֵל כָּמוֹךָ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>jd7ipz5yltm4c5849h44519lwcaamx2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022438</id>
      <parentid>3022420</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T14:04:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <comment>לפי אליצור-רנד, פיוטי הקלירי ליו&quot;כ, עמ' 112–116. הפיוט עצמו שם בעמ' 746–751. [הפיוט נדפס גם בסוד משלשי קודש]</comment>
      <origin>3022438</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7593" sha1="qaa4s1f2mb1jlx3122tx9cau95kt8l2" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֵ}}ל בְּפַלְּסָךְ כָּל מַעֲשִׂים{{ש}}
אֲשָׁמִים וְגַם כְּעָסִים{{ש}}
אֲחַנֵּן בְּעַד עֲמוּסִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|בְּ}}חָתְכָךְ דִּין הַחוֹטֵא{{ש}}
אוֹר כַּשַּׂלְמָה עֹטֶה{{ש}}
אֹזֶן לְשַׁוְעָתֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|גַּ}}שְׁנוּ כְדַלִּים{{ש}}
קְטַנִּים וּגְדוֹלִים{{ש}}
הַשֵּׂג לָנוּ מְחִילִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|דַּ}}לְתֵי תְשׁוּבָה{{ש}}
פְּתַח לְבַת שׁוֹבֵבָה{{ש}}
הֲשִׁיבֵנוּ וְנָשׁוּבָה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|הַ}}סְכֵּת מֶנּוּ וְתִשַׁע{{ש}}
וְתַעֲבֹר עַל פֶּשַׁע{{ש}}
הַצְלֵל עָוֹן וָרֶשַׁע
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|וְ}}הַבֵּט מִמְּרוֹמִים{{ש}}
בִּבְרִית חֲתוּמִים{{ש}}
וְכַפֵּר אֲשֵׁמִים
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|זְ}}רֹק מֵי טֹהַר{{ש}}
וְכֹפֶר לָנוּ יֻמְהַר{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּאַחַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|חַ}}יִּים עוֹדְדֵנוּ{{ש}}
לְמַעַנָךְ אֲדוֹנֵינוּ{{ש}}
מְחֹל נָא זְדוֹנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|טָ}}עַנְנוּ בִדְבָרִים{{ש}}
בְּצוֹם כִּפּוּרִים{{ש}}
רְצֵנוּ כְפָרִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|יָ}}דַעְנוּ רִשְׁעֵנוּ{{ש}}
אֵל מוֹשִׁיעֵנוּ{{ש}}
מְחֹל לִפְשָׁעֵינוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|כִּ}}י עִמְּךָ הַסְּלִיחָה{{ש}}
הַצָּלָה וּרְוָחָה{{ש}}
שְׁמָעָה וּסְלָחָה
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|לְ}}מַעַנָךְ וְלֹא לְמַעֲנֵנוּ{{ש}}
עֲשֵׂה וְאַל תְּעַנֵּנוּ{{ש}}
חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|מַ}}לֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ{{ש}}
תֵּן בְּטוֹב שְׁאֵלָתֵנוּ{{ש}}
שׁוּר בְּשִׁפְלוּתֵנוּ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|נְ}}חֵנוּ בְּסוֹד אֶבְרָתָךְ{{ש}}
וּזְכֹר לָנוּ בְּרִיתָךְ{{ש}}
וְכִפֶּר עַל עֲדָתָךְ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

{{סי|סְ}}לַח נָא כְּנָאֳמָךְ{{ש}}
לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֶךָ{{ש}}
קְרוּאֵי בִשְׁמָךְ
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|עָ}}וֹן וָפֶשַׁע שָׂא נָא{{ש}}
חֲמָל נָא וְחוּסָה נָּא{{ש}}
זְכֹר פָּץ סְלַח נָא
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}

::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ, וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה׃{{ממס|במדבר יד יט}}{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיֹּאמֶר יְיָ, סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ׃{{ממס|במדבר יד כ}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ / לְמַעֲנָךְ סְלַח נָא'''}}

{{סי|פְּ}}תַח לָנוּ שַׁעַר{{ש}}
וְאַל יְשׁוּפֵנוּ סַעַר{{ש}}
רְצֵנוּ כְנַעַר
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|צִ}}יר כְּשָׁר לְהַסְבִּיר{{ש}}
חֶסֶד לְהַגְבִּיר{{ש}}
פָּץ אֲנִי אַעֲבִיר{{ש}}
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם יְיָ לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרַחֵם׃{{ממס|שמות לג יט}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: וַיֵּרֶד יְיָ בֶּעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְיָ׃{{ש}}וְשָׁם נֶאֱמַר: וַיַּעֲבֹר יְיָ עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא. יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת׃{{ממס|שמות לד/טעמים#לד ה|שמות לד ה-ו}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ רַחוּם וְחַנּוּן / לְמַעֲנָךְ רַחֵם נָא'''}}

{{סי|קַ}}מְנוּ בְּתַחֲנוּן{{ש}}
רַחוּם וְחַנּוּן{{ש}}
הַסְכֵּת לְקוֹל שִׁנּוּן
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|רְ}}אֵה כִּי חָדַל מַעֲטֶה{{ש}}
מְעִיל בְּדַעַת עֹטֶה{{ש}}
אָזְנְךָ לְשַׁוְעֵנוּ הַטֵּה
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ, כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים׃ אֲדֹנָי שְׁמָעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר, לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּךָ׃{{ממס|דניאל ט#ט יח|דניאל ט יח-יט}}}}
:::{{ק|'''בַּעֲבוּר כְּבוֹד שְׁמָךְ / הִמָּצֵא לָנוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה / לְמַעֲנָךְ שְׁמַע נָא אֶת תְּפִלָּתֵנוּ'''}}

{{סי|שַׁ}}עֲרֵי רַחֲמִים{{ש}}
פְּתַח מִמְּרוֹמִים{{ש}}
וְקַבֵּל תְּמִימִים
{{רפרן|טֶרֶם נְעִילַת שַׁעַר}}

{{סי|תָּ}}בוֹא לְפָנֶיךָ{{ש}}
שַׁוְעַת רְחוּמֶיךָ{{ש}}
אוֹמְרֵי מִי אֵל כָּמוֹךָ
{{רפרן|טֶרֶם יָבוֹא שֶׁמֶשׁ}}
::{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃{{ממס|מיכה ז יח}}}}

[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]</text>
      <sha1>qaa4s1f2mb1jlx3122tx9cau95kt8l2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אשמינו תבלע</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744663</id>
    <revision>
      <id>3022422</id>
      <timestamp>2026-07-02T13:25:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ממחזור בני רומא</comment>
      <origin>3022422</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1300" sha1="tdsajk77illlso81n0pw0tuuk9tdij8" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}שָׁמֵינוּ {{סי|תְּ}}בַלַּע / {{סי|בִּ}}מְצוּלוֹת {{סי|שֹׁ}}עַל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרוֹת {{סי|רַ}}חֲמֶיךָ / {{סי|דִּ}}יץ {{סי|קָ}}רֵב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ה}}וֹצֵא {{סי|צִ}}דְקֵנוּ / {{סי|וְ}}הַמְצֵא {{סי|פְ}}דוּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זְ}}דוֹנוֹת {{סי|עַ}}מְּךָ / {{סי|חַ}}נּוּן {{סי|סְ}}לָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טֻ}}מְאָה {{סי|נַ}}קֵּה / {{סי|יָ}}הּ {{סי|מִ}}קְּדוֹשֶׁיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}בֹשׁ {{סי|לַ}}עֲוֹנוֹת / {{סי|לְ}}אוֹמְרֵי {{סי|לְ}}פָנֶיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>tdsajk77illlso81n0pw0tuuk9tdij8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022423</id>
      <parentid>3022422</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:27:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022423</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2285" sha1="boie6svswjw7c18u7w051qw8onqj51l" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}שָׁמֵינוּ {{סי|תְּ}}בַלַּע / {{סי|בִּ}}מְצוּלוֹת {{סי|שֹׁ}}עַל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרוֹת {{סי|רַ}}חֲמֶיךָ / {{סי|דִּ}}יץ {{סי|קָ}}רֵב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ה}}וֹצֵא {{סי|צִ}}דְקֵנוּ / {{סי|וְ}}הַמְצֵא {{סי|פְ}}דוּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זְ}}דוֹנוֹת {{סי|עַ}}מְּךָ / {{סי|חַ}}נּוּן {{סי|סְ}}לָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טֻ}}מְאָה {{סי|נַ}}קֵּה / {{סי|יָ}}הּ {{סי|מִ}}קְּדוֹשֶׁיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}בֹשׁ {{סי|לַ}}עֲוֹנוֹת / {{סי|לְ}}אוֹמְרֵי {{סי|לְ}}פָנֶיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
:{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, כָּל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>boie6svswjw7c18u7w051qw8onqj51l</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022434</id>
      <parentid>3022423</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:44:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022434</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2264" sha1="exxmczdncsrzlhxfcqo1fxj34e1fcld" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}שָׁמֵינוּ {{סי|תְּ}}בַלַּע / {{סי|בִּ}}מְצוּלוֹת {{סי|שֹׁ}}עַל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרוֹת {{סי|רַ}}חֲמֶיךָ / {{סי|דִּ}}יץ {{סי|קָ}}רֵב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ה}}וֹצֵא {{סי|צִ}}דְקֵנוּ / {{סי|וְ}}הַמְצֵא {{סי|פְ}}דוּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זְ}}דוֹנוֹת {{סי|עַ}}מְּךָ / {{סי|חַ}}נּוּן {{סי|סְ}}לָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טֻ}}מְאָה {{סי|נַ}}קֵּה / {{סי|יָ}}הּ {{סי|מִ}}קְּדוֹשֶׁיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}בֹשׁ {{סי|לַ}}עֲוֹנוֹת / {{סי|לְ}}אוֹמְרֵי {{סי|לְ}}פָנֶיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
:{{ק|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, כָּל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>exxmczdncsrzlhxfcqo1fxj34e1fcld</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022435</id>
      <parentid>3022434</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T13:45:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>עיצוב אחיד</comment>
      <origin>3022435</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2276" sha1="ns3q4nrt8mqpzuho56wfptcal36md9e" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}שָׁמֵינוּ {{סי|תְּ}}בַלַּע / {{סי|בִּ}}מְצוּלוֹת {{סי|שֹׁ}}עַל{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרוֹת {{סי|רַ}}חֲמֶיךָ / {{סי|דִּ}}יץ {{סי|קָ}}רֵב{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|ה}}וֹצֵא {{סי|צִ}}דְקֵנוּ / {{סי|וְ}}הַמְצֵא {{סי|פְ}}דוּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|זְ}}דוֹנוֹת {{סי|עַ}}מְּךָ / {{סי|חַ}}נּוּן {{סי|סְ}}לָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|טֻ}}מְאָה {{סי|נַ}}קֵּה / {{סי|יָ}}הּ {{סי|מִ}}קְּדוֹשֶׁיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}בֹשׁ {{סי|לַ}}עֲוֹנוֹת / {{סי|לְ}}אוֹמְרֵי {{סי|לְ}}פָנֶיךָ{{ש-רווח|1em}}||{{ק|'''מִי אֵל כָּמוֹךָ'''}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא. יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, כָּל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם תוספת}}}}
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>ns3q4nrt8mqpzuho56wfptcal36md9e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744664</id>
    <revision>
      <id>3022425</id>
      <timestamp>2026-07-02T13:34:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קטגוריה</comment>
      <origin>3022425</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="69" sha1="ijcr9varph0b28lx68j806e5qacmwki" xml:space="preserve">[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>ijcr9varph0b28lx68j806e5qacmwki</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744665</id>
    <revision>
      <id>3022442</id>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022260] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022442</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18662" sha1="g7m3sj1onilw23prz8lrtvgtcjwcet0" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח״ר ודירוג המח״ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1762|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח״ר ודירוג המח״ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כשוטר או כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג שהוא אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} דירוג המח״ר;
{{ח:תת|(2)}} דירוג המח״ר המועדף.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ה׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;15.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;31.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;47.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;63.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;79.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;95.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;111.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;22.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;38.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;54.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;70.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;86.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;102.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;117.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;149.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;181.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;197.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;17.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;33.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;49.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;65.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;81.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;97.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;113.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;129.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;145.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;161.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;177.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;182.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;27.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;43.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;59.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;76.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;92.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;108.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;124.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;140.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;172.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.27%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;214.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;23.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;39.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;55.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;71.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;87.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;103.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;119.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;135.95&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;152.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;168.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;184.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;200.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>g7m3sj1onilw23prz8lrtvgtcjwcet0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744666</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022443</id>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022443</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="214" sha1="kbkik1gklps3rrary5oztw41sansnk6" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>kbkik1gklps3rrary5oztw41sansnk6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המח&quot;ר ודירוג המח&quot;ר המועדף במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744667</id>
    <revision>
      <id>3022444</id>
      <timestamp>2026-07-02T15:00:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022444</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ארבעים יום הם ימי שבר</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744668</id>
    <revision>
      <id>3022451</id>
      <timestamp>2026-07-02T15:17:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ממחזור בני רומא (השתמשתי בעיקר בקד&quot;א)</comment>
      <origin>3022451</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16045" sha1="ehe6659nz0h447yop3t5kndpx30u9qi" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש); '''יודן הכהן בירבי מסתיה''' (כפול שלש)}}

{{סי|אַ}}רְבָּעִים יוֹם הֵם יְמֵי שְׁבַר {{ש}}
{{סי|אֵ}}לּוּ אֲשֶׁר בָּם כֹּחִי נִשְׁבַּר {{ש}}
{{סי|אֵ}}רְעִי בָם כָּל מִכְשׁוֹל הַמְדֻבָּר {{ש}}
{{סי|אַ}}ף שַׂר כָּל אֻמָּה עָלַי בָּם גָּבַר {{ש}}
{{סי|אַ}}פּוֹ חָרָה וּבִי הִתְעַבַּר {{ש}}
{{סי|אֲ}}שֶׁר בָּם נַעֲשָׂה עֵגֶל בַּמִּדְבָּר
:בַּמִּדְבָּר {{סי|יְ|1}}דִידוּת מִשְׁכָּנוֹ בִּי יִשֵּׁב 
:{{סי|י|1}}וֹם וָלֵיל אִתִּי לֵישֵׁב 
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר אַהַב וִימִינוֹ יָשֵׁב
:וִימַגֵּן נִינֵי כְּחֹם הַיּוֹם יוֹשֵׁב
::{{הור|מגן אברהם}}

{{סי|בִּ}}שְׁנֵי דִּבְּרוֹת אֲשֶׁר שָׁמְעוּ מִפִּיהוּ {{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁנֵיהֶם הִכְעִיסוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ אַרְבָּעִים יוֹם קִנְאוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}בֵן סֹרֵרָה הֱמִירוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}רֶדֶת מְחוֹקֵק מִנָּוֵהוּ {{ש}}
{{סי|בֹּ}}הַל בְּהַבִּיטוֹ בָּעָם כִּי פָרֻעַ הוּא
:הוּא {{סי|וְ|1}}אֵין אַחֵר
:{{סי|וּ|1}}כְבוֹדוֹ לֹא יִתֵּן לְאַחֵר
:{{סי|וְ|1}}יִבְחַר בְּעַם הִבָּחֵר
:וּבִתְחִיַּת טַל מְשַׁחֵר
::{{הור|מחיה המתים}}

{{סי|גַּ}}לְמוּדִים נֶחְשָׁבִים בְּחַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹי לֹא עָמְדוּ בְּמֵימֵיהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ לְהַמְצִיא חַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גֻּ}}יָּסוּ וְהוּפַח רֵיחַ צַחֲנָה מֵהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אוֹפֵיהֶם  {{ש}}
{{סי|גָּ}}חֲלוּ בֹּקֶר לְמִכְשׁוֹל לָהֶם {{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּ פִיהֶם וּפָעֲרוּ וְנִפְרְעוּ לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם
:בְּקָמֵיהֶם {{סי|דִּ|1}}ינֵי נְפָשׁוֹת יַעַשׂ
:{{סי|דִּ|1}}ין יָדִין וְכַאֲשֶׁר עָשׂוּ כֵּן בָּם יַעַשׂ
:{{סי|דַּ|1}}אַג יְשַׁכֵּךְ וְחֵמָה וָכַעַס
:קָדוֹשׁ הַנִּקְדָּשׁ בְּכָל מַעַשׂ
::{{הור|האל הקדוש}}

{{סי|דִּ}}בְרֵי עַנְּתֹתִי מֵהַיּוֹם מַתְחִילִים {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר דִּבְרֵי חִלְחוּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹר לְדוֹר עֲלֵיהֶם מִתְאַבְּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹמִים לַאֲבֵלִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}בַר אֱלִי וָנֶהִי מַכְפִּילִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}עוּכִים דְּחוּפִים כִּי בָּם עָלוּ מְרַגְּלִים
:מְרַגְּלִים {{סי|נָ|1}}מוּ דִּבָּה
:{{סי|נָ|1}}שְׂאָה קוֹל עֵדָה וְנִתְחַיְּבָה
:{{סי|נַ|1}}אַק יִשְׁמַע וְיִזְכֹּר אַהֲבָה
:וִיחָנֵּנוּ דֵּעָה מִיַּם רְחָבָה
::{{הור|חונן הדעת}}

{{סי|הָ}}עוֹלָם רָעַשׁ כְּהוֹשִׁיעִי {{ש}}
{{סי|הָ}}רִים נָשְׂאוּ קוֹל כְּהִשָּׁמְעִי {{ש}}
{{סי|הַ}}כֹּל תָּמְהוּ בְּפָשְׁעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּחַר לְהַשְׁמִידִי לוּלֵי רוֹעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּכַן וּבְיוֹם פָּקְדִי לְיוֹם רִשְׁעִי {{ש}}
{{סי|הֻ}}רְשַׁם עָלַי בְּבִצְעִי צוֹם הָרְבִיעִי
:צוֹם {{סי|הָ|1}}רְבִיעִי הָעֵת יְשַׁנֶּה לְמָשׂוֹשׂ 
:{{סי|הַ|1}}רְעָפַת נִטְפֵי טֹהַר יִרְסֹס
:{{סי|הָ|1}}אֵל כְּשָׂשׂ עַל אֲבוֹתַי כֵּן יָשׂוֹשׂ
:וִישׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לְבֵית מָשׂוֹשׂ
::{{הור|הרוצה בתשובה}}

{{סי|וּ}}כְמַלְאֲכֵי שָׁרֵת אִוָּה שִׁמּוּשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}לְשָׁרְתוֹ הִלְבִּישִׁי שֵׁשׁ וָמֶשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}בְהַשְׁמְאִילִי הֶעֱרִיב שִׁמְשִׁי וְהִכְפִּישִׁי {{ש}}
{{סי|וְ}}הֶאֱמִישִׁי וְחָרַט עַל יְדֵי חוֹזִי וְשַׁמְשִׁי {{ש}}
{{סי|וִ}}כּוּחַ יְמֵי אֶבְלִי צוֹם הַחֲמִישִׁי
:צוֹם הַחֲמִישִׁי {{סי|כְּ|1}}רַחֲמָיו יַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה
:{{סי|כְּ|1}}מוֹ בּוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה
:{{סי|כֻּ|1}}לָּנוּ כְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה
:וְלַעֲוֹנֵינוּ יַרְבֶּה סְלִיחָה
::{{הור2|סליחות}}

{{סי|זָ}}ז מִמְּקוֹמוֹ פְּדוֹתִי מֵאֲנָחוֹת {{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יָם קָרַע לְמַסְלוּלִי אֳרָחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן בְּעַמּוּד אֵשׁ מְסִלּוֹתַי לְהַנְחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}נְקֵי צַחְצָחוֹת  {{ש}}
{{סי|זָ}}הָב כְּהִשְׁלַכְתִּי בָּאֵשׁ הִקְפִּיד אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}עַם גַּם סַרְסוּר וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת
:הַלֻּחוֹת {{סי|הַ|1}}חֲצוּבִים מִכִּסְאוֹ
:{{סי|הַ|1}}חֲקוּקִים בְּאֶצְבַּע מוֹרָאוֹ
:{{סי|הָ|1}}עֵת יַפְלִיא נִסֵּי פִלְאוֹ
:וְיִגְאֹל עַם מְנַשְּׂאוֹ
::{{הור|גואל ישראל}}
{{הור2|עננו}}

{{סי|חָ}}ד לְחַנְּכִי כְּמוֹ תַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּי שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אוֹתִי לְהַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חֵ}}ת וַאֲגַפָּיו מִלְּפָנַי לְהַשְׁמִיד {{ש}}
{{סי|חֲ}}נָיָתָם לִי לְהַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}רַשְׁתִּי רָע וְאַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}ר לְהָמִיר וּבִטֵּל הַתָּמִיד
:הַתָּמִיד {{סי|נִ|1}}בְטַל מְכַפֵּר כָּל חֲטָאָה
:{{סי|נֶ|1}}פֶשׁ כִּי תֶאְשַׁם וְחָטְאָה
:{{סי|נֵ|1}}ס יְנוֹסֵס לְהַפְלִיאָה 
:וּלְמַכָּתֵנוּ יַעֲלֶה רְפוּאָה
::{{הור|רופא חולי עמו ישראל}}

{{סי|ט}}וֹרְפַי בְּמַלְבֵּן בְּמַכּוֹת הִסְעִיר {{ש}}
{{סי|טִ}}בְּעָם בִּמְצוּלָה וְיָרָה וְהִנְעִיר {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר שְׁכִינָתוֹ שָׁרוּ רַב וְצָעִיר {{ש}}
{{סי|טָ}}מֵא וְשׂוֹנֵא אֵיךְ בִּי הֵעִיר {{ש}}
{{סי|טְ}}מֵאוֹת לִזְנוֹת וְלִפְעֹר הִפְעִיר {{ש}}
{{סי|טַ}}אֲטוֹת בִּמְטַאֲטֵי הֻבְקְעָה הָעִיר
:הָעִיר הֻבְקְעָה {{סי|בַּ|1}}עֲוֹן חַמָּנִים
:{{סי|בְּ|1}}שָׁחֲחָם לָמוֹ עֲדַת אֱמוּנִים
:{{סי|בְּ|1}}רַחֲמָיו יִזְכֹּר בְּרִית רִאשׁוֹנִים
:וִיבָרֶךְ בְּטַל יָמִים וְשָׁנִים
::{{הור|מברך השנים}}

{{סי|יְ}}קוּתִיאֵל בַּעֲלוֹתוֹ לַעֲנַן חֻפָּה {{ש}}
{{סי|יִ}}מַּן אָח וְחוּר לְשׁוֹאֲלֵי צְרוּפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה אֲשֶׁר בַּכֶּסֶף נֶחְפָּה {{ש}}
{{סי|יָ}}הֲרָה וְנִתְּנָה לְחֶרְפָּה {{ש}}
{{סי|יְ}}דִיד עָרְפָה וְלַזָּר נִכְסְפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹם כַּיּוֹצֵא בוֹ תּוֹרָה נִשְׂרְפָה
:נִשְׂרְפָה {{סי|יָ|1}}ד לְיָד נְתוּנָה וְצוֹם נִקְבַּע
:{{סי|יְ|1}}קִידָתָהּ מִמּוֹקְדָהּ יִתְבַּע
:{{סי|יָ|1}}הּ הָרוֹכֵב חַיּוֹת אַרְבַּע
:נְפוּצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע
::{{הור|מקבץ נדחי עמו ישראל}}

{{סי|כִּ}}לְכּוּל לֶחֶם אַבִּירִים אוֹתִי כִּלְכַּל {{ש}}
{{סי|כֹּ}}חָם יִפָּה כָּל אוֹתוֹ אָכַל {{ש}}
{{סי|כִּ}}י הָיָה בוֹ מִטַּעַם כָּל מַאֲכָל {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדוֹ לֹא נָאֶה לִכְסִיל וְסָכָל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹאִי חֲדָרָיו כָּפַרְתִּי בְּכֹל יוּכַל {{ש}}
{{סי|כְּ}}מוֹ כֵן אוֹתִי שִׁכַּל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}קָם צֶלֶם בַּהֵיכָל
:בַּהֵיכָל {{סי|רֻ|1}}טְפַשׁ בְּצַחֲנַת חֲרָמִים
:{{סי|רִ|1}}פְשׁוֹ יִדְלֶה עַד צֵית מְרוֹמִים
:{{סי|ר|1}}וֹם יָרוּם בָּנוּי כְּמוֹ רָמִים
:בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים
::{{הור|מלך אוהב צדקה ומשפט}}

{{סי|לָ}}בֵשׁ גֵּאוּת עֹז הִתְאַזַּר{{ש}}
{{סי|לְ}}יֵשַׁע יָצָא וִיצוּרִים עָזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}קֵץ תִּשְׁעִים וּשְׁנַיִם חִבַּקְתִּי לַזָּר{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן עָלַי נִתְאַכְזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}אַרְבָּעִים יוֹם גְּזֵרָה גָּזַר{{ש}}
{{סי|לַ}}אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ נִגְזַר
:נִגְזַר {{סי|בַּ|1}}מִּדְבָּר שְׁאוֹנָם לְהַרְדִּים
:{{סי|בִּ|1}}שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שֶׁהָיִינוּ כִּמְנֻדִּים
:לְעֵת יְכוֹנֵן קִרְיַת מוֹעֲדִים
:וְיִנָּקֶה מִזֵּדִים עֲרֵלִים וּמְשֻׁמָּדִים
::{{הור|שובר אויבים ומכניע זדים}}

{{סי|מ}}וֹעֲדִים שְׁלֹשָׁה בִּירָחִים שְׁלֹשָׁה נִחֲלִי בַּחֲנִינָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד לְכָל יֶרַח אָץ לִי לְעַדְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹרָשָׁה בָּן לִי לִתְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד גָּדוֹל בְּיוֹם הֱיוֹת לְמִי מָנָה{{ש}}
{{סי|מָ}}רִיתִי כִּבְנֵי עוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|מִ}}לּוּאִי יְמֵי אֶבְלִי חָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה
:בָּרִאשׁוֹנָה {{סי|יְ|1}}שִׁיבָתוֹ הֶחֱרִיב וְהָאֱנִיחִי
:{{סי|יְ|1}}סוֹד מִזְבְּחוֹ זָנַח וְהִזְנִיחִי
:{{סי|יָ|1}}הּ יְקָרֵב עֵת שׁוּבִי לְבֵית מְנוּחִי
:כְּמוֹ אֲשֶׁר הִבְטִיחִי
::{{הור|משען ומבטח לצדיקים}}

{{סי|נָ}}בְעָה לִי בְּאֵר בְּאֶרֶץ צִיָּה{{ש}}
{{סי|נְ}}חָלֶיהָ מַגִּיעִים עַד גַּן עֵדֶן שְׂאֵת פְּרִי לְמִחְיָה{{ש}}
{{סי|נִ}}רְגַּנְתִּי עַל שָׁוְא בִּבְכִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}לֹּנְתִּי עַל חִנָּם בִּנְהִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}מְצֵאת מַכָּתִי מַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
{{סי|נָ}}וֶה כְּנֻתַּן לִשְׁאִיָּה / פַּעַם שְׁנִיָּה
:שְׁנִיָּה {{סי|מִ|1}}לְּאַנִי חַלְחָלָה וְנֻגְּפוּ רַגְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}כָּתִי הָיְתָה כִפְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}אֲמַר נִחוּמַי יִהְיוּ כִּפְלֵי כִפְלַיִם
:וְנֶחֱזֶה בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם
::{{הור|אלהי דוד ובונה ירושלים}}
{{הור2|את צמח}}

{{סי|סֶ}}לָה אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר{{ש}}
{{סי|סִ}}כּוּךְ עֲנָנִים שִׁבְעָה אוֹתִי לְסַתֵּר{{ש}}
{{סי|ס}}וֹד נִחְלִי אִסּוּר וְהֶתֵּר{{ש}}
{{סי|סֻ}}כַּת כְּבוֹדוֹ שָׂם בַּסֵּתֶר{{ש}}
{{סי|סִ}}רְחוֹנִי נִמְצָא בְּיוֹתֵר{{ש}}
{{סי|סָ}}עַר וְלֹא וִתֵּר / וְנִלְכְּדָה בִתֵּר
:בִּתֵּר {{סי|סִ|1}}פַּח וּלְעֵינַי אֻפְּלָה
:{{סי|שָׂ|1}}מַנִי מְעִי מַפָּלָה
:{{סי|שִׂ|1}}יחַ תַּחֲנוּנִים אַפִּילָה
:עַד יָשׁוּב שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה
::{{הור|שומע תפילה}}

{{סי|עַ}}ל שׁוֹאֲלֵי אֳכָלִים שִׁשָּׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת עָנִיתִי נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}יפָתָה עָלַי הִמְשָׁה {{ש}}
{{סי|עָ}}לֶיהָ עֵדָה נֶעֶנְשָׁה{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד נֶעֱנֶשֶׁת עֲנִישָׁה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל עָבְרִי עַל מוֹרָשָׁה / הָעִיר נֶחְרְשָׁה
:נֶחְרְשָׁה {{סי|תִּ|1}}קָּרֵא כִּסֵא כָבוֹד
:{{סי|תִּ|1}}הְיֶה כָּאֵשׁ לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד
:{{סי|תְּ|1}}מִימֵי שְׁלָמַי לְרַצּוֹתוֹ אֶזְבֹּד
:בְּפַחַד וּבְמוֹרָא תָּמִיד אוֹתוֹ אֶעֱבֹד
::{{הור|שאותך לבדך ביראה נעבוד}}

{{סי|פֶּ}}צַח אֲשֶׁר פָּץ לַאֲטוּמֵי חֶבְרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}קֹד פָּקַדְתִּי פְּקָדַנִי וַיָּרֹן{{ש}}
{{סי|פִּ}}תּוּחַ שֵׁם מְפֹרָשׁ עַל מִצְחִי לְזִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִיתִי אַחַר הַהֶבֶל וְנֶעְכַּר עִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדָּה קֵרַב וּמִלְּאַנִי שִׁכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}עִיתִי בְגָרוֹן / כִּי בָם מֵת אַהֲרֹן
:אַהֲרֹן {{סי|יִ|1}}זְכֹּר שֵׁרוּתוֹ
:{{סי|יְ|1}}שׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לַעֲבוֹדָתוֹ
:{{סי|יַ|1}}נְחֵם בְּצִדְקָתוֹ
:וְאֶכְרְעָה וְאֶשְׁתַּחֲוֶה בְּטוֹב לְהוֹדוֹתוֹ
::{{הור|הטוב שמך ולך נאה להודות}}

{{סי|צ}}וֹעֵד עַמִּי וּלְעֻמִּי הוֹלֵךְ {{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת כְּנָם אֶתְכֶם אוֹלֵךְ{{ש}}
{{סי|רָ}}גַז כְּקָשַׁב הֲיֵשׁ בְּקִרְבֵּנוּ מִתְהַלֵּךְ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מָרָהּ לְיוֹם פְּקֻדָּה וַיֵּלֶךְ{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימִים הִשְׁלִיךְ בְּסָחוֹב וְהַשְׁלֵךְ{{ש}}
תִּקְוָתִי הוּא מֶלֶךְ הַמּוֹלֵךְ{{ש}} 
יְבֻשַּׂר לַאֲבֵלֶיהָ וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ
:אֶבְלֵךְ {{סי|הִ|1}}נֵּה שָׁלַם
:{{סי|הֻ|1}}עֲבַר עֲוֹנֵךְ תָּם וְשֻׁלַּם
:{{סי|הֲ|1}}מוֹן בָּנַיִךְ שָׁבוּ לִגְבוּלָם
:מְעֻטָּרִים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם עַד הָעוֹלָם
::{{הור|המברך את עמו ישראל בשלום}}

[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>ehe6659nz0h447yop3t5kndpx30u9qi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022521</id>
      <parentid>3022451</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:28:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022521</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16053" sha1="o5w8g28col5c54mc5s754rr5xdvdu55" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש); '''יודן הכהן בירבי מסתיה''' (כפול שלש)}}

{{סי|אַ}}רְבָּעִים יוֹם הֵם יְמֵי שְׁבַר {{ש}}
{{סי|אֵ}}לּוּ אֲשֶׁר בָּם כֹּחִי נִשְׁבַּר {{ש}}
{{סי|אֵ}}רְעִי בָם כָּל מִכְשׁוֹל הַמְדֻבָּר {{ש}}
{{סי|אַ}}ף שַׂר כָּל אֻמָּה עָלַי בָּם גָּבַר {{ש}}
{{סי|אַ}}פּוֹ חָרָה וּבִי הִתְעַבַּר {{ש}}
{{סי|אֲ}}שֶׁר בָּם נַעֲשָׂה עֵגֶל בַּמִּדְבָּר
:בַּמִּדְבָּר
:{{סי|יְ|1}}דִידוּת מִשְׁכָּנוֹ בִּי יִשֵּׁב 
:{{סי|י|1}}וֹם וָלֵיל אִתִּי לֵישֵׁב 
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר אַהַב וִימִינוֹ יָשֵׁב
:וִימַגֵּן נִינֵי כְּחֹם הַיּוֹם יוֹשֵׁב
::{{הור|מגן אברהם}}

{{סי|בִּ}}שְׁנֵי דִּבְּרוֹת אֲשֶׁר שָׁמְעוּ מִפִּיהוּ {{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁנֵיהֶם הִכְעִיסוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ אַרְבָּעִים יוֹם קִנְאוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}בֵן סֹרֵרָה הֱמִירוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}רֶדֶת מְחוֹקֵק מִנָּוֵהוּ {{ש}}
{{סי|בֹּ}}הַל בְּהַבִּיטוֹ בָּעָם כִּי פָרֻעַ הוּא
:הוּא
:{{סי|וְ|1}}אֵין אַחֵר
:{{סי|וּ|1}}כְבוֹדוֹ לֹא יִתֵּן לְאַחֵר
:{{סי|וְ|1}}יִבְחַר בְּעַם הִבָּחֵר
:וּבִתְחִיַּת טַל מְשַׁחֵר
::{{הור|מחיה המתים}}

{{סי|גַּ}}לְמוּדִים נֶחְשָׁבִים בְּחַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹי לֹא עָמְדוּ בְּמֵימֵיהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ לְהַמְצִיא חַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גֻּ}}יָּסוּ וְהוּפַח רֵיחַ צַחֲנָה מֵהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אוֹפֵיהֶם  {{ש}}
{{סי|גָּ}}חֲלוּ בֹּקֶר לְמִכְשׁוֹל לָהֶם {{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּ פִיהֶם וּפָעֲרוּ וְנִפְרְעוּ לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם
:בְּקָמֵיהֶם
:{{סי|דִּ|1}}ינֵי נְפָשׁוֹת יַעַשׂ
:{{סי|דִּ|1}}ין יָדִין וְכַאֲשֶׁר עָשׂוּ כֵּן בָּם יַעַשׂ
:{{סי|דַּ|1}}אַג יְשַׁכֵּךְ וְחֵמָה וָכַעַס
:קָדוֹשׁ הַנִּקְדָּשׁ בְּכָל מַעַשׂ
::{{הור|האל הקדוש}}

{{סי|דִּ}}בְרֵי עַנְּתֹתִי מֵהַיּוֹם מַתְחִילִים {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר דִּבְרֵי חִלְחוּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹר לְדוֹר עֲלֵיהֶם מִתְאַבְּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹמִים לַאֲבֵלִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}בַר אֱלִי וָנֶהִי מַכְפִּילִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}עוּכִים דְּחוּפִים כִּי בָּם עָלוּ מְרַגְּלִים
:מְרַגְּלִים
:{{סי|נָ|1}}מוּ דִּבָּה
:{{סי|נָ|1}}שְׂאָה קוֹל עֵדָה וְנִתְחַיְּבָה
:{{סי|נַ|1}}אַק יִשְׁמַע וְיִזְכֹּר אַהֲבָה
:וִיחָנֵּנוּ דֵּעָה מִיַּם רְחָבָה
::{{הור|חונן הדעת}}

{{סי|הָ}}עוֹלָם רָעַשׁ כְּהוֹשִׁיעִי {{ש}}
{{סי|הָ}}רִים נָשְׂאוּ קוֹל כְּהִשָּׁמְעִי {{ש}}
{{סי|הַ}}כֹּל תָּמְהוּ בְּפָשְׁעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּחַר לְהַשְׁמִידִי לוּלֵי רוֹעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּכַן וּבְיוֹם פָּקְדִי לְיוֹם רִשְׁעִי {{ש}}
{{סי|הֻ}}רְשַׁם עָלַי בְּבִצְעִי צוֹם הָרְבִיעִי
:צוֹם הָרְבִיעִי
:{{סי|הָ|1}}עֵת יְשַׁנֶּה לְמָשׂוֹשׂ 
:{{סי|הַ|1}}רְעָפַת נִטְפֵי טֹהַר יִרְסֹס
:{{סי|הָ|1}}אֵל כְּשָׂשׂ עַל אֲבוֹתַי כֵּן יָשׂוֹשׂ
:וִישׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לְבֵית מָשׂוֹשׂ
::{{הור|הרוצה בתשובה}}

{{סי|וּ}}כְמַלְאֲכֵי שָׁרֵת אִוָּה שִׁמּוּשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}לְשָׁרְתוֹ הִלְבִּישִׁי שֵׁשׁ וָמֶשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}בְהַשְׁמְאִילִי הֶעֱרִיב שִׁמְשִׁי וְהִכְפִּישִׁי {{ש}}
{{סי|וְ}}הֶאֱמִישִׁי וְחָרַט עַל יְדֵי חוֹזִי וְשַׁמְשִׁי {{ש}}
{{סי|וִ}}כּוּחַ יְמֵי אֶבְלִי צוֹם הַחֲמִישִׁי
:צוֹם הַחֲמִישִׁי
:{{סי|כְּ|1}}רַחֲמָיו יַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה
:{{סי|כְּ|1}}מוֹ בּוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה
:{{סי|כֻּ|1}}לָּנוּ כְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה
:וְלַעֲוֹנֵינוּ יַרְבֶּה סְלִיחָה
::{{הור2|סליחות}}

{{סי|זָ}}ז מִמְּקוֹמוֹ פְּדוֹתִי מֵאֲנָחוֹת {{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יָם קָרַע לְמַסְלוּלִי אֳרָחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן בְּעַמּוּד אֵשׁ מְסִלּוֹתַי לְהַנְחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}נְקֵי צַחְצָחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}הָב כְּהִשְׁלַכְתִּי בָּאֵשׁ הִקְפִּיד אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}עַם גַּם סַרְסוּר וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת
:הַלֻּחוֹת
:{{סי|הַ|1}}חֲצוּבִים מִכִּסְאוֹ
:{{סי|הַ|1}}חֲקוּקִים בְּאֶצְבַּע מוֹרָאוֹ
:{{סי|הָ|1}}עֵת יַפְלִיא נִסֵּי פִלְאוֹ
:וְיִגְאֹל עַם מְנַשְּׂאוֹ
::{{הור|גואל ישראל}}
{{הור2|עננו}}

{{סי|חָ}}ד לְחַנְּכִי כְּמוֹ תַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּי שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אוֹתִי לְהַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חֵ}}ת וַאֲגַפָּיו מִלְּפָנַי לְהַשְׁמִיד {{ש}}
{{סי|חֲ}}נָיָתָם לִי לְהַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}רַשְׁתִּי רָע וְאַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}ר לְהָמִיר וּבִטֵּל הַתָּמִיד
:הַתָּמִיד
:{{סי|נִ|1}}בְטַל מְכַפֵּר כָּל חֲטָאָה
:{{סי|נֶ|1}}פֶשׁ כִּי תֶאְשַׁם וְחָטְאָה
:{{סי|נֵ|1}}ס יְנוֹסֵס לְהַפְלִיאָה 
:וּלְמַכָּתֵנוּ יַעֲלֶה רְפוּאָה
::{{הור|רופא חולי עמו ישראל}}

{{סי|ט}}וֹרְפַי בְּמַלְבֵּן בְּמַכּוֹת הִסְעִיר {{ש}}
{{סי|טִ}}בְּעָם בִּמְצוּלָה וְיָרָה וְהִנְעִיר {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר שְׁכִינָתוֹ שָׁרוּ רַב וְצָעִיר {{ש}}
{{סי|טָ}}מֵא וְשׂוֹנֵא אֵיךְ בִּי הֵעִיר {{ש}}
{{סי|טְ}}מֵאוֹת לִזְנוֹת וְלִפְעֹר הִפְעִיר {{ש}}
{{סי|טַ}}אֲטוֹת בִּמְטַאֲטֵי הֻבְקְעָה הָעִיר
:הָעִיר הֻבְקְעָה
:{{סי|בַּ|1}}עֲוֹן חַמָּנִים
:{{סי|בְּ|1}}שָׁחֲחָם לָמוֹ עֲדַת אֱמוּנִים
:{{סי|בְּ|1}}רַחֲמָיו יִזְכֹּר בְּרִית רִאשׁוֹנִים
:וִיבָרֶךְ בְּטַל יָמִים וְשָׁנִים
::{{הור|מברך השנים}}

{{סי|יְ}}קוּתִיאֵל בַּעֲלוֹתוֹ לַעֲנַן חֻפָּה {{ש}}
{{סי|יִ}}מַּן אָח וְחוּר לְשׁוֹאֲלֵי צְרוּפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה אֲשֶׁר בַּכֶּסֶף נֶחְפָּה {{ש}}
{{סי|יָ}}הֲרָה וְנִתְּנָה לְחֶרְפָּה {{ש}}
{{סי|יְ}}דִיד עָרְפָה וְלַזָּר נִכְסְפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹם כַּיּוֹצֵא בוֹ תּוֹרָה נִשְׂרְפָה
:נִשְׂרְפָה
:{{סי|יָ|1}}ד לְיָד נְתוּנָה וְצוֹם נִקְבַּע
:{{סי|יְ|1}}קִידָתָהּ מִמּוֹקְדָהּ יִתְבַּע
:{{סי|יָ|1}}הּ הָרוֹכֵב חַיּוֹת אַרְבַּע
:נְפוּצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע
::{{הור|מקבץ נדחי עמו ישראל}}

{{סי|כִּ}}לְכּוּל לֶחֶם אַבִּירִים אוֹתִי כִּלְכַּל {{ש}}
{{סי|כֹּ}}חָם יִפָּה כָּל אוֹתוֹ אָכַל {{ש}}
{{סי|כִּ}}י הָיָה בוֹ מִטַּעַם כָּל מַאֲכָל {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדוֹ לֹא נָאֶה לִכְסִיל וְסָכָל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹאִי חֲדָרָיו כָּפַרְתִּי בְּכֹל יוּכַל {{ש}}
{{סי|כְּ}}מוֹ כֵן אוֹתִי שִׁכַּל {{ש}}
{{סי|כְּ}}קָם צֶלֶם בַּהֵיכָל
:בַּהֵיכָל
:{{סי|רֻ|1}}טְפַשׁ בְּצַחֲנַת חֲרָמִים
:{{סי|רִ|1}}פְשׁוֹ יִדְלֶה עַד צֵית מְרוֹמִים
:{{סי|ר|1}}וֹם יָרוּם בָּנוּי כְּמוֹ רָמִים
:בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים
::{{הור|מלך אוהב צדקה ומשפט}}

{{סי|לָ}}בֵשׁ גֵּאוּת עֹז הִתְאַזַּר{{ש}}
{{סי|לְ}}יֵשַׁע יָצָא וִיצוּרִים עָזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}קֵץ תִּשְׁעִים וּשְׁנַיִם חִבַּקְתִּי לַזָּר{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן עָלַי נִתְאַכְזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}אַרְבָּעִים יוֹם גְּזֵרָה גָּזַר{{ש}}
{{סי|לַ}}אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ נִגְזַר
:נִגְזַר
:{{סי|בַּ|1}}מִּדְבָּר שְׁאוֹנָם לְהַרְדִּים
:{{סי|בִּ|1}}שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שֶׁהָיִינוּ כִּמְנֻדִּים
:לְעֵת יְכוֹנֵן קִרְיַת מוֹעֲדִים
:וְיִנָּקֶה מִזֵּדִים עֲרֵלִים וּמְשֻׁמָּדִים
::{{הור|שובר אויבים ומכניע זדים}}

{{סי|מ}}וֹעֲדִים שְׁלֹשָׁה בִּירָחִים שְׁלֹשָׁה נִחֲלִי בַּחֲנִינָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד לְכָל יֶרַח אָץ לִי לְעַדְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹרָשָׁה בָּן לִי לִתְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד גָּדוֹל בְּיוֹם הֱיוֹת לְמִי מָנָה{{ש}}
{{סי|מָ}}רִיתִי כִּבְנֵי עוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|מִ}}לּוּאִי יְמֵי אֶבְלִי חָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה
:בָּרִאשׁוֹנָה
:{{סי|יְ|1}}שִׁיבָתוֹ הֶחֱרִיב וְהָאֱנִיחִי
:{{סי|יְ|1}}סוֹד מִזְבְּחוֹ זָנַח וְהִזְנִיחִי
:{{סי|יָ|1}}הּ יְקָרֵב עֵת שׁוּבִי לְבֵית מְנוּחִי
:כְּמוֹ אֲשֶׁר הִבְטִיחִי
::{{הור|משען ומבטח לצדיקים}}

{{סי|נָ}}בְעָה לִי בְּאֵר בְּאֶרֶץ צִיָּה{{ש}}
{{סי|נְ}}חָלֶיהָ מַגִּיעִים עַד גַּן עֵדֶן שְׂאֵת פְּרִי לְמִחְיָה{{ש}}
{{סי|נִ}}רְגַּנְתִּי עַל שָׁוְא בִּבְכִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}לֹּנְתִּי עַל חִנָּם בִּנְהִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}מְצֵאת מַכָּתִי מַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
{{סי|נָ}}וֶה כְּנֻתַּן לִשְׁאִיָּה פַּעַם שְׁנִיָּה
:שְׁנִיָּה
:{{סי|מִ|1}}לְּאַנִי חַלְחָלָה וְנֻגְּפוּ רַגְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}כָּתִי הָיְתָה כִפְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}אֲמַר נִחוּמַי יִהְיוּ כִּפְלֵי כִפְלַיִם
:וְנֶחֱזֶה בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם
::{{הור|אלהי דוד ובונה ירושלים}}
{{הור2|את צמח}}

{{סי|סֶ}}לָה אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר{{ש}}
{{סי|סִ}}כּוּךְ עֲנָנִים שִׁבְעָה אוֹתִי לְסַתֵּר{{ש}}
{{סי|ס}}וֹד נִחְלִי אִסּוּר וְהֶתֵּר{{ש}}
{{סי|סֻ}}כַּת כְּבוֹדוֹ שָׂם בַּסֵּתֶר{{ש}}
{{סי|סִ}}רְחוֹנִי נִמְצָא בְּיוֹתֵר{{ש}}
{{סי|סָ}}עַר וְלֹא וִתֵּר וְנִלְכְּדָה בִתֵּר
:בִּתֵּר
:{{סי|סִ|1}}פַּח וּלְעֵינַי אֻפְּלָה
:{{סי|שָׂ|1}}מַנִי מְעִי מַפָּלָה
:{{סי|שִׂ|1}}יחַ תַּחֲנוּנִים אַפִּילָה
:עַד יָשׁוּב שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה
::{{הור|שומע תפילה}}

{{סי|עַ}}ל שׁוֹאֲלֵי אֳכָלִים שִׁשָּׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת עָנִיתִי נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}יפָתָה עָלַי הִמְשָׁה {{ש}}
{{סי|עָ}}לֶיהָ עֵדָה נֶעֶנְשָׁה{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד נֶעֱנֶשֶׁת עֲנִישָׁה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל עָבְרִי עַל מוֹרָשָׁה הָעִיר נֶחְרְשָׁה
:נֶחְרְשָׁה
:{{סי|תִּ|1}}קָּרֵא כִּסֵא כָבוֹד
:{{סי|תִּ|1}}הְיֶה כָּאֵשׁ לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד
:{{סי|תְּ|1}}מִימֵי שְׁלָמַי לְרַצּוֹתוֹ אֶזְבֹּד
:בְּפַחַד וּבְמוֹרָא תָּמִיד אוֹתוֹ אֶעֱבֹד
::{{הור|שאותך לבדך ביראה נעבוד}}

{{סי|פֶּ}}צַח אֲשֶׁר פָּץ לַאֲטוּמֵי חֶבְרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}קֹד פָּקַדְתִּי פְּקָדַנִי וַיָּרֹן{{ש}}
{{סי|פִּ}}תּוּחַ שֵׁם מְפֹרָשׁ עַל מִצְחִי לְזִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִיתִי אַחַר הַהֶבֶל וְנֶעְכַּר עִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדָּה קֵרַב וּמִלְּאַנִי שִׁכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}עִיתִי בְגָרוֹן כִּי בָם מֵת אַהֲרֹן
:אַהֲרֹן
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר שֵׁרוּתוֹ
:{{סי|יְ|1}}שׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לַעֲבוֹדָתוֹ
:{{סי|יַ|1}}נְחֵם בְּצִדְקָתוֹ
:וְאֶכְרְעָה וְאֶשְׁתַּחֲוֶה בְּטוֹב לְהוֹדוֹתוֹ
::{{הור|הטוב שמך ולך נאה להודות}}

{{סי|צ}}וֹעֵד עַמִּי וּלְעֻמִּי הוֹלֵךְ {{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת כְּנָם אֶתְכֶם אוֹלֵךְ{{ש}}
{{סי|רָ}}גַז כְּקָשַׁב הֲיֵשׁ בְּקִרְבֵּנוּ מִתְהַלֵּךְ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מָרָהּ לְיוֹם פְּקֻדָּה וַיֵּלֶךְ{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימִים הִשְׁלִיךְ בְּסָחוֹב וְהַשְׁלֵךְ{{ש}}
תִּקְוָתִי הוּא מֶלֶךְ הַמּוֹלֵךְ{{ש}} 
יְבֻשַּׂר לַאֲבֵלֶיהָ וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ
:אֶבְלֵךְ
:{{סי|הִ|1}}נֵּה שָׁלַם
:{{סי|הֻ|1}}עֲבַר עֲוֹנֵךְ תָּם וְשֻׁלַּם
:{{סי|הֲ|1}}מוֹן בָּנַיִךְ שָׁבוּ לִגְבוּלָם
:מְעֻטָּרִים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם עַד הָעוֹלָם
::{{הור|המברך את עמו ישראל בשלום}}

[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>o5w8g28col5c54mc5s754rr5xdvdu55</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022527</id>
      <parentid>3022521</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T19:36:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>15 קצת קטן מדאי, 18 יותר מתאים</comment>
      <origin>3022527</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16053" sha1="chw1xa9rk7mgrtfvuov62jmbqrom6lx" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש); '''יודן הכהן בירבי מסתיה''' (כפול שלש)}}

{{סי|אַ}}רְבָּעִים יוֹם הֵם יְמֵי שְׁבַר {{ש}}
{{סי|אֵ}}לּוּ אֲשֶׁר בָּם כֹּחִי נִשְׁבַּר {{ש}}
{{סי|אֵ}}רְעִי בָם כָּל מִכְשׁוֹל הַמְדֻבָּר {{ש}}
{{סי|אַ}}ף שַׂר כָּל אֻמָּה עָלַי בָּם גָּבַר {{ש}}
{{סי|אַ}}פּוֹ חָרָה וּבִי הִתְעַבַּר {{ש}}
{{סי|אֲ}}שֶׁר בָּם נַעֲשָׂה עֵגֶל בַּמִּדְבָּר
:בַּמִּדְבָּר
:{{סי|יְ|1}}דִידוּת מִשְׁכָּנוֹ בִּי יִשֵּׁב 
:{{סי|י|1}}וֹם וָלֵיל אִתִּי לֵישֵׁב 
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר אַהַב וִימִינוֹ יָשֵׁב
:וִימַגֵּן נִינֵי כְּחֹם הַיּוֹם יוֹשֵׁב
::{{הור|מגן אברהם}}

{{סי|בִּ}}שְׁנֵי דִּבְּרוֹת אֲשֶׁר שָׁמְעוּ מִפִּיהוּ {{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁנֵיהֶם הִכְעִיסוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ אַרְבָּעִים יוֹם קִנְאוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}בֵן סֹרֵרָה הֱמִירוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}רֶדֶת מְחוֹקֵק מִנָּוֵהוּ {{ש}}
{{סי|בֹּ}}הַל בְּהַבִּיטוֹ בָּעָם כִּי פָרֻעַ הוּא
:הוּא
:{{סי|וְ|1}}אֵין אַחֵר
:{{סי|וּ|1}}כְבוֹדוֹ לֹא יִתֵּן לְאַחֵר
:{{סי|וְ|1}}יִבְחַר בְּעַם הִבָּחֵר
:וּבִתְחִיַּת טַל מְשַׁחֵר
::{{הור|מחיה המתים}}

{{סי|גַּ}}לְמוּדִים נֶחְשָׁבִים בְּחַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹי לֹא עָמְדוּ בְּמֵימֵיהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ לְהַמְצִיא חַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גֻּ}}יָּסוּ וְהוּפַח רֵיחַ צַחֲנָה מֵהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אוֹפֵיהֶם  {{ש}}
{{סי|גָּ}}חֲלוּ בֹּקֶר לְמִכְשׁוֹל לָהֶם {{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּ פִיהֶם וּפָעֲרוּ וְנִפְרְעוּ לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם
:בְּקָמֵיהֶם
:{{סי|דִּ|1}}ינֵי נְפָשׁוֹת יַעַשׂ
:{{סי|דִּ|1}}ין יָדִין וְכַאֲשֶׁר עָשׂוּ כֵּן בָּם יַעַשׂ
:{{סי|דַּ|1}}אַג יְשַׁכֵּךְ וְחֵמָה וָכַעַס
:קָדוֹשׁ הַנִּקְדָּשׁ בְּכָל מַעַשׂ
::{{הור|האל הקדוש}}

{{סי|דִּ}}בְרֵי עַנְּתֹתִי מֵהַיּוֹם מַתְחִילִים {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר דִּבְרֵי חִלְחוּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹר לְדוֹר עֲלֵיהֶם מִתְאַבְּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹמִים לַאֲבֵלִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}בַר אֱלִי וָנֶהִי מַכְפִּילִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}עוּכִים דְּחוּפִים כִּי בָּם עָלוּ מְרַגְּלִים
:מְרַגְּלִים
:{{סי|נָ|1}}מוּ דִּבָּה
:{{סי|נָ|1}}שְׂאָה קוֹל עֵדָה וְנִתְחַיְּבָה
:{{סי|נַ|1}}אַק יִשְׁמַע וְיִזְכֹּר אַהֲבָה
:וִיחָנֵּנוּ דֵּעָה מִיַּם רְחָבָה
::{{הור|חונן הדעת}}

{{סי|הָ}}עוֹלָם רָעַשׁ כְּהוֹשִׁיעִי {{ש}}
{{סי|הָ}}רִים נָשְׂאוּ קוֹל כְּהִשָּׁמְעִי {{ש}}
{{סי|הַ}}כֹּל תָּמְהוּ בְּפָשְׁעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּחַר לְהַשְׁמִידִי לוּלֵי רוֹעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּכַן וּבְיוֹם פָּקְדִי לְיוֹם רִשְׁעִי {{ש}}
{{סי|הֻ}}רְשַׁם עָלַי בְּבִצְעִי צוֹם הָרְבִיעִי
:צוֹם הָרְבִיעִי
:{{סי|הָ|1}}עֵת יְשַׁנֶּה לְמָשׂוֹשׂ 
:{{סי|הַ|1}}רְעָפַת נִטְפֵי טֹהַר יִרְסֹס
:{{סי|הָ|1}}אֵל כְּשָׂשׂ עַל אֲבוֹתַי כֵּן יָשׂוֹשׂ
:וִישׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לְבֵית מָשׂוֹשׂ
::{{הור|הרוצה בתשובה}}

{{סי|וּ}}כְמַלְאֲכֵי שָׁרֵת אִוָּה שִׁמּוּשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}לְשָׁרְתוֹ הִלְבִּישִׁי שֵׁשׁ וָמֶשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}בְהַשְׁמְאִילִי הֶעֱרִיב שִׁמְשִׁי וְהִכְפִּישִׁי {{ש}}
{{סי|וְ}}הֶאֱמִישִׁי וְחָרַט עַל יְדֵי חוֹזִי וְשַׁמְשִׁי {{ש}}
{{סי|וִ}}כּוּחַ יְמֵי אֶבְלִי צוֹם הַחֲמִישִׁי
:צוֹם הַחֲמִישִׁי
:{{סי|כְּ|1}}רַחֲמָיו יַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה
:{{סי|כְּ|1}}מוֹ בּוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה
:{{סי|כֻּ|1}}לָּנוּ כְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה
:וְלַעֲוֹנֵינוּ יַרְבֶּה סְלִיחָה
::{{הור2|סליחות}}

{{סי|זָ}}ז מִמְּקוֹמוֹ פְּדוֹתִי מֵאֲנָחוֹת {{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יָם קָרַע לְמַסְלוּלִי אֳרָחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן בְּעַמּוּד אֵשׁ מְסִלּוֹתַי לְהַנְחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}נְקֵי צַחְצָחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}הָב כְּהִשְׁלַכְתִּי בָּאֵשׁ הִקְפִּיד אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}עַם גַּם סַרְסוּר וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת
:הַלֻּחוֹת
:{{סי|הַ|1}}חֲצוּבִים מִכִּסְאוֹ
:{{סי|הַ|1}}חֲקוּקִים בְּאֶצְבַּע מוֹרָאוֹ
:{{סי|הָ|1}}עֵת יַפְלִיא נִסֵּי פִלְאוֹ
:וְיִגְאֹל עַם מְנַשְּׂאוֹ
::{{הור|גואל ישראל}}
{{הור2|עננו}}

{{סי|חָ}}ד לְחַנְּכִי כְּמוֹ תַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּי שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אוֹתִי לְהַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חֵ}}ת וַאֲגַפָּיו מִלְּפָנַי לְהַשְׁמִיד {{ש}}
{{סי|חֲ}}נָיָתָם לִי לְהַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}רַשְׁתִּי רָע וְאַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}ר לְהָמִיר וּבִטֵּל הַתָּמִיד
:הַתָּמִיד
:{{סי|נִ|1}}בְטַל מְכַפֵּר כָּל חֲטָאָה
:{{סי|נֶ|1}}פֶשׁ כִּי תֶאְשַׁם וְחָטְאָה
:{{סי|נֵ|1}}ס יְנוֹסֵס לְהַפְלִיאָה 
:וּלְמַכָּתֵנוּ יַעֲלֶה רְפוּאָה
::{{הור|רופא חולי עמו ישראל}}

{{סי|ט}}וֹרְפַי בְּמַלְבֵּן בְּמַכּוֹת הִסְעִיר {{ש}}
{{סי|טִ}}בְּעָם בִּמְצוּלָה וְיָרָה וְהִנְעִיר {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר שְׁכִינָתוֹ שָׁרוּ רַב וְצָעִיר {{ש}}
{{סי|טָ}}מֵא וְשׂוֹנֵא אֵיךְ בִּי הֵעִיר {{ש}}
{{סי|טְ}}מֵאוֹת לִזְנוֹת וְלִפְעֹר הִפְעִיר {{ש}}
{{סי|טַ}}אֲטוֹת בִּמְטַאֲטֵי הֻבְקְעָה הָעִיר
:הָעִיר הֻבְקְעָה
:{{סי|בַּ|1}}עֲוֹן חַמָּנִים
:{{סי|בְּ|1}}שָׁחֲחָם לָמוֹ עֲדַת אֱמוּנִים
:{{סי|בְּ|1}}רַחֲמָיו יִזְכֹּר בְּרִית רִאשׁוֹנִים
:וִיבָרֶךְ בְּטַל יָמִים וְשָׁנִים
::{{הור|מברך השנים}}

{{סי|יְ}}קוּתִיאֵל בַּעֲלוֹתוֹ לַעֲנַן חֻפָּה {{ש}}
{{סי|יִ}}מַּן אָח וְחוּר לְשׁוֹאֲלֵי צְרוּפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה אֲשֶׁר בַּכֶּסֶף נֶחְפָּה {{ש}}
{{סי|יָ}}הֲרָה וְנִתְּנָה לְחֶרְפָּה {{ש}}
{{סי|יְ}}דִיד עָרְפָה וְלַזָּר נִכְסְפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹם כַּיּוֹצֵא בוֹ תּוֹרָה נִשְׂרְפָה
:נִשְׂרְפָה
:{{סי|יָ|1}}ד לְיָד נְתוּנָה וְצוֹם נִקְבַּע
:{{סי|יְ|1}}קִידָתָהּ מִמּוֹקְדָהּ יִתְבַּע
:{{סי|יָ|1}}הּ הָרוֹכֵב חַיּוֹת אַרְבַּע
:נְפוּצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע
::{{הור|מקבץ נדחי עמו ישראל}}

{{סי|כִּ}}לְכּוּל לֶחֶם אַבִּירִים אוֹתִי כִּלְכַּל {{ש}}
{{סי|כֹּ}}חָם יִפָּה כָּל אוֹתוֹ אָכַל {{ש}}
{{סי|כִּ}}י הָיָה בוֹ מִטַּעַם כָּל מַאֲכָל {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדוֹ לֹא נָאֶה לִכְסִיל וְסָכָל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹאִי חֲדָרָיו כָּפַרְתִּי בְּכֹל יוּכַל {{ש}}
{{סי|כְּ}}מוֹ כֵן אוֹתִי שִׁכַּל {{ש}}
{{סי|כְּ}}קָם צֶלֶם בַּהֵיכָל
:בַּהֵיכָל
:{{סי|רֻ|1}}טְפַשׁ בְּצַחֲנַת חֲרָמִים
:{{סי|רִ|1}}פְשׁוֹ יִדְלֶה עַד צֵית מְרוֹמִים
:{{סי|ר|1}}וֹם יָרוּם בָּנוּי כְּמוֹ רָמִים
:בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים
::{{הור|מלך אוהב צדקה ומשפט}}

{{סי|לָ}}בֵשׁ גֵּאוּת עֹז הִתְאַזַּר{{ש}}
{{סי|לְ}}יֵשַׁע יָצָא וִיצוּרִים עָזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}קֵץ תִּשְׁעִים וּשְׁנַיִם חִבַּקְתִּי לַזָּר{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן עָלַי נִתְאַכְזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}אַרְבָּעִים יוֹם גְּזֵרָה גָּזַר{{ש}}
{{סי|לַ}}אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ נִגְזַר
:נִגְזַר
:{{סי|בַּ|1}}מִּדְבָּר שְׁאוֹנָם לְהַרְדִּים
:{{סי|בִּ|1}}שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שֶׁהָיִינוּ כִּמְנֻדִּים
:לְעֵת יְכוֹנֵן קִרְיַת מוֹעֲדִים
:וְיִנָּקֶה מִזֵּדִים עֲרֵלִים וּמְשֻׁמָּדִים
::{{הור|שובר אויבים ומכניע זדים}}

{{סי|מ}}וֹעֲדִים שְׁלֹשָׁה בִּירָחִים שְׁלֹשָׁה נִחֲלִי בַּחֲנִינָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד לְכָל יֶרַח אָץ לִי לְעַדְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹרָשָׁה בָּן לִי לִתְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד גָּדוֹל בְּיוֹם הֱיוֹת לְמִי מָנָה{{ש}}
{{סי|מָ}}רִיתִי כִּבְנֵי עוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|מִ}}לּוּאִי יְמֵי אֶבְלִי חָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה
:בָּרִאשׁוֹנָה
:{{סי|יְ|1}}שִׁיבָתוֹ הֶחֱרִיב וְהָאֱנִיחִי
:{{סי|יְ|1}}סוֹד מִזְבְּחוֹ זָנַח וְהִזְנִיחִי
:{{סי|יָ|1}}הּ יְקָרֵב עֵת שׁוּבִי לְבֵית מְנוּחִי
:כְּמוֹ אֲשֶׁר הִבְטִיחִי
::{{הור|משען ומבטח לצדיקים}}

{{סי|נָ}}בְעָה לִי בְּאֵר בְּאֶרֶץ צִיָּה{{ש}}
{{סי|נְ}}חָלֶיהָ מַגִּיעִים עַד גַּן עֵדֶן שְׂאֵת פְּרִי לְמִחְיָה{{ש}}
{{סי|נִ}}רְגַּנְתִּי עַל שָׁוְא בִּבְכִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}לֹּנְתִּי עַל חִנָּם בִּנְהִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}מְצֵאת מַכָּתִי מַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
{{סי|נָ}}וֶה כְּנֻתַּן לִשְׁאִיָּה פַּעַם שְׁנִיָּה
:שְׁנִיָּה
:{{סי|מִ|1}}לְּאַנִי חַלְחָלָה וְנֻגְּפוּ רַגְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}כָּתִי הָיְתָה כִפְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}אֲמַר נִחוּמַי יִהְיוּ כִּפְלֵי כִפְלַיִם
:וְנֶחֱזֶה בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם
::{{הור|אלהי דוד ובונה ירושלים}}
{{הור2|את צמח}}

{{סי|סֶ}}לָה אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר{{ש}}
{{סי|סִ}}כּוּךְ עֲנָנִים שִׁבְעָה אוֹתִי לְסַתֵּר{{ש}}
{{סי|ס}}וֹד נִחְלִי אִסּוּר וְהֶתֵּר{{ש}}
{{סי|סֻ}}כַּת כְּבוֹדוֹ שָׂם בַּסֵּתֶר{{ש}}
{{סי|סִ}}רְחוֹנִי נִמְצָא בְּיוֹתֵר{{ש}}
{{סי|סָ}}עַר וְלֹא וִתֵּר וְנִלְכְּדָה בִתֵּר
:בִּתֵּר
:{{סי|סִ|1}}פַּח וּלְעֵינַי אֻפְּלָה
:{{סי|שָׂ|1}}מַנִי מְעִי מַפָּלָה
:{{סי|שִׂ|1}}יחַ תַּחֲנוּנִים אַפִּילָה
:עַד יָשׁוּב שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה
::{{הור|שומע תפילה}}

{{סי|עַ}}ל שׁוֹאֲלֵי אֳכָלִים שִׁשָּׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת עָנִיתִי נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}יפָתָה עָלַי הִמְשָׁה {{ש}}
{{סי|עָ}}לֶיהָ עֵדָה נֶעֶנְשָׁה{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד נֶעֱנֶשֶׁת עֲנִישָׁה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל עָבְרִי עַל מוֹרָשָׁה הָעִיר נֶחְרְשָׁה
:נֶחְרְשָׁה
:{{סי|תִּ|1}}קָּרֵא כִּסֵא כָבוֹד
:{{סי|תִּ|1}}הְיֶה כָּאֵשׁ לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד
:{{סי|תְּ|1}}מִימֵי שְׁלָמַי לְרַצּוֹתוֹ אֶזְבֹּד
:בְּפַחַד וּבְמוֹרָא תָּמִיד אוֹתוֹ אֶעֱבֹד
::{{הור|שאותך לבדך ביראה נעבוד}}

{{סי|פֶּ}}צַח אֲשֶׁר פָּץ לַאֲטוּמֵי חֶבְרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}קֹד פָּקַדְתִּי פְּקָדַנִי וַיָּרֹן{{ש}}
{{סי|פִּ}}תּוּחַ שֵׁם מְפֹרָשׁ עַל מִצְחִי לְזִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִיתִי אַחַר הַהֶבֶל וְנֶעְכַּר עִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדָּה קֵרַב וּמִלְּאַנִי שִׁכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}עִיתִי בְגָרוֹן כִּי בָם מֵת אַהֲרֹן
:אַהֲרֹן
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר שֵׁרוּתוֹ
:{{סי|יְ|1}}שׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לַעֲבוֹדָתוֹ
:{{סי|יַ|1}}נְחֵם בְּצִדְקָתוֹ
:וְאֶכְרְעָה וְאֶשְׁתַּחֲוֶה בְּטוֹב לְהוֹדוֹתוֹ
::{{הור|הטוב שמך ולך נאה להודות}}

{{סי|צ}}וֹעֵד עַמִּי וּלְעֻמִּי הוֹלֵךְ {{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת כְּנָם אֶתְכֶם אוֹלֵךְ{{ש}}
{{סי|רָ}}גַז כְּקָשַׁב הֲיֵשׁ בְּקִרְבֵּנוּ מִתְהַלֵּךְ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מָרָהּ לְיוֹם פְּקֻדָּה וַיֵּלֶךְ{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימִים הִשְׁלִיךְ בְּסָחוֹב וְהַשְׁלֵךְ{{ש}}
תִּקְוָתִי הוּא מֶלֶךְ הַמּוֹלֵךְ{{ש}} 
יְבֻשַּׂר לַאֲבֵלֶיהָ וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ
:אֶבְלֵךְ
:{{סי|הִ|1}}נֵּה שָׁלַם
:{{סי|הֻ|1}}עֲבַר עֲוֹנֵךְ תָּם וְשֻׁלַּם
:{{סי|הֲ|1}}מוֹן בָּנַיִךְ שָׁבוּ לִגְבוּלָם
:מְעֻטָּרִים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם עַד הָעוֹלָם
::{{הור|המברך את עמו ישראל בשלום}}

[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>chw1xa9rk7mgrtfvuov62jmbqrom6lx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022765</id>
      <parentid>3022527</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:18:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022765</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16053" sha1="pir2mlhitd0mdnzt6hzc1dtg1cg1zca" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש); '''יודן הכהן בירבי מסתיה''' (כפול שלש)}}

{{סי|אַ}}רְבָּעִים יוֹם הֵם יְמֵי שְׁבַר {{ש}}
{{סי|אֵ}}לּוּ אֲשֶׁר בָּם כֹּחִי נִשְׁבַּר {{ש}}
{{סי|אֵ}}רְעִי בָם כָּל מִכְשׁוֹל הַמְדֻבָּר {{ש}}
{{סי|אַ}}ף שַׂר כָּל אֻמָּה עָלַי בָּם גָּבַר {{ש}}
{{סי|אַ}}פּוֹ חָרָה וּבִי הִתְעַבַּר {{ש}}
{{סי|אֲ}}שֶׁר בָּם נַעֲשָׂה עֵגֶל בַּמִּדְבָּר
:בַּמִּדְבָּר
:{{סי|יְ|1}}דִידוּת מִשְׁכָּנוֹ בִּי יִשֵּׁב 
:{{סי|י|1}}וֹם וָלֵיל אִתִּי לֵישֵׁב 
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר אַהַב וִימִינוֹ יָשֵׁב
:וִימַגֵּן נִינֵי כְּחֹם הַיּוֹם יוֹשֵׁב
::{{הור|מגן אברהם}}

{{סי|בִּ}}שְׁנֵי דִּבְּרוֹת אֲשֶׁר שָׁמְעוּ מִפִּיהוּ {{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁנֵיהֶם הִכְעִיסוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ אַרְבָּעִים יוֹם קִנְאוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}בֵן סֹרֵרָה הֱמִירוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}רֶדֶת מְחוֹקֵק מִנָּוֵהוּ {{ש}}
{{סי|בֹּ}}הַל בְּהַבִּיטוֹ בָּעָם כִּי פָרֻעַ הוּא
:הוּא
:{{סי|וְ|1}}אֵין אַחֵר
:{{סי|וּ|1}}כְבוֹדוֹ לֹא יִתֵּן לְאַחֵר
:{{סי|וְ|1}}יִבְחַר בְּעַם הִבָּחֵר
:וּבִתְחִיַּת טַל מְשַׁחֵר
::{{הור|מחיה המתים}}

{{סי|גַּ}}לְמוּדִים נֶחְשָׁבִים בְּחַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹי לֹא עָמְדוּ בְּמֵימֵיהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ לְהַמְצִיא חַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גֻּ}}יָּסוּ וְהוּפַח רֵיחַ צַחֲנָה מֵהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אוֹפֵיהֶם  {{ש}}
{{סי|גָּ}}חֲלוּ בֹּקֶר לְמִכְשׁוֹל לָהֶם {{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּ פִיהֶם וּפָעֲרוּ וְנִפְרְעוּ לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם
:בְּקָמֵיהֶם
:{{סי|דִּ|1}}ינֵי נְפָשׁוֹת יַעַשׂ
:{{סי|דִּ|1}}ין יָדִין וְכַאֲשֶׁר עָשׂוּ כֵּן בָּם יַעַשׂ
:{{סי|דַּ|1}}אַג יְשַׁכֵּךְ וְחֵמָה וָכַעַס
:קָדוֹשׁ הַנִּקְדָּשׁ בְּכָל מַעַשׂ
::{{הור|האל הקדוש}}

{{סי|דִּ}}בְרֵי עַנְּתֹתִי מֵהַיּוֹם מַתְחִילִים {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר דִּבְרֵי חִלְחוּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹר לְדוֹר עֲלֵיהֶם מִתְאַבְּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹמִים לַאֲבֵלִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}בַר אֱלִי וָנֶהִי מַכְפִּילִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}עוּכִים דְּחוּפִים כִּי בָּם עָלוּ מְרַגְּלִים
:מְרַגְּלִים
:{{סי|נָ|1}}מוּ דִּבָּה
:{{סי|נָ|1}}שְׂאָה קוֹל עֵדָה וְנִתְחַיְּבָה
:{{סי|נַ|1}}אַק יִשְׁמַע וְיִזְכֹּר אַהֲבָה
:וִיחָנֵּנוּ דֵּעָה מִיַּם רְחָבָה
::{{הור|חונן הדעת}}

{{סי|הָ}}עוֹלָם רָעַשׁ כְּהוֹשִׁיעִי {{ש}}
{{סי|הָ}}רִים נָשְׂאוּ קוֹל כְּהִשָּׁמְעִי {{ש}}
{{סי|הַ}}כֹּל תָּמְהוּ בְּפָשְׁעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּחַר לְהַשְׁמִידִי לוּלֵי רוֹעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּכַן וּבְיוֹם פָּקְדִי לְיוֹם רִשְׁעִי {{ש}}
{{סי|הֻ}}רְשַׁם עָלַי בְּבִצְעִי צוֹם הָרְבִיעִי
:צוֹם הָרְבִיעִי
:{{סי|הָ|1}}עֵת יְשַׁנֶּה לְמָשׂוֹשׂ 
:{{סי|הַ|1}}רְעָפַת נִטְפֵי טֹהַר יִרְסֹס
:{{סי|הָ|1}}אֵל כְּשָׂשׂ עַל אֲבוֹתַי כֵּן יָשׂוֹשׂ
:וִישׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לְבֵית מָשׂוֹשׂ
::{{הור|הרוצה בתשובה}}

{{סי|וּ}}כְמַלְאֲכֵי שָׁרֵת אִוָּה שִׁמּוּשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}לְשָׁרְתוֹ הִלְבִּישִׁי שֵׁשׁ וָמֶשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}בְהַשְׁמְאִילִי הֶעֱרִיב שִׁמְשִׁי וְהִכְפִּישִׁי {{ש}}
{{סי|וְ}}הֶאֱמִישִׁי וְחָרַט עַל יְדֵי חוֹזִי וְשַׁמְשִׁי {{ש}}
{{סי|וִ}}כּוּחַ יְמֵי אֶבְלִי צוֹם הַחֲמִישִׁי
:צוֹם הַחֲמִישִׁי
:{{סי|כְּ|1}}רַחֲמָיו יַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה
:{{סי|כְּ|1}}מוֹ בּוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה
:{{סי|כֻּ|1}}לָּנוּ כְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה
:וְלַעֲוֹנֵינוּ יַרְבֶּה סְלִיחָה
::{{הור2|סליחות}}

{{סי|זָ}}ז מִמְּקוֹמוֹ פְּדוֹתִי מֵאֲנָחוֹת {{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יָם קָרַע לְמַסְלוּלִי אֳרָחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן בְּעַמּוּד אֵשׁ מְסִלּוֹתַי לְהַנְחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}נְקֵי צַחְצָחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}הָב כְּהִשְׁלַכְתִּי בָּאֵשׁ הִקְפִּיד אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}עַם גַּם סַרְסוּר וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת
:הַלֻּחוֹת
:{{סי|הַ|1}}חֲצוּבִים מִכִּסְאוֹ
:{{סי|הַ|1}}חֲקוּקִים בְּאֶצְבַּע מוֹרָאוֹ
:{{סי|הָ|1}}עֵת יַפְלִיא נִסֵּי פִלְאוֹ
:וְיִגְאֹל עַם מְנַשְּׂאוֹ
::{{הור|גואל ישראל}}
{{הור2|עננו}}

{{סי|חָ}}ד לְחַנְּכִי כְּמוֹ תַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּי שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אוֹתִי לְהַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חֵ}}ת וַאֲגַפָּיו מִלְּפָנַי לְהַשְׁמִיד {{ש}}
{{סי|חֲ}}נָיָתָם לִי לְהַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}רַשְׁתִּי רָע וְאַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}ר לְהָמִיר וּבִטֵּל הַתָּמִיד
:הַתָּמִיד
:{{סי|נִ|1}}בְטַל מְכַפֵּר כָּל חֲטָאָה
:{{סי|נֶ|1}}פֶשׁ כִּי תֶאְשַׁם וְחָטְאָה
:{{סי|נֵ|1}}ס יְנוֹסֵס לְהַפְלִיאָה 
:וּלְמַכָּתֵנוּ יַעֲלֶה רְפוּאָה
::{{הור|רופא חולי עמו ישראל}}

{{סי|ט}}וֹרְפַי בְּמַלְבֵּן בְּמַכּוֹת הִסְעִיר {{ש}}
{{סי|טִ}}בְּעָם בִּמְצוּלָה וְיָרָה וְהִנְעִיר {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר שְׁכִינָתוֹ שָׁרוּ רַב וְצָעִיר {{ש}}
{{סי|טָ}}מֵא וְשׂוֹנֵא אֵיךְ בִּי הֵעִיר {{ש}}
{{סי|טְ}}מֵאוֹת לִזְנוֹת וְלִפְעֹר הִפְעִיר {{ש}}
{{סי|טַ}}אֲטוֹת בִּמְטַאֲטֵי הֻבְקְעָה הָעִיר
:הָעִיר הֻבְקְעָה
:{{סי|בַּ|1}}עֲוֹן חַמָּנִים
:{{סי|בְּ|1}}שָׁחֲחָם לָמוֹ עֲדַת אֱמוּנִים
:{{סי|בְּ|1}}רַחֲמָיו יִזְכֹּר בְּרִית רִאשׁוֹנִים
:וִיבָרֶךְ בְּטַל יָמִים וְשָׁנִים
::{{הור|מברך השנים}}

{{סי|יְ}}קוּתִיאֵל בַּעֲלוֹתוֹ לַעֲנַן חֻפָּה {{ש}}
{{סי|יִ}}מַּן אָח וְחוּר לְשׁוֹאֲלֵי צְרוּפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה אֲשֶׁר בַּכֶּסֶף נֶחְפָּה {{ש}}
{{סי|יָ}}הֲרָה וְנִתְּנָה לְחֶרְפָּה {{ש}}
{{סי|יְ}}דִיד עָרְפָה וְלַזָּר נִכְסְפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹם כַּיּוֹצֵא בוֹ תּוֹרָה נִשְׂרְפָה
:נִשְׂרְפָה
:{{סי|יָ|1}}ד לְיָד נְתוּנָה וְצוֹם נִקְבַּע
:{{סי|יְ|1}}קִידָתָהּ מִמּוֹקְדָהּ יִתְבַּע
:{{סי|יָ|1}}הּ הָרוֹכֵב חַיּוֹת אַרְבַּע
:נְפוּצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע
::{{הור|מקבץ נדחי עמו ישראל}}

{{סי|כִּ}}לְכּוּל לֶחֶם אַבִּירִים אוֹתִי כִּלְכַּל {{ש}}
{{סי|כֹּ}}חָם יִפָּה כָּל אוֹתוֹ אָכַל {{ש}}
{{סי|כִּ}}י הָיָה בוֹ מִטַּעַם כָּל מַאֲכָל {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדוֹ לֹא נָאֶה לִכְסִיל וְסָכָל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹאִי חֲדָרָיו כָּפַרְתִּי בְּכֹל יוּכַל {{ש}}
{{סי|כְּ}}מוֹ כֵן אוֹתִי שִׁכַּל {{ש}}
{{סי|כְּ}}קָם צֶלֶם בַּהֵיכָל
:בַּהֵיכָל
:{{סי|רֻ|1}}טְפַשׁ בְּצַחֲנַת חֲרָמִים
:{{סי|רִ|1}}פְשׁוֹ יִדְלֶה עַד צֵית מְרוֹמִים
:{{סי|ר|1}}וֹם יָרוּם בָּנוּי כְּמוֹ רָמִים
:בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים
::{{הור|מלך אוהב צדקה ומשפט}}

{{סי|לָ}}בֵשׁ גֵּאוּת עֹז הִתְאַזַּר{{ש}}
{{סי|לְ}}יֵשַׁע יָצָא וִיצוּרִים עָזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}קֵץ תִּשְׁעִים וּשְׁנַיִם חִבַּקְתִּי לַזָּר{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן עָלַי נִתְאַכְזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}אַרְבָּעִים יוֹם גְּזֵרָה גָּזַר{{ש}}
{{סי|לַ}}אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ נִגְזַר
:נִגְזַר
:{{סי|בַּ|1}}מִּדְבָּר שְׁאוֹנָם לְהַרְדִּים
:{{סי|בִּ|1}}שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שֶׁהָיִינוּ כִּמְנֻדִּים
:לְעֵת יְכוֹנֵן קִרְיַת מוֹעֲדִים
:וְיִנָּקֶה מִזֵּדִים עֲרֵלִים וּמְשֻׁמָּדִים
::{{הור|שובר אויבים ומכניע זדים}}

{{סי|מ}}וֹעֲדִים שְׁלֹשָׁה בִּירָחִים שְׁלֹשָׁה נִחֲלִי בַּחֲנִינָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד לְכָל יֶרַח אָץ לִי לְעַדְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹרָשָׁה בָּן לִי לִתְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד גָּדוֹל בְּיוֹם הֱיוֹת לְמִי מָנָה{{ש}}
{{סי|מָ}}רִיתִי כִּבְנֵי עוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|מִ}}לּוּאִי יְמֵי אֶבְלִי חָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה
:בָּרִאשׁוֹנָה
:{{סי|יְ|1}}שִׁיבָתוֹ הֶחֱרִיב וְהָאֱנִיחִי
:{{סי|יְ|1}}סוֹד מִזְבְּחוֹ זָנַח וְהִזְנִיחִי
:{{סי|יָ|1}}הּ יְקָרֵב עֵת שׁוּבִי לְבֵית מְנוּחִי
:כְּמוֹ אֲשֶׁר הִבְטִיחִי
::{{הור|משען ומבטח לצדיקים}}

{{סי|נָ}}בְעָה לִי בְּאֵר בְּאֶרֶץ צִיָּה{{ש}}
{{סי|נְ}}חָלֶיהָ מַגִּיעִים עַד גַּן עֵדֶן שְׂאֵת פְּרִי לְמִחְיָה{{ש}}
{{סי|נִ}}רְגַּנְתִּי עַל שָׁוְא בִּבְכִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}לֹּנְתִּי עַל חִנָּם בִּנְהִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}מְצֵאת מַכָּתִי מַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
{{סי|נָ}}וֶה כְּנֻתַּן לִשְׁאִיָּה פַּעַם שְׁנִיָּה
:שְׁנִיָּה
:{{סי|מִ|1}}לְּאַנִי חַלְחָלָה וְנֻגְּפוּ רַגְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}כָּתִי הָיְתָה כִפְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}אֲמַר נִחוּמַי יִהְיוּ כִּפְלֵי כִפְלַיִם
:וְנֶחֱזֶה בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם
::{{הור|אלהי דוד ובונה ירושלים}}
{{הור2|את צמח}}

{{סי|סֶ}}לָה אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר{{ש}}
{{סי|סִ}}כּוּךְ עֲנָנִים שִׁבְעָה אוֹתִי לְסַתֵּר{{ש}}
{{סי|ס}}וֹד נִחְלִי אִסּוּר וְהֶתֵּר{{ש}}
{{סי|סֻ}}כַּת כְּבוֹדוֹ שָׂם בַּסֵּתֶר{{ש}}
{{סי|סִ}}רְחוֹנִי נִמְצָא בְּיוֹתֵר{{ש}}
{{סי|סָ}}עַר וְלֹא וִתֵּר וְנִלְכְּדָה בִתֵּר
:בִּתֵּר
:{{סי|סִ|1}}פַּח וּלְעֵינַי אֻפְּלָה
:{{סי|שָׂ|1}}מַנִי מְעִי מַפָּלָה
:{{סי|שִׂ|1}}יחַ תַּחֲנוּנִים אַפִּילָה
:עַד יָשׁוּב שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה
::{{הור|שומע תפילה}}

{{סי|עַ}}ל שׁוֹאֲלֵי אֳכָלִים שִׁשָּׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת עָנִיתִי נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}יפָתָה עָלַי הִמְשָׁה {{ש}}
{{סי|עָ}}לֶיהָ עֵדָה נֶעֶנְשָׁה{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד נֶעֱנֶשֶׁת עֲנִישָׁה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל עָבְרִי עַל מוֹרָשָׁה הָעִיר נֶחְרְשָׁה
:נֶחְרְשָׁה
:{{סי|תִּ|1}}קָּרֵא כִּסֵא כָבוֹד
:{{סי|תִּ|1}}הְיֶה כָּאֵשׁ לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד
:{{סי|תְּ|1}}מִימֵי שְׁלָמַי לְרַצּוֹתוֹ אֶזְבֹּד
:בְּפַחַד וּבְמוֹרָא תָּמִיד אוֹתוֹ אֶעֱבֹד
::{{הור|שאותך לבדך ביראה נעבוד}}

{{סי|פֶּ}}צַח אֲשֶׁר פָּץ לַאֲטוּמֵי חֶבְרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}קֹד פָּקַדְתִּי פְּקָדַנִי וַיָּרֹן{{ש}}
{{סי|פִּ}}תּוּחַ שֵׁם מְפֹרָשׁ עַל מִצְחִי לְזִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִיתִי אַחַר הַהֶבֶל וְנֶעְכַּר עִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדָּה קֵרַב וּמִלְּאַנִי שִׁכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}עִיתִי בְגָרוֹן כִּי בָם מֵת אַהֲרֹן
:אַהֲרֹן
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר שֵׁרוּתוֹ
:{{סי|יְ|1}}שׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לַעֲבוֹדָתוֹ
:{{סי|יַ|1}}נְחֵם בְּצִדְקָתוֹ
:וְאֶכְרְעָה וְאֶשְׁתַּחֲוֶה בְּטוֹב לְהוֹדוֹתוֹ
::{{הור|הטוב שמך ולך נאה להודות}}

{{סי|צ}}וֹעֵד עַמִּי וּלְעֻמִּי הוֹלֵךְ {{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת כְּנָם אֶתְכֶם אוֹלֵךְ{{ש}}
{{סי|רָ}}גַז כְּקָשַׁב הֲיֵשׁ בְּקִרְבֵּנוּ מִתְהַלֵּךְ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מָרָהּ לְיוֹם פְּקֻדָּה וַיֵּלֶךְ{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימִים הִשְׁלִיךְ בְּסָחוֹב וְהַשְׁלֵךְ{{ש}}
תִּקְוָתִי הוּא מֶלֶךְ הַמּוֹלֵךְ{{ש}} 
יְבֻשַּׂר לַאֲבֵלֶיהָ וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ
:אֶבְלֵךְ
:{{סי|הִ|1}}נֵּה שָׁלַם
:{{סי|הֻ|1}}עֲבַר עֲוֹנֵךְ תָּם וְשֻׁלַּם
:{{סי|הֲ|1}}מוֹן בָּנַיִךְ שָׁבוּ לִגְבוּלָם
:מְעֻטָּרִים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם עַד הָעוֹלָם
::{{הור|המברך את עמו ישראל בשלום}}

[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>pir2mlhitd0mdnzt6hzc1dtg1cg1zca</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022820</id>
      <parentid>3022765</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T11:42:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>למרות שמספר המילים לא ממש קבוע די ברור שמבחינה פרוזודית המילה החוזרת שייכת לשורה שאחריה</comment>
      <origin>3022820</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16036" sha1="8adirfj0s0o39lobw6yy5fa7q6w948k" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש); '''יודן הכהן בירבי מסתיה''' (כפול שלש)}}

{{סי|אַ}}רְבָּעִים יוֹם הֵם יְמֵי שְׁבַר {{ש}}
{{סי|אֵ}}לּוּ אֲשֶׁר בָּם כֹּחִי נִשְׁבַּר {{ש}}
{{סי|אֵ}}רְעִי בָם כָּל מִכְשׁוֹל הַמְדֻבָּר {{ש}}
{{סי|אַ}}ף שַׂר כָּל אֻמָּה עָלַי בָּם גָּבַר {{ש}}
{{סי|אַ}}פּוֹ חָרָה וּבִי הִתְעַבַּר {{ש}}
{{סי|אֲ}}שֶׁר בָּם נַעֲשָׂה עֵגֶל בַּמִּדְבָּר
:בַּמִּדְבָּר {{סי|יְ|1}}דִידוּת מִשְׁכָּנוֹ בִּי יִשֵּׁב 
:{{סי|י|1}}וֹם וָלֵיל אִתִּי לֵישֵׁב 
:{{סי|יִ|1}}זְכֹּר אַהַב וִימִינוֹ יָשֵׁב
:וִימַגֵּן נִינֵי כְּחֹם הַיּוֹם יוֹשֵׁב
::{{הור|מגן אברהם}}

{{סי|בִּ}}שְׁנֵי דִּבְּרוֹת אֲשֶׁר שָׁמְעוּ מִפִּיהוּ {{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁנֵיהֶם הִכְעִיסוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}קֵץ אַרְבָּעִים יוֹם קִנְאוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}בֵן סֹרֵרָה הֱמִירוּהוּ {{ש}}
{{סי|בְּ}}רֶדֶת מְחוֹקֵק מִנָּוֵהוּ {{ש}}
{{סי|בֹּ}}הַל בְּהַבִּיטוֹ בָּעָם כִּי פָרֻעַ הוּא
:הוּא {{סי|וְ|1}}אֵין אַחֵר
:{{סי|וּ|1}}כְבוֹדוֹ לֹא יִתֵּן לְאַחֵר
:{{סי|וְ|1}}יִבְחַר בְּעַם הִבָּחֵר
:וּבִתְחִיַּת טַל מְשַׁחֵר
::{{הור|מחיה המתים}}

{{סי|גַּ}}לְמוּדִים נֶחְשָׁבִים בְּחַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹי לֹא עָמְדוּ בְּמֵימֵיהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ לְהַמְצִיא חַיֵּיהֶם {{ש}}
{{סי|גֻּ}}יָּסוּ וְהוּפַח רֵיחַ צַחֲנָה מֵהֶם {{ש}}
{{סי|גַּ}}ם כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אוֹפֵיהֶם  {{ש}}
{{סי|גָּ}}חֲלוּ בֹּקֶר לְמִכְשׁוֹל לָהֶם {{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּ פִיהֶם וּפָעֲרוּ וְנִפְרְעוּ לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם 
:בְּקָמֵיהֶם {{סי|דִּ|1}}ינֵי נְפָשׁוֹת יַעַשׂ
:{{סי|דִּ|1}}ין יָדִין וְכַאֲשֶׁר עָשׂוּ כֵּן בָּם יַעַשׂ
:{{סי|דַּ|1}}אַג יְשַׁכֵּךְ וְחֵמָה וָכַעַס
:קָדוֹשׁ הַנִּקְדָּשׁ בְּכָל מַעַשׂ
::{{הור|האל הקדוש}}

{{סי|דִּ}}בְרֵי עַנְּתֹתִי מֵהַיּוֹם מַתְחִילִים {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר דִּבְרֵי חִלְחוּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹר לְדוֹר עֲלֵיהֶם מִתְאַבְּלִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹמִים לַאֲבֵלִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}בַר אֱלִי וָנֶהִי מַכְפִּילִים {{ש}}
{{סי|דְּ}}עוּכִים דְּחוּפִים כִּי בָּם עָלוּ מְרַגְּלִים
:מְרַגְּלִים {{סי|נָ|1}}מוּ דִּבָּה
:{{סי|נָ|1}}שְׂאָה קוֹל עֵדָה וְנִתְחַיְּבָה
:{{סי|נַ|1}}אַק יִשְׁמַע וְיִזְכֹּר אַהֲבָה
:וִיחָנֵּנוּ דֵּעָה מִיַּם רְחָבָה
::{{הור|חונן הדעת}}

{{סי|הָ}}עוֹלָם רָעַשׁ כְּהוֹשִׁיעִי {{ש}}
{{סי|הָ}}רִים נָשְׂאוּ קוֹל כְּהִשָּׁמְעִי {{ש}}
{{סי|הַ}}כֹּל תָּמְהוּ בְּפָשְׁעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּחַר לְהַשְׁמִידִי לוּלֵי רוֹעִי {{ש}}
{{סי|ה}}וּכַן וּבְיוֹם פָּקְדִי לְיוֹם רִשְׁעִי {{ש}}
{{סי|הֻ}}רְשַׁם עָלַי בְּבִצְעִי צוֹם הָרְבִיעִי
:צוֹם הָרְבִיעִי {{סי|הָ|1}}עֵת יְשַׁנֶּה לְמָשׂוֹשׂ 
:{{סי|הַ|1}}רְעָפַת נִטְפֵי טֹהַר יִרְסֹס
:{{סי|הָ|1}}אֵל כְּשָׂשׂ עַל אֲבוֹתַי כֵּן יָשׂוֹשׂ
:וִישׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לְבֵית מָשׂוֹשׂ
::{{הור|הרוצה בתשובה}}

{{סי|וּ}}כְמַלְאֲכֵי שָׁרֵת אִוָּה שִׁמּוּשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}לְשָׁרְתוֹ הִלְבִּישִׁי שֵׁשׁ וָמֶשִׁי {{ש}}
{{סי|וּ}}בְהַשְׁמְאִילִי הֶעֱרִיב שִׁמְשִׁי וְהִכְפִּישִׁי {{ש}}
{{סי|וְ}}הֶאֱמִישִׁי וְחָרַט עַל יְדֵי חוֹזִי וְשַׁמְשִׁי {{ש}}
{{סי|וִ}}כּוּחַ יְמֵי אֶבְלִי צוֹם הַחֲמִישִׁי
:צוֹם הַחֲמִישִׁי {{סי|כְּ|1}}רַחֲמָיו יַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה
:{{סי|כְּ|1}}מוֹ בּוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה
:{{סי|כֻּ|1}}לָּנוּ כְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה
:וְלַעֲוֹנֵינוּ יַרְבֶּה סְלִיחָה
::{{הור2|סליחות}}

{{סי|זָ}}ז מִמְּקוֹמוֹ פְּדוֹתִי מֵאֲנָחוֹת {{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יָם קָרַע לְמַסְלוּלִי אֳרָחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן בְּעַמּוּד אֵשׁ מְסִלּוֹתַי לְהַנְחוֹת {{ש}}
{{סי|זִ}}נְקֵי צַחְצָחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}הָב כְּהִשְׁלַכְתִּי בָּאֵשׁ הִקְפִּיד אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת {{ש}}
{{סי|זָ}}עַם גַּם סַרְסוּר וְנִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת
:הַלֻּחוֹת {{סי|הַ|1}}חֲצוּבִים מִכִּסְאוֹ
:{{סי|הַ|1}}חֲקוּקִים בְּאֶצְבַּע מוֹרָאוֹ
:{{סי|הָ|1}}עֵת יַפְלִיא נִסֵּי פִלְאוֹ
:וְיִגְאֹל עַם מְנַשְּׂאוֹ
::{{הור|גואל ישראל}}
{{הור2|עננו}}

{{סי|חָ}}ד לְחַנְּכִי כְּמוֹ תַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּי שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אוֹתִי לְהַלְמִיד {{ש}}
{{סי|חֵ}}ת וַאֲגַפָּיו מִלְּפָנַי לְהַשְׁמִיד {{ש}}
{{סי|חֲ}}נָיָתָם לִי לְהַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}רַשְׁתִּי רָע וְאַתְמִיד {{ש}}
{{סי|חָ}}ר לְהָמִיר וּבִטֵּל הַתָּמִיד
:הַתָּמִיד {{סי|נִ|1}}בְטַל מְכַפֵּר כָּל חֲטָאָה
:{{סי|נֶ|1}}פֶשׁ כִּי תֶאְשַׁם וְחָטְאָה
:{{סי|נֵ|1}}ס יְנוֹסֵס לְהַפְלִיאָה 
:וּלְמַכָּתֵנוּ יַעֲלֶה רְפוּאָה
::{{הור|רופא חולי עמו ישראל}}

{{סי|ט}}וֹרְפַי בְּמַלְבֵּן בְּמַכּוֹת הִסְעִיר {{ש}}
{{סי|טִ}}בְּעָם בִּמְצוּלָה וְיָרָה וְהִנְעִיר {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר שְׁכִינָתוֹ שָׁרוּ רַב וְצָעִיר {{ש}}
{{סי|טָ}}מֵא וְשׂוֹנֵא אֵיךְ בִּי הֵעִיר {{ש}}
{{סי|טְ}}מֵאוֹת לִזְנוֹת וְלִפְעֹר הִפְעִיר {{ש}}
{{סי|טַ}}אֲטוֹת בִּמְטַאֲטֵי הֻבְקְעָה הָעִיר
:הָעִיר הֻבְקְעָה {{סי|בַּ|1}}עֲוֹן חַמָּנִים
:{{סי|בְּ|1}}שָׁחֲחָם לָמוֹ עֲדַת אֱמוּנִים
:{{סי|בְּ|1}}רַחֲמָיו יִזְכֹּר בְּרִית רִאשׁוֹנִים
:וִיבָרֶךְ בְּטַל יָמִים וְשָׁנִים
::{{הור|מברך השנים}}

{{סי|יְ}}קוּתִיאֵל בַּעֲלוֹתוֹ לַעֲנַן חֻפָּה {{ש}}
{{סי|יִ}}מַּן אָח וְחוּר לְשׁוֹאֲלֵי צְרוּפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה אֲשֶׁר בַּכֶּסֶף נֶחְפָּה {{ש}}
{{סי|יָ}}הֲרָה וְנִתְּנָה לְחֶרְפָּה {{ש}}
{{סי|יְ}}דִיד עָרְפָה וְלַזָּר נִכְסְפָה {{ש}}
{{סי|י}}וֹם כַּיּוֹצֵא בוֹ תּוֹרָה נִשְׂרְפָה
:נִשְׂרְפָה {{סי|יָ|1}}ד לְיָד נְתוּנָה וְצוֹם נִקְבַּע
:{{סי|יְ|1}}קִידָתָהּ מִמּוֹקְדָהּ יִתְבַּע
:{{סי|יָ|1}}הּ הָרוֹכֵב חַיּוֹת אַרְבַּע
:נְפוּצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע
::{{הור|מקבץ נדחי עמו ישראל}}

{{סי|כִּ}}לְכּוּל לֶחֶם אַבִּירִים אוֹתִי כִּלְכַּל {{ש}}
{{סי|כֹּ}}חָם יִפָּה כָּל אוֹתוֹ אָכַל {{ש}}
{{סי|כִּ}}י הָיָה בוֹ מִטַּעַם כָּל מַאֲכָל {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדוֹ לֹא נָאֶה לִכְסִיל וְסָכָל  {{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹאִי חֲדָרָיו כָּפַרְתִּי בְּכֹל יוּכַל {{ש}}
{{סי|כְּ}}מוֹ כֵן אוֹתִי שִׁכַּל {{ש}}
{{סי|כְּ}}קָם צֶלֶם בַּהֵיכָל
:בַּהֵיכָל {{סי|רֻ|1}}טְפַשׁ בְּצַחֲנַת חֲרָמִים
:{{סי|רִ|1}}פְשׁוֹ יִדְלֶה עַד צֵית מְרוֹמִים
:{{סי|ר|1}}וֹם יָרוּם בָּנוּי כְּמוֹ רָמִים
:בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים
::{{הור|מלך אוהב צדקה ומשפט}}

{{סי|לָ}}בֵשׁ גֵּאוּת עֹז הִתְאַזַּר{{ש}}
{{סי|לְ}}יֵשַׁע יָצָא וִיצוּרִים עָזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}קֵץ תִּשְׁעִים וּשְׁנַיִם חִבַּקְתִּי לַזָּר{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן עָלַי נִתְאַכְזַר{{ש}}
{{סי|לְ}}אַרְבָּעִים יוֹם גְּזֵרָה גָּזַר{{ש}}
{{סי|לַ}}אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ נִגְזַר
:נִגְזַר {{סי|בַּ|1}}מִּדְבָּר שְׁאוֹנָם לְהַרְדִּים
:{{סי|בִּ|1}}שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שֶׁהָיִינוּ כִּמְנֻדִּים
:לְעֵת יְכוֹנֵן קִרְיַת מוֹעֲדִים
:וְיִנָּקֶה מִזֵּדִים עֲרֵלִים וּמְשֻׁמָּדִים
::{{הור|שובר אויבים ומכניע זדים}}

{{סי|מ}}וֹעֲדִים שְׁלֹשָׁה בִּירָחִים שְׁלֹשָׁה נִחֲלִי בַּחֲנִינָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד לְכָל יֶרַח אָץ לִי לְעַדְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹרָשָׁה בָּן לִי לִתְּנָה{{ש}}
{{סי|מ}}וֹעֵד גָּדוֹל בְּיוֹם הֱיוֹת לְמִי מָנָה{{ש}}
{{סי|מָ}}רִיתִי כִּבְנֵי עוֹנְנָה{{ש}}
{{סי|מִ}}לּוּאִי יְמֵי אֶבְלִי חָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה
:בָּרִאשׁוֹנָה {{סי|יְ|1}}שִׁיבָתוֹ הֶחֱרִיב וְהָאֱנִיחִי
:{{סי|יְ|1}}סוֹד מִזְבְּחוֹ זָנַח וְהִזְנִיחִי
:{{סי|יָ|1}}הּ יְקָרֵב עֵת שׁוּבִי לְבֵית מְנוּחִי
:כְּמוֹ אֲשֶׁר הִבְטִיחִי
::{{הור|משען ומבטח לצדיקים}}

{{סי|נָ}}בְעָה לִי בְּאֵר בְּאֶרֶץ צִיָּה{{ש}}
{{סי|נְ}}חָלֶיהָ מַגִּיעִים עַד גַּן עֵדֶן שְׂאֵת פְּרִי לְמִחְיָה{{ש}}
{{סי|נִ}}רְגַּנְתִּי עַל שָׁוְא בִּבְכִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}לֹּנְתִּי עַל חִנָּם בִּנְהִיָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}מְצֵאת מַכָּתִי מַכָּה טְרִיָּה{{ש}}
{{סי|נָ}}וֶה כְּנֻתַּן לִשְׁאִיָּה פַּעַם שְׁנִיָּה
:שְׁנִיָּה {{סי|מִ|1}}לְּאַנִי חַלְחָלָה וְנֻגְּפוּ רַגְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}כָּתִי הָיְתָה כִפְלַיִם
:{{סי|מַ|1}}אֲמַר נִחוּמַי יִהְיוּ כִּפְלֵי כִפְלַיִם
:וְנֶחֱזֶה בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם
::{{הור|אלהי דוד ובונה ירושלים}}
{{הור2|את צמח}}

{{סי|סֶ}}לָה אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר{{ש}}
{{סי|סִ}}כּוּךְ עֲנָנִים שִׁבְעָה אוֹתִי לְסַתֵּר{{ש}}
{{סי|ס}}וֹד נִחְלִי אִסּוּר וְהֶתֵּר{{ש}}
{{סי|סֻ}}כַּת כְּבוֹדוֹ שָׂם בַּסֵּתֶר{{ש}}
{{סי|סִ}}רְחוֹנִי נִמְצָא בְּיוֹתֵר{{ש}}
{{סי|סָ}}עַר וְלֹא וִתֵּר וְנִלְכְּדָה בִיתֵר
:בִּיתֵר {{סי|סִ|1}}פַּח וּלְעֵינַי אֻפְּלָה
:{{סי|שָׂ|1}}מַנִי מְעִי מַפָּלָה
:{{סי|שִׂ|1}}יחַ תַּחֲנוּנִים אַפִּילָה
:עַד יָשׁוּב שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה
::{{הור|שומע תפילה}}

{{סי|עַ}}ל שׁוֹאֲלֵי אֳכָלִים שִׁשָּׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת עָנִיתִי נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה{{ש}}
{{סי|עֵ}}יפָתָה עָלַי הִמְשָׁה {{ש}}
{{סי|עָ}}לֶיהָ עֵדָה נֶעֶנְשָׁה{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד נֶעֱנֶשֶׁת עֲנִישָׁה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל עָבְרִי עַל מוֹרָשָׁה הָעִיר נֶחְרְשָׁה
:נֶחְרְשָׁה {{סי|תִּ|1}}קָּרֵא כִּסֵא כָבוֹד
:{{סי|תִּ|1}}הְיֶה כָּאֵשׁ לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד
:{{סי|תְּ|1}}מִימֵי שְׁלָמַי לְרַצּוֹתוֹ אֶזְבֹּד
:בְּפַחַד וּבְמוֹרָא תָּמִיד אוֹתוֹ אֶעֱבֹד
::{{הור|שאותך לבדך ביראה נעבוד}}

{{סי|פֶּ}}צַח אֲשֶׁר פָּץ לַאֲטוּמֵי חֶבְרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}קֹד פָּקַדְתִּי פְּקָדַנִי וַיָּרֹן{{ש}}
{{סי|פִּ}}תּוּחַ שֵׁם מְפֹרָשׁ עַל מִצְחִי לְזִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִיתִי אַחַר הַהֶבֶל וְנֶעְכַּר עִכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פְּ}}קֻדָּה קֵרַב וּמִלְּאַנִי שִׁכָּרוֹן{{ש}}
{{סי|פָּ}}עִיתִי בְגָרוֹן כִּי בָם מֵת אַהֲרֹן
:אַהֲרֹן {{סי|יִ|1}}זְכֹּר שֵׁרוּתוֹ
:{{סי|יְ|1}}שׁוֹבֵב שׁוֹבָבִים לַעֲבוֹדָתוֹ
:{{סי|יַ|1}}נְחֵם בְּצִדְקָתוֹ
:וְאֶכְרְעָה וְאֶשְׁתַּחֲוֶה בְּטוֹב לְהוֹדוֹתוֹ
::{{הור|הטוב שמך ולך נאה להודות}}

{{סי|צ}}וֹעֵד עַמִּי וּלְעֻמִּי הוֹלֵךְ {{ש}}
{{סי|ק}}וֹמְמִיּוּת כְּנָם אֶתְכֶם אוֹלֵךְ{{ש}}
{{סי|רָ}}גַז כְּקָשַׁב הֲיֵשׁ בְּקִרְבֵּנוּ מִתְהַלֵּךְ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מָרָהּ לְיוֹם פְּקֻדָּה וַיֵּלֶךְ{{ש}}
{{סי|תְּ}}מִימִים הִשְׁלִיךְ בְּסָחוֹב וְהַשְׁלֵךְ{{ש}}
תִּקְוָתִי הוּא מֶלֶךְ הַמּוֹלֵךְ{{ש}} 
יְבֻשַּׂר לַאֲבֵלֶיהָ וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ
:אֶבְלֵךְ {{סי|הִ|1}}נֵּה שָׁלַם
:{{סי|הֻ|1}}עֲבַר עֲוֹנֵךְ תָּם וְשֻׁלַּם
:{{סי|הֲ|1}}מוֹן בָּנַיִךְ שָׁבוּ לִגְבוּלָם
:מְעֻטָּרִים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם עַד הָעוֹלָם
::{{הור|המברך את עמו ישראל בשלום}}

[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>8adirfj0s0o39lobw6yy5fa7q6w948k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תחילת אורח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744669</id>
    <revision>
      <id>3022455</id>
      <timestamp>2026-07-02T16:00:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ממחזור בני רומא</comment>
      <origin>3022455</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2853" sha1="hdl2972my9wfatdd260jpdks1g5k8ts" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נָשְׂאוּ בְּאֹרַח שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה שָׁפְכָה עֲלֵיהֶם וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְּנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}</text>
      <sha1>hdl2972my9wfatdd260jpdks1g5k8ts</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022456</id>
      <parentid>3022455</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T16:04:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קטגוריות</comment>
      <origin>3022456</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3050" sha1="mdbjwab5l8vnaqqpf4g7quwfut8hmu1" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נָשְׂאוּ בְּאֹרַח שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה שָׁפְכָה עֲלֵיהֶם וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְּנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטוגריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>mdbjwab5l8vnaqqpf4g7quwfut8hmu1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022457</id>
      <parentid>3022456</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T16:04:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022457</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3050" sha1="kfqb7nagkohl8tf3px04ydjhqzaj2l5" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נָשְׂאוּ בְּאֹרַח שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה שָׁפְכָה עֲלֵיהֶם וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְּנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>kfqb7nagkohl8tf3px04ydjhqzaj2l5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022459</id>
      <parentid>3022457</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T16:15:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>כמה תיקונים מכ&quot;י קזנטנזה 3066 (הנוסח הבסיסי ממחזור קד&quot;א)</comment>
      <origin>3022459</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3059" sha1="brflfeel6p7rkrebkp84zdxwl2q7azb" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נִשְּׂאוּ בְּאֹרֶךְ שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה נִשְׁפְּכָה עֲלֵיהֶם, וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>brflfeel6p7rkrebkp84zdxwl2q7azb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022546</id>
      <parentid>3022459</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T20:42:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022546</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3059" sha1="7smqy4artneyfarl3s5jb77tumcgou6" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נִשְּׂאוּ בְּאֹרֶךְ שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה נִשְׁפְּכָה עֲלֵיהֶם, וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ש}}

נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>7smqy4artneyfarl3s5jb77tumcgou6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022622</id>
      <parentid>3022546</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:02:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>כך בסליחות המסיימות בפסוק</comment>
      <origin>3022622</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3059" sha1="2nn8cvylgs8ijvrfet0fug0yw8ode0n" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=15}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נִשְּׂאוּ בְּאֹרֶךְ שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה נִשְׁפְּכָה עֲלֵיהֶם, וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>2nn8cvylgs8ijvrfet0fug0yw8ode0n</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022773</id>
      <parentid>3022622</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:21:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022773</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3059" sha1="brflfeel6p7rkrebkp84zdxwl2q7azb" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

{{סי|תְּ}}חִלַּת אֹרַח אֲבוֹתֵינוּ נִשְּׂאוּ בְּאֹרֶךְ שַׁלְוָתָם {{ש}}
{{סי|שָׁ}}לוּ וְאָבְדוּ עֵצוֹת וְלֹא הֵבִינוּ לְאַחֲרִיתָם{{ש}}
{{סי|רִ}}טְּשׁוּ מִשְׁפְּטֵי יֹשֶׁר וְכָל בְּרִיתוֹתָם{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּ אָב בְּהַבְלֵי נֵכָר וְלֹא הוֹעִילוּ בַּעֲבוֹדָתָם{{ש}}
{{סי|צ}}וּר הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ בְּרַחֲמָיו לְהַרְבּוֹתָם{{ש}}
{{סי|פָּ}}שַׁט יָד דּוֹר וָדוֹר וְלֹא שָׁבוּ מִתְּעִיּוֹתָם{{ש}}
{{סי|עַ}}ד עֲלוֹת חֲמָתוֹ לְאֵין מַרְפֵּא מֵחַטֹּאותָם{{ש}}
{{סי|סֶ}}לָה נִשְׁפְּכָה עֲלֵיהֶם, וַהֲרָגָתַם מְשׁוּבָתָם{{ש}}
{{סי|נֶ}}גֶד זָנְחָם מוּסַר לֻחוֹת וְלֹא אָבוּ לְקַחְתָּם{{ש}}
{{סי|מֻ}}גְּרוּ לְשַׁבֵּר כְּהַיּוֹם וְנִשְׁבַּר עֹז גַּאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לְ}}סֶמֶל מַקְנֶה קְנָאוֹת הִצִּיבוּ בְּאַרְמְנוֹתָם{{ש}}
{{סי|כֵּ}}ן פֶּסֶל הֻקַם עָל וְנִפְסְלוּ בְּאַדְמָתָם{{ש}}
{{סי|יְ}}סוֹבְבוּ חָמָס וְרִיב בָּעִיר וְאָוֶן עַל חוֹמוֹתָם{{ש}}
{{סי|טִ}}פְּחָה יַד צָר בִּמְחִי קָבָלּוֹ וְחִתְּתָה קַשְּׁתוֹתָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}פֶץ לְלֹא אָבוּ בְּדָת לָלֶכֶת בְּמוֹרַשְׁתָּם {{ש}}
{{סי|זִ}}יקוֹת אוּרָם לִהֲטָם וְנִכְשְׁלוּ בַּהֲלִיכָתָם{{ש}}
{{סי|וְ}}עַד עַתָּה אָנוּ בְנֵיהֶם תָּפַשְׂנוּ אָרְחוֹתָם{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף כְּדַרְכָּם וְכַעֲלִילוֹתָם{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹנוּ וְשַׁחְנוּ לִתְהוֹמוֹת שְׁטָפַתְנוּ זִרְמָתָם{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹעִים מִיָּמִים יָמִימָה אֶת עֲוֹנָם וְאֶת עֲוֹן אֲבֹתָם{{ש}}
{{סי|בְּ}}יוֹם צוֹמֵנוּ שִׁחַרְנוּךְ אֵל אֱמוּנָה וְתָם{{ש}}
{{סי|בִּ}}יטָה כִּי גָמַר חָסִיד וְנָעוּ אֱמוּנִים מִמּוֹשְׁבוֹתָם{{ש}}
{{סי|אִ}}ם לֹא תָחֹן שְׁאֵרִיתָם אָבַד סִבְרָם וְתוֹחַלְתָּם{{ר1}}
נָא הָקֵם נָאֳמָךְ: לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם.{{ממס|ויקרא כו מד}}

[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>brflfeel6p7rkrebkp84zdxwl2q7azb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:אקשטה כסל וקרב (סליחה)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744670</id>
    <revision>
      <id>3022458</id>
      <timestamp>2026-07-02T16:10:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>YaakAM</username>
        <id>41571</id>
      </contributor>
      <comment>/* תחילת הסליחה */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>3022458</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="197" sha1="kf9t9ck6i2n86ndm895f22wan2hpyut" xml:space="preserve">== תחילת הסליחה ==

איפה זה מופיע ולא נראה שלגמרי מושלם [[משתמש:YaakAM|YaakAM]] ([[שיחת משתמש:YaakAM|שיחה]]) 19:10, 2 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>kf9t9ck6i2n86ndm895f22wan2hpyut</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022621</id>
      <parentid>3022458</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:00:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תחילת הסליחה */ תגובה</comment>
      <origin>3022621</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="702" sha1="my6y55pf0yzdbym7buiipy0s6kosddl" xml:space="preserve">== תחילת הסליחה ==

איפה זה מופיע ולא נראה שלגמרי מושלם [[משתמש:YaakAM|YaakAM]] ([[שיחת משתמש:YaakAM|שיחה]]) 19:10, 2 ביולי 2026 (IDT)

:איפשהו ב[https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001750220205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%90%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%96%20%D7%91%D7%A8%D7%9C%D7%99%D7%9F%2010 מחזור הזה] (לפי היסטוריית העריכה הוא המקור להשלמה שבמהדורה זו). [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:00, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>my6y55pf0yzdbym7buiipy0s6kosddl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022737</id>
      <parentid>3022621</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:49:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <origin>3022737</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1278" sha1="94yduvhrqhda2pfwsionzufh1p0d5fr" xml:space="preserve">== תחילת הסליחה ==

איפה זה מופיע ולא נראה שלגמרי מושלם [[משתמש:YaakAM|YaakAM]] ([[שיחת משתמש:YaakAM|שיחה]]) 19:10, 2 ביולי 2026 (IDT)

:איפשהו ב[https://www.nli.org.il/he/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?vid=KTIV&amp;scope=KTIV&amp;docId=PNX_MANUSCRIPTS990001750220205171&amp;SearchTxt=%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8%20%D7%90%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%96%20%D7%91%D7%A8%D7%9C%D7%99%D7%9F%2010 מחזור הזה] (לפי היסטוריית העריכה הוא המקור להשלמה שבמהדורה זו). [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:00, 3 ביולי 2026 (IDT)
::אלה דברי גולדשמידט במחזורו ובמהדורת הסליחות שלו: &quot;מסורת פיוט זה תלויה בכ&quot;י אחד שאינו נקי משגיאות וליקויים, וכמה מקומות דורשים השלמה או תיקון ע&quot;פ השערה.&quot; לצערנו, כיון שהפיוט קוצר בידי הקהילות כבר בתקופה מוקדמת, הפיוט השלם לא הועתק ברוב כתבי היד. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 10:49, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>94yduvhrqhda2pfwsionzufh1p0d5fr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אנהים במר יחידתי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744671</id>
    <revision>
      <id>3022461</id>
      <timestamp>2026-07-02T16:27:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>ממחזור בני רומא (קד&quot;א, כ&quot;י קזנטנזה Ms. 3066)</comment>
      <origin>3022461</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4738" sha1="2dyw8x2qcjwij0das3jvcqcfohb38l9" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''ליאונטי חזק'''}}

{{סי|אַ}}נְהִים בְּמַר יְחִידָתִי {{ש}}
בְּתֶכֶף לִבּוּטֵי עֲדָתִי{{ש}}
כְּהַיּוֹם נִתְאַחֲדוּ בִּפְקִידָתִי

{{סי|בֶּ}}אֱמוּנָה מוֹרֶה אֲבָרֵר{{ש}}
אֲשֶׁר לֹא בְמֶרֶר{{ש}}
עָלַי שִׁלַּם וַיְעוֹרֵר

{{סי|גָּ}}דַל מֵאָז עֲוֹנִי {{ש}}
בַּעֲלוֹת אִישׁ שׁוֹשְׁבִינִי{{ש}}
לָקַחַת מַתְּנוֹת חִתּוּנִי

{{סי|דִּ}}מִּיתִי אוֹכֵל עֵשֶׂב{{ש}}
לְעַל חוּג יוֹשֵׁב{{ש}}
וַיִּשְׁמַע יְיָ וַיַּקְשֵׁב

{{סי|ה}}וּרַד הַסַּרְסוּר בְּמַדּוּחוֹת{{ש}}
וּבָטְלוּ כָּל שְׂמָחוֹת{{ש}}
וּמִיַּד נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|וּ}}בְבוֹאִי לְאֶרֶץ הָרְחָבָה{{ש}}
לִשְׂמֹחַ וּלְהִתְעַדֵּן מִטּוּבָהּ{{ש}}
תָּעִיתִי אַחַר הַתּוֹעֵבָה

{{סי|זָ}}נַחְתִּי אֱלֹהִים אֱמֶת{{ש}}
אֲשֶׁר כְּנַעֲנִים צִמֵּת{{ש}}
סַרְתִּי וְהִשְׁתַּחֲוֵיתִי לַמֵּת

{{סי|חָ}}רָה אַפּוֹ בִּי{{ש}}
וְהֶעֱלָה צַר סְבִיבִי {{ש}}
וְסִגְּרַנִי בְּיַד אוֹיְבָי

{{סי|טֹ}}רַח רָעָב הֵעִיר{{ש}}
וּבְמָצוֹר אוֹתִי הִסְעִיר{{ש}}
וּמִיָּד הֻבְקְעָה הָעִיר

{{סי|יְ}}רוּשָׁתִי כְּהִנְחִילִי שֵׁנִית{{ש}}
בְּלֹא מִלְחָמָה וַחֲנִית{{ש}}
חִזְּקַנִי בְּמַלְכוּת כְּרִאשׁוֹנִית

{{סי|כְּ}}כֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ{{ש}}
שַׁבְתִּי לְהַכְעִיסוֹ וּלְהַקְנִיאוֹ{{ש}}
לְהָפֵר בְּרִית צִוּוּאוּ

{{סי|לְ}}מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ קָרָא{{ש}}
וּבְמָצוֹק הֱבִיאוּנִי הָעִירָה{{ש}}
וְנוֹתַרְתִּי כְּעִיר נְצוּרָה

{{סי|מַ}}פֹּלֶת בְּלִי מַעֲמִיד{{ש}}
מֻגַּרְתִּי לַטֶּבַח וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
בְּעֵת בָּטַל הַתָּמִיד

{{סי|נִ}}אוּצֵי מְחָרְפִים לְהַגִּידָה{{ש}}
אֲחָזַתְנִי חִיל וּרְעָדָה{{ש}}
כִּי רַבּוּ מִמְּדִידָה

{{סי|שַׂ}}רְעַפַּי נִבְהֲלוּ וּמְזִמָּתִי{{ש}}
כְּשָׁמְעִי מְחָרְפֶיךָ לְעֻמָּתִי{{ש}}
זֹאת חָסִין בְּאַשְׁמָתִי

{{סי|עִ}}ירְךָ בָּאוּ צָרִים {{ש}}
וּמִקְדָּשְׁךָ טִמְּאוּ נָכְרִים{{ש}}
אֲשֶׁר מִקְּהָלָךְ מֻנְזָרִים

{{סי|פָּ}}נָה יָהִיר וְסָכָל {{ש}}
וְחֵרֵף לְכֹל יוּכַל{{ש}}
וְהֶעֱמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|צִ}}מְּתַתְנִי וַאֲכָלַתְנִי קִנְאָתִי{{ש}}
וְאֶבְכֶּה בְּצוֹם קָרָאתִי{{ש}}
מָתַי קֵץ רְפוּאָתִי

{{סי|קַ}}לּוּ אוֹיְבָי מִנְּשָׁרִים{{ש}}
וּמֵאֲרָיוֹת חֻיְּלוּ מֻגְבָּרִים{{ש}}
שָׁקְדוּ עָלַי כַּנְּמֵרִים

{{סי|רְ}}דָפוּנִי בְּדָת יְקָרָה{{ש}}
וְגָזְרוּ מֵהֲגוֹתָהּ בַּחֲבוֹרָה{{ש}}
וְשָׂרַף אֲפוֹסְטְמוֹס הַתּוֹרָה

{{סי|שֻׁ}}תְּפוּ חָמֵשׁ הַמַּכּוֹת {{ש}}
בְּיוֹם זֶה עֲרוּכוֹת {{ש}}
וְהֻקְבַּע עָלַי לִמְבוּכוֹת

{{סי|תָּ}}בוֹא שַׁוְעַת חִנּוּן{{ש}}
וְאֶנְקַת אָסִיר בְּתַאֲנוּן{{ש}}
לְפָנֶיךָ רַחוּם וְחַנּוּן

{{סי|לְ}}ךָ {{סי|יֵאוֹ}}תוּ מְלוּכוֹת{{ש}}
{{סי|נְט}}וֹת {{סי|יָ}}דְךָ לְהַכּוֹת{{ש}}
צָרִים לְשִׁיתָם כְּמַהְפֵּכוֹת

{{סי|חָ}}לִילָה לָּךְ לְהַרְפֶּךָ{{ש}}
{{סי|זֹ}}את חֶרְפַּת חוֹרְפֶיךָ{{ר1}}
{{סי|ק}}וּמָה יְיָ בְּאַפֶּךָ.{{ממס|תהלים ז ז}}

[[קטגוריה:שלישייה (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2dyw8x2qcjwij0das3jvcqcfohb38l9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022489</id>
      <parentid>3022461</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:45:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Joalbertine</username>
        <id>19018</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ עיצוב</comment>
      <origin>3022489</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4738" sha1="gcq2vgocndt28a995gp7b2f1d7u5g6q" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=18}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''ליאונטי חזק'''}}

{{סי|אַ}}נְהִים בְּמַר יְחִידָתִי {{ש}}
בְּתֶכֶף לִבּוּטֵי עֲדָתִי{{ש}}
כְּהַיּוֹם נִתְאַחֲדוּ בִּפְקִידָתִי

{{סי|בֶּ}}אֱמוּנָה מוֹרֶה אֲבָרֵר{{ש}}
אֲשֶׁר לֹא בְמֶרֶר{{ש}}
עָלַי שִׁלַּם וַיְעוֹרֵר

{{סי|גָּ}}דַל מֵאָז עֲוֹנִי {{ש}}
בַּעֲלוֹת אִישׁ שׁוֹשְׁבִינִי{{ש}}
לָקַחַת מַתְּנוֹת חִתּוּנִי

{{סי|דִּ}}מִּיתִי אוֹכֵל עֵשֶׂב{{ש}}
לְעַל חוּג יוֹשֵׁב{{ש}}
וַיִּשְׁמַע יְיָ וַיַּקְשֵׁב

{{סי|ה}}וּרַד הַסַּרְסוּר בְּמַדּוּחוֹת{{ש}}
וּבָטְלוּ כָּל שְׂמָחוֹת{{ש}}
וּמִיַּד נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|וּ}}בְבוֹאִי לְאֶרֶץ הָרְחָבָה{{ש}}
לִשְׂמֹחַ וּלְהִתְעַדֵּן מִטּוּבָהּ{{ש}}
תָּעִיתִי אַחַר הַתּוֹעֵבָה

{{סי|זָ}}נַחְתִּי אֱלֹהִים אֱמֶת{{ש}}
אֲשֶׁר כְּנַעֲנִים צִמֵּת{{ש}}
סַרְתִּי וְהִשְׁתַּחֲוֵיתִי לַמֵּת

{{סי|חָ}}רָה אַפּוֹ בִּי{{ש}}
וְהֶעֱלָה צַר סְבִיבִי {{ש}}
וְסִגְּרַנִי בְּיַד אוֹיְבָי

{{סי|טֹ}}רַח רָעָב הֵעִיר{{ש}}
וּבְמָצוֹר אוֹתִי הִסְעִיר{{ש}}
וּמִיָּד הֻבְקְעָה הָעִיר

{{סי|יְ}}רוּשָׁתִי כְּהִנְחִילִי שֵׁנִית{{ש}}
בְּלֹא מִלְחָמָה וַחֲנִית{{ש}}
חִזְּקַנִי בְּמַלְכוּת כְּרִאשׁוֹנִית

{{סי|כְּ}}כֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ{{ש}}
שַׁבְתִּי לְהַכְעִיסוֹ וּלְהַקְנִיאוֹ{{ש}}
לְהָפֵר בְּרִית צִוּוּאוּ

{{סי|לְ}}מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ קָרָא{{ש}}
וּבְמָצוֹק הֱבִיאוּנִי הָעִירָה{{ש}}
וְנוֹתַרְתִּי כְּעִיר נְצוּרָה

{{סי|מַ}}פֹּלֶת בְּלִי מַעֲמִיד{{ש}}
מֻגַּרְתִּי לַטֶּבַח וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
בְּעֵת בָּטַל הַתָּמִיד

{{סי|נִ}}אוּצֵי מְחָרְפִים לְהַגִּידָה{{ש}}
אֲחָזַתְנִי חִיל וּרְעָדָה{{ש}}
כִּי רַבּוּ מִמְּדִידָה

{{סי|שַׂ}}רְעַפַּי נִבְהֲלוּ וּמְזִמָּתִי{{ש}}
כְּשָׁמְעִי מְחָרְפֶיךָ לְעֻמָּתִי{{ש}}
זֹאת חָסִין בְּאַשְׁמָתִי

{{סי|עִ}}ירְךָ בָּאוּ צָרִים {{ש}}
וּמִקְדָּשְׁךָ טִמְּאוּ נָכְרִים{{ש}}
אֲשֶׁר מִקְּהָלָךְ מֻנְזָרִים

{{סי|פָּ}}נָה יָהִיר וְסָכָל {{ש}}
וְחֵרֵף לְכֹל יוּכַל{{ש}}
וְהֶעֱמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|צִ}}מְּתַתְנִי וַאֲכָלַתְנִי קִנְאָתִי{{ש}}
וְאֶבְכֶּה בְּצוֹם קָרָאתִי{{ש}}
מָתַי קֵץ רְפוּאָתִי

{{סי|קַ}}לּוּ אוֹיְבָי מִנְּשָׁרִים{{ש}}
וּמֵאֲרָיוֹת חֻיְּלוּ מֻגְבָּרִים{{ש}}
שָׁקְדוּ עָלַי כַּנְּמֵרִים

{{סי|רְ}}דָפוּנִי בְּדָת יְקָרָה{{ש}}
וְגָזְרוּ מֵהֲגוֹתָהּ בַּחֲבוֹרָה{{ש}}
וְשָׂרַף אֲפוֹסְטְמוֹס הַתּוֹרָה

{{סי|שֻׁ}}תְּפוּ חָמֵשׁ הַמַּכּוֹת {{ש}}
בְּיוֹם זֶה עֲרוּכוֹת {{ש}}
וְהֻקְבַּע עָלַי לִמְבוּכוֹת

{{סי|תָּ}}בוֹא שַׁוְעַת חִנּוּן{{ש}}
וְאֶנְקַת אָסִיר בְּתַאֲנוּן{{ש}}
לְפָנֶיךָ רַחוּם וְחַנּוּן

{{סי|לְ}}ךָ {{סי|יֵאוֹ}}תוּ מְלוּכוֹת{{ש}}
{{סי|נְט}}וֹת {{סי|יָ}}דְךָ לְהַכּוֹת{{ש}}
צָרִים לְשִׁיתָם כְּמַהְפֵּכוֹת

{{סי|חָ}}לִילָה לָּךְ לְהַרְפֶּךָ{{ש}}
{{סי|זֹ}}את חֶרְפַּת חוֹרְפֶיךָ{{ר1}}
{{סי|ק}}וּמָה יְיָ בְּאַפֶּךָ.{{ממס|תהלים ז ז}}

[[קטגוריה:שלישייה (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>gcq2vgocndt28a995gp7b2f1d7u5g6q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022763</id>
      <parentid>3022489</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T09:17:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <origin>3022763</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4738" sha1="2dyw8x2qcjwij0das3jvcqcfohb38l9" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''', '''ליאונטי חזק'''}}

{{סי|אַ}}נְהִים בְּמַר יְחִידָתִי {{ש}}
בְּתֶכֶף לִבּוּטֵי עֲדָתִי{{ש}}
כְּהַיּוֹם נִתְאַחֲדוּ בִּפְקִידָתִי

{{סי|בֶּ}}אֱמוּנָה מוֹרֶה אֲבָרֵר{{ש}}
אֲשֶׁר לֹא בְמֶרֶר{{ש}}
עָלַי שִׁלַּם וַיְעוֹרֵר

{{סי|גָּ}}דַל מֵאָז עֲוֹנִי {{ש}}
בַּעֲלוֹת אִישׁ שׁוֹשְׁבִינִי{{ש}}
לָקַחַת מַתְּנוֹת חִתּוּנִי

{{סי|דִּ}}מִּיתִי אוֹכֵל עֵשֶׂב{{ש}}
לְעַל חוּג יוֹשֵׁב{{ש}}
וַיִּשְׁמַע יְיָ וַיַּקְשֵׁב

{{סי|ה}}וּרַד הַסַּרְסוּר בְּמַדּוּחוֹת{{ש}}
וּבָטְלוּ כָּל שְׂמָחוֹת{{ש}}
וּמִיַּד נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת

{{סי|וּ}}בְבוֹאִי לְאֶרֶץ הָרְחָבָה{{ש}}
לִשְׂמֹחַ וּלְהִתְעַדֵּן מִטּוּבָהּ{{ש}}
תָּעִיתִי אַחַר הַתּוֹעֵבָה

{{סי|זָ}}נַחְתִּי אֱלֹהִים אֱמֶת{{ש}}
אֲשֶׁר כְּנַעֲנִים צִמֵּת{{ש}}
סַרְתִּי וְהִשְׁתַּחֲוֵיתִי לַמֵּת

{{סי|חָ}}רָה אַפּוֹ בִּי{{ש}}
וְהֶעֱלָה צַר סְבִיבִי {{ש}}
וְסִגְּרַנִי בְּיַד אוֹיְבָי

{{סי|טֹ}}רַח רָעָב הֵעִיר{{ש}}
וּבְמָצוֹר אוֹתִי הִסְעִיר{{ש}}
וּמִיָּד הֻבְקְעָה הָעִיר

{{סי|יְ}}רוּשָׁתִי כְּהִנְחִילִי שֵׁנִית{{ש}}
בְּלֹא מִלְחָמָה וַחֲנִית{{ש}}
חִזְּקַנִי בְּמַלְכוּת כְּרִאשׁוֹנִית

{{סי|כְּ}}כֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ{{ש}}
שַׁבְתִּי לְהַכְעִיסוֹ וּלְהַקְנִיאוֹ{{ש}}
לְהָפֵר בְּרִית צִוּוּאוּ

{{סי|לְ}}מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ קָרָא{{ש}}
וּבְמָצוֹק הֱבִיאוּנִי הָעִירָה{{ש}}
וְנוֹתַרְתִּי כְּעִיר נְצוּרָה

{{סי|מַ}}פֹּלֶת בְּלִי מַעֲמִיד{{ש}}
מֻגַּרְתִּי לַטֶּבַח וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
בְּעֵת בָּטַל הַתָּמִיד

{{סי|נִ}}אוּצֵי מְחָרְפִים לְהַגִּידָה{{ש}}
אֲחָזַתְנִי חִיל וּרְעָדָה{{ש}}
כִּי רַבּוּ מִמְּדִידָה

{{סי|שַׂ}}רְעַפַּי נִבְהֲלוּ וּמְזִמָּתִי{{ש}}
כְּשָׁמְעִי מְחָרְפֶיךָ לְעֻמָּתִי{{ש}}
זֹאת חָסִין בְּאַשְׁמָתִי

{{סי|עִ}}ירְךָ בָּאוּ צָרִים {{ש}}
וּמִקְדָּשְׁךָ טִמְּאוּ נָכְרִים{{ש}}
אֲשֶׁר מִקְּהָלָךְ מֻנְזָרִים

{{סי|פָּ}}נָה יָהִיר וְסָכָל {{ש}}
וְחֵרֵף לְכֹל יוּכַל{{ש}}
וְהֶעֱמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל

{{סי|צִ}}מְּתַתְנִי וַאֲכָלַתְנִי קִנְאָתִי{{ש}}
וְאֶבְכֶּה בְּצוֹם קָרָאתִי{{ש}}
מָתַי קֵץ רְפוּאָתִי

{{סי|קַ}}לּוּ אוֹיְבָי מִנְּשָׁרִים{{ש}}
וּמֵאֲרָיוֹת חֻיְּלוּ מֻגְבָּרִים{{ש}}
שָׁקְדוּ עָלַי כַּנְּמֵרִים

{{סי|רְ}}דָפוּנִי בְּדָת יְקָרָה{{ש}}
וְגָזְרוּ מֵהֲגוֹתָהּ בַּחֲבוֹרָה{{ש}}
וְשָׂרַף אֲפוֹסְטְמוֹס הַתּוֹרָה

{{סי|שֻׁ}}תְּפוּ חָמֵשׁ הַמַּכּוֹת {{ש}}
בְּיוֹם זֶה עֲרוּכוֹת {{ש}}
וְהֻקְבַּע עָלַי לִמְבוּכוֹת

{{סי|תָּ}}בוֹא שַׁוְעַת חִנּוּן{{ש}}
וְאֶנְקַת אָסִיר בְּתַאֲנוּן{{ש}}
לְפָנֶיךָ רַחוּם וְחַנּוּן

{{סי|לְ}}ךָ {{סי|יֵאוֹ}}תוּ מְלוּכוֹת{{ש}}
{{סי|נְט}}וֹת {{סי|יָ}}דְךָ לְהַכּוֹת{{ש}}
צָרִים לְשִׁיתָם כְּמַהְפֵּכוֹת

{{סי|חָ}}לִילָה לָּךְ לְהַרְפֶּךָ{{ש}}
{{סי|זֹ}}את חֶרְפַּת חוֹרְפֶיךָ{{ר1}}
{{סי|ק}}וּמָה יְיָ בְּאַפֶּךָ.{{ממס|תהלים ז ז}}

[[קטגוריה:שלישייה (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2dyw8x2qcjwij0das3jvcqcfohb38l9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744672</id>
    <revision>
      <id>3022463</id>
      <timestamp>2026-07-02T16:45:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>תומר פנק</username>
        <id>21273</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{דף של זהר|זהר חלק א|כא ב|כב א|כב ב|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כב א}}  ==תרגום לעברית== ובאותו הדיוקן הלכו במדבר, ואחד מהם לא נכנס בארץ אלא בניהם תולדותיהם שלהם כראוי, שהם תיקון הלבנה וכל מעשי הארץ תיקון הלבנה היה. משה שימש בלבנה בעוד שהוא בגוף, והנהיג אותה לרצונו...&quot;</comment>
      <origin>3022463</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5229" sha1="ia7h00o753tborw34isad0e48mbrq0b" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כא ב|כב א|כב ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כב א}}

==תרגום לעברית==
ובאותו הדיוקן הלכו במדבר, ואחד מהם לא נכנס בארץ אלא בניהם תולדותיהם שלהם כראוי, שהם תיקון הלבנה וכל מעשי הארץ תיקון הלבנה היה. משה שימש בלבנה בעוד שהוא בגוף, והנהיג אותה לרצונו, כשהסתלק מהעולם הזה עלה בעלייה עליונה ברוח הקודש, וחזר ברוח ליובל העליון, ושם נדבק באותם שישים ריבוא שהיו שלו, מה שלא היה כן ליעקב, שהוא חזר ברוח לתוך השמיטה, מה שלא היה כן בחייו, משום שהיה לו בית אחר. והארץ הקדושה בתיקון נתקנה בכוח של מעלה, ועל כן לא ראויים להיות כולם כאחד, אותם של העולם העליון היו לבדם כולם ברוח, ואותם של העולם התחתון היו לבדם כולם בגוף, ולא ראויים להיות אלו ואלו בתוך הלבנה, אלא אלו בתוך הלבנה, ואלו בחוץ, להאיר אלו מתוך אלו, וכולם שנכנסו בארץ דיוקן הראשונים היו, ולא היו בעלייה עליונה כמותם, משום שלא יהיה דור ולא היה מאז ומעולם, כאותם ראשונים שנראה להם זיו כבוד ריבונם פנים בפנים. יעקב שימש בנשותיו בגוף, לאחר מכן נדבק רוח ברוח. משה נפרש מאשתו, ושימש כשהוא בגוף באותה רוח קדושה, לאחר מכן נדבק רוח ברוח העליונה הטמירה שלמעלה, וכל הדרגות היו מתדבקות כולן כאחד. רוחו של משה מהיובל היא, גופו מהשמיטה. רוחו של יעקב להידבק בשמיטה, גופו של נשותיו היה בעולם הזה. כל אותם אורות עליונים בדיוקנם למטה בארץ, וכולם תלויים ברקיע השמים. כאן סוד של שני שמות הכלולים כאחד, והשלמתם שלושה, וחוזרים לאחד, זה כנגד זה, והוא שם גלוף חקוק הכלולים בזה בסוד האמונה.

&quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם&quot; {{ממ|בראשית|א|כו}}, &quot;סוֹד ה' לִירֵאָיו&quot; {{ממ|תהלים|כה|יד}}, פתח אותו זקן הזקנים, ואמר: שמעון שמעון, מי הוא שאמר ויאמר אלהי&quot;ם נעשה אדם? מה הוא כאן זה אלהי&quot;ם? תוך כדי כך פרח אותו זקן הזקנים ולא ראה אותו, וכיוון ששמע רבי שמעון שהיה קורא לו שמעון ולא רבי שמעון, אמר לחבריו: ודאי זה הוא הקדוש ברוך הוא, שנאמר בו &quot;וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִב&quot; {{צצ|דניאל|ז|ט}}, הרי עכשיו היא השעה לפתוח בסוד זה, שודאי כאן יש סוד שלא ניתן רשות להתגלות, ועכשיו משמע שרשות ניתנה להתגלות.

פתח ואמר: למלך שהיו לו כמה בניינים לבנות, והיה לו אומן, ואותו אומן לא היה עושה דבר אלא מרשות המלך, כמו שאתה אומר &quot;וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן&quot; {{ממ|משלי|ח|ל}}, המלך ודאי הוא חכמה עליונה למעלה, ועמוד התווך הוא המלך למטה, אלהי&quot;ם האומן למעלה וזו אמא עליונה, אלהי&quot;ם האומן למטה וזו שכינתא של מטה, ואישה אין לה רשות לעשות דבר בלי רשות בעלה. וכל הבניינים שהיו דרך אצילות, היה אומר אבא באמירה כלפי אמא: יהיה כך וכך, ומיד היה, כמו שאתה אומר &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, &quot;וַיֹּאמֶר&quot;, היה אומר לאלהי&quot;ם &quot;יְהִי אוֹר&quot;, בעל הבניין הוא אומר והאומן עושה מיד, וכן כל הבניינים בדרך אצילות היה אומר: &quot;יְהִי רָקִיעַ&quot;, &quot;יְהִי מְאֹרֹת&quot;, והכל נעשה מיד. כשהגיע לעולם הפירוד שהוא עולם הנבדלים, אמר האומן לבעל הבניין: &quot;נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ&quot; {{ממ|בראשית|א|כו}}. אמר בעל הבניין: ודאי טוב הוא לעשות אותו, אבל עתיד הוא לחטוא לפניך, משום שהוא כסיל, זהו שכתוב &quot;בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב וּבֵן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ&quot; {{ממ|משלי|י|יא}}. היא אמרה: כיוון שחטאו תלוי באמא ולא באבא, אני רוצה לברוא אותו בדיוקן שלי, זהו שכתוב &quot;וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ&quot; {{ממ|בראשית|א|כז}}, ולא רצה להשתתף בו אבא. בזמן שחטא, מה כתוב</text>
      <sha1>ia7h00o753tborw34isad0e48mbrq0b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כב ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744673</id>
    <revision>
      <id>3022464</id>
      <timestamp>2026-07-02T17:02:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>תומר פנק</username>
        <id>21273</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{דף של זהר|זהר חלק א|כב א|כב ב|כג א|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כב ב}}  ==תרגום לעברית== &quot;וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם&quot; {{ממ|ישעיהו|נ|א}}, אמר המלך לאמא: ולא אמרתי לך שעתיד הוא לחטוא? באותו זמן גירש אותו וגירש את אמא עמו, ומשום כך כתוב (משלי י, א) &quot;בֵּן חָכָם יְשַ...&quot;</comment>
      <origin>3022464</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5719" sha1="h828voeypeg2xmuitnm90y0zeyu5kno" xml:space="preserve">{{דף של זהר|זהר חלק א|כב א|כב ב|כג א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק א|דף כב ב}}

==תרגום לעברית==
&quot;וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם&quot; {{ממ|ישעיהו|נ|א}}, אמר המלך לאמא: ולא אמרתי לך שעתיד הוא לחטוא? באותו זמן גירש אותו וגירש את אמא עמו, ומשום כך כתוב (משלי י, א) &quot;בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב וּבֵן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ&quot; {{ממ|משלי|י|א}}, בן חכם זה אדם שהוא בדרך אצילות, ובן כסיל זה אדם של בריאה.

קמו כל החברים ואמרו: רבי רבי, וכי יש פירוד בין אבא ואמא, שמצד אבא הוא בדרך אצילות, ומצד אמא בבריאה? אמר להם: חברים חברים, לא כך הוא, שהרי אדם של אצילות זכר ונקבה היה מצד אבא ואמא, וזהו &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר&quot; {{ממ|בראשית|א|ג}}, &quot;יְהִי אוֹר&quot; מצד אבא, &quot;וַיְהִי אוֹר&quot; מצד אמא, וזה הוא אדם דו פרצופין. אבל לזה אין בו צלם ודמות, אלא אמא עליונה היה לה אחד כינוי שעולה לחשבון אלהי&quot;ם, ואותו כינוי הוא אור וחושך. ובגלל אותו חושך שהיה באותו כינוי, אמר אבא שעתיד לחטוא, זהו האור שברא הקדוש ברוך הוא ביום ראשון שגנזו לצדיקים, ואותו חושך שנברא ביום הראשון לרשעים, כמו שאתה אומר &quot;וּרְשָׁעִים בַּחֹשֶׁךְ יִדָּמּוּ&quot; {{ממ|שמואל א|ב|ט}}. ובגלל אותו חושך שהיה עתיד לחטוא לאותו אור, לא רצה אבא להשתתף בו, ומשום כך אמר: &quot; נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ&quot; {{ממ|בראשית|א|כו}} אותו אור, &quot;כִּדְמוּתֵנוּ&quot;, אותו חושך, שהוא לבוש לאור, כעין הגוף שהוא לבוש לנשמה, זהו שכתוב: &quot;עוֹר וּבָשָׂר תַּלְבִּישֵׁנִי&quot; {{ממ|איוב|י|יא}}. . שמחו כולם ואמרו: זכאי חלקנו שזכינו לשמוע דברים שלא נשמעו עד עכשיו.

פתח עוד רבי שמעון ואמר: &quot;רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי&quot; {{ממ|דברים|לב|לט}}, אמר: חברים, שמעו דברים עתיקים שאני רוצה לגלות, לאחר שניתנה רשות עליונה לומר. מהו שאמר &quot;רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא&quot;? אלא זה הוא עילת על כל העליונים, אותו שנקרא עילת העילות, עילה מאלו העילות, שלא יעשה אחד מאלו העילות שום מעשה, עד שנוטל רשות מאותו שעליו, כמו שהעמדנו לעיל ב&quot;נַעֲשֶׂה אָדָם&quot;. &quot;נַעֲשֶׂה&quot;, ודאי על שניים נאמר, שאמר זה לאותו שלמעלה ממנו נעשה, ואינו עושה דבר אלא ברשות ואמירה מאותו שלמעלה ממנו, ואותו שלמעלה ממנו אינו עושה דבר עד שנוטל עצה מחברו, אבל אותו שנקרא עילת על כל העילות שאין למעלה ממנו ולא למטה שווה לו, כמו שאתה אומר: &quot;וְאֶל מִי תְדַמְּיוּנִי וְאֶשְׁוֶה יֹאמַר קָדוֹשׁ&quot; {{ממ|ישעיהו|מ|כה}}, אמר: &quot;רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי&quot; שנוטל עצה ממנו, כעין אותו שאמר &quot;וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם&quot; {{ממ|בראשית|א|כו}}.

קמו כל החברים ואמרו: רבי, תן לנו רשות לדבר במקום זה. אמרו: והרי לא העמדת לעיל שעילת העילות אמר לכתר &quot;נַעֲשֶׂה אָדָם&quot;? אמר להם: היו שומעות אוזניכם מה שפיכם מדבר, והרי לא אמרתי לכם עכשיו שיש שנקרא עילת העילות, ואינו אותו שנקרא עילת על כל העילות? שלעילת על כל העילות אין לו שני שנוטל עצה ממנו, שהוא יחיד קודם לכל ואין לו שותף, ומשום כך אמר &quot;רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי&quot; {{ממ|דברים|לב|לט}} שנוטל עצה ממנו, שאין לו שני ולא שותף ולא חשבון, שיש אחד בשיתוף כגון זכר ונקבה, ונאמר בהם: &quot;כִּי אֶחָד קְרָאתִיו&quot; {{ממ|ישעיהו|נא|ב}}, אבל הוא אחד בלי חשבון ובלי שיתוף, ומשום כך אמר &quot;וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי&quot;. קמו כולם והשתחוו לפניו ואמרו: זכאי בן אדם שריבונו הסכים עמו לגלות סודות טמירים, שלא היו מתגלים למלאכים הקדושים.

אמר להם: חברים, יש לנו להשלים את הפסוק, שכמה סודות טמירים יש בפסוק זה: &quot;אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה&quot; {{ממ|דברים|לב|לט}}. &quot;אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה&quot; בספירות. &quot;אֲחַיֶּה&quot; מצד הימין חיים, ומצד השמאל מוות, ואם לא הסכימו שניהם בעמוד התווך לא יתקיים הדין, שהם במושב שלושה כאחד. ולפעמים</text>
      <sha1>h828voeypeg2xmuitnm90y0zeyu5kno</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:~2026-37766-19</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1744674</id>
    <revision>
      <id>3022473</id>
      <timestamp>2026-07-02T18:16:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* הזמנה */ נושא חדש ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])</comment>
      <origin>3022473</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="135" sha1="cemslxmnc6yrqcruv3jp646k9reg3cg" xml:space="preserve">== הזמנה ==

{{הזמנה}}

-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:16, 2 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>cemslxmnc6yrqcruv3jp646k9reg3cg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין/פרק יא</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744675</id>
    <revision>
      <id>3022483</id>
      <timestamp>2026-07-02T18:34:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין/פרק י|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''סנהדרין פרק יא''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק א|פרק הבא]]'''}}&quot;</comment>
      <origin>3022483</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="235" sha1="bmc7rre7b53jqufu2pnpf9tlmuvxod3" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין/פרק י|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''סנהדרין פרק יא''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק א|פרק הבא]]'''}}</text>
      <sha1>bmc7rre7b53jqufu2pnpf9tlmuvxod3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022502</id>
      <parentid>3022483</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T18:55:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>3022502</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7251" sha1="5qowrklskxmxp86ggnueugmnui8f96g" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין/פרק י|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''סנהדרין פרק יא''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק א|פרק הבא]]'''}}

{{טקסט מנוקד}}
{{המשנה|א|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=א/&gt;אֵלּוּ הֵן הַנֶּחֱנָקִין: הַמַּכֶּה אָבִיו וְאִמּוֹ, וְגוֹנֵב נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, וְזָקֵן מַמְרֵא עַל פִּי בֵּית דִּין, וּנְבִיא הַשֶּׁקֶר, וְהַמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה, וְהַבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ, וְזוֹמְמֵי בַּת כֹּהֵן וּבוֹעֲלָהּ. הַמַּכֶּה אָבִיו וְאִמּוֹ, אֵינוֹ חַיָּב, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּהֶן חַבּוּרָה. זֶה חֹמֶר בַּמְּקַלֵּל מִבַּמַּכֶּה, שֶׁהַמְּקַלֵּל לְאַחַר מִיתָה חַיָּב, וְהַמַּכֶּה לְאַחַר מִיתָה פָּטוּר. הַגּוֹנֵב נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, אֵינוֹ חַיָּב, עַד שֶׁיַּכְנִיסֶנּוּ לִרְשׁוּתוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: עַד שֶׁיַּכְנִיסֶנּוּ לִרְשׁוּתוֹ וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|כד|ז}}: &quot;וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ&quot;. הַגּוֹנֵב אֶת בְּנוֹ, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה מְחַיֵּב, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין. גָּנַב מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין, רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּב, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין:&lt;קטע סוף=א/&gt;

{{המשנה|ב|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=ב/&gt;זָקֵן מַמְרֵא עַל פִּי בֵּית דִּין, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|יז|ח}}: &quot;כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט&quot; וְגוֹ'. שְׁלֹשָׁה בָּתֵּי דִּינִין הָיוּ שָׁם, אֶחָד יוֹשֵׁב עַל פֶּתַח הַר הַבַּיִת, וְאֶחָד יוֹשֵׁב עַל פֶּתַח הָעֲזָרָה, וְאֶחָד יוֹשֵׁב בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית. בָּאִים לָזֶה שֶׁעַל פֶּתַח הַר הַבַּיִת, וְאוֹמֵר: כָּךְ דָּרַשְׁתִּי וְכָךְ דָּרְשׁוּ חֲבֵרַי, כָּךְ לִמַּדְתִּי וְכָךְ לִמְּדוּ חֲבֵרַי. אִם שָׁמְעוּ, אוֹמְרִים לָהֶם. וְאִם לָאו, בָּאִין לָהֶן לְאוֹתָן שֶׁעַל פֶּתַח הָעֲזָרָה, וְאוֹמֵר: כָּךְ דָּרַשְׁתִּי וְכָךְ דְָּרְשׁוּ חֲבֵרַי, כָּךְ לִמַּדְתִּי וְכָךְ לִמְּדוּ חֲבֵרַי. אִם שָׁמְעוּ, אוֹמְרִים לָהֶם. וְאִם לָאו, אֵלּוּ וָאֵלּוּ בָּאִים לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל שֶׁבְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצֵאת תּוֹרָה לְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|יז|י}}: &quot;מִן הַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יִבְחַר ה׳&quot;. חָזַר לְעִירוֹ, וְשָׁנָה, וְלִמֵּד כְּדֶרֶךְ שֶׁהָיָה לָמֵד, פָּטוּר; וְאִם הוֹרָה לַעֲשׂוֹת, חַיָּב, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|יז|יב}}: &quot;וְהָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן&quot;; אֵינוֹ חַיָּב, עַד שֶׁיּוֹרֶה לַעֲשׂוֹת. תַּלְמִיד שֶׁהוֹרָה לַעֲשׂוֹת, פָּטוּר; נִמְצָא חֻמְרוֹ קֻלּוֹ:&lt;קטע סוף=ב/&gt;

{{המשנה|ג|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=ג/&gt;חֹמֶר בְּדִבְרֵי סוֹפְרִים מִדִּבְרֵי תּוֹרָה: הָאוֹמֵר אֵין תְּפִלִּין, כְּדֵי לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, פָּטוּר; חָמֵשׁ טוֹטָפוֹת, לְהוֹסִיף עַל דִּבְרֵי סוֹפְרִים, חַיָּב:&lt;קטע סוף=ג/&gt;

{{המשנה|ד|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=ד/&gt;אֵין מְמִיתִין אוֹתוֹ, לֹא בְּבֵית דִּין שֶׁבְּעִירוֹ, וְלֹא בְּבֵית דִּין שֶׁבְּיַבְנֶה; אֶלָּא מַעֲלִין אוֹתוֹ לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, וּמְשַׁמְּרִין אוֹתוֹ עַד הָרֶגֶל, וּמְמִיתִין אוֹתוֹ בָּרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|יז|יג}}: &quot;וְכָל הָעָם יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ וְלֹא יְזִידוּן עוֹד&quot;; דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֵין מְעַנִּין אֶת דִּינוֹ שֶׁל זֶה, אֶלָּא מְמִיתִין אוֹתוֹ מִיָּד, וְכוֹתְבִין וְשׁוֹלְחִין שְׁלוּחִים בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת: אִישׁ פְּלוֹנִי בֶּן אִישׁ פְּלוֹנִי נִתְחַיֵּב מִיתָה בְּבֵית דִּין:&lt;קטע סוף=ד/&gt;

{{המשנה|ה|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=ה/&gt;נְבִיא הַשֶּׁקֶר, הַמִּתְנַבֵּא עַל מַה שֶּׁלֹּא שָׁמַע, וּמַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר לוֹ, מִיתָתוֹ בִּידֵי אָדָם. אֲבָל הַכּוֹבֵשׁ אֶת נְבוּאָתוֹ, וְהַמְּוַתֵּר עַל דִּבְרֵי הַנָּבִיא, וְנָבִיא שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי עַצְמוֹ, מִיתָתָן בִּידֵי שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|דברים|יח|יט}}: &quot;אָנֹכִי אֶדְרֹשׁ מֵעִמּוֹ&quot;:&lt;קטע סוף=ה/&gt;

{{המשנה|ו|יא|סנהדרין}} &lt;קטע התחלה=ו/&gt;הַמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה וְאוֹמֵר: כָּךְ אָמְרָה עֲבוֹדָה זָרָה, אֲפִלּוּ כִּוֵּן אֶת הַהֲלָכָה לְטַמֵּא אֶת הַטָּמֵא וּלְטַהֵר אֶת הַטָּהוֹר. הַבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנְסָה לִרְשׁוּת הַבַּעַל לְנִשּׂוּאִין, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה, הַבָּא עָלֶיהָ הֲרֵי זֶה בְּחֶנֶק. וְזוֹמְמֵי בַּת כֹּהֵן ובוֹעֲלָהּ, שֶׁכָּל הַזּוֹמְמִין מַקְדִּימִין לְאוֹתָהּ מִיתָה, חוּץ מִזּוֹמְמֵי בַּת כֹּהֵן ובוֹעֲלָהּ:&lt;קטע סוף=ו/&gt;

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משנה מנוקד|סנהדרין יא]]
[[קטגוריה:מסכת סנהדרין|יא]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5qowrklskxmxp86ggnueugmnui8f96g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744676</id>
    <revision>
      <id>3022488</id>
      <timestamp>2026-07-02T18:45:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קטגוריה</comment>
      <origin>3022488</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="47" sha1="bkzkqb7g6r59yjy196rwni0kizj3ika" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>bkzkqb7g6r59yjy196rwni0kizj3ika</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744677</id>
    <revision>
      <id>3022504</id>
      <timestamp>2026-07-02T18:57:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין|מסכת קודמת]] {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]] {{*}}  [[מסכת מכות]] {{*}} [[משנה מכות עם ניקוד]] ועיצוב {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב/שבועות|מסכת הבאה]]}}  [[/פרק א/]]  [[/פרק ב/]]  [[/פרק ג/]]&quot;</comment>
      <origin>3022504</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="362" sha1="7b42zr903fc2z5ibkw24qqyqjwna594" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/סנהדרין|מסכת קודמת]] {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]] {{*}}  [[מסכת מכות]] {{*}} [[משנה מכות עם ניקוד]] ועיצוב {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב/שבועות|מסכת הבאה]]}}

[[/פרק א/]]

[[/פרק ב/]]

[[/פרק ג/]]</text>
      <sha1>7b42zr903fc2z5ibkw24qqyqjwna594</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק א</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744678</id>
    <revision>
      <id>3022517</id>
      <timestamp>2026-07-02T19:21:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{מרכז|'''מכות פרק א''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק ב|פרק הבא]]'''}}  {{טקסט מנוקד}}&quot;</comment>
      <origin>3022517</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="151" sha1="16oexpukifp1zn8j7ti8zsptd1gr3f9" xml:space="preserve">{{מרכז|'''מכות פרק א''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מכות/פרק ב|פרק הבא]]'''}}

{{טקסט מנוקד}}</text>
      <sha1>16oexpukifp1zn8j7ti8zsptd1gr3f9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:דברי נביאים העתידות ידעו</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744679</id>
    <revision>
      <id>3022522</id>
      <timestamp>2026-07-02T19:28:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* תיקון */ נושא חדש ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])</comment>
      <origin>3022522</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="252" sha1="s8kfdxgcioqcey10drch0o04yp14v5s" xml:space="preserve">== תיקון ==

לכאורה צ&quot;ל

{{טקסט מנוקד|גודל גופן=22}}
לאמר: לצורכם הלבבות קִרעו
{{סוף}}

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:28, 2 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>s8kfdxgcioqcey10drch0o04yp14v5s</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022624</id>
      <parentid>3022522</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T23:15:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תיקון */ תגובה</comment>
      <origin>3022624</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="595" sha1="lypvqxj0xswqgdk5szc2lzod8lyya62" xml:space="preserve">== תיקון ==

לכאורה צ&quot;ל

{{טקסט מנוקד|גודל גופן=22}}
לאמר: לצורכם הלבבות קִרעו
{{סוף}}

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:28, 2 ביולי 2026 (IDT)

:תיקנתי. אמנם ב'קול ה' תחינה' וב'בית אב' (מספרי היסוד של מנהג זה) מנוקד קָרעו, אבל ראיתי שבסידור ונציה רפ&quot;ד אכן מופיע קִרעו. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:15, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>lypvqxj0xswqgdk5szc2lzod8lyya62</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022720</id>
      <parentid>3022624</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:18:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* קטגוריה */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>3022720</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="961" sha1="j8ktugpnvechfbt2892chg8dxr2of5b" xml:space="preserve">== תיקון ==

לכאורה צ&quot;ל

{{טקסט מנוקד|גודל גופן=22}}
לאמר: לצורכם הלבבות קִרעו
{{סוף}}

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:28, 2 ביולי 2026 (IDT)

:תיקנתי. אמנם ב'קול ה' תחינה' וב'בית אב' (מספרי היסוד של מנהג זה) מנוקד קָרעו, אבל ראיתי שבסידור ונציה רפ&quot;ד אכן מופיע קִרעו. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:15, 3 ביולי 2026 (IDT)

== קטגוריה ==

אני חושב שצריך שהיא וחברותיה תופיענה גם בקטגוריית קינות לתשעה באב, כי בתפקיד זה הן משמשות למעשה כיום (בקהילות מרוקו ואולי עוד אחרות). [[משתמש:Yack67|Yack67]] ([[שיחת משתמש:Yack67|שיחה]]) 09:18, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>j8ktugpnvechfbt2892chg8dxr2of5b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022721</id>
      <parentid>3022720</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T06:35:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* קטגוריה */ תגובה</comment>
      <origin>3022721</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1320" sha1="eyxlx9fdteswwj53kzk1e6d7e3ut7ql" xml:space="preserve">== תיקון ==

לכאורה צ&quot;ל

{{טקסט מנוקד|גודל גופן=22}}
לאמר: לצורכם הלבבות קִרעו
{{סוף}}

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:28, 2 ביולי 2026 (IDT)

:תיקנתי. אמנם ב'קול ה' תחינה' וב'בית אב' (מספרי היסוד של מנהג זה) מנוקד קָרעו, אבל ראיתי שבסידור ונציה רפ&quot;ד אכן מופיע קִרעו. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:15, 3 ביולי 2026 (IDT)

== קטגוריה ==

אני חושב שצריך שהיא וחברותיה תופיענה גם בקטגוריית קינות לתשעה באב, כי בתפקיד זה הן משמשות למעשה כיום (בקהילות מרוקו ואולי עוד אחרות). [[משתמש:Yack67|Yack67]] ([[שיחת משתמש:Yack67|שיחה]]) 09:18, 3 ביולי 2026 (IDT)

:[[:קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] מופיעה כקטגוריית משנה ב[[:קטגוריה:קינות לתשעה באב]], וכתבתי על זה בדף הקטגוריה. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 09:35, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>eyxlx9fdteswwj53kzk1e6d7e3ut7ql</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022733</id>
      <parentid>3022721</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T07:10:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>/* קטגוריה */ תגובה</comment>
      <origin>3022733</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1449" sha1="mpoc80wf6ghpyoh3waekbm83ifcuml9" xml:space="preserve">== תיקון ==

לכאורה צ&quot;ל

{{טקסט מנוקד|גודל גופן=22}}
לאמר: לצורכם הלבבות קִרעו
{{סוף}}

בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:28, 2 ביולי 2026 (IDT)

:תיקנתי. אמנם ב'קול ה' תחינה' וב'בית אב' (מספרי היסוד של מנהג זה) מנוקד קָרעו, אבל ראיתי שבסידור ונציה רפ&quot;ד אכן מופיע קִרעו. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 02:15, 3 ביולי 2026 (IDT)

== קטגוריה ==

אני חושב שצריך שהיא וחברותיה תופיענה גם בקטגוריית קינות לתשעה באב, כי בתפקיד זה הן משמשות למעשה כיום (בקהילות מרוקו ואולי עוד אחרות). [[משתמש:Yack67|Yack67]] ([[שיחת משתמש:Yack67|שיחה]]) 09:18, 3 ביולי 2026 (IDT)

:[[:קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] מופיעה כקטגוריית משנה ב[[:קטגוריה:קינות לתשעה באב]], וכתבתי על זה בדף הקטגוריה. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 09:35, 3 ביולי 2026 (IDT)
::אה בסדר סליחה [[משתמש:Yack67|Yack67]] ([[שיחת משתמש:Yack67|שיחה]]) 10:10, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>mpoc80wf6ghpyoh3waekbm83ifcuml9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744680</id>
    <revision>
      <id>3022551</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022261] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022551</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18506" sha1="r17g7gp9wfmzd3gxht6agmfitusr6tk" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1771|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כשוטר או כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג המהנדסים.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ה׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרש יהצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;37.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;56.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;75.83&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;94.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;113.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;132.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;26.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;45.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;64.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;83.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;102.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;140.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;159.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;178.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;197.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;235.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;251.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;21.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;59.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;78.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;97.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;116.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;135.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;173.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;216.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;13.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;33.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;52.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;71.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;90.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;128.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;148.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;167.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;224.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.27%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;244.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;27.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;46.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;65.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;84.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;104.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;123.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;142.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;161.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;180.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;200.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;219.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;238.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;257.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;276.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>r17g7gp9wfmzd3gxht6agmfitusr6tk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744681</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022552</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022552</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="185" sha1="7oun4yo7930lihdvgoemrviryratwk6" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>7oun4yo7930lihdvgoemrviryratwk6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג המהנדסים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744682</id>
    <revision>
      <id>3022553</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:00:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022553</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:תולדות תנאים ואמוראים/א/אלעזר בן פנחס</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744683</id>
    <revision>
      <id>3022562</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:18:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>יוספי יצחקי</username>
        <id>41059</id>
      </contributor>
      <comment>/* צריך לתקן במקום בכ״ר בב״ר כך הוא במקור */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>3022562</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="293" sha1="qry24w8wprw2w5u93qsl5pzqhb5bbnz" xml:space="preserve">== צריך לתקן במקום בכ״ר בב״ר כך הוא במקור ==

צריך לתקן במקום בכ״ר בב״ר כך הוא במקור [[משתמש:יוספי יצחקי|יוספי יצחקי]] ([[שיחת משתמש:יוספי יצחקי|שיחה]]) 00:18, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>qry24w8wprw2w5u93qsl5pzqhb5bbnz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אקרא יום זה מרה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744684</id>
    <revision>
      <id>3022569</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:37:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קינה</comment>
      <origin>3022569</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10962" sha1="snkarb241om0hxh9iqi44wnyihwvscv" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אֶ}}קְרָא יוֹם זֶה מָרָה / מִסְפֵּד וְתַמְרוּרִים{{ש}}
עַל אֲשֶׁר בּוֹ קָרָה / בְּמַחֲנֵה הָעִבְרִים{{ש}}
צָרָה כְּמַבְכִּירָה / זִכְרוֹן לְדוֹר דּוֹרִים{{ש}}
צְבִי בֵּית תִּפְאָרָה / הָיָה כַיְּעָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|בִּ}}לְהָן זַעֲוָן עֲקָן / בְּחֹדֶשׁ חֲמִישִׁי{{ש}}
כָּל טוּב בּוֹ נִתְרוֹקַן / גַּם נִשְׁקַע שִׁמְשִׁי{{ש}}
יֶרֶד נוֹעַץ הַקָּן / מֵאָז לְהַשְׁרִישִׁי{{ש}}
לָכֵן יוֹם זֶה נִתְקַן / לִשְׁתּוֹת בּוֹ מֵי מָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|גְּ}}מוּל אַנְשֵׁי דִבָּה / נִפְקַד עַל עֲוֹנָם{{ש}}
כִּי רָעָתָם רַבָּה / בְּבִכְיָה שֶׁל חִנָּם{{ש}}
עַל כָּל יוֹצֵא צָבָא / נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם{{ש}}
וְעַד הַיּוֹם הַבָּא / חַטֹּאתָם נִזְכָּרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|דִּ}}מּוּ יוֹצֵר הָרִים / וְשָׁמַיִם עָשָׂה{{ש}}
לְתַבְנִית שְׁוָרִים / אָז אֶרֶץ רָעֲשָׁה{{ש}}
וּבַעֲוֹן סוֹרְרִים / לַשְׁחִית בַּחֲמִשָּׁה{{ש}}
בַּחֹדֶשׁ, מְרוֹרִים / עָבַר בֵּין גְּזָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|הַ}}דּוֹר כֻּלּוֹ נֶעְתָּם / אֲשֶׁר פָּרְצוּ פֶרֶץ{{ש}}
גְּזַר דִּינָם נֶחְתַּם / אֲזַי בְּאַף קוֹרֵץ{{ש}}
כִּי בַמִּדְבָּר יִתַּם / וְלֹא יִרְאוּ הָאָרֶץ{{ש}}
נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתָם / יוּבַל הוּא לִקְבָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|וְ}}גַם הַנִּכְנָסִים / בְּאֶרֶץ הַחֶמְדָּה{{ש}}
לֹא זָכְרוּ נִסִּים / נוֹתֵן הַתְּעוּדָה{{ש}}
וְהִרְבּוּ כְעָסִים / עַד בּוֹא יוֹם פְּקֻדָּה{{ש}}
כִּי הֻכָּה רְסִיסִים / בַּיִת בְּרֹאשׁ הָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|זֶ}}ה בָּא בָרִאשׁוֹנָה / מַרְעִישׁ כָּל מַמְלָכוֹת{{ש}}
הֵסִיר מֶנּוּ עֶדְנָה / עֲנֻגּוֹת וְרַכּוֹת{{ש}}
הִכְבִּיד אַחֲרוֹנָה / הִצִּיגַנִי בַּמְּבוּכוֹת{{ש}}
שָׂרַף בֵּית כְּהֻנָּה / וְכָל בֵּית נִבְחָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|חִ}}יל רַעַד אֲחָזַנִי / בִּגְזֵרַת רַב הַחוֹבֵל{{ש}}
קִדְּמוּנִי יְמֵי עֹנִי / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש}}
שִׁבְעִים עַל עֲוֹנִי / עוֹטֶה שָׁם כְּאָבֵל {{ש}}
אֲכָלוּנִי הֲמָמוּנִי / בְּנֵי נָבָל זָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|טָ}}בַעְתִּי בְּמָדַי / וּבְטִיט יָוָן רְשָׁעָה{{ש}}
כָּרוּ רַגְלַי יָדַי / וְלֹא נַחְתִּי לְשָׁעָה{{ש}}
עַד כִּי רִחַם שַׁדַּי / שָׁב יְהוּדָה לִתְשׁוּעָה{{ש}}
זְקֵנַי יְדִידַי / בָּנוּ בֵּית אֵל עָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|יָ}}שַׁבְתִּי שֵׁנִית / וְאַרְמוֹן עַל תִּלּוֹ{{ש}}
נִתְעוֹרְרָה יְוָנִית / אָסַף עָלַי חֵילוֹ{{ש}}
וּבְחֶרֶב וַחֲנִית / הִכְבִּיד מְאֹד עֻלּוֹ{{ש}}
גָּזַרְתִּי תַּעֲנִית / עֲנֵנִי יוֹצֵר הָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|כֹּ}}הֲנֵי יְיָ / מֵאֲרָיוֹת גָּבֵרוּ{{ש}}
מַתִּתְיָה חַשְׁמוֹנַאי / הַחִצִּים הָבֵרוּ{{ש}}
הִפִּילוּ מְדַיְּנַי / וּמָתְנֵיהֶם שִׁבֵּרוּ{{ש}}
שַׁבְתִּי לְאֵיתָנַי / אַךְ לֹא בְּנֵי חוֹרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|לֹ}}א נַחְתִּי בִּמְכוֹנִי / מֵרֹב הַמְּהוּמָה{{ש}}
כִּי סוֹף בַּיִת שֵׁנִי / רָבְתָה מִלְחָמָה{{ש}}
בִּילִידֵי הַשִׁמְעוֹנִי / עַד אֵין עוֹד תְּקוּמָה{{ש}}
וְסוֹף קָם בֶּן עֲנָנִי / הוּא רֹאשׁ הַגְּבָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|מֵ}}אֲרָיוֹת גָּבֵרוּ / פָּרִיצֵי עַמִּי{{ש}}
וְיַחְדָּו חֻבָּרוּ / לְהַכְרִית אֶת שְׁמִי{{ש}}
כָּל מִחְיָה בָּעֲרוּ / מִמֶּנִּי עַד תֻּמִּי{{ש}}
וּפִיהֶם פָּעֲרוּ / עַל טִיטוֹס וְשָׂרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|נִ}}שְׁפַּךְ דָּם כְּמַיִם / אֲלָפִים וּרְבָבוֹת{{ש}}
וּבַדְּמָעוֹת עֵינַיִם / חֲלָלִים בָּרְחוֹבוֹת{{ש}}
תְּצִילֶנָּה אָזְנַיִם / יִבְכּוּ הַלְּבָבוֹת{{ש}}
כִּי אֵשׁ מִשָּׁמַיִם / יָרַד עַל רֹאשׁ הָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|שָׂ}}רַף בֵּית מִקְדָּשִׁי / גַּם פַּעַם שְׁנִיָּה{{ש}}
בְּחֹדֶשׁ חֲמִישִׁי / הִרְבָּה תַאֲנִיָּה{{ש}}
נָפַל נֵזֶר רֹאשִׁי / בְּיָגוֹן וּבְכִיָּה{{ש}}
עֶבֶד מֶלֶךְ כּוּשִׁי / הִשְׂבִּיעַנִי מְרוֹרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|פְּ}}דוּת לֹא מָצָאתִי / מָנוֹס לְהִסָּתֵר{{ש}}
כִּי בָא בְּתוֹרָתִי / וְאָנֹכִי הַסְתֵּר{{ש}}
הוּשְׁמָה עֲדָתִי / אַחַר חֻרְבַּן בִּיתֵר{{ש}}
אֹיַבְתִּי צָרָתִי / אַדְרִיָּנוֹס רֹאשׁ צָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|עָ}}מַדְתִּי בַגּוֹלָה / וְעוֹד לִי רוֹדְפִים{{ש}}
וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה / בִּשְׁפָטִים תְּכוּפִים{{ש}}
כִּי חָתָן עִם כַּלָּה / נִסְקָלִים נִשְׂרָפִים{{ש}}
נִשְׁחַת עַם קְהִלָּה / כְּאֵילִים וּפָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|צַ}}דִּיק אֲדוֹן עוֹלָם / מֶלֶךְ עֲלֵי רָמִים{{ש}}
אֵין כָּל מִמָּךְ נֶעְלָם / שׁוּב נָא בְּרַחֲמִים{{ש}}
עַל עַם דַּךְ נִכְלָם / הַשָּׁב בְּלֵב תָּמִים{{ש}}
מִן חַטֹּאתָיו כֻּלָּם / סְלַח לַסּוֹרְרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|ק}}וֹרֵא בִשְׁמָךְ תָּמִיד / עִם כָּל הַקּוֹרוֹת{{ש}}
בְּאַהֲבָתָךְ צָמִיד / לְקַבֵּל גְּזֵרוֹת{{ש}}
וּבְיִחוּדָךְ מַתְמִיד / לְקַיֵּם הַתּוֹרוֹת{{ש}}
עַל זֶה צָר לְהַשְׁמִיד / הוּא חוֹבֵר חֲבָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|רַ}}בַּת צְרָרוּנִי / עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ{{ש}}
הִכּוּנִי פְצָעוּנִי / רֶשֶׁת לִי פָּרְשׂוּ{{ש}}
בְּכָל צַד דְּלָקוּנִי / אֵם עַל בָּנִים רֻטְּשׁוּ{{ש}}
וְתָמִיד אֶל קוֹנִי / לִבִּי יָדַי אָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|שִׁ}}מְעָה תְפִלָּתִי / וְעוֹד אַל תֶּחֱרַשׁ{{ש}}
רְאֵה בְשִׁפְלוּתִי / צִיּוֹן שָׂדֶה חֹרַשׁ{{ש}}
נְפוּגוֹתִי נִדְכֵּיתִי / וּמִבֵּיתִי נִגְרָשׁ{{ש}}
נִהְיֵיתִי נֶחֱלֵיתִי / בְּאַרְצוֹת הַנָּכְרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|תִּ}}שְׁכַּח יַד יְמִינִי / צִיּוֹן אִם אֶשְׁכָּחֵךְ{{ש}}
אִם לֹא אַתְּ זִכְרוֹנִי / תִּדְבַּק לָשׁוֹן אֶל חֵךְ{{ש}}
כִּי עַל זִכְרֵךְ אֲנִי / הַיּוֹם עָפָר לוֹחֵךְ{{ש}}
לְשַׁחֵר אֶת קוֹנִי / יְקַבֵּץ נִפְזָרִים
{{רפרן|אוֹי לִי כִּי עַל שִׁבְרִי אֶדְמַע כַּיְּאוֹרִים}}

{{סי|חָזָק|0}} פּוֹדֶה הוֹאֵל / קָרֵב יְשׁוּעָתִי{{ש}}
בְּבִנְיַן אֲרִיאֵל / מַהֵר נֶחָמָתִי{{ש}}
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל / לְקַבֵּץ נְפוּצָתִי{{ש}}
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל / אָז יַחְדָּו חֲבֵרִים{{ר1}}
'''נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי כִּמְבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים'''

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]</text>
      <sha1>snkarb241om0hxh9iqi44wnyihwvscv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מחדש חודשים יקבץ קדושים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744685</id>
    <redirect title="אשחר עדתי" />
    <revision>
      <id>3022580</id>
      <timestamp>2026-07-02T21:51:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>עבור האומרים את הסיום של 'אשחר עדתי' בפנ&quot;ע כברכת החודש</comment>
      <origin>3022580</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32" sha1="rzrgn0epnvauoep9omhl06fy3bw0pot" xml:space="preserve">#הפניה[[אשחר עדתי]]</text>
      <sha1>rzrgn0epnvauoep9omhl06fy3bw0pot</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אפתח פי להודות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744686</id>
    <revision>
      <id>3022586</id>
      <timestamp>2026-07-02T22:11:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>פיוט</comment>
      <origin>3022586</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1526" sha1="o0ofwo55gvf9w5k4cg2d09bj919rn0z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֶפְתַּח פִּי לְהוֹדוֹת וְגַם אֶצְרַח בְּקוֹל מַר{{ר1}}
אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר

עַל חָרְבַּן בֵּית אֵל עֵינַי מְקוֹר דִּמְעָה {{ש}}
מַיִם הוֹרִידוּ כַּנַּחַל עַל בִּקְעָה{{ש}}
עַל בָּנִים שׁוֹמֵמִים כְּשִׁמְמוּת קִיר גִּבְעָה{{ר1}}
עֵת גְּזַר דִּין נֶחְתַּם וְגַם נִגְמַר
{{רפרן|הזחה=2|אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר}}

יוֹם חָרַב הֵיכָל גָּבְרוּ צָרוֹתַי{{ש}}
בּוֹשְׁתִּי וְנִכְלַמְתִּי עַל רֹב מְצוּקוֹתַי{{ש}}
כָּלוּ אוֹר עֵינַי לְאוֹתוֹתַי{{ר1}}
חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים עוֹנִים מִמִּשְׁמָר
{{רפרן|הזחה=2|אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר}}

חַיָּב כָּל אָדָם לְבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה{{ש}}
וְאִם רָעָה בָּא לוֹ לְהוֹדוֹת בִּתְשׁוּבָה{{ש}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה{{ר1}}
לְעוֹרֵר וּלְהָשִׁיב עַל כָּל מִזְמָר.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברוך שאמר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>o0ofwo55gvf9w5k4cg2d09bj919rn0z</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022609</id>
      <parentid>3022586</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:50:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי רשות לברוך שאמר]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022609</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1556" sha1="doz1t7lnkywgkzzup8j70msvj6n3b7x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֶפְתַּח פִּי לְהוֹדוֹת וְגַם אֶצְרַח בְּקוֹל מַר{{ר1}}
אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר

עַל חָרְבַּן בֵּית אֵל עֵינַי מְקוֹר דִּמְעָה {{ש}}
מַיִם הוֹרִידוּ כַּנַּחַל עַל בִּקְעָה{{ש}}
עַל בָּנִים שׁוֹמֵמִים כְּשִׁמְמוּת קִיר גִּבְעָה{{ר1}}
עֵת גְּזַר דִּין נֶחְתַּם וְגַם נִגְמַר
{{רפרן|הזחה=2|אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר}}

יוֹם חָרַב הֵיכָל גָּבְרוּ צָרוֹתַי{{ש}}
בּוֹשְׁתִּי וְנִכְלַמְתִּי עַל רֹב מְצוּקוֹתַי{{ש}}
כָּלוּ אוֹר עֵינַי לְאוֹתוֹתַי{{ר1}}
חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים עוֹנִים מִמִּשְׁמָר
{{רפרן|הזחה=2|אֲבָרֵךְ לֵאלֹהִים בְּבָרוּךְ שֶׁאָמַר}}

חַיָּב כָּל אָדָם לְבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה{{ש}}
וְאִם רָעָה בָּא לוֹ לְהוֹדוֹת בִּתְשׁוּבָה{{ש}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה{{ר1}}
לְעוֹרֵר וּלְהָשִׁיב עַל כָּל מִזְמָר.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>doz1t7lnkywgkzzup8j70msvj6n3b7x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי רשות לברוך שאמר</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744687</id>
    <revision>
      <id>3022587</id>
      <timestamp>2026-07-02T22:12:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קטגוריה</comment>
      <origin>3022587</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51" sha1="o2vd9s5o1himztz7vm5m2z1a5sd5mo0" xml:space="preserve">[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]</text>
      <sha1>o2vd9s5o1himztz7vm5m2z1a5sd5mo0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אריה שאג ועלה באפו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744688</id>
    <revision>
      <id>3022591</id>
      <timestamp>2026-07-02T22:22:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>פיוט</comment>
      <origin>3022591</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2316" sha1="5tmnnjb3wn20bx3gdbom4bpzn71ilko" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אַרְיֵה שָׁאַג וְעָלָה בְאַפּוֹ{{ש}}
וְעָשָׂה רְצוֹנוֹ בְּאַף הֵעִיר קִצְפּוֹ{{ש}}
וְרָמַס וְטָרַף בְּרַגְלוֹ וְכַפּוֹ{{ר1}}
זְקֵנִים וּנְעָרִים בְּתוֹךְ הֵיכָל וְאוּלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

רֹאשִׁי יָשַׁב בֵּין תַּנּוּר וְכִירַיִם{{ש}}
וְעֵינִי נִתַּךְ דִּמְעָתָהּ כַּמַּיִם{{ש}}
עַל הֲרוּגִים וּשְׁבוּיִם וְיוֹנְקִי שָׁדַיִם{{ר1}}
מְאֹד אֶשְׁתּוֹמֵם מְאֹד אֲנִי נִכְלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

הַצֹּאן נְפוּצִים וְרוֹעֶה אֵין לָהֶם{{ש}}
וְהָלְכוּ בְּכָל פִּנָּה וְנֻתְּצוּ מֵרִבְצֵיהֶן{{ש}}
וּפָגְעוּ בָם אֲרָיוֹת וְטָרְפוּ עוֹלְלֵיהֶן{{ר1}}
אַיֵּה אֵיפֹה רוֹעִי מִמֶּנִּי נֶעְלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

בְּתוּלוֹת עֲגוּנוֹת אַלְמָנוֹת וְתַנּוֹת{{ש}}
וְאִמּוֹת שְׁכוּלוֹת מִבָּנִים וּבָנוֹת{{ש}}
וְעָשׂוּ אֵבֶל וְקִינִים וְקִינוֹת{{ר1}}
וְנָשְׂאוּ לִבָּם וְעֵינָם לְאֵל עוֹלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

אֶעֱמֹד עַל מִשְׁמָר כִּי נִלְכְּדָה רַגְלִי{{ש}}
וּשְׁדֵי לִי הֵמַר וַעֲזָבַנִי כֹּחִי{{ש}}
וּלְבִי חֳמַרְמַר וְאָפְסוּ יְמֵי חֶלְדִּי{{ש}}
בְּעִנְיָן רַע וָמָר, אָמְרָה לְאֻמִּי{{ר1}}
כִּי צוּר שְׁכֵחַנִי אֱלֹהֵי עוֹלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברוך שאמר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>5tmnnjb3wn20bx3gdbom4bpzn71ilko</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022611</id>
      <parentid>3022591</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022611</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2357" sha1="cytonq62q4iyhdnlbfuuptx5ig80gwg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אַרְיֵה שָׁאַג וְעָלָה בְאַפּוֹ{{ש}}
וְעָשָׂה רְצוֹנוֹ בְּאַף הֵעִיר קִצְפּוֹ{{ש}}
וְרָמַס וְטָרַף בְּרַגְלוֹ וְכַפּוֹ{{ר1}}
זְקֵנִים וּנְעָרִים בְּתוֹךְ הֵיכָל וְאוּלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

רֹאשִׁי יָשַׁב בֵּין תַּנּוּר וְכִירַיִם{{ש}}
וְעֵינִי נִתַּךְ דִּמְעָתָהּ כַּמַּיִם{{ש}}
עַל הֲרוּגִים וּשְׁבוּיִם וְיוֹנְקִי שָׁדַיִם{{ר1}}
מְאֹד אֶשְׁתּוֹמֵם מְאֹד אֲנִי נִכְלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

הַצֹּאן נְפוּצִים וְרוֹעֶה אֵין לָהֶם{{ש}}
וְהָלְכוּ בְּכָל פִּנָּה וְנֻתְּצוּ מֵרִבְצֵיהֶן{{ש}}
וּפָגְעוּ בָם אֲרָיוֹת וְטָרְפוּ עוֹלְלֵיהֶן{{ר1}}
אַיֵּה אֵיפֹה רוֹעִי מִמֶּנִּי נֶעְלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

בְּתוּלוֹת עֲגוּנוֹת אַלְמָנוֹת וְתַנּוֹת{{ש}}
וְאִמּוֹת שְׁכוּלוֹת מִבָּנִים וּבָנוֹת{{ש}}
וְעָשׂוּ אֵבֶל וְקִינִים וְקִינוֹת{{ר1}}
וְנָשְׂאוּ לִבָּם וְעֵינָם לְאֵל עוֹלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

אֶעֱמֹד עַל מִשְׁמָר כִּי נִלְכְּדָה רַגְלִי{{ש}}
וּשְׁדֵי לִי הֵמַר וַעֲזָבַנִי כֹּחִי{{ש}}
וּלְבִי חֳמַרְמַר וְאָפְסוּ יְמֵי חֶלְדִּי{{ש}}
בְּעִנְיָן רַע וָמָר, אָמְרָה לְאֻמִּי{{ר1}}
כִּי צוּר שְׁכֵחַנִי אֱלֹהֵי עוֹלָם
{{רפרן|הזחה=2|בָּרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם}}

[[קטגוריה:פיוטי רשות לברוך שאמר]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]</text>
      <sha1>cytonq62q4iyhdnlbfuuptx5ig80gwg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>נשמת אמונים רגזו וחלו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744689</id>
    <revision>
      <id>3022593</id>
      <timestamp>2026-07-02T22:31:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>פיוט</comment>
      <origin>3022593</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2325" sha1="4svlrdk50gzzzmfu9avsysc103ehgdh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אברהם''' (אבן עזרא)}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|אֱ}}מוּנִים רָגְזוּ וְחָלוּ בְּיוֹם זַעַם{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה הוֹגִים בְּרַעַם{{ר1}}
אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם.{{ממס|איכה א א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|בָּ}}נִים זָעֲקוּ מִכֹּבֶד מַעֲמָס{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן בּוֹכִים יוֹם נִגְלָה עֲוֹנָם הַנִּמְאָס{{ר1}}
שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת הָיְתָה לָמַס.{{ממס|איכה א א|שם}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|רְ}}ווּיִים לַעַן וּמַמְּרוֹר בְּאַפְסֵי נְשִׁיָּה{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן סוּרָה וְגוֹלָה וְהוֹמִיָּה{{ר1}}
בָּכֹה תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה וְדִמְעָתָהּ עַל לֶחֱיָהּ.{{ממס|איכה א ב|שם פסוק ב}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|הֲ}}לוּמִים מֵחֲרוֹן אֵל עֶלְיוֹן{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן נְהִי וָהִי הֶגְיוֹן{{ר1}}
אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ יְיָ אֶת בַּת צִיּוֹן.{{ממס|איכה ב א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} נְתוּקִים בַּחוּצוֹת בְּכָל עֵבֶר וּפִנָּה{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן יוֹם רַבָּתִי עָם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה{{ר1}}
אֵיכָה הָיְתָה לְזֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה.{{ממס|ישעיהו א כא}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} חֲרֵדִים עֲצֵבִים בְּאֶרֶץ שִׁבְיָם {{ש}}
מִתְחַנְּנִים לָאֵל הֵם וּבְנֵיהֶם גִּזְעָם וּפִרְיָם{{ר1}}
אוֹמְרִים וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>4svlrdk50gzzzmfu9avsysc103ehgdh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022614</id>
      <parentid>3022593</parentid>
      <timestamp>2026-07-02T22:51:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]; הוספת [[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022614</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2366" sha1="hsezxo929m57vkg3v1qcjoioxt3yyom" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''אברהם''' (אבן עזרא)}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|אֱ}}מוּנִים רָגְזוּ וְחָלוּ בְּיוֹם זַעַם{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה הוֹגִים בְּרַעַם{{ר1}}
אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם.{{ממס|איכה א א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|בָּ}}נִים זָעֲקוּ מִכֹּבֶד מַעֲמָס{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן בּוֹכִים יוֹם נִגְלָה עֲוֹנָם הַנִּמְאָס{{ר1}}
שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת הָיְתָה לָמַס.{{ממס|איכה א א|שם}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|רְ}}ווּיִים לַעַן וּמַמְּרוֹר בְּאַפְסֵי נְשִׁיָּה{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן סוּרָה וְגוֹלָה וְהוֹמִיָּה{{ר1}}
בָּכֹה תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה וְדִמְעָתָהּ עַל לֶחֱיָהּ.{{ממס|איכה א ב|שם פסוק ב}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} {{סי|הֲ}}לוּמִים מֵחֲרוֹן אֵל עֶלְיוֹן{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן נְהִי וָהִי הֶגְיוֹן{{ר1}}
אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ יְיָ אֶת בַּת צִיּוֹן.{{ממס|איכה ב א}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} נְתוּקִים בַּחוּצוֹת בְּכָל עֵבֶר וּפִנָּה{{ש}}
בְּמַר יִבְכָּיוּן יוֹם רַבָּתִי עָם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה{{ר1}}
אֵיכָה הָיְתָה לְזֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה.{{ממס|ישעיהו א כא}}

{{מילת קבע|נִשְׁמַת}} חֲרֵדִים עֲצֵבִים בְּאֶרֶץ שִׁבְיָם {{ש}}
מִתְחַנְּנִים לָאֵל הֵם וּבְנֵיהֶם גִּזְעָם וּפִרְיָם{{ר1}}
אוֹמְרִים וְאִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי נשמת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד]]
[[קטגוריה:פיוטי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>hsezxo929m57vkg3v1qcjoioxt3yyom</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי שבתות תלת דפורענותא במחזור ספרד</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744690</id>
    <revision>
      <id>3022596</id>
      <timestamp>2026-07-02T22:48:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קטגוריה</comment>
      <origin>3022596</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="374" sha1="pa38ikttrkwmpnel1nzcakthuuhrwnx" xml:space="preserve">פיוטים אלו שימשו במנהג ספרד הישן עבור תפילות שבתות שלושת השבועות (הם מופיעים כך בסידור רפ&quot;ד ועוד). לאחר שפסקו מלאומרם בתפילה הם צורפו לסדר הקינות לליל תשעה באב, ויש שאומרים אותם אז.

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>pa38ikttrkwmpnel1nzcakthuuhrwnx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744691</id>
    <revision>
      <id>3022628</id>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022262] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022628</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18506" sha1="nshwqud54k6wj1lb0enuscyorfgv6gk" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1780|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כשוטר או כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג ההנדסאים והטכנאים.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ה׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרי שתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;23.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;34.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;46.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;58.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;69.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;81.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;28.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;39.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;51.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;62.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;74.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;86.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;97.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;132.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;13.03&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;24.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;36.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;48.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;59.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;71.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;83.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;94.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;118.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;129.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;20.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;32.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;43.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;55.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;67.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;79.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;91.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;102.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;114.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;126.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;138.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.27%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;149.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;156.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;28.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;52.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;64.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;75.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;87.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;99.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;111.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;122.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;134.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;146.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;158.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;170.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>nshwqud54k6wj1lb0enuscyorfgv6gk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744692</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022629</id>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022629</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="202" sha1="ilapsclr3aes5h0tbmsbdpxmosx8f54" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>ilapsclr3aes5h0tbmsbdpxmosx8f54</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג ההנדסאים והטכנאים במשטרה ובשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744693</id>
    <revision>
      <id>3022630</id>
      <timestamp>2026-07-03T00:00:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022630</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744694</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב" />
    <revision>
      <id>3022647</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:23:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022647</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="375j1w4rptliczumgmrjoz1joul0r8r" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח ב]]</text>
      <sha1>375j1w4rptliczumgmrjoz1joul0r8r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744695</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א" />
    <revision>
      <id>3022649</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:23:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022649</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="7c40ga9wp5cfyeg69mjkz723k2pc2u8" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט א]]</text>
      <sha1>7c40ga9wp5cfyeg69mjkz723k2pc2u8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744696</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב" />
    <revision>
      <id>3022651</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יט ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022651</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="e5ddf51cvhx7irkfzwe7whsilwuzf0g" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יט ב]]</text>
      <sha1>e5ddf51cvhx7irkfzwe7whsilwuzf0g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744697</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א" />
    <revision>
      <id>3022653</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022653</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="64" sha1="psupxp0qkehdl0qgngaaz8ylo8hxzyx" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ א]]</text>
      <sha1>psupxp0qkehdl0qgngaaz8ylo8hxzyx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744698</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב" />
    <revision>
      <id>3022655</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כ ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022655</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="64" sha1="gcj0fryi6pckl9kfbjsqq23jipvawqc" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כ ב]]</text>
      <sha1>gcj0fryi6pckl9kfbjsqq23jipvawqc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744699</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א" />
    <revision>
      <id>3022657</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022657</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="k0jq6pvx0o4kdkkv2n4pry6za4m9i21" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא א]]</text>
      <sha1>k0jq6pvx0o4kdkkv2n4pry6za4m9i21</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744700</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב" />
    <revision>
      <id>3022659</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:24:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף כא ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022659</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="ple8pb2bmfu1u1ld2xji1m81ts9r6ub" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/כא ב]]</text>
      <sha1>ple8pb2bmfu1u1ld2xji1m81ts9r6ub</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744701</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א" />
    <revision>
      <id>3022661</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:25:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יח א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022661</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="cdjhmscl4s9n4w4zwxia8iwpmrzlych" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יח א]]</text>
      <sha1>cdjhmscl4s9n4w4zwxia8iwpmrzlych</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744702</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב" />
    <revision>
      <id>3022663</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:26:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022663</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="op1brrzwqajfs37imm3dgeul9tagay7" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז ב]]</text>
      <sha1>op1brrzwqajfs37imm3dgeul9tagay7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744703</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א" />
    <revision>
      <id>3022666</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:27:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א]]: /חלק א</comment>
      <origin>3022666</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="1winvsnsesgj73g9uuhnf79acl5adpa" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו א]]</text>
      <sha1>1winvsnsesgj73g9uuhnf79acl5adpa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744704</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א" />
    <revision>
      <id>3022668</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:27:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף יז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022668</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="oii6ubwwojejzwwdpcq5p95fz9r48z2" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/יז א]]</text>
      <sha1>oii6ubwwojejzwwdpcq5p95fz9r48z2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744705</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב" />
    <revision>
      <id>3022670</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022670</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="l6vkcwy29zyltm2aofop4ixobktqogy" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז ב]]</text>
      <sha1>l6vkcwy29zyltm2aofop4ixobktqogy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744706</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א" />
    <revision>
      <id>3022672</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טז א]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022672</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="66vas5zcxsd730swppii700i7tmtiur" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טז א]]</text>
      <sha1>66vas5zcxsd730swppii700i7tmtiur</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744707</id>
    <redirect title="ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב" />
    <revision>
      <id>3022674</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:28:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>Roxette5 העביר את הדף [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו ב]] לשם [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב]]: עדיף להסיר את המילה &quot;דף&quot; בגלל התבניות הקיימות</comment>
      <origin>3022674</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66" sha1="2xghh3o63ixthgbh7e2g4w6yrngmy11" xml:space="preserve">#הפניה [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/טו ב]]</text>
      <sha1>2xghh3o63ixthgbh7e2g4w6yrngmy11</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תבנית:קטע זוהר לתרגום</title>
    <ns>10</ns>
    <id>1744708</id>
    <revision>
      <id>3022690</id>
      <timestamp>2026-07-03T02:37:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>ניסוי תשתית. יתכן שאצטרך עזרה ממשתמשים שמבינים יותר טוב ממני</comment>
      <origin>3022690</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="712" sha1="9cx8kunfphy6ynydb4lsl8nrn7nywaz" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;
{{#תנאי:{{{3|}}}|== {{{3}}} ==|}}
&lt;div style=&quot;float: left; position: relative; top: -0.5em; font-size:10px;&quot;&gt;
מתוך: [[{{{1}}}]] ({{עריכה|{{{1}}}}})
&lt;/div&gt;
{{#תנאי:{{{2|}}}
|{{#קטע:{{{1}}}|{{{2}}}}}
|{{:{{{1}}}}}
}}&lt;/includeonly&gt;

&lt;noinclude&gt;משמש הפרויקט של &quot;זוהר מתורגם&quot; -  להכללת קטע מתוך דף אחר, עם כותרת והפניה לדף שבו מופיע הקטע במקור. תחביר:

&lt;nowiki&gt;{{קטע עם כותרת|דף מקורי|שם קטע|כותרת}}&lt;/nowiki&gt;

ראו גם:
* [[תבנית:פירוש על פסוק במקראות גדולות]]
* [[תבנית:קטע עם כותרת]]
[[קטגוריה:תבניות]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9cx8kunfphy6ynydb4lsl8nrn7nywaz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022691</id>
      <parentid>3022690</parentid>
      <timestamp>2026-07-03T02:46:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>3022691</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="762" sha1="9i0zxidm21egvublfy8mggycydnqfpe" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;{{#תנאי:{{{3|}}}|== {{{3}}} ==|}}
&lt;div style=&quot;float: left; position: relative; top: -0.5em; font-size:10px;&quot;&gt;
מתוך: [[{{{1}}}]] ({{עריכה|{{{1}}}}})
&lt;/div&gt;
{{#תנאי:{{{2|}}}
|{{#קטע:{{{1}}}|{{{2}}}}}
|{{:{{{1}}}}}
}}&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;משמש הפרויקט של &quot;זוהר מתורגם&quot; -  להכללת קטע מתוך דף אחר, עם כותרת והפניה לדף שבו מופיע הקטע במקור. תחביר:

&lt;nowiki&gt;{{קטע זוהר|דף מקורי|שם קטע|כותרת}}&lt;/nowiki&gt;

ראו גם:
* [[תבנית:פירוש על פסוק במקראות גדולות]]
* [[תבנית:קטע עם כותרת]]
[[קטגוריה:תבניות ציטוט|קטע ז]]
[[קטגוריה:תבניות קטע]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9i0zxidm21egvublfy8mggycydnqfpe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744709</id>
    <revision>
      <id>3022707</id>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022263] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022707</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18456" sha1="ary8vdx3mabgth7we2rdtf92roaubw6" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1789|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג האחים והאחיות.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משי רות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור בסעיף 2, תעוד כן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ה׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;33.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;49.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;66.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;82.89&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;99.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;116.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;23.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;39.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;56.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;73.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;89.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;122.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;139.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;172.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;220.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;51.83&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;68.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;85.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;101.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;118.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;135.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;151.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;168.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;184.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;189.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;12.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;28.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;45.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;62.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;79.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;95.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;112.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;129.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;146.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;163.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;179.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;196.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.27%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;213.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;222.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;23.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;57.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;74.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;91.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;107.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;124.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;141.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;158.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;174.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;191.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;208.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;225.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>ary8vdx3mabgth7we2rdtf92roaubw6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744710</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022708</id>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022708</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="179" sha1="ol9umtb4r7e4bt07zrzz515vn5a26p1" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>ol9umtb4r7e4bt07zrzz515vn5a26p1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג האחים והאחיות בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744711</id>
    <revision>
      <id>3022709</id>
      <timestamp>2026-07-03T03:00:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022709</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744712</id>
    <revision>
      <id>3022714</id>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022264] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022714</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17968" sha1="ivvsyvvhmio6e0gxokhm6wc15imx439" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1798|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג הרוקחים.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משי רות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור בסעיף 2, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ז׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש ינואר 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;28.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;56.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;84.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;112.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;141.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;169.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;197.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.50%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;225.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.57%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;254.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;282.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;310.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.78%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;338.89&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.85%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;367.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;395.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.99%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;39.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;67.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;95.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש ינואר 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;42.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;70.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;98.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;126.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.32%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.39%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;183.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.53%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;239.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;268.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;296.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.74%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;324.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.81%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;352.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.89%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;381.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.96%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;409.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;412.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;53.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;81.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;137.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;166.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;30.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;58.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;86.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;115.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;143.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.36%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;165.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ו|חלק ו׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;34.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;63.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;92.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;120.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;149.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.37%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;177.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.44%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ז|חלק ז׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;68.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;97.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;154.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.38%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;183.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;211.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>ivvsyvvhmio6e0gxokhm6wc15imx439</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744713</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022715</id>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022715</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="168" sha1="80d479ycn9tgoakl2eyn34oq8ab1xt7" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>80d479ycn9tgoakl2eyn34oq8ab1xt7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג הרוקחים בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744714</id>
    <revision>
      <id>3022716</id>
      <timestamp>2026-07-03T06:00:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022716</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:תהלים קכט ג</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1744715</id>
    <revision>
      <id>3022722</id>
      <timestamp>2026-07-03T06:42:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-37792-81</username>
        <id>45931</id>
      </contributor>
      <comment>הוספתי תוכן</comment>
      <origin>3022722</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="456" sha1="11q28ixlfxcurm7hra1997qc9jcfn9q" xml:space="preserve">פסוק יחיד במינו שבו כל המילים בפסוק מתאימות לאותיות המרכיבות אותה.

כלומר פסוק בעל שבע מילים. והמילה הראשונה מכילה שתי אותיות, השלישית שלוש אותיות, הרביעית ארבע אותיות וכן הלאה וכן הלאה.
מסתמן שלא נעשה בכוונת הכותב- מכיוון שלא נכתב עליו פירוש העוסק בזה.</text>
      <sha1>11q28ixlfxcurm7hra1997qc9jcfn9q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:נשמת שדודים נדודים</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744716</id>
    <revision>
      <id>3022736</id>
      <timestamp>2026-07-03T07:38:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>בן עדריאל</username>
        <id>9444</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;==הערת נוסח== כמעט אין ספק שצ&quot;ל 'דברי ה' אשר שלחו', שגם תואם את לשון הפסוק, וגם את תבנית הפיוט לבחוק פסוקים הפותחים 'דברי'. בינתים בכל המקורות שראיתי כתוב 'דבר' אז אני לא מתקן, אבל שיהיה כאן. ~~~~&quot;</comment>
      <origin>3022736</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="465" sha1="n76dtchw3qeci2dryeku1nyz0iz3l1d" xml:space="preserve">==הערת נוסח==
כמעט אין ספק שצ&quot;ל 'דברי ה' אשר שלחו', שגם תואם את לשון הפסוק, וגם את תבנית הפיוט לבחוק פסוקים הפותחים 'דברי'. בינתים בכל המקורות שראיתי כתוב 'דבר' אז אני לא מתקן, אבל שיהיה כאן. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 10:38, 3 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>n76dtchw3qeci2dryeku1nyz0iz3l1d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744717</id>
    <revision>
      <id>3022744</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[3022265] צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ&quot;ו-2026</comment>
      <origin>3022744</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18168" sha1="hxr0yyz8kd29lumkpwtgkynt040anfe" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1807|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:ת}} צו זה יחול על מי שפרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג טכנאי הרנטגן.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משי רות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרישתו דורג בדירוג כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ז׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש ינואר 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;27.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;54.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;82.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;109.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;136.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;164.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;191.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.50%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;218.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.57%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;246.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;273.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;301.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.78%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;328.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.85%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;355.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;383.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.99%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;38.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;65.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;92.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש ינואר 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;13.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;68.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;95.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;123.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.32%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;150.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.39%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;177.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.53%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;259.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;287.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.74%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;314.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.81%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;341.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.89%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;369.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.96%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;396.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;399.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;24.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;51.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;78.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;106.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;133.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;161.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;29.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;56.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;84.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;111.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;139.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.36%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;160.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ו|חלק ו׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;33.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;61.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;89.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;116.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;144.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.37%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;172.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.44%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;188.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ז|חלק ז׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;38.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;66.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;94.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;121.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;149.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.38%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;177.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;205.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>hxr0yyz8kd29lumkpwtgkynt040anfe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>117</ns>
    <id>1744718</id>
    <redirect title="שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)" />
    <revision>
      <id>3022745</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022745</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="177" sha1="6kudxzzlsokm9o0ndlp75il3jynmumv" xml:space="preserve">#הפניה [[שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)]]</text>
      <sha1>6kudxzzlsokm9o0ndlp75il3jynmumv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג טכנאי הרנטגן בשירות בתי הסוהר)</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1744719</id>
    <revision>
      <id>3022746</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:00:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>דף ריק</comment>
      <origin>3022746</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ספדי והילילי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744720</id>
    <revision>
      <id>3022753</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:09:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>העברה מ[[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]]</comment>
      <origin>3022753</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1383" sha1="l9aa9jrq0eg8rsjtzqhd9fwl1ftshsv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרַת יְקֽוּתִיאֵל, וְחִגְרִי שַׂק וְחֶֽבֶל עַל גּוֹלַת אֲרִיאֵל, הַשְּׁרוּיִם בְּצַֽעַר בֵּין אֱדוֹם וְיִשְׁמָעֵאל. בְּכִי עַל הֶֽרֶג עַם קָדוֹשׁ, עַם הָאֵל, כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל:{{ש}} 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְאֶֽרֶץ יִשְׂרָאֵל, לְאַרְצוֹת רֹאשָׁהּ, וְרֻבֵּי הָֽעֲוֹנוֹת שָׂמֽוּהָ כְבוּשָׁה. בְּכִי עַל הַר קֹֽדֶשׁ וְשִׁמְמוֹת הַהַרְאֵל:{{ש}} 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל:{{ש}} 
סִפְדִי וְהֵילִֽילִי, תּוֹרָה הַתְּמִימָה, עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בָּֽאוּ זָרִים שָֽׁמָּה. שִׁלְּחֽוּהוּ בָאֵשׁ בְּעֶבְרָה גַּם חֵמָה. בְּכִי עַל זֹאת בְּבִכְיָה, דֶּֽמַע בְּהוֹאֵל:{{ש}} 
כִּי אָֽכְלָה חֶֽרֶב שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל:&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>l9aa9jrq0eg8rsjtzqhd9fwl1ftshsv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קומי וספדי תורה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744721</id>
    <revision>
      <id>3022754</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:10:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>העברה מ[[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]]</comment>
      <origin>3022754</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2272" sha1="rgkndoioo8d1ij0g18vqohfp2n9gv91" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;קוּמִי וְסִפְדִי תּוֹרָה. וַעֲשִׂי קִינוֹת זְכִירָה. בְּתִשְׁעָה בְּאָב יוֹם צָרָה. וּמְהוּמָה וְיוֹם עֶבְרָה. בְּיוֹם אַף בִּי חָרָה. וְנֶחֱרַב דְּבִיר וַעֲזָרָה. 
צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה:{{ש}} 
שַׁאֲלִי נָא בְּרוֹב מְגִינָּה. אַיֵּה מַחֲנֵה שְׁכִינָה. וּבֵית לְוִיָּה וְדוּכָנָהּ. וְאֵיפֹה אַנְשֵׁי אֱמוּנָה. וְאָנָה פָנָה אָנָה. הוֹד עִיר הַנֶּאֱמָנָה. אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה. מְקֻדֶּשֶׁת רִאשׁוֹנָה. לְזֹאת לִבֵּךְ מַר יִקְרָא. כְּמוֹ לֵב אִשָּׁה מְצֵרָה. צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה:{{ש}} 
אַיֵּה רֹאשֵׁי יְשִׁיבוֹת וְאֵיפֹה סַנְהֶדְרַיִךְ. וְאָנָה הוֹלְכֵי נְתִיבוֹת. לְנוֹגַהּ זִיו זָהֳרַיִךְ. וְאֵיפֹה עוֹרְכֵי תְּשׁוּבוֹת. לְשׁוֹאֲלִים עַל סְתָרַיִךְ. וְלָאֲלָפִים וְרִבְבוֹת. דּוֹרְשֵׁי סְדָרַיִךְ. כֻּלָּם בְּגָלוּת עֲצוּרָה. הָלְכוּ בְיַד בְּנֵי צָרָה. צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה:{{ש}} 
אַיֵּה עוֹשֵׂי זְבָחִים. וְאֵיפֹה עוֹשֵׂי שְׁמָנִים. וְאָנָה עוֹרְכֵי נְתָחִים. וְסוֹד לֶחֶם הַפָּנִים. בָּא רַב הַטַּבָּחִים. וְהָרַג אָבוֹת וּבָנִים. וְאָנוּ וְאָבְלוּ פְתָחִים. אֲשֶׁר אָז עָרְכוּ הַסְּגָנִים. כִּי אֵל חַרְבּוֹ קָרָא. וּחִצֵּי אַפּוֹ יָרָה. 
צְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה:&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>rgkndoioo8d1ij0g18vqohfp2n9gv91</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>במקום אשרי העם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744722</id>
    <revision>
      <id>3022757</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:13:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}} &lt;/noinclude&gt;בִּמְקוֹם אַשְׁרֵי הָעָם, אֵיכָה זָהָב יוּעַם: בִּמְקוֹם גַּדְּלוּ הֲמוֹנֵֽינוּ, נָֽפְלָה עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ: בִּמְקוֹם הָֽעֲטָרָה, רֹאשׁ פְּתָנִים וּמָרָה: בִּמְקוֹם מַפָּה יָפָה, וַחֲסַר צְעִיפָהּ: בִּמְקוֹם יִשְׂ...&quot;</comment>
      <origin>3022757</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2368" sha1="95zyykxm2lzpvqo5gtqo0knied9i1ek" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;בִּמְקוֹם אַשְׁרֵי הָעָם, אֵיכָה זָהָב יוּעַם: בִּמְקוֹם גַּדְּלוּ הֲמוֹנֵֽינוּ, נָֽפְלָה עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ: בִּמְקוֹם הָֽעֲטָרָה, רֹאשׁ פְּתָנִים וּמָרָה: בִּמְקוֹם מַפָּה יָפָה, וַחֲסַר צְעִיפָהּ: בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, יְקוֹנְנוּ מַר כִּפְלַֽיִם: וּבִמְקוֹם זֽוֹהַר חֲזוּתָם, שַׂק הוּשַׁת כְּסוּתָם: 
בִּמְקוֹם יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַֽיִם, שֹֽׁמּוּ עַל־זֹאת שָׁמַֽיִם: בִּמְקוֹם וְתָגֵל הָאָֽרֶץ, לִבִּי יִכְאַב וּבוֹ יָבֹא קָרֶץ: וּבִמְקוֹם יִשְׂמַח הַר צִיּוֹן, מְרִי שִׂיחִי וְיָדַי אַחֲזוּ רִפְיוֹן: וּבִמְקוֹם תָּגֵֽלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה, הַיּוֹם אָנוּד וְאֶתְנוֹדְדָה: וּבִמְקוֹם עַל הַכֹּל יִתְגַּדָּל, אֱגוֹז רֹאשִׁי וּמִבֶּֽכִי לֹא אֶחְדַּל: וּנְהִי אֲחַדֵּשׁ בִּמְקוֹם וְיִתְקַדָּשׁ, עַל שִׁמְמוֹת קֹֽדֶשׁ וּמִקְדָּשׁ: בְּיוֹם זֶה מִן סְעָרָה אֶקְרָא, בָּעוֹלָמוֹת שֶׁבָּרָא: וּלְחָרְבַּן בֵּית אֵל נוֹרָא, תִּשְׁתּוֹמֵם וְתָפוּג תּוֹרָה: וּלְמִפְקַד כֹּהֲנָיו וּנְבִיאָיו, שֶׁלֹא כִרְצוֹנוֹ וְכִרְצוֹן יְרֵאָיו: בְּיוֹם תְּקוֹנֵן הוֹי אֲרִיאֵל, שֶׁלֹא כִרְצוֹן עַמּוֹ בֵּית יִשְׂרָאֵל: וּמֵעַל אֲרוֹן דָּתֵֽנוּ, גָּלְתָה שְׁכִינָה לְחֶרְפָּתֵֽנוּ: לָכֵן תְּעוֹרֵר לִוְיָתָהּ, בִּמְקוֹם גִּיל בְּאַנְחָתָהּ: עַד יְשִׁיבֵֽנוּ אֶל גְּבוּלֵֽנוּ, תִּגָּלֶה וְתֵֽרָאֶה מַלְכוּתוֹ עָלֵֽינוּ:&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>95zyykxm2lzpvqo5gtqo0knied9i1ek</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטים על גירוש ספרד</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744723</id>
    <revision>
      <id>3022806</id>
      <timestamp>2026-07-03T09:44:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]&quot;</comment>
      <origin>3022806</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49" sha1="0z52m4i4gubj8fbd3jkhhtv88shvyjt" xml:space="preserve">[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]</text>
      <sha1>0z52m4i4gubj8fbd3jkhhtv88shvyjt</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>